Вы находитесь на странице: 1из 187

/Л С Н О Ш Е HI Я Р О G G IИ

i Mf J '

СЪ

в о е т о к о і ъ

НО

л І і. 1 1 м ъ 1 ,1 ін ъ

ЧАСТЬ 2-я.

п» в*

і» « о
т ш .™ ■i « w h» » » « » *

f*/г 9

СНОШЕНІЯ РОССШ

СЬ

В О С Т О К О М Ъ
по

д ь л л м ъ ц ю р іг о в н ы я і ъ

ь
СНОШЕН Ш
ПЕЧАТАТЬ ПОЗВОЛЯЕТСЯ

ег тѣм-ь, чтобы по напечатан!» представлено было въ Москов


скій Комитетъ Духовной Ценсуры узаконенное число экземпля Р о С С I й с К ОЙ ЦЕРКВИ съ восточною
роіѵь. Iюля 2-го дня 1059 года.
Московская Духовная Академія. вь ЦАРСТВОВАШЕ
Ценсор-ь А рхимандри гь ПорфирШ.

МИХАИЛА А І !О Д » Р О І І И ч ,| .
И здавая въ свѣтъ вторую часть «Сношеиій
Русской Церкви съ В остоком ъ по дѣламъ цер-
ковны м ъ», собственно тѣ которы я происходили въ
царствованіе Михаила Ѳ еодоровича, я приготовилъ
къ печати и три послѣдующія части , заимствован-
н ы я и зъ тѣхъ же источниковъ Московскаго глав-
наго Архива М инистерства И н о с т р а н н ы х ъ дѣлъ;
въ сихъ частяхъ будутъ заключаться снош енія ц ер­
ковныя въ царствованіе Алексія Михайловича, и
послѣдующія, при Ц аряхъ Ѳ еодорѣ и Іоаннѣ и
при й м п е р а т о р ѣ П етрѣ Великомъ.
Съ разрѣ ш ен ія Г осу д арствен н аго К анцлера,
предпринялъ я трудъ сей, по внушенію Управля­
ю щ его Московскимъ А рхивомъ К н я зя Оболеи-
скаго, которы й доставилъ мнѣ всѣ необходимыя
пособія и опы тнаго сотрудника и зъ чиновниковъ
ввѣреннаго ему Архива (К алугин а). М ного обя-
занъ я и Управлявшему М инистерствомъ И н о страи -
н ы х ъ дѣлъ, Тайному Совѣтнику Сенявину, за бла­ С HОШ Е И I Я
госклонное его содѣііствіе, безъ котораго бы не
съ
могъ HD п р ед п р и н ять, ни окончить сего дѣла, до­
вольно обш ирнаго и мпогосложнаго. Если нельзя ІІАТРІДРШІП, ВСЕ.ШІСКИМЪ КИРИЛЛОМЪ II
было избѣжать некоторой однообразности въ тѣхъ ІШ СА ЛИ іИ Ш Ш Ъ ОЕОФАНОМЪ.
граматахъ, которы я отн о сятся собственно до
милостыни различны мъ Ц ерквам ъ, (хотя я старал­
1-ГО С ентября 16-22 года, донесли Путивльскіе
ся по возможности извлекать п зъ нихъ только то воеводы о пріѣздѣ, Угорской земли П елагонскаго
ч го болѣе казалось мнѣ занимательным ^) то М итрополита Іереміи, и съ А ѳонскоіі го р ы іеро-
есть между ними и грам аты весьма лю боп ы тны «, монаха Н ила, объявивших-*, что он и ѣ д у г ь въ
Москву, бить челомъ Великому Г о с у д ар ю о нуж-
въ которы хъ изображ ены политически! событія
дахъ своихъ и милостынѣ. М итроп оли тъ и ривезъ
великой Ц еркви Констанстинопольской и бѣд-
г а собою тр и листа: оди нъ къ Г о су д ар ю отъ
ствія Іерусалимской, о тъ гоненія ииовѣрцевъ; т а ­ шевскаго М итрополита, въ которомъ іо в ъ мо­
кими свѣденіями особенно изобилуетъ царствование лил ъ Д а р я , не оставить Іерем ію , претерпѣвш аго
Алексія Михайловича. много бѣдствій отъ безбож иы хъ, а два къ П а-
тріарху Ф и лар ету , отъ того же Кіевскаго М и т р ,,.
полита и отъ Іерусалимскаго П атр іар х а. Кромѣ
сего Іеремія имѣлъ у себя ч еты р е проѣзжія гр а ­
н т ы . (Св. I. JV» ]. 7130 г.).
ѲеоФаиъ Іерусалпмскій п исал ъ къ Патріарху В ъ Москвѣ дано было, на пріѣздѣ, жалованья
Московскому: «вѣдомо буди тебѣ, пресвятѣйш ій Государева: М итрополиту Іереміи: кубокъ сере-
Владыко, что м ы , вашими святыми молитвами и о р яи ы п , золочены й, съ п окры ш кою въ три гр и в ­
милостію благочеетиваго Ц а р я , и помощію Все- н ы , д вен адц ать а р ш и н ъ камки, бархата емпрнаго
благаго Б о г а , освободились отъ сопротивны хъ двенадцать а р ш и н ъ , пятн адц ать а р ш и н ъ объяри
вѣрѣ наш ей; вмѣстѣ съ воинскими людьми, Кіев- багровой, сорокъ соболей въ сорокъ рублей и
ляне проводили н асъ до рубежа В олош скаго, и пятьдесять рублей денегъ; іеромонаху Нилу: со­
н ы нѣ пробываемъ въ Волохахъ, величая державу рокъ соболей въ двадцать пять рублей, камка
царствія вашего. Здѣсь государствуетъ благоче­ см ирная, денегъ п ятнадцать рублей.
стивый А лексаидръ Воевода, а пониже его, въ Въ разговорѣ с i) Архіеппскопомъ Н ектаріем ъ
М ѵтьянахъ, епдитъ М ихны Воеводы с ы н ъ , Ра- (первой І у с ти н іа н іи , к оторы й не видно когда
дѵлъ, равно благочестивы й, которы й прежде се­ гіріѣхалъ въ Р оссію ) Теремія объявилъ, что по-
го владѣлъ М утьянскою землею восемь лѣтъ, п о ­ ставлепъ бы лъ М итрополитом ъ въ П елагоиію
томъ былъ у Волоховъ трп года, и опять н ы н ѣ у II въ П е р л и и (Б ы р л а т ъ ), гдѣ б ы л ъ н е малое
М утьян ъ, а сажаетъ пхъ Турской Салтанъ. Про время, но отъ долга п отъ тя г о т ы Турекихъ
Турскаго и про Л и тв у, если хотите вѣдать, лгодеіі приходнлъ, при Ц а р ѣ Ѳеодорѣ Л в ан о-
то они межь собою въ недружбѣ; Ц есар ев ъ по­ ш іч ѣ , ВЪ Москву за м и л о с т ы н е ю , которого
солъ ихъ номирплъ, но ещ е миръ не утвержденъ. Ц а р ь щ едро его надѣлилъ. В озвративш ись д о­
Въ Ц арьгр ад ѣ теперь П атріархъ Кириллъ (бы в- м о й , отъ новыхъ утЬсненій п налоговъ Т у -
in ій Александрійскій), а Тимоеея ие стало; а въ рецкихъ, былъ принуж деиъ удалиться въ Муть-
Александрін ГІатріархъ Г е р а с и м ъ , въ Антіохіи янскую землю. П о завоеваніи же ея Турками,
ГІатріархъ К и р и л л ъ , и н ы е же сказы ваю тъ Х ри- о н ъ уш елъ, вмѢстЬ с ъ воеводою С ертоваломъ’
стоФоръ, а стараго А оанасія не стало. М нѣ же в ь л горскую землю, гдѣ н аш ел ъ пустую ми-
здѣсь годовать до великаго дня, потому что Г о ­ трополію и занялъ каѳедру ея. — Ц ѣ л ы й годъ
сударь меня н е отп у сти ть, и я отпустилъ въ жилъ въ М осквѣ Іеремія и бы лъ у Государя на
Іерусалимъ архимандрита своего и М итрополита отпускѣ въ С ентябрь 1623 года, гдѣ получилъ
Виолеемскаго, оставш ись самъ здѣсь, въ вотчи- царскаго жалованья ещ е кубокъ сереб рян ы й золо­
нѣ Св. гр о ба, съ ваш ею царскою милостынею , чены й съ кры ш кою , двѣнадцать а р ш и н ъ камки,
чтобы заплатить долгъ, сколько силы с тан е тъ , а д венадцать а р ш и н ъ обьяри смирной, сорокъ со­
послѣ великаго дня и я поѣду.» Г рам ата писана болей въ тридцать рублей и сорокъ рублей денегъ.
1621 года М ар та 12-го. Г
недѣли съ ч е т ы р е и приш елъ въ Кіевъ, гдѣ пре-
1622 года, М арта 8-го, пріѣхали къ Путивлю
бы валъ въ П ечерском ъ м онасты рѣ недѣль съ пять.
Сербской земли В ерш атскій Епископъ А нтоній, и
П р и ш е л ъ же он ъ къ Г осударю для того, чтобы
протосингелъ Александрійскаго И атріарха, Свято-
видѣть его царскія очи и бить челомъ о мило­
горскій іеромонахъ іо си ф ъ . В ъ распросѣ Епискоиъ
с т ы н е , ч тоб ы о многолѣтнемъ здравіи Б о г а мо­
Антоній показалъ, что ѣ д е гъ бить челомъ Ц а р ю
лить. Да он ъ п ри везъ съ собою ставленную свою
Михаилу Ѳ еодоровичу о милосты иѣ, а грам атъ
грамату о тъ Архіепископа П аисія П екскаго, Серб-
съ собою никакихъ пе им ѣегъ, кромѣ проѣзжихъ
скаго и Болгарскаго, и другую грамату проѣзжую,
листовъ; то же самое объявилъ и іеромонахъ
Запорож скихъ Ч е р к а с ъ Гетм ан а П е т р а Сагайдач-
іосиф ъ . ( № 2-й. 7 1 3 0 — 7131 г.).
наго. Вѣстей онъ слы ш алъ, идучи Литовскою зем­
1-го Ію ня Епископъ А н тоній, будучи распра-
лею, что Польскій Король и вся П ольская и Литов­
ш и ванъ въ Москвѣ, сказалъ о себѣ: что постав­
ская Рада негодую тъ н а Г о су д ар я и на Москов­
л ен а о н ъ въ Епископы на Д унаѣ рѣкѣ близь Б е л ­
ское государство за т о , что Го су дар ь хочетъ
града, въ городѣ Темесварѣ, a владѣетъ имъ
мирна го постановлен ія и наслалъ на нихъ Т у р -
Турскій Ц а р ь ; поставлялъ его на епископство
ска го Ц а р я , которы й имъ у ч и н и л ъ плѣнъ и раз-
Сербскій Архіепископъ П аисій , тому лѣтъ десять,
зореніе великое; они хотѣли сбираться на войну
a выѣхалъ о н ъ и зъ своей епископіп уже два го­
и идти сперва на Свейскаго К ороля, a послѣ
д а, ѣхалъ на Эрдельскую землю, гдѣ н ы нѣ Вое­
дерзн уть на М осковское го с у д ар с тв о , но при
водою Бек л ен и ш стваи ъ , котораго б р атъ родной
нихъ въ собраніи нигдѣ Литовскихъ людей не
на королевствѣ въ Угорской землѣ, дань гілатятъ
было; Король въ ту пору бы лъ въ Варш авѣ,
они Турскому Ц а р ю ; оттуда шелъ на Литовскую
П а н ы Р ад а по своимъ имѣніямъ.
землю ч р езъ Самборъ; въ Д рогобнчѣ, староста
Іеромонахъ Тосифъ сказалъ: что в ы ш ел ъ со
вѳ.іѣлъ его поймать и т у т ъ его ограбили, лош а­
Св. го р ы , тому пять л ѣ тъ , Б ѣ л ы м ъ моремъ въ
дей и всякую рухлядь у него отняли, говоря,
Ц ар ьгр а д ъ , а оттуда Ч е р и ы м ъ моремъ на Во-
будто о н ъ идетъ въ Москву и зъ Турской земли
лошскую и М утьянскую земли, для милосты ни,
лазутчикомъ; п ятнадцать дней держали его въ
потомъ бы лъ о н ъ въ Кіевѣ, тому года съ два,
томъ городѣ, но когда приш ли войска, его у
а и зъ Кіева пош елъ было н азад ъ въ Ц а р ь г р а д ъ ,
стар о с ты отпросили. О ттуда пріѣхалъ он ъ къ
но сошелся, въ М утьянской землѣ, с ъ Алексан-
Князю Адаму Вишневецкому и далѣе бы лъ у
дрійскимъ П атріархом ъ К ирилломъ Лукаремъ;
К нягини Корецкой, у которой въ м он асты рѣ жи­
ветъ Владыка Сербскій ІІавелъ: у него побылъ
ту тъ ого П атріархъ постаішлъ въ іеромонахи и для утвержденія Х ристіаискія ®«>ры, и р ш л а в -
воротилъ, для науки и утверждеиія вѣры , въ ленъ честны й К ѵ ръ -Г авр іи л ъ, Г реческаго закона,
Кіевъ, Галичь и Львовъ и на всю Бѣлую Р усь , и ему поручено переводить Іо а и н а Златоустаго
и далъ ему грамату учительную , и жилъ о н ъ въ для Х ри стіан скаго поучеиія о тъ прелести Л ю тер-
тѣхъ городахъ для науки года съ два, а н азадъ скія библіи; он ъ занимался переводомъ библіи и
было ему проѣхать къ П атріарху невозможно, толкований З л ато у стаго н а библію, чтобы Хри-
потому что началась у Лптовскихъ людеіі съ стіанскимъ людямъ не прельщ аться въ Л ю тер­
Турскими в о й н а ; когда же пріѣхалъ въ Кіевъ скую вѣру. Господь Б о г ъ да со х р ан и ть ихъ
Сербскій Епископъ А нтоній, ои ъ съ пимъ сош ел­ всѣхъ и просвѣтптъ, въ н ы и ѣ ш н е е мятежное
ся въ П ечерском ъ м о н асты р ѣ , и вмѣстѣ поѣхалъ время, ч то бы Христианская благочестивая вѣра
видѣть Г осударевы очи и побить челомъ о ми­ удалена отъ Б о г а не б ы л а .» (Г р а м а т а писана 1620
лосты н е. года Ію н я 3-го).
Зам ечательн а грам ата П атріарха Кирилла Епископъ А итоній и іеромонахъ іосифъ пред­
Александрійскаго, данн ая имъ іеромопаху і о с и ф ѵ , ставлялись Г осударю , к о то ры й приказалъ о б ъ ­
прп посылкѣ его въ Ьѣлую Р у сь, и свидѣтель- явить о бы чн ое жалованье Еппскопу Аптоиію:
ствуетъ о его ревности къ православно и про- камку, о бъ яр ь, сорокъ соболей и двадцать пять
свѣщенію духовному въ Россіи. В ъ ней н аказа­ рублей д е н е гъ , а полгода спустя, уже въ Г еи варѣ
но: «чтобы ч естн ы й і о с и ф ъ братію наш у Х ри- 1623 года, были они у П атр іар х а Ф и л а р е та Н и ­
сііанскія вѣ р ы поучалъ, дгібі»і о тъ нея ие о тста­ китича, и вмѣстѣ съ ними представлялся Г р е ч е ­
вали, и грамату преподавалъ, ч то б ы н аш а бра- скаго Архангельскаго м о н асты р я игум енъ ІІавелъ.
тія пребы вали въ добрѣ и утверждалась вѣра На п рощ альном ъ пріемѣ Госуд арь ещ е пожало-
Х ристіаиская, и врагъ б ы ихъ не искусплъ отъ валъ: Епископу А нтонію кубокъ с ер еб р ян ы й , зо ­
истинной Х ристіанской вѣры въ Лю терскую. лоченый; камку, сорокъ соболей и двадцать пять
ГоспФу поручалось возбуж дать, чтобы у нихъ рублей де н е гъ , протосингелу ІосиФу со ро къ со­
межь собою б ы л ъ м и ръ и о вѣрѣ ст> Лютерами болей и денегъ двѣнадцать рублей.
не спорили, а жили бы съ ними см ирно, дабы
Л ю теры Х рпстіанской вѣры не хулили; молодыхъ Е щ е въ бы тн ость ихъ въ М осквѣ, въ Н оябрѣ
людей долженъ бы лъ о н ъ въ вѣрѣ Хрпстіанской месяцѣ, пріѣхалъ и зъ Силистріи Архангельскаго
укрѣплять, ч то б ы ихъ также врагъ не искусплъ монасты ря М итрополитъ Іо ак п м ъ , к оторы й бѣ-
и не прельстилъ въ Л ю теранскую вѣру. У нихъ, жалъ отъ ра ззо р е н ія Турецкаго и гоиенія за вѣ-
р.у П п р и н е с ъ гр ам ату къ Ф и л а р е ту Н и ки ти ч у ,
о б ы ч н а го жалованья на пятьдесят!» рублей. В ъ
о тъ П а тр іар х а Іе р у с ал и м с к а го , и ДВЬ нроѣзжнхъ.
р а си р о с ѣ , с д ѣ л ан н ом ъ ему въ ГІосольекомъ п р и ­
« е о Ф а н ъ п исал ъ о н ем ъ , ч то и д етъ къ Ц ар ском у
к а зе , о с о сто я н іи Турціи и К а з а к о в ъ , он ъ сказалъ:
и еличеству о м и лосты н ѣ бить челом ъ, потому
что когда уч и н и л ся въ Ц а р ь г р а д ѣ н ы н ѣ ш н ій
что Турскіе люди р а ззо р п л и его область. О себѣ
С ултанъ, послалъ къ нем у К ор о л ь посла, К нязя
же говор и л ъ: «прежде сего дваж ды и три ж ды пи-
З о а р а ж ск а го , со многими да р ам и и леопардам и
сал ъ о своихъ нуж дахъ, но поелику ие з н а ю , д о ­
живыми, и велѣлъ довѣдаться: иа какихъ усло-
ш ли ли г р а м а т ы н а ш и , е щ е н ы н ѣ в кратцѣ пи-
віяхъ х о ч етъ с ъ н им ъ п р еб ы в ать? Иъ Кіевѣ же,
ш ем ъ с ъ п р е о с в я щ е и н ь ш ъ М итр оп о л и то м ъ Си-
гово ри л ъ ему З а п ор о ж ск и х ъ казак о въ Г е т м а н ъ ,
листрійским ъ Г о с п о д и н о м ъ Іо а к п м о м ъ , б р атом ъ п
П е т р ъ С агай д а ч и ы й , ч т о Литовскіп К ороль дѣ-
соелужебникомъ н а ш и м ъ ; со всѣмъ рад ѣн іем ъ
л а е гъ и м ъ в сѣм ъ п р ав о с л ав и ы м ъ Х р и стіан а м ъ
хот'б лъ о н ъ идти вам ъ чел о м ъ у д а р и т ь , и о н а с ъ
м ногое н аси л іе, церкви у н и х ъ за п е ч ата л ъ и вѣ-
И о и н ы х ъ дѣлахъ вам ъ н зв ѣ с тн т ъ все подлинно;
ру Х р и стіан ску ю х о ч етъ п о пр ать. Если въ буду­
если же б у детъ врем я и зъ М уты ш ской земли е щ е
щ е м ъ К ороль о с т а в и т ь свое насиліе и ц еркви ихъ *
будемъ писать.» (Св. 2 № І-й. 7131 г .).
о т и е ч а т а е т ъ , то они б у д у тъ ему п о сл у ш н ы ; въ I
М и т р о п о л и тъ Іо а к и м ъ , въ челобитной на имя
п р оти ви ом ъ же случаѣ, всѣ б у д у тъ служить Г о ­
Г о с у д а р я , и з ъ ІІу тп вл я, изложилъ п р и ч и н у сво­
су д ар ю и на ІІо л ь ск а го К ороля с т а н у т ъ за одно.
его пріѣзда в ъ Россію . « Б ы л ъ я въ Силистріи
М итр оп о л и том ъ п я тн а д ц а ть л ѣ тъ , и какъ Турокъ
В ъ Д ек абр ѣ то го же года, пріѣхали въ М о ­
ш е л ъ на вой ну, столицу н аш у и м о н а сты р ь но-
скву, за м и л о ст ы н е ю , и з ъ Сербской земли два
ч ал ъ п о р ти ть и Х р и с тіа н с тв о н аш е р а з зо р я т ь ; я
с тар ц а Б е о ч и н с к а г о м о н а с т ы р я , іе р о м о н ахъ Л ог-
в ы и у ж д е и ъ б ы л ъ д а ть Турку ‘12000 тал еро въ ,
г и н ъ и О стриц кій и г у м е н ъ П е тр о н ій . В ъ М аѣ
ч то б ы с то л и ц ы не сж егъ п м о н а сты р е й не раз-
пр и б ы л ъ В атопед скаго м о н а с т ы р я и г у м е н ъ Н и ­
зо р я л ъ , п о т ъ великой к р у ч и н ы поѣхалъ до Ве-
кодимъ, за м и л о ст ы н е ю , и п р и в е з ъ с ъ собою двѣ
ликаго I осударя и С вятѣ й ш аго ГІатріарха, слы ш а
гр а м а ты к ъ Ц а р ю , о т ъ Іеру сал и м скаго ІТатріар-
пѵъ п равославн ую и и ст и н н у ю Х р истіаискую
вѣру.» J ха ѲеоФана и о т ъ б ы в ш а го и гум ен а Пахомія.
ѲеоФанъ ходатайствовалъ о н е м ъ , з н а я его
М и тр о п о л и тъ І о а к и м ъ , при представ., еніп
лично и святу ю обитель, и ч то он и страдали
своемъ, п о дн есъ въ д а р ъ Г о с у д а р ю кость о тъ
отъ великаго долга и м н оги х ъ н ап астей А га р ян -
мощ ей С вятителя Іо а н н а З л атоу стаго , и получилъ
скихъ, к ъ к о т о р ы м ъ е щ е п р и соед и н и л ся и го-
— II —

•юдъ, и потому молилъ, ч т о б ы у с е р д н ы м ъ серд-


и с тар ц е м ъ Л о г и н о м ъ , п о дн есъ : мощ и архи-
ц ем ъ и благословенною ру кою , изобильно подали
діакона СтеФана, м а с л о , которое является и зъ
ему святую м и л о сты н ю . Г р а м а т а писана 1622
года Ію н я 10-го. (Св. 2. № 2. 7131 г.) древа н а п р азд п и к ъ свѣтлаго Х ри стова в оскресен ія
вт» горѣ , гдѣ п остился И л ія п р о р о к ъ , и древо жезла
В ъ М аѣ п р и бы л и также в ъ ГІутивль, съ А ѳон-
М оисеева; и гу м е н ъ Н и ко д и м ъ п р и в е зъ и зъ Вато-
ской го ры : В ведеискаго Х и л а н д ар я м о н асты р я
педа м ощ и п реп одобн аго Михаила С инадскаго.
А рхпм андрптъ Ѳ еодоръ и ЕсФпгменскаго м о н а сты ­
(Изт» № 3-го).
ря стр ои тел ь А вксентій, ѣхавш іе въ Москву для
В ъ гр ам атѣ , п оданной Іерем іею о т ъ І е р у с а -
и сп р ош ен ія м и л осты н и , по ж алрван ны м ъ грама-
лимскаго П а т р іа р х а , было п псаио: «вѣдомо буди,
там ъ , ц принесли с ъ собою: м ощ и Св. мученика
сам одерж авны й Ц а р ь , ч то р о д ъ н а ш ъ , будучи
П ан тел ей м о н а, Св. мученика Іакова П е р с я и п н а ,
обладав мъ А гар ян ск и м и я з ы к а м и , многую нужду
о о р а зъ Спаса Вседерж ителя, п и с а н н ы й и а мѣди:
те р п п тъ и т р у д ы , р а д и православной вѣры ; свя­
Ѳ ео дор ъ исходатай ствовалъ своей обители утвер-
ты е м о н а с т ы р и т е р п я т ъ великую нужду и болѣе
жденіе царскихъ гр а м а тъ , д а р о в а н н ы х ъ Гоанномъ
всехъ д р у ги х ъ С инайская Б о го яв л е н н ая обитель
и Ѳ еодором ъ на подворье Х и лан д арское въ Мо-
сквѣ. и не им ѣетъ гдѣ головы п р иклон и ть и къ к о м у
п р и б е гн у т ь , ч то б ы милость обрѣсти . П р и б ѣ га е м ъ
къ тебѣ, милостивому п м илосердому Ц а р ю , п о ­
П оч ти въ одно время с ъ и гум еи ом ъ В атопед-
тому ч то вѣдасмъ ц арствіе твое; и та к ъ мы по­
скимъ, І-го М ая 1623 года, пріѣхалъ къ П утивлю
слали сего п р ео с в я щ ен н аго М и тро п о л и та, брата
с ъ Синайской г о р ы , и зъ м о н а с т ы р я Н еопалпм ы я
и сослужебиика н аш его с м и р ен ія, госп один а 1е-
куп ин ы , М и тр оп ол и тъ Іе р е м ія , кото]>ыіі много
ремпо, к отор ы й б ы л ъ прежде сего въ Родосѣ,
сдѣлалъ соблазна въ Р о ссіп п вреда своимъ
мужа в ѣ р и а го и лю безнаго. О и ъ и о слан ъ и зъ
бр атіям ъ Восточиымт». О н ъ о бъявилъ воеводамъ,
святы я г о р ы С инайскія, о тъ Е п и скоп а боголю-
что ѣ д е тъ въ М оскву, бить челомъ Г о с у д ар ю о
биваго h о т ъ всего со б ор а, къ тебѣ Г о с у д а р ю ,
м илосты нѣ, имѣя у себя два ли ста, о тъ П а тр іар -
для м илосты ни и п ом ощ и , и м ы рав н о м ѣ р н о мо-
ха Іерусалим скаго ѲеоФана, къ Ц а р ю и къ 11а-
лимъ тебя, да пріимеш ь его.» В ъ грам атѣ къ
тріарху Ф и л а р е т у , и е щ е о д и н ъ о т ъ братіи
И атріарху Ф и л а р е т у , ѲеоФанъ п исал ъ о том ъ же,
Синайскія г о р ы и всего собора П а л е с т и н ы .
и просилъ его с ъ своей с т о р о н ы ходатайствовать
3-го Ію ля будучи представлен ъ Г о с у д ар ю , вмѣ-
У Ц а р я о не оставлении ц арско ю милосты нею
стѣ съ В атопед ски м ъ и гум еиом ъ Н пкодпмомъ
^еди аго С инайскаго м о н а сты р я.
— 12 —
— 13 —
Августа 30-го, П а тр іар х ъ Ф и л а р е т ъ Н и ки ­
В ъ Ф евралѣ слѣдую щ аго го д а, всѣ сіи духов­
тич!, примималъ у себя и а дворѣ: СилпстрІйска-
н ы я власти, за исклю ченіемъ М итрополита Си-
іо М итрополита Іоакима, Синайской го р ы М и ­
н ай с к аг о , были у Г о су д ар я н а прощ альн ом ъ
трополита Іеремію , Х иландарскаго м он асты ря ар ­
пріемѣ и получили о тъ него отпускную мило­
химандрита Ѳ е о д о р а , В атоиедскаго м он асты ря
сты ню . Н о прежде ихъ отъѣзда уже обнаруж и­
игумена Н икодима и П рилуцкаго Преображ енска-
лась лесть Іереміи С ин ай скаго, ч р е з ъ пріѣхав-
го м о н асты р я іеромонаха Г едеон а, к отор ы е прі-
шихъ с ъ н им ъ архидіакона Н еофита и старца
ѣхали въ Москву въ М аѣ мѣсяцѣ. Силистрійскін
П апсія, к о то ры е донесли, ч то М итроп оли тъ б ы л ъ
М итрополитъ подпесъ П атріарху м ощ и святаго
у П а п ы Р и м скаго, служилъ съ н им ъ, прин ялъ
Іоан н а Златоустаго, часть отъ лопатки; Синай-
Латинскую вѣру и не х очетъ ѣхать обратно въ
скій М итрополитъ— мощи Св. архидіакона СтеФа­
м онасты рь, оставляя у себя всю милосты н ю , по­
на; И гу м ен ъ Ватопедскій— мощи свящ енномуче-
жалованную на братію ихъ. В ъ слѣдствіе сего
нпка Михаила Синадскаго и Великомученика
спрош ен ы были всѣ, и аходивш іяся въ М осквѣ
ІІрокопія А рхим андритъ Хиландарскій — мощи;
духовныя власти Греческія: не бы ло ли между
М ученика СтеФана ЕсФигменскаго ; м онасты ря
М нтрополитомъ и старцам и его какого нибудь
строитель Авксентій— мощи Св. архидіакона СтеФа­
раздора въ дорогъ? кѣмъ поставлепъ о н ъ въ М и­
на. Н атр іарх ъ далъ и м ъ отъ себя жалованья: Ми-
трополита и бы л ъ ли у П а п ы въ Римѣ?
троиолитамъ по образу и р еч и сты я Б о г о р о д и ц ы ,
Силистрійскій М итроп оли тъ Іоак и м ъ , Хилан-
обложенному серебром ъ, по серебренному ковшу,
дарскій архим ан дри тъ Ѳ е о до р ъ , Ватопедскій и гу ­
по камкѣ, по сороку соболей и по двадцати руб­
менъ Н икодим ъ, и келарь Іоан ни кій показали:
лей денегъ . Синайскому М итрополиту сверхъ то-
что ои ъ въ Рим ѣ у П а п ы б ы л ъ , за ч то и ли­
I о дано было е щ е сорокъ соболей въ тридцать
шенъ митрополитскаго сана. Синайскіе с та р ц ы ,
руолей, за то что о н ъ пріѣхалъ о тъ Іерусалим-
поставленные съ н им ъ на очную ставку, гово­
скаго ГІатріарха ѲеоФана съ грам атам и. Хилан-
рили также: что М птрополитъ Іеремія у ІІа и ы
дарскому А рхимандриту о бразъ В озиесен ія, обло­
былъ и вмѣстѣ съ нимъ служилъ и о тъ и стинной
женный с е р е б р о м ъ , сорокъ соболей, камку и
православной Х ристіанской вѣры отп алъ , и П а ­
двадцать рублей денегъ . В атопедскому— о б р азъ
пу въ ногу цѣловалъ. Они опровергали объявле-
Спаса, обложенный сер ебр ом ъ , со р окъ соболей,
камку и пятн адц ать рублей. ніе Іереміи: будто онъ, о тъ П а п ы и о т ъ И сп ан -
скаго К ороля, привезъ во Св. гору милостыни
тысячу зо л о ты хъ, н азы в ая это показаніе ложью,

I
— 14. —
ибо п прежде сего И а па Р и и ск ій „ R
которыя бы ли р о з д а н ы пъ Ц а р ь г р а д ѣ , пъ 1624

— ü r “ c" " fa - году, Русским и послами Й в а н о м ъ К о н д ы р е п ы м ъ


и Тпхоиомъ Б о р м о со п ы м ъ , за здравіе Государеп о,
Съ своей стороны l e p e .i ,
по р а з н ы м ъ Г р е ч е с к и м ъ м о и а с т ы р я м ъ . В ъ мо­
н ас ты р ь Ж и п о т в о р я щ а го д р ева велѣио дать: и гу ­
мену два зо л оты х ъ, д а т р и д ц ати с т а р ц а м ъ по по-
лузолотому; а такъ какъ, по сказкѣ В иолеемскаго
« л д т » , Митрополитъ Ю р ,™ 'ô М итрополита А о а н а с ія и Іеру сал и м скаго игумена
сударю, . „ Л , „,,ъ А мфнлохія, н ы н ѣ въ том ъ м о н а с т ы р ѣ и гум ен ъ и
ср.дс«о», п „ р і , р„ „ „ « Ч »- сорокъ с га р ц е в ъ , то всего и м ъ приш лось двад­
дрпту, П спросили у „ихъ- OMIV.noт / цать два золоты хъ. Сверхъ роспи си, по сказкѣ
,і03в°д и м ы я „ а него п о к а і а п Ь І П “ „Г “ * Виолеемскаго М и тро п о л и та, заздр авн ой м и л осты ­
тверДЯТЪ, то пусть г „ р „ каже ^ ни послано въ Теру са л имъ е щ е въ два м о н а с т ы ­
Между тѣмъ 0 мил()СТЬШІІ5 С ш п с тр Ш м Ш М п’ ря: п речи стой Б о г о р о д и ц ы В веденія игуменьи и
10 стари ц ам ъ 7 зол о ты х ъ , В еликом ученицы Ев-
ч і Г ш п ? Т ' ШЪ " КеЛарЬ Іо а н н « і й г о в о р и т - Фііміи, игуменьи и 10 с т а р и ц а м ъ 7 же зол оты х ъ
ЧТО И апа п К о р о ,,, И спаи скій „ Ф ран ц у з™ Л ‘
I реческую землю, нп въ какія св лты а мѣста н „ А всего въ Іе р усал п м ъ къ В оскресенію Х р и сто ­
чего н е присы лали „ „ к о г д а , „ о т ъ всѣхъ 1 > ч " ву и пъ нридѣлъ къ распятію Г о сп о д н ю и ьъ
с и х ъ П атр .арх ов ъ то заклято, ч то бы н е только разны е м о н а сты р и , и что дано пъ Ц а р ь гр а д ѣ
Виолеемскому М итро п о л и ту , 391 золотой. К ъ Іе-
П апеж скія^вѣры м Г о с і н Г „ Г ™ ? русалимскому П а тр іар х у послано также для Архіе-
пископа Лидс ка го 16 зо л о ты х ъ , для М итроп оли ­
ся. Н а д оп рос*, М итро п ол и тъ Геремія „о = та 1 азскаго J 0 золоты хъ; н а всѣхъ же Г о с у д а ­
трп листа: од и н ъ о тъ П а п ы Римского въ рева жалованья 417 золоты хъ. В ъ Синайскую го ­
ру и въ прилеж ащ іе къ ней м о н а сты р и , послано
Г Ж Ъ 2 Г Г « 130 золоты хъ заздравн ой м и л о ст ы н и . В ъ А ѳон-
скую гору заздравн ой м и лосты н и 5 5 J золотой.
И всего въ Ц а р ь г р а д ѣ М и тр оп ол и там ъ , по мона-
стырямъ и по ц ерквам ъ р о з д а н о , и во всѣ Іе р у -
салимскіе м о н а сты р и , и въ В иолеем ъ и въ Св.
— 17 —
■Аѳонскую и Синайскую горы, послано 1206 , 0
нами Б ѣ ги чев ы м ъ и Б а тв и н ь ев ы м ъ , видно, что
Г м Г и Г Тзолотыхъ
‘У
сверхъИтлЛлеіісандрійскому
ого’ Патріар** 140
Съ
Государь и о т е ц ъ его послали опять зазд р авн у ю
милостыню П атр іарх у К о н с тан ти н оп ол ьск ом у :п ер ­
пооамн же въ Царьградъ отправлено" для Го!
вый семь сороковъ соболей, второй только два, р а ­
и П Г т о ИХОД? с°болей’ по Мо~ - «ѣ- ди см иренія и разли чія с ан а . К ъ Іерусалимскому
дать
даж и и товаровъ
W купить
’ " Ве-'Ѣ
по П0росписи.
Тѣ соболпПослы
про­ же ѲеоФану п о сл ан ъ только Ц а р е м ъ , с ъ тѣмъ же
носломъ, од и н ъ сорокъ соболей. Н о уже въ гр а-
продали соболи за 3137 рублей и изъ сихъ
матѣ н а з в а н ъ К онстантинопольским ъ П атріархом ъ,
ленегъ на 2552 рубля купили разныхъ Га"
не Кириллъ, a А н ѳи м ъ , ибо въ бѣдствепную эп о ­
1 »въ, какъ то: бархатовъ, атласовъ, обьярей шел
ху XV Н вѣка, самую горькую для великой Д е р ­
дР; ^ г ровъ’ серебра’ крас°къ и раз,і-» ъ кин, негіреетаины я см ѣн ы П а тріар хо в ъ потрясали
с ■ Ц '- п такъ к я к ъ съ ними было по- ея благосостояиіе. Б езн о ряд к и сіи отзы вались,
ано для выкупа полоияниковъ иа 230 р Собо
весьма е с т е с т в е н н о , и въ отправлении Г р е ч е ­
денегъ° Z ° n c ' 7 ' Ш Р у б М й " нзъ тѣ*ъ скихъ духовны хъ л и ц ъ , за м и л осты н ею въ Р о с -

_ осему и благодарплъ усердноЛеШ


Посему’ и г. "Ы К-
Ѵ П ) 6 плѣнпьпъ.
РУ сію, какъ это можно видѣть и з ъ гр а м а т ы ГІа-
Царя Патріархъ
тріарха Ф и л а р е та Н и ки ти ч а к ъ А н ѳим у, въ кото­
Ііонстантинопольскій Кнрнллъ, чрезъ тѣхъ же по
рой жалуется на н еп р и л и ч н ы е поступки Іереміи,
ъ, граматою отъ 12 Декабря 1624 года за
назвавшего себя А рхіепископомъ Синайскимъ?
его милостыню, и вмѣстѣ съ тѣмъ извѣщалъ, что
Зам ечател ьн ы в ы раж ен ія этой гр а м а т ы (Св. 2
неркваѵъ Греческпхъ возносятся теплыя Д а 3-й).
Г Т ’ ° злра,ііп « р ® » иблагоДе „Стві„ р ос- «Буди вѣдомо вашему С вяти тельству: изъ
• оже выражаетъ Патріархъ п въ граматѣ
даішпхъ л ѣ тъ , с ъ тѣхъ п о р ъ какъ Г р еческую
своей къ Патріарѵу Филарету Никитичу кото’
власть захватили И смаильскіе внуки, обы чай
Рою увѣдомляетъ о полученіи милость,m, 500
имѣютъ приходить къ б л агочести в ы м ъ и христо-
золотыхъ, для разныхъ Греческихъ монастырей
любивымъ Ц а р я м ъ Р оссійским ъ, Г реческой обла­
на помииовеніе души усопшаго Князя Ѳ е о л п п
сти святѣйшіе П атр іарх и и М и тр оп ол и ты и Архіе-
<lB7 ™ \ y nCJaBCKar0- (ГреЧ< л Ь ъ 7132 г. шіскопы и прочіе о с в я щ е н н ы е иноки, м и лосты ­
ни ради и искунлеиія Св. м ѣ стъ, захвач ен н ы х ъ
При отпускѣ граматъ, Царской „ Патпіао
Іурками, и до н ы н ѣ п риходи ть. М ы таковы хъ
- и , въ Март. 16 числа съ новыми „осZ 1
принимать привы кли, и дарам и и м и лосты нею
2
— 19 —
не только ихъ обо гащ ать, „ о в Св. мѣстамъ по­
Гра мата сія уже ие застал а А иѳим а ГГ иа п р есто ­
требное посы лать, л там ъ плачущ ихъ и «скор
бляемыхъ ѵтѣшать, „ такимъ образом ъ, почтивш и ле К онстаитинопольскомъ. Сей бы вш ій М итропо-
лптъ А дріанополя, ие болѣе п яти десяти дней
H l же приш елъ къ нам ъ о тъ Св г о п ,, г, заипмалъ П атр іари іую каоедру, послѣ Г р и го р ія
с к о ^ М птрои оли тъ Іерем ія, объявляя что n p e t IV Амасіпскаго, соборно іш злож еинаго и сослан-
иаго въ Р о д о с ъ , ч р е з ъ т р и мѣсяца по удаленіи
2 , Родосскаго острова М итрополитомъ
милостыни ради, Съ „ и м ъ же вмѣстѣ и другіе благочеетиваго Кирилла Лукаря. К ириллъ опять
приш ли, м ы , по о б ы чаю наш ем у, человіжолюбп- былъ в о зв ед е т» иа престолъ, по желаиію всего
- приняли, „ б0 они принесли съ собой, грама клира, когда Апопмт» добровольно отпросился па
Св. го р у , потому что пе въ сплахъ б ы л ъ у п р ав­
01ъ б ,аж,ШІіаго ѲеоФана П атріарха Jeр у с і ш м
ка. о, котораго какъ го в о рятъ встрѣтили въ Кон- лять дѣлами Вселенской Ц ер кви , обремененной
стан ти и о гр адѣ . П о том ъ , не зна,о какой р " тяжкпмъ долгомъ. П осланники Англійскій и Гол-
Ди ви ны , Іереміи началъ враждовать съ приш . д- лішдскііі благопріятствовали Кириллу п, гіо свое­
му вліянію иа дѣла П о р т ы , содействовали къ его
;;]" МИ СЪ — н а з ы в а я пхъ чужими, хр™ .
го званія и житія недостойны м и, и стпинаго вторичному возведенію, потому что оиъ бы лъ
имъ зн аком ь с ъ давнихъ л ѣ тъ , когда ещ е про-
: : ; г т г а ° томъ прмести
’ Ш|дя его злые поступки воз-
гты мъ инокомъ странствовал!» за милосты нею
па H\ 7» иредѣламъ. Впослѣдствіи Кириллъ застѵ-
1 Z „ " PZ " '” ° ” “ “ 0™ " его пплъ мѣсто зн ам енита го поборника православія,
христолюбцевъ, !іъ о б и т ё Г 'С в " го р ы ’С и н “ °™ З^елетія Л и г и , на каосдрѣ Александрійской, ко-
все себѣ взялъ; второе .. ... Синайской, Т(;Р}Ю украси лъ своими добродѣтелямп, и бы лъ
нисколько времени мѣстоблю стнтелемъ П а тр іар -
поставлен-!, I h r 0по7^ 111аго престола К ом стаитинопольскаго. К огда же
самъ взошелъ па Вселенскій престолъ, послѣ бла-
П а id
iia jp т рp xоa нНеоФііта
Г " " ПРСТК,,0,,е,і^
изгнам ъ Г5г rо т ъ ^ с е л е н с м г о гочестиваго Святителя Тимооея, то оказалъ себя
спльнымъ ревинтелемъ православія и возбудилъ
НЪ М итрополитъ, к ъ П а п ѣ Римскому П а в ,у V чрезъ то ненависть Гезуитовъ, которы е всячески
и отъ него благословеніе принялъ чего J ’ домогались о распространен!!! влады чества П ап-
скаго на Востокѣ; они даже огласили П атріарха
” " s“ . «« - р ™ - . “
православиы мъ, за его близкія сно ш ен ія съ
2*
послами иновѣрны м и. П роисками своими, ч р езъ
— 21 —
иословъ Ф р ан ц у зск и х ъ , сильн ы хъ тогда въ Царі,- различными духовными особами, ее п о с е щ а в ш и ­
г р а д ѣ , четы ре р а за въ теченіе п ятн адц ати лѣтъ, ми, или п ро си тел ьн ы хъ, или п оручавш и хъ благо­
свергали съ престола р е в н о с тн аго п а с т ы р я , с ли ш ­ склонности царской самихъ просителей, ибо онъ
комъ для нихъ о п асн аго , воздвигая проти въ него пользовался каж ды мъ случаемъ тру дн аго тогда
власти Турецкія и н ѣ к оторы хъ н едостой н ы хъ сообщенія с ъ Р о ссіею . П реж де всего, въ отвѣгъ
Архіереевъ Г р еческихъ , а въ п я ты й р а з ъ не только па обличительную грамату Ф и л а р е т а Н и ки ти ч а,
низвергли, но и погубили насильственною смертію о поступкахъ б ы в ш аго М и троп оли та С инайскаго
П о сту п и в ъ в то р и ч н о , въ 1624 году на ка- Іереміи, К ири ллъ свидѣтельствовалъ, грам атою
е ед р у К онстантинопольскую , К и р и л л ъ , в ъ те ч е ­ своею IÖ25 года, что вновь о тп равл ен ны й въ
т е осьми лѣтъ своего правленія, находился въ ча- Москву, А рхи м ан дри тъ Синайскій М алахія, для
с ты х ъ снош ен іяхъ с ъ Р о ссіею , чтб уже свидѣтель- нспрош енія милостыни на откупъ долговъ, д е й ­
с тву етъ въ пользу его православія, и завелъ п ер ­ ствительно послаиъ и зъ своей обители (Св. і
вую тинограФІю въ К о н с т а н т и н о п о л ь , для ие- № 17).
чатанія пеобходимыхъ служ ебны хъ и догматиче- П о том ъ грам ато ю о т ъ 25 Апрѣля слѣдующ а-
скихъ к н и гъ, которы я могли б ы служить къ
го года, вмѣстѣ съ Іерусалим ским ъ П атр іар х о м ъ
опровержение лести Римской. Іе з у и т ы 'побудили it прочими властями, свпдѣтельствовалъ о нахо­
Турецкое правптельство уничтож и ть сію т и п о гр а ­ дившемся въ М акедонской землѣ, въ обители
ф у , п одъ тѣмъ предлогом ъ, будто п еч атаю тъ въ
Введенской, н ер у ко тв ор ен н ом ъ образѣ Б о г о м ат е ­
ней книги хульныя п ротивъ М агом ета. Самъ ІІа- ри и происходивш ихъ о т ъ него ч удесахъ, и
тр іарх ъ прии уж ден ъ б ы л ъ искать спасеиія въ до- просилъ о награж деніи м и лосты нею сего мона­
мѣ Г олландскаго посла, к о то р ы й с ъ большимъ
сты ря, по п рич и н ѣ его скудости.
труд ом ъ могъ успокоить иа время П о р т у , р азъ-
Въ М аѣ того же года, ч ер е зъ Епископа Ве-
ясн ивъ великому В и зи рю козии Л атпнскія, но
леопольскаго СоФронія, ходатайствовалъ о мило­
они восторжествовали впослѣдствіи.
с ты н е, для искуилепія долговъ, н аж п ты хъ имъ
(И сторі„ ІІатріарховъ Константин, на Греч, я .ы кѣ, архидіа-
Захарш 7 нечат. пъ Навпліи, 1837 г. стр. 192-196).
отъ Турецкаго наиаденія. В ъ Тюлѣ, п росилъ о н ъ
Государя, снабдить м илосты нею , для уп латы дол-
говъ, М итрополита Ч е р н о м о р ск а го города Анхі-
Н и кто и зъ П атріарховъ Вселеискихъ, болѣе
ала, и оп ять, др у го ю гр ам атою , п ро си л ъ не ос­
Кирилла, не написалъ гр ам агъ въ Р оссію , съ
тавить милостію р а ззо р е н н а го о тъ Т урокъ Ми-
іропилита М ирликіпскаго Геремію. Г р а м а т ы сіи,
— 22 — - 23 —
исѣ большею частію одинаковы, просительнаго го ангельскій чинъ. Вступпвъ въ свою должность,
содержа и ія, и достаточенъ одинъ ихъ перечень нашелъ онъ Хрпстіанъ, страждущпхъ отъ бѣд-
чтобы составить себѣ ясное о нихъ понятіе. Для ностп и отъ миогпхъ нуждъ, имѣющихъ церковь,
примѣра предлагается здѣсь та, которую писалъ въ которой служилъ Св. отецъ наш ъ Николай,
Патріархъ черезъ Митрополита Мирликіііскаго, великій между Архіереями и иреславный между
такъ какъ для насъ священно самое мѣсто гроб­ Святителями, съ давнихъ лѣтъ пребывающую
ницы и каоедры С», чудотворца Николая, отко- въ иеустройствѣ. Н ы иѣ да прославится еще бо-
лѣ прибылъ за милостынею бѣдствующій преем- лѣе преславное имя твоего царствія, если мило­
никъ его паствы. стынею твоею вновь воздвигнешь изъ развалинъ
«Кириллъ, милостію Божіею, Архіеппскопъ храмъ сей, чрезъ что воспріимешь достойную
понстаитииополя, Новаго Рима, и Вселепскій На- благодать отъ Бога, стократно, и будешь ей кти-
тріархъ. торъ новый, и на своемъ царскомъ превысокомъ
Великій и благочестивый, сампмъ Богомъ по­ престолѣ многолѣтенъ, одолѣвая и побѣждая всѣхъ
ставленный, Христіанскій Ц а р ь , Владпмірскііі, враговъ своихъ. По семъ Господа Бога и Спаса
Московски!, Ц арь Казанскій, Царь Аетраханскій, нашего Інсуса Христа благодать п великая ми­
Царь Сибирскій, Великііі Государь Новагорода и лость, а нашего смиреиія молитвы и благослове-
нныхъ, Михаилъ Ѳеодоровичь всея Руси, сынъ ніе, да бѵдстъ на царствіи твоемъ; аминь.» Вни­
о Духѣ Святомъ возлюбленный нашего смиренія, зу граматы прппись : «Кириллъ, Божіею мило-
благодать п миръ іі милость, и легость душѣ п ст.ііо, Архіепископъ Константинополя, Новаго
т(иу, и иобѣда надъ врагами, видимыми и неви­ Рима, и Вселенскій Патріархъ.» .
димыми, и всякая благодать и спасеиіе да даст­
ся иарстпію твоему, отъ Вседержителя Господа Но еще прежде прншествія въ Россію сего
нашего Іисуса Христа. Вѣдомо буди царствію Епископа и старцевъ, о которыхъ ходатайство-
твоему, что послѣ смерти блаженнаго Митропо­ валъ Патріархъ Кириллъ, обращались къ щедро­
лита Мпрликійскаго Матѳея, съ согласія собора му Ц арю Московскому другіе бѣдствующіе Епи­
преосвящениыхъ А рхіереевъ, на его мѣсто по- скопы Востока, и нашли себѣ трудный къ нему
ставили Митроиолитомъ Мирлниійскпмъ, госпо­ путь, чрезъ землю Литовскую, посланные отъ
дина Іеремію, возлюблеинаго брата нашего и со- ІІатріарха Іерусалпмскаго Ѳео«і>ана и изъ Св. го­
служебнпка, мужа пскуснаго н честнаго, ревност- ры Аооиской. Ранѣе другихъ обратился къ Ц а ­
наго ко всякому доброму дѣлу и давно носяща- рю, находившійся въ Кіевѣ Епископъ Греческіи
— 24 —
— 25 —
Стакгонской эпархіи, Аврамій, и черезъ брата
своего, Архимандрита Матвея, просилъ Ц ар я и на лице, a Мелетігі называлъ ЗограФскимъ нѣко-
отца его (граматою отъ 8-го Марта 1624 года) его Дамаскина. Ио справкамъ и распросамъ въ
способствовать ему въ у„.,атѣ Агарянамъ тыся­ ІТосольскомъ приказѣ оказалось, что Мелетій былъ
чи червонныхъ церковнаго долга. Просьба его бѣглый старецъ ЗограФскаго монастыря, желав-
не была оставлена безъ вниманія, какъ и во* шій воспользоваться милостынею православиаго
Друпя, и ему даровано бьи о девяносто семь ру­ Русскаго народа.
блен; но когда, не довольствуясь онымъ, Архи- Замѣчателыіы двѣ граматы, взяты я, по сему
мандритъ Матвей началъ еще просить для бра­ случаю, у Архимандрита А мфилохія: одна СтеФа­
та, ему отвѣчали, что у насъ и своихъ монасты­ на, Воеводы Молдавскаго, по которой онъ устро­
рей много не устроенных!, отъ долговъ. Онъ илъ, за упокой своихъ родителей, при ЗограФ-
представлялся Государю уже въ 1625 году, „м*- скомъ монастырѣ, больницу, а другая Митропо­
<:ь “ Р в а в ш и м и , въ одно съ нимъ время лита ѲеоФана, писанная въ 1568 году. В ъ ней
игуменами Сербской земли, Чемлюшскаго мона­ сказано: «что въ послѣдніе дни обратилось серд­
стыря Паисіемъ и Дниитріевскаго Ремета Нав- це чадъ Агарянскихъ на родъ Христіанскій, иа-
ломъ и іеромонахомъ Кирилломъ, который б ы .ъ ипаче на мниховъ, сребролюбія ради, какъ нѣ-
нрисланъ отъ Епископа Мокалевскаго Сергія и когда Туда прельстился. Нечестнвѣйшій и суро­
нринесъ Ц арю мощи Св. мученика Меркѵрія- вый Ц арь Салтанъ Селимъ держалъ тогда ски-
игумнамъ дано по сороку соболей и по два т а ­ петръ Агарянскій и обладалъ родомъ Христіан-
ти рублей денегъ. скимъ; онъ послалъ во всю свою область пове-
IJри такомъ множеств* просителей Грече- лѣпіе, продать всѣ отчины монастырей, метохи
скихъ, произошло недоумѣніе и обличился опять и мельницы и все стяжаніе ихъ: мнихи же въ
расточеніи да будутъ, повсюду въ державѣ его.
А вГн “Ъ ДѢЛѢ ^ итРополита Іереміи. Въ
A bi у с TÏ, 1623 года, прибылъ со Св. горы іогда были туга и плачь неутѣшный у всѣхъ
граФскіи Архимандритъ А м ф илоѴ ІЙ просить мило- Христіанъ; наипаче же иноки слезы иепрестан-
'■ " иъ то же «Ремя явился изъ той же ныя день п ночь проливали, и платили многія
обители другой старедъ, Мелетій, который будто тысяіци аспрій, безъ числа. Мы же иноки мо­
былъ посланъ братіею , по разиым-ь госѵдар- настыря славиаго Великомуч. Христова Георгія,
сгвамъ за сборомъ подаяній. Они разногласили на горѣ (Святой, нарицаемаго ЗограФъ, видѣли, что
имени настоятеля: самъ Архимандритъ былъ въ сей великой нуждѣ, святой монастырь раз-
зорится до конца, и все что имѣли продали,
— 26 -
овецъ п буйволовъ и коней, п еще заложили
серебряиныѳ сосуды царскіе и церковные; одинъ Россію, съ просьбою о пособіи ему деньгами на
метохъ на Струмѣ, близь села, намъ оставался, построеніе, въ Волынской области, пустыни и по­
по и тотъ заложили иъ руки Турковъ, а сосуды днесь Государю мощи Св. муч. Ппгасія. ( № 10).
серебрянные Евреямъ, чтобы только избѣжать
темницы и спастись отъ рукъ нечестивыхъ. П о­ Въ Маѣ 1625 года, явились къ Ц арю , отъ
томъ послали братію нашу повсюду, Гдѣ обре­ Патріарха Іерусалпмскаго ѲеоФана, илемяниикъ
тались Христіане, просить во имя Господа н а­ его Архимандритъ Кириллъ, и изъ Палестинска-
шего J исуса Христа, и достигли до благочести­ го монастыря Св. Саввы освященного, что на
вой i оспожи Р оксапд ры , ктпторицы нашей. юдоли плача, Архимандритъ Григорій, и пзъ
Она же отлучилась къ господину нашему Алек­ Ватоиедскаго монастыря Св. горы Аѳопской,
сандру Воеводѣ, переименованному въ пночествѣ Архимандритъ Игиатій, съ келаремъ своимъ и
ІІахомісмъ (Богъ да упокоитъ его въ царствіи не- старцами. Всѣ они были приняты съ честіго, но
бесиомъ). Тогда царствовалъ сынъ пхъ благоче­ было разлнчіе въ пхъ пріемѣ, потому что почесть
стивый и добрый, Богдапъ Воевода, п владыче­ воздаваемая посланному, относилась къ послав­
ствовал!, Митрополитъ Кѵръ-ѲеоФапъ Сочавскій. шему; такимъ образомъ, одинъ образчпкъ сихъ
Мы плакались съ горькими слезами и сказали пріемовъ, можетъ послужить для другихъ подоб­
нужду нашу отъ нечестивыхъ. Благочестивая же ныхъ случаевъ, которыхъ повторение было бы
госпожа, видя нашу скорбь и бѣду п плачь не- с.:шпкомъ утомителЫІО.
у i Ьшный, умилосердилась на святой монастырь За тремя Архимандритами посланы были, съ
и иа насъ грѣишыхъ, и откупила вышеречен- приставом!», лошади съ царской конюшни, а
IIый метохъ на Струмѣ, за 52,000 аснрій, отъ келарь, строители и старцы, шли пѣшкомъ; Ар­
рукъ нечестивыхъ. Вѣдомо буди всякому, кого химандриты сошли съ коней у Посольской па­
Б огъ оставить жить въ семъ святомъ монасты­ латы и ждали тамъ выхода Царскаго, старцы же
рь, но нашему живите и молите Бога, и поми- въ передней палатѣ. Приставъ повелъ ихъ всѣхъ,
новеніе творите Госпожѣ Роксандрѣ.» изъ Посольскаго приказа въ золотую середиюю
Старецъ М елетій, тотчасъ гіо розысканіи, палату, гдѣ сидѣлъ Царь; при немъ были бояре
былъ высланъ пзъ Путивля за рубежъ; А м ф и л о - и его думные люди, въ золотыхъ опашняхъ и
х ій же представлялся Государю, вмѣстѣ съ Луц- черныхъ шапкахъ. Думный посольскій дьякъ
кимъ Еппскопомъ Исаакіемъ, пріѣзжавшимъ въ явнлъ прпшедшпхъ Ц арю ; всѣ они били ему че­
ломъ и подали свои граматы; Ц арь велѣлъ при-
— 28 — — 29 —

нить граматы и спрашивать Архимандритов* о встречу, въ сѣняхъ Патріаршихъ: высланъ былъ


ихъ спасенш (а не о здравіи), и допустил* ихъ къ нему игуменъ. Всѣ были явлены, посоль-
къ рукѣ. Тогда были явлены ихъ поминки отъ скимъ думнымъ дьякомъ, ІІатріарху и приняли
Іерѵсалимскаго Патріарха— мощи чудотворца Н и ­ отъ него благословен іе; Митрополитъ посаженъ
колая, въ серебряиномъ ковчежцѣ, (не тѣ ли, ко­ былъ на скамьѣ посреди палаты; потомъ спро­
торыя до ныпѣ хранятся въ церкви Николы сили Архимаидритовъ, о здравіи и спасеніп обо­
I олстунскаго, на Иванѣ великомъ?_) мощи Св ихъ Иатріарховъ, и думный дьякъ принялъ гра­
Великомученика Георгія, свѣчи и мѣра гроба Го­ маты Патріарховъ и Аоонскихъ монастырей.
сподня, съ водою Іорданскою; отъ Митрополита Не прямо, однако, былъ допущенъ къ пред-
Виолеемскаго мощи Св. мученика Меркурія; Архи­ ставленію Митрополитъ Сергій, но сперва, по
мандритъ Саввина монастыря привезъ мощи Св. обычаю, какъ и всѣ пріѣзжавшія власти духовныя,
Гоанна Златоустаго и Св. Апостола Іасона; Ва- распрашиванъ въ Посольскомъ приказѣ, о своемъ
топедскій же Архимандритъ мозаическііі образъ пути. Онъ отвѣчалъ, что ѣхалъ въ Россію, бить
Спасителя, (неизвестно гдѣ нынѣ обрѣтающійся), челомъ о милостыни, а съ нимъ черный попъ
мощи Кипріаиа и Іустины н правую руку, по Пахомій и бѣлецъ изъ Сербовъ; уже десять мѣся-
запястье, Св. мученицы Татіяпы, (не ту ли, ко­ невъ, какъ выѣхалъ изъ своей эпархіи, которая от-
торая была пожертвована Царевною Татіаиою стоитъ иа три дня хода отъ Солуни, а иосвященъ
Михаиловною въ Новый Іерусалимъ?) оиъ на митрополію Гревенскую, Архіепископомъ
Пріемъ у Патріарха Московскаго, черезъ не­ Охридскпмъ Нектаріемъ, Сербскія земли, уже
сколько дней, былъ стольже почетный. Филаретъ девять лѣтъ тому назадъ; ѣхалъ онъ на Сербскую,
Никитичь сидѣлъ въ крестовой своей палатѣ, въ Мултянскую, Волошскую землю, въ Литву, да
мантш и клоПукѣ съ серафимами, съ Мигропо- Литвою и Бѣлоруссіею на Кіевъ; ставленную
лнтомъ Крутицкимъ и бояриномъ свонмъ Кия- его грамату отобрали у него дорогою, въ Мултян-
земъ Хилковымъ, по одну сторону, и ближайши­ ской землѣ, Крымскіе Т атары , которые, въ Сен-
ми своими архпмандритамн по другую. Іеруса.шм- тяорі» мѣсяцѣ, напали на городъ Тарговпстъ.
скпі Архимандритъ правилъ ему поклонъ отъ Слыиіалъ онъ, что начальникомъ у Татаръ былъ
своего Патріарха и Александрійскаго Герасима нѣкто Кантемиръ; они ограбили предмѣстіе, мно­
и подалъ свои граматы. Съ нпмъ былъ на сей гихъ побили и взяли въ плѣнъ, но города взять
разъ и Митрополитъ Гревенскій Сергій, поелѣ но могли, ибо тамі> былъ Мултяискій Воевода
ииѵъ уже прибывіиій, и оиъ имЬлъ особенную Алексаидръ. Сергій жилъ въ посадѣ, у мѣстнаго
— 30 —
М а т ,,о т м „ т а Лук,., „ „ другаго попа R,,(J n(jl()_
Ь о г а , что какъ уже видѣли пресвѣтлое лице
н а ш Гатары. Для свидетельства о его санѣ, вы­
царствія твоего и милость отъ тебя пріяли, то и
дали ему свои граматы Воевода и Митрополитъ.
впредь отъ державы твоей помощи чаемъ, и
то показь,ваетъ однако, съ какою осторожностью
всегда врагамъ своимъ противостоять бѵдемъ, и
поступали въ Россіп относительно иевѣдомыхъ
выходцевъ съ Востока. (Св. 3-й № 5 и 7). не дадпмъ нечестивымъ псамъ вытѣснитъ насъ отъ
живоноснаго rj)o6a Христа нашего (Св. 4. № 17).
Въ граматѣ, которую вручил* Архимандритъ
Ьприллъ Ц арю Михаилу Ѳеодоровичу, отъ Па- Архимандритъ Кириллъ привезъ также лпстт,
тр.арха ѲеоФана, Святитель Іерусалимскіп такъ отъ Виолеемскаго Митрополита Аѳанасія, въ ко­
пзвѣщалъ Царя о состоя.,ін своей Церкви. «Вѣдомо торомъ, благодаря за полученную милостыню,
тебѣ буди, о велелѣппыіі Ц арь, что мы, молятвеи- просилъ Ц аря, не отказать въ ней и теперь, по­
ппк" твоего иарствія, пребывающіе здѣсь, во елику многіе налоги и убытки дѣлаются отъ ппо-
племенпыхъ, да къ тому же обрушилась отъ вет­
святыхъ и Богоходпиыхъ мѣстахъ Господа нашего
хости, во Св. Виѳлеемѣ, у церкви одна сторо­
псуса Христа, гдѣ иогребеиъ былъ и воскресъ
отъ мертвых* и всему міру явилъ спаситель­ на. «Молимъ да поможешь намъ своего милосты­
ную страсть свою и чудеса, во святомъ градѣ нею, пбо не пмѣемъ гдѣ главы приклонить, кро­
1ерусали.мѣ:-мы по его подобно, такимъ же обра­ ме святой державы царствія твоего». Сл> Архи-
зомъ, здѣсь страждемъ ибо терпішъ безчислеп- мандрптомъ Саввина монастыря, что на юдоли
мыя нужды и поношеиія, и неповинно бываемъ плача, Григоріемъ, Патріархъ писалъ также о
заключаемы къ темницы, отъ иноплеменных* бѣдствіяхъ этой обители, моля Государя сотво­
еретиковъ, и всякое бремя, ради любвн Христо­ рить еіі милостыню, ибо старцы ея съ великою
во.,, несемъ, такъ что невозможно исчислить нуждою въ ней пребываютъ, тѣсиимые отъ Ара-
всѣхъ уоытковъ и долговъ, которые наложены „а плянъ, днемъ и ночыо, и даже чудно, какъ они
вели кую Ц ер ко вь жпвоноснаго Гроба и на насъ, до сихъ поръ въ пустынѣ пребываютъ и держатъ
ДО .1,000 золотыхъ, и оттого мы впали въ боль­ т е ту Св. лавру, потому что прежде было близь
шое убожество. Никогда ие престанутъ насъ ли­ Иерусалима и въ пустынѣ Іорданской до 300 мо­
шать покоя злоумышленники, ругаясь вѣрѣ Х ри­ настырей, a н ы иѣ одна осталась сія обитель и
стовой, ибо хотятъ изгнать насъ отъ Гроба и не имѣетъ ни откуда помощи развѣ отъ Бога и
Лобиаго мѣста, гдѣ распятъ былъ Господь нашъ отъ твоей царской державы, и уже черезъ силу
ис^сь; а мы, силою Христовою, иадѣемся иа свою содержать иноки то пустынное мѣсто Св.
Саввы.
— 32 — — 33 —
Игуменъ Галактіоігь также прислать къ Ве­
лагать въ забвеніе П атріарш аго его престола, ко­
ликому Государю, съ Архимандритомъ Григорі-
торый отъ Агарянъ въ велпкомъ утѣснеиіи, убо-
емъ грамату, въ которой просилъ о помощи ихъ
жествѣ, налогахъ и нуждахъ. И во Св. гору Аѳон-
бѣдному и утѣсненному монастырю. Съ Архиман-
скую послано Государева жалованія, съ Архимаи-
дритомъ Кирилломъ, Патріархъ писалъ и къ боя­
дритомъ Игнатіемъ, для искупленія долговъ Вато-
рину Князю Ивану Борисовичу Черкасскому, о
педскаго монасты ря, соболями на двѣсти рублей,
нуждахъ и бѣдахъ, принимаемыхъ Христианами сто отъ Ц ар я и сто отъ ІІатріарха (Св. 3 № 5).
иа Востокѣ, отъ враговъ нашей вѣры, и про­ Можно судить, до какой степени былъ т р у -
силъ его помочь Церкви Христовой и гробу Го­ денъ путь въ Россію, симъ пришельцамъ Восто­
сподню, отягчениымъ долгами. Такого же со- ка, по тому что Мпхаплъ Ѳеодоровпчь не р ѣ -
держанія была и грамата Патріаріная къ бояри­ шился отпустить ихъ, прежнею дорогою, черезъ
ну Князю Ивану Михайловичу Воротынскому.
Литву, но вынуждепъ былъ отправить ихъ въ
Милостыня царская не оскудѣла и на сей А рхангельску на сѣверпый край своего государ­
разъ для Церкви Іерусалимской. И зъ отпуска гр а ­ ства, и потомъ чрезъ Англію, чтобы только бе­
маты къ ГІатріарху ѲеоФану, видимъ, что по­ зопасно достигли Святаго града и Св. горы . Лю­
слано: къ Св. гробу чара серебрянная съ под- бопытна ио сему случаю грамата царская къ Ко­
донникомъ, для освященія воды, и 100 золотыхъ;
ролю Англійскому Карлу I, отъ 8 Іюля 1626 го­
въ придѣль къ Распятію, что на Голгоѳѣ 300
да. По титулѣ, Ц арь пишетъ такъ: «Брату на­
золотыхъ; въ Виѳлеемъ, къ церкви Рождества
шему любительному, Великому Государю Кар-
Христова, 20 золотыхъ; кромѣ того, Иатріарху
лусу, Королю Англійскому и Шкотскому, Ф р ан ­
три сорока соболей, въ Саввинъ монастырь игу­
цузскому и Хибирскому (т. е. Ивернійскому— И р ­
мену 3 золотыхъ, келарю два, Митрополиту Виѳ-
ландскому), и иныхъ. Прпсылалъ къ нашему
лее мс ко му 20 золотыхъ. Да мать Государева по­
Царскому Велпчеству и къ отцу нашему, Святей­
слала къ Патріарху два сорока соболей, для то­
шему ГІатріарху Филарету Никитичу, Московско­
го, что Турскіе люди наложили на Церковь Х ри­
му и всея Руси, изъ П алестины, Св. града Іеру-
стову и иа Св. Гробъ многую дань, и многую
салпма, гдѣ есть гробъ Господа нашего Іпсуса
тягость учинили ІІатріарху Александрійскому Ге­
Христа, богомолецъ наш ъ ѲеоФанъ Патріархъ
расиму, послано 3 сорока соболей отъ Государя
Іерусалимскій, архимандрита Кирилла, да келаря
съ Архимандритомт» Кирилломъ, потому что Свя­
Акакія, да Саввина монастыря архимандрита
титель, въ грамагѣ своей, просилъ Царя не по­
1 ригорія, да келаря Мелетія, съ товарищами,
3
— 34 —
бить челомъ нашему Царскому Величеству и от-
пу нашему, Великому Государю, о милостынѣ; 1627.
и мы, Велпкіе Государи, тѣхъ Гречан ъ пожало­
вали нашимъ жалованіемъ и, давъ имъ милосты­ Въ Октябрѣ, 1627 года, явился на рубежѣ
ню по достоинству, отпустили ихъ къ морской нашемъ строитель С п и р и д о т ,, изъ Иольскаго
пристани, къ Архангельскому городу, и отъ Ар­
города Галича, съ письмомъ къ Государю, отъ
хангельска велѣно отпустить ихъ моремъ, на ко-
Львовскаго Епископа Іереміп, который жаловался
раблб, па ваше Англійское государство, для то­
на Поляковъ, угнетающихъ Греческую вѣру, и
го, что имъ на инмя государства въ Іерусалимъ
описывалъ состоя h іе Литовскихъ дѣлъ (Св. 4.
проѣхать но можно: въ Польской и Литовской № 4-оіі).
землѣ неистовство многое, и черезъ Польскую и
В ъ Мартѣ того же года, (считая по старому
Литовскую землю не пропускаютъ п тѣснотѵ
годъ съ Сентября мѣсяца) пріѣхалъ Архиман­
іш ъ чипятъ многую. И какъ тѣ Греческіе стар­
дритъ Хпландарскаго монастыря, что на Аоон-
цы въ Англійскую землю прпдутъ, и вамъ бы
ской горѣ, Лаврентій, и въ Посол ьскомъ прика­
брату нашему любительному, для нашей госѵ-
за будучи спрошенъ, показалъ думному дьяку
дарской любви, велѣть тѣхъ Гречанъ, изъ Англій-
Ивану Грамотину, что братія сей обители посла­
скаго королевства, отпустить въ пхъ землю, на
ла его бить челомъ Государю и Патріарху, о ми-
кораблѣ, не задержавъ, гдѣ имъ можно будетъ
лостынѣ, и онъ везетъ съ собою граматы и свя-
проѣхать, чтобы имъ до Св. града Іерусалима
тыя мощи, перстъ Св. Іоанна Златоуста. Да еще
доѣхать было здорово, и въ путномъ пхъ шест-
сказалъ, что въ Царьградѣ нынѣ М уратъ Сал-
вш велѣть имъ подать руку помощи, какъ воз­
танъ, бывшему Мустафѣ Салтану племянникъ
можно и достойно. А мы, Великііі Государь,
родной, а Османъ Салтану, который былъ до
вамъ, брату нашему, по тому же будемъ возда­
Мустафы, братъ родной, да у негоже, у Муратъ
вать нашею государскою любовью, гдѣ будетъ
Салтана есть братъ меньшой, а какъ его зовутъ
пригоже и возможно».
и сколькихъ лѣтъ, не знаетъ, а сосланъ онъ
Но едва только Государь успѣлъ отпустить
братомъ, Муратъ Салтаномъ, въ Дамаскъ, и ны-
сихъ посланныхъ, какъ уже воеводы его изъ Пу-
нѣ тамъ живетъ, за стражею; а дядя его, быв-
тивля, извѣстнлп о пріѣздѣ другихъ, опять съ про­
шій Турскій МустаФа Салтанъ, и съ матерью
сительными граматами, отъ ГІатріарховъ Восточ­
его, нынѣ въ Ц арьградѣ держатся въ крѣпости,
ныхъ и обителей Аѳоискихъ и Русскихъ въ Литвѣ.
на царскомъ старомъ дворѣ. Война у Турскаго
3'
— 36 -
— 37 —
Муратъ Салтана, только пынѣ съ Кизылбаш-
скимъ, а съ Литвою и съ Ц есаремъ Римским!» ствовалъ, о не оставленіи милостынею Иверска-
и съ иными Государями, войны ие было» ( № 6). го Аѳонскаго монастыря и Дохіарскаго Архан­
Мѣсяцъ спустя, Аѳонскаго Пантелеймонов- гельскаго (сему послѣднему также для выкупа
скаго монастыря Архимандритъ Макарій привезъ церковной утвари и подворья, отнятаго Турками,
грамату, отъ Константинопольскаго Патріарха на Кассандрійскомъ полуостровѣ), Ревностный
Кирилла, въ которой такъ описывалъ онъ бѣд- Кириллъ заботился и о частныхъ лицахъ своей
ственное положеніе монастыря: «въ нынѣшнее обширной паствы, Граматою того же 1626 го­
время впалъ онъ въ убытокъ и въ долгъ, и за­ да, умолялъ онъ Государя, о награжденіи окле-
ложили ризы церковныя и монастырскія, и иное веганнаго и мучпмаго за вѣру Христіанскую,
стросніе недвижимое, и пашню и сады всѣ чѣмъ о тъ Турковъ, и потомъ бѣжавшаго отъ нихъ,
питались, a нынѣ тЬмъ не владѣютъ; отъ вели­ Гречаннна Димитрія, уроженца Трикольской об­
каго долга и самихъ ихъ посажали въ темницы, ласти.
и тамъ злѣ погибаютъ; да и церковь пхъ, и
келліи и монастырскія стѣны разорены, и пищи Между тѣмъ, въ Сентябрѣ 1627 года, яви­
никакой не пмѣютъ, и отъ великаго своего пз- лись въ Москву, съ прежними граматами, о ко­
неможенія и отъ долга, не могутъ ничего почи­ торыхъ уже упомянуто, Митрополитъ Мирликій-
нить. Да будетъ сіе пзвѣстно твоему Величе­ скій Іеремія и Архимандритъ Синайскій Малахія,
ству.» нзъ Селуиской области Епископъ М акарій, и
Не объ одномъ Пантслеймоновѣ монастырѣ строитель Давидъ, со старцами, съ Аѳонской
ходатайствовалъ Патріархъ Кириллъ, но грамата- горы. Кромѣ Вселенскаго Патріарха, ещ е два,
ми тогоже 1626 года (гораздо позже пришедши­ Александрійскій Герасимъ и Іерусалпмскій Ѳео-
ми), какъ Архіеппскогіъ Ставропигіальныхъ мо­ Фанъ, писали къ Ц арю и ІІатріарху, о Сппай-
настырей всей Св. горы Аоонскон, просилъ Г о­ скомъ Архимаидритѣ Малахіп, чтобы изгладить
сударя, о подаяпіп Архимандриту Веніамину, дурное впечатлѣиіе, оставленное въ Россіи иреж-
Спасскаго Пантократорова монастыря, съ братіею, IIимъ Синайскимъ сборіцикомъ.
и Архимандриту Неофиту, ЗограФСкаго Георгіев- Въ граматѣ своей къ ІІатріарху, такъ вы ра­
скаго монастыря, иа выкупъ церковной утварп, жается ѲеоФанъ о положении дѣлъ Синайскихъ:
заложенной для освобождения монастырскаго под­ сперва извѣіцаетъ, что иослаиы въ Россію, отъ
ворья*, и опять, въ слѣдующемъ году, ходатай - Сииайскаго Архіеішскопа ІоасаФа и отъ Синай-
скаго монастыря, на мѣсто прежнихъ, священ­
38 — — 39 —
но-архимандрптъ Малахія, священникъ Малахія, отъ Армянъ и отъ Латииовъ, которые имѣютъ у
архидіаконъ Н ѳофитъ , келарь Іеремія, діаконъ себя многія богатства и хотятъ у насъ отнять
Е вфимій, il просптъ Государя, не оставить ихъ Св. мѣста, на стыдъ православиымъ Христіа-
своею милостію. «И сего ради пишемъ, продол­ намъ; мы же надежды не имѣемъ, кромѣ вашей
жаете Патріархъ, что Синайская Св. гора подъ царской милости, и посему молимъ васъ, по­
нашею Іерусалимскою областію, и Архіепископъ мочь намъ и прислать намъ милостыню, съ на­
того монастыря поставляется у насъ въ Іеруса- шими людьми, которыхъ послали къ вамъ: съ
лимѣ, и нынѣшній Архіегшскопъ ІоасаФъ писалъ, архимандритомъ Кирилломъ, келаремъ Акакіемъ,
со всѣмъ соборомъ Св. монастыря, моля насъ, и съ архимандритомъ Св. Саввина монастыря
чтобы мы отписали къ Великому Государю, Ц а ­ Григоріемъ, келаремъ его Мелетіемъ, и другими;
рю и Великому Князю Михаилу Ѳеодоровичу а мы, днемъ и ночыо, надѣемся на святую дер­
всея Россіп, и къ твоему святому великому Свя­ жаву твою, чтобы освободиться отъ враговъ сво­
тительству, съ моленіемъ, чтобы вы пхъ приня­ ихъ, и потому пишемъ къ тебѣ обо всемъ че­
ли милостиво, ибо они ваши истинные рабы и резъ вѣрныхъ людей, посланныхъ со Св. горы
богомольцы, и отъ беззакоиныхъ Араповъ мио- Синайской, отъ Архіепнскопа ІоасаФа и отъ все­
п я нужды и убытки терпя гъ. А нашихъ людей, го Св. собора царской обители, построенной
прежде посланныхъ къ царствію вашему, мо- Царемъ Ю стииіаномъ, который воздвигъ и храмъ
лнмъ, ради любви Христовой, отпустить съ до­ Св. Софіи».
брою помощію, потому что Св. гробъ и иныя Убѣдительно просилъ и ГІатріархъ Алексан-
святыя мѣста, терпятъ отъ пновѣриыхъ ерети­ дрійскій о томъ же архпмаидритѣ Малахіи. Въ
ковъ, и чтобы Латине и Армяне не овладѣли по сей граматѣ, называя себя Напою и судіею все-
ихъ богагствамъ, и не было бы позора благо- леискимъ, онъ удостовѣряетъ, что Малахія дѣй-
вѣрнымъ Хрпстіанамъ, пе имѣющимъ, кромѣ ва­ ствнтелыю отправленъ въ Россію за милосты­
шего Царствія, пн надежды, ни помощи». (Св. нею, и проситъ Государя помочь ему, предста­
4. № 17). вляя въ слѣдующихъ чертахъ бѣдсгвія Синай-
Въ граматѣ же къ Государю, отъ 15 Сентяб­ скихъ моиаховъ: «нужно имъ освободиться отъ
ря 1625 года, ѲеоФанъ присовокупляетъ нѣчто безчисленныхъ долговъ и росту, и отъ кормле-
о собственныхъ дѣлахъ, прежде чѣмъ говорить о нія безбожныхъ Араповъ, здѣсь живущихъ, ко­
Синайскпхъ. «Многія печали и притѣсненія тер- торые каждодневно приходятъ въ монастырь, въ
пнмъ мы теперь отъ иноплеменныхъ враговъ, числѣ пяти или шести сотъ, и не только требу-
— 41 —
ю т ъ п и щ и , но и о т н п м а ю т ъ у и и оковъ в с е , что
Н а т р іа р ш и м ъ , послали гр ам а ты н а имя Г о с у д а ­
имъ з а х о ч е т ся , и о т то го о н и , бѣдны е, о бр ем е­
р я , ч ер езъ сво и хъ п о в ѣ р е н н ы х ъ : ар хи м ан д р и тъ
н е н ы н еи зеч ет и ы м ъ д ол го м ъ , и если тво е В ел и ­
М ар д а р ій , ІІав л о в ск аго м о н а с т ы р я , пи салъ 12 - г о
ч ество не п о м о ж етъ , м о н а ст ы р ь это тъ будетъ
С ен тяб р я 1 G 25 го д а , с ъ стр о и тел ем ъ Т п м о ѳ еем ъ ,
р а з з о р е н ъ ; они ж е, н е ч е с т и в ы е , и с т а р ц е в ъ хо ­
о п о д ая н іи ; a б р а тія Х п л а н д а р с к а я , ч е р е зъ с в о е ­
тятъ и ст р еб и ть . Но мы н ад ѣ ем ся н а м илость
го ар хи м ан д р и та Л а в р е н т ія , б л аго д ар я Ц а р я , за
Ѣ о ж ію и на твое Вели ч ество, чтобы п о м о гъ
п о ж ал о ван н ую им ъ м и л о ст ы н ю , соболей, к ун и ц ъ
н а м ъ в ъ стол ь великом ъ з а т р у д н е н іи » . ГСв 4
№ 17 ). ѵ * * и б а р х а т ъ , п р о си л а п р и н ять о т ъ н и х ъ в ъ благо-
словен іе икону С пасову, съ ч ас т и ц е ю м ощ ей
Одинаковаго содержанія съ граматою Гера­
С в. Іо а н н а З л а т о у с т а , в ъ се р е б р я н н о м ъ к о вч егѣ ,
сима, прислана была къ Царю просительная гра­
и у крѣпи ть с т ѣ н ы , с т р ѣ л ьн и ц ы и келліи м он а-
мата, о помощи Синайскому монастырю, отъ
с т ы р с к ія , «ч то б ы о н ѣ н е впали в ъ р а з р у ш е н іе ,
Кирилла Патріарха Цареградскаго. Чрезъ по­
и душ егуби тельны е разб ой н и ки не расхи ти л и ,
средство же Мирлпкійскаго Митрополита, Ѳео-
к акъ въ ху д о защ пщ енном ъ гн ѣ здѣ , ц ер ко в­
фанъ писалъ къ келарю своему Іоанникію, оста­
ные сосуды и у к р а ш е н ія , д а р о в а н н ы я преж н и ­
вавшемуся въ Москвѣ: «да будетъ тебѣ извест­
но, что мы всегда терпимъ нужды и бѣды, отъ ми Ц а р я м и и его В е л и ч е ст в о м ъ .» С вязка 4.
«Ns 1 2 ) .
безбожныхъ и нечестивыхъ Агарянъ; ради гроба
М о н а с т ы р ь Д іо н и сіе в ъ просилъ о в ы к у п ѣ за-
1 осподпя, и святыиѣ твоей подлинно извѣстно
л ож еи н ы хъ с о с у д о в ъ ц е р к о в н ы х ъ , о т д а н н ы х ъ имъ
что теперь долгъ сталъ очень великъ: на Х ри ­
въ закл ад ъ , р а д и о свобож деи ія и зъ плѣна Т у-
стовой церкви пятнадцать тысячь золотыхъ и бо-
лѣе, и все въ росту. Одна наша надежда на рец каго о д н о го іер о м о н аха ( 1 3 о к т я б р я ). М о­
насты рь П аи тократора, о ко то р о м ъ пи салъ
? .7 о ” » “ и"“ в т л ѵ т - П а т р іа р х ъ К и ри л л ъ , такж е проси л ъ о п о д аян іи ,
ч ер езъ ар хи м а н д р и т а своего В е и іа м и и а . А меж ­
Митрополитъ Селунскііі, ІТаисій, ппсалъ къ
I осударю, черезъ посланнаго имъ Епископа сво­ ду тѣм ъ была и общ ая гр ам а та къ Ц арю ,

