Вы находитесь на странице: 1из 13

ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ ВОЗРАСТНОЙ ПСИХОЛОГИИ

1. Понятие возраста.
2. Периодизации возрастного развития.
3. Кризисы развития
4. Структура самосознания, как основание для периодизации.
5. Механизмы психического развития.

1. Понятие возраста.
Возраст — конкретно-историческая определенность, зависящая от
уровня и характера развития общества. В каждую историческую эпоху был
свой подход к выделению возрастных этапов жизни человека, к
представлению о том, что такое ребенок и когда он становится взрослым,
каковы возможности человека на разных этапах его развития и каково его
место и значение в обществе. Эти представления определяли отношение к
людям разных возрастов в разные времена. Выделяют абсолютный,
условный, хронологический, биологический, психологический, социальный
возраст:
И.С. Кон выделяет основные системы отсчета, в которых наука
описывает человеческий возраст и вне связи с которыми возрастные
категории вообще не имеют смысла: индивидуальное развитие, социально-
возрастные процессы и социально-возрастная структура общества,
возрастной символизм. Рассмотрим понятие возраста в каждой из этих
систем.
1. Индивидуальное развитие (жизненный путь индивида) — онтогенез с
заложенной в нем филогенетической программой. Его периодизация
неизбежно покоится на выделении ряда универсальных возрастных
процессов (рост, созревание, развитие, старение), в результате которых
формируются соответствующие индивидуальные возрастные свойства.
Принято использовать три основных термина для описания
индивидуального развития в его целом — время жизни, жизненный цикл и
жизненный путь.
2. Социально-возрастные процессы и социально-возрастная культура
общества (Возрастная стратификация общества. Деление общества на
страты осуществляется исходя из неравенства социальных дистанций
между ними — основное свойство стратификации. Социальные страты
выстраиваются вертикально и в строгой последовательности по
индикаторам благосостояния, власти, образования, досуга,
потребления).
Система возрастной стратификации включает в себя:
 социально-демографический аспект: возраст, состав и структуру
населения;
 социально-экономический аспект: возрастную структуру
общественной деятельности.
 социально-политический аспект: возрастную структуру
организаций и институтов.
Возраст служит основанием и критерием для обретения или оставления
определенных социальных ролей.
Возрастная стратификация предполагает систему связанных с возрастом
социально-психологических экспектаций (Экспектации [от англ.
expectation — ожидание] - системный комплекс социальных ожиданий,
представлений о том, каким образом другой личностью должны
исполняться статусно-ролевые предписания) и санкций.

3. Возрастной символизм культуры, т. е. система представлений и


образов, в которых общество воспринимает, осмысливает и
легитимизирует жизненный путь индивида и возрастную
стратификацию, так же универсален и одновременно специфичен, как и
сами эти явления. Как подсистема культуры он включает в себя
следующие взаимосвязанные элементы:
 нормативные критерии возраста, т. е. принятую культурой
возрастную терминологию, периодизацию жизненного цикла с
указанием длительности и задач его основных этапов; фиксируется не
жизненный путь индивида, а именно жизненный цикл как нечто
повторяющееся, обязательное и нормативное;
 аскриптивные (предписанный статус личности, который определяется
обществом независимо от усилий и заслуг личности) возрастные
свойства, или возрастные стереотипы, — черты и свойства,
приписываемые культурой лицам данного возраста и задаваемые им в
качестве подразумеваемой нормы;
 символизацию возрастных процессов – представления о том, как
протекают или должны протекать рост, развитие и переход индивида
из одной возрастной стадии в другую;
 возрастные обряды – ритуалы, посредством которых культура
структурирует жизненный цикл и оформляет взаимоотношения слоев,
классов и групп;
 возрастную субкультуру — специфический набор признаков и
ценностей, по которым представители данного возрастного слоя,
класса или группы осознают и утверждают себя в качестве «мы»,
отличного от всех остальных возрастных общностей.
2. Классификации возрастных периодов

