Вы находитесь на странице: 1из 118

«Правда никогда не может быть сказана так,чтобы быть непонятой и недостоверной! Уильям Блейк

Стр.2

ПРАВДА ОБ

ИСЛАМЕ

М.АЛИ

2-е Американское издание

ИЗДАТЕЛЬСТВО FISH HOUSE

Авторское право 1999

Все права защищены. Ни одна часть этой книги не может быть Воспроизведена в любой форме или любыми электронными или Механическими средствами, включая хранение информации И поисковые системы без специального разрешения В письменном виде от издателя кроме рецензента, который может использовать краткие цитаты из книги в резенции.

ПРИМЕЧАНИЕ Все отрывки из Библии взяты из русского Синоидального издания Библии, если нет Специальной ссылки

Отрывки из Корана взяты из издания русского перевода Корана. Перевод и комментарии Б.Я.Шидфар Москва, УММА, 2006 г.

Автор, М.Али, бывший мусульманин спасенный Божьей милостью в 1985 году. С тех пор, Бог отяготил его сердце заботой, евангелизировать мусульман. Он делает это проповедями, написанием специальных трактатов, книг и статей мобилизируя христиан для великого предназначения. Проводит семинары обучающие как помочь мусульманам найти пути к Христу. С автором можно связаться через издателя

ISBN 0-9628139-7-4

Издательство Fish House

P.O. Box 453, Fort Mayers, FL 33902, USA

Отпечатано в Соединенных Штатах Америки

Предисловие Издателя

к Американскому изданию

Верующие люди в Америке не представляют себе каким серьезным преследованиям можно подвергаться за веру в Иисуса. Христиане живущие в смертельной опасности так далеко от нас, что их испытания не реальны для нас. Если бы вы оказались там, то вы бы были поражены нечеловеческими преследованиями за веру. Вы бы узнали, что высказываться о Христеэто самоубийство. Многие из ваших друзей по вере, скрывались, или были в тюрьме или лежали бы лицом вниз, в какой-нибудь грязной канаве-подумаешь,еще несколько трупов неверных, гниющих под тропическим солнцем. В Судане сотни тысяч христиан были зарезаны, многие были распяты на кресте. В Нигерии было убито несколько тысяч. Один африканский брат ( студент Библейского колледжа в Соединенных Штатах) собирается вернуться домой, чтобы открыть христианскую школу на родине, но он знает, что не пройдет года или два и его убьют. Так, кто же эти люди, действующие с такой ненавистью по отношению к беззащитным мужчинам и женщинам, не желающим им никакого вреда? Это радикальные мусульмане, ведущие исламский джихад или так называемую «священную войну» против христиан и евреев уже более 1300 лет. М.Али ( это вымышленное имя) видел вышеупомянутое своми глазами и все что он пишет об исламе взято из личного опыта. Али, хорошо образованный бывший мусульманин, который пришел к Богу и стал теперь проповедником Евангелия. Благодаря своему происхождению и образованию, Али со знанием дела сравнивает Библию и Коран в историческом плане и делает это столь хорошо, что истины буквально проникают вам в сердце. Мы, возможно, не в состоянии передать каждое слово, написанное этим дорогим братом. Это не умаляет значения всего этого. Имеет значение то, что Али отважный брат в далёкой стране, с риском для жизни стоит за Иисуса против смертельных врагов. Больше всего поражает; что не смотря на то что мусульмане убили его друзей христиан, сожгли их церкви; Али все еще считает мусульман драгоценными душами, за которых умер Иисус. Это пример нам всем, как нужно любить и показывать эту любовь мусульманам несмотря на их злобную враждебность.

Стр.6

Ислам пересмотренный

Содержание

 

Введение

9

Глава1

Ислам и сын Бога Иисус

11

Глава 2

Библия и сын Бога Иисус

12

Глава 3

Крест в исламе

15

Глава 4

История текста Корана

20

Глава 5

Коран и Библия об исторических фактах

24

Глава 6

Коран и легенды

27

Глава 7

Противоречия в Коране

30

Глава 8

Сатанинские стихи в Коране

34

Глава 9

Ислам и Христианство об идолопоклонстве

39

Глава 10

Кто такой Аллах?

