Вы находитесь на странице: 1из 547

1

2
3

БОДХИ
Практика прямого пути
Возьми из моей книги столько,
сколько тебе захочется...

www.bodhi.ru
май 2006
4
Аннотация
Любое учение мертво без живых последователей, без тех, кто является носителем
живого опыта. Практика прямого пути – учение, изложенное в книге Бодхи «Путь к
Ясному сознанию» - в своём роде практика уникальная, поскольку не требует ни слепой
веры, ни обязательного присутствия учителей, и вообще никаких посредников. Лишь
искреннее стремление к тому, чтобы быть счастливым – вот все что необходимо. Метод
позволяет полностью освободиться от негативных эмоций, от ложных концепций,
механических желаний и негативных ощущений (усталость, апатия, тяжесть, болезнь),
после чего жизнь практикующего наполняется озаренными эмоциями (нежность,
радость, симпатия, предвкушение и др.), после чего на фоне этих восприятий
проявляются Высшие Переживания (блаженство, безмятежность, устремленность,
пространство, единство и др. Книга Бодхи не философский труд, а список конкретных
методик, техника и назначение которых объясняются с предельной ясностью.
По мере того, как практикующие совершают свое путешествие сознания, они ведут
записи в виде статей, которые могут оказать неоценимую помощь для стремящегося
существа. (см. Сборники статей)
* * *
Читая книгу и осознавая содержание предложенных Бодхи методов, я вижу, что он «от
и до» изучил всю тупость, которая в людях вообще может быть. Следуя выработанным
им методам, я вижу, что чтобы все это так хорошо разобрать, проследить в себе,
необходимо быть ОЧЕНЬ искренним человеком, не постесняться и не побояться самому
себе признаться в том, что ты полный осел, что голова у тебя забита ни на чем не
основанными правилами о том, что хорошо, а что плохо, что ты на все реагируешь
механически, не задумываясь, и что практически всю жизнь ты занимаешься тем, что
думаешь о том, что о тебе думают другие люди, как они на тебя смотрят, или
вспоминаешь вчерашний день, или мечтаешь о предстоящем обеде, или представляешь,
как завтра выйдешь на улицу в новом костюме и все в таком духе. Вся работа построена
на том, что ты постепенно видишь свое убожество. Лично мне признаваться во всем
этом себе было и остается сейчас очень неприятным делом - ведь так хочется быть
умным и значительным, мы ведь все к этому так стремимся... Книга Бодхи - это
признание его в том, что он был полнейшим дураком, сверхомраченным человеком,
ведь как иначе он мог исследовать все омрачения, не пережив их на своей шкуре, не
побывав тупым, злобным, механичным существом, и это и означает быть искренним -
посмотреть правде в глаза, какой бы она ни была. (см. статья-0013. Рысь: «Личное
восприятие Бодхи (2002-й год)»)
Оглавление.
5
ПУТЬ К ЯСНОМУ СОЗНАНИЮ.......10
ПРЕДИСЛОВИЕ..............................................................10
РАЗДЕЛ 01 - «СВОБОДА ОТ НЕГАТИВНЫХ ЭМОЦИЙ».....11
01-01) Общая информация о негативных эмоциях (НЭ) и свободе от них. 11
01-02) Устранение и подавление НЭ..................................................16
01-03) Первые шаги в исследовании и устранении НЭ.....................17
01-04) Практика циклического восприятия НЭ...................................19
01-05) Другие практики устранения НЭ..............................................20
01-06) Практика возврата внимания (ВВ)...........................................22
01-07) Типичные ошибки.....................................................................23
01-08) Практика уплотнения................................................................26
01-09) Довольство, «ничего-не-происходит», светло-серое состояние. 26
РАЗДЕЛ 02 - «МЫСЛИ».................................................26
Глава 02-01  Свобода от ложных концепций...............26
02-01-01) Концепции и их роль в возникновении НЭ.........................27
02-01-02) Источники возникновения концепций.................................27
02-01-03) Явные и неявные концепции..............................................27
02-01-04) «Очевидно пустые» и «рабочие» явные концепции.........28
02-01-05) Практика противопоставления и механической замены.. 28
02-01-06) Антиконцепции. Определение и виды. Примеры концепции о «будущем». 29
02-01-07) Составление списка концепций..........................................29
02-01-08) Классификация концепций по их содержанию..................29
02-01-09) Сильные и слабые цели......................................................31
02-01-10) Классификация интерпретаций. Вопрос о родственниках. Концепция «связи». 32
02-01-11) Выбор интерпретаций. Примеры........................................34
02-01-12) Рассмотрение концепций, аргументы и контраргументы. 36
02-01-13) Метод прямой проверки концепций...................................37
02-01-14) Циклическая смена интерпретаций...................................37
02-01-15) Абстрактная концепция «я». Практика осознания отсутствия. 37
Глава 02-02  Ясное рассудочное мышление (ЯРМ).....39
02-02-01) ЯРМ необходимо для достижения непрерывных ОзВ......39
02-02-02) Освобождение от слов-паразитов. Пример слова-паразита «польза». 40
02-02-03) Принципы выработки значений слов.................................41
02-02-04) Утилизация слов; примеры определений и устранений.. .42
02-02-05) Четыре этапа достижения ОзВ-Ясности............................43
Глава 02-03  Термины......................................................44
РАЗДЕЛ 03 - «ЖЕЛАНИЯ».............................................44
Глава 03-01: «Общее рассмотрение желаний»..............44
03-01-01) Введение, анамнез..............................................................44
03-01-02) Определения, аббревиатуры..............................................45
03-01-03) Желание впечатлений (= желание ПЭ)..............................48
03-01-04) 10 правил реализации радостных желаний......................49
03-01-05) Дальнейшие определения..................................................51
03-01-06) Пример разбиения желаний на типы.................................54
03-01-07) Вопрос о власти. «Медитация»..........................................55
Глава 03-02: «Определение творчества и примеры»...56
03-02-01) «Нечто»................................................................................ 56
03-02-02) «Встреча».............................................................................61
03-02-03) «Брусника – вкусная ягода»................................................63
Стихи.................................................................................... 64
РАЗДЕЛ 04 - «РАЗЛИЧАЮЩЕЕ СОЗНАНИЕ»...................68
04-01) Общее рассмотрение различающего сознания.....................68
04-02) Практика забывания. Практика порождения озаренных образов. 70
04-03) Устранение внутреннего диалога............................................70
РАЗДЕЛ 05 - «ОЩУЩЕНИЯ»..........................................70
Глава 05-01. Общие сведения..........................................70
05-01-01) Общие сведения..................................................................70
Глава 05-02. Сексуальность.............................................72
05-02-01) Общая информация. Первые шаги к развитию сексуальности. 72
05-02-02) Оргазм. Остановка на грани оргазма. Пробуждение озаренной сексуальности. 76
РАЗДЕЛ 06 - «СТРАТЕГИЯ ЭФФЕКТИВНОЙ ПРАКТИКИ». .78
Глава 06-01  Стратегия эффективной практики..........78
06-01-01) Эффективная практика - это практика мелких необратимых изменений. 78
06-01-02) Позиция «охотника и натуралиста»...................................79
06-01-03) Исследование......................................................................79
06-01-04) Схема дракона, линии, лепестки и соцветия.....................79
06-01-05) Ограничители и стражники.................................................82
06-01-06) Позиции и состояния...........................................................84
06-01-07) Смена личности. Привязанность к людям.........................85
06-01-08) Социальные эксперименты................................................86
06-01-09) Описания и фиксации. Формальные практики..................87
06-01-10) Сталкинг и аскетизм............................................................88
06-01-11) Свобода от дорисовок и вытеснений.................................89
06-01-12) Траектории...........................................................................92
Глава 06-02  Список ОзВ с описаниями........................93
Сектор Устремленности:.....................................................................93
«Потребность».................................................................................94
«Твердое желание» или «упорство» или «радость борьбы»:......94
«Стремление»:.................................................................................94
«Решимость»:...................................................................................94
«Яростность»:................................................................................... 94
6
«Предвкушение»:.............................................................................95
«Предвосхищение»:.........................................................................95
«Бесконечное путешествие»:..........................................................96
«Вечная весна»:...............................................................................96
«Зов»:................................................................................................96
«Изумление»:...................................................................................96
«Торжество»:.................................................................................... 96
Сектор Единства:................................................................................. 96
«Чувство красоты»:..........................................................................97
«Восхищение»:.................................................................................97
«Симпатия» или «нежность»:..........................................................97
«Открытость»...................................................................................98
«Погружение» или «нет границ».....................................................98
«Самоотдача» или «Благодарность».............................................98
«Самоотречение» или «Преданность»:..........................................98
Сектор Существования:.......................................................................99
«Ничего не надо», «конец заботам»:..............................................99
«Отрешенность»:.............................................................................99
«Свежесть»:.................................................................................... 100
«Серьезность»:............................................................................... 100
«Нерушимость»:.............................................................................100
«Вакуум в груди»:...........................................................................100
«Сфера пустоты средняя»:...........................................................100
«Сфера пустоты малая»:...............................................................100
«Содранная кожа»:........................................................................100
«Выход воли»:................................................................................ 101
«Волна наслаждения»:..................................................................101
«Янтарь»:........................................................................................101
«Золотистое сияние в голубом небе»:.........................................101
«Тишина»:....................................................................................... 101
«Анестезия»:...................................................................................101
«Схватывание, отвердение тела»:...............................................101
«Абстрактная ткань событий»:......................................................101
Сектор Блаженства:...........................................................................101
«Радость» или «тихая радость»:..................................................101
«Радость простых вещей», «беспричинная радость»:................101
«Восторг»:....................................................................................... 101
«Удовольствие» (наслаждение):...................................................101
«Блаженство»:................................................................................ 102
«Экстаз»..........................................................................................102
«Атман»..........................................................................................102
Сектор Ясности:................................................................................. 102
Общие качества «Ясности»:..........................................................102
«Игра теней»:................................................................................. 102
«Отсутствие «я»»:..........................................................................102
«Все спят»:.....................................................................................103
Качества ОзВ:..................................................................................... 103
«Экстатичность»:............................................................................103
«Сосредоточенность» или «насыщенность» или «плотность» или «густота». 103
«Глубина», или «симфоничность», или «ширина спектра», или «обилие оттенков»: 104
«Интенсивность»:...........................................................................104
«Пронзительность»:.......................................................................104
«Магнетичность»:...........................................................................104
«Всеохватность», «проникающая способность»:........................104
«Массивность» (свойственно озаренному фону):.......................104
«Свежесть» (более свойственно экстатическим ОзВ):................104

СБОРНИК СТАТЕЙ.......................104
СБОРНИК 1.................................................................104
Предисловие......................................................................................104
0001. Рысь: «Циклическое восприятие ревности»..........................105
0002. Рысь: «Механические основы желания родить ребенка».....105
0003. Скво: «Преодоление НЭ, когда указывают на твои омрачения». 106
0004. Скво: «Пример работы с тупиковыми состояниями».............107
0005. Пси: «Метод задавания вопросов в работе с концепциями».108
0006. Пси: «ПЭ - позитивные эквиваленты НЭ»..............................108
0007. Бодхи: «О мудаках». (Что-то вроде фельетона)....................109
0008. Рысь: «Преодоление механической потребности в еде».....112
0009. Рысь: «Исследование эмоции возмущения».........................112
0010. Pmeson: «Типичный разговор с типичной мамой»................113
0011. Бодхи: «Отсутствие конфликта между ОзВ и работой»........114
0012. Пси: «Общество требует, чтобы у тебя были НЭ»................114
0013. Рысь: «Личное восприятие Бодхи (2002-й год)»....................115
0014. Рысь: «Концепция: «жизнь - неизбежный источник страданий»». 116
0015. Ласка: «О симпатии и устранении НО»..................................116
0016. Бодхи: «Самообучение остановке на грани оргазма»...........117
0017. Пси: «Анализ влечения к исполнению роли жертвы»...........117
0018. Скво: «Список вопросов для устранения дорисовок мальчиков». 118
0019. Скво: «Якобы беспричинные НЭ»...........................................119
0020. Журавель: «Проблески переживания Пространства»...........120
0021. Скво: «Концепция последовательности»...............................121
0022. Белая Тигра: «Концепция привлекательности».....................122
0023. Скво: «Негативные привычки»................................................123
0024. Бодхи: «Страх опоздать».........................................................124
0025. Бодхи: «Механическое желание просветлять»......................124
0026. Зартц: «Тайна связанных проявлений». (сказка для взрослых)125
0027. Скво: «Практика позитивного перепроживания»...................125
7
0028. Скво: «Мое отношение к наркотикам»....................................126
0029. Рысь: «Отчет о поездке к родителям»...................................128
0030. Скво: «Злорадство и механизм насилия»..............................131
0031. Лис: «Оргазм и послеоргазмический спад»...........................132
0032. Лама: «Исследование ментальных впечатлений»................133
0033. Лис: «Что писать и как писать»...............................................134
0034. Лама: «Утреннее охренение»..................................................134
0035. Скво: «Фиксация событий, окружающих ОзВ».......................135
0036. Чайка: «Фиксация событий, окружающих ОзВ».....................136
0037. Чайка: «Механическое желание делиться впечатлениями».136
0038. Скво: «Симпатия и единство опыта»......................................137
0039. Скво: «Исследование ревности»............................................137
0040. Бодхи: «Тренировка прекращения автоматизма НО к НЭ».. 141
0041. Бодхи: «Концепции воспитания детей, или Бухенвальд на дому». 141
0042. Белая Тигра: «Фрагмент разбора концепции о близости родственников». 147
0043. Скво + Нети: «Восприятие Х».................................................148
0044. Бодхи: «Восприятие Х»............................................................150
0045. Скво: «Мать!»...........................................................................150
0046. Рысь: «Игра в высокомерие»..................................................151
0047. Пси: «Цепная реакция НЭ».....................................................152
0048. Скво + Бодхи: «Концепция вероятности»...............................152
0049. Скво: «Так называемые «слабые» НЭ».................................153
0050. Скво: «Встреча с Рамакришной»............................................154
0051. Ниан: «Концепция мужественности»......................................154
0052. Нети: «Разделение пары мысль-эмоция»..............................155
0053. Рысь: «Разбор концепции красоты».......................................156
0054. Скво: «Грациозное усилие».....................................................157
0055. Ниан: «Озаренная и омраченная сексуальность».................157
0056. Бодхи: «Объяснения и понимания»........................................158
0057. Вик: «Влияние подавленной НЭ»...........................................158
0058. Рысь: «Бытовой анабиоз».......................................................159
0059. Нети: «Практика забывания»..................................................160
0060. Бодхи: «Точное определение термина «устранение»».........162
0061. Нети: «Наблюдение последствий оргазма»...........................162
0062. Скво: «Назначение социальных экспериментов»..................163
0063. Вик: «Три уровня серости»......................................................164
0064. Скво: «Шесть видов симпатии»...............................................165
0065. Бодхи: «В «основании» ППП нет никакой теории»................166
0066. Журавель: «Освобождение радостных желаний от давления НЭ». 166
0067. Скво: «Стратегия и ошибки в устранении НЭ. Описание усилий». 167
0068. Журавель: «Физические Переживания при устранении громкого ВД». 169
0069. Скво: «Тактика работы с негативными впечатлениями»......169
0070. Скво: «Миф о «душевном тепле»».........................................171
0071. Рысь: «Разбор концепции о родителях»................................171
0072. Бодхи: «Разоблачение благодарности».................................178
0073. Бух: «Беспокойство – лишний элемент»................................178
0074. Нети: «Взаимосвязь ЧСВ и ЧСУ»...........................................180
0075. Рысь: «Исследование НО к людям».......................................180
0076. Скво: «Сексуальная несвобода».............................................181
0077. Скво: «Качества, необходимые для практики»......................183
0078. Скво: «Первый опыт поминутной фиксации (ПМФ)».............184
0079. Ниан: «Болезненность механического сексуального желания».186
0080. Журавель: «Все свидетельства вне ОзВ – вранье»..............186
0081. Бодхи: «ППП - вечный изгой в мире «духовности»».............186
0082. Бодхи: «Концепция о «связи»»...............................................187
0083. Бодхи: «Основные ошибки практики буддизма»...................187
0084. Скво: «Симпатия к миру»........................................................189
0085. Скво: «Довольство и устремленность»..................................189
0086. Скво: «Сопутствующие препятствия в работе с концепциями».191
0087. Бодхи: «Типичные ошибки при выполнении социальных экспериментов». 191
СБОРНИК 2.................................................................192
Предисловие......................................................................................192
0088. Белая Тигра: «Препятствия к немедленному устранению НЭ».192
0089. Скво: «Омрачения при совместном разборе концепций».....192
0090. Бодхи: «Классификация механизмов откатов в практике».. .193
0091. Лис: «Устранение НЭ – задача номер 1»...............................193
0092. Рысь: «Механизм отказа от выбора»......................................194
0093. Ежатина: «Физические Переживания (ФП) при порождении ОзВ – записи одного дня». 195
0094. Лама: «Разделение желаний, составляющих желание общения». 195
0095. Бодхи: «Формальные практики по порождению ОзВ»...........196
0096. Скво: «Препятствия в устранении НЭ»..................................196
0097. Рысь: «Исследование негативного отношения к сексуальной активности девушек». 197
0098. Рысь: «Опыт реализации желания путем порождения восприятий». 199
0099. Стриж: «Осознанные сновидения (ОС) и новые восприятия».199
0100. Бодхи: «Цель проведения социальных экспериментов (СЭ)».201
0101. Вик: «Достижение ОзВ (3) при порождении ОзВ»..................201
0102. Пси: «Исследование радостных желаний»............................202
0103. Дерево: «Озаренный фактор».................................................204
0104. Журавель: «Концепция рутины».............................................205
0105. Скво: «Разрыв привязанности к родственникам»..................206
0106. Рысь: «Привычка соответствовать ожиданиям.»..................212
0107. Арчи: «Чем нежелательны дорисовки. Лживость.»...............212
0108. Лама: «Градация состояний между остановкой на грани оргазма и оргазмом». 213
0109. Чайка: «Список типичных проявлений ревности».................213
0110. Ящерица: «Смена интерпретаций при устранении НЭ».......214
0111. Арчи: «Спокойствие»...............................................................215
0112. Ящерица: «Атрибуты механического желания разговаривать».215
0113. Тигра: «Подмена желания ясности бегством от НЭ»............216
0114. Ящерица: «Рефлекс отгораживания от ясности»..................217
8
0115. Бодхи: «Семьи, секты и кафедра психологии»......................217
0116. Чайка: «Исследование тупости».............................................221
0117. Белая Тигра: «Подавление радостных желаний (рж) у детей».222
0118. Белая Тигра + Лама: «Ложность тезиса «люди не хотят иметь сильные НЭ»». 223
0119. Махаут: «Концепция вины за НЭ, возникающие у людей».. .223
0120. Рысь: «С новым годом! С новым счастьем, товарищи!».......224
0121. Ящерица: «Описание ОзВ «изумление»»..............................225
0122. Ящерица: «Создание намерения»..........................................225
0123. Лама: «Сложность устранения «мелких» НЭ».......................226
0124. Стриж: «Новый подход к устранению НЭ».............................226
0125. Белая Тигра: «Требования ребенка и мои радостные желания». 227
0126. Чайка: «Описание восприятия нежности»..............................227
0127. Ирбис: «Определение мастурбации».....................................228
0128. Белка: «Восприятия, обозначаемые как «влюбленность»»..228
0129. Рысь: «Омертвляющее влияние иллюзии опоры»................228
0130. Лис: «Самодовольство»..........................................................229
0131. Ежатина: «Срез одного дня по плоскости ОзВ»....................229
0132. Белка: «Виды дорисовок»........................................................232
0133. Ящерица: «Озаренная история-1: «Лес и звезда»»..............233
0134. Ящерица: «Что такое привязанность»....................................233
0135. Ежатина: «ОСы, ВТО, сны – срез нескольких дней».............235
0136. Зарц: «Два типа рассуждений - жонглирование словами и поиск ясности». 239
0137. Алиса: «Вежливость: разбор концепций и механизмов»......239
0138. Ежатина: «Преодоление серости. Реализация радостных желаний». 241
0139. Ежатина: «Мелкие НЭ»............................................................242
0140. Белая Тигра: «Недоверие к своим восприятиям».................243
0141. Пушистая Обезьянка: «Уверенность»....................................243
0142. Волчица: «Безмятежность».....................................................244
0143. Аджи: «Вариант совмещения практик «осознания отсутствия я» + «не-река, не-горы». 245
0144. Бодхи: «Аналогии не могут быть аргументами»....................245
0145. Бодхи: «Исаак Сирин – о чистой молитве»............................246
0146. Аджи: «Первосекундная отчетливость воспоминаний»........249
0147. Нети: «Порождение уверенности в готовности к борьбе»... .251
0148. Ванесса: «Описание радости»................................................251
0149. Аджи: «Сравнительный анализ недовольства и раздражения».251
0150. Ежатина: «Сочетание ОзВ и решимости испытывать его».. .252
0151. Волчица: «Порождение радости от возникновения НЭ».......252
0152. Лама: «Различение довольства (и других ПЭ) от ОзВ»........252
0153. Аджи: «Мелкие и крупные НЭ. Срез дневниковых записей.».252
0154. Ежатина: «Отчаянное сопротивление довольству»..............254
0155. Ежатина: «Тренировка позиции дракона»..............................254
0156. Аджи: «Наблюдения о выражении желания во внутреннем диалоге». 255
0157. Ежатина: «Охотник за ОзВ»....................................................256
0158. Аджи: «Описание ощущений, возникающих при ОзВ»..........256
0159. Аджи: «Разбор понятия «знание»».........................................257
0160. Файр: «Антидействия».............................................................257
0161. Серая Дымка: «Привязанность к работе»..............................258
0162. Серая Дымка: «Исследование и преодоление автоматизма подавления НЭ». 258
0163. Ежатина: «Краткая схема исследования своих знакомых».. 260
0164. Бодхи: «Этот удивительный спорт»........................................260
0165. Аджи: «Мое отношение к практикующим»..............................261
0166. Аджи: «Неделя борьбы с довольством и ЧСВ».....................262
0167. Ра: «Открытие фальшивых образов самой себя».................265
0168. Ежатина: «Вопрос новичку»....................................................266
0169. Ежатина, Ящерица: «Интенсивность усилия».......................266
0170. Лама: «Виды усилий»..............................................................267
0171. Яма: «Список концепций о сексе»..........................................267
0172. Ра: «Отрывок из дневника».....................................................268
0173. Лама, Аджи: «Выборочное использование местоимения «я»».268
0174. Ежатина: «Так называемые «сильные омрачения»»............269
0175. Нети: «ЖКС при неэффективных усилиях»...........................269
0176. Ежатина: «Что делать, когда нет устремленности»..............270
0177. Ежатина: «Ошибка при выполнении формальных практик».270
0178. Зартц: «Поиск метода работы с очень плотным НФ»...........271
0179. Ежатина: «Желание, в котором нет страха сильно хотеть». 271
0180. Ежатина: «Желание свободы от омрачений»........................272
0181.Стриж : «Спад»..........................................................................273
0182. Аджи : «Опыт памятования об ОзВ»......................................274
0183. Пушистая Обезьянка: «Роль дуры как средство борьбы с ЧСВ». 275
0184. Аджи: «Подмена восприятия мыслью о нем»........................276
0185. Пси: «Списки – мое оружие»...................................................276
0186. Ра: «Опыт устранения НФ».....................................................277
0187. Аджи: «Отрывки из дневников - 3-хдневный срез»................277
0188. Бодхи: «Корректировка усилий устранения НЭ»...................282
0189. Бодхи: «Укрепление радостного желания заниматься практикой». 282
0190. Бодхи: «Стиль «рыбака» в занятии формальными практиками». 283
0191. Бодхи: «Расставание с концепциями о просветлении»........283
0192. Рысь: «Позиция чемодана.......................................................283
0193. Аджи: «Послеоргазменный спад»...........................................283
0194. Бодхи: «Исследование предвкушения».................................284
0195. Бодхи: «Уточнение значения слов на примере слова «хочу»».287
0196. Бодхи: «Что такое «исследование»»......................................288
0197. Бодхи: «Рассуждения о непознаваемом»..............................290
0198. Лама: «Наблюдения (фрагменты дневника)»........................290
0199. Ванесса: «Опыт практики выражения желания вслух».........291
0200. Пушистая Обезьянка: «Наблюдения во время практики выражения желания вслух (вжв)». 291
СБОРНИК 3.................................................................291
Предисловие......................................................................................291
0201. Бодхи: «Деяние Бодхисаттвы»................................................292
9
0202. Ежатина: «Единство»...............................................................292
0203. Ежатина: «Экстатичность»......................................................293
0204. Бодхи: «Безлюдное тихое утро».............................................293
0205. Бодхи: «Отличие состояний радостного одиночества и привязанности». 293
0206. Лама + Аджи: «Концепция реальности».................................293
0207. Аджи: «Концепции о "доме"»...................................................294
0208. Аджи: «"Мелкие" НЭ»...............................................................297
0209. Фьорд: «Экстатическая нежность».........................................297
0210. Бодхи: «Ширина охвата».........................................................297
0211. Аджи: «Концепция "мне надо верить в то, что я делаю"».....297
0212. Ра: «Сила радостных желаний»..............................................298
0213. Лама: «Роль разочарования в возникновении механического сексуального желания». 299
0214. Ванесса: «Отсутствие желания фиксации – критерий довольства и серости». 300
0215. Ра: «Безжалостное устранение НЭ»......................................300
0216. Яма: «Секс – это работа»........................................................300
0217. Рысь: «Характерные особенности проявления ПЭ».............301
0218. Рысь: «Прелести замужества»................................................301
КОММЕНТАРИИ К ИЗБРАННЫМ ВЫСКАЗЫВАНИЯМ НЕКОТОРЫХ ПРАКТИКУЮЩИХ ПРОШЛЫХ ЛЕТ 302
Предисловие......................................................................................302
0001. … не хотят даже малейшего страдания и желают только счастья… 302
0002. Разум – это орган мышления….............................................302
СОВЕТЫ, КОММЕНТАРИИ , РАЗЪЯСНЕНИЯ.....................303
Предисловие......................................................................................303
0001. … жалобная интонация как магнит притягивает нежелательные мне состояния… 303
0002. … не просто кричит на тебя матом, а высказывает аргументы …, есть возможность потренироваться в ЯРМ… 303
0003. Фраза «решай сам» - искусственная…...................................303
0004. Исходя из чего ты предлагаешь ему именно такой СЭ?.......303
0005. … избегать тех СЭ, которые нарушают закон…....................304
0006. СПИДозный … человек, который использует это слово, испытывает ненависть к тому, кто болен СПИДом… 304
0007. Почему папа никогда нас не бил?...........................................304
0008. … ты считаешь, что заниматься сексом только с мужем - это хоронить себя?... 305
0009. Спады в практике – неизбежность, и необходимо быть готовым к тому, что они неизбежно еще возникнут раз так двести… 305
0010. … морда – это существо, отдающее себе отчет в том – насколько оно чудовищно омрачено, и еще в том, что она даже близко не осознает –
насколько она омраченное существо….................................305
0011. Аргументы - это не просто реакция на твои реплики, это результат наблюдений, анализа …. 306
0012. … Начинаю писать какую-то фразу, понимаю, что мотив за ней - страх и лживость… 306
0013. … насколько искренен этот вывод, у меня есть подозрение, что ничего не меняется… 306
0014. …я испытываю нежность и влечение к мальчику - как я могу быть искренней - не дорисовывать его? 306
0015. Лень........................................................................................... 306
0016. У каждой второй проститутки букет различных заболеваний. И это давно всем известно. 307
0017. эксперимент – почувствовав симпатию в процессе восприятия проявлений некоего человека, сделать следующее… 307
0018. Отказ мальчика испытывать желаемые девушкой НЭ воспринимается ей как оскорбление, предательство… 308
0019. …хочется параллельно с устранением НЭ делать что-то, такое, что может выбросить меня вперёд. 308
0020. Я тогда описала ОзВ как могла подробно, а теперь мне не удаётся снова его испытать… 308
0021. Сонливость – критерий успешной практики… Ни в коем случае не поддавайся сну. 308
0022. …почему ты так решила?», я с огромным трудом стану вспоминать, почему я так решила… 309
0023. …беспричинная тревожность…..............................................309
0024. … твой метод не годится ко всем людям, каждому подходит что-то свое… 309
0025. …как может мертвая природа – например камни – быть озаренным фактором? 309
0026. …[находясь далеко, я] … «ощутила»… Ты ставишь кавычки, значит не понимаешь, что ощущения - это именно реальные восприятия. 310
0027. о преодолении тупости............................................................310
0028. о преодолении агрессии..........................................................310
0029. что означает фраза: «я вижу в ней такие-то восприятия?». .310
0030. анализ совета по обращению с ребенком.............................311
0031. Я занимаюсь йогой …..............................................................311
0032. Озаренного желания мыть руки нет, но знаю, что вроде как это опасно – можно заразиться чем-нибудь. 311
0033. достаточно принести клятву Будде Амитабхе, или если ты веруешь во Христа, то ты спасен. 312
0034. Я почти не испытываю НЭ, значит я уже близок к просветлению? 312
0035. «желание порождать симпатию и устранять ревность – озаренное желание»  ошибочное умозаключение. 312
0036. Что делать с агрессией? Как её устранять?..........................312
0037. Я додумываю за такими проявлениями [игра в изнасилование] его активность. 313
0038. Кто через это прошел, тот стал мордой; кто не прошел – пополнил ряды тупых и ненавидящих людей. 313
0039. То, не знаю что. А что вообще такое ОзВ? Как я могу вызвать в себе то, не знаю что? 313
0040. …люди, погруженные в омрачения – автоматы, машины, и по одному их проявлению можно сказать о них очень многое… 313
0041. Комментарии на ответы на вопросы родителей, чей сын  новичок ППП. 314
0042. Почему вежливость – атрибут безупречности?.....................315
0043. Можно ли умереть по желанию – т.е. испытал нечаянно желание умер… 316
0044. Не важно – пузыристые ПЭ, непузыристые ПЭ – неважно, плюнь на классификации. Если тебе очень нравится это испытывать – испытывай.
................................................................................................... 316
0045. разве концептуальное желание не может сопровождаться предвкушением, энтузиазмом и радостью? 316
0046. …испытываю НЭ максимум на 3 балла, при этом редко.  …ты ведешь полумертвый образ жизни, ты неискренен, не прислушиваешься к
своим рж…...............................................................................316
0047. Предвосхищение? От того, как ты увидишь, как классно сделаны твои колечки или сережки??:) 317
0048. …привычки: чесание головы или тела, выдавливание прыщей, прищуривание глаз, щупание себя и т.д. 317
0049. Что делать, чтобы появлялись радостные желания?...........317
0050. Бодхи, как тебе удается заниматься бизнесом, покупкой стиральной машины в мордо-поселение. 317
0051. ЦВ занимаются не те, у кого НЭ уже больше не осталось, а как раз наоборот… 317
0052. «…, в чем проблема?».............................................................317
0053. Что делать с работой, которая осточертела…......................317
0054. из-за своей агрессии я не смогу достичь ОзВ…....................318
0055. …секс… казалось, что потом будет ощущение грязности....318
0056. когда практикующие делают какое-то высказывание, то перед ним по умолчанию предполагают «на мой взгляд», «согласно моему опыту»…
................................................................................................... 318
0057. Это было вполне правомерное желание…............................318
0058. Слова-паразиты окружили тебя со всех сторон, но разбираясь в них и устраняя одно за одним, ты будешь увеличивать степень ясности. 318
0059. Совет Бодха про изнасилование............................................318
0060. «Нужен» - слово-паразит. Эти страхи не нужны мне............319
0061. Страдает? Слово-паразит.......................................................319
0062. он отказался обсуждать его НЭ, значит, он не готов к разговору… 319
10
0063. Страх и расчёт..........................................................................319
0064. ломала себе голову, чего наврать, как наврать….................319
0065. НЭ часто кажутся справедливыми, ситуация безыходной… 320
0066. Как отличить механическое сексуальное желание (сж) от немеханического? 320
0067. Симпатия к дорисовке, и без дорисовок................................320
0068. голос на грани взрыда, очень сильная жалость на 8. Она говорит, что очень меня любит… 321
0069. «Не удалось полноценно устранить» - это самообман.........321
0070. Ощущение свежести - это ОзВ?..............................................321
0071. «Спасибо!» Почему ты благодаришь меня за то, что я сделала то, что хотела? 321
0072. ОзВ несовместимы с НЭ, а значит усилием пытаться вызвать ОзВ, когда есть НЭ, бессмысленно? 321
0073. СТАРАЮСЬ устранить НЭ.......................................................321
0074. НЭ мне не нужны......................................................................322
0075. помню …моменты…, когда было радостно, легко, хочу чтобы их было больше. 322
0076. НЕ хочу жить ценностями общества, там все одно и то же, все повторяется, мне надоело это. 322
0077. как отличать радость от довольства?....................................322
0078. надо бы заняться практикой, но чем, за что лучше хвататься?322
0079. Бегала по лесу, вдруг поняла, что я ничем не ущербнее Бодхи, возникли ОзВ. 322
0080. чтобы устранить НЭ - сжимал кулаки, стискивал зубы…......322
0081. Я решил, что ОзВ появятся тогда, когда я устраню все НЭ. 322
0082. «надо» заниматься практикой.................................................322
0083. «приятный характер» - и ежу понятно, что такое приятный характер. 323
0084. Пока что это не ОТЧЕТЫ, а нагромождение восторженных фраз, из которых ничего не понятно. 323
0085. …быть искренним со всеми так, словно ты выбираешь это как стратегию поведения… 323
0086. лох.............................................................................................323
0087. Но к какому классу восприятий отнести «наши сексуальности почувствовали друг друга»? 323
0088. Никакой международно признанной шкалы нет:)..................323
0089. как и зачем разделять концепции по устойчивости?.............324
0090. Симпатия к ней проявляется когда, …мимику ее лица как проявление интереса, любопытства к чему-то. 324
0091. Мне симпатично в ней отсутствие некоторых распространенных омрачений. 324
0092. те усилия, которые я раньше прикладывала по устранению НЭ , были и не практика вовсе. 324
0093. Усталость на 99% является всего лишь негативным состоянием - то есть тем, что можно устранить и не испытывать. 324
0094. Да, спады будут. Займи бескомпромиссную позицию….......325
0095. Привычка испытывать НЭ - ОЧЕНЬ сильная….....................325
0096. Первый сексуальный опыт в 18 лет на стройке с насильниками (кровь, слезы и мамина пощечина). 325
0097. на работе тяжело сконцентрироваться, и ей нужно время, чтобы начать заниматься практикой. 325
0098. многие гораздо свободнее, чем я, и без всяких практик.......325
0099. Ответ на письмо, в котором выражается НО к агрессии и тупости. 325
0100. по малейшим изменениям в речи мы можем точно определять состояние человека - этим искусством прекрасно владеют те… 326
0101. Я – ничтожество, у меня столько ужасных омрачений!.........326
0102. составление подробных исследований - это интересная работа, когда преодолеваешь инерцию нежелания добиваться ясности… 326
0103. Все кажется, вот тут еще чуть-чуть изменю мир, а потом возьмусь за себя. 326
0104. Любопытство - страшная весчь! :) Я не боюсь быть несерьезным. 326
0105. Предполагаю, что Бодхи часто пытается спровоцировать нас на НЭ, чтобы выпятить их для нас… Я не делаю ничего такого. 327
0106. Ты не знаешь, что такое «умереть» - сейчас у тебя нет таких восприятий как «умереть» 327
0107. Что значит «могут» испытывать НЭ? Они «хотят» их испытывать, когда испытывают. 327
0108. Откажись от фразы «имел в виду», и говори «отменяю сказанное». 327
0109. «Приводит»? Расскажи об этом необычном восприятии – как «оно» выглядит, как оно одевает ошейник на тебя, как «ведет», какой
дорогой….................................................................................. 327
0110. употребление слов паразитов в составе антиконцепции... . .327
0111. отказ от зависимости из-за концепции «это плохо» не будет радостным. 328
0112. у практикующего появляется желание жить одному?...........328
0113. из того, что и при каких обстоятельствах испытываю я, можно предположить - что испытывают другие? Разве это не будет дорисовкой? 328
0114. попыталась составить список радостных желаний, что-то не очень получается. 328
0115. Очень много людей считают, что у них не так уж и много НЭ, и такая позиция безнадежна. 328
0116. агрессия – одна из самых разрушительных НЭ, и она же – самая часто встречающаяся у людей. 328
0117. «помощь»  слово-паразит. ты можешь использовать слово «содействие». 329
0118. Не хочу вставать......................................................................329
0119. начинающие практикующие вместо отчетов о практике пишут какую-то лирику. 329
0120. Не всякую болезнь можно вылечить устранением НЭ..........329
0121. Дорисовки, привязанность, влюблённость.............................329
0122. Факт - это результат фиксации события................................330
0123. жалость к матери … она просто не может всего понять, найти в себе сил, чтобы начать устранять НЭ. 330
0124. Ты не начнешь вот так сразу все осознавать, замечать все свои механические действия… 330
0125. Спросить «где гарантия» в отношении устранения НЭ  все равно, что спросить «где справедливость», что кошка ловит мышку, или «где
платежная ведомость», когда рассматриваешь муравейник330
0126. когда ты не исследуешь человека, ты его всегда дорисовываешь до привлекательного тебе образа. 330
0127. мысль-скептик – зачем я описываю откат в практике?.........331
0128. тот человек, который не обнаружил в себе убийцу и насильника - неискренний человек… 331
0129. Быть нянькой - это показать раз, второй, двадцатый и т.п. То есть продолжать показывать, когда уже ясно, что человеку это не интересно…
................................................................................................... 332
0130. на самом деле к себе – они ставят себя на место ребенка и представляют – какая сильная жалость к себе у них была бы… 332
0131. в своей книге пишу о самом-самом-самом основном, без чего даже шагу сделать почти невозможно. 333
0132. Сексуальное желание - не ОзВ...............................................333
0133. Каким же сильным должно быть это желание, чтобы успешно конкурировать с желанием раствориться в невыносимом блаженстве
путешествия в Переживаниях?...............................................333
0134. испытываешь симпатию к девочке. Но она испытывает НЭ и НО к тебе, если ты реализуешь некоторые радостные желания… 333
0135. У маленького ребенка есть мать, которая требует от него…333
0136. чем руководствуется человек, свободный от страха перед смертью, отпрыгивая от едущего на него трамвая? 334
0137. Ненависть и агрессию вызывают мои идеи, а не то, что я испытываю ОзВ. 334
0138. В своем внешнем поведении я почти самый обычный человек - я говорю спасибо и пожалуйста… 334
0139. испытывая ОзВ ты можешь иметь любой возраст, который захочешь… 334
0140. хочу, чтобы каждый взял из моей практики то, что он хочет взять, а все остальное … 335
0141. … это кажется возможным и желанным, и что такая простая идея ему просто в голову не приходила… 335
0142. чем активнее и искреннее практика, тем больше будет появляться озаренных факторов… 335
0143. Не ставь перед собой грандиозные задачи. Практика мелких конкретных необратимых изменений – это именно то, что приведет тебя, куда
бы ты ни захотела....................................................................335
0144. необходимо избегать механического планирования, иначе результатом будут только новые омрачения… 336
0145. Я возмущена тем, что ты написал, что насилуемая девушка должна еще и удовольствие от этого получать! 336
0146. страх разбирать концепции …может получиться другой вывод – «надо делать так-то» 336
11
0147. теперешние практикующие столкнулись с другим препятствием – у них есть под рукой все необходимое, но это «наличие под рукой» -
иллюзия.................................................................................... 336
0148. ошибочно «ПЕРЕВЕСТИ МЖ В РЖ» несмотря на то, что такого термина нет в книге, и ты сам его не определил. Значит – это слово-паразит.
................................................................................................... 337
СБОРНИК 4 - "ОСОЗНАННЫЕ СНОВИДЕНИЯ И ВЫХОДЫ ИЗ ТЕЛА" 337
Предисловие......................................................................................337
Часть 01............................................................................. 338
OS-001. Тигра..................................................................................... 338
OS-002. Скво...................................................................................... 338
OS-003. Скво...................................................................................... 339
OS-004. Гомолог................................................................................. 339
OS-005. Рысь...................................................................................... 339
OS-006. Рысь...................................................................................... 340
VTO-001. Рысь....................................................................................340
VTO-002. Рысь....................................................................................340
OS-007. Пси........................................................................................341
OS-008. Пси........................................................................................341
OS-009. Скво...................................................................................... 341
VTO-003. Скво.................................................................................... 341
OS-010. Скво...................................................................................... 342
OS-011. Скво...................................................................................... 342
OS-012. Скво...................................................................................... 342
VTO-004. Скво.................................................................................... 342
VTO-005. Скво.................................................................................... 342
OS-013. Журавель.............................................................................342
VTO-006. Рысь....................................................................................342
VTO-007. Рысь....................................................................................343
VTO-008. Рысь....................................................................................343
OS-014. Скво...................................................................................... 345
OS-015. Скво...................................................................................... 345
OS-016. Скво...................................................................................... 345
OS-017. Скво...................................................................................... 346
OS-018. Рысь...................................................................................... 346
OS-019. Жасмин.................................................................................346
VTO-009. Скво.................................................................................... 347
OS-020. Скво...................................................................................... 347
OS-021. Скво...................................................................................... 348
OS-022. Скво...................................................................................... 348
OS-023. Тигра..................................................................................... 349
OS-024. Тигра..................................................................................... 349
OS-025. Тигра..................................................................................... 349
OS-026. Окси......................................................................................349
OS-027. Рысь...................................................................................... 350
VTO-010. Ниан.................................................................................... 351
OS-028. Тигра..................................................................................... 351
Ниан 352
ЮМОР.........................................................................352

МАЙЯ: «ФОРСМИНОР».............354
(1)...............................................................................354
(2)...............................................................................355
(3)...............................................................................357
(4)...............................................................................359
(5)...............................................................................363
(6)...............................................................................368
(7)...............................................................................369
(8)...............................................................................373
(9)...............................................................................375
(10).............................................................................379
(11).............................................................................381
(12).............................................................................381
(13).............................................................................383
(14).............................................................................384
(15).............................................................................386
(16).............................................................................390
(17).............................................................................392
(18).............................................................................394
(19).............................................................................398
(20).............................................................................400
(21).............................................................................402
(22).............................................................................405
(23).............................................................................410
(24).............................................................................414
(25).............................................................................417
(26).............................................................................424
(27).............................................................................431
12
(28).............................................................................433
(29).............................................................................436
(30).............................................................................440
(31).............................................................................442
(32).............................................................................444
(33).............................................................................447
(34).............................................................................449
(35).............................................................................453
(36).............................................................................456
(37).............................................................................459
(38).............................................................................462
(39).............................................................................467
(40).............................................................................472
(41).............................................................................475
(42).............................................................................476
(43).............................................................................483
(44).............................................................................485
(45).............................................................................487

РАЗОБЛАЧЕНИЯ И ПОСЛЕСЛОВИЕ 492


РАЗОБЛАЧЕНИЕ 1.......................................................492
РАЗОБЛАЧЕНИЕ 2.......................................................494
РАЗОБЛАЧЕНИЕ 3.......................................................497
РАЗОБЛАЧЕНИЕ 5.......................................................499
РАЗОБЛАЧЕНИЕ 6.......................................................500
ДНЕВНИК БОДХИ.........................................................500
06.08.99...............................................................................................500
07.08.99...............................................................................................500
08.08.99...............................................................................................500
09.08.99...............................................................................................501
10.08.99...............................................................................................501
11.08.99...............................................................................................501
12.08.99...............................................................................................502
13.08.99...............................................................................................502
14.08.99...............................................................................................502
15.08.99...............................................................................................502
16.08.99...............................................................................................502
17.08.99...............................................................................................503
23.08.99...............................................................................................503
24.08.99...............................................................................................503
25.08.99...............................................................................................503
26.08.99...............................................................................................504
08.09.99...............................................................................................504
10.09.99...............................................................................................504
11.09.99...............................................................................................505
12.09.99...............................................................................................505
13.09.99...............................................................................................506
06.10.99...............................................................................................506
08.10.99...............................................................................................507
09.10.99...............................................................................................507
18.10.99...............................................................................................508
22.10.99...............................................................................................509
01.11.99...............................................................................................509
26.11.99...............................................................................................509
27.11.99...............................................................................................509
28.11.99...............................................................................................509
29.11.99...............................................................................................510
30.11.99...............................................................................................510
06.12.99...............................................................................................510
07.12.99...............................................................................................511
22.12.99...............................................................................................511
23.12.99...............................................................................................512
08.02.2000........................................................................................... 512
12.02.2000........................................................................................... 512
20.02.2000........................................................................................... 514
21.02.2000........................................................................................... 514
21.05.2000........................................................................................... 516

