Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Пань Тяньшоу работал в жанрах цветы и птицы, горы и воды в технике се-и (выражение
идеи), развивая традицию вэньжэньхуа вслед за своими старшими современниками У
Чаншо, Хуан Бинхуном и Ци Байши и др. Его творческие искания были связаны не только
с традиционной техникой, но и с развитием теории и практики живописи пальцем –
чжихуа 指画 (или чжимо 指墨). Ему удалось расширить горизонты художественного
творчества, отказавшись от одного из основных орудий живописца.
Техника чжихуа строится на работе подушечкой пальца, ногтем или краем ладони.
Основным рабочим пальцем является указательный. Для нанесения тонких и толстых
линий дополнительно используются мизинец и большой палец. Средний и безымянный
подключаются, когда прибегают к приему «разбрызгивания» помо (泼墨). Контурные
линии, и иногда каллиграфические надписи, пишутся ногтем (《潘天寿谈艺录》).
«Орел на сосне» (松鹰), живопись пальцем, 60-е.
Lù qì 露气,1958
Несмотря на то, что живопись чжихуа заняла основное место в позднем творчестве
художника, техники рисования кистью и пальцем никогда не были взаимоисключающими
для него. Он интересовался выразительными возможностями обоих подходов, исследуя
общее и различное между ними, и был уверен в том, что они способны обогащать друг
друга. ((«…为求指笔间,运用技法之不同,笔情指趣之相异,互为参证耳。»))
Некоторые работы Пань Тяньшоу действительно совмещают обе техники.
В 1966 г. Пань Тяньшоу написал работу в технике чжихуа «Дерево сливы и луна» (梅月
图)– это была его последняя работа. С началом Культурной революции, не только
творчество оказалось под угрозой, но и жизнь мастера, занимавшего с конца 50-х пост
директора Чжэцзянской академии художеств. Открытая травля, устроенная против
художника, и тяжелый физический труд привели к серьезным осложнениям здоровья.
Пянь Тяньшоу не дожил до конца Культурной революции. Он ушел из жизни в 1971 г.
«Дерево сливы и луна», живопись пальцем, тушь, краски, бумага шэнсюань, 1966 г.