45

Глава 11

Ислам и положение женщин

54

Глава 12

Моральная жизнь пророка Мухаммеда

58

Глава 13

Джихад

66

Глава 14

Ислам и Ближневосточный конфликт

71

Глава 15

Христиане, рождение ислама и джихада

76

Глава 16

Опыт Нигерии

84

Глава 17

Джихад и современные мусульмане

88

Глава 18

Аль-джанна, исламская версия рая

93

Глава 19

Мухаммед или Иисус для спасения

96

Глава 20

Ад в исламском представлении

100

Глава 21

Ислам и Второе пришествие Христа

103

Глава 22

Заключительное слово к читателям мусульманам

105

Глава 23

Заключительное слово к читателям христианам

107

Библиография

109

Приложение: Ответ Луису Фаррахану

111

Стр.8

Введение

Ислам одна из наиболее быстро растущих религий в мире. Приблизительно один миллиард людей, как предполагают, исповедуют его. Кроме быстрого распространения, Ислам также является единственной мировой религией, которая открыто борется с христианством. Ислам отрицает основные учения христианства такие как: Иисус есть сын Божий, Бог есть отец и о смерти Иисуса Христа. Из- за этих противоречий для ищущих истину становится насущной потребностью внимательно рассмотреть Ислам. Учения о личности Христа выявляют подлинность или ложность любой религии. Без личности Христа все религии могли бы быть правильными. И поэтому с самого начала мы намерены рассматривать ислам основываясь на его учениях о Христе и других Библейских доктринах. Мы должны взглянуть на эти вопросы, затронутые в этой книге, прямо; так как ответы на них будут иметь значение для бессмертия наших душ, будь мы христиане или мусульмане. Поэтому я умоляю вас, от имени Бога, открыть душу и терпеливо следовать за мной по страницам этой книги. Эта книга была написана не в качестве доказательства( у нас их было много в прошлом, без положительных результатов), но скорее для того, чтобы показать вам путь к Вечной жизни. Если вы - один из тех, чье сердце закрыто для истины, то вам будет немного пользы от этой книги или она не поможет совсем. ( Вы нуждается в специальной молитве об избавлении). Я твердо верю, что полемические трюки, какими бы они логическим не казались, не будут иметь никакого значения в Судный день перед лицом Бога. Правда иногда может быть чрезвычайно горькой и жгучей. Если некоторые утверждения этой книги оскорбят вас, я вас уверяю, что это не было целью. При написании этой книги я использовал перевод Корана принятый всеми мусульманами (Юсуфа Али) и известные хадисы. Чтобы понять истины Бога нужны смирение, непредубежденность и молитва; я советую вам искренне молиться на своем языке, чтобы Бог открыл вам правду в этой книге или ложь ( если она есть); и если вы искренне молитесь Ему, можете быть уверены в Его помощи.

Стр.10

Глава 1

Ислам и Сын Божий

Аллах в Коране яростно отрицает отцовство Бога. Это расценивается как богохульство. Это одна из причин из-за которой мусульмане верят, что тексты Библии были искажены Они считают, что Иисус никогда не называл себя сыном

Бога.(1). Этот титул настолько возмущает Аллаха, что он даже прибегнул сразу к проклятию этого в одной из сур в Коране:

« и сказали христиане: »Аль-Масих-сын Аллаха». Эти слова из их уст подобные словам тех, кто не веровал ранее. Да убьет их Аллах » (Аят 30, Сура 9 «Ат-Тауба» )

Если Аллах действительно Рахман Рахим ( то есть Милосердный, Благодеятельный), то почему он не хочет, чтобы «богохульные» христиане раскаялись? Почему он прибегает сразу к проклятию? Хотя в Библии, Бог терпит даже Сатану до назначенного времени. Почему же Аллах не может терпеть христиан? Здесь каждый должен спросить: кто же этот Аллах, который должен проклять всех тех, кто верит, что Иисус Сын Божий? Может ли он быть тем самым Богом, который говорил в Библии? Если Коран и Библия имели одного и того же автора, в них бы говорилось тоже самое?.

