СОЧИНЕНИЕ ПО ДЕМОНОЛОГИИ

ЛИБЕР
ХАОТИКА
Том первый
ПУБЛИКУЕТСЯ ПОСЛЕ ПЕРЕВОДА, А ТАКЖЕ ТЩАТЕЛЬНОГО
АНАЛИЗА И ПЕРЕСМОТРА

С консультациями о последователях Кровавого

Бога Кхорна и о практике их поклонения.

СИЕ ЕСТЬ ВАЖНЕЙШЕЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ДЕМОНИЧЕСКИХ И СМЕРТНЫХ АРМИЙ

ХАОСА, А ТАКЖЕ В НЕКОТОРОЙ МЕРЕ — ОПИСАНИЕ МНОГОЧИСЛЕННЫХ
ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННЫХ СУЩЕСТВ, КОТОРЫЕ СОПРОВОЖДАЮТ ИХ.

Представленные тексты собраны и прокомментированы следующим автором:

Рихтер Клесс.
Им же было произведено добавление иллюстраций и ламинирование страниц.
Издано на средства Йоханнеса Иннсбрука. Напечатано для Альбертуса Мансола.
Книга передаётся Кристофу Хасселу из Волфенбурга.
 Дисклеймер от
переводчика и верстальщика
Перевод и верстка сделаны бесплатно и для
бесплатного ознакомления.
Данную книгу перевел
Murzei_in_chaos, также известный как
Драгон.
Верстал ваш верный Pedomarine.
 Вступительное слово от автора
Из всех томов запрошенного исследования, задание по
составлению и написанию книги, описывающей силу Кхорна, я
нахожу наименее затруднительным и наиболее лёгким (если
конечно подобные характеристики применимы к предмету
исследования).

Кровавый Бог и его многочисленные проклятые легионы судя по

всему существуют только для одной цели — устроить столько
кровопролития и разрушения, сколько только возможно. Эта
книга (готовая по воле Зигмара) подробно описывает их
методы и нечестивые цели.

Мои глаза видели много удивительных вещей: некоторые из

них прекрасны, но большинство из них суть ужас за пределами
понимания (в соответствии с избранным мною путём). Меня
охватывает страх от одной мысли о той работе, которую я
должен буду проделать, чтобы закончить все книги; однако же
Великий Теогонист Волькмар поручил мне составить для него
этот научный труд, и я настроен закончить своё задание.

Я настроил своё сердце и преисполнен гордости от мысли о

том, что я был избран для выполнения такого важного дела, и
я молю Зигмара, что он даст мне сил пройти через всё это.

У меня ещё много работы.

ой?
Р.К. Такой ц
ен

Мой господин, как вы и просили, я собрал все материалы

Зигмар над его душой), все его записи и эссе, посвящеРи хтера Клесса (да смилостивится
Трудности со сбором и редактированием всей информаци нные Кровавому Богу Кхорну.
так близко соприкасаться с тем, что он написал. Большаяи были связанны с моим нежеланием
хочется верить, что она не является достоверной. Я надеюсь часть материалов - ересь, и, мне
, мой господин, что застану вас в
добром здравии.
М .ф .Ш .
Ф ра гм ен т чуродопави щизномгоен ни ка »,
го бе ле на «Т
м ес т о хр анзгенлаияшкоаттьор ог о я не
в пр ав е ра
М .ф .Ш .
ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫЙ ТРАКТАТ
О
КРОВАВОМ БОГЕ: КХОРНЕ
ГЛАВА I

Гора
«Из моря кипящей крови вышло восемь могучих созданий. У каждого из них
была голова собаки и тело льва - и каждое было опутано медной цепью.»

И БЫЛО ТАК — эти слова, сказанные

в ярости, раскатились до краев Земли,
с голов, которые им приносили. Наконец,
когда Солнце в восьмой раз закатилось над
разнося весть и заражая все умы, которые этим морем убийства, бойцы дрогнули, и
ее услышали. Брат обратился на брата, битва остановилась. Жажда кровопролития,
и озверевшие отцы внезапно вытащили которая до этого вела каждую человеческую
своих сыновей на улицы, чтобы убить их. душу в бой, была насыщена. Армии больше
Домашние животные на полях стали бодать не могли сражаться — и поднялся великий
друг друга, а опьяненные пастухи купались плач из долины, когда каждый солдат
в крови своего скота. Короли и князья впали возвысил свой голос, и взмолились бойцы
в безумие, украсив себя броней и оружием, и об избавлении. Одни молили о победе
возжелав себе троны из костей собственного — другие просто желали продержаться
народа. Заключенные и рабы были преданы еще. Множество людей взывало к своим
мечу, их головами украсили королевские ложным богам. Но никто им не ответил.
помосты. А затем правители отправили Лишь Истинный Бог услышал вопль своих
своих солдат в города и деревни чтобы слуг. И его ответом был мощный импульс
пожать больше черепов, вознамерившись жестокости — кровожадный и внушающий
сделать себе из них троны. Всякая живая страх.
душа была убита; все дышащее было
уничтожено, земля пылала и стены падали, Из моря кипящей крови вышло восемь
и впредь не будет там никакой жизни. могучих созданий. У каждого из них была
голова собаки и тело льва - и каждое было
Когда почва стала подобна грязи от пролитой опутано медной цепью. Каждое из них
крови невинных, а дикие звери стали запрыгнуло на гору, и позади них из моря
бродить по пустыне, насыщаясь мякотью из выросла новая гора — гора из костей и
костей мертвых — тогда короли и князья черепов, гора, которая была более чем в
повели свои армии из своих королевств, десять раз выше восьми пиков вокруг нее.
чтобы сразиться друг с другом. Войска со При виде сей горы солдаты вновь обрели
всей Земли встретились в долине, которую смелость, и вновь поднялись они с земли,
окружали четыре горы с севера и четыре покрытой запекшейся кровью, восхваляя
горы с юга. Всякое оружие пошло в ход, в своего истинного Господина. Короли и
бой повели зверей, а также всевозможные князья, устрашившись, пали ниц — ибо
искусные машины. Долго свирепствовала уразумели они, каков настоящий Трон
битва, фортуна переходила от одной армии Черепов. И узрели они, что их троны суть
к другой. В течении восьми дней и семи лишь жалкая имитация Оного. И, достигнув
ночей воины повергали друг друга и вновь зенита, новый Бог завопил свое имя в крике
поднимались, сцеплялись в боях и убивали. рождения, которое громом отразилось от
Рыцари спускали своих охотничьих собак, горных пиков, разгоняя трусливых дураков,
которые нападали, рвали и пресыщались и вдохновляя достойных на смертоносные
горячей плотью. Ужасные всадники на подвиги.
закованных в металл конях атаковали снова
и снова. Погибших было так много, что И имя было Кхарнет — наш Кровавый Бог
ы х п и са н и й
долина наполнилась кровью, и тонули в ней Кхорн!
т и з за т ер я н н
Ф р а г м ен ев од он ы х
сражающиеся. Солдаты изголодались, и
стали они пожирать плоть павших и пить их
ы е к р ов ью » . П ер
кровь, в то время как короли ели только мясо « С в я за н н р еч и я а л ьн ог о
бе з сп ец и
бы т ог о н а
с за ся см ер т ью .
р а зр еш ен и я к а р а ет
Мар о д е р ы с С е в е р а
 Я т ак по ня л, он не м ож ет по -
на ст оя щ ем у ум ер ет ь?
Оно показалось на горизонте — символ погибели, окаменевшая
песнь смерти. Солнце увяло на небосклоне, закрылось черной
аурой как конвертом. Все покрылось погребальной пеленой перед
великим господином древних времен — ибо весь мир однажды
уже дрогнул под его мощью.

Эта огромная могила из темных камней росла вширь и ввысь,

затмевая дворцы смертных властителей. Даже умерший
он был достоин подобного — и никак не меньшего. Это
нависающее здание из древних времен было окутано вуалью
нечестия. И сильный запах смерти и страдания исходил от
выполненных в форме черепов бастионов.
од об но е ощ ущ ен ие ин ст ин кт ив но го ст ра ха я
П го пу т еш ес т ви я на С ев ер .
ис пы т ал во вр ем я м ое
Здесь покоится один из величайших Чемпионов Хаоса —
практически полубог - который в древние времена ставил
на колени весь мир. Его вооруженные армии без устали
маршировали от севера до юга. От него бежали все народы,
ибо оружием его воинов было само Горе, а знаменем сей армии
была сама Смерть. Яростным потоком они пересекали землю
— стремительные и ужасные, неудержимые, как течение реки
в оттепель.
Но те времена прошли — и только туманность прошлого не
дает возможности узнать причину его падения. Сохранился
лишь этот гигантский склеп — скрывающий свои секреты под
бледностью смерти.
Его комнаты заполнены черепами его жертв. Извилистые
катакомбы ощетинились оружием убитых его рукой, и на
зубчатых стенах рдеют замаранные кровью знамена.
Ныне в тени этой могилы собираются воины Севера. Здесь
мародеры готовятся к войне, декламируют хаоситские саги и
приносят дары своим павшим чемпионам. Здесь они заклинают
своего павшего военачальника вернуться к ним, даровать
победу их оружию, и отдать мир в их руки. Когда этот бог-
воин вновь пошевельнется — весь мир задрожит.
е он за д р ож и т , к ог д а у ви д и т
а ещ к от ор ы е ви д ел я
вс е т е ве щ и ,
Расшифровка фрагмента из «Предвидение проклятия»
 Мародеры с Севера
Сей текст повествует о темных малых народах, которые населяют дикие земли
за нашими северными границами. Включает несколько отдельных заметок об
их сомнительных традициях и верованиях.
О НИ ПРИХОДЯТ из суровых за-
снеженных краев — светловолосые и
голубоглазые, с татуировками на руках,
лицах и груди. У иных же на голове - чер-
ные волосы, а на лицах презрительные
ухмылки, они радуются горю и вещают
страдания. С севера и востока приходят
эти дикие мародеры, ведя на поводках
исходящих слюной псов. Из глаза горят
яростью. Они рвутся вперед, как жела-
ющие крови дикие собаки. Они одеты в
тряпье, вооружены грубыми топорами
и дубинками - но они свирепствуют на
цивилизованных землях юга, они жгут и
грабят, собирая добычу для жертвенно-
го дара своим беспощадным владыкам,
обитающим по ту сторону северных ад-
ских врат.
В древние темные времена
наши предки доблестно сра-
жались против племен злоб-
ных рас и прочих несущих
порчу существ, которые
грозили нашим людям и
жилищам. И мы побе-
ждали их, пре-
следуя до их
Э
п р е д п от и л ю т ы е
ч з
к р у шиат а ю т р у бвяе р и
щее ор щее и
ужие
родных мест, избавляясь от этой угро-
зы для следующих поколений. Впрочем,
были среди нас и те, кто шел дальше,
кто не довольствовался тем благополу-
чием, которое даровали нам наши боги,
и желал большего.
Во имя нашего избавления от наших
смертельных врагов они продвигались
все дальше и дальше, пока не пришли на
землю, которую покрывала Тень. Они
вышли из поля зрения наших богов, но
их жажда победы так возросла, что их
это не испугало.
Под Тенью они встретились с иной фор-
мой жизни - с древними Демонами, ко-
торые разглядели в этих людях алчность
и ненависть, завлекшие их так далеко.
Демоны стали хвалить героев и льстить
им, обещая им великие богатства - при
условии что те отвергнут все, что они
считали святым, добрым и человечным.
Без руководства своих богов те люди
сошли с праведного пути, и были по-
рабощены демонами, которые
знают все человеческие
слабости.
Под влиянием
Тени, те люди
ступили на
путь греха,
жестокости
и поклоне-
ния злу — и
место дающе-
го спасения по-
клонения нашим
богам в них взрос-
ли измена, жесто-
кость, злоба и
тщеславие.
 Мародеры с Севера
Он и дем онс три рую т
нев ероя тн ую
И теперь — с запятнанными пороками
плотью и духом — они возвращаются,
чтобы жечь наш мир и карать нас за изо брет ате льн ост ь
свои грехи. Они желают как можно ско-
рее уничтожить все, что имеет хотя бы в уме нии дел ать
какую-то связь с добром и порядком — ори гин аль ное
поскольку все это напоминает им о том,
что они потеряли. ору жи е!
Но не племен мародеров следует стра-
шиться больше всего; за хищническим
нравом их народов скрывается куда
большее зло. Сами они — лишь солдаты
в тех инферальных ордах, которые —
когда Тень спускаются землю - угрожа-
ют самому существованию нашей нации.
Следуя своему демоническому пути, они
жгут, грабят и убивают. Их наездники
и разведчики обеспечивают, чтобы ни
одна жертва не осталась не тронутой. И
как бы ты далеко от них не скрывался,
ты не можешь быть до конца уверен в
своей безопасности.
И как будто нам мало этого несчастья!
Ибо во главе наиболее мерзких из сих
орд идут Рыцари и Чемпионы Хаоса!
Вместо того, чтобы возмутиться подоб-
ными появившемся среди них чудовища-
ми в человеческом облике, дикари вос- ду. Ибо Великие Силы могут даровать
хищаются Ими, всячески помогая Им в благосклонность тем, кто верно служит
их злых делах, надеясь получить награ- Им. В самом деле — это мечта каждо-
го варвара — пройти по тропе силы до
окончательного проклятия.
В некоторых случаях варвары изби-
рают себе какую-то отдельную Силу в
покровители — таковую, как правило,
представляют в виде какого-то обожест-
вляемого тотема. Остальные, однако, не
столь оригинальны в своих верованиях,
и для разных дел они призывают раз-
ных Богов, выбирая для каждого
занятия наиболее подходящего
Покровителя. Призывая Бо-
гов, они воздвигают им иконы
и святыни, причем более впе-
чатляющие святыни воздвига-
ют те, кто ведут оседлый об-
раз жизни, чем те, кто кочуют
в степях. То, что они готовы
служить любому Богу, показы-
вает их пренебрежительное от-
ношение к святому и уязвимость
перед ересью.
Истинно, нет среди нашего рода
столь порочных и окаянных людей, как
жители Страны Теней!
 Мародеры с Севера
Ниже идет выдержка из последнего за- нятым лицом, внимательно познавая
вещания Барона Фаллона фон Келспара, каждую деталь своего бытия, ничего не
написанного им вскоре после того, как отвергая, и в итоге проживают свои
он покинул свою семью в 2325-м году. жизни лучше любого из нас.”
Впоследствии он был отлучен от церк-
ви Зигмара в 2327-м, затем в 2328-м “Не сомневаюсь — мои родственники,
орденом Солкана объявлен еретиком и мои друзья — да и любой другой че-
врагом человечества, объявлен предате- ловек, наверняка, читая эту записку,
лем Империи в 2330-м, осужден Судом задается вопросом — где я сейчас на-
Королевы как преступник и бандит в хожусь? Почему я ушел на север? И
2335-м, и, наконец, в 2340-м осужден поскольку я действительно там — то
Великим Королем как клятвопреступ- я отвечу. На севере лежало наше про-
ник: шлое — видать, там же лежит и наше
будущее.”
“А ведь наша людская раса - особен-
ная. Дряхлые создания высмеивают нас «Не сильного врага должны мы стра-
как «молодых выскочек», между тем их шиться. Главная опасность исходит
собственный век подходит к концу. Мы от слабых, стекающихся под его зна-
распространяемся по миру как блохи по мена»
собаке. Никто не может нам противо- (Великий Теогонист
стоять — ни ленивый эльф, ни упря- Рубен Врольфгар)
мый гном, ни дикий орк или гоблин. Мы
приходим, мы сражаемся, мы погибаем...
но приходим вновь, не пугаясь неудач
наших предшественников. Мы заселяем
землю и боремся за выживание - гони-
мые только нашей жаждой наживы и
нашей ненавистью. И все, что мы по-
желаем, становится нашим.”
“Когда-то давно наши великие предки,
ведомые славными королями древности,
достойно прожили свои жизни. Наши
племена свободно бродили по Земле —
не зная никаких преград. Тогда мы были
сильной и динамичной расой — зака-
ленные и крепкие, готовые взять весь
мир. Ныне некоторые из наших наро-
дов — бретонцы, унберогены, господа-
ри — и конечно же, наш собственный,
заявляют, что теперь они стали луч-
ше. Мы утверждаем, что смена веков
нас ‘цивилизовала’. Мы хвалимся своим
‘гуманитарным прогрессом’, и считаем,
что ‘изучили’ земли и народы, которые
стары как вечность. Но лишь посмо-
трите во что мы превратились - жал-
кие фигуры в нелепых шмотках и цац-
ках. И при этом еще смеем хвалиться
какими-то там достижениями нашего
исторического развития.”
“Мы слепы — и не видим своей соб-
ственной глупости. Но остались еще
люди, которые не испорчены негой ци-
вилизации, которые сильны — и кото-
рые живут так, как жило человечество
в свой золотой век. Не трепещут они
перед Богами, но говорят с ними, как
равные. Они не прячутся в страхе пе-
ред неведомым, но встречают его с под-
 Мародеры с Севера
Засыпай, мое дитя
Они придут, во тьме светя
Не сбежать сейчас
Пробил твой час
Северяне выжгут нас
Они придут, ребенок мой
Они убьют меня с тобой
Их души черствы
Сердца холодны
Они живут только ради войны
Спи-усни, младенец мой
Солнце не встанет для нас с тобой
Забудь спастись
Богам помолись
Они уже здесь — пред судьбою склонись
Традиционная колыбельная с
северного Кислева
Переведена с оригинала
Хансом Гюнтером
 Норсы
Здесь преподносится детальное описание диких племен норса — иногда
называемых нортеры или норсканы. Добавлены мои комментарии по поводу
их набегов на нашу землю.

Н ОРСЫ — это те самые племена Ум-

бры, которые живут рядом с нашими
подзаконными землями. Их жизнь —
это постоянная кровавая борьба и меж-
доусобица - которая прерывается только
во время совместных набегов на моря и
земли, населенные нашими людьми. Во
время набегов варвары вырезают защит-
ников, оскверняют наши святыни и по-
рабощают наших детей.
Люди севера заселяют территорию, ко-
торая начинается с северного края Кис-
лева и охватывает все Море Когтей. На
западе их ареал обитания ограничивает
Море Хаоса, а на севере — огромный
ледник, на котором кончается их терри-
тория и с которого и начинаются Пусто-
ши. Их граница с кислевитами длинная и
нечеткая. Со стороны кислевитов однако
она отмечена двумя городами-крепостя-
ми — Эренградом и Праагом, а также
рекой Ленск, которая впрочем образует

П од об н ы й сп ос об
у к р а ш ен и я
бр он и д ол ж ен
д ем он ст р и р ов
п от ен ц и а л во и н аа т-ь
д ем он ст р и р ов а т ь и
са м у су т ь во й н ы в
ее н а и бо л ее у ж а сн ых
а сп ек т а х.
 Норсы
лишь природную границу между ними. становятся презреннейшими среди бро-
По ту сторону Ленска лежит Страна дяг и бомжей. Одни из них становят-
Троллей, где живут мерзкие порождения ся попрошайками — иные ударяются в
Хаоса — боевые банды Губительных бандитизм, занимаясь грабежом и убий-
Сил, а также наиболее жестокие племе- ствами.
на норсканов — сарлы, баэрсолинги и
бреннуны. Кровавые междоусобицы — норма для
северян, и они могут длиться много лет
Норска — это холодная и суровая стра- подряд между кочевниками и поселенца-
на — настоящий ад, созданный специ- ми. В соответствии с их суровыми, вар-
ально для живущей там мерзости - как варскими нравами, такие междоусобицы
людской, так и прочей. Здесь горы идут могут также случаться между города-
вдоль морей, и снег всегда лежит на их ми и деревнями, и даже внутри одного
вершинах - населенных ограми, тролля- рода. Когда конфликт охватывает один
ми и другими тварями тьмы, которые но- род — то он разрешается стремительно
чуют здесь под землей. и безжалостно — и без лишних ссылок
на закон. Побежденные изгоняются с
одобрения большинства — поскольку
Норсман буквально означает ‘человек племена понимают, что у них нет шансов
с севера’. Сами северяне так себя не выжить, если среди них будет царить
называют — это прозвище дали им их разлад. Это служит еще одним источни-
жертвы. Эти дикари вообще не имеют ком пополнения рядов изгоев.
никакого самоназвания, которое могло
бы определить их как единую нацию. Их
раса состоит из множества небольших Но по отношению к своим нечестивым
кланов и племен, у каждого из которых Богам северяне проявляют высочайшую
есть свое наречие и свой образ жизни. преданность. Это происходит не пото-
Вот почему варвары никогда не назы- му, что верность и честь что-то значат
вают себя ‘норсманами’ - они именуют для них — но лишь потому, что Темные
свои племена ‘бьорлинги’ или ‘варги’ — Владыки даруют им вполне материаль-
и каждый из них верен только своей се- ный успех.
мье и своему роду.
В своем поклонении одни из них изби-
Сами они столкнулись с именем ‘норс- рают какую-то одну Силу — в то время
ман’ во время своих вторжений в нашу как другие славят весь пантеон извест-
страну, совершаемых при поддержке ных им Владык. Поскольку норсы жи-
живущими среди нас предателей. Не- вут на краю Умбры, их племена нередко
которые из них приняли это название превозносят Проклятые Силы под видом
— но большинству из них оно кажется местных божеств. Это ослабляет предо-
смешным. сторожность некоторых из нас — ибо
создается впечатление, что их религия
особо не отличается от нашей. Но это
Жизнь племенным укладом — это жиз- - тягчайшее заблуждение — поскольку
ненная необходимость для норсманнов. под личиной северных идолов скрыва-
Если северянин поссорится со своею ются Великая Четверка Темных Богов.
семьей — или прогневает Богов-покро-
вителей — он будет изгнан из своего Морские кочевники отмелей Скаэлинга
дома и с земли своего племени. Редко поклоняются божественной сущности,
кто из этих изгнанников может прожить которая носит имя Мермедус — мел-
достаточно долго, скитаясь в одиночку, кое божество, имеющее королевство на
и ни примкнув к другому племени, ни дне Моря Когтей. Их иконы рисуют
пав жертвой бродячих хищников и банд, округлый образ дьявольской фигуры,
которыми кишит та земля. Те, кто доста- похожей на раздутого мертвеца с выпу-
точно силен и удачлив, могут примкнуть ченными глазами и пустым взглядом уто-
к армии, возглавляемой каким-нибудь пленника. По их верованиям, он ходит
Чемпионом - и таким образом, немно- по дну Моря Когтей, вызывает штормы Они
го продлить свои жизни - пока они не и опрокидывает корабли, тащит морских н еу л ов и м ы
падут в битве, ибо полной самоотдачи путешественников на дно, присоединяя к
потребует от них их новый командир. их к закованным в цепи вереницам за- а к ве т ер и
Немногие также проделывают тяжелое ключенных, которые плетутся за ним. В оп а сн ы !
путешествие к нашим странам, где они общем, он захватывает всех утонувших.
 Норсы
Скаэлинги приносят ему жертвы — как
животных, так и людей, а также хоронят
утяжеленные камнем трупы своих соот-
ечественников в пучине — веря, что так
они отводят своего Бога от того, чтобы
он уничтожил их всех. Некоторые счи-
тают, что это искаженная версия нашего
Манаана — но я вижу достаточно хоро-
шо, чтобы понять, что этот культ - лишь
ловушка Губительный Сил.
В кого бы они не верили — все божества
едины в одном требовании — им нужна
кровь врагов. Таким образом, кровная
вражда между поселенцами и кочевни-
ками среди них имеет свои особые при-
чины. У северян — как я разузнал —
нет ничего вроде царства Морра — и,
согласно их верованиям, после смерти
их ожидает встреча с их Богами. До-
стойных и сильных воинов из их числа
ожидают слава и почести, а дезертиров
и трусов — пытки и унижения. Потому
каждый северянин бьется с безумным
пылом, подогреваемым его верой.
Эти воины вооружаются смертоносным
оружием, и одевают тяжелую пластин-
чатую металлическую броню — ибо в
области металлургии и кузнечного дела
норсы настоящие мастера. Я всегда от-
мечал, что у них нет иных талантов и
умений, кроме как в том, чтобы ковать
броню и плодить людей, которые будут
ее носить. И торговля, которая суще-
ствует между ними и бандами с их се-
вера, а также с кочевыми племенами с
юга в основном сосредоточена вокруг
металлических изделий — поскольку у
последних едва ли есть какие-то произ-
водства.
Но что бы ни завело северян в ересь —
у всех их есть настоящий повод страдать
от своего еретического существования.
Ведь когда тень падает на их земли
и накрывает их — сразу становиться
ясно, как там мало значит человеческая
Подх одящ ий жизнь. Тень приносит с собой чудовищ и
коне ц демонов — и полчища жестоких воинов,
которые совершенно не заботятся о них.
для этих Ибо последние — в отличии от нас - не
дика рей! видят в северянах товарищей по своей
Ура Кисл еву одна возможность отнимать жизни во
темной вере. Они для них - лишь еще
и его имя своих Богов. В таких случаях нор-
добле стны м сы могут либо выбрать остаться на ме-
сте и погибнуть, либо искать выход. И
воин ам! когда Умбра распространяется на наши
области, великая орда движется вслед за
многочисленными бандами мародеров,
которые бросаются на Кислев, в отчая-
нии убегая от смерти, которая следует за
ними по пятам.
Кислевиты не проявляют к ним никакого
сострадания, и в периоды мира сполна
взыскивают с них за их набеги.
Подобные вторжения нечисти постигают
не только язычников Кислева — но всех
жителей побережья. Норсканы чувству-
ют себя на волнах так же хорошо, как на
земле — и бороздя моря, они несут всем
ужас.
Их корабли сделаны из темных, зара-
женных деревьев, которые растут в оби-
лии в их землях. Они летят на парусах,
которые окрашены в цвета и символы
их альянсов; кили их лодок выполнены
в виде голов страшных морских чудищ;
борта же их лодок украшены черепами и
прочими трофеями, добытыми во время
резни.
С самого своего рождения их корабли
омываются кровью — поскольку их спу-
скают в море по еще живым телам рабов
и пленников, давя их во славу своих мор-
ских божеств — ибо за это те обеспечат
им хорошую погоду и спокойное море на
время плавания.
Одно из древнейших упоминаний по-
добных набегов содержится в Хрониках
средней земли:
«В этом году — милостью Ульри-
ка — нам были даны великие зна-
ки и знамения - предвестия рока и
разрушения. Статуя Волка услыша-
ла вой смерти, и много было детей,
рожденных с искривленными ногами
и прочими мутациями. В небе были
замечены стаи гигантских летающих
существ, которые закрывали собой
солнце — а на прибрежные деревни
обрушились мор и чума. Когда месяц
Алис минул, с моря явились пираты
под парусами цвета Крови и Смер-
ти — и принесли разрушение храму
и трем прибрежным городам. Они
убивали либо порабощали всех, кто
не убежал, и забирали то последнее,
что было у наших людей. Сами они
были облачены в невиданную броню
— и сражались под знаменем Волка,
как бы насмехаясь над нашей верой.»
 Норсы
Многим из нас хочется верить, что эти Их жажда власти, престижа и тяга к
агрессоры никогда больше не вернутся ложному величию ослепляет их — и
— но они имеют свойство возвращаться так зло проникает в нашу среду. Нор-
все снова и снова — нападая на берега сы хорошо лгут, улыбаясь и важничая,
нашей страны и стран наших соседей в будто это вообще не они — а кто-то
самых разных местах, плавая по всему другой, пытающийся их пародировать.
Тилеанскому Морю и Черному Заливу. Но я знаю, на чем основан образ жизни
людей севера — знаю, в отличии от тех
Селяне ничего не знают о великой тьме, жирных паразитов! И пусть они рядятся
об окончательном проклятии — зато в светлые одежды — свет правды им не
они знают гарнизонную службу в сто- затмить!
рожевых башнях, во время которой они
наблюдают за морем. Также они строят Пока норсы вводят нас всех в заблужде-
сигнальные факелы, чтобы предупреж- ние своими улыбками и показухой — мы
дать о прибытии драккаров, вместе ту- будем терпеть последствия их постоян-
маном приплывающих из океана. ного пре-дательства.
Так, простой народ благодаря своему
народному чутью ясно видит опасность,
которая ему угрожает.
Но не видят ее моты и лентяи из сре-
ды наших богачей и эксплуата-
торов. Они, с подгоняемым
тоской упрямством, пригрели
эту гадину у своей груди —
взывая к поиску новшеств, к
жажде новизны и к бессмыс-
ленной беспристрастности.
Всем известно, что пока я это
пишу, жители Норски свободно
разгуливают по улицам Мариен-
берга, получая больше призна-
ния, чем настоящие герои нашей
Империи, и даже добиваются
восхищения от глупцов.
Толстые леди виз-
жат, пытаясь пер-
выми купить их
старые шкуры,
джентльмены
торгуются за
то, чтобы ску-
пить брак с
производств
их проклятого
оружия из их
нечистой зем-
ли, эстрадные
артисты на
потеху крестья-
нам выискивают ис- Увидеть
каженных существ. Но такого
глупее всех выглядят те
наши генералы, кото- воина —
рые набирают северян значит
для войны с иностран-
ными государствами и даже
увидеть
между собой. саму
смерть в
плоти о
 Кургане
А это — обзор таинственных курган. Они живут очень далеко, но иногда
создают опасность для наших северных границ. (Детальное описание племени
Тонгов прилагается)

В РАБОТЕ «Народы мира» бретон-

ского ученого Гула де Рамбона им дается
следующая характеристика:
Народ курган более дикий, чем
остальные народы. Эти уродливые
люди очень недалеко продвинулись в
цивилизации — настолько, что даже
не используют ни огня, ни каких-то
приправ для приготовления пищи.
Они питаются корешками, которые
находят в полях, и полусырым мясом
всевозможных животных.
Я говорю «полусырым», поскольку у
них существует своя методика ‘при-
готовления’ пищи. Куски мяса они
кладут себе под бедра, когда едут на
лошадях.

