ВЕЛИКИЕ ТАЙНЫ

“Немного философии склоняет ум человека к атеизму; но глубина философии приближает ум

человека к религии.”—Бекон.

Уроки философии, содержащиеся в этой книге, изначально были подготовлены для более
продвинутых, эзотерических учеников.

Позже некоторые из этих уроков, с разрешения наших Учителей, были опубликованы под
названием “Космогония и эволюция.”

Ненасытное требование все возрастающей публики, заинтересованной в высших ветвях

оккультизма, привело к расширению книги и ее переименованию—ибо многие, кто с
удовольствием читал бы ее и извлекал из этого выгоду, были отвергнуты ее старым названием.

Апробированный современный метод при изучении любой отрасли обучения состоит в

использовании учебника и в том, чтобы преподаватель этой отрасли объяснял и комментировал
текст или дополнял его лекциями. Это не соответствует древнему методу преподавания
оккультизма, когда ученик задавал любой желаемый вопрос, а учитель отвечал на него. Старая
практика, как легко видеть, приносила знания в отрывочной форме, и ученик часто испытывал
большие трудности в передаче ответов своего учителя. Однако она имела огромное
преимущество, давая ученику точные факты, которые он желал, и поэтому он усваивал все, чему
его учили. Можно ли сказать то же самое о современной системе? Например, давайте оглянемся
на наши школьные и студенческие годы и посмотрим, как много осталось у нас от того, что мы
тогда читали и изучали.

В этих уроках, однако, мы будем следовать, в измененном виде, современному методу. Учебники,
которые могут быть использованы, - это “История и сила разума”, “Оккультная философия” и
“Фрагменты истины".” Эти уроки будут в какой-то мере объяснять и дополнять эти книги.
Поскольку этот курс является дополнительным, он расширит некоторые темы, рассматриваемые в
этих книгах, и охватит многие темы, которые они не охватывают. Поэтому рекомендуемые книги
не являются необходимыми, но те, кто изучает их, получат больше от этих уроков, чем те, кто
этого не делает.

Не поймите, что вас призывают принять учение оккультизма. Это вопрос, который каждый
человек, не будучи подвержен влиянию, должен решать сам. Мы не пропагандисты. Для

нас лично не имеет никакого значения, принимаете ли вы или отвергаете эти учения, решаете ли
вы развиваться сейчас или ждать какой-то другой жизни.
Это горький факт, что, в конце концов, мы узнаем кратчайший путь эволюции через тот же
печальный опыт, который, как говорят, мы иногда узнаем разницу между поганкой и диким
грибом. Если мы съедим его и умрем, это будет поганка; но если мы съедим его и останемся живы,
это будет гриб. Если вы живете вслепую, блуждая в темноте, или если вы принимаете
религиозную философию и находите ее ложной после смерти, или если жизнь за жизнью вы идете
по примитивному пути наслаждения, чтобы найти его только путем боли, тогда в горечи опыта вы
осознаете, что вы не выбрали кратчайший путь Эволюции—“путь, который вьется вверх по холму
всю дорогу".” Изабелла Ингалезе отвечает за ту часть текста, которая содержит отрывки из
дневника изучающего оккультизм, а Ричард Ингалезе отвечает за баланс трактата.

R. I.

Los Angeles, California,

January, 1923.

СОДЕРЖАНИЕ

страница

I. Творческие Боги....................................1

II. Семь Космических ПЕРИОДОВ Эволюции ...............46

III. Семь планет эволюции .............................81

IV. Семь Космических Сил ............................112

V. Семь Планов или Наш Мир..........................142

VI. Семь веков или Земля ............................169

VII. Фатализм, Карма и Свобода Воли...................198

VIII. Бессмертие.......................................233

IX. По пути..........................................262

X. Сообщение........................................290

Индекс.................................................301
ВЕЛИКИЕ ТАЙНЫ

I.

ТВОРЧЕСКИЕ БОГИ

За пять столетий до того, как кроткий назарянин указал “Путь, Истину и Жизнь”, которые
последующие поколения так глубоко неправильно поняли, созерцательный Будда дал знание этой
самой истины своим ученикам и велел им наставлять мир. За много веков до него, на берегах
медлительного Нила, жрецы Древнего Египта пытались вести свой народ по пути более быстрого
прогресса. И задолго до того, как молчаливый Сфинкс озадачил невежественные умы людей,
добрый Господь Кришна воплотился в далекой Индии, чтобы указать усталым эго путь мира. И в
то время как мы, воплощение за воплощением, поклонялись святыням различных богов, теперь
уже мертвых, оккультисты тогда, как и сейчас, преподавали философию жизни в той или иной
форме “Мистерий.”

Под “Мистериями” подразумевается эзотерическое, или тайное, знание о Боге и Богах,

открывшееся развитому человеку, и его отношении к Ним. Иногда это знание было ясно раскрыто
в философии, в то время как в других случаях оно лишь частично передавалось через завесу притч
или пьес; метод, принятый в каждом случае, зависел от развития реципиентов.

Слово “Мистерии”, однако, было, наконец, популяризировано зрелищными религиозными

драмами, разыгрывавшимися в различных городах Древней Греции и средневековой Европы;
наиболее заметными из них были Элевсинские мистерии.

Народ, в целом, даже высоко культурной Греции, принял более или менее буквально то собрание
аллегорий, которое теперь известно как греческая мифология. Но для более просвещенных умов
малые мистерии преподавались в нескольких центрах, но главным образом в религиозной столице,
Элевсине. Каждый сентябрь здесь устраивалось театрализованное представление, и тем, кто был
должным образом и по-настоящему подготовлен, достоин и хорошо подготовлен, разрешалось
после праздника присутствовать на обрядах в храме.

Личная подготовка стажера была требовательной. От него требовалось соблюдать строгую диету,
совершать ряд поучительных омовений и приносить самоотверженные жертвы Богам-в
особенности Деметре,—и от него также требовалось, чтобы он принимал и поддерживал
этические отношения со своими собратьями.
В храме драма жизни, смерти и воскресения Деметры разыгрывалась со всем мастерством,
которым славились греки. После спектакля иерофант объяснил посвященному символику Драмы,
показав, что она должна учить основным принципам эволюции жизни через реинкарнацию и
компенсацию. Но для все еще ненасытных умов, многие из которых украшали страницы греческой
истории, существовали Великие Тайны Элевсина.

После дальнейшего испытательного срока, длившегося не менее года, и принятия более строгого
морального кодекса кандидат снова был допущен в храм и ему были присвоены более высокие
степени посредством дополнительных символических посвящений. В них он учился, год за годом,
понемногу, некоторым предметам, охватываемым этой книгой—отсюда и ее название: “Великие
мистерии.”

Среди великих умов Греции знание Богов считалось первостепенным. Не имело значения,
насколько различались их философские школы в отношении цели жизни и наилучших методов
осуществления целеустремленности природы, но все же существовало общее согласие
относительно величия Богов, Их власти, положения и функций. Это было верно в значительной
степени, когда Греция была в зените своего расцвета, но по мере ее упадка это единодушие веры
постепенно исчезло, и его место заняли материализм и скептицизм.

Это правда, как пел Юнг, “Только Бог может постичь Бога”; и только когда пробужденный,
эмбриональный бог внутри каждого человека в какой-то мере доминирует над его объективным
разумом, он может понять что-то о природе Богов и их месте во вселенной.

Историческим фактом является то, что только в той мере, в какой Народ почитает своих Богов, он
счастлив и цивилизован. Деволюция сначала проявляется с сомнением, а когда оно перерастает в
неверие, тогда деволюция становится доминирующей. И это происходит не из-за наказания,
нанесенного оскорбленными Божествами, как склонны полагать более суеверные, а является
логическим результатом подавления божественной части человека и акцентирования животной
части. Животные не созидательны в высшем смысле этого слова, и животная природа человека без
посторонней помощи не может ни создать, ни поддерживать высокую цивилизацию. Нация, в
которой господствуют объективные умы, обречена, потому что движущая сила эволюции—
божественный импульс—задушена.

Это делается не в пользу догматизма, ибо все просвещенные умы понимают, что как древние, так
и современные мифологии, если их понимать буквально, являются сдерживающими факторами
для эволюции человека; но теологический догматизм менее обструктивен, чем неверие, ибо
сомнение и интеллектуальный нигилизм отрицательны, в то время как фанатизм позитивен—
полезная эволюционная сила.

Именно восстание американских пионеров против определенных форм догматизма привело к

печальному запрету преподавания религии в государственных школах. Эти благонамеренные
люди не были учеными и путали теологию и религию, не зная, что последний термин происходит
от латинского, означающего почтение к Богам, привязанность к Божеству.

Слово "религия" утратило свое первоначальное значение лишь в более поздние времена
Христианской церкви, когда оно было извращено для обозначения религиозных теорий.

Американские пионеры очень ревниво относились к своей сектантской теологии и цепко

держались за нее. Непосредственным потомкам этих людей не было причинено большого вреда
из-за запрета преподавать религию в их государственных школах, потому что их дома благоухали
верой. Церковь в то время также была заметным фактором в их жизни, ибо Церковь жива или
мертва, в зависимости от искренности и религиозной природы ее членов.

Пионеры ясно понимали, что их вера может быть легко подорвана пропагандой их школьных
учителей, и поэтому не рисковали потерять то, что было им дорого; и тем самым показали
мудрость большую, чем их отдаленные потомки, которые потеряли многие гражданские права из-
за тонкой пропаганды хищнических интересов.

Ни одна большая перемена в народе не происходит внезапно, хотя непосредственная причина

перемен часто кажется им внезапной и отстраненной. Постепенно социальные и деловые интересы
потомков первопроходцев изменили их верования и подорвали влияние дома и Церкви, пока не
родилась религиозная терпимость, но не просвещение, а апатия, которая позже стала фактическим,
хотя и не исповедуемым атеизмом.

Никакая догма никогда не должна преподаваться в общественном учреждении, ибо

интеллектуальная свобода является неотъемлемым правом каждого эго. Но этика должна
преподаваться в каждом учреждении, государственном или частном, потому что все религии
основаны на этике и отношениях человека к Богу; и только через этику человек может лично
развиваться и создавать надежное общество и создавать высшую цивилизацию.

Каждый неразвитый человек воссоздает своего Бога в своем идеалистическом, личном образе. Это
его неотъемлемое право, как и право поклоняться Богу, которого он задумал. Но характер Бога
любого разумного человека должен обязательно заключать в себе те же самые этические
принципы, которые поддерживали все великие религиозные Учителя мира, потому что этика, в
конечном счете, есть естественные законы.

Поэтому этика, будучи общим религиозным наследием, всегда должна преподаваться в семье и в
школе. Ум ребенка и подростка пластичен, и этический отпечаток, данный в школьные годы,
навсегда формирует характер будущего человека.
Именно неспособность воспитывать характер привела к тому, что неразвитая человеческая
природа опозорила прославленную цивилизацию последней четверти девятнадцатого и первой
четверти Двадцатого веков—социальный аборт, где почти половина людей-дебилы и большой
процент-моральные извращенцы.

Выживание наиболее приспособленных-это неумолимый закон природы, и этически непригодным

нельзя позволять обременять землю и тормозить эволюцию более просвещенной и прогрессивной
части человечества. Невежественный и атеистичный человек теперь может предложить хирургу
только нож как решение своих социальных проблем.

Боги постановили, что нынешняя, мнимая цивилизация должна и будет сметена к концу
нынешнего цикла—около 1925 года,—чтобы дать оставшимся в живых, способным остаться,
возможность перестроить общество на более прочном и стабильном фундаменте; и поэтому тем,
кто должен быть перестроителями, надлежит узнать или вспомнить место человека во Вселенной
и его истинное отношение к своим собратьям и Богам.

Каким бы ни было представление человека о Боге, он должен логически видеть, что эволюция не
может продолжаться без определенных центров силы и разума, которые направляют ее. Эти
высшие Центры разума и силы являются тем, что оккультисты называют Творческими Богами,
которые в разные периоды истории были известны под разными именами.

Современное общество склонно насмехаться над верой в Бога и Богов; и это связано с
популярным предположением, что современные ученые разоблачили и свергли их и поставили
человека на вершину эволюции. Это представляет собой любопытное зрелище различных ученых
того времени, которые подменяют во имя интеллектуальной свободы догмы своих школ этикой и
религией. Но в той же мере, в какой человек обладает интеллектуальным величием и реальными
научными достижениями, он признает логическую необходимость постулирования—если он
действительно не знает —Богов.

Эволюция-это либо факт в природе, либо сама природа-космическое безумие. Более

здравомыслящие умы, окруженные изобилием свидетельств, принимают эволюцию как факт.
Ниже человека находится конечная ступень животного разума, а ниже - градуированные сознания
в еще более низких царствах. И в случае человека существует такая же огромная разница в
менталитете между индивидами, как между ним и высшими животными. Можно ли тогда
логически сказать, что эволюция заканчивается вместе с человеком и что нет высших разумных
существ?

Все люди, которые когда-либо имели или имеют религиозную философию, согласны с тем, что
существуют уровни индивидуального разума как выше человека, так и ниже его. Религиозная вера
не обязательно окончательна, но когда почти все народы, разделенные морями и веками, цепко
держатся за какой-то догмат, она должна обладать некоторой жизненной силой истины, иначе она
не могла бы сохраниться. Каждый религиозный миф, каждая традиция, каждая басня имеют
эзотерическую сторону факта.

Все студенты признают, что так называемые языческие религии включают веру в Небесную
Иерархию. Ученые—материалисты—а их немало-пытаются по-разному объяснить устойчивость
этой веры, и каждая теория требует большей доверчивости и меньшей логики, чем принятие
простого факта эволюции. И, в то время как христианин высмеивает язычника за его веру в Богов,
он сам принимает тот же взгляд, под другими именами, и таким образом облегчает свою совесть.
Это позволяет ему называть себя монотеистом, в то время как на самом деле он является
политеистом.

Христианство является прямым наследником иудаизма и не может быть ясно понято иначе, как в
историческом отношении к нему. Иудеи начали свое религиозное учение с Бытия, или сотворения
Богами— Элохим—обратите внимание на форму множественного числа. Эти люди поняли, что
существует много Богов, и выбрали одного из Них, Иегову, в качестве своего племенного
Божества. И первая Заповедь, которая, как говорят, была написана Богом и передана Моисеем,
состояла в том, что евреи не должны поклоняться никакому другому Богу, кроме предполагаемого
ревнивого Бога—Иеговы. Раньше евреи поклонялись Богу Солнца Ваалу, а также признавали
меньших Богов—Серафимов и Херувимов, то есть соответственно горящих и благословляющих.

Христиане приняли этих Богов от Иисуса и других своих иудейских учителей, изменив
первоначальную концепцию в некоторых случаях, особенно в случае Иеговы, который был
расширен от единого Творящего Бога до триединого Бога, как Брахма, Вишну и Шива, три
личности в едином Боге Браме. Позже, под римским влиянием, христиане еще больше расширили
свой пантеон и создали более личных, интимных, домашних богов, которых они называли
Святыми.

Расположив этих различных христианских Богов в соответствии с Их обратным достоинством,

чтобы изучить Их природу и сравнить Их со старыми языческими идеалами, а также с
оккультизмом, Их статус таков: Святые, Ангелы, Архангелы, Серафимы и Херувимы, Элохимы,
Боги Солнца, Абсолют.

В древних и современных религиях и философиях всегда существовало некоторое разнообразие

мнений относительно происхождения Богов. В некоторых системах Они, как и Абсолют,
считались самосущими. В других философиях считалось, что меньшие были созданы великими
Богами, в то время как в других, как в оккультизме, они рассматривались как продукты эволюции.
Здесь не принимаются во внимание бесконечные и противоречивые теории современных
материалистических умов, которые, не веря ни в Бога, ни в Богов, пытаются каким-то более или
менее изобретательным способом доказать, что идея бога-фантазия примитивного или
ребяческого человека.
В предмете такого рода необходимо постулировать Абсолют, называется ли Он Богом или
Природой. Характеристики этой Божественной Сущности были достаточно подробно
рассмотрены в других книгах этой серии и не будут повторяться здесь. Но возникает практический
вопрос: предположив существование Бога или Природы, в чем смысл жизни? Ибо здравый смысл
и практическая философия должны дать человеку причину его существования в Природе и как ее
части.; и именно в ответ на этот постоянно повторяющийся вопрос оккультизм способен утолить
голод и жажду как сердца, так и интеллекта.

Если “Все есть Бог и Бог есть Все”—а каждый религиозный деятель должен логически принять
эту широкую пантеистическую истину или быть вынужденным признать, что Бог не вездесущ и
что во Вселенной есть, по крайней мере, две сущности, или силы,—то самоочевидным фактом
является то, что это Все не является совершенным в некоторых Своих частях. Задавать вопрос, как
это делают некоторые современные культы, утверждая, что Бог совершенен, но что человек имеет
несовершенное представление о Боге или Истине, - это всего лишь другой способ сказать, что
человек либо не совершенен, либо не является частью Бога.

Если Бог—существо Вездесущее, Всеведущее и Всемогущее—сотворил Природу и человека

несовершенными, когда Он мог бы сотворить их совершенными, то единственный образ такого
Бога, который может создать человек, - это образ Небесного Кота, мучающего человека на
протяжении веков для Своего жестокого развлечения, прежде чем окончательно поглотить его.

Если же, напротив, Бог мыслится как эволюционирующий Сам по Себе, через Свои бесконечные
проявления, то человек, как часть Бога, является важным фактором в Божественном
эволюционном плане. Его долг перед Богом и самим собой, чтобы он мог избежать страданий за
себя и своего Творца, состоит в том, чтобы изучать философию, которая раскрывает Высшую
Волю, и работать в гармонии с эволюционным импульсом, и таким образом быстрее освободиться
от своих мук, как человек, а также возвыситься до более важного и приятного положения
творческого центра—Бога.

Как в физическом теле ганглии мозга вибрируют наиболее высоко и являются наиболее
развитыми частями тела, так и Боги являются мозгом Бога—и, подобно ганглиям, каждый из них
имеет разный размер и развитие. Эта Небесная Иерархия не является продуктом только этого
Космического Дня, но является плодом этого и других Эволюционных Дней.

Как плодовое дерево после периода зимнего покоя дает новую древесину, листья, почки, цветы и
плоды, так и Дерево Эволюционной Жизни периодически выражает Себя. Все почки и цветы не
достигают плода, а те, что падают на землю, поглощаются деревом, которое таким образом
обогащается. И эта мысль может смягчить жало личной неудачи для слабых эго, которые
отказываются от эволюционной борьбы, чтобы знать, что они своими переживаниями и
страданиями внесли свой вклад в обогащение Бога.
И для измученных душ, утомленных стрессом и напряжением жизни и желающих вечно покоиться
в лоне Бесконечного, подобное знание может принести им счастье, которого они лишились в
жизни, ибо, с точки зрения Бога, нет неудач. Каждый успешный плод несет в себе семя будущих
деревьев, и люди, которые развиваются до Божественности, сами являются Творцами в
следующий новый Космический День.

Есть много степеней человеческих существ от извращенца до совершенного человека. И

оккультизм не рассматривает культурного человека как личность, если только этическая сторона
его натуры не развита так же, как и интеллектуальная. Его ноги находятся на первой ступени
лестницы Иакова, которая тянется от земли к небу, только когда он начинает практиковать
искусство самоконтроля. По мере того как он становится более искусным в этом искусстве, он
приближается к Святости, ибо постепенно природа узнает в таком человеке своего господина и
начинает открывать ему свои многочисленные тайны. Тогда Космические Силы, находя его
вихрем, устремляются окружать, обволакивать и возвышать его. Закон Притяжения приводит к
нему тех, кто достиг Святости, чтобы служить его духовным нуждам и помогать ему на его пути;
и он находит оккультную пословицу ободряющим фактом: "Бог помогает тем, кто помогает себе.”
У греков такой человек, когда он был известен, считался полубогом, а в оккультном мире его
признают Адептом.

Но есть Адепты многих степеней, в зависимости от знания и силы, которую приобрел индивид.
Это настоящие сверхлюди, причастные природе людей и Богов. Они еще не развились до такой
степени, чтобы не нуждаться или перестать пользоваться физическими телами, которые, подобно
маскам, скрывают истинную сущность этих душ, пока они продолжают развиваться и помогать
достойным искателям обрести оккультное знание.

С течением времени их постоянные усилия по саморазвитию приносят большие результаты, и они

переходят к следующему более высокому состоянию эволюции - состоянию Ангелов. В ранний
период восхождения человек усваивает жизненные уроки только через личный опыт и страдания.
Позже он начинает изучать Божественные планы, также из наблюдения, наблюдая за результатами
трения на других, в то время как он наблюдает за своими собственными реакциями и их
причинами. Затем, пройдя через “муки роста” младенчества и детства, он начинает развиваться
безболезненно, и, наконец, когда он находится в полном согласии с Законом, он счастливо
раскрывается и расширяется.

Святой, вступая в Ангельство, часто находит удобным временно отложить свое физическое тело,
иногда на несколько дней. Это позволяет ему быстро преодолевать большие расстояния, чтобы
получать информацию или выполнять обязанности; и, наконец, приходит время, когда он находит
свое физическое тело эволюционным препятствием, и тогда он сознательно и постоянно
откладывает его. Таким образом, Ангелы-это всего лишь развитые Святые без физических тел, а
Меркурий был римским Богом такого типа и назывался посланником Богов.

Постоянно развиваясь индивидуально, Ангелы становятся также мощными факторами в Божьих

планах. В более широком смысле они являются частью невидимых помощников человечества. Из
этого не следует неверно понимать, что они играют роль, отведенную им в древних и
современных мифах, ибо не для каждого человека существует ангел, личный слуга или слуга. Они
также не собираются в “группы”, чтобы поодиночке или коллективно контролировать умы и тела
слабых эго, негативных сенситивов и медиумов. Ангелы достигли такого состояния развития,
когда у них нет желания контролировать никого, кроме самих себя.

Только невежественный и тщеславный индивид, воплощенный или развоплощенный, стремится

внушить другим свои взгляды или заставить других подчиняться ему. Как каждое дерево, куст и
травинка должны расти сами по себе, так и люди должны расти индивидуально и независимо друг
от друга.

Посланники Богов, будучи по существу помощниками жизни, заглядывают в сердца и умы людей
и точно оценивают их мотивы и усилия, и когда человек терпеливо и настойчиво пытается стать
мудрее и лучше и со всей серьезностью своей природы посылает требование Богам или Богу о
помощи, его настойчивость со временем вознаграждается посещением Ангела. Если такой человек
не ясновидящий, он может не видеть своего посетителя или даже не осознавать его присутствия.
Но если он сочтет себя достойным помощи, то посланник может телепатически подсказать способ
получения желаемого знания или роста, и счастливый смертный таким образом получает свое
вдохновение.

Если его низший ум научится действовать в соответствии со своим вдохновением, исходит ли оно
от внутреннего Ангела —его Субъективного Ума—или от Ангела-посетителя, он будет
становиться все более и более интуитивным, и постепенно эти священные посетители не будут
такими уж редкими и далекими.

Из-за сравнительно небольшого числа эго на этой земле, достигших уровня развития, достойного
принять их, посланцы Богов не часто посещают людей; и эти существа не прислушиваются к
требованиям или молитвам тех, кто просит освободить их от последствий своих действий и
мыслей. Они также не станут финансовыми советниками для нерадивых. И поэтому не следует
удивляться тому, что человечество в целом не верит в их существование и не видит их полезности
в своей концепции устройства вещей.

Архангелы-это полностью развитые Ангелы. Они приобрели все знания и могущество, какие
только можно получить на этой планете, но, ради помощи неразвитому человечеству, остаются
временно связанными с ним, вместо того чтобы перейти в следующий, высший мир нашей
планетной системы, чтобы искать для себя дальнейшие знания и могущество.

Термин Архангел также был расширен для обозначения высшего класса Небожителей. Те светлые
Духи, которые в настоящее время не приписаны ни к одной системе планет, но добровольно
странствуют из мира в мир, чтобы оказать свою помощь в любой конкретной задаче, где они
могут быть полезны. Это эго, окончившие седьмые планеты других систем и вместо того, чтобы
наслаждаться заслуженным отдыхом, предпочитающие работать.
Архангелы не только помогают в возвышении человека, но и под руководством Меньших Богов
иногда назначаются на обязанности, относящиеся к мирским делам, к физической и животной
природе— в отличие от человеческой. И они все еще носят форму людей, как и все другие
совершенные существа этого класса. Но светлые Духи, выходцы с седьмых планет, кажутся
большими золотыми яйцами, или центрами света, и иногда занимают пространство в двадцать или
тридцать футов в высоту.

Меньшие Боги состоят из группы из четырнадцати Небожителей, которых иудеи называли

Серафимами и Херувимами. Греки называли их Олимпийскими богами. Семь из них являются
положительными, интуитивными половинами развитого эго, а остальные семь-Их
соответствующими, отрицательными, рациональными половинами. Другими словами, каждая пара
- это две эволюционировавшие половинки одного Эго, как Зевс-Гера или Юпитер-Юнона,
мужская и женская половинки одной и той же единицы. Но из-за характера Их работы эти
половинки не были постоянно соединены в одну. По форме Они также являются золотыми
яйцевидными и больше, чем другие большие центры света, о которых говорилось выше.

Эти Небесные Существа настолько велики, насколько может постичь или постичь конечный
разум; и когда в редких случаях один из этих Меньших Богов являлся людям, они ошибочно
принимали Его за Иегову, одного из Небесных Иерархов—Планетарного Духа.

Но каждый Бог имеет Свою индивидуальность, столь же ярко выраженную, как и личные
характеристики человека, и поэтому является различимой Единицей. Каждый имеет свои
особенности в знании и в труде, хотя способен знать и делать все.

Умы людей на самом деле не могут подняться выше по Небесной шкале, чем к этим Богам; и,
молится ли человек Абсолюту, стихиям, тотемному столбу, изображению созерцательного Будды
или распятой фигуре, его молитвы —если они горячи от сердца—достигают только этих Богов.

Формальные, поверхностные молитвы-это пустые слова, как и импровизированное многословие

евангелистов и проповедников, которые под видом молитв пытаются дать указания Богу. Но
настойчивое и интенсивное желание ума или сердца-это требование, которое не игнорируется,
если карма индивида, требуя, не препятствует его признанию.

Эти Боги редко общаются непосредственно с человеком, но обычно действуют через посредство
Святых или Ангелов. Однако если эго заслужило эту честь служением и развитием, оно может
получить прямую помощь от одного из этих Богов.

После того, как этот мир был создан Планетарными Духами, он был отдан на попечение Меньших
Богов, чтобы поднять континенты, оплодотворить землю и создать животные умы и тела, которые
должны были жить на ней. Все эти творения создавались не сразу, как особые творческие акты, а
медленно, как эволюционные усилия. Эти Боги могут быть точно изображены как маленькие
Солнца, бросающие на человечество благодатные лучи. И как лучи Солнца дают свет, тепло и
электричество этому физическому миру, так и умы и характеры людей очищаются и возвышаются
духовными лучами Богов.

Эти лучи являются потоками Небесного сознания; и когда человек озаряется ими, он
раскрывается, как он есть, во всей своей ментальной наготе.

Ребяческий, невежественный человек думает, что он может обмануть Богов, как он обманывает
своих собратьев; но вибрации не могут и не лгут, и вибрации человека так же ясны, как свет для
Богов.

Старший и более сильный Бог группы является директором и поручает каждому из остальных
Свою соответствующую работу. Некоторые берут на себя управление и управление стихиями-
землей, воздухом, огнем и водой. Другие познают различные царства природы, а третьи
направляют эволюцию человека, посылая Свои объединенные силы, подобно лучам огромного
прожектора, постоянно на человеческий род, стремясь всячески помочь тем умам, которые
достойны помощи. И не всякий, кто говорит Им: “Господи, Господи, войди в Царствие Небесное”,
но тот, кто живет в согласии с Законом, будет признан и ему будет оказана помощь.

Эти Боги уделяют очень мало внимания повседневным делам людей-животных или поступкам
животных, но позволяют им принимать на себя последствия их хорошего или плохого поведения,
и таким образом, благодаря своему опыту, они растут, пока не достигнут состояния высокого
человеческого интеллекта и желания развиваться в Божественность. Таким образом, человек
своими собственными желаниями и мыслями создает свое земное окружение , свой рай и свой ад.

Массовые вибрации людей континента или страны представляют собой смесь цветов черного,
серого, коричневого, красного и темно-зеленого ; и для глаз Бога, взирающего на эту разнородную
массу, невозможно провести различие в пользу индивидуального ума. Но когда ум развился до
такого состояния развития, когда его цвет указывает на то, что он выходит за пределы массовых
вибраций, в которых он живет и движется, тогда внимание Небесного Существа обращается на
него, и он становится объектом интереса, получая вдохновляющую помощь в своей борьбе вверх.

Созидательные Боги также используют Космические Силы природы, чтобы стимулировать

лучшие принципы в прогрессивном человеке и благословлять его усилия и его имущество. Это не
праздное суеверие, что Боги слышат и отвечают на индивидуальные или коллективные молитвы
искренних, прогрессивных людей. Ибо там, где многие созидательные умы объединяются и
искренне посылают свои ментальные требования о благословении, либо их объединенная
созидательная ментальная сила приносит это благословение, либо, если они того заслуживают,
Боги пошлют его, как это часто бывает во время разрушительной засухи. Таким образом, природа
не слепая вещь, блуждающая в темноте, но имеет цель в каждом своем действии и управляется и
контролируется Высшими Разумными Существами.

Господствующая религия Запада вместе с более новыми, современными культами, к сожалению,

забыла—если они когда—либо действительно знали - ту роль, которую Боги играли в природе и в
развитии человека. И это несчастье для человека, так как лишает его добровольной помощи,
которая иначе могла бы быть привлечена к его усилиям; и это также вызывает атеистическое
состояние ума, которое погружает его в более глубокий материализм.

Когда в крайнем случае скептик ищет гипотетической Божественной помощи, он не может

разумно ожидать быстрого или щедрого ответа, как безответственный банкрот не может ожидать
кредита от банка, который он обманул или проигнорировал.

Люди, не являющиеся скептиками, склонны приписывать своему Богу преувеличенные

человеческие слабости и, зная силу лести среди тщеславных людей, полагают, что их Богов можно
задобрить. Поэтому через похвалу, молитву, тривиальные жертвоприношения и финансовые
пожертвования на дела, которые, как предполагается, одобряются Богами, они надеются, или
ожидают, через свои взятки и лесть, сделать Богов слугами своих желаний.

Но, как правило, люди этого века игнорируют Богов, за исключением тех случаев, когда они
попадают в ловушку индивидуальных или коллективных бедствий, и тогда права собственности
на Божество быстро отстаиваются и раздается испуганный крик: “Боже мой, Боже мой, почему Ты
оставил меня? Почему Ты так далек от того, чтобы помочь мне?

Современные люди, кажется, думают, что Бог почитается их признанием, забывая, что они даже
неизвестны Богам до тех пор, пока они не поднимутся, путем постоянных усилий, до чего—то
более высокого, чем люди-животные, - и Теология в значительной степени ответственна за этот
детский, эгоистичный взгляд.

Вибрации Меньших Богов настолько высоки, что, если бы Они приблизились к человеку, его
физическое тело было бы оглушено или, возможно, разрушено; и поэтому Они не вступают
непосредственно в контакт с людьми или с землей, но остаются в Пространстве за пределами
атмосферы, окружающей землю.

Но как ни велика и славна эта Небесная Группа, над Ней находятся еще более возвышенные
существа, известные как Элохимы, или Планетарные Духи. Эта Группа Богов состоит из семи
Иегов, каждый из которых имеет двойственный ум— две половины, слившиеся в Одну на всю
вечность.
По внешнему виду Они являются большими Солнцами, чем те, которые уже описаны, и природа,
мудрость и сила этих Богов, как индивидуально, так и коллективно, настолько велики, что человек
не может соотнести с ними свое сознание. Они-Создатели миров и планетарных цепей, и после
того, как они завершат свое творение, эти великие Боги уничтожат их так же легко, как ребенок
уничтожает игрушечный воздушный шарик.

Как Творцы Они хорошо описаны в Первой главе Книги Бытия, в то время как их разрушительная
сила проиллюстрирована в легендах о Торе, молоте, или галльском боге Таранисе, славянском
боге Перкунесе, или более известном боге Зевсе, о молниях. Молот бога Тора и молнии Зевса
были всего лишь разрушительными Космическими Потоками, которые великие Боги
использовали, чтобы быстро уничтожить бесполезную планету.

Брахманический бог Шива развивает эту идею в более полном смысле, потому что Он
изображается не только как разрушитель, но и как регенератор; а Планетарные Боги, которые
разрушают, делают это только в эволюционных целях и используют обломки в Своем воссоздании
других миров.

Объективные, грубые и материалистические умы современных ученых видят в этих мифах только
физическое происхождение, и их выводы обычно принимаются людьми, чьи теологические
предрассудки, естественно, осуждают древних богов, ибо бог, который является модой часа. Все
они забывают, что под каждой аллегорией скрывается глубокая, эзотерическая истина.

Объединенные воли Планетарных Богов известны изучающим оккультизм как Закон, хотя каждый
из этих Богов сохраняет Свою индивидуальность и имеет Свой избранный эволюционный долг.
Но что больше всего интересует людей в отношении великих Богов, так это Их функции. Они—
наши Отцы, пребывающие в Пространстве, и силы каждого из них, входя и действуя на Абсолют
—Вселенскую Мать—извлекают из Нее атомы высокой частоты вибрации, которые Они
формируют в миниатюрные подобия Самих Себя-в яйцевидные формы. И из объединения этих
атомарных сознаний, в этих формах, наконец, рождаются индивидуализированные Субъективные
Умы людей.

- Как наверху, так и внизу.” И как люди передают что-то от своей физической природы своим
потомкам, так и Небесные Отцы оставляют следы Своих свойств в умах Своих духовных детей.
Эти Боги также известны среди оккультистов как Боги Лучей, потому что каждый из них
специализировался на использовании одной из пяти Космических Сил—Желтой, Синей, Зеленой,
Красной и Оранжевой—и поэтому стал окрашен доминирующим цветом Силы, которую Он
использует больше всего. Каждый Бог объединил в Себе все эти Силы, необходимые для творения
и которые Он использует по своей воле, но одну чаще, чем другие.

Дети Бога Оранжевого Луча любят жизнь, как жизнь, больше, чем дети других Богов. Они более
полно выражают физическую жизнь и, естественно, являются всеми успешными спортсменами
мира.
Дети Бога Красного Луча легче всего преуспевают как хирурги, мясники, военные и флотские
люди и в родственных призваниях.

Те, кто рождается из силы Бога Зеленого Луча, становятся финансистами, банкирами и деловыми
людьми.

Дети Богов Синего и Желтого Лучей, соответственно, становятся музыкантами, художниками,

писателями и представителями различных профессий.

Под этим не подразумевается, что ребенок не может преуспеть в какой-либо области, к которой он
стремится, но только то, что меньше сопротивления нужно встречать, и больший успех приходит с
меньшими усилиями в той работе, которая лучше всего соответствует его вибрациям.

Великие Боги не общаются с отдельными людьми, но посылают стимулирующие Космические

Силы массам неразвитых людей, чтобы они могли принести пользу и вдохновить их жить и делать
лучше. Этот факт подчеркивался в критические периоды истории, когда массы были вынуждены
восстать против тирании своих бесчеловечных хозяев. В такие времена на страдальцев изливались
могущественные невидимые силы, которые побуждали их подняться и успешно бороться со
своими угнетателями, ибо Боги не сочувствуют угнетателям людей.

Есть одно примечательное исключение, когда человеку может выборочно помочь один из
Небесных Отцов. И это всегда труд любви. Как известно каждому оккультисту, у каждого эго есть
две половины, и в ходе напряженной эволюции иногда каждая половина достигает
Божественности; но много раз одна из них падает на обочину жизни и разрушается из-за ее
преднамеренных извращений. Это оставляет другую половину этого эго самой печальной вещью
во Вселенной, овдовевшей душой. Каждый мужчина и каждая женщина ощущают ненасытное
стремление к дополнительному "я", потребность в дополнении. Каждая половина-это
человеческий, положительный или отрицательный полюс, и без его противоположности не может
быть счастья.

Наш американский поэт Лонгфелло прекрасно выразил эту истину в отношении физической
стороны жизни, но она столь же верна и в отношении духовной:

"Что касается лука, то шнур,

Так и для мужчины женщина;

Хотя она сгибает его, она повинуется ему, Хотя она тянет его, все же она следует, Бесполезная,
каждая без другой.”

Каким бы возвышенным и мудрым ни стало половинное эго, оно не может сохранить свое
бессмертие без своего дополнения; ибо "мужчина и женщина сотворили их”, и поэтому они
должны остаться, если хотят сохраниться. Сердечный голод одного человека парализован, и для
такого человека эволюция остановилась. Ни одной овдовевшей душе не разрешается переходить с
этой планеты на Пятую планету нашей системы, потому что это означает продолжение тоски и
агонии. Поэтому, когда овдовевшая душа своим развитием обратила на себя внимание этого Бога,
Он исследует человечество, пока не найдет среди мириадов людей другую овдовевшую душу,
которая дополняет первую, и Он сводит их вместе, чтобы соединить, и это те, “кого Бог соединил
вместе.”

Поначалу их союз может не привести к совершенной гармонии, которая характеризовала союз

первоначальных половин; но по мере того, как каждая из них научится управлять своим
объективным умом и распознает высшие, дополнительные качества другой и осознает мудрость
Бога, соединяя их таким образом, они будут расти вместе и становиться сильнее и мудрее быстрее,
чем каждый из них мог бы это сделать раньше, когда у них было естественное счастье; потому что
блаженное удовлетворение, которое приходит от приобретенных качеств, сильнее и долговечнее.

Таким образом, духовные союзы первоначально естественны, а затем, по необходимости

эволюции, Божественные установления и, следовательно, теологическая догма о “таинстве”.

Рукотворные союзы-это помощь или помеха, в зависимости от того, как они используются
договаривающимися лицами, ибо нет в жизни отношений более полезных или вредных, чем брак.

Вмешательство Церкви или государства в чисто личные отношения, за исключением тех случаев,
когда на общество может быть возложено содержание возможного потомства, только усложняет
эти отношения. При правильном использовании супругами она способствует развитию каждого из
них и рано или поздно приводит к единению с другой “половинкой души”, которое является
“завершением, которого следует искренне желать” и к которому все остальное является лишь
подготовкой.

Есть два Планетарных Бога, которые также поддерживают более тесную связь с человеком и
которые известны как Боги Компенсации. Один из них регулирует компенсацию на физическом
плане, а другой-на субъективной стороне жизни. Эти Боги являются соответственно судьями
живых и мертвых. Обычное время приспособления на физической стороне жизни приходится на
конец больших циклов, особенно на конец солнечных циклов и двухтысячелетних и тысячелетних
циклов.
Иногда, когда обстоятельства требуют, чтобы нравственная атмосфера мира была очищена, чтобы
человек не был задушен ее мерзостью, на физическом плане вносятся коррективы, и часто в конце
столетнего цикла. В это время астральные планы очищаются от разрушительных сущностей,
которые обманывают, одержимы и задерживают людей в их эволюции. Эти мешающие сущности
становятся пленниками в нижнем царстве Бога Компенсации и помещаются в царство,
соответствующее их плотным вибрациям и их злой природе. И именно эти изменения Богами
породили различные предания о “Судных днях".”