1- Историческое примечание: в Иерусалиме, на древней храмовой горе Самого Святого Бога Абд ал-Малик ибн Марван, в 688 году нашей эры построил Храм Камня как мемориал Мухаммеда. Купол был установлен в 300 футах к югу от того места, где когда-то стоял Храм Соломона и всего лишь в нескольких сотен ярдов от того места, где был распят Иисус.

Внутри храма выступающая надпись на арабском языке, которая гласит: « не может быть у него Сына»

и

Глава 2

Библия и Иисус Сын Божий

Давайте рассмотрим свидетельство Архангела Гавриила. «Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.» ( Лука 1:34-35)

|

Когда Иисуса крестили в реке Иордан, Евангелие говорит:

«И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в | Котором Мое благоволение» ( Матфей 3:17) Еще в одном случае, о событиях на горе Преображения, Библия говорит следующее:

По прошествии дней десяти, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, И проебразился пред ними: и просияло лице Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. (Матфей 17: 1-5)

Позже описывается, ещё один очевидец (Петр) свидетельствует таким образом:

«Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия. 17 Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный,

Правда об исламе 13

в Котором Мое благоволение. И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе.» (2 Петра 1:16-18)

Всякий, кто имеет малейшее знание о природе Бога, должен признать что всегда последовательный Бог, истинный Бог, Бог Авраама,Исаака и Якова никогда не посылал бы никакого «ангела Гавриила» приблизительно 600 лет спустя, чтобы опровергнуть это учение Библии. Только души, под влиянием джинов(демонов) поверили бы этому. Те, кто был введен в заблуждение, верят что христиане и мусульмане поклоняются одному и тому же Богу; должны пересмотреть свою позицию. В Библии, Бог признает Иисуса своим Сыном много раз; в то время как в Коране Аллах яростно отрицает это. Правда в том, что только сатана может учить против слова Бога. Только сатана может поручить одному из своих ангелов изображать «ангела Гавриила», ясно из следующего отрывка Священного Писания:

« И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.» (2 Коринфянам 11:14-15) Если кто-то действительно задумывается над стихами Корана возражающими против Иисуса как Сына Бога, то он должен усомниться в истинности говорящего, кто бы им не был Сура 6, Аль-АНАМ, 101 гласит:

«Создатель небес и Земли, как будет у него сын, если не было у него пары(жены)?(1) Он, все сотворивший, всеведущ

Вы можете вообразить Бога таким плотоядным, чтобы задать вопрос, который бы даже ребенок воскресной школы не задал? (Тому кто составил этот аят, надо было начать с «Се» или «Сказал», чтобы создать впечатление, что это слова Аллаха) Мог ли Аллах быть таким неграмотным чтобы не знать о другой возможности

(1): Мусульмане полагают, что христиане называя Христа Сыном Бога виноваты в том,что превратили человека в Бога (богохульство) и что, христиане также верят, что Бог женился и биологически родил ребенка. Аллах знал лучше, что этот аят говорит неправду, которая обманывала мусульман всё время и препятствовала принятию Единственного, кто мог спасти их от грехов. Христос не стал Сыном Бога из-за непорочного зачатия, но через непорочное рождение часть Бога, стала человеком. Христиане не взяли человека и сделали его Богом; они поклоняются Богу, который пришел на землю как человек.(Иоанн 1:1,14)

14 Правда об исламе

иметь сына кроме как о биологической? Тот кто говорит в этой суре, не знает о формальном усыновление? Разве он не знает о метафорическом смысле выражений:

египтянин сын Нила, араб сын пустыни, потребность мать изобретения, студент сын знания и т.д.? Когда Библия учит, что Христос является Сыном Бога, это не означает, что Бог женился на жене и породил Иисуса обычным биологическим способом, как Аллах говорит в Коране. Иисус,уникальный Сын Бога в духовном смысле. Из- за поразительной любви библейского Бога к грешникам, Он сошел к нам в лице ИисусаХриста. Мы его знаем как Сына Бога и Он пришел, чтобы спасти нас от грехов.

