INTRODUCTIO

Исаакиевский собор - одна из многочисленных

достопримечательностей Санкт-Петербурга. В доковидном 2019 году его
посетили 4 миллиона 304 тысячи человек. Столь значительная цифра не
должна удивлять: собор невероятно красив! Если обойти его вокруг, то
на восточном и западных фасадах можно заметить интересные
горельефы. На первом старец в монашеском одеянии властным жестом
останавливает всадника в античных доспехах, которого окружают
возмущенные воины. Двое из них надевают на руки старца цепи с
оковами. На втором горельефе тот же старец жестом благословляет
смиренно склонившихся мужчину и женщину. Мужчина - в богато
украшенном панцире и с мечом на поясе.

Оба этих сюжета связаны с одним из наиболее трагичных

периодов в истории Римской империи: с Готской войной 377-382 годов.
На первом изображен император Валент, действия которого косвенным
образом привели к началу той войны, а на втором - преемник Валента,
император Феодосий Великий, который успешно её закончил. Оба
правителя встречались с изображенным на горельефах старцем -
монахом Исаакием Далматским, в честь которого и был построен собор.
Но эти встречи были принципиально разными, что очень ярко и
убедительно показал искусный скульптор. По-разному сложились и
судьбы императоров. Валент потерпел сокрушительное поражение и пал
на поле боя вместе почти со всей своей армией через два месяца после
встречи с Исаакием. Феодосий же - через два года подписал мирный
договор с готам.

Так, удивительным образом горельефы Исаакиевского собора

символизируют две фазы Готской войны, которая имела судьбоносное
значение для Римской империи. Несмотря на это значение, Готская
война редко становится предметом рассмотрения историков и
популяризаторов истории. Обычно она описывается очень узко в
контексте отношений римлян и варваров. Довольно неплохо освещены
её начало, связанное с переселением вестготов в Римскую империю,
Адрианопольское сражение и разгром восточной римской армии, а
также мирный договор 382 года. При этом, часто отмечается кризис
римской военной стратегии и ключевая роль конницы, которые якобы
стали главным фактором победы готов. Конец войны объясняется тем,
что император Феодосий прямым и непрямым подкупом усмирил
готских вождей, которые пять лет упивались римской кровью. Такой
взгляд бросает тень на самого императора, а также на воссозданную им
армию восточного двора, которая после 382 года, как считается, чуть ли
не полностью состояла из наемников варварского происхождения и
поэтому, якобы, утратила свою боеспособность. Эти и многие другие
стереотипные точки зрения мешают увидеть объемную картину войны, в
которой главную роль сыграло тесное переплетение объективных и
субъективных факторов. Трагические ошибки действующих лиц из
череды случайностей привели к катастрофе Адрианополя. Анализ
биографий участников Готской войны дает удивительную глубину общей
картине и позволяет более точно понять мотивы тех решений, которые
обусловили ее ход. При этом, существуют также и отдельные работы
историков, которые проливают свет на частные аспекты Готской войны и
позволяют пересмотреть давно сложившиеся стереотипные точки
зрения. Данная книга представляет собой попытку детального
рассмотрения Готской войны с учетом последних данных истории и
вспомогательных исторических дисциплин.

Стоит отметить актуальность выбранной темы для нашего

времени: спустя 1300 лет после окончания Готской войны многие страны
мира столкнулись с той же проблемой, которая была ее главной
причиной: в последние годы многочисленные вооруженные конфликты в
северной Африке и на Ближнем Востоке настолько дестабилизировали
ситуацию в этих регионах, что вызвали новую волну “переселения
народов”, что в свою очередь спровоцировали целый ряд миграционных
кризисов в странах центральной и западной Европы. В 370-х годах
Римская империя столкнулась с аналогичными событиями. Вторжение
гуннских племен в области расселения готов заставили в 376 году целые
племена искать убежища на землях Империи. Миграционный кризис,
вызванный перемещением массы народа этнически и культурно
чуждого, вскоре вылился в гуманитарный кризис и впоследствии стал
причиной войны в 377 году.