В разное время предпринимались многочисленные попытки создания


возрастной периодизации.
Древнекитайская Классификация Классификация
классификация: возрастов жизни по Дж. Биррена (1964)
Пифагору (VI в. до н. фазы жизненного
э.) развития человека
1) Молодость — до 20 1) 0-20 лет (весна); 1) младенчество,
лет; 2) 20-40 лет (лето); охватывает период
2) Возраст вступления 3) 40-60 лет до 2 лет;
в брак — до 30 лет; (осень); 2) предшкольный
3) Возраст выполнения 4) 60-80 лет (зима). возраст, от 2 до 5
общественных лет;
обязанностей — до 3) детство, 5—12
40 лет; лет;
4) Познание 4) юность, 12—17
собственных лет;
заблуждений — до 5) ранняя
50 лет; взрослость, 17—25
5) Последний период лет;
творческой жизни 6) зрелость, 25-50
— до 60 лет; лет;
6) Желанный возраст 7) поздняя
— до 70 лет; зрелость, 50—75
7) Старость — от 70 лет;
лет. 8) старость, от 75
лет и далее.

В классификации Бромлея (1966) выделяются пять циклов развития. При


этом каждый цикл в свою очередь подразделяется на несколько стадий.
 Цикл «детство» охватывает три стадии: младенчество (от
рождения до 18 месяцев), дошкольное детство (от 18 месяцев до
5 лет), раннее школьное детство (от 5 лет до 11-13 лет).
 Цикл «юность» подразделяется на две стадии: старшее школьное
детство (от 11 до 15 лет), поздняя юность (от 15 лет до 21 года).
 Цикл «взрослость» состоит из трех стадий: ранняя взрослость (от
21 года до 25 лет), средняя взрослость (от 25 до 40 лет), поздняя
взрослость (от 40 до 55 лет).
 В качестве особой переходной стадии выделяется пред-
пенсионный возраст (от 55 до 65 лет).
 Цикл «старость» — начинается от 65 лет и включает в ' себя
также три стадии: отставка (от 65 лет), старый возраст (от 70 лет),
третья стадия, обозначаемая как финиш, по существу включает в
себя период старческих болезней и умирания.

Цель любой периодизации — обозначить на линии развития точки,


отделяющие друг от друга качественно своеобразные периоды. Вопрос лишь
в том — что обусловливает это качественное своеобразие. А. Гезелл, 3.
Фрейд, Ж. Пиаже, Л.С. Выготский и др. выделяли разнообразные основания
для построения периодизации. Систематизация этих попыток была
предпринята Л.С. Выготским в работе «Проблема возраста». Он разделил все
существующие периодизации на 3 группы:
 Первую группу составили периодизации, созданные по аналогии со
ступенчатообразным построением других процессов развития.
Например, периодизация С. Холла, созданная по аналогии с развитием
общества.
 Вторую группу составили периодизации, основанные на каком-либо
одном (или нескольких) отдельно взятом признаке развития. Например,
периодизация у П. П. Блонского, который в качестве основания
использовал дентицию и выделял соответственно беззубое детство,
молочнозубое детство, период смены зубов, стадии прорезывания
премоляров и клыков, постояннозубое детство. К данной группе
относятся:
1) периодизация, предложенная В. Штерном, основанием
которой является собственно психологический, а не
биологический критерий — собственная активность человека;
2) периодизация 3. Фрейда, основанием которой является
изменение зон, в которых находит удовлетворение либидо;
3) периодизация Ж. Пиаже, в основе которой лежит развитие
интеллектуальных структур;
4) периодизация Л. Колберга, в основе которой лежит ста-
новление морали.
 Третью группу составили периодизации, связанные с выделением
существенных особенностей самого развития. Именно они позволили
бы ответить на вопросы, что, как, почему, в каком направлении
изменяется. Наиболее близко к построению периодизации такого типа
подошел А. Гезелл, обнаруживший, что «плотность» развития с
взрослением уменьшается.
Л.С. Выготский предложил собственную периодизацию,
руководствуясь диалектической моделью развития и идеей скачков-
переходов к новому качеству. Он выделял в развитии стабильные и
критические возрасты (периоды). В стабильных периодах происходит
медленное и неуклонное накопление мельчайших количественных
изменений развития, а в критические периоды эти изменения
обнаруживаются и виде скачкообразно возникших необратимых
новообразований. По мнению Л.С. Выготского, стабильные и критические
периоды в развитии чередуются:
1) кризис новорожденности;
2) стабильный период младенчества;
3) кризис первого года жизни;
4) стабильное раннее детство;
5) кризис трех лет;
6) стабильный дошкольный возраст;
7) кризис семи лет;
8) стабильный младший школьный период;
9) пубертатный кризис;
10) стабильный подростковый возраст;
11) кризис 17 лет и т. д.
В мировой психологии широко используется периодизация Э.
Эриксона, положившего в основание развития сразу три процесса:
соматическое развитие, социальное развитие и развитие сознательного Я.
Свою теорию фаз он рассматривает в пяти размерностях:
1) психосоциальные кризисы;
2) круг референтных лиц;
3) элементы социального порядка;
4) психосоциальные модальности;
5) психосексуальная динамика.
В основе периодизации А.Н. Леонтьева и лежит собственно тип
ведущей деятельности. Он описывает:
 младенчество с непосредственно-эмоциональным общением
ребенка и взрослого;
 раннее детство с предметной деятельностью;
 дошкольное детство с игрой;
 школьный возраст с учением;
 подростковый возраст с общественно полезной деятельностью и
общением со сверстниками;
 юношеский — с учебно-профессиональной деятельностью.
Д.Б. Эльконин, опираясь на опыт культурно-исторической психологии
Л.С. Выготского, предложил рассматривать Каждый период развития на
основе четырех критериев:
1) социальная ситуация развития как система отношений, в которую
вступает ребенок, и способ ориентации в этих отношениях;
2) основной (ведущий) тип деятельности;
3) основные новообразования развития;
4) кризис.