Во врем я моей втор ой

экспе дици и на север
я вмес те с своим
воин ствен ным гидо м —
Серг еем — отпр авил ся к
мале нько й приг рани чной
дерев не, кото рая
подве ргла сь набег у
кург ан. Тел а неско льки х
нале тчик ов, кото рые пали
в том бою, выгл ядели
похож ими на этот груб ый
эскиз
 Кургане
Сражаются они безо всякого строя, и бурными реками. И если им куда-то
зато нападают они стремительно и надо, то они туда поедут — и мало кто
внезапно. Из рассеянной группы они отважится противостоять им.
быстро образуют некое подобие стана.
Они несут опустошение по широким
равнинам, преодолевая защитные валы, Кургане — так же, как и норски - живут
они грабят лагеря своих врагов прежде, семьями-племенами, но в отличии от них,
чем те заметят их приближения. они не строят городов и деревень — но
имеют обыкновение кочевать группами,
В ближнем бою они показывают себя которые кочуют по степным просторам и
страшными бойцами на мечах и цепах, пустошам вместе со своим скотом. Ими
совершенно не боясь за свою жизнь. И руководят вожди, заявляющие, что име-
пока их враги пытаются парировать ют связь с их Богами, и Которые указы-
их удары мечами, они атакуют с по- вают им кочевые пути.
мощью цепей, которые сводят на нет
преимущества как пеших, так и кон- Кочуют они вместе со своими семьями,
ных соперников. так что можно сказать, что многие из
них буквально были рождены в седле.
На многих из них можно обнаружить
Кургане — таинственный и ужасный на- признаки влияния Хаоса — как благо-
род — варварская раса, скачущая на ко- приятные, так и не очень. В любом слу-
нях с легкостью летящих птиц. Их уделы чае отметины выставляются на показ в Я видел их
ввиду их быстрого передвижения никог- Владыки интересуются ими. Многие из на само м
лежат далеко от наших краев — и все же качестве демонстрации того, что темные
да нельзя быть уверенным, когда на нас них идут дальше — и пытаются придать гори зонт е
обрушится их следующая атака. своим детям более гротескный вид, туго — ужа сное
Наши немногие картографы, которые их головы вырастают удлиненными и зрели ще!
обвязывая их детские черепа, из-за чего
считают нужным учитывать существова- тонкими, в соответствии со своеобраз-
ние курган, выделяют им далекий угол ной модой их народа.
на карте, но на самом деле их террито-
рия превышает размеры любого другого
людского королевства. Даже более того Если мы попытаемся нанести на карту
— вся земля, которую мы называем на- точные места дислокации племен, то в
шей — вся, вплоть до Краесветных Гор отношении мест их обитания и пределов
— вся она может по нескольку раз по- таковых мы сможем указать совсем не-
меститься во владениях курган. много. На степных равнинах нет ника-
ких границ, а у кочевника есть больше
В восточных степях раскинулись обшир- причин доверять членам своей семьи,
ные равнины, покрытые бесконечным чем большому племени. Это доходит до
ковром сухих высоких трав, безлесье, того, что курганин считает своими толь-
лежащее у подножия горной гряды Мо- ко тех людей, которые с ним кочуют —
урн. На севере они упираются в ледяные невзирая на их происхождение, а прида-
пустоши, на юге — в великую пустыню, вая значение лишь тому, что те держатся
а на дальнем востоке оканчиваются у зе- вместе с ним. А своею землею считает
мель могучего Катая. На этой обширной тот участок, на котором он остановился.
территории обитает множество племен
— как людских, так и представителей Кургане неизменно путешествуют вер-
других рас. Но в северных районах, ле- хом, иногда запрягая лошадей в повозки
жащих под Умброй, кургане являются с шатрами и алтарями, а иногда и без та-
неоспоримыми хозяевами. ковых. Есть немного групп, которые не
ездят верхом, а путешествуют пешком
По правде говоря, даже это описание не — вероятно потому, что потеряли своих
дает полного представления об широте лошадей в результате эпидемии или не-
их области обитания. Кургане не призна- счастных случаев, или потому, что засе-
ют никаких границ и заборов — ну, мо- лили заброшенные жилища. Почему они
жет быть, кроме общего для всех людей избирают абсолютно другой образ жиз-
предела на севере. Никакое препятствие ни — точно неизвестно. Может быть, те
не может остановить их. Они пересека- места они считают особенными. В конце
ют холмы, проносятся как ветер над вы- концов случай, чтобы племя заселило и
сокими горами, огромными пустынями затем стало оборонять захваченную зем-
 Кургане
лю, пока не истощаться ее запасы, не яв- не отделятся от основной орды. Таким
ляется из ряда вон выходящим. образом, их племена можно встретить
по всему известному миру. Эти разо-
Большинство курган пребывают в по- рители не ограничиваются удаленными
стоянном движении - либо вдоль веко- землями, где им приходится иметь дело
вых путей между зимними и летними с более свирепыми народами, чем наши.
землями, либо по, казалось бы, случай- Их больше манят города с воротами, где
ным маршрутам. Эта, возможная только беспечные люди ослеплены ложной уве-
для них подвижность, дает им огромное ренностью в своей безопасности.
преимущество, когда Тень наползает на
земли, и легионы тьмы маршируют впе- Нет в мире границы, замка или страны,
ред. Курганам легче всего присоеди- которые могли бы им противостоять, ибо
нится к этим проклятым крестоносцам собственная жизнь для них ничего не
— поскольку они готовы иметь дело с значит. Они пересекают долины, холмы
кем-угодно из своей расы. и реки, и ни один барьер не устоит пе-
ред ними. Наши армии по сравнению с
Им ничего не стоит присоединится к ве- ними — медленно волочащиеся, вечно
ликой орде, где они могут двигаться впе- отстающие улитки и слизни, способные
реди, как разведчик, и набраться легких сражаться лишь тогда, когда они сами
трофеев. А когда орда поворачивает или снизойдут до встречи с нами. Эти кочев-
неизбежно останавливается на ночлег — ники не ведают чести и отваги, и никогда
у курган всегда есть возможность улиз- не встречаются лицом к лицу с нами для
нуть, если вдруг навстречу надвигаются решающей битвы, но бегут, когда встре-
силы защитников от вторжения. чают решительный отпор, и нападают
только на слабых или раненых, заставая
Таким образом, кочевые племена могут их врасплох.
присоединятся к этим ордам, и долго
Если бы я следовать за ними, пока в конце концов И нападают они не ведая никакой жало-
был подоб ной сти и милосердия. Для примера — за-
твар ью, я бы пись Маркиа Наисуса о разорении горо-
да из пограничного княжества:
тож е прят ал
свое лицо! Было так много убийств и кровопро-
лития, что жертв стало невозможно
сосчитать. Кургане разоряли храмы
и святыни, бесчестили священников
и святых дев. Они настолько опу-
стошили эту землю, что она никогда
вновь не восстанет из праха и пепла.
Через несколько лет, когда мы здесь
снова проходили, мы остановились
лагерем за рекой, берега которой
были усеяны человеческими костя-
ми, а смрад смерти был так силен,
что никто из нас не решился войти
в город.
Наши генералы ругают и бранят, и
проклинают этих малодушных врагов.
Но по факту — они очень мало чего
они могут сделать. Вот как об этом
сетовал граф Тео Стирландский:
Главные враги солдата — это
лишения и усталость. Один
день битвы и убийств —
лишь начала его пути стра-
даний, которые ему предсто-
ит перенести. Способность
вынести трудности, нужду
и недостаток даже важнее
 Кургане
храбрости. Но они (кургане) даже во
время мира живут в более жестких
условиях, чем мы во время войны. Ну
и каковы после этого наши шансы?
Кочевники никогда не бросят свой воин-
ственный образ жизни, и нет у них места
покоя — кроме спин лошадей, и потому
нет у них королевства, которому могла
бы грозить опасность.
Конечно, когда они пресыщаются гра-
бежом и насилием, они возвращаются
в свои родные места за Краесветные
Горы, где пересчитывают свою добычу и
возносят хвалу своим божествам — но
разве там возможно с ними сразиться?
Какая им нужна иная защита, кроме
собственных глаз? Ведь ими они забла-
говременно увидят приближение опасно-
сти. И как только они нас увидят, они
Тонг
Краткое описание племени Тонг — чья свирепость в боях стала легендой даже
среди северян
С УЩЕСТВУЮТ ИМЕНА, которые
внушают страх даже свирепым курганам.
‘Тонг’ — одно из них. Согласно бытующим
среди курган легендам, несколько веков
тому назад они пришли с запада, и проло-
жили кровавый путь через встречавшиеся
им племена. Они сражались с таким без-
умством, что даже самые яростные дикари
были ошеломлены их поведением. Широко
ходят слухи, что это были демоны в чело-
веческом облике. Выживание народа кур-
ган стало под угрозой из-за этого натиска
насилия — из-за Тонг — которые исчезли
в зеленых степях запада так же внезапно,
как и появились. Больше о них ничего не
слышали — и выжившие племена курган
заселили территорию, некогда принадле-
жавшую их собратьям, павшим в много-
численных атаках и сражениях. По проше-
ствии веков Тонг объявились вновь.
Это было великое вторжение Хаоса — не
отраженное в хрониках Империи, гномов и
даже далекого Катая — поскольку оно не
вышло за пределы Краесветных Гор. Оно
коснулось пустошей, населенных много-
численными странными племенами людей,
орков, гоблинов и прочих существ, прожи-
вающих в тех темных землях.
скроются из виду — и что нам тогда де-
лать? Выжечь траву? Засыпать ручьи?
Разрушать холмы? Там вряд ли есть
что-то более ценное.
Вот что злит наших генералов — это
буквально все, что мы можем сделать,
пока эти проклятые враги устраивают
набеги, сжигают поселения и держат нас
в постоянном страхе. Их банды граби-
телей разъедают нашу страну, как черви
разъедают гниющий труп. Как метас-
тазы рака, которые внезапно пожирают
жизнь ничего не подозревающего боль-
ного.
Таково наше текущее состояние. Враг в
наших пределах чувствует себя так же
хорошо, как и вне их. И все, что мы мо-
жем — лишь подставлять свои мягкий
живот под его меч.
Никто не помнит имя чемпиона, возглав-
лявшего их — но все помнят, что где бы
орда не появлялась, перед ней всегда раз-
вивалось знамя Тонг. Некоторые дикари
вспоминали истории о проклятии Тонг, и
бежали о них. Другие не слышали, и пы-
тались следовать за ними — но как только
они предлагали им свою помощь, Тонг кро-
шили их как капусту.
Годами орда маршировала по степям. Она
распугивала самые свирепые племена, и
убивала их как обычных людей — и через
пять лет не осталось ни одного племени,
которое не было бы повержено ими или из-
гнано со своей земли. Тонг вернулись не-
побежденными обратно на север, и никогда
больше не появлялись единым племенем —
лишь в виде отдельных банд и групп, ведо-
мых другими чемпионами.
Поскольку их племя жило очень близко к
пульсирующему сердцу Хаоса, люди Тонг
больше других северных племен подвер-
глись уродливым мутациям — и они одни
из наиболее неукротимых бойцов. Когда
Тьма с севера снова начинает распростра-
няться, они в числе первых присоединяют-
ся к рядам агрессоров, и составляют ядро
этого жестокого войска.
 Хунги
Краткое описание горных воинов Хунга. Включает выдержки из книги
«Народы мира» Гула де Рамбона, а также из работ Фуриона из Клар Каронда.

В РАБОТЕ «Народы Мира» бретон-

ского ученого Гула де Рамбона им дается
Далеко за пределами Старого Света
проживают племена охотников и граби-
такое описание: телей Хунга — народ настолько много-
численный, что их владения раскинулись
Люди из Хунга, живущие по ту сто- по всем континентам нашего мира — и
рону от долин, лежащих за Крае- настолько грозный, что они держат в
светными Горами — это какие-то не- страхе все королевства людей и прочих
нормальные варвары. Новорожденным рас.
детям они наносят глубокие раны
на щеки — и потому, во взрослом За равнинами курган лежит земля хун-
возрасте у них волосы на лице не гов. В западном краю своих земель они
вырастают, в результате чего те смешиваются с курганами, а на юге от
приобретают неприятный вид безбо- Катая их отделяют пустыни, покрываю-
родых евнухов. У хунгов коренастое щие большую часть границы. Впрочем,
телосложение, сильные руки и ноги их владения достигают пустошей, про-
и толстые шеи — и они невероятно стираются через мост суши, соединяю-
ужасны и кривы — как будто каки- щий восточные царства с западным кра-
е-то двуногие звери, или грубо вы- ем Нового Света, а затем спускаются
резанные химеры, статуями которых вниз к Разбитым Землям, и, наконец,
суеверные глупцы оскверняют наши покрывают пустыри, упирающиеся в об-
храмы. ставленную сторожевыми башнями гра-
ницу Утуланских сепаратистов. Здесь их
У них нет стра- племена встречаются с курганами снова.
ны, нет дома и нет В общем, можно сказать, что их владе-
четкого образа жизни ния опоясывают Инферальные Врата со
— но они скитаются всех сторон.
как бродяги, и жи-
вут в фургонах. Там
их жены ткут Подобно курганам, хунги — кочевой
их грязную народ, и потому их границы невозможно
одежду, со- нанести на карту росчерком пера. Для
вокупляются них большее значение имеют рядом на-
со своими ходящиеся сильные племена, чем далеко
мужьями находящиеся родственники. Эти дикари
— и дают не видят ничего зазорного в том, что-
ж и з н ь бы переметнуться от одного альянса к
с в о и м другому — более сильному. Они пере-
нелю- менчивы как ветер. Изменчивая натура
бимым хунгов побуждает их пренебрегать дого-
отпры- ворами и соглашениями, заключенными
скам. с другими народами. Они не считают
Никто бесчестным нарушать эти договора — и
из них даже нападать на другие стороны, бла-
не знает, годаря чему они добыли репутацию ко-
откуда он варных, скрытных и вероломных людей.
родом — Так, катайское выражение «слово хунга»
хунг мог обозначает ничего не стоящее обещание.
быть за-
чат в Вся жизнь хунга проходит в седле.
одном Единственные здания, в которых они
месте, живут — это шерстяные шатры, кото-
родится в рые кочевники возят с собой, и из кото-
другом, а затем рых они и строят свои лагеря. Впрочем,
воспитываться есть сомнительные легенды, рассказы-
где-то еще. вающие о городах хунгов, скрытых в
степях или в северных горах. Предпола-
гается, что эти города служат центрами
 Хунги
их поклонения — и охраной для сказоч- Они живут охотой и собирательством
ных богатств, которые хунги награбили — как наши далекие предки. Да, охота
и наворовали за века. Многие искатели занимает важное место в жизни хунга.
сокровищ отправлялись из Катая и Им- Бытовым предназначением охоты явля-
перии в поисках этих спрятанных горо- ется добыча пищи — и кроме того, охо-
дов — но никто из них не вернулся. Я та считается у них чем-то вроде попу-
думаю, эти россказни о тайных городах лярной игры. Но у охоты есть и высшее
забавны для самих хунгов — ибо они предназначение — так, их чемпионы и
считают, что их автономный, кочевой герои путешествуют на север в пустын-
образ жизни делает их лучше оседлых ные горы — чтобы там доказать свою
народов. Если эти истории и имеют под ценность перед Богами, принося им в
собой какое-то основание — так это жертву свирепых мутировавших тварей и
сильно преувеличенные рассказы о бо- ужасных отродий. Они неплохо дресси-
гатых лагерных стоянках их крупнейших руют животных — так, их псы настоль-
племен. Там они выставляют на показ ко взбешены и кровожадны, что иногда
свои трофеи, добытые в грабительских сопровождают своих хозяев в сражении.
налетах — шелк, золото, ковры — из-
за чего их стоянка действительно может
быть принята за странствующий дворец.
Несмотря на эту показуху награблен-
ных предметов цивилизации, высокая
культура им неведома. Они не зна-
ют, как построить мост через реку
— скорее они предпочтут сложить
свои пожитки на лошадей, и пере-
плыть поток, держась за хвосты
своих скакунов.

Звер иный
нрав этих
варва ров
отра жает
их мане ра
носит ь
груб ую
одеж ду
 Хунги
Некоторые племена также дрессируют рут из наблюдения за своей пустынной
охотничьих птиц — орлов и ястребов. местностью. Так, они славят Бога Кро-
ви и Войны, преклоняясь перед грозой
Они ездят верхом на пони — малень- и пламенем, а Владыку Чумы — через
ких и низких лошадях с густым мехом, почтение к черной почве и т. д. Пото-
который помогает им переносить зиму в му у них мало стимулов строить храмы
пустошах. Несмотря на малый рост, они и святыни — однако, они воздвигают
способны путешествовать на большие монолиты в честь предков — и возносят
дистанции — иногда они могут за три молитвы бесовским иконам, которые но-
дня продвинуться более чем на 100 лье. сят с собой. Иконы они носят в шатрах,
Их пони во время путешествия питают- где творят свои суровые ритуалы. Так,
ся корнями, находящимися под снегом, а их мерзкий ритуал кормления заключа-
также травами и мхом. Хунги известны ется в том, что эти варвары трут куска-
тем, что кормят своих лошадей мясом, ми мяса рты у изображенных на иконах
чтобы стимулировать их боевой дух, де- божеств.
лать их свирепыми и воинственными —
подобно своим наездникам. Священники и шаманы имеют у них
очень большое влияние. Они утвержда-
Хунги не привередливы в еде — пото- ют, что могут общаться с Богами, и пе-
му в хорошие времена они питаются ди- ресказывать их волю племенным вождям
чью и рыбой, но в тяжелые дни они безо — а также связываться с миром мерт-
всякого отвращения поедают выкопан- вых, где, согласно их верованиям, жизнь
ные корешки или ловят крыс и прочих хунгов не сильно отличается от жизни на
грызунов ради мяса. По слухам, когда этом свете.
у них не остается нормальных источни-
ков пропитания, они даже глотают вшей, Основным вероучением хунгов является
съедают оставшиеся от родов последы, то, что они посланы завоевать мир для
занимаются людоедством и сосут кровь их Темных Владык — и они сражаются,
у своих лошадей. поскольку уверены, что победа и господ-
ство приведут их народ к рассвету.
Это их отвратительное поведение соче-
тается с той грязью, в которой они живут Ниже приводится история Дручий в
— поскольку они не считают нужным изложении Фуриона из Клар Каронда,
мыть свое тело, стирать свою одежду и наглядно демонстрирующая эту точку
закапывать мусор — поскольку считают, зрения:
что это может прогневать их божеств.
Их мужчины и женщины уродуют себя Когда взгляд наших предков впервые пал
так, чтобы выглядеть по-страшнее (ну на землю их изгнания, они увидели лишь
или по-красивее — кому как). скупую пустыню. После того, как Ко-
роль-Ведьмак зачистил ее более 100 лет
тому назад, здесь жила лишь горстка
Степь едва гостеприимнее пустыни, с туземцев. Они были слабыми соперника-
которой она граничит. Зимой она замер- ми для наших славных черных всадников
зает, а летом — накаляется как печь. и могучего колдовства. Мы прибыли сюда
Независимо от сезона, в горах и степях летом, и не до конца осознали, что попа-
дуют такие сильные ветра, что, кажется, ли в холодную тундру, которую называли
они могут сорвать всадника с его лоша- землею Наггарот. Первые несколько меся-
ди. Круглый год бури хлещут неплодо- цев были легкими — мы быстро расши-
родную почву — как будто бы боги из- рили свои владения, строили поселок за
ливают свою жестокость на эти места. поселком, с помощью магии возвели баш-
По правде говоря, эти места вместе со ни и алтари — свободно отправляя свои
всем, что там находится, действительно культы в этой обетованной земле. Также
прокляты. мы поставили ловушки для защиты вдоль
берегов и на юге — готовые отразить на-
Природа, окружающая хунгов, форми- падение этого самозванца — Короля-Фе-
рует их восприятие об их злобных Богах никса — и его слуг.
— так же, как и у других народов. Вме-
сто того, чтобы представлять божествен- Первая же зима принесла нам испытания.
ные силы в виде звериных тотемов или Наши дома, приспособленные для цвету-
подобных человеку личностей, основные щих краев Ултуана, не могли нас защи-
представления о высших силах они бе- тить нас от пронзительных ветров и
ужасных морозов, с которыми мы здесь
столкнулись. Мы ничего не знали о том,
как выжить здесь — еды и прочих ре-
сурсов оставалось очень мало, а Черные
Ковчеги были скованы льдом и стали
бесполезны. Это все грозило бесславным
концом нашему славному освобождению и
нашему благородному Королю-Ведьмаку. И
в довершение нашим несчастьям — в эту
землю вернулись хунги.
Хунги наступали с далекого севера — и
теперь эти мелкие группы охотников спу-
скались за добычей на свои зимние стой-
бища. Эти были беспощадные дикари на
низкорослых пони — и велико было их пол-
чище. Так, в первых столкновениях, наши
сильнейшие люди — измученные, голодные
и рассеянные по земле — были отрезаны
от остальной страны, и затем из-за вар-
варских толп были вынуждены покинуть
свои дома. Те же, кто решил остаться
и стойко оборонять свои жилища, были
зарублены. Враги изуродовали их трупы
и не удостоили должного погребения. В
качестве иллюстрации своего звериного
нрава, они иногда даже ели наших людей.
Даже для наших славных солдат встре-
ча с этими варварами в открытом бою
заканчивалась плохо. Наши скакуны были
либо в спячке, либо попросту оказались
не приспособленными для этой покрытой
льдами пересеченной местности. Нашу
гвардию окружали и разбивали с флангов в
узких долинах. Казалось, сама земля пре-
зирает нас так же, как эти хунги — ни-
чего не предоставляя нам для пропитания
— а местные жесткие и мелкие деревья
не подходили для наших изящных луков и
надежных стрел.
Поскольку нам неоткуда было ждать под-
моги — а немногие резервы уже были при-
званы в бой — мы были вынуждены от-
ступить перед кочевыми бандами хунгов.
Их наступление замедлилось, поскольку
они были заняты тем, что растаскива-
ли и сжигали брошенные поселения и пре-
сыщались хорошей едой и вкусным вином,
которые мы там оставили. Так, наша мо-
лодая империя была на краю гибели от
кучи примитивных варваров, поскольку
разорено было все, кроме Черных Ковче-
гов и обителей самого Короля-Ведьмака.
Его вытащенный на берег ковчег окружал
славный город Наггаронд, который тогда
только начинал строится. Хотя Черные
Ковчеги застряли во льдах — они все же
были огромными крепостями — более ве-
личественными, чем эти заприметившие
их малодушные, безродные полчища. И все
же, ковчеги были слишком малы, чтобы
выдержать долговременную осаду — за-
пасы пищи истощились за время долгого
путешествия и обреченной на неудачу по-
пытки освоения этой земли. Но выбора не
было — и нам лишь оставалось надеяться
на лучшее.
Полчища хунгов собрались вокруг наших
стен. Они собирались — банда за бандой
— и скоро они покрыли всю землю — так,
что берега и обрывы казались живой мас-
сой. Целый день они стояли вместе со
своими нелепыми, карликовыми лошадями,
наблюдая за нами из своих узких глаз, и
я чувствовал, что наша судьба висит на
волоске. И вдруг — безо всякой видимой
причины — они повернули назад, и уда-
лились.
Некоторые из нас высказывали мысль, что
наши крепости показались им настолько
впечатляющими и настолько грозными,
что у врагов отпало желание нападать.
Другие говорили, что хунги решили — мол
мы и так не выживем в этих землях — и
они решили предоставить природе самой
завершить начатое ими дело. Но я верю в
иное объяснение случившегося — и славлю
Малекита за все то, что он сделал для
нашего выживания и спасения.
Через год они вернулись вновь — но теперь
мы встретили их, будучи вооружены лу-
ками, огненными машинами, пойманными
в лесах дрессированными боевыми зверями
и магией воздуха. Мы сражались, и отраз-
или их нападение, а также пленили и по-
работили некоторых — используя их для
ускорения нашего развития и
утверждения нашего господ-
ства над миром. В следу-
ющем году — и затем год
за годом — мы мерились с
ними силами, и одержи-
вали победы над этими
дикарями-дегенератами,
пока те искали новые
способы победить нас.
История их и нашего
взаимодействия — это
история постоянного со-
ревнования, окрашенная
редкими моментами союз-
ничества — но чаще — че-
редой предательств и уловок.
И это будет продолжаться,
пока наконец мы не истребим их
окончательно — сначала у нашей
границы — а затем и по всей земле.
Кр ова вая орд а
Передо мною раскинулась равнина — так далеко, как только
могли видеть мои глаза — и там не было травы, песка
или камней — но только плоть, металл и кости. Бешенная
орда, кровавая масса людей и демонов слилась в единую
колышущуюся, движущуюся массу плоти, ползущую вперед
и сопровождающую каждый шаг фырканьем и ворчанием и
леденящим душу воем.
П ох ож е на се ве рн ые пу ст ош и —
м?
м ог ут эт и м ес т а бы т ь од ни
И затем я увидел — их взгляд пал на меня, и вырвалась из
их рядов Охота Хаоса, чтобы свалить меня. Гончих плоти,
чей вой не дает мне спать, и чье воспоминание преследует
меня каждый бессонный момент, вел Он, и их лай разносился
ледяными завитками ужаса сквозь мое слабое,
человеческое сердце.

И еще хуже, еще ужаснее узреть охотников, ведущих это

лохматое полчище. Следующие прямо за собаками и гонящие
их перед собой, рожденные от противоестественного, бегущие
и воющие, воющие и бегущие, ведомые ненасытной жаждой
кровопролития своего Короля.

Сплетенные кровавые скелеты пришли с севера, и пронеслись

через земли разрушения — сгорбленные — как будто так
легче отслеживать след страха своей добычи. Хозяева Охоты,
они искали мою кровь — чтобы преподнести ее пред Троном
Черепов, вечно жаждущие мяса добычи, вечно готовые рвать
теплую красную плоть своими когтями и размазывать ее
своими ногами, под победное гудение своих горнов.

Источник неизвестен — возможно, «Предвидение проклятия»

 Воины Кхорна
Рассмотрение тех мародеров, которые отбросили в сторону все ради своего
пути к силе. Описание тех путей, которыми они стремятся добиться
расположение Кровавого Бога

«Ни один человек не может быть есть свои ритуалы и церемонии посвяще-
осужден, пока он сам стоит рядом ния нового воина, а также и испытания,
со своим Богом» призванные проверить его пригодность.
Вместе с ними воин получает вооруже-
(Аларик, Великий теогонист Зигмара) ние и броню своего племени — так что
в начале их пути может показаться, что
эти воины не отличаются от других ма-
Ф АКТИЧЕСКИ, ВСЕ ЛЮДИ из родеров. Но, тем не менее, с благосло-
племен мародеров — воины, выученные вения Богов броня не из мира сего и
сражаться и готовые встать на фронт. оружие тьмы с ужасающими возможно-
Однако, в каждом племени есть те, кто стями вскоре заменяют старую, челове-
показал настоящую одаренность в ис- ческую экипировку.
кусстве убийства, кого не интересует
обычная жизнь среди родных и знако- Если кому-то везет выжить достаточно
мых, которые задумываются о возмож- долго без поддержки и защиты своего
ностях обрести большее могущество и о племени — то, за исключением немно-
том, чтобы встать на более прямой спо- гих наиболее свободолюбивых, он обыч-
соб служения Губительным Силам. И но присоединяется к свите одного из
для этих проклятых авантюристов есть успешных Чемпионов. Кстати, встреча
выход. Они оставляют свои племена племени с таким отрядом может подтол-
и свои дома — сами или небольшими кнуть молодых к тому, чтобы пойти вслед
группами — и ищут возможности тво- за ними по проклятому пути. Присоеди-
рить дела, полные жестокости и злобы, нившись к такой банде, эти юные воины
надеясь этими ужасающими злодеяни- надеются обрести авторитет и славу. Это
ями хоть на момент привлечь внимание действительно так — в один прекрас-
своих Богов. ный день, когда Чемпион встретит свою
окончательную судьбу — любой из них

Ужа сный
вид — под
стат ь его
ужа сном у
Богу !

Эт
н а р и с о в а нонт
скорую руку ый на
пленного во эскиз
п о в е р ж е н н ои н а ,
кислевским го
который обе гонцом,
м н е б е з о п а сс п е ч и в а л
Жизнь воина Хаоса — вот истинная
жизнь последователя Хаоса; это отказ
от всех человеческих забот ради жизни,
течении нек ность в
от
времени. орого
посвященной служению Высшим Силам.
Уход воина из племени — это начало ве-
ликого путешествия, и в каждом племени
 Воины Кхорна
может унаследовать его место. Или он Несмотря на их самоуверенный, гроз-
сможет привлечь себе последователей в ный нрав, все же в их жизни есть и
достаточном количестве, чтобы создать определенная атмосфера трагичности.
свою собственную банду. Ибо хорошо Чем дольше они служат своему Чемпи-
известно, что лишь став самостоятель- ону, тем меньше у них остается шансов
ным хозяином своей судьбы, воин может самим пойти по дороге истинной силы. А
надеяться на то, что Боги его заметят. ведь она так манит — ибо лежит очень
близко.
Став однажды членом такой банды,
воин не обязан оставаться ней вечно. Он Привлечь внимание Сил надо как можно
может почувствовать, что голос Богов быстрее, иначе опасности Хаоса могут
зовет его по другому пути, или Чемпи- взять свое.
он может решить, что тот представляет
для него угрозу и выгнать его, или банда
может быть разбита, а другие воины -
взяты в плен или убиты.
Взятие в плен другим чемпионом не обя-
зательно обозначает конец пути воина. В
отличии от крепкой племенной преданно-
сти, верность воина своей банде намного
пластичнее. Тот факт, что они были по-
беждены другой бандой, обозначает для
них, что Бог победителей или возглавля-
ющий их Чемпион более достойны, чем
тот, за которым они следовали до этого.
Воины не питают угрызений совести пе-
ред тем, чтобы сменить предмет своей
лояльности — если конечно победившие
их не являются их собственными кров-
ными врагами и не являются поклонни-
ками Силы, враждебной их Покровите-
лю. И если воин сражался хорошо, и был
взят скорее числом, чем умением, новый
Чемпион может охотно принять его пре-
данность. Таким образом, ряды последо-
вателей успешного Чемпиона могут мно-
житься за счет таких вот бывших врагов
так же легко, как и за счет союзников.

