Вы находитесь на странице: 1из 4

УДК 82.

085
С.А. ПРОХОЦКАЯ
Поволжская академия государственной службы им. П.А.Столыпина,
г. Саратов

ВЗАИМОСВЯЗЬ ЯЗЫКА И КУЛЬТУРЫ


Язык любого народа – это его историческая память, воплощенная в слове. Именно в
языке и через язык выявляются такие важнейшие особенности и черты, как национальная
психология, характер народа, склад его мышления, самобытная неповторимость художест-
венного творчества, нравственное состояние и духовность. И потому культура языка может
и должна быть осмыслена в собственно экологическом аспекте – как часть здоровой окру-
жающей «речевой среды существования».

The language of any people is its historical memory expressed in words. It is in language and
through language that we reveal such most important perculiarities and features as national psy-
chology, people’s character, the way he thinks, his specific ways of creative work, his moral and
spiritual state. Consequently the culture of language can and must be regarded in ecolioogical as-
pect as an integral part of «speech-environmental existence».

Язык любого народа – это его истори- передавать наши мысли и чувства, но насле-
ческая память, воплощенная в слове. Тыся- дуем самые эти мысли и эти чувства» [1].
челетняя духовная культура, жизнь русского Знать выразительные средства языка,
народа своеобразно и неповторимо отрази- уметь пользоваться его стилевыми и смы-
лись в русском языке, в его устной и пись- словыми богатствами во всем их структур-
менной формах, в памятниках различных ном многообразии – к этому должен стре-
жанров – от древнерусских летописей и бы- миться каждый носитель языка.
лин до произведений современной художе- Защита и охрана природных богатств,
ственной литературы. И, значит, культура здоровье народа осознаются теперь как
языка, культура слова предстает как нераз- важное общегосударственное дело. Охра-
рывная связь многих и многих поколений. няются и восстанавливаются памятники ма-
Родной язык – душа нации, первосте- териальной культуры – часть духовного ис-
пенный и наиболее очевидный ее признак. В торического наследия. Наш язык нуждается
языке и через язык выявляются такие важ- в таком же бережном подходе. Русский ли-
нейшие особенности и черты, как нацио- тературный язык надо беречь от засорения
нальная психология, характер народа, склад вульгаризмами и жаргонизмами, от стили-
его мышления, самобытная неповторимость стического «снижения» и стилевого «усред-
художественного творчества, нравственное нения», то есть нивелировки или штампо-
состояние и духовность. ванности. Его надо оберегать от ненужных
Подчеркивая одухотворенность русско- иноязычных заимствований, от разного рода
го языка, К.Д.Ушинский писал: «В языке неточностей и тем более – от ошибок и не-
своем народ, в продолжение многих тысяче- правильностей, словом, от всего, что ведет к
летий и в миллионах индивидуумов, сложил его оскудению, а, следовательно, к обедне-
свои мысли и свои чувства. Природа страны нию или омертвению мысли.
и история народа, отражаясь в душе челове- Именно поэтому культура языка может
ка, выражались в слове. Человек исчезал, но и должна быть осмыслена в собственно эко-
слово, им созданное, оставалось бессмерт- логическом аспекте – как часть здоровой
ной и неисчерпаемой сокровищницей на- окружающей «речевой среды существова-
родного языка... Наследуя слово от предков ния», освобожденной от ошибок и неточно-
наших, мы наследуем не только средства стей, нежелательной нивелировки и «дис-
________________________________________________________________________________________________ 129
Санкт-Петербург. 2005
тиллированности», негативно влияющих на гда экологизация науки, поведения человека
жизнь языка, на общую духовность и нрав- и самого мышления выступают важной
ственность. приметой времени.
Культура речи в ее традиционном по- История самого термина (и понятия)
нимании – это степень владения литератур- экология восходит к 60-м годам XIX в. Как
ным языком (его нормами, стилистически- известно, термин экология, или отология (от
ми, лексическими и грамматико- греч. oikos «жилище», «место обитания» и
семантическими ресурсами) в целях наибо- logos «учение») предложил в 1866 г. извест-