Египтяне верили, что Осирис председательствует в качестве Судьи в подземном мире и выносит
приговор каждой воплощенной душе в соответствии с ее заслугами, как это было представлено
ему его сыном Рогами. История Иеговы и Иисуса на суде-всего лишь поздняя версия той же
старой аллегории.

Обычно Закон Компенсации действует автоматически, что легко может увидеть любой человек,
который хочет посмотреть и не ослеплен своими собственными привычками.

Чтобы проиллюстрировать: Человек, который никогда не практикует самоконтроль, является

жертвой своего собственного порока и пожинает то, что он сеет: как болезнь, от его обжорства или
от его наглых наклонностей; отчуждение друзей, через раздражение или “темперамент”; враги-из-
за своей нечестности или жестокой речи; головные боли или паралич-из-за гнева или ненависти;
финансовые неудачи-из-за пренебрежения бизнесом или плохого суждения; умственное и
физическое ухудшение от сексуальных излишеств и так далее, бесконечно, через печальный
список жизни.

Кроме того, существуют и другие болезненные затруднения, причины которых настолько далеки,
что ум среднего человека не может их понять; и он, по-видимому, не в состоянии понять причину
кажущихся жестокими расхождений в среде рождения различных младенцев. Это происходит из-
за ошибок, совершенных в прежних жизнях, ошибок, которые не имели тогда возможности
исправить.

Для иллюстрации: один человек может убить другого и в этой или в последующей жизни быть
вынужден дать душе убитого тело—и таким образом, в тесных отношениях родителя и ребенка
соединяются вместе две антагонистические души, или умы.

Или же человек может ограбить другого, причем так незаметно, что преступление не будет
раскрыто в течение той жизни, в которой оно было совершено. Но Закон о прощении требует,
чтобы жертве этого ограбления была выплачена компенсация, и невежественный преступник
удивляется, почему он вынужден иногда служить другому без настоящей компенсации.
Когда люди коллективно таким образом усложняют свою жизнь, рождается национальная карма, а
затем неразрывно переплетаются жизненные нити усложнителей, которые Боги Компенсации
должны использовать для осуществления национальных преобразований, и снова невежественные
люди удивляются, почему администрация не выполнила своих обещаний и почему, по-видимому,
хорошие люди терпят поражение на выборах. Или почему страна может угнетать более слабые
нации, или один класс может эгоистично эксплуатировать другой класс людей до тех пор, пока не
будет достигнуто состояние непоправимого хаоса. А потом вдруг происходят необъяснимые вещи,
которые приводят к перестройке. Из хаоса возникает порядок, и снова невежественные люди
удивляются невидимой причине.

Боги не заставляют людей убивать своих собратьев на войне, но, ведомые своей собственной
кровожадностью, завистью, страхами и жадностью, люди одной нации или класса воюют с другой
нацией или классом, и Бог Компенсации так направляет исход конфликта, чтобы наказать одного
и компенсировать другому как прошлые, так и нынешние проступки; и таким образом, войны и
революции неразвитых людей делаются для того, чтобы способствовать Божественной
Справедливости.

Среди многих неприятных обязанностей Богов-периодическое осаждение людей последствиями

их деяний ; ибо новый, большой цикл никогда не начинается, пока кармические долги старого
цикла в значительной степени не оплачены. Даже истории, написанные людьми, показывают, что
периодически цивилизации, построенные людьми, разрушаются ими. В такие Судные дни Боги
так возбуждают характеры людей, что они, не сдерживаемые условностями и человеческими
законами, проявляют свою внутреннюю природу, добрую или дурную, и обнажают перед взором
своих собратьев свои недостатки и свои добродетели.

Как лучи больших цветных прожекторов падают на вращающийся шар, окутывая его светом, так и
Боги сейчас конденсируют Космические Силы, Синие, Зеленые и Красные, на этой земле. И эти
лучи цветного света, или Небесные Вибрации, играют на каждом человеческом и животном
разуме, воплощенном или воплощенном, который связан с этой планетой.

Ныне судят живых и мертвых, как предсказал великий назарянин-оккультист в начале этого
Рыбьего цикла. И каждый разум отвечает на эти космические вибрации, каждый в соответствии со
своей природой. Голубая Сила стимулирует духовную и ментальную природу людей, и те, кто
может реагировать на эти высшие вибрации, становятся более развитыми и быстро развитыми.
Они выживут после окончания цикла и станут семенем для новой расы людей в Эпоху Водолея,
которая так близко приближается.

Более высокая часть Зеленой Вибрации ускоряет и индивидуализирует такие умы, которые
находятся в соответствии с ее скоростью, и эти умы также выживут. Но те умы, которые
откликаются на темно-зеленые лучи, уступая своей собственной эгоистичной, жадной, ревнивой
природе, и те, кто откликается на Красные Лучи, возбуждающие гнев и ненависть, не будут
допущены снова воплотиться на этой планете. Ибо это Судный день для людей этого мира. Это
время, когда зло будет отделено от добра. Как пророчествовал назарянин, овцы будут отделены от
козлов, и очень близко время, когда люди узнают, что Справедливость есть факт в природе и что
Божественная Справедливость будет совершена на этой земле. Итак, каждый человек судит о себе
по своему саморазвитому характеру, и цветные вибрации Небесных Сил являются весами, на
которых он взвешивается.

Это может объяснить мыслителям, почему первая четверть двадцатого века так упадочна и
разрушительна. Это может быть причиной классовой борьбы и войн между нациями,
неконтролируемых волн преступности и наркотических оргий, акцентированного и извращенного
сексуального импульса в жизни, в литературе, в искусстве и в кино. Возможно, для более
высокого класса эго также будет утешением знать, что этот печальный Судный день скоро
закончится и что непреложный закон Природы о выживании наиболее приспособленных будет
еще раз продемонстрирован—после 1925 года.

Но иногда у Бога физической компенсации есть еще более неприятные и особые обязанности. В
течение долгих прошедших веков люди своими разрушительными мыслями могли отравить
землю, воздух и астральный план, пронизывающие землю в их местности, и тем самым создать
там такие тусклые и мертвящие условия, что эволюция больше не может продолжаться в этом
месте. Сама земля, возможно, стала бесплодной и производит вредителей вместо здоровой
растительности, в то время как пагубные ментальные картины людей вторгаются в умы друг друга
до тех пор, пока никто не может мыслить конструктивно.

Затем Бог Компенсации внушает населению переселиться в лучшее место или через какого-нибудь
оккультиста передает послание миру.* Некоторые поддаются этому впечатлению и ищут
пристанища в другом месте, но многие сопротивляются порыву уйти и с помраченными умами не
принимают послания. А затем, когда землетрясения, пожары, голод, наводнения и эпидемии
приходят и разрушают города, поселки и, возможно, всю страну, эго, которые отказались
покинуть обреченные места, извлекают свои уроки, теряя свои тела в результате
катастрофического бедствия. Такие преступные умы будут реинкарнироваться в другое время и в
другом месте, но многих ненужных страданий можно было бы избежать, действуя по
Божественному вдохновению, чтобы спастись до того, как придет беда.

Невозрожденные умы, когда они извергаются, приходят не* См. Последнюю главу этой книги,
озаглавленную “Послание.”

это особая юрисдикция Бога Компенсации, который судит эго без физических тел. Если в них еще
остались искупительные качества, им будет позволено, по их просьбе и реальной решимости
исправиться, перевоплотиться на Четвертой планете другой системы, где эволюция не
продвинулась так далеко, как здесь; и там, в примитивных условиях, более подходящих для их
варварской природы, снова пройти через муки перерождения, пока они не осуществят свое
спасение или не потерпят неудачу.
Но воплощенные эго, которые являются исключительно разрушительными, собираются вместе
Богом Компенсации и отправляются в нижние царства, где со временем разрушению позволяется
уничтожить себя.

Судные дни будущего будут еще более подчеркнуты, чем те, что были в прошлом, потому что
детство расы закончилось, и люди достигли точки в эволюции, где они должны усвоить уроки
жизни или быть заточенными на колесе справедливости, пока они не научатся вписываться в
Божественный План или не будут разрушены в процессе.

Среди сентименталистов обязанности Богов Компенсации могут показаться суровыми и

ненужными. И число этих неразумных эмоциональщиков, похоже, постоянно растет. Они все
больше и больше мешают человеческой справедливости и, по одной или нескольким причинам,
предрасположены к индивидуумам, которые находятся на разрушительной стороне жизни.
Некоторые из этих сентименталистов, из-за непроявленных и, возможно, неизвестных преступных
черт самих по себе, симпатизируют деструкционистам, которые воюют против общества. Другие,
возмущенные жестокостями, которым подвергались преступники в прошлом, теперь впадают в
крайность, считая всех преступников просто несчастными жертвами Общества, и со слезами,
рыданиями и чувствами пытаются спасти их от последствий их деяний.

Доктрины “Прощения грехов”, “Заместительного искупления” и “Нет зла” также помогают

увеличить число людей, которые бессознательно увековечивают зло в мире. Этот класс умов
чувствует, но не думает. Они забывают о большем благе для наибольшего числа людей; забывают
об организованном обществе для его отверженных; забывают, что величайшая любовь-это
Справедливость.

Чем скорее Общество будет реорганизовано на основе человеческой ответственности за свои

действия и усвоит, что причина и следствие—всего лишь два проявления одной продолжающейся
мысли или действия, что как человек сеет, так и пожинает, тем скорее человечество научится
сотрудничать с Божественным Законом и тем меньше будет несчастий на земле.

Боги Справедливости - это Боги любви. Они не могут быть ослеплены эмоциями или невежеством.
Чтобы дать созидательной части человечества возможность развиваться, разрушительная часть
должна быть устранена как обструкционисты. Моральные, равно как и умственные дебилы, не
могут рассчитывать на общение с прогрессивными людьми, ибо такое общение принесло бы
мучение обоим, и, следовательно, каждый из них обособлен в мудрых планах Бога.

Над Планетарными Духами стоят Боги Солнца —высшие сознания Абсолюта. Они-
эволюционировавшие Элохимы и не имеют ничего общего с людьми этой земли. Они создают и
управляют солнцами и управляют многими планетными системами, как это делают Элохимы с
планетами. Обычно с каждым солнцем есть два таких Великих Бога, за исключением больших
шаров, иногда их бывает три или четыре. Им мы и наш мир обязаны всей славой и благостью,
которые приходят в нашу жизнь через силу нашего Солнца. И именно подсознательное признание
этого факта на протяжении веков заставляло людей поклоняться самому Солнцу или поклоняться
ему как символу высшего творения природы.

Боги Солнца не сознают ничтожных умов, которые восхваляют Их или игнорируют. Но есть
духовное излучение, которое исходит от каждого Бога; и человек, поднимая свои мысли к Ним,
улавливает и поглощает что-то из Их возвышающих вибраций. Поэтому ради самого себя человек
не может позволить себе быть атеистом. Его ум-магнит, хотя и небольшой, и по мере того, как он
сосредоточивается на Богах и размышляет об их природе и функциях, его обновленные
устремления становятся все более и более похожими на Них.

II

СЕМЬ КОСМИЧЕСКИХ ПЕРИОДОВ ЭВОЛЮЦИИ

Вообще говоря, среди современных мыслителей есть два класса эволюционистов, каждый из
которых радикально отличается от другого в отношении места человека во Вселенной. Первый
класс утверждает, что сама Вселенная эволюционирует, а человек - всего лишь случайность в этом
процессе. Он утверждает, что мириады миров, вращающихся в пространстве, вероятно, населены
существами, не сильно отличающимися от человечества. Эта теория имеет тенденцию принижать
человека, делая его бесконечно малой частью сложной системы. Она делает каждого отдельного
человека таким же незначительным фактором, как лист, падающий с дерева.

Другой класс мыслителей реакционен в своих учениях и возвращается к детскому эгоизму

еврейской веры двухтысячелетней давности. Он утверждает, что человек является вершиной
эволюции, что это единственная планета, на которой он находится, и что Вселенная была создана
и создана для маленьких людей на этой маленькой сфере. Эта теория возвышает человека так же
неоправданно, как другая обесценивает его, и все же каждая содержит элемент истины.

Средняя точка, которая в данном случае является оккультизмом, состоит в том, что человек есть
разум, а материя-проводник человека, посредством которого он развивается к высшим состояниям
сознания на каждой планете в великом плане Бога. Однако и разум, и материя являются аспектами
Божества, и в нашей широкой философии основным фактом эволюции является то, что Сам Бог
эволюционирует. Это не означает несовершенства Божества, но то, что все совершенство
относительно.

Как человек терпеливым и настойчивым усилием может прожить свою идеальную жизнь и в конце
концов достичь того совершенства, к которому он стремился, формируя в последующей жизни на
земле новый и более высокий идеал, цель нового совершенства, так и Божество в начале каждого
Космического Дня, не довольствуясь прежними совершенствами, которых Оно достигло в
предыдущие Дни, планирует для Себя новую и более высокую эволюцию. И в Своей борьбе вверх
каждая часть того, что человек называет материей, и каждая часть того, что мы знаем как разум,
отвечает желанию, которое приводит в действие целое, и в соответствии с его тогдашним
развитием добавляет свои усилия к выполнению всеобщего плана. И именно это желание
Божества люди называют эволюционным импульсом, а планы Божества по осуществлению Его
желания люди называют законами природы.

Бесполезно для нас сейчас и здесь пытаться проникнуть в могилы мертвых вечностей и вырвать из
холодного и молчаливого прошлого его потраченные планы прогресса. Давайте лучше исследуем
живое настоящее и изучим законы, которые управляют этим, нашим Космическим Днем; и, изучая
их, давайте, с недавно пробудившейся силой, которая приходит от знания, сотрудничать с
Божеством для возвышения целого.

Существуют три теории космогонии и эволюции. Первая, ныне почти такая же мертвая, как и ее
основатель Аристотель, состоит в том, что Вселенная есть вечное следствие вечной причины; и
поэтому наша Земля со всеми ее многочисленными жизнями—и вещами одушевленными и
неодушевленными—не имеет начала, существуя с рассвета вечности в своих действительных
формах.

Вторая теория принадлежит Эпикуру, который принял учение слепого мудреца Греции—
смеющегося философа Демокрита—о том, что Вселенная атомарна по своей природе. И к этой
великой истине Эпикур добавил учение, столь дорогое многим людям современной науки, что
отцом формы является Случай, а матерью-Хаос.

Верно то, что только меньшие светила Науки берут на себя смелость авторитетно говорить о
строении и порядке Вселенной, в то время как сама Наука молчит. Более широкие умы в этих
областях исследований более скромны в своих заявлениях, как свидетельствует профессор Саймон
Ньюкомб, который в своей недавней работе “Астрономия для всех” (стр. 105) говорит о
солнечном тепле:

- Та же теория предполагает, что в прежние времена солнце было больше, чем сейчас, и должно
было становиться все больше и больше с каждым годом, когда мы возвращаемся в историю. Было
время, когда она была размером с солнечную систему. В этом случае это могло быть не что иное,
как туманность. Таким образом, мы имеем теорию, что солнце и солнечная система возникли в
результате сжатия туманности—на протяжении миллионов лет. Эта точка зрения известна как
гипотеза туманности. Вопрос о том, следует ли принять гипотезу туманности как доказанный
результат науки, является вопросом, по которому мнения расходятся. Есть много фактов,
подтверждающих это, таких как внутреннее тепло Земли и вращение планет в одном направлении.
Но осторожные и консервативные умы захотят получить дополнительные доказательства этой
теории, прежде чем они сочтут ее абсолютно обоснованной.”

Затем он завершает обсуждение и главу этими примечательными словами:

“Даже если мы примем ее (эту теорию), у нас все еще остается открытым вопрос, как возникла
сама туманность и как она начала сжиматься? Это подводит нас к границе, где наука может
поставить вопрос, но не может ответить на него.”

Если аристотелевская теория построения Вселенной теперь справедливо дискредитирована, и если

современная наука, по общему признанию, не может объяснить ее, то почему бы не принять
третью теорию, которая является самой древней из ныне существующих и которая в той или иной
форме существовала с тех пор, как человек был человеком,—теорию о том, что рождение материи
и формы есть результат духовной причины?

Формы, в которых воплощалась эта древняя истина, всегда были теми, которые лучше всего
подходили к эпохе и людям, которым они были представлены, как и формы других истин. Давайте
в течение нескольких минут рассмотрим различные воплощения религиозных истин, чтобы
научиться отличать истину от ее формы представления.

Изучение сравнительной этики покажет, что этическое предписание изменяется от века к веку
только по форме, но не по существу. В качестве примера возьмем заповеди, приведенные в ‘
Нагорной проповеди”, и сущность этих заповедей мы найдем в трудах Конфуция и в учении
Гаутамы Будды. Это обязательно факт, потому что в конечном счете этические предписания
являются лишь научными утверждениями Оккультных законов Природы. Изучение сравнительной
религии и мифологии—ибо сегодняшняя религия будет мифологией завтрашнего дня—покажет,
что основные религиозные принципы не меняются от века к веку; меняются только имена и
ритуалы.

Как может быть иначе, если Истина вчера, сегодня и вовеки одна и та же? И каждый Аватар,
Будда и Мессия, каждый Старший Брат расы должен по-своему рассказать одну и ту же странную
историю эго, воплощенным то в темных телах Востока, то в белокожих телах Запада. Правда, с
каждым последующим поколением легендарные знания все теснее привязываются к личности
Открывателя, и то, чему учили вначале как сверхчувственной истине, со временем становится
сверхъестественным вероучением.

Мы понимаем, что по мере того, как религиозная мысль вновь и вновь появляется в различных
мифах, из века в век, критика этих мифов возникает и изменяется по мере того, как люди, помня
только символ, забывают то, что символизируется. И мы также осознаем, что век догмы следует за
веком знания, как тьма следует за светом; и что с умирающим днем догмы приходит ночь
сомнения. Таким образом, в наше время, когда духовный свет угасает и наша самая популярная
религиозная догма разделена на большее количество сект, чем дней в году, мы находим сомнение
как в христианской мифологии, так и в мифологии древних. Мы находим, что Эндрю Лэнг и
антропологическая школа мифологии утверждают, что миф является продуктом детского ума,
имеющего дело с природными силами. Эта школа, например, утверждает, что первобытный
человек был склонен видеть страсть в природных процессах и, слыша, видя и чувствуя бурю,
приписывал ее сверхъестественному влиянию—и таким образом родился Юпитер, бог грома,
молнии и стихий. Кроме того, есть Макс Мюллер и филологическая школа, утверждающие, что
весь выводок мифов, о котором мы теперь имеем сведения, является лишь потомством общего
древнего арийского мифа. ; и что “мифология-это всего лишь диалект, древняя форма языка.” Они
приходят к такому выводу, потому что, например, греческий бог неба Зевс соответствует
индуистскому богу неба Дьяусу, и это слово происходит от корня div или dyu, означающего
“сиять".” Поэтому они говорят, что Зевс первоначально имел в виду “сверкающий эфир".” И эта
школа утверждает, что со временем люди стали поклоняться слову Зевс как Небесному Существу.
Таким образом, именно при сравнительном изучении слов нас просят забыть духовные истины,
воплощенные в истории древних полубогов и жизни древних богов, и поверить, что религия-это
только слова.

Мы также находим Герберта Спенсера в его “Принципах социологии”, реконструирующего

раннехристианскую веру в то, что мифы были преувеличенными и искаженными записями
физических фактов. И мы знаем, что наши древние религиозные предки с удовольствием
обесценивали старые религии, полагая, что тем самым они придавали блеск новым. Поэтому они
заимствовали свои взгляды у Эвемера, жившего в 316 году до нашей эры и пришедшего в период,
близкий к нашему, когда вера в богов ослабевала, а поклонение было привычкой, а не
приношением сердца. То, что Спенсер был последователем этой школы, является гарантией того,
что она была совершенно материалистична в своих теориях. Возьмем, к примеру, милостивую
богиню Деметру или Цереру, дающую жизнь и плодоносящую поля, которая, как считалось,
создала Элевсинские мистерии и почиталась в этих обрядах как символ различных фаз
человеческой эволюции в ее реинкарнациях—даже когда зерно снова рождается— она, по мнению
Эвемера и его школы, была некой неизвестной женщиной, которая сначала научила людей печь
хлеб и со временем стала обожествленной. Но эта школа не идет так далеко, чтобы сказать, что
влияние этой веры все еще видно в преданности мужчины Женщине, которая может испечь
хороший хлеб.

Мы не хотим слишком долго останавливаться на теориях древних и современных иконоборцев,

которые, утратив духовное восприятие, пытались дать материалистическое толкование
мифологии, хотя и не могли договориться между собой, каким должно быть это толкование. Но
мы хотим донести до вас тот факт, что из века в век возникали люди, которые, обладая знанием
оккультизма, стремились научить людей, как мы это делаем сейчас, что у всякой мифологии и
религии есть метафизическая, а также физическая сторона. Более того, сами мифы и религии были
первоначально сформулированы Старшими Братьями расы, чтобы научить человечество в притчах
истинам духа и истинам материи в соответствии с пониманием людей каждой соответствующей
эпохи ; и эти истины являются тем, что мы теперь знаем как оккультизм. Поэтому в изложении
оккультной философии космогонии и эволюции мы будем время от времени кратко ссылаться на
индуистскую, греческую и другие древние мифологии как на иллюстрацию оккультных учений. ;
но мы будем использовать мифологию Бытия в качестве основы учения, потому что, вероятно,
современные исследователи более знакомы с еврейской системой мышления.

Книга Бытия-это беспорядочная и изуродованная копия различных халдейских оккультных

записей. Мы говорим "оккультный", потому что народная масса тогда, как и сейчас, предпочитала
физическое, а не метафизическое представление истины, которое было для них более понятным.
Поэтому халдеи, как народ, приняли более грубое повествование о сотворении мира, которое
приводит вавилонский историк Беро - сус. Первая глава книги Бытия и вторая глава к четвертому
стиху дают один отчет о космогонии, и он является более полным, поскольку включает в себя
описание как ментального, так и материального строительства Вселенной, а также других
оккультных вопросов, связанных с эволюцией человека; в то время как остаток второй главы дает
отчет о материальном проявлении Вселенной меньшими Богами. Но хотя Книга Бытия в основном
верна в своем повествовании о процессах творения, она не является хронологически точной в
нынешнем расположении стихов.

“В начале сотворил Бог”, то есть в начале этого Космического Дня были только Бог и Боги; или,
по словам святого Иоанна, метафизика, “В начале было Слово,” проявление“, и Слово было у
Бога, и Слово было Бог”, прежде чем оно стало проявленным. В начале был ведический Дьяус,
всевластный Дух. В начале существовал Брахма среднего рода, Божественная Сущность, из
которой все исходит и в которую все возвращается, говорит благочестивый индус. Вначале была
бесформенная масса, Хаос, говорил материалистический грек.

“И земля (Вселенная) была без формы и пустоты; и тьма была на лице бездны”. Божество
отдыхало после тяжелого труда поздней вечности. И по прошествии веков пассивности, равных по
числу прошедшим векам активности, Божество пожелало, чтобы покой не превратился в застой и
сон-смерть, и наступил наш Космический День. Эрос, дух любви, первенец Хаоса, стимулировал
Эреба, тьму, и Никс, ночь; и от этих двух родился Эфир, чистое небо, и Гемера, день.

“И дух Божий двигался по поверхности вод. И сказал Бог: да будет свет, и был свет.” Свет есть
движение, вибрация С действием Воли, вибрация началась, а вибрация была и есть отец формы.
На заре каждого Космического Дня Божество должно обрисовать работу, которая должна быть
выполнена в этот День, оставляя детали для последующего рассмотрения. Это необходимо для
того, чтобы установить длины волн основных вибраций, которые должны управлять формой, и
закончить все творения того Дня. В последний Космический день три было основным числом, и,
поскольку каждый последующий день должен быть улучшением предыдущего, наше основное
число-четыре; и поскольку четыре теперь является верхним числом основных волн вибрации, семь
является полным числом. И таким образом, во всей природе мы находим семь с наиболее
заметными ее кратными. Под Космическим днем подразумевается нераскрытое число солнечных
лет Космической активности, период, который Герберт Спенсер определил как “эру эволюции”; и
то, что Книга Бытия описывает как семь дней Творения. Это величайший из всех циклов времени;
это половина Вечности, другая половина-Космическая Ночь. Каждый Космический день делится
на столько Космических Периодов, сколько существует чисел в основных длинах волн колебаний
для этого дня; следовательно, у нас есть семь Космических периодов в нашем Космическом Дне.
Число солнечных лет, содержащихся в Космическом периоде, еще не открыто людям
Хранителями этого знания. Достаточно сказать, что такой период охватывает миллионы лет.

Первый Космический период наших Дней начался с приказа: “Да будет свет.” И когда этот
Божественный Мандат был дан, первыми во всем вечном пространстве, кто почувствовал трепет
новой жизни и откликнулся на ее вибрации, были Солнечные Божества, величайшие центры
индивидуализированного сознания внутри Божественного Разума. Это были цветы и плоды всех
прошедших веков.; и каждый Бог Солнца, почувствовав Свою обновленную Божественную силу,
после долгой ночи отдыха принял Божественное предназначение и через безмолвный эфир послал
послание меньшим Богам: “Выходите.” Получив это, Планетарные Духи, Элохимы Бытия,
управляющие созидательной энергией, Брахма, Созидательные Логосы, пробудились.

И теперь, когда Кронос—время—был рогом, от него, как от отца, произошли Олимпийские Боги,
Плутон, Посейдон, Зевс, Деметра и другие божества, которые были так тесно связаны с
интересами нашей Земли—Серафимы и Херувимы, последние и наименее из всех Богов, которые
сохранили свою индивидуальность в течение предшествующего Космического Дня. - И вечер, и
утро были в первый день.”

Религиозная вера наших предков была возвышенной, но их благоразумие было во многом

ошибочным, потому что они использовали свои глаза, а не свой ум на букву Писания, и тогда, как
всегда, “буква убивает, но Дух дает жизнь.” Таким образом, слово “день” в Книге Бытия
понималось как двадцать четыре часа, а не эоны, охватывающие неисчислимые миллионы лет. И
теперь, когда мы воспитаны до такой степени, что можем в какой—то мере понять некоторые из
огромных периодов, охватываемых эволюционной эпохой, мы не можем шокировать наше
представление о всемогуществе Бога, говоря, что для того, чтобы Само Божество достигло Своих
целей—осуществило Свои желания-материализовало Свои ментальные образы, требуется время.
Божественный Разум, как и человеческий разум, творит посредством ментального воображения, и
при демонстрации Вселенной Божество должно удерживать ментальную матрицу в течение
многих, многих лет.

Во Второй период нашего Космического Дня Бог сказал: “Да будет твердь посреди вод, и да
отделит она воды от вод.” У всех народов мы имеем эту легенду в почти одинаковой форме.
Например, в древнескандинавских и германских мифологиях говорится, что вначале не было ни
песка, ни моря, ни травы, а только пустое пространство. На его северной стороне лежала область
тумана и снега, а на южной стороне - область солнца. Теплое дыхание земли солнца заставило лед
и снег растаять и опрокинуться, и из сотворенной таким образом материи возникли предки
ледяных гигантов и все остальное.

Другими словами, в начале Второго периода эволюции все было однородно—за исключением
трех степеней Богов, которые уже были индивидуализированными центрами в безграничном море
вибрирующей силы—Божественной Сущности—которая была приведена в движение в течение
первого периода. Затем Божественное Сознание “сказало” или изобразило в Себе единство
многообразий и Своим указанием направило семичастные вибрации внутри Себя, которые были
усилены объединенными волями индивидуализированных Богов. Некоторые части Божественной
Сущности откликнулись на вибрации и стали дифференцированными, а некоторые остались
недифференцированными и лежали под паром. И та часть эфирной сущности, которая достигла
высшего развития в последний Космический День, первой откликнулась на вибрации и приняла
наивысшую высоту; и это люди теперь называют Духом. Ту часть Божественной Сущности,
которая откликнулась следующей по времени и высоте, люди называют Умом. Следующий -
интеллект. Затем лучистая материя, чудо и загадка для людей современной науки, ответила
следующим; за ними, в свою очередь, следуют газообразные, жидкие и твердые вещества. Таким
образом, каждая ступень Сущности была сформирована в соответствующей матрице
Божественного Разума, и таким образом “Бог создал твердь” (недифференцированную материю),
“и отделил воды” (эфирную сущность), которые были под твердью, от вод, которые были над
твердью: и это было так ... И вечер и утро были вторым днем.”

Говоря о Третьем Космическом периоде, мы отойдем от расположения текста в Книге Бытия и

расскажем о последовательности событий, как они действительно происходили. Вспомним,
однако, что события, описанные в книге Бытия, являются фактами, хотя и представлены в
живописном стиле, столь характерном для метафизического ума.

“И сказал Бог: да соберутся воды под небом в одно место, и да явится суша” (Солнечные
системы); и это было так“. Здесь вы заметите, что за этим указом не последовало действие Бога,
как это было в Первый Период, когда Бог” отделил “свет от тьмы, и во Второй Период, когда Бог”
сотворил “твердь. Оккультный смысл этого отрывка заключается в том, что, создав материал для
построения физической Вселенной, Божество, как Божественный Архитектор, спланировало или
изобразило детали Вселенной, а затем “это было так” на ментальном плане Божественного
Сознания. И именно в этот день Бог изобразил или сказал: “Да будут светила на тверди небесной,
чтобы отделять день от ночи; и да будут они для знамений, и для времен года, и для дней, и для
лет.”

И в течение долгого Третьего периода Космической эволюции Божественный Разум продолжал

создавать и удерживать ментальные образы Солнц и систем градуированных миров; и каждой
группе Созидательных Богов была назначена солнечная система, которую она должна была
объективировать. Божественный Разум эманирует средства и Боги рисуют планы творения, а
затем каждый центр внутри Божества поощряется помогать в эволюционной работе, прилагая
планы. “И был вечер, и было утро третьего дня.”

Четвертый великий Период нашего Космического Дня был периодом Небесного хаоса. Это было
началом периода инволюции духовных и ментальных сил в четыре уровня материи, чтобы

что сознание, благодаря этому процессу, может развиться до более высоких состояний. Когда
строитель получает от архитектора планы строения, он начинает собирать свои строительные
материалы со всех сторон и собирать их на предполагаемом участке. Затем следует шум и
неразбериха копания и взрывания, погрузки и разгрузки материалов и кажущаяся неразбериха,
которая всегда предшествует порядку. И так было в Небесных царствах в Четвертом Космическом
периоде.

Во-первых, группы Солнечных божеств начали втягивать в матрицы, в Божественном Разуме,

тончайшие слои материи, с помощью которых создавались солнца, в соответствии с образами,
имевшимися тогда в Божественном Сознании. И на соответствующих и назначенных расстояниях
от этих центров группы, состоящие каждая из семи Элохим, или Планетарных Духов, начали
формирование миров, которые должны были вращаться вокруг и стать частями систем этих солнц.
И небеса были наполнены метеоритным светом, в то время как дикие, стремительные, пылающие
кометы, несущие с собой огромные массы сверкающей, горящей космической пыли, приносили в
различные центры или системы миров больше материала для использования строителями. Но над
всем шумом слияния и конфликта слышались ритмичные, контролирующие вибрации, которые
исходили от Творящих Богов и содержали в каждом вихре соответствующую материю для мира
или субстанцию для солнца. Вокруг каждого планетарного центра группировались Элохимы, или
Иеговы, подобно семи Небесным прожекторам, бросающим свои силы, или лучи, в общий центр.
И поскольку каждая силовая линия встречалась с центром под скользящим, последовательным
углом, они, объединившись, вызывали вихрь, который втягивал в себя материю для этого мира. И
силы, образующие магнитный центр сферы, стали Законом Тяготения для будущего мира. И таким
образом эти Сыны Божьи стали Отцами, послав свои созидательные силы в матрицу
Божественной Матери, в чрево, которое должно было родить миры. Именно память об этом
творческом акте и благоговение перед ним заставили древних индусов поклоняться лингаму как
символу бога Шивы, порождающей силы природы. Именно этот акт привел к фаллическому
поклонению у всех древних народов и заставил их строить свои храмы со шпилями как символами
этого акта; в то время как мы, мудрые современные люди, при строительстве наших мест
поклонения копировали эти нефы и шпили, но оставались в неведении об их значении.

К концу Четвертого периода эволюции небеса начали терять большую часть своего
пиротехнического облика, так как именно тогда слипшиеся кометы начали ощущать первые
ограничения орбит. “И был вечер, и было утро четвертого дня.”

Ранним утром Пятого Космического периода на небесах был установлен порядок. Горящие
газовые массы, которым предстояло стать планетами, сначала разжижались, а затем начинали
охлаждаться и сжиматься; и в течение веков каждая новорожденная планета, ритмично двигаясь
по своей установленной орбите, добавляла свою ноту к музыке сфер. Именно в этот День, с точки
зрения нашей солнечной системы, образы в Божественном Разуме были объективированы, или,
говоря языком Книги Бытия, “Бог создал два великих света".; великий свет, чтобы править днем, и
меньший свет, чтобы править ночью: он создал также звезды ... И Бог назвал сушу Землей.” Пары,
которые накапливались в атмосфере планет из-за интенсивного тепла, исходящего от них в виде
масс горящих газов, начали теперь опускаться на них в виде дождя “и орошали все лицо земли.”

Теперь настало время Божественному Разуму сформулировать дальнейшие детали эволюционного

плана, и, соответственно, Он изобразил в Своей ментальной части, или плане, растительное и
животное царства, которые Он желал создать. На языке Бытия: “Бог сказал: да произрастит земля
траву, траву, сеющую семя, и плодовое дерево, приносящее плод по роду своему, семя которого
само по себе, на земле ... И сказал Бог: да произведет вода в изобилии движущуюся тварь,
имеющую жизнь, и птиц, которые могут летать над землею на открытой тверди небесной.”

Этот Божественный мандат был направлен к третьей категории Творческих Богов, которых
древние евреи называли Серафимами и Херувимами и которым греки поклонялись как
олимпийским богам. Вместо двенадцати из них, как указывала греческая мифология, было семь
Серафимов и семь Херувимов, наполовину душ друг друга, которым Божественный Разум
поручил объединить растительное и животное царства на каждой планете. И на протяжении веков
Божественное Желание оставалось неисполненным, в то время как планеты, как магнетические
центры, медленно притягивали к себе из вселенского эфира пять великих Космических Сил,
которые со временем оживят и одухотворят их. Во время этой дальнейшей инволюции Духа в
материю Серафимы и Херувимы своими объединенными силами поднимали континенты и
отделяли воды от вод. Затем, когда этот долгий период подходил к концу, эти Боги направили
оранжевую силу жизни в меньшие матрицы Божественного Разума и привели к физическому
бытию лишайники, мидии и все низшие формы жизни на море и на суше.

Все, что мы знаем как материю, сводится к общей форме, которую для удобства мы будем
называть атомом, хотя эта конечная частица еще не открыта наукой будущего.

Атомы также откликнулись на основной закон вибрации в соответствии со своим прошлым

опытом, ибо атом, хотя он и является последним и низшим подразделением Божественного
Разума, имеет не только материальный аспект, но, в силу своего происхождения, он также
обладает сознанием. Из атомов, или “праха земного”, как говорит автор книги Бытия, были
созданы все многочисленные формы жизни. Эти формы находились в той части Божественного
Разума, которая тесно окружала и пронизывала землю. Серафимы и Херувимы, владея законом
вибрации, знали, с какой скоростью заставить атомы вибрировать, чтобы втянуть их во множество
матриц. Они делали это, контролируя сознание атомов своими мыслями. И, полностью заполнив
формы, изображенные Божеством, они установили каждую индивидуализированную форму с ее
собственной частотой вибрации, а затем внушили каждому массовому сознанию желание жизни,
роста и размножения. “И был вечер, и было утро пятого дня.”

И теперь мы подходим к тому Космическому Периоду, который ознаменовал наше вступление в

эволюционный план, периоду, в котором мы все еще живем, Шестому. Работа, проделанная
Серафимами и херувимами в течение утра этого периода, лучше описана во Второй главе Бытия,
чем в первой, помня, однако, что хронологическое расположение стихов неверно. Первое, что
бросается в глаза при чтении Второй главы Книги Бытия, - это то, что слово “Бог” было заменено
словами “Господь Бог”, или квалифицированный Бог, означающий не Верховное Божество, а
творящего Бога, Серафимов и Херувимов. И вся формулировка этой главы показывает скорее
физическую эволюцию, чем ментальное творение, хотя разум был единственным инструментом
творящих Богов в выполнении Их задачи. Основы растительного и животного царств были
заложены в Пятый период, и теперь эволюционный импульс должен был направляться Богами.

“ И из земли сделал Господь Бог, чтобы выросло всякое дерево, приятное на вид и хорошее для
пищи. ... И из земли Господь Бог сотворил всякого зверя полевого и всякую птицу небесную”. Не
следует забывать, что в Книге Бытия мы имеем космогонию, обозначенную в чудесных
очертаниях, а не описанную в деталях, и что поразительное разнообразие флоры и фауны было
результатом не особого творения, а эволюции. По мере того как индивидуализированное сознание
перерастало старые проводники, через бесчисленные перевоплощения развивались новые формы,
пока, наконец, “Господь Бог не создал человека из праха земного и не вдохнул в его ноздри
дыхание жизни; и человек стал живой душой.”

Человек, о котором здесь идет речь, - это, конечно, физическое тело, проводник животной души,
или ума, который в начале был привлечен Господами Богами из объединенных оранжевых,
красных и зеленых Космических Потоков; и этот ум медленно индивидуализировался и рос через
свои воплощения в различных низших животных формах. Слова “и вдунул в его ноздри дыхание
жизни” подчеркивали тот факт, что Божественная картина, даже материализовавшись, остается
лишь неодушевленной формой, пока оранжевая жизненная сила не сгустится в ней.; и через
соприкосновение этой силы с материей медленно поднимаются вибрации атомов, пока они не
движутся с такой быстротой, что мы говорим, что форма имеет жизнь. И обратное утверждение
также верно: когда оранжевая сила начинает исчезать из любой формы, медленно составляющие
ее атомы теряют свои вибрации и становятся все медленнее и медленнее, и ниже и ниже, пока они
не перестанут вибрировать, и мы не скажем, что пришла смерть. Таким образом, вибрация не
только формирует форму, но и является ее жизнью и смертью.

Во всех греческих мифах история сотворения физического человека была в основном параллельна
истории Бытия. Человек должен был вырасти из земли. До национальной жизни Греции
различные местности имели различные мнения относительно того, из какой именно субстанции
был создан человек, варьируя в зависимости от природных образований различных районов; так,
например, в горных районах предполагалось, что человек был сформирован из скал, в лесистых
землях-из деревьев, а в долинах-из почвы. Однако с появлением национальной жизни греческие
культы приняли более национальную форму, и возникла история Девкалиона и его жены Пирры.
Как вы помните, Зевс повелел им спуститься с горы Парнас и населить землю. Спускаясь, они
подбирали камни, которые бросали за собой. Из камней, брошенных Девкалионом, поднялись
люди, а камни, брошенные Пиррой, превратились в женщин, и поэтому греки верили, что земля
населена из плотнейшей материи. А еще позже мы имеем создание женщины из глины, Пандоры,
увенчанной всеми прелестями женственности и наделенной, возможно, для того, чтобы связать ее
с мужчиной, всеми слабостями ее пола.

Возвращаясь к Первой главе Книги Бытия, мы находим другой миф о сотворении человека. “И
сказал Бог: сотворим человека по образу нашему, по подобию нашему.” Бог в этом отрывке, как и
в других приведенных, означает Объединенные Божественные Сознания. “Сотворим” - это
указание Элохим, или Планетарным Духам, сотворить человека по образу, который Они
изобразили,—который также был образом или формой Творящих Богов. И человек, который будет
создан таким образом, был духовным, божественным человеком, который позже воплотится в
животном человеке, которого мы только что описали.