3. Общая характеристика кризисов развития.


На рубеже возрастов между относительно спокойно протекающими
периодами эволюционных изменений психики и поведения человека
возникают так называемые кризисы развития. Возрастные кризисы - это
особые, относительно непродолжительные по времени (до года) периоды
онтогенеза, характеризующиеся резкими психологическими изменениями. В
отличие от кризисов невротического или травматического характера,
возрастные кризисы относятся к нормативным процессам, необходимым для
нормального, поступательного хода психологического развития. Возрастные
кризисы могут возникать при переходе человека от одной возрастной
ступени к другой и связаны с системными качественными преобразованиями
в сфере его социальных отношений, деятельности и сознания.
Общим контекстом исследования возрастных кризисов является
представление о развитии в онтогенезе, конкретизированное в различных
периодизациях психического развития в детстве или на протяжении всей
жизни человека.
Экспериментально-психологические исследования кризисов
возрастного развития в отечественной психологии велись в нескольких
научных школах, продолжающих традиции культурно-исторической теории
Л.С. Выготсткого.
В этой логике можно описать возрастные кризисы от
новорожденности до семи лет. Именно этот отрезок онтогенеза представлен в
работах Л.С. Выготсткого по проблемам возрастных кризисов. Идеи Л.С.
Выготсткого позже развивались и уточнялись в работах Д.Б. Эльконина, Л.И.
Божович, Т.В. Гуськовой, Л.С. Славиной, Т.В. Драгуновой и др. Возрастные
кризисы отрочества труднее представить в единой логике. Здесь весьма
разнятся взгляды авторов даже внутри единой научной парадигмы -
культурно-исторической теории. И, наконец, наиболее противоречивый и
наименее изученный объект психологического анализа в возрастной
психологии - кризисы взрослости.
В отечественной психологии существуют две принципиальные
позиции в понимании кризисов психического развития в детстве:
1. По Л.С. Выготскому, возрастной кризис - норма онтогенеза.
Возрастной кризис - это особый период преобразования социальной
ситуации развития, когда новообразование предшествующего периода
разрушает старую социальную ситуацию развития и провоцирует
образование новой. Согласно Д.Б.Эльконину, кризис - норма онтогенеза,
условие кризиса - расхождение между операционально-технической и
мотивационно-потребностной сторонами деятельности ребенка.
2. По А.Н. Леонтьеву, кризис - свидетельство не совершившегося
своевременно перехода ребенка в новую систему отношений, который
состоит в смене ведущей деятельности. Такой подход трактовал кризис как
неблагоприятный синдром (трудновоспитуемость), поддающийся
педагогической коррекции.
В зарубежной психологии приняты иные подходы к пониманию
возрастных кризисов. Так, по Э. Эриксону, кризис - потенциальный выбор,
который осуществляется в процессе онтогенеза между благоприятным и
неблагоприятным направлением развития. Термин "кризис" в
эпигенетической концепции Э. Эриксона близок по смыслу к тому, который
этот термин имеет в биологической науке, в частности, в эмбриологии:
критический период (кризис) - это отрезок времени, в течение которого
данный орган подлежит особо интенсивному развитию. В концепции Э.
Эриксона кризис является моментом синхронизации созревания и
воздействий среды. Это означает, что есть периоды преимущественного
развития какой-то способности или свойства личности.
В современных зарубежных исследованиях (А. Каспи, Р. Хавигурст,
П. Хейманс и др.) проблемы возрастного развития широко изучаются в
контексте "жизненных задач" человека, т.е. в ситуациях, которые
