УПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ АДМИНИСТРАЦИИ ГОРОДА ЕКАТЕРИНБУРГА

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение высшего образования

«ЕКАТЕРИНБУРГСКАЯ АКАДЕМИЯ СОВРЕМЕННОГО ИСКУССТВА»
(институт) (МБОУ ВО ЕАСИ)
Кафедра социокультурного развития территории

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА
по дисциплине «Введения в научные исследования»
На тему: «Василий Кандинский – конкретное искусство»

Выполнил: ___________________ П.Д. Шавкунова

обучающаяся заочной
формы обучения гр.
231

Проверил: ___________________ С.В. Казакова,

канд. пед. наук, доцент

Дата сдачи контрольной

работы _____________________
Рег. номер _____________________
Дата проверки
контрольной работы _____________________
Оценка _____________________

Екатеринбург, 2020
 Содержание

1. Доклад на тему «Кандинский – конкретное искусство» …………….….

3
2. Презентация к докладу ……………………………………………………
5
3. Список использованной литературы …………………………………....
12

2
 Доклад на тему «Кандинский – конкретное искусство»

Судьба В.В. Кандинского сложилась совершенно необычно: на

протяжении своей довольно долгой жизни, он был гражданином 3 стран –
сначала России, затем Германии, а под конец своего жизненного пути
-Франции. Как и многие его современники, Кандинский в своем творчестве
выходит за рамки земного бытия, в новое, грандиозное, беспредельное
пространство, осваивая его творчески, духовно и интеллектуально. для
художника открытие новой реальности — мира космоса, так же как и мира
бесконечно малого, — произошло подобно взрыву и потребовало разработки
новых выразительных средств, нового языка форм. Кандинский вплотную
стал заниматься изучением основных элементов искусства, и, в частности,
живописи, а также проблемой их восприятия. Он создает свою "грамматику"
живописи, свой живописный словарь, который включал в себя
многочисленные геометрические и свободные формы и неисчислимое
количество производных от них сложных форм.
Кандинский поздно начали профессионально заниматься искусством.
Он учился в Одессе, в гимназии. Затем поступил в Московской университет,
изучал право, специализировался в области политической экономии,
интересовался этнографией, предпринял несколько путешествий по
Российской империи, связанной с его научными интересами. Важная роль в
деятельности художника отводится эксперименту. В своей мастерской-
лаборатории художник ставит опыты для получения нового знания,
обретения истины, решает задачи, которые ставит перед ним его разум. Часто
эксперимент в искусстве становится самоцелью. Это стремление к новому в
развитии науки и искусства в начале XX в., близость и взаимовлияние науки

3
и искусства, зависимость художника от современных теорий и открытий,
общность тематических, стилистических и методологических тенденций
были отмечены многими исследователями русского искусства этого периода.
К 30 года он имел ряд публикации и готов был занят кафедру в Дерпте,
однако резко переменил свои намерения и уехал в Мюнхен, чтобы там
обучаться живописи. В этот момент линия жизни Кандинского резко
повернула в сторону. И далее, до конца оставалась прямой линией,
исключительно связанной с живописью. Жизнь его в искусстве
продолжалась долго, около 50 лет. В ноябре 1895 г. Василий Кандинский
писал своему научному руководителю, профессору Московского
университета А. Чупрову: «Я решил оставить свои занятия наукой (...)
Прежде всего я убедился, что неспособен к постоянному усидчивому труду,
но во мне нет еще более важного условия — нет сильной, захватывающей все
существо любви к науке, а самое важное — во мне нет веры в нее (...)»
Важная роль в деятельности художника отводится эксперименту. В
своей мастерской-лаборатории художник ставит опыты для получения
нового знания, обретения истины, решает задачи, которые ставит перед ним
его разум. Часто эксперимент в искусстве становится самоцелью. Это
стремление к новому в развитии науки и искусства в начале XX в., близость
и взаимовлияние науки и искусства, зависимость художника от современных
теорий и открытий, общность тематических, стилистических и
методологических тенденций были отмечены многими исследователями
русского искусства этого периода.