Именно неспособность признать двойственность человека и отдельные творения его

божественной и животной природы привела евреев, а затем и христиан, к убеждению, что человек
всецело от земли земной, но тем не менее сотворен по образу Божию. Поэтому они не могли
представить себе Вселенского Божества, но приняли за своего Бога Иегову, одного из Элохим, или
Творческих Богов, этой планеты.

Божественная природа Планетарного Духа такова, что делает Его вдохновляющим идеалом, а
также символом Вселенского Сознания, хотя по своему величию, силе и славе он уступает
Солнечным Богам, которым люди прошлого—называемые язычниками—поклонялись
символически. Неразвитый человек не мог постичь истинную природу, знание и силу Иеговы.
Веря, что человек создан по Его образу и подобию и, следовательно, должен приобщиться к Его
природе, они восприняли эту идею и приняли ее как веру в то, что Иегова, подобно Зевсу, был
человеком героических пропорций, который жил на небе и управлял миром Своей великой силой
и по Своему капризу.

Цель этой книги, как и всех других истинных философских учений, состоит в том, чтобы открыть
человеку нечто о его происхождении, его природе и его отношении к Божеству во всех Его
проявлениях силы и формы; чтобы он мог искоренить последние остатки антропоморфизма,
осознать, что он является важным фактором в эволюционном плане, и признать Божественность,
которой он может достичь. Ибо в Пантеоне Природы каждый Бог был когда-то человеком и в
трудах и муках эволюции перешел из состояния человека в состояние Святого; и в эти, или
предшествующие Космические Дни, перешли к Ангелу и Архангелу, затем к Серафимам или
Херувимам, к Элохим и, наконец, к Солнечному Божеству.

В ответ на Божественное Повеление сотворить человека Планетарные Духи извлекли из высшей

индивидуализированной части Божественной Сущности атомы, запечатленные человеческим
опытом прошлых веков. Эти атомы направлялись Элохимом в овальные вихри Божественного
Разума, пока Его образы не были объективированы. И “так сотворил Бог человека по образу
Своему, по образу Божию сотворил его; ” И увидел Бог все, что Он сотворил, и вот, это было
очень хорошо.” Однако мы не можем заключить, как это делает первая глава Книги Бытия, что “и
был вечер, и было утро шестого дня”, ибо мы еще не достигли полудня этого периода.

Мы попытались дать достаточно полный очерк Космических периодов эволюции в течение

нашего Космического Дня. Многие детали, такие как уровни созданных планет, природа
субстанции разума, из которой был взят человек, единство мужского и женского начал в каждом
человеке, планеты, на которых мы эволюционировали до прихода на эту землю, а также будущие
дома души в ее эволюции в течение оставшейся части Шестого периода и многое другое, должны
быть оставлены для последующих глав. Нам остается теперь говорить о Космической субботе.

“И в седьмой день закончил Бог дело Свое, которое Он сделал, и почил в седьмой день от всех дел
Своих, которые Он сделал.” Этот отрывок указывает на то, что работа была завершена утром
Седьмого периода, а затем наступил отдых. Этот Космический день отличается от предыдущих
только тем, что имеет более высокий порядок эволюции, и поэтому наш последний период будет
подобен соответствующим периодам в прошлом.

Утром той эпохи в Божественном Сознании произойдет уменьшение вибрации. Тогда магнитная
сила, управляющая всеми более плотными планетами, подобными земле, будет постепенно
удалена, и жизненные силы потекут в Космические Потоки. После этого начнется распад
материальных форм и будет продолжаться с возрастающей быстротой до тех пор, пока, наконец,
все миры, принадлежащие к классу земли, не будут уничтожены. Как человек начинает замечать
приближение старости в своих конечностях, так и упадок космической жизни виден, во—первых,
в самых отдаленных частях Вселенной-в тех солнечных системах, которые граничат с
недифференцированными частями пространства. Ибо хорошо известно, что пространство не
одинаково заполнено планетарными или солнечными системами, но подобно большому городу,
где деловые центры построены прочно, а жилые районы менее, в то время как пригороды заселены
более редко.

Так случилось, что наша Солнечная система является окраиной Вселенной, в то время как центр
находится в направлении Млечного Пути. И, следовательно, наш мир— будучи четвертой
планетой—начнет ощущать близость эволюции в числе первых. И, принимая во внимание, что
обитатели этого мира бездельничали пять седьмых отведенного им времени на этой земле, следует
сожалеть, что оставшийся период эволюции здесь теперь сокращен до всего лишь пятидесяти
тысяч лет, самое большее, вместо миллионов лет, которые так великодушно обещали нам
современные астрономы.

Из-за этого ограниченного эволюционного времени на нашей планете Боги обходятся без
привычных периодов отдыха между периодами активности. И более сильные и мудрые эго, таким
образом, получат возможность обрести свое бессмертие; в то время как дебилы, трутни и слабаки,
в соответствии со своими моральными качествами, либо навсегда выпадут из эволюционной расы,
либо будут помещены на какую-нибудь четвертую планету другой системы ближе к
Центральному Солнцу.

Тогда выжившие здесь будут иметь более новую и лучшую среду для развития, в то время как те,
кого заберут на другие четвертые планеты, снова будут иметь все варварские условия для борьбы,
которые до сих пор отмечали и омрачали наше пребывание на этой земле. Когда наш мир и другие
четвертые планеты станут частью прошлого, тогда два следующих высших уровня миров начнут
ощущать разрушающее влияние и через некоторое время перейдут в Космическую историю, а
вместе с ними и вся замедленная эволюция людей и материи. Седьмой класс миров наконец-то
останется один. На этих планетах не будет людей, ибо там люди вырастут до Богов, и там будет
плод осеннего времени Божества.

Тогда эти новые Боги выйдут за пределы миров и тончайших уровней материи и станут
подобными солнцу центрами в неограниченных сферах Вездесущего Разума. В конце концов вся
материальная Вселенная перестанет существовать, и в духовном состоянии начнется покой для
Бога и Богов ; в то время как под руководством Высших Божеств меньшие могут изучать историю
и уроки других Космических Дней. И так будет продолжаться экстаз бессмертия, который
является справедливой наградой за труд и завоевание, пока не пройдут сумерки Дня и все не
погрузятся в мирный сон Космической Ночи.

Философия была определена не только как наука, объясняющая явления вселенной и придающая
смысл жизни, но и как практическая мудрость. Поэтому рассказ о семи Космических периодах
эволюции дан как для удовлетворения внутренней, постоянно присутствующей жажды познания
Божьих планов и способа их раскрытия, так и для того, чтобы показать детям Божьим нечто от их
божественной, творческой природы.
Это старая оккультная пословица: “Как вверху, так и внизу; как в великом, так и в малом.” В
случае космогонии эту максиму следует истолковать как означающую, что как Бог изобразил
Вселенную, которая должна была быть, и Боги использовали Свою ментальную силу как
творческую энергию, чтобы построить ее, так и человек должен использовать свой ум, чтобы
создать свой маленький мир—сделать свое окружение таким, каким он желает.

Великие Боги не приобрели всю Свою творческую силу за один Космический День, но
становились все сильнее и сильнее в течение эонов времени, поскольку Они постоянно
концентрировались на работе, которую Они должны были делать. Поэтому человек не должен
чувствовать разочарования, если его ранние усилия по концентрации и созиданию не приносят
немедленных результатов. И Боги, и люди используют один и тот же Закон, и результаты, если
они упорствуют, должны быть одинаковыми—успешными.

III

СЕМЬ ПЛАНЕТ ЭВОЛЮЦИИ

Если мы будем стоять у нашего окна в любую звездную ночь и смотреть в яркое небо над нами,
мы получим от ближайшей из наших соседних планет историю их эволюции, переданную цветом?
их вибраций. Оккультист не читает одну и ту же историю в цвете планет, как это делают многие
астрономы и физики; но все продвинутые оккультисты читают одну и ту же историю и тем самым
отличаются от современных ученых, которые расходятся между собой. Поэтому для нас было бы
бесполезной тратой сил и времени противопоставлять Оккультную философию различным и
разнообразным теориям современных ученых. Оккультист, изучающий космогонию, обладает не
только всеми инструментами физиков, но и другими, и, кроме того, он обладает ясновидением и
способностью покидать свое тело и посещать другие миры, а также знанием закона соответствия.
Поэтому многие оккультные науки не являются экспериментальными и эволюционирующими
науками, но они являются точными и совершенными науками, которые проверяются век за веком
по мере того, как каждый новый ученик продолжает свои исследования.

В предыдущей главе говорилось, что в Четвертом Космическом периоде были созданы солнца и
системы градуированных планет. Другими словами, не все планеты имеют одинаковый удельный
вес или плотность—не имеют одинаковых скоростей вибрации. Разница в скорости вибрации
неизбежно приводит к различию в цвете планеты. Мы также видели, что четыре-это верхнее число
основных волн вибрации для этого Космического Дня, а семь-полное число вибрационных волн.
Именно эта первоначальная волна, или импульс, привела к объективности семь дифференциаций
Божественной Сущности, четыре из которых были материальными. Теперь каждая совершенная
планетная система состоит из семи планет, состоящих по отдельности из четырех уровней
субстанции. Под планетной системой подразумевается не солнечная система, а серия из семи
планет градуированной плотности—четвертая планета из которых всегда имеет наибольший
удельный вес. Например, Марс, Венера, Сатурн и другие объективные планеты нашей солнечной
системы не являются частями нашей планетной системы, но являются частями других
родственных систем.
Каждый мир в планетной системе создается одной и той же группой Планетарных Духов, которые
наблюдают за системой от рождения первой планеты до разрушения последней. Такие системы
создаются для того, чтобы дать возможность эго вовлекаться в материю, воплощаясь в тела той же
средней плотности, что и планета, на которой они формируются, и через опыт, приобретенный
такими воплощениями, в конечном счете эволюционировать из материи как совершенные
индивидуализированные центры сознания—как Боги. В процессе такой эволюции каждая частица
материи в каждом из семи миров и каждая форма жизни в этих мирах доводится до более
высокого состояния сознания благодаря контакту с окружающими ее высшими и низшими
сознаниями. Например, в то время как мы приобретаем опыт в этом мире, Божественный Разум в
Своей частичной части окружает эту планету и в Своей проявленной форме как Космические
Силы воплощается в нашей земле. Эти объединенные воплощения Бога и людей поднимают как
плоды, так и цветы к высшим типам, а каждого человека и каждое животное-к более высокому
разуму. Или, чтобы привести другую иллюстрацию, контакт животных с людьми повышает
интеллект животных, что очевидно, когда мы сравниваем интеллект диких животных с
интеллектом домашних животных.

При описании семи планет совершенной системы мы будем использовать нашу как тип. Мы
используем слова “совершенная система” намеренно, потому что многие системы не завершены за
пределами четвертой планеты. Четыре, будучи верхним числом этой волны, по этой причине
является критическим числом, и именно на четвертой планете каждой системы человек проходит
критическое испытание, которое доказывает, что он золото или шлак.

Как каждый цветок яблони на дереве не достигает плода, так и каждое эго, которое начинает свое
эволюционное путешествие, не достигает цели Божественности. Некоторые, изнуренные
слабостью, ложатся на вечный покой и, как усталые дети, собираются в лоно Бесконечной Матери.
Другие, благодаря неверно направленной силе воли, посредством самонарожденного трения
разбиваются о колеса Эволюционного закона. А другие, как бы они ни были самосознательны,
ищут и обретают забвение, сливая свою личность и индивидуальность с Космическими Силами.

Из—за того, что так много людей не идут по пути прогресса, пятая планета—если бы она
существовала в каждой системе-была бы плохо заселена. Поэтому, чтобы сберечь много времени
и сил, уцелевшие эго на четвертой планете многих систем собираются на пятой планете системы,
ранее назначенной как та, которая должна быть усовершенствована.

Процесс творения для каждого мира одинаков и уже описан. Различаются только степени
субстанции, из которых состоят миры, и это различие скорее относится к вибрации, чем к
сущности. Не следует, однако, предполагать, что эволюция на каждой системе планет идентична,
ибо это не так; она просто подобна. Как два человека, по существу одного и того же мастерства,
выполняли бы часть работы несколько по-разному, так и Планетарные Духи различаются в
деталях своей работы. Произведенные вещи всегда демонстрируют машинную закономерность, но
созданные вещи отражают ментальные характеристики их создателей. Насколько больше
расхождений должно быть, следовательно, в планетных системах, где не только умы их
создателей находятся в игре, но и умы людей также добавляют свои характеристики к работе по
округлению деталей Вселенского Плана.

Первая планета нашей системы состояла из самой тонкой формы лучистой материи. Это была
туманная, мерцающая сфера, пульсирующая жизнью и окрашенная только своим оранжевым
оттенком. На этой планете не было ни земель, ни морей, ни животных форм, ни растительной
жизни, но все это было жизнью, заключенной в туманном мире. На эту планету пришли овоиды,
созданные по образу и подобию Божьему, которые были зародышевыми умами людей. Это было
началом инволюции, которая должна была превратить сознание в самосознание и, возможно,
превратить людей в Богов.

На этой первой планете не было нужды в материальной пище, потому что не было физических
тел, которые могли бы поддерживать или обновлять ее; и вся пища черпалась из окружающей
жизни—как медуза черпает пищу из окружающего моря. Медленно, с течением веков, из
атомарных сознаний внутри овальных форм возникло организованное сознание, или ум,—как из
объединения многих людей возникает организованное общество. Или, как из связанных атомов
белка и желтка яйца, рождается цыпленок.

Вторая планета нашей системы была плотнее первой, но также состояла из разреженной материи.
На этой планете, внутри нее и вокруг нее красная космическая сила встречалась и смешивалась с
оранжевой, наполняя ее красно-оранжевым светом. Здесь также не было тел или других форм
жизни, подобных тем, через которые мы теперь получаем опыт; и такие тела не были нужны, так
как младенческие умы были еще едва отделены от Божественной Матери. Но теперь их нужно
было поместить на вторую планету, чтобы они могли укрепиться в индивидуальности.; так как
именно там полусонные овоиды должны были быть более полно пробуждены их контактом с
вибрациями наполовину выраженной творческой силы красного цвета и должны были
почувствовать первое слабое желание индивидуального выражения. Это желание усиливалось с
веками, пока, наконец, первое требование человеческого разума не было удовлетворено, и тогда на
следующей планете начались воплощения в более индивидуализированных формах.

Третьей планетой в нашей системе был спутник земли-Луна. И, попутно, мы бы сказали, что
спутники обычно являются предшествующими планетами планетной системы, хотя иногда они
являются следующей планетой перед миром, с которым они связаны.

На третьей планете мы все еще имеем дело с материей гораздо более тонкой, чем в нашем мире,
ибо средняя плотность Луны, как мы помним, составляет около трех пятых плотности земли.
Вещество предыдущих планет нашей системы было однородным, но на Луне существовали
различные степени материи. Там континенты разделяли моря, а горы-долины. Земля приносила
обильные плоды и цветы, а растительная пища не отличалась от нашей разве что плотностью.
Вода, земля и воздух были лишены тех многочисленных форм жизни, которые украшают нашу
землю и которые так полезны человеку, ибо ни одна форма животной жизни не появилась там.
Разнообразие на третьей планете было обусловлено доминирующей силой желания, которая
стремилась к самовыражению и размножению. Красный, модифицированный оранжевым, был
управляющей вибрацией этой планеты. Ее корреспондентом в сестринской системе является
планета Марс. Из этого можно видеть, что оккультизм не считает, что возраст планеты определяет
ее цвет—как это делают некоторые современные астрономы—так же, как возраст человека
определяет его цвет. Оккультист утверждает, что доминирующая Космическая Сила внутри
планеты определяет ее вибрации и, следовательно, ее цвет. Поэтому оккультист, вглядываясь в
усыпанное звездами небо , может, благодаря своему знанию Законов Силы и Соответствия, узнать
период эволюции, через который проходит каждая планета. По этой причине оккультисты не
могут принять распространенное мнение, что Марс-более древняя планета, чем Земля, и что
марсиане продвинулись в эволюции дальше, чем люди здесь.

Венера, напротив, будучи голубой планетой и пятой из другого планетного ряда, намного старше
земли, и ее обитатели более развиты.

Возможно, будет интересно узнать, что Марс-третья планета в цепи из четырех планет. Ее
обитатели более индивидуализированы, чем эго этой земли, когда они населяли свою третью
планету—Луну. Но марсиане сейчас намного ниже людей этой земли по интеллекту.

Из - за своих крупных черт лица и огромных голов люди Марса показались бы землянам
гротескными, но их тела приспособлены к плотности их планеты.

На Марсе есть обширные пустыни, и штормы, дующие часть каждого года, вызывают огромные
песчаные сугробы—почти плоские горы—и, позже, обратные ветры возвращают песок.
Астрономы земли полагают, что эти сугробы состоят из снега, который накапливается, а затем
тает.

Чтобы поддерживать связь между общинами, марсиане построили надземные бетонные дороги,
смешивая песок пустыни с водой, и использовали в своей работе столько же мастерства, сколько
бобры в строительстве плотин.

При сильном ветре дрейфующие пески плохо ложатся на дороги. Астрономы земли, ограниченные
своими маленькими линзами, ошибочно приняли эти дороги за каналы.

Марсиане также используют обилие бетона для строительства своих домов.

Когда наш дом на Луне был готов, эго, или овальные умы, которым предстояло стать людьми,
начали там свое воплощение. Будучи менее плотными, чем планета, на которой они должны были
воплотиться, эти субъективные умы искали воплощения, которые связывали бы их с планетой.
Подобно растениям на нашей земле, они черпали из земли и воздуха элементы, которые облекали
их формы, пока они не стали похожи на гигантские яйца высотой от двенадцати до пятнадцати
футов. Они перемещались с места на место по желанию или по воле и питались ароматами и
эссенциями фруктов, орехов и другой растительной жизни. Не имея рта и пасти, они поглощали
пищу, подобно тому как некоторые растения на нашей земле поглощают через листья и стебли
пойманных ими насекомых.

Благодаря воле и движению возникло трение, и со временем их покровы истрепались и отпали.

Этот процесс ни в коей мере не напоминал наши перевоплощения и не заставлял эти умы
переходить на другие планы; скорее, это было изменение одежды или обновление кожи или
панциря, как в случае со змеей или крабом. В труде не было нужды, ибо щедрая рука природы
хорошо удовлетворила их нужды. Вопрос о моем и твоем не мог возникнуть, ибо их было более
чем достаточно для всех. Не было причин для страха, не было чувств, которые можно было бы
побаловать или отвергнуть.; не было ничего, что могло бы разбудить или накормить тщеславие, и
сознание секса еще не пробудилось; следовательно, не было никакого повода для конфликта и
никаких эмоций, чтобы победить в себе.

Когда мы мысленно рассматриваем инволюцию и развитие Божественного Человека до этого

момента в его карьере, мы поражаемся осознанию медлительности нашего собственного развития.
Это было бы обескураживающим, если бы не тот факт, что мы живем в вечности, а не во времени,
и что во всей природе мы обнаруживаем, что чем дольше вещь предназначена для существования,
тем медленнее ее рост. Например, деревьям требуются годы, чтобы достичь полноты своего роста
и силы, в то время как трава рождается, созревает и умирает в течение сезона. Некоторые
насекомые живут своей жизнью, размножаются и умирают от старости в течение того времени,
когда часовая стрелка часов проходит свой круг один раз; в то время как медленно
формирующийся слон живет сотни лет. Но человек был создан, чтобы быть бессмертным, и его
рост создан с этой целью.

Век за веком человек на планете Луна продолжал развиваться по линии индивидуализации, и его
сознание там стало самосознанием. История жизни человека на Луне-это аркадская легенда об
Эдемском саду, только здесь, как и везде, рассказ, приведенный в Книге Бытия, хронологически
неточен и путает несколько событий. Прежде чем “Господь Бог " сотворил одежды из шкур (тел) и
одел Адама, он, олицетворяя субъективного человека, жил жизнью отрицательной благости и
чистоты на третьей планете. Это была эпоха Адама до появления Евы, его жены. И пока эта эпоха
приближалась к концу, давайте посмотрим, что происходило на будущей родине человека,
четвертой планете.

Наша нынешняя обитель—земля—является четвертой планетой нашей системы. Средняя

плотность этого шара больше, чем у любой из предшествовавших ему планет. Но на этой планете
мы находим, в обратной пропорции к числу планет, все степени вещества, которые составляли
наши прежние дома. Шесть Космических Сил играют на этой планете, в ней и через нее, с
преобладанием зеленого. Синие и желтые, к сожалению, пока не слишком заметны, но они ждут
дня пробуждения человека. Мы не знаем лучшего способа описания ранних процессов эволюции,
происходивших на этой планете, чем изложение, данное в “Оккультной философии” в четвертом
уроке, к которому относится ученик.

Эволюционировавшие разумы и тела животных не были похожи по размеру или структуре на тела,
которые мы сейчас занимаем. “Были исполины на земле в те дни”, а также и после того, когда
“Сыны Божии вошли к дочерям человеческим”, говоря языком Бытия. Дочери людей были этими
животными умами в их животных телах. Они были огромны по размеру и были подходящими
транспортными средствами для Сынов Бога—лунных людей, которые должны были прибыть с
этой предыдущей планеты этой системы.

По прошествии адамического периода на третьей планете “Господь Бог навел на Адама глубокий
сон, и он уснул; и взял одно из ребер его, и закрыл вместо него плоть; и из ребра, которое Господь
Бог взял у человека, сделал Он женщину и привел ее к человеку.”

Это был материалистический способ—но подходящий для интеллекта людей, для которых он был
первоначально предназначен,—сказать, что в эволюции андрогинного эго пришло время, когда
“мужчина и женщина”, которых Элохим создал “по образу Божьему”, должны разделиться на две
части, и каждая из этих частей должна стать мужчиной или женщиной, положительным или
отрицательным полусонлом, интуитивным или рациональным умом. Разделение, или разделение,
было сделано с целью более быстрой индивидуализации каждой половины эго и ускорения
эволюции путем постоянного воплощения каждой половины в животном разуме.

Животные умы и тела были оболочками из шкур, в которые Господь Бог теперь облачил Адама и
его жену; и “Господь Бог послал его из Эдемского сада”, и он воплотился на четвертой планете—
земле. Другой способ описания этого воплощения субъективного ума (нас самих) в объективный
(животный) ум дан в шестой главе книги Бытия. “И было так, когда (животные) люди начали
размножаться на лице земли, и у них родились дочери, что Сыны Божьи (субъективные умы)
увидели дочерей человеческих (объективные умы), что они были прекрасны; и они брали себе жен
из всех, кого они выбирали” (или воплощались в таких умах и телах).

Мы уже говорили, что существуют различия в деталях эволюции различных планетных систем.
Чтобы проиллюстрировать это, а также не оставить никаких сомнений относительно сложной и
сходной природы людей на четвертых планетах всех систем, мы процитируем из дневника
продвинутого исследователя оккультизма описание воплощения субъективных умов в тела
животных и умы, которое имело место на четвертой планете другой системы.

- Я приближаюсь к другому миру. Она прекрасна. С такого расстояния он кажется совершенным

шаром, подвешенным в пространстве и сияющим, как полная луна. Он окружен на большой
глубине пятью широкими кольцами всех цветов радуги, сияющими в своем отраженном блеске,
как свет отдельных солнц. Рядом с его серебристой поверхностью находится широкая оранжевая
граница, которая, как я полагаю, состоит из жизненных сил, настолько мощных, что они
становятся видимыми как цвет, и которые были взяты из великого океана пространства,
хранилища всех вещей. Когда эти токи конденсируются в этот пульсирующий круг света, они
притягиваются к планете притяжением ее магнитного центра, пронизывая таким образом каждый
атом, из которого она состоит, и увеличивая вибрацию атомов, как того требует их эволюция.

“За этой широкой полосой оранжевого цвета, все же прекрасно сливаясь с ней, находится круг
темного, темно-красного цвета, который снова тает, на его внешнем краю, в круг зеленого. Эти
цвета соответствуют низшей животной душе, которая теперь индивидуализируется в существах,
населяющих этот земной шар. За зеленым-глубокий пояс индиго-синего цвета, а за ним, на
крайнем внешнем краю, - желтая кайма. Последние два цвета приведены в готовность для
использования в одухотворении; но я предвижу, что они не будут использоваться в течение
многих веков.

- Наконец - то я прибыл в этот удивительный мир. Это действительно ребенок по сравнению с

нашей землей. Здесь нет ни дымящихся фабрик, ни крутящихся колес, ни звенящих колоколов, ни
визжащих свистков. Я не вижу ни роскошных резиденций, ни высоких шпилей, но воздух полон
жизни и света. Трава похожа на мягкий зеленый бархат; ее цвет светлее, а текстура тоньше, чем на
земле. Деревья великолепны—их листва изысканна. Там есть прекрасная река. Его воды настолько
прозрачны, что я могу видеть дно на глубине сорока или пятидесяти футов. Миллионы крошечных
рыбок копошатся у самой поверхности, они подплывают так близко к травянистым берегам и
кажутся такими бесстрашными, что, кажется, их можно взять в руки. У птиц редко бывает
блестящее оперение. Некоторые из них темно-алые, с оранжевыми воротниками и кончиками
крыльев; другие темно-синие, с белыми гребнями на головах и белыми крыльями и хвостами. Есть
большая зеленая птица размером с попугая, но не такая уж жуткая. Всюду мой взор падает на
какую-нибудь прекрасную сцену, и этот всеобщий покой так восхитителен, что мне хочется
остаться здесь навсегда! Воздух сладок и благоухан, а свет солнца так смягчен широкими поясами,
окружающими этот мир, что вместо того, чтобы обжигать и ослеплять, он, кажется, сияет сквозь
витражи—приглушенный оттенок, успокаивающий глаза и успокаивающий нервы.

- Но я не вижу здесь людей. Конечно, это очаровательное место было создано не только для птиц и
рыб! Неподалеку от меня на склоне холма пасется стадо оленей, среди ветвей деревьев скачут
белки, но диких зверей не видно. Слушайте! Приближается банда "Брауни"! Это волшебная
страна? Неужели я в заколдованном мире? Эти маленькие существа, по-видимому, представляют
собой высшую форму животной жизни, еще развитую здесь. Некоторые похожи на кукол,
наполненных жизнью; они кажутся счастливыми и несут цветы и папоротники. Очевидно,
королева должна быть коронована, потому что готовятся к празднику.

- Я слышу шепот голосов, как будто много детей вместе, и вдалеке вижу приближающуюся
другую толпу. Они более высокого типа, чем первый; они больше и больше похожи на людей. Те,
кто пришел первыми, являются их слугами и, кажется, были посланы заранее, чтобы подготовить
алтарь. Толпа приближается, и теперь я узнаю в ней лилипутов, щебечущих, как сороки. На
плечах тех, кто покрепче, лежит платформа, покрытая мхом, травой и цветами. На нем возлежат
юноша и девушка; они крупнее остальных, и их лица указывают на более высокий уровень
интеллекта. Я полагаю, что эти двое почитаются своей расой и были привезены сюда для
религиозной церемонии. Ах! Теперь я понимаю! Они верят, что Боги пошлют своих Духов на этих
двух избранных, после чего они поженятся и вырастят потомство богов и богинь. Глаза у девушки
нежные и прекрасные, как у газели, а выражение лица нежное и ласковое, как у младенца. На
юношу не так приятно смотреть, и он не кажется таким умным, как она.; но и те и другие еще
лишены человеческих душ и принадлежат к классу существ, лишь немногим более высоких в
интеллектуальном отношении, чем домашние животные нашей земли. Тем не менее, достигнув
точки, где они осознают необходимость одухотворения, они искренне ищут его.

Наконец круговой алтарь построен, и помост, на котором все еще покоятся юноша и девушка,
помещен в ограду. Поклоняющиеся падают ниц; снова поднимаясь, они пускаются в дикий танец
вокруг алтаря. Все быстрее и быстрее кружатся они; все громче и громче кричат они, когда,
наконец, девушка поднимается на ноги и, воздев руки, бормочет невнятную песнь. Юноша тоже
встает и, сложив руки на груди, склоняет на них голову. Девушка взывает к Богам, чтобы они
увенчали ее и ее спутника более высоким знанием, чем то, которым они обладают сейчас.
Происходит яркая вспышка, и эти два лилипута окутываются облаками сияющего голубого и
желтого света соответственно. Девушка падает на колени, и все собрание замирает, словно
завороженное. На мгновение воцаряется тишина, но теперь толпа кричит от радости, ибо они
знают, что их бог и богиня наделены божественным разумом. Сын Божий разделился и
воплотился в телах этих двух человеко-животных форм.”

Соединение божественного с животным создало составное человеческое эго. Именно легенды об

этом союзе появились в Греции в виде рассказов о тритонах (которых мы теперь называем
русалками и русалками); о гарпиях, имеющих головы и груди женщин и тела стервятников; о Пане
с ушами, рогами и ногами козла и головой и телом человека; и о кентаврах, которые были
наполовину людьми и наполовину лошадьми, и чьи животные страсти, когда они не поддавались
контролю, приносили им наказание.

Мы прилетали с Луны не в большом количестве, но один за другим, когда наши транспортные

средства были готовы к использованию, более индивидуализированные умы всегда брали верх. И
когда последний отсталый покинул эту старую обитель, жизненный принцип планеты постепенно
исчез, оставив ей со временем мертвый спутник, который мы теперь так хорошо знаем. И этот же
процесс происходит, в свою очередь, на каждой из планет после ухода человека.

Зеленый - это доминирующая вибрация этого мира, и, следовательно, это планета

индивидуализации; это та, на которой обретается или теряется бессмертие. Доминирование этой
вибрации также наблюдается в нашей траве, деревьях и растительном царстве. Мир,
соответствующий нашему в соседней системе, - это зеленая планета Сатурн. Как из—за скорости
его вибраций, так и из-за их интенсивности, из-за размеров Сатурна, его влияние очень велико на
людей земли-как должны знать те, кто изучал астрологию. Говорят, что его влияние пагубно, и
знание вибрации откроет причину. Зеленые вибрации Сатурна угнетают и притупляют синий
субъективный ум человека и подчеркивают зеленый объективный ум. "Там, где человек не развил
совершенного самоконтроля, Сатурн может так стимулировать животный ум, чтобы сделать его
управляющей силой в нем, следовательно, под его влиянием теряется здравый смысл и эмоции
полностью господствуют. По причине также зеленой вибрации нашей земли Сатурн, как говорят,
управляет землей, недвижимостью, шахтами, зданиями, садоводством, сельским хозяйством и
массами людей, которые не развились дальше физического труда.

Борьба субъективного ума с объективным умом и неразвитого человека с остроумием на

протяжении веков, прошедших с момента нашего появления на этой планете, написана кровавыми
буквами, которые мы называем историей. Но с тех пор, как мы перебрасывали свои волосатые
тела с дерева на дерево или смотрели из мрака пещеры и утеса, медленно восприимчивая масса
людей все время двигалась вверх. Правда, были периоды явного регресса, но это были лишь
кривые на нашем спиральном пути. В нашей эволюции неразумный эгоизм неизбежно должен
предшествовать просветленной индивидуальности. И поэтому мы все еще находим жестокости и
грубости в этой нашей цивилизации; но это лучшее, чего мы достигли, и, как бы плохо это ни
было, это бесконечно лучше, чем худшее; и благодаря прогрессу прошлого мы имеем право
предсказывать светлое будущее. Половина пути нашей эволюции на этой планете пройдена, и
поэтому эпоха животного человека должна скоро закончиться, ибо бесстрастная Природа мудро
настаивает на приспособлении к своим эпохам. Прогрессивному эго нет необходимости замедлять
свой шаг, чтобы идти в ногу с медленным прогрессом массы, или ждать, когда пройдет или
наступит эпоха. В каждом человеке заложена сила жить своим будущим сейчас, ибо отдельная
эпоха-это всего лишь результат знания, приобретенного опытом. Эволюционный импульс когда-
нибудь перенесет уцелевших представителей массы из животного состояния в человеческое, а
оттуда в божественное. Но для того, кто опередит своего более медленного брата, там стоят
наготове и ждут, чтобы помочь ему, когда он доказал, что достоин помощи, Старшие Братья расы,
которые уже прошли по пути, по которому он идет. Эти мудрецы могут показать честолюбивому и
настойчивому ученику камни, тернии и ловушки на его пути и спасти его годы и, возможно,
воплощения, наполненные горестями и ошибками. Но будет ли это длинный или короткий путь,
по которому идет человек, оба ведут к его совершенству. Прежде чем наступит осень
человеческой жизни на этой планете, начнется исход тех совершенных душ, которые прошли
более короткий путь сознательной эволюции, в следующий мир нашей планетной системы, и за
ними последуют более сознательные представители расы, которые в конце концов достигнут
своей цели.

Пятая планета нашей системы еще не была открыта людьми. В конце Солнечных циклов, однако,
происходит корректировка положения планет в различных солнечных системах в связи с
рождением, зрелостью, смертью и разрушением миров; и в начале Века Водолея—так близко—
будет такое же относительное положение между землей и нашей пятой планетой, как сейчас
между землей и Луной. Наша пятая планета соответствует голубой планете Венера в сестринской
системе. Он был создан много веков назад, в звездном пространстве, где он не вмешивался ни в
одну планетную систему. Потому что, как легко видеть, образование вихря, достаточно большого,
чтобы втянуть в себя материалы для мира, иначе нарушило бы установленные орбиты других
планет.

После того, как он был завершен, ему было позволено оставаться под паром в течение многих
циклов, пока эго не развилось достаточно, чтобы быть готовым воплотиться на нем; и только в
прошлом столетии начался приток развитого человека.
В начале Эры Водолея—почти на рассвете— Созидательные Боги принесут из космоса эту
планету, и при перестройке нашей Солнечной системы—которая всегда происходит в начале
Солнечного цикла—пятой планете будет дана орбита, которую имела Луна при жизни. Тогда она
станет новой коронованной королевой земной ночи и распространит на нашу землю сильную,
возвышающую вибрацию, которая будет стимулировать субъективные умы людей и позволит им
легче контролировать свои низменные инстинкты и эмоции.

Если красота лунной ночи теперь волнует художественную природу человека, когда этот мертвый
шар лишь слабо отражает блуждающие лучи солнца, то какое изысканное наслаждение будет
испытано от мягкого света живого небесного тела, вибрирующего выше нашего мира.

Среди оккультистов новая планета известна как Анроборея, что означает рождение из тьмы в свет,
ибо четвертый мир каждой планетной системы известен как Родовые муки, потому что на таких
глобусах человек страдает циклами, пока не достигнет совершенства через самообладание, и
таким образом готовится к пятой планете своей цепи. Доминирующее

Космическая сила на пятой планете голубая, придающая ее флоре этот оттенок, так как
доминирующая сила на этой планете заставляет нашу флору принимать оттенки зеленого.
Некоторое представление об этом могут иметь те, кто побывал в знаменитом районе голубой
травы Кентукки и помнит, что, когда солнце светит на эту длинную траву Кентукки, заметен
голубой отблеск. Усиливайте эту картину, и вы получите флору пятой планеты.

Средняя плотность пятой планеты примерно такая же, как у Луны, когда она была жива, и
естественная топография нового света не отличается от земной. Там воздух лишен жужжания
насекомых и крылатых форм, а с деревьев не доносится никаких звуков песни; единственные
животные формы во всей длине и ширине этой великой планеты— это формы людей, ибо это
исключительно дом человека.

Совершенный человек никогда не поддается влиянию эмоций и не поддается влиянию своего

низшего ума; но он всегда остается уравновешенным и бесстрастным и пребывает в мире с Богом
и человеком. Природа-это зеркало, отражающее настроения людей, и поэтому на нашей
следующей планете воды не бурно колышутся, а мягко плещутся о золотые пески на берегах; и
благоухающие цветами ветры мягко раскачивают ветви полноценных деревьев и обмахивают лицо
человека.

Поток человеческой жизни уже начал течь с нашей планеты на пятую. Адепты нашей расы,
которые являются плодом бесчисленных воплощений на этой земле, являются нашим ваном и
ведут нас. Некоторые неполные системы также посылают адептов своих четвертых планет на
нашу пятую планету. Основываясь на прошлых связях, группы этих совершенных людей образуют
отдельные сообщества, общие планы которых во многом совпадают. Их дома построены из белого
композита, напоминающего мрамор, который затвердевает на солнце и легко принимает и
сохраняет такую форму и цвет, какие может дать ему индивидуальный вкус. Каждая семья состоит
из полудуш, счастливо объединенных как муж и жена и благословленных некоторыми старыми
друзьями, реинкарнированными как их дети. Дети, в свою очередь, вступают в брак в раннем
возрасте и строят свои дома рядом со своими родителями и друзьями прежних времен, о которых
все сознательно помнят. Их пища состоит из простых продуктов почвы, взятых в умеренных
количествах, и, поскольку умственные причины печали и болезни устранены, тела сохраняются
умом в течение многих столетий.

Их целомудренные и совершенные формы задрапированы в свободно ниспадающие одежды,

сделанные из шелковистых волокон некоторых растений. Их общественные здания представляют
собой амфитеатры, арочные крыши которых поддерживаются кругами колонн, которые имеют вид
освещенного мрамора. Здесь, в свою очередь, каждый человек отдает лучший продукт своего ума
на благо всех. Никакое государство не ограничивает и не направляет труд какого-либо человека и
не забирает продукт его труда; общности также не владеют всей общей собственностью, о чем
иногда мечтают слабые и праздные умы. Но каждое эго, совершенное во всех искусствах и науках,
охотно отдает свое мастерство не более четырех утренних часов в день на помощь ближнему или
на общую цель, пока потребности всех не будут удовлетворены. Баланс его времени отдан
медитации, изучению и творчеству умом или рукой. И так по мере того, как века наполняются и
угасают, эти совершенные люди развиваются до Богов.

Шестая планета состоит из еще более тонкой материи, чем пятая, и там тела эго соответствуют
средней плотности этого мира. Жизнь-это жизнь сублимированной пятой планеты, и знания,
которые можно получить там, находятся далеко за пределами понимания смертных умов. Эта
планета сейчас девственна и останется незанятой до тех пор, пока не будет пройдена половина
пути прогресса на пятой планете этой системы; тогда более прогрессивные эго перейдут в шестой
мир и подготовят для нас там будущие дома и тела, как они делают это сейчас для нас на пятой.

Как осенью листва на нашей земле окрашивается в желтый цвет и все зерна в полях становятся
золотыми, так и осенью планетной системы—на шестой планете—Космическая Сила желтого
встречается и смешивается с синим, одухотворяя всех и вся своими вибрациями. И когда, наконец,
эго переходят на седьмую и последнюю планету, на которой им когда-либо понадобится
воплотиться, желтая сила духа озаряет материю сиянием и возбуждает новых Богов
всемогуществом и всеведением, которые они искали и нашли. Когда эго приобрело весь опыт, на
который оно способно во время воплощения, тогда тело отпадает, как изношенная одежда; и когда
прославленные эго на седьмой планете исчерпали последние ограничения и возможности этих
тончайших форм материи, эти формы тоже отпадают, и дух отделяется от более плотной
субстанции, победив ее. Просветленный и полностью индивидуализированный ум не нуждается
ни в человеческом теле, ни в планетарном доме, потому что отныне его собственная
индивидуализированная яйцевидная субстанция является всей формой, необходимой для
сохранения идентичности, и он одинаково чувствует себя дома во всех частях Бесконечного
Сознания.