ей эпархш, Макарія, прося не оставить его ми­ о тъ всѣ хъ м о н а с т ы р е й А ѳ о н ск и х ъ , за п о д п и сью

лостынею, потому что онъ былъ раззоренъ Тур­ ихъ П рота ар хи м ан д р и та Д іо н и с ія , отъ 2 0 -го

ками за учиненное имъ крещеніе одного Еврея М ар та 16 2 6 года, п ри сл ан н ая ч р е зъ строите­


ля ст ар ц а Д ав и д а. Б л а г о д а р я Г о с у д а р я , за п р и ­
Аѳонск.я обители, пользуясь заступленіемъ
сланную м и л о сты н ю чер езъ Ц а р ь г р а д с к а г о И а-
— 42 —
— 43 —
тріарха, они просили, всѣ вообще, принять ихъ
скудость въ прпзрѣніе и не оставить посланнаго з л ащ е н н ы й к уб о к ъ , камка и о б ья р ь, со р о к ъ со б о ­

отъ нихъ, богатодарнымъ награжденіемъ, на лей и т р и д ц а ть п ять рублей д е н е г ъ ; ар хи м ан д р и ту

всѣ ихъ обители. Иноки монастырей всей Св. М ал ахіи со р о к ъ соболей и д в ад ц ат ь п ять рублей
го р ы , лавры Аѳанасія Аѳонскаго, обителей и ещ е пятнадц ать р уб лей р ад и хо д ат ай ст ва
Ватопедской, Хиландарской, Діонпсіата, Панте­ И а т р іа р х а Іе р у с а л и м с к а г о . Ж ал ован ье старцам ъ
леймоновой, Павловой, Кспропотама, Григоріата г о р ы А ѳ о н ск о й ие о зн а ч е н о , н о в ѣ р о я т н о и он о
Симопетры, КсеноФа, Дохіяра, Кастамониты, бы л о не с к у д н о е , ибо в и д н о , что д а н ы е щ е двѣ
ЗограФа, Пантократора, Кутлумуша, Филоѳея, ж ал о ван н ы я грам аты отъ Ц аря (11 Я нваря и
Каракаллы, Ставроникиты, И вира, постницы 2 2 Ію л я т о го же го д а ) м о н а ст ы р я м ъ А ѳ о н ск и м ъ ,
Саввы Сербскаго, вообще всѣ монастыри, скит­ вел и ком учен и ка П ан тел ей м о н а и В атопедском у,
ники, постники, отшаіьники, пещерники, въ на п р іѣ зд ъ въ Р о с с ію за м илосты нею , ч е р е зъ
вертепахъ и пропастяхъ присѣдящіе, били че­ каж ды е четы ре го д а . Не легко бы ло одн ако
ломъ, что они милостыню Государеву, отъ свя- уд о вл етвор и ть д в а д ц а т ь м о н а ст ы р е й и д е с я т ь ски-
тѣйшаго Патріарха Кирилла приняли, и впредь то въ на одн ой С в. г о р ѣ . (С в . 4 . № 2 1)
просятъ, чтобы имъ всѣмъ учинить помощь, отъ И з ъ о т п у с к а гіріѣ зж авш и хъ вл астей я в с т в у е т ъ ,
належащихъ на нихъ даней; для того послали, что стр о и тел ь Д а в и д ъ , с ъ своим и с т а р ц а м и , от-
всѣмъ соборомъ отъ всѣхъ монастырей, Давида гіущ ен ъ б ы л ъ ск о р о , въ Ф е в р а л ѣ то го же го д а ,
строителя собориаго съ товарищами. И въ о ди н ъ п о ѣ зд ъ ч е р е зъ Г іути вл ь, с ъ М и тр о -
При представленіи Государю, Епископъ Ма- нолитом ъ М и р л п к ій с к и м ъ , Е п и ск о п о м ъ С олун -
карій поднесъ ему образъ Спасовъ, греческаго скимъ и А р х и м ан д р и т о м ъ С и н ай ск и м ъ . П осл ѣ
письма, мощи Св. Іоанна Златоуста и Царя А о о н ск и хъ старцевъ, въ п родолж ен іе то го же
Константина, и мѵро великомученика Димитрія 1 6 2 7 го д а , пріѣзж ало м н ого д у х о в н ы х ъ л и ц ъ , с а ­
Селунскаго; архимандритъ Малахія— образъ Б о­ н а еп и ск о п ск аго , и зъ р а зл и ч н ы хъ эпархій и м о ­
гоматери и великомученицы Екатерины, мощи н аст ы р ей , р а з с ѣ я н н ы х ъ въ п р ед ѣ л ахъ Т у р е ц к п х ъ ,
Св. Іоаина Златоуста и Косьмы, Епископа Маіум- с ъ гр ам а та м и П а т р іа р ш и м и и б е зъ г р а м а т ъ , всѣ
скаго, древо жезла Моисеева, ваіи и страусовыя ч ер езъ Г Іутп в л ь, и б о л ьш ею ч а с т ію бы ли допу­
яйца; Аѳонскіе же старцы рѣзной крестъ съ скаем ы въ М о ск в у . П о ум н о ж ен ію нее си хъ п р и ­
двенадцатью праздниками. Жалованья было отъ ш ел ьц евъ , з ам ѣ т н о , что так аго порядка д е р ж а­
Государя: Епископу Макарію, серебрянный по­ лись въ отнош ении к ъ н и м ъ , при д вор ѣ М о ск о в ­
с к о м у п р еи м у щ е с тв е н н о д о п у с к а е м ы бы ли лица
— 44 — 45 —

духовны я, сана еп и ск о п ск аго , или если не бы ли Паисій поднесъ Государю мощи Св. Игнатія бо­
о б л еч ен ы въ сей с а н ъ , то п р и во зи вш іе съ со ­ гоносца, часть отъ правой руки, a Патріарху
бою гр а м а т ы о тъ П а т р іа р х о в ъ В сел еи ск а го и часть мощей, также отъ правой руки, Іоанна
Іе р ус ал и м ск аго , или п о в ѣ щ а в ш іе , что и м ѣю тъ Златоуста. Братія Пантократорова монастыря
п о д н ести Ц а р ю св я т ы я м о щ и . И н ы е же во звр а­ принесли съ собою часть отъ главы великомуче­
щ а е м ы бы ли и зъ П ути вл я, съ ж алован ьем ъ (п о ­ ника Прокопія. ( № 8 ).
с т о я н н о д вѣ н ад ц ать р уб л ей ), и это даж е сл у ч а ­ Нисколько позже явился, изъ Греческаго го­
лось съ А оон ски м и п о сл ан н ы м и , хо тя весьм а рѣ д- рода Лариссы, архимандритъ Арсеній, Душкан-
к о , по о со б ен н о м у благоволенію къ С в. го р ѣ . скаго Преображенскаго монастыря. Онъ привезъ
Въ С ентябрь 16 2 7 года, пріѣзж али къ П у - къ Царю грамату отъ Вселеискаго ГІатріарха
ти вл ю , Т у р е ц к ія земли, и зъ го р о д а С арди ки (Со- Кирилла, ходатайственную о вспоможеніи его
Ф Іи), Т р о и ц к аго м о н а ст ы р я ар хи м ан д р и тъ С т е ­ обители, которая претерпѣвала неизсчетныя нуж­
ф ан ъ , съ б р а т іе ю , для м и л осты н и своем у м о н а­ ды и тягости, отъ иевѣрныхъ Агаряиъ, и дру­
с т ы р ю , но по р асп о р я ж ен ію п р а в и т ел ьств а , и хъ гую грамату отъ старцевъ того монастыря, въ
н е доп устили въ М о ск в у, ибо не врем я бы ло, коей извѣщали Царя, о посылкѣ ему, вмѣсто
какъ о б о зн ач ен о въ ц ар ск о м ъ у к а з ѣ во ево дам ъ . благословенія, части отъ руки Іоанна Крестите­
Ц арь вы сл ал ъ им ъ п а р у б еж ъ м и л о ст ы н ю , для ля, и просили о не оставлены ихъ милостынею
ц ер к о вн аго с т р о е н ія , два со р о к а соболей по тр и д ­ (№ 10 ).
ц ати руб лей , п д ва по д в а д ц а т и ; таки м ъ о бразом ъ
н икто не в о зв р а щ а л с я , д аж е съ р уб еж а Р о ссій - Въ Январѣ того же года, мы встрѣчаемъ
с к а г о , съ п усты м и р укам и . О днако н е уд о во л ь­ первое сношеніе Россійской Церкви съ самобыт­
ствовался тѣм ъ ар хи м ан д р и т ъ С теФ ан ъ , ибо ч р езъ ною іерархіею острова Кипра. Изъ столпчиаго
г о д ъ , какъ м ы ув и д и м ъ п о сл ѣ , яви лся оп ять и его города Левкосіп, два старца Михайловскаго
д о с т и г ъ своей цѣли . монастыря, іеромонахи Герасимъ п іо с п ф ъ , при­
несли грамату Царю, отъ своего Архіепископа
В ъ Н о я б р ѣ т о го же г о д а , явился въ М о ск в у, Христодула, который такъ описывалъ бѣдствен-
б и ть челом ъ о м и л о сты н ѣ , и зъ го р о д а П латом о- ное состояние ихъ обители: «по преставленіи
и а , Г р п го р ь е в с к а го м о н а с т ы р я Е п и ск о п ъ П а и с ш , живіпаго тамъ на нокоѣ Епископа Іакова Тама-
и съ н им ъ д ва ар хи м ан д р и т а: С теФ ан ъ и П а н - сшскаго, пришли нечестивые Измаильтяне, пс-
т о к р ато р о в а м о н а ст ы р я В е н іа м п н ъ . Е п и ск о п ъ т»зуя иноковъ о его имуществѣ, и все, что бы-
— 46 —
— 47 —
•io м о н а ст ы р с к а го и м ѣ н ія , р а згр аб и л и , захватили
с в я щ е н н ы е с о с у д ы и ц ер к о вн ы я о д еж д ы , и в с ѣ х ъ т ерп ѣ лъ за то вел и кую н уж д у и и о зо р ъ , и даж е
и ноковъ посадили въ о к о вы . О ни даж е хотѣли сидѣлъ въ т ем н п ц ѣ , что вовлекло его въ тяж кій
и святую обитель о б р ат и т ь въ сво ю п р о к лятую долгъ , дабы только и зб ави ться отъ го н е н ія .
е р е с ь , ио б л аго ч ест и вы е Х р и с т іа н е , жители т о го П о т о м у бѣж алъ и зъ своей э п ар х іи к ъ т в о ем у м и ­
м ѣста, вступ и ли сь за м о н а с т ы р ь , весьм а б л аго ­ л ости во м у Ц а р с т в ію , т ак ъ какъ и н ы е м н о гіе п р и ­
лепны й по сво ем у с т р о е н ію , и пожелали вы ку­ б ега л и къ т в о е м у б л аго сер д ію и в с е гд а б л аго д а­
пить его и зъ р у к ъ н е в ѣ р н ы х ъ , к о т о р ы е оцѣнили рили Б о г а и тебя, за тво ю м и л о ст ы н ю . Епи­
его въ сто со р о к ъ т ы с я ч ь Т ур ец к и х ъ л евовъ . Н е ско п ъ С оФ рон ій п р о си л ъ у н а с ъ г р а м а т ы , и м ы
имѣя столько д е н е гъ , д а р с т в у ю щ іе бы ли при- и звѣ щ аем ъ о н ем ъ тво ю д е р ж ав у , въ н ад еж д ѣ ,
н у ж д е н ы , взять п хъ взай м ы и въ р о с т ъ , п не что т ы его и ск уп и ш ь о тъ тяж ки хъ б ѣ д ъ и дол­
говъ » (JVs 1 6 ) .
ож идая ни о т к у д а п о м о щ и , в о зл агаю т ъ всю н а ­
деж ду на Г о с п о д а и н а п р е ч и с т у ю его М ат е р ь , Съ своей стороны , ар хи м ан д р и тъ Г р и го р ій
д а н а б л аго ч ести во е твое ц а р с т в о , дабы и ску­ п р и везъ , къ Ц арю и П а т р іа р х у , гр ам аты отъ
пить обитель о т ъ н е ч е с т ія , и н оковъ же о т ъ по- и гум ен а Д іо н и сіе в а м о н а с т ы р я . О нъ и зв ѣ щ ал ъ :
р а б о щ е н ш .» Т ако во бы ло въ то врем я б е д ст в е н ­ что п о сы л ал ъ т р е х ъ б р атій за м и л о ст ы н ею , м о­
ное полож еніе В о с т о ч н о й ц ер к ви , п одъ ж есто- р ем ъ ие на б о лы и ем ъ к о р а б л ѣ , для н уж д ъ мо-
кимъ и гом ъ Т у р к о в ъ . (JY s 1 2 ) . н а с т ы р с к и х ъ , по Х р и с т іа н а м ъ ; но и с к у ш е н іе м ъ
Въ слѣ дъ за т ѣ м ъ , П а т р іа р х ъ К и р и л л ъ , г р а ­ враж іпм ъ и р ад и гр ѣ хо в ъ ихъ, н е д р у ги рода
м ато ю с в о е ю , п о р уч ал ъ Ц а р ю Е п и ск о п а С офР о- А р и с т іа н с к а г о , б езб ож н ы е А г а р я н е взяли и х ъ въ
н ія , п з ъ У с п е н с к а г о м о н а ст ы р я го р о д а В ел еан п - полои ъ, д в у х ъ уб и л и , а т р е т ь я го продали о б р ат н о
н а , к о то р ы й явился н а р уб еж ъ въ Ф е в р а л ѣ мѣ- въ м о н а ст ы р ь , за сто се м д есять п ять р у б л е й , з а­
с я ц ѣ , вм ѣ стѣ съ стар ц ам и А ѳ о н ск о й г о р ы , и гу- платить ж е бы ло н е ч ѣ м ъ , и п о то м у залож или ц е р ­
м ен ом ъ В а р л а а м о м ъ Г е о р г іе в с к а г о м о н а с т ы р я и ковн ы е с о с у д ы , ч т о б ы о сво б о д и ть б р а т а своего
изъ плѣна.
іер о м о н ахам и , Д ан іи л о м ъ и Г р и г о р іе м ъ , и зъ оби ­
тели С теФ аиовой и П р ед теч еи ск о й . «Б о го л ю б и - Н е т р о гат ел ьн о ли, ч т о со всяким и н уж дам и ,
вы и Е п и ск о п ъ С оФ роній, п и сал ъ П а т р іа р х ъ , бла­ не только о б щ е ст в ен н ы м и н о и ч а с т н ы м и , об и ­
го ч ест и в о ар хіер ей ст во вал ъ въ о б л асти своей тели В о с т о ч н ы я при текали к ъ м илосердно Ц а р е й
к о гд а , по и с к уш ен ію л ук ав аго , н ап р асн о оклеве- н а ш и х ъ , и ни когда н е о б м ан ы в ал и сь въ свои хъ
танъ былъ п ер ед ъ вл астям и Т урец ки м и и пре- надеж дахъ? Н е ви д н о , к акую с в я т ы н ю при несли
со )ою Е п и ск о п ъ С оФ роній и іе р о м о н ах ъ Г р и -
— 48 - — 49
г о р ій ; но и г у м е н ъ В а р л а а м ъ , Г е о р г іе в с к а г о м о ­
н а с т ы р я С нятой г о р ы , п о д н е с ъ Ц а р ю м о щ и С в. 16 2 8 .

Н е к г а р ія , П а т р іа р х а Ц а р ь г р а д с к а г о , и м ѵ р о С в . 16 2 8 годъ откры вается п р іѣ зд о м ъ Еп и скоп а


Сим еона, С ербскаго чудотворца. Т акъ, въ за- Ѳ еоФ ана, У сп ен скаго м о н а с т ы р я , съ свои м ъ а р ­
м ѣнъ свои хъ б л а го д ѣ я н ій б ѣ д с т в у ю іц е м у В осто- хи м андритом ъ Герм аном ъ, изъ С елуня, что на
к у , сокрови щ н и ц а ц ар ская о б огащ ал ась его св я ­ Б ѣ л о м ъ м о р ѣ ; в м ѣ с т ѣ с ъ н и м ъ и р и б ы л ъ въ М о ­
ты нею . скву, въ С ентябрѣ, съ го р ы А ѳон ской ар хи м ан ­
Д ва м ѣсяца с п у с т я , в о е в о д ы П у т и в л ь с к іе п о - д р п т ъ М а к а р ій , и з ъ с к и та Д и м и т р іе в а , к о т о р ы й з а ­
в ѣ ст и л п о п я т ь Ц а р ю п р іѣ з д ъ , съ А оон ской го­ ви си тъ до н ы н ѣ о тъ В а т о п ед ск аго м о н а ст ы р я . О иъ
ры, ар хи м ан д ри та Н еоф и та, ЗограФ скаго м она­ п р и н е с ъ в ъ б л а го с л о в е н іе Ц а р ю : ч у д о т в о р н о е п о ­
сты ря, съ г р а м а т о ю П а т р іа р х а К ирилла, кото­ л о т ен ц е о т ъ в е л и к о м уч е н и к а Д и м п т р ія , с ъ в е сьм а
ры й свидѣтельствовалъ, что н а н е м ъ м н о го д о л ­ з а м ѣ ч а т е л ы іы м ъ с в и д ѣ т е л ь с т в о м ъ , которое бы ло
га, церковная утварь з ал о ж ен а и м о н а с т ы р с к ія скр ѣ и л ен о архим андритом ъ Ватопедскаго м она­
вотчины п р о п а д а ю т ъ , о т ъ в ел и к аго р о ста, бра- с т ы р я И г н а т іе м ъ , а р х и м а н д р и т о м ъ К у т л у м у ш с к а г о
т ія ж е т е р п п т ъ отъ н е ч е с т и в ы х ъ А г а р я н ъ и не м он асты ря А н а н іе ю и двум я и гум ен ам и, И гн а-
п м ѣ е т ъ , к у д а го л о в у п р е к л о н и т ь . О д н а к о , н а сей тіем ъ И х а л ь с к а г о и Г р и г о р іе м ъ М у Ф л и т с к а го ( т . е .
разъ , а р х и м а н д р п т ъ Н ео Ф и т ъ н е б ы л ъ д о п у іц е н ъ А м а л Ф и т я н с к а го ), бы вш аго н ѣ к о гд а въ рукахъ
въ М о скву, воеводам ъ П ути вльски м ъ п р и к а за н о А м алФ и тянъ, въ к р есто вы е п о хо д ы . В о т ъ что ска­
бы ло, вы дать ем у п ятн адц ать р. м илосты ни и от­ зан о въ эт о й г р а м а т ѣ ;
пусти ть во своясп , для т о го что въ том ъ же «Бы лъ нѣкто А вгарь въ В олош ской землѣ
году п р іѣ зж а л ъ и з ъ З о г р а Ф а к ел ар ь Г е р в а с ій , за воеводою , п окр ы ты й струпьям и по всем у тѣлу,
м илосты н ею , и получилъ ее. Н е см отря на то, и для и с ц ѣ л ен ія этой б о л ѣ зи п р о з д а л ъ о и ъ м н о го
въ ск о р о м ъ в р е м е н и , я ви л ся о п я т ь т о т ъ же Н е о - д ен егъ в р а ч ам ъ , но и злѣчпться отъ нея не м огъ.
фитъ , и б ы л ъ в п о с л ѣ д с т в ін д о п у щ е н ъ . Е г о и р і- П риш ли ем у н а нам ять чудеса Великом ученика
ѣ з д о м ъ з а к л ю ч а е т с я 1 6 2 7 г о д ъ , в ъ т е ч е н іе к о т о ­ Д и м и т р ія , и п о ѣ х а л ъ он ъ въ С елун ь, ч то б ы по­
р а г о ст о л ь м н о го п р о с и т е л е й съ Востока посе­ лучи ть и с ц ѣ л е н іе о т ъ С в я т а г о . П рибы въ туда,
щ али держ аву Р у с с к у ю . о н ъ п р о в ел ъ н ѣ ск о л ьк о д н ей в ъ ц ер к в и ч у д о т в о р ­
ц а, но не получплъ и с ц ѣ л ен ія и в п ал ъ въ у и ы -
ню . Н очы о ж е, яви лся ем у святой м учени къ
и сказалъ : чтобы оиъ, вы нувъ пзъ сосуда
4
— 50 — — 51 —
полотенце е г о , ч т о леж итъ нъ ц ер кви , полож плъ
К огда ц ар ст в о вал ъ А ндроникъ П ал ео л о гъ
собѣ на г о л о в у , о т ъ чего п о лучп тъ п сц ѣл ен іе.
старш ій въ С о л ун п , въ 12 9 2 году, узи авъ что
А в г а р ь п ы н ул ъ п олотен це п, полож ивъ себ ѣ на
полотенце В ел и к о м уч ен и к а л еж итъ въ В а л а х іи ,
го л ову, по д и вн ом у ч у д у С в. Д п м п гр ія , пзлѣчпл-
въ церкви со о р уж ен н о й А в г а р е м ъ , п осл ал ъ взять
ся о т ъ с т р у п ь е в ъ , п о кр ы вави іи хъ его тѣло. О б­
его въ С о л у н ь; к огда же п ро д ал ъ В е н е ц іа и а м ъ
р а д о в авш и сь так ом у и сц ѣ л е н ію , вздум ал ъ онъ
сей го р о д ъ за ш е с т ь д е ся т ь т . зо л о т ы х ъ , т о , взявъ
взять и м о щ и и зъ гр о б а ч у д о т в о р ц а , ч т о б ы во
съ собою п о л о тен ц е, п р и ш ел ъ на А ѳ о н ск у ю г о ­
имя его у с т р о и т ь хр ам ъ въ В о л о ш ск о й зем л ѣ; но
р у , въ обитель В ел и к о м уч ен и к а Д и м и тр ія, про­
когда п р и ш ел ъ , съ своим и л ю дьм и , къ гр о б н и -
зы ваем ую ек п то м ъ с т у д е н а г о хол м а, и т у т ъ п о ­
цѣ и велѣлъ р а с к а п ы в а т ь , изъ н ея вн езап н о п о ­
стр и гся , п о д ъ им ен ем ъ А к а к ія ; съ тѣхъ поръ
к азался о го н ь и ед ва п хъ не сж егъ . А вгарь,
полотенце о ст ав а л о сь в ъ том ъ ск и тѣ . Н о б р а т ія ,
ви дя что ем у нельзя взять м ощ ей С в. Д п м п тр ія ,
видя, что п х ъ ц ер ко вь р а зз о р я е т с я п н е им ѣетъ
впалъ въ п е ч а л ь , но С вятой о п ять яви лся ем у ]
себѣ с о о р у д и т е .!я , с о б о р н о п р и го во р и л а п о сл ать
н о ч ью , и ск азал ъ : «нельзя тебѣ б р а ть ни какой
сіе по ло тен ц е, вм ѣ стѣ съ м ѵ р о м ъ С в. Д и м и т р ія ,
части м ои хъ м о щ ей , но возьми м ое по ло тен ц е,
къ В ел п ки м ъ Г о с у д а р я м ъ Г Іат р іар ху и С ам од ерж ­
о тъ к о то р аго получилъ п сц ѣл ен іе, п ус т р о й въ
ц у всея Р о с е іп , р ади м и л осты н и и и с к уп л ен ія
В о л о ш ск о й землѣ хр ам ъ во имя м о е .» А вгарь
Св. ц ер к ви , д а б ы они ей бы ли н о в ы м и ст р о и т е ­
п о ступ п л ъ по словам ъ С в я т а г о , взял ъ и зъ цер­
л ям и , п о д об н о п ервом у ц ар ст в е н н о м у кти тору,
кви п олотен це съ с о с у д о м ъ , и поѣхалъ къ себѣ
И м п ер ат о р у А н д р о н и к у П а л е о л о г у .» ( С в я з . 6 № 9 . )
въ В о л о ш ск ую зем лю . Ц р іѣ хав ъ къ рѣ кѣ Д у н а ю ,
о н ъ н е м огъ ч ер езъ н ее п ер еп р ав и т ь ся , по том у
что то гд а бы ло врем я по лн ово д ья, и вп ал ъ въ П осл ѣ С вя т о го р ск и хъ старцевъ, пріѣ хал п въ
у н ы н іе . Въ ту же ночь яви лся ем у С в. Ди- М о ск ву, за м и л о сты н ею , С лавяи скіе изъ С ер б ­
м птрій п ск азал ъ : «возьм и сосудт» с ъ м оим ъ п о - ской земли: С ав в п н ск аго М илеш ева м о н а ст ы р я
л отен ц ем ъ и переѣ зж ай ч ер езъ Д у н а й , б езъ бо- ар хи м ан д ри тъ Ѳ еодосій и Ч е м л ю ш с к а го У с п е и с к а -
я-зии. » А в г а р ь , во зст авъ о т ъ с н а , п о ступ и л ъ по го и гум ен ъ П а п с ій , к ото р ы й уж е б ы л ъ о дн аж д ы въ
словам ъ С вятаго и, п ер еѣ хавъ на Волош скую Р о с с іи . В с л ѣ д ъ за ни м и , и зъ го р о д а K o p n a^ jn jn i-
сторон у, п о стр ои л ъ ц ер ко вь во им я С в. В е л и ­ былп М и тропол и тъ Н ео Ф іітъ с ъ ар хи м ан д р и то м ъ
ком учен и ка Д и м п тр ія , куда б ы л ъ п о ставл ен ъ со ­ М елетіем ъ, и зъ Б о л г а р іп . Н ео Ф ііт ъ п ри везъ Г о -
с у д ъ съ полотен цем ъ . суд арю г р а м а т у , о тъ Іо асаФ а А р х іе п п ск о п а Тустн-
4*
— 32 —

и іа н с к а го , О х р п д с к а го н всей Б о л г а р с к о й , С е р б ­
ской и В о л о ш ск о й зем ли , которою извѣгцалъ которы й у ж е былъ въ Р о с с іп з а м и л о с т ы н е ю и
онъ, что М итрополитъ С ср аФ о р скій и К о р е ц к ій прниесъ гр ам ату Ц ар ьгр ад ск аго П а т р іа р х а Ки­
Н ео Ф и т ъ вп ал ъ въ великій д о л гъ , о т ъ тяж ки хъ рилла и ч а с т ь м о щ е й И г н а т ія Б о г о н о с ц а .
и м н о ги х ъ д е р ж а в ц е в ъ , п р и т ѣ с н я ю щ п х ъ ц ер ко вь
Б о ж ію , т а к ъ ч т о ед ва не р а ззо р и л п ее въ ко- В ъ Ф евр ал ѣ м ѣсяцѣ приш ли ко двору цар­
и ец ъ . О н ъ в ы н у ж д е н ъ б ы л ъ залож и ть с о с у д ы ц е р ­ ском у новы е п р о си т е л и и зъ Ѳ с с с а л іи : Благо-
к о вн ы е и и н ы я н е о б х о д п м ы я в ещ и сей м и т р о п о - вѣ щ ен ск аго С осина м он асты ря архим андритъ
л іи ; помощ и же ни откуда о ж и д ать не бы ло. Г а в р іи л ъ , с ъ гр а м а т о ю о т ъ П а т р іа р х а К и р и л л а ,
Т а к а го же со д ер ж ан ія б ы л а гр а м а т а и П а т р іа р х у которы й и з в ѣ щ а л ъ Ц а р я , ч т о в ъ i»,о б л а ст и Янин
in .t . m u. _ и „ и л ..и ~>
-
іт г е

Ф иларету. скоіі, въ г о р ѣ С о с п н ѣ , е с т ь м о н а с т ы р ь ц а р с к ій ,
В ъ Н оябрѣ 16 2 8 го д а , Государь п рп н и м алъ вм ѣстѣ и п а т р іа р ш ій , Б л а г о в ѣ щ е н ія Б о г о м а т е р и ,
у себя всѣ д у х о в н ы я вл асти Г р е ч е с к ія и Б о л г а р - въ ко то р о м ъ о б и т а е т ъ м н о ж е ст в о иноковъ, но
ск ія , к о т о р ы я т о гд а с л у ч и л и сь въ М осквѣ: М и ­ по п зво л еи ію Б о ж ію , б ы л о п а п и х ъ н ах о ж д е н іе
тр о п о л и та ІІе о Ф п т а и С ел уи ско й о б л а ст и Епи­ вар вар о въ и они вп ал п в ъ д о л гъ до ста ты сячь
ско п а Ѳ еоФ ана, съ ихъ архи м ан дри там и , ски­ левовъ, п- о т •о м Ч. у ч т. о- ну н ..............
и х ъ с л у.*ч и л о сь у б п іс т в о въ
-г. ' •^ ■
та А оон скаго архим андрита М а к а р ія и двухъ в н н о гр ад н и к а хъ : и хъ р а б о т н и к а у б и л и , и за э т о
С ер б ско й зем ли, Ѳ ео д о с ія и П а п с ія . М итро- ихъ м о н а с т ы р ь пострадалъ м н ого, отъ б езб о ж -
п о л п тъ п р и в езъ о т ъ себ я вт» б л а го с л о в е ш е Го­ н ы хъ вл астей т о го г о р о д а ; п х ъ с а м и х ъ п о сади л и
сударю м ощ и вел и к ом уч ен и к а П а н т ел ей м о н а и въ ж ел ѣза, и н ы н ѣ ве л и к ую н у ж д у т е р п я т ъ о т ъ
м ѵро вел и к ом уч ен и к а Д п м п т р ія ; Е п и с к о п ъ Ѳ ео - и ео п л атн аго д о л г а ; он и д о л ж н ы б ы л и з а н я т ь д о
Ф ан ъ м ощ и м уч ен и к а Гакова Г Іе р с я н и н а ; ар­ с т а т . еФ им ковъ и зало ж и ть церковны е сосуд ы .
хи м ан д р и т ъ М акарШ п о л о тен ц е С в. Д н м и т р ія П а т р іа р х ъ ум о л я л ъ Г о с у д а р я с п а с т и м он асты рь
С е л у и с к а го ; О ео д о сн і и І Іа и с ш м ощ и м учени - о гъ р уки н е в ѣ р н ы х ъ .
ковъ С теФ ан а н о в аго и А г а ѳ о п п к а . П р и п р ед - И зъ тѣхъ же предѣ ловъ , въ одно врем я с ъ
ст ав л е н іи П а т р іа р х у Ф и л ар ету Н и кити чу, они нимъ, прибы ли: У р у м е л ь с к а го м он асты ря ар­
т ак ж е п о д н есл и ем у въ даръ мощ и Ѳ ео д о р а хи м ан д р и тъ Н плъ, такж е с ъ гр а м а т о ю п а т р іа р -
С т р а т и л а т а , Е п и ск о п а I р п г о р ія П а л а м ы и м у ч е - ш е ю , для п о к р ы т ія д о л га св о е й о би тел и въ ч е т ы ­
ш ік о в ъ С е р гія и А г а о о н и к а . М еж д у ним и явл яется реста т . ч е р в о н н ы х ъ , М и т р о п о л и т ъ М е т ам о р ф о с-
е щ е а р х и м а н д р и т ъ И в е р с к а г о м о н а с т ы р я А к а к ій , екш Н ео Ф и тъ , и А о о н с к о й г о р ы Д іо н п с іе в а м о н а ­
с т ы р я , ар хи м ан д р и т ъ Іе р е м ія . Въ М аѣ м ѣсяцѣ,
— 55 —

принимала, и хъ в с ѣ х ъ Г о с у д а р ь , и о н и при несли тораго вывезъ съ собою, назвалъ Хрпстіанпномъ


ем у въ б л аго сл о вен іе м н ого с в я т ы н и : М и т р о п о ­ il своимъ служкою. Отецъ его духовный ар­
литъ Н ео Ф и тъ м ощ и С в. м уч ен и к а Е в ѳ и м ія Е п и ­ химандритъ Нектарін и два Аѳонскихъ старца,
скопа С а р д іп с к аго , К п р и к а , Е вѳ п м іи всехвал ьн ы я архимандритъ Діонисіева монастыря Іеремія и
и С оломонш ; три же ар хи м ан д р и та м ощ и Св. келарь Акакій, присутствовали прп этомъ допро­
м уч ен и к а П ан тел ей м о н а, Ѳ ео д о р а С т р аги л а та и се, и духовинкъ сказалъ: что если будетъ отъ
С вяти теля Н и ко л ая. А р х и м ан д р и т ы бы ли и у Царя повелѣніе, сдѣлать подробное изслѣдо-
П а т р іа р х а , но М и тр о п о л и тъ М етам ор Ф о сскій не ваніе, то онъ иа духу все скажетъ своему Патри­
бы лъ допущ енъ, по том у ч т о н а н его возводилъ арху. Всѣ они были спрошены въ прпказѣ, по
со б ст в е н н ы й ар хи м ан д р и тъ Н е к т а р ій , что онъ царскому указу, и имъ дана была очная ставка
л и ш е н ъ м п тро п ол іп и велъ себя въ М о ск вѣ н е­ съ Мптрополитомъ; по иноческому обѣту повто­
при ли чно, а старецъ его Н и ко д и м ъ даж е не рили они сказанное прежде. Архидіаконъ и ке­
б ы л ъ п о с т р и ж е т ,. П о сем у о ба и со с л ан ы были ларь дополнили: что Мптрополитомъ былъ она,
въ С віяж скій м о н а ст ы р ь . въ городѣ Ганскомъ, въ Преображенскомъ мона­
Н ач ал о сь п зсл ѣ д о ван іе въ П о со л ь ск о м ъ при ­ стыре, и уже пять лѣтъ лишенъ сана, соборио,
казе; ар хп д іак о н ъ и келарь о б ви и ен н аго п о каза­ за то что на Патріарха Кирилла вымышлялъ
ли, что преж де д ей стви тел ьн о о н ъ б ы л ъ М п тр о - всякое зло и патріаршество подъ нимъ подыски-
п олп том ъ , а въ каком ъ го р о д ѣ и м о п а ст ы р ѣ валъ. Когда же спросили архидіакона: для че­
не н з в ѣ с т н о , по что п р о т и въ н его бы л ъ собо ръ го зиая его лпшеннымъ сана, поѣхалъ съ нимъ
в ъ Ц а р ь г р а д ѣ и П а т р іа р х ъ К и ри л л ъ сн ял ъ с ъ н его въ Россію? отвѣчалъ: что обо всемъ этомъ уз-
святн тел ьскій с а н ъ , но по какой вииѣ не сказали. налъ лишь въ Яссахъ; послалъ же его съ нимъ
О днако Н еоФ итъ продолжала, н о си ть титло М и­ Митрополитъ Кизическій, п что НеоФитъ бѣжалъ
трополи та и, ѣдучи въ М оскву, в с т р е т и л ся въ тайно пзъ Царьграда, дабы не быть посажен­
Г0 Р°Д Ь Я с с а х ъ , съ А н хіал ьск и м ъ М п тр о п о л и том ъ ному за своп дѣла въ каторгу, и что онъ дѣп-
Х р и ст о Ф о р о м ъ ; к огда же хотѣлъ служ и ть там ъ ствптельно облекъ мірскаго человѣка въ ииоче-
л н т у р г ію , бы л ъ восп рещ ен а, А п х іа л ьск н м ъ , какъ скій образъ, потому что такимъ образомъ ему
л и ш ен н ы й с а н а . Н а д о р о гѣ въ Р о с с ію , д о самой удобнѣе будетъ сбирать милостыню, а Кизиль-
М о ск в ы , Ѣлъ м я со , а въ ІІу т и в л ѣ н ад ѣ л ъ м он а­ башской земли бусурманину велѣлъ называться
ш еско е платье на м ір скаго сво его человѣка н Хрпстіаиииомъ, хотя никогда не была, онъ кре-
назвалъ его Н и ко д и м о м ъ ; даж е Т атарина, ко- щенъ.
— 57 —
Архимандритъ Діонисіева м о н а с т г т я „
справедливы й п р о ти въ н е го обвинен и я, п р ед ъ
Греческія власти, сказа,и; ч т ™ Z 1 Р° '
М осковскп м ъ Г о с у д а р е м ъ , и на п р и т ѣ сн е н ія въ
« городъ Я ссы , они ничего не з н і ^ ТаГъ
Р о с с іи .
-іько услышали о низверженіи Н еоФ пта отъ
Митрополита Анхіальскаго. Сверхъ того всѣ « 2
показали, что бывшій Митрополитъ, въП утпвлѣ
Около сбго вр ем ен и , п р п б ы л ъ въ Р о с с н о изъ
.» г : г г ™ “
с у д а р я и П а т р іа р х а и въ
»р . Ä
М о ск п * л М акедон ской обители п р е п о д о б н аго Іо а и н а Р ы л ь -
с к аго , ар хи м ан д р и т ъ С теФ ан ъ , с ъ тр ем я с т а р ц а ­
М .т р „ .о „ „ , „ ,
м и, и п р и везъ с ъ со б о ю двѣ п р о ѣ зж ія гр ам аты ,
вы д а н н ы я м онасты рю Ц арям и Іо а н н о м ъ и Ѳ е-
г , ~
одоромъ, и два п и сьм а, къ Ц а р ю и П а т р іа р х у ,
с іы р ь на см п р ен іе. отъ всей б р а тіп Р ы л ьск о й , вм ѣ стѣ съ м ощ ам и
Св. С е р гія и М о к ія . Грам ата Ры льскйхъ ст ар -
цеяъ п и сан а б ы л а н а Р у с с к о м ъ я з ы к ѣ .

писі^пка.хъ Н ео Ф п та п о его т . . ^ . , « Б о г о в ѣ н ч а н н о м у , о т ъ п р е в ы ш н я го п р есто л а


п о ч т ен н о м у , б л аго ч ести во м у и хр и сто л ю б и во м у
ДВа чернецъ НеоФитъ б * ж а І и Ѵ Т
р евн и телю п р а в о с л а в ія , п о б о р н и к у и сти н н о й вѣ-
настыря „ даже унесъ съ собою всю свою ру“ -
ЯДЬ5 ИКОНЫ, КНИГИ и П іатіР ры, у к р а сп т е л ю въ догм атахъ вѣры , свѣ тл о-
П..Г, ^ пл атье, разл ом авъ жедѣчя
Опъ былъ пойма нъ въ Казани „ сія ю щ ем у Ц арю Господарю и К н я зю М и х аи ­
уп р* по казал ъ : что л у Ѳ ео д о р о в и ч у, С ам од ер ж ц у М о ск о в ск о м у всея

С : ? ? ■ * “ “ “ »
Р у с и , В л а д и м ір с к о м у , Н о в гр а д с к о м у ,
занском у, Ц арю А страхан ском у,
Ц арю
Ц арю
К а­
Си­
ся со стѣны городской п о ’веревк* ° î L T ™ '
б и р ск о м у, П сковскохму, С м о л е н ск о м у , и ины хъ

Г ^ р а і Г Г і л и ^ П° Т0ИУ’ - м н оги хъ земель Г о с п о д а р ю и об ладател ю . Въ


области С ар д и к ій ско й , н а го р ѣ н азы вае м о й К н и -
ш а в а , ес т ь ц а р ск а го с о зд ан ія с в я щ е н н а я обитель
Р ы л о , х р ам ъ п р еп о д о б н аго о т ц а н а ш е го Іо а н н а
п усты н н о ж и тел я, гд ѣ м о щ и е г о , ц ѣ лы и н е т л е н ­
ш ам ъ и д р у ги м ъ L r X% Т-5'| ,е ц и м ъ П а- ны до д н е сь , б л аго д ат ію Б о ж іе ю , о п о ч и в аю т ъ .
им ъ л п ц аи ъ , СЪ жалобою н а не-
Гой обители п р о и гум ен ъ А р с е н ій , свящ ен н о -и н о -
— 58 -
— 59 —
«и, діаконы п старцы, в весь соборъ, о ХристѢ
святому монастырю Рыльскому, какъ были дѣдъ
2 е ” Яе т Г і Г Г РЖаВН0МУ ТШ,еИ} ,иі' )СТ"> ’ « п ф е п - твой и прародители святыя памяти; молимъ при­
Господа Бога “ ï " С0 ГВ0Ряем* » мо.шмъ лежно: призри милостиво своимъ царскимъ свѣт-
стую его М І ° ІПСуСа ХрИ Та 11 "Р — - лымъ лицомъ, простри руку помощи Св. отцу
шимъ ІоаН„ о ИъРѴ , 1 ь с Т „ Г ° д ? ШЪ “ № Іоанну Рыльскому. Мы же пзображаемъ нищету
Господь Богъ, въ Троиц* п о о о н я З " много! великую святаго монастыря нашего, отъ иасилія
великаго Агаряпскаго рода, ибо всѣ священные
* * " во™> “ "J ” 1 " здравіе, побѣду и одолѣ
me на всѣхъ сопротивныхъ супостатовъ еретп- сосуды, кресты п евангелія и одежды церков-
ческихъ, а но многолѣтномъ земномъ царств* пыя, всѣ въ залогъ положили отъ своей нищеты
присно нребывающій жпвотъ „ а небесам, и и нужды п иасплія иевт.рнаго рода, п не мо-
царство небесное, отъ Христа Бога, твоей Дар- жемъ п\гь освободить и выкупить безъ щедрой
скои милости; ам инь. 1 руки твоей царской милости. Слезно молимъ,
Извѣщаемъ твое великое достоинство, что мы Бога ради, имѣіі ревность въ святолѣпной душѣ
нищш служебники свѣтлосіяюгцаго твоего цар­ своей царской, помоги отъ свопхъ сокровищь
ства, посылаемъ въ великую Москву архимандрц- Богомъ данныхъ п промысли о семъ, какъ у -
. та, начальника нашего монастыря СтеФана съ мудряемый отъ Бога, да не придетъ въ конеч­
іеромоиахомъ Симеономъ н діакономъ Дам « " ное опустѣніе п раззореніе святая обптель, цар­
ны м ъ, келаремъ Іаковомъ н Н и к о л а е ! нлё- ской твоей милости богомоліе, и память благоче-
мянникомъ его, для ради обмчнаго дародарства стивыхъ Царей и Велпкихъ Князей Московскпхъ,
п милостыни, поелику мы имѣли (граматы) хри- прародителей вашпхъ не оскудѣетъ, за что Г о ­
совуллы данныя нашему монастырю блаженныл сподь Богъ, послѣ сего земнаго царствія, пре-
памяти Велпкпмъ Княземъ Іоанномъ Васильеви- подастъ иеизреченныя вѣчныя блага въ цар-
. ' Іг^ еІ):кцемъ Московским* л всея Русін ствіп своемъ небесномъ, которыя око ие видѣ-
и Царемъ Ѳеодоромъ Іоанновпчемъ всея Русіп ло и ухо ие слышало, и на сердце человѣку не
но сш книги царскія, грѣхъ р а д „ нашихъ, * ^ взошло то , что Богъ прпготовилъ любящимъ
нули въ рѣкѣ Дуца*. Посему посьиаемъ царской его. О семъ непрестанно должно молпть, и о
“ Плостн, прежнія граматы ради удостовѣ побѣдѣ на всякаго врага, подъ ноги твоей цар­
= предъ твое славное царство^ V “ ской милости, чего Христе Боже, сподоби полу­
оскву, „ нынЬ опять молимъ: будь милостияъ чить молитвами ГІречистыя Богородицы и Св.
отца нашего Іоаипа Рыльскаго; аминь. ІІпсано
— СО - — 61 —

въ Македонщ, „ * обители преподобнаго отца Троицкаго монастыря, что въ городѣ Трикала,


Іоаина Рыльсяаго, лѣта 16 27 Декабт, 7 г архимандритъ НеоФитъ. Митрополитъ Селунскій
с и ..— 0 е 1ъ ІІаисій, писалъ вѣрющую грамату о Еписко-
ö jM a r t, „ „ „ ’ пѣ Ѳеонѣ, боголюбпвомъ пастырѣ Полеанскомъ:
риал печать, на которой изображен* препо­ «бѣдный впалъ въ великій безчислеииый долгъ,
добный Іоаннъ Рыльскій). Р отъ нечестивыхъ Агарянъ, угнѣтавшихъ его
Такого же содержания была и другая гпа эпархію. Нѣкоторые пришли къ нему для подар-
КЪ ПатРЬрху Филарету Никитичу ■ ‘ ковъ, и онъ неволею долженъ былъ принять ихъ
приводимъ здѣсь, преимущественно предъ мно- и угостить, всячески ихъ утѣшая, потому что
ими другими просительными о милостып* они дѣлаютъ все, что хотятъ. Оии же взяли у
матами, Славянских* и Г р еч еск и * духовныхъ него все необходимое и церковные сосуды и,
властей, с ю Рыльскую грамату, какъ о б р “ подравшись между собою, убили одного человѣ-
" ПаМ,,ТШІИ' Бо^арской писменности, е д Г с Г е Г ка до смертп, а потомъ связали Епископа и от­
нон великой лавры Славяискаго „ледени везли вмѣстѣ съ убптымъ, въ Селунь, гдѣ
предали его державцу, который билъ его и му-
“ ■ ^ р о м 0;
1ш иы ПЗЪ самыхъ ПОДЛИИІІТІѴ^ чилъ немилостиво, монастырь заперъ, келліи за-
словъ ея можно было судить, какъ много " Г а печаталъ, а самаго ввергъ въ темницу. Четыре
ли Государи наши, для бѣдствующаго Востока мѣсяца просидѣлъ онъ въ тюрьмѣ, терпя вели­
И с * какою вѣрою о б п аш ат,., востока, кую скорбь и голодъ, потому что никто не
мощію. (Связка 6 -я № 1 0 ). ” ™ П° ' смѣлъ къ нему принести ни пить, ни ѣсть. Видя
его невинное заключеніе, православные Христіа-
Много еще другпхъ просителей съ Востока пе, собравшись, уговорили державца, принять
посетили Москву, ВЪ теченіе сего .6 28 года в * отъ нихъ за тотъ убытокъ и убійство, тысячу
Іюлѣ явился, для пспрошепія милостыни, Митоо пять сотъ левовъ. Сполна заплатилъ деньги сіи
олитъ Аверкш, Успенскаго Веррійскаго Епископъ, заложивъ свой монастырь, со всѣмн
отчинами и потребностями. Не гдѣ было ему
бѣдному голову преклонить: ио слышавъ о ми-
лоеердіи п страннопріпмствѣ къ убогимъ и пи-
2 п о с л ^ г сѴ ^ к Т Г зеГ i ;z Г щимъ великаго Царя, рѣшился обратиться къ
Епископъ Ѳеоиа, Рождественскаго монастыря " ; нему, какъ къ неизсякаемому источнику, и сего
— 02 —
— 63 —
ради да пршмешь его безирепятственно.» Тако­
стыря, что въ Торговппѣ, архимандритъ Лаврен-
го же содержанія была грамата и къ ПатрІарху
тііі. Патріархъ Вселеискій Кириллъ прислалъ съ
Архимандритъ Трпкальскій НеоФитъ, съ бра-
Епископомъ Каллинпкомъ двѣ граматы, къ Царю
тіею, писали также къ Царю, о тяжкомъ долгѣ,
п Патріарху, ходатайствуя о помощи сему Епи­
лежаіцемъ иа пхъ монастырь, отъ тѣсноты не-
скопу, терпѣвшему безчисленныя скорби и нуж­
чнстыхъ Агарянъ, и просили, пе остапптъ по-
ды отъ притѣсиеній Агаряискпхъ; писалъ также
слаинаго безъ подаяиія. (Связка б № I I ) .
п о архимандритѣ СоФроніѣ, который впалъ въ
Въ Август* отпущен» былъ пріѣзжавшій въ
тяжкій долгъ по той же прпчииѣ, до ста ты­
1 оссно за милостынею, архимандритъ СтвФанъ,
сячь левовъ, ибо Агаряне, слыша, что въ его
п еще, Сербскаго Благовѣщепскаго монастыря,
обители бываетъ частое пѣніе и молеиіе Богу, и
что на- рѣкѣ Паиоротѣ, архимандритъ Апапія,
и не любя видѣть успѣхп нашей православной
который пріѣхавъ на рубежъ, „ е былъ пропу-
вѣры, возвели на братію клевету, и чрезъ то
щенъ въ Россію; ему было только выдано жало­
ввели въ неоплатный долгъ. Всѣ ein духовныя
ванье въ Путивлѣ, Тогда же, пріѣхали съ Аѳон-
власти представлялись Государю , и Епископъ
скои горы, Ватопедскаго монастыря архимандритъ
Каллпникъ нодпесъ ему въ благословеиіе части­
Пареенш, бить челомъ о мплостынѣ, но ему было
цу мощей архпдіакона СтеФана.
отказано, съ выдачею двѣнадцатп руб. на путь
и объявлено, что въ Москву опъ недадущенъ по­
тому, что недавно (въ 1026 г.) пріѣзжалъ Вато­
педскаго монастыря архимандритъ Игнатіи, съ 1629.
которымъ послано было милостыии, соболями
на двѣстп рублей, не болѣе какъ за три года па-
задъ, г, надобно, чтобы они помнили Русскую
милостыню (JVs 18-іі). Въ первые мѣсяцы 16 29 года, особенно много
духовныхъ лпцъ отъ монастырей Сербскихъ, по-
Опять явился, изъ области Селунской, Ильин-
сѣталп Россію, безъ замѣчателыіыхъ однако гра-
скаго монастыря, что въ Ссрбіи, Епнскопъ Кал-
матъ своихъ Епископовъ или настоятелей; если
линикъ, просить на церковное строеніе, и вмѣ-
какія и были, то всѣ относились до одной толь­
с съ Ішмъ прибыли, Слаговѣщенскаго мона­ ко мнлостыпн; всѣмъ имъ лежалъ путь черезъ
стыря, что па островѣ К и п р *, архимандритъ
Пу тнвль. Такимъ образомъ въ Сентябрѣ мѣся-
СоФроиш, и пзъ Молдавіи, Вознесепскаго мона-
пѣ явились изъ монастыря Фрущской горы, что
— 64 — — 65 —
" " С е р б ш ’ А р х и с т р а т и га М и хаи л а, и гум ен ъ Силь- который везъ Г о с у д а р ю м ощ и п р еп о д о б н аго м у­
в е с т р ъ ; и зъ го р о д а З е х н о в а Т ур ск о й зем ли, так ­
ченика Д а м іа н а н о в аго ( № 4 и 5 ).
же м о н а ст ы р я А р х а н ге л ь с к а го М и тр о п о л и тъ Н ео -
фитъ с ъ свои м ъ ар хи м ан д р и то м ъ Іо ак и м о м ъ : и зъ
В ъ слѣ д ъ за ними н ачали являться и Г р е ч е -
го р о д а П о г о я и а , Н и к о л ьск аго Р я б уж ск аго м о н а ­
скія духовны я в л асти , уж е съ д овѣ ри тел ьн ы м и
с т ы р я ар хи м ан д р и тъ С и м ео н ъ , съ келарем ъ с в о ­
грам атам и , о т ъ В с е л е и с к а го П а т р іа р х а К и ри л л а:
им ъ К алли ни ком ъ, н и зъ м о н а ст ы р я ар хи д іако -
М итрополитъ С елун скій П а и с ій , съ свои м ъ а р ­
С теФ ана j ар хи м ан д р и тъ Л е о н т ій , со стао-
хи м ан др и том ъ іо с и ф о м ъ , и съ острова К ипра,
цем ъ. О ни бы л и т ак ъ у б о г и , что нри сво ем ъ
пзъ го р о д а Ф а м а г у с т ы , м о н а ст ы р я А р х п с т р а т и -
п р ед ставл ен ш Г о с у д а р ю п П а т р іа р х у н и ч его не
говъ М и хаи л а и Г а в р іи л а а р хи м ан д р и т ъ С и м е­
м огли п р и н ести въ д а р ъ , о д и н ъ только М итро-
онъ. Н е р а н ѣ е о дн ако М а р т а м ѣ ся ц а д о п у щ е н ы
п олп тъ Н ео Ф и тъ , п о д н есъ д ер ев я н н ы й крестъ,
они бы ли въ М о с к в у , и съ ним и при бы ли въ одно
облож ен н ы й сер еб р о м ъ с ъ в ы р ѣ за н н ы м н н а н ем ъ
время п о сл ан н ы е о т ъ М о л д авск аго В о е в о д ы , Г е -
го сп о дски м и праздни кам и ( № 20 и 2 1 ).
о р гіевскаго м о н а с т ы р я , ч т о в ъ Я с с а х ъ , а р хи м ан ­
В ъ Н о я б р ѣ яви лся в ъ П у т и вл ь изъ В е н г р іи ,
дритъ В а р л а а м ъ и келарь В а т о п е д с к а г о м о н а с т ы ­
м о н а ст ы р я П р и сл уи а іер о м о н ахъ Ѳ е о д о с ій , но
р я . О ни п р ед ставл ял и сь всѣ в м ѣ с т ѣ , и М и т р о п о ­
хо тя о н ъ и везъ с ъ соб о ю два л и с т а, къ Ц а р ю
литъ п о д н есъ Государю м ощ и вел и ком уч ен и ка
И П а т р іа р х у , ОТЪ А р х іеп и ск о п а Б ѣ л гр а д с к а го Г е н -
Ѳ еодора Т ѵ р о н а и Іа к о в а Г Іе р ск аго , a П а т р іа р х у
н а д ,я , к о т о р ы й п р о си л ъ Г о с у д а р е й о вспом ож е-
мощи ар х и д іа к о н а С теФ ан а и А н ѳ и м а Е п и ск о п а
н п м о н а с т ы р ю , задо л ж авш ем у д е с я т ь т ы с я ч ь зо­
Н п ком и дій скаго, с ъ м ѵ р о м ъ о т ъ вел и ком учен и ка
лоты хъ, однако велѣмо бы л о о т п ус т и т ь его об-
Д им птрія С ел у н ск аго . А рхим андритъ Варлаам ъ
в а Т ( С ш Із Р 7б № , 2)ВЫ Д аИ C M J 0 б Ы Ч Н О е i ï a J 0 -
п о д н есъ , о т ъ им ен и М о л д авск аго Г о с п о д а р я , Г о ­
с у д а р ю , м о щ и м уч ен п к а Іа к о в а П е р с к а г о , в ъ с е ­
В ъ Д екаб р ѣ при бы ли е щ е п зъ С ербіи Б ѣ л о -
ребря нном ъ п о зл ащ е н н о м ъ к о в ч е гѣ , а т л а с ъ , ков­
го р о д ск аго Рем етевскаго м он асты ря а р хи м ан ­
ры и д ва лука Т у р е ц к и х ъ , a К и п р ск ій ар хп м ан д -
д р и тъ Г р и г о р щ н К руш едо-ва Б л а г о в е щ е н с к а ™
ри тъ м ощ и А п о с т о л а Л укп и Іо а н н а м п ло стп ва-
ар хи м ан д р и тъ З а х а р ія , „ з ъ го р о д а У р а „ ц Ч ер е-
го , Г о с у д а р ю и П а т р іа р х у . С транно что В а т о -
пицкаго м о н асты р я іер о м о и а хъ О лимпій, п пзъ
педскій келарь п о д н есъ Г о с у д а р ю во все не ду­
го р о д а Т р и к ал а, что въ Т ур ск о й зем лѣ, П рео-
ховны й п о д ар о к ъ , м у ш к е т ъ с ъ п а п е р с т ы о , о п р а ­
б р аж ен ск аго м о н а ст ы р я ар хи м ан д р и т ъ Г р п ге н т ій
вленною с ер еб р о м ъ п б и р ю зо ю . ( № 3 и G.)
5
— Г)Г> —
П а т р іа р х ъ В сел ен ск ій К и ри л л ъ , ж елая в о зб у ­
дить въ I о су д а р ѣ у ч а с т іе къ ар хи м ан д р и т у К и п р ­ бѣгнуть къ человѣколю бію и м илосердно с ам о ­
с к о м у, п и сал ъ о б ѣ д ст віп ого обители: «пр И з державного тво его Ц а р с т в ія и о б р ѣ сти помощ ь
ж аю тъ м н о гіе А гарян е въ тотъ м он асты рь и въ той великой т ѣ с н о т ѣ .» Съ своей стор он ы ,
однаж ды , п р іѣ х а в ъ , ѣ .ш , пили п, н ап и вш и сь П атр іар хъ м олилъ Ц а р я , какъ солнце н р п гр ѣ -
ч р е зм е р н о , межь себ я п одрали сь и , враж ін м ъ н а- ваю іцее всю в с е л е н н у ю , п р п зр ѣ ть М и тро п о л и та
во ж д е ш ем ъ , зарѣ зал и о д н о го до см ер ти а та- и со т во р и ть ем у м и л о ст ы н ю , чтобы о б л егчи ть
м о ш ш е д ер ж авн ы схвати ли за то уб о гн хъ с т а р - его го р ь к у ю участь. Впрочем ъ, не см о тря и а
ц ѳ въ , держ али н гу м е н а и п е р в о н а ч а л ь н а ™ ст ар гр ам ату Г Іа т р іа р ш у ю о М и тр о и ол и тѣ П а и с іѣ , д а ­
ц а , скопа,п, у „ „ х ъ р уки „ „ о ги , І1Ъ т е м н п ц * , „ но бы ло ем у ц а р ск а го ж алован ья только сто
м учпл и п хъ м н о го , и „е возм ож но бы ло имъ сем десять п я т ь р уб л ей , м еж ду т ѣ м ъ , какъ Вер-
о св о б о д и т ьс я ; но д о б р ы е л ю ди за н и х ъ вст уп п рійском у М и тр о п о л и ту А в е р к ію д ан о бы ло вдвое
ли сь „ заняли д ен егъ сто тр и д ц ать т ы с я ч ь р уб болѣе; архпм андрнтам т» же дано, каж дом у по
у н ѣ к о т о р ы хъ Т у р о к ъ , а с т а р ц ы той обители з а ­ восьм и десяти три руб ли . ( № 6 ).
ложили сосуды церковны е, п аш н ю , о го р о д ы и
ви н о гр ад и н к и , и заплатили за т у н ап р асл и н у, п
В Ь р о я т н о въ то же вр ем я, по м н о ж еству при хо-
таки м ъ о б р азом ъ освободили п х ъ и зъ т е м н ш ш ,
д и вш п хъ за м и л о с т ы н е ю , о тказан о бы л о д в ум ъ іе-
П о с е м у и проси л ъ П а т р іа р х ъ Г о с у д а р я , пом очь
р о м он ахам ъ А о о н с к а г о П ан тел ей м о н о ва м о н а с т ы ­
р я , Г р и г о р ію и Іе р е м іи , потом у что е с т ь о т ъ н ихъ
И о М и т р о п о л и т * П а п с і* пи салъ о п ъ также-
гр а м а т а , н а к о т о р у ю н е в и д н о , ч то б ы послѣдовало
«п зв ѣ щ аем ъ тво ем у Ц арствно о сем ъ п р ео свя-
уд о вл етво р ен іе. Грам ата сія так о го со д е р ж ап ія :
щ е п п о м ъ М и т р о п о л и т * С ел ун ск о м ъ , н р еч естн о м ъ
«В ѣдом о теб ѣ б у д н , что н ас ъ послалъ къ великом у и
Э кзарх* Ѳ ессал іп , о С в. Д ух* возлю блениом ъ
С ам одерж авн ом у тво ем у Ц а р с т в ію , ар хи м ан д р и тъ
б р а т * и со сл уж еб н и к * н а ш е г о см я р е и ія , го сн о-
н аш ъ М ак ар ій и вся б р а т ія , о тъ в се го с о б о р а , для
ДинЬ П а и с іѣ , что о н ъ впалъ въ великую н уж д у
м и лосты ни , о б н а д е ж а с ь , что к ак ъ д р е в п іе Ц а р и
въ н ап р асл и н у и „ ъ дол гъ велпкій , н е о и л а т п ы й ’
н асъ ж ал о вал п , т ак ъ и къ твоем у ц а р с т в ію преж ­
зан и м ая съ велнкпм ъ р о с т о м ъ и да11ая сок р о ви ­
де сего при ходи ли , и ии о д н о го р а з а насъ изъ
щ а н асп л ьн п к эм ъ ; впдя ж е, ч т о невозм ож но с т а -
царствія тво его н е во зв р ащ ал и н а з а д ъ , ие давъ
i o ому о ст ав а т ься въ своей о б л асти , п р и ш ел ъ къ
поклониться н о га м ъ тв о н м ъ . И н ы н ѣ имѣли м ы
н а ш е м у см и рен н о, п р о си ть г р а м а т ы , д аб ы при-
так ую же н а д е ж д у , п о то м у что сей м о н а ст ы р ь
— G8 —
— 69 —
есть солдате Царствія твоего: но въ царств*
равно какъ и Е п и ск о п ъ О хри дскій К осьм а, съ
твоемъ намъ отказали, да возвратимся опять на­
ар хи м ан д р и там и , А р х а н ге л ь с к а го м о н а ст ы р я А в е р -
задъ; а мы бѣдньіе истратили двадцать тысячь
кіемъ и У с п е н с к а г о , что въ го р о д ѣ П огояни ,
рублей и Ѣхалп съ боязиію и помышлеиіемъ-
И ектар іем ъ . О н и хъ хо д ат ай ст в о в ал ъ А р х іе п и -
какъ намъ пойти п р о с т , милостыни у Ляховъ?
скопъ Іу с т и н іа н іи и всей Б о л г а р іи , А в р а а м ъ , ко­
пб° ° " " иноплеменные ерстпкп. Если обратим­
торы й п и сал ъ о своем ъ Е п и ск о п ѣ : ч т о о н ъ впалъ
ся къ Волгарскимъ и Волошскимъ Князьямъ они
въ тяж кій д о л гъ , о тъ насилія І у р е ц к а г о , и не
намъ возбраняютъ и указываютъ: «есть де у
имѣя ч ѣ м ъ зап л ати ть е г о , р ѣ ш и л ся п р и б е гн у т ь
васъ свой Царь, для чего нейдете къ „ому? 0J
къ Государю . С тарцы У спенскаго П о го я н и н -
вашему монастырю с о о р у д и т ь старый и даетъ
скаго м о н а с т ы р я просили т ак ж е, ч р е зъ своего
вамъ милостыню, а у „асъ есть свой монастырь
ар хи м ан д р и та Н е к т а р ія , о п о м о щ и , ч т о б ы и зб а­
только бы было что давать. » Вѣдомо тебѣ, ве­
виться им ъ о т ъ тяж каго д о л га , и и м ъ бы л а в ы ­
лики, I осударь, да будетъ, что у насъ зд* сь
дана ж ал о ван н ая г р а м а т а , н а п р іѣ зд ъ въ Р о с с ію
на Аѳонскоіі гор*, двадцать монастырей ц ар -
ч ер езъ к аж д ы е п ять л ѣ т ъ ; а Е п и ск о п у К о с ь м ѣ ,
ственпы.ѵъ; парнцается всякій монастырь име-
которы й п о д н е с ъ , прп п р ед ставл ен іи Г о с у д а р ю ,
номъ того, кто его поставплъ, и всегда поми­
м ощ и С в. м учени цы С теФ аниды , по ж ал о ван о ,
наются имена соорудптелей; нашъ же монастырь
кромѣ о б ы ч н ы х ъ п о д а р к о в ъ , со р о к ъ соболей въ
парицается Московски хъ Царей сооружение. А
д вадпать п ять рублей и д е н ьга м и т р и д ц а ть р у б ­
у насъ бѣдныхъ и безпомощиыхъ требуютъ Ага
ряие дани, а намъ взять пе гд*, ц говорятъ они лен В ер р ій ск о м у к ел ар ю , ІІа х о м ію , д ан ъ б ы л ъ т а к ­
же сор ок ъ собол ей , но только в ъ ш е с т д е с я т ь р у б .
памъ: «Царя у себя пиѣете, а плачете, будто
вамъ дать нечего.» За т*мъ, въ граматѣ, ссы­ н еп звѣ стп о по какой п р п ч и н ѣ : б ы т ь м ож етъ п о ­
то м у, ч т о с ъ н им ъ пріѣхалп два Г р е к а и зъ Ц а р ь ­
лались на Селупскаго Митрополита Паисія ко
гр ад а, К о н с т а н т и н ъ и Ѳ ео д о р ъ Л а р е в ы , к о то р ы е
торый можетъ засвпдѣтельствовать достов*рность
ихъ показаній, и молили Царя не оставить ихъ показали въ д о п р о с ѣ , что ѣхали в ъ М о ск ву для
монастырь своею милостынею (ДІ2 7 ) Г о с у д а р е в а д ѣ л а, и д ей стви тел ьн о им ъ б ы л ъ д ан ъ

Мплостпвѣе было поступлено съ другимъ іеро- также со р о к ъ соболей въ ш е с т ь д е ся т ь р у б л е й , за

монахомъ Аѳонскпмъ, Предтечева монастыря т о , что они въ Ц а р ь г р а д ѣ у Го суд ар евы хъ по­

НикпФоромъ, который былъ присланъ отъ свое- сланниковъ о д ѣл ахъ его п р о м ы ш л я л и , (вер о ят­

го строителя Прохора и допуіцеиъ въ Москву, но въ к а ч е с т в е то лм ач ей ). ( № 8 и 0)


— 71 —

» £ 5
* » , c , U p ,
ä :с ;;т ï c » ' .
— - .„■ржать н а себѢ и тяж кііі н а л о іъ
I

т,іть:
„>ч -J * — «т .*»№пг*>

хо т ѣ л п
i j r if lUO1 «i »

они
X —

уж е о ст а в и т ь
и |o m
свою
'
нла-
о б и тел ь
^ѳомскойгоры П т тип съ ІІИМъ впустѣ , н о , по Б о ж іе п м и л о сти , с о ш е д ш и с я , п р и ­
Д Р « - Савва^ да съ остпг)Г° 7 ' ^ думали п ри бегн уть къ сам о д е р ж а в н о м у т в о ем у

монастыря архимандрптъ Ь а с а Г Г ’и Н " К0Л,:СКтаго Ц а р с т в ію , да о б р я щ утъ п ом ощ ь своем у убож е­


£ « , Всеевятскаго П а с т ы р я ^ *Р/ Ш 1оа‘ с т в у , а п о то м у п о с ы л а ю т ъ п р е п о д о б н аго іе р о м о -
Метеорскихъ въ Ѳессаліп. ’ скалахъ паха и д уховн аго отца, архим андрита обители
ихъ го с п о д и н а Д о с п ѳ е я , с ъ б р а т іе ю е г о и про­
сили у м еня зд ѣ сь г р а м а т ы , для ради ув ѣ р е н ія
Д арю г р а м а т у Готъ 1 /іа д ГОд а 1 л Г " *Ъ Г о с * ' В е л и ч е ст в у твоем у. О се м ъ м олю т е б я , Хри-
с а -'ъ : «п о вѣ даю п с т ш т п У " “ " Ъ КОТ° Р о п пп- стіан скіи Ц а р ь , д а п р іи м е ш ь а р х и м а н д р и т а и п о ­
Д а р с т в ію о сеіі об n e а ѵ о д е Р :';а "п о м у твоем у
м ож еш ь п м ъ .» ( № 1 0 .)
С ъ тѣ м ъ же а р х и м а п д р п т о м ъ , п ри сл ал и къ
н ар и ц аем ая иже во С вят 00ІІте-,ь , им ен ем ъ Ц арю гр ам ату и стар ц ы Я н п н скаго м он асты ря
А р , » « : : ; ° м „с * ; » « ™ " « » въ к о т о р о й , и зл агая св о е б ѣ д с т в е н н о е с о с т о я и іе ,
кож м в ы с о к а г о к а м е іщ ко' Ч}Д 0 1 В0 Р Ц^ Ре- п ріо.Ш 8 ,-ѵД.. п о м о щ и ,, чтобы о св о б о д и т ь с я отъ
с о о р у ж е н а б ы л а б ы ,„ „ а г о б л а Т ” " ° ИЗПОленію дол говъ . С вяты н и бы ло п р и в е зе н о Гречески м и
стантпна П о го и а т і „ " ш аго Ц аря Кон- властями Г о с у д а р ю и П а т р іа р х у : ар х и м а н д р и т о м ъ

— по в с Г ’ДобР: Г 7 а / НОГІе Г0ДЬІ - Д оси о еем ъ м о щ и С в . м у ч е н и к а М е р к у р ія , А ѳ о н -


м ени ; н о, гп ѣ \7 m ’ до сего пРе- скаго П а в л о в ск а го м он асты ря ар х и м а н д р и т о м ъ
“ a вражіимъ П° П7ЩС" С аввою м о щ и С в. Г р и г о р ія Б о г о с л о в а ; ар хи м ан -

" 0тъ « « н ы х ъ держ авц овъ сн ѵъ м Г “ д р п го м ъ К н п р с к а г о Н и к о л ьс к аго м о н а с т ы р я І о а -