ПРИЛОЖЕНИЯ..............................516
СЛОВАРИК..................................................................516
Аббревиатуры............................................................527
13
Огромная проблема состоит в том, что до сих пор нет ни
единой внятной инструкции, показывающей - как можно начать
Обращение к читателям это путешествие. Бесчисленное количество псевдодуховных
книг забрасывают читателя неизмеримым количеством
В начале двадцатого века люди были уверены в том, что концепций, но не дают ответа на самый простой вопрос - что
все основные открытия в науке уже сделаны, осталось лишь можно сделать, чтобы начать это путешествие. Куда и как
кое-что подшлифовать, довести до глянцевого блеска пару сделать первый шаг, за которым откроется новый мир.
пятен. Из одного пятна выросла квантовая физика, из другого - Я в своей книге даю ответ на этот вопрос, рассказываю о
теория относительности, а потом как из рога изобилия том - как и куда сделать первый шаг. До сих пор человечеству
посыпалось и все остальное, после чего мы снова не было известно то, о чем я пишу в своей книге.
почувствовали себя путешественниками, делающими лишь Удивительная особенность этого путешествия состоит в том,
самые первые шаги в познании мира. Но не каждый может что для этого тебе не требуется бросать то, что тебе
стать таким путешественником - для этого требуется посвятить интересно - не нужно уходить в многолетнее плавание, не
пол жизни подготовке к путешествию - получению нужно запираться на годы и годы в библиотеках и аудиториях -
образования. вся жизнь открыта перед тобой, и занимаясь путешествием в
Так же совсем недавно бытовала иллюзия о том, что эпоха сознании, ты можешь параллельно заниматься хоть физикой,
географических открытий завершена, и наверное и сейчас хоть музыкой, хоть чем угодно другим, что доставляет тебе
мало кто знает, что Земля по-прежнему представляет собой радость.
тайну - мировой океан скрывает неисчислимое число загадок. Путешествие человечества в миры сознания только
Нам более или менее известны лишь первые сто метров, а начинается, и лишь от тебя зависит - станешь ли ты одним из
все, что глубже - загадка, время от времени выплевывающая тех, кто продолжает свое путешествие сознания из
нам подачки в виде целакантов, "вымерших" миллионы лет воплощения в воплощение, или превратишься в прах.
назад, гигантских спрутов и т.д. Разнообразие подводной
флоры и фауны на порядки (!!) выше, чем то, что живет над
водой. Эпоха исследования океана еще впереди, но не каждый Путь к ясному сознанию.
может стать путешественником в глубь океана - это почти так
же сложно, как стать космонавтом и исследовать космос,
который также является источником неисчислимых тайн.
Предисловие
В настоящее время есть и другая иллюзия "конца" - Если его постигнет неудача, то, во всяком
повально распространено заблуждение о том, что в области случае, она постигнет его, когда он возьмет
мира психического все уже давно открыто. Есть религии, есть на себя смелость вершить великие дела, а
какие-то святые и просветленные, которым известен какой-то значит, ему никогда не будет уготовано
окончательный смысл жизни, есть разные йоги и медитации, место среди холодных и робких душ, не
которые, если ты ими займешься, непременно приведут тебя к знавших ни побед, ни поражений.
этому окончательному просветлению. В общем текущее Теодор Рузвельт
представление обо всем этом такое, что невольно
наворачивается зевота - все известно, сиди и повторяй "ом Мое имя - Бодхи.
мани падме хум", и в итоге получишь билет на облако и арфу в Эта книга является практическим руководством. В ней
лизинг. Тоска. изложены методы, искреннее и настойчивое следование
Но это представление - ошибочно. Катастрофически которым приведет любого человека предельно коротким и
ошибочно. Все совсем не так! Нет никакого окончательного ясным путем к свободе от страданий (негативных эмоций,
просветления, и не выглядит оно как пускание пузырей с ложных концепций, механических желаний, неприятных
отрешенным видом. И в отличие от других путешествий здесь ощущений), к началу совершенно иной жизни, наполненной
не требуется ни денег, ни дорогих технологий, ни многолетнего открытиями, озаренными восприятиями.
образования, ни взяток в лапы деканов и профессоров. Не Книга адаптирована к современной жизни и достаточно
надо ни перед кем отчитываться и лебезить, не нужно детализирована, так как я не хочу вызвать в читателе простой
успевать за публикациями и новыми приборами. Есть еще и всплеск эмоций, после которого наступит спад и возврат к
другое огромное отличие - куда бы ты ни путешествовал, ты прежней тусклой жизни, а хочу точно указать на прямой путь к
всегда ограничен самим собой, ведь самого себя ты всегда озаренным восприятиям.
тащишь на своей спине - свои страдания, негативные эмоции, Задача-минимум - достичь такого состояния, при котором в
концепции, изнуряющие привычки и т.д. Посмотри на любого момент смерти будет полностью сохранена ясность сознания,
профессора - он выглядит счастливым, радостным, что позволит продолжать свою практику и в состояниях между
испытывающим предвосхищение? Тебе хочется быть таким рождениями и в последующих рождениях без перерыва, без
же? Мне нет. И если профессор откроет что-тот новое, получит скатывания в омраченность, находясь в непрерывных
премию или диплом, то он конечно порадуется этому минуту проявлениях ОзВ, в состоянии полной свободы от страданий.
другую, а потом на него снова навалится ужас обыденности. Трудно выразить ту грандиозную пропасть, которая лежит
Путешествие сознания - нечто совершенно иное, между человеком, добившимся этого, и обычными людьми.
бесконечно отличающееся от других путешествий, потому что Когда в 2000 году я начинал писать эту книгу, то надеялся,
не "ты путешествуешь", "ты сам являешься путешествием". что это - не впустую, что когда-нибудь в ком-нибудь она
Твоя жизнь меняется не потому, что тебе кто-то что-то дал, а вызовет резонанс, «узнавание» того, чем сильно хочется жить.
потому, что ты сам себя изменил. Твои опыты, твои поиски не Когда и как это произойдет – я не знал. К 2005 году книгу
ограничены ни деньгами, ни коллегиями, ни публикациями, ни прочли полностью или частично тысячи людей, сотни две из
ставками в институтах - ничем. Все, что тебе требуется для них попытались применить изложенные мной методы, и
такого путешествия - жить, быть живым, то есть иметь хотя бы несколько десятков оказались настолько увлечены тем, как
немного еды и крышу над головой. Все остальное ты можешь изменилась их жизнь, что сейчас уже не представляют себе
получать, если хочешь, но для путешествия оно не имеет возврата к культивированию страданий. Я отдаю себе отчет в
никакого значения. том, что моя книга может оказаться массово востребованной
Еще одно огромное отличие - независимость от лишь через тысячу или две тысячи лет, а до тех пор лишь
предыдущих путешественников. Если кто-то до тебя открыл редкие единицы захотят стать свободными существами, и
переживание Блаженства, это не делает это переживание именно для них эта книга – для тех, кто хочет стать
менее захватывающим, когда ты сам его откроешь. В этом путешественником в мире озаренных восприятий сейчас, или
мире нет конкуренции, соперничества, первых мест - в этом через 20, или через 2000 лет.
мире есть симпатия, желание передавать свои знания другим Само существование моей книги вызывает у огромного
ищущим. числа современных людей негативное отношение - от
умеренного скепсиса до сильной ненависти. Это и те, кто хочет
14
продолжать испытывать негативные эмоции (ведь я даю давая себе передышки. Современный западный человек умеет
прямой метод к их устранению), и те, кто погряз в преодолевать. Он – аскет, но этот аскетизм уродлив, поскольку
бесчисленных догмах (ведь я даю прямой метод к люди преодолевают не препятствия к испытыванию
рассеиванию всех догм, всего, что не опирается на личный привлекательных восприятий, а наоборот – они преодолевают
опыт; метод развития свободного ясного мышления), и те, кто свои радостные желания. Современный человек - подвижник,
считает себя приверженцем любой религии (ведь я даю метод, только цель этого подвижничества абсурдна, навязана извне и
приводящий любого человека к озаренным восприятиям приводит его к непрерывным страданиям.
независимо от религиозных институтов, богов и прочих Иногда возникает особое чувство «узнавания», когда
посредников), и те, кто считает себя эзотериками (ведь все словно прикасаешься к тому, что давно хотела сама себе
«эзотерические» науки диктуют, что путь к просветлению сказать, во что хотела поверить, в чем чувствуется
невероятно долог и сложен, а я даю элементарно простую и напряженная истина, фундаментальная правда, и тогда легче
понятную методику, которая может даже самого омраченного совершить усилие, находятся и силы и уверенность. Давление
человека привести к освобождению от страданий и началу окружающего мира подчас слишком велико, и можно перестать
дальнейшего пути уже как свободного существа всего лишь за верить в то, что можно жить иначе, чувствовать иначе, что
несколько лет упорного труда!). Особенно раздражает жизнь вообще может быть другой, настоящей. Я пишу для того,
«эзотериков» то, что я сам являюсь «выскочкой», у меня нет чтобы кто-то прочел и понял - есть возможность такой жизни,
дипломов, я не оканчивал «тайных школ», ни у кого не учился, это осуществимо, так живет этот человек - самый обычный
не опираюсь на авторитеты, не ссылаюсь на священные человек, с двумя руками, двумя ногами и одной головой, так
писания – и тем не менее предлагаю прямой путь к Ясному живут и другие люди, следующие его практике - стало быть это
сознанию, который нашел сам - упорным трудом, искренним возможно для каждого, кто искренне стремится к тому же. Эта
стремлением к ясности и свободе от страданий. Я не имею книга - выражение радостного желания показать этот
верительных грамот, подтверждающих полномочия предлагать настоящий, живой пример того - как можно жить. Я не
этот путь, и действую лишь на основании радостного желания стесняюсь показать на себя пальцем и сказать – смотри, я
и опыта – своего и других практикующих. живу иначе - я живу вот так, и ты можешь так же, и перед тобой
Столько написано разных «умных» книг... но по прочтении все это открыто - плюнь на все, что тебе внушали, что ты
любой из них возникает как минимум три вопроса: слаба, глупа, неправа, греховна и т.п., что ты «должна» делать
1) Что конкретно делать? Как делать? Как преодолевать то-то и то-то. Отдай себе отчет в том, что ты можешь
мелкие, но зачастую становящиеся непреодолимым камнем осуществить практику, ведущую к путешествию в мире
преткновения препятствия? озаренных восприятий.
2) Если в книге дается какой-то совет - что и как делать, Моя книга предназначена всем тем, кто согласен со мной в
возникает второй вопрос: зачем? Почему именно это? Как я следующем: какой бы путь ты для себя ни выбрала, в любом
могу быть уверена в том, что потратив уйму времени на случае освобождение от тяжелейших омрачений (негативных
выполнение тех или иных действий, я в итоге получу нечто эмоций, механических концепций, механических желаний)
привлекательное для себя? будет способствовать твоему продвижению по выбранному
3) Как понять - что делать дальше? Быть привязанным к тобой пути.
источнику инструкций? Уже появляются откуда-то люди, которые «изнутри»
В моей книге есть ответ на первый вопрос, а второй вопрос знакомы с моей жизнью, практикой, общением с другими
отпадает, поскольку, во-первых, в совершении усилий ты практикующими, которые на чем свет стоит поносят меня и
руководствуешься не внушением, не верой, а только лишь мою практику, перемежая попытки осмысленной критики с
радостным желанием, сопровождающимся предвкушением, и откровенной ложью. Будут появляться и «знатоки» и
таким образом ты получаешь удовольствие от действий прямо комментаторы практики прямого пути, которые будут
сейчас независимо от их результата. Во-вторых, результаты жонглировать терминами, «уточнять» мое учение, «улучшать»
твоих усилий видны немедленно, и ты наслаждаешься ими его, «пояснять», критиковать свысока, предлагать свою
прямо сейчас - если прямо сейчас ты устранила негативную помощь другим практикующим, заявляя, что они или мои
эмоцию, то прямо сейчас испытала и всплеск озаренных ученики, или мои партнеры по практике, или просто
восприятий. практикующие, которые настолько прекрасно понимают все
Что касается третьего, то, занимаясь моей практикой, ты написанное, что им и не нужно никакое подтверждение их
сама становишься своим компасом, получаешь полную понимания, полученное от меня. Даже появились и такие,
ясность в методах, испытываешь радостные желания и прочие которые туманно намекают на какое-то приватное общение со
озаренные восприятия, которые ведут непосредственно к мной, объявляют себя моими бывшими учениками или даже
привлекательным для тебя состояниям. Мой путь состоит в соавторами. Опровергать ложь - бессмысленное занятие. Во-
прямом устранении страданий и в культивировании первых, ее всегда будет появляться больше, чем можно
стремления к озаренным восприятиям. НЕГАТИВНЫЕ опровергнуть, а во-вторых я не хочу тратить на это время. Тот,
ЭМОЦИИ МОЖНО ПЕРЕСТАТЬ ИСПЫТЫВАТЬ – не для кого содержание моей книги актуально, сам легко
подавлять, не оправдывать, не «принимать как есть», а именно разберется - что к чему.
не испытывать. Я прилагаю усилия к тому, чтобы носителей технологии
Вместо фантазирования о том, что в гималайских горах под практики, носителей озаренных восприятий становилось
водительством мудрого учителя ты могла бы двигаться к больше, чтобы они могли выступать в качестве экспертов,
ясному сознанию, прямо здесь и сейчас ты можешь двигаться эталонов, консультантов для начинающих. И такие люди
в бесконечном, радостном, захватывающем путешествии появляются - они называют себя «морды», поскольку слово
сознания. «морда» ассоциируется с той нежностью и симпатией, которую
Можно быть очень омраченным существом - ненавидеть, они испытывают к животным. У меня есть четкое понимание
ревновать, завидовать, желать смерти, быть нетерпимым, критериев, по которым я отделяю «морд» от «не-морд». Еще
алчным - любым! И все-таки есть выход, если есть желание мы пользуемся термином «хвост», называя так того человека,
испытывать привлекательные для тебя восприятия и желание который занимается практикой, но еще не приобрел той
совершать практические шаги. Раз уж ты оказалась в таком искренности, решимости, упорства, ясности, стремления к ОзВ,
положении, отнесись к нему конструктивно. Не имеет значения которые и делают морду мордой, но есть основания полагать,
- почему так получилось. Необходимо понять - что теперь что он может этого достичь.
делать, и начать это делать. Если ты хочешь уточнить - является ли мордой или хвостом
Западный человек - уже подвижник: ради машины, квартиры тот человек, с которым ты советуешься по вопросам ППП, или
и цели «быть как все приличные люди» он готов заложить всю он является человеком, как минимум равным тебе в
жизнь, подавляет в себе все живое ради этих искусственных, омраченности - ты можешь спросить у меня об этом по мэйлу.
навязанных ему целей. Десятки лет можно ради приличий На моем сайте www.bodhi.ru эта книга размещена и время
поддерживать существование своего брака, а ради модной от времени пополняется в реальном режиме времени. Там же
машины и квартиры можно десятки лет ходить в офис, не размещены статьи других практикующих, книга «Майя» и
15
прочие материалы. Если ты начала заниматься практикой и у
тебя есть желание общения с другими практикующими – ты
Раздел 01 - «Свобода от
можешь принять участие в конференции на этом же сайте. негативных эмоций»
Раньше, когда я только начинал писать книгу, я
предполагал, что если пользоваться теми словами, которыми Содержание главы:
пользуются люди, независимо от того, имеют эти слова 01-01) Общая информация о негативных эмоциях (НЭ) и
определенный смысл или нет, то будет проще донести до свободе от них.
читателя хотя бы что-то, хотя бы с минимальной ясностью, 01-02) Устранение и подавление НЭ.
чтобы он с ходу не отверг идеи, слишком отличные от всего, с 01-03) Первые шаги в исследовании и устранении НЭ.
чем он сталкивался раньше, а потом уже сама практика 01-04) Практика циклического восприятия НЭ.
изменит его настолько, что он начнет чистку своего мышления. 01-05) Другие практики устранения НЭ.
Сейчас я изменил свой подход, поскольку, во-первых, такой 01-06) Практика возврата внимания (ВВ).
мутный стиль изложения мне самому не нравится, а во-вторых 01-07) Типичные ошибки.
я убедился, что люди, активно занимающиеся практикой, все- 01-08) Практика уплотнения.
таки появляются, и для них я хочу сделать книгу предельно 01-09) Довольство, «ничего-не-происходит», светло-серое
ясной. Так что сейчас я полностью переделываю книгу и состояние.
понимаю, что читателей станет меньше, поскольку
возможность испытывать пузыристые впечатления при чтении 01-01) Общая информация о негативных эмоциях (НЭ) и
уменьшится, зато вырастет качество тех, кто останется, а меня свободе от них.
это и устраивает, чтобы не распылять свое внимание на тех, День за днем, минута за минутой люди испытывают
кто на самом деле не хочет прекращать страдания. негативные эмоции («НЭ»): ревность, жалость к себе, страх,
Я решил написать несколько книг, каждая из которых несет гнев, ненависть, раздражение, недовольство, обиду,
свою нагрузку: книга «Путь к ясному сознанию» будет сухой бешенство, недоумение, оскорбление, злость, зависть,
инструкцией, справочником. В «Майе» мы со Скво в более опасение, беспокойство, тревожность, презрение, отвращение,
художественной форме описываем жизнь практикующих, что стыд, униженность, мстительность, апатию, лень, грусть, тоску,
дает больше впечатлений, чем конкретных инструкций. «Ход разочарование, жадность и так далее, и так далее.
тигром» несет ту же функцию, что и Майя, но в изложении, Практика прямого пути («ППП»), изложенная в этой книге,
более подходящем для подростков. Сборник рассказов о состоит в последовательной замене нежелаемых тобою
сексуальных СЭ - для тех, кто очень интересуется восприятий на желаемые. Для этого необходимо испытывать
сексуальным развитием и склонен использовать свои радостное желание (т.е. желание, сопровождаемое
сексуальные желания в качестве одного из двигателей в предвкушением) такой замены восприятий, и культивировать
изменении себя, и в этом сборнике он найдет как практические его упорно и решительно, пока вновь создаваемая привычка не
рекомендации в области развития сексуальности, преодоления пересилит прежнюю, механически когда-то созданную. Я
омрачений, связанных с сексом или хорошо выявляемых на называю этот путь «прямым» именно потому, что для его
почве сексуальности, так и впечатления. «Сборник статей осуществления требуется единственное существенное
практикующих» предназначен для более детального условие - наличие радостного желания изменить восприятия,
освещения узких вопросов, с которыми морды сталкиваются в проявляющиеся в твоем месте.
своей практике. И так далее. Я решил выпустить в свет целую По мере того, как человек, занимаясь ППП, достигает
серию книг (да и многие морды тоже любят писать), и каждая безупречного устранения замечаемых им НЭ (см. далее), он
книга, каждый элемент творчества будет нести в себе «ядро» обнаруживает, что, оказывается, кроме сильных и заметных
практики, обернутое в разную оболочку. Фактически я хочу НЭ он постоянно испытывает огромное количество мелких. Без
построить новую культуру - культуру, вырастающую из преувеличения можно сказать, что почти каждое восприятие
свободы от НЭ, концепций, берущую свои корни из озаренных сопровождается мелким всплеском НЭ (чаще всего это
восприятий, радостных желаний. недовольство, негативное отношение, тревожность), за
Редактируя книгу, я задался вопросом - почему я которым тянется едва заметный «хвост», подпитывающий и
обращаюсь к читателю-мужчине? Пишу «если ты захотел», а без того сверхплотный негативный фон. Все вместе это
не «если ты захотела»? Так принято, но опыт показывает, что создает чудовищно отравляющую атмосферу. Последствия
активно и искренне практикующие ППП - в основном именно этого – ужасающи, катастрофичны.
девушки. Уж не знаю, чем это объяснить. Может тем, что та Во-первых это приводит к тому, что называют «старением»,
социальная роль, которая навязана мужчинам, и те концепции и начинается это не в 40 лет, а в 22-25, причем очень быстро.
и НЭ, которые с ней связаны, намного более убийственны, чем Кожа становится не просто менее гладкой, а неприятной на
у девушек? Мужчина – это человек с невероятным чувством вид и ощупь, тела и лица становятся обрюзгшими,
собственной важности, почти манией величия, агрессией и уродливыми, искаженными, поросшими жиром или наоборот –
вытекающей из этого тупостью. («Глупость» - отсутствие пораженные некрасивой худобой. Запахи становятся
навыка в интеллектуальной работе, а «тупость» - неприятными, резкими. Самочувствие непрерывно ухудшается,
неспособность последовательно и ясно рассуждать в силу но поскольку это происходит довольно медленно, то человек
негативных эмоций, поэтому даже очень развитые привыкает и даже не отдает себе отчет в том, что происходят
интеллектуалы как правило исключительно тупы). Девушки же очень неприятные перемены – утром просыпаешься разбитый,
чаще испытывают чувство собственной ущербности, жалость к вечером засыпаешь - как проваливаешься в бред, начинаются
себе, неуверенность, что оказывается в среднем менее кряхтенья, вялость, требуется все больше стимуляторов –
убийственным грузом. Так или иначе, я решил обращаться не к кофе, механический секс, примитивные впечатления. А
читателю, а к читательнице, поскольку не вижу оснований посмотри на наших стариков и старух? Отставь в стороне
следовать сложившемуся стереотипу. Не сомневаюсь, что это политкорректность, посмотри на них со всей честностью, на
вызовет особенно много презрения со стороны мужчин, которую ты способен. Ведь картина ужасающая. Их тела и
поскольку как это ни смешно, они почти все искренне считают лица – материальное воплощение НЭ, которые они всю жизнь
себя «продвинутыми» и «умными», в то время как девушки для испытывали и продолжают испытывать. Эта настолько
них - это второй сорт. привычно, что считается само собой разумеющимся, что иначе
и быть не может, что старость – это неизбежные маразм,
уродство, страдание, тупость, агрессия. Но в Индии, Непале,
Тибете, на Шри Ланке в тибетских монастырях можно увидеть
очень старых людей, и как разительно они отличаются от
наших! Их лица, интонации, повадки вызывают яркую
симпатию, их состарившиеся тела не выглядят
отвратительными, их глаза зачастую буквально завораживают.
16
Во-вторых, я абсолютно уверен, что почти нет, или даже миролюбивостью (не путать с беззащитностью и
совсем нет таких болезней, которые не были бы вызваны инфантильностью) и устойчивостью.
именно НЭ. Согласно современной религии люди болеют от Мир, в котором ты живешь, это прежде всего мир НЭ -
вирусов и микробов, но я убежден, что эти самые вирусы и можно сказать это без преувеличения. Они выступают в столь
микробы начинают свою разрушительную работу именно в многочисленных проявлениях, так тесно вплетены в жизнь, что
телах тех людей, которые особенно сильно поражены НЭ, иногда кажется, что кроме них ничего больше и нет, и что все,
причем несложно найти соответствие между определенными что ты можешь, это утончать их, усложнять, разнообразить,
болезнями и типом доминирующих НЭ. Те, кто занимаются закручивая, соединяя друг с другом, делая их более
ППП и добиваются все более и более высоких степеней многослойными и интенсивными. НЭ окружают тебя повсюду,
свободы от НЭ, иногда испытывают всплески застарелой они навязываются и культивируются. Я даже не говорю о таких
привычки испытывать НЭ, и тогда с изумлением отмечают, что очевидных вещах, как культ насилия в новостях и фильмах, но
с телом начинает твориться что-то невообразимое - оно открой любую «художественную» книгу, которая считается
начинает побаливать, а местами даже определенно болеть, хорошей и глубокой, и там ты найдешь «утонченные» НЭ,
наваливается болезненная тяжесть, инертность, особая сильные НЭ, сложные НЭ, и если у читателя возникает
физическая мутность, вялость, и это за какой-то час, полчаса комплекс НЭ, перемежающихся «положительными
испытывания негативного фона, лишь после нескольких эмоциями» («ПЭ»), то именно это и является основанием
неустраненных всплесков НЭ! В эти моменты становится считать книгу «хорошей». Да и откуда взяться книгам,
особенно ясным, что если ты не устраняешь НЭ, то живешь в описывающим жизнь в ОзВ? Ведь чтобы писать об этом,
этом болезненном состоянии постоянно, а люди непрерывно необходимо самому иметь такой опыт и стремиться его
испытывают те или иные НЭ – яркими всплесками или в виде упрочить во что бы то ни стало. Выдумать это невозможно,
«слабого» негативного фона («НФ») озабоченности, поэтому таких книг исключительно мало, например все книги
тревожности, недовольства, жалости к себе, грусти и др., и Кастанеды, Тайши Абеляр, Флоринды Доннер, «Рамакришна и
постоянно их тело находится под жесточайшим прессингом его ученики» Кристофера Ишервуда, «Шри Ауробиндо или
этой отравы. путешествие сознания» Сатпрема, «Махамудра» Таши Такпо
В-третьих, НЭ не только разъедают тело; они еще и Намгъяла и Далай-Ламы, «Ламрим» Чже Цонкапы, «Записные
полностью уничтожают способность испытывать радостные книжки» Кришнамурти, «Йога-сутра» Патанджали,
желания, рассудочную ясность, озаренные восприятия «Нарисованное радугой» Тулку Ургьена Ринпоче, «Чудеса
(«ОзВ») – нежность, чувство красоты, устремленность, естественного ума» Тэндзина Вангъяла, «Великий йог Тибета
безмятежность, радость творчества, симпатию, восторг, Миларепа» Эванса-Вентца относятся к таким книгам.
предвкушение, предвосхищение... НЭ превращают человека в Одно из самых глубоких заблуждений заключается в том,
ходячего мертвеца, и еще много лет может бродить по земле, что люди полагают, что не они сами выбирают испытывать НЭ,
постепенно разлагаясь, внешне живое тело, внутри которого а их «заставляют» другие люди или обстоятельства. Эта
уже давно нет ничего живого. А еще это означает то, что перед концепция ошибочна на 100%, и, веря в нее, становятся
человеком неумолимо закрывается дверь к путешествию бессильными даже те, кто хотел бы прекратить испытывать
сознания, к новым открытиям, к новым ОзВ. Подчеркиваю – все или хотя бы некоторые НЭ. Я утверждаю, основываясь на
никакая духовная практика, никакие йоги и медитации, никакие своем опыте и опыте людей, занимающихся ППП:
молитвы и простирания не приведут тебя никуда, если ты не испытываешь ты НЭ или нет – полностью зависит только от
стремишься первым делом добиться безупречного устранения тебя, от твоих усилий по преодолению этой ужасной привычки.
НЭ и непрерывного испытывания ОзВ. Пока есть НЭ – ничто Сопровождающееся предвкушением радостное желание
невозможно. Устранение НЭ и открытие в себе мира ОзВ – изменить обстоятельства полностью совместимо с практикой
путь к невероятному путешествию сознания независимо от устранения НЭ в текущих обстоятельствах, с ясностью в том,
того, какую именно духовную практику ты для себя выбрала. что не обстоятельства «вызывают» НЭ, а в этом месте есть
Я считаю, что любое искреннее стремление к ОзВ приведет такая привычка – испытывать НЭ при данных обстоятельствах.
тебя более или менее быстро к более или менее ярко Поэтому можно безупречно устранять возникающие НЭ в
выраженному результату, будь ты буддист, кришнаит, данной ситуации и испытывать ОзВ, и одновременно
православный или еще какой угодно. Поклоняешься ли ты богу испытывать радостное желание изменить эту ситуацию и
в любой форме или веришь в бесформенного бога; атеист ты, прикладывать к этому усилия.
или дарвинист, эзотерик, тантрист; последователь древней Нет таких обстоятельств, которые были бы помехой для
секты или поклонник вновь созданной – если ты испытываешь практики. Чем более ситуация нежелаема тобой, тем скорее в
искреннее стремление к ОзВ, если имеешь непримиримое ней проявятся НЭ, и ты сможешь особенно интенсивно
отношение к НЭ и догматизму, если занимаешься любой тренировать устранение и добиваться более яркого
практикой, направленной на то, чтобы испытывать ОзВ и результата. В результате даже самые нежелаемые ситуации
прекратить испытывать НЭ, то результаты начнут появляться, практикующий встречает с восторгом, решимостью и
жизнь будет становиться все более интересной, насыщенной. предвкушением (подробнее см. главу «сталкинг»). Находясь в
Но потакание НЭ, оправдание их или самообман, состоящий в агрессивной среде, можно натренировать безупречность в
том, что ты лишь делаешь вид, что не испытываешь их, - это устранении НЭ. Находясь в комфортной среде, можно
безвыходный тупик, это движение к разрушению, маразму, натренировать усилие для устранения довольства и серости.
интенсивным страданиям. Пока ты жива – у тебя идеальные условия для практики
Общество, в котором нет непримиримого отношения к НЭ и при любых обстоятельствах. Попутно возникает
догматизму, никогда не будет жить в мире, как бы мы ни непривычное отношение к обстоятельствам – не как к
усложняли законы, как бы ни усиливали наказания, какие бы ни хаотическому нагромождению событий, а как к чему-то живому,
придумывали приборы и механизмы. Сообщество отзывчивому.
практикующих ППП – «морд» - уникальный пример сообщества Возможна ли свобода от НЭ? Люди так безнадежно завязли
нового типа - оно абсолютно устойчиво, поскольку в нем в них, что даже сама идея освобождения от НЭ вызывает в них
попросту нет внутренних разрушающих сил, ведь любой раздражение. Они представляют себя без НЭ и недоумевают,
импульс агрессии, обиды, жалости к себе, алчности, а как же тогда жить, - превратиться в ничего не чувствующее
надменности или ущербности и т.п. – все это подвергается бревно? Они настолько наркозависимы от НЭ, что даже не
немедленному устранению, или, как минимум, попытке могут вообразить что-либо вне их, хотя на самом деле у
немедленного устранения, в связи с чем бурно произрастают многих людей бывали кратковременные вспышки слабых
симпатия, желание ОзВ в себе и других, преданность, отзвуков ОзВ, особенно в раннем детстве.
нежность, желание содействия и т.д. И даже сообщество тех, Спроси любого человека - испытывает ли он НЭ? Он
кто хоть и не ставит перед собой задачу устранения НЭ и ответит – «конечно», иногда испытываю. Слово «конечно»
догматизма, но симпатизирует ППП, выражает поддержку отражает непоколебимую уверенность в том, что иначе
стремлениям «морд», отличается исключительно высокой невозможно. А слово «иногда» - самообман, потому что люди
испытывают НЭ или НФ не «иногда», а непрерывно. Чем
17
сильнее привычка испытывать НЭ, тем меньше человек отдает перестать испытывать НЭ и очень сильно хотеть испытывать
себе отчет в их присутствии, и вскоре только дикий всплеск ОзВ. Сосредоточенное, интенсивное и радостное желание
агрессии, сопровождаемый сердечным приступом, он опознает приводит к изменениям восприятий в соответствии с этим
как НЭ, а в остальное время будет полагать, что НЭ у него нет. желанием. И чем более упорно и решительно ты тренируешься
Степень погруженности людей в НЭ – чудовищна, невыразима. в этом, тем большего искусства достигаешь, тем более
99,99% всего времени человек испытывает более или менее действенным становится твое усилие. Как это происходит – то,
сильные НЭ или НФ, изредка перебиваемые ПЭ – ничто живое что усилие приводит к изменениям, - это тайна, но поскольку
не выживет в такой ядовитой среде. Но и ПЭ – слабое это происходит, я этим пользуюсь и достигаю желаемого. Люди
утешение, поскольку они являются оборотной стороной НЭ, ничего не знают об этой способности усилий, поскольку их
отравляющей едва ли меньше – к ПЭ относятся довольство желания либо очень слабые, либо очень рассеянные, либо
обладания (вниманием или вещами или властью и т.д.), мотивированы не стремлением к ОзВ, не являются
злорадство, самодовольство, довольство, самолюбование, радостными, а мотивированы страхами, прочими НЭ,
чувство собственной важности («ЧСВ»), презрение, гордость и желанием защититься или напасть.
другие. Мало того, что ПЭ несовместны с ОзВ, так они еще и Еще два слова, довольно точно описывающие усилие –
провоцируют более сильные НЭ, ведь чем сильнее, например, «вспомнить» и «впрыгнуть». «Совершить усилие устранения
ЧСВ человека, тем легче его задеть, тем больше угроз своему НЭ» тождественно «вспомнить себя в состоянии, когда нет
самомнению он видит в окружающем мире, тем чаще и легче НЭ» или «впрыгнуть в состояние вне НЭ». «Совершить усилие
он испытывает недовольство, злость, обиду, агрессию. У по порождению ОзВ» тождественно «вспомнить себя в
некоторых людей иногда к некоторым ПЭ примешиваются ОзВ, состоянии, когда ты испытывал ОзВ», «впрыгнуть в ОзВ».
а иногда ПЭ уравновешивают действие НЭ (например, Подчеркиваю – требуется не просто думать о том, что ты
довольство компенсирует недовольство), и тогда в краткий миг когда-то испытывал ОзВ, а именно вспомнить само состояние.
относительной свободы от НЭ и ПЭ могут пробиться отзвуки Поскольку все восприятия существуют только здесь и сейчас,
ОзВ, но они слишком слабы, и со временем могут исчезнуть то «вспомнить себя в ОзВ» и означает «испытывать ОзВ прямо
вовсе. сейчас».
НЭ - это яд, наркотическое одурение. От них умираешь, но Сверхусилие совершается тогда, когда ты делаешь то, что
вроде и какое-то «удовольствие» есть, а если пытаешься считаешь для себя невозможным, продолжая наращивать
слезть с иглы, сразу начинаются ломки, страх свободы. Люди мощь усилий вопреки мыслям-скептикам, вопреки чему угодно.
получают «впечатления» от НЭ и гальванизируют, принимая
это за жизнь. «Впечатления» - это и есть ПЭ. Злость к врагу Сейчас невозможно представить современный мир без
сопровождается злорадством при мысли о мщении. Грусть науки. Ученые исследуют свойства материалов, ищут
потери - довольством, что тебя будут жалеть и уделять закономерности и способы получать желаемые свойства
внимание, поэтому в НЭ люди видят ценность, способ материалов, после чего используют полученные знания для
получать ПЭ, и сама идея их устранения вызывает страх того, чтобы заменить восприятия. Ощущение холода меняется
потери этих ПЭ, жалость к себе, скепсис и даже агрессию. на ощущение тепла, когда вместо дырявой мокрой шкуры и
Каким мертвым надо быть, чтобы цепляться за НЭ как за деревянных башмаков одеваешь современную куртку из
средство чувствовать себя «живым»! «Удовольствие» от НЭ – полартека и трекинговые кроссовки. Ощущение зубной боли
это «удовольствие» от поедания отравы – сначала очень устраняется в результате применения современных
плохо, но потом наступает облегчение, и чем сильнее отрава, технологий. А ведь когда-то науки не было, и более того – тех,
тем сильнее контраст с последующим облегчением, поэтому кто исследовал свойства материалов, изучал устройство
люди намеренно культивируют НЭ, ведь переживать ОзВ они встречаемых вокруг существ, подвергали гонениям, обвиняли
не умеют, и даже не мечтают о них, свыкнувшись с тем, что в неуважении к богам и т.д. Отдай себе отчет в том, что сейчас
жизнь – довольно серая и однообразная штука. Уже в 25-30 человечество находится на следующем витке развития
лет люди начинают ждать смерти как избавления от серости, цивилизации. Современные люди убеждены, что невозможно
НЭ и болезней, тем самым ускоряя, программируя свое взять да и заменить восприятие раздражения на восприятие
старение, разложение. симпатии, или чувство тоски на преданность и чувство красоты
И все же свобода возможна. Я предлагаю практику, и т.д. Никто не исследует свойства восприятий, не тренируется
ведущую к свободе. Преодоление НЭ - самый первый шаг, за их заменять, руководствуясь радостными желаниями,
которым открываются необозримые миры пространств предвкушением и здравым смыслом. Более того – тех, кто
состояний. Встречаются люди, которые допускают, что можно этим занимается, пугают страшными божьими карами, говорят,
уменьшить силу НЭ, но они не верят, что это можно сделать с что мол такие люди «нарушают естественный баланс в
помощью своих усилий, а пытаются найти «большую красную природе человека», поскольку мол если НЭ есть, то это «для
кнопку» («БКК») – нажал, и нет страданий. И в поисках этой чего-то нужно». В таком случае неясно, почему эти критики не
кнопки они занимаются йогой, дышат по-особенному, сидят в прекращают лечить зубы, пользоваться теплой одеждой и
разных позах, читают мантры, ходят строем, поют гимны и презервативами, ведь если есть зубная боль, ощущение
прочее, то есть делают все что угодно, кроме приложения холода и СПИД, значит, согласно их догмам, это «для чего-то
прямых усилий к прекращению испытывания НЭ и нужно»? Тем, кто находится во власти догмы о том, что раз
«впрыгиванию» в ОзВ. Некоторые НЭ при этом и в самом деле человек «создан» испытывающим НЭ, то вмешательство в
на короткое время ослабевают, но это временный и очень «естественный ход вещей» приведет к «дисбалансу», я
слабый эффект, рано или поздно внимание ускользает и напомню, что если человек и создан кем-то с имеющимся
возвращается к тем же НЭ, да и невозможно все 24 часа набором восприятий, то среди этих восприятий есть и
непрерывно сидеть и петь мантры – тебе придется встать, радостное желание меняться, желание прикладывать усилия к
пойти за едой, на работу, общаться с людьми, спать, и тогда тому, чтобы прекратить испытывать омрачения, а испытывать
НЭ набросятся на тебя снова. Тибетские монахи верят, что в ОзВ.
очень далеком будущем, после сотен перевоплощений, они Есть еще один момент, на который я хочу обратить особое
прекратят испытывать НЭ, но и они ни за что не поверят, что внимание. Если человек под влиянием ложной концепции,
это можно сделать не через 500 лет чтения мантр, а прямо страха наказания или уважения к авторитетам и т.д. совершает
сейчас - в течении нескольких лет упорной работы. некоторое изменение в своей жизни, то впоследствии он
Чтобы предупредить возможные ошибочные толкования, иногда может сожалеть о сделанном и хотеть вернуться в
определю, что «усилие» - это сосредоточенное, очень прежнее состояние или начать искать что-то другое, поскольку
интенсивное и радостное желание. «Сосредоточенное» - та жизнь, которую он себе создал, его не устраивает. У него
значит нет рассеивания на хаотические отвлечения. были радужные представления, а реальность оказалась иной.
«Радостное» - значит сопровождается предвкушением, Человек, который добился успеха хотя бы в одном акте
свежестью, предвосхищением. «Прилагать усилия к устранения НЭ, и прямо сейчас почувствовал всплеск ОзВ, в
устранению НЭ» - не значит напрягать мышцы, стискивать этот самый момент даже и помыслить не может без
зубы или дышать как-то – это значит очень сильно хотеть содрогания о том, чтобы вернуться в прежнее состояние, когда
18
нет ОзВ и есть НЭ. Это ассоциируется со смертью, даже с чем- в самосознании, в способности помнить прошлые жизни и свой
то более ужасным, чем смерть. И чем чаще практикующий бывший опыт).
испытывает ОзВ, тем увереннее он стремится упрочить
это состояние, любой ценой прекратить прежнюю привычку НЭ имеют ряд отличительных признаков:
испытывания НЭ. Новая реальность оказывается бесконечно 1) после них наступает тупость (т.е. резкое
привлекательнее прежней. ослабление способности и желания различать восприятия);
В жизни человечества начинается новая эпоха – люди 2) после них возникает плохое физическое
начинают исследовать восприятия, составляющие их самих, самочувствие;
изучать их свойства и закономерности, выявлять радостные 3) после них возникает потеря интереса,
желания, направленные на изменение состава восприятий, предвкушения, энтузиазма, других ОзВ, радостных
создавать оптимальные технологии этих изменений. В желаний;
процессе исследований учеными прошлого известных им 4) их протекание несовместно с ясным мышлением;
веществ открывались новые вещества, обладающие 5) их протекание несовместно с ОзВ;
непостижимыми, уникальными свойствами. Точно так же и 6) испытывая НЭ, ты похожа на
здесь – по мере того, как осуществляется практика замены НЭ запрограммированного робота – реакции и поступки легко
на ОзВ, возникают совершенно новые ОзВ, настолько просчитать заранее; твои действия крайне неэффективны
поразительные, что никакая самая буйная фантазия не могла 7) из потока НЭ вырваться почти невозможно без
предвидеть подобного. Начинается эпоха инженерии упорной и решительной тренировки – даже если ты в какой-
восприятий, составляющих конгломерат под названием то ситуации захочешь перестать их испытывать, они не
«человек». Начинается новое, уникальное путешествие прекратятся – такова сила тысячекратно закрепленной
человека, причем характерная особенность этого путешествия привычки
состоит в том, что это не пресловутое «путешествие
сознания», под которым обычно понимают некий Характерные признаки ПЭ:
эмоциональный или умственный процесс, оторванный от 1) они являются зеркальными противоположностями
предметной реальности, от ощущений, т.е. от физического НЭ: зависть - злорадство, недовольство - довольство,
тела, от самой что ни на есть обыденности. Человек чувство собственной ущербности («ЧСУ») - ЧСВ,
отправляется в это путешествие целиком. Он не просто беспокойство - вялая успокоенность и серость, горечь
становится фантазером, который перебирает философские поражения – «радость» победы, грусть одиночества –
термины, а при этом испытывает огромное количество НЭ, не болезненная дружественность, заискивание и так далее;
испытывает радостных желаний, болеет, чувствует себя все 2) после них возникает утомление, прострация,
хуже и хуже. Его физическое тело – это тоже набор безразличие;
восприятий, которые мы называем «ощущения», и эти 3) после них возникает отравление, плохое
восприятия также можно заменять прямым усилием (например физическое самочувствие, хотя и не так явно, как после
апатию на энергичность, «плохое самочувствие» на НЭ;
«прекрасное самочувствие»), а кроме того физическое тело 4) во время их протекания есть страх того, что рано
начинает трансформироваться, перестраиваться вслед за тем, или поздно они прекратятся, и наступят НЭ;
как НЭ исчезают из совокупности восприятий, а на их место 5) их протекание почти на 100% несовместно с ОзВ –
приходят ОзВ. исключение составляют те ситуации, когда ПЭ
На данный момент (2005-й год), таких путешественников уравновешивают соответствующие НЭ, и в
очень мало – всего чуть больше 20 человек (я имею в виду освободившемся просвете может мелькнуть отзвук ОзВ;
«морд»), но в 2000 году, когда я только приступал к этой 6) в процессе их проявления и после наступает
деятельности, морд не было ни одной, так что я уверен, что их тупость;
станет больше, намного больше, поскольку для осуществления 7) их протекание несовместно с ясным мышлением,
такого путешествия нет необходимости в деньгах, машинах, хоть и не так явно, как при НЭ;
образовании, связях, наследственности и прочем. Достаточно 8) все та же «роботоподобность», легкость
лишь узнать про то, что такое путешествие возможно (эту просчитывания реакций и поступков человека,
задачу решает эта книга), а также самого факта того, что ты испытывающего ПЭ; та же неэффективность действий
жива, и наличия стремления стать счастливой, испытывать 9) желание испытывать ПЭ более всего напоминает
озаренные восприятия, преодолевать омрачения. Поэтому я наркозависимость – «ломки» от неполученных ПЭ могут
уверен, что количество «морд» будет расти год от года, и быть исключительно «болезненны», т.е. могут
настанет время, когда мы будем измерять их сотнями и сопровождаться очень сильными НЭ.
тысячами. Поэтому я испытываю интенсивнейшее
предвкушение, когда реализую свои радостные желания по Человеку, погруженному в НЭ, очень трудно провести ясную
реализации «мордо-проектов» - строю инфраструктуру для границу между ПЭ и ОзВ именно потому, что ОзВ он
мордо-культуры, перевожу книги на другие языки, содействую испытывает очень редко, поэтому главный акцент в ППП
практике «морд», чтобы со временем они стали экспертами в делается на устранении именно НЭ, которые являются
практике, носителями ОзВ, и могли самостоятельно очевидно отравляющими, мучающими, нежеланными. По мере
содействовать практике начинающих практикующих. Я трачу того, как степень свободы от НЭ будет усиливаться, среди ПЭ
на это все свое время и все свои средства, и мне это очень начнется расслоение - некоторые станут очевидно
нравится. нежеланными спутниками-двойниками НЭ, другие захочется
Задача-минимум для «морд» состоит в том, чтобы продолжать испытывать, очищая их от ядовитых наслоений, и
сначала научиться искусству осознанных сновидений и по мере этой очистки из них выплавится зерно ОзВ. А
внетелесного опыта, а затем научиться сохранять осознание в некоторые ПЭ исчезают сами собой без усилий, когда
процессе умирания физического тела (когда и если оно умрет), зеркальные НЭ устранены, например при устранении зависти
в период между смертью физического тела и рождением исчезает и злорадство.
нового, и после рождения, чтобы в «новой жизни» вспомнить ОзВ никогда не исчезают по мере устранения НЭ, а
свою практику и продолжить ее, начав с того, на чем она наоборот – усиливаются все их качества: а) частота
завершилась в «предыдущей жизни». Я утверждаю, что для появления, б) интенсивность, в) глубина (т.е. число оттенков),
того, чтобы уверенно осуществить такой опыт, совершенно г) пронзительность (степень обособленности от смежных
необходимо устранить омрачения и добиться непрерывных восприятий, «чистота») и д) резонансность (свойство,
ОзВ, желательно экстатического качества. Человечество уже заключающееся в том, что проявление одного ОзВ приводит к
имеет подобный ограниченный опыт (вспомним Далай-Ламу всплеску сразу целого «букета» других ОзВ.
14-го, Кармапу 17-го и сотни менее известных тибетских Еще одно характерное отличие ОзВ от ПЭ состоит в том,
монахов, которые стали «тулку» - людьми, перенесшими свое что ПЭ – какой бы интенсивности они ни были, - всегда
сознание в новое тело с большими или меньшими разрывами являются объектно-ориентированными. Даже сильное
19
злорадство – это злорадство по конкретному поводу в интенсивности, они словно «размазаны» как «придонный»
отношении конкретного человека. Даже сильная жалость – это слой НЭ. Они не имеют выраженных всплесков, а когда такой
жалость к кому-то конкретному в отношении конкретной всплеск возникает, то это и есть обычная НЭ, и зачастую ты
ситуации. ОзВ обладают уникальным свойством проявлять можешь не догадываться, что НЭ возникает не на пустом
свою безобъектность при увеличении интенсивности, месте, а имеется питательный слой в виде НФ, который ты
особенно когда они становятся экстатическими. испытываешь прямо сейчас. Негативный фон очень растянут
Рысь: «Когда возникают ПЭ, нет желания различать по времени, он может тянуться часами, днями, месяцами, всю
восприятия, задавать себе вопрос «что я сейчас испытываю». жизнь. Обнаружить такой глубоко вошедший в привычку НФ
Есть лишь желание реализовывать возникающие желания без непросто. Для этого целесообразно воспользоваться советом
каких-либо попыток различить – механические они или партнера по практике, так как человек, имеющий опыт
радостные, сопровождаются они нарастающей усталостью и устранения НЭ, НЭС и НФ, может увидеть в тебе проявления,
отравлением или наоборот. В итоге неизбежно возникают свидетельствующие о том НФ, с которым ты жестко
ситуации, в которых появляются НЭ, так как поскольку нет отождествлен. Если такой возможности нет, то необходимо
различения восприятий, то нет и ясности в том, какие есть усилить внимательность, применять разные практики
желания, почему они такие, нет возможности проявиться выявления НФ. Эффективна практика эмоциональной
желанию устранить механические желания и начать искать и полировки (см. далее). Или можно перебирать мысли и
реализовывать радостные. наблюдать – с какими из них возникает наиболее отчетливый
Когда проявлены ОзВ, желание различать восприятия резонанс НФ, и это позволит в конечном счете выявить НФ.
усиливается и каждое усилие различения начинает особенно Это может оказаться тревожность от неуверенности в
сильно резонировать с ОзВ. будущем, страх за ребенка, страх перед родителями, боязнь
ПЭ блокируют деятельность рассудка, то есть они оценок со стороны других людей, стеснительность, привычка
подавляют способность к рассуждениям, сопоставлению испытывать серое состояние - у каждого что-то свое.
возможных интерпретаций, желание добиваться ясности в Озаренный фон («ОФ») определяется аналогично НФ.
отношении интерпретаций. В ПЭ человек выбирает Введем термин «негативная доминанта». Часто люди
единственную из многих возможных интерпретаций не потому, говорят, что они достаточно свободны от НЭ, а некоторые
что она более других обоснована, а потому, что она больше даже заявляют, что не испытывают НЭ и НФ целыми часами и
всего подходит для продолжения испытывания ПЭ. При этом даже днями. При этом очевидно, что он так переполнен НЭ и
могут происходить даже самые, казалось бы, невероятные НФ, что все лицо перекошено, тело напряжено, так что только
вытеснения и дорисовки. Это иногда может даже привести к диву даешься - как же так он этого сам не видит? Негативная
созданию опасной ситуации, возможность возникновения доминанта – это такая НЭ или НФ, с которыми ты настолько
которой человек вне ПЭ мог бы мгновенно вычислить и свыклась, что не только не можешь вообразить себе жизнь вне
избежать. их, но даже не замечаешь того, что постоянно их
испытываешь! Повторяю - если бы в данный момент ты была
Есть термин «психическая болезнь». Им обозначают все, бы свободна от всех НЭ, то прямо в это же мгновение ты бы
что непривычно. Ходишь голая – больная. Купаешься в испытывала яркие, устойчивые ОзВ, а если их нет – значит
проруби – больная. Устраняешь НЭ – больная. Не хочешь прямо сейчас есть НЭ или НФ или НЭС, а именно - негативная
замуж – больная. Не любишь родителей – совершенно доминанта.
больная! Я предлагаю другое определение – психически болен Не останавливайся на разговорах о практике, начинай
тот, кто не хочет испытывать некоторые мысли, эмоции, реальную борьбу за освобождение прямо сейчас. Борись!
желания, но испытывает их. Если ты не хочешь испытывать Сколько можно жить с этим? Да, устранить НЭ очень непросто,
НЭ, но испытываешь их, значит ты психически больна, и а жить с ними – просто? Начать устранять НЭ - это самый
ясность в этом укрепляет желание искать путь к первый шаг. Если ты его не сделала, ты не сделала вообще
выздоровлению, то есть к прекращению НЭ. ничего, и все перед тобой закрыто. Сколько можно потратить
Одна из основных сложностей при прямом устранении НЭ – времени на первый шаг? Впереди грандиозные просторы ОзВ,
ложная интерпретация их как «неотъемлемой части себя», а ты деликатничаешь с этой отравой... Представь себя
как своей собственности, и чем более человек склонен к жажде альпинисткой, штурмующей вершину. Это непростая вершина.
обладания, тем сложнее ему захотеть избавиться даже от Есть много людей, называющих себя учителями,
такой собственности, как сильные страдания, тем более, что просветленными, мастерами, но ты видела хоть одного
он рассчитывает после приступа НЭ испытать приступ ПЭ. человека, свободного от НЭ? Эта вершина мало кому
Однако, если ты начинаешь устранять НЭ, то страхи и покоряется, но не потому, что она так сложна, а потому, что
сожаления постепенно исчезают, их абсурдность становится никто эту задачу перед собой и не ставит. Никто не устраняет
явной, ведь в результате устранения НЭ усиливаются НЭ прямым усилием, все ищут окольные пути, БКК – позы,
проблески ОзВ, и каждый такой проблеск ясно высвечивает мантры. Собери всю свою решимость, упорство, любовь к
дилемму: либо одно, либо другое. На одной чаше весов – НЭ, жизни – если эта задача не будет решена, тебя ждет судьба
на другой - восторг прикосновения к ОзВ. всех тех, кто тебя окружают. Посмотри на старух, ставших
НЭ - не неотъемлемая составная часть личности, это всего физическим воплощением НЭ – тебя устраивает такая жизнь?
лишь опухоль. Часто говорят о так называемых «личных Посмотри на молодежь с пустыми глазами, спазматически
качествах», причем подразумевается, что эти качества - нечто бегающих от НЭ и тупости в ПЭ и в еще большие НЭ, в еще
присущее нам независимо ни от чего, нечто данное от большую тупость. Посмотри на людей в 30-40 лет с
рождения или намертво привитое воспитанием, если и непрерывной маской НЭ на лице, давно потерявших всякую
поддающееся корректировке, то в очень небольших пределах. надежду. Ты хочешь быть такой же? Если нет – борись.
Говоря «я такая раздражительная», тем самым указывают, что Вообрази себя амазонкой, терминатором, альпинисткой,
это именно «личное качество», «свойство характера». При ведьмой - тебе потребуется высшее напряжение сил, и не
этом предполагается, что раздражение неизбежно возникает ради призрачного «светлого будущего», а ради переживания
при определенных обстоятельствах, т.е. додумывается некая ОзВ, которое ты испытаешь прямо сейчас, устранив очередную
жесткая и устойчивая «связь» между обстоятельствами и НЭ. НЭ. За каждым шагом - новая степень свободы, каждый день -
Кроме того додумывается какая-то особая «природа» этого новые всплески ОзВ, осознаний, жизнь превращается в
«качества», отличная от простой опухоли, которую можно или непрерывное творчество и наслаждение этим творчеством.
культивировать, или устранить. Все подобные «качества» - это У подъезда твоего дома стоят лавочки. На них - старички и
глубоко въевшиеся привычки испытывать НЭ. Нет никаких старушки. Рядом - детишки, подростки. И вот эти пупсики
«связей» - есть просто привычка, которую можно изменить. НЕОТВРАТИМО превратятся вот в ЭТО, для обозначения чего
Если ты фиксируешь, что все НЭ устраняются, или что НЭ и слов трудно подобрать. Загляни в глаза стариков и старух.
сейчас нет, и в то же время прямо сейчас нет и ярких ОзВ, то Ты хочешь стать ЭТИМ?
это означает, что прямо в данный момент ты испытываешь Как только устраняются НЭ, в тот же миг есть проблески
негативный фон (НФ). НФ – это те же самые НЭ очень слабой ОзВ. Даже если очиститься от НЭ совсем немного, становится
20
ясно, что путь к свободе так безумно прост! Всего лишь высокую ступеньку займет в табели о рангах несчастных
устранить несколько видов омрачений, и ВСЕ! И начинается людей, требующих (и получающих) и жалость от других людей,
поразительное путешествие в пронзительных, глубоких и действия, вытекающие из жалости. «Несчастья» (реальные и
переживаниях, открывающих новый мир прямо в тебе самой. воображаемые) становятся его имуществом, товаром,
Ты не смотришь издали на что-то привлекательное, а сама вымениваемым на внимание и услуги. В итоге чЖКС своими же
становишься наслаждением, открытием, путешествием. руками начинает разрушать свою жизнь, руководствуясь
За пеленой НЭ испытать ОзВ невозможно, их не создать и слабо-[целе]направленными действиями («снд») и
не выдумать – они либо проявлены, либо нет, но я могу хотеть определенно-[целе]направленными действиями («онд»). СНД
их испытывать. Желание испытывать ОзВ тем сильнее, чем – это действия, сопровождаемые мыслями «я делаю это», «это
свободнее ты от «омрачений» (см. далее), и оно таинственным происходит», но если человека спросить, или если он сам
образом приближает проявление ОзВ, а если желание очень задастся вопросом «делаю ли я это», «происходит ли это», то
сильное, оно меняет свое качество, и я называю его он ответит «нет», то есть вытесняет рассудочную ясность. При
«усилием», и тогда ОзВ возникают спонтанно. Сначала это ОНД человек соглашается с тем, что делает это.
короткие всплески, возникающие, казалось бы, безо всякой
связи с практикой. Затем зависимость глубины и силы ОзВ от 01-02) Устранение и подавление НЭ.
интенсивности и искренности усилий проявится более ясно. Поставить перед собой задачу устранения НЭ легче, чем
Когда клубы дыма истончаются, за ними проглядывает солнце. начать ее решать. Необходимо прилагать поистине огромные
ОзВ - не статические состояния. Испытывая их, ты сама усилия, и сделать практику неотъемлемой частью жизни, иначе
становишься путем в удивительные миры. мечты останутся мечтами. Не «выделять время для практики»,
Очень серьезное препятствие к устранению НЭ и началу а заниматься ей прямо в самой гуще жизни. Те, кто переходит
упорной тренировки в этом – реакция общества. Негативная от слов к делу и продолжает с упорством и решимостью
реакция. Агрессивно-негативная. Окружающие люди – твои добиваться цели с предвкушением и отчаянным стремлением,
родственники, знакомые, «эзотерики» на конференциях в несмотря на успехи и поражения, встречаются нечасто.
интернете – с высокой вероятностью все как один будут Устраняются НЭ с помощью усилия – ты словно
выражать агрессию к самой идее устранения НЭ, многословно «вырываешь» себя из них, как из засасывающего болота,
говорить, что это невозможно, «неестественно», приведет к «вспоминаешь» себя в состоянии свободы от НЭ,
ужасным психическим болезням и т.д. Исключения из этого «впрыгиваешь» в ОзВ. Это усилие отрабатывается
правила в России бывают, но редко. Сначала родственники и многочисленными упражнениями. Описания разных вариантов
приятели могут со всем соглашаться из дружественности или образов и мыслей, резонирующих с усилием, см. ниже.
страха потерять твое внимание, но чем последовательнее Устранение НЭ – это, по определению, такое усилие, в
будет твоя практика устранения НЭ и догматических результате которого а) от НЭ не остается даже ничтожного
концепций, тем яснее будет становиться их настоящее следа, б) возникает пусть и слабое, но отчетливое ОзВ.
отношение к этому. Такое единогласное агрессивно- Конечно, сразу не удастся научиться так чисто «выпрыгивать»
негативное отношение к устранению НЭ, зачастую из НЭ, чтобы каждый раз испытывать ОзВ, и поначалу чаще
сопровождаемое угрозами и физическим насилием, может будет возникать состояние «ничего не происходит», но можно
серьезно поколебать твою решимость. Почувствовав себя в хотя бы вспоминать о стремлении к ОзВ после каждой попытки
вакууме, многие начинающие практикующие сдаются и устранения НЭ.
вливаются в ряды тех, кто всю жизнь прозябает в НЭ. Это твой «Безупречное устранение» - такое, при котором НЭ
выбор – решать тебе. устраняется не дольше, чем за пол секунды. За такое время
Когда проявлены привычные восприятия, то даже если доля НЭ не успевает ни сильно отравить и породить хвост
НЭ в них высока, даже если есть желание не испытывать их, последующих НЭ, ни подпитать НФ.
ты испытываешь «чувство комфорта». Когда ты начинаешь Чтобы оставаться социально адекватными, люди часто
заниматься практикой прямого пути и менять одни восприятия подавляют НЭ, но это не приводит к освобождению от них, а
на другие, то несмотря на то, что доля ОзВ постепенно растет, даже наоборот – НЭ превращаются в тяжелый НФ, который
будет возникать «чувство дискомфорта». Начиная с плотной ядовитой пеленой покрывает все остальные
некоторого уровня насыщения ОзВ, дискомфорт при замене восприятия. Как отличить устранение НЭ от подавления?
восприятий уступает место предвосхищению, стремлению, Критерий состоит именно в переживании ОзВ – хотя бы на
восторгу и прочим ОзВ. Час вне практики вспоминается как краткие мгновенья, пока НЭ по привычке не возникла снова.
более или менее гладкая цепь впечатлений. Час усилий - как Еще можно ориентироваться на характер желания не
прорубание сквозь джунгли, наполненное столкновением с испытывать НЭ – если оно сопровождается предвкушением, то
препятствиями, их преодолением, открытиями. Таким образом, вероятность устранить НЭ, а не подавить ее, высока. Если
практикующий на ранних стадиях практики, когда ОзВ желание мотивировано страхом, стыдом, ЧСВ и прочими НЭ,
проявлены редко, может использовать наличие чувства устранения не произойдет.
комфорта как основание предположить, что он «спит» в Если после попытки устранения НЭ возникает тяжесть,
привычных омрачениях. Кому-то такая жизнь покажется усталость, недовольство, нет всплеска ОзВ, то это и означает,
ужасной - точно так же, как жизнь путешественника кажется что произошло не устранение, а подавление. При подавлении
твоей соседке-старушке ужасной глупостью и мазохизмом. ты выбираешь не отказываться от НЭ, а лишь скрыть их
внешнее проявление из страха последствий, или из стыда и
НЭ подобны раковой опухоли. Например, человек, других НЭ, но при этом вся кипишь и стараешься лишь
привыкший испытывать жалость к себе (ЖКС), выглядеть внешне спокойной. При этом НЭ зачастую не только
целенаправленно разрушает свою жизнь своими же руками, не ослабевают, но даже усиливаются, их множественные очаги
ведь для того, чтобы его жалели, обращали внимание, продолжают возникать, порождая зловонное кипение, которое
утешали (а именно этого он сильно хочет), необходимо иметь обязательно рано или поздно выплеснется наружу. Одну НЭ
повод, выделяться особенной «несчастностью». Чтобы можно вытеснить другой (например, раздражение может быть
смаковать свою несчастность, необходимы подробности, и вытеснено стыдом или страхом или жалостью к себе), но
побольше - тогда он со знанием дела и даже с чувством отравление продолжается.
превосходства будет посвящать других в «таинство» своих Перечислю то, что не является устранением НЭ, что не
«страданий». Тот, кто преуспевает в этой чемпионской гонке, выводит тебя из их бесконечного кругооборота:
вешает на себя ореол мученика, «отмеченного судьбой», 1) Замещение НЭ на ПЭ. Если ты раздражена на мужа,
укрепляя чувство собственной важности. звонишь подруге и она тебя развлекает.
В человеке, склонном к ЖКС («чЖКС»), возникает 2) Вытеснение – одна НЭ вытесняет другую. Вместо стыда
совокупность желаний, подобная раковой опухоли: тот исход начинаешь испытывать агрессию.
становится для него более желаемым, который приведет к 3) Самообман - НЭ по прежнему испытывается, но ты
«неприятностям», ведь чем больше страданий и НЭ он думаешь, что никто этого не видит, и сама себя убеждаешь в
испытает, тем больше поддержит свои ЖКС и ЧСВ, тем более
21
том, что НЭ нет, умерщвляя тем самым свою искренность, Приведу примеры образов, резонирующих с усилием
лишая себя последней возможности измениться устранения НЭ, которые собрала Скво:
4) Бегство в отупение - НЭ по прежнему есть, но ты 1. Наращивание интенсивности усилий - как подъем
запрещаешь себе даже думать об этом, просто вытесняешь тяжелого и большого камня с глубины озера, - сначала
эти мысли. очищаешь его от ила, а потом непрерывно тянешь вверх.
5) Залипание - есть мысль «сейчас я испытываю НЭ», есть 2. Каждая сильная НЭ – как ураган, и чтобы выжить,
вялое желание перестать испытывать НЭ, но сила его необходимо непрерывно яростно втыкать прочный столб,
недостаточна, чтобы перевесить силу привычки испытывать несгибаемый ветром. С каждым разом этот столб становится
НЭ и силу механического желания продолжать испытывать НЭ. прочнее.
6) Подавление – трансформация НЭ в НФ. 3. Утверждение власти в бунтующей стране. Безумные
Этот перечень, конечно, не полон, дополни его сама, если толпы самозванцев непрерывно хотят взять власть в этом
будет желание. месте. Стоит расслабиться хоть на секунду, и власть будет
Одно из главных препятствий в устранении НЭ – потеряна. Когда достигнута устойчивость власти, я
самообман, когда человек только думает, что хочет устранять провозглашаю новые законы – закон безмятежности, закон
НЭ, а на самом деле не хочет этого. Именно это делает устремленности, закон радости.
процесс устранения очень сложным – желание испытывать 4. Мягкий и непреклонный возврат внимания от НЭ к
НЭ, в наличии которого ты можешь даже не отдавать себе памятованию об ОзВ, как если бы я не умела пристально
отчет. Всегда, когда есть НЭ, есть и желание испытывать смотреть на какой-то предмет в связи с хаотическим
НЭ, и чем сильнее НЭ, тем сильнее и это желание. Когда блужданием взгляда, и приходилось бы постоянно
возникает ясность в том, что НЭ так сильна, потому что ты встряхиваться, шлепать себя по щекам, фиксировать голову,
хочешь ее испытывать, а не потому, что устранить ее очень закрывать остальные предметы тряпками. Но вот я научилась
сложно – возникает решимость, предвкушение, восторг. Также однонаправленно смотреть, мягко возвращая уплывающий
эта ясность может привести к тому, что проявится новая пара взгляд.
желаний – желание усилить желание ОзВ и желание ослабить 5. Лазер – тонкий, но мощный луч света, быстро и
желание испытывать НЭ. Желание испытывать НЭ неотвратимо расчищающий пространство.
сопровождается мыслями-оправданиями типа «он меня 6. Броски тигра – на каждом выдохе собираю все силы и
спровоцировал», «эта НЭ справедлива» и др. бросаюсь в ОзВ, впрыгиваю в него, и даже если после 1-2
Устранение НЭ происходит в результате приложения секунд испытывания ОзВ меня вытягивает обратно, я
усилий, порожденных а) желанием прекратить эти страдания, продолжаю впрыгивать, и вскоре исходное состояние
б) осознанием невозможности жить в этом ядовитом месиве, в) меняется, удается запрыгивать в ОзВ уже на 3-5 секунд.
стремлением к ясности, к ОзВ, проявление которых не
совместимо с НЭ. При устранении не происходит замещения 01-03) Первые шаги в исследовании и устранении НЭ.
одной НЭ на другую, потому что тебя не устроит Один из способов расшатать незыблемость привычки
косметический эффект, ведь задача не в том, чтобы кто-то испытывать НЭ в определенной ситуации – практика
подумал, что у тебя нет НЭ, а в том, чтобы не испытывать их, а циклической смены интерпретаций. Если сейчас ты
испытывать ОзВ. В результате устранения НЭ всегда испытываешь грусть одиночества, попробуй сосредоточиться
возникает хоть легкое, но отчетливое переживание на мыслях: «как здорово, наконец-то можно побыть одной, не
освобождения, тихой радости, умиротворения, интенсивного строить из себя что-то, не доказывать ничего никому, не
покоя, предвкушения и интереса к жизни. В случае подавления соответствовать ожиданиям, правилам и приличиям; можно
ничего такого никогда не бывает. спокойно подумать, расслабиться, отдаться чувствам и
Если детально рассмотреть процесс устранения НЭ, то фантазиям. Вокруг постоянно столько людей, а сейчас я могу
это: воспользоваться моментом и насладиться одиночеством». В
1) Короткая, мгновенная мысленная фиксация «есть НЭ». результате ты заметишь, что НЭ одиночества ослабла. Теперь
2) Желание прекратить испытывать НЭ. измени интерпретацию и подумай: «если бы тут был
3) Усилие (т.е. резкий, концентрированный всплеск симпатичный парень, я могла бы привлечь его внимание, нам
желания) прекращения НЭ. было бы интересно, я могла бы к нему прикоснуться и
4) Желание испытать ОзВ. испытать восторг эротических чувств. Сейчас кому-то так
5) Усилие по порождению ОзВ. хорошо вдвоем, а я одна, и не с кем поговорить, не к кому
6) Проявление ОзВ. испытать влюбленность». В результате - обострение
Только после того, как 6-й пункт выполнен, устранение болезненного одиночества, усиление других НЭ.
можно считать совершенным. Успешное устранение НЭ не «Покачавшись» между двумя типами интерпретаций, ты
означает, что через пять секунд она не возникнет снова, ведь получишь интересный опыт того, что наличие НЭ зависит не от
это сильнейшая привычка, но если раз за разом ты будешь ситуации, а от ее интерпретации. Смена интерпретаций – не
упорно устранять НЭ, эта привычка начнет ослабевать, пока не путь к освобождению от НЭ, а лишь первый шаг, поскольку, во-
прекратится. первых, сила привычки испытывать НЭ, повторенной
По мере совершенствования, звенья этой цепочки стотысячекратно, сильнее любых интерпретаций, а во-вторых,
становятся все более привычными, совершаются как бы сами все то время, пока ты меняешь интерпретации, НЭ живет,
по себе – так же автоматически, как раньше автоматически развивается, отравляет, порождает новые НЭ. Циклическая
проявлялись НЭ, таким образом привычка испытывать смена интерпретаций дает лишь минимальный опыт
нежелаемые тобой восприятия заменяется на привычку ослабления НЭ, но все же укрепляет понимание того, что на
испытывать желаемые, и в конце концов возможно научиться НЭ можно влиять независимо от ситуации. Ложная концепция
устранять НЭ безупречно. После того, как достаточно о том, что эмоции всецело определяются самой ситуацией,
длительное время ты безупречно устраняешь НЭ, она и вовсе делает тебя беспомощной, поскольку ты лишь изредка можешь
перестает появляться, и таким образом достигается полное изменить обстоятельства; в результате возникает
устранение этой НЭ. Когда учишься ездить на велосипеде, безысходность. В одном случае получается пессимистка,
чертовски трудно удержать равновесие, а когда научился, то и погруженная по уши в НЭ, а в другом - революционерка,
не думаешь больше об этом. Так же и здесь. которая пытается изменить обстоятельства так, чтобы НЭ не
На ранних стадиях тренировки в устранении НЭ возникали, что, конечно, невозможно, просто одни НЭ
целесообразно прибегать к поддержке зрительными образами сменяются другими.
или мыслями, которые у тебя резонируют с процессом Если обе интерпретации одинаково возможны, то почему
очищения от НЭ. Каждый практикующий подбирает такой бы тогда не выбрать и не укреплять ту, которая ослабляет НЭ
образ для себя в соответствии со своими предпочтениями. Это и позволяет находиться в более привлекательном состоянии?
может быть образ луча света, выжигающего все НЭ, или образ Замена нежелаемых интерпретаций на желаемые – задача-
мощного потока, сметающего все НЭ на своем пути, или образ минимум, которая позволит слегка расшатать привычку
взрыва, разносящего в клочья преграды из НЭ – что угодно. немедленно вваливаться в интенсивные НЭ.
22
Очень существенно то, что по мере твоей практики НЭ, пока не достигнешь как минимум состояния «ничего-не-
происходит накопление опыта переживания ОзВ – происходит», а как максимум - ОзВ.
мгновения, прожитые тобой в ОзВ, накапливаются не в каком- Свобода от НЭ приводит к ясности, освобождению от
то «переносном» смысле, а в самом что ни на есть реальном, и [ложных] концепций. Если тебя изнасиловали, то это может
рано (или, увы, поздно) происходит прорыв, и ты испытываешь быть больно и неприятно (но совсем не обязательно, ведь
спонтанное облегчение устранения НЭ, известные тебе ОзВ если ты дашь насильнику презик и вспомнишь, что не так-то
начинают проявляться более устойчиво и ярко, проявляются просто найти качественно стоящий самодвижущийся член,
новые ОзВ. чтобы он просто потрахал тебя без «отношений», то можно
Если есть такие НЭ, с которыми тебе жалко расставаться получить удовольствие, сколь угодно интенсивное), но в этом
(обычно это грусть, жалость к себе, жалость к другим, НЕТ ничего «психически травмирующего», так как только от
ревность, но бывает и агрессия, негативное отношение), то ты тебя зависит – испытывать НЭ или нет. Когда ты ломаешь
можешь освободиться от тех, которые считаешь очевидно руку, то боль несравнимо сильнее, чем неприятные ощущения
болезненными, нежелательными. Привычка испытывать НЭ при изнасиловании. Почему же тогда от сломанной руки не
укреплена сотнями тысяч повторений, поэтому уже через кончают жизнь самоубийством? Почему не создаются клубы
несколько секунд после их устранения они могут снова психологической помощи сломавшим руку? Потому что не
возникнуть. Укрепляй непоколебимую решимость и принято испытывать сильные НЭ при переломах, это не
устремленность во что бы то ни стало добиться своего, считается «ужасным», «позорным», а при изнасилованиях –
переломить убивающую тебя привычку. Для полного принято. Член насильно поместили во влагалище – вот и все,
устранения НЭ потребуется много усилий, но результаты в что произошло, но этому придается значение космической
виде проблесков ОзВ ты получаешь немедленно после важности – это элементарное ханжество и глупость. После
каждого успешного усилия, и опыт этих переживаний сломанной руки тебе придется два месяца ходить в гипсе,
накапливается и увеличивает эффективность практики и потом разрабатывать суставы, делать уколы от столбняка и
полноту жизни. т.д., а после даже грубого изнасилования необходимо лишь
Штурм отдельно взятой НЭ – это эффективное хорошенько смазаться мирамистином или коллоидным
упражнение. Выбираешь часто проявляющуюся НЭ, например серебром для дезинфекции, принять меры против
недовольство, и принимаешь решение - в ближайшие трое беременности, а синяки скоро зарастут – в 10 раз быстрее, чем
суток (три часа, час) ты не позволишь ему проявляться более зарастет сломанный палец. Кроме того, без парализующих НЭ
чем на секунду-две. Вперемешку с другими НЭ недовольство можно и вовсе избежать изнасилования, или свести его
проявляется на каждом шагу, и различить их порой непросто, нежелательный эффект к минимуму (см. «вопросы и ответы» –
не говоря уж о том, чтобы сделать это за секунду, поэтому 0059).
необходимо ежесекундно (!) следить за собой, и устранение Осознав, что НЭ разъедают тебя с потрохами в прямом
конкретной НЭ превращается в массированный штурм многих смысле этого слова, можно использовать практику
других. Даже один час такой практики - это очень сложно, «памятования о том, что НЭ – это яд»: в тот момент, когда
словно бежишь марафон, а если такого эффекта не возникает, возникает НЭ, ты громко проговариваешь вслух или про себя –
то это значит, что ты занимаешься самообманом, принимаешь «Яд!», «Я не хочу это испытывать!». Это позволяет
желаемое за действительное, и тотального устранения встряхнуться и мобилизоваться, вспомнить о своем отношении
недовольства на самом деле не происходит (следи также за к НЭ, ослабить механическое желание испытывать НЭ. Это
непременным атрибутом успешного устранения НЭ – заодно притормаживает паразитический внутренний диалог,
всплесками ОзВ). По мере проведения таких штурмов начнет обслуживающий НЭ и являющийся очагом их множественных
формироваться и крепнуть привычка немедленного устранения всплесков.
НЭ, произойдет существенный прогресс в скорости и чистоте В устранении НЭ нет мелочей! Даже самая «ничтожная» НЭ
устранения. Устранение следующей НЭ дастся уже немного – сильный яд, и когда испытываешь ОзВ, ясно это понимаешь,
легче по сравнению с первым опытом. а когда ОзВ нет, тогда и ясности нет. Даже слабая тень НЭ
Тщательный мониторинг восприятий с целью обнаружения немедленно и резко ослабляет ОзВ. Кроме того, слабая НЭ –
и устранения всех проявлений НЭ, приговоренной к например мимолетное негативное отношение («НО») или
устранению, приводит к еще одному значимому результату. негативное энергетическое состояние («НЭС») (иначе
Такой мониторинг возможен лишь в том случае, если я отдаю говоря – «плохое физическое самочувствие», вялость, апатия,
себе отчет (т.е. фиксирую в ВД) во всем, что со мной «ничего-не-происходит») - может быть надводной частью
происходит, так что формируется привычка быть гигантского айсберга НФ. Устрани ее, и подводная часть
внимательным к восприятиям, возникает опыт переживания поднимется, станет доступной для исследования и устранения.
радости от внимательности. Просто жить и делать что-то, и «Негативные отношения» являются слабыми НЭ, иногда
жить, отдавая себе отчет в проявляющихся восприятиях - это очень слабыми, длятся недолго и не всегда за ними следуют
огромная разница. Тщательный мониторинг приводит к началу определенно выраженные НЭ. Например, достаточно
бурного процесса расслоения восприятий, возникает мимолетного взгляда на неприятное лицо, а то и попросту на
творческое состояние - появляются захватывающие идеи, любое лицо, и мгновенно на секунду или долю секунды
открытия, неожиданные аспекты ОзВ, возникает чувство вспыхивает тень неприязни, осуждения или неприятия. По
особой глубины жизни - словно раздвигается заслонка, и мере тренировки внимательности ты обнаружишь, что каждый
вливается чувство полноты. Да и письменная фиксация твой день пронизан тысячами НО. Наиболее эффективный
становится радостной. способ устранять эту мельтешащую стаю – эмоциональная
НЭ всегда имеют внешнее выражение (ярко выраженное полировка, сосредоточение на ОзВ.
или почти незаметное неискушенному человеку) – слабый Всю эту компанию - НЭ, НЭС, НФ и НО в дальнейшем
вздох, легкая гримаса, едва заметный жест, специфическое иногда буду обозначать как «четыре Н» или «4Н», но все это
изменение интонации - назовем это «телесными признаками ни что иное, как разновидности НЭ, поэтому чаще я их буду
НЭ» («тпНЭ»). Почти 100% всей мимики, жестов, интонаций обозначать собирательным термином «НЭ».
людей нераздельно срослись с тпНЭ. Контроль за своими Людям обычно даже в голову не приходит, что НЭС можно
тпНЭ позволяет более качественно улавливать проскочившие устранить. Эта идея воспринимается как революционная.
НЭ, перепрожить ситуацию, устраняя НЭ, очиститься от Считается, что эта серость, вялость - неотъемлемая часть
попутных НЭ. «меня», что она вызвана «объективными» причинами, и все,
Контролировать мимику, голос, жесты намного проще, чем что мы можем, это перебивать ее развлечениями, оргазмами,
НЭ, поэтому выявление и устранение тпНЭ способствует едой, сном. Но НЭС точно так же поддается устранению, как и
практике. Если ты пропустила НЭ и «проснулась», когда та любое другое нежелаемое состояние. Первый шаг – это
разрослась, обросла другими НЭ, то прежде всего немедленно выделить НЭС как отдельное восприятие, зафиксировать:
прекрати тпНЭ, а затем и НЭ. «Зачищай территорию», не «есть вялость», или «есть ничего-не-происходит». А тогда уже
останавливаясь на полпути, устраняя мельчайшие всплески становится возможным и исследовать его, и испытать точно
23
направленное желание «не испытывать это состояние», и, проявляется. В этой борьбе я смогу «выплавить» свое усилие,
стало быть, прилагать усилия к его устранению и устранять. «отточить» его до безупречности с тем, чтобы воспользоваться
Введем термин «омрачение» - обозначим им любую им в битве с НЭ.
совокупность НЭ, НФ, НЭС, НО, ложных концепций и Чтобы устранить НЭ, необходимо приложить мощное
механических желаний (см. в соответствующих разделах). усилие. Отработать его, прочувствовать – непростая, но очень
Позиция беспристрастного судьи: представь, что судишь интересная задача, ведь я устраняю то, что не хочу
конфликт двух людей (одна из которых ты сама) и говоришь: испытывать и порождаю то, что хочу! Это меняет меня самым
«немедленно замолчать, сделать нейтральные лица, а уж непосредственным, прямым образом».
потом разберемся - что к чему». Убери уверенность в
«справедливости» НЭ, останови самонакручивание, ведь 01-04) Практика циклического восприятия НЭ.
очень часто свои НЭ ты оцениваешь как «справедливые», а Исключительно эффективна практика «циклического
устранение НЭ – как соглашение с «несправедливостью». восприятия» («ЦВ») - многократное перепроживание и
Поэтому скажи себе – «я разберу ситуацию и приму решение, устранение НЭ. Ты можешь раз за разом (например, с
но думать и решать я хочу в трезвом состоянии, а не будучи помощью мысли, играющей роль спускового крючка) создавать
отравленной НЭ, блокирующими способность рассуждать». (или вспоминать) ситуацию, в которой привычно испытываешь
Помни о том, что любые НЭ независимо ни от чего являются НЭ, и как только НЭ возникает, ты немедленно ее устраняешь,
ядом, отравляющим тело, лишающим возможности после чего снова порождаешь НЭ, снова устраняешь ее, и так
эффективно реагировать, логично рассуждать, тонко до тех пор, пока хватит сил, а когда силы кончатся - учись
чувствовать, испытывать радостные желания, поэтому прежде совершать сверхусилия и испытывать при этом энтузиазм,
всего они должны быть безоговорочно, безусловно устранены. устремленность, предвкушение. Если, к примеру, после 50
Чтобы усилить желание освободиться от НЭ, циклов уже никаких НЭ не возникает, значит эту ситуацию ты
целесообразно перечислить все нежелаемые последствия их использовала на 100%. В следующий раз автоматизм
испытывания, т.е. такие последствия, которые тебе не хочется возникновения НЭ будет слабее, и устранять их будет легче.
иметь. Также целесообразно перечислить действия, Привычка испытывать НЭ ускоренно перегорает при такой
приводящие к ослаблению желания устранять НЭ. К ним практике, и усиливается ясность в том, что испытывать их или
относятся: нет – это целиком вопрос твоего желания, твоей
*) подавление радостных желаний, настойчивости.
*) следование механически концепциям - всяким «надо», Циклическое восприятие НЭ, возникающих при некоторых
«следует», «важно»… воспоминаниях – прекрасный способ устранить глухой и
*) переедание, плотный НФ, ведь многие составляющие негативного фона
*) пересыпание и хроническое недосыпание, берут свое начало в событиях давнего или недавнего
*) частые оргазмы (в среднем это чаще одной серии прошлого. Например, тебя изнасиловали или пытались
оргазмов раз в 2-3 недели), изнасиловать; или били и ругали «нежно любящие и
*) довольство и самодовольство заботящиеся» родители, как это часто бывает; или ты
испытала очень сильную вину, стыд и т.п. Подавленные тогда
Периоды упорных и решительных усилий устранения НЭ НЭ сформировали плотный НФ, существующий и поныне. Для
сменяются периодами апатии и импотенции, но когда снова устранения НФ есть практика эмоциональной полировки (см.
возвращаешься к практике, то обнаруживаешь, что кое что дальше), но и циклическое восприятие тех воспоминаний
удается легче – это результат приложенных ранее усилий. Что способно очень многое изменить и исправить. Подобные
делать в периоды «отката», спада? («Спад» определим как воспоминания могут быть отрывочными, нечеткими, ведь ты
состояние, при котором желание испытывать омрачения стремилась забыть их, поэтому сначала необходимо
намного сильнее желания испытывать ОзВ) восстановить все детали. Запиши каждую мелочь, которую
1) Минимум из того, что ты можешь делать – исследовать только можешь вспомнить. Если по мере перепроживания
свой откат: наблюдать, письменно фиксировать, будут всплывать новые подробности – добавляй их в
анализировать, ставить эксперименты, искать закономерности. описание. С начала и до конца заново проигрывай в памяти
Исследование вторгается в процесс отката и меняет его это событие, старайся максимально интенсивно пережить все
окраску, ты уже не просто та, кто сдалась, а та, кто исследует и то, что тогда переживала, что бы это ни было: страх, ужас,
наблюдает. Разница в том, как это переживается, очень позор, стыд - что было, то и переживай. Все эти годы ты
значительна. подавляла воспоминания об этом событии, стремясь
2) Можно изменить другие привычки. Я называю это оградиться от НЭ, но сейчас задача обратная - максимально
«консервативными практиками». Привычка курить, пить полно испытать их, после чего безупречно устранять.
алкоголь, использовать слова-паразиты, болтать ногой, Представь себе, что ты теперешняя все это испытываешь, что
хмуриться, резать хлеб, держа его в левой руке… привычек ты сама выбрала получить этот опыт, чтобы добиться высшего
бесчисленное множество, как нежелаемых тобой, так и мастерства в устранении НЭ. Когда ты добиваешься того, что
безразличных. Успешное их изменение хоть и не требует воспоминание той ситуации или не вызывает больше НЭ, или
высокой сосредоточенности, непреклонной решимости, как при тебе удается безупречно их устранить, то ты получаешь опыт
устранении НЭ, но увеличивает эффективность усилий того, что сама по себе ситуация не является «причиной» НЭ, а
устранения НЭ. причиной является привычка, а порой и желание их
Выдержка из записей Скво о прекращении курения: испытывать. Испытывать НЭ или нет – твой выбор.
«значение прекращения курения заключается не в том, чтобы Если прямо сейчас у тебя есть радостное желание
начать здоровый образ жизни, - об этом «бонусе» я пока не потренироваться в устранении НЭ, а ситуация такова, что
думаю. Курение выступает лишь в качестве сильной сильных НЭ сейчас нет, то можно воспользоваться
механической привычки. Нереализованное желание курить воображением, ведь не только реальная, но и воображаемая
вызывает кучу НЭ, и степень этого омрачения так сильна, что (или вспоминаемая) ситуация одинаково способны запустить
позволяет с максимальной эффективностью тренировать само механизм проявления НЭ. К примеру, для работы с ревностью
усилие по устранению НЭ. Условия практики нецелесообразно вообрази своего парня в объятиях другой девушки, поддержав
делать щадящими, иначе результат будет сомнителен и не эту фантазию мыслью: «неизвестно – с кем и где он сейчас. Я
удастся отработать приложение усилия в «боевых» условиях. конечно думаю, что он на работе, но если он захочет заняться
Конечно, я могу уйти в лес, бегать там, читать, заниматься сексом с другой, то может сделать так, чтобы я как раз думала,
сексом и «бросить» курить, но при виде табачного ларька или что он на работе». Нет никакой разницы между НЭ,
подруги, смачно курящей ароматные сигареты, я опять возникшими в результате реальной или воображаемой
сломаюсь, что и будет означать, что усилие устранения ситуации, что и позволяет использовать воображение для
привычки не выработано. Моя задача состоит в том, чтобы не практики циклического восприятия.
убегать в условия, в которых привычка «спит», а бесстрашно
встретить ее лицом к лицу и устранять каждый раз, когда она
24
01-05) Другие практики устранения НЭ. коричневых слоников на покрывале. Рассудочно объяснить это
Практика ограниченного тотального контроля («ОТК»): 5 ты не можешь, поэтому поначалу даже хотела исключить этот
или 10 минут ежесекундно (!) следишь за тем, чтобы даже тень элемент из описания, как несущественный.
НЭ не проскользнула, не будучи немедленно устраненной. ОзФ может быть что угодно - тупой агрессивный человек,
ОТК дает опыт: грязь на улице, тесная электричка, рекламный плакат, окурок в
1) приложения усилий к тотальному устранению всех НЭ унитазе - что угодно. Чем безупречнее устраняются
без разбора; омрачения, чем больше есть ОзВ, тем больше восприятий
2) выявления и устранения даже самых слабых НЭ; становятся для тебя ОзФ. Раньше ты в электричке мучалась от
3) пребывания в состоянии более высокой свободы от НЭ, безделья, а теперь делаешь поминутную фиксацию,
чем обычно; эмоциональную полировку, выражение желаний, исследуешь
4) уплотнения, растяжения времени, более интенсивной и концепции, устраняешь НЭ и т.д., и через месяц вдруг
интересной жизни; обнаруживаешь, что восприятие неудобной и тесной
ОТК - это сосредоточение всех сил, перевозбуждение, электрички так тесно переплелось с усилиями, с ОзВ, что
полная мобилизация. Начни с малого – с одной минуты. Если я превратилось в ОзФ. Если раньше, глядя на тупые и серые
запланирую целый час прожить без НЭ, но буду раз за разом лица, ты испытывала НО, то после того, как стала безупречно
испытывать их, не устраняя мгновенно, то потерплю его устранять, тупые люди стали для тебя ОзФ.
поражение, ослабнет устремленность, усилится скепсис. Если Ты постоянно «знаешь» о том, что происходит за стеной
я берусь только за одну минуту и достигаю в этом успеха - то дома или офиса - там сидят унылые коллеги или соседи и
это победа, возникает опыт более высокой, чем обычно, занимаются унылыми делами. Между тем ты знаешь, что где-
свободы от НЭ, желание продолжать практику. то далеко за стеной есть и Ежатина, Бодхи, Фйорд, другие
Во время ОТК устраняй НЭ, как будто это твоя последняя практикующие, и океан с гладкой шкуркой, и сияющие вершины
битва, которую проиграть нельзя. Хочешь – кричи про себя гор. Но по привычке ты поддерживаешь в воображении не то,
что-нибудь, хочешь – напрягай все мышцы, хочешь – прокуси что является ОзФ, а то, что привыкла представлять. Эту
палец – что хочешь делай, но не сдавайся, не прекращай привычку можно изменить.
устранять НЭ. Выворачивайся наизнанку, как только
почувствуешь, что НЭ на подходе. Привычка должна быть Я рекомендую вести подробные исследования-отчеты о
сломлена и все тут, любой ценой, а уж потом ты научишься проводимой тобой работе по замене восприятий,
устранять НЭ без посторонних жестов, криков и прочего. подробнейший дневник с описаниями твоей борьбы.
Практика ситуационного контроля («СТК») состоит в том, Необходимо просто срастись с блокнотом и ручкой. Что
что ты разбиваешь свой день на типовые ситуации, в которых делала, что получилось, что не получилось, какие были
проявляются свойственные этой ситуации НЭ и НФ. Входя в открытия, интересные наблюдения, какова интенсивность НЭ и
подъезд, ты испытываешь отвращение к запахам крыс, а ОзВ была в процессе совершения усилий и т.д. – подробно см.
собираясь на работу – озабоченность мнением начальства и в главе «Описания и фиксации». Например ты можешь
т.д. Добейся хотя бы одного, но конкретного, определенного разными значками помечать НЭ, устраненные немедленно,
успеха, займи хотя бы один плацдарм, который уже не отдашь, устраненные за 2-5 секунд, и не устраненные (если НЭ
вырви его из под власти НЭ. Будут падения и взлеты, длилась более 5 секунд). Письменная фиксация опыта
разочарования и открытия, но очистка последующих ситуаций станет противовесом мыслям-скептикам, будет являться
от НЭ дастся уже чуть легче. Тебя-прошлой больше нет, есть неопровержимым свидетельством того, что решать такие
ты-другая, поскольку «ты» - это ни что иное, как совокупность задачи – в твоих силах. Поскольку в таком дневнике ты будешь
восприятий в этом месте. Ты больше не живешь прежней вести записи о том, о чем нежелательно знать окружающим
жизнью, поскольку совершила замену восприятий, и если (поскольку они могут начать испытывать к тебе агрессию), то
захочешь, можешь меняться дальше. Это изменение – для того, чтобы добиться максимальной искренности, держи
результат радостного желания, упорства и решимости в его свои записи в запаролированных файлах – например в
реализации. программе Word. При этом пароль должен удовлетворять
В твоих руках – простой и действенный метод достижения следующим параметрам – не менее 10 символов, не
желаемых тобою восприятий и устранения нежелаемых, и состоящий из кусков простых слов, с использованием
воняющий крысами подъезд превратится в «озаренный заглавных букв, цифр и спецсимволов типа @#$%^&*.
фактор» («ОзФ»), то есть восприятие подъезда будет Исследование конкретных НЭ, их классификация
резонировать с ОзВ. И чем больше будет доля ОзВ среди способствует более эффективному их различению и
прочих восприятий, тем больше всего начнет превращаться в устранению. Рассмотрим для примера раздражение.
ОзФ. Раздражение и недовольство очень удобны в качестве
ОзФ - это восприятие-переключатель, триггер, приводящий полигона для выработки усилия, так как проявляются часто,
к ОзВ (особенно при наличии рж испытывать ОзВ). Им может ясно выражены, не имеют такой мощной концептуальной
быть что угодно - вид бурного моря, высоких гор, животных, опоры, как, например, ревность или жалость.
растений; фразы, люди, мелодия и т.д. Например, ты (Негативное отношение, недовольство, раздражение,
смотришь на океан, испытываешь ОзВ. Подлетает большой агрессия, ненависть – разные степени интенсивности одной и
жук и кружит над тобой, тыкается в руки, живот, и вдруг это не той же НЭ, именно поэтому тот, кто испытывает «всего лишь»
просто накладывается на ОзВ, но словно разрывается пелена негативное отношение, является человеком, который в любой
тупости, происходит прорыв плотины, возникает момент может проявить ненависть).
пронзительный резонанс двух восприятий, и ты испытываешь Каждое конкретное возникшее раздражение можно
яркую нежность к жуку несмотря на то, что всегда была или соотносить с определенной категорией, после чего уже
безразлична к жукам, или даже испытывала к ним неприязнь. С устранять. Разумеется, при этом будет невозможно добиться
этого момента вид летающего жука становится для тебя ОзФ. безупречного устранения (т.е. за полсекунды-секунду), поэтому
Существует механизм переноса ОзФ - ОзФ для одного целесообразно заниматься классифицированием НЭ лишь на
ОзВ становится ОзФ для другого. начальном этапе, когда нет полной ясности в характере ее
Я рекомендую составить список всех ОзФ – подобная проявления. Когда скорость устранения конкретной НЭ
фиксация укрепляет его силу. увеличится, и от возникновения до устранения будет
В описании ОзФ большое значение имеют детали, проходить всего две-три секунды, соотнесение эмоции с
усиливающие его резонансное свойство, и поскольку заранее категорией перестанет быть эффективным, и это звено можно
их отделить от массы прочих воспоминаний не всегда просто, будет без ущерба выкинуть, но поначалу разбиение по
я советую описать все целиком, а затем отсортировать то, что категориям имеет то преимущество, что для того, чтобы
является значимым. Например, есть ОзФ - воспоминание о определить эту категорию и ее качественные отличия, ты
том, что ты сидела на диване с мордами и испытала яркое вынуждена достаточно пристально рассмотреть все аспекты
ОзВ. Описывая эту ситуацию, ты неожиданно обнаруживаешь, проявления НЭ, и таким образом ты учишься хорошо замечать
что очень значимой является одна деталь: рисунок из ее в повседневной жизни, без чего устранение невозможно.
25
Например, можно отсортировать все акты раздражения по победить ее. Никакой путь, никакая практика, никакой
типу ситуаций, в которых оно проявилось: духовный поиск - вообще ничего невозможно до тех пор, пока
а) нежелаемое поведения других людей агрессия не устранена.
б) нежелаемое поведения самого себя Достаточно просто добиться безупречного устранения НЭ
в) нежелаемое стечение обстоятельств при «диванной практике», т.е. в сравнительно тепличных
г) нежелаемое «поведение» предметов условиях, когда нет сильных раздражителей, когда рядом
д) общая раздражительность «на весь мир». симпатичные тебе люди, или если ты живешь на природе и
почти не взаимодействуешь с омраченными людьми и т.п. Но
Не так уж существенно в точности описать все ситуации, в чаще всего при длительной диванной практике наступает
которых по привычке возникает раздражение, так как его кризис – особенно это вероятно в начале практики, когда еще
устранение в одной ситуации приводит к общему росту очень мала привычка к испытыванию ОзВ. Термином «кризис»
способности замечать и устранять его во всех других. я называю такое состояние, при котором вроде бы и заметных
Акт устранения НЭ целесообразно завершать порождением омрачений нет, а с другой стороны и ярких ОзВ нет. Непонятно
решимости довести дело устранения НЭ до полной победы, – за что браться, куда двигаться. Усиливается «ничего-не-
уверенностью в том, что рано или поздно ОзВ придут и происходит», снижается до критически малого уровня
наполнят собой все. энтузиазм, предвкушение. В этой ситуации необходимо
прибегнуть к «активному поиску» - это позволяет выявить
Еще один способ разбить эмоции на два класса опирается толстенные пласты НЭ и НФ, которые не проявлялись лишь
на различие в том, как меняется характер их проявления в потому, что не было соответствующих раздражителей. Это
результате наблюдения, фиксации, исследования. Одна позволяет тренировать безупречность устранения НЭ в
начинает ослабевать и растворяться, другая - усиливаться, сложных и очень сложных ситуациях, когда автоматизм
расслаиваться и углубляться. В соответствии с первым или негативного реагирования особенно сложно устранить.
вторым типом поведения мы можем условно назвать их Для осуществления активного поиска наиболее
«негативными» и «позитивными». Интересно, что эмоции, целесообразно прибегать к «социальным экспериментам»
которые я раньше определил как «негативные», согласно («СЭ»), состоящим в том, что ты ставишь себя под удар
этому разделению также оказываются негативными. ПЭ ведут негативного отношения со стороны других людей. При этом
себя двояко. Некоторые из них также рассеиваются, особенно целесообразно тщательно продумывать пути отступления,
точные противоположности НЭ (например, «горечь потери - варианты самообороны, способы манипулирования
радость обладания»). Другие начинают расслаиваться, то есть окружающими тебя механизмами (в том числе и механизмами
там, где раньше ты различала одну ПЭ, ты начинаешь поведения людей), чтобы негативное отношение со стороны
различать несколько. Какие-то из них рассеиваются или людей не привело к нежелаемым последствиям. Поэтому, в
возникает желание их устранить, а другие, наоборот, частности, желательно соблюдать закон, чтобы иметь
усиливаются, возникает желание их чаще испытывать, и возможность задействовать механизмы системы
постепенно в результате такой очистки начинают проявляться правоохранения в сложных случаях.
ОзВ. Хочу обратить внимание, что это свойство эмоций Примеры простых СЭ:
невозможно использовать для устранения НЭ, поскольку за то *) прийти в магазин и расплатиться за товар самой мелкой
время, которое НЭ будет тобою наблюдаться, она успеет мелочью. По закону продавец обязан принять любые деньги,
породить массу других НЭ, усилит НФ, и в итоге не устранится, так как это законное средство платежа. Возникающие у
а сменится другим восприятием, но постоянная смена практикующего НЭ – страх агрессии со стороны продавца и
восприятий происходит в любом случае, и, как мы видим, это других покупателей.
не приводит к прекращению НЭ. Обычно к такой «практике» *) в транспорте не уступать место. НЭ, возникающие у
прибегают те, кто занимается самообманом, и на самом деле практикующего: стыд, страх агрессии
не хочет отказываться от НЭ. *) пройтись по вагону метро в грязной одежде и просить
Очень эффективно совмещать разные направления в подаяние. Возникающие НЭ – стыд.
практике – не по графику, выдуманному из головы, а *) в компании неизвестных тебе людей играть роль дурака.
соответственно тому, к чему сейчас есть интерес, радостное Возникающие НЭ – чувство собственной ущербности, обида,
желание. Ошибочно думать: «вот сначала устраню НЭ, а потом возмущение.
возьмусь за концепции и желания». Омрачения тесно Многие читатели моей книги негативно реагируют на идею
переплетены между собой, и никогда не знаешь заранее – где проведения СЭ, полагая, что таким образом практикующие не
произойдет прорыв, а когда прорыв происходит, то словно нить только тренируются в устранении своих НЭ, но еще и попутно
за кончик вытаскивают из полотна – материя становится «вызывают» у окружающих людей дополнительные НЭ. Но я
разреженной не только в том месте, где ты ухватилась за нить, исхожу из следующего:
а по всей своей ширине. Достижение свободы в чем-то одном а) невозможно «вызвать» в ком-то НЭ – НЭ человек сам
откликается по всему спектру восприятий, и часто бывает так, выбирает испытывать, и отнюдь не хочет от них
что прогресс в устранении НЭ приводит к тому, что ряд освобождаться. В этом очень легко убедиться, и я
концепций вдруг становятся очевидно ложными, и наоборот. настоятельно советую сделать это: расскажи любому человеку
Книга написана последовательно – параграф за параграфом, (первому попавшемуся или твоему хорошему знакомому) о
иначе никак, но в практике всегда руководствуйся радостными том, что есть способ не испытывать НЭ, и спроси - хочет ли он
желаниями. добиться этого? В 90% ты услышишь отказ и сентенцию о том,
Согласно моему опыту исследования практикующих, люди, что мол «без НЭ человек становится трупом». Остальные 10%
склонные к агрессии, имеют существенно меньше шансов чем отчасти согласятся с тем, что они хотели бы не испытывать
те, кто привык к жалости к себе (ЖКС). Наглый, вспыльчивый, НЭ. Расскажи им про технологию ППП, и через пару дней
агрессивный человек гораздо менее способен исследовать спроси – что они сделали для того, чтобы добиться
свои восприятия, чем тот, кто испытывает ЖКС. Настоящая результата. Пусть расскажут в деталях – что они делали, что
борьба с агрессией начинается лишь тогда, когда ты получилось, что не получилось, какие были открытия,
подвергаешь устранению даже самые слабые ее формы – наблюдения, какие возникли в связи с этим радостные
легкое недовольство, слабое раздражение. Тотальный желания и т.п. Ответом будет полное молчание – никто и
контроль и устранение даже слабой тени недовольства или пальцем не пошевелит. Это и доказывает, что за редчайшим
негативного отношения, поминутная фиксация своего исключением никто не хочет освобождаться от НЭ.
состояния (ежеминутная оценка по шкале от 1 до 10 (Попробуй «вызвать» НЭ в «морде» - т.е. в том человеке,
интенсивности недовольства) - только таким путем ты который хочет безупречно устранять НЭ, и упорно и
получаешь шанс избавиться от агрессии. Агрессия в любой решительно тренируется в этом – ты увидишь, что у тебя
форме - страшная зараза, тяжелейшая форма заболевания ничего не выйдет, даже если ты будешь оскорблять его,
негативными эмоциями, и тебе потребуется отчаянная ругать, угрожать, драться и т.д.)
борьба за каждую минуту твоей жизни, если ты хочешь
26
б) люди ВСЕГДА, постоянно испытывают НЭ или НФ, ведь испытывать очень яркие и разнообразные ОзВ. Подробнее см.
если бы они их не испытывали в какой-то момент, то в тот же в соответствующей главе.
самый момент они испытывали бы яркие ОзВ. Так какая Среди побочных результатов практики устранения НЭ -
разница – будет продавец злиться на одного покупателя или возрастающая способность различать проявления НЭ в других
на другого? Будет он испытывать скуку смертную или людях. Ты будешь замечать эти проявления в окружающих
раздражение? Более того, многие люди скорее выберут людях с необычайной ясностью и легкостью, как если бы они
испытывать раздражение и агрессию, нежели скуку. кричали об этом во весь голос. Ты начнешь видеть людей как
в) практикующий, проводящий СЭ, не испытывает желания, открытую книгу, где все написано об их эмоциях. Никто не
чтобы у других людей возникли НЭ. Он пользуется знанием сможет скрыть от тебя тот факт, что он испытывает НЭ,
механизмов, которые культивируют в себе люди, и знает, что в ведь это проявляется даже в самых мелких повадках, жестах,
результате определенного поведения будет известная интонациях, гримасах, словах. Тем более покажется
негативная реакция, и пользуется этим. Но если вдруг вместо удивительным, что они почти всегда будут категорически
стереотипного раздражения какой-то человек улыбнется и отрицать, что испытывают сейчас НЭ, и глядя на них, ты
испытает хотя бы дружественность, то практикующий сможешь со всей ясностью отдать себе отчет, в каком
несомненно испытает симпатию к этому человеку и интерес к ужасающем месиве НЭ, неискренности, тупости живут люди.
нему (несмотря на то, что данный СЭ не удастся провести). Целесообразно устранить страх перед
«неблагоприятными условиями», так как «неблагоприятной»
Практика «эмоциональной полировки» («ЭП») называют ту ситуацию, в которой у тебя еще не сформирована
чрезвычайно эффективна для устранения НФ и мелких НЭ. привычка устранять возникающие НЭ и испытывать ОзВ. Если
Уникальная особенность этой практики состоит в том, что она ты будешь готова устранять НЭ и бороться за ОзВ в любых
позволяет зачищать даже тот НФ, который ты в данный ситуациях, тогда вместо спазматических страхов и
момент не различаешь, и лишь по отсутствию ОзВ можешь конвульсивного бегства начнут проявляться радостные
судить о его наличии. ЭП заключается в том, что ты желания смены обстоятельств, которые приводят, как
прилагаешь усилия по устранению НЭ, хотя не фиксируешь показывает опыт, к интересному развитию ситуации.
никаких НЭ. Поскольку ты уже обладаешь опытом приложения Выпадения в омраченные состояния вроде «ничего не
усилий к устранению НЭ, тебе несложно порождать эти усилия происходит» переживаются уже не так, как раньше, если
даже в отсутствие различаемых НЭ. Совершать усилия ЭП проявлены упорство и решимость в достижении цели. Назову
можно хоть по расписанию (например выделив 10 минут для такое состояние «радость нулевого результата». Это
непрерывной ЭП), хоть привязав их к конкретным событиям радость от того, что проявлено упорство, и есть ясность в том,
(например к любому взгляду на проходящего мимо человека – что ты не отступишь даже несмотря на временное отсутствие
ведь с высокой вероятностью при этом есть мельчайший ОзВ.
всплеск НО), и т.д.
Я советую относится к ЭП как к чистке зубов, как к В процессе устранения восприятия есть три узловых
необходимой профилактике. До тех пор, пока ты не момента: 1) выделить его и определить как нежелаемое в силу
испытываешь непрерывного озаренного фона, практика ЭП наличия [среди всей совокупности восприятий] желания
будет эффективна, и ее никогда не будет слишком много. перестать его испытывать; 2) перестать обозначать его как
Для того, чтобы более твердо сосредоточиться на ЭП, «я», «мое», и начать рассматривать как отдельное
можно использовать поддержку зрительными образами, и нежелаемое восприятие; 3) приложить усилие, устранить
выполнять практику усиленной эмоциональной полировки нежелаемое восприятие.
(«УЭП»): Первое звено элементарно. Третье только на первый взгляд
1) На каждый вдох порождается образ потока света, кажется самым сложным, но на самом деле у тебя уже есть
поднимающегося с низа живота в центр груди. Пусть образ опыт совершения усилий в условиях конфликта желаний, и эти
потока будет «осязаемым», «тягучим», а его светимость – усилия тогда радостны, сопровождаются предвкушением,
яркой, плотной. когда есть уверенность, что «ты» этого хочешь, что это входит
2) На каждый выдох порождается усилие по устранению в «твои» интересы, и тогда препятствующее желание
всех восприятий без различения. Сопровождается выводится из под концептуального обозначения «моего» и
порождением образа мощного взрыва света, разлетающегося легко преодолевается. Так же и в практике - устраняемое
из центра груди во все стороны и сметающего все на своем восприятие постепенно выводится из-под щита концепции «я»,
пути. и усилия по его устранению становятся более эффективными.
3) Для облегчения фиксации целесообразно делить УЭП на Достижение ясности в этом позволяет проявиться желаниям
акты, серии и циклы. Акт - это один акт УЭП на один вдох- исследовать этот процесс, искать эффективные методы
выдох. Серия - несколько актов подряд без перерыва (советую вывода нежелаемого восприятия из-под обозначения «я».
не меньше 50). Цикл - несколько серий с перерывом между
ними (советую не меньше 10 серий в день). Использование 01-06) Практика возврата внимания (ВВ).
четок определенной длины позволяет не отвлекаться на Еще одно резонирующее описание усилия устранения НЭ –
подсчеты. «возврат внимания» («ВВ»), и соответствующая практика
4) Каждый цикл я советую завершать письменной называется «практикой возврата внимания». Я считаю
фиксацией полученных наблюдений, используя записи, целесообразным использовать на первых порах фразу
сделанные во время УЭП. «возврат внимания» для описания усилия устранения НЭ,
5) В течение дня можно проводить сколько угодно циклов. поскольку слово «внимание» исключительно прочно вошло в
наш язык – так же, как это произошло с понятием «прошлого»,
Устранение НЭ во сне вполне возможно, это не хотя даже поверхностного анализа достаточно, чтобы получить
представляет никакой сложности, и для этого не требуется ясность в том, что любое восприятие, каким бы оно ни было,
уметь осознавать себя во сне, достаточно лишь настолько всегда есть только сейчас, и «прошлое» - лишь слово,
упорно и искренне заниматься практикой в бодрствовании, что обозначающее совокупность мыслей, в состав которых входит
привычка устранять НЭ автоматически проявится и в слово «было». То же и с «вниманием». Когда я говорю «я
сновидении. Чем сильнее практика проникает в обратил внимание на корову», это означает, что восприятие
автоматические сновидения, тем выше становится уровень их коровы в этом месте стало проявляться особенно интенсивно
осознанности, тем больше вероятность того, что появится и устойчиво.
опыт осознанных сновидений (ОС), что он будет не единичным Определю тут же и слово «сосредоточение», которое часто
и очень интересным, поскольку: а) у тебя появится употребляется в паре со словом «внимание». Если за единицу
возможность исследовать мир, на порядок или на два порядка времени в этом месте есть 10 разных восприятий (зрительное
более обширный и разнообразный, чем мир восприятий, восприятие нескольких предметов, мысли, эмоции), а в другую
составляющих бодрствование, б) в ОС намного проще такую же единицу времени - только 5, то я говорю, что «усилил
сосредоточение внимания на выбранном объекте», или
27
коротко - «сосредоточился на нем». Таким образом слову *) снова и снова терпеливо продолжаю возвращать
«сосредоточение» можно придать определенное значение, внимание, несмотря на то, что каждый раз возникает жалость
которым целесообразно пользоваться, поскольку часто потери впечатлений, которую также устраняю
возникает желание воспринимать лишь ограниченное *) после совершения целого ряда таких циклов наступает
количество восприятий в данный момент, например сильное утомление, но оно переживается как очень приятное,
воспринимать только ОзВ, или только рассуждения на какую-то здоровое утомление
тему. Если несмотря на желание сосредоточиться на некоем *) возникает и усиливается озаренный фон
восприятии преимущественно испытывается другое *) возникает ощущение переполнения, распирания в груди
восприятие (например по механической привычке), мы *) калейдоскопическая смена состояний серости и ясности -
говорим, что «внимание захвачено», а если вместо серость может мгновенно смениться переживанием
сосредоточения на желаемом восприятии имеет место поразительной глубины и свежести, и наоборот
чехарда разных восприятий, мы говорим, что внимание *) интенсивные «распирающие» ощущения приводят к
«рассеяно». потребности «отдохнуть»
Практика ВВ заключается в том, что внимание, захваченное *) отдаю себе отчет в том, что «желание отдохнуть» - это
какими-либо хаотическими отвлечениями (НЭ, или механическое желание вернуться в привычное состояние
механическим желанием, или механическим внутренним рассеянного внимания, серости
диалогом (ВД), или зрительными хаотическими восприятиями *) возникает упорство, направленное на преодоление
и т.п.) «возвращается назад», «отрываясь от объекта», после желания «отдохнуть»
чего либо «бросается» в свободном состоянии, либо и так далее.
«направляется» на желаемое восприятие. Говоря языком Устранение механического желания впечатлений (МЖВп)
восприятий, практика ВВ заключается в замене одного тем сложнее, чем сильнее это желание, а оно тем сильнее,
восприятия на другое, но образный язык «захватов» и чем интенсивнее и привычнее фон серости, скуки, который,
«возвращений» может оказаться эффективным для того, являясь негативной доминантой, зачастую даже не
чтобы отработать привычку замены восприятий. фиксируется. Возврат внимания с МЖВп – крайне сложное
Механические мысли похищают внимание кратким острым занятие. Оно вытягивает все силы, и порой испытываешь
ударом, как чайка хватает рыбу, поэтому здесь целесообразно отчаянные «конвульсии», и это лишний раз показывает, как
противопоставить стремительное и сосредоточенное усилие. основательно ты сидишь на игле впечатлений, которыми
НЭ похищают внимание сильно, грубо, как акула раздирает стараешься заглушить НФ. В самом начале практики ВВ, даже
кусок мяса, поэтому целесообразно противопоставить мощное, один или два часа ничегонеделания (простого сидения или
яростное усилие. Механические желания похищают внимание лежания на диване) – мучение, самая настоящая пытка
тихой сапой, не всегда быстро, но всегда в полной лобового столкновения с мощным НФ. Я советую время от
уверенности своей победы – как римские полки идут на осаду времени сопровождать ВВ составлением стенограммы
Карфагена, поэтому целесообразно противопоставить усилие восприятий подобно тому, как это описано выше, т.е.
выносливое, как слон. фиксировать все, что происходит во время ВВ. Это позволяет
Приведу пример «стенограммы» - фиксации восприятий при добиться ясности в происходящем, отслеживать результаты.
ВВ. Сопоставляя свои записи и ощущения, ты увидишь, что с
*) прекращаю всякую деятельность, сижу, ничего не делаю, каждым днем практика ВВ становится все менее мучительной
устраняю ВД и НЭ и все чаще сопровождается всплесками ОзВ, предвкушением,
*) возникает состояние ясности интересом к этому опыту – наркомания медленно, но
*) состояние ясности замутняется, рассеивается преодолевается.
*) наступает состояние серости При ВВ могут возникать приступы острого одиночества,
*) развилка – либо устранить серость и возвратиться к подавляющего своей беспредельностью, тоски, отчаяния,
ясности, либо поддаться серости. Допустим, механическое беспричинной агрессии и пр. Это означает, что все эти НЭ
желание серости перевешивает желание ОзВ являются составной частью твоего доминантного НФ, и все
*) возникает спазматическое желание впечатлений, чтобы время до сих пор они незаметно отравляли тебя, но теперь они
«заглушить» серость проявляются и их можно устранять. Отказываясь от МЖВп, ты
*) начинается поиск объекта, к которому внимание бы лишаешь себя впрыскивания наркотика под названием
приклеилось «впечатления», и начинаются «ломки», хочется хоть чуть-чуть
*) какой-то объект находится и внимание к нему впечатлений, и если поддаться этому, испытываешь
приклеивается маленькую смерть - вроде становится «легче», но тут же с
*) серость отступает, возникает довольство, интерес и пр. удвоенной силой наваливается серость и НЭ. Признание себя
*) через некоторое время наступает пресыщение, наркоманкой позволяет со всей серьезностью и решимостью
усталость, недовольство, потеря интереса. Серое состояние приступить к устранению зависимости, препятствующей
возвращается испытыванию ОзВ.
*) снова механическое желание серости перевешивает Во время практики ВВ время растягивается просто
желание ОзВ невероятно. Один час усилий вмещает столько открытий,
*) возникает механическое желание новых впечатлений, наблюдений, гипотез, идей, сколько обычно случается за
чтобы снова попытаться заткнуть серость несколько дней. Неожиданно ты получаешь в свои руки
*) снова находится объект приложения внимания неисчерпаемый ресурс жизненного времени.
*) желание устранить замкнутый круг «серость - поиск
впечатлений – довольство – пресыщение – усталость» 01-07) Типичные ошибки.
пересиливает желание продолжать его поддерживать, Среди ошибок, которые еще не были рассмотрены, выделю
совершается усилие возврата внимания – внимание следующие:
отрывается от объекта, возвращается и либо «бросается» в 1) Многие считают, что устранить НЭ невозможно, потому
свободном состоянии, либо направляется на озаренный что они являются следствиями неверных интерпретаций и
фактор (восприятие-триггер, ассоциативно связанное с ОзВ) прочих явлений. Они полагают, что бороться со следствиями -
*) возникает жалость от потери впечатлений это все равно, что принимать болеутоляющее и думать, что ты
*) устраняю жалость лечишь болезнь, в то время как лечить необходимо прежде
*) вновь по привычке пытается проявиться и укрепиться всего не боль, а саму болезнь, и пить не анальгин, а
серость антибиотики. Еще иногда говорят, что достаточно просто
*) устраняю серость – допустим, это делается с изменить точку зрения, и НЭ не будут появляться. Мол
переменным успехом осознай, что все есть Атман, и все изменится. На самом же
*) спазматическая жажда впечатлений проявляется снова и деле:
снова а) Минимальный опыт устранения НЭ показывает, что
работа с концепциями не может заменить прямого усилия
28
устранения НЭ, поскольку сложившаяся привычка испытывать е) Сравнение результатов приложения усилий к устранению
НЭ срабатывает независимо от того, насколько сильна НЭ и результатов рассуждений о первопричинах говорит само
поддерживающая ее концепция. за себя.
б) Пока ты рассуждаешь о причинах, все это время НЭ
живет и развивается, появляются новые НЭ, подпитывается 2) Ищется какой-то хитроумный прием, который позволит
НФ, и в итоге ты терпишь полнейшую неудачу, в то время как решить задачу устранения НЭ без приложения усилий - что-то
безупречное устранение НЭ приводит к ее немедленному вроде Большой Красной Кнопки (БКК) - нажал - и нет проблем.
прекращению. В качестве такой БКК пытаются использовать что угодно –
в) Минимальный опыт устранения НЭ показывает также, что сесть в какую-то позу, прочесть заклинание, голодать,
это вполне возможно и совсем не сложно, и постепенно заниматься спортом, сексом, медитацией, рассуждать о том,
прежняя привычка испытывать НЭ отмирает, а на ее месте что «все едино» и т.д. – что угодно, только не устранять НЭ
появляется новая – привычка устранять НЭ и испытывать ОзВ. прямым усилием.
г) НЭ – это не физическая боль, и приведенная выше Это означает, что у такого человека либо вовсе нет
аналогия ошибочна, так как бездумно переносит желания устранять НЭ (он только думает, что оно у него есть),
закономерности из одной области в совершенно другую. или оно очень слабое – намного слабее желания испытывать
Как мы разделяем явления на «причину» и «следствие»? НЭ. Поиски БКК никогда не приведут к результату, можно и не
Если болит зуб, то я принимаю обезболивающее, но боль надеяться.
через час снова возникает и усиливается. В таком случае я
называю боль «следствием», а кариес – «причиной», и лечу 3) После успешного акта устранения НЭ может возникнуть
кариес, полагая, что лечу «причину», и в самом деле – боль страх того, что НЭ сейчас снова по привычке возникнет, и
прекращается. Но через три месяца кариес возникает снова, и снова придется ее устранять, а отсюда спазматическое
тогда я называю сам кариес «следствием», а «причину» вижу в желание уцепиться за достигнутое состояние относительной
том, что не чищу зубы. Диетолог обнаружит еще более свободы от НЭ. И конечно же этот страх неминуемо приводит к
глубокую «причину» в моем несбалансированном питании. тому, что НЭ возвращается еще скорее, чем это могло бы
Психотерапевт может назвать несбалансированное питание случиться без него, а отсюда – новые НЭ.
«следствием» детских комплексов неполноценности или Я советую не испытывать страха, а встречать НЭ лицом к
травм, а психоаналитик и это назовет «следствием», лицу, с решимостью, предвкушением и упорством, и не
утверждая, что «причина» - родовая травма. Буддист же и бояться того, что они будут возникать снова и снова – конечно
саму родовую травму назовет «следствием» ошибочного будут, ведь привычки очень сильны, а у тебя будет
поведения в прошлой жизни. возможность отработать до совершенства безупречность
Поэтому в зависимости от частоты и силы возникающей усилия устранения. Не становись в позицию жертвы, стань
боли, а также от интереса к этому вопросу, я оказываю охотником за НЭ, выслеживай их и испытывай предвкушение
влияние на боль на всех уровнях – первым делом принимаю от того, что впереди у тебя новый опыт, новые победы и
обезболивающее, затем иду к зубному врачу, затем покупаю поражения, которые неминуемо в конечном итоге приведут к
зубную пасту и начинаю чистить зубы, использую диету, иду к желаемому результату.
психоаналитику, начинаю читать мантры.
Рассмотрим другой вариант: когда я порезал руку, я 4) Может создаться ложное предположение, что поскольку
обеззараживаю порез (так как имею свой опыт, или слышал о разных омрачений так много, и доведение устранения даже
чужом опыте того, что если не дезинфицировать порез, то простой НЭ до стадии безупречного занимает так много
может возникнуть нагноение), смазываю ее заживляющим времени, что в итоге никакого времени жизни не хватит, и пока
препаратом, и если порез начинает заживать, то я больше не я буду разбираться с одним омрачением, другие будут
возвращаюсь к нему. Представь себе человека, у которого укрепляться.
порез заживает, а он при этом рассуждает: «нет, порез – это Это предположение ложно во всех своих частях. Даже
лишь следствие, а ведь там может быть причина», и начинает незначительного опыта в практике достаточно, чтобы
искать эту «причину», выдумывать ее, и даже отказывается от обнаружить, что устранять НЭ сложно только в самом начале,
использования заживляющих препаратов, так как хочет лечить но постепенно формируются навыки приложения усилий,
именно «причину», а не «следствие»! Такое поведение мы усиливается и сами желания устранять НЭ и испытывать ОзВ,
сочтем глупым, ведь рана-то успешно заживает при и устранение каждого последующего омрачения дается легче и
использовании лекарственных препаратов, так к чему эти быстрее. Достижение прогресса в устранении одного
додумывания «причин» и отказ от лечения, в результате чего омрачения похоже на вытягивание нитки из ткани – тянул за
рана начинает гноиться? одно место, а в итоге ткань слегка разъехалась по всей своей
С устранением НЭ – совершенно точно так же. Когда ты ширине, т.е. по мере прогресса в устранении одного
подавляешь НЭ (то есть продолжаешь ее испытывать, но омрачения ты обнаруживаешь облегчение в работе с
подавляешь лишь ее проявления), НЭ и НФ усиливаются, что остальными. Кроме того – чем дальше ты продвигаешься в
приводит к ясности в том, что подавление НЭ не приводит к практике, тем чаще возникают ОзВ, тем интереснее становится
освобождению от них. Когда ты начинаешь устранять НЭ (то жить, тем больше энтузиазма, предвкушения, упорства и
есть «переключаешься» с НЭ на ОзВ, полностью прекращаешь решимости, да и само время жизни растягивается
испытывать НЭ в данный момент), то получаешь опыт того, что десятикратно – за один день ты переживаешь столько, сколько
НФ ослабевает, привычка испытывать НЭ также ослабевает, раньше за месяц не переживала.
при этом никаких побочных нежелаемых последствий не Я считаю, что за два года интенсивной и искренней
возникает, а наоборот – возникают очень даже желаемые практики можно добиться достижения безупречного
последствия в виде усиления, учащения ОзВ, так к чему же устранения НЭ и непрерывного озаренного фона.
теперь рассуждать о «причинах» и «следствиях»? Получи свой
собственный опыт – устрани НЭ и убедись в том, что нет 5) Если у тебя есть желание исключить, обойти стороной
оснований обозначать это действие как «лечение следствий». какую-то часть практики (например, не рассеивать концепции,
Получи свой опыт в том, что если не устранять НЭ и вместо или не развивать сексуальность, или не устранять НЭ и т.д.),
этого рассуждать о «причинах», то «рана начинает гнить» - НЭ то это означает, что именно в этой области твои омрачения
усиливаются, ложные концепции укрепляются, радостных настолько сильны, что ты заранее сдаешься. Если ты хочешь
желаний становится меньше, тело начинает болеть, жизнь добиться прогресса в ППП, тебе, конечно же, необходимо
превращается в кошмар. Не верь ничему на слово - ПОЛУЧИ выбирать направление текущей деятельности только в
СВОЙ ОПЫТ. соответствии с радостным желанием, а не из-за концепции
д) Что в этом взаимосвязанном круговороте омрачений типа «надо развивать все», но если ты наблюдаешь сильное
является «причиной», а что – «следствием», сказать отторжение от какого-то сектора практики, испытываешь страх
невозможно – одно омрачение тянет за собой другое. при мысли об этом секторе, то это означает, что в этой
области у тебя очень сильные омрачения. Отдай себе в этом
29
отчет, устраняй страхи и негативное отношение, лови каждый сильнее. Как такой человек может кого-то «учить», если он
всплеск предвкушения от мысли, что можно справиться и с неискренен, если хочет испытывать НЭ, обманывая себя и
этой сложностью, что это лишь вопрос силы твоей других заумными речами?
искренности, стремления к ОзВ. Пока ты будешь «принимать все как есть», «наблюдать и не
отождествляться», привычка испытывать НЭ будет лишь
6) Есть такая точка зрения: «если в тайге ты сталкиваешься укрепляться.
нос к носу с медведем, то испуг приходит раньше мыслей и
эмоций, в этот момент меняется химия тела - выбрасывается 9) В результате последовательного развития цивилизации,
адреналин, и поскольку это естественная реакция тела, не неуклонно растет количество людей, стремящихся к созиданию
замутненного разумом, то можно ли избежать такой реакции, и накоплению больше, чем к разрушению или вялотекущему
да и нужно ли?». прозябанию (исключения из этого правила всем известны из
Когда ты видишь медведя в зоопарке, испуга почему-то не новостных лент). Но в вопросе выбора того - что именно
возникает, а возникает восторг, чувство красоты, симпатия, а накапливать/созидать/совершенствовать, до сих пор царит
это и доказывает, что испуг возникает не от восприятия полная неразбериха, и когда человек делает выбор, он
медведя, а от того, что пронеслась цепочка мыслей, которую руководствуется не предвкушением, а стереотипами, ложными
ты не успела зафиксировать: «дикий медведь - на свободе – концепциями.
опасно», и именно поэтому возникли НЭ и связанные с ними а) Накопление денег. Сколько необходимо человеку для
неприятные ощущения в теле. Этот же пример доказывает, что того, чтобы приобрести все, от чего он может получать
не химические изменения в теле неизбежно приводят к НЭ, а удовольствие? Разве миллиона долларов не достаточно? С
наоборот – НЭ неизбежно приводят к изменению химии тела, о учетом того, что деньги можно положить в консервативный
чем уже я говорил, когда утверждал, что любая болезнь, банк и жить на ренту – вполне достаточно и вдвое меньшей
дряхление, плохое самочувствие – следствие НЭ. И конечно, суммы. В США на данный момент более миллиона человек
привычку пугаться при встрече с медведем на природе также обладают состоянием в $1 млн. Разве все они прекратили
можно устранить, что заодно позволяет более быстро и ясно заниматься бизнесом, освободили поле коммерции для других
мыслить и реагировать на опасность, если она есть. и получают удовольствие от жизни? Ничего подобного. Они по
прежнему тратят 10 часов в сутки, чтобы заработать еще один
7) Основная сложность в устранении НЭ состоит не в миллион, а потом еще и еще. Это наркомания, а не
преодолении самой привычки, как это может показаться, а в накопление. Парадоксально, но у них нет времени на
том, что практикующий недостаточно искренен, и не замечает удовольствие – они так и доживают свои дни в качестве белки
или не хочет замечать, что на самом деле у него есть в колесе. А сколько людей тратят всю свою жизнь, но так и не
нежелание прекратить испытывать НЭ, и он ищет вместо зарабатывают ничего существенного?
прямого устранения НЭ какой-то обходной путь, чтобы и ОзВ б) Накопление вещей. Вещи ломаются, они могут быть
испытать, и НЭ не устранять. Такой практикующий напоминает испорчены или украдены и очень быстро выходят из моды, и
лебедя, рака и щуку, поэтому усилия оказываются все это превращает жизнь накопителей вещей в кошмар.
неэффективными. Обычно неискренний практикующий хочет Казалось бы – если у тебя есть автомобиль, который 5 лет
рассуждать о НЭ, а не устранять их. Он может часами проездил и еще 10 проездит, зачем тебе покупать новый?
напролет рассказывать о своих проблемах, день за днем Только для того, чтобы производить впечатление на
задавать вопросы «как же мне устранить НЭ», «а почему она окружающих? Чтобы получить небольшой прирост комфорта,
возникла», оправдываться тем, что не может различить – как будто это так необходимо, как будто это сделает тебя хоть
какую именно НЭ он сейчас испытывает, хотя различение НЭ немного счастливее? Если напрячься и побольше заработать,
не является обязательным условием ее устранения – можно можно купить машину покрасивее (или дачу, мебель – у кого на
устранять в целом «это хреновое состояние». Когда есть НЭ – чем защелкнуло). А потом если еще немного заработать,
думать не о чем, поскольку это не приведет к устранению НЭ, можно и еще современней модель купить. А еще можно купить
да и мышление не может быть ясным, так как от НЭ возникает сразу много всего в кредит – а потом 30 лет отрабатывать
тупость, неспособность последовательно и творчески мыслить. его… Разве это не наркозависимость? Разве покупки сделали
Сначала устранить НЭ, а потом думать, если захочется, – это хоть кого-то счастливым? Посмотрите на лица обладателей
эффективная позиция. дорогих машин, и все станет ясно – их лица так же искажены
страданием, НЭ, как и остальных людей, а может даже еще
8) Широко распространено заблуждение, согласно которому больше. Люди забыли, что вещи могут им служить, и сами
чтобы прекратить НЭ, достаточно «принять всё как есть» - мол стали слугами вещей.
просто посмотри на свои НЭ, прими их как они есть, спроси в) Получение образования. Несколько лет человек может
себя «кто их испытывает?», расслабься, перестань делить на отдать для того, чтобы получить очередной диплом, который
желаемое и нежелаемое, они и растворятся. зачастую не дает ему никаких преимуществ ни в общении с
Такая позиция - оправдание желания испытывать НЭ, людьми, ни даже в работе, ни тем более в получении
способ обмануть себя и других. Эта позиция особенно удовольствия. Чувство собственной важности, конечно,
распространена среди «эзотериков», т.е. людей, которые хотят вырастает, но это делает тебя только еще более
производить впечатление на других людей беспомощным, склонным к обиде, жалости к себе,
глубокомысленными речами и важным видом, хотят быть неспособным испытывать открытость, симпатию, следовать
признаны «учителями», но совершенно не хотят прекратить радостным желаниям. Ты забиваешь свою голову
испытывать НЭ. Ведь скрыть НЭ почти невозможно – они бесконечным количеством мусора, после чего с гордостью
всегда видны сколько-нибудь наблюдательному человеку по получаешь диплом, свидетельствующий о том, что в твоей
твоей мимике, интонации, повадкам, поэтому «эзотерик» голове появилась еще одна помойка, твои руки и ноги
говорит: «я не просто испытываю НЭ, я на самом деле сейчас научились делать еще ряд вещей, которые ты вряд ли когда
их наблюдаю, я не отождествляюсь с ними, они не властны применишь. Информация забывается, поддержание навыков
надо мной». На самом деле это конечно элементарное требует постоянной практики, и в итоге об удовольствии от
жонглирование словами – если прямо сейчас есть НЭ, нет жизни можно забыть навсегда. Висящие на стене дипломы о
никакого способа с ней «не отождествиться», так как «человек» высшем образовании, сертификаты
- это и есть совокупность восприятий, и если в этой парашютиста/подводника/парапланериста/туриста лишь
совокупности есть НЭ, то он в этот момент и является напоминают тебе о том, что с каждым днем навыки слабеют,
человеком, испытывающим НЭ, и никакие игры словами ничего потраченные время и деньги превращаются в прах, а прямо
в этом не изменят. Если человек не начинает устранять НЭ в сейчас тебя одолевает скука, серость, прочие НЭ, и
тот же миг, как она возникла, это означает, что он хочет совершенно нет радостных желаний.
продолжать ее испытывать, и его положение становится г) Дети и внуки. Вот уж поистине бездонная бочка, в которую
совершенно бесперспективным, если он неискренен, не отдает миллиарды людей выливают свои жизни. «Я живу для детей» -
себе отчет в том, что желание испытывать НЭ намного слышала такое? На каждом шагу. Женщина рожает, после чего
30
ей уже нет необходимости искать радостные желания – ей не несколько дней будет сформирована желаемая привычка
до этого, у нее теперь миллион «надо», «должна», «имеет замечать и устранять «мелкие» НЭ.
смысл» и прочее. Тысячи забот, нет времени больше ни на Устранять микро-НЭ технически очень просто, но требует
что, в том числе и на то, чтобы понять, что вся эта «жизнь для высокой степени внимательности – они такие ничтожные, едва
детей» - лишь наркотик, которым ты колешь себя до одурения. заметные, так трудно настроиться на их безупречное
Стоит ли говорить, что дети совершенно не хотят, чтобы устранение. Оставить их без внимания - опасно и
родители «жили для них», превращая их тем самым в расточительно. Опасно потому, что они возникают одна за
бессловесную тварь, не имеющую свободного времени и другой, подпитывая НФ и блокируя ОзВ. Расточительно
свободы в выборе занятий, в вещь, в раба - они хотят свободы потому, что безупречное устранение микро-НЭ приводит к
от непрерывной опеки, зачастую носящей характер неожиданно резкому увеличению интенсивности и
примитивного и грубого физического и психического насилия. длительности ОзВ.
И чем больше человек живет «для детей», тем больше его По мере того, как объем НЭ уменьшается, а объем ОзВ
зависимость от этой наркомании «воспитания». И если увеличивается, возникает и постоянно усиливается «эффект
воспитание прошло «удачно», то вырастает механизм, длинного дня». За день ты переживаешь столько же, сколько
послушный и мертвый, и теперь они либо скучают и грызутся переживала за неделю, две, месяц. Особенно ясно это видно
вместе всей семьей, либо переносят свою наркозависимость при сравнении записей в дневниках – при сопоставлении
на внуков, а если воспитание прошло «неудачно», то дети количества и значимости открытий. Особенно ярко это
посылают родителей подальше и НЭ наваливаются с новой чувствуется в результате проведения практики уплотнения. В
силой. итоге только за счет этого реальная продолжительность жизни
Можно привести еще много подобных примеров, и всех их возрастает в десятки раз.
объединяет одно – человек ошибочно выбирает объект
накопления, и как в процессе накопления, так и по его итогам 01-09) Довольство, «ничего-не-происходит», светло-
он испытывает усиливающиеся НЭ и возрастающую серое состояние.
наркозависимость от впечатлений, растущую неуверенность в Зачастую бывает так, что человек не фиксирует ни ОзВ, ни
сохранении и использовании результатов накопленного, НЭ – «ничего не происходит». Это означает, что в данный
ощущение бессмысленно прожитой жизни. Он остается у момент есть НФ, так как в тот самый момент, когда НФ и НЭ
разбитого корыта, и либо окончательно и стремительно нет, в тот самый момент есть ОзВ. Этот НФ так и называется:
разрушается, либо вынужден одурять сам себя заведомо «ничего-не-происходит» («ННП»). Если ННП слабой
ложными самоувещеваниями в том, что жизнь прошла не интенсивности, то часто проявляются вспышки ПЭ, тогда этот
впустую, и искать все новые и новые объекты накопления, изо НФ называется «светло-серым состоянием» («ССС»).
всех сил закрывая глаза на их вопиющую неспособность Тройку восприятий: довольство, ННП и ССС обозначу как
сделать его жизнь счастливее. «ДНС».
В отличие от всего этого, ППП дает в руки человеку По мере того, как устранение сильных и частых НЭ вступает
уникальный объект накопления – составляющие его самого в завершающую стадию, проблема ДНС встает в полный рост,
озаренные восприятия – т.е. не то, что «он имеет», а то, чем он так как они абсолютно несовместны с ОзВ. Исстрадавшемуся
является. Чтобы путешествовать в мире ОзВ, не требуется от многолетнего засилья НЭ человеку, всю жизнь полагавшему
вообще ничего, кроме того, чтобы быть живым. Накопленное ДНС избавлением от страданий, крайне сложно отказаться от
«имущество» невозможно отнять, оно не стареет, не тухнет и них. Иногда человек «ныряет» с головой в эти состояния, пока
не требует протирки от пыли. Это исключительный, его не вытошнит, пока в нем не проявится яркого стремления к
уникальный шанс для человека выйти из тупика, в котором он ОзВ, но и после этого преодоление привычки хотеть
живет уже не одно тысячелетие. испытывать ДНС является непростой задачей.
На фоне ДНС сильно проявляется желание ПЭ, которое
01-08) Практика уплотнения. часто называют «желанием впечатлений» («жвп»). В понятие
По мере того, как сильные НЭ устраняются, «жвп» включим также желание всех тех действий, с помощью
обнаруживается целый рой «мелких» НЭ, которые, которых человек рассчитывает испытать ПЭ – читать книгу,
оказывается, ты постоянно испытывала, но не замечала на смотреть кино, разговаривать, а иногда даже «заниматься
фоне более крупных. Это открытие происходит в результате фанерной практикой», т.е. имитировать практику, копируя
проявления желания усилить ОзВ, или при поиске причины внешние ее формы (наиболее частая форма имитации –
того, что несмотря на то, что ты вроде бы безупречно пустопорожние разговоры о практике).
устраняешь все НЭ, ОзВ по-прежнему редки и слабы. В таком Для преодоления ДНС и жвп я советую максимально
случае можно произвести «уплотнение» - то, что раньше ты активно использовать формальные практики – выражение
обозначала интенсивностью «3» или «4», теперь ты желания [испытывать ОзВ] вслух, порождение ОзВ,
обозначаешь как «10», таким образом «мелкие» НЭ, которые эмоциональную полировку и т.д. Формальные практики будут
ранее ты вовсе даже не фиксировала, теперь получают вполне эффективны, если совершать не менее 1000 актов в день,
заметную оценку интенсивности, начинают выявляться и оптимально сериями по 20-50-100 актов, завершая каждую
устраняться. НЭ, которые по старой шкале оценивались от 3 серию свободным поиском ОзВ, «вслушиванием» в ОзВ.
до 10, теперь обозначаются как «зашкаливающие».
Устраивай «забеги» на выполнение тотального контроля и
старайся фиксировать самые наиничтожнейшие всплески НЭ,
даже такие, когда ты не вполне уверена – была НЭ или нет. В
результате обнаружится, что за полчаса ты испытываешь не
Раздел 02 - «Мысли»
пять - шесть НЭ, как считала ранее, а 50, 100! Они кажутся
очень мелкими, но когда начинаешь безупречно их устранять, Глава 02-01  Свобода от ложных
возникает резкий всплеск частоты и интенсивности ОзВ. Тогда концепций
становится ясным, что «мелкие» НЭ - совсем не мелкие, раз их
влияние на ОзВ столь парализующее, а их устранение «Все мы во многих вопросах полагаемся на вбитые в
приводит к резкому усилению ОзВ. нашу голову при домашнем воспитании авторитеты или на
Качественно выполненное уплотнение всегда приводит к "здравый смысл"; мы боимся поколебать в себе чувство
тому, что там, где раньше ты фиксировала некоторое уверенности. Если вы отвергаете это обвинение, то
количество НЭ, обнаруживается в десять раз больше. потерпите немного, скоро сами себя на этом поймаете.»
Во время практики уплотнения я предлагаю разделить день Эрик Роджерс
на пятиминутки и фиксировать количество НЭ (и устранять их,
разумеется). Чем более плотно ты наполнишь день 5- Содержание главы:
минутными отсечками, тем успешнее пройдет уплотнение. 02-01-01) Концепции и их роль в возникновении НЭ.
Если заниматься этим по нескольку часов в сутки, тогда за
31
02-01-02) Источники возникновения концепций. привычке в то время, как ребенок плачем добивается твоего
02-01-03) Явные и неявные концепции. внимания.
02-01-04) «Очевидно пустые» и «рабочие» явные
концепции. 02-01-02) Источники возникновения концепций.
02-01-05) Практика противопоставления и механической Ты приобретаешь концепции из самых разнообразных
замены. источников.
02-01-06) Антиконцепции. Определение и виды. Примеры Например, если мать за обедом увидит таракана, вся
концепции о «будущем». сморщится, закричит дурным голосом и с отвращением и
02-01-07) Составление списка концепций. страхом вынесет его в унитаз, то ты, будучи малолетним
02-01-08) Классификация концепций по их содержанию. ребенком, перенимающим и впитывающим все и вся,
02-01-09) Сильные и слабые цели. переймешь и это отношение к тараканам, после чего легко
02-01-10) Классификация интерпретаций. Вопрос о примешь концепцию: «тараканы – это мерзость». Это
родственниках. Концепция «связи». «эмоциональный» путь передачи концепций.
02-01-11) Выбор интерпретаций. Примеры. Другой путь – «авторитетный». Если некто «уважаемый»
02-01-12) Рассмотрение концепций, аргументы и или «старший» или «умный» с важным видом сообщает, что не
контраргументы. следует делать того-то и того-то, то можно слепо принять на
02-01-13) Метод прямой проверки концепций. веру это утверждение, ведь не может же такой «умный» и
02-01-14) Циклическая смена интерпретаций. «уважаемый» человек говорить глупости.
02-01-15) Абстрактная концепция «я». Практика осознания Третий путь – мимикрия. Если ты попадаешь в общество
отсутствия. людей, то начинаешь перенимать их концепции, если хочешь
стать принятым, не быть отверженным.
02-01-01) Концепции и их роль в возникновении НЭ. Отдельно хочу выделить боль и связанный с ней страх как
Приступая к устранению НЭ, ты замечаешь, что чаще всего путь перенятия концепций. Если ребенок упал, ударился и
они возникают, когда события идут не так, как тебе хочется. НЭ
напугался, то в этот момент под давлением сердобольной
сопровождаются мыслями «так неправильно», «это
бабушки он легко примет концепцию, что «быстро бегать – это
нехорошо», «надо иначе», то есть твои представления о том, опасно и плохо, а спокойно сидеть – это хорошо и безопасно».
как «должно» быть, вступают в противоречие с тем, как есть на Пятый путь основан на такой ошибке, когда некий набор
самом деле, и привычка испытывать НЭ четко срабатывает в фактов рассматривается как полный и окончательный. Когда
такие моменты. Совершенствуя усилия устранения НЭ, ты говоришь «на Марсе жизни нет», то сначала
укрепляя ясность в том, что ты не хочешь их испытывать, подразумеваешь, что это предположение основано на тех
хочешь прекратить эту надоевшую привычку, укрепляясь в фактах, которые известны сейчас, и что в будущем может быть
радостном желании испытывать озаренные восприятия (ОзВ), открыто все что угодно – самое невероятное и
получая удовольствие от рассудочной ясности, ты приходишь к непредсказуемое, но со временем возникает твердая
проявлению устойчивого интереса к критическомууверенность в том, что на Марсе жизни нет.
рассмотрению концепций. Шестой путь – чисто логическая ошибка, или нехватка или
Слово «концепция» используется в науке для обозначения неверность исходных предпосылок, или тупость, то есть та
достаточно непротиворечивой системы гипотез и
специфическая инертность мышления, которая вызвана к
интерпретаций экспериментальных данных. Словожизни сильными НЭ.
«концепция» в контексте этой книги используется в Седьмой основан на чувстве собственной важности.
соответствии с тем, какое значение оно приобрело в нашем Сказать что-то важным тоном, «со знанием дела» – значит
разговорном языке - «механически перенятая система поднять себя в глазах жены, друга, коллеги, а потом уже
взглядов». ничего не остается, как отстаивать свою точку зрения до конца,
«Механически» - значит слепо подражая, бездумно, под какой бы абсурдной она ни была, прибегая к психическому
влиянием НЭ (например чувства собственной ущербности, давлению («ну тебе что, непонятно что ли?»), намеренному
неловкости, страха негативного отношения к себе, страха запутыванию вопроса, т.е. намеренным культивированием
изоляции и пр.), без собственных рассуждений, без неясности.
собственного поиска оснований в виде экспериментальных Восьмой – другие концепции, порождающие навязчивые
данных. То есть на веру принимается какое-либо утверждение, механические желания. Если твой отец считает, что дочь
и далее человек живет так, словно оно является безусловно «должна» сообщать – где она собирается ночевать, с кем она
истинным. занимается сексом и т.д., то когда ты уходишь и ничего ему не
«Система взглядов» - это устойчивый набор мыслей, сообщаешь, он испытывает всплеск тревожности, агрессии,
которые по привычке возникают при определенных хочет заставить тебя следовать его желанию и начинает
обстоятельствах. выдумывать разные страшилки, и чем страшнее будет та
Например, если ребенок ударился и заплакал, то возникает глупость, которую он придумает, тем выше вероятность того,
привычный комплект мыслей: «ребенок плачет – ему больно - что на тебя это подействует. Таким образом он прилагает
надо утешить», что и является основанием сказать, что есть усилия к порождению в самом себе новых концепций, и
концепция «плачущего ребенка надо утешить». Но со пытается передать их тебе, чтобы тобой можно было снова
временем ты можешь обнаружить, что слез и требований управлять, держать тебя в тюрьме.
становится все больше и больше, утешать приходится чаще и Девятый – один из самых распространенных -
чаще, и тогда ты можешь подвергнуть сомнению эту неискренность в рассуждениях. Ты можешь вытеснять
концепцию, начать рассуждать. В результате рассуждений, аргументы, не доводить рассуждения до конца, предвидя, что
наблюдений, вытекающих из них предположений и результат будет противоречить твоим убеждениям, или ты
полученного нового опыта ты можешь прийти к выводу, что можешь полениться тщательно рассмотреть узкие места своей
«утешать» - значит приучать ребенка к испытыванию жалости к концепции. Для таких «рассуждений» характерно наличие
себе. В итоге ты можешь изменить свое поведение – не только элементов в виде «очевидно, что…», «всем известно, что…»,
не утешать, но наоборот – лишать ребенка внимания каждый «ученые давно открыли, что…» (при этом, разумеется, нет
раз, когда тот испытывает сильные НЭ, а как только в его ревеникаких конкретных ссылок на конкретные заявления ученых,
появляется пауза, проявлять к нему и внимание и симпатию, сопоставлений с другими мнениями) и т.п.
если она есть. В итоге ребенок поймет, что надрывные
рыдания и яркая жалость к себе лишают его твоего внимания, 02-01-03) Явные и неявные концепции.
и получит стимул к прекращению привычки культивирования Люди очень редко думают, т.к. под словом «думать» обычно
данной НЭ в данной ситуации. А ты в итоге устранишь понимают не процесс размышления, сопоставления и анализа
концепцию, испытаешь восприятие ясности, и останется лишь аргументов и т.д., а процесс жонглирования концепциями.
добиться безупречного устранения НЭ, возникающих по Концепции делятся на два больших класса. Первый – это
явные концепции, то есть такие, которые могут быть
32
самостоятельно сформулированы человеком, которые он сам области, пока снова не обнаружится резонанс, что приведет к
активно продвигает. Можно начитаться книг о пользе капусты, еще большему сужению области поиска. Чем точнее я
вдохновиться прочитанным и начать убеждать в этом своих очерчиваю круг, тем выше вероятность наступления
домашних. спонтанной ясности. Чем чаще я занимаюсь такой практикой,
Представим себе другую ситуацию: спросим человека - тем совершеннее становятся навыки.
возможно ли прекратить испытывать НЭ, и он конечно скажет Третий способ выявления области поиска неявных
«нет», но это не значит, что он думал когда-либо над этим, концепций – «резонансное моделирование». В воображении
рассматривал чьи-то доводы или свидетельства, или сам видоизменяй реальную ситуацию и наблюдай – усиливается
пытался прилагать усилия. Ему такие мысли вовсе и не НФ, ослабевает или остается неизменным. Например
приходили в голову, и до того, как ему задали этот вопрос, он представь, что тебе повысили зарплату, а потом – что
мог и не знать, что ответит таким образом. И если бы ему понизили. Затем представь, что твой ребенок стал учиться
предложили перечислить в явном виде свои представления о лучше, а потом – хуже. И так далее. Каждый раз ты будешь
мире, то эта концепция вообще и не появилась бы в списке. наблюдать некоторое ослабление или усиление НФ, но какая-
Такие концепции я называю неявными. Несмотря на то, что то тема отзовется особенно сильным резонансом – значит,
они неявные, они определяют поведение человека не менее собака зарыта именно там.
жестко, чем явные. Если того, кто разделяет неявную Зачастую поиск концепций выявляет их целыми гроздьями.
концепцию «прекратить испытывать НЭ невозможно» склонить Например: у тебя гости, пьете чай, возникает беспокойство.
к рассуждению, то он может прийти к самым разным выводам Исследовав обрывки внутреннего диалога, ты понимаешь, что
– «нельзя прекратить», «может и можно прекратить», «не опасаешься, как бы твой ребенок не начал при гостях чавкать.
знаю, не пробовал», «надо подумать», «почему бы и нет» и Отсюда - первая концепция: «Чавкать – некультурно,
т.д., и тем не вести себя он будет так, словно полностью и нехорошо». Продолжаешь раскопки: «но почему именно я
безоговорочно принимает концепцию невозможности их боюсь, ведь чавкаю не я… потому что это мой ребенок».
прекращения. Отсюда вторая концепция: «я ответственен за поведение
Если человек нарушает закон по незнанию закона, своего ребенка». И так далее. Становится ясно, что концепции
ответственность он все равно понесет, так и люди испытывают проявляются целыми конгломератами и поддерживают друг
последствия своих концепций несмотря на то, что могут даже друга. Чтобы добиться ясности, необходимо тщательно
не догадываться об их существовании. разделить их и разобраться с каждым вопросом отдельно.
Еще пример неявной концепции: «я не смогу достичь
просветления до конца своей жизни». Опровергнуть ее на 02-01-04) «Очевидно пустые» и «рабочие» явные
практике невозможно. Вряд ли эта концепция вызовет концепции.
заметное беспокойство, поскольку оперирует чем-то очень Рассмотрим два типа явных концепций. Первые при
далеким - концом жизни, и чем-то в высшей степени ближайшем же рассмотрении оказываются очевидно
неопределенным – «просветлением». Никакого заметного необоснованными. Назовем их «очевидно пустые».
внутреннего диалога от нее не будет – громкий внутренний Рассмотрение вторых не приводит тебя сразу к ясности,
диалог занят более насущным. Если кто-то выскажет эту необходим анализ, рассмотрение аргументов,
мысль, то ты с ней можешь даже и не согласиться (в контраргументов, контр-контраргументов и т.д. Назовем такие
зависимости от настроения), или остаться в неопределенном концепции «рабочими».
отношении, и все же концепция будет существовать и Освобождение от очевидно пустой концепции лишь кажется
подавлять устремленность. Осознание наличия этой очень простым, но это не так. Ведь несмотря на то, что тебе
концепции может родиться спонтанно - в результате усилий по очевидна ее безосновательность, она существует в этом
устранению НЭ, порождению озаренных восприятий, контролю месте, значит тому есть причина. Причиной может быть одна
хаотического внутреннего диалога, разговора с практикующим из вышеперечисленных девяти, и кроме этого - инерция,
и т.д., и только после этого ты ощутишь тот груз, которым она привычка. Устранение даже самой безобидной привычки
тебя придавила, и сможешь начать прилагать усилия, чтобы требует последовательных и радостных усилий, особенно если
сбросить его. эта привычка подпирается другими – например привычкой
Явная концепция сразу доступна для исследования, в то испытывать НЭ в данной ситуации. Например в детстве ты
время как неявную сначала необходимо обнаружить, что считала себя некрасивой. Когда ты убедилась в ошибочности
совсем непросто, а после обнаружения ее необходимо четко такого мнения и поняла, что для одного - ты красавица,
сформулировать, чтобы сделать предметом анализа. другому – безразлична, то по инерции продолжила испытывать
Чтобы выявить неявную концепцию, я предлагаю те же НЭ при знакомстве с мальчиками, а концепция из явной
использовать письменную фиксацию и анализ внутреннего превратилась в неявную и продолжала быть спусковым
диалога в тот момент, когда возникают НЭ, когда тянется НФ крючком для возникновения НЭ.
или НЭС. Любая концепция – явная или неявная – это кусок
внутреннего диалога (ВД), т.е. быстро проскальзывающая 02-01-05) Практика противопоставления и механической
череда мыслей. Внутренний диалог состоит из нескольких замены.
слоев (об этом подробнее в последующих главах). Громкий Для преодоления инерции существования очевидно ложных
внутренний диалог состоит из полностью проговариваемых про (или сведенных в результате анализа до состояния, близкому к
себя слов, и такая мысль может длиться от доли секунды и очевидно ложному) концепций я рекомендую метод
более. Слепой внутренний диалог состоит из обрывков слов и противопоставления. Формулирую мысль, опровергающую
образов, имеющих длительность от 1/30 секунды, и мысль, данную концепцию, т.е. формулирую антиконцепцию, после
состоящая из цепочки таких обрывков, может иметь очень чего выполняю формальную практику (см. далее в
короткую длительность – например, треть секунды, так что соответствующей главе) - сотни раз на дню задаю себе вопрос
«ухватывание» и фиксация подобных мыслей требует – что я считаю верным – концепцию или антиконцепцию?
большой внимательности, высокой скорости устранения НЭ. Мысль «я некрасива», или мысль «кому-то нравлюсь, кому-то
Такую практику я называю «оперативной работой с нет»? В результате такой практики, сопровождаемой
неявными концепциями». безупречным устранением возникающих НЭ, достигается
Другой способ – поиск резонансных мыслей. Испытывая НФ поставленная задача – влияние очевидно ложной концепции
или НЭС, я не устраняю его немедленно, а продолжаю на мое поведение постепенно ослабевает, пока не
испытывать и перебираю различные темы, задаю себе прекращается вовсе.
вопросы: «что меня беспокоит, угнетает? Утюг остался Другой подход называется практикой механической замены
включенным? Нет. Ребенок голодный? Нет… На работе (МЗ). Он эффективен в отношении тех очевидно ложных
неприятности? Нет…». Я ищу мысли, от которых возникнет концепций, которые были в тебя буквально втиснуты силой -
явление резонанса – произойдет всплеск интенсивности НФ, грубым психическим давлением. Мать нависла над тобой и
возникнут НЭ. Это означает, что найдено направление поиска орет: «ТЫ БУДЕШЬ СИДЕТЬ СМИРНО???!!!!», или наоборот –
неявной концепции. Теперь я перебираю мысли из этой жалобно смотрит, чуть не плача: «зачем же ты меня
33
позоришь…». Ты сжимаешься в комочек и «понимаешь» - эффективный инструмент. Когда ты порождаешь пару
сидеть смирно – хорошо, баловаться – плохо. концепция-антиконцепция, то освобождаешься от навязанного
Практика механической замены состоит в том, что ты автоматизма, а в случае с бытовыми концепциями можешь
проговариваешь вслух раз за разом антиконцепцию – еще и получить достоверный опыт, после чего будешь более
например, целый час подряд, каждый день по часу. Это обоснованно склоняться к той или иной точке зрения, или
приводит к существенному ослаблению концепции, являясь отбросить обе.
клином, выбивающим предыдущий клин. Если на одной чаше весов лежит концепция, положенная
Эта практика позволяет также довести до конца устранение туда мною в бессознательном состоянии, перенятая
рабочих концепций, когда они сведены до уровня очевидно механически, то я хочу для начала уравновесить ее
ложных или близко к этому. антиконцепцией, а затем исследовать обе в состоянии
Для концепции «надо помогать людям» антиконцепцией свободы от предубеждений и НЭ.
будет «я хочу помогать только тем, кому хочу, кто мне Некоторые фразы, включающие в себя слова, не
симпатичен», а зачастую можно формировать антиконцепции обозначающие для меня ничего конкретного, резонируют с
простым добавлением отрицания: «если он занимается сексом озаренными восприятиями (т.е. происходит всплеск озаренных
с другой, это значит, что ко мне он не испытывает нежности» - восприятий), поэтому из тактических соображений я оставляю
«если он занимается сексом с другой, это НЕ значит, что ко их на некоторое время в лексиконе.
мне он не испытывает нежности». Даже легкий порыв ветра может сломать гигантское дерево,
Такую практику можно совмещать с другой деятельностью, накренившееся под своей тяжестью. Концепция может годами
от этого она не слишком теряет в эффективности. противоречить здравому смыслу и радостным желаниям, но в
В течение своей жизни мы повторяли данную концепцию – какой-то момент обрушивается, словно сама собой. Ты
вслух или про себя - десятки и сотни тысяч раз, но сила можешь 30 лет жить и общаться с родственниками, потому что
слепого воздействия намного меньше, чем сила воздействия, «так надо», «так заведено», а не с теми, с кем этого
выбранного в результате радостного желания, поэтому всего действительно радостно хочется. 30 лет ты можешь
лишь несколько тысяч повторений антиконцепции достигают здороваться с соседями, поддерживать разговоры о погоде и
цели, механически вытесняя очевидно ложную концепцию. работе, потому что «неловко отказать». И в какой-то момент
Антиконцепция не встает на место концепции и сама не отравление от этой лжи, от вечного страха негативного
превращается в препятствие, поскольку ты используешь ее не отношения станет таким явным, кризис настолько назреет, что
вслепую, а для совершенно ясной цели – вытеснить будет достаточно лишь мельком услышать антиконцепцию, и
чужеродный механизм. нарыв прорвется ясностью: «Да ведь можно жить иначе!»
Можно выполнять эту практику совместно с другими Набухшая лавина срывается.
практикующими - сначала антиконцепцию проговаривает вслух Над другими концепциями придется упорно поработать,
одна, потом другая, причем внимательно прислушиваться нет прежде чем они отвалятся, но эта работа - не за будущие
необходимости. призрачные блага, результат ты получаешь сразу же, прямо
сейчас, как только достигаешь относительного увеличения
02-01-06) Антиконцепции. Определение и виды. ясности. После каждой серии механической замены, после
Примеры концепции о «будущем». каждого разбора аргументов «за» и «против» возникает прилив
Определим термин «антиконцепция». Антиконцепция - это ясности, с этим резонируют другие озаренные восприятия, и
такое утверждение, которое: шаг за шагом ты движешься к реализации радостных желаний
а) противоречит смыслу рассматриваемой концепции, – к освобождению от НЭ и тупости, культивированию и
б) вызывает резонанс с озаренными восприятиями (ОзВ), развитию озаренных восприятий.
в) кажется мне на данный момент более обоснованным,
достоверным, чем концепция. 02-01-07) Составление списка концепций.
Антиконцепции к абстрактным концепциям (определение Достигнутая ясность в наличии концепции уже через минуту
см. далее) могут не обладать свойством «в)», поскольку их по может исчезнуть, и концепция снова ускользнет в область
определению невозможно ни обосновать, ни опровергнуть. неявных – ты просто забудешь о своем открытии. В этом легко
Например я могу составить такую антиконцепцию: «Будущего убедиться - попробуй прямо сейчас перечислить все
нет, есть только здесь-и-сейчас». Обосновать это я не могу, концепции, которые ты в себе обнаружила, и в лучшем случае
потому что слово «будущее» не обозначает никакой вспомнится лишь небольшая их часть. Это и означает, что все
конкретной совокупности восприятий, и стало быть я не могу те концепции, которые ты в данный момент не вспомнила,
сказать ни что оно есть, ни что его нет, ведь непонятно – о чем находятся вне контроля, вне наблюдения, и может быть прямо
идет речь, но поскольку это утверждение приводит к всплеску сейчас влияют на тебя с прежней силой.
предвосхищения, проявлению радостных желаний, Обретая ясность, ты попадаешь в непривычное для себя
освобождению от гнета разных озабоченностей, связанных с состояние, в котором еще не привыкла находиться, поэтому
мыслями о «будущем», то возникает желание культивировать начинаешь быстро (иногда за несколько секунд) сползать в
эту антиконцепцию. привычное состояние, где ясности не было. Зачастую одно и
Не является ли применение антиконцепций формой то же открытие ты совершаешь многократно, прежде чем
самообмана? Я покажу, что это не так. Исходная концепция, ясность становится устойчивой, поэтому я предлагаю
гласящая «есть будущее», является ничего не значащим составить список своих концепций и пополнять его по мере
набором слов, поскольку у тебя есть мысли, включающие обнаружения новых. Это облегчает не только проведение
слово «будущее», есть эмоции, возникающие при слове анализа концепций, но и процесс резонансного поиска
«будущее», есть желания, возникающие при мыслях со концепции, ответственной за текущий НФ - берешь список и
словами «будущее», но нет никакого такого самостоятельного проходишь по каждой позиции.
восприятия, которое ты и называешь словом «будущее». В случае механической рассудочной деятельности не
Любое восприятие существует именно здесь-и-сейчас. Таким происходит возникновения ОзВ-ясности, и если один раз ты
образом у тебя есть выбор – поддерживать либо те мысли, пришла к некоторому выводу, то в следующий раз ты просто
которые по привычке влекут за собой возникновение НЭ, либо его повторишь, ни испытав ничего нового, в то время как ОзВ-
те, которые опровергают предыдущие мысли, в результате ясность всегда переживается как новое, даже если оно
чего НЭ не возникают. При этом и первая и вторая мысль описывается уже известной тебе фразой.
являются абстрактными концепциями, т.е. ничего не Обычные люди никогда не добиваются ясности, а лишь
значащими утверждениями. Конечно, появляется желание сменяют одну концепцию на другую - сначала верят в одно,
поддерживать мысль-2, а после того, как она сведет к нулю затем в другое. Найти человека, который добивался ясности, а
негативное воздействие мысли-1, я легко откажусь от обоих, не просто делал выводы согласно правилам логики, так же
поскольку ясно отдаю себе отчет в том, что слово «будущее» сложно, как найти человека с опытом устранения НЭ, а не
не обозначает никакого конкретного восприятия. То есть я не вытеснения ее другой эмоцией.
начинаю «верить» в антиконцепцию, а использую ее как
34
02-01-08) Классификация концепций по их содержанию. далее. Все бытовые концепции оперируют терминами «надо»
Теперь отсортируем концепции по их содержанию. Разные или «нельзя», «нехорошо» и т.п. в явном или завуалированном
типы концепций обладают разной силой, устойчивостью, виде. Что такое «надо», «не надо», «хорошо» и «не хорошо»,
степенью и качеством интеграции в общий концептуальный почему это нельзя, а то можно – неизвестно, и никто особенно
конгломерат, и зачастую оказывается целесообразным и не думает об этом.
применение разных подходов к разным типам, поэтому задача По аналогии с бытовыми концепциями возможно
точного разделения концепций, в том числе по смысловому сформировать концепции даже на основе моей практики:
признаку, оказывается интересной и эффективной. «надо устранять НЭ», «плохо быть концептуальным» и т.д.
Два больших класса – это «абстрактные» и «смешанные» Практика прямого пути – это приложение усилий к реализации
концепции. РАДОСТНЫХ желаний, т.е. сопровождающихся энтузиазмом,
Абстрактные концепции - это утверждения, состоящие из предвкушением и прочими ОзВ, при условии, что эти желания
слов, не обозначающих никакие конкретные восприятия, то относятся к одному из двух классов: 1) устранение омрачений
есть смысл которых совершенно неясен. Например: «Мир (НЭ, концепций, механических, т.е. безрадостных желаний,
вечен». Ты понятия не имеешь, что такое «вечен» и что такое неприятных ощущений, механического различающего
«мир» - у тебя нет таких конкретных совокупностей сознания), 2) порождение ОзВ (см. список в главе «Стратегия
восприятий, которые ты бы обозначила этими словами. Или эффективной практики»). Я в любом случае советую следовать
концепция: «Я – человек». Непонятно - ни что такое «я», ни что радостным желаниям, но если они не относятся к этим двум
такое «человек», но конечно же все уверены в том, что они – классам, то это не является практикой прямого пути по
люди. Еще примеры: есть изменение, есть неизменное, есть определению, этому целесообразно дать любое другое
начало, есть конец, есть просветление, есть омрачение, есть название, например «предварительные этапы».
субъект, есть объект, есть живое, есть мертвое, есть одно, Социальные концепции регулируют поведение человека в
есть другое, есть существование, есть не-существование, есть обществе, в его взаимоотношениях с другими людьми или
сознание, есть бессознательное, есть активное, есть социальными институтами - ЗАГС, магазин, милиция,
пассивное, есть я, есть ты, есть целое, есть часть, есть сотрудники на работе и т.д.
прошлое, есть настоящее, есть будущее. Для эффективной работы с концепциями целесообразно
Смешанные концепции - это утверждения, в которых выделить и составить список особенно тяжелых
бессмысленные слова вроде «вечность», «порядочность», концептуальных заболеваний, которые настолько глубоко
«космический порядок», «справедливость», «бог» перемешаны въелись в человека, что даже простое указание на них, не
с терминами, обозначающими вполне конкретные восприятия, говоря уже об их непредвзятом рассмотрении или устранении,
запреты и побуждения, например «стыд», «нельзя», «делай», представляет из себя крайне сложную задачу в связи с целым
«должен» и т.п. Например – «справедливость требует, чтобы я спектром немедленно возникающих ярких НЭ – как
сделала то-то». Что такое «справедливость» – никому разрывающих, так и сдавливающих. Эти концепции я называю
непонятно, а что такое «сделать то-то» - это понятно. Или: «фундаментальными». В связи с огромным количеством
«быть плохой – стыдно». Что такой «плохая» - неизвестно, а связанных с ними НЭ, практикующий может даже и не суметь
что такое «испытывать стыд» - известно. Люди буквально гноят обнаружить у себя такие концепции! Так что здесь
сами себя с помощью огромного количества смешанных целесообразно обратиться к другим практикующим, чтобы они
концепций. Смешанные концепции убийственно влияют на «прогнали» тебя по спектру известных им фундаментальных
способность испытывать озаренные восприятия (в том числе концепций, наблюдая за твоими реакциями. Задачу облегчает
радостные желания), поскольку жестко регламентируют твою то, что каждому времени, каждой культуре присущи довольно
жизнь, но смысл этого регламента непонятен. Представь себе типичные фундаментальные концепции.
в уголовном кодексе статью за «плохой характер» без каких- Механические предпочтения – набор мыслей на тему
либо разъяснений. Или статью за «несоблюдение «хорошо бы, если бы было вот так». Как правило ты не
божественного промысла». Какой хаос бы наступил, если бы задумываешься – чем же это было бы «хорошо», а действуешь
законодательная власть вершила суд по этим статьям, а по привычной схеме, не анализируешь – что получилось в
власть исполнительная неукоснительно исполняла решения прошлые разы, когда случалось то, что ты считала «хорошим».
суда? В твоей бытовой жизни так и происходит. Законодатель Немеханические предпочтения – это предположения,
(концепция) говорит: «стыдно быть голым», исполнитель основанные на расчете: «в силу таких-то обстоятельств и
(механическое желание) командует: «одеться немедленно», таких-то известных мне закономерностей я предполагаю, что
надзиратели (эмоции стыда, страха осуждения и пр.) следят за такие-то события с большей вероятностью приведут к
тем, чтобы ты беспрекословно исполнила команду. В итоге – желаемому исходу».
жуткий хаос, нагромождение НЭ, отсутствие радостных Озабоченности – частный случай механических
желаний, а, следовательно, отсутствие изменений, ведущих к предпочтений - набор мыслей на тему «как будет ужасно, если
желаемым тобою состояниям. будет так-то», «не дай бог это случится». Им сопутствует
Дальнейшее подразделение концепций зависит от твоей одноименная НЭ. При этом ты не анализируешь изменений,
фантазии. Например смешанные концепции можно разделить произошедших после того, как ранее с тобой случалось то,
на: чего ты опасалась. Если же составить список таких ситуаций,
легко можно обнаружить, что часто в результате таких событий
*) Бытовые концепции жизнь изменилась так, что впоследствии ты думала «как же
*) Концепции о практике хорошо, что все так произошло».
*) Социальные концепции Оценки – это описание некоторой группы восприятий в
*) Фундаментальные концепции соответствии с некой шкалой. Механическая оценка возникает
*) Механические предпочтения тогда, когда выбранная тобой шкала либо абсурдна, т.е. не
*) Озабоченности построена на анализе твоего опыта, перенята тобой
*) Оценки механически, либо вовсе отсутствует, и оценки формируются
*) Механические цели просто по привычке или с целью поддержать НЭ. Если оценка
*) Механические оценки возникает в результате радостного желания и на основе ясного
*) Механические интерпретации рассудочного мышления, она не становится жесткой
табличкой, прикрепленной к группе восприятий, и в любой
Бытовые концепции - утверждения, регламентирующие момент ты можешь ее убрать, что делает совокупность
жизнь у себя дома. «Белье в шкафу должно быть чистым», интерпретаций гибкой и оставляет тебе свободу для
«на полу нельзя кушать», «надо вставать рано утром и не преодоления механического различающего сознания.
валяться допоздна», «обязательно надо работать и Механические цели - набор мыслей на тему «я должна
зарабатывать больше денег», «надо уважать старших», «надо достичь этого», «надо достичь этого». При этом ты не
экономить деньги», «надо бережно относиться к вещам», анализируешь изменений, произошедших после реализации
«нужно иметь ясную цель в жизни и стремиться к ней», и так предыдущих механических целей. Если такой анализ провести,
35
легко можно обнаружить, что слишком часто в итоге ты гипотезами, и с сердцем, превратившимся просто в мышцу
испытывала разочарование, получала не то, на что согласно всем законам анатомии, и с мозгом, превратившимся
рассчитывала. Немеханические цели – это мысли вроде «я в то же самое.
хочу реализовать такое-то радостное желание». Не путай Человек, руководимый радостным желанием, тоже ставит
мысли и желания! Есть желание пойти погулять, а есть мысль перед собой цель, но испытывает радость и удовольствие
«хочу пойти погулять». В процессе реализации радостного прямо сейчас, в каждый момент процесса ее достижения –
желания (т.е. достижения немеханической цели) я слежу за таково свойство радостных желаний, причем как достижение,
наличием резонанса между этим радостным желанием и так и недостижение цели не изменяют того, что он испытывает
желаниями, обозначаемыми как «средства реализации наслаждение от жизни.
желания». Слабыми целями я называю такие, которые люди ставят
К тому же классу целей относятся и мысли, которые мы перед собой, чтобы быть оглушенными, чтобы забить серость
называем «промежуточными целями», соответствующие и скуку - это некие вешки, которые они ставят в пустоте, чтобы
желаниям, которые мы называем «средствами». Если есть им казалось, что они куда-то идут. Впереди маячит полная
желание съесть яичницу, то есть и мысль-цель «хочу пустота, но у кого хватает сил честно признать это? И тогда
приготовить яичницу», и промежуточная мысль-цель « [в силу они забрасывают туда - в неизвестную пустоту - некую вешку,
таких-то обстоятельств (к которым относится и радостное она куда-то втыкается и они тащатся к ней и получают
желание, и наличие плиты и т.д.) и таких-то известных мне анестезирующее, отупляющее облегчение в процессе всего
закономерностей] необходимо включить плиту». Путаница в движения, чередуемое с мучительными приступами тоски и от
этом вопросе возникает от того, что в нашем языке слово бессмысленности жизни, и в конце иногда они получают
«цель» используется как для обозначения мыслей, так и минутное мертвенное успокоение, когда достигают цели, и так
желаний. Устранив это смешение, прийти к ясности очень и бродят по кругу в этой яме без конца и края. Например, ты
легко. смотрю телепрограмму и видишь - сегодня будет футбол,
Механические оценки - набор мыслей на тему «он не испытываешь успокоение, потому что вечер теперь у тебя
должен был этого делать», «хороший человек». заполнен - есть цель. А потом ты позвонишь приятелю и вы
Немеханические оценки – мысли типа «в связи с такими-то его пойдете с женой в гости - выпьете пива и поболтаете о том о
проявлениями у меня есть основания предположить, что он сем, а утром тебя ждут дела на работе, и стало быть тут и
испытывал то-то», «поскольку он так себя проявляет, я думать не о чем - это вполне понятная цель, и она усыпит меня
квалифицирую его действия как такие-то». с понедельника по пятницу, а в воскресенье мы пойдем в кино,
Механические интерпретации основаны на случайном а сейчас я пойду ужинать и ближайший час у меня тоже занят.
переборе, или на механической привычке, или обусловлены Это все «слабые» цели, но выбраться из их плена
НЭ, но они не опираются на рассуждения. Например, если ты чрезвычайно сложно. Я назвал их «слабыми» потому, что они
вошел и закричал, у меня может возникнуть обида, и я подберу не проявляются как яркая, длительная вспышка - они
интерпретацию, поддерживающую ее: «он просто наглец». Но обволакивают как туман, но этот туман держит мертвой
если я трезвомыслящий человек, то пойму, что возможен хваткой. Повседневная жизнь обычного человека не
целый ряд интерпретаций – ты ставишь какой-то эксперимент, существует без слабых целей. Нет такого времени, когда он не
или это такая шутка, или ты кричишь вовсе не на меня и так был бы чем-нибудь занят, а если такое время появляется, то
далее. В зависимости от обстоятельств и известных мне немедленно возникает озабоченность, скука, и если срочно не
закономерностей я в конце концов определю – какое найти себе занятия, то НЭ возрастают до нестерпимой
предположение более обосновано. Затем я могу задать тебе интенсивности. Когда в последний раз ты просто сидела или
вопросы, посмотреть на твое поведение и скорректировать гуляла или лежала без какой-либо цели вообще? Просто
интерпретацию, если для этого появятся основания. созерцая небо, или гуляя по лесу, освободившись от мыслей?
Постоянное нагромождение слабых целей делает из твоей
02-01-09) Сильные и слабые цели. жизни мертвую, пресную кашу.
Введу понятие «сильных целей» - таких, достижение Попробуй побыть среди людей, ничего не делая. Реакция
которых сделает тебя, по твоему мнению, счастливее - будет немедленной и агрессивной – они приложат все усилия,
окончить институт, жениться, сделать карьеру, выучить чтобы вновь запустить тебя в орбиту делания хоть чего-
японский, накачать мышцы и так далее. Недостижение этих нибудь, выбирая доступные им средства – насмешку,
целей сопровождается жалостью к себе и мыслями «вот если осуждение, убеждение, НО, прямое насилие. Никто не должен
бы достигла - вот тогда была бы жизнь…». Достижение этих останавливаться, никогда. Все должны крутиться как белки в
целей не делает, конечно, никого счастливее, в чем легко колесе, у каждого должны быть проблемы. Это неписаный
убедиться, взглянув на тех, кто достигал целей, или хотя бы на закон общества, в котором мы живем. Никто не будет выпущен
саму себя, и тогда ты спазматически формируешь новые цели, за колючую проволоку просто так, причем один из главных
а они снова и снова тебя не делают счастливой, ты снова охранников – твои собственные концепции и страхи, ведь это
придумываешь этому оправдания и объяснения, ставишь очень страшно – искренне признать, что все твои цели - пусты,
новые цели, и так до тех пор, пока радостные желания не все направления ведут только по замкнутому кругу, все
умирают окончательно, и ты не умираешь вместе с ними от накопления и достижения ничего не меняют в том, как ты
старости и маразма. проживаешь этот миг – испытывая НЭ или ОзВ. Практика
Как правило, люди ставят перед собой сильные цели из устранения слабых целей вначале сопровождается шоком
стадного инстинкта, или будучи обусловлены концепциями, вроде того, что испытывает наркоман, не получивший дозу,
или НЭ, или желанием обладать, испытывать ЧСВ, мощным всплеском НЭ, спазматических желаний, но после
производить впечатление на других, испытывать довольство, преодоления этой «ломки» возникает удивительное ОзВ
не позаботившись о том, чтобы исследовать жизнь тех, кто уже наполненности, цельности. Радостные желания,
достиг этой цели, чтобы подумать – каким именно образом предвосхищение и прочие ОзВ, пробуждающиеся по мере
достигнутая цель сделает их счастливее. В процессе освобождения от слабых целей, не только не противоречат, но
достижения сильных целей люди как правило испытывают наоборот – резонируют с этой цельностью.
весть спектр известных им НЭ. Механическая деятельность полностью заполняет жизнь и
Если твои цели обусловлены ЧСВ, желанием производить делает ее серой и бессмысленной, и разорвать этот круг хоть и
впечатление, тогда ты с энтузиазмом учишь языки, читаешь сложно, но не невозможно, вопрос лишь в твоих радостных
разные книги, начинаешь разбираться в самых разных вещах, усилиях. Посмотри на свою жизнь за последний час и скажи:
научаешься декламировать, увлекать, рассказывать, разве ты не была чем-то занята? Разве мысли не дергались из
становишься энциклопедистом, можешь учить других, стороны в сторону? Сколько минут в день чистого времени ты
восхищать своими знаниями и способностями, пишешь книги… страдаешь от того, что не свободна от концепций, НЭ,
и конечно же при этом ты испытываешь огромное количество механических желаний? Сколько минут в день чистого времени
НЭ и кончаешь свою жизнь опять-таки в полном маразме и ты отчаянно прилагаешь усилия к испытыванию озаренных
опустошенности, с головой, забитой цифрами, фактами и восприятий? Сколько минут в день чистого времени ты
36
охвачена непреодолимой жаждой ОзВ? И при всем при этом устранение механических интерпретаций. Некоторые люди
ты наверное на что-то надеешься? Ты рассуждаешь о поиске, всерьез полагают, что если есть звезды, то это кому-то нужно,
истине и любви? Это же очевидная глупость. Даже для того, и если у растения растут листья, то это «для того, чтобы»
чтобы выучить английский язык, необходимо отдаться этому вырабатывать хлорофилл. Это - крайняя форма механических
делу всерьез и надолго. Почему же люди полагают, что для интерпретаций, но ей страдают очень многие. Восприятия,
того, чтобы освободиться от омрачений и научиться совокупности которых мы называем «явления окружающего
переживать ОзВ, достаточно лишь иногда за кружкой пива мира», просто существуют, и нет ни восприятия "морали", ни
потрепаться на эту тему? Ничто не изменится в тебе, если ты восприятия "справедливости", ни восприятия "смысла",
не отдашь всю себя своему поиску, своей практике - день за поскольку додумать в чем-то «смысл», значит ввести
днем, час за часом, минута за минутой. Неужели это интерпретацию «назначения» или «предназначения», что
необходимо объяснять? День за днем ты смотришь телевизор, является чистейшим вымыслом, так как ни у кого нет такого
занимаешься сексом, моешь полы, готовишь еду, мечтаешь о восприятия как «предназначение». Это очень просто
большей зарплате, блестящей машине и красивой одежде, рассудочно понять, но очень трудно избавиться от
объедаешься, накачиваешь свои мускулы и тренируешь свой болезненной привычки искать во всем «смысл», «назначение»,
интеллект, непрерывно испытывая НЭ или ПЭ, но где во всем «мистическую связь», «наказание» и прочих чертей. Наш век
этом стремление к свободе от омрачений, к переживанию считают веком атеизма, что, конечно, явно неверно, поскольку
ОзВ? Ты работаешь по 10 часов в день, чтобы заработать себе чуть ли не все повально больны примитивными суевериями,
на хлеб, но на хлеб ли? А не на хрусталь – люстру - гарнитур - домысливанием «смыслов», «связей», «знаков» и «значений».
машину - дачу - прихоти жены - зависть приятелей? А потом Рассмотрим, к примеру, «связь». Если нажать кнопку на
этот же человек с патетическим выражением вещает о том, как клавиатуре, то на экране появится буква. Именно это имеют в
неуловима истина! виду трезвомыслящие люди, когда говорят, что между
Время идет, и год за годом люди меняют одни планы на нажатием кнопки и появлением буквы «есть связь», но
другие независимо от того - достигаются они или нет. Никогда поскольку слово «связь» в бытовом языке обозначает и еще
не прекращается эта бесконечная череда. Никогда не нечто вполне материальное – веревку, цепь, то возникает
прекращается неопределенная надежда «пожить когда-то смешение значений (именно поэтому я считаю
потом для себя», но этого никогда не случится само собой, к нецелесообразным использовать в данном контексте слово
этому никогда не приведут никакие механические, «связь», и предлагаю заменить это слово на другое), и в конце
безрадостные желания. Во-первых, дела никогда не концов люди начинают верить, что есть какая-то такая «связь»
заканчиваются. Во-вторых, в те моменты, когда человек между нажатием кнопки и появлением символа, которая
осознает бессмысленность своих прежних целей, его является чем-то материальным, неким конкретным набором
охватывает ужас, и он судорожно начинает искать новую. В- восприятий, между тем, как никаких таких восприятий нет, и
третьих, когда появляется возможность хотя бы на короткое слово «связь» обозначает именно то, что было им обозначено,
время «пожить для себя», то оказывается, что люди не имеют а именно то, что после восприятия «нажимаю на кнопку» есть
даже понятия - что это такое - жизнь для себя, ведь у них уже восприятие «появляется символ на экране». Когда это
нет радостных желаний! Тогда они придумывают «хобби» - понимание отсутствует (а оно повально у всех отсутствует),
занятие, которое позволит им испытывать довольство начинают обильно произрастать и остальные концепции - о
обладания, или производить впечатление на других, а это карме, воздаянии и прочем.
неизбежно ведет к новым НЭ, к новым механическим целям. Подобные рассуждения могут показаться излишне
Я предлагаю способ вырваться из этого замкнутого круга – сложными, но при ближайшем рассмотрении в них не
устраняя концептуальные препятствия, следовать радостным оказывается ничего сложного – трудно разобраться в этом
желаниям, то есть таким, которые сопровождаются только самый первый раз, да и то эта трудность заключена не
озаренными восприятиями – симпатией, предвкушением, в самих рассуждениях, а в преодолении инерции дорисовок
чувством красоты, тайны, устремленности и т.д. Любая цель, отсутствующих восприятий, в преодолении страха остаться без
сформированная в отрыве от радостных желаний, не своих иллюзий. Когда же ясность наступает, она затем легко
резонирующая с ними, приведет лишь все к тем же НЭ. распространяется на все остальные подобные ситуации, и
Превратись в охотника – выслеживай, вынюхивай любые, даже оказывается, что это просто восхитительно – обладать
самые слабые, самые мелкие радостные желания, реализуй ясностью.
их, и тогда они начнут усиливаться, углубляться, расширяться, Приведу пример типичного диалога:
вытеснять омраченные восприятия, притягивать озаренные - Есть связь между матерью и ребенком.
восприятия. Критерий свободы от концептуальных целей - - Как ты ее воспринимаешь?
предвосхищение, восторг от переживания таинства каждого - Ему вчера было плохо, и мне тоже было плохо.
момента. - Значит, есть восприятие его слов, что ему было плохо,
Независимо от места и времени миллиарды людей идут восприятие его поведения, которое ты интерпретируешь как
одной и той же дорогой: рождение - накопление - обладание - «ему плохо», и твои восприятия, которые ты называешь «мне
смерть. Свободное время становится крайне плохо». Но что такое «плохо»? Есть ли уверенность в том, что
обременительным, ведь это означает мучительное вы называете этим словом одно и то же? Есть ли уверенность
столкновение с проблемой: «чем себя занять», поэтому в том, что твое «плохо» не возникло просто по твоей привычке
каждый спазматически стремится к тому, чтобы максимально испытывать это «плохо», когда ему «плохо»? Ты видишь – он
плотно занять чем угодно все свое время. И если человек на грустит, и у тебя возникает жалость к нему – обоим «плохо». А
какое-то время остается вне деятельности, то он ощущает, как где же тут восприятие «связи»?
мир вокруг него несется куда-то вперед, он чувствует себя на - Ну как, так ведь это и есть связь между нами – ему плохо,
обочине, вскакивает в первое попавшееся седло и несется и мне плохо.
вслед. Так проносятся они, и то взметнется, то осядет - Это же не «связь», это просто привычка испытывать некие
поднятая ими пыль. восприятия при определенных условиях.
- Нет, это связь, ведь ему было плохо, и мне было плохо.
02-01-10) Классификация интерпретаций. Вопрос о И так далее по кругу. Объяснить невозможно, если нет
родственниках. Концепция «связи». искренних усилий по достижению ясности.
Среди интерпретаций можно выделить в отдельный класс Что касается интерпретации поведения других людей, то
интерпретации смысла, связи, предназначения и др., и в здесь все то же. Люди и их поведение – для тебя это просто
другой класс - интерпретации обстоятельств, которые в свою специфический набор ТВОИХ восприятий, про которые тебе
очередь можно разделить на интерпретации поведения других нечего сказать кроме того, что они есть. Воробей взлетел -
людей, интерпретации «поведения предметов», интерпретации разве это вызовет у тебя НЭ? Нет, потому что ты привыкла
своего поведения и так далее. относиться к этому как к «явлению природы» (что, кстати,
Когда я понимаю, что явление - это лишь явление, а не является абстрактной концепцией). Прохожий зло выругался.
явление «для чего-то» и не «потому что», то это облегчает Вызовет это НЭ? Конечно, потому что срабатывает другая
37
привычка, поскольку прохожего ты не рассматриваешь как стопке с другими – Ошо, Кастанеда, Гурджиев и т.д. Пусть
«явление природы», ты наделяешь его «сознанием», «волей» сами выбирают, а ты выбирай свой путь сама, не занимайся
(что, кстати, является абстрактной концепцией), «просветлением» - это бесперспективно. В противном случае –
соответственно срабатывают другие стереотипы поведения, жди войны не на жизнь, а на смерть, которую тебе объявят
т.е. возникают НЭ. Если же ты понимаешь, что восприятие твои «близкие».
выругавшегося человека – это просто вот такой набор ТВОИХ Рассудочно понять, что «родственная связь» - это
восприятий, который ты называешь «явлением внешнего додуманный фантом, недостаточно, чтобы преодолеть его
мира» (что, кстати, является абстрактной концепцией), то действие, выраженное в разнообразных «я должна». Для
стереотип реагирования в виде НЭ может не возникнуть. Когда реального преодоления действия механизмов я советую
на тебя набегает большая морская волна, ты собираешься в провести полномасштабное исследование родственников.
комок и даешь ей отпор - разве при этом ты ненавидишь ее? Разберись в том – что это за люди, насколько они в самом
Нет, ты можешь даже испытать радость, восхищение, восторг, деле тебе близки и интересны. Составь список из сотни
хотя понимаешь, что волна может тебя ударить и даже очень вопросов, ответы на которые значимы для тебя самой, попроси
сильно, а иногда волны даже убивают. Когда на тебя нападает их ответить на них, обоснуй свое желание именно тем, что
пьяный, ты делаешь то же самое - даешь ему отпор, но по хочешь узнать их получше. Пусть среди этих вопросов будут
привычке интерпретируешь его действия не как результат вопросы и про секс, и про НЭ – все то, что на самом деле тебя
механического сложения желаний в том месте, а додумываешь волнует, интересует. Затем беспристрастно рассмотри их
какого-то «его», и поскольку есть концепции о том, что «он» ответы и составь по ним искреннее мнение. Уточняй, задавай
«должен», ты испытываешь НЭ. дополнительные вопросы – разберись в этом.
Ты веришь в то, что твои родственники обладают особыми Перейдем к вопросу об интерпретации обстоятельств.
качествами, выделяющими их среди других людей, Когда ты больно спотыкаешься о камень, возникает мысль
делающими их более «близкими» тебе. Но ведь нет никакого «вот же свинья, лежит тут…». Когда ты открываешь книгу, и
такого восприятия, как «родственная связь», ты додумываешь уже третий раз подряд она вываливается из рук, возникает
ее и затем следуешь тем стереотипам, которые построены на мысль «да что ж такое-то», и ты начинаешь раздражаться.
этом фантоме. Что следует из того, что эта женщина родила Таких проявлений, свидетельствующих о наличии у тебя
ребенка, из которого таинственным образом постепенно механических интерпретаций, полно - стоит только
сформировалось то, что ты называешь «собой»? Следует ли присмотреться, как ты увидишь, что жизнь буквально
из этого, что у вас будут общие интересы, что тебе будет пронизана ими, каждый миг нашпигован интерпретациями. Ты
нравиться с ней жить и общаться? А заодно еще и с ее мужем, «знаешь», что книга «должна» открываться с первого раза; ты
отцом, братом, сестрой, женой брата, их детьми, бабушкой, ждешь, что камень «не должен» лежать на дороге; ты уверена,
дедушкой, их друзьями… разве это не вопиющая глупость?? А что соседский мальчик «должен» здороваться первым, а твой
что следует из того, что ты родила ребенка? Значит ли это, что сын «должен» лучше учиться, правительство «должно»
вот этот абсолютно неизвестный тебе человек, оказавшийся в проводить более правильную монетаристскую политику, а
твоем животе, теперь «должен» быть тебе интересным, новый холодильник «не должен» тут же сломаться.
близким? А заодно и его будущая жена, дети, брат жены, дети Механические интерпретации обстоятельств - повсюду, ими
брата жены… Концепция о «близости» родственников опутана вся жизнь.
обладает двумя уникальными свойствами: а) она - святая И когда ты начинаешь устранять механические
святых в нашем обществе, б) ее бессмысленность, интерпретации, то появляется особая свежесть, озаренные
безосновательность, противоречивость всему остальному восприятия. В глубоком детстве ты была свободна от груза
жизненному опыту настолько велика, что не заметить этого интерпретаций, ты просто смотрела на мир широко открытыми
просто невозможно. Но любая попытка искренне думать на эту глазами, и по мере устранения механических интерпретаций
тему, начать себя вести в соответствии со своими радостными ты начинаешь чувствовать, как свежесть детских впечатлений
желаниями вопреки данной концепции обречена на возвращается. Мир становится глубже, шире, выше,
исключительно яркую ненависть со стороны родственников, и грандиознее, поразительнее, прозрачнее, в нем вырастают
недооценивать этого – значит подвергать себя опасности. новые измерения восприятий, которые раньше немедленно
Кстати – о «близости». Как только сын или дочь отдает себе подавлялись в самом зародыше.
отчет в том, что его родители ему малоинтересны, как только Интерпретации - это сгустки мыслей, которые группируются
он начинает следовать своим радостным желаниям, так сразу в жесткие концептуальные структуры. Увидеть это легко. Когда
«близость», которую испытывают к нему его родители, ты идешь по улице, то знаешь, что сейчас «зима». Когда
приобретает очень странную форму, а именно - форму приходишь домой, ты знаешь, что находится за окном. Когда
ненависти. В сборнике статей я буду размещать статьи идешь на работу, ты точно знаешь, что придешь именно туда,
практикующих на эту тему, и не каждый второй, не каждый и что там будет именно то, что обычно. Я знаю, как меня зовут.
третий – а девять из десяти практикующих сталкиваются с тем, Знаю, в какой стране живу, какие люди меня окружают. Все это
что его родители при виде того, что он перестает делать вид, есть жестко закрепленная совокупность интерпретаций, и у
что ему с ними интересно, начинает устранять НЭ, меня нет возможности увидеть то, чего я обычно не вижу. Если
путешествовать, следовать радостным желаниям, объявляют я вижу «дерево», то «знаю», что «дерево» - это ветки, ствол и
своему «любимому» и «близкому» ребенку настоящую войну – листья, и я не обращу внимания на просветы между листьями,
похищают его, запирают, связывают, пытаются сдать не увижу игру теней, и не испытаю чувства красоты и
психиатрам (что и в наше время по-прежнему возможно. предвосхищения, которые таинственным образом резонируют
Психиатрия по-прежнему остается дубиной в руках агрессоров. с ней. Я не обращу внимания на проблеск радостного желания,
Взаимный преступный сговор родственников вполне может не развернусь и не пойду в другую сторону – я ведь «знаю»,
привести к тому, что тебя запрут в психушке и заколят что иду в магазин.
препаратами – ты станешь покорным и тихим бревном, и Мне нравится путешествовать - бродить по незнакомому
родственники будут довольны), и даже пытаются убить! городу, смотреть на самые обыденные вещи и испытывать
Привлекают к решению этого вопроса милицию, и милиция удивительные чувства оторванности, свежести только потому,
добросовестно исполняет служебный долг – орет на что я ничего здесь не узнаю, я здесь не был и не знаю, что
непослушных совершеннолетних (!!) детей, запугивает, меня ждет за углом. Я знаю, что никто меня здесь не знает, и я
угрожает им тюрьмой (!!). Любящие родители пишут заявления чувствую себя освобожденным. Я не знаю, что сам буду
в органы о том, что у меня секта, что я насилую девушек, испытывать через минуту или две – ничто не
продаю их в публичные дома, «зомбирую» их (??), пишут мне, запрограммировано, еще не сложились привычки. А что тебе
как автору этой книги, письма с угрозами в убийстве и даже мешает испытывать это прямо здесь и сейчас – у себя дома,
вполне серьезно обдумывают и во всеуслышание заявляют о на работе, в транспорте? Только привычка воспринимать себя
своем намерении убить меня, как исчадие ада. Отсюда совет «дома», а это еще и привычка испытывать серость, быть
будущим практикующим – если хочешь дать родственникам бесчувственной, уставшей, ничего не ждать, не
возможность познакомиться с ППП – дай им мою книгу в прислушиваться к своим желаниям, озаренным восприятиям.
38
Когда я представляю, что живу в другом городе, что меня тут что я сейчас испытываю, мне нравится то, как меняется жизнь
никто не знает, что я вообще не я, то жизнь пробуждается, в результате таких переживаний.
радостные желания обостряются. Но, разумеется, сразу же Впоследствии я переживал любовь, не направленную ни на
возникает мысль: «все это игры, на самом-то деле я знаю, где кого конкретно, столько, сколько вообще был способен
нахожусь», и все исчезает, снова приходит к власти обыденная вынести. Этому не мешали личные отношения с любимой,
серость. Ясное рассудочное сознание не противоречит ведь наши личности не пересекались, и моя тогдашняя
озаренным восприятиям, конечно, но подобной практикой склонность к НЭ не становилась препятствием для любви. Эта
«забывания» можно вызвать к жизни те ОзВ, которые по любовь обладала уникальными свойствами – она не только не
привычке не проявляются в данных обстоятельствах, была направлена на кого-то конкретно, она еще и не исходила
запоминать их и тренироваться испытывать независимо от из меня! Я был словно на пути потока любви, которая
интерпретаций. И поскольку проявляются те восприятия, начиналась нигде и шла в никуда, пронизывая меня. Позже
которых до этого не было, это означает, что «я» прежний – уже опыт такой любви научил меня любить и конкретного человека
не «я» этот, ведь «я» - это лишь обозначение совокупности без примесей НЭ собственничества, ревности и пр. Любовь
восприятий, проявляющихся в этом месте. стала именно Переживанием, а не дикой смесью НЭ и ПЭ.
Мы ежеминутно, ежесекундно обманываем себя, говоря - Ничто так не ограничивает жизнь, как ложное «понимание»
это все уже знакомо, все известно. Известно что есть, что того, что жизнь ограничена. Мои эксперименты привели к
будет, где я буду через минуту и т.п. Непрерывно работает выводу: эмоции - не неотъемлемая часть «меня», их можно
компьютер в голове, и пока он работает, будь уверена - 99% выбирать по желанию. И когда я задумался – чего же я хочу, то
всего интересного, что ты могла бы прямо сейчас испытать, увидел, что НЭ - это багаж, который я несу по инерции, и я
проходит мимо. На мир накладывается схема описаний, хочу сбросить его. Так я поставил перед собой задачу
которая не позволяет вырваться за ее пределы. прекращения НЭ, и ее решение оказалось крайне интересным,
Я просыпаюсь утром. Я говорю - я дома, это мой дом, моя хоть и непростым делом.
квартира, мой город, я буду делать то-то и то-то, такие-то
планы, на улице дождь, противно, мрачно, бесперспективно... 02-01-11) Выбор интерпретаций. Примеры.
всплывает весь ряд ассоциаций и привычек, связанных с этим Изменения в жизни человека становятся его новой
описанием, и я становлюсь серым пустым существом. тюрьмой, поскольку вызваны не усилиями по реализации
Я просыпаюсь утром. Я знаю, что буду прилагать усилия к радостных желаний, а влиянием механических желаний,
устранению омрачений, поэтому может произойти все, что обусловленных НЭ, концепциями, страхами. Например, ты
угодно. Может открыться что-то новое независимо от того - где выходишь замуж не потому, что есть влюбленность и
я и кто я, в любой момент жизнь может измениться, и это радостное желание жить с этим человеком, а потому, что
немного страшно, но очень интригующе. И особенно моя жизнь «надо», «пора», «удобно», «выгодно», «подруги советуют»,
может измениться, если я прибегну к действиям, «можно законно заниматься сексом», «детей пора заводить,
освобождающим из плена стереотипов восприятия и ведь предназначение женщины…», «человек вроде хороший»
отношения к миру. И я чувствую, что прикасаюсь к пульсу и так далее. Переходишь из камеры в камеру, меняешь
жизни, и тут же в самом деле начинают происходить объекты привязанностей и виды омрачений, а жизнь остается
удивительные вещи - возникают интересные, новые мысли, все тем же источником страданий независимо от того, как ты
свежие настроения, проблески новых или уже известных ОзВ, поступишь. К людям полностью применим совет: «делай что
я начинаю вести себя иначе, прямо во мне открывается путь. хочешь, все равно пожалеешь».
Раньше я часто испытывал острую потребность любить, но Один из способов содержания себя в тюрьме –
компьютер в голове говорил - ты хочешь любить, но ведь механический выбор интерпретации, т.е. не с помощью
некого! Ну нет сейчас рядом со мной такого человека, который рассуждений или резонанса с ОзВ, а автоматически, т.е. по
бы меня восхищал, к которому я мог бы испытать любовь. И привычке, под влиянием НЭ и концепций, после чего
сразу становилось серо, тускло и противно. Так могло длиться интерпретация намертво приклеивается к явлению и начинает
месяцами, когда я не переживал любовь, потому что не к кому. восприниматься не как одна из возможных, а как выражение
Пришел день, когда я спросил себя - а собственно, какая «истинной сущности». Концепции, окруженные
разница? Я хочу испытывать любовь - сейчас. Имеет ли автоматическими интерпретациями, приобретают особую
значение, что сейчас ее испытывать не к кому? Может мне твердость, становятся «опорой» для человека независимо от
просто вообразить такого человека, ведь я хочу переживать того – какие страдания приносит ему эта «опора», и страхи
любовь, а к кому – имеет ли это значение? Я попробовал более не допускают рассудок в эту область. Например, если у
вообразить девушку, какой-то образ сложился и я понял, что тебя есть концепция «ребенок должен учить уроки», и есть
нет, абстрактный образ любить не получается. Тогда я интерпретация «это мой ребенок», то ничто уже не спасет
поставил вопрос иначе - а может быть я смогу испытывать несчастного – учить ему уроки до посинения, каковы бы ни
любовь, если приму гипотезу, что где-то есть девочка, которую были его радостные желания. Но если исследовать концепцию
я бы полюбил, если бы встретил. Мои глаза ее не видят, я о «моем ребенке» и вместо интерпретации «мой ребенок»
ничего о ней не знаю, но то, что я испытываю желание любить, выбрать «самостоятельный человек со своими радостными
это и означает, что я ее чувствую и люблю. И почему я должен желаниями, который сам выбирает свою жизнь, будет сам
убивать размышлениями свое желание и способность любовь? учиться, в том числе на последствиях, наступивших в
Это все равно, что сказать - сейчас ночь, милая, очень темно, результате его собственного выбора», тогда и твоя концепция -
я тебя не вижу - как я могу тебя любить? Глупо? Глупо. А эти «ребенок должен» - обнажится, станет доступной для
ситуации очень похожи - я не вижу, не слышу, не знаю о исследования, потеряет над тобой прежнюю власть, прекратит
существовании любимой девочки, но именно потребность быть источником невероятного числа разных НЭ, и кроме того
испытывать любовь и является самым непосредственным у твоего ребенка появляется шанс избежать беспощадного
знанием о ней. Приняв такую гипотезу к рассмотрению, я насилия, начать испытывать и реализовывать свои радостные
обнаружил, что способен испытывать любовь! Я чувствовал желания, начать жить.
себя в тот момент немного сумасшедшим, испытывал Глядя на кусок мяса, обычный человек видит аппетитный
стеснение, потому что рассудок шептал: «ну ты даешь... ну как ужин, а вегетарианец - отрубленную от трупа животного часть
можно вообще любить неизвестно кого? Это какой-то бред...». тела. И в том, и в другом случае кусок мяса один и тот же, но
Но бред или не бред, а выбор очень прост – либо я прямо интерпретации кардинально отличаются, и в обоих случаях
сейчас испытываю это, либо не испытываю. Я выбрал люди считают, что эта интерпретация единственно истинна.
испытывать, тем самым осуществив прямое порождение Интерпретируется КАЖДОЕ явление и событие, даже самое
озаренного восприятия, устранив серость, поддерживаемую незначительное.
концепциями об отсутствии любимой девочки. Если кто-то мои Выбором интерпретации руководит набор концепций и
переживания назовет иллюзией или глупостью или привычек, но можно жить иначе. Например, тебя уволили с
сумасшествием – мне все равно, так как мне НРАВИТСЯ то, работы. Если ты не испытываешь ОзВ, то возникнет
привычная интерпретация этого события, как повода для
39
возникновения НЭ. Если же я занимаюсь практикой, то ясность удастся лишь в результате новых усилий, нового
возникнут совсем другие интерпретации: «а) появилась порыва к искренности
возможность тренироваться в устранении сильных НЭ, и если б) ясность имеет огромное количество оттенков, уровней, в
я их преодолею, то навыки устранения НЭ станут то время как уровень рассудочной ясности лишь один – либо
совершеннее, ОзВ начнут проявляться активнее, б) я тебе понятен ход рассуждений, либо нет.
выброшен из среды, в которой сформировалось множество в) ясность вызывает резонанс с другими ОзВ, в то время как
механических привычек, которые мне не удалось безупречно рассудочная ясность остается изолированным восприятием –
преодолеть, и в новых условиях я смогу сразу начать строить именно поэтому интеллектуально развитые люди чаще всего
новые привычки, в) неизвестно – как теперь изменится жизнь, остаются тупыми, полностью погруженными в НЭ.
какие новые возможности мне представятся». Еще пример - И так далее. В бытовом языке слово «ясность» обозначает
возникла НЭ. Одна интерпретация: «это препятствие для моей оба явления, и это смешение и приводит к огромной путанице.
практики», вторая: «это интенсифицирует практику, так как я Еще пример: привычка интерпретировать некоторые
получил еще один опыт устранения НЭ; выявил ситуацию, в условия как «неудобные» для практики, а раз условия
которой НЭ по-прежнему возникают; еще раз породил «неудобны», то остается либо ждать, пока они не
стремление к ОзВ». «улучшатся», либо начинать их «улучшать», на что может уйти
Я выбираю интерпретации, не противоречащие вся жизнь, а в итоге получатся лишь очередные «неудобные»
рассудочной ясности и резонирующие с ОзВ, поскольку отдаю условия. Область условий, попадающих в категорию
себе отчет в том, что нет такого восприятия, как «на самом «неудобных», может расширяться настолько, что в конце
деле». И совершенно не обязательно, чтобы это была какая-то концов охватит всю жизнь, став оправданием отсутствия
одна интерпретация, их может быть несколько, они ничем не практики. Этой ошибки можно избежать, определив точный
мешают друг другу. Если появилась НЭ, то что это «на самом смысл слова «неудобный», а также следуя радостным
деле» – препятствие или трамплин? А что есть дерево «на желаниям, в том числе и желаниям изменять условия, и
самом деле»? Листья или просветы между ними? Или и то и желаниям прекратить их изменять, и желаниям
то? Или еще и чувство красоты, которое, если нет ширмы в сосредоточиться на практике при любых условиях и желаниях.
виде НЭ, ВСЕГДА появляется в этом месте так же неизменно, Практика иногда становится особенно эффективной именно в
как и зрительные, тактильные, слуховые восприятия? Ведь я нежеланных тобою условиях, если твои решимость и упорство
фиксирую – «есть чувство красоты», но нет восприятия «мое на должной высоте, и тогда может возникнуть желание
чувство красоты». специально создавать для себя условия,
Когда ты механически выбираешь одну интерпретацию и интерпретировавшиеся ранее как неудобные (см. далее главу
начинаешь верить, что она единственно верна, ты про сталкинг и аскетизм). Позиция практикующего такова:
превращаешься в труп. Ты становишься дурой, которой все любые обстоятельства – это прекрасные условия для
«известно». Предвосхищение, устремленность, предвкушение, практики, это вызов, который ты принимаешь с радостью и
а вслед за ними и другие ОзВ перестают возникать, рассудок предвосхищением. Тебя осаждают агрессивные родственники?
покидает тебя, радостные желания не проявятся, открытий не Это прекрасные условия для устранения ответного НО,
будет, и НЭ обретут безраздельную власть, превращая твое встречной агрессии, жалости к себе. Тебя никто не трогает, у
лицо в маску, а твое тело – в стремительно старящийся тебя всего вдоволь и никто не отвлекает? Это прекрасные
болезненный нарыв. Посмотри вокруг – людям, окружающих условия для устранения довольства, скуки, серости,
тебя, все всегда известно. Когда последний раз ты слышала в механических желаний. Желание изменить условия, тем не
ответ на свой вопрос фразу типа «у меня нет ясности в этом менее, может также свободно проявляться и реализовываться
вопросе» или «у меня нет достаточных оснований судить об параллельно другим желаниям. Задача лишь в том, чтобы оно
этом» или «я думал об этом, но не пришел к определенному было радостным, сопровождалось предвкушением, чтобы оно
мнению» или «на данный момент моя точка зрения такова, она не было обусловлено жалостью к себе и прочими НЭ.
основана на таких-то наблюдениях, предположениях и на Из Кастанеды: «воин берет свою судьбу, какой бы она ни
такой-то информации, и пока у меня нет аргументов для смены была, и в абсолютном смирении принимает ее такой, какова
этой точки зрения»? Я тебе отвечу – никогда таких ответов ты она есть, но не как повод для сожаления или гордости, а как
не слышала и не услышишь ни от кого, кроме как от живой вызов». Замени слово «судьба» на «восприятия,
занимающихся моей практикой. которые ты называешь «сложившиеся обстоятельства», и
Свобода от концепций освобождает путь к испытыванию восприятия, который ты называешь «собой»», а слово
ОзВ. Например, если хочется испытывать нежность, симпатию, «смирение» на «отсутствие НЭ и ПЭ», а «живой вызов» - то,
восхищение, чувство красоты, но нет человека, к которому ты что резонирует с предвосхищением, устремленностью, и тогда
можешь испытывать эти ОзВ, то ты их и не испытываешь, смысл этой фразы станет совершенно ясным.
становясь тем самым жертвой концепции, утверждающей, что Эти примеры более или менее понятны, а теперь -
испытывать их можно лишь к кому-то конкретно, кого знаешь, необычный пример, понимание которого потребует от тебя
видишь, ощущаешь. И ты думаешь: «ну не к кому это усилий. Считаешь ли ты листья, ветви и ствол частями
испытывать...» и на этом все заканчивается, в то время как на дерева? Считаешь. Почему? Почему лист – это часть дерева,
самом деле ничто не мешает тебе испытывать эти ОзВ. а машина, стоящая под деревом – не часть его? Потому, что
В результате искреннего исследования интерпретаций лист постепенно вырастает? Но машина постепенно
возникает ясность, что нет никакого «на самом деле», а есть подъезжает, чем одна постепенность хуже другой? Потому, что
только восприятия и их интерпретации, которые могут быть можно взглядом непрерывно проследить путь от листа к
логически противоречивы или непротиворечивы, резонировать стволу? Но и от машины можно непрерывно провести взгляд
с ОзВ или нет, соответствовать имеющимся наблюдениям или по земле до ствола, тем более, если машина прикасается к
нет, быть построены с учетом свидетельств других людей или дереву. Потому что соки текут по ветви к листу? Но и от колес
нет. Эта ясность, как и любая другая, переживается как нечто машины ручей течет к дереву. В конце концов становится ясно,
удивительное, как чувство безграничного простора, свободы. что вопрос о том – что является частью дерева, решается
Ясность, возникающая в результате освобождения от путем договоренности, и что критерии, по которому можно
засилья механических интерпретаций, является провести границу, несложно отыскать – лист, отделенный от
самостоятельным озаренным восприятием. Когда мы дерева, всегда начинает очень быстро меняться, засыхать, в
описываем это восприятие, то прибегаем к образам и словам, то время как машина не изменится, если отъедет на метр.
но ясность – это не образы и не слова. Отличий немало: Листья всегда есть на деревьях в соответствии с известной
а) когда возникает ясность, которая резонирует со словами цикличностью, в то время как миллиарды деревьев в тайге
«все окружающие люди непрерывно спят или уже мертвы», то никогда не соприкасаются с машинами. Теперь зададимся
через минуту ясность может исчезнуть, в то время как вопросом – чувство красоты, которое я испытываю, глядя на
рассудочная ясность остается, но сколько бы ты ни дерево – это часть дерева? Любому человеку этот вопрос
муссировал эту фразу, ничего не меняется – снова породить покажется идиотским, ведь ответ совершенно «ясен» - конечно
нет, чувство красоты не является частью дерева. Это и есть
40
жестко установленная интерпретация. Приведу примерный Идем дальше. Что я называю словом «моя рука»?
диалог, в котором я показываю, что возможна и другая Совокупность конкретных зрительных восприятий, ощущений,
интерпретация: тактильных восприятий. Что я называю словом «его рука»?
- Когда я смотрю на дерево, и вижу ствол, то у меня есть Несколько другую совокупность восприятий. Но ведь это всего
зрительное восприятие – это именно мое восприятие, но я лишь обозначение, а на каком основании мы додумываем
называю его «восприятием части дерева», и если я испытываю какого-то «себя» и «его» в то время, как нет никакого такого
чувство красоты, то почему я не называю его тоже восприятия «я» и «он»? А что такое «дерево»? Это тоже
восприятием части дерева? определенная совокупность восприятий. И на каком основании
- Потому, что когда ты смотришь на дерево, ты каждый раз мы говорим, что «дерево» - это «объект»? Нет ведь никакого
испытываешь восприятие «вижу ствол». такого восприятия «объект», есть лишь конкретные
- Я каждый раз испытываю и чувство красоты, когда смотрю восприятия, которые мы обозначаем словом «дерево», но ведь
на дерево. это «мои» восприятия – ощущение коры, вкус листа – это ведь
- Каждый раз?? На любое дерево? все существует тут, у «меня», а что такое «дерево»?
- Да, каждый раз, если я не испытываю НЭ. Непонятно. Совершенно очевидно, что «я», «ты», «объект» -
- Ага, так если ты испытываешь НЭ, то чувства красоты это лишь способ обозначения восприятий! Точно так же я могу
нет? играть сам с собой в шахматы, условно разделив мысли,
- Конечно, но если ты закроешь свои глаза, то и тогда возникающие после хода «черных» как «я», а мысли,
восприятия ствола не будет. возникающие после хода белых – как «мой соперник».
- Но все листья дерева – разные, их многообразие И что же получается? Получается нечто такое, что
бесконечно, а чувство красоты – одно и то же, это и значит, что настолько катастрофически выходит за все рамки известного
чувство красоты – не часть дерева, а особенность твоего способа видеть мир, что мы просто вытесняем это, не хотим
восприятия, ведь если ты оденешь розовые очки, это же не принимать, отбрасываем, культивируя тем самым
будет означать, что мир розовый? неискренность, трусость и тупость. Напоминаю, что мысль и
- Чувство красоты не одно и то же. Оно точно так же ясность – совершенно разные восприятия. Сформулировать и
бесконечно разнообразно, но ты всю жизнь проводишь в НЭ, и рассудочно понять ход рассуждений - легко, а чтобы испытать
озаренные восприятия для тебя – редкость, поэтому у тебя нет ясность, необходимы особые усилия – усилия прекращения
опыта в различении оттенков этого чувства. поддерживания тупости, усилия стремления к искренности. И
Вот такой необычный итог, открывающий дорогу ко многим если бы кто-то был очень, очень искренним человеком, если
исследованиям, открытиям. В этом примере причиной наличия бы он стремился к ясности, как тонущий стремится к глотку
ложной интерпретации является не только неопределенность воздуха – ему достаточно было бы лишь прочесть эти фразы,
в значении слова «часть», но еще и отсутствие опыта и он мгновенно обрел бы полную ясность, обретя тем самым
испытывания ОзВ. Тот, кто не тренировался в различении «постижение недвойственности». Но поскольку таких людей
цвета и формы, скажет, что все листья одинаковы, но все дети нет, поэтому я прибегаю к промежуточным практикам – к
вынуждены учиться различать цвет и форму, так как если мать созданию промежуточных островков ясности.
говорит «дай голубую чашку», а ты принесешь ей синюю, то Если кто-то говорит, что «постиг недвойственность», то тем
получишь порцию НЭ, и у тебя появится стимул начать самым он заявляет, что никогда ни на миг не испытывает НЭ и
различать голубое и синее. непрерывно испытывает ярчайшие ОзВ, так что разоблачить
Еще простой, но показательный пример: когда ты сидишь в лжеца элементарно, если, конечно, уж совсем не ударяться в
офисе, ты «знаешь», что за окном – шумный, грязный город, а безграничную тупость и не дорисовывать человека вопреки
за стеной – тупые, раздражительные люди. Но за стеной и за всякому здравому смыслу.
окном есть и кое-что другое – есть океан, тайга, горы,
животные – просто это не видно из окна, но там это есть, и ты 02-01-12) Рассмотрение концепций, аргументы и
знаешь об этом, так как путешествовал и видел. Почему же ты контраргументы.
выбираешь не думать о том, что резонирует с ОзВ? По Сформулируй концепцию, например: «Мой муж страдает,
привычке. Обе интерпретации не противоречат твоим так как я занимаюсь сексом со своим другом, значит я виновна
представлениям о мире, поэтому практикующий выбирает в его страданиях». Подвергни ее сомнению: «разве я причиняю
знать, что за стенами офиса – океан, горные вершины, луга и ему страдания? Я лишь следую своим радостным желаниям, и
леса. я ему разъяснила это. Разве не он сам мучает себя тем, что
Еще один пример, рассмотрение которого имеет далеко интерпретирует мое поведение как оскорбление, как
идущие последствия. Что бы там ни говорили философы, все безразличие к нему?» На это можно найти контраргумент: «Да,
люди (и те же философы в том числе) безгранично верят в то, он вот так интерпретирует, но это его несовершенство, зачем
что существует субъект и объект. Между тем, это всего лишь же теперь причинять ему боль?». На это можно возразить, что
интерпретация наших восприятий. Объяснение лежит на очень многие люди чего-то от меня хотят, и буквально каждым
поверхности, тут не требуется никакого углубленного анализа. своим действием я непрерывно кому-то «причиняю»
Смотри сама: все восприятия, которые есть – что про них страдания, что просто нет способа избавить человека от
можно сказать кроме того, что они есть? А вот что: можно подобных страданий, он может сделать это только сам -
указать на их различия и описать эти различия. Это без своими усилиями. Твой муж требует соблюдать 10 правил, и
сомнения так, и этим мы часто и занимаемся – указываем на ты можешь попробовать выполнять их, но твои радостные
различия, даем разным группам восприятий разные желания начнут засыхать, и радость от жизни вместе с ними, а
наименования, пользуемся ими в повседневной жизни и он вскоре создаст новые правила, несоблюдение которых
практике, и получаем желаемые результаты. Разумеется, мы снова «вызовет» в нем раздражение, обиду, беспокойство и
никогда не можем обнаружить так называемой «границы», прочее. Это доказывает, что он просто не хочет жить иначе.
например: «стул» - это то, у чего есть ножки, сидение, Еще один контраргумент: если он страдает и не хочет
расположенное на этих ножках, и спинка, прикрепленная к страдать, то пусть расскажет – какие конкретно действия он
сидению. В мебельном магазине можно обнаружить предмет, совершил для того, чтобы не страдать, чтобы измениться.
который также называется «стул», но который представляет из Цепь аргументации и контраргументации можно продолжать
себя нечто, совершенно не похожее на наше описание – долго, и я советую именно это и сделать, создав как можно
например это будет «пуфик» - без ножек, без спинки и с чем- более полный список аргументов, контраргументов, контр-
то, весьма слабо подходящим под описание «сидения». С контраргументов, чтобы ничто не осталось в тени, чтобы
таким же успехом его можно отнести в секцию «подушки». Это каждый известный тебе аргумент был рассмотрен. Беседуй с
всем понятно, и такая неопределенность никак не мешает нам другими людьми - наверняка у них найдется много
в повседневной деятельности добиваться реализации своих ненайденных тобой аргументов «за» и «против».
желаний, поэтому мы продолжаем с успехом пользоваться В итоге станет ясно, что невозможно ничего доказать – цепь
этим приемом – мы группируем восприятия и договариваемся аргументов и контраргументов бесконечна, но что останется
об их обозначении. неизменным, так это твое чувство вины, то есть ты будешь
41
жить так, словно твоя виновность является все-таки просто мысль «апельсин» или образ «апельсин», а есть еще
доказанной. Устрой штурм концепции: постоянно возвращайся огромное разнообразие ощущений, которые мы называем
к этой теме, бери свои записи, и снова и снова проходись по «вкус апельсина», «ощущение кожуры апельсина» и прочие.
аргументам, добивайся ясности в том, что нет оснований Если существует прошлое, то кроме мыслей «это прошлое»
полагать, что ты «виновата» в страдании мужа. существуют и другие восприятия прошлого. Если в прошлом я
Противопоставляй ясность об отсутствии оснований считать испытывал одно, а сейчас - другое, то мы и говорим -
чувство вины в данной ситуации правомерным, и ясность в произошло изменение. То есть понятие «изменение»
том, что чувство вины все равно возникает. Повторяй это основывается на абстрактной концепции о существовании
упражнение 100 или 1000 раз, фиксируй то, что рассудочных прошлого, настоящего и будущего. Чтобы сравнить, мне
оснований для вины нет, а чувство вины есть, пока в итоге не необходимо пережить «я вчерашний» и затем сравнить с «я
возникнет новое качество ясности, сопровождающееся новой настоящий». Но как это сделать? Вспомнить, что я переживал
степенью свободы от чувства вины в данной ситуации. вчера? Но это не прошлое, это мысли, существующие сейчас,
Конечно, ни доказать, ни опровергнуть концепцию в настоящем. Я могу сказать - вчера я испытал радость, но это
невозможно, ведь она оперирует терминами, не не будет «я вчера испытываю радость» - это будет либо
обозначающими ничего конкретного: «виновна», мысль, существующая сейчас, либо еще и радость, которую я
«справедливо», «надо». К примеру, под словом «любовь» опять-таки испытываю именно сейчас. Любые восприятия - это
каждый имеет в виду произвольный набор восприятий, то, что происходит именно сейчас, или, говоря точнее, это то,
зачастую включая туда и такие разрушительные НЭ, как что есть, потому что слово «сейчас» уже исходит из концепции
ревность, агрессия, жалость к себе. Никто и не задумывается существования «раньше» и «позже».
над тем, какой именно набор восприятий он называет словом Отсюда - простой вывод: слова «настоящее», «прошлое» и
«любовь». Это не мешает людям разговаривать о «любви», «будущее» обозначают лишь группы восприятий,
спорить о ней, «понимать» друг друга, хотя совершенно ясно, существующих «сейчас», а не что-то такое, что есть «не-
что никакого понимания и быть не может, пока не определено сейчас». То, что мы называли «прошлым», оказывается,
– о чем, собственно, идет речь. например, эмоцией, сопровождающейся мыслью «это было
Невозможно добиться рассудочной ясности, не заменив все вчера» и образом, сопровождающимся той же мыслью. То, что
подобные слова-паразиты на слова, имеющие для тебя вполне мы называли «изменением», оказывается лишь образом,
определенный смысл, и тем не менее даже без проведения сопровождающимся мыслью «было так, а стало так».
такой работы можно добиваться освобождения от власти
концепций вышеописанным методом. На некотором этапе 02-01-13) Метод прямой проверки концепций.
рассмотрения аргументов и контраргументов бессмысленность Один из самых простых способов устранения концепций –
концепции может стать очевидной. проверка их на практике. Но этот элементарный, казалось бы,
Последовательный анализ абстрактных концепций так же способ почти не применяется, потому что вместо
быстро выявляет их абсурдность. Например зададимся исследования своего опыта люди пытаются подтасовать его
вопросом: «Когда человек меняется - он становится другим, под концепцию. Если у тебя есть концепция: «заниматься
или же остается тем же?». Простой вопрос, не правда ли? Кто- сексом с красивой девушкой – это очень приятно», то отсюда
то уверенно скажет – «это тот же человек, только берет начало механическое желание (МЖ) заниматься сексом
измененный». Другой не менее уверенно ответит: «это другой с той, кого ты считаешь красивой. Но каждый раз, когда
человек, ведь он же изменился», и на этой уверенности красивая девочка оказывается ревнивой, бесчувственной,
вырастут другие концепции – у каждого свои. Давай тупой и испытывающей негативное отношение к сексу, ты все
рассмотрим этот вопрос внимательно. списываешь на «разницу характеров», продолжаешь
Вроде бы очевидно, что если сменились мысли, эмоции, дорисовывать в ней то, чего не воспринимаешь, и вытеснять
желания, ощущения (изменило положение тело, значит то, что воспринимаешь. Неискренность и отсутствие
изменились и ощущения, и даже химический состав тела - последовательного анализа приводит к тому, что ты не
какие-то молекулы покинули его, какие-то появились) – значит получаешь опыта столкновения с реальностью – ты
в этом месте уже другой набор восприятий, то есть другой знакомишься с дорисованным фантомом и расстаешься с ним
человек, причем отличие может быть громадным – одобрение же, в результате концепция остается неизменной, и все
через секунду может смениться ненавистью, желание обнять – повторяется по кругу.
желанием ударить. Все меняется непрерывно. Но если Если ты считаешь, что большинство физиков умные –
человек становится другим - тогда получается, что к цели проверь это. Исследуй их, задавай вопросы, анализируй
стремится один, а достигает ее другой? Ложку ко рту подношу ответы. Если ты считаешь, что философы мудрые, а писатели
я, а попадет она в рот другому? Удача придет к другому, загадочные – исследуй их искренне, не боясь увидеть
неудача придет к другому - "я сам" уже никакого результата не реальность, какой бы она ни оказалась.
получу, да и «тот», кто его получит, уже им не воспользуется - Ни с одним человеком мы не общаемся, как с реальным
это опять будет какой-то другой человек… С этим выводом существом. Каждого мы дорисовываем в ту или иную сторону,
уже никто не согласится, а если кто-то сделает вид, что он после чего общаемся уже с этим вымышленным образом. В
согласен, тогда его можно спросить - зачем же он продолжает первую очередь это касается тех, кого мы «знаем» дольше
стремиться к своим целям, ведь воспользуется результатом всего. Вокруг этих фантомов возникают самые разнообразные
другой. Если он ответит «а мне все равно», то просто возьми омрачения, в т.ч. привязанность, ревность, вокруг них
его вещи и забери их – и ты увидишь, что ему не все равно, что формируются целые облака механического внутреннего
кто-то другой уносит результаты его труда. Получается, ничего диалога (ВД), и может так статься, что, сама не замечая того,
очевидного тут нет. ты на протяжении десятков лет будешь в своем ВД и в своих
Теперь допустим, что человек остается тем же самым. Но действиях оправдываться перед родителями и знакомыми.
тут противоречие возникает немедленно - если он остается Поскольку «общение» - как в реальных разговорах, так и в ВД,
тем же самым, то о каком же изменении идет речь? идет с фантомами, то, разумеется, никакого «объяснения»,
Получается, что ни тот, ни другой вариант невозможен. Может никакого согласия никогда не будет - фантом будет
быть, человек остается самим собой, но измененным? Но что продолжать существовать в прежнем виде и являться
именно остается неизменным? "Я"? Так ведь нет восприятия источником НЭ.
«я», а те восприятия, которые есть – все до единого Очень эффективный способ выявления и устранения
изменчивы. дорисовок состоит в последовательном сближении с
Мы пришли к безнадежному тупику, в результате чего человеком, на каждом этапе которого ты составляешь его
абстрактные концепции «человек меняется» и «человек «портрет», определяешься со своим отношением к нему –
неизменен» теряют свою значимость, постепенно выпадают из например при интернет-знакомствах сначала ты составляешь
рассуждений и из внутреннего диалога. мнение по письму человека, потом – по второму, потом по
Рассмотрим концепцию «прошлого и будущего». Когда мы фотографии, потом по второй, потом по итогам более
говорим «есть апельсин», то подразумеваем, что есть не углубленной переписки, потом – по результатам телефонного
42
разговора, потом – по итогам личной встречи и так далее. «слышу слово «идиот»» часто следует восприятие «эмоция
Облегчает процесс определения своего отношения к человеку возмущения», а иногда оно не возникает, если есть восприятие
наличие списка качеств – ты проходишься по нему и мысли о том, что «я и в самом деле идиот». Я хочу показать,
выставляешь свои оценки. В самом начале промежуточные что нет никаких разумных оснований для того, чтобы набор
результаты будут различаться очень сильно, но по мере ощущений называть «телом ощущений», а набор эмоций не
приобретения опыта устранения дорисовок и вытеснений твое называть «телом эмоций» - это просто вопрос привычки.
первоначальное отношение к человеку будет все больше Различающее сознание – почти неуловимое восприятие для
совпадать с заключительным. тех, кто испытывает НЭ и не испытывает ОзВ, поэтому в
Чем более яркие НЭ ты испытываешь, тем более практической работе по освобождению от НЭ, концепций,
автоматическим будет твое поведение, тем сложнее различать механических желаний, и достижению ОзВ мы оставляем его
восприятия и осуществлять последовательный их анализ. без внимания и будем пока говорить лишь о четырех видах
Чем более ты свободна от концепций, тем чаще и ярче восприятий.
проявляются радостные желания, резонирующие с ОзВ. Теперь рассмотрим для примера совокупность деревьев и
прочих растений, из которых состоит лес. Каждому обычному
02-01-14) Циклическая смена интерпретаций. человеку ясно, что он не воспринимает никакого леса как чего-
Рассмотрим пример с интерпретацией «одиночества» или то самобытно существующего помимо всего того, из чего он
«нахождения среди людей». Одну интерпретацию легко состоит. Лес - это только наименование. Так и "я" - это только
поменять на другую в зависимости от того – какой смысл ты наименование леса, состоящего из 5 видов "растений". Это
будешь вкладывать в слово «одиночество». Находясь среди утверждение – путь к свободе. Всю жизнь ты думала, что есть
людей можно считать себя одиноким, испытывать какое-то глубинное "я", какие-то тайники "я", надсознание,
одноименную НЭ, а с другой стороны, находясь в пустой подсознание и прочие дремучести, проникнуть куда почти
комнате можно считать себя частью некоторой группы людей и невозможно. Ты думала, что все это исключительно сложно,
испытывать либо НЭ, либо ОзВ по твоему выбору. непостижимо, запутано, что путь к свободе может быть найден
По аналогии с практикой циклического восприятия, лишь гениальным, чудовищно развитым «духовно» человеком.
проводимой с НЭ, мы можем проводить такую же практику в И вдруг оказывается, что "я" - это всего лишь 4 вида
отношении интерпретаций. Результат – ослабление восприятий, и все! Некому быть омраченным – просто есть
автоматизма возникновения интерпретаций, появление омрачения. Некому стремиться к ОзВ – просто есть радостное
возможности достижения рассудочной ясности и проявление желание испытывать ОзВ. «Никто» не тупой – просто есть
проблесков переживания ясности. восприятие тупости, которое может быть устранено, если
возникнет желание его устранить. Некому быть связанным,
02-01-15) Абстрактная концепция «я». Практика некого освобождать. Это все равно, что сказать узнику,
осознания отсутствия. воображавшему бесконечные ряды стен и камер: есть стена
Есть ли конкретное восприятие, которое ты можешь назвать впереди, позади, слева и справа, снизу и сверху от тебя - но
словом «я»? Эмоции, мысли, ощущения, желания это все! Над потолком нет «надсознательной» стены, и когда
приписываются какому-то «я», восприятия которого нет, как ты пробьешь пол - под ним не будет «подсознательной» стены
нет и восприятия «принадлежности» желания или мысли кому- – там свобода, там необозримый мир озаренных восприятий.
то. Точное описание этой ситуации таково: среди всей Представляете - сколько радости, уверенности и решимости
совокупности восприятий есть еще и мысли, включающие в вселит в узника эта новость? Ты - узник, и я сообщаю тебе эту
себя слово «я», не обозначающее ничего конкретного, то есть радостную новость: я пробил эту стену и обнаружил там
эти мысли являются концепциями. Уйдем от этой свободу, и пишу эту простую инструкцию, которой сможет
неопределенности и определим это слово. «Я» - это воспользоваться любой желающий. Наслаждайся этой
обозначение совокупности всех известных нам 5 видов новостью, осмысливай ее, ласкай ее и понимай: свобода -
восприятий, которые никак друг через друга не определяются и совсем рядом, и ты можешь взять ее голыми руками, если
друг к другу не сводятся. Определить эти виды восприятий возьмешься за дело с упорством, внимательностью,
невозможно, поскольку «определить» - это свести к чему-то решимостью и предвосхищением.
другому, а это в данном случае невозможно (например, В исследовании концепции «я» применимы методы,
слепому от рождения не понять – что такое «видеть», как ни описанные выше, но в дополнение к ним я предлагаю еще
пытайся объяснять). Поэтому их можно только перечислить. один - практику «осознания отсутствия». Эта практика с
Ничто больше, кроме этих 5 видов восприятий, не входит в эффективностью может применяться к рассеиванию
состав «я»: ощущения, эмоции, мысли, желания, различение. концепций, обладающих тем же свойством, каким обладает и
Физические ощущения (далее – просто «ощущения») – это концепция «я». Представь себе, что у меня есть концепция
все виды восприятий, объединенных нами в понятие непреодолимой силы, состоящая в том, что якобы в моем доме
«физического тела». Идея «физического тела» является живет бегемот. Внимательнейшим образом присматриваясь,
концепцией, поскольку если мы остаемся в рамках искреннего прислушиваясь, принюхиваясь, я рано или поздно прихожу к
свидетельства о своих восприятиях, то все, что мы можем выводу, что бегемота, кажется, все-таки нет, во всяком случае
сказать - это то, что есть несколько видов восприятий, мне не удается обнаружить никаких свидетельств его
объединенных нашим рассудком понятием «физическое тело» существования, поэтому до тех пор, пока эти свидетельства не
- зрительные, слуховые, вкусовые, тактильные, сексуальные и появится, я буду жить так, как будто его тут нет. Это очень
прочие. Видеть «тело» – значит иметь определенные просто, но по какой-то причине мы все упорно верим в то, что
зрительные ощущения. Трогать «тело» – значит иметь среди восприятий есть какой-то зверь – «я».
определенные тактильные ощущения. Но совершенно так же, Вообще моя практика очень проста. Не требуется делать
как мы объединяем ощущения термином «физическое тело», непонятно что ради призрачных будущих «благ», верить в то,
все эмоции мы можем объединить термином «эмоциональное что непонятные тебе сейчас «блага» придут, если ты
тело», а мысли – «ментальное тело». По привычке мы этого не отказываешься от того, чего тебе сейчас хочется. Путь
делаем, и отсюда возникает ошибочное противопоставление искренности – иной: если ты увидела, что что-то является
ощущений эмоциям и мыслям, в результате чего «тело» иллюзией, то обратного пути нет, вернуться назад в слепую
считается чем-то реальным, главным атрибутом «я», а эмоции, веру невозможно. Результаты совершенных усилий видны
мысли и желания – чем-то малореальным, второстепенным немедленно, и ты наслаждаешься ими прямо сейчас: если
атрибутом «я». После восприятия «снимаю платьице» часто прямо сейчас ты устранила НЭ, то сейчас же испытала всплеск
следует восприятие «вижу грудки» - это является основанием ОзВ. На прямом пути нет последователей и нет лидеров.
для того, чтобы считать, что «грудки», это часть «физического Каждый следует своим радостным желаниям, и когда
тела». Но иногда эти восприятия не следуют друг за другом – возникает озаренное восприятие, ты чувствуешь себя
например, может последовать восприятие «вижу лифчик», но первооткрывателем и являешься им.
это ничего не меняет, поскольку рассудок укладывает все это в Чтобы сделать постоянным осознание того, что слово «я»
непротиворечивую схему. И точно так же после восприятия является лишь обозначением всех восприятий, необходимы
43
постоянные усилия - не меньшие, чем усилия тотального «его» нет. Эмоция, мысль, ощущение – есть, а восприятия
ежесекундного контроля над устранением НЭ. Необходимо «нет я» - нет. Это несложно понять. Таким образом, еще один
переломить привычку додумывать какого-то самобытно- аспект практики достижения ясности отсутствия восприятия
существующего зверя. Для меня легче всего это было делать, «я» состоит в том, что ты отдаешь себе отчет в том, что
перебирая имеющиеся восприятия - это есть, и это есть, и это восприятия «нет я» тоже не существует. Естественным
вот есть, ничего другого не воспринимается. развитием этой практики является практика «не-река, не-
Одно из препятствий к достижению осознания отсутствия горы», которая описана в главе об озаренном различающем
состоит в том, что слово «я» крайне прочно вошло в наш язык. сознании.
В течении дня мы используем его сотни раз, тем самым Последовательно применяя этот подход, можно добиться
поддерживая связанные с ним концепции. Поэтому очень ясности в отношении абстрактных концепций, построенных на
эффективно отказаться от использования слов "я", "ты", "она", механическом различении. Мы смотрим на камень, лежащий в
используя их лишь в общении с теми, в чьей предсказуемой море, и делаем вывод, что камень - это одно, а море - это
реакции ты заинтересована (на работе, например). Мне другое. Вывод основан на том, что видна граница между
нравится вместо слово "я" использовать "это место", а вместо морем и камнем, и что эта граница есть и сегодня, и завтра, и
"я хочу" можно сказать "есть желание", вместо "я думаю" - через год. А если посмотреть на слабый туман, то труднее
"есть мысль". будет сказать, что туман - это одно, а воздух - это другое,
Аналогична практика осознания отсутствия «ты», «она» - потому что туман неуловимо рассеивается в воздухе. Между
отдаешь себе отчет в том, что восприятия «вид попки», «звук тем прекрасно известно, что и камень через миллион лет
голоса», «вкус сосочков», «прикосновение язычка к письке», растворится в океане, стало быть наш вывод весьма условен.
симпатия, нежность и прочие - есть, а восприятия «она» - нет. Как могло бы судить о мире существо, которое жило бы один
В результате такой ясности возникает необычное день? Оно могло бы создать такие представления о мире,
восприятие. Может возникнуть механическая интерпретация которые нам показались бы совершенно абсурдными.
его как «одиночество», но это не одиночество, так как Взглянем с другой стороны на этот вопрос: мы делаем
«одиночество» - это когда есть «я» и есть недостижимые «ты», вывод о существовании двух разных объектов потому, что
есть НЭ по этому поводу. Но это новое восприятие резонирует между ними есть ясная граница. Но между глазом и веком
со словом «беспредельность», «открытость». Ты испытываешь тоже есть граница не менее явная, чем между камнем и водой
пронизывающую и радостную до слез свободу от вечного в море - является ли это основанием для того, чтобы считать
страха одиночества, который оказался просто мыльным человека чем-то, состоящим из нескольких разных объектов?
пузырем. Ты обнаруживаешь, что вся твоя жизнь, цели и Формально это можно сделать, и мы так и делаем в
ценности были построены на вере в «зрителя», «другого». предметной деятельности, но при этом помним, что человек -
Люди играют бессмысленный, бесконечный спектакль от это не просто совокупность нескольких объектов, а
рождения до смерти. Теперь эта химера лопнула, и что же? сложнейший организм, нечто единое. Так почему же мы тогда
Перед тобой, словно игривые тигрята, - радостные желания, называем камень и море двумя разными объектами? По
влекущие к озаренным восприятиям не «для кого-то» и не привычке. В этом примере явно виден двойной стандарт
«потому что», а в силу самого наличия неудержимого концептуального мышления.
стремления. Всю жизнь ты играла сама с собой в шахматы:
вообразила соперника, выигрывала, проигрывала, испытывала
досаду или довольство, раздражение или подобострастие. А
теперь вдруг подняла глаза… никого нет! Есть выбор – либо
гниение омрачений, либо путешествие по бескрайнему,
поразительному миру озаренных восприятий. Третьего не Глава 02-02  Ясное рассудочное
дано.
Привычка додумывать «субъекты» и «объекты» мышление (ЯРМ).
исключительно сильна, так что необходимо приложение
постоянных усилий искренности (то есть фиксации восприятий Содержание главы:
как есть, без дорисовок и вытеснений, без цензуры и 02-02-01) ЯРМ необходимо для достижения непрерывных
искажающих зеркал), чтобы создать и укрепить новую ОзВ.
привычку – привычку испытывать ясность в том, что нет 02-02-02) Освобождение от слов-паразитов. Пример слова-
восприятий, которых нет, а есть лишь восприятия, которые паразита «польза».
есть. В разных ситуациях это дается с разным трудом. Одно 02-02-03) Принципы выработки значений слов.
дело осознавать это, сидя на диване, и другое дело - когда 02-02-04) Утилизация слов; примеры определений и
разговариваешь, когда есть восприятие гневных криков или устранений.
нежных объятий. Возникают ложные интерпретации, например 02-02-05) Четыре этапа достижения ОзВ-Ясности.
«если никого нет, зачем испытывать нежность»? Вопрос не
имеет смысла, так как само слово «зачем» подразумевает 02-02-01) ЯРМ необходимо для достижения
существование некоего субъекта, принимающего решение, а непрерывных ОзВ.
также подразумевается, что нет желания испытывать Достижение ЯРМ является одним из радостных желаний,
нежность. Но все очень просто – есть радостное желание возникающих при устранении НЭ. Кроме того, оно необходимо
испытывать нежность, есть наслаждение от нежности, если для устойчивого проявления ОзВ, в т.ч. переживания Ясности.
желание усиливать это восприятие, есть желание усиливать Если ты мыслишь концептуально, используя слова, не
желание испытывать нежность, и сила этих желаний обозначающие конкретных наборов восприятий, значит у тебя
перевешивает силу желаний оставить все как есть, вернуться в нет ясного различения восприятий, ты не можешь разделять
мрак НЭ и тупости. восприятия на желаемые и нежелаемые, сильные радостные
Невозможно рассчитать, в каких условиях легче добиться желания не смогут проявиться, изменений не произойдет.
закрепления этой ясности – сидя в пещерном уединении, или Человек, стремящийся к ЯРМ, сталкиваясь с аргументами в
наоборот – кружась в водовороте толпы. Это зависит не от пользу той или иной точки зрения либо рассмотрит их, либо
условий, а от того – следуешь ли ты радостным желаниям. нет в зависимости от наличия радостного желания в данный
Иллюзией «я» ты обманываешь себя двояко - с одной момент; будет устранять возникающие НЭ. Тупой человек
стороны веря в то, что в тебе и другом человеке «я» есть, с испытает и проявит возмущение, агрессию, непреодолимое
другой стороны веря в то, что в камне, дереве, растении его желание возразить, отчуждение.
нет, что, конечно же, ложно, поскольку нет такого восприятия, Человек, стремящийся к ЯРМ, испытывает интерес к
как «нет я», не говоря уж о том, что не определено – об инвентаризации своих концепций, проявляет инициативу в
отсутствии чего идет речь. Если какое-то слово не обозначает этой работе, придирчиво рассматривает свои точки зрения на
никакой конкретной совокупности восприятий, мы вообще не предмет достаточности их обоснованности.
можем ничего сказать об этом – ни что «оно» есть, ни что
44
Спроси обычного человека о чем угодно, и ты не услышишь Они не смогли найти дорогу, а ты ее найти можешь - хотя бы
ответа вроде «мне надо подумать», или «у меня недостаточно потому, что читаешь эту книгу, которая является
информации для того, чтобы иметь обоснованную точку путеводителем к Ясному сознанию. У тебя есть шанс, и как ты
зрения», или «я думал над этим и не смог понять», или хотя бы им воспользуешься – зависит только от тебя.
«на данный момент мне представляется, что…, т.к. у меня есть Таким образом, на пути к ЯРМ необходимо искать
такая-то информация». Ты услышишь готовую и обоснования суждениям. Казалось бы - банальность! Всем же
безапелляционную точку зрения по любому вопросу, начиная ясно, что если высказываешь мнение, то оно должно быть
от наличия жизни на Марсе, кончая эффективностью обосновано. Но нет, все считают себя вполне
трихомониаза в борьбе с колорадским жуком и вопросами здравомыслящими людьми, и начать проводить такую работу
смысла жизни. И если ты попробуешь оспорить его мнение, да означает признать себя человеком, не знающих
еще и аргументировано, то нарвешься на яркое НО. «элементарных» вещей. Вот и Вася знает, что такое
Люди всегда всё обо всем «знают», и совокупность этих «насилие», и вон Таню спроси, и она тебе скажет – что такое
представлений и составляет тот мир, в котором они живут. «добрый», а я что - самый тупой что ли? Я разговаривал со
Разрушать концепции очень непросто, поскольку каждая из них многими профессиональными мыслителями - математиками,
является призрачной опорой для довольства, успокоенности, физиками, экономистами, юристами, философами,
агрессии и прочих привычных реакций. Разрушение концепций психологами и пр. Казалось бы - ну кто, если не они? Вот они-
подобно расползающемуся чулку – достаточно проделать одну то и должны нести знамя ясного мышления. Но парадокс
дыру, и от нее начинают расползаться многочисленные заключается в том, что «мыслители» приходят в неистовство,
трещины по всей совокупности определенных представлений, бешенство, когда перед ними ставишь вопросы вроде тех, что
что вызывает дикий страх, ведь рушится мир! Люди страшно я задаю здесь – «почему виноват муж, бросивший жену», что
боятся мыслить искренне и последовательно, ведь тогда им такое «справедливость». И это потому, что они никакие не
придется расстаться со всеми догмами, «точными знаниями» и мыслители, они просто едут в колее привычных
остаться лишь с более или менее аргументированными договоренностей, как и все остальные люди.
точками зрения, которые в любой момент могут измениться, Возьми любую книгу признанного мыслителя. Кто тебе
если появится существенная дополнительная информация. больше нравится? Хайдеггер? Гегель? Хосе Ортега-и-Гассет?
Мир перестает быть твердым и определенным, он Кант? Шопенгауэр? Ты можешь найти там хоть один абзац без
превращается в тайну, вокруг которой построена подвижная страшилок вроде «имманентности» и «трансцендентности»?
система представлений, основанных на наблюдениях, и ты Посмотри философский словарь, где объясняются эти
чувствуешь себя исторгнутым из уютной постельки. И только термины. Ведь это просто электрический стул! Испытываешь
освобождаясь от концепций, ты начинаешь понимать, что то шок от потока бессмысленных слов. Конечно, если ты хочешь
была не уютная постелька, а мрачная могила. сдать экзамен по философии, то не говори преподавателю, что
Подавляющему большинству людей лень думать об этом, у не понимаешь слов «имманентный» и «трансцендентный», и
них нет желания ясности, им хочется получить очередную дозу что объяснение из учебника: «имманентный - внутренне
наркотика (телевизор, еда, оргазм или ссора), напиться пива и присущий явлению, предмету, процессу», «трансцендентный -
провалиться в забытье до завтрашнего утра, когда, слава богу, недоступный познанию, находящийся по ту сторону опыта»
уже некогда думать - надо вставать и бежать в тебе ничего не объясняет, потому что у тебя нет восприятий
школу/институт/работу. Так люди культивируют и глупость, и «внутренне присущее» и «по ту сторону опыта» - в этом случае
тупость. Глупость - это неспособность последовательно тебя ожидает приговор «тупой и бесперспективный». Ты
рассуждать - не хватает концентрации или навыков. Тупость знаешь, что такое «трансцендентальное понятие»? Это так
состоит в устойчивом нежелании рассуждать (даже на ту тему, называемые «предельно общие понятия» - «добро, истина,
на которую человек любит поговорить), сопровождающимся сущее» и т.п. Вместо того, чтобы назвать эти слова
агрессивно-оборонительной позицией, всплеском НЭ, фразами бессмысленными, т.е. не обозначающими конкретные
«сейчас нет настроения рассуждать», «ты сам не совокупности восприятий и перестать ими пользоваться, их
рассуждаешь, а манипулируешь словами», «все меня назвали «предельно общими», а чтобы было неповадно
понимают, и только ты почему-то никак не хочешь» и т.д. Если задуматься, пригвоздили свой мозг термином
тупой человек соглашается с твоим ходом рассуждений, то не «трансцендентальный».
потому, что достиг ясности, а чтобы избежать конфликтной Посмотри - с каким пиететом относятся к «философии»,
ситуации - это можно легко обнаружить, исследуя его «эзотерике»! Если ты видишь дикую смесь непонятных слов, то
последующие поступки. вместо того, чтобы с недоумением спросить «а где же
Общераспространено мнение, что жизнь сложна и запутана, понятные определения этих терминов», ты закрываешь книгу с
разобраться в ней практически невозможно. И если ты идешь в мыслью: «да... гигант... мне не понять...». В учебнике физики
библиотеку и открываешь книгу популярного философа, то что тоже множество непонятных слов, но физика построена на
ты видишь? Монада, имманентность, конструкты, основании логических умозаключений и анализов наблюдений,
справедливость, сознание, подсознание, надсознание, и каждый используемый там термин в обязательном порядке
эманация, бог, добро, польза, вред… - терминологическая определен – если не в этом учебнике, значит в предыдущем.
вакханалия. Термины нагромождаются один на другой безо Представь себе такую фразу в учебнике физики: «атом - ну это
всякого ясного определения – какую конкретную совокупность когда вещество как есть предстает перед нами в его внутренне
восприятий обозначает тот или иной термин. присущем качестве». Дико? Но в философии туман в
Человек, стремящийся к ЯРМ, сначала фиксирует некое рассуждениях стал правилом, он возведен в ранг закона
восприятие или совокупность восприятий, затем обозначает ее природы.
определенным термином. Тупой человек пользуется Мы обросли плесенью бессмысленных слов, покрылись
терминами, не задумываясь о том – какие конкретные паршой бесчисленных концепций, построенных на этих
совокупности восприятий он ими обозначает. В итоге терминах, и все это душит проявление ЯРМ и ОзВ.
получается кисель, безвыходная путаница, именуемая
«сочинениями философов», всеобщая убежденность в том, 02-02-02) Освобождение от слов-паразитов. Пример
что законы развития психической жизни чертовски запутаны. слова-паразита «польза».
Но на самом деле это не так. Они исключительно просты. Очищение от слов-паразитов является необходимым для
Люди блуждают в трех соснах лишь потому, что верят в достижения ЯРМ, так как использование слов, не
неизбежность блуждания, и «путеводители» (книги по обозначающих конкретного набора восприятий, категорически
психологии, «эзотерике» и философии) запутывают их еще несовместимо с ЯРМ. Представь себе инженера, который
больше. А начать самому рассуждать, опираясь оперирует символами, смысл которых ему неизвестен. Он
исключительно на анализ имеющихся восприятий - страшно… никогда ничего не построит.
как это, я сам буду думать?? Да неужто такие умы не пришли Устранение слов-паразитов может сопровождаться
бы к ясному пониманию, если бы это было так просто? Это что жалостью, чувством потери, ведь их исключение из мышления
же – я такая умная, а они такие тупые? Да, они такие тупые. приводит к невозможности поддерживать концепции,
45
включающие эти слова в качестве своей составной части. существенную роль в иммунной системе. Ни одно лекарство не
Кроме того, использование слов с неопределенным значением бывает изученным до конца. Гигантская фармацевтическая
дает возможность жонглировать ими, находить бесконечные корпорация может годами выпускать лекарственное средство,
противоречия, запутываться в рассуждениях, а все это распространяя его по всему миру, после чего обнаружится, что
приносит впечатления, которых ты теперь лишаешься. Работу оно провоцирует развитие рака – таких примеров немало. Это
со словами-паразитами я рассмотрю подробнее в следующих ничего не меняет в том, что ты пьешь аспирин при
параграфах, а сейчас приведу пример разбора слова температуре, а левомицетин – при дизентерии: ты выбрала так
«польза». поступать и получаешь результат, который тебя устраивает, но
Это понятие можно рассматривать в двух аспектах – как «полезно» это или нет – неизвестно, поскольку слово «польза»
пользу «вообще», и как пользу в рамках определенного означает некое «благо», а что для тела в данном случае
рассматриваемого процесса. Люди используют этот термин в «благо», и как измерять это «благо» - неизвестно. Тело,
обоих случаях. которое пичкают лекарствами, теряет способность к
Говоря о пользе вообще, мы предполагаем, что некий самостоятельному сопротивлению и требует таблеток больше
процесс может быть завершен окончательно и без и чаще, и когда у тебя высокая температура, то приходится
последствий. Но любое событие всегда имеет последствия, о решать – сбивать ее антибиотиками (которые снизят
которых мы ничего знать не можем, поэтому понятие «польза иммунитет, отравят желудок, ударят по печени), или
вообще» не имеет смысла. Это элементарно, поэтому приведу выкарабкиваться самому (и иметь риск получить осложнение,
лишь пару примеров. проболеть дольше). Обычный человек принимает решение в
Например, я заработал много денег и считаю, что это зависимости от того, что концептуально считает «полезным».
«хорошо», «полезно», поскольку я могу их потратить на Человек, устранивший концепцию о «пользе», примет к
«полезные» и приятные действия. Однако это не так. Куплю ли сведению доступную ему информацию, после чего поступит в
я дом или поеду в путешествие, подарю их или положу в банк, соответствии с радостным желанием. В результате такой
это неизбежно изменит ход моей жизни и породит политики обнаруживается, что то, что мы называем
последующие события. Говоря о том, что получить много денег «физическим телом», это не беспомощное и тупое бревно, за
– это «полезно», мы предполагаем, что последующие события которым необходимо ухаживать, как сумасшедшая мамаша
будут исключительно приятными, желанными, или, по ухаживает за ребенком, регламентируя каждое его действие.
меньшей мере, их приятность будет большей, чем если бы я Следуя радостным желаниям, ты открываешь новый мир
этих денег не получил. Если бы это было так, то любое удивительно приятных ощущений, резонирующих с ОзВ.
событие, «полезное вообще», было бы средством к Рассмотрим «пользу для бизнеса». Наверное всем
необратимому улучшению жизни. Если деньги «полезны «понятно», что для бизнеса «полезно» иметь доход. А
вообще», тогда богатые были бы счастливее небогатых. Не статистика говорит, что 80% банкротств наступает именно в
надо быть прозорливым, чтобы увидеть, что это не так. Смена результате роста фирмы, поскольку она становится
образа жизни не меняет ее качества – одни заботы и заложником своего роста: маленькая фирма занимала свою
страдания сменяются другими, зачастую даже еще большими. нишу, а для большой фирмы ниши может и не найтись;
Другой пример - я стал бегать, плавать, тело стало руководители, разбираясь в малом масштабе, могут не
сильным, а здоровье - более устойчивым, стало больше сил. разбираться в масштабе другом; необходимо изменить
Любой скажет, что это «полезные» изменения, и тем не менее структуру бизнеса, нанять новых людей и обучать их,
это неверно. Если бы это было так, то люди, имеющие прочное расширить бухгалтерию, перейти на новую схему
здоровье, были бы счастливее тех, кто более подвержен налогообложения, арендовать новое помещение, бороться с
болезням. Очевидно, что это не так. Стал бегать по лесу и новыми – более мощными конкурентами, встанет вопрос
сломал ногу. Стал более энергичным, открыл свой бизнес и управления, бюрократии и прочее и прочее… и то, чего ждали,
прогорел. Стал более здоровым, поехал в путешествие в и то, о чем даже не представляли, а назад уже дороги нет. А
Индию и подцепил тиф. Пошел бегать по лесу, и не пошел в еще владельцы могут просто почить на лаврах, отчего фирма
кино, не встретился с той девушкой, с которой мне было бы так быстро развалится.
хорошо… и так далее. Мы никогда не знаем, к каким Нет «пользы для дела», поскольку, говоря о «пользе для
последствиям приведет то или иное обстоятельство. Нашел дела», мы подразумеваем, что после того, как «польза»
деньги – «польза». Открыл бизнес и прогорел – «вред». От произошла, то это «дело» всегда будет в «лучшем» состоянии,
отчаяния пошел в лес вешаться и встретил любимую девушку что опровергается опытом. Любое действие, которое мы
– «все-таки это было хорошо». Девушка оказалась стервой – считаем «полезным», приведет за собой ворох самых разных
«нет, все-таки зря я все это затеял». Зато ее отец оказался последствий, и говоря о его «полезности», мы, таким образом,
прекрасным человеком, и взял меня к себе на кафедру – «все- утверждаем, что все последующие события тоже будут
таки все это было хорошо». А ученый из меня бестолковый, «полезными». То есть, если моя фирма заработала немного
поперли меня с кафедры – «плохо». Плюнув на ученость, я денег, то согласно такой логике это приведет к необратимому
обнаружил, что получаю удовольствие от чего-то другого – росту фирмы независимо ни от чего. А как можно назвать что-
«хорошо», и так далее – бесконечен круговорот событий, и нет то «полезным», если оно приводит в конечном счете к бог
ни одного такого, которое заведомо могло бы приносить знает чему?
счастье, потому что счастье – не в том, как и что устроено Рассмотрим теперь пользу в рамках конкретного
вокруг, а в испытывании восприятий, которые тебе нравятся. промежутка времени. Можно сказать, что я не знаю, как дела
Никакой «пользы» не существует и тогда, когда мы сложатся в будущем, но знаю, что на данный момент для
пытаемся определить ее в определенных рамках. фирмы «полезно» заработать побольше денег, поэтому я не
Рассмотрим «пользу для здоровья». Если ты болен, то буду рассуждать о высоких материях, а сделаю то, что прямо
начать пить таблетки по рецепту врача считается «полезным». сейчас принесет моей фирме доход - вырастет банковский
Я и сам выпью таблетку, если заболею, потому что считаю, что счет, кредитоспособность, поднимется рейтинг, укрепится
это увеличит вероятность выздоровления. Но неверно считать доверие потребителей к торговой марке, акции вырастут в
это «полезным для здоровья», так как это означает полагать, цене, а все это и является критерием того, что данная
что ты имеешь абсолютно полную и абсолютно достоверную операция была «полезной». Совершая одно «полезное-
информацию о том – как влияют эти таблетки именно на тебя сейчас» действие за другим «сейчас-полезным» действием, я
именно в данном случае, нет ли побочных нежелательных и приведу фирму к развитию и процветанию. Именно так и
последствий. А такой информации нет и никогда не будет. поступают - определяют критерии «полезности» и совершают
Парацетамол считался много лет эффективным средством действия, забывая при этом, что эти критерии являются лишь
против простудных заболеваний, и только недавно инструментами, позволяющими устанавливать соответствие
выяснилось, что он обладает весьма негативным данного действия общепринятой концепции о «пользе», но эти
воздействием на печень. Аппендикс и гланды долгое время концепции не есть что-то вечно-истинное, они находятся в
считались ненужными частями тела, так что их стали вырезать постоянном движении. Одна модель экономической
детям заранее. Позже выяснилось, что и то и другое играют эффективности сменяет другую, так что нет никакой «пользы»
46
и тут – есть лишь совершение действий, направленных на осуществлять реализацию радостных желаний, что приводит к
достижение установленных целей. их проявлению, усилению, эволюции.
Позиция человека, свободного от концепции о «пользе», е) работа по очистке языка лежит в русле практики
такова: я хочу достичь такой-то цели, я принимаю к сведению «уплотнения» - см. в разделе «Стратегия эффективной
такую-то информацию, я хочу совершить такие-то действия. практики».
Такая позиция обеспечивает абсолютную гибкость, ясность в Если бы я, руководясь аргументом «академического»
своих радостных желаниях и возможность следовать им, характера, стал бы сначала определять слова «я»,
свободу от механических, безрадостных действий. «результат», «нравится», «удовольствие», то в итоге не смог
бы дать более точное определение слова, которое сейчас
02-02-03) Принципы выработки значений слов. использую, впал бы в ступор, но в итоге ВСЕ РАВНО
Мы пользуемся словами, смысл которых так расплывчат, продолжал бы пользоваться этим словом в его прежнем,
что в результате лишь изредка возникает взаимопонимание и расплывчатом значении, так как никуда не делись бы мои
само-понимание. Я не хочу пытаться придавать словам желания, в том числе и радостные (например, желание
абсолютно точное значение, поскольку это а) принципиально разговаривать), для реализации которых пришлось бы
невозможно в силу условности любых границ, б) не является использовать эти слова. Поэтому я двигаюсь от меньшей
необходимым для моих целей. Я хочу лишь уточнять значения ясности к большей, от меньшего удовольствия к большему. В
слов настолько, насколько это позволяет реализовывать мои результате того, что я даю более точное определение
желания, такие как желание ясности, желание обмена опытом используемому слову, я получаю желаемый результат
с другими практикующими и т.д. По мере того, как «птичий» несмотря на то, что определение в свою очередь состоит из
язык уступает место языку, более точно отражающему неточно определенных слов. Если в будущем возникнет
восприятия, возникает желание совершать дальнейшую желание дать определение слову «результат», я вернусь к
зачистку языка. определению слова «аргумент» и либо поправлю его, либо
Метод выработки значений терминов: стану понимать его с еще большей ясностью. Даже слово
1) Даю термину определение. «стул» мы не можем точно определить, поскольку нет никакой
2) Составляю десяток-другой словосочетаний, в которых я ясной границы между стулом и другим любым предметом –
ранее использовал этот термин. есть стулья в виде пуфиков, например, и можно сделать
3) Подставляю на место термина свое определение и «стул» сколь угодно сильно отличающимся от плоскости на
смотрю – становится ли смысл фразы, каким я хотел его четырех ножках, так что постороннему человеку даже в голову
донести, выражен достаточно точно? не придет назвать это «стулом». И тем не менее, когда мы
4) Если в подавляющем большинстве случаев смысл фразы говорим слово «стул», имея в виду горизонтальную дощечку на
становится более точным, то я считаю, что использование ножках, мы гораздо яснее представляем - о чем говорим, чем
термина в данном значении целесообразно. В оставшемся тогда, когда говорим о «божественном промысле». Слово
меньшинстве фраз, смысл которых стал менее точным, я буду «одежда» понятно гораздо больше, чем было понятно слово
использовать другие термины. «удобный», когда оно применялось везде где ни попадя, а не
Примеры см. далее. Может возникнуть вопрос – как же я только для обозначения неприятных физических ощущений,
определяю, например, слово «аргумент», используя еще поэтому определив слово «удобный» так, как я сделал это
неопределенные слова вроде «результат», «наблюдение»? ниже, я свел уровень неясности слова «удобный» до уровня
Получается, я определяю через неопределенное? Я не неясности слова «одежда», что меня сейчас вполне
занимаюсь математикой и физикой, я занимаюсь практической устраивает, поскольку не мешает реализовывать радостные
дисциплиной - инженерией восприятий. У меня нет желания желания.
защитить диссертацию, получить премию, стать «ученым», В процессе очистки языка возникают, разумеется,
поэтому меня не интересует достижение абстрактных целей, препятствия, например:
решение абстрактных задач, построение красивых теорий и а) первоначальный ступор – хочется «обойти» этот вопрос,
аксиоматических систем. Меня интересует очень конкретная отложить его на потом, поскольку очень не хочется начинать
задача - получение все большего и большего удовольствия, в следить за речью, прилагать усилия и выползать из тупости,
том числе удовольствия от ясности, и я получаю большее хочется течь по привычному руслу словоупотребления, не
удовольствие тогда, когда начинаю пользоваться словом, хочется уплотнять свою внимательность, ведь придется
которое в результате моих исследований получило постоянно ловить себя за язык.
существенно большую конкретность. Подчеркиваю – не б) мысли-скептики вроде:
«исчерпывающую», не «абсолютную», а «существенно *) «это бесконечная работа» (этот скептик ослабевает по
большую». Те люди, которые якобы ищут «абсолютной мере того, как работа начинает проводиться, и слово за
ясности» и пренебрегают конкретными шагами по достижению словом приобретают более точное значение и входят в твое
все большей и большей промежуточной ясности, в итоге словоупотребление в новом значении, и становится ясным, что
остаются безнадежно тупыми, как и те, кто не хочет устранять независимо от того, когда работа будет закончена, я прямо
НЭ, а «ищет» «абсолютного просветления», и в итоге остается сейчас получаю желаемые результаты – начинаю испытывать
ненавидящим пузырем гниющей биомассы. больше удовольствия от этого процесса и пр., что перечислено
Когда я дал определение термину и начал им пользоваться, ранее).
то обнаруживаю, что: *) «добиться ясности невозможно – все равно все останется
а) возникает существенно большая ясность, точность в неясным» (этот скептик также ослабевает по мере выполнения
выражениях, усиливается степень взаимопонимания с практики).
собеседником, не требуется прибегать к бесконечным *) «все равно остальные люди не будут меня понимать,
уточнениям, возвратам назад и т.д. ведь они не собираются пользоваться твоими определениями»
б) легче удается описывать восприятия, строить (этот скептик лишен оснований, так как метод выбора
непротиворечивые модели, обнаруживать (!) и описывать определений подразумевает, что люди, с которыми ты
взаимосвязи. разговариваешь, будут по-прежнему понимать тебя в
в) легче удается анализ и синтез, т.е. процесс соответствии с имеющимся у них уровнем ясности в
произвольного разбиения явления на совокупность элементов, отношении этого термина, и никак не хуже, чем раньше, а если
и процесс обнаружения взаимосвязей между ними (что ты им объяснишь – что имеешь в виду, то у них появится
выявляет позитивное влияние рассудочной ясности на возможность понимать тебя лучше).
эволюцию различающего сознания).
г) я получаю больше удовольствия от процесса мышления, 02-02-04) Утилизация слов; примеры определений и
возникает более четкий резонанс ЯРМ и самых разных ОзВ. устранений.
д) я получаю больше удовольствия от таких последствий Некоторые слова имеют 100% паразитический характер, то
наступающей ясности, как способность точнее планировать и есть выражают моральные категории, лишенные какой-либо
конкретики. Такие слова я хочу полностью исключить из своей
47
речи – например слова «плохо» и «хорошо». Употребляя такие Примеры слов, отправляющихся на помойку:
слова, люди никогда не имеют в виду ничего конкретного, а «Польза». Нет никакого способа знать о том, что будет в
выражают лишь свое позитивное или негативное отношение. будущем как следствие того действия, которое называется
«Ты поступил плохо» - и что это может означать? Что мне полезным, и какие-то последствия могут начать тобой же
хотелось иначе? Что я потерял то, что хотел иметь? Что я опознаваться как нежеланные. Иногда слово «полезный»
испытываю теперь физическую боль? Что я начал испытывать применяют в значении «позитивный» или «целесообразный», и
те или иные НЭ? Да что угодно – никто об этом и не именно эти термины я выбираю употреблять в подобных
задумывается. случаях, хотя бы потому, что они не ассоциированные так
Другие слова хоть и имеют расплывчатое значение, и часто жестко с моральными категориями, т.е. со словами,
используются бездумно, но иногда люди понимают под ними выражающими некую абсолютную «хорошесть» или
что-то конкретное, хоть и каждый раз разное – некоторым «плохость». Производные – тоже в отвал: «полезный»,
таким словам можно придать определенность, если ограничить «бесполезный» (хотя слово «бесполезный» чаще всего
их применение какой-либо областью – например см. обозначает не «плохой в абсолютном смысле», а именно
определение слова «удобный» - я определил область нецелесообразный, но я все равно отказываюсь от
применения этого слова сферой возникновения неприятных использования этого слова, чтобы не плодить дубликатов без
[физических] ощущений, а во всех остальных сферах я подыщу надобности, и чтобы не реанимировать даже тень этой
другие термины, и в итоге получу желанную свободу от въевшейся заразы – слова «польза»).
путаницы. «Помощь». Это слово также используется в абсолютном
Конечно же я хочу полностью устранить из своей речи значении «хорошести», и когда человек «помогает», он думает,
классические слова-паразиты («с-паразиты»), что совершает безусловно «хорошее» действие. Если я хочу
коммуникативные паразиты («к-паразиты») и жаргонизмы, выкопать яму, а кто-то приходит и «помогает», то это означает,
обслуживающие НЭ. что он поставил перед собой цель выкопать яму только
Под с-паразитами я понимаю всю совокупность навязчивых потому, что я ее копаю. При этом он не интересуется – может
довесков: «ну», «как бы», «то есть», «это самое», «типа», «как мне нравится ее самому копать, а может наоборот – мне это
его», «значит», «какой-то», «в принципе», «просто», «как-то», тяжело и посреди задачи я задумаюсь – а в самом ли деле я
«в целом», включая наукообразные жаргонизмы: «на самом хочу ее копать, или просто заставляю себя ради какой-то
деле», «в общем», «хотелось бы сказать, что...», «да, но...», концепции и т.д. Опять таки «помощь» часто апеллирует к
«где-то так», «будем считать что» и т.д. некой абстрактной «пользе».
Под к-паразитами я имею в виду совокупность Например, человек может хотеть пить водку, а ты
фонетических навязчивых довесков, не являющихся словами. выбрасываешь его бутылку, т.е. идешь вопреки его желаниям,
Как правило, самому человеку их не только трудно устранить, но тоже называешь это «помощью». Советские войска в 39-м
но даже трудно обнаружить. Многие морды даже после года вместе с немецкими фашистами разорвали на две части
интенсивной практики могут с изумлением обнаружить, что Польшу, объявили войну Финляндии, после войны вошли в
несмотря на весь прогресс в развитии их внимательности они Венгрию, Чехословакию, оккупировали Прибалтику, - и все это
и не догадывались о том, что постоянно используют тоже называлось «помощью». Доносчики «помогали»
коммуникативные паразиты. Примеры: советской власти сажать в лагеря инакомыслящих, советские
*) легкое удвоение начальной согласной первого слова во коммунисты «помогали» «братским народам», поддерживая
фразе: «ввот что я скажу…» диктаторские режимы в Югославии, на Кубе, а китайцы до сих
*) более сильное, чем обычно, прикрытие глаз веками в пор «помогают» тибетскому народу освободиться от яда
начале произнесения фразы буддизма – кровь полутора миллионов убитых тибетских
*) более широкое, чем обычно, приоткрытие (выпучивание) монахов еще не насытила их. Слово «помощь» люди и
глаз используют потому, что у этого слова нет ясного значения, и
*) затягивание последней гласной между частями фразы: «я любое действие ты можешь назвать «помощью», пытаясь
думаю, чтааа… сегодня я..» вызвать к себе позитивное отношение, так как есть концепция
*) разные «э….», «м….» между фразами. о том, что «помощь – это хорошо».
*) поистине бесконечный перечень различных навязчивых Предлагаю использовать слово «содействие». Что такое
движений во время речи – разнообразные искажения мимики, «содействие» - понятно. Человек что-то делает, заявляет о
почесывания, потягивания, в общем самые разные движения том, что он делает это и хочет делать и хочет получить
самыми разными частями тела и многое другое. результат, и ты со своей стороны делаешь так, чтобы он мог
Жаргонизмы – слова, заменяющие обычные слова и получить этот результат. Тут все достаточно ясно.
сопутствующие выражению той или иной НЭ, которая в конце «Нужно». Зараза высшей категории! Синонимы – тоже в
концов настолько «срастается» со словом, что перестает отвал: «надо», «должен», «следует» [сделать что-либо],
замечаться. Например вместо слова «имя» можно сказать «стоит», «приходится».
«погоняло», девушка – «чувиха», есть (т.е. «кушать») – «Взаимодействие». Под этим словом обычно понимают
«хавать» и т.д. Сюда же относятся бесчисленные «клево», предельно расплывчатый набор возможных и невозможных
«круто», «супер» и пр. способов обмена информацией – настолько расплывчатый, что
Негативные последствия использования паразитов не пользоваться им невозможно. Устранение этого слова не
ограничивается наступлением тупости и неспособности приведет к проблемам изъяснения, так как каждый из
различать восприятия (один любитель жаргонизмов написал о возможных способов обмена информацией имеет собственное
своей проблеме так: «впал в ступор после попытки ведения обозначение, их при желании легко сгруппировать в классы,
ежедневной фиксации, осознал, что просто не разбираюсь в дать этим классам собственное обозначение и пользоваться
восприятиях и не знаю что фиксировать. Все сливается в один ими. Синонимы – тоже в отвал: «общение» («мы с ним
стремительный поток, в беспросветное болото»). Проблема пообщались» - и как это понимать? Поговорили? Обменялись
еще и в том, что КАЖДЫЙ паразит неотвратимо сцеплен со репликами «привет-пока»? Потрахались? Обменялись
вспышкой НЭ, которую он и призван обслуживать, результатами исследования концепций? Обменялись
поддерживать. Именно НЭ явились причиной того, что человек взглядами исподлобья??...). Производные – «общаться».
начал использовать паразиты, поэтому безоговорочное «Плохой». Антоним тоже в отвал: «хороший». «Уместный» -
устранение паразитов приведет к серьезному удару по туда же.
непрерывной череде «мелких» всплесков НЭ, ответственных «Функциональный». Звучит слишком наукообразно,
за густой, непрерывный, все отравляющий и зачастую является синонимом слова «целесообразный».
незаметный в силу своей привычности НФ. «Друг», «дружба», «близкий [человек]», «близость». Слова,
Устранение паразитов приводит к яркому эффекту в полностью лишенные какой-либо конкретики. Вроде как
достижении большей ясности. обозначают некоторую предельно расплывчатую степень
Список терминов см. в главе «Термины». лояльности людей друг к другу, но чаще всего выражают
простую привычку друг к другу, сопровождающуюся отнюдь не
48
лояльностью и симпатией, а зачастую даже неприязнью и жизни. Тренировка в рассуждении способствует всестороннему
ненавистью. анализу этого вопроса. Особенно эффективно проводить ее
«Нейтральный». Синоним слова «безразличный». вместе с опытным практикующим, меняясь сторонами – один
«Впечатления». Является заменителем термина защищает концепцию «я – существует», другой ее
"позитивные эмоции", поэтому отправляется на свалку. Когда опровергает. Участие опытного практикующего позволяет
человек говорит, что получает впечатления от НЭ, от быстро осуществить этот этап, поскольку зачастую
страданий, это означает, что он испытывает НЭ, рассматриваемая концепция настолько прочно въедается в
перемежающие ПЭ. Например он может страдать от ревности человека, что ему и в голову не придет взглянуть на вопрос с
и представлять, как пожалеет потом его девушка, когда поймет какой-нибудь неожиданной стороны.
– кого она променяла на этого идиота, т.е. будет испытывать 3) Формальные практики закрепляют возникшую
злорадство, желание мести. Если он говорит, что получает рассудочную ясность. Среди таких практик:
впечатления от шахмат, это значит, что он испытывает, а) многократное, многочасовое повторение вслух фразы,
например, самодовольство, или забивают серость и т.д. выражающей достигнутую ясность.
«Удовольствие» - термин, обозначающий очень широкий б) перечитывание хода рассуждений, приведение их к легко
спектр восприятий от ПЭ до сексуального наслаждения, читаемому, хорошо структурированному виду.
поэтому отправляется на свалку при использовании вне в) в случае с концепцией «я» это может быть практика
конкретного контекста. "Нравиться" - туда же. перебора восприятий одного за одним и фиксацией: «это
«Важно». выражает некую абсолютную значимость, как и мысль, это не какое-то «я»» и т.д.
слово "польза". На свалку. г) практика приостановки громкого внутреннего диалога
«Разумно». Соответствует приличиям? Соответствует усиливает эффект – например ставится задача останавливать
имеющимся предположениям и знаниям - для этого есть за 5 секунд любую громкую мысль на протяжении часа – 2-3
"адекватно". Соответствует концепциям собеседника - чаще секунды дается на то, чтобы отдать себе отчет в том, что есть
всего. На свалку. "Оправданно" - туда же. громкая мысль, и еще 2 секунды на то, чтобы остановить ее.
«Приятный». Это слово также выражает бесконечно
расплывчатый спектр значений – телесное наслаждение не 4) Можно достичь промежуточной рассудочной ясности, но
связанное с сексом, связанное с сексуальным наслаждением, продолжать жить так, как будто ее нет, как будто прежняя
ПЭ, ОзВ – что угодно, к испытыванию чего человек имеет ПО в концепция полновластна. Для того, чтобы достигнутая ясность
данный момент. «Неприятный» - тоже на свалку. проникла глубоко в поведение, желательно осуществлять
«Смысл» – на помойку. Если речь идёт о значении слова специальные практики. Например, если достигнута
или предложения, то так можно и говорить «что значит, что рассудочная ясность в том, что нет такой совокупности
обозначает». «Бессмысленно» – на ту же помойку. восприятий, которой мы присваиваем обозначение «прошлое»
и «будущее», то можно осуществлять практику смены
Отдельная позиция – устранение словосочетаний, уверенности в «прошлом». Когда я сижу у озера на травке, нет
абсурдных с точки зрения практики, т.е. таких, которые необходимости поддерживать уверенность в том – как меня
закрепляют ложную интерпретацию. Когда морда продолжает зовут, в каком городе я нахожусь, можно устранять мысли со
использовать такие обороты в своей речи, она тем самым словами «было» и «будет», можно заниматься циклической
сама тащит себя за хвост назад в болото. К таким сменой уверенности – «я нахожусь в Иркутске» - «я нахожусь в
словосочетаниям относятся: Гималаях» с фиксацией интенсивности уверенности в обоих
«Вызывает НЭ». Типичная фраза: «его невежливость вариантах. Когда в результате упражнений по циклической
вызвала во мне раздражение». Вариант замены: «он был смене уверенности ты обнаружишь, что уверенность в мысли
невежлив, и я испытал раздражение». Или даже еще более «я в Иркутске» и уверенность в мысли «я в Гималаях» стала
точный: «он был невежлив, и я захотел испытать и испытал одинаковой, ты обнаружишь, что и остальные механические
раздражение». уверенности (в существовании «я», «прошлого» и т.п.)
«НФ держится». Типичная фраза: «НФ держался долго». В существенно ослабнут, и ты сможешь ими управлять по
итоге получается, что это не я поддерживаю НФ, а «он сам» желанию. На работе ты поддерживаешь уверенность в том –
держится без моего участия, а я – жертва. Вариант замены: «я какие у тебя дела в будущем, договоренности в прошлом,
долго испытывал НФ», или более точно: «я долго хотел поскольку это позволяет достичь желаемого результата. На
испытывать и испытывал НФ». полянке у озера ты поддерживаешь другую уверенность, что
«Не получилось» [устранить НЭ и пр.]. Если тебе не позволяет достичь ярких ОзВ, свободы от концепции о
получилось, не удалось устранить НЭ, это на самом деле «прошлом», базирующихся на ней концепций о
означает только то, что ты не захотел этого достаточно «преемственности», «постепенности изменений» и т.д.
сильно, и желание испытывать НЭ было сильнее желания ее Как итог этой четырехступенчатой практики возникают
устранить. Вариант: «желание испытывать НЭ был сильнее проблески Ясности.
желания ее устранить».