Когда цикл необходимости закончен и закон эволюции прожит, разделенные полудуши снова
могут смешаться как одна или временно разделиться как две, в зависимости от характера их
обязанностей или удовольствия их воли.
IV

СЕМЬ КОСМИЧЕСКИХ СИЛ

РУДНЫЙ КАМЕНЬ состоит из множества магнитных частиц, и сила притяжения его массы
больше, чем общая сила притяжения его отдельных частей; и таким образом, земля была создана
многими магнитными частицами, втянутыми в вихрь. Из-за своей массы он является мощным
магнетическим центром в Божественном Разуме, и благодаря своей силе притяжения он
притягивает из пространства определенные потоки силы, которые мы называем Природными или
Космическими Силами. Мы используем выражение "Космические силы" за неимением лучшего
термина. Если мы обратимся к словарю, то обнаружим, что сила означает “сила физическая,
умственная, материальная или духовная; активная сила”, однако мы знаем, что в физике она имеет
определенное значение “непосредственная причина изменения скорости или направления
движения тела".” Технические писатели, однако, говорят об электричестве, свете и жизни как о
силах; и все же нам говорят, что мы должны говорить об энергии, а не о силе пушечного ядра.
Поэтому наше употребление слова “сила” будет скорее популярным или более общим, чем
техническим. На самом деле физик очень мало знает об этих Космических Силах. Он видит
явления, производимые некоторыми из второстепенных аспектов или субтоков этих сил, которые
он называет магнетизмом или электричеством, но он практически ничего не знает о причинах,
производящих эти явления. И как может быть иначе, если он полностью полагается на свои пять
чувств и на свои материальные инструменты, все из которых ограничены планом следствий.

Эти Космические Силы конденсируются вокруг мира, образуя его субъективные планы, а также
протекают через мир и вокруг него как потоки силы. Мы обсудим аспекты планов в нашей
следующей главе, ограничившись в этом аспекте аспектами сил, так как этот порядок
рассмотрения, возможно, сделает весь предмет более ясным.

Каждая напряженная мысль человека вызывает в его мозгу молекулярную вибрацию, и точно так
же утром Второго Периода нашего Космического Дня Божественная мысль о том, что должна
быть разнообразная Вселенная, вызвала атомное изменение в Божественной Сущности. Сила
движется по линии наименьшего сопротивления, как легко покажет фотография молнии. Таким
образом, первоначальные вибрации Божества, проходя через Его вечную Сущность, заставили
несколько Его частей реагировать в соответствии с их прошлым развитием.; и эти первоначальные
вибрации, все еще сохраняющиеся, мы теперь обозначаем как Природные или Космические Силы.

В соответствии с их основными скоростями они могут быть разделены на семь классов; и в

соответствии с цветами, производимыми этими вибрациями, видимыми глазом духа, они являются
белыми, желтыми, синими, зелеными, оранжевыми, красными и черными. Они названы в порядке
их скоростей вибрации, начиная с самой высокой.
Каждая планета притягивает к себе те из этих сил, которые будут использованы на ней в
осуществлении Божественного Плана. Например, на первой планете нашей системы оранжевая
сила жизни была единственной, необходимой для происходящих на ней эволюционных процессов.
Но на планетах два и три красный цвет был втянут в реквизицию и смешался с оранжевым. На
нашей планете действуют все Силы, кроме белых, и это верно для четвертой планеты каждой
планетной системы. Пятая и шестая планеты требуют только оранжевого, синего и желтого; в то
время как седьмой и последний пронизан желтым и оранжевым и окрашен белым.

Черная Космическая сила-это та Сила, о которой мы до сих пор воздерживались упоминать из-за
ее неприятной природы и потому, что она не имеет практического отношения к массе
человечества в настоящее время; хотя, к сожалению, есть много и постоянно растущих
исключений. И все же знание силы без нее неполно, ибо семеричное проявляется в силе так же,
как и в других частях природы. Черный цвет является самым низким по вибрации из всех сил и
настолько плотным, что можно сказать, что он почти материализован. Его консистенция почти как
у глины или мягкой смолы. На самом деле это очень похоже на широкую реку смолы. Когда наша
планета втянула в себя этот поток, он был направлен Планетарными Духами внутрь нашей земли,
где он остается как самая низкая глубина, или отбросы, из всех Космических Потоков. В системе
Сатурна, однако, это широкое темное кольцо или пояс, который лежит ближе всего к поверхности
этой планеты и который легко можно увидеть в большие телескопы при соответствующих
условиях. Он никогда не встречается ни на одной планете, кроме четвертой в каждой планетной
системе, и он образует самую нижнюю бездну того плана, который в народе известен как ад—ту
“внешнюю тьму, где будет плач и скрежет зубов.”

Мы знаем, что самодовольное невежество говорит: “ада нет”, но оккультист не может принять это
изречение. Мы также отдаем себе отчет в том, что утверждение о том, что ад не был стерт с
религиозной карты, шокирует нежные чувства тех, кто принял определенные фазы прогрессивной
мысли. Эти доброжелательные люди хотели бы, чтобы мы сказали, что рай и ад-это просто
состояния сознания. Однако вера или неверие не изменят законов природы, и мы должны
помнить, что состояния сознания определяются частотой вибраций. И до тех пор, пока закон
гравитации не будет сведен на нет, освобожденные эго будут притягиваться и будут притягиваться
этой великой силой к планам материи, соответствующим их собственной удельной гравитации.
Это будет рассмотрено более подробно в следующей главе, и поэтому для нашей настоящей цели
будет достаточно сказать, что эго и объективные умы, которые, воплощение за воплощением,
сознательно отвергают хорошее и выбирают плохое, становятся все плотнее и плотнее в своих
вибрациях, пока, наконец, они не станут слишком плотными, чтобы перевоплотиться на этой
земле. Их удельный вес заставляет их медленно погружаться в различные части низших планов,
пока они, наконец, не достигают этого грязного, черного потока, где они удерживаются его вязкой
субстанцией и плотной вибрацией, пока через много лет они не поглощаются— как тела медленно
поглощаются и разрушаются зыбучими песками.

По причине своей природы и своего использования эта черная сила постоянно увеличивается по
мере того, как эволюция прогрессирует на четвертой планете. Можно с уверенностью сказать, что
через этот болезненный процесс, после того как пройдена половина пути в их эволюции,
поглощается больше эго и объективных умов, чем раньше. Это связано с тем, что ранее в их
карьере их проступки были в основном бессознательными и результатом физических эксцессов.
Но когда люди становятся более сознательными и обладают знанием тончайших сил природы, они
иногда умышленно злоупотребляют своими силами и сознательно работают, чтобы помешать
планам Бога. На этой земле везде, где есть солнечный свет, есть и тень, и всегда мы видим
подлинное, грубо подражаемое и ложное в противоположность истинному. Как есть Братья Света
—Адепты, которые являются слугами закона эволюции,—так есть Братья Тени, Черные Маги,
которые работают против закона, которые работают, чтобы уничтожить, и, делая это, уничтожают
себя через посредство черного потока, в который они вовлечены природой своих мыслей.

Когда человек покинет эту планету и она будет уничтожена ее Создателями, тогда эта черная
Космическая Сила распространится по всему космосу. И как черный дым в значительной мере
рассеивается в атмосфере, так и черный ток будет рассеиваться в пространстве; более тонкая часть
будет поглощена красным током, который поднимает его вибрации, в то время как более плотная
часть будет продолжать выполнять свою ужасную работу в грядущие века.

Как план силы, Космический красный цвет не только проникает в недра земли и смешивается с
черным, но он также достигает поверхности нашего мира и смешивается с оранжевым. Поэтому
она образует верхние слои ада, природу которых мы более полно покажем в главе “Семь планов
нашего мира".”

Более низкие вибрации красного цвета образуют глубокий коричневый оттенок, который
сливается с черным. А над этим лежит глубокий, кроваво-красный. Природа этих субтоков
разрушительна, и все, что синхронно втягивается и удерживается в этих вибрациях, со временем
разрушается ими. Например, цвет безнадежного страха - коричневый, и человек, вибрирующий в
этом цвете, может испытывать все ужасные муки ада, хотя он и живет в одном из самых красивых
и любимых мест земли. Но если мысли человека привычно и безнадежно деградируют, если он
виновен в неоднократном нарушении Божественного Закона и если он живет в тени страха,
которую бросают на него грядущие события, то, когда он перевоплотится, он будет втянут
глубоким коричнево-красным потоком, в котором он жил, в тот Космический План, вибрации
которого находятся в гармонии с его собственными.

Остается надеяться, что слова этой иллюстрации были тщательно взвешены и не были поняты как
означающие, что каждый, кто испытывает вспышку страха, находится либо в аду, либо на пути
туда. Ибо иллюстрация призвана показать, что ад-это результат вибраций и, следовательно, не
только состояние сознания, но и место; что наши злые мысли-это порожденные самим собой
причины нашего наказания; и что Космический Поток, которым мы обычно пользуемся, с
уверенностью закона втянет нас в себя, когда мы извлечемся.

Кроваво-красный оттенок-это субкуррент злобного гнева, аспектами которого являются зависть,

ревность, ненависть, убийство, месть и другие злые порождения эмоции страха. Масса
человечества обычно не пребывает ни в одном из этих течений, иначе она была бы уничтожена; и
все же мало найдется людей, которые не пользовались бы иногда этими течениями во вред себе.
Малиновый-это следующая более высокая вибрация и оттенок сексуального желания. Животное,
чувствуя эту силу, инстинктивно стремится воспроизвести свой вид; в то время как человек,
чувствуя ту же вибрацию, слишком часто стремится только потакать своей страсти. Эти три
субпотока сделали или испортили большую часть мировой истории.

Мы едва ли осознаем, как часто мы соприкасаемся с этими токами, или видим последствия такого
контакта, но мы разделяем эти эмоции вместе с животными, и пока мы не научимся закрывать
такие вибрации от наших аур, мы едва ли можем надеяться подняться выше животного плана.
Животные должны продолжать дрожать от страха и разрываться от страсти в течение еще
грядущих веков; но человек, увенчанный духовным светом, может здесь и сейчас, по своей
собственной воле, управлять своим животным умом и подняться над этими вибрациями. Если эти
низкие токи постоянно втягиваются в человека, они со временем разрушают как эго, так и его
тело; и в то время как этот ужасный процесс продолжается, они приносят больше боли, чем
удовольствия, ибо эти субтоки по своей природе должны притягивать зло к любому человеку и
отталкивать добро от него.

История царя Давида является подходящей иллюстрацией этой истины. Когда он был на вершине
своей власти и славы, он позволил своему разуму пребывать в подводных течениях Космического
красного; и, несмотря на то, что у него было много жен, он искал и завоевал жену другого
человека—Урию Хеттеянина. И когда он узнал, что Вирсавия беременна, он испугался и, чтобы
скрыть свое зло, после долгих размышлений в красном решил убить Урию, человека, которого он
обидел. Его воля была исполнена. Но Нафан, оккультист, увидел близкие последствия своих
деяний и, пророчествуя, сказал царю Давиду, что из-за его неправды: "Так говорит Господь (или
Закон): вот, я воздвигну зло против тебя из дома твоего, и возьму жен твоих пред очами твоими и
отдам их ближнему твоему.”

Затем, как вы, несомненно, помните, дитя Давида и Вирсавии умерло, несмотря на все его слезы и
молитвы; и Авессалом, его горячо любимый сын, узурпировал престол и заставил царя Давида,
который все еще действовал в красном потоке страха, бежать; и после этого “немилосердное
бедствие последовало быстро и последовало быстрее”, пока чаша его горечи и печали не
наполнилась до краев—и пророчество Нафана более чем исполнилось. Так царь Давид озвучил все
глубины и отмели трех упомянутых нами подводных течений.

Главной движущей силой всех человеческих действий является стремление к счастью, и тому, кто
будет искать его в красном потоке, предстоит многому научиться. Именно знание этой истины
побудило пророков и жрецов всего прошлого сформулировать свои общие кодексы этики,
основанные на Оккультных силах Природы.

Именно в багровом потоке красного рождаются более грубые формы музыки. Под этим
подразумевается не только музыка первобытных народов, но и многое из того, что сейчас
считается классическим.
Алый - это следующий оттенок в ускоряющихся вибрациях. Это поток чувственности; также не
мстительного гнева, такого как раздражение или внезапная вспышка гнева, которая быстро
угасает; также временное негодование; раздражительность и дисгармония. Это не так
разрушительно, как кроваво-красный поток, и все же, как гнев, достаточно отталкивающе, чтобы
отталкивать друзей, создавать врагов, создавать несчастья, задерживать добро и препятствовать
материализации желанных творений. Например, если человек встает утром “немного не в духе",
как иногда называют общую раздражительность, то мелкие неприятности обязательно возникнут,
когда он будет одеваться. С каждым из них он становится все более и более раздражительным и
все глубже и глубже погружается в красный поток, пока к тому времени, когда завтрак закончен и
дневные обязанности начаты, все, кажется, сговорились досадить или повредить ему. Нет
необходимости долго останавливаться на характеристиках этого субтока, потому что он очень
хорошо известен большинству из нас. Тем не менее, зная, как часто люди используют этот поток,
мы удивляемся количеству людей, которые не достигают своих целей или не добиваются успеха в
жизни. Как может быть иначе, когда разрушительная, отталкивающая и неприятная вибрация
всегда исходит из центра. Как может мужчина преуспеть в бизнесе, если он, говоря обычным
языком, “всегда не так гладит шерсть“, или как может женщина добиться социального отличия,
если она отталкивает тех, кто мог бы ей помочь?

Многие уловки мы используем, чтобы скрыть этот недостаток и сделать его добродетелью. Алый
румянец пронизывает ауру и развязывает острый и готовый язык, и мы говорим: “любой человек
духа говорил бы так же, как я”; но поспешные слова нанесли рану, которую нелегко залечить или
забыть, и, возможно, никогда не простят; или, может быть, наше оправдание состоит в том, что
“откровенность” заставила нас добровольно высказать неприятные замечания, которые ранили и
не были правдой, хотя в то время мы думали, что это так. И так, под тем или иным предлогом, мы
потворствуем алому потоку, вместо того чтобы контролировать его, контролируя себя, пока, через
многие несчастья и много горя, мы не обнаруживаем, что он не платит счастьем за наше рабство
ему, а скорее платит болью.

Или, не узнав этого факта, мы год за годом поддаемся вибрации шрама, пока она не становится с
нами ха - битуальной, и мы, наконец, погружаемся в более глубокий оттенок малинового, а затем в
глубокий кроваво - красный.

Следующий, более высокий оттенок этого течения - огненно-красный, что указывает на

эмоциональную, или интенсивную, любовь. В нем есть вибрации музыки, которые изображают
этот вид любви. Эта эмоция отличается от сексуального желания, хотя иногда этот элемент входит
в нее. Цвет одного только сексуального желания, как мы уже говорили, является красным, и с
удовлетворением вибрации меняются на другие частоты, как мысли меняются на другие вещи, и
мы говорим, что эти вибрации временно прекратились; в то время как основой эмоциональной
любви являются согласные вибрации, к которым добавляется дальнейшее притяжение секса.

"Когда мы рассматриваем, сколько браков происходит под влиянием этих вибраций, мы не можем
удивляться количеству разводов, которые следуют за такими союзами. Ибо как только возникает
разлад, вызванный либо внешними раздражителями, либо внутренним изменением мысли,
вызванным более быстрым ростом одного из лиц союза, согласие нарушается, и с единственной
оставшейся связью пола союз обязательно должен быть расторгнут, иначе дисгармония будет
править вечно.

Низшая форма любви-эмоциональная, высшая-божественная. И именно потому, что существует

так много степеней любви, каждый человек понимает значение этого слова по-разному и в
соответствии с природой своего собственного развития. Материнская любовь, обозначаемая
розовым субтоком, так же свойственна животному, как и человеческой матери. Часто именно
беспричинная любовь к физическому телу, которую она произвела на свет, и тот факт, что ее
потомство может быть глухим, немым, уродливым или идиотом, ни в малейшей степени не
уменьшают такого рода материнскую привязанность. Мать-кошка испытывает то же чувство, и ее
аура наполняется розовой вибрацией, когда она думает о своем потомстве, так же, как и
человеческая мать; и хотя верно, что человеческая материнская любовь длится дольше, она не
более интенсивна в течение своей продолжительности, чем материнская любовь кошки.

Низшие субтоки Космического красного со всеми их различными оттенками представляют

низшие творческие силы природы. Неразвитый человек, вибрирующий кроваво-красным цветом,
будет бессознательно и, возможно, неразумно воспроизводить себя, в то время как развитый
человек, вибрирующий розовым цветом, будет сознательно контролировать и использовать свою
воспроизводящую силу. Художник наполняется другим оттенком розового, когда, забыв о себе, он
стремится воспроизвести на холсте Природу такой, какой он ее видит.

Розовый цвет также является цветом симпатической любви и более долговечен, чем огненный,
который быстро сгорает. Главной характеристикой симпатической любви является нежность, и
она может проявляться как с мыслью о сексе, так и без нее. Эмоциональные реформаторы,
вибрирующие розовым цветом, не думая о себе, стремятся возвысить человечество до стандартов,
которые они считают лучшими. Филантроп, находясь под влиянием этой силы и не ища похвал от
своих собратьев, иногда мудро, а иногда неразумно пытается помочь им. Альтруист, чье суждение
омрачено этой розовой эмоцией, охотно пожертвует всем ради блага мира.

Мы довольно долго останавливались на Космическом

Сила красного и постаралась показать свои низменные и лучшие стороны. Ни один человек не
может надеяться достичь высших планов бытия, пока его мысли не освободятся от низших
вибраций красного.

мысль, которая соединяет человека с этими силами и, управляя ими и направляя их, формирует
его судьбу. Но человек вышел из состояния ребенка, и уже не справедливо и не мудро умолять его
делать добро или быть добрым, чтобы умилостивить мстительного Бога. Как человек, он должен
знать оккультные законы Природы и использовать ее более тонкие силы, чтобы они не могли
злоупотреблять им. В “Оккультной философии” довольно подробно показано, как эго, потерявшие
свои тела и слишком плотные, чтобы перевоплотиться, притягиваются гравитационной силой к
космическим планам красного и черного и со временем разрушаются и поглощаются теми
разлагающими силами, которые всегда готовы предоставить животному человеку материал для
его страстей.

Оранжевая сила наиболее универсальна в своем распространении, и без нее не могло бы быть
материальных форм выражения. Это созидательная, охранительная, разрушительная и
восстанавливающая сила Природы. Не может быть никакого химического сродства, кроме
оранжевой силы, которая женит и разводит атомные жизни в соответствии с гармонией их
природы, определяемой их вибрациями. Минеральный мир не мог бы существовать без
связующей силы этой Космической Силы.

Это оранжевая сила, которая несет через землю, воздух и воду атомы, которые строят формы трав,
цветов и деревьев. Когда семя посажено в яйцеклетку и эмбриональная жизнь начинает
проявляться в утробе матери, именно оранжевая сила, проявляющаяся через кровь матери, строит
новое тело животного или человека. Это та же самая сила, которая выносит из формы
невосприимчивые атомы или мертвые ткани, и та же самая сила, которая заменяет их новыми
атомами. И после того, как ум перерос или устал от тела, это оранжевая сила жизни бунтует, что
приводит к растворению этой формы.

С разрушением минеральных и растительных форм сила, служившая для построения и удержания

этих форм, втекает обратно в оранжевый Космический поток. И когда недифференцированное
сознание животной жизни, такое, как у насекомых или в телах разрушительных паразитов,
покидает их, тогда жизненная сила внутри них, которая была хорошей, соединяется с
универсальной силой жизни.

Космический ток, вибрирующий следующим выше оранжевого, - это зеленый, и более высокие
вибрации оранжевого смешиваются и смешиваются с зеленым.

Эта сила является индивидуализирующим потоком природы и доминирующей вибрацией

четвертого мира каждой планетной системы. Большая часть природы этого течения, а также
синего и желтого, была подробно описана в “Истории и силе разума".” Есть, однако, некоторые
аспекты подводных течений этих сил, которые не были затронуты. Мы возьмем их из-за
практической ценности, которую они могут представлять для тех, кто хочет ими воспользоваться,
и из-за интеллектуального интереса, который они могут иметь для всех.

Среди наиболее интересных подводных течений зеленого-те, которые дают вдохновение музыке,
литературе и искусству. Субтоковая вибрация травянисто-зеленого цвета содержит большинство
популярных мелодий. От этого течения исходит синкопированная музыка, которая в этот период
привлекает внимание публики. Это связано с тем, что человек теперь индивидуализируется и
поэтому все больше и больше вибрирует в зеленом; поэтому музыка, написанная в этой вибрации,
обращается к чему-то внутри него, доставляет ему удовольствие и встречает его одобрение.
Политические и военные песни также находятся в этом субтоке, ярким примером последнего
является песня под названием “Бродяга! Бродяга! Бродяга! мальчики маршируют”, что является
самым ярким зеленым цветом. Вдохновение для большей части музыки такого рода - деньги;
песни пишутся теперь больше для денег, которые они принесут композитору, чем для мелодии,
которую они могут создать для публики, и поскольку деньги также принадлежат к этому течению,
положение популярной музыки и получение денег находятся в интимных отношениях и находятся
в одном и том же подсознательном потоке. ; и именно поэтому так много современных
музыкальных произведений не имеют более высокой частоты вибрации.

Популярная литература относится к светлому оливково-зеленому субтоку. Большинство романов,

рассказов, пьес и стихотворений взяты из этого субтекста и часто окрашены в оранжево - красный
цвет. Такая литература привлекает многих по тем же причинам, что и популярная музыка.

Современное искусство находится в более высоком субтоке зеленого и указывает на

интеллектуализацию того типа, который характеризует тренированный объективный ум. Это не
относится, однако, к футуристическим и родственным им эксцентричностям, ныне принимаемым
за искусство; ибо такие современные школы указывают на вырождение и черпаются
исключительно из коричневой Космической Силы.

Подобным же образом более поздние декадентские танцы взяты из того же течения, когда они не
имеют своего происхождения в красной силе—откуда происходит большая часть варварской
музыки и танцев. Мы также находим несколько степеней любви как в зеленом, так и в красном
потоке. Самые низкие вибрации, такие как темно-зеленый цвет плюща, указывают на самый
сильный эгоизм, переходящий в той или иной степени в товарищество, основанное на
интеллектуальном согласии. Элемент секса может присутствовать или не присутствовать в
каждом из этих аспектов, но когда он присутствует, он всегда подчинен зеленому.

Именно из оранжевых, красных и зеленых Космических Сил Серафимы и Херувимы черпали

субстанцию для создания животных умов в соответствии с образами, удерживаемыми
Божественным Разумом. Таким образом, эти три элемента вносят свой вклад в природу и характер
животного. Оранжевая сила наполняет его жизнью, красная-животными склонностями, а зеленая-
индивидуализацией и ментальностью. Животное, в силу своей индивидуализации, подпадает под
закон перевоплощения; и из-за его ментальности каждое новое воплощение и окружение
определяются его прошлыми мыслями и действиями. Тем, кто любит животных, но не понимает
закона, кажется странной несправедливостью, что одних ласкают и о них заботятся, в то время как
жестокое обращение и пренебрежение-удел многих других. Но все это управляется тем же
законом причины и следствия, Кармой, который применим к мыслям и поступкам людей. Именно
мысль человека или животного формирует добро или зло, и в этой связи следует упомянуть, что
причина и следствие связывают людей и животных вместе и заставляют их разделять радости и
печали друг друга.

Например, благородная собака, которая рискует и теряет свою жизнь ради своего хозяина, со
временем перевоплощается и снова привязывается к тому же самому хозяину, который, сознавая
или не сознавая причины, любит своего бескорыстного четвероногого друга и осыпает его
добротой и лаской. Или же человек может бессердечно скакать на своем добровольном коне до
бессмысленной смерти, и когда этот животный ум снова перевоплощается в тело лошади, он тоже
попадает во владение своего прежнего хозяина и, бессознательно обижаясь на свои прошлые
обиды, проявляет порочное расположение к нему и, в свою очередь, пытается ранить или убить
его.

Во вселенной закона нет случайностей, миром правит абсолютная справедливость, хотя причины
следствий часто скрыты от глаз неразвитого человека. Эти животные умы, в свою очередь,
становятся объективными умами людей и в течение многих веков после этого продолжают
проявлять свои животные характеристики.

В первую часть жизни человека на этой планете эти объективные, или животные, умы
господствуют над субъективными умами, или нашими духовными "я". Во второй части, однако,
субъективные умы должны победить объективные умы или отказаться от своего эволюционного
прогресса. В одной из предыдущих глав мы утверждали, что не все люди становятся
бессмертными, и у нас снова был случай повторить это утверждение и проиллюстрировать его при
обсуждении черных и красных Космических Течений. Возможно, сейчас, как и в одной из
последующих глав этой книги, можно сказать, что бессмертие всегда обусловлено. На каждом
эволюционном этапе, не только здесь и сейчас, и на планетной системе, но и от вечности одного
Космического Дня до вечности другого, человек или Бог имеет неотъемлемое право отказаться от
бессмертия и претендовать на забвение. Бог не подвержен влиянию чувств или эмоций, и Его
воля, выраженная в естественных законах, неизменна. Это не праздное повторение банальности, а
констатация самого практического факта, как мы увидим по мере нашего дальнейшего изучения.

Иногда объективный ум становится настолько сильным, что захватывает в плен божественную

часть человека и своими грубыми вибрациями увлекает его вниз, в разрушающую силу красного
или черного. Иногда развивается отрицательный характер, и ни один ум не может получить
господства. Наконец, субъективный ум, уставший от кажущейся бесконечной борьбы, отрывается
от своего объективного " я " и ищет сладостного покоя и небытия, сливаясь с универсальной силой
синего; и тогда покинутый объективный ум становится ничтожеством, вновь поглощаясь
Космической Силой зеленого.

Синий ток дает более высокий порядок гармонических вибраций, чем зеленый, и поэтому музыка,
слышимая или ощущаемая в этой силе, имеет более высокий порядок. Композиции этого класса
начинаются в зеленовато-голубом цвете и проходят через различные оттенки вплоть до синего.
Хороший пример первого можно найти в наших патриотических песнях “Америка” и “Да
здравствует Колумбия”. Большая часть музыки Мендельсона имеет средние оттенки синего, в то
время как ни один известный миру композитор до сих пор не использовал более светлые оттенки
этого течения для своего вдохновения.

Литература была обогащена, в ограниченной степени, вдохновением от синего, как большинство

пьес Бэкона, приписываемых Шекспиру, свидетельствуют об этом источнике. Некоторые части
нашей научной литературы показывают, что умы людей черпают из этой Космической Силы более
великие истины. Священное Писание в его творческих и символических формах также обязано
своим существованием синему; хотя здесь, как и в других искусствах и науках, высшие оттенки
синего течения еще не были достигнуты людьми в значительной степени.

Любовь, проявляющаяся как голубая, часто имеет скорее ментальную, чем эмоциональную
природу, но в силу своего вида она более длительна и искренна. Он симпатичен и может
существовать независимо от пола, хотя его высшая форма выражения - в единстве ума и тела.

Из сказанного следует правильно заключить, что еще ни один человек не извлекал из духовного
мира музыки этого царства. Настроенные, как и уши человека, на более плотные вибрации этой
мирской сферы, они не могут на этой стадии развития зафиксировать более тонкие вибрации этого
потока. Только теперь внутренним ушам человека дано ясно воспринимать эти восторженные
гармонии, когда он развился до уровня функционирования на планах этих вибраций.

Некоторые из наших древних Мастеров кисти оставили незначительные знаки того, что искусство
может когда-нибудь надеяться получить вдохновение от желтого потока. В некоторых
религиозных, а также в некоторых философских сочинениях мы имеем вклады в нашу литературу,
которые были взяты из Космической Силы желтого цвета; но до тех пор, пока человек не
почувствует действительную потребность в большем просветлении, писания, вдохновленные
Духом, должны быть скрыты от многих и зарезервированы для глаз очень немногих.

Духовная любовь, вибрирующая в золотисто-желтом цвете, ощущается только тем, кто победил
себя и в своей эволюции достиг совершенства. Как цвета в радуге встречаются и смешиваются,
пока природа каждого из них не потеряется, так и голубые и желтые космические силы
встречаются и смешиваются в точке их соприкосновения. И именно из смешанных голубых и
желтых потоков Элохимы берут субстанцию, с помощью которой Они формируют субъективные
умы людей, каждый в овальном образе и подобии Себя. Та часть, которая принимает участие в
природе желтого, является интуитивной частью человека, в то время как синий формирует его
высшую, рациональную природу. И когда в ходе эволюции эго разделяется, чтобы воплотиться в
отдельные животные умы в физических формах, именно на основном различии вибраций синего и
желтого происходит расщепление. Но, будучи разделенными, в каждой половинке души все еще
есть что-то от природы ее другой половины, и благодаря росту эти части со временем
укрепляются и становятся дополнением к первоначальной природе.; и когда в последующие века
происходит временное или постоянное воссоединение половин, эго, воссоединенное таким
образом, становится вдвойне могущественным благодаря своему двойственному росту.

После того, как совершенный человек достиг полного Адептства и готов перейти к следующему
глобусу в нашей планетной системе, он имеет право, а некоторые пользуются правом выбора,
отказаться от своей дальнейшей эволюции и увеличить духовную силу природы, отказавшись от
своей индивидуальности, и “капля росы скользит в сияющее море” золотой Духовности.
Высшим потоком Космической Силы во Вселенной является белый. На данном этапе нашей
эволюции белый поток является большей аномалией, чем черный; ибо в то время как черная сила
воздействует на некоторые

эго на этой планете, в этой точке нашей эволюции белое не может повлиять ни на одно. Белый
поток ощущается и виден только на седьмой планете системы. Это трудно описать так, чтобы
составить хотя бы грубую картину этого в умах людей. Представьте себе, если вы можете, поток
белой молнии, окружающий планету,—скорость ее вибрации настолько интенсивна, что, если она
войдет в контакт с медленными вибрациями нашей земли, она мгновенно разрушит мир и сведет
его к атомному состоянию.

Это поток, который должен был окутать “великий белый престол”, на котором восседал Иегова; и
сияние этого славного Бога, окруженного этой ослепительной Космической Силой белого Цвета,
было настолько сильным, что, по словам Иоанна, Открывателя, “земля и небеса убежали.”

Несколько Космических дней назад во Вселенной не было белого потока; но были души, которые
медленно поднимались вверх в своей эволюции; и некоторые из них, переходя от роста к силе и от
славы к славе, в конце концов стали Солнечными Божествами. По прошествии веков и эонов
некоторые из этих Солнечных Богов устали от своей работы, как отдельные Существа, и искали и
находили покой во Вселенском Разуме. И по мере того, как их индивидуальности медленно
угасали, они становились безличной Космической Силой белого. Из века в век другие Солнечные
Божества следовали примеру первого и добавляли свою силу бытия, чтобы увеличить этот
лучистый поток.

Для тех, кто видел субъективные сущности, по-видимому, одетые в белое, или видел белые огни,
окружающие людей, или видел то, что казалось белым светом, вспыхивающим в комнате, может
быть не лишним заявить, что кажущаяся белизна была вызвана несовершенным ясновидением.
Для человека, чья шишковидная железа мала или вибрирует чуть выше того, что люди называют
нормальным в это время, выделенные эго, цвет которых либо серый, либо отрицательно синий,
кажутся белыми - как солнечный свет кажется белым физическим глазам,—хотя на самом деле
они другого цвета.

В “Истории и силе разума” вас учили, как использовать Космические Потоки в соответствии с
природой ваших желаний, а теперь для будущего руководства и для того, чтобы вы могли с
большей легкостью использовать более тонкие силы природы, вам будет полезно помнить, что в
то время как Космические Силы лежат снаружи в пространстве, как отдельные полосы вокруг
земли, как гигантский спектр, все силы вокруг планеты также текут в нее и смешиваются, как
смешались бы призматические цвета, если бы каждый луч солнечного света, достигший нашей
земли, был разбит призмой.

Нарисуйте в своем уме картину каждого солнечного луча, разбитого на призматические цвета, и
земля и все, что она содержит, купаются в море разноцветных огней. Если вы будете вспоминать
эту ментальную картину всякий раз, когда захотите использовать силу, у вас не будет той борьбы,
которую некоторые из вас ведут, чтобы извлечь ее из далекого пространства. Вы поймете, что все
силы воздействуют на вашу ауру, и что думать о силе-значит открывать свою ауру и заставлять
эту силу течь внутрь и наполнять ваш ум и тело. Это не должно быть утомительным или
насильственным усилием, но удовольствием, как лежать на диване и спокойно смотреть, как
солнечный свет проходит через цветное стекло и падает на ваше тело.

СЕМЬ ПЛАНОВ НАШЕГО МИРА

В 1659 году голландский астроном Кристиан Гюйгенс удивил научный мир, объявив, что Сатурн
отличается от других планет тем, что окружен тонким, гладким кольцом, которое нигде не
касается его поверхности. Во второй половине 17-го века итальянский астроном Кассини
обнаружил, что это кольцо разделено тонким черным поясом на два отдельных пояса, более узкий
из которых находится снаружи. В первой половине 19-го века немецкий астроном Энке сделал
известным тот факт, что это внешнее кольцо было разделено на две части светло-серой полосой. А
в середине 19-го века Уильям Крэнч Бонд из Гарвардской обсерватории объявил, что на
внутренней стороне внутреннего кольца есть отдельная темная граница или полоса, которая
теперь называется “креповым кольцом".” Таким образом, после двух столетий постоянных и
тщательных наблюдений мудрецов мир узнал, что Сатурн окружен шестью полосами, или
кольцами, считая каждую разделительную линию кольцом; сама планета является седьмой. В
течение всего этого времени были и остаются без ответа вопросы, касающиеся природы колец; что
удерживает их на месте; что мешает планете пройти через них; и другие родственные вопросы.
Какое-то время считалось, что кольца жидкие, позднее они представляли собой скопления
маленьких спутников, а теперь астрономы считают, что они состоят из мельчайших частиц,
подобных облакам пыли. Но если человек станет нетерпеливым из—за постоянно меняющихся
спекуляций наших астрономов, из—за их медлительности в распознавании фактов и временно
отложит свое тело-как это могут сделать некоторые эго-и отправится через голубые эфирные
сферы к Сатурну, он найдет в учебниках по астрономии много подтверждений, но больше
противоречий.

Когда освобожденное эго приблизится к Сатурну, оно обнаружит, что кольца гораздо шире, чем
предполагается, и что каждое из них имеет свой цвет. Для глаза Духа самое внешнее кольцо будет
казаться золотисто-желтым; следующее голубое, затем полоса зеленого, сливающаяся в кольцо
красного, затем, наконец, широкая полоса черного, в то время как поверхность планеты будет
наполнена оранжевыми, красными и зелеными вибрациями, с преобладанием зеленого. Для ока
Духа эти кольца вместе с самой планетой казались бы материальными, различающимися только по
своей плотности из-за скорости вибрации составляющих их атомов. Если бы это эго продолжало
свой полет в космосе, оно увидело бы, что Сатурн не является единственной планетой в небесах,
но что все планеты, вибрирующие зеленым цветом, имеют вокруг себя цветные зоны или окутаны
сферами цветных огней. И по возвращении он увидит, что наша земля также окружена зонами
цветных огней, хотя их расположение несколько отличается от расположения Сатурна—так же,
как ауры эго отличаются друг от друга.
Самая внешняя сфера нашей планеты желтая, а следующая голубая, и ни одна из них не касается
поверхности земли. Соприкасаясь с синим и расширяясь внутрь, находится вдавленная зеленая
сфера, которая у поверхности земли соединяется с оранжевой, окрашенной красным; и эта сфера,
в свою очередь, становится более глубокой красной, когда она опускается в глубь земли, где она,
наконец, сливается с черной.

Эти обволакивающие цвета-Космические Силы, природа которых уже была описана.! Они
вращаются вместе с нашей землей, а не отдельно от нее, как может вращаться вода в ведре. Имея
различную удельную силу тяжести, они образуют отдельные планы материи, которые в сознании
людей представляются различными мирами. Недостаток этого знания заставляет некоторых
ясновидящих и некоторых медиумов, когда они действуют на этих внутренних планах бытия,
верить, что они посетили другие планеты, хотя они никогда не покидали своих физических тел.

Именно в соответствии с развитием своего духовного глаза, или шишковидной железы, каждый
индивид осознает эти внутренние планы. Как человек может страдать дальтонизмом и видеть
только один цвет в радуге, так он может быть духовно дальтоником и видеть только физические
планы бытия. Поскольку мы не осознаем эти планы, это не обязательно означает, что мы лишены
духовного развития; но это означает, что мы не развились по линии ясновидения. Однако после
того, как мы достигли определенной точки в нашем развитии, высокие вибрации; наши умы,
реагируя на тело, производят увеличение и более быструю вибрацию шишковидной железы,
которая вызывает независимое ясновидение. Это видимость и приходит с нормальным ростом. Но
тот же результат может быть получен в любой момент нашего развития при постоянном
использовании высших Космических Сил и воздержании от опьяняющих напитков, наркотиков и
унизительных мыслей. Метод использования сил для достижения этой цели был дан в
“Оккультной философии".” Подавляющее большинство человечества не осознает иных сфер
деятельности, кроме материальной.; и, благодаря этому, некоторые ясновидящие время от времени
учили человека более или менее об этих планах и его отношении к ним.

Остатки древних учений в этом направлении можно найти в символах и аллегориях в священных
книгах Востока и Запада, а также в мифологии всех древних народов. Будда открыл эти
перспективы прошлого и будущего своим ученикам, как и его предшественники. Иисус дал
евреям столько знаний об этих планах, сколько они могли получить. Но из-за того, что многие
евреи были материалистами и имели очень слабое представление о будущей жизни, было трудно
передать им точное представление о местах отдыха эго между земными жизнями. Однако Иисус
дал им некоторое знание о трех внутренних планах, которые Католическая церковь называет
Небесами, Чистилищем и Адом. Ад. Протестантизм утратил большую часть прежних учений о
промежуточном, называемом Чистилищем, и обратил свое внимание на две крайности,
называемые Небом и Адом. И все же утверждается, что после предполагаемого распятия Иисус
был в течение короткого периода в Аду, и Он также совещался с Духами, которые были
заключены в Кенну или Ад, который является последним состоянием нечестивых, где и душа, и
тело уничтожаются. Говорят, что Он обещал обращенному разбойнику: “Сегодня ты будешь со
мной в Раю”, и после Своего воскресения, как сказано в Писании, Он вознесся на Небо.
Таким образом, некоторые ранние христиане различали четыре состояния: Небо, Рай, Ад и
Геенну. У Павла были видения некоторых из этих внутренних планов, как и у всех пророков до
него. Магомет оставил запись своих психических исследований в тех частях Корана, где говорится
о семи Небесах. В четырнадцатом веке ясновидящий Данте в “Божественной комедии " оставил
хорошо освещенный путь, который ведет через Ад и Чистилище и оттуда простирается до Небес.

