I. вводные положения
1.1 Вступительные Положения
Статья 1-каноны когнитивного права
i. по праву, власти и авторитету статьи девяносто первой (91) пакта сингулярного Каелума , также известного
как Завет Единого Неба, эти провозглашения закона, известные в совокупности как Канонум де Ius Cogitatum,
а также известные как каноны когнитивного права, настоящим провозглашаются в
первоначальной форме Укадийского языка; и
II. Канонум De Ius Cogitatum представляет собой первичный, один (1) и единственный истинный
первый канон когнитивного права . За исключением Завета одного неба, все другие законы, требования и
соглашения, претендующие на стандарты когнитивного права, должны быть вторичными
и подчиненными канону De Ius Cogitatum ab initio (с самого начала); и
iv. при обращении к этим канонам когнитивного права в совокупности можно также принять как в
печатной форме, так и в устной речи, что мы имеем в виду этот полный и точный свод законов как высший из
всех первоначальных законов; и
vi. поскольку все права защищены, никому не разрешается перепечатывать любую часть всех
этих законов или переводить ее на другой язык; за исключением цитирования , официальных документов
соответствующего общества , цитирования шести (6) или менее канонов, обзоров и официальных текстов; и
vii.когда часть или все эти законы представлены или произносятся на любом языке, отличном от
официальных языков Укади, они могут рассматриваться в качестве перевода, а не основного языка. Таким
образом, любое вторичное значение, подразумевающее недостаток, заявленную отмену любого права или
любой другой дефект слова в переведенном языке, является недействительным ab initio (с самого начала); и
если обратиться к этим канонам когнитивного права в целом, то можно также принять, что первичная и
изначальная форма этих законов пребывает в виде сверхъестественного духовного документа,
зарегистрированного на небесах в первую очередь, и физического документа, зарегистрированного
в Великом регистре и публичной записи одного неба на Земле во вторую очередь. Поэтому там , где
официальная и действительная форма этих законов присутствует в физической форме , она должна быть
привязана к своей духовной форме, из которой она черпает свою духовную силу и подлинность; и
Canon 667 (ссылка)
Canon 668 (link)
Canon 669 (link)
Cognitive Law is the only set of laws simultaneously applying both Divine Law and Natural Law. All other
lesser lawsderived from Cognitive Law are subject to Positive Law.
Canon 670 (link)
Canon 671 (ссылка)
Canon 672 (ссылка)
Canon 673 (ссылка)
Когда кто-либо ссылается, пишет или говорит о когнитивном законе, это означает только эти каноны и ничего
больше.
Canon 674 (ссылка)
Когда кто-либо ссылается, пишет или говорит о законах разума , об уме или правилах компетенции, это
означает только эти каноны и ничего больше.
Статья 3-Разум
Canon 675 (ссылка)
Canon 676 (ссылка)
Слово ум происходит от древнего гэльского слова múin/múind, означающего “обучать, наставлять и учить” и
впервые использованного при описании места познания с 16-го века.
Canon 677 (ссылка)
Canon 678 (ссылка)
Canon 679 (ссылка)
(i) низший разум , также известный как "низшее я", является физически ограниченным разумом,
полученным из физического аппарата, производящего разум, такого как биологический мозг, ДНК и
клеточная память. Низший разум уникально и исключительно связан с физическим телом только один
раз; и
Canon 680 (ссылка)
Все высшие виды, способные к разуму, наделены всеми тремя (3) умами , являющимися в некоторой степени
низшим умом, высшим умом и Божественным умом. Совокупность этих трех (3) типов разума все еще
известна как один (1) полный сингулярный " разум ".
Canon 681 (ссылка)
Canon 682 (ссылка)
(i) сознательное , также известное как уникальное коллективное сознание (UCC), является той частью
систем низшего разума (низшего я), которая проявляется главным образом через осознанное,
бодрствующее и сознающее состояние и само состояние бодрствования; и
(ii) Интерсознание , также известное как уникальное коллективное Интерсознание (UCI), - это та часть
систем низшего разума (низшего я), которая определяется не прямо, а косвенно посредством таких
умозаключений, как эмоции, внутренний голос, инстинкт и интуиция; и
(iii) подсознание , также известное как уникальное коллективное подсознание (UCS), - это та часть
систем низшего разума (Lower Self), определяемая ключевыми когнитивными функциями, которые
сознательный разум не осознает, будучи теми “автоматическими” функциями тела, которые
сознательный разум “принимает” на себя; и
(iv) сверхсознание , также известное как уникальное коллективное сверхсознание (UCP), является той
частью систем высшего разума (Высшего Я), которая имеет фундаментальное значение для источника
высшего разума, вдохновения, воображения, мудрости и просветления; и
(v) сверхсознание , также известное как уникальное коллективное сверхсознание ( UCU), является той
частью систем Божественного Разума (Божественного Я), которая представляет собой истинную,
совершенную память, Божественную душу и Божественный Дух.
Canon 683 (ссылка)
Canon 684 (ссылка)
Canon 685 (ссылка)
Canon 686 (ссылка)
Canon 687 (ссылка)
Canon 688 (ссылка)
Canon 689 (ссылка)
Хотя разум может быть измерен и определен через проявленные наблюдаемые явления, такое поведение
никогда не может быть полностью точно предположено, чтобы сделать вывод о причине, природе
или причине ума, даже если оно согласовано самим умом через вопрос.
Статья 4-Бытие
Canon 690 (ссылка)
Бытие, также известное как сущность,-это термин, используемый для определения как физического
проявления живого организма высшего порядка, так и существования разума и самости в настоящий момент
времени-пространства.
Canon 691 (ссылка)
Значение бытия происходит от древнего гэльского корня beo, означающего “ живой, живой, живой,
одушевленный и движущийся”, и суффикса ing, означающего “ действие, результат, продукт, материал”.
Canon 692 (ссылка)
Canon 693 (ссылка)
Человеческое существо, также известное как” человек“, является термином, намеренно созданным в 16 веке
для обновления наименования бессрочных рабов господам Земли от термина 13-го
века”крепостной". Человек происходит от двух (2) латинских слов humi , означающих “земля, почва, страна, на
земле” и анус , означающий “прямая кишка, (брак / залог) кольцо, старый”. Поэтому слово человек буквально
означает "женатый / связанный с землей / землей“, а человек юридически означает” земное существо“, также
известное как движимое имущество – разновидность скота и просто”земля".
Canon 694 (ссылка)
В Укадийских обществах под человеком понимается также любой член вида Homo Sapien: самосознающая
форма жизни 6-го уровня .
Canon 695 (ссылка)
Сознание или” сознательное “ - это термин, используемый для определения одной (1) из пяти (5)
фундаментальных систем ума, проявляющихся прежде всего через осознанное, бодрствующее и
сознающее состояние и само состояние бодрствования как” бытие сознательным " и сознание. Сознание - это
одна (1) из трех (3) систем "низшего" ума . Система сознания существа более высокого порядка в целом
также может быть определена как уникальное коллективное сознание (UCC).
Canon 697 (ссылка)
Canon 698 (ссылка)
Canon 699 (ссылка)
Canon 700 (ссылка)
ii) осознание ясности - это осознание собственной мысли, возникшей непосредственно до или во время
ее выражения; и
Canon 701 (ссылка)
(iii) измерение может наблюдаться через клинические тесты показывая более высокие уровни
деятельности мозга, тарифа сердца и функции органа. Однако такие клинические результаты могут
появляться и во время быстрого сна, который не считается состоянием сознания.
Canon 702 (ссылка)
Canon 703 (ссылка)
Система сознания существа более высокого порядка в целом также может быть определена как уникальное
коллективное сознание (UCC).
InterConscious (чаще пишется как “interconscious”) - это термин, используемый для определения одной (1) из
пяти (5) фундаментальных систем ума, которая является фундаментальной для обучения, обработки,
эмоций, обмена сообщениями, извлечения и управления связями между другими тремя (3) системами ума .
Подсознание-это одна (1) из трех (3) систем "низшего" разума . Система Взаимосознания также может быть
описана как уникальное коллективное Взаимосознание (UCI).
Canon 705 (ссылка)
Canon 706 (ссылка)
Canon 708 (ссылка)
Canon 709 (ссылка)
Canon 710 (ссылка)
Во время периодов глубокой релаксации или медитации, Интерсознание принимает на себя всю полноту
ответственности как доминирующее сознание, выполняя определенные критические функции, а именно: :
Canon 711 (ссылка)
Canon 712 (ссылка)
Canon 713 (ссылка)
В глубоком сновидении или БДГ-сне роль сознания в управлении сновидением как” я " берет на себя
подсознание – отсюда часто отсутствие непрерывности в некоторых снах и больший приоритет над
символами, эмоциями, воспоминаниями, местами и меньший акцент на высших сознательных функциях,
таких как письменный или печатный язык.
Статья 7-Подсознание
Canon 714 (ссылка)
Подсознание (чаще пишется как “подсознание”) - это термин, используемый для определения одной (1) из
пяти (5) фундаментальных систем разума, которая является фундаментальной для хранения, извлечения
воспоминаний и эмоций. Подсознание - это одна (1) из трех (3) систем "низшего" разума . Система
подсознания также может быть описана как уникальное коллективное подсознание (UCS).
Canon 715 (ссылка)
Canon 716 (ссылка)
Canon 717 (ссылка)
Canon 718 (ссылка)
Canon 719 (ссылка)
Canon 720 (ссылка)
Canon 721 (ссылка)
Статья 8-Сверхсознание
Canon 722 (ссылка)
Сверхсознание, также известное как" Высшее Я", является термином, используемым для определения одной
(1) из пяти (5) фундаментальных систем ума, которая является фундаментальной для источника
вдохновения, воображения, мудрости, интуиции и просветления. Сверхсознание является системой
"высшего" разума и может быть также описано как уникальное коллективное сверхсознание (UCP).
Canon 723 (ссылка)
Сверхсознание происходит от латинского слова conscious и super, означающего "выше". Таким образом,
сверхсознание буквально означает "выше знания, науки или умения", отражая функцию и цель
сверхсознания.
Canon 724 (ссылка)
Canon 725 (ссылка)
Canon 726 (ссылка)
Canon 727 (ссылка)
Canon 728 (ссылка)
Canon 729 (ссылка)
Сверхсознание уникально тем, что оба они взаимозависимы с другими тремя (3) системами низшего разума,
пока тело живо, но в то же время способны функционировать независимо как единственное место
сознательного отождествления с телом после смерти или тяжелой инвалидности.
Canon 730 (ссылка)
Когда существует конфликт между тремя (3) биологически связанными системами низшего разума ,
сверхсознание маргинализируется и прямая связь с высшим Божественным бессмертным духом
(сверхсознанием) временно нарушается.
Canon 731 (ссылка)
Когда существует гармония между тремя (3) биологически связанными системами низшего разума ,
сверхсознание полностью соединено и выровнено, и прямая связь с высшим Божественным бессмертным
духом (сверхсознанием) существует и открыта.
Статья 9-Сверхсознание
Canon 732 (ссылка)
Canon 734 (ссылка)
Canon 735 (ссылка)
Canon 736 (ссылка)
Статья 10-Разум-Тело-Дух
Canon 737 (ссылка)
(1) ум и тело ,
2) Разум и дух; и
Canon 738 (ссылка)
Canon 739 (ссылка)
Canon 740 (ссылка)
Canon 741 (ссылка)
Ум - это одновременно учитель и ученик Духа. Как учитель Духа, разум является порталом реального
переживания Вселенского сна. Как ученик Духа, ум открыт для его обширного знания через выравнивание
между низшим физическим " я "(сознательным, Взаимосознательным, подсознательным), Высшим " Я
"(Сверхсознательным) и духовным " Я " (Божественным бессмертным духом).
Canon 742 (ссылка)
Только один (1) разум может быть связан с одним (1) телом во время его жизненного опыта. Это правило
абсолютного уникального коллективного сознания, и нарушение этого правила есть нарушение самого
фундаментального принципа уникального жизненного опыта. Однако это правило может быть намеренно
нарушено другими умами, особенно теми, которые находятся в состоянии "призраков".
Canon 743 (ссылка)
Canon 744 (ссылка)
В то время как низший разум всегда будет связан только с одним (1) Высшим Разумом на протяжении всего
своего существования, Высший Разум как высший дух может породить множество низших Разумов с
течением времени, но никогда одновременно.
Canon 745 (ссылка)
Только один (1) дух может быть связан с одним (1) умом, связанным с одним (1) телом во время
его жизненного опыта. Это правило абсолютного уникального коллективного сознания, и нарушение этого
правила есть нарушение самого фундаментального принципа уникального жизненного опыта.
Canon 746 (ссылка)
Незаконное занятие части или всего низшего разума вторым духом может иметь место тогда, когда связь
между истинным духом, Высшим Разумом и низшим разумом является слабой либо по причине слабости
духа и / или разума . Это называется высокой одержимостью или бесовской одержимостью.
Canon 747 (ссылка)
Canon 748 (ссылка)
Canon 749 (ссылка)
Статья 11-Память
Canon 750 (ссылка)
Память-это термин, используемый для определения трех (3) ключевых атрибутов бытия разума:
(1) Обработка-способность и процесс воспроизведения или припоминания того, что было изучено и
сохранено; и
(2) местонахождение - фактическое место хранения того, что было изучено и сохранено в результате
деятельности или опыта, о чем свидетельствует изменение структуры, поведения или отзыв и
признание; и
Canon 751 (ссылка)
Существует только три (3) формы памяти, отражающие три (3) формы разума, являющиеся физически
ограниченной памятью , Нелокациональной памятью и абсолютной памятью:
(i) физически ограниченная память , также известная как "низшая память", является памятью,
производной от физического аппарата, производящего разум, такого как биологический мозг. Когда
такой орган умирает, то же самое происходит и с физически ограниченной памятью; и
(ii) Нелокациональная память , также известная как "высшая память", является нефизической памятью,
производной от производства физически ограниченной памяти, а также абсолютной памяти, которая не
ограничена физическим местоположением, но которую Высший Разум предпочитает считать
ограниченной правилами универсальных законов, как если бы она была ограничена. Когда
низший ум умирает, Нелокациональная память продолжает существовать; и
Canon 752 (ссылка)
(i) The Processing of Memory into short-term or long-term Memory is only ever an "approximation" of actual
events and is totally determined by the perception and emotional state of the higher order life form; and
(ii) The Location of Memory is through the use of two (2) biological encoding and processing systems being
(1) neuron cells and the use of microtubulin of tubulin dimer proteins arranged in vector patterns that
alternate in micro-pulses when excited by electrons and
(2) RNA/DNA transcript which records the production of microtubulin arrangement and the location of
such neurons in the body; and
Canon 753 (ссылка)
Физически ограниченная память не может быть сформирована без сильного стимула правильных химических
гормонов, отражающих критическую составляющую эмоций. Низкий химический стимул или противоречивый
химический стимул подавляет формирование новой краткосрочной и долгосрочной памяти.
Canon 754 (ссылка)
Canon 755 (ссылка)
(i) обработка памяти всегда является лишь "приближением" к реальным событиям и полностью
определяется восприятием и эмоциональным состоянием формы жизни высшего порядка , даже если
Высший Разум физически не ограничен от обработки точного представления; и
ii) расположение памяти не является локальным и нефизическим, поэтому для ее хранения не требуется
физический "мозг"; и
Canon 757 (ссылка)
ii) расположение памяти не является локальным и нефизическим, поэтому для ее хранения не требуется
физический "мозг"; и
(iii) воспоминание о том, что память является точным воспоминанием о действительных событиях или
мыслях.
Canon 758 (ссылка)
После создания Абсолютная память не может быть потеряна, отредактирована или не создана.
Canon 759 (ссылка)
Canon 761 (ссылка)
Canon 762 (ссылка)
В то время как состояние ума может быть сильно ограничено в работе временно или постоянно из-за болезни
, влияющей на биологический аппарат ума, единственно допустимым патогеном
болезней ума являются вирусы ума, а не биологические.
Canon 763 (ссылка)
Психические вирусы встречаются почти в каждом классе мужчин и женщин в каждой цивилизации и наиболее
распространенном классе патогенов, влияющих на оптимальную функцию отдельных людей и здоровье
общества.
Canon 764 (ссылка)
Canon 765 (ссылка)
Программа агента вируса разума, известная как nexus , строится из двух (2) или более ядер дезинформации ,
известных как fallaxes, или может быть построена из другого nexus в самореферентной цепи.
Canon 766 (ссылка)
Canon 767 (ссылка)
Логика часто используется в качестве общей формы для доставки fallax, поскольку она отлично подходит для
структуры вируса разума.
Canon 768 (ссылка)
Canon 769 (ссылка)
Статья 13-Воля
Canon 770 (ссылка)
Воля, также известная как ” волеизъявление", - это желание, потребность, желание, цель, цель или смысл,
лежащие в основе конкретного намерения, которое приводит к мотиву в связи между ментальными
импульсами и физическими действиями той или иной формы разума . Следовательно, Воля ведет
к намерению , намерение ведет к действию, причем отношение
между намерением и действием определяется как мотив.
Канон 771 (ссылка)
Слово воля происходит от латинского слова velle, означающего “желать, хотеть, желать, иметь цель,
определять, иметь значение ”.
