Вы находитесь на странице: 1из 3

Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Перейти на страницу с полной версией»

УДК 23
ББК 86.33
А67

Рецензент
доктор философских наук, профессор С. А. Нижников

Аникеева Е. Н.
А67 Проблемы индийского теизма: философско-компаративный
анализ / Е. Н. Аникеева. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2013. — 256 с.
ISBN 978-5-7429-0836-4
В монографии Е.Н. Аникеевой проведено компаративное рас-
смотрение основ индийского теизма, главным образом в ведическо-
брахманистской и индуистской традиции. Индийская философия,
метафизика индийских религий анализируются в свете философско-
религиозных категорий: пантеизма, панентеизма, теизма. В работе
выявлены границы применения данных категорий к индийской ре-
лигиозности как политеистической в ходе ее сравнения с монотеисти-
ческой религиозностью (христианством). Сформулировано положение
о безличностно-пан(ен)теистической основе индийских религий в про-
тивовес абсолютно-теистическому фундаменту монотеизма. Индийский
теизм – ишвара-вада – строится на относительно-личностной парадиг-
ме, или атрибутивно-функциональной концепции личности, в противо-
положность субстанциональной концепции личности в христианстве.

УДК 23
ББК 86.33

ISBN 978-5-7429-0836-4 © Аникеева Е. Н., 2013


© Оформление. Издательство Православного Свято-
Тихоновского гуманитарного университета, 2013

Перейти на страницу с полной версией»


Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Перейти на страницу с полной версией»

Оглавление

Предисловие .............................................................................................7

ВВЕДЕНИЕ ..............................................................................................8

ГЛАВА ПЕРВАЯ. Проблемы личностных характеристик в теизме


и в архетипах индийской религиозности
1. Теизм как проблема ..................................................................25
2. Мокше- и нирваноцентричность contra теоцентричность;
границы индийского теизма (личностности) ..........................44
3. Архетип божественной личности как относительной
в индийской религиозности .....................................................64

ГЛАВА ВТОРАЯ. Исток индийского теизма (ишвара-вады)


в предфилософии
1. Особенности персонифицированных божеств в ведах ............87
2. Генезис концепта Ишвары в упанишадах ................................99
3. Теизм «Бхагавадгиты» ............................................................. 106

ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Историко-философский очерк


и смысл индийского теизма (ишвара-вады)
1. Санкхья и ишвара-вада ........................................................... 123
2. Йога – «сешвара-санкхья»...................................................... 131
3. Теизм ньяи-вайшешики.......................................................... 137
3.1. Ишвара-вада ньяи-вайшешики в истории......................... 137
3.2. Ишвара-вада ньяи-вайшешики в теории:
онтологический аспект........................................................ 150
3.3. Ишвара-вада ньяи-вайшешики в теории:
гносеологический аспект .................................................... 160
4. Диалектический смысл индийского теизма ........................... 168

Перейти на страницу с полной версией»


Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

Перейти на страницу с полной версией»

Е. Н. Аникеева. Проблемы индийского теизма

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Космогонические модели


в индийской религиозности в ракурсе личного – безличного
1. Панентеистический эманатизм .............................................. 184
1.1. Принцип Божественного жертвоприношения. .................. 184
1.2. Принцип рождения мира из Божественной сущности ...... 191
2. Индийская демиургическая модель ....................................... 197
3. Женский принцип как космогенетический в метафизике
индийских и других политеистических религий ....................204
4. Противоположность креационизма политеистическим
космогониям ........................................................................... 215

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ................................................................................... 222

Приложение № 1. Политеистическая и монотеистическая


парадигмы (метафизические принципы и «законы»
двух типов религиозности) ......................................................... 228
Приложение № 2. Словарь индийских терминов ....................... 229

ЛИТЕРАТУРА
Священные тексты ..................................................................... 237
Первоисточники по индийской философии ............................. 238
Словари и энциклопедии ........................................................... 240
Исследования ............................................................................. 240

Перейти на страницу с полной версией»