Сведенборг, шведский философ и теософ, осознавал некоторые из этих планов и записывал свои
видения в течение первой половины Восемнадцатого века; и некоторые современные теософы и
спиритуалисты делали то же самое в течение последней половины Девятнадцатого века. Кроме
того, в настоящее время существует множество ясновидящих и медиумов, которые в меру своей
способности видеть подтверждают учения Видящих. Ни один из этих Видящих, насколько нам
известно, не охватил всего предмета в своих экзотерических учениях, и поэтому очерк семи
планов нашего мира может оказаться и интересным, и поучительным. Изучение или обсуждение
этих тем теперь нельзя назвать чисто умозрительным, так как различные общества психических
исследований, спиритуалисты и многие другие люди изобилием свидетельств показали, что эго
сохраняется, по крайней мере на некоторое время, в атмосфере земли после того, как оно
покинуло тело. Современная наука открыла, что в промежутках обычной материи есть
излучающая материя, тем самым до известной степени поддерживая утверждение оккультистов о
том, что существуют субъективные планы, пронизывающие объективное, как вода находится
внутри губки, или субстанция внутри субстанции.

Путешествуя, мы с удовольствием пользуемся путеводителями, описывающими места, которые

мы собираемся посетить ; и, принимая во внимание страх или большую неуверенность, с
которыми большинство людей приближается к телесному разложению, которое мы называем
смертью, нам, конечно, следует получить всю достоверную информацию о внутренних планах,
которые каждый из нас должен когда-нибудь посетить.

Для продвинутого оккультиста, который по своей воле действует на любом из семи планов,
связанных с нашей планетой, смерть потеряла свое жало, и могила потеряла всякую надежду на
победу.

Для ясновидящего субъективные планы выглядят как широкая радуга, опоясывающая землю.
Низший план состоит из материи столь же плотной, как и внутренность земли. Затем, путем
медленных градаций, другие планы становятся все менее и менее плотными из-за их ускоренных
вибраций, пока они не становятся намного более разреженными, чем поверхность земли. Каждый
внутренний мир состоит из семи уровней субстанции, и человек, в свою очередь, является
миниатюрным миром, имеющим в себе в действительности или потенциальности все элементы,
созданные Божественной Мыслью.

Услышав оскорбительное слово, человек может почувствовать прилив гнева, так как кровь быстро
течет по его телу и поднимается к мозгу. Если эмоция неконтролируема, она может вызвать
головную боль, тяжелую болезнь или смерть от апоплексического удара. Другой человек может
быть настолько парализован страхом, что не сможет убежать от того, чего он боится. Слово, буква
или взгляд могут вызвать такую радость в уме, что тело трепещет в экстазе и кажется легким, как
воздух. Именно мысль, порожденная самой собой или переданная посредством слова или
действия, воздействует на ум.; и именно мысль человека воздействует на его тело. Таким образом,
мысль определяет вибрации человека так же, как и вибрации его тела. Под человеком мы
понимаем эфирную форму, или ум, на который так похоже тело. Хороший ясновидящий всегда
может видеть форму внутреннего человека, независимо от того, воплощена она или нет; и иногда
эту форму могут видеть или чувствовать те, кто не ясновидящий, как показывают записи
различных обществ психических исследований.

Именно этот психический человек думает и чувствует, и его мысли определяют вибрацию его
формы, как Божественная Мысль определяет вибрацию всех форм материи. Изучение физики
показывает нам, что вибрация формы определяет ее удельный вес. Поэтому мы легко можем
видеть, как человек, освободившись от тяжести своего тела, естественно будет притягиваться
законом тяготения к той сфере или плоскости материи, которая соответствует его вибрациям.

Есть шесть субъективных планов, которые вместе с физическим завершают семеричное,

проходящее через природу. Планы, лежащие ниже вибраций земли, в народе известны как Ад.
Они образованы из низших вибраций красного Космического Потока, а также черного; и как эти
два потока состоят из субтоков, так и Ад разделен на множество градаций или слоев. Физическое
положение Ада по отношению к нашему нормальному или физическому плану начинается
недалеко от поверхности земли и простирается на значительное расстояние внутрь. Однако он не
простирается под всей поверхностью земли и не является однородным по глубине. С
неравномерным охлаждением земли под внешней корой образовались огромные пещеры, и
именно в эти пещерные глубины втягиваются выродившиеся души. Представьте себе, пожалуйста,
ряд пещер, подобных Мамонтовой пещере в Кентукки, большинство из которых соединены между
собой и имеют различные размеры и по градации простираются вниз к расплавленным массам
внутри земли. С катастрофическими изменениями, которые происходят в нашем мире, некоторые
из старых пещер разрушаются и создаются новые, и по этой причине мы можем сказать, что Ад
меняет свое местоположение из века в век. Вы поймете, что не плотная материя этих пещер, а
Космические Силы, наполняющие их, ограничивают заблудшие души. Как из-за его естественного
порядка, так и для того, чтобы закончить с ужасной картиной, мы сначала рассмотрим самые
глубокие глубины Ада или то место, которое христианские богословы так часто показывали
нашему взгляду. Для описания этого мы сошлемся на “Оккультную философию”, страницы 263-
275. Уродства описанных там существ обусловлены их извращенными мыслями. Большинство из
этих сущностей состоят только из

объективные умы, которые не подчинялись своему субъективному " я " и которые были оставлены
своими божественными принципами только для того, чтобы встретить этот неизбежный и жалкий
конец. Есть, однако, некоторые эго в этой области, ибо есть случаи, когда объективный ум
доминирует над субъективным; и эго, таким образом униженные, умышленно и настойчиво
злоупотребляют силами природы, работая только для того, чтобы уничтожить добро, и эта
привычка мышления неизбежно вовлекает их в разрушительные потоки.

Таким образом, законы природы действуют автоматически. Никакой разгневанный Бог не

обрекает людей на эти глубины, но их собственные злые и разрушительные мысли разрушают их.
Низшие слои этого царства питаются сущностями из следующего более высокого слоя. Жить-
значит мыслить, и на каждом плане природы каждый человек, или ум, в силу своей повседневной
мысли постоянно прогрессирует или регрессирует. Те существа в верхних слоях Ада, которые
продолжают отступать, в конце концов встречают аннигиляцию в клейкой черной Космической
Силе. Их страдания длятся веками но не вечно и не навсегда; и если бы в любой момент они
захотели изменить свои мысли и характер, они могли бы искупить свою вину и медленно
подняться вверх из этого места мучений, но мало кто это делает.

Должно быть, именно над порталами одной из этих пещер Данте увидел надпись: “Оставь
надежду всякий, кто войдет сюда.”

Не все легенды об Аде соответствуют легендам христианской церкви, но все они содержат в себе
элемент истины. Из-за различных ступеней нижнего царства религиозные учителя древности
думали, что лучше всего подчеркнуть этот аспект плана, наиболее страшный для людей, которых
они стремились учить. Климатические условия сыграли большую роль в определении
представленного аспекта. Например, поскольку Палестина находилась в теплом климате, евреи
легко понимали, что такое страдание от жары, и им рассказывали о пылающем аде. Недалеко от
Иерусалима была долина, называемая Геенной. В юго-восточной части этой долины находилось
место под названием Тофет, где постоянно горел костер. Здесь сжигался городской мусор. В более
древние времена евреи приносили своих детей в жертву Молоху, Богу огня. Это место было
символически использовано Иисусом для представления низшего субъективного плана, ибо
посредством этого сравнения он мог легко достичь сознания своих слушателей.

С другой стороны, древние скандинавы были более осведомлены о страданиях от недостатка

тепла, и поэтому низший субъективный план представлялся им как управляемый богиней Хель.
Верхняя часть ее царства, как говорили, состояла из холодных пещерных глубин, в которые
никогда не падал теплый луч света; и в сыром сером мраке каждая жертва сидела, сознавая свое
горе и горе ближнего. Нижняя часть ее царства называлась Настронд, крыша которого была
сделана из извивающихся змей, которые выбрасывали такое количество яда, что он покрывал
глубоко пол, и в этой разрушительной жидкости и через нее жертвы этого плана должны были
пробираться вброд.

Мы видели, что субъективные планы ниже земли состояли из красных и черных Космических
Потоков, проносящихся через подземные пещеры. Черная, или самая низкая часть, была описана.
Верхняя часть красного слоя, в сущности, не отличается от описаний, данных о нем уже
упоминавшимися скандинавской и древнегерманской мифологиями. Правда, полы не покрыты
ядом от змей ; но в красной Космической Силе, которая является атмосферой этого царства,
находятся формы экс - гвоздичных змей и других рептилий, которые медленно распадаются. Не
случайно так много людей, страдающих белой горячкой, видят змей и гадюк. Реактивный эффект
употребления алкоголя заключается в том, что он омертвляет мозг и, в частности, снижает
вибрации шишковидной железы. Тогда ум, действуя через мозг, пропитанный парами алкоголя,
наконец, действует синхронной вибрацией в красном потоке; и несчастный смертный
действительно видит отвратительные формы ядовитых рептилий. В сознании он временно
находится в нижней части верхних слоев Ада.
Связь змей с этим планом также обнаруживается в греческой мифологии. Те, кто оскорблял Богов,
Божественный Закон, уходили в иное царство, чем те, кто совершал меньшие проступки. Древние
легенды утверждали, что тяжкие преступники были приговорены к Тартару. Иксион, как вы
помните, оскорбил Богов и был наказан в Тартаре тем, что был привязан живыми змеями к
вращающемуся колесу, приводимому в движение ветром,

Цвет сущностей, погружающихся в этот план, - красный или коричневато-черный. Некоторые эго,
достигшие этих слоев, чувствуют раскаяние в своих поступках и пытаются изменить свои мысли.
Боги и Учителя часто страдают от вибраций этого места, чтобы помочь тем, кто стремится
подняться из своих жалких условий. И когда реформа подлинна, эти раскаявшиеся эго
поднимаются вверх и получают возможность перевоплотиться на земле. Те из вас, кто знаком с
легендами ранней христианской Церкви, помнят, что самоотверженный Иисус, как говорили,
ушел в эти подземные царства и что Он проповедовал и пытался помочь обитателям этого плана.

Теперь мы с удовольствием переходим от самой темной картины к созерцанию субъективного

плана, следующего по вибрации за нашей землей. У греков этот план был известен как царство
Плутона или Аида. Одни предполагали, что эта область находится непосредственно под земной
корой, а другие-на далеком Западе, в Океане. Ее называли страной теней, ибо здесь царит тьма!
формы или умы людей праздно собирались в мрачных рощах или выполняли работу, которая была
отражением их занятий в их поздних земных жизнях.

Большинство из тех, кто достиг этих планов, прошли через воды Леты—воды забвения—и все
радости и горести земной жизни были забыты. Некоторым теням разрешалось навещать своих
друзей на земле ; или же они могли быть вызваны живыми, если соблюдались определенные
формы некромантии, такие как жертвоприношение крови, которую тени должны были поглощать
и таким образом становиться полностью сознательными и достаточно сильными, чтобы общаться
с живыми.

Для краткого описания этого плана греки были недалеки от истины. Христиане называли это
место Чистилищем, но знали о его природе меньше, чем греки или римляне, и гораздо меньше,
чем брамины, буддисты или джайны. Многие современные спиритуалисты называют эту
субъективную сферу землей связанных с землей духов, в то время как оккультисты называют ее
первым субъективным планом. Он называется первым субъективным, потому что это первый из
четырех планов более тонкой плотности, чем земля. Как ум проникает в физическое тело и
выходит за его пределы, так и первый субъективный план проникает в поверхность нашего мира и
выходит за его пределы. Расстояние, которое она простирается наружу и вверх в космос,
составляет около мили от уровня моря. Именно по этой причине оккультисты имеют свои
убежища в горах за пределами одной мили, чтобы не вступать в контакт с этим планом и не дать
разрушительным обитателям этого плана узнать их планы и секреты и таким образом иметь
возможность вмешиваться в них. Ибо, как люди, идущие по низкому балкону, могут наблюдать за
движениями и слышать разговоры людей внизу, хотя сами они могут быть скрыты, так и
обитатели первого субъективного плана могут видеть и слышать все, что происходит на
физическом плане. Люди на балконе могут спуститься и смешаться с теми, кто внизу, и таким
образом воплощенные эго могут смешаться с людьми на земле, хотя большинство людей не видят,
не слышат и не чувствуют их.

Знание этого факта в каждую эпоху возрождало практику некромантии, хотя каждый учитель
древнего оккультизма предостерегал своих учеников и людей своего времени от таких вредных
практик. Для тех, кто остался на земле, естественно желать и искать какого-то признания у
дорогих людей, ушедших в запредельное, но уступать этому желанию неразумно и не помогает ни
воплощенным, ни освобожденным эго. Если человек ясновидящий и знает природу субъективных
планов, характер обитателей и использование Оккультных Сил, то ему не может быть причинен
вред, даже если он действует на первом плане. Но если человек не обладает знанием по этим трем
направлениям, психическое исследование таит в себе очень серьезные опасности. Если бы слепой
высадился в Бэттери, в Нью-Йорке, с намерением днем и ночью изучать все стороны нью-
йоркской жизни, начиная с трущоб и постепенно продвигаясь вверх по городу, как вы думаете,
насколько далеко он продвинулся бы в своих исследованиях и насколько точными были бы его
знания о городе? И все же это именно то состояние, с которым сталкивается большинство
исследователей психического мира. Они слепы на субъективном плане; и первые слои этого
плана-трущобы субъективного мира. Знания, которые они получают, должны быть получены от
обитателей этого плана, обращающихся к ним через осязание, или слух, или медиумов, которые
должны использоваться в качестве проводников и инструкторов. Медиум управляется в речи и
действии обитателями этого плана и, следовательно, так же ответственен, как манекены
чревовещателя. Конкретные опасности, исходящие из этого плана, были указаны в “Истории и
силе разума” и “Фрагментах истины” и не будут повторяться здесь.

Как ум является матрицей тела, так и первый субъективный план является матрицей
материального плана. По этой причине между ними существует такое же большое сходство, как
между умом и телом, и, с нашей точки зрения, субъективное, будучи воплощенным, является как
бы тенью физического. Слой, ближайший к поверхности Земли, серый в более светлых ее частях,
например в сельской местности, и становится более мрачным вблизи деревень и городов и почти
черным вокруг городов. По мере того как он распространяется наружу и вверх в пространстве он
становится ярче и слегка зеленоватого оттенка; и, наконец, по мере того, как он соприкасается с
плоскостью выше, он становится еще ярче с оттенком синего. Это точное описание его в этот
период. Каждое столетие происходит перестройка на этом плане Кармическим законом, который
заставляет некоторые эго перевоплощаться, в то время как более плотные и безнадежно
вырожденные обитатели оседают на план ниже земли; и это облегчает и освещает первый
субъективный план. Естественно, что первая сфера должна иметь ярко-зеленый цвет силы,
которая ее образует.; летучая мышь, из-за сущностей внутри нее и из-за того, что она отражает
темные мысли людей в мире, этот план обычно теневой.

В глубоком сне и в том сне, который люди называют смертью, все эго скользят из своих
физических тел на первый субъективный план, как бабочка покидает свое тело червя на земле
ради более редкого элемента-воздуха. Поскольку в человеческом теле остается так много
магнетизма, во сне большинство эго не осознает себя на субъективном плане, за исключением
редких случаев, когда после тяжелой утраты им снится разговор с дорогим, ушедшим другом. На
самом деле они находились в одном самолете с дорогим человеком и разговаривали с ним; но,
вернувшись в тело, воспоминание было настолько смутным, что называлось сном. Сновидения,
отличные от пророческих или чисто физиологических, являются более или менее преломленными
или искаженными впечатлениями или воспоминаниями субъективных планов.

После смерти, или, вернее, после воскрешения, все эго пребывают в Чистилище дольше или
короче, ибо, пока “не будет развязана серебряная нить”, каждое эго связано с телом магнетизмом,
который все еще остается в нем. Когда эго, наконец, освобождается, либо через медленный
процесс распада, либо более быстро через процесс кремации, оно притягивается гравитационным
законом к тому плану, который имеет ту же общую скорость вибрации, что и оно само. В этот
период эволюции большинство людей не поднимается выше первого субъективного плана по
причине своей неразвитости или материалистических мыслей. Не только порочные мысли
привязывают эго к земле, но и материальные мысли. Например, хороший человек может
постоянно планировать и работать, чтобы накопить состояние, тем самым давая себе мало
времени для отдыха и учебы, а также для умственного и духовного роста. В процессе смерти нет
ничего, что могло бы изменить его природу больше, чем во сне, и когда он перевоплощается, он
испытывает ту же любовь к своему счастью, что и при воплощении. Он также обладает такой же
способностью думать и планировать, и как только он освободится от своего тела, он вернется в
свой дом или офис и попытается с помощью телепатии произвести впечатление или повлиять на
своих друзей, как держаться вместе или увеличить состояние, которое он сделал; и он будет
наслаждаться, видя, как оно растет, или он будет страдать, видя, как оно рассеивается.

Человек, который пренебрегает должным воспитанием своих детей, часто испытывает посмертные
страдания, видя их расточительность и расточительность. Любовь женщины к дому и его
обстановке может привязать ее к дому, который она будет преследовать после того, как она
воплотится. Или же ее стремление к социальному успеху дочери может заставить ее использовать
свою власть, чтобы внушить дочери наилучший курс для достижения их общей цели. Кроме того,
она может внушить своим знакомым желание оказывать любезности и помогать им. *

приглашения ее дочери. Ненависть также часто приводит к тому, что развоплощенная сущность
парит вокруг ненавистного человека и использует свое влияние, чтобы повредить или опозорить
своего врага. Работая над теми слабостями, которые она может обнаружить в характере своей
жертвы, которые она может знать со своей точки наблюдения, субъективного плана, она часто
способна влиять и вызывать падение своего врага, и делает это со всей мстительностью своей
мстительной природы. С эмоцией ненависть, вибрирующей внутри освобожденного эго, она не
может подняться выше первого субъективного плана, но должна оставаться привязанной к земле
до тех пор, пока не перевоплотится в другое тело и через страдания не узнает, что ненависть-это
низменная страсть, которая не может принести ничего, кроме боли тому, кто ее питает. Помимо
этих воплощенных влияний существуют и другие, более пагубные по своей природе, о которых
говорится в “Истории и силе разума".”

Слабые и неразвитые эго, которые в основном населяют эту сферу, остаются в сонном состоянии
сознания, в то время как более сильные или более продвинутые бодрствуют и активны во благо
или во зло. Более честолюбивые эго могут даже продолжать свои исследования, опосредованно
наблюдая за теми жителями земли, которые занимаются аналогичной работой. На этом
демократическом плане принц и нищий, хозяин и слуга, госпожа и служанка низводятся до
вибрационных уровней и познают друг друга такими, какие они есть. Там сохраняется дружба, а в
высших слоях гармоничные семьи собираются и живут в любящих группах. Из-за различной
плотности плана все обитатели не находятся на одном уровне, но живут в различных слоях, в
соответствии с развитием каждого из них, как рыбы живут на разных глубинах в море. Некоторые
мистики называют эту сферу животным планом, потому что не только эго там все еще сохраняют
свои животные склонности, но и души, или умы, животных идут туда после того, как они
воплотились, и остаются там до тех пор, пока они не смогут перевоплотиться на земле.
Продолжительность времени между перевоплощениями душ животных варьируется в зависимости
от природы и развития животного, но это всегда более короткий период, чем для эго. Кошки
остаются на субъективном плане от шести недель до трех месяцев, собаки от трех до шести
месяцев, в то время как лошади перевоплощаются иногда в течение года или двух в соответствии с
предоставленными возможностями.

Плоскость над Чистилищем является вторым кольцом за пределами этой земли и соединяется с
внешним ободом первого плана. Наружу и вверх в пространстве она начинается примерно в миле
над уровнем моря. Его вибрации намного выше, чем вибрации первого плана или земли.
Современные спиритуалисты называют это место “Страной лета”, что является справедливым
описанием с их точки зрения. Ибо там она прекрасна, с пологими холмами и цветущими
долинами, вечно купающимися в мягком серебристо-голубом свете, “свете, который никогда не
сиял ни на суше, ни на море.” Есть дома и аудитории, по-видимому, из сияющего мрамора,
которые для эго на этом плане так же осязаемы, как наши здания для нас. Это место отдыха и
наслаждения, но деятельность здесь скорее созерцательная, чем творческая. Например, больший
прогресс, достигнутый средним эго, пока оно существует, заключается в пересмотре своих
прошлых жизней, которые оно помнит, и в наблюдении за действием законов природы на
протяжении этих жизней, и в усвоении добра, полученного из этих переживаний. Поскольку этот
план состоит из Космической Силы Синего Цвета, он содержит в себе большую часть высшего
вдохновения для музыканта, художника и архитектора. Поэтому удовольствия этого плана
являются ментальными, и только те, кто в значительной мере доминировал над своим
объективным умом, достигают этого счастливого места отдыха.

Самое внешнее кольцо этой планеты-Космическая Сила желтого цвета, и оно соприкасается с
только что описанным синим. Желтая сфера разделена на две отдельные части, называемые
соответственно третьим и четвертым субъективными планами. Третья-это сфера, дающая высшее
вдохновение искусствам и наукам, вдохновение, которое еще мало кто получил. Поскольку он так
далек от человеческого сознания, его трудно описать, и только тот, кто полностью победил свое
низшее "я", может надеяться достичь этого плана. Многие из его характеристик подобны
характеристикам второго плана, за исключением света, который имеет золотое сияние, так как
план состоит из сияющей материи. Здания самосветятся и сияют таким же мягким светом, как и
тот, что исходит от алебастровой лампы; и там обитают эго, которые достигли адептства на этой
земле и отправились туда отдохнуть между земными жизнями или перед переходом на
следующую планету, где они примут на себя труд и тяготы более высокой
индивидуализированной эволюции. Там счастье бывает как ментальным, так и духовным, и когда
период покоя заканчивается, эго должно выбрать один из двух путей действия. Они могут
перевоплощаться и таким образом помогать, посредством личного контакта, более продвинутым
людям земли, которые доказали, что они достойны такой помощи, и, иногда, помогать
вдохновением и внушением, из-за кулис действия, менее развитым из расы; и через циклические
интервалы они могут воплощаться как Спасители или Аватары и смешиваться в течение
нескольких лет с массой людей, чтобы возродить их духовные устремления. Или же они могут
отказаться от всякого будущего роста и перейти на четвертый план, на Небеса христиан и Нирвану
буддистов, и там пребывать в эгоистичном, но экстатическом блаженстве, пока они медленно не
утратят свою индивидуальность и не станут частью безличной силы Духа.

VI

СЕМЬ ЭПОХ ЗЕМЛИ

Древние индусы имели более широкий взгляд на время и вечность, чем мы. Было ли это связано с
их созерцательной и философской природой, культивируемой веками, или с тем, что они
сохранили, более или менее точно, некоторые учения Учителей относительно Космических
периодов, мы не можем сказать. Но правда в том, что у них есть таблицы времени, которые
заставляют западный ум кружиться от созерцания. Например, они начали с Космического
периода, называемого веком Брахмы, который включал в себя несколько Космических Дней; и
когда продолжительность этого периода была переведена в солнечные годы, потребовалось
пятнадцать цифр, чтобы выразить ее. Это период, продолжительность которого человеческий ум
не в состоянии охватить. Следующий меньший цикл был Космическим Днем и Ночью, который
они называли Кальпой, и, по их подсчетам, он длился почти 9 000 000 000 лет. Эту вечность нам
постичь невозможно. Верно то, что мы говорим о возрасте нашего мира или о геологических
периодах в терминах миллионов лет, и все же это только цифры и не передают никакого реального
понятия времени.

До середины прошлого века Европа и Америка делали все расчеты времени либо от рождения
Иисуса, либо от предполагаемого начала мира в 4004 году до нашей эры. Эта последняя дата, как
показали последующие исследования, неточна, и поэтому мы медленно нащупываем во тьме
прошлого предшествующие даты. Самые точные циклы времени, которые мы имеем, основаны на
астрономических наблюдениях и расчетах, таких как суточное вращение земли, лунный месяц,
лунный цикл около девятнадцати лет и великий солнечный цикл около двадцати пяти тысяч лет,
что почти немыслимо для большинства людей.

Давайте на мгновение заглянем в прошлое, и мы обнаружим, что все известные народы до

христианской эры рождались, жили и умирали в течение последних десяти тысяч лет. История
древнейшей из современных наций не простирается на две тысячи лет. Таким образом, именно
опыт, как в личной, так и в национальной жизни, знаменует рост и формирует характер; и за
несколько лет можно приобрести большой опыт.

Оккультист основывает все свои расчеты на звездных движениях, и они отмечают определенные
периоды эволюции. В четырех предыдущих главах мы проследили семеричный путь, проходящий
через природу, и теперь рассмотрим его как обозначение предела времени человека в этом нашем
мире. Небо-это наши часы, регистрирующие эволюционное время, а солнце-часовая стрелка,
используемая для этой цели. Когда солнце совершило один полный круг Зодиакальных знаков,
проходит полвека; и когда оно снова обошло круг, первый век завершен. К сожалению, для нас
оккультист не имеет права давать миру точное время начала и окончания солнечного цикла, а
также точное число лет, которые он содержит. Для этого есть несколько веских причин, одна из
которых заключается в том, что такое знание, по всей вероятности, парализует усилия поколений
на земле в конце цикла или вблизи него. Ибо позже мы увидим, что все активные части семи эпох
земли завершаются катаклизмами.

Современные астрономы сомневаются в точном числе лет в солнечном цикле, а также в времени
его начала. Вес авторитетов определяет число лет в 25 920, и обычно считается, что мы не очень
далеко от конца нашего нынешнего цикла. Астроном не далек от истины в своих расчетах, и,
обсуждая вопрос о Семи веках Земли, мы для удобства воспользуемся его цифрами. Под
возрастом в этой главе мы понимаем два солнечных цикла, один из которых является периодом
активности, а другой-периодом пассивности.

Солнечный цикл, который составляет возраст активности, снова делится на меньшие циклы,
состоящие приблизительно из 2000, 1000, 100 и 10 лет соответственно. Каждый из этих меньших
циклов, как и более крупные, имеет важное значение для эволюции человека. В этой главе мы не
можем углубляться в изучение меньших циклов, но если вы вспомните факт перевоплощения и
прочтете историю с учетом этого, вы скоро увидите, как человек развивался по определенным
установленным линиям в течение каждого из этих периодов и как история, в общем, повторялась
всякий раз, когда одна и та же группа эго перевоплощалась.

Это, в ограниченной степени, было выведено не непосредственно, а как естественный вывод

Генри Томасом Баклом в его “Истории цивилизации в Англии”, написанной в середине прошлого
века, хотя непосредственная цель его работы состояла в том, чтобы показать, что климат,
ландшафт, почва и пища являются управляющими факторами прогресса человека.

Начиная с Первой эпохи, мы обнаруживаем, что у нас нет истории этого периода, а также очень
мало преданий и мифологии. Адам и Ева, изгнанные из субъективного царства невинности, были
вынуждены воплотиться на земле и возделывать ее. Континент, на котором животные умы и
формы достигли своего наивысшего развития, был тот, который теперь покрыт Ледовитым
океаном, и оккультная история показывает, что люди впервые воплотились там. В начале
воплощения были очень медленными, потому что было мало форм, достаточно развитых, чтобы
стать подходящими проводниками для Сынов Божьих. Но по мере того, как шло время и эго на
земле создавало все больше тел, воплощения становились все более и более многочисленными. В
течение Первой эпохи жизнь здесь была в основном физической и животной, и ничто не
приближалось к тому, что мы называем цивилизацией. Деревья, пещеры и джунгли были нашими
домами, и в начале были только семейные группы, которые позже вызрели в племенную жизнь.

По внешнему краю этого Первого континента тянулась цепь высоких гор, смыкающихся в
красивое, плодородное, холмистое плато. В то время он не был полярным континентом, а лежал в
теплых широтах. Это факт, хорошо известный даже современным физикам, что периодически
происходит смещение полюсов нашей Земли; и период, который мы сейчас обсуждаем,
предшествовал одному из этих изменений.

Причина смещения полюсов не известна современной науке. Существуют различные теории,

объясняющие это, но все они остаются недоказанными. Оккультист говорит, что причина таких
изменений, как и причина всех материальных проявлений, скорее ментальная, чем физическая.
Как каждая мысль вносит свой вклад в привычку, а привычные мысли создают характер, так
привычные мысли создают атмосферу мысли вокруг человека, семьи, нации или континента. Эту
атмосферу мысли вы часто ощущали при встрече с человеком или при входе в комнату или дом.
Причина этого в том, что субъективный план, пронизывающий землю, принимает, удерживает и
отражает все мыслеформы. Неразвитый человек постоянно посылает грубые, грубые и нечистые
мысли. Они постепенно отравляют мысленную атмосферу места, пока, наконец, не вызывают
нарушения равновесия Космических Сил, которые реагируют как физические нарушения
природы.

Например: если человек постоянно притягивает красный Космический Поток в силу природы
своих мыслей, он не только рано или поздно принесет себе болезнь и смерть, но и может
притянуть физические условия огня, который является одним из материальных выражений
красной Силы, и его дом, магазин, яхта или автомобиль могут быть уничтожены тем, что
называется “самовозгоранием”, или по неизвестным причинам. Точно так же община может
навлечь на себя подобную катастрофу из-за общей мысли, как это было в случае с великими
пожарами Балтимора, Бостона, Чикаго и Лондона. Если такая мысленная атмосфера не
нейтрализуется в какой-то мере добрыми мыслями, то эти условия могут усиливаться, не только
вызывая самовозгорание, но и притягивая и массируя внутренние огни земли, заставляя ее
содрогаться, раскрываться или изрыгать свои подавленные огни, как это было в Сен-Пьере,
Помпеях, Содоме и Гоморре.

Из-за того, что отравленная атмосфера общины или континента отражается в сознании жителей,
со временем становится так же невозможно развлекаться хорошими мыслями в таком месте, как
человеку в малярийном районе сохранить здоровье. Прогресс человечества заходит в тупик, когда
континент таким образом насыщается злыми мыслями, и вырождение проявляется как в
физических телах жителей, так и в почве. По этой причине Создатели мира —Элохимы или
Планетарные Духи—в такой момент истории цикла меняют Своими мыслями магнитные условия
планеты, что вызывает смещение полюсов; и именно это смещение полюсов приводит к
затоплению одних континентов и появлению других. Именно по этой причине масса людей не
имеет ничего, кроме предания о своей далекой истории. С этим объяснением мы теперь
возобновим наш обзор Первой эпохи мира. И под Первым веком мы подразумеваем первый
период после прибытия человека на землю. Существовали и другие эпохи, в течение которых
медленно развивались животные формы, и даже более ранние.

Примерно через 26 000 лет мысленная атмосфера первого обитаемого континента стала
насыщаться эманациями злых мыслей, и полюса земли сдвинулись, в результате чего этот
континент был почти полностью погружен. Несколько самых высоких гор остались над морем, как
острова, и небольшое число наиболее развитых жителей нашли там убежище в день гибели
континента. Период покоя, равный по продолжительности периоду активности, всегда необходим
для того, чтобы сохранить физическую жизнь в течение длительного времени, и, следовательно, в
течение почти 26 000 лет этот континент покоился под водой, в то время как малонаселенные
острова продолжали оставаться над водой и сохраняли все, что осталось от физического человека.
В конце этого периода покоя, который также был концом Первой Эпохи, продолжавшейся около
52 000 лет, произошло еще одно смещение полюсов Планетарными Духами, и старый континент
вновь появился и после короткого цикла стал домом быстро размножающейся расы.

Вторая эпоха была в значительной мере повторением Первой, хотя и на более высоком витке
спирали эволюции. В этот период некоторые люди стали менее животными, чем их собратья,
разум начал завоевывать материю, и люди начали производить больше физических удобств и
удобств жизни; но духовного развития не было, и объективные умы большинства людей
доминировали над их высшими принципами.

По мере того как этот период активности приближался к концу, а другой солнечный цикл
приближался к концу, было видно, что эта раса не имела успеха; и со вторым погружением этого
континента все физические тела были уничтожены, ибо ни одно из них не было достойно
сохранения или стать семенем для будущей расы. В “Истории и силе разума” говорится, что есть
два класса

субъективные умы, которые всегда воплощаются в одно и то же время в физическом мире: те, кто
был вызван к существованию в течение периода, в котором была создана планетарная цепь, на
которой они развиваются; и те, кто пытался сделать свою эволюционную карьеру один или
несколько раз раньше на какой-то предшествующей планетарной цепи, но потерпел неудачу и
теперь делает еще одну попытку продолжить свою эволюцию. Ибо центр сознания не может быть
успешным в том конкретном периоде эволюции, в котором он впервые появился. И когда пришло
время Второй эпохи мировой истории, они, или, вернее, мы—чтобы приблизить дело к истине и
говорить точно о фактах—не продвинулись далеко в завоевании наших объективных умов, хотя
нам была предоставлена двойная возможность сделать это.

В начале Третьей эпохи нашего мира старшие эго были лишены привилегии воплощаться до
конца цикла. Другим субъективным умам, которые были продуктом более позднего периода
эволюции, было разрешено воплощаться в животных умах и формах на другом континенте,
который теперь называется Лемурия. Это был огромный континент, и богатая девственная почва
давала человеку роскошную жизнь без особых усилий. Реинкарнация не была такой быстрой
тогда, как сейчас, потому что эго, будучи менее развитыми, требовало более длительного периода
отдыха между жизнями, и, следовательно, никогда не было так много людей на земле
одновременно, как сейчас. Прогресс расы был медленным, но были некоторые эго, которые
частично переросли свой животный характер и стремились прогрессировать по ментальным
линиям; и некоторые—очень немногие— достигли низших ступеней адептства под руководством
Учителей, которые затем смешались с людьми, чтобы учить и вести их вверх в их эволюции.
Перед катастрофическим завершением цикла активности всегда есть предвестники
приближающегося конца. Эти признаки, как правило, являются возрастающей частотой
землетрясений, необычно разрушительных пожаров и штормов, исчезновением островов или
частей континентов и появлением новых земель. Поэтому, когда мудрейшие из лемурийцев стали
свидетелями этих земных волнений, они знали, что близок час гибели, и под руководством
Учителей сливки расы перешли на соседний континент и поселились в той земле, которую мы
теперь называем Индией. Лишенный добрых мыслей, которые частично нейтрализовали зло,
континент вскоре ощутил на себе тяжелую руку Кармы. Жители, постоянно черпая Космическую
Силу красного цвета, вскоре осаждали эту силу в виде огня, и небеса, казалось, проливали
раздвоенный дождь пламени на несчастных. Все формы физической жизни были сметены, а
своевременное смещение полюсов и затопление континента не позволили поглотить саму почву.
Затем наступил третий цикл отдыха и омоложения.

Индия полностью оправдала свое доверие, и в начале Четвертого века мира нашлась мудрая и
стойкая группа людей, чтобы обеспечить тела для расы; и более мудрые эго быстро
воспользовались своей возможностью. Некоторые неразвитые, но сильные эго, однако, искали и
получили разрешение воплотиться в обезьяноподобных животных формах на континенте
Атлантиды, и там Четвертый период деятельности стал свидетелем двух потоков эволюционного
прогресса.

История Атлантиды чрезвычайно увлекательна не только потому, что она включает в себя
историю более чем одного из наших прежних воплощений, но и потому, что она ознаменовала
триумф разума над материей и заложила основы многих наших нынешних обычаев,
предрассудков и законов. Можно было бы написать очень большую книгу и все же рассказать в
самых кратких чертах о достигнутой материальной цивилизации и ошибках, допущенных
атлантами. К концу этого цикла деятельности наиболее продвинутые представители расы
воплощались в Индии или эмигрировали на побережье Африки или в Центральную Америку.
Атланты были физически и умственно очень сильны, но страшно развращены, имея все формы
порока, известные нам теперь, и многие другие; Индия с ее азиатскими и несколькими другими
колониями развивалась менее быстро в так называемой цивилизации, но более быстро в
умственном и моральном отношении. Затем снова небеса, казалось, пролили огненный дождь на
распутный народ, и снова море пыталось очистить пропитанный грехом континент, и Атлантида
погрузилась под волны Атлантики. То, что огонь и вода сделали для природы в Атлантиде, в ее
очищающем процессе, бесплодие сделало в Азии и Европе, и снова мудрые и кроткие
унаследовали землю.

Именно катастрофа, постигшая Атлантиду, породила легенды об уничтожении мира потопом. Как
вы знаете, почти у каждого народа есть традиция всеобщего уничтожения расы, когда сохранилось
лишь несколько человек. История также о том, как избранный народ Божий был выведен из
страны зла в обетованную землю изобилия, и об уничтожении их угнетателей морем, - это история
о лучших атлантах, идущих из Атлантиды в Африку, и об уничтожении доминирующих туземцев,
которые пытались держать в рабстве менее воинственных из своего рода.
Делая это утверждение, мы не отрицаем, что позже дети Израиля были захвачены египтянами и
перешли в их обетованную землю, но мы просто настаиваем на том, что основные факты, на
которых основывается рассказ Моисея, были получены из более древней традиции. История Ноя-
это другая, менее полная версия той же катастрофы.

Начало Пятого века земли, который является нашим веком, нашло ядро для наций на континентах
Азии, Африки, Европы и Америки. Эго, окрепшие благодаря своим переживаниям, теперь
воплощались быстрее, чем когда-либо прежде, и вскоре земля стала населенной. У вас достаточно
истории, чтобы в общих чертах рассказать вам, как мы развивались во всех направлениях во
второй половине этого века. Оккультист говорит, что масса человечества сейчас находится на
более высоком материальном и моральном уровне, чем когда-либо прежде; и с сожалением
замечаю, что мы снова ставим духовное в подчинение физическому. Кажется, мы снова повторяем
наши прежние глупости и ошибки, хотя и в меньшей степени. Но поскольку наши уроки еще не
усвоены полностью, наш Век должен встретить такой же бесславный конец, как и в прошлом.
Оккультист согласен с теми астрономами, которые говорят, что солнечный цикл сейчас быстро
достигает кульминации; это утверждение не только подтверждается его таблицами времени, но и
предвестники начинают проявляться во многих отношениях. Например, вымирают племена и
народы—как малайцы, бушмены и американские индейцы. Опять же, в условиях растущего
бесплодия некоторых европейских и азиатских наций, и как будто процесс уничтожения природой
был недостаточен, человек убил в первые два десятилетия двадцатого века более 40 000 000 своих
собратьев, как прямой или косвенный результат только его войн.

Завершение Пятого периода активности в каждой планетной системе обычно одно и то же. Из-за
плотного населения в такой период природа сильно ограблена человеком во многих отношениях.
Масла и жидкости извлекаются из соответствующих мест в земле и часто расходуются впустую.
Минералы сильно истощаются, а леса бессмысленно уничтожаются. Большая часть земли
становится перегруженной в обработке, пока голод во многих местах не предупреждает о
магнитном истощении почвы. Поскольку ресурсы четвертой планеты так сильно облагаются
налогами, обычно в конце Пятой эпохи принято уничтожать или разрушать старые спутники
вокруг планеты и направлять это вещество в атмосферу планеты, где оно оседает на земле
подобно снегу и покрывает всю поверхность. Химическое действие более тонкого вещества
таково, что оно значительно обогащает почву мира, таким образом оплодотворенную, и
происходит омоложение старой планеты. Затем происходит периодическое смещение полюсов,
которое вызывает затопление континентов, предвещаемое многими физическими потрясениями,
голодом и эпидемиями; и когда перестройка завершена, на планете остается очень мало людей,
чтобы начать новый цикл. Однако всегда заботятся о том, чтобы служить наиболее продвинутым
из расы, затем воплощенным, чтобы сохранить семя для будущих рас.