л а в* вели кое го и е и іе м Ь ст ъ > в п а ' саф омъ Государю м ощ и А п осто л а Л укп, часть
руки , и П а т р іа р х у м о щ и А п о с т о л а Варнавы ; и
“ І.п.ЛіооплатньпЛіалогъ 4 T ' Н° °
оби тел и долж на б ы л а з а л о ,:, ™ бР ат ія В с е с в я т с к а го м он асты ря архим андритом ъ Іо а с а -
Щ ен н ы е с о с у д ы п ' ь Ц0Р к ° в и ы е п Свя- фомъ м о щ и А п о с т о л а А н д р е я п е р в о з в а и н а го . Ж а ­
н І 0 , и о т ъ с е го 1 , ° ГОе м о н а с г ы Р скоѳ с т р 00- лованья д ан о п м ъ б ы л о : о т ъ Г о с у д а р я по с о р о ­
ст ѣ л а о б и тел ь, п о т о м ^ о ^ Г в с я ^ "в ку соболей вт» д в а д ц а т ь р у б л е й п по п я т н а д ц а т и
рублей д е н е гъ к аж д о м у , д а о т ъ П а т р іа р х а по с о ­
бѣдны м ъ т я г о т ы Чсей
року соболей h п о д еся ти р уб лей д е н ьга м и .
— 72 —
— 73 —
Кипрскій архимандрптъ ІоасаФъ привезъ съ
собою къ Государямъ, граматы отъ своего Архіе- Въ Маѣ пріѣзжалъ Аѳонскаго Георгіевскаго
ппскопа Христодула, въ которыхъ онъ ходатай- монастыря архимандритъ МитроФанъ, но не
ствовалъ о помощи бѣдной обители. ( № і \ ) х акже былъ пропущенъ въ Москву, хотя и везъ съ со­
И отъ братіи Метеорскаго Всесвятскаго монасты­ бою мощи святаго мученика Артемія; его велѣ-
ря ыла прпслана, съ пхъ архимандритомъ Іоа- но было наградить обычною милостынею, и от­
пустить обратно изъ ІТутивля.
с э ф о м ъ , грамата къ Государю, слѣдующаго со-
держашя: «бьемъ челомъ великому твоему цар-
ствію, что нашъ убогій Метеорскій монастырь, Въ Іюлѣ прибыли: изъ Анатоліи, Богослов-
отъ обладателей здѣшнпхъ мѣстъ, нечестивыхъ скаго монастыря Митрополитъ Агаоаигелъ, и изъ
гарянъ, чрезъ пхъ напраслины и налоги до г д а д а Янинъ, Петропавловскаго монастыря ар­
конца погибастъ п раззоряется; намъ же бѣд- химандритъ Евѳимііі и Михайловскаго Даніилъ,
нымъ не къ кому прибегнуть п главы нрпкло- съ которымъ Патріархъ Цареградскій писалъ къ
нить, кромѣ тебя велпчайшаго и милосерднаго ІІатріарху Филарету Никитичу, прося его не ос­
Самодержца, мплостпваго Царя, какъ и прежніе тавить своею милостынею посланнаго. И стар­
благочестивые Царп. Есть у насъ п жалованная цы той обители писали о томъ же къ Царю
ірамата, блаженныя памяти Великаго Государя прося прпзрѣть ихъ ради бѣдности и тѣсноты.
Царя Ѳеодора; вѣдомо cio буди тебѣ, великій Замѣчательна грамата, которую ппсахь. Я н и н сч ій
Іарь, п посему посылаемъ къ самодержавному Митрополитъ НеоФитъ чрезъ архимандрита Даніи-
и превысочайшему великому твоему царствію, J a i °-Хі>ёкѣ.1 0 ріи; она показываетъ сколько го-
раба и богомольца твоего, архимандрита наше­ иеній терпѣлп отъ Турокъ бѣдствующіе Христіа-
го , духовнаго отца господина Іо а с а Ф а . М о- пе. «Агаряне того мѣста, гдѣ онъ (Грекъ Юрій)
« м ъ п проспмъ п покланяемся, да пріпмешь пребыоалъ, взговорплп на него, будто онъ кре-
ого какъ милостивый отецъ». Другая грамата стилъ Турчанъ п творилъ ихъ Хрпстіанами. Но
была къ ІІатріарху, также съ просьбою о вспо- такъ какъ они не могли ему ничего сдѣлать, ибо
моженіп и въ слѣдствіе сихъ граматъ, дана онъ и самъ былъ велеможеиъ и честенъ, то
была Метеорскому Всесвятскому монастырю жа­ придумали написать о иемъ въ Царьградъ, и
лованная грамата, на право пріѣзжать въ Россію послу шествовали на него много ложнаго Па-
чрезъ пять пли шесть лѣтъ, за милостынею.’ шамъ. Паши, какъ скоро услышали тѣ словеса,
( «\2 1 2 .} послали за нимъ толпу чаушей и взяли его, съ
женою и дѣтьмп, и со всѣмъ его домомъ и срод­
— 7i — — 75 —

никами, а имущество его все растащили до ос- стпть обратно, потому что недавно пріѣзжалі
нованія; привезши же ихъ въ Царьградъ, велѣ- пзъ спхъ монастырей за милостынею ( № 17 ).
лп учинить пхъ Турками: но милосердый Богъ
воззрѣлъ окомъ своимъ на ихъ мученія и прп- Пріѣхавшій въ одно время съ ними, архиман­
велъ Юрія опять въ мѣсто свое благочестивое, дритъ Ватопедскаго монастыря Игиатій, былъ
ибо оиъ ушелъ; жена же и дѣти остались въ ру­ прпнятъ, но какъ видно но особенному случаю:
кахъ Агарянскпхъ, но еще пхъ не потурчили, а потому что Государь писалъ съ нимъ грамату
просятъ за нихъ выкупа двѣсти тысячь левовъ. Н е­ къ Цареградскому Патріарху Кириллу, весьма
которые благочестивые Христиане помогли ему, замѣчательнаго содержания. «Извѣщалъ нашему
давъ сколько кому Богъ внушилъ; недостало Царскому Величеству и отцу нашему, Великому
только, Велпкій Государь, десяти тысячь рублен Государю, Святѣйшему Патріарху, Фпларету Ни­
и пе пмѣетъ онъ бѣдный Юрій средствъ запла­ китичу Московскому и всея Руси, богомолецъ
тить выкупа il освободить жену п дѣтеіі.» Из- нашъ, Веррійскій Митрополитъ Аверкій: сказы-
ложпвъ такимъ образомъ бѣдствія нссчастнаго, валъ ему Аверкію, Ватопедскаго монастыря ар­
Митрополитъ ходатайствовалъ у Иатріарха помо­ химандрптъ Игнатій, который пріѣзжалъ къ иамъ
щи ему ( № 19). для милостыни, что есть на Аоонской горѣ, въ
Ватопедскомъ монастырѣ, крестъ животворяща-
Не видно какіе дары прпнеслп сіп духовныя го древа, на немъ же распятъ былъ Господь
власти, Царю и Патріарху, но Митрополитъ по- нашъ Іпсусъ Х ристосъ, съ которымъ ходили
лучплъ отъ Государя серебряпный кубокъ, кам­ благочестивые Цари Греческіе на недруговъ
ку, сорокъ соболей и сорокъ рублей и столько свопхъ, Царь Константинъ и иные древніе Ц а­
же отъ Патріарха, хотя меньшей цѣнм. А р ­ ри, и ихъ вѣрою и прошеиіемъ, даровалъ пмъ
химандриты же Евѳимій и Даиіплъ по соро­ Богъ побѣду на недруговъ ихъ. Архимандритъ и
ку соболей и по двадцати рублей. Не такъ братія того монастыря, хотятъ тотъ крестъ жп-
благосклонно были приняты, Хилаидарскаго мо­ вотворящаго древа проводить къ намъ Великому
настыря архпмандрптъ Фплпппъ п Сербскаго Государю, и къ отцу нашему Святѣйшему Па-
Студеницкаго монастыря архимандритъ Аоапасій, тріарху, въ наше государство, но безъ вашего
прибывпііе въ Августѣ мѣсяцѣ въ Путпвль, ибо святительскаго благословенія и повелѣнія учи­
Государь приказалъ выдать пмъ тамъ царскаго нить того не смѣютъ. И говорилъ намъ Мн-
обычнаго жалованья двенадцать рублей и отпу- трополитъ Аверкій, чтобы мы о томъ отписали
— 76 — — 77 -

къ вашему Святѣйшеству. И мы архимандрита Царьградъ изъ Іерусалпма, принялъ въ церквп


Игнатія, пожаловавъ нашимъ государскимъ жа- Св. Георгія, заздравной милостыни отъ Царя и
лованьемъ, отпустили назадъ въ Ватопедскій мо­ Патріарха, присланной съ ихъ послами Семеномъ
настырь, a велѣлп ему тотъ крестъ животворя­ Яковлевымъ и Петромъ Евдокимовымъ, къ бого­
щего древа, доложа вашему Святѣйшеству, какъ мольцу ихъ Патріарху Іерусалимскому: пять со-
вы укажете и повелите, привести къ намъ на роковъ соболей, два по сороку рублей, одинъ въ
поклоненіе и иа освященіе намъ и всѣмъ право- тридцать пять руб. четвертый въ тридцать руб. а
славнымъ Хрпстіанамъ. Благословите ваше Свя- пятый въ двадцать пять р ., всего на сто семде-
тѣйш ество, чтобы тотъ жпвотворящій крестъ сять рублей, и для подлпннаго свидетельства
прислать къ намъ, съ архимандритомъ или съ далъ сію отпись, съ прнложеніемъ печатей Пат-
старцемъ тогоже Ватопедскаго монастыря». За- ріарха Кирилла и Св. жпводавнаго гроба; «Фило-
тѣмъ Государь пзвѣщалъ, что если тотъ крестъ оей, архимандритъ Святаго гроба и Патріарха
привезутъ въ Москву, то онъ наградптъ большими Іерусалимскаго намѣстникъ писалъ своею рукою»
(№ 2 1.)
подарками Патріарха, за его содѣйствіе къ сему,
a Ватопедскій монастырь пожалѵетъ великимъ Лита 7 13 7 (16 29 ) года, Ноября въ 3 день, по
своимъ жалованьемъ. (Грамата писана 27 Дек. 1630 свидетельству Вселеискаго Патріарха господина
г). Съ своей стороны и ГІатріархъ Филаретъ по­ Кирилла, повѣдаю я, Митрополитъ Тырновскій
слалъ, съ архимандритомъ Игнатіемъ къ Патри­ Макарій, что взялъ я, какъ намѣстнпкъ блажен­
арху Кириллу, грамату, въ которой также какъ наго отца святѣйшаго Патріарха Антіохійскаго
и Государь, писалъ о жпвотворящемъ крестѣ. Игнатія, мплостынп заздравной благочеетиваго
( № 16). Великаго Государя, Царя и Великаго Князя Ми­
хаила Ѳеодоровича, всея Руси Самодержца, и
Между тѣмъ посланниками нашими пзъ Кон­ отца его Великаго Государя святѣйшаго П атрі-
стантинополя присланы были росписки, выдаи- арха Филарета Никитича Московскаго и всея Р у ­
ныя имъ чрезъ Патріарха Константипопольскаго си, изъ рукъ чести ыхъ бояръ Царскихъ пословъ,
Кирилла, отъ различныхъ духовныхъ властей, о Семена Дементьевича и Петра Евдокимовича,
полученіи ими царской милостыни. Такимъ об­ двѣстн еФпмковъ, и для подлиинаго свидетель­
разомъ Ноября 6 -го, 1629 года, по свидетель­ ства далъ сію росписку, съ приложеніемъ печа­
ству Вселеискаго Патріарха, архимандритъ Св. ти нашего смиренія. «Смиренный Митрополитъ
Тырновскій Макаріп».
гроба Филоѳей, извѣщалъ: что прибывши въ
— 78 — — 79 —

«Повѣдаю я, черный священникъ, Якимъ Сп- на шестдесять восемь монаховъ по четверти зо-
найскій , что принялъ мплостышо Государя логаго.
Царя h Великаго Князя Михаила Ѳеодоровнча, Патріархъ представилъ и отъ себя, посланни-
всея Руси, отъ пословъ, (Семена Дементьевича, камъ, о бѣдныхъ монастыряхъ и приходахъ въ
Петра Евдокимовича), для Синайской горы Царьградѣ, между копмн поименованы слѣд^ю-
Преображеискаго монастыря, да на прпдѣлъ Св. щіе монастыри: Натріаршеская церковь Св. ве­
великомученицы Христовой Екатерины, Архіепи- ликомученика 1 еоргія и въ ней архимандритъ
скопу семь золотыхъ еФимкокъ, да иа братію Лаврентій; монастырь Іоаина Предтечи, назы­
двадцать пять червонныхъ золотыхъ, да на прн- ваемый въ Петра чядросскпхъ воротахъ (женскій);
дѣлъ церквп Неопалимой купины и въ церкви, монастырь Днмптрія Селунскаго у деревяныхъ
Св. Апостола Петра п Павла, сорока Мучепи- воротъ ; монастырь Св. Георгія страстотерпца
ковъ, Косьмы il Даміана, по пяти золотыхъ, все­ (Іерусалимскій), архимандритъ Филооей; мона­
го пятдесять два золотыхъ, и для сего даль сію стырь Св. Днмитрія Селунскаго, прозываемый
отппсь своею рукою, лѣта 7 13 7 (16*29) Февра­ Раменды, архимандритъ Іосія ; монастырь чест-
ля 2 -го». наю славнаго пророка, Предтечи и Крестителя
Самъ ІІатріархъ Вселенскііі свпдѣтельство- Господня Іоаина, прозываемый Кпиигость; a бѣд-
валъ посламъ, собственноручною запискою, о ныхъ прпходовъ въ Царьградѣ двѣиадцать и въ
черномъ священ h пкѣ Даніплѣ съ Аоонской го­ 1 алатѣ пятнадцать, которымъ всѣмъ дано по два,
ры, пзъ монастыря Николая чудотворца, что по три и по одному еФимку; и сверхъ того, изъ
онъ вѣрпый человѣкъ п послаиъ за милостынею росписи старцевъ Аоонскаго Хилапдарскаго мо­
отъ всей братіи. (Февраля 9-го 1628 года). настыря видно, что въ то время было тамъ две­
Изъ росписи, представленной посламъ Даніп- сти семдесять шесть старцевъ.
ломъ, видно, что въ то время братіи вь Николь-
скомъ Аоонскомъ монастырѣ было девяносто Между тѣмъ поступила челобитная, отъ Ми­
одинъ человѣкъ, а именно: игуменъ, шестнад­ трополита Аверкія, на Грека Константина Ларе-
цать іеромонаховъ, шесть діакоиовъ и шестде- ва, которая пе была оставлена безъ внпманія,
сягь восемь рядовыхъ монаховъ. Имъ послано потому что тутъ касалось до политическихъ отио-
мплостынп двадцать девять червонцевъ: игумену шеиій нашихъ съ Портою. Митрополитъ писалъ
золотой, шестнадцати іеромонахамъ по нолѵ- въ ней слѣдующее: «въ 1629 году, по государско-
червонцу, шести діакоиамъ по полузолотаго, да му жалованью, отпущеиъ былъ въ Царьградъ для
— 80 —
— 81 —
митрополичья дѣла, келарь его Пахомій, и съ
дворецкаго его къ Митрополиту Аверкію. Въ
нимъ послана была его посылка и денегъ три­
первой, отъ 1630 года, Патріархъ просилъ Царя
ста рублей, которыя были выданы на время изъ
отпустить Константину вину его и прислать въ
Государевой казны; но Грекъ Константинъ пи­
Константинополь, иъ женѣ и дѣтямъ; во второй,
салъ грамотки къ отцу своему и къ друзьямъ,
Патріаршій дворецкін упрекалъ Митрополита за
плутовскимъ умышленіемъ, чтобы келаря въ Царь­
его строгость въ преслѣдованіи Константина, «а
градъ не пропустить, ограбить и назадъ въ
вѣдаешь ты и самъ, пишетъ онъ, каковъ у него
Москву ие допустить; граматы же Коистантииъ
отецъ здѣсь у Салтапа; и онъ будетъ чинить
написалъ ложныя, своею рукою, Спасскаго кела­
всякое худо посламъ Царевымъ, когда будутъ
ря Іоанникія именемъ; и тѣ Константиновы гра­
сюда. Далѣе прибавляетъ: побей челомъ Царю
маты келарь Пахомій прпслалъ къ Митрополи­
его прислать сюда.» Остальныя граматы содер­
ту.» Митрополитъ представилъ п граматы, какъ
жать въ себѣ родственную переписку нѣкоторыхъ
доказательство справедливости своего челобитья Грековъ.
( № 15 .)
31-го Августа, Царь приказалъ возвратить
По выслушаніи Государемъ и Патріархомъ изъ Вятки Ларева и, вслѣдъ за тѣмъ, написалъ
челобитной Митрополита и по прочтеніи пред- объ немъ къ Цареградскому ІІатріарху грамату,
ставленныхъ имъ граматъ, Царь приказалъ со­ въ которой, изложпвъ поступки его (что оиъ дѣ-
держать Константина Ларева подъ стражей. ІІо лаетъ въ Россін смуту и воровство, и говоритъ
допросу, ему сдѣланному, онъ оказался впиов- не прпгожія слова, что хочетъ принять магоме-
нымъ въ возводимыхъ на него обвиненіяхъ, поче­ танскій законъ и намѣренъ мѣшать нашимъ
му указомъ 17 Іюня, Царь велѣлъ сослать его въ людямъ, посланнымъ въ Ц арьградъ, дѣлать
Вятку. Въ послѣдствіи, уже въ 1630 году, подалъвъ съ успѣхомъ свое дѣло), обѣщаетъ однако на
Посольскій ириказъ, соболиный разборщикъ, пять весну отпустить его въ Царьградъ, къ женѣ и
граматъ, ппсанныхъ на Греческомъ языкѣ, и дѣтямъ. (Грамата отъ 3 1 -го Декабря *631 года).
объявилъ, что тѣ граматы просилъ его передать Въ слѣдствіе челобитной Грека Константина,
Веррійскому Митрополиту какой-то Грекъ, но онъ указомъ 17 Февраля 16 3 1 года, приказано дать
не посмѣлъ сего сдѣлать и счелъ за нужное ему новаго пристава, дозволить ходить въ цер­
предъявить ихъ въ ІІосольскій ириказъ. Изъ ковь, сыскать его лошадей, возвратить отобран­
сихъ граматъ одна писана отъ Царьградскаго ное у него при ссылкѣ оружіе и дать судъ на
Патріарха Кирилла къ Государю, а другая отъ Веррійскаго Митрополита Аверкія.
()
— 8*2 — — 83 —
та го дѣла сво ею щ е д р о ю м илостію . ( У сей Ки­
16 3 0 .
рилловой грам аты бы ла подпись и Ѳ еоФ ана
1 6 3 0 го д ъ о т к р ы в а е т с я пріѣ здом ъ Н пкольска- П а т р іа р х а Іе р у с а л и м е к а го ). Т ак ую же гр а м а т у
го м он асты ря (го р о д а Т р и к ал ы ) ар хи м ан д ри та К и риллъ п и сал ъ , с ъ П а р ѳ е н іе м ъ , и къ П а т р іа р х у
Н а р ѳ е н ія , к ото р ы й и р и бы лъ въ М о ск ву бить ч е ­ Ф и ларету. О бѣ г р а м а т ы о т ъ 12 - г о М а р т а 16 2 9
лом ъ Г о с у д а р ю , о тъ всей б р а тіи о м и л о сты н ѣ . го д а . С т а р ц ы У с п е н с к а г о Н и ко л ьскаго м о н а с т ы ­
С ъ н им ъ бы ли ч е т ы р е гр а м а т ы : двѣ о тъ Ц а р е - р я , въ свои хъ г р а м а т а х ъ къ Ц а р ю и П а т р іа р х у ,
гр а д ск а го Г Іат р іар ха К и рилла и двѣ о гъ б р атіи . о тъ 2 М а р т а 16 2 9 го д а , п ад ая н а колѣн а, м оли­
К и риллъ пи салъ Государю о бѣ д ствен н о м ъ со ­ ли Г о с у д а р е й б ы т ь н овы м и соо р уд и тел я м и и хъ
с т о я н ш Н п к о л ьск аго м о н асты р я : «В ѣд ом о д а б у ­ р а зо р ен н о й оби тел и , на о бн о влен іе которой п р о ­
детъ сам о д ер ж авн ом у и п р е в ы с о ч а й ш е м у твоем у сили п р и сл ать м и л о сты н и .
ІД ар ствію , ч т о зд ѣ сь въ Элладѣ ес т ь свя щ ен н а я Въ полови н ѣ С е н т я б р я , во ево д ы извѣстили
il ц а р ст в е н н а я обитель, въ М етеорахъ, вто­ Г о с у д а р е й , Ц а р я и П а т р іа р х а , о п р іѣ зд ѣ въ П у -
рой м онасты рь, иже во С в я т ы хъ о тц а н а ш е го тивль м н о ги хъ д у х о в н ы х ъ л н ц ъ , н о б езъ всяки хъ
Н иколая М ѵр л и кій скаго ч у д о т в о р ц а ; но въ н ы - д о в ѣ р и т е л ы іы х ъ гр а м а т ъ : при бы ли с т а р ц ы , к о т о ­
н ѣ ш н ія вр ем ен а, о т ъ м н о ги хъ с м у т ъ , о п устѣ л ъ и рые ск азал и сь, С ерб ской земли И ваи о п о л ьск аго
до к он ц а р аззо р и л ся . В и д я с іе , преподобнѣй ш ій Н и ко л ьскаго м о н а ст ы р я М и тр о п о л и тъ Л о г г и н ъ , и
іе р о м о н ах ъ го сп о д и н ъ П а р о е н ій , ар хи м ан д р и тъ , с ъ ним ъ Б е о ч и н с к а го В о з н е се н ск а го м о н а ст ы р я
и стар ѣ й ш ій келарь Р о м а н ъ , п о ревн о вал и , съ об­ и гум ен ъ А н т о н ій . У к а зо м ъ В е л п к п х ъ Г о с у д а р е й
щ аго совѣта, обн о ви ть обитель, м ногія келліи велѣно б ы л о , в ы д а в ъ въ П ути вл ѣ М и тро п о л и ту
воздвигли и , Б о ж іею м и л остію , м н оги хъ іером о- Л о гг и н у со р о к ъ соболей въ д в ад ц ат ь р у б . а Б е о -
н ахо въ собрали для о б іц еж и тія, ч то б ы п р о сл ав­ ч и н ск о м у и гум ен у д ва р у б л я , о т п ус т и т ь и хъ н а ­
лять Б о г а и м олить за здр авіе м и л ую щ и хъ и при- задъ. ( № 3)
зи р аю щ и хъ святы я ц ер к ви ; р ади сего и д у тъ къ В ъ слѣ дъ за ними явился въ П у т п в л ь , М у т ь -
м илосердом у и п р ев ы со ч ай ш ем у твоем у Ц а р с т в ію , ян скія земли го р о д а Б у х а р е с т а , Р о ж д е с т в е н ск аго
п р о си ть м и л осты н и , ко п сп о л н ен ію то го дѣла, м о н а с т ы р я ар хи м ан д р и тъ В е н е д и к т ъ и б ы л ъ про-
то есть для обновленія м о н асты р я С в. Н и кол ая». п у щ е н ъ въ М о ск в у , потом у что о н ем ъ писали
(С в. 8 -я JY s 2 ). Г о с у д а р ю и Н а т р іа р х у , Іер усал и м ск іи Г Іатр іар хъ
П а т р іа р х ъ хо д атай ство вал ъ за н н хъ и молилъ Ѳ ео Ф ан ъ , М у т ь я некой земли М и тр о п о л и тъ Г р и ­
Г о с у д а р я при зр ѣть б ѣ д н ы хъ п н агр ад и ть для с в я ­ горий, К іевск ій М и тро п о л и тъ Іо в ъ Б о р е ц к ій и
6*
— 8i — — 85 —
ІІечерскій архимандритъ Петръ Могила, чтобы брійскаго господина отца Аѳанасія, желающаго
его принять и, ради ихъ челобитья, пожаловать ваши пресвѣтлыя царскія очи видѣть, Великихъ
милостынею. Онъ везъ съ собою Государю образъ Государей моихъ, поручаю смиренно вашему
пречистой Богородицы Одигитріи, на золотѣ въ пресвѣтлому Царскому Величеству, и молю, да
кіотѣ, саблю, ножны, бархатъ и другія вещи, а сподобите его отъ непсчерпаемыхъ и богатыхъ
Патріарху крестъ кедровый, воздвизальный. сокровищь своихъ участникомъ быть, какъ вамъ
Государямъ моимъ Господь повелитъ. Вѣдаете
Прибыли егце, безъ довѣрительныхъ граматъ пресвѣтлые Государи мои, въ какомъ озлобленіи
и безъ всякихъ даровъ Государю, Синадскаго и тѣснотѣ родъ нашъ православный Греческій и
Успенскаго монастыря Митрополитъ Мелетій, святая православная Христова Восточныя Цер­
укрывшій даже свою ставленную грамату по кви вѣра у нечестивыхъ Агаряиъ пребываетъ; по
страху Литовскихъ людей, и еще два Митропо­
сему Величество ваше Царское сподобите своей
лита : Аѳаиасій, Архангельскаго монастыря съ благодати желающихъ милости и свое жалованье
острова Имбро, и изъ города Зихнова, также
государское явите ему. Яже, съ недостойными
Архангельскаго монастыря, Митрополитъ Нео- молитвами моими, смиренно себя вручаю, отъ
ф п тъ , который былъ уже однажды въ Москвѣ;
обители Архангеловы Златоверхаго Михаила надъ
но они были счастливѣе своихъ предшественни- Кіевомъ».
ковъ, хотя и не имѣли съ собою граматъ, вѣ-
О причииѣ пріѣзда въ Россію Зихиовскаго
роятно оттого что вмѣстѣ съ ними пріѣхалъ въ
Митрополита Неофита, читаемъ въ граматѣ Царе-
Путивль, пзъ Іерусалима, Вполеемскіп Митропо­
градскаго ІІатріарха Кирилла, писанной къ Го­
литъ Аѳанасій съ двумя архимандритами, Аоа-
сударю и къ Патріарху: «Вѣдомо буди великому
насіемъ и Исаіею, изъ лавры Саввы освящен-
твоему Царствію и твоему Пресвятительству, о
наго. (JVs I).
семъ Митрополптѣ бывшемъ Зихнейскомъ, гос-
М и тр о п о л и тъ И м бр ій скій пр іѣ хал ъ вт, Р о с с ію
динѣ НеоФитѣ, котораго мы сами поставили
для в ѣ ч н аго в ъ ней п р е б ы в а н ія , какъ я вствуетъ
здѣсь въ Константинополѣ ; нынѣ будетъ тому
пзъ гр ам а ты К іев ск аго М и тро п о л и та Іо в а Б о р е ц -
три года, ради великаго долга и нуждъ, прихо-
к аго , о нем ъ писанной (о т ъ 16 2 9 го д а А в г у ­
дилъ къ милосердному Царствію вашему и при­
с т а ) к ъ Г о с у д а р ю и П а т р іа р х у : «П одателя сего
нялъ отъ васъ милостыню, и не только ему од­
п и сан ія н а ш е г о , засви д ѣ тел ьство ван и аго см и р е­
ному сотворили милостыню, но и всѣмъ Христі-
нно н а ш е м у , п р е о с в я щ е н н а го М и тро п о л и та И м -
апамъ и всякимъ инокамъ милость ваша течетъ,
— 86 — — 87 —

какъ н е и сч ер п аем ы й и сто ч н и к ъ ; и за то восп рі- н ѣ к о т о р ы е Х р и с т іа н е вступ и л и сь за н е го , в ы к у п и ­

им ете зд ѣ сь т и ш и н у , см и р ен іе, зд р авіе и жизнь ли у б езб о ж н ы х ъ А гарян ъ за 2 8 ,0 0 0 л ев о в ъ ;

м и р н у ю , и м ного во бл аги хъ л ѣ т ахъ б уд ет е пре­ о н ъ же не и м ѣ етъ чѣмъ уп л ати ть сей дол гъ и

бы вать въ ц а р ст в ѣ с в о ем ъ , а въ он ом ъ свѣтѣ гдѣ преклони ть главу, а потом у п р и б ѣ гае т ъ ко

п о л уч и те д о ст о й н о е ц а р с т в іе н еб есн о е и ж изнь б л аго ут р о б ію ц а р с т в ія т в о е г о ; при зри е го мпло-

в ѣ ч н ую . П о с ем у гл агол ем ъ и п и ш ем ъ о пре- с е р д ы м ъ оком ъ и п р есвѣ тл ы м ъ лицем ъ и мило­

о св я щ е н п о м ъ б ы в ш ем ъ М и троп ол п тѣ Зи хи ов- сты н ю подай ем у, какъ б л аго и зво л и ш ь, ч то б ы

ско м ъ , к о т о р ы й , взявъ м и л о ст ы н ю о тъ в а ш е го возм ож но бы л о е м у тяж кій д ол гъ свой уп л ати ть.»

Ц а р с к а г о В ел и ч ест в а п п р и ш ед ъ къ н а м ъ , уп ла- П а т р іа р х ъ Ѳ еоФ анъ п и сал ъ и д р у г у ю гр ам а ту

тплъ д ол гъ свой н о , вп д ѣ въ и возл ю би въ бла- къ Г о с у д а р ю о двухъ Гр екахъ , п р іѣ х а в ш п х ъ въ

го ч е с т іе п б л аго вѣ р іе и Х ри сти ан ское во всем ъ Р о с с ію за м и л о с т ы н е ю : «бы ли они б л а го д а р н ы и

и р еб ы ван іе в а ш е , билъ чел ом ъ н а м ъ , дабы мы покойны ; но н е ч е с т и в ы е и б езб ож н ы е А г а р я н е ,


дали волю прій ти и о ст ат ь ся у васъ ж и ть, до н е д р у ги в с е г д а ш н іе и п о р угател и вѣ р ы н аш е й ,
кон ц а его ж и зн и , и м олить Б о г а во дни и н ощ и о грабили и хъ н о ч ы о р азб о й н и ч еск и м ъ о б р азо м ъ ,

за м н огол ѣ тн ее зд р авіе Ц а р с т в ія ваш его, оета- и с в е р х ъ т о го д в у х ъ д ѣ теіі п х ъ о б усур м ап и л и въ

вп въ свое зд ѣ ш н ее п р е б ы в а н іе , ибо о н ъ в о сх о ­ сво ю н еч ес т и в у ю вѣ р у и уш л и . Было у ии хъ

тел ь б ы т ь р аб о м ъ п богомол ьц ем ъ сам о д ер ж ав­ е щ е ч ет вер о д ѣ тей , и они заложили и хъ у б ез­


на го в а ш е го Ц а р с т в ія .» ( № 6 -й .) б о ж н ы хъ за 7 0 0 0 0 л ево в ъ ; a нынѣ не м о гут ъ

О п р іѣ хавш ем ъ въ Р о с с ію вм ѣстѣ с ъ Н еоФи- * уп л ат и ть сего д о л га п не и м ѣ ю тъ гд ѣ главы

т о м ъ , ар хи м ан д р и тѣ Г р п г о р іѣ , п и сал ъ къ Ц а­ п р ек л о н и ть; посем у п р и б ѣ га ю т ъ къ м илосердном у

рю и П а т р іа р х у , уж е не К о н стан тп н о п о л ьск ій и свято м у тво ем у Ц а р с т в ію , п р о ся по м о щ и . М о-

И а т р іа р х ъ , но Іер усал и м ск ій Ѳ ео Ф ап ъ : аИ звѣ - лим ъ и м ы великое тво е ІД ар ствіе: при зрп п х ъ .»

щ аю сам о д ер ж авн ом у т во ем у ц а р с т в ію , ч р езъ (№ 7 -й .)

п и саи іе сіе о свягц ен н ом он ахѣ го сп о ди н ѣ Гри-


Я н в а р я 3 -г о 1 6 3 0 года п редставляли сь Г о с у д а ­
г о р іѣ , ар хп м ан д р и тѣ великія Ц е р к в и . У д ал ось
р ю : В п ол еем ск ій М п тр о п о л и тъ А о а н а с ій , кото ры й
ем у о сво б о д и ть двои хъ человѣкъ невольниковъ,
которы е бѣжали и зъ страны И зм аи л и тскія, п о д н есъ м ощ и С в . м уч е н и ц ы М а р и н ы ; М п тр о н о -

и , в зя въ и х ъ , поѣхалъ въ М о л д авію , но тутъ ли тъ К е сар ій ск ій Г е р м а н ъ м ощ и С в. ар хи д . С т е ­

н асти гл и и хъ хозяева, схватили и посади ли въ Ф ан а, м уч ен . А н а с т а с ія П е р с я н и н а и С в. Г р и г о -

т ю р ь м у , а е го прибнлп и хотѣли к азн и т ь; только рія Н и с с к а г о ; С пн адскій М и тропол и тъ М ел етій ,


— 88 — — 89 —
И м брій скій М и тр о п о л и тъ А о а н а с ій , Зи хн овскій том ъ С и н ад ски м ъ , въ а р х и д іа к о н ы , д а п р іи детъ
М и тропол и тъ Н ео Ф и тъ ; ар хи м ан д р п т ъ Іер ус ал и м - къ вам ъ и во сп р іи м етъ п о м о щ ь о тъ сам о д ер ж а-
ск аго П а т р іа р х а А ѳ а н а с ій ; К е с а р ій ск а г о М и­ вп аго тво его Ц а р с т в ія .» З ат ѣ м ъ П а т р іа р х ъ про­
трополи та ар хи м ан д р и т ъ С и л ьвест р ъ ; А о о н ск а го си л ъ Ц а р я п о м о чь том у м онасты рю о сво б о д и ть­
Д у хорѣ ц каго м о н а ст ы р я ар хи м ан д р и тъ К л и м ен тъ ;
ся о тъ бѣд и ости и д о л га . (Г р а м а т а о тъ 1 2 Ію~
Н и ко л ьскаго м о н а ст ы р я ар хи м ан д р и тъ П а р ѳ е н ій ; ня 16 2 9 го д а . ( № 9 ).
С авви н скаго Іер усал и м ск аго м о н а ст ы р я а р хи м ан ­
А р х и м ан д р и т ъ К л и м ен тъ п р ед стави л ъ г р а м а т у ,
д р и тъ И с а ія и Б у х а р е с т е ка го Р о ж д ес т в ен ск аго
п и сан н у ю на им я Ц а р я , К о н стан ти н о п о л ьск и м ъ
м он асты ря ар хи м ан д р и тъ В е н е д и к т а . П о сл ѣ д н іе
Г Іат р іар хо м ъ К и рп л л ом ъ : «В ѣ д о м о буди Ц ар-
два подн если Г о с у д а р ю : И с а ія м ощ и С в. м у ч .
с т в ію твоем у, что есть м н огіе святы е м он а­
А л ек сія, п зъ числа сор ока м уч еи и к о въ С евастій -
сты ри во вселен ной, а иные на го р ѣ А ©оп­
ск и хъ , а В еи ед и к т ъ о б р азъ Б о го м а т е р и , съ з а­
екой ; всякій м он асты рь и м ѣ ет ъ р азл и ч н ую
тво рам и , на к о т о р ы хъ и зо б р аж ен ы бы ли с в я т ы е
ч ест ь и с л а в у ; так ъ п р ебы вали и тѣ п р еп од о б н ы е
( № 8 ). ѵ 0
о т ц ы во святой обители сей Д о х іа р с к о й , н ари-
ь и к гяб р ѣ м ѣсяц ѣ п ри бы лъ а р х и д іа к о н ъ
цаем ой А рхан гел ьскою , въ великом ъ добрѣ и
М еоодій м о н а ст ы р я П р . Б огор оди ц ы , что въ
б л аго д ен ст в іи ; но видя ихъ истинную добро-
К а с с а н дрійском ъ уѣ здѣ , и п р и н есъ гр а м а т у о т ъ
д ѣ т ел ь, л ук авы й уч и н и л ъ имъ великій убы -
П а т р іа р х а К и ри лла, к о то р ы й сви д ѣ тел ьствовалъ ,
токъ и нищ ету и р а зо гн ал ъ пхъ, какъ волкъ
что о н ъ ар хп д іа к о н ъ и зъ бож ествен ной и ире-
с т ад о о вч ее, по том у ч т о н а то м ъ о ст р о в ѣ К а с с а н -
с в ящ ен н о й обители п р еч и сты я Б огороди ц ы ,
д р іи , близь вратъ го с у д а р с к п х ъ , б ы л а у н ихъ
н ар п ц аем ой В еликія пещ еры , въ которой н а­
отчина к уп л е н а , к о т о р о ю он и в с е гд а пи тал и сь,
ходится ч у д о т в о р н ая и к о н а, п и сан н ая Е в а н гел п -
и съ той и хъ о т ч п и ы брали н а Ц а р я великую
ст о м ъ Л укою ; оную икону при несли отцы въ
дань; н ѣ к о т о р ы е Яхе ц ар ск іе страж и вр атъ т ѣ х ъ ,
К о н с т а н т и н ь -гр а д ъ , чтобы п о сл ать къ с ам о ­
возложили н а нихъ н еп о д о б н о е слово и дѣ л о ,
д ер ж авн ом у тво ем у Ц а р с т в ію , р ади м и л осты н и
и по то м у лж ивом у сло ву и хъ о т ч и н у отняли и
свято м у том у м о н а ст ы р ю , к о т о р ы й впалъ въ ве«
о тпи сал и на С ултана, и д ер ж п тъ ее д ер ж авец ъ
лпкій д ол гъ и едва м ож етъ д ер ж аться о тъ у б ы т -
т о го м ѣ ст а, а м о н а ст ы р ь п о ги б а е т ъ и п р е д ае т ся
ковъ и уб о ж ества п еж ед н евн аго насилія дер-
з а п у с т ѣ н ію ; святы е отцы и б р а тія р а сх о д я т ­
ж авц евъ т о го м ѣ с т а . М ы поставили сего М еѳ о -
с я , и п о ги б и етъ п ам ять соо р уд и тел ей т о го м о­
д ія , вм ѣстѣ съ п р ео с в я щ ен н ы м ъ М п тро п о ли -
н а с т ы р я .» Д а л ѣ е , и звѣ щ ая Г о с у д а р я о т о м ъ , что
— 90 —
— 91 —
имъ нужно 1 0 0 0 рублей для выкупа отчины ,
и съ нпми ещ е К усинскаго м онасты ря архимаи-
просилъ помощи. ( № 1 0 )
дритъ Симеонъ и П реображенскаго К утлум уш скаго
Въ половинѣ Н оября пріѣхалъ къ Путивлю
монасты ря келарь Ром ан ъ, который привезъ П а-
Гревенскаго Успенскаго монасты ря М итрополитъ
тріарху крестъ деревянны й, рѣзной, съ 1 2 пра­
Сергій. Онъ привезъ Г о суд ар ю грам ату отъ Іер у-
здниками, и мощи Св. великомуч. Пантелеймона.
салимскаго П атріарха ѲеоФана, въ которой П а-
тріархъ, свидетельствуя о немъ и извѣщ ая, что
Архимандритъ Спнайскій И саія, отправленный
данное ему, въ пріѣздъ 16 2 9 года, жалованье,
отъ своей обители въ М оскву за милостынею,
на дорогѣ похищено разбойниками, ходатайство-
привезъ многія грам аты къ Ц ар ю и П атріарху
валъ у Г осудар я о снабженіи Митрополита
отъ В о сточ н ы хъ Святителей. Кириллъ Ц аре-
вновь царскою милостынею. Однако, не смотря
градскій ппсалъ: что м онасты рскіе люди на
на сію грам ату, Государь велѣлъ Путивльскимъ
Сииаѣ, отъ стороинихъ и отъ невѣрны хъ А р а­
воеводамъ, вы дать М итрополиту сорокъ соболей
повъ, впали въ великій долгъ и бы ть имъ въ
въ 1 5 рублей и отпустить обратно, на томъ
томъ м о н асгы р ѣ , отъ тѣсноты и н аруган ія,
основаніи, что онъ недавно ( 16 2 6 года) былъ
больше ие возможно, если только не поможетъ
въ М осквѣ для испрош енія милостыни. ( № 11).
милостыня царская и православиыхъ Х ри стіан ъ
Н о прибывш іе въ одно время съ нимъ, Си­
святому м онасты рю ихъ. И въ другой грама-
найской горы Архимандритъ И саія и М акедон-
тѣ , къ Ф и ларету Н икитичу, П атріархъ х о д а-
скія земли, города П огояна архимандритъ Савва,
тайствовалъ о помощи архимандриту И саіѣ . Съ
были допущ ены вт> М оскву. Савва привезъ съ
нимъ же прислалъ къ Го суд ар ю грам ату и Алек-
собою три грам аты : двѣ отъ братіи Архангель­
сандрійскій П атріархъ Гераспм ъ (отъ 5 Ф евраля
с к а я монасты ря къ Государю и П атріарху, съ
16 2 9 года). «Всесильный Б о г ъ , за наш и прегрѣ-
просьбою о помощи, и одну отъ Іерусалимскаго
ш енія предалъ насъ въ руки безбожныхъ А гарян ъ ,
П атріарха ѲеоФана, отъ 16 Сентября 16 2 9 года,
но ещ е не оставплъ до конца раззориться, какъ
къ Ц арю и П атріарху вмѣстѣ, ходатайствовавш ую
глаголетъ П ророкъ Д авидъ: наказуя наказа мя Г о ­
о вспоможеніи посланному отъ обители, архи ­
сподь, смерти же не предаде мя; сего ради уч и ­
мандриту Саввѣ. Святыни привезъ онъ съ со­
нилъ великое твое Ц ар ствіе, какъ единое солнце,
б о ю : Государю мощи м уч. Евдокіи, и ІІа т р і-
всему благочестивому Х ристіанском у роду н аш е­
ар ху мощи Св. муч. И гн атія Богон осц а. Оба
му, ибо милостію своею и милосердіемъ своимъ
архимандрита представлялись ГІатріарху вмѣстѣ,
освѣщ аеш ь всю вселенную . И ны нѣ ты второй
— 92 —
— 93 —
К онстантинъ на землѣ; какъ онъ превознесъ и
Грам атою отъ 16 2 9 года, Ф евраля 25, къ
почтилъ новый Рим ъ, царствую щ ій Константинъ Ц арицѣ Евдокіѣ Л укьяновнѣ, П атріархъ Алексан-
градъ, престоломъ патріарш ескимъ, такъ и вели­ дрійскій Герасим ъ вычислялъ нужды своей Ц е р ­
кое твое ц арствіе, сей апостольскій престолъ кви и молилъ ее прислать милостыню пресвятому
АлександріискіЙ, всегда обновляешь и вспомоще­ апостольскому престолу Св. града Александріп,
ствуеш ь святою своею милостынею . Благодаримъ отъ своихъ богаты хъ и царскихъ сокровищ ь, съ
за три сорока соболей, которы е приняли отъ отцами Св. горы Синайской. Равны м ъ образомъ
преподобнаго архимандрита С в . града Іерусалим а, прислалъ грамату и къ П атріарху Ф и ларету
господина Кирилла; ещ е благодаримъ вторично Н икитичу, съ прош еніем ъ взойти въ бедствен­
за четы ре сорока, которы е приняли отъ брата Па- ное положеніе Александрійской П атріархіи и
тріарха Іерусалимскаго, Митрополита Христофора помочь освободиться отъ долговъ и тѣ сн оты .
Анхіяльскаго ; и ещ е благодарю за милостыню, ѲеоФанъ, П атріархъ Іерусалимскій, также съ
что приняли огъ пословъ превы сочайш аго и своей сторон ы , надѣлилъ архимандрита И саію
великаго твоего Ц а р с т в ія , которую подали въ граматами къ Г о суд ар ю и къ ІІатр іар ху (отъ
руки приказному наш ему человѣку, преосвя­ 1 5 Сентября того же года), въ которы хъ хода-
щенному Митрополиту И раклійскому, господину тайствовалъ о помощи Синайскому м онасты рю ,
Н е о Ф ііт у , возлюбленному брату и сослужебнику понеже иноки его съ великою нуждою и бѣдно-
наш его смиренія. Е щ е молимъ и гіросимъ пре­ стію исправляю тъ свягы іі м онасты рь сей, въ
вы сочайш ее великое твое Ц арствіе, да достанетъ пусты нѣ великой, межь многихъ Араплянъ, кото­
милостыня царствія твоего противъ безбожныхъ ры м ъ постоянно плагятъ дань.
А гар я н ъ , которые восхотѣли раззорить и разру­ Н а к о н е ц ъ И саія привезъ по граматѣ, къ Ц арю
ш ить до конца каѳолическую Ц ерковь н а ш у ; съ и ГІатріарху, отъ Архіепископа Синайской горы
великою нуждою заплатили мы 4000 е Ф и м к о в ъ ІоасаФ а. І о а с а Ф ъ писалъ (отъ 2 Я н в . 16 2 9 г .):
и освободили церковь свою , помоіцію Бож іею и Вѣдомо буди тебѣ, Б огом ъ соблюденный и Б о ­
доброю надеждою и покровительствомъ великаго гомъ дарованны й Ц ар ь , что къ намъ пришелъ
твоего ІДарствія. И о семіі проспмъ и молимъ ве­ архимандритъ, господинъ М алахія, съ братіею
ликое твое Ц арствіе, да воспомянеш ь насъ опять, своею , и принесъ милостыню отъ величайшаго
какъ и прежде не забывалъ ; пожалуй пришли твоего Ц арствія, которую мы приняли, какъ манну
нынѣ опять съ сими отцами Синайскими, какъ тебѣ спадш ую съ небесъ отъ Б о г а , и молитву возсы -
милосердому Государю Б о гъ нзвѣстнтъ» ( № 1 2 ). лали о Ц арствіи твоемъ съ благодареніемъ. Н ынѣ
— 94 - — 95 —

опять посылаемъ преподобнѣйш аго іеромонаха и ствовалъ за ихъ м он асты рь, и дѣломъ и словомъ
духовника, архимандрита И саію , да воспріиметъ предъ великими Государям и . «Ещ е молимъ и
отъ святой твоей десницы милость, какъ пре- просимъ твое п реосвящ енство, Влады ко н аш ъ ,
свѣтлому твоему царствію Б о гъ извѣститъ, чтобы да будеш ь помощ никъ и застунникъ и побьеш ь
мы могли освободить часть долга великаго, ибо челомъ Г о сударям ъ о ихъ жалованной грам атѣ,
должны златыхъ червонны хъ 6000 и имѣемъ въ ибо та, которая дана была Ц арем ъ Ѳеодоромъ
закладѣ всѣ наш и сосуды церковные. Д авосп о- И вановичемъ Синайскому архимандриту М елетію ,
можется сіе святое мѣсто и да стоитъ въ сей какъ сам ъ зн аеш ь, на дорогѣ у него пропала,
п усты н ѣ , чтобы прославлялся Господь и воспо­ да и самого его убили.»
миналось имя великаго твоего Ц арствія и всѣхъ Вслѣдствіе челобитной Веррійскаго М итропо­
благочестивы хъ православиы хъ Х р п стіан ъ . Если лита, въ томъ же году, въ Ію н ѣ мѣсяцѣ, дана
не будетъ милосердія ІДарствія твоего, не возмо- была Синайскому м онасты рю жалованная г р а м а ­
жетъ стоять сей святой монасты рь и вся святая та, на пріѣздъ въ М осковское государство, для
гора, отъ многихъ налоговъ, нуждъ и скорбей, м онасты рскаго строеиія и для милостыни въ
отъ Араплянъ, которы хъ кормимъ по 500 чело­ четверты й годъ; но милостыни было не много
вЬкъ ежедневно.» В ъ концѣ граматы приписка: послано въ Синайскую гору съ архимандритомъ
«посылаемъ въ соблюденіе и во спасеніе душ и и И саіею , только пятьдесят!» рублей ден егъ . Г р а м а ­
тѣлу, всему синклиту и всему твоему воинству, тою , отъ 3 0 -г о Гюня, Г о суд ар ь извѣстилъ Г е р а ­
мощи Св. первомученика СтеФана и Сергія му­ сима Александрійскаго объ отправленіи къ нему
ченика, и великое мѵро которое составлено отъ своего государскаго жалованья, ио сколько не
древнихъ Св. О тецъ и П атріарховъ и благосло- извѣстно, потому что грам ата въ этомъ мѣстѣ
вено, да воспріимешь ихъ со всякою честію и съ изветш ала.
радостію , п тѣхъ молитва и покровъ и помощ ь,
да будетъ съ самодержавнымъ Ц арствіем ъ твоимъ, В ъ Апрѣлѣ пріѣхали за милостынею съ Аѳон-
аминь.»
ской го р ы , П реображ енскаго К утлум уш скаго мо­
В ъ граматѣ къ ІІатр іар ху отъ того же числа, насты ря келарь старецъ П етрон ій, да съ нимъ
Архіепископъ ІоасаФъ просилъ вспоможемія, для два Г р ек а, Х рпстодулъ и М ануилъ. И зъ гра­
избавленія монасты ря отъ долга, бѣдъ и скорбей. м аты , привезенной келаремъ отъ старцевъ своей
Оиъ писалъ также къ Веррійскому Митрополиту обители, ясно раскры вается причина его пріѣзда.
А веркію , чтобы тотъ съ своей стороны ходатай- «Молимъ великій Ц ар ь и Самодержецъ, мы сми-
— 90 — — 97 —

репные ниідіе рабы твои, живущіе въ пречест- родицы , перукотворенною, держащею иевпдимаго
номъ П агріарш ествѣ, во Св. горѣ Аѳонской, и и неописаниаго единороднаго Сына Бож ія, какт»
пребываемъ въ великой тѣснотѣ отъ безбожныхъ и святый убрусъ, что послалъ Христосъ Ц арю
Агарянъ, и въ великомъ и тяжкомъ долгу; они А вгарю . Посему тамъ можетъ всякъ человѣкъ
и пѣнію духовному и святымъ иконамъ смѣются видѣть каѳолическій образъ Богородицы и отъ
и поругаю тся; не возможно намъ отъ ихъ нало- нея воплощеннаго единороднаго Сы на, не руко-
говъ, поруганія и неправды терпѣть; дали мы твореніемъ какимъ либо созданный, ио Богом ъ,
имъ, въ ихъ нечестивыя руки, свои отчины и какъ тѣ скрижали, что далъ Господь М оисею,
священные сосуды церковные, и всякія велпкія не рукотвореиы были на какимъ дѣломъ, ни
страсти терпимъ. Сего ради молимъ мы нищіе, смысломъ человѣческимъ. Повѣдаю, какъ обьявп-
у твоего Величества помощи, послали преосвя- лась тамъ святая и пречудная та икона: когда
іценнаго нашего Митрополита, господина Ма- сооружали тотъ святой м он асты рь, повелѣпіемъ
карія, съ товарищами, ради милостыни, да осво­ преподобнаго и пречуднаго, старѣишаго іеромо-
бодимся мы вами Государями отъ тяжкаго долга.» паха Германа, по божественному преданію, те­
Такого же содержаиія прислана была отъ стар- сали доски, для написанія Владычпя образа, н
цев 7» грамата и къ Патріарху Ф иларету Никитичу. случилось покинуть ремесленнику одну доску,
Введенскаго Кусиискаго монастыря, что въ межь другими надобными деревьями, чтобы при­
Македонской землѣ архимандритъ Симеоиъ пред- готовить по ней другія деки. Нѣсколько времени
ставилъ граматы, писаиныя къ Государю отъ спустя обрѣли на расколотой дскѣ предпвное чу­
Цареградскаго Патріарха Кирилла и отъ всей до и великое дѣло Господне, увидѣли образъ
монастырской братіи. П агріархъ писалъ: «Ведо­ написанный, и стали сооружать тотъ монастырь,
мо буди великому твоему царствію , что въ здѣ- со слезами и съ радостію великою, и поставили
шнпхъ нашихъ странахъ, въ Македонской обла­ икону въ церкви Бож іей, въ изрядномъ мѣстѣ,
сти, противъ старыхъ Царей Македонскпхъ, Ф и ­ и та пкона доселѣ стоитъ тутъ; видя ее, всякій
липпа и Александра, посреди великой и высокой убоится страхомъ и грепетомъ, ибо чудеса тво-
горы , пребываетъ великій и пречудный мона­ ритъ до днесь, прибѣгающнмъ къ ней съ вѣрою.
стырь, зовомый Коспница, пречистыя Богоро­ И прежде меня Св. Пагріархи видѣли и поклоня­
дицы, въ которомъ болѣе 15 0 ииоковъ, и имѣегъ лись ей, и потомъ наш е смиреиіе и все благоче­
тотъ монастырь миогіе винограды преславные, стивое Христіанство, душевно и тѣлесно покло­
но болѣе всего извѣстенъ иконою ГІресв. Бого­ няются, и многое исцѣленіе и здравіе отъ нея
7
— 98 — — 99 —
и о л уч а ю т ъ . О сем ъ б у д е ш ь р а зу м ѣ т ь , б о ж ествен ­ с т ы р ь вп ал ъ въ д о л ги , п не о т к у д а н ам ъ н и ч его
ны й Ц а р ь , то что д осел ѣ н е с л ы ш а н о бы л о бла­ взять. В ъ прош ломъ го д у хотѣли м ы п ри дти къ
го ч ести во м у тво ем у Ц а р с т в ію , т . е . какъ с о о р у - ст р ан н о л ю б и во м у б л аго ут р о си о м у Ц а р с т в ію твое-
дплся т о т ъ м о н а с т ы р ь . Б ы л ъ о н ъ в ъ о хр ан ен іи е м у , п о ч ем у п р есвя тѣ й ш ій П а т р іа р х ъ Іе р ус ал и м -
у А р х іе р е е в ъ о бласти М ак ед о н ск ія , м итрополіи скій и п р о ч іе всѣ А р х іе р е п н ам ъ дали с в и д е т е л ь ­
С ер б ско й , Ф и л и п оп о л ьско й , З и хн о вск о й и Д р ахе н - с т в о , для в ѣ р ы св я т о м у твоем у Ц а р с т в ію ; н о о тъ
ско й , и иные м ногіе п реосвящ енн ы е М итропо­ п о м ѣ ш ан ія вр е м е н и , н е посп ѣли т о гд а п ри дти въ
л и ты помогали м о н а с т ы р ю то м у во всяк ом ъ д е ­ М о с к в у .» ( № 15 ).
ле, и н е вы ходили тѣ о т ц ы ни гд ѣ м и л осты н и А
п р о с и т ь ; н ы и ѣ же с т а л а у б о г а великая н а ш а Ц е р ­ В ъ Ф е в р а л ѣ 1 6 3 0 го д а , п р іѣ хал ъ къ П у т и в л ю ,
ковь, и у б о г и стали и сам и М и тр о п о л и ты всѣ ; п зъ А о о н с к а го Б л аго в ѣ іц е н с к аго м о н а с т ы р ь , ар хи -
обида ум н ож и л ась и злой н ал о гъ . П о с ем у н ы н ѣ м аи д р и т ъ П ахо м ій и п р и везъ с ъ соб о ю двѣ гр а ­
п р и б ѣ гаю т ъ т ѣ н и щ іе о т ц ы к ъ п р ев ы со к о м у и м аты отъ б р а тіи той об и тел и , одну къ Ц а р ю ,
великому тво ем у Ц а р с т в ію , н п о сы л а ю т ъ , м ило­ д р у г у ю к ъ П а т р іа р х у , в ъ к о т о р ы х ъ просили п о ­
ст ы н и р а д и , ар хи м ан д р и та своего С и м еон а. М о ­ м очь им ъ п ер е с т р о и т ь м о н а с т ы р с к о е с т р о е н іе и
лю и п р о ш у , д а с о т в о р и ш ь п о м о щ ь и да в о с п р и ­ ц ер ко вь П р . Б о г о р о д и ц ы , ч е с т н а го ея благовѣгце-
м еш ь бѣдны хъ п о сл ан н ы х ъ не возбр ан н о, къ н ія , н ар п ц аем аго С в. Ф и л о ѳ е я . Н о Г о с у д а р ь п р и ­
п р есвѣ тл о м у своем у Ц а р с т в ію , и п о д аш ь пм ъ мило­ казалъ о т п р ав и ть ар хи м ан д р и т а ІІа х о м ія о б р а т н о ,
с т ы н ю , какъ т еб ѣ , м и л осердом у Г о с у д а р ю , Б о г ъ для т о го что с ъ н и м ъ н е б ы л о свп д ѣ тел ьство ван -
на сердце п о л о ж и т ь.» Грам ата п и сан а е щ е въ н ы х ъ г р а м а т ъ ни о т ъ какаго П а г р іа р х а ( № 1 6 .)
16 2 6 г. Апрѣля 2 5 дня. В ъ кои цѣ ея п о д п и са­ Н о п р іѣ х а в ш іе въ слѣ д ъ за н и м ъ , и зъ М акедон іи
__ » . I..1

ли сь, кром ѣ К и рилла Ц а р ь г р а д с к а г о и Ѳ еоФ ана И о го я н и н ск и хъ м он асты рей , ГІетро п авл о вскаго
П а т р іа р х а Іе р у с а л и м ск а г о , 1 9 М и тр о п о л и то въ и А р х іе п и с к о п ъ С оФ роній и Н и ко л ьскаго архи­
К а ссан д р ій ск ій А р х іе п и с к о п ъ . м ан д р и т ъ П а р ѳ е и ій , сн аб ж ен ы бы ли д о в е р и т е л ь ­
В ъ гр ам а тѣ братіи м о н а ст ы р я К у с и и с к а г о къ ны м и гр а м а т а м и , к о т о р ы я бы ли п р еп р о во ж д ен ы
Ц а р ю , объ ясн яется п р и ч и н а р уко п р и кл ад ства къ въ М о с к в у . У С оФ ронія бы ло п хъ сем ь (д вѣ о гъ
П а т р іа р ш е й г р а м а т ѣ , столь м н оги хъ М и тро п о л и ­ Ѳ еоФ ана къ Ц а р ю и П а т р іа р х у , ч е т ы р е къ В е р р ій -
товъ. «О тъ с м у т ы и о т ъ п о сто ян н ой и безчислен - ском у М и тр о п о л и ту и одна къ С ел ун ско м у М и­
ной ско р б и , Х р и с т іа н е , А р х іе р е п и м о н асты р и трополи ту П а и с ію ), а у ГІар ѳен ія д вѣ гр а м а т ы
наш ей, с т р а н ы о б н и щ ал и , и великій н а ш ъ м о н а­ Ѳ еоФ аиа къ Ц а р ю и П а г р іа р х у . ( № 17 ).
7‘
— 100 —
— 101 —
О СоФ роніи Ѳ еоФ апъ писа.п» къ Г о с у д а р ю :
что о п ъ раззор и л ся о т ъ тяж каго д о л га , налож ен- р я н ск о м у , оп ять р а зз о р и т ь до о сн о ван ія святую
маго иа н его А г а р я н а м и , к о то р ы м ъ залож илъ всѣ оби тел ь. Т олько ш е с т ь д е с я т ь т ы с я ч ь л ево в ъ , о бѣ -
с о с у д ы ц е р к о в н ы е и с в я щ е н н ы я о д еж д ы , ч то б ы щ а и н ы х ъ безбож н ом у вельм ож ѣ , спасли м о н а ст ы р ь
т ѣ м ъ , хо тя сколько н и б у д ь , облегчи ть св о е б е д ­ отъ ун и ч т о ж е н ія . В с л ѣ д с т в іе с е го о б ѣ щ ан ія
ствен н о е иолож еніе. В м ѣ с т ѣ с ъ т ѣ м ъ , П а т р іа р х ъ ар хи м ан д р и т ъ задолж алъ и теперь п р н б ѣ га етъ
молилъ Ц аря, пом очь бѣдному А рхипасты рю къ Ц а р с к о м у В е л и ч е ст в у за п о м о іц ію и м и л о ст ы ­
о сво б о д и ться о тъ долга и таки м ъ о б р азом ъ и зб е­ н ею , для осво б о ж д ен ія о т ъ так о го тяжкаго. д о л га.
ж ать т ѣ с н о т ы А га р я н с к о й . (Г р а м а т а о тъ 3 Ф е в . Т ак о го же сод ер ж ан ія бы ла гр а м а т а и къ П а-
16 3 0 г .) И къ П а т р іа р х у Ф и л а р е т у Н и к и т и ч у, т р іа р х у Ф и л а р е т у Н и к и т и ч у.
ѲеОФанъ пи салъ о горькой у ч а с т и С о Ф р о п ія, п р о ­
ся н е о с т а в и т ь , с ъ своей с т о р о н ы , д о сто й н аго М и тр о п о л и ту В е р р ій ск о м у А в е р к ію , п р и в езе­
А р х іе р е я , какъ х о д ат аііст во м ъ у Г о с у д а р я так ъ на б ы л а гр а м а т а о тъ Б у х а р е с т с к а г о ар хи м ан д р и ­
и иадѣлеи іем ъ м и л о сты н и . та В е н е д и к т а , к о то р о ю ув ѣ д о м л ял ъ , ч т о его А в е р -
Съ ар хи м ан д р и то м ъ П а р о е н іе м ъ , Ѳ еоФ анъ кія м н о гіе о с у ж д а ю т ъ . «В ѣ д о м о теб ѣ б у д и , В л а ­
писалъ (о т ъ Д Ф е в .) къ Ц а р ю : что м о н а ст ы р ь д ы ко м ой , о зло м ы сл ен п о м ъ человѣкѣ архи м ан­
С в. о тц а н аш его Н иколая , А р хіеп и ско п а М ѵрли - д р и т е С ел ун ск о м ъ ; п овѣд аю тебѣ истинно, что­
кіііскаго ч у д о т в о р ц а , п р еб ы вал ъ въ рукахъ Гре- бы и и р ев ы со ч ай ш ій Ц а р ь и и р есвѣ тлѣ й ш ій П а-
ч ески хъ въ богатстве, a ны нѣ, н аво ж д ен іем ъ т р іа р х ъ , н е имѣли вѣ р ы никакой л ож н ы м ъ сло­
л ук ав аго , р аззор и л п А гарян е м н огія п р еч уд н ы я вам ъ так о го во р а и б езч и н н и к а. П р е о св я щ е н ст в о
церкви Бож іи и м о н а ст ы р и въ том ъ м ѣ с т ѣ ; т а к ­ т в о е , п р еб ы ва я с ъ П а т р іа р х а м и въ ч и н у , и съ
же и сей м о н а ст ы р ь р аззор п л и до к о н ц а , то м у н а ­ А р хіер еям и и с ъ вельм ож ам и , сви д ѣ тел ьсгво вал ъ
зад ъ л ѣ тъ со с т о . В с е б л а гій же и м и л осерд ы й о н ем ъ , а сколько о т п и ш у т ъ на т е б я , то ед и н ая
Г о с п о д ь , всем ъ ц ер квам ъ Г л а в а , по б о ж ествен н о ­ м ы сл ь ихъ злая в ѣ д а е т ъ . В л ад ы к о м ой , вѣдом о
м у своем у пром ы слу, далъ сем у ар хи м ан д р и ту тебѣ буд и что здѣ сь случи л ось по н е н ав и ст и ,
Н ар о е н ію с м ы с л ъ , свои м ъ разум о м ъ оп ять с о о р у ­ за то что т ы м ен я пожал овал ъ и л ю б и л ъ . М и­
ди ть и воткр еси ть с ію обитель и украси ть по трополи тъ К іевск ій и а р хи м ан д р и т ъ П ечер-
п р еж н ем у; онъ соб р ал ъ до тр и д ц ати человѣкъ скій предали м еня и ск азал и , будто я въ ч ел о­
б р а тіи , но н ен ави стн и къ всякой д обр од ѣ тел и , битной н а п и са л ъ , ч т о они и м ѣю тъ въ ссб ѣ Л а ­
д іаво л ъ , вложилъ м ы сл ь нѣкоем у вельм ож ѣ А г а - ти н скую ересь п и н ое на м еня сказал и по не­
нави сти ; б ы л ъ то м у распросъ и сы скъ, сы ска­
— 103 —
л о с ь , что они возвели на м еня по н ен ави ст и , и цать рублей ден егъ ; отъ П а т р іа р х а ж е: кам ка
п отом ъ оп ять помирили н а с ъ въ лю бви. П о сем у с м и р н а я , со р о к ъ соболей въ п я т н а д ц а т ь и д е н е гъ
челом ъ бы о тебѣ и н ад еж д у им ѣю на Б о га да п я т н а д ц а т ь руб лей . А р х и м ан д р и т у П а р ѳ е н ію : о тъ
на т е б я , б уд ь п р ед стател ем ъ у п р е в ы с о ч а й ш а го Г о с у д а р я со р о к ъ собол ей в ъ д в ад ц ат ь рублей и
Ц аря и п р есвѣ тл ѣ й н іаго П а т р іа р х а , у в ѣ р ь и х ъ , д е н е гъ д вад ц ат ь рублей ; о т ъ П а т р іа р х а сор ок ъ
что я так и хъ п р а зд н ы х ъ и у к о р п з н е н н ы х ъ словъ въ п я т н а д ц ат ь рублей и п я т н а д ц ат ь рублей д е н е гъ .
н и когда не говори лъ . И е щ е п о в ѣ д а ю , ч т о у п о ­ 2 7 -го М ая, А р х іе п и ск о п ъ и а р хи м ан д р и т ъ бы­
м януты й ар хи м ан д р и т ъ С елун скій іо с и ф ъ , пре- ли у Г о с у д а р я н а д в о р ѣ и с ъ ними вм ѣ стѣ п р е д ­
далъ м ен я о дн ом у к ап и тан у В ен ец ей ск о м у и ставлялся Н и ко л ьскаго С т а в р о п о л ь с к а я м о н а с т ы ­
ск а з а л ъ , б уд то я л а зу т ч и к ъ , ходилъ въ М о ск о в­ р я ар хи м ан д р п тъ М ак си м ъ . О ни подн если Ц а р ю :
ско е г о с у д а р с т в о къ Ц а р ю , о т ъ Т у р с к а го С ул т а ­ А р х іе п и с к о п ъ м ощ и С в . м уч ен и к а Іа к о в а П е р сс к а-
на привозилъ гр ам а ты д а саб л ю , и б уд т о здѣ сь го ; ар хи м ан д р и т ъ М ак си м ъ м ощ и С в. Л а зар я
ж и в уч и , въ Л и товской зем л ѣ, п р о в ѣ д ы в аю вѣстей д р у г а Б о ж ія . Н а д р у го й д ен ь оии бы ли у П а-
и пиш у, къ М о ск о вск о м у Г о с у д а р ю . Т а к ъ н а м е­ т р іа р х а .
ня сказал ъ безбож н ы й п ред ател ь Туда и н а м еня С ъ М ак сп м о м ъ б ы л и двѣ грам аты къ Ц арю
т ак ая н ап а ст ь н а ш л а , какъ уж е о д н аж д ы л ож ны м ъ о т ъ К о н с т а н т п п а п о л ь с к а го П а т р іа р х а К и рилла и
свои м ъ во р о вство м ъ раззо р и л ъ зд ѣ сь н а М осквѣ о т ъ б р а тіи м о н а с т ы р я . В ъ первой бы ло п и сан о ,
К л и м ен тія, и о н ъ н ы н ѣ н а сво е во р о вство также ч т о м о н а ст ы р ь сей со о р у ж ен ъ и об н о влен ъ со
н а д ѣ е т с я .» м н оги м ъ т іц ан іе м ъ и п о сп ѣ ш е и іе м ъ . П реблаж ен -
О с т а л ы іы я гр ам а ты къ В ер р іи с к о м у М итро­ н ѣ ііи ш і Г Іа т р іа р х ъ , го сп о д и н ъ Іе р е м ія во схотѣ л ъ
п о л и т у, о тъ и ѣ к о т о р ы хъ Г р е к о в ъ и о тъ В о л о ш - е г о с о в е р ш и т ь до к он ц а и у к р а с и т ь , но п р е с т а ­
скаго К н язя Ю н а к и , содерж али в ъ себ ѣ только вился п т а обитель о ст а л а с ь н е соверш енною ,
п р о сьб ы о А р х іеп п ск о п ѣ С оФ роніѣ д а б ы и схо д а­ с в я щ е н н ы е с о с у д ы н е и сп р ав л е н ы , и т о го нынѣ
тай ство вать ем у ц ар ск у ю м и л о ст ы н ю . Т о же бы ло не возм ож но пмъ соверш ить, ибо пребы ваю тъ
п и сан о и В7> г р а м а т ѣ къ С елун ско м у М и тропол и ­ нынѣ старцы в ъ .п о р уган іи и въ тѣ си о т ѣ отъ
т у ІТ а и с ію , о т ъ п о стел ьн и к а В о л о ш ск а го К н язя дер ж авц евъ А га р я и с к п х ъ , и даю тъ п о д ат ь без-
Ю наки . п р ест аи и о . Т акія х у д ы я о б ст о я т е л ьст ва побудили
В ъ М осквѣ д ан о бы ло А р х іеп и ск о п у Госуда­ ихъ о б р ат и т ь ся къ Ц а р ю , с ъ м оленіем ъ о п о м о ­
р е ва ж ал о ван ья: кубокъ сер еб р я н ы й вы зо л о ч ен ы й , щ и . (Г р а м а т а о т ъ 16 2 9 г .) . В о второй гр ам а тѣ
со р о к ъ соболей въ д вад ц ать п ять рублей И тр и д ­ с т а р ц ы м о н а ст ы р с к іе писали къ Ц а р ю о своей
— l oi - — 105 —
нуж дЬ и у п а д а я иа к ол ѣн а, молили пособи ть имъ что к асается до с о с л ан н аго с ъ тѣм ъ Г р и го р іе м ъ
и зб ави ться о тъ п р п тѣ сн ен ій . ( № 18 -іі).
б р а т а е го д в о ю р о д н аго К о з ь м ы Г р е ч а н и н а , то въ
н ем ъ лиха ни какого не з н а е т ъ , только б ы и ем у до
В ъ М а ѣ , по I о с у д а р е в у и Г іатр іар іи ем у у к а ­ врем ени там ъ же п о б ы т ь въ П е ч е р с к о м ъ м о н а с т ы ­
з у , п о сл ан ы бы ли въ Н иж ній Н о в го р о д ъ , въ Д у -
р е .» М и тр о п о л и тъ А вер кій говорилъ е щ е : «ч то на
дииъ м онасты рь, С и н ад ск аго М и тропол и та а р ­
н его всяк о е зло у м ы ш л я е т ъ С пасскій б ы в ш ііі к е ­
хи м ан д р и тъ Г р и г о р іп и б р а тъ е го д во ю р о д н ы й ,
л ар ь Іо аи н и к ій , в м ѣ стѣ с ъ С ел ун ски м ъ М и трогю -
I рекъ, бѣ л ец ъ К узьм а, которы е и ріѣ хали въ
л и том ъ П а и с іе м ъ , в с е гд а съ М п тр о п о л и том ъ
то м ъ же го д у би ть чел ом ъ о м и л о сты н ѣ , ар­
с хо д я тся и пы отъ, а на А в ер к ія ум ы ш ляю тъ,
хи м ан д р и тъ съ свои м ъ М п тр о п о л и том ъ М ел етіем ъ ,
какъ б ы е г о ч ѣ м ъ о п о зо р и ть и о тъ Г о с у д а р с к ія
а К у зьм а съ Д у хо р ѣ ц к п м ъ ар хи м ан д р и то м ъ . М и-
и С вя тѣ й ш аго П а т р іа р х а милости о тл уч и ть св о ­
ір о п о л и тъ С инадскіи и Д ухо р ѣ ц к ій а р х и м а н д р и т ъ
ими лж ивы м и д о н о с а м и .» Кром ѣ с е го п о казы -
бы ли о т п у щ е н ы н азад ъ въ сво ю зем л ю , а ар­
валъ, что М и тр о п о л и тъ П а и сій и келарь Іо а и н и -
хи м ан д р и тъ 1 р п го р ій , съ б р а то м ъ сво и м ъ , о стал ­
кііі склонили п р о ти въ н е го и С ев аст ій ск аго М и­
ся в ь М о ск вѣ , они бы ли изъ рода К а н т ак у зи -
трополи та іо с п ф э . Н е см о тря о дн ако н а п р о сьб у
и ы х ъ ; со сл ан ы же бы ли въ Н и ж н ій -Н о в г о р о д ъ ,
А в е р к ія , ар хи м ан д р и т ъ Г р и го р ій и б р а т ъ е г о , по
по лож ном у дон осу В е р р ій с к а г о М и тропол и та
ц ар ск о м у у к а з у , бы л и в о з в р а щ е н ы въ М о ск в у въ
А в е р к ія , о б ви н я вш аго и х ъ въ р а зл и ч н ы х ъ зло-
О ктябрѣ с л ѣ д у ю щ а г о г о д а , а въ Я н в а р ѣ о б р атн о
у м ы ш л е и ія х ъ . З а н и хъ вступ и л ся С елуискій М п- въ Г р е ц ію . (№ 2 2 ).
тро п о ли тъ М апсій и подалъ чел о би тн ую о ихъ
в о зв р аіц ен іи , вслѣдсткіе ч его Г Іат р іар хъ Ф ила-
В ъ М аѣ, 16 3 0 го д а , во звр ати л и сь и зъ Ц а р ь ­
ретъ при казалъ д о п р о си ть М и тро п о л и та А в ер к ія .
гр ад а Государевы послы , С ем ен ъ Я к о в л ев ъ и
Въ д о п р о сѣ , п р о и схо д и вш ем ^ въ П а т р іар ш ей
дьякъ П етръ Е вд о ки м о въ и привезли с ъ соб о ю
к р есто во й и алатѣ , А вер кій сказал ъ дум н ом у д ьяк у:
гр ам аты П а г р іа р х о в ъ К о н ст ан т и п о п о л ьск аго и
«ч то б ы С вятѣ й ш ій П а т р іа р х ъ Ф и л а р е т ъ Н и ки ти чь
Іер_у салим ска го . П ервы й пи салъ : «д аем ъ в ѣ сг ь
пож аловалъ не велѣлъ ар хи м ан д р и та Г р и г о р ія
Ц а р с т в ію т в о е м у , что м ы при няли пословъ тво и хъ
в о зв р ащ ат ь въ М о ск в у и отпускать вт» свою
С ем ен а Д ем ен тьев и ч а и П е т р а Е в д о к и м о ви ч а, и
землю до тѣ хъ п о р ъ , пока келарь его П ахо м ій
прочли п р е ч е с т п ы я гр ам а ты Ц а р с т в ія т в о е го , и
н е п р іѣ д етъ въ М о ск в у , потом у что ар хи м ан д р и тъ
м н оголѣ тствовали великому тво ем у Ц а р с т в ію и
похваляется сдѣ л ать келарю его великое зло: а
н ар о д ъ в е с ь , всѣ Х р и с т іа н е со б р ал и сь въ вели­
— 106 — — 107 —
кую со б о р н ую церковь П а т р іа р ш е с к у ю , и моли­ съ послам и С авви и ы м ъ и А лфимовымъ , в и д н о ,
лись о м н огол ѣ тн ом ъ зд р авіи великаго тво его что Государем ъ п о сл ан о П а т р іа р х у ж ал ован ья
Ц а р с т в ія , ибо т ы и р есл авн ая похвала и сл а в а н а ­ д еся т ь со р о к о в ъ соб о л ей , а о т ъ П а т р іа р х а Фи­
роду хр и с тіан ск о м у , всей бл аго ч ести во й в ѣ р ѣ , и ларета Н и ки ти ч а с е м ь с о р о к о в ъ , ч а р а с е р е б р я н -
м и л о сты н ю м ы о тъ Ц а р с т в ія тво его у н и х ъ п р и ­ п ая и ч е т ы р е о б р аза въ о кл ад ахъ .
н яли. П р и сем ъ п о сы л аем ъ къ великом у твоем у В ъ Ію н ѣ м ѣ ся ц ѣ , при ш ли н о в ы е п р о си тел и съ
Ц а р с т в ію п р еп о д о б н ѣ й ш аго ар хи м ан д р и та великія с ѣ в е р а , о т к у д а н ем огли и х ъ о ж и д ать. А р х а н г е л ьск іе
церкви Ф илоѳея съ б р а т іе ю , и съ нимъ одну во ево д ы дон еслн Г о с у д а р ю , ч т о п р іѣ хал ъ к ъ и хъ
гр ам а ту о тъ с е б я , р у к о п и сан іем ъ сво и м ъ , к ъ Ц а р - го р о д у Г р е к ъ и зъ Іе р у с а л и м а , Д и м и трій И в а н о в ъ
ст в ію твоем у п къ п р ес в я тѣ й ш ем у П а т р іа р х у , А л б е р т о съ , съ н ам ѣ р ен іем ъ в с т у п и т ь въ ц ар ск ую
б р а т у и сосл уж ебн и ку н аш его с м и р ен ія , го с п о ­ сл у ж б у, и п р и везъ с ъ с о б о ю гр а м а т у (о т ъ 1 6 2 2 г.
ди н у Ф иларету Н и ки ти ч у М о ск о вск о м у и всея
А в г . 2 4 ) о т ъ Іе р у с а л и м ск а го П а т р іа р х а Ѳ ео Ф ан а.
Руси, и въ той гр ам а тѣ пиш у и п о вѣ д аю все
П а т р іа р х ъ восхвалялъ Д п м п тр ія и хо д атай ств о вал ъ
т ай н о е , вся к о е б ы т ей ск о е дѣло и ст и н н о е, и п р и ­ о н ем ъ у Ц а р я . ( № 2 7 .)
казалъ ем у и зъ у с т ъ тай н ое дѣло го во р и ть Ц а р - В ъ кои цѣ 16 3 0 'г о д а п р и б ы л и въ П ути вл ь м н о-
ствію в а ш е м у , нбо чел о вѣкъ вѣ р н ы й и б о го б о ­
гія д у х о в н ы я в л асти : 1 ) М ул тян ск о й земли У с п е н ­
язн ен н ы й » (гр а м а т а о тъ 12 Ію л я 16 2 9 г .) .
скаго м о н а с т ы р я Е п и ск о п ъ А н т о н ій , б ы в ш ій въ
«Вѣдомо буд и сам од ерж авн ом у твоем у Ц а р - М о с к в ѣ е щ е преж де в ъ 1 6 1 3 г о д у , с ъ свои м ъ а р х и ­
с т в ію , п и сал ъ Ѳ еоФ ан ъ въ своей гр а м а т ѣ , что
м ан д р и то м ъ М ел етіем ъ ; онъ п р и везъ п я т ь ли-
м ы б о го м о л ьц ы с в я т а го тво его Ц а р с т в ія , при ш ли
с т о в ъ о тъ М у т ь я н с к а г о М и тр о п о л и та: Г о с у д а р ю ,
въ то вр е м я , о тъ с в я т а го гр а д а Іе р у с а л п м а въ
Г Іа т р іа р х у , С ел ун ско м у М и тр о п о л и ту Г іа и с ію , В е р -
К онстантинъ гр а д ъ , и обрѣли по сл о въ Ц а р с т в ія
рій ском у А в е р к ію и старцу Іо а и н и к ію , келарю
т в о е го , бы ли у н и х ъ , благословили и хъ и п р и ­
П а и с ія , д а о т ъ В о л о ш ск а г о М и тро п о л и та А о а н а -
няли о т ъ н и хъ и зъ р у к ъ , с ъ п р еп од о б н ѣ ш и м ъ іе-
сія л и стъ к ъ В е р р ій с к о м у М и т р о п о л и т у; 2 ) А о о н -
р о м он ахо м ъ н а ш п м ъ ар хи м ан д р и то м ъ Ф и л о о е е м ъ ,
скія г о р ы , ски тск аго К сен о ф о и то в ск аго м о н а с т ы р я
м и л осты н ю , п ять со р о к о въ собол ей ; м о н а с т ы р ь
стр о и тел ь А в к се н т ій , б ы в ш ій въ М о ск вѣ в ъ 1 6 2 5
св я ты й и гр ад ъ Іе р у с а л п м ъ д о д н есь цѣлъ и не
году; 3 ) С ел у н ск аго А н а с г а с іе в с к а г о м о н а ст ы р я
р у ш и м ъ . » (Г р а м а т а о тъ 2 5 Ф е в . 16 2 9 г . ( № 2 3 ) .
А р хи м ан д р и тъ Г а л а к т іо н ъ , гірпвезш ій с ъ со б о ю
И зъ о т п уск а ц ар ск о й гр а м а т ы , отъ 6 Ію л я
ч е т ы р е л и ста къ Г о с у д а р я м ъ , д в а о т ъ Іер усал и м -
1 6 3 0 го д а , къ Ц а р ь гр а д ск о м у П а т р іа р х у К и ри ллу,
скаго П а т р іа р х а Ѳ еоФ аиа и два о т ъ с т а р ц е в ъ т о го
— 109 —