«И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.» ( 1 Тимофей 3:16)

Мусульмане не могут вообразить Бога любящего грешников до такой степени, чтобы лично сойти к ним в виде Сына, чтобы спасти их. Для мусульман это свидетельство многобожия, потому что Коран учит их, что Аллах не любит грешников (Сура 2:190) Это повторяется двадцать четыре раза в Коране для усиления. Аллах не любит неверующих (сура 3:31) и что Он даже закрыл их уши, запечатал их сердца и затуманил их глаза (Сура 2:6-7). Противоположному учит Библия, в которой говорится :

«Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.» (К Римлянам 5:8) Главная тема Библии такая:

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» (Иоанн 3:16)

А вы грешник? В глубине души, вы знаете что это так. Вы также знаете, что без пролития крови нет прощения. Что, несмотря на все ваши грехи, Бог Библии любит вас и обеспечил вам спасение через жертву совершенную им, кровь пролитуюИисусом, Его единственным Сыном.

Часть 3

Крест

в Исламе

Смерть и воскрешение Иисуса другой вопрос, который вызывает противоречие в исламе. Библия ясно учит, что Бог в любви предложил Иисуса на кресте Голгофы за наши грехи и воскресил Его на третий день для нашего прощения. Но Коран гласит, на половину «Нет» и на половину «Да», таким образом запутывая мусульман.Пытаясь оправдать неоднозначные учения Корана по этому вопросу, некоторые исламские ученые утверждают что Библия искажена. Половина «Да» и половина «Нет» в смысле, что они разделились по истолкованию суры аль-Имран, 55:

«И сказал Аллах: «О, Иса,поистине Я упокою тебя и вознесу к Себе, и очищу тебя от тех, которые не веровали, и поставлю тех, кто последовал за тобой, над теми , кто проявляет неверие, до Дня Воскресения,а потом ко Мне вы вернетесь, и Я рассужу между вами о том, в чем были у вас расхождения».

На арабском языке слово «инни-мутаваффика» переведимое как «Я вознесу вас», является точкой противоречия среди ученых. Некоторые считают, что слово означает смерть сна и Бог поднял его в его снах.(1). А другие говорят, что это слово обозначает Я, Бог, «вознесу вас» из мира, но не смертью (2) В то же время другие утверждают, что это означает Бог заставил Иисуса умереть на три часа, а затем воскресил его.(3) Мухаммад Ибн Исхак сказал, он (Иисус) был мертв семь часов, тогда Бог воскресил его и забрал Его на Небеса. Доктор Анис Шоррош говорит (4): « Как араб, я никогда не знал ни о каком другом значении, чем смерть для этого выражения, то есть»инни-мутаффика», в пределах или вне Корана». Сура 4, Ан-Ниса, 157 которая приводится ниже ничего не проясняет:

1Аль-Мутана сказал, что ему это сказал Исхак, который в свою очередь слышал это от Абд Алла Ибн Джафар и от Аль-Рабия. 2Али Ибн Сухаил от Домра Ибн Рабия, а он от Ибн Шатаба, а он от Матар

Варака.

3Ибн Хамид цитирует Салима и Ибн Исхака и Вахаба Ибн Мунабиха 4Пересмотр ислама: Отношение арабов христиан к исламу стр.97

16 Правда об исламе

«И за их словаМы убили Масиха Ису, сына Марьям, Посланца Аллаха» Но они не убили и не распяли его, им лишь привиделся его облик. И те, которые спорят об этом, высказывая сомнения, не знают ничего и лишь следуют своим предположениям, но точно не известно о его убиении