потенциально могут стать критическими. Некоторые научные позиции
западных авторов схожи с отечественными подходами по вопросам
стадиального характера онтогенеза, признается также социальная
обусловленность принятия индивидом жизненных задач, эмоциональный
аспект периода кризиса, однако идея регулярности онтогенеза,
представленная у нас в понятиях социальной ситуации развития или
деятельности, разделяется западными исследователями в меньшей мере.
Итак, в рамках культурно-исторической теории возрастной кризис
состоит в преобразовании социальной ситуации развития, при котором
старая социальная ситуация развития разрушается, а на ее месте, вместо нее,
строится новая. Возрастной кризис проходит ряд фаз и этапов:
предкритическая фаза - открытие идеальной формы следующего возраста;
собственно критическая фаза - мифологизация новой идеальной формы,
конфликт между желаемым и возможным, рефлексия внутренних
ограничителей искомой взрослости; посткритическая фаза -дифференциация
отношения к себе, формирование мотивации дальнейшего возрастного
развития.
В соответствии с этапами возрастного развития говорят о кризисах
детства (новорожденности, одного года, трех лет, семи лет), подростковом,
юношеском и кризисах взрослости (молодости, зрелости, пожилого возраста)
и старости.
Так, кризис новорожденности сопровождается возникновением
психической жизни - первой улыбкой, глазным контактом. Кризис одного
года знаменует появление автономной речи, прямохождения, развитие
сенсорики, предметной деятельности. Новообразования кризиса трех лет -
система "Я сам", нарастающая эмансипация ребенка от взрослого. Кризис
семи лет - появление произвольности, "внутренней позиции", выражающей
новый уровень самосознания и рефлексии ребенка: он хочет выполнять
социально значимую деятельность - учение в школе. Подростковый кризис
характеризуется формированием чувства взрослости, началом
самоопределения в жизни. Юношеский кризис связан с развитием
устойчивого самосознания и стабильного образа "Я", с усилением
личностного контроля, самоуправления.
Отличия кризисов взрослости от кризисов детства состоят в
следующем (по Б.С. Братусю):
1) возникают реже, с большим временным отрывом (7-10 лет);
2) не столь строго привязаны к возрасту и более зависят о социальной
ситуации развития;
3) проходят достаточно осознанно и более скрыто, не
демонстративно.
Б.С. Братусь выдвинул гипотезу о том, что общий механизм, лежащий в
основе развития личности в ходе всей жизни - противоречие между двумя
сторонами деятельности субъекта - мотивационно-потребностной
(смысловой) и операционно-технической (познавательной), т.е. закон
чередования, периодичности разных типов деятельности в детском возрасте
Д.Б. Эльконина можно распространить на весь онтогенез. Переломы и сдвиги
в развитии возникают именно тогда, когда налицо несоответствие между
наличными возможностями, областью знаний, умений человека и системой
его смысловых связей с миром. В точках значительного расхождения этих
сторон деятельности и происходят мало изученные возрастные кризисы
взрослости.
4. Структура самосознания, как основание для периодизации.
Структура самосознания личности, предполагая сохранение основных
значений и смыслов при внешних и внутренних изменениях, строится внутри
порождающей ее системы - той человеческой общности, к которой
принадлежит эта личность.
1. Имя собственное - первое звено структуры самосознания, имя, иден-
тифицированное с телесной и духовной индивидуальностью человека
Тело- организм человека в его внешних физических формах и
проявлениях. В человеке телесное и духовное неразрывно связаны. Тело