— 108 —
опъ так ъ сказалъ; м ы писали къ нем у прямо,
м о н а с т ы р я , д а ч е т ы р е л и ста п о сы л ьн ы х ъ къ М и-
и если т ак ъ онъ учи ни лъ , то в о сп р іи м етъ а н а -
трополи там ъ С ел ун ско м у и В е р р ій с к о м у ; \ ) С ел ун ­
оем у о т ъ седм и со б о р о въ С в. о т е ц ъ .» В п р о ч е м ъ
скаго Н р е д т еч ен с к аго м он асты ря ар хи м ан д р и тъ
эта го подли н н аго л и ста Г о с у д а р ь н е велѣлъ о тда
А р с е н ій , к ото р ы й п р и везъ съ соб о ю такж е до во сь­
вать С ел у н ск о м у М и троп оли ту, чтобы не бы ло
ми л и ст о в ъ , ч е т ы р е къ Государ ям ?», о т ъ Ц а р ь г р а д -
с м у т ы у н его с ъ В ер р ій с к и м ъ .
скаго П а т р іа р х а и с т а р ц е в ъ сво его м о н а ст ы р я и
В ъ листѣ В е н е д и к т а , и гум ен а А и а с г а с іе в с к а го
ч е т ы р е къ М и тр о п о л и там ъ С елун ско м у и В е р р ій -
м о н а ст ы р я , къ С ел ун ско м у М и тр о п о л и ту П а и с ію ,
ском у ; служ ка же его под алъ л и с т ъ , п и сан н ы й
о тъ 1 1 Тюня 1 6 3 0 г о д а , п и с а н о : «о став и м ъ м но-
Г о с у д а р ю о тъ Іер усал и м ск аго П а т р іа р х а . ( № 3 1 ) .
го гл аго л ан іе, ибо и сам и б о л ьш е н а с ъ вѣ даете
В с ѣ ein д у х о в н ы я лица приш ли за м и л о сты н ею ,
и сл ы ш ал и в с е гд а о о б л а ст я х ъ н а ш и х ъ , что по-
но т ак ъ какъ число пх7> ум н о ж ал о сь б е з п р е с т а н -
г и б а ю т ъ , и всѣ м о н а ст ы р и въ великой погибели
н о , т о , по о тп и скѣ о н и хъ ГІутпвльски хъ во ево дъ
п ребы ваю тъ, и въ чи слѣ и хъ и н а ш ъ С в . Х р и ­
1 о с у д а р ю , велѣно бы ло всѣ хъ б езъ и зъ я т ія , о т п у ­
с т о в ы м уч ен и ц ы А и а с т а с іи , о т ъ м н о ги хъ н ал о го въ
сти ть н а з а д ъ и м и л о ст ы н ю в ы д а т ь только т ѣ м ъ ,
и всед н евн аго у б ы т к а , вп ал ъ въ великій долгт»
к о то р ы е въ п ер вы й р а зъ за н ею п р іѣ хал и . Т а­
съ ростом ъ, и р остъ на ростъ п р и б авл яется п о ­
кимъ о б р азо м ъ вы д ан о бы ло только архим ан-
всед н евн о , помощ и же п о л уч и ть ни отколѣ не
д р н там ъ М е л е т ію , Г а л а к т іо н у и А р с е н ію , по
возм ож но, н и ч его н е им ѣем ъ ч то б ы м ожно бы ло
д в е н а д ц а т и р у б л е й , а Е п и ск о п у А н т о и ію и с т р о ­
п р о д ать и н ек ом у н а с ъ п о сѣ т и т ъ , т ак ъ м ы убо­
ителю А в к се и т ію не д а н о , за с к у д о с т ію , что
ги , I осп о д ь в ѣ с т ь ; и м ѣем ъ всю надеж ду н а пре-
м н огая ц а р с к а я к азн а , въ 1 6 2 6 го д у въ М о ск о в­
с в я т н т ел ьство т в о е ; п о сы л аем ъ п р еп о д о б н аго от­
с к и п о ж ар ъ , сгорѣла.
ца н а ш е го ар хи м ан д р и та Г а л а к т іо н а бить челом ъ
В ъ своей п о сы л ьн о й г р а м а т ѣ къ С елунском у
Ц а р ю и ІІа т р іа р х у : молимъ и п ро си м ъ п р есвя ти -
М и тро п о л и ту ІІа п с ію , съ стар ц ам и м о н а ст ы р я
тел ьство тво е уч и н и т ь м и л ость, да б у д е ш ь п ом ощ -
С в. А н а с т а с іп , (о т ъ 1 2 Ііоля 1 6 3 0 го д а) П а т р і-
никомъ и заст у п н и к о м ъ , словом ъ и д ѣ л о м ъ , у м н о-
а р х ъ Ѳео«і»анъ бл аго д ар и л ъ е го за какую то при ­
го л ѣ тн аго Ц а р я и п р е св я тѣ й ш а го П а т р іа р х а ; если
с л а н н ую икону и п р о си л ъ н езаб ы ват ь С в. гр о ­
ты не б у д е ш ь п о м о щ и и ко м ъ , то кто иной пока-
ба. « О В е р р ій ск о м ъ же М и тр о п о л и тѣ слы ш али
ж етъ н ам ъ т ак ую б л аго д ать?» С т а р ц ы П р е д те ч е н -
мы, что о т ъ н его с т а л о с ь , и о т сѣ к ъ о н ъ мило­
скаго м о н а с т ы р я , съ ар хи м ан д р и то м ъ свои м ъ А р с е -
сты ню С в. г р о б у , и за то восгіріим етъ д уш ев н о
н іем ъ , о т ъ 1 3 М ая 1 6 3 0 го д а , писали такж е Се-
и тѣ л есн о въ д ен ь с у д н ы й и во зд астся е м у , что
— по — — 111 —
л ун ском у М и тр о п о л и ту П а и с ію : «п р ео свя щ ен н ы й
вы е Х р и с т іа н е ; а т ы , если т а к ъ у ч и н и л ъ , д о с т о -
и п р е ч е ст н ы й о т е ц ъ и вл ад ы к а! вѣ дом о п р ео св я ­ инъ ан аоем ы , к ак у ю прои зн оси ли на недру­
щ е н с т в у т в о е м у , ч т о н ен ави ст н и к ъ и с т и н н ы х ъ и га, супостата ц ер к о в н аго А р ія и прочи хъ, свя­
добры хъ дѣлъ, в с егд а б езъ н а р у га н ія н е пре-
ты е О тцы седм и соборовъ. Н е м нѣ уч и н и л ъ
бы ваетъ м о н а ст ы р я м ъ и всѣ м ъ х р и с тіан ам ъ ;
т ы зло, но Ц ер к в и Б о ж іе й , к оторой п о кл о н яется
и м ы н и щ іе пребы вали въ м о н а ст ы р ѣ б л аго м и р н о ,
вся всел ен н ая и всѣ православны е Х р и с т іа н е ;
сл авя Б о г а и ч е с т н а го П р е д т е ч у , но н ен ави стн и ки
всѣ хъ т ы обидѣлъ и м и л о ст ы н ю у н а с ъ о т н я л ъ ,
не только см утили н а ш ъ покой, но и лишили всего
ск азавъ , будтобы я м и л о сты н ю х р п с т іа н с к у ю
ч т о м ы имѣли, и ввели н а с ъ въ тяж кій д ол гъ бо-
или ц а р с к у ю зд ѣ сь Х р и с т іа н а м ъ о тдал ъ и у ч и ­
л ѣе 2000 р уб л ей ; н е имѣя н и какого прп бѣж ш ц а
нилъ сво и хъ М и тр о п о л и там и ; н и ч его т а к а го н е
и гд ѣ гл аву преклони ть, мы рѣш плпсь п р и б е­
б ы вал о , все что соб р ал и п осл ал ъ я въ церкви
гн у т ь къ б л аго ч ести во м у п р аво сл авн о м у Ц арю
Б о ж іи . Е сл и ск азан о про тебя н есп р авед л и во ,
М о ск о вск о м у, и сего р ад и молимъ п р ео св я щ ен ­
б уд и теб ѣ б л аго сл о вен іе и м ол и тва; н о В и о л е е м -
ство твое, да п р о м ы сл и ш ь о сем ъ, а честны й
скій п р и ш ел ъ порож ни м ъ , и кто ни у с л ы ш а л ъ о
П р е д те ч а Г о с п о д е н ь д а б у д е т ъ тебѣ пом ощ и и ком ъ
том ъ, всякій д и ви л ся, ибо п р и н е с ъ о т ъ Ц а р я и
и заступ и и к о м ъ .»
о тъ П а т р іа р х а только д ва со р о к а соб о л ей , д а сто
К ъ В е р р ій с к о м у М и тро п о л и ту А в е р к ію , П а т р і-
р ублей д е н е г ъ С в. г р о б у ; а м ы н ад еж д у и м ѣем ъ
ар х ъ Ѳ ео Ф ан ъ , въ гр ам а тѣ своей о т ъ 1 2 Ію л я 1 6 3 0
и сти н н о и иынѣ, р ад и т о г о , е щ е н ап и сали къ
го д а , б л аго д ар я е го за л ю б о вь , п и сал ъ : «а съ
Ц арю и пресвятѣйш ем у П а т р іа р х у , ч т о б ы хо тя
д р у го й с т о р о н ы , п о казал ъ т ы зѣ л ьн ую к р уч и н у,
н ем н ого п р и сл ал и ; мы и о то м ъ б л аго д ар и м ъ .»
сл о веса н е п р ія зн ен н ы я къ П а т р іа р х у и къ Ц а р ю ,
В ъ к он ц ѣ гр ам а ты п ри п и ска П а т р іа р ш а я сл ѣ д ую -
и о тсѣ къ м и л осты ш о Св. г р о б у , так ъ что во з­
щ аго с о д е р ж а н ія : «хотѣли м ы м н ого ещ е гово­
вр ати лся н азад ъ п р а зд н ы м ъ М и тр о п о л и тъ В п о -
р и ть и п и с а т ь , a н ы н ѣ м ол чи м ъ , д о т ѣ х ъ поръ
леем скій , и здерж авъ болѣе нежели сколько при ­
пока б уд ем ъ въ К о н с т а н т и н ѣ г р а д ѣ , у в и д и м ъ и
ве зъ с ъ соб о ю м и л о ст ы н и , вопреки н аш ем у ч ая -
разсудиМ ъ, ч т о т ы т у т ъ у Ц а р я н а г о в а р и в а е ш ь ,
н ію . К ъ н ам ъ п и сал ъ Ц а р ь , ч то б ы прислали за-
д о во д и ш ь то и д р у го е н ап р асн о и о б м а н ы в а е ш ь
м п л о с т ы ііе ю , и м ы при слали, н а д ѣ я сь что обрѣ-
Ц а р я , а о и ъ т о го н е в ѣ д а е т ъ ; м ы чаяли и ждали
т е г ъ по м о щ ь С в. г р о б ъ , ибо п о ги б а е гъ о тъ вели ­
покаянія о т ъ зл ы хъ дѣл ъ т в о и хъ , a н ы н ѣ н а с т а р о ­
каго д ол га и о тъ е р е т и к о в ъ ; в ѣ д а е ш ь т ы са м ъ ,
сти не б уд ем ъ п о к р ы в ат ь зл о р азум іе твое, ибо
что никогда не п р е б ы в а ю т ъ во благѣ бл а го чести -
м н оги хъ въ н а п а с т ь т ы в вел ъ ; полно окаянны й,
близокъ т ы к ъ см ер ти .»
— 112 — - 113 —
С т ар ц ы П р ед теч ен ск аго м о н а ст ы р я писали къ П а т р іа р х а Ѳ еоФ ан а ст ав л е н н ую г р а м а т у , у т в е р ­
В е р р ій с к о и у М и тропол и ту : « п р ео свящ ен н ы й и ж д а ю щ у ю о т ц а Г о с у д а р е в а на П а т р іа р ш е с т в о Р о с -
честны й о т ец ъ и Влады ка! вѣдом о буди теб ѣ , сій ск аго п р ес т о л а ; суд ьб а этой гр а м а т ы д о с т о й ­
что м о н а ст ы р ь н а ш ъ б ы л ъ преж де сего б о го у го - на зам ѣ ч ан ія . И звѣ сти о, ч то ѲеоФант», въ б ы т ­
д е н ъ , но л у к а в ы м ъ , дьявольски м ъ нахож ден іем ъ н о ст ь сво ю въ М о ск в ѣ , въ 1 6 1 9 г о д у , дал 7> П а т р і-
хотѣли м о н а ст ы р ь р а зз о р и гь , и нам ъ о тъ обиды а р ху Ф и л а р е т у б л аго сл о в ен н ую г р а м а т у , которою
и п о р у га н ія т ер п ѣ т ь болѣе н ево зм о ж н о , впали въ укрѣ пи лъ за ним ъ п ер в освяти тел ьск ое достоин­
тяж кіе долги : все ч т о бы л о м о н а ст ы р с к а го , про­ с т в о ; но въ 16 2 6 го д у , во врем я п о ж ар а въ М о ск в ѣ ,
д ал и , м ельницы и во т ч и н у не ч ѣ м ъ вы к у п и т ь и сія гр а м а т а с го р ѣ л а. Т о гд а Ф и л а р е г ъ Н и ки ти чь
избави ться о т ъ р у к ъ д олж ни ковъ , кото р ы м ъ д о л ­ съ ар хи м ан д р и то м ъ С в. гр о б а К и ри л л ом ъ , н а х о ­
жны болѣе 2000 рублей, п свящ енны е сосуды д и вш и м ся въ то врем я въ стол и ц ѣ Русскаго
зало ж ен ы въ р уки в р а ж іп ; сего р а д и , не имѣя ц а р с т в а , и звѣсти л ъ ѲеоФана о сей у т р а т ѣ и iij)o-
и н а го при бѣж п щ а кромѣ Ц а р я М о с к о в с к а г о , по- силъ его н а п и са ть н о вую н ас т о л ьн ую гр а м а т у ,
сы л аем ъ къ н ем у, р ад и м и л о сты н и , ар хи м ан д р и та для ч его послалъ ем у и сп и сок ъ с ъ преж н ей гр а ­
А н о и м а. М оли м ъ и п р е ч е ст н о с т ь т в о ю , б уд ь п р ед ­ м аты . П а т р іа р х ъ Ѳ ео Ф аи ъ , исполн яя ж еланіе и
стател ь и п особи нам ъ словом ъ и д ѣ л о м ъ .» И зъ п р о ш ен іе Ф и л а р е т а Н и к и ти ч а, велѣлъ с ъ ирислаи -
всѣ хъ си хъ гр а м а т ъ и ч а с т н ы х ъ п и сем ъ къ д вум ъ н аго ем у о б р а з ц а , и зго тов и ть н о в ую став л ен н ую
М и тр о п о л и там ъ , С елун ском у и В е р р ш с к о м у , ви д н о , гр а м а т у , а по и зго то в л ен іи , ирилож ивъ къ ней
что они п о сел и вш и сь в ъ Р о с с іи , сдѣлали сь какъ р у к у и сво ю п е ч а т ь , отп рави лъ съ В п ол еем ск и м ъ
б ы п редстателям и сво п м ъ соп л ем ен н и к ам ъ и имѣ- М п тро п о ли том ъ А о а н а с іе м ъ въ М о ск в у къ П а-
ли бо льш о е вл іян іе иа и хъ дѣла въ М о ск в ѣ , но т р іа р х у . ГІроѣзж ая ч р е зъ Л и то вскія вл адѣи ія,
м еж ду ними бы л а взаи м ная зави сть и сколько А о а н а с ій б ы л ъ зад е р ж ан ъ въ го р о д ѣ П р и л ук ахъ ,
мож но зам ѣ т и т ь, В е р р ін с к іп М и тр о п о л и тъ пользо­ вм ѣстѣ с ъ ѣ х ав ш и м ъ съ ним ъ и зъ В о л о ш ск о й
вался б о л ьш ею д о в ѣ р ен н о ст ію Ц а р я и И ат р іар х а земли келар ем ъ В е р р іііс к а го М и тр о п о л и та А в е р -
хотя казало сь послѣ дн ія гр ам а ты Іер усал и м ск ія к ія , П а х о м іе м ъ ; н е см о тр я на то, онъ усп ѣ л ъ
могли ее по ко л ебать. скры ть въ л ѣ с у д р аго ц ѣ и н ы й д о к ум еи тъ и тѣм ъ
К ъ ув ел и ч ен и е же зн ач ен ія М и троп ол и та А вер - с п аст и его о т ъ р у к ъ Л и то в ц ев ъ . К е л ар ь Н ахо-
кія при М осковскому д в о р ѣ , сп о со б ство вал о ещ е м ій , н ай дя случай бѣж ать и зъ з а с а д ы , о т ы ск ал ъ
и то о б ст о я т ел ьст во , что келарь его П ахом ін до- гр ам а ту и п р и везъ ее въ М о ск в у Государям ъ.
сгави л ъ Ф и л а р е т у Н и ки ти чу о тъ Герусалим скаго В и о с л ѣ д с т в іи , когда А о а н а с ііі б ы л ъ о св о б о ж д е н ь
8
— f 14 —

изъ П рилѵкъ. онъ тотчасъ же отправи лся въ ко, что если б ы е го и о т п уст и л и , о н ъ сам ъ не
М о ск в у, гдѣ и р а зск а зал ъ о сво ем ъ п рп кл ю чен іи . з ахо ч ет ъ ѣ х а т ь .»
(С в . 7 -я , № 18 - й и св. 8 -я , № 8 -й ).
М еж ду тѣм ъ с м у т ы , в о зб уж д ен н ы я М итро- Н е см о тря н а т о , д ьяк ъ п р п казы вал ъ обои м ъ
поли том ъ А вер кіем ъ В ер р ій с к и м ъ , продолж ались. ар хи м ан д р и там ъ н ап и са ть о том ъ въ М о л д авію ;
О и ъ п р о си л ъ , ч т о б ы в ы т р е б о в а н ы бы ли въ П о - если ж е П ахом ій сам ъ не за х о ч е т ъ ѣ х а т ь въ М о­
сольскій п ри казъ для д о п р о са два ар хи м ан д р и та скву и ихъ пи сьм ом ъ и зв ѣ ст и т ъ п о стел ьн и ч ій , то
f Г р и г о р ія , оди н ъ М п тр о п о л и га С и н ад ск а го , дру­ письм о сіе п о сл у ж и т ь и м ъ о п р авд аи іе м ъ . С ъ своей
гой З и х н о в с к а го , п р п хо д и вш и хъ за м и л осты н ею стороны З и хн овск ій ар хи м ан д р и т ъ го во р и л ъ : что
въ М оскву, и, по указу Государеву, д ум н ы й ни о н ъ п о ст е л ьн и ч аго , ни т о т ъ его н е зн а е т ъ ,
дьякъ го во ри л ъ им ъ: что по и хъ пи сьм у задер - и о задержании келаря въ М о л д авіи , такж е ником у
ж аи ъ въ М олдавіи келарь В е р р ій с к а го М и тр о п о ­ не п р и казы вал ъ , а го т о в ь п и с а т ь о е го о тп уск ѣ въ
лита П а х о м ій , о чем ъ п звѣ ст и л ъ п остел ьн и чій М о ск в у . И д ей ств и тел ьн о І-г о Генваря то го же
i Господаря Іо ан н и к ій , тр еб уя ч то б ы обои хъ ар - г о д а , о ба они прилож или р уки къ общ ей гр ам о тѣ
і хп м ан д р п то въ отпустили и зъ М о ск в ы . П о сем у но сем у п р е д м е т у , п р о с я , ч т о б ы въ с л у ч аѣ если
д ум н ы й дьякъ в н у ш а л ъ и м ъ , ч т о б ы он и н а п и са ­ сам ъ И ахом ій не за х о ч е т ъ ѣ х а т ь , то прислали бы
ли въ М о лд авію къ п о стел ьн и ч ем у, о бъ о т п уск ѣ въ М оскву всѣ д ен ьги В е р р ій с к а го М и тро п о л и та,
сего келаря въ М о ск в у , п какъ только онъ с ъ вѣ р и ы м ъ человѣком ъ . Р а в н м м ъ о б р азо м ъ , по
п р іѣ д е т ъ то и они будутъ отпущ ены обратн о у к азу ІІа т р іа р х а Ф иларета, В е р р ій с к ій М итро-
Государем ъ въ сво ю зем лю . На сіе ар хи м ан ­ иолитъ п и сал ъ о т ъ себя къ С и м еон у вл ад етел ю
д р и тъ С инадскій о т в ѣ ч а л ъ : «что ои ъ н и ч его не М о л д авск о м у, гр ам о т у о т ъ 2 4 -г о Д екаб р я того
зн ае т ъ о келарѣ П а х о м іи , б уд т о онъ для п пхъ же го д а:
задер ж ан ъ в ъ М олдавіи , ибо ни словом ъ ни п и с ь­
«С пди тъ въ твоей д ер ж авѣ келарь мой П ахо м ій ,
м ом ъ ие п р п казы вал ъ о то м ъ п о стел ьн и ч ем у; если
к ото р ы й п р и ш ел ъ отъ м еня п зъ М о ск в ы съ н е к о т о ­
же п остел ьн и чій пи салъ кому либо въ М о ск ву о
ры м и икон ам и , п ри сл ан н ы м и о т ъ во ев о д ы въ в о т ­
нем ъ ар хи м аи д р и тѣ , ч т о б ы его о тп усти л и , то это
чи ну Іе р у с а л и м с к у ю ; мы ем у п ри казы вал и сл о ­
р азв ѣ п о т о м у, что о н ъ уч п л ъ сего гю стел ы іп чаго
весн о о м н о ги хъ д ѣл ахъ и п о сы л ал и сіи иконы
эллинской гр ам о т ѣ и фплософіи ; вп р оч ем ъ если
с ъ н ад еж н ы м ъ н аш и м ъ ч ел о вѣком ъ , кел ар ем ъ , и
н уж н о , онъ радъ п и сать п о стел ьн и ч ем у, ч то б ы
с гь д р у ги м г» ар хи м ан д р и т о м ъ В а р л а а м о м ъ , г.ото-
отпустили келаря въ М о ск в у, но п о л агаетъ о д н а­
р ы й б ы л ъ п о сл аи ъ о тъ к азн ы ц ар ск о й . Н ы и ѣ я
8*
117 —
здѣсь провѣдалъ, что келарь заточоиъ повелѣніемъ
твоей свѣтлости, ибо ближыіе твои вельможи отъ писанія архимандрита іо с и ф з задерж аны , и
обнесли его предъ тобою . И такъ пресвѣтлый я въ томъ не виноватъ. Смотри, господинъ П а-
Г осударь уразумѣй, чго я тутъ былъ восемь лѣтъ хомій, будь внпмателенъ: идетъ сю да Козьма и
и никому долженъ не бы лъ; а если бы кому былъ съ нимъ отцы изъ обители Св. СтеФана, и ты
долженъ, то уплатилъ б ы ; я купилъ себѣ мѣсто предстань сюда вмѣстѣ съ ними, да уразум ѣеш ь
въ Тавѣ и пребывалъ тамъ хорош о, нынѣ же все подлинно; если же ты сю да не будеш ь, то
часъ меня постигъ, я остался здѣсь и отъ вся­ и имъ огселѣ не бывать. Ты знаеш ь хорош о:
каго житейскаго дѣла отбылъ и, по обѣщанію соболи, которые ты отселѣ взялъ, отъ казны ли
своему, ни съ кѣмъ ни о чемъ житейскомъ не были царской или нѣтъ? а деньги вѣдь царскія.
хочу имѣть дѣла. ІІо сему много челомъ бью П иш у тебѣ с ъ великою надеждою , дитя мое;
твоему пресвѣглѣйш еству, освободить моего ке­ встань, гіріѣзжай сю да п тѣ отселѣ отпущ ены
ларя и отпустить его сюда. А если онъ что злое будутъ (вероятно архим андриты ). Н е наводитъ
вамъ учинилъ, за что его посадили, то свѣтлость ли тебя какой иедругъ на злой помы селъ, чтобы
твоя да будетъ надъ нимъ гіраведнымъ судьею , сюда не быть? Т ы самъ зн аеш ь, что тебѣ здѣсь
и повели его отпустить сю да, ибо здѣсь есть два нѣтъ никакого с т р а х а .— Или дожидаеш ься стар ­
архимандрита, пребы ваю щ іе въ милости царской, цевъ пзъ монасты ря Ватопедскаго?— Дождись ихъ
которые однако задержаны доколѣ ие придетъ и открой путь Дементію съ Козьмой, да скоро
келарь мой въ М оскву.» придутъ и отпущ ены б уд утъ , a здѣсь и отъ
Такую же грамату иисалъ Митрополитъ къ по­ Козьмы ты все у зн а еш ь . Вм ѣстѣ соберитесь;
стельничему Господаря, а къ самому Пахомію слѣ- лучш е пріѣзжай самъ сю да, и получишь милость
дую щ ее: «Вѣдай про насъ, что благодатію Х ри сто­ отъ Б о га и честь отъ Государей и отъ меня
вой, въ милости царской мы добрѣ нребываемъ, смиреннаго, какъ и иреяіде было. Если же б у ­
какъ и самъ разум ееш ь, всегда въ благодареніи и деш ь такъ не смысленъ, что сюда не придеш ь,
въ иокоѣ, лишь только одну печаль имѣли о тебѣ и то знай вѣрно и истинно: двоюродному брату
дивлюсь, что пришла сюда одна граматка отъ по- твоему архимандриту Г р игорію , выхода отселѣ
стельнпчаго Іоан н и кія, который п и ш етъ : что не будетъ.»
пока не придетъ отселѣ Гри горій, онъ тебя не И е видно изъ дѣла возвращался ли Пахомій? но
отпустить. Развѣ я держатель Гри горія? Они оба архимандрита отпущ ены были, въ половинѣ
здѣсь, отъ писанія своего и злаго языка и ещ е М ая, в 7> свою землю, не чрезъ Молдавію однако,
а чрезъ Англійское королевство на А р ха н ге л ь ск а
— 118 — ♦
— 119 —
П р и к азн ы е лю ди , договор и л и сь въ М осквѣ с ъ д и вш ій с о в е р ш а т ь куплю соб о л ям и , и б уд т о бы
А н глін ски м ъ го с тем ъ Ф а б и н о м ъ Улья н о вы м ъ , ч т о ­ с ам ъ А вер к ій имѣлъ ви н оградн и ки въ К о н с т а н -
б ы о н ъ и хъ достави л?, въ А н гл ію , н а своем ъ ко­ ногіолѣ: но о н ъ не только н е имѣлъ здѣ сь в и н о ­
р абль б езд ен еж н о , и не дѣлалъ б ы имъ д о р о го ю гр ад н и к ов?,, н о ради н и щ е т ы своей и л укавства
доп росов?, и т ѣ с и о т ы . И къ Английскому К орол ю уж е д вад ц ат ь л ѣтъ какъ и згн ан ъ и зъ эи архіи В е р -
К арлу, бы л а н ап и са н а гр ам а та о ихъ отгіускЬ. рійской и около д еся ти л ѣ тъ какъ переселился
Въ О ктябрѣ с л ѣ д ую щ аго года, писалъ а р хи ­ въ М о лд о вл ахій скую .
м ан д р п т ъ С и и ад ск ій , съ б р а то м ъ Ф аби на, Г о ­ С ты д н о го во р и ть все т о , что ои ъ сдѣ лалъ ;
су д а р ю и П а т р іа р х у г р а м а т у , въ которой благо- но его клеветЬ, уд ер ж ал ъ во ево да А л ексаи др ъ
д ари лъ и хъ за всѣ къ нем у милости и прокли- у меня т ы с я ч у зл атн и ц ъ и ч аст ь той м и л осты ­
н ал ъ В е р р ій с к а го М и тр о п о л и та А в ер к ія за его ни , к о т о р у ю вы миѣ д а л и .— П о сем у и ириш елъ
лож ь. (С в. 9 -я , № 7 іі). я сю д а во В л ах ій ск ую о б л а ст ь, чтобы в зы ск ать
Н еудовольствие п р о ти въ А вер кія бы ло сильно у т р а ч е н н о е , к о то р о е мнѣ и во звр ати л и , и ч то б ы
н а В о с т о к Ь . Е щ е въ 1 6 3 0 го д у П а т р іа р х ъ Іе р у с а - о забо ти ться у с т р о е н іе м ъ п о д вор ьевъ С в. гр о б а ,
лим скій Ѳ еоФ апъ пи салъ къ П а т р іа р х у Ф и л а р е т у к ото р ы я здѣ сь нмѣю . Н е подобало б ы мнѣ о
Н и к и т и ч у, с ъ келар ем ъ свои м ъ Н ео Ф и то м ъ , ко­ нем ъ пли о ком ъ-лпбо д р у го м ъ что р а з с к а з ы в а т ь ,
то р ы й гіріѣзжалъ за м и л осты н ею въ М о ск в у , о но поелику сл ы ш а л и , ч т о о н ъ н ач а л ъ лож но го ­
лож ных?, п о к а зан ія хъ В е р р іи с к а го М и трополи та. вори ть о н а с ъ в аш е м у Ц а р с т в ію , не могли мы
«С вятѣ й ш ій по д уху б р а т ъ м ой , вѣдай что я пе с е го п е р е н е ст и . Или н е довольн о е м у , скольки хъ
столько скорблю о Ц а р с т в іи ва ш е м ъ , ради малой о н ъ ввелъ въ н а п а ст ь , и что н а у ч а е т ъ Ц а р с т в іе
м и л осты н и , к о т о р у ю вы м нѣ прислали с 7, М и- ва ш е зато ч ен ію н е п о в и н н ы х ъ ? и вотъ ещ е хо ­
троиолитом ъ В и ѳл еем ски м ъ А о а н а с іе м ъ , сколько ч етъ см ущ ать П а т р іа р х о в ъ м еж ду собою , а не
скорблю о н ѣ коем ъ А в е р к іи , н ѣ когда М итрополи- си д п тъ сп ок о й н о , бл агодаря Б о г а , к о то р ы й ири-
тѣ В е р р іііс к о м ъ , о ко то р о м ъ с л ы ш а л ъ , что онъ велъ е го въ такое христианское ц арство, гдѣ
н а меня лож но го во р и т ъ ваш ей свѣтлости- т ы же обрѣлъ и ч ест ь и покой, и гд ѣ б ы м о гъ м ирно
слуш аеш ь и вѣ руеш ь ем у. Н о если х о ч е ш ь по­ проводи ть дни сво и , заб о т я сь о то м ъ что п о ­
зн ать лж ивость е г о , скаж у тебЬ первое: о н ъ под- лезно д у ш ѣ е г о , д аб ы пребы вала о н а въ п окаян ін ;
, в и гн ул ъ Ц а р с т в іе ваш е п и сать къ н ам ъ о иѣ- по о дн ако зло его не оставл яет?, и онъ ие п а­
коем ъ человѣкѣ, к о то р аго н азвал ъ себѣ б ратан и - м ятует?, о своей см ер ти , и что е щ е б у д у о нем ъ
чем ъ, но о н ъ н и что иное какъ к уп ец ъ , при хо- пи сать?— Д а в ѣ д а е т е , что п и с ан ія , к о то р ы я ото-
— 1*20 —
— !г\ —
всю ду п р и н о си ть къ в аш е м у Ц арском у величе­
О вы ш ер еч е н н о м ъ же А веркіи да будетъ из­
ству, онъ, с ъ то л м ач ем ъ Б о р и с о м ъ , и ер ет о л к о -
вестно ваш е й святости , что о н ъ п о сы л ал ъ ко
км ваетъ какъ сам и хо т я т ъ , н е п о к а зы в ая вам ъ
м нѣ нѣкогда м олен іе, в м ѣ стѣ съ д ар ам и , д аб ы
истину, и нищ ін и с хо д я т ъ отъ в а ш е го Ц ар­
я его п р о ст и л ъ , и нем едленно получилъ п р о щ е -
ствия о ск о р б л ен н ы е им и, ибо о н ъ взи м аетъ себѣ
ніе о гъ н а ш е го см и р е н ія . Н ы н ѣ ж е, у с л ы ш а в ъ
данную вами м и л о сты н ю . Не п о д о б ает ъ ем у
о п ять о его о б о л га те л ьн ы х ъ на меня рѣчахъ,
во зл агать на себя, ни эпитрахили ни омо-
къ Ц ар ско м у вел и ч еству и къ ваш е й св я т о ст и ,
Ф ора. — В п р о ч е м ъ св я т ы н я в аш а да п р и зо ветъ
о п ять я на н его оскорбился святѣ й ш ій б р а т ъ .»
къ себѣ въ келлію тайно, п о сл ан н аго нам и
Н а сію грам ату о твѣ ч ал ъ П а т р іа р х ъ Ф ила­
инока М е л е т ія , и онъ все и сгю вѣ д аетъ . И
ретъ о М и тр о п о л и тѣ А в е р к іѣ : «Ей, ей, гл а­
о п я т ь, сдятѣйш ій І І а т р іа р х ъ , го сп о д и н ъ б р а тъ
голю о Х ри стѣ, не л гу по своем у святи тел ь­
н а ш ъ Ф и л а р е т ъ , если кто о тъ в р а го в ъ н аш и хъ
с т ву въ п р авдѣ , не с л м х а л ъ я о тъ А вер к ія про
с к аж етъ , б уд то м и л осты н я Ц а р с т в ія в аш е го не
в аш е свя т и т е л ь с т в о , великаго Господи на брата
д о х о д и т ь на гр о б ъ Б ож ій п с о с у д ы к о т о р ы е вы
н а ш е го и сосл уж еб н и ка, ни какого зл а; напро­
послали не д о ш л и , то по ш л и те какого-ли бо вѣ р -
ти въ о н ъ хвали лся твои м ъ бл аго сло вен іем ъ и д у ­
н аго ар хи м ан д р и та в а ш е г о , с ъ д вум я или трем я
ховною о Х р и с т ѣ л ю б овью ; касател ьн о же малой
ст ар ц ам и , к о т о р ы е п у ст ь о б л ек утся въ одеж ды
м и л осты н и , которая къ теб ѣ пр и сл ан а съ В и ѳ -
зд ѣ ш и и хъ и ноковъ и п р и д утъ поклониться свя-
леем ским ъ М п тр о п о л и то м ъ , м ы такж е н и ч его не
тьім ъ м ѣ сгам ъ и пом олиться о зд р авіи и сгіасе-
слы хали о тъ В е р р іп с к а г о М и тр о п о л и та, а м алая
ніи п ар ск о м ъ н о ваш ей с в я т о ст и . Н е только
сія м и л осты н я уч и н и л ась по сам ой нуж дѣ, ибо
уви дя т ъ оии там ъ т о , что бы ло п ри сл ан о ва-
н ед р у гъ н а ш ъ и с у п о с т а т ъ П о л ьскій К о р о л ь, по
ш н м ъ ц ар ст во м ъ , но что о гъ д р ев н и хъ , свято -
ум ы ш л ен н о П а п ы Р и м с к а го , х о ч е т ъ ц ар ст в о н а­
п о чи вш и хъ Ц а р е й , д ѣ д о въ и пророди телей в а ш е ­
ш е д о б ы т ь и до к он ц а п о гу б и т ь , п вѣру н аш у
го Ц а р с т в ія , о тъ блаж ен н аго Ѳ еодора Ц аря и
и сти н н ую Х р п с т іа п с к у ю П равославн ую , Грече­
п р о ч и хъ , иоо и до н ы н ѣ е с т ь одн о его еван ге-
скаго зак о н а, р а ззо р п т ь и свою п ап еж ск ую ере­
ліе и одна м итра весьм а д о с т о х в а л ь н ы я . Х о т я мы
тическую вѣ ру ввести и у в е р д и т ь , и м ы го т о ­
и м вем ъ д о л гъ и весьм а м н о г о , какъ вам ъ п и са­
вимся п р о ти въ н е д р у го в ъ сво и хъ и к азн у м н о гую
ли, но с о с у д ы ц ар ск іе ц ер к о в н ы е никакъ не те-
раздали м ногим ъ р а т н ы м ъ л ю д я м ъ , и т ы Г о с п о ­
ряем ъ , а с ъ великою о ст о р о ж н о стію и хъ со хр а-
д и н ъ б р атъ н а ш ъ , н а н а с ъ о том ъ не поскорб и ,
н яем ъ , на п ам ять гіож ертвовавш ихъ о н ы е Ц а р е й .
б езхи тр о стн о с іе уч и н и л о сь а не о тъ А в ер к ія.
К асател ьн о же больш ой .мил о сты и и , кото р ая п о ­
гел ьск ъ , и оттуда ч р езъ А и г л ію . (С в. 9 -я ,
слана о тъ Ц а р я и о тъ н а с ъ , с ъ ар хи м ан д р и то м ъ № 7-й ).
в аш и м ъ келарем ъ А к ак іем ъ , н есп р авед л и во б уд то
Лнеркій ссо р я между соб о ю насъ П а т р іа р х о в ъ ,
П р іѣ з д ы въ Р о с с ію вл астей д у х о в н ы х ъ Г р е ч е -
говори лъ : что ты въ н р ед ы д ущ іе го д ы не поло-
ск и хъ , не т а к ъ бы ли ч а с т ы въ теч ен іи с е го го д а и не
жнлъ оной со х р ан н о вт» спою к азн у и н ы и ѣ там ъ
т ак ъ для п и хъ у д а ч н ы , по том у что они о б р ащ а л и сь
ея н ѣ т ъ . М ы не слы хали с е го , ни о тъ А в е р к ія ,
б о л ьш ею ч а с т ію н а з а д ъ , п одъ разл и чн ы м и п р е д л о ­
ни о тъ кого д р у г а г о , и вѣ ри м ъ что б о л ьш ая сія
гам и. Т аки м ъ о б р азом ъ іер о м о н ахъ Н ек тар ій , А ѳ о н -
м и л осты н я къ ж и вотво р ящ ем у гр о б у Г о с п о д н ю ,
скаго Б веден ска го М о н а с т ы р я , ѣ х а в ш ій въ М о ­
в ъ ваш ей к ази ѣ , и ііы н ѣ нѣла и въ б у д у щ іе го д ы
скву за м и л о сты н ею н а м о н а ст ы р с к о е с т р о е н іе ,
с о х р ан е н а б у д е т ъ . К аса тел ьн о и з гн а н ія А вер кія
отпущ епъ былъ назадъ изъ П ути вл я даж е б езъ
изъ его В ер рій екой м и трополіи , не н ап и сан о т о ­
ж а л о в а н ь я , о т то го что о н ъ ѣ х ал ъ Т у р с к о ю или
б ою : о тъ м ір скн хъ ли лю дей или о гъ д ухо вн а го
Л и то вск о ю зем лею , a в ѣ с т е іі о т т у д а н и каки хъ пе
собора, за е го н ед о сто й н о е ж птіе и згн ан ъ ? п ри везъ . (С в. 8 -я, № 3 2 -й ).
А что А вер кій и звѣіцалъ нам ъ н а Г р е ч а н ъ , на
9 -го С ен тяб р я 16 3 1 го д а пріѣ зж али въ І іу -
д в у х ъ ар хи м ан д р и то въ Г р н г о р іе в ъ и на К о н с т а н ­
ти вль, Г р е ч е с к ій Е п и ск о п ъ М ел етій , съ свои м ъ
тина Л а р е в а , то и д р у г іе Гречане н а с ъ такж е
ар хи м ан д р и то м ъ Н е к т а р іе м ъ , и го ро д а Л а р и са
и звѣщ али , что они не д о б р о х о т ы н аш ем у Ц ар­
С теФ ан о вскаго м о н а ст ы р я ар хи м ан д р и тъ М и-
стви е и м н о гую хотѣли н ам ъ уч и н и т ь с м у т у , п о ­
т р о Ф а и ъ ; но Е п и ск о п ъ съ сво и м ъ сп утп и ко м ъ ,
хваляясь всяким ъ злом ъ. М ы ж е, сы скавъ ихъ
п о лучи въ д вад ц ат ь рублей п со р о к ъ соб ол ей , бы ли
во р о вство , разсы лал и и хъ по го р о д ам ъ , не въ
о т п р авл ен ы н азад ъ и только о ди н ъ а р хи м ан ­
за т о ч е н іе, пи въ т ю р ь м у , но только для см ире-
д р и тъ М и троФ ан ъ д о п у щ е н ъ въ М о с к в у , потом у
н ія. II я , П а т р іа р х ъ Ф и л а р е т ъ , п о м ы ш л яю сам ъ
что о н ъ нмѣлъ при себѣ гр ам о ту П а т р іа р х а К о и -
въ себ ѣ , что о б щ ій н а ш ъ в р а гъ д іаво л ъ , между
ст ан ти н о п о л ьск аго къ Г о с у д а р ю , въ которой про-
н асъ с м у т у уч и н и л ъ , во зи ен ави д ѣ въ н а ш у д у х о в ­
силъ его пом очь р азо р ен н о м у о т ъ Т у р о к ъ м о н а­
н ую лю бовь п я , Г о с п о д и н ъ и б р а тъ м ой , весьм а
с т ы р ю , и о и ъ получилъ о т ъ Н а т р іа р х а Ф и л а р е т а
о то м ъ о го р ч а ю с ь .» Грам ата сія п и сан а 17 -г о
Н и кити ча п о д аяп іе изъ келейной е го к азн ы пять-
Ію н я 16 3 1 го д а и и зъ отписки во ево дъ ви д н о ,
д е с я т ь рублей . (С вязка 9 -я , № 6-й ) .
что келарь Г Іатр іар ш ій Н еоФ и тъ бы л ъ о братн о
В ъ н ачал ѣ С ен тября пріѣзж алъ е щ е п зъ С е р б ­
о т п у щ е п ъ изъ М о ск вы въ Іе р у с а л и м ъ на А р х аи -
ской земли, Б л аго в ѣ іц ен ск аго м о н а ст ы ))я , что иа '
— 124 — — 125 —
л ѣ т ъ . В ъ прош л ом ъ 1G 2 0 го д у велѣлъ Т ур ец к о й
рѣкѣ П о п о р о ти , И гу м е н ъ Д аи іи л ъ за м и л осты ­
Ц а р ь , въ своей о б л асти , но всѣ м ъ го р о д ам ъ н а П а-
н ею , по ж ал о ван н ы м ъ гр ам о там ъ , но указом ъ
т р іа р х а х ъ и на М и тр о п о л и тахъ и на А р хіеп и ско -
цар ски м ъ, ем у бы л о велѣно о бъ яви ть н а заст ав ѣ
п ах ъ и Е гш ско п ахъ и по м о н а ст ы р я м ъ н а ар -
въ П ути вл ѣ : ч т о б ы ѣ х ал ъ домой по при чи н ѣ мо-
хи м ан д р и т ахъ , п гу м е и а х ъ и и н о к ахъ , прави ть
р о в аго п о вѣ тр ія въ т ѣ х ъ зем ляхъ , ч р езъ к о то р ы я
м ногія д е н ь ги , бы л ъ о н ъ сам ъ на правеж ѣ и не
ѣ х а л ъ , и ж алованья нельзя имъ д а т ь по то м у же,
стерп я бѣж алъ въ Ц а р ь г р а д ъ къ И а т р іа р х у К и р и л ­
и что никакихъ вѣ стей и зъ м о р о в ы х ъ м ѣ стъ не
л у , просилъ е г о , ч то б ы о тп усти л ъ въ Р о ссій ск о е
сказал ъ . (С вязка 9 -я , № 2 - п ) .
г о с у д а р с т в о , б и ть челом ъ В ел и к им ъ Государям ъ
Въ Ію лѣ отказан о бы ло такж е М и тропол и ту
Ц арю и В ел и ком у К н я зю М ихаилу Ѳ ео до ро ви ч у
Іерем іи ѣ х а в ш е м у за м и л осты н ею изъ К онстан­
всея Р у си и отцу его С в ятѣ й ш ем у П а т р іа р х у
тинополя и даж е не о бъ ясн ен о п р п ч п н ы о т к аза;
Ф и л а р е т у Н и ки ти ч у о м и л о ст ы н ѣ , и гр ам о ту бы
вѣ ро ятн о уж е въ т я го с т ь стан о ви л и сь сли ш ком ъ
д ал ъ ему о т п у с к н у ю , за своею руко ю П а т р іа р ш е й
часты я п о сѣ щ ен ія I р еч еск и хъ п р и ш ел ьц евъ по­
и за М и трополи чьи м и р укам и , чтб П а т р іа р х ъ и
среди о б стоя тел ьствъ т р ѵ д и ы х ъ для сам ой Р о с с іи .
исполнилъ, но со в ѣ ту И р ак л ій ск аго М и тро п о л и та
( № 8 ).
Н ео ф и та, Ф и л и п п оп ол ьскаго ІоасаФ а, и Н ав п акт-
скаго Г а в р іи л а . Они дали ем у гр ам о т у во всѣ
1632. Х р и с т іа н с к ія г о с у д а р с т в а , для ради вспом ож ен ія
еі о н и щ е т ѣ , ч т о б ы ем у племя с ш ^ о тъ ндсилія

В ъ С е н т я б р ь м ѣсяцѣ явился н еч ая н н ы й го сть Т у р с к аго о сво б о д и ть; ибо о стал и сь у н его въ


іТѴЛчТ’"* ч ..................... ■ .............................. •-
о ткуда не ож идали. Воеводы П ри балтій ски хъ п с е с т р а , д ва с ы н а и д о ч ь , и

земель дон если Г о с у д а р ю , ч т о п ріѣ хал ъ изъ О рѣ- й ^ І М ^ т о ^ и х ъ ^изъ. за н его до см ер ти и о б ью т ъ


ш ка къ и х ъ з а ст а в ѣ , 1 реч еской области М итро­ і^ш въ тем н и ц ѣ у м о р я т ъ . П о л уч и въ о тъ П а т р і-

политъ Х а р п т о н ъ , съ гр ам о там и къ Ц а р ю и П атр і- арха г р а м о т у , о н ъ е щ е о ставался въ Ц а р ь г р а д ѣ

ар ху о тъ К о н ст ан т н и о п о л ьск аго П ер во свя тп тел я . п о л то р а го д а и ког/.а въ 1(323 го д у , поѣхали о т ­


В ъ д о п р о с ѣ , сдѣ ланном ъ ем у н а гр ап и ц ѣ подт>я- т уд а Ф р а н ц у зскіе п о с л ы , о н ъ ум оли лъ п хъ взять
чи м и , М и тро п о л и тъ п о к а за л ъ : что о н ъ правосла- его с ъ собою и а кор абль. И зъ Ф р а н ц у з с к о й земли
вн ы я Х р и с т іа н с к ія в ѣ р ы Г р е ч е с к а г о зако н а, ро­ иоѣхалъ с ъ то р го в ы м и Н ѣм ц ам и въ Г е р м а н с к у ю
дился во гр ад ѣ А н вр акій ск ом ъ (А м вр ак ія ) и бы лъ зем лю , о т ту д а въ А н гл ій ск ую и Д а т с к у ю , а изъ
М итрополитом ъ въ го р о д ѣ Д у р а хіо н ѣ сем н ад ц ать Д атск о й въ И р л а н д ск у ю , и во в с ѣ х ъ си хъ мѣ-
— 127 —
стам » давали ему проѣ зж іс л и ст ы за королевскими ч а с т ^ е б о н ^ иОАШСД о вѣ рѣ ; С у л та н ъ требует?»
п еч атя м и , и м и л осты н ю соб и р ал ъ о н ъ по горо-
д аіа ^ ° - Щ а я ^ І В Г - Д § ш а і ь с в а ю . но
д а м ъ , к о т о р у ю послалъ въ Ц а р ь г р а д ъ . И зъ И р л ан - а .*Щ> Щ ш т я т ъ .ем у..п о вд щ ться,
діи п р іѣ хал ъ , ст» то р го вы м и Н ѣм ецким и л ю дьм и , ю Л ю б о п ы т н а гр ам о та А н глій -
в ъ С веііск ую землю въ го р о д ъ Стеколыто (С ток- ск аго К о р о л я Іа к о в а , д ан н ая М и тро п о л и ту Х а р и ­
го л ьм ъ ), въ Д екаб р ѣ 1 0 3 0 года по Ію л ь м ѣ сяц ъ . т о н у ; вы п и с ы в а е м ъ ее вполнѣ:
С вей скій К о р о л ь Г у с т а в ь Л дольфъ далъ ем у мило­ «Б о ж іею м и л о стію , м ы Я к у б у с ъ В ел и к ія Б р и т а-
сты ню и проѣзж ій л и ст ъ , и так ъ онъ отплы лъ нш , Ф р ан ц узски й , И рл ан д скій К о р о л ь, об ор он и -
с ъ Н Ьмецким и лю дьм и на А б о , Р и гу и К о л ы ван ь тель Х р и ст іа н с к ія в ѣ р ы , во звѣ щ аю всѣ м ъ А рхіеп и •
(Р е в е л ь ); а какъ поѣхалп пзт» К о л ы ваи и Н о вго - скопам ъ и Е п и ск о п ам ?», ар хи д іак о н ам ъ и д іа -
ро д скіе т о р го в ы е лю ди , о н ъ п р о си л ъ и х ъ , ч то б ы конам ъ и п хъ п о д р у ч н ы м ъ , въ с о н м и щ а хъ у ч п -
е го взять с ъ собою въ великін Н овгородъ ; во телям ъ и п р о то п о п ам ъ и всем у о св я щ е н н о м у
в сѣ хъ гѣхъ м ѣ ст ахъ гд ѣ о н ъ б ы л ъ , о тъ С теко л ы ю собо р и щ у , такж е всѣ м ъ граФ ам ъ и подграФ ам ъ
п до О р ѣ ш к а , все тихо и м ор оваго п овѣтр ія н ѣ тъ . и гр ад ск п м ъ начальникам?» и с у д ь я м ъ , а в ъ у ѣ з -
Грамот?» съ соб о ю П а т р іа р п ш х ъ оіп» не п р и везъ ; Дахъ в сѣ м ъ н аш и м ъ п р и к ази ы м ъ лю дямъ, кто
прям о же пзт» Ц а р ь г р а д а п а В о л о ш ск у ю землю какого ч и н а н и б у д ь , къ кому сія н а ш а гр ам о та
или на Д опъ идти не п о см ѣ лъ , п о то м у что ѵ п р и д ет ъ , то м у н а ш е поздравление п м илость. М ы
Т у р с к а го Ц а р я съ Польским?» Королем?» вой н а. и зъ iif,к о т о р ы хъ гр ам о т ъ р а з н ы х ъ К н язей п Г о ­
В ѣстей ск азал ъ : что въ прошлых?» годах?» П ер- с уд ар ей , вы р а з у м ѣ л и , что сей ч естн ѣ й ш ій о тец ъ
сидскій Ш а х ъ Аббас?» взялъ у С ул тан а ч е т ы р е го р о ­ Х а р п т о н ъ С а л в іу с ъ , Г р е ч е с к а г о зако н а н земли,
д а : В а в и л о и ъ , Б а г д а д ъ , Х а л е п ъ и Ш а м ь, ратных?»
Д іо р а х іе и с к іи , въ своей митрополіи
лю дей побил?», а торговы х?» береж ет?»; Э о іо п ія , всегд а и ск ал ъ , во всяк п хъ м ѣ р а х ъ , С п аса н а ш е го
И и д ія il А р м ен ія сл» ним?» в ь л ю бви , a вѣ р о ваи іе Іи с у с а Х р и с т а с л а в ы , и м н оги хъ Х р и с т ія п ъ , кото­
у нихъ хр и стіан ск о е. В?» б ы т н о с т ь е го в?» А н - рые туд а ѣ здплп по свои м ъ дѣлам ъ н авѣ щ ал ъ
гліи, въ 16 2 5 го д у , присылал?» туд а Ш а х ъ про­ п всяч еск и им ъ п о м о га л ъ . A н ы н ѣ о н ъ , о тъ лю -
си ть пушек?» и п и щ ал ей , зап асо в ъ и м астер о въ таго то го р у гат ел я , всѣ хъ Х р п с т ія п ъ н е п р ія т е л я ,
пуш ечн ы х?», для войны с?» Турецким?» С ул тан о м ъ . Ъ р к а , съ своего п ресто ла и вл ад ы ч ества удален ?,
JH М ак ед о п ін , Ѳ р а к іп , Ѳ ессал іи п ^ Д л б а ш н , жи­ п понижен?», и всего своего имѣнія и ж ивота ли-
вут?. п р аво сл авн ы е въ своей христианской вѣ рѣ, ш е н ъ ; д а къ то м у е щ е н ал ож ен ы на н его м н огія
о тъ Т у р с к а го Ц ар я о со б н о , и бывают?» съ нимъ д ен еж н ы я н е д о п л а т ы , и р ад и тѣ хъ д ен егъ родъ
- 128 —
— 120 —
и племя е г о , к ото р о е ем у н а сер д ц ѣ леж итъ въ
закладѣ, въ тем н и ц у з а са ж е н ы пока о н ъ деньги своб о д н о п о зв о л и л и , так ъ равно и мы всѣм ъ

д о п л ат и ть . с т р а н с т в у ю іц п м ъ , к о т о р ы е для н е к о т о р о й н уж д ы
Т ак ъ какъ о н ъ , въ сей своей бѣ д н о сти и въ въ н аш ем ъ г о с у д а р с т в е б у д у т ъ , п о м о гать х о т и м ъ .»
нуж дѣ, ищ етъ у добры хъ лю дей м илосердія и П и са н а 1021 г. Д екаб р я 3 -г о и п о д п и сан а рѵкш о
пом ощ и о т ъ нихъ н а д ѣ е т с я , и б ьеть челом ъ ч т о б ы А н гл ій ск аго К о р о л я .
тѣ денеж н ы й нед о п латы помогли ем у д а т ь , чѣмъ 16 3 1 го д а, Д екаб р я 10 -г о , по у к а з у Госуда­
б ы ем у родъ и племя свое вы к уп и ть и о п ять къ р ей , р а с п р а ш и в а п ъ въ п осол ьском ъ п р и казѣ М и-
ним ъ в о звр ат и т ься : то о н ъ билъ н ам ъ чел ом ъ , тр о п о л и тъ Х а р п т о н ъ : кто его ставил?» въ М и т р о ­
ч т о б ы ем у въ н аш ем ъ г о с у д а р с т в е т ак у ю же мило­ п оли ты и к о гд а? е с т ь ли у н его ст ав л е н н ая г р а ­
сердную щ е д р о ст ь показать, какъ и въ и н ы х ъ м ата и о н ем ъ сви д ѣ т ел ьст в о в а н н ы я гр а м а т ы ? не
к о р ол евствахъ , княжествах?» и землях?» бы л о ем у б ы л ъ ли он?» у П а п ы в?» Р и м ѣ , и от?, ч е го н ѣ тъ
уч и н е н о . И мы его въ той н уж дѣ не вы д ал и ; иа нем ъ М и тр о п о л и ч ьей п ан а гіп ? И Х арп тон ъ
велим ъ всѣ м ъ д ухо вн ы м ъ и м ір скпм ъ всяки м ъ с к а з а л ъ : « ч т о с т ав и л ъ е го к ъ М итронолитьі^ въ
лю дям ъ, со всѣм и его сл угам и , впередъ и н азад ъ щ ю д ѣ О хр и д ѣ , А р ѵ іш іи ск о п ъ Д й д н япЩ въ городъ
во всем ъ н а ш е м ъ королевствѣ б езъ вся к аго за- Д уррахю нъ, то м у уж е л ѣ т ъ с е м н а д ц а т ь , и "н а ­
держ ан ія, во всѣ м ѣста куда о н ъ з а х о ч е т ъ , п р о ­ стол ьн ая гр ам ата у н его е с т ь , а с ъ со б о ю не
п уск ат ь и о б о р о н я т ь, и при дти къ нему на п о ­ п р и в езъ , ибо по п р и чн н ѣ м о р о ваго п о в ѣ т р ія ее
м ощ ь всп о м о ж ен іем ъ , какъ кому Б о г ъ на серд ц е о стави л ъ и в с е свое п л атье въ Ш в е ц іи ; К о р о л ь
возлож итъ. д ал ъ ем у м и л о сты н ю на о к у н ъ т р и н а д ц а т ь бо-
С в ер хъ сего всѣ вы духовны е, въ ап о сто л ь- ч ек ъ м ѣди, и о п ъ ту мѣдь о ст а в и л ъ съ челове­
ском ъ чи н ѣ въ н аш ем ъ го суд ар ств!», въ п р а зд н ы е ком?» сво и м ъ въ С в ѣ я х ъ , а в ъ М о ск о вск о е г о с у ­
дни во звѣ щ ай те въ ц ер к в ах ъ всем у н а р о д у , ч т о ­ д ар с т в о п р іѣ хал ъ 'голько б и ть челом ъ Г о с у д а р ю
б ы порадѣли и п о м о щ ь ем у уч и н и л и , и что д е ­ и отцу его о милосты н!». А у П апы въ Р и м ѣ
н е гъ с б е р е т с я , то все б ы М и тр о п о л и ту или е го о н ъ бывал?», в ы ѣ х а в ъ п зъ Д а р я г р а д а и был?» въ
сл угам ъ отдали. М ы п ро си м ъ чтобы и ч уж е­ разных?» го суд ар ствах?», во Ф ранцузской и въ
зем ц ы , въ свои хъ государствахъ, въ к о то р ы я А н глій ской il въ Д атск о й и въ С в Ѣ й с к о й зем л ѣ,
о н ъ н ароком ъ или н еп ар ок о м ъ п р и хо ди тъ , такж е и т ѣ х ъ государств?» К о ро л ей г р а м а т ы у н его для
п о м о щ ь ем у чинили и б езъ всяк аго н аси л ьства и с ви д етел ьства есть; п Ц арсградскаго П а т р іа р х а
задерж ан ія ч р езъ свои го с у д а р с т в а ѣздіггь ем у К и рилла, за е го И а т р іа р ц іс ю р ук о ю и за М и т р о ­
поличьими рукам и у н его е с т ь н е . О н ъ подалъ
0
— 130 —
въ посольском ъ п ри казѣ ш е с т ь г р а м а т ъ : о д н у от?» д о л гъ и в с е ея и м ущ ест во въ з а к л ад ѣ . П рпхо-
П а т р іа р х а Ц а р е гр а д с к а го К и ри лла, ч т о о н ъ о тп у- дилъ въ м и н ув ш ем ъ го д у ар хи м ан д р и тъ и хъ А р с е -
іц ен ъ во всю в сел ен н ую для м и л осты н и , за п о д ­ ній съ гр ам атам и П а т р іа р ш н м и , н о по сл у ч аю
п и сью трехъ М и тр о п о л и то въ ; двѣ А нглій ски хъ м о р о ва го п о вѣ тр ія не впусти ли е го въ п р аво ­
Королей Такова и с ы н а его К а р л а , одн а Д ат ск а- сл авн о е ц а р ст в о поклон и ться Ц арском у вел и че­
го К о р о л я Х р и с т іа н а , о д н а Ш в е д с к а г о Густава ству. М и тр о п о л и тъ К и ри л л ъ сви д ѣ тел ьствовал ъ
А д о л ь ф э и одн а Ф р а н ц у з с к а г о К орол я Л ю д о ви к а, по х р и с т іа н с т в у и по с в я щ е н с т в у , что во и ст и ­
всѣ о его п р о ѣ зд ѣ ч р езъ и хъ г о с у д а р с т в а для ми­ н у м о н а с т ы р ь т о т ъ п р е б ы в а е т ъ въ крайней и уж -
л о с т ы н и . П а н агіи у н его не б ы л о , п о то м у что д ѣ , и ч т о если н е б у д е т ъ Г о с у д а р е в о й м и л о сты ­
к акъ о н ъ сам ъ п о к азал ъ , у Г р е к о в ъ М и тропол и ­ н и , то о н ъ до ко н ц а р а з з о р п т с я ; по сем у б о го ­
т ы п ан агій ие н о с я т ъ . П о ук а з у обои хъ Г о с у д а ­ м ольцы ц ар ск іе п о ревн о вал и п зв ѣ сти ть о то м ъ
рей д ан о ем у м илосты ни сто р уб л ей , ш е с т ь д е ся т ь Г о с у д а р я и били чел ом ъ Государю , да распро­
о тъ Ц а р я и со р о к ъ о тъ П а т р іа р х а , и въ Д екаб р ѣ с т р а н и т ь н а с ію обитель м и л осерд о е ж ал ован ье
о н ъ б ы л ъ о т п у щ е п ъ за р у б е ж ъ , тою же д о р о го ю ц а р ск о е . М и тр о п о л и тъ п р и везъ о т ъ себ я въ бла-
на Н о в го р о д ъ и О р ѣ ш ек ъ въ Ш в е ц ію . го сл о вен іе Г о с у д а р ю м ощ и п ер в о м уч ен и к а С те­
Ф ан а, a П а т р іа р х у м ощ и с в я т а го А и т о п ія н о в аго
Н е м огъ бы ть п р ія т е н ъ б ы в ш е м у М и тр о п о ­ ч у д о т в о р ц а В е р р ій с к а го , рѣ зн ой к р естъ и л ад о н ъ
литу В е р р ій с к о м у , п р іѣ зд ъ н о ваго М и троп ол и та и получилъ на п р ед ставл ен іи о тъ Ц а р я обы чное
той же э п ар х іи , К и ри л л а, съ свои м ъ ар хи м ан д ри ­ ж алованье сер еб р я н н о й п о зл ащ е н н ы й к уб о к ъ , кам­
то м ъ Ѳ е о ст п р о м ъ , к о то р ы е при бы ли въ М о ск ву к у , со р о к ъ соболей и со р о к ъ рублей д е н е гъ . Н о
за м и л осты н ею въ н ач ал ѣ 1 6 3 2 года и долж но о собой м и л осты н и д ан о н е бы ло въ с к и т ъ , на
при п и сать вліянію А в е р к ія , н еѵ сп ѣ хъ ихъ посоль­ то м ъ о сн о ван іи что хо тя ар хи м ан д р и т ъ А р с е н ій ,
ства, не см о тря на уб ѣ д и т е л ы іу ю гр а м а т у Ки­ по п ри чи н ѣ м о р о ваго п о вѣ тр ія и не б ы л ъ д о-
рилла П а т р іа р х у Ф и л а р е т у . О н ъ пи салъ ъ ъ ней, п у щ е н ъ въ М о ск в у , но получилъ одн ако ясалованье
что въ области В ер р ій ско й е с т ь обитель д р евн яя въ П ути вл ѣ д в ѣ и ад ц ать р у б ., что такж е сч и т а е т с я
е щ е и хъ о т ц е в ъ , и въ ней ск и тъ во имя К р е ст и ­ ц ар ск о ю м и л о сты н ею . (С вязка 9 № 10 - й ) .
теля Г о с п о д н я , въ к ото ро м ъ о б и таетъ болѣе ста
человѣкъ б р атій , сл авя іц и хъ Господа. П реж де В ъ одн о время с ъ М п тр о п о л и том ъ К ириллом ъ

с е го обитель б ы л а въ мирѣ и т и ш и н ѣ , но отъ п р и б ы л ъ п представлялся Г о с у д а р ю А ѳ о н ск о й го ­

велпкихъ н ал о го въ Т ур ец к и х ъ впала въ великій р ы У с п е н с к а г о м о н а ст ы р я Е п и ск о п ъ К о с ь м а , ко-


9*
— 132 — — 133 —
то р ы іі п о д н есъ Ц а р ю м о щ п с в я т а го Г р п г о р ія П а- т о го же года явились въ ГІути вль:
л ам ы п м ѵ р о великом ученика Д н м и трія и п рсд - н о вы й п о сл аи ец ъ с ъ А ѳ о н ск о й г о р ы и зъ л авр ы
ставп л ъ Г о с у д а р я м ъ двѣ г р а м о т ы о тъ П а т р іар ѵ а С в. А о а н а с ія ар хи м ан д р и тъ Г а в р іи л ъ и е щ е изъ г о ­
В с е л е и с к а го К и рилла и двѣ о тъ С ел у н ск аго М и ­ рода Г р и к ал ы , Х р и с о го н с к о го м о н асты р я ар хи м ан ­
трополи та А ѳ а и а с ія . О бѣ гр а м о т ы П а т р іа р ш ія дритъ П ор Ф и рій , и го р о д а....Я н и н ы Н и кол ьсіщдо
заклю чали въ себѣ прошение о м и л осты н ѣ С е­ м о н а ст ы р я ар хи м ан д р п т ъ Ѳ еоФ ан ъ . всѣ т п о е яа
л ун ско м у М и тр о п о л и ту, к о то р аго м птрополія отъ м и л осты н ею какъ показали Воеводы . А рхим ан­
н еп о сто ян ства и колебанія вр ем ен ъ впала въ тяж - дрит?, I авріил?» о б ъ я ви л ъ у се б я ш е с т ь л п сто въ
кііі д о л гъ , б о л ьш е пяти т ы с я ч ь р уб л ей , и заложила или гра.м отъ, три Г о с у д а р ю отъ П а т р іа р х о в ъ К о н -
въ н е ч е с т п в ы я ж и довскіяруки в с ѣ с в я щ е н н ы е с о ­ етан т п и о п о л ьск аго и Іе р у с а л и м ск а г о и оди н ъ отъ
с у д ы , так ъ что о т ъ так и хъ дол говъ о ст ал ас ь безъ б р атіи своей о б и т е л и , и три къ П а т р іа р х у отъ
п а с т ы р я . И звѣ щ ая Г о с у д а р я о бъ А о а н а с іи , которы й тЬ х ъ же ли цъ . И а т р іа р х ъ К и ри л л ъ пи салъ къ Г о -
принял?, на себ я с ан ъ М и тро п о л и та въ столь тяж ­ су д а р ю о л авр ѣ С в. А о а н а с ія : «буди вѣдом о с а ­
кое в р е м я , П а т р іа р х ъ проси л ъ Г о с у д а р я не о с т а ­ м одерж авном у т в о ем у Ц а р с т в ію о сей свящ ен­
ви ть св о ею щ ед р о ю м и л остію н о ваго пасты ря ной, ц ар ст вен н о й и п ат р іа р ш е й обители вели ­
и содей ствовать къ осво бо ж д ен и е о тъ дол говъ кой Л а в р ы , к о т о р ая со с т ав л е н а во свято й го р ѣ
сей м итрополіи. Г р а м а т а б ы л а п и сан а Ію н я 14 - г о А о о н ск о й бы вш и м и сам о д ер ж авн ы м и , б л аж ен н ы ­
16 3 1 го д а и т ак аго же сод ер ж ан ія бы ла д р у га я ми Ц а р я м и , со м ногим и издерж кам и какъ свидѣ-
П а т р іа р х у Ф и л а р е т у . С ъ своей с т о р о н ы М п тр о - іе л ь ст в у ю т ъ ж ал ован н ы й г р а м о т ы , и облеч ен а и
поли тъ А о а н а с ій у с е р д н о молилъ Г о с у д а р е й Р у с ­ украш ена ими какъ н и к а к о й ’ обители н ѣ т ъ п р о ­
ск и хъ п о м о чь ем у въ б ѣ д ст вен н о м ъ положеніи ш в ?, нея во всей г о р ѣ А о о н ск о й , ибо м н огую
и о своб оди ть о т ъ тяж каго д о л га . Ц а р с к а г о жало­ вЬру держ али Ц ари к ъ преп од о б н о м у А о а н а с ію
ван ья при пред ставл ен іи д ан о бы ло Е п и ско п у К о с- А о о н ск о м у , к ото р ы й там ъ въ пусты н ѣ пребы ­
м ѣ, почти столько же сколько и М и тропол и ту вая , великіе т р у д ы и в о зд ер ж ап іе со в е р ш а л ъ , какъ
К и риллу и столькож е о т ъ П а т р іа р х а , с ъ приба- ( ами м ож ете вп д ѣ ть из?, его ж и тія. В ъ д ен ь его
вленіемъ окл ад н аго о б р а з а , но д ен егъ весьм а не памяти м н о гіе Х ри сти ан е п р и б ѣ гаю т ъ в ъ т о тъ
м н о го : тр и д ц ать р у б . о тъ Ц а р я и п я т н а д ц ат ь от?,
м о н а с т ы р ь , па то м ѣсто гдѣ о п ъ п у с т ы и н и ч а л ъ ,
П а т р іа р х а . Т аки м ъ о б р азо м ъ и это п осол ьство С е­
и п о л у ч аю т ъ зд р авіе и л е го ст ь молитвам и С в я т аго .
лу некое и вм ѣстѣ А о о п ск о е бы л о мало у с п ѣ ш н о .
Ц ар ски м и и б о гат ы м и вк л ад ам и , для вѣ чн ой и хъ
(С вязка 9 -я , № 11).
п ам яти , у к р а ш а л а с ь ихъ бож ествен н ая обитель и
— 134 — — 135 —

тѣм ъ сущ ество вал и п р еп о д о б н ы е о т ц ы , восхваляя квей Б о ж іи х ъ и н ас т о я т е л ь ст в а м о н а с т ы р с к о г о , и