Canon 772 (ссылка)
Canon 773 (ссылка)
Canon 774 (ссылка)
Canon 775 (ссылка)
Canon 776 (ссылка)
Поскольку все формы жизни высшего порядка обладают тремя (3) умами, являющимися низшим умом,
высшим умом и абсолютным (Божественным) умом , все формы жизни высшего порядка обладают тремя (3)
формами свободной воли, одновременно являющимися физической волей, Высшей Волей и Божественной
Волей:
(i) физическая воля-это уникальная воля , которой обладает низший разум, иногда называемая
“ животной волей” или “ животным инстинктом”; и
ii) высшая воля-это уникальная воля , которой обладает Высший разум, иногда называемая “совестью”
или “внутренним голосом”; и
Canon 777 (ссылка)
Canon 778 (ссылка)
Canon 780 (ссылка)
Canon 781 (ссылка)
(i) Первый закон, являющийся намерением, которое гласит: "Я (сам) желаю существовать" - это
основная цель существования разума, на которой основано все существование; и
(ii) 2-й закон, являющийся Логосом, который гласит: "чтобы существовать, Я (сам) использую Логос",
представляет собой набор действительных утверждений идей и отношений, удовлетворяющих
основным аргументам существования; и
(iii) Третий закон, являющийся объектом, который гласит: "чтобы существовать, я (сам) существую
как ...- является ли действительным утверждение, которое удовлетворяет фундаментальному аргументу
существования, который требует, чтобы существовал только объект; и
(iv) 4-й закон, являющийся взаимозависимостью, который гласит: "чтобы я (Я) существовал, вы
существуете, чтобы вы существовали, я существую" - это основное действительное утверждение,
которое удовлетворяет аргументу существования в измерении, требующем более одного (1) объекта ; и
5-й закон-это специализация, которая гласит: "чтобы я (я сам) существовал, вы существуете как...-
является первичным обоснованным утверждением, вытекающим из условий творения, которые требуют
специализации для существования; и
(vi) 6-й закон, являющийся EIKOS, который гласит: "чтобы существовать, я (сам) использую принципы
Geolex", является выровненными геометрическими принципами языковой системы EIKOS, чтобы иметь
определенную форму и, следовательно, свойства в измерении; и
7-й закон-это восприятие, которое гласит: "Я мыслю, следовательно, существую. Я осознаю свою
позицию" - это первичное валидное утверждение, которое удовлетворяет
аргументу валидного наблюдения существования в измерении объекта ; и
(viii) 8 - й закон соседства, который гласит: "я взаимодействую только с моими ближайшими соседними
объектами одного уровня и восприятия" - это локализация всего движения и кинезиса, основанного на
восприятии; и
(ix) 9-й закон является уникальным положением, которое гласит: "Я обладаю уникальным
положением. Никто другой не может быть мной. - это фундаментальное утверждение, которое
удовлетворяет законам относительности наблюдения существования в измерении; и
X) закон движения, который гласит:" чтобы существовать, я меняю положение, чтобы существовали вы,
вы меняете положение " - это необходимость движения как для создания объекта, так и для
обеспечения существования; и
(xi) одиннадцатый закон сохранения, который гласит: "Я стремлюсь сохранить свое движение до
наиболее устойчивого состояния" - это непреодолимое желание материи на всех уровнях сохранить
движение; и
Canon 783 (ссылка)
Процесс зачатия для создания первого РАЗУМА, Также известный как Pronoia, требует наличия одного (1)
или нескольких спонсоров и одного (1) инициатора:
Canon 784 (ссылка)
Canon 785 (ссылка)
Canon 786 (ссылка)
Canon 787 (ссылка)
Статья 16-Смерть
Canon 788 (ссылка)
Canon 789 (ссылка)
В то время как сам разум не является локальным, низший разум, также известный как физически
ограниченный разум, зависит от биологического аппарата жизненной формы высшего порядка . Поэтому
после смерти организма физически ограниченный ум низшего разума может временно оставаться
привязанным к останкам и к временному состоянию "между мирами", также известному как призрак. Однако,
если нет иного, вынужденного или обязанного оставаться в таком состоянии, низшие умы вновь соединяются
с другими низшими умами в состоянии "загробной жизни".
Canon 790 (ссылка)
После смерти тела и прекращения физического ограничения ума , Высший Разум обычно претерпевает
изменение состояния на Метанойю, все еще сохраняя сильную веру в то, что он управляется и ограничен
теми же самыми пределами, которые ограничивали низший разум .
Canon 791 (ссылка)
Процесс смерти низшего разума порождает один (1) из двух (2) предсказуемых путей, в зависимости от того,
находится ли Высший Разум в согласии или в конфликте с низшим разумом .
(ii) рассогласование высшего и низшего ума не произведет такого эффекта и вместо этого, скорее всего,
покажет не естественный переход, а пустоту, темноту или чувство небытия.
Canon 792 (ссылка)
Процесс смерти и два (2) предсказуемых пути проверяются через тех, кто пережил смерть и все же был
возвращен к жизни .
Canon 793 (ссылка)
Статья 17-Бессмертие
Canon 794 (ссылка)
Canon 795 (ссылка)
Canon 796 (ссылка)
Canon 797 (ссылка)
Только один (1) Божественный человек может быть связан с одним (1) разумом и одним (1) сосудом плоти в
одно (1) Время. Вторжение, занятие или обладание
телесным сосудом другим разумом или Божественной личностью является оскорблением Божественного
закона и самого священного Завета Pactum De Singularis Caelum .
Canon 798 (ссылка)
Canon 800 (ссылка)
Canon 801 (ссылка)
Canon 802 (ссылка)
Canon 803 (ссылка)
Canon 804 (ссылка)
Canon 805 (ссылка)
Статья 18-Восприятие
Canon 806 (ссылка)
Canon 807 (ссылка)
Canon 808 (ссылка)
Восприятие отличается от мысли или мышления тем, что источник когнитивного воздействия и стимуляции
является скорее внешним, чем внутренним.
Canon 809 (ссылка)
Canon 810 (ссылка)
Canon 811 (ссылка)
Статья 19-Мысль
Canon 812 (ссылка)
Мысль или мышление-это визуальная форма, созданная в уме, включающая процесс его создания,
включающий пять (5) систем сознания ума (сознательное, подсознательное, сверхсознательное и
сверхсознательное).
Canon 813 (ссылка)
Canon 814 (ссылка)
Мышление или мышление отличается от обучения, реакции или восприятия тем, что источник когнитивного
влияния является скорее внутренним, чем внешним.
Canon 815 (ссылка)
Процесс мышления и мышления включает в себя максимум шесть (6) различных фаз, таких как вдохновение,
восприятие, начало, концепция, визуализация и реализация:
(iii) начало-это перевод после анализа полученного вдохновения от интерсознания в некую значимую
субкодовую инструкцию, которая затем подается сознанию, а также подсознанию; и
(iv) концепция представляет собой перевод кода начала в символическое значение и строительный блок
для визуализации, подкрепленный некоторым эмоциональным состоянием ; и
(vi) реализация-это активное наблюдение мысли сознанием таким образом, что оно позволяет
сверхсознанию через интерсознание видеть мысль.
Canon 816 (ссылка)
Глубина мышления может быть определена в зависимости от того, завершены ли первые четыре (4), пять (5)
или все шесть (6) ступеней мышления:
Статья 20-Измерение
Canon 817 (ссылка)
Canon 818 (ссылка)
Слово измерение происходит от латинского слова измерение 15-го века, означающего “измерение (ума)”,
которое само происходит от двух (2) латинских слов di, означающих “два”, и mens / mensio, означающих “ ум ”.
Canon 819 (ссылка)
Canon 820 (ссылка)
Canon 821 (ссылка)
Статья 21-Мечта
Canon 822 (ссылка)
Canon 823 (ссылка)
Слово сон происходит от двух (2) древних гэльских слов dreoi / draoi, означающих “волшебник,
маг, божественный ” и am, означающих “время”. Следовательно, первоначальное значение dre (a)+am
буквально означает “ божественное время”.
Canon 824 (ссылка)
Все формы жизни высшего порядка, обладающие разумом, тоже видят сны. И наоборот, всякая жизнь
высшего порядка, которая может быть доказана сновидением, обладает разумом .
Canon 826 (ссылка)
Canon 827 (ссылка)
Процесс сновидения сопровождается явлениями, называемыми "быстрым движением глаз", так как
преобразование зрительной коры, хранящей воспоминания, в глубокую память требует ее воспроизведения,
следовательно, стимуляции центров зрительного нерва.
Canon 828 (ссылка)
Сновидение также является важным процессом для тестирования нервной системы и болевых
реакций организма, выявления поврежденных нервов и тестирования новых нервов и нейронов, созданных из
глиальных клеток, при тестировании сохраненной долговременной памяти, обычно утром.
Canon 829 (ссылка)
Неспособность достичь качественного сна во сне приведет к увеличению низкого качества хранения памяти.
Статья 22-Воображение
Canon 830 (ссылка)
Canon 831 (ссылка)
Слово воображение происходит от двух (2) латинских слов imaginis, означающих “копия, Статуя, картина,
идея, внешний вид” и atio, означающего “ свойство / качество обладания”.
Canon 832 (ссылка)
Canon 833 (ссылка)
Canon 835 (ссылка)
Слово Environment происходит от трех (3) латинских слов being en, означающих “в / внутри”, vireo,
означающих “быть зеленым, быть свежим, процветать”, и mens / mentis, означающих “ ум ”. Таким образом,
буквальное значение окружения от его истоков-это “в пределах процветающего ума ” или просто “в пределах
своего воображения”.
Canon 836 (ссылка)
Canon 837 (ссылка)
Canon 838 (ссылка)
Canon 839 (ссылка)
Способность вида Homo Sapien проецировать сложные среды в негостеприимных климатических условиях
делает его наиболее адаптивным видом на планете Земля. Это также является фундаментальной
предпосылкой для сложной городской жизни.
Canon 840 (ссылка)
Статья 24-Идентичность
Canon 841 (ссылка)
Идентичность, также известная как” сходство " - это вымышленный термин, используемый для определения
сходства или различия между объектами, понятиями и членами вида посредством присвоения ряда
вымышленных атрибутов.
Canon 842 (ссылка)
Слово идентичность происходит от латинского слова identidem, означающего “неоднократно, снова и снова”,
которое само происходит от латинского корня idem / ides, означающего “то же самое, среднее”.
Canon 843 (ссылка)
Canon 844 (ссылка)
Присвоение любого вида идентичности зависит в первую очередь от создания одного (1) или более
вымышленных атрибутов в соответствии с некоторой методологией и моделью для создания и присвоения
набора атрибутов.
Canon 845 (ссылка)
Canon 846 (ссылка)
Вывод о том, что вымышленный атрибут любой вымышленной системы идентификации является тем же
самым, что и фактическая характеристика, которую он призван представлять, является и логической
ошибкой, и абсурдом.
Canon 847 (ссылка)
Canon 848 (ссылка)
Canon 849 (ссылка)
Canon 850 (ссылка)
Канон 851 (ссылка)
Canon 853 (ссылка)
Слово Self происходит от древнего гэльского слова seolf, означающего “путь, плавание (путешествие),
путешествие, метод, отправка и средства”. Это сильно связано с первоначальным значением слова "душа “от
seol, означающего”плавание (путешествие) домой, отправка, метод, путь".
Canon 854 (ссылка)
Все формы жизни высшего порядка обладают тремя (3) ипостасями, являющимися низшей ипостасью,
Высшей ипостасью и Божественной ипостасью:
(i) Низшее " Я " эквивалентно низшей памяти и низшей воле, являясь идентичностью, формируемой
через взаимодействие сознательных, межсознательных и подсознательных систем и ЦИТО -, органо-и
когно-нервных систем физического тела ; и
(ii) Высшее Я эквивалентно более высокой памяти и более высокой воле, являющейся сверхсознанием ,
обладающим своей собственной уникальной идентичностью, будучи все еще четвертым ключевым
компонентом сознания ума, отделенным от тела, но все еще идентифицирующим осознание через
ограничения тела ; и
Canon 855 (ссылка)
Canon 856 (ссылка)
Формальные модели идентификации, принятые низшим "Я", являются теми же самыми воздействующими на
Высшее " Я " и могут соответствовать или не соответствовать Божественному Закону и естественному
закону . Однако модель отождествления Божественного Я всегда соответствует божественному
закону и естественному закону .
Canon 857 (ссылка)
Когда модели отождествления, принятые низшим " я "и высшим "я", резко отличаются от Божественного " Я
"или сильно противоречат Божественному Закону и естественному закону, тогда возникает конфликт между
низшим "я", Высшим " Я "и Божественным "я". Поэтому " я " будет разделено.
Canon 858 (ссылка)
Когда модели отождествления, принятые низшим " я "и Высшим "Я", порождают конфликт между низшим "я",
Высшим " Я "и Божественным" я "и эго также высоко развиты, тогда Низшее" Я "может быть полностью
изолировано от своего Высшего" Я " и полностью открыто для манипуляций.
Canon 859 (ссылка)
Canon 860 (ссылка)
Удержание своего личного интереса в качестве стандарта для принятия решений не делает его должным
образом эгоистичным, но эгоцентричным. Только когда человек постоянно держит свои интересы за
пределами разумных потребностей и исключает других, это можно считать эгоизмом и эгоистически
одержимым.
Статья 26-Эго
Canon 861 (ссылка)
Эго-это слово, обычно используемое для определения “самоотождествления себя” и более конкретно
относящееся к очень сложному и древнему вирусу разума, специально разработанному для того, чтобы
держать Низшее " Я "отвлеченным и отключенным от Высшего" Я "и Божественного "Я".
Canon 862 (ссылка)
Canon 863 (ссылка)
Canon 864 (ссылка)
Все члены вида Homo Sapien обладают очень древней рептильной программой вируса разума, известной как
эго.
Canon 865 (ссылка)
Эго-это не то же самое, что самость, поскольку самость обозначает тождество и единство трех (3) умов, трех
(3) Воль и трех (3) самотождественностей, тогда как Эго как вирус разума стремится узурпировать высшие
функции и принять себя как высшее и единственное “я”.
Canon 866 (ссылка)
Главная директива эго состоит в том, чтобы держать умы отделенными друг от друга и от уникального
коллективного сознания (UCA).
Canon 867 (ссылка)
Чистое выражение Эго-это проявление безудержного удовлетворения удовольствия и желания без чести, без
добродетели и без сопереживания, без понимания или принятия ответственности за последствия.
Canon 868 (ссылка)
Поскольку главная директива Эго как вируса разума состоит в том, чтобы держать умы отдельно друг от
друга и уникального коллективного сознания (UCA), есть три (3) формы эго, имитирующие три (3) ума,
являющихся более низким эго, более высоким эго и суперэго:
(i) низшее эго, также известное как базовое эго, также известное как Ид в психологии, заражает
низший ум (низшее я), представляя себя как истинное Низшее Я в форме основных инстинктов,
влечений удовольствия, полученных от бытия животным ; и
(ii) высшее эго, также известное как интеллектуальное эго, также известное как “Эго” в психологии
заражает Высший Разум и реагирует на растущий образованный разум , представляя себя как
голос рационального разума, самооправдания и “правдоподобного отрицания”; и
(III) и Супер-Эго, также известный как духовное эго, также известный как “Сверх-Я” в психологии не
может заразить Божественного Разума, но вместо того, чтобы стремится претендует
на Божественный Разум , утверждая, что высшее сознание, в форме суждения, осуждения и
фанатичного поведения конкретного ума восстать против низших и высших эго давлении удовольствий.
Canon 869 (ссылка)
Психологию можно определить как ремесло и искусство эго, а его распространение и продвижение-как вирус
разума.
Canon 870 (ссылка)
Последовательная черта Эго - это то, что эго говорит и делает совершенно противоречиво.
Canon 871 (ссылка)
Постоянная тема во всех трех (3) формах Эго-это поощрение самоудовлетворения и самореализующегося
восприятия себя, что способствует и усиливает изоляционизм и заблуждение.
Canon 872 (ссылка)
Предсказуемость Эго-это одно (1) из его подтверждений как Ложного Ума, так и патогена, а именно::
(i) низшее эго, также известное как низменное эго, стремится обуздать импульсивные эгоистичные
эмоции, направленные на немедленное чувственное самоудовлетворение; и
(ii) высшее эго, также известное как интеллектуальное эго, стремится использовать эгоистичный или
бескорыстный эмоциональный стимул, направленный на достижение цели и признание со стороны
сверстников/ общественности; и
(iii) Супер-Эго, также известное как духовное эго , стремится манипулировать заявленным
бескорыстным эмоциональным стимулом, направленным на
появление общественного блага, добрых дел, благочестия и чести для признания и восхваления в
качестве “живого святого” или “мессии” в своей жизни или сроке службы.
Canon 873 (ссылка)
Canon 874 (ссылка)
Canon 875 (ссылка)
Поскольку эго глубоко укоренено в наследственной программе всех Homo Sapiens, абсолютного излечения не
существует, только постепенное и прогрессивное уменьшение его последствий через истинное знание,
самодисциплину и управление болезнями. Эго не имеет никакого лечения ни в res, ни в ad rem.
Статья 27-Наименование
Canon 876 (ссылка)
Canon 877 (ссылка)
Слово Имя происходит от древнего ирландского слова namé, означающего “то, что является моей
идентичностью”, которое само образовано из двух (2) еще более древних древних ирландских слов na,
означающих “что, то, что” и mé, означающих “это я, я, идентичность”.
Canon 878 (ссылка)
Современная интерпретация имени теперь находится в соответствии с более поздним Римским взглядом на
мир, по сравнению с его первоначальными корнями, таким образом:
i) фамилия буквально означает "рабское имя", поскольку familia означает домашний раб; и
Canon 879 (ссылка)
Имя-это не объект, понятие или живое существо, которое оно описывает. Любой закон, толкование закона
или правоприменение закона, которые игнорируют этот факт, представляют собой абсурд логики и
автоматически аннулируются с самого начала.
Canon 880 (ссылка)
В то время как другой может назвать живое существо, все живые существа по определению обладают,
занимают и полностью владеют своими именами. Любой закон, толкование закона или правоприменение
закона, которые игнорируют этот факт, представляют собой абсурд логики и автоматически аннулируются с
самого начала.
Canon 881 (ссылка)
Запись, регистрация или запись имени - это не само имя, а его факсимиле или копия. Любой закон,
толкование закона или исполнение закона, которое подразумевает передачу права собственности просто
тогда, когда такие копии сделаны, представляет собой незаконное требование и кражу и автоматически
аннулируется с самого начала.
Статья 28-Вид
Canon 882 (ссылка)
Тип-это вымышленная форма, определяющая как группу, основанную на общих атрибутах, так и члена этой
группы, рассматриваемого как идеал или норма для группы.
Canon 883 (ссылка)
Само слово тип происходит от латинского typus от древнегреческого τππος (tupos), что означает “знак,
впечатление, тип”.
Canon 884 (ссылка)
Хотя атрибуты могут определять наблюдаемые явления и характеристики, они сами остаются
вымышленными ярлыками. Следовательно, тип атрибута-это вымышленная метка, а не сами реальные
явления или характеристики.
Canon 885 (ссылка)
Тип-это не объект , понятие или живое существо, которое он описывает. Любой закон, толкование закона или
правоприменение закона, которые игнорируют этот факт, представляют собой абсурд логики и автоматически
аннулируются с самого начала.
Статья 29-Класс
Canon 886 (ссылка)
Класс-это вымышленная форма, определяющая конкретную группу видов Homo Sapien или их свойство или
свойства самих их атрибутов на основе общих атрибутов.
Canon 887 (ссылка)
Слово класс происходит от латинского слова classis, означающего “класс или разделение народа, собрание
людей, весь корпус граждан, призванных к оружию, армию, флот”.
Canon 888 (ссылка)
Хотя класс слов может быть отнесен к негомо Сапиенским группам или свойствам атрибутов, не
разделяемым группой Homo Sapiens, первоначальное и функциональное значение этого слова исторически
применялось только к этому виду и никакому другому.
Canon 889 (ссылка)
Canon 890 (ссылка)
Статья 30-Личность
Canon 891 (ссылка)
Canon 892 (ссылка)
Само слово Personality происходит от латинского personalitus 16-го века, образованного от двух (2) латинских
слов persona, означающих “маска, характер, часть игры” и alitus, означающих “питать, увеличивать,
поощрять”.