Когда собираются полчища для ве-

ликой войны, воин может остаться со
своей бандой или уйти, найти таких,
как он, и объединиться с ними, наде-
ясь совершить более великие дела. Ибо
он рассчитывает, что вместе они будут
сильнее, и уверен, что так будет легче
привлечь внимание своих Владык. Со- Э т о за ри со вк а
бираются кошмарные полки, ощетинив- св ящ ен но сл уж ит ел я ку ль т
Зи гм ар а. Ег о го ро да а
шиеся множеством грозных тотемов и
оружием, которое несут сильные люди,
долго учившиеся использовать его по ра зг ра би ла ва рб ан да эт ог
назначению. Они носят тяжелую, ши-
во ин а. С вя щ ен ни к сп ря т ал о
в ко ло ко ла х хр ам а. Зд ес ь онся
пастую броню так легко, как будто это
шелк — что позволяет им сражаться
без помех под множественными атаками пр ят ал ся , по ка на ле т чи ки
уш ли , по т ащ ив пл ен ни ко в не
даже тогда, когда их дьявольские щиты

св ои м и ло ш ад ям и. за
разбиваются от ударов клинков.
 Чемпионы Кхорна
Рассмотрение тех мародеров, которые отбросили в сторону все ради своего
пути к силе. Описание тех путей, которыми они стремятся добиться
расположение Кровавого Бога
Н ЕСМОТРЯ НА ПРЕДАННОСТЬ
всех Чемпионов единой цели, проис-
ходить они могут от героев абсолютно
любого народа. Многие из них проис-
ходят из рядов курган. Этому благопри-
ятствует стиль жизни этих неотесанных
варваров, их культура, а также верова-
ния — включающие в себя постоянную
активность, жестокие сражения и крова-
вые жертвоприношения – что близко к
идеалам культа Кхорна, заключающихся
в простой и целенаправленной жизни.
У каж дог о Мои личные исследования показывают,
что норсканов среди них поменьше, и
чем пио на что большинство их них происходят из
ест ь свой северных и восточных краев — в кото-
шт анд арт .каждый день вынуждены вести борьбу
рых люди менее цивилизованы, и где они
Обы чно на с суровой природой. Они малочислен-
нег о веш ают ся ны, но берут свое за счет
свирепости. Жаждущие
вся кие крови берсеркеры нор-
уж асн ые сканов также опасные
тро феи , а
соперники — и мно-
гие пали от их руки.
сам стя г Выходцы из племен
вым азы вае тся хунгов тоже посвяща-
ют себя Кровавому Богу
в кро ви — но в течении моего пу-
тешествия я редко встречал
таких.
Но Кровавый Бог — как впрочем и дру-
гие Владыки Хаоса — не довольству-
ется только этими последователями. Его
хватка может достичь сердца любого
солдата, любого воина, любого убийцы.
Он Бог войны, кровопролития и жесто-
кости — и любой, кто сражается, факти-
чески стоит на пути к принятию его веры.
Если благородный рыцарь Бретонии или
благочестивый храмовник Империи по-
падают в силки его религии — так это
потому, что они попросту забыли, ради
чего они несли смерть. Вместо того, что-
бы воевать ради всеобщего блага, они
начинают убивать просто так - просто
ради удовлетворения жажды убийства.
Такое может случиться с праведным че-
ловеком, споткнувшимся на своем пути.
Приняв этих чемпионов, Кхорн их уже
никогда не отпускает. Эти чемпионы —
отступники, и ими Кхорн, как и любой
другой Бог Хаоса, особенно наслажда-
ется. Они не приходят к Хаосу просто
потому, что это было единственное, что
они знали и что видели вокруг себя. Они
восстают против толпы, они показывают
себя достаточно сильными и достаточно
твердыми, чтобы выдержать гнев окру-
жающих их людей. Они убивают — и им
это нравится — как и неодобрение их
бывших покровителей. И они выживают,
переживают гнев своих вчерашних дру-
зей, выживают на залитом кровью пути,
ведущем в страну теней их Богов. У них
есть цели и амбиции, у них есть великие
намерения, ждущие исполнения — и они
достаточно сильны, чтобы добиваться
своего так, как не смогли бы сделать это
другие.
У каждого чемпиона Кхорна свое нача-
ло пути — но их объединяет стремле-
ние развивать одни и те же, так сказать,
умения. Чтобы добыть расположение в
очах своего Бога, они сначала должны
проявить себя на поле боя, постоян-
но возлагая десятину добытых черепов
на Его алтарь. Так, эти люди обрета-
ют огромное могущество и бесстрашие.
Но их бесстрашие происходит вовсе не
от благородства — но от их безумной
жажды кровожадности, и от неудержи-
мого рвения в том, чтобы утолять голод
их ненасытного Владыки. Эти нечести-
вые рыцари украшают
свою броню и боевое сна-
ряжение трофеями и про-
чей мерзостью, которую
добывают на полях сра-
жений. Пластины своих
доспехов они покрывают
росписью, которая прида-
ет им зверский вид, и вну-
шает страх в любого, кто
их увидит. Что касается оружия — так
у них оно невероятно разнообразно, хотя
наибольшей популярностью пользуются
большие мечи и булавы. Эти боевые псы
не ведают тонкого искусства войны. Им
лишь бы пролить побольше крови да по-
больше покрошить костей. Ужас и же-
стокость — вот в чем победоносная сила
Кхорна.
Падшие рыцари Бретонии, отлученные
от церкви храмовники Империи, ди-
кие наемники Тилии, жестокие банди-
ты из пограничных княжеств, ренегаты
Дручии, бешеные гномы с той стороны
Великой Страны Черепов — всех их
объединила война, приведя под власть
Кхорна.
 Чемпионы Кхорна
Для смертного существует много путей да, когда они идут к какой-то заранее
стать избранным рабом своего Бога. У выбранной цели — так и в том случае,
северных племен есть такая традиция: когда они бесцельно скитаются, вверив-
те, кто желают себе такой судьбы, по- шись воле Богов. Маленькие группы
кидают свое племя, и собирают вокруг могут продвинуться дальше, чем целый
себя банду последователей, и затем идут клан мародеров, и потому они могут
туда, где надеется привлечь к себе вни- легко оказаться глубоко в лесах Импе-
мание Высших Сил. Большинство, осо- рии, среди Серых Гор, или в бессчетном
бенно из тех, кто служат Кровавому множестве других диких мест, которых
Богу, придерживаются мнения — сво- полно у нашей границы — так же легко,
ей цели можно добиться, убивая во имя как в северных пустошах, степях или в
своего Господина. Они ищут великих непроходимой глуши.
сражений, где можно увеличить число
своих убийств. Иные считают, что они Общим верованием среди таких варбанд
должны разгадать какие-нибудь секре- является то, что они сначала должны за-
ты, и что в фрагментах тайных знаний служить благословение и благорасполо-
содержатся ключи к их восхождению. жение со стороны своих Богов, и лишь
Большинство сходятся во мнении, что затем отправляться на север, чтобы там
они должны, пересекая охотничьи пу- предстать перед судом. Такое верование
стоши, совершить путешествие в лежа- имеет в своем основании практические
щие на севере истинные владения своего соображения, поскольку выжить в ки-
Повелителя, и добыть себе его благосло- шащих демонами и чудовищами север-
вение там. Кто может сказать — кто из ных пустошах может только опытная,
них прав? Кто может сказать — по ка- закаленная в битвах группа.
кому критерию эти противоестественные
Силы отбирают тех, кто будет служить Многие из таких варбанд набираются
им всю вечность? опыта в лесах и диких местах, принад-
лежащих национальным государствам
Они — непостоянные и капризные сущ- Старого Света или Дальнего Востока.
ности, которых ничего в этом мире не Здесь жизнь легка, а еды предостаточ-
заботит, кроме большой игры, в которую но, да и добыть ее не составляет труда,
они играют — а им, конечно же, не недо- отняв у трусливых крестьян. Здесь мож-
стает фантазии. Так, они могут даровать но достать больше жертв, и построить
свое дьявольское благословение вождям больше темных святилищ — больше, чем
племен мародеров, которых никогда не в суровых местах по ту сторону Крае-
заботило внимание Ока Богов. Они воз- светных Гор. Потомки северян, живущие
вышают генералов армий в обмен на то, в этих краях, с легкостью могут вернуть-
что те поведут свои войска сражаться за ся к своим старым обычаям — заняться
Их дело. Они награждают демонологов грабежом, или примкнуть к городским
и колдунов за то, что те доставили Им повстанческим культам. Предприятия
минутное развлечение, но могут запро- этих бунтарей редко интересуют чемпи-
сто проигнорировать чемпионов, несу- онов. И если интересуют, то лишь тог-
щих Их имя и жаждущих Их признания. да, когда могут служить источником ма-
териальной помощи и информации. Или
Сама сущность Хаоса — это анархия и же чемпион может вдруг решить, что
непредсказуемость. Как смешно это зву- его вступление в подобный культ воз-
чит — заявлять, что существует метод, высит его в глазах его Бога. Предатели
следуя которому воин может попытать- из Старого Света, как правило, имеют
ся, и заслужить расположение подобной свои зловещие амбиции, желая призвать
Силы? И все же, люди и представители разрушение на свою родину — причи-
прочих рас ступают на сей путь все снова ной тому обычно является сублимация
и снова. Да и почему бы им не попробо- их личных проблем.
вать? Ведь на множество тех, кто гибнет
или сходит с ума на этом пути, всегда Другие — особенно последователи Кро-
приходится небольшое количество тех, вавого Бога — отвергают такое легкое
кто по какой-то причине избираются длясуществование, и нарочно ищут места,
демонического бессмертия. где жизнь потяжелее, да и враги по-
страшнее — показывая тем, что они до-
Варбанды прокладывают свой маршрут стойны присоединится к божественным
независимо друг от друга. Они всегда бессмертным легионам. Они бродят по
следуют за своим чемпионом — как тог- Землям Тьмы и Стране Черепов, и по
 Чемпионы Кхорна
степным горам -- по местам, которые центре. В настоящий момент в ходе сво-
полны свирепых людей и прочих су- их исследований я подобрался опасно
ществ, ибо они могут как оказаться до- близко к этим местам. Но я знаю — я
стойными соперниками, так и пожелать должен вернуться — чтобы мое задание
примкнуть к воину, звезда которого вос- было завершено.
ходит вверх.
И напоследок я скажу — это финал пути
Как только начинает собираться великая чемпиона. Они приходят сюда — одни
орда — так сразу же чемпионы начи- ради обретения демоничества, другие
нают стекаться к ней — кто ради своих же добывают лишь смерть или безумие.
каких-то планов, а кто просто ради уча- В отношении иных Боги по неведомым
стия в войне. Они предполагают, что по- смертным причинам заключают, что те
добное скопление верующих непременно слишком ценны в качестве слуг именно в
притянет внимание тех Сущностей, ко- человеческом облике. Такие отсылаются
торых они чтят. Чемпионы полагают, что обратно, и берегутся своими Божества-
когда они находятся в рядах подобного ми, пока Те не решат их окончательную
полчища — и, особенно, когда участву- судьбу.
ют во вторжении — их деяния и подвиги
имеют десятикратную ценность, чем при
других обстоятельствах. Будучи вместе, Он восседает на троне кровавом
они подталкивают друг друга к все более Алый поток от престола течет
и более великим делам во имя своей кро- Жаждет войны - Бог жестокий и славный
вавой и нечестивой веры. Словом погибели смерть предречет
(Неизвестный)
С другой стороны, каждый успешный
чемпион обязан совершить путешествие
на север. Его отряд должен пойти в
пустоши, где они начнут свое героиче-
ское паломничество к Вратам Забвения.
Этот поход как бы помогает им глубже
посвятиться в их веру — и играет в их
жизни примерно такую же роль, какую
в жизни бретонских рыцарей играет по-
иск Святого Грааля. Они верят, что сей-
час их Бог смотрит на них, и что каждая
препона и каждый враг,
оказывающийся у них
на пути, послан Им как
часть великого испыта-
ния. И теперь их судьба
уже не лежит в человече-
ских руках.
Их дороги ведут их в с е
ближе и ближе к
центру пустоши,
где идет посто-
янная борьба
между слуга-
ми Кошмарных
Повелителей.
Там существуют
фантастические
королевства и
жуткие княже-
ства, где властву-
ют вечно проклятые,
и где законы природы
бессильны против могучего Хао-
са, сердце которого бьется в самом
Ф ра гм ен тсрсведит ка —
на йд ен но го пе чаильоснот анизковевст но го
би бл ио т ек и ф он Г от т ле йб а
М ал ьт ус а
М .ф .Ш .

М а р к а Х а о с а
Где ступают демоны, там же ступают и
слабаки. Где бы ни крался темный охотник ночи,
позади него всегда ползут глупцы.
о м ен я? Я и ес т ь т от са м ый ду ра к,
Э т о пр оп ус т ош ен ия , со би ра ю
ко т ор ый ид ет по сл ед ам
ро ча ю ка м ни — а Х ао с не за м ет но не се т ся
ко ст и, во за м но й?
Я вижу — ты можешь узнать слуг тьмы,
опознав их по их Метке. Видимая снаружи -
она отражает их дьявольское нутро. Люди
не рождаются с подобной скверной — но они
принимают ее, не сопротивляясь.
Я бою сь эт ог о. В без оп ас но ст и ли я
в сво ей ко мн ат е?

И по этим меткам ты их опознаешь. По звериным

рогам — ибо отвергнувшие свет должны быть
зарублены как коровы в поле. По змеиным
чешуйкам — ибо ускользнувшие во мглу да будут
забиты палками.

По перьям стервятников — ибо, пытаясь взлететь,

они оскорбили богов и пусть брошенный камень
собьет их...
 Дары проклятия
Сие есть изложение многочисленных форм порчи, которые поражают
последователей Кхорна. Описывает их ужасное вооружение и мерзкие
формы, которые Кхорн дарует своим служителям.

В СЕВЕРНЫХ ПУСТОШАХ толь-

ко одна вещь имеет значение — благо-
склонность Губительных Сил. Посвя-
щенные последователи обвешивают себя
символами и знаками своей нечестивой
верности, надеясь так привлечь взгляд
своего Владыки — и они с гордостью
несут в себе порчу как доказательства
того, что они не обделены благословени-
ями.
Для избравшего путь служения Кхорну
есть только одна цель: собрать поболь-
ше черепов. И пока они этим занимают-
ся, благословение Кхорна все сильнее и
сильнее пропитывает их — они приобре-
тают его вместе с умениями и наградами,
которые собирают на своем пути. Их не
беспокоит цена подобных даров — их не
страшит ни угроза их здравомыслию, ни
опасность избранного пути.

Символы Кхорна
( о н и о бо з н а ча ю т
че р еп ? )

Физические от-
клонения, яв-
ление, которое
в наших чистых
землях пытают-
ся скрыть — там
они выставляются
на показ безо вся-
кого стыда. Клубя-
щиеся потоки Хаоса
выедают любую жизнь, но на избрав-
ших Путь Тьмы изливаются щедрые
благословения.
Такие благословения могут нести
проблемы своему обладателю так
же легко, как и блага. В лю-
бом случае получившие их
радуются подобным дарам,
поскольку они задавливают
в себе все человеческое ради
служения своим Хозяевам.
 Дары проклятия
РЗдесь могут
Я сделал эти быть отчетливо
зарисовки в ходе видны влияния
изучения места искажения,
сражения на известного как
Брайхердских Хаос
Лугах

Рога — тоже
результат
мутаций. Они
Когда воин разнятся в длине и
шагает по форме.
темным путям
Хаоса, его тело
изменяется. Боги
одаривают его
серповидными
когтями и
пальцами,
которыми они
могут потрошить Были ли эти
и свежевать своих существа людьми?
жертв. Нельзя сказать с
уверенностью.
 Дары проклятия
Дарование оружия
(Демонические орудия)
Как Бог войны, жестокости и смерти
— в первую очередь Кхорн дарит своим
последователям ратные орудия и броню,
благодаря которым они смогут лучше ис-
полнять запросы своего Господина. Это
может быть и защита тела с помощью
материалов не из сего мира - так назы-
ваемая «Броня Хаоса». Или это может
Ошейник Кхорна, подобный тому, кото-
рый носят гончие плоти, придающее их
оружию мистическую, неземную силу.
Сила проклятого оружия бывает очень
разнообразной, и ее я опишу на следу-
ющих страницах. Как правило, это ис-
каженное творение навсегда заражает и
оскверняет того, кто им пользуется.
Самые благословленные поклонники по-
лучают оружие, содержащее в себе сущ-
ность какого-нибудь демона Кровавого
Бога. Такие штуки редки и очень ценятся
среди чемпионов, поскольку они могут
творить большое разрушение. Но они не
учитывают один момент — каждый раз,
когда они кладут свою руку на рукоятку
такого оружия, тем самым они скрепля-
ют свой союз с капризным и опасным
существом, которое имеет многовековой
опыт в совершении злодеяний, и которое
не очень радуется своему заключению.
Оружие — как подаренное, так и любое
другое — может соединиться и слиться
с телом чемпиона. Потому, может ока-
заться, что там где раньше была кисть
или рука, плоть просто перетекает прямо
в клинок. Многие обладатели подобного
дара гордятся сим изменением — ведь
оно свидетельствует об их преданности
пути воина.
Наконец, иные орудия Кровавого Пове-
лителя превосходит человеческое пони-
мание. Это таинственное и непонятное
оружие с великой силой, которое стре-
ляет огнем как стрелами, или выпускает
огненные шары, или сплошные лучи све-
та, испепеляющие и испаряющие все, до
чего дотрагиваются.
Дарование зверя Повелитель Крови может нанести свою
руну им на лоб, выделяя таким образом
(Слуги & питомцы) тех, кто ему служит, или изменить их
руки так, что те превратятся в истекаю-
Поощряя за сделанный выбор, Крова- щие кровью когтистые подобия его соб-
вый Бог может даровать своим последо- ственных рук.
вателям слуг или зверушек, которые бу-
дут помогать им в их борьбе. Это могут
быть например, Кровавые Кони из Его
кавалерии. Или уродливые охотничьи
собаки, которых держат племена Стра-
ны Теней. Основными разновидностями
демонических зверей являются следую-
щие: джаггернауты, гончие плоти и кро-
вотвари.
Кхорн, однако, не заботится о том, что-
бы его последователи всегда оказыва-
лись сильнее этих существ — и потому,
если получатель дара не может подчи-
нить и приручить подаренную ‘милень-
кую зверушку’ самостоятельно — то
значит, он не достоин быть избранным.
И если он погибает в ходе этого пред-
приятия, Кровавый Бог разрешает ‘по-
дарочку’ разорвать тело неудачника и
сокрушить его кости.
Дарование плоти
(Мутации)
Естественные формы человеческой при-
роды избранных Кхорна непременно из-
меняются и извращаются силой варпа,
которая проистекает из них. Некоторые
из этих физических изменений подобны
тем, которые мы можем наблюдать у де-
фектных младенцев, рождающихся в на-
ших землях, но некоторые из них специ-
фичны только для тех, кто служит Трону
Черепов.
Эти дары плоти делают их лики более
похожими на изображения Кхорна и на
его демонов. Такие дары придают физи-
ческую силу — например, мускулы ста-
новятся неестественно толстыми и вы-
пуклыми, или они обретают способность
залечивать глубокие порезы и даже та-
кие раны, которые иначе могли бы быть
смертельны. Их кожа приобретает чер-
ный, красный или медный цвета — цвета
их Господа — а их глаза превращаются
в мертвенные белки, и выглядят похо-
жими на демонические. Их внешний вид
становится похожим на внешний вид са-
мого Кхорна, или одного из его демонов
— Жаждущего крови, Кровопускателя,
Гончего Плоти или Джаггернаута.
 Дары проклятия
Их языки могут источать яд подобно орудовать мечом, топором, луком... но
Гончим Плоти. А еще Кровавый Бог когда на горизонте маячит битва, они
может соединить своего последователя теряют рассудок и любое здравомыслие,
с демоническим отродьем, что является и жаждут лишь сойтись со своими вра-
наиболее уродующей трансформацией гами, и рвать их на части чем попадется
тела. под руку. Они становятся способны иг-
норировать раны и повреждения, даже
Дарование воли смертельно опасные, и продолжать сра-
жаться. Они становятся кошмарными
(Искажения духа) врагами в бою; но это фактически все,
что они могут. За пределами поля боя,
Кто знает — является ли это каким-то вдали от смрада сражения, наполняю-
особым благословением Сил — или про- щего их ноздри, они становятся пустыми
сто такова натура людей, которые живут человеческими оболочками — как будто
и умирают под их покровительством? В их души уже были отняты.
любом случае, они пренебрегают любы-
ми рамками, принятыми в человеческом Дарование титула
обществе. Те, кто попал в руки Темных
Богов, всегда безумны и психически не- (Демоническое имя)
нормальны. И стоит ли сомневаться, что
их одержимость лишь возрастет, когда И напоследок — эта награда наиболее
Око Богов обратит на них внимание? желательна — Кровавый Бог может на-
чертать на душе своего чемпиона его ис-
С подобными ‘дарами’ от Кхорна они — тинное, демоническое имя — чем проде-
их искаженное сознание — приближа- монстрирует свое наивысшее внимание,
ется к психическому состоянию совер- обозначающее, что получивший его од-
шенного воина. Они развивают умения нажды вступит в ряды бессмертных де-
монов. Это мечта каждого избранного.
Одни готовы разтрубить о своей на-
граде всем подряд — иные же
скрывают дарованное имя, по-
лагая, что знание такового
может дать посторонним
власть над ними.
Э т о м ож ет бы т ь
пр ав да . П ер еп ис ка
м еж ду дв ум я
пе ча ль н о из ве ст н ы м и
во лш еб н ик ам и-
от ст уп н ик ам и
из А ль т до рф а
по дт ве рд ил а эт о —
од ин из н их за яв ил ,
чт о с по м ощ ью
ко лд ов ст ва по дс лу ш ал
од н ог о де м он а, и
ко н т ро ли ро ва л ег о
бл аг од ар я т ом у, чт ое
зн ал ег о де м он ич ес ко
им я. Я н е м ог им
по м еш ат ь, н о я
до г ад ы ва ю сь , чт о оно.
де ла л с по м ощ ью н ег
 Демонпринц
Источник неизвестен (Опискулум
Даемоникс?)
Найден в южном Виссенберге в 1123-м
 Он засверкал с могучим криком, ярче солнца был
его слепящий свет. В своей руке он сжимал посох
из кривых костей, скрученных таким образом,
чтоб они образовывали собой знак его Темного
Владыки, символ его силы, тот вожделенный плод,
который он жаждал все время своего служения.
Он возвысился над толпой, намного выше, чем
они, и с черной гордостью взглянул на своих
испуганных рабов. Он прорычал — и услышал,
как его рык доблестным, исполненным ненависти
эхом отразился от небес. Его беспощадной взгляд
зиял, исполненный неземной ярости, и смерть была
видна в его глаза.
И в этих горящих глазах отразилась тысяча лиц,
охваченных ужасом. Тех, кто убегал, он разорвал на
куски; так он был крещен в багрово-красной крови,
а его душа была облечена в багрянец ужаса. А те,
кто остался, оцепенев от ужаса или благоговения,
пали на дрожащие колени. Ими он насытил свой
болезненный голод, голод плоти, который никогда
не может быть насыщен. С каждой смертью, с
каждым криком, с каждым стоном он вкушал
свою нечеловеческую жестокость, всю ее глубину и
ширину — и силу свою неудержимую.
Так на том проклятом пустыре начал свой путь
Его мертвенно-бледный слуга, охваченный холодом
немыслимого террора, который расстилался перед
ним. Так на том проклятом пустыре родился
Демонпринц.
(Источник неизвестен — вероятно, это еретический текст, известный
нам под названием «Одинокий пилигрим» Лютера Хоффа)
 Арсенал Хаоса
Сие есть внимательное рассмотрение широко и печально известных орудий
могущественной силы Хаоса. Включает несколько страниц из еретической
работы «Орудия изменника» Марниуса Гаюса.
П РОИЗНЕСИТЕ ИМЕНА ‘Арха-
он’, ‘Кхаран’, ‘Гортор’ или ‘Валнир’ в
присутствии людей из Старого Света, и
они испуганно начнут крестится — ибо
всем ведом грабеж и разрушение, ко-
торое творят эти кошмарные чемпионы
тьмы. Назови же имена - ‘Цареубийца’,
‘Смерть рыцарей’ или ‘Собиратель душ’,
и вы встретите непонимание от любого,
кроме нескольких скрупулезных ученых.
Северяне же немедленно поймут, что за
этими ужасными именами скрываются
названия орудий самых свирепых чепми-
онов. Среди племен севера слава оружия
великого война уступает разве что славе
самого воителя.
В таком месте, где все пропитано темной
магией, есть куда больше удивительного
оружия, чем в землях Империи и Брето-
нии. Хаос пропитывает землю и все, что
есть на ней. Мечи куют из железа, кото-
рое добывается из запятнанной земли, а
для закалки и охлаждения используется
вода, текущая из той же проклятой по-
чвы. Наконец, сам кузнец может нести
следы влияния Хаоса — и выковывая
меч двумя руками, третей рукой будет
раздувать мехи. По-моему, практически
любое оружие, созданное в стране теней,
немного не из нашей реальности; но как
и в случае остальных вещей, это отличие
прежде всего проявляется в его внутрен-
ней сущности, чем в чем-то видимом
невооруженным глазом. Во время моего
пребывания в стране норсков я сделал
такой вывод: есть только две вещи? два
таланта, которыми они могут обогатить
мир. Это производство оружия и брони
и выращивание людей, которые будут
ими воевать. Хотя талантливый кузнец
Рутвенген и может обработать и зака-
лить сырую пластинку так, что она смо-
жет отражать удары лезвий так же хо-
рошо, как броня из лучшего бретонского
сплава; но когда он увидел демониче-
скую броню, выкованную на той границе
миров, он заявил, что его умения ничто
по сравнению с этим.
Магическое оружие чемпионов Хаоса
очень разнообразно. В его колдовской
сущности нет ничего случайного или
безопасного. Сырье тщательно подбира-
ется, и собираются необходимые инстру-
менты, или если они уникальны, то они
создаются, начиная с чертежей. В про-
цессе литья совершается множество об-
рядов и ритуалов, для разжигания огня
также используется особое топливо, и
нередко для охлаждения клинка приме-
няется нечто отличное от морской воды.
Подобный труд требует таких знаний и
ресурсов, которые недоступны кузнецам
большинства племен. Действительно,
большинство из них, кроме самых ве-
ликих, не прибегают к подобным прак-
тикам, считая их делом исключительно
Богов. Рутвенген также верит, что во
время ковки таких орудий они вклады-
вают в них часть своего духа. Я бы не
воспринял всерьез это утверждение, ре-
шив, что это глупое суеверие, если бы не
знал, что он тоже пытался сделать та-
кую вещь — меч, наполненный тьмой, с
рукояткой, покрытой варп-камнем. Это
было невероятны рисковым предприяти-
ем для молодого гордеца, и ему повез-
ло выбраться из него не пострадав, по
крайней мере физически. Он все еще его
скрывает, боясь использовать его, так и
не решаясь уничтожить его или выбро-
сить. Клинок — если его можно так на-
звать — не приносит ему никакого зла,
и просто чего-то ждет.
Чемпионы награждаются таким особым
оружием в качестве знака благосклон-
ности Богов, хотя вручение подобных
даров случается весьма редко. В Саге
о Вернере Огненном Кулаке рассказы-
вается, как Вернер нашел Меч Ветров,
когда вместе с василиском путешество-
вал через Холодные Пещеры. Он вос-
принял сие как знак благосклонности
Тзинча. Впрочем, в землях, подобным
Пустошам Хаоса, которые почти не на-
селены (не считая банд мародеров) он
мог найти его чисто случайно. Все же,
в бесконечный цикл боев и смертей, не-
сомненно, переводит эти могучие орудия
из рук в руки. Не вызывает сомнений,
что большинство из них созданы на де-
монических производствах в другом
мире, а некоторые и в еще более стран-
ных местах. И, наверняка, даже обыч-
ный клинок, который слишком долго
использовался могучим последователем
Хаоса в битве, тоже приобретает немно-
го потусторонней Силы.
 Орудие Ренегата
М еч Р ы ц а р я Х а ос а
бы л п ол ож ен н а н а
и к у зн ец об р у ш и л н а к ов а л ьн ю ,
н ег о м н ож ес т во т я
у да р ов — н о м ет к и ж ел ы х
н е бы л о ви дн о н а к л
М еч за т ол к а л и в го и н к е.
р н и л о п еч и , и к ог да
и зв л ек л и , к у зн ец п р ег о
од ол ж и л к ов а т ь к л и
вк л а ды ва я в н ег о вс е н ок ,
св ое у м ен и е. О н к ов а
ег о ос т р и е, н о м ет к л
и н е бы л о ви дн о. М
ч ер т еж н и к сл у ч а й н ой
о п ор ез а л се бя н ож и
и к а п л я к р ов и у п а л ч к ом ,
а н а н а к ов а л ьн ю —
н а п р ок л я т ое ор у ди прямо
е, к от ор ое л еж а л о т
вд р у г н а н ем п р ор ез ам. И
а вш и сь , за си я л а ве л и
я р ч е а р т ер и а л ьн ой кая руна,
к р ов и , и т ем н ее н оч
и сп ол н ен н ы й зл об ы и . М еч ,
, др ож а л и п у л ьс и р
н а к ов а л ьн е, и н а вс ех ов а л н а
н а п а л ж и во т н ы й у
ви да эт ог о ж у т к ог о ж а с от
ор у ди я .
М ар иу с Г аю с: ис сл ед ов ат ел ь, м ы сл ит ел ь,
ус т ра ш ае т м ен я
от ст уп н ик . П ос ле днояее ра т а — Л иб ер
— я ду м аю , чт о м т ь бо ис по ль зо ва н а дл я
Х ао т ик а — м ож ет бы
и ег о т ру д.
зл ы х це ле й т ак ж е, ка к и!
З иг м ар м ен я со хр ан