Б ога въ д е н н ы х ъ и н о ч н ы хъ с в о и хъ м ол и твахъ , н е имѣя о т к у д а п о л уч и ть се б ѣ п о м о щ и , р ѣ ш и л н сь
по п р ед ан ію ц ер к о вн о м у н е п р е ст а н н о , и въ иу- тірибѣгнуть къ сам о д ер ж авн о м у его ц а р с т в ію ради
с т ы н я х ъ п р ебы вали и м н огіе у б о гіе исправляли сь м и л ости , а по том у и онъ П а т р іа р х ъ , хо д атай -
и м илосты ня имъ б ы л а н еп р ест ан н а я о тъ в р ем ен ­ ствовалъ у Г о с у д а р я и е г о р о д и тел я , чтобы не
но п р и хо д я щ и хъ Х р и с т іа н ъ . Н о послѣ сей п реж ­ оставляли и х ъ въ столь тяж ки хъ б ѣ д а х ъ . С т ар ц ы
ней с л а в ы , обитель с ія , по н ен ави сти вр а га род а же т о го м о н а с т ы р я , с ъ своей с т о р о н ы , у с е р д н о
Х р и с т іа н с к а г о , впала въ по ги бель, задолж ала боль­ молили Г о с у д а р е й , не о т р и н у т ь п о с л а н н а го ими
ше д в ух ъ с о т ъ т ы с я ч ь л евовъ , и за т о т ъ д ол гъ ар хи м ан д р и та П орФ ирія и п р и сл ать м илосты ни
заложили старцы Л а в р с к іе , въ р уки иноплем ен- для избавленія о т ъ сво и хъ бѣдъ .
н п к о в ъ , свою К а сс а н д р іііск у ю в о т ч и н у .» Ііа т р іа р х ъ
и злагая всю важ н ость оной для обители, м олитъ О Я н и н сц о м ъ м о н а с т ы р ь П а т р іа р х ъ К и ри ллъ
объ уп л атѣ долга для освобож д еп ія во т ч и н ы . пи салъ такж е въ своей г р а м о т ѣ отъ 1G 3 0 го д а ,
Т ако го же сод ер ж ан ія бы ла е го гр ам о т а и къ обои м ъ Г о с у д а р я м ъ , ч т о б ы помогли ем у о св о б о ­
П а т р іа р х у Ф и л а р е т у , к о то р аго п р о си л ъ съ своей д и ться о тъ д о л го в ъ , налож енны хъ безбож н ы м и,
с т о р о н ы пом очь н уж д аю щ ей ся б р атіи и п о хо д атай ­ и отъ у т ѣ с н е н ій претерпѣвае.м ы хъ въ с л ѣ д ст в іа
ст в о в а ть за нее у Г о с у д а р я . И Г Іатр іар хъ Іе р у - то го б р а т іе ю . Сами с т а р ц ы п и сал и : «вѣдом о да
салпм скій Ѳ ео Ф ан ъ , въ гр ам о т ахъ свои хъ Г о с у д а р ю будетъ Ц а р с т в ію тво ем у д е р ж ав н о м у, что мы
и отцу его , такж е свп д ѣтел ьствовал ъ о б ѣ д ст вен ’ ііиіціи мнихи въ се м ъ с в я т о м ъ , б о ж е с тв е н н о м ъ и
н о м ъ состо яи іи и уп и ж ен іи л авр ы и н ео б хо д и м о ­ о св я щ ен н о м ъ м о н а с т ы р ь , п р е б ы в а е м ъ с в я т а го от­
сти всиомож енія для ея с у іц е с т в о в а н ія , и просилъ ц а н а ш е го Н и ко л ы А р х іе п п ск о п а М ирли кійскаго
не о стави ть своею м и л осты н ею ар хи м ан д р и та ч у д о т в о р ц а , о кр естн о й П а т р іа р ш е с к о й (т . е . став-
Г а в р іи л а с ъ б р а гіею . р о п и гіи ) к о т о р ая н р е б ы в а е т ъ въ о бласти Я н и н -
П а т р іа р х ъ К и ри л л ъ , п и сал ъ о Х р п с о го н ск о м ъ ско й , н а остр ову, и тотъ м о н а ст ы р ь хр и стіаи -
м он асты рь къ Ц а р ю и П а т р іа р х у : что преж де скій , отъ кол ебапія и о тъ об и д ы н ы н ѣ ш и я г о в р е ­
онъ бы лъ б о гат о у к р а ш е н ъ и славенъ, a ны нѣ м ени и о тъ вс я к п х ъ н ал о го въ и т ѣ с н о т ы б ез­
с т а р ц ы его постр адали о тъ н аси л ьства безб о ж н ы хъ б о ж н ы хъ А г а р я н ъ , и о тъ м н о ги хъ тяж ки хъ дол­
и впалп въ великій и н ео п л атн ы й д ол гъ , так ъ го в ъ по ги баетъ д о к о н ц а, о п у с т о ш е н ъ со в сѣ м ъ ,
что и свящ ен н ы е сосуды въ р у к а х ъ А г а р я н ъ и потом у что всѣ ж и в оты и ст р о е н ія и всякіе с о ­
сами б ѣ д с т в ую т ъ и п о ги б а ю тъ , о т л у ч ен ы о тъ ц ер ­ с у д ы п о ло ж ен н ы е о т ъ п р а в о сл ав и ы хъ Ц а р е й , з а­
— 13Г) —
— 137 —
лож ен ы въ р у к а х ъ н ев ѣ р н ы хъ и не им ѣем ъ чѣм ъ
І 6 2 5 году н ріѣзж алъ съ А о о н ск о й го р ы а р х и м а н ­
в ы к у п и т ь м ы н и щ ін р а б ы и б о го м о л ьц ы .»
д р и тъ И г н а т ій , В а т о п е д с к а го м о н а с т ы р я , и ем у
Не см о тря одн ако на такія ум и л еи н ы я г р а ­
д ан о бы ло ж алован ья кам кам и, соболям и, куни­
м о т ы , Г о с у д а р ь п р и к азал ъ , по п олучен іи отписки
цам и и д ен ьгам и на д вѣ сти п я т ь д е ся т ь рублей*
воеводъ и зъ И утпвля, вы д а т ь ар хн м ан др и там ъ
а по п р о сьб ѣ и х ъ , о уп л ат ѣ м о н а ст ы р с к а го дол­
П о р Ф и рію п Ѳ ео Ф ан у по д е с я т и рублен и о т п у с ­
га А га ря нам ъ пяти ты сячь зо л о т ы х ъ , послано
ти ть д ом о й ; ар хи м ан д р и та же Г а в р іи л а п р о во ­
б ы л о для у п л а т ы н а двѣсти р у б . соболям и. А р х и ­
ди ть до М о с к в ы , к уд а и п р и бы лъ онъ въ Я н в а ­
м ан д р и ту Г а в р іи л у , п р іѣ хавш е м у п зъ л ав р ы С в.
р ь. О иъ п р и везъ съ со б о ю бл агословен іе Госу­
А о а п а с ія о т п у щ е н о д ен ьгам и и соболям и на сто
д а р ю , о б р азъ Б о ж іей М а т е р и , облож енны й с е р е ­
т р и д ц а ть р у б .; они же п р о с я т ъ уплаты двѣсти
б р о м ъ п складни р ѣ зн ы я на подобіе п ан а гіи , м о­
т ы с я ч ь д е н е гъ (т . е . л е в о в ъ ), д о л гу , что по Р у с ­
щ и великом ученика Д п м и т р ія , a П а т р іа р х у к р ес тъ
ском у с ч е т у т ы с я ч у р уб л ей . — П о сем у Г о с у д а р ь
р ѣ зн о й д е р евя н н ы й на ст о я и ц ѣ , с ъ и зображ еи іем ъ
велЬлъ о т к азат ь въ м и л осты и ѣ ар хи м ан д р и ту и
д в ѣ н ад ц атн п р а зд и и к о в ъ , п м ощ п вели ком учени ­
что б о л ь ш е пм ъ д ан о н е б у д е т ъ . ( № 12)
ка А р т е м ія , такж е к о сть о б л о ж ен н ую сер еб р о м ъ .
При п р ед ставл ен іп Государю и П а т р іа р х у по­
Едва окон ч и лось с іе п осол ьство А ѳон ское,
лучи лъ о н ъ о б ы ч н о е ж ал о ван ье, соболями п д ен ь­
какъ въ Я н в а р ѣ м ѣсяц ѣ дон если оп ять П у іи в л ь -
гам и . П а т р іа р х у Ф и л а р е т у иодалъ ч ел о б и тн ую ,
скіе в о е в о д ы , что къ н им ъ пріѣ хал и за м и л осты ­
о д ар о ван in ж алованной гр ам о т ы А оанасьев-
нею и зъ Т ур ец к о й земли, го р о д а Ч е р н а г о , Л ев-
ской л авр ѣ , ибо преж няя гр а м а т а , д а н н а я Ц а р я ­
к ад ск аго м о н а ст ы р я ар хи м ан д р и тъ С ам уи л ъ , и съ
ми Гоанном ъ В а си л ь еви ч ем ъ и Ѳ ео до р о м ъ Іо ан -
К ппрскаго о ст р о в а п зъ обители м уч ен и ка М а-
н овичем ъ, истерлась, и о д ач ѣ м и лосты ни на
м ан та ар хи м ан д р и тъ Н н ки Ф о ръ , и и зъ М ак едо н іи
в ы к у и ъ вотчи н ы и о п л ату д о л го въ . Н а этой че-
Р ы л ь с к а г о м о н а ст ы р я ар хи м ан д р и тъ А р с е н ій , ко­
л обнти ой п о м ѣ ч ен о : «Государь и С вятѣ й ш ій
т о р а го одн ако се ііч а съ вы слали за рубеж ъ, по­
И а т р іа р х ъ ук азал и вы писать, что бы ло инымъ
то м у что н ед ав н о б ы л ъ за м и л осты н ею въ М о ек-
таки м ъ д ав ан о м и л о сты н и на о п лату м о н а ст ы р ­
вѣ , Іізъ той же оби тели , ар хи м ан д р и тъ С теФ аи ъ .
ско го долга? а въ гр ам о тѣ ж алованной о тк азат ь,
О ар хи м аи д р и тѣ С ам уилѣ Л евкад ско м ъ сіш дѣ -
ибо не гд ѣ о т ы с к а т ь , бы ла ли он а вы д аваем а
тел ьство вад ъ Государям ъ П а т р іа р х ъ К и ри л л ъ ,
п реж де сего или п ѣ т ъ » . — П о сем у въ П о со л ь-
гр а м а т о ю 16 3 1 го д а, что И л и ш с к ій м о н а с т ы р ь ,
ском ъ приказ в вы п и сан о о м н л о еты и ѣ : что въ
н ѣ когда сд а ы іы іі и б о га т ы й , кромѣ з е ш е т р я с е -
— 138 — — 139 —
иія р а з р у ш и в ш е го въ кон ец ъ его ц ер к о вь, т ер -
поліи Я н и н ск о й е с т ь п р еч е ст н а я ц а р ст в е н н а я и
н итъ и р и тѣ сн ен ія о тъ б езб о ж н ы х ъ , к о т о р ы е при­
к р есто т во р н ая обитель (с т а в р о п и гіа л ь н а я ) П ре­
чинили м ного уб ы т к о в ъ его старцам ъ, б ольш е
святы я Б огор оди ц ы Т и хо м и р ск ія , которая отъ
пяти с о т ъ еф и м ковъ, и хо д атай ство вал ъ о всио-
н ал о го въ и н е п о с т о я н ст в а впала въ великую ни­
м ож ен іи . Т акж е и гум ен ъ съ б р а тіею , молили
щ ету и д ол гъ и еп о м ѣ р н ы й и п о сл ѣ ди ю ю и хъ
Г о с у д а р е іі, не о стави ть б ѣ д н ы хъ бо го м о л ьц евъ :
о т ч и н у , к о то р о ю питались с т а р ц ы , о тн ял ъ силою и
териящ ихъ м ногія б ѣ д ы и налоги о тъ А г а р я н ъ
м уч ен іем ъ той о б ласти д ер ж ав ец ъ и налож илъ на
и зал о ж и вш и хъ с в я щ е н н ы е с о с у д ы въ чуж ія р у ­
н ихъ д о д в у х ъ с о т ъ т ы с я ч ь л евовъ п е н и , т ак ъ что
ки, и н азы вал и Г о с у д а р я ед и н с т в ен н ы м ъ свои м ъ
о т ъ н естергін м аго д о л га , они о б р ати л и сь к ъ м и­
ПОМОЩНИКОМ!».
л ости д ер ж ав н аго Ц а р я и о то м ъ же просили
Д ругою гр ам ато ю К и ри ллъ и звѣ щ ал ъ о бѣд-
сво ею о тд ѣ л ы ю ю гр а м о т о ю с т а р ц ы .
с твен н ом ъ иоложеніи м о н а ст ы р я С в. м уч ен и к а
М еж ду тѣм ъ Г Іатр іар хъ п и сал ъ , о тъ 1 5 - г о М а я
М ам аи т а, иноки коего обезсилѣли отъ великаго
16 3 1 го д а , б л аго д а р с т в е н н у ю гр а м о т у Ц а р ю за
н аси л ьства о б дср ж аіц и хъ и о тъ у б ы т к о в ъ повсе-
п р и сл ан н у ю отъ п е г о , съ послам и С ав и н ы м ъ и
д н е в н ы хъ : им ѣнія и хъ и с о с у д ы и о ги б а ю т ъ , въ
А н ѳ и м о в ы м ъ , м и л осты н ю д еся ти со р о к о в ъ с о б о ­
Т ур е ц к и х ъ р у к а х ъ въ закл ад ѣ , и сам и впали въ
лей, и д р у г о ю гр ам о т о ю и звѣ щ алъ П а т р іа р х а Ф и ­
великій д ол гъ , двѣ т ы с я ч и з о л о ты х ъ , и не им ѣю тъ
л ар ета Н и ки ти ча объ о тп р авл ен іи с ъ с в о е ю б л аго ­
к уд а главу п р ек л он и ть, кром ѣ Ц а р с к о й п ресвѣ т-
дарности въ М о ск ву ар хи м ан д р и та А мфилохія,
лой держ авы : п осем у хо д ат ай ст во вал ъ не о с т а ­
к ото р аго п р о си л ъ принять м и л ости во. И ІІа -
ви ть и хъ щ е д р о ю м и л о ст ы н ею ; о том ъ же свп -
т р іа р х ъ Іер усал и м ск ій б л аго д ар и л ъ такж е Ц аря
д ѣтел ьствовалъ И а т р іа р х ъ Іер усал и м ск ій Ѳ ео Ф ан ъ ,
за ш е с т ь со р о к о в ъ соб о л ей , п р и сл а н н ы х ъ для С в.
п р о ся н адѣлить м и л осты н ею ар хи м ан д р и та Ни-
гр о б а и за д вѣ сти д евять зо л о т ы х ъ для всѣ хъ
киФ ора, и п и сал ъ ещ е Государям ъ о свои хъ
б о ж ествен н ы х?, м о н а ст ы р е й С вя т аго гр ад а ( № 7 ).
старцахъ, А р хіеп и ск о п ъ К и п рскій Х ри стодулъ,
Грам атою 2 6 -г о Февраля 16 3 1 года П а т р іа р х ъ
и осы лал ъ имъ м ощ и С в. б езср еб р ен и и къ К о с ь м ы
К и ри ллъ п о р у ч а л ъ благосклон н ости Г о с у д а р я , по-
и Д ам іан а (С вязка 10 -я № 5 -й ).
сы л а е м а го о т ъ С ул тан а посла А х м е т а -А гу , н а­
Н ѣсколько дней позж е яви лся въ П у т и вл ь,
з ы ва я его вѣ р н ы м ъ и р а зу м н ы м ъ ( № 9 ).
го р о д а Янина н асто ятел ь У р у м с к а го вонлощ ен-
П р и б ы л ъ н ак о н е ц ъ ар хи м ан д р и т ъ А мфилохій,
скаго м о н а ст ы р и , съ гр ам о т о ю отъ П а т р іа р х а
с ъ гр ам о там и о т ъ П а т р іа р х а , и вм ѣстѣ с ъ ним ъ
Кирилла о тъ 1 5 - г о октябри Х 6 .3 1,х о д а . В ъ митро
Г р еч еск о й А м плеиской о б л асти , М ат р іар ш аго мо-
— по —
— 141 —
п а с т ы р я ар хи м ан д р и тъ Д ан іи л ъ , изъ С олуни дія-
каго посла для под твер ж д еп ія съ Ц арем ъ друж ­
кон ъ З а х а р ія и и зъ А з о в а іер о м о н ахъ И г н а т ій .—
б ы , м ира и лю бви. — «П ослали м ы , Великій Г о ­
В ъ гр ам о т ахъ сво и хъ Г іа т р іа р х ъ К и ри ллъ благо-
сударь, С вятѣ й ш ій П а т р іа р х ъ къ яам ъ С вятей­
дари лъ за п р и сы л к у къ нем у ч е т ы р е х ъ икоиъ,
ш ем у І Іа т р іа р х у К и р и л л у, съ ар хи м ан д р и то м ъ
о б л о ж ен н ы хъ сер еб р о м ъ и зол о то м ъ , и ч ар ы для
А м о и л о хіем ъ , п с ал т ы р ь сл ѣ д о ван н ую въ д е ст ь ,
освягценія во д ы . Б ы л а при пи ска с о б с т в е н н о р у ч ­
да м и н ею о б щ у ю , п еч ати М о ск о вск о й , для того’
н ая П а т р іа р х а , что п од ли н н ую е го гр ам о т у дер-
что въ ней служ ба р и з ы Г о с п о д н е й вся сполна
ж и тъ великій ар хи м ан д р и тъ А мфилохій ; онъ сви -
и д во е ч асо в ъ ц арски хъ , п ер ед ъ Р о ж д еством ъ
дѣ тел ьствовал ъ въ д р у го й гр ам о т ѣ о бедствен ­
А р и ст о в ы м ?, и Б о го я в л е н іем ъ Г о с п о д н е м ъ , п и н ы е
ном!» полож еніи Т рои цкой Ііа т р іа р ш е й обители,
п о т р еб н ы я в е щ и , которы хъ преж де сего въ м п-
к о то р ая имѣла до т ы с я ч и пяти с о т ъ р у б . долгу
н ея х ъ о б щ и хъ н е б ы в ал о , д а е щ е п зъ кельи н а­
и заложила въ р уки и н о п л ем ен н ы м ъ с в я щ е н н ы е
ш ей къ вам ъ сто руб. д е н е гъ ; п о сл ам ъ же п а-
с о с у д ы и р и з ы , п о сем у проси л ъ для и хъ в ы к уп а
IIIимъ велѣли при хо ди ть к ъ вам ъ и въ д ѣл ахъ съ
пом очь ар хи м ан д р и ту Д а н іп л у . ( № 10 ).
вами с о в е щ а т ь с я и обо всем ъ д о к л ад ы в а т ь, ч т о ­
П о сл ан н ы й П а т р іа р ш ій н р и н есъ Государю
б ы въ н а ш и х ъ д ѣл ахъ им ъ п о м о щ ь чинили. Ц а р ь
с вято е м ѵр о H м ощ и свя щ ен н о -м уч еііи к а К и прія
с ъ своей с т о р о н ы , гр ам о т о ю о тъ 7 -го ію ля из-
н а, а ар хи м ан д р и тъ Д ан іи л ъ о б р азъ Б о го р о д и ц ы
вѣ щ ал ъ П а т р іа р х а Іер усал и м ск аго Ѳ ео Ф ан а, что
с ъ зат во р ам и , р ѣ заи н ы м и на с ер еб р ѣ н П а т р іа р -
с ъ послам и П р о н ч и щ е в ы м ъ и Б о р м о с о в ы м ъ , о т -
ху рѣ зн ой к р естъ съ д в ен ад ц ат ью праздни кам и .
п р авл ен н ы м ъ къ С ул т ан у М урату, п о сл ан о къ
А мфилохій получилъ о т ъ Г о с у д а р я к ам ку, сор ок ъ
П а т р іа р х а м ъ ш е с т ь со р о к о в і, соболей.
соболей и со р о к ъ руб. д е н е гъ , отъ П а г р іа р х а
В ъ тож е вр е м я , въ с л ѣ д с ів іе челобитной М и ­
столько же м ѣхам и , но н и зш аго достоинства, и
трополи та А в е р к ія , о п о сы л к ѣ г р а м о т ы къ М и ­
ден ьгам и д в ад ц ат ь п ять р у б . a Д ап іп л ъ о т ъ Ц а ­
тр о п о ли ту В ер р ій ск о м у К и р и л л у, ч т о б ы взы ск ал ъ
ря к ам к у, со р о к ъ соболей и д в е н а д ц а т ь рублей
с ъ келаря П ахо м ія , о тп р ав л ен н аго въ Ц а р ь г р а д ъ
д ен ьга м и . А р х и д іак о н ъ З а х а р іл п олучи л ъ мень-
т ы с я ч у п я т ь с о т ъ р у б . д е н е г ъ , Г о с у д а р ь п редпи -
ш а г о д о ст о и н ст ва со р о к ъ собол ей , камку и п я т­
сал ъ М и тр о п о л и ту оты скать сего П а х о м ія , въ
н ад ц ать р уб л ей , о тъ П а т р іа р х а же о б р а з ъ , таф ­
М ут ь я н ск о й или В о л о сск о й зем лѣ, и в зы ск ать съ
т у , со р о к ъ к уи и ц ъ и д ве н а д ц а т ь рублей д ен ьгам и . « е г о д ен ьги ( № Ц ) .
В ъ гр ам о тѣ къ П а т р іа р х у К и риллу пзвѣіцалъ
Царь градскій Патріархъ Кирпллъ извѣщалъ
Ф и л а р е т ъ Никитич!» о пріѣздѣ въ М оскву Т ур ец -
между тѣмъ Филарета Никитича, грамотою отъ
— 142 —
— 143 —
апрѣля м ѣ сяц а 16 3 1 го д а , что имъ вы куп л ен ъ
Г р е ч е с к ія книги па С лавян скій я зы к ъ (о ст ар и н -
и зъ Т у р е ц к а г о плѣна Р о ссій ск ій п о д д ан н ы й Г е -
ны хъ ересяхъ) и учить малы х'ъ ребятъ Г р е ч е ­
раси м ъ К а з у л и н ъ , родом ъ и зъ С тар о й Р я з а н и , за
ско м у я з ы к у и гр ам о т ѣ н а учи-гельскомъ д в о р ѣ ___
т р и с т а еФ им ковъ, к ото р ы й не хотѣл ъ какъ п р а­
Корму полож ено бы ло ем у п о иолтинѣ н а д ен ь
во сл авн ы й Х р п с т іа н и н ъ , о стави ть вѣ р ы А р и с т о ­
и сверхъ т о го еж егод н о ц ар ск аго ж алованья по
во й , a Ѳ еоФ анъ Іер усал и м ск ій увѣдом лялъ П ат-
д еся ти а р ш и н ъ камки и по сор ока к ун и ц ъ . (С в я з ­
р іар ха Ф и л а р е т а о ц ѣ и ѣ д в у х ъ п о д д ан н ы х ъ Р у с ­ ка 1 1 -я № 2 ).
ск и хъ , н ах о д и вш и хся въ плѣну Т урец ком ъ, за
которы хъ требовали три ста со р о к ъ еФимковъ.
В ъ О ктя б р ѣ то го же го д а п ріѣхали п зъ Л и т ­
(№ 1 2 ). в ы , ч р езъ ІІу т и в л ь с т а р ц ы : го р о д а С ел ун и , К и-
Н ак о н е ц ъ въ а в г у с т ѣ сего го д а пріѣ хал ъ вт,
тровскій Е п и ск о п ъ И г н а т ій , с ъ ар хи м ан д р и то м ъ
М о ск в у съ А о о н ск о й го р ы к елар ь, с т а р е ц ъ Іо а -
свои м ъ М ат в ѣ е м ъ и го р о д а А д р іан о п о л я И льп н -
к и м ъ , н р о си вш ій ся в с т у п и т ь въ Р у с с к у ю служ бу
ск аго м о н а ст ы р я ар хи м ан д р и тъ Д а н іи л ъ ; они
и былъ о тп р авл ен ъ на ж итье въ Я р о сл авск ій
везли с ъ соб о ю гр ам а ты п а т р іа р ш ія Ц а р ю и е го
С п асскій м о н а с т ы р ь . ( № 13 ).
р о д и тел ю , а Е п и ск о п ъ И гн а т ій е щ е п и сьм о отъ
В ер рш скаго К и рилла къ бы вш ем у В е р р ій с к о м у
16 3 3 . А ве р к ію . П а т р іа р х ъ п и сал ъ о И г н а т іи , о тъ 15 - г о
М ая 1 6 3 2 го д а , что онъ п р етер п ѣ л ъ безкон еч -
З ам ѣ ч ател ьн о ч т о въ н ачалѣ 1 6 3 3 года уж е
н ы я б ѣ д ы о тъ тяж кихъ д ол го въ и пасилія Т у р е ц -
н е к о т о р ы е Г р е ч е с к іе д у х о в н ы е пріѣзж али во дво ­
к аго ; вся е го еп я ск о п ія н ѣ когда славная и б о г а ­
р я т ься въ Р о с с ію на ж и тел ьство , какъ мы вп-
тая, соверш енно опустѣла, потом у и просилъ
дим ъ іер о м о н аха А н д р ея и с т а р ц а М ихаила изъ
Ц а р я п о д ать ем у св о ю о б ы ч н у ю , великую м ило­
л ав р ы Х и л ан д ар ск о й , что на С вятой го р ѣ , о п р е­
с т ы н ю , ч т о б ы о п ять м о гъ во зв р ат и т ься въ сво ю
д е л и в ш и х ся въ Р у с с к іе м о н а ст ы р и . П р еж д е сего
эпархно и уп л ат и ть н е у д о б о н о сп м ы п д о л гъ и в ы ­
ещ е поселился съ 16 3 0 г. М и тр о п о л и тъ С ева-
к упи ть и зъ зало га с в я щ е н н ы е сосуды и имѣнія
стій скій Іо а с а Ф ъ , т еп ер ь ж е гіріѣхалъ п р о то си н -
ц ер к о вн ы я . Р а в н ы м ъ о б р аз о м ъ , съ ар хи м ан д р п -
гел ъ А л ек сан д р ій ск аго Г Іат р іар ха ар хи м ан д р и тъ
том ъ Д ан іи л о м ъ , П а т р іа р х ъ п и сал ъ о тъ 15 - г о
іо с и ф ъ , какъ это я в с т в у е т ъ и зъ гр ам о т ы Ц ар­
Апрѣля т о го же го д а , г р а м а т у къ Ц а р ю и П а -
ской и П а т р іа р ш е й , что о н ъ ѣхал ъ въ Р о с с ію
Тр'ар хУ, *°Д а т а й ст в е н н у ю о посо б іи И л ьи н ско м у
на служ бу по духовны м ъ дѣл ам ъ , п еревод и ть
м о н а ст ы р ю . М и тро п о л и тъ В ер р ій скій п и сал ъ т а к ­
— 144 —

ж е къ А ве р к ію , ч то б ы п опечаловалъ у Г о суд ар ей о тр у д а хъ H н е у с ы п н ы х ъ за н я т ія х ъ пословъ Р у с ­


о д ач ѣ м илосты ни Е п и ско п у й г и а т ію . скихъ при Іу р е ц к о м ъ д в о р ѣ , к ото р ы й изъяви лъ
В сл ѣ д ств іе си хъ п р о ш ен ій Е п и ск о п ъ И гнатіи ж еланіе б ы т ь съ М о ск о вск н м ъ Г о с у д а р е м ъ въ ми-
допутцепъ б ы л ъ въ М о с к в у , ар хи м сн д р и та же Д а- р ѣ , д р уж б ѣ и л ю бви , и р ѣ ш и л ся п о сл ать войска
ніила велѣно о т п уст и т ь п зъ П ути вл я . Е п и ск о п ъ , свои на п р о к л я т ы х ъ Л яховъ, за то что они не
при пред ставл еи іи Г о с у д а р ю , п о д н есъ ем у м ощ и сп я т ъ и п р о м ы ш л я ю т ъ на всяк о е зл о ; пи салъ и
С в. великом ученика П р о к о п ія , a ГІатр іар ху мощ и о у м ы с л а х ъ , едва н е со в е р ш и в ш и х с я Л и т в ы , в о ­
С в. Г р и го р іи П а л а м ы ; о н ъ объяви лъ въ М осквѣ, о р уж и ть п р о ти въ М о ск о в ск аго г о с у д а р с т в а К р ы м -
ч т о м ан тіи съ и сточникам и и п о со ха с ъ яблока­ ск аго Х а н а ; за тѣм ъ увѣ д ом л я.іъ : «что к о гд а въ
ми не н м ѣ етъ , ибо о стави л ъ ихъ въ В о л о ш ск о й Ц а р ь г р а д ѣ увидѣли п р еч е ст н ы я и кон ы п р и с л а н -
зем л ѣ, с т р а х а р а д п Л и го в ск а г о , по том у что если и ы я о т ъ т во е го великаго Ц а р с т в ія н преблаж ен-
кто скаж ется там ъ какою -либо д ухо в н о ю вл астію , ст ва т в о е го , то великіе лю ди у насъ п ро си л и ,
или сам и о том ъ «ууз н а ю т ъ ,) т ѣ х ъ къ М о ск вѣ ни- ч т о б ы имъ тѣ с в я т ы е о б р аза посл ать п о см о т р ѣ т ь ;
кого н е п р о п уск аю т!», н по том у ск азы вал ся онъ ио я къ ним ъ не Н осы лалъ, ибо и м ѣ ю и хъ п ач е
п р о с т ы м ъ ч ер н ец о м ъ . Е м у д ан о бы ло о б ы ч н о е вели каго со к р о в и щ а и поставил!» и хъ въ т а й н ы х ъ
ж ал ован ье о тъ Ц а р я и П а т р іа р х а : два сер еб р я н - м ои хъ келліяхъ , въ к о т о р ы хъ сам ъ пребы ваю ,
п ы е к уб к а, двѣ кам ки, д в а со р о к а собол ей , и п о ч и таю и х ъ п п р п кл ад ы ваю ся къ н и м ъ . Д а ве-
ден ьгам и т р и д ц а ть п ять рублей . ликіе л ю ди , к о т о р ы е п р е б ы в а ю т ъ въ Ц а р ь г р а д ѣ .
В с к о р ѣ п р іѣ хал ъ въ Р о с с ію пзъ Ц а р ь г р а д а , съ Х р и с т іа н е и м н о гіе Т урки, приходили въ мою
Т ур ец к и м ъ послом!», К ер ап о л ьск ій Е п и ск о п ъ Ан- келлію ви д ѣ ть тѣ св п ты я ваш и иконы , только
оимъ, к ото р ы й п р и везъ святѣ й ш ем у П а т р іа р х у Т ур к и къ ним ъ ие п р и к л ад ы в ал и сь, по том у что
три ч аст п д р ева ж и в о т во р я щ аго к р еста Г о с п о д н я , я им ъ не позволилъ и при коснуться къ тѣ м ъ
о т ъ н ѣ ко его Г р 'ч а н и п а А н г е л п , и по у к а з у Г о ­ ч е с т н ы м ъ и к о и ам ъ .» П о т о м ъ Г Іа т р іа р х ъ и звѣ щ алъ
судар еву, велѣно бы ло послаті» Гречани ну съ Государей о п о лучен іи о тъ н п хъ в с ѣ х ъ п о с ы ­
си м ъ Е п п ск о п о м ъ соболям и на сто ш естьдесят!» л о к ъ , к н и гъ , д е н е г ъ ; «послалъ и къ п реблаж еп-
руб лей . (Л& 3 ) . ст ву тво ем у одн у кн и гу В а р и н о с ъ , д а С хо л а р ія ,
М еж д у тѣм ъ П а т р іа р х ъ Ц а р е гр а д с к ій К и риллъ д а Г е н н а д ія , т . е. три библіи (к н и ги ) противъ
п п сал ъ Г о с у д а р ю н о тц у е г о , ч р езъ возвр ащ ав­ Л а т и н ъ , и е щ е д р у гія три библіп Г о с п о д и н а М е ­
ш и хся по сл о въ н аш ихъ П рончпщ ева и Бормо- л е л и П а т р іа р х а А л е к с ан д р ій с к аго , и и хъ у в и д и т ъ
с о в а , с в о е р у ч н у ю г р а м а т у , въ которой пзвѣ щ ал ъ преп одобн ы й п р о то сп н гел ъ го сп о д и н ъ іо с и ф ъ .
К)
— ИГ, —
— 117 —
О н ъ уч и н и л ъ р а д у ш н о п с в я т о , что остал ся на
сам ъ д о л ж ен ъ б ы л ъ п о ст р ад ат ь о тъ п р о и ск овъ
имя в а ш е , великаго Государя и проблаж енства
д р у га го М и троп ол и та В е р р ій ск а го К и рилла.
т в о е го ; а м ы е г о з д ѣ сь всегд а почи тал и какъ уч и -
тел ьн аго и ч ес т н аго м уж а. Н е п окаж етъ ли же-
ланія сво его тѣ книги п ер ев ест и на Р у с ск ій 16 3 1.
я зы к ъ ? А я н ы и ѣ хо тѣ л ъ бы ло п р и сл ать къ вам ъ
В ъ Н о я б р ѣ 1 6 3 4 года яви ли сь н о в ы е проси­
великпмъ Г о с у д а р я м ъ , уч и тел я К и р іа к а о т ъ С в.
тели въ Н у т и в л ь, ш е д ш іе б н ть челом ъ о мило-
А ѳ о н ск ія г о р ы , но о н ъ ѣ х а т ь не м о гъ , по том у
с т ы н ѣ : А н к и р ск ій М и тр о п о л и тъ Л а в р е п т ій , а р х п -
что старъ и б езси л ен ъ ; ск азы в ал ъ м нѣ ар хи ­
м ан д р и тъ С и м еон ъ и келарь Г е р а с и м ъ , А ѳ о и с к а -
м ан д р и тъ А мфилохій, ч т о б ы при слать къ в а м ъ ,
го м он асты ря Е с Ф и гм е н а , и Ц а р е гр а д с к ій свя-
великим ъ Г о с у д а р я м ъ , и н а го у ч и т ел я , и я б уд у
ш еп н м к ъ И в а н ъ , всѣ три с н а б ж е н н ы е гр ам а та м и
вп ер ед ъ с ы ск и в а т ь . Д а и н ад ъ А ве р к іе м ъ , бы в-
П а т р іа р ш п м п . М и тр о п о л и тъ п р и везъ въ д а р ъ м о­
ш и м ъ В е р р н іс к и м ъ , праведн ой с у д ъ вы великіе
щ и с в я т а го м учен и ка К л и м ен та А н к и р с к а го и с ъ
Г о с у д а р и свой уч и н и л и ; м ы видѣли о то м ъ г р а ­
ним ъ прн слалъ е щ е Г о с у д а р ю , н ѣ кто Г р е ч а п и н ъ
м а т у , р у к о гш сан іе п ребл аж ен ства т в о е го , и то все
Н а н а г іо т ъ , ч а с т и ц у д р ев а Г о с п о д н я и м ощ и С в.
уч и н и л о сь свято и п р а вед н о . А ѳ и и о ге н а о тр о ч -
Іу л и т ы . Д о р о г о ю въ Р я ж ск ѣ ск о н чал ся ар хи м ан ­
н и к а, видѣлп м ы лож н ую е го ст авл ен н ую гр ам а­
дритъ, но М и тр о п о л и тъ и келарь п р е д ст ав л я ­
т у , и по п р авдѣ о н ъ въ з ап р ещ е н іп и въ см ире-
лись Г о с у д а р ю и получили о б ы ч н о е ж ал о ван ье.
н іи ; а то б уд т о онъ п р о щ е н ія про си л ъ у иной
Вт, гр а м а т ѣ , подан н ой А и к и р ск и м ъ М и тр о п о
вл асти д ухо в н о й , вѣдом о буди гіреблаж енству тво ­
л п то м ъ , ІТ ат р іар хъ К и ри л л ъ п п сал ъ : «буди вѣ до-
е м у , что р ѣ чи всѣ о то м ъ А о и и о ген а не и сти ­
мо д ер ж авн ом у тво ем у Ц а р с т в ію , ч т о въ в о ст о ч ­
н ы .» ( № 4 ).
н ы хъ с т р а н а х ъ , въ Г а л а т іи е с т ь м итрополія А и -
Г р а м а т о ю т о го же го д а къ П а т р іа р х у Ф и л а ­
к и р ская, п о ч т ен н ая о тъ д р е в н и хъ п р ав о сл ав и ы хъ
рету Н и к и т и ч у, К и ри ллъ бл аго д ар и л ъ за при ­
бл аж еп н ы я пам яти Ц арей, четверты й п р есто л ъ
сы лку сем н адц ати со р о к о въ собол ей . И такъ
по степени и н ач а л ь н ая м и тр о н о л ія; бы ли п одъ
с у д ьб а М и тр о п о л и та В е р р ій с к а го А в е р к ія , по-
нею Е пи скопы и м н о гіе п о д д ан н ы я села и д е ­
слѣ м н оги хъ его происковъ, рѣш плась, хотя
реви н , б л аж еп н ы я пам яти Х р и с т іа н с к и х ъ Ц а р е й ,
и не п о н я т н о , кто б ы л ъ сей отрочнпкъ Аѳиио-
и въ тѣ вр ем ен а п р еб ы вал а въ м и рн ом ъ ж итіи и
ге н ъ и о какой лож ной ставлен н ой гр ам атѣ уп о -
“ О всяком ь у с т р о е н іи , ибо всегд а давал и ей м и­
м иналъ П а т р іа р х ъ Ц а р е гр а д с к іи ? Вскорѣ онъ
л осты н ю и м н огія добродѣтели твори ли . А въ
10*
— 148 — — 149 —
пынѣш нихъ вр ем ен ам », отъ н ас и л ьс т в а и вся­ К ел ар ь Г е р а с и м ъ под алъ такж е Г о с у д а р ю г р а ­
каго колебанія н е ч е с т и в ы х ъ ер ети ко въ А г а р я н ъ , м ат у о тъ Г Іа т р іа р х а К и ри лла, въ которой о н ъ
■го м ѣсто р аззо р и л о сь, села и д еревни зап уст ѣ - п звѣ щ ал ъ Ц аря о бъ А вонской о б и тел и : «Б уд и
jH , не о стал о сь н и ч его и въ великихъ трудахъ вѣдом о тво ем у Ц а р с т в ію , что сей п р еб ы в аю -
п р е б ы в а ю тъ ; д оход ы м п троп ол ьскіе до конц а щ ій въ А э о н ск о й r o p b м о н а с т ы р ь , во им я. ч е с т ­
раззо р и л и сь, отъ великихъ н е с м ѣ т н ы х ъ н аси л ь- н а г о В о з и е с е н ія С паса Господа н аш его Іи с у с а
ст в ъ взош ли въ долги н еуп л ати м ы е. П реосвя­ Х ри ста, прозванны й Е с Ф и гм е н ъ , былъ испол-
щ енны е, которы е пребы ваю тъ на то м ъ пре- н ен ъ всяки м ъ оби л іем ъ и сл а в ен ъ во в с ѣ х ъ мо-
стол ѣ , весьм а оскудѣли и не м огутъ уп лати ть н асты р яхъ царски хъ, м ногим и св я щ е н н ы м и со ­
дол говъ свои хъ, И тотъ М и тр о п о л и тъ ч ест н ы й суд ам и и п м ѣ н іе м ъ , и п р е б ы в а л ъ въ великом ъ
всей Г а л а т іи , во С в. Д у х ѣ возлю бленной б р а тъ н о ко ѣ , п рославляя вы ш н яго Творца соб о р о м ъ
и сослуж и тель н а ш е го с м и р ен ія , го сп о д и н ъ Л ав- с в о и хъ иноковъ; бы ли въ н ем ъ всѣ искусны е
р ен тій , такж е не во зм о гъ оплати ть великаго дол­ иноки и м н ого милости творили у б о г и м ъ .— Н ы -
га своего и пом ы слилъ придти къ человѣколю - нѣ ж е, о тъ великаго к ол еб ан ія, ум н ож и л и сь на
бію щ едроты сам о д ер ж авн аго Ц а р с т в ія т во его . н и хъ всякія н ас и л ьс т в а и р а з з о р е н іе , дохода­
М ы и п р о ч іе м н огіе м олим ъ, д а м илость п о лу­ ми оскудѣли и задолжали д ол го м ъ н ео п л атн ы м ъ
ч и т ь и п о м о щ ь, ч ѣ м ъ б ы прож и ть вп ер ед ъ и у п л а­ (д ва вы ока л ево в ъ ) ; всѣ м о н асты р ск ія потре­
ти ть долги свои . П ош ли м и л осты н ю о тъ велика­ б ы въ закладѣ о тъ великаго н аси л ьст в а, и без-
го тво его ц ар ск аго с о к р о в и щ а , чтобы ем у во з­ н р естан н о тр у ж д аю т ся и н оки , ч ѣ м ъ б ы оплати ть
в р ати ться оп ять в ъ область с в о ю ;» гр ам а та п и сан а д о л гъ . Гіо совѣ товали св я щ ен н о и н о к и и препо­
1 6 3 3 го д а М ая 1- г о . добны е отцы , с л ы ш а в ш іе м н огое м и лосердн ое
Т ого же сод ер ж ан ія (о А н ки рской м итропо- п р и зр ѣ н іе Ц а р с т в ія тво его къ п а р о д у христиан­
ліи) пи салъ К и ри ллъ, и къ М о ск о вск о м у П а т р іа р - ск о м у, д а п р и б ѣ гн утъ къ б л аго утр о б н о м у и ми­
х у Ф и л а р е т у Н и к и ти ч у, коего он а не застал а въ лостивом у д ер ж авн о м у твоем у Ц а р с т в ію , и п олу­
ж ивы хъ. Съ своей с т о р о н ы и Ѳ е о Ф а н ъ П атр і- ч а т ь о б л егч ен іе отъ долга с в о е г о .» Г р а м а т а п и ­
а р х ъ Іер ус ал и м ск ій , гр ам о там и о тъ 2 9 ію н я 1 6 3 3 сан а отъ 5 м ая 1 6 3 3 го д а. Т акую же гр ам а ту
го д а къ Ц а р ю и о тц у е г о , сви д ѣ тел ьствовал ъ о нрислалъ К и ри л л ъ и къ Ф и л а р е т у Н и к и т и ч у.
б ѣ д с т в е н н о м ъ состо ян іи А н к и р ск ой м итрополіи и Грам атою 16 3 3 г. м ѣ сяц а Ію н я , съ Т урец­
Л а в р е н т ія и хо д атай ство вал ъ у Г о с у д а р е й не о с ­ кимъ послом ъ А л е е м ъ -А г о ю , К о н с т ан т п н о п о л ь -
тави ть ихъ б езъ п о м о щ и . (С в . 12 , A s 1). скій Н а т р іа р х ъ К и ри ллъ и звѣ щ ал ъ Ц а р я о б ъ от-
— 150 — — 151 —
п ѵск ѣ , С ул тан о м ъ , Р у с с к и х ъ п осл овъ и объ о т п р а в ­ какъ б ы въ о гн ѣ г о р я , о тъ всед н ев н аго насилія
лении въ М о ск ву своего п о сл а А л е я -А г и : «то тъ и н ал о го въ и го н ен ій н е ч е с т и в ы х ъ А гарян ъ , и
А л е й -А г а разум ен ъ и добръ и см ы ш ленъ чел о­ не им ѣем ъ гдѣ гл ав ы п рекл он и ть.» (С вязка 1 2 - я
вЬкъ , п р іѣ д е т ъ къ вам ъ съ великим ъ р ад ѣ н іем ъ № 2 ).
и п о р а б о т а е т ъ д ерж авѣ Ц а р с т в ія в а ш е г о , потом у Н о т о го къ ком у о б р а щ е н а бы л а ж алобная
что преж иій Т ур ск о й п о со л ъ А х м е т ъ - А г а , к о то ­ сія гр а м о т а , уж е н е б ы л о въ ж и в ы х ъ . 1- г о О ктяб­
ры й пріѣ хал ъ вм ѣ стѣ с ъ послам и в аш и м и , го во ­ ря 1 6 3 1 г . ск о н ч ал ся сей великій м уж ъ Ц ер кви
р и л !, вездѣ д об р ое о великомъ тво ем ъ Ц а р с т в ін и о стави л ъ по себ ѣ гл уб о к ую п ечаль ц а р с т в е н ­
и м илость в аш у с л ы ш а л ъ , и зд ѣ ш н ій н ар о д ъ р а - н ом у сво ем у сы ну и всей землѣ Р усской , ибо
д ѣ е т ъ п о р а б о т а т ь вѣ р н о великом у тво ем у Ц ар- о и ъ , т в ер д о ю рукою , держ ал ъ кормило ц ер ко в­
с т в ію , такж е и т о т ъ п о со л ъ , что н ы и ѣ по пове- н ое и м и лости въ былъ къ Ц ерквам ъ Востока,
лѣнію м п огол ѣ тн аго Ц аря С ул тан а М урата и к о то р ы я такж е оплакивали его к о н ч и н у. О биль­
п р есл авн аго В и зи р я А р з е м ъ -М а х м е т ъ -П а ш и , Алей- н ую м и л о ст ы н ю , р ади п ом и н овен ія у с о п ш а г о р о ­
А г а , ж елаетъ да о б р я щ е т ъ м илость и д ар о ван іе д и тел я, послалъ на Востокъ безутѣш ны й сы нъ
д ер ж авы Ц а р с т в ія т в о е г о * . ( № 3) е г о , съ н ар о ч н ы м и п о сл ам и , И в ан о м ъ К о р о б ьи -
С ъ тѣм ъ же М п тр о п о л и том ъ Л авр ен тіем ъ ГІа- нымъ и д ьяк о м ъ С ем ен о м ъ М атвѣевы м ъ, для
т р іа р х ъ Іер усал п м ск ій Ѳео«і»анъ п и сал ъ къ Ц а р ю : р азд ач и по м о н а ст ы р я м ъ п д у х о в н ы м ъ в л астя м ъ ,
ч т о въ о бласти Д ал м атско й , В е л а , п р еб ы вал ъ мо­ п а и ом ннъ д у ш и Г Іат р іар ха Ф и л а р е т а Н и ки ти ч а.
насты рь д р евн ій ц ар ск ій , во имя Х ри стова м у­ И зъ р о сп и си соболей и д е н е гъ ви д н о , что въ
чен и ка Г е о р г ія ; но о тъ всяк п хъ насилій и нало- Ц арьградѣ велѣно дать М и тро п о л и там ъ С елуи -
говъ А га р я н с к и х ъ разори л ся до о сн о в а н ія , так ъ ском у и А оинском у по четы ре зо л о т ы х ъ , въ
что продали свящ енны е сосуды и межь ними ш е с т ь К о н ст ан т и н о п о л ьск и х ъ м о н а с т ы р е й , н а сто
обрѣлась часть ж и во тво р я щ аго к р еста Господ­ со р о к ъ п ять человѣкъ б р а т іп , п я т ь д е ся т ь золо­
н я , к о то р ая п о сы л ал ась Ц а р ю . П а т р іа р х у же Ф и ­ т ы х ъ , h въ д в е н а д ц а т ь хр ам о в ъ св я щ е н н о сл у ж и ­
л ар ету Н и к и т и ч у, о тъ 16 3 3 го д а , писалъ онъ: телям !, т р и д ц а ть зо л о ты х ъ .
«что въ н ы н ѣ и ін и хъ врем енахъ, отъ великихъ Въ Іе р у с а л н м ѣ , къ В о с к р е с е н ію Х ри стову и
т ѣ с н о т ъ не возм ож но въ зд ѣ ш н и х ъ с т р а н а х ъ ч е ­ гробу Г о с п о д н ю , в ъ д а р ъ п я т ь д е с я т ь зо л о т ы х ъ , и
л о век у въ покоѣ п р е б ы в а т ь , п п о д об аетъ всѣми въ придѣлъ къ Р а с п я т ію Господню
п я т н а д ц ат ь

сред ствам и и п о ко р п ы м ъ сер д ц ем ъ п роси ть по­ зо л о ты хъ , а на пом и нъ д в ад ц ат ь п ять зо л о ты хъ .
м ощ и и о б л егч ен ія о т ъ т я г о т ы своей . П о г и б а е м '^ Въ т р и н ад ц ат ь Іер усал и м ск и х ъ м о н а ст ы р е й во-
— 152 — — 153 —
се м д есять восем ь зо л о т ы х ъ . Въ В п о л еем ъ де­
еіею . В ъ сеп гр ам а тѣ Г о с у д а р ь извѣщ аетъ П а*
с я т ь и М и тр о п о л и ту е го столько ж е, въ ч е т ы р е
т р іа р х а о к он ч и н ѣ о тц а с в о е г о , п осл ѣ довавш ей
окрестн ы хъ м о н а ст ы р я д в а д ц а т ь два зо л о ты хъ ,
1 О ктяб. 16 3 4 г . и во звед ен іи на его м ѣ ст о , с о ­
М и троп ол и ту Г а з с к о м у и М и тр о п о л и ту Л и дском у
б о р о м ъ Р у с с к и х ъ С вяти тел ей , Іо а с а Ф а ; такж е у в ѣ -
но восьм и зо л о т ы х ъ , на С и н ай ск ую го р у тр и д ­
д ом л яетъ о и о л уч ен іи е го гр а м а т ы и н ри слан -
ц ать п ять зо л о т ы х ъ ; все с іе въ д а р ъ и столько
н ы х ъ к н и гъ (т р е х ъ би блій ). В ъ о т п у с к ѣ д р у го й
же на п о м и н о вен іе.
гр ам аты Ц аря къ Ііа т р іа р х у (о т ъ то го ж е чи­
С в ер хъ т о го по д у ш ѣ п о ко й и аго бы л о посла­
сл а) чи таем ы что Государь проситъ его по-
но П а т р іа р х у Ц арегр адском у К и ри л л у соболям и
р а д ѣ т ь и в р а зу м и ть п осл овъ н а ш и х ъ , ч т о б ы они
на ч е т ы р е с т а р у б . сем и р а зл и ч н ы х ъ д о с т о и н с т в ъ ,
навели С ул т ан а н а м ы сл ь, какъ ем у п и сать къ
н ачи н ая о т ъ восьм и десяти д о тр и д ц ати пяти р у б ­
Р у с с к о м у Ц а р ю , въ св о и хъ гр а м а т а х ъ , ти тул ъ и
лей; Герусалим ском у Г іа т р іа р х у Ѳ ео Ф ан у восем ь
и м ен о ван ія б езъ ум ален ія для его ч ест и .
р а зл и ч н ы хъ со р о к о въ собол ей , н ач и н ая со с т а и
О тъ 2 8 -г о Ф е в р а л я то го же го д а Ц арь пи­
до тр и д ц ати п яти , всего иа п ять сотъ р уб л ей ;
сал ъ Ѳ еоФ ану П а т р іа р х у Іе р у с а л и м ск о м у , изве­
А л ексан д р ій ск о м у П а т р іа р х у Герасим у п ять с о ­
щ а я е го о б ъ отп равл ен іи къ н ем у ш е ст и соро­
роковъ собол ей , о тъ п яти десяти пяти до д вад ­
ковъ соболей м и л о ст ы н и , о к он ч и н ѣ Ф иларета
ц ати р у б . в сего иа д вѣ сти р у б л ей , и е щ е въ р а з ­
Н и к и т и ч а, о поставлен іи на его м ѣсто Іо а с а -
л и ч н ы е м о н а ст ы р и два со р о к а собол ей въ ш ест -
Ф а, А р х іе п и с к о п а П с к о в с к а го , о п о сы л кѣ ем у и
д е ся т ь и п я т ь д ес я т ь р у б . ч е т ы р н а д ц а т ь сор ок о въ
въ Іе р у с а л п м ск іе м о н а ст ы р и м и л осты н и на по-
в ъ д в ад ц ат ь п ять р у б . и два по д вад ц ат и р у б . А
м инъ д у ш и у с о п ш а г о П а г р іа р х а М о ск о в ск а го , и
в се го по душ ѣ блаж енной п ам яти С вя тѣ й ш аго
0 и р и н ятіи въ М о ск вѣ пріѣ зж и хъ Г р е ч е с к и х ъ вла­
ІІа т р іа р х а Ф и л а р е т а Н и ки ти ч а п о сл ан о на т ы с я ­
стей , о к о т о р ы х ъ хо д ат ай ст в о вал ъ Ѳ еоФ ан ъ .
чу сем ь с о т ъ р у б . (С вязка 12 - я JY * G).
В ь это врем я под алъ Г о с у д а р ю ч е л о б и т н ую ,
п р о ж н вавш ій въ Р о с с іи М и тр о п о л и тъ С ев астій -
И з ъ о т п уск а гр а м а т ы Г о с у д а р я къ Ц а р е г р а д ­
скін іо с и ф ъ , объ о тп уск ѣ его дом ой , в ы ста в л я я
ском у И а т р іа р х у К и риллу ( 1 6 3 4 г. Ф ев. 2 8 -г о )
причины : что келарь Е сФ и гм ен ск аго м о н а ст ы р я
в и д н о , что с н о ш е н ія м еж ду ними касали сь и до
1 ер а си м ъ и старцы з о в у т ъ его въ свой м о н а ­
п о ли ти чески хъ дѣлъ со сѣ д н и хъ и д ал ьн и хъ з е ­
с т ы р ь на о б ѣ іц ан іе , ибо ар хи м ан д р и т ъ и хъ С н -
мель , со вр ем ен н аго состояния государствъ и
монъ у м е р ъ на д о р о г ѣ въ М о с к в у ; п р и ч и н о ю же
стремления уд ер ж ат ь С ул тан а въ д руж бѣ съ Р о с-
долгаго п р е б ы в а п ія его въ Р о ссін бы ло т о , «что
— 154 -

о н ъ , пищ ій богом ол ец ъ Г о суд ар евъ , слы ш алъ о


привелъ не м н о ги хъ лю дей полону П о л ьск а го , и
н еи зреч ен н ой его и о тц а его Г о с у д а р я милости
т о т ъ полонъ в е сь казнили п ер ед ъ приказом!», по
и ж алованіи ко всѣ м ъ с т р ан н о п р и ш ел ьц ам ъ , и по
повелѣнію м н о го л ѣ тн а го велИкаго Ц а р я С ул тан а
сем у -остави въ о т еч ест в о свое, сродниковъ, ис-
М урата; разгоралось се р д ц е его и у к азал ъ о н ъ
к р ен н и хъ и ближ нихъ пр іятел ей , вы ш ел ь п о сел и ть­
б ы т ь великой войнѣ с ъ Л я хам и и с а м ъ идти х о ­
ся въ с іе г о с у д а р с т в о ® . Г о с у д а р ь при о тп ускѣ
ч е т ъ ; а м еня (П а т р іа р х а ) здѣ сь сп раш и вал и ве-
М и троп ол и та велѣлъ в ы д а т ь ем у ж алован ья три
ликіе л ю ди , С ул тан а М у р а т а в ѣ р н ы е : можно ли
со р о к а соболей иа сто р у б . и пи салъ объ нем ъ
то м у б ы т ь , что бы п о м и ри ться великом у Ц арю
къ Ц а р е гр а д с к о м у П а т р іа р х у . (С вязка 12 - я № 5 ).
М о ск о вск о м у и всея Р у с и с ъ П ол якам и ? и я и м ъ
Т о гд а ж е, ув аж ая засл уги и т р у д ы , б ы в ш а г о
ск азал ъ , что николи то го не б у д е т ъ и въ то м ъ
про то си н гел а А л ек сан д р ій ск аго іо с и ф э , велѣлъ
ихъ у к р ѣ п и л ъ ...» Д ал ѣ е П а т р іа р х ъ п и с ал ъ : «а
в ы д ат ь по нем ъ въ С и м оновъ м он асты рь, въ
зд ѣ сь всякій часъ при бы ваю тъ н о вы я в ѣ ст и и
вѣ ч н ы й пом инокъ сто р уб л ей , за е го м н огія
п ерем еняю тся, и б е зъ то го не м ож н о, ч то б ы
служ бы и н озем ства.
нам ъ не п и сать обо всем ъ . А какъ п о ѣ д ут ъ п о ­
сл ы великаго в а ш е го Ц а р с т в ія , Я к о в ъ А рсенье­
М еж ду тѣм ъ, не вѣдая о кон чи н Ь С вятѣй -
вич!» д а М атвѣ й М и хай л о в и ч ъ , и мы о тп и ш ем ъ
ш аго П а т р іа р х а Ф иларета Н и к и т и ч а, І іа т р іа р -
о с т а л ь н о е ; д а и п ош л ю къ вам ъ р а б а в а ш е го и
XII Восточны е продолж али и з в ѣ щ а т ь его и Г о ­
вѣ р н аго б о го м о л ьц а в а ш е го Ц а р с т в ія , вели каго
с у д а р я о п о ст и гав ш и хъ и хъ б ѣ д ст в ія хъ . С ъ воз­
ар хи м ан д р и т а н а ш е г о А м фнлоѳія , а с ъ ним ъ при ­
вр ати вш и м ся и зъ Т ур ц іи п о д ъ яч и м ъ Л ео н тіем ъ
каж у обо в се м ъ и про н а с ъ , ч т о уч и н и л о сь н ад ъ
Л азар евски м ъ , К о н стан ти н о п о л ьск ій П а т р іа р х ъ
нами и сколько б ѣ д ъ терпи м ъ по сей д е н ь ; толь- .
К и риллъ писалъ, отъ 3 -г о Ф евраля 16 3 4 го­
ко благій Б о г ъ и м олитва п р е ч и с т ы я Б о го р о д и ­
да, гр ам а ту къ В ел п ком у Государю и С вя ­
ц ы и всѣ хъ С в я т ы х ъ , и со к р о в и щ е великаго ва­
т е й ш е м у П а т р іа р х у , въ которой и звѣ щ ал ъ и хъ о
ш его Ц а р с т в ія насъ бер еж етъ и п о м о га е тъ и
со сто ян іи дѣлъ при Т ур ец к о м ъ д в о р ѣ : «Великій
крѣпи тъ великую Ц е р к о в ь В о с т о ч н у ю , для п р е-
Ц а р ь С ул т ан ъ М у р а т ъ с т о и т ъ , с ъ великим ъ ц ар -
бы п ан ія п р а во сл ав н ы я в ѣ р ы Х р и ст и а н ст в а.»
ствіем ъ и п ребл аж еп ство м ъ тво и м ъ , въ крѣпкой
Въ сей же гр а м а т ѣ П а т р іа р х ъ п и сал ъ и о
лю бви, и с л ы ш а т о , что им ѣете вой ну с ъ н е д р у ­
реч ап п н ѣ Ѳ омѣ К а н т а к у з и н ѣ , п о р уч ал ъ е го Г о -
гами ваш и м и с ъ Л я хам и , послалъ А базу П аш у;
сударям ъ, какъ вѣ р н аго и п р е д а н н а го М о ск о в ­
о н ъ ходилъ въ Л и твѵ и уч и н и л ъ великое зло и
скому ц а р ст в у чел о вѣ ка, и хвалилъ дѣй ствія ц ар -
— 156 —

ски хъ пословъ при Турецком ъ дворѣ; п оздрав-


го ; они п о хвал яю тся и н ад ѣ ю т ся па б о га т с т в о
лялъ Г о с у д а р я с ъ ро ж д ен іем ъ в т о р а го с ы н а Ц а ­
с в о е , а м ы в с е гд а п р п б ѣ гаем ъ къ Б о ж іей силѣ „
р еви ча И в а н а М ихаи лови ча и желалъ всем у ц а р ­
къ пом ощ и б л аго ч еети ваго сам о д ер ж ав н аго Ц а р я
ском у сем ей ству м н огол ѣ тн аго здр авія и спа-
М ихаила Ѳ е о д о р о в и ч а, a зд ѣ сь ц ар ст в о Т ур е ц к о е
с е н ія » . ( № 7 ).
видим ъ д об р о в ам ъ п о м о га е т ъ : А б азу П аш у по­
В ъ гр ам о тѣ къ Ц а р ю М и хаи л у Ѳ ео д о р о ви ч у
слалъ и вел и кую с т р а с т ь П о л якам ъ воздалъ ; съ
и П а т р іа р х у Ф и л ар ету, Я н вар я 25-го 1 6 3 4 го д а
В о ево д ам и В о л о ш ск и м ъ и М ул тян ск и м ъ ш ел ъ боль­
Іерусал и м скій П а т р іа р х ъ Ѳ еоФ анъ так ъ о п п сы в ал ъ
ш ой посолъ Л и то вск о й , н о С ул тан ъ послалъ в о ­
полож еніе дѣлъ въ В и о л еем ѣ : а Б у д и вѣдом о д е р ­
р о т и т ь его н азад ъ и это е с т ь п о м о щ ь Ц а р с т в ію
ж авн ы й Ц арь п о Х р и с т ѣ возлю бленны й с ы н ъ
в а ш е м у . С ъ к о то р ы м и великими лю дьм и зн ае м ся ,
н аш е го см п р ен ія , что н ам ъ сл уч и л о сь п р еб ы вать
м ы в с егд а и х ъ п о н уж д аем ъ п а п о м о щ ь Ц а р с т в ію
въ К о н с т ан т и н о п о л ь р ади н ѣ ки хъ п р и ч и н ъ , ка­
в а ш е м у и видим ъ что въ д о б р о т у пош ло дѣло?»
т я уч и н и л и сь во с в я т ы х ъ м ѣ ст ахъ о тъ Н ѣ м ц е в ъ ,
П о д ъ я ч ііі Л азар е вск ій п р и в е зъ гр а м а т у къ
род у Л а т ы п с к а г о , и м н огія б ѣ д ы и с п о р ы имѣли
Г о с у д а р ю и о т ъ А н т іо х ій с к а г о П а т р іа р х а И гн а­
с ъ ним и, ради св я т ы я п е щ е р ы с вя т аго В и ѳ л еем а,
т ы ; о н ъ пи салъ Ц арю : » Б у д и вѣдом о Ц а р с т в ію
гд ѣ Іи с у с ъ Х р и с т о с ъ родился для н а ш е го с п а с е ­
в а ш е м у , что м ы в ъ н уж дѣ и б ѣ д н ы въ н ы п ѣ ш -
н ы ; хотѣли н асъ со всѣ м ъ оттолѣ уд ал и т ь , и д е-
нія в р е м е н а ; е щ е же п р е б ы в а е м ъ въ м ѣстахъ и
неж и ы я м н о гіе протори уч и н и л и сь н ам ъ отъ
въ р у к а х ъ б е зб о ж н ы х ъ в ар в ар ъ и Ц а р с т в ію тво е­
п и х ъ ; только Б о ж іе п р о с в ѣ щ ен іе д ал о сь въ с е р д ­
му н ад о бн о н е з а б ы в а т ь н а с ъ по с т а р о м у . М ен я
це м н огол ѣ тн о м у Ц арю С ул т ан ъ М урату; онъ
увѣдом или что Ц а р с т в іе тво е и е з а б ы в а е т ъ н ас ъ
оказалъ н ам ъ Х р и с г іа н а м ъ п р а в д у , a Н ѣ м ц евъ
и п о сы л аеш ь н ам ъ б л аго е; но п о сы л аем о е то бою
м ного огю зорилъ, и къ Ц а р с т в ію твоем у м н огую
въ Ц а р ь г р а д ѣ у д е р ж и в а ю т ъ , а къ н ам ъ н е п о сы -
пом ощ ь и лю бовь явл ял ъ , a ІІо л якам ъ велнкій
л аю тъ ; ш е с т ь н а д е с я т ь л ѣ тъ п р е б ы в а е м ъ на п р е­
с т р а х ъ во зд ал ъ .» (С вязка 12 - я № 7 ).
с т о л * А н т іо х ій с к о м ъ , а не воспріяли отъ Ц ар­
К ъ П а т р іа р х у Ф и л а р е т у Н и к и т и ч у , въ о со б ен ­
с т в а в а ш е го м и л о сты н и , и н ы н ѣ ж ел аем ъ , д а п о ­
ной гр ам а тѣ Ѳ еоФ анъ п и сал ъ (о т ъ 1- г о Ф евра­
ж алуеш ь не з а б у д е ш ь н а с ъ , ч т о б ы и м ы в о сп р ія -
л я ); «буди вѣдом о С вятѣ й ш ій В л а д ы к о , что б ѣ д ы
ли отъ паеъ благое п о д а я н іе ;» гр ам а та о т ъ 3 М ая
и н уж д ы терпи м ъ в с егд а отъ н е д р у го в ъ вѣ р ы года.
н аш е й , с в я т аго ради Г р о б а и с вя т аго В и ѳ л еем а,
стр ад ая о гъ го р д ы х ъ ер ети ко въ рода П ап еж ска-
— f 58 —
— 159 —
вп р едь ем у о ст а в а т ь ся при той церкви и o 6 f>-
P .« прабьы ъ ' „ щ алъ не отдавать ее Р и м л ян ам ъ (н е п о л аты -
свои м ъ ар хи м ан д р и то м ъ А н ѳ и м о м ъ „ °Ъ и и ть ). Ш елъ онъ А р х іе п и ск о п ъ А вр ам ій и зъ
на допросѣ: что онъ Г рп* л ’ показалъ А хр и д о н а въ Вен ецейскую землю и о ставал ся
там ъ г о д ъ , п о то м у ч т о б ы л ъ м ор ъ и никого ие
а д г : £ г ? г ”- “ с л о тп уск ал и ; а изъ В е н е ц іп о тп р ав и л ся во Ф ран-
ц ію и въ А н г л ію , гдѣ зи м овалъ п о то м у что не
з аст ал ъ кор аб лей ; а к огда н а д р уго й го д ъ пош ли
бы ло в о е в о д а м ъ д о п у с т и т ь А рхіепи скоп-, T T корабли на Р у с ь , билъ о н ъ чел ом ъ А н гл ій ск ом у
с т а р ц е в ъ в ъ М о ск вѵ T ,,,., , n е г о Королю , чтобы велѣлъ свои м ъ т о р го в ы м ъ лю ­
е м у д о п р о съ въ П о со л ьск ом ъ Г в д “ ’ С Д Ъ а" Ъ д ям ъ д овести е го до Р усской земли и д о р о го ю
к аб р ѣ м ѣ с я ц ѣ : Kï0 он 1И ЗГ , же „ ъ д е _
пои ть и кор м и ть. На Н ѣ м ец к ія же государства
■^тъ? зач ѣ м ъ были въ’ » С к и х ъ Z ш ел ъ по том у что там ъ см и рн о и вой н ы н е б ы ­
ствахъ? не былили у Римскаго ГІапк. с^даР" л о ; у Р и м с к а го П а п ы о н ъ н е б ы в а л ъ , с о в ѣ т а съ
■П ' а ‘ сакР ам е п т а (т а и н с т в а )? такж е " г , ? д У 'Г '^ '" ни м ъ не держ ал ъ и с ак р ам е н та не при н и м ал ъ , и
с» » т * х ъ го с у д а р с т в а х ъ , ч езъ Г т о р ы е ^ ' вѣ стей н и к ак и хъ н е з н а е т ъ , п о то м у ч т о и зъ ко­
А рм епнскопъ показал ъ : что опъ ft, рабля н е вы хо д и л ъ , хотя и ближе б ы б ы л о ч р е зъ
С ербской землѣ П а т р іа р х о м ъ , и что тѣ М “ Л и т в у , но р ад и в о й н ы о с т е р е г с я .
•*иты и Е п и с к о п ы , к о т о р ы е п о , Г Р ° П,> А р х и м а н д р и т ъ А н ѳ и м ъ ск а з а л ъ : ч т о о и ъ изъ
Дали ем у г р а м а т у за свои м ,, р у к а м и " ' н а Т у Г “ ’ м о н а ст ы р я С в. Н а у м а , н а х о д я щ а я с я п одъ п аст в о ю
Царю и В ел и к о м у Князю Михапіѵ п КЬ А р х іеп и с к о п а; въ р а сп р о с ѣ п овтор и л ъ то же с а ­
Патріарху Филарету Н и к и т и ч у f 6доро,Шч-У 11 м ое, р а вн о какъ и всѣ е го с т а р ц ы . В ъ гр ам а тѣ
милостынѣ и о том ъ что ‘ Челомъ 0 къ Ц а р ю , п ри везен н ой ар хи м ан д р и т о м ъ , бы ло пи­
отъ турскаго Султана М у р Г і Г т " " сано: « п р п б ѣ гае т ъ къ д ер ж авн о м у т во ем у Ц а р -
к о т о р ы е хотѣли п р ев р ат и т ь въ м е ч е т Г и х Т с “ ’ с т в ію б л аж ен н ѣ й ш ій н а ш ъ А р х іе п и ск о п ъ святой
С о р н ую ц ер ко вь В веден ін П ж ѵ і н , I Іу с т и н іа н іи , О хр и д о н с к ій и всея Б о л га р ск ія с т р а н ы
™ - р .» , „„„ . г ; г « „ г ° “ “ *■ Г о с п о д и н ъ А в р а а м ій , по с о в ѣ т у , с о б о р у и хо тѣ -
ш ем ъ той же области А р х іе р е е в ъ , для б л аго тво р -

Далъ
г - - * » Ä r
А Р х,еп и С 'о п у гр а м а т у , ч то бы н ы я м и л осты н и , по том у что о б ласть е го пре-
бы ваетъ въ великом ъ д ол гу отъ об и д ы п аси -
— 160 — — 161 —
л ую щ и х ъ А гарян ъ , д вад ц ать н ять ты сячь чер­ тивльски м ъ во ево дам ъ о т п ус т и т ь з а р у б е ж ъ ѣ хав-
в о н н ы хъ зо л о т ы х ъ ; не во зм о гъ онъ оп латиться ш а г о изъ М о ск в ы А р х іе п и с к о п а А в р а а м ія .
о тъ великаго долгу и залож илъ всѣ ц ер ко вн ы е О д н ако , вслѣдъ 'з а А р х іе п и ск о п о м ъ , А рхан­
с о с у д ы , зо л о ты е и с е р е б р я н ы е , и к р есты и еван- гельские во е в о д ы прислали къ Г о с у д а р ю з а п е ч а ­
гелія и кади льницы и в с ѣ ц ер к о в н ы я р и з ы , ар - тан н ы й л и с т ъ , о б о зн ач и в ъ въ о тп и скѣ , ч т о то тъ
хіерей скія и іер ей ск ія , и не и м ѣем ъ гд ѣ головы л и стъ п р и н е съ въ с ъ ѣ зж у ю избу Г о л л ан д е ц ъ
п ри кл о н и ть; и т ак ъ пом ы слили м ы п р и б е гн у т ь Л е о н т ш А б р а м о в ъ и ск азал ъ , что ем у д ал ъ его
къ великом у тво ем у д ер ж авн ом у Ц а р с т в ію , ч то б ы в ъ го р о д ѣ А м ст е р д а м ѣ Гол л ан дскій д ум н ы й чел о­
т ы Г о с у д а р ь н а с ъ нож аловалъ с в о ею м и л о сты н ею , век ъ А дам ъ Бурей и велѣлъ о т д ат ь въ А рхан ­
к акъ с о т в о р я е ш ь всегд а н ад ъ н аш и м ъ р о д о м ъ .» гел ьск е в о е в о д ам ъ , а къ н ем у А д а м у л и стъ сей
Г р а м а т а о тъ 1 6 3 1 г. М арта 6 -г о , по д п и сан а р у ­ пр и сл аи ъ и зъ А и глій ской зем ли, отъ к ого не
кам и : см и рен н аго М итрополи та К о ст р и ц к аго Х а р и ­ знаетъ, отдать же его велѣно А р х іе п и ск о п у
т о н а и п е р в о п р есго л ы ш к а А х р и д о н с к а го , М и тр о ­ А вр аам п о . П о в ск р ы т іи л и с т а , о н ъ о казал ся пи-
полита В и д и н ск аго Д ан іи л а, М и троп ол и та К о р п т - с а н н ы м ъ къ Г о с у д а р ю : «Буди вѣ до м о, сказан о
скаго М п тр о Ф ан а, М и тр о п о л и та П ел аго н ій ск аго т ам ъ , что А р х іе п и ск о п ъ О хр и до н скій , им ен ем ъ
Д ам а ск и н а , М и тро п о л и та С тр ум и и ск аго М ео о д ія , А в р аам ій , о ст ав я о б ласть свою , пребы валъ въ
М и тро п о л и та Г р е в е п с к а г о М и т р о ф а н а, М и тр о п о ­ И тал іян ск о й зем лѣ, въ Р п м ѣ с ъ П а п о ю У р в ан о м ъ
лита Б ѣ л о гр а д ск а го ІІа р ѳ е н ія , Е п и ск о п а М олек- ш есть л ѣ тъ и съ нимъ служ и л ъ , п сп о в ѣ д уе т ъ
си п скаго С о Ф р о н ія, Е п и ск о п а П р есп п н ск аго Д іон и - П а п у н ач ал ьн ы м ъ А р х іе р е е м ъ какъ и в с ѣ папеж -
с ія , Е п и ск о п а го р ы М окрой К алли С трата, Е п и ск о ­ ц ы , к о т о р ы е о т л у ч е н ы о т ъ н аш ей Ц е р к в и , и ои ъ
па С п ати н ск аго іо с и ф э , Е п и ск о п а Д еб р и н ск аго отъ П а п ы к ъ Ц а р ю Х р и с т іа н с к о м у и къ Ф р а н ­
К и п р ія н а . Т о го же сод ер ж ан ія и о тъ тѣхъ же ц узск о м у К о р о л ю г р а м а т ы им ѣлъ и м н о гіе д а р ы
ли цъ б ы л а гр ам а та и хъ Ф и л а р е т у Н и ки ти чу. п ри н ялъ о тъ н и х ъ . A ны нѣ ѣдетъ къ М о ск в ѣ ,
съ ним ъ лю дей п я т е р о , о д п и ъ чер н ой п о и ъ , д р у ­
Ф евраля 2 2 -г о , представлялся А р х іеп и ск о п ъ гой д іак о н ъ , а о ст а л ь н ы е м ір я н е . Ч е р н а г о попа
Государ ю , и Государь нож аловалъ ем у: кубокъ при н ял ъ въ А н гл ій ск ой землѣ и зъ м ір ск п хъ лю -
се р е б р я н ы й зол очен ы й въ д вѣ гри вны , камки Деи а нарекаем П ал ео л о го м ъ ; р о д п н а же его
д в е н а д ц а т ь а р ш и н ъ , со р о к ъ соболей въ д вад ц ать о т ъ Ъ ѣ л аго м о р я , с ъ о ст р о в а В е н е ц е й с к а го К о р -
ііять рублей и д ен егъ т р и д ц а ть рублей . У к азо м ъ h жили они въ д о м е б о я р и н а наш его Ч и н б е-
ц ар ск и м ъ въ А пр ѣл ѣ м ѣ ся ц ѣ , велѣно бы ло П у- Р на, а го сп о д и н ъ И ванъ А л б е р д о съ и братъ
11
— 162 —
— 163 -
е го Д м и т р ій , которы е пребы ваю тъ въ М о ск о в-
ском ъ го с у д а р с т в ѣ , е го з н а ю т ъ , по том у что о н ъ за м и л о сты н ею , и г ф п п е с ъ гр а м а т ы о тъ К о н с т а н
с л у г о ю ихъ б ы в ал ъ и зд ѣ сь въ А н гл ій ск о й землѣ тп н оп ольскаго П а т р іа р х а К ирилла къ ц "
л ѣ тъ съ пятнадцать жилъ и ж ен ат ъ былъ на П а т р .а р х у Ф и л а р е т у Н и к и т и ч у! П а т р іа р х ъ „ и!
д в у х ъ ж еи а хъ , а не вѣдом о к акую вѣ р у в ѣ р у е т ъ , салъ е щ е о т ъ О ктаб р я 16 3 1 го д а : что есть „а
ни о н ъ Н ѣ м ч и н ъ , ни о н ъ Г р е ч а н и н ъ , а м алаго С вятой го р ѣ б о ж еств ен н о е п р п б ѣ ж п щ е, ц ар ствен
п р и н ял ъ во Ф р а н ц у з с к о й зем лѣ; д іак о н о въ им ѣетъ ная о би тел ь сл ав н аго П р о р о ка и П р е д те ч и К р е ­
о т ъ своей о б л асти , a бѣльца о тъ С ербскія земли. стителя І о а и н а , и м ен уем ая Д іо н и с іа т ъ , к о то р ая
И зв ѣ щ а е м ъ с іе на т о го А р х іеп и с к о п а и на т ер п п т ъ н уж д у отъ и н о в ѣ р н ь .х ъ ; с о б р а в ,„ іесЛ ъ
то в ар и щ ей его, чтобы вѣ р н ѣ е с іе бы л о Ц ар- ней п р еп о д о б н ы е б р ат,я пом ы сли ли п р и б ѣ гн ут ь за
ствію т в о е м у ; вели и хъ о б ы ск ат ь и с ы щ е ш ь у п о м о щ ью къ д ер ж авн о м у т в о ем у Ц а р с т в ію и но
н и хъ Л ати и скія гр ам а ты ; н ай дете и гр ам а ту слалп д ухо вн и ка с в я щ е п н о п н о к а Л а в р е п т ія - во г
Короля Ф ранцузскаго, п и ш ет ъ о ц ер ко вн о м ъ прш м и его въ ти хо е п р и зр ѣ н іе и пом оги ем у отъ
ст р о е н іи , о т ъ П а п ы и о тъ К орол я Ф р а н ц у з с к а г о , н еи ст о щ аем о й к азн ь , Ц а р с т в ія т в о е г о ; о “ сем ъ
а не о тъ А п остол ьскія Ц ер к ви с в я т ы я ; вели д о ­ п р о сп м ъ и молим ъ твою д е р ж а в у .» Т о ж е писалъ
п р о си т ь и постращ ать, и о н ъ всю и ст и н у р а з- И ат р іа р х ъ „ къ Ф и л а р е т у Н и к и ти ч у
ск аж етъ . А по сем ъ побѣда буди на в р а го в ъ ви-
д и м ы хъ и н еви д и м ы хъ и м н огол ѣ тн ее зд р авіе
Ц а р с т в ію твоем у во вѣки. А м и н ь .» П и сьм о сіе - « н . С ен тяб ря

б езъ подпи си и им ени, какъ ви д н о , не имѣло ни­ п р е к л о н н в ъ к о л ѣ н а , в с ѣ е д п н о д у ш и о п о к л а н я л п г к

какого вл ія н ія , по том у ч т о А в р а а м ій послѣ д о ­


о с ^ т : Г1 ПРе° Ѣ” І ц а Р с ™ > « ' , молили не
п р о са б ы л ъ свобо д н о о т п у іц е н ъ . (С в я з . 1 2 . ) кпят щ е д Рьга,ь « а р ск н м ъ п о д ая н іе м ъ и с о .

п £ з д а Ь вГ р ИЛѢ™ ІЙ СР° КЪ’ н а з " а ' ' е « н ь ,й для


m S ? Р 0 С С ІЮ П 0 П Р ° а д е к о в а н н о й г р а -
16 3 5 .