02-02-05) Четыре этапа достижения ОзВ-Ясности.


Я считаю целесообразным выделить четыре этапа
достижения ОзВ-Ясности (далее – просто «Ясности» - буду Глава 02-03  Термины.
писать это слово с большой буквы, чтобы отличать от «Что отличает язык науки от языка в обычном понимании
рассудочной ясности). этого слова? Как произошло, что научный язык стал
1) Запоминание интернациональным? Единство научных понятий и научного
2) Тренировка в рассуждении языка обусловлено тем обстоятельством, что они создаются
3) Формальные практики лучшими умами всех времен и народов. В одиночку и
4) Интеграция в поведение объединенными усилиями они создавали духовное оружие
для технических революций, которые в последние столетия
1) Запоминание состоит в том, что практикующий преобразили жизнь человечества. Выработанные ими
знакомится с информацией и запоминает ее – например он понятия служат путеводной звездой в ошеломляющем
запоминает, что можно выделить четыре этапа достижения хаосе восприятий и учат нас извлекать общие истины из
ясности, каковы они, какие существуют формальные практики, отдельных наблюдений»
что называется интеграцией в поведение и так далее. А.Эйнштейн
2) Можно прочесть слова о том, что нет восприятия «я»,
можно согласиться с ними и… продолжать жить так же, как и Значения слов, используемых людьми для обозначения
раньше. Подавляющее большинство людей так и делает – того, что они делают или испытывают, невероятно размыты.
читают, соглашаются или не соглашаются и живут дальше, не Употребляя такие слова, человек думает, что «понимает», о
отдавая себе отчета в том, что ничего не изменилось в их
49
чем говорит, и, что еще удивительнее, надеется, что и другие и вдалбливаются концепции, в результате чего человек, у
люди его «поймут»! На самом деле другие люди понимают под которого есть желания, интерпретируется и окружающими, и
теми же словами, как правило, несколько другое или даже им самим как человек, у которого есть «проблемы», у
совершенно другое, или даже вовсе ничего не понимают. Как, к которого не все «в порядке». Считается, что когда у человека
примеру, можно расшифровать фразу «лучше будет, если…» «все в порядке», то у нее нет ярких желаний.
или «в этом нет ничего плохого»? Попроси десять людей Распространившиеся в европейской среде немыслимо
записать такую фразу другими словами, и ты легко искаженные идеи буддизма довершают эту картину, ведь
обнаружишь, сопоставляя эти записи, что каждый имеет в виду согласно им «нирвана» - это состояние высшего счастья,
что-то свое, а завтра он будет «иметь в виду» уже что-то характеризующееся полным угасанием желаний. В результате
другое. всего этого люди ошибочно полагают самым счастливым
В итоге отсутствует возможность достижения рассудочной состоянием состояние отсутствия желаний, тотальное
ясности, взаимопонимания, а в отсутствие ясности не довольство, серость, вялое поглощение впечатлений.
проявляются и радостные желания, усиливаются Пренебрежение радостными желаниями, прямое их
механические желания. подавление оказывает невообразимо убийственное влияние,
Между тем, придать определенным словам определенные продуцирует вал НЭ, НФ, тупости, лишает человека
значения не так уж и сложно. Для этого необходимо различать возможности испытывать ОзВ.
– что именно ты (и другие люди, если они стремятся различать В зависимости от веяний, сложившихся в обществе,
свои восприятия и могут зафиксировать их) испытываешь некоторые формы сильных желаний признаются «полезными»,
чаще всего, когда делаешь то, что называешь некоторым и в таком случае люди, чьи желания в данный момент
словом. попадают в эту колею, пользуются «уважением», поддержкой,
Ниже я привожу список подобных определений. Попробуй одобрением, но как только меняется мода, или как только
употреблять слова из этого списка ИМЕННО в том значении, человек проявляет и другие желания, она сразу же вновь
которое им придается, и посмотри – усилится ли твоя попадает в категорию чудачек и маньяков. Это приводит к
способность достигать рассудочной ясности, начнут ли тому, что та, чьи радостные желания попадают в допустимую
проявляться радостные желания и ОзВ, облегчится ли процесс обществом колею, вынуждена подавлять все другие желания,
проведения исследований, увеличится ли количество механически подстегивать «правильное» желание, что быстро
открытий. превращается в обязаловку, в механическое и безрадостное
Сначала ты будешь часто запинаться, забывать значения, действие.
заглядывать в словарь, но со временем трудности исчезнут, и Если ты приучена подавлять свои радостные желания,
в результате все чаще и чаще будет возникать ясность, испытываешь их тайком, чувствуя при этом стыд, чувство
резонирующая с образом хрустально-прозрачного горного вины, страх, это часто оборачивается еще и скрытой или явной
ручья. агрессией, ненавистью. Ты лишаешься наслаждения от самого
Этот список я буду постоянно пополнять. (см. Словарик.) процесса испытывания и реализации желаний, в то время как
испытывание и реализация механических, «правильных»
желаний не приносит радости, и ты становишься нацеленной и
Раздел 03 - «Желания» наркотически привязанной лишь к обладанию результатом. А
когда в испытывании и реализации желания нет радости, а
есть лишь желание обладания результатом, тогда
Глава 03-01: «Общее рассмотрение наваливаются все новые и новые НЭ – озабоченность
желаний» результатом, страх не получить результат, страх того, что кто-
то другой воспользуется твоим результатом и так далее. В
связи с этим закрепляется отношение к желаниям как к чему-то
Содержание главы: мучительному, и чем сильнее желание, тем ужаснее НЭ,
03-01-01) Введение, анамнез. сопровождающие весь процесс его испытывания и
03-01-02) Определения, аббревиатуры. реализации.
03-01-03) Желание впечатлений (= желание ПЭ).
03-01-04) 10 правил реализации радостных желаний. 03-01-02) Определения, аббревиатуры.
03-01-05) Дальнейшие определения. Дать определение желанию невозможно, так как
03-01-06) Пример разбиения желаний на типы. определить - значит свести к уже известному, но желание не
03-01-07) Вопрос о власти. «Медитация». сводится ни к чему иному – ни к эмоциям, ни к мыслям, ни к
ощущениям. Есть люди, которые настолько невнимательны к
тому, что и как они испытывают, настолько омрачены и
03-01-01) Введение, анамнез. отуплены НЭ и концепциями, что не могут отличить желания от
С самого раннего детства тебя день за днем, минута за мыслей, например. Внимательный человек легко различит, что
минутой приучали относиться к своим желаниям, как к чему-то есть желания, а есть сопровождающие их эмоции и мысли, и
«неприличному», «нехорошему», «постыдному», это существенно различные слои восприятий. Ощущение
«мешающему», «неправильному». Придумано и внедрено голода может сопровождаться желанием поесть, а ощущение
множество слов, заменяющих слово «желание», и имеющих сексуального возбуждения - желанием заняться сексом; мысль
ярко выраженную негативную окраску: «каприз», «прихоть», «он предал меня» сопровождается эмоцией ненависти,
«причуды», «произвол». «Реализовывать» [желания] желанием ударить, ощущением жара в голове или холода в
заменяется на «потакать», «плевать на окружающих», а конечностях, и требуется минимальный навык наблюдения за
«хотеть чего-то» - на «иметь проблемы», «заморочиться». своими восприятиями, чтобы не смешивать все эти
Человек, который не хочет подавлять свои желания и восприятия. По мере того, как ты устраняешь НЭ,
стремится их реализовывать, клеймится как «эгоистка», механические желания, концепции и культивируешь радостные
«эгоцентристка». Если ты сильно увлечена чем-то, тебя желания, рассудочную ясность и прочие ОзВ, твоя способность
назовут «упертой», «чудачкой», «эксцентричной», а то и различать усиливается.
поставят клеймо «маньяк», и даже если это говорится якобы в Как я узнаю о том, что хочу чего-то? Сейчас я хочу есть сыр
шутку, то необходимо отдавать себе отчет в том, что под или пойти гулять? Если я задаю такой вопрос, то это означает,
вывеской шутки легко выражать свое настоящее отношение, и что я знаю о том, что есть два таких желания, а откуда я это
в данном случае это крайне негативное отношение, поскольку знаю? Я знаю об этом, так как в данный момент есть
слово «маньяк» по «странному совпадению» используется для ощущение вкуса сыра и ощущение зрительного образа, запаха
обозначения исключительно опасных преступников, убийц, леса, ощущение упругой почвы под ногами, и есть желание эти
насильников. С целью закрепления пренебрежительного и восприятия усилить, сделать более четкими. Это кажется
даже агрессивного отношения к своим желаниям формируются невозможным – как это – вкус сыра, когда во рту нет никакого
сыра? Но ведь никого не удивляет, что я могу не видеть
50
дерево, но представлять дерево, а что такое «представлять»? всплески НЭ и усиливается хаотический внутренний диалог.
Это и есть иметь зрительное восприятия дерева – это Цитата из Гурджиева: «человек является ареной борьбы,
восприятие будет расплывчато, неустойчиво, но это ни что конкуренции самых разных желаний, все они называют себя
иное, как именно зрительное восприятие. Если я буду долго «я», то есть считают себя хозяевами, и никто из них не желает
рассматривать дерево, то зрительный образ станет четким и признавать другого. Каждый из них за тот краткий промежуток
устойчивым, обрастет дополнительными восприятиями, и в времени, пока он у власти, делает то, что ему нравится,
результате желание усилить этот образ может стать более невзирая ни на что, а расплачиваться за это впоследствии
сильным. С сыром точно так же – возникает слабый, приходится другим. И среди них нет никакого порядка. Кто из
расплывчатый вкус сыра, и возникает желание его усилить – них выскочит наверх, тот и становится хозяином. Он хлещет
появляется внутренний диалог на эту тему, я могу начать всех направо и налево и ничего не боится. Но в следующее
рассуждать о том – как мне получить желаемый вкус сыра. мгновенье другой хватает кнут и бьет его самого. Так
Таким образом я узнаю о том, что хочу чего-то, поскольку продолжается в течение всей человеческой жизни. Вообразите
восприятие этого чего-то уже проявилось в этом месте, но в страну, где каждый может на пять минут стать царем и делать
ослабленном, расплывчатом виде. Если я хочу купить в течение этих пяти минут с царством все, что захочет. А ведь
цветастую юбочку, чтобы испытывать довольство от взглядов такова наша жизнь».
мальчиков – в этот самый момент в этом месте УЖЕ ЕСТЬ и Для того, чтобы иметь полную картину проявляющихся в
довольство от обладания юбочкой, и эротическое возбуждение твоем месте мж, чтобы ясно представлять себе – с чем ты
от взглядов мальчиков, и тактильное ощущение юбочки на хочешь работать, я советую сделать полный их список и
бедрах, и зрительное восприятие ее цвета и фактуры. Таким пополнять его по мере обнаружения новых.
образом можно сделать удивительный вывод: когда я хочу, то
хочу не чего-то того, чего сейчас нет, а хочу то, что уже сейчас ■ Одна из разновидностей мж – желание подавлять
есть, но просто хочу это в более четком, устойчивом и сильном желания (жпж). Отличие подавления от устранения я
виде! Этот вывод согласуется с наблюдениями о том, что разъяснил в разделе про НЭ – в случае подавления мж не
желания всегда объектно-ориентированы. Получается, что прекращается, возникает НФ. В случае устранения мж
«желание» - это всегда «желание усилить имеющиеся исчезает полностью, возникает безмятежность или ОзВ. Таким
восприятия». И еще один удивительный результат – при образом жпж – всегда по определению является мж, поскольку
доступной нам способности различать восприятия мы в является формой желания испытывать НЭ, и чаще всего
подобной ситуации не можем различить а) желание и б) обусловлено НЭ и концепциями. К жпж относятся
реализацию желания, ведь если я хочу сыр, то вкус сыра уже разнообразные формы так называемого «аскетизма», когда
есть, то есть желание и реализация желания - одномоментны. человек подавляет свои желания (как рж, так и мж),
Означает ли это, что существует способ так усилить желание руководствуясь или концепциями о «просветлении», здоровье
сыра, чтобы ощутить его вкус не менее ярко, чем если он и т.д., или верой в авторитеты, или желанием производить
окажется на языке? И возможно ли, что можно так захотеть впечатление на других людей. При этом она испытывает кучу
насытиться, что возникнет и чувство сытости, и все НЭ, довольство от своей «победы», усиливает мж реализации
физиологические процессы будут протекать так, словно ты подавляемого желания, закладывает основу глубокого
получил питательные вещества? Эти вопросы останутся без психического кризиса, т.е. яркой, продолжительной и
ответа, пока ты не испытываешь непрерывно ОзВ, пока для разрушительной вспышки НЭ и вызванных ими действий.
тебя невозможно столь полное сосредоточение на желаниях,
что они начнут открывать свои тайны. Зафиксируем пока что ■ Радостные желания (рж) соответствуют следующим
одно: когда есть желание, оно уже отчасти является критериям:
реализованным. а) само их испытывание и процесс их реализации
(независимо от конечного результата) сопровождается
■ Безрадостными, или механическими желаниями (мж) я радостью, предвкушением, предвосхищением и другими ОзВ.
называю такие, которые: б) если рж не получилось реализовать (а также при мысли о
а) обусловлены концепциями, включающими в себя разные том, что его не получится реализовать), НЭ не возникает.
побудительные или моральные слова-паразиты: «надо пойти
туда», «следует сделать так», «хорошо бы поступить так», Необходимо отдавать себе отчет в том, что если ты не
«несправедливо не сделать это», «от меня ждут этого» и так занимаешься практикой устранения омрачений, то почти все
далее. У тебя нет радостного желания делать это, но твои желания – механические, и даже если возникает рж, оно
поскольку есть навязчивая мысль «это надо» или «это немедленно замещается мж. Если ты начал заниматься
справедливо», ты, продолжая испытывать недовольство и практикой, то в затхлом болоте начинается движение, чистые
нежелание, идешь и делаешь это, поддерживая мысли ручейки рж возникают и смешиваются с мж, поэтому идет
«хорошо, что я это сделала, это правильно, так и надо», постоянный процесс чередования, замещения рж и мж. Тебе
пытаясь самодовольством компенсировать отравление от НЭ. потребуется приложить и упорство, и решимость, и
б) обусловлены НЭ – гневом, страхом, скукой и т.д. внимательность и устремленность, чтобы как можно чаще, как
в) обусловлены механической привычкой – ты всегда, можно тщательнее разделять мж и рж, устранять первые и
приходя с работы, включаешь телевизор, и даже если новости усиливать вторые.
тебя совершенно не интересуют, все равно ты смотришь их, Например, ты начала мыть пол, т.к. сейчас это резонирует с
испытывая скуку, утомление и пр. очищением от НЭ, есть рж физической активности, и ты
г) обусловлены другими мж, например желанием реализуешь его, но когда через пять минут оно неожиданно
гиперкомпенсации того, чего ты ранее была лишена. Если в исчезает и появляется другое рж, возникает концептуальная
детстве, юности из-за стеснения, страхов и моральных мысль: «если уж начала – доведи до конца». Возникает мж
запретов ты мало занималась сексом, то к 20-25 годам «довести до конца», рж исчезает, ОзВ прекращаются.
желание трахаться может стать настолько лихорадочным, что Другой типичный пример – откладывание реализации
по мере освобождения от запретов ты будешь бросаться на радостного желания (ррж) «на потом»: есть рж погулять прямо
все, что движется, забывая остановиться и спросить – в самом сейчас, возникает мысль «я еще не сделала уроков – вот
ли деле сейчас есть такое радостное желание? Если же ты сделаю, и пойду», в результате рж исчезает, наваливается
останавливаешься и пробуешь вчувствоваться в желания, то серость, НЭ, и когда все уроки сделаны, гулять уже не хочется,
возникает резкое недовольство и мысли, что ты но вместо того, чтобы остановиться и прислушаться к рж, ты
ограничиваешь «себя». идешь гулять, т.к. есть мысль «ну я же хотела», и в итоге –
Общее свойство мж – безрадостность, лихорадочность, снова реализация механического желания (рмж).
хаос, то есть испытывая и реализуя их ты не испытываешь Цитата из Лиса: «Рж откладываются в долгий ящик, потому
усиления озаренных восприятий (ОзВ) – нежности, чувства что хочется «основательно» подойти к ним, подготовиться. С
красоты, восторга, устремленности и пр. Наоборот – детства у меня так и происходит - удовольствие доставлял не
продолжает усиливаться негативный фон (НФ), начинаются сам процесс, а фантазии на тему того, «что будет, когда...» - я
51
любил об этом говорить, мечтать. Я с детства питаюсь
нереализованными фантазиями. Это хоть и приносило ■ Целесообразно различать а) желание и б) желание
предвкушение, но неустойчивое, слабое и скоротечное. реализовать это желание (жрж), поскольку желание может
Постоянной была нужда в подпитке новыми фантазиями, быть радостным, а желание его реализовать – механическим
кроме того, я зачастую так и не приступал к реализации рж, или радостным, и если нет этого различения, то невозможно
отчего возникало чувство вины за неоправданные ожидания - провести селекцию. Такое различение приводит к
свои и чужие. А так как рж подавлялись, то и новые не освобождению процесса испытывания рж от «довеска» в виде
возникали, и предвкушение не усиливалось». озабоченностей и страхов, сопровождающихся мыслями о том
Если действие обусловлено рж, то итог, выраженный - возможно или невозможно его реализовать, хочешь или не
словом с приставкой «пере-», указывает на то, что рж хочешь ты его реализовывать, что будет после его реализации
незаметно сменилось на мж - «переел», «перетрахался» и т.д. и т.п., в результате чего рж начнут проявляться более
Ты ешь и испытываешь удовольствие, но внимание ушло на свободно.
хаотические отвлечения, и вот уже ты «переела» - рж Такое различение еще приводит к тому, что:
незаметно сменилось мж. Чтобы воспрепятствовать этому, а) рж переживаются более определенно, сильно, не
необходимо постоянно задавать себе вопрос: «что я хочу скомканно,
прямо сейчас». б) рж становятся доступными для наблюдения,
Выделим восприятие «предвкушения появления рж». Как исследования,
будто предстоит сладостный бросок вперед, словно сильно и в) возрастает способность испытывать наслаждение от
уверенно натянута тетива. Омраченный человек мучительно испытывания рж,
переживает и отсутствие желаний, и наличие их, т.е. в любом г) усиливается резонанс рж с другими ОзВ,
случае возникают НЭ – таково свойство мж. Здесь все д) поскольку автоматизм реализации желания
наоборот: когда рж нет, и при этом ты безупречно устраняешь приостановлен, становится возможной эволюция рж, в которую
НЭ, то испытываешь удовольствие предвкушения, а когда рж вовлекаются и остальные восприятия.
появилось – удовольствие испытывания его и реализации. Например, если вслед за возникновением сексуального
желания автоматически следует его реализация, то
■ Термином «селекция желаний» я обозначаю процесс, сексуальное желание переживается скомканно, неясно, ты не
состоящий из трех стадий: можешь почувствовать его оттенки, оно не может стать
а) различение желаний, проявленных в текущее время глубоким, интенсивным. Когда механизм немедленной
б) опознание их как мж и рж реализации остановлен, происходит эволюция желания и
в) устранение мж и культивирование рж. связанных с ним ощущений и прочих восприятий – иначе я
В результате достаточно ясного различения желаний, называю это «развитием сексуальности» - становится
опознание их как рж и мж происходит почти автоматически, но доступен все более и более широкий спектр желаний, новых
если эта ясность слабая, неустойчивая, тогда можно ощущений, ОзВ, становится более чувственным тело, все
испытывать проблемы при переходе от а) к б). При новые и новые его участки становятся «эрогенными зонами»,
тщательном различении можно распознать «связующее растет глубина и разнообразие ощущений, возникают
желание» - т.е. желание совершить опознание различенных неожиданные отголоски уже известных и совершенно новых
желаний как мж и рж. Это различение в свою очередь ОзВ.
позволяет более эффективно порождать желание совершить Автоматизм реализации приводит к еще одному
опознание, и его оказывается достаточным, чтобы не дробить последствию: испытывая желание, ты уже «знаешь», что будет
процесс дальше, а добиться порождения привычки переходить дальше, то есть сама программируешь развитие ситуации,
от а) к б). То же самое верно в отношении перехода от б) к в). лишаясь предвкушения, делая все заранее известным, и рж не
получает подпитки в виде резонанса с ОзВ, и зачастую тут же
■ «Экспресс-анализ» желаний – набор действий, либо пропадает, либо сменяется соответствующим мж.
позволяющих за несколько секунд получить ясность – Различая желание и желание реализовать это желание,
испытываемое сейчас желание радостное или механическое. обнаруживая «зазор» между их возникновением, ты получаешь
Использование в качестве критерия резонанс с ОзВ бывает возможность словно вставить палку в колесо этого механизма
затруднено, особенно когда интенсивность желания невелика, и остановить его.
и при этом проявлен или слабый негативный фон, или слабый
озаренный фон, или «ничего-не-происходит». ■ Научиться различать желание и желание реализовать это
Обобщенным «скелетом» механических желаний является желание совсем не просто, так как автоматизм их смешивания
уверенность (т.е. жесткая фиксация различающего сознания): формировался в тебе десятилетиями. В качестве упражнения
«если я реализую это желание, я стану счастливее». можно учиться делать паузы длиной хотя бы в несколько
Безосновательность этого утверждения вытесняется, так как секунд между желанием и началом его реализации – назовем
оно привычно - все примерно так всегда и думают, когда это практикой задержки реализации. Когда возникает
реализуют желания. Между тем наблюдения за собой и желание, остановись, вчувствуйся – чего именно сейчас
окружающими легко вскрывают то, что «быть счастливым» - хочется, к чему есть особенно яркое предвкушение. Иногда
значит «испытывать счастье», т.е. это не совокупность неких сам процесс испытывания желания более привлекателен, чем
благ, а те переживания, которые, по мнению людей, его реализация. Характерная особенность механического
непременно возникнут после достижения этих благ. желания реализации желания состоит в том, что при задержке
Элементарные опыты показывают, однако, что обладание реализации тут же возникает целый рой НЭ, в то время как
желанным предметом, статусом, вниманием и т.д. приносит не задержка радостного желания реализовать желание не только
«счастье», а короткий всплеск довольства. Обладание [неким не приводит к возникновению НЭ, но и совершенно не
средством] не приводит к переживанию [состояния «счастья»]. ослабляет того наслаждения, которое ты испытываешь от
Поэтому если ты фиксируешь мысль «я стану счастливее, предвкушения, а порой даже усиливает его.
если сделаю это», [сопровождающую соответствующую
уверенность], то это означает, что в составе твоих желаний ■ Целесообразно [для осуществления селекции желаний]
есть механическое желание. При этом одновременно могут научиться различать желание испытать желание (жиж). Оно
быть проявлены и рж и мж (слабой интенсивности), также может быть радостным или механическим. Например,
направленные на одну и ту же цель, и чем сильнее одно, тем если ты испытала много оргазмов подряд, то при одной мысли
слабее другое. Контроль наличия таких мыслей и такой о сексе будет возникать отторжение, ухудшаться
уверенности является средством, позволяющим почти самочувствие, и тем не менее, если мимо пройдет
мгновенно осуществлять селекцию желаний, что, в свою симпатичный тебе мальчик, ты проводишь его взглядом и
очередь, приводит к возникновению других рж и ОзВ в силу механически захочешь его захотеть, чтобы забить ту серость и
того, что само по себе различение восприятий сильно НФ, которые возникают после оргазма, а также в силу
резонирует с ОзВ. сложившейся привычки. Наличие механического жиж (мжиж) в
52
подобной ситуации доказывается тем, что ты испытываешь механистичность, омраченность, нежелаемость,
отторжение, а порой даже отвращение, прочие НЭ, в то время болезненность которых для тебя очевидна. Устранение омж не
как если бы мжиж отсутствовало, ты просто отметила бы: сопровождается жалостью к себе, чувством потери, мыслью о
«желания не возникает». притеснении «себя»; степень отождествления себя с омж
минимальна, и они поддаются устранению несравненно более
■ Целесообразно научиться различать желание усилить легко, чем неочевидно механические желания («нмж»). Как
желание (жуж) и желание ослабить желание (жож). и в ситуации с устранением НЭ, основная сложность состоит
Культивирование первого играет огромную роль в не том, чтобы устранить НЭ, а чтобы в самом деле сильно и
культивировании рж, второе часто используется для отчетливо захотеть это сделать.
проведения экспериментов, когда нет ясности в отношении Письменная фиксация полученного опыта испытывания и
некоторого желания, и ты усиливаешь его, ослабляешь и реализации рж дает возможность критически рассмотреть свои
наблюдаешь за тем, как отзываются другие восприятия на этот действия, выявить типичные способы самообмана хотя бы уже
процесс. И то и другое желание может быть механическим или постфактум. Например, если ребенок плачет, у тебя может
радостным. Например, если вместо того, чтобы фиксировать возникнуть желание подойти и утешить его, и это желание ты
«есть рж усилить некое рж» ты следуешь концепции «надо классифицируешь как радостное. Последующий анализ этого
порождать, усиливать рж», то жиж и жуж будут механическими, опыта может привести к вопросу – «не странное ли это
безрадостными, и конечно же ни к чему, кроме НЭ и усталости, совпадение – симпатия и якобы радостное желание
это не приведет. проявились именно тогда, когда ребенок плачет, а в процессе
утешения были замечены НЭ нетерпеливости, раздражения
■ Способы усилить рж: или жалости». Это даст основания предположить, что имел
1) Культивировать желание усилить желание, то есть место самообман, а это позволит в будущем более
возвращать внимание к тому, что ты сильно хочешь, чтобы рж внимательно исследовать свои восприятия в подобных
усилились. ситуациях.
2) Культивирование сильного и радостного предвкушения,
так как оно резонирует с рж. Вспомни ситуации, когда ты ■ Введем термин «безупречное поведение»: это действия,
испытывала яркое предвкушение, опиши их детально. Для являющиеся результатом следования рж, сопровождающиеся
того, чтобы порождать предвкушение, ты можешь вспоминать предвкушением на всем своем протяжении. Любая моральная
эти ситуации, а со временем ты научишься непосредственно оценка таких действий невозможна, поскольку по определению
«впрыгивать» в предвкушение. эти действия не являются результатом ни желания следовать
3) Представлять желательное изменение, сопровождать это правилам, концепциям и привычкам, ни желания нарушить
формальной практикой выражения желания вслух («ВЖВ»). правила, а являются результатом проявления рж, и таким
образом в мотивации безупречного поведения нет ни «потому
■ Препятствия к усилению рж: что», ни «для того, чтобы». Безупречное поведение - это когда
1) Мж связаны с огромным количеством НЭ - «я делаю это потому, что следую рж, и при этом возникает
разочарование, раздражение, отчаяние и т.д., и каждый знает, резонанс с другими ОзВ». Оценивать, таким образом, можно
что чем сильнее желание, тем сильнее и попутно лишь концептуальную интерпретацию безупречного
проявляющиеся НЭ. Не зная, что это свойство лишь мж, но не поведения, и не забудь отдавать себе отчет в том, что
рж, люди подавляют все желания, и хотят в пол силы, в одну окружающие тебя люди именно так и будут поступать – что бы
десятую, в одну сотую, делая себя импотенткой, т.е. не ты там ни говорил об «озаренности» твоих мотиваций, люди
способной хотеть, приходя к апатии, серости, депрессии, будут тебя судить в соответствии с их концепциями, писаными
потери радости жизни. Появление сильных рж автоматически и неписаными законами, и не принимать это к сведению,
вызывает страх предстоящих НЭ и автоматизм подавления рж, вытеснять предположения о возможных действиях со стороны
поэтому необходимо: окружающих людей – глупость, которая может привести к
а) устранять этот страх; нежелаемым тобою последствиям.
б) усиливать желание испытывать рж, предвкушение;
в) отдавать себе отчет в том, что испытывание рж является ■ Назову «практикой сопровождения» реализацию
само по себе наслаждением независимо от результата; желания с целью исследования как самого процесса его
г) безупречно устранять НЭ, возникающие при мыслях о испытывания и реализации, так и последствий реализации.
возможной нереализации рж. Практику сопровождения чаще всего хочется применять в
2) Мысль-скептик: «никогда никакие желания ни к чему не отношении нмж, поскольку хочется разобраться в нем, то есть
приводят – жизнь как была тусклой, так и остается». разделить на составные части, определиться в том – какие из
Необходимо: них окажутся мж, какие – рж. Иногда возникает желание
а) порождать рассудочную ясность в том, что прошлый опыт сопровождать и омж, чтобы укрепить свою ясность в
испытывания и реализации мж не имеет никакого отношения к отношении его механистичности. Именно практика
опыту испытывания и реализации рж. сопровождения приводит к тому, что можно назвать
б) признать такие мысли ментальным ядом и устранять их «получением опыта»:
прямым усилием возврата внимания с них. а) рассудочная ясность в том, какие восприятия возникают в
результате определенного поведения;
■ Скорость и устойчивость изменения восприятий б) ясность в том, какие восприятия являются желанными, а
пропорциональна интенсивности и длительности какие – нежеланными;
радостного желания. Эту простую закономерность непросто в) приложение усилий, направленных на то, чтобы
открыть, так как люди очень часто ошибочно принимают устранить нежеланные восприятия и культивировать
«мысль о желании» за само «желание». Если человек говорит желанные.
«я хочу изменить такую-то привычку», при этом чаще всего он В зависимости степени ясности и от эффективности усилий
лишь думает, что хочет измениться, но не испытывает такого мы говорим о значительном или незначительном опыте.
желания или испытывает его очень слабо и редко. Это Механическая реализация мж и нмж не приводит к
повально распространенное смешение. Еще за желание может получению опыта, свидетельством чему является любой
ошибочно приниматься «желание испытать желание». Если я старый человек, которого ты можешь увидеть на лавочке у
хочу, чтобы во мне проявилось сильное желание измениться, подъезда – этот человек прожил много лет, побывал в разных
но само желание измениться отсутствует или очень слабое, то ситуациях, испытал много эмоций и желаний, общался со
этого недостаточно для наступления изменений, особенно многими людьми, но не только не приобрел свободы от
если исходное желание механическое. омрачений, рассудочной ясности, способности испытывать и
следовать рж, способности избегать нежелаемых и
■ Из всей совокупности мж целесообразно выделить испытывать желаемые восприятия, но более того – с каждым
очевидно механические желания («омж»), то есть такие, годом все больше погружается в НЭ и тупость, спектр его
53
восприятий до невозможности примитивен и однообразен. жизни и стремление к ней – жизни в ОзВ. Прямое устранение
Люди начинают стремительно стареть не в 40, не в 50 лет, а в мж, как и прямое устранение НЭ, немедленно приводит к
20-25. Уже к 30 годам подавляющее большинство людей всплеску ОзВ.
представляют из себя законченных пенсионеров, не только не
испытывающих рж, но даже агрессивно настроенных против ■ Практика «ограниченного устранения мж» эффективна
самой идеи культивирования рж, свободы от НЭ и концепций. при практике исчерпывания нмж. В процессе реализации нмж я
Они ищут только забытья – в довольстве, наркотиках, периодически прекращаю реализацию и полностью устраняю
однообразных впечатлениях или НЭ. нмж на короткое время, после чего снова возвращаюсь к
реализации нмж. Эта практика - разновидность циклического
■ «Исчерпывание» - процесс многократного доведения восприятия, и она приводит к большей ясности в желаниях, к
реализации омж и нмж до стадии сильного пресыщения с более ясному разделению совокупности желаний на рж и мж.
параллельной фиксацией восприятий, в том числе радостных
желаний, в результате чего: ■ Практика посекторного устранения внутреннего
а) возникает ослабление (в среднем) силы проявления диалога (ВД). Например, мысли о сексе тем более хаотичны и
данного омж или нмж; навязчивы, чем больше доля мж в сексуальных желаниях.
б) упрощается селекция; Чтобы более эффективно различить мж и рж, целесообразно в
в) есть возможность наблюдать продолжение проявления течение некоторого времени (час, день) устранять все мысли о
механической составляющей несмотря на пресыщение, что сексе. В этом случае мж ослабнут (так как резко уменьшится
позволяет научиться выделять ее из состава желаний при количество мыслей-триггеров), а рж проявятся более
разных обстоятельствах; отчетливо. Последующее устранение мж (любым способом) в
г) ослабевает отождествление с желанием, т.е. свою очередь приводит к резкому ослаблению данного сектора
*) ослабевает назойливость мыслей типа «это хаотического ВД.
мое желание», «это часть меня», «жалко
лишаться его», они начинают различаться как 03-01-03) Желание впечатлений (= желание ПЭ).
очевидно ложные; Существует устойчивое словосочетание – «желание
*) возникает осознание мж как чужеродного впечатлений». Проанализируем употребление этого слова:
механизма, то есть возникают мысли «это просто *) «Впечатления» можно получать от чего угодно – от
механизм, нежелаемая привычка», которые музыки, книг, секса, прогулки, разговора, вкусной еды,
сопровождаются рассудочной ясностью, ОзВ- событий, новостей и пр.
ясностью, прочими ОзВ; *) В перечне всего того, от чего люди хотят получать
*) возникает рж устранить данное мж; «впечатления», присутствуют не только приятные и
*) возникает рж усилить это рж + рж ослабить и симпатичные им явления, но и неприятные и несимпатичные –
вовсе устранить это мж: люди стремятся получать впечатления от смерти, страданий,
д) ослабевает автоматизм проявления механических катастроф, тупости других людей, жалости, прочих НЭ.
составляющих «клубка желаний» (т.е. такой совокупности Например, люди могут специально идти на просмотр
желаний, в которой я не могу ясно различить входящие в нее кинофильма, от которого они заведомо для самих себя будут
желания и определить их видовую принадлежность) еще до испытывать сильные НЭ – от ненависти до ЖКС, и для них это
того, как осуществлена селекция, т.е. еще до наступления тоже «впечатления», и чем сильнее НЭ – тем сильнее
ясности в составе и видовой принадлежности желаний. впечатления. Если фильм «неинтересный», возникает скука,
но скуку люди не называют «впечатлением».
■ Введу термин «полураспад мж» - ослабление (в *) Желание впечатлений – наркотик. Убедиться в этом легко
среднем) интенсивности проявления мж: – прекрати получать впечатления, и ты почувствуешь – что
а) в результате совокупного влияния селекции желаний и испытывают наркоманы во время «ломки». Без впечатлений
практики исчерпывания, но прежде всего за счет практики мгновенно набегает серость, скука, безысходность, паника,
исчерпывания, так как когда мж сильное, то радостное отчаяние, ужас.
желание его устранения – слабое, соответственно не может Говоря о «впечатлениях», люди на самом деле говорят о
быть сильным усилие устранения; позитивных эмоциях (ПЭ) – радость обладания, злорадство,
б) до такой стадии, когда рж устранить это мж становится самодовольство, довольство и пр. Почему от НЭ можно
определенным, устойчивым. получать «впечатления»? Да именно потому, что зачастую
сильные НЭ приводят к сильным ПЭ. Обратное тоже верно.
■ Реализация рж прямого устранения мж – самый Купил дорогую машину, стал испытывать кучу ПЭ –
эффективный способ прекратить испытывать мж. Мж никогда представляешь, как тебе сосед завидует: воображаешь, что
не закончатся путем их исчерпывания, во всяком случае хвост девушки на тебя будут теперь внимания больше обращать,
такого затухания будет бесконечно длинным, поскольку прохожие будут уважать и т.д. Параллельно ПЭ возникают и
неисчерпаемо разнообразие объектов для мж всех видов – НЭ, конечно – страх потери, недовольство от того, что
миллиарды симпатичных девочек, игрушек, вещей…, а мж веселее жить не стало; бешенство от того, что поцарапали и
автоматически проявляется ко всему новому. Слишком редкая т.д. Почему люди так падки на зрелища катастроф, смертей?
смена мж приводит к НЭ, к серости. Слишком частая смена мж Это для них очень необычно, это плодит кучу ПЭ – «слушай, я
утомляет. Слишком частая реализация утомляет. Слишком сегодня ТАКОЕ видела… мозги по всему асфальту.. ух ты..» -
редкая реализация усиливает спазматичность мж и опять таки ЛЮБОЙ человек, который пялится на трупы, при этом
усиливает приступы НЭ… - это бочка без дна, наполнить ее сладострастно смакует в воображении, как он будет всем об
невозможно. Если бы получение впечатлений приводило к этом рассказывать, как к нему будет приковано внимание
переживанию полноты, насыщенности жизни…, но рмж дает слушателей. Кроме того подавляющее большинство людей
кратковременный всплеск ПЭ и удовольствия, которое почти умирают от скуки и серости, и любые сильные эмоции – даже
сразу же становится резиновым, безвкусным, и отравление сильные НЭ – для них более привлекательны, чем ужас скуки
тянется длинным хвостом в виде усиливающейся серости и наедине с собой, когда ничего не происходит, поскольку
приступов НЭ. Предвкушение при мысли о том, что мж можно сильные НЭ всегда можно постараться так эксплуатировать,
просто устранять, плюс опыт этого устранения, становятся чтобы получить ПЭ – например если у тебя депрессия, ты
силой, побеждающей господство мж. Рж прямого устранения можешь смаковать то, как будешь рассказывать об этом
мж крепнет, становится более радостным и определенным. «подругам», как они будут сочувствовать тебе, давать советы,
Возникает ясность, что мж – такой же яд, как и НЭ – они так же обращать на тебя внимание, т.е. тешить твое ЧСВ.
отравляли, мучили, но я боялся остаться без них, мне Таким образом, ПЭ и НЭ – две стороны одной медали, и то
казалось, что я теряю значимую часть себя, которая наполняет и другое – «омрачение», т.е. восприятие, которое несовместно
хоть какой, но жизнью. По мере устранения НЭ, «хоть какая» с ОзВ, делает тебя мертвым, тупым. НЭ убивают быстро, ПЭ
жизнь устраивает все меньше и меньше, возникает опыт новой убивают медленнее, но все же убивают. Проблема состоит в
54
том, что люди, как правило, ошибочно принимают проблески делают все приличные дамы, возникает неловкость,
ОзВ за ПЭ, так что к ПЭ причислены и симпатия, и чувство сопровождаемая мыслью: «да ладно, в конце концов это такое
красоты, нежности и пр. Представь себе, что ты назовешь мелкое желание, ничего не изменится, если я его не
«едой» как подберезовик, так и мухомор. Результат – реализую». Тебе хочется подойти к дереву и прикоснуться к
отравление. То же и в случае с ОзВ и ПЭ – результатом нему, но ты поддаешься лени, опять-таки оправдываясь
является отравление. Чтобы не допускать этого фатального «мелкостью» рж. При таком подходе будь уверена – ты
смешения, необходимо тщательно разобраться в своих продолжаешь копать свою могилу. НИ ОДНО – ДАЖЕ САМОЕ
восприятиях, разобраться – что тебя отравляет, а что придает МЕЛКОЕ РАДОСТНОЕ ЖЕЛАНИЕ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ
сил, приводит к радости, симпатии, наслаждению, ПОДАВЛЕНО [без последствий, которые сделают
устремленности. Различай и выбирай. невозможным ОзВ, которые вызовут НЭ] – вот правило,
Таким образом, желание ПЭ я отношу к мж, и это входит в следование которому выведет тебя на тропу, ведущую к ОзВ.
противоречие с тем, как к ПЭ принято относиться в нашем Ты находишься в таком плачевном состоянии, что любое, даже
обществе: желание испытывать ПЭ - «узаконенный» способ самое слабое рж является для тебя высшей ценностью,
времяпрепровождения, то есть в обществе поиск шансом на спасение от омрачений. Кроме того, зачастую
«впечатлений» не только не осуждается, но всячески оценка рж как «мелкого» целиком концептуальна – ты
приветствуется, культивируется, преподносится как привыкла считать что-то «важным», а что-то «неважным». Есть
прогрессивный, творческий, интересный способ жить. Есть ли царапина на твоей машине – это «важно», а желание
множество [ложных] концепций, одобряющих и прикоснуться к дереву – это «неважно». Но если во главу угла
поддерживающих поиск «впечатлений», но если у тебя есть ставить ОзВ, все меняется, и реализация даже самого
частый опыт интенсивных ОзВ, ты заметишь без труда, что «мелкого» с точки зрения концепций радостного желания
желание «впечатлений» так же определенно препятствует может привести к необычно сильному всплеску ОзВ.
ОзВ, как и любое другое омрачение. Еще одна типичная ошибка – откладывание рж «на потом».
Кто видит во «впечатлениях» смысл жизни и пытается Например моешь ты пол, и вдруг хочется прямо сейчас пойти
«насытиться» ими, тот становится алкоголиком, ищет новых погулять, но ты думаешь: «ну вот домою пол, и сразу же пойду,
впечатлений, закрепляя хождение по кругу ПЭ-НЭ, изобретая не бросать же вот так все в таком виде…». Ты сразу
все новые и новые способы их усилить и разнообразить, почувствуешь, как рж растает без следа, или как минимум
гонимый ужасом (при мысли о том, что впечатления могут сильно ослабнет. Никакого «потом» нет – рж есть только
кончиться) и приступами скуки и серости, настигающими его, сейчас, а «потом» останется только мысль «я хотела» и НЭ,
когда впечатлений становится мало. Не удивительно, что так что откладывание рж «на потом» - это самообман, и это
логическим завершением является использование наркотиков, является подавлением рж.
которые ускоряют обе стороны процесса – получение ярких Не смешивай эту ситуацию с такой, когда есть рж,
впечатлений и разрушение, умирание. Я думаю, что сопровождающееся мыслью «хочу сделать это не сейчас, а
наркомания, так безнадежно стремительно развивающаяся в тогда-то» - такие рж тоже бывают.
последние годы, имеет под собой именно эту
культурологическую подоплёку - страсть к впечатлениям Правило 2: устраняй концепцию о «незначительности»,
считается добродетелью и отдушиной от скуки. Людям «неважности», «мелкости» рж. Значительность рж
невдомек, что скука, серость и безвыходная мертвенность определяется только его интенсивностью, резонансом с
свидетельствуют о том, что они исчерпали не окружающий их другими ОзВ. Не откладывай рж «на потом»
мир, а лишь свой способ интерпретировать этот мир, свои
убогие концепции и эмоции. Результатом является либо Когда ты начинаешь испытывать желание испытывать рж, а
падение в быструю смерть от наркотиков, либо медленное особенно тогда, когда начинаешь их фиксировать и
умирание, конечную фазу которого ты можешь видеть на реализовывать, они начинают проявляться все чаще, и им нет
скамейке у своего подъезда – маразм, ненависть, тупость, никакого дела до твоих концепций. Ты можешь считать, что
уродство, болезни, одним словом – полное разложение. дамы должны ходить на высоких каблуках по тротуару, а
В процессе поиска и потребления впечатлений человек радостное желание может погнать тебя босиком по черной,
испытывает совершенно не то, что испытывает тот, кто влажной земле. И что делать? Пойти босиком по земле –
стремится к ОзВ. Кто ищет ПЭ, испытывает ПЭ и НЭ. Кто ищет выйти из роли дамы, испытать кучу НЭ, столкнуться с
ОзВ, испытывает ОзВ уже в самом процессе поиска. необходимостью их устранять. Не пойти босиком по земле –
убить рж, в результате чего усилится НФ, опять-таки будет
03-01-04) 10 правил реализации радостных желаний. всплеск НЭ, но гораздо более глубинных, тяжелых. Возникает
Первые 10 правил технологии реализации радостных страх – «вдруг мне захочется чего-то такого ужасного, и что
желаний (ррж): мне тогда делать»? Я предлагаю следовать такой политике:
Первая проблема, с которой сталкивается практикующая, реализуй хотя бы те желания, которые тебе не страшно
захотевшая ррж – отсутствие ясности в том – чего же она по- реализовать, их будет немало, а что касается тех рж, которые
настоящему радостно хочет. Десятки лет она подавляла рж реализовать страшно, или даже подумать о реализации
разными концепциями «долга», «обязанностей», «приличий» и страшно, то зафиксируй их письменно и оставь – пусть в твоем
прочих фантомов, так что ничего удивительного нет в том, что списке будет запись, свидетельствующая о том, что когда-то
рж перестали или почти перестали проявляться. Первый шаг к ты хотела сделать вот это. Будешь возвращаться к своему
практике ррж – научиться испытывать рж, научиться обращать списку, просматривать его и отмечать наличие или отсутствие
на них внимание, не подавлять, обязательно фиксировать того или иного рж, его интенсивность. Начни делать хотя бы
письменно – это позволяет отнестись к ним более то, что можешь делать прямо сейчас, и не останавливай всю
внимательно. Можно разбить рж на разные области – практику только из-за того, что не можешь начать делать все
связанные с сексом, с путешествиями, с общением, с сразу.
обучением и так далее. Составь общий список испытанных
тобой рж, проходи по нему почаще, выставляя оценку Правило 3: фиксируй письменно абсолютно все рж, а
интенсивности того или иного рж. Составляй список рж, реализуй те, которые можешь реализовать.
испытанных сегодня и так далее. Итак:
Обычное поведение человека обуславливается на 100% его
Правило 1: фиксируй письменно радостные желания, концепциями, привычками, страхами и прочими НЭ,
группируй их в списки, оценивай их интенсивность по шкале от механическими желаниями, общественными стереотипами –
1 до 10. семейными, городскими, национальными, религиозными и т.д.
Человек никогда ни о чем не думает - он жонглирует
Одна из самых грубых ошибок на данном этапе – концепциями, пока одно механическое желание не пересилит
пренебрежение рж в силу их «мелкости». Например, если у другое. Когда ты начинаешь следовать рж, то немедленно
тебя возникло желание пройти по луже, а не обойти ее, как выпадаешь из-под прикрытия всех правил. Возникает страх –
55
что если случится что-то ужасное, нежелаемое? Тебе хочется начала – так бывает отнюдь не всегда. Оно состоит в том, что
одного, а страхи диктуют другое, концепции – третье, мама чем активнее, последовательнее, чаще ты реализуешь свои
говорит четвертое, и что делать? рж, тем чаще в результате этого ты начинаешь испытывать
У тебя всегда есть куча разной информации, поступившей очень привлекательные для себя восприятия в этот самый
из разных источников. Сведи ее в один список. Проанализируй данный момент. Резонирующий образ: как будто рж – это такая
достоверность информации, компетентность источников и т.д. удивительная сила, которая непостижимым образом ведет
– сделай это в меру своих возможностей и своей искренности. тебя по невероятно узкой линии событий, но ведет так
Оцени риски, выскажи свои предположения – что может быть уверенно, что сбиться невозможно; и не в отдаленной
при таком-то исходе, при другом. Избегай дорисовок и перспективе, не когда-то в будущем, а именно сейчас – в
вытеснений – пусть твой рассудок будет холодным, трезвым, каждый момент твоего движения по этой линии событий ты
независимым инструментом – выслушай его точку зрения. испытываешь особенно интенсивную полноту жизни,
насыщенные ОзВ, а иногда на твоем пути попадаются самые
Правило 4: выпиши, сопоставь имеющуюся информацию, настоящие открытия – новые ОзВ, новая ясность. Таким
касающуюся твоего желания, аргументы «за» и «против» того образом я предлагаю полностью изменить смысл понятия
или иного действия. Не дорисовывай и не вытесняй. «результат», когда речь идет о реализации радостных
желаний: результатом ррж является качество твоих
Что теперь остается сделать? Теперь – только одно – переживаний во все время следования этому рж. Чем точнее
прыгнуть в холодную воду. Ты сделала все, что смогла – ты вычленишь рж среди всей совокупности испытываемых
зафиксировала рж, сопоставила имеющуюся информацию, сейчас желаний, чем точнее проведешь границу между рж и
прикинула возможные риски. До бесконечности рассуждать на мж, тем ярче будет результат. Искусство приходит с практикой
эту тему, вечно сомневаясь и пребывая в неизменной – тренируйся.
нерешительности – это все равно что убить рж, а с ним и все
остальные ОзВ. Никто никогда не даст тебе никакой гарантии, Правило 8: спрашивай себя так часто, как хочешь –
и не забывай, что следование общественным привычкам тоже испытываешь ли ты прямо сейчас то, что тебе нравится?
не дает никаких гарантий, ведь несмотря на то, что обычные
люди, будучи на 100% механизмами, следуют тому, как это Фиксация процесса ррж – это само по себе радостное и
принято, «прилично», «подобает», с ними постоянно что-то интересной занятие. Я советую внимательно «вчувствоваться»
случается нежеланное, они постоянно страдают. Поэтому во все, что происходит, что сопутствует процессу ррж,
выбор прост – либо риск получить нежелаемый исход + фиксировать как самые обычные события, так и необычные (не
подавление рж и прочих ОзВ, либо риск получить нежелаемый только в событийном смысле, но и в смысле необычных
исход + реализация рж и усиление ОзВ. Я выбираю второе. восприятий). Чтобы не тормозить сам процесс ррж, можно
Отсюда правило 5: обходиться краткими пометками в блокноте, по которым
впоследствии будет легче восстановить всю
Правило 5: теперь замри, породи любое ОзВ (хоть последовательность событий и переживаний. Я советую хотя
симпатию к своему кролику) и задай себе вопрос – «чего же бы иногда составлять полное описание проведенного опыта
сейчас – после всего того, что я узнала и обдумала – я по- реализации рж, особенно тогда, когда он особенно неудачен
настоящему радостно хочу?» или особенно удачен. В первом случае ты сможешь найти
ошибки, во втором – снова перепрожить привлекательные
Правило 6: сделай теперь то, что ты хочешь, вопреки тому, восприятия, научиться чувствовать тот особый «вкус» жизни,
что по привычке тебя будут одолевать сомнения и страхи. когда ты испытываешь и реализуешь рж.
Пересиль их и реализуй свое рж, сосредоточившись на
предвкушении, предвосхищении того, что ты начинаешь жить Правило 9: «вчувствуйся» во все, что происходит, чтобы
совершенно по-новому, теперь тебя ведут не мертвые впоследствии была возможность детально описать всю
концепции, а радостные желания. Сосредоточься на том, что историю.
процесс реализации рж кардинально отличается от других
действий – пространство вокруг тебя и в тебе словно Когда процесс ррж завершен, то независимо от того – как
становится упругим, насыщенным. именно он завершен, остановись и отдай себе отчет в том, что
прямо сейчас никто не препятствует тебе устранять НЭ,
Если твое рж подразумевает совершение целой порождать ОзВ, т.е. на данный момент у тебя идеальные
последовательности промежуточных действий, ты можешь в возможности для занятия практикой. Если у тебя куча НЭ – ты
любой момент остановиться и еще раз спросить себя: «теперь, можешь начать их безупречно устранять и стремиться к ОзВ, а
когда я уже сделала несколько шагов к реализации своего если сейчас у тебя ОзВ, ты можешь погрузиться в них с
желания, и тем самым уже получила некоторые результаты – головой, а чего тебе еще необходимо для успешной практики?
чего я хочу теперь? Нравится ли мне то, что происходит? Делай это всегда – и тогда, когда ты смог реализовать рж и
Осталось ли рж прежним, или ослабло, или усилилось? Или получить интересные восприятия, и тогда, когда ты струсила,
оно изменило направление? Или вовсе исчезло?». То же свернула в сторону, поддалась НЭ, концепциям, ошибочно
самое ты можешь сделать по мере поступления новой приняла мж за рж и т.д. Это действие имеет исключительное
существенной информации, или в ситуации, когда ты вдруг значение, так как позволяет научиться отдавать себе отчет в
получила ясность в том, что мж приняла за рж. том, что как бы ни закончилось выбранное тобой действие, ты
окажешься в ситуации, идеально подходящей для твоей
Правило 7: не при вперед как ржавый бульдозер. Всегда практики. Это позволяет устранить озабоченность
можно найти возможность остановиться и спросить себя – результатом, озабоченности, вытекающие из концепции
«каково теперь мое рж – после того, как я сделала несколько «будущего», сосредоточиться на «здесь-и-сейчас».
шагов вперед». Радостные желания часто видоизменяются в
процессе своей реализации. Правило 10: Независимо от исхода отдай себе отчет в том,
что сейчас у тебя идеальные условия для практики.
В процессе реализации рж спрашивай себя так часто, как
хочешь – испытываешь ли ты то, что тебе хочется Если ты начинаешь следовать практике ррж, то непременно
испытывать? Подчеркиваю – не «получаю ли я то, что хотела», заметишь, как существенно возрастает их интенсивность,
и даже не «испытываю ли я то, что хотела», а именно радостность, резонанс с другими ОзВ. Убогие философы-
«испытываю ли я сейчас то, что хочу испытывать именно псевдобуддисты скривятся и скажут что-нибудь
сейчас». И если ответ на этот вопрос «нет», остановись и многозначительное типа: «ну, так это же ерунда все, это
вернись к правилу 7. Если «да» - двигайся дальше. только усиливает твою привязанность к дхармам, кармам и
Удивительное свойство практики следования рж состоит не в хренямрам, вот я стремлюсь к полному освобождению, потому
том, что ты получаешь то, что хотела получить с самого что природа Будды… микрокосмические орбиты… сущность
56
учения… а это все недостойно, это лишь усиливает 2) его устойчивость к воздействиям со стороны других
обусловленность…». А ты смотри им в лицо, когда они будут восприятий, а также продолжительность проявления
говорить все это – ты не сможешь не почувствовать огромную исключительно высока по сравнению с другими рж.
разницу между собой и ими – довольными или недовольными, 3) сопровождается обязательно пвк и пвх, а также (хотя бы
многозначительными или тупыми, важными или агрессивными. время от времени) прочими ОзВ
Есть бесчисленное количество тех, кто получает впечатления 4) сопровождается (хотя бы время от времени)
от таких разговоров, и есть очень мало тех, кто прекращает «физическими переживаниями» (ФП) – например
жонглировать словами, смысл которых никому не понятен, и «разламыванием» в области пупка, «кипением» на спине,
начинают совершать конкретные шаги к тем состояниям, острым наслаждением в горле, давлением в центре лба и т.д.
которые им нравятся. 5) сильно резонирует с «яростностью»
По мере реализации рж их становится все больше и Обозначу такое желание как «циклон» (ассоциация с
больше, но это именно РАДОСТНЫЕ желания, кроме того они образом циклона - над определенной совокупностью
резонируют с другими ОзВ, поэтому не только рж становится восприятий возникает некий потенциал, область повышенного
больше, но и самых разных ОзВ становится больше. Возникает «напряжения ОзВ», которая может разразиться ливнем
эффект «конкуренции рж», тебя начинает буквально открытий, молниями осознаний).
разрывать на части, в сутках оказывается слишком мало Из описаний Ежатины: «вдруг возник «вихрь», т.е. очень
времени, открытия новых ОзВ следуют одно за одним. быстро возникло очень яркое восприятие - обычно ОзВ
Конкуренция рж не сопровождается НЭ, которые обычно набирают темп медленнее. И тут же возникло восприятие этого
сопутствуют ситуации, когда слишком много мж и нет желания как циклона. Я думаю, что никогда еще не
возможности реализовать их все. Конкуренция рж испытывала такого. Слово «циклон» сильно резонировало -
сопровождается восторгом, предвкушением, всплесками бешено радостное желание, которое может взорваться в
блаженства и т.д. любую минуту чем-то непостижимым. Нет никакого Ежа, на
Конкуренция рж поначалу приводит к проблеме «чехарды месте Ежа циклоновая туча, что-то огромной силы».
рж»: рж так часто сменяют друг друга, что им не хватает
устойчивости, в результате чего желаемый результат не ■ Термином «осознание» я обозначаю такую мысль,
достигается. Осознание этого приводит к появлению нового которая:
рж, заключающегося в том, чтобы рж стали более 1) резко усиливает рассудочную ясность
устойчивыми. Это желание укрепляется тем стремительнее, в данной области восприятий
чем сильнее чехарда рж, чем меньше результатов. В итоге 2) резонирует с ОзВ-ясностью
характер проявления рж меняется: они становятся достаточно 3) резонирует с другими ОзВ
устойчивыми, чтобы наступал желаемый результат. Циклоны играют огромную роль в путешествии сознания.
Некоторые говорят: «это ж надо, вот так все сводить только Они определяют направление твоего путешествия, формируя
к желаниям, все желания да желания». Ничто не делается без тем самым твои индивидуальные отличия от других
желания. Любое действие – это процесс реализации желания, практикующих.
и остается лишь выбрать – будет оно механическим или
радостным; принесет с собой истощение и НЭ, или ОзВ и ■ Так как циклоны сильны, то кроме ОзВ они еще
новый виток твоего путешествия. сопровождаются сильными проявлениями первого стражника –
Действие, резонирующее с ОзВ на всем своем протяжении, страхом поражения (см. раздел «эффективные практики»).
назовем «безупречным». Типовые омрачения, возникающие Циклоны, обремененные 1-м стражником, обозначу как «1с-
при действиях: циклон».
а) озабоченность результатом (Слово «первый» обозначается цифрой перед словом,
б) озабоченность мнением других людей например 1-стражник, 1-охотник, в то время как интенсивность
в) негативная интерпретация возникающих препятствий обозначается цифрой после слова – 1-стражник-3, 1-охотник-
г) НО к (преодолимым и непреодолимым) препятствиям 6)
д) нерешительность, сомнения в выбранном решении
е) поспешность, спазматичность ■ Желание открывать новые ОзВ (1-охотник) не обременено
ж) тупость, т.е. неспособность продумать эффективный 1-стражником, если выполнены необходимые условия:
способ действовать в силу наличия концепций или НЭ. 1. есть достаточно большой опыт открытия новых ОзВ;
2. часто происходят мелкие открытия в практике, ведь
Результат – это желаемая замена восприятий. Если я хочу именно эта цепочка «мелких» открытий неумолимо
устранить НЭ, то успешный акт устранения – это результат. приближает новые крупные открытия, такие как открытия
Если раньше после устранения НЭ она возникала снова новых технологий, новых ОзВ, новых оттенков уже известных
немедленно, а теперь лишь через 5 секунд – и это результат. ОзВ, навыков более интенсивного и длительного испытывания
Если желание устранить НЭ оказалось слабее желания ее ОзВ, достижения ясности в тех или иных участках общей
испытывать, но я проанализировал неудачу, сделал выводы - картины практики.
это тоже результат, так как раньше не было этого анализа, Мощный удар по 1-стражнику наносит опыт
последующих выводов и действий – желаемых восприятий, т.к. лавинообразного открытия ОзВ, полного и длительного
они лежат в русле практики устранения НЭ. погружения в ОзВ очень высокой интенсивности.
Если сегодня удалось устранить НЭ, а завтра нет – был ли
вчерашний результат результатом? Конечно, т.к. устранение
■ Часто встречающаяся разновидность мж – желание
совершено, и этого ничто не отменит, и твое поведение
обладания ОзВ. Это желание интересно тем, что его можно
неизбежно хоть немного, но изменится. Другое дело, что
ошибочно принять за желание испытывать ОзВ, а между тем
результат результату рознь, поэтому мы ищем такие это типичный представитель мж. Последствия такого
результаты, которые бы приводили к наиболее желаемымсмешения весьма разрушительны – ОзВ могут вовсе
состояниям наиболее прямым путем. прекратить проявляться, что еще больше подстегивает
Практика от фантазера отличает стремление к получению
желание обладания ими, что еще дальше отодвигает
конкретных результатов, и искреннего практикующего возможность испытывать ОзВ, и в конце концов практикующая
категорически не устроят лживые многозначительные фразы
остается у разбитого корыта – ни ОзВ, ни ясности в том – что
«о результатах в нашей школе не советуют говорить», «скоро
же теперь делать. В результате она может сдаться и
только кошки родятся», «в общем стало лучше» и т.п..пополнить ряды философов, эзотериков и прочих лоботрясов,
жонглирующих словами и день за днем умирающих в НЭ, или
03-01-05) Дальнейшие определения. она может начать перепросмотр всей своей практики,
Из всего спектра разнообразных рж выделим такие, подвергая сомнению и критическому рассмотрению свою
которые обладают следующими качествами: мотивацию.
1) его интенсивность выше 5-6
57
«Желанием обладания ОзВ» я называю разношерстную ведущие, и законопослушные, и преступники, и дети – все, кто
совокупность таких желаний, которые направлены не на сам оказался в поезде, смерть не выбирала. Люди гибнут
процесс переживания ОзВ и всего того, с чем оно резонирует, непрерывно, и не только на войнах, а в самых «безопасных»
а использование его для достижение тех или иных целей. местах – посмотри тематические новостные ленты. Уже
Среди этих целей могут быть как самые простые, так и самые сегодня трупом можешь стать ты, и никакие силы в мире тебя
вычурные. К простым я отношу желания похвастаться, не защитят.
привлечь внимание других людей, получить статус «морды» и (Разумеется, необходимо безупречное устранение НЭ,
т.д. Пример вычурного желания – желание поддержать которые могут возникать в результате этой рассудочной
самолюбование и самодовольство от того, что ты такая ясности).
яростная практикующая, такая бескорыстная, отрешенная и пр. б) специфическое ОзВ - восприятие «самоотдачи»,
Чем больше практикующая страдает манией самолюбования, отбрасывания привязанностей, необычайной трезвости. Очень
тем сложнее ей совершить революцию искренности, радостное, сильное восприятие. Здесь и холодное
саморазоблачиться, отделить омраченную мотивацию, безэмоциональное отчаяние, точнее даже не отчаяние (это
прекратить эту тонкую игру, направленную на удовлетворение слово жестко ассоциировано с НЭ-отчаянием), а холодный
жажды получения ПЭ от произведения впечатления на людей. удар ясности, холодная грохочущая трезвость. Здесь же и
Игры с самолюбованием могут достигать удивительной восторг предстоящего путешествия в смерть, и что-то такое,
степени запутанности, но есть один простой критерий что больше всего резонирует со словом «позвать»,
эффективности применяемых противоядий, степени твоей «отдаться», «сдаться» - не как проявления слабости, а
искренности – частота, глубина и интенсивность наоборот – «сдаться» в значении отбросить все, любые
переживаемых тобой ОзВ. привязанности, цели – все теряет значение перед лицом
Типичное проявление желания обладания ОзВ – перенос смерти, которая может наступить прямо сейчас – состояние
акцента с переживаний ОзВ на красивость и обширность полной открытости и свежести, свободы.
письменных фиксаций ОзВ или рассказов о них – например ты Перед лицом памятования о смерти конкуренция рж
можешь испытывать самодовольство от длинных столбиков протекает совершенно по-особенному. Чем мощнее
цифр, обилия записей, что приводит в итоге к тому, что ОзВ памятование о смерти, тем с большей уверенностью остаются
перестают проявляться, а ты впадаешь во все больший только самые интенсивные, самые резонирующие с ОзВ рж,
самообман, принимая ПЭ за ОзВ. самые пронзительные и насущные – только то, что ты могла
Среди противоядий отмечу следующие: бы делать, зная наверняка, что через 5 минут умрешь. Мж
1) Исследование ситуаций, в которых ты всегда нацелены на результат и полностью теряют значимость
испытываешь самодовольство, самолюбование, при заведомом отсутствии результата, поэтому при мысли о
с точки зрения их совместимости с ОзВ. том, что ничто на свете не гарантирует тебе, что ты не умрешь
2) Практика циклического восприятия через 5 минут, мж ослабевают. Наоборот - любой миг
самолюбования. испытывания и реализации рж является самодовлеющей
3) Получение опыта прямого устранения ценностью, поэтому памятование о смерти не ослабляет рж, и
довольства и самодовольства в тех случаях, это – еще один фильтр, отсеивающий мж в пользу рж.
когда есть ясность [того, что эти восприятия
являются омрачениями, т.е. несовместны с ОзВ] ■ Два очень простых способа «контролировать
такой интенсивности и устойчивости, что невовлечение» в рж, т.е. препятствовать возникновению
удается устранять все «брызги» НЭ, механических составляющих, устроить «экспресс-анализ» на
сопутствующие процессу устранения ПЭ. прояснение природы проявленных желаний:
4) Постоянные усилия по достижению 1) представь, что рж не осуществились, результат твоих
искренности в этом вопросе, т.е. точного действий оказался нулевым, и если возникают НЭ, это и
различения желания испытывать ОзВ и означает, что механические составляющие вплелись в
желания обладать ими. совокупность рж. Тогда можно а) устранить НЭ; б) вычленить и
5) Постоянные усилия по достижению устранить мж; в) добиться невозникновения НЭ при мысли о
искренности в любых других областях твоей том, что рж не сможет быть реализовано.
жизни. 2) Существенно по-разному ведут себя рж и мж при их
анализе, т.е. задавании себе вопросов: «этого ли я хочу»,
Когда возникает конкуренция рж, некоторые желания «есть ли уверенность, что я именно этого хочу», «а может быть
остаются нереализованными в течение некоторого времени, а сделать иначе», «а не механическое ли это желание», «а если
на некоторые времени так никогда и не хватает. Если при этом ситуация изменится так-то и так-то – изменится ли желание» и
ты чувствуешь себя на пределе интенсивности ОзВ, если так далее. Анализ мж неизбежно сопровождается
переполнена открытиями, то рассматривать тут нечего, спазматическими сомнениями, беспокойствами, лихорадочной
поскольку более сильные рж перевешивают более слабые. Но неуверенностью в желаниях, метаниями. Напротив, анализ рж
столь идеальная ситуация не может длиться долго – во- никогда не приводит к такой лихорадке, оно становится даже
первых, нет устоявшейся привычки следовать только рж, во- более ясным, определенным, усиливаются попутные ОзВ.
вторых на арену выходят стражники (см. главу «эффективные Если даже рж изменится после его анализа, то смена желаний
практики), и возникают провалы, интенсивность ОзВ будет уверенной, спокойной, вне мельтешащих, беспокоящих
периодически резко снижается. В состоянии, когда полнота сомнений, попутные ОзВ по-прежнему будут проявляться.
твоей жизни не достигает 10, возникает вопрос – в самом ли Цитирую Скво: «анализ рж похож на узор, он сопровождается
деле реализуются именно самые сильные и самые радостные восхищением, удивлением. Он как шелест листвы на деревьях
желания? Ведь если сейчас ты не на пределе интенсивности и желания – легкий, прозрачный, солнечный».
наполненности ОзВ, то это и означает, что проявлены
«омрачения» (т.е. восприятия, несовместные с ОзВ), и они ■ По мере того, как практикующий устраняет омрачения и
могут выпячивать на передний план отнюдь не самые испытывает ОзВ, желание испытывать ОзВ («жОзВ»)
радостные желания, реализация которых снизит становится сильнее, проявляется чаще, и начиная с
интенсивность, эффективность и радостность практики. Самый некоторого момента начинает прочно доминировать над
эффективный способ селекции рж и выбора именно самых остальными желаниями. При этом осуществляется
радостных – «памятование о смерти»: «памятование о жОзВ», т.е.:
а) рассудочная ясность в том, что ты в любой момент а) как влюбленный по уши мальчик постоянным фоном
можешь умереть. Для укрепления этой ясности я советую испытывает желание увидеть любимую девочку, чем бы он ни
почаще читать или смотреть новости, где показывают был занят, так и жОзВ становится постоянным озаренным
катастрофы, трупы людей. Ехали люди в поезде, а он возьми фоном.
да и сойди с рельсов и врежься в дом – 200 трупов. Погибли и б) есть рассудочная ясность в том, что жОзВ – самое
правильные, и приличные, и бунтари, и непристойно себя значимое, самое страстное желание, без которого все
58
лишается значения, без которого нет никакой жизни; которое Как это ни удивительно, желание перенимать ОзВ приводит
сильно резонирует с предвкушением, предвосхищением, к возникновению как уже известных тебе ОзВ, так и новых,
чувством тайны. описание которых соответствует описаниям того, к чьему
ЖОзВ становится центром мира желаний, точкой отсчета в образу возникло это желание.
том смысле, что все остальные желания ослабевают, если не Желание перенятия восприятий можно испытать и к тому,
резонируют с ним. Радостное желание, обладающее таким что мы называем «стихией, явлениями природы, животными,
свойством, я называю «единой целью». Поведение человека, растениями» и т.д. В этом случае достаточным условием для
имеющего единую цель, описывает такая история: один возникновения новых ОзВ является соблюдение условия «б» +
тибетский монах жил в пещере, и каждый раз, выходя из нее выполнение практик устранения механического различающего
пописать, больно царапался об острые шипы куста, растущего сознания, такие как «не-реки, не-горы», циклическая смена
прямо перед входом. И каждый раз он думал: «вот вернусь, уверенности и др. Подробнее технология перенятия ОзВ будет
возьму топор и срублю его», но вернувшись, он думал так: «не изложена позже в отдельном параграфе.
хочу терять время на вырубку куста, ведь уже завтра я могу Выделим еще и «желание передавать ОзВ».
умереть, и так и не достигну своей цели! Не хочу терять
драгоценные секунды и займусь практикой вместо того, чтобы ■ Когда рж проявляются длительно и интенсивно, в
рубить кусты». Это пример памятования о единой цели. определенный момент возникает явление, которое я хочу
Единая цель становится более устойчивой и яркой, если ей назвать «срыв в устремленность» - объектно-
сопутствуют: ориентированное желание словно отступает на задний план,
а) другие ОзВ становится фоновым, а на переднем плане возникает
б) рассудочная ясность в том – какое именно состояние «стремление» или «торжество» или другое яркое
является объектом желания безъобъектное ОзВ сектора Устремленности, которое вступает
в) рассудочная ясность в том – каков на данный момент в сильный резонанс с рж.
фронт работ (то есть каков на данный момент состав других
рж). Назовем планированием совокупность мыслей о
г) позиция дракона (см. главу «эффективные практики») реализации испытываемого рж со словами «это я хочу сделать
Проявление единой цели приводит к эффекту тогда-то», с соответствующими образами. Планирование
разжимающегося кулака, я чувствую себя так, словно рука, обычно сопровождается механическим возникновением
сдерживающая мои усилия, постепенно разжимается, отпуская уверенности в том, что будущее будет таким, каким ты его
меня на свободу. Тетива освобождается и стрела летит в цель. планируешь, или, если ты привык испытывать беспокойство, -
Этот кулак – это сомнения, неуверенность, размытость цели, именно таким, каким ты его не планируешь. Так или иначе,
разнонаправленные механические влечения. формируется механическая уверенность, которая резко
Когда у практикующего не проявлено восприятие единой ослабляет рж, появляется обыденность. Ты словно встаешь на
цели, он хочет сначала добиться ясности в том, что та НЭ, рельсы. При планировании можно отдавать себе отчет в том,
которую он испытывает, в самом деле является нежелаемой что будущее может быть любым в зависимости от твоих рж и
для него. Но поскольку ясность при испытывании НЭ обстоятельств. Это приведет к тому, что ты сможешь
достигается с величайшим трудом, а НЭ успевает укрепиться и испытывать интенсивные рж при планировании, а
породить другие НЭ, то о безупречном устранении НЭ нет и обстоятельства начнут становиться более «густыми»,
речи. Если в твоем месте проявлена единая цель, то есть и наполненными невыразимой глубиной значений.
твердое, непоколебимое желание устранять НЭ независимо от
того – есть сейчас ясность, или нет ее (а поскольку возникла «Желание учиться» - одно из самых мощных рж, очень
НЭ, то по определению в этот момент не может быть высокой сильно резонирующее с множеством ОзВ. В понятие «желание
степени ясности), а также нет желания испытывать НЭ все то учиться» входят и а) желание достигать новых осознаний, рж,
время, пока нет ясности в ее нежелаемости, и тогда ты ОзВ, технологий достижения ОзВ, и б) желание приобретать
достигаешь безупречного устранения. Когда есть восприятие новые знания (изучение иностранных языков, любых наук и
единой цели, то есть ясность, что ты хочешь только ОзВ - дисциплин), и в) желание приобретать новые навыки такие, как
памятования о них, впрыгивания в них в любой ситуации без погружение с аквалангом, альпинизм, верховая езда и что
раздумий - это единственное, что хочется делать. угодно другое.
Желание учиться у обычного человека сопряжено с
■ Когда есть ОзВ, то ясно, что еще долго всплески ОзВ сильнейшими НЭ, скептиками, ленью, страхами поражения.
будут сменяться периодами омрачений. При мысли об этом Это вызвано тем, что с самого раннего детства детей самым
возникают рж бороться во что бы то ни стало даже тогда, когда грубым образом (вплоть до грубого физического насилия,
омрачения полностью захватывают власть, например шантажа, угроз, наказаний самого разного рода и страхов
выполнять формальные практики (письменный отчет о наказаний, внушения концепций и пр.) принуждают ходить в
прожитой жизни за каждые полчаса, поминутная фиксация, школу, институт, учить то, что «положено», а не то, что
эмоциональная полировка, циклическое восприятие и т.д.). хочется. В результате «выученное» немедленно забывается, а
Набор таких мероприятий назовем «аварийным фронтом сам процесс изучения ассоциируется с пыткой, а не с радостью
работ» («аФР»). Но когда ОзВ уходят, наступает хаос мж, НЭ, и предвкушением.
и с одной стороны есть нежелание испытывать омрачения, но Теперь необходимо освободить желание учиться от этих
с другой стороны нет и рж выполнять аФР. Чем чаще и омрачений, чтобы испытать всю его озаренную мощь. Для
сильнее проявлены ОзВ и решимость во что бы то ни стало этого необходимо следовать ТОЛЬКО радостным желаниям
бороться за них в омраченные периоды, тем сильнее в учиться вопреки страхам, стереотипам и концепциям, и на
условиях проявленных омрачений становится желание протяжении всего процесса обучения отслеживать наличие
выполнять аФР, вплоть до того момента, пока снова не начнут предвкушения (например в формате 5-минутной фиксации %
возникать рж. Это желание назовем «заместитель времени, проведенного в ясно различимом предвкушении).
управляющего». Необходимо поменять систему ценностей: основной
деятельностью считать испытывание предвкушения, а
■ Огромную роль в практике играет «желание перенимать побочной – овладение информацией, навыками. Тогда
ОзВ». Это такое желание, которое обучение превратится в интенсивнейшее наслаждение,
а) резонирует со словами «хочу быть как она», или «хочу резонирующее с целыми гроздьями ОзВ.
переживать то, что она описывает», или «хочу перенять у нее Реализация рж учиться – великолепный способ
вот такое качество»; преодоления «стражников». Радостное обучение в паре с
б) сопровождается сильными (не менее чем на 7-8 по 10- формальными практиками составляет мощный таран,
балльной шкале) ОзВ сектора Единства (симпатия, пробивающий стену омрачений на пути к ОзВ.
самоотречение, самоотдача и др. - см. главу «Список ОзВ с
описаниями») и другими.
59
Целесообразно исследовать концепции об обучении и секунд или минут. 3-омж, реализация которых длится
рассеивать их. Типичные концепции, препятствующие рж несколько секунд, я чаще всего вообще не замечала –
учиться: почесалось - почесала, прошел мимо человек - посмотрела,
1) «если начал – нельзя бросать». Начинай и бросай морда смеется – улыбаюсь в ответ и т.д. Реализация таких
сколько угодно. Как только возникает рж учить что-то – желаний приводит к серости, довольству, поддерживает
начинаешь, а как только пропадает – прекращаешь. При этом обыденность. Нереализация или мысль о нереализации без
необходимо устранять привычно возникающие НЭ – устранения сопровождается недовольством, серостью.
разочарование от того, что обучение незакончено, стыд от 4-омж: желание получать впечатления. 3-омж и 4-омж
того, что недоделал и бросил, ЧСУ и т.д. Именно такой подход очень близки друг к другу по тому, как я их испытываю, но 4-
к обучению приводит к достижению твердых знаний и навыков, омж сильнее, длительнее, назойливее, т.е. их реализация
при этом ярко проявляется желание творчества, ясность, занимает больше времени. Они возникают от серости, скуки. Я
усиливается желание учиться, желание ОзВ. Если рж учиться могу сидеть на диване, и вдруг очень хочется шоколадки или
образуют чехарду, т.е. сменяют друг друга так часто, что в поговорить или сходить в магазин. Реализация этих желаний
итоге не образуется твердых навыков, то это временное всегда приводит к тупому серому состоянию, довольству без
явление, связанное с привычкой подавлять рж, и со временем проблесков ОзВ. Чаще всего мои идеи-фикс (т.е. такие
рж становятся сильными и длительными. желания, которые хочется реализовать любой ценой, вытесняя
2) «надо стремиться к определенной цели – глупо учиться при этом все аргументы против и зачастую не обращая
просто так, только ради удовольствия. Глупо учить то, что внимание на те факторы, которые могут привести к
никак не сможешь использовать». Настоящее наслаждение от оптимизации реализации этого желания) – это именно 4-омж.
обучения испытываешь только тогда, когда изучаешь что-то Они становятся идеями-фикс, потому что кажутся
именно потому, что испытываешь прямо сейчас удовольствие безобидными, есть ясность, что это не 1-омж и не 2-омж, а
от обучения. Необходимо устранять механические желания, значит вроде как можно и реализовать. При этом я не отдаю
такие как «дочитать до конца параграф» и т.п. себе отчет в том, что в эти моменты становлюсь амоком, в
Если обучение чему-либо является необходимым условием котором все перестраивается на реализацию этого желания –
реализации другого рж (например, есть рж зарабатывать громкий внутренний диалог, эмоции, остальные желания.
достаточно средств, чтобы реализовывать другие рж, а твоя Нереализация или мысль о нереализации 4-омж без
профессия подразумевает необходимость повышения устранения сопровождаются более сильным недовольством и
квалификации), то такая мотивация является озаренной, серостью, чем в случае с 3-омж. Может даже возникнуть
немеханической, и в итоге часто возникает радостное желание чувство безысходности.
учиться тому, что необходимо. Также может возникнуть рж
сменить способ самообеспечения. Озаренные желания:
3) «учиться надо в молодости, а в моем возрасте уже 1-озж: смешанные желания, испытывание которых
поздно». Испытывать наслаждение от обучения, как и сопровождается и ПЭ и слабыми ОзВ. На данный момент я
путешествовать в ОзВ, никогда не «поздно». Старость, отношу их к ОзЖ, потому что не всегда испытываю отравление
дряхлость, маразм – это не то, что наступает неизбежно со от их реализации, и если реализую в точности то, что хотела,
временем, а следствие НЭ, тупости, механических желаний, и может возникнуть всплеск ОзВ. ПЭ и ОзВ в 1-озж так часто
для людей старость начинается уже в ранней юности. Человек, перемешаны, что я чаще всего не могу из различить. Вроде бы
занимающийся ППП, вместе с омрачениями устраняет и только что было предвкушение, начала реализовывать
старость. желание и вижу, что уже испытываю только довольство или ПЭ
азарта, или самодовольство, начинаю сомневаться в том, что
03-01-06) Пример разбиения желаний на типы. было предвкушение. Но в следующий раз возникает похожее
Ящерица предлагает такое разделение желаний на типы: желание (например, посмотреть фильм), и я опять фиксирую
Омраченные желания: предвкушение и считаю себя искренней, а потом опять
1-омж: желание, обусловленные НЭ. Если я испытываю начинаю сомневаться. 1-озж в 50% направлены на такие
тревожность, всегда возникают омж – сделать что-то, чтобы занятия, как посмотреть кино, почитать книгу, посмотреть
сбить тревожность. Испытывание этих желаний всегда журнал с фотками животных, в 50% - на бытовые занятия –
сопровождается НЭ, и их реализация приводит либо к например, купить что-нибудь для логова, выбросить ненужные
усилению НЭ, либо к временному ослаблению и частичной вещи, разобрать книги и т.д. Реализация таких желаний
замене НЭ на плотное серое состояние и довольство, без приводит в 50% к разочарованию и серости, скуке, а в 50% -
проблесков ОзВ и радостных желаний. Нереализация или состояние либо не меняется, т.е. остается смесь ПЭ и слабых
мысль о нереализации таких желаний без устранения этого ОзВ, либо есть всплески более ярких ОзВ, но значимых
желания, т.е. без замены его на радостное желание, приводит изменений не происходит. Вынужденная нереализация или
к всплеску НЭ. мысль о нереализации 1-озж может сопровождаться серостью,
2-омж: желание, обусловленные концепциями. Если я разочарованием, недовольством, а может вызывать
считаю, что должна ответить на твой вопрос, то возникает предвкушение, стремление, радостное желание испытать 2-
желание на него ответить, но при этом я не испытываю озж.
радости и предвкушения. Я испытываю озабоченность, 2-озж: желания, которые сопровождаются восприятиями,
которая является отличительной чертой концептуально- которые я несомненно опознаю как озаренные. Критерии:
обусловленных желаний. Если я реализую это желание, то физические переживания (жар, ментол, приятная анестезия в
чаще всего озабоченность спадает, возникает серое разных частях тела, ощущение приятной наполненности,
состояние, довольство, но это временное явление, т.к. сбивая приятного распирания во всем теле), но если бы этих
таким образом озабоченность, я лишь укрепляю привычку ее физических переживаний не было, то все равно не было бы
испытывать, поэтому после довольства неизбежно возникнет сомнений в том, что я испытываю ОзВ в эти моменты. Мысль о
новое 2-омж, новая озабоченность, чаще всего еще сильнее и реализации таких желаний и сама реализация, если к ней не
плотнее прежней (тот же механизм срабатывает и в случае примешиваются омрачения, сопровождаются усилением
сбивания НЭ с помощью реализации 1-омж). Мысль о физических переживаний, особенно удовольствием в горле и
нереализации 2-омж или нереализация его без устранения распиранием тела. Каждый шаг в реализации такого желания
приводит к усилению НЭ. сопровождается всплесками физических переживаний и ОзВ.
3-омж: чисто механические желания. Если я вижу Если к реализации 2-охж не примешались омрачения, то
шоколадку, возникает желание ее съесть. Из реализации таких отравления не возникает никогда, наоборот – возникают новые
желаний состояла значительная часть моей жизни. Я чаще озаренные желания, творческие идеи, хочется бежать во все
всего не отдавала себе отчет в том, когда уже реализую не стороны сразу и научиться реализовывать несколько
радостное желание, а механическое, т.е. вовремя не радостных желаний одновременно, т.к. в такие моменты
останавливаюсь. Большая часть 3-омж – короткие, т.е. длятся сложно выбрать, что именно я хочу сейчас реализовать.
несколько секунд, и их реализация может занимать несколько Большая часть таких желаний относится к практике –
60
зафиксировать открытие, написать сообщение, разобрать Теперь вернемся к описанию восприятий.
омрачение, писать книгу или статьи, смотреть на не-небо, У обычного человека почти все желания - механические, и
порождая симпатию; но также и гулять, ласкаться, слушать в этой ситуации почти невозможно даже задуматься на тему
музыку, читать что-то, относящееся к миру ОзВ. Вынужденная «я» - немедленно возникает утомление, НЭ. Радостное
не реализация или мысль о нереализации 2-озжможет вызвать желание остановиться и задуматься на тему власти
недовольство, но оно легко устраняется, и возникает другое появляется и приобретает силу по мере того, как рж
радостное желание. проявляются сильнее и чаще.
3-озж: это желание, которое сопровождается стремлением, В каждый момент времени что-то делается и испытывается,
которое переживается как поток. Резонирует такой образ – как причем более привычное желание перевешивает менее
будто до этого я гребла изо всех сил в стоячей воде, а тут привычное, а очень частое восприятие (привычка) проявляется
меня подхватил сильный поток, и остается только рулить, он даже при очень слабо проявленном желании испытывать его.
сам меня несет. В моменты переживания таких желаний есть Чтобы новое желание пробилось сквозь этот частокол
переживание стремления, как будто все восприятия привычек, ему необходимо либо быть тесно ассоциированным
становятся большой рекой, которая непрерывно течет в одном с одним из привычных желаний, т.е.направленным на
направлении, и это движение переживается как приближение к реализацию одного из них, либо ему необходимо быть
чему-то очень радостному. В слабой форме я испытывала что- исключительно сильным и/или настойчивым.
то похожее, когда в детстве меня вели в парк аттракционов, и в ОзВ (ОзВ, ясность, рж, ОЭС и физические переживания) и
какой-то момент я начинала слышать приближающийся гул, и омрачения (НЭ, тупость и ложные концепции, мж, НЭС)
усиливалась радость и предвкушение. Со всех сторон к парку настолько бесконечно далеки друг от друга, настолько
шли люди, в утреннее время они все шли в одном несовместны, что по мере укрепления ОзВ вопрос о власти
направлении, как будто там был магнит, который их встает с неизбежностью. Человек раздваивается, разрывается
притягивал, и я думала, что они все переживают что-то на две части. Власть попеременно переходит от партии НЭ к
похожее. Все внутри замирало от предвосхищения. Казалось, партии ОзВ, причем ни одна из них, оказавшись у власти,
что когда я наконец приду туда, со мной произойдет что-то категорически не желает признавать решения другой. Поэтому
невероятное, хотелось бежать туда. Еще бывает ощущение с точки зрения стороннего наблюдателя, далекого от практики
большого паруса в этом месте, в который дует сильный ветер, развития ОзВ, такой человек выглядит противоречивым,
и он предельно выгнулся вперед. Реализация таких желаний, ненадежным. Только что она договорилась с тобой о чем-то, а
если не примешиваются омрачения, всегда приводит к через 5 минут уже отказывается от договоренности на том
открытиям, к новым ОзВ или к усилению стремления и основании, что у нее нет рж. Но такая переменчивость бывает
физических переживаний. Невозможность реализовать такие лишь до тех пор, пока практикующая не научится ясно
желания не вызывает НЭ, а лишь все то же предвкушение. различать рж и мж. Рж в чистом виде тоже могут внезапно
смениться другими рж прямо посреди их реализации, но все
03-01-07) Вопрос о власти. «Медитация». же большинство их являются вполне устойчивыми и
То, что блаженство, чувство красоты, симпатия резонируют определенными, так что у практикующей не возникает никаких
друг с другом, обычно не вызывает изумления - это сложностей с реализацией даже очень долгосрочных рж.
воспринимается как нечто естественное, поскольку сами Разрыв всей совокупности восприятий на два
восприятия кажутся близкими, хотя если взглянуть на это непримиримых фронта не является шизофренией или чем бы
свежим взглядом, то изумление возникает - удивительно, что то ни было, описанным в психиатрии. Разница в том, что
это именно так, что резонанс возникает именно между ними, а считающиеся патологией и доставляющие страдание явления
не, например, между блаженством и раздражением. заключаются в той или иной перекомбинации омраченных
Но еще более удивительно то, что резонанс возникает восприятий - одна совокупность мж противостоит другой, одни
между столь непохожими восприятиями, как, например, концепции - другим. Каждый, кто стремится испытывать как
блаженство и искренность! Удивительно то, что столь разные можно больше ОзВ, кто предпринимает для этого практические
восприятия ярко резонируют друг с другом. Удивителен шаги и добивается результата и сталкивается с ситуацией
резонанс между сферой пустоты и отрешенностью, между «раздвоения», свидетельствует о том, что это - очень даже
рассудочной ясностью и безмятежностью. Удивителен привлекательное состояние. Это не борьба равнозначных
резонанс между такими восприятиями, описания которых с сторон, это резонирует с образом борьбы за обретение
семантической точки зрения совершенно разнонаправлены, свободы. Бывает часто так, что за короткий промежуток
например - между преданностью и отрешенностью. времени происходит частая смена ОзВ на НЭ, и тогда
Удивительно и то, что физическое самочувствие становится возникает особенно яркая ясность в том, что по неизвестной
исключительно приятным именно от резонирующих друг с причине ОзВ переживаются так, что это резонирует со словами
другом ОзВ! Чтобы более выпукло увидеть эту поразительную «живое», «настоящее», «то», а омрачения - наоборот. Таким
гармонию, представь себе, что твое самочувствие улучшалось образом, чем чаще и ярче проявляются ОзВ, тем больше
бы от нежности и раздражения, и ухудшалось бы от наслаждения и прочих ОзВ возникает от самого процесса
преданности. Невозможно даже представить - что было бы в борьбы с омрачениями - даже если это дается с огромным
таком случае. трудом.
«Государственное» устройство любого человека таково: И если не ослаблять напор в практике, не испытывать
официально власть в стране принадлежит тому, кто носит частых оргазмов (не чаще одной серии оргазмов раз в 2-3
форму диктатора под названием «я», при этом существует круг месяца), то со временем озаренный фон (ОФ) станет все
лиц (т.е. восприятий), которые допущены к мундиру на ближе и ближе к непрерывному, и двоевластие снова сменится
постоянной основе, а также те, кто лишь иногда получают к одновластием, но теперь во власти будет не пустая жестянка
нему доступ. Изредка случается так, что под влиянием концепции о «я», в которую любое восприятие может всунуть
внешних сил форма диктатора может достаться кому угодно из голову, а коалиция ОзВ. Сначала человек один, потом его два,
новичков. а потом он снова один.
Смена власти происходит хаотично и очень быстро - На пути к новому объединению будет постоянно возникать
мундир может переходить из рук в руки за считанные минуты необходимость решать следующий вопрос: прямо сейчас
или даже секунды. может перевесить желание играть в компьютерную игрушку и
Если постоянный доступ к мундиру получает группа хотя бы испытывать довольство и недовольство, или желание читать
отчасти согласованных между собой лиц, то формируемая книгу про Рамакришну и испытывать ОзВ. Прямо сейчас будет
каждым из них политика не слишком противоречива, и такой одно или другое. Вот что меняет положение дел и нарушает
человек называется «последовательным» или «упорным», или безраздельное господство механических привычек - ясность в
«целеустремленным» и т.п., но даже в этом случае ситуация том, что в любом случае будет одно или другое или третье -
чаще всего напоминает лебедя, рака и щуку. какое-то желание в любом случае перевесит остальные.
Чехарда носителей мундира «я» беспрерывна, и каждый Удивительным образом эта ясность усиливает рж испытывать
считает себя ответственным за решения всех предыдущих. ОзВ. Впрочем, это не так уж удивительно, если вспомнить то, с
61
чего я начал: свойство ОзВ резонировать друг с другом.
Отсюда ясно, что ЛЮБАЯ ясность содействует рж испытывать Глава 03-02: «Определение творчества и
ОзВ. Поэтому такое огромное значение для всех ветвей
практики имеет практика устранения концепций, слов с примеры»
неопределенным значением и т.д. - достижение рассудочной
ясности исключительно сильно резонирует с ОзВ-ясностью, и Содержание:
все это ложится на чашу весов желания испытывать ОзВ. 03-02-01) «Нечто».
03-02-02) «Встреча».
Термин «медитация» встречается очень часто. Чаще всего 03-02-03) «Брусника – вкусная ягода».
его используют в качестве красивой приманки и сами не знают
и знать не хотят - что именно этим словом обозначают. Те, кто
в самом деле занимается какой-либо практикой, чаще всего «Творчеством» я называю реализацию радостного желания
обозначают этим словом возврат внимания от всех мыслей, создания таких слов, звуков, мыслей, образов и пр., которые
желаний, эмоций, в процессе чего возникают привлекательные ярко резонируют с ОзВ.
для них восприятия. Описания таких восприятий часто
резонируют с ОзВ (это зависит от конкретного автора).
Устранение желаний полагают существеннейшим условием 03-02-01) «Нечто».
успешного проведения медитации. Во многих инструкциях по
медитации прямо указывается, что даже желание получения Чарлз Дарвин родился в 1809 году. Это выдающийся
результата является препятствием в медитации. Это очевидно ученый, в работе которого "Происхождение видов" была
противоречит предлагаемой мною практике культивирования впервые сформулирована и разработана теория эволюции.
рж , и я хочу пояснить это. Опубликованная в 1859 году, эта теория, несмотря на
Если не иметь ясности в бездонной пропасти, разделяющей поддержку научной мысли того времени, подверглась
рж и мж, не иметь опыта их различения, культивирования ожесточенным нападкам со стороны богословов. Дарвину
первых и устранения вторых, если не знать, что рж резонируют принадлежат и другие научные труды. Он похоронен в
с ОзВ, а мж несовместны с ними, если не заниматься Вестминстерском аббатстве. Упаси господи стать вот таким
практикой устранения НЭ, неизбежно возникающих и по вот абзацем в энциклопедии.
привычке, и при реализации мж (в т.ч. и желании результата, Когда сегодня я выходил из дома, я сразу почувствовал
если в нем есть механические составляющие), то конечно особый запах утра - этот запах свидетельствовал, этот запах
только полным возвратом внимания со всех восприятий можно напоминал, этот запах призывал к ответу.
добиться проявления ОзВ. При этом, во-первых, возникающие Единящая мудрость есть неразумие, бессмысленность и
ОзВ кратковременны, неустойчивы, не достигают высокой глупость. Морализм, пиетизм, солипсизм, автоматизм,
интенсивности и пронзительности, не набирают глубины (т.е. мясорубка, подоконник, мерцающий телевизор - этот ряд
богатого спектра оттенков), и таким образом не могут оказать бесконечен, этот строй гипнотичен, этот порядок убийственен.
существенного влияния на всю совокупность восприятий в Проверяй деньги, не отходя от кассы. Покупатель всегда
этом месте, не становятся существенным противовесом прав. Закон суров, но это закон. Не давай ему повода, не суйся
омрачениям, не могут войти в привычку. Во-вторых, подобная куда не надо, не говори гоп, не буди лиха. Будь готов. Семь раз
практика несовместна с обычной жизнедеятельностью, не отмерь. Я люблю жизнь, я люблю нежность, я люблю
говоря уже о жизни, наполненной рж, так как требует потягиваться утром в постели, я люблю ощущать одиночество
выделения отдельного времени для медитации. Попутно это как спасительное страдание, в скорлупе которого нет-нет, да и
приводит к тому, что ОзВ из сектора Устремленности и вовсе блеснет серебряная нить, ведущая к неведомому.
не могут хоть сколько-нибудь устойчиво проявиться в Взгляните, как сочетаются желтые абажуры, старинная
практикующем «медитацию», так как рж - самые первые мебель, овальные картины в овальных рамках и свежий букет
«искры» таких ОзВ, наиболее резонирующие факторы для них. цветов в японской вазочке. Вот моя комнатка, располагайтесь
В-третьих, медитирующий подобен человеку, сидящему на поудобнее.
берегу океана и ждущему - что океан вынесет на берег, но Я бы разгрыз зубами эти бетонные стены. Дайте, я съем эту
когда ОзВ проявляется, он даже не может его ухватить, вазу, этот халат с тапочками, эти райские кущи. Бешенство в
сделать его постоянной частью своего набора восприятий, так одеждах смирения. Ярость безумная. Что думает собака, как
как устраняет желание этого! Он может лишь наблюдать, как растет сосна, где живет ежик - нас окружает очеловеченная
ОзВ появилось и, лишенное поддержки в виде рж испытывать природа, нас окружают омерзительные призраки
его, быстро исчезло. Таким образом, медитирующий лишает сентиментальной немощи. Я вижу иначе. Собака - у нее
себя мощнейшего двигателя, ускоряющего в десятки, сотни влажный нос, вздымаются бока, хвост на грани взмаха, глаза
раз наступление привычки испытывать привлекательные лукавые. Сосна - у нее влажный нос, вздымаются бока, хвост
восприятия. на грани взмаха, глаза лукавые. Я вижу это все иначе. Я
Практикующий ППП безусловно занимается и смотрю и в этом суть момента. Я не живу, и в этом жизнь, я не
«медитацией» - он устраняет омрачения (а порой и не только дышу, и в этом мое дыхание. А как можно иначе? Легкая
омрачения, а все восприятия подряд), «вслушивается» в то, улыбка, сорвавшаяся с глаз – проникает как дым костра -
что пробуждается, но при возникновении ОзВ испытывает очистительно и больно.
резонирующее рж испытывать это ОзВ сильнее, чаще. Он Мы будем, мы станем, нас много, нас мало, их надо, семь
отделяет это желание от механических, омраченных желаний, на восемь, почему так сложно, а что - разве нет? Нет. По-
и, испытывая его, культивируя с помощью формальных моему - нет. Мы следим. Мы всегда следим, и наши следы
практик, добивается очень высокой скорости упрочения зловонны, их вонь догоняет нас и обволакивает. Крик
привычки испытывать это ОзВ. При первом же проявлении мгновенен, но запах его еще долго будоражит гнилой мозг;
нового ОзВ он вцепляется в него с помощью описаний и переживание умерло, не родившись - зачем им оно - у них есть
фиксаций. Более того, с помощью формальных практик он их вонь. И с них достаточно. Пусть воняют. А я буду
добивается устойчивых и интенсивных ОзВ, начинает переживать. Мысль, если она родилась в сладострастии
испытывать новые ОзВ, возникают новые рж, начинается переживания - должна прожить свою жизнь скромно и со
путешествие в мире ОзВ, причем для его осуществления не вкусом и умереть, раствориться, и если жизни ей отпущено -
требуется делить жизнь на «практику» и «не-практику», что миг, то и пусть будет миг, если будет день - то пусть будет
катастрофически снижает эффективность практики. день - умрет она и следа не оставит во мне, и не заслонит
Практикующий ППП может заниматься практикой 24 часа в собою путь другим, не встанет мавзолеем, не завяжется узлом.
сутки, причем любая ситуация является идеальной для него! «Эта искра не довольствуется ни отцом, ни сыном, ни
святым духом, ни троицей, пока из всех трех лиц каждое
заключено в своей свойственности. Воистину говорю, свет этот
не удовольствуется плодоносной врожденностью
62
божественного естества. Скажу я и более, что звучать будет девушкой с мужским обратным адресом. Тогда я это написал,
еще диковиннее: клянусь я благою истиной, что свету этому не а сейчас всплыло. Андрогинный привкус. Половое стерео.
довольно простой недвижности божественной сущности, Хихикающая ехидна. Вкусный купорос. Так тот паук смеялся
ничего не отдающей и ничего в себя не вбирающей; и еще над нами, он смеялся над тем уродливым образованием, что
более: свет жаждет знать, откуда сущность эта приходит, он человеки зовут совестью. Совесть - как древесный гриб - вроде
жаждет простого основания, безмолвной пустыни, где никогда гриб, а на самом деле - чистая целлюлоза. Она вроде бы часть
не усмотришь никакого различия, где нет ни отца, ни сына, ни психики, а на самом деле - просто целлюлоза. Вот о чем я
святого духа; во внутренних недрах, в ничьей обители - там серьезно думаю. Вполне серьезно. "А как тебя зовут" - спросил
свет сей находит удовлетворение, и там он более един, чем в я ее? И главное - куда? Ведь если зовут - так это обязательно
себе самом; ибо основание здесь - просто покой, в самом себе куда-то. Что должен чувствовать человек, которого
неподвижный. Тем самым очищенный, просветленный дух патетически призывают к смерти? Я помню снег,
погружается в божественную тьму, в молчание и в выскальзывающий из-под моих ног, накренившийся лед, и
непостижимое и невыразимое единение; и в погружении этом твердое решение: "Если мои кошки меня не удержат - я
утрачивает все схожее и несхожее, и в бездне этой теряет дух вцеплюсь в лед зубами". И подняв ледоруб как знамя, я шел
сам себя и ничего более не знает ни о Боге, ни о себе самом, туда, куда меня никто не звал - и там я был счастлив. Океан
ни о схожем, ни о несхожем, ни о ничто; ибо отныне погрузился цветущих гранатов в долине Цинандали. Прибой цветущей
он в Божественное единство и утратил все различения." сакуры на склоне Фудзи – ползет ли еще та улитка или уже
Мне говорят - ты подонок, ты мразь, тебя надо раздавить, доползла и с этим закончилась прекрасная эпоха мгновенных
разрезать - а мне остается только слушать, слушать и стихов и вечной любви?
понимать - пропасть бездонна. Прекрасное предвечернее Быть как поток, быть как ручей - просто течь.
небо, густые облака, свежие хвойные заросли, снег на Когда я смотрю на старика, который тянется по улице с
опавших листьях. Ты сейчас - это такая же красота, о которой грязным ведром в руках, в старых резиновых сапогах -
можно мечтать, которую можно иногда увидеть, почувствовать, несмотря на жару - я вижу в его глазах понимание того, что
но нельзя слиться. Как лес - он рядом, но он не мой, как горы - ничто уже не достижимо, что ни одна цель не может
они в моей душе, но я далек от них - ты сейчас для меня и проникнуть в его голову - нет ни сил, ни времени для ее
море и горы и лес, это все ты - маленькая такая девчонка.. реализации. Нет ничего – только то, что есть сейчас - эта
И на засохшей ветке есть цветы. улица, эта обжигающая жара, мир отражается в его голове и
В шуме ручья, в грохоте вагонов, в шелесте листьев нет- не оставляет следа - как луна в луже. В этом есть что-то такое,
нет, да и пробьется удивительная мелодия неведомых отчего хочется остановиться. Совсем остановиться.
инструментов - без мотива, без привычных человеку Остановиться так, чтобы остановился весь мир. И пережить
атрибутов. Но есть и другая мелодия - совокупность это сейчас - когда есть еще силы, чтобы справиться с этим,
моментальных переживаний, не отягощенных ничем чтобы взять это как силу жизни, а не как ужас безысходности.
человеческим (тем самым - которое слишком человеческое) Рискнуть жизнью - какая мелочь. Все вокруг только и
иногда складывается в грандиозную, почти непереносимую делают это – как еще можно назвать их бездарное прозябание.
для внутреннего уха человека мелодию судьбы. Кто слышал А вот рискнуть смертью – рискнуть смертью - вот это да!
ее звуки, тот знает - нет более грандиозного хора, Взрывы смеха, удары плетей, крики, жесты, разорванные
исполняемого мириадноголосым миром, тот знает - здесь он облака, запах прелой травы - так я успокоил свой ум.
соприкасается с сокровеннейшей тайной - он берет в руки Когда нет музыки - тогда рождается мелодия самадхи, когда
сердце мира. нет страсти - рождается страсть самадхи, когда нет ума -
Иногда мне кажется, что меня нет. Ну то есть совсем нет. рождается ум самадхи. Когда все трое рождаются, они
Мне чудится, что легкий порыв ветра может развеять пыль умирают, и рождается самадхи. Когда рождается самадхи,
моего существа и как дворник смахивает листву с тротуара - больше сказать нечего.
так будет сметено и то, что называлось мною. И я вернусь в то, Когда сегодня утром я выходил из дома - я почувствовал
из чего был создан - в землю, в ветер, в снег, в любопытство. некий запах - это был запах тени птицы, это был запах
Перед моими глазами назойливо всплывает такая картина - шелеста близстоящего дерева, это был запах трещины на
будто в далекой хижине в горах вне времени пребывают в асфальте.
глубине своих сердец старики, чей удел - непостижим, и Слепые видят только слепых, глухие - слышат только
пришла им фантазия соединить неведомые потоки сознания и глухих. Я пожалуй уже ничего не жду здесь. С каждым днем
создать живое существо, наделив его всем, что дает все дальше. Что-то ускользает безвозвратно и я это чувствую
возможность сказать человеку, что он существует - каждый всем своим телом, всей душой - всем, что есть во мне. Да и
наделил эту игрушку тем, чем смог - ощущения, впечатления, нельзя же сверлить дыры в глазу для того, чтобы прозрели.
воспоминания, мысли, любовь - каждый дал что-то и возник Прозревают-то изнутри, так надо и приходить - изнутри, а это
человек. Останется ли что-то, когда их фантазия прекратится и значит - изнутри себя, а это значит - надо уходить, чтобы
интерес к игрушке исчерпается? Потоки вернутся обратно, и я прийти. Так прощайте же.
просто в этот момент исчезну. Мне кажется, что они дают мне Состояние ума, не пребывающего где-либо. Состояние ума,
шанс самому решить этот вопрос - буду ли я достаточно при котором мысль не рождается, чистая поверхность океана,
интересен для них? Сумею ли захватить их силой своей проявленная глубина. Брошенный камень немедленно
искренности? погружается вглубь и исчезает, а воды лишь схлопываются
Когда я слушаю Matia Bazaar, меня охватывает такая над ним и волн нет. Лицо человека, склонившегося над водой,
сладкая жажда смерти. А может, это и не смерть вовсе? Может встречает только свое отражение, за которым просвечивает
- это как раз жизнь? Сжимается сердце и я вижу отблеск бездонная глубь.
солнца где-то глубоко внутри себя. Безотчетная любовь и Я пробую искать необычные переживания. Например,
смерть - они идут рука об руку к яростному всплеску счастья. представить себе, что сейчас меня убьют и охватывающий при
Наверное, я смешон. Наверное, я виден как искатель этом холод, а редколесье, которое должно принять мое тело,
средства от одиночества и тоски, как потребитель душ, и как приобретает оттенок непередаваемого аромата вечности. Есть
сказать, как объяснить, что я хочу лишь показать - как близко, ли в этом просто необузданность потребительской фантазии?
как рядом лежит Нечто... Не думаю. Скорее это способ задеть новые струны
Одна лошадь и один ежик гуляли в тумане Кронштадта, и мироощущения, уйти от стереотипов восприятия. Чувства
там на них был лишь один лист, и этот лист подлетал и улетал становятся свежее и прозрачнее - сквозь них начинаю видеть
обратно подобно Луи-де-Бройлю моих детских снов - он словно стального цвета безвременный стержень бытия. Или
дурная бесконечность Бердяева - как пенисоидный символ вообразить, что я сижу под деревом в самадхи - при этом
индусов, намекал на ненамекаемое, то есть, в общем, уходит всякая ложная ответственность, а может даже и
мягкотелость и жестокосердность были в этой безрадостной наступает самадхи. Некоторые совокупности переживаний
картине фибриллирующего листа. Я видел сон: толстый паук словно бы сдвигают восприятие в неведомую плоскость.
сидел, свесив ножки. С пару месяцев назад я познакомился с Искусство составления таких совокупностей безусловно
63
является величайшим искусством, а с другой стороны - может горы с их бескрайним ужасом, это море с его высокими
в этом и есть суть любого искусства. Конечно, каждый находит водами. Я уйду и они уйдут и где мы все встретимся? Где
это для себя, тем удивительнее, что иногда множество других найдемся? Любимая - где мы найдемся?
людей находит в этом тот же эффект. Мне очень близка Занятия, которые мы находим для себя - я помню те
форма искусства, находящая свое выражение в японских хокку времена, когда я действительно интересовался чем-то. Меня
и танка. Ряд образов - и взрыв сдвига в инопереживание. интересовало изучение языков, математики, физики, я искал
Насколько разнообразны те миры, куда уходит мое что-то в психологических этюдах и философии неоплатоников,
восприятие? В них безусловно есть по крайней мере одно я пережевывал истории людей, мне незнакомых и далеких, я
общее - это само восхищение от того, что я воспринимаю мир плакал над горем литературных персонажей и был счастлив,
иначе. Привычка к сдвигу восприятия подготавливает меня к когда у них все получалось счастливо. И я знаю множество
тому, что я нахожу путь к тому, которое мне наиболее людей, которые делали это все до меня и делают это и
свойственно - к самадхи. поныне. Я не беру в расчет тех, кто делает это по
Шум, мешающий сосредоточению и погружению в себя - он необходимости - кто делает из этого профессию. Я беру тех,
слышен только тогда, когда ум отягощен мыслью. Когда ум кто находит в этом отдохновение. И я не понимаю. Ведь если
становится тем, что он есть в своей природе до возникновения честно взглянуть на эти занятия, то они обращаются в прах.
мыслей - помех нет. Сама помеха - это нечто, что встает Персонажи вымышлены или нет - это все же только
посреди потока и препятствует ему. Если потока нет, помехи персонажи. Наука - это всего лишь наука. Все ограничено
тоже нет. Когда нет потока, нет и помех, тогда нет и отсутствия самим предметом своего изучения. Любая деятельность
потока и нет отсутствия помех. Именно тогда осуществляется ограничена самим своим предметом. И рано или поздно
поток. Кто знает - тот поймет. Почему я сейчас не в самадхи? наступает обнищание души. Конечно, можно до бесконечности
Вот единственный вопрос, который я хочу себе задавать тогда, совершать некие усилия по культивированию и поддержке
когда вообще есть вопросы. своих интересов, но лишь в редкие минуты редкого душевного
Когда сегодня утром я выходил из дома - я почувствовал расслабления. Но когда период спада энергии пройден - тогда
некий запах - это был запах смерти. снова выносит на самую верхушку гребня и снова подвержен
Что поражает меня в самое сердце - это мимолетность всем ветрам и снова несет куда-то. Может, я просто больной?
всего происходящего. Ничто не прочно в моем мире. А в мире Но нет, я вижу все этапы своего пути и вижу, что все было
тех людей, где все прочно и устойчиво и заранее определено и честно и что нет другого исхода, и что пришлось бы снова
связано чувством долга или страха - там еще хуже. Там пройти все это, если начать с начала. Если это болезнь - пусть
вообще гнилость. Открытость сердца к открытым сердцам это называется так. Значит, я люблю ТАК болеть. Значит,
порождает изумительный всплеск любви - он безумен в том нечего оглядываться. Значит, нужно вновь вставать и идти.
смысле, что не принимает в расчет ничего, даже самого себя. Навстречу себе. На встречу в никуда. Я всегда хотел любить.
Этот всплеск безвременен в том смысле, что каждый миг он Это правда, как я ее ни стеснялся в детстве и как я ее ни
возрождается заново и нигде больше не пребывает - ни в скрываю от посторонних глаз сейчас. Я всегда хотел любить. И
прошлом ни в будущем ни даже в настоящем - всегда шел навстречу этому. Может ли кто сказать про себя то
междувременье, отсутствие протяжения. Когда ситуация же? Я хотел бы посмотреть на такого человека. Мне
завершилась и покрылись слоем легкой пыли события отвратительны построения тех теоретиков, которые готовы все
недавнего вечера, тогда новый мир предстает перед глазами свести к убогому комплексу самосохранения. Всегда найдется
но в этом мире уже нет двух сердец, есть только нежный слой доброхот, который с легкостью объяснит мою потребность
воспоминаний - как полоса тумана, которая неизбежно любить к простой потребности к любви к самому себе, к
рассеивается под встающим солнцем утра... И смерть и жизнь простому накоплению внимания, обращенного на меня, к
сливаются в моменте неизбежного расставания - и смерть и простому товарообороту, где главный капитал - это внимание и
жизнь находят здесь нейтральную полосу, где они заключают чувство собственного достоинства. И черт с ним, и пусть
мир на пролившейся крови чувств и их руки соединяются над объясняют.
нашими руками и наши взгляды переплетаются в мрачном Ну кто будет читать это? Кто, кроме меня? Я, правда, сам
свете очаровательных сполохов вечной зари. Это заря нового не читаю это, так значит - не будет читать никто? Зачем тогда
человечества, это буря перемен в пространстве и времени, но пишу? Надежда на то, что лист бумаги все же дойдет до своего
каждая вовлеченная песчинка стонет и скрипит в жерновах адресата, жалкая надежда на то, что бездонная пропасть
Кали. Есть среди этого круга ветхая хижина, где пребывают может быть пересечена листком бумаги, который,
замшелые старики - их бороды - струи вечности и их сердце подхваченный ветром событий, не спеша пересечет
отрешено. Но я не хочу этого. Я лучше войду в глаз циклона и немыслимые пространства и попадет прямо в ТЕ руки, прямо
дождусь, пока меня не разнесет в клочья и не разметает над перед ТЕМИ глазами, и станет доступен ТОМУ сердцу.
океаном - по крайней мере - так моя душа станет свободной на Она в детстве купалась и внезапно под ногами ощутила
просторах космоса. склизкий кусок бревна. С тех пор она хоть и не боится плавать,
Я никогда не читаю того, что пишу. но боится дна. Попробуйте постичь эту простую историю,
Вокруг на сотни километров белый снег, белое небо, белые попробуйте прочесть ее еще раз, пережить ее - и вы увидите,
вершины - завывающий ветер обнажает скалы и вновь что мир непостижимого пронизывает нашу жизнь и уносится
запорашивает их. Я один среди этой ужасающей вечности - и прочь - кто посмеет встать на пути этого потока? Кто посмеет
не сделаешь ни шагу навстречу любимому человеку - глубокие быть унесенным им? Мы скромно складываем крылья за
сугробы поглотят любое усилие. Ужас. Очистительный ужас. Я спиной - ведь в них может подуть ветер, и как тогда нам
принимаю его с благодарностью - я знаю, что он выметет устоять на земле? Как удержаться? Покажите мне того, кто
жесткой метлой все мелочное, все наносное, и останется смог бы удержаться, даже зная, что впереди - нечто
только яростная потребность в любви, жестокая страсть, непередаваемое, немыслимое, несуществующее. Когда ветер
ввинчивающая в себя все мое тело, всю мою душу, и когда в крыльях - остается только лететь. Простая история, которая
этот тайфун будет подхвачен и унесен в бесконечность над случилась с маленькой девочкой - знала ли она тогда, что эта
высокими пиками гор – тогда наступит кристальная чистота, история станет ее сопровождать всю жизнь как верная собака?
сквозь которую видно то, что непостижимо ни рассудку, ни уму, Чувствуем ли мы, когда с нами происходит история, которая
ни сердцу. Нота свирепая ветра осеннего. Я не забуду тебя, окажет непонятное, но неизбежное влияние на всю нашу
пока жив. Волны в глазах. Обрывки стихотворений. Озноб. жизнь? Иногда вдруг случайный взгляд, неторопливое слово,
Сердцебиение. Кулаки сжаты. Взгляд пронизывает все, и даже почти утомительная встреча, почти незаметная заминка - и
пустота - не препятствие для него. вдруг понимаешь - произошло НЕЧТО. Никаких атрибутов
Мне 30. У меня уже есть седые волосы. Я смотрю на них и больше нет. До какой глубины не загляни - ничего не увидишь -
понимаю – искренние переживания не проходят даром. Когда- и все же знаешь - ЭТО произошло. Это тайна. Настоящая
нибудь запас прочности кончится. Когда-нибудь я оставлю эту тайна, и приблизиться к ней - бррр, стынет кровь и сдавливает
землю, этих людей, которых люблю больше своей жизни, этих дыхание.
животных, которых люблю больше, чем многих людей, эти
64
Меня становится два, когда я в горах - я и гора, гора - многом подавившая мою самобытность. Но в один прекрасный
которая становится мной. Меня становится два, когда во мне момент моя старая, уже умершая мечта родилась вновь в
борется жажда жизни и влечение к смерти - они ведут диалог новом обличье, она заслонила мне глаза, и я уже не мог
как я и я. Меня становится два, когда я люблю - я тот, который думать ни о чем другом.
любит и тот - которого я люблю. Так, между завтраком и обедом, я принял решение
Есть слабость, которая не является самоцелью, которая построить новый мир. Эмоция - вещь, имеющая протяженность
является слабостью лишь постольку, поскольку чуждается - протяженность во времени, а переживание всегда
силы как элемента, затемняющего прозрачность восприятия - моментально, оно всегда живет только здесь и сейчас.
эта слабость ничего не отдает, ничего не теряет, эта слабость Переживание - это точка с нулевой протяженностью. Это -
- сила гибкости упругой ветви. Это слабость - это гибкая катарсис. Как мощь боевого кинжала сосредоточена в его
сторона силы. У меня разные мысли рождаются - когда я острие - в точке, не имеющей протяжения – так и мощь
просто смотрю на тебя. Я бы сгноил их - они неконструктивны переживания сосредоточена в мгновении, там, где нет ни
и смутны, но ... хочется сказать вслух. Я не то, чтобы излагаю - прошлого, ни будущего.
я живу в словах, когда говорю их тому, кто мне приятен. Перед лицом какой-то дурной вечности - это все суета. Все
Все непонятое дает двусмысленные всходы. Все равно рано или поздно - сегодня, завтра, послезавтра -
двусмысленное дает многозначность, все многозначное дает придется тихо сесть наедине с собой и понять - вот теперь я
симфоничность, симфоничность приводит к гармоничности, к буду сидеть и считать не часы, а минуты. И тогда очень скоро
проникновению, к растворению, к исчезновению - ничто не все кончится. Есть предел всему.
вечно настолько, насколько то, что исчезло. Если не привязываться к конкретному моменту жизни, тогда
Наступает время, когда сны становятся глубокими, эмоции уступают место переживаниям - ведь эмоции это
грандиозными в своей многозначительности, когда всегда следствие, это всегда продукт осознания переживаний,
просыпаясь, знаешь - это была настоящая реальность, а та даже если это и происходит незаметно. А вот чистое
псевдореальность, которая раньше считалась таковой - ну что переживание разительно отличается от эмоций - это самая
ж, и в ней тоже есть доля истины, но доля мусора настолько суть жизни, и от практики чистого переживания до Самадхи -
велика, что... В качестве двигателя можно использовать один шаг. Переход к чистому переживанию - это ощущается,
различное топливо. Во всяком случае, чтобы сдвинуться с как будто внезапно захватывает дух и ты проваливаешься в
места - все средства хороши - и сексуальный напор, и муки область какой-то особенной глубины и особой - невероятно
одиночества, и т.д. Но настоящий прыжок вперед дает энергия насыщенной полнотой жизни. Главное качество этого
любви. Как честный экспериментатор, как человек, который без переживания - полнота. Ты захлебываешься ощущением
сожаления выбрасывает на свалку все ненастоящее, который полноты, ты чувствуешь, что это есть предельная реализация.
безжалостно приносит мучения и себе и даже другим в своей Мир раскрывает свою невероятную глубину.
агонии поиска истины - я свидетельствую – любовь - это самое Есть шанс, который заключен в безответной любви. Его
поразительное из того, с чем я сталкивался до сих пор. Когда можно взять тогда, когда идешь навстречу своим
происходит прорыв - а он происходит однажды - тогда и переживанием без страха и упрека. На самом дне отчаяния от
внимание становится близким другом любви, и все мое невзаимной любви лежит великий клад, и доступен он только
существо дрожит и вибрирует в предвкушении новой жизни, и сильным и страстным людям - которые способны так глубоко
сны становятся частью реальности, и многое многое...Конечно, за ним спуститься. Это занятие для сильных людей, но с
я имею в виду именно ту любовь, которая так отличается от другой стороны именно в этом и растет сила.
любви обычной - любви-собственности. Как инженер своей Когда я слышу девичий крик на улице - далеко, едва
души - я говорю себе – именно этот мотор я беру для своей слышно, неясно - то ли это крик баловства, то ли призыва -
машины. Как маг - я вижу, что необычайная глубина идет мне мне всегда кажется, что зовут меня, что это у кого-то больше
навстречу, как человек я чувствую - в этом моя реализация, в нет сил терпеть и вот она вышла на улицу и просто кричит, и
этом мое счастье. надеется, что я услышу. И я приглушаю музыку и мысли,
Я могу видеть многое и вижу многое, но я просто не смотрю замирая внутри, и вслушиваюсь и жду и хочется быстро
туда – в будущее, в то - как и что будет. Ведь я не бог, я всего одеться и выбежать на улицу и закричать в ответ - я здесь!!!
лишь дитя, только-только рожденное в самадхи. И мне трудно Горы отняли у меня воздух, любовь отняла у меня землю,
сохранять нейтральность к тому, что я вижу и часто мне люди отняли у меня веру, боль отняла у меня надежду. Когда
кажется, что я не могу препятствовать своему интеллекту, разжимаешь кулак в бессилии и все, что ты держишь -
своему дурацкому человеческому инстинкту "сделать все как выскальзывает из твоих рук и я смотрю на опустевшие руки и
лучше", и вмешиваюсь в тайная тайных, нарушая поток. вижу, что все потеряно - руки вновь ощущают, все потерянное
Поэтому я выбрал просто отложить свое видение до тех пор, вновь оживает во мне. Есть нечто, что нельзя потерять, но
когда я буду абсолютно уверен, что не вмешиваюсь, не каждый раз теряя забываю об этом. И каждый раз вспоминаю,
пытаюсь что-то СДЕЛАТЬ с увиденным - иначе все теряется, обнаружив себя вновь на этой земле.
опошляется, уходит та самая неслучайность. Я заметил, что Акутагава, когда хотел выразить
Откашлявшись, я поднялся с земли и, завернувшись в невыразимую слитность событий, использовал частицу "-но":
куртку, побрел к опушке леса. Синяя трава, деревья, растущие "Ару сигурэ-но фуру бан-но кото дэс". Я же, смотря на
вверх корнями, озеро, навалившееся на меня своим тяжелым написанное мною - вижу, что экплуатирую союз "и" а также
берегом - все провожало, все скрипело, завывало и часто пренебрегаю запятыми - непрерывность мне дороже
плескалось. Жизнь била через край, мир множился, сердце грамотности. Чем дальше, тем больше мне мешают запятые,
болело. Надо сделать один шаг. Надо сделать только один когда они не являются выражением естественной паузы.
шаг. Ну не знаю - куда, но надо. Есть шаг, который нельзя В первый же раз я мог сразу отвернуться и уйти. И ничего
сделать куда-то. Если этот шаг - куда-то, то это заведомо не бы этого не было. Была бы просто глухая тоска по
туда. Я повторял эти слова как заклинание, как приманку. Шаг несовершённому, как предательство самого себя, но это было
не может быть сделан куда-то. Шаг должен быть сделан и все. бы наверное не так больно. Но этот выбор не для меня. А вот
Просто сделан. Простой шаг. Вот парадокс. Вот проклятая этот, видимо, для меня.
гнилая непостижимость простых действий. Я люблю простые Когда я сижу в лесу у костра, когда я пришел туда с
слова, я ценю простые чувства, я вижу изначальную простоту палаткой на пару дней или пару часов, чтобы посидеть на
любви - и теперь мне надо сделать усилие и научиться делать природе под шумящими деревьями и почитать книгу, или
простые шаги. подумать в спокойном уединении о своей жизни, когда мои
Впервые идея об этом родилась у меня очень давно, когда мысли сосредоточены и не возвращаются в город к заботам - в
она была всего лишь розовой сказкой - и там я был скорее такие моменты я собран, чувствую запах свежего ветра,
испытуемым, чем испытателем. Годы шли, сказка оставалась чувствую, как прямо стоят сосны и как стремительно стелется
сказкой, и настал момент, когда я уже не мог рассматривать мох, и свежесть извне становится свежестью изнутри. Когда я
себя как пассивного участника воображаемых мною событий. А возвращаюсь, я приношу это с собой. Я не хочу чувствовать
потом была долгая и неинтересная будничная жизнь, во ничего своим, и поэтому там, где другие не могут ни на минуту
65
вырваться из суеты, я чувствую себя как путешественник у яростному человеку не до вежливости и приличий - он грызет
костра - свободный, собранный, полный свежести, зубами стену - какие уж тут приличия! Ярость не может быть
отрешенный. направлена на что-то пустое и выдуманное - она отвернется и
Ряд имен, которые всегда остаются близки мне не смотря уйдет. Ярость сама по себе избирательна - она рождается в
ни на что - создатели того, что во мне живет, что живет мною: столкновении со смертью. Именно поэтому ярость не может
Акутагава, Кобо Абэ, Кавабата, Фаулз, Кастанеда, Николл, быть направлена на другого человека - она может быть
Льоса, Фриш, Кришнамурти, Сузо, Таулер, Ошо, Ницше, направлена на глупость, которая убивает душу и иссушает
Рамакришна, Миларепа, Газданов... Это гипнотический ряд сердце - и тут уже не важно - во мне эта глупость или в тебе.
имен, произнося которые я замираю и жаркая изморозь Есть среди этого круга ветхая хижина, где пребывают
покрывает мое сердце - я чувствую себя внутри, я вижу замшелые старики - их бороды - струи вечности и их сердце
бесконечную череду, я слышу громовое молчание, идущее от отрешено. Старость благословенна к ним - она не может
сердца к сердцу, я слышу, как этот гром раздается подступиться к безупречности их простоты - ей не доступно
хрустальной тишиной и он кровавого цвета. состарить то, что не цепляется за молодость, энергия не
Иногда, когда я просыпаюсь, от сна остается странное может покинуть их, потому что они отослали ее сами, силы не
ощущение, и если не касаться руками головы, не двигаться могут изменить им - они сами давно изменили ей, предавшись
некоторое время и отдаться полусонной дремоте, то можно в руки безбрежной слабости. Предел силы лежит в
позволить этому ощущению проявиться несколько отчетливее. изначальной слабости - что может победить эту
Оно не связано, как кажется, ни с сюжетом сна, ни с чем-то громоподобную силу абсолютной слабости? Когда человек
вообще - оно странное, приходящее из самой глубины - оно отдал все - он становится неуязвим - как неуязвима роща, как
переживается несколько тревожно, оно слишком непохоже на неуязвимы луговые цветы. Перед этим фактом рушатся горы и
все, с чем приходилось сталкиваться в реальности рассыпаются тысячелетние скалы.
бодрствования или в реальности сна. Оно, кажется, исходит из Небесно-голубые просторы земли Бодхи - что еще нужно?
самой глубины. Грозное ощущение - пугающее и Вот странно - я ем и пью - а жизнь все равно уходит из
привлекательное одновременно. Пугающее потому, что несет меня. Что останется после меня? Конечно, конечно, да...Это я
в себе угрозу для всего, что вне его - чем сильнее ощущение улыбаюсь и поддакиваю памяти, которая услужливо подносит
индивидуальности, тем более плоской тенью она кажется. мне:
Привлекательно потому, что туда лежит моя дорога, потому
что это – проникновение к прямому переживанию пустоты, Что останется после меня?
которая все наполняет. Цветы - весной,
Одинокий странник в мирах разделенности. Кукушка - летом,
Считается, что женщина живет чувством. На самом деле Чистый и холодный снег - зимой.
чувство живет женщиной. Считается, что мужчина должен
быть сильным. На самом деле сила требует мужчину на свой Естественная анестезия - безмятежная холодная пустыня -
стол - ей нужна пища. Сила берет в руку вилку-честь и нож- она есть внутри каждого человека и когда мучения становятся
достоинство, кладет его на тарелку-предпочтение и смачно невыносимы - душа сама находит путь и скользит по
жует. Сила, чувства - они хотят жить и им нужна для этого направлению к этому холодному безмолвию. Погружаясь туда,
пища. Но я не склонен к такому самопожертвованию - я испытываешь почти блаженство - боли нет, ничего нет. Почти
вылезаю из тарелки, я оставляю там свою одежду и ухожу. блаженство. Пустое, хрустальное, но почти счастье. Звенящее
Пусть ветер залечит мои раны, пусть он сотрет мое имя, ничто. И только вот это "почти" остается единственным
начерченное на песке, и тогда сила не найдет меня. Я играю в облачком на безмятежном небосводе. Могу ли я смириться с
прятки. Я снова ребенок. Я пускаю пузыри, таращусь на солнце этим "почти"?
и шевелю пальчиками в талой воде. Ее зеркальная журчащая У каждого есть слабое место. И это именно то место,
гладь говорит мне что-то, но мне это не надо. которое делает его сильным.
Ярость - вот мой верный друг. Я не понимаю безнадежно Вокруг призраки, призраки.... Как бы мне не стать
вежливых людей, которые строят свои отношения с другими мизантропом? Все трясутся от страха того, что если сделать
людьми так, как относится к еде шакал - хоть протухшее мясо, шаг в сторону, то их ждет неизвестность, в результате все
но мясо. Не принимаю вежливости ради вежливости, общения сидят в своей луже. Я выполз из своей лужи - и что? Неужели
ради общения. Я могу быть грубым, я могу быть нежным, я дилемма теперь такова, что либо я должен теперь уйти от
могу быть яростным, когда ярость направлена на разбивание людей, либо вернуться в лужу? Человек может думать, что он
стены между собой и своей же глупостью. Куда подевались строит мостик между старой жизнью и новой - но эта пропасть
яростные люди? Где твои яйца, мужчина? Где твои когти, не преодолевается мостиками, любой мостик ведет обратно,
женщина? Ярость - это не агрессия, это не ненависть и он никогда не бывает достроен - пропасть слишком широка
раздражение, ярость не совместна со всем этим мусором. между известным и неизвестным - это просто разные способы
Ненависть, агрессия, раздражение - это чувства разрушающие, жить. И все эти постройки мостиков - это лишь замечательный
они ослабляют, делают беспомощными, потому что являются способ самоуспокоения и усыпления. Пропасть
оборотной стороной жажды обладания, выражают преодолевается только прыжком - прыжком отчаянным,
потребительские претензии к миру. Если мир не таков, как я безнадежным. Кто скажет - я готов? Кто из сказавших прыгнет?
хочу - это делает меня раздражительным или агрессивным. Каждый прыгнувший достигает - но этого не знаешь, пока не
Ярость - иное. Ярость - это сверхчеловеческое напряжение прыгнешь. Вернуться я уже не могу, куда там... в тюрьму по
всех своих сил в попытке прорвать пелену, это стремление к доброй воле... поэтому чувствую, как медленно, но верно
свету, к яркости. Ярость - светлое чувство. Ярость - это ухожу - все дальше и дальше. То, что меня волнует, те
последний отчаянный бросок в полном напряжении сил любви горизонты, которые передо мной - их даже показать уже
и нежности. Не может быть по-настоящему яростен тот, кто не некому, ведь чтобы их увидеть, надо по крайней мере поднять
может быть бесконечно нежен; не может быть яростен тот, кто глаза, и выпустить из поля зрения тротуар с бордюрчиками. С
не готов отдать свою жизнь ради жизни. Не может быть каждым часом я безнадежно удаляюсь - только любовь может
яростен тот, кто не способен пожертвовать собой ради первого построить немыслимую связь через немыслимые пропасти -
встречного, во взгляде которого видишь отражение своей верю только в любовь с первого взгляда и без оглядки.
судьбы. Ярость - это чувство, на которое способен только тот, Когда я смотрел в ее глаза и видел там бесконечную
кто устремлен, кто всю душу свою вкладывает в способность любовь - что же это было на самом деле? Сейчас я должен
любви и потребность любить - все остальное слишком мелко, спросить себя об этом - нет, сейчас я должен ответить себе на
чтобы вызвать ярость, а мелочный не может быть яростным. этот вопрос. Когда я смотрел в ее глаза – что же я там видел
Не может быть яростным тот, кто не может быть сосредоточен. на самом деле? Может - ее глаза были просто зеркалом, глядя
Ярость нерассудительна, именно поэтому она и способна в которое я видел только лишь отражение своего безумия?
вырвать меня за пределы моей смерти. Яростный будда. Глаза, прикрытые зеркалом - в этом что-то есть - испытываешь
Ярость съедает с потрохами все пустое и призрачное - скуку - увидишь скуку, испытываешь страсть - увидишь страсть.
66
А как же свое, как же свое сердце - разве оно не рвется ее вкус…язык касается тебя…искра пробивает меня, я
наружу, разве не срывает оно зеркальные покровы? Видимо - вздрагиваю как от удара током и то же происходит с тобой,
нет, наверное - страх и смерть уже сплясали там на своем колено твое сгибается в мышечной судороге, и мне приходится
празднике. взять твою ногу с силой…я провожу языком по всей твоей
Где тонко, там НЕ рвется. Если только это - тонкое чувство подошве - медленно-медленно, наслаждаясь этим таким
пронзительной любви. невинным и таким буйно сексуальным действом, я чувствую
Не люблю сводить чувство к пониманию. Ведь понимание твою плоть под тканью колготок, я чувствую твой вкус… он
сужает, обрезает и конкретизирует. Так или иначе, понимание спускается вниз, мягко обволакивая мою грудь, мой живот,
отбрасывает весь мир ради самого себя. А чувство - наоборот ниже…все охвачено жаром этого вкуса…провожу языком по
- оно несет в себе весь мир, отрекаясь от частности. Все вещи ложбинке под пальцами, и это уже почти невыносимо…
появляются из неведомой бездны и через каждую можно прикусываю слегка зубами твои пальчики…ты вздрагиваешь
заглянуть в эту бездну. Я предпочитаю смотреть в бездну всем телом, легкий вскрик…и я вижу, что в пространстве
сквозь любовь - нет, сама любовь является бездной. Когда между твоими ногами - там, в глубине, зажигается огненный
чувство достигает высшей точки, то замолкаешь. Но шар…ему навстречу уже встает столб огня у меня в глубине
оказывается, что есть еще выше и еще и еще... моего лобка…это еще предчувствие, это еще только первый
порыв ветра перед ураганом…и по его грозным предвестникам
"Спросят - скажешь. видна мощь, когда развернется он в пространстве наших тел и
Не спросят - не скажешь. душ…
Что в душе твоей сокрыто, Когда я ложусь спать, я обнимаю тебя, и начинаю сразу же
Благородный Бодхидхарма?" тебя чувствовать. Я не мешаю тебе засыпать - просто нежно
поглаживаю по груди. Это поначалу:). А потом я не могу
удержаться и прикасаюсь к твоей груди губами, провожу
языком в ложбинке. Но нельзя такое вытерпеть слишком долго
- я ложусь на тебя, твои руки находят мои, а губы - наши
03-02-02) «Встреча». губы…они не могут жить отдельно друг от друга - им это
просто невозможно - нельзя. Я целую твои щеки, твой нос, лоб,
Я смотрю на твою фотографию. Минуту…две…смотрю но мне этого мало, и я как преданный пес облизываю твое
пристально, не фокусируя взгляд на чем-либо, внимание лицо, и не могу остановиться, и от этого в тебе рождается
начинает медленно бродить, фото оживает, изображение такое…, что твои ноги сами раздвигаются, захватывают меня и
начинает дрожать, плыть в глазах, …я стою перед диваном, на притягивают, принуждают - скорей, сейчас, ну же, войди…Я
котором ты лежишь. Я не знаю - куда мне двигаться. Меня наслаждаюсь тем, что чувствую, как твои сильные ноги просто
тянет сесть рядом с тобой в ногах. Сажусь рядом, ты слегка вталкивают меня…подчиняясь их воле я отрываюсь от твоих
поджимаешь ноги, чтобы дать мне место, моя рука неожиданно губ, сажусь, твои ноги охватывают меня и не терпят
сама тянется к твоим ногам и удерживает их - мне не хочется, отлагательств я кладу руки на твои бедра и держу их. Ты
чтобы ты их отодвигала от меня. Именно в этот момент мое придвигаешься ко мне вплотную - ближе уже некуда - ближе -
внимание скользит к твоим ногам вслед за движением рук… это только вовнутрь…Я знаю - что я хочу, и я занимаю свои
скользит выше, к колену твоей левой ноги, которая так лежит руки для того, чтобы дождаться твоих - я поднимаю твои ноги,
на правой ноге…фиолетовый оттенок у меня перед глазами - взяв каждую за щиколотку, прижимаю ступни к лицу, и жду…у
это цвет того, как твоя нога лежит, покачиваясь едва от моих меня нет уже сил, чтобы ждать, но я жду…и твои руки находят
движений…внезапно я начинаю чувствовать вес твоей ноги, я член, твои пальцы обхватывают его и наполняются гудением и
чувствую, как она давит своей тяжестью на другую ногу, я беру дрожью, исходящими из него. Изнеможденный ожиданием, я
осторожно левой рукой за подошву, а правой - чуть выше - за начинаю медленно двигаться, и он скользит в твоих руках. Ты
щиколотку и делаю такое усилие, будто хочу немного прижимаешь его плотно к низу живота, и его скольжение уже
приподнять ее, чтобы этот вес стал более реальным, и тут не столь невинно - отодвигаясь чуть, я даю возможность тебе
вдруг в меня ударяет тепло - я чувствую, как меня наполняет слегка наклонить его вниз, и вот он мягко утыкается в горячее
жар - я чувствую тепло там - между твоими бедрами, где они и влажное. Я опускаю твои ноги, они ложатся напряженно и
соприкасаются. Я ясно чувствую, как у тебя между бедер упруго, я зажат ими как клещами, я охватываю твои руки,
выступают капельки пота - слишком жарко для того, чтобы потому что оторвать их было бы невозможно, и я чувствую, как
держать ноги вместе…Чем я это чувствую? Не знаю - твои кулаки становятся то меньше то больше - следуя
наверное, сердцем. Я совершаю легкое усилие и подняв твою движениям моего члена, чей жар сквозь твои пальцы доходит
ногу кладу ее к себе на колени. Левой рукой я по-прежнему до моих. И вот я чувствую, что нахожусь у входа. И все же я -
держу тебя за подошву, и моя ладонь наполняется вкусом преодолев себя еще раз - пока отодвигаюсь и кладу руку
твоей ноги - рукой я не двигаю - она сама скользит легко по поверх…мои пальцы раздвигают губы и немедленно
ноге - и стоит на месте, и скользит…мои пальцы касаются становятся влажными - я хочу знать этот вкус - я отодвигаюсь
кончиков твоих, прижимаются к ним, и какая-то мелкая дрожь - и ложусь между твоих ног, но твои руки ищут меня, и тогда я
скорее - вибрация возникает между ними, а за ней сюда разворачиваюсь и ложусь на тебя. Теперь и мои и твои губы и
спускается жар, вырвавшись из мира твоих бедер…я ясно руки могут найти все, что они только захотят…Я подкладываю
чувствую своей ладонью вкус твоей подошвы, как будто бы я руки под твои ягодицы и они приподнимаются, я прикасаюсь
лизнул ее языком…мне жарко…второй рукой я обнимаю своими губами к твоим, я впитываю твою влагу, я провожу
пальцы твоей ноги и понимаю -мне хорошо так…ты слегка языком между, едва касаясь отверстия, которое в
поворачиваешься на диване, ложишься на спину, другая твоя спазматической страсти то сжимается, то приоткрывается -
нога не находит себе места и я помогаю ей лечь тоже на мои самым кончиком языка я слегка проникаю внутрь…и в этот
колени. Твоя голова остается закинутой, но теперь это не для момент я прогибаюсь в мгновенном напряжении, потому что
фотогеничности, теперь это стержень энергии, вырываясь из твои руки, сжимавшие мой член, уступили свое место нежному
точки соприкосновения моей ладони и твоей подошвы, языку - и я не могу больше - я прижимаю то, что уже нельзя
пронизывает твое тело и заставляет тебя спазматически- назвать членом - я прижимаю свое пламя к твоим губам, и они
сладко выпрямиться…твои колени едва развернуты в стороны медленно раскрываются, и я вхожу внутрь, а мой язык входит
- беспомощно-страстно…моя рука скользит к ним, я чувствую внутрь тебя и наши стоны сливаются…Мы не способны более
твое колено…но возвращаюсь обратно…ритм нарастает… делать ничего - я внутри тебя - нет, мы внутри друг друга и
какой ритм? Ритм чего? Я не знаю - это ритм молчания, это лежим, чувствуя, как наши души входят друг в друга так, как
ритм биения тепла в моей груди. Я беру обеими руками твою это не было возможно раньше. Я двигаю языком по кругу-
стопу, мои руки притягивают ее к лицу, я прижимаю твою внутри тебя, и чувствую, как твои зубы впиваются в меня, в то
подошву к своей щеке… я ясно чувствую вкус твоей подошвы, время как язык нежно прижат. Я двигаюсь, и твои руки ложатся
как будто бы я лизнул ее языком…как будто…меня не прямо на мои ягодицы, поднимаясь и опускаясь вместе с ними,
устраивает это - как будто…я хочу в самом деле почувствовать ты сжимаешь их так сильно…
67
Если бы не то, что мы только начали - мы могли бы уже касаюсь им твоего бедра и замираю…аккуратно - очень тихо
десять раз испытать оргазм, но это не для нас - я ложусь кладу на тебя ногу и прижимаюсь членом к тебе плотно…ты
рядом, я целую твои соски - нежно прикусывая их - мы спишь…я прикасаюсь едва губами к твоим губам и сажусь
обнимаемся - мы дрожим от страсти. Мы должны уснуть, чтобы рядом с тобой на колени. Ты прекрасна…твое тело даже во
проснувшись завтра, начать все снова, но уже на новом витке сне дышит страстью…твоя рука лежит на лобке…я снимаю ее
энергии и любви. Разве может быть сон, когда мы так и утыкаюсь носом в ямку между сжатых ног. Как там пахнет…
возбуждены? Разве можно уснуть, когда наши тела сплетены, какой запах…какое счастье, что ты так устала и не пошла в
когда ты готова разорвать зубами одеяло, накрывающее нас, ванную! Я вдыхаю его всей грудью и он проникает в меня,
чтобы смотреть на мое тело, когда я хочу не овладеть - нет - наполняет все легкие, впитывается в мою кровь, входит в мою
изнасиловать тебя. Я хочу наброситься на тебя, связать твои плоть…как вор, как ночной вор я целую украдкой твое колено,
руки, раздвинуть ноги - неприлично, вульгарно - и всадить в я спускаюсь ниже - к твоим ступням - я так люблю их любить…
тебя со всего размаха свою страсть - чтобы ты заорала от и вот моя щека уже чувствует нежность твоей кожи, и мои губы
дикого наслаждения, схватить тебя за грудь и, держась за нее - приникают к ней…я поднимаю твою ногу и отодвигаю ее от
биться об тебя до тех пор, пока твой крик не превратится в другой…и тут мне в голову приходит восхитительная фантазия
хрип, в стон, в вой, пока слезы не хлынут из твоих глаз, и тогда - я сажусь в изголовье и членом прикасаюсь к твоему лицу…
я прильну к тебе и мы будем смотреть друг другу в глаза пока это невыносимо…я провожу им по твоим глазам, по твоему
молча не испытаем взрыв. Если бы мы не были способны на носу, к губам, я сажусь над тобой, моя головка мягко касается
большее, мы бы сделали это…и тем не менее можно уснуть - твоих губ…где я нахожу силы, чтобы терпеть это, я не знаю…я
мы научимся спать, когда тело бурлит и душа светится, чтобы беру член в руку и провожу им по твоим губам…еще..еще..я
проснуться завтра и продолжить свой путь…завтра - это звучит хочу внутрь…только бы не разбудить тебя…мои пальцы
немного наивно, ведь мы просыпаемся через час и бросаемся проникают между твоих губ и раздвигают зубы,
друг на друга, чтобы отступить снова и снова заснуть и снова медленно….очень медленно….и вот уже можно, уже можно, но
проснуться… я не решаюсь, член застыл на самой границе и вот я вхожу…
Это твой сон или это не сон? Член, выходящий из вхожу… замер…я смотрю на твое лицо…на свой член,
влагалища - весь дымящийся менструальной кровью - это раздувшийся, гудящий, но свой член я вижу только
кинжал, выходящий из сердца. Соски цвета крови и кровь наполовину…и вдруг я чувствую прикосновение твоего языка и
цвета сосков. Ноги, расставленные и чуть согнутые в коленях - ласку сомкнувшихся губ..но нет, ты не проснулась…ты как
ступни, развалившиеся бессильно в стороны…Глаза, ставшие малое дитя просто сосешь свою соску…это …как мне
раскосыми от страсти, ноздри, чуткие и чувствительные к удержаться…я прикусываю свою губу и чувствую кровь…
прикосновениям языка, полуоткрытый рот, за которым только это меня отрезвляет…я начинаю очень медленно и
угадывается влажная розовость языка, еще хранящего вкус очень тихо двигаться - я не могу оторвать взгляда от твоего
мошонки, вкус которой и сознание того, что он хочет кончить лица, от твоих губ, в которые проникает мой член и отступает
именно так - в рот - все это создает особую напряженность и назад…тебе наверное снится хороший сон..:) может быть -
сладострастье. Его губы, скользящие по твоей ноге, он кусает тебе снится именно то, что и происходит. Я смотрю на твои
тебя за пальцы ног, прикасаясь к ним нежно и плотно языком. глаза, я проникаю за закрытые веки и вижу…вижу…да, вижу…
Ты охватываешь губами гудящий от напряжения член, тебе снится, что я сплю, а ты нежно ласкаешь губами мой
которому мало места у тебя во рту и приходится схватить его член…прикасаешься языком к мошонке, жадно облизываешь
рукой у основания, упругая головка скользит по твоему языку к ее, твой язык пробегает везде, он наслаждается вкусом той
горлу и, остановленная, отходит снова к губам и снова страсти, что была у нас вечером…ты трешься носом о член,
стремится вглубь, его упругие ягодицы, взлетающие и прикасаешься губами к влажной головке, медленно, со
опадающие над твоим лицом, ты кладешь на них руки, сладострастным сопротивлением опускаешь голову и
вцепляешься в них своими коготками и ведешь вниз…, принимаешь его в себя и слегка прикусываешь его …чтобы
протяжный легкий стон, когда твой палец соскальзывает в почувствовать его упругость, и тебе тоже приходит в голову
ложбинку и проникает чуть вглубь…и когда ты, доведенная до игривая мысль - ты опускаешься ниже, ложишься между моих
полного исступления его горячим языком, ласкающим твой ног, целуешь колени, так трудно от них оторваться…изящная
клитор и губы, его пальцами, вошедшими в тебя, - слегка, но красота прочного мужского колена…ты прикусываешь ногу над
все же довольно чувствительно прикусываешь член, он, коленом и упругие мышцы под твоими зубами слегка
словно подстегнутая лошадь, больше не может сдерживаться, прогибаются…ты поднимаешься снова выше, ты нетерпеливо
бьется у тебя во рту и вдруг струя горячей спермы…и его развигаешь мне ноги, приникаешь к мошонке, берешь ее в
голова, сжимаемая твоими бедрами в едином мышечном руку, приподнимаешь, спускаешься ниже…проводишь
ударе, и спазматически сокращающиеся мышцы живота, языком…мы оба вздрагиваем - твой язык медленно ласкает
которые словно выжимают из тебя остатки твоей страсти и меня…и ему так хочется вглубь…кому что снится? …я давно
твоих сил, и его руки, обхватившие твои колени, и твоя грудь, уже не знаю этого..может - это мне снится, что это снится
охваченная огнем страсти, и соски, ставшие твердыми и тебе…я ложусь на тебя нежно, я чувствую под собой все твое
безумно чувствительными даже к легким прикосновениям его тело, мой член упирается в твой лобок, я немного спускаюсь
живота… ниже…вот сне это можно…во сне …это все во сне…
Как мне было хорошо с тобой сегодня…наши ласки - они наверное…я смотрю на твое лицо и чувствую, как поддается
так естественны и так прекрасны - как игра зайцев на полянке там…как раздвигается и впускает ..так сонно…так нехотя
под солнцем. Как цветущая вишня…Это так удивительно - поддаваясь мне…и вот губы раскрылись, а там…там тропики,
получать высшее эротическое наслаждение и в нем же сколько влаги…скользнуть вглубь - дело одной секунды, но я
наслаждение эстетическое, и тут же радуется моя мысль, растягиваю это кажется на целый час…приподнявшись, я
которая так легко касается нас и играючи крутится в своих кладу ноги по бокам твоих ног и сжимаю их…теперь твои ноги
образах, ассоциациях, видит удивительные парадоксы и плотно сдвинуты, и в них входит в самое средоточие…я
неожиданные и хрустальные связи, мое сердце излучает само ложусь на тебя, обнимаю за шею, закрываю глаза,
себя в тебя, все мое существо - это просто орган - это эолова расслабляюсь…я просто лежу на тебе…почти невинно…
арфа, на которой играет ветерок твоей любви…и наши звуки теперь только медленное скольжение…бесконечно медленное
сливаются и нет ничего лишнего. Ты уже спишь сейчас, а я скольжение…куда?…я соскальзываю куда-то в инобытие…это
украдкой отворачиваю одеяло и смотрю на тебя…ты дышишь даже не сон…мы оба с тобой уже вместе - мы вместе - солнце,
спокойно, твоя грудь…как меня влечет к ней сейчас… трава, прозрачная вода…мы сидим на берегу речушки…ты
счастливица - ты дрыхнешь! Я очень-очень тихо - только чтобы свесила ноги вниз, я обнимаю тебя сзади и целую твои
не разбудить тебя - прикасаюсь губами к твоему соску…я беру волосы…наши руки нашли друг друга и замерли…вечность
его в губы и просто держу так…я снимаю с тебя одеяло - у смотрит на нас и завидует нашей мимолетности…сильные и
меня тут жарко - ты не замерзнешь…как ты красива…я целую голубоглазые люди проходят мимо и улыбаются нам и мы
твои руки от запястья до локтя, от локтя до плеча…что мне отвечаем им смехом…этот смех раздается над нами подобно
делать со своим членом…он уже безумно напряжен…я серебряному грому и с неба сыпется золотой дождь,
68
невесомые золотистые струи…мир неожиданно прогибается и
открывает свои неисчислимые измерения, и взгляд проникает 3. Он вошел в город утром. Кто-то может и увидит в этом
всюду - и становится всем, что видит…и бесчисленные какой-то символ, кто-то нет. Лично я предпочитаю смотреть на
превращения происходят с нами в едином миге вещи просто - ну вошел и вошел. Уже выглядывало солнце и
непостижимого… асфальт узких улочек слегка нагрелся. Это тепло не согревало,
но скорее обещало согреть. И это обещание было ему мило. Я
его понимаю - обещание - это всегда свежее, пронзительнее
любой определенности - если только эта определенность не
03-02-03) «Брусника – вкусная ягода». такова, что в самом своем основании содержит пустоту, в
которую в любой момент все может ухнуть. Ему навстречу
1. Они нашли друг друга - среди дорожной пыли, среди конечно же попадались люди - где вы видели город без людей
водоворотов личных неурядиц, вдохновений и суеты - они - но лица их были подернуты дымкой - легкой дымкой, которая
нашли друг друга. И это было хорошо. Сняли квартиру, работа у некоторых скрадывала черты лица, а у иных вообще лица
не сильно их доставала - время было, была любовь, было было не видно. А может - это просто испарения, пронзаемые
просто ясное чувство того, что мир крутится в нужную сторону. солнечными лучами, давали такую причудливую картину. Он
Они сняли двухкомнатную квартиру, в первую комнату - в шел без какой-либо определенной цели - он только что
меньшую - они побросали вещи - а в большой пока устроились. родился и цели у него еще не было.
В маленькой комнате они хотели устроить что-то Иногда то фасад дома, то обрывки невнятной речи
нетрадиционное - чтобы там совсем не было мебели, чтобы доносили до него что-то больше, чем просто впечатление -
лежал пушистый ковер, много зелени, воздуха и света - только пожалуй это можно было бы назвать воспоминанием, но
сначала надо было разгрести весь мусор. конечно же воспоминанием это не было, так как он только что
Прошел месяц. Комната так и стояла неубранная - то одно, родился и помнить ему было просто нечего. Когда море
то другое - да и сами знаете - порядок - это когда все чисто, а выбросило его на берег, когда деревья нагнулись и спустили
если убрать не до конца - так и вроде как труд приложен, а его мягко со своих крон на землю, трава расступилась перед
порядка нет - обидно - так что они ждали момента, когда у них ним и путь был ясен и это было так просто. Когда трава
хватит сил набрать побольше воздуха и одним ударом закончилась, то пыль на дороге расстелилась перед ним и путь
победить. был все также ясен. Ни одной мысли не появлялось в груди - а
Прошел еще месяц. Комната превратилась в своеобразный мысли в голове он не любил - он настолько им не
пункт, вокруг которого строились многочисленные усмешки - симпатизировал, что они еще издалека это чувствовали и
они любили иронизировать над собой, и продолжали строить старались его обойти стороной. Из глубины высовывали свои
планы на то, как здорово будет, когда они наконец там диковинные головы разные создания - но и они старались
уберутся. У них сложилось нечто вроде камерного - семейного нырнуть поглубже, когда его внимание обращало на них
- фольклора, в котором комната играла роль краеугольного мимолетный взгляд. Когда он проходил вдоль длинного
камня - это было и смешно и многообещающе. Наконец настал желтого фасада с белыми подоконниками, вывернутыми
День - они с самого утра встали и энергично принялись за наизнанку, вынырнула рыба по имени Одиночество - она
уборку. Боже, сколько мусора было вынесено, сколько пыли, покрутила головой, небо было ясно. У него не было ни удочки,
книги бесконечные...Вечер застал их на кухне - как говорится - ни крючка, ни желания удить - и рыба ушла, помахивая
усталые, но довольные... Он обнял ее - она засмеялась. хвостом в такт его шагам, и от этого всего было так хорошо,
Проходя мимо комнаты, они не удержались, чтобы не что дорога даже изогнулась от удовольствия и ему пришлось
заглянуть туда еще раз. Комната сияла. На полу лежал сделать маленький крюк вокруг дыры в асфальте.
пушистый ковер. В углу - шикарная пальма. Уютные В груди у него была дыра. То есть конечно мы все знаем,
светильники, мягкое кресло - входя, ощущаешь такое мягкое что нет там никаких дыр, можно даже рукой пощупать, если у
ненавязчивое удобство - тела и души - глазу не за что кого уже совсем крыша едет и он не знает - есть у него в груди
зацепиться - много свободного пространства - много дыра или нет - но у него в груди была дыра - и в ней свистел
пространства в голове. Они стояли босиком посреди комнаты, ветер, ветер был фиолетовый и тягучий, вырываясь сзади, он
обнявшись, и в этот миг они почувствовали - что у них больше завихрялся и распушивал его волосы и они так смешно
нет ничего общего - что эта идея, оказывается, была топорщились на затылке.
единственным мостиком между ними - а теперь мостик рухнул Девочка сидела на подоконнике второго этажа, свесив ноги.
и на его месте как-то неожиданно ничего не оказалось. Они Ей конечно и мама и папа говорили, что так сидеть нельзя, но
стояли еще минут двадцать, говорить было не о чем - даже ей было глубоко наплевать и на маму и на папу, и если бы они
разговоры, казалось, потеряли всякий смысл. На следующий умерли в один миг - она бы конечно всплакнула, но совсем
день они расстались навсегда. чуть-чуть - так плачут, когда в садике сломают засохший куст,
под которым так привыкла сидеть и глазеть поверх голов. Она
2. Это был классный прикол. Вы его наверняка знаете - сидела тут уже второй час - солнце нагрело ее ножки, от этого
подходишь к девочке, и говоришь ей - "Я люблю тебя...", и появлялась мягкая щекотка, пробиралась выше под юбочку и
после паузы - кому сколько удается ее выдержать - чтобы не так мягко растекалась в подмышки. Так говорят - "в
успели заржать одноклассники, но чтобы девочка успела подмышки"? Или как-то иначе говорят? Ну все равно - в ее
покраснеть и стушеваться - добавляешь: "...веником по подмышках было сладко и тепло.
коридору гонять". Всем знакома эта шутка, но каждый раз она Когда он подошел к аллее, где росли тополя, те бросили
была тем не менее весьма эффектна. Когда в их классе ему в лицо горсть пуха. Он страшно развеселился, но конечно
появилась новенькая - он точно знал, что сыграет с ней эту виду не подал - пусть они думают, что ему все равно, что он
игру. задумался о чем-то своем и ему эта горсть пуха - так,
Она собрала портфель, сосредоточенно о чем-то думая, и подумаешь...а в сторону ближайшей улочки его ноги повели
двинулась к выходу. Он преградил ей путь. Она ткнулась в сами и без того. Взгляд его сразу упал на ножки девочки. Они
него плечом и, удивленная неподатливостью, - как-то неловко были настолько аппетитны, нежные пальчики, играющие в
оперлась на парту. Он смотрел на нее в упор. Кажется - все свою неведомую игру, тончайший пушок на голенях и икрах,
поняли предстоящую комедию и, предвкушая шумное ржание, который можно увидеть только приблизившись настолько
он твердо произнес: "Я люблю тебя..." И стал держать паузу. близко, что можно было бы легко учуять запах кожи. Он
Он знал - чем она дольше - тем точнее удар. Боковым зрением подошел, остановился и задрал голову вверх. Розовые зайчики
он видел, как все готовятся выложиться в смехе, сметая с себя скакали у нее под юбкой и мешали сосредоточиться. Тогда он
напряжение урока. Она не покраснела, пауза затягивалась. посмотрел выше и увидел ее глазки. И тогда разверзлись
Она просто стояла и смотрела - куда-то вглубь - куда-то очень небеса и грянул гром.
глубоко в него...
Они шли по улице - было очень солнечно - лужи уже ***
подсыхали.
69
- Я знаю тебя? было тут гулять - я и так все понял. Какая бесцеремонность!
- Я знаю тебя? Между прочим, в сумке я нес вкусные пончики!
- Я знаю тебя.
- Я знаю тебя.
- Был туман, была сирень, была черная земля, мой взгляд Стихи.
был прозрачен, мой голос изменил мне, комок подкатил, грудь 1. Книга
вскрикнула, вихрь завертелся, я проснулся и бился головой. Я
хотел снова заснуть, я готов был отдать все за еще одну В квартале возле пристани, во мгле
минуту сна - я столько ждал, я так мечтал, и что же - мне это Терзаемых кошмарами аллей,
дано в едином миге сна? Сон, чистый как слеза - слезы, Где призраки погибших кораблей
бесполезные, как сон... Плывут, сливаясь с дымкой, по земле,
- Я не знала о тебе, я не видела тебя, в капле воды я не Мой взгляд остановился на стекле
видела отражения твоего, в шуме ветра я не слышала голоса Лачуги, превращенной в мавзолей
твоего, я мечтала...Грубая кора дерева, быстрая вода ручья, Старинных книг - десятки штабелей
бездонное небо - так я искала тебя. Я сидела, свесив ножки, Пылились подле стен и на столе.
солнце светило мне в глаза, солнечный зайчик сверкнул и
ослепил меня, я опустила глаза. Так я нашла тебя. С волнением шагнув под низкий свод,
- Что мы можем сказать друг другу? Одну из книг раскрыл я наугад,
- Нам незачем разговаривать. Но с первых строк меня швырнуло в пот,
- Что мы можем сделать друг для друга? Как если бы я принял сильный яд.
- Уже все сделано. Я в страхе огляделся - дом был пуст,
- Так хорошо. И только смех слетал с незримых уст.
- Так хорошо. Неужели так рано, так просто я проживу свою
жизнь? Неужели вот так, вот так просто? 2. Преследователь
- Это могло быть только просто.
- Что дальше? Заветный том за пазухой держа
- Дальше ничего. Просто ничего. Бывает так, что дальше И сам как будто бесом одержим,
нет ничего. Есть только глубже, есть только иначе. Теперь - Я мчался, озираясь и дрожа,
иначе. По грязным и разбитым мостовым.
- Мне страшно, мне весело, мне очень плотно и полно. Из затхлой глубины кирпичных ниш
- Мне жарко, мне холодно, мне спокойно. За мной следили окна. В вышине
- Они отпустят нас? Маячили громады черных крыш -
- Они ничего не могут. Они спят. Посмотри в их глаза. От вида их тоскливо было мне.
- Они ничего не могут...они спят...как хорошо...как
хорошо...значит, бывает, бывает, бывает! Можно, я повторю Зловещий смех по-прежнему звучал
еще тысячу раз - "Бывает!" В моем воображении больном,
И, думая о томе, я гадал,
*** Какие бездны зла таятся в нем.
Когда пошел дождь, в открытое окно налилось немного Меж тем вдали все топот раздавался
воды и ковер слегка намок - придется подсушить - а то основа Как если бы за мною кто-то гнался!
может подгнить - подсушить можно хотя бы пылесосом или на
худой конец феном! 3. Ключ
4. Пригнувшись, он выскочил из-за мусорного ящика - его Я все никак опомниться не мог
явно тут не ждали - все бросились врассыпную. А один из них От странных слов, чей тон был столь суров,
от неожиданности побежал прямо на него. Он нажал на курок. А потому, взойдя на свой порог,
"Тра-та-та-та-та" - деревянный автомат уперся в живот Был бледен - и закрылся на засов.
мальчику, глаза того выражали полнейшую панику - несмотря Со мной был том, а в нем - заветный путь
на то, что его убили, он побежал дальше. "Тра-та-та-та-та" - Через эфир и тот святой заслон,
понеслось ему вслед - "хватит жить - умирай!". Тот замедлил Что скрыл от нас миров запретных жуть
шаги. "Хватит жить!" И сдерживает натиски времен.
В кустах дико пронзительно запела ворона.
В моих руках был ключ к стране видений -
5. Накрапывал дождик - то сильнее, то слабее - неожиданно Закатных шпилей, сумеречных рощ,
капли застучали чаще - и весь мирок вокруг автобусной Таящихся за гранью измерений,
остановки ожил - люди заспешили под ближайший навес. Земных законов презирая мощь...
Краем глаза я видел, как две пожилые женщины прощались Пока я бормотал оторопело,
друг с другом - как водится - уже видимо несколько минут их Окно мансарды тихо заскрипело.
губы привычно перемалывали шелуху слов, лица были
кирпично-добродушны. Та, что ждала автобус, засуетилась, 4. Узнавание
подобрала сумки и заковыляла. Неожиданно лицо другой
исказилось, и она высоким голосом почему-то закричала в И вновь вернулся тот блаженный час,
след - "больше автобуса не будет". Воздух наполнился Когда - еще ребенком - я забрел
тревогой, образовался водоворот - две тетки стремительно В лощину, где дремал могучий вяз
вращались в нем, а вокруг лежала спокойная масса толпы. И тени населяли мглистый дол.
"Больше автобуса не будет" - она продолжала настойчиво и В плену растений, как и в прошлый раз,
бессмысленно кричать. Бегущая женщина обернулась - она Томился символ, врезанный в престол
улыбалась, и по ее улыбке было видно - как ей страшно и В честь Безымянного, кому с террас
стыдно - страшно, потому что она жутко испугалась. Стыдно ей Века назад кадили чадом смол.
было потому, что она понимала абсурдность ситуации, но
сделать с собой ничего не могла. "Больше автобуса не будет!"- На алтаре покоился скелет...
крикнув еще раз, женщина развернулась и пошла. Все Я понял, что мечтам моим конец,
всосались в автобус. Водоворот исчез. Когда я подходил к И я не на Земле в кругу планет,
своему дому, навстречу мне вышла старуха с собакой - Но на коварном Югготе. Мертвец
странно... А говорят, что она ходит с косой... И незачем ей
70
Исторгнул стон, за всех живых скорбя, 9. Двор
И в бледной жертве я узнал - себя!
Я помнил этот город с давних пор -
5. Возвращение Рассадник скверны, где безродный сброд
Колотит в гонги и молитвы шлет
Дух объявил, что он меня возьмет Чужим богам из чрева смрадных нор.
В то место, где когда-то был мой дом, Колдобин сторонясь и нечистот,
В чудесный край на берегу морском, Меж стен гнилых я крался, словно вор.
Где высится сверкающий оплот. - Потом свернул в какой-то темный двор,
К нему крутая лестница ведет Надеясь, что застану в нем народ.
С перилами из мрамора. Кругом
Тьма куполов и башен. Но пером Но двор был пуст, и проклял я тот час,
Живописать все это - кто рискнет? Когда нашел дорогу в эту глушь.
Вдруг двадцать окон осветилось враз,
Поверив искусителя речам, И в них замельтешили - что за чушь! -
Я вслед за ним поплыл через закат Танцующие толпы мертвецов.
Рекой огня вдоль золотых палат Все, как один, без рук и без голов!
Богов, душимых страхом по ночам.
Потом - сплошная ночь и моря плач. 10. Голубятники
<Ты жил здесь, - молвил дух, - когда был зряч!>
Мы шли через трущобы. Грех, как гной,
6. Лампада Коробил кладку стен, и сотни лиц
Перекликались взмахами ресниц
В пещере, где служили Сатане, С нездешними Творцом и Сатаной.
Куда ходы нечистые вели, Кругом пылало множество огней,
Прорытые отродьями земли, Повсюду колотили в барабан,
Где символы виднелись на стене, И с плоских крыш отряды горожан
Чей тайный смысл постичь, увы, не мне, Пускали в небо черных голубей.
Старинную лампаду мы нашли -
Ее латунь сверкала и в пыли, Я знал, что те огни чреваты злом,
Остатки масла плавали на дне. А птицы улетают за Предел,
Но с чем они вернутся под крылом,
Нарушив сорока веков запрет, О том я даже думать не хотел.
Мы свой трофей из праха извлекли И каждый испытал священный страх,
И к темным каплям спичку поднесли, Взглянув на то, что было в их когтях.
Гадая, вспыхнет масло или нет.
Лампада занялась - и сонм теней 11. Колодец
Возник в дрожащем зареве над ней!
Сет Этвуд в свои восемьдесят лет
7. Холм Замана Затеял рыть колодец у ворот.
На пару с юным Эбом старый Сет
Зеленый склон лесистого холма Трудился дни и ночи напролет.
Взметнулся над старинным городком Мы думали - одумается дед,
В том месте, где шатаются дома Но вышло все как раз наоборот:
И колокол болтает языком. Эб тронулся, а Сет дал задний ход
Две сотни лет - молва на всех устах И сам себя отправил на тот свет.
О том, что на холме живет беда,
О туловище, найденном в кустах, Как только был закопан дедов гроб,
О мальчиках, пропавших без следа. Мы бросились к колодцу - злу вине -
Но в нем нашли лишь ряд железных скоб,
Стоял на склоне хутор, но и тот Терявшийся в зловещей глубине.
Исчез, как испарился. Почтальон И скольверевка ни была б длинна,
Сказал об этом в Эйлсбери. Народ До дна не доставала ни одна!
Сбегался поглядеть со всех сторон.
И слышалось: <Почтарь-то, видно, врет, 12. Наследник
Что видел у холма глаза и рот!>
Кто шел в Зоар, выслушивал совет:
8. Порт Не пользоваться бригсхильской тропой,
Где Душка Боткине, вздернутый толпой,
В десятке миль от Аркхэма я влез Оставил по себе кошмарный след.
На скальную гряду вдоль Бойнтон-Бич, Отправившись туда, я увидал
Спеша долины Инсмута достичь, Плющом увитый домик под горой
Пока закат не обагрил небес. И вздрогнул - он смотрелся как жилой,
На синей глади - зыбок и белес - Хотя и сотни лет пропустовал.
Маячил парус. Не могу постичь,
Чем он так ужаснул меня, что клич Пока я наблюдал, как меркнет день,
В моих устах остался без словес. Из верхнего окна донесся вой.
Я поднял взор - в окне мелькнула тень -
Я вспомнил древний инсмутский девиз: И я помчался прочь, едва живой.
<Уходим в море!>, и последний луч Будь проклят этот дом с его жильцом -
Озолотил громады сонных круч, Животным с человеческим лицом!
Откуда столько раз глядел я вниз.
Вдали простерся город - море крыш. 13. Гесперия
Но странно - в нем царили мрак и тишь.
Заря, в морозной дымке пламенея
71
Над шпилями и скатами строений, На юге - там, где степь во всю длину
В страну заветных грез и настроений Ныряла вниз - темнел зигзаг стены,
Зовет меня, и я слежу, бледнея, Как будто некий змей из глубины
За тем, как облака - то каменея, Там камень превратился в старину.
То истончаясь в череде вращении -
Претерпевают сотни превращений, Куда попал я и каким путем? -
Одно другого краше и чуднее. Метался я, судьбу свою кляня.
Вдруг чья-то тень, поднявшись над костром,
Гесперия - страна зари вечерней. По имени окликнула меня.
Там Время начинает свой отсчет, Приблизившись, я встретил мертвый взгляд.
Туда от века избранных влечет Зачем я пил надежд напрасных яд!
Из дольних сфер, что созданы для черни.
Влечет неудержимо, но увы! - 18. Йинские сады
Туда не попадем ни я, ни вы.
За той стеной, чьих лет никто не счел,
14. Звездовей Чьи башни поросли седыми мхами,
Лежат сады с нарядными цветами,
В известный час скупых осенних дней, С порханьем птиц, и бабочек, и пчел.
Когда в окне затеплится свеча, Там стаи цапель дремлют над прудами
По улицам, сухие листья мча, И царственные лотосы цветут,
Гуляет звездный ветер - звездовей. Там звонкие ручьи узоры ткут
Печной дымок, послушный лишь ему, Среди деревьев с яркими плодами.
Творит за пируэтом пируэт -
Он вторит траекториям планет, Так думал я, наивно веря снам,
А с юга Фомальгаут сверлит тьму. В которых уж не раз случалось мне
Приблизиться к внушительным вратам
В такую ночь поэты узнают В той исполинской каменной стене.
Немало тайн о югготских грибах И вот я у стены... но где же вход?
И о цветах, что в сказочных садах Вы мне солгали, сны! В ней нет ворот!
На континентах Нитона растут.
Но все, что в этот час приснится им, 19. Колокола
Уже к утру развеется как дым!
Из года в год в часы ночного бденья
15. Антарктос Я слышал колокольный перезвон,
Протяжный и глухой - казалось, он
В глубоком сне поведала мне птица Заоблачного был происхожденья.
Про черный конус, что стоит во льдах Среди полузабытых грез и снов
Один как перст - над ним пурга глумится, Искал я ключ к разгадке этой тайны
На нем лежит тысячелетий прах. И, думается, вспомнил не случайно
Та часть его, что подо льдом таится, Шпиль в Инсмуте и белых чаек зов.
В былые дни внушала Древним страх.
Теперь о ней не помнит и Денница, Но как-то в марте шум дождя ночного
Единственная гостья в тех краях. Взбодрил мне память, где царила мгла,
И я припомнил, словно сон бредовый,
Иной смельчак, пройдя через невзгоды Ряд башен, а на них - колокола.
Ледового пути - мороз, буран - И вновь раздался, звукам ливня вторя,
Сказал бы: <Что за странный жест природы - Знакомый звон - со дна гнилого моря!
Создать такой неслыханный курган!>
Но горе мне, узревшему во сне 20. Ночные бестии
Взгляд мертвых глаз в хрустальной глубине!
Какие подземелья их плодят,
16. Окно Рогатых черных тварей, чьи тела
Влачат два перепончатых крыла,
В старинном доме с лестницей витой, А хвост - двуострый шип, в котором яд?
Где жили мои прадеды, одно Они меня хватают и летят
Манило и влекло меня - окно, В миры, где торжествуют силы зла,
Заложенное каменной плитой. Где разум обволакивает мгла...
В плену у грез, я с детства жил мечтой - И когти и щекочут, и язвят.
Узнать, какой секрет хранит оно,
И часто подходил к нему. Темно Кривые пики Тока одолев,
И пыльно было в комнате пустой. Мы с лету низвергаемся на дно
Геенны - там есть озеро одно,
Лишь много лет спустя в свой уголок Где часто дремлют шогготы, сомлев.
Я пару камнетесов пригласил. И так из ночи в ночь, и несть конца
Они трудились, не жалея сил, Визитам этих бестий без лица!
Но, сделав брешь, пустились наутек.
А я, взглянув в проем, увидел в нем 21. Ньярлатхотеп
Тот мир, где я бывал, забывшись сном.
Он объявился под конец времен -
17. Память Египта сын, высок и смуглолиц.
Пред ним феллахи простирались ниц,
В посеребренной звездами ночи Цвет ризы его был закату в тон.
Дремала степь, вся в лагерных кострах, К нему стекался люд со всех сторон,
Чьи языки, в стада вселяя страх, Охочий до пророчеств и чудес,
Лизали мрак, остры и горячи. И даже дикий зверь, покинув лес,
72
Спешил к Ньярлатхотепу на поклон. Как вдруг (я было принял их за бред)
Еще два старца каркнули мне вслед:
Все знали, что настал последний час, <Когда пробьет Сен-Тоуд - ты пропал!>
И было так: сперва ушли моря, Не выдержав, я бросился назад,
Потом разверзлась суша, и заря И все же он настиг меня - набат!
Скатилась на оплоты смертных рас.
В финале Хаос, вечное дитя, 26. Знакомцы
С лица Вселенной Землю стер шутя.
Селянин Джон Уэтли жил один
22. Азатот Примерно в миле вверх от городка.
Народ его держал за чудака,
Я вторгся с вездесущим бесом в паре И, правду говоря, не без причин.
Из мира измерений - за Предел, Он сутками не слазил с чердака,
Туда, где нет ни времени, ни твари, Где рылся в книгах в поисках глубин;
Но только Хаос, бледен и дебел. Лицо его покрыла сеть морщин,
Непризнанный ваятель мирозданья, В глазах сквозила смертная тоска.
Он жадно и бессвязно бормотал
Какие-то смешные предсказанья Когда дошло до воя по ночам,
И сонм крылатых бестий заклинал. О Джоне сообщили в желтый дом;
Из Эйлсбери пришли за ним втроем,
В его когтях надрывно голосила Но в страхе воротились. Их очам
Бесформенная флейта в три дыры - Предстали два крылатых существа
Не верилось, что в звуках этих сила И фермер, обращавший к ним слова.
Которой покоряются миры.
<Я есмь Его Глашатай,> - дух съязвил 27. Маяк
И Божеству затрещину влепил.
Над Ленгом, где скалистые вершины
23. Мираж Штурмуют неприступный небосвод,
С приходом ночи зарево встает,
Не знаю, есть ли он на самом деле, Вселяя ужас в жителей долины.
И где - на небесах иль на земле - Легенда намекает на маяк,
Тот край, которым грежу с колыбели, Где в скорбном одиночестве тоскует
Седых столетий тонущий во мгле. И с Хаосом о вечности толкует
Закрыв глаза, я вижу цитадели, Последний из Древнейших, миру враг.
И ленты рек, и церковь на скале,
И переливы горней акварели, Лицо его закрыто желтой маской,
Точь-в-точь как на закате в феврале. Чьи шелковые складки выдают
Черты столь фантастичные, что люд
Я вижу заболоченные дали, Издревле говорит о них с опаской,
Слежу за тенью птичьего крыла Веками поминая смельчака,
И слышу звон, исполненный печали, Который не вернулся с маяка.
Со стороны старинного села.
Но где тот чародей, что скажет мне, 28. Предвестники
Когда я был - иль буду - в той стране?
Есть ряд вещей, рождающих во мне
24. Канал Такое чувство, будто бы вот-вот
Одно из тех чудес произойдет,
В одном из снов я посетил район, Которые бывают лишь во сне:
Где вдоль домов, ограбленных нуждой, Нагрянет ли незваное извне,
Тянулся ров, заполненный водой, Иль сам я попаду в круговорот
Густой, как кровь, и черной, как гудрон. Безумных авантюр, пиров, охот
От вялых струй дух тлена исходил, В уже не существующей стране?
Стесняя грудь предчувствием беды,
И лунный свет сочился на ряды Среди таких вещей - холмы, зарницы,
Пустых жилищ с осанкою могил. Глухие села, шпили городов,
Закаты, южный ветер, шум садов,
Ни стук шагов, ни скрип оконных рам Морской прибой, старинных книг страницы.
Не нарушали мрачной тишины - В их дивных чарах - жизни оправданье,
Был слышен только мерный плеск волны, Но кто прочтет их тайное посланье?
Уныло льнущей к мертвым берегам.
С тех пор, как мне приснился этот сон, 29. Ностальгия
Меня терзает мысль: не явь ли он?
Один раз в год над морем раздается
25. Сен-Тоуд Призывный клич и гомон птичьих стай,
По осени спешащих в дальний край,
<Сен-Тоудского звона берегись!> - Откуда их пернатый род ведется.
Услышал я, ныряя в тупики Узнав о нем из грез, они томятся
И переулки к югу от реки, По рощам, где над лентами аллей
Где легионы призраков вились. Сплелись густые ветви тополей,
Кричал одетый в рубище старик, Где все усеял яркий цвет акаций.
Который в тот же миг убрался прочь,
А я направил шаг в глухую ночь, Они полны надежды, что вот-вот
Не ведая, что значил этот крик. Покажется высоких башен ряд,
Но, видя впереди лишь версты вод,
Я шел навстречу тайне и дрожал, Из года в год ни с чем летят назад.
73
И купола в холодной глубине 34. Призванный
Веками ждут и видят их во сне.
Тропа вела меж серых валунов,
30. Истоки Пересекая сумрачный простор,
Где из земли сквозь дыры затхлых нор
Меня не привлекает новизна - Сочился тлен неведомых ручьев.
Ведь я родился в старом городке, Могильной тишины не оживлял
Где видел из окна, как вдалеке Ни ветерок, ни шелест листвяной.
Колдует пристань, призраков полна. Пейзаж был гол, пока передо мной
Затейливые шпили золоты Стеной не вырос исполинский вал.
От зарева закатного костра,
На крышах - с позолотой флюгера: Весь в зарослях густого сорняка,
Вот истинный исток моей Мечты. Он походил на призрачный чертог,
И марш ступеней не для смертных ног
Реликвии эпохи суеверий Взбирался по нему под облака.
Таят в себе соблазн для духов зла, Я вскрикнул - и узнал звезду и эру,
И те несут нам веры без числа Которыми был призван в эту сферу.
Из всех миров, где им открыты двери.
Они рвут цепи Времени - и я 35. Вечерняя звезда
Встречаю Вечность, их благодаря.
Я разглядел ее надменный лик
31. Древний город Сквозь золото закатного холста.
Она была прозрачна и чиста.
Он гнил, когда был молод Вавилон. Все ярче разгораясь в каждый миг.
Бог знает сколько эр он продремал С приходом тьмы ее янтарный свет
В земле, где наших заступов металл Ударил мне в глаза, как никогда:
Из плит его гранитных высек звон. Воистину, вечерняя звезда
Там были мостовые и дворцы Способна быть навязчивой, как бред.
И статуи, похожие на бред, -
В них предков нам оставили портрет Она чертила в воздухе сады,
Неведомых ваятелей резцы. Дворцы и башни, горы и моря
Миров, которым с детства верен я,
И вот - мы видим лестничный пролет, Повсюду различая их следы.
Прорубленный сквозь грубый доломит В ту ночь я понял, что ее лучом
И уходящий в бездну, что хранит Издалека привет мне слал мой дом.
Знак Древних и запретных знаний свод.
И мы б наверняка в нее сошли, 36. Непрерывность
Когда б не гром шагов из-под земли!
Предметы старины хранят налет
32. Отчуждение Неуловимой сущности - она
Бесплотна, как эфир, но включена
Телесно оставаясь на земле, В незыблемый космический расчет.
Чему свидетель - пепельный рассвет, То символ непрерывности, для нас
Душою он скитался меж планет, Почти непостижимой, тайный код
Входя в миры, лежащие во зле. К тем замкнутым пространствам, где живет
Пока не пробил час, ему везло: Минувшее, сокрытое от глаз.
Он видел Яддит - и не поседел,
Из гурских областей вернулся цел, - Я верю в это, глядя, как закат
Но как-то ночью зовы принесло... Старинных ферм расцвечивает мох
И пробуждает призраки эпох,
Наутро он проснулся стариком, Что вовсе не мертвы, а только спят.
И мир ему предстал совсем другим - Тогда я понимаю, как близка
Предметы расплывались, словно дым, Та цитадель, чьи стороны - века.
Вся жизнь казалась сном и пустяком.
С тех пор он держит ближних за чужих,
Вотще стараясь стать одним из них.
Раздел 04 - «Различающее
33. Портовые свистки сознание»
Над крышами и остовами шпилей «Лошадь без копыт - не лошадь»
Всю ночь поют портовые свистки. В.Крессе "Уход за лошадьми"
Мотивы их исполнены тоски
По ярости штормов и неге штилей. Содержание главы:
Чужие и не внятные друг другу, 04-01) Общее рассмотрение различающего сознания.
Но слитые секретнейшей из сил, 04-02) Практика забывания. Практика порождения
Колдующих за поясом светил, озаренных образов.
В поистине космическую фугу. 04-03) Устранение внутреннего диалога
С их звуками в туманы наших снов 04-01) Общее рассмотрение различающего сознания.
Вторгаются, туманные вдвойне, Когда я различаю книгу и стол, синее и желтое, это и
Видения и символы извне, означает, что проявляется способность к различению –
Послания неведомых миров. «различающее сознание» («РС»). Мысли, желания, эмоции,
Но вот вопрос: какие корабли ощущения и РС составляют полный набор восприятий,
Доносят их до жителей Земли? который я называю термином «личность».
74
РС может быть механическим и озаренным. Механическое осуществления нашей бытовой деятельности, но при этом
РС («мРС») возникает по привычке, перенятой механически, а целесообразно (с точки зрения достижения ОзВ, ясности,
также при отсутствии ОзВ. Например, глядя на дерево мы развития оРС) отдавать себе отчет в том, что это лишь один из
говорим, что листья, ветки и ствол – его части, т.е. различаем способов различать, между тем как есть лишь восприятие,
некоторые совокупности восприятий как отдельные группы, которое называется «вижу гору», и нет восприятия «гора», «я»,
связанные между собой в единое целое «дерево». Машина, «вижу», так что для развития оРС оказывается эффективной
стоящая у дерева, не различается нами как его часть, так как практика смены уверенности в существовании «я», «видеть»,
когда мы смотрим на любое дерево, то почти всегда видим «гора» на уверенность в том, что есть лишь единое
листья и ветки, но очень редко видим машину. Такое восприятие, которое мы называем «я вижу гору».
различение не является мРС, поскольку опирается на Еще одна эффективная практика – практика «не-реки, не-
наблюдения, на опыт. Но никому не приходит в голову считать горы». Гуляя по улице, ты вместо слова «дерево» говоришь
чувство красоты частью дерева, хотя каждый раз, когда я «не-дерево», вместо «собака» - «не-собака», и больше ничего
смотрю на любое дерево, я испытываю всплеск чувства – только замена слов с приставкой «не», т.е. ты не тужишься,
красоты (разумеется, если я при этом испытываю ОзВ), причем пытаясь почувствовать нечто необычное, тогда от такой
каждый всплеск красоты имеет свой неповторимый оттенок, практики не возникает утомление и возникают новые степени
так же как неповторим любой лист, ветка. Причина того, что мы свободы оРС, новые ОзВ.
не различаем такого огромного количества оттенков чувства Аналогичная практика – практика параллельной
красоты, состоит в том, что мы испытываем его очень редко, и фиксации очевидных вещей. Смотря на гору, говоришь
поэтому не сформирована привычка к различению оттенков, «гора – это много камней». Несомненно, это так, в чем можно
эти оттенки попросту не проявлены. Причина того, что даже легко убедиться. Вспоминая лицо человека, к которому
испытывающий множество оттенков красоты человек по испытываешь яркую нежность, чувство красоты, преданность,
прежнему не считает восприятие красоты частью дерева, говоришь: «его лицо – кусок мяса», что тоже совершенно
является примером мРС – мы слишком привыкли считать верно. В случае с человеком ты имеешь уверенность в том,
чувство красоты «своей частью». что он – не только кусок мяса, а в случае с горой такая
В процессе устранения НЭ, концепций, механических уверенность отсутствует в силу действия мРС. Подобная
желаний, «плохого самочувствия» (т.е. негативных ощущений), практика открывает путь к различению новых восприятий, от
а также в процессе испытывания ОзВ, мРС уступает место которых мы отгораживались с помощью мРС, и которые теперь
оРС, которое начинает таким образом развиваться, и при различаются при наличии других восприятий, относящихся к
этом: совокупности «гора».
а) необоснованные различения подвергаются пересмотру и Еще одна эффективная практика – последовательное
устраняются. Например, различение груди как «прилично устранение механического внутреннего диалога («ВД»).
выглядящей», если соски прикрыты, и «неприлично Сделать это тем сложнее, чем чаще есть НЭ, чем реже и
выглядящей», если они открыты, устраняется в результате слабее проявлены ОзВ.
возникновения ясности в необоснованности подобного Страхи о том, что освобожденное от стереотипных
различения и в результате возникновения радостного желания фиксаций РС приведет к твоей полной дезориентации, так же
устранить данное различение. необоснованны, как и страхи о том, что без НЭ ты станешь
б) обоснованные опытом различения хоть и остаются, но не бесчувственной – все ровным счетом наоборот.
доминируют настолько, чтобы полностью перекрыть дорогу Развитие оРС (т.е. освобождение РС от стереотипных
альтернативному различению. Например, я могу «видеть фиксаций) резонирует со всеми ОзВ, что и дает нам
дерево» как совокупность веток и листьев, а могу по своему дополнительные основания называть такое РС озаренным.
желанию начать «видеть его» еще и как совокупность теней и Радостное желание различать восприятия и точно
промежутков, в которые видно небо. фиксировать их (не додумывая, не дорисовывая и не
в) возникает различение все большего и большего вытесняя), я называю искренностью. НЭ, концепции и
количества оттенков ОзВ механические желания несовместны с искренностью.
г) возникает различение новых ОзВ Среди свойств, присущих оРС, выделю следующее:
д) возникает различение новых устойчивых, возникает уверенность в чем-то в условиях, когда для
взаимосвязанных совокупностей восприятий, которые можно обычного различения нет оснований, и следуя этой
назвать «новые миры». Среди них – мир осознанных уверенности ты получаешь очень желаемые результаты.
сновидений, мир внетелесных восприятий и многие другие. Как Например, можно захотеть узнать – что сейчас испытывает тот
только возникает различение нового мира, возникает или иной человек, и испытать уверенность (особого качества,
состояние, которое можно назвать «я стал тем-то». Возможно сильно отличающуюся от концептуальной, механической
одновременное различение разных миров, т.е. в один и тот же уверенности) в том, что он испытывает. Можно впоследствии
момент можно быть и личностью (т.е. в этот момент есть спросить того человека о его восприятиях в тот момент, и
различение 5 групп восприятий (скандх), образующих сравнить его ответ со своим предположением (разумеется,
личность), и другим существом в другом мире (т.е. в этот человек, не занимающийся практикой, не сможет искренне
момент есть различение других групп восприятий). описать тебе свои восприятия, он наверняка захочет
дорисовать или вытеснить восприятия в его месте, или даже
Эффективной практикой ослабления мРС и развития оРС не захочет фиксировать их – обычные люди всегда себя
является практика циклического восприятия различения обманывают). Можно задаться вопросом – как именно
(«ЦВ различения»). Например, в темной комнате ты целесообразно поступить, чтобы получить максимально
несколько раз крутишься вокруг оси, и в итоге не знаешь – как желаемый результат, и испытать уверенность в
ты ориентирована в комнате – то ли перед тобой окно, то ли целесообразности определенного способа действий и
стена. Сначала ты порождаешь уверенность в том, что проверить его. Можно, лишь услышав из чьих-то уст
напротив тебя окно, затем меняешь ее на уверенность, что упоминание о неизвестном тебе человеке, испытать
напротив тебя стена. И так много раз. Или твой партнер уверенность в отношении его восприятий и т.д. Подобное
наклоняется к земле и делает вид, что что-то поднимает и свойство оРС поддается тренировке, настройке, очистке от
зажимает в кулаке – ты сначала формируешь уверенность, что искажений, обусловленных омрачениями. Только безупречная
в зажатом кулаке что-то есть, а потом – наоборот. Задача свобода от НЭ позволяет развиваться этому качеству оРС.
состоит в том, чтобы формировать как можно более сильную
уверенность. «Уверенность» - это и есть определенная У каждого человека есть возможность испытать краткий
фиксация РС, т.е. когда РС устойчиво зафиксировано, опыт свободы от мРС. В момент между сном и
возникает состояние, которое мы называем «уверенностью». бодрствованием есть краткий миг, который я назову
Типичный пример мРС – разделение на «субъект «слиянием». Когда ты засыпаешь, то различаешь внешние
восприятия», «объект восприятия» и «процесс восприятия». шумы - шумит океан за окном, течет вода в ванной, за стенкой
Применение такого различения эффективно для кто-то разговаривает. Ты различаешь одно и другое и третье,
75
т.е. есть границы этих восприятий. Если тщательно проследить путешествующий по Гималаям, то, как ни покажется странным,
процесс засыпания, то в какой-то момент, когда ты уже почти ОзВ станут слабее.
заснула, ты можешь зафиксировать поразительное явление: Чем более конкретен ОзО, тем легче его удерживать,
границы между восприятиями исчезли, и уже нет шума океана, связать ассоциативно с ОзВ. Память обычного человека, его
голосов людей и звука воды в ванной – есть единое способность представлять чудовищно слабы, и пока ты не
восприятие, где нет границ – сетка мРС сброшена, мРС начнешь ее развивать, она не станет серьезным инструментом
остановлено, и когда ты окончательно засыпаешь, то в практике. Перечислю некоторые упражнения, развивающие
возникают уже новые различения, свойственные миру память и воображение:
сновидений. 1) игра в «балду» 5х5 в уме (играют двое - в квадрате 5х5 по
Моменты слияния слишком коротки – максимум несколько центру пишем слово из 5 букв. Игроки по очереди
секунд, кроме того ты можешь лишь раз из ста заснуть так, приписывают букву к имеющимся, чтобы получилось
чтобы удалось заснуть не рывком, а постепенно, и максимально длинное слово, читаемое как угодно, только не
почувствовать этот миг. Поэтому целесообразно применить по диагонали. Побеждает тот, у кого итоговая сумма букв
практику многократного засыпания - ложишься спать, а твой больше).
партнер будит тебя через несколько секунд после того, как ты 2) игра в трехмерную «балду» 3х3 в уме
заснула (можно определять момент засыпания по 3) игра в шахматы
характерному изменению дыхания). В результате за один 4) игра в шахматы в уме
вечер ты можешь испытать десятки секунд опыта слияния, тем 5) подробное запоминание объектов
самым запомнив «вкус» свободы от мРС. Если я представляю полянку без предварительной
подготовки, то ее образ будет чрезвычайно расплывчатым -
04-02) Практика забывания. Практика порождения воображаемый куст будет неопределенным зеленым пятном и
озаренных образов. не более того. Поэтому я нашел реальный куст и тщательно
Любой человек в каждый момент времени точно знает, что его исследовал, запомнил в деталях, после чего общая
его зовут так-то, а родителей так-то, он учился в такой-то картина стала более устойчивой, ее резонанс с ОзВ окреп.
школе, и его друзей звали так-то, ему столько-то лет, он Чтобы запомнить такой сложный объект, как куст,
находится там-то, перед ним стоят такие-то задачи, такие-то необходимо прибегнуть к анализу – разделить его на условные
люди ждут от него того-то и так далее. Огромный, хаотичный составные части, дать им обозначение.
ком информации, порождающий навязчивый, параноидальный Опись куста пихты, который я поместил в свой ОзО,
внутренний диалог, подпитывающий НФ, формирующий начинается так:
механическую картину мира. При этом лишь ничтожная часть Первая ветка: идет вертикально вверх; размером чуть
этой информации является интересной и желательной. Я хочу больше ладони; в форме глаза; посередине – «язык»,
помнить о радостных желаниях, текущих исследованиях и т.п., развернутый влево, оттопыривается вперед; «перо»
но зачем сейчас помнить – в каком городе и стране я нахожусь, начинается выше языка, торчит назад.
сколько мне лет и как зовут соседей? Эта информация Вторая ветка: начинается там же, где первая; идет от
пригодится тогда, когда она понадобится, но зачем помнить об первой вправо вверх под углом 30 градусов; в форме узкого
этом постоянно? глаза; внизу – два «уха», левое и правое, левое заходит сзади
Вспомни, как иногда ты хотела что-то вспомнить, но никак за первую ветку и накладывается на нее так, что создается
не получалось, и попробуй породить это состояние. Задай впечатление, что оно – часть первой ветки; у левого уха кончик
себе вопрос «как меня зовут» и попробуй испытать состояние и еще два кончика рядом по углам треугольника – засохшие;
невозможности вспомнить. Как и обычно, это покажется почти сверху – плоский четырехуровневый язык с пером; у основания
невозможным, но тренировками ты добьешься устойчивых – маленькие капельки смолы; три листа слева – сразу под
результатов. Сделай из этого формальную практику – языком – идут лесенкой; лист справа напротив средней
порождай забывание имени каждые 15 секунд на протяжении ступеньки выгнут немного назад.
выбранного периода времени и фиксируй степень своего И так далее. Всего в кусте 40 веток. Кроме этого я делю куст
забывания по шкале от 1 до 10. на большие блоки и делаю их общее описание - сначала
Практика забывания усилит память, превратит ее из грубое, а потом, когда в целом все запомню, могу
автоматического собирателя всяческого мусора в гибкий возвращаться и дальше детализировать куст. Каждый термин
инструмент. имеет определенное значение – например «перо» - это лист,
Полученные навыки можно использовать в практике который торчит перпендикулярно плоскости, в которой лежат
порождения озаренных образов («ОзО»). Резонирующие с остальные «листья» пихты; «ухо» - лист, имеющий длину
ОзВ образы можно скомпоновать в цельную картину и более, чем в два раза превышающую длину соседних листьев;
использовать ее как мощный озаренный фактор. Например: «язык» - конечные листья ветки, которые все вместе лежат в
*) глухой российский городок – один среди тысяч плоскости, перпендикулярной плоскости начала ветки, и так
незаметных маленьких городков. Теплая сухая осень, тихий далее. Когда я вспоминаю куст, то последовательно
парк, опавшие листья, пыльная дорога, вдоль которой стоят «осматриваю» его сверху вниз, вслух повторяя его описание
скамейки. Кое-где сидят старики, иногда приходят молодые (мой помощник может следить по тексту – все ли я вспомнил),
мамаши с колясками, маленькими детьми. На одной из скамеек при этом не запоминая текст описания, а «осматривая» куст в
сижу я и мимикрирую под старика лет 70 – одежда, движения, воображении, словно водя лучом фонарика. По мере того, как
мимика – все говорит о том, что я – старик, почти выживший из я раз за разом вспоминаю куст, я замечаю, что «поле зрения»
ума, глухой, полуслепой. Мимо изредка проносятся детишки, расширяется – «луч фонарика» становится шире, я начинаю
но я для них – как засохшее дерево, мебель, они даже не видеть всю ветку сразу, а не по частям. А потом я «вижу»
смогут вспомнить о том, что я тут сидел. Я непрерывно сразу две ветки и так далее. В итоге, когда в ОзО я
испытываю экстатические ОзВ, открываю новые, занимаюсь представляю этот куст, то вся картина заметно оживляется,
практикой, уводящей в бесконечное путешествие. Никому нет особенно если к этому кусту я испытываю симпатию, а именно
никакого дела до меня, никто от меня ничего не ждет и даже не такие объекты я рекомендую вставлять в свой ОзО –
замечает. Мир полностью выплюнул меня, дряхлый резонирующие с ОзВ.
полумертвый старик никому ничем не интересен и не нужен. Затем я выбираю скамейку, описываю ее и запоминаю
Нет необходимости производить на кого-то впечатление, так таким же образом, и так далее. Поначалу работа идет очень
как оно лишь одно и уже создано – полумертвый старый пень. медленно, но искусство схватывать и порождать образы
Я могу, не отвлекаясь, целиком отдаться своей практике и совершенствуется.
путешествовать в невообразимых переживаниях. В осознанном сновидении я могу породить восприятие этой
С такой картиной у меня ассоциируется яркая полянки и находиться на ней, что позволит легко впрыгнуть в
устремленность, предвосхищение, торжество, радость борьбы. ОзВ и получить интересный опыт.
Но если я «вспомню», что я - молодой парень,
76
проявляются синхронно. При усилении интенсивности и
04-03) Устранение внутреннего диалога частоты проявления этих восприятий различать их становится
легко.
*) Так же как и ОзВ, ОФО можно испытывать непрерывно, и
Раздел 05 - «Ощущения» можно никогда не испытывать НФО. При этом я не
рассматриваю здесь подробно ощущения физической боли,
возникающие от ударов, порезов и т.д., но хочу отметить, что
Глава 05-01. Общие сведения самые первые опыты «вязкого блаженства» показывают, что
даже такая физическая боль приводит к очередным всплескам
блаженства, хотя и остается нежелаемым ощущением, т.е.
Содержание главы: радостного желания испытывать такие ощущения не
05-01-01) Общие сведения. возникает, а возникает радостное желание прекратить их.
Опыт безупречного устранения НЭ показывает, что
05-01-01) Общие сведения. физическая боль и НЭ отнюдь не «неизбежно связаны», а есть
Словом «ощущения» я буду обозначать только те лишь сильнейшая привычка испытывать сильные НЭ при
восприятия, которые еще называют «физическими ощущении физической боли. Но эта привычка может быть
ощущениями». В обыденном языке словом «ощущения» прекращена. Сколь угодно сильная физическая боль не
называют зачастую не только физические ощущения, но и является непреодолимым препятствием для переживания
мысли, и эмоции, и желания, что приводит к полной даже экстатических ОзВ.
неразберихе в своих восприятиях, к тупости. *) Целый ряд ощущений считаются безусловно негативными
*) Устойчивость и предсказуемость ощущений столь высока, только лишь в силу того, что при этом есть привычка
что додумывается еще и некое «физическое тело», в то время испытывать НЭ. Однако, чувство голода интенсивности до 7,
как большая подвижность и слабая предсказуемость эмоций, например, отчетливо резонирует с ОзВ, если, конечно, при
мыслей и желаний не приводит к додумыванию «тела эмоций, этом безупречно устраняются НЭ, привычно связанные с
мыслей и желаний». Если за совокупностью ощущений голодом. То же верно и, например, для ощущения
«открыть глаза» следует совокупность ощущений «нагнуть наполненного мочевого пузыря, сопровождаемого желанием
голову», то возникнет совокупность ощущений «видеть живот». мочеиспускания (если оно не превышает некий уровень
За «двигаю палец к животу» следует «прикосновение пальца к интенсивности, после которого начинаются НФО) – оно тоже
животу», когда есть «вижу как палец прикоснулся к животу». резонирует и с ОФО, и с ОзВ. То же верно и для многих других
*) Совокупность ощущений легко различить на крупные ощущений.
группы: зрение, слух, обоняние, вкус, «ощущение телесное», *) С ОзВ ярко резонирует совокупность радостных желаний,
«сексуальное возбуждение» и др., которые в свою очередь обозначаемых как радостное желание «физической
разделяются (зачастую довольно условно) на множество активности» (ФА). Люди очень редко испытывают радостное
мелких, например в совокупности «телесное ощущение» желание ФА, поскольку, во-первых, почти непрерывно
различают «голод», «жажда», «боль», и так далее. испытывают НЭ, НФ, а во-вторых опутаны цепями концепций о
*) Границы области проявлений телесных ощущений том – как «надо тренироваться», как «надо вести здоровый
обозначают как «границы видимого тела». В результате образ жизни». У людей нет ясности в том, что только
практики устранения омрачений и испытывания ОзВ возникают радостное желание ФА приводит к ОФО, в то время как
ощущения за пределами границ видимого тела. Особенно ярко механическое желание ФА неизбежно приводит к учащению
это проявляется при практиках циклического восприятия травм, НЭ, к усилению НФО.
«уверенности» (т.е. при расшатывании жесткой позиции *) У человека, испытывающего непрерывные или почти
механического различающего сознания, при проявлении непрерывные ОзВ и OФ, ржФА может иногда проявляться
озаренного различающего сознания) – например в результате очень плотно и интенсивно, а может не проявляться месяцами
практики «не-реки, не-горы» может возникнуть область – при этом (независимо от характера питания, если оно
телесных ощущений очень далеко от видимых границ тела – осуществляется в соответствии с рж) в любом случае доля
на вершине дерева, по всей поверхности горы и т.д. НФО уменьшается, а доля ОФО увеличивается, и тело
Ощущения «сферы пустоты» могут быть намного более становится все более и более красивым, сексуально
отчетливыми, чем ощущение «физического тела». привлекательным, чувственным.
*) В результате проявления ОзВ возникает огромная *) Существует бесчисленное количество концепций,
область новых ощущений, обозначаемых как «физические связанных с питанием. Между тем доля ОФО растет, а доля
переживания» (ФП). Спектр их очень велик (см. перечень НФО падает только тогда, когда ты ешь то, что радостно
некоторых из них в главе «Список озаренных восприятий»), и хочется, при этом, разумеется, устраняя омрачения. От
они резонируют с ОзВ. состава пищи, графика и объема питания доля НФО и ОФО не
*) Каждый человек почти непрерывно испытывает НЭ или зависит. Сложность здесь (как и при реализации многих других
НФ, и в силу этого почти вся его жизнь проходит в желаний) состоит в том, чтобы учиться различать
«негативных физических ощущениях» (НФО), механическое и радостное желание кушать – см. раздел про
интенсивность и длительность которых увеличивается по мере желания.
возраста. При этом возраст сам по себе не имеет никакого *) Некоторые ощущения резонируют с ОзВ в данный
значения, значение имеет накопление времени, проведенного момент, некоторые – нет. Различая это, мы можем создавать
в НЭ. К НФО относятся ощущения, которые мы называем совокупности ощущений, являющихся озаренными факторами,
«телесная вялость», «телесная тяжесть», неприятная т.е. резонирующих с ОзВ (например, можно подобрать
сонливость, разнообразные болезненные ощущения, и, как коллекцию музыки, картин, фотографий, движений и т.д.,
итог, прогрессирующие болезни, дряхлость и обычная форма которые будут часто резонировать с определенными ОзВ).
смерти, сопровождающаяся проявлениями, которые мы *) Принято считать, что некоторые проявления
называем «разложением физического тела еще при жизни». «физического тела» безусловно неприятны. Например,
Если вместо НЭ ты начинаешь испытывать ОзВ, то с считается, что запах пота в любом случае неприятен, но это не
возрастом НФО лишь ослабевают и исчезают совершенно, так - чем чаще и интенсивнее человек испытывает ОзВ, тем
уступая место «озаренным физическим ощущениям» (ОФО) приятнее все запахи и вкусы его тела. При определенных
и ФП. При этом болезни, бывшие раньше, как правило навыках (и значительной свободе от НЭ), по запаху тела
постепенно ослабевают и даже исчезают совсем – в том числе человека можно сделать довольно точные предположения о
и такие, которые считаются «неизлечимыми». К ОФО том – какие именно НЭ он испытывает, причем время реакции
относятся «мышечная радость», бодрость, «телесная очень короткое – стоит человеку испытать сильные НЭ, как уже
свежесть», «энергичность», «телесное наслаждение» и т.д. через неколько минут его тело начнет неприятно пахнуть.
*) Ощущение «телесного наслаждения» легко спутать с *) В обычных снах или в неустойчивых «осознанных
озаренным восприятием блаженства, так как они часто сновидениях» (ОС) ощущения размазаны, неустойчивы. Но в
77
устойчивых, сопровождающихся яркими ОзВ ОС-ах и *) Устранять слабые НФО можно точно так же, как ты
«внетелесных восприятиях» (ВТО) (иначе еще называемых устраняешь НЭ. По мере тренировок ты научаешься устранять
«выход из тела»), ощущения сохраняются и даже становятся и более сильные НФО, хотя они возникают все реже и реже по
более разнообразными, отчетливыми, яркими, свежими, более мере устранения НЭ и испытывания ОзВ. Например, в ОзВ ты
резонирующими с ОзВ и не менее устойчивыми, чем в можешь в течение нескольких часов находиться в «неудобной
«бодрствовании». Например, при выходе из тела ты можешь позе» - то есть такой, в которой даже за несколько минут у
оказаться на вершине снежной горы, на морозе, и испытывать обычного (т.е. испытывающего НЭ и НФ) человека возникают
совершенно обычное ощущение холода, но при этом не НФО, и при этом у тебя ОФО не прекратятся, НФО не
возникает НФО «замерзания» и других НФО. Тогда возникнут. Энергичность, выносливость тела по мере
прекращается ложная интерпретация «мира сновидений» как устранения НЭ и испытывания ОзВ (особенно – в
«иллюзии», «нереального», и возникает ясность, что это экстатическом качестве) вырастает неизмеримо – если раньше
совершенно реальные, полноценные миры, в которых ты уставал за полчаса ходьбы, то теперь сможешь очень
возможности для путешествия в ОзВ оказываются быстро пройти/пробежать хоть сутки без остановки по горам,
неограниченными, неисчерпаемыми. Это неописуемо при этом, несмотря на мышечную усталость, продолжая
прекрасные, интригующие, разнообразные миры, куда испытывать и яркие ОФО и радостное желание двигаться,
принципиально нет входа тому, кто не испытывает ярких ОзВ, испытывать наслаждение о ФА. После реализации радостных
кто выбирает испытывать НЭ и загнивать в зловонной куче желаний таких, казалось бы, «чрезмерных перегрузок», не
омрачений. возникает НФО несмотря на то, что мышечная усталость
*) При длительных и непривычно интенсивных может быть сильной. Возникает ясность, что «мышечная
экстатических ОзВ наряду с ощущением интенсивного усталость» и НФО – совершенно разные явления, и можно
наслаждения возникают ощущения особенной невыносимости, испытывать сильнейшие ОФО при сильной мышечной
специфической «усталости», резонирующей с мыслями «мое усталости, когда с места встать не можешь. Восстановление
тело пока не готово к таким восприятиям», с желанием взять после нагрузок приходит очень быстро.
перерыв, приучать свое тело постепенно к таким ОзВ. На *) Радостные желания ФА (в полном соответствии с
короткое время может даже возникнуть высокая температура с закономерностями проявления радостных желаний) не
эффектами лихорадки, необычными ощущениями ослабевают, если у тебя сейчас нет возможности их
«перегорания изнутри». Я обозначаю это состояние как реализовать, и даже если ты вынужден полгода сидеть
«физическая трансформация» (ФТ). Характерные отличия целыми днями на стуле, ты будешь чувствовать себя почти так
ФТ от болезни: же восхитительно и испытывать телесное наслаждение, как
1) высокая температура возникает скоропостижно, без если бы ты носился сколько хочется по лесам, полям, горам.
«ухудшения самочувствия» Поэтому даже будучи инвалидом без рук и ног, прикованным к
2) при осмотре врач не выявляет никаких расстройств кровати, ты будешь испытывать непрерывно телесное
здоровья, все параметры (кроме температуры) соответствуют наслаждение, ОФО, бодрость, мышечную радость.
норме *) Если ты занимаешься йогой, спортом, любой другой
3) много радостных желаний ФА, много ОФО. Так и хочется физической деятельностью, следуешь неким режимам сна,
сорваться с места и носиться по лесу, но при попытке это питания и т.д. не потому, что прямо сейчас на всем
сделать оказывается, что тело слабое как и обычно при протяжении этой деятельности есть радостное желание таких
высокой температуре ощущений, а исходя из концепций о «здоровом образе жизни»,
4) высокая температура странным образом отчетливо то ОФО будут ослабевать, а НФО усиливаться. ОФО всегда
резонирует с ОзВ проявлены при безупречной ФА (т.е. когда в каждый момент
5) при усилении ОзВ усиливаются «высокотемпературные есть рж этой ФА).
ощущения»
6) повышенная ясность, свобода от омрачений
7) ОзВ порождаются очень легко, почти что сами собой
8) высокая температура проходит почти мгновенно, без Глава 05-02. Сексуальность
постепенного «выздоравливания»
Содержание главы:
Менее интенсивные ФТ проходят без заметного повышения 05-02-01) Общая информация. Первые шаги к развитию
температуры или вовсе без него. Как правило, высокая сексуальности.
температура характерна только для первого десятка опытов 05-02-02) Оргазм. Остановка на грани оргазма.
ФТ. Ощущение «перегорания изнутри» тем интенсивнее, и Пробуждение озаренной сексуальности.
скорость адаптации тела к ОзВ тем выше, чем выше
температура, поэтому я рекомендую не сбивать ее из страха 05-02-01) Общая информация. Первые шаги к развитию
нежелательных последствий, а ориентироваться на радостные сексуальности.
желания. Как правило, радостное желание приостановить рост Поскольку «сексуальность» является словом,
температуры с помощью жаропонижающих средств возникает обозначающим специфическое восприятие, не сводимое к
в том случае, если температура превышает 39.5 градусов. В чему-то иному, то определяя термины, относящиеся к
результате ФТ ощущения специфической «усталости» от сексуальности, я не хочу «объяснить» - что такое
интенсивных и длительных ОзВ исчезают, усиливаются «сексуальность», а хочу лишь очертить границы применения
удивительные ощущения «прозрачности», свежести, разных терминов, так как обычно в этой области существует
«телесного восторга» и «телесного наслаждения» (это грубое смешение. Поэтому неизбежна тавтология.
различные восприятия). Еще я не хочу использовать слова «мужчина» и «женщина»,
*) В ОС можно полноценно прожить несколько дней, и даже так как они ассоциируются с ханжеством, с мертвой или
недель – очень насыщенной жизнью, описание которой может целиком механической сексуальностью, с негативным
составить целую книжку, в то время как в мире бодрствования отношением (НО) к сексу, и использую слова «мальчик» и
пройдет лишь несколько минут. Это наблюдение можно «девочка», «девушка».
сопоставить с тем, что после физической трансформации Для обозначения мужского полового органа я использую в
заметно увеличивается интенсивность жизни, насыщенность книге слово «член», хотя в между-мордовом общении
открытиями, новыми оттенками ОзВ. За час начинаешь используется слово «хуй» - если убрать ассоциацию с
переживать больше, чем раньше за день, что видно даже со агрессией и грубостью, которую обычно испытывают люди в
стороны по отчетам. На основании этого можно сделать момент употребления этого слова, то оказывается, что чисто
вывод, что «длительность времени» обусловлена в первую фонетически оно гораздо более резонирует с сексуальностью,
очередь состоянием «физического тела» - чем меньше в чем «член», «фаллос», «половой орган» и прочие. Для
составе ощущений НФО и чем больше ОФО, тем насыщеннее обозначения женского полового органа я использую в книге
становится твоя жизнь.
78
(что соответствует слову, используемому в между-мордовом люди очень широко используют для того, чтобы испытать СВ –
общении) слово «писька». воображают, смотрят фотографии, фильмы, мультфильмы. И
Я использую в книге термин «заниматься сексом», хотя в никто ведь не сомневается в том, что возникающее при этом
между-мордовом общении оно не используется, так как звучит СВ – это именно СВ.)
очень механично, а используется слово «трахаться» - оно
более резонирует с непринужденностью, игривостью, Эротическое возбуждение («ЭрВ») - такое сексуальное
открытостью. восприятие, при котором:
а) нет эрекции и набухания [губок] письки, не выделяется
Сексуальные восприятия – собирательный термин, жидкость из члена/письки (разумеется, эрекция/набухание
обозначающий всю совокупность специфических ощущений, проявлено во время эротического возбуждения в том случае,
не сводимых к другим восприятиям. Характерные особенности если в этот же момент есть и сексуальное возбуждение)
сексуальных восприятий: б) эпицентр ЭрВ находится не в члене/письке, и их может
а) то, что обозначается словами «сексуальное быть несколько - чаще всего в глубине таза, центре груди,
удовольствие», «сексуальное наслаждение». В процессе горле, сердце, причем оно больше резонирует со словами
развития сексуальности и ОзВ, наслаждение становится «мягкое», «нежное», «обволакивающее», «излучающее».
сильно резонирующим с ОзВ из сектора блаженства (см. ниже) в) желание дополнительных ощущений не столь сильное и
– вплоть до проявления специфического восприятия настойчивое, как при сексуальном возбуждении, причем
перетекания наслаждения в ОзВ. ощущения в области члена/письки не являются
б) наличие специфического характера действий, предпочтительными для желания усиления ЭрВ. Вполне
приводящих к наслаждению – игры с членом, с писькой, с типична ситуация, когда больше хочется «хотеть заниматься
членом в письке и др. сексом», чем «заниматься сексом», особенно это касается
в) наличие определенных мест тела, в которых проявляется ощущений в области члена/письки, и в меньшей степени это
наслаждение (особенно жестко они ограничены в самом касается легких прикосновений (ласк), взглядов, разговоров.
начале развития сексуальности областью члена, письки, попки, г) ЭрВ намного сильнее, отчетливее резонирует со
сосков) множеством других ОзВ, чем СВ.
г) резонирующее свойство с ОзВ Эротическое желание («ЭрЖ») – желание испытать ЭрВ.
Механическое сексуальное желание («мСЖ») – такое,
Сексуальные действия – действия, совершаемые с целью которое не сопровождается ОзВ и обусловлено омрачениями:
испытать, поддержать или усилить сексуальные восприятия. а) концепциями. Например, если есть концепция «надо
выполнять супружеский долг», то муж начнет спазматически
Сексуальное возбуждение («СВ») – такое сексуальное порождать СЖ к жене, используя для этого известные ему
восприятие, при котором: приемы – мастурбацию, воображение другой девушки на месте
а) есть сексуальное наслаждение жены, автоматическую реакцию на обнаженные части тела и
б) у мальчиков начинается эрекция (набухание члена), у т.д. В первую очередь пропадают ЭрВ, а в своем пределе это
девочек – набухание [губок] письки. При сильном сексуальном приводит к тому, что мужчина добивается эрекции без наличия
возбуждении часто начинается выделение жидкости из письки СЖ, что катастрофически быстро приводит сначала к
и члена. импотенции (когда человек хочет испытать СЖ и СВ, но не
в) эпицентр сексуального возбуждения находится в самом может добиться эрекции), а затем и к полному отсутствию СЖ
члене/письке, захватывая область чуть глубже основания и СВ. Жена, добиваясь СЖ или имитируя СВ или даже просто
члена/письки резонирует со словами «сильное», «страстное», раздвигая ножки, следуя этой или любой другой концепции,
«жесткое». приходит к тому же исходу.
г) возникает сильное желание дополнительных ощущений, Или если женщина хочет мужчину, он может подумать, что
которые обозначаются собирательным термином «заниматься это «не по-мужски» - не хотеть ее, что «настоящий мужчина»
сексом» - засовывать член или пальчик в письку, в попку, «должен» хотеть заниматься сексом.
ротик, смотреть в глазки, разговаривать на сексуальные темы, б) страхом НО со стороны партнера, страхом последствий
трогать тела друг друга, лизать, целовать, сосать, покусывать, этого НО
тискать и т.д., причем чем сильнее сексуальное возбуждение, в) прочими НЭ. Например испытывая неловкость
тем сильнее желание сильных ощущений в области отказывать в сексе, или чувство вины, человек буквально
члена/письки, желание подойти к грани оргазма и испытать заставляет себя хотеть заниматься сексом.
оргазм. Если во время сексуального возбуждения есть ОзВ, то г) другими механическими желаниями. Например женщина
желание оргазма слабеет, а желание более продолжительного хочет получить какую-то выгоду от мужчины, и взамен
секса и более разнообразных сексуальных и эротических (см. позволяет ему использовать свое тело, не испытывая при этом
далее) ощущений растет. СЖ.
д) автоматической реакцией на типовые раздражители
Сексуальное желание («СЖ») – желание испытать (фетиш), например бывает так, что стоит только мужчине
сексуальное возбуждение. Реализация СЖ состоит в увидеть женщину с длинными волосами, как сразу возникает к
совершении сексуальных действий. ней мСЖ независимо от других ее качеств.
е) гиперкомпенсацией. В течение всего детства, юности и
(Факультативный параграф: интересно провести далее, СЖ подавлялись очень сильно, в результате возникает
параллель с ощущением вкуса. Когда я хочу съесть сыр, я явление, при котором мСЖ возникает буквально к любой
представляю вид сыра, представляю вкус сыра, но что значит женщине, становится назойливым, утомительным, является
«представляю вкус сыра»? Это и значит «уже испытываю вкус триггером для НЭ, а сам секс превращается в быстрое
сыра», только в слабом и неустойчивом виде. А что значит достижение оргазма почти безо всякой эротической
«представляю вид сыра»? Это и значит «сейчас есть составляющей.
зрительный образ сыра, я вижу сыр», только слабо и Специфические особенности механических желаний см. в
неустойчиво. Именно эта слабость и неустойчивость вкуса и соответствующем разделе.
образа, а также отсутствие сопутствующих восприятий (таких МСЖ, а также сексуальные действия, мотивированные
как ощущение насыщения, например) и позволяет нам четко мСЖ, могут сопровождаться очень слабым наслаждением, или
различать вкус сыра на «воображаемый» и «реальный», но наслаждения может даже вовсе не быть! Именно поэтому
при этом нет оснований полагать, что эти сопутствующие многие люди стремятся поскорее испытать оргазм, «слить».
восприятия принципиально невозможно породить. Обычно эта ЭрЖ и радостное СЖ всегда сопровождаются наслаждением.
мысль дается с трудом – трудно осознать, что «представляя Радостное сексуальное желание («рСЖ») – такое,
вкус сыра», я уже испытываю вкус сыра. Но проведем которое не обусловлено омрачениями, и является радостным
параллель с СЖ – ведь когда есть СЖ, то я могу представить желанием (см. в главе о желаниях), т.е. сопровождается
обнаженную девушку, и тогда возникает СВ! Этот механизм предвкушением, энтузиазмом, другими ОзВ.
79
Когда нет необходимости отдельно говорить о мСЖ, рСЖ и страхами, концепциями, агрессивным отношением к сексу.
ЭрЖ, тогда я буду просто писать «СЖ», подразумевая при Трудно переоценить значение этих фактов, ведь НО к сексу
этом наличие того и/или другого – это будет ясно из контекста. испытывают без преувеличения все 100% людей – просто у
Развитие сексуальности, это: каждого оно проявляется к разным формам сексуальности и с
*) достижение большей интенсивности сексуального и разной интенсивностью. У каждого есть свои, перенятые
эротического наслаждений, механически ложные концепции о «естественном» и
*) расширение спектра, или «глубины» (количества «неестественном» в сексе, об «извращенном» и
оттенков) сексуальных и эротических ощущений. «нормальном», «приличном» и «неприличном» и так далее.
Вокруг секса сосредоточено безумно большое количество
Обычно люди не различают разные сексуальные концепций и НЭ. Не имеет значения - почему так получилось,
восприятия, смешивая все в одну кучу под названием имеет значение то, что есть ясность в том - что с этим делать:
«сексуальное возбуждение». Причина этого неразличения – разбирать и рассеивать концепции, связанные с сексом;
огромная доля механической сексуальности. В силу огромного устранять НЭ, возникающие при мыслях о сексе или при
количества омрачений, связанных с сексом, люди занятии сексом; выявлять СЖ и реализовывать их; учиться
практически ничего не знают о своей сексуальности, различать сексуальные восприятия.
имеют ничтожно малое разнообразие сексуальных восприятий,
имеют мизерный опыт в сексе даже при большом количестве Введем понятие «эрогенной зоны». Это такая часть тела,
сексуальных партнеров, так как разнообразие их сексуальных которая особенно чувственна к прикосновениям, ласкам со
восприятий ограничено исключительно узким спектром стороны того, кто тебя возбуждает и при мастурбации.
«разрешенного», «обязательного» и «сравнительно Ошибочно считается, что эрогенные зоны «даны изначально»
приличного», и как результат всего этого – их сексуальность и ограничены в основном областью половых органов. По мере
умерщвлена, подавлена, возникают мощные разрушительные развития сексуальности тело начинает пробуждаться – все
противоречия между мСЖ и концептуальными запретами на их новые и новые его участки становятся яркими эрогенными
реализацию, отсутствует опыт различения сексуальных зонами, пока все тело целиком не становится охваченной ими.
восприятий, а отсюда – невозможность проявления и Это похоже на пробуждение тела от наркоза – мертвый, ничего
реализации рСЖ, так как желания могут формироваться лишь не чувствующий участок вдруг оживает. В свою очередь,
к чему-то конкретному, выделенному из других, а когда нет пробуждение новой эрогенной зоны дает импульс к
различения, нет и определенных, сильных радостных желаний, дальнейшему развитию сексуальности и ее резонирующей с
и тогда нет и развития. ОзВ способности.
Для того, чтобы сексуальное развитие началось и активно Поскольку люди бесконечно зажаты концептуальными
продолжалось, желательно добиться (в процессе занятия запретами, то первый шаг в развитии сексуальности
сексом) различения следующих восприятий: неизбежно состоит в реализации сексуальных фантазий (СФ),
*) сексуальное возбуждение СЖ без разбора, и уже в процессе получения опыта ты
*) эротическое возбуждение можешь начать различать мСЖ от рСЖ, и выбирать то, что
*) механическое сексуальное желание приятнее. Реализация СЖ связана с преодолением концепций
*) механическое желание усиливать сексуальное желание о «неестественном», «неприличном», «извращенном» - все эти
*) радостное сексуальное желание слова не обозначают ровным счетом ничего, что
*) механическое желание усиливать радостное сексуальное подчеркивается тем, что в разных культурах совершенно
желание разное отношение к разным проявлениям сексуальности.
*) радостное желание усиливать радостное сексуальное Например, в арабском мире женщина считается «развратной
желание шлюхой», если она вышла на улицу с открытыми плечами или
*) механическое желание реализации механического коленками. В Индии – если девушка выйдет на улицу в шортах,
сексуального желания ей будет свистеть и улюлюкать вслед вся улица. На пляжах
*) механическое желание реализации радостного Украины можно разгуливать в купальнике, но стоит только
сексуального желания пересечь границу (часто воображаемую) пляжа и оказаться в
*) радостное желание реализации радостного сексуального таком виде на территории поселка, тебя могут закидать
желания камнями и палками местные старухи. В России анальный секс
*) реализация механического сексуального желания считается позорным извращением, а гомосексуалисты
*) реализация радостного сексуального желания независимо от пола подвергаются неприкрытым репрессиям.
*) эротическое возбуждение Почти во всем мире групповой секс считается извращением.
*) эротическое желание Почти ни в одной стране мира ты не сможешь открыто посреди
*) механическое желание усиливать эротическое желание улицы заняться сексом со своей девушкой, или хотя бы
*) радостное желание усиливать эротическое желание пройтись голым – это зачастую будет квалифицировано как
*) желание усиливать и углублять эротическое возбуждение уголовное преступление. За секс с детьми сейчас преследуют
во всех странах, а если подросток младше определенного
Эти восприятия тесно переплетены друг с другом, но все же возраста (14-16-18 лет), то даже добровольный с его стороны
это разные восприятия, которые могут проявляться секс со взрослым все равно считается изнасилованием. И
изолированно друг от друга. даже хранение детской порнографии считается
преступлением, за которым может следовать полное
Огромное значение имеют следующие три факта: разрушение жизни нарушителя. При этом стараются не
1) СВ, ЭрВ, рСЖ и ЭрЖ, радостное желание усиливать вспоминать широко известные факты о том, что в древней
их и реализовывать, а также их реализация – все это Греции и Риме секс с детьми был совершенной нормой, и нет
резонирует с ОзВ. оснований предполагать, что дети от этого страдали. Также
2) подавление любых сексуальных восприятий автоматически отмахиваются от того факта, что почти любой
приводит к ослаблению ОзВ и усилению НЭ. сексуально развитый человек испытывает сильное
3) устранение мСЖ резонирует с ОзВ сексуальное и/или эротическое возбуждение от СФ, связанных
(Различие между устранением и подавлением см. в разделе с сексом или ласками с детьми и подростками, и в этом нет
«Эмоции». Не понимать разницы между «устранением» и ничего удивительного, поскольку дети и подростки намного
«подавлением» - значит не понимать практику прямого пути). более чувственны, чем взрослые, намного более сексуально и
эротически активны, свободны от омертвляющих концепций.
Эти факты непреложны, это подтверждается безусловно Проституция сейчас почти везде незаконна, между тем как
всеми мордами, которые приступили к исследованию своей это всего лишь один из способов продажи своего тела, и
сексуальности, независимо от стартовой позиции – будь морда любая другая работа также является формой продажи своего
сексуально раскована в начале практики (по сравнению со тела, своего интеллекта и пр. Легко встретить человека
средним уровнем), или исключительно сильно зажата (поговори со своими родителями, бабушками), которые
80
считают извращением секс на природе, секс в коленно- с использованием фаллоимитаторов и прочих «игрушек», с
локтевой позе или в позе 69, не говоря уже о других позах, или переодеванием мальчика в девочку и наоборот, с подростками
при дневном свете, или секс не в постели и без ночной (легального возраста) или пенсионерами, со случайными
рубашки. Да и вообще тема секса хоть официально и не партнерами, в необычных местах и ситуациях, секс с
запрещена, но считается постыдной, даже если ты проституткой или наоборот – в роли проститутки… если тебя и
рассказываешь о том, как занимался сексом со своей любимой твоего партнера возбуждает то, что вы делаете, если вы оба
девушкой. Представь себе реакцию людей, если вдруг они получаете удовольствие и хотите получать его дальше –
увидят посреди улицы на травке парочку, занимающуюся делайте это, и сексуальность будет развиваться, и устраняйте
страстно сексом? Ненависть, агрессия, презрение, стыд – все бесчисленные фольклорные пугала в виде «кары небесной»,
что угодно, только не удовольствие, не симпатия. «плохой кармы», «энергетических червяков», «испорченной
Говорить на эту тему можно бесконечно, но я думаю, что энергетики», «волос на ладонях» и т.д.
даже беглого исследования современных культур достаточно, Считается «добродетелью» заниматься сексом только с
чтобы понять, что то, что в одной стране считается одним партнером, но это лишь ложная концепция. Никто не
преступлением и извращением, в другой допускается как сочтет «развратом» то, что тебе нравится играть в шахматы
норма. Поэтому я предлагаю самостоятельно провести такое или разговаривать с сотнями партнеров, что тебе нравится
исследование, чтобы рассеять железобетонные концепции. искать все новых и новых партнеров по игре в шахматы,
Еще одна распространенная концепция состоит в том, что поскольку каждый играет немного по своему, у многих можно
детей можно «совратить» - еще одно слово-пугало, не поучиться и многих можно чему-то научить. Но почему же
имеющее никакого значения. Еще говорят о «вреде тогда неясно, что в сексе дела обстоят точно так же?
преждевременного полового развития». Интересно – кто и как Ограничить себя одним партнером в сексе, это все равно, что
решает – какое развитие является преждевременным? Я всю жизнь разговаривать с одним человеком, читать одну
считаю, что если ребенку нравится и хочется заниматься книгу – это будет интересно? Ты будешь развиваться
сексом в какой-то форме, то это и означает, что он интеллектуально? Вам будет интересно друг с другом?
физиологически созрел для этой формы секса. Если ребенку Попробуй.
интересно читать книгу по математике – значит он созрел для Очень распространены концепции о «вреде» мастурбации.
математики. Если ты хочешь содействовать его развитию – Тут и говорить не о чем – опыт показывает, что мастурбация
научи его: дай информацию о половых болезнях и о часто является очень возбуждающей, в том числе и во время
предохранении от них, о предохранении от беременности (что, занятия сексом.
кстати, неактуально до 9-10 лет), расскажи о том – какие есть Встречается немало девушек, которые пока еще не умеют
возможности в сексе. Ограждая детей от секса, взрослые на испытывать оргазм – настолько забита их сексуальность,
самом деле не заботятся о них, а под видом заботы проявляют настолько безрадостен их секс. Для них, конечно же, задача
свое нетерпимое отношение к сексу вообще, и результаты номер один – это научиться испытывать оргазм, а для этого
этого катастрофические: подавленная сексуальность, необходимо преодолевать свои комплексы, страхи, начать
подавленные ОзВ, формирование сильнейших мСЖ, заниматься сексом столько, сколько захочется, с тем, с кем
вступающих в противоречие с перенятыми концепциями и НО к хочется, и тогда, когда хочется. Необходимо прекратить быть
сексу. Хотят того взрослые или нет, факт остается фактом – в вежливой в сексе, прекратить делать что-то из вежливости,
своем большинстве дети начинают хотеть заниматься сексом в жалости, неловкости, дружественности. Необходимо
той или иной форме с 3-5 лет, и подавление СЖ на тщательно отслеживать свои желания, постоянно задавать
протяжении 15 лет приводит к катастрофическим результатам. себе вопросы «что я сейчас хочу?», «я сейчас делаю то, что
хочу?», ни секунды не делать того, чего больше не хочешь.
Начиная реализовывать СЖ, отслеживай, чтобы а) это по Говорите друг другу о том – что вы сейчас хотите, ищите
возможности не противоречило уголовному кодексу, и б) это совпадений в рСЖ, не будьте неискренними, тогда
делалось по возможности в стороне от глаз общественности, результатом будет быстрое развитие сексуальности. Но на
поскольку иначе возможны нежелаемые последствия, ведь первых порах это может привести к сбою в механическом ходе
даже легальные формы секса считаются непристойностью, твоего секса с партнером, и если ему это не нравится, и он
которой положено заниматься украдкой. выражает более или менее вежливое возмущение таким твоим
Сейчас несложно найти партнеров, которые хотят непрогнозируемым поведением в сексе, пытается прямо или
заниматься той же формой секса, какая сейчас тебе интересна косвенно убедить тебя, что «надо идти навстречу друг другу»,
– во множестве Интернет-форумов ты легко найдешь более то это означает, что а) ему гораздо удобнее, когда ты как
или менее подходящего партнера, даже если твои СФ очень послушная машинка обслуживаешь его желания, б) он сам –
нестандартны. бесчувственный в сексе, т.к. иначе он бы знал – насколько
При реализации СЖ ты можешь обнаружить, что твои СФ мертвым становится секс, когда не реализуешь рСЖ, а
слишком бедны, что внутренний цензор не дозволяет делаешь что-то из омраченных побуждений, в) его не
сексуальности свободно проявляться. Эффективный способ интересует сексуальное развитие, г) его не интересуют ОзВ,
решения этой проблемы – мастурбация. При мастурбации ему неинтересна практика устранения омрачений.
подходи к грани оргазма и позволяй себе свободно Секс обычных людей неразрывно связан с беспокойством о
фантазировать, воображай самые возбуждающие тебя образы, том, что думает и чувствует партнер. Считается, что не
записывай их во всех деталях, и так шаг за шагом мертвая заботиться о партнере – признак черствости. Но забота эта
зона будет преодолеваться. Также эффективным для развития вызвана не столько желанием доставить ему и себе
СФ оказывается просмотр порно-фотографий, видео, удовольствие, сколько желанием получить высокую оценку,
рассказов – в Интернете этого материала огромное страхом НО со стороны партнера, неуверенностью в себе,
количество. (Например см. http://al4a.com/links/ , www.xnxx.- страхом сделать что-то неприятное, обидеть. Казалось бы –
com/porn.php и др.) что об этом беспокоиться? Делай что хочешь и получай
Нет ничего «постыдного», поскольку «постыдное» - это то, удовольствие от своих ощущений, а также от того, что твой
занимаясь чем ты привыкла испытывать стыд, причем в партнер получает удовольствие. Если мальчику что-то
разных культурах эти привычки существенно различны в захочется – он скажет об этом, и ты сможешь или реализовать
соответствии с тем, как сложились автоматизмы в том регионе. его желание, или не реализовать, если ваши желания не
Устрани НЭ стыда, и ты увидишь, что действия могут быть совпадут, и дальше делать то, что хочется тебе, или
приятными для тебя или неприятными, социально прекратить секс, если окажется, что ваши желания слишком
осуждаемыми или приемлемыми, но слово «постыдное» не разнонаправлены. «Деликатность» ценится, потому что люди
имеет никакого значения вне механической привычки боятся выражать желания, они делают почти всегда не то, что
испытывать стыд, которую можно попросту устранить и хотят, а если ты скажешь «я так не хочу сейчас», то и ты
испытывать удовольствие. Групповой секс, анальный, испытаешь при этом всплеск НЭ (страх НО, чувство вины,
оральный, публичный, с элементами насилия и причинения жалость к партнеру и т.д.), и от твоего мальчика покатится ком
боли, гомосексуальный и бисексуальный, с ролевыми играми, встречных НО, обиды, ЖКС. Поэтому считается, что
81
«хороший» любовник должен уметь угадывать желания сначала это, а потом то», остается не у дел – его никто не
партнера, предупреждать их, а направлять партнера, говорить слушает, его запретам невозможно последовать, т.к. нет
«сейчас я хочу вот так, а так сейчас не хочу» - это не принято, свободы выбора.
это «стыдно». Интересна роль дурака (дуры) – достоверно изображая
Для «решения» этих проблем прибегают к созданию дурочку, ты снимаешь груз озабоченности «как бы не
привычных форм секса. В процессе личностных притирок, выглядеть дурой». И от этого также ты можешь испытать
протискиваясь между НЭ и бесчисленными концепциями, люди резкий всплеск СЖ.
находят такие сценарии секса, в которых им удается получать Состояние сексуальной (и не только сексуальной) свободы,
некоторое удовольствие, и тогда этот сценарий становится которое проявляется при ролевых играх, можно запомнить и
убежищем – уже страшно сделать шаг в сторону, ведь все впрыгивать в него по желанию.
притирки придется начинать заново, а трахаться-то хочется
прямо сейчас, а не через неделю, когда удастся в результате Эффективным способом вскрыть свои застарелые страхи и
намеков и полунамеков догадаться о том – что кому нравится. НО к сексу является перепроживание историй из детства -
Поэтому лучше уж гарантированное удовольствие сейчас… именно в детстве они по большей части закладываются.
Это приводит к тому, что сценарий становится скучен, и Целесообразно найти единомышленников, вместе с
быстрый оргазм кажется единственным избавлением. которыми ты будешь реализовывать свои СЖ, обсуждать,
Партнеры чувствуют себя обязанными демонстрировать то осмысливать эксперименты. Со стороны иногда виднее
– как им хорошо, ведь если ты не начнешь стонать, закатывать проявление в тебе таких омрачений, с которыми ты срослась и
глаза, гладить его, то твой мальчик подумает, что тебе не принимаешь их за что-то неотъемлемое. Наедине с собой
нравится, и или обидится и перестанет делать то, что тебе бывает труднее отказаться от стереотипов, а когда видишь, как
сейчас нравится, или перестанет делать то, что нравится ему, другие это делают, то это может даваться намного проще.
и у тебя возникнет жалость.
Действия, ведущие к пробуждению рСЖ: В процессе реализации некоторого мСЖ может
1) Сломай стереотип длинного секса. Считается, что если обнаружиться, что «хвост затухания» его тянется нежелаемо
уж начали заниматься сексом, то чем дольше, тем «лучше». долго. То есть ты испытываешь влечение к определенной
Ничего подобного. Зачастую возбуждает короткий, форме секса, когда думаешь о нем, а при начале реализации
мимолетный секс: подошел, стащил трусики, лизнул письку интерес быстро проходит, возбуждение сменяется
или ножки и пошел дальше. Подошла, пощупала член, безразличием. Но через день-другой эти же самые фантазии
поласкала его 10 секунд, пока он не встал, и ушла. Подошел, снова возбуждают, и снова все идет по кругу. Причина –
стащил трусики, засунул член, вытащил и пошел дальше. Это сильная механическая привычка хотеть заниматься этим
можно делать хоть десятки раз на дню, и это будет в сто раз видом секса, сформированная тогда, когда ты все себе
более возбуждающе, чем обязаловка длинного секса – раз уж запрещала. Поэтому я хочу ввести понятие «полураспада»
засунул, ну значит теперь надо подольше потрахать, подойти к мСЖ – это такая стадия реализации мСЖ, когда радостное
оргазму, подвести партнера к оргазму, нельзя же так вот желание устранить это мСЖ сильнее, чем желание
высунуть и отойти, надо погладить, надо то, се… реализовывать его. Устраняется мСЖ так же, как устраняются
2) Сломай стереотип полного внимания. Считается, что НЭ (см. раздел о НЭ).
если уж ты трахаешься, то все внимание полностью должно
быть сосредоточено на партнере. Ничего подобного. Чтобы По мере развития СФ и реализации СЖ будут происходить
сломать этот стереотип, попробуй такие формы секса, когда значимые изменения:
один из партнеров слушает музыку, пишет, грызет яблоко, что- а) формируются предпочтения. Некоторые формы секса
то рассказывает, а другой трахает его в это время, или лижет, только в воображении казались привлекательными, а в
сосет, целует. реальности интерес к ним возникает слабый, и наоборот – то,
3) Говорите друг другу – что вы хотите в данный момент. что казалось совершенно непривлекательным, вдруг
Управляйте друг другом, когда партнер делает что-то не оказывается неисчерпаемым источником наслаждения.
совсем так, как ты хочешь. Помогайте чувствовать тела друг Например, ты можешь испытать возбуждение, когда
друга. воображаешь, что насилуешь девушку (довольно обычная СФ
4) Ролевые игры. Вариантов тут не счесть, а сексуальность как для мальчиков, так и для девочек, поскольку
пробуждается очень активно, поскольку когда ты играешь изнасилование предполагает полную свободу от «отношений»,
какую-то роль, то сразу слетает груз ограничений, которые считаются непременным условием секса в ханжеском
свойственных тебе в твоей обычной роли, причем заранее ты обществе, и от неизбежности которых для осуществления
никогда не будешь знать об этом, поскольку с этими секса все так ужасно устают), но реальная попытка
ограничениями ты сросся намертво и уже не замечаешь их. изнасилования (или просмотр документальной видеозаписи
Например, если ты играешь маленькую девочку, которую изнасилования) может выявить, что в своих СФ ты вытеснял те
соблазняет взрослый мальчик, то тебе не нужно поддерживать грандиозные НЭ, которые испытывает насилуемая девушка, и
имидж опытной девушки, ты «законно» становишься тебя, оказывается, ее страдания совершенно не возбуждают. В
неопытной, ничего не знающей и не умеющей, и это то же время, имея НО к изнасилованию, ты можешь
неожиданно для тебя может привести к яркому всплеску неожиданно для себя обнаружить, что игра в твое
наслаждения. Или если ты играешь роль проститутки, то тебе изнасилование (в том числе групповое) тебя сильно
не надо быть нежной, ласковой – от проститутки требуется возбуждает.
подрачить мальчику член, пососать и раздвинуть ножки, и все б) легче различаются мСЖ и рСЖ, причем сила мСЖ
– дальше ты можешь валяться и хоть телевизор смотреть, и уменьшается, возникает радостное желание устранять мСЖ по
как ни удивительно, такая роль также может привести к мере того, как их механистичность становится явной, и
резкому всплеску СЖ и наслаждения, поскольку снимаются все появляются наблюдения, что реализация мСЖ не приводит к
обязательства быть внимательной, чуткой, нежной. Если вы желаемому уровню наслаждения.
играете в изнасилование, то же самое: когда мальчик насилует в) секс перестает быть «скоростным» и «плоским» - ты
девочку, тут уж не до нежности – тут главное всунуть и открываешь огромное богатство сексуальных и эротических
потрахать, не надо поддерживать социальные стереотипы, и ощущений, резонирующих с ними ОзВ, и возникает желание
когда ты достоверно играешь насильника, то можешь испытать подольше не испытывать оргазм, который раньше казался
сильное наслаждение, а когда твоя девочка достоверно играет главной целью секса.
роль насилуемой, то она тоже может испытать яркий прилив г) возникает большое разнообразие СЖ – нет
СЖ и наслаждения от того, что она свободна – от нее никто автоматического желания заняться сексом и кончить.
ничего не ждет, ей ничего не надо изображать, ее никто ни за Например на одну девушку в одной ситуации захочется просто
что не осудит – ведь ее «насилуют», и она не в силах что-то смотреть и испытывать ЭрВ, к другой захочется только
изменить, т.е. она не ответственна за этот секс, и цензор в прикоснуться, третью только приласкать, с четвертой
голове, говорящий «так нехорошо», «так неприлично», «надо поваляться голыми, с пятой потрахаться и т.п.
82
д) уходит автоматизм сексуального реагирования на формы мальчика атрибутами оргазма являются 1) семяизвержение +
и внешние признаки – иногда вид голой модельной девушки не 2) ощущение острого приступа удовольствия – либо по
вызовет никаких желаний, а при виде другой девушки вдруг отдельности, либо все вместе. Для девушки это острый
возникнет мощное СЖ и ЭрЖ, хоть она будет полностью и приступ удовольствия + (для некоторых девушек) особенно
немодно одета, и внешность у нее будет совершенно сильное выделение жидкости из письки.
немодельной – не такой, какой согласно моим концепциям Во время практики остановки на грани оргазма («ОГО»)
должна быть у привлекательной девушки. Жесткие рано или поздно ты нащупаешь диапазон устойчивости на
концептуальные схемы уходят. грани оргазма. Оказывается, если переломить механическое
е) тело пробуждается – больше эрогенных зон, больше желание кончить, то можно заниматься сексом сколько
спектр и интенсивность ощущений. захочется, подходя к оргазму и отступая. Также довольно
ж) прекращается спазматичность СЖ. Если раньше СЖ быстро ты замечаешь, что сексуальные ощущения становятся
могло полностью захватить внимание против моего желания (в более яркими, в них появляется множество оттенков, и
силу явления гиперкомпенсации), то теперь это лишь одно желание испытывать эти восприятия содействуют желанию
радостное желание в ряду остальных. удерживаться от оргазма.