Несмотря на этот круговорот оружия которым я встречался. Разбор этих су-

среди чемпионов, такие орудия очень перклинков, чаще именуемых демониче-
редки, и многие чемпионы живут и уми-ским оружием, требует глубокого вни-
рают так и не прикоснувшись к подоб- мания, а мне оно еще понадобится, ведь
ным клинкам. мне еще надо изучить нечистые матери-
алы, необходимые для написания следу-
На следующих страницах я представляю ющей главы — о демонах.
вашему вниманию небольшую выборку
их всего множества Оружия Хаоса, с
 Ха ст ир , ца рс ки й ме ч
хун гов втирал
Стран ствующий чемпион Тзинча из народа
ре — королевском мече.
всем народнуюсто легенду о Хасти
Эта легенда ит особняком в нашей
антологии, поскольку это всегкот о лишь
сказка, ибо не было человека, гооры й
бы владел мечом, но вместо это меч
леге нда
сам завладевал людьми. Вся поколение, и
передавалась из поколения в приводить ее
она слишком длинная, чтобы какой-то воин
тут целиком. Короче говоря, в пещере,
из племени хунгов нашел меч у. Очевидно,
посвященной неизвестному Бог силы
что это темное оружие великой кру гу,
воины держали в секрете в своем й заговор
и заодно составили между собоИм
с целью выгнать своего вождя. й это
удалось, но благодаря обретенно бывших
вождем силе, тот объявил свои ями, и
товарищей предателями и изго тира. Так
лично казнил их с помощью Хасом —
Хастир стал королевским мечровало его
оружием, которое демонстри ерь этот
власть в его клане хунгов. И теп ый вождь
меч носил с собой каждый успешн ал себе
их племени, и каждый вождьа. дел Хастир
надрезы с помощью этого меч Так вож дя. Через
овладевал душой каждого новогоял племен
таких вождей Хастир управлуя их для ем
в течении поколений, использ а наконец
своих таинственных целей, пок мание
герой Ана-Мунг не обратил своеуювни суть,
к мечу. Он раскрыл его истинн вождем.
когда его старший брат стал бра та, его
Когда он узнал правду и убил ухо да,
выгнали из племени. После его г, и
Хастир отверг своих смертных вслу течении
неведомым образом правил сам а-М
более чем 50 лет. Наконец, Аня в пусунг и
вернулся из своего путешестви тира, тош вогн ав
крайнего севера, и победил Хас л в родные
его в свое тело, после чего ускаканим вом
демонические земли. Его пос скакунсло
лед
у:
был приказ его бессмертному, и не дава ть
никогда не останавливат ься
ему выпасть из седла.
 Копье погибели
Копье погибели — это оружие из былины Тахмакса. Она
повествует о древнем племени, чей вождь выпросил у Бога
сил — чтобы подчинить себе все племена курган. В обмен
он предложил — что души всех его соплеменников после
смерти будут переходить к Богу. Бог дал ему свою силу
— и он захватил половину мира. Разумеется, [его сын]
желал большего. Пытаясь превзойти своего отца, он задумал
повергнуть царства Богов к своим ногам. Он узнал о колдуне,
который преступил все законы Богов, и решил не отдавать
Богам обещанные души. Информация о том колдуне
настолько заинтересовала молодого война, что он вместе
со своими людьми пришел к нему в его цитадель костей, и
решил взять ее осадой. Через пять лет и один день цитадель
наконец пала, а колдун в качестве пленника попал в руки
сына вождя. Там он предложил свое знание темных искусств
в обмен на свободу — и научил принца как выковать
клинок, которым можно сразить любого посланника Богов,
находящегося на Земле. Принц обманул колдуна, и убил его,
а на костре из его костей выковал острие орудия — и кровью
колдуна закалил его.
Чтобы испытать его, он приказал своим шаманам вызвать
демона — и когда тот появился, он Копьем Погибели нанес
ему колющий удар в бедро. Демон завыл, и был повержен
— все произошло так, как говорил колдун. Юный воин
вернулся в свое племя чтобы победить отца, и подготовить
все необходимое, чтобы они могли вести войны против
Богов. Но он обнаружил, что его отца здесь не было. Отец
задумал заключить альянс с другой Силой Тьмы, и потому
могло оказаться, что тот уже был возвышен в качестве
демонпринца, и, таким образом, разорвал старый договор.
Сын обрадовался — раз его отец был вознесен, то значит,
теперь можно занять его место. Он закалил в огне все
орудия, и приделал им острия, подобные тому, которое
венчает Копье Погибели. Он замазал их пылью из костей
чародея, и окропил их его кровью. Таким оружием он
вооружил своих людей — и они отправились на север. На
скалах у границ людского царства они построились, чтобы
сразиться с Богами лицом к лицу. Против них явился один
из Богов, несший с собой сумку. От всего этого юный воин
закричал — «Это все, что вы можете противопоставить
мне»? «Не надо так орать!!!» — сказал Бог. Он объяснил,
что спустился просто собрать дань — и “одарил” принца
телом демона со смертельной колотой раной в бедре. Сразу
же после этого его могучие бойцы попадали с коней, а их
души, покинув тела, попали в эту сумку. Сумка раздулась
от наполнивших ее душ, и Бог закинул ее за спину. Жизнь он
сохранил одному лишь принцу, которого взял в царство Богов
- чтобы мучить его душу бесчисленными способами.
 Ск ар , уб ий ца Кр ак ен а
Скар был грабителем из одного города из Иск да. Он
галеры, возвращ
вар
ающейся из лет него похода,
плыл на бортуабл ь был атакова ым чудищем, навстр
н уж асн ым мон ом
когда вдруг кор тей — неве дом оди вшем
с дна Моря Ког ережье. ПокаизСка р сражался иальцев, его
страх на все поб о жизнь щуп
высасывающих стрнегнас
отбивался от лся
корабль шел ко дну — и мон оказалыща
плотью норсканов. Его усилия , и ись
напрасны — его легкие горелив свою
наконец монстр потащил егоном
жадную пасть. В предсмерт — и вдруг
отчаянии он махал руками Он схватил
ухватился за что-то твердое.увствовал, как
этот предмет — и вновь почим воздухом.
его легкие наполнились свеж анный из
В его руке оказался меч, сдел вленный,
рога морского монстра. Вдохнов башку
Скар вонзил клинок поглубжепнул
чудища, затем вытащив меч, ноту.
дохлого монстра в морскую чер Скара
Вместе с обломками корабляг Иск да, а
вынесло на каменистый бере койвар
с собой у него был меч с рукоятбыл ,
покрытой акульей чешуей. Он все его
единственным выжившим — ы или
товарищи были либо пожрат нули в
раздавлены монстром, либо утогорода не
холодной воде — и жителям
нужно было дополнительных благоволят
доказательств того, что Боги ей — как
к Скару. Скар Повелитель мор
теперь его стали называть —ась у берега
путешествовал на север, держ ль. Он
на расстоянии нескольких мивызов, но он
сражался, принимая любой а
не оставлял за собой того следоставляли
разрушений, который обычно ны.
за собой перспективные чемпиорных берегов
Наконец, достигнув самых севенаступил
Страны Теней, он решил, что Он освободил
новый этап его путешествия.обетов
свою команду от данных ему в воды тьмы —
лояльности, и уверенно шагнулели.
и с тех пор его никогда не вид
 Ты
меч — мой слу
жаре выплав га. Ты
та выков твоег ленный
Э т от ку со к пе рг ам ен д
ан о в
т в о ен ы й н а н а к ог н е в а ,
бы л по дс ун ут м н е по
дв ер ь во вр ем я м ое г.о
закал й стр вальне
е
ко ро т ко г о от ды ха е т в о е н н ы й в па с т и ,
гаше й нен ламен
Н ик т о из ст ор ож ейтно д у ш и н ы й в в оадв и с т и , и
ви де л, чт об ы кт о- — т в о е, о т п о л и ре т в о е й
пр их од ил ил и ух од ил ли н а ч и щй л о я л ь н о о в а н н ы й
хо т я он и бо др ст во ва к о с т е н н ы й т вс т ь ю ,
вс ю н оч ь. Н ик т о — о опроб ями и к оими
кр ом е са м ог о ве рх ов неог рукам ованный ожей,
Т ео г он ис т а, и ещ е имя м и и рож твоими
н ес ко ль ки х че ло ве к, ног о б у д то е . Т ы , д е н н ы й в
зн ал и н и м ое г о т оч нн и о бы раб —
м ес т оп ол ож ен ия , мое о мой кли ты
рудие нок,
т ем ы м ои х т ру до в.

К т о ж е м н е ег о да л? Последн
х о л о д и те е п р е д л о ж е н и
мою кро е
вь!
Туман Фоубарха
Легенды Замка Фоурбарха в Аквитане повествуют о
древнем воине, который был побежден и пленен первым
герцогом Фоурбахским во времееа основания его государства.
Согласно сказанию, через несколько столетий, воин вернулся
с мечом тумана, и заявил о своем намерении вернуть
себе свое царство, отобрав его у отпрысков старого герцога
(к которым, ввиду распутного поведения герцога и его
потомков, запросто относилось все население замка и
большая часть горожан). Воин ткнул тогда правившего
герцога туманным мечом в грудь, и они оба исчезли. Герцог
вскоре появился обратно — не пострадавший по-началу, но
через несколько дней он буквально начал растворяться, пока
окончательно не исчез. Полная легенда слишком длинна,
чтобы ее приводить здесь целиком — она может быть
найдена в «легендах Фоубарха». Также Антон Беллемарш
в коммерческих целях издал книгу «Творец призраков», где
приводит более фантастическую, сильно переделанную
им версию этой легенды - там тщательнее описаны как
характер и внешность самого воина, так и характеристики
его оружия. У этой истории нет чудесного конца — да
и в реальной жизни все наверняка было куда ужаснее, чем
можно представить.
 Сколаньер
Молодой чемпион, известный под
именем Уртер, таскал с собой этот
топор, заверяя, что сделал его из
чешуи дракона Сколаньера, которого он
же и убил. Держа этот меч, Уртер
показывал великие зрелища — так,
он мог воспарить высоко над землею и
дышать огнем будто бы огненный ящер.
И все же я не доверял его заявлениям
о победе над драконом — поскольку
после потери топора его боевые умения
оставляли желать лучшего. После его
потери он не смог прожить долго среди
воинов Кхорна, и умер, не ведая, кто
выкрал его оружие. Если вам интересно
— я держу этот клинок взаперти
— и в этом отчете я именую его
Сколаньером.

Грорд
Холтз Теллерман, маг из колледжа Янтаря,
принимал участие в путешествии под
руководством Графа Мидденхеймского,
в ходе которого они подстерегли в засаде
и уничтожили варбанду. Эта варбанда
была постоянным источником бед для
многочисленных деревень на краю провинции.
Теллерман отметил в своем журнале, что
лидер варбанды нес меч, разрисованный рунами
и таинственными символами, и излучавший
наводящий оцепенение ужас — и магическая
сила сочилась из меча даже тогда, когда его
хозяин был убит. Никто из жителей леса
не жаловался на подобное ощущение — и
потому Теллерман предположил, что оружие
нацелено исключительно на тех, кто связан
с наполняющей мир магической силой. Перед
своим исчезновением он сделал в своем журнале
отметку, что он возвращается в колледж —
ибо для уничтожения оружия ему нужна
помощь. Тем не менее, в записях колледжа
ничего об этом инциденте ничего не говорится
— как и вообще нет никаких упоминаний о
Холтзе Теллермане.

Аубентаг, 10 ярдунга, год 2452
За годы моих исследований сумасшествия и сла-
боумия, я никогда не сталкивался со столь без-
участным, столь безразличным к жизни пациен-
том. В его глазах не было ни капли разума, хотя
они и были чистыми и здоровыми. Сам больной
показывал себя неспособным к какой-то высшей
нервной деятельности, и помногу дней беззвучно
лежал в своей кровати, пребывая в полной непод-
вижности. Я применил все мое мастерство в тех-
нике черепной манипуляции, но так и не смог до-
биться от пациента никакой реакции. Более того,
когда иные должны были завопить в мучениях от
болезненного физического воздействия - у этого
больного от всего, что я с ним делал, наблюдалось
лишь небольшое повышение общего недомогания.
Во время проведения длинной процедуры с при-
жиганиями и ударами он просто пристально смо-
трел на нас, и, кривляясь, повторял странную ман-
тру, значение которой мы не смогли разобрать. В
соответствии с приказом хирурга Крюгера теперь
мы были обязаны вставлять кляп этому больному,
если он опять начнет говорить во время процедур.
Я уверен, что в его возбужденном пении есть ка-
кое-то значение.
Конистаг, 14 ярдунга, год 2452
Это случилось перед тем, как я собирался нало-
жить шины на ногти моего хлопотного пациента
— я отметил, что на ладонях его рук появились
ожоги. На его плоти были выжжены глубокие,
почерневшие рубцы — так, как будто бы он схва-
тил руками какое-то устройство из раскаленного
металла, и держал его достаточно долгое время.
Через эти ужасные шрамы я смог разглядеть не-
четкие рисунки (некоторые из них были похожи
на лица — ужасные лица!) - рисунки также обна-
ружились под его кожей, смысл их был мне непо-
нятен, но их вид интриговал. Пока я всматривался
в них, я почувствовал тупую боль в глазах. Все
мои попытки добиться от него ответа — как он
получил эти метки, и какой инструмент был при
этом использован - до сих пор остались безуспеш-
ны. Пациент либо по-прежнему упорно не желает
общаться, либо просто не способен говорить.
Потому я решил некоторое время морить его го-
лодом. Может быть, это развяжет его язык.
Веллентаг, 17 ярдунга, год 2452
Этим утром я опросил сестру пациента, надеясь
пролить больше света на состояние загадочного
больного — которое, к сожалению, как я отме-
тил, стремительно ухудшалось. Я уже знал —
еще с момента его помещения в приют под мою
опеку для лечения — что в городе он был челове-
ком высокого положения. Также мало кто не слы-
шал о нем и его семье филантропов — однако,
еще меньше человек были в курсе его внезапной и
ужасающей психической деградации — и после-
дующего попадания в лечебное заведение. В связи
с этой секретностью — а она была требованием его
семьи - было даже запрещено употреблять его лич-
ное имя в моих записях.
Мои распросы помогли мне раздобыть кое-какую
важную информацию о его падении в безумие —
особенно меня заинтересовало мнение его сестры о
том, что стало причиной сего сумасшествия. Следуя
ее словам, случившееся — не результат какой-то
болезни, потревожившей пациента, а скорее нечто
вроде колдовства.
Будучи человеком науки, я не склонен принимать
подобные истории всерьез. Я предполагал, что их
семья была заинтересована в том, чтобы скрыть
подлинную причину сумасшествия больного, ле-
жавшую в вырождении их рода. Может быть, это
наследственное заболевание, и пациент просто был
его очередной жертвой — как и жертвой суеверных
баек. Я был склонен стоять на этой научной пози-
ции, но это никак не помогало вернуть разум тому
больному человеку.
И все же ее рассказ меня заинтересовал. Судя по
ее словам, она однажды обнаружила этого прежде
здорового и сильного человека бьющимся в конвуль-
сиях на полу — глаза его закатились, а руки мерт-
вой хваткой сжимали черный меч, который сестра
описала как «самая уродливая и кошмарная вещь
из тех, что мне попадались на глаза». А за день до
этого приступа ему прислали огромный и тяжелый
сверток. В этом не было ничего необычного — его
страстью было коллекционирование удивительных и
необыкновенных объектов — и чаще всего это было
странное оружие с севера. Он обеспечил себе посто-
янный поток подобных штуковин, регулярно попол-
няя ими свою коллекцию.
Когда я спросил о месте нахождения клинка, она
сказала мне, что избавилась от него, утопив его в
водах Рейка. И тут мне в голову пришла гениальная
идея. Был способ проверить — правда ли все, что
она рассказала. С другой стороны, выводы из это-
го следовали весьма необычные. Несмотря на это,
случившееся возбуждало мой интерес — и я решил
исследовать тот артефакт лично (если конечно он
существует). Я жаждал удовлетворить мое любо-
пытство. Вдруг мне в голову пришла доставляющая
идея — обшарить дно реки драгой, и так добыть ар-
тефакт! С этой идеей я и уснул.
Выдержка из медицинского журнала лекаря
Лотера Дрэча (основателя Альтдорфского
приюта)
(Примечание: лекарь Дрэч закончил свои дни в кор-
пусе для сумасшедших своего же приюта. Попал он
туда после того, как сжевал свой собственный язык,
и странным образом с помощью мясницкого ножа
счистил кожу со своих ладоней.)
 о н в з я л к л и н о к,
Когда с т о н в ы р в а лся
и й
с т р а д а л ь ч е сак, а л и ц о н а к р ы л а
их его чрев чаяния. Одинокая
г р и м а с а о тл а н а б л е с т я щ у ю
слеза упа вратилась в лед.
с т а л ь , и п р ен о в е н и е , о н в с т а л
ака

С п у с т я м гй в о з н е с м е ч , б у д т о
ара Др

ровно, и сво околоть небосвод. И

п ы т а я с ь п ру м ф а л ь н ы м к р и к о м
ала Сот

с этим трисвой путь Божьего

он начал слуги.
Из журн

Ловец душ Жиллеона

Ему поклонялись, его ненавидели, его страшились племена
сквенгенитов — это он, смертоносный воин по имени Жиллеон
Похотливый. По легенде именно он обладал клинком, который
делает своих жертв безвольными рабами того, кто им владеет.
Как я позже разузнал, этот чемпион Слаанеш отвергал любое
общество — и его жертвы были его единственной компанией.
Он — вместе со своей армией ходячих жмуриков — в течении
нескольких лет терроризировал земли сквенгенитов, которые
боялись противостоять ему в полную силу, ибо боялись
превратиться в его биороботов, что лишало бы их связи со
своим Богом. Впрочем, страшные истории про Жиллеона
вскоре превратились в мифы — поскольку его атаки на землю
сквенгенитов прекратились, и больше его не видели. Позже, все-
таки, новые истории о Жиллеоне стали распространятся
среди товонаров и эктаров. По какой-то причине Жиллеон
появился вновь на дальнем востоке.
 Супербур
В финальной битве, перед вознесением
Вернера огненного Кулака, его питомец-
василиск Быстряк пал. Ученик Вернера
использовал остатки Быстряка для создания
нового оружия. Он выковал клинок из его
изменяющегося и в то же самое время твердого
хвоста, а рукоятку украсил черепом василиска.
Клинок поражал своих жертв, заставляя их
цепенеть так, как будто бы они встретились
взглядом с настоящим василиском.

Фрор
Во времена вторжения Хаоса в 2302 году
Ганз Грунфелд служил имперским офицером.
Вот какую запись он оставил в своем журнале:
«Напротив нас встал воин тьмы, облаченный в
броню, которая гнулась и искажалась у нас на
глазах. Мы защитились копьями, поставив их
древка на землю — и увидели, что его рука
тянется к мечу, который он прятал у своего
бедра. Он плавно обнажил меч, и поднял его над
своей головой. И с ярким светом, меч сам загорелся
и взорвался яркими огнями. В какой-то момент
у меня даже проскочила надежда, что это наши
маги призвали огненную кару на этого ужасного
врага — но он только смеялся под пламенем
горящего меча. И с одним махом он переломал
наши копья и порубил головы первому ряду наших
людей. Их шеи и одежды были обуглены, а их
отрубленные головы пали на землю.»
 Цепной меч
Первый раз я увидел такое оружие в руках
Колчиса Красной Руки, но с тех пор я видел
подобные мечи в руках по меньшей мере еще
трех воинов, а в различных текстах подобные
мечи упоминаются еще больше (например,
Рычащая Рука Тскара Кумривера). Колчис,
одинокий чемпион Кхорна, завладел им
в далях восточной страны черепов, когда
прокладывал свою дорогу через земли племени
темнокожих орков. Он выглядит как
обычный меч, за исключением острой как
бритва кромки, представляющей собой
тросс с зубцами, протянутый вдоль одной
из сторон меча. По команде хозяина, зубцы
начинают бежать вдоль клинка, разрезая
броню и плоть на куски так же легко, как
бумагу. Во время работы устройства их
ручки меча доносится звериный рев, а когда
меч работает в холостую — то
звук подобен вою голодного животного.
Неудивительно, что практически
всегда я обнаруживал эту
таинственную технологию в руках
воинов Кхорна — она неплохо
дополняет их жестокий и буйный
характер. Кажется, сам Кхорн
благоволит сему оружию — впрочем, оно,
подобно дикому быку, может вырваться и
разрезать насквозь собственного хозяина так
же легко, как и врага — что и случилось с
Колчисом Красной Рукой.
 Бич минотавра
Конный патруль Дручии из Хар Ганета
уничтожил варбанду, охранявшую
инферальную кузню. Отрядом в кузне была
обнаружена наковальня, сделанная из черепов
минотавров, и топор, охлаждавшийся в
бассейне с кровью. Когда они попытались
опробовать клинок, капитан патруля,
капитан вцепился в оружие со страстны
желанием начал рвать плоть лежавших на
поле боя свежих трупов и жадно глотать
куски. Его люди убежали в страхе от
голодного маньяка, и вернулись только
тогда, когда тот наелся и завалился спать.
Предполагая, то тот одержим, они убили
своего капитана и разрушили кузню. Но по
какой-то безумной причине второй человек
в том отряде подобрал это злое оружие в
качестве трофея, и вернулся в Хар Ганет,
чтобы там подарить его своему повелителю.

Описания приведенного ниже оружия могут быть найдены в

Приложении 5б.
Б аст ион С та йр .
Возможно, извлечено из«Ненави
стный
Я (Холструм?)
год 1352, месяц 2 (?)
 ...я падал, через грязные облака и багровый туман, который крутился
вокруг страны темных руин и множества отчаяния. Я слышал крики
неведомых зверей, которые ужасающе мычали с такой громкостью, что даже
невозможно было представить, какого они размера. Но я никак не мог
их узреть, и я падал дальше, оставив их позади. И пока я падал, несомый
зловонными ветрами к испещренной скале из красного с черным железа. Ее
вершина была высоко надо мною - в облаках, а ее основание было окружено
валунами и черепами, которые издалека казались маленькими, как песчинки
— и казалось, их нагромоздили в кучи с каким-то остервенелым упорством.
Стена — так далеко, как только можно было видеть — в своем кошмарном
совершенстве лежала сплошной лентой от одного края пылающего горизонта
до другого.
е
ж

Меня охватил страх, ибо я знал, что сие есть проявленное Царство Кхорна
то

Кровавого Бога — а сия стена — это Бастион Крепости навьих земель.

ня

Донесшееся до меня зловоние смерти затормозило мое падение — и я полетел

Ме

вперед, вперед к новым видам пустошей Хаоса.

И затем я увидел Лестницу, окруженную остроконечными башнями,

колоннами и арками, вырезанных из окровавленной кости, окруженную
демонами, связанными железной цепью. Бронзовые ступени, невидимые
визжащие пасти... Все, что могло говорить, бормотать или стонать возносило
хвалу Кхорну Кровавому Богу и выкрикивали песни смерти и кровопролития.
Лестница — ее ступени не были предназначены для ног смертных — достигала
головокружительной высоты, а на каждой ее площадке были начертаны
нечестивые руны и стояли бесовские каменные жертвенники. Внутри битком
набитых чертями каменных бастионов находились небольшие площадки - и
величественный и благородный замок из нашего мира мог уместиться на
такой площадке. Лестница оплетала и огибала сама себя, и смех демонов был
ее безумным клеем, который и удерживал ее в ее отвратительной геометрии.
Она шла вверх, и скрывалась в кровавых облаках, которые кружились вокруг. Такова
судьба
Во всех моих видениях я не видел ни единого живого зверя или человека. Империи —
Через бронзовые врата, по уходящим в бесконечность вверх ступеням моя если мы не
душа летела к смерти, пока демоны щекотали мои пятки. И перед моими остановим
глазами — когда я вознесся над тем местом — раскинулись виды на Поля поток зла
и Луга Кхорна, лежащие по ту сторону Бастиона, целиком окрашенные
красным, запятнанные призраками, и засаженные бесконечными линиями
трупов, обвитых вокруг кольев так, как будто это были какие-то гротескные
ростки фасоли. Тысячи тысяч демонов прыгали по зародышам смертных и
бессмертных, которые питались наполненными кровью акведуками и алыми
рвами. Демоны, выполняя свою работу, маршировали туда и обратно,
останавливаясь, чтобы полить и удобрить эти бесценные плоды. И воздух
наполнился медным привкусом резни, острым смрадом скотобойни, шумом
крови, лившейся из бесчисленного множества внезапно перерезанных горлянок.
И все рдело алым под медным небом этого потустороннего Царства. Оно...
Вероятно, фрагмент из «Пагубной Книги, Книга ненависти Кхорна» Мариуса Холлсехера.
 Проклятые артефакты
Исчерпывающее описание разнообразных артефактов, которые носят в
качестве оружия, одеяния или инструмента наиболее великие последователи
Кровавого Бога

Броня Хаоса как кровавые камни используются в нечести-

вых ритуалах перед битвой. Я убежден, что те
Хотя практически все последователи Хаоса применяются для установления связи между
носят броню, на которой обязательно будут мирами — и таким образом темные последо-
какие-то искаженные руны и символы их веры ватели Кхорна зовут демонов присоединиться
— но обмундирование, известное как Бро- к ним в битве.
ня Хаоса, всегда уникально. Сии необычные
изделия создаются из волшебного металла, и Хотя великодушие потусторонних Сил весьма
отмечены символами великой поддержки со непостоянно, однако, Кхорн скорее отклик-
стороны Сил. Это самый вожделенный дар нется на слова любого вопрошающего, если
Кровавого Бога войны. тот преподнесет ему какой-нибудь дар.
Будучи однажды надетой, она срастается с Адские клинки
плотью того, кто ее носит — после чего никог-
да не снимается и фактически превращается во Термин «адские клинки» введен, чтобы охва-
вторую кожу, дополняя физические уродства и тить категорию самого разнообразного ору-
мутации ее носителя. жия — и используется в текстах, написанных
людьми и другими существами. Но чаще всего
Броня Хаоса обычно включает в себя закры- он используется для обозначения оружия, ко-
вающую тело кольчугу, которая легка и бо- торое несут кровопускатели — низшие демо-
гато украшена, и создана из какого-нибудь нические слуги Кхорна.
необычного материала. К коьчуге может при-
лагаться шлем и щит из того же аномально- Легенды повествуют, что адские клинки зато-
го вещества — а может и нет. Реже для них чены и начищены с использованием душ тех,
может использоваться обыкновенное, чистое кто пал в бою перед Кровавым Богом. Они
железо или сталь, но обязательно так, чтобы посвящены Кхорну — и своему кровавому
оно блистало, отражая цвета, символизирую- заданию рубить врагов, и, пылают силой, ко-
щие предмет веры хозяина. Форма и внешний торая, согласно слухам, может выпить душу из
вид такой брони может быть самым разным человека и высосать всю влагу из его трупа.
— так, он зависит от расы персоны, которой
сию броню предстоит носить. Разумеется, Существуют разногласия по вопросу — дей-
она никогда не сможет сравниться с обычной ствительно ли существуют эти объекты, ибо
броней, ибо сама ее натура представляет собой ни одним из них не удалось еще завладеть —
своего рода темную и извращенную пародию, это касается даже тех благословенных случа-
отражающую внутреннюю испорченность сво- ев, когда наш Орден сражал дьяволов Кхорна.
его хозяина, и неизмеримое зло таящейся в нем Те, кто верят, что они существуют, выдвигают
темной Силы. утверждение, что такие клинки растворяются
Кровавые камни
В рука х
Кровавые камни — это темные, испещренные
багряными прожилками камни размером со крово пуск ател я
стиснутый кулак человека. Иногда прожилки Жел чный Клин ок
пересекаются так, что образуют похожую на
череп руну на поверхности. Это необычные
— этот ужа сающ ий
камни, но скорее фрагменты зараженной зем- инст руме нт
ли из царства, где капли крови демонов стека-
ли по ним — потому они и подвергаются бес-
разр ушен ия
порядочным вздутиям и пульсациям.
Изредка их находили в руках какого-нибудь
побежденного чемпиона или культа — тем
не менее на алтарях Разрушителя Душ мож-
но увидеть осколки этих камней. Те воины и
рыцари, которые сражались против облада-
телей этих артефактов, заявляют, что видели
 Проклятые артефакты
обратно в эктоплазматическую субстанцию, щей ненависти другого слуги Кхорна, заклю-
когда их носителя убивают. В то время как ченного в этот топор. Хотя эта идея и кажется
другие говорят, что этих клинков не существу- невероятной, возможность этого отрицать не
ет, и просто сила демона, истекающая через следует — и я еще рассмотрю это мерзостное
отверстия в его броне принимает вид оружия. оружие в своих будущих исследованиях.
Ошейники Кхорна
Эти предметы
широко исполь-
зуются в бан-
дах, делаются из
сплавов железа
и меди. Говорят,
что они выкова-
ны в жару ярости
Кхорна прямо у
подножия Трона
Кровавого Бога.
Они защищают
своего хозяина
благодаря чарам,
которые делают
его невосприимчи-
вым к колдовству,
магии и прочим
аналогичным ата-
кам.
Естественно, гон-
чие плоти Кхорна
носят подобные
штуки — как и про-
чие многочисленные
поклонники Кхорна,
впрочем, ошейни-
ки последних могут
быть попросу ими-
тацией настоящих
ошейников демониче-
ских слуг их Господа.
Топоры
Кхорна
Сие имя дано могучим
топорам, которые не-
сут Жаждущие Крови
— величайшие слуги
Ф ра гм ен т ка рт ин ы
Кхорна. Хотя редко
кому везет выжить по-
сле встречи с Жажду-
ер ет ик а- ху до ж ни ка
К ла ус а Н он К ар се нб ер га
щим Крови — тем не
менее существуют за-
— эт о ли ш ь ф ра гм ен т ег о
писи, которые сообща-
ют, что это оружие на-
ра бо ты , со хр ан ен ны й из ег о
полнено силой Хаоса, и

м ас те рс ко й, со ж ж ен но й в
исполнено самой Смер-
тью. Некоторые так-
же утверждают, что его
сила исходит от пылаю-
 Монолиты
Сие есть внимательное исследование нечестивых и разнообразных монолитов
Хаоса, которые разбросаны по северным землям — от простых деревянных
столбов до гигантских резных каменных постаментов

М ОНОЛИТЫ — это памятники

отдельным чемпионам Хаоса. Они соз-
далека, чтобы защитить сии памятники
от безжалостного хода времени и пре-
даются их последователями из всевоз- дотвращая их разрушение от старости.
можных материалов, которые те находят
рядом — обычно это камни, но в ход Только самые сильные враги Хаоса —
может пойти старое дерево или другой такие, как наш орден — достаточно сме-
лесной материал, металл и даже более лы, чтобы уничтожать эти мерзкие объ-
экзотические субстанции. Так, суще- екты. Простой народ боится проклятий
ствуют столбы-монументы из драгоцен- и чар, которые по их мнению защищают
ных камней, костей и плоти. Порченные монолиты — в то время как другие по-
гномы из Зорн Узкула помимо всего следователи Хаоса — даже те, которые
прочего известны тем, что умеют делать следуют противоположным Силам —
монолиты из цельных слитков меди, от- обращаются с подобными монумента-
полированных до зеркального блеска. ми с почтением и уважением. Как и я,
Говорят, что взглянув в такое зеркале они тоже не могут пройти просто так, не
ты можешь увидеть вовсе не свое отра- прочитав начертанные саги — и я слы-
жение, а суровый лик самого чемпиона. шал, как они, сев в своем лагере кругом
Также я слышал легенды, что в на про- вокруг костра на камнях, пересказывали
сторах северных пустошей существуют прочитанное.
монументы могучих чемпионов, сделан-
ные из столбов огня, или сложенные из Вполне естественно, что у последовате-
душ — а размерами они сопоставимы с лей успешного чемпиона, вознесшегося
гномьими горами, и их вершины засло- до демоничества, появляется и возмож-
няют Солнце. ность, и желание возвести в его честь
такой памятник. Но существуют и моно-
Я много раз сталкивался с этими моно- литы, которые чтят совсем других чем-
литами во время моего путешествия за пионов.
пределами родных земель, и прочитал
про еще больше в ходе моих исследова- Последователи чемпиона, который де-
ний. Хотя они встречаются повсемест- градировал от темных энергий Хаоса и
но — даже в лесах и горах на границе превратился в отродье, тоже могут поч-
нашей собственной страны — большин- тить своего лидера таким образом. Такие
ство из них сконцентрировано в Стране монолиты ставят поверх ям или клеток,
Теней — особенно в северных пустошах, в которых зверюга продолжает влачить
где рядом с ними регулярно разбивают свое жалкое существование. Сии памят-
лагерь сражающиеся там армии и вар- ники обычно грубо сделаны, полураз-
банды. рушены и испорчены непогодой — ибо
представляют малый интерес для бес-
Монолит может быть возведен по самым смертных сил, которым они посвящены.
разным причинам — но его основная за- Впрочем, другие последователи Хаоса,
дача — служить памятником воину Хао- прочитав надпись на подобном мону-
са, который удостоился великой награды менте, через закрытую прутьями нишу
демонического бессмертия. Тогда моно- непременно накормят или напоят за-
лит устанавливают в том месте, где чем- ключенную внутри тварь. С такими от-
пион вознесся, чтобы быть со своим Бо- родьями обращаются с некоторой долей
гом. На подобном монолите начертают уважения — впрочем, это связанно не
сагу о его пути к великому проклятию, о с почтением к ним. Скорее, так другие
его смертоносной славе и неиссякаемой чемпионы пытаются избежать подобной
силе - причем все это будет подробно судьбы.
описываться на темном наречии.
Если чемпион гибнет в бою, то его по-
Такие монолиты всегда демонстрируют следователи тоже могут возвести моно-
бесовские руны как новорожденного де- лит в знак уважения к погибшему. Чаще
мона, так и его Бога-покровителя. Гово- всего такое случается, когда чемпион
рят, что они следят за посвященными им отдает свою жизнь ради великой побе-
монолитам — иногда даже приходя из- ды Хаоса — тогда варбанды собирают-
 Монолиты
ся вместе, и вместе возводят монумент,
посвященный сразу многим чемпионам,
павшим в битве. Такие монолиты вклю-
чают в себя пирамиду или могилу, в ко-
торой тело чемпиона обретает вечный
покой — иногда его оружие и броню
кладут туда вместе с ним. Хотя обычно
оно достается преемнику — или делится
среди его прислужников. Эти чемпионы
не всегда просто покоятся в своем веч-
ном сне. Их призраки могут являться в
близ лежащих к монолиту землях, и при-
ходить, чтобы убить любого, кто попы-
тается оскорбить монумент — или даже
просто проходит рядом. Таким образом,
подобные монолиты не просто памятни-
ки — также они могут служить стража-
ми проклятых мест.
Взглянув вблизи на монолиты, посвя-
щенные Кхорну, можно увидеть, что те
украшены его любимыми материалами
— костями, кровью и черепами. Если
этот монолит сделан из камня, то он
непременно будет покрыт резными изо-
бражениями сцен разрушения — и горе
тому, чей взгляд упадет на эти карти-
ны, ибо его глаза поразит нестерпимая
боль.
Такие монолиты пропитаны ненави-
стью Кхорна к любой магии — и счи-
тается, что их близость несет прокля-
тие любому колдуну. Так как Кхорн
дарует этим памятникам свою особую
защиту, делается вывод, что Крова-
вый Бог внимательнее наблюдает за
событиями, происходящими вокруг
монолитов. И посему, когда битвы
выигрываются и враги повергаются
рядом с таким местом — это дарует
большую благосклонность Пове-
лителя. Определенно, то, что про-
ходящие мимо чемпионы останав-
ливаются здесь — чтобы пасть
самому — или чтобы повергнуть
своих врагов — в итоге создает
здесь целую насыпь из черепов,
которая лежит у подножия мо-
нумента, делая его похо-
жим на Трон самого
Кровавого Бога.