В ь н ач ал ѣ 1 6 3 5 го д а пр іѣ хал ъ въ В о р о н е ж ъ ,
м; : : : г г дѣ" 'шд"0’ чт° пріѢхалъ
у ъ 16 3 .) г о д у в і>
вм ѣстѣ с ъ Т урепки м т. по

р ѣ ко ю Д оном ъ, со С вятой го р ы ар хи м ан д р и тъ « у с л ы - А г о ю , о тъ Ц а р е г р а д с к а Г П а ^ а р х а
Л авр ен тій П р ед теч ева м он асты ря, н азы ваем аго К и р и л л а , а р х и м а н д р и т ъ А м ф и л о х ій , о к о т о р о м ъ

Д іо н и сіа т ъ , съ ц арским и ж аловаи ы м и гр ам о там и


П ол еан й н скШ Т ЕпЬ" ° В “ " ВМЪ ВмѣстЬ
Е п и ск о п ъ К ал л п н и къ , с ъ свои м ъ
— 1 6 4 —

— 1 6 5 —
архи м ан д ри том ъ И еоф и том ъ , а о т ь Іерусалим ска-
го П атр іар х а Ѳ еоФ ана ар х и м ан д р и тъ К и р и л лъ . не имѣемъ другаго средства какъ обратиться къ
С е й п о с л ѣ д н ій п р и в е з ъ т а к у ю г р а м а т у с в о е г о П а - т е б ѣ в е л и к ій Г о с у д а р ь ; п о с ы л а е т а р х и м а н д р и т а
тр іар х а о т ъ 2 5 -го Ф е в р а л я 1635 го да: «В ъ н ы - С в. г р о б а К и р и л л а с ъ і е р о м о н а х о м ъ , и п р о с и м ъ
н ѣ ш н е е в р е м я в р а г ъ ч е л о в ѣ ч е с к ій в о з б у д и л ъ ч р е з ­ тебя п р и н я т ь и хъ м илостиво и п о со б и ть сколько
в ы ч а й н ы й с о б л а з н ъ и с м у щ е н і е в о С в. м ѣ с т а х ъ , можно въ н ы н ѣ ш н е е врем я, ч то б ы ты б ы л ъ тѣхъ
р а д и я с л е й и с в я т ы я п е щ е р ы , и с д ѣ л а л и с ь б о л ь ш ія м ѣ с т ъ н о в ы й с о о р у д и т е л ь , к а к ъ С в. Ц а р ь К о н ­
р а с п р и между Х р и с т іа н ъ и ж и ву щ и х ъ та м ъ н а р о ­ стан ти н ъ и м атерь его Е л е н а .»
довъ, особенно со сто р о н ы Ф р ан к о в ъ , которы е
нанесли больш ой вредъ , такъ что невозм ож но Т а к ъ ж е а р х и м а н д р п т ъ К п р и л л ъ п р іѣ з ж а л ъ з а
было сохранить мира; потому мы видя, что не десять л ѣ тъ п ред ъ сим ъ въ 1625 году, за м ило­
мож емъ сего у ст р ан и ть на м ѣ с тѣ , пош ли въ сты нею къ Г осуд арю и его отцу, какъ видно
Ц а р ь г р а д ъ и предстали с ъ ним и на судилиш е до было и зъ дѣлъ посольскихъ съ такою грам атою :
трехъ р а зъ , не только съ Ф ран к ам и , но и съ « ч т о Т у р к п п о л о ж и л и н а ц е р к о в ь Х р и с т о в у н а Св.
други м и н ар о д ам и , к о то р ы е хотѣли о тн я ть у н асъ гробъ Господень и на нихъ, ты сячь до пятнадцати
С в. м ѣ с т а , и м ы п о л у ч и л и п о б ѣ д у ; э т о в и д ѣ л и золоты хъ, и о тъ того п р и ш л и они въ великое
очам и послы ваш ей держ авы , т а м ъ случивш ееся, у б о ж е с т в о , а п о т о м у п р о с и л ъ , ч т о б ы в е л и и іе Г о ­
А ѳ а н а с ій О с и п о в и ч ь н Т и х о и ъ В а с и л ь е в и ч ! ,, и с у д а р и , п о ж а л о в а л и б ы и х ъ п р и с л а л и ко С в. г р о ­
вторы е Я ковъ А рсеньевичь и М атвѣй М ихайло­ б у , н а е г о о с в о б о ж д е н іе о т ъ в е л и к а г о д о л г а , м и ­
вич!,; о д н а к о о д о л ѣ л и м ы с ъ б о л ь ш и м и и з д е р ж к а ­ л о с т ы н ю . » П о с е іі п р о с ь б ѣ п о с л а н о б ы л о т о г д а
ми. Б р а т ъ святой ваш ей держ авы , С ултанъ М у­ П а т р іа р х у І е р у с а л и м с к о м у : с е р е б р я н а я ч а р а , р у к о -
р а т ъ , п о с л а л ъ о т ъ с е б я п о в е л ѣ н іе в ъ І е р у с а л и м ъ , м ойникъ и п ять сороковъ со б о л ей , и сверхъ
отняли там ъ клю чи и зъ рукъ враговъ наш и хъ, того ещ е д ва, за н астольн ую грам ату, и о тъ
о т ъ святой п ещ ер ы , принесли сю да и нам ъ отдали; великой с т а р и ц ы и н о к и н и М а р ѳ ы с е р е б р я н а я
восторж ествовало племя христианское, видя такую лам пада и н а м асло сто р у б лей . Т а к ъ к ак ъ въ
н аш у побѣ ду, и Х р п с т іа н е т у гъ б ы в ш іе , хотя и п ред ъ и д ущ ем ъ году п ослан о б ы ло е щ е къ П а-
б ѣ д н ы е и въ р а б с т в ѣ , пом огли н а м ъ сколько т р іа р х у Ѳ е о Ф а н у , о т ъ Г о с з 'д а р я м и л о с т ы н и с т о
м огли; м ы же и зрасходовали до п я ти д еся ти ко- тьдесять рублей, съ посломъ К оробьины м ъ,
ш ельковъ и обрем енены отъ вн ѣ ш н и хъ и о т ь п за п о м и н ъ д у ш и е го р о д и т ел я со б о л ей на
Е в р еев ъ , к о то р ы е все т р е б у ю тъ своего; м ы же сотъ рублей, то на сей р а зъ велѣно бы ло
вы дать архи м ан дри ту К ириллу м и л о сты н и только
— 1 0 6 —
— 1 6 7 —

с т о п я т ь д е с я т ь р у б . а д л я осв о б о ж д ен и я Св. г р о ­
с о р о к ъ с о б о л е й в ъ т р и д ц а т ь р у б л е й . ( С в я з к а 13-я
ба соболям и на ты ся ч у рублей. JVs 1).
П а т р і а р х ъ Ѳ е о Ф а н ъ и в м ѣ с тѣ с ъ н и м ъ К о н ­ П р и отпускѣ д у х о в н ы х ъ властей велѣно б ы ло
стан ти н оп ольски ! П а т р іа р х ъ К и р и л л ъ , писали дать ж алованья о тъ Г о с у д ар я , Е пископу К алли-
е щ е о П о л ія н н н с к о м ъ Е и п с к о н ѣ К а л л и н и к ѣ , ч т о нику: кубокъ се р е б р я н ы й , камку и со р о к ъ собо­
о д н а ж д ы у ж е о н ъ н р іѣ з ж а л ъ в ъ М о с к в у за м и л о ­ лей въ двад ц ать п ять рублей и ещ е ден ьгам и ;
с т ы н е ю ; но по его во зв р ащ ен ін в ъ свою о б ласть,
е г о а р х и м а н д р и т у Н е о Ф и т у , таФ ту с м и р н у ю , с о ­
б ы * ъ п ой м ан ъ заим одавцам и Селунскаго М и т р о ­
р окъ соболей въ ш естн ад ц ать рублей и дейь
п о л и т а П а н с і я , с к о н ч а в ш а г о с я в ъ Р о с с іи , к о т о ­
гам и д в е н а д ц а т ь р у б .; Ц а р ь гр а д с к о м у ар х и м ан ­
р ы й его рукогю лагалъ, будто б ы К аллини къ б ы лъ
д р и т у А м ф и л о х ію к а м к у , с о р о к ъ с о б о л е й в ъ д в а д ­
за н е г о п о р у к о ю . Д л я т о г о , ч т о б ы с п а с т и с ь о т ъ
цать пять руб. и ден ьгам и столькож е; то же и
т ю р ь м ы , зан ял ъ о и ъ у и н оплем еины хъ семь со тъ
а р х и м а н д р и т у І е р у с а л и м с к о м у К и р и л л у .— С л у ч и в ­
еФ имковъ, и порукою за себя п о стави л ъ право-
ш ем уся же въ одно время съ ними въ М осквѣ,
сл ав н ы х ъ , а потом у просили Ііа т р іа р х и , ч то б ы
п р и п р е д с т а в л е н іи , а р х и м а н д р и т у Л а в р е н т і ю с ъ
Г о с у д ар ь п ри казалъ в ы д ать Е пи скопу все остав­
А о о н с к о й г о р ы Д іо н п с іе в а м о н а с т ы р я , к о т о р ы й
ш е е с я п о с л ѣ П а п с ія и м у щ е с т в о ; а е с л и ч е г о н е
п р іѣ х а л ъ п р о с и т ь ж а л о в а н н о й г р а м а т ы для п р іѣ з д а
о сталось, то н аград и ли б ы его ц а р с к и м ъ жало-
въ Р о ссію , ч р е з ъ каж д ы е тр и года вм ѣ сто у к а з а н ­
в а н ь е м ъ . П о с п р а в к ѣ о к а з а л о с ь , ч т о в се о с т а в ­
н ы х ъ по преж ней грам атѣ ш ести лѣ тъ , вы д ан о
ш е е с я п о с л ѣ М и т р о п о л и т а Г Іаисія и м ѣ н іе р о з д а ­
бы ло таф та, сорокъ соболей въ ш естн ад ц ать руб.
но б ы ло , на п ом и н ъ его д у ш и , по м о н аст ы р ям ъ .
и деньгам и двѣнадцать руб. но въ грам атѣ от.
И ат р іар х ъ К ири ллъ пи салъ е щ е Ц а р ю о попѣ к а з а н о . ( С в я з к а 1 3-я № 2 ) .
г о р о д а Д а м а с к а Г а в р іи л ѣ , к о т о р ы й , п о о г о в о р у
Б о л ѣ е скром н о б ы ло п р о ш ен іе М и тр о п о л и та
за православную вѣру у иноплем еины хъ, сидѣлъ
М о н е м в а с ій с к а г о Н е о ф и т а к ъ Ц а р ю и е г о р о д и ­
в ъ тю рьм ѣ и о тъ рукъ ихъ освободился выку-
т е л ю , у ж е у с о п ш е м у , о т ъ 1 7 -г о А п р ѣ л я 1 6 3 4 г о д а ,
и о м ъ , о б ѣ щ а в ъ д а т ь з а с е б я п я т ь с о т ъ еФ им ­
которы м ъ благодарилъ ихъ за присы лку м и лосты ­
к о в ъ , н о в ъ т о ч и с л о з а п л а т и л ъ н е м н о го - и о с ­
ни, сорока соболей въ 1632 году: «кланяясь до
т а в и л ъ въ закладѣ двухъ с ы н о в ей ; п о ги б аю т ъ
лица зем н аго, цѣловалъ о н ъ десн ицу святи тель­
они д уш ею и тѣ л о м ъ , а вы купить ихъ ие
скую и молилъ Б о г а д ен ь и н оч ь о держ авѣ мно-
чЬ м ъ и потому билъ челом ъ о м илосты нѣ.
голѣтняго Ц а р я , прося не остави ть впредь своим ъ
П о у к а з у L о с у д а р е в у д а н о ем у д л я в ы к у п а
Щ ед р ы м ъ п о д а я н і е м ъ » . У к а з о м ъ 2 - г о Д е к а б р я
— I G S —

1 6 9 —

1635 года велѣн о б ы ло ему послать ц ар ск о й м и­


л о сты н и ещ в со р о к ъ соболей въ двад ц ать пять Ц а р ю Ѳ ом а К а н т а к у зи н ъ . П ат р іар х и писали о
руб лей . (С вязка 13-я № і). Г осударевы хъ послахъ: И ванѣ К оробьинѣ и о
политпческихъ дѣлахъ, а К аитакузи иъ извѣщ алъ
Н е м н ого врем ени сп устя въ Ф евр ал ѣ тогож е такж е объ отпускѣ п зъ Ц а р ь гр а д а сего посла н
г о д а п р іѣ х а л и в ъ Г Іу ти вл ь с т а р ц ы и з ъ С е р б с к о й б ы вш аго с ъ ним ъ дьяка М атвѣева.
зем ли, С аввин скаго М и л еш ева м о н а с т ы р я ар х и м ан ­ П р и это м ъ случаѣ П а т р іа р х ъ К и р и л лъ , и зъ я в ­
д р и т ъ А ѳ а н а с і й , с ъ т р е м я іе р о м о н а х а м и з а м и ­ л я я с в о е с о ж а л ѣ н іе о к о н ч и н ѣ б л а ж е н н о й п а м я т и
л о с т ы н е ю ; о н и в е з л и с ъ с о б о ю м о щ и С в. м у ч е ­ е г о р о д и т е л я Г Іа т р іа р х а Ф и л а р е т а Н и к и т и ч а , б л а ­
ни ка Т риФ она и пи сьм о о т ъ б р ат іи своей о б и те­ годар и л!» за п р и с л а н н у ю е м у м и л о с т ы н ю з а з д р а в ­
ли , к о т о р а я п р о си л а у Г о с у д а р я п ом ощ и на ную и на пом инъ душ и усопш аго и торж ествен­
с тр о ен іе ц ер к о в н о е, п отом у ч то п о к р ы л и оловом ъ но п р и зн а в а л ъ , сво и м ъ с о гл асіем ъ , н о в аго С вяти ­
с о б о р н у ю церковь и ч р е зъ то взош ли въ больш ой т е л я Іо а с а Ф а н а П а т р і а р ш е с к о м ъ п р е с т о л ѣ в с е я
д олг ь . О д н а к о , т а к ъ к а к ъ п о в ы п п с к ѣ , с д ѣ л а н н о й Р о с с іи . Г у т ъ ж е и з в ѣ щ а л ъ о н ъ о м и л о с т ы н ѣ
в ъ П о с о л ь с к о м ъ п р и к а з ѣ , о к а з а л о с ь , ч т о в ъ 16*28 м оиасты рям ъ А оонским ъ, какъ слѣдуетъ ее раз­
1 ОД} у ж е п р іѣ з ж а л ъ п з ъ с е г о м о н а с т ы р я з а м и ­ д ать и сколько ихъ: « Б уди вѣдомо и сти н н о Ц а р -
л о с т ы н е ю а р х и м а н д р и т ъ Ѳ ео д о сій , и ч то и зъ с т в ію т в о е м у , ч т о п р е б ы в а ю т ъ в о С в. г о р ѣ А ѳ о н -
д р у г и х ъ м о н а с т ы р е й С е р б с к о й з е м л и , п р іѣ з ж а л и ской двадц ать м о н асты р ей , и о т ъ тѣхъ м о н асты ­
затЬ м ъ же въ р а зн ы я врем ена д уховн ы я власти, рей а р х и м а н д р и т ы и и г у м е н ы и с в я щ е н н о и н о -
ю 1 осударь приказалъ вы дать архим андриту ки п р іѣ з ж а л п с ю д а к ъ н а м ъ , п р о с я ч т о б ы м ы
А ѳ а н а с ію въ П у ти вл ѣ со р о к ъ соболей въ п я т н а д ­ написали и побили чел о м ъ Ц а р с тв ію твоем у, что
цать руб. и двен адц ать руб. деньгам и, да ещ е всѣ о н и , е д и н ы м и у с т а м и м о л я т ъ , д ен ь и н о ч ь
н а с о о р у ж е н іе х р а м а с о р о к ъ р у б . и о т п у с т и т ь 1 о с п о д а и Б о г а о м п о г о л ѣ т н о м ъ з д р а в іи Ц а р с т -
о б р а т н о . ( С в я з к а 1 3 -я N ° 6 ) . в ія т в о е г о . A т ѣ м о н а с т ы р и п р е б ы в а ю т ъ в с ѣ в ъ
единой подати и единой области, и тян у тъ еди ­
Б о л ѣ е з а н и м а т е л ь н ы я л и ц а м ір с к ія и д у х о в ­
ную тяго ту и о д и н ъ д олгъ п л а т я тъ всѣ д вад ц ать
н ы я п р іѣ х а л и в ъ э т о в р е м я в ъ М о с к в у и з ъ Ц а р ь ­
м о н а с т ы р е й : п е р в ы й м о н а с т ы р ь В е л и к ія Л а в р ы
г р а д а , о т ъ Г І а т р іа р х о в ъ К о н с т а і г г и н о п о л ь с к а г о и
ь в . А ѳ а и а с ія , н а ч а л ь н и к ъ а р х и м а н д р и т ъ ; В а т о -
Іерусали м скаго: Г рекъ И в а н ъ Н етр о въ и съ ним ъ
п е д с к ій Б л а г о в ѣ щ е н і я П р е ч е с т н ы я Б о г о р о д и ц ы -
вмЬстѣ, и зъ города Я н и н ы , У спенскаго м о н асты ­
j и л а н д а р с к ій В в е д е н ія П р е ч и с т ы я Б о г о р о д и ц ы :
р я ар х и м ан д р и тъ Н и л ъ , котораго н осы лалъ къ
верскщ ІІо р т а р и с ь -У с п е н ія Б о г о р о д и ц ы , на-
— 1 7 0 —
- 1 7 1 —

ч ал ы іи к ъ а р х и м а н д р и тъ , св я щ е н н и к о в ъ д в ад ц ать,
д іа к о н о в ъ в о с е м ь , б р а т і п ч е т ы р е с т а ; Д іо н и с і е в - К а е там о іш тск о м ъ м о н а с т ы р ь и гу м е н ъ , с в я щ е н ­
ск ій Р о ж д е с т в а П р е д т е ч и , а р х и м а н д р и т ъ , о с ь ­ н и ко въ д ес я ть , ч е т ы р е д іак о н а , сто п я ть д еся ть
м н ад ц ать с в я щ е н н и к о в ъ , сем ь д іак о и о в ъ , д вѣ сти братш А посему молим ъ великое держ авное
т в о е Ц а р с т в te , д а п о ж а л у е ш ь , п р и ш л е ш ь ко в с я ­
в о с е м ь д е с я т ь б р а т іи ; К у т л у м у ш с к і й , и г у м е н ъ ,
ко м у м о н а с т ы р ю м и л о с т ы н ю о т ъ с в о е й ц а р с к о й
д в ѣ н а д ц а т ь с в я щ е н н и к о в ъ , ч е т ы р е д і а к о н а ; Д о х і-
ненаруш им ой казны особно».
а р с к ій , а р х и м а н д р и т ъ , ш е с т н а д ц а т ь с в я щ е н н и к о в ъ ,
п ять д іак о н о в ъ , сто п я т ь д е с я т ь т р и б р атіи ; К с и - С ъ Г р е ч а ни н ом ъ И в а н о м ъ П е т р о в ы м ъ П а -
р о п о т а м с к і й , С в. ч е т ы р е д е с я т п м у ч е н и к ъ , и г у ­ т р і а р х ъ І е р у с а л и м с к ій Ѳ е о * а п ъ п и с а л ъ к ъ Ц а р ю
м е н ъ , д в ѣ н ад ц ать с в я щ е н н и к о в ъ , пять д іак о н о в ъ , отъ Н оября 25 -го 1 6 3 І года: «О том ъ благоче­
с т о о д и н н а д ц а т ь б р а т і и ; Св. Г е о р г і я , а р х и м а н ­ стивы й Ц а р ь , что мы за святой гр о б ъ п о стр а­
д р и т ъ , д еся ть с в я щ е н н и к о в ъ , т р и д іак о и а, сто д ал и о т ъ Н Ь м ц е в ъ и о т ъ Л а т ь ш о в ъ , с л ы ш а л ъ т ы
ш е с т ь д е с я т ь б р а т іи ; Р у сск ій П а н т е л е й м о н ъ , а р ­ отъ наш его архим андрита К ирилла Л укаря, и отъ
химандритъ. С и м о -П етр ы , Рож дества Х ристова т о й б ѣ д ы и н у ж д ы п д о л г а п о с ію п о р у е щ е н е
архим андритъ, пятнадцать свящ енниковъ, пять оплатились, а зав и стн и к » лукавы й дьяволъ на-
д іа к о н о в ъ , с т о п я т ь д е с я т ь с е м ь б р а т і и ; у В о з н е - велъ и н о е п ущ е п ер ваго , о т ъ Б о г а п р о к л яты х ъ
с е н ія в ъ Е с Ф и г х е н ѣ ч е т ы р н а д ц а т ь с в я щ е н н и к о в ъ , еретиковъ А рм ян ъ. О ни, нотерявъ свою пасха-
в о с е м ь д і о к о н о в ъ , т р и с т а б р а т і п ; у Б л а г о в ѣ іц е - л п о , р а з г о в Ьлись в ъ Ѳ о м и н о - в о с к р е с е п ь е , и о т ъ
н ія и г у м е н ъ , т р и н а д ц а т ь с в я щ е н н и к о в ъ , п я т ь того п о зо р а н е зн ая что у ч и н и ть , ден еж ною ка­
д іак о н о в ъ , сто п я т ь д е с я т ь б р атіи ; у Св. Н и к о л ы зн о ю н а с ы т и л и в сѣ х ъ п е р в ы х ъ , к о т о р ы е владѣ-
Григорьевскаго м онасты ря, игум енъ, десять свя­ Jn . О ни же заперли и запечатали святой гробъ
щ ен н и к о в ъ , ч е т ы р е д іак о н а, сто д в ѣ н а сдать б р а- и приставили страж у ин оплем еины хъ, а ираво-
т іи ; С в. Г е о р г і я З о г р а Ф а , и г у м е н ъ , д е с я т ь с в я щ е н ­ п ь Г п п Ъ Х рП СТІа" Ъ ° T<“ прочь; православ-
н и к о в ъ , ч е т ы р е д і а к о н а , с т о т р и д ц а т ь б р а т іи ; у е пролплп къ Г осподу Б о гу слезы , и при.
Г е о р гія К сеноФ скаго и гу м е н ъ , д еся ть с в я щ е н н и ­ р ы д аш е ихъ Господь н аш ъ Іи сусъ Х р и ­
ко в ъ , т р и д іак о н а, с т о б р ат іи ; въ К а р а к а л ь с к о м ъ стосъ , вѣ р н ы х ъ своихъ не о стави л ъ до кон-
м онасты рь игум енъ, двѣнадцать свящ енниковъ, ВД " ь п е ч а л и и к р у ч и п ѣ ; в ъ т о т ъ ч а с ъ у ч и н н -
ч е т ы р е д іак о н а , сто т р и д ц а т ь б р атіи ; в ъ С тавр о - г р о б ъ 3 Г о с ТРЯС6Ше ВеЛИКОв’ ПРНДѢ" г д ѣ с в я ™ й
никитскомъ м он асты рѣ арх и м ан д р и тъ , десять тпижл. ДѲНЬ’ в е с ь и с п , и т и с " с в я т а г о о г н я ,
с в я щ е н н и к о в ъ , п я ть д іак о н о в ъ , сто б р а т іи ; въ , ™ й огон ь; м ного дѣлалц
иеаоож ньш , ч т о б ы у т а и т ь и ст и н у , только н е воз-
— 1 7 2 — — * 7 3 —

м огли, потому ч то стояла въ то врем я н е к о то ­ С и л и с т р ій с к ій М и т р о п о л и т ъ І о а к п м ъ с о с т а р ц а м и .


рая христианская ж ена и держ ала свѣчу, и та Н а д о п р о сѣ , у ч и н е н н о м ъ ему там о ш н и м и воево­
свеча у ней загорѣ лась въ рукахъ о тъ святаго дам и, о н ъ об ъ яви л ъ , что ѣ д е т ъ въ М оскву б и ть
о гн я, сам а собою ; то чудо великое и и н ы я мно- челомъ Г о су д ар ю о м илосты нѣ и везетъ съ со­
г ія ч у д е с а Х р и с т і а н а м ъ с о т в о р и л и с ь . Н а п и с а в ъ бою о т ъ Ц а р е г р а д с к а г о П а т р іар х а К ири лла два
о н ы я послали ихъ съ послам и Ц а р с т в ія ваш его; листа и тайное слово. О н ъ показалъ въ распро-
а ер ети к и и сх ар ч и л и болѣе ста т ы с я ч ь еФ имковъ, сѣ, ч то Ц а р е г р а д с к ій П а т р іа р х ъ п о р у ч и л ъ ему
но в ъ п о зо р ѣ остали сь только с ъ великими п р о ­ известить Г осуд аря и ближ нихъ его лю дей тай­
торям и; пож аловалъ н асъ Ц ар ь, далъ нам ъ свои но, чтобы онъ остерегался грам атъ и подарковъ
ц ар ск ія г р а м а т ы , ч т о б ы владѣ ть н а м ъ по преж - Т ур ец к аго С ул тан а, для т о го , ч то б ы какого-ли бо
нему, а двухъ А рм яновъ казнилъ, остальны е раз­ иасы лочиаго дурна въ грам атахъ и въ подаркахъ
беж ались с ъ великимъ позором ъ, но это стоило не бы ло, ибо С ултанъ гнѣвается н а Г осударя въ
н а м ъ б о л ьш е п я ти д е ся ти т ы с я ч ь еФ имковъ, и о тъ том ъ, что не обославш ись с ъ ни м ъ , заклю чилъ
т о го н е им ѣли м ы и н щ іе гдѣ голову п р и к л о н и ть ; м иръ съ П ольскимъ К оролемъ. С вяты ни М итропо-
однако просили м и л о сты н и великаго твоего Ц а р - лп тъ п р и в е зъ о т ъ себя Г о с у д а р ю , м о щ и Св. вели ­
ств ія, и т ѣ м ъ м ы и ск у п и л и сь и об р ѣ л и освобож - к о м у ч е н и к а П а н т е л е й м о н а и м о щ и С в. п р е п о д о б -
д е н і е . » ( С в я з к а 1 3 -я № 7 ). н ы я П а р а с к е в ы , н а р и ц а е м о й П я т н и ц а . (С вязка
1 о су д ар ь п о ж аловалъ м и л о сты н и своей П атр і- 1 4 -я № 4 ) .
а р х а м ъ , за п зв ѣ стія п р и с л а н н ы я с ъ И в а н о м ъ П е-
тр о в ы м ъ , п ять сороковъ соболей К о н ст ан ти н о ­
1636.
польскому и ч ет ы р е сорока Іерусали м ском у, о
ч е м ъ у в ѣ д о м и л ъ и\т> г р а м а т а м и о т ъ 3 0 - г о А п р ѣ -
ля 1 6 3 5 го да. В о зв р ати в ш іеся и зъ К о н с т а н т и н о ­ В ъ ІІо ябр ѣ 1636 года явились опять въ П у-
поля послы К орабьинъ п М атвѣевъ, принесли тивль и зъ Л и т в ы с т а р ц ы , сказавш ееся въ р а с п р о -
е щ е грам ату Ц а р ю о т ъ П атр іар х а К ири лла о тъ с ю Р °м он ахам и С ербской зем ли, м о н а с т ы р я ве­
1 -г о Н о я б р я 1 6 3 4 г о д а , в ъ к о т о р о й п о з д р а в л я я ликом ученика Д и м и тр ія , к о т о р ы е п р о си л и бить
Г о с у д а р я с ъ з а к л ю ч е н іе м ъ м и р а с ъ Т у р к а м и , и з - челомъ Г о су д ар ю о м илосты ни на м он асты р ско е
в ѣ іц а л ъ е г о , ч т о Р у с с к і е п о с л ы у С у л т а н а и с п р а в ­ с т р о е н іе , н о в о и с п о л н е н і е п р е ж н я г о у к а з а , п о
ляли свою долж ность какъ слѣдовало. коему не велѣп о б ы ло п р о п у ск ать в ъ М оскву
М еж ду т ѣ м ъ , 2 - г о Ію н я п р и б ы л ъ въ В язьм у Р з ж и х ъ ч е р е з ъ Л и т в у ч е р н ы х ъ п о п о в ъ , пзъ
— 1 7 4 —
— По —

р а з н ы х ъ м о н а с т ы р е й С ербской земли и м ъ д ан о приказалъ вы дать дьячку Іоаи н у, соболям и пли


бы ло въ П утивлѣ Г осударево ж алованье по д е­ д ен ьгам и , д в ад ц а т ь п я т ь р у б лей за м о щ и Св м у­
сяти рублей и они о тп у щ ен ы обратно.
ч е н и ц ы А н а с т а с і и ; д о в о л ь н о з а м ѣ ч а т е л ь н о з д ѣ с і,
М еж ду тѣ м ъ , съ К ры м ски м и послам и, п р п бы л ъ какъ оцѣ нялись м о щ и , но больш ей пли м еньш ой
Г р еч ан и н ъ И в а н ъ и сказался д ьяч ко м ъ и зъ П ред- важ н о сти С в я т а г о . (С в я зк а 14-я № 7 ) .
течен ской церкви Б а к ч и са р а я и зъ С олончаковъ;
В ъ половинѣ Я н вар я п рн бы лъ П огоян н н скаго
о н ъ прислалъ съ приставом ъ, Государю , мощ и
У сп ен ск аго м о н а с т ы р я а р х и м а н д р и т ъ Н е к т а р ій п
С в. м у ч е н и ц ы А н а с т а с іи и св и д ѣ тел ьств ен н о е объявилъ воеводам ъ; что посланъ отъ всей бра-
п и с ь м о С и л ь в естр а А р х іе п и ск о п а Х а л к и д о н с к а го , тш бить челом ъ Г осударю о м илосты нѣ на мо­
к о т о р ы й о б р а щ а я с ь ко в с ѣ м ъ п р а в о с л а в и ы м ъ
н а с т ы р с к о е с т р о е н іе , по ж ал о ван н о й гр а м а тѣ , к а ­
Х р и с т іа н а м ъ п и с а л ъ : ч т о б л а г о ч е с т и в ы й іе р е й кая ему б ы л а в ы д а н а в ъ М осквѣ е щ е въ 16 2 9
н а ш е л ъ Св. м о щ и в ъ с т р а н ѣ Х а л к и д о н с к о й н е-
году. О н ъ в е зъ с ъ с о б о ю д ва п р о с и т е л ь н ы х ъ
честивы хъ и п ри несъ ихъ въ свою церковь, съ
п и сьм а 1 о с у д а р ю и Г Іа тр іар х у Іо асаФ у и б ы л ъ
п о д п и сь ю и м е н ъ А н а с т а с іи и м у ч ен и к а М п н ы .
доп ущ ен ъ въ М о ск в у , гдѣ получилъ себѣ по
чтобы передать ихъ православиы м ъ, ибо мощ и п р іѣ зд ѣ , кам к у с м и р н у ю , с о р о к ъ с о б о л е й и д е н ь -
с іи и с т и н н ы ; п о с е м у п р о с и л ъ , ч т о б ы к а ж д ы й п о - гам и д вадц ать пять рублей.
д алъ ему м и л о сты н ю , по силѣ своей , и тѣм ъ бы
В ъ Ф евралѣ явился опять въ М оскву, с ъ гр а­
м огъ о н ъ освободиться о тъ долгу.
натам и П а т р іа р х а Іер у салп м скаго Ѳ еоФ ана, б ы в-
И о справкѣ въ П осольском ъ приказѣ п р и м ер ­
ш ш уже однаж ды Г р ечан и п ъ И ван ъ П етровъ и
н о , к а к о е да вал п ж а л о в а н ь е в ъ п р е ж н іе г о д ы за
СЪ н и м ъ в м ѣ с т ѣ с т а р о ц ъ П а и с і й , к о т о р ы й в ъ
п р и в о зи м у ю с в я т ы н ю , о казал о сь: ч то в ъ 1633
послѣдствш наслѣдовалъ Ѳ еоФ ану на его каѳедрѣ
го д у п р іѣ зж ал ъ в ъ М о с к в у , с ъ Т у р с к и м ъ п о с л о м ъ
И, в ъ с а н ѣ П а т р і а р ш е м ъ , п о с ѣ щ а л ъ Р о с с ію . П а -
п Г р е ч а н и н о м ъ Ѳ ом ою К ан так у зи н ы м ъ , нѣкто
т р іа р х ъ и з в ѣ щ а л ъ Г о с у д а р я , ч то п о с л а н н о е и м ъ
1 р е к ъ Е р м о л а й Р а н г о в е й , к о т о р ы й п р п в езт> Г о ­
ж алованье ч р езъ сего Г река, ч еты р е сорока со­
суд арю ч асть м ощ ей главы Іо ан н а П р ед теч и , и
болей н а сто п я т ь д е с я т ь ру б лей , д о ш л о до его
святы хъ А постоловъ П етр а, А ндрея п Е вангелиста
М ат ѳ ея , н получилъ соболям и п орозн ь: за П ред- с в о и ѵ т “ П р0СШ Ъ’ ч т о б ы и н редь н е о с т а в л я т ь
оими м илосты ням и, какъ сам ъ Б о гъ полож нтъ
теч евы иа пятьдесять руб. и по тр и д ц ати пяти
се р д ц е ; е щ е п р о с и л ъ , ч т о б ы п р и с л а л и ко гр о -
рублей за каж ды е и зъ А п о сто л ьск и х ъ , а всего
сто п я ть р у б .; по сем у соображ ен и ю Г о с у д а р ь к о в ъ <,СГІОДНЮ На П0МИН0КЪ ТЫСЯ,,.У д в ѣ с т и е Ф и м -
, потому что д е н ь г и с іи б ы л и зан яты въ
- 1 7 6 — — 1 7 7 -

Ц ар ьгр ад ѣ послами Г о су д ар ев ы м и Я ко во м ъ Д аш - го ар х и м ан д р и та къ П ар ств ію твоему им ѣ ть н а ­


ковымъ и дьякомъ М атвѣемъ Сомовы мъ, у Гре- деж ду п о л у ч и ть великую п о м о щ ь о т ъ о б и д ы е р е ­
ч а и и н а О с и п а З и н о в ь е в а , и «не б ы л и е м у з а п л а ­ тиковъ; они похваляю тся своим и, а мы похва­
ч ен ы , почему о н ъ сам ъ себя съ кручи н ы убилъ, ляемся Ц ар ство м ъ твоим ъ. И какъ бы лъ н аш ъ
и с л Ь д у е т ъ п о с л а т ь д е н ь г и с іи д л я е г о гіом и - архи м ан дри тъ у твоего Ц арскаго В еличества, б ы ­
н о в е н ія . ло не время и м и л о сты н и ему не сотворили и
П о справкѣ оказалось, что Г реку дѣйстви- къ н ам ъ не прислали своего ж ал о в ан ья, а р ­
тельно н е бы ло заплачен о до ш ести со тъ рублей, х и м а н д р и т ъ ж е е щ е и п о с іе в р е м я н е б ы в а л ъ и
и потом у Г о су д ар ь п р и казал ъ п ослать П а тр іар х у , им ѣем ъ великую кручи н у. A н ы н ѣ опять п о сы -
с ъ И в а н о м ъ П е т р о в ы м ъ и с т ар ц е м ъ П а и с іе м ъ , на л а е м ъ с в я щ е и п о -и гу м ена 4 П а н с ія за м и л о сты н ею
эту сумму соболей и сверхъ то го м и л о сты н и по для святаго гр о б а, ч то б ы им ѣть силу п р о ти в и ть ­
преж нему сто пятьдесять рублей. В ъ грам отЬ о тъ ся н е д р у г а м ъ и е р е т н к а м ъ Ц е р к в и Х р и с т о в о й .»
Д -го М а р т а с е г о г о д а Г о с у д а р ь о б с т о я т е л ь н о у в ѣ - В ъ М а р т ѣ и зв ѣ сти л и в о е в о д ы П у т п в л ь с к іе , о
д о м л я л ъ Г І а т р іа р х а І е р у с а л и м с к а г о о в с ѣ х ъ с в о и х ъ п р іѣ зд ѣ и з ъ Ц а р ь г р а д а Г р е ч е с к а г о с в я щ е н н и к а
р асп о р яж ен іях ъ касател ьн о П а т р іа р ш е й п ри сы лки Ю р ія , съ двою р о д н ы м ъ б р ато м ъ его Х ристоф о-
п о п о сы л аем ы х ъ ему д ен ь га х ъ н а м и л о с т ы н ю и ром ъ и другим ъ Г реком ъ К он стан ти н ом ъ , кото­
п о м и и о в е н і е . ( С в я з к а 1 4 - я № 1 1 ). р ы е подали два л и ста о тъ П а тр іар х о в ъ К о н стан -
К а с а т е л ь н о ж е д ѣ л ъ С в. г р о б а П а т р і а р х ъ п и ­ ти н о п о л ь ск а го и Іер уса лим ена го , н а им я Г о с у д а ­
салъ, съ И ваном ъ П етровы м ъ и старц ем ъ П а и - р я , о м и л о с т ы нѣ для си х ъ Г р е к о в ъ , н о и х ъ ве-
с іе м ъ , о т ъ 1 - г о Д е к а б р я 1 6 3 5 г о д а : « б ѣ д ы н а ш и лѣно бы ло отпустить об ратн о, вы давъ им ъ обы к­
Іе р у сал и м ск ія н е как ъ Ц а р е г р а д с к ія , ч то им ѣли новенное ж алованье, которое опредѣлено бы ло
отъ еретиковъ А рм янъ и о тъ Л а т ы н ь ; мы ихъ для ч е р н ы х ъ и б ѣ л ы х ъ п о п о в ъ , п о ш е с т и руб.
ии чѣм ъ ие зани м аем ъ, только они н асъ обиж аю тъ н а к а ж д а г о , а д л я б ѣ л ь ц е в ъ , т . е . п р о с т ы х ъ м і-
денеж ною силою и х о тятъ отн ять святы й гр о б ъ ; р я н ъ , по три и по два рубля.
и о то м ъ обо всем ъ пи сали м ы к ъ тебѣ Г о су д а­
р ю , съ твоим и послами и съ н аш и м ъ архим ан­ В ъ э т о м ъ году о б р а щ а л с я къ Г о с у д а р ю , вмѣ-
д р и то м ъ Іхири ллом ъ, чтб у ч и н и л о сь у н а с ъ с ъ сто зн ам ен п таго П атр іар х а К ири лла Л у к ар я, вы -
Л аты нам и и А рм янам и и пострадали отъ нихъ, тѣ сн и в ш ій его с ъ п р е с т о л а, н е д о с т о й н ы й п р е е м -
и б л аго д атію Б о ж іе ю од олѣ ли и х ъ ; то ль ко н а м ъ никъ того же им ени, К ириллъ К о н тар и съ , бы в-
долгу ум н ож и лось, и то го ради п осы лали н а ш е ­ ш ій о д н а ж д ы в ъ Р о с с іп въ с а н ѣ В е р р ій с к а г о М и -
12
— 1 7 8 —

трополита. О н ъ писалъ Г осударю чрезъ Г река всея Р у с и , указу и по со бо р н о м у р ѣ ш е н ію , со -


Ѳому Ю рьева К ан таку зи н а, уж е извѣстнаго Ц а ­ с л а н ъ б ы л ъ и зъ М о сквы н а см и р ен іе по д ухов­
рю , о бы вш ем ъ своемъ предмѣстникѣ на каѳедрѣ н о м у д ѣ л у ; a н ы и ѣ м ы В е л и к ій Г о с у д а р ь , р а д и
В е р р ій с к о й : « б у д и в ѣ д о м о Ц а р с т в і ю т в о е м у , ч т о т в о е го П а т р іа р ш а г о п р о ш е н ія , велѣли В е р р ій ск а-
п р е о с в я щ е н н ы й М и т р о п о л и т ъ б ы в ш і й В е р р ій с к ій , г о М и т р о п о л и т а А в е р к ія в з я т ь в ъ М о с к в у и д а в ъ
К ѵ р ъ - А в е р к і й , к о т о р ы й п р іѣ з ж а л ъ к ъ т е б ѣ Г о с у ­ ему свободу, о тп усти ть въ Ц а р ь гр а д ъ ;» (н е и з­
д а р ю п ож ить н а ж алованьи Ц а р с тв ія тв о его , по ч и ­ в естн о однакож е по какому тайном у дѣлу п од ­
ну и и н о ч е с к о м у ж и тію е с т ь м о й с т а р ѣ й ш ій , п отом у в е р г с я о п а л ѣ А в е р к ій , к о т о р ы й п о л ь з о в а л с я п р е ж ­
что о н ъ начало надо мною сотворилъ, иоставилъ д е м и л о стью Ц а р с к о й и Г Іа т р іар ш е й ). Д е й с т в и ­
м ен я въ д іак о и ы и въ п р е с в и т е р ы ; т ы же п р а в е д - тельн о, указом ъ 23-го Ію н я 1636 года, Г о су д ар ь
ііы м ъ т в о и м ъ су д о м ъ с о с л а л ъ е г о . И н ы н ѣ м о л ю приказалъ отпустить въ Ц ар ьгр ад ъ , н аходивш его­
Ц а р с т в іе тво е, да с о т в о р и ш ь м и л о сть сем у А р х іер ею ся въ Р о ссіи с ъ 1628 го д а и б ы в ш а г о в ъ с с ы л ­
А в е р к ію и д а п р о с т и ш ь в с ю в и н у е г о и о с в о б о ­ к е в ъ К о с т р о м ѣ М и т р о п о л и та А в е р к ія , по п р о с ь ­
диш ь его отъ опалы , какъ б ы ни б ь и ъ виноватъ б е о н ем ъ П атр іар х а К и р и л ла.
п р е д ъ Ц а р с т в і е м ъ т в о и м ъ . Н е п р о и з в о д и ш ь ли В ъ А п р ѣ л ѣ п р іѣ х а л и з а м и л о с т ы н е ю М е т е о р -
д ат ь ем у волю п р іѣ х ать сю д а в ъ Ц а р ь г р а д ъ ? а я ской г о р ы , ч тб въ Ѳ е с с а л іи , В с е с в я тс к аго м о н а ­
б}Д у д е р ж а т ь е г о у с в о я , и б о м ы е м у р а д ы . С іе с т ы р я а р х и м а н д р и т ъ Іо а с а Ф Ъ с о с т а р ц а м и , и е м у
есть п ер вое п р о ш е н іе , какое н ы н ѣ сподоби лъ м е­ вы дан о бы ло сколько слѣдовало по ж алованной
ня Б о г ъ н ап и сать тебѣ въ санѣ П атр іар х а К он - г р а м о т ѣ 1 6 2 9 г о д а ( С в я з к а 13 я № 1 1 ) .
стантинопольскаго, и оно мнѣ представляется до-
б р ы м ъ и п олезн ы м ъ». Г рам ата пи сана 1636 го ­ Н е м ного врем ени спустя явились о п ять по­
д а в ъ Я н в а р ѣ . Т о го же со д ер ж ан ія п р о с и те л ь н а я с л ан н ы е и зъ Іер у сали м а, а р х и м а н д р и т ъ К л и м ен тъ
ір а м а та б ы ла о т ъ К ири лла и къ М осковскому и з ъ л а в р ы Св. С аввы о с в я щ е н н а г о , с ъ г р а м а т а м и
Г І а т р іа р х у І о а с а Ф у . И а т р іа р ш и м и . Ѳ ео Ф ан ъ п и с а л ъ Г о с у д а р ю 1-го
В ъ о т в ѣ т ѣ Г о с у д а р я , о т ъ 3 - г о І ю н я 16 3 6 г о ­ А прѣля 1636 года, прося п р и н ять благосклонно
да къ П а т р іа р х у К и р и л лу б ы л о п и с ан о : «извѣ- архим андрита К лим ента и надѣлить его м и лосты ­
щ а ю твое С в я т ѣ й ш е с т в о , ч то В ер р ій ск ій М и т р о ­ н я м и р а д и б ѣ д и о с т и м о н а с т ы р с к о й б р ат іи , к о т о ­
п о л и т ъ А в е р к ій , п о н а ш е м у и о т ц а н а ш е г о В е - р ая п о ги б аетъ о тъ безчисленн аго долгу и въ
ликаго Г о су д ар я, блаж епны я памяти святѣйш аго обидѣ день и ночь о тъ невѣ рн ы хъ А гар ян ъ и
П а т р іар х а Ф и л а р е т а Н и к и т и ч а М о ско вскаго и т а м о ш н и х ъ А р а б с к и х ъ * л ю д е й ; н о в с е с іе т е р п и т ъ
12*
— 1 8 0 —

- 1 8 1 —
ради лю бви Х ристовой. В ъ другой грам атѣ П а-
т р іа р х ъ п р о с и л ъ Г о с у д а р я н е о с т а в и т ь щ е д р ы м ъ са л ъ къ Ц а р ю о п о д аян іи а р х и м а н д р и т ъ и х ъ о б и ­
своим ъ п о д аян іем ъ о д н о го к р е щ е н а го А р ап л я н и н а. т е л и М а к а р ій , с о в с ѣ м ъ С о б о р о м ъ .
М о н а с т ы р с к а я б р атія , отъ лица своего и гу ­
м е н а А ѳ а и а с ія , и з л о ж и л а п р е д ъ Г о с у д а р е м ъ б е д ­ П о ч т и в ъ о д н о в р е м я с ъ н и м и н р іѣ х а л и в ъ
с т в е н н о е с в о е п о л о ж е н іе : « м о л и м ъ т е б я д а р о в а т ь П утивль и з ъ Л и т в ы д р у гіе с т а р ц ы , С ин айской
м и л о с т ы н ю б ѣ д н о д о б и т е л и н а ш е й , и б о м ы м у- го р ы а р х и м ан д р и тъ П а и с ій , по ж алованн ой гра~
чимся б езп р естан н о въ великом ъ долгу, отъ А га ­ м а т ѣ , д а н н о й и м ъ в ъ 1 6 3 0 г о д у н а п р а в о п р іѣ з -
рянъ и отъ А раплянъ тамъ пребы ваю щ ихъ, и да в ъ ч е т в е р т о й г о д ъ з а м и л о с т ы н е ю ; о н ъ п р и ­
тер п и м ъ о т ъ ни хъ великую обиду. П ом оги н ам ъ в е з ъ ш е с т ь л п с т о в ъ : д в а к ъ Г о с у д а р ю о т ъ А л ек-
почии ить святую обитель, потом у что он а раззо- с а н д р іііс к а г о П а т р і а р х а Г е р а с и м а , т р е т і й о т ъ І е -
р и л а с ь о т ъ с т а р ы х ъ л ѣ т ъ , с т ѣ н ы и к е л л іи р а с п а ­ р усалим скаго П а тр іар х а Ѳ еоФ аиа, ч ет в е р т ы й о тъ
л и с ь и с в я щ е н н ы е о б р а з а п о п о р т и л и с ь . Б о ж іе ю А р х іе п п с к о п а С и н а й с к о й г о р ы І о а с а Ф а ; п я т ы й к ъ
м и л о с т ію м ы у ч и н и л и н а ч а л о и у с т р о и л и п о Ц а р и ц ѣ Е в д о к іи Л у к ь я н о в н ѣ о т ъ А р х іе п и с к о п а ж е
п р е ж н е м у н ѣ с к о л ь к о к ел л ій , для у с п о к о е н ія б р а т іи , ІоасаФ а, ш есто й к ъ ІІатр іар х у М осковском у Іоа-
н о о т ъ с е г о за д о л ж а л и и н е и м ѣ е м ъ ч ѣ м ъ з а п л а ­ саФу т а к ж е о т ъ А р х іе п п с к о п а .
т и т ь д о л г а .» Г р а м а т а о т ъ С е н т я б р я 1 8 -г о 1 6 3 6 В ъ первой грам атѣ къ Г о су д ар ю , о тъ 1635
г о д а . П а т р і а р х ъ Ѳео«і*анъ п и с а л ъ о т о м ъ ж е и г о д а О к т я б р я , А л е к с а н д р ій с к ій П а т р і а р х ъ п и с а л ъ :
к ъ Іо а с а Ф у М о с к о в с к о м у , п р о с я х о д а т а й с т в о в а т ь «буди вѣдомо Ц а р с тв ію тво ем у , ч то ч е с т н ы я бо-
предъ Государем ъ о милосты иѣ. К лим ентъ пред­ гохран и м аго твоего Ц а р с тв ія гр а м а ты и д ар ы
с т а в л я л с я Г о с у д а р ю в ъ І ю н ѣ и п о д н е с ъ ем у в ъ п р и н я л и м ы со в с я к о ю ч е с т і ю , т о ч т о п р и с л а н о
д а р ъ м ощ и п ервом учен и ка СтеФ ана, Іо р д ан ск у ю къ н ам ъ о г ъ б о го д ар о в ан н аго твоего Ц а р с тв ія и
воду и л а д о и ъ . о т ъ б л а ж е н н ѣ ііш а г о о т ц а т в о е г о и н а ш е г о о
Х ристѣ б рата и сослуж птеля, блаж енны я памяти
В ъ с л ѣ д ъ з а н и м и п р іѣ х а л п в ъ М о с к в у з а м и ­ К ѵ р ъ Ф и л а р е та П а т р іа р х а М осковскаго и всея
л о с т ы н е ю А о о н с к іе с т а р ц ы , и г у м е н ъ П а н т е л е й - Р у с и ; a п р е с т а в л е н іе е г о в е л и к у ю н а м ъ к р у ч и н у
м онскаго м о н а с т ы р я Іо а н н ъ с ъ б р атіею , и п р и ­ причинило, потому что н ам ъ вѣдомо, что он ъ
везъ ж алованную грам ату Ц ар ску ю и бы вш аго былъ вѣрны й пасты рь Х ристова стада и ещ е
П а т р і а р х а , 1 6 2 6 г о д а , о д о з в о л е и іи и м ъ п р іѣ з - бож ественной н аш ей Ц еркви б ы лъ пом ощ никъ
ж ать въ Р о ссію каж ды е п ять й ѣ т ъ . Ч р е з ъ ни хъ пи- м илостивы й, и о то м ъ всѣ Ц ер кви Х р и сто в ы
п ри н яли великую к р у ч и н у , у с л ы ш а в ъ блаж ен-
- 1 8 2 — — 1 8 3 —

л о в е го п р естав л ен іе, и всѣ н ач али е го п о м и н ать стольской Ц еркви , и пи ш ем ъ къ его С вятитель­


и запи сали его в ъ сѵ н од и къ и блаж атъ его день ству гр ам ату , братски р ад у ясь его по закон у
h н о ч ь ; н о с ію к р у ч и н у т в о е Ц а р с к о е В е л и ч е с т в о в о зв ы ш е н ію н а П а т р іар ш е с к ій п р е с т о л ъ . П о то м ъ
поставило н а радость, когда отписали къ намъ, ж е и къ б ого х р ан и м о м у твоем у Ц а р с тв ію сло­
что бож ествены м ъ и свш ценны м ъ собором ъ, во подобаетъ, держ авны й Ц арь: первое благода­
п о п о в е л ѣ н ію б о г о в ѣ н ч а н и а г о т в о е г о Ц а р с т в і я рим ъ тебя за щ едрую ваш у м илосты ню , что
и первостольнаго преосвящ еннаго Н овгород- п рислали о т ъ Б о г о м ъ в ѣ н ч ан н а го твоего Ц а р с тв ія
скаго М и тр о п о л и та Г о с п о д и н а К и п р ія н а , и зб р а ­ и отъ преблаж еннаго отца твоего, а наш его о
ли на п а т р іа р ш е с т в о М осковское, в ъ великую Х ристѣ брата К ѵ ръ Ф и ларета; мы ее приняли
Ц е р к о в ь , с в я т ѣ й ш а г о Г о с п о д и н а Іоаса*і»а, б ы в ш а - о тъ рукъ господина И вана Гавриловича Ко-
г о А р х іеп и ск о п а ІІс к о в с к а г о , мужа р а з у м н а г о , робьина да дьяка Г о сп о д и н а С ергѣя М атвѣева,
праведнаго и ч естн аго, какъ и Б огом ъ вѣнчан- и весьма благодарим ъ м плостиваго Б о г а , что вну-
н о е т в о е Ц а р с т в і е п и ш е т ъ о н е м ъ ; м ы т о м у вѣ- ш и л ъ м и лосердн ом у твоему Ц а р с тв ію ; о н а поспѣ-
р и м ъ и вс ѣ в ъ н а ш е й о б л а с т и с в я т ы я Х р и с т о в ы ла къ н ам ъ къ великой нуж дѣ; и сти н н о , держ ав­
Ц ер к ви , у с л ы ш а в ъ о том ъ возрадовали сь великою н ы й Ц а р ь , ч то сер д ц е Ц а р е в о въ р у ц ѣ Б о ж іей ;
р а д о с т ію и п р о сл ави л и Г о с п о д а н а ш е г о Іи с у с а м ы впдимъ, что ты вспом ощ ествуеш ь всегда
Х р и с т а , и ст и н и аго Б о га н а ш е г о , великаго и н а­ т а м ъ , г д ѣ е с т ь Б о ж іе п р о и з в о л е н іе и в е л и к а я
ч а л ь н а я А р х іе р е я , ч то п м ѣ ет ъ н ед р ем лю щ ее око н у ж д а Ц е р к в и , к а к ъ и т е п е р ь п м ѣ л а с ія Х р и с т о в а
к ъ сеп п р аво сл авн о й Х р и сто в о й Ц е р к в и М о ско в­ Ц ер к о вь, и поспѣш ила пресвѣтлая милосты ня
с к о й и н е о с т а в и л ъ ея б ы т ь б е з ъ п а т р і а р ш е с т в а Ц а р с тв ія тв о его . Е щ е , м и л о с ти в ы й Ц а р ь , м оли м ъ
и , воззвавъ къ себѣ такого д о сто й н аго свѣтиль- б о г о в ѣ н ч а н н о е т в о е Ц а р с т в і е , с ію в е л и к у ю Ц е р ­
ника, бож ественнѣйш аго К ѵ р ъ -Ф и л ар ета отца к о в ь А л е к с а н д р ій с к у ю б ѣ д с т в у ю і ц у ю н е з а б у д ь и
твоего, на его м ѣсто поставилъ Г о сп о д и н а Іо аса- вп р ед ь, д а б у д е ш ь п о м о іц н и к ъ в с е г д а , к ак ъ и д о
«і>а. Х о т я м ы т ѣ л е с н о и н е б ы л и т а м ъ , н о д у х о в ­ ны н ѣ м илосты нею православиы хъ Ц арей она
н о с о в е р ш и л и с іе з а к о н н о е п о с т а в л е н і е С в я т ѣ и - утверж далась, такъ и ны нѣ м илосты нею ваш ею
ш а г о ІоасаФ а, лю бви р а д и б о го х р ан п м аго т в о ­ с т о и т ъ и с о б л ю д е т е я .»
е г о Ц а р с т в і я и д л я р а д и л ю б в и б л а ж е п н ы я па* В о второй грам атѣ отъ 20-го Н о я б р я , Г ер а-
м яти отц а твоего Г осп оди н а Ф и ларета; ибо мы сим ъ, свидетельствуя объ о тъ ѣ здѣ въ М оскву а р ­
с л ы ш а л и , ч то о н ъ д о сто й н ы іі м уж ъ и п о м и н аем ъ х и м ан д р и та П а и с ія , х о д атай ств у етъ у Г о с у д а р я
с ъ и н ы м и п р ав о сл ав н ы м и ІІатр іар х ам и , въ А п о ­ не оставить его раззоренн ую обитель. В м ѣстѣ
— 1 8 4 -
- 1 8 5 -

( h т &м ъ П а т р і а р х ъ п р о с и л ъ Ц а р я п р и с л а т ь м и ­
ной с ъ ар х и м ан д р и то м ъ И с а іе ю и объ отп р авл е-
л о с т ы н ю и А л ек сан д р ій ск о м у п р е с т о л у .
н іи в ъ М о с к в у в н о в ь з а м и л о с т ы н е ю а р х и м а н ­
Ѳ е о Ф а н ъ , Г іа т р іа р х ъ І е р у с а л п м с к і й , в ъ г р а м а -
д р и т а П а и с ія , т ак ъ о п и с ы в а е т ъ б ѣ д ствен н о е п о-
іѣ о г ъ 15-го І ю н я 1636 г о д а , п и с а л ъ к ъ Г о с у ­
л о ж ен іе С в я т о й г о р ы : « д а р у й м и л о с т ы н ю , ч т о б ы
д ар ю : «буди вѣдом о, тихом ирн ы й Ц а р ь , что
н ам ъ бы ло возм ож но заплатить долгъ свой, и
честную и святую ваш у грам ату приняли мы съ
с е м у с в я т о м у м ѣ с т у с т о я т ь в ъ т о й в е л и к о й ’п у ­
р а д о с т н о и с ъ веселіем ъ о т ъ н а ш е г о и г у м е н а
сты н и и славить Б о га , и воспом инать им я Ц ар -
о с п о д и н а П а и с ія и о т ъ И в а н а П е т р о в а . Д а они
с т в ія т в о е г о и в с ѣ х ъ п р а в о с л а в и ы х ъ Х р и с т і а н ъ .
же п р и в езл и м н ѣ в о сем ь с о р о к о в ъ со б о л ей Іоси Ф а
А если не б у д етъ м и л о сты н и Ц а р с т в ія твоего, то
Зи новьева; а у м еня ж и ветъ здѣсь плем ян н н къ
невозм ож етъ стоять сей святой м о н асты р ь о тъ
его . И г у м е н ъ ІІа и с ій да И в а н ъ П е т р о в ъ поѣхали
м н о гія о б и д ы А р а б с к ія , и б о к о р м и м ъ и х ъ н о т р и
въ Ц а р ь гр а д ъ покупать т о в а р ы , что приказали
ста на день и больш е. Е щ е съ преж ним ъ архи­
им ъ, а какъ возвратятся оттолѣ м ы ихъ по-
м ан д р и то м ъ И с а іе ю п ри казали м ы п оклон и ться
ш лем ъ, какъ н а м ъ бы ло п и сан о о т ъ Ц а р с тв ія
Ц а р с тв ію твоем у и во звѣ сти ть о ш ап кѣ власти­
ваш его, и тогда отпиш ем ъ обо всем ъ. A ны нѣ
тельской, что надобн о м о н асты р ю , потому что
п и ш е м ъ , ч т о п р іѣ х ал и о т ц ы с в я т ы е С и н а й с к о й
с іе б ы л о б ы с в я т о м у Ц а р с т в і ю т в о е м у у к р а ш е -
ю р ы , преподобны й архим андритъ господинъ
н іе м ъ в ъ п р ех в ал ьн о п ц е р к в и , и слава и ч ес т ь
П а и с ій , вм ѣ стѣ с ъ к ел ар ем ъ Е в г е и іе м ъ и т о в а ­
великая. Ц а р с тв о тво е п р и н ял о его челобитье со
рищ ам и, ѣ дутъ къ святом у, держ авном у и пре-
в сею р а д о с т ію и д о п р а ш и в а л и : б у д е т ъ ли н о ­
вы со ч аи ш ем у твоему Ц а р с т в ію м и л о сты н и р а ­
е ш ь А р х іе п и с к о п ъ С и н а й с к ій ш ап к у в л а с ти те л ь ­
ди, да по своему царском у о б ы ч аю пож алуеш ь
скую ? П од ли н н о , б лаго ч ести вы й Ц а р ь , сн ач ала
ихъ ради святаго и царскаго м онасты ря; а тотъ
повелѣно бы ло н оси ть ш апку, какъ видно изъ
м онасты рь подъ наш ею областью и престолом ъ.
ж алованной гр а м а т ы соорудителя н аш ей обители
Сви д ѣ тел ьству ем ъ и с т и н н о и п р а в е д н о , ч то им ѣ-
Ц а р я І у с т ш ш ш а , н о у т р а т и л и с іе о т ъ ч а с т ы х ъ
ю т ъ о н и в е л и к іе у б ы т к и и о т о м ъ м о л и м ъ т в о е
полоновъ А гар я н ъ и потому просили блаж епны я
Д арское в ел и ч еств о , д а в о с п р іи м е ш ь и х ъ в ъ ти -
пам яти у Ц а р я Ѳ еодора; о н ъ об ѣщ алъ сдѣлать,
х о м ъ о б р а з ѣ и п о м о щ ь с о т в о р и ш ь и м ъ .»
к о гд а п р іѣ д е тъ б р а т ія с ъ С и н а я ; по с у д о м ъ Б о -
А р х іе п и с к о п ъ С и н ай ск ія г о р ы І о а с а Ф ъ , в ъ
ж іи м ъ е г о н е с т а л о и м о н а с т ы р ь о с т а л с я т а к ъ , и
г р а м а т ѣ к ъ Г о с у д а р ю , ( 1 6 3 6 г. О к т я б р я ) , и з в ѣ -
м ы б ольш е не сп р аш и в ал и . И н ы и ѣ п р и п ад аем ъ къ
іц ая о и о л у ч ен іи ц а р с к о й м и л о с т ы н и , п р и с л а н -'
в е л и к о м у б л а г о с е р д о м у т в о е м у Ц а р с т в і ю , да. п о ч -
- m —

ти ш ь и возвел и ч и ш ь сей Св. м о н а сты р ь; м о­


лим ъ со слезам и не отлучи ть н а ш е го сего п ро- д р и т ъ П а р ѳ е н ій и М етео р ск аго ски та, архидиако­
ш е н ія .» на С теФ ана, а р х и м а н д р и т ъ Г а в р іи л ъ . П а р ѳ е н ій п р и ­
О с о б о ю г р а м а т о ю к ъ Ц а р и ц ѣ Е в д о к іи Л у к ь я - везъ съ собою ч еты р е листа отъ новаго К он-
н о в н ѣ А р х іе п и ск о п ъ Іо асаФ ъ п р о с и л ъ п о х о д а т а й ­ стаи ти н о п о л ьскаго П а т р іар х а Н еоФ ита, вступив-
с тв о в ать у Г о с у д а р я , о н ад ѣ л ен іи сво ею ц а р ­ ш а г о в ъ Гюнѣ 163 6 г о д а н а п а т р іа р ш у ю к аѳ ед -
с к о ю м и л о с т ію п о сл ан н а г о о т ъ н е г о а р х и м а н д р и т а . р у , и о т ъ б р ат іи м о н а с т ы р с к о й к ъ Г о с у д а р ю и
С в я ты н и п р и в е зъ а р х и м а н д р и т ъ П а и с ій Г о с у ­ И а т р іа р х у ІоасаФ у, a Г а в р іи л ъ е щ е о т ъ б ы в ш а г о
д ар ю : о б р азъ н ер у к о тво р ен и ы й Г о сп о д а Іису- Г Іатр іар х а К и р и л л а .
са Х ри ста, письма Г реческаго, м ощ и преподоб­ П а т р іа р х ъ Н ео Ф и тъ о т з ы в а л с я , в ъ гр ам атѣ
н а го Н и к и т ы , и гу м ен а М и д и к ій ск аго , С в. м у ч е ­ своей, о ІІр ео б р аж еп ск о м ъ м о н а с т ы р ѣ , ч то о тъ
н и ц ы Е в ѳ и м іи в с е х в а л ь н ы я , С в. ч у д о т в о р ц а Д а - н а р у га н ія и н о п л е м е и н ы х ъ , о т ъ го н е н ія , о б п д ъ ,
м іа н а и т р и п о с о х а о т ъ т о го к у с т а , о т ъ к о т о р а ­ тѣсноты и насильства и отъ всякихъ у б ы тк о в ^
го М ои сей взял ъ ж езлъ; Ц а р и ц ѣ о б р азъ м уче­ в п а л ъ в ъ в ел и к іп д о л г ъ ; о т ц ы м у ч а т с я и н е и м ѣ -
н и ц ы Е к а т е р и н ы , м ощ и Св. м учен и ка К и р и к а. ю тъ чѣмъ пособпть, А гаряне же грабятъ и чи-
А р х и м а н д р и т ъ С и н ай ск ій П а и с ій , п р и п р е д с т а в - н я т ъ в с я к ія о б и д ы . У ж е б р а т ія х о т ѣ л а п о к и н у т ь
л ен іи п о л у ч и л ъ о б ы ч н о е ж а л о в а н ь е , к ам к у с м и р ­ м о н асты р ь н разбрести сь, и если не будетъ къ
ную , од и н ъ сорокъ соболей въ двадцать пять р у ­ н и м ъ ц арск о й м и лости и п р и зр ѣ н ія , то в ъ к о ­
блей и д в ад ц ать п я ть р у б л ей д ен ьгам и , и Госу* нецъ погибнутъ и м онасты рь опустѣетъ; но слы ­
дарь приказалъ отпустить съ ним ъ м илосты ни на ш а о царской щ едрой м илосты ни, послали а р ­
С инайскую гору пятьдесять рублей и двѣсти руб. х и м ан д р и та сво его П а р о е н ія п р о с и ть п ом ощ и .
для в ѣ ч н а г о п о м п н о в е н ія с в о е го р о д и т е л я . (С в я з ­ е п и сал ъ П а т р іа р х ъ и къ М осковском у П е р в о ­
ка 1 4 -я ). святителю и и гу м ен ъ Іо аки м ъ , со всѣм ъ м он а-
сты рски м ъ собором ъ, слезно плакались въ гра-
м атѣ своей п р ед ъ Ц а р е м ъ и П а т р іа р х о м ъ , ч т о б ы
1637. н е о с т а в и л и и х ъ о б и т е л и . (С в я зк а 15-я № З )
С ъ другой сто р о н ы стар ц ы М етеорскаго ски­
В ъ 163 7 г о д у , в ъ С е н т я б р ѣ м ѣ с я ц ѣ , п р іѣ х ал и та писали, съ игум еиом ъ своим ъ М итроФ аномъ,
в ъ П у ти в л ь Г р е ч е с к іе с т а р ц ы и з ъ го р о д а Т р и - к ъ Ц а р ю : « к у д а н а м ъ б ѣ д н ы м ъ п р и б е г н у т ь , г ір а -
к ал ы 7 Д ы м н о в а м о н а с т ы р я П р е о б р а ж е н ія а р х и м а н ­ в о сл ав н ы м ъ Х р и с т іа н а м ъ , въ н ы н ѣ ш н ія в р ем ен а?
невозм ож но уж е терпѣ ть долѣе о тъ А гар ян ски х ъ
— 1 8 9 —
— 1 8 8 —

рукъ; они м учатъ н асъ и сего ради молимъ и вселенную и святы я Х р и сто вы т а й н ы ; посему
п ок лан яем ся до л и ц а зем ли: д а со т в о р и т е в то р у ю всѣ н а р о д ы т у д а п р іѣ зж а ю т ъ д л я п о к л о н е и ія и
м илосты ню и освободится святой м онасты рь, всѣ л ю б я т ъ то м ѣ сто , только н ед р у ги б л а г о ч е -
ч то б ы ему въ ко н ец ъ не п о ги б н у ть, ибо не сти п ы х ъ Х р и с т іа н ъ н ен ав и д я тъ и д ен еж н ою си-
имѣемъ чѣм ъ пособить отъ умнож ивш ихся дол­ лою , при ны н ѣ ш н и хъ А гаряи ахъ Туркахъ, доби­
г о в ъ с в о и х ъ .» ваю тся того м ѣста и зъ н аш и х ъ р у к ъ и всѣ свя­
И П а т р іа р х ъ К о н с тан т п н о п о л ь ск ій К и р и л л ъ т ы я п о к л о н н ы я м ѣста имѣть. М н огаж ды т е р п е ­
(н о н е Л у к ар ь), свидѣ тельствовалъ о то м ъ же ли м ы о т ъ е р е т и к о в ъ и п р о то н а ш е т е р п ѣ н іе
М осковскому П а т р іа р х у , оп и сы вая стѣсн ен н ое Ц а р ю вѣдом о, ибо и преж де сего писали къ
п о л о ж ен іе б р а т іи , к о т о р а я за д о л ж а л а д о с т а п я т и - держ авном у и благочестивом у Г осуд арю и В ели­
д ес я т и р уб лей . А р х и м а н д р и т ъ М е т е о р с к ій п р и в е зъ ком у К н я зю Ц а р ю М ихаи лу Ѳ ео д о р о в и ч у всея
въ д ар ъ Г осударю м ощ и великомученика Ѳ еодо- Р у си , и про ту н аш у тѣсн оту и С вятительству
ра С тратплата, и им ъ обоим ъ дано бы ло на пред­ твоему вѣдомо; силы и п ом ощ и просили мы отъ
с т а в л е н іи п о с о р о к у с о б о л е й и к а м к и , и п е р в о м у великаго и п р ев ы со ч ай ш аго Г о су д ар я , ч то б ы н ад ъ
тридцать а втором у двадцать рублей. еретикам и и недругам и наш им и, благочестивы е
В ъ Н о я б р ѣ явился в ъ П утивль о п ять Іер у са- и п р аво сл авн ы е Х р и с т іа н е пм ѣли в ер х ъ и бы ло
л и м с к ій и г у м е н ъ П а и с і й и с к а з а л ъ , ч т о п о с л а н ъ б ы чѣм ъ ихъ утоли тъ и православном у роду въ
н а р о ч н о с ъ л и стам и и д арам и по цар ском у дѣлу с р а м о т у и п о з о р ъ и в ъ б ѣ д с тв іе н е в п а с т ь . О
и преж ним ъ грам ата мъ Г осударя. О нъ былъ томъ м ы докучаем ъ и прибѣгаемъ къ странно-
д опрош ен ъ въ столицѣ о р азн ы х ъ вѣстяхъ въ лю б и вы м ъ и п р аво сл ави ы м ъ Х р и с т іа п а м ъ пом о­
посольском ъ приказѣ; въ грам атахъ ж е, приве- щ и рад и , ч то б ы н ам ъ бы ло возм ож н о б ер еч ь то
зе и н ы х ъ и м ъ и а им я Ц а р я о т ъ Іер у сали м скаго святое и ч естн о е м ѣсто о тъ соп р о ти вн ы х ъ ; по­
П а тр іар х а , Ѳ еоФ анъ х о д атай ство вал ъ о иѣ кото- сы лали м ы наш его архим андрита Кирилла съ
ры хъ бѣдны хъ Гречанахъ, раззоренны хъ Турка­ б р атіею къ п р е в ы с о ч ай ш е м у Г о с у д ар ю за п о ­
м и ; в ъ г р а м а т ѣ к ъ П а т р іа р х у ІоасаФ у т а к ъ м ощ ью , ибо имѣли нуж ду великую и у п о р ъ съ
о н ъ о п и с ы в а л ъ с о с то я и іе С в я т ы х ъ м ѣ стъ : « н а ш а еретикам и. Д ай Г осподи, чтобы Г осударь М и­
Іерусалим ская Ц ерковь всегда о т ъ ерети ковъ А р ­ хаилъ Ѳ еодоровичь всея Р уси здравъ б ы лъ на
м янъ и отъ ин ы хъ всякихъ народовъ им ѣегъ м н о гія л ѣ та и м и л о с т ы н я е г о н е о т с т а л а о т ъ
обиды , ради поклаияем аго и святаго м ѣста, ибо н асъ . В ъ тѣ п о р ы бы ла таковая великаго Г о с у ­
в е т х ій и н о в ы й з а в ѣ т ъ о т т у д а и з ш е л ъ в о в с ю даря пом ощ ь для святаго и ж иводавнаго гроба и
— 1 9 0 —

для святаго В и ѳлеем а, гдѣ р од и лся В л ад ы к а Х р и ­


с т о с ъ , р а д и с п а с е н ія м ір а . А м ы в с е гд а во и м я н а т р іа р ш е м ъ п р е с т о .,* : « Ч а ю у ч и н и л о с ь в ѣ д о ш ,
в е л и к о м у т в о е м у Ц а р с т в ію , ч т о н ѣ к ій М
Ц а р с т в ія его похваляем ся и утвер ж даем ся и н е­
друговъ ерети ковъ превозм огаем ъ и побѣж даем ъ итъ В еррш скш К ириллъ, незаконно домогаясь
и \ ъ , и н ы н ѣ паки посы лаем ъ игум ена П аи- п а т р іа р ш е с т в а , когда м ноголѣ тн ьш Ц а р ь с Г
тан ъ М уратъ *халъ „ а войну, съ
с ія с ъ к е л а р е м ъ К ѵ р ъ -Д а н іи л о м ъ , р о д у М о с к о в ­
с к а я ; п о н еж е он и п р іѣ зж аю т ъ п о служ бѣ ц а р ­ и зъ своихъ лю дей на д орогѣ подалъ ему чело­
ск о й , к а к ъ и м ъ б ы л о п р и к а за н о п р іѣ х а т ь , м о л и м ъ б и т н у ю и носули л-ь п я т н а д ц а т ь т ы с я ч ь р у б л е й
пресвятительство твое, да попечалуеш ься Б ого- вГ ѣ лъ Г П0СТаВИЛЪ ВЪ П а т Р ' а Р х и 5 С у л т а н ъ п о ^
вѣнчанном у сам одерж авном у Ц ар ю , да сотворнтъ б ы т ь е м у , а м е н я с о с л а л ъ в ъ Р о д о с ск ііі
о с т р о в ., и с іе т а й н 0 і н и к т о н е Д «
пом ощ ь святом у Ж и водавцеву гробу отъ безчи-
с л е н н а г о д о л г а .» (С в я з к а 15-я № 5 ). НИ А р х ,е р е й , н и ,е р е и , н и в е с ь м ір ъ . К и р и л л ъ
И г у м е н ъ П а и с ій п р и в езъ к ъ Г о с у д а р ю л и с т ъ б еззак о н н о с ь л ъ н а п а т р іа р ш е с т в о , т а к ъ ч то Г с ь
и о т ъ М о н е м в а с ій с к а го М и т р о п о л и т а Н е о ф и т а , м .р ъ у д и в и л с я . У с и л и в а я с ь в ы п л а т и т ь т о ч то „ о
(о т ъ 1636 г .) въ к о ем ъ , и звѣ щ ая Ц а р я о бѣ- сулилъ и е щ е д р у гіе п я т н а д ц а т ь т ы с я ч ь рублей
« не ті„ т J » * « ,
дахъ и тяж кихъ долгахъ своихъ, палож енны хъ на
него безбож ны м и А гарян ам и , м олитъ не оставить
св о ею щ е д р о ю м и л о стію . У к а зо м ъ 7 Я н в а р я 1636 собравъ вдвое п ротивъ тѣхъ д ен егъ , что „осѵ
го д а Г о с у д ар ь п овелѣ лъ п о сл ать Іер у сал и м ско м у лвлъ , о т д а л ъ б у с у р м а н а м ъ , ч т о б ы е г о л ю б и л и -
П а т р іар х у за его п о д ар ки (ч е т ы р е о б ъ я р и п о се- началъ онъ обольщ ать О см ановъ н п р ав о сл ав н ы й
р еб р я н н о й зем лѣ) ч е т ы р е сорока соболей , цѣною
ком“
КОМЪ и н е ’ пЧ^р о кб лЫи неаГл°и , Нае мHеa3bIB
н я оaJD
г л а шб ае л3 3ъ а кв-с я ч -е ­
н а сто п ятьд есять р у б . и Я н в а р я 11-го и гу м ен ъ
П а и с ій б ы л ъ о т п у щ е н ъ и з ъ М о с к в ы . ски, н ад ѣ ясь что ему б уд утъ п ом ощ ники и объ
В ъ том ъ же году п ри везъ къ Г о су д ар ю г р а ­ я в я т ъ е го П а т р іар ш е с т в о за к о н н ы м ъ . З л у его
м оту о т ъ б ы в ш а г о К о н с т а н т и н о п о л ь с к а г о П а т р і- н е б ы л о к о н ц а т а к ъ ч т о А р х іе р е и и іе р е и и в с ѣ
арха К ири лла, Г р е ч а н и н ъ И в а н ъ П е тр о в ъ , воз- п р ав о сл ав н ы е А р и с т іа н е не м огли долѣ е тер п ѣ ть
в р а т и в ш ій с я и зъ Ц а р ь г р а д а с ъ п о к у п н ы м и для и билн ч ел о м ъ , п л ач у щ и , Ц а р ю о б ъ его зіо д ѣ й
ц ар ск аго и п а т р іа р ш а го обихода то в ар ам и ; г р а ­ ствахъ ; тогда Ц а р ь его отставн лъ и х о г іл ъ
м ата пи сан а о т ъ 2 9 -го Ію ля 1636 гс д а , и въ ней н и ть , н о по ч елоб и тью п р а в о сл ав и ы х ъ Х р и с т іа н ъ
ІІа т р іа р х ъ и зв ѣ щ ал ъ о см у тах ъ п р о и зш ед п ш х ъ на н е к а з н и л ъ , а л ИШЬ с о с л а л ъ , и м е н я п о ж а ю в я ^
п о ч е л о б и т ь ю м ір с к о м у и М и т р о п о л и т о в * и с в я ’
— 1 9 3 —
— 1 9 2 —

