Песах

В 2021 году отмечается 27 марта - 4 апреля.

Сегодня у Евреев этот день считается Днём рождения Еврейского народа.
В каком смысле, это день рождения Еврейского народа? Разве мы не читаем
в Библии о Еврейском народе еще во времена Авраама? (Быт.14:13; 39:14;
40:15 – Иосиф был украден из земли Евреев). Кто вообще такие Евреи? И
имеем ли мы – украинцы какое-то отношение к Евреям?
У каждого народа есть своя история о своём происхождении. Как правило,
история героическая. Еврейский народ – это, наверное, единственный кто
признаётся в своём происхождении от рабов.
Евреи это национальность? Нет. Это принадлежность. К чему и к кому?
Мы с вами знаем, что слово Еврей в подлиннике и означает «перешедший с
того берега». Интересно, что когда я искал значение этого слова, один
переводчик перевёл его как «моё прошлое». И это очень интересно. Авраам
доверился Богу, оставил свою прошлую жизнь среди языческого народа и
перешел Иордан с одного берега на другой, перешел со стороны язычников
на сторону Бога, когда Тот Его призвал последовать за Собой. Отцы
Еврейского народа служили иным Богам (Иис.Нав.24:2).
Слово ‫[ ִעב ְִרי‬иври́] происходит от существительного ‫[ ֵעבֶר‬э́вер] — «та сторона,
противоположная сторона». Первым, кого Библия называет Евреем был
Авраам (Быт.14:13), то есть «пришельцем с той стороны (реки Евфрат)».
Поэтому мы и говорим, что Авраам, не будучи идолопоклонником, но
живший в семье таковой – принял призыв Господа и перешел на
противоположную сторону от среды язычества на сторону
чистоты поклонения Творцу.
(https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8)
Очень четко даёт определение термину «Еврей» как вы думаете кто? Может
кто-то знает, помнит или догадался? Ион.1:9

Так кто по национальности Евреи? Арамеи. Втор.26:5. «Ты же отвечай и

скажи пред Господом Богом твоим: отец мой был странствующий
Арамеянин, и пошел в Египет и поселился там с немногими людьми, и
произошел там от него народ великий, сильный и многочисленный»
(Странствующий Арамеянин – это Иаков (Даллас)
Какой главный смысл этого праздника?
Кому посвящен этот праздник?
Во-первых это праздник Господу? Исх.13:3. «И сказал Моисей народу:
помните сей день, в который вышли вы из Египта, из дома рабства, ибо
рукою крепкою вывел вас Господь оттоле, и не ешьте квасного: 6. семь дней
ешь пресный хлеб, и в седьмой день — праздник Господу».
Чему посвящен праздник Песах?
- это праздник Исхода из Египта. В дни Песаха отмечается освобождение
Господом из Египетского рабства – как физического, так и духовного.
Праздник обретения свободы.
Мы всё еще отвечаем на вопрос о том, какое отношение мы имеем к
Евреям – Евреи ли мы?
У каждого из нас есть собственный Египет. И чего уж лукавить, можем до
сих пор быть рабами каких-то своих грехов, привычек, зависимостей. Мы
живём в таком мире, что спастись от него можно только куда? На Небо.
Откуда мы и ожидаем нашего Спасителя Иисуса Христа, Который однажды
придёт и избавит, выведет нас из этого земного рабства греха.
Итак. Почему Песах это рождение Еврейского народа?
Я сначала не согласился с этим, а потом понял.
Кто вышел из Египта? Арамеи, отцы которых когда-то служили иным
богам (Ис.Нав.24:2) и множество разно племенных людей с ними вышло
(Исх.12:38). Это были и Египтяне, и другие язычники.
Они вышли из дома рабства, из дома язычества и что потом они совершили?
Они перешли с одного берега на другой. И все стали «переселенцами,
перешедшими» - то есть Евреями. Таким образом, много национальное
общество, в прошлом язычники, последовавшее за Избавителем стали
Евреями.
Конечно же, едва ли найдется среди нас человек, который имеет физическую
связь с теми, кто около 3500 лет назад совершал исход из Египта. Но
духовную связь, как пишет Апостол Павел – мы имеем: «если же вы
Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники» (Гал.3:29).
Начало этого народа было положено или скажем закреплено законодательно
у Синая, когда Бог заключил с ними Свой Завет. Условия которого приняли и
мы с вами – Десятословие. И комментарии к ним Тору и пророков.
Сегодня мы имеем дарованную Господом возможность вспомнить каждый
свой исход. Посмотреть на наш путь по пустыне. На наш ропот на Господа,
наше упрямство - жестоковыйность, наше недоверие. Подумать, идём ли мы
с Иисусом Навином и Халевом дальше к земле обетованной, или испугались
и усомнились в Боге и остались умирать в пустыне?
Выход из рабства – это только первый шаг веры за Господом.
Смирение. Это то, чего ждёт от нас Господь на всём пути нашего
странствования.
Смирение не подразумевает под собой, что смирившись перед Богом Он
начнёт пинать нас как хочет. Смирится перед Богом это прежде всего в Его
понимании – довериться Ему, отдать всё в Его руки. Мы не всё понимаем,
«ибо Его мысли не наши мысли». Как не понимал когда-то Пётр, когда его
Учитель «встал с вечери, снял одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом
влил воды в умывальницу и начал умывать ноги учениками отирать
полотенцем, которым был препоясан» (Ин.13:5-10).
Смиряясь перед братом или сестрой, мы склоняем и шею свою. Показав нам
пример смирения – больший стал меньшим, Иисус Христос учил, без чего
Его ученики не смогут получить Его части. И потому очень важно, с каким
сердцем, с какими мыслями мы совершаем эту заповедь блаженства нашего
Учителя и Господа Иисуса Христа. Иоан.13:13. «Вы называете Меня
Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. 14. Итак, если
Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг
другу. 15. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
16. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и
посланник не больше пославшего его. 17. Если это знаете, блаженны вы,
когда исполняете» Аминь!