Canon 893 (ссылка)
Canon 894 (ссылка)
Вымышленные атрибуты, используемые для классификации “типов " личности, также известны как черты,
факторы или диспозиции, которые затем, как говорят, определяют предполагаемые привычные паттерны
поведения, мышления и эмоций.
Canon 895 (ссылка)
Canon 896 (ссылка)
Хотя личность может определять наблюдаемые явления и характеристики, она остается вымышленным
ярлыком. Следовательно, личность-это вымышленная группа вымышленных ярлыков, а не сами реальные
явления или характеристики.
Canon 897 (ссылка)
Личность-это не ум или живое существо, которое она описывает. Любой закон, толкование закона или
правоприменение закона, которые игнорируют этот факт, представляют собой абсурд логики и автоматически
аннулируются с самого начала.
Статья 31-Сенсация
Canon 898 (ссылка)
Canon 899 (ссылка)
Все формы жизни высшего порядка обычно обладают двенадцатью (12) чувствами, такими как зрение, слух,
вкус, запах, осязание, равновесие, температура, магнетизм, боль, положение, психическое, внутреннее
зрение:
i) зрение, также известное как” зрение", представляет собой способность воспринимать изображения и
окружающую среду с использованием изменений плотности и отражения видимого света; и
ii) слуховое восприятие, также известное как” слух", представляет собой способность ощущать
изменения плотности молекулярной среды вокруг тела (воздуха или воды), выраженные в виде
вибраций или звука; и
iii) Gustation, также известная как “вкус”, представляет собой способность воспринимать общий
химический состав и классификацию веществ посредством прямого отбора проб или “дегустации”; и
iv) обоняние, также известное как “запах”, представляет собой способность улавливать конкретный
химический состав и классификацию широкого круга веществ посредством обнаружения проб воздуха
посредством “обоняния”; и
vii) термоцепция, также известная как “температура”, представляет собой способность воспринимать
изображения и окружающую среду с использованием изменений плотности и отражения инфракрасного
излучения или тепла; и
viii) магнитоцепция, также известная как “магнетизм”, представляет собой способность воспринимать
изображения и окружающую среду, используя изменения плотности и отражения электромагнитных
полей; и
ix) ноцицепция, также известная как “боль”, представляет собой способность ощущать боль и,
следовательно, опасность или ущерб для организма ; и
X) проприоцепция, также известная как” положение", представляет собой способность ощущать и
перемещать относительное положение частей тела в центральную сознательную точку без помощи
других органов чувств; и
xi) интуиция, также известная в этом контексте как” экстрасенсорное “или” шестое чувство",
представляет собой способность знать относительную окружающую среду, положение объектов или
непосредственные опасности без явной прямой сенсорной обратной связи; и
XII) навигация, также известная как” внутреннее зрение", представляет собой способность использовать
другие органы чувств для перемещения всего тела относительно окружающей среды, избегая прямого
столкновения с другими объектами или формами жизни.
Canon 900 (ссылка)
Зрение, также известное как зрение-это способность ощущать изменения плотности и отражения фотонов
через существование глаз, обладающих фоторецепторами в сетчатке, которые через обучение и воспитание
становятся специализированными и генерируют электрические импульсы при воспринимаемом сенсорном
вводе различных световых частот.
Canon 901 (ссылка)
Слух - это способность ощущать изменения плотности молекулярной среды вокруг тела, выраженные в виде
вибраций или звука посредством существования механорецепторов внутри ушей, которые посредством
обучения и воспитания становятся специализированными на преобразовании вибраций в электрические
импульсы при воспринимаемом сенсорном входе.
Canon 902 (ссылка)
Gustation, также известный как вкус, представляет собой способность ощущать общий химический состав и
классификацию веществ путем прямого отбора проб через специализированные и различные химические
рецепторы на языке, преобразующие химическую реакцию в специализированные электрические импульсы к
различным частям мозга в зависимости от сладости, горечи, солености и кислоты или более утонченное
чувство вкуса, если чувство обучено делать это.
Canon 903 (ссылка)
Обоняние, также известное как запах, - это способность воспринимать специфический химический состав и
классификацию широкого спектра веществ посредством обнаружения проб воздуха, через
специализированные и различные рецепторы в пределах носа, преобразующие химическую реакцию в
специализированные электрические импульсы к различным частям мозга в зависимости от тренировки
чувства.
Canon 904 (ссылка)
В случае всех органов чувств, наличие или отсутствие обучения и воспитания рецепторов для различения
различий с областью чувств, как правило, приводит к большей квалификации, если они обучены и
используются, или к меньшей квалификации, если они нетренированы и не используются.
Статья 32-Эмоции
Canon 905 (ссылка)
Canon 906 (ссылка)
Древняя биологическая цель эмоций состоит в том, чтобы обеспечить быстрый возврат
к соответствующим подсознательным программам или “инстинктам”, связанным с повышенной внешней или
внутренней сенсорной информацией, считающейся значимой для конкретной формы жизни высшего
порядка . Существует шесть (6) древних биологических эмоциональных реакций, разделяемых всеми видами
млекопитающих высшего порядка: тревога, нападение, побег, защита, возбуждение и удовольствие:
(i) тревога или “страх” - это первичная гормональная подготовка ко всем другим древним эмоциям,
особенно репетиция опасности; и
(ii) нападение, или “борьба” - это стремление к битве, обнажая тело и оставляя ненадолго любое гнездо
незащищенным; и
(iv) защита или “защита” - это защита позиции, в том числе гнезда и готовность подвергать себя
опасности ради блага других, особенно молодых и беззащитных; и
Canon 908 (ссылка)
Все сложные и развитые эмоции являются производными от комбинаций шести (6) древних биологических
эмоций, общих для всех высших форм жизни млекопитающих.
Canon 909 (ссылка)
Canon 910 (ссылка)
Когнитивная цель эмоций состоит в том, чтобы обеспечить быстрый возврат к соответствующей памяти,
включая запись новых знаний, связанных с повышенной внешней или внутренней сенсорной информацией,
считающейся значимой для конкретной формы жизни высшего порядка .
Canon 911 (ссылка)
Поскольку эмоции-это состояние биологической обратной связи , как только они начинаются, они
развиваются и изменяются в соответствии с обратной связью, обеспечиваемой либо внешне, либо внутренне
в течение определенного периода времени. Секретирование инкрети и отозвание связанных памятей
программы будут продолжаться и будут доработаны до тех пор пока значительность внешней или внутренней
сензорной информации не убавит.
Canon 912 (ссылка)
Выработка гормона секреции, связанного с эмоциями всегда происходит в первую очередь и до того, как
любая связанная подсознательная программа выполняется. Самосознание любой эмоции обычно происходит
через 0,1-0,2 секунды после того, как она была испытана. Поэтому невозможно” знать "эмоцию, только
"чувствовать" ее.
Canon 913 (ссылка)
В терминах вида Homo Sapien существует девять (9) первичных положительных эмоций и девять (9)
первичных отрицательных эмоций, к которым можно отнести все действительные эмоции:
i) девять (9) первичных положительных эмоций по порядку: удовольствие, уважение, честность,
энтузиазм, сострадание, бодрость, проницательность , блаженство и любовь; и
Canon 914 (ссылка)
(ii) уважение, также известное как осознание, интерес и любопытство, являющееся основной чакрой; и
(iii) честность, также известная как подлинность и стойкость, являющаяся 2-й чакрой, центрированной в
кишечнике; и
(iv) энтузиазм, также известный как эйфория и истинное намерение, являющееся 3-й чакрой,
центрированной как сердце; и
(v) сострадание, также известное как сочувствие и благодарность, являющееся 4-й чакрой,
сосредоточенной в горле шеи; и
(vi) бодрость, также известная как счастье и привязанность, являющаяся 5-й чакрой, центрированной как
лицо; и
(vii) различение , также известное как уверенность и воля, являющееся 6-й чакрой, сосредоточенной в
середине лба; и
( viii) блаженство, также известное как радость и экстаз, являющееся 7-й чакрой, сосредоточенной на
вершине (темени ) головы; и
(ix) любовь является выражением в настоящий момент всех положительных эмоций, чувств
одновременно во всем теле, как и все тело в целом в состоянии сознания.
Canon 915 (ссылка)
I) вожделение, также известное как желание или одержимость, как ощущение всего тела, являющееся
отвлекающим и исключающим положительные эмоции и осознание чувством; и
(ii) презрение , также известное как невежество, апатия, скука, отвращение, безразличие, высокомерие,
гордость и отвращение, являющееся основной негативной чакрой; и
(iii) нечестность, также известная как эго, отрицание, заблуждение, фантазия и обман, являющаяся
второй негативной чакрой, центрированной в кишечнике; и
(iv) депрессия, также известная как печаль, отчаяние, одиночество и несчастье, являющаяся 3-й
отрицательной чакрой, центрированной в сердце; и
(v) жадность, также известная как зависть и ревность, являющаяся 4-й отрицательной чакрой,
сосредоточенной в горле шеи; и
(vi) чувство вины, также известное как сожаление, стыд, раскаяние, печаль и горе, являющееся пятой
негативной чакрой, центрированной как лицо; и
(vii) страх, также известный как тревога, страх, беспокойство, стресс и тоска, являющийся 6-й
отрицательной чакрой, сосредоточенной в середине лба; и
( viii) боль, также известная как шок, ужас и страдание, являющаяся 7-й отрицательной чакрой,
сосредоточенной в верхней части (темени ) головы; и
(ix) ненависть, также известная как гнев, раздражение, гнев, разочарование и враждебность, будучи
выражением в настоящий момент всех отрицательных эмоций, чувств одновременно во всем теле, как и
во всем теле в состоянии отрицательного сознания.
Canon 916 (ссылка)
Canon 917 (ссылка)
Все воспоминания и переживания, сохраняемые Homo Sapien в течение своей жизни, проходят через
эмоциональные Шаблоны-то есть серию из двух (2) или более эмоций, связанных с серией переживаний,
представляющих событие.
Canon 918 (ссылка)
В дополнение к девяти (9) отрицательным эмоциям существует шесть (6) эмоций влияния и контроля,
используемых меньшинствами во власти для манипулирования популяциями путем модификации шести (6)
древних первобытных биологических эмоций:
(i) страх или постоянный “стресс”, основанный на первичной первичной эмоции тревоги, является
первичной гормональной подготовкой ко всем другим древним эмоциям, особенно к репетиции
опасности; и
ii) предрассудки или “ненависть”, основанные на второй изначальной эмоции борьбы или насилия в
отношении воспринимаемых угроз, реальных или преднамеренно и искусственно созданных; и
iii) фантазия или " наркотическая / алкогольная / пищевая зависимость”, основанная на третьей
изначальной эмоции бегства как средства бегства от искусственно созданных или воображаемых
страхов и стрессов мира; и
iv) жадность или “ревнивая зависть”, основанная на четвертой изначальной эмоции защиты как средстве
увековечения социопатического, изоляционистского поведения в увековечении бессмысленной и
вымышленной собственности ; и
vi) эгоизм или “пристрастие к себе” основано на шестой изначальной эмоции самостимуляции и
одержимом собой желании быть стимулированным и сосредоточенным на себе, чтобы исключить
потребности других.
Статья 33-Инстинкт
Canon 919 (ссылка)
Инстинкт, также известный как” рефлекс", представляет собой внезапное реактивное поведение
или действие, вызванное сильным положительным или отрицательным эмоциональным внушением без
наличия четкого когнитивного намерения .
Canon 920 (ссылка)
Инстинкт подобен импульсу в том смысле, что он вызван сильным эмоциональным источником, ощущаемым
как внешне, так и внутренне, и является непроизвольным. Однако, в отличие от импульса, инстинкт
подразумевает физическую реакцию.
Canon 922 (ссылка)
(i) наследственные инстинкты высших видов млекопитающих основаны на шести (6) первичных эмоциях,
таких как тревога, нападение, бегство, защита, возбуждение и удовольствие; и
Canon 923 (ссылка)
Canon 924 (ссылка)
Canon 925 (ссылка)
Canon 926 (ссылка)
Статья 34-Импульс
Canon 927 (ссылка)
Canon 928 (ссылка)
Canon 929 (ссылка)
Импульс подобен инстинкту в том смысле, что он вызван сильным эмоциональным источником, ощущаемым
как внешне, так и внутренне, и является непроизвольным. Однако, в отличие от инстинкта, импульс
подразумевает не физическую реакцию, а когнитивную.
Canon 930 (ссылка)
Canon 932 (ссылка)
Canon 933 (ссылка)
Со временем отсутствие ссылки на импульс означает, что даже сам импульс может быть забыт.
Статья 35-Интуиция
Canon 934 (ссылка)
Интуиция, также известная как” озарение “и” предчувствие", - это внезапное чувственное познание без
использования сознательных рациональных процессов, вызванных сильным положительным или
отрицательным эмоциональным внушением.
Canon 935 (ссылка)
Canon 936 (ссылка)
Интуиция подобна импульсу в том смысле, что она вызвана сильным эмоциональным источником, который
ощущается как внешне, так и внутренне, и является непроизвольной. Однако, в отличие от импульса,
интуиция не подразумевает никакого глубокого познавательного процесса, ни априорного знания или опыта,
чтобы оправдать, как такое “озарение” может быть логически выведено.
Canon 937 (ссылка)
Как” чувственное познание", интуиция редко является полностью сформированным познанием, но вместо
этого часто представляет эмоцию честности, ощущаемую в кишечнике, или истину, ощущаемую сердцем,
часто вступая в конфликт с другими преобладающими эмоциями.
Canon 938 (ссылка)
Canon 939 (ссылка)
Интуиция возникает тогда, когда высший разум на мгновение разблокируется эго и способен передавать
информацию от Божественного " Я " сознанию.
Статья 36-Привычка
Canon 940 (ссылка)
Canon 941 (ссылка)
Слово привычка происходит от латинского habitus, означающего “состояние, осанка , состояние, внешний вид,
одежда, одеяние”.
Canon 942 (ссылка)
Canon 943 (ссылка)
Статья 37-Страх
Canon 944 (ссылка)
Страх - это одна (1) из шести (6) эмоций влияния и контроля, используемых меньшинствами, находящимися у
власти, для манипулирования популяциями путем модификации шести (6) древних первобытных
биологических эмоций. Страх или постоянный "стресс" основан на первичной изначальной эмоции тревоги как
тревожащего негативного ощущения и потенциально калечащего эмоциональное состояние ума и тела,
вызванное воспринимаемой угрозой в уме .
Canon 945 (ссылка)
Слово страх происходит от 1-го тысячелетия до н. э. древнее гэльское слово страх означает “верный человек
или храбрый человек; верный или благородный кровопролитие или резня; Земля” от fe означает “вера,
храбрость, вера ” и ar означает “для, НА, на, кровопролитие, резня, наша, резня”.
Canon 946 (ссылка)
После начала в XII веке н. э. постоянных корыстных вторжений в Ирландию, слово "страх" для захватчиков
стало означать “бедствие, внезапная опасность и риск смерти” из-за ирландских воинов и их сопротивления.
Canon 947 (ссылка)
Canon 948 (ссылка)
Точно так же, как тревога является главной эмоцией всех древних биологических эмоций, страх является
главной эмоцией, используемой многими государствами для того, чтобы влиять на их население в
предсказуемом поведении.
Canon 949 (ссылка)
Постоянное использование страха требует постоянного изобретения новых образов для того, чтобы
ум боялся. Поэтому государства, которые постоянно используют страх в качестве основного рычага власти,
должны поддерживать тесные отношения с творческими рассказчиками и средствами публикации /
трансляции новых тщательно продуманных страхов.
Canon 950 (ссылка)
Недостаток страха заключается в том, что с течением времени население постепенно становится
невосприимчивым к страху, требуя либо полного и преднамеренного разрушения социальной структуры с
последующим восстановлением управляемого общества, либо неизбежной потери власти теми, кто склонен
использовать страх.
Canon 951 (ссылка)
В соответствии с этими канонами, преднамеренное использование страха в качестве инструмента
управления государством, контроля, управления, влияния или манипулирования является ребробатизмом,
запрещенным и недопустимым для возрождения.
Статья 38-Предубеждение
Canon 952 (ссылка)
Предубеждение, или” ненависть " - это одна (1) из шести (6) эмоций влияния и контроля, используемых
меньшинствами, находящимися у власти, чтобы манипулировать популяциями, изменяя (6) шесть древних
первобытных биологических эмоций. Предубеждение основано на второй изначальной эмоции борьбы или
насилия против воспринимаемых угроз, реальных или намеренно и искусственно созданных.
Canon 953 (ссылка)
Canon 954 (ссылка)
Canon 955 (ссылка)
Предрассудок является более изощренным, чем простая ненависть, поскольку он предполагает наличие
какого-либо преступления, а также оправдание любого желаемого или предполагаемого наказания без
надлежащего рассмотрения фактов и без доказательства преступления или того, что "новый враг" виновен.
Canon 956 (ссылка)
Canon 957 (ссылка)
Статья 39-Фантазия
Canon 958 (ссылка)
Фантазия - это одна (1) из шести (6) эмоций влияния и контроля, используемых меньшинствами во власти для
манипулирования популяциями путем модификации шести (6) древних первобытных биологических
эмоций. Фантазия или "наркотическая / алкогольная / пищевая зависимость" основана на третьей
изначальной эмоции бегства как средства бегства от искусственно созданных или воображаемых страхов и
стрессов окружающего мира.
Canon 959 (ссылка)
Поскольку мощные эмоции контроля страха и предубеждения не могут сохраняться в течение длительного
периода времени без снижения их эффективности, небольшое меньшинство, стремящееся контролировать
большинство, должно обеспечить целый ряд вариантов "эскапизма", обычно в форме поощрения различных
вариантов фантазии и наркотиков, включая фильмы, игры, наркотики и нездоровую пищу.
Canon 960 (ссылка)
По определению, те, кто стремится к эскапизму, а не обращается к лежащему в его основе преднамеренному
манипулированию людьми таким правительством, оказываются неспособными к эффективному
сопротивлению через свои пристрастия. Кроме того, любая слабость к таким пристрастиям может быть
использована для использования комплаенса, особенно в отношении наркотиков.
Canon 961 (ссылка)
Canon 962 (ссылка)
Статья 40-Жадность
Canon 963 (ссылка)
Жадность - это одна (1) из шести (6) эмоций влияния и контроля, используемых меньшинствами во власти
для манипулирования популяциями путем модификации шести (6) древних первобытных биологических
эмоций. Жадность или” ревнивая зависть", основанная на четвертой изначальной эмоции защиты как
средстве увековечения социопатического, изоляционистского поведения в увековечении бессмысленной и
вымышленной собственности .
Canon 964 (ссылка)
Слово жадность происходит от древнего гэльского слова gread, означающего “ударить или нанести сильный
удар, тесто; сердитое шипение или свист; тяжелый удар, удар”. Ассоциация этого слова с латинским
алчностью, означающим " жаждать, желать, жаждать”, появляется в реформах Франков в течение 8-го века н.