4
 Слайд 1

ПРЕЗЕНТАЦИЯ НА ТЕМУ
«Василий Кандинский – Конкретное
искусство»

ВЫПОЛНИЛА:
ШАВКУНОВА ПОЛИНА
ДМИТРИЕВНА
ГР. 231
РУКОВОДИТЕЛЬ: М.А.
БЕЛЯЕВА
Екатеринбург, 2020

Слайд 2

«Художник есть рука, которая

посредством того или иного
клавиша целесообразно
приводит в вибрацию
человеческую душу»

5
 Слайд 3

Васиилий Васиильевич Кандиинский (16 декабря 1866,

Москва — 13 декабря 1944, Нёйи-сюр-Сен, Франция)

 16 декабря 1866 года родился Василий Кандинский —

художник, теоретик искусства, основоположник
абстракционизма, человек, перевернувший
привычные представления о живописи, который
вписал свое имя в мировую историю искусства. Его
картины находятся в музеях по всему миру, а его
творческое наследие стоит на аукционах миллионы
долларов…

Слайд 4

6
 Слайд 5

Кандинский родился в Москве, в семье успешного

коммерсанта. Когда мальчику было пять лет, семья
переехала в Одессу. Здесь Василий получил не только
классическое гимназическое образование, но и частным
образом обучался музыке и живописи.

Родители видели сына юристом, и он не ослушался их.

Более того, он поступил и блестяще закончил
юридический факультет МГУ. Женился, остепенился,
занимался наукой. В 1893 году стал преподавателем
родного факультета, а три года спустя 30-летнему
Кандинскому Дерптский университет в Тарту
предложил место профессора юриспруденции,
но молодой ученый отказался. Он уже решил оставить
науку ради живописи…

Слайд 6

Карьеру художника Кандинский выбрал сравнительно

поздно — в возрасте 30 лет. Во многом это произошло
под влиянием выставки импрессионистов, прошедшей в
Москве в 1895 году (и в частности, под впечатлением от
картины Клода Моне «Стог сена»). В ноябре 1895 года он
написал своему научному руководителю А. И. Чупрову,
что «решил оставить занятия наукой. <…> И чем дальше
идёт время, тем сильнее притягивает меня к себе старая и
прежде безнадёжная любовь к живописи»[13]. В 1896 году
Кандинский отказался от предложенного Дерптским
Университетом места привет-доцента и уехал в Мюнхен,
чтобы учиться живописи.

7
 Слайд 7

Активный, бьющий энергией

Василий Кандинский как
магнит притягивал к себе
людей и как вирус заражал
их своими идеями.
Он организовал группировку
«Фаланга», в которой сам
устраивал выставки и сам
преподавал. На одном
из таких уроков
и произошла встреча
художника с ученицей
Габриэлой Мюнтер, его
второй женой.

Слайд 8

Мастерская художника стала научной

лабораторией, в которой ставились опыты,
ради получения нового знания. Не будем
забывать, что Кандинский был ученым и
поиск истины, взаимосвязь современных
теорий и современного искусства были
очень важны для него. Эти опыты вылились
в книгу Кандинского «О духовном в
искусстве» — первый труд художника,
посвященный абстракции.

8
 Слайд 9

Слайд 10

С началом Первой мировой войны Кандинский расстается с Габриэлой

Мюнтер и переезжает в Москву. Здесь в 1916 году он встречает Нину
Андреевскую, свою третью жену. В послереволюционной России у
Кандинского много дел: он сотрудничал с ИЗО Наркомпроса, создавал
музеи современного искусства в 22 городах провинции, преподавал в
«Свободных мастерских» и ВХУТЕМАСе.

Однако учение Кандинского в штыки восприняли

конструктивисты Варвара Степанова, Александр Родченко
и Любовь Попова, ставившие во главу угла рациональный
подход. Живописец критиковал их в ответ: «Если
художник использует абстрактные средства выражения,
это еще не означает, что он абстрактный художник. Это
даже не означает, что он художник. <…> Форма без
содержания не рука, но пустая перчатка, заполненная
воздухом».

9
 Слайд 11

Проникновение социалистической идеологии в

искусство Кандинскому не по душе. В декабре
1921 года он отбыл с женой в Берлин для
организации там отделения Российской
академии художественных наук. И больше в
Россию не возвращался.

Слайд 12

10
 Слайд 13

Спасибо за внимание!

11
 Список использованной литературы

1. Кандинский В. В. К реформе художественной школы / Рос. Акад.

худож. наук. — Москва: [б. и.], 1923. — [8] с.
2. Письма В. Кандинского к А. Чупрову. С. 338-339
3. Сарабьянов Д.В. Эффект Кандинского // Правда. 1989. 4 июля; Он же.
Кандинский и русский символизм // Известия Академии наук. М., 1994.

12