05-02-02) Оргазм. Остановка на грани оргазма. Если ты кончила, то крайне нежелательно испытывать НЭ
Пробуждение озаренной сексуальности. по этому поводу, ведь это лишь усилит спад, ускорит
Только на начальных этапах реализации СЖ оргазм залипание в НФ. Получай опыт совершения усилий по
является высшей ценностью. По мере сексуального развития, устранению НЭ и порождению ОзВ в трудных условиях, когда
оргазм все больше и больше хочется отложить на потом, видимого результата почти нет – тренируй таким образом
поскольку последствия оргазма по большей части упорство. Воспользуйся тем, что сразу после оргазма можно
нежелаемые, а состояние яркого возбуждения очень испытать прилив ОзВ – как можно дольше сосредотачивайся
привлекательные. Поэтому пробуждается радостное желание на них.
не испытывать оргазм как можно дольше, оставаться на грани
оргазма, испытывать сильное СЖ и реализовывать его, Многолетний опыт морд оказывает, что практика ОГО не
получая наслаждение. Это желание приходит в противоречие с приводит ни к физиологическим расстройствам, ни даже к
сильным мСЖ испытывать оргазм («кончать»). малейшему ухудшению самочувствия, если ты не кончаешь
Пробуя останавливаться на грани оргазма, ты именно в силу радостного желания преодолеть механическое
обнаруживаешь, что являешься наркоманом от оргазма, и что желание кончить, если ты в каждый конкретный момент
преодолеть спазматическое желание кончить так же сложно, выбираешь не кончать от того, что хочешь испытывать более
как победить любую другую форму наркомании – чем ближе к интенсивное, глубокое и продолжительное сексуальное и
оргазму, тем сильнее мСЖ кончить. эротическое наслаждение. Неприятные ощущения при
Нежелаемые последствия оргазма: удержании от оргазма возможны в том случае, если твое
*) резкий спад СЖ, больше ты не сможешь в ближайшие желание не кончать – концептуально обусловлено, если ты не
полдня-день-два испытывать сильное СЖ. кончаешь, так как считаешь, что «нельзя кончать», если при
*) особенно резкий спад ЭрЖ. этом испытываешь не предвкушение и усиление наслаждения,
*) резкий спад ОзВ, зачастую просто катастрофический. В а жалость потери, огорчение, недовольство. В таком случае
первый день-два может наблюдаться даже всплеск вполне вероятно наступление физиологических расстройств.
проявлений ОзВ (это свойственно тем, кто испытывает ОзВ По мере реализации СЖ, в том числе мСЖ и рСЖ, начинает
очень мало, редко), но в последующие 2-3-4 недели наступает усиливаться привлекательность ЭрВ по сравнению с СВ. Такой
полный провал. Интерес к жизни близок к нулю. секс, в котором доминируют ЭрЖ и ЭрВ, я называю
*) особенно катастрофический провал возникает в «эротическим сексом». Специфическая особенность
экстатических ОзВ (эОзВ) - они могут перестать проявляться эротического секса состоит в том, что желание подходить к
на целых 4-6 месяцев. грани оргазма постепенно уступает место желанию
*) резко ослабевает желание устранять НФ и НЭ, что останавливать рост интенсивности возбуждения еще до
усугубляется тем, что и НФ и НЭ и НЭС резко усиливаются. наступления грани оргазма – это позволяет испытывать более
*) ухудшается самочувствие – обостряются хронические привлекательные, более глубокие эротические восприятия.
болезни, легко возникает простуда, усталость, травмы. При этом обнаруживается, что не только в желании кончить, но
и в желании подходить к грани оргазма присутствует
Способы тренировки преодоления мСЖ кончить: значительная доля механичности, спазматичности. Радостное
1) Очень эффективна тренировка с помощью мастурбации. устранение этой формы наркозависимости также требует
Задача состоит в том, чтобы продлять то время, которое существенного приложения усилий, но когда результат
проходит с начала мастурбации до момента, когда ты уже не достигнут, ты получаешь полную свободу путешествия по всем
можешь удерживаться и приходится остановиться. состояниям вплоть до острой грани оргазма, руководствуясь
Мастурбация удобна тем, что в любой момент ты можешь лишь радостными СЖ и ЭрЖ, а не механическими
мгновенно сколь угодно ослабить свое воздействие или вовсе привычками.
прекратить его, в то время как в реальном сексе такое очень Рост привлекательности эротических восприятий не
затруднительно. означает, что обычный секс прекращается. Вовсе нет – он
2) «Стоп»-упражнение. С партнером создаешь остается очень даже привлекательным, приятным и
договоренность, что как только ты говоришь «стоп», так сразу резонирующим и с эротическими восприятиями, и с ОзВ.
он полностью и мгновенно замирает, и ждет, замерев, пока ты Со временем практикующий научается различать а)
не сможешь продолжить. Можно использовать и другой тип желание заниматься сексом и б) желание хотеть заниматься
сигнализации, если не хочешь все время говорить «стоп» или сексом (т.е. хотеть заниматься сексом, но не реализовывать
если твой рот занят членом – скажем, сильный хлопок рукой по это желание в течение некоторого времени). Оказывается, от
телу – «стоп», слабое похлопывание – «давай». этого можно испытывать не менее интенсивное и глубокое (т.е.
3) Необходимо иметь твердое желание не кончать до тех имеющие множество оттенков) сексуальное и эротическое
пор, пока не примешь решения кончить. Никакие технические наслаждение, чем от реализации СЖ.
ухищрения не помогут, если ты в момент приближения к По мере совершенствования в практике реализации рСЖ,
оргазму начинаешь думать примерно так: «ну ладно, в этот раз возникают дальнейшие удивительные изменения:
кончу, а вот в следующий раз уж начну сдерживаться 1) секс становится невероятно разнообразным – даже
обязательно». легкие вариации в прикосновениях сопровождаются
различными оттенками наслаждения, и этих оттенков можно
Поскольку термин «оргазм» имеет довольно расплывчатое насчитать сотни, тысячи.
значение, и я неоднократно сталкивался с разными
толкованиями этого термина, то хочу определить его. Для
83
2) эрогенные зоны покрывают все тело без исключения,
причем сексуальные ощущения в некоторых из них становятся
Раздел 06 - «Стратегия
даже более пронзительными, яркими, чем в члене/письке. эффективной практики»
3) невероятным образом меняется состояние тела. Оно
больше не бывает уставшим (за исключением обычной
приятной мышечной усталости от интенсивной работы мышц),
вялым, полностью исчезает такое явление, как «плохое Глава 06-01  Стратегия эффективной
самочувствие», причем это воспринимается настолько практики.
естественно, что только спустя год или два ты можешь
неожиданно для себя обнаружить, что оказывается за все это Содержание:
время ты ни разу не испытывал «плохого самочувствия»! В 06-01-01) Эффективная практика - это практика мелких
любой момент – хоть посреди ночи – ты готова встать и необратимых изменений.
пробежать 10 километров по лесу, получая от этого 06-01-02) Позиция «охотника и натуралиста».
удовольствие. Если есть радостные желания, требующие для 06-01-03) Исследование.
своей реализации физической деятельности, тело в любой 06-01-04) Схема дракона, линии, лепестки и соцветия.
момент может начать действовать, испытывая особую 06-01-05) Ограничители и стражники.
мышечную радость, свежесть. Ты можешь хоть по 16 часов в 06-01-06) Позиции и состояния.
сутки заниматься тем, что тебе интересно, и тело не будет 06-01-07) Смена личности. Привязанность к людям.
уставать болезненной усталостью, будет очень быстро 06-01-08) Социальные эксперименты.
восстанавливаться. 06-01-09) Описания и фиксации. Формальные практики.
Более того, возникает совершенно новое, удивительное 06-01-10) Сталкинг и аскетизм.
самоощущение тела – оно наполняется живительной 06-01-11) Свобода от дорисовок и вытеснений.
вибрацией (это не образ, а именно ощущение), как будто 06-01-12) Траектории.
является высоковольтным проводом, и эта наполненность
исключительно приятна. 06-01-01) Эффективная практика - это практика мелких
4) в разных частях тела возникают ощущения, очень необратимых изменений.
напоминающие оргазм! У меня, к примеру, в первую очередь Эффективная практика – это практика мелких
это стало происходить в ступнях, на тыльной стороне левой необратимых изменений. Продвижение всерьез начинается
кисти руки, затем на тыльной стороне правой кисти руки, затем именно тогда, когда прекращается спазматическое желание
в предплечьях, на лопатках (сначала левой, потом правой), в эпохальных свершений, и ты начинаешь совершать пусть и
животе, во лбу и т.д. Эти ощущения настолько похожи на мелкие, но конкретные шаги, меняя привычку за привычкой,
оргазм, и в то же время так сильно отличаются от обычного восприятие за восприятием. Каждый такой шаг имеет
оргазма по своему качеству, что я назову это «эротическим следующие характеристики:
оргазмом». 1) Есть полная, стопроцентная ясность – что именно ты
Эротические оргазмы кардинально отличаются от оргазмов хочешь сделать.
в половых органах: 2) Он незначителен, поэтому нет (или почти нет) сомнений в
*) совершенно не вызывают ни малейших негативных том, что ты можешь сделать это.
последствий 3) Есть радостное желание совершить этот шаг. Оно не
*) более пронзительные, и в то же время более мягкие, чем мотивировано ЧСВ, поскольку ЧСВ не удовлетворится такой
оргазмы в половых органах – определенно это намного «незначительной» пищей, как мелкий шаг.
приятнее, чем оргазм в члене/письке 4) После достижения результата есть торжество,
*) они могут тянуться подолгу – полчаса, час, без каких-либо усиливается предвкушение и предвосхищение, упорство и
усилий, по несколько раз на дню решимость.
*) они сильно резонируют с ОзВ – настолько сильно, что 5) Зачастую возникает новая ясность, могут проявляться
порой невозможно различить границу между эротическим новые ОзВ.
наслаждением и ОзВ – они словно перетекают друг в друга, как Стоит только получить опыт практики мелких шагов, как
волны – набегают, сливаются, разбегаются. Становится честолюбивые, но бесплодные грезы о великих свершениях
предельно ясно – почему эротические и сексуальные ослабевают, в то время как предвкушение, предвосхищение,
восприятия резонируют с ОзВ, ведь они – волны единого восторг, упорство и решимость усиливаются.
океана. Люди, глубоко погрязшие в омрачениях и лишь желающие
5) появляется более устойчивый опыт осознанных выглядеть просветленными, пренебрегают мелкими
сновидений (ОС) и внетелесных опытов (ВТО) – так результатами, относятся к ним свысока, саркастически. На
называемых «выходов из тела». Причем этот опыт вопрос о результатах их практики такие люди отвечают
существенно отличается от тех, которые спонтанно возникали (испытывая при этом раздражение), что мол только кошки
раньше: быстро рожают, а практика приводит к результатам очень и
*) в ОС и ВТО легче порождать ОзВ очень нескоро. Если говоришь, что научилась безупречно
*) чаще всего ОзВ, испытываемые в ОС и ВТО, более яркие, устранять раздражение от неверно нажатой кнопки на
чем в обычных состояниях бодрствования или сновидения. компьютере, то в ответ слышишь, что мол это не результат, а
Они легче достигают экстатического качества. ерунда, что у него совершенно другие планы, его не
*) то, что ты можешь испытывать такие яркие ОзВ в ОС и интересует такая мелочь, он стремится к полному
ВТО, дает уникальную возможность начать новую ветвь твоего просветлению. Чем более человек неискренен, лжив и
путешествия – в этих состояниях ты можешь встречаться с держится за омрачения, тем меньше он придает значения
существами, которые вызывают у тебя экстатическую конкретным мелким шагам.
преданность, симпатию, открытость, и в процессе контактов с Резонирующий образ: нить, которую вытягивают за кончик
ними ты можешь получать опыт совершенно новых ОзВ, из широкой полосы ткани. Тянешь в одном месте, а
можешь учиться у этих существ, перенимая восприятия, прореживается вся ткань, везде возникает область более
открывая новые горизонты мира ОзВ. высокой свободы. Когда совершаешь мелкий необратимый
6) сосредоточение становится более устойчивым и шаг, то обнаруживаешь, что это сказывается и на других
радостным сторонах твоей жизни. Совершая мелкое необратимое
изменение, словно слегка разрыхляешь и другие омрачения, а
интенсивность и пронзительность ОзВ вырастает.
Постоянно отдавай себе отчет в том – какие конкретные
задачи, решение которых ты предвкушаешь, стоят перед тобой
сейчас, сегодня, на этой неделе.
84

озарённая база

натуралист охотник

намерение
фиксация, описания… внимательность усталость, сонливость
самодостаточность, несмотря ни на что решимость довольство
подстёгивание, ярость упорство желание впечатлений
усилия порождения ОзВ предвкушение ССС, НФ

фундамент
порождение ОзВ сталкинг очищение от НЭ, НФ, НО, НЭС
порождение РЖ аскетизм очищение от МЖ
порождение рассудочной ясности безмолвие очищение от ХО, ВД
порождение физических переживаний сиддхи очищение от негативных ощущений
порождение ОРС озарённое различение очищение от МРС, “не-река, не-горы”