э.
Canon 965 (ссылка)
В отличие от других видов контроля, таких как фантазия, страх и предубеждение, понятие жадности является
самоуправляющимся при условии, что административные процессы общества поддерживают уровень
целостности в отношении прав собственности. Однако, если суды общества сами попадают под влияние
жадности, закон сам по себе терпит неудачу, и жадность будет потреблять общество .
Canon 966 (ссылка)
Статья 41-Похоть
Canon 967 (ссылка)
Похоть - это одна (1) из шести (6) эмоций влияния и контроля, используемых меньшинствами во власти для
манипулирования популяциями путем модификации шести (6) древних первобытных биологических
эмоций. Похоть или "порнографическое сексуальное соитие" основано на пятой изначальной эмоции
возбуждения как средстве сексуальной объективизации мужчин и женщин и устранения открытости
и подлинной близости от ухаживания; и
Canon 968 (ссылка)
Canon 969 (ссылка)
Canon 970 (ссылка)
Статья 42-Эгоизм
Canon 971 (ссылка)
Эгоизм - это одна (1) из шести (6) эмоций влияния и контроля, используемых меньшинствами во власти для
манипулирования популяциями путем модификации шести (6) древних первичных биологических
эмоций. Эгоизм, или” пристрастие к себе", основан на шестой изначальной эмоции самостимуляции и
одержимого желанием быть стимулированным и сосредоточенным на исключении потребностей других.
Canon 972 (ссылка)
Подобно жадности и похоти, эгоизм, особенно при навязчивом сосредоточении на материальных благах,
может функционировать только тогда, когда коммерческий аппарат общества остается относительно
стабильным. Как только здоровье экономики ухудшается или человек лишается своей расходной
способности, Люди склонны к повторному соединению во все более и более бескорыстных поступках.
Canon 973 (ссылка)
Статья 43-Интеллект
Canon 974 (ссылка)
Интеллект, также известный как” понимание “и” интеллект", является одним (1) из семи (7) первичных классов
свойств ума и описывает способности суждения, абстракции, рассуждения, различения и концептуального
понимания внутренних, внешних и других измерений. Слово "интеллект" также определяет эти способности
коллективно как сам объект и человека, который обладает такими навыками в более высокой степени.
Canon 975 (ссылка)
Canon 976 (ссылка)
Существует двенадцать (12) основных способностей интеллекта, или интеллект, являющийся Сенситизмом,
атлетизмом, Математизмом, прагматизмом, коллаборационизмом, альтруизмом, абстракционизмом,
концептуализмом, Иерархизмом, Грамматизмом, конструктивизмом и иллюзионизмом:
II) атлетизм - это интеллект проприоцепции (кинестетическое чувство), при котором человек обладает
высокой способностью ощущать и перемещать относительные части тела в Иногда сложных
технических движениях; и
(iii) математика - это интеллект математического мастерства и способность решать различные уровни
математической сложности; и
(vi) альтруизм-это способность помогать, защищать, лелеять потребности других посредством идей,
моделей и действий, превосходящих собственные; и
vii) абстракционизм - это разумное наблюдение, анализ и решение проблем, связанных со сложными
формами.
(xi) Конструкционизм-это разумное решение о снятии конструкции или создании серии шагов или
действий и способность повторять такие шаги с высокой точностью точности.
Canon 977 (ссылка)
Двенадцать (12) форм интеллекта можно разделить на “общий интеллект” и “Высший Интеллект” в
зависимости от того, является ли член высшей формы жизни естественным носителем определенной степени
интеллекта или это навык, который должен быть приобретен через образование.
Canon 978 (ссылка)
Из двенадцати (12) форм интеллекта шесть (6) можно определить как общие интеллектуальные способности
и навыки, которыми обладают виды более высокого порядка, такие как млекопитающие: Сенсизм, атлетизм,
математика, прагматизм, коллаборационизм и альтруизм.
Canon 979 (ссылка)
Из двенадцати (12) форм интеллекта шесть (6) можно определить как высшие интеллекты, которые должны
быть приобретены через образование: абстракционизм, концептуализм, Иерархизм, Грамматизм,
конструктивизм и иллюзионизм.
Canon 980 (ссылка)
Высшие формы жизни, такие как Homo sapiens, обычно рождаются с предрасположенностью и природным
талантом по меньшей мере к двум (2) общим интеллектам и по меньшей мере к одному (1) высшему
интеллекту.
Canon 981 (ссылка)
Canon 982 (ссылка)
Общий коэффициент интеллекта, или “IQ " - это оценка, полученная из действительной системы
тестирования, которая отражает двенадцать (12) типов интеллектов и построена с использованием
медианного балла, установленного на сто (100). Система тестирования, которая не включает тестирование
всех двенадцати (12) типов интеллектов, не может рассматриваться как
производящая действительный общий коэффициент интеллекта.
Canon 983 (ссылка)
Canon 984 (ссылка)
Совокупный коэффициент интеллекта, или “aIQ " - это оценка, полученная из действительной системы
тестирования, которая отражает по меньшей мере три (3) и менее двенадцати (12) типов интеллектов и
строится с использованием медианного балла, установленного на сто (100).
Статья 44-Причина
Canon 985 (ссылка)
Разум-это древняя фраза, которая в настоящее время используется в качестве термина для определения
причины событий и любой формальной системы мышления, использующей когнитивные способности для
понимания, оценки, вывода или подразумевания таких причин.
Canon 986 (ссылка)
Canon 987 (ссылка)
Canon 988 (ссылка)
Canon 989 (ссылка)
Статья 45-Различение
Canon 990 (ссылка)
Различение-это термин, используемый для определения способности обнаруживать, воспринимать,
распознавать или понимать между определенными вещами внутренне или внешне, используя двенадцать
(12) интеллектов.
Канон 991 (ссылка)
Канон 992 (ссылка)
Канон 993 (ссылка)
Статья 46-Образование
Канон 994 (ссылка)
Образование - это процесс или искусство передачи знаний, навыков и суждений, особенно касающихся
двенадцати (12) разумных существ. Это также буквально факты, навыки и идеи, которые были изучены
формально или неформально.
Canon 995 (ссылка)
Канон 996 (ссылка)
Общее образование-это передача знаний, навыков и наилучшего использования шести (6) общих
интеллектуальных способностей, таких как чувственность, атлетизм, Математизм, прагматизм,
коллаборационизм и альтруизм; и
Высшее образование-это передача знаний, навыков и наилучшего использования шести (6) высших
интеллектов, являющихся абстракционизмом, концептуализмом, Иерархизмом, Грамматизмом,
конструктивизмом и иллюзионизмом.
Канон 997 (ссылка)
Канон 998 (ссылка)
Образование, в котором отсутствует прочное преподавание одного или нескольких интеллектов, неизбежно
ухудшит проницательность и, следовательно, компетентность учащихся.
Статья 47-Обучение
Canon 999 (ссылка)
Обучение-это формальное или неформальное приобретение или попытка приобрести знания или некоторые
навыки. Это также акт изучения самого себя и является синонимом достижения успешного познания,
становления информированным.
Canon 1000 (ссылка)
Слово Learn происходит от древнего гэльского слова learn / lean, означающего “следовать , понимать,
продолжать, упорствовать, продолжать”.
Canon 1001 (ссылка)
Обучение долговременной памяти требует наличия семи (7) фундаментальных факторов: императив
обучения, запоминаемые элементы, эмоциональный стимул, система идентификации, предсуществующая
контекстная память, концентрация и моделирование и тестирование:
i) императив обучения - это убедительная причина, по которой учащийся должен усвоить ту или иную
новую часть или части информации, что обеспечивает активную мотивацию к обучению в данный
конкретный момент; и
ii) запоминаемые элементы заключаются в том, что изучаемая информация имеет достаточно легкую
структуру, позволяющую поглощать “куски” информации по одному (1) “куску” за один раз; и
Canon 1002 (ссылка)
Отсутствие одного или нескольких из семи (7) фундаментальных факторов обучения может привести к
неспособности студента эффективно усваивать новую информацию или даже к полной неспособности
выучить что-либо существенное в рамках учебной сессии.
Canon 1003 (ссылка)
Canon 1004 (ссылка)
Поскольку обучение требует наличия некоторого значительного эмоционального стимула, эффективное
обучение может происходить только в течение относительно коротких периодов между необходимыми
перерывами. Отсутствие перерывов приведет к тому, что эффективность уроков будет снижаться.
Canon 1005 (ссылка)
Эмоциональный стимул сам по себе не обязательно должен быть чисто положительным или отрицательным,
но может воспроизводить среду смешанных эмоций. Однако, поскольку обучение основано на предыдущих
воспоминаниях и предыдущих эмоциях, сложные эмоциональные воспоминания делают будущее обучение
более трудным, если такие сложные среды не воссоздаются, или такие воспоминания не поглощаются в
другой и более стабильной среде в обратном хронологическом порядке, чем это было приобретено.
Canon 1006 (ссылка)
Статья 48-Знание
Canon 1007 (ссылка)
Canon 1008 (ссылка)
Canon 1009 (ссылка)
Canon 1010 (ссылка)
Хорошо сформированная система идентификации помогает в приобретении знаний, в то время как плохо
сформированная система идентификации уменьшает способность приобретать
знания. Высшая форма системы идентификации для приобретения знаний-это система знаний Ucadia,
представленная этими канонами.
Статья 49-Мудрость
Канон 1011 (ссылка)
Canon 1012 (ссылка)
Слово мудрость происходит от созданного в 16 веке слова из двух (2) латинских корней vis,
означающего “сила, сила, сила, количество, количество, энергия, сила, сила” и dom, означающего “качество,
состояние, авторитет”.
Canon 1013 (ссылка)
По определению, мудрость - это как совокупность самых разнообразных навыков ума, так и их примерное
использование.Следовательно, мудрость не может быть приобретена сама по себе, но является результатом
достижения множественного интеллекта , проницательности, эмоций и добродетели.
Canon 1014 (ссылка)
Canon 1015 (ссылка)
Статья 50-Добровольчество
Canon 1016 (ссылка)
Canon 1017 (ссылка)
Canon 1018 (ссылка)
Все формы сознательного выбора или волевого решения могут быть определены набором из четырнадцати
(14) понятий и терминов: ценить , принимать , любить , соглашаться , предвосхищать , ожидать , не
ценить , бесчестить , не любить , презирать , не соглашаться , оценивать и удивлять .
Canon 1019 (ссылка)
Статья 51-Намерение
Canon 1020 (ссылка)
Canon 1021 (ссылка)
Canon 1022 (ссылка)
Canon 1023 (ссылка)
Намерение или намерение не эквивалентно мотиву или мотивации, поскольку мотивация описывает
философию, предполагающую определенные отношения между намерением и поведением, тогда как
намерение, следовательно, является вкладом в понятие мотива.
Статья 52-Мотивация
Canon 1024 (ссылка)
Мотивация-это слово, производное от философии, которая предполагает, что существует прямая связь
между внешним поведением внутреннего импульса или эмоции. Следовательно, мотивация означает
качество внешнего движения или жеста (внешнее) и внутреннего импульса или эмоции (внутреннее), которые
считаются причиной действия .
Canon 1025 (ссылка)
Слово мотивация происходит от латинского motivatio слова, происходящего от сочетания трех (3) латинские
слова заре означающая “движение, танец, жест, порыв, эмоция, рост, бунт”, вас означает “судно,
отечественный инструмент, инструмент для работы, путешествия оборудование” и Тио смысл “качество /
атрибута(ов)”. Следовательно, мотивация буквально означает " качество / атрибут(ы) движения /
импульса сосуда ”.
Canon 1026 (ссылка)
Слово мотив происходит от латинского слова motivas, которое само происходит от сочетания двух (2)
латинских слов motio, означающих “движение, танец, жест, импульс, эмоция, подъем , восстание” и vas ,
означающего “ сосуд, домашний инструмент, инструмент для работы, передвижное оборудование”.
Canon 1027 (ссылка)
Мотивация по своему истинному определению определяет специфическую прямую связь между внутренним
миром сознания и измеряемым внешним поведением, а не источник или “катализатор” силы. Поэтому
аргумент о том, что мотивация является либо внешней (внешней), либо внутренней (внутренней),
противоречив и вводит в заблуждение.
Canon 1028 (ссылка)
Поэтому мотив неверно предполагает, что просто зная связь между внешним движением, жестами или
действиями, можно вывести внутренний импульс или эмоцию и наоборот.
Canon 1029 (ссылка)
Хотя слово мотив по определению определяет ущербную философскую модель, это предпочтительное слово
для использования в предположениях о поведении из-за его древнего обычая связывать внешнее поведение
с внутренней чертой.
Статья 53-Ценность
Canon 1030 (ссылка)
Canon 1031 (ссылка)
Слово value происходит от латинского слова valere, означающего “быть сильным, быть достойным”.
Canon 1032 (ссылка)
Ценность - это первое из четырнадцати (14) понятий волеизъявления . Ценность постигается и выбирается
в уме, прежде чем она проявится в намерении или поведении.
Canon 1033 (ссылка)
Всякая ценность относится к наблюдателю через волю . Нет такой вещи, как истинная объективная ценность,
только приблизительная коллективная ценность.
Canon 1034 (ссылка)
Статья 54-Принять
Canon 1035 (ссылка)
Canon 1036 (ссылка)
Слово Accept происходит от латинского слова accipio, означающего “получать”, “принимать”, как нечто
предлагаемое, данное, совершенное, дарованное, назначенное, делегированное, посланное, оплаченное.
Canon 1037 (ссылка)
Canon 1038 (ссылка)
Canon 1039 (ссылка)
Canon 1040 (ссылка)
Статья 55-Подобная
Canon 1041 (ссылка)
Подобно тому, как слово происходит от древнего гэльского laig/lige, означающего “пусть, позвольте”.
Canon 1043 (ссылка)
Статья 56-Желание
Canon 1044 (ссылка)
Canon 1045 (ссылка)
Слово желание происходит от латинского слова desidero, означающего “желать, чувствовать нужду, скучать,
сожалеть”.
Canon 1046 (ссылка)
Canon 1047 (ссылка)
Canon 1048 (ссылка)
Желание определяется как сильная надежда на определенный результат, или просить или желать, чтобы
какая-то деятельность была выполнена. Слово желание происходит от латинского слова vis, от volo,
означающего “хотеть, стремиться, хотеть, желать”.
Canon 1049 (ссылка)
Статья 57-Согласен
Canon 1050 (ссылка)
Согласие означает согласование во мнении, заявлении или действии ; быть в согласии или согласии; быть
или стать единым или последовательным; соглашаться или соглашаться .
Canon 1051 (ссылка)
Это слово происходит от двух (2) латинских слов ad,означающих “to, with” и gratia, означающих “доброта,
благодарность, дружба, благосклонность”.
Canon 1052 (ссылка)
Canon 1053 (ссылка)
Canon 1054 (ссылка)
Canon 1055 (ссылка)
Молчание или отсутствие возражения никогда не может считаться согласием, если только не может быть
категорически доказано, что уму были представлены все необходимые факты, время и возможность сделать
такой выбор.
Canon 1056 (ссылка)
Canon 1057 (ссылка)
Когда можно доказать, что разуму были представлены необходимые факты, время и возможность сделать
определенный выбор, согласиться или не согласиться, тогда можно с полным основанием предположить, что
выбор был сделан по данному вопросу, даже если этот выбор не был передан ни устно, ни письменно .
Статья 58-Предвидеть
Canon 1058 (ссылка)
Canon 1059 (ссылка)
Canon 1060 (ссылка)
Canon 1061 (ссылка)
Предвидение равнозначно понятию надежды.
Статья 59-Ожидаемо
Canon 1062 (ссылка)
Ожидать-это слово, означающее с нетерпением ждать чего-то, что, как полагают, вот-вот произойдет или
придет. Второе значение expect-считать обязательным, обязательным или разумно обоснованным.
Canon 1063 (ссылка)
Canon 1064 (ссылка)
Статья 60-Дисквалификация
Canon 1065 (ссылка)
Дискредитация-это рассматривать что-то как имеющее мало или вообще не имеющее ценности.
Canon 1066 (ссылка)
Статья 61-Бесчестье
Canon 1067 (ссылка)
Бесчестье-это слово, определяющее два (2) отрицательных качества , причем первое из них-отсутствие
целостности, действуя таким образом, который противоречит какому-либо
предыдущему обещанию, клятве или обету. Второе отрицательное качество - это когда человек приносит
позор или дурную репутацию в положение, обычно достойное уважения и поклонения.
Canon 1068 (ссылка)
Canon 1069 (ссылка)
Canon 1070 (ссылка)
Canon 1071 (ссылка)
Canon 1072 (ссылка)
Ни офицер , ни мужчина, ни женщина не могут считаться бесчестными, если они не знают
об обещании, клятве или обете, которые заставляют их чтить определенный поступок или долг.
Canon 1073 (ссылка)
Статья 62-Неприязнь
Canon 1074 (ссылка)
Canon 1075 (ссылка)
Статья 63-Презрение
Canon 1076 (ссылка)
Canon 1077 (ссылка)
Слово презирать происходит от латинского слова despicere, означающего “смотреть сверху вниз, презирать”.
Canon 1078 (ссылка)
Статья 64-Несогласие
Canon 1079 (ссылка)
Canon 1080 (ссылка)
Canon 1081 (ссылка)
Canon 1082 (ссылка)
Canon 1084 (ссылка)
Canon 1085 (ссылка)
Любой субъект, орган или должностное лицо, которые игнорируют несогласие действовать так, как если бы
согласие было дано, виновны в преднамеренном искажении основного принципа закона и поэтому сами
виновны в серьезном бесчестии .
Статья 65-Смета
Canon 1086 (ссылка)
Canon 1087 (ссылка)
Canon 1088 (ссылка)
Статья 66-Сюрприз
Canon 1089 (ссылка)
Удивление - это нечто неожиданное, осознание того, что произошло нечто неожиданное.
Canon 1090 (ссылка)
Это слово происходит от двух (2) латинских корней sura, означающих “теленок, нога” и prenso,
означающих “цепляться, хвататься, петлица”.
Canon 1091 (ссылка)
Статья 67-Сообщение
Canon 1092 (ссылка)
Canon 1094 (ссылка)
ii) синтаксис - это формальный набор свойств знаков и символов как слов и способов их использования
для создания фразы или предложения со значением ; и
iii) семантика - это совокупность отношений между знаками и символами как словами и тем, что они
представляют; и
(iv) прагматика-это совокупность отношений между знаками и символами как словами и теми, кто их
использует.