Поначалу казалось бы бессмысленным разрушением уничтожить цивилизацию столь же высокую,

как наша. И все же наш образ жизни стал настолько усложненным, что когда мы выполняем то,
что считаем своими общественными обязанностями, и когда мы свободны от наших деловых
забот, у нас остается очень мало времени; и даже то, что мы обычно посвящаем развлечениям, а не
развитию психического или внутреннего человека. Другими словами, наши силы тратятся
впустую на внешнее, а не на умственное или духовное развитие. Опыт показал некоторым, что
более простая форма жизни способствует духовному росту, который является истинной целью
нашей эволюции. Кроме того, некоторые из наших мудрейших людей начинают верить, что наша
цивилизация более очевидна, чем реальна. Эмерсон после тщательного рассмотрения этого
вопроса заявил, что вся “хваленая цивилизация девятнадцатого века будет когда-нибудь
процитирована, чтобы доказать ее варварство.”

В начале Шестого века земля будет казаться девственной, ибо новая оплодотворяющая субстанция
нашей распавшейся Луны, так же как и время, удалит все следы человека, за исключением
небольших сообществ здесь и там, которые будут яслями для возвращающихся эго. В течение
Шестого периода больше эго будут учиться жизненным урокам и развивать совершенный
характер, который является плодом многих воплощений. Но большинство тогда, как и сейчас,
будет рождаться, грешить, страдать, размножаться и умирать. Конец нашего Шестого века будет
похож на конец соседней планеты, описанный продвинутым исследователем оккультизма и
процитированный в “Оккультной философии”, стр. 230-237.

Седьмой век нашей земли будет в значительной степени повторением Шестого, за исключением
того, что эволюция будет происходить на еще более высоком уровне. В первой части этого цикла
деятельности все слабые, но не злые эго, которые не выбыли из эволюционной расы, откажутся от
борьбы и будут. взятые в субъективные сферы для отдыха и ожидания, еще одна возможность в
новой системе миров в будущих веках. Затем некоторые из сильных эго, которые медлили в своей
эволюции, разовьются и перейдут на пятую планету нашей системы, тем самым оставив на земле
только сильные, но порочные эго. Через несколько циклов Седьмой и последний век земли
подойдет к концу, и тогдашние обитатели будут ждать своего физического и психического конца.
Мы имеем честь процитировать из дневника того же ученика оккультизма, который так любезно
помог нам в предыдущих главах, описание конца Седьмого века на другой планете.

“С помощью и под руководством моего Учителя мне было разрешено сегодня посетить миры-
близнецы, которые сейчас переживают свой Седьмой Век или период эволюции. С этих двух
планет все продвинутые эго перешли на следующий более высокий глобус в их планетной
системе, и только те остались позади, кто не желал прогрессировать или эволюционировать к
более высоким состояниям сознания.

“Мой Учитель сказал, что многие из этих отстающих были Объективными умами, чьи
субъективные умы устали от сражений, в которых они сражались, и отказались от борьбы, оставив
свои животные умы продолжать в их грубости до тех пор, пока не придет конец. Но все они не
принадлежали к этому классу. Были эго, которые были слишком слабы или слишком вялы, чтобы
бороться со своей низшей природой, и остались позади, чтобы теперь быть сметенными из
физической жизни в компании грубых, чье общество они, очевидно, предпочитали.

- Это трио, состоящее из солнца и двух больших шаров, вращающихся вокруг него, Центральный,
или родительский, шар-это всего лишь пылающая масса Космической Материи, и он вместе со
своими спутниками плавает в атмосфере жуткого красноватого света.
“Когда я впервые увидел это море зловещего света—так сильно отличающееся от других
окружающих групп—оно создавало странную, странную картину в небе. Подойдя ближе, я
обнаружил, что странная атмосфера простирается на много - много миль за пределы группы
миров, которые она окружает, и мой Учитель сказал, что это разрушительный Космический Поток
красного цвета, сгущенный с целью уничтожения этих двух миров; и это было то разрушение,
которое мы собирались наблюдать.

“Продвигаясь вперед, я почувствовал предчувствие, которое было трудно определить—как будто

мое сердце разорвется от боли, горя и страха. Причину этих страданий я не понимал, так как
никогда раньше не чувствовал себя так, как будто я тоже достиг конца времен и уничтожение
было близко. Мой учитель сказал, что я чувствую ужасный страх и ужас перед существами,
которые сейчас будут уничтожены, и что, когда я покину эту атмосферу и вернусь на землю, ко
мне вернется самообладание.

“Мы поспешили вперед, чтобы найти место, где мы могли бы видеть и не быть замеченными—где
мы могли бы знать и не быть известными. Крошечная магнитная нить, связывавшая меня с телом,
стала такой тонкой, что я чувствовал, что она едва выдерживает напряжение; если бы она
разорвалась, я бы никогда не вернулся, но так как она притягивала меня обратно на землю, я
поклялся, что никогда больше не отважусь выйти так далеко— ибо из всех моих странствий в
космос это было самым большим и самым трудным.

Когда мы приблизились к этим двум мирам, мы обнаружили, что, подобно братьям-близнецам,

они быстро росли в богатстве и мирской власти, пока уровень цивилизации там, казалось,
значительно не превысил наш собственный; и все же эта раса людей отличалась от любой другой,
которую я когда-либо видел. У них были темные лица и низкие брови, смуглая кожа, маленькие
глазки-бусинки и уродливые злобные рты. Их фигуры были низкого роста, уродливые и
уродливые. У них были огромные головы, длинные мускулистые руки и веретенообразные ноги,
но они, казалось, обладали определенными знаниями, которые намного превосходили знания тех,
кто стоит прямо и несет на себе следы образования в нашей стране.

- Я не понимал, как такие люди могли получить такое богатство и власть и быть такими грубыми.

Между этими двумя глобусами существовала система связи, настолько совершенная и

совершенная, что она точно сообщала друг другу о ежедневных событиях. Беспроволочный
телеграф использовался там веками, сказал мой Учитель. Телескопическая фотография дала
каждому из них совершенную карту другого мира, и хотя их разделяло около миллиона миль, эти
народы были почти как одна нация, настолько одинаково они прогрессировали в богатстве и
материальной силе.

Когда я спросил моего Учителя, как это произошло, он сказал, что вершина знания и богатства
этих рас была достигнута много веков назад, прежде чем продвинутые эго перешли в более
высокую сферу; что эти выродившиеся существа не изобрели ничего нового, но продолжали
использовать и копировать модели, которые были оставлены для них, и что они были
подражателями, а не изобретателями, и сильно выродились даже в своих подражаниях.

“Сознавая мысли этой расы людей, я находил их весьма прискорбно развращенными. Хитрые,
беспринципные и развращенные, они не имели бога, кроме маммоны, и вообще никакой
духовности. Любовь для них была на протяжении веков совершенно неведомой. Чистота и истина
давно уже покинули оба мира, и мужчины и женщины там наслаждались только дурными
мыслями и делами. Там не было красивых домов с группами счастливых детей, играющих на
лужайках; но были чудовищные строения, занимающие акры земли и такие высокие, что в них
помещались сотни квартир соответственно. Все здания были очень велики, и в стенах каждого из
них находила себе пристанище большая община. Под одной крышей более тысячи людей обоего
пола жили в самой дикой распущенности, ибо буйные удовольствия, грубость и
безнравственность, во всех их худших и самых отвратительных аспектах, были избранными
развлечениями для обитателей этих двух миров, и их вибрации были самыми грубыми, которые я
когда-либо видел за пределами Ада.

Но теперь среди этих людей была беспокойная суета. Люди распростерлись на земле и с ужасом
на злобных лицах прислушивались к тихому, глубокому, приглушенному звуку,
предупреждавшему их о приближающейся опасности. Теперь они забыли о вине, азартных играх и
обмане, о женщинах и распутстве.

Стоя на куполе одного из самых больших сооружений, я тоже ощущал постоянное колебательное
движение; и хотя стены были сложены из цельного камня, этот огромный купол раскачивался
подо мной, как молодое деревце изгибается под напором ветра. Казалось, не было никаких
признаков шторма, и все же зловещий свет, в котором плавали эти два мира, создавал странные
картины и отбрасывал странные тени на все вокруг.

- Мой Учитель сказал, что странный свет не всегда был виден в этой атмосфере, и когда он
впервые появился однажды на закате, он пробудил лишь мимолетный интерес. Через несколько
недель его снова увидели на закате и задержали надолго. Когда он снова вернулся, его цвет был
значительно усилен, и он оставался так долго и сопровождался такими странными явлениями, что
это стало причиной больших опасений. Вскоре после того, как красный свет стал постоянным,
время от времени ощущалось вибрационное движение земли. Сначала он был слабым, но с
каждым повторением усиливался, и теперь казалось, что эти два мира-близнеца дрожат, как два
беспомощных корабля в бушующем море.

- Атмосфера теперь быстро менялась, и я видел, как люди с трудом дышат. От земли поднимался
такой же жар, как от раскаленного песка. Женщины падали в обморок там, где стояли, а мужчины
отчаянно звали на помощь; у каждого было свое горе, и все страдали одинаково. Я чувствовал
мысли этих несчастных созданий; они знали, какова будет их судьба, и боялись уничтожения для
себя и разрушения для своего мира.
На расстоянии примерно мили от того места, где я стоял, я увидел пустой резервуар. В течение
многих недель вода медленно высыхала. Родники, наполнявшие ее, давно высохли, и теперь она
стояла памятником прошлого с цементированными стенами и потрескавшимся дном. Сильная
жара и ненасытная жажда людей истощили содержимое резервуара, и теперь не осталось ни капли
живительной жидкости, чтобы утешить или облегчить страдания этих людей.

Справа от нас были огромные облака огня и дыма, которые, казалось, покоились на вершинах гор,
и вздымание и опускание почвы под этими облаками указывало на то, что атомы, из которых
состояла земля, взбунтовались и хотели рассеяться.

- Это действительно была предсмертная агония этих двух миров, и начался ужасный пожар. Ни
одно человеческое существо не могло долго жить в этой страшной жаре, которая, казалось, быстро
усиливалась, пока не достигла теперь неисчислимой степени.

- Здесь мой Учитель предложил нам удалиться в такую точку пространства, где мы могли бы
наблюдать, как оба мира растворяются. Сцена, на которую мы смотрели, была теперь ужасна. С
каждой вершины горы поднимались огромные облака пламени, дыма и расплавленной лавы. Оба
мира извергали из своих центров огонь, который тлел там веками. Но вскоре горные вершины
стали не единственными отверстиями, которые можно было увидеть, потому что в долинах и на
равнинах появились огромные зияющие расщелины, из которых вырывались газовые пары и
языки пламени.

Я повернулся к Мастеру и сказал: ‘Я не могу вынести этого ужасного зрелища. Я чувствую ужас
этих умирающих миров и всех мужчин и женщин, которых уносит эта буря. Я хочу никогда
больше не видеть ничего подобного. Я не могу на это смотреть. Я должен вернуться на землю.

И он ответил: “Эти миры могут гореть так годами или до тех пор, пока большая часть их
магнитных сил не освободится и не будет поглощена окружающими их Космическими Токами; и
когда это будет сделано, глобусы будут продолжать существовать в форме почерневших шариков
кокса и будут плавать в пространстве, удерживаемые в радиусе своего солнца, пока они не будут
разрушены и их атомы не рассеются теми же силами и при тех же условиях, что и все
бесполезные, бесполезные формы". ”

Это описание мало чем отличается от того, которое дал Назарянин-Учитель, так наглядно
описавший конец нашего мира. Хотя временами Иисус учил перевоплощению специально и
всегда подразумевал его в Своих учениях, все же Он не считал, что пришло время учить людей
различным возможностям, которые даны им для совершенствования их характеров; и поэтому Его
более поздние последователи пришли к выводу, что одна земная жизнь определяет будущее
состояние человека через бесконечную вечность. Другая крайность, столь же неточная,
заключается в том, что человеку даны бесконечные возможности для развития.
Если вы произвели мысленный подсчет времени человека на земле, согласно Оккультной
философии, вы, несомненно, удивлены краткостью нашего пребывания здесь. Период активности
составляет менее 200 000 лет, а прошло уже более 125 000 лет. Если ваше представление о
человеческом совершенстве столь же высоко, как у оккультиста, вы должны понимать, что
большинству из нас еще многое предстоит сделать, чтобы достичь наших идеалов, и что у нас есть
лишь сравнительно короткое время, чтобы достичь их.

Настоящее воплощение всегда самое важное, и если в юности мы заблуждались, не зная законов
жизни, то вспомним, как прекрасно выразился Лонгфелло, что

“Возраст-это возможность не меньше, чем сама Молодость, хотя и в другом платье, И когда
вечерние сумерки угасают, небо наполняется звездами, невидимыми днем."

VII

ФАТАЛИЗМ, КАРМА И СВОБОДА ВОЛИ

Фатализм, Карма, Свободная воля—эти четыре слова олицетворяют философскую историю мира и
являются основой, на которой основаны различные религии, древние и современные.

Со склоненной головой и со спокойствием, рожденным безнадежностью, мусульманин встречает

бедствие одним словом—“Кисмет", это судьба. Брамин, буддист и джайн стоически переносят
поражения и бедствия, бормоча “Карма”— это роковой закон. Христианин печально вздыхает:
“это неисповедимая воля и путь Божий”, или “это Судьба.” Агностик, материалист и атеист
используют слова совпадение и случай, чтобы прикрыть необъяснимое, что является еще одной
формой выражения— “Судьба.” Оккультист говорит, что судьба и свободная Воля объединяются
в действии закона причины и следствия. Раздевшись до полной наготы, вы обнаружите, что вера
большинства людей-это фатализм. Оптимист-фаталист говорит: с Гамлетом.

-Есть божество, которое формирует наши цели, Грубо вырезает их, как мы хотим.”

Пессимистический фаталист употребляет одни и те же слова с разной пунктуацией, говоря:,

- Есть божество, которое определяет наши цели.

Грубо, руби их как хочешь.”

Все фаталисты помещают силу, формирующую судьбу, вне себя, и в этом заключается слабость и
неточность их системы. Ибо суть фатализма в том, что мы страдаем от следствий причин, которые
мы не приводили в движение. Большинство христиан будут яростно отрицать, что они фаталисты,
и все же, как еще их можно классифицировать? Пусть они зададут себе эти вопросы: почему одни
люди рождаются здоровыми, богатыми или мудрыми, а другие-больными, бедными и
невежественными? Почему одни люди преуспевают в жизни, а другие терпят неудачу? Почему
одни люди доживают до глубокой старости, а другие гибнут в расцвете зрелости? Любая
философия или религия, которая теоретически ограничивает человека одной жизнью на земле,
должна логически основываться на фатализме. По этой причине кальвинизм является наиболее
логичным из всех многочисленных христианских догматов. Он провозглашает, что капризное
Божество предопределяет жизнь человека, его смерть и его вечность. Человек, искренне верящий
в это и верящий, что он предназначен к спасению, может последовательно, со своей идеей
будущей жизни, вступить в промышленную войну и построить колоссальный бизнес, который
сокрушит конкуренцию, разрушит дома и жизни, коррумпирует суды, изберет президентов и
заткнет рот кафедре и прессе. И некоторые из стойких финансовых столпов Церкви, называемые
христианами, приняли эту логику и сформировали свою жизнь в соответствии с ней, как
свидетельствует современная история.

Фатализм отнимает свободу воли, а тем самым и всякую моральную ответственность. Если
капризный Бог создал человека во грехе, наделив его характером и окружением, которые
заставляют его воровать, то в этом виноват Бог, а не человек; ибо у человека не было свободной
воли, им руководила Судьба—если фатализм верен. Как глупо и непоследовательно со стороны
христианской общины заключать в тюрьму безответственных орудий Судьбы, которых мы
называем преступниками. Было бы так же нелогично заточить перо и отпустить фальсификатора
на свободу.

Это не академический вопрос, а очень важный, ибо “как человек мыслит в своем сердце, таков и
он”. То, во что человек действительно верит, а не то, во что он говорит, что верит, он проявляет в
своей внешней жизни. Поэтому мы находим много противоречий между предписанием и
практикой, между вероучением и обычаем. Человек берет свое вероучение так же, как и свою
политику, от своих родителей. Он посещает церковь или голосует, как и его старейшины. Но когда
он действительно принимает за истину факт или теорию, он не может не жить ею. Поэтому
человеку надлежит критически исследовать свои убеждения и сформулировать их в виде личного
вероучения, ибо, действуя в соответствии со своими убеждениями, он должен иметь определенные
последствия, хотя он может и не знать об этом факте. Люди, не сформулировавшие никакого
личного вероучения, не имеют четкой и твердой веры и потому находятся под влиянием личных
желаний, временных эмоций или мыслей других.

Человек без твердой веры всегда неуверен, колеблется и теряет равновесие. Прежде чем человек
сможет сформулировать свое личное кредо, ему, возможно, придется пройти через долину теней.
Одно за другим чувства его детства могут быть вырваны из его сердца, оставив его кровоточащим
и несчастным; ибо когда эго спрашивает себя: “Действительно ли я верю в этот символ веры?”,
оно часто должно отвечать: “нет.” Никто не может причинить себе большего потрясения, чем
формулирование личного вероучения. Он повторяет и усиливает печали, которые приходили к нам
в детстве, когда мы обнаруживали, что Санта-Клаус-это миф или что наши родители не всегда
говорили нам правду. Дни сомнений всегда следуют за анализом веры, но если истина является
объектом нашего исследования, рано или поздно мы сформулируем рабочую гипотезу, которая
станет нашим кредо. Также хорошо, чтобы кристаллизовать мысль, написать свое личное кредо.
Это делает его ясным и помогает анализировать каждый предмет своей веры. Обращаясь время от
времени к личному вероучению, человек должен видоизменять старый символ веры из-за более
широкого знания или нового опыта; и именно таким образом он реализует рост. Имея его в
письменном виде, человек склонен оспаривать каждое слово и сомневаться, выражает ли оно
мысль, или же он просто поклоняется слову.

Эта практика способствует ясному мышлению, а ясное мышление выражается внешне в сильной и
последовательной жизни. Если личное убеждение неверно, то и жизнь будет неправильной.
Рассмотрим, например, веру в прощение греха и искупление грехов, а также ее влияние на
христианский характер. Прощение греха, как учат, означает устранение последствий поступка.
Пока в это верят, люди будут продолжать грешить, если они находят удовольствие в грехе.
Человек, желая отнять у другого его золото, убивает свою жертву. Грабитель и убийца не
обнаружен и использует свои нечестно нажитые доходы в диком разврате. После того, как деньги
потрачены и силы убийцы рассеяны, он сожалеет о своем преступлении. Он раскаивается, верит,
что прощен, и Церковь говорит, что инцидент исчерпан; но так ли это ? Правда, что человеческий
закон не смог достичь преступника, но разве Божественный Закон не отвечает его делу? Разве его
раскаяние отвергло Закон Причины и Следствия? Не может ли жертва на субъективной стороне
жизни оказывать мощное и мстительное влияние на убийцу, в конце концов доводя его, быть
может, до самоубийства? Не может ли буйная жизнь на нечестно нажитые доходы принести
смертельную болезнь? Неужели нет угрызений совести? Мы опустим любое упоминание о
посмертном наказании или о последствиях в другой жизни на земле; но здесь и сейчас могут быть
последствия, непосредственно связанные с преступлением, как, например, когда убийца, несмотря
на его раскаяние, наконец обнаружен и повешен.

Таким образом, эти богословские догматы не только ложны на самом деле, но и наиболее
деморализуют людей, верующих в них, потому что они постоянно предполагают, что грехи могут
быть совершены без последствий; и неразвитый характер действует в соответствии с этим
предположением. Эти несчастные догматы церкви в значительной мере нейтрализуют
возвышенные истины и научную этику, которым учил назарянин-оккультист, делая Его учение
бессильным.

Догмат о прощении греха был результатом догмата о заместительном искуплении. Человек во все
века пытался хитростью избежать последствий своих поступков. Для неразвитого характера
характерно уклонение от ответственности. Адамова природа вечно кричит: "Женщина, которую
ты дал мне быть со мной, она дала мне от дерева, и я ел”, или: "змей обольстил меня, и я ел”.
Оправдание непослушного ребенка - “то-то и то-то заставило меня сделать это”. Моральный трус
в древние иудейские времена приносил жертву солнцу или Богу огня Молоху, чтобы
умилостивить его гнев и избежать наказания.
Первоначально у вавилонян и ассирийцев для жертвоприношений использовались благовония и
животные, но, когда их Бог был принят иудеями, родители приносили в жертву своих детей, думая
таким образом избежать последствий своих собственных греховных поступков. Когда Иегова,
Планетарный Дух, был принят в качестве племенного Бога вместо финикийского Бога Солнца
Ваала, снова фрукты и животные стали надлежащими жертвами. Со временем бережливость расы
проявилась в ее жертвоприношениях, и вместо индивидуального жертвоприношения животных
весь народ выбрал для жертвоприношения одного козла. Символически грехи всего племени
возлагались на козла, которого затем убивали, и этот вид искупления должен был уничтожить все
индивидуальные и коллективные грехи племени. Это был трусливый, но экономный и легкий
способ избежать ответственности за личные проступки.

Затем пришел самоотверженный назарянин и новое устроение. Его иудейские последователи

вскоре назвали Его “Агнцем Божьим, который берет на себя грехи мира".” Он должен был стать
козлом отпущения или агнцем для всех Своих последователей и Своим распятием уничтожить
прошлые и будущие грехи всех, кто верил или должен был в будущем верить в Него. Детский
характер, или неразвитое эго, во всем мире быстро воспользовался этой готовой уловкой, чтобы
избежать ответственности, и поэтому догма росла и становилась все более популярной. Но из-за
того, что так много людей, даже сейчас, действительно верят в эту догму, они нарушают все
моральные законы. Они стоят в положении преступника по Кармическому закону. Они знают
закон, но нарушают его, потому что он стоит между ними и их желаниями, и, нарушая его, они
чувствуют уверенность, что могут каким-то образом избежать наказания за это. По общему
мнению криминалистов, не суровость закона препятствует его нарушению, а определенность его
исполнения. Если это верно в отношении уголовного права, то это также верно и в отношении
нравственного закона, и до тех пор , пока догматы заместительного искупления и прощения
грехов не будут устранены из церковного безумия, истина, которой учил Иисус: “какою мерою
мерите, такою и вам отмерено будет”, не сможет повлиять на характеры Его так называемых
последователей. Но в эти догмы верят, потому что в глубине души большинство людей-
фаталисты. ; и с эгоизмом, порожденным невежеством, каждый человек верит, что судьба выбрала
его в фавориты, и поэтому он будет свободен от наказания, которое могло бы последовать за
нарушенными обязательствами. О том, что это не преувеличение, свидетельствует как
индивидуальное поведение людей, так и их коллективные действия, когда они взывают к своему
Богу, чтобы он дал им успех в битве, или их вера в спасительную силу своей религии, будь то
христианская или мусульманская.

Две великие религии, только что упомянутые, основаны на фатализме, и другие религии Востока в
значительной степени окрашены им. Поначалу казалось бы абсурдным говорить, что в
брахманизме или буддизме есть элемент фатализма, но мы полагаем, что более тщательный анализ
его раскроет. Основой брахманизма и буддизма является философская истина перевоплощения, и
это происходит в соответствии с Законом Кармы, санскритским словом, означающим “действие".”
Слово "Карма" вошло в наш язык двадцать с лишним лет назад благодаря своему лаконичному
метафизическому значению и теперь встречается во всех наших лучших словарях. Это означает не
только физическое действие, но и этическую причинность—Причину и следствие. Это закон, о
котором говорил Иисус, говоря: “Не судите, да не судимы будете. Ибо каким судом судите, тем и
будете судимы, и какой мерой мерите, тем и вам отмерено будет“, - и закон, о котором говорил
святой Павел, когда писал: “Не обманывайтесь; Бог не осмеивается, ибо что посеет человек, то и
пожнет.“
Согласно индуистским религиям, человек входит в каждую земную жизнь в той среде, которую
создала его собственная прошлая Карма—мысли и действия. Возможно, иллюстрация поможет
прояснить эту мысль. В городе жил богатый человек, который жил, как и многие из его класса,
только ради удовольствия. Он встретил отрицательно чистую женщину, которая вскоре стала его
любовницей. Через некоторое время он устал от бесполезной, бессмысленной жизни и решил
исправиться. Женщина переходила от одного мужчины к другому, пока, наконец, не погрузилась в
глубочайшие глубины распутства. Но с того момента, как он порвал отношения с этой женщиной,
путь этого человека пошел вверх, и он продолжал совершенствоваться как умственно, так и
морально; и через некоторое время оба, казалось, забыли друг друга. Через более длительное
время оба эго исчезли. Человек перевоплотился первым и, благодаря своей поздней реформации,
родился в утонченной семье и в окружении, благоприятствующем интеллектуальной и
нравственной жизни. После окончания колледжа он выбрал служение в качестве профессии,
полагая, что может помочь своим собратьям больше через это агентство, чем через какое-либо
другое. Со временем он получил приход и женился. Другое эго, то, которое он ввел в
заблуждение, искало тогда перевоплощения. Божественный Разум, однако, не забыл о прежних
отношениях этих двух эго и о том, что этот человек стал причиной падения другого.
Магнетические нити, которые так крепко связывали эти два эго в прошлой жизни, не были
разорваны и не соединили их снова. Эго, которое носило женскую личность, воплощенную как
сын служителя, и Карма, старые мысли и действия, воссоединили их. Когда сын достиг зрелости,
все прежние неудовлетворенные желания распутства вернулись к нему, и он занялся распутной
карьерой. Это принесло много стыда и горя министру, его отцу, но это было Кармическим и,
следовательно, справедливым. Ночь за ночью он искал своего сына на низких курортах и
приводил его домой. День за днем он умолял его и молился за него. Его самым большим желанием
в жизни было искупить своего сына, к чему его постоянно побуждал Кармический закон. Таким
образом, эти два эго были связаны друг с другом своими собственными действиями, пока отец,
наконец, не вернул своего сына на тот моральный уровень, с которого он вытащил его в прошлой
жизни.

Это была сама судьба. Индус признает тот факт, что его нынешние мысли и действия формируют
его будущее, как в этом воплощении, так и в следующей жизни на земле. Слишком большое
значение обычно придается Карме как следствию и слишком малое-как причине; поэтому и индус,
и западный исследователь восточных религий и философий склонны считать свою судьбу, пусть
даже и созданную самим собой, неумолимой. Он, кажется, не понимает того факта, что его судьба,
будучи самодельной, может быть самоизменена. Другими словами, он не придает должного
значения Свободе Воли. Молодой ученик оккультизма склонен придерживаться того же взгляда на
Карму, ибо, как мы неоднократно говорили, большинство неразвитых людей в глубине души
фаталисты.

Нет вопроса, который задавался бы так часто, как этот: “Если мое окружение Кармическое, как я
могу его изменить?” И ответ: “Помните, что Карма - это причина, а также следствие; помните, что
у вас есть свободная воля, и поэтому вы можете либо пассивно ждать, пока закон изменит ваше
окружение, что он сделает со временем, либо вы можете изменить его сейчас, приведя в действие
новые причины.”
Например, “А”, имея большое наследство, тратит его щедро. Не сделав своего богатства, он не
знает его ценности. Со временем он впадает в нищету и, наконец, тяготеет к тем, кто беден, и
живет среди них. Окруженный признаками бедности, он чувствует себя бедным, живет бедно и в
конце концов умирает в нужде. Его страдания и преобладающие мысли заставят его
перевоплотиться в бедную семью. Если бы он смотрел на Карму как на следствие или судьбу, он
спокойно подчинился бы условиям, сказав: “Это справедливо.” Верно, что его нищенское
состояние справедливо, поскольку он сам себя создал, но также верно и то, что он обладает силой
свободной воли и силой сказать: “Я не могу изменить прошлое или, возможно, настоящее, но
будущее принадлежит мне.” И нигде в этом великом мире нет больше примеров, чем в Америке,
мужчин и женщин, которые изменили такие Кармические условия, как эти.

Говоря, что человек обладает свободной волей, мы не хотим, чтобы нас поняли, что он обладает
абсолютной свободой воли. Но у него есть свобода использовать или не использовать силы
природы; свобода работать с Божественной волей или против нее, которая является естественным
законом. Например, он не мог долго жить со своим телом, погруженным в воду, но он мог изучить
условия и узнать результат погружения тела, и, узнав закон природы, он мог выбрать, закончить
ли свою жизнь утоплением или остаться в воде и жить.

В этом смысле свобода воли человека растет по мере того, как растет его знание законов природы.
И есть люди на нашей земле, чьи знания о природе и оккультных силах настолько глубоки, что их
воля, кажется, сводит на нет даже законы природы. Например, если бы обычный человек вышел из
окна первого этажа, он быстро достиг бы земли, даже если бы захотел сделать иначе. Закон
тяготения будет сильнее его воли. Но продвинутый оккультист, с его знанием определенных сил,
мог изменить полярность своего тела и левитировать его так, чтобы, выходя из окна, сила закона
тяготения была нейтрализована другой силой, и его тело не упало бы на землю. Несомненно, вы
читали о многих бессознательных левитациях, но могут быть и сознательные левитации.

Воля человека не только ограничена его незнанием Божественной Воли, но и часто

видоизменяется на время волей какого-нибудь другого человека. Например: человек может
внезапно захотеть стать президентом Соединенных Штатов Америки. Однако какой-нибудь
другой человек, возможно, работал в течение многих лет с такой же сильной или даже более
сильной волей на ту же должность. Естественно, что человек, который дольше работал для этой
цели, будет задерживать исполнение желания другого человека, если только последний не будет
иметь большего знания законов природы. Но если бы первый человек изучил Закон Психических
явлений и применил полученные таким образом знания к своим усилиям, он со временем достиг
бы своей цели. Поэтому, может быть, лучше сказать, что человек обладает свободой воли по
Закону.

Другой формой фатализма, пробуждающейся в это время, является фатализм Астрологии.

Издревле считалось, что звезды управляют судьбой человека. Затем наступило время, когда люди,
за редким исключением, перестали верить в эту оккультную науку. Еще раз вихрь времени вывел
астрологию на первый план, и тысячи людей во всем мире начинают интересоваться изучением
влияния звезд. Никто из тех, кто углубляется в эту науку, не может сомневаться в том, что звезды
являются мощными факторами в жизни человека. Можно пойти еще дальше и сказать, что, имея
гороскоп данного числа людей, можно почти с уверенностью сказать, что будет делать
подавляющее большинство при данных обстоятельствах, но никто не может сказать, что будет
делать индивид при этих обстоятельствах. Например: В начале русско - японской войны Сатурн
находился в правящем знаке России. Таким образом, астрологическая уверенность в том, что
русская армия и Флот потерпят много поражений и совершат множество ошибок, пока Сатурн
остается в этом знаке, была очевидна. С другой стороны, никто не мог сказать, какие люди
поднимутся над влиянием этой планеты или насколько эти люди смогут изменить ошибки массы.

Это точно аналогично утверждению, что из потомства ста преступников больший процент станет
преступниками. Другими словами, влияния внешних факторов, будь то звезда или трущобы,
обычно достаточно, чтобы стать уделом непробужденного или неразвитого эго. Но мы должны
помнить, что личная Карма, а не внешняя причина, определяет, каким будет это влияние. Люди,
которые не будут управляться внешними влияниями, будут теми, кто осознает силу свободной
воли; и соразмерно своему знанию и силе своей воли они смогут подняться над внешними
влияниями. Поэтому стало поговоркой, что “мудрый человек правит своими звездами, а глупый
человек управляется ими”, но лучше сказать, что мудрый человек правит собой, несмотря на
влияние звезд. Астрологию не следует осуждать, потому что это полезная наука—когда ее
правильно понимают. Когда он используется, а не злоупотребляется, он помогает сильному эго
формировать свою судьбу, показывая ему, какие тенденции оно должно культивировать и с
какими бороться. Натальный гороскоп-это история развития эго и показывает ему его прошлые
неудачи и достижения. Ребенок может родиться и жить в любое время между седьмым и десятым
месяцем своего эмбрионального существования; и в этом широком диапазоне возможностей Закон
Кармы находит возможность связать прошлое с будущим, направляя рождение в тот момент,
когда конфигурации звезд, постоянно движущихся по своим курсам, совпадают в своих
взаимовибрациях с характером, который индивидуум развил и должен выразить.

Когда ребенок делает свой первый вдох, эти астральные вибрации воздействуют на ганглии его
пластичного мозга и так запечатлевают их, что они продолжают функционировать в соответствии
с такими отпечатками до тех пор, пока эго постоянным усилием не изменит свою вибрацию,
изменив ее характер.

В древние времена было принято, чтобы мужчина и женщина составляли свои гороскопы до того,
как они обручились, чтобы они могли знать, будут ли они, вероятно, оставаться друзьями; и таким
образом, много несчастий было избегнуто, и разводы были редкостью.

В то же время мудрый человек, прежде чем принять решение о карьере или предпринять важное
предприятие, советовался с астрологом, чтобы узнать, способствуют ли влияния, действующие в
его жизни, успеху; и таким образом он научился работать с силами природы, а не против них, и
обычно преуспевал в своих начинаниях.

Следует, однако, признать, что когда Астрология рассматривалась как компас для
путешественников жизни, ее приверженцы понимали ее лучше, чем в настоящее время, и лечащий
врач всегда заботился о том, чтобы точно установить и зафиксировать минуту рождения каждого
ребенка, имеющего общественное значение.

Современные астрологи попытались вписать в последние дни периода Рыб такие знания, которые
они унаследовали от Арийской эпохи. Но за последние две тысячи лет планеты, следуя по пути
Солнца, перешли в другую часть неба, и, следовательно, эта земля и ее обитатели получают
различные вибрации от Зодиакальных созвездий—следовательно, современные прогнозы
неопределенны.

С наступлением Эры Водолея, близящейся к рассвету, ошибки, допущенные в настоящее время,

могут быть исправлены, и Астрология может занять свое место среди признанных и полезных
наук. В то же время люди с фаталистическими наклонностями и эго, которые недостаточно
сильны, чтобы смотреть в лицо фактам жизни и управлять своей собственной судьбой, должны
избегать баловаться Астрологией; и те, кто стремится читать звезды, не должны слишком
безоговорочно полагаться на современные трактаты.

Из этого краткого анализа верований и верований мира мы видим, что все люди имеют
подсознательное знание о том, что невидимая сила постоянно находится в игре, формируя судьбу,
будь то Судьба, Карма, Случай, Совпадение или Закон. Оккультист говорит, что эта Сила есть
Божественный Разум— Бог. Действие этого Сознания не порождено самим собой, но является
результатом человеческой мысли, как движение вечно беспокойного моря является результатом
ветра и прилива. Как медуза-продукт океана и может жить только в нем, так и человек-продукт
Божественного Разума и не может существовать вне Его.

Цель эволюции-индивидуализировать эго, или отдельные умы внутри Вселенского Разума. Метод
эволюции определяется естественными законами, которые являются выражениями Божественного
Плана. Обозначив Свою цель и план, Божество затем дает человеку свободу воли развиваться или
не развиваться, как он считает нужным; и если он выбирает эволюцию, то может определить
детали плана в соответствии со своей индивидуальной волей. Для целей эволюции и как
единственное средство эволюции Бог отрицательно относится к воле человека. Человек никогда не
принуждается к эволюции Божеством, ибо это несовместимо со свободной волей. Но человек,
обладающий свободной волей, несет строгую ответственность за использование своей воли.
Немногие люди знают о необъятности схемы эволюции или осознают свое собственное
происхождение и неограниченные возможности. Как некоторые женщины требуют прав женщин и
в то же время настаивают на женских привилегиях, так и многие эгоисты претендуют на право
свободной воли и привилегии безответственности. Но каждое право влечет за собой
обязательство, от которого нельзя уклониться, независимо от того, известно это обязательство или
неизвестно. Право воли несет с собой ответственность воления; они так же неотделимы друг от
друга, как причина и следствие Всякий раз, когда человек желает, желает или мыслит,
Божественный Разум пассивно принимает отпечаток его мысленного образа, как чувствительная
пластина принимает образ. Сразу же Божественный Разум начинает материализовывать эту
картину для мыслителя, и если эта картина никогда не будет разрушена, она будет реализована
через день, неделю, месяц, год или, возможно, в другой жизни, в зависимости от силы и мощи
мыслителя и частоты повторения мысли. Поэтому каждый человек со временем получает свои
собственные мысленные творения; его собственная мера снова отмеряется ему; пожинает то, что
он посеял. Невидимая сила, формирующая его самозарожденную судьбу, есть Божественный
Разум в аспекте Божественной Справедливости. Человек постоянно и слепо плетет паутину своей
собственной судьбы. То, что делается бессознательно, может быть сделано сознательно, когда
люди пробудились к осознанию силы своих мыслей. Тогда сознательный работник Закона не
будет бояться будущего, и справедливость будет означать милосердие и любовь, а не наказание
или боль. Абсолютная справедливость - это абсолютное милосердие и любовь. Как родитель
позволяет ребенку получать знания через опыт, так и Божественный Отец-Мать приносит
каждому ребенку свои собственные творения и тем самым учит его, какие творения созидательны,
а какие разрушительны.

На современном этапе развития человека слово "справедливость" внушает ему в большей или
меньшей степени ужас. Сколько есть людей, которые осмеливаются требовать от Бога: “Дай мне
теперь абсолютную справедливость!” Молитва людей-о прощении грехов и о милосердии, а не о
справедливости. Это само по себе должно показать каждому человеку его собственный характер,
его несовершенства. И все же справедливый человек должен, надеюсь, молиться: дай мне
справедливость, полную справедливость в этот день. Именно потому, что люди неразвиты и
потому несправедливы, они не смеют требовать справедливости, и потому, что они
несправедливы, они не верят в справедливость. Им кажется, что они видят вокруг себя
несправедливость; мужчины и женщины обманывают друг друга и самих себя; мошенничество на
рынках; коррупцию в политике и неискренность в учителях людей. Делатель зла часто кажется
избранником судьбы, в то время как делатель добра кажется жертвой судьбы. И, видя все это,
невежественный человек заявляет, что сила-это единственное право; что удача, а не закон,
управляет успехом, и что, хотя Бог может править на небесах, дьявол, безусловно, всемогущ на
земле.

Все это лишь видимость, иллюзия невежества. Именно потому, что человек имеет несовершенную
перспективу последовательности причин и следствий, он придерживается этой точки зрения. Если
бы он увидел панораму жизни эго через три воплощения, он бы тогда знал отношение причины к
следствию ; он бы понял, что в конце концов лжец обманул сам себя; что мошенник украл у
самого себя; что политик на самом деле развратил себя, а лжеучитель ослепил себя своей
собственной неискренностью. Правда, иногда кажется, что мошенник держит свои неправедно
нажитые доходы до конца своей жизни, но такой человек-исключение. В следующей жизни ему
придется служить тем, кого он обманул в этой жизни, пока не будет совершено полное
возмещение. Мы часто видим примеры этого в умственных и физических усилиях человека,
создающего состояние другого, как в случае изобретателя или работника, который в силу
обстоятельств, которые он не может контролировать, вынужден отдать продукт своих рук и
мозгов кому-то другому, который, по-видимому, не имеет на него никаких прав. В то время это
казалось несправедливым, но, учитывая все факты прошлого и настоящего, это было справедливо,
поскольку это был старый кармический долг, который был оплачен. Добрый человек, который
кажется футбольным мячом фортуны, теперь пожинает свой прежний посев, в то время как злой
человек теперь сеет печали для будущей жатвы. Нищий-калека, живущий на скудные дары
общества, вероятно, был в прошлой жизни беспринципным политиком, презиравшим права
общества, в то время как он предавал их, используя свое положение доверия для личной выгоды.
В этой жизни он зависит от милостыни народа, которым он управлял, грабил и презирал, и теперь
учит урок смирения.
Несчастная горничная или камердинер, вынужденная в этой жизни служить ненавистной хозяйке
или хозяину, часто бывает старой знакомой из прежней жизни, которая неосознанно занимала
деньги и никогда их не возвращала. Но закон Справедливости помнит долги, о которых забыли и
заемщик, и кредитор. Хозяйка или хозяин, который с ложной гордостью кошелька или положения
беспричинно оскорбляет чувства слуги или безжалостно пренебрегает его правами, вероятно, в
другой жизни будет зависеть от этого слуги за хлеб и получит его с недоброжелательностью.
Ненависть, порожденная сейчас, свяжет их вместе. Слуга, который отнимает у своего хозяина
деньги или время, должен впоследствии оказывать ему обильную услугу; и таким образом, все
смешанные условия современной жизни являются следствием как прежних причин, так и причин
будущих следствий, хотя человек может и не верить в Закон Справедливости. Нити человеческой
судьбы никогда не запутываются в руках Божественной Справедливости, и по мере развития
человека эта истина будет становиться все более и более очевидной.