Из этой суры исходит теория мусульман, что Аллах сделал другого человека похожим на Иисуса и он был распят, а Иисус был вознесён на небо. Мусульмане полагают, что мир был обманут, веря что Иисус был распят. Главный виновник этого обмана является сам Аллах. Кто бы ни изобрел эту умную басню, оказал хорошую услугу исламу, но не полную. Он забыл назвать двойника Иисуса, таким образом создавая ещё больше противоречий. Мусульманам удобно выбрать Иуду Искариота, так как он предал Иисуса. Но этого быть не может, так как Иуда после предательства своего учителя был замучен чувством вины и совершил самоубийство (Матфей 27:3-5). Поэтому мусульмане должны плавать и в конечном итоге утонуть (если не раскаются) в океане этой дилеммы, в который Аллах и Коран погрузили их. Понимая ненадежную природу двусмысленного утверждения в Суре 4:157, некоторые ученые предлагают другие «просветлённые» теории. Один из таких пандитов агрессивный софист Ахмед Дидат. В одном из его пространных аргументов озаглавленном «Воскресение или Оживление» Дидат представляет на обсуждение «теорию обморока» - сомнительное предположение, что Иисус пережил распятие наполовину и впоследствии пришел в себя в просторной могиле (1) Постоянное отрицание смерти Иисуса на кресте в Суре 4:157 не только говорит об обмане Аллаха, но и доказывает его незнание пророческих традиций . Истинный Бог упоминал триумф Мессии (Иисуса) над сатаной через смерть, когда Он дал обещание в Райском саду (Бытие 3:15). Пророк Исайя предсказал Его(Иисуса) непорочное рождение (Исайя 7:14), а также Его искупительную смерть (Исайя 53:5-9)

1: Эта теория сначала была придумана Вентурни, немецким рационалистом, а затем популяризирована Пророком Ахманом Гуламом из Ахмадии-одно из рановидностей ислама. Дидат предполагает,что если бы он жил во время Мухаммеда и был на месте или Заида Ибн Табита или Варака Ибн Наифала, то он бы сам предложил эту ,,сложную,,теорию обморока. Дидат опоздал более чем на 1400 лет для рассмотрения этой горяченькой теории.

Правда об исламе 17

Пророк Давид, которого мусульмане называют Анабия Дауда, также пророчил

смерть Иисуса (Псалм 16:10), пророчество которое подтверждено в Деяниях 13:32-

35.

Если вы человек, который сомневается в свершенных пророчествах, тогда рассмотрите то, которое сбудется во втором пришествии Христа:

«А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления,

и они воззрят на Него, Которого пронзили (Захарий 12:10; ср Откровения 1:7).

Если Аллах не знает об этих пророчествах, то он не истинный Бог, даже если он утверждает, что он есть. Мы видим в Суре Аль-Марьям, 15:

«Мир ему ( относится к Иоанну)в день, когда он родился, и в день, когда умрет,

и в день, когда восстанет к Воскресению»

И аят 33 в той же самой суре:

«Мир тому дню, когда я(Иисус) родился, и дню, когда я умру, дню, когда я восстану к Воскресению»

Никто не оспаривает факт что мусульмане верят, что Апостол Иоанн (Яхъя) родился и умер согласно первому стиху. Тогда почему не верить также случившемуся с Иисусом Христом согласно второму стиху? Поскольку порядок этих двух стихов тот же самый, и формулировки фактически те же самые. Контекст второго означает только одно. Юсуф Али, кажется, понимает этот факт (1) Сравнивая Суру 19:15 с Сурой 19:33, он комментировал таким образом:

«Христос не был распят (Сура 4:157), но те, кто полагают, что Он никогда не умирал, должен обдумать этот аят(то есть 33 из Суры Аль-Марьям)

Некоторые не хотят верить в распятие обосновывая это тем, что Бог не позволил бы Его избранному пророку Иисусу быть убитым злыми руками. Такое рассуждение опровергнуто самим Кораном . Они (также) сказали « по истине, заповедовал нам Аллах не верить ни одному Посланцу, пока не принесет он жертву всесожжения» Скажи: «До меня приводили вам Посланцы ясные доказательства и то,

1) 2485 Али,А.Юсуф, Коран:Текст,перевод и комментарии.

18 Правда об исламе

о чем вы сказали. Почему же вы убили их, если правдивы ваши речения?» (Сура 3:183)

Если мы просмотрим весь Коран, мы найдём, что единственный вестник, прибывший от Бога с предложением, описанным в вышеупомянутой Суре, - Христос, как это видно из Суры 5:115-117.