06-01-02) Позиция «охотника и натуралиста». 5) При открытии новых восприятий – будь то рассудочная
В процессе практики уплотнения я хочу максимально ясность или новое ОзВ – тщательно фиксировать, составлять
сосредоточиться, не пропускать ни секунды, т.к. именно в эту описания.
секунду может проскочить НЭ. Так вырабатывается позиция На протяжении всего процесса исследования поддерживать
«охотника и юного натуралиста»: охотник за мельчайшими активное состояние «охотника» и «натуралиста».
НЭ и юный натуралист, выслеживающий ОзВ, которые
возникают мелкими всплесками по мере того, как охотник 06-01-04) Схема дракона, линии, лепестки и соцветия.
яростно и непримиримо выискивает и устраняет НЭ, фиксируя Один из способов взглянуть на практику прямого пути в
каждый акт устранения. целом – создать схему, включающую в себя наиболее
Во время практики уплотнения могут возникать: существенные элементы. Например – схема дракона:
*) Скука (ведь я лишен привычных впечатлений) - идет в 1) Основа схемы дракона – «охотник» и «натуралист».
пасть охотнику 2) Охотник и натуралист безупречны (т.е. их деятельность
*) Желание впечатлений – раздваивается на НЭ (идет в максимально эффективна), если им присущи четыре качества:
пасть охотнику) и ПЭ от успешной работы охотника, от *) внимательность [к тому, за чем они охотятся]
всплесков ОзВ (идет на поддержку, хоть и механическую, *) решимость [в осуществлении своей деятельности]
натуралиста) *) упорство (т.е. способность действовать в течение
*) НЭ, постоянно возникающие от ХО. Раньше я их не долгого времени)
замечал, а теперь вижу, что множество ХО являются *) предвкушение [результата охоты]
источниками НЭ, различимыми лишь с помощью микроскопа (Эти 4 качества обозначают любое ОзВ из соответствующей
уплотнения (идут в пасть охотнику) линии).
*) НЭ от того, что ОзВ не возникают (в пасть охотнику) 3) Охотник и натуралист усиливают блеск четырех качеств,
*) Предвкушение от ожидания ОзВ, от их появления, от если проявлены четыре благоприятных фактора:
процесса уплотнения (в заповедник к натуралисту). *) усилия порождения ОзВ.
Наиболее прямую поддержку порождение ОзВ оказывает
06-01-03) Исследование. качеству «предвкушение».
Исследование – это совокупность действий, имеющая *) исследование, фиксация и коррекция списков, описаний.
целью достижение объектно-ориентированной ясности. Это списки всего, что имеет отношение к текущей практике –
Исследование, поиск открытия и совершение открытия всегда радостные желания, состав озаренной базы (т.е.
сопровождаются предвкушением. Особенно яркое проявляющихся хотя бы время от времени ОзВ), озаренные
предвкушение возникает во время ОзВ, особенно неизвестного факторы, фиксация формальных практик, возникающие
ранее, а также при исследовании ОзВ, поэтому неудивительно, гипотезы, резонансные описания ОзВ и т.д.
что ОзВ резонирует с радостным желанием исследовать его, Наиболее прямую поддержку «фиксация списков»
что в свою очередь приводит к появлению ясности и оказывает качеству «внимательность».
ускорению путешествия в мире ОзВ. *) «подстегивание». Постепенно может накапливаться
Составные части исследования: результат влияния неблагоприятных факторов - снижаться
1) Ясно и как можно более конкретно определить объект, интенсивность ОзВ, замутняться ясность, усиливаться
тему исследования. довольство и обыденность, а я этого могу и не заметить - это
2) Составить и постоянно освежать списки всего, что имеет как если жить с ребенком, то не замечаешь, как он растет.
отношение к исследуемому объекту и может оказаться «Подстегивание» - это впрыскивание энтузиазма и яростности
существенным для результативного исследования. усилий, проверка качества искренности.
3) Многократно перепроживать исследуемое состояние, Наиболее прямую поддержку «подстегивание» оказывает
процесс. качеству «упорство».
4) Совершать усилия по различению восприятий, *) «самодостаточность» - позиция одинокого воина, свободы
процессов. от привязанности к людям, в том числе и к практикующим,
85
позиция человека, который будет продолжать свое имеющего две головы (охотник и натуралист) – левая голова
путешествие несмотря ни на что, при любых обстоятельствах. имеет устремленное выражение (предвкушение ОзВ), правая –
Наиболее прямую поддержку «самодостаточность» хищно-оборонительное (охота за омрачениями). У дракона
оказывает качеству «решимость». четыре крыла (четыре качества), и четыре лапы – две
4) Охотник и натуралист не ослабляют блеск четырех передние и две задние. Левая передняя лапа имеет четыре
качеств, если не проявлены четыре неблагоприятных фактора: когтя, которыми дракон словно сжимает добычу (контроль
*) Механическое желание впечатлений. Влияет негативно четырех благоприятных факторов). Правая передняя лапа
прежде всего на «упорство». имеет те же четыре когтя, которыми он словно отпихивает от
*) Светло-серое состояние, наползающий НФ. Влияет себя нечто (контроль четырех неблагоприятных факторов).
негативно прежде всего на «предвкушение». Две нижние лапы вцепились в опору в виде пятиугольника
*) Наползающая усталость или сонливость. Влияет (фундамент из 5 практик, оптимальных для каждой скандхи).
негативно прежде всего на «внимательность». Над головами дракона посередине – корона, имеющая
*) Довольство. Влияет негативно прежде всего на следующую конструкцию: многоугольное основание (озаренная
«решимость» база) кверху сходится в пять «пирамидок» (пять базовых
5) Фундамент: Переживаний), в центре короны между пирамидами – сияющий
Состоит из пяти позиций, каждая из которых представляет шар Самадхи.
собой оптимальную практику для каждой скандхи (типа
восприятий). Схема дракона – это фиксация расстановки акцентов в
*) «Сталкинг» (скандха эмоций – очищение от НЭ, НФ, НО, практике, определение приоритетов. Если есть руль, колесо,
НЭС, порождение ОзВ). См. главу про сталкинг. двигатель и фары, то хаотически используя то одно, то другое,
*) «Аскетизм» (скандха желаний – очищение от ты вряд ли далеко уедешь. Схема дракона соединяет части
механических желаний, порождение радостных желаний). См. практики в единое целое, происходит кристаллизация
главу про аскетизм. полученного опыта, и это не просто фигура речи, это именно
*) «Безмолвие» (скандха мыслей – очищение от так и переживается, как появление нового качества практики –
хаотического внутреннего диалога, порождение рассудочной возникает чрезвычайная устойчивость, независимость от
ясности). См. главу про устранение ВД. хаотических влияний, растет предвосхищение, устойчиво и
*) «Сиддхи» (скандха ощущений – очищение от негативных ярко проявляются ОзВ, есть состояние «единой цели».
ощущений, порождение физических переживаний). См. главу Прибегну к аналогии, близкой к той, которую высказывал
про ФП. Гурджиев (см. П.Д.Успенский «В поисках чудесного»): обычный
*) «Озаренное различение» (скандха различающего человек представляет из себя коллоидную смесь - жидкость, в
сознания – очищение от механического различения с помощью которой во взвешенном состоянии находится огромное
практик вроде «не-река, не-горы» и др., порождение количество разнородных частиц, и любое влияние извне
озаренного различающего сознания). См. главу про ОРС. перемешивает частицы, и те, что были снизу, оказываются
6) Озаренная база. наверху и начинают управлять всей смесью, пока следующий
Совокупность всех проявляющихся время от времени ОзВ. толчок снова все не изменит. Занятия практикой приводят к
7) Пять базовых Переживаний (т.е. экстатических ОзВ) - кристаллизации - самые привлекательные состояния
пять вершин, вздымающихся над морем ОзВ. постепенно собираются вместе под влиянием силы резонанса,
8) Самадхи - синтез пяти Переживаний – дверь в своеобразной «гравитации». В процессе борьбы
невыразимые состояния. образующегося сообщества восприятий против механических
влияний, они образуют все более и более тесные связи,
Совокупность всех восьми элементов и является «схемой покуда наконец степень их близости и концентрации не
дракона». возрастет настолько, что начинается новый, незнакомый
практикующему процесс кристаллизации, придающий
В схеме дракона центральное место занимают именно сообществу ОзВ не просто особую устойчивость, но
охотник с натуралистом, а исследование лишь входит в состав совершенно новое качество, так же как кристалл, выращенный
одного из четырех благоприятных факторов. Именно такое в растворе, имеет качества, принципиально отличные от
акцентирование приводит к наиболее стремительному качеств раствора. Схема дракона и есть отражение такой
продвижению в путешествии в ОзВ. Позиция «ученого», в кристаллизации.
которой исследование стоит в центре, а все остальное – вокруг
или вовсе опускается, крайне неэффективна, внимание почти Совокупность четырех качеств охотника и натуралиста
не уделяется или совсем не уделяется тем факторам, без обозначим термином «намерение» (этот термин я взял из книг
которых результативное исследование становится Кастанеды именно потому, что на мой взгляд он обозначает
невозможным. именно то, что я хочу им обозначить). Порождение намерения -
это и есть порождение четырех качеств.
Линейное описание можно заменить более лаконичной
диаграммой: например в центре – две буквы: «о» и «н», Рассмотрим – на какие качества и факторы прежде всего
обозначающие охотника и натуралиста. Обе буквы находятся в влияют описанные мною практики (разумеется, это очень
центре окружности, на которой на равном удалении друг от приблизительное распределение, а некоторые практики вносят
друга вписаны четыре аббревиатуры, обозначающие 4 весомый вклад сразу в несколько направлений). Рассмотрение
качества. Слева и справа от окружности – по одному получившейся таблицы приведет к пониманию того, в какой
вертикальному ряду, состоящему из четырех строчек. Слева: области имеется недостаток практик, и тогда может возникнуть
благоприятные факторы, справа: неблагоприятные. желание придумать практики для развития этой части дракона.
Горизонтальная черта снизу – фундамент. Дуга, накрывающая
диаграмму сверху, обозначает озаренную базу с Упорство
Переживаниями и Самадхи. По мере того, как я запоминаю Исследование концепций (эта практика требует приложения
состав диаграммы, я заменяю ее на еще более лаконичную очень длительных усилий по поиску аргументов и
пиктограмму – прототип иероглифа: в центре «о н». Вокруг – контраргументов),
окружность с четырьмя равноудаленными жирными точками. Уплотнение (очень сложно поддерживать приложений
Слева – вертикальный ряд четырех плюсов, справа - усилий долгое время по устранению того, что привык
вертикальный ряд четырех минусов. Снизу – горизонтальная пропускать незамеченным),
черта. Сверху – дуга. 15, 10-секундная фиксация на протяжении долгого
Если есть желание включить в образ эмоциональный времени.
подтекст, можно сформировать символ. Символ отличается
еще и тем, что позволяет вносить в себя столько деталей, Решимость
сколько захочется. Например – это изображение дракона, Социальные эксперименты,
86
Следование 10 правилам реализации радостных желаний Осознание отсутствия (осознание отсутствия
самодовлеющего «я» разрушает и иллюзию одиночества),
Внимательность Устранение дорисовок [людей, особенно «близких» и
Зачистка языка (очень непросто – следить за интересных тебе] (привязанность возникает именно к
словоупотреблением, жестами, мимикой), додуманным образам),
Устранение бытового маразма (очень непросто – следить Циклическая смена личностей (устраняет привязанность к
за мельчайшими привычными действиями), своей личности),
Непрерывная фиксация наличия или отсутствия ОзВ,
Устранение громкого внутреннего диалога, Можно внести дополнение в изображение дракона – на
Интеллектуальные игры каждом крыле, обозначающем качество охотника и
натуралиста, нарисовать чешуйки, на каждой из которых будет
Предвосхищение двух-трехбуквенная аббревиатура, обозначающая практику,
Создание списков радостных желаний, которая направлена на преимущественное развитие либо
Реализация радостных желаний, соответствующего качества напрямую, либо ассоциированного
Создание списков озаренных факторов, с ним благоприятного или неблагоприятного фактора.
Исследования На фундаменте я предлагаю написать девиз (или символ,
под которым морда будет понимать девиз), актуальный для
ССС морды на данный момент, например:
Прекращение или прореживание оргазмов, Независимо от практики других морд,
Воспоминание и перепроживание личной истории Независимо от страхов и ожиданий,
(вытаскивает на свет множество глубинных НФ, делает их Независимо от обстоятельств, побед и поражений,
доступными устранению), Я буду заниматься своей практикой,
Я буду продолжать путешествие.
Довольство
Памятование о смерти, Рассмотрим подробно составление списков. Мне нравится
Прямое устранение довольства разделять списки на а) постоянные и б) ежедневного
Сталкинг обновления. Примерный состав постоянных списков:
*) Сексуальные фантазии, которые можно реализовать в
Желание впечатлений принципе
Возврат внимания (внимание возвращается от ХО), *) Сексуальные фантазии, которые невозможно
Аскетизм (дает свободу от привязанности к механическим реализовать в принципе
спазматическим желаниям), *) Все люди, от которых ты хоть что-то когда-то хотел, +
Прямое устранение механических желаний и порождение которые хоть что-то хотели от тебя.
радостных желаний *) Известные тебе ОзВ, разнесенные по линиям
*) Озаренные факторы для разных ОзВ
Сонливость/усталость *) Перспективные исследования на будущее
Реализация радостных желаний, *) Радостные желания, предполагающие реализацию в
Физические упражнения, будущем
Порождение физических переживаний, *) Озабоченности будущим
*) Список сильных страхов, которые когда-либо были в моей
Составление списков жизни, которые в конце концов реализовались, и описания того
Практики, направленные на развитие способности искать – как я впоследствии оценивал ранее столь нежеланный исход
отличительные признаки, разбивать на классы и объединять в *) Список открытий по дням недели за весь период ведения
группы, находить и описывать закономерности, комбинировать, этой отчетности
вычислять:
Составление описаний объектов, отличающихся Примерный состав ежедневных списков:
повышенной хаотичностью и сложностью структуры: куст, *) Радостные желания сегодня
дорога куда-либо, лицо, поведение человека, *) Исследования, интересные сейчас
Определение любых терминов, *) Фиксация проводимых сегодня формальных практик
Ответы на вопросы, диспуты, комментирование *) Проявившиеся сегодня механические желания
[сообщений других практикующих] (пока отвечаешь на десятки *) Проявившиеся сегодня ОзВ
глупых вопросов по данной теме, начинаешь сам приобретать *) Проявившиеся сегодня физические переживания
кристальную ясность), *) Какие сегодня были открытия
Написание статей [о проведенном исследовании], *) Отчет за прожитые 2 часа
Тренировка в смене интерпретаций (устраняет жесткую
механичность формирования интерпретаций, т.е. тупость), Модель линий ОзВ кажется удачной лишь тогда, когда ОзВ
сравнительно немного, но когда их количество возрастает,
Порождение ОзВ становится очевидным, что эта модель уже не
Циклическое восприятие (налаживает привычку устранять удовлетворительна, поскольку восприятия из одной линии
НЭ и испытывать ОзВ), могут проявляться одновременно, а могут и не проявляться,
Эмоциональная полировка (устраняет НФ), что не вяжется с бытовой ассоциацией «линии», как чего-то
Сталкинг (универсальный способ тотального устранения строго последовательного. Именно те два факта, что ОзВ
НЭ), одной линии могут проявляться, а могут и не проявляться
Устранение механических желаний, одновременно, а также существование разноплановых линий в
Практики торможения механического различающего рамках сектора одного переживания, приводят к желанию
сознания (не-река не-горы, контроль момента замещения при найти более точную модель, каковой становится модель
засыпании и т.д.), соцветия. Наиболее точная аналогия - возгорание газовой
Непрерывное отдавание себе отчета в том, что сейчас конфорки, когда один лепесток пламени возгорается вслед за
нет ОзВ/есть ОзВ, другим, и могут гореть, т.е. быть проявлены, как все лепестки
одновременно, так и только некоторые из них. При этом
Подстегивание понятие линии все же не исчезает полностью, так как
Почасовая фиксация результатов практики, определяет последовательность размещения лепестков по
5-10-15-секундная фиксация, поминутная фиксация воображаемой окружности соцветия, т.е. ту
последовательность, в которой один лепесток зажигает
Самодостаточность соседний.
87
Иногда достаточно проявления одного нового ОзВ, чтобы переживания нежности, симпатии, блаженства, пространства и
структура соцветий в одном месте сама собой словно т.д.). До того, как ограничитель не был выделен как отдельная
приоткрылась, оформилась. Подробный список ОзВ см. в совокупность восприятий, не могло и проявиться этого
соответствующей главе. желания. А как уже известно, сам факт наличия радостного
Образно говоря, острие каждого лепестка всех соцветий желания является движущей силой – именно оно приведет и к
представляет собой язык пламени, т.е. каждое ОзВ при выявлению методов борьбы с ограничителем, и к проявлению
увеличении интенсивности приобретает экстатическое решимости и упорства в следовании этим методам.
качество – экстатическая симпатия, экстатическое упорство и Постановка задачи выглядит так: сейчас проявлено
т.д. Интенсивность ОзВ, при которой начинает проявляться некоторое ОзВ интенсивностью 5. Что мешает мне прямо
качество экстатичности, определим как 8 по 10-балльной сейчас испытать его на 10? Довольно странный вопрос, во
шкале. Любое ОзВ может достигать экстатической формы, но всяком случае когда я его себе задал, я испытал изумление. В
чем оно выше расположено по линии, тем легче эта самом деле – что мешает-то? Вроде ничего не мешает –
экстатическая форма достигается. сосредотачиваюсь на предвосхищении, на желании усилить
Достижение экстатического качества означает данное ОзВ… и вот тут-то оказывается, что желание усилить
прикосновение к области «слияния» - процессу начала данное ОзВ я не могу испытать настолько сильно, насколько
синтеза Переживаний, ведущего к Самадхи. хочу. Очень странное ощущение – словно я пытаюсь
вырваться вперед, а резина упруго тянет назад, причем чем
Я советую выписать на большом плакате список ОзВ, активнее я лезу вперед, тем сильнее тащит назад. Нет более
разнесенных по секторам, разделенных на соцветия и линии. простого способа ощутить это сопротивление, нежели пытаясь
Повесь его на стенку, чтобы он был хорошо обозрим, держи усилить желание усиления ОзВ. Совершенно явное ощущение
список в блокноте или карманном компьютере, чтобы он всегда упругой резины. Этой резиной и является одна из составных
был под рукой. Сначала будет инерция нежелания частей ограничителя – страх поражения. Страх того, что у меня
определения места ОзВ на этой схеме, но так как это не получится испытать то, что я хочу. Страх поражения я
способствует закреплению ОзВ, увеличивает его частоту называю первым стражником на пути к развитию намерения.
проявления и усиливает качества, то соответствующее Этот стражник опутал цепями решимость, тем самым
радостное желание не замедлит проявиться. стреножив всего дракона.
ОзВ часто проявляются устойчивыми парами, усиливая и Десятки лет ты испытывала разочарование от неудач, и все
очищая друг друга от примесей, зачастую приводя к эти годы усиливался страх поражения, который кастрирует
появлению новых оттенков, не сводимых к простому сложению радостные желания, ведь это самый простой способ избежать
качеств элементов пары. Пары бывают линейные (из одного разочарования – чем слабее что-то хочешь, тем слабее страхи
лепестка), нелинейные (из соседних лепестков) и не получить этого, и тем слабее разочарование в случае
интегральные (из разных секторов). Вслед за парами начинают неудачи. Когда хочешь чего-то очень сильно, то вся
проявляться более сложные комплексы ОзВ – «аккорды». разнервничаешься, места себе находить не будешь, а если
что-то не получится или получится не так – это же может стать
06-01-05) Ограничители и стражники. катастрофой, выбьет из колеи на месяцы или даже годы. И
По мере устранения механических желаний и теперь, когда ты пытаешься резко усилить желание ярких ОзВ,
культивирования радостных желаний, проясняется еще одна то наталкиваешься на этот буфер, ограждающий от страданий.
вещь, имеющая огромное значение – оказывается, в составе И ему нет дела, что теперь ты уже не страдающая жертва, а
моих восприятий существует целая совокупность желаний, воин, который будет долбить в одну точку, пока не добьется
которая исполняет только одну функцию – быть своего. Ему нет дела, что у тебя наготове охотник, которого ты
ограничителем радостных желаний. Почва, на которой тренируешь безупречно устранять даже тени НЭ. Страх
произрастает эта ботва – страх. Разнообразные страхи, проявляется автоматически, он убивает решимость почти что
формирование которых началось скорее всего прямо с на корню, оставляя только маленький ее росточек, и чтобы
рождения, вскармливают этого ограничителя. В состав страхов этот механизм устранить, я предлагаю во-первых разобраться
входят: в нем, а во-вторых начать устранять прямым усилием.
а) страх разочарования, если желаемый результат не будет Первое, в чем необходимо разобраться – это в самом
получен понятии «поражения» и отличить его от понятия «неудачи».
б) страх меняться - в высшей степени консервативный Обычный человек НИКОГДА не испытывает поражений,
страх, который усиливает механическое желание оставить все поскольку поражение по определению – это результат усилий,
как есть, ничего не менять. направленных на усиление желательных состояний, а
в) страх всего нового обычный человек никогда не прилагает усилий, он является
г) ряд других мелких страхов. игрушкой в руках слепых сил, случайных нагромождений
Совокупное действие ограничителя (понимаемого как обстоятельств. Обычный человек не может ничего выбирать,
совокупность механических страхов меняться) проявляется как поскольку собой не владеет, себе не хозяин. Если он
неспособность сильно радостно хотеть. Когда я испытываю защищает что-то, то потому, что в силу сложившегося
радостное желание, иногда возникает чувство, будто что-то механизма он не может это не защищать. Если отдает что-то,
держит меня «за горло» и тянет назад, препятствуя то опять-таки лишь потому, что в силу имеющихся механизмов
наращиванию силы желания. Как будто я тяну одной рукой не может не отдать. Обычный человек не является тем, кто
себя вперед, а другой – назад. Так оно и есть. ДЕЛАЕТ что-то, кто прилагает усилия, потому что любое
В результате практики действие ограничителя будет усилие в моей терминологии – это акт озаренного сознания,
ослабевать, так как и прямое устранение НЭ, и порождение акт преодоления механизмов, и источник усилия лежит не в
ОзВ делает свою работу медленно, но верно. Но может быть совокупности механических обстоятельств, а в совокупности
удастся подобрать специальные, узконаправленные практики, ОзВ, источником является любое восприятие из линии
которые будут противодействовать конкретно против предвосхищения, которое не может быть устойчиво проявлено
ограничителя? у человека, погрязшего в НЭ, концепциях, механических
Огромное значение имеет сам факт того, что наличие желаниях и даже не стремящегося избавиться от них, и даже
ограничителя осознано, что эта совокупность механических не знающего, что избавление возможно. Когда обычный
желаний выделена из общего состава серого фона, время от человек говорит, что совершает усилия, то это ошибочное
времени наползающего на практикующего, поскольку теперь в смешение терминов. Если концепции и НЭ заставляют тебя
составе восприятий появилось новое радостное желание – напрягаться, то это именно напряжение, а не усилие, и
желание противодействия ограничителю, устранения его (тем, результатом более или менее хаотических действий будет
кто не занимается практикой и не испытывает ОзВ можно не либо удача, либо неудача – обстоятельства сложатся так или
беспокоиться – речь идет не о снятии ограничения на иначе, а ты будешь интерпретировать это как удачу или
реализацию желаний, связанных с насилием, разрушением, неудачу, причем не имея на это никаких оснований, поскольку
обладанием властью и т.д., а о снятии ограничения на ОзВ – за одним следует другое, и то, что устраивает тебя сейчас,
88
через час принесет плод, заставляющий страдать. Обычный – в чем тут дело, теперь знает, что, во-первых, стражника
человек не стремится к ОзВ, он не знает чего хочет, поскольку можно оттолкнуть, а во-вторых он знает, что это не будет
хотеть что-то – означает освободиться от омрачений и слишком уж сложной задачей – не сложнее, чем обычное
вчувствоваться в свои радостные желания, а для обычного устранение НЭ, поскольку если иметь ясность в различении
человека это невозможно, так как он непрерывно в кругу поражений и неудач, то это обезоружит стражника, это выявит,
омрачений. Поэтому, когда обычный человек что-то получает, что у него фальшивые документы – у него есть лицензия на
это всегда не то, что он хотел, это всегда не совсем такое или защиту нас от механических желаний достижения удачи, а не
вовсе не такое, потому что он просто не знает – о чем «таком» на защиту от радостных желаний достижения результата в
идет речь. Обычный человек стремится к расплывчатому практике. Стражник призван защищать нас от разочарований и
комфорту, спокойствию, удовольствиям, но совершенно не печалей, он был создан механизмами примитивной
представляет – чего именно он хочет в точности, т.к. не может саморегуляции, но теперь нам не нужны его услуги – охотник
освободиться от НЭ, концепций, страхов, тупости, не справляется с этой задачей неизмеримо более эффективным
испытывает ОзВ и радостных желаний. И если он достигает способом, нежели способом кастрации радостных желаний.
поставленной цели, то она, во-первых, не приносит желанного Поняв все это, теперь я во всеоружии своей ясности
облегчения, не делает его жизнь интересной, а если и делает, приступаю к устранению первого стражника.
то очень на короткое время, после чего снова начинается Первое оружие, как уже говорилось ранее – это само
глубокое падение в яму серости, НЭ, поэтому даже получив радостное желание устранить его, которое теперь может
результат, который человек может счесть желанным, он все проявиться, так как я сумел различить его как отдельный
равно не освобождается от страха неизбежной предстоящей объект, как отдельное восприятие.
его потери. Если девушка хочет мужа, то, получив его и будучи Второе оружие – прямые усилия по устранению «резины»,
влюбленной, она будет вечно страдать от ревности, тянущей меня за хвост. В то время, когда я порождаю усилия
недостатка внимания и прочего, поскольку серость, тупость и по усилению радостных желаний, других ОзВ, я попутно
НЭ мужем не заткнуть, а потом во влюбленности неизбежно осуществляю практику «обрубания хвоста» - совершаю
возникнет скорый кризис, который приведет к погружению в специфическое усилие по устранению страха неудач.
полный мрак скуки и обыденности, ведь НЭ пожирают все и Технология приложения этих усилий похожа на технологию
вся. Это поистине ужасное состояние, замкнутый круг вечных эмоциональной полировки, ничего принципиально нового или
страданий, из которого нет никакого способа выйти, кроме как сложного тут нет, поэтому результат не замедлит проявиться –
начав совершать усилия по устранению омрачений и резкий всплеск всех качеств ОзВ, проявление целой грозди
достижению ОзВ. Смешны те люди, которые боятся ада – они новых оттенков и сочетаний, усиление крепости охотника и
не понимают, что ад уже давно для них настал, они уже там, натуралиста, шаг вперед к созданию мощного намерения.
поскольку он вечен и неизбежен, пока не будут совершены Третье оружие – формирование привычки испытывать
усилия по его прекращению, т.е. усилия по выходу из круга радость и предвосхищение при поражениях. Каждый раз, когда
омрачений. тебе не удалось устранить безупречно НЭ, есть выбор –
Подытожу: обычный человек никогда не совершает усилий испытать новые НЭ или, имея вышеописанную ясность и
– его просто носит из стороны в сторону и он постоянно большой опыт приложения усилий, испытать восторг,
напрягается в результате того, что его плющит с разных предвосхищение от того, что сделан шаг вперед, приложено
сторон. Обычный человек никогда не испытывает поражений, а усилие, испытано поражение, испытана свобода от НЭ от
только неудачи, поскольку поражение – это по определению поражения, перед тобой все открыто.
результат усилий, а удача или неудача – безосновательная Я советую также прибегнуть к практике механической
интерпретация механического стечения обстоятельств. замены, поскольку концепция о тождестве поражений и неудач
В случае с усилиями все иначе. Если ты совершил усилие и может быть сильна. Например можно повторять фразу
испытал ОзВ, то само это переживание и является целью, «поражения – это результат усилия, это шаг вперед» или
смыслом, содержанием этого момента, которое ни при каких любую другую, резонирующую с предвосхищением.
обстоятельствах не может потерять или уменьшить своей Чем больше усилий, тем сладостнее поражение.
ценности, то есть это достижение невозможно потерять. Но
более того! Если ты совершил усилие и потерпел поражение, Чем эффективнее нейтрализация первого стражника, чем
то и это оказывается чудесным образом шагом вперед. стремительнее всплеск ОзВ, тем скорее ты столкнешься со
Подчеркну – я не интерпретирую поражение как шаг вперед, а вторым стражником – нежеланием перемен. Он связывает
оно именно является шагом вперед, поскольку так по рукам и ногам упорство, стреноживая тем самым всего
переживается. Если человек не сдается после первых же дракона и резко ослабляя его силу. Это препятствие можно
поражений, если в нем достаточно сильны стимулы отчаяния еще назвать «инерцией мрака». Оно проявляется как вязкая
от невозможности жить в омрачениях и радостного стремления инертная темная сырая масса, внезапно опустившаяся на
к ОзВ, то раз за разом прикладывая усилия и раз за разом практикующего, поглотившая все звуки и цвета. В самый
терпя поражения, чередующиеся с редкими победами над разгар проявления ОзВ, когда, кажется, ничто уже не может
омрачениями, он неизбежно рано или поздно замечает, что остановить в стремительном продвижении, вдруг накатывает
поражения укрепляют его, что если сегодня я приложил 100 апатия, белесая мгла. Это не серость, не светло-серое
усилий к устранению НЭ и устранил их только 5 раз, то завтра состояние, оно лишено признаков и проявляется как вязкое
я буду чувствовать себя уже немного более уверенно, а через нежелание ничего. Попадая в капкан этой массы, ты снова
неделю – еще более уверенно. Опыт усилий не пропадает! возвращаешься к прежнему состоянию – объем ОзВ
Говоря более широко, усилия никогда не приводят к возвращается почти что к прежнему уровню, но все же
поражению, они всегда приводят к успеху, только иногда этот большему, конечно, чем это было до начала устранения
успех называется поражением, когда результат не достигнут, а первого стражника. Как первый стражник преодолевался
иногда он называется победой, когда результат достигнут. В различением, ясностью, радостными желаниями и
результате этого понимания практикующий видит, что победа, решимостью, так второй стражник соответственно
конечно же, окрыляет, но поражение окрыляет тоже, поскольку преодолевается различением, ясностью, радостными
если имеет место поражение, значит было усилие, значит в желаниями и упорством. Упорство поддерживается
любом случае сделан шаг вперед, значит все равно было формальными практиками, так что удельный их вес в общих
пережито нечто прекрасное само по себе – усилие, была практиках целесообразно существенно нарастить на время
укреплена привычка не сдаваться на волю НЭ, а совершать противостояния темной вязкой инерции. Борьба с темной
усилия. инерцией похожа на движение в киселе глубинного
Вернемся к первому стражнику. Он проявляет себя в безразличия после двух бессонных ночей. Но это препятствие
полной мере, когда речь идет об удаче или неудаче, но когда конечно же преодолимо.
речь идет о приложении усилий, он становится уязвимым,
бессильным. Он просто прислонился и стоит тут, поскольку В процессе порождения и исследования ОзВ (по мере
никто его не отталкивает. Практикующий, который разобрался преодоления первых двух стражников) иногда возникают очень
89
резкие всплески, когда ОзВ - уже известные и неизвестные сохраняющих свою жизнь на протяжении тысячелетий,
ранее - буквально валятся на голову, обрушиваются лавиной, путешествующих в неизмеримых пространствах осознания;
и тогда ты сталкиваешься с третьим стражником. Когда яркие - чтение буддийских книг с описанием практикующих,
вплоть до перехватывания дыхания, переливающиеся между растворяющихся в «радужном свете»; резонируют фразы
собой ОзВ длятся непрерывно (переставая лишь на несколько «невообразимая реализация», «бесконечные миры осознания»
секунд) в течение часа, другого, третьего, доходя до и т.д. – все это резонирует с ощущением того, что перед тобой
экстатического качества, когда кажется, что тебя начинает распахнута бесконечность, и ничто не может тебя остановить,
разрывать на части от восторга, то через некоторое время если ты будешь безупречен в практике. Это непередаваемое
вступает в действие тормозящая сила нового типа - более чувство – когда ты не фантазируешь о бесконечном
всего это похоже на специфическую усталость от кислородного путешествии, не испытываешь довольство, забивающее скуку,
перенасыщения. Так и назову ее – «усталость а непосредственно вдыхаешь запах свободы, своими ногами
перенасыщения ОзВ». Поскольку она не сопровождается прочно стоишь на новой земле.
неприятными ощущениями, то мой совет - устранять ее и
нестись вперед. Продавливай усталость до последнего, хватай 06-01-06) Позиции и состояния.
каждую секунду ярких ОзВ - ты впервые высунула нос из Введем термины «позиция» и «состояние». Позиция -
душной комнаты и вдыхаешь чистый лесной воздух, надышись устойчивая совокупность восприятий, сформированная в этом
по максимуму, чтобы запомнить этот опыт, чтобы успеть месте согласно [зафиксированному] желанию. Состояние -
узнать как можно больше новых ОзВ, сделать задел на устойчивая совокупность восприятий, складывающаяся
будущее, ведь каждое новое ОзВ - это крюк, вбитый в стену, за помимо [зафиксированных] желаний. К примеру, если
который будут цепляться в будущем твои радостные желания. занимаясь эмоциональной полировкой я вдруг впервые
Сколько тебе удастся провести времени на вершине - зависит испытал восприятие сферы пустоты, то поскольку в этом месте
от многих факторов – час или день, но в любом случае после не было желания испытать сферу пустоты, а было желание
всплеска последует неотвратимый откат, так как усталость от испытать безмятежность, то возникшая совокупность
перенасыщения будет накапливаться. Возможно, прямо в восприятий по определению будет называться состоянием, а
процессе взрыва ОзВ начнется физическая трансформация и входящая в это состояние совокупность восприятий,
бурное проявление физических переживаний, возможно это состоящая из желания испытывать безмятежность, желания
произойдет позже, но в любом случае тело начнет устранять НФ, желания делать эмоциональную полировку и
перестраиваться, и в результате такой перестройки эффект самой безмятежности, будет называться позицией.
«кислородного перенасыщения» будет каждый раз «Позиция бодхисаттвы»: как только есть восприятие
проявляться слабее. Опять-таки от многих факторов зависит любого омрачения любого человека, сразу же:
то - как быстро тебе удастся преодолеть третьего стражника - 1) безупречно устраняется НО к омрачению
возможно на это уйдет два-три месяца, в течение которых 2) порождается радостное желание того, чтобы ОзВ
мощные всплески ОзВ, длящиеся два-три дня, будут проявились в каждом чувствующем существе
сменяться откатами, которые (особенно поначалу) могут 3) порождается симпатия и преданность (либо к существам,
длиться также несколько дней, неделю. Чем безупречнее стремящимся к ОзВ, либо безобъектная).
устранение НЭ, чем активнее ты занимаешься уплотнением и Необходимо пресекать вытеснение ясности о наличии
формальными практиками, чем яростнее устремленность к омрачений в другом человеке, дорисовок.
ОзВ, тем короче сроки откатов.
Про четвертого стражника особенно распространяться Одно из новых состояний – «плотину размывает».
нечего – это довольство, которое все заволакивает серым Резонирующий образ: большая плотина из земли перекрывает
приторным туманом. ОзВ проявляются, вроде все речку, вода накапливается и плотину начинает размывать,
замечательно… и не замечаешь, как засыпаешь в довольстве, сквозь землю просачиваются струйки, и через некоторое время
и пробуждаешься лишь от того, что ОзВ куда-то подевались. плотина рухнет.
Каждый раз механизм включения довольства безотказно Характерные признаки «размываемой плотины»:
срабатывает, как только ты проходишь третьего стражника, и 1)Ясность, что ты в тюрьме. Не обязательно есть
недооценка способности довольства выбить тебя из колеи рассудочная ясность в том – о каких именно омрачениях идет
может привести к глубочайшему провалу, к выпадению из речь, контуры тюрьмы в основном лишь проступают из тумана:
ярких ОзВ на долгие дни, к усилению первых трех стражников. здесь абстрактная концепция, тут НФ, там механическая
привычка и т.д., но пока непонятно – какое именно омрачение
Первое же преодоление всех четырех стражников выводит размывается.
практикующего на новый уровень практики, когда, как кажется, 2)Предвкушение прорыва плотины, предстоящего рывка к
ОзВ можно порождать и усиливать безгранично, свободе, к ОзВ.
безостановочно. В реальности этого не получается, поскольку 3)Специфическое ощущение «натянутой тетивы» - все тело
преодоление стражников – не разовый процесс, а (особенно в районе груди, живота) испытывает томление -
постепенный, и если ты преодолела их сейчас и испытала напряженное, но сладкое, как будто тетива натягивается и
взрыв ОзВ, то чем он мощнее и продолжительнее, тем скоро сорвется. Попутно может возникать механическое
активнее проявят себя третий и четвертый стражники. Их желание что-то начать делать, снять или обойти это
придется преодолеть, но спад будет неизбежен, после чего ты напряжение, но после того, как это желание устранено,
снова соберешься с силами, устремишься вперед, снова физическое ощущение продолжается и оказывается приятным.
устранишь стражников. Проблема обычная – отсутствие 4)Возникает настойчивое желание различить – какое
привычки испытывать такие яркие и длительные ОзВ, и по именно препятствие будет разрушено, где именно
мере твоей практики привычка эта укрепляется, ты сосредоточилась мощь потока. Это желание обусловлено
привыкаешь ко все более и более ярким и продолжительным другим желанием – желанием ускорить прорыв, а он будет
ОзВ, да и физическая трансформация содействует твоим ускорен, если наступит ясность. Возникает желание различать
усилиям. восприятия; резонирующий образ для него – хочу нащупать ту
После каждого очередного преодоления стражников ты область, вокруг которой сосредоточился потенциал. На ранних
попадаешь в условия, когда проявлению ОзВ не мешает стадиях размывания плотины искомая ясность никак не
ничего! Это удивительное состояние, и в нем устремленность наступает, могут начать возникать НЭ, которые необходимо
становится торжествующей, приобретает качество безупречно устранять.
непоколебимости, и это качество оттачивается с каждым разом 5)Недостижение ясности вызывает к жизни желание,
все более и более. В этих условиях возникает желание которое я хочу назвать «желание остановиться». Оно
заниматься практикой «нагнетания устремленности». проявляется в том, что ослабевает вовлечение в
Для нагнетания устремленности резонирующими являются деятельность, возрастает внимательность к ОзВ. Состояние
мысли о людях, достигших невероятной степени свободы - резонирует с образом: «я превращаюсь в слух, в
чтение книг Кастанеды с описанием древних практикующих, прислушивание, замираю, останавливаюсь». Восприятия (те,
90
что не являются ОзВ) словно погружаются в дымку, становятся сильнее желания ОзВ. Содействие практикующим становится
прозрачными. Когда желание остановиться усиливается, могут точечным и очень радостным – например, желание разъяснить
возникать физические переживания – твердость, сфера один и тот же вопрос одному и тому же практикующему может
пустоты. Также этому сопутствует эффект «ускорения» - я проявиться десять или двадцать раз, но не более того – после
начинаю различать намного больше восприятий, чем обычно, в такого количества разъяснений тот уже сам в состоянии
том числе могу различать и устранять мелкие всплески НЭ, восстановить ход мысли, содержание рекомендаций, и если он
фиксировать и усиливать мелкие всплески ОзВ. не решает эту проблему, то никакие советы ничего уже не
6)В некоторый момент наступает прорыв ясности – изменят, дальнейшее зависит исключительно от его усилий.
некоторая совокупность омрачений вдруг становится
очевидной, возникает радостное желание разрушить их. Как Позиция «прямо сейчас я неискренен». Я только думаю,
правило, завершающие работы проводятся быстро, без что искренен, но так уже было много раз, когда я считал себя
серьезных усилий, словно катишься на санках по горке. искренним, а потом оказывалось, что был чудовищный
7)Состояние размываемой плотины особенно часто самообман, который, казалось бы, просто невозможно не
возникает в ситуации, когда ты выходишь из полосы спада в заметить. Поэтому отныне я всегда буду считать себя
практике (например после оргазма или залипания в НЭ), в недостаточно искренним, неискренним, чтобы всегда было
результате которой забытыми оказываются достигнутые ранее проявлено радостное желание искать и устранять
ясности, уходят в тень ОзВ. Но также она характерна и для неискренность, добиваясь новых прорывов к ОзВ.
ситуации, когда ты совершаешь открытия, только в этом
случае «спуск на санках» происходит не так явно или вовсе Рубеж достаточности памятования – такой уровень
отсутствует, и необходимо прилагать усилия на всем участке освоения ОзВ, при котором достаточно памятования об ОзВ
пути. для того, чтобы ОзВ тут же проявились. Сопровождение
памятованию выбирается согласно желанию – например мне
Состояние «размываемой плотины» приводит к рождению нравилось сопровождать памятование задаванием себе
радостного «желания прорваться». Сначала его объект не вопроса «что я сейчас испытываю?».
определен, и его можно описать как настойчивое желание
прекратить испытывать «это хреновое состояние». Затем – Существенно интенсифицирует практику перенятие ОзВ.
когда желание прорваться усиливается, достигает Возьмем для примера сверхусилие. Ты можешь испытать ко
экстатической интенсивности, то наступает и ясность в том – мне сильную симпатию (не меньше 7-8), преданность,
что за плотина подлежит сносу. испытать сильное желание (не меньше 7-8) перенять
восприятие сверхусилия, сосредоточиться на этом желании
Позиция «мягкого упорства» формируется в итоге сильной достаточно долго, пока не возникнет специфическое
решимости преодолевать стражников. Прямое противостояние напряженно-блаженное восприятие, назову его «магнетизмом»
может не всегда быть достаточно эффективным – приходится - словно ты «прилипла», возникает ощущение наполнения, при
прилагать все больше и больше усилий, чтобы не вывалиться этом на некоторое время значимо ослабевает
из интенсивных ОзВ, а их эффективность становится все самоидентификация, и в результате ты таинственным образом
меньше и меньше, в итоге усиливается сонливость, и через так изменяешься, будто бы имеешь гораздо более
некоторое время несмотря ни на какие усилия откат интенсивный опыт испытывания сверхусилия, чем это было в
происходит. Вместо прямого противостояния целесообразно реальности, т.е. при последующих попытках породить
использовать позицию «мягкого упорства»: я позволяю сверхусилие ты испытываешь теперь его намного легче и
снижаться интенсивности ОзВ, словно «притормаживая на интенсивнее, чем это было для тебя возможно раньше.
спуске», то есть не пытаюсь любой ценой зацепиться на Использование фотографии, голоса, или отчетливого
достигнутой интенсивности (или глубине) ОзВ, а сопровождаю воспоминания, или тем более личного присутствия человека, у
ее снижение совершением периодических усилий по которого ты хочешь перенять ОзВ, упрощает осуществление
устранению стражников и порождению ОзВ. В итоге удается перенятия. Назову это «направленным перенятием ОзВ».
зафиксировать состояние на гораздо более высоком уровне, В том случае, если данное восприятие не проявляется во
чем тот, на который уходят ОзВ в результате прямого мне намного более ярко и устойчиво, чем в тебе, такого
противостояния. восприятия «магнетического залипания с размыванием
Позиция мягкого упорства приводит к тому, что упорство самоидентификации», как и результата в виде резко выросшей
начинает крепнуть, приобретает новые черты. Становится способности совершать сверхусилия, не будет даже при
легче выделять его из совокупности других восприятий, с соблюдении условия наличия симпатии и радостного желания.
которыми оно раньше смешивалось, проявляясь попутно. Также результата не будет и в том случае, если ты лишь
Появляется возможность испытывать прямое желание его обманываешь себя в том, что испытываешь ко мне симпатию
испытывания, что приводит к его усилению. Когда упорство на 7-8 (а не семейственность, например) и в том, что
достигает интенсивности 4-5, с ним резонирует образ твердой испытываешь радостное желание перенять это восприятие (а
скалы, фундамента, непоколебимой твердости. Резонирует не действуешь из ЧСУ, например).
образ глубинной силы, словно тяжелая ртуть лежит на дне Существует и ненаправленное перенятие ОзВ, когда ты
озера. Возникает и физическое переживание твердости. перенимаешь совершенно новое для тебя ОзВ.
По мере того как изменения накапливаются, на рубеже
достижения непрерывных ОзВ, одно слово становится и 06-01-07) Смена личности. Привязанность к людям.
девизом, и главной темой внутреннего диалога, и выражением Возможна комплексная замена восприятий - «смена
стремления, преданности, решимости – «делать!». Возникает личности». Чем шире спектр охваченных восприятий, тем
ясность, что вся практика, предшествовавшая достижению легче перейти от одной личности к другой. Если ты привыкла
непрерывных ОзВ, это лишь самые первые шаги, это первые быть скованной и неуверенной, то очень сложно выдернуть из
телодвижения существа, испытывающего яростное желание этого состава восприятий нерешительность и заменить ее на
освободиться от мертвого сна, вылезти из-под могильной решительность, в то время как если сразу меняется множество
плиты. Тот, кто не сделал и этого, тот обманывает себя, что восприятий (имя, одежда, повадки, привычки, окружающие
хочет ОзВ. Окончательно пропадает желание заботиться о люди, словарный состав и т.д.), то замена может оказаться на
новичках, поскольку эта забота – это жалость к ним, дорисовка удивление легкой.
их как «хотящих, но не могущих». Становится предельно ясно, Для новой личности целесообразно выбирать восприятия,
что «хотеть, но не мочь» - это самообман или обман. Нет резонирующие с ОзВ.
ничего сложного или непонятного в практике устранения Интересна практика циклической смены личностей.
омрачений, особенно после того, как все подробно Болезненного «раздвоения личности» и прочих нежелаемых
рассмотрено в книге, в статьях практикующих, и если человек побочных эффектов при этом не возникает.
«неспособен» добиться непрерывного озаренного фона, это Чтобы зафиксировать новую личность, составь список ее
означает только одно – желание омрачений в том месте элементов и воспроизводи их единовременно:
91
*) Одежда. Заведи разные комплекты одежды для разных птицы, буйный экстаз непредсказуемости того, что впереди,
личностей и никогда не пользуйся одеждой «друг друга». почувствовать экстатическую преданность к тем, кого я уже
*) Выбор фраз, слов. Заведи разные привычные выражения никогда не увижу, и продолжить свое путешествие несмотря ни
для разных личностей. на что.
*) Музыка, которую они слушают. Зафиксируй существенные отличия в состоянии, когда ты
*) Вкусовые предпочтения. одна, и когда с мордами. Добейся ОзВ, находясь в
*) Места прогулок. одиночестве. Находясь среди морд, периодически порождай
*) Интересы - любимые книги, темы разговоров, способы ОзО, будто ты одна, испытывай радостную самодостаточность,
отдыха и т.д. серьезность полной ответственности за свою практику – тогда
*) Компании. Для того, чтобы безупречно отшлифовать общение будет эффективным, и вместо довольства и серости
новую личность, заведи новых знакомых, которые будут знать будет возникать преданность и симпатия.
тебя только в виде новой личности. Поскольку у них еще нет Независимо от практики других морд,
стереотипа восприятия тебя, они примут тебя такой, какой ты Независимо от страхов и ожиданий,
им себя преподнесешь, и тем самым облегчат привыкание к Независимо от обстоятельств, побед и поражений,
новой личности. Я буду заниматься своей практикой,
Построение новой личности - очень интересный, творческий Я буду продолжать путешествие.
процесс, сам по себе сопряженный с проявлением ОзВ.
Можно завести сразу несколько личностей - постоянные или 06-01-08) Социальные эксперименты.
эпизодические. Если ты формируешь личность, состоящую из Социальные страхи – грандиозный пласт ПКЛ, именно
восприятий, резонирующих с ОзВ, то конечно же тебе поэтому огромное значение имеют социальные
захочется сделать эту личность постоянной, чтобы со эксперименты («СЭ»), назначение которых состоит в том,
временем или сразу перейти к ней полностью. Но можно чтобы а) выявлять и устранять омрачения, б) испытывать ОзВ
порождать эпизодические личности для конкретных задач. не просто сидя на диване (так называемая «диванная
Например, чтобы научиться устранять страх выглядеть тупым практика»), а находясь в самой гуще межличностных
в глазах других людей, эффективна роль дуры. Войди в новую отношений, т.е. в условиях, когда омрачения проявляются
компанию и заставь поверить всех в то, что ты полная дура. особенно интенсивно, а не лежат в глубоком и недоступном
Заранее выучи подходящие слова, жесты, отработай для различения НФ. Любой контакт с людьми приводит к
идиотский смех, отвечай невпопад и т.д. Ты увидишь – непрерывному потоку омрачений, но даже когда ты одна,
насколько сильно ты зависима от мнения людей, насколько социальные страхи и прочие омрачения, связанные с другими
иллюзорна была твоя свобода от озабоченности их мнением. людьми, все равно проявлены, насыщая НФ, механический ВД.
Меняя личности, ты обнаружишь неожиданные для Проводя СЭ, ты совершаешь действия, на которые люди
себя радостные желания. Например, роль дуры резко усилит выбирают реагировать негативно, и обнаруживаешь, что их
эротические и сексуальные восприятия, более ярко проявятся негативное отношение (НО) и даже ненависть к тебе, их
некоторые ОзВ - значит твоя старая личность препятствует презрение, отвращение, агрессивные действия – это не
проявлению сексуальности, а ты этого даже и не замечаешь, страшно. Чтобы вызвать к себе НО или ненависть –
поскольку плотно срослась с НФ, озабоченностью мнением, достаточно лишь на шаг отойти в сторону привычного уклада
привычкой подавлять сексуальность, а когда ты дура, жизни – назвать на «ты», оплатить покупку мелочью, не
заботиться не о чем - ты и так уже дура, все это точно «знают», сказать «спасибо» и т.д., так что возможности для проведения
и можно беситься в свое удовольствие. Состояние свободы от СЭ неисчислимы. Ты повязала себя бесчисленными
озабоченности мнением, так же как и другие привлекательные ограничениями, подавляя радостные желания, только ради
состояния, можно запомнить и впрыгивать в них напрямую, того, чтобы НО со стороны людей (зачастую воображаемых)
включив их в состав новой личности. проявлялись чуть реже, но в этом нет никакой
Освобождение от жесткой фиксации на одной, механически целесообразности. Устранение религиозного страха
слепленной личности, приводит к сильному ослаблению негативного отношения со стороны людей и других
«привязанности к людям» («ПКЛ») - совокупности НЭ, ПЭ, возникающих при СЭ НЭ, приводит к тому, что социальные
концепций, механических желаний, механических различений, страхи резко идут на убыль, открывая дорогу ОзВ.
препятствующих позиции самодостаточности и резонирующих Если в результате СЭ происходит что-то, непосредственно
с ней ОзВ. В состав ПКЛ входит озабоченность мнением, влияющее на мою жизнь (например, меня ударят или
механическая забота, скука, довольство, ревность, страх оштрафуют), то это все равно приводит к растворению
одиночества, концепции «моего» и многое другое. страхов, так как в будущем религиозный страх НО сменяется
холодным расчетом нежелаемых последствий.
«Совместная практика», «совместная жизнь» и вообще все Даже самый простой СЭ вызывает в практикующем целую
так называемое «совместное» - это зачастую ни что иное, как бурю, в итоге безупречного устранения возникающих
способ проявлять и упрочивать ПКЛ. Типичное ее проявление омрачений, практикующий добивается высокой степени
состоит в том, что человек начинает говорить не от себя, а от свободы от НФ и НЭ, усиливает способность испытывать ОзВ.
«коллектива» - «мы полагаем», «он понимает». Повторю еще раз: СЭ проводятся не для того, чтобы
Поскольку с мордами практикующему интереснее всего, то к добиться «справедливости» или наказать глупцов, и уж тем
ним возникает привязанность, и если ее не устранять, то более не для того, чтобы отомстить, позлорадствовать,
эффективность общения катастрофически уменьшится. усилить свою важность и чувство превосходства, поскольку эти
Время от времени находись в полном одиночестве – уходя восприятия категорически несовместны с ОзВ. СЭ проводятся
в лес на несколько часов или уезжая в другой город на для того, чтобы преодолеть механические страхи, научиться
несколько дней. Еще можно встать в 3-4 часа ночи и испытывать ОзВ независимо от того – как кто к тебе относится,
заниматься своими делами, пока все спят. Можно порождать научиться порождать ОзВ в любых ситуациях, вытащить
образы, резонирующие с радостным одиночеством. Для меня, социальные страхи из глубокого НФ на поверхность, разобрать
например, это воображаемая история о том, что в результате их и устранить; выявить и устранить множество мелких и
моих экспериментов меня случайно занесло в другое крупных концепций.
«пространство», «время», в «параллельный мир сновидений», Обычные люди, как правило, упорно не хотят понимать
и дорога назад утеряна. Послеполуденное мягкое солнце, назначение СЭ, обвиняя практикующих в жестокости и
маленький, замшелый городок, наступает осень, пыльная потакании ЧСВ. Представить себя на месте практикующего они
дорожка в небольшом парке, время от времени проходят не могут, ведь у них нет желания устранять омрачения и нет
люди, которые бесконечно далеки от меня, я никогда не найду стремления к ОзВ, а когда они представляют себя на месте
здесь близкое существо, все они спят глубоким сном, «жертвы», то немедленно испытывают те же самые
погружены в безнадежно далекую от меня жизнь. Совершенно интенсивные НЭ, что возникают у реальных объектов СЭ.
один, выброшенный навсегда из привычного мира, и все, что Разумеется, в СЭ нет жестокости, поскольку у объекта СЭ к
мне остается, это почувствовать восторг одиноко летящей тысячам всплесков НЭ, которые он выбирает испытывать
92
ежедневно, добавляется еще десяток, которые он, кстати, мог
бы и не испытывать, если бы не взрывался негативными При выполнении фпр необходимо препятствовать
эмоциями от каждой мелочи, ведь НЭ – это не физическая механизму планирования, как бы ни хотелось сказать себе
боль, которую будет испытывать каждый независимо от своего «сегодня я сделаю столько-то актов», и испытать довольство.
выбора. Боль можно «причинить», а НЭ «причинить» Такие фразы допустимы лишь в качестве озаренного фактора.
невозможно – каждый сам выбирает – испытывать их или нет. Планирование не препятствует проявлению радостных
Типичное отношение обычного «эзотерика» к СЭ – как к желаний только в том случае, если желаемое достигается в
ерунде, мелкому и недостойному занятию. Когда он результате выполнения многоступенчатого процесса, в
представляет себя на месте практикующего, в нем возникает котором планирование выступает в роли регулятора,
ужас, но признаться в этом он не может даже себе, поэтому, связывающей силы. ФПР не являются таким процессом,
чтобы не затронуть свое ЧСВ, он компенсирует свой ужас поэтому планирование ФПР – это всегда противостояние
уничижительным отношением к СЭ. радостным желаниям, приводит к резкому снижению
эффективности.
06-01-09) Описания и фиксации. Формальные практики. ФПР в целом, и фиксации в частности, делают практику
«Описание ОзВ» – это порождение любых восприятий, порождения ОзВ максимально эффективной, так как:
обладающих свойством вступать в резонанс с этим ОзВ. То 1) обеспечивают плавное, неуклонное преодоление НФ и
есть если в данный момент проявлено ОзВ, то проявление «ничего-не-происходит»
совокупности восприятий, которую мы называем «описанием 2) формируют устойчивый «мостик» к ОзВ, закрепляя
этого ОзВ», в большинстве случаев приводит к тому, что то многократным повторением привычку их испытывать
или иное качество этого ОзВ усиливается. Таким образом, 3) укрепляют привычку испытывать радостные желания, а
«описанием» может быть и слово, и бессмысленный звук, также упорно и решительно реализовывать их
картина, музыка, движение тела, растение, животное, 4) поиск наиболее резонирующего описания подразумевает
расстановка предметов на столе – все, что угодно, но чаще многократное перепроживание ОзВ
всего используются описания в виде слов (мыслей): «Описание технологий» исключительно эффективно для
1) Мысли (или образы), содержание которых мы называем результативной практики порождения ОзВ. От первичной,
«ассоциациями», «сравнениями»: «небо на закате», «земля, «сырой» записи пережитого, через многократное повторение
оттаивающая от снега» и т.д. опыта, выявление существенных и несущественных
2) Мысли, описывающие характер изменения любых других элементов, к окончательному формированию списка
восприятий, проявляющихся параллельно описываемому ОзВ, необходимых и желательных этапов – так формируются
предшествующих ему или последующих за ним. элементы технологии достижения желаемых состояний.
3) Мысли, описывающие характер изменения качеств Описывая проявляющееся в данный момент ОзВ, мы
описываемого ОзВ, в том числе в зависимости от проявления выделяем «качества ОзВ», т.е. характерные особенности,
других восприятий. различаемые различающим сознанием: «экстатичность»,
Для того, чтобы описание максимально резонировало с «насыщенность», «глубина», «интенсивность»,
ОзВ, необходимо: «пронзительность», «магнетичность». Описания качеств см. в
а) максимально четко подчеркнуть специфические конце главы «список ОзВ с описаниями».
особенности этого ОзВ, отличающие его от других ОзВ
б) не использовать поэтизмы, философские заумности и Что я могу делать в данный момент?
прочие слова, не обозначающие конкретных восприятий (такие а) испытывать НЭ, ПЭ, отдаваться ХО.
как запредельный, космический, сверхсознание, б) испытывать ОзВ.
обворожительный, божественный, непостижимый, истинно в) прилагать усилия к достижению ОзВ, выполняя фпр (так
сущее и пр.), а использовать только слова, имеющие как именно фпр являются средством создания и укрепления
предельно ясное значение (такие как собака, сосна, морозный привычки испытывать ОзВ за счет множественных актов смены
воздух, хотеть дышать и пр. – то есть то, что испытывал много восприятий).
раз). Больше выбирать и не из чего.
По мере увеличения опыта испытывания ОзВ, описания Когда ты начинаешь заниматься ФПР, иногда возникает
шлифуются, очищаются от балласта, обрастают сонливость, сила которой может стать непреодолимой.
резонирующими деталями. Например, Скво для описания Попытки выспаться ни к чему не приводят, так как причина не в
«отрешенности» пыталась использовать слова, почерпнутые недосыпании, а в том, что ты оказываешься в незнакомом
ею из «эзотерических» книг, но тщетно - резонанса не ранее состоянии – прерывается непрерывный поток
возникало, пока наконец не возникло опорное резонирующее хаотических отвлечений, есть озаренный фон. До сих пор тебе
слово «одежда». Итоговое описание: «когда возникает были известны лишь два состояния – сновидение и
отрешенность, личностные восприятия начинают бодрствование с неизменно присущим ему НФ и хаотическими
восприниматься как одежда – то, что можно надеть или снять». отвлечениями. Устранение неизменных атрибутов
«Фиксация» - действие по фиксированию того факта, что бодрствования механически приводит к соскальзыванию в
восприятие было (есть). Фиксированием может являться или другое известное тебе состояние – сон. Если не поддаваться
описание восприятия, или любой способ маркировки – сонливости, продолжать заниматься ФПР, делая перерывы до
написать галочку или аббревиатуру, обозначающую данное тех пор, пока сонливость не отступит, то проблема исчезает.
восприятие, или указать цифру его интенсивности, или Наиболее эффективно устраняют сонливость любые
передвинуть шарик на четках и т.п. интеллектуальные, психологические и физические игры,
Частая ошибка фиксации открытий: ты записываешь его соревнования, ПЭ.
сразу после его появления, после чего возникает довольство, Практики ежедневной, еже-двухчасовой, почасовой,
хаотические отвлечения. В результате на бумаге остаются ежеминутной, 15-, 10- и 5-секундной фиксации можно
слова, обмусоливание которых не приводит к воспоминанию совмещать и чередовать, проводя их постоянно или в течение
достигнутой ясности. Для предотвращения такого исхода выбранного периода времени. Они приводят к тому, что
необходимо несколько раз перепрожить открытие, вернуться к интенсивность и полнота жизни возрастают во много раз.
нему несколько раз, корректировать резонирующее описание. Ежедневную фиксацию я советую проводить всегда – в
«Формальная практика» («ФПР») – действия, которые: конце дня подытоживать сделанные записи, подводить итог
1) выполняются многократно и плотно, прожитому дню так, как подводят итог году – выписывать
2) мотивированы и сопровождаются радостным желанием, открытия, фиксировать результаты проведенных опытов и
3) сопровождаются памятованием об ОзВ, ФПР, освежать список радостных желаний, суммировать
4) имеют целью (прямой или косвенной) порождение или секунды, прожитые в эОзВ и т.д. Люди привыкли относиться к
усиление ОзВ, одному дню, как к мелочи, но целый день вне практики
5) резонируют с ОзВ (желательно), означает целый день залипания в довольстве, серости, НФ и
6) сопровождаются фиксацией. НЭ – это широкий шаг к смерти, за которым еще долго будет
93
тянуться шлейф серости и НЭ. Целесообразно пересчитать 6) отдавать себе отчет в том, что практика приведет к
свою жизнь на дни и вести отсчет в днях, а не годах – это заметным изменениям тогда, когда будет выполняться около
способствует устранению механического безразличного 1000 актов ВЖВ в течение дня.
отношения к одному дню. После того, как несколько дней подряд ты интенсивно
Если день приравнен к «году», то каждые два часа можно занимаешься фпр, я советую сделать перерыв на 1-2 дня,
обозначить соответствующим месяцем. Еже-двухчасовую даже если это приведет к сползанию в слабый ОФ. Если ОФ по
(«2чф») или почасовую фиксации («пчф») я также советую большей части сменяется ннп, то перерыв укорачивается, так
проводить всегда при любых обстоятельствах, в том числе как возникает радостное желание продолжить фпр, добиваясь
ночью, т.к. это способствует более качественному высыпанию устойчивого ОФ. Во время перерывов я советую почаще (без
за счет того, что сон прерывается на порождение ОзВ, не фиксаций) возвращаться к вопросу «что я сейчас
происходит многочасового залипания в НФ, а также это испытываю?». Во время перерыва могут произойти значимые
способствует получению внетелесного опыта и опыта открытия – новые ясности, новые ОзВ.
осознанных сновидений. Даже если итогом часа будет запись
«ничего не сделано», или зафиксирован лишь список Я советую в процессе ВЖВ отслеживать:
испытанных НЭ, то и это будет пробуждающим и 1) чтобы повторение фразы не стало механическим, чтобы
побуждающим действием. каждая фраза сопровождалась хоть слабым, но проявлением
Типичные ошибки при пчф: «стартовая суета» соответствующего желания. Длительность каждого акта ВЖВ
(спазматические попытки начать что-то делать, легкая паника); примерно равна 5-10 секундам.
«стартовая инерция» (мысли «впереди целый час, сейчас 2) есть ли ОФ или всплески ОзВ по время ВЖВ
закончу дела и приступлю к практике» - самообман, ведет к 3) есть ли прямо сейчас радостное желание продолжать
поражению); «перманентная инерция» (стартовая инерция ВЖВ, предвкушение.
длится почти весь час, приводит к финишной суете);
«финишная суета» (спазматические попытки хоть в последние Когда получен значительный опыт ВЖВ, и желание четко
минуты что-то сделать - означает поражение, самообман, различается как отдельное восприятие, ВЖВ можно
отсутствие интереса к практике). модифицировать в «непрерывное порождение желания»
При поминутной («пмф»), 15-секундной («15сф») и 10- («НПЖ»): при этом проговаривание желания прекращается (в
секундной фиксации («10сф») фиксируется, например, том числе в ВД), и контроль осуществляется только за тем,
общая оценка состояния за указанный период времени. Я чтобы желание было четко проявлено. Длительность акта
предлагаю использовать шкалу от 1 до 9, где «5» уменьшается до 1-3 секунд, что ускоряет проявление
соответствует «ничего не происходит», «6» - слабый интенсивного ОФ, но при этом необходимо отдавать себе
озаренный фон, «7» - устойчивый ОФ с всплесками ОзВ, «8» - отчет, что в отсутствие проговаривания увеличивается
постоянные ОзВ, «9» - сильные ОзВ с всплесками вероятность «засыпания», смазывания практики,
экстатичности. И аналогично вниз: «4» - слабый НФ и т.д. При соскальзывания в хаотические отвлечения – особенно в то
пмф есть возможность выставлять сразу несколько оценок, время, когда ОФ еще неустойчив и слаб.
например фиксировать максимальную интенсивность НЭ и
ОзВ, интенсивность приложенных усилий и т.д. – на выбор. К фпр относятся также практики:
При 5-секундной фиксации («5сф») можно использовать *) механической замены [очевидно ложной концепции].
те же или упрощенные обозначения. Поначалу может *) перепроживания [значимых событий из личной истории, с
показаться, что даже пмф (не говоря уже о более частых устранением НЭ и порождением ОзВ]
фиксациях) - это нечто невозможное. На практике оказывается, *) фиксации ясности. При этом повторяется фраза,
что пмф полностью совместима почти с любой деятельностью резонирующая с ясностью. Например, повторяя фразу «я –
(фиксацию можно проводить и мысленно), и не только не другой», я сосредотачиваюсь на ясности в том, что у меня свой
«отнимает время», но наоборот – делает его предельно путь независимо от того – кто что об этом думает, что я буду
насыщенным, вынуждая постоянно осуществлять памятование реализовывать свои радостные желания независимо от того –
о практике, об ОзВ, делая невозможным бесконтрольное кто что делает, что я не хочу механически подражать другим.
залипание в НФ и НЭ, длительных хаотических отвлечениях, Это устраняет фоновую привязанность к людям, приводит к
приводя к достижению устойчивого ОФ и неожиданно проявлению предвосхищения, бесконечного путешествия и т.д.
большого количества интересных наблюдений, открытий. *) возврата внимания [с хаотических отвлечений к
Опытные практикующие способны проводить пмф на желаемому состоянию]. Например, задавание вопроса «что
протяжении нескольких часов подряд, а 15-10-5сф на сейчас?» усиливает внимательность к текущему состоянию,
протяжении десятков минут. Можно провести аналогию: если памятование об ОзВ и радостных желаниях, выявляет
дискета не отформатирована, на нее ничего не запишешь - вялотекущие НФ и слабые НЭ.
жизнь обычного человека именно такова, пролетает как сон. *) эмоциональной полировки.
Если дискету отформатировать, тогда ее можно плотно ФПР являются «спасательным кругом» во время спада, так
заполнить – жизнь во время фпр насыщена до краев, и как это самое простое, что можно начать делать – выполнять
прожитый день ощущается так, словно прошла неделя. одну из ФПР, в результате чего состояние станет хоть и
Очень эффективны практики выражения желания вслух медленно, но неизбежно меняться.
(«ВЖВ»). Если ситуация не позволяет выражать желание Часто возникает радостное желание проводить ФПР даже в
вслух, то можно делать это про себя, по возможности то время, когда проявлены яркие ОзВ, фон экстатичности –
сопровождая хотя бы легкой артикуляцией губами. Я советую: возникает эффект «накачивания», когда усиливаются качества
1) проводить ВЖВ сериями, не менее чем по 10 актов в ОзВ. Желание заниматься ФПР пропадает только на стадии
серии, оптимально по 50-100. достижения экстатических ОзВ, когда экстатичность достигает
2) после каждой длинной серии делать паузу и стадии «невыносимости».
прислушиваться к возникающим ОзВ, устраняя хаотические Создание «озаренных привычек»: реализация радостного
отвлечения. желания добиться того, чтобы какое-то определенное
3) если хаотические отвлечения во время паузы становятся действие (желательно, совершаемое несколько раз в течение
слишком назойливы, целесообразно начать новую серию. дня) всегда сопровождалось, как минимум, усилием по
4) выбирать конкретные желания: «хочу испытывать порождению определенного ОзВ, и как максимум –
преданность», «хочу осознавать себя во сне», «хочу, чтобы проявлением этого ОзВ. Например можно добиться того, чтобы
все могли испытывать озаренные восприятия». каждый раз, наливая воду в чайник, испытывать восторг или
5) укорачивать проговариваемую фразу, если в результате чувство красоты. Но именно КАЖДЫЙ раз. Возможно, на
многократного повторения укороченный вариант твердо первых порах ты будешь затрачивать в 5 раз больше времени
ассоциирован с полным звучанием, например вместо «хочу, на то, чтобы поставить чайник кипятиться, но через неделю-
чтобы все могли испытывать озаренные восприятия» - «хочу две испытывание ОзВ при этом действии войдет в привычку, и
для всех ОзВ». ты сможешь начать борьбу на следующем участке. Делай шаг
94
за шагом – оставь гигантоманию тем, кто никогда не г) страх перед непонятным поведением. Непонятное
изменится, и делай один конкретный шаг за другим в поведение вызывает страх, так как им трудно управлять, и
соответствии с радостными желаниями. всегда есть опасность потери контроля.
Если тиран не берет топор и не убивает тебя без
06-01-10) Сталкинг и аскетизм. предисловий, то это и означает, что у него есть целый ряд
ЧСВ – чувство [собственной] важности. ЧСУ – чувство «слабостей», т.е. ограничителей его поведения. Выявление и
[собственной] ущербности. Жалость [к себе]. Обидели [меня]. исследование этих ограничителей и является целью изучения
Агрессия [к тому, кто против меня]. Сдавливающие и тирана.
разрывающие НЭ – это реакции на ущемление «я», а ПЭ – Практика сталкинга выявляет, что значительная (если не
реакция на поддержку «я», так что важность самого себя, подавляющая) часть озабоченности будущим состоит не
вытекающая из иллюзии «я» – основа НЭ и ПЭ. Даже ЧСУ есть столько в страхе неких обстоятельств, сколько в страхе
следствие ЧСВ, так как возникает тогда, когда «я-важный» уязвления ЧСВ. Резкое ослабление страха будущего приводит
ущемлен, и не получается защитить эту важность. Когда есть к лавинообразному росту предвосхищения и других ОзВ.
ОзВ, мысли о «я» становятся слабыми, прерывающимися, Критерий успешного сталкинга – наслаждение, которое ты
отходят на задний план, а когда есть экстатические ОзВ, «я» испытываешь в разгаре взаимодействия с тираном. Кастанеда
становится и вовсе призрачным. пишет, что воины целенаправленно использовали
Если ты искренна, то быстро заметишь, что рассуждения об взаимодействие с тиранами для того, чтобы испытывать
иллюзорности «я» ничего не меняют, и необходимо делать особенно интенсивное наслаждение – происходит это в силу
что-то предельно конкретное, чтобы ослабить наиболее того, что в результате безупречного устранения НЭ в
омертвляющую сторону этой иллюзии – ЧСВ. В качестве тяжелейших условиях, когда максимально задействованы
исключительно эффективной практики я предлагаю практику самые мощные механизмы их возникновения, начинается
«сталкинга». Практика социальных экспериментов является массированное проявление ОзВ.
прекрасным предварительным упражнением. Много Аскетизм – это практика, направленная на преодоление
разнообразной информации о сталкинге можно найти в (т.е. безупречное устранение) второй части озабоченности
замечательных книгах Кастанеды. Сталкинг заключается в будущим - страха перед обстоятельствами. Я создаю
намеренном создании ситуаций, от которых обычные люди ситуации, в которых есть привычка испытывать сильные НЭ
бегут как от огня: в которых максимально уязвляется твое ЧСВ, (прежде всего ЖКС), при этом следя за тем, чтобы не нанести
и ты безупречно устраняешь возникающие НЭ и ПЭ. невосполнимого ущерба физическому телу. Примеры:
Оптимальный способ создать такую ситуацию – оказаться во *) в жару пить горячую, очень невкусную воду
власти или в сфере влияния тирана: тупого, агрессивного, *) спать в шумном, вонючем, неудобном месте
надменного человека (или группы людей), который стремится *) есть пресную пищу
оскорблять, унижать, подавлять других людей, умеет это *) обмотаться продезинфицированной колючей проволокой,
делать и имеет для этого достаточно возможностей. Самые чтобы от каждого движения возникала сильная физическая
«ужасные» ситуации, которые только может вообразить боль (не допуская нагноения),
обычный человек, являются самыми лакомыми для и так далее – возможности неисчислимы.
практикующего сталкинг. Имеет значение не то – насколько важными покажутся твои
Сталкинг оканчивается поражением, если ты прекращаешь действия постороннему наблюдателю, а то – что ты
добиваться безупречного устранения НЭ, а также если испытываешь. Если ты, совершая «подвиги ложного
возникает желание отомстить, убить, навредить тирану, ведь аскетизма», спишь на гвоздях, и испытываешь при этом ЧСВ,
это означает, что ты занял позицию жертвы, то есть проиграл ЖКС, прочие НЭ, то такой «аскетизм» приведет туда же, куда
войну с ЧСВ и сам стал превращаться в тирана. приводят все омрачения - к маразму и разложению.
Сталкинг оканчивается полной победой, если а) несмотря
ни на что, твоя выдержка и решимость остаются 06-01-11) Свобода от дорисовок и вытеснений.
непоколебимыми, ты безупречно устраняешь НЭ и Желание дорисовок и вытеснений («ЖДВ») всегда является
испытываешь ОзВ, и б) ты удерживаешь те позиции, которые механическим, так как радостные желания всегда резонируют
выбрал удержать (например, сохранить физическую с рассудочной ясностью. Легко проверить, что ЖДВ
целостность, или целостность банковского счета и т.п.). удовлетворяет признакам механических желаний.
Для того, чтобы добиться максимально яркого результата, Невозможно культивировать искренность в чем-то
необходим точный расчет. Настоящие тираны – редкость, и одном, и неискренность в другом. Нежелание различать и
если ты упустишь одного, то нет гарантии, что найдешь исследовать проявления других людей, сопровождаемое
другого. Встретив тирана, необходимо попасть в сферу его желанием поддерживать тем не менее желаемый их образ,
влияния, изучать его механизмы, искать способы неизбежно и резко ослабляет способность различать
манипулирования, совершенствуя искусство смены своих восприятия в самом себе, что ведет к тупости, НЭ и прочим
личностей и показываясь ему так, чтобы он мог проявить омрачениям.
качества тирана наиболее выпукло. Никогда не почивай на Работа с дорисовками – камень преткновения для
лаврах - ты всегда можешь сделать еще больше, чтобы игру огромного числа практикующих, поэтому я хочу составить
стала более достоверной, чтобы усилилось давление на твое сборник примеров разборов дорисовок по типу сборника
ЧСВ со стороны тирана. «вопросы и ответы»: пары «кусок из отчета» - «комментарий».
Список результатов исследования тирана может состоять Наиболее воинствующие дорисовки проявляются в
из следующих позиций: отношении людей, которых ты считаешь «близкими» и
*) какими способами ущемления твоего ЧСВ он владеет. «хорошо знакомыми». С этим связано то, что самое
Например способен ли он гневно орать, или ядовито ближайшее окружение практикующего зачастую крайне
высмеивать, или выставлять посмешищем и т.д. агрессивно относится к его занятиям практикой, ведь если он
*) какие «кнопки» и как ты можешь «нажимать», чтобы стремится различать восприятия, развивать ясное мышление,
манипулировать им, заставляя его терроризировать тебя. устранять концептуальность, то прекратит принимать на веру
*) какие есть способы выйти из под его влияния, закончив те образы, которые люди создают и поддерживают – он
эксперимент, его основные слабости. Например это может захочет искренне разобраться в восприятиях окружающих его
быть: людей и составить к ним свое отношение.
а) страх перед старшими тиранами (начальство,
родственник, друг и пр. – все те, кого он признает как своих Очень распространена ложная опора на дорисовки в
«законных» тиранов) порождении ОзВ. Если ты представишь, что девочка, которую
б) страх потери имущества, статуса, должности, денег и т.п. ты ласкаешь, испытывает нежность, то нежность усилится.
в) страх стать посмешищем, быть униженным – один из Если представишь, что она испытывает злорадство (от того,
самых сильных страхов тиранов, т.к. быть тираном и означает например, что отбила тебя у реальных или воображаемых
иметь очень «ранимое» ЧСВ. конкуренток), нежность исчезает. Отсюда мысль: «я хочу
95
испытывать нежность. Я дорисовываю в ней нежность и сама человека. Привязанность возникает только к дорисовкам. Если
ее испытываю. Нежность для меня привлекательное ты начинаешь исследовать человека и прекращать дорисовки,
восприятие, зачем от нее отказываться?». то независимо от результатов этого исследования –
Т.е. дорисовка принимается за способ испытывать ОзВ. Тем обнаружишь ли ты в нем бесчувственном бревно или яркую
не менее, несмотря на кажущуюся очевидность такого хода стремящуюся личность – в любом случае твоя привязанность
мысли, он ложный, и дорисовка является омрачением, т.е. не исчезнет, а ОзВ усилятся.
только не способствует проявлению ОзВ, но наоборот – Желание дорисовывать усиливается после оргазма,
препятствует. И если ты хочешь испытывать ОзВ сильнее, залипания в серости, скуке, ЖКС и прочих НЭ. Когда есть ОзВ,
разнообразнее и чаще, необходимо разобраться в этом есть и стремление к искренности любой ценой. Когда есть НФ,
вопросе. Чтобы добиться ясности, необходимо обратить возникает болезненная привязанность к «цене», т.е.
внимание на следующее: нежелание расстаться с дорисовкой, как средством
а) дорисовка – это культивирование неискренности, достижения довольства, бегства от серости.
подавление искренности. Искренность всегда резонирует с ж) чем сильнее дорисовки, тем больше НЭ возникает в тебе
ОзВ, с ясностью – независимо от того, что именно ты в ответ на предложение исследовать того человека, а
обнаружила в результате проявления искренности. особенно, если кто-то пробует исследовать его сам, да и тебя
Неискренность всегда ведет к общей тупости, усилению НЭ, заодно. Когда ты искренна, подобные предложения и
неспособности различать восприятия и – следовательно - инициативы вызывают лишь всплеск симпатии, преданности,
выбирать желаемые, а значит к неспособности испытывать предвкушения поиска омрачений и освобождения от них.
радостные желания, культивировать ОзВ. Мало того, з) поскольку дорисовки проявляются сильнее всего с
искренность – сама по себе исключительно привлекательное самыми «близкими» людьми, с которыми ты общаешься чаще
ОзВ. всего, то даже если ты в другое время добиваешься
б) дорисовки часто сопровождаются тревожностью их искренности, устраняешь НЭ и порождаешь ОзВ,
(само)разоблачения, НО к тому, что может ускорить эффективность усилий стремится к нулю, поскольку львиную
разоблачение или усилить контраст между «колючками» и долю времени ты культивируешь тупость и привязанность (т.е.
дорисовками, прочими НЭ. Чем дальше дорисованный образ НЭ и страх НЭ). Невозможно не заметить, что устранение
от «колючек», тем сильнее в тебе фоновая тревожность. дорисовок резко увеличивает эффективность практики во всем
Из этого наблюдения можно вывести предположение, что остальном, а возникновение новой волны дорисовок резко
среди прочих восприятий в человеке часто есть следы снижает ее.
рассудочной ясности в том, что она неискренна и и) как же быть с главным аргументом - что дорисовки
дорисовывает других – например в виде части слепого «помогают» испытывать ОзВ? Если, дорисовывая человека, ты
внутреннего диалога, которая активно подавляется. Это испытываешь к нему нежность, это означает лишь то, что
означает, что любой человек может выявить и устранить нежность проявляется ВОПРЕКИ, а не благодаря дорисовкам,
дорисовки, если у нее возникнет такое желание, и и что ты могла бы испытывать и нежность и другие ОзВ прямо
продолжение дорисовывания означает лишь отсутствие сейчас гораздо сильнее и продолжительнее, если бы
желания быть искренним. приступила к устранению дорисовок. К этому человеку или
в) дорисовки – препятствие для нежности, симпатии и другому или в безобъектной форме.
прочих ОзВ, ведь чтобы дорисовка не разрушилась, к) усиливая привязанность к гипсовому слепку, ты лишаешь
необходимо прекратить воспринимать проявления человека, себя ясного различения, и в итоге исключительно интересный
постоянно подавлять ясность в его проявлениях, в итоге для тебя человек может пройти прямо у тебя под носом, и ты,
вместо живого человека ты держишь перед тобой лишь переполненная тупостью и НЭ, не увидишь его, потеряв тем
гипсовый слепок, к которому невозможно испытать нежность и самым возможность двигаться к ОзВ семимильными шагами,
симпатию. Избирательная же неискренность, на которую так как ничто так не ускоряет проявление ОзВ, как их резонанс
уповают те, кто хочет с помощью дорисовок испытывать ОзВ, с теми проявлениями в других людях, которые дают основания
невозможна. предположить, что они испытывают ОзВ – я уж не говорю о
г) попытка «ничего не представлять» ведет к сложной потере редкой возможности обмена опытом в практике
форме самообмана, когда ты только думаешь, что ничего не достижения ОзВ.
представляешь, но ведешь себя так, как ведут себя люди, л) дорисовка человека несовместима с симпатией к нему!
которые дорисовывают. Со стороны это очень хорошо видно, и Это может показаться абсурдным, но тем не менее это
легко выявить искренним исследованием самого себя. очевидно. Когда я дорисовываю, то создаю фиксированный
д) когда всячески культивируемая дорисовка все-таки лживый образ и испытываю от этого довольство. А ведь за
разрушается (а это всегда рано или поздно происходит), стеклом этого образа остается существо, которое испытывает
количество и интенсивность НЭ усиливается до омрачения, и возможно стремится к свободе от них. И я мог бы
катастрофически высокого уровня, и может даже появиться способствовать тому, чтобы это существо перестало
желание никогда не испытывать нежность и симпатию. В испытывать омрачения, содействовать его усилиям по
результате тупости ты не способна разобраться в том, что достижению ясности и ОзВ (если эти усилия есть, а не
причина этих НЭ не в ОзВ, а в том, что ты культивировала дорисовываются), но я выбираю не видеть его омрачений, а
тупость. Когда дорисовка разрушается в результате желания наоборот – мотивирую его к поддержанию самообмана.
добиться ясности и искренности, ты всегда испытываешь Дорисовывать человека – значит забивать гвозди в крышку его
очень яркие приливы ОзВ и радостных желаний. гроба. Это значит культивировать довольство и полное
е) желание дорисовывать - всегда механическое. безразличие к нему. Это категорически несовместно с
Представь, что ты потеряла возможность общаться со своей радостным желанием, чтобы он освободился от омрачений и
девушкой/парнем – сразу возникают сильнейшие НЭ: чувство испытывал ОзВ, с позицией бодхисаттвы.
потери, ЖКС и др. Это, в отличие от общепринятого мнения, не
признак «любви», а наоборот – вернейший признак Исследование восприятий других людей включает в
механического желания, т.е. желания, мотивированного себя:
омрачениями, а не ОзВ (например ЖКС, ЧСВ, жаждой 1) создание списка вопросов, которые ты задал бы сам
обладания, ревностью, страхами одиночества, скуки или себе, если бы решил добиться искренности, разобраться в
серости и др.). «Любовь», понимаемая как совокупность ОзВ, себе самом
таких как нежность, симпатия, преданность и др., никогда не 2) получение ответов на эти вопросы от исследуемого
сопровождается НЭ при мыслях о расставании, невозможности человека
общения. Если НЭ возникают, значит к твоей симпатии 3) в случае общих, неясных ответов – задание
примешана изрядная доля механических желаний, дополнительных, уточняющих вопросов
УБИВАЮЩИХ нежность и симпатию. Привязанность, 4) сопоставление поведения человека с его ответами,
понимаемая как совокупность механических желаний и НЭ, выявление противоречий, неясностей, новые задавания
всегда возникает в той степени, в которой ты дорисовываешь вопросов
96
5) создание ситуаций, в которых исследуемый человек так *) решение: отдавай себе отчет в том, что у тебя даже
себя поведет, что возможно появятся основания для восприятия «я» нет, не говоря уж о восприятии «он» - есть
предположения о составе его восприятий восприятия, есть различия в этих восприятиях, есть отношение
6) если человек говорит, что «хочет что-то», то узнать (и к различным восприятиям, так что в каждый момент времени
наблюдать) – что он сделал для реализации желания, каковы отдавай себе отчет в его проявлениях, в интерпретациях этих
результаты проявлений и в своем отношении к этому, в своих радостных
7) если человек говорит, что «понял что-то», то уточнить – желаниях.
что именно он понял, и наблюдать – изменилось ли его 7) Дорисовка человека происходит «издалека», не входя с
поведение в соответствии с его предполагаемым пониманием, ним в близкий контакт. Например, очень часто дорисовывают
узнать – что он сделал, чтобы изменить поведение в артистов, писателей, политиков, проповедников и прочих
соответствии с предполагаемым пониманием, каковы людей, которых видишь лишь в очень редкие моменты в очень
результаты его действий специфичных условиях, когда тот человек знает, что является
8) при интерпретациях ответов или поступков человека не объектом внимания, и прилагает усилия, чтобы поддерживать
ограничиваться одной интерпретацией – всякий раз находить желаемый им образ.
2-3 или больше, после чего исследовать их обоснованность, Типичный пример – ошибочное предположение о том, что
непротиворечивость остальным поступкам и словам человека. если картина или песня и т.п. является для тебя озаренным
фактором, то это означает, что человек, создававший ее,
Типичные ошибки при исследованиях: испытывал (как минимум в тот момент) ОзВ. Напоминаю, что
1) Вопросы задаются беззубые, заранее адаптированные к озаренным фактором может стать даже окурок в унитазе.
данному человеку, чтобы не вызвать его НО, чтобы не создать Данная дорисовка любопытна тем, что желание поддерживать
ему трудностей в ответах ее очень устойчиво несмотря на то, что минимальное
*) решение: включить в свой список вопросы из списков, исследование выявляет множество «колючек».
составленных «мордами» (см. в сборнике статей), предложить *) решение: входи с людьми как можно в более близкий
«морде» внести тот или иной вопрос в твой список. контакт, исследуй их, если хочешь составить представление об
2) Ответы принимаются на веру, а не как материал для их восприятиях. Никогда не знаешь заранее – какая деталь в
последующего анализа – не ищутся противоречия, не их поведении может мгновенно обрушить все многоэтажное
создаются ситуации, в которых исследуемый человек повел бы здание дорисовок.
себя так, чтобы появились основания подтвердить или 8) «Притворное прекращение дорисовок». Ты думаешь:
опровергнуть или уточнить его ответы. «наверное, все же он совсем даже не умный и не чувственный
3) Исследующий неискренен, и хочет лишь обмануть сам человек», и прекращаешь с ним общаться, думая, что
себя, получив любой ценой подтверждение своим дорисовка устранена. На самом деле это не так, просто одну
представлениям. Это сложная ситуация, поскольку если уж концепцию «он умный и чувственный» ты заменила на другую,
человек решил себя обмануть, никто ему не в силах помешать. скорее всего будучи мотивирована НЭ. Парадоксально, но в
*) решение 1: попросить «морду» прочесть записи о твоем таком случае ты можешь только в мыслях считать его тупым и
исследовании бесчувственным, но продолжать вести себя так, словно он
*) решение 2: прочесть свое исследование так, словно ты мудрый и чувственный, в том числе испытывать жалость
читаешь записи другого, незнакомого тебе человека потери общения с ним, скуку по нему и т.д.
4) Безосновательно предполагается, что исследуемый *) решение: исследуй человека, а не устраивай чехарду
человек знает – какие именно восприятия он обозначает тем негативных и позитивных дорисовок
или иным словом, и что его обозначения тождественны твоим. 9) Форма самообмана – начать «исследовать» человека
На самом деле люди почти никогда не думают о таких вещах, так, чтобы он заведомо испытал к тебе НО и прекратил
бездумно повторяя то, что принято говорить в определенных общение – сейчас или даже насовсем, после чего ты думаешь:
ситуациях. Поэтому если человек говорит, например, что «я пробовала его исследовать, но не получилось – он
«испытывает нежность», то на самом деле он может отказался, обиделся и ушел». При этом, конечно, ты
испытывать не то, что ты называешь нежностью, а жалость, продолжаешь поддерживать нетронутыми свои дорисовки.
заботливость, дружественность, желание вытеснить скуку и 10) Дорисовка за выдавливанием внешних атрибутов
серость, и даже страх НО, чувство долга, чувство вины, и даже соответствующих восприятий. Например, жизнь людей
мстительность и злорадство! (Например, если девочка ласкает настолько безрадостна, что они очень хотят хотя бы ПЭ, идут в
мальчика, думая при этом, что отбивает его у конкурентки). кино, устраивают «праздник», но в итоге зачастую с досадой
*) решение: принимать сообщения о восприятиях человека обнаруживают, что ПЭ или никак не возникают, или быстро
лишь как предмет для анализа, сопоставлять их с другими прекращаются, сменяясь все той же скукой и НЭ. Тогда в
словами и проявлениями, делать выводы, опираясь на отчаянии они выдавливают внешние атрибуты ПЭ – начинают
здравый смысл и твой опыт наблюдения за собой и другими громко кричать, смеяться, «веселиться», и окружающие люди
людьми. безо всякого анализа дорисовывают за этим выдавливанием
5) Ошибочно полагать, что невозможно разобраться в то, что человек в самом деле испытывает ПЭ. За нахмуренным
восприятиях другого человека. Первые опыты достижения лбом дорисовывают творческую задумчивость, за улыбкой –
ясности будут даваться с трудом, причем основная сложность симпатию и безмятежность и так далее.
заключается не в том, что ясность неуловима, проявления *) решение: то же, что в пункте 7)
запутаны и т.д., а в том, чтобы преодолеть инерцию тупости, 11) Ошибка «ну не может же человек так врать!». Может.
механических ЖДВ, страх достижения ясности. А саму ясность Независимо ни от чего – социального положения, профессии,
получить как правило очень и очень просто. отношения к тебе и т.д., человек способен на чудовищное
*) решение 1: устраняй страх ясности и прочие НЭ вранье, которое он может поддерживать, развивать в течение
*) решение 2: тренируйся сколь угодно длительного периода времени. Зачастую люди
*) решение 3: если нет ясности, так и веди себя так, словно сами начинают верить в свое вранье.
ее нет. Один из видов самообмана состоит в том, что ты *) решение 1: слушай рассказы о себе тех людей, которых
думаешь «ну не знаю я, что он испытывает», но при этом ты наблюдал на протяжении длительного времени,
ведешь себя с ним так, как будто в точности знаешь – что он исследовал, и сопоставляй со своими воспоминаниями.
испытывает, т.е. культивируешь дорисовку. Например, родители могут тебе сказать, что «никогда не
6) Дорисовывается некое «я» помимо тех восприятий, устанавливали контроль над твоими мыслями, не заставляли
которые есть в том месте. Например: «да, сейчас он ведет думать так же, как и они». Сопоставь это со своими
себя как скотина, но все же он хороший человек – ну где-то воспоминаниями. Прямо сейчас выскажи мысль, идущую
там, в глубине души, вообще, в целом, так что все же я люблю вразрез с их концепциями и посмотри на их реакцию.
его». Таким образом ты создаешь дорисовку, и накладываешь *) решение 2: исследуй свою собственную лживость,
ее поверх своих восприятий, стараясь сосредоточиться не на неискренность, проявляемую в настоящее время, в прошлом.
имеющихся восприятиях, а на своей дорисовке.
97
*) решение 3: читай отчеты других практикующих об Приведу один вариант такой цепочки: знакомство девушки
исследовании себя, других людей. по интернету.
*) решение 4: твердо придерживайся позиции, согласно По мере создания каждого нового «портрета» собеседника
которой для того, чтобы вынести то или иное суждение, сравнивай его с предыдущими. В процессе создания портрета
необходимы основания, и «честное лицо» говорящего таким по возможности обосновывай каждое свое предположение о
основанием не является. нем.
*) решение 5: детально и письменно фиксируй результаты Заранее составь список параметров и проявлений, по
своих исследований, препятствуй механизмам их вытеснения. которому ты будешь оценивать (по шкале от 1 до 10) каждого
12) Когда человек запутался в противоречиях, неспособен человека.
дальше поддерживать вранье или защищать концепцию, если *) Дай объявление на сайте знакомств. Максимум откликов
претендует хоть на минимальный здравый смысл, то иногда он от мальчиков ты получишь, если напишешь, что ищешь
признает свою ложь или ложность концепции или наличие у партнера для секса. Укажи, что письма без фотографий
себя НЭ и т.д.. Ошибочно принимать это за наступление рассматривать не будешь. Получив кучу писем, выбери те, с
ясности – это может быть лишь способом вернуть твою которыми будешь работать дальше – предпочтительно те,
дружественность, ПО, сменить тему и забыть обо всем, после которые тебя больше всего заинтересовали. Напиши им что-
чего, разумеется, вести себя по-старому. нибудь ободряющее в ответ, чтобы получить еще письма.
*) решение: если человек добился ясности, за этим следует Попроси выслать фотки, на которых отчетливо видно тело, и
определенное поведение – проверь, есть ли оно: такие, на которых отчетливо видно лицо.
а) прилагает усилия для смены своего поведения в *) Внимательно прочти первые две-три строчки письма.
соответствии с ясностью, может детально рассказать об этих Детально опиши портрет его автора, каким он предстал в
усилиях – что делал, что получилось, что не получилось, какие твоем воображении.
были открытия, наблюдения, вопросы и т.д. Нет деталей - *) Прочти все его письма до конца. Составь новый портрет.
значит не было усилий, не было желания закрепить ясности, *) Выбери наиболее мелкую и расплывчатую фотографию,
значит – не было ясности, а был тактический ход. составь новый портрет. Потом то же – по фотке с телом, по
б) вносит коррективы в другие свои представления, фотке с лицом крупным планом.
противоречащие этой ясности. *) Напиши письмо с сексуальным текстом и получи на него
в) не испытывает раздражения, когда ты снова поднимаешь ответ, прочти его и составь новый портрет. Напиши письмо,
эту тему. состоящее из пустопорожних интеллектуальных образований.
г) сам инициирует разговоры на эту тему, чтобы укрепить Прочти ответ и составь новый портрет. Напиши письмо,
ясность, и так далее. которое будет им интерпретировано как выражение сильных
13) Иногда согласие – лишь тактический ход, используемый, НЭ. Прочти ответ и составь новый портрет. И так далее. По
чтобы показать широту своих взглядов, снять высокий накал желанию и возможности продолжай переписку, каждый раз
противостояния, сменить роль учителя, которая не сработала, предлагая затравку иного плана. Чтобы собеседник не потерял
на роль друга в надежде, что хоть это сработает для интерес, подогревай его полуэротическими фотками (своими
успешного давления на тебя. или не своими, согласно желаниям), заверяй, что хочешь
*) решение: то же, что в п.12. поскорее встретиться, вот только выберешь время.
*) Созвонись с ним и проводи обстоятельные разговоры,
Некоторые типичные реакции людей и наиболее частые касаясь разных, в том числе острых тем: сексуальные
объяснения им: фантазии, опыт, гомосексуализм, насилие, родственники,
1) «Не знаю, не думал об этом» - чаще всего означает «не ревность и измена, работа, цели и интересы. Составляй после
хочу думать об этом» или «имею мнение, которое хочу от тебя каждого разговора новый портрет.
скрыть». Проверка: предложи подумать об этом, посмотри на *) Встреться на нейтральной территории, поговори, погуляй,
реакцию. посмотри на него вживую.
2) На вопрос «как ты относишься к такому-то поведению *) Займись сексом.
таких-то людей» следует ответ «каждый имеет право на свой *) Сообщи, что у тебя теперь новый мальчик (муж, дети,
образ жизни…», «нормально отношусь», «никак не отношусь», работа, родители запрещают и т.д.), и с ним встречаться не
«я принимаю людей такими, какие они есть» - чаще всего будешь – посмотри на его поведение при прекращении
означает «ненавижу их», «уничтожил бы». Проверка: скажи, отношений.
что ты сама или близкий ему человек так себя ведет, посмотри *) Сопоставь все портреты. Проанализируй, сделай выводы,
на реакцию. выпиши открытия.
3) «в словах все не выразить», «чувства нельзя разложить Эта схема ориентировочная, и в реальной ситуации ты сама
по полочкам», «можно просто все воспринимать как есть», расставишь акценты, расширишь или прервешь процесс в
«можно просто быть в гармонии с миром», «если вот так все любом месте.
разбирать, теряется целостность» =>> «не хочу отдавать себе Обычный человек проживает лишь несколько таких историй
отчет в своих восприятиях», «хочу испытывать НЭ, тупость», в течение всей жизни, и конечно же ничего не исследует, не
«надоел ты мне со своими вопросами, мне это неинтересно». анализирует, не делает выводов, т.е. не получает опыта. Ты
же можешь в течение одного месяца получить намного
Исследование самого себя, усилия по различению [своих] больший опыт в достижении ясности в отношении людей, чем
восприятий существенно облегчают выявление дорисовок, остальные люди получают за всю свою жизнь.
дают основания для обоснованных предположений.
06-01-12) Траектории.
Процесс создания дорисовок, опыт их разоблачения, «Траектория развития» - это устойчивый набор
тренировку в формировании обоснованных предположений, последовательных этапов развития.
пробуждение озаренного различающего сознания и многое (Напоминаю (см. главу «список терминов»): «развитие»
другое очень эффективно осуществлять в процессе это совокупность изменений, в результате которых
знакомства и сближения с новым человеком. Для увеличивается спектр или интенсивность любых качеств
многократного закрепления навыков и предотвращения ОзВ. «Изменение» – создание новой привычки в результате
скатывания в механическое желание «дорисовать и забыться» усилий. «Усилие» - сосредоточенное и интенсивное
необходимо создать несколько типовых цепочек радостное желание. «Результат» - проявление желаемых
последовательного сближения. Желательно содействие восприятий после усилий по достижению этих восприятий.
другого практикующего, который будет наблюдать за твоим «Радостное желание» - желание, резонирующее с
поведением, анализировать твою переписку, отчеты, выводы – предвкушением и другими ОзВ).
при взгляде со стороны дорисовки и вытеснения видны в 10
раз отчетливее, чем тебе самой, вовлеченной в процесс. В грубом приближении траектория развития выглядит так:
98
1) на первом этапе я совершаю усилия по всем фронтам –
совершаю самые разные практики, к которым возникает «Фаза цепных реакций» - первая и самая активная фаза
радостное желание. Обозначу этот этап как «фронтальное каскада открытий. «Цепная реакция» - явление, при котором
давление». Интенсивность рж колеблется от 1 до 6, каждый раз ясность и частичное (иногда значительное)
устойчивость рж малая или средняя. освобождение от омрачений наступает почти мгновенно, почти
без усилий при сосредоточении на определенной теме.
2) В некоторый момент в результате нарастающего Среди совокупности открытий отчетливо различаются а)
фронтального давления возникает «прорыв искренности», «мелкие открытия» и б) «крупные открытия». Характерное
яркий всплеск ясности в том, что я все это время в какой-то свойство крупных открытий – сопутствующие всплески
области был неискренен, вытеснял какое-то сильнейшее экстатических ОзВ.
омрачение, к которому так привык, что не хотел различать его «Фаза собирания плодов» - вторая фаза каскада
(омраченная доминанта). открытий. Характеризуется радостным желанием
интенсивностью 5-10 закрепления открытий – многократным
3) За прорывом искренности следует возникновение испытыванием достигнутой ясности и прочих ОзВ, фиксацией
«циклона», направленного на выявление и устранение этой результатов.
неискренности.
6) Из-за действия механизмов, которые я назвал «четырьмя
(Напомню определение циклона: это радостное желание стражниками», возникает спад. Длительность и глубина первых
*) интенсивностью выше 5-6, вплоть до 10; пяти этапов тем больше, а спад тем мельче, чем ближе
*) исключительно устойчивое к воздействиям со стороны возникающие ОзВ к экстатическим. Зная о том, что шестой
других восприятий, с очень большой продолжительностью этап наступит неизбежно, практикующий готов прибегнуть к
проявления даже по сравнению с другими рж; практике «мягкого отступления», как только заметит, что
*) сопровождаемое не только ОзВ, предвкушением до 10, вопреки его усилиям этот этап наступает, что позволяет
но и (хотя бы время от времени) «физическими сделать спад менее затяжным и более мелким.
переживаниями» – например «выходом воли», твердостью, Начиная с некоторого момента, спад больше не приводит к
наслаждением и др. возникновению омрачений, а является отступлением на
*) сильно резонирующее с «яростностью», позицию «мягкой практики», а именно:
«стремлением».) а) проявлен непрерывный ОФ – малой и средней
интенсивности
Время, которое проходит с момента начала фронтального б) ОзВ проявлены почти непрерывно - в основном малой и
давления до момента прорыва искренности (tp), средней интенсивности
а) обратно пропорционально квадрату «коэффициента в) усилие различения восприятий проявлено почти
дракона» («коэффициент дракона» - «Od» - интенсивность и непрерывно
частота проявления упорства (в выявлении и устранении НЭ, г) памятование об ОзВ
порождении ОзВ), решимости (в безупречном устранении д) охотник за НЭ действует безупречно в случае их
омрачений, в самоотдаче испытыванию ОзВ), искренности, появления
предвкушения), е) не возникает значимых открытий
б) обратно пропорционально «коэффициенту ОзВ» - «Oo» ж) совершается мягкая выборочная проработка ситуаций
(интенсивность и частота проявления прочих ОзВ, ФП, (плюс перепросмотр прошедших ситуаций) с тем, чтобы
радостных желаний, усилий различения и др.) привнести в свое поведение в них совершенные открытия
в) прямо пропорционально квадрату «коэффициента з) формальные практики эпизодичны
агрессии» - «Na» (интенсивность и частота проявления и) поддерживается ясность в том, что «мягкая практика» в
агрессивных НЭ) любой момент может привести к настоящему спаду, если
г) прямо пропорционально «коэффициенту омрачений» - заснуть в довольстве, поддаться привычке испытывать спад
«Nn» (интенсивность и частота проявления всех прочих НЭ, к) поддерживается постоянный уровень внимательности к
НФ, механических желаний, инерции тупости и пр.) появлению новых радостных желаний, новых усилий.

tp=(Na2 * Nn) / (Od2 * Oo) Ясность в существовании траектории развития, желание ее


исследования, опыт различения, наблюдения, исследования
4) Циклон приводит к резкому увеличению объема усилий ее этапов – все это приводит к появлению «импульса» -
по различению восприятий, усилению безупречности в радостного желания вмешиваться в эти этапы, вносить в них
устранении омрачений («практика уплотнения»). Циклон новые элементы, изменять траекторию с целью увеличения
порождает отдельные, узконаправленные вихри радостных эффективности усилий.
желаний. «Перекрестный импульс»: в результате ясности в
неизбежности наступления спада в конце цикла, на этапе
5) Результатом практики уплотнения является каскада открытий возникает радостное желание время от
«каскад открытий» или «прорыв»: времени совершать фронтальное давление уже с новых
а) возникает одна за другой ясности рубежей. В этом случае спад становится особенно коротким и
б) с небывалой интенсивностью проявляются уже мелким.
известные и новые качества ОзВ, возрастает их
устойчивость проявления
в) упрочняется «позиция дракона» в целом.
г) мощные и устойчивые радостные желания
приводят к бурному развитию. Глава 06-02  Список ОзВ с описаниями.
д) становится отчетливым радостное желание
изучать литературу по Практике – читать книгу, статьи. В связи с серьезным дефицитом времени (т.е. очень
Точность и краткость изложения (которую раньше он высокой конкуренции радостных желаний) я буду постепенно
называл «сухостью»), начинает ярко резонировать с вносить пополнения в эту схему.
радостью, устремленностью. Я считаю, что качественное описание (т.е. такое, которое
е) усиливается радостное желание формальных сильно резонирует с соответствующим ОзВ) – такое, в
практик, закрепления открытий котором:
ж) усиливается радостное желание фиксации а) максимально четко подчеркнуты специфические
результатов, создания описаний, технологий особенности этого ОзВ, отличающие его от любого другого
з) усиливается радостное желание еще и еще ОзВ
прилагать усилия к различению восприятий
99
б) нет поэтизмов, философских заумностей и прочих слов, *) когда твердое желание достигает высокой интенсивности,
которые не обозначают вполне конкретное восприятие (такие и становится отчетливо проявлен экстатический оттенок, то
как запредельный, космический, сверхсознание, оно резонирует со словами «радость борьбы».
обворожительный, непостижимый и пр.), поскольку сильным *) воин может испытать поражения тысячи раз, но он
резонансом обладают лишь предельно предметные слова никогда не сдается.
(такие как собака, сосна, морозный воздух, хотеть дышать и *) когда упорство проявлено на 7 и выше, я не оглядываюсь
пр. – то есть то, что я испытывал много раз). назад с мыслями "проспал 5 минут, ну все, пропал час", а
Другие рекомендации см. в главе «Описания и фиксации». продолжаю сосредотачиваться на ОзВ, порождать их. Когда
упорство слабое, то мысли о недостаточно эффективных
============== усилиях в прошлом существенно ослабляют усилия сейчас. 10
Сектор Устремленности: секунд назад я пропустил ХО? Это уже не имеет значения, и
сейчас я продолжаю бороться изо всех сил.
1 линия: Мысли о неэффективности усилий в прошлом лишь тогда
радостное желание приводят к ослаблению усилий в настоящем, когда прямо
потребность сейчас нет желания прилагать усилия, и эти мысли
твердое желание или упорство или радость борьбы используются как повод для самооправдания.
стремление *) Упорство резонирует с образом ветра, дующего в
Джомсоме - каждый день около полудня он начинается и
2 линия: стремится из долины вверх. Его сила такова, что через
решимость полчаса пребывания на нем у любого обычного человека
яростность возникает неуправляемое раздражение, доходящее до
бешенства - ветер "изматывает душу". Он не ослабевает ни на
3 линия: секунду, не дает ни мгновения передышки - он давит, давит,
радостное ожидание давит, и ничто не может его остановить.
предвкушение *) Стриж: «твердый голос непреклонно пробивается сквозь
предвосхищение (чувство тайны) пелену, сон. Этот голос будет повторять хоть 10 тысяч раз,
будет непреклонно пробивать пелену – «есть за что бороться,
4 линия: Стриж!»».
бесконечное путешествие *) Тайша Абеляр: «единственным звуком на кухне был
вечная весна мерный звук капающей из известнякового фильтра воды. Он
зов навел меня на мысль о том, что так же постепенно протекает
процесс очищения в ходе вспоминания. Внезапно я пережила
5 линия: прилив предвкушения и энтузиазма. Наверняка действительно
изумление можно изменить себя, капля за каплей, мысль за мыслью,
торжество очиститься, подобно воде, просачивающейся через этот
фильтр.»
============== *) Упорство при порождении ОзВ резонирует с образом
зверя, который когтистой мягкой лапой подтягивает к себе
«Потребность» игрушку. Как кошки «чешут когти», растопыривая всю лапу,
*) Сильное радостное желание приобретает качество, вытягивая когти, цепляясь ими за что-нибудь и подтягивая к
которое резонирует со словом «потребность», т.е. что-то себе. Возникшая ОзВ начинает ослабевать в результате
такое, без чего - как без воды, как без воздуха. Ежатина: «это хаотических отвлечений или непривычки нахождения в этом
похоже на потребность дышать, это уверенность, что сейчас состоянии, но я подтягиваю его к себе, играясь с ним, позволяя
мне ОзВ жизненно необходимы. Когда ныряешь - пялишься ему немножко отползти и подтягивая к себе снова и снова.
под водой на существ, а в какой-то момент чувствуешь безо Такой образ, сопровождающий усилие, устраняет пиететное
всяких сомнений, что необходимо вынырнуть и набрать всей отношение к ОзВ, порождает радостное, игривое настроение.
грудью воздуха, напитаться им. В первые мгновения нет даже
предвкушения, - только восприятие этой потребности и «Стремление»:
резонирующей с ней решительности, возникает безмятежность *) целое море мощным потоком низвергается в расщелину в
и всплеск экстатичности при мысли о том, что такое скале; нет препятствий.
восприятие возможно. *) из отчета морды: «меня ничто не остановит. Теперь я это
*) Фьорд: «резонирует с образом волка, попавшего в капкан знаю точно, теперь это не догадки, не смелые мечты, не полет
- желание свободы настолько сильно, что он отгрызает лапу и фантазии, не самые сладкие грезы – теперь я знаю это точно.
добивается освобождения» Я уплотняю практику памятования, прилагаю существенно
большие усилия памятования, чем раньше, - о Рамакришне, о
«Твердое желание» или «упорство» или «радость мордах, о своем стремлении к Переживаниям, – я не могу
борьбы»: сказать, что делаю что-то выдающееся – какие-то
*) интенсивное радостное желание, очищенное от примесей изнурительные формальные практики и т.п. Можно даже
мыслей-скептиков, вспышек НЭ (например беспокойств о том – сказать, что сейчас я живу легко, просто осуществляя
будет реализовано желание или нет, кто что подумает о тебе и памятование, и сопровождаю его формальными практиками
пр.), превращается в «твердое желание» - оно исключительно лишь тогда, когда сосредоточение ослабевает. Я просто
устойчиво, резонирует со словами «непоколебимость», добиваюсь непрерывного памятования, и это приводит к таким
«упорство». ураганным ОзВ, что возникла ясность – только мое желание
*) когда твердое желание направлено на устранение остаться здесь может остановить меня, ничто другое».
омрачений, с ним резонирует образ пресса, тисков. В них *) Агава: «огромная глыба сорвалась со скалы и неумолимо
зажато то, что я хочу сломать. Каждый раз я прикладываю несется вниз»
множество однообразных усилий, чтобы продвинуть *) иногда резонирует с желанием встать и начать носиться
сжимающий механизм на один зубчик. Но если продвижение по комнате, что-нибудь строить, искать, исследовать
произошло, то назад его не сдвинуть, у этого механизма нет *) резонирует с образом огромного поезда, который в
обратного хода. И с каждым таким зубчиком напряжение в результате длительных усилий удалось стронуть с места, и он
зажатом омрачении растёт, оно начинает скрипеть, трещать и медленно начал двигаться. Масса его огромна, и как сложно
растёт предвкушение, что однажды оно разрушится и было его сдвинуть с места, так же сложно теперь его
превратится в пыль. остановить – неуклонно движущаяся вперед гигантская масса.
100
«Решимость»: можно долго мусолить + чувство собственной важности -
*) чем сильнее проявлена решимость, тем слабее влияние желание думать о себе, бедной, с которой что-то случилось.
мыслей-скептиков, тем слабее механические сомнения (т.е. Жалость к себе умертвляет, подавляет все, я готова опустить
такие, которые необоснованны, а проявляются лишь по руки, сдаться, весь мир против меня. А отчаяние - как взрыв,
привычке, вопреки рассудочной ясности об отсутствии после него невозможно устоять на месте, хочется тут же
оснований для сомнений, вопреки радостному желанию перегрызть все, что держит, бороться, даже если я знаю, что
сделать тот или иной выбор или приняв к сведению возможные ничего не изменится, просто потому, что иначе невозможно
последствия). жить, кроме как борясь. В отчаянии мне нет дела до того, что
*) усиливается при мысли «десять поколений воинов, делая кого-то могут не устраивать мои действия, в отчаянии нет
это, добились результата». нерешительности и лживости, в то время как в жалости к себе
*) Стриж: фраза Бодха, которая вызывает резонанс с живешь так, будто будешь жить вечно».
решимостью: «теперь ты знаешь – что такое ОзВ, ты знаешь, *) Полная несовместимость с довольством.
что есть за что бороться, Стриж… есть за что бороться!» *) Яростность сопровождается специфическим физическим
*) Дон Хуан: «ты должен делать нечто большее. Ты должен переживанием – «выход воли» (разламывание изнутри живота
постоянно превосходить самого себя». в районе пупка, словно что-то рвется наружу) начинает
*) резонирует со словосочетанием «категорическое сопровождаться вибрацией - примерно 7-8 герц (вибраций в
несогласие с омрачениями» секунду), которая распространяется из центра разламывания
на все тело. Необычное, приятное ощущение.
«Яростность»: *) «Необходимо прорваться. Я ни слышать больше ни о чём
*) тотальная непримиримость к омрачениям, т.е. к не хочу, ни думать, ни говорить. Это не фантазии, не сказки,
состояниям, когда переживания не проявлены. Даже на это реальность. Выход есть, я отдам любую цену за то, чтобы
несколько секунд невозможно отдаться отвлечениям, забыв добиться этого, я твёрдо знаю – это есть. Я буду минута за
про памятование о практике, так как сразу же возникает минутой добиваться экстатических ОзВ. Нет той цены, которую
отравление своей импотенцией и желание возврата к я не готов заплатить за это».
устремленности. Прямой задачей и самой сладостной целью *) из отчета Ежатины: «возникло желание добиться
становится непрерывное совершение усилий, непрерывное физической трансформации во что бы то ни стало, чтобы
совершение сверхусилий. закрепить опыт проявления ОзВ. Сначала было удивление от
*) резонирующая мысль: «практика продолжается от первой такой резкой и ничем для меня необъяснимой перемены в
секунды после пробуждения до последней перед засыпанием, восприятиях, но потом возникло желание отбросить и эти
и также во сне, когда я осознаю себя в нем. Отвлечения мысли - какая разница почему? Решимость до экстаза. Отвела
скользят по поверхности, не проникая внутрь. себе срок - пока Бо в горах. Почти нет времени. Я всегда
*) Резонирующее словосочетание – «избыточная считаю, что, у меня куча времени. Надоела своя импотенция,
решимость», «отчаянная решимость». «Избыточное» не в надоело, что она может сменяться приступами отчаяния,
смысле «лишнее», а переливающееся через край. после которых опять довольство. Начала прилагать усилия.
*) Резонирующий образ - натянутая до предела тетива лука, Возникли образы основных омрачений - озабоченность в
так что от нее исходит еле слышный звон. институте может помешать, НО к Стрижу может помешать, НЭ
*) При первых опытах испытывания яростности, возникает от болезней могут помешать. Вдруг поняла, что они для меня
неудержимое желание немедленно броситься в сражение с больше не существуют. Их нет и все. У меня есть только одна
НЭ, немедленно начать реализовывать радостные желания, цель. Я ничто не променяю на нее, какое наслаждение! Весь
прорубаться сквозь чащу «ничего-не-происходит» к ОзВ. При мир перестал существовать. Не как отчуждение к Стрижу – как
этом радостного желания реализовывать радостные желания если бы ее нет и поэтому нет НО, - а как экстатическая радость
может и не быть, а если оно есть, то реализация радостного при мысли о ней, о том, что я больше никогда не испытаю к
желания не исчерпывает яростности, постоянно кажется ней НО, удовольствие от ее присутствия, от института.
«мало», хочется вывернуться наизнанку и сделать еще и еще Как легко отвалились все омрачения! Знаю, что это только
больше. Это в краткосрочной перспективе может привести в на минуту – на сейчас. Если я не буду сосредотачиваться на
появлению механического желания что-то начать делать, но этом состоянии, оно пропадет. Три часа делала 10-секундную
после устранения этого механического желания возникает фиксацию этого желания. Я даже не ставлю перед собой
равновесное состояние на совершенно новом уровне - выбора - «либо пробьюсь, либо…» - я должна пробиться,
оказывается, можно постоянно быть «переполненным» никакого выбора не может быть.
решимостью и готовностью в любой миг вырваться Может быть раньше, когда я хотела пробиться, желание
неудержимой стрелой, и это очень привлекательное было слишком расплывчатым. Никогда не испытывала такой
состояние, в нем хочется быть тем больше, чем дольше в нем яркой единой цели. Ничто больше не существует, кроме нее, и
находишься. Возникает ясность, что до сих пор ты была от этого возникает экстатичность. Пока эта цель не достигнута,
медузой, гниющим пнем, и даже не понимала, что возможно я не могу ничего бояться, не могу ни о чем думать, ничего
жить вот так, на таком уровне перенасыщения, экстатической хотеть. Мне некогда.
готовности броситься в реализацию радостных желаний. На второй час - желание отдохнуть. Восторг: я знаю этого
*) Резонирует со словом «отчаяние», но это не то отчаяние, стражника! Я легко перепрыгну через него.
которое является жалостью к себе, грустью и пр. - это Весь таинственный мир, который был в сентябре прошлого
отчаяние тонущего человека, который вроде бы уже потерял года, когда часто фоном была единая цель, вдруг стал таким
шанс на спасение, и вдруг вдалеке увидел спасательный круг, близким. Я будто подошла к той черте, к которой смогла
и понимает, что теперь необходимо сделать невозможное, подойти только в тот период практики. Только теперь у меня
забыть про жизнь, смерть, перестать ждать чуда или больше опыта, я знаю, что ждать нечего, необходимо делать,
спасателей - просто необходимо сделать все мыслимое и делать, делать не смотря ни на что - ни на практику морд, ни
немыслимое, сверх всяких человеческих возможностей, и на то, вернется Бо или нет. Необходимо перепрыгнуть через
доплыть. Это отчаяние, в котором мобилизуются все силы, в эту пропасть. Восторг: ничто не держит, образ пропасти, к
котором как шелуха отпадает все наносное, придуманное и которой раньше я только подходила, смотрела и отходила
второстепенное - на кону жизнь - не в каком-то переносном назад, а сейчас я прыгну и ничто меня не остановит.
смысле, не как поэзия и философия, а как невозможно Еще знакомая тупость: чем ярче ОзВ, тем сложнее будет
конкретная, обнаженная реальность. Это состояние дальше. На это тоже легко возникает ясность – нет, чем ярче
бесконечно далеко от довольства или жалости к себе. ОзВ, тем ПРОЩЕ будет.
Ежатина: «жалость к себе вообще не может сочетаться с Я испытываю экстатичность-4-5 уже минут 10, а яркие ОзВ -
отчаянием, могут быть только короткие автоматические два часа! Решимость такая, что нет желания думать, почему
всплески жалости, пока еще есть к ней склонность. Насколько это так.
я помню, жалость к себе - это что-то настолько вялое, что
101
Еще стражник: довольство. Радость-10: от чего довольство, *) «начало» - сильное неудержимое движение, которое
я же не добилась своей цели! Только физическая набирает мощь, растет прямо на глазах. Начало ледохода,
трансформация, на меньшее я не согласна. таяния снега, движения фронта облаков.
Когда засыпала - ощущение твердого железного прута из *) образ себя как тряпочки на ветру, ветер усиливается,
темени, давящего вверх на 30 см.» меня треплет все сильнее, в любой момент я могу сорваться и
унестись в неизвестность, я не знаю, какое осознание станет
«Предвкушение»: последним порывом.
*) уличный пес увидел что-то любопытное и понесся туда *) Ящерица: резонирующая мысль: «мне некуда
*) образ себя как новичка в практике – жизнь только возвращаться»
началась, моя практика началась только сейчас, я делаю
только самые первые шаги - все самое интересное впереди. «Вечная весна»:
*) История от Пушистой Обезьянки: «в первые секунды *) жизнь зарождается, она выглядит слабой, но ее не
после просыпания были хаотические отвлечения из сна. остановить; распускаются нежные почки повсюду весной, текут
Взгляд упал на записи: «я – новичок, всё только начинается, тоненькие ручейки и подтапливают лед, который становится
впереди столько интересного». Перечитала несколько раз, хрупким и хочется его сбросить, отряхнуться и почувствовать
порождая предвкушение. Внезапно возникла уверенность- легкость. Ничто не остановит весну. Если перегородить
ясность, что я только что появилась, я никогда не была ни в маленький ручеек, то он превратится в океан и снесет все на
этой комнате, ни в этом теле, у меня нет прошлого, у меня своем пути. Резонируют слова «ничто не остановит приход
ничего нет, я только что возникла. Посмотрела на плакат- весны». Что-то очень желанное, восхитительное наступит
лозунг над кроватью, в которой я появилась. Есть уверенность, неотвратимо.
что его написала не я, есть уверенность, что его написало *) Ежатина: «как весной начинает таять снег, и земля
другое существо, которое жило здесь до меня, которое проступает. Ее снова и снова заносит снегом, но весну не
выразило свои желания, оставило инструкции и ушло. Есть остановить, снег необратимо растает. Мелкие всплески
симпатия к тому существу и желание сделать всё, чтобы экстатичности превращаются в фон. Все резонирует с
реализовать его желания. Есть предвкушение сегодняшней экстатичностью, возникает ясность, что я только начинаю жить,
работы над этим местом, радость от того, что впереди ещё только начинаю чувствовать и воспринимать, а до этого все
столько интересного, необычайное состояние лёгкости – от эти годы я была будто под заморозкой. Телу становится
того, что нет прошлого, я не давала никаких обещаний, ничего неуютно, дискомфортно – в нем тесно для эОзВ, оно
никому не должна, ни перед кем не виновата, мне ни за что не ощущается как отравленное и должно трансформироваться,
стыдно, нечего терять и нечего бояться». очиститься от следов НЭС, стать единым с эОзВ
*) Фьорд: «резонирует с образом снежной лавины, которая переживанием.»
вот-вот сорвется вниз по склону, и с состоянием на грани
оргазма. Резонирует с фразой «вот-вот что-то произойдет». «Зов»:
*) Фьорд: «возникает распирающее ощущение в груди, *) даже когда он едва уловим, он невыносимо пронзителен.
желание глубоко вдыхать, радостные желания деятельности» Резонирующий образ: дым от костра на склоне соседней горы,
*) Характерное отличие предвосхищения от предвкушения в огни ночью на другой стороне реки - что-то далеко у самого у
том, что при возврате внимания с объекта предвкушения оно горизонта.
ослабевает, в то время как предвосхищение не снижает своей *) Ежатина: будто возникает желание смотреть только на
интенсивности. горизонт, а не на вещи вокруг
*) Ежатина: резонирует с отрешенностью
«Предвосхищение»: *) Аджи: пустыня, ночь, я не могу понять - где кончаюсь я, и
*) чувство тайны, сказки. где начинается мягкая холодная ночь, мы с ней едины, после
*) будто я долго ждала, «замерзла» в бесчувственности и этой ночи не будет завтра, но именно в эту ночь есть шанс, я
омрачениях, а теперь оттаиваю, впереди – тайна. Сильно не знаю шанс на что – но что бы это ни было - туда влечет, и
резонирует с проявлением радостного желания взахлеб начать если это не то, что я искал, то я все равно хочу этот шанс,
что-то делать из практики потому что больше не могу и не хочу оставаться тем, что я
*) сильно резонирует с восторгом. Эйнштейн: «Самое есть.
прекрасное, что мы можем испытать - это чувство тайны. Тот, Ночь эта видится каньоном, уходящим вглубь гор, и когда я
кто никогда не испытывал этого чувства, кто не умеет уйду, горы за мной сомкнутся, ничто не будет таким, как
остановиться и задуматься, охваченный робким восторгом, тот прежде.
подобен мертвецу, и глаза его закрыты». Светят звезды, и как бы далеко они от меня ни были – они
*) Лама: «Ночь в поезде. Когда смотришь в окно, видишь сейчас самые близкие мне существа, я ни к кому не привязан,
темноту, и то тут, то там промелькивают огни домов, фонарей и их компания – самое лучшее, что я могу пожелать в момент,
в маленьких деревеньках. Возникают образы людей, которые когда у меня есть шанс. Этот момент – это то, что я хочу взять
как мотыльки собираются вокруг этих огоньков – смотрят с собой в путешествие. Возникает благодарность, нежность, и
телевизор, живут своей обыденной жизнью. Каждый огонёк тепло ко всем, кто остается позади.
воспринимается как островок такой обыденности, и вокруг него *) Ежатина: сильное пронзительное желание не ясно чего,
- беспредельный, манящий и пугающий океан темноты». хочется переживать его и не подбирать ему никакие объекты.
Кажется, что любое знакомое мне действие или явление будут
«Бесконечное путешествие»: слишком мелкими, никогда не смогут полностью резонировать
*) независимо от практики других морд, независимо от с этим желанием.
обстоятельств, независимо от страхов и ожиданий, от успехов
и поражений, я буду заниматься своей практикой, я буду «Изумление»:
продолжать свое путешествие. *) перехватывает дыхание; идет цунами; такого не бывает;
*) шаг за шагом я меняю свои восприятия, и не важно – благоговение.
мелкие эти шаги или крупные – важно, что я не остановлюсь. *) возникает при открытии новых ОзВ.
*) образ себя как маленького монаха-ламы-тулку. Я *) сильно резонирует с восторгом, чувством тайны.
перевоплотился, я поступлю на обучение к высоким ламам,
узнаю вскоре много прекрасного и интересного. «Торжество»:
*) в любой момент я могу встать, взять рюкзак и пойти *) необратимость бесконечного путешествия.
дальше. *) образ старика на скамейке: я изображаю из себя старика,
*) ветер, перелистывающий листы книги. сижу на скамейке в парке в замшелом заброшенном
городишке, мимо изредка проходят люди, редкий ветерок
поднимает пыль, вокруг серость и обыденность, меня – старую
102
рухлядь – никто даже не замечает, я выброшен за пределы часто их можно встретить среди фотографов – они казалось
внимания людей, я старый маразматик, у которого слюна изо бы испытывают чувство красоты и замечают именно
рта капает, глухой почти паралитик, я полностью сосредоточен незаметные вещи, но спроси их – почему они
на своей практике, я испытываю невыносимо прекрасные сфотографировали именно это? Вместо фразы «я испытал
переживания, я переживаю буйное торжество. нежность, влюбленность в эту сухую ветку, захотелось взять
*) Ежатина: «солнечная поздняя осень, прозрачное голубое ее в руку, вчувствоваться в ее тепло» он произнесет набор
небо, морозный воздух, солнечная свежесть, пронзительная технических терминов, то есть опять таки он будет ДУМАТЬ,
умиротворенность. Я давно потеряла всех морд, они ушли в что это красиво, а не испытывать красоту.
Переживания, а я морочилась с омрачениями многие месяцы, *) в лесу, у моря и т.д. можно испытывать «симфонию
годы, но сегодня проснулась и знаю, что случится нечто, что красоты» - целый спектр всплесков чувства красоты,
скоро это произойдет, что я уже подошла вплотную. Я иду и сливающихся в один невыносимый экстатический пожар.
возникает восприятие стремительности, будто меня несет Резонирующий образ - всё запуталось в искрящейся паутине,
поток, будто не иду, а бегу. Это предчувствие-уверенность, что исходящей из сердца - каждое покачивание ветки, летящая
теперь победа неизбежна. Я знаю, что сегодня это случится, и бабочка, пролетающий пух - на каждое движение эта паутина
я увижу снова Бодха и морд, уже в мире Переживаний. Это отзывается сладостным напряжением, возникает невыносимое
состояние возникает, когда я вижу солнечную осень – такую, наслаждение в сердце, и затем как лава растекается по всему
как в Муктинатхе - осенние желтые деревья, тропинка усыпана телу - мощно, неторопливо, обжигающе.
крупными желтыми листьями, сад монастыря, где мы играли в
снежки. И опавшие листья, и пар изо рта, шуршание - каждая «Восхищение»:
деталь вызывает торжество неизбежности победы.» *) Возникает чаще всего тогда, когда чувство красоты
*) Ежатина: «готовность совершить необратимое приближается к экстатической интенсивности, когда есть
изменение. Предчувствие чего-то до сих пор еще не «симфония наслаждений», и тогда возникают множественные
известного. Кажется - весь мир замер в готовности к прыжку. Я резонансы с другими ОзВ – торжеством, изумлением, зовом,
не сдамся. В этот раз не может не получиться, я никогда еще стремлением. Если всплески красоты возникают от созерцания
не была так готова. Есть уверенность, что будет именно конкретного объекта и подпитываются восприятием того, что
прорыв, а не разовый всплеск ОзВ.» воспринимается как «красивое», то восхищение уже
*) резонирует фраза «это произошло!». В обычном языке безобъектно, оно достигает экстатического качества намного
«торжество» обозначает ПЭ, которое испытывается, когда быстрее, чем чувство красоты.
нечто свершилось. А что такое «свершилось» в бытовом
языке? Это значит «конец». Когда Спартак выиграл у ЦСКА, «Симпатия» или «нежность»:
матч окончен, пора пить пиво, наваливается довольство, скука. *) резонирует со словом «узнавание» - будто узнаешь этого
Жизнь кончена. А что такое «торжество»-ОзВ? Что такое человека после очень долгой разлуки и испытываешь радость
«свершилось»? Это взрыв творчества, взрыв наслаждения встречи
непрерывным рождением, путешествием, это не конец, не *) симпатия возникает, когда есть резонанс одного из
остановка и даже не промежуточный пункт. восприятий, которое я называю «воспринимаю этого
человека», с любым из ОзВ, которое я называю «мои ОзВ».
============== *) интенсивная симпатия резонирует со словом «нежность»
- возможно потому, что слово «нежность» часто используют с
Сектор Единства: эротическим оттенком, ассоциация с нежностью, которую могут
испытывать [свободные от НЭ в этот момент] влюбленные
1 линия: друг в друга. Тем не менее «нежность» лишь тогда имеет
чувство красоты эротический оттенок, когда люди, испытывающие нежность,
восхищение испытывают еще и эротическое влечение.
*) Ежатина: «симпатия к существу возникает, когда мысли о
2 линия нем резонируют с каким-нибудь ОзВ. Я могу думать о разных
симпатия, нежность мордах, и при этом возникают разные ОзВ: решимость,
открытость нежность и т.д. Когда мысль о том существе резонирует с
погружение или «нет границ» каким-нибудь знакомым мне ОзВ, возникает восприятие
близости того существа, желание, чтобы были ОзВ в его
3 линия: месте, желание совершать действия, направленные на то,
самоотдача или благодарность чтобы ОзВ там проявились.
самоотречение или преданность Когда мысли о том существе приводят к пробуждению
незнакомых ОзВ, возникает восхищение, тяга к нему, желание
============== быть такой же, как он, возникает странное узнавание этих ОзВ
несмотря на то, что я фиксирую их как неизвестные мне.
«Чувство красоты»: Симпатия резонирует с желанием, чтобы в других местах
*) сильно резонирует с восторгом, преданностью, были ОзВ.
нежностью Одно из самых привлекательных для меня ее проявлений -
*) сильно резонирует с восприятием «нет границ» - безобъектная симпатия. Она возникает, когда ОзВ достигают
возникает желание раствориться и стать частью пространства, максимальной из доступных мне интенсивностей - тогда
и от этого наслаждение становится еще более сильным. возникает желание, чтобы то, что я испытываю, переживали
Сопровождается ощущением мягкого, но стремительного все существа, желание сделать хоть что-нибудь, чтобы они
отделения от тела, парящей легкости. могли приблизиться к ОзВ хотя бы насколько смогут, желание
*) легко отличить «эстетствующего философа», который искать разных новых морд, переписываться с новичками.
считает что-то красивым, и того, кто именно переживает Когда я переписываюсь с новичком - я сама новичок, я
чувство красоты. Чувство красоты возникает от таких испытываю то же, что испытывала в начале практики - будто
восприятий, какие никогда даже не будут замечены эстетом. передо мной открывается новый мир, все границы рушатся, я
Эстеты делают вид, что испытывают восхищение тем, чем могу делать все, что хочу, радоваться всему. Когда проявлена
принято восхищаться – картинами в Третьяковке, голосом симпатия, каждая победа другого существа - новичка или
примадонны и т.д. Чувство красоты возникает в том числе и в морды – все равно, вызывает всплеск радости, предвкушения,
первую очередь от совершенно незаметных явлений – капля редко - экстатичности.
росы на шкурке гриба, нежно-суровая кожа старой березы, Симпатия проявляется как влечение к существу, которое
контраст ярко-красной рябины на фоне темно-зеленой листвы, хочет испытывать то же, что нравится испытывать мне, к чему
пожухлые пучки травы и т.д. Есть «продвинутые эстеты» -
103
влечет меня. Желание человека устранять НЭ и испытывать искрящаяся и прозрачная, и тот, кто смотрит сквозь тебя - не
ОзВ всегда резонирует с симпатией к нему в этом месте. видит тени, потому что ее нет. Радость от того, что тебя знают.
Когда проявлена симпатия к существу, оно начинает Возникает радость от того, что нет преграды для активного
казаться особенно красивым, хотя в другом состоянии я могла взаимодействия с этим существом: как будто падает стена,
различить его как «некрасивое». Когда это толстое существо, которая не давала бежать вперед рядом с этим существом,
то пропадает интерпретация ее как «толстой», возникает делать что-то вместе. Есть радость от того, что ты - вместе с
образ, что это легкая пухлая маленькая девочка. Таким тем существом, и ты словно позволяешь ему увлечь тебя и не
образом симпатия резонирует с чувством красоты. беспокоишься о том, к чему это приведет.
Симпатия также резонирует с беспричинной радостью,
эротическим влечением, детскостью, изумлением, восторгом, «Погружение» или «нет границ»
самоотдачей, радостью простых вещей. *) Скво: «сначала есть озаренный фон – в слабой форме
Симпатия резонирует с «мелкими» радостными желаниями проявлено стремление, предвкушение, чувство красоты,
- потискать, поиграться, написать что-нибудь, притащить удовольствие. Когда смотрю на дерево, огонь, реку, небо,
опавший листик или шишку из леса, показать паука. Но возникает ощущение притяжения, сопровождающееся
отличие проявлений этих желаний от механических в том, что усилением симпатии и чувства красоты. Хочется замереть,
нет желания произвести впечатление, нет желания его смотреть и поддаться этому ощущению затягивания. Потом на
позитивной оценки – я просто делюсь своей радостью, своим 1-5 сек возникает ощущение, как будто дерево или огонь (или
восхищением. то, на что я смотрю и к чему испытываю симпатию)
Симпатия часто резонирует с желанием научить чему- оказывается в этом месте, в области живота, груди и горла.
нибудь. Например, рассказать подробно о своем опыте. Это Это не ощущение именно дерева с ветками или огня, это
отличается от заботы тем, что я хочу именно научить и больше ощущение какой-то формы, соприкосновение с которой
не возвращаться к этому, так как если этому существу это сопровождается ощущением нарастающего и расширяющегося
интересно, оно запомнит или само спросит, а когда я забочусь наслаждения. Когда член мальчика в письке, и есть
о ком-то, я хочу раз за разом что-то напоминать, следить - а разнообразие приятных ощущений, то форму члена
делает ли оно так, как я сказала, беспокоиться. невозможно определить по ощущениям, нет даже ощущения,
Когда есть симпатия, не возникает озабоченности мнением, что это чей-то член, в котором нет моих ощущений, но в то же
есть открытость. Нет желания ничего скрывать, обороняться. время есть ощущение соприкосновения с чем-то. С деревом и
Есть желание снова и снова разбираться с тем, что непонятно, небом происходит то же самое. Зрительные восприятия
перенимать и передавать восприятия, учить и учиться. остаются прежними, на месте тела возникает ощущение
Когда есть симпатия, все другие ОзВ словно становятся мягкого оргазма, набирающего пронзительность,
прозрачными, легкими, пронзительными. Когда нет симпатии, я сопровождающегося усилением чувства красоты, восхищения,
будто в скорлупе, из-за которой и слышно глуше, и видно хуже, радости. Ощущение мягкого оргазма расширяется, оно
и нежно прикоснуться невозможно. Когда проявляется начинается с объема диаметром около 40 см в области
симпатия, эта стена тает, на меня будто обрушивается верхней части тела, а потом доходит до метра, и возникает
реальный, обнаженный мир, как будто я всю жизнь до этого ощущение погружения-растворения-расширения. Существа, на
смотрела жизнь по телеку, и вдруг вышла на улицу, в лес. которые я смотрю в эти моменты, всегда переживаются как
Когда есть яркая симпатия, все восприятия в этом месте живые, очень близкие, красивые, чувствующие, таинственные,
вдруг вспыхивают прозрачностью. Подходит слово и в то же время «простые». Нет разделения на близко-далеко.
«очищение». Кристальная чистота - тонкая, пронзительная до Нет целей. Все есть только сейчас, и полнота этого «сейчас»
слез, есть удивление - такой огромный мир! И такой хрупкий: подкатывает волнами радости в грудь, в горло, в живот,
кажется, - дотронься до него и он зазвенит. Когда есть расширяется нарастающим наслаждением. Исследование,
экстатическая форма симпатии, ее невозможно выдержать, когда есть это восприятие, - это не анализ и не сравнение, а
хочется плакать. Мысль: «этот мир не понять, им можно только погружение в то, что я хочу исследовать. В этом исследовании
без конца восхищаться, быть в нем, осторожно в нем нет мыслей.»
двигаться, а то он так звенит, что невыносимо». *) Ежатина: «когда есть обыденность, я уверена в том, что
Сопутствующие физические ощущения - словно из моя жизнь ограничена рамками и я знаю, что буду испытывать
подмышек идут тонкие нити по рукам в ладошки, поэтому сегодня и через год. В этом состоянии я хожу мимо деревьев,
хочется трогать, прикасаться. Ощущение мягкого взрыва в думая про них «деревья». Они сами по себе, я сама по себе.
груди. Нет необходимости совершать какие-то длительные Когда есть «нет границ», я будто прозреваю – вокруг столько
сложные действия, можно только чуть прикоснуться, и Существ! – не-деревья, не-облака, не-ручей, не-земля. Мысль:
возникает поток, который сносит.» «все возможно»».
*) Аджи: желание быть [с той, к кому испытываю симпатию] *) Чайка: «делала практику возврата внимания с закрытыми
рядом, но невидимым, безмолвным присутствием, как ветер, глазами, и в какой-то момент во всем теле возникла легкость,
который налетает время от времени и шебуршит ее волосы в меня заполнила радостная субстанция. Потом на несколько
полете. мгновений полностью исчезло тело – меня не было! На моем
*) Фьорд: «при симпатии возникает ощущение тепла в теле месте совсем ничего не было. Воспринимался ветер и шум
и восприятие золотистого света, который поднимается от озера - будто не ушами, а он просто был. Резонирует слово
солнечного сплетения до макушки головы, а потом льется «пустота» - на месте этом месте была насыщенная пустота,
наружу через глаза. От этого столба отходят тонкие как если бы не было ни тела, ни мыслей, ни желаний, ни
золотистые ниточки и бегут к разным частям тела.» эмоций, а было лишь восприятие шума озера и дующего ветра.
*) Фьорд: «нежность всегда начинается с ощущения мягкой Состояние было целостным, не было мыслей «я». Никуда не
плотной щекочущей волны тепла, поднимающейся из тянуло, ничто не разрывало, не мучило, не было навязчивым -
солнечного сплетения вверх, к груди, горлу и рукам, а не было никакой «меня». Потом, когда опять возникли мысли,
оканчивается мягким взрывом - всплеском наслаждения в было восприятие легкости, будто гелий заполнил воздушный
груди, горле и кончиках пальцев рук». шарик, и он готов взлететь. Ощущения - сильные кручения и
зуд в области пупка, все тело будто искрится, переливается,
«Открытость» везде очень приятно».
*) Фьорд: «открытость» резонирует с желанием позволять *) Фьорд: «понятие «я» теряет локализацию, перестает
тем, к кому я испытываю симпатию, наблюдать за своими быть чем-то определенным в известных рамках. Возникает
мыслями, чувствами, эмоциями, действиями; нет желания твердая уверенность, что «я» - это и море, и небо, и лес, и
держать что-то в тайне; нет опасений - приходи и смотри. палочка под ногами, и порыв ветра»
Резонирует с образом горного хрусталя (прозрачный и *) Потеря локализации «я» может сопровождаться
сияющий). Возникает легкость, нет груза того, что ты физическими ощущениями за видимыми границами тела,
скрываешь, и радость возникает от того, что ты - такая легкая, например может возникнуть ощущение не в руке или ноге, а…
104
на верхушке дерева! – рассудок останавливается в изумлении Рамакришны: «ветка, плывущая по реке, «делит» реку на две
перед таким явлением, мысли замирают, и прежняя картина части, но это одна река».
мира, казавшаяся такой незыблемой, начинает гибко *) Фьорд: «удивительный эффект возникает с радостными
перестраиваться, причем от этого возникает такое же желаниями при испытывании преданности – нет различения их
интеллектуальное наслаждение, как при решении красивой на «свои» и «его».
шахматной задачи. *) Прекращение различения радостных желаний на «свои»
и «его» переживается тем более удивительно, что «свои
«Самоотдача» или «Благодарность» желания» всегда являлись неотъемлемой частью личного
*) ОзФ: я старый монах, и почти всю свою жизнь и силы суверенитета, и какова бы ни была близость между двумя
отдаю воспитанию маленьких лам – обучаю их тому существами, всегда есть четкое различие между своими и его
немногому, что знаю и умею. Они быстро все схватят и уйдут к желаниями, и более того - тщательное различение своих
высоким ламам учиться у них дальнейшему, а я буду обучать желаний является непременным условием их дальнейшего
новых малышей и так до тех пор, пока моя жизнь не развития, развития ОзВ, и когда есть преданность, то сама
закончится. Я испытываю торжество от того, что линия учения способность к различению становится даже более острой, чем
продолжается. Я испытываю торжество и при мысли о том, что обычно, но попросту пропадают границы между «моими» и
благодаря тому, что есть мои ученики, я могу теперь постоянно«твоими» желаниями, т.е. если существо, к которому ты
испытывать самоотдачу и проявлять ее в том, что учу их, тем испытываешь преданность, испытывает радостное желание и
самым укрепляя ОзВ в этом месте. говорит тебе о нем, проявляет его, реализует, то ты
*) ОзФ: я – маленький тибетский мальчик-монах, начинаешь испытывать это желание совершенно как «свое»
перевоплощение высокого Ламы. Меня определили в (необходимо отметить, что это, разумеется, не означает, что у
монастырь, где моим начальным обучением-напоминанием меня автоматически возникает желание реализовывать это
занимаются старые монахи, испытывающие «самоотдачу». Я желание, поэтому несмотря на то, что спектр радостных
знаю, что очень быстро усвою все, что они мне объясняют и желаний в этом месте увеличивается, приоритеты в
показывают, после чего перейду в другой монастырь, где мной реализации могут остаться прежними, или измениться лишь
займутся другие – более умудренные монахи, и так далее, отчасти, и при этом возникает «совместная практика» -
пока я не доберусь до переднего края своего фронта работ, на удивительное ответвление практики прямого пути).
котором закончилась моя предыдущая жизнь. Я устремлюсь
дальше в свое путешествие, а к тем, кто отдал всего себя, ==============
чтобы помочь мне поскорее достичь этой границы, я
испытываю ОзВ, резонирующее со словами «самоотдача» и Сектор Существования:
«благодарность» - в этом нет чувства превосходства или
сентиментальности, в нем есть торжество единой цели, 1 линия:
единого стремления, которым охвачены практикующие «ничего не надо», «конец заботам»
независимо от степени их близости к непрерывным эОзВ. отрешенность
Когда я учусь, я хочу отдать все свои силы, стать предельно
искренним, чтобы эти существа смогли оказать на меня 2 линия:
влияние, смогли мне передать свой опыт. серьезность
*) ОзФ: я отдаю сколько могу своих сил и времени общению нерушимость
с другими устремленными практикующими, чтобы давать им
разъяснения, делиться опытом. Испытываю желание, чтобы 3 линия:
они перенимали ОзВ, проявляющиеся в этом месте. свежесть
*) Фьорд: «сопровождается симпатией и восхищением к безмятежность
проявлениям и действиям существа, стремящегося к ОзВ.
Резонирует с чувством красоты. Возникает ощущение сильного 4 линия:
жара в груди - янтарный огненный шар». электричество

«Самоотречение» или «Преданность»: тишина


*) резонирующая мысль: мне ничего не надо для себя, я анестезия
хочу все отдать любимым, устремленным существам - все, что схватывание, отвердение тела
вообще можно отдать. Возникает интенсивное желание все
отдать, отбросить, не иметь вообще ничего своего, не иметь наполненность
ничего для себя - ни имущества, ни целей, ни желаний, ни вакуум в груди
даже переживаний и фронта работ, направленного на «свое» твердость
просветление, если это «свое» просветление мыслится содранная кожа
именно в отрыве от желания использовать все свои озаренные выход воли
качества для влияния на других стремящихся существ. волна наслаждения
*) Рождается тогда, когда зашкаливает переживание сфера пустоты средняя
симпатии и благодарности. сфера пустоты малая
*) Резонирует с отрешенностью. сфера пустоты большая
*) Ежатина: «переживание преданности сопровождается чакры
странной уверенностью - это не уверенность в чем-то, а (пока что эти физические переживания просто собраны в
безобъектная уверенность, нерушимость, непоколебимая кучу без сортировки)
уверенность, отсутствие метаний, суетливости».
*) Ежатина: «интенсивная преданность резонирует с 4 линия:
«предвкушением-не-для-себя» – я представляю, когда морд янтарь
станет много и у меня будет такое интенсивное, непреклонное, золотистое сияние в голубом небе
экстатическое радостное желание отдавать им всю себя, все
свое время, чтобы обучать их, - так, что даже не будет 5 линия:
оставаться времени для своей практики, для своих открытий; у абстрактная ткань событий
меня не будет ничего, а там будет все».
*) Фьорд: «резонирует с восприятием «нет границ»». ==============
*) Фьорд: «восприятие себя и другого существа, к которому
испытываю преданность, как единое. Закатное небо может «Ничего не надо», «конец заботам»:
иметь разные оттенки, но это единое небо». Резонирует образ
105
*) Образ: в глухой горной деревушке вечером вся семья *) отрешенность и преданность резонируют друг с другом и
собирается у камина, поют песни – и старухи и маленькие могут проявляться почти одновременно и одинаково сильно,
девочки. Старухе 80 лет, она знает, что скоро умрет, ей уже сменяя друг друга, словно раскачивается и ныряет на волнах
ничего не надо в этой жизни, больше ничто ее не может яхта, несущаяся к горизонту под мощными парусами
потревожить, скоро она умрет и жизнь пойдет дальше без нее, *) Пушистая Обезьянка: «резонирует со словами
она уже ничего не может изменить, она может лишь дождаться «радостное одиночество» - образ широкой бесконечной
своей смерти. дороги, и единственное, чего хочется – смотреть вперёд и идти
*) поздний вечер, в свете фонаря искрится медленно не останавливаясь. Есть ясность, что у меня свой путь, есть
падающий пушистый снег. радостное желание идти по нему, прикладывать усилие за
*) Ежатина: пустой дом, играет тихая музыка, скрепит от не- усилием, добиваться своей цели. Я точно знаю, что здесь
ветерка дверь. Так было сотни лет назад, так будет еще сотни никого нет. Все остальные люди воспринимаются как сон, как
лет. то, чего нет в этом мире. Здесь есть только дорога. Здесь не
*) время кончилось существуют события обычной жизни, они не значимы, к ним
*) характерная особенность этого ОзВ – ассоциация с отношение - как в бодрствовании ко снам. Нацеленность,
прекращением всего сиюминутного. Резонируют мысли, устремлённость. Каждый шаг – удовольствие и радость.
оперирующие словами «сотни лет», «так всегда будет», или Каждый шаг – твёрдый, уверенный, бодрый. Невозможно
противоположные образы, например приведенный образ устать. Нет мыслей о том, что будет дальше, к чему приду.
старухи, которая знает, что очень скоро умрет, и для нее время Есть наслаждение здесь и сейчас от того, что иду.
уже кончилось. И тот и другой - это образы, в которых «время Предвкушение тайны, неизвестного. Есть уверенность, что
кончилось» в силу его исключительно малого или огромного Бодхи и Ежатина идут по своей дороге, где никого, кроме них,
масштаба. Никакая обыденная цель не может иметь значения нет. Уверенность, что эти дороги никогда не совпадут. Когда
в этих масштабах. думаю об этом, возникает радостное желание шагать дальше.
*) Ящерица: неизменность - здесь даже времен года нет - Когда есть радостное одиночество, всегда есть упорство -
здесь все всегда так - здесь нет ни времени, ни движения. радостное желание бороться, прилагать усилия в любых
*) Ящерица: «старуха в тамбуре индийского поезда. Спит на обстоятельствах. Я уверена, что ничто не сможет сбить меня с
полу, закутавшись в ярко-розовое сари. Грязь, ночной ветер из этой дороги, я готова к любым препятствиям, готова бороться с
открытой двери, она спит в грохоте поезда, маленькие лапы, ними, я вижу свою цель, я добьюсь её во что бы то ни стало,
худые щиколотки, смуглые морщинистые руки в дешевых ничто не заставит меня ни сойти, ни остановиться. При любых
браслетах, - ко всему в ней возникает нежность. Хочется условиях я буду идти по этой дороге.»
потискать ей лапы, погладить ее. Потом она сидит и, слегка *) Пушистая Обезьянка: «все морды ушли. Я осталась одна.
улыбаясь, пялится на проходящих мимо людей. Никто не Мне никто больше не напишет, никто не укажет на омрачения,
замечает ее, она ничто для всех них, не больше, чем мусор, никто не окажет на меня давление. Я осталась одна посреди
среди которого она сидит. В ее глазах детская беззаботность, дороги – без вещей, без ручки и тетрадки, без морд и Бо. Мне
любопытство, ей больше нечего бояться, некуда стремиться - больше не на кого надеяться и нечего ждать. Остаётся одно –
она нищая и очень старая. Когда она встала, возник еще один продолжать идти дальше».
всплеск нежности - очень маленькая, очень худая, стройная, -
сухая травинка, на которую хочется смотреть и смотреть. От «Свежесть»:
нее исходит нечто очень привлекательное для меня - я не могу *) Все будто бы насыщается утренней прохладой, все
назвать это силой, сила ассоциируется с чем-то ярко пронизано той свежестью, которую испытываешь, когда рано
проявленным. А этой старухи как будто уже нет, и все же есть утром вылезаешь из палатки и смотришь на верхушки гор,
нежность, беззаботность, непривязанность, которые возникают загорающиеся золотом.
именно при виде нее. Я могла бы представить ее воином, *) Фьорд: «сопровождается ощущением морозного
выбравшим такую жизнь для своей практики.» мартовского воздуха на лице и в легких. Возникает желание
глубоко вдыхать».
«Отрешенность»:
*) Скво: «когда возникает отрешенность, личностные «Серьезность»:
восприятия начинают восприниматься как одежда – то, что *) Эта серьезность – не озабоченность, не мрачность. Она
можно надеть или снять». совместима с улыбкой, дурачеством, игрой, нежностью,
*) Цитата из Вивекананды: «Когда человек познает, что преданностью и т.д. С чем она несовместима, так это с
жизнь вечна, он сидит, погруженный в созерцание, на берегу попустительским отношением к омрачениям в самом себе, с
реки, всегда готовый отдать свое тело, как ничтожный пустяк, неискренностью.
так, как вы готовы отдать ненужную вам соломинку. В этом *) Резонирующая фраза: «мне не на кого рассчитывать».
заключается их мужество, их героизм, в этой готовности Когда практикующий остается один на один с окружающим
встретить всегда смерть, как брата, потому что они убеждены, миром, когда рядом с ним нет никого, кто мог бы
что смерти для них нет. В этом лежит та их сила, которая «подстраховать» его, указав на неискренность или другое
сделала их непобедимыми.» омрачение, в таких условиях становится особенно ясным то,
*) тибетский флажок, развевающийся на ветру. что если ты будешь неискренним, то никто тебя не
*) резонирует со средней сферой пустоты. подстрахует, никто не подскажет. Твоя жизнь всецело в твоих
*) образ: будто есть полая трубка, сделанная из пленки, она руках. Тебе не на кого рассчитывать.
вполне материальная, твердая, но снимаешь пленку (то есть
восприятия в этом месте) слой за слоем, и когда снял «Нерушимость»:
последний, вдруг оказалось, что больше ничего нет. *) абсолютная неуязвимость – как не может быть разрушено
*) Ежатина: нет ни одного существа, о котором я могла бы то, чего нет
сказать, что оно понимает, чем я живу, что оно близкое. Ни *) резонирующая фраза: «жизнь никогда не начиналась и
одного воспоминания, что такие существа когда либо были. никогда не прекратится»
Нет даже мысли, что возможно существование какое-то *) нет опоры, вообще нет - ни наличия нет, ни отсутствия ее
близкого существа. Нет даже желания такого существа. (Но нет - вообще само понятие "опоры" теряет какой-либо смысл,
конечно нет и никакой отстраненности, отчуждения, именно соответственно и нет беспокойств, связанных с ее наличием и
поэтому возможен такой кажущийся парадокс, как сильный отсутствием. Не за что цепляться, нечего охранять, поскольку
резонанс отрешенности с симпатией, преданностью. ничто из того, что можно приобрести или потерять, не имеет
Кажущийся парадокс возникает лишь потому, что у никакого значения.
омраченного человека фраза «нет близкого существа» прочно *) резонирующее словосочетание - «впереди ничего нет».
ассоциируется с НЭ-одиночеством, ЖКС) Полное сосредоточение на «здесь-и-сейчас», на ОзВ, полная
свобода от НФ, резонирует словосочетание «полное доверие»,
106
«нерушимая опора», «нерушимая безмятежность». С точки *) Волна наслаждения с сильными «мурашками»
зрения логики, «впереди ничего нет» и «предвкушение» - проносится по телу, начиная где-то от солнечного сплетения, и
противоречие, но данные фразы - не элементы рассуждения, а идет широким фронтом по всей спине (с эпицентром в
фразы, резонирующие с ОзВ, поэтому одновременно я могу и позвоночнике), уходя в шею и куда-то выше, при этом с
проговаривать обе фразы, и испытывать нерушимость и ощущением наслаждения резонирует упругое выпрямление
предвкушение. спины с резким небольшим запрокидыванием головы назад и
*) резонируют мысли: «только так и бывает», «так всегда разворачиванием плеч – такие действия усиливают
есть». наслаждение до экстатического.
*) резонирует со средней сферой пустоты
*) Фьорд: «резонирует с образом огромной скалы. «Янтарь»:
Возникает ощущение твердой поверхности в ступнях.» *) Мягкий свет лучей солнца сквозь тучи, пушистый
приглушенный янтарный свет в елово-сосновом лесу, будто
«Вакуум в груди»: нет одного источника света, есть только свет, идущий
*) область ощущений: в области грудной клетки – отовсюду.
диаметром примерно 30 сантиметров и в глубину примерно на *) Солнечное летнее утро пробивается сквозь еще не
10-15 см. открытые шторы, все предметы в комнате мягко светятся, и не
*) характер ощущений: как будто оттуда выкачали воздух, только предметы, но и все восприятия озарены этим светом -
словно там образовалась область вакуума. Сдавливание желания, действия, мысли - все светится мягким янтарем; в
внутрь, схлопывание. этом свете нет никаких забот, есть только детство, лето и
*) сопутствующие ощущения: твердость в том же месте, радость простых вещей.
твердость в горле, изредка - тошнота, перемежающееся
давление изнутри головы, выход воли. «Золотистое сияние в голубом небе»:
*) Сквозь весь видимый мир проступает пронзительно
«Сфера пустоты средняя»: голубое пространство, словно небо везде – прямо тут, и оно
*) область ощущений: более или менее ярко выраженное пронизано мельчайшими золотыми искорками, несущимися
сферическое пространство диаметром 1-2 метра вокруг отовсюду.
видимых границ тела с центром примерно в середине груди.
Первым опытам свойственна неопределенность формы, она «Тишина»:
может ощущаться как бесформенный объем, или только как *) приглушение, отстранение звуков, особая ясность,
передняя часть сферы. твердость, объемность восприятий, неподвластность
*) характер ощущений: пространство внутри сферы хаотическим отвлечениям
насыщено исключительно тонкой вибрацией, создающей *) Фьорд: «резонирует с образом вечно работающего и
эффект наполненности, твердости. Отчетливость ощущения бормочущего телевизора, который вдруг резко выключили. Нет
может быть настолько высока, что можно разговаривать, звуков. Сопровождается наслаждением, ощущением мягкого
двигаться, и непрерывно ощущать его. Слишком интенсивные обволакивания, как вода озера обволакивает камень.
движения размывают это ощущение. Ощущение наполненной Резонирует с фразой «остановка мира», воспринимается как
сферы может становится даже более отчетливым, чем отсутствие движения, времени. Как будто я всю жизнь
привычные ощущения тела, которые могут приглушаться, находилась в центре вихря и наблюдала бешеное вращение
частично и даже почти полностью исчезать. воздуха вокруг себя, и вдруг этот вихрь бесследно исчез -
наступил полный покой, все замерло. Сопровождается
«Сфера пустоты малая»: ощущением легкости в теле и свежести. Резонирует с
*) область ощущений: шарик диаметром около 5 чувством красоты и пронзительной ясностью»
сантиметров, проявляется внутри видимых границ тела.
*) характер ощущений: резонансные описания: «бесконечно «Анестезия»:
твердый», «неуничтожимый», «нерушимая твердость». *) Состояние, когда «тишина» становится доминирующей,
словно выходит вперед и прочно отодвигает образы, звуки,
«Содранная кожа»: ощущения на задний план. Мир словно остановился, и ты – в
*) Поверхность тела на некоторое время приобретает эпицентре циклона. Возникает иллюзия «заморозки»,
сверхчувствительность, словно содрана кожа. Любое – самое приглушения ощущений.
малейшее соприкосновение с ней отзывается довольно
интенсивным ощущением. Сопровождается специфической «Схватывание, отвердение тела»:
ломотой в мышцах, костях. Это ощущение не болезненно, *) Продолжение линии «тишины» и «анестезии». Тело будто
резонирует с ОзВ, но все же довольно утомительно. сковывается, становится все полностью охвачено
Появляется после особенно длительных и интенсивных ОзВ – разлившейся в нем твердостью, застывает. Есть желание
является элементом трансформации тела. замереть и не двигаться.

«Выход воли»: «Абстрактная ткань событий»:


*) область ощущений – шар вокруг пупка диаметром 10-20 *) Проявляется при перепроживании событий, оказавших
см., причем ощущения есть как в глубине, так и снаружи реальное существенное влияние на мою жизнь. Т.е. не таких
видимых границ тела. событий, которые «должны» казаться «важными» согласно
*) характер ощущений: разламывание, словно что-то рвется концепциям и механическим предпочтениям, но таких, в
изнутри наружу. которых присутствует нечто невыразимое, словно в глубокой
*) сопутствующие ощущения: тишине свершается незаметно и неотвратимо то, что отныне
--а) вибрация в указанной области – она бывает разной: сделает меня другим. «Перепроживание» - предельно
частота может варьироваться от 10 до 50 вибраций в секунду, детальное воспоминание + устранение всех НЭ - т.е. словно я
амплитуда варьируется от слабой до очень крупной, проживаю тот участок жизни без тех НЭ, которые тогда ему
приводящей даже к отчетливому вибрированию мышц пресса, сопутствовали.
которое легко ощутит любой человек, прижав руку к твоему *) Резонирующая фраза: «восприятие того, что стоит за
животу. обстоятельствами, что определяет их, что наполняет их
--б) «твердость» в горле, в груди, во лбу, содержанием».
--в) «анестезия» в верхней части тела. *) Сопровождается отрешенностью, выходом воли, сферой
пустоты, решимостью, предвосхищением, доверием.
«Волна наслаждения»:
107
============== словами «невыносимо хорошо», и это ОзВ я называю
«экстазом».
Сектор Блаженства: *) При достижении некоторого уровня интенсивности (по
определению я даю ему значение равное 7-8), экстаз
1 линия: приобретает качество, резонирующее со словом «вязкое» -
радость или «тихая радость» такую форму экстаза я называю «вязкий экстаз». Характерное
радость простых вещей, беспричинная радость его отличие от обычного экстаза состоит в том, что абсолютно
восторг любое восприятие (даже такое, которое вне ОзВ было бы
болезненным, неприятным или утомительным) вызывает лишь
2 линия: усиление всплесков экстаза.
удовольствие (или наслаждение) *) Экстатическая форма блаженства отличается от
блаженство «экстаза» - здесь может возникнуть смешение терминов
экстаз (особенно у теоретиков, чьи сложности мне безразличны, т.к.
атман меня интересуют практикующие, а не теоретизирующие), но я
это допускаю в силу того, что с данным ОзВ ярко резонирует
============== именно слово «экстаз». Отличается «экстатическая форма
блаженства» от «экстаза» качеством, которое резонирует со
«Радость» или «тихая радость»: словом «торжество», «непоколебимость».
*) резонирующий образ: вислоухий дворовый пес с *) Три центра проявления экстаза – середина горла,
влажным носом, игривыми глазами, носится по двору и середина верхней части груди, сердце. Зажженные
покусывает, погавкивает, неожиданно замирает, его бока одновременно, все три центра доводят экстаз до
вздымаются, с языка капает слюна, и снова срывается с места невыносимого качества, экстаз разливается по всему телу и за
*) резонирует с поведением, называемое мордами его пределы, пробуждаются физические переживания,
«зверячесть». Пример описания такого поведения: «мы начали начинается возгорание «Атмана».
беситься, рычать, кусаться, валяться, она была настоящим *) Из дневника Ежатины: «проснулась от острого ощущения
зверем в этой игре, визжала, рычала, смеялась, было экстаза. В горле, точка кажется чуть ниже середины, не помню
несколько моментов, когда негативный фон полностью четко. Опять та же особенность - в точке экстаз невыносим
пропадал в этом месте, и была полная открытость к этому настолько, что кажется такого не может быть, а по всему телу
существу, отдача игре с ним. Она полностью отдалась игре, – по сравнению с тем, что в точке - средний, а по сравнению с
было очевидно, что она не думает о том - как она выглядит, тем, что было раньше - невыносимый.
она без оглядки радостно бесилась с полной отдачей. Будто Раньше, когда я испытывала экстаз в горле, чем дальше от
бы мы обе поймали волну, и она несет нас, и все ее движения горла, тем он был слабее, постепенно затухал. Я могла
резонируют с моими радостными желаниями, и наоборот». примерно показать, что вот здесь его граница, а здесь его уже
*) Агава: «свалилась тяжесть и дышится полной грудью. нет. А в этот раз экстаз был во всем теле, даже в лапах такой
Все легко! Беззаботный детский смех. В полета при ходьбе – же яркий, как в груди, как рядом с точкой. Опять образ
нет ощущения тела, только ласкающее ступни касание дороги лампочки - в ней свет вспыхивает мгновенно и равномерно,
отзывается приятными волнами в спине и руках». свободно.
Когда проснулась, переживание только начиналось, когда
«Радость простых вещей», «беспричинная радость»: оно вспыхнуло, тело стало на две трети легче, границы
*) радость возникает буквально от всего, что попадает в слились, проявлялись фрагменты средней сферы пустоты.
поле внимания, особенно это проявляется при восприятии Четкой сферы не было, но что-то вокруг образовывалось. Я не
людей, испытывающих ОзВ, и того, что мы называем помню, сколько это длилось. Помню, что несколько раз
«природой». экстатичность спадала, и я возвращала ее усилиями. Потом
*) мысль – как это восхитительно, что вот этот вот камень как-то заснула.
есть! Вспомнила, что Бо говорил, что необходимо зажечь
треугольник экстаза, тогда возникает атман, а это еще даже не
треугольник, это только его фрагменты, неужели такие
«Восторг»:
восприятия могут быть?».
*) Агава: «когда смотришь с высокого берега на небо-реку,
перехватывает дыхание»
«Атман»
*) сопряжен с физическим ощущением: «продолговатый,
«Удовольствие» (наслаждение):
размером с мизинец, в сердце».
*) легкое, спокойное, прозрачное. *) резонирующие фразы: «неописуемое блаженство»,
*) резонирующий образ: рядом с водопадом образуется «выше всех возможных наслаждений», «за пределами
тончайшая, почти невидимая взвесь водяных брызг. Лишь возможного».
радуга выдает ее и пронзительная свежесть при вдохе. *) сияющие золотистые нити растекаются во всех
*) резонирует со словом «наслаждение», но слово направлениях внутри и вне тела. Нет границ.
«наслаждение» во избежании смешения терминов я буду в *) Ежатина: «ночью проснулась от острого ощущения точки
основном использовать для обозначения ощущений. невыносимого блаженства в сердце, перехватило дыхание,
*) Ванесса: «резонирует с образом маленького ручейка, точка тут же стала камешком твердости с невыносимым
который выбирает себе дорогу в лесу среди корней». блаженством. В следующий момент все тело засияло
Возможно, что этот резонанс возникает еще и потому, что блаженством, будто я лампочка, которая переливается
процесс поиска действий, приносящих удовольствие, очень разными оттенками невыносимого блаженства. Лампочка -
напоминает движение ручейка, пробирающегося меж веток, потому что бывает, что ощущение разливается по телу как что-
кочек, корней. то густое, и ему будто что-то препятствует, и я могу
проследить, что где-то оно ярче, где то еще не такое яркое, а
«Блаженство»: тут не было постепенного распространения, сразу вспыхнуло
*) мягкое, густое, а когда интенсивное – то мощное, все, равномерно, как свет в лампочке, и стало переливаться
растворяющее все на своем пути разными оттенками блаженства.
В твердом камушке в сердце было такое сосредоточение
«Экстаз» экстаза, что казалось, от него можно умереть. Атман? Тут же
*) Когда блаженство достигает некоторой интенсивности (я скептики - у меня не может быть этого. Восприятие стало
по определению обозначаю этот уровень интенсивности затухать. Тогда породила самоотречение - я не хочу этого для
равным 8), оно приобретает качество, резонирующее со себя, я хочу отдать это Фьорду, хочу вырастить в себе этот
108
камушек и отдать его Фьорду. Восприятие резко усилилось,
возникло переживание, которое резонирует со словами "не Качества ОзВ:
хочу ОзВ для себя, не хочу смириться с тем, что может быть
больше никого нет и уйти в пещеру порождать ОзВ. Хочу ОзВ «экстатичность»
только для того, чтобы они были в других местах, буду «сосредоточенность» или «насыщенность» или
бороться за тех существ". «плотность» или «густота»
Сейчас я не испытываю того восприятия, я повторяю слова, «глубина», или «симфоничность», или «ширина спектра»,
которые запомнила приблизительно, но не переживаю их. Я или «обилие оттенков»
помню только, что эта самоотдача ярко резонирует с «интенсивность»,
атманом». «пронзительность»,
«магнетичность»,
============== «всеохватность» или «проникающая способность»,
«массивность» (свойственно ОФ)
Сектор Ясности: «свежесть» (более всего свойственно эОзВ)

1 линия: Качества ОзВ также можно описывать резонансным


Игра теней методом:
Отсутствия «я»
Все спят. «Экстатичность»:
*) Ежатина: «Резонирует с образом кристально чистой
Здесь также восприятия пока будут просто перечислены без воды, бурного, но абсолютно прозрачного ручья».
классификации. *) Резонирующий образ человека, испытывающего любое
Еще раз подчеркиваю - ясность является самостоятельным эОзВ (ОзВ экстатической силы): целая стая тигров
ОзВ. Когда мы его описываем, то прибегаем к образам и пробирается на вершины холмов - каждый на свой холм, где
словам, но ясность – это не образы и не слова (см. 02-01-10). они все вместе встретят рассвет. Один тигр уже забрался на
============== свой холм и сидит на нем, высунув язык, ожидая рассвета,
который непременно настанет, когда остальные тигры
Общие качества «Ясности»: доберутся до своих вершин (т.е. когда другие ОзВ в этом месте
*) Фьорд: «После того, как прочла разбор моих записей, достигнут экстатической формы).
который сделал Бо, испытала ясность-10 и радость. После *) Интенсивная экстатичность сопровождается слезами.
этого было восприятие себя, как хрустального шара, который При сильных НЭ тоже текут слезы, но разница между
источает во все стороны чистый холодный белый свет. При состояниями, разумеется, огромна, хотя со стороны этой
этом было ощущение легкости и свежести. Потом возникло разницы не уловить человеку, не знакомому с эОзВ.
сильное переживание чувства красоты, немое восхищение Поскольку слезы всегда раньше были связаны с НЭ,
красотой ясности: ясность переживалась, как поразительно например с ЖКС, то возникают сомнения в том - нет ли тут
красивое, прекрасное существо. Хотелось замереть, затаить примеси ЖКС, но после исследования восприятий приходишь к
дыхание и созерцать красоту ясности. Потом интенсивное несомненному выводу - ни о какой ЖКС и речи быть не может
чувство красоты спало до 6 и держалось фоном несколько при таком интенсивном ОзВ. Словно некая волна поднимается
часов. Возникла ясность, что ясность и чувство красоты всегда из груди к голове и возникают слезы. Рамакришна говорил, что
проявляются вместе, просто раньше я этого не замечала». когда только при одном упоминании существа, к которому ты
испытываешь преданность, начинают литься слезы, то это
«Игра теней»: означает, что выполнение формальных практик более не
*) резкое снижение - практически до полного нуля - является для тебя целесообразным, желание выполнять их
значимости того, что происходит в мире омраченных людей, исчезает, поскольку такое интенсивное ОзВ уже способно само
раньше события были «весомыми», «реальными», а теперь воспроизводить себя и другие ОзВ без поддержки в виде
они словно отступают на задний план, словно мутные, едва выполнения формальных практик - хаотические отвлечения
различимые тени мельтешат где-то вдали, и нет способа, становятся такими слабыми, что уже не могут помешать
чтобы у меня возникли НЭ при восприятии этих теней. На сосредоточению на ОзВ, лавинообразному их усилению.
переднем плане – восторг, предвосхищение, стремление, Может быть именно на этом основано одно из очень
блаженство и пр. распространенных заблуждений – когда профаны наблюдали
*) Фьорд: «часто возникает образ дальней стены пещеры, со стороны проявление эОзВ в человеке и видели, что у того
слабо освещенной красноватым светом костра, на которой интенсивно и долго текут слезы, они ошибочно делали вывод,
видны смутно различимые тени. Резонирует с ясностью: что он испытывает нечто вроде сильной жалости, отсюда,
возникает понимание абсурдности привязанностей. возможно, и культ жалости во многих религиях (например в
Резонирует с «здесь и сейчас». христианстве и христианском толковании буддизма, где
*) Фьорд: «резонирует с физическим переживанием жалость преподносится под «благородным» образом слова
прочного внутреннего стержня, диаметром примерно как «сострадание», при этом вытесняют то, что «сострадание» в
половина диаметра тела». буддизме означает именно ОзВ, а конкретно - экстатическое
радостное желание, чтобы другие существа освободились от
«Отсутствие «я»»: омрачений, чтобы в них проявились ОзВ).
Есть существенная физиологическая разница между
*) резонирует с мыслью: «невозможно ни на кого
слезами от эОзВ и от НЭ:
переложить устранение омрачений. Ничто, кроме усилий,
а) при эОзВ слезы могут все время течь, причем довольно
проявленных в этом месте, не сможет породить в этом месте
интенсивно, и не возникает ни психического, ни
ОзВ. Есть только восприятия, среди которых нет восприятия
физиологического опустошения ни во время, ни после этого,
«я» или «ты».
как при НЭ, а наоборот – словно в тебя вливаются новые силы,
*) резонирует с радостным одиночеством, абсолютной
все более и более грандиозные массы экстаза и других ОзВ.
самодостаточностью.
б) после даже очень длительного слезотечения при эОзВ не
возникает почти никаких опуханий лица, а если и возникает, то
«Все спят»: проходит очень быстро – за несколько минут, так что никто и
*) вдруг становится ясно, что все окружающие люди – спят предположить не сможет, что вот этот человек только что два
или даже мертвы, они не являются живыми, это просто часа подряд «плакал», наоборот – лицо дышит свежестью.
механизмы, лишь изредка где-то промелькнет что-то живое. в) Фьорд: «во время эОзВ дыхание сопровождается явным
ощущением наслаждения, причем выдох сопровождается
==============
109
более сильным наслаждением, чем вдох». Во время слез от -"Да".
сильных НЭ возникают разные болезненные ощущения в теле, -"Вытаскивай стрелу из лука".
которые затем могут перейти в болезнь. Дурьодхана был озадачен: "Зачем? Я могу выстрелить,
*) Экстатичность сопровождается резким усилением Учитель".
искренности. Почти физически чувствуешь, как лживость и -"Нет, просто отпусти её". Он позвал Арджуну: "Приготовься
неискренность выливаются из тебя со слезами. Возникает и прицелься".
эффект предельного очищения. Резко обостряется -"Я готов".
пронзительность всех ОзВ. (И конечно ничего подобного даже -"Ты видишь ветку?"
близко не происходит при слезах от НЭ – после этого только -"Нет, Учитель".
мощный НФ, опустошение, серость, жалость к себе и желание -"Ты видишь попугая?"
довольства). -"Нет, Учитель".
*) Ежатина: «Вдруг возникло восприятие, будто плотину -"Что ты видишь?"
прорвало. Предвкушение резко усилилось, вспыхнуло, и что -"Я вижу только красную мишень".
было потом, я почти не различала. Была экстатичность,
максимальная из доступных мне. Длилось может быть минуты «Глубина», или «симфоничность», или «ширина
две. Казалось, что я не могу прекратить это, даже если захочу. спектра», или «обилие оттенков»:
Все, оно вырвалось, его ничто не может остановить, я могла *) по мере развития, ОзВ начинают проявляться не
только переживать. Личности в этом месте не было. Тело одиночными изолированными всплесками, а целым спектром.
казалось только сосудом, в котором появилось Нечто. Ничего Цитата из дневника: «гулял по лесу – яркое солнце,
не было, кроме невыносимости, сильного напоранаступает весна, все активно тает. Вдруг заметил, что когда
невыносимости. Это восприятие я раньше называла мощным наступаю в ручеек, испытываю заметный всплеск ОзВ. Стал
потоком экстатичности, мощным нерушимым потоком. Когда «вслушиваться» в него, возникла ясность, что оно сильно
оно есть, я почти не могу контролировать тело. И опять то же резонирует со словами «наслаждение», «восхищение».
качество - оно не может быть коротким всплеском - если уж Испытывал его очень интенсивно – порой на 10.
прорвалось, то длится долго, устойчиво, даже если я пытаюсь Неожиданно обнаружил, что испытываю наслаждение от
отвлечься от него. очень многих и разнообразных восприятий – от
После него - оцепенение, руки дрожат, тело немного рассматривания коры дерева, от звука трущихся друг о друга
ватное, при мысли об этом восприятии обжигает грудь. сухих палочек – подобрал сухую сосновую веточку, разломал
Отрешенность, будто все отошло на второй план, перестало ее на несколько частей и перебирал в руке, и звук, с которым
существовать. Есть нечто такое, что я не могу описать после они терлись и ударялись друг от друга, тоже вызывал
того, как оно пропадает. Когда оно уже почти спало, мне наслаждение. Крики птиц, журчание воды, вид поверхности
кажется, что я могу на этот раз описать его более подробно, норучья, вид еловой ветки, ощущение прогибающейся под
пока пишу - полностью забываю хоть что-нибудь, кроме ногами сырой земли, вид влажной травы… так много всего, и
«мощный, невыносимый, вырвалось». все это вызывало немного разные оттенки наслаждения.
Еще я помню смутно, что было желание уйти в него Обнаружил, что когда ОзВ проявляются широким спектром,
полностью. Сейчас будто вспоминаю очень смутный сон. Было это придает им устойчивость - могу испытывать их долго и
восприятие этого мощного потока, как чего-то близкого, во что интенсивно, что в свою очередь приближает их проявление в
хочется уйти навсегда, никогда не возвращаться. экстатической форме, а кроме того резонируют (еще
Был образ, - я могу уйти прямо сейчас. Была готовность-10 резонирует слово «воспламеняются») более высокие ОзВ этой
уйти, никаких привязанностей. Там что-то такое, чему линии. Пока наблюдал и исследовал это явление, обнаружил
невозможно сопротивляться, меня уже не было, было только еще одно ОзВ, которое стало проявляться широким спектром –
это невыносимое обжигающее блаженство, котороерадостные желания. Вдруг их стало много, и это привело к
притягивалось к чему-то еще более невыносимому.» воспламенению стремления. Зафиксировал, что проявление
*) Отнесу к описаниям эОзВ и то «отчаяние», которое порой наслаждения широким спектром приводит к воспламенению
возникает, когда их нет. Слово «отчаяние» обычно используют блаженства, а проявление широкого спектра радости – к
и для описания сильных НЭ, и в словосочетаниях типа восторгу.
«отчаянное стремление» – как выражение крайней степени Приходя в лес (в горы, на море), я часто испытывал какое-
решимости. Я буду использовать это слово именно в значении то сильное ОзВ, но когда старался его описать, зафиксировать,
«крайняя степень решимости, невозможности жить по- это никак не получалось. Только начинаю описывать,
старому». Фьорд: «было такое сильное отчаяние из-за того, получается какая-то ерунда – ничего определенного,
что нет эОзВ, что хотелось разрушить стены дома. Восприятие разнородная смесь, и не улавливается что-то самое
себя тигром, который бьет лапами по своей клетке, прутья существенное. В конце концов понял – что именно я
сплющиваются, но не ломаются.» испытываю, и понял – почему не мог описать. Подходящий
термин: «симфония наслаждений». Возникают разнообразные
«Сосредоточенность» или «насыщенность» или ОзВ, некоторые из которые проявляются широким спектром - к
«плотность» или «густота». спектру оттенков наслаждений примешивается спектр оттенков
*) ОзВ может быть прерывистым, как разорванные облака, красоты, добавляются оттенки радости и т.д., поэтому-то и не
или плотным, густым - эти слова вполне точно резонируют с удавалось точное описание, так как я искал что-то конкретное
этим качеством и указывают на него. в том, что с самого начала было чрезвычайно составным,
*) Резонирующий рассказ из Махабхараты: причем постоянно меняющимся в зависимости от того – какие
"Оба идёмте со мной", - сказал Дрона. Они вышла из именно сейчас есть зрительные, слуховые и прочие
дворца. "Посмотрите туда. Я привязал цель", - сказал он. "Вон восприятия. «Симфония наслаждений» переживается как
там, на верхушке дерева прикреплен глиняный попугай с ошеломляющий удар, как погружение в то, в чем
красной мишенью на шее. Дурьодхана, подними свой лук и захлебываешься, как опьяняющий переизбыток.
нацелься. Дурьодхана выполнил всё это. *) Цитата из Ежатины: «стоит мне только представить лес
-"Посмотри на попугая. Что ты видишь?" или оказаться в нем, как каждая мелочь вызывает всплеск
-"Я вижу попугая". этого восприятия, которое я считала влюбленностью, но если я
-"Где попугай?" называю это «наслаждением» - это тоже резонирует. Мне
-"Сидит на ветке". становится невыносимо хорошо от каждой такой мелочи».
-"Ты видишь ещё что-нибудь на ветке?"
-"Да, несколько каких-то плодов рядом с ним". «Интенсивность»:
-"Что делает попугай?" *) Другие резонирующие слова для обозначения этого
-"Просто сидит". качества - яркость, сила, мощь.
-"Ты видишь всё это?"
110
«Пронзительность»: Я редактирую статьи, чтобы сделать содержание более
*) Другие резонирующие слова для обозначения этого ясным, ведь статьи пишут не те, кто свободен от омрачений, а
качества - проникающая способность, высота тона, кто стремится от них избавиться, поэтому зачастую в них
искренность, чистота. недостает ясности.