Человек так несправедлив в это время, что, если бы ему была воздана немедленная и полная
справедливость, каждое из его воплощений было бы очень кратким. По этой причине
Божественное Правосудие приносит ему в одно время лишь несколько творений человека. И из-за
этого человек усваивает уроки жизни очень медленно; часто он никак не может соотнести
следствие с причиной, и все же через самые сильные страдания он может усвоить намеченный
урок.

Например, в незапамятные времена некоторые люди считали правильным сжигать на костре

других людей, отличавшихся от них религиозными взглядами. Некоторые из этих фанатиков не
питали враждебности к своим жертвам, а некоторые намеревались оказать Богу услугу этим
актом. В другом воплощении те же самые эго будут притянуты к другим такого рода. В новом
воплощении их жизнь могла бы быть самой образцовой; но когда-нибудь, когда эти эго
собирались для удовольствия или для молитвы, смертельный, разрушительный огонь мог охватить
их, сжигая сотни тел в пепел. Для всего мира этот инцидент был бы необъясним. Для жертв
причина их несвоевременного ухода могла быть неизвестна, но в агонии этой ужасной смерти
такое отвращение к смерти в огне отпечаталось бы в их умах, что они никогда больше ни за что не
смогли бы помочь в причинении такой смерти другому смертному.

В этот момент нашей эволюции многие люди начинают требовать справедливости для мира. Это
требование предъявляется различными способами. Те в Церкви, кто повторяет Молитву
Господню, начинают видеть более широкий смысл, чем кажется на первый взгляд в словах: "И
прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.” Они начинают понимать, что это
требование справедливости. Те в политической жизни, кто стремится выдвинуть на судейские
почести людей с более высоким характером, требуют справедливости. Те граждане, которые
выступают против закона линча и беззакония капитала или труда и которые хотят строгого
соблюдения закона для всех, требуют справедливости. И, наконец, все люди, которые более или
менее сознательно изучают или используют закон психических явлений, требуют справедливости
для мира и выступают против несправедливости.
Эти требования должны и будут выполняться, и по мере того, как причина и следствие будут
казаться связанными все теснее и теснее, со временем человек узнает Закон Судьбы, который
является Законом Справедливости, через удовлетворение своих собственных потребностей.

творения быстро. Изучающий оккультизм, зная это, иногда требует справедливости для себя,
чтобы ускорить свою накопленную Карму. Верно, что такое требование приносит некоторую
хорошую Карму, а также много так называемой плохой Кармы; это метод ускорения развития, и
поэтому плохое склонно проявляться первым и продолжаться до тех пор, пока вся плохая Карма
не будет исчерпана. Это очень сильное эго, которое может успешно противостоять процессу
такого рода, потому что бедствие иногда следует за бедствием, а горе следует за горем так быстро,
что немногие могут его вынести. Поэтому человек должен быть осторожен в том, как он требует
справедливости, и должен ограничивать требование конкретной желаемой справедливости.

Например, предположим, что мужчина завладел вашей собственностью и не желает возвращать ее

вам. Могут быть причины, которые удержат вас от обращения в суд; и хотя вы неоднократно
мысленно предлагали ему дать вам свои собственные, до сих пор эти предложения, возможно, не
принесли желаемого результата. Затем потребуйте от Божественного Разума, чтобы
оскорбляющий вас человек был вынужден поступить с вами справедливо в отношении этого
свойства. Если вы будете конкретны в своих требованиях, то совершите точный акт правосудия.
Но если вы скажете: “Дайте мне справедливость” или “Смотрите, чтобы Бланк поступил со мной
справедливо”, вы можете получить больше, чем ожидаете или желаете. Точно так же требование
справедливости приведет в действие Божественный Закон в качестве защиты для вас. Например,
если человек упорно распространяет в отношении вас неправдивые, клеветнические материалы, а
вы не хотите обращаться в суды человеческого права, вы можете с успехом потребовать, чтобы
этому человеку немедленно было воздано правосудие и чтобы была установлена истина в
отношении вас. Через некоторое время человек, порочащий вас, будет разоблачен и истина будет
установлена. Время, необходимое для этого, будет определяться вашей силой и настойчивостью в
предъявлении требований. Насколько можно судить по нашим наблюдениям, в ответ на такие
требования в течение одного года для изучающих оккультизм была совершена справедливость.
Никогда нельзя требовать справедливости для другого, и тем не менее, поступая так, можно
ускорить Карму другого, хорошую или плохую. Это научный и законный метод исправления
личных ошибок, потому что если предполагаемый проступок был Кармическим долгом, то он
таким образом оплачивается, а если нет, то равновесие устанавливается Божественным Законом
без создания новой Кармы. Но если, с другой стороны, вы пытаетесь отомстить за
предполагаемую несправедливость, вы совершаете другую несправедливость и связываете себя с
вашим врагом.

Никогда не следует поддаваться влиянию гнева, вводя в действие Божественный Закон. Сначала
победите такие эмоции, а затем используйте закон в качестве защиты или защиты, в зависимости
от обстоятельств. Сэр Эдвин Арнольд учил прекрасному духу этого Закона справедливости и
хорошо выразил его в своем “Свете Азии”, где он говорит::

- Молю бога, не надо ! тьма не станет светлее ! Ничего не спрашивайте у Безмолвия, ибо оно не
может говорить ! Не мучайте ваши скорбные умы благочестивыми муками ! Ах! Братья, Сестры!
искать
Ничего от беспомощных богов даром и гимном, Ни подкупить кровью, ни накормить фруктами и
лепешками;

В вас самих нужно искать освобождения; Каждый человек создает свою тюрьму.

У каждого есть такое господство, как у самых высоких; Нет, ибо с Силами выше, вокруг, внизу,

Как и всякая плоть и все живое,

Действие приносит радость и горе.

Что принесло, что будет и есть, Хуже—лучше—последнее для первого и первое для последнего;
Ангелы на Небесах Радости пожинают Плоды святого прошлого.

Дьяволы в преисподних изнуряют Поступки, которые были нечестивыми в прошлые века. Ничто
не терпит: честные добродетели растрачиваются со временем, Грязные грехи тем самым
очищаются.

Кто трудился рабом может прийти снова Принцем За кроткое достоинство и завоеванные заслуги;

Тот, кто правит Королем, может бродить по земле в лохмотьях Ради того, что сделано и что не
сделано.

• ••••••

Только, пока крутится это колесо невидимо,

Ни паузы, ни покоя, ни места для отдыха быть не может; Кто садится, тот упадет, кто падает,
может взобраться; спицы

Ходите кругами беспрестанно !

Если вы лежите связанными на колесе перемен,

И нет способа вырваться из цепи, Сердце безграничного Существа-это проклятие.,

В Душу Вещей упала боль.

Вы не связаны! душа Вещей сладка, Сердце Бытия-небесный покой;

Сильнее горя воля: то, что было Хорошо, переходит к Лучшему—Лучшему.

• ••••••

Вы страдаете от самих себя. Никто другой не принуждает, Никто другой не удерживает вас, чтобы
вы жили и умирали,

И кружиться на колесе, и обнимать и целовать Его спицы агонии,

Его усталость от слез, его неф небытия.

Вот, я показываю вам Истину ! Ниже, чем ад, Выше, чем небеса, за пределами предельных звезд,
Дальше, чем обитает Брахма,

До начала и без конца,

Как пространство вечное и как уверенность верная,

Закрепляется Сила божественная, которая движется к добру, Только законы ее выдерживают.

• ••••••
Он убивает и спасает, теперь он движется Только к исполнению рока;

Его нити-Любовь и Жизнь, Смерть и Боль.

Челноки его ткацкого станка.

Он творит и разрушает, исправляя все;

То, что он сотворил, лучше, чем было; Медленно растет великолепный узор, между которым он
планирует Свои задумчивые руки.

Это его работа над тем, что вы видите,

Невидимое - это нечто большее; человеческие сердца и умы,

Мысли народов, их пути и желания-Все это тоже связывает великий Закон.

Невидимый он помогает вам верными руками, Неслышимый он говорит сильнее, чем буря,
Жалость и Любовь принадлежат человеку, потому что долгое напряжение Слепило слепую массу
в форму.

Он не будет презирать никого;

Кто мешает ему, тот теряет, а кто служит ему, тот приобретает; Скрытое благо он оплачивает
покоем и блаженством,

Скрытый болен болями.

Она кипит повсюду и все маркирует;

Поступай правильно—это вознаградит ! сделай что-нибудь не так—

Равное возмездие должно быть совершено,

Хотя правосудие медлит недолго.

Он не знает ни гнева, ни прощения; абсолютная истина измеряет Его меры, его безупречный
баланс взвешивает; Времена как ничто, завтра он будет судить,

Или через много дней.

Этим ножом истребитель вонзился в себя;

Неправедный судья потерял своего защитника; Лживый язык обрекает свою ложь; ползучий вор И
губитель грабит, чтобы воздать.

Таков Закон, который движется к праведности, И никто, наконец, не может ни отвернуться, ни

остаться.;

Сердце его-Любовь, конец его-Мир и Завершение сладостно Повинуйтесь!”

VIII

БЕССМЕРТИЕ

Величайшие умы всех времен верили в ту или иную форму бессмертия. Для великого ума было бы
невозможно верить иначе, потому что, развившись до точки величия, он обязательно имел бы
либо подсознательную память о своем прошлом, либо интуитивное убеждение в нем; вместе с
волей упорствовать в будущем.

Тот факт, что мы живем, порождает предположение, что мы жили в прошлом и будем жить в
будущем. Мы не начинали жить с рождения тела, потому что до этого времени была
эмбриональная жизнь. Отодвинув начало этого воплощения назад от рождения тела, было бы
логичным шагом сказать далее, что ум существовал до материальной концепции, в соответствии с
неизменным правилом природы, что план или матрица вещи должна существовать, прежде чем
она сможет материализоваться. Сказать, что один или оба родителя планировали тело, значит
противоречить девяноста или более процентам человеческих деторождений, которые являются
результатом удовольствия или страсти, а не мысли. Планируют ли животные создание тел
животных? Никто не станет утверждать, что это так.

Сказать, что Бог формирует ментальную матрицу или создает новый разум для каждого тела во
время совокупления, значит сказать, что Бог чаще бессилен, чем силен, поскольку зачатие не
следует за каждым совокуплением, ни у животных, ни у людей. Несправедливо также обвинять
Божество в создании слабых и распущенных характеров, которые рождаются; это еще одна
тщетная попытка человека избежать ответственности за свой собственный характер.

Если ум-это нечто большее, чем молекулярные вибрации мозга, и гипноз показал, что это так, то
мы неизбежно вынуждены принять выводы Оккультной философии, что эго существовало до
физического тела и было его матрицей. Так как это верно, мы можем понять, почему нет
концепции или ложной концепции, когда нет бестелесного эго, ищущего воплощения во время
совокупления. Имея продолжительное существование в прошлом, мы можем с разумной
уверенностью ожидать существования в будущем.

Атеист и материалист говорят, что нет никакой будущей жизни. Агностик говорит, что будущая
жизнь остается для него недоказанной, в то время как христианин надеется на загробную жизнь.
Мы не ожидаем никакого духовного понимания от атеиста и материалиста, потому что это
находится вне их сфер сознания. Лидеры агностиков изначально были научными умами, которые
не принимали ничего, если это не было доказано. Их положение было похвальным, и когда они
соединялись с промышленностью, то производили знания. Со временем, однако, к этому классу
присоединились ленивые умы, которым было легче сказать, что вещи остаются недоказанными,
чем исследовать их. И позже агностик, вместо того чтобы занять негативную позицию, стал самым
позитивным, утверждая свое собственное невежество и заявляя, что, поскольку вещи не были
доказаны для него, они были неизвестны другим.

Христианское богословие, отступив от учения своего великого Основателя, поставило на место

фактов непримиримые догматы. Неверно истолковав седьмой стих второй главы книги Бытия, он
учил, что, как “Господь Бог создал человека из праха земного и вдохнул в его ноздри дыхание
жизни, и человек стал душой живой”, так и Он вдохнул душу или разум в каждое новорожденное
материальное тело; и что такие характеры, несмотря на разницу в возможностях и окружении
одной жизни, определяли бесконечную вечность наслаждения или страдания. Большинство людей
Европы и Америки приняли эти учения как факты, и многие продолжают принимать их.

Более развитые эго видят, что средняя жизнь человека составляет около тридцати четырех лет, а
четырнадцать - это возраст благоразумия. Искалеченный первородным грехом, как полагают даже
самые удачливые, он оставляет всего двадцать лет, чтобы построить характер, который может
стать бессмертно добрым или бессмертно злым. Основывать бессмертие на этом эфемерном
времени кажется нелогичным, ибо нигде в природе нет ничего, что могло бы подтвердить эту
веру. Повсюду природа пытается продлить жизнь. Ее усилия и время на создание формы
пропорциональны предполагаемой долговечности произведенной формы. Как, например, в
производстве формы крысы или кошки в противоположность форме собаки, лошади или слона в
животном мире; или формы травы и кустарника в противоположность дереву в растительном
мире.

Таким образом, для мыслителей Церкви единственная надежда на счастливую будущую жизнь
заключается в другой теологической догме-в догме искупления. Вместо того, чтобы характер
создавал судьбу, доверчивость в вероучении, как говорят, определяет ее. Именно вера, а не дела
спасают человеческие души. Так верные последователи церковных вероучений пытаются
задушить разум и поверить в особое творение, которое началось с рождения физического тела и
должно длиться всю вечность. Это равносильно мысли о палке с одним концом. Поэтому
неудивительно, что христианские народы боятся смерти. Неудивительно, что смерть
рассматривалась как мрачное чудовище и была изображена в ужасной манере.

Голова и сердце церковника всегда находятся в состоянии войны из-за вопроса о бессмертии. Он
надеется на незаслуженную будущую жизнь бесконечного счастья, но боится войти в нее через
врата смерти. Кроме того, его представление о бесконечных муках очень грубо. Объявляя, что зло
должно вечно пребывать в муках, он делает грех бессмертным, тем самым постулируя две
постоянные, неизменные силы, добро и зло, во вселенной. Но когда он смотрит за пределы
формального вероучения, на Божественную Волю, проявляющуюся в действиях природы, он
видит, что разрушительная сила скоро истощается и что разрушительные формы рассеиваются. Он
находит, что дисгармония исчезает сама собой и что гармония-это закон жизни. Он узнает, что
Божественная Воля вездесуща и всемогуща, и что противодействие этой Воле приводит к распаду.

Мы не хотим говорить недоброжелательно о чьей-то вере, но просто озвучиваем то, что, как мы
знаем, лежит невыраженным во многих сердцах. Многие из наших друзей боятся правильно
читать свои собственные сердца, полагая, что мысли, возникающие в результате такого чтения,
являются кощунственными; в то время как другие не смогли сформулировать свое недовольство.
Кроме того, вероучения церквей, по мнению оккультистов, не представляют учения Назаретского
Учителя. На самом деле, нам кажется, что центральный пункт Его учения, основа Его философии,
либо упускается из виду, либо настолько обременен вероучением, что затемняется.

Это постоянный крик западных критиков, что Иисус не принес в мир никакого нового учения.
Наши восточные братья также говорят, что Иисус всего лишь повторял учение Своего
предшественника, Будды. Действительно, в Нагорной проповеди Иисус повторил те же Законы
Справедливости, Кармы и Сострадания, которым учил Будда. Верно также и то, что Иисус дал
миру по существу то же самое Золотое Правило, которое содержится в трудах Конфуция. Кроме
того, верно, что Иисус учил основному учению брахманизма и всех других восточных религий,
уча о перевоплощении, как Он сделал это в одиннадцатой главе Евангелия от Матфея, где Он
утверждал, что Иоанн Креститель был перевоплощением Илии ; и снова, где Он задал Своим
ученикам вопрос: “Кто, по мнению людей, Сын Человеческий ? ’ Он также преподавал, косвенно,
эту доктрину в другие времена. Но все учения, которые Иисус давал в этом направлении, должны
были быть повторением более древних учений, ибо истина была, есть и всегда должна быть одной
и той же. Он открыл Западному миру Древний оккультизм. Его миссия состояла в том, чтобы
одухотворить западные религии. Иудаизм был связан ритуалами в церемониях Моисеева Завета.
Греческие и римские боги умирали материалистической смертью. Миссия Иисуса состояла в том,
чтобы переделать древние истины в формы, пригодные для понимания тех рас, которым
предстояло стать господствующими народами земли. И хорошо сделал Свою работу. Но помимо
всего этого Он открыл истину, которая не была дана массам, истину, которую не выразил ни один
из Восточных Мастеров, и которая была в прямой оппозиции к буддизму, брахманизму и другим
религиям Востока. Он учил индивидуальному бессмертию, и это является основой Его учения.
Это характеризует и отличает Его миссию. Это делает раскол между восточной и западной
религиями ясным и постоянным. Это различие между Западной школой оккультизма и Восточной
школой оккультизма.

В восточных религиях существовали нижние миры для нечестивых и верхние миры для
благословенных. В христианстве существовали Рай, Чистилище и Ад. В обоих случаях была
реинкарнация по Закону. Но восточной целью была Нирвана, в то время как западной целью, на
которую указывал Иисус, была индивидуализация или личное бессмертие. Мы знаем, что
некоторые современные теософы чувствуют себя вправе противоречить нашим ведущим
филологам относительно значения слова "Нирвана" и что они утверждают, что оно не означает
утраты индивидуальности и поглощения индивидуального Всеобщим. Ни один выдающийся
туземный ученый Востока, насколько нам известно, не занимает такой позиции. И теософы
довольствуются лишь утверждением, вместо того чтобы приводить доказательства,
подтверждающие их позицию. Они утверждают, что существует существенное смешение
индивидуального и Всеобщего и что существует сохранение индивидуальности. Они никак не
могут показать, как это логически возможно, и своими усилиями только опровергают себя. В
качестве примера можно привести высказывание самого выдающегося представителя этого
культа: “Тогда действительно личность исчезла, границы отпали ... Божественная жизнь внутри
нас сможет удержаться в качестве центра, не нуждаясь в окружности, чтобы защитить, охватить ...
но живое, самосознающее существо никогда не погибнет.” Подумайте об индивидууме, который
исчез во Всеобщем, но не погиб. Попробуйте представить себе центр без окружности и вы
получите Универсальное; тогда либо индивид проглотил Божественное, либо был поглощен Им,
ибо может быть только одно Универсальное. Другие члены этого культа, заблудившиеся в
лабиринте метафизических спекуляций, утверждают, что способны постичь универсальную
индивидуальность, но признают, что не в состоянии описать ее. Истина, которую мы понимаем,
всегда может быть выражена, хотя и очень грубо; и мы должны приписать их неспособность
сделать ясным различие, которое, как они утверждают, существует, либо их путанице мышления,
либо недостатку знания. Ни один продвинутый оккультист Восточной школы не станет отрицать,
что его конечная цель-потерять свою индивидуальность в Божестве и стать безличной частью
Космической Синей или Желтой Силы. Цель Западной школы оккультизма состоит в том, чтобы
увековечить в своих членах индивидуальность—сделать их постоянными и постоянно
расширяющимися центрами в Божестве. Характеристики эго, согласно западным оккультистам,
сохраняются даже тогда, когда оно становится Планетарным Духом. С точки зрения людей,
однако, такие возвышенные Существа кажутся безличными, потому что Они свободны от
ограничений, которые мы привыкли видеть в личностях или даже в индивидуальностях. Но это
вопрос скорее степени, чем рода. По внешнему виду Они похожи на овальные солнца золотого
света. Они всеведущи и всемогущи, но не вездесущи. Только Божество - вот что. Великие Боги
обладают свободой идти со скоростью мысли куда угодно во Вселенском Сознании, и эта сила
является самым близким приближением к Вездесущности, которого когда-либо может достичь
индивид.

Восточная школа оккультизма дала миру древние учения через Гаутаму Будду. Западная школа
дала миру новое откровение, высшую весть через Иисуса из Назарета. Это правда, что на Востоке,
как до, так и после миссии Будды, продвинутые оккультисты обеих Школ знали, что наступит
время в эволюции эго, когда оно должно будет выбрать, станет ли оно индивидуальным центром
силы, работающим для эволюционного плана, или безличной силой, используемой для той же
цели. Те, кто решил сохранить свою индивидуальность, были названы Буддами Сострадания,
потому что Они работали, чтобы возвысить расу людей, в то время как те, кто не хотел брать на
себя труд возвышения мира, были названы Эгоистичными Буддами. Эти последние перешли в
Нирваническое блаженство и с течением времени утратили свою индивидуальность, будучи
поглощенными Космической Силой, соответствующей их развитию. Было сказано, что эти
Эгоистичные Будды вышли в другой эволюционный период, чтобы снова взяться за свою работу.

Это верно в том смысле, что новые эго будут извлечены из Космической Силы, частью которой
они стали, но, потеряв свою индивидуальность, они никогда не смогут вернуться. Капля росы
скользнула в сияющее море и потеряла свою индивидуальность как капля росы; она стала
безличной частью моря. В другой раз солнце вытянет с моря туман, который может спуститься в
виде капель росы или нежного дождя, но индивидуальность старой капли навсегда потеряна.

Именно потому, что современные исследователи до сих пор не имели полных учений о
космогонии и эволюции, они путаются в отношении Нирваны. Иисус видел, что пришло время
дать миру более полную истину, потому что некоторые эго развивались до такой степени, что
вскоре им предстояло избрать свою судьбу. Он также понимал, что большинство людей Его
времени, как среди евреев, так и среди римлян, безнадежно плыли в море относительно конечной
судьбы человека. Саддукеи, которые были аристократическими и богатыми людьми в Иудее, не
верили в будущие награды и наказания и даже сомневались в будущем существовании эго.
Фарисеи принадлежали к противоположной секте и верили, что у эго есть будущая жизнь; одни
утверждали, что жизнь будет в его воскресшем теле, а другие-что оно будет перевоплощено в
новом теле. Их вера в реинкарнацию была обусловлена влиянием мистического братства ессеев,
которые держались в стороне от партийной политики, но оказали большое религиозное влияние на
их возраст. Иисус был членом этой общины и, согласно традиции, получил Свое самое раннее
образование через ессеев, и многие из Его последователей были членами этой секты. Римляне
верили в существование эго после смерти, по крайней мере на какое-то время, но ничего не знали
о его конечной судьбе. Поэтому Иисус сделал индивидуальное бессмертие основой Своего учения.
Он не считал нужным вдаваться в полное объяснение Оккультной философии того времени.
Большинство людей было тогда не более готово к “тайнам Царства Небесного”, как Он называл
философию, чем теперь. Поэтому Он дал массе людей некоторые общие истины о бессмертии и
оставил детали для Своих учеников.

Некоторые иудеи и римляне установили с помощью некромантии, которая практиковалась во все

века мира некоторыми людьми, что человек выживает в своем теле. Для человека нет более
важного вопроса, чем его конечная судьба. Поэтому вполне естественно, что некоторые более
смелые души время от времени стремятся сорвать завесу будущего. Из-за опасностей,
сопутствующих практике некромантии, на которые мы указывали в другом месте, Закон Моисея
осудил ее. Но, несмотря на применение самых суровых наказаний к тем, кто практиковал его,
никогда не было возможно полностью искоренить его. Например, в древние времена Саул
повелел, чтобы все колдуны и те, кто советовался со знакомыми духами, были убиты или изгнаны
из страны; но он нашел, что нетрудно обратиться к медиуму самому, когда он хотел общаться с
Самуилом, который был воскрешен. В Массачусетсе власти сочли невозможным искоренить
практику некромантии, даже сжигая практикующих на костре. Различны были средства общения с
бестелесными эго, мало изменяющиеся от века к веку. Для того чтобы произвести свой феномен,
научный некромант создает магнетическую атмосферу, в которую бестелесная сущность может
войти и одеться, как в тонкую одежду. Эта магнетическая атмосфера временно создается путем
сжигания алхимических порошков и является наименее опасной из всех форм некромантии,
поскольку она не истощает жизненную или магнетическую силу практикующего, а также по той
причине, что одна сущность не может маскироваться под другую в такой атмосфере. Черные маги
используют свежую кровь как магнетическую основу для своих материализаций. Это был метод,
который использовался древнеримскими магами и в настоящее время используется среди
китайских, европейских и американских магов низшего порядка. Это очень опасно, потому что
может привлечь на сцену самых дьявольских обитателей порога как в человеческом, так и в
нечеловеческом обличье.

Самая распространенная форма некромантии-медиумизм, с которым вы, несомненно, знакомы. В

этом классе случаев магнетическая сила медиума и зрителя используется для создания эфирной
одежды для временной материализации. Поскольку в этом методе нет никаких гарантий,
материализующаяся сущность часто не является искомой, а просто маскируется.

Низшие формы прорицания с помощью бестелесных существ обнаруживаются в автоматическом

письме или разговоре, ставшем нам знакомым благодаря современному спиритуализму. Устраняя
медиумов , остается остаток свидетельств, свидетельствующих о постоянстве эго после смерти
тела. К этому добавляется масса свидетельств, собранных Обществом физических исследований, в
которых инкарнированное эго было на мгновение замечено в отдаленном месте вскоре после
смерти тела. Все это доказывает непредубежденному человеку, что ум существует независимо от
тела. Гипноз подтверждает это в ряде случаев, когда сознание чувствительного человека
отделяется от тела. Если ум может существовать, хотя бы на мгновение, независимо от своего
проводника, то нет никакой логической причины, по которой он не должен существовать
бесконечно или стать бессмертным, если только нет какого-то другого элемента или причины,
которая входит, чтобы сократить его жизнь.

Таким образом, некромантия, спиритизм и Гипноз только доказывают существование эго после
экскарнации, но не раскрывают и не могут раскрыть его дальнейшую судьбу. Именно в этот
момент Оккультная философия продолжает откровение, показывающее, что бессмертие условно.
Каждое эго обладает внутренней силой стать бессмертным. Для тех, кто силен и любит силу,
мудрость и рост, это величайшее благо, которое может дать эволюция. Для тех, кто слаб волей и
кто любит удовольствие и праздность больше, чем труд и рост, бессмертие-сомнительное благо, и
от него охотно отказываются ради забвения. Таким образом, каждое эго получает от непреложного
Закона свои желания и желания.
Согласно Оккультной философии, во Вселенной нет такого понятия, как абсолютное бессмертие,
но есть условное бессмертие. Другими словами, пока человек подчиняется Естественному Закону
или Божественной Воле, он может сохранить свою индивидуальность и достичь бессмертия; но
когда индивидуальная воля пытается помешать Божественному Плану или упорно отказывается
работать с ним, тогда индивидуальность теряется. Цель Божественного Разума в установлении
эволюционных периодов состоит в том, чтобы развиваться во всех Своих частях. Чтобы более
эффективно осуществлять Свои планы, Она приводит в действие центры сознания. Низшие
центры Она пытается поднять все выше и выше. Высшие центры - это члены тела Бога.
Солнечные Божества являются мозгом Вселенной, в то время как Планетарные Духи, Херувимы и
Серафимы являются руками; Архангелы и Ангелы являются ногами или посланниками. Каждый
центр, который упорствует в своей назначенной работе, растет до более высоких ступеней, в то
время как те, кто устает от своего труда и отказывается помогать во вселенском плане, становятся
бездеятельными. Всякий застой со временем заканчивается распадом. Любая сила, сила или часть
человеческого тела, которая не используется, со временем становится все слабее и слабее и,
наконец, атрофируется или теряется. Так и с Универсалией: любой член, не выполняющий своей
естественной функции, атрофируется и со временем распадается. Атомы, составляющие элемент
физического тела, например руку, не умирают даже тогда, когда этот элемент умирает. Так и во
Вселенной, когда великое эго, или Центр Сознания, атрофируется, индивидуальность теряется, но
ее атомарные части идут на формирование Оккультных Сил, которые должны использоваться
людьми и Богами.

Таким образом, Божество обращает все во благо и прилагает усилия или отсутствие усилий, чтобы
помочь Своим планам. Неудачи, следовательно, являются лишь неудачами индивидов, потому что
Божественное Целое укрепляется, поглощая такое сознание, подобно тому, как почва обогащается,
поглощая свое потомство. На полпути эволюции Божество является энергизирующей силой
эволюции. После этого постепенно этот импульс уходит. Всем центрам сознания, или людям,
которые индивидуализировались достаточно, чтобы оставаться в одиночестве и прогрессировать
по своим собственным желаниям, разрешается перевоплощаться, в то время как слабые эго,
неудачи эволюции, поглощаются. Бессмертие, следовательно, не есть дар Божий, не есть
действительность, присущая каждому эго в силу его природы, но есть потенциальность, которая
должна быть реализована индивидуальной волей или усилием.

Половина пути в нашей планетной цепи пройдена. Никогда больше на этой земле не будет так
много эго, как сейчас.* Усталые детские эго, которые вздыхают о небесах, где они будут
покоиться вечно, теперь будут удовлетворены, и после отрицательной жизни на земле они будут
собраны в лоно Бесконечности, где им будет позволено погрузиться в сладкое забвение. Более
сильные эго из-за своих ошибок будут снова и снова притягиваться к земной жизни. Те, кто учатся
и повинуются Закону, избегнут необходимости перерождения и перейдут из состояния человека в
состояние Бога. Затем каждый должен выбрать, претендовать на свое Бессмертие или отречься от
него. Те, кто претендует на это, должны вернуться на землю и стать частью той невидимой,
молчаливой Группы Старших Братьев, которые работают за кулисами, чтобы вдохновлять и
возвышать человечество. Но со временем, после того как каждый заплатит свой долг эволюции,
ему будет позволено перейти на следующую планету нашей системы и там эволюционировать до
больших высот. Те, кто отрекаются от своего бессмертия, переходят на седьмой, или
Нирванический, План этой планеты, где веками наслаждаются глубоким блаженством, а затем
становятся частью желтого Космического Потока, составляющего этот план. Те, кто не
подчиняется Закону, притягиваются гравитационной силой в мрачные глубины, описанные в
другом месте, и там пожинают то, что посеяли, пока доброе уничтожение не избавит их от
страданий. Те, кто недостаточно силен, чтобы перейти на следующую планету, и все же слишком
силен, чтобы отказаться от своей индивидуальности, идут на четвертую планету другой системы,
ближе к центральному солнцу, после того, как седьмой век этой планеты прошел, и там
продолжают свою эволюцию.

Первое издание этой книги вышло 1 марта 1907 года.

Существует фаза бессмертия, которая привлекает многие умы в это время. Мы говорим о
физическом бессмертии. В течение последних двух десятилетий много было написано и сказано
на эту тему. Общественное сознание воспитывается по этим новым направлениям. Теперь уже не
модно быть инвалидом или обсуждать болезни с друзьями. Единственное исключение делается в
случае хирургических операций, которые еще не вышли из моды. Старость не ухаживают сейчас,
в возрасте сорока пяти или пятидесяти лет, как это было поколение назад, когда духовное
бессмертие было целью, на которую надеялись; но теперь, желая физического бессмертия,
доблестно борются с любым посягательством возраста или знака времени. Химик, врач, массажист
и электрик-все они призваны в армию, которая строится против старости и смерти. Многие
журналы посвящены теме физической культуры. В каждой деревне, в каждом городе есть свои
учителя глубокого дыхания и свои врачи красоты. В каждом городе, школе, колледже и
увеселительном курорте предусмотрены спортивные упражнения или занятия спортом на свежем
воздухе. Каждый город имеет свой совет здравоохранения, работающий более или менее разумно
и успешно, чтобы снизить уровень смертности. Все это свидетельствует о распространенном и
растущем стремлении к долголетию или физическому бессмертию. Затем, в области метафизики у
нас есть много учителей, которые пытаются показать, как преодолеть старость и смерть, и которые
пытаются научить своих последователей, как достичь физического бессмертия с помощью
ментальных средств. Эти громадные требования, идущие в Ум, как желание, молитва и
сознательное усилие, должны со временем принести результаты тем, кто требует. Но, поскольку
большинство людей не верят в физическое бессмертие и надеются только на долгую молодость и
долголетие, их требования, несомненно, будут удовлетворены таким образом. На самом деле не
может быть буквального физического бессмертия в нынешних грубых формах, потому что даже
если бы тело могло обновляться бесконечно, придет время, когда земля и все подобные формы на
ней умрут и распадутся. Под физическим бессмертием, таким образом, подразумевается
обновление и сохранение тела так долго, как он пожелает, или превращение физического тела в
более тонкую форму материи. Те, кто верит в такое физическое бессмертие и желает его иметь,
получат удовлетворение своих требований, когда будут подчиняться Законам Жизни.

Согласно оккультизму, есть шесть вещей, которые необходимо сделать, чтобы обрести так
называемую вечную молодость. Во-первых, устраните всю плохую Карму. Во-вторых, часто
предъявляйте требование Божественного Сознания о вечной молодости, используя
обновляющиеся Космические Силы для содействия материализации этого требования. В-третьих,
приготовьте и используйте либо алхимический эликсир, либо растительное соединение, которое
обновит ткани тела так быстро, как того требуют его обычные отходы, либо превратит его в
эфирную форму. В-четвертых, соблюдайте гигиенические законы. В-пятых, беречь умственные и
физические силы. В-шестых, спать от семи до двенадцати часов из каждых двадцати четырех.
Сохранить молодость и прожить ту напряженную жизнь, которую большинство из нас ведет в
настоящее время, - задача не из легких. Просто жить не совсем желательно, хотя многие из них
продлевают свою жизнь до трех десятков лет и десяти лет; и есть некоторые, кто прожил за
пределами своего векового цикла. Но обычно по достижении этого возраста тело становится
обременительным для его обладателя и испытанием для его товарищей и друзей. “Без зубов, без
глаз, без вкуса, без всего” - это просто физическое существование, а не та вечная молодость,
которая желанна. Если кто-то соблюдает последние пять условий и все еще имеет или создает
плохую Карму, сила обновления молодости окажется бесполезной, ибо “возмездие за грех” или "
невежество “ - это смерть.”

Не имеет значения, какой силой может обладать человек, чтобы обновить свое тело, если он
виновен в нарушении морального кодекса, то Закон заплатит за грех. Жить нравственной,
гармоничной жизнью-это первое и величайшее условие достижения вечной молодости. Именно
эти качества позволили назарянину избежать власти смерти, и мы не можем думать об этом
Божественном Персонаже как о старце. Мысль отпечатывается на теле и особенно на лице. Лицо с
отпечатком греха никогда не бывает молодым, оно всегда предполагает опыт и возраст,
независимо от того, что искусство или наука могут сделать для него. Именно незнание этого
условия привело к тому, что многие люди в прошлом потерпели неудачу в своих попытках
продлить свою молодость, хотя они имели значительное знание некоторых других условий. Также
необходимо сделать требование Божества для молодежи. Этот демауд сам по себе полезен и как
самовнушение, и как средство приведения закона в действие для удовлетворения спроса.
Сознательное использование Космической Силы всегда конструктивно для тела, потому что оно
приносит новое и. необходимые в нем атомы и элементы. Те, кто ничего не знает об Оккультных
Силах Природы, достигают тех же результатов, только в меньшей степени, требуя или молясь о
здоровье и молодости, или творчески утверждая обладание этими качествами.

Например, христианский ученый, обладающий ограниченным знанием закона, достигнет хороших

результатов, отрицая старость и смерть и утверждая обладание молодостью и жизнью.
Изучающий оккультизм не только сделал бы те же самые утверждения, но и сознательно втянул
бы в себя Космическую Силу, которая помогла бы адъективировать желание.

Но использование одного только ума, либо сознательно, как при манипулировании более тонкими
силами природы, либо менее сознательно, как при отрицании и утверждении, не продлит
молодость или жизнь, за исключением очень редких случаев сильных и тренированных умов. Но
даже когда такие умы достигают этой цели, на самоисцеление отводится так много времени и сил,
что для достижения любой другой цели остается не так уж много. Другими словами, простое
существование поддерживается, используя почти всю свою силу, чтобы удержать старое
изношенное тело.

Это не критика тех метафизических школ мысли, которые не одобряют использование физических
средств для исцеления тела или для поддержания его молодости. Все эти школы-лишь различные
аспекты древней мысли, применяемые к современным условиям. Все они хороши и полезны по-
своему, но в силу своего недавнего происхождения обязательно проходят через
экспериментальную стадию. Со временем они на собственном опыте обнаружат, что поскольку
пища необходима для поддержания организма на всех стадиях его развития, то и после пятидесяти
лет необходимы специальные препараты для поддержания молодости и долголетия. Ни одна
современная школа метафизической мысли еще не достигла такой точки, когда кто-либо из ее
членов или лидеров может с успехом утверждать, что сохранил молодость на сто лет или даже
продлил физическую жизнь с полными способностями после этого периода. Однако оккультизм
имеет в своем активе многовековой опыт. На Востоке, где он более широко известен, традиция
изобилует рассказами о жизни, длившейся сотни лет. И даже на Западе существуют традиции
магов, которые варили и пили эликсир жизни и таким образом жили из века в век. И даже в конце
восемнадцатого века граф де Сен-Жермен и другие оккультисты, даже по мнению
предубежденных, порочащих писателей, представили доказательства того, что они прожили
двести или более лет и хорошо сохранились во времена Французской революции. Этот великий
век они приписывали алхимическому эликсиру жизни, которым обладали. Всякий раз, когда
существуют легенды, которые сохраняются век за веком среди разных народов, вы можете быть
уверены, что они имеют какое-то основание на самом деле, будь то легенда о потопе или об
эликсире жизни. Оккультист говорит, что существуют как растительные, так и алхимические
соединения, которые обновляют ткани тела. Мастера оккультизма посвящают в свои
алхимические тайны только очень продвинутых учеников или посвященных, которые не
злоупотребляют полученными таким образом знаниями. Но интересно знать, что наши химики
становятся настолько опытными, что люди, желающие продлить молодость, могут получить от
них много материальных пособий.

Там, где у человека есть знания и сила , чтобы поддерживать молодость поколение за поколением,
со временем возникает вопрос о желательности этого. Стили меняются как в телах, так и в одежде.
Каждое поколение производит лучшие тела и мозги, чем предыдущее. Меняется и очаг
цивилизации. С этими изменениями адепт при старом режиме может чувствовать себя неприятно
заметным в другом цвете или другом типе тела в новой цивилизации. Для человека, который
может, по своему желанию, увековечить или сложить свою жизнь, продление молодости и жизни-
всего лишь вопросы удобства, облегчающие его эволюцию. В большинстве людей за стремлением
к физическому бессмертию стоит страх смерти, и все же такая жизнь никогда не может быть
достигнута, пока этот страх не будет побежден.