Апостол Павел, которого мусульмане ненавидят, сделал удивительное замечание относительно смерти и воскрешения Иисуса Христа. Замечание, которое делает посмешищем, любого пытающего отрицать это историческое событие

«Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, 4 и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, 5 и что явился Кифе, потом двенадцати; 6 потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили;» (1 Коринфянам 15:3-6)

По существу, Апостол Павел говорит что, если вы сомневаетесь, пойдите и спросите очевидцев. Если бы мусульмане знали важность креста в программе Бога, они, конечно бы не отрицали это. Сатана знает, что он встретил свое Ватерлоо через смерть и воскрешение Иисуса:

«А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, 15 и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.»(Евреям 2:14-15)

Это была миссия Христа и Он совершил это, слава Богу. Вопреки мусульманским утверждениям ни Христос, ни Павел не основали религию. Религия сеть Сатаны, тянущая людей в адский огонь, в то время как Христос явился с целью победить сатану и освободить как можно больше тех кто уверовал в Него. Разве Коран сообщает нам, как Аллах победил сатану? Нет, наоборот, Аллах даже включает когорты сатаны (джины-демоны) в лоно ислама. (Сура 72:14), и концентрируется на борьбе против плана библейского Бога-Спасения.

Дорогой читатель, не позволяйте врагу отнять у вас Спасение ставшим доступным через искупительную смерть и торжествующее воскрешение Иисуса. Из-за ваших грехов , вы в долгу у Бога и этот долг вы никогда не сможете вернуть. Его

Правда об исламе 19

святость требует должного, которое приведёт к наказанию за любое преступление. Но Он, также, и Бог любви. В своей любви Он стремится быть милосердным. Если бы Он просто смахнул наши грехи (как думают некоторые), то его стремление к любви осуществилось бы, но как же тогда быть с требованием должного Его святости ? Мой друг, тут должно быть основание для прощения. Это даёт крест. Иисус Христос умер, чтобы оплатить ваш греховный долг. Бог Библии знал, что если бы Он оставил человечество в покое, то тогда все пошли бы в Ад, поскольку никто не соответствует требованиям праведности Бога. Вот почему, Бог в любви сошел к нам в лице Иисуса. Он явился, чтобы помочь нам.

«Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5:8)

Часть 4

История текста Корана

Почти каждого мусульманина учат с пелёнок, что Библия была извращена и изменена, в то время как Коран свободен от искажений и полностью сохранен в неизменном виде со времен Мухаммеда. Но полное исследование истории текста Корана показывает, что не Библия, а Коран был изменен. Именно это наследие исламские историки сами оставили нам.

После известного сражения Аграба в 632 году нашей эры, во время халифата Абу Бакра, много мусульман, которые знали Коран наизусть было убито. В результате Умар В.Аль-Хаттаб убедил Абу Бакра в необходимости собрать Коран в стандартизированный текст. Абу Бакр приказал, чтобы Заид Ибн Табит собрал всё надписанное на листьях пальмы, камнях и от оставшихся сказителей в одно целое.

Когда составление было закончено, то текст хранился у Абу Бакра до его смерти. Его преемник Умар взял текст к себе на хранение. Позже текст перешел во владение Хавсы, одной из вдов Мухаммеда (дочь Умара) (1)

Соратники пророка также составили собственные собрания и делали другие копии для использования в различных провинциях. Было четыре конкурирующих провинций и каждая использовала различные тексты Корана (2)

Во время правления халифа Усмана (третий халифат) до него дошли сведения, что в различных частях Сирии, Армении и Ирака мусульмане читают Коран в версии отличной от версии Арабских мусульман. Усман немедленно послал за рукописью которя была у Хавсы и приказал Заиду Ибн Табиту и трем другим Абдулле Ибн

1 См.Мишкатул Массабих, ч.3

2 В Куфе использовали рукопись Абдулла ибн Масуда. Во владениях сирийцев была рукопись Ибн Уби Кааб. Другая рукопись отредактированная Мигдадом Ибн Амром была в обращении в провинции Химс. В то же время в Басре, Ираке использовали рукопись Абу Мусса аль Ашари.