лее эффективного общения в различных ус- ный немецкий естествоиспытатель Эрнст
ловиях коммуникации. Экологический под- Геккель (1834-1919). Это был один из круп-
ход к вопросам культуры речи, речевого нейших биологов XIX в., реформатор науки,
общения предполагает ответственное отно- сторонник эволюционного учения Чарльза
шение к национальным языковым традици- Дарвина. Им написана фундаментальная
ям, воспитание действенной любви к род- «Общая морфология организма» и многие
ному языку, заботу о его прошлом, настоя- другие работы. Одним из первых он пред-
щем и будущем. Все это и составляет суще- ложил «родословное древо» всего животно-
ство экологического аспекта культуры речи, го мира и сформулировал знаменитый био-
если понимать его широко и обобщенно. генетический закон, в соотвествии с кото-
Предметом лингвистической экологии рым онтогенез (индивидуальное развитие
является культура мышления и речевого по- особи) является как бы кратким повторени-
ведения, воспитание лингвистического вку- ем филогенеза (важнейших этапов эволю-
са, защита и «оздоровление» литературного ции всей группы, к которой эта особь при-
языка, определение путей и способов его надлежит).
обогащения и совершенствования, эстетика В наши дни активно формируется эко-
речи. Лингвоэкологический подход предпо- логия культуры или, шире, духовная эколо-
лагает бережное отношение к литературно- гия. Она связана с сохранением (или возро-
му языку одновременно как к культуре и как ждением) накопленных ценностей, а также с
к орудию культуры. Л.В.Щерба справедливо рациональным регулированием техническо-
сравнивал язык, у которого разрушена стили- го прогресса, который не должен отрица-
стическая структура, с совершенно расстро- тельно влиять на человека. «Сохранение
енным музыкальным инструментом, «с той культурной среды – задача не менее суще-
только разницей, что инструмент можно не- ственная, чем сохранение окружающей при-
медленно настроить, а стилистическая струк- роды. Если природа необходима человеку
тура языка создается веками» [2]. А ведь для его биологической жизни, то культурная
стоит задуматься и над тем, что всякое по- среда столь же необходима для его духов-
терянное, искаженное или непонятое нами ной, нравственной жизни, для его “духовной
слово – это потерянный для нас мир, звено оседлости”, для его привязанности к род-
нашей культуры. ным местам, для его нравственной самодис-
К сожалению, мы отучаемся от красоты циплины...» [3].
слова, как отвыкаем от красоты и обустро- Весьма образно и точно раскрыл со-
енности своего дома, от красоты напевной держание понятия «экология культуры» ис-
русской мелодии, традиционного обряда... И торик-археолог В.Л.Янин. По его словам,
так ли уж плохо стать на пути этого «отвы- если выкорчевать дерево, то на его месте
кания» сознательным охранителем родного можно вырастить новое; но если мы разру-
языка, его красоты и образности? Конечно шаем памятники культуры, стираем с гео-
же, нет. Мы очень долго разбрасывали род- графической карты исторические топони-
ные камни, не заботясь о будущем. Прихо- мические названия, то мы уничтожаем гене-
дит время их собирать. Экология языка и – тический код нашей исторической памяти.
шире – экология культуры становится одной Такие потери разрывают связь времен и по-
из актуальнейших задач современности, ко- колений и приводят, в конечном счете, к па-
130 ________________________________________________________________________________________________
ISSN 0135-3500. Записки Горного института. Т.160. Часть 2
дению нравственности. К тому же, если па- это, безусловно, влияет на современный
мятники архитектуры можно восстановить литературный язык, поднимая его автори-
(хотя это будет уже «новодел», по термино- тет, воспитывая языковой вкус говорящих
логии реставраторов), то сгоревшие рукопи- и пишущих.
си и утерянные книги невосстановимы. Наконец, это расцвет всех жанров со-
Речевая культура входит в экологию временной публицистики, развитие средств
культуры как важная составляющая часть. В массовой информации, непосредственно от-
самом деле, ведь если культура – это сово- ражающих дыхание времени, активные про-
купность достижений общества в области цессы, происходящие и в обществе, и в язы-