«Магнетичность»: Самые распространенные словосочетания заменены


*) Другие резонирующие слова для обозначения этого аббревиатурами. НЭ – негативные эмоции
качества - устойчивость, способность к самососредоточению, НФ – негативный фон (слабые, но очень длительные НЭ)
залипание, нерушимость. Прибегну к аналогии: допустим, что НО – негативное отношение (слабая форма недовольства)
за некой поверхностью находится мощный магнит. Мы берем ПЭ – позитивные эмоции, противоположность НЭ
другой магнит (наше ОзВ), подносим его к поверхности и (недовольство потерей – радость обладания, ЧСУ – ЧСВ,
возникает эффект «прилипания» - он может быть едва злорадство, сарказм и т.п.)
ощутимым, так что стоит лишь отпустить руки, и магнит Омрачения: все виды НЭ и ПЭ, механические желания,
отпадет, или он может быть более устойчивым, или может концепции, тупость, механическое различение, «плохое
схватиться так прочно, что кажется и не оторвать. физическое самочувствие» - лень, апатия и т.д.
ОзВ – озаренные восприятия (нежность, симпатия,
радость...)
«Всеохватность», «проникающая способность»: ОФ – озаренный фон (слабые, длительные ОзВ)
*) Когда ОзВ приобретает интенсивное качество Озаренная мысль - мысль, резонирующая с ОзВ
«всеохватности», оно словно охватывает тебя целиком и очень ВД – внутренний диалог
глубоко, как будто раньше ОзВ проявлялось лишь в центре, на ЖКС – жалость к себе
поверхности, а все остальное оставалось инертным, спящим, и ЧСУ – чувство собственной ущербности
вдруг словно мягкий взрыв, и ОзВ окутывает полностью, ЧСВ – чувство собственной важности
пропитывает насквозь, доходя до самых «укромных уголков». Морда – интенсивно занимающийся ППП (слово «морда»
Резонирующий образ – скала, покрытая густым мхом, на нее ассоциируется с животными, т.е. с тем, кто очень симпатичен,
сверху стекает горный ручей, и вся скала, каждый камушек и вызывает нежность, игривую ласку)
пучок травы, словно сочатся сами влагой, как будто они
напиталась ею полностью, до блаженного изнеможения. 0001. Рысь: «Циклическое восприятие ревности».
*) Фьорд: «Внезапный всплеск преданности, длился около
часа. Это как огромный скачок вперед и вверх, а потом – Сексуально я довольно раскована, и тем не менее
медленное сладостное падение в бездну. Четкая уверенность сексуальные отношения других людей до сих пор
в том, что интенсивность выше 10. Когда интенсивность ОзВ воспринимаются как что-то особенное, интимное, независимо
до 10, воспринимаю его как «узкое», «в границах», а после 10 от того, насколько люди на самом деле близки друг другу.
ОзВ взрывается и становится широким и глубоким, как небо. Например, я вижу, что мой любимый мальчик разговаривает с
Уже невозможно говорить о его интенсивности в баллах, ОзВ симпатичной ему девушкой. Он говорит с ней о чем-то важном
повсюду, затапливает собой реальность, и уже не «ОзВ во для нее - о любви, искренности, им интересно друг с другом,
мне» а «я в ОзВ»». они увлечены своим разговором и не замечают никого вокруг,
даже меня. Глядя на них, я понимаю - люди общаются, им
«Массивность» (свойственно озаренному фону): хорошо, интересно, и это замечательно, не возникает
*) Резонирующий образ, как будто массивный слой воды ревности. Но стоит ему приблизиться к ней, начать целовать,
лежит на дне пруда, немного поколыхиваясь. Озаренный фон ласкать, как ревность поднимается волной, возникает обида,
приобретает качество массивной, твердой текучести. чувство, что меня бросили – в общем, все атрибуты обычной
ревности. Буквально на глазах рождается повод для ревности,
«Свежесть» (более свойственно экстатическим ОзВ): и заключается он в количестве сантиметров между телами
*) Морозная свежесть раннего утра в горах. Возникает даже двух людей.
ложное ощущение прохлады во всем теле. Ложное, потому что Я поняла, что секс автоматически интерпретируется как
при этом может быть жарко и я могу ощущать эту жару, но наиболее явный способ проявления близости, как что-то такое,
если жара сильная, то неприятные ощущения от нее исчезают. что однозначно говорит о том, что сейчас между людьми
происходит что-то особенное, куда нет доступа никому. Когда
люди разговаривают, то почувствовать их близость непросто, а
когда я вижу - вот он, мой парень занимается сексом с другой
Сборник статей девушкой, то связь кажется очевидной - тупая ревность
вспыхивает и ей нет дела до того, что происходит на самом
Сборник 1 деле.
Конечно, очень удобно было бы уйти и не смотреть на них,
Предисловие
но ревновать мне ужасно не нравится, и подавлять ревность,
переводя ее в НФ, мне не хочется. Поэтому я намеренно стала
Это первый сборник статей, написанных практикующими
обращать внимание на все физические контакты между ними,
практику прямого пути (ППП). Среди авторов – как опытные
подходила и смотрела на все, что происходит, во всех
практикующие, которые не представляют для себя
деталях.
возможности вернуться в обычную омраченную жизнь, так и
Я отдавала себе отчет в том, что сексуальные отношения -
начинающие, делающие первые шаги (в 2004 году). Подробное
это другой способ выражения чувств, которые уже и так есть
изложение ППП см. в книге «Путь к ясному сознанию».
между людьми, а сам по себе способ не может сделать людей
Сборники статей – неотъемлемая часть книги, поскольку
существенно ни ближе, ни дальше друг от друга. Глядя на то,
содержат множество детальных описаний.
как мой парень занимается любовью с другой девчонкой, я
Размещенные здесь статьи написаны в 2002-2004 годах и
представляла себе: то, что они сейчас делают - это тот же
размещены вперемешку. Интересно – каково будет их читать
самый разговор, только не на языке слов, а на языке тел, их
лет через 200 или 500? Тот, кто сейчас искренне занимаются
тела общаются, им хорошо вместе и мне нравится то, что они
ППП, сможет сам ответить на этот вопрос и через 200, и через
оба получают наслаждение. Поколебаться от не-ревности к
500 лет, так как задача-минимум ППП состоит в том, чтобы
ревности мне тогда не захотелось, но отношение к сексу моего
сохранить непрерывным сознание во время смерти, после нее
парня с другой девочкой упростилось, оно перестало быть
и в новом рождении, сделав свое путешествие непрерывным.
болезненным.
Для того, чтобы понимать точно смысл терминов,
Самое основное, за что я не приемлю ревность, это то
употребляемых в статьях, необходимо найти их определения в
отравление, которое от нее немедленно возникает, плюс то,
книге «Путь».
что она возникает именно в те моменты, когда моему
111
любимому человеку хорошо - у меня это не укладывается, как что близко рядом со мной их не было и нет, и я их вижу только
это возможно, что ему хорошо, а мне ОТ ЭТОГО плохо! Ведь на улице, или когда изредка прихожу в гости в семьи с детьми.
это значит, что когда есть ревность, тогда нет ОзВ. Поэтому мне было очень интересно, откуда вдруг появилось
Я заметила, что когда возникает ревность, я думаю только о желание их завести. Меня удивила сила этого желания – ведь
том, как же мне плохо, как все несправедливо по отношению ко нет мужа, нет семьи, которая бы помогала ухаживать; если я
мне, а о том, что чувствует мой парень, которого я люблю, уйду в декрет, то не на что будет жить, и нечем платить за
даже и не задумываюсь. Я стала намеренно заставлять себя жилье, даже нет полиса, чтобы бесплатно ходить в женскую
думать об этом, концентрироваться именно на его чувствах - консультацию, но это желание не поддавалось никаким
вот он занимается любовью с девчонкой, а я тут же стараюсь здравым аргументам. Оно уперлось, и сопровождалось
представить, что он чувствует, какой он получает кайф, когда мыслями – «ничего, как-нибудь выкрутимся, кто-нибудь
ласкает такую красивую девочку, как здорово, что она ему поможет», причем на вопросы - кто же этот благодетель,
нравится, что у него есть возможность выразить то, что он ответа не было. Это желание вполне можно было бы принять
чувствует, и я чувствую, как меня начинает наполнять радость за потустороннее желание, как часто говорят женщины – «я
- радость за него или радость сама по себе, не знаю, но поняла, что у меня должен быть ребенок. Не знаю почему, но я
смотреть на них мне очень нравится, ревность растворяется и знаю, чувствую, что он должен быть».
становится непонятно, что это за чувство такое. Выходить из Я стала думать дальше. Меня удивило то, что это желание
такого состояния совсем не хочется, но я все же начала появилось именно сейчас, в один из наихудших моментов
вспоминать, как ревновала, начинала вспоминать мысли, моей жизни за последнее время. Что-то тут было не так, ведь я
которые крутились тогда: «это же МОЙ мальчик, и не со мной, хорошо знаю, что любое действие, задуманное и сделанное в
ведь он мог бы сейчас целовать меня, так же ласкать и состоянии, когда есть сильные НЭ, приносит лишь новые НЭ.
любить, как эту девчонку, но почему-то он не со мной. Желание было очень сильным, как будто дух в меня вселился,
Наверное это потому, что она намного красивей меня, всё и я даже стала опасаться, что сейчас выйду на улицу, трахнусь
ясно, зачем ему я, когда есть такие классные девочки», т.е. с первым попавшимся мужчиной и, несмотря на безопасный
всячески стараюсь вызвать ревность, повторяя эти слова. день, тут же забеременею. Мне стало интересно, что я
Сначала все глухо - они звучат совершенно нелепо и ревности представлю дальше. Я представила, что ребенок появился.
нет, но я продолжаю, и вот состояние начинает медленно Тут же я почувствовала озабоченность за него и беспокойство.
меняться: я опять постепенно сползаю в обиду, жалость к Я прямо увидела, как начинаю бегать возле него,
себе, и чувствую себя паршиво. Первое колебание, точнее прислушиваться, заботиться, причем вся эта забота имела
переход, занял наверное минут 10 - ощущение такое, что оттенок помешательства. Я узнала в своем отношении к нему
управляешь огромным кораблем, который ужасно то, что всегда видела в своей матери - оно было таким в
неповоротлив и требует массу усилий для малейшего раннем детстве и не меняется уже больше 20 лет - пописала
изменения курса. Потом начинаю вытаскивать себя из ли на ночь, не промочила ли ноги, обедала ли ты сегодня и т.п.
ревности - опять представлять, как ему сейчас классно, как Это узнавание меня окончательно поразило и взбодрило,
здорово, что ЕМУ хорошо и т.д., и тоже где-то через 10 минут потому что как только я вижу в себе что-то общее с матерью,
возвращаюсь в не-ревность. Осилила я в первый раз только 4 сразу просыпается устремленность, потому что для меня
перехода - на большее сил не хватило. Сейчас продолжаю совершенно ясно, что я не хочу ни в чем быть на неё похожей,
тренироваться, время переходов уменьшается, но очень и как только я замечаю в себе что-то от неё - это верный
постепенно. Заметила такую особенность - на фоне любой сигнал о том, что я иду совсем не туда, куда хочу.
другой НЭ ревность возникает намного сильнее, и бороться с И дело не в том, что я на нее обижена, а в том, что хорошо
ней сложнее. Если же в данный момент я не чувствую других знаю свою мать, знаю, насколько она несчастлива, и даже
НЭ, то ревность перестает возникать - может что-то мелькнуть, когда мы жили дружно вместе, я всегда хотела быть похожа на
как след или память о том, что обычно тут была ревность, а в неё внешне, но никогда - характером. Мне всегда было видно,
общем ситуация воспринимается как что-то приятное, удается как она мучается сама и мучает отца и всех остальных (меня в
почувствовать не только то, что ревности нет, а еще и прилив том числе). В этом желании завести ребенка я как будто
радости. увидела свою мать в себе – наверное и она родила меня
примерно по той же причине, что и я сейчас готова была
родить хоть от кого. Я почувствовала страх от того, что нет
0002. Рысь: «Механические основы желания родить почвы под ногами, испытала недоверие ко всему, что
ребенка». происходит, боязнь жизни вообще. Отсюда возникает желание
найти опору, т.е. нечто, что годами буду иметь и буду точно
Со мной на днях произошла очень интересная штука. Я знать, что оно у меня есть. Я почувствовала, что не знаю, что
впала в одно из своих любимых омрачений на тему того, что я буду делать и где окажусь - это опять же недоверие и страх
хуже всех, и что у меня ничего не получалось, не получается и жизни: ну что такого в том, что я окажусь в другом месте, разве
не получится. Просилось написать «я не могла с этим ничего хоть когда-нибудь я была в каких-то ужасных местах, или
сделать», но на самом деле просто не хотела ничего делать и подвергалась жутким мучениям? Нет, но страх тупой, ему не
менять в этом состоянии - забилась в свою комнату и целый нужны основания, он просто есть, и все тут.
день думала, смотрела на то, что со мной происходит. Я прислушиваюсь к себе - не то, чтобы нет любви, а есть
Состояние было, как я сейчас вижу, ужасное, но зато я обратное желание, желание забиться, спрятаться, зацепиться.
вспомнила, что года 2,5-3 назад это было моим естественным, И в этом состоянии вдруг появляется ребенок. Это кажется
постоянным состоянием, так что я увидела, как же все-таки очень хорошей опорой, потому что теперь-то моя жизнь
изменилась жизнь. И вот, ощущая свою ничтожность, я поняла, становится известной сразу лет на 20 как минимум. В ней
что в жизни мне не на что опереться, и от этого было очень появилась определенность, смысл, такая мощная цель, что
страшно, как будто подо мной не твердый пол, а все теперь можно ни о чем не думать, а лишь растить ребенка -
шатающееся и колеблющееся, а мне обязательно хочется, садик, школа, институт, а там глядишь уже и старость, пенсия -
чтобы было что-то прочное. Глядя на всю свою жизнь, я красота, никаких тебе размышлений - чем заняться и для чего
увидела, что в ней, особенно сейчас, нет ничего ты тут вообще.
предсказуемого и понятного. Что со мной будет, где я буду Ни капельки любви не было во мне, когда я думала об этом
через год - неизвестно, и от этой неизвестности я не вижу ребенке, но я хорошо представила радость, с которой увижу
ничего впереди. его. Я прямо увидела эту радость от того, что появится на свет
И вот на фоне всех этих размышлений вдруг рождается этот МОЙ СМЫСЛ ЖИЗНИ, и как я его обниму и прижму к себе
такое ясное желание - мне нужен ребенок! Это желание меня и скажу – «ты мой родненький, ты моя кровиночка!». Раньше,
очень поразило, потому что вообще-то я не могу сказать о слыша эти слова, я принимала их за любовь, а теперь
себе, чтобы очень любила и когда-то хотела детей. Я к ним ужаснулась - ведь это продукт ненависти к жизни! И все эти
отношусь очень спокойно, иногда с симпатией, но не более слова про то, что мы связаны навек - оттуда же. Конечно, ведь
того. Дети для меня - это что-то непонятное. Так получилось, ребенок для родителей, родивших его в таком состоянии, это
112
основа и содержание жизни. Убери её, и все рухнет, поэтому о отчуждение к тому, кто меня обидел? А если я не буду
ней и не забудешь, и будешь помнить, чувствовать. В таком выражать отчуждение, он подумает, что со мной можно как
отношении я вижу типичную наркозависимость. И как ни угодно обращаться... и так до тех пор, пока меня вдруг не
ужасно выглядит эта аналогия, но ведь и алкоголик всегда озаряло окончательно - да ведь так все НЭ и проявляются!
чувствует, где спрятана от него бутылка, и она ему дороже Я хочу твердо осознать, что любая так называемая «боль» -
всего, и он может убить того, кто выльет водку в унитаз. Когда это и есть комплекс НЭ, это показатель погруженности в
я представляла своего ребенка, я ощущала это примерно так омрачения, это часть того, что я называю «личностью», И НЕ
же. И еще я поняла чувства родителей, фанатично БОЛЕЕ ТОГО, то есть это не какой-то непременный атрибут
заботящихся о своих детях, превращающих их в беспомощные восприятий, проявляющихся в этом месте, а лишь
придатки - это огромный страх потери, даже если вероятность болезненная опухоль. Погружаясь в эту «боль» вместо того,
этого ничтожно мала. Не зря они говорят – «пока у тебя не чтобы устранять ее как обычную НЭ, я таким образом
будет своих детей, ты не поймешь этого», я ведь и на самом отождествляюсь с ней. Когда «боль» (то есть НЭ) достигает
деле не понимала никогда, что же они ощущают. высокой интенсивности, то это приводит к возникновению
Я не говорю сейчас за всех людей. Возможно, есть те, кто физической боли, резкому ухудшению физического
рожает детей из других побуждений - я очень надеюсь, что самочувствия.
такое все же бывает. Но я очень многих людей узнала, просто Процесс разотождествления с подобными НЭ - крайне
даже увидела, как в кино, когда представляла этого ребенка и непростой, так как здесь намешаны сразу несколько мощных
все чувства к нему. Я узнала, кажется, всех матерей мира, и НЭ – жалость к себе, гордость, обида, мстительность, но на
даже сейчас, когда я слышу, как мамы звонят своим взрослым каком-то этапе для мгновенного разотождествления я
(а то и престарелым) детям на работу и интересуются ими, я научилась прибегать к следующему приему: если я испытываю
вижу в этом то же сумасшествие. «боль», страдание, совершенно неважно по какой причине, я
Что же получается - я боюсь жизни, мне нужно на что-то произношу слово «личность», что позволяет тут же впрыгнуть
опереться. С этой целью я рожаю нового человека, и его в осознание того, что я в который раз отождествилась, но вот
существование обеспечивает мне худо-бедно смысл жизни. И прямо сейчас могу посмотреть на эту боль-препятствие-
странно тут то, что не любя никого вообще, я вдруг личность ясным взором и начать устранять НЭ.
«полюбляю» этого малыша, и всегда считается, что это
нормально, естественно - это же ТВОЙ ребенок, как же его не
любить? Еще часто говорят – «ты мой, поэтому ты для меня 0004. Скво: «Пример работы с тупиковыми
самый лучший». Мне всегда казалось это признанием в любви состояниями».
ко мне, а на деле - это признание в любви к самому себе, даже
не в любви, а в эгоистичном желании, чтобы меня было Уверена, что каждому начинающему практикующему в
побольше, чтобы в мире вообще было побольше всего моего. процессе борьбы с омрачениями приходится сталкиваться с
Это торжество самого примитивного желания обладания. таким состоянием, когда желаний нет, а если есть, то нет
Еще я увидела концепцию, что мой ребенок - это часть желания их реализовывать, устремленность отсутствует,
меня. Когда я боюсь жизни одна, это один страх. Когда за счет
неопределенное серое состояние заполняет собой все. Это
ребенка меня становится больше, я «удваиваюсь», и мой страх состояние характерно еще и тем, что даже вовлечься во что-то
жизни также удваивается. Отсюда это параноидальное «старое», ранее интересное, уже невозможно – иллюзорность
беспокойство, которое я всегда принимала за проявление его привлекательности уже развенчана, старая привычка
любви. Я боюсь, что с ним что-то случится, во-первых, потомусамозабвенно погружаться в тупость в значительной степени
что боюсь потерять единственную опору, а во-вторых, потому устранена, и получается зависание между небом и землей.
что чувствую в нем себя и страх за себя переношу на Такое ощущение, что оказываешься в вакууме, в который не
несчастного ребенка. проникает ничто - ни желания, ни интересы, ни стремления.
Самый важный, наверное, вывод, который я сделала, это Самое первое, что необходимо осознать в этом, на первый
то, что я теперь утрою внимательность при использовании взгляд, тупиковом состоянии – что с ним можно работать, и
коллоидного серебра и презервативов, чтобы не покалечить даже если нет сил что-то изменить, можно начать исследовать
своими страхами и беспокойствами вместе с собой еще какое- себя в этом состоянии «ничего-не-происходит». Оно не
нибудь существо. И еще для меня важно то, что теперь я является чем-то устойчивым и независимым от твоих усилий.
лучше понимаю других людей, имеющих детей и выражающих Можно научиться даже к этой ситуации подходить
к ним похожее отношение - у меня поубавилось романтических конструктивно; в этом и выражается безупречность: если
представлений. Я не перестала верить в любовь, просто стремление отсутствует, можно тем не менее продолжать
теперь я вижу лучше, где именно любовь, а где - присвоение совершать усилия в том направлении, в котором хотелось их
другого человека как способ уйти от НЭ, механически совершать, когда устремленность была, даже если сейчас есть
возникающих от одиночества, как способ возложить на ощущение, что усилия уходят в пустоту, и нет никаких
ребенка все свои надежды, сделать из него пилюлю, дающую результатов.
забвение от поиска содержания своей жизни. Исследование состояние тотальной серости – это
маленький, но шаг к освобождению от нее. Можно начать
классифицировать это состояние, раскладывать его на
0003. Скво: «Преодоление НЭ, когда указывают на твои составляющие, смотреть, как оно меняется в зависимости от
омрачения». тех или иных действий, и в процессе этой деятельности сразу
же начинает все меняться, и если находишь хотя бы намеки на
Долгое время мне было сложно привыкнуть к тому, что кто- «зацепки», то тут же набрасываешься на них и вытаскиваешь
то указывает на мои омрачения. Сложно было конструктивно на свет. Я приведу пример того, как делала я каждый день до
воспринять эти указания как руководство к действию. Это тех пор, пока все показатели моего состояния с нуля не
воспринималось как негативная оценка, безосновательная поднимались до того уровня, когда я вновь начинала
критика, выражение недовольства в мой адрес, способ меня испытывать устремленность, радостные желания, и начинала
уязвить. Разумеется, во всех этих случаях я страдала от НЭ, выполнять обычные практики, исходя из этих ОзВ.
поддерживая концепцию правомерности этого страдания –
«меня обидели». Исходное состояние:
Спустя некоторое время я начинала понимать, что вместо - нет переживания устремленности
того, чтобы устранить НЭ, я делаю все возможное, чтобы - нет желаний заниматься практикой
продлить ее существование, и даже в этом случае мне - ряд хронических беспокойств, прочих НЭ
казалось, что я предаю себя, - меня обидели, а я устраню - сплошные хаотические отвлечения
обиду, и соответственно уже не смогу показать своим - возврат внимания с хаотических отвлечений производится
поведением, как несправедливо со мной поступили. Ведь если с огромным трудом. Практически невозможно испытать ОзВ.
не будет правомерной обиды, то как же я смогу выразить - физическая активность на нормальном уровне
113
- почти не удается отдавать себе отчет в том – что и для Скво пишет: «я представляла себе самое худшее, и
чего я делаю, сплошной автоматизм действий спрашивала себя: что меняется во мне? Что мешает
- устранение НЭ происходит с трудом. Отождествление с переживать любовь, несмотря на все вышеперечисленные
грустью, жалостью к себе, мысли о своей несостоятельности в преграды? Допустим, он не любит меня, и я никогда не получу
практике от него ни одного проявления любви, но почему от этого
- НО не устраняются вовсе, т.к. присутствуют в виде фона и должно измениться то, что я переживаю? Почему я не могу
не осознаются как негативные позволить себе находиться в переживании любви независимо
- физические переживания отсутствуют ни от чего?»»
- желание впечатлений отсутствует Замечательная совокупность техник: «представлять себе
- мир воспринимается блекло и плоско самое худшее» + «задавать себе вопросы». Их можно
- неверие в собственные силы использовать также и по отдельности. Я использую такую
технику «постановки вопросов и поиска честных ответов»,
Меры: например, для борьбы с концепциями. Главное правило -
- непрерывная внимательность к присутствию НЭ. отвечать себе только то, что знаешь наверняка, в чём не
Непрерывные усилия по устранению всего, что хотя бы возникает сомнений, и не придумывать того, чего не знаешь.
отдаленно напоминает НЭ Моё любимое «оружие» - вопрос «почему?», эдакая игра в
- несмотрение в глаза людям (для начала – в течение 3 почемучки. Я беру какую-нибудь концепцию и начинаю
дней) бомбить её вопросом «почему» до тех пор, пока не нахожу для
- полное прекращение занятий сексом, не говоря уж об себя чёткого и понятного ответа, не важно «за» или «против»,
оргазмах это может быть также и ответ «не знаю». Главное, чтобы ответ
- исследование хаотических отвлечений – письменная был честный.
фиксация возникающих мыслей с последующим анализом их Например: «Смерть страшна»
тематики - ежедневно в течение 1 часа Первая ветка:
- выявление проявляющихся беспокойств, составление - Почему?
полного их списка - Потому что все люди её боятся.
- исследование концепций, обнаруживающихся в основе - Почему они её боятся?
хронических беспокойств - ежедневно в течение 1 часа - Потому что они считают, что со смертью закончится их
- физическая нагрузка: йога, пробежки и прогулки по лесу существование.
- максимальное ограничение в еде, в том числе полный - Почему они так считают?
отказ от мясной пищи - Потому что умерший человек выпадает (исчезает) из их
- тренировка усилия возврата внимания с выбранных жизни, для них он не существует.
объектов – 1 час ежедневно - Почему он не существует для них?
- возврат внимания с хаотических отвлечений в течение дня - Потому что у них нет доказательств его существования,
- анализ мыслительных процессов – либо имеет место нет с ним контакта, нет осязаемых восприятий этого контакта.
продуктивное рассуждение (например, я могу исследовать Но если я живу на необитаемом острове и у меня нет
концепции), либо происходит автоматическое обсасывание контакта со всем остальным миром и нет доказательств его
образов и ситуаций существования, значит ли это, что мира не существует?
Вывод: если мы понимаем под смертью прекращение для
Итог дня: нас контакта с привычным миром, то что в этом «страшного»?
*) Я практически непрерывно нахожусь в НЭ, но Это не более, чем страх перед неизвестным. Нет никаких
предпочитаю отдаваться им, упиваться ими, а не устранять: оснований полагать, что со смертью в самом деле все
беспокойство, ревность, жалость к себе, грусть, отчуждение, прекращается, но нет оснований полагать и обратное, ведь у
комплекс неполноценности. меня нет опыта моей смерти, а об опыте смерти других людей
*) Когда я страдаю (то есть испытываю НЭ), то начинаю я ничего узнать не могу, так как если они умирали, но выжили,
искать несовершенства тех, кто «вызывает» мои страдания, то по определению они не умерли и не могут рассказать об
несмотря на то, что прекрасно знаю, что никто НЭ не опыте смерти, а если умерли, то уже опять таки по
«вызывает» во мне, я сама их выбираю испытывать по определению ничего не могут рассказать – контакта нет.
привычке или исходя из концепций. Мне даже доставляет Всплывает другая концепция: «неизвестное – страшно». И с
удовольствие найти слабое место этого человека и ней далее проделывается работа по той же схеме:
размышлять на эту тему вместо того, чтобы обратить «Неизвестное – страшно»:
внимание на свои НЭ и заняться их прямым устранением. - Почему страшно неизвестное?
*) Осознание необходимости вернуться к самому началу – - Потому что неизвестно, что это будет – плохое или
практике устранения НЭ, и сосредоточиться главным образом хорошее. Хорошего, конечно, я не боюсь, так что получается –
только на этом фронте работ. Я не в состоянии мгновенно мы боимся, что за неизвестным кроется плохое.
устранять некоторые НЭ, и мне стыдно признаться даже самой - Почему я боюсь «плохого» и какое конкретно «плохое»
себе (не говоря уже о ком-то еще), что я нахожусь в имеется в виду?
омрачении. - Не знаю. Просто все так делают, и я заодно. Если я не
*) Практика несмотрения в глаза позволяет постоянно понимаю, почему я должна делать что-то, то просто не буду
помнить о практике, не начать автоматически подстраиваться это делать.
под омраченные состояния других людей, кроме того внимание Вывод: все люди много чего делают, ну вот хотя бы все
не уходит на получение впечатлений от наблюдения за люди почти до единого (исключая каких-то полумифических
другими людьми, на обслуживание ВД о том, что обо мне для меня людей вроде Рамакришны и т.п.) испытывают почти
думают другие. непрерывно НЭ, но это не значит, что я должна это слепо
*) Торможение реализации сексуальных желаний приводит копировать, если не вижу для того достаточных оснований, и
к общему росту интенсивности желаний, и в том числе если не чувствую такого желания. А просто сидеть и бояться
желаний бороться с НЭ и концепциями. абстрактного «плохого»… это не поможет избежать его, но
*) Искреннее осознание необходимости снова начать все зато очень хорошо может отравить жизнь страхом и
сначала, т.е. сосредоточиться главным образом на устранении беспокойством.
НЭ, наполняет меня радостью. Вторая ветка: «Смерть – страшна»
- Почему?
- Потому что все люди её боятся.
0005. Пси: «Метод задавания вопросов в работе с - Почему они боятся смерти?
концепциями». - Потому что они считают, что со смертью закончится их
существование, которым они так дорожат.
- А почему это страшно – не существовать?
114
- Не знаю, здесь я не нахожу ответа. У меня нет опыта «не НЭ – две головы одного дракона, а условную окраску этим
существования», и я никогда не слышала ни о ком таком, головам придаём лишь мы сами в силу концептуального
который бы сначала «не существовал», а потом сказал, что это мышления.
страшно. Чтобы не быть голословной, приведу пару примеров. Берём
Вывод: концепция не имеет под собой оснований, которые первую попавшуюся НЭ. Пусть это будет раздражение.
могли бы показаться достаточными для дальнейшего Типовая ситуация: я сплю, только что заснула. Меня будит
следования ей. телефонный звонок. Реакция - раздражение. Ищу концепцию.
В процессе работы с концепциями я поняла, что для их «Всё должно происходить так, как я этого хочу, как мне удобно.
рассеивания не всегда необходимо формировать Ничто не должно мне мешать». ОК, концепция выявлена и
антиконцепцию. Если путём постановки вопросов к концепции подлежит рассеиванию, но я буду продолжать за неё
я прихожу к логическому тупику, то есть не могу обнаружить цепляться, если буду испытывать довольство-радость-
чётких аргументов в её пользу, то последнее, что остаётся, это удовлетворение, когда всё будет происходить по-моему. И,
спросить: «Почему же тогда я принимаю данное утверждение таким образом, буду продолжать считать эту концепцию
за истинное и следую ему?» В итоге – концепция развенчана, и «заслуживающей существования», но не буду отдавать себе в
теперь остается только работа по проведению этого осознания этом отчет. Своим довольством я создаю условия для
в предметную жизнь, то есть устранить предыдущую привычку возникновения недовольства, а рассеивание исходной
следовать концепции и сформировать новую привычку – вести концепции превращается в титанический труд: шаг вперёд, два
себя в соответствии с пониманием, что эта концепция ложна назад.
(например, для этого можно прибегать к практике Или, к примеру, зависть. Ситуация: читаю «Путь к ясному
механической замены, а также к постоянной внимательности сознанию», абсолютно не «въезжаю» в то, что там написано,
за своими действиями, к анализу мотивов). Таким образом но просветлённой быть ужасно хочется. Я - не понимаю, а «они
практика постановки вопросов приводит исходную концепцию к все» - запросто. Одна из моих реакций - зависть более
тому, что выявляется ее абсурдность, и она становится «продвинутым», более свободным. Ищу концепцию. «Чем
очевидно ложной, что является первым и непременным больше человек имеет свободы и каких-то «хороших» качеств,
условием ее рассеивания. чем он больше знает, понимает, тем он лучше, чем тот, кто
Или вот ещё концепция: «Маму нельзя обижать» этих качеств лишен (или «лучше» самого себя до
- Почему? приобретения этих качеств)». И теперь, если я испытываю
- Потому что ей будет больно и плохо. приятные ощущения от мысли, что я - добрая, или что я знаю
- Почему ей будет больно и плохо? японский язык в совершенстве, или от того, что люди
- Потому что она считает, что если я веду себя с ней не так, обращаются ко мне за советом в трудных жизненных
как «должна» вести себя дочь с матерью, то у неё есть ситуациях, то тем самым продолжаю культивировать
«причина» обидеться. вышеуказанную концепцию.
- Если эта «причина» у неё есть, то это именно ЕЁ Идём дальше. Ревность. Муж мне изменяет. Я ревную.
«причина», следовательно не я ее обижаю, а она выбирает - Концепция: «муж не должен изменять жене». И когда я
обижаться или не обижаться. пребываю в состоянии радости и удовлетворения по поводу
- Но если прислонить раскаленный предмет к телу, то того, что муж мне верен и другие женщины для него не
возникнет боль независимо от выбора. существуют, то тем самым укореняю эту концепцию.
- Мы говорим не про болезненные ощущения, а про НЭ. Получается, что я, когда хочу получать ПЭ, продолжаю
Здесь нет такой однородности и неизбежности реакций. То, что укреплять концепции, от которых пытаюсь отказаться. До тех
один сочтет ерундой, другого может смертельно оскорбить, так пор, пока позитивные эквиваленты НЭ являются
что это именно вопрос предубеждения, вопрос наличия привлекательными восприятиями, возникает противоречие
убеждения, концепции, а человек отнюдь не беспомощен в разнонаправленных желаний, но когда я начинаю замечать,
отношении своих концепций – он может рассуждать и менять как же сильно отравляет само испытывание ПЭ, то
убеждения, и если он этого не делает – это его выбор. противоречие снимается.
Вывод: я не могу обидеть маму своим поведением, если Подобные цепочки можно выстроить и в обратном
она сама не захочет «обидеться»; её «обида» от меня не направлении, начиная с ПЭ, через концепцию к эквивалентной
зависит, а зависит лишь от ее привычек и концепций, НЭ (радость от приобретения – «есть вещи, которые по
изменение которых только в ее власти. определению являются МОИМИ» - горечь утраты, сожаление о
И так далее. Вопросы могут быть самыми разными, главное потере и т.д.).
– копать до конца, пока не «упрёшься». Если почувствовать сильное желание устранения НЭ
Путь предельной искренности для меня замечателен тем, довольно легко (ведь многие из них даже не слишком
что если что-то не ясно, всегда можно начать задавать себе внимательный к себе человек называет «страданием», чем
вопросы, и, если отвечать на них действительно честно, то на подчеркивает сильное нежелание их испытывать), то в
очень многое можно пролить свет. отношении ПЭ изначально такого не наблюдается. ПЭ для
многих людей, особенно тех, кто постоянно испытывает НЭ, -
это желательные восприятия, и лишь обнаружение концепций,
0006. Пси: «ПЭ - позитивные эквиваленты НЭ». лежащих в их основе, позволяет убедиться, что и НЭ и ПЭ
растут из единого корня. Чем меньше человек испытывает НЭ,
В один из дней возникло осознание «ущербности» ПЭ. тем менее привлекательными для него становятся ПЭ, а когда
Здесь необходимо уточнить, что ПЭ – это не ОзВ, а именно начинают проявляться ОзВ, тогда в отношении ПЭ возникает
позитивные эквиваленты НЭ. Странным образом было почти такое же яркое нежелание их испытывать, как и в
неприятно и глупо их испытывать. Например, мне сделали отношении НЭ.
комплимент, причем, казалось бы, заслуженный, и я Обнаружение единого концептуального корня у НЭ и ПЭ +
обрадовалась: «классно, когда тебя оценивают по явный разбор концепции - это подкоп концепции с двух сторон.
достоинству». И моментально удалось проследить, как от этой Как не перепутать ОзВ с ПЭ? Например, как отличить а)
эмоции, словно от истока, побежали ручейки: я почувствовала радость от нежности, симпатии, ясности и б) «радость» от
толчок гордыни (чувства превосходства) и толчок обладания вещью? Во-первых, целесообразно прекратить
беспокойства-сожаления-опасения быть недооцененной, т.е. использование одного и того же слова для обозначения столь
пришло понимание, что проявление ПЭ неизбежно приводит к разных восприятий, и вместо «радость» я буду говорить
НЭ, и наоборот. «довольство» в случае ПЭ обладания, т.к. это слово несет
Таким образом, по мере накопления опыта устранения НЭ и более точный для ПЭ оттенок.
отслеживания лежащих в их основе концепций пришло Во-вторых, я использовала здесь свой любимый вопрос
понимание того, что множество концепций является также «почему?». Например, когда возникает всплеск ПЭ, я
базой и для позитивных эквивалентов НЭ. Я намеренно спрашиваю себя - почему я радуюсь? Если ответ семантически
употребляю здесь термин «эквивалент», т.к. считаю, что ПЭ и обозначает обладание, значит как минимум здесь примешано
115
довольство, а если ответ семантически обладания не поразительных особенностей. Они могут быть обнаружены
обозначает, значит это ОзВ. Другие способы описаны в книге почти в любом обществе, их можно увидеть рядом с самыми
Бодхи. умными и красивыми людьми, они просачиваются всюду, и
Но это лишь рассудочный способ различать, а в конечном поскольку никто не имеет представления о том, что они
счете перевешивает то желание, которое оказывается мудаки, то даже самые выдающиеся и перспективные
сильнее. Если возникнет вывод, что данная эмоция является сообщества могут быть разобщены и развалены. Мудаки,
ПЭ, но при этом будет проявлено сильное желание ее формально созидая, плодят вокруг себя атмосферу
испытывать, то она и начнет испытываться, после чего общее ужасающего гниения, в результате приводя дела к разрухе и
состояние будет становиться все более и более отравленным, бардаку, и только вовремя удалив их из круга общения, можно
в результате возникнет упадок всяких желаний, исчезнут рассчитывать на развитие и искренние отношения.
другие ОзВ, и этот опыт может сказаться на том, что возникнет Именно эти причины подвигли меня попытаться выяснить
желание, чтобы желание устранения ПЭ было сильнее характерные черты мудаков, смысл их существования, способ
желания их испытывать, а именно желания приводят к жизнедеятельности, механизм разрушительного влияния на
изменениям. Так и происходит перевешивание чаши весов от здоровые сообщества. Я хочу понять место мудаков в
довольства к радости устранения ПЭ, радости испытывания обществе и попутно попробовать решить вопрос - что можно
новых ОзВ, которые начнут при этом проявляться. сделать для мудака, чтобы он перестал им быть, если это
Если ответ на вопрос «почему», например, такой: «потому возможно. С другой стороны я не склонен навязывать людям
что удалось сегодня выполнить то, что задумала», то я сразу что-либо, и тем более переделывать их, так что уж если кому-
же спрашиваю себя: «значит, если мне это не будет удаваться, то нравится быть мудаком, значит так тому и быть. Приняв во
я что, буду огорчаться?» - и довольство сразу ослабевает. внимание, что слово «мудак» все же считается непечатным, я,
Или: «я радуюсь, потому что наблюдается видимый прогресс в дабы не оскорблять чувствительные души, буду везде далее
занятиях практикой», вопрос: «значит я буду раздражаться и использовать начертание «mudak».
корить себя, если прогресса видно не будет? а ведь может Определить отличительные признаки mudak-ов -
произойти даже откат или выпадение из практики, выходит в чрезвычайно трудное дело. Иногда вроде бы чувствуешь, что
этом случае я должна испытать НЭ?», и довольство уходит. этот человек - mudak, но нет ясного понимания причин этого
Фраза «довольство уходит» у омраченных людей чувства, поэтому иногда даже некоторые начинают
автоматически означает, что возникает недовольство, но у испытывать чувство вины перед mudak-ом, и в силу этого
того, кто занимается практикой устранения НЭ, это не так – у уделять ему больше внимания и позволять ему больше других,
практикующего, когда уходит довольство, а любые попытки а это совершенно недопустимо при общении с mudak-ами – это
возникновения недовольства мгновенно пресекаются, все равно, что класть руку в пасть крокодилу.
начинают проявляться ОзВ. Так что когда я говорю, что Мudak может обладать вполне приличным интеллектом и
довольство улетучивается, это не значит, что я меняю радость быть профессионально пригодным к довольно сложной
на серое состояние, уныние и т.п. Я меняю отравляющее деятельности. Он может быть сообразителен и не лишен
довольство, устраняю еще более отравляющее недовольство, фантазии. Поразительным является то, что среди людей с
и именно тогда начинаю испытывать радость от проявления высоким уровнем развития интеллекта mudak-и попадаются не
ОзВ. Когда улетучивается концептуально обусловленное реже, чем среди сравнительно глупых людей. Поставим такой
довольство, тогда ощущаешь совершенно ясно - какое же это вопрос - можно ли, опираясь исключительно на анализ
тяжкое бремя; тогда на смену ему приходит чувство интеллектуальной деятельности человека, определить - mudak
освобождения, и каким бы легким, невнятным, едва он или нет? Я склонен ответить на этот вопрос отрицательно.
различимым оно бы ни было, оно несет в себе вкус настоящей Нет, интеллектуальная деятельность - не то, за что можно
свободы. После устранения концептуально обусловленного ухватиться.
довольства не приходит безрадостность - приходит Как мы чувствуем, что кто-то - mudak? Что-то неуловимое в
пронзительное чувство освобождения. Оно как раз и является глазах, в повадках, в интонации, в движениях, что-то очень
критерием того, что позитивный эквивалент НЭ устранен неопределенное, но от этого не становящееся менее
успешно, а если после устранения ПЭ это хоть и тихое, но выраженным. Одно можно сказать с уверенностью - при
пронзительное чувство свободы не возникает, то это означает, общении с mudak-ом у тебя никогда не создается уверенности,
что я позволила проявиться в себе бытовому автоматизму – что он тебя понял. То есть по всем критериям вроде бы все в
появлению безрадостности вместо довольства. порядке, ты можешь задать вопросы и получить ответы вполне
удовлетворительные, но тебе не избавиться от ощущения, что
он тебя не понял. Такое вот иррациональное чувство, и
0007. Бодхи: «О мудаках». (Что-то вроде фельетона). поскольку оно является неотъемлемой частью общения с
mudak-ами, ты всегда будешь испытывать неприятное
Если странствующий напряжение - тем большее, чем более значимым для тебя
Не встретит подобного себе или лучшего, является дело, порученное mudak-у.
Пусть он укрепится в одиночестве: Еще одна характерная черта mudak-ов - их склонность к
С глупцом не бывает дружбы. чрезмерной бюрократии. Поскольку каждый тянется к
Дхаммапада (4 наиболее приятному для него способу деятельности, то среди
в.д.н.э.) бюрократов ты встретишь самый высокий процент mudak-ов. Я
не говорю, что бюрократия не нужна - каждый, кому
Этим небольшим исследованием я хочу пролить свет на приходилось управлять хотя бы небольшой структурой,
столь туманное и незаслуженно обойденное вниманием прекрасно знает, что продуманная бюрократия - чрезвычайно
явление, имя которому - мудак. Трудно сказать, что послужило удобная вещь, и категорическое неприятие бюрократии
причиной к тому, что существование этой социальной свойственно лишь не очень умным людям, либо пострадавшим
прослойки нашло свое отражение лишь в фольклоре, а от бюрократов-mudak-ов. Так что не случайно такая удобная
всерьез мало кто согласится с их самостоятельным вещь, как бюрократия, стала синонимом чего-то крайне
существованием. Но они есть, и их немало, и не нужно в этом отвратительного - к сожалению, на бюрократию падки и mudak-
обманывать ни себя, ни других. К сожалению, сама специфика и. Когда нет должного контроля, когда от бюрократа требуется
этого явления такова, что чрезвычайно затруднительно вести лишь быть бюрократом, вероятность просачивания на эту
серьезное исследование на эту тему - само слово «мудак» должность mudak-а чрезвычайно велика. В обществе есть
является оскорбительным, многие относят это слово в группу целая прослойка людей, которые являются жертвами mudak-
непристойных, и уж если ты его слышишь, то это практически ов бюрократов; и психическое поражение в этом случае
наверняка означает, что и весь контекст вульгарен и бывает особенно тяжелым. Я склонен утверждать, что
непристоен. Все бы ничего, но дело в том, что мудаки - это не психическая травма изнасилованного мальчика является
просто разновидность глупцов, это было бы еще терпимо. В гораздо меньшей, и причина тут в том, что изнасилование есть
отличие от остальных глупцов мудаки обладают целым рядом результат грубого применения индивидуальной, понимаемой
116
как преступной, силы. Но жертва бюрократа видит, что какой-то мере уподобиться, а уподобиться такой крайней
бюрократ – это лицо, которому общество доверило форме омрачения попросту невозможно для того, кто не mu-
выполнение неких функций, так что воля бюрократа является dak.
опосредованной волей общества, и человек чувствует себя Рассмотрим положение нормального человека, попавшего в
изгнанным из общества, что ассоциируется со страхом сообщество mudak-ов. Первоначально наша жертва совсем не
неизбежной смерти и абсолютной беспомощности. Более того, чувствует себя таковой. В большинстве случаев первые
воля mudak-а является как бы выражением собственной воли впечатления даже благоприятны. Если это, к примеру,
пострадавшего, который опосредованно посадил его на его сообщество по месту проживания (общежитие, гостиница,
место (это справедливо, разумеется, для т.н. общественных палатка в походе, или, не дай бог, mudak-ом является твой
бюрократов), так что человек словно сам бьет себя по голове. муж или жена, или родители и т.д.), то нормальный человек
Я полагаю, что болезнь эта так тяжела, что консервативное может даже вполне реализовать свою потребность в
лечение здесь невозможно; кроме того, жертв бюрократии с дисциплинированной, размеренной жизни. Mudak-и обычно
советских времен осталось так много, что они постоянно имеют жесткий распорядок дня, последовательность их
окружают нас, и психоз страха непрерывно подпитывается. действий в быту часто твердо закреплена и при этом вполне
Пойдем дальше. Что еще бросается в глаза, так это логична. Любому нормальному человеку свойственна
удивительный мир отношений между mudak-ами. Mudak-и в некоторая взбалмошность, непоследовательность в
большей степени, чем другие люди, склонны к стадной жизни. несущественных моментах - он может лечь спать раньше или
Mudak-одиночка напряженно ищет другого такого же, в позже, забыть почистить зубы или постирать вовремя белье, и
крайнем случае он входит в какую-нибудь сложившуюся т.д.. Для mudak-а такое невозможно. Он не просто следует
компанию, в которой есть хоть один mudak. Поведение mudak- жесткой структуре поведения, которую считает правильной, но
а одиночки сильно отличается от mudak-а, нашедшего свою и активно навязывает ее всем окружающим. Если ты, к
социальную нишу - он может демонстрировать чудеса примеру, не пошел умываться сразу после пробуждения,
покладистости и благоволения, но недолго. Ни один mudak, mudak тотчас же прореагирует - либо начнет читать нотацию
даже такой опасный, как mudak-одиночка, не может достаточно совершенно серьезным, почти миссионерским тоном, либо
долго находиться в хорошем настроении. Mudak обязательно начнет демонстрировать стервозное поведение. Стервозное
найдет причину, чтобы поссориться с кем угодно, постарается поведение - это когда человек каждое движение выполняет
рассорить между собой других людей, и в этом скандале будет так, чтобы это было замечено, чтобы оно выражало его
ясно видна особая неестественность, вымученность, словно негодование (например, чтобы раздался громкий неприятный
все происходит по воле рока. Сообщества mudak-ов довольно звук), а выражение лица становится надменным, и все это
прочны и основаны на мрачной привязанности, которую они сопровождается гиперобидчивостью и скандал вот-вот должен
испытывают друг к другу. Объединившись в сообщество, разразиться, но никак не начинается. Нормальный человек не
mudak-и немедленно ищут соседние сообщества mudak-ов с может долго терпеть стервозность, ему кажется более
тем, чтобы установить между собой отношения нездорового простым пойти на уступку и следовать указанной ему линии
соперничества, где гнусный подвох является вполне обычным поведения. Тем более, что, как я уже говорил выше, поначалу
и даже поощряемым способом поведения. Таким образом, это даже воспринимается позитивно. Жертва думает примерно
достаточно найти одного mudak-а и идти по его следу, и он так: наконец-то и я установлю правильный режим жизни - так
неизбежно сам приведет тебя к другим mudak-ам, надоело не высыпаться, мне нравится чувствовать себя
руководимый своим безошибочным чутьем. Внутри дисциплинированным, чистым, опрятным и т. п. В
сообщества, интегрировавшего в себя mudak-а, периоды определенном смысле человек может действительно
скандалов чуть не до драки и периоды нежнейшей «любви» и научиться от mudak-а вести более размеренный образ жизни,
«дружелюбности» сменяют друг друга чуть ли не с точностью но mudak никогда не останавливается на достигнутом, и если
фаз луны. Как правило, период колеблется в пределах двух- поддаться ему хоть раз, то после твоего распорядка он
трех суток. Причины ссор всегда чудовищно однообразны. примется за твои мысли и начнет регламентировать их не
Mudak-и никогда не пытаются решить вопрос конструктивно - менее жестким образом.
возможно, mudak-ам в принципе не дано относиться Тот, кто имеет слабину, неуверенность в себе, тот
критически к самим себе, поэтому несогласие в одном и том же подпадает под влияние гипнотической уверенности mudak-а в
вопросе может годами служить причиной их размолвок. себе и своих взглядах на мир, и тогда он становится тем, что я
Mudak-и очень консервативны, и меняют убеждения крайне называю «бытовая жертва mudak-а». Судьба бытовой жертвы
редко и неохотно. Абсурдность точки зрения не может служить mudak-а ужасна. Этот человек становится ареной
причиной для ее смены; mudak-а можно принудить согласиться беспощадной войны между жизнью и смертью. Жестко
с абсурдностью его позиции под гнетом неопровержимых закрепленная схема взглядов на мир является гильотиной,
аргументов, справедливость которых он всецело признает, но автоматически режущей шею всему живому в человеке. Его
изменить ее он не сможет. Я видел много примеров, как психика, а затем и тело, искривляются и мучительно болят,
нормальные люди были доведены до состояния глубочайшей причем жертва видит причину этих болей не в себе, а в своем
истерики, пытаясь с помощью разумных аргументов изменить теле или в несовершенстве окружающего мира. Бытовые
позицию mudak-а. Может быть, mudak просто на самом деле жертвы mudak-а никогда не пытаются критически взглянуть на
более чувствителен, и аргументы для него не имеют веса, а свои убеждения. Они относятся к типу «революционеров»,
лишь непосредственная душевная чуткость и объясняет преобразователей и т.п. Их способы изменить мир всегда
устойчивость их позиций? Но это предположение не кардинальны; реакция на несоответствие мира их моральным
выдерживает никакой критики, так как mudak сам по себе или каким угодно другим кодексам - агрессия и отвращение.
глубоко чужд всякой чувствительности, он очень уважает Психологический мир бытовых жертв mudak-а обедняется до
рассудительность и, несомненно, способен отличить чрезвычайности, ведь они никогда не наблюдают себя, их
интеллектуально развитого человека от неразвитого. внимание похищено и содержится на пайке отслеживания
Если mudak-а привлечь как постороннего эксперта, то он соответствия своего поведения схемам.
может очень даже успешно справляться со своими Я не буду здесь подробно вдаваться в детальное описание
обязанностями. Вообще, несомненная профессиональная этой категории людей, добавлю лишь то, что как правило опыт
пригодность в областях, не требующих творческого подхода - общения с бытовыми жертвами mudak-а крайне печален - во-
это тот источник, из которого mudak черпает свои силы, и тот первых, потому, что ты быстро устаешь от их присутствия; во-
рычаг, пользуясь которым он часто проникает в сообщества вторых, они распространяют вокруг себя чувство глубочайшей
здоровых людей. Жесткость ментальных конструкций mudak-а неудовлетворенности и болезненности, а это заразно; в-
просто поражает воображение. Чем это может быть вызвано? третьих, они вызывают в тебе болезненное чувство жалости,
Что делает mudak-а столь неспособным к озаренным видимо в силу того, что не видно какого-либо способа
восприятиям? Думаю, что причиной является перманентное освободить их от их болезни. Только напор ОзВ и радостных
состояние крайнего омрачения - настолько глубокого, что это желаний может разрушить изнутри тюрьму, в которой
недоступно нашему осознанию, ведь осознать - значит хоть в заключены эти несчастные. Так что если кто-то хочет помочь
117
им, то целесообразно сначала посмотреть - не является ли это Итак, после всего сказанного, можно ли сказать, что
желание следствием твоего собственного заболевания, ну а в проблема идентификации и обезвреживания mudak-ов
качестве лекарства рекомендую применять не столько продвинулась к решению? Как ни странно, точное и короткое
рассуждения, сколько пребывание в ОзВ. Если ты определение mudak-а так и не найдено мною, и многие люди,
испытываешь болезненную жалость к mudak-у – знай, что это перед которыми я ставил этот вопрос, так и не смогли родить
наверняка означает, что ты заболел, в тебе поселился и живет ничего вразумительного, хотя постоянно кажется, что искомая
вирус mudak-а и пытается управлять тобой. Если твое желание формулировка вертится на языке и вот-вот найдется. С другой
изменить его жизнь радостно, конструктивно, то все в порядке. стороны, возможно и нет такой всеохватывающей
В завершение этого фрагмента добавлю, что в наиболее формулировки в силу той простой причины, что термины,
тяжелой форме страдают мужья или жены mudak-ов, ну а если включаемые в нее, имеют расплывчатое толкование. Важно
mudak - отец или мать какого-либо ребенка, то этому ребенку одно: если после прочтения этой главы ты почувствовал
позавидуют только мертвые. определенную уверенность, что в твоем окружении есть mudak
Я думаю, что легкая прививка в виде общения с ярким - беги от него или изгоняй его - в этих отношениях нет
типом mudak-а полезна для каждого. Замечу, наконец, что будущего. Общество mudak-ов - это самый настоящий
mudak является прекрасной лакмусовой бумажкой для тех, кто питомник всяческого рода омрачений, как концептуальных, так
напряженно ищет ОзВ; такие люди бережно относятся к и всяких остальных.
возможности пообщаться с mudak-ом, ведь при этом
всплывают все омрачения, которые только в тебе есть, и это P.S. Очень любопытны отзывы читателей на эту статью.
прекрасная возможность выявить их и выкорчевать Они утверждают, что если ее давать прочесть разным людям,
окончательно. Если в тесном общении с мудаком тебе удается то обычный человек либо засмеется, либо задумается, а
сохранить ОзВ, значит твои достижения серьезны. mudak будет оскорблен и сочтет, что это выпад лично против
Теперь коснемся слегка сути взаимоотношений в него или против человечества в целом:)
сообществе, где mudak-и составляют силовое меньшинство.
Практически в любом обществе находятся люди, которые
жалеют mudak-ов. Если в окружении mudak-ов есть достаточно 0008. Рысь: «Преодоление механической потребности в
сильные и разумные люди, то вполне вероятна еде».
бескомпромиссная война, заканчивающаяся изгнанием mudak-
а. Если нет - зараза уныния и нервозности может поразить Я почувствовала потребность на некоторое время
всех. значительно ограничить себя в еде, т.е. кушать только тогда,
Mudak в постели - существо деловитое и прагматичное. Не когда это желание в самом деле сильное - днем, когда я
жди от него романтики, но если девушка имеет цель получить работаю и без еды быстро начинаю чувствовать
чисто технический опыт или, скажем, наиболее безболезненно переутомление, а в остальное время ограничиться соком или
осуществить дефлорацию, то mudak может оказаться весьма яблоком. Эта потребность ограничить себя в еде никак не
подходящей кандидатурой. Если, опять же, женщине для связана с желанием похудеть или оздоровиться, никакой
сексуального удовлетворения или для какого-то узкого конкретной цели тут не стоит, просто чувствую, что хочу это
сексуального опыта достаточно чисто механического сделать, и делаю это. Наблюдения за собой меня изумляют.
добротного контакта, то mudak ей подойдет. Mudak-и могут Как выясняется, с едой у меня связано огромное количество
быть опытными и искусными механизмами удовлетворения, им концепций, эмоций и механических действий.
бывает доступно умение подолгу осуществлять половой акт, Меня, как наверное и большинство людей, приучили в
ведь чисто человеческой страстности у них нет, и детстве к тому, что кушать надо обязательно, что кушать - это
сдерживаться им легче. Но если женщина думает, что mudak святое, а испытывать голод - очень вредно, вытерпеть это
старается ради нее, то она глубоко заблуждается. Он невозможно - ты можешь ослабнуть, заболеть гастритом,
старается в любом случае только для себя. Если в чувство авитаминозом и т.п. Если мне вдруг хотелось чего-нибудь
собственной важности mudak-а входит искусство совершать съесть, родители и все прочие родственники начинали активно
фрикции, то он научится этому и может даже составить в любом месте и в любое время суток добывать для меня еду;
счастье для женщин, которым только этого и хочется от я помню, что даже в кино я ходила с бутербродами. Я
мужчины. Если нет - бойся его как огня - в постели он будет привыкла к тому, что желудок всегда должен быть
мерзким, похотливым садистом, часто столь утонченного удовлетворен, причем в ту же минуту, как только возникло
характера, что фактически и придраться будет не к чему. К желание поесть. Поэтому я, идя домой, всегда была озабочена
тому же mudak чудовищно прилипчив и обидчив в вопросах вопросом - есть ли там что поесть, а то вдруг мне захочется
секса. Если ты перестанешь спать с ним, то большего врага у есть, а еды не будет. Мои родители (а я довольно долго жила с
тебя не будет, причем пожизненно. Mudak достаточно легко ними) всегда имели всевозможные запасы разной еды, все
может быть склонён к групповому или любому другому всегда были сыты, и даже более чем, и для меня такая
нетрадиционному сексу, вплоть до садомазохистских озабоченность была всегда привычной и жила во мне до сих
вариантов. Это также объясняется не широтой и пор. Сейчас я с удивлением обнаруживаю, что желание поесть
интенсивностью его чувств, а просто отсутствием всяческого возникает совершенно вне зависимости от реальной
чувства к партнеру, так что даже комплексам негде поселиться потребности в еде, я почти никогда не бываю голодна, когда
в mudak-е. Впрочем, если мама ему сказала пятьдесят лет хочу что-то съесть. С еще большим удивлением я
назад, что заниматься сексом - это плохо, то тут мы почти обнаруживаю, что преодолеть желание поесть - это проще
наверняка получим редкого моралиста и ужасающего ханжу. простого, а уж по сравнению с устранением негативной
Кстати, о маме. Я еще не встречал такого mudak-а, который эмоции, это и вовсе пустяк. Я возвращаю внимание с мыслей о
не относился бы к своим родителям с величайшим пиететом. Я еде и желания поесть, и после этого проблема исчезает сама
полагаю, что изучение отношений mudak-а с родителями собой, я вообще забываю об этом. Это же надо, строить часть
может многое прояснить в анамнезе. Внешне mudak всегда жизни (а вопрос покупки еды занимал довольно значимую
вежлив и почтителен с родителями за исключением тех часть времени) и испытывать озабоченность от вопроса, на
периодов, когда желчь заливает ему глаза, и тогда даже решение которого требуется такое мизерное количество
закоренелым индивидуалистам становится больно смотреть на усилий!
то, с какой изощренной жестокостью попирается то, что только В 99% случаев еда для меня - это развлечение,
что было превыше всего. Родители mudak-ов также имеют, на возможность получить впечатления (т.е. ПЭ) от приятных
мой взгляд, одну характерную особенность - они как правило ощущений, а также это один из наиболее привычных способов
весьма глупы и беспомощны, когда дело касается тонких отвлечься от НЭ - пока я что-то ем, мне вкусно, мне не до НЭ,
аспектов взаимоотношений между людьми, и чрезвычайно а когда я поела, я перевариваю, и это процесс, в котором я
стервозны. Когда смотришь на их страдания от детей, почему- тоже в довольно вялом состоянии, там и НЭ слабее, и желание
то всегда кажется, что они этого заслуживают. что-то с ними делать слабее, что-то вроде засыпания, забытья,
выпадения на время из жизни. Сейчас я вижу, как часто мне
118
хочется «заесть» свои «неприятности» (т.е. НЭ), и то, что я не делами (особенно усугубляется все тем, что она не работой
делаю этого, вынуждает меня заниматься прямым их занята, а личными письмами), в то время как я нуждаюсь в
устранением, разбираться в них, а не оттягивать время. Мысль документе. Прослежу процесс «ощущения этой нужды»
о еде - как мысль о наркотике, и когда я не бросаюсь поэтапно. Возникает мысль: «Блин, я уже час ничего не делаю,
мгновенно реализовывать желание поесть, то чувствую что-то, занимаюсь чем-то своим, а работать НАДО (озабоченность).
что хочется назвать «ломки», и если бы я не знала о том, что Займусь ка я документами. Так, что у нас там... это я нашла,
НЭ можно устранить, я бы наверное и вела себя так, как это нашла, а вот еще этот документ должен быть - где там она
наркоман без наркотика. - пишет письма и думает о своем (и тут по нарастающей), да
С одной стороны, я всегда забочусь, чтобы была еда на как она смеет писать какие-то письма в это время. Я же
случай внезапного голода, а с другой стороны наличие еды сказала!! Неужели не понятно, что надо сразу сделать было то,
вызывает во мне желание её съесть, таким образом круг что я сказала! (возмущение в стадии легкого бешенства)».
замыкается, я сама себя обрекаю на постоянное поедание Меня возмутило, что она не понимает, что это вопрос
(замечу при этом, что ем я не так и много, не страдаю от рабочий, что она не осознает его серьезности. Возмущение
избытка веса, основная часть проблем - именно возникает на почве несоответствия чьего-то поведения моим
психологическая). Сейчас меня совершенно не волнует, что представлениям, которые я считаю «справедливыми»: «Нет,
дома есть из еды; я знаю, что все равно кроме яблока перед вы посмотрите - она продолжает писать свои письма! Она
сном мне ничего не светит, и это делает меня совершенно даже пальцем не пошевелит, чтобы что-то изменить!».
спокойной. Возмущение – яркая форма раздражения, которое зачастую
Еда - это целый ритуал, требующий огромного, как я вижу может подавляться социальными страхами и другими НЭ, а
сейчас, количества действий и мыслей - надо придумать что возмущение уже ближе к открытому проявлению, я могу
купить, сходить в это место, принести, приготовить, разложить заорать во всю глотку: «Да что это такое!» Зачастую при этом
по тарелочкам и т.п. Все эти занятия - тоже развлечения и идет обращение к «высшему суду», который и должен
впечатления, которые наполняют мою жизнь, создают поддержать меня в концепции «справедливости» возмущения -
иллюзию смысла, вводят в состояние забытья. Сейчас, когда я все, что я говорю и думаю, говорится не только себе или кому-
знаю, что кроме яблока я вечером ничего не съем, возникает то другому, но еще и какой-то воображаемой аудитории. В
смятение - как же так, а что делать? Поверить не могу, мне состоянии возмущения признаются совершенно
оказывается нечего делать! Если не начать выполнять неопровержимыми истины, которых 5 минут назад могло и в
ритуалы, связанные с едой, то я не знаю, чем себя занять и помине не быть. Они рождаются тут же, чтобы поддержать
начинаю порываться сходить в видеопрокат или что-нибудь «справедливость» НЭ. Если я в спокойном состоянии, то
почитать, не чтобы что-то узнать, а чтобы как-то провести это просто беру и решаю вопрос - напоминаю еще раз, говорю
время, куда-то себя деть. Наверное, так бывает с людьми, точные сроки, т.е. действую конструктивно. В спокойном
бросившими курить. Как я вижу, моя зависимость от еды так же состоянии я не думаю о том, кто что должен, как правильно и
сильна, не столько на уровне физиологической зависимости, т.п., я все усилия прикладываю на то, чтобы решить то, что
сколько на уровне психологического привыкания. Я вижу мне надо. В возмущении же исполняется ряд бессмысленных
сейчас, что у меня появилось огромное количество времени и действий. Я охвачена им, как невменяемая, и в этот момент
специфическое чувство свободы, «пространства», которое я именно НЭ полностью руководит мной – словами, движениями,
так похабно заполняла. Сегодня я на самом деле не знаю, как интонациями, всем подряд.
проживу вечер, передо мной - полная неизвестность, ни тени Стоит испытать одну НЭ, как вылезают всякие концепции,
обыденности. Ощущение огромного освобождения, как будто «принципы» - откуда-то я начинаю знать все эти «надо» и «не
раньше я жила рядом с существом по имени Желудок, за надо», «должно» и «не должно». И это понятно: если я
которым нужно было ухаживать, кормить и заботиться, бежать ощущаю озабоченность от того, что должна работать, то
к нему каждый вечер, регулярно позванивать, узнавать как он, начинаю все под это подгребать - теперь значит все должны
что с ним, а теперь этот друг от меня съехал, и мне больше не работать.
нужно никого пасти и можно наконец пожить своей жизнью, Получается, что люди, которые считают, что кто-то кому-то
забыв о его проблемах. должен - самые несчастные, потому что в первую очередь они
эти «долги» вынуждены исполнять сами. Человек находится в
плену правил, которые он принял к исполнению просто потому,
0009. Рысь: «Исследование эмоции возмущения». что так сложилось, так его приучили. Он может очень мучиться
от того, что выполняет их, но даже сам себе не признается в
Я хочу понять - почему возмущение, злоба, ненависть, том, что мучается - он считает, что это выполнение его долга,
когда направлены на меня лично, так болезненно задевают, это священно, и не может допустить и мысли о том, что так
т.е. я начинаю испытывать НЭ, из-за чего возникает сильная называемая «необходимость» - всего лишь принятие на веру
озабоченность - как бы в ком-нибудь не вызвать ненависти, чьих-то механических убеждений, который тот в свою очередь,
неприязни. Один из вспомогательных приемов избавления от не думая, принял от других и т.д. Всю жизнь человек платит по
этих страхов я вижу в исследовании - что же такое происходит счетам, которые не подписывал, следует договору, текст
в людях, когда они испытывают ненависть, что я так этого которого не читал. Например, среди самых распространенных
боюсь. Я чувствую, что когда начинаю понимать - что именно примеров проявления концептуального чувства долга -
происходит в человеке в момент такой НЭ, то опасения общение со старыми и больными родственниками,
начинают рассеиваться, и становится проще устранять их поддержание их, уход за ними несмотря на то, что никакой
прямым усилием. То, что понятно – не так страшно. Например, симпатии к ним не испытывается, и человек годами может
ты можешь панически бояться машин, которые едут по дороге мучаться, сам постепенно превращаясь в ненавидящее,
- этакие огромные монстры (тупой пример, но тут он подойдет), озлобленное существо с подавленными желаниями. Или
а когда подходишь к этой машине, смотришь, из чего она соблюдение правил вежливого поведения с людьми -
состоит, изучаешь, почему она едет, то видишь, что внутри независимо от того, интересен тебе человек или нет, ты
сидит обычный человек, и теперь, каждый раз встречая такую «должен» сказать «здравствуй». Обрати внимание – если к
машину, ты не будешь шугаться, а спокойно пропустишь и тебе на улице (особенно в присутствии других людей) с
перейдешь дорогу. вопросом «скажите пожалуйста, сколько сейчас времени»
Наблюдения за другими людьми иногда выявляют то, что я обратится человек, то даже если он тебе будет отвратителен,
не могу заметить в себе самой, ведь когда я испытываю ты не сможешь просто продолжить вести себя так, словно ты
сильную НЭ, то внимательность и ясность на нуле. его и не слышал – ты непременно преодолеешь искреннее
Разложенный на составляющие процесс протекания НЭ нежелание вступать с ним в контакт и ответишь, проявив акт
отчасти теряет свою силу. вежливости, т.е узаконенной лжи. Ты в этот момент – вдова,
Я пронаблюдала весь процесс возмущения в себе самой. которая высекла сама себя. Прислушайся – какое отравление
Ситуация такова: я сказала коллеге по работе принести некий возникнет в этот момент.
документ. Проходит полчаса. Я вижу, что она занята своими
119
Выполнение «долга» давит на человека, умерщвляя его и нужно. Я, конечно, не имею в виду полного игнорирования
способность к проявлению искренних, свободных, радостных всех моих вопросов, я имею в виду ситуации, когда никто с
желаний. Сам того не осознавая, он находится в постоянном тобой не возится и не сюсюкается, он отвечает на твои
напряжении, покрывается сплошным НФ. Даже если он и вопросы, но явно видно, что никакой заинтересованности у
качественно выполнил свой долг, это не спасает его от НЭ, этого человека нет. Вот в таком отношении я и вижу реальную
которые неизбежно при этом возникают, и довольство, помощь. Научиться быть таким непросто - необходимо
полученное в результате выполнения долга, лишь делает устранять ЖКС, не чувствовать никакого НО к этому человеку,
отравление еще более тяжелым. самому не быть вовлеченным в НЭ.
Возмущение перетекает в желание подавить все вокруг, Основной вывод – мне хочется не отвечать на страдание
сделать так, чтобы все прониклись этой НЭ и «пониманием» страданием и не испытывать при этом НЭ к страдающему
долга, чтобы не смеялись, не радовались, чтобы им не было человеку, а как при всем этом мне захочется себя повести, это
легко и беззаботно. Ты начинаешь оказывать давление, уже вторично – как захочется, так и буду поступать, главное,
потому что не можешь спокойно переносить то, что тот долг, чтобы эти желания были обусловлены не концепциями и НЭ, а
который ты на себя взвалил, кто-то другой не хочет выполнять. ОзВ, желанием быть искренней.
Возникает оскорбление - ведь получается, что я со своим
долгом зря мучаюсь, раз вижу, что кто-то другой в подобной 0010. Pmeson: «Типичный разговор с типичной мамой».
ситуации чувствует себя легко и делает как ему хочется
вопреки всяким концепциям о долге. Видеть такое -скажи, ты любишь маленьких детей?
несоблюдение правил, которыми ты живешь - мучительно, -да, я их обожаю, очень люблю. И мне очень хочется, чтоб у
поэтому как волна поднимается желание подавления: «что это меня были внуки.
за дела, как это ты не будешь соблюдать этих правил!». Очень -а если я не хочу иметь детей, если они мне не нужны?
часто я наблюдала именно такое возмущение у сексуально -ну вот, конечно, лишить меня такой радости, это таким
забитых людей - их возмущают проявления сексуальной эгоистом нужно быть.
свободы в других людях: короткие юбки, голые плечи, -хорошо, допустим мне захочется и я возьму ребенка из
откровенный разрез на юбке они считают постыдным, детдома, как ты будешь относиться к ребенку?
неприличным. Вот и я хочу добиться, чтобы все озаботились и -это никуда не годится, что за глупость.
начали бегать вокруг моей рабочей проблемы (то же самое я -ну ты будешь его любить, как если б это был твой родной
наблюдала у матери, когда из-за невымытой тарелки мы внук?
готовы были зверски поссориться). Тогда эта проблема -конечно нет.
приобретает для другого такую же важность, как для меня, и -почему, ты же сказала, что любишь маленьких детей?
конфликт исчезает. Он теперь делаешь то, что «надо», и в -сравнил, то чужой ребенок, а это родной, моя кровиночка.
таком состоянии может мне помочь. Помочь не только по делу, -то есть любишь, но только «своих»?
но и психологически - он разделяет мое беспокойство, и мне -какую-то ты ерунду говоришь (злится).
становится легче (в худшем смысле слова, т.е. я испытываю -так любишь или не любишь?
довольство). В детстве я всегда хотела успокоить всех -ну люблю.
раздраженных и взбешенных родственников, и все меня -почему же ты сказала, что ребенка из детдома будешь
любили за то, что со мной им всем было хорошо - я ведь меньше любить?
разделяла все их проблемы. Очень хорошо мои беспокойства -потому что, что тут непонятного?
на работе разделяет другая сотрудница - она прекрасно -непонятно, вот и спрашиваю - то любишь, то не любишь.
понимает всю важность, и с ней «легко» работать в Значит, любить больше будешь своих внуков?
охреневшем состоянии. -да
Вижу, что возмущение затягивает, как болото, и чем больше -а если сын назовет детдомовским собственного ребенка,
людей вовлекаются в озабоченность, тем справедливей оно что тогда?
ощущается, как будто дает корни или встает на рельсы и едет -ну что за бред (сильно злится, нежелание продолжать
дальше. Когда другие не поддерживают тебя в твоей НЭ, то ты разговор)
встаешь в ступор, так что еще один способ действовать в -скажи, а что значит «моя кровиночка» - одна группа крови?
соответствии со своим желанием, чтобы люди не испытывали -а то ты не понимаешь, придурок какой-то, прости господи.
НЭ – это перестать вовлекаться в НЭ. -то есть как получается - ты проверишь, твоя это
Для меня всегда был очень острым вопрос - вот человек «кровиночка» или нет, и в зависимости от результата будешь
мучается, а мне же не все равно, мне не хочется, чтобы он любить ребенка больше или меньше?
мучился, и я хочу ему помочь. Разные люди реагируют на мои -не хочу с тобой разговаривать, уйди.
состояния по-разному, и здесь сразу можно увидеть - какую - и все же?
реакцию это во мне вызывает. Зависимость от эмоций можно -(отвернулась, замолчала).
разделить на 2 типа - первый, это когда ты на самом деле не
можешь не ответить, т.е. механическое вовлечение без Также провел разговор с матерью о том, что мое
раздумий. Второй тип – это когда ты выбираешь вовлечься, присутствие сейчас дома не означает, что я должен выполнять
поскольку считаешь, что это может помочь, что сможешь таким какие-либо домашние обязательства кроме тех случаев, когда
образом «посочувствовать», облегчить состояние человека. Из есть соответствующее желание или взаимная четкая
своего опыта я вижу, что если ты чувствуешь свою договоренность, согласованная по пунктам. Долго объяснял,
несчастность, а кто-то тебя жалеет, т.е. хоть на секунду сам популярно, на простых примерах, было желание «достучаться»
становится несчастным, то это действует очень разлагающе, - все равно, что говорить с компьютером, одни и те же
жалость к себе только усиливается, да еще и довольство концептуальные доводы повторялись многократно по кругу,
может возникнуть, образовав совершенно мертвое состояние. сплошные «должен» и «обязан». Из тихой мирной женщины
То же самое с озабоченностью - если кто-то разделяет твою мать превратилась в разъяренное, ядовитое существо,
суетливость, то тебе хоть и становится «легче» (т.е. возникает стремящееся вызвать жалость к себе и, поскольку это не дает
довольство), но эта болезнь не уходит, а укрепляется. И я вижу результата, демонстрирующее злобу и отвращение.
по себе, что только тот, кто не разделяет моей озабоченности, Поразительно, так это ясно никогда не было видно. Хороший
может стать для меня пробуждающим началом, но это зависит фронт работ для работы с привязанностью к людям.
только от меня. Я часто сталкивалась с тем, что на работе не Подобные разговоры, это также прекрасная возможность
находила поддержки в ком-то, хотя, как мне кажется, «могли прекратить автоматическую дорисовку людей, поскольку когда
бы и помочь!». Но потом я вижу, что именно благодаря их разговоры текут по накатанной колее вежливых бесед ни о
«непробиваемости» я смогла преодолеть трудности и стать так чем, все замечательно, но стоит лишь начать искренне
же компетентна в делах, как и эти люди. И что самое главное - пытаться что-то прояснить, и люди предстают такими, какие
потом я уже спокойно отношусь к возникающим проблемам, они есть.
потому что знаю, что я это уже проходила, есть опыт, а это-то
120
по работе, начальства, друзей. Я была чудовищно
0011. Бодхи: «Отсутствие конфликта между ОзВ и эмоциональна зависима от мужа. Мне все равно, если кто-то в
работой». метро кого-то обозвал дураком, или когда старушки причитают,
что молодёжь их не устраивает - мало кто на это отреагирует,
Одно из сомнений, способное перерасти в беспокойство, хотя есть и такие. Но если подруга в слезах рассказывает, что
состоит в том, что практикующий якобы отстраняется от у неё кошелёк украли, то тут сочувствие, жалость, возмущение
обычной, личностной жизни, становится бесполезным для вспыхивают автоматически. Если коллега по работе
общества человеком, обузой, неспособным поддержать даже возмущается глупым поведением шефа, то я не замечаю, как
свое существование. Такое беспокойство имеет основания в моментально «завожусь». Я часто сопереживаю героям
том случае, если речь идет о практиках, состоящих в фильмов и книг, и вижу в этом ту же эмоциональную
постоянном выполнении действий, несовместных с обычной зависимость от персонажей, ставших мне небезразличными.
бытовой деятельностью. Например, кто-то считает, что должен Такая реакция культивируется в детях с самого нежного
делать ежедневно тысячу простираний, и еще два часа петь возраста: «пожалей маму, мамочке так плохо, она устала», «да
мантры. А другой считает, что должен посещать церковь и как ты смеешь, я тебе в сотый раз говорю, а ты - ноль эмоций!»
каждый день молиться. Третий должен каждый день по 2,3,4... Мы все прошли такую школу.
часа сидеть в определенных позах и т.д. Во всех этих случаях Получается, что если в ответ на чью-то эмоцию я не
речь идет именно о деятельности, выполнение которой проявляю привычной (и ожидаемой всеми реакции), то
несовместимо ни с чем иным, и чем больше человек недоумение - самое невинное чувство, которое возникнет и у
посвящает себя таким практикам, тем дальше он от обыденной носителя эмоции, и у окружающих. Мне стало понятно, почему
жизни, тем меньше он способен участвовать в жизни других учителей в школе так бесило, если они на кого-то из учеников
людей, и тем больше вероятность того, что такая практика орали, а им улыбались в ответ. Не было «законной» реакции!
будет вступать в конфликт с радостными желаниями А это - посягательство на незыблемость и правильность мира,
практикующего. вызов. Получается, что борясь с собственными НЭ,
ППП - это практика устранения НЭ, механической, т.е. необходимо пресекать механизм вовлечения в чужие.
отягощающей и отупляющей деятельности, ложных концепций, Необходимо быть готовым к тому, что «ответной реакции» от
а разве все это делает человека более трезвомыслящим и меня будут не просто ждать, а скорее всего требовать.
способным реализовывать радостные желания? Омрачения
похищают внимание, делают тупой, безразличной. А когда
проявляются ОзВ, то они не отнимают внимания, а придают 0013. Рысь: «Личное восприятие Бодхи (2002-й год)».
ясность, резонируют с радостными желаниями, причем
внешнее внимание может быть направлено куда угодно - на Если случится так, что ты начнешь общаться с Бодхи,
работу, если ты хочешь работать, на учебу, детей, покупку особенно не через интернет, а лично, то, возможно,
продуктов, секс - куда хочешь, и при этом ОзВ будут столкнешься с теми же сложностями, что и я. По крайней мере
развиваться не менее стремительно, чем тогда, когда ты я у многих замечаю почти то же, что наблюдала и у себя.
ничего не делаешь, если ты не хочешь ничего делать. Ты Может быть, моя статья поможет в этом разобраться.
можешь заниматься работой, приносящей тебе зарплату, и То ощущение, которое у тебя сложилось по его
одновременно испытывать нежность, предвосхищение, художественный рассказам, в реальной жизни может оказаться
свежесть восприятий. А что касается тех изменений, которые совершенно противоположным. Я, когда первый раз увидела
происходят в нашей личностной жизни из-за ППП, то они не Бодхи, удивилась тому, что он, на мой взгляд, был слишком
отдаляют, а приближают тебя к симпатичным тебе людям, недружелюбным (не ко мне, а вообще, ко всем людям). Это
поскольку снимают глупость, агрессию, тупость слой за слоем. выражалось не в хамстве или грубости, а в том, что он не
Вовлечение в деятельность ослабляет ОзВ, но вовлечение выглядит приветливым мягким человеком. Он пишет об ОзВ (и
- это не радостная сосредоточенность, а проявление страхов, пишет так, что это вызывает яркий отклик), устраняет НЭ, и
тревожности, механических желаний и прочих омрачений. мне казалось, что это должно сделать его более открытым,
Если ты «спишь», то есть погружен в механическую выглядящим счастливым, но в реальности ты видишь человека
деятельность, в НЭ, то не испытываешь ОзВ, а если ОзВ довольно холодного на первый взгляд и как бы отстраненного
проявлены, то не может вовлечения в деятельность, и поэтому от всех людей вообще, и какого-то радужного счастья в нем
дела выполняются предельно эффективно, целесообразно. вовсе не видно. Для меня это было очень странно, так что
Отупляет не всякая деятельность, а только такая, которая сияющего счастливца с распростертыми всем объятьями ты в
обусловлена омрачениями. Но если деятельность Бодхи не увидишь.
обусловлена радостным желанием, если ты максимально В общении с Бодхи, особенно если ты с ним общаешься не
устранил омраченные мотивации, то не «засыпаешь» и один день, и особенно не один месяц (неважно - реально или
можешь делать все, что хочешь, при этом испытывая ОзВ. через письма и конференцию), можно заметить вот что. Он
Особенно ярко это можно почувствовать тогда, когда часто часто очень прямолинеен и даже резок в выражении своего
испытываешь ОзВ, тогда разъяснения уже не требуются, и нет мнения, отношения. Он, конечно, подробно объяснит, на чем
страхов того, что ОзВ станут препятствием в выполнении того, основано его мнение, но мягче его слова от этого не
что тебе нравится. Конфликта между ОзВ и радостными становятся. Эту резкость можно принять за что угодно, каждый
желаниями нет, и я могу испытывать интенсивнейшие ОзВ в увидит свое. Чаще всего создается впечатление, что он
самый разгар любой деятельности - от секса до управления несправедливо категоричен, упорно настаивает на своей точке
коммерческой фирмой. зрения и требует ясных, аргументированных обоснований. Эта
резкость - как скальпель хирурга, она - проявление
бескомпромиссной искренности. Бодхи - бескомпромиссно
0012. Пси: «Общество требует, чтобы у тебя были НЭ». искренний человек, и если он хочет что-то делать, он это
делает. Либо да, либо нет, и никаких расплывчатых
В процессе работы с НЭ захотелось исследовать такое увиливаний. И точно такой же подход у него к другим людям:
явление, как «эмоциональная зависимость». Объясню, что я если ты хочешь добиться устранения НЭ - вывернись
понимаю под этим. Если кто-то испытывает НЭ, то чаще всего наизнанку, лезь на стену, приложи сверхусилие, но сделай это
у меня автоматически возникает ответная реакция: если эта любой ценой. И Бодхи, возможно, единственный человек,
НЭ направлена на меня, то я испытываю раздражение, который так и скажет тебе – «ты проявляешь себя как
смущение, растерянность, возмущение, чувство вины, и даже ничтожество и на данный момент ни на что не способен, так
если чья-то НЭ не направлена на меня, я всё равно считаю как я сужу по результатам, а не по лозунгам». И чтобы
себя обязанной отреагировать: сочувствую, успокаиваю, добиться результатов, тебе необходимо засунуть подальше
проникаюсь возмущением. свою обидчивость и действовать, и когда ты приложишь
Наиболее сильно эмоциональная зависимость проявляется сверхусилие, то сам поймешь, каким был размазней, и
в отношении значимых для меня людей: родственников, коллег поймешь, что он был прав. Если ты хочешь порвать с
121
омрачениями, то необходимо именно рвать, и если ты хочешь ОзВ, чтобы в тебе не было НЭ, и чем больше в тебе ОзВ, тем
НЭ устранять, необходимо именно устранять, и тут нет никаких ярче ты чувствуешь его симпатию, но он ясно отдает себе
вариантов, нет компромиссов – либо НЭ устранена, либо нет. отчет в том, что свободы ты можешь добиться только
Он не погладит тебя по головке, не скажет, что ты собственными усилиями, и никто ничего для тебя сделать не в
бедненький, и что все у тебя получится, он просто выдает состоянии.
рекомендации, и если ты не последуешь им и обратишься еще Есть еще один аспект восприятия Бодхи - как умного и
раз, то может резко сказать, что поскольку ты не выполнил его сведущего во всех вопросах. Он также проявляется у людей,
предыдущего совета, то нечего спрашивать что-то еще. неуверенных в себе. Видя, как ведет себя Бодхи, и понимая,
Поэтому если ты хочешь жалеющего и «входящего в что это - его свободное проявление, ты можешь начать делать
положение» друга, то тебе придется поискать его в другом то же самое, т.е. копировать его манеру общения, манеру
месте, Бодхи для этого не годится. Я по своему опыту вижу, высказываться, оценки, и в результате будешь говорить и
что общение с ним необходимо дозировать, чтобы он, думать то же, что и он, но свободы не почувствуешь, ведь
находясь часто с тобой рядом, не стал для тебя очередной значение имеет не форма, а ясность, искренность. Нет
привычкой, частью обыденности. разницы, кому подражать, если подражание лишь формально.
Бодхи - это человек, который, как в это ни сложно поверить, Ты останешься таким же дураком, даже если начнешь
именно всю свою жизнь посвятил практике освобождения себя механически подражать Будде в том, как он сидит или ест. Для
от всего механического, всю - от и до. И если тебе не хватает меня это было серьезной проблемой: говорю что-то, смысл
просто общения и так получилось, что кроме Бодхи тебе не с слов именно тот, что я и хочу передать, но форма изложения -
кем поговорить, то ты будешь жестоко уязвлен его именно «под Бодхи» (я сама это чувствую), и от этого слова
отношением. Когда ты находишься рядом с Бодхи, то тебе становятся пустыми, неискренними. Самое интересное, что
остается только точно так же на все 100% быть занятым этой когда ты освобождаешься от этой формы, осознаешь, что она
же практикой, и чем больше в тебе будет искреннего интереса не твоя, и начинаешь говорить как ты хочешь, то можешь
и стремления к свободе, тем ближе ты будешь ощущать увидеть с удивлением, что то, что ты наговорил, имеет тот же
Бодхи, и он тебя тоже. Если ты будешь гореть стремлением к смысл и даже схожую форму, но это уже другое - это именно
свободе от омрачений, к озаренным восприятиям, то, пожалуй, твое, а то, что оно со стороны выглядит как бодхино, уже не
ближе чем Бодхи ты не найдешь в этом мире человека - никто имеет значения.
не посвятит тебе столько времени, внимания, и вообще всего, Итог таков - все твои омрачения, которые приводят в
что только можно. Если ты остываешь в этом стремлении, то зависимость от других людей, рядом с Бодхи благополучно
не найдешь более холодно относящегося к тебе и превратятся в зависимость от Бодхи. Механизм действия
безучастного человека, чем он. омрачений сработает независимо от объекта, на который он
Его прямолинейность и категоричность может не только направлен.
обидеть, но и привести к обратному эффекту. Моя основная Есть еще очень существенные и сложные для понимания
проблема в том, что я склонна доверять мнению других людей моменты. Я написала выше о том, что если ты на самом деле
больше, чем своему, если это мнение высказывается горишь стремлением изменить себя, свою жизнь, вырваться из
уверенно, а я сомневаюсь - так это или нет. Поэтому, слушая болота обыденности и серости, то Бодхи ты будешь ощущать
Бо, у меня сформировался стереотип «умного дяди», который очень близким человеком. Однако тут тоже не все так
всегда знает, что хочет делать, у которого можно все спросить однозначно. Нельзя сказать, что Бодхи - это градусник твоего
и во всем руководствоваться его мнением. Мне было трудно стремления, что мол раз обращает он на тебя внимание,
этому не поддаться, потому что я ведь и на самом деле вижу, значит у тебя успехи, а если неприветлив, значит нет
что то, что он говорит - так и есть. И с одной стороны этот позитивных сдвигов. Читая книгу и осознавая содержание
умный дядя может разъяснить и дать совет, а с другой ты предложенных Бодхи методов, я вижу, что он «от и до» изучил
начинаешь его бояться, как строгого учителя или родителя. Ты всю тупость, которая в людях вообще может быть. Следуя
перестаешь чувствовать и видеть в нем живого человека, а от выработанным им методам, я вижу, что чтобы все это так
этого теряется самое главное - ты не чувствуешь в нем хорошо разобрать, проследить в себе, необходимо быть
искренности, перед тобой как будто робот, изрекающий истины ОЧЕНЬ искренним человеком, не постесняться и не побояться
и требующий ясности в каждом твоем действии, в каждой самому себе признаться в том, что ты полный осел, что голова
мысли. В результате на месте одного концептуального слоя, у тебя забита ни на чем не основанными правилами о том, что
что НАДО уважать стариков, убираться в комнате, поздравлять хорошо, а что плохо, что ты на все реагируешь механически,
всех с днем рождения, вырастает другой - НАДО устранять не задумываясь, и что практически всю жизнь ты занимаешься
эмоции, НАДО разрывать отношения с родственниками, НАДО тем, что думаешь о том, что о тебе думают другие люди, как
все время отдавать практике, а это такая же несвобода. Ты они на тебя смотрят, или вспоминаешь вчерашний день, или
начинаешь все время чувствовать себя недостаточно мечтаешь о предстоящем обеде, или представляешь, как
устремленным, и появление НЭ, которое и так очень завтра выйдешь на улицу в новом костюме и все в таком духе.
неприятно, покрывается новой НЭ - от того, что ты испытал ту, Вся работа построена на том, что ты постепенно видишь свое
первую. Бодхи может стать твой новой семьей с новыми убожество. Лично мне признаваться во всем этом себе было и
правилами и традициями, но это тупейшая иллюзия, потому остается сейчас очень неприятным делом - ведь так хочется
что никаких правил и традиций у него нет, это результат моего быть умным и значительным, мы ведь все к этому так
искаженного восприятия, ведь если начинаешь кого-то стремимся... Книга Бодхи - это признание его в том, что он был
«слушаться», а не «слушать», то нет разницы - кто этот полнейшим дураком, сверхомраченным человеком, ведь как
человек. Когда ты слушаешься, ты уже раб. Решать эту иначе он мог исследовать все омрачения, не пережив их на
проблему необходимо вне зависимости от того, кто с тобой своей шкуре, не побывав тупым, злобным, механичным
рядом. Уверена, что знание того, что такое омрачение существом, и это и означает быть искренним - посмотреть
возможно, может помочь избежать религиозного подхода к правде в глаза, какой бы она ни была.
Бодхи. Я предлагаю отдавать себе отчет в том, что когда он Рассудочно осознавая эту искренность в Бодхи, в реальном
предлагает тебе что-то делать, то хоть и испытывает общении я её часто не замечаю. Объясню - почему и как это
радостное желание, чтобы ты так сделал, но не имеет происходит. Часто поведение Бодхи может носить ярко
механических предпочтений, т.е. не похвалит и не поругает, выраженный недружелюбный оттенок - может показаться, что
это не папа, который желает тебе «добра» и спрашивает он упрям, не соглашается с тем, что не подтверждается на его
строго. Он может констатировать - да, ты это сделал, или нет, опыте, хочет давать только такие советы, которые хочет дать,
ты ничего не сделал, но это не результат его отношения, это и упорно оказывается пойти у тебя на поводу и дать такие
именно констатация. Представь, что Бодхи - это советы, которые тебе удобны. Дать возможность понять, как
измерительный прибор, он выдает оценку, можно назвать это все есть на самом деле, может только твой опыт – если ты
«индекс Бодхи», но выполнение самих действий - дело спрашиваешь совета, то последуй тому, что он написал или
добровольное. Хочешь лечиться - лечись, не хочешь - сказал, и поймешь на своей шкуре, что любые механические
разлагайся дальше. Бодхи хочет, чтобы в тебе проявлялись предпочтения и искренность - несовместимые вещи. Все, что
122
делает и описывает Бодхи, ведет к тому, что омраченная Сегодня я смогла совершить отказ от НЭ. Это очень просто
составляющая твоей личности растворяется, а озаренная – - я просто отказываюсь страдать, в этом даже нет
усиливается. Чем дальше я читаю книгу Бо, чем больше сама напряженного усилия. Я страдаю, и спрашиваю себя –
делаю то, что хочу, тем яснее становится то, что невозможно, «зачем?». Раньше я не осознавала, насколько не хочу этого, и
дойдя до экстатических ОзВ, выработав столько эффективных то, что жизнь должна быть тяжелой, было моим глубоким
практик, при этом оставаться существом с какими бы то ни убеждением. А тут все чисто - зачем страдаешь? - понимаю,
было омраченными желаниями. На своем опыте, опять же, что незачем, и от этого все страдание исчезает. Как же это
вижу, что невозможно даже проникнуть туда, если ты погружен просто, никак не могу успокоиться! Посмотрела на себя в
хоть капельку в НЭ. Когда мне удается вырваться напрочь из зеркало и увидела другого человека - ведь ничего не
круга обыденных состояний, тогда я могу приблизительно изменилось в чертах, но вижу очень красивое сильное лицо.
понять, о чем пишет Бо. Мне удается не то чтобы попасть туда, Красивой быть тоже очень просто.
но я как будто на миг успеваю заглянуть в этот другой мир, где Совершить такой «подкоп» под концепцию было бы
Бодхи ощущает себя как рыба в воде - это я вижу по тому, как невозможным, если бы до этого я не прилагала огромное
много он об этом знает, и попадая туда, я вижу то же, что и он,количества усилий к прямому устранению НЭ и, таким
я просто узнаю это. С каждым усилием я все больше узнаю в образом, не создала бы в них временное окно, в которое и
том, что вижу, то, что когда-то читала у Бодхи, и чем дальше, пролилась ясность. Это не значит, что теперь я свободна от
тем больше. Я как бы прохожу по его следам, но не теряю ни этой НЭ, поскольку остается механическая привычка ее
капли индивидуальности - какая разница, испытывал кто-то это испытывать, которую все равно придется устранять прямым
до тебя или нет, важно что ты сейчас это испытываешь. усилием, пока не будет создана новая привычка не
испытывать эту НЭ, да и концепция лишь перешла в область
очевидно ложных, и теперь потребуется приложить усилия для
0014. Рысь: «Концепция: «жизнь - неизбежный источник ее механического вытеснения – например, с помощью
страданий»». практики механической замены, и все же достигнут новый
уровень свободы, я получила возможность воспринять новый
Сегодня как на ладони увидела, что во мне живет приток ОзВ.
убежденность, что жизнь - это страдания, это тяжелая штука, и
в ней нет места для радости. Эта концепция лежит так глубоко,
что я совершенно её не осознавала, ведь если меня спросить, 0015. Ласка: «О симпатии и устранении НО».
то я конечно же скажу, что страдания - это что-то ужасное, а в
жизни много радости, особенно если мы уберем оттуда НЭ и Раньше мне было непонятно положение в ППП об
другие омрачения. Вот оно - коварство концепции. Словно устранении НО. Я не понимала, зачем устранять НО, если
глубинное подводное течение, незаметное глазу, она можно порождать симпатию напрямую. И пыталась это делать,
определяет направление твоего движения, «вкус» жизни, хотя порождая симпатию к людям, которых почти ненавидела,
на поверхности вода может бежать в противоположную стараясь сосредотачиваться на их «положительных качествах»
сторону. Концепция о том, что жизнь это страдание или на концепции «любви ко всем». В результате я подавляла
независимо ни от чего, изначально делает меня подверженной ненависть и НО, не говоря уже о том, что пытаясь испытывать
всему мучительному, и даже ищущей эту мучительность. Я в симпатию к этим людям, тем самым создавала условия для
общем-то сама и выбираю эти мучения, потому что уверена, перенятия этих неприятных восприятий, культивировала
что так и должно быть. Это такие простые слова, и я не раз концепции необходимости любви ко всем, «доброго начала» во
уже это понимала, но каждый раз это для меня как откровение всех и т.д.
- блин, я ведь САМА СЕБЯ МУЧАЮ! Есть классное выражение Например, было очень сильное НО к девушке, которая
– «принимать муки». Именно так и есть. Мы именно внешне выглядела «пай-девочкой», беспрерывно всем
принимаем, добровольно отдаемся этим мучениям. Говорю улыбалась «христианской» улыбкой, но я видела в ней кучу
«мы», потому что вижу вокруг таких же замученных людей, омрачений и задавленных НЭ. Такое подавление НЭ и
несущих бремя (по другому не скажешь) этой жизни. Откуда искусственное «порождение любви» приводило к тому, что
узнать, что жизнь это не страдания, если везде и всегда мучительный внутренний диалог (ВД) на тему этой девушки
видишь, как всех вокруг колбасит, как всем непросто. занимал большую часть времени, забивая остальные темы,
И конечно невозможно бороться с НЭ, если я считаю их даже ВД про любовника. Сейчас, когда пишу этот текст,
законной, неотъемлемой частью жизни. Оказывается, только я всплывают те НЭ, но когда возникает мысль об устранении
сама и даю им право на существование. Я посмотрела в этом НО, оно тут же устраняется.
ключе на свою жизнь и просто поразилась. Мое утро: я должна Сейчас я делаю упор именно на устранении НО, а симпатия
вставать, куда-то идти, что-то делать. Если я «должна» - если проявляется, то спонтанно, а если и есть желание
значит я мучаюсь. Но я ощущаю, что должна быть должной, я порождать ее, то к любому существу, к которому она
не могу не быть кому-то обязанной, поэтому хоть и с возникает. То, что Бодхи называет порождением симпатии,
напряжением, но надеваю на себя шкуру раба, который всем это, как я понимаю, вспоминание себя в состоянии искренней,
все должен. Потом работа - то же самое. Я чувствую, что всем спонтанно возникающей симпатии.
там должна, а главное - должна работать (забывая о том -
зачем это собственно мне надо, что это дает мне возможность
заработать, чтобы реализовать радостные желания и получить 0016. Бодхи: «Самообучение остановке на грани
удовольствие - об удовольствии или радости никто тут не оргазма».
вспоминает). И работа, которую я себе выбираю, именно
такая, которая доставляет огромное количество Поиск оптимального решения задачи удерживания
озабоченностей. Я работаю бухгалтером, а если кто не знает - мальчика от оргазма требует очень серьезных усилий. И еще
быть бухгалтером в России, это означает быть постоянной более серьезных усилий требует реализация этого решения.
жертвой практически ежедневного изменения Сначала остановлюсь на чисто мужском вопросе: я не
законодательства, исполнения совершенно бессмысленных считаю эффективным метод пережимания члена у основания в
требований налоговиков и прочих организаций. Такое тот момент, когда оргазм наступает. Во-первых, все равно в
ощущение, что эта работа просто создана для людей с рабско- результате восприятия меняются почти так же, как и после
мазохистскими наклонностями, которые получают кайф от оргазма с эякуляцией. Во-вторых, такое механическое
того, что над ними издеваются все подряд. Хотя, конечно, и в вмешательство приносит довольно продолжительные
любой другой работе можно найти где помучиться, и я это неприятные, и даже болезненные ощущения. В-третьих,
тоже успешно делала. Тут, как говорится, «было бы желание». поскольку ты не удержался, значит не так сильно и хотел
Кажется, что даже когда есть выбор, я выбираю те остановиться, и желание кончить было довольно сильным,
обстоятельства, в которых буду мучиться больше. особенно в тот момент, когда оргазм прорвался, и прерывание
эякуляции ослабляет сексуальное наслаждение, и ты
123
остаешься у разбитого корыта – и кончил, и удовольствие от количество нереализованных сексуальных и эротических
оргазма не получил, и опыт кончания с эякуляцией не получил, желаний. Отсюда и лихорадочная потребность кончить,
не сделав тем самым шага к исчерпанию механического поэтому приходится начинать с технических приемов,
желания кончить. В результате создается почва для массового позволяющих преодолеть шестеренки механизма
наступления НЭ в состоянии, когда ты менее всего к этому гиперкомпенсации.
готов (после оргазма возможность совершения усилий резко Что касается сроков. Достижение искусства уверенного
ослаблена), и вместо того, чтобы делать то, что можно после нахождения на грани оргазма может занять год или два, но
оргазма – полностью отдаться порождению ОзВ, ты начинаешь дело стоит того, ведь выбора нет, иначе либо будут
испытывать НЭ. Всё негативное, что можно прочесть про так бесконечные оргазмы и никакой практики, либо будет
называемый прерванный половой акт, относится именно к этой подавление сексуальных желаний и, соответственно, тоже
форме прерывания и разным ее модификациям. никакой практики.
Задача состоит в том, чтобы не доводить себя до оргазма, а
не в том, чтобы начать механически воздействовать на член и
тормозить выброс спермы. Дальнейшее относится как к 0017. Пси: «Анализ влечения к исполнению роли
мальчикам, так и к девочкам. Если просто засунуть член в жертвы».
письку и лежать не двигаясь, то это, возможно, тоже позволит
не кончить, но сексуальные желания отнюдь не Удалось разглядеть в себе мощное глубинное течение,
ограничиваются такой формой секса, так что неизбежно незамеченное ранее. Я его не замечала, потому что полностью
возникнет желание найти способ и двигаться, и удовлетворять была отождествлена с ним, и взглянуть на него со стороны
сексуальные желания, не кончая. было невозможно. Это явление - желание быть жертвой
Для начала предлагаю аналог работы на тренажере - (обстоятельств или несправедливого отношения окружающих).
мастурбацию. Это тем более удобно, что желание Роль жертвы каким-то образом постоянно меня засасывала, и
мастурбировать часто возникает у человека, не подавляющего включалась механическая потребность соответствовать ей,
сексуальные фантазии. Мастурбируешь до тех пор, пока не хотя, если бы меня спросили, хочу ли я быть жертвой, то я бы
почувствуешь, что подходишь к грани оргазма, после чего испытала недоумение. Ну кто же хочет быть жертвой? Мало
останавливаешься. Допустим, тебе удалось выполнить 10 того, мне однажды говорили об этой моей склонности, и я даже
движений. Делаешь перерыв на 5 секунд, и еще совершаешь искренне задумывалась над этим, но ясности в тот момент не
10 движений. Еще перерыв, и еще 10. Допустим, ты совершила родилось, так как не было достаточного опыта
10 серий по 10 движений и не кончила. Значит можно самонаблюдения, да и потребности в самонаблюдении было
увеличить количество движений за один заход и/или маловато. Теперь мне удалось увидеть механизм желания
уменьшаем перерыв между сериями. быть жертвой прямо в процессе устранения ЖКС. Прямое
Очень может быть, что тебе потребуется неделя или месяц, усилие по устранению срабатывало, но я захотела провести
чтобы достичь прогресса. После этого или параллельно с этим работу еще и на втором фронте - найти ее концептуальные
переходишь на реальный секс. Очень желательно, чтобы твой корни.
мальчик знал о твоей практике и помогал тебе в этом, Почему мне становится себя жалко? Я одинока,
останавливаясь по команде «стоп». Делаешь серию - скажем, окружающие уделяют мне очень мало внимания, я -
для начала по 10 движений - и перерыв. Еще 10 - еще брошенная женщина с ребёнком-инвалидом, и выполнение
перерыв. Каждый себе подбирает частоту и количество простейших бытовых действий, таких как поход в магазин,
повторов. Задача партнера - включаться в процесс, когда ты принятие ванны или визит к врачу, становится серьёзной
двигаешься, и мгновенно и полностью замирать, когда ты проблемой, не говоря уже о времени «для себя» - готовый
останавливаешься. Это позволит тебе быть уверенной в том, сценарий для роли «жертвы». С другой стороны, трезвое
что когда ты останавливаешься, то все движения рассмотрение обстоятельств не дает ясности – что же именно
прекращаются. Для многих девушек такого рода тренировка делает меня несчастной, более того, в моих силах всё это
покажется бессмысленной, поскольку очень многие вообще не изменить, если я захочу, но весь прикол в том, что я не хочу
могут испытать оргазм, занимаясь сексом, или для этого им ничего менять. Мне И ТАК ХОРОШО. Вот дурдом-то! Просто
требуется очень постараться. Но если ты устраняешь НЭ и сложился стереотип, что в вышеописанной ситуации (кстати,
концепции, свободно реализуешь сексуальные фантазии и не она, как выясняется, далеко не единственная) человек
кончаешь по одному-два месяца, тогда сексуальность является «жертвой», значит и чувствовать он должен себя
начинает бурно развиваться, а проблема удержания от соответственно. И я, каким-то непостижимым образом
быстрого оргазма становится столь же актуальной, что и для идентифицировав себя как «жертву» в соответствии с
мальчиков. шаблонами, моментально в неё превращаюсь без малейшего
По мере выполнения такой практики ты начнешь более ясно выбора. А «жертве» свойственно «страдать», то есть, прежде
чувствовать состояние на грани оргазма, будешь более всего, испытывать ЖКС. Возникает серьёзное противоречие: с
уверена в своих действиях. Я понимаю, что описание выглядит одной стороны я стремлюсь освободиться от НЭ, а с другой
очень техническим, но речь идет именно о технике - технике признаю её полную правомочность, потому что пытаюсь
преодоления автоматизма кончания. Сам этот механизм, как соответствовать ситуации. Вот такой замкнутый круг. Если
мне кажется, вырос из желания компенсации – тебе хочется много лет подряд ты «соответствовал ситуации», то есть тебе
наверстать всё упущенное тобой в детстве и юности, ведь было свойственно при определённых условиях испытывать
первые эротические фантазии появляются уже в 3 года и определённые НЭ, то при возникновении этих условий или
активно заявляют о себе в 5-6 лет, но вплоть до 14-20 лет ты, какого-то их компонента срабатывает инерция, и ты
как правило, вовсе не можешь заниматься сексом из-за скатываешься в наезженную колею и снова испытываешь НЭ.
насилия родителей, да и потом, когда по закону уже можно, и Попытка их устранения приводит к замешательству: как это
даже после 18, когда согласно общественной морали уже так, ты пытаешься не страдать в ситуации, когда страдать
можно, ты все равно уже не способна ни на что, так как «естественно», и даже «правомочно»? И это касается не
повязана по рукам и ногам ужасающим конгломератом только ЖКС, но и любой другой НЭ.
страхов, НЭ, концепций, связанных с сексом, ведь те Наблюдая дальше, я поняла, что роль жертвы - одна из
механизмы, которые в тебя закладывало общество с целью самых моих «любимых» ролей. Я была так воспитана, что
воспрепятствовать твоему сексу с 3 до 18 лет, в отличие от человек всегда должен чем-то жертвовать: здоровьем ради
компьютерной программы не имеют встроенного механизма дачи и запасов на зиму, возможностью открыто выражать
деинсталляции, и продолжают влиять всю оставшуюся жизнь, мысли ради стабильной зарплаты, свободным временем и
пока ты не приступаешь к их целенаправленному устранению. возможностью заниматься любимым делом ради семьи, детей,
Таким образом, поскольку никакой возможности для секса или порядка в доме, «законов человеческого общежития» и прочей
хотя бы для эротики для детей в нашей культуре не хрени. Почему - никто не объяснял. Да никто, собственно, и не
существует, происходит жестокое подавление сексуальности, спрашивал. И если в детстве и ранней юности роли жертвы
а в результате мы имеем то, что имеем – грандиозное были эпизодическими, то факт замужества, не говоря уже о
124
рождении ребёнка, заставил работать схему на полную 6. как относишься к гомосексуальному сексу? Есть ли у тебя
катушку. Развернулось обширное поле деятельности для НО к нему? Есть ли желание попробовать? Был ли такой опыт?
«жертвования собой». Роль жертвы стала самостоятельным 7. как бы ты отнесся к предложению девушки потрахать
явлением, зажила своей жизнью, по своим законам, и как тебя в попку?
только возникала ситуация, связанная с «жертвованием 8. нравятся ли тебе лесбияночки?
собой» или «преодолением себя», или «незаслуженным 9. как часто сейчас занимаешься сексом?
отношением», процесс включался автоматически: «я» 10. как часто сейчас кончаешь?
исчезала, уступая сцену «ей». И всё время это была одна и та 11. влюблялся ли когда-нибудь в двух девочек?
же «жертва», движимая одними и теми же механизмами, 12. как ты относишься к абсолютно свободным отношениям
имеющая одни и те же реакции. Со временем выработалось – например, если бы ты жил с девочкой и еще с одним ее
множество триггеров, вызывающих «жертву» к жизни. Дело любимым мальчиком? А она бы еще иногда уходила к другим
дошло до того, что достаточным условием для её появления мальчикам?
могло быть просто присутствие человека (почти все мои 13. ты ревнивый?
знакомые:)), при котором я когда-то чувствовала себя жертвой, 14. есть ли для тебя такое понятие как «шлюха»?
или пребывание в том месте, где мне было свойственно играть 15. что у тебя возникает при такой картинке – на улице к
эту роль (почти все места, где я бываю довольно часто:)). тебе подходит девушка и предлагает отсосать прямо вот в
Суть «жертвы» - преодолевать, то есть, как это ни этом подъезде? Как ты думаешь, что ты испытаешь, как
парадоксально, «быть сильной» вопреки обстоятельствам! поступишь, что подумаешь об этой девушке?
Именно этот нюанс не позволял мне раньше подобраться к 16. что возбуждает в сексе?
пониманию ситуации. Дело в том, что совершая преодоление, 17. есть ли для тебя такое понятие как извращение в сексе?
я тем самым выделяю ситуацию из ряда других явлений как Если да, то что ты считаешь извращением?
несправедливую, незаслуженную мной, но мне надо «быть 18. что для тебя неприемлемо в сексе?
сильной» и я буду преодолевать, то есть заниматься 19. как относишься с теме детского секса? Представь себе
самообманом: «вот он не уделяет мне достаточно внимания, я, картинку, что семилетняя девочка сосет взрослому парню. Что
конечно, не заслуживаю такого обращения, но раз он такой, ну возникает при таком образе?
и хрен с ним» или «я болею, нет сил даже в туалет сходить, а 20. хочешь ли иметь детей?
никто не поинтересуется, не заглянет, некому даже кружку 21. хочешь ли иметь постоянную девушку или жену?
воды подать, но я ведь сильная, я докажу, что сама со всем 22. От чего испытываешь более приятные ощущения в
способна справиться, не то что некоторые». А вот ещё сексе - от ласк, поцелуев или самого секса?
интересный пример: реплика со стороны родителей: «мы 23. Когда занимаешься сексом, то что больше нравится -
недоедали, недосыпали, о себе вообще не думали, лишь бы ощущения в теле или то эмоциональное состояние, которое
всё детям, а ты тут увлеклась своей философией, переживаешь?
перечеркнула все ценности. Ну да ладно, бог тебе судья». То 24. Какие эмоции возникают при сексе, возникают ли какие-
есть «жертва» доказывает самой себе, что она не жертва, то мысли, образы?
тогда как полностью согласна с несправедливостью 25. Какие девушки возбуждают - с какими повадками,
обстоятельств, что, собственно и делает её «жертвой». И чертами характера, внешностью, есть ли что-то «любимое»?
самое интересное, что преодолевая или не преодолевая, 26. От чего зависит степень твоего удовольствия от секса?
«жертва» всё равно продолжает страдать, упиваясь жалость к 27. Ты мастурбируешь? Часто? Что при этом
себе. Что «она» от этого имеет - отдельная тема. Здесь же, как представляешь? О чем твои наиболее частые сексуальные
я вижу, существенным является именно осознание того, что фантазии?
само напряжённое усилие по преодолению является 28. Может ли тебя возбудить взгляд девочки или манера
надуманным. Чего преодолевать-то, если нет «лучших» или себя вести, если до того, как ты увидел этот взгляд или
«худших» обстоятельств, поскольку не обстоятельства манеру, она тебе не казалось интересной?
порождают НЭ, а я сама делаю выбор – что мне сейчас 29. Где больше всего нравится заниматься сексом, есть ли
испытывать. Что преодолевать, если я «жертва» только любимое место или любимая обстановка?
потому, что сама считаю себя таковой? Как чьё-то отношение 30. Какая часть тела девочки больше всего нравится, на что
или какие-то условия могут повлиять на мою способность обращаешь внимание в первую очередь?
испытывать те восприятия, которые я хочу? Так что теперь, как 31. Какие наиболее чувственные места в твоем теле? Ты
только срабатывает опознание себя в ситуации, любишь, когда тебя ласкают, гладят, целуют?
соответствующей роли «жертвы», я сосредотачиваюсь именно 32. Любишь целоваться?
на прямом устранении НЭ. 33. Когда занимаешься сексом с девочкой, говоришь ли ей
ласковые слова? Какие?

0018. Скво: «Список вопросов для устранения Вопросы общего характера:


дорисовок мальчиков». 1. сколько тебе лет?
2. с кем живешь? С родителями, с девушкой, один?
Когда я знакомлюсь с мальчиком, который показался мне 3. как часто дрался? Какие реакции тебе свойственны
интересным, то хочу задавать множество вопросов, получить больше – проявить агрессию в конфликтной ситуации или
ответы, составить к ним свое отношение, развить те или иные промолчать или убежать?
темы дальше, и в результате препятствую работе механизма 4. ты был дворовым мальчишкой или хорошим мальчиком?
дорисовки и начинаю воспринимать мальчика адекватно – в 5. чем интересовался в школьном возрасте?
зависимости от того, какие восприятия проявляются в том 6. поддерживаешь ли отношения с родителями, другими
месте, а не от того, что я себе навыдумываю. родственниками? Если да, то почему. Считаешь ли, что они
Хочу привести примерный список вопросов, ответы на тебе близкие люди. Если да, то в чем.
которые дают мне, как правило, возможность составить 7. есть ли друзья? Чем занимаешься с ними? Что тебе
отношение к человеку. близко в них?
Вопросы про секс: 8. празднуешь ли праздники? Если да, то почему.
1. считаешь ли ты себя нежным? Если да, опиши то 9. употребляешь ли наркотики, алкоголь, куришь?
восприятие, которое ты называешь нежностью. 10. что нравится в людях?
2. как часто влюбляешься? 11. что нравится?
3. в каких девочек чаще всего влюбляешься? 12. хочешь ли стать социально успешным, сделать
4. сколько у тебя было девочек, с которыми ты занимался карьеру?
сексом? 13. нравится ли тебе твоя работа? Почему работаешь
5. ты когда-нибудь занимался сексом с двумя девочками? именно на ней?
125
14. если бы была возможность не работать, чем бы ты концепция, что долго валяться – это плохо, а если уже часа
занимался? два дня, то это вообще никуда не годится, - надо вставать.
15. если к тебе придет дон Хуан и скажет – бросай все, Каждое побуждение в сторону «встать» вызывает всплески
пошли со мной, ты пойдешь? Что вызывает такое озабоченности, потому что я не хочу вставать. Каждое
предложение? побуждение в сторону «остаться лежать» вызывает
16. нравится ли вести активный образ жизни – бегать, тревожность. Тогда я решаю устранить озабоченность и все-
путешествовать, заниматься каким-то спортом, подолгу гулять, таки встать. И тогда желание устранить озабоченность может
или предпочитаешь более спокойный образ жизни? вызвать новую озабоченность. Я думаю, что так происходит
17. в какие страны влечет? Куда бы поехал, если бы не потому, что я хочу устранить озабоченность для того, чтобы
было ограничений в деньгах? совершать концептуально обусловленное действие – встать,
18. какая музыка нравится? потому что вставать «надо». А вот этого я как раз не хочу. Я
19. много ли читаешь книг? Какие книги нравятся? хочу валяться, и когда устраняю тревожность от того, что
20. как проводишь свободное от работы время? валяюсь, а затем устраняю концепцию, что «надо вставать»,
21. где больше хочется жить – среди природы или в городе? тогда могу находиться как минимум в устойчивом светло-сером
22. считаешь ли себя привлекательным внешне? состоянии и испытывать удовольствие от «валяния». Но
23. считаешь ли себя интеллектуально развитым? концепция «надо вставать» - как шило в попе – то и дело
24. Был ли опыт осознанных сновидений или внетелесный вызывает тревожность и озабоченность.
опыт? Есть ли желание этого опыта? Если я сейчас встану из-за этой концепции, то это будет
25. какие НЭ тебе более свойственны по твоему мнению? механическим действием, а одно механическое действие
26. есть ли цели в жизни? влечет за собой другое, и я получу целый ком НЭ, и если
27. почему решил заняться ППП? Пробовал ли до ППП сейчас нет сил устранить тревожность, то есть основания
другие практики? предположить, что и этот ком я не устраню, и в результате
28. Как ты сейчас считаешь, сможешь ли когда-нибудь через час найду себя в ужасающей заднице механических
прекратить заниматься практикой и начать жить жизнью действий, когда уже невозможно будет понять, как жить
обычного человека? дальше, что делать, потому что никакого удовольствия уже не
29. как ты думаешь, сможешь ли отдать практике всю жизнь будет ни от чего. Поэтому я продолжаю лежать и устранять
без остатка? Если бы сейчас необходимо было сделать выбор, возникающую от этого тревожность, исследуя концепции, и
то как бы ты поступил? встаю только тогда, когда «вставание» становится
30. опиши самое привлекательное состояние. удовольствием, реализацией радостного желания.
Озабоченность возникает как следствие конфликта
концептуально обусловленных желаний. Она всегда
0019. Скво: «Якобы беспричинные НЭ». появляется тогда, когда я делаю то, что обусловлено
концепциями, то, что уводит от полноты жизни и радостных
Беспричинных НЭ и НФ не бывает. НЭ и НФ всегда желаний. Озабоченность всегда сопровождается «надо».
поддерживаются какими-то концепциями, но эти концепции При том, что и озабоченность, и тревожность отравляют,
могут быть неочевидны. почти всегда есть желание продолжать ту деятельность,
Когда я столкнулась с такой проблемой, как смесь которая сопровождается этими омрачениями, потому что я
беспричинной озабоченности и тревожности, то сначала получаю впечатления и не хочу останавливаться. Реализация
думала, что это состояние вызывается какой-то одной механических желаний – это в том числе получение
концепцией, ну в крайнем случае двумя-тремя. Через месяц впечатлений, от которых зачастую не хочется отказываться.
работы с этим состоянием (устранения и наблюдения при Именно впечатления являются препятствием для того, чтобы
невозможности устранения) я обнаружила, что оно замедлить деятельность, сделать паузу и провести
поддерживается большим количеством мини-концепций. пятиминутку по устранению НЭ. И именно желание
Например, я вхожу в сеть и проверяю почту и конфу. Возникает впечатлений является препятствием для того, чтобы устранить
озабоченность, и я понимаю, что она возникает потому, что я озабоченность даже при замедлении и во время пятиминуток.
не хочу сейчас проверять почту, я хочу только зайти на конфу, Я могу прекратить ту деятельность, которая сопровождалась
но у меня есть концепция, что если я зашла в сеть, то надо озабоченностью и тревожностью, начать совершать усилия по
проверить все. Вот еще пример очень частой ситуации – я устранению НЭ, при этом думая, что сейчас устраню
открыла сообщение или начала мыть посуду или начала омрачения и вернусь к этой деятельности, в то время как
делать все что угодно, и в процессе возникла озабоченность более живым действием было бы устранить омрачения и
или тревожность. Это произошло потому, что есть концепция, заново проанализировать желания – чего я сейчас хочу. Я же
что я все должна доделать до конца. И если в «крупных» остаюсь привязана к той деятельности, которая вызывала
действиях легко остановиться и понять, что действует именно озабоченность или тревожность, которая была реализацией
эта концепция, то в мелких делах, которые я привыкла делать концептуально обусловленных желаний и желания
одинаково на протяжении многих лет, я не замечаю этого впечатлений.
механизма. В работе по устранению крупных омрачений,
Вся моя жизнь состоит из мелких действий, которые можно поддерживаемых сеткой мини-концепций, я хочу стать
разбить еще на более мелкие действия, чтобы выявить в них ювелиром. Хочу научиться отслеживать каждое движение,
те части, которые обусловлены концепциями или являются каждое принятие мини-решения. Это кажется невозможным, но
реализацией механических желаний. Поэтому первый шаг в стоит только попасть в поток удовольствия хотя бы на 2-3
работе с «беспричинными» омрачениями – это замедление секунды, так сразу появляется яркая устремленность
деятельности и разбивка привычных цепочек действий заниматься этим, и когда она появляется, все механические и
паузами. концептуальные действия становятся выпуклыми. Другого пути
В паузах и во время замедления я совершаю усилия по я не вижу. Устранение НЭ + анализ всех своих действий и
устранению тревожности и озабоченности и пытаюсь найти решений. Сейчас моя жизнь – это несколько минут в потоке
концепции. Разбора этих концепций обычно не требуется. Если удовольствия, когда я могу реализовать радостные желания
я вижу, что озабоченность возникла или усилилась от того, что (то есть такие, которые сопровождаются ОзВ и резонируют с
я думаю, что посуду надо домыть до конца, то обычно одного ними), потом возникает НЭ, озабоченность, выпадение из
порождения мысли, что я могу мыть посуду так, как захочу, потока удовольствий, длительная борьба (чем дольше я
бывает достаточно для того, чтобы подорвать эту мини- залипала с озабоченностью, чем дольше была вне этого
концепцию и устранить озабоченность. потока, тем больше требуется времени на то, чтобы вернуться
Даже желание совершить усилие и устранить в него). Когда происходит выпадение, единственная
озабоченность зачастую вызывает озабоченность. Например, я деятельность, которая не отравляет – это устранение НЭ и
валяюсь утром в постели, и возникает озабоченность и анализ всех действий, так как все остальное приводит только к
тревожность. Я понимаю, что это происходит потому, что есть еще большему залипанию с 4Н.
126
пространства, текущего сквозь «меня» независимо от того,
Стратегия работы с «беспричинными омрачениями»: стоит поезд или движется. Локальное восприятие себя тоже
пропадает, я как будто растворяюсь в пространстве... и я не
1. Поминутная фиксация. знаю - «поезд едет» - это я совершаю какое-то движение, или
2. Разбивка деятельности на сектора. Например, работа за оно совершается «во мне»?
компьютером часто сопровождается озабоченностью. Велосипед... иногда просто летаешь на нем, сливаешься с
Интенсивность озабоченности может меняться в зависимости пространством. Меняется посадка, дыхание, включается
от того, нахожусь я в сети или пишу отчет или отвечаю на панорамное зрение, ни на что не смотришь прямо... нельзя
письмо. Тогда каждый такой сектор я оцениваю с помощью сказать, что вообще на что-то смотришь... люди, машины...
отдельной поминутной фиксации. Мне удобно в тетради, взгляд как бы рассеивается, не цепляется ни за что. Мир
которая всегда лежит около компа, проводить поминутную струится сквозь меня, особенно деревья - это такое
фиксацию так: пишу название сектора деятельности, под ним - неописуемое ощущение, ты словно пропускаешь дерево сквозь
цифры, обозначающие среднюю интенсивность НФ в данную себя, как бы проживаешь с ним в унисон какое-то мгновение.
минуту, и таким образом каждый вечер я могу оценивать Восприятие тела меняется в целом; чувствую, что все
продвижение в устранении озабоченности в каждом секторе. привычные телодвижения - как фасад, что на самом деле
3. Как только начинается озабоченность, я не продолжаю двигаюсь иначе, но как иначе - пока не могу ухватить.
деятельность, останавливаюсь и все силы отдаю устранению Неоценимую помощь в разрушении базисных концепций,
НЭ. Я не держусь одной рукой за получение впечатлений от связанных с пространством и движением (и не только этих,
этой деятельности, я полностью забираю внимание со всех конечно), оказывает использование практик возврата внимания
желаний, кроме желания прямо сейчас испытать ОзВ. и практик осознания отсутствия. Иногда это происходит само
4. проведение пятиминуток по устранению всех НЭ. по себе: наблюдаешь небо и вдруг осознаешь, что оно уже
5. поиск и устранение концепций и мини-концепций. На мой внутри, ты переполнен небом и течешь и движешься вместе с
взгляд, самые серьезные концепции, порождающие ним. Или осенью в лесу – смотришь, как падает лист, другой,
озабоченность и тревожность, это концепции типа «я должна все пространство наполнено движением, и начинаешь падать с
делать то-то и то-то», «мне надо...» и т.д. каждым листом, тут, здесь и там, одновременно, ощущаешь
6. Практика механической замены – «нет никаких причин потерю локальности, рассеивания в пространстве. У меня есть
для озабоченности»; «я могу делать только то, что хочу»; «я естественная склонность к созерцанию, и я могла проводила
хочу получать удовольствие». часы, просто сидя на подоконнике и глядя, как меняется небо
на закате или заходит гроза, и что-то там такое происходило во
мне, но до прочтения книги Бодхи, до привнесения в жизнь тех
0020. Журавель: «Проблески переживания практик, что там описаны, у меня не было ни понимания, чем
Пространства». же так притягательно для меня это занятие, ни ощущения
направления, куда же двигаться дальше. Теперь та тропинка,
Думаю, в каждом из нас живет невыразимый вопрос, что нащупывалась впотьмах, ложится под ноги дорогой, по
пронизывая наши восприятия, иногда прорываясь словами. И которой можно двигаться с открытыми глазами, и идя по ней,
те ответы, что приходят вспышками ясности, проблесками встречаешься с удивительными Переживаниями.
Переживаний, лишь заостряют его, поворачивают новой Одно из основных для меня – «распад мира». Оно как
гранью. Интересно попытаться проследить этот диалог в заколдованное место:) - чем бы я ни занималась - возвратом
каком-нибудь одном аспекте, например в восприятии внимания с хаотических отвлечений или произвольно
пространства. выбранных объектов, осознанием отсутствия или вот теперь
Очень естественно задавать вопросы о пространстве из работой с ВД - неизменно попадаю в состояние, в котором мир
состояния созерцания, наблюдения мира. Как течет река, дует словно начинает распадаться, точнее сказать распадаются
ветер, падает лист; как происходит движение, что это такое, и привычные способы восприятия мира, часто резко
где оно происходит, что значит снаружи, внутри, близко, расфокусируется зрение, все двоится, дрожит, становится как
далеко, медленно, быстро... Ты чувствуешь, что все бы полупрозрачным, взаимопроникающим, все протекает,
концептуальные ответы - вранье, а других у тебя нет, так что струится друг через друга и чувствуешь, знаешь, что это не
все, что остается - просто честно признаться, что ничего не только зрительное восприятие, а как бы все остальные органы
знаешь об этом и наблюдать за тем, что происходит с чувств тоже «расстроились», перестали фильтровать
восприятиями. И когда занимаешь искреннюю позицию восприятие определенным жестким образом, и тогда
наблюдателя, механическое различающее сознание непосредственно переживаешь неразделенность мира. И
прекращает неумолимый ход, в нем на доли секунды пребывание в этом состоянии очень целительно,
появляются разрывы, в которые проникают проблески отдохновенно, оно так наглядно, так непоправимо разрушает
Переживаний. Вот, например, такие изменения в восприятии концепции, связанные с понятиями пространства, движения,
движения: времени... И когда мир вдруг снова «собирается»,
Поезд, я провожу в нем часа полтора каждый день и испытываешь прилив такого радостного изумления, часто
потеряла всякое представление о том, что же такое ездить просто неудержимого смеха, хохочешь и не можешь
поездом. Пропадает ощущение закрытого пространства, остановиться, так восхитителен этот привкус новизны мира,
присутствия людей вокруг, зато можно явственно ощутить свежесотворенности.
присутствие кого-то, кто заведомо далеко. Зрительная Есть другое состояние, которое совершенно преображает
картинка распадается, все перемешивается... очертания восприятие. Я как бы начинаю видеть огненную природу
предметов размываются, сами они то становятся вещей, т.е. не то, чтобы вижу, и не то чтобы пламя. Вот как в
полупрозрачными, то меняют очертания, то местоположение в солнечный жаркий день, если смотреть на костер, то огня
пространстве, могут вовсе пропасть из поля зрения; со звуками практически не видно и жара не чувствуешь, но тем не менее
та же история... восприятие становится интегральным, все если ты догадался, что он там есть, то уже можешь его
воспринимается в совокупности. Я не могу сказать, где воспринимать, и так и здесь. Одна из самых поразительных
нахожусь - внутри или снаружи, нет никакого «внутри» и вещей состоит в том, что в этом состоянии я живу с
«снаружи» – типичная картина пробуксовки механического совершенно отчетливым восприятием чего-то, что
различающего сознания. Такое состояние не делает меня непереложимо на знакомый язык зрительных и прочих
беспомощной, поскольку, во-первых, в любой миг я могу ощущений, это переживается так, как будто я стою лицом к
вернуться к обычному функционированию различения, а во- лицу к природе непостижимого, к присутствию тайны,
вторых с прекращением работы механического различения вошедшей в жизнь, и смотрю на людей и вижу пламя,
начинает пробуждаться озаренное различение, которое не принявшее, наполняющее эти формы, и все пространство
менее реально, чем механическое, но более широко, так как пронизано, напоено этим пламенем, и когда впускаю его в
включает в картину мира то, что механическое различение себя, когда начинаю ощущать, что я той же природы, тогда
привыкло не замечать – ОзВ. Возникает восприятие можно сжигать в нем все механическое – концептуальные
127
мысли, НЭ, механические желания... это пламя очищает же самое, ведь сегодня – это «продолжение» вчера, значит
восприятие, делает его более живым, текучим, более сегодня должно быть примерно то же самое, ведь это тот же
озаренным. самый мальчик, а я - та же самая девочка. Когда я
Переживание существования. Вдруг понимаю, что я есть представляю, что ничего не знаю о том, что было вчера,
всегда. И ощущаю удивительную уютность, даже привязанность исчезает – нет никаких представлений, никаких
комфортность мира, чувствую себя исключительно «в своей ожиданий. Возникает удивительное переживание – все
тарелке»:) Рушатся стены, о которых и не знала, что они есть, рождается ежесекундно, есть только «сейчас». Возникают
и только теперь узнаю о них по огромному чувству облегчения, мысли, что это самообман, ведь Я НА САМОМ ДЕЛЕ ЗНАЮ,
освобождения от ноши. И переживаю такое удивительное что было вчера. Начинаю вглядываться в это «на самом деле
доверие к миру, чувство полной открытости, безоговорочного знаю». Есть мысль «это было», но где само это «было»? И тем
приятия. Так часто бывает, что одно Переживание вызывает, более – где восприятие «связи», «последовательности»? Есть
переплетается с другими. Переживание Пустоты. Оно впервые мысль «я не смогла устранить ревность» и сейчас есть
пришло при практике осознания отсутствия, и вначале ревность, но значит ли это, что я должна ее испытывать? А
ассоциировалось именно с ней. А теперь я вижу, что оно может наоборот – я не могу сейчас приложить усилия и
приходит независимо от того, чем я занимаюсь, вот и сейчас устранить ее именно потому, что уверена в том, что нельзя вот
пришло. Сначала ощущаю зародыш пустоты, словно сгусток так взять да и разорвать эту «последовательность», что
тайны, а потом он начинает разворачиваться, это как «движение» может быть только «постепенным»?
беззвучный взрыв изнутри, как мягкий распад, и я расширяюсь, Представление о жесткой последовательности восприятий ни
раздуваюсь как воздушный шарик, и можно ощущать на чем не основано, я просто привыкла так считать – изо дня в
одновременно и большое пространство, и этот зародыш, и как день я поддерживаю веру в то, что есть эта
бы пропускать, пробегать от одного к другому сферической последовательность и неизбежная постепенность
волной. Иногда ощущаю внутри этого сферического Есть образ «тоннеля», сквозь который проходит красной
пространства очень быстрые флуктуации, такие мягкие нитью «последовательность» - именно такой образ возникает
трепетания, пока у меня не получается к ним присмотреться. при мысли о прошлом. Все, что можно сделать в этом тоннеле
Переживание Открытости. Ощущение, словно исчезла – это бежать быстрее, рваться вперед, но
скорлупа, в которой я существовала раньше, очень радостное, «последовательность» как была, так и останется, я вынуждена
удивительное ощущение неотделенности, отсутствия тащить ее за собой, словно растягивая резиновый жгут,
восприятия границ. который тянет назад. В какой-то момент я поняла, что это
С переживанием Пространства связаны и яркие физические просто привычка так думать, и что на самом деле нет никакого
переживания. Перетряхивается весь набор ощущений (т.е. так восприятия «последовательности» или восприятия
называемых физических восприятий), который и есть то, что «прошлого», а есть лишь мысль «последовательность» и
мы называем «физическим телом». Тело перестраивается, мысль «это было», и ощущение «болит нога» - это именно
трансформируется, пробует новые типы движений. Можно, ощущение, которое есть сейчас, а ощущения «болела нога»
например, ощутить себя несколькими сферами, вложенными сейчас нет, есть только мысль «болела нога». Тогда возник
одна в другую, скользящими, поворачивающимися, или можно другой образ – как будто вокруг меня множество дверей, и за
потянуться и почувствовать пространство вокруг себя далеко- каждой из них – новая жизнь. Это именно новая жизнь, самое
далеко. Недавно появилось ощущение-осознание, что настоящее рождение, без преувеличений и аналогий. Когда я
движение и пространство неразделимы. открываю дверь и захожу в нее, не остается ничего позади,
Мы научились выхватывать некоторые структуры, типы никакой истории.
движения и интерпретируем их как объекты. Так, глядя на воду Нет восприятия цельного существа, которое
или пламя, можно видеть некоторые образования, завихрения, последовательно переходит от одной стадии развития к
переплетения. Вижу, как «дерево» смешивается с «небом» - не другой. Есть лишь концепция о том, что такое существо есть.
накладывается, а вливается одно в другое, как совершается Нет восприятия «линии», есть только то, что воспринимается
удивительное, общее движение, которое откликается и во мне. прямо сейчас, и это понимание сопровождается ОзВ, в то
И понимаю, что можно интерпретировать себя, скажем, как время как представление о жизни, как о «связной линейности»,
бурун на поверхности реки и ограничивать доступный диапазон переживается как тяжесть – как будто надо нести какой-то груз.
движений раздуванием и спадом, а можно отказаться от этого Нет восприятия «последовательности» - есть просто такое
видения и ощутить безграничность реки, или поймать струю и слово, мысль. Если эту мысль устранить, то где будет
стремительно уйти вместе с ней куда-то. Восприятие мира как существовать эта «последовательность»? Она, будучи лишь
Потока открывает неограниченные возможности для мыслью, «вместе» с мыслью исчезает.
Путешествия. Я уверена теперь, что можно воспринимать все Ни один человек не считает события из сновидений частью
совершенно иначе, двигаться невообразимо иначе, чем личной истории, никто не включает в автобиографию то, что
привыкло делать это квазистационарное завихрение, видел и пережил во сне. Если мне изменил муж, я еще полгода
называемое в просторечии человеком. буду страдать, но если это произошло во сне, я перестану
страдать уже через пять минут, так как нет привычки
приписывать миру сновидений последовательность. Если ты
0021. Скво: «Концепция последовательности». обременена концепцией «сон – это знак, указание», тогда сон
станет частью «последовательности», и после пробуждения ты
Нашла мощную концепцию – «в моей жизни есть будешь еще долго мучиться, размышляя – что же он означает.
последовательность». Якобы есть нечто, что является «линией Я согласна с тем, что в том наборе восприятий, который мы
жизни». Может измениться все что угодно, но все же есть что- называем «бодрствование», есть основания для того, чтобы
то, что как будто протянуто через всю жизнь. Я знаю, что если предполагать последовательность – есть мысль «полгода
вчера поставила синяк на ноге, то сегодня я проснусь с назад я видела из окна дом», есть мысль «вчера я видела тот
синяком. Точно так же я знаю, что вчера была омраченным же самый дом», и сейчас я его вижу. Но, во-первых, есть ли
существом, и сегодня уверена в том, что я ТО ЖЕ самое основания механически переносить это со зрительных
существо. Подобным образом я знаю все – что у меня есть восприятий и прочих физических ощущений на сферу эмоций,
характерные особенности, возможности и невозможности, что мыслей, желаний, ОзВ? Оснований нет – это совершенно
я училась в школе, была замужем, рожала ребенка. У меня различные группы восприятий, и так думают лишь те, кто
есть жесткие концепции, что от этого никуда не деться, и что живет однообразно, думая и чувствуя по шаблону, не
тот набор восприятий, который есть сейчас в этом месте, это испытывая желания исследовать, меняться. Тот, кто упорно и
результат последовательного развития событий, который решительно прилагает усилия к изменению восприятий в
можно назвать «личной историей». соответствии с радостными желаниями, уже не согласится с
Я стала исследовать и увидела, что эта концепция лежит в концепцией о последовательности в том виде, в котором
основе привязанности и множества других омрачений. Я знаю, механический человек считает ее безусловно истинной и
как было вчера и позавчера, и уверена, что сегодня будет то подтверждаемой его опытом – опыт практикующего человека
128
иной, и создаваемые им на основе этого опыта представления опыт безмятежности или спокойствия, чтобы от этого стала
противоречат концепции о «последовательности». По мере устойчиво проявляться устремленность. Устремленность
получения последующего опыта эволюция представлений пробуждается, как огромный, стремительный, сильный зверь,
продолжится. которого не остановить, если уж он сорвался с места.
Есть опыт восприятия дома как набора кирпичей, а в Я иду по улице и смотрю на разных парней и мужчин. Я
текущий момент неожиданно возникло два неразделимых спокойно фиксирую, что ничего сексуального ни к этому, ни к
восприятия: восприятие дома как набора кирпичей плюс как этому не возникает. Эта мысль не ранит, не вызывает ЧСУ или
солнечная масса, излучающая Блаженство. И разве сейчас это НО к мальчикам. Сексуальность становится равноправной,
тот же самый дом, который я воспринимала раньше? Разве живой частью жизни, она - не что-то сверхзначимое,
ЭТО МЕСТО является тем же самым, но просто «более сверхважное, запретное, священное. Как я испытываю
развитым»? Что связывает восприятия «меня, желание, мысль, точно так же сексуальное влечение приходит
воспринимающей дом как кирпичи» и «меня, воспринимающей или не приходит, и нет сожаления, если его нет. Я иду по
дом как кирпичи и как Блаженство» кроме концепции о том, что улице и вижу, что чем яростнее освобождаюсь от концепции о
есть эта последовательность? том, что я должна делать все для того, чтобы быть
Пока еще нет ясности в этом вопросе, но я могу совершить привлекательной, тем сексуальней становлюсь.
усилие и родиться вот прямо сейчас. Что такое рождение? Я могу быть свободна, я могу, наконец, делать то, что
Почему именно вылезание из другого тела названо радостно хочу, а не то, что диктуют концепции.
рождением? Разве это не концепция? Что значит «появиться Озабоченность мнением о себе в эту минуту растворилась,
на свет»? Разве это не означает возникновение целого мира и кроме нее значительно ослабла озабоченность практикой.
новых восприятий? А появление мира ОзВ разве не Видимо, озабоченность своей привлекательностью пропитала
переживается более значимо, чем проявление ощущений, меня, превратилась в непрерывный НФ, питающий остальные
которые мы называем телом? Так что считать рождением и что виды озабоченностей, которые теперь медленно распадаются
считать новой жизнью? без этой опоры. Это лишь первый миг свободы от этой НЭ, а
дальше необходимо бороться за нее снова и снова, пока
наконец не будет окончательно побеждена привычка
0022. Белая Тигра: «Концепция привлекательности». испытывать озабоченность.