Тайная Вечеря.
Почему считается, что Вечеря тайная? Ведь такого словосочетания в
Библии нет.
Иосиф Флавий, иудейский историк первого века пишет, что порой целые
города стояли пустыми. Потому, что все жители уходили на праздник. И со
всех концов света Иудеи семьями стекались в Иерусалим на Пасху. Поэтому
мест не было. Иисус останавливается у Своих друзей в Вифании, это
недалеко от Иерусалима. Но по иудейскому обычаю Пасху нужно совершать
внутри Иерусалимских стен. И Иисус даёт Своим ученикам инструкции.
Мар.14:13. «И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в
город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним
14. и куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где
комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?»
Лук.22:10. Он сказал им: вот, при входе вашем в город, встретится с вами
человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который войдет
он, 11. и скажите хозяину дома: Учитель говорит тебе: где комната, в которой
бы Мне есть пасху с учениками Моими?»
- Иисус Христос зная замысел Фарисеев принимает меры предосторожности,
конспирации, чтобы провести с учениками последнюю Вечерю, чтобы никто
не смог Ему помешать преподать им урок смирения и символы их
искупления. Человек с кувшином водой по видимому знал в лицо учеников, а
они его нет. И при виде их он должен был сняться с места и привести их в
дом.
Исследователи говорят, что встретить мужчину с кувшином водой было
делом редким. Они должны были следовать за ним, то есть на расстоянии. Ну
и фраза «Учитель говорит тебе» опять же считают условным паролем.
Евангелист Матфей упрощает. Матф.26:18. «Он сказал: пойдите в город к
такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя
совершу пасху с учениками Моими» - хотя пароль остается.
Также ученые говорят, что скорее всего Иисус Христос совершал Пасху с
учениками в доме Ессеев. Это одно из направлений Иудаизма того времени,
которое отказалось от участия принесения жертвоприношений в Храме, а всё
свое внимание они пустили на изучение Священного Писания и на
чрезмерное исполнение Моисеева закона. Ессеи не были близки ни к
фарисеям, ни к священникам, они были сами по себе. То есть они не были
противниками Иисуса и потому Он мог вполне безопасно праздновать Пасху
среди них, в спокойном уголке.
Все находятся за праздничными столами по домам, а это значит, что взяв
Иисуса, город этого не заметит. Это трусливый и подлый спланированный
акт.
В Пасхальную ночь каждый отец должен был рассказывать своим детям об
исходе из Египта. И Христос, преподавая им символы давал понять им, Кто
совершил искупление тогда и Кто совершает сейчас.
В самом начале Пасхальной Вечери, хозяин дома или глава семьи брал
опреснок и говорил: «Это хлеб воспоминания о том, как Господь вывел нас
из Египта».
16:33
Затем он поднимал чашу и говорил: «Это вино напоминает нам о жертвенной
крови, которой Моисей окропил народ Израиля в ночь исхода».

Благословен Ты - Господь наш! Владыка Вселенной! Освятивший нас Своими

заповедями! Благословен Ты - Господь наш! Владыка Вселенной!
Даровавший нам жизнь и поддерживающий её в нас! И дал нам дожить до
этого времени.