Оккультизм отличается также от некоторых других современных школ метафизики в отношении

гигиены. Это правда, что ум может доминировать над материей и контролировать физические
условия и окружающую среду, но условия также влияют на ум. Оккультист думает, что
сохранение умственной силы состоит в том, чтобы подчиняться гигиеническим законам, а не
демонстрировать над условиями, которые возникают из-за их игнорирования. Ученик обращается
к “Оккультной философии” за влиянием сна и сохранения умственной и физической энергии на
молодость и долголетие.

Из наших многолетних исследований и наблюдений мы чувствуем себя вправе сказать, что если
кто-то желает быть бессмертным эго в вечно молодом теле, есть больше шансов добиться успеха
через изучение оккультизма, чем любым другим известным нам способом. Но хотите ли вы
вечного покоя, молодости и долголетия или индивидуального бессмертия, будьте уверены, что со
временем ваши желания будут полностью реализованы.
IX

ПО ТРОПИНКЕ

Эта глава предназначена скорее для тех, кто пойдет по этому Пути, чем для случайного читателя.
В течение последних нескольких лет так много студентов спрашивали, что ожидается от
изучающего оккультизм, что считается лучшим указать стремящимся, что потребуется от того, кто
станет Посвященным.

“Я есмь путь, истина и жизнь” не имеет никакого отношения к личностям. Назаретский

Посвященный, употребляя эти слова, имел в виду трудный путь ученичества, который Он так
успешно прошел и результат которого проявился в Его жизни и учении. Это был тот же самый
путь, на который Он указал, когда провозгласил: “Тесны врата и узок путь, ведущий к жизни, и
немногие находят его.”

Правила, регулирующие жизнь ученика в этот исторический период, не столь суровы и

ограничительны, как в прежние времена, и менее требовательны в Западной школе оккультизма,
чем в Восточной. Под этим не подразумевается, что идеалы менее возвышенны, или что
требования характера и знания менее требовательны, но что ограничения в отношении пищи,
одежды, жилья и других внешних вещей больше не настаиваются в той же степени, как раньше.

Вопрос о пище оставлен в основном на усмотрение ученика. Ему говорят, что очень пряная пища
неудобоварима; что перец и приправы не питательны, но раздражают кишечник и внутренние
органы; и что кофе и чай содержат вредные свойства. Однако ни одно из них не является
действительным сдерживающим фактором для духовного прогресса, за исключением отдаленного
способа нанесения вреда физическому телу и сокращения его жизни.

Воздержание от мяса или его употребление в пищу-это вопрос, который должен определяться
обстоятельствами, окружающей средой и вкусом. Многие ученики имеют тела, которые привыкли
есть мясо, как и предки этих тел в течение многих поколений. Некоторые студенты живут в
северных широтах, где суровый климат, по-видимому, заставляет их требовать необходимых
качеств мяса. Некоторые студенты в начале своего обучения анемичны и зависят от мяса. Правда,
ученики Навуходоносора утверждают, что те же самые вещества, которые содержатся в мясе,
содержатся и в овощах, и химик утверждает, что он может производить все элементы,
необходимые для создания яйца, и все же мы знаем, что продукт курицы оказывается гораздо
более питательным и удовлетворительным, чем продукт химика.
Опыт показывает, что большинство западных студентов, внезапно прекративших есть мясо, но
живущих в широтах, где они подвергаются сильному воздействию жары и холода, обычно
становятся анемичными и страдают здоровьем от недостатка животной пищи, если она
продолжается в течение семи лет. Поэтому ученику, желающему исключить мясо из своего
рациона, рекомендуется делать это постепенно, сначала отказываясь от редкой говядины, затем от
говядины вообще, позже от баранины и, наконец, от мяса птицы и рыбы. Для тех, кто все еще ест
мясо, может быть утешением знать, что, хотя это правда, что мясоедение питает животную
природу человека, но также верно и то, что, регулируя или преодолевая эти животные склонности,
порожденные таким образом, человек становится сильнее как умственно, так и физически.

Верно, что мы, по-видимому, лишаем животных, которых забивают ради пищи, эволюционного
опыта, в котором они нуждаются; но верно также и то, что мы даем животным больше
возможностей для перевоплощения, размножая их, чем это дается им в странах, не питающихся
мясом. Поэтому западный оккультист в вопросе о пище принимает заявление Назарянина,
который заявил: “Нет ничего извне человека, что, войдя в него, могло бы осквернить его; но то,
что выходит из него, - это то, что оскверняет человека.”

Изучающий западный оккультизм не обязан носить мантии, тюрбаны, специальные костюмы или
какие-либо ненужные атрибуты. Его душевные стремления и рост слишком священны, чтобы
выставлять их напоказ на публике; и в начале своей карьеры он учился, что это всего лишь грубая
форма тщеславия, которая ищет внимания через одежду. Ни один учитель высшего оккультизма
никогда не появлялся в театральных одеяниях и никогда не позволял своим ученикам разыгрывать
такие фантастические трюки.

Западная школа оккультизма не требует, чтобы ученик покидал свой дом, семью, бизнес или
удалялся от мира, чтобы стать принятым учеником или даже Посвященным. Чтобы стать
принятым учеником, он должен выполнить все свои семейные, договорные и гражданские
обязательства. Западный оккультист верит, что более округлый характер развивается, оставаясь в
мире и встречая и преодолевая его трения и соблазны, чем удаляясь в твердыню гор или джунглей
и живя там уединенной жизнью в пещере, чащобе, дереве или хижине.

С самого начала своего испытательного срока студент должен избегать алкогольных напитков во
всех их формах. Алкоголь оказывает пагубное воздействие на физический мозг и тело студента.
Он особенно воздействует на шишковидную железу и гипофиз и таким образом препятствует
пробуждению внутренних чувств. Он стимулирует животную природу человека, усиливает
объективный ум и препятствует его контролю со стороны субъективного ума, понижая вибрации
тех центров мозга, через которые субъективное нормально функционирует, до тех пор, пока
субъективное больше не может проявляться через них. По этой психологической причине, а также
потому, что тот, кто пьет алкогольные напитки, часто становится болтливым и выдает секреты,
которые он обещал хранить, ученик должен воздерживаться от употребления алкоголя.

Употребление табака не запрещено, хотя и оказывает вредное воздействие на физическое тело. Он

не оказывает вредного воздействия на психические центры, как алкоголь, но имеет тенденцию
ослаблять нервную систему и часто нарушает сердечные функции до такой степени, что
сокращает жизнь тела; и те ученики, которые воздерживаются от его употребления, будут
прогрессировать быстрее, чем те, кто этого не делает. Это происходит потому, что употребление
табака создает как физическую, так и психическую атмосферу, которая неприятна большинству
продвинутых эго, и поэтому такие эго естественно не притягиваются к человеку, который
использует растение, и они не будут оставаться дольше, чем это необходимо в его присутствии. И
поэтому большинство студентов считают выгодным отказаться от употребления табака до
окончания испытательного срока.

Может быть, стоит дать определение термину "стажер", как его понимают западные оккультисты.
Испытуемый-это тот, кто, зная кое-что об оккультизме, содержащемся в книгах, решает жить в
соответствии со своим высшим идеалом и получать столько истины из каждого источника,
сколько это возможно для него. Это решение должно быть выработано самим собой и никоим
образом не должно быть вызвано надеждой угодить другим. Оно должно быть сделано не по
внезапному импульсу, а только после зрелого обдумывания и с таким предвидением его
последствий, какое только может дать стремящийся. Ибо даже попытка вступить на Путь
Ученичества влечет за собой серьезные последствия. Формирование решимости войти пробуждает
все отбросы низшей природы мужчины или женщины. Это вызов объективному уму-сознательно
состязаться с субъективным умом за господство; и этот вызов обычно быстро принимается той
частью личности, которая удерживала господство на протяжении всех своих предыдущих жизней.
Такое решение является призывом к созидательной стороне природы, и Белое Братство
Посвященных, которые работают, чтобы помочь Божеству в Его эволюционном плане, сразу же
осознают стремящегося и его обет. Это решение является вызовом разрушительной стороне
Природы, и очень скоро Братья Тени, которые работают на протяжении всего своего короткого
существования, чтобы разрушить планы Бога, также осознают обет и стремятся искушать
послушника и, работая над его слабостями, тащить его вниз на свои уровни.

В начале пути ни одна из этих противоположных сил не обязательно видна стремящемуся. Ибо
высшие Существа, подобно низшим существам, могут быть либо воплощены, либо изгнаны, и
могут лично или через других работать, с одной стороны, чтобы возвысить, а с другой-унизить
ученика. В момент принятия обета своему Высшему " Я " испытуемый едва ли когда-либо
осознает своего будущего учителя, но по мере продвижения по Пути он со временем узнает его,
если настойчивые и последовательные усилия испытуемого по саморазвитию продолжаются в
течение семи лет, и его прогресс удовлетворяет Безмолвных Наблюдателей.

Во всех случаях испытательный срок составляет семь лет, и ни князь, ни нищий не могут избежать
этого неумолимого правила. Целесообразность этого правила основана на многовековом опыте. За
это время природа человека, как и его физическое тело, должна быть переделана, поэтому
испытательный срок является не пассивным, а активным; ибо ученик должен сначала устранить
свои недостатки, а затем приобрести добродетели. Из этого не следует, что каждый испытуемый
будет принят в качестве студента по истечении семи лет, даже если он будет упорствовать так
долго. Его принятие зависит от достигнутого прогресса. С другой стороны, от него не требуется
достичь совершенства за этот короткий промежуток времени, поскольку невозможное никогда не
требуется от любого ученика. Но от него требуется стать таким любителем истины, чтобы
никогда, ни в мыслях, ни на словах, ни на деле, он не обманул бы другого. Он должен быть
целомудрен в словах и в жизни и уметь контролировать нечестивые мысли, когда они возникают.
Он должен просто посмотреть в лицо своему Богу и сказать: “Измерь мне меру, которую я
измеряю другим".”; ибо он должен был научиться жить по золотому правилу оккультиста:
“Никогда не делай и не говори другому того, чего ты не хотел бы, чтобы другой делал или говорил
тебе”, и эти приобретения должны быть реальными, укоренившимися, должны были выдержать
испытание искушениями, исходящими от его собственной природы, от разрушительной стороны
жизни и от его окружения; но никогда от его будущего Учителя или от любого члена Белого
Братства, ибо они никогда не искушают.

Когда Моисей получил второе издание заповедей, была опущена очень важная заповедь, которая
была священной для Белого Бульона с тех пор, как он начал учить людей, как жить. Эта заповедь
была написана или произнесена каждому испытуемому, который пытался вступить на этот Путь.
Это: “Не искушай.” Было сказано: “Не кради” и “Не прелюбодействуй".” Но не было написано:
“Не искушай ближних твоих воровать” и “Не искушай ближних твоих прелюбодействовать".” И
все же, не является ли искуситель таким же великим нарушителем Божественного Закона, как и
искушаемый?

С тех пор как была написана история Адама и Евы, сатана получил величайшее порицание за ту
роль, которую он сыграл в Эдемском саду. Но, по-видимому, современные люди упустили из
виду, что подобное или любое другое наказание должно быть назначено современным сатанам,
которые в человеческом обличье соблазняют мужчин и женщин совершать один и тот же грех.
Нам говорят, что в наказание Бог наложил проклятие и ограничение на первого искусителя,
заставив его питаться прахом земли, ползать на животе и навсегда стать признанным врагом рода
человеческого. В наказание искушаемым Бог вынудил их покинуть приятное окружение и
заставить работать, чтобы заработать себе на жизнь, и рожать детей.

Согласно этой истории, наказание первого искусителя человека было больше, чем наказание
искушаемого, и в уме мыслящего человека возникает вопрос, почему первоначальные решения
относительно наказания нарушителей Закона Божьего были отменены как Церковью, так и
государством в наши дни. Если в начале истории соблазнять людей на грех было большим
преступлением, чем грешить, то почему это не так теперь?

Если человек небрежно оставляет свои деньги, драгоценности или любое другое ценное
имущество там, где им может распоряжаться другой человек, не обладающий подобным
богатством, то он берет на себя серьезную ответственность. Он виновен в том, что ставит перед
ближним искушение украсть; и если при таких условиях совершается кража, то государство не
должно считать искусителя невиновным, в то время как наказывается только искушаемый.

Если женщина обнажает грудь и руки или выставляет какую-либо часть своего обнаженного тела
на обозрение мужчин, она виновна в том, что соблазняет своих собратьев на прелюбодеяние. Ибо
до тех пор, пока животные страсти мужчин продолжают тлеть и гореть, как это происходит в
данный момент неразвитости человека, женская нагота является искушением для мужчин быть
безнравственными. Многие, желая смягчить или оправдать это преступление, утверждают, что оно
не является искушением для человека, который всю свою жизнь привык видеть свою мать, сестру
или подруг в костюмах с декольте. ; и поэтому модной женщине прилично и скромно выставлять
себя напоказ мужчинам своего круга. Этот аргумент столь же нелогичен, как и утверждение, что
человек, воспитанный христианином, никогда не сможет стать грешником.

Разница между искушением первых Адама и Евы и Адамами и Евами сегодняшнего дня состоит в
том, что древняя Ева не носила абсолютно ничего и искушала своего Адама устным
приглашением, а современные Евы частично одеты и искушают своих Адамов возбуждением
своего воображения и мысленными внушениями : результаты были, есть и будут такими же, пока
искусители продолжают искушать; и ответственность перед искусителем теперь так же велика,
как и в Эдемском саду.

Иногда наказание за нескромность и нескромность матери приходит к ней, когда ее сын, на

которого она расточала свою материнскую гордость и привязанность, женится на женщине
полусвета, страстно влюбленной, или впутывается в позорную связь с замужней женщиной,
которая соблазнила его, надев такие же платья с глубоким вырезом, какие всегда носила его мать.
Если бы эта мать показывала пример скромности в своем доме, одеваясь должным образом, и если
бы она научила своего сына избегать общества женщин, которые не одеваются скромно, она была
бы избавлена от наказания, которое великий Закон принес ей через позор ее сына; и часто ее
наказание приходит через человека, который принимает предложение ее дочери, которой она
позволила одеваться, как она сама, нескромно.

Но есть и другие искушения, которые также подпадают под эту одиннадцатую заповедь. Человек,
который использует свое социальное, политическое или финансовое положение или власть, чтобы
побудить других неразвитых людей предоставить ему общественное право или особую
привилегию за недостаточное вознаграждение, играет на известных слабостях своих жертв и
является таким же врагом общества и нарушителем Божественного Закона, как и его орудия,
которые предают общественное доверие. Со временем он должен будет заплатить за свой грех так
же, как и те слабые, которые поддались его искушению. И поэтому во всех слоях общества есть
мужчины и женщины, которые невежественно или безжалостно нарушают эту заповедь, полагая,
что ни уголовный, ни Божественный кодекс не дойдут до их дел. Но есть писаные и неписаные
законы, которые управляют Вселенной, и есть также писаные и неписаные правила поведения
людей во Вселенной, и один из величайших и наиболее важных из них: “Не искушай.”

Некоторые ученики, которые мало знают о знании и силе Адептов, спрашивали, как Учитель
может знать характер своих учеников или испытуемого, если он не находится с ними постоянно,
чтобы видеть и слышать, что они делают и говорят; как он может знать, честно ли они живут
своей жизнью или нет?

Есть одна вещь, которая не может лгать, и это вибрация. Аура ученика указывает на его характер,
внутри нее находятся его мысленные образы, и они так же видимы для чувств Видящего, как
физическое тело ученика для его физических глаз. Пространство так же ничтожно для Развитых, и
Они могут и продолжают наблюдать за послушниками, независимо от того, отсутствуют Они или
присутствуют.
В течение первого года испытательного срока к недостаткам ученика проявляют известную
снисходительность, но с каждым новым годом он привлекается к более строгой ответственности,
так что претендент наиболее склонен потерпеть неудачу между вторым и пятым годами своего
испытательного срока.

Каждый день ученик должен выделять некоторое время для медитации, концентрации и
творчества, а также для изучения своих книг. Есть две стороны каждой природы, которые должны
быть развиты: одна-интеллектуальная, которая включает в себя этический аспект, и другая-
силовой аспект. Интеллектуальная природа развивается путем изучения, и знание, достигнутое
таким образом, созревает в мудрость, когда оно применяется в повседневной практике, живя ею.
Сила развивается через концентрацию, и чем больше времени ученик может уделить изучению и
концентрации, тем быстрее будет его прогресс.

Есть много степеней учителей оккультизма, начиная от наименее продвинутого ученика до

высшего Мастера, ибо каждый человек, который знает что-либо о философии, может быть
учителем для тех, кто знает меньше. У некоторых учеников есть идея, рожденная тщеславием, что
когда-нибудь во время их испытания к ним придет Небесный, который так заботится об их
прогрессе и развитии, что после этого Он будет ежедневно ждать привилегии учить их; но это не
так. Жатва действительно готова, но работников мало. Существует лишь ограниченное число
Небожителей, и у каждого из них есть много обязанностей и обязанностей, которые нужно
выполнить. Кроме того, ученик должен научиться полагаться на самого себя, и если Учитель или
Адепт будут постоянно сопровождать его, ученик вскоре научится полностью полагаться на
своего Учителя и, таким образом, потерпит поражение в достижении самой цели-
индивидуализации эго.

Метод, обычно принятый для Мастеров, состоит в том, чтобы обучать Адептов, Адепты обучают
более продвинутых принятых учеников, а те, в свою очередь, помогают менее продвинутым
принятым ученикам. Это не только экономия энергии и времени, но опыт показывает, что на
самом деле этим путем достигается больше добра, чем любым другим. Мастеру было бы так же
трудно соотнести Свое сознание с сознанием стажера, достаточно, чтобы научить его, как
профессору аспирантуры, чтобы научить детский сад.

Западный оккультист менее склонен к созданию феноменов, чем его Восточный Брат, и поэтому
стажер или даже признанный ученик Западной школы вряд ли будет развлекаться или
развлекаться чудесными оккультными или психическими феноменами. И здесь опыт снова
показал, что феномен мало помогает и мало приносит пользы ни ученику, ни производителю.
Слишком часто она лишь возбуждает недовольство или зависть в тех, кто ее видит, и тщеславие в
сердце исполнителя.; и, в конце концов, она может только научить, что феномен может быть
произведен, что силами природы можно манипулировать. Это правда, что принятый ученик
должен в какой-то момент своей карьеры изучать как церемониальную магию, так и
манипулирование психическими и Космическими силами; но беспорядочное производство
явлений для послушника или для публики приносит больше вреда, чем пользы. В этой связи
ученику полезно прочесть заключительные страницы восьмой главы “Истории и силы разума".”
Стремящихся к оккультному знанию обучали по-разному, в разные периоды истории, в
зависимости от класса умов, с которыми приходилось иметь дело, и учителей, доступных в то
время.

Период Рыб характеризовался материализмом, и лишь малая часть оккультной информации могла
быть дана открыто, потому что те, кто обладал властью, сами не принимали высших истин и не
позволяли им преподавать. Любой человек, демонстрирующий духовные знания, превосходящие
знания масс, был либо привязан к позорному столбу, либо преследовался как еретик. Поэтому
каждый оккультист, который дорожил своей репутацией, свободой и жизнью, должен был быть
чрезвычайно осторожным и тактичным в своих усилиях помочь человечеству. Но ни в коем случае
дверь к знанию не была полностью закрыта.

Оккультисты помогали пробуждению эго в их поисках, передавая им просветляющие намеки в

рукописях, рисунках, картинах и книгах, которые готовились и распространялись под покровом
легенд, символов, аллегорий и историй до последнего десятилетия Девятнадцатого века, когда
снова стало безопасно говорить и писать более свободно.

Если стремящийся был достаточно настойчив в своем стремлении получить знания и развиваться,
то какой-нибудь более или менее продвинутый ученик считал своим долгом встретиться с ним и
принять его в качестве стажера. Затем, по мере того как он приспосабливался, обучаясь
самоконтролю и перестраивая свой характер в соответствии с высшими принципами, он получал
все больше и больше Истины. Когда его семь или более лет испытательного срока были успешно
отработаны, и он сделал соответствующие навыки, он стал “Принятым студентом”, а затем был
продвинут дальше в своих исследованиях. После многих лет терпеливого труда такой Ученик
получил Посвящение и затем был обучен Оккультным наукам.

Возможно, ему потребовалась не одна жизнь, чтобы достичь своей цели, но, как только ученик
был “принят”, он не был забыт своим Учителем; и если этот ученик оставался верен своим
идеалам, Учитель приходил к нему жизнь за жизнью, пока цель не была достигнута. Так
образовалась дружба, которая длилась и будет длиться веками, а возможно, и вечностью.

Но стать принятым учеником не обязательно означает стать Посвященным, ибо неудачи отмечают
путь прогресса, как скелеты отмечают пустынную дорогу. Посвящение было и остается наградой
за достигнутый прогресс, а также за служение эволюционному делу. Каждый Ученик в момент
своего принятия должен дать определенные обещания, одно из главных из которых состоит в том,
что, когда этого потребует его Учитель, он будет работать для человечества в течение
определенного периода времени—как долг перед Божеством и как компенсация за полученные
учения.
Последние десятилетия периода Рыб ознаменованы возрождением духовных учений, как бы в
качестве компенсации за небрежность Эпохи; и, согласно их просвещению, прогрессивные эго
используют свои возможности.

Из-за ментальной потребности Группы оккультистов, которые на протяжении веков

удовлетворяли духовные потребности мира, решили в последние дни цикла передать в эфир много
истин, которые до сих пор были зарезервированы только для Стажеров и Принятых Студентов. И
четыре книги по западному оккультизму было поручено подготовить и издать.

Эти книги - “История и сила разума”, “Оккультная философия”, “Фрагменты истины” и “Великие
мистерии".” Эти публикации были сделаны не только для того, чтобы удовлетворить нынешний
спрос, но и для того, чтобы помочь миру в начале Века Водолея. После 1925 года многие
выдающиеся эго расы перейдут на Пятую планету нашей Системы. Они оставят недостаток в
учителях на некоторое время, и поэтому книги были подготовлены, чтобы коллективно быть
“Учителем” для всех устремленных эго, поскольку они содержат такие знания и предложения,
которые позволят достойному стремящемуся пробиться к Адептскому кораблю.

Случайный читатель или ученик больше не может надеяться на учителя в течение семи или более
лет испытательного срока, потому что теперь, более чем в начале этого Века, верно, что жатва
обильна, но работников мало.

Чтение само по себе не принесет просветления; но изучение, медитация, сосредоточение и жизнь

тем, чему научились, принесут духовное просветление. Те эго, которые идут по пути, указанному
таким образом, найдут кого-то, где-то на этом пути, кто вознаградит их за годы труда, “приняв”
их, когда они покажут себя достойными и продвинутся туда, где они готовы к еще более высоким
истинам.

Более продвинутая душа, подходящая для того, чтобы быть Учителем, лучше судит о том, кто
достоин помощи личного, физического контакта; всем ученикам, которые действительно
стремятся, иногда помогают телепатически молчаливые наблюдатели; но тот, кто “должным
образом и действительно подготовлен, достоин и хорошо подготовлен”, встречает своего Учителя
лицом к лицу, вовремя. Но именно Учитель, а не ученик, является лучшим судьей того, когда
наступит это время.

Казалось бы, почти излишним повторять любому, кто готов стать настоящим оккультистом, что
ни один истинный Учитель не будет субъективно или иным образом пытаться принуждать,
контролировать или одерживать ученика; но это утверждение добавлено в качестве
дополнительной меры предосторожности, потому что так много учеников, из-за их тщеславия,
субъективно навязываются.
Многие студенты с ограниченными средствами, из-за незнания Закона Богатства или отсутствия
опыта в его применении, ошибочно полагают, что Хранители Оккультного Знания должны не
только давать из своего хранилища мудрости всем, кто просит, но и предоставлять финансовые
средства, чтобы позволить студентам продолжать свои исследования или содержать школу или
церковь, которые могут быть открыты как днем, так и ночью на благо любого, кто пожелает взять
немного или много Оккультного знания. Такие ошибочные взгляды рождаются либо в невежестве,
либо в эгоизме, либо в тщеславии; ибо нелепо думать, что Адепты испытывают гордость за то, что
им позволено учить человечество и тем самым “спасать души”, которые из любопытства или по
какой-либо другой причине проявляют интерес к Оккультной философии. Несомненно, те, кто
придерживается этих взглядов, в какой-то мере подвержены влиянию подобных мыслей
приверженцев веры в заместительное искупление. Однако следует помнить, что Адепты ничем не
обязаны человечеству. Они отдали дань эволюционному закону. То, что у них есть знания и силы,
было приобретено терпеливым и настойчивым самоотвержением, упорным изучением,
постоянной концентрацией и повторными экспериментами. Шаг за шагом они медленно и часто
мучительно поднимались по Пути к вершине горы мудрости. С точки зрения своих достижений
они способны и готовы помогать другим, которые пытаются идти по их стопам, если те окажутся
достойными. Но поскольку Адепты иногда охотно помогают и поощряют индивидуумов, это ни в
малейшей степени не должно рассматриваться как обязательное действие с их стороны.

Путь Ученичества-это не всегда путь роз; фактически, принудительная эволюция-это самая

тяжелая работа, которую может выполнить эго. Правда, на этом пути много роз, но, как и у всех
других, у них есть свои шипы. Одна из самых печальных особенностей душевного прогресса-это
перерастание друзей. Медленно, по мере того как ученик прокладывает себе путь наверх, один за
другим его друзья и часто самые близкие и дорогие члены его семьи отворачиваются и уходят из
его жизни. Часто он пытается примирить их и никогда не делает ничего сознательного, чтобы
оттолкнуть их, но возникает открытое или скрытое чувство обиды на свой прогресс, на вечно
существующий конфликт между консерватизмом и прогрессом. По мере того как каждый усик,
привязанный к его сердцу, разрывается из-за увеличивающейся дистанции между ним и его
бывшими друзьями, тем больше кажется растущая пропасть между ним и миром. Но в своей
агонии он все еще имеет слова Учителя, чтобы утешить его: ‘Тот, кто любит отца или мать
больше, чем меня (истина), не достоин меня; и тот, кто любит сына или дочь больше, чем меня, не
достоин меня.”

Но как путешественник на дороге оставляет позади тех, кто идет медленнее, чем он сам, и
обгоняет тех, кто шел раньше, так и прогрессивное эго перерастает старых друзей, но приобретает
новых. Не всегда верно, что старые друзья-лучшие, и чаще всего изучающий оккультизм находит
своих самых твердых и близких друзей после того, как он вступил на Путь. Но даже тогда
некоторые ученики настолько прогрессивны, что опережают своего первого Учителя в знаниях и
силе, но никогда не перерастают свою дружбу.

Между принятыми учениками и Посвященными никогда не бывает ревности, и если ученик

достигает уровня своего первого Учителя, как он иногда делает, этот Учитель с радостью передает
его своему Учителю, и тогда прежние нежные отношения учителя и ученика созревают в
Братство.
Так как большинство учеников желают знать что-нибудь о природе того тела, в которое они ищут
посвящения, было бы неплохо добавить пару слов по этому вопросу. Ложа одна. Он не имеет
причудливого названия, но известен как Братство и состоит из Посвященных всех прошедших
веков. Они - плод всего человечества. Вообще говоря, в течение многих веков она была разделена
на две великие Школы: Западную школу оккультизма и Восточную школу оккультизма. Основные
учения каждого из них одинаковы; но их методы обучения и конечные цели различны, как было
показано в главе о бессмертии и в других местах. Ложа также состоит из многих подлодок,
известных как “Группы".” Эти группы состоят из представителей обеих Школ, объединенных
общим интересом к тому отделу эволюции, над которым председательствуют соответствующие
Группы. Например, есть один, который интересуется искусствами и науками, и по мере развития
человечества художники и ученые черпают вдохновение из этого источника. Есть еще одна
Группа, занимающаяся Религией и философией, и от нее произошли все мифы, легенды и религии
прошлого. Это были формы истины, наиболее подходящие для развития человечества в тот
период, когда они были даны.

Принятый ученик очень склонен совершенствоваться в тех областях, в которых его Учитель
является Адептом. И в стремлении к посвящению его естественно влечет к той Группе, знаки
отличия которой носит его Учитель. Ни один ученик никогда не просит посвящения, но терпеливо
работает, ожидая приглашения, а затем обнаруживает, что посвящение в Группу-это посвящение в
Ложу. Иногда, если Посвященный очень силен, он может стать членом более чем одной Группы,
выполняя свою полную квоту работы в каждой.

Едва ли кажется необходимым утверждать в такой главе, написанной специально для студентов,
что Ложа и Группы, входящие в нее, никоим образом не связаны с теми искусственными, квази-
оккультными телами с почетными именами, украденными из прошлого, которые так часто
встречаются сейчас по всей Европе и Америке. Это замечание не имеет в виду пренебрежения ни к
тем книжным оккультистам, ни к той работе, которую они проделывают, направляя умы людей по
метафизическим линиям, но сделано здесь для того, чтобы резко провести грань между реальным
и подражательным, между старым и новым. Такое же различие должно быть проведено между
Ложей, обучающей высшему оккультизму и использованию высших Космических Сил, и теми
оккультными “видами спорта”—так называемыми орденами йогов,-местом обитания которых
является восток, но которые в последние годы были перенесены в Америку и Европу и которые
называются любым именем, которое их основатели и последователи могут заставить публику
поверить в их существование. Они учат использованию психических сил и называют их
духовными, и результаты их усилий можно найти в приютах для умалишенных в каждой стране, в
которой они созданы.

И если в дополнение к земным беспорядкам и нынешнему состоянию общества нужны еще какие-
либо доказательства того, что мы приближаемся к завершению великого Цикла, названного
Назарянином Учителем “завершением века”, то они снова обеспечиваются исполнением Его
слова: “И восстанут лжепророки и покажут знамения и чудеса, чтобы соблазнить, если это
возможно, даже избранных.”
X

СООБЩЕНИЕ

Это стало пословицей, что “история повторяется.” Никто не осознает этого лучше, чем изучающий
оккультизм, который, изучая Закон Циклов, понимает, что циклическое возвращение всегда
соответствует первоначальному импульсу и приносит аналогичные результаты, видоизмененные
эволюционной спиралью.

Такие исследователи, имея доступ к истории возникновения и падения народов, названия которых
даже неизвестны современным историкам, обнаружили, что Закон Периодического Возвращения
заключал различные Солнечные циклы одним и тем же общим образом.

Именно благодаря этому знанию великий назарянин-оккультист смог около двух тысяч лет назад
точно предсказать, по просьбе Своих учеников, общие события, которые произойдут при
“завершении века”, ныне завершающегося.

Его последователи не понимали Закона Циклов и поэтому не могли оценить то, что Он им дал.
Примечательно, что Его ответ был передан так же верно, как и в Евангелиях. Тот факт, что
последующие поколения пришли к выводу, что это сообщение означает “конец света”, и дали
ложные даты, в которые должны были произойти события, не искажает сообщение.

Он был Мессией самого темного духовного цикла в истории планеты и поэтому знал, что
последние дни этого периода обязательно принесут миру.

В первой главе этой книги было сказано, что периодически Боги Компенсации заставляют
некоторых людей мира переселяться в безопасные места, когда бедствия посещают их секции или
когда люди не могут получить впечатления из-за отсутствия интуиции, Они передают послание
через оккультистов.

Конец эпохи рыб неминуем. Ни один оккультист не знает, когда пробьет час, ибо Боги не
привыкли посвящать людей в Свои тайны. Вот что имел в виду назарянин, когда сказал: “Но о том
дне и часе не знает никто, ни ангелы небесные, но только Отец мой.”

Но все оккультисты знают, что эзотерическое время находится в пределах этого столетия. Они
также верят, свидетельствуя о бесчеловечности человека по отношению к человеку, которая
теперь повсюду очевидна, что “если не сократятся те дни, то не спасется никакая плоть; но ради
избранных сократятся те дни.”

Более того, Боги пытаются произвести впечатление на избранных в это время, что является самым
сильным доказательством надвигающейся гибели этой так называемой цивилизации. Поэтому
оккультисты, начиная с 1914 года, всячески старались донести послание до всего мира.

Так часто в прошлом неосведомленные в этом вопросе люди делали ложные пророчества, что не
следует удивляться тому, что это предупреждение остается глухим и что люди говорят: “Мы
слышали крик "волка" раньше.” Но в басне волк наконец пришел, и каждый цикл должен
закончиться. Даже такая история, какой обладает мир, показывает, что жизнь цивилизации
составляет около двух тысяч лет, и что человек, таким образом, разрушает то, что он создал.
Указывает ли нынешняя история на повторение прошлого?

Среди оккультистов есть те, кто думает, что Эпоха закончится до 1925 года, другие считают, что
она закончится в том же году, в то время как третьи думают, что она закончится через несколько
лет после этой даты. Однако все сходятся во мнении, что она завершится в 1925 году или вскоре
после него. Эта конкретная дата выбрана потому, что малый цикл закрывается тогда, и вполне
вероятно, что большой цикл достигнет кульминации в это время или вскоре после этого.

Послание, по существу, таково: 1923-4-5 годы будут самыми жизненными в истории этой
планеты, потому что все человечество, как живые, так и мертвые, проходят перед судилищем
Богов Компенсации.

Весы Справедливости-это три Космические Силы, голубая, зеленая и красная, которые

концентрируются в этом мире. Каждое эго, в соответствии со своими вибрациями, синхронно
реагирует на одну из тех сил, которые подчеркивают его характер. Поэтому все люди или умы
действуют без ограничений в соответствии со своей основной природой, отсюда и хаос в мире.

Это будет продолжаться до тех пор, пока зло не уничтожит себя и не утвердится добро. Тогда
абсолютное зло будет уничтожено. Те, в ком преобладает зло, перевоплотятся на другой четвертой
планете и в варварских условиях смогут спасти или уничтожить себя в соответствии со своими
склонностями.

Тем, в ком преобладает добро, будет позволено остаться на этой планете и прогрессировать через
реинкарнацию. Отрицательно хорошие, но слабые эго получат выбор: перевоплотиться на менее
развитой планете или быть поглощенными. Разрушение, которое навлекает на себя человечество,
придет в виде войн, голода, эпидемий, пожаров, наводнений, циклонов, землетрясений и
катаклизмов. Они будут усиливаться до тех пор, пока зло не исчерпает себя.
В конце последнего Солнечного цикла Континент Атлантида со всеми мириадами заблудших
людей погрузился в воды Атлантического океана.

В конце Солнечного цикла до этого Материк. Лемурия ушла под воду Тихого океана, унося с
собой бесчисленное множество неразумных людей. И когда мы исследуем записи Оккультной
истории, мы обнаруживаем, что в конце всех предыдущих Солнечных циклов произошло
погружение одних континентов и появление других, чтобы занять их места. Этот цикл не будет
исключением из правил, и Континент, который вскоре возникнет, будет находиться в Тихом
океане.

Другим явлением, которое всегда сопровождает окончание такого великого Цикла, будет
смещение полюсов земли. Обычно это происходит быстро и, естественно, приводит к полному
разрушению всех городов и большинства зданий. Именно из-за смещения полюсов мы имеем
повторяющиеся ледниковые периоды, которые современная наука проследила. Это также
объясняет остатки тропической флоры и фауны, найденные в арктических регионах.

До сих пор за периодом активности на этой планете всегда следовал период покоя равной
продолжительности. Но наше Солнце стареет, и время, отведенное для эволюции человека на этой
планете, должно быть сокращено; следовательно, за периодом активности в нынешнем Веке Рыб
немедленно последует еще 25 000 лет активности. Из-за этого и для того, чтобы не свести
выживших в этом Цикле к примитивным условиям, полюса земли будут меняться, на этот раз
Богами, медленнее. Вскоре наши астрономы будут наблюдать это состояние и с большим
удивлением сообщат о нем встревоженному миру. Эта сравнительная медлительность смены
полярности даст бдительным студентам боевой шанс избежать тягот арктической жизни—даже
если это предупреждение окажется недостаточным. Когда наше собственное солнце начнет свой
переход в астрономический знак Водолея, на небесах будут видны странные огни, вызывающие
страх у суеверных и недоумение у мудрецов мира. Завершение нынешнего Солнечного цикла
будет отличаться от всех предыдущих, подобных Циклов тем, что наша Луна распадется, и ее
легкая пыль осядет на нашу землю и будет действовать как богатое удобрение. В течение более
чем четверти века Боги время от времени обращали Космические Силы на Луну, подготавливая ее
к новой полезности.

Эта огромная масса новой материи будет иметь явную тенденцию к некоторому выравниванию
поверхности нашей земли и будет плодоносить во всех местах, куда достигает вода. Во время
песчаных бурь, сопровождающих этот переход, ”солнце должно быть затемнено, и луна не должна
давать своего света.” Но ни один изучающий оккультизм не должен пугаться, будучи таким
образом предупрежден, и весь процесс должен быть завершен в сравнительно короткий
промежуток времени.

Однако эта земля не останется без своего ночного светила, ибо старое всегда уступает новому и
лучшему в эволюционном смысле. Пятая планета нашей планетной цепи, называемая
оккультистами Анробореей (что означает рождение из тьмы в свет), будет выведена из космоса и
получит то же относительное положение в небесах, которое сейчас занимает Луна. Так будет
новое небо и новая земля. И если романтика, поэзия, красота и покой возникают в нас под
влиянием лунных лучей и лунной поляны от отраженного света мертвой планеты, то какие эмоции
счастья придут к нам, когда мы купаемся в мягком лунном свете живой планеты, посылающей
свои оживляющие голубые вибрации, чтобы стимулировать все лучшее в нас. Эта пятая планета
должна стать будущим домом для всех эго, достигших совершенства на нашей земле.

Страницы оккультной истории показывают, что всегда, прежде чем бесславное прошлое будет
стерто и начнется новый Солнечный цикл, сливки земли, этически говоря, притягиваются к
выбранному центру земли, чтобы стать семенем новой расы. Этот исход продолжается с 1900
года, и его целью является Южная Калифорния, которая должна стать колыбелью новой расы.

Чудесный рост этого участка обусловлен не только его климатическими условиями и

возможностями для бизнеса, но и тем, что судьба определяет его цели. Оккультисты, зная это,
мигрируют туда сознательно, в то время как десятки тысяч людей полусознательно реагируют на
свои внутренние убеждения в этом отношении. Есть, однако, и такие, кто получил внутреннее
предупреждение, но удерживается от действия своим объективным умом или кажущимися
ограничениями настоящего окружения. Это послание адресовано всем, кто получил или получит
призыв, чтобы сознательно направлять свою жизнь.

Когда великий мир находится в муках, все его части должны страдать, но некоторые меньше, чем
другие. И в вечно темнеющие дни, спускающиеся на нас, человечество в целом-будучи единым—
должно разделить свои горести и свои бедствия. Таким образом, Южная Калифорния не избежит
общей беды, хотя и пострадает меньше, чем любая другая часть мира.

Было бы нежелательно, чтобы его жители избегали Закона Компенсации, поскольку среди его
жителей много тех, кто находится на разрушительной стороне жизни, а также тех, кто находится
на созидательной стороне. Но там жизнь и имущество будут в большей безопасности, чем где бы
то ни было.

И после “Судного дня”, как показано в главе под этим названием в “Фрагментах истины”,
наступит тысячелетие, которое всегда предвещает новый великий цикл; и те, кто переживет Суд,
унаследуют землю и создадут на избранной земле более высокую цивилизацию, чем когда-либо
видел мир.

FINIS