Canon 1095 (ссылка)
Коммуникация посредством некоторого средства взаимного выражения может быть определена тремя (3)
основными формами: визуальной, устной и письменной или " увековеченной”:
ii) устная коммуникация представляет собой использование голоса homo sapien и других аудио-и
визуальных элементов одновременно для передачи идей и значимой информации; и
Canon 1096 (ссылка)
Устное общение можно разделить на три (3) основные части: язык тела, тон голоса и содержание слов:
(i) язык жестов считается доминирующим элементом (до 50%) устной коммуникации, поскольку обычно
считается, что он обеспечивает подтверждение устного сообщения и указание неполной / скрытой или
вводящей в заблуждение информации; и
(ii) тон голоса считается следующим наиболее значимым элементом (до 40%) устной коммуникации,
поскольку человеческий голос передает не только один (1), но и несколько тонов, причем несколько
вибрационных тонов указывают на правдивость того, что говорится; и
iii) содержание слов считается наименее значимым из трех (3) основных частей устного сообщения
(менее 10%).
Canon 1097 (ссылка)
(v) первый свидетель исторически должен поручиться за отправителя и передачу сообщения, такого как
курьер или почтальон; и
Canon 1098 (ссылка)
Canon 1099 (ссылка)
Canon 1100 (ссылка)
Статья 68-Лингвистика
Canon 1101 (ссылка)
Canon 1102 (ссылка)
Слово Лингвистика происходит от латинского слова Lingua, означающего “речь, язык земли, язык”.
Canon 1103 (ссылка)
(i) грамматика-это формальный набор правил, который регулирует состав слов, предложений и фраз с
использованием знаков и символов.
vii) прагматика - это то, как высказывания используются в коммуникативных актах, и роль, которую
играют контекст и нелингвистические знания в передаче смысла ; и
(viii) дискурс-анализ-это анализ использования языка в текстах (устных, письменных или подписанных).
Выражение, также известное как" высказывание " - это полная единица речи со значением в устном
(разговорном) языке. Выражения обычно отличаются друг от друга периодами молчания.
Canon 1105 (ссылка)
Canon 1106 (ссылка)
Все выражения могут быть определены в соответствии с тремя (3) типами, которые являются нейтральными,
влиятельными и риторическими:
iii) риторическое выражение-это такое выражение (1), смысл которого определяется тоном речи или
использованием риторики, а не только фактическим содержанием выражения.
Статья 70-Иллюстрация
Canon 1107 (ссылка)
Canon 1108 (ссылка)
Canon 1110 (ссылка)
Canon 1111 (ссылка)
Canon 1112 (ссылка)
Говорить о названии и происхождении слова, понятия или вещи-значит претендовать на истинное
происхождение такого происхождения, если только в том же самом контексте не произносится
противоположный аргумент.
Статья 72-Письменность
Канон 1113 (ссылка)
Canon 1114 (ссылка)
Canon 1115 (ссылка)
Нейрон, или нерв, - это название, данное роду узкоспециализированных электрохимических сенсорных
клеток, обладающих навыками сетевого взаимодействия с другими клетками, хранения и извлечения сложной
вычислительной информации, оркестровки клеточной деятельности и изменения
внутри организма организма, позволяющего ему функционировать по отделам, а также в целом.
Канон 1117 (ссылка)
Слово нерв происходит от латинского слова nervus, означающего “сухожилия, струны, оковы, сила, сила или
энергия”. Слово нейрон происходит от греческого слова veupov (нейрон), что означает “нерв”. Поэтому слова
нерв и нейрон означают одно (1) и то же самое .
Canon 1118 (ссылка)
Canon 1119 (ссылка)
Все нейроны имеют ряд общих характеристик, отличающих их от других клеток, а именно::
(i) Аксон - это отличительный вырост, свойственный одному (1)основному классу нейронов. Он
отличается чрезвычайно длинными пучками микротрубочек, простирающимися от тела клетки нейрона;
и
(iii) большое ядро - все нейроны обладают относительно большим ядром по сравнению с другими
клетками для существенного производства связывающей РНК, которая может выступать в качестве
носителей как химических сообщений, так и связывающей РНК с другими клетками; и
(iv) большие органеллы - все нейроны обладают большими органеллами для производства небольших
по размеру гормонов, называемых нейротрансмиттерами, которые могут выступать в качестве
носителей как химических сообщений, так и связывающих РНК с другими клетками; и
Canon 1120 (ссылка)
Все нейроны можно разделить на пять (5) классов: нейроглии, униполярные, биполярные, многополярные и
Ультраполярные:
ii) однополярные нейроны обладают только одной (1) связью между телом клетки , аксоном и
отсутствием дендритов, как это демонстрируют сенсорные нейроны; и
iii) биполярные нейроны обладают одной (1) дендритной и одной (1) аксонной связью между
клеточным телом , как это демонстрируют нейроны сетчатки и внутреннего уха; и
Канон 1121 ( ссылка)
Нейротрансмиттеры хранятся нейронами в терминалях аксонов. Существует главным образом два (2) класса
нейротрансмиттеров:
Статья 74-Невроглия
Canon 1122 (ссылка)
Нейроглия, также известная как” glia cells " - это название, данное типу psuedoneuron, обладающему
множественной дендритной связью с клеточным телом при отсутствии какого-либо аксона, как это
показывают клетки астроцитов.
Канон 1123 ( ссылка)
Нейроглии являются клеткой, характерной для тройных нейронных форм жизни уровня V и являются
первичной нейронной связанной клеткой, обнаруженной в когнитивной системе, такой как головной мозг, но
также встречаются в меньшем количестве вокруг мозжечка, а также спинного мозга.
Canon 1124 (ссылка)
Нейроглии способны к митозу в течение длительного периода жизни и способны отбирать потомство в
качестве новых нейронов. Однако, как только нейроглия становится нейроном, она больше не способна к
митозу.
Canon 1125 (ссылка)
ii) питать и снабжать связанные нейроны такими питательными веществами, как комплексная молекула
АТФ; и
iii) изолировать нейроны друг от друга, с тем чтобы уменьшить случайные разряды; и
Canon 1126 (ссылка)
Канон 1127 (ссылка)
Canon 1128 (ссылка)
Canon 1129 (ссылка)
Наличие большого количества ядов, таких как алюминий, трансфаты и другие искусственно созданные
токсины, может привести к тому, что нейроглии не удастся осуществить митоз, а также поддержать
существующее нервное здоровье, что приведет к постепенной деградации головного мозга и более быстрому
наступлению смерти.
Униполярный нейрон-это название, данное типу нейрона, обладающего только одной (1) связью между телом
клетки , аксоном и отсутствием дендритов, как это демонстрируют сенсорные нейроны.
Канон 1131 (ссылка)
Однополярные нейроны присутствуют во всех формах сложных жизненных форм типа IV, а также в
Самосознающих жизненных формах типа V.
3.1 нейрон
Статья 76. Биполярный Нейрон
Canon 1132 (ссылка)
Биполярный нейрон-это название, данное типу нейрона, обладающего одной (1) дендритной и одной (1)
аксонной связью между клеточным телом , что демонстрируют нейроны сетчатки и внутреннего уха.
Canon 1133 (ссылка)
Canon 1134 (ссылка)
Биполярные нейроны могут развиваться в чрезвычайно большие и сложные формы, как ehxibited большими
клетками Пуркинье в чрезвычайно большом количестве в мозжечке.
Canon 1136 (ссылка)
Многополярные нейроны - это самый разнообразный тип любой модели нейрона с несколькими тысячами
вариаций дизайна, обнаруженных во всех телах уровня V-Самосознающих форм жизни.
Canon 1137 (ссылка)
Самая большая концентрация Мультиполярных клеток в организме Homo sapiens находится в головном мозге
когно-нервной системы или головного мозга.
Canon 1139 (ссылка)
Canon 1140 (ссылка)
Наибольшая концентрация Ультраполярных нейронов в организме Homo sapiens обнаруживается главным
образом вокруг коры головного мозга, гипоталамуса, миндалин и гиппокампа с аксонами, простирающимися
вниз по спинному мозгу.
Канон 1141 (ссылка)
Канон 1142 (ссылка)
Ультраполярные нейроны как многополярные нейроны рождаются из митоза нейроглии на стадии развития
при рождении. Новые Ультраполярные нейроны обычно не будут расти, пока клеточное тело нейрона не
умрет. Поэтому полный разрыв аксона обычно не приводит к созданию нового ультраполярного нейрона.
Canon 1143 (ссылка)
Канон 1144 (ссылка)
Неврологическая система (NEURO) или “нейронная система” - это автономная система, сосредоточенная
на форме мозга , связанной со своими собственными типами и сетью нейронов, нейроглии и связанных с ней
вспомогательных клеток, соединяющихся с другими клеточными колониями по всему телу, включая другие
нейронные сети.
Canon 1146 (ссылка)
Неврологическую систему (нейро) или “нервную систему” можно отличить от подсистемы другой нервной
системы по ряду четких признаков:
(i) отдельная нейронная сеть имеет преимущественно свои собственные типы нейронов, отражающие
не только эволюцию с помощью нейронных сетей, но и эволюцию различных моделей когнитивных
процессов в мозге; и
ii) отдельная колония нейронов, представляющая собой отдельный мозг, отличающийся от других
нейронных веществ высокой плотностью различных нейронов и своей охватывающей структурой; и
iii) свои собственные нервные пути, отличающиеся и отличные от других нервных путей нейронных
сетей с четкими признаками автономной функции; и
iv) свою собственную отдельную систему доставки питательных веществ и отдельную систему удаления
отходов; и
(v) свою собственную специализацию и функции, отличные от любой другой существующей нейронной
сети, с кодированием этой информации с помощью вычислительного языка с использованием РНК и
ДНК, отличных от других существующих нейронных сетей.
Canon 1147 (ссылка)
Существует только три (3) возможных типа нейронных систем, и только формы жизни уровня V
(Самосознающие позвоночные ) обладают всеми тремя (3) системами, являющимися ЦИТОНЕЙРОННОЙ
системой, нейронной системой ORGO и нейронной системой COGO:
i) ЦИТОНЕЙРОННАЯ система, также известная как” энтеральная нервная система (ЭНС)", является
старейшей из трех (3) нейронных систем сложного вида, представляющих собой первичную нейронную
сеть, встроенную в кишечник и толстую кишку; и
(II) в Орго нервной системы, также известный как “вегетативная нервная система (ВНС)” является
вторым старейшим из трех (3) нейронных систем, сложных видов из второй нейронной сети управления
специализированных клеточных колоний (органов) организма , в том числе кровеносной системы (кровь)
системы, органов чувств, мозжечок, железы и гормоны; и
(iii) когно-нейронная система, также известная как “соматическая нервная система (сыновья)”, является
самой молодой из трех (3) нейронных систем сложного вида, представляющих третью и последнюю
нейронную сеть, управляющую корой головного мозга, всеми произвольными мышечными движениями и
ключевыми нервными железами, такими как гипоталамус и пинеальные железы.
Canon 1148 (ссылка)
Количество нейронов в каждом мозге каждой нервной системы резко отличается, особенно на примере вида
Homo Sapien:
(ii) мозг нервной системы ORGO, являющийся мозжечком и стволом головного мозга, обладает
приблизительно восемьюдесятью (80) миллиардами нейронов, из которых:
(iii) мозг когно нейронной системы, являющейся головным мозгом, обладает приблизительно 60 (60)
миллиардами нейронов, из которых:
(3) меньше чем 2 миллиарда ультраполярные нейроны найденные главным образом вокруг коры
головного мозга, гиппокампа, подбугорья и миндалины.
Canon 1149 (ссылка)
Как нейронная система ORGO, так и нейронная система COGO основаны на ключевых элементах системы
CYTO, особенно на модели, согласно которой нейронная система не только обрабатывает питательные
вещества по своему дизайну, но и должна утилизировать их с помощью уникальной системы удаления
отходов трубки:
ЦИТОНЕЙРОННАЯ система, также известная как” кишечная нервная система (ЭНС)", является старейшей из
трех (3) нейронных систем сложного тройного нейронного вида, представляющего собой первичную
нейронную сеть, встроенную в кишечник и толстую кишку высших форм жизни.
Canon 1151 (ссылка)
Мозг ЦИТОНЕЙРОННОЙ системы, являющейся Толстым и тонким кишечником, обладает приблизительно ста
двадцатью (120) миллионами нейронов у видов Homo Sapien, собранных в два (2) основных типа
многополярных нейронов:
Канон 1152 ( ссылка)
Canon 1153 (ссылка)
Все III уровень-простые бесполые виды и выше (уровень IV и V) обладают ЦИТОНЕЙРОННОЙ системой.
Canon 1154 (ссылка)
ЦИТОНЕЙРОННАЯ система имитирует в дизайне шаблон древнего организма через дизайн уровня III-
первичные эукариоты как по существу форма гигантского червя.
В Орго нервной системы, также известный как “вегетативная нервная система (ВНС)” является вторым
старейшим из трех (3) нейронных систем комплексной тройной нейронных видов, представляющие второй
нейронной сети управления специализированных клеточных колоний (органов) организма , в том числе
кровеносной системы (кровь) системы, органов чувств, мозжечок, желез и гормонов.
Canon 1156 (ссылка)
Мозг нервной системы ORGO, являющийся мозжечком и стволом головного мозга, обладает приблизительно
восемьюдесятью (80) миллиардами нейронов, из которых:
Canon 1157 (ссылка)
Подсознание наиболее тесно связано с физическим аппаратом нервной системы Орго.
Канон 1158 ( ссылка)
Все IV уровень-простые половые виды и выше (уровень V) обладают нервной системой ORGO.
Канон 1159 (ссылка)
Нервная система Орго имитирует в дизайне шаблон древнего организма через дизайн уровня IV-эукариоты
как по существу форма насекомого, такого как очень большой муравей. Кроме того, функции системы ORGO
и ее компонентов полностью согласуются с анатомией насекомых, включая ее связь с ЦИТОНЕЙРОННОЙ
системой.
Когно-нейронная система, также известная как” соматическая нервная система (сыновья)", является самой
молодой из трех (3) нейронных систем сложного тройного нейронного вида, представляющего третью и
последнюю нейронную сеть, управляющую корой головного мозга, всеми произвольными мышечными
движениями и ключевыми нервными железами, такими как гипоталамус и пинеальные железы.
Канон 1161 ( ссылка)
Мозг когно нейронной системы, являющейся головным мозгом, обладает приблизительно шестидесятью (60)
миллиардами нейронов, из которых:
(iii) менее двух (2) миллиардов-это ультраполярные нейроны, расположенные в основном вокруг коры
головного мозга, гиппокампа, гипоталамуса и миндалины.
Канон 1162 (ссылка)
Canon 1163 (ссылка)
Система COGNO имитирует цитокиновые пищеварительные элементы через лимфатическую систему через
все добровольные нервные элементы вплоть до лимфатических узлов, выстилающих толстую кишку, через
протоки непосредственно в подслизистую оболочку стенки толстой кишки.
Все формы жизни высшего порядка обычно обладают двенадцатью (12) чувствами, такими как зрение, слух,
вкус, запах, осязание, равновесие, температура, магнетизм, боль, положение, психическое, внутреннее
зрение:
i) зрение, также известное как” зрение", представляет собой способность воспринимать изображения и
окружающую среду с использованием изменений плотности и отражения ультрафиолетового (видимого)
и / или инфракрасного света (тепла); и
ii) слуховое восприятие, также известное как” слух", представляет собой способность ощущать
изменения плотности (давления) молекулярной среды вокруг тела (воздуха или воды), выраженные в
виде вибраций или звука; и
iii) Gustation, также известная как “вкус”, представляет собой способность воспринимать общий
химический состав и классификацию веществ посредством прямого отбора проб или “дегустации”; и
iv) обоняние, также известное как “запах”, представляет собой способность улавливать конкретный
химический состав и классификацию широкого круга веществ посредством обнаружения проб воздуха
посредством “обоняния”; и
vii) термоцепция, также известная как “температура”, представляет собой способность воспринимать
изображения и окружающую среду с использованием изменений плотности и отражения инфракрасного
излучения или тепла; и
viii) магнитоцепция, также известная как “магнетизм”, представляет собой способность воспринимать
изображения и окружающую среду, используя изменения плотности и отражения электромагнитных
полей; и
ix) ноцицепция, также известная как “боль”, представляет собой способность ощущать боль и,
следовательно, опасность или ущерб для организма ; и
xi) интуиция, также известная в этом контексте как” экстрасенсорное “или” шестое чувство",
представляет собой способность знать относительную окружающую среду, положение объектов или
непосредственные опасности без явной прямой сенсорной обратной связи; и
XII) навигация, также известная как” внутреннее зрение", представляет собой способность использовать
другие органы чувств для перемещения всего тела относительно окружающей среды, избегая прямого
столкновения с другими объектами или формами жизни.
Статья 84-Видение
Canon 1165 (ссылка)
Зрение, также известное как” зрение " - это способность воспринимать изображения и окружающую среду с
помощью изменения плотности (давления) и отражения ультрафиолетового (видимого) и / или
инфракрасного света (тепла).
Канон 1166 ( ссылка)
Поскольку изменения плотности (давления) и отражения видимого света и тепла представляют собой
потенциально экстремальные условия окружающей среды, наступление суточного цикла потенциальных
хищников и расположение потенциальной пищи или аналогичных членов вида, все независимо мобильные
простые формы жизни уровня III и выше могут ощущать или “видеть” использование света и тепла с
помощью:
Канон 1167 (ссылка)
Глаз-это орган чувств, предназначенный для обнаружения светового и / или теплового (инфракрасного)
спектра и преобразования его в электрохимические сообщения нейронам внутри головного
мозга. Существует главным образом два (2) широких типа глаз, которые являются составными и линзовыми:
(ii) Хрусталиковые глаза основаны на модели органической линзовой сборки, способной к некоторому
уникальному диапазону фокуса, который захватывает информацию “в целом” с помощью
высокочувствительных фоторецепторов, которые затем преобразуют информацию в электрические
импульсы к зрительным нейронам.
Canon 1168 (ссылка)
Канон 1169 ( ссылка)
Оригинальная система "внутреннего зрения" таламуса и пинеальной железы получена из модели насекомых
IV уровня жизни . Однако только пинеальная железа сохраняет какие-либо фоторецепторы и поэтому
называется "третьим глазом", а не левый и правый таламус корректируются и рассматриваются как
"внутреннее зрение" (слева и справа).
Canon 1170 (ссылка)
Поскольку зрение обеспечивает только выборку фактических данных внешнего света, нейронная система
Cono "сглаживает" грубые образцы в данных видимости, которые производят ряд естественных аномалий,
часто называемых законами гештальта:
iv) элементы с одинаковым направлением движения воспринимаются как коллектив или единица;
отсюда-эффект "движущихся картинок" неподвижных кадров, таких как телевидение или кино.
Статья 85-Прослушивание
Канон 1171 (ссылка)
Слух, также известный как” слух " - это способность ощущать изменения плотности (давления) молекулярной
среды вокруг тела (воздуха или воды), выраженные в виде вибраций или звука.