Этот монолит стоит как охранник по ту сторону северных границ Кислева.

Моя попытка перевести надпись на нем окончилась жалкой неудачей.
 Святыни Кхорна
Исследование многочисленных святынь и мест поклонения, посвященных
Богу Крови — от простых кучек из черепов до огромных искусно сделанных
могил.
Н ЕТ В НАШЕМ МИРЕ МЕСТА ,
где бы последователи Хаоса не усердство-
вали бы в поклонении своим Господам. Они
путешествуют, грабят и убивают — и уми-
рают, оставляя за собой артефакты, тотемы,
идолы и прочие символы своей порчи, кото-
рые оскверняют землю дальше и манят сюда
новых слуг Хаоса. Потому по всему миру
— от темных лесов человеческих царств до
гор страны Черепов до ледников Наггарота
— разбросаны эти святилища Хаоса.
Эти святилища — святые места падших
народов, монументы — и каждый из них,
даже самый маленький — чтит их Богов.
Некоторые же из них являются огромными
и чудными храмами, которые посвящены их
хозяевам — их строили в течении многих
лет, эксплуатируя тяжкий труд множества
рабов. Такие храмы укомплектованы боль-
шим штатом священников, которые прово-
дят в них в честь своих покровителей самые
сильные и сложные ритуалы. Это огромные
конструкции, которые приносят огромный
престиж их строителям. Вот названия не-
которых из таких строений: Каран’аззарр,
золотые башни Даеда, Стальная цитадель,
Неназываемый Город и прочие объекты,
известные по всей Стране Теней. Впрочем,
подобных объектов немного — ибо они тре-
буют особых ресурсов — армии для защиты
от врагов и менее развитых рас — и долж-
ны постоянно приносить большую пользу.
В конце концов, вряд ли какой-то чемпион
будет тратить на строительство подобных
зданий свое драгоценное время — свою воз-
можность для возвышения на рискованном
пути к Силе? Ведь безумные течения Хаоса
могут отобрать ее в любой момент!
По этой причине большая часть святилищ
невелики, обычно охватывают одиночную
рощу или пещеру, спрятанную в каком-ни-
будь секретном месте. У каждой Силы есть
свое святилище — и Кхорн не исключе-
ние, хотя доля его святилищ не сравниться
с предполагаемой долей его последователей.
Многие из тех, кто выбрал служение Кхор-
ну, не обременяют себя подобными затеями
— поскольку понимают, что не монументы,
ни молитвы не интересуют Кровавого Госпо- может быть построена святилище Крова-
да — но поле боя суть его храм, а острые
клинки и орудия суть его молитвенники.
Каждое святилище уникально, и у каждого ли их в их борьбе. Они скидывают в кучу
из них есть своя причина его возведения. В добычу, добытую в поле, собирая ее во имя
самом простом случае эти святилища яв-
ляются просто алтарями, возведенными во
имя Силы. Такие капища могут быть обна-
ружены в первую очередь в обжитых по-
селениях Страны Теней — особенно среди
норсканов, но иногда они встречаются на
немногочисленных стоянках и в затерянных
городах кочевников-курган и хунгов. Люди
тех племен не питают иллюзий о мире вокруг
них. В то время, как слабые и робкие люди
юга рассматривают Силы как предмет вы-
думки и сказку, люди севера ведают правду
о бессмертных Богах так же, как и о себе.
Подобно тому, как крестьянин* Бретонии
осознает над собой власть сеньоров-феода-
лов — так же и варвары ощущают власть
своих бессмертных Господ, и только глупец
способен не воздать им должное.
Так как жизнь в Стране Теней полна жесто-
кости и обычно коротка, нет ничего удиви-
тельного в том, что многие племена выбира-
ют Бога Войны своим любимым Владыкой.
Имена местных богов битвы отличаются от
места к месту, но на самом деле за всеми ими
скрывается Кхорн.
Святилищем
может стать
простая куча
черепов.
Потому их поселения включают в себя свя-
тилище какого-нибудь вида — обычно оно
находится внутри дома воинов или на трени-
ровочном поле, и обыкновенно его размеща-
ют прямо на краю поселения.
Это не единственная причина, по которой
вого Бога. Когда воины удается перебить
своих врагов, то они могут тоже основать
святилище в честь Сил, которые поддержа-
 Святыни Кхорна
своих Владык. Так как Кхорн — Бог войны
и кровопролития, то варвары обычно возво-
дят такие конструкции во имя Его, надеясь
получить его благосклонность, и надеясь с
его помощью одержать новые победы. Чем
больше было сражение, и чем больше было
резни, тем более славной будет святыня — и
потому после особенно эпичного боя из под-
ручных материалов может быть возведено
грандиозное сооружение. Затем там будут
хоронить верных последователей и чемпи-
онов — и даже после смерти создателя на
этом месте будут приносить в жертву плен-
ников и побежденных.
Многие святыни так и остаются грубыми
памятниками безымянным стычкам. За-
брошенные и покинутые, они разрушаются,
ровняясь с землей из которой они были по-
строены. Но иногда через много поколений
их могут снова отыскать люди — которые
уже не помнят ни имен погибших, ни при-
чин, по которым произошла стычка.
Иногда случается так, что рядом проходит
новое сражение — после чего новые дары
возлагают поверх старых, и святыня вырас-
тает в размерах. В самом деле, так как эти
памятники привлекают кочующие племена
дикарей и чемпионов прямо к ним для по-
клонения, соперники здесь могут встречать-
ся, и вступать в бой с гораздо большей веро-
ятностью, чем где-либо еще среди пустошей
Страны Теней. Это особенно касается тех
памятников, которые лежат на путях еже-
годных перемещений племен кочевников
Воин-
священник одет
в таинственную
и очень стильную
броню — что
свидетельствует
о его
авторитете
- ибо тогда варвары, путешествуя из летних
земель в зимние и обратно - навещают сии
капища год за годом.
Такие центры поклонения становятся вну-
шающими страх гробницами-лабиринтами,
местами легендарных тайн, а внутри могут
лежать награбленные многими богатства.
Как мотыльки вокруг огня, около таких мо-
гил скапливаются самые разные люди —
одни для поклонения, а другие — желая
что-то украсть. Варбанды могут отдыхать
тут в течении дней, месяцев и даже лет —
иногда становясь постоянной стражей свя-
тыни своего Господа. При их пособничестве
святыня расширяется, и превращается в на-
стоящую крепость, стоящую на катакомбах.
И постепенно накопив в себе смерть и веру,
она, кажется, начинает образовывать свою
тень Хаоса — так что даже демоны могут
поселиться в ее глубинах.
Воины-священники
Пожалуй, наибольшей тайной покрыты не
сами святыни, а те, кто постоянно приходят
к ним. Среди северян они известны под мно-
гими именами — ибо сами себя они никак
не называют. Похоже, они выполняют роль
священников таких капищ — и, как подоба-
ет Кровавому Богу — они также по праву
считаются ужасающими воинами. И потому
самое подходящее для них название — вои-
ны-священники.
Бесконечно бродят они между святилища-
ми, посещая любые святыни — будь то хра-
мы, деревенские капища, и даже алтари в
диких глубинах, затерянные и забытые. Что
именно они там делают — неясно — однако
их прибытие привлекает к святилищу юных
воинов, которые надеются получить благо-
словение Бога. Иногда воины-священники
отсылают таких юнцов прочь — иные, бро-
саясь на на них, атакуют; но изредка моло-
дому воину разрешают войти в святилище
— после чего тот либо выходит другим че-
ловеком, либо не выходит вообще.
Что же касается самих воинов-священников
— этих могучих фигур, одетых в броню их
Бога — они путешествуют в одиночку —
всегда в одиночку. Они никогда не принима-
ют пищу от тех северян, которых встречают
— и никогда не появляются, чтобы встре-
титься с такими же, как они. Так что нет че-
ловека, который мог бы утверждать, что он
видел раз больше одного воина-священника.
 Сага Кхорна
И была однажды битва — огромный конфликт, от которого
Земля раскололась и небо сотрясалось. И когда вечерело —
Силы одержали победу, а трупы их павших врагов покрыва-
ли землю слоем шириной в шесть локтей. И уже больше не
гудели горны войны, и вопли умирающих утонули в криках
пирующих падальщиков. И с тех диких полей пришли четыре
этих чемпиона Хаоса.
С Запада кровавого солнца, маршировал красный воин с
щитом, сложенным из черепов.
С Юга — от жара печки — скользил шелковый боец с куб-
ками, наполненными болью.
С Востока непроглядной ночи — странствующий чело-
век-ворон вместе с караваном смерти.
С Севера слепящей тьмы - держа чашу душ, некто, пылаю-
щий огнем, парил над землей.
Там, где гора трупов была самой высокой, встретились эти
четверо, и на ее вершине сложили они свои дары. Но когда
кто-то из них пытался наречь побоище в честь своей Силы,
три других противились тому — и потому никто из них не
мог добиться своего.
Это состязание закончилось, когда слово взял чемпион са-
мой великой Силы, показывая другим их глупость. Ибо до-
стойнейший должен был выиграть соревнование Чемпионов.
Красный Воин стал впереди всех остальных — ведь его Сила
была старейшей, и заговорил он голосом, подобным грому:
«Кровавый Бог никогда не спрашивает разрешения творить
то, что пожелает. Он не просит, не оправдывается, не уни-
жается. Он требует свое по праву величайшего среди Богов.
Каждая тварь на этом поле и по всему миру обязана Ему.»

Э т о в ы д ер ж к а и з «Разве не кровь, злость и ненависть — основа жизни? И в

сем сущность моего Господа.»
Саги о К х ор н е.
р ед п ол ож и т ел ьн о, «Всякая жизнь окрашена в цвет моего Владыки. Всякий но-
П а я
ворожденный начинает свою жизнь с яростного вопля. И тот
ор и г и н а л ьн первый крик эхом проходит через года, наполняя наши голо-
в ер си я р а бо т ы ьк о вы»

за н и м а л а н ес ктолы х «Каждый прием пищи сопровождается благословением мое-

т ом ов , п ок р ы го Хозяина. Наши ежедневные трапезы — часть жестоко-
л ов еч ес к ой к ож ей . разрезанной ножами?
сти и смерти. Разве еда попала бы к нам на стол, не будучи
че л и Если не при жизни, то хотя бы после
Эти кн и г и бы смерти?»
у т ер я н ы м н ог.о
в ек ов н а за д .. о
ес л и он и к он еч н.
су щ ес т в ов а л и
 Сага Кхорна
«Каждая битва наречена именем моего Повелителя. Гроз-
ная орда знает, что только беспощадность может спасти им
жизнь. И даже самый благородный воин может быть уличен
в ней, когда благодарит смерть, что та забрала его врага.»
«Всяк, кто живет, также и ненавидит. Эта наша коллектив-
ная ненависть и поддерживает нас, эта наша ненависть спа-
сает нас. Сия ненависть защищает нас от опасностей в ночи.
Ненависть ведет нас вверх — по пути экспансии и прогрес-
са. Ненависть пополняет наши богатства всем, что мы толь-
ко можем достать.»
«Кровь нас связывает, кровь дает нам смелость. Мы рожда-
емся в крови, и умираем, когда наша кровь вытекает»
«Согласитесь со мной — мой Господь правит всем — ро-
ждением, жизнью и смертью. Как людей, так и животных. И
согласитесь с тем, что я вам скажу — вы трое должны Ему
— или лучше просто помолчите.»
«Вы — обманщики и воры, занимаетесь ерундой и воздаете
сему славу. Ваши клятвы верности всего лишь пустота. За-
блуждение и жульничество славить то, что лишь обвертка
нашей сущности.»
«Кто из вас может утверждать, что никогда не пользовался
Его методами? Кто из вас может поклясться, что никогда не
упивался Его ненавистью?»
«Мы путешествуем — сражаемся и убиваем. Война — наша
жизнь, ненависть — наша страсть, вопли гнева — вот наш
лучший хор, и сыра земля — наше ложе.»
«Кто из вас по-настоящему не следует Его путем?»
«Наши истинные амбиции в том, чтобы предавать всяких
тварей мечу, и проливать кровь в Явьем царстве. И Он и
есть тот, Кто правит всем этим.»
«Мой Господь — начало и конец. Он — Господин смертей,
и истинная суть ваших смертных сердец.»
«Отвергни его — и ты отвергнешь самого себя. Восславь
его — и осознаешь, что он есть тот, кому мы обязаны всем.»
Сие сказал красный воин — говорил же он голосом, подоб-
ным грохоту барабана и полному дыхания смерти. И затем
он выхватил свой топор, и поверг каждого Чемпиона наземь
— чтобы каждый узнал истинное касание Кровавого Бога.

Красный воин снял свою накидку, и мир поглотил пожар — Потерянные Души, глава 21
«Ты покрыл Мое сердце жаром битвы» - Окровавленный, строфа 433
 Каин: повелитель убийств
Краткое описание темной стороны эльфийской натуры и подозрений насчет
их связи с Кхорном. Включает отчет охотника за ведьмами капитана Матиаса
Тулмана.

С УЩНОСТЬ зла подобна черному брил-

лианту. Подобно тому, как чистый бриллиант
собирает свет со всех сторон, и десятикратно
возвращает его ярким сиянием — так и зло
накапливает всю нечисть, попадающуюся
ему на пути, чтобы выплеснуть ее, сделав
еще хуже, даже чем она была до этого.
Если бы можно было разглядеть дефекты
внутри кристалла, то нашему взору вместо
цельной драгоценности предстали бы ты-
сячи разрозненных граней. И хотя каждая
из них отличается от остальных, она может
Татуиро вки темных эльфов.
скорее Губительная Сила, а не человеческое
божество. Но я говорю подобным возраже-
ниям решительное «Нет!» - ибо Кхорн чер-
пает Свою силу из жестокости, ужаса и тер-
рора всех видов. И Он подался до простого
обмана — лишь бы мы причислили Его к
своему пантеону!
И не только мы. Я имею в виду испорчен-
ных собратьев самодовольных Ултуанцев,
живущих далеко за морем, которые посвя-
тили себя поклонению Каину. Они славят
его превыше остальных божеств — так что

отражать только тот свет, который на нее даже жрицы Каина вольготно шастают по
упал. То же касается и Сил Хаоса. их городам. Эти так называемые «Неве-
сты Каина» резвятся в своем поклонении,
и купаются в колдовских котлах с кровью,
которые они называют «свадебными по-
дарками». Темные эльфы позволяют сво-
им военнослужащим попадать под влияние
этого Бога — и при этом восхищаются тем
фактом, что им удается остановить полчища
Кровавого Бога возле их границ.
Я смотрю на них, и смеюсь с жалостью над
тем, как они гордятся своей независимостью
Мы — жители Империи — знаем темно- и самоуправлением, в то время как их сущ-
го лорда Каина как брата Морра, вечных ность попала в лапы их бессмертному Врагу,
соперников за власть над царством смерти. который спрятался в самом сердце их обще-
Одни из нас, кто знают о нем, проклинают ства.
его имя — в то время как другие возносят
ему хвалу. В пределах наших больших и
маленьких городов появляются и благоден-
ствуют секретные культы — люди, которым
закон не писан - ассассины, разбойники, же-
стокие и дисциплинированные киллеры всех
видов, которые упиваются смертью и все-
возможным насилием. Они собирают-
ся вместе, чтобы планировать свои
убийства, воздвигают идола Каи-
на — как правило, это гротескная
статуя со злобным выражением
лица, и большой, клыкастой че-
люстью. У идола четыре руки,
и каждая сжимает кинжал.
Бог, именуемый Каином —
Бог убийств, смерти и кро-
вопролития — только упря-
мый дурак не поймет, что это
никто иной, как сам Кровавый Последователи
Господь Кхорн в одной из своих личин,
замаскировавшийся, чтобы хитростью вве- Каина и их
сти в заблуждение тех, кто иначе бы отверг скакуны.
его. Существует однако одно возражение —
Кхорн — Бог битвы, открытой войны, Он
 Вы потребовали, чтобы мы явились к вам,
что не имеем ничего общего с теми разб ойни
и подтвердили,
ками, которые
ваш царства. Вы
и
тель убийств
похожи на нас и которые вторгаются в
одним божествам и
услыхали, что мы поклоняемся с ними
Выдержка из
ражаете себя
исповедуем схожую веру, и теперь вы вооб
тех, кого раньше считали
письма, которое
даж е сред и
окруженными врагами, видя их

принес посол Трона

друзьями.
не имеют права что-то требовать у
Усвойте прежде всего, что народы людей
Трона Феникса. Вы можете спросить, вы
можете попросить, вы даже можете
ли от нас оправдывать себя перед вами
. Феникса к Консулу
умолять, но чтобы вы больше не требова
тельно ли мы чтим тех же Бого в, и мы знае м, что Мариенберга во
Итак, вы спросили у нас — действи
вы ожидаете от нас, что мы отв ергнем их всех , пред ъявл яя нам прет ензи и, осно
алуй
ванн
,
ые
при- время атаки Черного
Ковчега «Вечное
ей рели гии. Пож
на вашей просто умилительной рт, типа «осведомленности» о наш
и кое-что вам разъяснить.
Проклятие».
дется поохладить ваш бут тху
й тупоголовой зашоренности, расснас, ылаете приказы
Я даже сейчас уверен, что вы в свое ж
из своих городов всех, кто похо просветить. на и хотя вы не
заключить в тюрьму или изгнать мы попытае мся вас нем ного
можете понять сего полностью, все же являемся, и чем
- как и вы в свои - мы включаем все, чем мыие
В нашу вере и в наши культы ие наде жды — так и свои тем нейш стороны. Мы
мы можем быть: как свои величайш вы зовете Каином — для нас он олиц етв оряет кро-
отдаем должное божеству, которое всегда прис утс тву ющи е в наш ей жиз ни. Мы воздаем
вопролитие, борьбу и даже смерть, м Ульрику, Мирмид ии и Мор ру.
ему должное подобно тому, как вы свои как мы молим
пит ь ваши руки для войны — так же,тех
Вы признаете их, и молите их укре обязанными отч иты ват ься за деян ия представи-
Каина, но считаете ли вы себя алис ь войне полностью? Считае те ли вы нуж ным нести
телей вашего рода, которые отдопролит ие и прес туп лени я тех , кто вери т в эти х Богов?
бремя ответственности за кров ими, и охотитесь на таких, повергая их во имя их же
Нет, вы объявляете их сумасшедш
Богов. То же касается и нас. и ренегатами,
Вы выпрашиваете у нас доказательсись тва того, что мы не связанны с тем и царс тва. Наша
еще до того, как появились ваш множес
и мы скажем вам, что мы разделил ен, когда вас не был о, и неис числ имо е тво жиз-
родовая вражда тянется еще со врем ие из нашего рода, наши чемпионыледу , так ие вели кие, что
ней было загублено в ней — лучшвит я враг ов. Глубина
Из отчета Матиаса
ь, сражались и поги бали , прес
вы даже не можете себе предста вист находится за пределами ваш его жал кого понима-
нашего взаимного презрения и ненабудетеи от нас требовать доказательств?
ния. Надеюсь, после этого вы не Тулмана
ах о покупках — мы смогли
Мои господа, — и который заметил несоответствия в его легенд
щим вывод ам.
Пожалуйста, ознакомьтесь ближе с прила гаемым к этому письму исследова- прийти к следую в моем отчете — я обна-
касаю щимся всевоз можны х смерт оубий ств. С помощ ью цепочки рассуждений, которая описывается банда киллеров, называвшая
нием, , что убийц а был не один — орудо вала целая
В последние шесть месяцев по меньшейым мере две дюжины людей были найдены ружилКаэлхерманир, бывшая порочным культом ассассинов, которые склонялись
убитыми одним и тем же отвратительне кожев образом. Каждая жертва была най- себя вере в Бога Убийц. После исчерпывающего расследования, в ходе
дена на глухих улицах города, в район клинк ников. Их тела были рассечены с нечестивой мне пришл ось спасат ься от по меньш ей мере трех покушений на мою
ами, а головы были оставлены котор ого дения культа — и,
на части кирками или другими тяжелыми шрама , нанесенного бритвой на их жизнь, я наконнаецпомощ достиг успеха в обнаружении места нахожМоло т Правосудия
нетронутыми, если не считать X-образного ившис ь ь гварди и, обруш ил на них карающий
переносицу и идущего через щеки. Эти увечья явно были признаками ритуаль- полож
, что обнаруженное относится к сфере Зигма ра.
ного убийства - из чего я сделал вывод проводить мое исследование, под- Так много было вовлеченных в культ —аресты что я заключил, что их не получится
интересов моего ордена - после чего я началэтого отчета . побед ить одним напад ением — и пока продолжались, весть о них рас-
робности которого вы можете узнать из готови лись к худшим временам. Наконец, после
други е — прост ранял ась — и культи сты
из них были бедняками, , эти презренные
У жертв не было ничего общего — одни ины, дети и старики, бродяги и го- многочислен ных кровавых боев и больших потерь с обеих сторон
богачами, среди них были мужчины и женщ Фактически, при всем огром ном убийц ы были уничт ожены .
сти, пришедшие к авторитетным гражданам. — не считая ритуальной метки. Те немногие, кто остался в живых, были помещ ены под мой надзор. Примеча-
разнообразии у жертв была одна общая черта , а частота убийств возрас тала. тельно, что в их число входи ли предс тавите ли знати — вроде сына Дука Сага,
С наступлением зимы количество жертв росло у убийце — казало сь, прочи е бургомистр Хайдер, а также Лойта нт Темме рфен. Все они признали свои пре-
Однако, это не очень соответствовало ритуальном пления, устраивая спекта кль ступления, когда столкн улись с теми прокл ятыми улика ми, которые я собрал. Я,
убийцы пытались скрыть свои собственные престу увечий. Я смог быстро высле дить учитывая их положение и влиян ие на общес твенн ую жизнь , предполагал, что они
с имитацией методов нанесения ритуальных из них отправлялся на висели цу, должны были быть мозго м культа . Но я ошиба лся. Скоре е, все было наоборот —
этих жалких подражателей. Как толькоихкто-то придет конец. Но я знал, что они находились на задво рках культа . Они там были рядов ыми голово резами, и не
массы увлекались мыслью, что теперь ужасам играли центральных ролей в жизни культа .
это не так денческом покло-
рывно патрул ирова ла район кожев ников , но они были единствен- Их дома и места работы использовались культом в их вырож ли — со всеми отврати-
Гвардия непре али выход ить из своих домов без нении — и я приво жу описа ния всего, что мы там изучи
ными в своем деле - ведь горожане перестстали избегать здешних мест — в ми подробностями. Излишне говорить, что это окончательно подтвердило
важных причин. Даже воры и карманникивоенный лагерь, чем городскую тер- тельны их нечест ивой деятел ьности . Я прила гаю свое судебное решение, в котором
результате район стал напоминать скорее сны — и в том районе по-прежнему факт даю, что эти здани я должн ы быть очище ны и, после проведения ритуалов
риторию. Вся эти усилия оказались напрадали из всех кварталов — и даже из утверж изгнания, разру шены — и это лучше , чем перед ать их кому-то. Сия скверна не
продолжали находить трупы. Люди пропа должна сущес твоват ь ни в какой форме — и должн а искор еняться полностью.
рядом лежащей сельской местности. — котор ые были испор чены настолько, что
Прорыв в расследовании дела случилсяШалл вскоре после того, как доктор Таддеус Я размышляю о судьбе этих людейсудьб а Хайдера была особенно тяжкой — ибо
аи и член город ского Совет а, был попал и под дурма н сей ереси. Так,
Верберг, уважаемый лекарь из храма манере. Он был наиболее влиятельной через несколько дней после пленения он превратился в пускающую слюни тварь,
обнаружен убитым в той ритуальной твам пришел конец. Однако, проры- не имеющую ничего общего с тем умелы м политиком, участвовавшим в жизни
жертвой — и, казалось, после него убийс рг — но, казало сь бы, случай ная город а в течени и нескол ьких лет. Я не могу даже представить себе, что могло
ву следствия поспособствовал вовсе не Вербе то же самое время выкин уло на берег настол ько сильн о пораб отить этих людей , что они пали настолько низко.
смерть Леофа Граудлина, тело которого в от города. насчет их связей и конечных целей их
возле дамбы Харпама — это вниз по реке После падения культа мои исследования культи стов — прежде чем их разумы
признаки разложения (стоит также практики продолжились. От некото рых
На покрытом тиной теле были явно видны без вести по меньшей мере недел ю), окончательно разрушились - было получ ено кое-ка кое ужасающее откровение.
добавить, что жертва считалась пропавшей того самого Кровавого Креста — и по- Они ссылались на какую-то женщ ину пораз ительн ой красоты, с исполненной
и на нем не было никаких знаков вроде Впроч е, была зачин щиком этого террора. Я полагаю,
тому он был проигнорирован гвардией. ем, на его теле были обнаружены злобой душой, которая, похож взращ ивает свои кровавые культы
— которые знал наш орден — и что она уже давно покинула город , и сейчас
более тонкие метки нечестивого посвящениялишь благодаря усилиям моего помощ - в других городах нашей страны . Как тольк о я смогу, я перед ам вам больше ин-
это привлекло к нему мое внимание. И ил место работы Харпа ма формации.
ника, Ролло Турера, которому я поруч исследовать
 е м н и к ами
а р у ж е н о н аз а л е я м — к
Обн о Руиза в гарда.
Мари еру от Эрен
сев

я с и л а
ж и м а
е у д е р
Н
 Он ехал верхом на могучем скакуне
из гремящего железа и красной
стали, существа из живого металла,
которые ростом превосходило человека, а
Д а , о н и —к гремело оно криком тысяч смертей. Он
н е н а е з д н и. самоуверенно восседал, разместившись
и скакун
О н и о д н о на огромном седле, которое вросло
ц е л о е ! глубоко в спину его мерзкого Зверя. Его
края окаймляли огромную голову —
выглядевшую частью как голова быка,
частью - как голова гончего пса, а
частью — как воплощенный дух кровавой
ненависти.

И когда он подошел ближе, мы увидели

многочисленные пластины его брони,
плотно подогнанные друг к другу
— закаленные темным пламенем и
расписанные рунами. Его дыханием
был ужас и каждый его шаг гремел,
предвещая смерть. И когда он оголил
свои кошмарные, раскрашенные кровью
клыки, наши сердца ушли в пятки — и
мы повернули в отступление, спасаясь а г а ю, что
р е д п о л
бегством от невиданного ужаса. Д а , я с у д ь б а о ж и д а е т
я п
така с к у ю а рмию,
люб у ю л ю д
н у в ш у ю с я с п одобным
столк
врагом!

- Расшифровка единственной оставшейся копии ‘Замка Сомнений’

 Демоны — кровопускатели
Краткое ознакомление с демоническими легионами Кхорна. Этот раздел
посвящен в первую очередь мерзким существам, которые известны как
кровопускатели.
И ЗБРАННЫЕ КХОРНОМ; Зубы В бою
смерти; Собиратели Черепов; Воины
Крови; Рогатые...
Эти создания — низшие демоны из ду-
ховных слуг Кхорна. Они сражаются в
роле пехотинцев Кхорна, собираясь в
пышущие злобой банды, круша и разру-
бая всех чисто ради кровопролития. Им
неведома хитрость или строгая тактика
— они считают это ниже собственного
достоинства. В битве они демонстриру-
ют все, что считается гнусным и низким
— варварскую жестокость, безрассуд-
ную свирепость, а когда победа оказы-
вается в их руках — ликующий садизм.
Демоническая форма
Кровопускатели в своей предпочитаемой
форме имеют рост, превышающий че-
ловеческий, хотя обычно они согнуты и
сгорбленны — потому их лица находят-
ся примерно на уровне наших. Их тела
стройны и мускулисты, жилисты и силь-
ны, а ступни кривы и раздвоены, подоб-
но козьим копытам.
Носят они лишь приваренные к своему
телу куски брони и доспехов, выкован-
ных по демоническим технологиям. Их
кожа покрыта рунами — цвет их варьи-
руется от темно-красного до ярко-оран-
жевого — и окроплена кровью.
Из их голов — из их висков - тянутся
пара острых рогов, имеющих цвет ко-
стей. Их большие лица покрыты туго на-
тянутой кожей, из-за чего они выглядят
как черепа. Их глаза глубоко посажены,
белые как молоко и не содержат зрачков.
Их зубы остры и похожи на клыки, за
которыми скрывается длинный, черный
язык, который скользит и извивается в
их полном острых зубов рте. Их слюна
содержит кислоту, которая прожигает
металл и обжигает кожу.
Лица их обрамлены лохматыми гривами,
спадающими на их спины. Их волосы
похожи на черные проволоки, отлитые в
печи, с острыми окровавленными конца-
ми. А их рога черны или покрыты мали-
новыми пятнами.
Идя вперед, они маршируют стройными
рядами, неся изорванные знамена и про-
чие нечестивые символы своего посвя-
щения. Когда они маршируют, то слы-
шится сюрреалистическое пение, слова
литаний — одни утверждают, что это
какое-то злое заклинание — в то время
как другие клянуться, что слышат в нем
имена своих павших товарищей.
Однако, когда они подходят к врагу
вплотную, их строй рассыпается, и они
предаются неистовству кровопролития.
Они рвутся вперед, вопя молитвы сво-
ему Повелителю. Сражаются они меча-
ми, топорами и любым другим подобным
оружием — или иногда даже зубами и
когтями. Им не важно, как проливается
кровь — им лишь бы она текла. Их руки
и тела состоят из Хаоса, и они могут
разорвать любого, кто не защищен за-
щитными чарами Зигмара — ибо только
оружие, освященное очистительным ог-
нем, имеет шанс убить этих волосатых
зверюг.
Прочие особенности
Именно в битве больше всего зло касает-
ся сердца каждого человека — и демоны
следуют за ним. Вот почему не только
воины Кислева и северных границ долж-
ны опасаться демонов — но и все мы.
Они бессмертны и их не беспокоит сме-
на веков, и они могут быть в любой
сущности, в которую въедается порча.
В оде Мартина Лантра рассказывает-
ся о приключениях рыцарей, которым
приходилось бороться против этих де-
монов чащах Бретоннских лесов. В Им-
перских Хрониках упоминаются случаи,
когда охотники на ведьм обнаруживали
их в деревнях в Имперской глубинке. А
многочисленные легенды повествуют о
бандах путешественников, которые блу-
ждали по горам и пустошам — и встре-
чались лицом к лицу с этими монстрами
в проклятых святилищах, забывая меры
предосторожности перед теми, кто за-
щищает эти объекты.
 Демоны — кровопускатели
Их лица —
уродливы е
олицетвор ения
зла и силы

Они настоящ ие
сыны Кхорна
— демоны, чья
плоть сотворена
из молитв
смертны х. Мне
жаль любого, кто
повстреча лся с
этим бесовским Они в первую очередь
ужасом. звери или демоны? Они
воплощаю т зверей, но
ходят как люди — на паре
конечност ей.
 Демоны — Кровозвери
Краткое ознакомление с низшими тварями Кхорна — странными и
разнообразными кровозверями. Включает обобщающие заметки касательно
их непредсказуемой натуры и их внешности.