іц е н н и к о в ъ , велѣ лъ м н ѣ б ы т ь в ъ Ц а р ь г р а д ѣ . П о - м о л и м ъ д а с о т в о р и ш ь м и л о с т ы н ю .» Г р а м а т о ю , в ъ
кам ѣ сть я ѣ х а л ъ , п осадили н а н а т р іа р ш е с т в о М артѣ 1637 года, Ц а р ь повѣстилъ М итрополи та
и н а г о , а к а к ъ я п р іѣ х а л ъ , ко м и ѣ всѣ п р и б ѣ гл и Х р и с т о ф о р а, ч то в ъ у в а ж е н іе е г о п р о с ь б ы п о с ы -
и у ч и н и л и м н ѣ п о д о б а ю щ у ю ч е с т ь , н о н а 1 1 а- лаетъ къ нему м и лосты ни два сорока соболей.
т р іа р ш е е м ѣ сто я не хотѣ лъ идти» пока запла- Г р е к а Ю р ь е в а , н р и сл ал ъ в ъ Р о с с ію Ц а р е -
т я т ъ , ч то посули ли Д а р ю д а т ь А р х іе р е и . П о т о м ъ гр а д с к ій П а т р іа р х ъ К и р и л л ъ , п р и г р а м а т ѣ к ъ Г о ­
ж е , б л аго д атн о Б о ж іе ю и м и л о стью Ц а р с т в ія сударю , о тъ 2 6-го О ктяб ря 1636 го д а, въ к о то ­
тв о е го , буду си д ѣ ть по п реж нем у н а п а т р іа р ш е - рой просилъ у него сорока черн ы хъ лисицъ.
ствѣ; хотѣлось б ы м иѣ подъ стар о сть успокоить­ « П и сал ъ я къ великом у твоем у Ц а р с т в ію , б л а г о -
ся , н о м ір ъ м е н я н е о с т а в л я е т ъ ( № 8 ). словплъ и м н оголѣ тствовалъ; въ гр ам атѣ своей съ
С ъ Г р е к о м ъ П е т р о м ъ Ю р ь е в ы м ъ , п р іѣ х а в - И ван о м ъ П етр о вы м ъ , п розви щ е ТаФ ралп я пи­
ш и м ъ в ъ Р о с с ію въ 1 6 3 7 г о д у , Ф и л п п о п о л ь с к ій с а л ъ , ч т о Б о ж іе ю м и л о с т ію в ъ д о б р о м ъ зд о р о в ь я
М итрополитъ Х рпстоФ оръ, грам атою къ Г осуда­ п р еб ы в аем ъ , е щ е пе на П а т р іар ш е с тв ѣ , только
рю , просилъ у него себѣ пом ощ и: «Буди ведо­ в е с ь н а р о д ъ , м а л ы е и в е л и к іе , ко м н ѣ п р и б ѣ г а ю т ъ ;
мо боговѣнчапном у твоему Ц а р с т в ію , писалъ я ж е, не хотя им ѣть обиды отъ А гар ян ъ , имѣю
о н ъ , благочестивы й Ц а р ь , ч то м ы богом ольцы человѣ ка своего на П а т р іа р ш е с тв ѣ , к о то р ы й б ы л ъ
Ц а р с тв ія тво его , зд р а в ы , только т е р п и м ъ всякую слугою м оим ъ, по им ени К ѵ р ъ -Н ео Ф и тъ ; впдя
бѣду и бѣдность и не даю тъ нам ъ ни на одинъ п о в р е м е и п , ч т о з д ѣ с ь в ъ м ір у м н о г о е е с т ь н е ­
ч ас ъ покоя, взы скивая и оты м ая у н асъ, и н и ­ п о сто ян ств о , и что если Б о г ъ не с о т в о р и т ъ м и ­
когда ие н асы тятся; отсего п о г и б ^ т ъ и раззо- лости своей , р а з зо р и т с я весь м ір ъ , п р о ш у Ц а р -
р я е т с я д о к о н ц а о б л а с т ь м о я и м и т р о п о л ія м оя с т в іе т в о е , д а п р е м у д р о с т ію с в о е ю , к а к у ю и м ѣ е ш ь
в е л и к и м ъ д о л г о м ъ задоля*ала; д а и о п р и ч ь с и х ъ о тъ Б о га , пром ы слиш ь о том ъ; м ы же не довѣ-
б ѣ д ъ у ч и н и л и с ь н а д ъ н а м и у б ы т к и в е л и к іе , п о т о ­ ряем ъ писать, боясь чтобы н аш и грам аты не
му что преж няго наш его М итрополи та не стало, д о с т а л и с ь в р а г а м ъ н а ш и м ъ . Г іо к л о н я ю с я Ц а р с т в ію
с к о р о ю с м е р тію , а зл ы е р у гател и и н ед р у ги вѣ- ваш ем у, да п рои зволи ш ь, когда п еревод ятъ н а ­
р ы н а ш е й , у м ы ш л я л и и с п о л н и т ь зл о е х о т ѣ н іе , ш и грам аты , имѣть ихъ втайнѣ; ибо Ѳ ома Ч у-
сказали будто его убили, и тѣм ъ учинили убы тки ки и ъ здѣсь боялся, ч то б ы не писали о н ем ъ ,
в е л и к іе м и т р о п о л іи н а ш е й , п о л т р е т и т ы с я ч и р у б ­ какъ ои ъ дѣлаетъ неп равды , извѣ ститъ же о том ъ
лей, и отнявъ свящ ен н ы е сосуды церковны е, А о а н а с ій т о л м а ч ь , ч то в ѣ д а е т ъ ; п р и х о д я ко м н ѣ
оставили въ раззорен ьи . С его ради п и ш ем ъ и ж аловался о н ъ , а я и звѣ щ аю Ц а р с т в іе твое: кро-
13
— 1 9 4 —
— 1 9 5 -

Mt, с е г о к ъ т е б ѣ в е л и к о м у Г о с у д а р ю , н а Ѳ о м у , н и у т ѣ ш е н іе м и л о с т ы н е ю и за то ч т о у д о ст о и л и ,
какаго зла я и е п и с ы в а л ъ , а п р ав ед н о б ы л о на ради м оего ходатай ства, освободить того, о ком ъ
н его п и сать къ великом у Ц а р с т в ію тв о ем у ; ибо я м о л и л ъ ( в ѣ р о я т н о Г р е к о в ъ , к о т о р ы е б ь і л и за *
т ы твори ш ь такую м илость н ам ъ и подобаетъ д е р ж а н ы п о д ѣ л у М и т р о п о л и т а А в е р к ія ). В с ѣ
лю бить и писать всю истинну; но я о том ъ не с л ы ш а в ш іе о т а к о м ъ в е л и к о д у ш іи ц а р с к о м ъ , в о с ­
писалъ, a Ѳ ома ж алуется и плачется П аш ам ъ и хваляли великаго Г осударя , м еня ж е н аипаче
вельм ож ам ъ; только в сеси л ьн ы й Б о г ъ да сми- п о ч т и л о м и л о сти во е п р ія т іе м о его х о д атай ств а.
р и тъ его . П исали м ы къ великому твоему Ц а р ­ С каж у е щ е Ц а р с т в ію твоем у : ч т о зд ѣ сь и м ѣ ю т ъ
ствие съ И ваном ъ П етровы м ъ , о ш убѣ черн ы хъ обы чай часто видѣть посланн ы хъ твоихъ, а вотъ
л и си ц ъ, что у н асъ требовали отъ Ц а р я , и опять, уж е д ва года ихъ н е видали и весьм а сему д и ­
позвавъ н асъ , вопросили: писалиль м ы о том ъ вятся»,
или нѣ тъ? и м ы отвѣчали, что писали, и опять
н а м ъ п р и к а з а л и п и с а т ь ... А я , м е н ь ш ій б о го м о - Б ѣ д с т в е н н о б ы л о п о л о ж е н іе И а т р іа р іи а г о п р е ­
л е ц ъ ІД а р с тв ія т в о е г о , и м ѣ я в е л и к у ю л ю б о в ь и стола К онстантинопольскаго и сам аго К ирилла;
б л а го е у п о в а н іе , ч т о Б о ж іе ю м и л о стію в е л и к о е Іезу и ты до такой степени оклеветали его предъ лп-
тв о е Ц а р с тв іе п р о ш е н ія м оего н е о с т а в и т ъ , обѣ- ц е м ъ п р а в о с л а в и ы х ъ в ъ л ж е у ч е н іи К а л ь в и н с к о м ъ ,
щ а л ъ ч т о с б у д е т с я х о т ѣ н іе и х ъ к о н е ч н о . И ч т о в п о с л ѣ д с т в іи П а т р іа р х ъ Іе р у с а л и м с к ій д о л ­
и ы н ѣ , в е л и к ій Г о с у д а р ь , о п я т ь п и ш е м ъ и м о ­ ж ен ъ б ы л ъ , на С оборѣ въ Я ссах ъ , за щ и щ ат ь его
л и м ъ , к а к ъ п о в е л ѣ л и н а м ъ и п и с а л и м ы сію н а ­ п р а в о с л а в іе и п и с м е н н о о т в ѣ ч а т ь н а в о п р о с ы о
ш у грам ату своею рукою , съ П етром ъ Ю р ь е - томъ ю ж ны хъ Е пископовъ наш ихъ. К нига К аль-
в ы м ъ , и м олим ъ великое Ц а р с тв іе твое, да с о ­ в и н с к а я , и з д а н н а я п о д ъ в л ія н іе м ъ Ф р а н к о в ъ , п о д ъ
твориш ь великую м илость н ам ъ , пош ли сорокъ им енем ъ К и ри лла, возбудила п р о ти въ н его с м я -
ч ер н ы х ъ л и с и ц ъ , ч то б ы н ам ъ здѣсь обрѣстп т е н іе в ъ Ц а р ь г р а д ѣ , и т ѣ м ъ в о с п о л ь зо в а л и с ь в р а ­
ч есть о т ъ вельмож ей ц ар ск и х ъ , и м ен ем ъ и ми- ги , ч т о б ы н и звер гн у ть его с ъ п р есто л а, по-
л о с тію в е л и к а го т в о е г о Ц а р с т в ія . С л ы ш а л и м ы слѣ в т о р и ч н а го о см и л ѣ тн яго с в я ти тел ь ств а. Н о
ч то сотворило м илость великое ваш е Ц а р с тв іе ' К и р и л л ъ В е р р ій с к ій , в о зв е д е н н ы й н а е г о м ѣ с то
о м н и х ѣ А в е р к іѣ и о с в о б о д и л и е го о т ъ з а п р е ­ въ 1632 году, оставался только нисколько дней
щ ен ы !, но сю да его отпускать не велите. на каѳедрѣ ; общ и м ъ голосом ъ , возстановленъ
П р е к л о н я т с я до зем ли великому Г о су д ар ю за бы лъ опять знам ениты й К ириллъ Л укарь, уже въ
с о с т р а д а н іе , о к а за н н о е м оем у у б о ж е с т в у , за тр е тій р а з ъ , и п о л т о р а го д а у к р а ш а л ъ е е св о и м и
д о б р о д ѣ те л я м и . Іе з у и т ы , б о д р с т в у ю щ іе в р а г и его*
13*
— 1 9 6 —

— 1 9 7 —

воздвигли о п ять п р о т и в ъ н его прави тельство Т у ­


рецкое, ч р е зъ великаго В и зи р я , которы й благо- Ф и та , с ъ г р а м а т а м и Г р е к ъ Р о м а н ъ С а в е л ь е в ъ .
п р ія т с тв о в а л ъ , как ъ у р о ж е и ец ъ К р и т а , п р о и сх о ­ Н еоФ итъ писалъ о м илосты нѣ и Ц арь приказалъ,
д и в ш ем у такж е и зъ с е го о с т р о в а А о а н а с ію П а тел а- во в н и м а н і е п р о ш е н і я П а т р і а р ш а г о , п о с л а т ь к ъ
р ч о , А р х іе п и с к о п у Ѳ е с с а л о н и к і й с к о м у , и А о а н а с і й нему с ъ Р о м а н о м ъ два сорока соболей, что ви д ­
б ы лъ возведеп ъ на м ѣсто К ири лла, но ч р езъ со­ но и зъ отпуска Г осударевой грам аты къ П а т р ь
рокъ дней нпзлож енъ. В ъ четверты й р азъ в о з­ ар х у , о т ъ 5 -го М а р т а 1637 го д а. ( № 9).
вратился К ириллъ и ч р езъ годъ долж енъ б ы лъ В ^ А п ^ ѣ л ѣ 1 6 3 7 г о д а п р іѣ х а л п , и з ъ г о р о д а
у с т у п и т ь м ѣ сто свое том у ж е А ѳ ан асію . Я н и н ы , д в а а р х и м а н д р и т а с о с т а р ц а м и : Д іо н и с і й
К и р и л л ъ В е р р ій с к ій , г о д ъ с п у с т я , овладѣ лъ О д и ги т р іе в а м о н а с т ы р я и С авва П е гр о п а в л о в -
снова каѳедрою П а т р іа р ш е ю и, ч р езъ полтора ск аго ; о б а п р и н есл и г р а м а т ы к ъ Ц а р ю и П атр і-
года, сосланъ въ Р о д о съ , когда лиш ился власти ар х у , о т ъ П атр іар х а Іер у сали м скаго и о тъ Ц а ­
п о к р о в и т е л ь с т в о в а в ш и ! ем у в е л ь м о ж а ,— Э т о б ы л о реградскаго И еоФ ита. Н еоФ итъ пи салъ о м о ­
в ъ 1 6 3 6 г о д у . Н е о Ф и т ъ , М и т р о п о л и т ъ И р а к л ій - н а с т ы р ь О д и ги тр іе в о м ъ : ч то н е ч е с т и в ы й м у ч и ­
скш , на краткое врем я заступплъ его м ѣсто, н о тель, им ен ем ъ П и р ъ П а ш е в ъ с ы н ъ и Т урской
чрезъ годъ долж енъ бы лъ отречься отъ сего вы - А га, отнялъ изъ рукъ бѣдны хъ старцевъ ихъ о т­
сокаго с ан а , ибо не в ъ си л ах ъ б ы л ъ удовлетво­ чину и м о н асты р ь раззо р и л ся до кон ца; ибо это
р и т ь ж а д н ы м ъ т р е б о в а н і я м ъ П о р т ы "и п л а т и т ь и м ъ ст о и л о п р о т о р е й б о лѣ е п я т и т ы с я ч ь еФ им­
д о л г ъ в о з р о с п іій н а П а т р і а р х і и д о с т а т ы с я ч ь к о в ъ , д о к о л ѣ н е в и д и м о е о к о Б о ж і е , в и д я с ію в е ­
л евовъ , о т ъ ч ас т о й п е р е м ѣ и ы П атр іар х о в ъ . В ъ ликую о б и д у , вели кою н е м о щ ію д ало п о ч у в с т в о ­
п я т ы й и п о с л ѣ д п ій р а з ъ в с т у п и л ъ н а б ѣ д с т в у ю - в ать н е п р а в е д н о м у е го н еп р ав д у и , к а к ъ А р ій ,
ш у іо к а о е д р у К и р и л л ъ Л у к а р ь , в ъ 1 6 3 7 г о д у , и о н ъ издохъ. С вятая икона П р еч и сто й показала
о п я т ь , п р о и с к а м и т о го же К и р и л л а В е р р ій с к а го , чудо н ад ъ н и м ъ и сколько бы ло съ н и м ъ лю дей
ч р езъ полтора года ни зверж ѳнъ б ы лъ съ престо­ всѣ издохли; осталось о гъ него одно лиш ь н еч е­
ла и у д авлен ъ въ т .м н и ц ѣ ; но и гон и тель его стивое ч ад о, которое видя неправду о тц а своего
К ириллъ, всѣми н ен ави ди м ы й, ч р езъ годъ под­ призвало там ош ни хъ старцевъ и просило откупа
вер гся той же у ч ас т и ; таково бы ло го р естн о е по- у ни хъ т ы с я ч у п ять с о т ъ еФ имковъ, ч то б ы о п ять
л о ж е н іе д ѣ л ъ в ъ Ц а р ь г р а д ѣ обратить въ область м онасты рскую , и бѣдны е
0 ъ Ф е в р а л ѣ 1637 г о д а , н р іѣ х ал ъ къ Г о с у д а ­ с тар ц ы , не имѣя чѣм ъ заплатить, прибѣгли къ
рю въ М оскву, о т ъ Ц а р е г р а д с к а г о П атр іар х а Н ео- в ы со гѣ великаго твоего Ц а р с тв ія . Г р а м а т а п и сан а
в ъ С е н т я б р ь 1636 года и т а к а го же со д е р ж а н ія
Іер у сал п м ск ая.
— 1 9 8 — — 1 9 9 —

И съ архим андритом ъ С аввою Н еоФ итъ, равно и со бр ан н о ю м здою , о тъ держ авы нечести вы хъ
какъ и Ѳ еоФ анъ, писали Г осуд арю : ч то б ы ока- В иолеем ъ со м н оги м ъ трудом ъ освободили, но
з а л ъ п о м о щ ь П е т р о п а в л о в с к о й о б и т е л и , р а д и ея задолж али и и сх ар ч и л и сь б о л ьш е ш ести д есяти
о ѣ д п о сти и р а ззо р е н ія ; а с т а р ц ы П етр о п ав л о в ­ т ы с я ч ь еФ им ковъ. П о с е м у с м и р е н іе н а ш е в зд у ­
с к е , съ своей сто р о н ы , слезно молили о том ъ мало, о небольш ой пом ощ и, послать нуж ды ради
ж е. Д іо н и сій п р и в е з ъ в ъ д а р ъ Г о с у д а р ю м о щ и к ъ п р е в ы с о ч ай ш е м у твоем у Ц а р с тв ію , н аш его
Св. А п о с т о л а Іа к о в а б р а т а Г о с п о д н я , ч а с т ь о т ъ вѣрнаго архим андрита, преподобнаго свящ енно-
руки; С авва же не о б ъ яви л ъ у себя ни какой с в я ­ инока и духовника господина Д ам аскина, да бу­
ты ни. деш ь п ом ощ н и къ для сего святаго града В иолее-
м а .» ( № 1 3 -й ).
Ю го М ая явились у П у ти вл ьско й за с т ав ы 2 7 - г о М а я с т а р ц ы с іи п р и б ы л и в ъ М о с к в у и ,
Г р е ч е с к іе с т а р ц ы и о б ъ я в и л и п р и д о п р о с ѣ , ч то по Г осудареву у к азу , доп р аш и ван ы въ посоль-
он и и зъ Іерусали м а, В иолеем скаго м о н асты р я ском ъ приказѣ, ибо грам ата писана безъ сира-
а р х и м а н д р и т ъ Д а м а с к и н ъ с ъ б р а т іе ю , ѣ х а в ш іе въ вокъ о Г осуд аревы хъ титлахъ, будто бы о тъ
М оскву за м илосты нею . В ъ лиетѣ, пред ставлен - В и о л еем ск аго М и т р о п о л и т а А о а н а с ія , а п еч ати
ном ъ воеводам ъ на имя Г о с у д а р я , о тъ М и ­ у ней м и троп оли ч ей н ѣ тъ . М ежду тѣ м ъ Г о су -
тр о п о л и та В и олеем скаго А о а и а с ія , б ы ло пи сан о: д ар ю вѣдомо учини лось, ч то грам ата п и сан а въ \
" в ъ п р о ш л о е в р е м я , н ѣ к то п р іѣ х а л ъ с ю д а к ъ ч у - В олош ской зем лѣ, и ч то с тар ц ы сказались въ \
д о тв о р н ы м ъ м ѣ стам ъ св ятаго гр а д а Іер у сали м а, П утивлѣ лож но, будто и хъ послалъ бить челом ъ
о т ъ б лагословен н ы хъ с т р а н ъ великаго твоего Ц а р - о м и л о с т ы н ѣ В и о л е е м с к ій М и т р о п о л и т ъ ; н о М и ­
с т в ія , и м е н е м ъ В аси л ій Я к о в л е в ъ ; с ъ р а д о с т ію трополитъ ихъ къ Г осударю не посы лалъ, и ста­
хотѣлъ о н ъ , всѣм ъ своим ъ сердц ем ъ , помолиться рецъ Д ам аскинъ, назвавш ись архим андритом ъ,
пресвятому и ж ивотворящ ем у гробу Г оспода Б о ­ с ъ и н ы м и с т а р ц а м и п р іѣ х а л ъ с а м ъ с о б о ю ; и т а к ъ
га и С паса н а ш е г о Гпсуса Х р и с т а и в с ѣ м ъ с в я - пусть скаж у тъ п р авд у , кто у н и х ъ ту гр ам ату
т ы м ъ м ѣ с т а м ъ , п р іѣ х ал ъ и ко с в я т о м у гр а д у п и с а л ъ , и д л я ч е г о п р іѣ х ал и к ъ М о с к в ѣ . П о с л ѣ
В и о л е е м у , гдѣ р о д и л с я И з б а в и т е л ь м ір а и в и д ѣ л ъ м н о г и х ъ в о зр а ж е н ій со с т о р о н ы Д а м а с к и н а , въ
сей В аси л ій тѣ с в я т ы я м ѣ с т а и т о , ч т о м ы т я ж ­ несправедливости возводим ы хъ на него обвине-
ко т е р п и м ъ , и м ѣ я д о л г ъ ; и б о Ф р а н ц у ж а н е им ѣ - и ій , о н ъ д о л ж е н ъ б ы л ъ н а к о н е ц ъ с о з н а т ь с я в ъ
*»и з а с о б о ю В и о л е е м ъ с т о д в а д ц а т ь л ѣ т ъ ; м ы своей в и н ѣ : ч т о п р іѣ х а л ъ к ъ Г о с у д а р ю с а м ъ с о ­
б ѣ д н ы е п р а в о с л а в н ы е Х р и сти ан е, б ѣ д н о с т ію св о ею бою , а не о т ъ В иолеем скаго М итрополита, и на-
— 200 —
— 201 —

т с е б я а Р х в м а н д р и т о м ъ л о ж н о . Т а к іѳ с л у ч а и ж е н н о й и м ъ у С у з д а л ь с к а г о А р х і е г іи с к о п а р у х л я д п ,
заставили прави тельство н аш е б ы ть осторож нѣ е
и о тъ игум ена А нѳим а Ф илипопольской области,
огн ош ен ш Г реческихъ приш ельцевъ, и иото- Ц а р я К он стан ти и овскаго м о н асты р я, такж е п р о -
2 Г Ѳ В стрѣчаемъ въ посольских* дѣлахъ ихъ с и т е л ь н ы м ъ о м и л о с т ы н ѣ , р а д и и ск у и л ен ія в е л и ­
ф і м д ы ; м н о гіе о б р а щ а е м ы б ы л и н а з а д ъ и з ъ
ЦУТИВЛЯ. кихъ долговъ, которы е произош ли отъ налоговъ
А га р я н с к и х ъ , и зай м а в ъ двѣ т ы с я ч и еФ имковъ
для с о х р а н е н ія о б и тел и о т ъ р а з р у ш е н ія . У к а зо м ъ
Г о с у д а р я в е л ѣ н о б ы л о п о с л а т ь вт» с ію о б и т е л ь
1638. сор о къ соболей въ сорокъ рублей.
Т о г д а ж е п р іѣ х а л и б и т ь ч е л о м ъ о м и л о с т ы и ѣ
по двумъ ж алованны м ъ грам атам ъ, А ѳонской го­
В ъ Ф е в р а л ѣ 1638 го да яв и л ся зд ѣ сь б ы в ш ій ры Х пландарскаго м он асты ря М итрополитъ М ар-
п осредником * П а т р іар ш и м ъ , Г р еч а н н н ъ И в а н ъ
д ар ій и кел ар ь М а к а р ій , и п о и м ен н о м у у казу
и е т р о в ъ , съ своимъ братом ъ п соотечественни- с д ѣ л а н ы М и т р о п о л и ту М а р д а р ію о б л а ч е н ія ц е р ­
Комъ М а т в ѣ е м ъ А н д р о н о в ы м ъ , с ъ г р а м а т а м и вѣ - ковн ы я , сум м ою на сто тр и н ад ц ать рублей.
сто в ы м и о т ъ П а тр іар х а Ц а р е г р а д с к а г о К ири лла
( № 8 й ).
И съ п р о ш е н іе м ъ возвратить пож итки бы вш ем у В ъ А вгустѣ п рн бы лъ въ М оскву Г р еч ан и н ъ
« е р р Ш с к о м у М и т р о п о л и т у А в е р к ію . Г о с у д а р ь Д м и т р ій Ф и л и п п о в ъ и о б ъ я в и л ъ , ч то послали его
п р и к а з а л ъ р о з ы с к а т ь с ію р у х л я д ь , с о с т о я в ш у ю къ Г о су д ар ю Ц а р е гр а д с к ій П а т р іа р х ъ К и р и л л ъ и
ізъ р и зн и ц ы , и п редстави ть въ М оскву, а съ
Іе р у с а л и м с к ій Ѳ е о Ф а н ъ с ъ л и с т а м и , в ъ к о т о р ы х ъ
И ваном ъ П етровы мъ отправить къ Ц ареградско­ с о д е р ж а л и с ь р а з н ы я п о л и т и ч е с к ія и зв ѣ с т ія и п р о ­
м у П а т р іар х у К ири ллу, своего ж ал о ван ья, собол я- ш ения о м и л о с т ы н ѣ : « б у ди в ѣ д о м о Ц а р с т в ію т в о ­
п а г р и с га р у б л е й ; д а к ъ С е в а с т і й с к о м у М и ­ ем у, писалъ Ѳ еоФ аиъ о тъ 2 9-го С ентября 1637
т р о п о л и т у ІосиФ у н а д в а с т а р у б л е й , такж е с о -
года, что писали мы преж де сего о здѣш нихъ
б о льм и . (С в. 16-я, № 6 -й ).
вѣстяхъ, a ны иѣ пиш ем ъ съ некоторы м и Х ри-
ß -ь М а ѣ т о г о ж е г о д а п р і ѣ х а л ъ в ъ М о с к в у с т іа и а м и , г о с п о д и н о м ъ П о р Ф и р іем ъ А о а н а с ь е -
другой Г речан и н ъ , П етръ Ю рьевъ, съ п и сьм о « ; в ы м ъ и Д м и т р і е м ъ Ф и л и п п о в ы м ъ , к о т о р ы е гірі-
о т ъ М олдавскаго М итрополи та В арлаам а п р о си ­ ѣ д у т ъ къ Ц а р с гв ію твоем у; о н и лю ди н аш и д о ­
т е л ь н ы м * , о в о зв р а щ е н іи б ы в ш е м у в ъ с с ы л к ѣ в ъ б р ы е и скаж утъ обо всем ъ н аи зусть о зд ѣ ш н ем ъ
о с с і и , В е р р . й с к о м у М и т р о п о л и т у А в е р к іг о , з а л о - царсгвѣ : Т урской Ц арь хотѣлъ ѣхать въ К изы л-

«
— 202 —
— 2 0 3 —

б аш скую зем лю воевать; т а к ъ слави тся зд ѣ сь, а


ее, велѣлъ пож аловать п ер ед ъ себя и н ам ъ о т ­
под ли н н о н е в ѣ д о м о , только велѣли Т а т а р а м ъ
далъ; о н ъ послалъ своего человѣка, с ъ моими
идти воевать У к рай н у Ц а р с тв ія тво его ; и т ак ъ
старц ам и , въ Іерусали м ъ и мы отняли у тѣхъ
вели о б ер е га ть ее велики м ъ б ер еж ен ьем ъ . А что
ерети ковъ все, что бы ло отняли они у н асъ .
н ам ъ невозм ож но пи сать къ Ц а р с тв ію твоем у,
Т акъ пребы ваем ъ м ы здѣсь, всегда недруж бу
тѣ вѣ сти скаж утъ о н ы е Х р и с т іа н е н а и зу с ть , и
имѣя съ еретикам и въ Іерусали м ѣ; убы тки н
ещ е что вѣ даю тъ ; если и послѣ сего ч то здѣсь
долги н асъ не о с т а в л я ю с ь , только н ы н ѣ н ам ъ
о б ъ яв и тся, м ы будем ъ п ро то пи сать Ц а р с тв ію
пе м ного убы тковъ стало, потому что Турскому
твоему. О том ъ, что имѣли м ы недруж бу с ъ ер е­
Ц а р ю н и ч его н е д а л и ... (к о н ц а гр ам аты н е д о с та е гъ
тиками Н ѣм цам и и А гарянам и, слы ш ало Ц ар-
С м о тр и Г р е ч е с к ія д ѣ л а 7 1 4 6 года № 9 , Св. 16).
с т в іе т в о е и п р е ж д е с е г о з а С в я т ы я м ѣ с т а , р а д и
Н еви д н о такж е о ч ем ъ пр о си лъ П а т р іа р х ъ К и ­
святаго гроба Господня и святаго Виолеема.
риллъ Государя.
Іхакъ п о ш е л ъ я о т ъ В о л о ш с к и х ъ К н я з е й , т о п р а ­
вославны е Х ристиане снабдили м еня м илосты нею
и собралъ отъ своихъ вотчи н ъ , которы я имѣемъ 1639.
въ М утьянскихъ и М олдавскихъ стран ахъ; пока-
В ъ н а ч а л ѣ 163 9 го да п р іѣ х ал ъ в ъ П у т и в л ь
мѣсть я жилъ въ тѣхъ стран ахъ, Н ѣ м ц ы посули­
С ер б ск о й зем л и , Х о п о в а м о н а с т ы р я Св. Н и к о л ая
ли Б а й р а м ъ -П а ш ѣ и и н ы м ъ н ач альн и к ам ъ тай н о
а р х и м ан д р и тъ Іе р е м ія , и о б ъ яви л ъ п ри д опросѣ
ст о т ы с я ч ь еФ им ковъ и Т у р ск ій Ц а р ь , н е в ѣ д ая
в о ев о д ам ъ , что о т п р а в л е и ъ о т ъ б р ат іи к ъ Г о с у ­
ихъ н еп равды , далъ им ъ н аказъ, чтобы им ъ от­
дарю бить челом ъ о м плосты нѣ на м онасты рское
нять у насъ его ж алованную грам ату, которая
с т р о еи іе. П о о т п и ск ѣ о сем ъ Ц а р ю , п р ед п и сан о
бы ла нам ъ д ан а; какъ м ы у сл ы ш ал и о то м ъ , то
бы ло воеводамъ отпустить архим андрита о б р ат­
ждали врем ени , когд а Ц а р ю вы х о д ъ б у д етъ и
н о за р у б е ж ъ . (С в. 1 7 -я , № 2 -й ).
б ы л ъ о н ы й въ д е н ь В о зд в и ж е н ія ; я п о с л а л ъ къ
О д н а к о д р у г о й а р х и м а н д р и т ъ А о а и а с і й , С е р б с к ія
нему бить челом ъ пять старц евъ , и ту наш у ч е­
зем л и С а в п и с к а г о М и л е ш е в а м о н а с т ы р я , п р іѣ зж ав -
л о б и т н у ю с м о т р ѣ л ъ Т у р с к ій Ц а р ь с а м ъ и п о с л а л ъ
ш ій т а к ж е д л я и с п р о ш е н і я м и л о с т ы н и н а ц е р к о в ­
т о т ч а с ъ К а п ы ч е й с к а г о голову к ъ К ай м ак ан у М аг-
н о е с т р о еи іе , б ы л ъ п р и н я т ь в ъ М оскву и у к а зо м ъ
м е тъ -П аш ѣ , ч то б ы о н ъ п р и ш ел ъ то тч асъ ; в ъ тѣ
Г осуд аря велѣно бы ло д ать въ м о н асты р ь ц ар ­
п о р ы Т у р с к ій н а с ъ п о ж а л о в а л ъ , в ел ѣ л ъ п о п р е ж ­
скаго ж а л о в а н ія собольми на сто рублей.
нему д ать свою ж алован н ую грам ату и , н ап и сав ъ
( № і-й ).

»
— 2 0 5 —
— 2 0 4 —

л е е м о м ъ Т у р с к ій Ц а р ь н а с ъ п о ж ал о в ал ъ . » ( № 7 ) .
Съ Г речаи ином ъ И ваном ъ П етровы м ъ, при-
В ъ то же время съ Г реком ъ И ваном ъ П етр о ­
б ы в ш и м ъ въ Р о с с ію в ъ Ф е в р а л ѣ то го го д а, Іер у -
вы м ъ п р и б ы л ъ къ Г осуд ар ю , бить челом ъ о ми-
сал и м ск ій П а т р іа р х ъ Ѳ ео Ф ан ъ п и с а л ъ къ Ц а р ю г р а ­
л о с т ы н ѣ , А о о н с к а го ЗограФ С каго м о н а с т ы р я а р х и ­
м ату (о т ъ 2 0 С ен тября 16 3 8 г .), въ которой такъ
м а н д р и т ъ П а и с ій . ( № 8 -й ).
пзлагалъ см ерть К онстантиноиольскаго П ервосвя-
В ъ и сх о д ѣ 163 9 г о д а , в ъ А в г у с т ѣ , п р іѣ х а л и къ
тителя: « стар аго П а т р іар х а К и р и л л а поклепали и
Г о с у д ар ю и зъ Ц а р я г р а д а о т ъ Іер у сали м ск аго П а-
огласили В и з и р ю , Б а й р а м ъ -П а ш ѣ , будто о н ъ
т р іа р х а Ѳ ео Ф ан а, о т ъ С ев астій ск аго М и т р о п о л и ­
пзм ѣниикъ; и такъ В и зи рь, будучи совѣтникъ
т а іо с и ф э и о т ъ Ц а р е г р а д с к а г о а р х и м а н д р и т а
В ер р ій ск о м у М и т р о п о л и т у К и р и л л у , д о н е с ъ Т у р ­
А м ф и л о х ія с ъ г р а м а т а м и Г р е ч а н е , Р о м а н ъ С а в е л ь -
ском у Ц а р ю . Т у р с к ій Ц а р ь д а л ъ и м ъ н а к а зн у ю
е в ъ и П р о х о р ъ А о а н а с ь е в ъ . С е в а с т і й с к ій М и т р о ­
грам ату къ К айм акану, и какъ они принесли
политъ писалъ: что Р о м ан ъ Савельевъ, возвра­
ее въ Ц а р ь г р а д ъ , взяли П а т р іа р х а с т ар а го и з а с а ­
тивш ись изъ М осквы въ Ц арьградъ , отдалъ Г о ­
дили на Бѣлом орскоп баш н ѣ . П ослѣ то го , не м но­
сударевы гр ам аты К айм акан у М усѣ -П аш ѣ и че­
го д н ей с п у стя , п р ед ал и его см ер ти и ки нули
ты р е сорока соболей, а потом ъ извѣщ алъ о Ту-
въ м оре, а м оре его на б ер егъ вы кинуло. П р а ­
р е ц к и х ъ в ѣ с тя х т » , ч т о в ъ І Д а р ь г р а д ѣ и п о д ъ В а -
вославн ы е Х р и с т іа н е , с ы с к а в ъ тѣло его п о х о р о ­
вилоном ъ и н а Б ѣлом ъ морѣ дѣлалось, и что
н и л и , а б ы в ш а г о В е р р ій с к а го М и т р о п о л и та К и ­
А л е к с а и д р ій с к а го Г іатр іар х а М и тр о Ф ан а н е стал о .
рилла со в е тн и к и его , н аси л ьсгв о м ъ на ІІа тр іа р -
В ъ гр а м а та х ъ ж е Іер у сал и м ск аго П атр іар х а
н іе с т в ѣ п о с а д и л и ; м ы б ы л и вт> ту п о р у в ъ Б р у с -
Ѳ еоФ ана и Ц ар егр ад ск аго ар хи м ан д ри та А м ф ило-
сѣ г о р о д ѣ д ля д ѣ л а с в я т а г о г р о б а , a А л е к с а н д р ій -
х ія п и с а н о : ч т о т ѣ Г р е ч а н е л ю д и в ѣ р п ы е , Г о с у ­
с к ій І і а т р і а р х ъ М п т р о Ф а н ъ б ы л ъ з д ѣ с ь , и о н ъ
д ар ю служ атъ и о его государевы хъ дѣлахъ ра-
видя такую н ап р асн у ю см ерть, весьм а изум ился.
дѣю тъ и б ы отъ челом ъ, чтобы пож аловалъ ихъ
Б ы в ш ій В е р р ій с к ій М и т р о п о л и т ъ п р и сл ал ъ по н а с ъ ,
свои м ъ м плосер дн ы м ъ ж а л о в а н ь е м ъ , какъ ему
ч то б ы н ам ъ съ н и м ъ вмѣстѣ служ ить; м ы же не
Б о г ъ и з в ѣ с т и т ъ » . У к а зо м ъ ц а р с к и м ъ 18 О к т я б ­
хотѣли с ъ н и м ъ служ ить и о н ъ н ач алъ н а н асъ
ря 1610 года, велѣно послать съ тѣми Г р еч ан а-
грозиться нечестивы м и А гарян ам и ; но вскорѣ
м и , к ъ Ц а р е г р а д с к о м у а р х и м а н д р и т у А м ф и л о х ію ,
п р и ш ли вѣсти, ч то Б а й р а м ъ -П а ш и не стало, не-
Г осударева ж алованья сорокъ соболей въ пятьде­
вѣ дом о с в о е ю ли с м с р тію или о т ъ Ц а р я у м е р ъ .
сять рублей. И з ъ отпуска грам аты Г осударя, отъ
Е щ е же да п р о и зво л и тъ вѣ д ать Ц а р с т в іе твое
5 С е н т я б р я 1 6 4 0 г о д а , к ъ С е в а с т ій с к о м у М и т р о -
о С вято мъ гро бѣ и о В и о л еем ѣ , что всѣ м ъ В ио-
— 200 —

п о л и т у Іо с и Ф у в и д н о , ч т о е щ е в ъ М а ѣ 1 6 3 9 г о ­
да посланы къ нему б ы ли , с ъ И ван о м ъ П е т р о ­
вы м ъ , сереб рен н ы е в ы зо л о ч ен н ы е ц ерковн ы е соь
с у д ы , ш у б а со б о л ья и в ъ Т р о и ц к ій м о н а с т ы р -
стар ц ам ъ соро къ соболей; не см отря на то опять
послали къ нему три сорока соболей, ибо какъ
в и д н о , с е й М и т р о п о л и т ъ іо с и ф ъ и а р х и м а н д р и т ъ
А м ф и л о х ій б ы л и т а й н ы м и а г е н т а м и ц а р с к и м и в ъ
Т у р ц іи .

СМЯТЕШЯ ПОСЛѢ ПАТРІАРХА КИРИЛЛА

СНОШЕНІЯ СЪ ЕГО ПРЕЕМНИКАМИ.

1640.

В ъ О к т я б р ѣ 1 6 4 0 г о д а п р іѣ х а л и к ъ П у т и в л ь -
ской за с т ав ѣ и з ъ Л и т в ы с т а р ц ы с ъ А ѳ о н ск о й го-
р ы , И верскаго м онасты ря архим андритъ П ахо-
м ій , с ъ к е л а р е м ъ и б р а т і е ю , о т п р а в л е н н ы е к ъ
Г осударю бить челом ъ о м илосты нѣ. В ъ М ос-
квѣ, въ П осольском ъ п ри казѣ , он и объяви ли , меж­
д у р а з н ы м и п о л и ти ч еск и м и и зв ѣ с т ія м и , ч т о н о ­
в аго П а т р іа р х а в ъ Ц а р ь г р а д ѣ п р и н и х ъ н е б ы ­
л о , А л ек сан д р ій сК аго ж е П а т р іа р х а М и т р о Ф а н а в ъ
М у т ья н с к о й зем лѣ н е стал о; каки м ъ о б р азо м ъ
случи лась ему см ерть, то го подлинн о н е вѣда-
ю т ъ , н о г о в о р я т ъ в ъ М у т ь я н с к о й з е м л ѣ в с я к іе
— 2 0 9 —
— 2 0 8 —

i л ю д и , ч т о е г о о к о р м и л и о т р а в о ю , п о п о в е л ѣ н ію сала: ч то б ы ихъ богом ольцевъ своихъ пож ало­


j К ирилла н о ваго П а тр іар х а Ц а р е г р а д с к а г о . О б ъ валъ своею царскою м илосты нею и велѣлъ им ъ
1 архим андритѣ и его старц ахъ писалъ М утьянской дать въ м онасты рь свою гр а м а ту , какъ и п р о ­
зем ли воевода М а т в е й ; ч то б ы Г о с у д а р ь , р а д и его , ч и м ъ м о н а с т ы р я м ъ , у т ѣ ш е н ія ради и п о м о щ и ,
пож аловалъ принялъ и \ъ милостиво. ч р е з ъ сколько л ѣ т ъ и м ъ п р іѣ зж ат ь в ъ М оскву.
С ъ н и м и н р іѣ х ал ъ б и т ь ч е л о м ъ о м и л о е т ы н ѣ Н а д о к л а д н о й за п и с к ѣ , с д ѣ л а н н о й в ъ сл ѣ д ств іе сей
К р и т с к а г о о с т р о в а ч е р н ы й п о п ъ Ѳео«і>аиъ, о к о ­ ч е л о б и т н о й , п о м ѣ ч е н о : « п р іѣ з ж а т ь и м ъ в ъ М о с к в у
т о р о м ъ п и с а л ъ к ъ Г о с у д а р ю І е р у с а л и м с к і й ГІа- для м и лосты н и въ седьм ой или осьм ой годъ,
т р іа р х ъ : «что у н его въ по л он у у А г а р я н ъ два тр е м ъ или ч е т ы р е м ъ ч еловѣ кам ъ и служ кѣ м о н а ­
б р а т а в ъ великой т ѣ с н о тѣ , к о т о р ы х ъ П а т р іа р х ъ с т ы р с к о м у » . Д е к а б р я 1 7 -г о 1 6 4 0 г о д а б ы л а н а п и ­
въ С елунѣ городѣ сам ъ видѣлъ ско ван и ы х ъ ; п р о ­ с а н а с ія ж а л о в а н н а я г р а м о т а и в р у ч е н а а р х и м а н д р и ­
дали и хъ въ руки А г а р я н ъ за д евять с о т ъ руб. ту, а черн ом у попу Ѳ еоФ ану, на вы ку п ъ б р атьевъ ,
а ни о тъ ко го себѣ п ом ощ и не іш ѣ ю тъ . П о се­ велѣно дать п ятьдесять руб. кром ѣ о б ы ч и а го ж а­
м у п р о с и л ъ 1 ’о с у д а р я п о ж а л о в а т ь м и л о с т ы н е ю , л о в а н ь я , к о т о р о е д а в а л о с ь н а п р іѣ з д ѣ и н а о т ­
какъ Б о г ъ и звѣ сти тъ , ч то б ы ему тѣхъ своихъ п у с к . (С в я зк а 18-я № 2 ).
двухъ б ратовъ о тъ горькой погибели освободить. Б ъ т о м ъ же году д он если П у т и в л ь с к іе воево­
Д а въ той же П а т р іар ш е й гр ам атѣ п и сан о : буде д ы , ч то п р и б ы л ъ к ъ и х ъ го р о д у и з ъ А д р іан о п о -
Г осударь Ц а р ь прои зволптъ вѣдать о Ц ар егр ад - ля, Н икольскаго м онасты ря архим андритъ Г ри -
с к и х ъ в ѣ с т я х ъ и о с м у щ е н іи Ц е р к в и , т о о б о го р ій , со с т а р ц а м и и с ъ л и стам и к ъ Г о с у д а р ю ,
в с е м ъ и з в ѣ с т и т ъ и о п ъ Ѳ е о Ф а н ъ .» о т ъ Ц а р е гр ад с к а го ІІа тр іа р х а П а р о е н ія , о т ъ Іер у -
С вяты ни привезъ И верскаго м он асты ря ар ­ сали м скаго П а т р іар х а Ѳ еоФ ана и о т ъ и гум ен а
х и м а н д р и т ъ П ах о м ій : Г о с у д а р ю о б р а з ъ н а дскѣ той обители Н еоф ита, проси тельн ы м и о вспомо-
д еи сусь, на золотѣ съ п ри творам и , на коихъ н а­ ж е н іи . « Б у д и в ѣ д о м о в е л и к о м у т в о е м у Ц а р с т в і ю ,
пи сан ы А рхан гелы и С вятители съ обѣихъ сто- п и сал ъ П а р о е н ій , что въ Я д р и н ск о м ъ го р о д ѣ , въ
ро н ъ ; Г о су д ар ы н ѣ об разъ Б о го р о д и ц ы съ иред- области К ирн атской, п ребы ваетъ н екоторы й мо­
вѣчны м ъ М ладенцем ъ на престолѣ, съ притво­ насты рь, бож ественны й и чудны й, старое строе-
р а м и н а з о л о т ѣ ; 1 3 - г о Н о я б р я и р іѣ з ж іе п р е д с т а в ­ н іе п р е ж н п х ъ Ц а р е й , б л а ж е п н ы я п а м я т и б л а г о ч е -
лялись Г о су д ар ю въ столовой избѣ. В ъ гра- с т и в а го А н д р о н и к а , во имя с в я т а го о т ц а н а ш е г о
м атѣ Г осударю отъ И верскаго м о н асты р я, бра- Н и к о л ы А р х іеп и ск о п а М п р л и к іи с к а го ч у д о т в о р ц а ;
т ія , с ъ а р х и м а н д р и т о м ъ с в о и м ъ П а х о м іе м ъ , п и ­ м онасты рь б ы лъ чуденъ п украш енъ всякпмъ цар-
14
— 211 —
ски м ъ у с т р о ен іе м ъ ; такж е и ц ерковь б ы л а в ы м о ­ В ъ 1 6 4 0 году п р іѣ х ал ъ е щ е в ъ М о ск ву Г р е -
щ ен а кам ен н ы м и асп и д н ы м и плитам и; но о тъ не- ч аи и н ъ К о н стан ти н ъ Е встаФ ьевъ, съ грам атам и
в ѣ р н ы х ъ н а р о д о в ъ р а ззо р и л с я до о с н о в а н ія , н е- къ Ц а р ю о т ъ А л е к с а н д р ій с к аго П а т р іа р х а Н и к и -
токм о м о н аст ы р ск ія п о т р е б ы и ц е р к о в н ы е со ­ Ф ора. В ъ П о со л ьско м ъ п р и к азѣ о н ъ о б ъ яви л ъ
суды , ч то бы ли д ан ы о тъ Ц а р я А н д р о н и ка, всѣ меж ду п р о ч и м ъ : ч т о в ъ Ц а р ь г р а д ѣ и ы н ѣ н о в ы й
п р о п а л и . Б о ж і е ю п о м о щ і ю с п о д о б и л и с ь н ѣ к іе П а т р іа р х ъ ІТ ар ѳ ен ій , а К и р и л л а В е р р ій с к а го , ч то
ян ок о-свящ еи н п ки того м о н асты р я святую ц а р ­ б ы л ъ П ат р іар х о м ъ , и зъ Ц а р я г р а д а сослали съ
скую обитель обновить, чтобы впустѣ не бы ла при ставом ъ, а въ какой го р о д ъ , не вѣдаетъ. j
но не м огли д о вер ш и ть н рѣ ш и ли сь пр и бѣ гн у ть А л ек сан д р ій ск ій н о в ы й П а т р іа р х ъ Н п к и Ф о р ъ б ы л ъ
къ м и л о сер до м у и д ер ж ав н о м у твоем у Ц а р с тв ію - преж де сего простой ч ер н ы й поп ъ и учитель въ
м олили о н и н а ш е с м и р е н іе , ч т о б ы п м ъ п о м о ч ь; М олдавской зем лѣ, у владетеля М и р о н а Б ар н о в -
посем у п и ш ем ъ объ н и хъ Ц а р с тв ію твоему и м о­ скаго въ духовникахъ, a иослѣ того бы лъ у Ц ар е- 1
л и м ъ , ч т о б ы в о сп р ія л ъ и х ъ и сп о д о б и л ъ св о и м ъ г р а д с к а г о с т а р а г о П а г р і а р х а К и р и л л а въ ч е р н ы х ъ
царским ъ ж алованьемъ, чѣм ъ тебя Г осударь Б о г ъ же п оп ахъ . С тавили Ц а р е г р а д с к а г о П а р ѳ ен ія \
извѣститъ». Г рам ата писана м ѣсяца С ентября П а т р іа р х а и А л е к с а н д р іііс к а го Н и к и Ф о р а П а т р іа р -
1639 года, и это бы ла первая о тъ сего С вятите­ ха в ъ Ц а р ь г р а д ѣ в с ѣ м ъ с о б о р о м ъ , и т а м ъ о н и
ля П а р ѳ еп ія къ Ц а р ю и П а т р іар х у . Т ого же со- оба. A Ѳ еоФ ан ъ П а т р іар х ъ н ы н ѣ въ Р ум ельской
д ер ж а н ія б ы л и и двѣ д р у гія г р а м а т ы . зем лѣ с б и р а е т ъ м и л о с т ы н и и х о ч етъ ѣ хать въ
12-го Я н в а р я а р х и м а н д р и т ъ Г р и г о р ій п р е д ­ Іе р у с а л и м ъ к ъ свѣ тлом у Х р и с т о в у в о с к р е с е и ію » .
ставлялся Г о су д ар ю , въ столовой и зб ѣ , и н а пред- П а т р іа р х ъ Н и к ііФ о р ъ , в ъ г р а м а т ѣ св о ей о т ъ
ставл ен ш получилъ Г о су д ар ев а ж алованья: камку 25-го А вгу ста 1639 года, съ Г р е ч а н и и о м ъ К о н -
см ирную , сорокъ соболей и д ен егъ пятн ад ц ать с т а н т и н о м ъ , извѣ щ ая Г о су д ар я о см ерти П а-
рублей. Г о су д ар ь послалъ с ь н и м ъ въ м она- т р і а р х а М и т р о ф а н а , у м е р ш а г о в ъ В о л о ш с к о й зе м -
сты рь ж алованья: сосуды церковны е серебряны е лѣ и о и зб р а н іи его в ъ П а т р іа р х и п р о с и л ъ въ
с ъ п р и н а д л е ж н о с тя м и и п о д п и сь ю золочен ы м и -5 то же в р ем я о п о м о щ и . «Сей н а ш ъ А п о с т о л ь ­
В ъ то тъ же м он асты рь посланы р и зы и зъ камки ский и П а т р і а р ш е с к і й п р е с т о л ъ и м ѣ е т ъ в е л и к іе
двуличной, съ оплечьемъ бархатны м ъ, ш иты м ъ долги и обиды ; м ы см иренн ы е богом ольцы твои
по ч ер в ч а то й зем лѣ; ц ѣ и а т ѣ м ъ р и за м ъ д е в я т н а д ­ п р еб ы ваем ъ въ великой тѣ сн о тѣ , и для то го при -
ц а т ь р уб лей . ( № 5). б ѣгаем ъ къ м илосердом у твоему Ц а р с тв ію , д аб ы
сотворилъ нам ъ м илосты ню по своему царском у
14*
— 212 —

о б ы ч аю * . У казом ъ 11-го Ф евраля велѣно бы ло — 2 1 3 —

послать, съ 1 речанином ъ К онстантином ъ, Г осу­


д ар е в а ж а л о в а н ь я к ъ А л ек сан д р ій ск о м у П а т р іа р х у б ѣ д ен ъ и въ нуж дѣ; тво е ц ар с к о е ж ал о ван ье, что
Н икиФ ору ч еты р е сорока соболей, цѣною на сто т ы Г о с у д а р ь и б л а ж е н н ѣ й ш ій о т е ц ъ т в о й , с в я т ѣ й -
п я т ь д е с я т ь р у б лей . ( № 7). ш іи П а т р і а р х ъ К ѵ р ъ - Ф и л а р е т ъ Н и к и т и ч ь М о с -
к о в с к ій и в с е я Р о с с і и , м н ѣ п о ж а л о в а л и , в с е у
В ъ Я н в а р Ь 16-іО г о д а , п р и б ы л ъ в ъ П у т и в л ь меня отняли и сверхъ то го зад олж алъ и и с х а р -
и з ъ Ц а р ь г р а д а С е в а с т ій с к ій М и т р о п о л и т ъ і о с и ф ъ чилъ больш е двухъ со тъ рублей, ч тоб ы мнѣ ос­
и об ъ яви л ъ : «что ѣ д етъ для Г о су д ар ев а великаго вободиться отъ с м е р т и ... Н ы н ѣ п р еб ы ваю б ѣ д ен ъ
дѣла и есть за н и м ъ и зустн ое тай н ое Г о су д ар е­ и н и щ ь и въ великом ъ долгу и сего ради молю
во с л о в о ». і о с и ф ъ п р и в е з ъ с ъ с о б о ю о т ъ а р ­ со слезам и и б ью чел о м ъ тебѣ великому Г о с у д а ­
х и м а н д р и т а А м ф и л о х ія г р а м а т у к ъ Г о с у д а р ю , в ъ рю , пож алуй м еня б ѣ д н аго богом ольц а своего
которой п и сан о : « Н ы н ѣ ѣ д е т ъ къ в ам ъ богом о- о т ъ великаго своего ж алован ья, какъ тебя Б о г ъ
лец ъ Ц а р с тв ія в аш его , п р ео свящ ен н ы й М и троп о­ и зв ѣ сти тъ » . Г р а м а т а п и сан а 5-го Н о я б р я 1639
л и т ъ С е в а с т ій с к ій г о с п о д и н ъ і о с и ф ъ , a в ѣ р н ы й года.
р а б ъ в а ш ъ о Б о з ѣ ( т . е . с а м ъ А м ф и л о х ій ) и р е - 31 Я н в а р я М и т р о п о л и т ъ і о с и ф ъ п р е д с т а в л я л ,
б ы в а е т ъ зд ѣ сь для в а ш и х ъ д ѣ л ъ ; о н ъ в а м ъ о б ъ я в и т ъ с я , с ъ а р х и м а н д р и т о м ъ сво и м ъ Л е о н тіе м ъ , Г о с у ­
в с я к ія п р и т ч и . П р і ѣ з д ъ е г о в ъ М о с к в у д л я т о г о , д арю и п од н есъ ему, Г о су д ар ы н ѣ и Ц ар еви ч у -
чтобы ему украсить святы м и иконам и и и н ы м ъ п р и в е з е н н ы е и м ъ д а р ы , с о сто я в ш іе и з ъ б ар х а т а ,
ц е р к о в н ы м ъ с т р о ен іе м ъ б о ж ествен н у ю церковь обьяри и д руги хъ вещ ей , въ зам ѣнъ чего полу­
к о т о р у ю с о о р у д и л ъ . Я ж е б о г о м о л е ц ъ в а ш ъ , вѣ- чилъ обы чное ж алованье. И з ъ челобитной М и­
дая его д о б р ы м ъ человѣком ъ, послалъ съ ни м ъ т р о п о л и т а іо с и ф э в и д н о , ч т о о н ъ в ъ Е сФ И гм ен-
сно мою челобитенку къ Ц ар ств ію ваш ем у, о б ъ я ­ ско м ъ м о н асты р ѣ (н а Св. го р ѣ ) у стр о и л ъ н овую
вить н уж ду, об и ды и п р о то р и , ко то р ы я у ч и н и ­ церковь Р о ж д ества Б о г о р о д и ц ы , гдѣ н ам ѣ рен ъ
лись надо м ною о тъ недруговъ, такж е и н ад ъ б ы лъ пом инать царскихъ родителей, и потому
блаж енн ѣ йш и м ъ н о вы м ъ м учеником ъ господи- просилъ у Государя ж алованную грам ату Е сф и г-
н о м ъ К и р и л л о м ъ , б ы в ш и м ъ Н ат р іар х о м ъ К о н - м енском у м о н а с т ы р ю , н а п р іѣ зд ъ о т т у д а за м и­
стантинопольским ъ. Я бѣгалъ и укры вался больш е л о с т ы н е ю , да е щ е р и з н и ц у , кадило и м а н тію .
ш е с т и м ѣ с я ц е в ъ и о ж и д а л ъ в с я к ій д е н ь с м е р т и , У к а з о м ъ 1 9 - г о М а р т а , Іо с и Ф у в е л ѣ н о б ы л о д а т ь
a н ы н ѣ п р еб ы в аю на Терусалимскомъ п о д в о р ь и ’ собольми на двѣсти руб. Г осударева ж алованья,
но е го ч ел о б и т ь ю , и ж ал о ван н у ю г р а м а т у . К ъ
а р х и м а н д р и т у ж е А м ф и л о х ію , с ъ С е в а с т ій с к и м ъ
— 2 1 4 — — 2 1 5 —

М птрополи том ъ послано ж алованья царскаго со ­ казн у, и тѣ м ъ свой м о н а с т ы р ь стр о и ть н ач али ;


р о к ъ со б о л ей в ъ п я т ь д е с я т ь р уб лей . ( № 8). посему налож или на ни хъ н ап р асн о д ан и , по Р у с ­
Ф е в р а л я 2 4 - г о , т о г о ж е г о д а , п р іѣ х а л ъ к ъ Г о ­ скому числу, ш есть с о т ъ п ятьдесять рублей , опла-
сударю бить челомъ о м илосгы нѣ съ А ѳонской титься же им ъ не чѣм ъ, ибо м онасты рь ихъ скуд­
го р ы , В атопеда м он асты ря архим андритъ Ѳ ео- ной. П реж де сего ихъ стар ц ы на М осквѣ не б ы ­
Фанъ с о с т а р ц а м и , п о ж а л о в а н н о й г р а м а т ѣ , вали, а послалъ ихъ къ Г о су д ар ю бить челом ъ о
ко то р ая в ы д ан а б ы ла в ъ 1 6 2 6 го д у , по ст ар о й м и л о с т ы н ѣ І е р у с а л п м с к і й Г І а т р іа р х ъ Ѳ е о Ф а н ъ ,
грам атѣ блаж енны я пам яти Ц а р я и В еликаго К н я ­ когда ѣ халъ и зъ Ц а р ь гр а д а сб и р ать м илосты ню
зя Ѳ ео д о р а Іо а н н о в и ч а всея Р у с іи , по ко то р о й въ Р у м ел ьску ю с т р а н у .» Ѳ еоФ анъ д ал ъ К ири ллу
в е л ѣ н о и м ъ п р іѣ з ж а т ь в ъ 4 -й г о д ъ . П о н о в о й Г о ­ д в ѣ г р а м о т ы : к ъ Ц а р ю и к ъ П а т р і а р х у Іо а с а Ф у ,
сударевой ж алованной гр ам атѣ , В атопедскаго мо­ въ которы хъ свидѣтельствуя о бѣдности У спен­
н асты р я архим андритъ и стар ц ы бы ли въ М о- скаго м о н асты р я и о б езп р естан н ы х ъ нри тѣ сне-
с к в ѣ в ъ 1 6 3 0 г о д у , И п р іѣ з ж а л п у ж е т р е т і й р а з ъ . н ія х ъ б р атіи о т ъ А г а р я н ъ , о б ло ж и вш и х ъ м о н а ­
В ъ грам атѣ В атопедской обители с тар ц ы п ро­ с т ы р ь палого м ъ в ъ ш ес ть с о т ъ п ятьд есять р у б .,
сили м и лосты н и : « ч то б ы б ѣ д н ы м ъ богом ольц ам ъ п р о с и л ъ н е о с т а в и ть с в о и м ъ щ е д р ы м ъ п о д ая н іем ъ
держ авнаго Ц а р с тв ія п ом очь, о т ъ великаго ихъ безпом ощ наго архим андрита ( № И ) .
д о л г у и о б н о в и т ь с ію ц а р с к у ю ц е р к о в ь ; и б о о т ъ Е щ е п р іѣ х а л ъ и з ъ г о р о д а Т р и к а л а М е т е о р с к а ­
м и о гаго врем ени, во м н оги хъ м ѣ стах ъ о гр ада и го м о н а с т ы р я а р х и м а н д р и т ъ З а х а р ія и н а з а с т а ­
баш ни хотятъ развалиться». П исана 5 С ентября вь п оказалъ воеводам ъ: что ѣ д е т ъ въ М оскву
1 6 3 9 г о д а . ( № 9 ). б и ть ч ел о м ъ о м и л о с т ы и ѣ ; н о по д о н есен іи о
том ъ Г о су д ар ю , велѣно бы ло воеводам ъ, давъ
В ъ A прѣлѣ яви л и сь у П у ти вл я Г р е ч е с к іе с т а р ­ ар х и м ан д р и ту З ах ар іи в ъ П у ти вл ѣ о б ы к н о в е н н о е
ц ы , и о б ъ яв и л и себя ѣ д у щ и м и и з ъ Т у р ц іи : Г а - ж алованье, отп усти ть его об ратн о въ свой м он а­
нохорской области, и зъ У спенскаго м он асты ря с т ы р ь ( № 1 3 ).
а р х и м а н д р и т ъ К и р и л л ъ с ъ б р ат іе ю , к ъ Г о с у д а р ю В ъ І ю н ѣ п р іѣ х а л и в ъ П у т и в л ь ч е р н ы е с т а р ­
бить челом ъ о м и лосты и ѣ . В ъ П осольском ъ при- цы : и зъ С инайской горы архи м ан д ри тъ Іоаки м ъ;
казѣ они прибавили: «что послали и хъ къ Г о су ­ г о р о д а В е р р і и , м о н а с т ы р я С в. І о а н н а К р е с т и т е л я
д ар ю вся б р ат ія , потом у ч то они въ своем ъ м о­ а р х и м а н д р и т ъ А р с е н ій и Ц а р ь г р а д с к а г о Б о г о р о -
н асты р ь обновили старую церковь, а Туркамъ д и ч н а го м о н а с т ы р я и г у м е н ъ А о а н а с ій , так ж е для
показалось будто они н аш ли кладовую старую и с н р о ш е н ія у Г о с у д ар я м и л о сты н и : а р х и м а н д р и т ъ
— 2 1 Г) —
— 2 1 7 -

Іоаки м ъ, по ц арск ой ж алованн ой гр ам о тѣ , а про- «что м о н а с ты р ь ихъ с то и тъ н а Б ѣ лом ъ м орѣ п р о ­


ч іе п о п о с ы л к ѣ б р а т і п . А р х и м а н д р и т ъ С и н а й с к о й т и в ъ П ел у сій ск аго о с т р о в а , о т ъ Ц а р ь г р а д а в е р с т ъ
г о р ы о б ъ я в и л ъ у с е б я д в а л и с т а о т ъ А р х іе п и с к о - с ъ ч еты р еста; уже минуло два года, какъ вы ѣ халъ
и а Іо а с а Ф а к ъ Г о с у д а р ю и к ъ М о с к о в с к о м у П а - и зъ своей обители, и ж илъ все въ М утьянской и
тр іар х у ; а р х и м а н д р п т ъ А р с е н ій п р и в е зъ л и с т ъ къ М о л д авск о й зем л ях ъ для м и л о с т ы н и .» Д о п р а ш и в а ­
Г о су д ар ю о т ъ Іер у сал и м ск аго П а т р іар х а Ѳ еоФ а- ли его о т ѣ х ъ л и с т а х ъ , к о т о р ы е о н ъ о б ъ я в и л ъ у
на; и гу м е н ъ ж е А о ан асій о б ъ я в и л ъ у себя два себя И утпвльски м ъ воеводам ъ, М олдавскаго вла­
л иста к ъ Г о с у д ар ю : о д и н ъ М олдавской зем ли д е т е л я В аси л ія и В ё р р ій с к а го М и т р о п о л и т а П а р -
в л а д ѣ т е л я В а с и л ія о ц а р с к о м ъ т а й н о м ъ д ѣ л ѣ , а о е н ія , а не А в е р к ія , и бо о н ъ п о д ал ъ в ъ М осквѣ
д р у го й о т ъ В ер р ій ск аго М и тр о п о л и та П а р о е и ія . о д и н ъ только л и с т ъ В ер р ій с к а го М и тр о п о л и та
И о п р и б ы т і и в ъ М о с к в у в с ѣ с іи с т а р ц ы р а с п р а - А в ер к ія , а М о л д а в с к а го владѣ теля г р а м а т ы н е-
ш иваемы бы ли въ П осольском ъ при казѣ, по­ представп лъ, и если бы не Г о су д ар ево д ѣ л о , то
рознь, и въ распросѣ , С инайской горы архим ан­ его бы не п роп усти ли въ М оскву. П о сему на
д р и тъ Іоаки м ъ сказалъ: «поѣхалъ о н ъ и зъ м о н а ­ допросѣ настаивали, чтобы игум енъ объяснилъ !
с т ы р я с в о е г о в ъ н ы н ѣ ш н е м ъ J64-0 г о д у С е н т я б ­ подлинно, бы ла ли у него такая гр а м а та , или
ря в ъ 23-й д ен ь , и ѣхалъ д о Ц а р ь г р а д а м орем ъ о н ъ сказалъ н ар о ч н о , ч то б ы его къ М осквѣ про­
съ тр и м ѣсяца, потому что бы ла великая вѣтрен- пустили? И гум ен ъ отвѣчалъ, что никогда въ П у-
ная погода и ихъ по м орю носило, а изъ Ц а р ь ­ тивлѣ не говорилъ о такихъ листахъ у себя, вѣр-
г р а д а п о ѣ х а л ъ М а р т а во 2 - й д е н ь . П а т р і а р х ъ но толмачи пе вы разум ѣли, а подалъ о динъ толь­
н ы н ѣ І і а р о е н і й , д о б р ъ ж и т іе м ъ и б л а г о ч е с т н в ъ , ко л и с т ъ В е р р ій с к а го М и т р о п о л и та А в е р к ія , ко­
и всѣ власти и м ір я н е его л ю б я т ъ и п о ч и т а ю т ъ , торы й ходатайствуя объ и гум ен ѣ , просилъ и
и о т ъ Т у р ск аго С алтан а у т ѣ с н е н ія ем у н и како го себ ѣ о т ъ Ц а р я м и л о сты н и . ( № 4).
н ѣ т ъ ; a Іер у сал и м ск ій П а т р іа р х ъ Ѳ ео Ф ан ъ н ы -
нѣ въ С олунѣ, с б и р а е т ъ м и л о с т ы н ю . В ер р ій с к а го
м о н а с т ы р я а р х и м а н д р и т ъ А р с е н ій , м еж ду показа-
н ія м и о с в о е м ъ п у т и , о б ъ я в и л ъ : ч т о о н ъ в ъ М о ­ 1641.
с к в е в п е р в ы е , а п р е ж д е с е г о п р іѣ з ж а л ъ в ъ П у -
т и в л ь , том у н а з а д ъ о д и н н а д ц а т ь л ѣ т ъ , н о ему В ъ с л ѣ д у ю щ е м ъ 1641 г о д у н е б ы л о п р и м ѣ ч а -
I осударево ж алованье дано бы ло там ъ и отпущ еп ъ т е л ы іы х ъ п р іѣ зд о в ъ д у х о в н ы х ъ л и ц ъ в ъ Р о с с ію
н а з а д ъ в. И г у м е н ъ А о а н а с і й в ъ р а с п р о с ѣ с к а з а л ъ : за м и л о сты н ею . В ъ Я н в ар ѣ уп ом и н ается М и тр о -
— 2 1 8 —
— 2 1 9 —

п о л и ть Г ал ак тіо н ъ го р о д а С е р р е с а , ч то в ъ М а- н и к а В л асія, Г о с у д а р ы н ѣ о б р а з ъ Б о г о м а т е р и н а
к е д о н іи , и з ъ о б и т е л и П р е д т е ч е в о й ; в ъ Ф е в р а л ѣ золотѣ, а Ц ар еви ч у А лексѣю М ихайловичу, кото­
явились въ М оскву с т а р ц ы и з ъ С ербской зем ли, р аго уж е никто не обходилъ дарам и и зъ духов­
Х онова Н икольскаго м о н а с т ы р я , М и трополи тъ н ы х ъ в л астей , к р е с т ъ ж и в о тв о р я щ ій , о б л о ж ен н ы й
Н ео Ф и тъ с ъ б р атіею , к о т о р ы й п о л у ч и л ъ по св о е­ серебром ъ съ каменьями. М итрополитъ получилъ
му ч е л о б и т ь ю ж а л о в а н н у ю г р а м а т у н а н р і ѣ з д ъ о б ы ч н аго ж ал о ван ья: сер еб р ян н ы й кубокъ, по д в е­
въ Р о с с ію за м и л о с т ы н е ю ; свер х ъ т о го п олн ое надцати ар ш и н ъ атласа см ирнаго и камки, сорокъ
о б л ач ен іе и з ъ б ар х а т а и а т л а с а с ъ ж е м ч у го м ъ , соболей в ъ п я тьд е с я ть руб лей и д ен ь гам и также
н а п р е с т о л ь н о е е в а н г е л іе , с е р е б р я н н ы е с о с у д ы и пятьдесять руб. потом ъ удостоился вы слуш ать
в е с ь ц е р к о в н ы й к р у г ъ к н и г а м и . (С в . 1 9 -я № 3 , 5 ) . Ц а р с к ій п р и го в о р ъ ч р е з ъ Д у м н аго д ьяка: «Т ы
Н ѣ сколько позж е п р и б ы л и въ М оскву со С вя­ н р іе х а л ъ къ н а м ъ н а в Ь ч н о е ж и тье, о т ъ го н е и ія
той го р ы , Х иландарскаго м онасты ря архим ан­ Т у р с к и х ъ л ю д е й , и м ы в е л и к ій Г о с у д а р ь т е б я М и ­
д р и т ъ М е л е т ій и С т а в р о н и к и т с к а г о а р х и м а н д р и т ъ трополита Симеона пож аловали, велели тебе ви­
М акси м ъ, съ п лем ян и и ком ъ П а т р іар х а Іер у сали м - д ет ь н а ш и Ц а р с к ія очи и б ы ть при н аш ей Г о ­
скаго П авлом ъ, и ещ е два архим андрита, П о г о я - сударевой м илости, въ н аш ем ъ им ени, и о том ъ
н п н скаго м о н асты р я Ііе к т а р ій и Я н и н с к а с р Іо а- тебЬ н а ш ъ указъ б уд етъ , а т ы б ы на н а ш е ц а р ­
с а Ф ъ . И з ъ н и х ъ о д и н ъ т о л ь к о С т а в р о н п к и т с к ій с к о е ж а л о в а н ь е б ы л ъ н а д е ж е н ъ . » В с л Ь д с т в іе ж е
М а к с и м ъ п р и н е с ъ б л а г о с л о в е н іе Г о с у д а р ю , Ц а р и ­ челобитной М итрополита, Государь велелъ в ы ­
ц е и Ц ар ев и ч у , рѣ зн ой кр естъ и двѣ и к о н ы , д а т ь ж а л о в а н н у ю г р а м а т у С е р б с к о й з е м л и А р х іе -
у м и л е н ія Б о ж і е й М а т е р и п о з л а т о м у п о л ю . В е ­ и п скоп у П а и с ію в ъ его П е т ц к о й В о зн есен ск ій м о­
р о я т н о в с л ѣ д с т в іе х о д а т а й с т в а П а т р і а р ш а г о п л е - н а с т ы р ь , н а п р іе зд ъ въ М оскву за м и л о сты н ею .
. м янника, Г осударь п ри казалъ послать жалованья ( № 1 0 ).
Ііа т р іа р х у Ѳ еоФ ану со бо л ям и н а сто п я ть д еся ть С ъ Г речаиином ъ Ѳ омою И вановы м ъ, быв-
рублей . ( Л 2 6 и 8). ш и м ъ въ М о с к в е в ъ 1641 го д у , Іер у сал и м ск ій
В ъ І ю и ѣ п р іѣ х а л ъ в ъ М о с к в у н а в ѣ ч н о е жи­ И а т р іа р х ъ Ѳ ео Ф ан ъ , в ъ гр а м а тЬ сво ей о т ъ 4-го
тельство , С е р б с к о й з е м л и г о р о д а С к о п а , М и ­ А п р ел я 1641 го д а; п и с ал ъ къ Г о с у д а р ю : «Я е щ е
трополитъ Симеонъ, и зъ м онасты ря П редтечева, п р е б ы в а ю в ъ Ц а р е г р а д Ь для и е к іи х ъ д Ь л ъ , ч то
и с ъ н и м ъ іе р о м о н а х ъ П ах о м ій т о й ж е о б и тел и , и м е е м ъ д л я С в. Ж и в о д а в ц о в а г р о б а ; о б ъ я в и л ъ
п р о с и т ь м и л о с т ы н и ; п р и п р е д с т а в л е н іп п о д н е с ъ нам ъ отъ васъ м илосты ню честны й господинъ
о н ъ Г о с у д ар ю р ѣ зн о й к р е с т ъ и м ощ и Св. м уче- Ѳ о м а , о м н о г о л Ь т н о м ъ з д р а в іи в е л и к а г о в а ш е г о
— 221 —

- 220 — с л а л и в ы в е л и к ій Х р и с т і а и с к і й Ц а р ь , с ъ ч е с т н м м ъ
к уп ечески м ъ чел овѣ ком ъ К о и с т а и т и н о м ъ О стаФ ье-
Ц а р с тв ія , и м ы возр ад о вал и сь весьм а. П о то м ъ
вы м ъ ; М ы п ри н яли о тъ него ваш его царскаго
увѣдом ивш ись, что о н ъ хочетъ ѣхать къ ваш ем у
ж алованья ч е т ы р е сорока соболей, и въ печаль­
Ц а р с тв ію , р ѣ ш и л и сь о дѣлахъ и нуж дахъ н а ­
н о е с іе в р е м я п р о ч и т а в ъ в а ш у ц а р с к у ю г р а м а т у ,
ш и хъ о б ъ яви ть великому ваш ем у Ц а р с тв ію , и
обрадовались и всякую скорбь свою забы ли.
н а п и с а л и с ію г р а м а т у ; о м н о г о м ъ п и с а т ь н е м о ж ­
П осем ъ м олим ъ и проси м ъ , какъ и преж де сего
но, а разскаж етъ о и ъ изустно чтб видѣлъ, и
бы вала ваш а Ц ар с к а я милость для н аш его А по-
м ы е м у п р и к а з а л и о в с е м ъ . Е щ е н ѣ к ій а р х и м а н ­
стольскаго престола, да не оставите и при н а­
д р п т ъ А м ф и л о х і й , к о т о р а г о и м ѣ л ъ я п р е ж д е у С в.
ш и х ъ д н я х ъ . » ( № 14).
гроба, о тъ м еня сбѣж авъ, ир и стал ъ къ преж нем у
Г р екъ И в а н ъ П етр о въ писалъ съ тѣм ъ же
Н а тр іар х у К и р и л л у , и п о с ы л а е м ъ б ы л ъ д в аж д ы
К он стан ти н ом ъ О стаФ ьевы мъ къ Г осударю : «К ъ
къ ваш ем у Ц а р с тв ію , a н ы н ѣ о н ъ н и у Ц а р е ­
м илосердом у ваш ем у Ц ар ств ію будетъ К о н с т а н ­
гр а д с к а го ІІа т р іа р х а , н и с о м н о ю у Св. Г р о б а .
ти н ъ О стаФ ьевъ, плем яиникъ мой: о н ъ везетъ съ
О нъ пиш етъ и посы лаетъ къ вамъ Г осударю ,
с о б о ю п а н а г і ю и С в . м о щ и , м е н ы н ій п е р с т ъ р у ­
о т ъ н а с ъ об о и х ъ П а т р іар х о в ъ , г р а м а т ы лож ью
ки С в . В а с и л і я в н у т р и о н о й ; п а н а г і я п р и н а д л е ­
м н огою , вы ж е ему не вѣрьте; ск а зы ваю тъ , что
ж ала б лаж ен н ѣ й ш ем у с т ар о м у П а тр іар х у К и р и л ­
отъ него пострадалъ И ван ъ П етровъ и ины е
лу, н а п р а с н о ю с м е р тію ск о н ч а в ш е м у с я , послѣ
м н о г іе , и о н ъ н е д о б р ы й ч е л о в ѣ к ъ . . . О б е р е г а й т е
н е го д о с т а л а с ь В е р р ій с к о м у К и р и л лу ; н о о н ъ за-
и п р и зи р а й т е в а ш и д ал ьн ія у к р а й н м я м ѣ ста;
лож илъ въ иноплем енны хъ А гаряискихъ рукахъ,
м н о г іе и з м ѣ н н и к и и д у т ъ в ъ в а ш и У к р а й н ы д о
за двѣ т ы с я ч и п ять с о т ъ ѳф и м ковъ, а К о н с т а н ­
сам аго Т ерека, и вы об ерегай тесь не оплош но,
т и н ъ с ъ великими тр у д ам и вы куп и л ъ . Б ь ю ч е ­
д л я с е г о и н ы н ѣ о т о м ъ н и ш у » . (J\? 1 2 ) .
лом ъ Ц ар ств ію ваш ем у, да пож алуеш ь велиш ь
Г р ам ато ю 1640 года О ктября 2 2 -го , А лексан-
п р и н ять д а р ъ сей какъ б ы о тъ меня сам аго. А
д р ій с к ій П а т р і а р х ъ Н и к и Ф о р ъ и з в ѣ щ а л ъ о с е б ѣ
В е р р ій с к а го , т а м ъ куда б ы л ъ с о с л а н ъ , Т у р ско й
Г о с у д ар я : «В ъ н ы н ѣ ш н ія врем ен а п р е б ы в а е м ъ м ы
С ал тан ъ велѣлъ зад ави ть, и то н а д ъ н и м ъ в з ы ­
въ печали отъ н еп зчетн ы хъ мукъ, о тъ налоговъ
с к а л о с ь о т м і ц е н іе з а б л а ж е н н ѣ й ш а г о с т а р а г о
и у б ы т к о в ъ ; т а к ъ п о г и б а е т ъ н а ш ъ А н о с т о л ь с к ій
К и р и л л а . Е щ е и м ѣ л и н а ш и Г р е ч а н е м о щ и С в.
престолъ отъ невѣрны хъ и нечестивы хъ А га­
П а р а с к е в ы ц ѣ л ь н ы я на П а т р іар ш е с к о м ъ д во р ѣ ,
р я н ъ . И вотъ, при н аш ей великой б ѣдн ости и
но онѣ в ы д ан ы въ М олдавскую зем лю ». Г р а м а ­
в ъ у ги етен іи , п р и ш л а к ъ н а м ъ п р есв ѣ тл ая и б л а ­
та п и с а н а 1-го Ію н я 1611 го д а.
гочестивая ваш а царская грам ата, которую при­
- 22*2 — — 2 2 3 —

П р и п р е д с т а в л е н іи Г о с у д а р ю , К о н с т а н т и н ъ И гу м ен ъ въ своей грам атѣ молилъ такж е Г о су ­