Канон 1172 (ссылка)
Поскольку изменение плотности (давления) нормальной молекулярной среды вокруг тела (воздуха или воды)
представляет собой ключевой признак потенциальной угрозы, пищи или подобных членов вида, то все
независимо мобильные простые формы жизни уровня III и выше могут чувствовать или “слышать” звуки
каждый в определенном диапазоне, используя:
iii) специализированные слуховые сенсорные устройства, называемые “ушами” для форм жизни уровня
IV и выше.
Canon 1173 (ссылка)
Канон 1174 (ссылка)
Статья 86-Gustation
Canon 1175 (ссылка)
Gustation, также известный как” вкус “ - это способность чувствовать общий химический состав и
классификацию веществ посредством прямого отбора проб или”дегустации".
Canon 1176 (ссылка)
Основным органом для восприятия вкуса является язык. Язык позволяет химический состав и классификацию
веществ путем прямого отбора проб через специализированные и различные химические рецепторы,
называемые вкусовыми каликулями (вкусовые сосочки) на верхней поверхности языка, Преобразуя
химическую реакцию в специализированные электрические импульсы к различным частям мозга в
зависимости от первичного типа вкуса или более утонченного чувства вкуса, если чувство обучено делать
это.
Canon 1177 (ссылка)
Homo Sapiens обладает шестью (6) основными типами вкуса, которые существуют: сладость, кислинка,
горечь, соленость, пряность и смачность.
Статья 87-Обоняние
Canon 1178 (ссылка)
Обоняние, также известное как запах, - это способность воспринимать специфический химический состав и
классификацию широкого спектра веществ посредством обнаружения проб воздуха, через
специализированные и различные рецепторы в пределах носа, преобразующие химическую реакцию в
специализированные электрические импульсы к различным частям мозга в зависимости от тренировки
чувства.
Статья 88-Тактика
Канон 1179 ( ссылка)
Тактильные ощущения, также известные как осязание, - это способность ощущать текстуру, вязкость,
твердость вещества через прямой контакт с кожей, а также языком и горлом и применение различных
количеств давления.
Статья 89. Эквилибриоцепция
Canon 1180 (ссылка)
Эквилибриоцепция, также известная как” баланс " - это способность ощущать движение тела, направление и
ускорение, а также достигать и поддерживать постуральное равновесие и баланс.
Canon 1181 (ссылка)
Статья 90-Термоцепция
Canon 1182 (ссылка)
Термоцепция, также известная как” температура " - это способность воспринимать изображения и
окружающую среду, используя изменения плотности и отражения инфракрасного или теплового излучения
Магнитоцепция, также известная как” магнетизм " - это способность воспринимать образы и окружающую
среду, используя изменения плотности и отражения электромагнитных полей.
Ноцицепция, также известная как” боль " - это способность ощущать травму и негативные стимулы,
представляющие потенциальное повреждение организма . Это особенность, уникальная для всех форм
жизни уровня V, обладающих когно-нейронными сетями.
Canon 1185 (ссылка)
Canon 1186 (ссылка)
Canon 1187 (ссылка)
Все формы жизни уровня V испытывают боль и сознательное страдание в той или иной степени, когда
испытывают травму или отрицательное воздействие механических, химических или тепловых стимулов.
Canon 1188 (ссылка)
Хотя все в жизни испытывает боль и последствия сознательного страдания в какой-то степени, все средние
(около 4 кг) и крупных млекопитающих доля в общих же социальное и эмоциональное развитие и,
следовательно, той же когнитивной и эмоциональной травмы, связанной с сильной боли, может ли это быть
членом вида гомо сапиенс, или коровы, собаки, овцы, кит, Дельфин, свинья, Лев, обезьяна или слон.
Canon 1189 (ссылка)
Canon 1190 (ссылка)
Прориоцепция, также известная как "положение" - это способность ощущать и перемещать относительное
положение частей тела в центральную сознательную точку без помощи других органов чувств
Статья 94-Интуиция
Канон 1192 ( ссылка)
Интуиция, также известная в этом контексте как” психическое “или” шестое чувство " - это способность знать
относительную окружающую среду, положение объектов или непосредственные опасности без явной прямой
сенсорной обратной связи.
Статья 95-Судоходство
Канон 1193 (ссылка)
Навигация, также известная как” внутреннее зрение " - это способность использовать другие органы чувств
для перемещения всего тела относительно окружающей среды, избегая прямого столкновения с другими
объектами или формами жизни.
Твердотельные системы памяти (мэм) - это биологические системы хранения памяти, используемые для
хранения основных генетических, иммунных, технологических знаний, включая процедуры для построения
биологических вычислительных (когнитивных) систем высшего организма.
Canon 1195 (ссылка)
(II) в микротрубочки двоичные массивы (МВА) имеют высокую стабильность полимерных решеток α - и
β-тубулина димера белка пары, которые обладают естественной двоичные (0 или 1) поведение,
расположенных в круговой массив из тринадцати (13) пар, который простирается на несколько сотен
строк в составе центриоли, или многие десятки тысяч строк, в случае их использования в структурных
аксонов; и
(iii) дендритные синаптические массивы (DSA) - это уникальные массивы дендрит-дендрит и дендрит-
синаптические расщепленные связи между нейронами и невралгией, физически сформированные во
время повторяющихся фаз быстрого сна при создании долговременной памяти.
Статья 97-ДНК
Canon 1196 (ссылка)
Канон 1197 ( ссылка)
i) в ДНК “ключ” аденина (А) соответствует молекуле “замка” Тимина (т), а “ключ” гуанина (г)
соответствует цитозину (С); и
ii) в РНК “ключ” аденина (А) соответствует “Замковой” молекуле урацила (U), а “ключ” гуанина (G)
соответствует “Замковой” цитозину (с).
Канон 1198 ( ссылка)
Пары оснований могут быть выражены по-разному читая слева направо, влияя на то, как код
интерпретируется клеткой, либо с” ключевой "молекулой сначала (например, аденин "A") или” Замковой "
молекулой сначала (например, урацил “U”), что приводит к четырем (4) возможным молекулам,
расположенным на левой стороне молекулы ДНК: A, T, G или C.
Canon 1199 (ссылка)
Canon 1200 (ссылка)
Затем кодоны собираются в ДНК и РНК в соответствии с тремя (3) языками программирования на основе
кодона Base1 (3 нуклеотида), кодона Base2 (5 нуклеотидов) и кодона Base3 (9 нуклеотидов):
(i) кодон Base1 (3 нуклеотида) или язык B1C используется для кодирования аминокислот с
определенными кодонами, представляющими определенные аминокислоты. Таким образом, можно
сказать, что участок генетического материала, отражающий B1C, представляет собой
классическое понятие “гена” или инструкции по сборке аминокислот для производства определенных
белков; и
ii) кодон Base2 (6 нуклеотидов) или язык B2C используется для кодирования инструкции по сборке,
сопровождающей создание генов и другого материала, отраженного в языке B1C. Этот язык использует
узкую полосу кодонов, преимущественно использующих А и т в упрощенных повторяющихся схемах,
считанных непосредственно с РНК и используемых для программирования микротрубочек Центриоля и
эндоплазматического ретикулума клеток, а также для считывания генома, его разборки и повторной
сборки, а также теломер; и
(iii) кодон Base3 (9 нуклеотидов) или язык B3C используется для кодирования функциональной
инструкции чрезвычайно длинных микротрубочек аксона нейронов, ответственных за высвобождение и
контроль гормонов, регулирующих колонии клеток и работу клеток во всем организме в целом. Эта узкая
полоса кодонов, преимущественно использующих основания C и G, иногда для нескольких десятков
тысяч оснований является крупнейшим компонентом некодирующей ДНК млекопитающих.
Canon 1201 (ссылка)
У млекопитающих, обладающих в среднем тремя (3) миллиардами нуклеотидных оснований в пределах всей
последовательности своей ДНК, примерно 2% кодирует язык программирования B1C, 20-25% кодирует язык
B2C, а остальные 70-75% кодируют язык B3C.
Canon 1203 (ссылка)
Canon 1204 (ссылка)
Положение димеров тубулина в ряду внутри микротрубочки, находящейся в” закрытом “или” открытом "
положении, определяется временем ее сборки и фиксируется на весь срок службы микротрубочки.
Canon 1205 (ссылка)
Машинный язык, указывающий, как димер тубулина должен быть собран в микротрубочке центриоля и
эндоплазматического ретикулума, с помощью РНК кодируется с помощью кодона Base2 (6 нуклеотидов) или
языка B2C, транскрипированного из ДНК или мессенджерной РНК, производимой непосредственно нервными
клетками при производстве новых нейронов или расширений дендритов.
Canon 1206 (ссылка)
Обратное или считывание положения димера тубулина в рядах микротрубочек может быть считано обратно в
мессенджерную РНК также с использованием кодона Base2 (6 нуклеотидов) или языка B2C
в случае передачи инструкции от ключевых микротрубочек, таких как центриол и эндоплазматический
ретикулум.
Canon 1207 (ссылка)
Когда электроны пропущены через нейтральную воду микротрубочки, не только поток электронов будет
позволен достигнуть конец с минимальным взаимодействием, но строки димера тубилина прореагируют
путем сжимать или оставаться нейтральными производящ уникальные ИМП Ульс или колебательную волну,
основанные на уникальных фиксированных массивах тубилина внутри микротрубочка. Чем больше сила
электронов, тем больше уникальный микроимпульс и вибрация.
Canon 1209 (ссылка)
Уникальная вибрация, вызванная событиями сжатия внутри микротрубочки, используется нейронами для
получения симпатических, строящихся и контрастирующих микроимпульсов, которые с
помощью законовфизики позволяют решать сложные математические расчеты с использованием волнового
исчисления.
Дендритные синаптические массивы (DSA) являются одной (1) из трех (3) первичных систем
твердотельной памяти (MEM) всех жизненных форм гидро-углеродных видов. Дендритные синаптические
массивы (DSA) - это уникальные массивы дендрита к дендриту и дендрит к синаптическому расщеплению
связей между нейронами и невралгией, физически сформированные во время повторяющихся фаз быстрого
сна при создании долговременной памяти.
Canon 1211 (ссылка)
Canon 1213 (ссылка)
Головной мозг вида Homo Sapien можно разделить на два (2) полушария и пять (5) долей, являющихся
лобными, височными, теменными, затылочными и мозжечковыми:
i) лобные доли являются областями сосредоточения внимания на таких высших функциях, как выбор и
последствия, анализ риска, мораль и добродетель, сопереживание и сострадание, творчество, социальная и
сексуальная сдержанность и сложные социальные взаимодействия и отношения; и
ii) височные доли отвечают за высокоуровневую зрительную обработку сложных стимулов, таких как лица и
сцены, передачу кратковременной и долговременной памяти, слуховое восприятие, называние,
классификацию языка и семантическое восприятие как в речи, так и в зрении; и
iii) теменные доли отвечают за интеграцию сенсорной информации, в частности пространственного контекста,
символических пространственных отношений, таких как математика, рисунок и положение тела по
координатам и навигация; и
Лобная доля-это область в головном мозге когно уровня V-высших форм жизни, расположенных в передней
части каждого полушария головного мозга и расположенных перед париетальными долями и выше и перед
височными долями.
Canon 1215 (ссылка)
Лобные доли-это регионы, в которых сосредоточены такие высшие функции, как выбор и последствия, анализ
риска, мораль и добродетель, сопереживание и сострадание, творчество, социальная и сексуальная
сдержанность и сложные социальные взаимодействия и отношения.
Canon 1216 (ссылка)
Лобные доли Homo sapien обычно достигают зрелости только после подросткового возраста, начиная с
двадцати одного (21) года, что означает когнитивный переход ко взрослой жизни.
Canon 1217 (ссылка)
Лобные доли особенно чувствительны к воздействию значительно более высоких, чем обычно, уровней
электромагнитного излучения или электрических полей, что может привести к галлюцинациям, паранойе, а
также появлению признаков и симптомов, обычно связанных с постоянным повреждением или
неисправностью лобных долей.
Canon 1218 (ссылка)
Поскольку лобные доли млекопитающих особенно чувствительны к воздействию значительно более высоких,
чем обычно, уровней электромагнитного излучения или электрических полей, любая форма "электротерапии",
"электрошоковой терапии" не только является формой варварской пытки, но и оказывает противоположный
эффект при реагировании на любые состояния или проблемы разума .
Canon 1219 (ссылка)
Canon 1220 (ссылка)
Повреждение или неисправность лобных долей были выявлены с рядом последствий когнитивной
деятельности:
ii) повышение степени принятия риска и сокращение числа следующих социальных норм, правил; и
vi) увеличение (за исключением повреждения дорсолатеральной области, которое уменьшает половое
влечение) ненормальных сексуальных влечений и привычек; и
Статья 102. Височные Доли
Canon 1221 (ссылка)
Временная доля-это область коры головного мозга когно, которая расположена под Сильвиевой щелью и
ниже лобных долей и теменных долек.
Canon 1222 (ссылка)
Височные доли отвечают за высокоуровневую зрительную обработку сложных стимулов, таких как лица и
сцены, передачу кратковременной и долговременной памяти, слуховое восприятие, называние,
классификацию языка и семантическое восприятие как в речи, так и в зрении.
Canon 1223 (ссылка)
Левая височная доля обладает большей сосредоточенностью на речи и связанных с ней когнитивных
функциях.
Canon 1224 (ссылка)
Повреждение или неисправность лобных долей головного мозга были выявлены с рядом тяжелых
последствий для когнитивной деятельности:
Париетальные доли головного мозга расположены над затылочными и височными долями и позади лобных
долей.
Canon 1226 (ссылка)
Canon 1227 (ссылка)
Теменная доля левого полушария имеет большее значение для тех, кто преимущественно правша, и
поддерживает более высокие символические и пространственные функции, такие как математика.
Canon 1228 (ссылка)
Теменная доля правого полушария имеет большее значение для тех, кто преимущественно левша, и
поддерживает более высокие символические и пространственные функции, такие как пространственные
отношения, планы, чертежи и карты.
Canon 1229 (ссылка)
Повреждение или неисправность теменной доли были выявлены с рядом последствий когнитивной
деятельности:
i) повреждение левого полушария связано с утратой способности решать задачи, решать математические
задачи, читать, писать и понимать символы; и
Окципитальные доли находятся в задней части черепа у жизненных форм 5-го уровня
высшего порядка позади теменной и височной долей и выше мозжечка.
Canon 1231 (ссылка)
Canon 1232 (ссылка)
Когда глаза открыты и тело бодрствует, затылочные доли обеспечивают первичную зрительную обработку
функции для глаз. Однако затем глаза закрываются , и тело находится в REM-состоянии или
расслабленном состоянии, та же самая область используется для проецирования визуальной информации,
производимой самим мозгом через таламус, действующий как "внутреннее зрение" .
Статья 105-Мозжечок
Canon 1233 (ссылка)
Череп расположен под височной и затылочной долями и непосредственно соединен с верхушкой ствола
головного мозга.
Canon 1234 (ссылка)
Головной мозг является основным когнитивным органом, который управляет нейронной сетью ORGO, а также
ключевыми связями между ЦИТОНЕЙРОННОЙ сетью (центральная нервная система) и когно нейронной
сетью (головной мозг). Поэтому он также является акритической составляющей вычислительных систем
высших форм жизни.
Canon 1235 (ссылка)
Мозжечок играет важную роль инкогнитивных функций, таких как внимание и язык, а также основные эмоции,
такие как страх и удовольствие.
Биологическая неисправность, также известная как” медицинское состояние“,” болезнь“,” расстройство “и”
болезнь " - это ненормальное состояние, поврежденное или неоптимальное функционирование
биологического компонента тела живого организма, влияющее на нормальное познание и вызывающее
временное расстройство, постоянное расстройство или даже смерть.
Canon 1237 (ссылка)
Canon 1238 (ссылка)
Слово "неисправность" предпочтительнее в качестве оптимального термина, чем термины "болезнь”,
“расстройство”или "болезнь".
Canon 1239 (ссылка)
iii) катализатор, также известный как” реактор", является триггером, который при воздействии
условия(условий) помогает вызвать проявление с агентом неисправности; и
vi) признаки-это любые наблюдаемые с медицинской точки зрения примеры наличия неисправности у
квалифицированного лица ; и
(vii) посредничество-это любые методы лечения, которые могут уменьшить результаты сбоя, но при этом
фактически не полностью устранить его последствия; и
Canon 1240 (ссылка)
Canon 1241 (ссылка)
Удаление либо катализатора, либо условий неисправности, даже если агент остается, обычно обеспечивает
некоторую форму посредничества, даже если средство правовой защиты еще не усовершенствовано для
устранения агента .
Canon 1242 (ссылка)
Canon 1243 (ссылка)
Поскольку многие неисправности имеют схожие или идентичные симптомы и признаки, любая попытка
лечения неисправности по симптомам и признакам сама по себе не будет иметь долгосрочного эффекта и
может привести к большей травме.
Canon 1244 (ссылка)
Исходя из их первичных характеристик, все биологические нарушения можно разделить на семь основных
категорий: травматические, когнитивные, метаболические, сенсорные, Системные, Аутоиммунные и
генетические:
i) травматическая неисправность представляет собой чрезвычайное повреждение части тела организма,
вызывающее временное расстройство, постоянное расстройство или даже смерть; и
ii) когнитивная дисфункция - это ненормальное состояние, повреждение или неоптимальное выполнение
когнитивных функций головного мозга организма; и
iii) нарушение обмена веществ является ненормальным состоянием, повреждением или неоптимальной
работой пищеварительной системы организма вследствие недостаточного, неадекватного или
непропорционального потребления пищи и жидкости; и
Canon 1246 (ссылка)
Травма может быть классифицирована на двенадцать (12) основных типов: мульти, три, голова, лицо, грудь,
скелетная, Мышечная, сердечно-сосудистая, тканевая, конечность, желудочно-кишечный тракт, когнитивная:
i) множественная травма - это наличие по меньшей мере трех основных отдельных классификаций травм,
часто приводящих к смерти или постоянной инвалидности; и
ii) тройная травма - это наличие по меньшей мере трех основных отдельных классификаций травм; и
v) травма грудной клетки - это серьезные повреждения области грудной клетки, включая легкие, грудную
клетку сердца и области мягких тканей; и
vi) травма скелета включает переломы костей, травмы таза и повреждения спинного мозга; и
vii) мышечная травма включает серьезные повреждения мышц, включая разрывы и порезы; и
xi) травма желудочно-кишечного тракта включает все травмы желудка, пищеварительной системы и
кишечника; и
(xii) когнитивная травма включает в себя все травмы ума , полученные в результате другой травмы или по
отдельности.