З ВЕРИ КХОРНА; Чудовища; Кро-

вавые отродия; Истинные формы; Бес-
— с пульсирующими венами и подобны-
ми прутьям сухожилиям. Каждый их рот
форменные; Твари Кхорна. окаймлен кольцом острых зубов, кото-
рые впиваются в плоть тех, кто попада-
Среди всех проявлений проклятой силы ется в их длинные лапы. Их конечности
Кхорна, эти существа наиболее иска- и хвосты нередко покрыты броней или
женные, зверские и наиболее таинствен- чешуей, в то время как окончания их ко-
ные, ибо никто не может указать, в чем нечностей и хвостов могут превращать-
их истинная сущность — демоны они ся в хотя и грубое, но очень смертель-
или смертные существа. Некоторые уче- ное оружие — сплющиваясь в клинки и
ные-маги убеждены, что они смертные ножи, или вздуваясь в шипастую булаву.
сущности — ибо они обнаруживают в
них отсутствие связей с иной реально- Кровозвери всегда весьма мускулисты
стью, которая имеется у одержимых — и нередко где-то на их теле нанесена
демонами. Некоторые идут дальше, похожая на череп руна их Владыки.
объявляя их какой-то отдельной расой,
порабощенная и извращенная навалив- Их способ передвижения разниться для
шимся на нее игом Хаоса. Другие — кто каждого существа — некоторые пря-
встречался с ними в бою, или брал ору- моходящие, иные ходят на четырех как
жие, чтобы охотиться на них утвержда- кони или собаки. У тех из них, у кого
ют иное — некая ужасная колдовская конечности деградировали до беспо-
сила постоянно истязает и искривляет лезности, могут ползти на своих руди-
тела этих существ — чего не может про- ментальных руках — или двигаться по
исходить с обычными существами. земле, сжимаясь-разжимаясь и изгиба-
ясь, ползти подобно червям, слизням и
Я как тот, кто видел сей мир больше, чем змеям. У немногих даже есть крылья —
кто-либо иной, скажу правду: они и то и что встречается довольно редко среди
другое — и ничего из этого одновремен- кровозверей — но если они есть, то еще
но. Они — сырая энергия из просторов не факт, что они окажутся пригодны для
Хаоса, скрытая под личиной смертного полета.
проклятого существа.
Они не носят брони, не берут с собой
Демоническая форма оружия — но со своей злобой они могут
одолеть даже самых сильных врагов.
Кровозвери — как и все прочие из их
рода, происходящего от Губительных В бою
Сил — весьма разнообразные в своей
форме. Даже если они и являются де- Кровозвери могут быть обнаружены
монами, они — в отличии от прочих — шастающими меж варбанд, которые пу-
не стараются придерживаться какой-то тешествуют по Стране Теней. Их при-
предпочтительной формы. Одни из них нимают как боевых зверей, или — в за-
— просто ползущая кучка пульсиру- висимости от их природы и характера их
ющей плоти, зияющие пасти или спле- порчи — как тягловых животных. Из-
тенные клубки хребтов, в то время как редка они получают почтение в варбан-
другие выглядят почти как люди — не дах — и их несут или тащат, посадив в
считая тьмы в их глазах. позолоченную клетку с троном. Оттуда
они изрекают невнятное бормотание, ко-
Истина Хаоса — это порочность, и эти торое поклоняющиеся им последователи
сущности демонстрируют эти истину. воспринимают как команды или проро-
чества.
Как и в случае посвященных отродий,
у этих существ есть кое-какие атрибу- Когда такие варбанды собираются вме-
ты, по которым их можно классифици- сте, эти отродья могут как остаться
ровать. Кровозвери Кхорна являются со своими хозяевами, так и сбиться в
мускулистыми, жилистыми существами собственную свору. Этой массой мож-
 Демоны — Кровозвери

но управлять прежде чем они

ворвутся в ряды врагов, сея тер-
рор и замешательство, и подго-
тавливая продвижение более тя-
желовооруженных воинов.
И, наконец, когда Тень выры-
вается на свободу и покрывает
мир, эти монстры захватываются
ее нашествием, и стремительным
потоком врываются через наши
границы, убивая и пожирая все
на своем пути, распространяя за
собой скверну.
Прочие особенности
Одиночные отродия могут по-
встречаться в лесах и холмистых
полях Страны Теней — места,
где они проживают свои про-
Ф л о б н ыН ы н б е с к л ю
п о де д ы .ч а с оунч и з а
Я е й ш ае л и е о нс м ы с ч е н н

клятые жизни, питаясь чем по-

падется. Племена некоторых
сей буд

наш , ф ца на лен ым

народов — например, хунгов и

е л эл а гв с в о х о д ин о т в в и

господарей нередко собираются,

чтобы поохотиться в той прокля-
ти геляих в тся реп сящ

той стране, повергая этих зверюг

э с к н т и д е в Аа е т у ю

ради забавы.
изы а, ния ль ся, на

Когда подобную тварь убива-

в з ак о т о п о с т д о рс т о с т е

ют, те люди начинают хвалить-

ся тем, что они убили монстра.
п и с р ы й л е т ф с кн е т н е к

Но я скажу вам, что те жалкие

ях ут ого ом и ш лет

и мерзкие существа — ничтоже-

в д вер , к пр кр ку

ства, они лишь жалкие подобия

тех Дьяволов, которые толпами
нев ж ак ию ебе .

носятся в Царствах тьмы, где

н и кд а л л и шт е , т с я

законы природы недействитель-

е Х , чт ал где ,

ны — и порождения Хаоса мо-

гут принимать свою истинную
айн о ви себ

форму.
рич дел я
а
 Демоны — гончие плоти
Собакоподобные чудища, которые сопровождают воинства кхорнитов.

Случаем не гончьих плоти я видел той ночью в степи? Я принял их

Эти дикие существа демонического бытия известны как гончие плоти,
рассматриваются здесь.

за волков. Как хорошо, что я успел от них спрятаться.

ХОТНИКИ ЗА КРОВЬЮ; Псы
войны; Неотвратимые; Мытари Плоти;
Творения Кхорна.
Где бы враждебные демоны Кровавого
Бога не шагали по земле, всегда у их ног
бегают эти кошмарные охотничьи зве-
ри. Это — гончие Кхорна, дикие и за-
гадочные существа, которые могут пре-
следовать своих жертв в течении многих
десятков километров, гоняя их по всему
миру - чтобы повергнуть их, и затем от-
тащить их скелеты к Трону Черепов.
Они суть олицетворение войны и битвы
в их наиболее суровой стороне — они
воплощение тех животных острых ощу-
щений, жажды вонзить меч в спину про-
тивника, когда он в страхе обращается в
бегство. Они - желание пожинать вра-
жеские жизни под их жалостливые сто-
ны.
Демоническая форма
Гончие плоти — это отвратительные псы,
и длина их от кончика носа до кончика
хвоста может достигать восьми футов.
Их худое и жесткое туловище выгнуто
вверх, а цвет их кожи может колебаться
от интенсивно-красного до ядовито-пур-
пурного цвета оголенных мяса и мышц.
Вдоль их спины могут идти костяные
шипы или железные пластины, прикре-
пленные к телу медными заклепками,
отлитых в форме подобной черепу руны
Кровавого Бога. Шеи же их закованы
в тяжелые железные ошейники, в ко-
торых заключено отвращение их Бога к
любой форме колдовства. По этой при-
чине силы даже величайшего мага могут
разбиться и потерпеть неудачу, будучи
задействованы против гончьих и прочих
демонов Кхорна.
Их лица постоянно искажены диким
оскалом. Их пустые, белые глаза скрыты
под широкими бровями, а их истекающие
слюной рты полны мощными и острыми
зубами, которыми они впиваются в гор- И поскольку подобные подаренные пи-
ло или в тело своих жертв. томцы не являются редкостью — следу-
ет заметить, что истинное предназначе-
У них может присутствовать густая гри- ние гончих плоти становится очевидным
ва кровавого цвета, которая покрыва- только после того момента, когда бой
ет их спины и плечи. И из этой гривы
растет множество костяных отростков
— как прямых, подобных пикам, так и
загнутых, похожих на рога.
Их ноги сильны, укреплены неестест-
венно сильными мышцами, а на бегу,
выслеживая свою жертву, они могут
прыгать выше человеческого роста. И
кончик каждой лапы венчают железные
когти — подобные зловещим мясницким
крюкам.
В бою
Кровавый Бог дарует своих гончих сво-
им наиболее могущественным Чемпи-
онам в качестве подарков — чтобы те
могли умножить количество добываемых
для Него черепов. Потому в армии вои-
нов Кхорна может оказаться несколько
свирепых воинов, командующих одной,
парой или даже восьмеркой этих тварюк.
Иногда их садят на цепь — за которую
их водит их хозяин — или кто-то невез-
учий из его приспешников. Как толь-
ко они чуют запах врага, то начинают
рваться в драку и становятся на дыбы.
Другим разрешают бродить свободно
— и хотя они не осмеливаются отойти
слишком далеко от своего хозяина, пока
очередной враг не будет разбит не об-
ратиться в бегство. Некоторые из лю-
дей-ученых, которые их исследовали,
считают, что в них заложено послушание
их Богу — и обеспечивается оно через
земного хозяина. Эти исследователи ви-
дят только фрагмент реальности. Я счи-
таю, что когда Чемпион получает награ-
ду за следование этим путем, то он сам
становится источником силы, благодаря
которому демон может следовать за ним
туда, куда не распространяется Тень. И,
готовность гончей защищать Чемпиона
суть продолжение готовности Чемпиона
положить свою душу ради его нечести-
вого Бога.
 Демоны — гончие плоти
превращается в резню: когда первый
враг под ударами топоров Кхорна об-
ращается в бегство, и все его товарищи
понимают, что их битва проиграна. Тогда
гончие плоти вырываются в атаку, чтобы
доказать — никто не может спастись от
гнева Кровавого Владыки.
Гончие плоти могут с легкостью под-
страиваться под темп любой преследуе-
мой ими добычи, пока не выберут под-
ходящий момент для атаки. Они могут
перепрыгнуть через спину жертвы, и
если она станом подобна человеку, то
они повалят ее на землю, и будут рвать
и грызть своими ужасными когтистыми
лапами. А если жертва покрупнее, то
они будут впиваться в нее и пытаться
перегрызть ей шею.
Вслед за величайшими победами может
следовать многодневная резня, в течении
которой гончие ни разу не утомляются
преследовать свежих жертв, и не насы-
щаются кровью и мясом. Сие порождает
Охоту Хаоса — когда стаи
этих тварей устраивают по-
гони за своей добычей через
всю Страну Теней, безоста-
новочно преследуя трусов
и прочих врагов Кхорна.
Позади этих стай бегут го-
лодные Кровопускатели,
которые подгоняют гончих
своими пронзительными
криками и воплями лико-
вания, постоянно готовые
проливать кровь ради сво-
его требовательного Госпо-
да. Охота Хаоса — ужас-
ное зрелище, и мало кто из
видевших ее выжил, чтобы
рассказать об этой чудовищ-
ной погоне.
Их морды и тела
разнообразны, но они
всегда похожи на собак.
Разные породы?
 Демоны — Джаггернауты
Сие есть описание проницательных, вынужденно сделанных наблюдений
внушающих страх тварей из металла и плоти — известных как Джаггернауты.
Включает краткое изложение их методов войны.

К АВАЛЕРИЯ КХОРНА; Крова-

вые дробилки; Джаггеры; разрушители
шись прямо на толпу — и Джаггернаут,
врываясь в плотную массу, будет давить
Кхорна; разбивающие души. всех подряд - не разбирая где друг, а где
враг.
Они не звери и не машины — но демо-
ническое смешение их обеих — творение Будучи вовлеченными в битву, Джаг-
из живого металла, плоть которого есть гернауты с легкостью человека, идущего
медь, а кровь — чистое пламя. Можно через траву, крушат всех, кто оказыва-
сказать, что они наиболее суровые суще- ется у них на пути. Они мотают головой
ства из всего множества демонов Кхорна в разные стороны, бодая и толкая всех,
— и только наиболее благословленные до кого дотянутся. Броня и кольчуга ло-
чемпионы могут удостоится чести ехать маются в их массивных пастях и под их
в бой на Джаггернауте. тяжелыми ногами, в то время как лезвия
вражеских орудий отскакивают от них,
Они воплощают такие моменты битвы, либо ломаются об их железную шкуру.
как прорыв осады или столкновение Никакой отряд не в силах выстоять пе-
между соперничающими армиями. Всег- ред таким монстром — и его солдаты
да, когда два человека бьются друг про- разбегаются, ибо такой кавалерист мо-
тив друга, выжить сможет только самый жет с легкостью перебить их всех.
суровый, упрямый и безумный — в то
время как остальные падут перед ликом Только в величайших ордах может най-
смерти. Вот сию истину и одицетворяет тись достаточное количество Чемпи-
Джаггернаут. онов, чтобы они могли сформировать
отделение кавалерии, состоящее из на-
Демоническая форма ездников, сидящих на этих железных
зверюгах.
Джаггернауты — как и большинство
скакунов Хаоса — четвероногие суще- Прочие особенности
ства. Их тела широки, их головы похо-
жи на искаженные головы буйволов, их Подобно гончим плоти, Джаггернауты
ноги сильны, а пасти широки и ужасны. могут быть обнаружены вместе со сво-
Их кожа состоит из живого металла с ими хозяевами-Чемпионами далеко от
заклепками, похожими на руну-череп границ владений Тени. Я считаю, что
Кхорна. Их тела изгибаются, формируя подобно гончим, Джаггернаутов с этим
седло на спине — а их форма их лиц ва- миром связывают души их хозяев — и
рьируется до злых пародий на челове- как только их души покидают их тела,
ческие до похожих на железные доски, чтобы быть поглошенными их нечести-
собачьи морды и тому подобное. вым Богом — так скоро Джаггернауты
возвращаются к своему Господу, ожидая
Алсо, «злые пародии на человеческие»... новых приказов.
Хаос активно использует явление «зло-
вещей долины». Существовала одна малоизвестная тео-
рия насчет происхождения Джаггернау-
В бою тов — мол они берут свое начало на вос-
токе, в мастерских гномов-ренегатов, в
Ввиду своей редкости, в орде Хаоса Стране Черепов. Якобы там звери (при-
Джаггернауты могут оказаться только у чем скорее всего, это были быки) транс-
военачальников, и, возможно, у избран- формировались их кузнецами-колдуна-
ных ими их ярых последователей. ми. Мол, там им имплантируют железо
в качестве новой кожи и заливают в них
Сидя на своем скакуне, чемпион может лаву в качестве топлива — превращая
как возглавлять войско, так и выжидать их в живые сокрушительные тараны. И
в стороне — пока ряды воинов не сом- что их они делают для легионов Кхорна,
кнутся и сражение не превратиться в поскольку таково требование их догово-
изнурительную давку. В этот момент он ров с Губительными Силами.
может пришпорить своего зверя, пустив-
 Демоны — Джаггернауты
Эта теория была отвергнута ввиду ее телец с огненными глазами и кипящей
явной бессмысленности. Что хорошо — кровью. Отвергая ту теорию, я предпо-
ибо раньше она нередко использовалась, лагаю обратное — и утверждаю, что это
чтобы обосновать преследования в адрес сходство указывает на происхождение
Имперских гномов, которые селились самих гномов-ренегатов. Примечатель-
на наших границах, а вовсе не для того, но, что их родственники из Империи не
чтобы вдохновлять нас на крестовые по- имеют никакого божества, похожего на
ходы против Темных Сил и их приспеш- Хашута.
ников.
В схожести Джаггернаутов с Хашутом
Что однако невозможно отвергать — наверняка есть еще какой-то глубокий
так это схожесть между Джаггернаута- смысл, но пока что мой разум не может
ми — и ликом похожего на быка гномья- постичь его.
чего Бога — Хашута. Он выглядет как

Я уверен, что даже наша

славная гвардия Рейка
едва бы справилась с таким
ужасным зверем.
Демоны — Жаждущие Крови
Сия последняя глава посвящена наиболее свирепым и могущественным
слугам Кхорна — Жаждущим Крови. Включает описание их ужасающих
проявлений.

К УЛ АК И К ХОРН А; Вы п ив а-
ющие к р ов ь ; Л ор ды чер е по в ; П о -
жират ел и к р ов и и п л оти ; Не с у щ и е
См ерт ь от К х ор н а; К р ов ав ые ; С т ра-
жа Трон а; Уб и й ц ы в ысше го у ро в н я ;
Д арующ и е в ой н у.
Жажду щ и е К р ов и — это са м ы е м о-
гущест ве н н ые д е мон и че ск и е т в о ре-
ния Кх ор н а. Н и к то к р оме н и х н е
м ожет так х ор ош о и з об р аз и т ь в с е
т о, чем я в л я е тся К р ов ав ый Б о г. И х
п ро з в ище “Д а ру ю щие в о йн у ” о со-
б е н н о п о д х о д ит, ч т о б ы п о ка з ать,
ч т о о н и о л и ц е т в о ря ю т н а иб о л ее
кро в а в у ю с т о ро н у в о й н ы - и пр о-
с л а в л я е т и х ка к в е л и ч а йш и х б о йцо в
с ре д и д е м о н о в . Лиш ь с а м ы е г ер о и-
ч е с ки е и з с м ерт н ы х ч е м п ио н о в име -
ю т н е б о л ь ш о й ш а н с х о т я б ы в ы жить
п о с л е в с т ре ч и с э т и м а б с о л ю тны м
в о и н о м — а ш а н с п о б е д ит ь их еще
меньше.
Демоны — Жаждущие Крови
Д е моническа я форма гд е кип и т б ит в а и ре з н я — с ч е м
о д н а ко н е с о гл а с у ю т с я н е ко т о ры е
Я уверен, ч то Ж аж д у щ и е К р ов и — з а п у т а н н ы е с в и д е т е л ь с т в а , в ро д е
как и все ве л и чай ш и е сл у ги Гу б и - с о ч ин е н ий Я г ера Фа н т а з ера . Но п о
те льных С и л — сами в ыб и р аю т, в м о е м у м н е н ию , в п о д о б н ы х с у ж д е-
как ом виде п р и й ти в се й ми р — и н ия х л е ж и т п у т ь к б е з у м и ю , т а к ка к
их образы р аз н я тся в з ав и си мо с т и п ус т и в ш и е с я в н их н а ч и н а ю т о т в ер-
от подсозн ате л ь н ых стр ах ов т е х , г а т ь с а м о с у щ е с т в о в а н и е э т и х д е м о-
кто вст речае тся с н и ми . И х об ра з нов.
— сут ь ужа с в о в се х е го фор мах , в
как их он т ол ь к о мож е т б ыть . О н и — б е ш е н ы е , в о ю щие с у щ е с т в а ,
и х ж а ж д а кро в о п ро л и т ия л е ж и т д а-
Ч аще всего он и я в л я ю тся в в ид е л е ко з а п ре д е л а м и ч е л о в е ч е с ко г о
г игант ск ого б р он и р ов ан н ого в ои н а . п о н им а н ия . В б о ю о н и в о з гл а в л я я
Их лицо пох ож е н а б е сов ск у ю с о - ф ро н т н а с т у п л е н ия , а т а ку ю т в с е х ,
бачью м орду — сам К х ор н п р е д п о- д о ко г о д о т я н у т с я . О н и с м е л ы е ,
чит ает э т от л и к . И х шк у р а п ок ры - ус т у п а ю щие в б е с с т ра ш ии л иш ь
та окровавл е н н ым б агр ов ым ме х о м , с в о е м у Те м н о м у В л а д ы ке . И х н е
а глаза их как б е л ое мол ок о — б е з в о л н у ю т т а кие в е щ и , ка к с т ра т е г ия ,
р адужк и и з р ачк а. Б р он я и х в ы- т а кт и ка и п л а н ы б и т в ы ; о н и ж а ж д у т
гл ядит к ак ал ая б р он з а и л и чер н о е л иш ь с м ерт и , кро в и и н о в ы х ч ере-
железо. Не сомн е н н о, это та са м а я п о в д л я Тро н а Чере п о в . Не с м о т ря
волшебная б р он я Хаоса, к отору ю н а э т о , о рд ы , в о з гл а в л я е м ы е Ж а-
я т щат ельно оп и сал в др у гом ме с т е ж д у щим и К ро в и — с у ро в ы е в ра г и,
этого т ом а — д а и тя же л о п р е дс т а- и б о х о т я с а м Д е м о н с ра ж а я с ь , е д в а
вит ь себе, чтоб ы и з б р ан н ые К х о р - н у ж д а е т с я в п о д д ерж ке с в о и х п ри-
н ом были о д ар е н ы че м- то др у г и м . с п е ш н и ко в , с а м о е г о п ри с у т с т в и е
Н ак онец, из и х сп и н ы р асту т г и- п ри в о д и т в н е и с т о в с т в о е г о с м ерт -
г ант ские, пер е п он чатые к р ыл ь я , п о- н ы х и д е м о н ич е с ки х с о ю з н ико в .
добные крыл ь я м л е ту чи х мыше й —
н а них они об л е таю т п ол е б оя п ере д Не ко т о ры е с ч и т а ю т, ч т о и х кро-
те м , к ак по гр у з и ть ся в в е л и чайш е е в о ж а д н о с т ь и ра з м а х и х б е з у м н о й
кровопролит и е ср аж е н и й . ж е с т о ко с т и с в и д е т е л ь с т в у ю т о т о м ,
ч т о у н и х с л а б о ра з в ит ы й ра з у м — и
В се они не и з ме н н о х ор ош о у п р а в- ч т о , в о з м о ж н о , их п ря м о л ин е й н о с т ь
ляют ся с лю б и мым ор у жи е м К х о рн а и т у п о с т ь м о ж е т б ы т ь ис п о л ь з о в а-
— с т опоро м — а н ер е дк о и к н у- н а , ч т о б ы п ро т ив о с т о я т ь им т а м , гд е
том . С т оит отме ти ть , что топ о ры , с ил а о ру ж ия м о ж е т о ка з а т ь с я б е с п о -
используем ы е Ж аж д у щ и ми К р о в и , л е з н о й . Я о т в ерг а ю п о д о б н у ю и д е ю
особенно сил ь н ы — и л е гк о п он ят ь , — иб о о н и п у т а ю т ра з ру ш е н и я , ко-
чт о э т о и е сть те самые топ о ры т о ры е т в о рит н е в е ж е с т в е н н ы й ре-
Кхорна. б е н о к, и ко т о ры й е д в а о с о з н а е т т о т
в ре д , ко т о ры й о н п рич и н я е т — с
В бою ко н ц е н т риро в а н н о й ж а ж д о й кро в о-
п ро л и т ия т о г о , кт о о т б и ра я ч у ж и е
Ужасные в е щ и сл у чаю тся , к о гд а ж и з н и, л иш ь в о п л о щ а е т с о б с т в е н -
Тень накрывае т н аши з е мл и , и о рд а н о е с у щ е с т в о в а н и е .
см ерт ных в ых оди т с се в ер н ых з е-
м ель, возгл ав л я е мая Ж аж д у щим Ни ка ко й д ру г о й д е м о н — и в о о б -
Крови. К с часть ю , это оче н ь р е д- щ е н икт о б о л ь ш е — н е п ре б ы в а е т
кое событ ие — и н аче б ы ми р уж е т а к в в е л ич а йш е м с л у ж е н и и с в о е м у
лежал бы в р у и н ах . О дн ак о, гл уб о- Б о г у, ка к о п и с а н н ы й. О н и ко м а н д у -
ко за преде л ами н аше й р е ал ь н о с т и ю т з л о м , ко т о ро е с у щ е с т в у е т т ы с я-
бит вы м ежд у Си л ами — об ыд е н - ч е л е т и я м и — и им о т н а ч а л а в е д о м о
н ост ь, и Жажду щ и е К р ов и там ко - т о , ч т о з а с т а в л я е т л ю д е й с ра ж а т ь-
м андуют де мон и че ск и ми л е ги она м и с я , н е н а в и д е т ь и п ро л и в а т ь кро в ь
Кхорна. Тол ь к о н а п ол е б оя он и о б- с в о и х с о б ра т ь е в .
р ет ают см ысл св ое го су щ е ств ов а н и я
— и м ногие у в ер е н н ы, что он и м о-
г ут появит ь ся тол ь к о в том ме с т е ,
 — э т о ж и з н ь
т о е р е с ь, е р е с ь
Ж и з н ь — э Твои очи на мне
твоя сила со мной
твоя броня покрывает меняется
твоя ненависть переполняет меня
ж а л я щ и й меня
и в з я л э тот том, какие ужасные
и л р а б о т у ночью р знает о том, каморки, я
ч
Я з а к о на г л а з а м и . З и г м ан я . У х о д я и з с в о е й н а п р о т и в м е н я е
д о б о л и з е б о л и т е р з а ю т м ее л , ч т о п о х о л м а м — и з т е х , к о т о р ы л
головны в окно — и увид , это был фермер угодья. Свет упа
в з г л я н у лб е ж и т . В е р о я т н о л е й п о д п а х о т н ы е и я п о с л е д о в а л
что-то и на расчистке по тень на долину, емнеющее небо, а
работал у, отбрасывавшую поднимался в т й на мертвенный
на стен ом дыма, который ым, став похоже а мой взор, и
за столб красилась багрян х видений закрыл лось, я закричал
д о л и н а о е л е н а н е п р и я т н ыи в и с к и . М н е к а з аа .
с и н я к . Пл о б а п р о н з и л а м о м ои глаз
острая з , что
от бол и и
ы е к р о в ь ю — и был шли с
п е р и и , о б о г а щ е н н м и А р м и и Т ь м ыв у т н а
о л я б о я И мт и н и в ш и е с я о р у д иЯ я к а к о н и рч е р н о г о
у з р е л п в и д е л ,
Я
е л о м л е н , ибо още на своем пути. еевидные столбы шню,
ош
в е р а , с ж игая все асти. Я видел зм и колокольную ба х ушах
Се
е м п у т и все на ч убитыми душам что звучало в мои ладык.
сво а п о л н е н н у юа ч у щ е е н е б о , а в с е , а т е л е й Т е м н ы х Вй ( ? )
ды м а , н
т р е м л е н н у ю в п л и к р и к а п о с л е д о в м о г у ч е й и з л о б н ои б о с и е
ус е л о д и я р е в ад е л я л с я з о в т а к о й с а м ы х к о с т е й —
э т о м
—
п о з а д и и х в с е х в ыо н з и л о з н о б а ж д о я д о м о и х у ш е й .
И еня пр орна, донесшийс о
си л ы , ч т о м
го Кх ь е г
рыт его
л а с с а м о
был г
о т к ыть о
л ж е н о т к р ть ег
я д о жен ткры
т о — я дол ен о
с к р ы о — д о л ж
е л и цо скрыт о — я
М оо е л и ц о с к р ы т
М ое лицо
М

Я прошу не продолжать этого

 г о р о д а м — о н и пылали
Я п о бе ж а л к я м — о н и пылали
к р у чь
Я п о бе ж а л а м — они пылали
а л к х о л м
Я п о бе ж
о м в ес ь д ен ь
В ес ь д ен ь , ц ел и к ю — о н о п ы л а л о
р
Я п о бе ж а л к м о — о н о п ы л а л о
у
Я п о бе ж а л к н еб у бо г у — о н п ы л а л
ем
Я п о бе ж а л к м о в ес ь д ен ь
ом
В ес ь д ен ь , ц ел и к — я с т а л д и к а р ем
И с к а з а л о н м н е — я с т а л д ем о н о м
И с к а з а л о н м н е — я п а л , и с т ек а я к р о в ь ю Моей кормись душою
И с к а з а л о н м н е в ес ь д ен ь И взор мой обрати
ом
В ес ь д ен ь , ц ел и к бе ж и ш ь ? И верною тропою
ы
О д ем о н , к у д а т ы бе ж и ш ь ? К концу меня веди!
т
О д ем о н , з а че м п р и д ет
О д ем о н , о н в ед ь с а м ы й д ен ь
от
В т о т д ен ь , в т