Правда об исламе 21

Забайру, Саиду Ибн Аль-Асу и Абдулле Аль-Рахман Ибн Харит Б.Хасиму, чтобы они сделали копии текста и внесли туда необходимые исправления . Когда работа была закончена, то мы узнаем , что Усман уничтожил другие существующие рукопи версий Корана:

«Усман послал каждой мусульманской провинции по одной копии, которые они сделали и приказал сжечь все другие тексты Корана, фрагментарные или целые. (Сахих аль-Бухари издание 6, стр.479)

Чтобы устранить разночтения и противоречия, все другие рукописи были действительно сожжены, но само издание Усмана то же было несовершенным и его постигла та же участь. Когда Марван был губернатором Медины, он приказал уничтожить рукопись Хавсы. Единственное разумное заключение, которое можно высказать то,что во время Утмана некоторые противоречия в тексте Хафсы были столь явными, что это привело к его полному уничтожению, а не к пересмотру. С того времени и до сих пор в Коране существуют приворечивые отрывки и исторические погрешности.

Дидаты, Жуммалы и, так называемые Шейхи продолжают неоправданные нападки на Библию, игнорируя тот факт, что халиф Усман сжег все рукописи Корана кроме рукописи Хафсы и что губернатор Марван следуя примеру Усмана, также уничтожил рукопись Хафсы. Любой человек с малейшим чувством уважения к правде должен признать, что « читаемый текст» Корана далек от «оригинального текста». Не будет диким преположить, что был бы Мухаммед жив во время этих инцидентов, он получил бы одно из его обычных «откровений», чтобы оправдать эти сжигания.

Вопреки вере мусульман , это было больше чем просто языковые различия между текстом Усмана и текстами, которые были сожжены. В каждом отдельном случае, были значительные словестные различия между ними и текстом, который стал конечной стандартизированной версией Корана по указанию (прихоти) Усмана

Эти различия были реальными текстовыми вариантами, а не только языковыми особенностями, как часто считается само собой разумеющимся. В нескольких случаях были слова и предложения, найденные в некоторых старинных рукописях, которые отсутствовали в других. В других случаях, варианты касались целых пунктов и согласованных

22 Правда об исламе

вариантов определенных слов. Неудивительно, что Халиф Утман не придумал ничего лучшего как сжечь всё целиком.(1)

К настоящему дню имеется множество свидетельств, что в современном Коране аяты, а порой и целые отрывки упущены . К примеру, во время второго халифата халиф Умар заявил при жизни, что определенные аяты, предписывающие побитие камнями прелюбодействующих ,были сказаны пророком Мухаммедом самим , как часть Корана:

«Бог послал Мухаммеда и послал ему священное писание. Часть о побитии камнями была частью этого писания. Мы читаем его, нас учили этому и мы внимали этому. Апостол бил камнями и мы бьём камнями как и он. Я боюсь, что придет время когда мужчины скажут, что они не нашли никакого упоминания в книге Бога о побитии камнями и поэтому собьются с пути, забывая указ Бога ниспосланный им. Воистину, побитие камнями в книге Бога, это наказание для прелюбодействующих женатых мужчин и замужних женщин. (Ибн Исхак, Сират Расулулла стр.684)

Вы не найдете аят о побитии камнями в современном Коране и это неопровержимое доказательство, что сегодняшний Коран не тот , который был передан Мухаммедом.

Не знает общество и того, что джихад многолик. Джихад не только убийство людей ради ислама, но и постоянное подавление правды и распространение лжи. (2) Если это не так , то как могут мусульмане смело заявлять( противоположное, не смотря на твердые исторические факты) что

1)

см. Джеффери, Материалы для истории текста Корана. Стр.24-114. автор пошел на значительные усилия, чтобы собрать твердое свидетельство из многих исламских источников, которые зарегистрированы в этой книге.

2)

2 Археологическое примечание: в поддержку утверждения М.Али настоящее место нахождения горы