Арка́дий Тимофе́евич Аве́рченко (1880 — 1925) — русский писатель, сатирик, драматург и

театральный критик, редактор журналов «Сатирикон» (1908—1913) и «Новый Сатирикон»

(1913—1918). А. Аверченко писал: «Жизнь любит иногда подшутить и посмеяться даже над
смертью». Аркадий Аверченко, человек, смешивший всю Россию, в общении тоже
считался человеком легкого и веселого характера, неунывающим жизнелюбом - что редко
бывает у юмористов. И это удивительно — ведь ему пришлось пережить на своем веку
немало трагического.

1. Уточните в словаре значения следующих слов:

Отпевать - отпеть, спохватываться - спохватиться, осведомляться -

осведомиться, сюртук, недоумевать, сивый, евнух, дробненький, дуралей,
приказчик

2. Образуйте деепричастия от глаголов:

прижимать - …
вздыхать - …
соглашаться - …
продолжать - …
понимать - …
догадываться - …

3. Образуйте уменьшительно-ласкательную форму от данных

существительных:
водка - …
колбаса - …
хлеб - …
звезда - …
тарелка - …
бутылка - …
платок - …
4. Что вы знаете о русских культурных и религиозных традициях,
связанных со смертью?
Куда человек попадает после смерти в христианстве? Где хочет
оказаться каждый человек после смерти?
Какие традиции в вашей стране? О каких традициях других стран
вы знаете?
Для ответа используйте следующие слова:
Рай, ад, помянуть (кого?), поминальный , поминки , вдова, вдовец,
хоронить - похоронить (кого?), покойник

5. Прочитайте русские пословицы и поговорки. Объясните, как вы

понимаете данные выражения? Вспомните аналогичные
высказывания в вашем языке.
Все мы под Богом ходим.
Жить бы ему ещё да жить.
Бог дал - Бог и взял.
Все там будем.
Жил, жил, да и помер.

6. Внимательно прочитайте текст. Приготовьтесь ответить на

вопрос:
Что в поведении героя не соответствует принятому на поминках
поведению?

Перед лицом смерти

В этот день я был на поминальном обеде.

 Стол был уставлен бутылками, тарелочками с колбасой, разложенной
звездочками, и икрой, размазанной по тарелке так, чтобы ее казалось больше, чем
на самом деле.
Ко мне подошла вдова, прижимая ко рту платок.
— Слышали? Какое у меня несчастие-то... Конечно, я слышал... Иначе бы
я здесь не был и не молился бы, когда отпевали покойника.
— Да, да...
Я хочу спросить долго ли мучился покойник, и указать вдове на то полное
риска и опасности обстоятельство, что все мы под Богом ходим, но вместо этого
говорю:
— Зачем вы держите платок у рта? Ведь слезы текут не оттуда, а из глаз?
Она внимательно смотрит на меня и вдруг спохватывается:
— Водочки? Колбаски? Помяните дорогого покойника.
И сотрясается от рыданий...
Дама в лиловом тоже плачет и говорит ей:
— Не надо так! Пожалейте себя... Успокойтесь.
— Нет!!! Не успо-о-о-коюсь!! Что ты сделал со мной, Иван Семеныч?!
— А что он с вами сделал? — с любопытством осведомляюсь я.
— Умер!
— Да, — вздыхает сивый старик в грязном сюртуке. — Юдоль. Жил, жил
человек да и помер.
— А вы чего бы хотели? — сумрачно спрашиваю я.
— То есть? — недоумевает сивый старик.
— Да так... Вот вы говорите — жил, жил да и помер! Не хотели ли вы,
чтобы он жил, жил да и превратился в евнуха при султанском дворе... или в
корову из молочной фермы?
Старик неожиданно начинает смеяться полузадушенным дробненьким
смешком.
 Я догадываюсь: очевидно, его пригласили из милости, очевидно, он
считает меня одним из распорядителей похорон и, очевидно, боится, чтобы я его
не прогнал.
Я одобряюще жму его мокрую руку. Толстый господин утирает слезы
(сейчас он отправил в рот кусок ветчины с горчицей) и спрашивает:
— А сколько дорогому покойнику было лет?
— Шестьдесят.
— Боже! — качает головой толстяк. — Жить бы ему еще да жить.
Эта классическая фраза рождает еще три классические фразы:
— Бог дал — Бог и взял! — профессиональным тоном заявляет лохматый
священник.
— Все под Богом ходим, — говорит лиловая женщина.
— Как это говорится: все там будем, — шумно вздыхая, соглашаются два
гостя сразу.
— Именно — «как это говорится», — соглашаюсь я. — А я, в сущности,
завидую Ивану Семенычу!
— Да, — вздыхает толстяк. — Он уже там!
— Ну, там ли он — это еще вопрос... Но он не слышит всего того, что
приходится слышать нам.
Толстяк неожиданно наклоняется к моему уху:
— Он и при жизни мало слышал... Дуралей был преестественный. Не
замечал даже, что жена его со всеми приказчиками, тово... Слышали?
Так мы, глупые, пошлые люди, хоронили нашего товарища — глупого,
пошлого человека.

7. Давайте обсудим.
 В чем выражалось необычное поведение героя?
 Как герой относится ко всему, что видит и слышит на
поминках? Какие фразы помогают нам это понять?
  Когда мы узнаём, как звали покойника? Почему никто не
называет его по имени?
 Действительно ли эти люди находятся на поминках, чтобы
вспомнить человека, который умер?
7. Дайте характеристику всем персонажам рассказа.
8. Почему автор использует в речи вдовы уменьшительно-
ласкательные формы?
9. Советский актёр кино Игорь Ефимов говорил:
«Пошлость – это не просто «грубость, безвкусица, банальность,
вульгарность», а всё это, но пытающееся прикинуться красотой,
изяществом, своеобразием, возвышенностью»

Как вы думаете, пословицы и поговорки в речи персонажей

рассказа являются примером мудрости или пошлости? Почему?

10. Как вы уже знаете, А. Аверченко – сатирик. Дайте определение

сатиры. Как вы думаете, что высмеивает автор?
11. Подумайте над последним предложением рассказа. Как вы
понимаете эти слова? Как эта фраза связана с названием рассказа?