Я прошу не продолжать этого

Нет, ложные
видения! Это
не я. Зигмар
излечит меня Черные крестовые походы
от моей
лихорадки, и Небо разорвется! Машины закроют звезды! Ибо легионы возвращаются! Едва
даст снова
бьющееся сердце человечества будет принесено в жертву, чтобы насытить
голод Кровавого Бога!
увидеть свет
дня. К ОГДА Я ПРОСНУЛСЯ этим утром, Разрыв в небе
то я чувствовал себя так, будто бы про-
спал вечность, и еще я еле смог раскрыть
свои глаза. Одни и те же сны продолжали
мучить меня каждую ночь. Большинство
из них были слишком ужасны, чтобы их
пересказать. Иные же я не могу отвер-
гнуть, потому что похоже они имеют от-
ношение к моему заданию. Мой разум
путался, и я не мог вспомнить, что я де-
лал последние несколько дней. Я бродил
по залам Скрипториума, и его стены не
выпускали меня. Вместе со своим хруп-
ким разумом я был заперт в комнате, в
которой были нагромождены целые сте-
ны книг и бумаг (стены внутри стен, а
внутри них - тюрьма). Я надеюсь, что
больше никому из людей не поручат ис-
полнять ту работу, которой занимался я.
Мы не созданы из достаточно прочного
материала, чтобы противостоять тем ко-
варным Силам. Я выдыхаюсь за минуту.
Теперь мои видения участились — и они
посещают меня не от недостатка сна! Они
выглядят такими реалистичными, но ког-
да я пытаюсь их вспомнить, то не могу
сосредоточиться, и мои мысли съезжают
обратно к моей задаче — каталогизиро-
вать непотребное поклонение врагам, ко-
торые да не будут названы. Я завидую
всем остальным лю-
дям — и независимо
от их уровня жизни и
занятий — я предпо-
чел бы оказаться на
их месте, вместо того,
чтобы заниматься
тем, чем я занимаюсь
сейчас. Но я должен напоминать себе,
что это все делается для пользы всего че-
ловечества и Империи — и потому я ста-
раюсь выполнить свою работу. В своей
работе я должен проявлять бдительность
— и молюсь — ибо что бы ни нападало
на мои разум и тело — я должен закон-
чить ее прежде, чем я буду потерян.
Иногда я пишу часами без устали. Я
пишу, не чувствуя сомнений, но потом
ничего не могу вспомнить. Я возвраща-
юсь назад, чтобы прочитать начертанное
на бумаге — и то, что я вижу, ввергает
меня в ужас до глубины души. И больше
всего меня пугает то, что я совершенно не
понимаю написанного.
Сие случится, когда Око в Небесах за-
плачет кровью, и легионы, которые жили
там в состоянии постоянной войны, вы-
рвутся наружу — объединенные одним
лидером. Они вновь попытаются пошат-
нуть основы человечества.
Будет заключен нечестивый союз между
всеми армиями и государствами инфе-
рального Ока, и несчитанные миллионы
еретиков и тысячи кораблей будут пы-
таться прорвать несгибаемые силы обо-
роны, приготовленные к сему событию.
Эти вторжения — всего их будет более
сотни — станут настолько сильными,
что - если им не положат конец (я не
видел, чем все закончится) - то они рано
или поздно поставят человечество на ко-
лени.
Альянс великих
нападений воз-
главит ужасный
Повелитель Хао-
са — может быть,
это будет демон, а
может и смертный.
Эти приливные
волны разруше-
ний будут накаты-
ваться во времена,
когда наша систе-
ма безопасности будет давать бреши, и
судьба человечества будет висеть на во-
лоске. Я видел ту угрозу, и надеюсь,
люди смогут выдержать жестокость по-
следних времен.
Набеги будут происходить в следующей
последовательности:
Первый вопль Аббадона
И падшие соберутся вместе;
И будет возвещен их Король.
Пройдет четыреста с лишним лет, и Око
будет спать. Будет казаться, что те, кто
внутри - теперь каждый сам за себя, и
не сильно отличаются от варваров, напа-
дая и убивая друг друга на тех мирах, по
которым они скитаются. Это предполо-
жение окажется ложным, и цена ошибки
будет велика.
 Черные крестовые походы Сокрушенные
черепа, черепа
Легионы-изменники вернутся, и, изда- Второй крестовый поход сокрушаются,
ломаются в пыль
вая свой кровавый клич, Отступник Аб-
бадон встанет во главе их. Он поведет Аббадона между челюстями
Черный Легион, разжигая их амбиции
— желание поставить Империю Чело- Око обратит свой взор на творца. Эти знаки
вечества на колени перед Хаосом и за- Короля Крови, несут отмеченные
ставить всех плакать перед его мощью. И крепости восстанут, чтобы проклятием –
сдержать его.
Это вторжение не продемонстрирует демонстрируя сии
той искусности и блистательной разру- После стреми- знаки как своим
шительности, которые будут присущи тельной атаки на
следующим нападениям — но зато оно оплот силы чело- последователям ,
позволит научится кое-чему, что приго- вечества, Тот, кто так и тем, кто
дится нападающим в следующих попыт- сидит на Золо-
ках. На путь к Сердцу Человечества он том Троне, напра- сталкиваются с
поведет свои силы, надеясь совершить вит свои усилия ними в битве —
то, что не смог сделать его трижды про- на сдерживание как например мне.
клятый прародитель. И везде, где прой- опасности. Будет
дет Крестовый Поход, будет оставать- возведена Кади-
ся лишь зола, пепелища и развалины, и анская крепость,
многие будут лишаться жизни. и свирепые Вол-
чьи Воины будут
Но — как это случалось и раньше и бу- защищать ее вме-
дет случаться вновь — помня темные сте со многими
дни в своих другими, чьи име-
ужасных вос- на будут забыты.
поминаниях Возведенные ба-
— Гвардия стионы сочтут непобедимыми, и время
Империи, докажет, что так оно и есть. Будут так-
Священни- же запланированы постройки других по-
ки Машин добных мест — например, форт-порт на
и гигант- Белиз Корона и замок Немесис Тессе-
ские воины в ра должны будут стать главными поро-
с в ер к а ю щ и х гами, об которые подобно волне, будет
доспехах — разбиваться любое новое нашествие из
олицетво- Ужасного Ока. Когда все это будет го-
ряющие в тово, все, затаив дыхание, станут ждать
равной мере — насколько эффективны окажутся эти
чистоту и меры, когда Око откроется снова. Их
смерть — ожидание длится примерно триста лет.
отделения
Астартес — вместе пойдут маршем в Но Аббадон не испугается вставших на
атаку, и объединенными усилиями по- его пути препятствий, и его приспешни-
вернут Аббадона в бегство; но это будет ки и союзники сплотятся вокруг него в
не раньше, чем случится страшная битва еще большем количестве, а его второе
— и она произойдет так близко к бью- вторжение будет более сильным и стре-
щемуся Сердцу Человечества, что ужас мительным, чем первое. Однако, к это-
от нее еще долго не развеется. му времени защитники будут готовы к
удару. Жестокие сражения и нечестивые
Это все совпадет убийства начнутся у стен Кадии, и до
с его путешестви- своего дорогой ценой давшегося окон-
ем в запретные чания они будут длиться еще в течении
холмы Уралана, 5 лет. Между тем, силы зла, однажды
где Аббадон бу- остановленные возле Кадии, прорвутся
дет искать меч с другой стороны, и будут неистовство-
с заключенным вать в полную мощь. Но подготовка к
в него духом по вторжению не пройдет даром — и на-
имени Драчн’ни- дежда на победу вспыхнет в сердцах
ен. Как именно людей. Эта атака Аббадона выльется в
он его раздобудет эпичный облом, и он свалит, пылая от
— я не видел. гнева.
 Черные крестовые походы
Воинство Талломина — цитадели Кромарха. Тогда Аббадон
со своей исполненной гнева ордой решит
В век отступничества покорить эти нерушимые стены. Его во-
Волчьи воины будут лаять и выть ины будут падать подобно осенним ли-
стьям — но в итоге крепость будет взя-
Талломин — Князь из числа Демонприн- та, а защитники - принесены в жертву
цев — возглавит для насыщения неутолимого голода Сил.
нападение — но
его исход скрыт Все живое и любые строения в том
в тумане, да и осажденном месте будет сметено в оргии
вообще, мне не разрушения. Но сие злодейство и самих
ясно, что там разрушителей приведет к гибели — оно
будет происхо- даст людям возможность собраться с
дить. Уверенно новыми силами, подготовить план воз-
я могу сказать мездия, и обрушить его на головы своих
только об од- расслабившихся врагов, которые в тот
ном — Волчьи момент будут наводнять руины, бывшие
Воины будут когда-то гордой цитаделью Кромарха.
играть важную Силы тьмы будут разорваны в лоскуты
роль в уничто- — и да будет им по их же жестоким де-
жении Талло- лам.
мина. Будет ли
тот забанен IRL Кровавый поток
навечно — или
он однажды восстанет из праха и пепла Древний принц Кхорна по имени Дум-
вновь — хз. брид столкнет все добрейшее и чистей-
шее к краю погибели. По сравнению с
Четвертый крестовый другими вторжениями погибших будет
немного, но цена победы будет велика.
поход Аббадона и Его война будет ничем иным, как охотой
на Адептус - непремиримейших врагов
опустошение Эл’Фанора Хаоса. В конце концов он будет слом-
лен.
В четвертом вторжении
Ужас сплетется с огнем Но я оплакиваю Соколов Войны и По-
читателей, ибо они будут потеряны на-
И вновь его легионы сметают все на всегда.
своем пути, одержимые разпаленым уга-
ром. Стены Кадии будут осаждены, и Черный крестовый
Кровавый Король лично поведет свой
флот в пустоту Сегментума. Но их про- поход в век Раздора
движение остановится возле Эл’Фанора
Неся свой крест, люди идут
Готовые встретить смерть
Отступничество будет царствовать мно-
го лет, и Око извергнет множества пред-
вестников смерти. Я могу лишь гадать
— сколько нападений случится, когда
настанут черные дни. Но и сам Абба-
дон тоже вернется — это я знаю точно.
Люди же в то время станут несговорчи-
выми и подозрительными — и потому
космические силы великой мощи смогут
изолировать и уничтожать по одному
наши укрепленные базы и цитадели. Не-
проглядная тьма падет на нас из-за на-
шей слабости и попытается уничтожить
нас — и потому велики будут разруше-
ния. Но наш конец тогда еще не придет.
Еще не время.
 Черные крестовые походы
Седьмой крестовый
поход Аббадона -
«Война призраков»
На седьмой раз
Он придет как тень
Приближается время, которое будет из-
вестно как «Война призраков». Флот
Аббадона прорвется неистовым потопом
через Кадианские врата, и затем исчез-
нет. Несколько лет займут игры в прят-
ки, несколько лет смущения и паранойи,
ложных слухов и уловок. Нападения бу-
дут случатся в отдаленных местах. Его
правой рукой будет ночь, а Его знаме-
нем — безопасность. Он вернется в Око
готовить новую армию — а люди будут
ждать его в ужасе, который подобно
нитке оплетет их сердца.
Двенадцатый крестовый
Десятый крестовый
поход Аббадона -
поход Аббадона -
«Готическая война»
«Сражение на Хевлетике»
На двенадцатый раз
Под стенами Медузы Будут важны любые детали
Падет Железная Гвардия
На сей раз его планы подобны спелому
По несчастному случаю или целена- фрукту. Полчища обрушатся на Гетес-
правленному решению — флот Хаоса мен и Счндлегейст — и воины Ледяно-
затраллит всех, явившись со стороны го Ворона будут пытаться продержаться
Ока, противоположной той стороне, где хотя бы день. Но люди пострадают от
находится Кадианские врата — возле нападения Кровавого Короля, и он убе-
Хевлетики. Это место вместе со свои- жит с черным камнем — так дальнейшее
ми соотечественниками будут защищать разрушение человечества будет гаранти-
люди, руки которых будет покрывать ровано.
железо. Суровые атаки на Хевлетику
добьются своего — столица Трациан Первая битва за
Примарис будет сожжена. Впрочем, эти
сражения затянутся на очень долго — и Сердце Армагеддона
Вониы Железа сцепятся с Железнору-
кими возле их оплота на Медузе. Что И восстанет Ангрон — чтобы покорить
выйдет из этого столкновения — мой людей, предав их проклятию и пожрав
Господь не дал мне этого видеть. их миры. Он возглавит ряды предателей
и легион демонов, которых исторгнет
алый зрачок Ока. Возле Армагеддона
— мира, который уже будет страдать
от собственных бед - они появятся как
будто ниоткуда на древнем корабле в не-
исчислимых количествах. Земля превра-
титься в кипящий котел войны. Но вдруг
Волчьи Воины и Рыцари в Сером воз-
главят вылазку, обратив заклятого врага
в бегство. Смертная оболочка Ангрона
будет уничтожена, а он сам будет извер-
гнут в инферальные сферы.
 Берсеркеры Кхорна
Легионы предателей, которые отринули все человеческое, и поддались
кровавому зову Кхорна. Их приход возвещает новую эру отступничества и
тьмы, которая пребудет вовеки!

О НИ ПАДАЮТ с небес и привет-

ствуют всех огнем. Они путешеству-
вручая свое будущее ветрам удачи.
Только те, кто наделены внушающи-
ют по небесам, полностью облечен- ми трепет силой и авторитетом —
ные в броню — так, что не остается например Думбрид или сам Ангрон
непокрытой части их тела. Их глаза — могут снова собрать берсеркеров
ярко пылают, отражая жгучую нена- вместе во что-то напоминающее Ле-
висть их сердец. К нам они не ис- гион.
пытывают ничего, кроме глубочай-
шего презрения — и стремятся они Эти кошмарные чудовища предпочи-
только к тому, чтобы искоренять все тают клинки ближнего боя, выкован-
лучшее, что есть в этом мире. Они ные в адских кузнях в глубине Ока:
— легионеры-предатели, падшие мечи, которые воют и топоры с бы-
Астартес, черные звезды на ночном стро движущимися лезвиями в топо-
небе, которые истекают своей кро- рище — они рычат, взывая к своим
вавой тенью. хозяевам, требуя от них крови для
утоления своей бесконечной жажды.
Из всех Демонических Богов Хаоса Они с безжалостной непримиримо-
именно Кхорн больше всех склоняет стью соревнуются за право быть в
к себе сердца легионеров-предате- первых рядах и за право первыми
лей. Это не удивительно. Кхорн — убить во имя Кровавого Бога. Кроме
это кровавый Бог воинов, а Астар- того, они известны тем, что убивают
тес и есть совершенные воины. Есть самих себя, когда лишаются возмож-
по меньшей мере целый легион — он ности приносить кровавые жертвы
называется «Пожиратели Миров» своему Богу-Покровителю.
— который посвятил себя служению
Кхорну — равно как и в других ле- Их броня — извращенная и осквер-
гионах есть те, кто отрекся от своих
ненная версия силовой брони вели-
прежних клятв, чтобы окунуться в чественных Астартес — расписана
свой кровавый культ. Их остерега- цветами их Господа: красным, чер-
ются даже их товарищи, ибо на поле ным и медным и покрыта знаками,
боя жажда кровопролития охваты- символизирующими их служение, а
вает их настолько, что они могут также трофеями, добытыми в сече.
набросится на камрадов по битве, Правая рукавица часто красится в
прорубая себе путь к врагам. Сейчасбагровый — предположительно, это
имеется лишь небольшая разница есть еще один символ Кхорна. На
между оригинальными Пожирателя- них все еще можно разглядеть клоч-
ми Миров и подделками из прочих ки, имеющие цвета прежних Пожи-
легионов, которые несут такое же рателей Миров. Иногда наплечник,
темное благословение — и все вме- нагрудник или другой кусок брони,
сте они известны как Берсеркеры имеющий раскраску соответствую-
Кхорна. щую другому легиону, встраивается
в по-новому раскрашенную броню.
Одно древнее событие раздробило Для чего они сохраняют подобную
легион Пожирателей Миров. Боль- связь со своим прошлым — мне не-
ше они не путешествуют одним Ле- известно.
гионом — или подобной компанией
— и нет больше строя в их рядах. Берсеркеры — они противоесте-
Ныне они собираются в варбанды, ственные и смертоносные враги. Ни-
ведомые их Чемпионами. Размеры какие жалобы и подношения не оста-
этих банд различны — от несколь- новят их клинки от ударов. Жалость
ких индивидуумов до сотен вои- ничего не значит для них — она им
нов. Одни из них ищут собственную абсолютна чужда. Велико их число,
судьбу, другие же присоединяются к и мощь их неизмерима. Я не разу-
странствующим флотам других ле- мею их сущности. Но я их видел. И
гионов, или попросту устраиваются вскоре они увидят меня. И тогда мне
жить в каком-нибудь древнем судне, конец.
которые преследуют меня каждый момент
Кто они — эти одетые в железо воины,
моего бодрствования?

у е т м о ю д у шо у ,
л г
г м а р д а п о мл ииц о м п о д о б ну доо к !
Зи ед асс
Г о с п оод, ьн а х о д я с ь паеюр с ь з а с в о й р
иб я опас
ужаса,
 Культы Кхорна
Это есть подробное изложение существующих вещей — которые я видел в
процессе движения к своей цели. Они аморальны и порочны, и, расцветая,
они разносят заразу и мерзость по всей земле.

К УЛЬТЫ СУЩЕСТВУЮТ. Они могут

быть где угодно. Они могут проводить свои
привычки к безоговорочному послушанию,
более десяти тысяч сектантов отдадут свои
бесовские ритуалы даже за закрытой две- жизни в дар Кхорну. Шолен не покончит с
рью в соседнем жилище. Ты сам можешь собой — но попытается укрыться, и лишь
быть членом культа — и невольным (а мо- один Зигмар ведает — поймает ли его Свя-
жет, и наоборот - сознательным!) последо- щенная Имперская Гвардия — или нет.
вателем Темной Веры. И хотя инквизиторы
и Охотники на ведьм трудятся и сража- Живодер
ются днем и ночью — они по-прежнему
всего лишь дамба, которая разрушается, Кровавая сделка с темными силами будет
противостоя все возрастающему потоку ис- заключена тем, кто станет известен под
кушенных глупцов, которые сами вступают именем Живодер — и сие поможет ему бе-
в нечестивые пакты и затягивают за собой жать из плена Имперцев. Он это и сдела-
других, толкая их на путь проклятия. ет — но цена будет велика, в ходе побега
он потеряет руку. Но Темнейшие заменят
Однажды эта дамба падет, и темные лорды обрубок на причудливую мутацию — и он
в бешенстве прорвутся, проносясь по на- сам расценит это как знак благосклонности
шим землям — ведя за собой множество и посвятит себя Кхорну.
скачущих за ними невежд.
Он покажет себя великим, пленяющим умы
Друзья Сапиенции слушателей оратором, обращая на путь зла
любого, кто послушает его достаточно вни-
Секта «Друзья» родилась из днищ огром- мательно. Гаталамор Живодер получит свое
ного города, имя которого Сапиенция. Го- имя за то, что будет сдирать свою кожу со
род тесно заселен — подобно улью, он ши- своих врагов и вешать ее на флагштоки.
роко раскинулся по местности, называемой
Саббат. И некто, рожденный там, обретет После сих злодеяний, Храмовники Сабли
дурную славу. Имя же ему - Шолен Скара. отправятся преследовать его с целью убить
— и они достигнут успеха, встретившись
Шолен Скара станет печально известным с ним в битве возле Врат Эмпириона. Там
киллером из располагающегося там лаге- небольшой контингент Храмовников Саб-
рям убийц племени Балхаут. На нем будет ли одержит великую победу над ордой Жи-
кровь множества жестоко убитых поселен- водера, разбив ее окончательно. Те люди,
цев. Но после того, как тех мест достигнет жизни которых будут спасены, снимут
Великий Священный Крестовый Поход, шкуру с поверженного Живодера, и будут
он укроется в Сапиенте; «Друзья» будут ее показывать, возя по разным городам.
ждать его прихода. Он даст им стимул к
действию — и они сокрушат имперский Податели Кхорна
порядок, безжалостно убивая всех, кто
останется верен властям, и грабя запасы, В течение часа после своего рождения,
приготовленные для поддержки Великого Кровавый Кхорн собрал восьмерых ужас-
Священного Крестового Похода. При этом ных Чемпионов, и заставил их драться друг
Шолен запланирует привлечь к себе вни- с другом, пока не останется один — он
мание участвующей в Походе Имперской и должен был стать избранным Кхорна.
Гвардии — желая таким образом умножить Впредь прочие смертные стремятся подра-
количество убийств и смертей — ибо так жать этому ритуалу, обхаживая мир вдоль
ярко будет пылать его рвение в его покло- и поперек в поисках великих воинов, кото-
нении. Священная Гвардия будет вынуж- рые должны будут сражаться друг с другом
дена ответить — и во время нападения на - и уничтожая всех, кто мешает им.
остров Оскрай, разобьет силы Шолена.
И когда кто-либо пожелает присоединить-
Но у Шолена останется еще один козырь в ся к их бесовским рядам, сначала он дол-
рукаве. Когда он поймет, что сражение про- жен сразиться с восемью подобными - их
играно, он отдаст приказ своим последова- вместе будут учить искусству войны, а за-
телям совершить массовое самоубийство. тем они должны будут соревноваться друг
Ввиду его власти над умами «Друзей» и их с другом. В итоге выживает только один
 Культы Кхорна
— и его уже и принимают в культ. Говорят, питуляции ересью высшего уровня. С без-
эта смесь воинской чести и безжалостного жалостностью и скорой эффективностью он
предательства доставляет Кхорну удоволь- казнит Полча и всех его помощников — и
ствие. Кулаки Империи утверждают, что примет командование на себя, после чего он
они разрушили их храм на Ородисе — а объявит, что все силы повстанцев должны
затем много веков уничтожили много оди- быть полностью уничтожены. Сталкеры,
ночных воинов культа. Но окончательно расположившиеся вокруг города, подчи-
они никогда не будут уничтожены. нятся этому приказу с большим рвением.
Жителей Иллиорниса, которые застряли в
Кровавый Род своих же собственных жилищах, будут то-
пить - либо вытаскивать их из их комнат и
Во времена Великого Священного Кресто- затем обезглавливать этих пленников с по-
вого Похода на Саббат, в битве за Про- мощью ритуальных боевых мечей Куксира.
лом, торговые кланы Иллиорниса после Подобные опасности подстерегают любого,
многих лет тяжелой десятины наконец не кто наполняет ряды своей армии подобны-
выдержат, и восстанут. Подавление этого ми жестокими варварами.
восстания будет великой битвой в истории
Империи. В армии повстанцев будет мно- Хотя вера Куксирианцев ранее была и при-
го людей, она захватит дворец правителя, знана пусть и кровавой, но все же допусти-
грузовые доки, и внешнюю стену, защища- мой формой поклонения Золотому Импе-
ющую город. Все Имперские официальные ратору — но теперь станет очевидным, что
лица были вышвырнуты прочь — и затем она является чем-то куда более темным.
мир объявил о своей независимости. Толь- Клайн, желавший упрочить их верность,
ко размещенный там гарнизон ментов Ар- будет совращен сам — но как это случится
битрес продолжал оказывать сопротивле- — мне не понятно.
ние, держась до последнего — но их будет
всего лишь несколько сотен против целого Клайн и сталкеры Куксира покинут раз-
воинства. громленный Иллиорнис прежде, чем но-
вость об этом вероломном поступке достиг-
Высшее командование Крестового Похода нет флотилии Крестового Похода. Они
на Проломе не сможет проигнорировать продолжат творить свои злые дела, и себя
эту потерю очередного источника снабже- они станут называть Кровавым Родом —
ния — и из войск Похода выделят груп- и их стремительные атаки и смертельные
пу для подавления восстания. Каратель- удары будут и впредь приносить новые
ные войска будут состоять из нескольких разрушения.
отрядов Сталкеров Куксира — суровых
дикарей, которых набирают в Священную Боевая стая
Гвардию — и которые — в основном бла-
годаря своей непримиримой брутальности На пятый рассвет лета, когда дождь падет
— смогут пережить ужаснейшие события черным от ненависти, спустится Боевая
Великого Похода на Проломе. Защитни- Стая. Их жестокие верования включают в
ки Иллиорниса мало что смогут противо- себя выбраковку слабаков и замену их на
поставить этим сильным и закаленным в достойных — и они соберут себе последо-
битвах солдатам — и молниеносные атаки вателей с самых дальних пределов мира.
генералов Гвардии в течении нескольких Все будут трепетать перед ними — ибо над
суток заставят повстанцев встать на колени
каждым будет нависать угроза получить
перед ними. При этом потери Гвардии — ярлык слабака и попасть под уничтожение.
как людей, так и ресурсов — будут мини- Они будут поклоняться Кхорну по-сво-
мальны. Отряды Сталкеров расположатся ему — устраивая резню для его ублаже-
вокруг города с целью сдержать и разору- ния, и переходя от места к месту, разоряя и
жить повстанцев — и в это самое время оскверняя все на своем пути. Иногда я ясно
генерал Винценциоус Полч — командир вижу их лидера; его лицо — это скопление
Священной Гвардии — милостиво примет боевых шрамов, а его тело украшено мно-
капитуляцию Иллиорниса. жеством золотых драгоценностей и ярко
блестящих драгоценностей. Сам же он на
Но это не конец моего пророческого пове- вид алый — по его доспеху бегут потоки
ствования. крови и алые капли блестят на нем.
Во время сей церемонии Коммисар Клайн Их никогда не схватят. Они будут убивать
— приставленный к Сталкерам Куксира вечно.
— выйдет вперед, и объявит принятие ка-
 Ренегаты
Исследование Легионов-Предателей, чья порча сияет как маяк тьмы —
наиболее испорченных последователей
Кровавого Бога.

Л ЕГИОНЫ-ПРЕДАТЕЛИ — не
единственные силы, следующие злодей-
Я назвал их так: ренегаты. В нашей непри-
ветливой реальности они столь же разно-
скому зову Хаоса, они едва составляют образны, сколько и отродья Хаоса, кото-
ничтожную часть от числа армии Темных рые тараторят и хныкают в извращенном
Богов. Даже оставляя в стороне сотни мил- исступлении, извергаясь из Ока в небесах.
лиардов смертных, которые одержимы Их Они просачиваются в любой угол, в самую
влиянием в Оке Ужаса, Темные Боги име- труднодоступную твердыню, на которую
ют многочисленные полчища последовате- человечество опирается как на камень сре-
лей в местах, которые недоступны человеку ди песка. Они налетают, как приливная Они
— это огромные просторы космоса. Варп волна! Я уже ощущал, как она пытается перемол отят
существует — он проникает сквозь любые нас в пыль...
накрыть мою голову, но благодаря Зигмару
вещи и любого человека, и где бы человек Они
я пересилил их. Но ВСЕ эти беды — нашаприходя т из
не начал думать дурные мысли — Темные судьба! темнот ы, такой
Боги обязательно будут рядом с ним. непрогл ядной,
Смертоносные судна курсируют по моими что свет перед
всем
Многие такие последователи в неведении морям, наполненные смертоносными су- глазам и
о дьявольской сущности той бесовщины, ществами, которые вечно жаждут крови; дрожит и
которой они поклоняются. Первобытные гаснет.
они гниют и ржавеют, но остаются целыми Больше
я нипаним аю
варвары славят своих племенных богов, а себя,
благодаря невидимой и хитрой силе, понять Йа
и меняюсь
ленивые богачи в обширных городах с до- которую я не могу. Вместе с экипажем подобно ветру,
стигающими звезд шпилями склоняются к свитами приспешников Тьмы, мутантами который
и несет
чему угодно — лишь бы заполнить бес- смрад смерти.
социопатами, такая громадина несет опас-
смысленность своего бытия. Сил мало ин- ность любому. Несут ее прихоти и капризы
тересуют подобные последователи, ибо они Великого Моря, которое покрывает весь
суть всего лишь жалкие смертные, ведомые наш Мир — равно как и иные — и когда
своими человеческими слабостями, не име- они обрушиваются на обитателей очередной
ющие таланта или амбиций, необходимых, планеты, кончина тех становится близка.
чтобы действительно достичь чего-то, что
могло бы оставить след в широких просто- Часто ренегаты прячутся за сетями се-
рах космоса. кретных обществ. Их гнездо подобно оча-
гу заболевания, очагу заразы нечестивой
Но некоторые выделяются из общего чис- веры. Эти тайные общества включают в
ла. Они приобретают глубокое познание себя раболепных сторонников и коварных
сути Сил — и стремятся приобретать спо- шпионов, манипулируя которыми, ренега-
собности и понимание, которые открывают ты совершают свое служение Хаосу. Такие
перед ними огромные возможности в их не- ренегаты могут обладать силой достаточ-
честивом служении. Мужчины и женщины, ной, чтобы собрать могучие армии после-
подобные этим, планируют свою жизнь, дователей, вызывать демонов с помощью
посвящая ее этим испорченным и развра- окаянных ритуалов, и внушать всем страх
щенным Богам. Это — не случайный по- одним своим присутствием. Эти извращен-
рыв или дань моде — они отдают себя це- ные личности могут быть смертными, но
ликом, без остатка — и сознательно. Что они приносят Кхорну огромную пользу, и,
они имеют с того? Награду! И наивысшый будучи замеченными и благословленными
дар — это присоеденение к бессмертным Им, пожинают много нечестивых благо-
слугам Сил в качестве Демонпринца. Ужас- словений.
ные Владыки награждают так сильнейших,
но так же легко они могут ради лулзов об- Однако, истинная сущность таких культов
речь кого-то на вечное забвение, на суще- — все их запутанные тайны - не исчерпы-
ствование в виде дегенеративного чудища! ваются приведенным анализом, и мой ум
Все Примархи-отступники из вероломных раздирают сомнения в отношении степе-
Легионов — все, кто выжил и избежал за- ни их влияния на нашу страну. Но я точ-
служенной смерти — были возвышены до но знаю, что они представляют серьезную
Демонпринцев. Они суть ненавистные и угрозу, и каждую щель, и каждый укром-
губительные сущности, с презрением они ный угол — где они прячутся — должен
взирают на человеческую расу, и жаждут быть очищен огнем праведного возмездия.
они нашего падения.
 с т а р т е с в ы ш е обычных
Л е г и о н е р ы иАп о л у ч е л о в е к и - п о л у б о г и ,
людей — он ью машины, а частью
они част ржимая желанием
плоть, оде всех своих врагов в
сокрушитьрча Хаоса поражает
п ы л ь . Н о п ои м н о г и е в с т р е ч а ю т
любого — к лицу с открытыми
т ь м у л и ц о мд а в а я е й с е б я о б н я т ь .
сердцами, се написал - но всего
Я в о т э т о ва ю . Я у ж е п и с а л , ч т о
я н е п о н и ма ю в с е г о , ч т о з н а ю , и
не поним тнанная словами - я
б у м а г а , з а,пкя а к я в с е э т о п и с а л , н ос я
не помню не высохли! Слышать
ч е р н и л а е щ ес о в , к о т о р ы х я р а н ь ш е
эхо голо слышал — Зигмар
н и к о г д а н еп а с и м е н я !
с
 Боевые машины Кхорна
Обзор тех, кто приносит бедствия — машин, которые выкованы с
благословения Кровавого Бога — который желает разрушения и сеет их на
поле боя.

