Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Структура гексаграммы Ра Уру Ху
Структура гексаграммы Ра Уру Ху
Мы начнём с
Нижней триграммы . . .
Первые линии. (к заметке, анализ всех первых линий даёт нам общее описание 9-ти центров в дизайне человека, мало кто
видит месседж Ра об этом, то есть возьмите ДЕВЯТЬ первых линий корневого центра и Вы сможете представить себе что
такое корневой центр в своём основании)
ВТОРАЯ ЛИНИЯ
Вторые линии.
Представьте себе наш дом.
У нас есть основание и мы знаем, на что оно похоже, и продолжаем расчищать его (улучшать, совершенствовать), чтобы
убедиться в крепости фундамента.
Когда вы поднимаетесь над основанием, то оказывается, что на нем стоит первый этаж, окна которого выходят в мир.
Поэтому вторая линия не имеет никакого отношения к интроспекции. Её сущность – проекция.
Она не может углубляться внутрь.
Ни одна вторая линия неспособна увидеть действительную природу ворот, потому что их всех очень занимает
выглядывание из окна. Каждый раз, когда вы смотрите на вторую линию, такую
как 18.2 – Неизлечимое заболевание, 48.2 – Дегенерация, 46.2 – Примадонна, 58.2 – Извращение, 28.2 – Рукопожатие с
дьяволом, вы обнаруживаете, что у двоек есть немалые трудности.
Они не связаны с основанием, они излучают из окон свою энергию в окружающий мир и просто хотят добраться до другой
стороны канала.
Каждые ворота, активированные в вашей карте, стремятся к другой стороне.
Это справедливо и для первой, и для второй линии.
Первая линия не ищет этого и получает, вторая линия отчаянно стремится к этому и тоже получает.
Вторая линия реально ищет этот путь через дорогу, потому что она хочет проецировать свою энергию наружу.
Обозначается (кодируется) это так: решительное (или: предопределенное, вынужденное) проецирование наружу.
Вторая линия обладает инстинктом – племенной осознанностью – быть решительным или нет.
Решительность всегда проявляется (вынужденность всегда присутствует), когда есть препятствия, потому что не хватает
глубины. Здесь нет чувства опоры, нет основания, на котором можно стоять. Когда мы дойдем до резонанса, до 5-й линии,
вы увидите, что здесь, во второй линии, начинается процесс обучения тому, как проецировать энергию ворот далеко
наружу, чтобы универсализировать их природу, чтобы придать ей всеобщий характер.
Двойка – незрелый уровень.
Здесь нет настоящего основания.
Есть только потребность проецировать этот аспект наружу.
Например, кто-то с 61.2, Естественным великолепием, сильно отличается от 61.1. Оккультное знание смотрит вглубь,
пытаясь узнать, что представляет собой основание, – Где находится философский камень?
Как я могу исправить все это? Как устроен мир? – и совершенствуя его. Вторая линия, Естественное великолепие, говорит:
"Вот я. Давайте, я покажу вам то, чем я обладаю". Хорошее это или нет.
У НИХ НЕТ ЯСНОСТИ.
Они сами могут быть очень привлекательными и подавать большие надежды, их интеллект может фонтаном
выплескиваться наружу, но их влияние очень неустойчиво и хаотично, потому что нет углубленности, нет основы. Это
проекция.
Инстинкт – осознанность присутствует – распознающий, кто проецирует, а кто нет.
Потенциал инстинктивно распознавать, будут ли другие просто проецировать что-то или они обладают настоящей
глубиной, имеют надежное основание под тем, что выдают наружу.
Третьи линии
Мы видели основание, интроспекцию, мы были на первом этаже с его окнами, где немедленно получили проекцию, и
потом, поднявшись к потолку этого первого этажа, добрались до конца триграммы.
Пройдя от первой линии к третьей, вы подошли к концу процесса. Триграмма завершена.