О стаФ ьевъ д ей с тв и те л ь н о п о д н е с ъ ем у между р а з ­ д аря о м илосты нѣ и о вы дачѣ его обители ж а­
н ы м и д ар а м и : двѣ п а и агіи з о л о т ы х ъ с ъ а л м а за ­ лованной грам аты . Н о указом ъ царским ъ, не
ми и яхонтам и на золоты хъ цѣпяхъ; м ощ и вели­ см отря н а и а т р іа р ш у ю гр ам ату , П утивльски м ъ
к а г о В а с и л і я А р х іе п п с к о п а К е с а р і й с к а г о , п е р с т ъ воеводам ъ велѣно бы ло вы дать архим андриту
о тъ руки облож енны й золотом ъ, и древо креста Іо с и Ф у и з ъ т а м о ш н и х ъ д о х о д о в ъ , п р и м ѣ р я с ь к ъ
Г осподня. Г осударь приказалъ вы дать К он стан ­ преж ним ъ дачам ъ, Государева ж алованья и отпу­
т и н у своего ц ар ск аго ж алованья собольм и за па- с т и т ь его н а з а д ъ . ( № 15).
н а гію н а п я ть с о т ъ р у б л ей , д а за м о щ и и д рево
собольми на сто рублей.
В ъ т о м ъ ж е г о д у г ір іѣ х ал и в ъ П у т и в л ь с т а р ­ 1642.
ц ы А ѳон ской го р ы , л ав р ы Св. А о а н а с ія , а р ­
х и м а н д р и т ъ іо с п ф ъ с ъ б р а т і е ю д л я и с п р о ш е н ія В ъ С е н т я б р ѣ с л ѣ д у ю щ а г о г о д а п р іѣ х ал и в ъ
м илосты ни. О ни привезли с ъ собою двѣ гр ам а­ М оскву бить челом ъ о м илосты нѣ и н а ц ерков­
т ы къ I осударю , одну о тъ Іерусалим скаго П а ­ н о е с т р о ен іе , А о о н ск о й г о р ы Ф и л о о е е в а м о н а ­
триарха Ѳ еоФ ан а, а д р у г у ю о т ъ и гу м ен а т о го м о ­ с т ы р я ар х и м ан д р и тъ Г р и го р ій и келарь с тар ец ъ
н асты р я. Ѳ еоФ анъ писалъ тож е отъ 1640 года, Ѳ еоФ анъ; а п и салъ о б ъ ни хъ Ѳ еоФ анъ П а тр іар х ъ
увѣдомляя Г о су д ар я, что когда б ы лъ въ том ъ Т е р у с а л и м с к ій , ч т о б ы Г о с у д а р ь и х ъ п о ж а л о в а л ъ
м о н асты р ѣ , то у него просили о той къ Ц а р ю своим ъ ж алованьем ъ и на м онасты рское строе-
гр ам атѣ : аи м ы н ы н ѣ п и ш е м ъ къ великому твое- н іе , ч ѣ м ъ и м ъ кельи п о ч и н и т ь и о п л а т и т ь д о л гъ ;
му Ц ар ств ію и п росп м ъ да пож алуеш ь и хъ м ило­ р а в н о и вся б р ат ія и з ъ м о н а с т ы р я п р о с и л а о
стиво и вы д аш ь им ъ м и лосты н ю , да будеш ь им ъ м и л о с т ы н ѣ , и зв ѣ іц а я сколько с ъ а р х и м а н д р и т о м ъ
н о в о й с о о р у д и т е л ь , п о то м у ч т о о н и т е р п я т ъ ве- п о с л а н о с в я т ы н и . П р и п р ед став л ен іи а р х и м а н ­
л и к ій н а л о г ъ о т ъ и н о п л е м е и н ы х ъ , п о к о р и в ш и х ъ дрита Ц а р ю , въ столовой п зб ѣ , дьякъ явилъ
н а с ъ , и и м ѣ ю т ъ н е о п л а т н ы й д о л г ъ ; п р іи м и а р ­ отъ него Г осударю святы ни: образъ Ц ар я К он ­
х и м а н д р и т а іо с п ф э и с т а р ц е в ъ е г о , и б о о н и л ю ­ стантина и м атери его Е лены ; Ц ар и ц ѣ и В ели­
ди добры е и вѣ рн ы е отъ святаго и славнаго мо­ к о й К н я г и н и Е в д о к іи Л у к ь я н о в н ѣ о б р а з ъ п р е -
н асты р я , и пож алуй им ъ свою цар ску ю ж алован­ ч и сты я Б о г о р о д и ц ы , а Ц ар ев и ч у А лексѣю М и ­
ную грам ату, чтобы им ъ держ ать въ м он асты ­ хай л о ви ч у о б р а з ъ Б л а г о в ѣ щ е н ія и м о щ и Св. м у­
р е д л я п а м я т и в а ш е г о Ц а р с к а г о В е л и ч е с т в а .» ч е н и ц ы М а р іи . Г о с у д ар ь пож аловалъ а р х и м а н ­
— 2 2 4 —
— 2 2 5 —

д ри ту: кам ку см и р н у ю , с о р о к ъ соболей пъ д в а д ­ л е н іи Г о с у д а р ю 'п о д н е с ъ е м у в ъ б л а г о с л о в е н іе : м о ­


цать пять рублей и д ен егъ двадцать рублей. щ и С в . Е п и ф э н ія Е п и с к о п а К и п р с к а г о и С в . А п о ­
Н о соблю дая м о н а с т ы р с к іе в ы г о д ы , Г р п го р ій стола Л уки, а Г о су д ар ы н е и Ц аревичу по о б ра­
тѣм ъ не удовольствовался, онъ подалъ Ц ар ю че­ зу П р е ч и с т о й Б о г о р о д и ц ы н а з о л о т о м ъ п о л е . О н ъ
лоби тн ую , въ которой проси лъ у него ж алован­ п о л у ч и л ъ о б ы ч н а г о ж а л о в а ш .я : к у б о к ъ , к а м к у ,
н у ю гр а м а ту своем у м о н а с т ы р ю , н а п р іѣ зд ъ сорокъ соболей и д ен егъ двадцать рублей и, какъ
с т а р ц а м ъ в ъ Р о с с ію з а м и л о с т ы н е ю , и на в и д н о и з ъ е г о ч е л о б и т н о й , п р іЬ з ж а л ъ п р о с и т ь в ы ­
этой ч елоб и тн ой п овелѣно б ы ло : « 1 642 года купа о т ъ А г а р я н ъ , к о то р ы е на н его налож или
Н о я б р я во 2-й д е н ь , Г о с у д а р ь п ож аловалъ , в е­ т ы с я ч у сем ь с о т ъ п я т ь д е с я т ь зо л о т ы х ъ и взяли
л ел ъ дать свою ж алованную гр ам ату для м ило­ кабалу, за р у ч ател ьство м ъ ч ет ы р е х ъ М и троп олп -
с т ы н и в ъ седьм ой или осьм ой г о д ъ ;» а въ Д е ­ т о в ъ , в ъ т о м ъ ч т о П а р ѳ е н і й в ы п л а т и т ь с ію с у м -
к а б р е , в с л ѣ д с т в іе д р у г о й ч е л о б и т н о й а р х и м а н д р и ­ му. ( № 2 ).
та Г р и го р ія о п о м о щ и и х ъ м о н а с т ы р ю , Г о су д ар ь Н е с к о л ь к о п о з ж е п р іѣ х а л и с ъ А ѳ о н с к о й г о р ы
велѣлъ д ать своего ж алованья иа ц ерковн ое с т р о ­ с т а р ц ы ЗограФ С каго м о н а с т ы р я , с ъ ар х и м а и д р и -
ение, с о б о л ь м и н а п я т ь д е с я т ь р у б л е й , и в ъ Я н в а ­ т о м ъ П а п с іе м ъ , и при везли два л и с та Г о с у д ар ю :
р ь архим андритъ бы лъ обратно отпущ епъ изъ о д и н ъ о т ъ вл ад етел я М олдавск ой зем ли В аси л ія ,
М о с к в ы . ( С в я з к а 2 0 - я , № 1). о Г о су д ар ево м ъ дѣлѣ. а другой п зъ своего м о­
н а с т ы р я , п и с ь м о к н и ж н о е н а с т о л б ц а х !» ; с н а ч а л а
В ъ О к т я б р ѣ 1 6 4 2 го д а п р и ш л и въ Р о ссію п и сан а похвала о Ц ар ско м ъ преславпом ъ Вели-
д ав н о и е б ы в ав ш ія в ъ н ей д у х о в н ы я вл асти , с ъ ч е с т в Ь и о м н о г о л Ь т н о м ъ з д р а в іи и о в ѣ р ѣ и о
острова К ипра и зъ А рхангельскаго м он асты ря, м и л о сти , д в у с т р о ч іе м ъ , а п о то м ъ п о в е с т ь о явле-
А р х іеп п ск о п ъ П а р о е н ій , с ъ с в о и м ъ а р х и м а н д р и ­ н іи и к о н ы с т р а с т о т е р п ц а Х р п с т о в а Г е о р г і я и о
томъ Д орооеем ъ, за м илосты нею , и принесли чудесахъ его, и почему м о н асты р ь ихъ и м е­
грам ату ход атай ствен н ую о себ е Г осп од аря М ол­ нуется ЗограФ ъ; на кон це писана къ Г осударю
д ав ск аго В аси л ія Л у п у л ы , по к о т о р о й б ы л и п р о ­ ч ел о б и тн ая ЗограФ С каго м о н а с т ы р я всей б р ат іи ,
п у щ ен ы въ М оскву, хотя впрочем ъ гр ам аты въ ч тоб ы Г осударь ихъ пож аловалъ грам атою о
д Ь л ах ъ н е о к а з ы в а е т с я . А р х іе п и ск о п ъ , в ъ П о со л ь - п р іѣ зд ѣ и х ъ в ъ М оскву и о м и л о с т ы н е н а м о н а ­
скомъ п р и казе, о б ъ ясн и л ъ писм енно печатнику с т ы р с к о е с т р о е н іе .» ( К ъ с о ж а л е и ію с к а за н ія о
и думному дьяку Л и х ач еву, каким ъ образом ъ ч у д е с а х ъ Св. и к о н ы в ъ дѣлахъ н е о к а зы в а е т с я .
со б р ал ся о н ъ Ьхать въ Р о с с ію , и при п р ед став - ( № 3). ѵ-
15
— 2 2 7 —
- 2 2 G —

J14 Н о я б р я а р х и м а н д р и т ъ П а г іс ін п р е д с т а в л я л ­ п и скоп ъ п и салъ Г о су д ар ю : «О бъявляем ъ, что


ся Г о с у д ар ю въ столовой избѣ и п о д н есъ ему в ъ н а ш е й о б л асти е с ть м о н а с т ы р ь во и м я Св.
м ѵ р о С в. в е л и к о м у ч е н и к а Д и м п т р і я С е л у н с к а г о , вели каго А ѳ а н а с ія А л е к с а н д р ій с к аго , к о т о р ы й н ѣ -
и Г осуд арь пож аловалъ его своим ъ царским ъ когда всѣ м ъ б ы л ъ о б и л ен ъ . Н ы н ѣ п р е б ы в а ю щ іе
ж ал о ван ьем ъ . В ъ своей ч ел о б и тн о й П а и с ій п и ­ въ н ем ъ м нихи м у чен ы повседневно о тъ предер-
салъ: «когда грѣ ховъ р а д и н а ш и х ъ , овладѣли ж а щ и х ъ А г а р я н ъ и , н е в о з м о г ш и т о г о м у ч е н ія д о
Г реческим и ц арствам и б еззако н н ы е и злочести- кон ц а тер п ѣ ть о т ъ н еч ести в ы х ъ , взяли, сколько
вы е Т урки, то и иа А ѳонской го р ѣ , въ м о и асты - м огли, м о н асты р ско й рухляди и бѣж али, а владе­
р я х ъ и ц ер к в ах ъ Б о ж іи х ъ , ц е р к о в н у ю казн у , со ­ тели и н о п л ем ен н ы е п р и ш е д ш и , не обрѣли ни с т а р ­
суды се р е б р я н ы е , служ ебны я р и зы и с ъ чест- цевъ ни рухляди; они въ том ъ обвинили н асъ
и ы х ъ Б о ж іи х ъ и к о н ъ ц а т ы и г р и в н ы , все п о г р а ­ и, со свп д ѣ тел ям п с в о ей в ѣ р ы , п остави ли н а с ъ
б и л и , и с ъ т о г о в р е м е н и п о с ію п о р у в ъ д о м ѣ передъ во ево до ю , говоря на н а с ъ , будто мы
Св. великом ученика Г е о р гія , в ъ со б о р н о й ц е р ­ велѣли р а зб ѣ ж а ть с я т о го м о н а с т ы р я с т а р ц а м ъ .
кви, служ еб н ы хъ со су д о въ н ѣ тъ , а н ам ъ богом оль- И н о п л ем ен н ы е, со лж ивы м и сви д етелям », бросили
ц а м ъ т в о и м ъ в з я т ь п х ъ н е г д ѣ .» Г о с у д а р ь п р и к а - ту бѣду н а н а с ъ , и т а к ъ п острадали м ы едва не
залъ бы сдѣлать въ то тъ м он асты рь серебрян - до см ерти ; п отом ъ н ѣ ко то р ы е друзья н ам ъ по­
н ы е со су д ы , ч то и б ы ло и сп о лн ен о . И з ъ па- с о б и л и и д о г о в о р и л и и м ъ д а т ь в о с е м ь с о т ъ еФ и м ­
инти С еребряи наго приказа видно, что на сосу- ковъ и тѣ м ъ н ас ъ вы ручи ли о гъ ихъ муки; иное
д ы п о ш л о с е р е б р а д в а Ф у н т а о с ь м н а д ц а т ь зо л . м ы , а и н о е д о б р ы е л ю д и , п р а в о с л а в н ы е Х р п с т іа -
да золота три золотника. н е м оей об л асти , поу п латп л и три ста еФ имковъ,
В ъ Д екаб р ь явился М олдавскаго владѣтеля Ва- въ о с т а л ь н ы х ъ же п я т и с т а х ъ еФ им кахъ залож или
с и л ія п о с л а н е ц ъ И с а і я О с т а Ф ь е в ъ , и с ъ н и м ъ мы у ииоплем ениы хъ сосуды и рухлядь н аш его
М а к е д о н с к ія з е м л и Н о г о я н и н с к а г о м о н а с т ы р я а р ­ А р х іе п и с к о п с т в а и в о т ч и н у н а ш у с о в с ѣ м ъ у г о д ь -
х и м а н д р и т ъ Г іа р ѳ е н і й , к о т о р ы й в ъ р а с п р о с ѣ с к а ­ е м ъ , в ъ коей е с ть ц ер к о вь во п м я Св. вели ком у­
зал ъ : что въ прош лом ъ (1 6 4 1 ) году, въ М аѣ чен ика Х ристоФ ора, все это залож ивъ, уплатили
мѣсяцѣ послалъ его П огояи и н скаго м он асты ря м ы и п ять с о т ъ еФ имковъ; но н е и м ѣ ем ъ уж е ни
А р х і е п и с к о п ъ С о Ф р о и ій , б и т ь ч е л о м ъ Г о с у д а р ю , о откуда пом ощ и получить и посы лаем ъ къ мило­
м илосты иѣ и о жалованной грам атѣ, чтобы имъ сер д о м у ч ел о в ѣ к о л ю б ію вел и к аго в а ш е г о Ц а р с т -
в п е р е д ъ п р іѣ з ж а т ь в ъ М о с к в у б ы л о с в о б о д н о и в ія , д а п о ж а л у е ш ь н а с ъ с в о е ю ц а р с к о ю м и л о с т ь ю .»
п р е д с т а в и л ъ г р а м а т у С о Ф р о н ія , в ъ к о т о р о й А р х іе - Г р а м а т а п и с а н а 1641 г . М а я 5 - г о . В с л ѣ д с т в іе
15*
— 2 2 8 —

сей гр ам аты и о со б ен н а™ челобитья ар х и м ан ­


д р и та П а р ѳ е н ія , Г о с у д ар ь п р и казал ъ н ап и сать 2 -2 9 —

П огоянииском у П етропавловскому м о н асты р ю ж а­ точпика, въ Г алатѣ , отъ времени стараго П а-


л о в а н н у ю г р а м а т у , н а п р іѣ зд ъ въ ш е с т о й и ли сед ь­ т р іа р х а К и р и л л а , том у д в е н а д ц а т ь л ѣ тъ , п р о п о ­
мой го д ъ , п зъ той обители тр е м ъ или ч ет ы р ем ъ ведуя слово евангельское въ К о н стан ти н о п о л е и
с т а р ц а м ъ в ъ Р о с с ію за м и л о с т ы н е ю . ( № 8). п осред и ер ети к о в ъ , во м н оги хъ нуж дахъ ни о тъ
В ъ то м ъ же году р азн о в р ем ен н о пи сали Г о ­ кого п е п р п зр ѣ н ъ , почем у м олилъ Г о су д ар я не-
с у д а р ю о м и л о с т ы н ѣ , и з ъ Т у р ц і п п М о л д а в іи , о т р и н у т ь его сво ею м и л о с т ы н е ю .» И з ъ М олдавской
и н о к и и А р х іе р е и с ъ п р іѣ з ж и м и Г р е к а м и : М п т р о - зем ли ч е р н ы й ж е с в я щ е н н и к ъ и у ч и тел ь Г а в р ін л ъ
п о л и т ъ С е в а с т ій с к ій і о с и ф ъ , с ъ Г р е к о м ъ З о с и м о ю
В ласьевъ писалъ, о Т урскихъ вѣстяхъ, и что онъ
Ю р ь е в ы м ъ : «что долж енъ о н ъ ч еты р е ста двад ­
послалъ къ Г о су д ар ю Ц ар ев и ч у , К н я зю А лексѣю
ц ать еФ имковъ и въ кр ай н ей б ѣ д п о стп о б н оси лся
М ихай лови чу к н и гу с т а р а г о П а п ы и П а т р іар х а
п л а т ь е м ъ » ; М о н е м в а с ій с к ій М и т р о п о л и т ъ Н е о Ф и т ъ ,
А л е к с а н д р і й с к а г о М е л е т і я , н а Э л л и н с к о м ъ и Сла-
с ъ Г р еко м ъ И в ан о м ъ П ав л о в ы м ъ : «что пребы -
вяи ско м ъ я зы к ах ъ , п роти ву н е ч е с ти в ы х ъ и не-
ваетъ въ нап астяхъ и мукахъ и не им ѣ етъ ни
вѣ р н ы х ъ Іу д еевъ , и б ьетъ челом ъ о м и лосты н и .
откуда пом ощ ника, и потому проси лъ себѣ ц ар ­
В с л ѣ д с т в і е в с ѣ х ъ сихт» п р о с ь б ъ , 2 9 - г о М а р т а
с к а г о ж а л о в а н ь я » ; а р х и м а н д р и т ъ А м ф и л о х ій , с ъ
Г реком ъ А н то н о м ъ К о н с т а н т и н о в ы м ъ : «что Г о с у ­ того же го да, послано Государева ж алованья:
д а р ю с л у ж и т ъ и о е г о д ѣ л ѣ р а д ѣ е т ъ , a к а к ія С е в а с т і й с к о м у М и т р о п о л и т у Іо с н Ф у д в а с о р о к а
ц ар ск ія г р а м а ты п р и л у ч аю тся въ Ц а р ь гр а д ѣ , о и ъ соболей, по пятидесяти рублей сорокъ ; М оием-
и х ъ с ъ З е л о у к а р о м ъ А ѳ и н д е й - А г о ю ( г іе р е в о д ч и - в асій ск о м у М и т р о п о л и ту Н ео ф и ту с о р о к ъ со б о л ей
ком ъ) переводитъ, съ Русскаго язы ка н а Т ур­ в ъ с о р о к ъ рублей ; с в я щ е н н и к у и у ч и т ел ю Г ав р іи -
скую рѣ чь; н ы н ѣ же о н ъ бѣдеиъ и въ пож арное лу с о р о к ъ с о б о л е й в ъ с о р о к ъ р у б л е й ; а р х и м а н ­
в р е м я кел л ія е г о с ъ к н и г а м и и с о в с е ю е г о р у х ­ д р и т у Ц а р е г р а д с к о м у А м ф и л о х ію с о р о к ъ с о б о л е й
лядью погорѣла, и Г осуд арь бы его пож аловалъ въ п я т ь д е с я т ь р у б л ей , и с в я щ е н н и к у М ел етію с о ­
с в о е ю м и л о с т ы н е ю . » ( № 1 7). рокъ соболей въ двад ц ать рублей.
И з ъ Ц ар ьгр ад а, ч ер н ы й свящ ен нпкъ и учи-
т а и , М е л е тііі, п и сал ъ с ъ И в а н о м ъ П е т р о в ы м ъ : В ъ М а р т ѣ т о г о ж е г о д а г ір іѣ х а л ъ в ъ М о с к в у
бить челом ъ о м илосты нѣ, по Г осударевой ж а­
«что о п ъ п р е б ы в а е тъ н ач ал ы ш ко м ъ въ церквп
лованной грам атѣ, A oohökou го р ы , П антелейм о­
п р е с в я т ы я Б о г о р о д и ц ы , п а р и ц а е м ы я З л атаго ис-
н ова м о н а с т ы р я а р х и м а н д р и т ъ Г р и го р ій , с ъ ке­
ларем ъ Х ристоФ ором ъ и съ другим и старцам и.
( д м у н с к ііі М и т р о п о л и т ъ А о а н а с і й п и с а л ъ с ъ н и м ъ
— 2 3 1 —
— 2 3 0 —

м о щ и иж е во с в я т ы х ъ о т ц а н а ш е г о Г р п г о р ія ,
к ь I осу д а р ю о м и л о ст ы н ѣ : ч то о н и подпали игу
А р х іе и и с к о и а С е л у н с к а г о , к о т о р ы й т в о р и т ъ в с я -
нечестивы хъ и безбож ны м» А гарян ъ и лиш ились
кій д е н ь ч у д е с а ; м и л о с т и в ы й Ц а р ь , н е б у д е т ъ
ю р о / . о в ъ и п р е ч у д н ы х ъ ц е р к в е й , и п о т о м у гіри-
л и в а ш е ц а р с к о е г ір о и з в о л е н іе п р и н е с т и в ъ М о ­
б ѣ г а ю т ъ к ъ и с т о ч н и к у м и л о с е р д ія Ц а р с к а г о В е ­
с к в у С в . с іи м о щ и , б л а г о с л о в е н н у ю р у к у в о о с в я -
л и ч ества, д а о т в е р зе гъ н ѣ д р а свои ихъ убогом у
щ е н іе и и сц ѣ л ен іе и п о м о щ ь великом у ваш ем у
престолу, какъ тво р и тъ всѣмъ м он асты рям ъ и
Ц а р с тв ію , с ъ подлинны м и свидѣтельствам и ; а
ц е р к в а м ъ ; а р а д и б л а г о с л о в е н ія и д у ш е в н а г о с п а -
с е и ія и т ѣ л е с н а г о з д р а в і я , п о с ы л а л ъ М и т р о п о ­ Ц а р с тв іе ваш е да пож алуетъ всѣхъ ихъ своим ъ
царски мъ ж алованьем ъ, ч тобы им ъ можно бы ло
л и т ъ , съ П антелейм оновским ъ архим андритом ъ
о с в о б о д и т ь с я о т ъ т а к о г о в е л и к а г о д о л г у .» О д н а ­
1 р и г о р іе м ъ , м ѵ ро Св. с л а в н а го вел и ко м у ч ен и к а
ко по сему ч ел о б и ты о п о сл ан о только с о р о к ъ с о ­
Д и м и т р ія С е л у н с к а г о . М ѵ р о с іе б ы л о з а п е ч а т а н о
б о л е й в ъ с о р о к ъ р у б л е й ( № 19).
особо м итрополичьею печатью на красн ом ъ во­
В ъ А п р ѣ л ѣ п р іѣ х ал ъ о п я т ь , и з ъ го р о д а Я н и ­
с к у . С ія х о д а т а й с т в е н н а я г р а м а т а п и с а н а 1641
н ы , У спенскаго м онасты ря архим андритъ Д оси-
года Ію л я 9-го д н я. — Д р у гу ю гр ам ату п р и везъ
ѳ е іі с ъ б р а т і е ю з а м и л о с т ы н е ю ; о б ъ н е м ъ п и ­
о н ъ о т ъ б р атіи м о н а с т ы р с к о й , к о т о р а я м олила
салъ Г о су д ар ю М и тр о п о л и тъ Д ц и и с к іи К алли-
Ц а р я и е о с т а в и т ь и х ъ с в о и м ъ щ е д р ы м ъ п о д аян і-
н и къ и и гу м ен ъ о би тели К а л л и с т ъ : «что м о н а ­
ем ъ . И а н тел ей м о и о в ск ій а р х и м а н д р и т ъ п о д н есъ
сты рь сей, назы ваем ы й Г астрица, раззоренъ и
I осу д а р ю е щ е о с о б е н н о о т ъ себ я : м о щ и Св. м у ­
зад о л ж ал ъ о т ъ н а си л ія А г а р я н ъ и и н о к и т е р -
ч е н и к а Е в с т р а т і я и к р о в ь С в. м у ч е н и к а П а н т е л е й ­
н я т ъ м у ч еи ія ; с в е р х ъ т о го н е д о с т а т о к ъ в ъ
м она, и получилъ ж алованья : камку см и рн ую ,
водѣ и б р ат ія х о т я т ъ п р о в е с т и ее и зд ал ек а,
сорокъ соболей въ двадцать п ять рублей и двад­
а п отом у п р о си л и п о м о щ и .» — В о т ъ с ъ к а ­
цать пять рублей д ен ьгам и , и сверхъ того на
кими даж е мелкими п р о ш е н ія м и , о б р ащ ал и сь
м о н асты р ск о е цер ковн о е с т р о ен іе два сор о ка со ­
болей на ш е с т ь д е с я т ь р уб лей . къ Г осударю Русском у и зъ далекихъ стр ан ъ .
А рхим андритъ Д осиоей говорилъ въ П осоль-
В ь челооитьѣ своем ъ ар х и м ан д р и тъ писалъ:
«пзвѣщ аю великому твоем у Ц а р с т в ію , ч то М и ­ скомъ приказѣ : что въ П утивлѣ объявилъ он ъ
у с е б я п р о ѣ з ж у ю г р а м а т у П а т р і а р х а П а р о е н і я ко
т р о п о л и т ъ С е л у н с к ій , с ъ с в о и м и б л и ж н и м и л ю д ь ­
всѣмъ лю дям ъ, о м илосты нѣ, и сверхъ того ещ е
м и , велѣлъ б и т ь ч ел о м ъ тебѣ Г о с у д а р ю и извѣ-
двѣ гр ам аты М и трои оли товъ Я н и н скаго и Во-
с г и т ь , ч т о о н и и м ѣ ю т ъ , в ъ с в о е й м и т р о п о л іи ,
д о л іу д есять т ы с я ч ь еФ им ковъ, а есть у ни хъ л о ш с к а г о ; п о с л ѣ д н ія д в ѣ о н ъ п о к а з а л ъ , a І І а т р і -
— 2 3 2 —
— 2 3 3 —

ар ш еіі н ѣ т ъ , п о т о м у ч т о о н а б е з ъ п е ч а т и ; но м о іц и С в. в е л и к о м у ч е н и к а Е р м о л а я и о с в я щ е н н о е
отню дь не говорилъ въ П утивлѣ, будто бы П а- мѵро въ серебряном ъ ковчеж цѣ, а Ц ареви ч у двой­
т р ^ р ш а я грам ата запечатана въ М итрополичьей н у ю р а к о в и н н у ю п а и агію с ъ и зо б р аж ен іем ъ д в е ­
о I осударевом ъ дѣлѣ; вѣроятно толмачь не такъ надцати праздниковъ. ІІа тр іа р х ъ п и сал ъ о б ъ
вы разум ѣлъ, какъ о том ъ написали воеводы . н ем ъ : ч то о н ъ б ы л ъ у с т ар а го Ііа т р іа р х а К и ­
О днако архи м ан д ри та въ ІІосольском ъ п ри казѣ р и л л а в о с е м ь н а д ц а т ь л ѣ т ъ д і а к о н о м ъ и е к л и с іа р -
упрекали , за чѣ м ъ о н ъ нролгался, потом у ч то хом ъ и н а его ру ках ъ б ы л а вся р и зн и ц а и к н и ­
Д 'м а л ъ , ч т о е г о б е з ъ П а т р і а р ш е й г р а м а т ы в ъ г и ; к о г д а ж е П а т р і а р х у г ір п ч и н и л а с ь г о р ь к а я
М оскву ие п роп устятъ (Д з 20). см ерть и н а п а т р іа р ш е м ъ д во р ѣ б ы ла см ута, о гъ
Н е см отря на то, Д осиѳей видѣлъ Г о су д ар е­ которой утратилось много казн ы , Турки, узн авъ
вы очи и б ы лъ у царской руки вм ѣстѣ с ъ Х ал - что о н ъ завѣ д ы вал ъ П а т р іа р ш е ю казн о ю , х о т е ­
к и д о н с к и м ъ М п т р о п о л и т о м ъ ДанІИЛОМЪ, И х о т я ли его м у ч и ть , и д іа к о н ъ , ч т о б ы и зб ав и ться о т ъ
ему и е слѣдовало д а в а т ь ц а р с к а г о ж а л о в а н ь я , н о м укъ, вы д ал ъ им ъ пять со тъ еФ имковъ; п отом ъ
Г осуд арь велѣлъ вы д ать д вен адц ать рублей д ен ь­ п ож елалъ и д ти в ъ д ал ы іія с т р а н ы за м и л о с т ы ­
гами и отпустить. В ъ одно врем я съ Д о сп о еем ъ н е ю , ч т о б ы о т к у п и т ь с я о т ъ д о л г а . В с л ѣ д с т в іе
п р и б ы л ъ и зъ Х ал ки д о н ск о й о б и тел и У с п е н ія , сей г р а м а т ы и ч ел об и тья К ал л и ста, д ан о ему
в ы ш е у п о м я н у ты й М и т р о п о л и тъ Д а н іи л ъ , с ъ св о ­ ж алованья сорокъ кун и ц ъ и десять рублей д ен ь­
и м ъ ар х и м ан д р и то м ъ Н ек т а р іе м ъ , и п редставлял­ гами и и а о тку п ъ его со р о къ соболей въ двад ­
ся Г о су д ар ю въ средн ей золотой палатѣ; о н ъ цать рублей. ( № 21).
поднесъ по образу, Г осударю , его супругѣ и ГІо с л у ч а ю п р і ѣ з д а в ъ П у т и в л ь и з ъ С е р б іи
сы н у, п получилъ ж алованья серебрян ы й кубокъ, Благовѣщ енскаго м онасты ря К руш адола, архиман­
богатую камку, со р о к ъ соболей и с о р о к ъ рублей д р и т а Ф н л о ѳ ея за м и л о сты н ею , по ж алован н ой
ден ьгам и; сверхъ того велѣно ему вы д ать на ц е р ­ гр ам атѣ у т р а ч е н н о й и м ъ въ 1635 году, велѣно
ковн ое с тр о ен іе соболям и на д вѣ сти р уб лей , п о ­ б ы л о в о е в о д а м ъ , п р п з в а в ъ С е р б е ки х ъ с т а р ц е в ъ
тому ч ю в ъ С ѵ н о д и к ѣ и х ъ м о н а с т ы р я в п и с а н ы въ съѣзж ую избу, вы дать им ъ о б ы ч н у ю м ило­
б ы л и ц а р ск іе р о д и тел и . сты н ю и отпустить нем едленно о б р атн о , за то
В ъ Ію н ѣ яви л ся д іак о н ъ К а л л и с тъ о т ъ Ц а р е ­ что они ложно показали, будто у нихъ бы ла ж а­
гр ад ск аго П а т р іа р х а , с ъ гр ам ато ю . П ар о ен ій п р о ­ л о в ан н ая гр а м а та на п р іѣ зд ъ в ъ М оскву, и что
си л ъ Г о с у д ар я о в ы ку п ѣ сего д іак о н а о т ъ вел и ­ б удто б ы в ъ п р о ш л о м ъ 1635 году Т урки напали
каго д о лга; о и ъ п р и в е зъ и б л аго сл о в ен іе Ц а р ю , иа с т а р ц е в ъ , когда ѣ хали о н и за м и л о с т ы ­
— Ш —
— 2 3 5 —

нею , и гр ам ата въ то время п роп ала; въ м о н а­


м ощ ь, въ похвалу всего н а ш е го рода иравослав-
сты рской же грам атѣ ничего о том ъ не упом я­
IIы х ъ Х р и с т і а п ъ . Н е д о с т о и и ъ я н а в а ш у ц а р ­
нуто, а только сказан о, ч то, слы ш авъ Г осударе­
с к у ю м и л о с т ы н ю и м и л о с е р д і е в з и р а т ь , к а к ія
ву м и л о с т ь к о в с ѣ м ъ , р ѣ ш и л и с ь п о с л а т ь а р х и м а н ­
учинили надо м ною , только долж енъ буду до
д р и т а с ъ б р атіе ю ( № 2 5 ).
см ерти своей всеблагаго Б о га молить о ваш ем ъ
ц а р с к о м ъ м н о го л ѣ тн о м ъ зд р ав іи и с о х р а н е н іи ;
и б о в а ш е Ц а р с г в і е е с т ь г ір и б ѣ ж и іц е н а м ъ б ѣ д -
1613.
ны м ъ и см иренны м ъ Г речан ам ъ и не имѣемъ
н и гд ѣ п р и с т а н и щ а , о п р п ч ь в а ш е го Ц а р с к а г о бла-
В ъ б ы тн о ст ь в ъ М осквѣ ЕФ есскаго М и т р о п о ­ га го В ел и ч еств а; для то го и я п р п б ѣ г ъ н ы н ѣ къ
л и т а М е л е т і я , к о т о р ы й п р іѣ з ж а л ъ в ъ 1 6 4 3 г о д у ,
сему п ри стан и щ у великаго ваш его Ц а р с гв ія о тъ
для и с п р о ш е н ія м и л о с т ы н и , п о д ан а б ы л а и м ъ въ
бѣдъ и великихъ долговъ н еч ести вы х ъ А гар я н ъ ,
І І о с о л ь с к ій и р и к а з ъ , 1 8 - г о М а р т а , ч е л о б и т н а я с л ѣ -
ч то б ы себѣ пом ощ ь получить. П ривож у свидѣ-
д у ю щ а г о с о д е р ж а h ія : « В е л и к о м у Ц а р ю н а ш е м у ,
теля Г о сп о д а Б о г а , что и м ѣ етъ область моя дол­
п р аво сл ави ы м ъ Х р и с тіа н а м ъ и м н о ги м ъ Ц а р я м ъ и
гу ч е т ы р е т ы с я ч и е Ф и м к о в ъ , о т ъ б ѣ д ъ и н а л о г о в ъ
1 осу д ар я м ъ, Г о с у д а р ю , Ц а р ю и В ели ком у К н я з ю
нечести вы хъ А гар ян ъ ; они обступили церковь
М ихаилу Ѳ ео д о р о ви ч у всея Р у си и всѣм ъ Г р е ч а -
Б о ж ію с в я та го А п о сто л а и Е в а н ге л и с т а Іо а н н а
н а м ъ и во всей зем ли Ц а р с т в ія в а ш е г о б ы в аю -
Б о го сл о в а и гр а б е ж ем ъ взяли с о су д ы ц е р к о в н ы е ;
щ им ъ, С амодерж цу, главы свои преклоняем ъ и
о тъ ихъ насильства задолж ала м оя область и я,
колѣиа со ст р ах о м ъ и б л а го ч е стіе м ъ и см ире-
видя и а себѣ тако й д о л гъ , д ал ъ сво ю ш ап к у вла-
н іе м ъ ; д о л и ц а з е м н а г о п о к л а н я ю с я в е л и к о м у в а ­
стелинскую долж никам ъ, эпитрахиль свою цвѣт-
ш ем у Ц а р с т ію и цѣлую ч ести ы я ваш и н о ги , я
иу ю и саккосъ, и ие им ѣя гдѣ главы своей п р и ­
с м и р е н н ы й и м ен ь ш ій р а б ъ вел и каго в а ш е г о Ц а р -
к л о н и т ь , п р и б ѣ г ъ к ъ ч е л о в ѣ к о л ю б ію и м и л о с е р -
с т в і я , М и т р о п о л и т ъ Е ф е с с к ій М е л е т і й , м о л ю Б о ­
д ію Ц а р с т в і я в а ш е г о , ч т о б ы п о м о щ ь с е б ѣ п о л у ­
га и П р есвяту ю Б о го р о д и ц у о ваш ем ъ царском ъ
чить о тъ благодати ваш ей; потому что бѣдны е
д о л го ж и зн е и н о м ъ и м и р н о м ъ п р е б ы в а н іи и о по-
Г речан е не имѣемъ помощ ника въ бѣдахъ своихъ,
бѣдѣ на враговъ н аш и хъ . М олю Б о га и о много-
о п р п ч ь тебя великаго Г о с у д ар я , б лаго ч еети ваго
л ѣ т н о м ъ з д р а в іи б л а г о в ѣ р и а г о и б л а г о ч е е т и в а г о
и м и л о сти ваго . П осем у бью ч ел о м ъ б л а го ч е ст ію
и боголю биваго Г о су д ар я Ц ар ев и ч а В еликаго К н я ­
ваш ему, да производиш ь запи сать им ена ваш ихъ
зя А лексѣя М и х а и л о в и ч а , во сл аву , в ъ ч ес т ь и п о ­
царскихъ родителей въ С ѵнодинъ, ч тобы нам ъ
— 2 3 7 —

— 2 3 6 — не ѣдутъ, а просятся въ М оскву со святы н ею ,


которая описана въ ихъ грам атѣ къ Государю :
п о м и н ать в сегд а в ъ сво ей о б ласти н а л и ту р гіи «Вѣдомо буди тебѣ, благочестивы й Ц а р ь М и­
Б о ж іе й ; е щ е б ы о ч е л о м ъ с о с л е з а м и , п р и б р е л ъ хаилъ Ѳ еодорови чь, праведное наш е солнце, что
я с т а р ы й и д р ев и ій къ Ц а р с т в ію в а ш е м у , с ъ в е­ пож аловало ваш е пресвѣтлое В еличество грам а­
ликим и тр у д ам и и с к о р б ію , ч т о б ы о с в о б о д и т ь с я т о ю А р х і е п и с к о п а П а и с і я С е р б с к ія з е м л и П е к ій -
о т ъ великаго долга и церковь Б о ж ію об н ови ть; скаго м о н а с ты р я В о зн есен ія Г о сп о д н я , по ч е­
и т а ь ъ м олю , д а п о ж алу еш ь св о и м ъ ц а р с к и м ъ жа- лобитью н аш его М и трополи та С им еона, ваш его
л о в а н ь е м ъ , ш а п к у в л а с т е л и н с к у ю и р и з ы а р х іе р е й - богом ольца, и по сей гр ам атѣ при слалъ о н ъ м е­
с к ія , ч т о б ы м н ѣ с л у ж и т ь в о с л а в у Б о ж і ю и м о ­ ня с м н р ен н аго ар х и м ан д р и та К е н т и р іо и а , съ д р у ­
лить Б о г а о ваш ем ъ ц арском ъ м ноголѣ ти ом ъ здра- ж и н ою м оею и с ъ п р и н о ш е н іе м ъ ваш ем у В ели­
віи и б л а ж е н н о й п а м я т и в а ш и х ъ ц а р с к и х ъ р о д и ­ честву св я ты х ъ и ч ес тн ы х ъ м ощ ей : Іо ап н а З л а­
телей всегда пом и нать, а Г о сп о д ь Б о г ъ воздастъ т о у с т а г о , св я таго м у ч ен и к а М е р к у р ія , с в я таго
геоѣ м зд у с т о к р а т н у ю в о ц а р с т в і и с в о е м ъ ; а м и н ь » С теФ ана н о в а г о , с в я т а г о В л а с ія и с в я т а г о м у ч е­
(С в. 2 1 - я , № 2 ) . ника К ирика, святой Ц а р и ц ы Е л ен ы , крови свя­
В ъ І ю н ѣ 1 6 1 3 г о д а п р іѣ х а л ъ в ъ П у т и в л ь С е р б ­ т а го Г е о р г ія и м ѵ р а с в я т а г о Д а н іи л а С ер б ск аго .
ской зем ли , П ек іп ск аго В о зн е с е н с к а г о м о н а с т ы р я В с е с іе н а п о ч е с т ь п р и с л а л ъ н а ш ъ с в я т ѣ й ш і й
ар х и м ан д р п тъ К е н т п р іо н ъ , к о то р аго послалъ А р- А р х іе п п ск о п ъ П а и с ій в а ш е м у п р есвѣ тло м у Г о с у ­
х іеп и ск о п ъ П а и с ій ; но Г о с у д а р е в о й ж а л о в а н н о й д а р с т в у ; м ы у б о гіе сто ял и в ъ П у ти в л ѣ т р и м е ­
грам атѣ , за м и л о сты н ею ; гр ам ата же в ы д ан а с я ц а , н о В а с и л ій І і е т р о в и ч ь в о е в о д а п о с л а л ъ
б ы л а въ 161! го д у на п р іѣ зд ъ п ослѣ сем и или н асъ н азадъ, м ы же стали ни туда ни сю да, а
осьми лѣтъ. П о Г осуд ареву указу послана гр а ­ н а ш ъ А р х іе п п ск о п ъ с т а р ъ , и м ѣ е т ъ около ста
мата въ Ію н ѣ въ П у ти вл ь къ воеводѣ , ч то б ы л ѣ тъ , и м ы остави ли его в ъ Т у р ско й зем лѣ въ
с тар ц а м ъ вы д ать м и л о сты н ю и зъ ІІутп вльски хъ н е в о л ѣ , с и д и т ъ в ъ ж ел ѣ зах ъ , р ад и д а н и вп алъ въ
доходовъ, п р п м ѣп яясь къ м ен ы н и м ъ д ач ам ъ , какъ в е л п к ій д о л г ъ , — д о л г у д е в я т ь т ы с я ч ь е Ф и м к о в ъ ,
бы вало такихъ м он асты рей старн ам ъ Государева а зем ля в ъ уб ож ество п р и ш л а о т ъ А га р я и с к а го
ж алованья вы давалось, п отпустить ихъ за ру- н аси л ія , ч то и у в а с ъ с л ы ш н о . С его р а д и , о из-
беж ъ . О д н ако , уж е в ъ С е н т я б р ь сл ѣ д у ю щ аго го- р я д н ѣ й ш ій Ц а р ь М и хаи лъ Ѳ е о д о р о в п ч ь всея Р у ­
д а , в о е в о д а д о н е с ъ Г о с у д а р ю : ч т о х о т я о ііъ , по с и с а м о д е р ж е ц ъ . п о к а ж и с в о е м и л о с е р д іе н а н а с ъ
царскому указу, далъ м илосты ню въ П утивлѣ какъ и п рочим ъ м о н асты р ям ъ , о тъ всея вселен­
а р х и м ан д р и ту К е н т п р іо н у сем ь руб лей и с т а р ц а м ъ
его д есять рублей, но и зъ П ути вля они н азад ъ
— 2 3 8 —
— 2 3 0 —

н о й п р и ходящ п м ъ , ноелику не и м ѣ ем ъ и н ой п о­
товъ и одинъ Епископъ. А рхимандритъ Г ерм анъ
мощ и по Б огѣ и П речистой Б огородицѣ , но къ
с ъ б р атію б и л ъ ч ел о м ъ : ч то м о н а с т ы р ь и х ъ о т ъ
т е б ѣ п р и б ѣ г а е м ъ в ъ с іи п о с л ѣ д н ія н у ж н ы я в р е ­
нечести вы хъ Т урковъ въ великомъ долгу, святы я
м ена, не забудь н асъ послѣдн ихъ при ш ельц евъ въ
к н и г и , е в а н г е л іе и к р е с т ы и р и з ы и в с я к о е ц е р ­
твоем ъ богохраним ом ъ и укрѣпленном ъ царствѣ,
ко вн о е с т р о ен іе в ъ закладѣ у Ж и д о в ъ , о т ъ вели ­
и б о в ъ с у е тѣ оскудѣ ли д и іе н а ш и , в ъ ск о р б я х ъ
к а г о р о с т а , а о к у п и т ь н е ч ѣ м ъ ; н е п о ж а л у е г ъ ли
и слезахъ, уже три м ѣсяца въ П утпвлѣ. Н е за ­
Г о с у д а р ь , для своего м и о го л ѣ т н я го зд р а в ія , ж а­
будь н асъ , ваш ихъ богом ольцевъ, убогихъ с т а р ­
лованья , ч то б ы и м ъ о тъ долгу оп лати ться, а
ц е в ъ .» Г р а м а т а б ы л а п и с а н а 17-го С е н т я б р я въ
долгу на н и хъ семь с о т ъ п ятьд есять рублей.
П утивлѣ. Н е см отря на то, втори ч н ы м ъ указом ъ
о тъ 24 О ктября, П утивльском у воеводѣ п од твер­ В с л ѣ д с т в іе с е й ч е л о б и т н о й и з а с в я т ы н ю Г о с у ­
дарь приказалъ вы дать архим андриту Г ерм ану,
ж дено о тп р ави ть ар х и м ан д р и та за р уб еж ъ , д авъ
ему ж алованье, а въ М оскву не пускать, ибо о н ъ на окупъ о тъ долгу собольми н а сто рублей.
п р і ѣ х а л ъ з а м и л о с т ы н е ю д о с р о к у .» В ъ о д н о ( № 5 .)
в р е м я с ъ а р х и м а н д р и т о м ъ К е н т п р і о н о м ъ , п р і-
ѣ з ж а л ъ в ъ П у т и в л ь и з ъ С е р б с к о й з е м л и , Н и ко-,
польскаго Н икольскаго м о н асты р я и гу м ен ъ Га- 1644.
в р іи л ъ , р а д и м и л о с т ы н и , н о о н е м ъ б о лѣ е н и ­
ч его н е п зв ѣ стн о . ( № 4).
В ъ н а ч а л ѣ С е н т я б р я 1 6 4 4 г о д а , п р іѣ х а л ъ в ъ
У спѣш нѣе сихъ старц евъ д о сти гъ М осквы , въ
Ію н ѣ сего 1643 г о д а , за м и л о с т ы н е ю , такж е М оскву на Г осударево им я, на вѣчное ж итье
А ѳ о н ск о й г о р ы П а в л о в с к а го -Г е о р гіе в с к а го м о н а ­
и зъ С ербской зем ли, го р о д а К а с т о р іи У сп ен скаго
К рем енецкаго м онасты ря архим андрптъ Г ерм ан ъ , с т ы р я ар хи м ан д ри тъ Н и коди м ъ , это уж е б ы лъ
но потом у что преж де сего никогда не б ы валъ не первы й п ри м ѣ ръ такихъ переселен ц евъ въ
въ Р о с с іи . О н ъ п однесъ Г о су д ар ю ч асть ж ивотво­ б л а г о с л о в е н н ы е п р е д ѣ л ы Р о с с іи . ( № 7).
р я щ его креста и мѵро святаго великомученика О коло сего же врем ени п ри н есъ служка Г рекъ
Д и м и т р ія С е л у н с к а г о . С в и д ѣ т е л ь с т в о в а п и у ю г р а м а ­ А н т о н ій ж ал о б н у ю п р о сь б у , о т ъ В с е л е и с к а го П а -
ту о с е м ь к р е с т н о м ъ д р ев ѣ п и сал ъ къ Г о с у д а р ю тр іар х а Н еоФ ита о п о м о щ и , к о то р ая сви д ѣ тел ьство -
А х р и д о н ск ій А р х іе и и ск о п ъ Х а р п т о н ъ , и к ъ н ей в а л а о б ѣ д с т в ія х ъ В е л и к о й Ц е р к в и : « М н о г о е в р е м я
руки приложили ш есть Г р еческп хъ М итрополи- прош ло съ тѣхъ п о р ъ , какъ м ы не посы лали благо­
с л о в е н ь я к ъ т в о е й д е р ж а в ѣ , к а к ъ н а ш и г ір е д ш е с т в е н -
— ш — — 2 4 1 —

ники, какъ подобало, и это прои зош ло не отъ тво ей , сколько Б о г ъ влож птъ въ сер дц е твое, и
п аш ей б ези е ч и о с ти , но о т ъ м ногихъ и ск у ш еи ій , да п р и зр и ш ь н а с ъ какъ о р ел ъ п о д ъ своп кр ы л ія ;
к о то р ы м ъ подверглась В еликая Д е р к о в ъ и отъ п р и ш л и къ н а м ъ о б р ат н о сего А н то н ія с ъ твоею
безпорядковъ вр ем еп и , и ы н ѣ же когда наступила, м илосты нею и письм ом ъ. (Г р ам ата пи сан а 2 2-го
по м илости Б о ж іе й , т и ш и н а и о б легч и л и сь м ы Ф ев р ал я 1643 года).
о т ъ в е л и к и х ъ р а б о т ъ , к а к ія и м ѣ л п , м ы р ѣ ш п л и с ь В ъ О к т я б р ѣ 1 6 1 4 г о д а п р іѣ х а л и в ъ П у т и в л ь
п о с л а т ь к ъ т е б ѣ , с ъ с о г л а с ія п р е о с в я щ е н п ы х ъ и з ъ Л и т в ы Г р е ч е с к іе с т а р ц ы и въ р а с л р о с ѣ
А р х іеп и ск о п о в ъ , п р е п о д о б н а г о а р х и м а н д р и т а п а ­ объявили, что они изъ Ц ар ьграда, У спенскаго
ш ей церкви Ф и лоѳея, ч то б ы при нести подобаю ­ м о н а с т ы р я М и т р о п о л и т ъ Ѳ е о д о с ій , с ъ а р х и м а н -
щ е е н а ш е п о ч тен іе и б л а го д а р н о с ть , п п оелику, д ри том ъ своим ъ Х р и сгоф ор ом ъ и другим и с т а р ­
по б езп о ко й ствам ъ , н е м огли этого сдѣ лать, по- ц а м и , и ѣ д у т ъ в ъ М о с к в у б и т ь ч е л о м ъ О МИЛО­
сы лаем т> т е п е р ь н а ш е п и с ь м о ч р е з ъ А н т о н і я , с ы ­ СТЫНЬ, и м ѣ я к ъ Г о с у д а р ю д в ѣ г р а м а т ы , о т ъ
на аптекаря К о н стан ти н а; о н ъ тебѣ о б ъ ясн и ть Ц а р е г р а д с к а г о П а т р іа р х а П а р о е п ія и о т ъ В о л о ш -
словесн о и п о д р о б н о о в сѣ х ъ б ѣ тств іях ъ п и ск у - с к аго влад ѣ теля В аси л ія , и е щ е двѣ г р а м а т ы о т ъ
ш е н і я х ъ , к а к ія п а м ъ п р и к л ю ч и л и с ь о т ъ о н а г о б р а т іи У с п е н с к а г о м о н а с т ы р я . Г р а м а т а І І а т р і а р х а
врага ц ер к о в п аго , К и р и л л а В е р р ій с к а го п о т ъ П а р о е н і я л ю б о п ы т н а во м н о г и х ъ о т н о ш е н і я х ъ :
п о д о б н ы х ъ е м у , и ч т о м ы к а к ъ в е л и к ій к о р а б л ь , «Благочестивом у, боговѣнчанном у, богоп очтенно­
обуреваем ы й вѣ тром ъ на волиуемомъ м орѣ, не му держ авном у, богохрри и м ом у, святом у и велико­
м ож ем ъ себѣ п р и с та н и щ а о б р ѣ с г и . Г о сп о д ь м у Ц а р ю , м и л о с т ію Б о ж і е ю , В е л и к о м у Г о с у д а р ю п
видя р а зр у ш еп іе , какое н ан о си тся В еликой Ц е р ­ Великому К н я зю М ихаилу Ѳ еодорови чу всея Р у ­
кви, по своей великой м илости, возбудилъ ми­ си С а м о д е р ж ц у , В л а д н м ір ск о м у , М осковском у,
ло сть въ с ер д ц ѣ М о л д ав ск аго в о е в о д ы В аси л ія , Н овгородском у, Ц ар ю К азанском у, Ц ар ю А стра­
и о ііъ п о с л а л ъ н а м ъ в е л и к у ю м и л о с т ы н ю , о т ъ ханскому, Ц а р ю С ибирском у, В еликому Г о су д а­
чего сдѣлалась больш ая пом ощ ь н аш ей Ц еркви , р ю П сковском у, и Великому К н я зю С м оленском у,
и мы освободились о т ъ долгу ста ты ся ч ь левовъ. Тверскому, Ю горском у, П ермскому, Болгарском у,
Ч р е з ъ сего же А н т о н ія п о с ы л а е м ъ м ы и ы н ѣ г р а ­ Ч ерниговском у, Рязанском у, П олоцком у, Ростов*
м ату къ воеводѣ , и п отом у с ъ больш и м и сл езам и ск о м у , Я р о с л а в с к о м у , Б ѣ л о з е р с к о м у , Л пфлянд-
м оли м ъ, ч то б ы вы его п р и н я л и и п о ч ти л и , да ск о м у , У д о р с к о м у , К о н д ій ск о м у , и всея С ѣ вер-
откроется м илосердая твоя у т р о б а къ н ам ъ и да н ы я с тр ан ы повелителю и и н ы хъ м ногихъ мно-
п о ш л е т ь н а м ъ п о с о б іе о т ъ щ е д р о й д е с н и ц ы гп х ъ го сударствъ Великому Г о су д ар ю и облада-
16
— 2 4 2 — — 2 4 3 —

телю : благодать м и ръ и м илость, душ евное с п а ­ П р е д т е ч и , ч то б ы л ъ близь С изоп оля, града Ч ер -


с е т е и тѣ л есн о е зд р а в іе, буди со с в я т ы м ъ ва­ н о м о р с к а го , н о до о сн о в ан ія р а з р у ш е н ъ б езб о ж ­
ш и м ъ Ц а р ств іем ъ , о т ъ Б о г а В седерж ителя и Г о ­ н ы м и А гарян ам и , ради при тчи казаковъ М алорос-
спода н аш его Іп су са Х р и ста, а о т ъ н аш его сми- сіи ; к о гд а и х ъ гн а л и Т у р ск ія к а т о р г и , у к р ы л и с ь
р е н ія м о л и тва и б л аго сл о в ен іе и п р о щ е н іе . Б у - о н и в ъ т о м ъ м о н а с т ы р ѣ и з а с іе р а з з о р и л и Т у р -
д и в ѣ д о м о Ц а р с т в і ю в а ш е м у , ч т о м и л о с т и гл у ­ ки о б и тел ь, о гр аб и ли с о су д ы ц е р к о в н ы е , р и зы
б и н а и м и л о с е р д іе Х р и с т а Б о г а н а ш е г о н е о с ­ и всю м он асты рскую рухлядь, а стар ц евъ и н ы хъ
тавили н а с ъ до к о н ц а б е зъ у т ѣ ш е н ія , д ер ж ав ­ побили, и н ы х ъ закопали и посадили н а каторги
н ы й и сви ты й Ц а р ь ; со гр Ь ш е н ія н аш его р ад и вм ѣсто гребц евъ; великою силою , п ятью т ы ся ч ь
нредалъ насъ Господь въ руки безбож ны хъ и не­ е Ф и м к о в ъ м о г л и т о л ь к о о с в о б о д и т ь и х ъ о т ъ ка -
ч е с т и в ы х ъ А г а р я н ъ , и п р е б ы в а е м ъ п о д ъ и х ъ му- т о р гъ , н ы и ѣ же при тѣ сняю тся оии о тъ долж ни-
ч ен іе м ъ , у н и х ъ в ъ п о л о н у , к ак ъ б ы пром еж ь к о в ъ и н е и м ѣ ю т ъ п и щ и т ѣ л е с н о й . І Т ы и ѣ ш н ій
л ьво въ , по слову П р о р о к а Д а н іи л а , н о и то ве­ м о н асты р ь и х ъ , въ Х алки, б ы л ъ п о стр о ен ъ въ
ликое чудо: какъ пром еж ь волковъ и невѣ рны хъ, д р ев н ія л ѣ та, б л а го ч е ст и в ы м ъ Г р е ч е с к и м ъ Ц а -
дпкихъ львовъ, сохраняется неруш им о и чиста р е м ъ А л е к с іе м ъ К о м н и н ы м ъ и б л а г о ч е с т и в ы м ъ
в ѣ р а Х р и с т о в а , и м о н а с т ы р и с ъ л и к а м и А р х і- Ц ар ем ъ Іоан н о м ъ И алеологом ъ, но о т ъ пе по­
е р е й с к и м и , іе р е й с к и м и и м н и х а м и ! П о и с т и н ѣ стоянства врем ени раззорился до конца. Т ам ъ
сильно имя Б о ж іе , ч то во сто льк и х ъ п еч алях ъ и п р еб ы в аю тъ св ящ ен н ы я м ощ и святѣ йш аго ІІа-
т ѣ с н о т ѣ , к а к ія и м ѣ е м ъ о т ъ н е ч е с т и в ы х ъ , д а л ъ т р іа р х а го с п о д и н а Іе р е м іи , к о т о р ы й и р іѣ зж ал ъ къ
Б о г ъ н а м ъ великое у т ѣ ш е н іе и о х р а н е н іе д е р ­ святой держ авѣ Ц а р с тв ія в аш его и стави лъ п ер ­
ж авн ое, в аш е свято е Ц а р с т в іе , в ъ похвалу и у твер- ваго П а т р іар х а , по подобно ч е т ы р е х ъ П а т р іа р -
ж д е ш е и п о м о щ ь всѣ м ъ п р а в о с л а в и ы м ъ Х р и стіа- ховъ, въ честь и держ аву Д а р с т в ія ваш его ; ибо
нам ъ. П о сем у, подобно какъ и всѣ , м ы яко къ по д о баетъ , ч то б ы там ъ , гдѣ есть б лаго ч ести вы й
помощ нику и Ц а р ю наш ем у, въ бѣдѣ и печаляхъ Ц а р ь , т у т ъ б ы л ъ бы и П а т р іа р х ъ . Ж и в у т ъ въ
своихъ, при бѣ гаем ъ, съ великою надеж дою на т о м ъ м о н а с т ы р ь т р и М и т р о п о л и та д р ев н іе , к о т о ­
з а щ и т у с в я т а г о в а ш е г о Ц а р с т в і я ; т а к ъ в ъ сіе ж е р ы е о стави л и области свои сво ею волею : б ы в ш ій
тихое п р и стан и щ е н а ш е , обратили сь и отцы Н и к е й с к ій г о с п о д и н ъ П о р Ф и р ій , б ы в ш і й ж е С и -
п р е б ы в а ю щ іе в ъ м о н а с т ы р ь п р е ч и с т ы я Б о г о р о ­ з о п о л ь с к ій г о с п о д и н ъ К а л л и н и к ъ , ч т о б ы л ъ п р е ­
д и ц ы , на островѣ Х алкп, близь Ц ар ьгр ад а. О ни ж де а р х и д іа к о н ъ то го б л аж ен н аго П а т р іа р х а г о ­
переселились туда изъ п рехвальнаго м о н асты р я с п о д и н а І е р е м і и , д а б ы в ш і й М и д ій с к ій г о с п о д и н ъ
16*
— 2 4 4 _

Ѳ е о д о с ій ; о н и , с о м н о г и м ъ м о л е н іе м ъ и с о с л е ­
зам и , б и л и ч ел о м ъ и Л р х іе р е и и о т ц ы , ч т о б ы 2 4 5 —

п р и б ѣ г н у т ь и м ъ к ъ п е л п к о іі м и л о с т и и д е р ж а в ѣ В ъ концѣ гр ам аты зам ѣчательна приписка:


святаго ваш его Ц а р с тв ія ; сего р ад и , д ерж авн ы й « П а р о е н і й м и л о с т ію Б о ж і е ю П а т р і а р х ъ . » — « Е щ е
и свиты й Ц ар ь, припадаю щ аго къ святы м ъ ва­ буди вѣдомо держ анном у и святом у ваш ем у Ц а р -
ш и м ъ и о г а м ъ во сп р іи м и те в ъ т и ш н н ѣ и см и л у й ­ с т в і ю , ч т о и м ѣ е м ъ в е л и к ія б ѣ д ы и н е и з р е ч е н -
тесь , сл езъ р а д и б ѣ д н ы х ъ А р х іе р е е в ъ и о тц ев ъ
и ы я печали и т ѣ с н о т ы , отъ н ы и ѣ ш н яго В и­
бѣдъ и долговъ ихъ погубляю щ ихъ, и ради ста­ з и р я , н а с т о я т е л я Ц а р с т в і я с е г о ; о н ъ в е л и к ій
р о с ти и тр у д о в ъ т о г о д о б р а го А р х іер ея , к о т о р ы й н ед р у гъ вѣ р ы Х р и с т іа и с к о й , и только м н о ги ­
п р іѣ д е тъ к ъ св ято м у в аш ем у Ц а р с т в ію , и свер х ъ м и п р о т о р я м и и д а р а м и , к а к ія д а е м ъ е м у п о ­
т о го , р а д и б л а го ч е ст ія б л а ж е н н ѣ й ш а го П а т р іа р х а вседневно , дозволяетъ нам ъ держ ать святую
го с п о д и н а Іе р е м .и и для д у ш и б л а ж е п н ы я п а м я ­ Х ри стову и великую Ц ер к о в ь; всѣ м ѣста хри-
ти П а т р іар х а го с п о д и н а Ф и л а р е т а , о тц а Ц а р с тв ія стіан ск ія п р е б ы в а ю т ъ в ъ вели кой п еч ал и и у тѣ -
в а ш е г о ; о т в е р зи щ е д р о т ы м и л о сер д ія т в о е го , б удь сн е н ін и п о г и б а ю т ъ д у ш е в н о и тѣ л еси о ; м ы сл ь его
соорудителем ъ имъ; Господь Б о гъ воздастъ Ц а р ­ е с т ь и зв ести весть р о д ъ х р и с т іа н с к ій ; в ъ го р о д ѣ
ств и е ваш ем у м зду с т о к р а т н у ю , а с м и р е н н ы е Б р у с с ѣ р а з з о р и л ъ о н ъ в с ѣ ц е р к в и и м п т р о и о л ію ,
раб ы и богом ольцы ваш и , въ м оп асты рѣ пребы - и здѣсь въ Ц а р ь г р а д ѣ , сколько церквей в ъ по-
в а ю щ і е А р х іе р е и и іе р е п п и н о к и л в с ѣ о т ц ы , б у ­ ж арѣ и стреби лось, ои ъ не д аетъ вновь сооруж ать,
д у тъ Б о г а молить о в ы со тѣ Ц а р с т в ія ваш его. а готовы я о б р ащ аетъ въ м ечети; в ъ Кулко-
Іо с п о д ь да побѣдптъ и п окорптъ всѣхъ недру­
пельскихъ во р о тах ъ взялъ одну церковь, во имя
говъ и супостатовъ ваш ихъ и н аступ и тъ ца гла­ святы хъ сорока М учениковъ, и сдѣлалъ ее ме­
вы изм ѣнниковъ, ц уж е въ преглубокой старости ч еть ю , а въ Г а л а тѣ в зя л ъ тр и ц ер к ви , во имя
д а о с т а в и т ь Ц а р с т в іе в а ш е по себѣ н асл ед н и к а вел и каго А н т о н ін , Б о г о р о д и ц ы и С п аса В се м и -
на держ авном ъ нр есто л ѣ , и да сподобится при- л о с т и в а г о , и о б р а т и л ъ ихі» в ъ м е ч е т и , в ъ и н ы х ъ
н я т ь н е и о и р а ч е н н ы й в ѣ н е ц ъ , в ъ л и к ѣ п р а в е г- же церквахъ беретъ свящ ен н ы е сосуды ; ие воз­
н ь іх ъ Ц а р е й К о н с т а н т и н а и м а т е р и е г о Е л е н ы -
могу о всем ъ п и сать къ ваш ем у Ц а р с т в ію , по­
С вятая и преблаж енная Т роиц а будн с ъ держ ав-
тому что опасаю сь; но о тъ п реосвящ ен наго М и­
н ы м ъ и с в я т ы м ъ в а ш п м ъ Ц а р с т в і е м ъ , а м „ „ ь . С іе
т р о п о л и т а М н д ій с к а го , ч т о и р іѣ д е т ъ к ъ д ер ж ав ѣ
п и ш у святом у п б о го вѣ н ч ан н о м у Ц ар ств ію ваш ем у
ваш ей обо всем ъ будетъ вѣдом о изустно. Ц ар ева
п о д л и н н о и и с т и н н о , м ѣ с я ц а Г ю ля, п н д и к т а И - г о . »
м ать и А ги нен авндятъ В и зи ря, и посы лали на
В о с т о к ъ д о С и и а м ъ -П а ш и О г л ы ; н р іѣ х ал ъ Си-
и а м ъ -ІІа ш а , не со м ногим и р атн ы м и лю дьм и,
— 2 і 7 —
— 2 4 С —

чтобы отставить е г о , но С ултанъ, лю бя его, два дн я представлялся въ столовой избѣ Г о су д а­


иногда слуш аетъ, а В изирь, давъ много денегъ рю , которому поднесъ об разъ В седерж ителя и
о с в я щ е н н о е м ѵ р о . П р е д с т а в л я в ш ій с я вм ѣ стѣ съ
Я н ы ч а р а м ъ , ко торы е преж де не лю били его , под-
ним ъ Г рекъ И ван ъ М изетеревъ поднесъ Госуда-
н ялъ Ц а р я и препроводилъ его, ч то б ы ему вое­
вать Си нам ъ - Н аш у ; П а ш а убоялся и побѣ- дарю въ д ар ъ м ощ и святаго Іо а н н а м илостива-
ж алъ в ъ В олош скую стран у; там ъ его пойм али и го. Ц а р ь п ри казалъ дать М итрополиту своего
убили; а сы н ъ его сби раетъ рать на В остокѣ, ж алованья: кубокъ серебрян ы й золочены й съ
хотя всѣ и не лю б ятъ В и з и р я , однако н и ч е­ к р ы ш е ю , камку, со р о къ соболей и со р о къ рублей
го не возм огу т ъ , потом у ч то Ц а р ь его л ю б и т ъ , д ен егъ, и сверхъ того, по его челобитью , дан ы
что хочетъ, то и дѣлаетъ; Я н ы ч ар ск аго А гу пе- ему р и зы к ам ч атн ы е ц в ѣ тн ы я со всею служ бою ,
рем ѣ иилъ и на его м ѣсто посадилъ садо вн и ч е­ въ три д ц ать пять рублей, кадило серебрян ое зо­
скую голову (Б а с т е н д ж и -б а ш п ); ко го х о ч ет ъ от- л о чен о е, вѣ сом ъ въ д ва Ф унта, и два со р о ка со­
стави тъ, а которы хъ захочетъ тѣхъ поставить, болей цѣною на сем ьдесять рублей.
д л я т о г о , ч т о б ы и м ѣ т ь и х ъ в ъ п о в е л ѣ н іи с в о е м ъ ;
и ы н ѣ во всем ъ о н ъ во л ен ъ ; только м и лосерды й В ъ Н о я б р ѣ п р іѣ х а л ъ в ъ М оскву б и т ь ч ел о м ъ
Б о г ъ у м и л о сер д и сь н а д ъ р о д о м ъ Х р п с т іа н с к и м ъ ! о м и л о с т ы н ѣ и з ъ М о л д ав іи , С о л у н ск аго Д и м и -
Е г о м и л о сер д іем ъ д а у т в е р д и т с я и с в я то е в а ш е тр іев ск аго м о н а с т ы р я а р х и м а н д р и т ъ И г н а т ій , со
Ц а р с тв іе ; съ великим ъ стр ах о м ъ п и сал ъ я , а обо старцам и. О н ъ привезъ Г осударю грам ату быв-
всѣхъ надобн ы хъ тайнахъ будетъ говорить и зуст­ ш аго П а т р іар х а Ц а р е г р а д с к а г о А о аи асія , такого
н о М и т р о п о л и тъ , к о т о р ы й п р іѣ д е тъ к ъ Ц а р с т в ію с о д е р ж а н и я : « В е л и к ія и н е у д о б о н о с и м ы я б ѣ д ы
в а ш е м у .» Т о го же с о д е р ж а п ія , как ъ и П а т р іа р - п о н у ж д а л и н а с ъ , с а м о д е р ж а в н ы й в е л и к ій Ц а р ь ,
ш а я , б ы л а г р а м а т а о т ъ б р атіи У с п ен ск аго м о ­ ходить изъ стр ан ы въ стран у, ч то б ы н ам ъ полу­
н асты р я къ I осударю , котораго они молили п о ­ чить пом ощ ь и покой при стар о сти ; ибо меня
мочь пхъ горьком у с о с то я и ію . С ам ъ воевода В а- п о стави л и н а В сел ен ск ій п р е с т о л ъ , б р а т ь я мои
си л ій , с в и д е те л ь с т в у я н р е д ъ Г о с у д а р е м ъ о д е й ­ А р х іе р е и , в ъ п о м о щ ь б л аж е н и ѣ й ш е м у и с в я т е й ­
с т в и т е л ь н о б ѣ д с т в е н н о м ъ п о л о ж е п іи У с п е н с к а г о ш е м у с т а р о м у Г іа т р іа р х у г о с п о д и н у К и р и л л у ,
м о н а с т ы р я , х о д а т а й с т в о в а л ъ о в с п о м о ж е н іи е м у . ч т о б ы с о гн ать н оваго К и р и л ла В е р р ій ск аго , и
( (С в. 2 2 -я , № I). п о с л ѣ т о г о д а л и м и ѣ с о б о р о м ъ С е л у н с к ій п р е ­
2 9 -г о О к т я б р я М и т р о п о л и т ъ Ѳ ео д о сій п р и ­ столъ ; но я не м огу получить себѣ п окоя, о тъ
б ы л ь , по царскому указу, въ М оскву, и ч р езъ н е о д е р ж и м ы х ъ д о л г о в ъ , и т е р п л ю м н о гія тѣ с н о -
- 2 4 8
— 2 4 9 —

т ы , б ѣ д ы и го н ѳ н ія , и д аж е т е м н и ч н о е си д ѣ н іе
всѣ м ъ п р аво сл ави ы м ъ Х р и стіан ам ъ , п о м о щ н и к ъ п
угрож аю щ ее погибелью . Н е въ силахъ будучи
с т о л п ъ б л а го ч е ст ія , и к ъ тебѣ всѣ , как ъ о тц у и
б о л ѣ е сего т е р п ѣ т ь , п р іѣ зж ал ъ я , с ъ вел и ко ю н а ­
у тѣ ш ителю , въ печаляхъ наш ихъ прибѣгаем ъ;
деж дою , къ благочестивом у и богохраним ом у Г о ­
призри н асъ , святы й Ц а р ь, потому что безъ в а­
с у д а р ю М о л д ав ск о м у , Іо а н н у В ас и л ію во ево дѣ ,
ш ей б о гато й м илости и п ом ощ и не возм ож но м нѣ
вѣ рном у совѣ тн и ку св я таго ваш его Ц а р с тв ія къ
возвратиться и спастись отъ погибели, и м итро-
п ространной его милости. Ж елательн о бы ло мнѣ
п о л ія н а ш а р а з з о р и т с я д о к о н ц а о т ъ т я г о т ы д о л ­
прибѣгнуть и къ иеи зречен н ы м ъ щ едротам ъ Ц ар -
го в ъ н аш и х ъ , коихъ п я тн ад ц ать т ы ся ч ь еФ имковъ.
ст ы в в а ш е го , с ъ великим ъ у п о в а н іе м ъ , ч то б ы
П о п рп чи н ѣ сего долга не возм ож но бы ло т е р ­
м п ѣ п о л у ч и т ь о с в о б о ж д е н іе о т ъ п е ч а л е й с в о и х ъ
п е т ь и б л а ж е н и ы я п ам я ти го с п о д и н у П а н с ію М и ­
и о тъ нем ощ и м о ей , но мнѣ учинилась пом е­
трополиту Селунскому, и о н ъ бѣж алъ къ сокро­
ха; п р е ж д е р е ч е п н ы й б л а го ч е ст и в ы й Г о с у д а р ь не
вищ у Ц а р с т в ія ваш его и у в асъ уп окои лся; о т ъ
далъ мнѣ р а зр ѣ ш е п ія о т б ы т ь , но н ау ч и л ъ ме­
си хъ долговъ отплати ться никогда н е возм ож но,
ня и сн аб ди лъ грам атою своею и лю дьми
п о то м у ч т о р о с т ы б о л ь ш іе , есл и н е п о с п ѣ ш и т ъ
чтобы я преж де о тъ себя послалъ къ свято­
м илость Ц а р с т в ія ваш его . П осем у писали м ы
му в а ш е м у Ц а р с т в ію п р е п о д о б н а г о о т ц а а р х и ­
д ерзн овен н о, да пож алуеш ь н асъ держ авны й Ц а р ь
м андрита го сп о д и н а И гн а т ія . О тверзи щ ед р о т ы
и б у д е т ъ б е з п р е с т а н и о е в о с п о м и н а н іе д ер ж а в н а -
м и лосердая с в о е г о , д е р ж а в н ы й Ц а р ь , п р іи м п н а с ъ
го и м ен и ц а р с к а г о въ той с в я то й м и тр о п о л іи , а
всегдаш нихъ твоихъ и и щ п х ъ богом ольцевъ, п по-
м зд овоздаятель Г о сп о д ь с о х р а н и т ь Ц а р с тв іе в а­
с п ѣ ш и м и л о с т ію с в о е ю н а п о м о щ ь п р е х в а л ь н о м у
ш е о тъ всякаго врага и супостата, да покориш ь
престолу С елунскому, которы й п огибаетъ до кон­
ца о т ъ н ев ѣ р н ы х ъ Іуд еевъ н А г а р я н ъ ; вы куп и в р а г о в ъ с в о и х ъ п о д н о ж ію н о г ъ с в о и х ъ и у з р и ш ь
изъ рукъ ихъ свящ ен н ы е сосуды и р и зы , о „ц с ы п ы сы н о въ своихъ, и наслѣ дуетъ, въ глубокую
т в о ю с т а р о с т ь , п р е в ы с о ч ай ш ій п р е с т о л ъ твой ,
д е р ж а т ь и х ъ у себя н а н о р у га н іе в ѣ р ы Х р и с т іа н -
п л о д ъ ч р е в а в а ш е г о , д а в о зд а с г ъ гебѣ Г о с п о д ь н е ­
скои. П оелику н еи зр еч ен н ы й м илости тво р и тъ
у в я д а е м ы й в ѣ н е ц ъ в ъ б е з к о н е ч н о м ъ е г о ц а р с т в іи
п о всед н евн о , боговѣ нчанн ое п сам одерж авное
и в ъ р а д о с т и , въ ликѣ с в я т ы х ъ б л а ж е н н ы х ъ .» Г р а ­
Ц а р с т в іе в а ш е , то да б у д е т ъ п сей п р есл ав н ы й
м ата п и сан а 2 4 -г о А вгуста 1613 года. ( № 2).
п р е с т о л ъ С е л у н с к ій у т в е р ж д е н ъ и с п о д о б л е н ъ х р и ­
столю бивой благодати ваш ей; инаго п ри стан и щ а С ъ тѣм ъ же архим андритом ъ н и салъ Г о су ­
чер ед » Б о гом ъ не нм Ьем ъ. Т ы , Ц а р ь „ам ъ , д а р ю , о д ей с тв и те л ь н о б ѣ д с тв е н н о м ъ с о с то я н іи
б ы в ш а г о П а т р і а р х а А о а н а с і я , и М о л д а в с к ій в о е -
- 2 3 0 —
— 2 5 1

в о д а В а с и л ій . С в я щ е н н и к ъ М о л д а в с к о й з е м л и Г а - сли лъ п р и б е г н у т ь къ тебѣ Х р и стіан ск о м у и п р а ­


вр іи л ъ т а к ъ и зл о ж и л ъ , в ъ гр а м а тѣ св о ей , э т о б ѣд - вославному Ц а р ю , въ тихое п ри стан и щ е и утѣ-
с т в ен н о е с о с то я н іе: « п о д о б н о в о л н а м ъ м о р с к и м ъ , ш ен іе , къ твердом у п о б о р н и к у , ч т о б ы ем у о св о ­
в ъ п р о ш л ы х ъ го дах ъ , п о с ѣ щ ен іе м ъ Б о ж іи м ъ , вся- б о д и т ь с в я т о й и в е л и к ій п р е с т о л ъ С е л у н с к ій и
к ія б ѣ д ы в о з м у т и л и в е л и к у ю Ц е р к о в ь Х р и с т о в у себ ѣ п о л у ч и ть не б о л ь ш о е о тд о х н о в ен іе. К о г д а
и погибель уч и н и лась, какъ и звѣ стн о великому