Я обнаружила, что испытываю безумную озабоченность Концепция привлекательности звучит так: «Если ты
своей привлекательностью, и когда совершаю усилие и девушка, то обязана стремиться быть привлекательной».
прекращаю ее поддерживать, то чувствую, как отваливается Не вижу, как я могу ее обосновать, кроме как:
грандиозный кусок обязанностей, которые я на себе тащила – - любая женщина хочет найти своего мужчину
обязанность делать все, чтобы быть привлекательной, - любая женщина должна найти своего мужчину
беспокойство о том, как я выгляжу, огорчение от того, что - в том, чтобы женщина и мужчина «соединились», и есть
выгляжу как-то «не так». Отвалилась опора повседневной смысл их существования – продолжение рода
жизни – то, что отчасти придавало ей смысл. Я вдруг увидела, - женщина и мужчина только «соединившись» могут быть
что не жила, а мучилась, и когда сбрасываю эту счастливы.
озабоченность, то переживаю свободу, словно стою в потоке
стремительного ветра, который обдувает со всех сторон, Анализ:
совсем нет такого привычного страха. Я чувствую, как 1) Мой опыт таков, что даже когда мой парень рядом и
пробуждается устремленность, я переживаю желание обращает на меня все свое внимание, а у меня в этот момент
заниматься практикой, я вижу, что само по себе возникает нет ОзВ, то я не счастлива. И с другой стороны, когда он
стремление стать свободной от омрачений, пробуждаются обращает внимание на другую девушку, а я в этот момент
другие радостные желания. Я вижу, что они подавлялись переживаю нежность и близость, то счастлива не смотря на то,
озабоченностью соответствовать представлениям о то 100% его внимания обращено сейчас на другую.
привлекательности, и я не могла не только реализовывать их, 2) Я переживаю самые счастливые моменты, когда
но даже и испытывать, отдавать отчет в том, что они есть. Я свободна, когда переживаю безмятежность,
вижу, что появляется жажда творчества – не горячное, каким самодостаточность, устремленность и другие ОзВ, и это не
оно бывает в случае омраченной мотивации (например, из зависит ни от кого. Я определенно вижу, что самые счастливые
ЧСВ), а свежее, радостное, есть предвосхищение. Я чувствую моменты бывают тогда, когда есть ОзВ, а не когда есть чье-то
себя живее, юнее и сексуальнее. внимание.
С этой озабоченностью тесно связан страх того, что в Когда я прекращаю хотеть быть привлекательной, то
результате болезни я могу потерять возможность быть каждый раз замечаю, что пробуждается живая сексуальность,
сексуально привлекательной, потерять возможность получать и это настолько явно, что невозможно не заметить. Это
сексуальное наслаждение, без чего жизнь начинает казаться переживание сексуальности и привлекательности мне
необратимо неполноценной. Когда озабоченности нет, то когда нравится гораздо больше, хоть оно и не вызывает
я представляю, что, возможно, не буду заниматься сексом еще самодовольства, которое люди считают важным условием
год или два, это не приносит страданий, т.е. не возникает НЭ. счастья. Поэтому, когда я хочу производить впечатление
И с другой стороны, когда представляю, что появится человек, сексуальной, то отдаляюсь от живой сексуальности.
с которым мне приятно заниматься сексом, то понимаю, что
буду делать это столько, сколько захочется, и нет огорчения, Другие наблюдения:
что сейчас такого человека нет, не возникает спазматического Часто я делаю что-то не потому, что есть желание самого
желания срочно пуститься на его поиски. Это спокойное и этого действия, а для того, чтобы это выглядело сексуально,
ровное понимание того, что именно так и будет, если такой говорило о моей сексуальности. Когда я устраняю это
человек появится. Я вижу, что только такой и может быть механическое желание соответствовать чьим-то вкусам, то в
живая сексуальность. груди, животе, по всему телу пробегает волна, как оргазм, от
Я снова и снова прокручиваю в голове то, что поняла, и с нее захватывает дух.
каждым разом спокойствие усиливается. Не тупость и Что бы я ни делала, значительная часть внимания уходит
довольство, а именно спокойствие, и если оно усиливается, то на слежение за тем, насколько я сейчас сексуальна и
все более начинает резонировать с безмятежностью. привлекательна. Беру ли я чашку, сыплю ли макароны в
Приходит мысль, что раз все вот так, тогда я вообще не знаю, кастрюлю, печатаю, сижу, стою... все отравлено, все пропитано
что такое жизнь, я впервые знакомлюсь с жизнью, я еще требованием выглядеть привлекательно. Теперь иногда мне
никогда не жила. Это спокойствие резонирует с достаточно просто вспомнить об этом, как тело тут же
устремленностью. Устремленностью не «от» чего-то расслабляется, само принимает удобную позу, я чувствую во
(омрачений), а «к» чему-то (не знаю к чему). Устремленность всех движениях, положениях тела, голосе, интонациях
появляется не каждый раз. Видимо, необходим длительный глубокую сексуальность (даже если при этом не проявлено
129
сексуальных желаний). Она очень спокойная, не настырная, не множество раз, поскольку при мысли о ситуации, вызвавшей
требующая, не выпячивающаяся, не желающая НЭ, оно снова возникает с прежней силой, и снова приходится
манипулировать. Она просто есть в этом месте, как-то очень отрубать головы этому дракону «ЧСУ-озабоченность–
основательно ЕСТЬ. концепция привлекательности».
Интересно - как ведет себя пробуждающаяся Заметила, что после безмятежности часто приходит
сексуальность: довольство, а за ним, как ни странно, ЧСВ. Я считаю себя
1) Перехожу улицу, меня обгоняет парень. Парень не крутой, поскольку у меня получается ТАКОЕ – я могу
просто непривлекательный, а неприятный, и в обычном переживать безмятежность, хоть и мгновениями. Я думаю:
состоянии я бы не стала прислушиваться к сексуальным «вот видите, какая я была ущербная и каждый подтвердит, в
восприятиям – я просто РЕШИЛА бы, что такого парня я не какой я была жопе, а теперь я вот что могу!» Я считаю это
хочу, но сейчас он обгоняет меня, оборачивается и огромным достижением и достоинством, и начинаю
подмигивает, и вдруг возникает ясная мысль «хочу испытывать ЧСВ. Наступает довольство, а вслед за ним сразу
трахаться!». Приходит она вместе с желанием трахаться. - озабоченность потерять это довольство. Это является
Желание такого качества я еще никогда не испытывала – это признаком того, что ЧСУ и ЧСВ – две стороны одной монеты –
не желание близости с близким существом, но и не зависимости от мнения других, и ЧСВ есть только тогда, когда
болезненное желание секса, которое мне знакомо - в нем нет есть ЧСУ. ЧСВ – это комплекс восприятий, который возникает
надрывности, нет требования его реализовать, ЧСУ, в этом месте с целью «прикрыть» ЧСУ.
огорчения, это просто желание трахаться. В нем есть свобода, Я хочу «отпускать» все «достижения», ведь как только
легкость и веселость, оно очень живое по сравнению с теми радостные усилия стали «достижением», сразу включается
желаниями, которые были до сих пор. ЧСВ, а за ним – ЧСУ и другие НЭ, поэтому я не хочу цепляться
2) Девушка спрашивает - не покрасить ли ей волосы за них. Я не хочу бояться их потерять. Я совершаю усилие и
определенным образом. Я тут же, почти не думая, говорю, что устраняю страх потери. Я совершаю усилие и «отдаю» их. Я
это совершенно несексуально. Меня поражает, что я это больше их не держу. Я стою голая на вершине горы. У меня
увидела. Я не оценивала, насколько это сексуально, а как снова ничего нет – вокруг только ветер, простор, надо мной
будто мгновенно узнала, увидела, что в этом нет бескрайнее небо, подо мной бесстрастные горы, в небе -
сексапильности. Может быть в этом есть модность, эстетика, сияющее солнце. Я не боюсь вот прямо сейчас начать все с
но не сексуальность, и переубедить меня невозможно, начала, словно у меня никогда ничего не было, и я не знаю,
поскольку это не убеждение, не вывод, а восприятие. что вообще может быть.
Я вижу, как следование требованию быть привлекательной
не давало проявляться радостным желаниям. Все желания
проходили цензуру на соответствие этому требованию, и 0023. Скво: «Негативные привычки».
многие из них подавлялись, не успев проявиться до такой
степени, чтобы я хотя бы вчувствовалась их. С другой стороны Негативными я называю те привычки, которые мне самой не
я думаю, что многие желания вообще не проявлялись, их нравятся, которые сопровождаются привычными НЭ или
именно не было, потому что в этом месте были иные привычным отупением. Мне хочется устранять такие привычки
восприятия, агрессивные к живому. Другими словами можно не только потому, что они являются звеном цепи омрачений,
сказать, что теперь набор восприятий в этом месте настолько но и потому, что это очень эффективный способ оттачивания
изменился, что можно сказать о том, что в этом месте внимательности, без которой практика невозможна (например
появился другой человек. устранение мелких НО требует очень острой внимательности).
Раньше я не могла отдаваться процессу, была постоянная Примерный список привычек:
озабоченность соответствия цели быть привлекательной, а 1. грызка губ
сейчас появилась способность полностью отдаваться тому, что 2. грызка щек
я делаю – пишу, думаю, чищу морковку, стою под душем, т.е. 3. грызка ногтей, в т.ч. просто покусывание ногтей
способность испытывать желания и получать удовольствие от 4. давление прыщей, в т.ч. просто щупание прыщей
них и от их реализации. Пока что это лишь мгновения, но я уже 5. обстригание кожи вокруг ногтей без необходимости
успеваю уловить - как прекрасно это состояние и то, что в нем 6. нахмуривание бровей
пробуждается. В нем есть спокойствие и величие горы, сила и 7. сморщенный лоб
напор ветра. Пока что это только отголоски. 8. почесывание головы
Особенно трудно оставаться вне концепции о 9. разговоры с собой
необходимости быть привлекательной, когда я 10. звуки с собой – вздохи, ах, ох, охохо, ага и т.д.
взаимодействую с людьми, особенно с мужчинами, ведь все 11. выпучивание глаз во время разговоров или при
ожидают того, что я буду стремиться быть привлекательной, и удивлении
то, что они ждут этого, вызывает механическое желание не 12. ковыряние в носу
обмануть их ожидания. Я сама не замечаю, как становлюсь 13. сутулая спина
овцой, которая озабочена своей привлекательностью и делает 14. напряжение за компом или во время другой
все, лишь бы быть или казаться такой. Тут же появляется и деятельности, когда есть НФ
ЧСУ и озабоченность чужим мнением, поэтому в общении с 15. большое количество опечаток в тексте (всегда
людьми сейчас я стараюсь перед каждым своим словом и свидетельствует о НФ или НЭ)
действием совершать усилие устранения этого механического 16. смешки во время общения
желания. 17. улыбки из вежливости, которые переживаются как
Устранение необходимости быть привлекательной – часть тупость, а не как проявления симпатии
работы с ЧСУ. Основа моего ЧСУ – это уверенность в том, что 18. прислоняюсь к стене, когда стою и жду
я не так привлекательна, как должна быть. Привлекательной я 19. хожу из стороны в сторону, когда жду кого-то, чаще
должна быть со всех сторон - как девушка, и как устремленное, всего свидетельствует о НФ, хотя иногда это может быть
искреннее существо. В данный момент работа ведется по всем радостным желанием
фронтам, и когда возникает это омрачение, то бью я его со 20. разговоры с животными и птицами, опять-таки не тогда,
всех сторон – устраняю прямым усилием, как любую НЭ, когда это радостное желание
устраняю ЧСУ, устраняю концепцию о привлекательности и 21. ускорение на светофоре, если мне никуда не надо
озабоченность мнением других. Подходит сравнение с придти быстрее
головами дракона, которые вырастают одна за другой на 22. ускорение при виде подъезжающего поезда в метро,
срубленных пеньках. По мере того, как я продолжаю упорно если не надо приехать быстрее
раз за разом устранять омрачения, привычка их появления 23. непременное сидение в метро, особенно такое, которое
ослабевает, головы уже не успевают отрастать, и «пустые сопровождается довольством (не путать с удовольствием) и
места» понемногу заполняются ОзВ, безмятежностью. Почти серостью
всегда к устраненному омрачению приходится вернуться 24. все слова паразиты, в том числе звуки э, а, м-м и т.д.
130
25. цокание языком, когда что-то не получается разговаривал о практике, и что тот якобы «понял», «осознал»,
26. мотание головой, когда что-то не получается «проявил искренний интерес». Особенно остро этим страдают
27. поджимание губ те, кто имеет опыт ОзВ, но не провел достаточной работы по
28. щупание тела во время какой-то деятельности прекращению дорисовок. Им так хочется делиться своей
29. щупание одежды радостью, что они становятся совершенно тупыми и
30. постукивание ручкой неискренними. Чаще всего это проявляется в беседах с
31. грызка ручки родственниками и друзьями, что указывает на сильную
32. дрыгание ногами концепцию о том, что родственники – это непременно близкие
33. гримасничанье при расчесывании волос люди. Они хотят сесть между двух стульев - и иметь дело с
34. щупание кончика носа людьми, стремящимися к ОзВ, и не терять старых знакомых, к
35. рассматривание ногтей на ногах и руках которым испытывают привязанность (т.е. совокупность НЭ и
36. косолапье ног, когда сижу и когда стою ПЭ), и «находят» компромисс – начинают «просветлять»
37. доставание ключей, когда до входа в подъезд еще родственников и друзей независимо от того – есть у тех в
далеко самом деле к этому интерес или нет, знакомых. Они
38. засовывание рук под ремень на брюках или под резинку предпочитают просто поверить в то, что этот интерес есть,
на колготках во время разговоров - признак неловкости. вытесняя все то, что противоречит этой дорисовке.
39. Облизывание зубов и ковыряние кончиком языка в Я видел примеры, когда одна практикующая десятки раз
пломбах, щелях, дырках беседовала с мужем, с матерью, и после каждой такой беседы
40. Засовывание рук, когда они ничем не заняты, в карманы радостно сообщала, что «на этот раз он понял», «в ее глазах я
41. Заглядывание в зеркало, когда прохожу мимо заметила ясность», «он осознал, и это было так радостно» и
42. Сжимание челюстей, когда чем-то озабочена или прочее и прочее. При этом ее не смущало то, что после
недовольна заверений в понимании этот родственник демонстрировал
43. Счёт ступенек при подъёме или спуске. своим поведением ту же тупость и отсутствие понимания,
Такой список может насчитывать сотни позиций – настолько отсутствие желания исследовать, прилагать усилия к
сильно автоматизмы пронизывают все наше поведение. изменению. Раз за разом она продолжала просветлять
родственников, принимая их реакции, мотивированные
вежливостью, скукой, желанием испытывать довольство, иметь
0024. Бодхи: «Страх опоздать». хорошую семью и т.д., за искреннее желание понять.
Случаются и вовсе уникальные истории. Например, девушка
«Страх отставания» проявляется так: ты занимаешься встречается с мужем, они вместе курят марихуану, после чего
устранением НЭ или разбираешь концепции, и видишь, что она сообщает, что он наконец-то осознал, что не стоит курить
другие практикующие обсуждают проявление ОзВ, аспекты марихуану, и что она сама не курит марихуану, и даже не
практики в осознанных сновидениях и т.п., и возникает очень-то и хотела. Другой пример: девушка беседует на
спазматический страх опоздать, страх вывалиться из общей светском рауте с одной дамой о театре, погоде, музыке,
струи, стать отстающим, неинтересным для других. нравах, и ей это кажется несколько более «живым», чем
Если у кого-то проявляются ОзВ, а ты вынуждена разговоры остальных людей о политике и деньгах, поэтому она
заниматься устранением НЭ и рассеиванием концепций, то это немедленно пытается использовать эту даму в качестве
не значит, что кто-то позади, а кто-то впереди. Даже тот, кто таблетки от своего неприятного ощущения от этой компании, в
имеет опыт экстатических ОзВ, еще не раз вернется «назад» которой она оказалась благодаря своей жалости к мужу,
для подчистки неустраненных омрачений. Грань, когда возврат устроившему все это, своему желанию довольства - она
к омрачениям уже невозможен, будет перейдена только тогда, заводит разговор о практике и - о чудо - видит в глазах дамы
когда практикующий перейдет в состояние непрерывного «живой интерес», «искреннее понимание». Ей даже не
переживания экстатических ОзВ. приходит в голову, что для такой дамы разговор о практике –
Беспокойство относительно отставания лишь оттягивает такая же жвачка, как и все остальное. Она не проверяет – в
внимание от интересных задач, мешает проявляться ОзВ. самом ли деле у нее есть интерес, задает ли она вопросы,
Когда проявляются ОзВ, время очень сильно расширяется. За задумывается ли, начинает ли делать попытки изменить
неделю ты можешь пережить столько, сколько раньше восприятия и т.д.
переживала за год, и тогда ты особенно ясно понимаешь, Последствия того, что ты дорисовываешь чей-то
насколько бессмысленно говорить об отставании. паразитический интерес до устремленности, могут
Если ты занимаешься чем-то очень интересным, то нет варьироваться от опустошенности на некоторое время до
беспокойства об отставании. Чем бы ты ни занималась, если глубокого выпадения в НЭ.
это является реализацией радостного желания и Указание на то, что основания судить о понимании кем-либо
сопровождается устремленностью, предвосхищением, чего-либо появляются лишь тогда, когда тот человек начинает
интересом, то постоянно будешь себя чувствовать ВЕСТИ СЕБЯ в соответствии с этим пониманием, обычно
стремительно несущейся вперед, и чем интенсивнее твоя наталкивается на оборонительную реакцию, спазматические
практика, тем интенсивнее это чувство. уверения и прочее психическое давление, имеющее целью
Если страх опоздания возникает тогда, когда ты погружен в заставить разделить свою веру.
НЭ и механические действия, то в этом случае он является
проявлением устремленности к ОзВ. Такой страх существенно
отличается от механического беспокойства, поскольку он 0026. Зартц: «Тайна связанных проявлений». (сказка
деятелен, не подавляет, а пробуждает, вызывает желания для взрослых)
освобождаться от омрачений.
Состояние длилось минут 40 и исчезло, когда я начал
разговаривать с людьми. Я, то есть «мое место», наверное
0025. Бодхи: «Механическое желание просветлять». первый раз не подумало, а ощутило отсутствие восприятия
«я». При этом отбрасывались по возможности додуманные
Есть несколько причин механического желания просветлять вещи, мир вокруг стал неузнаваемым и несколько
окружающих. Это и страх одиночества, которое охватывает мрачноватым, к тому же это было утро и темно:))
человека, когда он начинает видеть совершенную Пространство вокруг наполнено разнообразными
мертвенность окружающих людей. Это и искреннее, но уплотнениями. Оно нигде не пусто, только более или менее
искаженное дорисовками, ослепленное неведением и разрежено. Сквозь наиболее разреженные его части можно
отсутствием практического опыта желание делиться ясностью, двигаться. Чтобы проявлять свою функциональность, мое
ОзВ. Это и ЧСВ. уплотнение делит остальные уплотнения на группы по тем или
Симптомом того, что человек страдает этим видом иным признакам. Есть уплотнения «большие» и «маленькие»,
омрачения, являются его рассказы о том, что он с кем-то есть «подвижные» и «неподвижные». Есть уплотнения,
131
которые мое уплотнение называет «объемными». Они неожиданно случился глюк. Вдруг внутри объемного
проявляются так, что внешняя их часть более плотная, а движущегося проявления типа «пепелац» проявилось
внутренняя менее, и это позволяет более плотным уплотнение пространства с явными признаками «90-60-90»,
уплотнениям проникать в эту внутреннюю часть и находится причем оно было настолько «90» и настолько «60», что мое
там. уплотнение сильно заволновалось, начало перемещаться по
«Мое» уплотнение относится к типу «человек». Это кодовое разреженной области пространства, пытаясь проявиться так,
название некоторого повторяющегося набора признаков: чтобы заполнить свое восприятие типа «видеть» образом этого
форма уплотнения, способы его проявления, особенно проявления, условно названного «проявление 60». В то же
функциональные способы. время мое уплотнение забылось, заговорило вдруг на птичьем
Таких уплотнений в пространстве проявляется огромное языке «Я-ТЫ-ОН-ОНА», стало испытывать страх, сильный и
множество. Но мое уплотнение обладает особенным грубый пульс в области, условно называемой «сердце»,
свойством. Оно имеет «восприятия», особый тип проявления заметалось в панике и забилось, наконец, в угол. Там оно и
пространства. Восприятий бывает несколько: «образ», «звук», сидело, изредка выглядывая и мрачно озираясь по сторонам.
«ощущение», «запах», «вкус». У других уплотнений набор Позже мое уплотнение анализировало произошедшее, и
восприятий незаметен, но есть он или нет, мое уплотнение поняло, что опять таки имеет место группа связанных
сказать очень затрудняется. проявлений. Восприятие уплотнений типа «60»
Каждое утро мое уплотнение выполняет функцию «идти на сопровождается такими проявлениями, как «механические
работу». Для этого оно перемещается через разреженные реакции», «страхи», «уверенность в присутствия «я».
участки пространства к тому месту, где циклически В данный момент уплотнение рассчитывает дожить до
проявляется подвижное объемное уплотнение типа «пепелац». такой серии проявлений как: «восприятие проявления 60»,
«Циклическое проявление» - это такое, которое с большой «искренняя реакция», «отсутствие восприятия «я». Почему-то
вероятностью проявляется через одинаковые промежутки оно решило, что проявления с кодовыми названиями
времени. Многие функциональные проявления цикличны, они с «рассмотрение концепций», «устранение НЭ», и т.д. будут
большой вероятностью повторяются. Этим пользуется мое сопровождаться проявлениями: «отсутствие НЭ», «отсутствие
уплотнение, когда и само проявляет себя как функцию. страха», «искренность» и т.д., то есть что они тоже являются
Когда движущееся объемное уплотнение перестает связанными.
проявляться как движущееся, и начинает проявляться как А почему оно так решило, я что-то запамятовал...
неподвижное, меняется качество его внешней части. В нем
появляются разреженные участки, через которые мое
уплотнение и многие из тех, что находятся рядом, проникают 0027. Скво: «Практика позитивного перепроживания».
внутрь этого объемного уплотнения. Там они проявляются в
стоячем или сидячем, но всегда покачивающемся виде. Кто такая «я»? Кто может ждать проявлений нежности или
Покачиваясь, уплотнения проявляют связанные серии ревновать? Кто это? Есть озабоченность, есть ревность, есть
признаков, свойственные уплотнению типа «человек», и неудовлетворенное желание. И есть еще один механизм –
обозначенные условным термином «хуевое сегодня утро». Мое мысль о том, что все это «принадлежит» кому-то -
уплотнение додумывает предположение, что это происходит принадлежит «я», и это «я» можно как-то задеть, сделать ему
потому, что все они проявляются сейчас функционально, и больно, плохо, сделать его одиноким, ничтожным и т.д.
среди них почти нет проявлений исследования, наслаждения, Сейчас отсутствие восприятия «я» кажется совершенно
или других. ясным, желания порождать ОзВ и устранять НЭ проявляются
«Связанные проявления» - это проявления, часто совершенно свободно, и при этом нет восприятия того, что эти
наблюдающиеся вместе. При этом никакого восприятия желания проявляются «у кого-то» - они просто есть. Есть
«связи» между ними не видно. восприятие омрачения, есть восприятие стремления к
Еще мое уплотнение уверено в существовании «мужских» и свободе. И есть удивительная способность менять эти
«женских» уплотнений среди уплотнений типа «человек». восприятия, которую мы называем способностью совершать
Доказательств тому оно не имеет, но постоянно использует усилие: когда есть восприятие омрачения, возникает желание
додуманный им самим набор связанных проявлений с прекратить это восприятие и породить другое восприятие –
условным обозначением «женская красота». Встречая озаренное. Это сосредоточенное желание и порожденные им
уплотнение пространства с подходящими признаками, мое другие желания (например, желание вспомнить себя в
уплотнение начинает проявлять свою любимую функцию состоянии испытывания ОзВ и др.) мы и называем «усилием».
«разглядывать». Это происходит так. Проявление «глаза» Когда возникает желание устранить омрачение, то
проявляется так, как это называется «ориентироваться в автоматически возникает мысль, что это устранение может
пространстве» таким образом, чтобы содержанием связанного привести к нежелательным последствиям. Если устраняется
с ними восприятия «видеть» стало именно выбранное ревность, то возникает мысль: «ревность ты устраняешь, а
уплотнение. Особенно важно, чтобы в центр восприятия ведь он все равно с другой девушкой, и ему хорошо, а он не с
попало проявление типа «глаза» выбранного женского тобой…». То есть получается, что устраняя ревность, я вроде
уплотнения. как перестаю замечать то, что происходит на самом деле, хотя
Здесь опять наблюдается «связанное проявление». на самом деле это не так – просто устраняется механическая
Проявление моего уплотнения сопровождается некоторым реакция возникновения НЭ. По привычке ревность кажется
проявлениям женского уплотнения и наоборот, хотя видимой адекватной реакцией, а не ревновать - это вроде как быть
причины, связывающей эти проявления, нет. Результаты этого слепой, вытеснять из сознания тот факт, что эта ситуация
могут быть совершенно различны. Связанные проявления неблагоприятна для меня, между тем как сам вывод «ситуация
могут прекратиться, а могут наоборот развиться в более неблагоприятна» полностью концептуален.
энергичные серии связанных проявлений, среди которых Когда есть осознание отсутствия восприятия «я», тогда
станут встречаться как творческие непредсказуемые серии, так становится совершенно ясной абсурдность омрачений. Есть
и вполне функциональные предсказуемо-циклические. ясное желание испытывать радость и не испытывать
Еще мое уплотнение стало думать, а что будет, если страдание, ревность, и если нет восприятия того, кто страдает,
уплотнения типа «человек» просто потрогать рукой? Оно даже а есть только восприятие страдания в этом месте, то разве это
потрогало проявляющееся рядом уплотнение за руку. не абсурд - поддерживать это страдание? Ведь в этот же
Уплотнение руку отодвинуло, и больше никаких проявлений не момент в этом месте может быть восприятие радости! Это как
последовало. Из чего мое уплотнение сделало вывод, что кадр диафильма в проекторе: есть луч света, и на него можно
проявления типа «человек» не совсем бесчувственны. Словом наложить все, что угодно! Так зачем делать выбор в пользу
«бесчувственный» оно обозначало предполагаемое отсутствие страдания, в пользу такого нежелательного «кадра»?
реакции на внешние проявления типа «прикосновение». Казалось бы - все так просто, но я увидела, что даже когда
Озирая пространство различной плотности вокруг, мое есть осознание отсутствия восприятия «я», омрачение все
уплотнение чувствовало себя в полной безопасности. Но равно продолжает возникать. В этом месте есть инерция
132
возникновения страдания, которую также необходимо Ясное понимание этого вопроса сформировалось на
преодолеть. основании нескольких факторов:
Мне подходит такой образ - есть дырявый шар, и вода 1. я имею достаточный опыт употребления разных
привыкла утекать в эти дыры, т.е. восприятие привыкло наркотиков. Большинство экспериментов были проведены
соскальзывать в НЭ и находиться в них. Восприятия постоянно ради любопытства, на чем все и закончилось, но табак,
уходят в накатанную колею. Вот прямо сейчас, когда есть алкоголь, марихуану и некоторые стимуляторы я употребляла
осознание отсутствия восприятия «я», стоит только слегка с регулярной периодичностью на протяжении нескольких лет.
расслабиться, отвлечься, и сразу появляется НФ, а там уже не 2. на данный момент я имею достаточный опыт жизни без
за горами и НЭ. Необходимо быть постоянно собранным, наркотиков, который говорит сам за себя.
«держать» воду в шаре, не давать ей утекать в еще не 3. есть большой опыт общения с людьми, находящимися в
затянувшиеся дыры. Увеличению эффективности усилий в состоянии наркотического опьянения и достаточный опыт
этой работе способствует ощущение, что постепенно сила наблюдения за развитием событий в жизни этих людей.
шара растет, дыры затягиваются, и с каждым усилием в этом 4. есть яростное стремление к свободе, которое не
направлении восприятие уже не так глубоко туда совместимо с ложью и неискренностью.
соскальзывает.
Можно выработать другие механизмы, противоположные по 1. Табак. Никто не сомневается в том, что табак разрушает
своему действию механизмам соскальзывания в омрачение. здоровье, но мало кто отдает себе отчет в том, что привычка к
Каждый раз, когда возникает мысль – «он сейчас с другой курению губительным образом воздействует и на психику, и на
девочкой», это работает как спусковой крючок для омрачения, рассудок. Казалось бы, куришь себе и куришь. Одно дело
даже если за этим не следует мыслей «он меня больше не наркотики, которые меняют восприятие, другое дело табак…
любит и не хочет, теперь мне будет плохо одной». Это однако интересно понаблюдать за человеком, привыкшим
работает мгновенно, восприятие мгновенно уносится по курить каждый день и оставшимся без сигарет на достаточно
накатанной колее. Увидев этот механизм, я тут же увидела длительное время (несколько часов). В таких ситуациях мне
практику, с помощью которой его можно разрушить. приходилось наблюдать поразительные изменения в психике,
Это похоже на практику механической замены концепции на в том числе в своей. В редких случаях это был
антиконцепцию. Для начала я нахожу мысль-триггер (т.е. незначительный спад настроения (примерно такой, когда
мысль, работающую как переключатель). Например: «я горячую воду на пару дней отключают), обычно
сделала больно другому человеку», «он сейчас с другой сопровождавшийся напряженным самоувещеванием - «нет, ну
девочкой». Затем я полчаса механически повторяю эту мысль, и не надо, и не надо… и ладно… и не надо». Чаще всего
каждый раз совершая усилие для того, чтобы испытать отсутствие табака вызывает нездоровое нервное возбуждение
радость свободы от необходимости испытывать НЭ. Это с безуспешными попытками его погасить, навязчивые мысли о
усилие похоже на прокладывание дороги в новом том, где же все-таки достать сигарет. Я наблюдала, как
направлении, нового русла, это создание новой привычки. Я желание курить ослепляло наркомана настолько, что он
устраняю все другие мысли и действия, поскольку это может подбирал окурки в подъезде и жадно их выкуривал. Причем
отвлечь от создания новой реакции. Я совершаю ТОЛЬКО три речь идет не о бомжах или алкоголиках. Далеко за примером
действия - повторяю мысль, совершаю усилие, испытываю ходить не надо – такое происходило со мной и моими
радость, повторяю мысль, совершаю усилие, испытываю подругами не раз, а почти все мои подруги были
радость. В течение стольких лет я делала обратное - представительницами «высшего» класса – выходцы из богатых
повторяла эту мысль и тут же соскальзывала в омрачение, и и важных семей, имели «хорошее» образование и т.п.
это стало настолько жестким правилом, что стало казаться, что Можно ли считать здоровой психику человека, который
иначе и нельзя, что это какой-то «закон», что это «правильно». находится в такой жесточайшей зависимости от какого-то
Эта практика прекрасно работает, и сейчас каждый раз, вещества? С таким же успехом можно считать психически
когда я вспоминаю о семье, возникают ОзВ, а раньше сразу здоровым параноика после приема барбитуратов, – у него все
накатывали беспокойства, тревожность и прочие НЭ. хорошо. Разве может вызывать сомнение то, что курение –
Практика позитивного перепроживания будет работать одна из язв на теле психики, которую наркоманы упорно не
только в том случае, если ты имеешь навык безупречного хотят замечать?
устранения НЭ, поскольку если ты уже свалился в НЭ и не Среди курильщиков бытует такое мнение, что курение
можешь ее устранить, то какое же тут перепроживание... Так успокаивает. Мне приходилось замечать такой эффект – если
что эта практика не является заменителем практики во время сильной НЭ закурить сигарету, то вроде бы она
устранения НЭ, а является ее продолжением. Эта практика немного притупляется… ненадолго, поэтому если наркоман
устраняет инерцию испытывания НЭ, и она применима, когда в разнервничается, то выкурит втрое-вчетверо больше
конкретной ситуации ты уже 100 раз успешно устранил все НЭ, обычного. Но вот беда – никакого освобождения не наступает,
разобрал все концепции, связанные с ней, а она все равно ничего не возникает, кроме временного отвращения к курению
продолжает возникать - она может длиться секунду или две, а и серой тупости.
может быть просто как вспышка, и это все равно отравляет. Мое мнение по этому поводу таково – курение может
Меня интересует полная, окончательная зачистка этого места притупить (именно притупить, а не разрешить и не рассеять)
от конкретной НЭ. омрачение на очень короткий срок только за счет того, что в
момент курения внимание не сосредоточено на 100 процентов
непосредственно на самом омрачении, и за счет химического
0028. Скво: «Мое отношение к наркотикам». отравления. Если в момент омрачения ты услышишь свою
любимую музыку или начнешь смотреть захватывающий
В данной статье я хочу рассмотреть те наркотики, которые фильм, это тоже скорее всего притупит НЭ, - внимание будет
принято называть именно этим термином, – табак, марихуану, рассеяно.
алкоголь (в т.ч. пиво), галлюциногены, стимуляторы (в т.ч. Многие курильщики неоднократно пытаются прекратить
кофе), опиаты. курить, но в самих этих попытках, как правило, уже есть ложь и
Мне неинтересно обсуждать тему здоровья тела – получить импотенция, - выполнение этого решения всегда
эту информацию можно в любом научно-популярном журнале откладывается на утро или на 1 апреля. В момент принятия
или Интернете. У меня есть желание обозначить решения переживается эмоциональный всплеск,
рассматриваемые в статье вещества как препятствия на пути к самодовольство, но на этом все и заканчивается. В лучшем
ОзВ. Вопреки широко распространенному мнению о том, что случае проходит полдня без сигарет, или даже несколько дней.
вышеперечисленные вещества не препятствуют, а зачастую Я видела людей, которые держались месяц, но не видела НИ
даже способствуют поиску ОзВ, я стою на жесткой и ОДНОГО человека, который бы на самом деле бросил курить
категоричной позиции – поиск ОзВ несовместим с (исключая практикующих ППП).
употреблением НИКАКИХ наркотиков, в том числе тех, Курение – это бетонная стена для достижения ясности,
которые будут рассматриваться в данной статье. ведь каждый раз, когда я закуриваю сигарету, я должна
133
вытеснить все, что мне известно о курении, в том числе то, что грани бытия, позволяет познавать то, что скрыто от глаз
курение действует на здоровье самым губительным образом, простых смертных.
что с каждой выкуренной сигаретой в тело входит порция яда, Показательно то, что люди, курящие марихуану, обычно не
и я ни за что не поверю, что есть люди (за исключением общаются с людьми, не курящими марихуану, и считают
умалишенных), которые безразличны к здоровью. некурящих кем-то вроде недоросших глупцов, которым
Доказательством тому служит то, что когда человек недоступно то уникальное восприятие мира, которое доступно
заболевает чем-то, даже если это всего лишь грипп и ангина, им во время наркотического опьянения. Я, например, была в
то немедленно возникает постоянный НФ, НЭ разной степени полной уверенности, что каждый писатель или режиссер,
тяжести. творчество которого вызывало у меня отклик, курил марихуану.
От многих курильщиков приходилось слышать такие Я просто не могла себе представить, что более или менее
рассуждения, что мол все разрушает организм: и загазованный эмоционально и интеллектуально развитый человек, который
воздух, и вода с хлоркой, и радиоактивное солнце, и мне нравится, ее может не курить. Уверенность в уникальности
синтетическая колбаса и т.д., и чего ради отказывать себе в и безусловной ценности тех восприятий, которые проявляются
удовольствии, если и так все кругом отравляет организм? С под марихуаной, является последним гвоздем в крышке гроба.
этим можно было бы согласиться, если бы все было именно Некоторые составляющие марихуаны остаются в организме
так. Курение – это не удовольствие, курение – это болезнь, более полугода после разового употребления, и пока
которая любыми способами стремится оправдать себя и неизвестно, какое влияние они оказывают на организм и на
вытеснить из сознания все факторы, направленные на ее психику в том числе. Опьянение от марихуаны, превращающее
уничтожение. Спросите у любого курильщика – он каждый раз человека в растение, проходит достаточно быстро и
получает удовольствие, когда курит? Я могу ответить сама – возвращается обычное восприятие. Но ОБЫЧНОЕ ли? Каким
99 сигарет из 100 наркоман выкуривает совершенно образом можно определить - какое состояние было бы
автоматически, иногда даже испытывая легкое отвращение. обычным для этого человека, если бы он никогда не
Иногда бывает даже так – возникает желание курить, употреблял марихуану? И если мне известно, что от
возникает мысль найти пачку сигарет, и вдруг до тебя доходит, марихуаны человек мутирует в растение, то разве не будет
что ты уже куришь в этот самый момент. разумным предположить, что даже незаметное для обычного
Мне приходилось встречать курильщиков, чья логика была человека воздействие будет таким же – усыпляющим и
совершенно непонятна. Они утверждали, что не получают от отупляющим?
курения никакого удовольствия, и что у них нет зависимости, а Марихуана – это смерть рассудка. Для тех восприятий,
курят только потому, что надо же что-то делать, когда которые возникают под марихуаной, рассудок не нужен, - для
болтаешь с друзьями, гуляешь с собакой, стоишь на балконе. них достаточно эмоций, да и то очень малого их числа. А что
Все попытки доказать, что они попросту не могут не курить, не бездействует, то постепенно умирает. Я видела немало
приводили ни к чему, кроме раздражения и агрессии. Я думаю, людей, которые курят марихуану по 10-15 лет, и все они
что это особая форма наркозависимости, и если наркоман, говорят о том, что все чаще возникают проблемы с памятью.
отдающий себе отчет в своей болезни, имеет ничтожный шанс Но это, похоже, их мало тревожит. Все они удивительным
стать здоровым, то наркоман, себя таковым не считающий, не образом похожи на безобидные растения – движения
имеет шансов. замедленны, они предпочитают сидеть или полулежать и в
Курение табака несовместимо с поиском ОзВ. Невозможно такой позе получать впечатления – разговаривать, смотреть
поддерживать несвободу, которая лежит перед глазами, и кино, мечтать.
искать свободу где-то там в абстрактной дали. Человек, Марихуана делает человека импотентом во всех смыслах
который не хочет приложить достаточно усилий для того, слова, в том числе и сексуальном. Если хочешь в этом
чтобы перестать курить, не способен ни на что на пути к ОзВ. убедиться – езжай в Индию, в Гоа. Там все пляжи усеяны
европейцами, подсевшими на травку, и можно тщательно
2. Марихуана. Сейчас в Интернете и в прессе много изучить повадки этих человекорастений.
информации о марихуане, и зачастую эта информация такова, На данный момент мое мнение по поводу марихуаны
что это чуть ли не панацея от многих физических и нервных таково, что это могила, из которой выбраться практически
расстройств. Основным аргументом в пользу легализации невозможно именно потому, что когда там спишь, ты не
марихуаны является то, что это вещество якобы не вызывает видишь, а самое главное не хочешь видеть, что и не живешь
физиологической зависимости. вовсе, а грезишь или спишь. Тебе не нравится серость и
Однако это очень спорно. Смотря где провести грань между рутина, ничто не дает таких впечатлений, которые могли бы
зависимостью и независимостью. Если критерием зависимости придать жизни хоть какой-то смысл, все приедается, теряет
являются судороги и озноб в отсутствие наркотика, то такой остроту. Если честно отдавать себе в этом отчет, тогда
зависимости марихуана не вызывает. А считать ли отчаяние может достичь такой степени, что вдруг произойдет
зависимостью навязчивое желание, нервное возбуждение, настоящее чудо – возникнет желание исследовать восприятия
сильное раздражение, приступы депрессии? Да, это бывает не и освободиться от тех, которые омрачают и отупляют. Именно
всегда, но часто, в той или иной степени тяжести. И я считаю, освободиться, а не наложить поверх них разную химию, но
что физиологическая зависимость от марихуаны есть. Тело ничего такого не произойдет, если курить марихуану, потому
привыкает испытывать это удовольствие и ему не нравится, что серость и рутина сквозь призму этого наркотика начинают
когда этого удовольствия нет. пузыриться и приносить впечатления, яркие впечатления.
Я знаю всего одного человека (не занимающегося Можно сидеть на диване и смотреть на обои. Можно часами
практикой), которому нравилось курить марихуану и который смотреть средней паршивости фильмы. Можно есть и получать
прекратил это делать потому, что его желание быть искренним от этого большое удовольствие. Можно истерически смеяться
оказалось сильнее, чем желание получать это удовольствие. над теми шутками, которые потом невозможно вспомнить.
Поскольку наркоман убежден в том, что зависимости от этого Можно думать о чем-то очень глубоком, чего тоже потом
удовольствия нет, то продолжает курить просто потому, что никогда не воспроизведешь. Любое банальное и скучное
ему это нравится. Два-три дня, неделю, две он может без действие может стать ярким впечатлением под марихуаной.
особых страданий провести без марихуаны. В первые дни ему Правда, у таких впечатлений есть одна особенность – когда
немного мрачновато, потом тяжесть и мрак переходят в наркотическое опьянение проходит, почти не остается никаких
серость, которую можно вынести некоторое время... до воспоминаний о том, что же именно было такого хорошего в те
следующего употребления марихуаны или других наркотиков. часы. И так может пройти вся жизнь. И никакого шанса на то,
Многие «творчески» настроенные личности чуть ли не чтобы проснуться и осознать, в какой же глубокой заднице ты
боготворят марихуану, потому что по их мнению она позволяет сидишь.
переживать удивительное вдохновение и постигать
откровения. Любой такой человек с характерным блеском в 3. Алкоголь. Употребление пива сейчас не считается
глазах будет рассказывать, как марихуана распахивает новые употреблением собственно алкоголя. И непонятно на каком
основании. Пиво – это точно такой же наркотик, как вино или
134
водка, вызывающий серьезные изменения в восприятии, ничтожеством ты чувствуешь себя после того, как кайф
психологическую и физиологическую зависимость. Я уверена, проходит. Хотя, если это заглушить алкоголем и марихуаной,
что пиво оказывает воздействие, подобное воздействию то может быть даже и ничего.
марихуаны.
Я думаю, что есть такие исключительные случаи, когда 6. Опиум – это быстрая и гарантированная смерть. Что тут
малая доза алкоголя может оказать желаемое лечебное еще говорить? Хочу успокоить тех экспериментаторов-
воздействие и не оказать воздействия, разрушающего наркоманов, которые утешают себя мыслями о том, что пусть
рассудок и искренность, но зачастую разговорами о том, чем они и обманным путем, но все же прикасаются к Истине: ОзВ
может быть хорош алкоголь, люди оправдывают не имеют НИЧЕГО общего с наркотическим опьянением.
наркозависимость. Мне ни разу не приходилось сталкиваться с Есть еще один очень существенный момент. Весь опыт,
такой ситуацией, где алкоголь был бы необходим. полученный в состоянии наркотического опьянения, я не могу
По сути дела человек всю свою жизнь употребляет считать хоть сколько-нибудь ценным опытом. Яркий пример – с
алкоголь. Пиво после работы, что-нибудь покрепче в тех пор, как я стала активно употреблять стимулирующие
выходные. Праздники, встречи, свидания, - все наркотики и алкоголь, я стала считать себя очень свободной и
сопровождается этим наркотиком. Человек не может просто раскованной девушкой, которая может за пояс любого
так радоваться жизни. Только вдумайтесь в это – не может! Он заткнуть, в любой компании быть своей, переступить через все
вынужден прибегать к наркотикам, в том числе к алкоголю, границы, через которые хочется. Когда я перестала
чтобы испытать хоть какую-то «радость», а точнее - забвение. употреблять что бы то ни было, я почувствовала себя 12-
И вот что поражает – такое положение вещей всех летней девочкой, гадким утенком, которому страшно
устраивает. Все принимают за аксиому то, что серое и улыбнуться понравившемуся мальчику или девочке, неловко
безрадостное состояние – это норма, это у всех, такова жизнь. проявить характер по отношению к наглой тетке-продавщице,
Что делает человек в те моменты, когда отчаяние от серости страшно вызвать к себе НО, даже если есть уверенность в
становится невыносимым? В те моменты, когда появляется своей позиции. Невозможно получить настоящий опыт (тот
шанс получить шанс, чтобы реально изменить жизнь? Так что опыт, который является результатом наблюдений,
же делает человек? Он глушит это отчаяние наркотиками, и исследований, усилий) под наркотиками. С таким же успехом
тем самым лишает себя последнего шанса. опытом можно считать неконтролируемые хаотические
Алкоголь принято считать естественной частью жизни почти сновидения.
во всем мире, но мое мнение таково: алкоголь – это бешеная Употребление любых наркотиков усиливает зависимость от
лошадь, которая несется куда ей надо во весь опор, и плевать НЭ, умертвляет способность рассуждать, порождает желание
ей на то, куда хочется тебе. употреблять другие наркотики, убивает стремление к ОзВ.
Наркотики – это смерть уже сегодня.
4. Галлюциногены. Многие наркоманы, употребляющие
галлюциногены, убеждены в том, что находятся на пути к
истине и просветлению. На таком вот замечательном и 0029. Рысь: «Отчет о поездке к родителям».
быстром пути, о котором мир еще просто не догадывается. Все
так просто! В 60-е годы Тимоти Лири проводил исследования с Оба дня до поездки я посвятила тому, что устраняла
ЛСД, которые его так впечатлили, что у него появилась мечта волнение и перечитывала свои записи и записи Скво о
пустить ЛСД по водопроводу. Таким путем «психоделический привязанности к родственникам. Мне не удалось посвятить
гуру» 60-х хотел привести добропорядочных американцев в этому все время, которое у меня было, т.к. в присутствии Н. и
рай просветления. К. возникали серые состояния как реакция на их вялое
Количество восприятий бесконечно. И если ты увидишь состояние и отсутствие устремления. Внимание постоянно
себя зеленым драконом, парящим в фиолетовом дыромире уходило на них. Но усилия не были напрасны, т.к. я понимала,
над планетой Ю под рассыпающимися искрами, но при этом не что приехав в свой город я увижу сотни таких людей, и что
будешь испытывать ОзВ, то можешь быть уверен – ты обстановка, которая будет меня окружать, будет в 1000 раз
бесконечно далек от движения к ОзВ. Что происходит с тобой, негативней. Всю дорогу - в метро, аэропорту, самолете я
когда галлюцинации проходят? Не имеет значения, что ты непрерывно прилагала усилия, но НФ по прежнему
видел под грибами или ЛСД, имеет значение - испытывал ли сохранялся. В какой-то момент я поняла, что сама позволяю
ты ОзВ тогда, испытываешь ли сейчас. Что тебе известно об себе не совершать максимум возможного, т.к. считаю, что у
этом яде? Ты думаешь, это ты используешь его, но это он меня еще есть время - пока прилечу, пока высплюсь. Я поняла,
использует тебя и проявляет себя таким образом. А что есть что ВСЕГДА сама позволяю себе чувствовать именно то, что
ты после этого? Липкое, высосанное тело, тревожность и чувствую. Когда мне ясно, что выбора нет, я прекращаю НЭ. Я
хаотический внутренний диалог. всегда испытываю НЭ добровольно.
Идя на регистрацию, я лицом к лицу столкнулась с теткой
5. Стимуляторы. Начнем с самого невинного – с кофе. Кофе лет 50 и увидела, как тут же появляется беспомощность, я
вызывает физиологическую зависимость и лишает тебя чувствую себя неполноценной рядом с ней. Тогда стало ясно,
условий, при которых ты мог бы сам, своими силами устранить что если я прямо сейчас не откажусь от этого, все мероприятие
НЭ, слабость, серость. Как я уже говорила, поддержание заранее обречено на провал - я останусь той же услужливой
любой зависимости несовместимо с поиском ОзВ. Это девочкой, что и была. Это ощущалось, как что-то невозможное
громадная ошибка – считать, что путь к ОзВ лежит через какие- – приехать туда и ощущать себя в этом городе так, как раньше.
то большие дела, а такие мелочи, как принятие кофе или Не знаю почему, но ощущение было такое, что если я
кусание губ, не имеют значения. В практике нет мелочей, поддамся всему этому там, то я пропала. Именно там я не
равно как нет и больших дел. Имеет значение все, но то, что должна быть такой. Тогда я вцепилась в глотку своей
мы привыкли считать «мелочами», имеет первостепенное жалобности и беспомощности и рвала её на части. Я стояла
значение потому, что эти «мелочи» и есть проявления рядом с этой теткой, бросалась каждые 2-3 секунды и
омрачений. Поэтому мое мнение и здесь категорично - раздирала это состояние. Это были по-настоящему яростные
невинное кофе несовместимо с поиском ОзВ. броски, и через минуту я почувствовала себя свободной. Я
Что касается тяжелых стимуляторов, таких как кокаин, представляла, что вижу свою мать и чувствовала себя
экстази, амфетамины, то это самая настоящая смерть психики. совершенно равной с ней. Точнее, я не видела никакого её
Синтетический экстаз, - я не знаю, что может быть ужаснее. превосходства, я не была никак связана с ней. Я вдруг поняла,
Патологическая дружелюбность, внешне бурная радость от какая это глупость – бояться кого-то, когда во мне ТАКАЯ сила.
всего происходящего... все это точно так же соотносится с Я испытывала робость не только перед матерью, но и перед
озаренным экстазом и радостью, резонирующими с другими сестрой, т.к. она хоть и не старше меня, но очень уверенно
ОзВ, как лампа дневного света в грязном подвале и утреннее выглядела в моих глазах и это всегда обостряло мое
солнце над зеленой лужайкой. Стимуляторы высасывают всё – ощущение беспомощности. Тут я поняла, что тот, кто не
вспомни, каким жалким и противным самому себе сделал этих усилий, кто не оторвал себя от механических
135
отношений с родителями и прочими родственниками - он не трехгодичной давности, и многое могло исказиться за это
сделал ничего, как бы уверенно ни выглядел и как бы громко время. Я позвонила, трубку взяла мать. Я не почувствовала
ни кричал. Я почувствовала, что во мне нет ни капли страха никаких НЭ, только радость от того, что жизнь идет мне
перед сестрой, как бы она себя ни повела, а т.к. я написала ей навстречу, давая самое сложное испытание. Я была готова к
год назад письмо о том, что хочу прервать с ней на несколько тому, что опять буду беспомощной, что увижу её в каком-
лет всякое общение, то предполагала с её стороны любую нибудь дико постаревшем состоянии. Чувства вины не было, я
реакцию - от претензий, полных ЖКС и уличения меня в том, была спокойна внешне, внутри шла полировка. Я постоянно
что я сука и делаю то, что хочу, не считаясь с людьми (такое помнила о Скво - я понимала, что ни один человек кроме неё
уже было), до грубого посылания к черту. Мне было все равно, не делал этого. Сосредоточенность на ней придавала мне
что она скажет - я хотела с ней встретиться и понять, что она стремления. Мать открыла дверь, радостно сказала - ну дочка,
за человек, что меня держало с ней столько лет, что в ней заходи, обняла меня за плечи и с ужасом в голосе сказала - ты
произошло за этот год. что, даже не обнимешь меня?? Я никак не реагировала на то,
При том, что я постоянно прилагала усилия, чувствовала что она говорит, во мне не рождалось ничего, никакого отклика
освобождение от беспомощности, яростность, постоянные и или неприязни, ничего вообще. Смотря на меня, она постоянно
довольно интенсивные ФП в области лба, физически я начинала плакать, но я поняла, что для неё это уже настолько
чувствовала себя ужасно. Я не могла спать от напряжения - и привычное состояние, что даже на боль и страдание это не
так на протяжении последних нескольких дней. Есть не похоже. Я готовилась к гораздо худшему. К моему удивлению,
хотелось, я ела только потому, что понимала, что мне нужны она оказалась хорошо осведомлена о том, как я к ней
силы, но было абсолютно все равно, что есть - я не отношусь, хотя я писала ей об этом всего один раз. Она
чувствовала вкуса еды. поняла, что я не люблю ее и видимо уже привыкла к этой
Когда я прилетела в К., все продолжалось в том же ритме. мысли. Мне было все равно, о чем с ней говорить, главное
Я ехала в такси мимо этих магазинов и вывесок, мимо надписи было увидеть, что она за человек, какие у неё взгляды на
«К.» при въезде в город, которую я тысячи раз проезжала в жизнь.
машине с родителями в детстве. Еще пару недель назад сама Тут она меня тоже удивила. Она полностью признает то, что
мысль об этом городе вызывала целый комплекс НЭ - вины, её жизнь - страдание из-за того, что я ушла из семьи и не хочу
страха, беспомощности, а тут я еду среди этого, и куда ни с ними общаться, но что она никогда не откажется от этого
посмотрю - отовсюду валятся воспоминания, и не о каких-то страдания, потому что это и есть человеческие чувства, и что
людях или событиях, а о моем состоянии, о тогдашнем бы ни случилось, она будет скучать по мне, что с того момента,
мировосприятии. Я поехала отсыпаться в гостиницу - было как я родилась, в её жизни ничего больше нет и не будет,
ранее утро. В гостинице я не ощущала себя в К. - там я никогда кроме меня, и она не хочет ничего в этом менять. Я ясно
не была, и если не смотреть в окно, то кажется, что я просто в видела, что человек сам выбирает жизнь, которой живет. Я
незнакомом городе. Проснувшись, я поняла, что и тут я тоже сказала ей: ты понимаешь, что есть способ не страдать, что
далеко не в затишье. Я проснулась без НЭ вообще, но стало твое состояние - не единственное из возможных, на что она
наползать другое - ощущение, что все хорошо, что я дома, ответила, что не хочет становиться таким чудовищем как я, и
торопиться никуда не надо. Нельзя было забываться ни на лучше будет страдать всю жизнь, чем хоть в чем-то будет
секунду, т.к. это была та же беспомощность, но она подступала походить на меня. На все, что я говорила, её реакция была
вкрадчиво и незаметно. Я позвонила сестре и сказала, что одна - «ты не человек, я не знаю, кто ты, но люди так не
хочу встретиться. Она повела себя так, как я не предполагала - живут». Бодхи она считает дьяволом, только не может понять -
была очень мила, будто мы расстались вчера, позвала к себе зачем ему нужны последователи. Когда мы жили вместе, она,
на работу. Я договорилась о встрече и увидела, что начинаю казалось, не замечала моего состояния, хотя я была в
чувствовать себя с ней так же, как раньше. Будто она такая постоянной депрессии. Сейчас, перебирая в памяти мою
классная, так мне рада, и я сразу становлюсь умильно жизнь, она это вспомнила и сказала, что надо было сдать меня
хорошей девочкой. Опять та же беспомощность рядом с в психбольницу. Я спросила, как так получается, что она
«добрым» и сильным покровителем. К этому я была не готова, говорит, что меня любит, и в то же время не радуется тому, что
но это не выбило из колеи, я продолжала свое дело. Потом я я не страдаю. На это она сказала только то, что хуже чем то,
зашла в кафе, где в детстве часто бывала с отцом. Я поняла, что я есть сейчас, ничего быть не может. Она имела в виду,
что основным детским ощущением был страх жизни, и я что я не реагирую на ее НЭ своими НЭ в ответ, что она не
пряталась за родителей, за родственников, но ничто не давало вызывает во мне жалости. Я поняла, что все, что ей нужно, это
ощущения защищенности. И сейчас я вижу очень хорошо, что чтобы я ей звонила и помнила о ней. Как я живу, к чему
все, что я хочу сделать - устранить этот страх и перестать стремлюсь, какая я – это вообще её не интересует. Для нее
цепляться за опоры. Я ехала на трамвае и мне нужно было было бы лучше, чтобы я была пьяницей и кем угодно, только
выйти на остановке возле завода моей матери. Всю жизнь она бы о ней не забывала. Она выпрашивала обещания, что я буду
работала на этом заводе, и то место прочно ассоциируется с ей давать о себе знать. Я сказала, что никакое общение
ней, там часто с отцом мы ждали её в машине. Для меня невозможно между нами до тех пор, пока она хочет держаться
попасть туда было все равно, что встретиться лицом к лицу с за свои НЭ, а т.к. я не верю (да и она тоже), что эта позиция
матерью, и я увидела, что во мне нет чувства вины - нет ни изменится, общаться мы не будем никогда. Она рыдала,
капли. Это меня не расслабило. Я продолжала полировку. Я говорила, что только я могу ей помочь, но я с ясностью видела,
шла по улицам своего детства - все там так близко друг к что ей помочь может только она сама, и что она сама этого-то
другу, можно за час обойти все места моего детского обитания. как раз и не хочет. Я понимала, что говорить все это
Я шла по направлению к своему дому, хотя не знала - есть там бессмысленно, но мне было все равно. Мне показалось, что
кто или нет. Я решила, что зайду туда, но еще не страдания изменили ее - она стала чуть менее упертая, чем
представляла, что буду делать. Заметила, что стоит только была раньше, в ней нет той злости, и с Р. её не сравнить - она
засмотреться на какие-то улицы, как я тут же вваливаюсь в как невинный котенок рядом с ней. Хотя это я замечала и
старое состояние. Несколько раз я скатывалась, но не раньше - стоило маме заболеть, как она становилась
замечала этого, а потом каким-то образом понимала, что хоть «доброй». Механизм тут тот же - стоит появиться более
я и не заметила, но уже поддалась, после чего возвращалась. сильному страданию, как о мелких она забывает. Сейчас она
Я была недалеко от дома и решила, что пора зайти и говорит, что все её НЭ были просто пылью по сравнению с
посмотреть в лицо этим людям. Вероятность того, что мать этим, хотя я помню, что ВСЕГДА она была озлобленной в
будет дома, была очень мала, т.к. она все время живет в большей или меньшей степени. Подозреваю, что
деревне со своей матерью. Мне было страшно её видеть, но я возникновение мысли о том, что она стала более понятлива –
мысленно сказала, что предпочитаю её увидеть, что готова к это та же ситуация, которую описывала Скво, когда кажется,
этому. С одним отцом эксперимент не был бы таким удачным, что она понимает лишь потому, что она с чем-то соглашается.
т.к. он не так привязан и не так разговорчив, а мне хотелось Только сейчас я понимаю, что это была иллюзия, что просто
поговорить с ними как с людьми - узнать, что они за люди сами она хочет со мной общаться, и для этого будет говорить даже
по себе, т.к. все, что я помню о них, это воспоминания о том, о чем ей неинтересно. Но ей в этом надо только одно -
136
чтобы я обращала на нее внимание. Сами по себе эти считать себя умнее меня, подумай хоть раз иначе, подумай
рассуждения ей скучны, она хочет нянчить внуков, а не сама». На все - тотальное отторжение + раздражение, будто
устранять НЭ. Сейчас она даже сдружилась с отцом - горе их её бесит все. При этом она говорит, что позволяет НЭ быть, но
сблизило, как и с другими родственниками, которых я «сделала они её не захватывают, что она в любой момент может от них
несчастными». отказаться, но не хочет (типичный самообман тех, кто
Мне было несложно излагать ей свою позицию, и в испытывает НЭ). Она и сейчас, ведя себя таким образом,
процессе разговора я совершила ошибку - расслабилась. Я прикасается к самой природе, испытывает внутри радость и
поняла это по тому, как уходила. Я сказала, что говорить свет, но поведение ей нравится именно такое. Такого
больше не о чем, что ни звонить, ни писать, ни приходить я не негативного существа я не встречала очень давно. Она
буду, но повела себя с ней не как с чужим человеком. Когда я уверяет, что говорить о внутреннем мире бессмысленно, «это
уходила, то чувствовала чуть ли не симпатию к ней и пожелала не в словах», но при этом постоянно общается с людьми. Я
ей избавиться от НЭ. Я сделала это так, будто пожелала поинтересовалась, о чем же она говорит с ними – оказалось - о
больному выздороветь, в этом не было ясности, что только она том, что им интересно, ей все равно, это не мешает ей
может изменить себя. В этом пожелании я пожалела её, хотя и пребывать в уравновешенном состоянии, оставаться наедине
говорила жестко, чтобы она не утешала себя тем, что я ее с собой. И все это говорит человек, у которого лицо меняется
помню, что для меня она - посторонний человек. Отец, от НЭ каждую секунду, то она становится лапочкой и кисой,
услышав это, заорал, что это ужас, кошмар, на этом я ушла. когда видит, что ты к ней ласково настроен, то оборачивается
Я вышла из дома и поняла, что что-то не так. Скво писала, монстром, когда видит, что с ней не церемонятся. Меня
что она пережила освобождение, силу, которая прорывается в удивило то, что она почему-то общается со мной, хотя ей этот
ней, а я не чувствовала ничего. Потом я поняла, что это вовсе разговор не интересен и кажется бредом. Оказалось, что
не «ничего», а жалость к матери, которой я поддалась из-за делается это потому, что я задаю вопросы. Мол если я думаю,
того, что она слушала то, что я говорю. Я забыла о том, что ее что мне это поможет, то она не против оказать эту помощь, как
расположение ко мне - следствие того, что она считает меня бог, снизошедший до людей. И ведь это было в ней всегда! Но
своей несмотря на то, что как человек я являюсь чудовищем в я считала её чуть ли не святой, я не замечала этого.
ее глазах. Она слепа, не видит ничего, кроме образа, который Особенное бешенство вызвало в ней то, что я назвала её
сама придумала. Я купилась на её заботливость и неискренней после того, как она сказала, что говорит людям, и
понятливость - в самом конце встречи, но все же купилась. в т.ч. мне, то, что они хотят услышать. В общем, ощущение
Ошибка была и в том, что я еще часто продолжала об этом было такое, что я её раздеваю, а она изо всех сил держится за
думать и считать, что в общем все прошло хорошо, что я свои одежды, не хочет признать ничего, расстаться ни с чем.
смогла смотреть на это, я выдержала такой поток обвинений и Меня она сочла холодным, механичным существом, мою
не почувствовала себя ни в чем виноватой. Я готовилась ко практику считает скучным, сухим, тупым западным способом
многому, но не к тому, что мне покажется, что она меня любит. описать неописуемое в словах. Чем дольше я ее видела, тем
На эту «любовь» во мне отозвалась жалость к себе. Стоит яснее становилось, что человеку, у которого нет дикого
только принять такую «поддержку», как я начинаю нуждаться в комплекса неполноценности, рядом с ней делать нечего. Я
ней, складываю оружие и становлюсь беспомощной. Я поняла, поняла, что меня привлекало в ней, потому что она осталось
что это такое - пресловутое тепло к родителям. Скво писала о той же, какой и была - постоянно говорит «что надо» и «что не
том, что это один из тревожных сигналов, и это так и есть. Это надо», какой мне надо быть, что делать, как чувствовать. Она
та жалость, в которой ты вязнешь и становишься неспособной постоянно обращает внимание на то, что я говорю и пытается
преодолеть ничего, ты сдаешься заранее. Это «тепло» – это «взять верх» и направить, и в то же время очень
жалость к ним, жалость к себе, и пока в тебе это есть, чувствительна к тому, как ты говоришь с ней, что о ней
невозможно НИЧТО. Но поняла я это только на следующий думаешь. Бешенство вызывает отказ следовать ее указаниям,
день. несогласие с ней, и вопросы, в которых она теряет позицию
На встречу с сестрой я пришла уже в подбитом состоянии - главного, в которых чувствует, что её препарируют.
не ощущала устойчивой позиции, потому что начала Мне понравилось все, что я ей говорила, я была честна и не
сомневаться в том, что то, что испытывает ко мне мать – это скрывала того, что вижу её агрессивной, что ей позиция не
никакая не «любовь», а комплекс НЭ и предельно совместима с моей, что мой опыт говорит об обратном, что
механических желаний. Это была маленькая червоточинка, но невозможно переживать ОзВ, если есть НЭ. Мне понравилось
она подорвала уверенность в себе. Ко встрече с сестрой я не все, что я от нее услышала, т.к. я по сути дела только сейчас с
была подготовлена так хорошо, как ко встрече с матерью - ней познакомилась. Но мне не понравилось то, как я себя
сказалось её утреннее расположение ко мне. Я расслабилась вела, я все равно была в пассивной роли, не была
и не продумала четкого плана поведения. В результате, прямолинейна, была миролюбива, мол да, ну разные мы, как
увидев её, я почувствовала сомнения, и устранить их будто это мелочи жизни. Все, что ее интересует – это
окончательно не смогла до конца разговора. Я решила, что внимание к ней. Ради этого она будет говорить с кем угодно, и
встречу ту же девочку, что год назад. Тогда она выглядела чем сильнее ты в ней нуждаешься, тем больше она чувствует
настолько обалдевшей от своей жизни, что мне казалось, что в себя богом и покровителем и тем больше её кайфа. Я
таком состоянии человек может решиться на какие-то спросила - каких она выбирает людей для общения, но
действия. Тогда мне казалось, что мои слова находят отклик, оказалось, что она никого не выбирает!! - это люди её
по крайней мере она говорила о том, что жить так, как она выбирают. Со мной она только потому общается, что я этого
живет, невозможно. Но за год все круто изменилось. Несмотря хочу - ей все равно. И так же было во время нашего прежнего
на то, что она через каждое слово выражает негативное общения - я хотела быть с ней, и она позволяла мне это. Её
отношение ко мне и ко всему вокруг, она говорит о том, что ее забавляли мои шутки, высказывания, моя раздражительность.
жизнь ее устраивает, ее состояние ей нравится, что она любит Сейчас я ясно увидела, что жила в иллюзии - между нами нет
драму, а без НЭ жизнь пуста. Я, естественно, стала говорить с никакой близости!! Моя неискренность с ней была вчера в том,
ней о практике. Я спрашивала её о том, как так получается, что что я не сказала ей прямо о том, что она для меня – чужой,
ей нравятся НЭ, что в этом привлекательного, почему без НЭ омраченный человек, с которым я не хочу иметь ничего
ей пусто и т.д. Но она ничего не смогла сказать кроме слов - ну общего, встать и уйти. Когда я представляю, что делаю так, я
ты же понимаешь, как это можно описать словами, я это чувствую честность - мои воззрения отражаются на моем
чувствую, я об этом не говорю. Она говорит о каких-то поведении. А так получается, что я ощущаю её чужой, но
состояниях, я спрашиваю что она имеет виду, и она ничего не общаюсь в такой манере, будто все ОК. Все, что я могу сейчас
может описать и объяснить, и мои вопросы вызывают в ней сделать, это написать ей письмо, в котором четко опишу все
дикое бешенство, которого она не скрывает. Почти на каждое впечатления от нее и мысли о невозможности нашего контакта.
мое слово она выдавала фразы типа «перестань цепляться, Ей этот контакт не нужен, и со стороны довольно смешно
хватит так говорить, ну сколько можно, какая чушь, ты всегда посылать к черту человека, к которому сам же обращаешься.
была мастером создавать концепции, что за ученический Но мне все равно, как это выглядит и что она подумает. Я хочу,
подход ты мне преподносишь, не надо меня лечить, не надо чтобы наш разрыв с ней произошел не только в моих
137
ощущениях, но и в реальном поведении с моей стороны. своей позиции открыто, и поскольку я живу с такими людьми, у
Думаю, что мое письмо вызовет в ней бешенство и она которых часто возникает желание указать мне на омрачение,
позвонит и пошлет меня к дьяволу, и этого я и хочу - сразиться то моя позиция стала обсуждаться.
с ней в открытом противостоянии. Для меня пойти против неё - Я сравнивала насильника с поездом, несущимся на
это пойти против чего-то очень важного в себе, отказаться от огромной скорости, и если кто-то любит прогуливаться около
той себя, которой я была. Очень много воспоминаний этого поезда, и в один прекрасный день попадает под поезд, то
связывает меня с ней, и жить с мыслью, что у нас с ней все это его вина.
кончено - это значит быть СОВЕРШЕННО иной, аж дух Мой оппонент утверждал, что пример с поездом
захватывает от мысли об этом. некорректен, а моя позиция означает влечение к насилию, к
После встречи с ней устраняла НФ, но он тут же возникал агрессии. Мне совсем не хотелось разбираться в этой теме, я
снова. Я видела причину в том, что позволила себе чувствовала сильное нежелание это делать. Мне и так все
испытывать жалость к родителям, а яркое стремление к было понятно, у меня были задачи и поважнее. Когда я
искренности исчезло. Это вызвало неискренность в общении с пыталась совершить усилие, чтобы подумать в этом
Юлей, отсутствие ясной позиции. Одна ложь влечет другую. направлении, возникло еще большее нежелание разбираться.
Когда я осознала наличие этого «теплого чувства» (т.е. Но я не могла отказаться от этого разбора, и пришлось таки
жалости) и устранила его, тогда поняла, о чем говорит Скво - о проделать эту работу, в результате которой я открыла в себе
мощи и высвобождающейся силе, когда переживаешь разрыв такое омрачение, о котором даже не догадывалась.
привязанности. Я шла по аэропорту и готова была зарычать, Я долго не могла осознать, почему же это так, я никогда не
как дикий зверь, вырвавшийся на свободу. Я вспоминала себя думала, что у меня есть влечение к агрессии и насилию. Меня
в коридоре, когда прощалась с ними, и устраняла жалость. Я удивляло, что многие мальчики, которые мне нравились с
понимаю, что это необходимо было сделать тогда, но раз я не первого взгляда, оказывались склонными к агрессии, что мне
могу изменить прошлое, я буду переживать это сейчас, я буду нравился черный юмор, нравилось играть в агрессию, но мне
жить так, будто я в тот момент испытывала свободу - даже это не казалось проявлением симпатии, потому что когда я
говоря и делая то, что я делала, это было возможно. Я поняла, сталкивалась с реальной агрессией, мне это не нравилось, и я
что без этой силы я - ничто, это как будто другой уровень никогда не хотела делать кому-то больно, по крайней мере мне
возможностей, когда ты становишься на самом деле так казалось.
нечеловеком, это то, что отрывает абсолютно от той гнилой Я стала разбираться и поняла, что само существование
жизни, которой живут все. Нет ни одного слова, которое я могу насилия я считаю естественным. Есть же в мире молнии,
сказать родителям, каждое будет ложью. Если когда-то еще поезда на большой скорости, большие волны, ядовитые
они ко мне обратятся, я не скажу им ни слова. растения, злые собаки и т.д. – такие явления, которые могут
У меня нет пути назад. Я не сомневалась в этом и раньше, разрушить тело. И если человек знает об опасности, но идет
но сейчас увидела это особенно ясно. Если я начинаю туда, где его телу может быть причинен ущерб, то он сам
общение с родственниками на той же механической основе, то виноват.
становлюсь беспомощной и неспособной ни к какому усилию, а Почему-то я ставлю знак равенства между насилием,
другой основы нет, поскольку они мне совершено чужды и которое проявляет человек, и тем, что происходит в
неинтересны. Если снова начать общение по привычке, то я результате взаимодействия с миром природы, между тем как
сразу же начинаю нуждаться в них, как в опоре, хотя они и не на самом деле никаких оснований для этого нет – ненависть
дают никакой защиты. Я понимаю, что общаясь с ними, я буду мне не нравится, а сильный ветер – нравится несмотря на то,
точно такой же, как они. Я увидела свой дом и поняла, как я что и то и другое могут привести к смерти. Получается, что
жила - пряталась от жизни за этим стенами, в этой квартирке, меня вполне устраивает существование насилия в людях, а
за этих людей, как в тюрьме жила во всем этом. Есть только это не может не означать, что меня вполне устраивает
два пути – так, как я жила раньше, и так, как сейчас. Нет ничего насилие в самой себе.
промежуточного. Невозможно освобождаться от страхов и Я ставлю знак равенства, но на самом деле разница между
продолжать ту жизнь, потому что вся она построена на этими двумя явлениями огромна, потому что имеет значение
обслуживании этих страхов. Все разлетается вдребезги, это то, что переживается в этот момент. Волна может привести к
все равно, что сейчас втиснуться в одежду, которую я носила в моей смерти, но разве есть основания предполагать, что волна
5 лет. Нет никаких вариантов. Я еще раз убедилась, что та испытывает агрессию? Значит для меня приемлемо само
практика, которой я занимаюсь, это именно то, что я хочу, я переживание агрессии, проявление насилия. И вдруг я
переживаю яркое желание ей заниматься. осознала, что на самом деле агрессивна и склонна к насилию,
но не к физическому (возможно, потому, что я маленькая
хрупкая девочка), а к психическому. Мне нравится это делать,
0030. Скво: «Злорадство и механизм насилия». потому что нравится испытывать злорадство, нравится
подчинять людей психически, нравится управлять.
Обнаружила такую ПЭ, которые мне нравится испытывать. Склонность к насилию проявлялась, например, в
Это злорадство. Когда я испытываю злорадство, мне кажется, следующих ситуациях:
что я получаю только удовольствие, что в этом нет никакого • Я требую ответа на свои вопросы, даже если человек не
страдания. И это несмотря на то, что после того, как я испытаю хочет отвечать. Желание принудить человека делать то, что он
злорадство, я становлюсь тупой, возникает серое состояние, не хочет делать, завоевать его личное пространство, потому
исчезает устремленность, я ощущаю усталость, но когда что от этого зависит мое спокойствие или мое удовольствие.
злорадство есть, я не хочу отказываться от него. • Я хочу, чтобы все мои желания выполнялись. Когда я жила
Долгое время не могла понять, почему продолжают с мужем, то постоянно насиловала его, заставляя делать то,
возникать такие явления в моей жизни, как страсть к что мне удобно. Я не могу применять физическое насилие, но
возражению, беспокойство по поводу чужих достижений и могу оказывать психическое давление. Я сделала из него свой
симпатия к таким людям, которые впоследствии оказывались придаток, который был мне удобен. Я делала все, чтобы мне
агрессивными. Теперь я понимаю, что не видела главного, - было с ним удобно, и мне было наплевать на его личное
мне нравилось испытывать злорадство, а оно является пространство. Я могла убедить его в чем угодно и заставить
проявлением агрессии, ненависти, свидетельством склонности таким образом делать так, как мне удобно. Я ставила
к насилию. ультиматумы, причем я всегда могла аргументировать, почему
Я никогда не думала, что склонна к насилию. Выяснилось я считаю, что вправе это делать.
это совершенно случайно, – я увидела сцену в фильме, в • Мне всегда хотелось быть крутой девушкой, владеющей
которой девушка пошла на контакт с очень подозрительными борьбой, способной кого угодно уложить парой движений.
нетрезвыми мужчинами, и когда они захотели ее изнасиловать, • Мне всегда нравился черный юмор со сценами насилия.
у меня не возникло никакой симпатии к позиции этой девушки. Мне нравились кино, в которых насилие выставлялось
Для меня было очевидно, что она сама ввязалась в эту смешным, комичным, полунастоящим. Явное насилие у меня
историю, и сама виновата в том, что произошло. Я заявила о никогда не вызывало симпатии, а в прилизанной форме –
138
вызывало симпатию. Яркий пример – фильмы Тарантино. Это такая мертвечина... Стало тошно от самой себя, я испытала
было мое любимое кино. самое настоящее отравление от того, что увидела в себе это
мерзкое трусливое существо, питающееся тухлятиной, в
Злорадство проявляется в следующих ситуациях: страхе скрывающее страсть к этому удовольствию.
• Мне доставляет удовольствие возражать, вступать в Когда я приняла решение устранять все проявления
оппозицию – мне нравится это само по себе. В эти моменты я злорадства – эмоции и мысли, вызывающие эти эмоции, я
ощущаю сильный эмоциональный всплеск, который мне увидела, как часто они на самом деле возникают.
приятен. Если я чувствую, что есть возможность оказать
психическое давление на человека, то я теряю контроль над Результаты работы на данный момент:
собой в этот момент и набрасываюсь как голодный стервятник
на добычу. И мне нравится есть эту тухлятину, нравится • То, что я увидела это омрачение и решила с ним бороться,
спорить только ради того, чтобы выиграть, а не ради того, вызвало очень яркий образ (я почти вижу его глазами), – как
чтобы что-то исследовать и осознать. будто я чуть-чуть сдвинула со своего пути огромный камень, и
• Мне нравится видеть ЧСУ в людях, нравится вызывать его из-за него забрезжил свет, от которого исходит нечто
в них. непередаваемое. Злорадство - это огромное препятствие,
• Мне нравятся наблюдать за такими сценами, в которых которого я не замечала.
много НЭ, особенно агрессии. • Все проявления агрессии в себе и других стали очень
• Мне нравится поддерживать мысли о том, как я спорю с выпуклыми, исчезла неясность.
кем-то, умело задвигаю его на место, как он испытает НЭ от • Проявилась сильная страсть к исследованию. Я увидела,
своей ничтожности. Когда есть ситуация, в которой я каков результат моей работы, моего исследования. Ведь я
испытываю злорадство, я постоянно прокручиваю в голове думала, что у меня уже нет никаких сильных НЭ, что НЭ уже не
разные варианты ее развития. являются основным фронтом работ. И никак не могла понять,
• Мне нравится, когда у кого-то что-то не получается в что же мне мешает, что же еще. И вот тут ТАКОЕ - обнаружить
практике, потому что это означает, что я все-таки первая приду в себе самую настоящую агрессию, страсть к злорадству,
к экстатическим ОзВ, а это важно для меня. влечение к насилию.
• Мне нравится, когда у девочки, которая нравится моему • Решимость, устремленность, радость.
мальчику, что-то не так – некрасивые ножки, глупые глазки и • Обострились эротические переживания.
т.д. И мне очень нравится обсасывать ее недостатки, я не могу • Яркое стремление к любви.
остановиться, настолько мне это нравится. • В работе с ревностью ощущается серьезный сдвиг.
• Когда я кого-то предупреждала о нежелательных Возможно, именно злорадство не позволяло устранить ее
последствиях, а меня не послушали, а потом это произошло, я окончательно.
тоже испытываю злорадство. • Проявления безмятежности
• Интенсивность происходящего – не хватает времени на то,
Это не означает, конечно, что во всех ситуациях, в которых чтобы исследовать все, что хочется исследовать. Радость от
я вступаю в спор, мной движет только злорадство, и что если я того, что все свое время посвящаю практике. Желание еще
резко шучу, то только злорадствую. Анализ этих проявлений больше интенсифицировать практику.
привел к грандиозному осознанию – каждое проявление
искренности в «этом месте» сразу же обрастает ложью.
Например, я могу вступить в спор, потому что есть искреннее 0031. Лис: «Оргазм и послеоргазмический спад».
желание содействовать другому человеку, и я начинаю
использовать резкую интонацию, чтобы отрезвить его, Опишу типичные стадии послеоргазмического спада.
испытывая при этом чистую симпатию к нему, но незаметно Необходимо учитывать то, что оргазм - очевидно не
для самой себя сползаю в злорадство и мной уже начинает единственный фактор, влияющий на набор восприятий в этом
двигать желание подавлять психически и получать месте, поэтому нередки исключения из ниже описанного.
удовольствие от тех НЭ, которые возникают в результате Основное внимание уделю наблюдениям, а не выводам.
психического подавления. Или возникает желание рассказать
кому-то о своем омрачении, потому что есть искреннее Сразу же после оргазма:
желание вытащить его на свет, признаться в нем, преодолеть НЭ по поводу оргазма не чувствуется - кажется, что на них
страх, но в процессе этого признания возникает желание просто нет сил. С завидным спокойствием воспринимаешь
рассказать так, чтобы вызвать симпатию, найти опору, вызвать факт, что произошедшего оргазма не отменить. Хочется
жалость и т.д. лежать и не двигаться. Особое удовольствие доставляет
относительная ментальная тишина, на которую не требуется
Список НЭ, сопутствующих желанию подавлять психически много сил, потому что любая мыслительная деятельность
и желанию получать удовольствие от злорадства: приносит почти болезненное напряжение, а потому легко и
• Страх, что кто-то окажется сильнее и начнет управлять приятно тут же ее прекращать и погружаться в относительное
мной. Страх проявляется в том числе как дрожь в теле. безмыслие, ощущаемое как приятное расслабление. В этом
• Агрессивное противостояние тому, кто мне кажется состоянии проще обычного отслеживать «картинки» на грани
опасным для моей позиции психического лидера. сна. Последний раз, прежде чем заснуть, я смог около десяти
• Когда чувствую, что не смогу победить психически, раз вынырнуть из уже почти «безнадежных» сновидческих
возникает сильная ЖКС. сюжетов, в которых уже почти не помнил о том, что лежу и
• Страх, что кто-то увидит, что я злорадствую. Желание засыпаю.
скрыть это.
• Страх, что кто-то уличит меня в желании подавлять 1-й – 3-й дни:
психически и страсти к злорадству. Физическая слабость. Во время утренней зарядки вместо
уверенных 50 отжиманий с трудом делаю 40. В течение дня
Я осознала, что эта страсть пропитывает всю мою жизнь, и слегка «ломает» тело, ноют мышцы. Занятия спортом не
я никогда не отдавала себе отчета в том, какой же приносят удовольствия (в сравнении с более поздними
мертвечиной я питаюсь в те моменты, когда получаю этапами, когда очень приятно напрячь тело, проверить его на
удовольствие от испытывания злорадства и удовольствия от выносливость).
психического насилия и подавления. Я совершила усилие и Хочется сексуальных впечатлений, в том числе и оргазма.
пережила любовь, нежность, симпатию, а потом опять Периодически возникает сильная механическая эрекция. В эту
вернулась к злорадству, а потом опять к любви и симпатии. Я ловушку я и попадаю, если рядом есть девушка, с которой
осознала, какая огромная пропасть разделяет эти два мира, можно заняться сексом. Последний такой «запой» составил 8
эти два восприятия. Я никогда больше не хочу испытывать оргазмов в течение 6 дней. Начиная со второго оргазма
злорадство, я никогда больше не хочу совершать насилие. Это думаешь: «одним больше, одним меньше...» - и вперед, в
139
болото постоянной сонливости и «ничего-не-хотения»: только привлекают, потому что к «чисто половому» взаимодействию
ешь, спишь и занимаешься сексом. (Мое текущее добавляются разговоры и все остальное, а этого не хочется,
исследования касается не подобной серии, а одного оргазма). если только это не такая девушка, с которой я испытываю
В этот период трудно удерживаться от оргазма во сне. На постоянное довольство и расслабленность.
более поздних этапах, когда во время секса не возникает Когда «ватность» усиливается, хочется примитивных ПЭ, и
болезненного желания кончить во что бы то ни стало, не я начинаю механическую ленивую деятельность - навожу
случается и ночных оргазмов. порядок на компьютере и пр. На этой стадии я всегда, когда
Если между последними двумя оргазмами был долгий возможно, поддаюсь желанию поспать, иначе возникает
перерыв - 3 недели и дольше, то при ненапряженной сильная раздражительность. Вообще недосыпание при
деятельности, приносящей минимальную дозу ПЭ, и недавнем оргазме - очень неприятное состояние -
отсутствии нежелательных внешних раздражителей жизнь рассеянность, чрезвычайно громкий ВД, весь букет НЭ... Для
похожа на сладкий сон курильщика марихуаны - никаких сравнения, на 3-ей неделе после оргазма (и позже) нет даже
всплесков, никакой борьбы, никаких НЭ, можно даже малейших признаков подобных проявлений после короткого
имитировать «занятия практикой», а в общем - все «по сна, и скорее наступит физическое истощение, чем
барабану», тотальное довольство. почувствуешь прилив НЭ.
Уровень ясности особенно падает к 4-5-му дню,
4-й - 7-й дни: становишься рассеянным, похож на робота. Доходит до
«Ватность». Нет увлечений, интересов, и всякая смешного: пытаешься сосредоточиться на каждом движении,
вынужденная деятельность сопровождается НЭ. чтобы не допустить хаотического ВД, и выходишь из дома в
Положительная эмоциональная вовлеченность в тапочках.
деятельность (как на более поздних стадиях) невозможна - Принимаемые решения быстро теряют силу - нет ярких
слишком быстро прекращаются ПЭ, быстро устаешь. интересов, не получается ничего сильно захотеть и сделать.
Достаточно высок уровень ясности - возможно потому, что
учащающиеся проявления мелких НЭ поддерживают в 8-й - 14-й дни:
состоянии алертности, это напоминает то, как реагируешь на Способность к продолжительной деятельности, к
громкий ВД в полчаса-час после оргазма. Очень не хочется различению и выделению (из фонового шума) громкого ВД и
напрягаться - проявления НЭ сравнимы с потерей крови, эмоций возрастает. При наличии интереса к практике без
которой и так мало. Именно это доставляло мне когда-то труда удается удерживаться от вовлечений (т.е. поддерживать
особенные мучения в послеоргазменный период - я не мог памятование о практике, об ОзВ), что помогает бороться с НЭ
избежать НЭ. Сейчас, когда я по-другому отношусь к и хаотическим ВД.
проявлениям желаний и освободился от многих концепций, В то же время и НЭ, и ВД как будто набирают силу.
триггеров, вызывающих НЭ, НЭ стало намного меньше, а Появляется способность испытывать ПЭ. Усиливается
потому пережить вынужденный послеоргазменный период желание общаться, писать, рассуждать.
стало проще.
Желание впечатлений в сочетании с неудовлетворенностью 3-я - 5-я недели:
от их получения. Может проскочить желание просто сидеть и Выравниваются эмоциональные перепады, смена желаний
отслеживать ВД, но очень скоро чего-то начинает не хватать - замедляется, проходит спазматическое желание впечатлений.
хочется впечатлений. В то же время устойчивых ПЭ (и тем Для меня это самый конструктивный этап - я четко осознаю,
более ОзВ) от впечатлений не получаешь, отсюда постоянная что ППП для меня - самое интересное в жизни. Уверенность в
неудовлетворенность от текущего занятия и поиск новых своих силах, систематические записи, собранность.
впечатлений. Давно знакомое состояние «хочу не знаю чего - а
скорее всего ничего». 6-я неделя и дальше:
5-10-минутные сессии по остановке ВД проходят с С тех пор, как я открыл для себя мастурбацию, я был на
переменным успехом. Иногда удается не допустить этом этапе лишь дважды в жизни:). Чаще проявляется
возникновения громкого ВД больше чем на несколько секунд, и самодовольство. Мелькают мысли, что теперь все именно так,
в первые день-два после оргазма это удается достаточно как я хочу - собранно, систематично, спортивно, нет
легко, но позже начинает получаться как с картинками на грани непреодолимых трудностей. В послеоргазменном омрачении
сна - неожиданно обнаруживаешь, что уже долго живешь надеждой поскорее оказаться в этом состоянии, а в
пережевываешь очередную мысль, и удивляешься, что не этом состоянии думаешь, что никакой черт не заманит меня в
заметил этого раньше. Способность устранять громкий ВД послеоргазменные омрачения. Хочется отказаться от оргазма
сильно различается в зависимости от того, сколько времени навсегда.
прошло между последними двумя оргазмами. Одно дело, когда О самодовольстве и пустом фантазировании. После
кончил после 7 недель некончания, другое - когда с спонтанного проявления воспоминания из детства может
предыдущего оргазма прошла всего неделя. Меня удивила возникнуть мысль: «О, это наверняка показатель прогресса!».
возможность без труда совершать возврат внимания с ВД, не Если возникает слабое блаженство, то вместо спокойного
отвлекаясь ни на секунду в течение 10 минут подряд, на наблюдения начинает крутиться ВД: «все-таки я иногда
второй день после оргазма, последовавшего за испытываю блаженство!» отчего оно исчезает. В первую
полуторамесячным перерывом. В то же время последовавший неделю после оргазма такого ажиотажа нет, есть лишь
за этим через неделю оргазм не принес такого эффекта, стало спокойная фиксация.
только «хуже» - я это объясняю тем, что недели не достаточно Есть концепция: «воздержание от оргазма является БКК»
для восстановления. (БКК – «большая красная кнопка» – действие, на которое ты
Желания перескакивают с одного на другое. Это не безосновательно рассчитываешь, что оно безо всяких усилий
неприятно, если получается отдаться их потоку, но может приведет к ОзВ – произнести мантру, сесть в позу, повесить на
получиться так, что радостное желание перебивается стену икону и т.п.). Она дает надежду, что всегда в запасе есть
концептуальным желанием. Именно это я называю такое средство, как некончание, но мешает прилагать усилия
«вынужденной деятельностью», и это постоянный источник НЭ после оргазма, так как активизируется скептик: «все равно
в послеоргазменный период. Часто возникает сонливость, ничего не получится, ведь недавно был оргазм». Опыт
которую я реализую. показывает, что воздержание от оргазмов не является БКК, и
Крайняя степень послеоргазменного «кризиса неустойчивых все же сила и количество НЭ после оргазма неизмеримо
желаний» - глубокая апатия, когда не хочется ничего. Я думаю, больше, чем после долгого некончания.
что апатия часто возникает у тех, кто часто испытывает оргазм Основная трудность в выявлении закономерностей в этой
- раз в неделю или чаще. области – сильная растянутость экспериментов во времени и
5-й - 6-й дни после оргазма - самые тяжелые для меня. огромная, мучительная цена оргазмов.
Основная НЭ - ЖКС, основное желание - забыться. Секса
хочется только в фантазиях. Доступные варианты не
140
0032. Лама: «Исследование ментальных впечатлений». Выявление озб при рассуждениях.
Активная работа с озб. На этом этапе я иду навстречу озб и
Несмотря на то, что интеллект у меня выше среднего, мои устраняю ее. Существенно то, что я перестаю строить свое
рассуждения, при всей их логичности и понятности поведение так, как диктует озб. Удалось дойти до предела,
аргументации, часто имеют привкус тухлятины - я сам это когда озб из НФ превратилась в интенсивную НЭ –
чувствую достаточно отчетливо, и морды замечали это, но до беспокойство мнением практикующих, ЧСУ, ЖКС, чувство
сих пор мне не удавалось понять причину этого ощущения. одиночества.
Некоторые морды говорили, что это желание ментальных Удалось устранить эти сильные НЭ, при этом возникло
впечатлений, но это ничего не объясняло. Я пытался переживание яростности. Это переживание сопровождается
сдерживать поток мыслей, но это ничего не меняло. Если я осознанием, что ничего кроме стремления к свободе не имеет
подавляю какие-то мысли, то на их месте появляются другие значения. Возникает чувство наполненности, силы,
того же качества, возможно на другую тему. Так как работа с уверенности. Это переживание очень интенсивно,
мыслями ни к чему не приводила, я решил посмотреть, а не сопровождается спазмом диафрагмы, который порождает что-
стоят ли за этими мыслями НЭ? И вот что удалось обнаружить. то вроде смеха или рыдания. В этом нет ни приятного, ни
Почти всегда при рассуждениях я испытываю неприятного, но оно настолько мощнее, чем СД или озб,
самодовольство (СД) и озабоченность (озб). СД и озб тесно настолько более насыщенной кажется жизнь с этим
друг с другом связаны. СД возникает, если мне удается переживанием, что возникает желание идти и дальше ему
произвести впечатление своим интеллектом, а озб возникает навстречу.
при мысли, что пропадет причина для СД, что меня После того, как была выявлена связь между рассудочной
недооценят. Проблема из абстрактной («ментальные деятельностью и СД, я захотел отслеживать и устранять СД
впечатления») стала конкретной и доступной для работы прямо в процессе рассуждений. На данный момент СД
обычными методами работы с НЭ. Озб при ведении беседы возникает в слабой форме и устраняется мгновенно после
проявлялась в том, что я не мог проявлять инициативу. Чтобы обнаружения. Устранение СД приводит к проявлению ОзВ
сформулировать мысль, мне необходимо было быть яростности.
уверенным, что я сделаю это предельно чётко и корректно, что
эта мысль значимая, или что у людей, с которыми я общаюсь,
есть позитивное отношение ко мне. Если высказанная мысль 0033. Лис: «Что писать и как писать».
производила впечатление на собеседника, то возникало СД.
Чем более благоприятное впечатление производила моя Часто возникает желание делиться наблюдениями из своей
мысль, тем более сильное СД я испытывал. СД, будучи практики, но оно подавляется НО к написанию подробных
испытанным однажды, начинало направлять моё дальнейшее отчетов. Это НО объясняется в частности тем, что 1)
поведение. Мне хотелось всё больше СД, и весь необходимо писать тематически, выбрав одну проблему и
мыслительный процесс становился лишь средством его исследуя ее максимально подробно; 2) описывать необходимо
достижения. Внешние проявления СД я тщательно отслеживал не только суть открытий, но и введение, примеры и т.д., т.е. я
и подавлял так успешно, что у моих собеседников вынуждаю себя писать не только о том, о чем действительно
складывалось ощущение, что я безэмоционален. В некоторых хочется написать, что кажется самым существенным; 3) на
случаях СД становилось настолько интенсивным, что для написание подобных отчетов требуется немало времени, что в
подавления его проявлений приходилось прикладывать сочетании с 2) оборачивается тем, что времени постоянно не
большие усилия. Вследствие этого иногда складывалось хватает.
впечатление, что я напряжен. Озб была тем механизмом, Я понял, что такая форма отчетов на данный момент не
который подавлял проявления СД. сочетается с тем, как я осуществляю сейчас практику - моя
Сначала я заметил озб, потому что это была НЭ, которая практика нетематична, я не наблюдаю четкой смены фронтов
явно имела негативную окраску. Я начал работать с ней, работ, поэтому нет потребности писать о конкретных
создавая ситуации, в которых она возникала. Устранить озб результатах, о подведении итогов.
получалось, но нестабильно – она возникала вновь очень Таким образом получается так, что делая записи в дневник,
быстро. Проблема была в том, что, устраняя озб, я не работал я нередко обнаруживаю желание поделиться с практикующими
с СД, которое было второй стороной медали. Например, открытиями локального характера, но оставляю это на потом
устранив озб, я высказывал некоторую мысль. Если реакция на до момента, когда наберется достаточно материала, чтобы
нее была благоприятной, то возникало СД, которое я не сделать статью. Момент этот так и не наступает - открытия
замечал. Далее СД брало власть, и последующие рассуждения теряют актуальность, и желание к ним возвращаться
проводились для получения всё более яркого СД. Так как пропадает.
появлялась цель – СД, то возникала озб достижением этой Возникло желание сменить подход, освободившись от
цели. После интенсивной и успешной работы с озб проблема концепции обязательности написания статейноподобных
СД стала очевидной, и я приступил ко второй части очищения отчетов. Хочу писать кратко, четко, самую суть, без попыток
– устранению СД в процессе рассуждений. накопления идей и без оценок степени их «завершенности».
Стало ясным, почему СД так тесно связано у меня с Отчетливо различаю желание делиться именно
рассудочной деятельностью. В школе я в определенный «небольшими», но актуальными открытиями. Вопрос нехватки
период оказался самым слабым физически, а так как школа времени отпадает сам собой.
была с жёсткими взаимоотношениями, у меня были
интенсивные ЖКС и ЧСУ, и я воспринимал в качестве
компенсации и восстановления «справедливости» то, что 0034. Лама: «Утреннее охренение».
интеллектуально был на голову выше сверстников. Это
порождало сильное довольство, и им я пытался По утрам часто бывает состояние, которое пока не удается
компенсировать те сдавливающие НЭ, которые возникали из- разбить на составляющие, поэтому начну с того, что опишу это
за физической слабости. Озб появилась позже, когда я попал в
состояние в целом. Назову его «утреннее охренение» (УО).
среду, в которой мое интеллектуальное превосходство было Сразу же после пробуждения - непонятный дискомфорт.
уже не столь очевидным. Это было в физмат школе, где Это и ощущения, такие как «залежалость» тела - тело
создавалась атмосфера интеллектуального соперничества. инертное, ленивое, «застывшее». Хочется его растормошить,
Эта озб усиливалась тем, что я привык быть первым, а здесь
но есть и желание отдаться лени, и начинается борьба этих
приходилось за это серьёзно бороться. двух желаний. Я то отдаюсь лени, и при этом дискомфорт в
теле усиливается, то пытаюсь что-то сделать, и тогда
Этапы работы. усиливается лень. Примерно то же самое происходит с
Осознание проблемы. На этом этапе есть только эмоциями, желаниями и мыслями. Сильных НЭ обычно нет, но
ощущение, что что-то не так. Не удается понять, в чем же есть НФ. Что это за НФ, разобрать не удается, просто
дело. Впервые это ощущение появилось более года назад. эмоциональный дискомфорт. В ВД очень много хаотических
141
отвлечений. Много различных механических желаний, каждое Сразу после того, как возникла озаренная мысль, что
из которых слабо, но вместе они создают своеобразное описание событий, связанных с возникновением ОзВ, имеет не
чувство раздерганности. Самое сильное механическое меньшее значение для фиксации опыта, чем описание самого
желание – мастурбировать, так как это постепенно пробуждает ОзВ, возникло радостное желание описывать максимально
тело и вытесняет другие омрачения, так что постепенно я подробно ситуации, в которых возникают яркие ОзВ.
начинаю обычное функционирование. Поначалу было сложно Реализовала. Процесс фиксации был очень радостным,
останавливаться на грани оргазма во время утренней переживался как творчество, возникали ОзВ, постоянно был
мастурбации, так как тело очень инертное и непослушное, но ОФ.
постепенно эту проблему удалось решить. Усилия, связанные Пришла в Интернет-кафе, связь постоянно падала и была
с остановкой на грани оргазма, стали отработанными, очень медленной, так что приходилось часто перезаходить,
совершать их стало просто даже при таком состоянии тела. ждать, заново отправлять письма. В каждую такую паузу я
Кроме механического желания мастурбации усиливаются и занималась эмоциональной полировкой и фиксировала все
другие желания – кусать губы и щеки, проверить почту, восприятия, которые хотела исследовать, было постоянное
написать письмо и пр. Из НЭ чаще всего проявляется ощущение бурления жизни, интенсивной и радостной работы,
раздражение в смеси с расслабленностью и довольством не было ни одного длительного (от 3 сек) выпадения в
(соотношение составляющих зависит от интерпретации довольство или обыденность. В итоге связь накрылась совсем,
обстоятельств). и мне предложили подождать, пока она не восстановится. Был
Еще бывают головокружение, слабость и почти незаметная выбор – пойти загорать или остаться ждать неизвестно сколько
тошнота. При попытках воздействовать на УО с помощью времени. Я проанализировала желания и зафиксировала, что
усилия возникает ощущение, что усилия «упираются» в мне хочется отправить почту в ближайшее время, поэтому я
негативные ощущения. решила подождать и вышла на небольшую открытую террасу.
Усилия по устранению УО очевидны - обычное усилие Крашеные стены, каменный пол, пластмассовые стулья, но
пробуждения, устранения НЭ, но проблема в том, что это мне здесь определенно нравится. Здесь есть тень, и в то же
усилие словно чем-то блокируется. Я привык, что утром я время солнечно, потому что помещение со всех сторон
«должен» пробуждаться – надо в школу, в университет, на открыто, как большой балкон. Я села в пластмассовое кресло,
работу и пр., или просто «пора уже, время вставать». открыла блокнот и возникло желание провести пятиминутку
Совершая усилия по концептуальным соображениям, я не жду порождения ОзВ. Захотелось порождать симпатию. За пару
ничего светлого от предстоящего бодрствования – пасмурное минут до этого на террасу зашла смуглая босоногая
утро, школа, рутина, агрессивные дети, скучная работа, тупые иностранка. Ей было за сорок, не возникло к ней эротической
коллеги, разговоры ни о чем и пр. Но если представить, что симпатии, но ощущение от ее созерцания было приятное. Она
сейчас меня ждет что-то захватывающее, например, я сейчас тоже решила ждать Интернет, и мне понравилось то, что она
поеду на свидание к любимой девочке, то появляется другое не выглядела «ожидающей». Она была расслаблена,
отношение к бодрствованию - хочется побыстрее отбросить спокойна, нетороплива, но не размазана, как многие
бред сна и реализовывать радостные желания. иностранцы, путешествующие по Индии. Ее лицо и глаза
Таким образом, я думаю, что проблема УО - это проблема ничем не выделялись, но это не изменило приязнь к ней. Она
мотивации пробуждения. Сейчас подумал, почему возникает села напротив и тоже достала блокнот, начала делать записи.
механическое желание мастурбировать - я хочу У меня не возникло дорисовки, что она записывает что-то, что
сконцентрироваться на чем-то легкодоступном и более могло бы вызвать у меня интерес, но выражение ее лица
приятном, чем то, что ждет меня в мире бодрствования. Есть, нравилось. Это было радостно – увидеть, что я могу
конечно, еще и желание ОзВ, но они кажутся далекими и воспринимать мир без дорисовок, и понимать, что при этом не
нереальными, когда есть УО. только ничего не теряю, а наоборот, - при таком искреннем и
Я хочу решить проблему УО с помощью вспоминания, что я ясном восприятии есть особенная радость, как будто в самом
пробуждаюсь потому, что мне нравится чувствовать центре этого места появился стержень, остов, который не
пробужденное тело, испытывать ОзВ, что впереди день, сгибается ни от какого ветра. Это переживается как нечто
насыщенный практикой, открытиями, новыми оттенками ОзВ, нерушимое и очень тонкое одновременно. Резонирует мысль,
реализацией радостных желаний. Я хочу, чтобы именно что это и есть источник радости. Сравниваю это восприятие с
желание ОзВ и другие радостные желания стали главной той радостью, которая возникает тогда, когда додумываю, и
мотивацией усилия пробуждения. вижу, что разница огромна – в одном случае эта радость есть
ни что иное, как ПЭ, пузыристая экзальтация, похожая на
оргазм тем, что утомляет, опустошает, неизменно приводит к
0035. Скво: «Фиксация событий, окружающих ОзВ». разочарованию, серости, спаду радостных желаний. А в другом
случае – это переживание приязни и симпатии, оно наполняет,
Я никогда раньше не описывала подробно ситуации, в и в результате появляются другие ОзВ, перекликающиеся с
которых возникали ОзВ - была концепция о том, что это не этой симпатией, усиливающиеся от того, что усиливается
имеет значения, имеет значение описание только самих ОзВ. «стартовое» ОзВ.
Но читая описания таких ситуаций у других морд, я Я начала пятиминутку. Желание переживать яркую
обнаружила, что все время (а не только в тех местах, где симпатию было очень интенсивным (8-9) и устойчивым, но
описывается собственно ОзВ), пока я читаю описание, есть никак не удавалось породить саму симпатию. Она вспыхивала
ОФ. Возникла озаренная мысль: ведь события складываются на периферии на каждое пятое-шестое усилие, было очень
совсем по-другому, когда возникают ОзВ! А у меня есть неустойчивым, слабым (2-4), поверхностным и мутным, как
концепция о том, что события – это в любом случае рутина, и будто я смотрела на него через толстое стекло. Желание
что ОзВ существуют где-то помимо них. У меня часто переживать симпатию на короткие мгновения становилось
возникают образы абсолютного уединения, полной таким интенсивным, что вытесняло остальные восприятия.
оторванности от бытовой жизни, когда представляю себе Наряду с ним я порождала желание усилить это желание, и
жизнь «просветленных существ». И соответственно возникают когда удается породить желание усилить желание, это всегда
желания уйти, уединиться, перестать быть социальным сопровождается почти физическим ощущением раскрытия из
существом, насколько это возможно. Так происходит вопреки глубины, как будто я поднимаю со дна огромный камень,
тому, что есть описания жизни существ, которые, как я считаю, который с трудом смогла сначала найти, потом оторвать от
испытывали ОзВ, откуда следует, что они отнюдь не вели дна, а потом поднять на поверхность (это происходит
жизнь отшельников. Однако понимание того, что ОзВ несколько замедленно, поэтому возникает образ поднятия
возможны прямо здесь, в разгаре того, что я сейчас чего-то из воды). В тот момент, когда «камень оторван» и я
воспринимаю как обыденность, слишком поверхностно, начинаю «поднимать его», ощущение тяжести, напряжения
неустойчиво несмотря на то, что у меня у самой есть такой стремительно уходит, как будто открывается второе дыхание,
опыт. появляется мощная радость, переживание силы, резко
усиливается устремленность, которая словно подхватывает
142
желание и реализует его, - возникает то восприятие, на что это возможно, и подтверждение этого – то, что я
которое было направлено желание. В этот раз мне удалось испытываю радость, легкость, нежность, когда другие
усилить желание породить симпатию, но вместо симпатии испытывают огорчение, обиду, ревность, дают мне силу,
возникло новое восприятие, с которым резонирует слово устремленность и уверенность в возможностях практики, а
«путешествие». Когда оно возникло, мой взгляд был опущен также вдохновение, предвкушение от мысли, что могут
вниз, и возникла мысль, что если я сейчас осмотрюсь по возникнуть новые оттенки ОзВ, и это пробуждает сильное
сторонам, то оно исчезнет. Поэтому я сначала огляделась желание заниматься практикой.
робко, но ничего не менялось, - мир стал другим. Мне нравится вспоминать события, в которых я испытывала
Тенистая терраса, сквозь которую свободно дул теплый ОзВ. Когда есть беспокойство, я начинаю думать о тех
ветер, стала невероятно уютной и красивой. На стенах висели восприятиях, которые могла бы испытывать и которые
карты мира и Индии, и тут я вспомнила, что нахожусь далеко испытывала в аналогичных ситуациях, породив ОзВ, и тут же
от дома, на берегу океана. В детстве мысль о путешествиях появляется желание все изменить – устранить омрачения. То
вызывали всплески яркого вдохновения, эти мысли же происходит при чтении сообщений практикующих, когда
резонировали с переживанием полноты и интенсивности. И вроде бы в немыслимой ситуации они «умудряются»
сейчас впервые за то время, пока я путешествую по Индии, испытывать ОзВ:). Когда я читаю описание ОзВ без описания
возник этот восторг перед жизнью. Ощущения расширились с ситуации, возникают механические мысли «ну конечно, у него
пятачка террасы до берега океана, я начала чувствовать эту другая ситуация, ему легко добиться ОзВ, а побывал бы он в
мощь, стихию. Образ океана стал таким ярким, как будто я на моей ситуации и попробовал бы тогда породить ОзВ:)». При
самом деле видела, слышала его, и не какую-то его малую чтении же сообщений морд, в которых описаны все детали, я
часть, как это бывает в обыденности, а весь, целиком. До этого вижу, что не в ситуации дело – события могут быть и «похуже»,
все время было впечатление, что полоса обыденности никак тем не менее они совершают усилия и испытывают ОзВ.
не прерывается от того, что я уезжаю из дома в Индию. Как При чтении рассказа Скво о ситуации, которую другой
будто я вышла из одной маленькой комнаты и зашла в другую, человек мог бы интерпретировать совершенно по-другому –
с океаном, - это перемещение ничего не меняло в моей «блин, опять нет доступа к интернету, чертова Индия, в
жизни… Я опять посмотрела на карту мира и ощущения которой все так неорганизованно», я испытываю радость,
расширились еще, образы далеких стран, материков, океанов, близость, предвкушение от мысли, что именно ТАК можно все
ветров стали такими же яркими, как образ океана. Это место ощутить. Описание событий вместе с описаниями ОзВ
(«я») стало живым пространством, но эта грандиозность помогают ощутить глубину ОзВ. То же самое происходит при
оказалась неустойчивой, она возникла несколько раз, на чтении записей о проведенном СЭ - мелкие детали дают
несколько мгновений. возможность представить, как все происходит, и когда именно
Я оглянулась: все, что всегда было привычным и в ТАКИХ ситуациях человек испытывает ОзВ, возникает
обыденным, теперь стало ярким и живым. За пределами резонанс, устремленность, желание испытывать ОзВ.
террасы было жарко и солнечно, среди пальм виднелись Возникает ОФ при чтении сообщений, в которых описаны не
белые и деревянные домики, красочные вывески, смуглые только ОзВ, но и окружающие события, т.к. «голые» описания
местные девочки в цветных платьях, красные песчаные ОзВ кажутся чем-то абстрактным, нереальным, недоступным.
тропинки - во всем этом был тот дух путешествий, тот зов
предвосхищения, который манил с самого детства. Это
восприятие было устойчивым, интенсивным (7-8), исходило из 0037. Чайка: «Механическое желание делиться
самого центра и занимало все пространство восприятий, нигде впечатлениями».
не было ни тени обыденности. Я не могу назвать это
восприятие глубоким, оно было одного «вкуса», в нем не было Заметила проявление механического желания делиться
оттенков, но оно было ярким и незамутненным. впечатлениями. Чаще всего оно проявляется, когда
Я чувствовала себя вдохновленным исследователем. Не происходит внезапное событие, и я испытываю яркие
было бурной радости, не хотелось никуда бежать, впечатления, которым не предшествовало желаний
рассказывать, «расплескивать» его. Рост интенсивности впечатлений – тогда впечатление наиболее яркое. Например,
нового восприятия остановился, оно прочно закрепилось на пару дней назад на парковке перед домом загорелись 10
одном уровне. Все мои внешние проявления как будто машин. Ночью я проснулась из-за звуков, похожих на взрывы,
завернулись внутрь, думаю, что со стороны я выглядела очень вышла на балкон посмотреть, что происходит, и очень
серьезной и не настроенной на общение. Но именно так мне удивилась, когда увидела, что между моей машиной и
хотелось себя проявлять – было очень радостно не делать ни горящими машинами стояло 2 машины, и если бы не приехала
одного лишнего и неконтролируемого движения. Еще раз пожарка, то моя машина сгорела бы тоже. Обнаружила, что
проанализировала желания и поняла, что больше не хочу есть желание, чтобы сгорела моя машина (!), и это желание
ждать восстановления связи. Раньше скорее всего возникла тоже обусловлено желанием впечатлений, желанием делиться
бы хотя бы тень сожаления – «потратила время в ожидании, а впечатлениями. На работе я впала в тупость и во всех красках
могла бы…», но в тот момент мысль даже не пошла в том рассказала о таком колоритном событии. События такого рода
направлении. Я встала и пошла к океану, получая воспринимаются как необычные, интересные, достойные
удовольствие от каждого шага. внимания, и если я была в таком событии, значит я находилась
во время происшествия чего-то знаменательного, значит я
сама чем-то необычна. Всегда, когда происходит что-то
0036. Чайка: «Фиксация событий, окружающих ОзВ». необычное, непохожее на ежедневную рутину, есть желание
немедленно поделиться этим с кем-то, хоть кому-то позвонить
Мне нравится описывать события, во время которых я и рассказать. Рассказы о таких событиях я начинаю со слов
испытываю ОзВ, в том числе и потому, что раньше во время «ты представляешь!..» - чтобы сразу же подействовать на
точно таких же событий я привыкла испытывать омрачения. воображение. Все такие события как бы подчеркивают мою
Для меня сам факт, что события происходят одни и те же, а особенность – посмотрите, я не такая как все, вот что со мной
восприятия можно испытывать различные, является очень происходит!
радостным и необычным, он упрочивает ясность в том, что я Такое желание проявляется у меня с давних времен –
сама выбираю восприятия, которые хочу испытывать. Люди, желание шокировать, производить впечатление, чтобы люди
окружающие меня – коллеги, знакомые, очень часто дают заметили, что у меня все по-другому, интересно, насыщенно,
оценку событиям. Например, что-то удалось – надо пусть даже опасно, но зато необычно, не так как у других. ВД
радоваться, кто-то обманул – надо злиться, тебя отругали – любит обсасывать такие события, их «важность» - ведь не
надо испытывать чувство вины. Когда я нахожусь в одних и тех каждому дано такое пережить! Это один из способов
же обстоятельствах с другими людьми, они проявляют подавлять серость, скуку и ежедневную рутину - «наполнять и
стандартные реакции и ожидают таких же реакций от меня, как насыщать» жизнь впечатлениями. На самом деле никакой
будто по-другому реагировать невозможно. Осознание того, наполненности и живости в этом нет. Если удается произвести
143
желаемый шокирующий эффект, появляется довольство, ЧСВ, 1) я автоматически лишаю его возможности перенять эти
тупость, лихорадочная гонка к чему-то яркому, и вместе с тем восприятия (ведь их нет в этом месте в тот момент, когда я
пустому. После реализации этого желания появляется обращаюсь к нему)
неприятная опустошенность, нет ясности, устремленности. 2) с большой вероятностью возникает ответное НО или
Ведь всеми этими впечатлениями, рассказами о них, другие НЭ, что делает невозможным даже рассудочное
попытками произвести впечатление на других – всем этим я понимание.
пытаюсь заткнуть дыру серости и бессодержательности своей Т.е. в лучшем случае, если морда, к которой я обращаюсь,
жизни, а дыра-то такими средствами не затыкается, а сумеет устранить свои НЭ, несмотря на мое НО к ней, то все,
становится еще больше, еще острее становится чувство что она воспримет, будет некоторым объемом информации.
безысходности, наваливающейся серости. Когда не с кем Передачи, обмена ОзВ не произойдет.
поделиться впечатлениями или если человек реагирует Приведу пример. Несколько морд сидели в одной комнате,
равнодушно, тогда возникает разочарование. Мне не нравится я занималась практикой порождения симпатии. Моя задача
проявление этого желания, и нет желания его реализовывать, состояла в том, чтобы перед тем, как хоть как-то проявить себя
потому что я знаю, что последует за реализацией – в отношении любой морды, породить устойчивую симпатию к
нежелательные для меня восприятия. ней и устранять НО во время всего взаимодействия. Рысь
Желание делиться впечатлениями обусловлено желанием задала вопрос, в котором я увидела омрачение, и сразу же
не быть как все, ну хоть чем-то отличаться, причем возникла спазматическая реакция – «указать». Я сделала
желательно не чем-то заурядным вроде одежды и машины, а паузу, устранила желание негативных впечатлений, затем
чем-то необычным. В основе этого желания лежит концепция, устранила НО, затем породила симпатию и поняла, что не хочу
что без необычных событий человек неинтересен, скучен. ей сейчас ничего говорить. Когда решила последовать этому
Впрочем, жизнь обычного человека, утонувшего в НЭ и НФ, в желанию, симпатия усилилась, и это было критерием того, что
самом деле так безнадежно мрачна и скучна, что лишь яркие желание радостное. Тогда я поняла, что есть концепция: «на
события хоть как-то ее гальванизируют. омрачения надо указывать, и только так я могу содействовать
Начинаю вспоминать, откуда появилось такое желание и желанию человека разобраться в нем». В этот момент
почему оно вошло в привычку. В детстве я часто делала что-то возникла ясность – я ничего не знаю о том, как эффективно
из ряда вон выходящее, ненормальное по мнению других – повлиять на человека: сказать ему открыто, промолчать,
любила лазать через заборы, ходить по крышам, сидеть на ударить, скорчить рожу и т.д. Я могу только следовать
деревьях, воровать фрукты в садах. Мной это не радостным желаниям, и у меня возникает озаренная мысль,
воспринималось как что-то ненормальное, необычное, но я что следуя именно этим желаниям, я могу действительно дать
часто слышала комментарии от родителей, соседей, что я возможность морде перенять ясность.
вечно куда-то влезу, куда не надо. Со временем мне стали Когда я интенсивно занялась практикой порождения
нравиться такие комментарии – это как комплимент, что я не симпатии, взаимодействие с мордами кардинальным образом
такая как все, я постоянно нахожусь в водовороте событий, изменилось. Слушая Журавеля, я обнаружила, что все, что она
моя жизнь яркая. рассказывает, я не воспринимаю как рассказ постороннего
Взять мои любимые детские книжки: Малыш и Карлсон, я человека, я переживаю вместе с ней все ее омрачения,
читала ее раз 30 и мне очень нравилось, как маленький усилия, открытия, и во мне происходят реальные изменения.
смешной человечек производит впечатление на людей своими Ее опыт перестал быть для меня чужим. В момент
необычными выходками. Приключения Карика и Вали о детях, взаимодействия, насыщенного симпатией, я перестаю
которые выпили уменьшительное средство, стали крошечными воспринимать границы своего и чужого. Мне нравится термин
и попали в огромный незнакомый мир. Приключения барона «единство опыта». Такое явление возможно только при
Мюнхгаузена. Приключения желтого чемоданчика. наличии устойчивой симпатии.
Приключения Т. Сойера и Г. Финна. Приключения Незнайки. Также я заметила, что когда Бодхи общается с другой
Почти все любимые в детстве книги содержат слово мордой, дает ей советы, указывает на омрачения, я тоже
«приключение», это слово мне нравилось в детстве и нравится переживаю это как взаимодействие Бодхи со мной, хотя он
сейчас, оно отдает чем-то таинственным, опасно-волнующим, может в этот момент вообще не обращать на меня внимания.
захватывающим, загадочным. Герои этих книжек делают что-то Если я в этот момент переживаю симпатию, открытость,
необычное и попадают в необычные ситуации. радость, я вбираю в себя все, что он говорит другому, и моя
Было желание делать что-то необычное, но т.к. особо жизнь меняется. И такое взаимодействие с Бодхи для меня
необычного в обычной жизни делать не получается, то это зачастую даже более интенсивно, чем тогда, когда он говорит
желание трансформировалось в желание делиться непосредственно со мной, потому что когда он обращается ко
впечатлениями. мне, часто возникает желание защититься, занять
Сейчас есть желание не испытывать это механическое оборонительную позицию, что делает общение
желание делиться впечатлениями, а заменять его на неконструктивным.
радостные желания, которые порождают устремленность, Исследуя НО к мордам, я зафиксировала желания,
энергичность, свежесть. возникающие из этого НО. Кратко их можно свести к тому,
чтобы у других ничего не получилось в практике, чтобы у них
было больше омрачений, чем у меня, чтобы они вернулись к
0038. Скво: «Симпатия и единство опыта». обычной жизни, а у меня был повод для злорадства. Сейчас
для меня абсолютно ясно, что такие желания равноценны
Во время общения практикующие часто испытывают НО к желанию убийства и самоубийства.
друг другу, и если внешне общение может выглядеть У меня есть желание бороться за свободу всех морд,
конструктивным – есть указание на омрачения, есть разбор совершая такие действия, которые могут привести к тому, что
этих омрачений, то по сути оно таковым не является, потому они смогут разобраться со своими омрачениями наиболее
что мотивировано это общение не только стремлением к эффективно. Эта борьба для меня имеет не меньшую
ясности и не столько симпатией друг к другу, а НО, значимость, чем борьба со своими омрачениями, потому что
самодовольством, ЧСВ. нет никакого «твоего» и «моего» в практике.
Если я указываю практикующему на омрачение, но при этом Симпатия – вот ключ к «единству опыта», к возможности
испытываю к нему НО, то при таком взаимодействии не перенимать восприятия. Симпатию, преданность я считаю
происходит передачи опыта, передачи состояния ясности, сердцем практики. Почему это так, - я не знаю, но когда я не
других ОзВ. Я просто сообщаю ему информацию, голые переживаю симпатии, я чувствую себя кастратом – вроде бы
факты. Ценность такого сообщения близка к нулю, ведь раз в похожа на человека, а на самом деле абсолютно
тот момент я не переживаю симпатию к нему, не переживаю бесчувственна и пуста.
ясности, не переживаю тех ОзВ, которые сопровождали мое
открытие в практике, которым я пытаюсь с ним поделиться,
значит:
144
0039. Скво: «Исследование ревности». Когда у меня появился опыт общения с мальчиками,
привязанность к матери исчезла.
Ревность возникает как стандартная реакция на ситуацию, В первый раз я испытала ревность к мальчику, когда мне
когда «твой» мальчик (девочка) обращает внимание на было 9 лет. Я впервые влюбилась, и когда видела, что мальчик
другого. Так было всегда. Точно так же всегда был гнев, когда выражает симпатию другой девочке, то начинала ее
тебя называли дураком или раздражение, когда наступали на ненавидеть. Ведь ко мне он не выражал этой симпатии, она
ногу. Это автоматические реакции, которые возникают уже украла ее у меня! Впоследствии все мои отношения с
помимо моих желаний. Ревность – совокупность сильнейших мальчиками были связаны с ревностью. Я ревновала к любой
омрачений, в основании которой лежит привычка девочке, которая хоть немного симпатична моему мальчику -
воспринимать человека как собственность. Несмотря на то, что где гарантия того, что их приятельские отношения не
я хочу избавиться от ревности и понимаю, что это сильнейшее перерастут в нечто большее? Я ревновала своего мальчика к
омрачение, разрушительная сила которого ужасна, тем не тем девочкам, которые у него были до меня. Мне была
менее остается привычка считать ревность правомерной и невыносима мысль о том, что он кого-то любил, с кем-то был
привычка негативно реагировать на то, что «мой» мальчик так же нежен, как со мной. К тому же, размышления о его
ласкает кого-то еще. Я могу не реагировать, когда он смотрит бывших девочках всегда приводили к мысли, что и я когда-
телевизор, идет гулять или на работу, но я «обязана» нибудь стану «бывшей». Я страдала и в том случае, если
реагировать, когда он ласкает девочку. Когда я пытаюсь «мой» мальчик уходил без меня: если ему хорошо без меня,
устранить ревность, то испытываю удивление: «как же так? Не значит ему плохо со мной. Я страдала «на всякий случай» -
обратить внимания?». Я тысячи раз испытывала НЭ в этих боялась потерять его, а ведь это могло произойти в любой
ситуациях, поэтому автоматизм очень силен. Так происходит с момент.
любым омрачением – необходимо прикладывать усилия в
течение некоторого времени, чтобы старая привычка Принятие решения:
сменилась новой. Необходимо безупречно устранять ревность На основании наблюдений родилось осознание, что я не
каждый раз, когда она возникает, и только так можно могу переживать любовь и ревность одновременно. Есть
сформировать новую привычку. Это может занять полгода или концепция, что ревность – неотъемлемая часть любви. Так я
год, но есть ли выбор? Тем более, что это шлифует отработку видела в кино, так говорила мама, так я читала в книгах, так
усилия, которое применяется и к устранению других НЭ. говорили подруги - так говорит весь мир, и я слепо верила в
Требуются планомерные и яростные усилия для замены это. «Ревнует - значит любит» - знакомая всем «истина», и всю
одного восприятия на другое. Работа с ревностью – одна из жизнь я прожила с верой в нее. Это «подтверждалось» моим
самых тяжелых и изнуряющих, но без нее никуда не опытом – когда я переставала ревновать, причиной этого
сдвинешься. Так что выбора нет: я хочу устранить ревность. всегда была потеря интереса к тому, кто еще вчера вызывал у
меня ревность, кого еще вчера я «любила».
Предыстория: Ревность сильна, кажется справедливой и неотвратимой,
Впервые я испытала ревность к своей детсадовской так что очень трудно принять тот факт, что это омрачение, яд,
подружке. Мы с ней почти все время были вместе - она тоже болезнь, хочется оправдать ее, и каждый раз она
оставалась ночевать в саду, и мы проводили вместе чуть ли не оправдывается «святым» - любовью. «Я так страдаю, потому
каждый день с утра до вечера. Я привыкла к ней. В саду мне что люблю тебя. Неужели ты не понимаешь?»
было так плохо и одиноко, а ее присутствие радовало. Так Необходима искренность и решимость, чтобы признаться
получилось, что на дачу вместе с садом я уехала раньше нее, себе в том, что когда я ревную, в этот самый момент во мне
ждала ее недели две, скучала, а когда она приехала, то нет ни капли ОзВ. Более того, ревность – это антилюбовь,
почему-то перестала обращать на меня внимание и стала потому что когда я ревную, в этот момент мне нет дела до
дружить с другой девочкой. В таком возрасте никаких того, что испытывает мой мальчик, мне все равно – хорошо
объяснений конечно не происходит, да и что можно объяснить ему или нет, главное, чтобы у меня не было НЭ, в которые я
– ну хочу сейчас не с тобой, а с Машей играть. Это было сама же себя ввергаю, и я требую от него, чтобы он отказался
первым опытом страдания от того, что меня «исключили», от своих радостных желаний и делал то, что я хочу. Я готова
«обменяли» на другого. даже убить его, только чтобы не страдать самой. Где же здесь
Патологических размеров ревность достигла по отношению любовь?
к матери. Я росла без отца и привыкла, что ее внимание Любое проявление ревности, даже ее скрытое
направлено только на меня, и как-то к ней пришел мужчина и существование, когда для нее нет поводов - это
она сообщила, что собирается пойти погулять с ним, а я непреодолимая стена на пути к ОзВ, потому что если я не
должна остаться дома. С моей стороны последовал взрыв ревную только потому, что у меня нет повода, ревность все
обиды и ревности. Казалось, жизнь потеряла всякий смысл - равно продолжает существовать как НФ. Я все время
меня предал самый близкий человек. Каждый день мы гуляли оцениваю ситуацию – «не произошло ли еще таких изменений,
вместе, а тут она уходит с каким-то противным мужиком, что уже пора ревновать?» В любой момент этот НФ может
заставляя меня страдать… Абсолютно все отношения матери взорваться сильным всплеском ревности, если возникнет
с мужчинами вызывали во мне ревность, т.к. когда она механическая интерпретация какой-то ситуации как повода для
начинала свое общение с ними, она переставала ревности.
интересоваться мной в той мере, как это было мне привычно. Я заметила, что ревность всегда одинакова, кого бы я не
Привязанность к матери со временем стала ревновала. Я помню как я ревновала маму, каждого «своего»
патологической, и даже задержка с работы на полчаса мальчика. Это все одна и та же ревность, которая не имеет к
вызывала у меня такие страдания, что не хотелось жить - я не любви никакого отношения. НЭ одни и те же. Исходя из этого я
могла ни есть ни спать, каждая минута была страданием и делаю вывод, что ревность - механизм, который слепо
ожиданием. направляется на тот или иной объект как флюгер. Если я
Реакция матери была двоякой – попытки «загладить вину» перестаю ревновать кого-то одного, привычка ревновать не
или агрессия в легкой форме. Так я в любом случае получала перестает существовать, она всегда наготове, как только
опыт «справедливости» ревности, так как в первом случае я подвернется подходящий объект.
получала «доказательство» того, что она «не права», покидая Родилось осознание, что если оставить ревность жить, то
меня ради кого-то, а во втором случае - того, что она она убьет все живое во мне, даже если не будет проявлена
действительно гораздо меньше меня любит, когда начинает сильно. Несколько раз у меня возникало желание
общение с другим. самоубийства, когда я не могла устранить ревность, и нет
Таким образом, ревность стала моим неотъемлемым никакой гарантии, что однажды это желание не достигнет такой
проявлением, не вызывавшим сомнений в его правомерности. силы, что будет реализовано. Когда есть такое сильное
Наблюдения всегда показывали одно и то же: если близкий омрачение, способность рассуждать блокирована, ОзВ нет, и
человек влюблялся в другого, то ему уже не было дела до можно совершить и убийство и самоубийство. В России
меня. Меня бросали, и это неизбежно вызывало НЭ. ежегодно в бытовых ссорах погибает несколько десятков тысяч
145
(!) женщин, и ревность наверняка вносит немалый вклад в эту надоела», «ему необходим допинг в виде секса и ласк с
жатву. другими девушками, одной тебя уже недостаточно», «он и не
Несмотря на то, что ревность отравляет меня всю, в то же думает о тебе сейчас», «ему все равно, что ты сейчас
время есть нежелание прекращать ее, потому что возникают страдаешь», «ему вообще все равно, что с тобой происходит»,
мысли вроде: «ни хрена себе, я перестану ревновать, и он «ей тоже все равно, что ты страдаешь», «им хорошо, и им нет
получит вседозволенность! Он будет делать все, что захочет, никакого дела до тебя», «с ней он получает более острые
будет манипулировать мной, играть на моих слабостях и ощущения, потому что она новая для него, а со мной уже все
использовать меня». Ревность интерпретируется как сигнал известно», «к ней он более внимателен, предупредителен».
опасности, и игнорировать его кажется в высшей степени Возникают сильные НЭ, вплоть до физически болезненных
неосмотрительным, но мне хочется несмотря на все ощущений. Когда он ласкает меня, это настолько для меня
механические интерпретации устранять этот яд, поэтому я иду важно и ценно, что когда он ласкает кого-то другого, мне
дальше. кажется, что это ценное обесценивается, становится
Я ощущаю приливы решимости, устремленности, радости. неважным для него.
Если я буду идти и идти в направлении устранения ревности, я Если же я искренна с собой, то вынуждена признать, что
все равно приду когда-нибудь к тому, что ее не будет у меня все вышеперечисленное очень спорно, и у меня нет
НИКОГДА! Даже если на это потребуется год или два, разве восприятия ни одного из этих «фактов», но мысли-штампы
есть выбор? Я хочу помнить об этом всегда, потому что когда автоматически облепляют эту ситуацию, которую раньше я
НЭ становятся непрерывными и слишком болезненными, привыкла интерпретировать как «измену» со всеми
появляются мысли – а не сдаться ли? Не оставить ли все как вытекающими последствиями. Когда я во власти НЭ и мыслей-
есть? Ведь я могу просто уйти, убрать эту ситуацию, заставить штампов, они образуют замкнутое пространство. Если есть
себя поверить в то, что этот человек мне вовсе и не интересен ревность, то почти невозможно нащупать состояние,
и перестать страдать. И хотя я понимаю, что это ничто не свободное от ревности, хотя бы ненадолго. Я смотрю на мир
изменит, потому что в любом случае найдется новый объект глазами ревности, и все поступки человека, которого я ревную,
для ревности, соблазн уйти от борьбы велик. Просыпаются я расцениваю как новый повод для ревности. Сначала
мысли-скептики о том, что устранить ревность невозможно. Я происходит восприятие факта – одно тело входит в контакт с
не видела ни одного человека, который бы это сделал, правда другим телом. Далее следует озвучивание – «МОЙ мальчик
это сделал Бодхи, но я не могу быть уверена в этом, я не хочу ласкает ДРУГУЮ девочку». Тут же появляется интерпретация:
слепо принимать на веру то, что не является результатом «я ему больше не интересна/не нужна», и после этого
моего опыта. Но тут есть очень существенный момент – даже начинается непрерывный ВД, доказывающий то, что
если никто этого еще не сделал, это не значит, что это интерпретация верна – «и не смотрит на меня,
невозможно! Да, никто этого не сделал, а кто-нибудь пытался? отворачивается, и интонация уже не та, и взгляд совсем другой
Если хочешь получить то, что никогда не имел, необходимо и т.д.»
начать делать то, что никогда не делал. Пусть тот, кто не Механическое мышление в данной ситуации привыкло
сумел прекратить ревновать, расскажет о том – что он пытался действовать методом исключения - принимать одно и
сделать, и тогда я и буду делать выводы. Пока что все то, что исключать другое (хочет ее – значит не хочет меня)
я слышала (за пределами круга морд), не оставляет сомнений независимо от того, что для этого нет оснований, поэтому для
– эти люди на самом деле не пытались устранять ревность, не того, чтобы расшатать эту жесткую программу, я провожу
хотели ее устранять. Жить с ревностью для меня невозможно, разные эксперименты и смотрю, как ведет себя омрачение.
в этом я уверена. Я не хочу так жить, потому что ревность Когда я вижу факт «измены», то без всяких сомнений
уничтожает все те ОзВ, которые я так хочу испытывать. возникают уверенные мысли о том, что «меня исключили». Но
Итак, я приняла решение – исследовать это омрачение, ведь может быть и так, например, что мой мальчик реализует
которое на данный момент не поддается прямому механическое сексуальное желание. А если он испытывает к
мгновенному устранению. Мне очень понравился такой образ: ней нежность, то разве есть восприятие того, что ко мне он
«ты исследователь джунглей Амазонки, и каждое утро видишь, сейчас не испытывает нежность? Разве есть восприятие того,
как просачивается солнце сквозь густую листву, и вдруг что его не возбуждает то, что я рядом, и что после секса с ней
приходит мысль о том, как прекрасен, наверное, восход он будет меньше хотеть меня?
солнца, если увидеть его с середины реки, но у реки живет Итак, я могу сделать вывод, что ревность возникает в
крокодил. И вот ты собираешь всю свою отважность, результате додумывания. Если я ничего не додумываю, то
внимательность и весь арсенал уловок и идешь пробиваться к могу с уверенностью сказать только то, что есть восприятие
восходу. В этом походе самое важное - не забыть, не потерять мальчика и девочки, занимающихся сексом, в то время как я
то предвкушение тайны, что потянуло тебя в дорогу». додумываю, что между ними существует «связь», которая
НЭ – для меня это страдание, то есть когда я их представляет опасность для меня.
испытываю, то наряду с механическим желанием продолжать
их испытывать рождается и желание не испытывать их, но Я хочу исследовать разные ситуации, чтобы выяснить, что
когда ты видишь перед собой ТОЛЬКО свое омрачение, ты же это за опасность, которой я так боюсь.
скорее скован, чем мобилизован, так что памятование об ОзВ, 1. Я испытываю НЭ, потому что его внимание не
к которым ты стремишься, делает усилия более направлено на меня. Рассмотрим другую ситуацию. Вот он
эффективными. сидит и смотрит телевизор, и в этом случае его внимание
также не направлено на меня, и он скорее всего не думает обо
Исследование: мне. Я в это время занимаюсь чем-то своим, и меня ничто не
Я сижу и смотрю на разговаривающих людей и исследую беспокоит. Я тоже не думаю о нем, и мое внимание на него не
свои реакции. Ничто меня не омрачает. Теперь другая направлено. Ревность не возникает. И другая ситуация – я
ситуация – я сижу и смотрю, как два человека, одного из точно так же занимаюсь чем-то своим, а он вместо телевизора
которых я считаю «моим» любимым мальчиком, занимаются направляет внимание на другую девочку. Тут же возникают
сексом. Я продолжаю сидеть и могу точно так же продолжать НЭ. Отсюда ясно, что дело совсем не в том, что он не думает
исследовать свои восприятия, но если я позволяю мыслям обо мне.
непрерывно обсасывать эту тему, если начинаю 2. Я испытываю НЭ, потому что он получает удовольствие с
прислушиваться к ним, а не устраняю тут же, то просыпается ней, а не со мной. Но ведь он может получать удовольствие от
привычно связанный с ними механизм ревности, меня всевозможных действий – проявлять нежность к животным,
охватывают ужасные НЭ, вырваться из которых крайне смотреть на природу, плавать, гулять по лесу, и от всего этого
сложно, потому что мысли продолжают возникать, и привычка он получает удовольствие, и в этом тоже нет меня. Конечно, в
испытывать ревность непрерывно задействована. случае с девочкой он получает удовольствие другого рода –
Набор мыслей довольно стандартен, они образуют оно может быть эротическим или сексуальным, но почему это
замкнутый круг: «теперь ты ему не нужна», «им очень хорошо», должно быть причиной для моих НЭ? Что такого особенного
«ты здесь лишняя», «когда-то он так ласкал и тебя», «ты ему именно в сексе, что я сразу начинаю страдать?
146
3. Я страдаю, потому что мне кажется, что после того, как ситуациях разная, но это не имеет значения. Ошибочно
он с ней поласкается, его «запас нежности» истощится, и со думать, что более сильные омрачения сложнее устранить. В
мной он уже будет не так нежен. А если он пойдет рубить каждой такой ситуации необходимо заменить одно восприятие
дрова, то устанет, и тоже вряд ли захочет заниматься сексом. на другое – ревность на симпатию. Невозможно браться за все
Он же не может все свои силы отдавать ласкам со мной, точно ситуации сразу, поэтому я беру 2-3-4, и в течение 10-15 дней
так же как и я не всегда горю сексуальным желанием. уделять особое внимание именно им. Это могут быть очень
4. Концепция: «если он хочет ее, а не меня, значит она мелкие ситуации – чем «мельче» они будут, тем больше
лучше чем я, значит с ней он может получить то, что не может вероятность того, что я смогу достичь успеха. Например, это
получить со мной». Возможно, с ней он действительно может быть ситуация, когда он просто упоминает о какой-то
переживает что-то, что не переживает со мной, но разве может девушке или хвалит ее тельце. Такие ситуации длятся
один человек вместить в себя все многообразие мира? мгновения, но если не устранять возникающие НЭ, то они
Мыслимо ли предположить, чтобы мой мальчик разговаривал неизбежно сливаются в НФ, который в любой момент может
только со мной? Никому и в голову такое прийти не может, взорваться сильнейшим омрачением. Когда возникает
потому что всем интересны разговоры с разными людьми, и выбранная ситуация, то независимо от того, зафиксирована
беседуя с разными людьми получаешь удовольствие, НЭ или нет, я мгновенно совершаю усилие устранения НЭ и
становишься умнее, и в итоге ему будет интереснее общаться порождаю ОзВ, и продолжаю до тех пор, пока ОзВ не
со мной, а мне - с ним, но что касается секса, тут просто все возникнет. Эти 2-3-4 ситуации – это основной фронт работ.
посходили с ума, будучи уверены в том, что секс должен быть Целесообразно фиксировать все письменно - что и как было
только с одним человеком. Было бы странно, если бы во мне сделано, каков результат. Остальные ситуации, вызывающие
оказались сосредоточены все сексуальные прелести этого ревность, также можно фиксировать, но основная работа с
мира, все интересное и привлекательное, а все остальное ними начнется тогда, когда на основном фронте будет
девочки не возбуждали. Если он получает удовольствие с достигнут устойчивый результат – во всех 100% случаев
другой девочкой, то это не значит, что он уже не получает его ревность будет устраняться мгновенно. После этого можно
со мной. добавить еще 2-3-4 новых ситуации, продолжая проводить
Возможно, с ней он переживает то, что не переживает со эмоциональную полировку и в тех, что уже отработаны.
мной, но разве это значит, что я «хуже»? Сейчас с ней он 2. Устранение НО. Неизбежно возникает отчуждение, НО
испытывает то, что не испытывает со мной, но разве это или даже ненависть к тем, из-за кого ревность возникает.
зависит от его желаний? Разве интерес, влечение не Возникают навязчивые мысли о том, что у нее не такие уж
возникает спонтанно? Разве можно заинтересоваться или красивые ножки, что она глупа, примитивна и плохо трахается.
увлечься по плану? Так чего же я хочу от него? В «том месте» При этом я не хочу совершать усилия, а хочу найти в ней такие
сейчас нет желания меня, а есть желание ее, но почему это недостатки, которые могли бы убедить меня в том, что она мне
должно менять восприятия в «этом месте»? Почему я должна не соперница и скоро ему надоест. Это коварная ловушка,
испытывать НЭ? Почему это должно мешать проявлению ОзВ? потому что всегда можно найти что-то, что в ней будет «не
5. Я боюсь, что он может увлечься девочкой и потеряет ко так» на мой взгляд, и тогда наступает короткий миг анестезии,
мне интерес, но ведь совершенно необязательно, что это но скоро ревность захватывает с еще большей силой, когда
произойдет именно в результате сексуального контакта. появляется мысль, что эти недостатки могут не иметь для него
Почему-то принято считать, что секс – это серьезно, это о значения. Ни один ее недостаток не может являться гарантией
многом говорит, эта особая форма отношений, где того, что она ему окажется неинтересна.
обязательно происходит исключение. Если хочешь одного, то Но даже если она вскоре окажется ему неинтересна, это
уже не можешь хотеть другого. Но в реальности это не так. избавит меня от ситуации, но не от ревности, поэтому
Механизм исключения чаще всего срабатывает именно нецелесообразно желать устранения ситуации, ведь ревность
потому, что «брошенная» ставит вопрос именно так – «либо я, будет возвращаться вновь и вновь до тех пор, пока не будет
либо она», а если не только не терроризировать партнера, а устранена окончательно.
наоборот – поощрять, вместе обсуждать, слушать его Может возникнуть желание доказать себе, что он дурак, и
рассказы, вместе фантазировать, то можно легко обнаружить, мне совершенно не хочется быть с ним. Испытывание НО к
что отношения становятся только более живыми и нему – это, наверное, самый простой способ ослабления
интересными. ревности, но какой ценой! Ценой полной потери способности
Кроме того, если говорить о влиянии секса на испытывать нежность, симпатию. Одно омрачение я заменяю
влюбленность, то оно скорее негативное, поскольку снимает на другое: ревность - на отчуждение или даже ненависть, и
кучу дорисовок, и к тому же у всех в сексе грандиозное этим я лишаю себя возможности работы с ревностью, ухожу от
количество комплексов и связанных с ним концепций и НЭ, так борьбы, а это означает смерть, возврат в тупость и
что секс чаще разрушает влюбленность, чем созидает. обыденность. Меня это не устраивает, я не хочу вытеснять
6. Если мой мальчик отдает все свое внимание не девочке, одной НЭ другую, а хочу научиться переживать нежность,
а мальчику (даже если между ними есть секс), то ревности не симпатию, эротическое влечение независимо ни от чего.
возникает. Мне радостно от того, что им хорошо, и совершенно Избавиться от НЭ можно по-разному – найти развлечения,
неважно, участвую я в их общении или нет. Это очень весомый уколоться героином, выпрыгнуть из окна, и в итоге я начну
аргумент в пользу того, что ревность – это механизм. Он бегать от НЭ, пытаться создавать ситуации, в которых
именно такой потому, что когда я росла, я ничего не слышала о временно не будет ревности (а будет серость, одиночество,
том, что мальчик может уйти к мальчику или заниматься желания новых впечатлений и т.д.). Или я могу избавиться от
сексом с мальчиком, этого не было ни в одном кино, ни в одной ревности (на короткое время), если влюблюсь в другого
книге, ни в одной истории моих знакомых, поэтому механизм мальчика.
возникновения ревности не сформировался для такой Я встречаю НЭ лицом к лицу, потому что не хочу от них
ситуации, и я себя чувствую абсолютно свободно. убегать в самоумерщвление, а хочу устранить их навсегда!
Поэтому я отвергаю все попытки исключить «виновника» моей
Практика: ревности из своей жизни. Я объявляю ревность врагом,
1. Фиксация всех ситуаций, в которых возникает ревность. которого собираюсь уничтожить для того, чтобы ОзВ в «этом
Когда я это сделала, то увидела, что ревность возникает месте» могли проявить себя в полную силу независимо от
абсолютно во всех случаях, когда его внимание уходит на обстоятельств.
другую девочку, даже если он просто похвалит ножки 3. Фиксация мыслей, касающихся реальных или
случайной прохожей. Есть еще два вида ситуаций, которые додуманных недостатков девушки, которой интересуется
нельзя упустить из внимания. Ревность возникает, когда я «мой» мальчик. Эти мысли –ментальный яд, поскольку по
думаю о тех девочках, на которых он обратил внимание, и большей части абсурдны и лишены оснований, и являются
когда я думаю, что он меня не хочет, а вот была бы рядом способом поддерживать и порождать НО к ней. Я хочу
другая девочка (речь идет об абстрактной девочке), то он бы устранять этот ментальный яд мгновенно, как только он
ее сразу захотел. Конечно, интенсивность ревности в разных опознан. Мысли эти очень навязчивы, они могут
147
проговариваться днями напролет, и что самое ужасное – которые удалось вспомнить. Это существенно, потому что
наряду с НЭ отчуждения, неприятия, агрессии я получаю от часто бывает так, что ситуация в целом вроде бы уже
этого еще и особое удовольствие, тем самым культивируя эти перестала вызывать ревность, но вдруг всплывает
НЭ, отдаляясь от ОзВ. Я не хочу позволять этим мыслям жить, незначительный эпизод, и возникает ревность.
они мгновенно отравляют и порождают одну НЭ за другой. 8. Эффективным оказывается мастурбировать, глядя, как
Этот порочный круг можно только разрубить. мой мальчик трахает девочку, или представляя эту сцену.
4. Я хочу идти навстречу своим омрачениям. Если я боюсь Сексуальное возбуждение – великолепная альтернатива
ревности, то любая ситуация, которая может вызвать ревности! Через какое-то время выполнения этой приятной
ревность, спровоцирует страх. Я чуть ли не постоянно практики я стала замечать, что когда он говорит, что какая-то
анализирую происходящее – нет ли еще такой ситуации, не девочка его возбуждает, то у меня тоже может возникнуть
намечается ли? Мне не хочется, чтобы в его жизни появилась возбуждение, а это резонирует с ОзВ, облегчает устранение
другая девушка, которой бы он уделял внимание. Если такая ревности. Я учусь таким образом получать удовольствие от
девушка появляется, то я не хочу, чтобы она в него того, что мой мальчик получает удовольствие.
влюблялась. Мне не хочется, чтобы она часто появлялась в 9. Разбирая концепции, связанные с ревностью, я не
нашем доме, а уж тем более – жила с нами. Мне очень не забываю о том, что сам по себе этот разбор - не панацея, так
хочется этого, и тогда я смотрю на все это как обычный как ревность возникает прежде всего в силу привычки, которую
человек, которому только и надо, что иметь - иметь мужа, необходимо устранять прямым усилием. От прямого усилия
вещи, обыденность, НЭ. Мне нравится относиться к событиям, никуда не уйдешь, и даже если сто раз рассудочно увидишь
которые происходят в моей жизни, как к тому, что может дать нелепость ревности, то все равно вернешься к необходимости
мне интересный опыт, урок, с помощью которого я смогу прямого устранения.
отточить усилие устранения НЭ и порождения ОзВ, стать еще 10. Когда возникают осознания, все становится очевидным,
на шаг ближе к свободе. но осознания быстро проходит, а рассудочное понимание,
Необходимо осознать, что нет другого способа избавиться которое остается, уже не обладает такой силой, которой
от ревности, кроме как отрабатывать усилие устранения ее в обладают осознания. Поэтому и здесь необходима
реальных, а не только воображаемых ситуациях. Поэтому планомерная работа замены одной привычки на другую. Для
любая ситуация, вызывающая ревность - это большая удача, этого используется практика механической замены: каждый
еще один шанс на свободу. день на протяжении часа-двух-трех ты непрерывно
Возникает страх и ЖКС, но также возникает и желание не повторяешь одну и ту же фразу, которая когда-то была
поддаваться им, занять такую позицию, когда мне наплевать осознанием. Это может быть несколько фраз, потому что одна
на это, да я именно так и говорю – мне плевать, что есть страх фраза может «замылиться», но существенно, чтобы в момент
и ЖКС, я даже буду всячески способствовать возникновению произнесения внимание не отвлекалось на что-то другое. Вот
таких ситуаций, в которых может возникнуть ревность. Я сама примеры тех осознаний, с которыми работала я:
буду искать девочек, буду ласкова с ними, чтобы им нравилось • «ревность - это механизм, который я когда-то
быть тут, буду делать все возможное, чтобы нашлась такая скопировала, и на этом месте может быть любой другой
девочка, которая бы влюбилась в него и понравилась ему. Я механизм, который мне нравится»
сама научу эту девочку сексуальным играм, которые ему • «когда он занимается сексом с другой, то получает
нравятся. Я хочу, чтобы ему с ней было еще приятнее, чем со удовольствие. И это все, что происходит, нет отчуждения от
мной. Вот это будет практика! И более того – если в самом меня, НО ко мне. Он просто получает удовольствие. Как же я
деле им вместе будет интересно, то может быть, что и мне с могу страдать от того, что мой любимый мальчик получает
ними будет интересно, и вместо одного любимого мальчика у удовольствие?»
меня может появится еще и любимая девочка! • «если у него нет желания со мной заниматься сексом, то
Когда я выбираю такой подход, то ощущаю, как в меня это означает отсутствие желания на данный момент и ничего
вливается мощная сила, решимость, перед которой ничто не больше»
устоит. • «от того, что я ревную, его отношение ко мне только
5. Я часто спрашиваю себя, когда возникает ревность, - чего ухудшается. Ревность – верный способ навсегда оттолкнуть
я хочу? ОзВ или стабильное болотце с верным мужчиной? его»
Этот вопрос помогает опомниться, перестать жалеть себя, • «от того, что его внимание на меня не направлено, мои
перестать думать о том, почему он хочет кого-то еще, что во ОзВ не меняются»
мне не так и т.д., и начать яростно бороться за свободу от НЭ, • «сколько бы внимания он на меня ни обращал, это не
которая не может зависеть ни от чего и ни от кого, иначе это не избавит меня от ревности»
свобода. • «впереди – путешествие сознания, тайна, а ревность - это
6. Мощная сила сокрыта в самом желании свободы от то, что привязывает меня цепями к этому месту»
ревности. Для того, чтобы укрепить это желание, я совершала • «я знаю, что возможна абсолютная свобода от ревности. У
практику механической замены – по многу часов повторяла меня уже есть успешный опыт устранения ревности, мне
одну и ту же фразу – «хочу быть свободной от ревности». Я знакомо свободное от ревности состояние. Выбирать мне –
очень хотела освободиться от ревности, я понимала, что ОзВ ревность или ОзВ»
невозможны, пока она возникает, а я не могу ее устранять.
Если сосредоточение на сильном желании устойчиво, то в 11. Чаще всего ревность не получается устранить
какой-то момент оно начинает переживаться как мощный безупречно. Она ослабевает, есть всплески освобождения, но
поток, гигантская сила, возникает радость от переживания этой нет устойчивой свободы. И так день за днем, и есть страх того,
мощи и предвкушение освобождения. что в любой момент ревность опять возникнет и я не смогу ее
7. Практика циклического восприятия (ЦВ) – очень устранить, но иногда ревность вдруг перестает возникать. Ее
действенная практика, но только в том случае, если есть опыт просто нет. Там, где раньше было невыносимое страдание,
успешного устранения ревности. Представляешь ситуацию, сейчас его нет - нечего устранять. Есть радость, новые оттенки
которая вызывает ревность, и устраняешь ревность до тех пор, ОзВ, осознания, и чем упорнее и решительнее мои усилия, тем
пока не возникнет яркого ОзВ. Когда есть ОзВ, представляешь чаще это происходит. Если в какой-то ситуации ревность
эту ситуацию и фиксируешь – есть свобода от ревности. Потом перестала возникать, это еще не означает, что она больше
опять возвращаешься к ревности. И опять устраняешь ее. никогда не возникнет. Ни в коем случае не надейся, что
Самое действенное – выполнять ЦВ, наблюдая, как твой ревность не возникнет – это расслабляет и делает
мальчик занимается сексом с девочкой. Эффективным беззащитной перед ее новым всплеском. Эффективна позиция
является и воображение такой ситуации. радостного предвкушения: «если ревность возникнет, я с
Можно вспомнить все ситуации, в которых возникала огромным удовольствием немедленно ее устраню и испытаю
ревность, и обработать воспоминание каждой с помощью ЦВ ОзВ».
до тех пор, пока ревность не прекратит возникать. Я составила
подробный список таких ситуаций с описанием всех нюансов,
148
0040. Бодхи: «Тренировка прекращения автоматизма НО что-то «плохим», просто они просто хотят, чтобы ты делал то,
к НЭ». что им надо, и не делал того, что им не надо, вот и все.
Что еще бывает, когда спрашиваешь взрослых – «почему
Две стандартные ошибки при общении с человеком, это плохо?» Иногда они обижаются. Представляешь? Ты их
находящимся в сильных НЭ: сначала ты разговариваешь с ним спрашиваешь – «почему», а они обижаются. На самом деле
так, будто рассчитываешь, что он тебя хочет понять, но они обижаются потому, что им сказать тебе нечего - они просто
забываешь, что сейчас ты не с «ним» говоришь, а с теми НЕ ЗНАЮТ, почему это плохо - им просто надо, чтобы ты так
восприятиями, которые в нем проявлены – с раздражением, думал, чтобы был послушным, и все. А ты спрашиваешь, а им
ЖКС и т.д.. Так неужели ты рассчитываешь найти понимание у ответить нечего - вот они и обижаются.
раздражения? Или у ЖКС? Как найти взаимопонимание с Что еще бывает? Взрослые тебе могут сказать – «А
ненавистью? Это невозможно, потому что НЭ несовместны с потому!». И все. И если ты продолжаешь спрашивать, тебе
ясностью, с радостным желанием понять. просто заткнут рот любым способом - могут ударить, могут
Затем, раз за разом натыкаясь на его непонимание, ты оскорбить, могут какую-нибудь грубость сказать.
испытываешь к нему НО, и тут уж ясность покидает и тебя. Иногда взрослые могут делать вид, что они на самом деле
Общаясь с человеком, испытывающим НЭ, можно что-то хотят объяснить. Они начнут тебе объяснять, но будь
тренироваться в устранении привычки испытывать НО к НЭ, очень внимателен! Никогда не говори, что ты что-то понял,
при любых обстоятельствах испытывать ОзВ. Если при если ты этого не понял, чтобы все было честно. И тогда
взаимодействии с людьми, испытывающими НЭ, у тебя посмотри - что получится. И в конце концов тебе снова просто
возникают ответные НЭ, и ты не устраняешь их безупречно, то скажут, что ты слишком маленький или что-то в этом роде - то
как же ты рассчитываешь добиться ОзВ, ведь мы окружены есть все-таки не объяснят, но попробуют заставить сказать,
людьми, испытывающими НЭ почти непрерывно. что ты все понял, при этом они не хотят на самом деле
Эффективным будет найти человека, часто испытывающего разобраться – понял ты или нет, они хотят просто услышать от
сильные НЭ, и общаться с ним время от времени. Задача- тебя механический ответ, что ты понял.
максимум - испытывать ОзВ во время таких контактов. Если ты хочешь стать свободным человеком - попробуй
спрашивать взрослых, попробуй задавать им вопрос «а почему
это плохо» и «а почему это хорошо». Попробуй, наблюдай.
0041. Бодхи: «Концепции воспитания детей, или
Бухенвальд на дому». * * 02 * *
Конечно взрослые понимают, что управлять тобой с
В этой статье я набросал несколько очень коротких помощью слов «плохо» и «хорошо» слишком долго не удастся
зарисовок на тему того - как именно родители держат своих - ты же ребенок с головой, рано или поздно ты увидишь, что
детей в рабстве. Написаны они в форме обращения к детям, они сами не знают - что такое «хорошо» и что такое «плохо».
но не забывай, что ты до конца своих дней являешься Кроме того, легко заметить, что очень часто они сами не
ребенком. Неважно, сколько тебе лет – 10, 30 или 50, живы делают то, что «хорошо» и делают то, что «плохо». И когда ты
твои родители или уже умерли - ты продолжаешь как робот до спрашиваешь – «а почему ты так делаешь», то они начинают
последнего вздоха пытаться оправдывать их ожидания. ругаться или беситься и говорить тебе: «Это не твое дело»,
или – «Следи за собой», или «Мал еще мне указывать», в
* * 01 * * общем - сам знаешь, что говорят в таких случаях взрослые.
Есть один старый, но действенный способ, с помощью И все-таки взрослые постоянно хотят неограниченной
которого взрослые удерживают тебя в рабстве. Этот способ - власти над тобой. Иногда кажется, что они готовы
внушение идеи о том, что есть что-то «хорошо» и что-то контролировать каждый твой шаг – почему, это другой вопрос,
«плохо». С самого раннего детства, как только ты стал об этом позже.
понимать слова, тебе сразу же стали говорить – «вот это Есть еще один очень эффективный способ держать тебя в
хорошо» и «вот это плохо». рабстве, которым взрослые пользуются очень часто - это
Теперь, когда тебе внушили, что что-то хорошо, а что-то очень хитрый способ. Итак, ты сделал что-то не то - ну
плохо, взрослым достаточно сказать с важным видом – «ай-яй- например ты не улыбнулся гостю твоих родителей. Он может
яй, это так нехорошо», и ты сразу станешь паинькой. При этом быть очень противный человек, а твои родители заставляют
они делают очень важный вид, надувают щеки и вообще тебя ему улыбаться и говорить всякую ерунду типа
выглядят очень серьезными - это им надо, чтобы ты поверил, «здравствуйте», «еще чаю» и так далее. В таких ситуациях
что это в самом деле так. взрослые иногда стесняются просто взять да силой заставить
Конечно, чем дальше, тем больше они стараются тебя (а иногда и не стесняются) - это когда дома гостей нет,
пользоваться этим способом, ведь для них это очень удобно - тогда они могут просто крикнуть на тебя, или ударить, а при
не надо тебя ни бить, ни наказывать, ни объяснять - просто гостях они могут стесняться этого. Так что же они делают? Они
сказал – «это нехорошо», и все! И все они объединяются делают обиженное лицо, они делают вид, что им очень стыдно
против тебя. Если один взрослый в компании других станет за тебя, что им очень неприятно и плохо. Они хотят, чтобы ты
тебе говорить, что «это плохо», то все остальные постараются ПОЖАЛЕЛ их, и поэтому сделал то, что они хотят.
показать, что тоже так считают - им всем выгодно, чтобы дети Понимаешь? Им часто совершенно наплевать на твои чувства
были рабами и просто подчинялись взрослым. - им главное, чтобы ты делал то, что они хотят, и если ты
Сами взрослые очень часто делают именно то, что испытываешь к ним жалость, они обязательно этим будут
называют плохим, и не делают то, что называют хорошим - пользоваться. Они будут стараться вызвать в тебе жалость,
понаблюдай это. Правда, некоторые из взрослых в самом деле они хотят, чтобы ты думал «Ну вот, я не сделал это, а теперь
уверены, что что-то «плохо» и что-то «хорошо», ведь когда они ему так плохо от этого, ну ладно, черт с ними, сделаю...». И
были детьми, то с ними было сделано то же самое - им с конечно часто так и происходит. И тогда взрослые говорят
важным видом говорили это, а если они не слушали или радостно себе – «Ага! Сработало! И кричать на него не надо, и
спрашивали – «а почему?», то их просто наказывали или бить не надо - КАК УДОБНО!». И с тех пор, как это сработало в
говорили «не твоего ума дело» или «станешь взрослым – первый раз, они будут все чаще и чаще этим пользоваться, а
поймешь». Не задумывался ли ты о том, что будет, если ты когда тебе надоест и ты скажешь – «Да ну их, ну не хочу я это
решишь спросить – «а почему вот это ты считаешь плохим?» делать и не буду», тогда они скажут: «Какой ты жестокий, какой
Что будет? Проверь. Вариантов может быть несколько. ты бессердечный, тебе совсем меня не жалко, я тебя растил, я
Например, тебе могут сказать: «Ну как же ты сам не тебя воспитывал» ну и так далее.
понимаешь!», и сделают удивленное лицо. При этом они хотят, Наверное тебе не хочется обижать людей, ведь приятно,
чтобы ты подумал – «Ну наверное я что-то не понимаю, если когда людям рядом с тобой приятно, даже если это совсем
вот взрослые так удивляются, что я этого не понимаю». На незнакомые тебе люди. Ну не хочется обижать, но что же
самом деле они чаще всего и сами не знают – почему считают делать, если эти люди так нагло пользуются тобой? Что
делать, если они всеми силами заставляют тебя испытывать
149
негативные эмоции, а именно жалость? Что делать, если они забочусь о тебе - так что или одевай и никаких возражений, а
сами хотят испытывать обиду, потому что им наплевать на то...». В этот момент они вообще ни о чем не думают - они
тебя, а хочется только, чтобы ты вел себя как им надо? В просто поступают как роботы. Кажется им, что тебе холодно, и
конце концов надо ставить точку - нельзя быть всю жизнь все, никаких возражений - одевайся. И бесполезно их
игрушкой в руках других людей, даже если это люди, которые убеждать. Попробуй поговорить с ними, попробуй их убедить в
тебе в чем-то симпатичны. том, что ты хочешь сам решать – как тебе одеваться, и ты
Я предлагаю занять такую позицию: «Я не хочу, чтобы ты увидишь, что они с совершенно стеклянными глазами будут
страдал, но я не буду делать то, что ты хочешь, потому что не тебя заставлять выполнить их требование – вот и все
понимаю зачем и вообще просто не хочу - я живой человек, я разговоры. Обсуждать с ними что-то бесполезно, потому что
хочу сам решать - нравится мне что-то или нет». Можно рассуждать можно лишь с тем, кто любит думать, кто
испытывать симпатию к человеку, но это не значит, что ты относится к тебе как к человеку, а они думать не хотят, они
должен делать то, что он от тебя хочет. Ну представь себе - а просто решили, что ты что-то должен, и все, поэтому
что если кто-то тебе скажет: «мне так плохо, ну выпрыгни из переубедить их как правило невозможно. Ты для них не
окна, пожалуйста, мне станет легче...». Ты выпрыгнешь из человек, ты для них вещь, ты ИХ ребенок, предмет,
окна? А ведь всеми силами приучая тебя испытывать, они как собственность, ну как машина или пылесос, и относятся они к
раз именно убивают тебя, потому что жалость, как и другие тебе, как к дорогой и ценной вещи, которую они обязались
НЭ, делают невозможным для тебя испытывать радость, охранять, и забота их о тебе точно такая же.
нежность, влюбленность, предвкушение, интерес, симпатию. Очень часто взрослые доходят до того, что следят за
Помни – жалость, это негативная эмоция, с помощью каждой мелочью - что ты одеваешь, как жуешь, как ходишь, как
которой тобой вертят, как хотят. Не знаю, как ты, а я не хочу, дышишь - они непрерывно, каждый минуту «заботятся» о тебе,
чтобы другие люди управляли мной как игрушкой. Не хочу, и в результате жизнь твоя может стать просто невыносимой.
чтобы они приучали меня испытывать то, что приносит мне Что делать в этом случае? Устранять негативные эмоции (НЭ),
страдания, а когда ты испытываешь жалость, ты страдаешь – которые в тебе возникают – раздражение, агрессию,
понаблюдай это. Многие люди считают, что если ты не недовольство, потому что эти НЭ разрушают тебя, делают
жалеешь, то ты бесчувственный, жестокий. Проверь и убедись, твою жизнь невыносимой. Да, тебе придется в любом случае
что это не так. Именно тогда, когда ты перестаешь испытывать быть просто вещью в руках взрослых, пока ты не достигнешь
жалость, именно тогда ты можешь испытывать симпатию, возраста, когда сможешь более успешно бороться за свою
нежность, радость, влюбленность, устремленность, интерес и свободу, так что ты выбираешь – быть несвободным и ужасно
прочие восприятия, которые делают твой жизнь интересной, страдать от НЭ, или быть несвободным, но при этом не
глубокой. Эти восприятия я называю «озаренными». страдать и прямо сейчас начать свое путешествие сознания?
Конечно, взрослые все-таки могут иметь больше
* * 03 * * информации, чем ты, поэтому я не советую вообще не
Вспомним еще об одном нечестном приеме, которым часто обращать внимания на их советы и приказы – я советую
пользуются взрослые. Они могут тебе сказать: «Я заставляю просто каждый раз разбираться - что к чему и почему. Если
тебя что-то делать, потому что я о тебе забочусь». Не правда тебе запрещают совать пальцы в розетку - спроси «почему» и
ли, замечательно, да? Они о тебе заботятся, и теперь ты прими к сведению, что электрический ток тебя может убить.
должен просто слепо повиноваться им во всем! Вопрос, конечно, серьезный, поэтому тут можно и поверить на
Очень многие дети попадаются на эту удочку. Я предлагаю слово взрослому, почитать книги, разобраться в вопросе и
обратить внимание на то, что многие взрослые только делают принять решение не совать пальцы в розетку. С другой
вид, что они что-то знают, а на самом деле они не знают почти стороны, тебе могут сказать: «вот ты идешь на улицу без
ничего - им некогда знать, они только и делают, что куртки, замерзнешь, заболеешь и умрешь». Тоже вроде бы
занимаются работой, или пьют пиво, или сидят перед серьезное предупреждение, но проверка выявит его полную
телевизором, или вяжут, или... да посмотри сам вокруг себя - несостоятельность, так что смотри, думай, наблюдай,
чем заняты взрослые? Скажи-ка, видел ли ты когда-нибудь разговаривай, спрашивай и делай выводы, получай
ДУМАЮЩЕГО взрослого? Думающего не над тем, что сегодня информацию из разных источников, не доверяй просто так на
по телеку показывают, и не о том, как им засолить капусту, а слово вообще никому.
именно ДУМАЮЩЕГО - думающего о жизни, о себе, о том - И приходится признать, что взрослые о тебе все-таки не
почему бывает легко на душе, а почему тяжело? К сожалению, заботятся, ведь если бы они всерьез о тебе заботились, то они
думающий взрослый - это такое же редкое явление, как бы понимали, что когда они 20 раз скажут какую-то глупость, то
говорящая собака. Они вечно суетятся, они непрерывно в 21-й раз трудно всерьез принять их слова, даже если они
испытывают беспокойство, раздражение, думают о вещах, об имеют под собой реальное основание.
одежде - посмотри им в глаза - у них вечный хаос в голове,
когда им думать? Вспомни самого себя, когда ты испытывал * * 04 * *
раздражение или беспокойство – можно ли в этом состоянии Один из самых зверских приемов удержания в рабстве,
думать, наблюдать, делать выводы? Нет, не получается. который взрослые применяют к тебе - это запрет на свободное
Поэтому, как это ни удивительно, взрослые не умнее тебя, а время. Когда ты садишься где-то просто так - посидеть,
зачастую гораздо ГЛУПЕЕ, потому что у них было больше подумать, почитать или просто попялиться в окно - взрослые
времени, чем у тебя, чтобы поглупеть. Это, конечно, нелегко тут же появляются и немедленно стараются придумать тебе
понять, это может быть даже страшно понять, ведь раньше ты какое-то занятие. Они всеми силами стараются, чтобы ты
думал, что взрослые тебя могут защитить, что они тебе могут постоянно что-то делал, ведь когда ты что-то делаешь, тебе
что-то объяснить, что они знают – как жить, чтобы испытывать некогда думать. Тебе некогда что-то вспомнить, поплавать в
радость, чтобы жить было интересно, а оказывается, что своих чувствах - это опасно для взрослых, ведь если у тебя
взрослые - это просто состарившиеся и изрядно поглупевшие будет свободное время, ты, того и гляди, додумаешься до
дети, даже еще более беспомощные, чем ты, потому что они чего-нибудь. Есть такая пытка - не давать человеку спать.
уверены, что все знают, и от этого делаются совершенно уж Взрослые часто прибегают к другой пытке - они не дают
тупыми и беспомощными. Так что тебе самому надо за себя ребенку думать и чувствовать. Они словно не понимают, что
думать - никто это за тебя не сделает. когда ты сидишь и ничего не делаешь - это не значит, что ты в
Так что когда взрослый говорит, что он тебя заставляет что- самом деле ничего не делаешь. В это время ты о чем-то
то делать, потому что он о тебе заботится, то надо при этом мечтаешь, что-то вспоминаешь, думаешь, плаваешь в своих
понимать, что он только думает, что заботится, на самом деле чувствах, наблюдаешь. Ведь когда ты не моешь посуду, не
он просто как робот, просто как автомат. Ну к примеру - на ходишь по струнке, а просто сидишь или лежишь и ни о чем не
улице прохладно, и взрослые тебе говорят - ты ДОЛЖЕН одеть думаешь и просто пялишься в окно - это очень важная часть
эту куртку, иначе не пойдешь гулять. И им наплевать на то, что твоей жизни. В эти минуты в твоей душе что-то укладывается,
тебе эта куртка не нравится, что тебе сегодня и так жарко, что что-то наоборот приподнимается, об этом трудно
ты вообще мерзнешь меньше, чем они. Они говорят – «Я рассказывать, но это легко почувствовать.
150
И вот, когда у тебя появляется потребность отставить все пылесосом - вот как мы его воспитали, вот какие мы... Прошло
неинтересные тебе заботы в сторону и просто пожить своей время. Иллюзии растаяли. Твой отец стал просто обычным
жизнью, в этот момент немедленно появляется взрослый и взрослым человеком, которым никто не восхищается, который
говорит: «Ага! Ты опять бездельничаешь! Ну-ка давай...» и давно понял, что он так и не станет ни талантливым поэтом, ни
немедленно находятся дела - в магазин сходить, уроки слесарем 6-го разряда, ни даже начальником отдела, ни
сделать, книгу почитать - да мало ли что, что угодно. Как часто вообще кем-то, кем кто-то будет восхищаться. Да он и не хочет
тебе приходится делать вид, что ты что-то делаешь, только ничего этого, он счастлив просто от того, что у него есть
для того, чтобы тебя оставили в покое? работа, пиво и телевизор. Но даже если он стал заметным
Покой - этого боятся взрослые. Они боятся покоя в тебе, человеком, он не стал от этого хоть чуть-чуть счастливее.
потому что покой - это основа жизни, это почва, на которой Чтобы это понять, достаточно пообщаться с этими учеными,
произрастает все живое, живой интерес к жизни, живые начальниками, музыкантами и т.п. и увидеть, что жизнь их так
желания. В состоянии покоя человек начинает многое же ничтожна, как и у других людей, что они такие же тупые,
понимать о себе, о жизни, он становится более умным, агрессивные, бесчувственные, несчастные люди. Ведь главное
сильным, самостоятельным. Замечал ли ты, что часто – именно чувствовать себя счастливым, испытывать
взрослые просто в бешенство приходят, когда видят, что ты озаренные восприятия, испытывать удовольствие, радость от
«бездельничаешь»? Конечно, они может и не специально все жизни, и совсем не важно, какую табличку на тебя повесили -
это делают, они сами давно уже забыли - что такое покой, но выдающийся ты, или талантливый, или способный - это ведь
почему именно ты должен отдуваться за это? Они сами вечно ничего в жизни не изменит. К сожалению, этого почти никто не
что-то делают, суетятся, суетятся... и знаешь почему? Потому понимает, и когда у твоего отца появился ты, он решил
что когда они просто сядут и посидят, ничего не делая, то примерно так: ну вот, из меня ничего не получилось - мне то-то
начнут понимать, что жизнь их совсем не такая, какую бы им и то-то «помешало», но для своего сына и для своей дочери я
хотелось иметь, но нет желания вырываться из этого сделаю все, чтобы уж они-то точно смогли стать кем-то.
всеобщего болота, в котором они сидят, и они и тебя тянут в то И начинается кошмар. Родители начинают конечно что-то
же самое болото, может даже и не понимая этого. Они мстят делать «для тебя», но они заставляет теперь тебя еще и
тебе, желая, чтобы и твоя жизнь стала такой же суетливой и принимать этот их «дар», и попробуй только отказаться! Они
беспокойной. Их просто бесит, когда ты испытываешь хотят, чтобы ты реализовал все те глупости, которые в свое
безмятежность в то время, как они беспокоятся о своих вещах время пытались навязать им их родители. Они требуют от
и делах. тебя, чтобы ты оправдывал их надежды. Нет ничего ужаснее,
Когда я говорю о том, что взрослые держат тебя в рабстве, когда тебя заставляют оправдывать чьи-то надежды. Твои
я не говорю, что они СПЕЦИАЛЬНО это делают - конечно нет, родители делают из тебя фишку в своей азартной игре -
во всяком случае - не всегда. Но они это делают, тем не получится у них «талантливый» ребенок, или не получится.
менее. Специально или не специально, но они это делают, и Более того, теперь, когда они хотят из тебя сделать что-то, что
ты, хочешь или не хочешь, являешься их игрушкой. Почему-то им надо, они окончательно махнули на себя рукой, и в случае
каждый родитель считает, что он способен воспитывать чего они обязательно тебе скажут – «Ах ты... такой сякой. Я
ребенка. Посмотри на мир вокруг себя - ты видишь там много бросил такую работу, или я не стал делать то-то, и все ради
умных, радостных, мудрых, сильных людей? Их много? Нет, их того только, чтобы ты учился, все ради тебя, а ты...».
крайне мало. Их почти что вовсе и нет. Как назло, всё почему- Они стараются всеми силами сделать так, чтобы тебе стало
то попадаются мелкие, ничего не значащие лица, с пустыми стыдно, и чтобы ты снова впрягся, как лошадь. Они попросту
глазами, с неприятным лицом, охваченным какой-то мелкой делают из тебя козла отпущения, теперь они думают - ну вот
страстишкой. А ведь все эти люди - родители, у всех есть дети, из меня ничего не получилось, так зато из моего ребенка
и все своих детей воспитывают, то есть это они так называют – получится, и когда они так думают, то им становится легче,
«воспитывают», а на самом деле они конечно не воспитывают потому что им кажется, что таким образом они оправдывают
детей, а просто распоряжаются ими как своей собственностью, наконец-то те надежды, которые на них возлагали их
как вещью. родители.
Понимаешь, какой получается замкнутый круг? А потом ты
* * 05 * * вырастешь, и конечно же и ты не оправдаешь всех этих
Тебе надо вот что еще иметь в виду, когда ты имеешь дело родительских надежд, потому что все эти надежды - это
с родителями: дело в том, что твои родители когда-то были глупость сплошная. Сама по себе цель стать знаменитым или
детьми - это конечно трудно вообразить, но это так, и у них каким-то там выдающимся - это глупость невероятная, никто
тоже были родители, которые их «воспитывали». То есть еще не стал счастливым от того, что на нем висит какая-то
заставляли делать массу вещей, которые никому не нужны. табличка. И ты вырастешь, будешь чувствовать жалость к
Твои родители тоже ходили в школу, им тоже вбивали в родителям, испытывать которую они тебя научили, мол они так
голову, что какие-то вещи хорошие, а какие-то плохие, и когда много ждали от тебя... и ты начнешь так же мучить своих
они выросли, то в голове у них все это осталось. Они ведь детей, и так из поколение в поколение. Тебе это надо?
просто выросшие дети, у них тоже не было времени подумать
о своей жизни, и теперь, когда у них появился ты, они и * * 06 * *
понятия не имеют - что с тобой делать. Они в растерянности, Не замечал ли ты, что все взрослые иногда кажутся
потому что не способны даже что-то о своей жизни понять, не идиотами, когда разговаривают с детьми? Вот человек, вроде
говоря уже о чем-то большем. Но у них в голове сидит идея, нормальный, вроде умный, ты к нему подходишь,
что детей надо воспитывать. А как это - воспитывать? спрашиваешь что-то о жизни, о себе, о нем - и вдруг... вдруг он
Воспитывать что? Они этого не знают. И тогда они просто... превращается в идиота: лицо его растягивается в кривой
просто делают то, что делают все остальные, что делают их улыбке, он растерян, он начинает нести какую-то чушь, он весь
соседи, что делают их знакомые и что с ними делали их скован, как будто его связали, и так далее.
родители - они начинают все за тебя решать и принуждать Это все потому, что тебя – ребенка, за человека никто не
делать то, что в свое время их заставляли делать. принимает.
Но если бы только это, а все гораздо хуже. Дело в том, что С самого раннего детства взрослые всеми силами
все родители имеют кучу планов на своих детей. Ну представь стараются, чтобы ты как можно дольше был глупым, они с
себе такую ситуацию - твой отец, к примеру, когда был тобой не разговаривают нормально, они с тобой сюсюкают.
ребенком, ходил в школу. Его родители хотели, чтобы он Посмотри, как взрослые общаются с маленькими детьми - они
вырос талантливым математиком, или хорошим слесарем, или с ними сюсюкают, говорят неестественными голосами,
певцом, или поэтом, или еще кем-то. Не важно - кем именно, выглядят как полные идиоты. Представь себе, что так они
важно, что его родители хотели, чтобы их сын - твой отец - разговаривают с другими взрослыми - смешно, правда?
вырос заметным человеком, чтобы им восхищались, чтобы Оборжаться можно, представляя себе такую картину, когда
говорили – «Ах какой у вас ребенок», а они бы от этого взрослые сюсюкаются друг с другом. Тем не менее смешного
чувствовали гордость, как гордятся красивой машиной или тут мало, ведь таким общением взрослые не дают тебе шансов
151
стать умным и самостоятельным. Они начинают говорить с Ну, первым делом сумасшедшие взрослые начинают орать:
тобой серьезно и о серьезных вещах только тогда, когда ты «Как же! Все им разрешать! Во всем помогать! А если они
уже просто заставляешь их это делать. Именно заставляешь. захотят наркотики курить да сексом заниматься да перед
Если ты просто будешь говорить – «Я уже не маленький, телевизором целыми днями сидеть - что же, во всем им
почему со мной как с маленьким разговариваете?», то они помогать? Этого что ли ты хочешь, мерзкий Бодхи?" Нет, я
просто будут раздражаться - мол куда лезет, или смеяться над хочу не этого. Я, во-первых, предлагаю помогать только тому,
тобой, даже если тебе уже 50 лет. чему ХОЧЕТСЯ помогать - это просто, не правда ли? Не
Я видел очень мало родителей, которые бы со своими хочется чему-то помогать - так и не помогай. Во-вторых, страхи
детьми говорили серьезно, как с другим взрослым человеком. были всегда. Всегда боялись, что если не воспитывать детей,
А в результате что получается? В результате у тебя просто нет то из них непременно вырастет что-то ужасное. Это конечно
возможности тренировать свой ум, думать и говорить о чем-то глупости. Из человека вырастает то, к чему он сам склонен.
важном, интересном. Тебя фактически изолируют, и тебе Помогать ему реализовывать его интересы, если тебе этого
приходится всеми силами пробивать эту изоляцию. Сколько хочется - это все, что ты можешь для него сделать. Вот и все
раз в жизни ты слышал фразу «Ты еще маленький»? Этой воспитание, но конечно это нельзя назвать воспитанием - это
фразой взрослые хотят сделать тебя глупым, они внушают можно назвать помощью, активной симпатией. Почти все
тебе – «нечего об этом думать - маленький еще...». Они боятся взрослые люди просто больны страхами, они страдают ярко
помогать тебе думать, ведь тогда ты станешь более выраженной патологией - это просто параноики, они ждут от
самостоятельным в мыслях, а затем и в поступках. жизни и живых существ только плохого, они всего боятся, они
сами настолько погрязли в ненависти и страхе, что не могут
* * 08 * * ничего кроме ненависти и страха вообразить. И к сожалению,
Воспитание - поразительная штука. Все о нем говорят, как о такой подход стал нормой. Поэтому они не доверяют
чем-то хорошем, о добром, говорят, что учителя и воспитатели интересам своих детей, и отсюда происходит безумие
- это благородная профессия и т.п. Между тем почему-то никто всеобщего насилия. Им кажется, что если позволить ребенку
не задумывается о том, что же это такое - воспитание. делать то, что он захочет, то он первым делом захочет убивать
Подумай, ведь воспитание - это целенаправленное и разрушать. Во-первых, это не так. Мне, например, не
воздействие на тебя для того, чтобы изменить тебя как-то так, нравится убивать и разрушать, мне нравится, когда люди
как этого хочется воспитателю. Понимаешь? Не как тебе вокруг меня живут своей интересной жизнью. Но если какому-
хочется, а как ему хочется! Причем хорошими воспитателями то ребенку захочется что-то разрушить, ничто не мешает
считаются те, кому удается «хорошо» воспитывать, а что такое взрослому начать этому мешать, тем самым заявляя о своей
«хорошо»? Это значит, что воспитатель делает с тобой все, позиции, о своих интересах, показывая ребенку то, что есть
что хочет, и ему это удается. интересы и других людей, и те люди хотят свои интересы
Создана даже псевдонаука - педагогика. Это наука о том, отстаивать.
как наиболее успешно насиловать детей, обманывать их, Воспитание, воспитание... взять бы какого-нибудь
заставлять делать то, что они делать не хотят. Есть воспитателя, да воспитать, пусть почувствует - каково это... Он
педагогические институты, где людей учат, как лучше всего хочет одного, а ему навязывают другое, и чуть в сторону -
воспитывать, то есть помогают им находить у ребенка слабые сразу по шее. Если бы у меня была соответствующая власть, я
стороны и использовать их для того, чтобы делать их него то, бы непременно сделал так, чтобы человек не мог получить
что воспитателю хочется. паспорт и стать полноправным гражданином, пока он не
Конечно, все это опять же прикрывается словами о помощи, получит некоторый опыт, помогающий ему трезво взглянуть на
о том, что воспитание направлено на какие-то там благие некие привычки современного ему общества. Ведь мы
цели, но ведь так всегда считали! И когда во времена Древнего паспорта выдаем в соответствии с возрастом, но возраст
Рима воспитывали ненависть к карфагенянам или христианам, отнюдь не является критерием готовности человека к
и когда в средние века воспитывали ненависть к тем, кто не социальной жизни. Например, я бы запеленывал каждого
верит в бога, и когда в ленинские времена воспитывали претендента на звание гражданина в пеленки и оставлял так
классовую ненависть к непролетариям, и когда в сталинские на денек – думаю, после этого он совершенно ясно поймет,
времена воспитывали ненависть к тем, кто не обожает какое это варварство, так обращаться с новорожденными.
советскую власть и т.п. - всегда во все времена взрослые люди Посадил бы в тюрьму дня на два-три. Уверен, что
старались воспитывать детей, то есть делать из них то, что им преступность бы сразу снизилась многократно. Показал бы ему
хочется. При этом им совершенно наплевать на то - что хочет жизнь обычной семьи, где детей безжалостно насилуют и
и как понимает сам ребенок. наказывают, чтобы он посмотрел в глаза ребенка,
Как же так получилось? Как получилось так, что наполненными слезами от своей беспомощности, ведь пока
обдуманное, заранее спланированное и массовое насилие над человек еще не стал родителем, он еще чувствителен к
ребенком стало не просто повсеместно распространенной страданиям насилуемых воспитанием детей.
практикой, а стало связываться в сознании человека с чем-то Я хочу активно бороться против узаконенного
добрым и благородным? Это поразительно. И конечно в изнасилования детей, которое называют «воспитанием», и я
первую очередь в детях «воспитывают» именно это - не думаю, что уместно делать ванильные глаза и стыдливо
отношение к воспитанию как к чему-то правильному и нужному, пропускать эту тему, я хочу ясно и недвусмысленно заявлять
доброму, важному. Приучают детей быть покорными, тупыми, о своей нетерпимости к этому варварству.
испытывать жалость к воспитателям. Как хорошо - внушил
ребенку, что твое воспитание - это именно то, что ему нужно, * * 08 * *
попугал его хорошенько, и вперед - теперь он уже смирный и Ну и последнее: представь себе, что будет, если у живого
принимает все твои извращенные усилия как должное. Как же, существа взять, да и вырезать какой-то жизненно важный
это же говорит воспитатель, значит так надо, а если мне не орган? Оно умрет или будет жить калекой. А если у человека
хочется что-то делать как он велит - значит я плохой... В взять, да и вырезать какой-то кусок его чувств, которые ему
результате психика ребенка терпит просто гигантский ущерб. нравятся, которые он хочет испытывать? Что, это невозможно?
Наверное даже представить себе невозможно - как бы мы Да нет, возможно... все возможно, если иметь достаточно
жили, если бы в обществе вдруг поняли, что надо не власти, а взрослые имеют достаточно власти над ребенком,
заставлять ребенка делать то, что взрослым хочется, а чтобы совершать над самые бесчеловечные опыты. Расскажу
помогать ребенку реализовывать те интересы, которые у него об одном из них, но коротко, потому как не имею намерения
у самого есть. Если ребенку хочется читать - предложить ему вызывать к себе слишком сильную ненависть со стороны
на выбор несколько книг, если ему хочется прыгать и бегать - читателей.
предложить ему те возможности для этого, которые у тебя есть Есть чудовищная вещь в нашем обществе, и она состоит в
- вот как я понимаю настоящее, человеческое отношение том, что детям отказывают в праве испытывать эротические
взрослого и ребенка. чувства и реализовывать свои сексуальные желания.
Практически каждый здоровый ребенок в пять-шесть лет, а
152
очень часто и намного раньше – года в два-три, начинает строках «Топ100» Рамблера (раздел «Развлечения») ссылку
испытывать вполне определенное эротическое влечение к на сайт под названием «экстремальное детское порно».
противоположному полу, а часто еще и к своему, что, кстати, Приходя на сайт человек видел лишь надпись: «а ты готов
никак не связано с его ориентацией, а является вполне честно всем рассказать, что хочешь смотреть голеньких
нормальным этапом сексуального развития. Ребенок начинает детишек, занимающихся сексом?». Сколько ненавидящих
подглядывать, мечтать, мастурбировать, пытаться писем пришло мне на почту! Люди хотели буквально разорвать
дотронуться и т.п. Каждый ребенок, который проявляет свои меня за то, что я столкнул их лицом к лицу с их лживой,
сексуальные влечения, подвергается жесточайшему насилию двуличной позицией – на людях они выражают ненависть к
со стороны взрослых - даже если это проявляется в очень педофилам и детской порнографии, а втихую сами стремятся
мягкой форме, все равно каждый ребенок очень скоро узнаёт – посмотреть. На этот «сайт» пришло за первые несколько часов
«ЭТО очень плохо», или в лучшем случае – «ЭТО нельзя». тысяч десять человек, и пришло бы все сто или двести, если
Детям впрессовывают в голову запрет на всякое проявление бы эту ссылку не удалили. Так что когда ты запрещаешь
эротичности, совершенно забывая, что эротичность почти своему ребенку испытывать эротическое влечение, знай - ты
неразделимо связана и с нежностью, и с влюбленность, с растишь потенциально несчастного человека, который будет
радостью, с симпатией. потом мучаться, замечая в себе интерес к обнаженным
Поставь своему маленькому ребенку порнофильм, покажи детишкам, и думая, что он какой-то извращенец. Между тем
ему фотографию обнаженной девочки/мальчика, покажи ему никакого извращения в этом нет - просто наверстывается
реального обнаженного красивого человека, и ты увидишь, что давно упущенное. В этом нет никакого извращения в любом
он безусловно заинтересуется этим - разве это не основание случае, так как испытывать эротическое чувство к людям я
для того, чтобы позволить ему смотреть, трогать? Покажи считаю совершенно естественным независимо от возраста –
своему ребенку, как занимаются сексом, и его интерес тоже пусть сама сексуальность решает – на что ей реагировать. Я
будет неподдельным. Разве ты не склонен развивать интересы не призываю нарушать уголовный кодекс, я призываю думать и
твоего ребенка? Есть одно весьма распространенное чувствовать свободно, не подавляя себя кем-то придуманными
возражение: мол ребенок начнет слишком увлекаться этим и ограничениями.
развратится (испортится, нарушится психика, т.д.). Но не надо Именно в детстве сексуальное влечение идет на втором
судить о детях по себе. Это для взрослого человека плане, а на первом - эротическое влечение, симпатия,
характерно явление гиперкомпенсации, когда он вырывается нежность. Запрещая детям секс, мы выводим его на
из под опеки родителей (мужа, жены) и «отрывается», иногда главенствующее место. Я считаю, что это варварство -
теряя меру и действительно доведя себя до истощения. Ведь запрещать ребенку испытывать эротические желания и
целых 10,15 лет ему запрещали заниматься сексом, причем реализовывать их в любой приемлемой для ребенка форме,
тогда, когда сильнее всего хотелось! Конечно тут уж рванешь если это не затрагивает жизненные интересы других лиц.
наверстывать упущенное. Но потом все равно человек находит Если к тебе придет некто и скажет – «Мне 50 лет, а тебе 30
свою меру, и его желания сами уравновешиваются безо и ты еще ребенок и я запрещаю тебе заниматься сексом».
всякого внешнего контроля. С детьми такой эффект Куда ты его пошлешь? А почему же ты сам приходишь к
гиперкомпенсации вообще не происходит. Им вообще ребенку и запрещаешь ему таким же образом? Потому что ты
свойственно хотеть что-то в меру - в ту самую меру, которая сильнее, потому что ты можем запретить, потому что так тебе
недоступна часто взрослым, в ту меру, в которую им самим проще. Проще иметь дело с кастратом, чем с живым
хочется. Мой совет для тех, кто считает, что сексуальность человеком, так что родители в данном случае совершают
ребенка нуждается в ограничении: поставь своему маленькому совершенно чудовищную вещь - они буквально кастрируют
ребенку порнофильм. Он посмотрит его две минуты, и своих детей, невзирая на пол и возраст. Уму непостижимо – с
спокойно отвернется, занявшись другой игрушкой. Или десять 3-х до 18 лет не заниматься сексом, и даже не сметь проявлять
минут, или полчаса - сколько захочет, не больше. Он поглядит свои эротические влечения! 15 лет воздержания под страхом
на то, как ты, или кто-то другой занимаетесь любовью, и он жестокого наказания, причем в том самом возрасте, когда
увидит - что это замечательно, что это интересно, что это сексуальность как раз и развивается!! Это геноцид против
красиво - если, конечно, ваш секс не отвратителен для вас всего человечества, это убийство.
самих... Однако, лично для меня эта картина из области
фантастики - родители дают возможность смотреть своим P.S. В свое время, когда я написал эту статью, я разместил
детям эротический фильм или порно, или занимаются сексом ее в интернете и предложил читателям высылать свои
при детях - это пока что фантастика, и даже более того – это комментарии. Сколько же гнева и всяческого поноса мне
уголовно наказуемо! прислали! Не передать. Причем, что характерно, возмущенные
Пойдем дальше. Итак, ребенок вырастает. Его детские письма приходили и от взрослых, и от детей. Поддержали эти
сексуальные влечения были грубо попраны, но ведь они идеи буквально единицы читателей. Вот к примеру ты -
никуда не делись! И когда, наконец, он может заниматься читатель моей книги - ты дашь прочесть эту статью своему
сексом столько, сколько ему влезет, то его проснувшаяся ребенку? Думаю, что не дашь, и конечно же найдешь удобное
сексуальность возвращается к тому, что им не было пройдено для тебя обоснование - почему ты этого не сделаешь.
- к детским влечениям, а именно - к влечению к детям. Кому-то
очень нужны педофилы? Если нет - не подавляйте детскую Продолжу тему. Не откажу себе в удовольствии привести
сексуальность. Я провел совершенно безупречное одну цитату:
исследование, которое показало: не менее 90% всех людей «Советы по домоводству». 1959 год. 100.000 экз.
имеют более или менее ярко выраженные педофилические "Как известно, половой инстинкт часто пробуждается еще в
наклонности. Суть этого исследования очень проста: продавая детские годы. По мере развития мальчиков и девочек у них
доступ в интернет в качестве дилера одного провайдера, я нарастает интерес к противоположному полу и к сексуальным
всем желающим предоставлял заодно и доступ в вопросам. При неблагоприятных условиях может произойти
фотогалерею, содержащую в том числе фотографии детского преждевременное развитие полового влечения, что в одних
секса. Затем отслеживалось - какие именно разделы случаях вызывает стремление к извращенному и вредному
фотогалереи посещают люди. Каждый человек, само собой, удовлетворению полового влечения, а в других способствует
имел свой уникальный логин, так что посещая какой-то ресурс, не менее вредной ранней половой связи. Преждевременному
он оставлял там свой «след», который я мог видеть. Думаете – развитию полового влечения благоприятствует наличие в
эти люди рассматривали фотографии птичек и зайчиков? Или окружающей среде многочисленных эротических
хотя бы обычное взрослое порно? Как бы не так... Они раздражителей и неправильное половое воспитание детей.
залезали на странички с детским порно и ЧАСАМИ оттуда не У нас половое воспитание связано с общей системой
вылезали. И это были самые обычные люди - профессора, воспитания и направлено на то, чтобы путем рациональной
священники, дети, взрослые, преподаватели и т.п. - все подряд организации всей домашней, школьной и общественной жизни
– все те, кто покупает доступ в интернет. Был проведен и детей и подростков предупредить преждевременное развитие
другой опыт – с помощью «накрутки» я разместил в первых полового любопытства, устранив влияние всех эротических
153
раздражителей и переключив внимание детей в полезную «Порнография оперирует стандартными клише, нарушение
сторону. В этом отношении большое значение, в частности, общественных условностей для нее - самоцель, так как
имеют пионерское движение, физкультура, спорт и необычные формы половой жизни сильнее возбуждают людей,
художественная самодеятельность. Подобно тому, как в а общественный скандал гарантирует прибыль». Порнография
питании детей следует исключить все вызывающее половое - не такое простое дело. Точно так же непросто сделать
раздражение (избыток мясной пищи, пряности, алкоголь), так и альбом с фотографиями, скажем, кузнечиков - кузнечики-то
в воспитании нужно избегать всего, что может вызвать одни и те же, и надо постараться, чтобы они выглядели
преждевременное пробуждение полового влечения. Сюда каждый раз по разному. Если ты считаешь, что порнография -
относятся несоответствующие возрасту произведения это очень просто, попробуй сам создать порнографический
литературы и искусства, развращающее влияние товарищей, рисунок или фотографию, да такую, чтобы она понравилась
грубые погрешности в поведении родителей в присутствии людям, которым нравится смотреть на такие фотки. Далее -
детей, неосторожные разговоры взрослых о сексуальных почему вдруг нарушение условностей стало самоцелью
предметах. Вместе с тем, не следует держать детей порнографии? Это именно условности почему-то таковы, что
определенного возраста в полном неведении о простых и не принимают порнографию. С таким же успехом можно
естественных вопросах жизни. Педагоги и родители должны в запретить свободу слова, после чего заявить, что свободная
осторожной и естественной форме знакомить детей и пресса имеет самоцелью нарушить закон о запрете ее. Далее -
подростков со значением и сущностью половой жизни если необычные формы половой жизни сильнее возбуждают
человека и таким путем ослабить у детей стремление черпать людей, то чем это плохо?? Если я хочу сильнее возбуждаться,
интересующие их сведения для удовлетворения растущего то буду это делать, буду двигаться именно в том направлении,
полового любопытства и любознательности из разных которое мне нравится. А что, если вкуснее пить чай с сахаром,
порнографических источников. то мы должны тут же запретить это делать и пить чай без
Следует отметить, что в систему правильного полового сахара? Насчет прибыли - это уж слишком беспомощная
воспитания детей входит также наблюдение за фраза, чтобы ее критиковать. Лично я не против прибыли.
своевременным устранением всего, что приводит к Лично я не против сильных сексуальных ощущений. Я вообще
непосредственному раздражению половых органов и не против всего того, к чему меня влечет, и уж тем более не
благоприятствует, таким образом, стремлению к против того, что резонирует с ОзВ.
неестественному удовлетворению полового чувства - «Порнография отрицает нравственность, унижает человека,
онанизму. Сюда относится все, что вызывает трение или делает его объектом манипуляций. Она закрепляет
потребность в расчесывании половых органов: плотно традиционную идеологию мужского господства (сексизм) и
прилегающая и раздражающая одежда, нечистоплотное является одним из способов сексуальной эксплуатации
содержание соответствующих участков кожи, мелкие глисты и женщин и детей.» Тут уже все поставлено с ног на голову,
местные заболевания, вызывающие зуд. Предупреждение и идеология затесалась... возник дух сталинских времен.
излечение онанизма вполне возможно.» Порнография ничего не отрицает, порнография - это просто
И еще: «Спать на одной постели двоим вредно. Спящие изображение того, чем людям нравится заниматься.
рядом дышат(!!!) друг на друга.» Порнография – это то, что возбуждает тех, кого это
возбуждает, и все тут. Если некая нравственность не приемлет
Ну и как это все назвать? Геноцид? На этой мудрости это - так это ее проблемы. Лично меня не унижает
воспитывались те, кому сейчас от 30 лет и более. Дети - порнография. Не представляю, как это она может кого-то
посмотрите на своих родителей и будьте бдительны. унижать? Разве если только человек совсем болен на голову?
При чем тут манипуляции??? При чем тут мужское
Даже «прогрессивные» психологи выглядят очень бледно, господство??? Какая сексуальная эксплуатация?
когда говорят на эту тему. Вот, к примеру, в России есть «Иными словами, коммерческая эротика не делает
патриарх от сексологии - профессор и доктор всяческих наук человека ни преступником, ни сексуальным маньяком, но
Игорь Кон, отличающийся весьма прогрессивными взглядами. счастья она никому не гарантирует.» Вот это и надо бы
Приведу несколько характерных цитат: осветить так, чтобы каждый слепой увидел - порнография не
«Порнография сводит все дело к физиологии, делает человека преступником или социально опасным
дегуманизирует человека и эротику.» Автор этой мысли, человеком. А счастье здесь ни при чем - морковка тоже не
наверное, не задумался над тем, что с таким же успехом гарантирует счастья, и капуста тоже, однако же нам не
можно критиковать учебник анатомии за дегуманизацию запрещают их есть и выращивать.
человека - и между прочим ведь так и было в известные «Взрослые люди могут пользоваться любыми эротическими
времена! Женским влагалищем или мужским членом можно игрушками и образами, но детей и подростков, которые еще не
любоваться точно так же, как мы любуемся крупным умеют отличать воображение от действительности, надо по
изображением листа дерева - ведь никто не говорит, что мы возможности оградить от потенциально опасных влияний». В
как-то ущербно радуемся природе, денатурализуем ее, когда сознании взрослых, дети - мифологические существа.
наслаждаемся красотой отдельного листа, а не деревом в Взрослые детей не любят или боятся - не знаю, но ведь
целом. Тут явно прослеживается тенденциозность - должна же быть какая-то серьезная причина того, что пишутся
притянутость аргументации за уши. Пресловутой такие фразы. Лично я прекрасно помню себя с двух месяцев -
синтетичности восприятия секса придается некий сверх-статус. я не уснул в своей взрослости настолько, чтобы считать детей
«Эротическое искусство неутилитарно, самоценно, оно и подростков(!) существами, не умеющими отличить
исследует человеческий мир, открывает в нем новые грани. воображаемое от действительного. Я бы сказал, что именно
Порнография жестко функциональна, она вызывает взрослые часто не способны на это. И кто сказал, что секс - это
сексуальное возбуждение, и только». Каково? Что значит «и опасное влияние?? Это принимается как бы априори. И
только»? Не правда ли - есть ощущение некоего вообще замечательная конструкция – «потенциально опасное
предубеждения автора к сексу? Описание сопровождается влияние». Под эту категорию можно подсунуть все что угодно.
словами «жестко», «и только», в то время как эротика
описывается весьма претенциозно. С таким же успехом можно
с предубеждением относиться к уху, которое жестко 0042. Белая Тигра: «Фрагмент разбора концепции о
функционально, которое слышит - и только, в то время как близости родственников».
мозг... и т.д. Иногда мне нравится испытать сексуальное
возбуждение, «и только». Почему это считается каким-то Я испытываю чувство вины перед родителями и жалость к
«нехорошим», «незаконным», «ненужным»? Я хочу и буду ним из-за того, что у меня есть концепция: «своими
смотреть порнографию, хочу и буду мастурбировать, хочу и действиями я доставляю им страдания».
буду заниматься сексом в самых разных его формах, потому Основное здесь то, что перед родителями я испытываю
что иногда мне нравится и то, и другое, и третье. особенно сильную вину, которая пока не поддается
устранению. Если я испытываю вину перед любым другим
154
человеком, то могу ее устранить, при этом ясно понимая, что В данный момент обычный человек, оказавшись в поле
если он страдает из-за того, что я никак не влезаю в его моего внимания, испытывает НЭ, переживает страдания, и мое
каноны поведения, не соответствую его желаниям, то это желание помочь фокусируется на данном объекте, то есть на
именно его проблема, а не моя. Постараться помочь, родителе. Это осознание поддерживает и сопутствует усилию
объяснить конечно можно, если есть к нему симпатия - можно по устранению НЭ при общении с родителями. Последний
и 100 раз объяснить, если на то у меня будет желание, но метод помогает мне особенно эффективно.
ВМЕСТО того человека сделать ничего нельзя - либо он сам Далее приведен результат моих усилий:
придет к ясности и усилиям по устранению ЖКС, либо нет. Когда отец позвонил, то я совершила это усилие, и не один
Есть концепция о том, что раз именно перед родителями я не раз (инерция может быть очень сильной, терять бдительность
могу устранить вину, значит родители для меня какие-то нельзя, иначе вовлечешься в НЭ человека и уже ничего не
особенные люди. сможешь сделать ни для себя, ни тем более для него). Мы
договорились встретиться завтра. Я была в гостях у
Концепция «Родители - особенные люди». родственников вместе со всей своей семьей, но для меня не
Аргументы «за»: имело тогда значения то, что их больше, было даже лучше -
Родители родили меня, воспитали, выкормили, выходили все в сборе - идеальные условия для проверки себя и
(поддерживали во мне жизнь), лечили, обеспечивали всем подтверждения, что у меня получается устранять НЭ. Очень
необходимым, создавали вокруг меня атмосферу, в которой по сложно описать все, что я переживала. Скажу основное: для
их мнению я могла чувствовать себя счастливой. Никто меня всегда было очень важно мнение этих людей, они всегда
больше этого не делал и, следовательно, они именно этим были мне важны, их согласие, их отношение ко мне. Все это
особенные. ушло. Я почувствовала себя совершенно непривязанной,
свободной, мне было все равно, что обо мне подумают. Я
Аргументы «против»: переживала свободу от озабоченности тем, что будет,
Они заботились обо мне не просто так, а потому, что им отсутствие важности. Я чувствовала себя ребенком, и в тоже
хотелось видеть меня живой, здоровой, красивой, счастливой, время равной им всем. Я не была их ребенком, ниже их,
поскольку им такая я доставляю удовольствие. Более того, эта глупее, хуже, но в тоже время я смотрела как ребенок, мне
их забота подчинялась одной единственной цели: я должна было легко, как ребенку. Мне было все равно. Я осуществила
приносить им радость своим здоровьем и благополучием. Они еще ряд сосредоточений-устранений привычных для меня НЭ.
родили меня для того, чтобы я приносила им радость, чтобы Результат оказался устойчивым. Я провела к кругу семьи
их жизнь стала счастливее, то есть они хотели, чтобы я несколько часов и поняла, что больше никогда не буду
появилась, чтобы сделать их жизнь счастливее. Т.о. их чувствовать себя как раньше и воспринимать их как раньше. Я
особенность только лишь в том, что они хотели меня для того, приложу все возможные усилия, чтобы не впадать в
чтобы я сделала их счастливыми (посредством того, что они автоматизм концепций и НЭ, когда возникнет образ
сделают счастливой меня). Но ведь когда они хотели родить родственников или они сами. Я поняла еще вот что: я,
ребенка, они еще не знали меня. Они просто хотели, что бы оказывается, никогда не верила в то, что этот родительский
появился КТО-ТО, кто сделает их жизнь счастливее. вопрос когда-нибудь сможет решиться. Я не верила, но делала
Получается, что они особенны для меня тем, что они хотели все от меня зависящее. Может быть, поэтому начавшиеся
иметь кого-то, кто сделал бы их жизнь счастливой! Так что же в изменения переживаются как чудо!
таком случае в них для меня особенного?! Таких людей,
которые хотят того же - миллионы, вернее они точно такие же,
как и все. Допустим, что кроме того, что они хотели счастья 0043. Скво + Нети: «Восприятие Х».
для себя, ими двигало также и альтруистическое чувство - они
хотели сделать счастливым хоть какого-то человека, а самый До недавнего времени я был уверен в том, что все
«простой» способ - это родить такого человека и осчастливить восприятия, которые я не могу классифицировать как одно из
его. Но представьте себе человека, который пришел к вам с пяти скандх, являются переживаниями, и что их следует
улицы и хочет вас осчастливить и становится очень считать ценными, культивировать их, сосредотачиваться на
несчастным, если вы не укладываетесь в его требования. В них и искать методы их достижения. Сейчас я считаю, что
данном случае человек пришел тоже «с улицы» - я не восприятий может быть великое множество, и необходимо
выбирала своих родителей, и они для меня совершенно быть пристрастным и проводить анализ каждого восприятия –
случайны - мое знакомство с ними вынужденно. то ли это, к чему я стремлюсь? Хочу ли я этого?
Если родители не хотели ребенка (например, он получился По мере устранения НЭ и концепций начинает проявляться
случайно или они его не хотели, когда он был уже в утробе), то и усиливаться способность перенимать новые восприятия.
тогда вопрос: если кто-то что-то не хочет, зачем он это Большинство людей защищены от бесчисленного множества
делает? Когда мать не хочет ребенка (то есть страдает от того, восприятий щитом НЭ и концепций, в их мире все
что вынуждена его родить и не хочет его видеть), она отдает однообразно. Хотя некоторым людям и свойственны
его в детдом. Если же она этого не делает, значит она либо необычные восприятия разной степени интенсивности, и такие
хочет иметь ребенка, либо просто не может преступить через люди чаще всего занимаются творчеством. Когда этот «щит»
свою мораль и оставляет ребенка у себя. приоткрывается, практикующий может, в силу своих
После этого я сформулировала антиконцепцию «Родители - особенностей, начать вести себя как оголодавший безумец,
не особенные люди», и мне захотелось проводить с ней работу который хватает все подряд, вслепую, не задумываясь о том,
до тех пор, пока в привычку не войдет не испытывать чувство хочет ли он испытывать это восприятие, не анализируя, что с
вины перед родителями. Я это делала так: я представляла, что ним происходит.
вот сейчас мне звонит мама и говорит мне что-то. При этом у Восприятия Х (ВХ) – это один из видов восприятий, который
меня обычно тут же возникала реакция - НЭ угрызения нам удалось выявить, и который не удалось отнести ни к 5
совести. Так вот я в этот самый момент и говорю себе, что у скандхам, ни к переживаниям. Самый наглядный пример ВХ –
меня нет оснований считать, что родители - особенные люди и наркотическое опьянение. Но ВХ не обязательно может
совершаю усилие по устранению НЭ. Так я делала много раз - проявляться в связи с употреблением наркотиков. Я
каждый раз, как только вспоминала о своей этой больной принимала участие в тантрических тренингах, и у меня
(пока:)) теме. проявлялось ВХ. Это восприятие может также проявляться и
Для себя я нашла еще одну вспомогательную само по себе, без наркотиков, дыхательных техник и других
антиконцепцию, которая содействует устранению видимых триггеров. Я помню, как оно проявилось у меня
«родительской» концепции. Я осознаю, что: впервые – я познакомилась с человеком, который был
1. родитель - такой же, как и другие люди, человек. носителем ВХ, это восприятие было в нем проявлено очень
2. этот человек испытывает НЭ, он огорчен, недоволен. ярко. Рядом с ним у меня тоже начало проявляться ВХ. Тогда
3. если я буду испытывать НЭ, то я тем более не смогу для меня это было ново и очень привлекательно. Ради того,
помочь человеку.
155
чтобы испытывать это, я готова была на все, даже на рассеянность, которая доставляет удовольствие – «все это так
унижения, как самый настоящий наркоман. незначимо! Не хочется быть собранным...» Любая попытка
Показательно, что люди, у которых проявляется ВХ, чаще трезво подумать нарушает эйфорию.
всего используют ту же самую терминологию, что и люди, Я очень хорошо помню, что когда у меня стали появляться
находящиеся в наркотическом опьянении – «прет», ВХ, я стал все забывать, на работе трудно было
«колбасит», «вставляет», «вскрывает», «торкает», «кайф», сосредоточится на задаче, и любое ХО могло захватить мое
«сносит башню», «безумие» и т.д. Не могу себе представить, внимание. Жизнь превратилась в тягучий поток, когда я не мог
что этими словами можно описывать те восприятия, которые я вспомнить, что было вчера.
называю Переживаниями или ОзВ. Человеку, находящемуся в ВХ, очень свойственно
Несколько лет назад я стал заниматься различными использование непонятной терминологии, которая кажется
«духовными» техниками, и через некоторое время у меня предельно понятной. Карма, сознание, энергия, единство,
стали появляться восприятия, которые явно выходили за божественное, любовь, слияние, кундалини, шакти, астральное
пределы того, что мне было известно до того времени. Я не тело, подсознание, перевоплощение, иллюзорность и т.д. Если
могу сейчас описать эти восприятия, потому что уже не помню попросить человека объяснить, что он имеет в виду, он не
их, но тогда я думал, что моя жизнь сдвинулась мертвой точки. сможет этого сделать. Скорее всего он посмотрит на тебя, как
Например, я стал «чувствовать» искусство. Созерцание на ущербного – мол тебе не дано понять и переживать то, что
произведений искусства стало вызывать во мне необычные понимает и переживает он. Я не знаю, как так получается, но
восприятия. Тогда я думал, что в произведении искусства, когда находишься в ВХ, действительно не возникает никаких
книжке или просто падающем листке дерева мне открывался сомнений в том, что все эти термины тебе предельно понятны.
новый мир, и этот мир меня впечатлял, в нем было много Возникают всплески особого удовольствия, и в эти моменты
граней, поворотов, он казался глубоким и таинственным. У начинаешь думать, что ты все постиг – напрямую, «без ума».
меня появилось желание заниматься творчеством – рисовать, Также я замечала, что люди, находящиеся в ВХ, часто
играть, писать. Я ночами бродил по городу и наблюдал используют для обозначения ВХ слова типа «там», «оттуда»,
причудливые картины теней, неясных форм и даже стал это «туда». Например, можно услышать такие фразы «это
все фотографировать. Особое удовольствие доставляли информация оттуда», «когда я там...», «не знаю, как попасть
встречи с людьми, которые так же как и я «чувствовали» туда опять...» И опять же – если попросить этого человека
искусство. Я думал, что я вхожу в некое «сообщество», в описать, что же он имеет в виду, то кроме восторженных и
котором поддерживается определенное миропонимание. Таких бессмысленных с точки зрения рассудка фраз ты ничего не
«сообществ» может быть множество в зависимости от того, услышишь. Все, что можно понять, это то, что иногда этот
какой вид восприятий в нем культивируется. Например, я был человек может испытывать нечто, что ему очень нравится, но
дизайнером. Быть причастным к этому миру - значит видеть он не может ни описать, ни повторить это восприятие по
дизайн во всем, видеть сочетания цветов, линий, композицию, своему желанию.
диссонанс, особую красоту этих сочетаний. В этом мире много Появляется склонность к мистике, к додумыванию на
тонкостей, непонятных простому смертному, и мне нравилось в пустом месте, туманным формулировкам. Понимание
него углубляться, находить все больше оттенков, все это принимает странную форму - ты можешь думать, что
доставляло очень тонкое удовольствие, или страдание, если я понимаешь фразу «бог - это энергия», но описать это
вдруг переставал «врубаться» и терял вдохновение. То же понимание ты не можешь, не можешь пересказать его другими
самое я наблюдал у фотографов, художников, музыкантов. словами. Это приводит к тому, что мутный рассудок начинает
Для того, чтобы иметь такие восприятия, не обязательно направо и налево строить модели вселенной, основываясь на
заниматься практикой устранения омрачений. пустых, концептуальных предположениях. Во всем видится
Самый яркий признак ВХ – это тягучее, густое «тайный смысл», глубина и связь с «высшей силой».
удовольствие, из которого не хочется выпадать никогда. Это Додумывание принимает угрожающие формы - на одно
удовольствие требует внешних атрибутов – особой музыки, настоящее восприятие выдумывается десять
особых людей, особой обстановки, особых книг, особых несуществующих. Логика и рациональность уходят в небытие,
запахов. Возникает зависимость от тех атрибутов, которые а все нелогичное, мистическое становится очень
способствуют ВХ и действуют как триггеры для ВХ – будь то привлекательным. Начинаешь видеть знаки во всем – в
наркотики, музыка, книги, дыхательные техники, духовные рекламных щитах, случайно услышанных словах из песни,
семинары или люди-носители ВХ. Я думаю, что это восприятие всевозможных мелких событиях. Тебе становится доступным
не может существовать в пустой келье. В ВХ есть сильное видение «мистической взаимосвязи» явлений, но доступно оно
нежелание расставаться с впечатлениями. Если выключить только тебе. Видение «знака» вызывает особый восторг. Весь
музыку или убрать благовонные палочки, это воспринимается мир может восприниматься как спектакль именно для Тебя.
так, как будто что-то важное исчезло, и удовольствия стало Часто возникают мысли, что кроме тебя никого в этом мире и
ощутимо меньше, возникает смутное недовольство. В ВХ нет. Эти мысли доставляют удовольствие.
всегда есть что-то, с чем не хочется расставаться, к чему Есть непрерывное жеание всех втянуть в ВХ. Особое
прочно привязан, в то время как во время Переживаний ничто удовольствие доставляют разговоры с использованием
внешнее не имеет никакого значения. Примеры книг, непонятных, но ярких терминов, которые как будто сами
отображающих ВХ – А.Р.Уилсон, Тимоти Лири, Алистер составляются такие фразы, которые вызывают всплески ВХ в
Кроули, Андрей Белый и почти вся литература символизма, других людях. При этом есть сильное и почти болезненное
Гурджиев. Кино – Матрица, Дорз, Сиеста, все фильмы желание быть лидером - все должны знать и помнить, КТО им
Тарантино. Музыка – Дорз, Мумий Тролль, транс, электронная дал это чудесное восприятие, кто им открыл этот чудесный
музыка. Художники – Дали, Босх. новый мир.
В ВХ нет устремленности, в то время как проявление Есть желание благодарной аудитории, которая будет
любого Переживания сопровождается всплеском завороженно слушать рассказы о тебе, о твоей уникальности.
устремленности. В ВХ есть сильное желание получать яркие Все эти рассказы имеют характерную особенность – все
впечатления – писать, рисовать, общаться, путешествовать, и подается так, как будто никакого «я» нет, и рассказ не о «я», а
что бы ты ни делал, все доставляет удовольствие, во все ты о божественной энергии, которая проявляется через ЭТО тело.
ныряешь с головой. Все, что делается в ВХ, делается так, что Да и рассказывает это никакое не «я», а так Шива проявляется
у других людей это может вызывать ПЭ разной степени в Шакти.
интенсивности – от одобрения до бурного восторга. Когда есть Человек, находящийся в ВХ, чрезвычайно склонен к
Переживания, у меня не возникает непременных желаний что- повышенной разговорчивости, он может часами говорить
то творить или куда-то ехать – это перестает иметь какое-либо замысловатые и красивые фразы. Это похоже на монолог
значение, может быть, а может не быть. кокаиниста. Если посмотреть в его глаза, то можно увидеть,
При ВХ полностью отсутствует ясность, есть сильное что глаза его пусты, он как будто говорит сам с собой и
нежелание анализировать это состояние. Все уже есть – есть упивается тем, что говорит. Глаза обычно широко раскрыты,
это удовольствие, а больше ничего и не надо. Характерная взгляд похож на взгляд религиозного фанатика. Чаще всего во
156
время рассказов человек-ВХ использует много жестов и его ясность есть несмотря на то, что рассудочная ясность
лицо очень подвижно. Людям, склонным к этому восприятию, отсутствует напрочь.
обычно присуща артистичность и чувство юмора. И это ВХ возбуждают. Создается ощущение, что это возбуждение
зачастую используется ими как прием для манипуляции. не твое – оно словно откуда-то приходит. Близость эмоций –
У человека-ВХ как правило есть очень сильное желание так можно это состояние охарактеризовать, и самое главное,
манипулировать. У такого человека обычно развита что в нем есть настойчивое желание их испытывать. Так же
наблюдательность, и если ты тоже испытываешь ВХ, то он может возникнуть желание ярких проявлений – творческих
может почти наверняка сказать, что ты испытываешь, и что подвигов, походов, строек, ремонтов и т.д.
надо сделать, чтобы твое состояние изменилось в ту или иную Мое мнение на данный момент таково: ВХ – это то же
сторону. Он получает особое удовольствие от того, что может самое, что наркозависимость. Крайне сложно отказаться от
манипулировать состояниями людей. Можно как-то так этого удовольствия, но Переживания с ним не совместимы.
посмотреть на кого-то, что он сразу почувствует – да, вот эта Привязанность к этим удовольствиям приносит страдания.
девочка совсем не такая, как все, ради такой я готов хоть на Когда я понял, что очень большая часть моей жизни наполнена
край света. Можно придти в общество самых обычных людей и ВХ, возникло яркое желание от них отказаться, поэтому я
заразить этих людей ВХ, тогда эти люди начнут тобой делаю выбор – я устраняю ВХ, я заменяю это восприятие на
восхищаться, они словно теряют голову, пьянеют и готовы на желание Переживаний, ясности, устремленности и т.д.
любые безумства вместе с тобой. Я выделил несколько качеств, которые хочу культивировать
Человек-ВХ воспринимает себя самого как уникальное в своей жизни. Если в том, что я сейчас переживаю,
существо, через которого все и меняется. И все люди, которые отсутствуют ясность, радость, затаенность, любовь, свобода,
с ним сталкиваются – это не просто так, это их карма привела, текучесть, светимость, открытость, распахнутость,
а карма у них хорошая, так как только он может им дать это безмятежность, тишина, блаженство, легкость, – это означает,
ВХ. При этом всегда присутствует озабоченность мнением что я нахожусь или в омрачении, или в ВХ.
других людей.
У человека-ВХ не возникает никаких сомнений в том, что ВХ Методы борьбы с ВХ.
– просветленное состояние. А уж если почитать индийских 1. Взгляд. Есть большая разница между состояниями, когда
гуру, то уверенность в том, что это самое настоящее взгляд направлен выше горизонта, и когда – ниже горизонта.
просветленное состояние, укореняется очень прочно. Думаю, Не буду описывать эту разницу – каждый может сам провести
что Индия – это яркий пример ВХ. Многочисленные боги, этот эксперимент.
якобы существующие где-то на другом плане, которыми можно 2. Контроль над мимикой, жестикуляцией и интонацией.
стать, с которыми можно слиться. Слияние Шивы и Шакти в Интонация должна стать максимально сухой, хотя может
Брахмана; Шакти, проявляющаяся в десятках богинь и в оставаться дружелюбной; жестикуляция вообще должна
каждой женщине, проявленное и абсолют; мантры, якобы отсутствовать, мимика сводится к минимуму. Это не значит,
наполненные животворящей энергией; ритуалы, через которые что у тех, кто испытывает Переживания, нет ни интонации, ни
можно общаться с богами, и т.д. – на мой взгляд, все эти мимики ни жестикуляции. Просто если ты испытываешь ОзВ и
изречения и манипуляции являются триггерами для ВХ. По прекращаешь все эти внешние выражения, ОзВ никак от этого
крайней мере, люди, выполнявшие эти ритуалы и не ослабевают, а если испытываешь ВХ – то они резко
исповедующие эти «истины» которые мне встречались, ослабевают и сразу возникает чувство потери и НЭ.
производили на меня впечатление людей, находившихся в 3. Отслеживание характерных впечатлений – видения
отнюдь не просветленных состояниях, а скорее в состояниях, мистической взаимосвязи, знаков, поиск символов и
близких к безумию – отсутствию адекватных реакций и потаенного смысла, желания расслабиться и получать
ясности. удовольствие, а не сосредоточиться на исследовании
В ВХ есть сильное сопротивление всему, что хоть как-то текущего восприятия.
пахнет схемой, упорядоченностью, даже если эта схема не 4. Проверка на ясность мышления. Если возникает сильное
концептуальна, а выбрана сейчас тобой по твоему желанию. нежелание анализировать, фиксировать текущие восприятия,
Люди, склонные к ВХ, предпочитают максимально свободный то это может быть признаком ВХ.
образ жизни. Они никогда не согласятся кому-то подчиняться 5. Возврат внимания. Со мной часто случается такое
(только в случае особой необходимости). Подчинение явление – выходя на улицу, я вдруг увлекаюсь сочетанием
вызывает у них страдание. Они привыкли быть лучшими по трещин на асфальте или веток деревьев – они складываются в
тем критериям, которые являются значимыми для них и для причудливые узоры, очень увлекательно следить взглядом за
людей, склонных к ВХ. Для них существует очень много тем, как они сбегаются, разбегаются, как появляются образы
«неблагоприятных» условий, в которых они не способны животных или других существ. Если уделить этому созерцанию
испытывать ВХ. какое-то время, то наблюдаемые объекты становятся резкими,
Употребление наркотиков значительно усиливает яркими, отчетливыми. Они завораживают, доставляет радость
восприятие Х, но не усиливает Переживания. Наркотическое их созерцать. Раньше я думал, что во мне открылась какая-то
опьянение вообще никак не резонирует с Переживаниями. способность видеть мир по-особому, и мне это нравилось.
ВХ может казаться очень многогранным, но рано или Теперь, если такое происходит, я делаю возврат внимания.
поздно ты начинаешь замечать его повторяемость, плоскость, Если возврат внимания проведен тщательно, появляется
отсутствие глубины и новизны. В среде рок-музыкантов, переживание, которое мне хочется называть «бытийностью».
например, есть такой термин «исторчаться», когда все новое, Она переживается, как полнота простых вещей. Все остается
что выдает музыкант, похоже на старое и в нем нет жизни, нет таким же, - эти трещины не особенные, деревья просто
вдохновения. Однако всегда есть возможность найти новый деревья, но возникает восприятие звенящей полноты, покоя,
триггер для ВХ, и так может продолжаться всю жизнь, если не которое прямо тут, оно не захватывает, не уводит, оно как
понять, что ВХ – это ограниченное восприятие, которое никуда будто параллельно всему. Возврат внимания никак не
не ведет. ВХ можно сравнить с очень комфортной комнатой препятствует ОзВ и Переживаниям, но тормозит ВХ.
чудес, без окон и дверей. Все, что ты видишь в этой комнате, 6. Помощь со стороны. Если есть человек, который не
тебя завораживает, но ничто из мира переживаний туда не подвержен ВХ, можно попросить его вести наблюдение за
проникает. тобой – жестами, мимикой, глазами, речью. Его сообщения
В ВХ нет устремленности, а есть размягченность. Нет могут быть иногда очень ценными для того, чтобы выработать
гремящей стихии, а есть относительно устойчивое в себе сигнальную систему признаков ВХ.
удовольствие. Нет пронзительной свежести, а есть сладкая
эйфория. Нет стремления, а есть довольство всем
происходящим. Нет безмятежности, а есть эмоциональные 0044. Бодхи: «Восприятие Х».
всплески. Нет светлой симпатии и сострадания, а есть
желание заражать ВХ во что бы то ни стало. Нет ясности, а Практикующими был введен термин «Восприятие Х» или
есть одержимость, возбужденность и уверенность в том, что ВХ, но его описание показалось мне слишком расплывчатым.
157
Точного описания и у меня нет, и я сейчас не преследую цели Поскольку ясное мышление несовместимо ни с НЭ, ни с ВХ,
сделать эту работу, я просто укажу на то – как ее удобнее то это тоже можно использовать для фильтрации восприятий.
всего провести. Под термином «ВХ» мне удобно понимать Любая попытка анализа, фиксации своего опыта приведет к
специфическую совокупность НЭ, ПЭ, желаний и резкому ослаблению ВХ и к усилению ОзВ.
концептуальных мыслей. Совокупность эта подобрана таким
образом, что имеет отличительные от других совокупностей
восприятий качества. Если, к примеру, какой-то человек будет 0045. Скво: «Мать!».
испытывать раздражение, злость, агрессию, мысли «надо
уничтожить, убить, сволочь», то такая совокупность тоже Мне написала девушка, и в ее письме была такая фраза –
имеет свой специфический «запах» и называется «ненависть». «Я бы вытерпела у себя в квартире любую нудную старушку с
Когда я говорю, что тот или ной человек – ненавидящий, я как качествами своей матери и похуже, будь она соседкой по
раз и использую слово «ненависть», «ненавидящий» именно в коммуналке, но терпеть у себя дома СВОЮ МАТЬ!..» Это
собирательном смысле, имея в виду, что человек часто или навело меня на размышления о том, что же такое мать в жизни
преимущественно испытывает эти эмоции и не хочет от них человека, и почему именно к ней возникает особенно яркое
отказываться, получает от них удовольствие, ПЭ. Так же и с НО. Я убеждена, что все, абсолютно все люди испытывают НО
ВХ, только здесь набор восприятий иной, и надо просто его к своей матери. Я видела много людей, которые, сидя на
более четко определить. Среди НЭ, входящих в состав ВХ, я кухне, говорят о том, что родители – это святое, но я не видела
бы прежде всего упомянул легкую грусть, жалость к себе. В ни одного человека, который в реальном общении со своей
общем – слабые формы сдавливающих НЭ. Именно отсюда матерью проявлял к ней живую симпатию, чтобы он был
берутся «сладкая грусть» и прочие формы слабых радостен и стремился к этому общению.
сдавливающих НЭ, сопряженных с ПЭ. ПЭ, входящие в ВХ, Я ответила той девушке, что мне хорошо понятно, почему
наоборот – яркие, пузыристые. Там преобладают именно к матери возникает особое НО, ведь мать - это тот
«дружественные», «эстетические», «загадочные» ПЭ – то есть человек, который с самого рождения ежедневно заставлял
такие, которые возникают у людей, когда им что-то очень тебя делать то, что ты делать не хотела. И мало того, что
интересно, или когда им что-то нравится, или когда они заставляла, она еще и наказывала, устраивала сцены,
испытывают ЧСВ, желание помочь, просветить. Мысли, провоцируя в тебе те НЭ, которые были для тебя особенно
входящие в состав ВХ, состоят из слов, не имеющих никакого мучительны. В тот момент, когда я это писала, у меня возникло
значения – «истинный», «запредельный», «вечность» и т.д. ясное понимание, что родители под предлогом действий на
Такие слова легче всего порождают ПЭ, поэтому рассудочная твое благо изо дня в день оттачивают свое мастерство в том,
ясность категорически несовместима с ВХ. Среди желаний чтобы вызывать в тебе наиболее яркие НЭ, с помощью
преобладают спазматическое желание внимания других которых они могут управлять тобой, заставлять тебя делать то,
людей, желание помочь, просветить, поделиться своим что ОНИ считают нужным.
состоянием, но опять таки неотделимые от ЧСВ, До 13 лет моя жизнь была непрерывным плотным НФ (это
обусловленные желанием испытывать ЧСВ. было такое сырое, мрачное подземелье!!!) несмотря на то, что
Что особенно важно упомянуть, так это то, что люди, у меня «все было», и несмотря на то, что моя мать по
склонные к ВХ, не склонны к ненависти, хотя разрывающие НЭ сравнению с родителями моих друзей и одноклассников не
могут прорываться, конечно, даже на фоне ВХ, поскольку они была крайне жестока со мной. Сейчас я вспоминаю это время
вообще везде прорываются в омраченных людях, не как самое настоящее рабство, когда ты не можешь ничего – ни
устранившим НЭ, и если люди, склонные к ВХ, не испытывают спать сколько хочешь, ни есть то, что хочешь, ни ложиться
его, то легко впадают в агрессивные НЭ. И тем не менее если спать тогда, когда хочешь, ни гулять там, где нравится, ни
говорить о доминирующем составе ВХ – это никак не дружить с тем, с кем хочешь и т.д. Перечень того, что тебе
ненависть. Еще одна вещь совершенно несовместима с ВХ – нельзя, не имеет смысла составлять, потому что нельзя
это искренность. Человек в ВХ только демонстрирует практически все, что по-настоящему хочется. В эти годы моя
искренность, но не испытывает ее, и как раз потребность ее мать занимала позицию диктатора – когда мне было что-то
демонстрировать, делать себе или другим какие-то нельзя, она делала ужасный ледяной голос и говорила «Я тебе
«признания» – неизменный атрибут ВХ, мотивированный опять запрещаю это делать. С какого раза надо слушаться маму?». И
таки жаждой обращать на себя внимание. дальше следовала лекция ледяным голосом, в общем
Поскольку у тех кто был склонен испытывать ВХ, действовала она тогда ледяной строгостью и стервозностью,
сформировалась привычка их испытывать, то когда в которая меня очень пугала в ней.
результате практики в них начинают проявляться ОзВ, то они Когда мне исполнилось 13, мои желания особенно ярко
могут мгновенно «оборачиваться» в обертку ВХ. Удобный начали противоречить концепциям моей матери о том, какой
способ точно выделить восприятия, входящие в ВХ – это должна быть девочка, и вся моя жизнь превратилась в острое
практика возврата внимания (ВВ). Если ты сейчас страдание. Я уже не могла не делать то, что хотела, потому
переживаешь некий клубок восприятий – начинай совершать что жить так, как от меня хотела мать, стало невозможно.
ВВ, возвращай свое внимание со всего сразу. Все, что Поэтому я делала то, что хотела - уходила на ночь, трахалась
относится к эмоциям, мыслям, желаниям – будет устраняться, с мальчиками, курила, пила, употребляла наркотики,
а все, что относится к Переживаниям – будет усиливаться, тусовалась в клубах, ругалась матом и т.д.
утончаться, обостряться. Выбрасывая все, ты выбросишь Мою мать каждый мой поступок ввергал в ужасные
только мусор. Вот ты и смотри - что именно из того клубка страдания, но теперь я стала не меньшим диктатором, чем
стало устраняться в результате ВВ, это и будет частью ВХ. А она, я научилась агрессивно защищать свои желания. Тогда
то, что стало усиливаться – это и есть Переживания. она придумала новый вид пыток, и теперь ее наказание не
Озаренные восприятия также будут видоизменяться при заканчивалось никогда. Она изводила меня ярчайшей ЖКС.
совершении ВВ, например симпатия к какому-то человеку Когда я приходила домой ночью, я находила там уже не
уступит место безобъектной симпатии, начнут проявляться человека, а нечто с распухшим от слез лицом, в квартире
проблески Переживаний. ВВ – своеобразная центрифуга, стоял запах этих ужасных сердечных капель, и вперемежку со
производящая отсев восприятий. Дальше всего сместятся к слезами на меня обрушивались нескончаемые претензии –
краю и вывалятся прочь омрачения, ближе лягут ОзВ, а в «как же ты не понимаешь, что то, как ты живешь - это ужасно,
центре останутся проблески переживаний. это погубит тебя... Ты где-то ходишь ночью, мое сердце
НЭ, входящие в состав ВХ, являются его неотъемлемым разрывается от страха за тебя... Так вообще не приходи
атрибутом, то есть если я испытываю какой-то клубок тогда! ...Ну почему ты уходишь???» И вот такой бессвязный
восприятий, обнаруживаю в нем НЭ и начинаю устранять это поток страданий обрушивался на меня КАЖДЫЙ раз, когда я
НЭ, то если в этом клубке доминирующими восприятиями делала что-то не то. Когда я была у кого-то в гостях и
были именно ВХ, а не ОзВ, то весь клубок начинает задерживалась там допоздна, я и хотела там быть, и
становиться тусклым и отваливается, как насосавшаяся непрерывно страдала от вины перед матерью, ведь я знала,
пиявка, после чего могут возникнуть ОзВ. что она не спит, что она думает обо мне, плачет, страдает, и
158
что когда я приду, она опять будет обвинять меня в том, что я
такая жестокая.
Таким образом, я хоть и делала то, что хотела, но все мои 0046. Рысь: «Игра в высокомерие».
поступки были отравлены чувством вины (моя мать так
страдает из-за меня), жалостью (она ведь меня любит, она мне Бодхи дал мне совет – поговорить с каким-нибудь
добра желает, бедная мамочка), стыдом (я извращенка, мои человеком так, будто я дочь министра, будто я привыкла быть
желания порочны). И так продолжалось еще несколько лет изо презрительной, надменной, будто передо мной открыто все, и
дня в день. Кто еще мог меня так мучить, кроме матери? я прекрасно понимаю огромную пропасть, лежащую между
Никто, поэтому и НО к ней особенное. мной, и этими ничтожествами. Этот опыт по его словам помог
Когда мне было 15, я с ужасом и стыдом ловила себя на бы мне прояснить, что то ЧСУ, которое мне свойственно, и то
мысли, что желаю смерти своей матери. У меня не возникало ЧСВ, которое другие люди проявляют тогда, когда во мне
желания ее убить, такого желания у меня вообще никогда не проявлено ЧСУ, являются лишь механическими реакциями.
возникало, но жизнь с ней была для меня так мучительна, что Что я испытываю ЧСУ не потому, что это какой-то мой
мне хотелось, чтобы ее просто не стало. Ведь если бы она неотъемлемый атрибут, а потому, что просто привыкла к такой
осталась жива, где бы я ни оказалась, меня все время НЭ, и люди проявляют ЧСВ не потому, что воспринимают во
сопровождало бы чувство вины перед ней. мне что-то, к чему испытывают презрение, а потому, что
Я утверждала и утверждаю, что все отношения между воспринимают это самое ЧСУ. Таким образом, этот опыт помог
родителями и детьми именно такие на 99% – родители бы мне увидеть, что нет никаких других причин для этих НЭ,
проявляют насилие, а дети ненавидят своих родителей за это, кроме как механической привычки их испытывать.
потому что невозможно испытывать симпатию к человеку,
который каждый день заставляет тебя делать то, что ты не Я зашла в кинотеатр и высокомерным тоном сказала: «мне
хочешь. Я не видела в своей жизни ни одного такого случая, билет на 12-00». Она – «на сегодня?». Я – «на сейчас!».
чтобы отношения между родителями и детьми были хоть Сказала таким тоном, будто только дурак не понимает, что мне
сколько-нибудь живыми. Эти отношения – это непрерывный нужен билет на сейчас, и что она должна сделать все
поток претензий, упреков, раздражения, ненависти. возможное, чтобы быстрее мне его продать. Говоря это, я
И вот еще что показательно – как бы ни менялась моя переступила «порог» - я никогда не позволяла себе так
жизнь, моя мать ВСЕГДА была недовольна. Когда мне разговаривать с людьми, мне казалось, что произойдет что-то
исполнилось 18, я перестала вести разгульный образ жизни и ужасное и со мной, и с ними, если я так скажу. Девушка
стала спать дома. Она тоже стала спать спокойнее, но ее сказала вежливо – «пожалуйста, приятного просмотра». Она
недовольство от этого никуда не делось. Оно стало менее похоже даже не обратила на это внимания.
ярким, но более занудным. Она все время находила причины, Покупала чай. Сказала – «дайте чай». Она - «есть только
по которым она из-за меня страдала. Мало того, что я зеленый, будете?». Я – «да». Опять тоном, будто я ей
страдала из-за того, что не делала то, что хотела, так мать позволяю давать мне такой чай, будто я королева, а она моя
вынуждала меня еще и дополнительно страдать за то, что слуга. Она опять осталась вежлива и мила. У меня не было
страдает она («Да как ты можешь смотреть на то, как твоя обычного заискивания, страха. Не было и НО. Была
мать страдает!»), а страдает она постоянно, ее невозможно отрешенность, озабоченность ее мнением снизилась на 3
избавить от страданий ничем, никаким изменением жизни, балла. Увидела, что стало легче не говорить спасибо\
потому что страдать – это ее выбор, потому что это то, чем она пожалуйста, чувства вины нет. Впервые была такая свобода
забивает бессмысленность своей жизни. при молчании, была ясность, что вежливость тут неуместна.
Есть другой стереотип взаимоотношений между До меня дошло, что продавцы так спокойно на меня реагируют,
родителями и детьми, когда внешне между ними «мир, дружба потому что для них это совершенно нормальная реакция
и любовь» - по крайней мере иногда. Такие отношения лишь на клиента, ведь почти все наши люди или заискивают, или
поверхности кажутся мирными. За ними кроется не менее испытывают НО.
жесткое психическое давление, и если ребенок все-таки по После этого шла по магазину, случайно толкнула по сумке
какой-то причине настаивает на своем желании, тогда мир прохожей так, что сумка слегка её ударила. Она обернулась на
заканчивается и родители прибегают к вышеописанному меня. Не возникло ничего – ни когда я толкнула, ни когда она
грубому давлению - испытывают раздражение, переходящее в посмотрела на меня. (Нет, вспоминаю, что все таки возникло -
ненависть в той мере, в которой ребенок пытается отстоять сожаление от потери озабоченности мнением, НО к себе из-за
свое желание, давят его жалостью к себе, концепциями о холодности, из-за потери «человечности»).
долге, о «хорошем» и «правильном» и т.д.. И конечно, ребенок Возникло впечатление, что перейдя порог привычного для
вскоре начинает прекрасно понимать, что если он сделает шаг себя общения с людьми, я вышла заодно и из состояния
в сторону, то «мирные» отношения прекратятся, и он жалости к себе.
подвергнется психической атаке. Страх этого и вынуждает до Еще одно наблюдение. Похоже, что люди, видя мой способ
последнего держаться в уготованных ему рамках. Как правило, подавать себя, начинают меня воспринимать в полном
ребенок, у которого с родителями все хорошо, который и сам соответствии с моей ролью. Они начинают играть в мою игру.
считает, что у него нормальные отношения с родителями, До этого я думала, что вызываю к себе часто презрительное
оказывается просто напросто кастратом, т.е. человеком, у отношение потому, что просто одета, нет прически и макияжа,
которого вырезано стремление к свободе, который может быть но оказалось, что дело не в этом, а в том, что я испытывала
и не имел его никогда, которому комфортно быть насилуемым ЧСУ, что было видно в каждом моем проявлении, а теперь,
и не иметь своих желаний. когда я заняла позицию презрительной, ЧСВ-шной девочки,
Мать (с тем же успехом все это относится и к другим которая может не задумываясь упрекать, погонять,
родственникам, на которых лежит главный вес в «воспитании») воспитывать, люди тут же такой меня и стали воспринимать.
– это самый главный насильник в жизни любого человека, Эти действия воспринимаются как шаг в другой мир. Он
потому что этот человек насиловал тебя в самых изощренных необычен тем, что там нет болезненной привязанности к
формах на протяжении многих лет, и делал это совершенно людям, там свежесть и пустота. Резонансный образ - поздний
безнаказанно потому, что таково устройство нашего общества, вечер, дождь с громом, пасмурное небо, готический замок, нет
таковы концепции, которые мы все впитываем с молоком этой людей и домов в округе. Он очень непривычен, все время
самой матери. Насилие матери над ребенком так привычно, наползает серость. Возникают мысли-опасения, что я
что многие, читающие эту статью, наверняка испытывают перестану быть человеком, стану равнодушной, холодной –
возмущение и желание оправдать это насилие, назвать его это показывает, насколько во мне силен механизм уверенности
воспитанием, действиями на благо и т.д. Это говорит только о в том, что именно НЭ делают человека «человечным». Но я
том, что такое уродливое положение вещей так прочно засело понимаю, что всего лишь прекращаю жалеть себя и людей.
в подавляющем большинстве людей, что необходима Перестаю жалеть – не значит становлюсь жестокой и грубой, а
серьезная работа даже для того, чтобы просто адекватно значит только то, что прекращается страдание от жалости.
посмотреть на то, что происходит. Кажется, что во мне появляется власть над собой, что я могу
159
делать то, что захочу, что обычных преград, которые меня Например, мне надо рассчитать вероятность того, что
сдерживали, сейчас нет. И это тоже вызывает опасения - эта монетка упадет решкой. 20 раз я подбрасываю монетку, 12 из
свобода. Раньше преграды в виде ЖКС меня ограничивали, и которых она падает решкой. Опыт строго определен - надо
от этого я знала, что мне делать, сейчас же я чувствую себя подбросить монетку 20 раз, в отсутствии ветра, в
ветром, который может понестись куда угодно. Я вижу в этих определенном месте. После проведения опыта я делю 12 на
изменениях что-то глобальное и необратимое. Шагнув туда, я 20 и получаю число. Теперь я могу сказать, что исчисленная из
становлюсь другой, и сделав несколько шагов, бесповоротно этого опыта вероятность того, что монетка упадет решкой - 12
становлюсь другим существом, перестаю быть человеком, случаев из 20, т.е. 60%. Но это не значит, что и в следующем
становлюсь чем-то непостижимым, не зажатым в рамки эксперименте она упадет решкой в 12 случаях из 20. Это
известных мне состояний. Это то, что я чувствовала в горах. означает, что мы можем рассчитать вероятность для этих
Тогда оно казалось более незнакомым, непривычным, чем условий, а через 5 минут эти условия могут измениться. Или
сейчас. Когда убираю наползающий НФ, возникает сами объекты, с которыми мы проводим исследование, могут
впечатление двойственного восприятия - я вижу один мир, мир измениться. Или может измениться что-то, чего мы на данный
обычной человеческой жизни, а живу в другом. В мире людей я момент не воспринимаем. Или вступит в действие фактор,
изображаю человека, играю роль, потому что так безопасно. который раньше не проявлялся. И так далее. Если мы имеем
Когда я перехожу дорогу, я тоже играю роль, двигаюсь по дело с математической абстракцией, то в этом случае
правилам. Это восприятие независимости от внешней роли вычисленная вероятность может быть использована для
будто выжигает омрачения холодным огнем, расчищает что-то аппроксимации, но в реальной жизни вероятность не
внутри. Когда это есть, и спустя некоторое время после, обозначает ничего, кроме числа. Если я 10 раз уронила ложку,
кажется, что происходит что-то важное, что-то меняется в этом и она 10 раз упала на пол, вероятность того, что она и в 11 раз
месте, что-то перерождается. упадет на пол – 100 процентов. В математической абстракции
Поразительно для меня то, что это состояние возникло в она и в 11-й раз упадет на пол, но в реальной жизни может
результате такого простого действия, и мне бы никогда не произойти все что угодно – кто-то подбежит и выхватит у меня
пришло в голову так сделать. ложку, случится землетрясение, и ложка улетит в небо, меня
толкнут в спину, и ложка улетит в другую комнату.
Для чего же тогда вычислять вероятность, если будущее
0047. Пси: «Цепная реакция НЭ». может быть каким угодно? Если у меня есть это число, я могу
отталкиваться от него в планировании своих действий.
Увидела омрачение, которое кажется чертовски Например, я поставила эксперимент - подбросила монету 10
справедливым, принимается за адекватную реакцию. раз, 3 из которых она упала решкой. Я вычислила вероятность
Когда возникают НЭ, которые я не могу или не пытаюсь - 3 случая из 10. И теперь мне надо поставить деньги на орла
устранить сразу, я констатирую тот факт, что мне очень или решку. Руководствуясь исчисленной вероятностью, я
хреново от НЭ. И ТУТ ЖЕ возникает ЖКС, а из неё мысли – поставлю деньги на орла, но это не означает, что выпадет
«ну как же мне хреново!», «ну сколько можно быть в такой именно орел. Если же я не хочу руководствоваться
жопе», «ну когда же это кончится» и т.д. Одна НЭ тут же исчисленной вероятностью, то могу руководствоваться чем
покрывается сверху другой. Если я начинаю себя жалеть, то угодно другим (желанием, мыслями, эмоциями и т.д.). Поэтому
признаю ситуацию «несправедливой», начинаю винить во всём то, что я ей руководствуюсь, это мой выбор.
обстоятельства, а не собственную привычку испытывать НЭ. Концепция «принципиальной возможности». В случае с
Где здесь может родиться желание устранять НЭ, ведь они монеткой мы можем провести несколько экспериментов для
возникают не по моей «вине»? Я подменяю усилие яркой ЖКС, того, чтобы вычислить несколько вероятностей, взять их
и думаю, что такая моя позиция эффективна, что я занимаюсь среднее. А как же быть с таким явлениями, статистику которых
практикой. Я ведь ясно вижу, что меня не устраивают НЭ, что я мы не можем собрать? Например, как вычислить вероятность
от них страдаю, хочу прекратить их, категорически не хочу атомной войны? Условимся считать, что началом ядерной
мириться с ними, ведь мне же так хуёво! Но это не шаг в войны мы будем называть взрыв атомной бомбы. Нам
сторону замены нежелательных восприятий на желательные, известен ряд обстоятельств, которые приводят к взрыву
это шаг в обратную сторону, когда одно омрачение атомной бомбы. Например, президент должен нажать на
покрывается сверху другим. А если и в этот момент, когда уже кнопку, ракета должна полететь, ее не должны сбить, бомба
возникла ЖКС, не приложить усилия устранения, то тут уж на должна взорваться. В свою очередь, для того, чтобы
подходе мучительное чувство импотенции, которое тоже президент нажал на кнопку, должен произойти еще ряд
кажется совершенно справедливым: мне так плохо, а я не могу событий. Например, вражеский президент должен послать
ничего с этим сделать, я - импотентка! Получается, что вместо этого президента, конгресс должен принять решение начать
того, чтобы приложить прямое усилие к первой же возникшей войну и т.д. Имея этот набор данных, мы можем рассчитать
НЭ, я покрываю её сверху ещё одной или двумя, и чтобы вероятность того, начнется ли завтра ядерная война. Мы
пробить этот слой НЭ, требуется уже на порядок больше собираем статистику тех явлений, которые могут привести к
усилий. Часто в таких случаях возникает ощущение полного атомной войне, и исходя из этой статистики вычисляем
тупика. Как же так, ведь я же занимаюсь практикой? вероятность. И именно это и делают люди, когда
Сейчас я порождаю решимость и безжалостность рассчитывают вероятность войны и вероятный ее исход. Те же
немедленно устранять все возникающие НЭ, а также все самые сложные расчеты проводятся при прогнозировании
мысли о том, как мне плохо. Всё, что могут принести эти погоды.
мысли, это отвлечь от усилий и породить новые НЭ, и мне Таким образом, принципиальная возможность вычислить
станет ещё хуже. вероятность существует тогда, когда определено то, что
именно мы рассчитываем, и когда мы знаем, что на это и как
может влиять. Полнота и точность этой информации не имеют
0048. Скво + Бодхи: «Концепция вероятности». определяющего значения для принципиального
существования возможности исчислить вероятность.
Термин «вероятность» в обыденной речи почти всегда Вычислить вероятность мы можем в любом случае, даже если
используется без понимания того, что именно имеется ввиду. у нас есть лишь отрывочные данные о факторах и типах их
До тех пор, пока мы не определили, какое восприятие или влияния на интересующий нас результат.
совокупность восприятий мы называем «вероятностью», оно Если у нас мало информации для вычисления вероятности
останется просто пустым звуком, абстрактной концепцией. (например, мы подбросили монетку всего два раза), то мы
Термином «вероятность» я называю число. Это не процесс, можем счесть, что у нас мало оснований для того, чтобы
не явление, не знание о будущем, не частичное знание о руководствоваться вычисленной вероятностью для
будущем. Это просто число, полученное в результате строго планирования своих действий. Но от того, что у нас будет мало
определенных опытов и последующих за ними строго информации, вероятность не станет менее достоверной или
определенных математических действий. менее точной. Вероятность не может быть ни точной, ни
160
достоверной, потому что она не является знанием о будущем.
Даже если вычисленная вероятность равна 100 процентам, это
не дает мне никакого знания о будущем. А те вычисления, 0049. Скво: «Так называемые «слабые» НЭ».
которые я сделала на данный момент, не могут быть не
точными – ведь у меня было и общее число исследуемых На сегодняшний день НЭ продолжают возникать. Если
явлений и число тех явлений, вероятность которых я сравнивать их с теми, которые были год назад или два месяца
рассчитываю. Поделив одно число на другое, я получила еще назад, то можно однозначно сказать, что эти НЭ слабые и
одно число – вероятность. даже очень слабые. Именно так я и поступаю. Когда мне надо
Если я говорю о том, что кто-то может заняться практикой, зафиксировать возникшую НЭ, я ее фиксирую и обозначаю как
это означает, что есть такая вероятность. Если я допускаю слабую. При этом я не воспринимаю ее как серьезного врага, в
такую вероятность, это означает, что ее можно как-то большинстве случаев я теперь даже не совершаю усилие,
рассчитать. Но как можно рассчитать вероятность того, кто чтобы ее устранить – она сама растворяется через 2-3
может заняться практикой, а кто нет? Прежде чем ответить на секунды. Очень часто после того, как возникла такая «слабая»
этот вопрос, я должна ответить на вопрос - а можно ли вообще НЭ, возникает довольство – все так хорошо, НЭ стали
рассчитать эту вероятность? слабыми, не надо совершать усилия, чтобы их устранять,
Но тут возникает вот какой вопрос - а вероятность ЧЕГО я можно расслабиться.
собираюсь рассчитывать? Что это такое – «начало занятий Я не замечаю, как эти «слабые» НЭ складываются в светло-
практикой»? Что это за явление? Например, можно было бы серое довольное состояние. У меня есть уверенность в том,
договориться, что «началом занятий практикой» мы будем что эти НЭ пройдут сами. У меня нет никаких оснований для
называть первый акт устранения НЭ, вслед за которым этой уверенности, скорее всего это просто способ уйти от
человек начинает постоянно устранять НЭ. Но мне известно работы. Сейчас я думаю, что сами по себе эти НЭ никуда не
много случаев, когда кто-то начинал устранять НЭ, но бросал исчезнут, т.к. есть привычка их испытывать, и чтобы сломать
это делать и возвращался к обычной жизни. И неизвестно, эту привычку, требуются усилия, хоть и меньшие, чем усилия
почему один человек продолжает устранять НЭ и занимается по перелому привычки испытывать яркие НЭ, но все же это
практикой, а другой - бросает и возвращается к обычной усилия. Это разные усилия – для борьбы с яркими НЭ нужна
жизни. не столько внимательность, сколько решимость и ярость. Для
Таким образом, какое бы явление мы ни пытались борьбы с менее заметными НЭ нужна прежде всего
обозначить как «начало практики», мы столкнемся с внимательность и жажда переживаний.
невозможностью это сделать, так как в одном случае за этим Когда я обозначаю НЭ как слабые, они перестают быть
явлением будет следовать практика, а в другом - нет. И врагами. Я мирюсь с ними, я позволяю им проявляться. Они не
неизвестно - ПОЧЕМУ это происходит. Стало быть мы не мешают мне быть в довольстве, а непрерывного стремления к
можем вычислим вероятность того, о чем мы не имеем свободе, к переживаниям еще нет. Раньше я могла позволить
никакого понятия. Стало быть, мы не можем сказать ни то, что себе какие-то НЭ обозначать как слабые, так как моим
бомж может заняться практикой, ни то, что профессор не фронтом работ были яркие НЭ. Сейчас ярких НЭ нет, а те,
может этого сделать. Все что мы можем сказать - это то, что которые есть, я считаю слабыми.
мы ничего не знаем об этом. У меня есть привычка постоянно сравнивать то, что
Теперь возникает вот какой вопрос - чем же тогда происходит сейчас, с тем, что происходило месяц назад или
руководствоваться? Ведь если вчера N. был омраченным полгода назад. Когда я сравниваю, у меня появляется очень
существом, то я не знаю, что он представляет из себя сегодня. много поводов для довольства и успокоения – многое
А если он сегодня омраченное существо, мне ничего изменилось во мне за это время, я считаю себя уже достигшей
неизвестно о том, займется ли он практикой завтра. В этом такой степени свободы от НЭ, что усилия можно уже и не
случае я могу руководствоваться только одним - своим прикладывать. Довольство-то возникает, но отравление от
желанием общаться с ним. А если бы я занимала позицию, что этих НЭ никуда не девается. Сейчас я понимаю, что эта
N. в любой день может заняться практикой, я могла была позиция очень невыгодна мне, поэтому я выбираю другую. Не
испытывать обусловленное этой концепцией желание каждый имеет значения, что я сделала и чего достигла на сегодняшний
день начинать с ним общаться, ведь концепция такова, что «в день. Я устраняю все мысли, в которых сравниваю себя
любой момент он может начать заниматься практикой». И не полгода назад и сегодня. Сегодня есть реальные омрачения,
только с N, а еще и с M., с соседом по лестничной клетке, есть НЭ, НФ, НО, есть механичность, есть концепции и
бомжем около пивного ларька и т.д. Таким образом каждый довольство. И это совсем не слабые омрачения – мне не с чем
день я бы следовала своему механическому (т.е. их сравнивать – это самые настоящие омрачения, которые не
концептуально обусловленному) желанию, но конечно каждый позволяют проявляться переживаниям. Все, что заслоняет
день я бы испытывала отравление от этого (поскольку переживания, - это не может быть слабым, это самый
озаренного желания общаться с этими людьми, не настоящий яд.
обусловленного этой концепцией, у меня не возникает), но Первые препятствия, с которыми я столкнулась, заняв
избавиться от этого вечного источника отравления не могла позицию «сегодняшнего дня», возникли уже в процессе
бы. Это все равно, как если бы передо мной лежала отрава, а фиксации омрачений. Мне не хочется обозначать НЭ без
я бы думала: «но ведь я не знаю – вдруг сегодня я уже не пометки «слабая». Я поняла, что каждый раз, когда я помечала
отравлюсь ей – вдруг она стала вкусной, а вкусные вещи я так НЭ, во мне возникало довольство, и я не хочу его
хочу», и стала бы это пробовать и травилась бы. Конечно, лишаться. Я не хочу фиксировать все НЭ, которые возникают –
такое неизменное отравление вызвало бы желание в этом достаточно некоторых, которые сильнее, чем остальные, и
разобраться, после чего я села бы и разобралась бы в том – длятся дольше. Я не хочу отдавать себе отчет в том, что НЭ
что такое «есть вероятность, что он займется практикой». возникают часто. Многие из них длятся по 1-3 секунде и
Собственно, так оно и произошло:) проходят сами. Я не хочу ни фиксировать их, ни разбирать, ни
У меня есть свидетельства того, что те, кто пытался занять устранять. Это требует от меня постоянной внимательности, а
такую позицию в рассуждениях, что мол «любой человек мне хочется получать впечатления и испытывать довольство.
может заняться практикой в любой момент», в реальности так Таков механизм самозащиты привычки испытывать слабые
не поступают – они таки прекращают общаться с теми, кто им НЭ, но страдание от этих НЭ и желание испытывать ОзВ
неинтересен и неприятен, когда не могут больше привело к тому, что родилось желание исследовать этот
преодолевать свои НЭ. У них неизбежно возникает конфликт механизм, а этот анализ привел к тому, что один клубок
между желанием и концепцией, и кроме того возникает омрачений распался на отдельные составляющие, а это
неискренность, так как они не хотят признать ложность своей привело к тому, что возникло желание устранить каждое
концепции, а также не хотят признать, что действуют вопреки конкретное омрачение.
своей концепции, и тем не менее действуют ей вопреки.
Создающийся замкнутый круг самообмана приводит их к
ужасному погружению в НФ и НЭ.
161
0050. Скво: «Встреча с Рамакришной». возникало желание кричать и смеяться от экстаза, то он его не
задумываясь реализовывал. Я почти никогда всерьез не
Мы сидим с Бодхи перед компом, на котором открыта фотка думала о Рамакришне, поэтому его портрет был сумбурным. Я
Рамакришны. Фотка достаточно четкая, но глаза видно не вроде бы и верила в то, что он был просветленным, но в то же
очень хорошо. Ничего особенного эта фотка во мне не время он оставался для меня полумифическим персонажем,
вызывает. Я просто сижу и почти не двигаюсь. Часто когда я склонным к неадекватному поведению.
почти не двигаюсь, в этом месте почти пропадают ощущения Когда я «встретила» его, я сразу обратила внимание на то,
физического тела и возникают другие ощущения, которые что это существо совсем не безумное, а наоборот – все его
захватывают большую область, чем ощущения физического существо излучает ясность, мудрость. И это было совсем не
тела – «это место» становится больше раза в полтора. похоже на мое представление о нем. В его глазах не было
Попробую описать ощущения – упругая, подвижная пустота, ничего от глаз сумасшедших – его взгляд был чистым,
которая сопровождается легким, приятным головокружением – пронзительным и умиротворенным. В его движениях не было
похоже на описания переживания сферы пустоты. Восприятие никакой сумбурности – не было никаких сомнений в том, что у
физического тела могут проявляться фрагментами, и в этих этого существа есть недоступный пока для меня контроль над
фрагментах могут возникать (а могут и не возникать) всеми своими движениями.
ощущения жжения, острой ментоловой прохлады, Есть озаренная мысль, что этот образ может стать самой
электричества, легкой и приятной анестезии, течения воды настоящей реальностью, если... Пока я не знаю, что надо
вниз (как будто вода быстро течет по чему-то рифленому), сделать для этого. Но теперь у меня почти всегда есть
приятного испарения (как испаряются, слегка шипя, капли возможность посидеть с Рамакришной на закате солнца и
воды). посмотреть в его глаза.
Я перестала двигаться и описала свои ощущения Бодхи. Он
положил мне руку на центр грудной клетки, и в области груди
возникло легкое, но достаточно ощутимое горение. Проступили 0051. Ниан: «Концепция мужественности».
некоторые фрагменты тела, особенно – руки ниже локтя и
ступни, в них тоже ощущалось горение, но менее сильное, чем После анализа своей вспышки ревности всплыла
в груди. Ощущение упругой пустоты стало более интенсивным. концепция, которую можно сформулировать так: «Мужчина
ВД – «сейчас должно что-то произойти, ведь Бодхи не просто должен быть мужчиной». Эта концепция представляет собой
так мне руку на грудь положил, а если не произойдет, значит я комплекс более частных концепций. Приведу навскидку
тупая, значит он во мне ошибся...». Я прекратила некоторые из них, актуальные, как оказалось, для меня.
поддерживать эти мысли и стала возвращать внимание со «Мужчина должен зарабатывать достаточно денег, чтобы
всех хаотических отвлечений. Возникали проблески разных обеспечивать достойную жизнь себе и своей подруге
переживаний, физические переживания продолжались на (подругам)». «Чем больше у мужчины было женщин, тем
одном уровне. лучше (тем более он реализован как мужчина)». Здесь надо
Я посмотрела на фотографию Рамакришны, и его глаза различать концептуальную мотивацию поиска новых
перестали быть просто фотографией, они как будто ожили, и я партнеров, и мотивацию, связанную с желанием развивать
УЗНАЛА его. Тут же возникло переживание, которого еще не свою сексуальность и получать новый опыт. В первом случае
было в этой личной истории (по крайней мере, я думаю, что результатом является не новый опыт, а довольство. Точнее,
его не было). Возникла мысль, которая срезонировала с набирается опыт, связанный с реализацией концепции, что
переживанием – «когда я была рядом с Рамакришной». Это может быть важным на пути избавления от нее. Кроме того, в
переживание я назвала экстатическая умиротворенность. первом случае человек не очень-то прислушивается к своей
Экстаз и умиротворенность – что-то несовместимое для сексуальности, и ее развитие происходит гораздо медленнее,
рассудка, но это как раз то, что я увидела в «оживших» глазах или вообще не происходит. «Мужчина должен быть сильным
Рамакришны и то, что я переживала, когда находилась рядом с как физически, так и морально (то есть решительным, волевым
ним. Возник образ – над Гангой начинается закат, все вокруг – и т.д.)». «Он должен служить опорой женщине, которая может
густо-золотого цвета, но не только небо окрашивает все в положиться на его силу». «Гомосексуализм несовместим с
густое золото, это еще и переживание, которое резонирует со мужественностью, особенно пассивный». «Он должен платить
зрительным восприятием неба и окружающего пространства. Я за женщину независимо от соотношения финансов». Если мне
сижу в саду напротив Рамакришны. Мы разговариваем, но попадалась девочка, которая не разделяла этой концепции, то
больше молчим, чем разговариваем. Я знаю, что он знает, что не было проблем с тем, чтобы не заплатить за нее, или даже
сейчас есть это переживание, он знает, какие сейчас есть она могла за меня заплатить, но если девочка активно
восприятия в «этом месте». Все его существо выражает исповедовала эту концепцию, то для меня было практически
пронзительную и глубокую симпатию ко мне. Я переживаю то невозможно пойти против данной концепции – возникало
же самое по отношению к нему. Это мое самое близкое неудобство и смущение. «Мужчина должен держать своё
существо, мне нечего от него скрывать, нечего бояться в его слово». Здесь помимо концепции «человек ответственен за
присутствии, это переживание абсолютной открытости и в то свои слова» имеется апелляция к тому, что он еще и мужчина.
же время защищенности. Его тело, как и пространство вокруг, Практически любой мужчина – это просто инвалид,
пронизано густым золотом и излучает экстатическую связанный по рукам и ногам концепциями о мужественности.
умиротворенность. (Думаю, что так же обстоят дела и у девушек с концепцией
С большим трудом я сдерживала слезы от той женственности). Проблема с этими концепциями в том, что
пронзительной симпатии, которая возникла у меня к практически все они были у меня неявными до того, как я их
Рамакришне. Он перестал быть абстрактной исторической обнаружил и сформулировал, поэтому их логическое
личностью, я даже не могу назвать то что произошло опровержение почти ничего не даёт – я и раньше не
воспоминанием – этот образ гораздо ярче почти всех образов рассматривал эти утверждения, как верные. Увидеть
моей личной истории, ярче, чем «память» о сегодняшнем утре. безосновательность этих концепций для меня не составляет
Возникла озаренная мысль – «это никакое не прошлое. Это труда. Достаточно задать вопросы типа «что значит мужчина,
есть сейчас». Всплеск переживания – озаренная мысль – помимо того, что у него мужские половые органы?», «кому, что
«если нет восприятия прошлого, а есть только восприятие, то и на каких основаниях он должен?» и т.д., чтобы увидеть
ведь прямо сейчас может быть это восприятие, нет никакой отсутствие каких либо оснований у этого класса концепций.
последовательности, прямо сейчас может быть то восприятие, Однако даже сейчас, в момент написания всего этого,
которое может быть даже описано как «событие из прошлого». периодически возникают мысли типа «ну ты парень даешь, ты
До этого события у меня было мнение, что с рассудочной что, не хочешь быть нормальным мужиком, и кем ты будешь в
ясностью у Рамакришны были проблемы – судя по тому, что я этом случае?» или «может это просто проявление твоей
читала. То есть переживания у него конечно же были, и даже импотенции, что ты не хочешь быть нормальным мужиком?».
очень яркие, но вот интеллект его... Он в моем представлении Концепции, связанные с понятием мужчины, сидят очень
был личностью, слабо контролирующей свои желания – если прочно, так как вбивались с самого раннего детства, поэтому
162
работать с ними довольно сложно. Как я сейчас вижу, имеется НЭ. Я разделил ранее неразделимую пару – мысль-эмоция и
два механизма, которые не позволяют легко избавиться от усомнился в том, что одно НЕПРЕМЕННО «порождает»
очевидно пустых концепций. Первый - неумение достаточно другое, а вернее я не смог сказать, что происходит именно
быстро устранять НЭ, которые порождаются данной «порождение». Появление – да, но не порождение. Слово
концепцией. Приведу пример. Я сижу с девушкой в кафе, и «порождение» уместно использовать в ситуации, когда
возникает вопрос «платить за неё или нет?». Я могу ясно сначала есть желание некоторого восприятия, а потом есть это
понимать, что у меня нет желания за неё платить, но при восприятие.
мысли, что я этого не сделаю, возникает стыд. Если я не могу Можно привести такой пример. Представь, что каждый день
распознать и устранить НЭ стыда достаточно быстро, то к тебе домой приходит какой-то человек. Дверь оказывается
включается механизм бегства от НЭ, и я неосознанно начинаю открытой, он заходит, что-то делает у тебя дома, а потом
вести себя так, чтобы не было причин для НЭ – т.е. в уходит. Он делает неприятные вещи и ты каждый день
соответствии с концепцией. Второй механизм - это наличие думаешь: «может не придет?» Кто этот человек, почему он
других концепций, увязанных по смыслу с первой. Например, у приходит - ты не знаешь, но у тебя есть наблюдение, что
меня может быть концепция, что девушкам однозначно сначала его видно в окно, потом он открывает дверь, он входит
нравится, если за них платят. Таким образом, если у меня есть и делает то, что хочет. И ты это принимаешь, потому что так
желание ей понравиться, то оно может вступить в было всегда. И вот в один прекрасный день ты задумываешься
противоречие с нежеланием платить. Хотя в конкретный «почему так?» и не находишь ответа. И возникает желание
момент я, возможно, имею дело с девушкой, которой как раз вытолкать этого человека вон из квартиры, а потом возникает
нравится демонстрировать свою независимость, и мои шальная мысль - «а что, если закрыть дверь вообще, а потом
действия наоборот её оттолкнут. Методы работы с этим забыть о нем и в окно не смотреть?».
классом концепций те же, что и с другими очевидно пустыми Раньше я боролся с НЭ, но тем не менее проявлялись
концепциями – механическое вытеснение концепции, т.е. мысли, которые оправдывали их существование, признавали
практика механической замены и работа по устранению из ВД сам факт их возникновения неизбежным, т.е. законным. Эти
слов, не имеющих определенного смысла, например, мысли сопровождались НЭ обреченности, серости, образуя в
«мужественность», «должен» и др. Кроме этого можно итоге защитную стену вокруг НЭ. Таким образом создавалась
воспользоваться методом сознательного противодействия атмосфера, в которой становилось возможным проникновение
концепции, то есть совершать действия, противоречащие этого человека в мой дом, я ждал его, держал дверь открытой,
концепции, чтобы убедиться, что ничего страшного и и когда он входил, я начинал с ним бороться и локализовывать
нежелательного при этом не случается. Этот метод удобно его действия, а иногда просто ждал, когда он уйдет. Теперь эта
применять только в том случае, если я уже достаточно хорошо схема изменилась. НЭ объявлены вне закона. Я
владею усилием устранения той НЭ, которая порождается ДЕЙСТВИТЕЛЬНО не вижу причин для того, чтобы их
данной концепцией, например, если есть опыт практики переживать, я не согласен с их вероломством и яростно
циклического восприятия этой НЭ. Поначалу это немного выталкиваю их вон. Усилие выглядит именно так – сильные,
страшно, как будто прыгаешь в пропасть, но есть желание яростные толчки. Это действительно похоже на то, что я
собрать всю свою решимость и яростно устранять все выгоняю вон что-то непрошенное, выталкиваю его вон
сопутствующие НЭ. С каждым разом это все проще и проще (матерюсь, конечно:), спускаю с лестницы, захлопываю дверь и
делать, пока не возникает понимание, что всё, здесь уже всё остаюсь в звенящей, наполненной ТИШИНЕ. И даже если этот
предельно ясно. Хочу также отметить, что концепции о человек будет кричать, что он мой папа, мне не нравится то,
мужественности влияют не только на мужчин. Например, что он делает в моем доме. То, что я забываю закрывать дверь
недавно встретил девочку, у которой проблема с тем, что – это привычка, но рано или поздно я от нее избавлюсь.
мужчины, которых она выбирает в соответствии со своими Теперь у меня очень часто возникают отзвуки
представлениями о том, каким должен быть «настоящий безмятежности. Есть предвосхищение, что рано или поздно НЭ
мужчина», не очень-то нравятся ее сексуальности, в перестанут возникать. Я ощущаю себе горой, которая светится
результате чего она сделала вывод о том, что секс ей в лучах восходящего солнца. Ее обдувают ветры, омывают
неинтересен. дожди, засыпают снега, но это никак не влияет на то, что она
стоит и светится в лучах солнца.