Третья линия, как завершение нижней триграммы, представляет собою первую и вторую линии, вместе взятые, на другом
уровне.
Она имеет отношение к адаптации.
Способность адаптироваться – ключ к этой линии. В ней есть уровни интроспекции и проекции.
В совокупности они позволяют основанию установиться и совершенствоваться до тех пор, пока благодаря проекции, не
станет понятно, что необходима адаптация.
Первый шаг навстречу другой стороне канала – способность адаптироваться.
Что говорит нам о трудностях, которые испытывают в отношениях первая и вторая линия, потому что первая линия хочет
углубляться в себя, а вторая хочет излучать наружу, и только.
Только в третьей линии начинает зарождаться осознание: "Ага, мало того, что на другой стороне канала есть другие ворота
– они будут влиять на меня.
Я не могу просто себе быть Примадонной (46.2).
Когда и как придет ко мне энергия от 29-х с другого конца?
Здесь работает какая-то механика, и я должна буду приспособиться к силам с другой стороны".
Это начало процесса адаптации. Здесь совершается переход ль двух первых линий, инстинктивных и племенных по своей
природе, к частоте индивидуальной осознанности.
Ключ этой частоты – интуиция, и здесь в третьей линии у нас интуиция партнерства или зависимости.
Волна эмоций в третьей линии – связи, которые завязываются и рвутся.
Третьи линии нестабильны.
Они могут браться за дело и бросать его, завязывать отношения и рвать их.
Они приспосабливаются.
Адаптивный процесс по сути своей заключается в интуиции, дающей почувствовать, кто может быть партнером и кто будет
зависимым?
Какого рода адаптация должна будет произойти?
ЧЕТВЕРТАЯ ЛИНИЯ . . . .
Четвертые линии
Когда мы перемещаемся в верхнюю триграмму, то попадаем в другой процесс.
Мы оказываемся на втором этаже нашего дома.
Работа, которую я проделал с эмоциональными волнами, исходящими из системы Солнечного Сплетения, показала, что
частоты верхней и нижней триграммы отличны друг от друга, и разница заключается в интервалах волны.
В верхней триграмме идет другой процесс.
Она больше не озабочена природой ворот самих по себе – работа над
этим уже проделана.
Когда вы обращаетесь к четвертой линии, здесь уже не стоит вопрос об интроспекции, проекции или адаптации.
Все это в прошлом.
Все это часть того, что осталось внизу, когда вы уже стоите на втором этаже, хотя это пока всего лишь пол второго этажа.
Это основание второй половины процесса гексаграммы.
Ключ к этому основанию (или: его основной принцип) экстернализация, что лучше всего может быть понято с помощью
43.4, линии, которая называется Односторонний ум (ограниченное мышление).
Это воплощение в конкретной внешней форме, но весьма ограниченное, зажатое в узких рамках, фиксированное.
Эта экстернализация фиксированного аспекта природы ворот.
Люди четвертой линии могут быть одержимы своим процессом: "Я хочу четко изложить все это, чтобы до вас дошло".
("Я хочу донести до вас сущность ворот, во что бы то ни стало, и делаю это, ни на что отвлекаясь и не отступая ни шага в
сторону".)
Здесь не работают аспекты нижней триграммы.
Здесь происходит вот что: "Я знаю, что вы находитесь на другой стороне.
Я знаю, что вы там делаете, и я воплощу свое знание, чтобы донести его до вас (в оригинале: I will externalize this in you),
нравится вам это или нет.
Вы получите это, потому что моя работа – достичь другой стороны канала".
Неизменное постоянство.
Пятые линии.
Когда вы поднимаетесь к пятой и шестой линии, то вступаете в коллективное поле, ключ которого – вкус.
Пятая линия является ультимативным выражением любой гексаграммы.
То есть, здесь завершается весь процесс в целом.
Это окна второго этажа.
Шестая линия, как таковая, даже не является частью гексаграммы. Она смотрит и стремится за её пределы.