является носителем психических и духовных свойств человека. В то же время
личность включает в себя не только духовное начало, но и свои телесные
особенности.
2. Притязание на признание - второе звено структуры самосознания.
Уже в родовых, племенных отношениях человек стремился так строить
свое поведение и делать такие вклады в производственную
деятельность, чтобы быть признанным родом
Притязание на признание- предъявление человеком своих прав на
общественное уважение со стороны людей. Потребность в признании
является характеристикой человека как существа социального и как
уникальной личности. Реализация потребности в признании есть не
только реализация притязаний на социально значимый формальный
статус, но и реализация притязаний в сфере символической функции
человеческих ценностей, имеющих исторически сложившиеся значе-
ния и смыслы для каждой культуры.
3. Половая идентификация - третье звено структуры самосознания.
Несет в себе ценностные ориентации человека на свой пол как соци-
альную роль, как сексуальную потенцию и сексуальное поведение, а
также включает психологическое признание своей идентичности со
своим полом в физическом, социальном и психологическом плане.
Половая идентификация — единство самосознания, мотивов поведе-
ния, поступков в обыденной жизни человека, причисляющего себя к
определенному полу и принимающего на себя предписанную традициями
соответствующую половую роль.
Гендерные различия и стереотипы
Т. В. Бендас дает следующую трактовку понятий маскулинность и
фемининность:
Маскулинность (лат. masculinus - мужской) – набор личностных и
поведенческих черт, соответствующих стереотипу «настоящего мужчины»:
мужественность, уверенность в себе, властность и т.д.
Фемининность (лат. femina – женщина) – набор личностных и
поведенческих черт, соответствующих стереотипу «настоящей женщины»:
мягкость, заботливость, нежность, слабость, беззащитность и т.д.
Андрогинность – набор личностных и поведенческих черт, которые
характеризуются как сильно выраженные мужские, так и сильно выраженные
женские.
4. Психологическое время личности - четвертое звено структуры са-
мосознания. Человек в своем самосознании относительно своей персоны
мыслит в трех временах: в индивидуальном прошлом, в настоящем и
будущем. Вместе с тем он исходит из прошлого, настоящего и будущего его
этноса, его государства, и, наконец, он может быть включенным в прошлое,
настоящее и будущее человечества. Степень включенности во все временные
измерения определяет значения и смыслы, которые личность придает своему
существованию на Земле, обязанности, которые она возлагает на себя, а
также знаменует уровень развития самой личности.
Соотнесенность себя с миром в прошлом, настоящем и будущем
-наиболее перспективная позиция для бытия и развития человека как
личности. Именно в этой позиции он находит возможность осознать
ценность человеческого бытия во всей перспективе истории, в настоящем и
будущем. Временная рефлексия на путь человечества и на свое
индивидуальное место в индивидуальной перспективе жизни дает человеку
возможность проникнуться пониманием ценности жизни, стремиться к
утверждению бытия через моральное отношение и любовь к людям.
Психологическое время личности - индивидуальное переживание
своего физического и духовного изменения в течение времени, пред-
ставленного прошлым, настоящим и будущим в отрезке объективного
времени жизни. Вместе с тем психологическое время включает в себя
прошлое, настоящее и будущее этноса, государства и человечества в той
мере, в какой конкретный человек вмещает в индивидуальном сознании
национальную и общечеловеческую культуру