Canon 1247 (ссылка)
Существует пять (5) общих элементов, когда когнитивная травма, также известная как “психологическая
травма”, переживается как отдельная травма, являющаяся обманом, нарушением, путаницей, отвержением и
разочарованием:
(i) обман или “предательство” заключается в том, чтобы обманом привести себя в состояние уверенности,
чтобы быть обманутым и преданным только в самых слабых местах; и
ii) насилие - это физическое насилие, лишение свободы, похищение, угроза насилием, бесчестие или
унижение, часто без каких-либо внешних физических признаков увечья; и
iii) путаница - это чувство стыда, вины, недоверия и неуверенности, возникающее в результате нарушения,
пережитого кем-либо или каким-либо учреждением, которое ранее считалось заслуживающим доверия; и
(iv) неприятие-это чувство изоляции, гнева, депрессии и низкой самооценки, испытываемое через недоверие,
унижение и чувство вины; и
v) разочарование - это чувство полной утраты надежды, уверенности и мужества, которое часто заставляет
жертву быть более сговорчивой в любом будущем травмирующем событии.
Canon 1248 (ссылка)
Все формы физической травмы включают когнитивную травму и поэтому являются, по крайней мере,
примерами двойной травмы.
Canon 1249 (ссылка)
Хотя все формы травмы по определению могут представлять угрозу для жизни, наиболее
значимой формой травмы является когнитивная травма, поскольку ее опосредование и
потенциальное средство лечения обычно являются предварительным условием эффективного физического
исцеления от любой связанной с ней физической травмы.
Когнитивная дисфункция, также известная как” психическое заболевание “и” психическое расстройство " -это
биологическая дисфункция, влияющая на физическое развитие и функционирование
низшего разума (сознательного), а также на нефизические процессы и информационную функцию самого
разума.
Canon 1251 (ссылка)
Когда кто-либо ссылается на правила “психического заболевания”, “психических расстройств”, это означает
когнитивную неисправность и эти каноны, и никакие другие.
Canon 1252 (ссылка)
iii) волевой компонент является третьей осью и представляет собой все когнитивные нарушения,
возникающие в результате нарушений, связанных с выбором, намерением, мотивацией, разумом и волей; и
(iv) интеллектуальные-это 4-я ось и все когнитивные нарушения, возникающие в результате расстройств,
связанных с одной или более из двенадцати (12) основных способностей интеллекта, таких как Сенсизм,
атлетизм ,Математизм, прагматизм, коллаборационизм, альтруизм, абстракционизм, концептуализм,
Иерархизм, Грамматизм, конструктивизм и иллюзионизм; и
V) Социальная-это 5-я ось, и все когнитивные нарушения являются результатом расстройств, связанных с
идентичностью, самостью, эго и антисоциальным поведением.
Canon 1253 (ссылка)
В соответствии с этими канонами ни один закон, статут или правило, связанные с когнитивными
нарушениями, не являются действительными, если они не признают кодекс когнитивного Пентаксиса
(Pentaxis) в качестве основного источника классификации всех допустимых психических заболеваний.
Canon 1254 (ссылка)
Любые и все другие руководства, классификационные системы, модели и методы, касающиеся когнитивных
нарушений, которые не соответствуют этим канонам, настоящим осуждаются, подавляются и не допускаются
к возрождению.
Canon 1255 (ссылка)
Любые и все оценки когнитивных нарушений, диагностика, отчеты, наблюдения, решения, мнения,
доказательства и рекомендации, не основанные на Кодексе когнитивного Пентаксиса (Pentaxis), настоящим
являются недействительными, не имеющими силы закона.
Canon 1256 (ссылка)
Canon 1257 (ссылка)
ii) метафизические причины представляют собой когнитивную травму, поскольку она может сопровождать
физическую биологическую неисправность и также быть связана с внедрением одного или
нескольких психических вирусов; и
Canon 1258 (ссылка)
Биологическая неисправность сама по себе не может” повредить " разум , только создает препятствия и
отвлекает его.
Canon 1259 (ссылка)
Психика мужчины или женщины, серьезно искалеченная в результате биологического нарушения, должна
рассматриваться как сильно ограниченная, а не просто как зеркальное отражение
физического состояния тела .
Canon 1260 (ссылка)
Любое поведение, правило, закон или закон, которые наносят ущерб мужчине или женщине, основанные
исключительно на физических недостатках, исходя из предположения, что их ум также отключен, являются
абсурдными и научно ложными понятиями, которые не имеют никакой юридической силы и являются
недействительными с самого начала.
Canon 1261 (ссылка)
Canon 1262 (ссылка)
Canon 1263 (ссылка)
Canon 1268 (ссылка)
Иммунные нарушения могут быть классифицированы на четыре (4) основные категории: малиммунные,
гипоиммунные, гипериммунные и травматические:
i) малиммунное расстройство, также известное как “воспалительное заболевание” и “рак”, возникает тогда,
когда иммунная система не может эффективно действовать против определенных патогенов или угроз при
надлежащем выполнении своих функций в других областях; и
ii) гипоиммунное расстройство, также известное как “иммунодефицит”, возникает тогда, когда иммунная
система хронически недостаточно активна и не может действовать против всех патогенов и угроз
здоровью организма ; и
iii) гипериммунное расстройство, также известное как “аутоиммунное заболевание”, - это когда иммунная
система хронически гиперактивна и действует против нормальных и здоровых тканей и веществ в организме ;
и
Canon 1269 (ссылка)
i) паразитические грибы специализировались на нападении на некоторые виды видов, таких как кандида и
гомо сапиенс, с помощью “химической маскировки” путем производства ферментов, аминокислот и даже
пептидов, комплементарных организму хозяина, тем самым обманом заставляя иммунную систему
“отключать” любую реакцию на угрозу; и
Canon 1270 (ссылка)
(ii) противовирусные препараты как прямое нападение на иммунную систему, часто вызывая ее хронический
отказ.
Canon 1272 (ссылка)
Наследственные генетические аномалии, приводящие к заболеваниям, встречаются исключительно редко,
поскольку они требуют наследования двух копий одной и той же генетической аномалии.
Canon 1273 (ссылка)
Болезни, вызванные аномальными мутациями в результате разложения окружающей среды, всегда являются
наиболее распространенным источником генетических нарушений, главным образом в результате радиации,
отравления и естественных последствий старости.
Canon 1274 (ссылка)
Наиболее значимой аномальной мутацией является не ДНК, экспрессирующая гены, а некодирующая ДНК,
особенно код, выражающий функции и программы для центриоля ключевых клеток. Большинство
высокоспециализированных клеток высших форм жизни имеют автоматизированные механизмы для
отклонения дефектных белков и отвечают на изоляцию таких клеток. Но когда мутация выражается как
ошибка знания в программном коде (некодирующая ДНК) на клеточном уровне, клетка обычно оказывается
без какого-либо автоматизированного механизма самокорректирующегося программирования.
Canon 1276 (ссылка)
Canon 1277 (ссылка)
Эмоциональный шаблон (PSYSET) - это относительная смесь первичных эмоций, связанных с памятью о
паттерне, которая при повторном наблюдении или переживании этого паттерна заставляет действовать
шаблон эмоции
Canon 1279 (ссылка)
Canon 1280 (ссылка)
Canon 1281 (ссылка)
Эмоциональные шаблоны, которые включают в себя как сильные положительные, так и отрицательные
аспекты, могут быть вызваны крайностями любого из них.
Canon 1282 (ссылка)
Изучение новых воспоминаний зависит не только от характера информации, но и от эмоционального
контекста ранее приобретенных воспоминаний. Поэтому, если длительные периоды обучения приобретаются
в смешанных эмоциональных шаблонах, то новое обучение тормозится, если не создаются те же самые
противоречивые условия.
Canon 1283 (ссылка)
Canon 1284 (ссылка)
Возраст РАЗУМА, Также известный как” ступени " - это последовательность и этапы, отражающие
эволюцию разума и тела в течение одного цикла уникального существования для сущности Homo Sapien.
Canon 1286 (ссылка)
(i) Начало, или нулевая степень, являющаяся первой формой - потенциал, идея, материя существования,
предшествующая физической концепции; и
ii) 1-й степенью разума является возраст зародыша L1Foetal0 - до рождения смертного - (менее 1 года); и
iv) 3-я степень ума - это возраст детства с двухлетнего возраста (2) до двенадцатилетнего возраста (12); и
v) 4-й степенью развития ума является возраст подростка от двенадцати (12) до двадцати одного (21) года; и
vi) 5-й степенью развития ума является возраст Юности от двадцати одного года (21 год) до тридцати трех
лет (33 года); и
(vii) шестая степень ума - это возраст совершеннолетия от тридцати трех до сорока четырех лет (44); и
viii) седьмая степень ума - это возраст старшинства от сорока четырех (44) до шестидесяти шести (66) лет; и
(ix) 8-й степенью ума является возраст пожилого возраста 70 от возраста шестидесяти шести (66) до смерти;
и
(xi) 10-й уровень разума - это переходный возраст, являющийся моментом перехода от более
низкой перспективы разума, связанной с физическим состоянием, к более высокой перспективе разума,
не связанной с физическим состоянием; и
Canon 1287 (ссылка)
Все разумы Homo Sapien переживают первые двенадцать возрастов разума или” степеней", независимо от
того, связаны ли они все еще с физическим телом . Однако периоды опыта и обучения относительно
физически связанного времени могут быть длиннее или короче, чем указано, как если бы ум все еще был
связан с физическим телом .
Canon 1288 (ссылка)
Разум Homo Sapien, который перестает быть связанным с физическим телом, будет продолжать развиваться
в нефизической сфере на уровне опыта, предшествующего его переходу.
Canon 1290 (ссылка)
Канон 1291 ( ссылка)
Начало обучения в утробе с четвертого месяца жизни нерожденного ребенка, включая мимику и выражение
лица при успокаивающем звуке голоса матери и других регулярно идентифицируемых голосов, по-видимому,
является инстинктивной подготовкой к выживанию и установлению связи с матерью после рождения.
Canon 1292 (ссылка)
Canon 1293 (ссылка)
Статья 118-Младенчество
Canon 1294 (ссылка)
Младенчество-это 2-я степень, а возраст ума - с момента рождения до двух лет (2)
Canon 1295 (ссылка)
Canon 1297 (ссылка)
Младенец рождается уже знакомым и предвосхищающим звуки, ощущения, запахи и чувства своей матери и
регулярные голоса, наиболее близкие матери. Таким образом, отсутствие либо матери, либо
первоначального регулярного окружения в течение предыдущих пяти месяцев беременности,
непосредственно следующих за минутами и часами от рождения, создает серьезную тревогу внутри
новорожденного и приведет к некоторым младенческим трудностям в обучении, если не будет немедленно
установлен регулярный суррогат.
Канон 1298 ( ссылка)
Младенцы, лишенные стабильного преданного взрослого для их ухода, менее склонны улыбаться, говорить
или развивать сильные межличностные социальные связи, как взрослые. Если травма достаточно велика в
младенчестве, то гомо Сапиен может даже развить крайнее антисоциальное поведение и когнитивные
нарушения во взрослом возрасте.
Canon 1299 (ссылка)
Первые три эмоции, приобретенные всеми Homo Sapiens при рождении, - это блаженство (радость),
проявляющееся в улыбке, и боль (дискомфорт), проявляющаяся в плаче и причитаниях, и честность
(подлинность).
Canon 1300 (ссылка)
В течение трех-четырех месяцев после рождения младенцы обычно расширяют свой эмоциональный
диапазон за пределы блаженства (радости), боли (дискомфорта) и честности (подлинности), чтобы включить
уважение (любопытство), энтузиазм (концентрация), бодрость (счастье) и презрение (отвращение).
Canon 1301 (ссылка)
В течение первых нескольких месяцев жизни младенцы проводят более трех четвертей дня примерно в
четыре-шесть активных периодов сна, развивая новые нейроглии и нейронные сети из информации,
поглощенной в течение всего дня. Однако к двум годам с прекращением ночных кормлений и утренним и
дневным сном сон обычно становится сосредоточенным в один долгий ночной период между 9 и 12 часами.
Canon 1302 (ссылка)
Canon 1303 (ссылка)
Canon 1304 (ссылка)
Младенцы начнут имитировать необходимые моторные регуляторы для производства фонем, как правило, в
течение первых двух-трех месяцев после рождения. Это обычно называется фазой " лепета "и не
представляет собой какой-либо неразборчивый "детский язык".
Canon 1306 (ссылка)
Canon 1307 (ссылка)
Canon 1308 (ссылка)
Canon 1309 (ссылка)
Canon 1310 (ссылка)
Статья 119-Детство
Canon 1311 (ссылка)
Детство-это 3-я степень, а возраст ума-от двух лет (2) до двенадцати лет (12).
Canon 1312 (ссылка)
Канон 1313 (ссылка)
Полное отсутствие первичной отцовской модели поведения наносит меньший когнитивный ущерб, чем
непоследовательное присутствие вредоносного фактора в жизни ребенка . Таким образом, если родители
действительно разделяют, то для ребенка логически здоровее иметь одну полную и стабильную взрослую
ролевую модель, чем две или более моделей для подражания на неполный рабочий день.
Canon 1314 (ссылка)
К двум годам большинство детей приобрели достаточную практику повторения имен и словосочетаний, чтобы
различать несколько десятков слов своего родного (родного) языка. Однако построение предложений за
пределами двух или трех слов обычно не начинается до достижения трех-четырехлетнего
возраста. Свободно владеть речью обычно можно с шестилетнего возраста.
Canon 1315 (ссылка)
Canon 1316 (ссылка)
Детские навыки в области звуковых и пространственных символических данных как отдельных навыков
высоки. Таким образом, дети находят названия объектов и понятий с помощью речи гораздо проще, чем
чтение или письмо . В отличие от этого, правила языка в виде грамматики обычно занимают годы, чтобы
приобрести и даже в конце детства обычно не является полным.
Канон 1317 (ссылка)
В детском овладении чтением и письмом есть главным образом три (3) метода бытия, дифон / Трифон,
традиционная фонетика и целое слово:
(i) самый быстрый и надежный способ приобретения детьми максимально возможных навыков чтения
и письма на любом алфавитном языке заключается в изучении новых слов и их символического
представления с использованием наиболее распространенных дифонов (двух фонем) и Трифонов (трех
фонем) языка; и
(iii) наименее надежным и наиболее подверженным ошибкам методом обучения чтению и письму является
“подход цельного слова”, при котором дети знакомятся с языком через буквальное произношение и письмо,
предполагая, что дети учатся быстрее визуально, а затем “с течением времени” ошибки будут исправлены.
Canon 1318 (ссылка)
Поскольку преподавание языка на основе "цельного слова" серьезно ухудшает способность детей точно
читать и писать на своем родном языке и изучать другие языки, для неучадских языков оно является
предосудительным, подавляется как преподавание и не допускается к возрождению.
Canon 1319 (ссылка)
Canon 1320 (ссылка)
Канон 1321 ( ссылка)
Возрастной период от десяти до двенадцати лет знаменует собой важнейшую точку изменения пластичности
и способности к обучению головного мозга, связанную с долговременным запоминанием часто используемых
воспоминаний и навыков. Duringthis участок, мозг массивнейшим образом обращает синаптический рост для
зон памяти nolonger активно будучи использованным, подъем в отпуске стерола и инкрети и thegrowth в
миелине (изоляции) нейронов и neuroglia.
Канон 1322 ( ссылка)
Подростковый возраст-это 4-я степень, а возраст ума - от двенадцати (12) до двадцати одного (21) года.
Канон 1324 (ссылка)
Канон 1325 (ссылка)
Возраст от одиннадцати до двенадцати лет представляет собой нормальное начало полового созревания для
девочек, в то время как наступление половой зрелости для мальчиков обычно задерживается на период от
двух лет до примерно тринадцати-четырнадцати лет.
Canon 1326 (ссылка)
С наступлением половой зрелости как у мальчиков, так и у девочек естественным явлением данного вида
является сознательный уход от регулярных контактов со взрослыми и значительное увеличение числа
контактов одного пола, одного возраста или “сверстников”. Это, по-видимому, является общей чертой
большинства млекопитающих и означает естественный механизм защиты от хищника или агрессивных
взрослых на особенно уязвимых ранних стадиях полового созревания.
Статья 121-Молодость
Канон 1327 ( ссылка)
Молодость-это 5-я степень, а возраст ума - от двадцати одного года (21) до тридцати трех лет (33).
Канон 1328 ( ссылка)
Несмотря на то, что даже в подростковом возрасте дети могут достичь определенной степени независимости
за счет раздельного проживания с родителями, вступления в брак и создания собственной семьи, Юность для
большинства из них означает определенный временной промежуток для этих событий.
Канон 1329 ( ссылка)
Совершеннолетие-это 6-я степень и возраст ума, начиная с тридцати трех лет и до сорока четырех лет (44).
Канон 1331 (ссылка)
Несмотря на то, что в юношеском возрасте старшинство может быть достигнуто в рамках общины, взрослость
для большинства представляет собой период перехода к более высоким позициям уважения и авторитета
внутри общины.
Старшинство-это 7-й градус, а возраст ума - от сорока четырех (44) до шестидесяти шести (66) лет.
Старшинство-это 8-я степень и возраст ума, являющийся возрастом старшинства с возраста шестидесяти
шести лет (66) до смерти.
Контроль сознания, также известный как" контроль мысли " - это сложный вирус разума,
основанный на ложном убеждении, что свободная воля может быть временно или навсегда
скомпрометирована. Поэтому термин "контроль над разумом" является порочным, подавленным
и не подлежащим возрождению.
Canon 1336 (ссылка)
iii) свидетель является любым пассивным наблюдателем процесса, который может подтвердить его
надлежащее применение ; и
(iv) свойства-это обобщенные желательные свойства и поведение, используемые оператором в качестве
триггеров воздействия; и
Canon 1337 (ссылка)
(i) безопасность-это свойство , которое люди желают иметь в основном чувство и доверие к своей
безопасности и защищенности, особенно к своему основному дому, членам семьи и рабочей среде; и
(v) Аффинити-это свойство, которое люди желают принадлежать к определенной группе сверстников и быть
принятыми, включая добровольное отождествление себя с теми, кто, как представляется, представляет эту
группу; и
(vi) нравственность-это свойство, которое люди желают иметь для существования некоего существенного
морального кодекса группы сверстников, укрепляющего чувство безопасности, близости и идентичности,
обычно распространяющееся в более общих терминах на общую благопристойность, соблюдаемую более
широким обществом ; и
(vii) доверие-это свойство, которое люди хотят, чтобы их воспринимали серьезно, особенно их сверстники,
которое они обычно приравнивают к позитивному/нейтральному освещению в средствах массовой
информации, титулу и социальному положению в качестве доверия и более охотно принимают информацию
от людей, которых они считают заслуживающими доверия; и
(ix) Интимность-это свойство, которое люди желают иметь в той или иной форме интимной привязанности,
любви, товарищества, включающего в себя некоторую форму чувствительной физической связи; и
(x) самоуважение-это свойство, которое люди желают произвести что-то полезное и имеющее ценность для
их семьи, избранной группы сверстников и общества ; и
(xi) роскошь-это имущество, которое люди желают иметь определенное количество материальных благ, часто
определяемое коллективными устремлениями группы сверстников, что обещает определенный уровень
удовольствия, статуса и комфорта; и
(xii) духовность-это свойство , которое люди желают иметь некий более глубокий смысл , цель и
контекст жизни, часто удовлетворяемый принадлежностью к какой-либо организованной религии .