Пятая – завершение процесса.
Эмоциональная волна пятой линии – Соблазн, её процесс – Эгоизм/
Самоотдача (себялюбие /бескорыстие).
Если четвертая линия начинает процесс выхода в канал и готова экстернализировать свою энергию, чтобы та дошла на
другую сторону, то пятая линия уже стремится к целому потоку.
Она смотрит на контур.
Она хочет универсализировать, придать сущности ворот всеобщий
характер – в этом её природа.
Это означает, что в пятой линии сущность гексаграммы или ворот, установлена со всей возможной ясностью (четко
определена), и поэтому её процесс может быть универсализирован.
Вы обнаружите, что многие люди, обладающие влиянием в этом мире и способностью оказывать сильное воздействие на
него – ментальное
или эмоциональное, – воздействуют именно в том месте, где в их дизайне имеются пятые линии.
Пятая линия способна универсализировать, и, конечно, она находится в резонансе со второй линией.
Помните, что линия проекции, окна нижнего этажа, не очень ясно представляет себе, что она проецирует наружу.
В пятой линии существует полная ясность по поводу того, что проецируется во внешний мир.
Ей ясна природа своей энергии.
На уровне частоты осознанности это означает вкус к дисциплине или мятежу.
Благодаря дисциплине, пятая линия узнает, что ценности ворот имеют право широко распространиться в окружающем
мире, им можно придать универсальный характер.
С другой стороны – мятеж. Это означает, что коллектив – в своем процессе исправления – решает, что ценности не могут
быть универсализированы.
Это ведет к восстанию.
Огромное влияние пятой линии связано с дисциплиной, которая поддерживает ценности, или с силой восставать против
них.
Это сердцевина коллективного процесса – гомогенизация всего в глобальном масштабе, всеобщая универсализация.
Шестые линии
Шестая линия не принадлежит дому. Это крыша.
Шестерка сидит на самом верху и поэтому смотрит далеко-далеко.
Её не интересуют ворота на другом конце канала.
Ей известна сущность гексаграммы, но это её тоже не интересует. Она не похожа на пятую линию, которая хочет
универсализировать это. Шестая линия этим не занимается.
Она говорит: "Да, хорошо. Замечательно, что есть ворота на другом конце канала.
Прекрасно, что все это принадлежит потоку и вписывается в контур.
Но что представляет собою целое?" Она смотрит далеко-далеко.
По существу, к чему она действительно стремится, – это первая линия следующей гексаграммы на колесе.
В системе Дизайна Человека вы можете начать с любой точки на колесе, рассказывая историю.
Если вы проследуете по всему колесу от первой до шестой линии, то обнаружите потрясающие истории.
В зависимости от того места, где был старт, вы получите различную мифологию, над чем стоит задуматься.
Находясь в шестой линии, вы смотрите поверх крыши дома.
На эмоциональном уровне это волна Симпатии/Апатии, Стоянка На Одну Ночь, если хотите.
По существу, здесь вообще не останавливаются.
Одна ночевка не имеет отношения к промискуитету.
Люди всегда об этом забывают.
Это третья линия отличается неразборчивостью в связях и безответственностью.
Шестая линия скорее склонна к целибату и полному отсутствию секса в своей жизни, просто потому что она ждет чего-то,
что произведет на неё глубокое впечатление, будет совершенно захватывающим.
Это больше, чем секс, больше чем человек.
Это находится за пределами обычной жизни.
Как устроен мир? Что такое жизнь? Это линия перехода.
Мы больше не участвуем в процессе гексаграммы, нет экстернализации, универсализации или аспектов нижней триграммы.
Здесь свершается переход. Все готово к прыжку.
Шестая линия – на крыше и готова идти дальше.
( Автор - Ра Уру Ху, первый студент и основатель Науки Дизайн Человека, манифестор 5/1 рождённый на левоугольном
инкарнационном кресте Глашатая)