5. Социальное пространство личности - пятое звено структуры само-


сознания
Внутри рода формирование долга у нового поколения осуществлялось
через традиционные социальные ожидания, мифологию, сказания, песни.
Чувство родового долга прививалось и через поступки, проявляемые в
повседневной жизни рода, в деятельности, в образах инициации.
Каждая инициация знаменовала то, что данный индивид поднимается на
новую ступень родовой иерархии. Это давало социальное признание -
прошедший инициацию уже на новой ступени получал право быть
ответственным за свои поступки. Инициация так сильно воздействовала на
индивида, что знаменовала собой действительно качественный скачок в его
духовном и социальном развитии. Через инициации «рождался» социально
ответственный индивид. Наряду с тем что инициация производила покорный
роду, стандартизированный социальный тип, позитивным достижением было
также то, что родовой человек закалял волю к подчинению родовой
концепции долженствования. В структуру самосознания родового человека
глубоко входили родовые «надо», «можно», «нельзя».
Социальное пространство личности - условия развития и бытия че-
ловека, которые психологически вводят его в сферу прав и обязанно-
стей. В качестве условий выступают: 1) место, где протекает жизнь человека;
2) стиль и содержание общения в контексте культуры, к которой
принадлежит человек; 3) внутренняя позиция самого человека по отношению
к истории своего этноса, к культуре как целостному, исторически
обусловленному явлению.
Множество людей не осознает основные принципы, определяющие место
человека в социальном пространстве, основополагающие достижения
человечества в сфере прав и обязанностей.

5. Механизмы психического развития.


 Идентификация профессиональная, национальная, Освоение своей
идентичности
 Обособление – индивидуализация.
Афоризмы о возрасте.
Юность думает лишь о настоящем, зрелый же возраст не пренебрегает
ни настоящим, ни прошлым, ни будущим. - Ф.  Рохас
Женщина не перестает говорить о своем возрасте и старается никогда
не показывать его. - Ж.  Ренар
Возраст - это река; женщины стараются, чтобы после тридцатилетнего
течения она потекла вспять. - А.  Декурсель
У всякого возраста свои привилегии и свои неудобства. -
В.  Ключевский
Мы идем по жизни, как наступающая армия по опустошенной
территории: возраст, которого мы достигли, мы оставляем у себя в тылу без
всякого прикрытия. - Р  Стивенсон
Как мал промежуток между временем, когда человек еще слишком
молод и когда он уже слишком стар. - Ш.  Монтескье
Возрасту вызов не бросишь. - Ф.  Бэкон
Если бы с молодостью уходило одно хорошее - то остальные возрасты
человеческой жизни показались бы до того невыносимы, что всякий
индивидуум перерезывал бе себе горло на тридцать втором году. Много
дрязг плавает в шумных волнах молодости и уплывает с ними; а все-таки
лучше этих волн нет ничего. - И.  Тургенев
Я прожил пятьдесят лет, но если вычесть из них те часы, что я жил для
других, а не для себя, то окажется, что я еще в пеленках. - Ч.  Лэм
Мы вступаем в различные возрасты нашей жизни, точно
новорожденные, не имея за плечами никакого опыта, сколько бы нам ни
было лет. - Ф.  Ларошфуко
Мне за тридцать и я уже обледенел на треть. - М.  Арнольд
Процесс жизни человека состоит в прохождении им различных
возрастов. Но вместе с тем все возрасты человека существуют бок о бок. -
К.  Маркс
Молодость - заблуждение, зрелый возраст - борьба, старость -
сожаление. - Б.  Дизраэли
Число годов еще не свидетельствует о длине жизни. Жизнь человека
измеряется тем, что он в ней сделал и прочувствовал. - С.  Смайлс
Никто не настолько стар, чтобы не быть в состоянии протянуть еще
годик, никто не настолько молод, чтобы не умереть сегодня же. - Ф.  Рохас
Нет ничего безобразней старика, который не имеет других
доказательств пользы его продолжительной жизни, кроме возраста. - Сенека
У женщины всегда три возраста: кажущийся, действительный и
приписываемый ею себе. - А.  Карр
Время уносит все; длинный ряд годов умеет менять и имя, и
наружность, и характер, и судьбу. - Платон
Никогда не следует доверять женщине, которая называет вам свой
возраст. Женщина, способная на такое, способна на все. - О.  Уайльд
Когда мне было четырнадцать лет, мой отец был так глуп, что я с
трудом переносил его, но когда мне исполнился двадцать один год, я был
изумлен, насколько этот старый человек за истекшие семь лет поумнел. -
М.  Твен
Каждый возраст имеет свои особые склонности, но человек всегда
остается один и тот же. В десять лет он под обаянием сластей, в двадцать -
возлюбленной, в тридцать - удовольствий, в сорок - честолюбия, в пятьдесят
- скупости. - Ж.  Руссо

Вам также может понравиться