ПРОБЛЕМА ИСТИНЫ

В ФИЛОСОФИИ И
НАУКЕ.
Выполнил:
Толеухан Нурболсын .
 Проблема определения истины в философии

Истина – верное, достоверно точное отображение свойств, явлений и

предметов окружающей реальности, которую познает человек. В истине
содержится соотношение человеческого знания подлинной реальности,
совместно с совпадением человеческих мыслей и объектов. Истина является
целью процессов познания, которую осуществляет человек.
• В основе термина «истина» находится старославянское «исть», что значит настоящее, несомненное
и действительное. Истина представляет собой то, что объективно существует, и что находится в
открытом доступе и не представляет тайну для людей. Поиски истины – это обостренная и глубокая
человеческая потребность.

• Поиски истины являются глубинной потребностью каждого человека. Достижение истины является
конечной целью всего научного знания, и философии вместе с ней. Процессы восприятия и
наблюдения, экспериментов и научных исследований, мышления и логических заключений,
медитации (глубинного душевного сосредоточения) и интуиции – все процессы должны приводить к
достижению познания.
 Проблемы поиска истины
• Согласно взглядам К. Поппера, несмотря на то, что в науке все действия направлены на
обнаружение истины, человек понимает, что никогда нельзя быть уверенным в ее
обнаружении. При этом, в обществе активно разрабатывались средства преодоления данной
неопределенности. Люди смогли реализовывать выбор и быть уверенными в выборе лучшей
теории из нескольких.
• Соответственно, человечество прогрессирует, и именно знание способствует
выработке окончательной и достоверной формулировки человеческих
суждений. К. Поппером были сформулированы важные выводы: поиски истины
привели к тому, что люди научились заменять научные достоверности
научными фактами. Данные представления о научном методе подкрепляются
наблюдаемыми изменениями, происходящих в самой науке.
 • Необходимо выделить, что развитие
* Учителя, которым дети
науки происходит не в процессе
обязаны воспитанием,
постепенных пополнений
почтеннее, чем родители:
информационной базы, как
одни дарят нам только
предполагалось Аристотелем. Прогресс
жизнь, а другие - добрую
науки достигается вследствие смелых
жизнь * идей, совместно с выдвижением новых,
зачастую неожиданных гипотез,
которые в некоторых случаях приводят
к опровержению старых.
• Иными словами, наука не обладает
«знаниями» в том контексте, как их
понимали Платон и Аристотель. То, что
люди привыкли называть понятием
* Человек — игрушка бога. «научное знание», зачастую не является
Этому — то и надо знанием в том смысле, который
вкладывают в это Платон и Аристотель,
следовать. Надо жить играя * а, скорее выступает в качестве
информации, которая относится к
разным соперничающим гипотезам и
способам, благодаря которым возможно
выдвижение различных позиций.
 • В данном смысле, говоря на языке Платона и Аристотеля,
человечество сталкивается не просто со знаниями, но с мнениями.
Данное разграничение впервые упомянул Перменид и оно стало
весьма популярным среди философов.
При этом, в контексте современных взглядов, это разграничение
может являться весьма проблемным.
• В настоящее время принято выделять разные показатели истины, в качестве важнейшего из
которых выступает практическая деятельность. Действительно, если бы знания человека об
окружающем мире не являлись верными, мы бы не смогли управлять самолетами в небе,
невозможными были бы формы реализации планов политического общественного развития,
исследователи были бы не способны к выстраиванию программ по продвижению и развитию
научного знания.

• В качестве других критериев следует выделить рациональные формы интуиции, вместе с

соответствием логическим законам, либо чувствам. В качестве одного из основных
методологических принципов второго позитивизма выступает принцип экономии мышления.
• Верификация – это термин, употребляемый в логике и методологии науки, необходимых
для реализации процесса установления истинности научных постулатов (гипотез, теорий и
прочего) средствами их применения на практике.

• Когеренция (внутренняя связь) – это представления о том, что основу истинности

составляет согласованность предложений с помощью конкретной системы.
• Все новые предложения являются истинными, если они могут быть внедрены в практическое
использование без нарушения ее внутренних паттернов непротиворечивости. Оставаться
истинным – значит являться частью непротиворечивой системы.

• Фальсификация – это способ доказательства истинности и достоверности в

сформулированных теоретических утверждениях (теориях и гипотезах) с помощью
опровержения их результатов благодаря сопоставлению с эмпирическими данными, которые
получены в процессе накопления опыта.