Канон 1338 ( ссылка)
Все методы воздействия на сознание можно разделить на четыре основные формы: аутоз, иконоз, гипноз и
криптоз.:
i) аутозис - это косвенное воздействие разума и его восприятие самого себя посредством подсознательной
манипуляции образами, звуками, информацией и системами идентификации своего "я"; и
(iii) hypnosis is the direct influence of mind through a self-induced trance state during which the normal conscious
filters suppressing certain existing memories or the formation of new untested memories are suspended; and
Canon 1339 (ссылка)
(ii) объективность заключается в том, что цель использования методов и приемов становится ясной для
целевой аудитории или пациента; и
iii) честность заключается в том, что используемые методы не служат интересам оператора или какого-либо
покровителя или благодетеля; и
iv) точность заключается в том, что информация, используемая в рамках данного метода, является точной
для своей цели и не является преднамеренно искаженной или ложной для целей настоящего или будущего
манипулирования; и
v) компетентность - это способность и квалификация оператора методов знать, что они делают; и
Canon 1340 (ссылка)
Канон 1341 ( ссылка)
Статья 126-Автозак
Канон 1342 ( ссылка)
Канон 1343 (ссылка)
Слово Autosis происходит от двух древнегреческих слов autós (autos), означающих “самость”, и ωσις (-osis),
означающего “состояние”.
Канон 1344 (ссылка)
Изменяя информацию, используемую разумом для восприятия самого себя, Аутозис стремится
воздействовать на разум . Наиболее распространенной формой Аутотгск является через средства рекламы.
Статья 127-Иконопись
Canon 1345 (ссылка)
Canon 1346 (ссылка)
Слово Iconosis происходит от двух древнегреческих слов εκκνν (eikōn), означающих “подобие,образ, портрет”,
и ωσις (-osis), означающего “состояние”.
Canon 1347 (ссылка)
Статья 128-Гипноз
Canon 1348 (ссылка)
Канон 1349 (ссылка)
Слово гипноз происходит от двух древнегреческих слов unvos (hupnos), означающих “сон”, и ωσις (-osis),
означающего “состояние”.
Canon 1350 (ссылка)
Поскольку оператор во время гипноза активно участвует вместе с субъектом в формировании новых
воспоминаний, даже когда он вспоминает заявленные старые воспоминания, все результаты гипноза в
высшей степени субъективны. Материал, полученный в результате гипноза, настолько малопродуктивен и
потенциально ненадежен, что ложная информация может быть сознательно или случайно введена
в сознание субъекта во время гипноза, особенно у детей.
Канон 1351 (ссылка)
Поскольку результаты гипноза крайне ненадежны и легко поддаются искажению, использование результатов
гипноза в качестве основы для любой формы действительных доказательств или основания для
формального судебного расследования запрещается.
Статья 129-Криптоз
Канон 1352 ( ссылка)
Канон 1353 ( ссылка)
Канон 1354 (ссылка)
Психический террор, также известный как” промывание мозгов " - это слово, описывающее систематическое
крайне негативное воздействие на сознание для манипулирования сознанием субъектов для достижения
желаний манипулятора(ов).
Canon 1356 (ссылка)
Канон 1357 (ссылка)
Все системы психического террора могут быть классифицированы на один из трех (3) типов исходя из того,
что первичными целями оператора являются ритуальные, политические и сексуальные:
(i) ритуальный ум-это система, основанная на сложных и ложных убеждениях, которая стремится убедить
субъектный ум, что он полностью находится под контролем оператора в этой жизни и в следующей, иногда
перед каким-то травматическим и ужасным убийством жертвы; и
ii) политический террор сознания-это система, которая стремится убедить субъект сознания в том, что он
полностью находится под контролем оператора, который иногда совершает определенные политически
мотивированные действия, такие как убийство или убийство-самоубийство; и
Канон 1358 ( ссылка)
ii) отставка - это ложное и ошибочное убеждение в том, что посредством внушения , физической и
когнитивной травмы согласие и отказ от своего тяжелого положения легче и лучше, чем несогласие,
сопротивление или открытое неповиновение; и
Канон 1359 (ссылка)
(i) Анимализация-это ложная и ущербная вера в то, что все мужчины и женщины по сути своей являются
животными, лишенными каких-либо высших духовных качеств; и
ii) травматизация-это ложное и ошибочное убеждение в том, что физическая и когнитивная травмы являются
эффективным инструментом для “перепрограммирования” и “перепрограммирования” сознания; и
(iii) элиминация-это ложное и ошибочное убеждение в том, что свободная воля может быть устранена с
помощью эффективных методов управления разумом; и
(iv) Имплантация-это ложное и ошибочное убеждение в том, что в разум можно имплантировать совершенно
новые физические воспоминания ; и
v) разъединение-это ложное и ошибочное убеждение в том, что жертва будет отделять травму и пытки от
мучителей; и
(vi) подавление-это ложное и ущербное убеждение, что память о травме и другие ложные системы
управления разумом будут подавлены, как будто “этого никогда не было”; и
Canon 1360 (ссылка)
Канон 1361 (ссылка)
Статья 131-Психология
Канон 1362 (ссылка)
Canon 1363 (ссылка)
В то время как слово психология утверждается в использовании по крайней мере с 17-го века, появление
психологии как псевдонауки в значительной степени является продуктом конца 19-го века в 20-м веке. Слово
психология происходит от двух древнегреческих слов ψυχή, (psukhē), означающих "дыхание, дух или душа" и
λογαα (logia), означающих “изучение, исследование, образование”. Таким образом, истинное
первоначальное значение слова психология-это “изучение души”.
Canon 1364 (ссылка)
Canon 1365 (ссылка)
(i) Анимализм-это ложное и ущербное убеждение, на котором основано большинство школ психологии, что
все мужчины и женщины по сути своей животные, лишенные каких-либо высших духовных качеств, таких как
душа; и
(ii) эгоизм-это ложное и ущербное убеждение в том , что множественные части эго являются моделью разума,
а не сложным вирусом разума, который стремится узурпировать и отделить различные уровни разума ; и
iii) Инстинктивизм-это ложное и ошибочное убеждение в том, что вид Homo sapien в первую очередь
инстинктивен, что отрицает обоснованность и природу волеизъявления или “свободной воли”; и
vi) травматизм - это ложное и ошибочное убеждение в том, что методы физической и когнитивной травмы
являются эффективными инструментами для “перепрограммирования” и “перепрограммирования” сознания и
лечения психических заболеваний; и
Канон 1366 ( ссылка)
Канон 1367 (ссылка)
Canon 1368 (ссылка)
Поскольку психология содержит большое число опасных и ошибочных предположений, которые могут
нанести ущерб здоровью и благополучию любых форм жизни более высокого порядка, подвергающихся ей,
практика, преподавание и использование психологии являются порочными, подавляются и никогда не
допускаются к возрождению.
Статья 132-Система Воздействия На Сознание
Канон 1369 ( ссылка)
Canon 1370 (ссылка)
Первая в мире Система влияния на сознание, которая в конечном итоге заменила физическое рабство на
(добровольное) рабство разума , была сформирована иезуитами и хазарской / мадьярской элитной знатью в
16 веке под названием Common Law and Democracy, впервые испытанная в Англии, а затем тиражированная
по всему миру.
Канон 1371 ( ссылка)
Слово демократия, впервые созданное в XVI веке, происходит от двух (2) латинских слов demo,
означающих “отнимать, вычитать”, и cratis, означающих “ребра, каркас; fasces, связка палок, которую
несут римские легионы, обозначающие Римское Право и права (римских) граждан”. Отсюда истинный
и изначальный смысл демократии - "отнять, вычесть Римское Право и права через фашизм".
Канон 1374 ( ссылка)
Canon 1375 (ссылка)
Статья 133-Правительство
Canon 1376 (ссылка)
Canon 1377 (ссылка)
Термин "правительство" был впервые изобретен в иезуитском колледже английского языка в конце XVI
века, а затем доставлен под видом портфолио Шекспира как часть введения первой в мире системы
влияния на ум, которая в конечном итоге заменила физическое рабство (добровольным)
рабством ума . Слово правительство происходит от трех (3) латинских слов ago, означающих “управлять,
управлять”, vern (a), означающих “слуга, рожденный в доме своих хозяев” и ment (is),
означающих “ ум ”. Следовательно, истинное первоначальное значение слова правительство - это "
управлять / управлять умом о слуге, рожденном в доме своих хозяев (плантации)".
Статья 134-Парламент
Канон 1378 ( ссылка)
Канон 1379 ( ссылка)
Термин парламент был впервые изобретен в иезуитском колледже английского языка в конце 16-го века, а
затем доставлен под видом портфолио Шекспира как часть введения первой в мире системы влияния на ум,
которая в конечном итоге заменила физическое рабство (добровольным) рабством ума . Слово парламент
происходит от четырех (4) латинские слова пар(ы) означает “ступень, сторона, направление, роль,
обязанность, функция,степени”, " лис " / литис смысл “правового спора, действия, костюм,”, АБ / а что
означает“ в связи с, О, О” и мент (это) означает “разум”. Следовательно, истинное
первоначальное значениеслова парламент заключается в том, чтобы ”направлять правовые
споры , действия, иски в связи с (относящимся) умом".
Статья 135-Заповедь
Canon 1380 (ссылка)
Заповедь-это термин, используемый для описания какого-либо приказа , распоряжения, мандата или
поручения, которые по постановлению соответствующего органа власти должны быть выполнены.
Canon 1381 (ссылка)
Термин "заповедь" был впервые изобретен в иезуитском колледже английского языка в конце XVI века, а
затем доставлен под видом портфолио Шекспира как часть введения первой в мире системы влияния на ум,
которая в конечном итоге заменила физическое рабство(добровольным) рабством ума . Слово заповедь
происходит от трех (3) латинских слов com (comitto), означающих “поручать, совершать”, mand (o),
означающих “ приказ, распоряжение, поручение, поручение”, и ment (is),
означающих “ разум ”. Следовательно, истинное первоначальное значение слова заповедь состоит в том,
чтобы “доверить / совершить приказание / повелевай разумом".
Canon 1382 (ссылка)
Наиболее значительное использование слова заповедь вскоре после ее создания, было идентифицировать
только десять (10) из шестисот тринадцати (613) законов Моисея, перечисленных в старых библейских
текстах, чтобы назвать их “Десять Заповедей”.
Статья 136-Занятость
Canon 1383 (ссылка)
Занятость-это термин, используемый для определения деятельности, которой человек посвящает время, как
правило, для получения вознаграждения в виде некоторой финансовой выгоды .
Canon 1384 (ссылка)
Термин занятость был впервые изобретен в иезуитском колледже английского языка в конце 16-го века, а
затем доставлен под видом портфолио Шекспира как часть введения первой в мире системы влияния на ум,
которая в конечном итоге заменила физическое рабство (добровольным) рабством ума . Слово занятость
происходит от трех (3) латинских слов em (o), означающих “покупать, покупать”, pley,
означающих “развлечение для / простых людей” (от pleb “ common people”) и ment (is),
означающих “ ум ”. Следовательно, истинное первоначальное значение слова занятость -
“покупать, покупать ум". из простых людей для развлечения".
Canon 1385 (ссылка)
В римской системе контроля сохраняется презумпция того, что, когда человек признается в любом статусе
занятости, будь то самозанятый или безработный, он также признается членом плебейского низшего класса
и, следовательно, подчиняется правилам и принуждению правительства.
Статья 137-Развлечения
Canon 1386 (ссылка)
Canon 1387 (ссылка)
Термин "развлечение" был впервые изобретен в иезуитском колледже английского языка в конце XVI века, а
затем доставлен под видом шекспировских портфолио как часть введения первой в мире системы влияния на
ум, которая в конечном итоге заменила физическое рабство (добровольным) рабством ума . Слово
программа является производным от пяти (5) латинских слов Ан означает “сделать, поставить в”,
тер означает “три раза”, та (М) означает “очень, очень”, в смысле “на,НА, НА” и мента
(ИС) означает “разум”. Отсюда и истинный изначальный смысл само слово развлечение - это “вложить в ум
втрое больше".
Canon 1389 (ссылка)
Термин "реклама" был впервые изобретен в иезуитском колледже английского языка в конце XVI века, а
затем доставлен под видом портфолио Шекспира как часть введения первой в мире системы влияния на
сознание, которая в конечном итоге заменила физическое рабство (добровольным) рабством ума . Слово
Entertainment происходит от трех (3) латинских слов adverto, означающих “поворачиваться к, направлять свое
внимание, привлекать”, se, означающих “они их” и ment (is), означающих “ ум ”. Отсюда и истинный
изначальный смысл из слов реклама состоит в том, чтобы”обратить на себя / направить внимание / привлечь
свой ум (ы)".
Канон 1391 ( ссылка)
Термин обвинительный акт был впервые изобретен в иезуитском колледже английского языка в конце 16-го
века, а затем доставлен под видом портфолио Шекспира как часть введения первой в мире системы влияния
на ум, которая в конечном итоге заменила физическое рабство (добровольным) рабством ума . Слово
обвинительное заключение происходит от двух (2) латинских слов indicto, означающих “делать известным,
показывать, указывать; esp. донести против,дать показания о себе; выставить цену, ценность” и
ment(is) означает “ ум ”. Отсюда и истинный изначальный смысл из словосочетания обвинительный акт
состоит в том, чтобы ”дать знать / сообщить против / поставить цену на свой ум".
Канон 1392 ( ссылка)
Статья 140-Завещание
Канон 1393 ( ссылка)
Канон 1394 ( ссылка)
Завещание было впервые изобретено в иезуитском колледже английского языка в конце 16-го века, а затем
поставлено под видом шекспировского портфолио как часть введения первой в мире системы влияния на
сознание, которая в конечном итоге заменила физическое рабство (добровольным) рабством ума . Слово
Testament происходит от двух латинских слов testa (ri), означающих “свидетельствовать, давать
доказательства; делать известным, публиковать, объявлять ; как пройти. быть засвидетельствованным,
провозглашенным; творить волю; призывать к свидетельству” и наставлять(есть), что
означает “ ум ”. Следовательно, истинный оригинальный смысл слова Завет это означает "
свидетельствовать, давать показания или составлять завещание о своем уме ”.
Canon 1396 (ссылка)
Это суждение было впервые изобретено в иезуитском колледже английского языка в конце XVI века, а затем
поставлено под видом шекспировского портфолио как часть введения первой в мире системы влияния на
сознание, которая в конечном итоге заменила физическое рабство (добровольным) рабством ума . Слово
judgment происходит от двух латинских слов iug(o), означающих “связывать вместе, соединять, соединять
пары (вместе)” и ment(is), означающих “ ум ”. Следовательно, истинный изначальный смысл слова " суждение
“состоит в том, чтобы ”связать воедино ум (и личность)".
Канон 1398 ( ссылка)
Canon 1400 (ссылка)
Первый способ принуждения был изобретен в иезуитском колледже английского языка в конце XVI века, а
затем осуществлен под видом шекспировского портфолио как часть введения первой в мире системы
воздействия на Разум, которая в конечном итоге заменила физическое рабство (добровольным)
рабством разума . Это слово происходит от четырех латинских слов en, означающих "делать, вставлять”, foro,
означающих" сверлить, прокалывать”, ce, означающих демонстративную частицу первоначально от ecce
"созерцать, видеть" и ment (is), означающего " разум”. Следовательно, истинное первоначальное значение
слова принуждение состоит в том, чтобы ”проткнуть, проделать дыру в уме".
Canon 1401 (ссылка)
Canon 1402 (ссылка)
Canon 1403 (ссылка)
Мошенничество с контрактом и соглашением отрицает любое требование
о действительном исполнении. Обман согласия путем неразглашения ordeliberate сокрытие отрицает
любое требование принудительного исполнения.
Canon 1404 (ссылка)
Canon 1405 (ссылка)
Canon 1406 (ссылка)
Любое военное, полицейское или иное вооруженное лицо , которое законно исполняет незаконный приказ,
соглашается и принимает на себя всю ответственность и повиновение.
Канон 1407 ( ссылка)
Canon 1408 (ссылка)
Canon 1410 (ссылка)
Первая такая система была изобретена в иезуитском колледже английского языка в конце XVI века, а затем
реализована под видом шекспировского портфолио как часть внедрения первой в мире системы воздействия
на сознание, которая в конечном итоге заменила физическое рабство (добровольным) рабством разума .
Слово imprisonment происходит от трех латинских слов impressi , означающих “давить на
человека; запечатывать, преследовать, клеймить; оттискивать”, onus, означающий “груз, бремя, вес,
беспокойство /обязанность” и ment(is), означающий “ ум ”. Следовательно, истинный
первоначальный смысл слова тюремное заключение состоит в том, чтобы “давить на, запечатайте, клеймите
груз, тягость, тяжесть, беду, зарядитесь умом".
Канон 1411 ( ссылка)
Canon 1412 (ссылка)
Каждый мужчина и каждая женщина, выступающие в качестве поручителя перед лицом, в отношении
которого были выдвинуты обвинения, имеют право требовать явки в суд в течение семи (7) дней с момента
лишения их свободы, с тем чтобы им была предоставлена возможность заслушать обвинения против них,
информацию о предполагаемых правонарушениях и представленные доказательства. В отсутствие
некоторых или всех этих элементарных компонентов в иске судья или магистрат не имеет иного выбора,
кроме как распорядиться о немедленном освобождении мужчины или женщины.
Канон 1413 (ссылка)
Все юридические общества имеют право защищать своих членов от потенциального или фактического вреда,
причиненного мужчиной или женщиной. Поэтому лишение свободы любого мужчины или женщины,
выступающих в качестве поручителя перед лицом, обвиняемым в совершении тяжкого преступления,
является приемлемым в таких обстоятельствах до начала судебного разбирательства, позволяющего
проверить утверждения.
Канон 1414 (ссылка)
Лишение свободы мужчины или женщины должно быть актом крайней меры, а не актом первой
реакции. Любое правовое общество, которое выбирает тюремное заключение своих членов в
преддверии подлиннойреформы, лишено справедливости .
Статья 144-Порабощение
Канон 1415 ( ссылка)
Canon 1416 (ссылка)
Первое рабство было изобретено в начале XVII века в ходе совершенствования добровольной системы
сервитута, известной как ”общее право". Слово порабощение происходит от трех латинских слов en,
означающих “сделать, поставить”, slav, означающих “слуга, раб Хазарского владыки” и ment(is),
означающих “ разум ”. Поэтому истинное первоначальное значение слова "порабощение “ -
”сделать(создать) ум слуги хазарских владык".
<