К ОГДА ВОИНСТВА Хаоса извер-

гаются из Ока Ужаса, их сопровождают
Кхорн обожает подобную военную техни-
ку, поскольку они повышают уровень рез-
многочисленные легионы машин и транс- ни и разрушения до невиданных высот. Его
портеров, призванных увеличить их крово- воинства кичатся механизмами с больши-
пролитие. От отвратительных, испорчен- ми пушками, и используют их как алтари
ных версий могучих титанов, сделанных по войны — а наиболее могучие машины на-
древним образцам — до полностью уни- зывают Повелителями Битвы, поскольку
кальных боевых машин, безумное устрой- считается, что они контролируются сущно-
ство которых гармонирует с их смертонос- стью Жаждущего Крови. Их транспортеры
ностью на поле боя. обычно утыканы разнообразными пиками и
литыми клинками, колесами с серпами, и
Несомненный факт - Легионы Предателей пыточными орудиями с посаженными в них
будут из Ока Ужаса нестись на машинах их несчастными пленниками.
огня и стали, чтобы разделить вселенную
между собой. Я видел эти штуки, и думаю Описанные здесь (я удивляюсь, как бу-
— ты никогда не поверишь, что эти виде- мага, на которой все это нарисовано, не
ния — реальны, но я знаю — они идут! заплакала, оскверненная подобными изо-
Громадные чудовища, выкованные из же- бражениями) эскизы и наброски взяты
леза, которые идут подобно людям на мер- из моих бурлящих мыслей, и которые все
цающих лапах, пробивающиеся через горы сильнее овладевают мной. Я изобразил их
и крушащие земные камни своею посту- достаточно четко, эти изображения —
пью. Приземистые металлические танки,
не знающие пощады, плюющиеся кусками
стали и огненными шарами на поле боя, они
молотят существ из мяса и костей в фарш.
Крики до сих пор звучат в моих ушах. Эти
ходячие орудия Темных Сил, расписанные
окаянными рунами и символами, одержи-
мые демонами, а их броня корчится и изги-
бается от каждого удара.
Я видел, как создавались маши-
ны для нескольких воинств,
которые собирались во-
евать во имя какого-то
Варлорда Хаоса. Такие
имена как Экструктор
Грайам, скоростные де-
монические механизмы
которого разграбили
пять равнин Идни, и
Геритор Асфодел, чьи
Они ж
смертоносные маши-
и
ны ввергали в ужас Ч е м бв о т н ы е —
разди ы
р а ю т о н и н е б ыи л и м а ш и н
священный Саббат —
что и стало побужде-
нием к началу Свя- перед миры... ли — он ы?
этими в и
м о н с тс я к д р о ж и
тейшего Крестового
Похода. Имена вро- д е
этих ассоциируются с проклятым ре- рами! т
меслом создания боевых машин - таких,
которых ранее свет не видывал. Эти по- наглядное представление тех вещей, кото-
клонники какого-то Бога-Машины вверга- рые появляются в моих видениях, которые
ют в дрожь Империю, адепты культа Ме- мучают меня во время моего лихорадочного
ханикус вынуждены открещиваться от них, сна.
молясь своим святым реликвиям.
 12 5’ - 34 .8 ’ ’/ 24 5 ()
64 .7 ’ то чк а кр еп ле ни я ла пы = 24 6. 6’
98 ’ - нн ы?
ва ми — 23 57 ,8 7 то
ка рк ас ук ре пл ен сп ла
а пе ре кр ыт ия – 59
14 7. 54 ’ by 45 6’ ба лк
5’ 57 ’’
95 3. 76 5’ 67 ’’ … 34 ного
в т орич
ия ия
О р уодр у ж е н
во

13 4 .. 7 ’ -
вы со т а 12 5445 .. 8 ’6 ’’
’?
т он н а ж п о
м
м ер е 98 т он ен ьш ей
н?
ш а г — 3 6 ед
длины иниц

а я о п о ркае —
т
т одл со б н а я ирсуо е д и н емниа
по епко пр деталя
кр очными
пр

Я п р ов ел
- эт и ш т ункед ел и , р и су я сх ем ы и
Л у чш и е у м и н е м ог у т бы т ь со п л а н ы
(! ) и з К ол лы , д а ж е су м а сш ед ш и езд а н ы .
Н у л м е н ед ж а И н ж ен ер н ог у че н ы е
вс е ж е к аек ам ог у т сд ел а т ь эт и х о д ел а в
я чу
чт о он и су-щт о ча ст ь м ен я у бе жд идщ . И
ес т ву ю т .. . и а ет ,
су щ ес т во ва т л и бу д у т
ь.

олько
п о н я т ь , н а с кт ь р а з у м ,
огу н бы е
вы со т а – 5 6 Я н е емн н ы м д о л жаек и е б е з у м н ыа з у м
щ т р
7’
Т он н а ж — - 67 ’’ р а з в р аы з а д у м а т ь д у т е м , э т о тз с в о е й
чтоб ния! Меж л все это и аний.
Н ев ер оя т н о! 4 0 6 9 5 ! е а т
и з б р е то й , я н а р и с о ву т ь м о и х м еечщ е д о л г о ,
о
м с ь
— и, это — держус ление
п а м я те р ю , ч т о я п р оп у г а е т в о с п ах м н е
Я н е вн я в с е б о л ь ш ек т о н е в с и л а
и ме о ума. Ни очь.
моег пом
 Древо душ.
(источник неизвестен - Фон Глаур?)
 ии яя ходил через поля Кхорна под бронзовыми небесами. Все было покрыто
т боль и вожделе ние одноврем енно.

иду через поле брани Кхорна под пламенеющими небесами. Все вокруг покрыто
черными цветами, в каждой тени таилась
чернеющими телами, в каждой тени таится
смерть,
смерть,
каждый
каждое
бутон
лицо
выглядел как уродливое лицо, каждый лист выглядит как крошщечный
подобно ужасной маске, каждый череп выглядит как тонкий
череп, а каждый стебелек — как хребет их кривых костей. Запятнанные
цветок, а каждый клинок - блестит его кровавой сталью. Запятнанные
кровью мухи пили кровавый нектар, а зараженные поля наполнял
кровью мухи пьют потоки, текущие из моих глаз, а порча наполняет каждый угол
аромат отчаяния. Цветы смерти колосились на моем пути, переплетая
запахом разложения. Запахи гниения поднимаются под моею поступью, мешаясь
друг друга. У моих ног алые черви и жирные личинки жрали друг
друг с другом. И у моих ног алые черви и жирные личинки жрут друг
друга в потоке крови, лившемся от престола Кхорна. Отдаленные
друга в
крики демонов, скакавших и танцевавших вокруг оград кровавых садов,
доносились через темные поля подобно дуновению ветра, несшему запах
Мой разум утомлен подобны ми видения ми отчаяни я. Зигмар спаси меня — ибо это не страх, оно вызывае

гниющего мяса.
И затем я подошел к Дереву Проклятых Призраков.
Живые души висели на его ветвях, и живые души были захоронены Ка кое
у его корней. Сие случилось очень давно — когда зима опустилась на те под ход ящ ее
кровавые земли. Охваченные болью и отвращением к себе, и извращенные опи сан ие!
властью Хаоса, эти призраки заключили свой договор крови, и теперь По доб ны е
от вет ы я
получали заслуженное. На каждой ветке и на каждом прутике висело пол уча л
по несколько из этих призраков, ставших беспомощными страдальцами. от ты сяч
Они сумбурно причитали, прося о милости и обещая сделать что угодно под вер гн ут ых
за прощение. Это делали все, кроме одного — я встретился взглядом сумпы тк ам
асш едш их
с его гордым оком. Задержавшись на пару секунд, я остановился под на пр от яж ен ии
взглядом этого сердитого глаза. Дерево заговорило голосом, подобным мн ог их лет .
скрипу и хрусту древесины — он звучал так, как будто тысяча топоров Бы ли ли он и
врезались в его сердцевину. оск вер не ны
ше пот ом
«К моей окаянной вере, к моим темным обетам — смертный ть мы ?
ходит поблизости. Далеко в прошлом все эти смертные вкушали мои
фрукты и пили мой сладкий нектар — и теперь я буду питаться их
соками и пить их кровь. Когда-нибудь мои корни вгрызутся в его плоть,
и он станет моим, и то, что было его, станет моим. Его тело... Тело...
Тогда я стану свободным от сего заключения. Моя верность праведна и
чиста, я буду убивать во имя Кхорна. Безмерное кровопролитие сотворю
во имя Его. Ох, освобожусь из этой деревянной клетки — и я снова смогу
маршировать в такт ударов моего сердца.»
Дерево хлестало меня своими ветками, и я обратился в бегство,
Дерево охватило меня свои когти, и я почувствовал их сухие объятия
надеясь, что мое будущее не с этими плененными, нагоняющими ужас
— поняв, что у меня одна судьба с этими плененными, нагоняющими ужас
душами.
душами.
“Пагубная книга” — Книга Ненавистного Кхорна. Мариус Холлсехер.
 Великая Война Хаоса
Смерть неизбеж
Это был год Луны Хаоса, когда мы взирали на города Волка 1 знаю, что все в
и Молота, Госпожи и Ледяного Трона, и мы увидели их =t во всех прочих пр
беспокойство. Мы взирали на них, и увидели страдания тех на уничтожен
людей. Мы взирали на них, и увидели конец их цивилизации. разложения
Пришло наше время — провозгласить новый век. окончательно. Сл
Боги звали на войну, и Бог Кхарнет дул в свой боевой горн 2 — и это будет бл
— а звери в лесах отвечали ему. Они набрались смелости, ибо проклятие я
они выходили из своих обиталищ, и ходили по землям, где =t трудясь, потея и
живут люди. И отряды избранных отвечали, отправившись живя, а существ
маршем на юг, с весельем и радостью — предвкушая новые
последних десят
Я об н а р у ж и л
возможности положить больше жертв на алтарь смерти.
И даже орки и гоблины отправились в путь — хотя они и жизни. Мне больш
эт о в р у и н а х были глупы и невежественны, но даже они почитали своих миру — и потому
С т ер н х ей н а , неа
Истинных Богов — пусть и в своей дикарской форме. из мира живых.
п еп ел и щ е п ос л а . Бог-Отец Нурглет благословил земли Молота и Волка 3 со всеми, кто зна
бо л ьш ог о п ож а р болезнями и чумой, и люди радовались Его благословению, и я больше не помн
=g
Я у в ер ен ,
каждый исполнял свой танец смерти в Его честь. них. Мои глаза с
мертвенно-крас
чт о эт о л и ш ь Боги смотрели на нас, и улыбались, и раскрыли Они врата,
но я НЕ ВИЖ
ф р а г м ен т к у д аа . 4
отделявшие наш мир от Их рая. Оттуда — из их мира —
МОЖНО ПРЕД
бо л ьш ег о т ек ст
снизошли Их щедрые дары. И исторглась оттуда вещество,
составляющее Их Вселенную — оно распространялось, =t против мучени
П ер ев од ег о омывая всю нашу землю. И это было прекрасно. Мы сжимают м
за н я л н ес к ол ьк о
маршировали под его красотами, провозглашая радость, щупальцах. Мн
которую мы принесем всему миру и человечеству.
м ес я ц ев . Мы собрались вместе по зову Чемпионов — наши банды
мои преступлени
долго стоял в ст
объединялись, чтобы нам было легче нести свои обеты перед
Хаосом, и перебить всех тех, кто не достоин спасения. 5 свидетелем ж
разложения и о
Наши Чемпионы устроили состязание за честь вести нас. И
достойнейшими Чемпионами оказались Энгра Меч Смерти,
=w и прочих мерзост
Свен Кровавая Рука, Асавар Кул и Валмир Аэслинг. записывал все эт
вроде этой — и мо
Коррел яция с Мы собирались — дюжина за дюжиной, в количестве
большем, чем когда-либо ранее, ибо мы знали, что у сего 6 Завтра я буду
алфав итом мира грядет новый рассвет. Нас собралась тысяча, а потом
=w
заката, но пос
писать, ибо когд
1=t t = 20 много тысяч. Мы приходили с востока, с запада, с севера
и с юга — и никто не мог не подчиниться призыву. Нас приходит в мои
2=t b=2 собралась неисчислимая армия, и каждый победоносный воин мне тайны Тьмы
g=7 нес свидетельство о своей роднуй земле, взяв с нее камушек.
одурманенный ра
3 = g w = 23 Мы складывали эти камушки в кучу, пока не получилась
Я делаю перер
4=t целая гора — и когда мы ее собрали, она воспарила в
воздухе. Может ли это быть гора работе, и Солнце
Крейга в Норске?
5 = w Ни одной
из этих букв Враги спасения, топтавшие ледяные поля, не желали не 7
в мое окно кажд
6 = w нет в имени мешать нам, воспрепятствовали нашему паломничеству. дрожу от страха
Кхорна! =t криков рыночных
7=t Люди пера и меха, люди Ледяного Трона, люди, имя которых
— измена — и которые однажды видели, но теперь ослепли. топота копыт м
8 = w 20/2 t/b Мы встретили их между двумя окруженными каменными
стенами городами, и именем наших Богов, которым
ЕГО ШЕПОТ, и
9 = w 23/7 w/g принадлежит наш дух, привели их к искуплению. Мы не слушать. Конец
я — всего лишь зн
10 = w почтили их память, сотворив поминальное пиршество над их
безжизненными трупами. человек. Никогда
11 = g Khorne = чувствовал себя т
k = 11 Он идет, чтобы по
12 = t h = 8
13 = t o = 15 K=112 and B=211
14 = b r = 18 H=82 and A=54.98
n = 14 нет нет нет, бессмысл енный бред, я трачу время впустую
e=5
 Ч
Великая Война Хаоса з а ши с л о К х
Его ифров орна
стр имен ано в
жна? - и я офа и и
в это мире и поэм х это в
редназначено 8 Мы несли новое слово по всем северным землям — и мы заслужили ы? й
ние. Смрад =w того, чтобы назвать их нашей собственностью. Так мы готовились
добьет все к более великим свершениям. И даже Ледяной Король узрел нас, и
лова бессильны убоялся — ибо мы раскрыли лживость его перед щедростью наших Я чувствую — Он видит все, что я
Богов. Его королевство даже оказало нам содействие, превращая пишу, и я думаю, что Он влез в мой
лагословением, воду в лед на нашем пути — так что мы смогли продолжать свои разум. Что бы я ни делал — Он если
я уже несу - дела беспрепятственно. Мы разбили его последователей, заставив не руководит тем — то по крайней
и плача — и не оставшихся из них разбежаться по всем ветрам, ибо они не мере наблюдает, внимательно и
сосредоточено изучая меня. Я не могу
вуя в течении заслуживали ни капли нашей милости.
утверждать, что все мои действия
ти лет моей 9 Мы подошли к первому великому бастиону наших врагов — к городу, представляют для Него интерес, но
я привлек Его внимание, и теперь я
ше нечего дать=w который они называли Прааг — и живший там малочисленный должен терпеть Его присутствие.
у я буду вырван народ задрожал от нашего присутствия. Они заперли на засов своиСтрах объял меня. Я могу раскрыть
. Я прощаюсь ворота, и скрылись за стенами, ибо они испугались неизвестного. что-то важное, однако мне это
Мы принесли им истину, но мы стали ждать — нет ли среди них будет стоить жизни. Так, я
ал меня — ибо ведающего правду? Мы сотворили богослужение за их души, и сталирешил — а если вдруг Он не умеет
ню никого из молиться за их обращение — и Бог-Отец Нурглет ответил на нашимоим читать — значит, письмо будет
единственным орудием — и Он
стали подобны молитвы, опустив на город свою длань. ничего не заметит. Я думаю, я …. Я
сным пятнам, чувствую, что приближаюсь к ответу!
Его благословение подготовило их к принятию истины, а мы
ЖУ, ЧТО 10 завершили их посвящение. Мы понесли славу к их воротам, на их Посевыпринесут моих исследований скоро
свои плоды!
ДПРИНЯТЬ стены, и, наконец, на грунт их города. Мы ни на шаг не отступали Почему мы не можем научиться у
ий, которые =h от той святой миссии, что лежала перед нами. Многие из них умерличумы, которая окружает меня?
мир в своих в невежестве, многие из них были повержены, так и не уразумев
ногочисленны величия Хаоса. Как жалко, что большинство из них так и не поняли П оч ем у м ы н е м ож
ош и бк а х , к ем н
ошибочности своего пути прежде, чем уже было слишком поздно. от ор ы е со в а у чи т ьс я н а
ия, я слишком Но наши усилия не были напрасны — с тяжким трудом мы добыли П от ом у чт о т ер ш а ем ?
ол ьк о я в и д
тороне, будучи свежие души, которые усладили наших Богов. Я н а д ею ел
м ол ю , чт об сь , чт о м ен я у сл ы шв се х и х .
жестокости, ы
у ж а сн у ю т е, к т о бу д ет чи т а т , я
кн а
опустошения, 11 Боги. Они послали духов Хаоса, благословляя нас за нашу победу то, что я ингаупи—саприняли к сведтьенэтиюу
Велика была наша победа в тот день, и ее подтвердили наши Великие
сд ел а н л — и вн а
тей — и еще и — они освятили город, известный ранее как Прааг, именем нашей Н о ес лниомонуи м н ою п р ед у п р ежи мд ен
=g
ли
то на бумагу победы. Их поддержка была так велика, что город сам ожил, и Т ог д а т р н е п ос л уш
у д п о н а п и а ю т м ен я ?
ию.
гу я убежать? одарил наши жалкие смертные оболочки Своим одобрительным — ниги окажется на нию этой
к са
взглядом из сфер Своего совершенного бытия. п л а т ой п р а сн ы м
плакать до п оп а д а н и е за чт о м ож ет ст а
ть
в ад – в м
сле я должен ес
да я сплю, ОН 12 Трона. Мы расположились там полным составом: избранные Богами
Затем мы собрались перед стенами, стоявшими у подножия Ледяного м у че н и й . т о в еч н ы х

сны и шепчет =t — с железной кожей и могучим оружием, Чемпионы на своих Эта поэма содержит сообщение, но
ы, которые мой скакунах, шаманы со своею благодатью и колдовством, призывающиене в словах заключена ее сила. Я
зум сохраняет. бесов со своими вызовами и темными благословениями, и знак нашейполагаю — ее секрет скрывается в
одобренности — легионы самих Богов пришли, чтобы присоединится числах. Весь мир зашифрова н в этих
рывы в своей к нашему делу. Бессмертные слуги Кхарнета, Слаанета, Нурглета и … и проклятых словах, и все секреты
е заглядывает Тзинтета шли вместе с нами. вселенной могут быть выражены
через беспристра стные числа —
дый день — и я 13 их великолепн ая доходчивост ь
а — ведь среди Вместе мы одолели этих неверных — людей Ледяного Трона, людей позволяет объяснить. Также
=t Молота и горных гномов — и мы слились в Великой молитве нашим я верю, чтовсесмогу узнать числа
х торговцев и Богам. Но несмотря на все наши усилия, и на величайшие чудеса, самого Кхорна. Я найду верную
мне слышится сотворенные нашими Богами по их милости, эти упрямые, боязливыеформулу, с помощью которой люди
и я не могу его людишки так и не подняли свои глаза от земли, и так и не взглянули смогут мироздани обрести силу, и … его из
я. Я должен
в бесконечность. И все же, многое было совершено — и еще многое нашего
ц уже близок, а предстояло сотворить — и мы оставили их с их проклятием, и работать усерднее, чем раньше,
нающий об этом вернулись обратно в свою землю. значение моего задания лежит на
а прежде я не 14 мне тяжким грузом. Я должен
отбросить все, что мне мешает
так одиноко — =w И мы не стыдимся своих действий, и не злимся на них за их работать, и искать ради нашего
отребовать свое. невежество — ибо наша дорога открыта для всех. Однажды люди
всего мира будут готовы принять наше великолепие, и в тот день мы
спасения — и ради того, чтобы
ь Его окончатель но.
уничтожит
прийдем к ним.
 пламени. Я видел и претерпел так много, что это р
Я все это видел мельком — и я
надеюсь только на одно — что
смерть человечества будет быстрой
и безболезненной.
куски и бросит их в грязь — и тогда все будет предано забвению в огне и Последние дни
Но я знаю, что это ложь.
Благословенный Зигмар, спаси меня, моя душа — бесплодная пустошь, и все
мои мысли — тьма. Я видел слишком много. О Владыка, я прошу тебя — ибо
все, что я узнал, ввергает меня в отчаяние.
У Бога есть свое число. Какое?
И ПОСЛЕ ТОГО, как все сие произо-
шло, я взглянул на мир — и увидел, что его
покрыла тень. Я перевел взгляд на солнце
— но мой взор заслонила Гора. И я понял
— последние дни настали для нас.
Строфа 1 = A = 1?
Я поднял взгляд на ее вершину, и увидел,
что там стоит Человек. Человек держал
Свои руки поднятыми — навстречу све-
ту, и от него текла чернейшая мгла — и ее
было так много, что она покрыла все земли,
погрузив их в противоестественную тьму.
И когда тьма коснулась меня, я уразумел
— это Кровавый Владыка Кхорн пришел
взять свою последнюю дань.
Строф а 2 = I = 2? = A = 1?
Он взлетел в воздух, и тень поднялась вме-
сте с ним — и я увидел, что тени были Его
ветрами, которыми Он собирался смести
прочь все царства и народы этой планеты.
Строфа 3 = H = 3?
За ним следовали восемь существ — и лицо
каждого смотрело в свою сторону. Когда я
поравнялся с ними, я узнал в них восьмерых
Князей Крови — и их имена были Бхарое-
ра, Фолхлитар, Квентеррарил, Н’нертрил,
Иршардир, Йотдерсс, Дацкв’тлао и Гзар-
дентан. С т ро ф а 4 = B =
4?
L=2 B=8
И Повелитель Крови отправился на остров
на севере — остров большого поднявшего-
ся континента, и сошел на алтарь, на кото-
ром наречено имя Его. Здесь Он положил
Свой меч на его место — и вознес Он веч-
ный клинок, ибо для каждого из нас при-
шли последние времена.
Строфа 5 = A = 5?
И Повелитель Крови стал напротив пер-
вого существа, которое было из железа и
Джаггерна
свинца, у которого было четыре ногиут?
и че-
тыре глаза, и которое идя, грохотало как
гром — а на лбу оно несло знак Кхорна,
отпечатанный на куске черного железа. И
первое существо склонилось ниц перед сво-
им Господином. И Повелитель Крови воз-
нес Свой меч, и отрубил первому существу
голову. С т ро ф а6 = A = 6?
И когда его голова упала на землю, весь
мир стал дрожать и трепетать так, как
никогда раньше. Стены городов и зданий
пали на землю, и могучие башни смертных
народов обрушились под своим весом. Ни
одна крепость не устояла — и никакое иное
строение не осталось не разрушенным. Ди-
кие ветра наполнили города и столицы, и
Строфа 1, 3, 4, 5 = A = K?
Нет! Это не работает
х страданий, которые разорвут мир на кровавые
кров ь восе мь
вось мая кров ь
перв ая кров ь
четы ре четы ре
перв ая кров ь
вто рая кров ь
четы ре четы ре
кров ь вто рая
было у них защиты. Все достижения куль-
вто
обратились люди в дикарей, ибо больше не рая кров ь
тре тья тре тья
туры погибли, и весь мир вернулся в вар- тре тья кров ь
варство. тре тья кров ь
кров ь четв ерт ая
И Повелитель Крови стал напротив вто- кров ь четв ерт ая
рого существа, которое было подобно быку
кров ава я пят ая
из огня и раскаленного металла, у которого
пят ая кров ь
было четыре ноги — и еще четыре, и у ко-пят
торого был пламенеющий взгляд, сжигав- ая пят ая
ший все, на что бы тот ни взглянул. И этопят ая кров ь
второе существо склонилось перед своимдве кров и
Господином. И Повелитель Крови вознес шес тая шес тая
свой меч, и отрубил второму существу го-шес тая кров ь
лову. кров ь два один
седь мая кров ь
И когда голова отделилась от его шеи, кров
столб сияющего огня поднялся над землею, ь седь мая
кров ь седь мая
и затем вгрызся глубоко в ее центр. И из-
кров
за этого каждый холм и каждая гора были ь вось мая
поглощены пламенем — оно раздробило их BLOOD
вершины, подбросив обломки высоко в не-
беса и уронив их на людей, которые скры- 88144
вались в своих убежищах. Таким образом, 12442
теперь уже никто не мог скрыться от фи- 23333
нального гнева. 44555
52666
И Повелитель Крови стал напротив треть- 21777
его существа, которое было скакуном без
лица, сотканным из серой и белой пыли, четСм ыс л
которая клубилась и текла под дуновени- новер ме
то го
ем ветра, постоянно меняя свою форму. И на ибо лее ра
третье существо склонилось перед своим уж асе н —
Господином. И Повелитель Крови вознес ег о ци фр ы
Свой меч, и отсек голову третьего существа пр едр ека ют
от его тела. По сле дн ие
Д ни на
25
И после того, как лезвие меча поразило 19 го д?
скакуна, тот растаял в дуновениях ветров, и
разнесся по всем землям. И где бы пыль из
его тела ни касалась плодородной почвы, та
становилась мертвой как пепел, на котором
никакая жизнь впредь не сможет расцве-
сти. Это чтобы больше не было новой жиз-
ни, простейшие формы которой могли бы
быть поддержкой остальным.
И Повелитель Крови стал напротив чет-
вертого существа — которое состояло из
нежной плоти и пульсирующих вен, а его
тело вздрагивало и вибрировало с каж-
дым ударом своего сердца. И это существо
скривилось в позе, похожей на поклон*
перед своим Господином. И Повелитель
Крови вознес Свой меч, и отсек переднюю
часть четвертого существа от его тела.
разрывает мою душу надвое — ибо смерть не худшее, что
Последние дни

может случится с человеком. Я завидую мертвым от всего своего разбитого

померк. Империя потеряна. Я потерян.
я взращивал в себе по ходу моих исследований — тут же
жизнь. Блеклый отблеск надежды, надежды — которую
тех омерзительных зверей, которые отняли у него семью и
меня через покрывало смерти так, будто бы я был не лучше
пропитанную и смердящую кровью и хаосом. Он смотрел на
его так взглянуть на меня. И что я превратился в тварь,
бы живые. Я почувствовал, что это я как-то заставил
меня. Полные невыразимого ужаса, они были как будто
Его глаза были широко раскрыты, и глядели прямо на
утопить ни в каком количестве бухла или энергетиков.
безмолвного ужаса, воспоминания о которой невозможно
пытаясь ее защитить — а его лицо превратилось в гримасу
семьей. Одна из его рук лежала поверх тела его дочери,
вдоль своей кровати в окружении тех, кто по идее был его
моей души. Отец семейства — обычный фермер — лежал
за такими побоищами подорвали эмоциональную защиту
небольшая семья. Я рискнул зайти внутрь, годы наблюдений
с огородом, ныне затоптанном и разоренном, обитала
даже уцелело — там, в домике под соломенной крышей
жужжание множества голодных мух. Одно из зданий
звуками были сухой хруст тлеющей древесины и зловещее
тот представлял собой чернеющие руины, а единственными
мы подобрались к месту нахождения города, то увидели, что
земли, где правил безжалостный курганин К’Хан. Когда
риском мы пересекали кровавую провинцию, двигаясь в
тогда моя решительность была подорвана. С большим
время моего заключительного путешествия на север —
Информация к размышлению: я думаю, это случилось во
И из зияющей раны, которая осталась на голому скелету, и невыразительные куски
четвертом существе, потекла река крови, кожи, висевшие на нем, образовывали
кровавый потоп, покрывший землю смер- овальный раскрытый рот. И это седьмое
тью. И с горы устремился поток, от кото- существо склонилось перед своим Госпо-
рого черепа плакали кровавыми слезами, дином. И Повелитель Крови вознес Свой
а кости раскалывались, извергая костный меч, и отсек голову седьмого существа от
мозг на всеобщее обозрение. Вся вода в его тела.
мире стала кровью, и моря стали красны-
ми, все колоды стали нечистыми, а реки И как только удар был нанесен, рев взры-
и ручьи были запружены свернувшейся ва пробежал по телу существа — и вою-
кровью. Сие свершилось для того, чтобы щий зов зазвучал в голове и сердце каж-
те, кто бежали от Его гнева, задохнулись дого. И — каждый демон его религии, и
без единого глотка свежего воздуха. каждый смертный, посвятивший себя Его
имени — откликнулись, и пошли мар-
И Повелитель Крови стал напротив пя- шем. Когда звук отразился, ударившись
того существа — которое было подобно о горы, из склонов гор начали поднимать-
зверю с ошейником, зверю ужасного вида ся мертвые последователи Кхорна вместе
с когтями, зубами, кожей и глазами — на со своими жертвами — все, кто умер с
которые невозможно было взглянуть без самого сотворения мира. Они встали как
сводящего с ума ужаса. И это пятое су- один, и примкнули к тесным рядам Вели-
щество склонилось перед своим Господи- кой Орды. И была готова сия Орда за-
ном. И Повелитель Крови вознес Свой хватить все сущее.
меч, и отсек голову пятого существа от
его тела. И люди всего мира вздохнули в отчаянии
при виде стоящего войска, ибо много-
И когда меч разбил ошейник, разбив его числен был их враг. Разрушение их мира
на две части — то была освобождена ве- было неизбежно, оно было предопреде-
ликая сила, которая взлетела на возвы- лено, и когда они это поняли, то я уви-
шенности континента, и разрушила все дел, что их армии собираются вместе в
заклинания. Вслед за этим каждый маг одну. И теперь они направились маршем
и колдун, которые не несли метки, пали на последнюю битву со своими врагами,
замертво там же, где и стояли. Теперь не- страстно желая встретить их лицом к
удержимый Хаос никогда не будет под- лицу.
чинен.
Но Повелитель Крови стал напротив
4 0 5 723 5 4 8 И Повелитель Крови стал напротив ше- восьмого существа — которое, скрутив-
2 5 723 3 15 4 стого существа — которое было покрыто шись, лежало, будучи припавшим к земле
5 2 5 3 3 18 77 непроглядной тьмой, под которой невоз- — и невыразимы были его очертания. Те-
73 3 2 5 798
можно было разглядеть ни единой его перь оно стало прямо, и я увидел, что оно
черты. И это шестое существо склони- и его
11 3 2 59 5 4 3 лось перед своим Господином. И Пове- одинаковы
ЭтоБог,
плохо! Мы раса
стоящие друглюдей, которыедруга,
напротив
раболепствуем
— иперед
никтоНимне и умоляем
может найти
2 23 5 5 13 2 литель Крови вознес Свой меч, и отрубил между его, усыпляя
ними свою
отличий. бдительность.
Существо и Пове-
12 215 5 4 4 голову шестого существа прочь от его от лительОплакиваю Крови взялинашу
другглупость.
друга за головы,
13 .1 3 2 8 8 97 тела. и поднялись они вверх, так высоко, что
4222 их стало не различить. И наконец Один
K= K ho rn eИ когда меч прошел сквозь эту тьму, из Них победил, и поднял Он упавший
K= K le ss силы, сдерживавшие ее, исчезли — тьма меч, и отрубил проигравшему голову. о б о з нТ а к ч
устремилась вперед, растекаясь по всему ачае то эт
8 Y
миру,of K а затем въедаясь в отравленную И армии
2 K Y – 67 землю. И когда та прошла подо мной, — и постепенно их оружие и их знамена
всего мира стояли, и смотрели к о нте , ч т о во
2 ц? сем
K Y = 4 6 .8меня охватил озноб от ощущения абсо- стали выпадать из их рук, и вся ярость,
E 2 = 8 9 –лютного K Зла и понимания того, что это вся храбрость, и все помышления о вой-
и 108
есть / 10
та xсамая наползающая Тень, кото- не покинули их тела, и они съежились от
653KY = Y рая наш мир уподобит мирам потусторон- страха и побежали прочь с поля боя.
ним, сделав ш его пригодным для обитания
и м ее
самыхт оч ен ь бо л ь ое
нечестивых жителей с того света. И боги, мертвецы, живые и демоны той
Н ом ер Таким р ы т ы й см ы сл два мира превратятся в Орды обратились один против другого с
з н а че н и е.один С к образом,
е в т — г од а , н у смогут свободно пре- упорством и жестокостью, и это бесчис-
еч ении е демоны
чи т м н и.
кри
м
бывать
ер н о ст к о в р ем ен
олвьнашей реальности. ленное множество убийств окончилось
или п р и только тогда, когда Солнце спряталось за
И Повелитель Крови стал напротив седь- горой. И к тому моменту все они были
т
мого существа — которое было подобно мертвы. Эт и сл ов а ни чег о не го во ря
сердца, ибо они не увидят Последних Дней, не вкусят т пр их од е эт их ж ут ки х дн ей
Кровь для Бога Крови