науки, просвещения, искусства и так далее, ке. Здесь же надо сказать и о развитии раз-
то закрепляются эти достижения, как прави- личных видов и жанров устной обществен-
ло (хотя и не исключительно), в языке и в ной речи, ищущих себе опору в традициях
слове. Связь общей культуры с такой фор- национального русского красноречия, в об-
мой языка, как его литературно обработан- разцах ораторского мастерства прошлого и
ная, закрепленная в письменности и в уст- настоящего.
ных образцах «культурная» разновидность В современном литературном языке
(литературный язык), совершенно несо- происходит интенсивное сближение тради-
мненна. Возникший на определенном исто- ционных книжно-письменных и устных
рическом этапе и в известных культурно- средств с обиходно-разговорной стихией,
исторических условиях, литературный язык городским просторечием, социальными и
сам по себе служит свидетельством и пока- профессиональными диалектами. Однако
зателем уровня духовного развития народа в известное раскрепощение литературных
тот или иной отрезок времени. норм не должно приводить к их расшатыва-
Надо сказать, что современная эпоха нию или стилистическому снижению. В ка-
вносит немало нового в русский литератур- честве нормального и неизбежного процесса
ный язык наших дней, особенно в такие его такое раскрепощение создает условия для
области, как лексика и фразеология, соче- богатства и разнообразия всех выразитель-
таемость слов, их стилистическая окрашен- ных средств и, следовательно, для совер-
ность и тому подобное. шенствования речевой культуры. Вместе с
Среди факторов и условий развития со- тем, нам хорошо известно, что современная
временного русского языка (внутренних и устная и письменная речь стилистически
внешних) можно, на наш взгляд, особо вы- снижается и огрубляется. Язык художест-
делить три. Воздействия на повседневную венной литературы испытывает тенденции к
«речевую среду» каждого из них и неравно- безликости и стандартности (включая стан-
значны, и неоднозначны одновременно. дарты новейшего модернизма и андеграун-
Во-первых, это общенародность лите- да). Язык науки страдает от ненужной ус-
ратурного языка, которая приводила и при- ложненности, обилия не всегда оправдан-
водит к постоянному обновлению литера- ных иноязычных заимствований в области
турных норм, к их освобождению от устаре- терминологии. Публицистика подчас гре-
лых элементов и черт, противоречащих духу шит многословием, невнятностью и невыра-
народной речи, тенденциям общеязыкового зительностью. Законную тревогу общест-
развития, – в сторону демократизации. венности вызывают хлынувшие в нашу пе-
Во-вторых, это широкое и активное чать арготические элементы, однообразно
приобщение современного образованного употребляемые для «оживления» текстов.
читателя к творчеству таких писателей, как Например: качать права, в законе (часто в
В.Набоков, Б.Зайцев, И.Шмелев, М.Алда- заголовках статей), вешать лапшу на уши,
нов, знакомство с трудами Н.Бердяева, пудрить мозги, на халяву, тусоваться и
С.Булгакова, П.Струве, П.Сорокина, В.Роза- многое другое. Такое нарочитое огрубление
нова, Г.Федотова, E.Трубецкого, П.Флорен- речи, конечно, не имеет прямого отношения
ского, Д.Андреева и многих других. Все к нормальным процессам демократизации
________________________________________________________________________________________________ 131
Санкт-Петербург. 2005
литературного языка и является, скорее, речи, кто всерьез озабочен состоянием ее
отражением и показателем недостаточно культуры.
высокого уровня речевой и общей культу-
ЛИТЕРАТУРА
ры говорящих и пишущих, отсутствия язы-
кового вкуса. 1. Культура русской речи / Под ред.
Состояние современного литературного Л.К.Граудиной и Е.Н.Ширяева. М.,1998.
2. Оганесян С.С. Культура речевого общения //
языка волнует писателей, журналистов, уче-
Русский язык в школе. 1998. № 5.
ных, широкие круги образованных людей, 3. Скворцов Л.И. Язык, общение и культура // Рус-
всех, кому небезразличны судьбы русской ский язык в школе. 2000. № 1.

132 ________________________________________________________________________________________________
ISSN 0135-3500. Записки Горного института. Т.160. Часть 2