0052. Нети: «Разделение пары мысль-эмоция».


0053. Рысь: «Разбор концепции красоты».
Недавно я сделал одно наблюдение, которое совершило
переворот в моей практике устранения НЭ. Я думаю, что для При виде красивых девушек я каждый раз испытываю ЧСУ.
некоторых участников это не будет чем-то новым, и Бодхи это Почему? Потому что глядя на такое тело, я вспоминаю, какое
описывал, но для меня это было открытием. тело у меня, сравниваю, и понимаю, что мое менее красивое.
Сейчас для меня самая актуальная эмоция – это волнение. Возникает огорчение - у меня нет такого красивого тела. Какой
Волнение – это слабая форма страха. Волнение у меня чаще ущерб я несу из-за отсутствия красивого тела?
всего возникает в процессе общения с людьми, и вот, a) Я не получаю внимания, восхищения.
наблюдая за возникновением волнения, я очень четко b) Я могла бы быть более сексуально привлекательна.
отследил стадии его возникновения. Сначала мысль, например c) Я могла бы получать эстетическое удовольствие, глядя
«начальник сегодня злой», потом эмоция – волна напряжения на себя в зеркало.
из района живота, неприятное, жгуче-зудящее ощущение в d) Я могла бы найти работу, не требующую особых затрат
груди, тонус мышц – сжатость. И вот когда я очень четко времени и сил, продавая красоту - модель, проститутка,
увидел, что эти два восприятия следуют одно за другим, я содержанка и т.п.
задал себе вопрос «а почему так?». Почему получается так, e) Симпатичные мне люди могли бы получать
что вслед за мыслью возникает эмоция? Я не нашел ответа. Я удовольствие, глядя на меня, а сейчас они его не получают.
не увидел никакой веревки, никакой силы, связывающей эти
два явления цепи, никакого восприятия, которое могло бы Разбор:
объяснить это наблюдение. Эти два явления действительно а) Я не получаю внимания, восхищения.
появляются одно за другим, но ПОЧЕМУ ЭТО ТАК, Я НЕ Когда мной восхищаются и обращают внимание, возникает
ЗНАЮ. В этот момент я пережил искреннее удивление и довольство и прочие ПЭ. Что мне толку с того, что у меня бы
радость. Я не вижу причин для того, чтобы эти два явления было больше ПЭ? Хочу я этого? Нет, не хочу, это не только не
следовали одно за другим, и… и нет никаких видимых причин делает меня живее, не только не приводит к возникновению
для того, чтобы не пытаться это изменить. ОзВ, но даже наоборот. Сейчас у меня есть НЭ, а были бы еще
Это действительно было очень ярким осознанием, которое и ПЭ - какая разница, ведь и те и другие порождают друг друга
сопровождалось всплеском радостной предвосхищенности. Я и заслоняют переживания? Я вижу, что ПЭ приводят к тупости
освободился от концептуального оправдывания, узаконивания и потере устремленности, так о чем мне жалеть - у меня и так
163
тупости достаточно, и избытком устремленности я не страдаю. *) не вижу в отсутствии такой внешности ничего, что бы
Все, что я могу получить благодаря всеобщему восхищению - препятствовало развитию сексуальности и получению
это самодовольство, испытывать которое я не хочу. удовольствия.
Произойдет смена восприятий - НЭ на ПЭ, а это не имеет *) сексуальной можно быть и не имея модельного тела.
значения для меня. *) в том, чтобы вызывать всеобщий сексуальный интерес, я
Второе - привлекая внимание всех, я буду вынуждена вижу и нежелательные для себя последствия - домогательства
вступать в контакт с людьми, которые мне не интересны и неприятных мне людей и увеличение вероятности быть
симпатии не вызывают. Сейчас у меня есть выбор - я сама изнасилованной.
выбираю тех, с кем мне общаться, а красивую девушку
достают общением все подряд. Зачем мне это нужно? Вокруг с) Я могла бы получать эстетическое удовольствие, глядя
есть масса людей (особенно в России), внимание которых на себя в зеркало.
может привести к нежелательным последствиям (приставание, Вокруг меня полно красивых девушек, глядя на которых
изнасилование), тем более для того образа жизни, который я можно получить массу удовольствия, и смотреть на них мне
веду - часто хожу одна, возвращаюсь домой в позднее время, гораздо удобнее (зеркало ведь не всегда под рукой:), чем на
одна путешествую. Я знаю нескольких девушек с очень себя. Если я так заинтересована в получении эстетического
привлекательной внешностью, и их не раз насиловали, удовольствия, то я могу радоваться от того, что вижу красивых
затаскивали в машину, преследовали и т.п., и так происходит девочек, а не впадать в НЭ. Я не радуюсь потому, что хочу
постоянно – это как раз следствие того, что и криминогенная получить удовольствие от обладания красивым телом, я хочу
часть населения обращала ни них внимание. У таких девушек испытать самодовольство. Самодовольство – это омрачение,
нет возможности пройти куда-то незамеченными, все их оно вызывает тупость и потерю устремленности. Значит, я
действия на виду, а не только те, которые они хотят кому-то стремлюсь к омрачению?
продемонстрировать. В результате они не могут реализовать
свои желания и испытывают от этого НЭ. Т.о. всеобщее д) Я могла бы найти работу, не требующую особых затрат
внимание добавляет трудностей в жизни – необходимость времени и сил, продавая красоту.
принимать меры по обеспечению своей безопасности. Красота Если бы я стремилась найти работу, не требующую затрат
тела - это как дорогая вещь - с одной стороны ты получаешь времени, я бы могла нашла чем заняться, кроме проституции.
ПЭ удовольствия от обладания и всеобщего восхищения, с Например, если бы я жила в Европе, я могла бы, работая
другой - ты в постоянной опасности, что её украдут, и это официанткой в баре, за ночь получать 100 евро, но я же не
новые НЭ. Мне не нужны ни дополнительные НЭ, ни ПЭ, т.к. к прилагаю усилий, чтобы уехать туда – значит, вопрос
переживаниям они не имеют отношения. свободного времени меня остро не интересует. Я никогда не
К тому же привлечь к себе внимание несложно и сейчас - ставила такой цели, я хотела делать карьеру - свободное
надень мини юбку или облегающий топик, и все будут шеи время меня не интересовало, и я своего добилась. К тому же я
сворачивать и говорить огого - такой опыт есть, есть и масса ничего не знаю о работе проститутки - насколько это легко или
других способов получить ПЭ (развлечения, еда, секс и т.д.), тяжело. Если взять работу модели, то по имеющейся
при желании можно много времени пребывать в ПЭ и СД. информации, хорошо оплачиваемая модель работает как
лошадь.
b) Я была бы более сексуально привлекательна.
Это опять же палка о двух концах - я стала бы сексуально е) Симпатичные мне люди могли бы получать
привлекать не только тех, кого хочу привлечь, но и тех, кого не удовольствие, глядя на меня, а сейчас они его не получают.
хочу, а это ведет к известным последствиям, которые мне не Симпатичные мне люди сами решат вопрос с эстетическим
нужны. Зачем мне надо, чтобы все мужчины меня хотели? Как наслаждением и найдут, кем полюбоваться. Тем более, что
от этого изменится моя сексуальность? Наблюдения говорят, мне симпатичны те люди, для которых внешность - это не то,
что сексуальность развивается тогда, когда освобождаешься ради чего они станут общаться с человеком. Если кому-то
от комплексов и страхов, когда следуешь только своим прежде важна форма носа или длина ног человека, а не то,
желаниям. Даже если бы я трахалась со всеми симпатичными чем он живет, то такой человек для меня интереса не
мне мальчиками, я бы не стала от этого более сексуально представляет и я ничего не теряю, если он из-за моей
развитой, т.к. все мужчины (как и женщины) закомплексованы в внешности откажется со мной иметь дело. К тому же от
сексе и научиться с ними нечему – хоть их 10, хоть 100. У меня симпатичных мне людей я не раз слышала то, что им нравится
было около 40 партнеров, из которых только с одним я смогла на меня смотреть, так что мои опасения тем более не имеют
начать развивать сексуальность, потому что он сам был очень оснований.
развит в этом отношении, а до него во мне ничего не
менялось. К тому же моя внешность хоть и не притягивает
всех, но никого и не отталкивает, и я не помню случая, чтобы я 0054. Скво: «Грациозное усилие».
хотела кого-то, а он бы меня не хотел. Все всегда принимали
меня с большим энтузиазмом. Я думаю, что при той Раньше усилия по устранению НЭ всегда сопровождалось
сексуальной забитости, что есть в нашем обществе, любая телесным напряжением, был хотя бы акцент на выдохе, я как
девушка может без труда найти себе сексуального партнера будто пыталась вытолкнуть из себя НЭ. Это отнимало очень
независимо от того - какая у неё внешность. Главное, чтобы много сил, и усилия меня выматывали. А когда я совершала
она сама этого хотела. А то, хочет она или нет, не зависит от сверхусилия, все тело было в сильном напряжении, дыхание
того, красива она или нет. Еще один аспект - сексуальными было прерывистым, резким. Мне почти никогда не удавалось
бывают девушки с далеко не стандартным типом красоты. устранить НЭ мгновенно, и сразу же пережить тихую радость.
Внешне они могут быть серыми и обычными, а Пару дней назад Бодхи разговаривал при мне с Белой
притягательность в них есть, потому что они раскрепощены и Тигрой. Он говорил ей, что она не может устранить НЭ, потому
не закомплексованы (или закомплексованы в меньшей что до сих пор не понимает, что у НЭ нет никаких причин,
степени, чем другие). Бывает и такое, что одна и та же никаких оснований, никаких «почему» и «потому что». НЭ – это
девушка бывает сексуальной и несексуальной в зависимости просто НЭ, и то, что они возникают – это просто дурная
от тех омрачений, которые в ней проявлены в данный момент. привычка. Эти слова я слышала уже много раз, но в этот раз я
Может быть и так - тело у девушки выглядит привлекательным, это слушала по-другому. Было сосредоточение на каждом
а сама она бревно бревном. Это все говорит о том, что слове, которое говорит Бо, устранялись все хаотические
сексуальная привлекательность - это не только строение тела. отвлечения. Я поняла, что это моя самая главная проблема – я
до сих пор не понимаю того, что НЭ – это просто привычка, как
Выводы: курение, и что ее можно просто устранить. У меня возникло
*) я не вижу никаких ограничений для сексуальных совсем другое восприятие НЭ. Возникли такие образы –
контактов для девушки, у которой нет модельной внешности. раньше, когда возникали НЭ, я как будто тут же ныряла в них,
как в бочку, и уже из этого состояния пыталась перестать их
164
испытывать, зачастую поднимая еще большую бурю НЭ. все ярче, и затем один из таких пиков перерастает в оргазм.
Сейчас я как будто смотрю на них сверху, это не аналогия, это Сейчас я увидел, что после отказа от оргазма наиболее
именно так переживается – я словно подвешена в воздухе и притягательными ощущениями в сексе являются именно эти
смотрю на возникающие НЭ сверху и воспринимаю их не как пики. Их яркость зависит от степени возбуждения. Но стало
раньше – как целый мир, а как ненужный предмет на столе, видно, что эти пики не очень-то сочетаются с нежностью. Такой
который можно просто взять и смахнуть. Я почти всегда секс все еще очень механистичен. Для наиболее ярких
фиксирую момент, когда НЭ вот-вот прорвется, но есть ощущений требуется не симпатия, а возбуждение партнерши.
возможность совершить усилие и этого не будет. В самом Чем более страстно она мне отдается, тем более яркие
усилии никак не участвует тело. То ли от прежнего усилия что- ощущения возникают. В таком сексе нравятся всякие игры, в
то отвалилось, то ли это вообще новый набор восприятий – том числе с доминированием, игровым унижением, в которых я
пока не знаю. испытываю довольство. На мой взгляд это означает, что здесь
Попробую описать его. Возникает НЭ. Возникает желание слиплись какие-то НЭ и сексуальное возбуждение. Я не
не испытать НЭ, а пережить тихую радость. Возникает говорю, что сексуальные игры с доминированием являются
сосредоточение в глубине, в центре груди. Потом возникает свидетельством того, что здесь есть омрачение – если меня и
усилие, которое сопровождается едва ощутимым, но мою девушку возбуждает эта игра и мы испытываем ОзВ, то и
определенным ощущением, как будто в центре груди что-то прекрасно. Я акцентирую внимание именно на том, что в
раскрывается – круглое и упругое. Это происходит мгновенно – процессе таких игр я испытываю самодовольство, а
как мягкий щелчок, как очень нежный и приглушенный взрыв, и самодовольство для меня неприемлемое восприятие,
сразу за этим возникает совершенно другое восприятие мира – отупляющее, приводящее к потере ОзВ радости, нежности,
мира «глазами тихой радости». Более удачного термина, чем предвкушения и др.
тихая радость, невозможно было найти:), хотя раньше мне Например, проявляется самодовольство в момент игрового
этот термин был не очень понятен. унижения партнерши, или проявляется чувство ущербности,
Очень хочется назвать новое усилие «грациозным». Оно когда мы меняемся ролями. В таком сексе нет переживания
такое легкое, такое прозрачное, такое радостное, что чем чаще нежности, яркой симпатии. На фоне такого секса выделяются
я порождаю это восприятие, тем сильнее мне хочется ситуации, когда переживалась яркая нежность к девочке. Это
порождать его вновь и вновь. Такого еще никогда не было. было всего несколько раз, которые можно пересчитать по
Раньше усилие устранения НЭ было чем-то тяжелым, адской пальцам. В этих ситуациях сексуальное возбуждение
работой, от которой хотелось убежать любой ценой. Сейчас насыщало все тело, делая его чувствительным, отзывчивым.
есть другое желание – экспериментировать, оттачивать Ярких предоргазменных пиков возбуждения в половых органах
усилие, работать этим тонким и безупречным инструментом. не помню, видимо их не было. Было ощущение, что все тело
Порой меня буквально завораживает то, как он работает – так как будто обволакивает, обнимает девочку, хочется как-то
просто и так безупречно. Совершение усилия сейчас – самое вчувствоваться в нее, открыться ей, возникает ощущение
радостное действие, доставляющее такое удовольствие, слияния. Такие переживания очень редки, и как правило через
которое не сравнится ни с одним удовольствием от некоторое время (неделя, месяц) все скатывается на обычную
реализации желаний впечатлений. механическую сексуальность, и даже вспомнить о том, что
Сверхусилие переживается как «упругое» сосредоточение в раньше переживалось что-то яркое, удается с большим
центре груди, в глубине, как будто во «взрыв» вкладывается трудом. Кажется, что всё всегда так и было. Тем более, что
больше силы - в результате сосредоточения, а не в результате такой секс не является неприятным. Он довольно яркий,
размаха, как это было раньше. Это пока тоже еще совсем не острый, «вкусный», но после него возникает усталость, апатия,
исследованный момент. отравление. В последнее время возникало отчаяние – я вижу,
Спонтанно возникло желание провести такой эксперимент с что хочется чего-то еще, чего-то другого, более яркого,
желанием впечатлений: в момент, когда я получаю насыщенного, и тем не менее раз за разом скатываюсь в ту же
впечатления, я останавливаюсь для того, чтобы совершить самую яму. Возникает усталость, опустошение, пропадает
усилие, пережить тихую радость, безмятежность, мотивация искать новых партнеров, все кажется рутиной. При
устремленность, а потом опять вернуться к получению этом возникают мысли: «ну чего тебе еще надо, парень, ты же
впечатлений. То есть я не устраняю ни желание впечатлений, испытываешь такие классные ощущения?».
ни само получение впечатлений. Я просто сравниваю два Мне удобно ввести такое понятие, как «омраченная
возможных в данный момент состояния. Сегодня получалось сексуальность». Это такая совокупность сексуальных и
менять эти восприятия (впечатления и ОзВ) очень быстро – сопутствующих им ощущений, которые приводят к усталости,
через 1-2 сек. Я ни о чем не думала в эти моменты, не апатии, которые хоть и приносят удовольствие, но
принимала никаких решений – что устранить, а что оставить. удовольствие это отупляющее, опустошающее. Это очень
Через 5-6 таких смен желание переживаний стало таким напоминает удовольствие от самодовольства. В отличие от
ярким, что я просто не могла больше вернуться к получению этого можно ввести понятие «озаренная сексуальность» - это
впечатлений, хотя когда я прервала это восприятие в первый сексуальность, связанная с переживанием нежности, любви,
раз, это было в самый разгар получения впечатлений, и очень яркой симпатии. Оргазм не является единственным критерием
хотелось это продолжать. Когда я вывела эти два желания на омраченной сексуальности. Прежде, чем эти мысли обрели
арену, желание впечатлений очень быстро сдохло, а желание относительную ясность, оргазм не испытывался на протяжении
переживаний, наоборот, окрепло. Состояние, когда есть полугода. Сейчас тело уже настолько привыкло к остановки на
впечатления, стало восприниматься как очень грубое, серое и грани оргазма, а само состояние некончания стало настолько
тупое – как будто едкий, вязкий туман застилает глаза, привлекательным, что усилие сдерживаться и не кончать
забивает нос, окутывает тело. Но в тот момент, когда я возникает автоматом, без сознательного вмешательства.
получаю впечатления и не совершаю усилий, я этого не вижу, Думаю, что если возникнет желание испытать оргазм, придется
я получаю удовольствие. сознательно нейтрализовывать усилия тела по остановке на
грани оргазма, но такого желания пока не возникало. Любая
мысль о том, чтобы испытать оргазм, воспринимается
0055. Ниан: «Озаренная и омраченная сексуальность». примерно так же, как мысль о том, чтобы поесть тухлого мяса.
Думаю, что пора работать с омраченной сексуальностью
Во время секса я по нескольку раз переживаю то, что можно дальше - устранять желание механического секса,
назвать микрооргазмом. Это когда возбуждение доходит до концентрироваться на желании испытывать нежность. Усилие
такого состояния, когда возникает непроизвольная судорога в устранения желания механического секса сейчас выглядит как
основании члена, сопровождаемая ярким, «вкусным» воспоминание отравленности после такого секса, и после
ощущением, после чего возникает небольшой спад такого вспоминания оно часто пропадает. Если усилие не
возбуждения. Когда я еще занимался сексом с оргазмом, это работает, то можно реализовать это механическое желание в
были этапы достижения оргазма – происходило около десятка той или иной форме, чтобы опять прийти к этой
таких небольших пиков возбуждения, каждый последующий отравленности. Концепция, которая стоит за желанием
165
механического секса – «секс это здорово» (имеется в виду деле хочет понять, конечно сразу же увидит и признает свою
любой секс вообще независимо ни от чего). Антиконцепция, ошибку, начнет искать ее причины, те омрачения, концепции,
которую можно предложить: «механическая сексуальность НЭ, которые породили ее и т.д. - в общем как минимум просто
приводит к отравлению, которое не дает переживать ОзВ». признает ошибку, потому что не признать ее ну просто
невозможно. Но собеседник Скво прибег к совершенно
типичной увертке - мол «это не описание промежуточных
0056. Бодхи: «Объяснения и понимания». результатов - это описания промежуточных стадий», и на
вопрос «а стадии и промежуточные результаты - это не одно и
Раньше я зачастую исходил из того, что если человек, то же?» ответил «это вопрос семантики...». Вот ярчайший
который у меня о чем-то спрашивает, никак не может понять - пример той крайней степени лжи, которая проявляется в
что именно я пытаюсь ему объяснить, то это означает, что подавляющем большинстве случаев, когда кому-то что-то
либо ему не хватает способности понимать, либо мои пытаешься объяснить, додумывая в нем желание понять,
объяснения слишком запутаны. Поскольку изменить которого там на самом деле нет. Это и означает, что дело тут
познающие способности человека не в моих силах, а улучшить отнюдь не в ясности объяснений, а в крайнем нежелании
качество моих объяснений - в моих, то я и приступил первым понимать.
делом именно к этому. Именно с этой целью я на своей шкуре Подавляющее большинство тех, кто заявляет о себе как о
перепробовал огромное число самых разнообразных «практикующим» что угодно, никакой практикой не занимаются,
омрачений, погружаясь с головой в этот мрак. Испробовав их никакого понимания не ищут. Для них это просто один из
до «не могу», я из них выбирался, применяя ту самую способов получения впечатлений и привлечения к себе
практику, которую и предлагаю людям. Это позволило мне внимания.
досконально исследовать как сами омрачения, так и способ их
устранения.
Но вот дальше произошло нечто, что привело меня в 0057. Вик: «Влияние подавленной НЭ».
изумление. Неожиданно оказалось, что проведенная мной
работа практически ничего не меняет в моей возможности Я часто замечал такую ситуацию:
кому-то что-то объяснить - даже если он хочет и пытается - есть НЭ, на которую обращено все внимание, и которую
понять. С другой стороны, нельзя было не обратить внимание ты пытаешься устранить.
и на тот факт, что некоторым людям достаточно намека на - есть подавленная НЭ, которая возникла ранее, но не была
объяснение, достаточно повторить свое объяснение раз 20 замечена, и ушла в НФ.
разными словами, показать его на примере 20 разных - эта первая подавленная НЭ для тебя более «значима»,
ситуаций, и понимание возникало. В дальнейшем я обнаружил т.е. есть яркое желание устранять именно ее, но по каким-то
с полной очевидностью, что причина непонимания отнюдь не механическим причинам ты занялся второй, а первую НЭ и
лежит исключительно в плоскости ясности объяснений, хотя, радостное желание ее устранить подавил.
безусловно, предельная ясность является необходимым При этом устранение идет очень вяло, ощущение такое, что
условием для передачи своего опыта. Проблема заключена в все усилия идут мимо цели, тебе не хочется это делать,
другом: люди, которые якобы хотят понять, но никак не внимание постоянно убегает с этой НЭ, и ты силком
понимают, на самом деле попросту НЕ ХОТЯТ ПОНИМАТЬ. заставляешь себя заниматься ею, давить, давить, пока не
Чего же именно они хотят? А чего угодно, самого разного: добьешься хотя бы какой-то серости вместо НЭ; устранение
получения впечатлений, приобщение к кругу «практикующих», может получиться, но гораздо дольше, сопротивление НЭ
удовлетворения чувства собственной значимости, оказания кажется совершенно не соответствующим ее силе, слабое НО
впечатления на симпатичную девочку, которая слушает их держится как бастион; из-за этого может возникать сомнение в
рассказы, и так далее. Но именно желания понять, желания своих силах, что вообще какая-то жопа - ничего не получается,
как-то изменить свою жизнь в соответствии с этим пониманием непонятно почему и т.д.
у них вовсе нет. Причина такого затруднения в том, что усилия идут мимо
Разумеется, пока что это звучало лишь как предположение, главной цели – мимо доминирующей на данный момент НЭ,
но предположение превратилось в доказательство, когда я поэтому все и идет с таким трудом; я не раз замечал, что если
решал идти до конца в общении с данным человеком. Свои оставить эти потуги, пойти вслед за беспокойством, найти
объяснения с ним я доводил до стадии такой ясности, когда не подавленную НЭ и заняться ею, то ситуация резко меняется,
понять попросту невозможно даже полному идиоту. Приведу само обнаружение этой подавленной НЭ ощущается радостно,
схематичный пример. Например, я спрашиваю человека - словно груз спадает, и усилие из вымученного тут же
почему ты не выполняешь такой-то эксперимент? Он отвечает становится радостным и доставляющим удовольствие - и
– «не хочу». Разговор продолжается, я захожу с несколько гораздо более эффективным; после этого обе НЭ устраняются
другой стороны и снова прихожу к тому же самому вопросу, на гораздо легче.
что получаю совершенно другой ответ – «я не могу». Тут я
останавливаюсь и говорю: вот здесь ты сказал «не хочу», а
здесь «не могу» в ответ на тот же самый вопрос. Это означает, 0058. Рысь: «Бытовой анабиоз».
что в одном из двух случаев ты вольно или невольно соврал. В
каком именно случае ты соврал и почему? И вот в этой Когда я нахожусь дома и при этом «засыпаю», т.е.
ситуации в 99 случаев из 100 человек ОТКАЗЫВАЕТСЯ погружаюсь в хаотические отвлечения, то замечаю, что мое
признать факт этого противоречия. Он начинает пускаться в засыпание выражается в действиях и мыслях, которые всем
путаные объяснения, что мол и «не хочу» верно, и «не могу» хорошо знакомы. Если кто-то сам этого не делал и не
тоже, и смотря с какой стороны посмотреть, и мол я на самом испытывал, то он уж точно видел, как это делает его мама,
деле говоря это имел в виду то... и в конце концов так и не бабушка, дедушка и т.д.
признает факт своей лжи в одном из двух случаев. Вот совсем Основные симптомы такие:
недавно в эксперименте Скво с «буддистами» один такой - Я начинаю не просто видеть на периферии, а пристально
«буддист» в ответ на ее вопрос «каковы результаты твоей обращать внимание на то, что делает человек, с которым я
практики» ответил – «в буддизме нет промежуточных живу. Мне есть дело до того, куда он смотрит, что делает, что
результатов - результат только один - обретение ищет, и я начинаю спрашивать: «Куда смотришь?», «Что
окончательного просветления - либо он есть, либо нет». В ищешь?», «Что хочешь?», когда меня никто не просит о
ответ на это Скво привела ему выдержку из текста Махамудры помощи.
с примером (этих примеров миллион в священных для - Внимание приклеивается к действиям других людей, когда
буддистов текстах), где подробно перечисляются я слежу за взглядом, за движением, начинаю додумывать - что
промежуточные результаты практики буддизма, и спросила его кому может быть нужно и подсказывать, типа: «Ложек тут нет, я
– «а это что - не описание промежуточных результатов?». И все унесла», в магазине – «Соки не в этом отделе, пойдем
вот тут наступает момент истины. Человек, который в самом покажу где». При этом я общаюсь не с дебилами, а со вполне
166
умственно развитыми людьми, у которых хватит соображения При этом я, само собой, не отдаю себе отчета в том, что сплю -
на то, чтобы догадаться до того, где взять ложку. я не вижу ничего особенного в этих вопросах, вроде как - а
- Когда готовлю еду, мысленно рассчитываю - будет ли это почему и не спросить, просто интересно, просто хочется
есть еще кто-то, готовлю побольше, задумываюсь - понравится помочь. Я не испытываю никаких ярких НЭ к своим
ли ему это. «домашним», наоборот, мне даже кажется, что я их люблю, я
- Радуюсь, когда кто-то приходит с работы или откуда-то чувствую, что они «мои», «близкие».
приезжает, а я приготовила или купила что-то вкусное. Когда происходит бытовое засыпание? Пока этот вопрос
Чувствую довольство от того, что ему будет приятно - вот он досконально не изучила, вижу только 1 причину:
усталый, целый день ничего не ел, а я его покормлю. В этот - После сна, в котором я становлюсь полностью тупым
момент для меня не существует этого человека как человека, существом, испытываю НЭ, привязанности, общаюсь со своим
т.е. мне не важно - что с этим человеком происходит, что он прежним окружением таким же образом, как общалась раньше.
чувствует, чем он живет. Мне даже не интересно, что он мне Сон не обязательно ночной, это может быть сон в течении
расскажет. В этот момент он для меня - только усталое и двух-трех часов днем, или же сон после какого-то сильного
голодное существо, для которого жизненно важно быть сытым, переутомления или болезни.
и моя забота о нем направлена только на удовлетворение его
физиологических потребностей, примерно как полить цветок.
Сама я при этом испытываю отупляющее довольство. Что делать, если я «заснула»? Меня пробуждает:
- Слежу за тем, кто куда кладет вещи - как бы коплю 1. Перестать на какое то время (2-3 часа, день)
информацию о том, где у кого что, чтобы потом подсказать. разговаривать.
- Чувствую радость, когда кто-то меня спрашивает: «а где у 2. Перестать есть на то же время.
нас такая то вещь?», «как ты думаешь, как это включается?», 3. Уединиться и начать вслушиваться, внюхиваться,
«хватит ли мне на эти продукты в магазине денег?». Радует то, сосредотачиваться на том, что происходит во мне, и
что я могу быть полезна кому-то, что могу ответить на эти записывать. Фиксация восприятий помогает сосредоточиться,
бытовые вопросы и разрешить чью-то проблему. Я начинаю мешает утеканию в хаотические отвлечения.
серьезно задумываться над этими вопросами, тратить время, 4. Когда становится понятно, что же именно сейчас
размышлять, обсуждать. происходит, каким я поддалась вовлечениям или эмоциям,
- Находясь в продуктовом магазине, я задумываюсь - а не начать «жесткую» практику, т.е. давать себе конкретные
взять ли для тех людей, с которыми я живу, что-то задания и выполнять их. Например, приложить 5 усилий к
вкусненькое, что они любят и что может им понравиться. Я не устранению возникшей НЭ. Чаще всего при таких бытовых
просто беру то, что на мой взгляд вкусно, а делаю акцент засыпаниях НЭ присутствуют очень сильные, поэтому даже
именно на их вкусах. При этом мне никто не делал заказов, если усилие не приводит к полному устранению с
никто меня ни о чем не просил. возникновением тихой радости, я все равно засчитываю такое
- Начинаю задумываться и советовать, как кому-то лучше усилие. Другой пример - следить за поведением, не выражать
что-то сделать - например, спланировать время, чтобы не в течение определенного времени никаких эмоций на лице или
опоздать, или как и на чем лучше куда-то ехать. Опять же - следить за тем, чтобы не сутулить спину или не делать
моих советов при этом никто не просит. порывистых движений, если я чувствую суетливость, или
- Очень беспокоюсь, как бы кого-то не побеспокоить своим наоборот - двигаться бодро, если напала апатия или
действием, не вызвать неудобства, не разбудить. сонливость. Такое сосредоточение на физическом теле при
сильных вовлечениях для меня очень эффективно, т.к. в
Что характерно для всех этих симптомов? То, что я в это сильном омрачении мне следить за телом гораздо проще, чем
время полностью забываю о том, что во мне происходит, чего за эмоциями, но этот контроль тоже требует определенного
я хочу, есть ли сейчас во мне ОзВ; я как бы отключаюсь от усилия, и через простое, грубое усилие я подхожу к более
своей внутренней жизни. Во мне могут быть разные НЭ, тонкому, более сложному. Обычно после усилия над телом,
вовлечения, хаотический ВД, но мне нет до этого дела. Мне вернувшись к НЭ, я чувствую гораздо больше способности к
становится важным бытовое благополучие других людей, мне усилию по их устранению. Ощущение такое, что «мышца
кажутся эти вопросы крайне серьезными, заслуживающими усилия» стала более разогретой, более натренированной.
внимания. Мне очень важно быть кому-то нужной, потому что
во время засыпания я становлюсь совершенно Предвижу любимое возражение со стороны тех, кто
бессмысленным существом, в котором ничего не происходит. постоянно погружен в этот бытовой анабиоз: «Не так уж плохо
Мне становится скучно с самой собой и я начинаю пялиться все это - заботиться о ближнем, стараться сделать ему
вокруг, задавать вопросы, я радуюсь любому наполнению приятное, стараться ему помочь в чем-то». Сами по себе эти
жизни. Но это не просто жажда впечатлений, меня не тянет действия, разумеется, ничем не плохи и не хороши. Имеет
включить телевизор или музыку. Конечно, желание включить значение не то - что ты делаешь или чего ты не делаешь, а то -
телевизор - это тоже признак засыпания, но это засыпание что ты есть в этот момент, что ты испытываешь. Если ты,
иного рода - я полностью забываю о том, что во мне может указывая на незастегнутую пуговицу своего ребенка,
хоть что-то происходить, что там что-то когда о было, даже чувствуешь себя вполне живой - то и хорошо, и удачи тебе. А
если у меня происходили осознания или освобождение от НЭ моя статья обращена именно к тем людям, которые имеют
несколько часов назад. Точнее будет сказать, что это не опыт схожий с моим, и которые, как и я, в момент выполнения
засыпание, а забвение, забывание. Мне кажется, что это таких действий чувствуют себя механизмами, испытывают
забывание - самое мертвое из всех других. Мир становится озабоченность, мутность, прочие НЭ, и начинают переживать
плоским, в нем есть только быт. Чтобы интересоваться какими- стремление к свободе и ищут этой свободы. Я увидела на
то новостями по телеку нужно хоть что-то человеческое, а тут живом примере - вот во мне возникло желание сказать «йогурт
же нет вообще никакого интереса. Я сама превращаюсь в вон на той полке», и я сказала это. И то, что я пережила,
тупое, полностью бытовое существо, и точно такими же вижу сравнила с тем, что я переживаю, когда во мне такого желания
других людей, поэтому начинаю интересоваться их бытом. в подобных ситуациях не возникает. И я сделала свой выбор -
Ничего, кроме простейших проявлений «жизни» (назвать это желание заботиться делает меня мертвой, мне оно не нужно.
жизнью можно только условно), таких как поесть, поспать, Здесь нет морали, нет философии, нет даже логики. Есть
одеться, сходить на работу, в магазин для меня в этот момент совершенно простой выбор в пользу того образа
не существует. Я становлюсь не просто спящим, а уже жизнедеятельности, при котором я чувствую себя более живой.
умершим существом - так я ощущаю эту тупость. Для А вот уже после этого можно и порассуждать - почему так
засыпания характерно и то, что, живя с нормальными (в моем получается, что «не помогая» я чувствую себя более живой,
понимании, конечно) людьми, заснув, я оказываюсь вдруг в чем «помогая». Для этого требуется рассмотреть слово
мире полных импотентов, ведь раз я подсказываю кому-то, где «помощь» и понять - какой же смысл вкладывается в это
взять йогурт или найти носок, значит я предполагаю, что он слово. Что такое «помощь»? Кто-то считает, что именно это и
может сам и не догадаться и что он нуждается в моей помощи. является в том числе помощью - подсказать, на какой полке
167
йогурт, напомнить про что-то и т.п. Точно так же многие жизни передо мной не стоит цель детального различения, а
считают, что любовь - это когда ревнуют, когда заботятся, стоит цель не врезаться в это дерево.
раздражаются и т.п. Такие слова становятся дубинами, Мной также замечены всплески очищения восприятия в
которыми мы сами себя бьем по головам. У нас есть результате практики возврата внимания и некоторых других.
концепция: «помогать – хорошо». Мы следуем ей, совершенно Еще одно наблюдение - однажды я вышел из метро и пошел
не отдавая себе отчет в том, что у нас нет никакого понимания мимо ларьков. Слышалась музыка и голос, который что-то пел.
– ни что такое «помощь», ни почему это «хорошо». По какой-то причине, то ли слышалось плохо, то ли дикция у
певца была плохая, я решил, что песня иностранная и шел
себе не понимая, о чем поют. И только через несколько секунд
0059. Нети: «Практика забывания». включилось различение, и на меня как холодный душ
обрушилось понимание смысла слов этой песенки. На лицо
1) Предпосылки: по мере продвижения в практике, я была ситуация «предзнания» мира. Для того, чтобы понимать,
столкнулся с переживанием новизны воспринимаемого мира. я должен «знать», что это понятно, что это возможно, что эти
Привычные, тысячи раз воспринимаемые явления вдруг звуки - это речь, причем русская, т.е. это явление, которое
обретают качество свежести и тайны. Из привычных можно различить, понять смысл.
восприятий вдруг складываются новые картины и порой
невозможно сказать, что я вижу именно то, что привык как-то 4) Практика.
называть. Я решил исследовать данное явление и попытаться Итак, я «знаю мир», и мне интересна задача отбросить это
разработать методы, позволяющие получать подобные знание с тем, чтобы дать приток свежей струе восприятий. На
состояния систематически. В результате этой работы я основании вышеизложенных наблюдений я пришел к методу,
пришел к следующим выводам и практике. который назвал «практикой забывания», потому что в
результате я как бы забываю привычную, жесткую
2) Гипотеза: предположим, что в детстве ребенок интерпретацию мира, хотя конечно никакого забывания на
воспринимает мир в чистом виде, без каких бы то ни было самом деле не происходит, просто процесс различения
интерпретаций. Затем его учат называть явления, становится более осознанным и текучим.
дифференцировать и использовать для своих целей. Таким Для описания метода я сначала укажу его составляющие, а
образом мир «фиксируется», собирается в плоскости потом поясню их на примере:
«функционирования». Эта призма механически просеивает а) Многократное восприятие объектов. Обычно я спешу,
восприятие, что позволяет не отвлекаться на оценку «старых» будучи занят чем-то «важным», и мир проскакивает как
восприятий, если таковые уже есть в памяти, а заниматься в картинки в окне летящего мерседеса. Теперь мне хочется
это время другим делом. Внимание становится преодолеть этот автоматизм и как бы притормаживать,
«обусловленным» функциональной жизнедеятельностью, и из разглядывать попадающиеся объекты, чтобы пройдя их
колоссального спектра восприятий оно выхватывает лишь различение, почувствовать то чувство новизны, какое
узкую его часть. В принципе такой подход рационален и возникает при многократном повторении слова.
приемлем в случае тотальной самоценности б) При разглядывании я как бы раскладываю объект на
функционирования, но он, не будучи воспринят осознанно, то составляющие восприятия, и чем больше его деталей я
есть по своему желанию, крадет 99% восприятий, превращая отмечаю, тем дальше я оказываюсь от того «бледного куска
живой процесс восприятия в механическое различение на мира», которым я считал этот объект. Тут еще важно отделить
основании имеющейся модели, которая является ни чем иным, эти составляющие от самого объекта, ведь на самом деле они
как памятью. С этого момента мы «знаем мир». ему не «принадлежат» - это я их искусственно группирую. И
еще. Я постепенно прихожу к «неназыванию» того, что
3) Наблюдения: я заметил, что при многократном воспринимается. Далее я буду использовать называние, но это
восприятии одного и того же объекта его различение начинает только для указания на процесс, который происходит.
меняться. Например при частом повторении какого-нибудь в) Пересобираю мир. Выделенные признаки можно
слова, оно вдруг теряет смысл, и я слышу просто сочетание попробовать объединять в нечто новое. Этот этап трудноват
звуков, которые часто кажутся нелепыми или просто на начальной стадии, но со временем, когда я перешел к
непривычными. Или если я долго смотрю на себя в зеркало, то панорамному созерцанию множества объектов, это начало
через какое-то время «не узнаю себя» или вдруг меня происходить само собой.
привлекает какая-то отдельная часть лица, которая в свою (Наверное, здесь будет интересно для фиксации этого
очередь окажется очень удивительной. Все это происходит, на нового объединения давать ему какое-то название. Вот я
мой взгляд потому, что механизм просеивания восприятий смотрю на монитор и вижу монитор, конечно:), поскольку вся
включается хоть и механически, но не всегда, а только когда совокупность - вот то и то и то - вот это я и называю
это привычно. «монитором». А теперь я вспоминаю, что это вопрос
Восприятие всегда имеет место, но в случае с договоренности, и на самом деле имеется именно набор
многократным восприятием объекта, его различение восприятий, которые можно перегруппировать. И вот я вижу,
происходит в первый, второй, десятый раз, но на двадцатый что «на мониторе» есть три наклейки. Я объединяю их и
заход этот механизм дает сбой, и я вижу что-то новое, и туда называю как-то для того, чтобы помочь себе зафиксировать
сразу устремляется внимание. Как правило, новизна состоит в это новое объединение. Теперь передо мной не монитор, а
особенно ясном восприятии звуков, движений, красок и пр., «треугольник наклеек» + «пятна на рамке» и т.п. А можно ручку
наблюдается как бы увеличение разрешающей способности от чашки сгруппировать со столом, а саму чашку - с окном и
внимания. Это похоже на стереоскопические картинки - назвать это как-то и пытаться даже оперировать этими
сначала я долго смотрю и ничего не вижу, но потом вдруг «объектами». Функционально это наверное бессмысленно
проваливаюсь в новый мир. (хотя, возможно, это зависит от конкретного случая - возможно,
Далее, если рассмотреть подробно, как происходит что даже с чисто функциональной стороны в этом может быть
привычное восприятие-различение, то я обнаруживаю, что оно кое-что интересное), но это размывает мою убежденность в
состоит из распознавания довольно крупных объектов - том, что объект - это нечто независимое от интерпретации
дерево, чашка, мама, машина, но ведь каждый из них состоит восприятий.
и громадного количества «частей» - формы, цвета, движений,
фактуры, вибраций и пр. Это своего рода элементарные Итак. Смотрю - что у меня стоит на столе. Чашка. Смотрю.
частицы восприятия, но обычно я не обращаю на них Круглая. Два овала один вверху, другой внизу. Синяя, блестит,
внимания, не различаю их как отдельное, и если внутри отражается что-то. Оно размазано по внутренней
присмотреться к процессу восприятия-различения, то можно поверхности и образует еще круги и формы. На дне недопитый
заметить, что я как бы проскакиваю мимо различения чай. Блестит. Темнеет. Отражает. Чаинки лежат, покоятся.
огромного количества признаков, которые характеризуют Если начинать заглядывать в чашку, она медленно
объект. Внимание не задерживается на них, ведь в бытовой опрокидывается и наезжает, увеличиваясь. Отражение на
168
стенках и в чае изменяется и двигается. Снаружи в эмали Здесь также можно искать наиболее удобные методы
отражается то, что лежит на столе - цепочка от ключей, остановки «предзнания», торможения автоматического
резинка круглая. В отражении они причудливо искажаются, различения. Например такой метод: каждая буква у меня
формируя у основания чашки сгусток, который резко ассоциируется со звуком. Я взял и назвал каждую букву иначе.
размывается, уходя вверх. Музыка очень подходит к тому, что Например - слово «вход». Его можно прочесть так: «две петли,
сейчас происходит, тарахтит и переливается как струящаяся крестик, нолик, домик». Тут уж никакого «входа» не получишь.
вода. То есть надо всего лишь дать другое наименование и
Ну вот примерно так. Я продолжаю эту практику до того совершать выбор - когда какую систему «чтения» ты
момента, пока не появится ощущение глубины, таинственности используешь. Захочешь - прочтешь, а захочешь - начнешь
и легкого удивления. Я нахожу такое усилие, при котором домики с крестиками видеть. Когда у меня есть только
переживаю тот факт, что на самом деле ничего не знаю о однозначная интерпретация, тогда сложно от нее избавиться,
своем восприятии, что мир может быть любым. Без этого приостановить ее работу, но если их хотя бы две, вот тут
переживания практика забывания становится простой монополия разрушается, и появляется конкуренция,
детализацией и укоренением моего механического свободный выбор, а как следствие - свобода интерпретации
различения. восприятия.
В описании это все выглядит довольно формально, но на Но самые интересные открытия происходят, когда я,
практике этот процесс меня захватывает. Дело в том, что со вдоволь натренировавшись на «внешних объектах», перевожу
временем все эти признаки я начал видеть сразу, такого рода восприятие на себя. И тут обнаруживается, что тот
одновременно, что ли. Простая чашка становится текучей как «субъект», который опознается умом как «я» - целый и
огонь, или как вода. Попытаюсь описать, как это происходит у неделимый, начинает распадаться на отдельные восприятия,
меня. которые, как элементарные частицы, непрерывно движутся,
Вот вчера например. Иду гулять. Снег хрустит. Обращаю складываясь в причудливые формы того, что мы привыкли
внимание на этот звук. Звук отделяется от всего остального и называть собой. И чем острее лезвие «забывания себя», тем
как бы звучит сам по себе. В нем появляется глубина, удивительнее и загадочнее все выглядит. Возникает
протяженность и многогранность. В сочетании с другими необусловленная радость, когда я вижу этот удивительный
звуками - шелестом куртки, шумом машин, он превращается во калейдоскоп, который раньше казался неподвижным и
что-то целое и неделимое. Вхожу в лес. Деревья. Они разные. неделимым. А все потому, что я никогда не смотрел туда. А
Одно выстреливает в небо своим исполинским ростом, второе зачем? Для внешнего функционирования это не нужно.
причудливо изогнуто. Пятна снега на ветках складываются в Говорят, что Будда мог за одно моргание ресницей различить
различные формы, и уже нельзя понять - где кончается одно тысячи состояний ума. Вот это качество остроты внимания и
дерево и начинается другое. Смотрю на кору березы. Очень начинает проявляться. Еще я открыл одну штуку - в момент
сложная фактура переливается в лучах заходящего солнца. такого очищенного восприятия нет «я». Но в обычном случае я
Издалека кора похожа на горные разрезы. Если рассмотреть и не воспринимаю мир вовсе. Это как с чтением - я ведь не
ее вблизи, то взгляд проваливается в невообразимую глубину читаю слова целиком - по нескольким буквам или контексту я
непонятно чего - очень тонких узоров из сочетаний пятен, сразу вижу смысл, но смысл этот заранее ОПРЕДЕЛЕН. Вот и
светов и теней. Появляется ощущение удивительной общности мое восприятие ездит по таким когда-то проложенным колеям.
с этими существами. Хочется их обнимать и просто быть Настоящее восприятие длится лишь секунду или того меньше,
рядом. Смотрю дальше. На снегу собака. Какает. Спина а затем оно тут же отключается (внимание уходит с него на
изогнута как лук, хвост торчит, вертит головой по сторонам, на додумывание), потому что происходит опознание. Тут и
морде усы, шерсть блестит. Тело собаки странным образом появляется «я» - додуманный пуп земли. И это тоже можно
«сочетается» со снегом вокруг, т.е. восприятие ее и снега видеть, если внимательно смотреть «в себя»!
приводит к возникновению особого переживания гармонии.
Очень удивительно. Смотрю на людей, которые встречаются 5) Место применения и нежелательные стороны.
по дороге. Их движения и мимика как бы разваливаются на Метод относится к разряду практик, работающих с
составляющие, как будто их плохо смазали, и теперь они различающим сознанием. Поэтому до того, как я провел
движутся дискретно. Обращаю внимание на «себя», на значительную работу с НЭ и концепциями, он не слишком
собственное тело. Оно обретает легкость и шарнирность. эффективен, потому что внимание все равно будет ускользать
Приходит аналогия с животным «лошариком» из детского на всякие грубые отвлечения, и никакого созерцания не
мультфильма. Обращаю внимание на его движения. Они получится. Я много раз убеждался в этом, когда, будучи в
многофазовые, время как бы замедляется и все видится и омраченном состоянии, пытался что тот там «увидеть» - мир
чувствуется очень детально. Внимание как бы растекается по был непроходимо серым и на него не я смотрел, а мое
всему, что воспринимается, становится быстрым как свет и омрачение. Более того, элементы такого виденья сами
четким как тень. Зрение панорамное и в тоже время начинают проявляться, когда я не испытываю НЭ. Тогда самое
направленное. время усилить этот эффект практическими усилиями.
Вообще описать это сложно, но примерно так. Такое Наиболее сильный эффект этот метод дает в сочетании с
виденье я пробовал практиковать в любых условиях - дома, на практикой возврата внимания.
работе, при смотрении телевизора. Интересно попрактиковать Есть нечто, что усложняет опыт - желание впечатлений. Я,
практику забывания на человеческой речи. Вот, например еду например, стал фотографировать и рисовать все, что мне
я в такси домой. Там сидят еще несколько человек и все открывалось, и стала возникать жажда накопления,
говорят. Начинаю вслушиваться в звуки, которые они издают, озабоченность получением этого удовольствия, ЧСВ.
концентрируясь на басах например, потом оказывается, что
басы эти странно сочетаются с визгливым поскрипыванием
амортизатора и так далее, и вот я уже не понимаю, что цены 0060. Бодхи: «Точное определение термина
на мобильники скоро поднимутся, а доллар рухнет:). «устранение»».
Еще интересно попытаться не понимать написанное.
Например в вагоне метро полно всякой рекламы, которую я Когда я говорю об устранении НЭ, я вкладываю в термин
НЕПРЕРЫВНО читаю, если, конечно, смотрю по сторонам. А «устранять» точно определенный смысл, а именно
ведь текст - это лишь пятна краски, и текстом его делает совокупность следующих восприятий:
только лишь мое «предзнание» этих пятен, которые имеют 1) Мысленно зафиксировать, что испытываю то, что хочу
определенные признаки – признаки «текста». Мне нравится устранить, что не хочу испытывать.
стараться видеть «текст» просто как пятна краски, которые 2) Испытать желание перестать это испытывать
могут входить в другие структуры рисунка или вообще никуда 3) Совершить некоторое специфическое усилие, которое я
не входить. Вообще это невероятно трудно, но при даже называю или «оказаться в состоянии вне этого восприятия»
неудачных попытках (а их 99%) я чувствую прилив какого-то или «выпрыгнуть», или «вспомнить себя вне его» и т.п.
оптимизма, и самое главное - эффект утончения внимания. Совершить усилие – значит резко усилить желание, очень
169
сильно захотеть. Это усилие нуждается в отработке. Я сделал обжираться, постоянная усталость. В целом это все можно
много подробных описаний образов, сопутствующих описать так - тело сильно болеет.
порождению этого усилия. Раньше (года три назад) эти физические последствия были
4) Совершить ЕЩЕ ОДНО усилие (т.е. очень сильно не столь ярко выражены, наверное потому, что мое
захотеть) и оказаться (впрыгнуть, вспомнить и т.д.) в состоянии физическое тело было в гораздо более лучшем состоянии. Но
любого ОзВ - тихой радости, радости освобождения, нежности, потом со мной произошли события, которые надолго (почти на
устремленности, безмятежности и т.д.. год) повергли меня в депрессию, и это сказалось на теле, и
оно стало очень часто испытывать болезненные ощущения,
«Устранить» - это именно эти 4 этапа. Именно они и ни что поэтому скорее всего не у всех физическое тело так явно
иное. Упущение последнего этапа - частая ошибка. Если его не реагирует на оргазмы.
проводить, то это будет НЕ устранение, а что-то другое, и Все вышеописанные состояния возникают не сразу после
назвать это надо будет иначе. И это НЕ ПРИВОДИТ к такому оргазма, а проявляются в течении нескольких дней.
яркому и стремительному результату, о котором я пишу в Примерный сценарий того, как это происходит у меня, я
книге. Без четвертой стадии вместо устранения может приведу ниже.
получиться подавление, т.е. перевод НЭ в класс НФ. Сразу после оргазма в теле сухой жар, который позже, как
По мере накопления опыта, все эти этапы начинают бы слегка затихнув, останется в суставах, сделает их
протекать все быстрее и быстрее, и в конце концов вообще болезненными, как при температуре. Затем я могу заметить,
сливаются в одно стремительное «движение». Это позволяет что мое восприятие немного изменилось. Я замечаю мелкие
добиться мгновенного устранения возникшей НЭ, т.е. звуки, тени, цвета, оттенки, необычные потоки в теле - все
безупречного устранения, а это, в свою очередь, приводит со выглядит так, как при близости переживаний, при активности
временем к тому, что эти НЭ вообще перестают возникать. радостных желаний. Такие «всплески» кратковременны (у меня
Разумеется, что параллельно тренировкам в устранении НЭ максимум до первого сна), и в них нет того, что мне нравится
возникает желание исследовать концептуальную основу испытывать больше всего - радости, устремленности,
возникающей НЭ, но это никоим образом не заменяет работу алертности, наполненности, живости, они похожи на действие
по устранению, а только дополняет ее - особенно тогда, когда наркотика - вязкие и тягучие, а я, переживающий их, похож на
НЭ относится к разряду постоянно возникающих. растение. Еще оргазм можно сравнить с коротким замыканием.
Далее ситуация разворачивается так. Я могу сразу
охладеть к девушке, ее касания станут мне безразличны и
0061. Нети: «Наблюдение последствий оргазма». могут даже вызывать раздражение, которое крайне сложно
устранить, так как оно возникает ежесекундно, а внимание
Наблюдения за тем, как изменяются мои восприятия после рассеяно. Но может быть и так, что быстрого охлаждения не
оргазмов, привели меня к окончательному искреннему происходит, мы продолжаем уделять друг другу внимание, но в
решению, что оргазмы я хочу прекратить, так же как и НЭ. И этом пропадает что-то привлекательное для меня -
хотя я пока и не добился безупречного контроля над оргазмом переживание живости, наполненности. Взамен этих
независимо от обстоятельств, я изложу здесь те наблюдения и переживаний приходит серое довольство. Я могу продолжать
выводы, к которым пришел на данный момент. валяться, обниматься, хочется тепла, уюта и сытости. Это
Открытие явного нежелательного для меня воздействия состояние потребности в довольстве продолжается и дальше.
оргазмов произошло недавно - примерно два-три месяца Почти всегда вслед за оргазмом приходит желание потешить
назад. До этого я регулярно кончал и никак не связывал мое себя чем-то, например вкусной едой, а вкусненькое - это
постоянное хреновое состояние (НФ, НЭС, склонность к ярким практически всегда тяжелая, грузящая пища, которая напрочь
НЭ) с оргазмами. Хотя, конечно, подозрения такие были, но убивает остатки живых восприятий. Также может захотеться
погруженность в НЭ, концепции и прочие глупости делала впечатлений, развлечений. Кончается это провалом в тяжелый
оргазмы «естественной» потребностью в этом ряду. сон, из которого потом очень трудно вылезти.
Я разделяю последствия оргазмов на психологические и По пробуждении тяжело встать и начать что-то делать. Тут
физические. Эти категории очень связаны и трудно провести начинают проявляться те физические последствия оргазма,
реальную грань между ними, и опыт показывает, что которые я описал выше. Плюс ко всему этому надо идти на
преодоление этих последствий в одной области ведет к их работу. В течение дня склонность к НЭ повышенная, и
ослаблению в другой. возникают психологические последствия, которые я уже
К психологическим последствиям я отношу такие явления: описал. На второй или третий день может начаться «синдром
апатия; рассеянность внимания и, как следствие, ослабление человеческого» - мне вдруг начинает казаться ужасно
рассудочной ясности; склонность к НЭ; отсутствие привлекательным то, что ценно для обычных людей - карьера,
устремленности, предвосхищенности – в общем серость; деньги, красивые вещи, женщины модельной внешности,
ослабление эротических переживаний, отсутствие ОзВ. В машины, развлечения и пр. Я как будто вхожу внутрь какого-то
целом ситуацию можно описать так - все самое тупое и пространства, в котором это все важно, и это пространство
механичное берет власть в свои руки. Это можно сравнить с вдруг начинает резонировать с чем-то внутри меня. Если с
автопилотом - когда пилот устает, он включает автопилот, этими желаниями ничего не делать, то синдром может длиться
задача которого - не сбиться с курса, и на все остальное - на до недели, а раньше я находился в таких состояниях гораздо
небо, на тучки, на землю с прекрасными садами автопилоту дольше, потому что следовал им. В реализации этих желаний
наплевать. Так вот если я попробую посмотреть на мир есть то, что мне нравится - опыт их реализации, опыт
глазами автопилота, это и будет состояние после оргазма - последствий. Я видел, что быстро теряю интерес к тому, к
тупое функционирование. Раньше я не связывал такую тупость чему стремился.
с тем, что я кончаю, и она наверняка не на сто процентов На второй, третий день эротические переживания могут
обусловлена оргазмами, а скорее всего еще и всем пропасть, а могут и возникать, но в примитивном виде. Об этом
комплексом грубых омрачений, но стоит только начать поподробнее я расскажу ниже, а сейчас скажу лишь, что я
прорывать этот круг хотя бы в одном месте, как другие различаю некую градацию, спектр эротических переживаний.
глупости становится явными. Как только я начинал устранять Этот спектр простирается от грубого, страстного желания
то, что для меня невыносимо (НЭ, довольство, концепции), тут трахаться и получать удовольствие до экстатического
же обнаруживалось, что оргазмы просто сводят на нет все мои переживания любви, близости, выражением которой может
усилия. быть секс, который мне нравится назвать «затаенным». В
К физическим последствиям я отношу телесные ощущения. первом случае кончить - это самое закономерное событие, во
У меня бывают (не всегда и не все) такие: сонливость, тяжелое втором - оргазм неприемлем, как нечто инородное. Так вот я
состояние после сна, болезненная склонность к заметил, что оргазм тянет за собой эти простые сексуальные
неподвижности (проваляться до обеда), сухая горячая боль в ощущения. В следующий раз секс становится более грубым и
суставах, головная боль, обострение болячек, желание механичным, лишенным переживаний. Для меня в таком
случае представляется огромной сложностью не кончить
170
снова, потому что возбуждение может притаиться, а потом длительного времени механическому желанию кончить, то
неожиданно в несколько секунд достичь пика. Также возникают понимаю, что лет 15-20 своей жизни я прожил в заднице. Что
мысли о том, как хорошо было бы кончить, и прочая будет через месяц-два, я могу только догадываться. До
отвлекающая внимание ерунда. Если не удается удержаться встречи с практикой Бодхи я занимался несколько другими
от оргазма, то состояние становится еще более неприятным. практиками, так вот тех состояний, которых я достигал в
Но если намерение железно, внимание пристально, память прошлом в идеальных условиях за две-три недели (закрытая
свежа и стремление к любви ярко, то тут может произойти квартира, почти круглосуточная практика, ограниченное
чудо. После нескольких критических, стремительных общение), теперь я касаюсь на исходе первых же дней после
приближений к оргазму река как будто успокаивается, она оргазма, а к концу второй недели ОзВ набирают полную силу,
больше не пытается пробить стену, начинают возникать новые и это в самых нежелательных для меня условиях - Москва,
интересные восприятия. Я сделал вывод, что хочу в такие работа, транспорт и пр.
моменты прерваться, поскольку это новое состояние еще Отличие эффективности практики устранения НЭ, когда я
неустойчиво, обманчиво, а внимание еще не настолько испытывал оргазмы, от того, что происходит, когда я от них
собрано, чтобы следить за процессом в течение долгого воздерживаюсь, можно сравнить с плаванием по бушующему
времени - большая опасность расслабиться и не заметить океану в одноместной байдарке, где усилие - это весло,
неуправляемого приближения оргазма. которое только и годится для того, чтобы не перевернуться, и
После того, как этот пик преодолен, в следующий раз путешествием на военном крейсере по слегка волнующемуся
останавливаться на грани будет немного легче, естественней. морю, каждая волна которого под контролем.
Так преодолевается кризис, но до выздоровления еще далеко.
Мой опыт показывает, что если после оргазма не заниматься
сексом, боясь кончить снова или по другой причине, то в этом 0062. Скво: «Назначение социальных экспериментов».
случае неприятные ощущения и эмоциональные состояния
затягиваются, и в конце концов все равно придется Когда я только приняла решение начать социальные
преодолевать механическое желание кончить, но при этом я эксперименты (СЭ), сразу же возникли мысли - зачем это
уже неделю могу пребывать в состоянии мертвеца. Но если надо? У меня могут быть неприятности. Это не имеет значения
попытаться как можно раньше преодолеть эту грань, о которой для моей практики. Это ничего не изменит. Зачем бросать
я написал выше, тогда все действия «на суше», о которых я вызов обществу? Все эти мысли впоследствии возникали
скажу позже, становятся более уверенными. КАЖДЫЙ раз, когда у меня возникало желание провести
В общем, после оргазма можно пойти по двум путям. Можно любой СЭ - от записи в жалобной книге до скандала в
смириться и, понимая - что происходит, ждать, когда первая публичном месте.
разрушительная волна неприятных состояний схлынет, а Каждый раз, когда возникает отупение и оцепенение из-за
потом начинать предпринимать меры по устранению ее нежелания проводить СЭ, я «останавливаюсь», вспоминаю
последствий, но за время выжидания все эти состояния переживание Устремленности и задаю себе вопрос – что для
усиливаются, становятся более привычными, радостные меня важнее – обрести свободу или сохранить довольство и
желания прекращают проявляться, и самое главное - если не комфорт в данной ситуации, когда НФ, порожденный
сопротивляться наползающим омрачениям, то так или иначе социальными страхами и порожденными им НЭ, плотным
ты поддаешься им, и одно тянет за собой другое, и в конце слоем покрывает всю мою жизнь?
концов обнаруживается, что уже месяц не было ничего, что Страхи в СЭ преодолеваются простым выполнением
можно было бы назвать проблеском света. запланированных действий. Если я, проанализировав
Второй путь - это постоянное сопротивление омрачениям. ситуацию, приняла решение сделать что-то, то я делаю это,
Его нужно организовывать на трех фронтах: психическом, даже если не могу устранить ни страх, ни другие НЭ, и в
физическом, сексуальном. Несмотря на то, что устранение НЭ следующий раз я обнаруживаю, что страха и НЭ стало гораздо
дается с большим трудом, я все равно хочу совершать меньше, что теперь надо приложить гораздо меньше усилий
попытки изо всех сил. Для меня очень действенным является для того, чтобы совершить запланированное действие.
отчаянное вспоминание ближайшего озаренного состояния, Когда я стою лицом к лицу перед выбором провести СЭ или
размышление над тем, что происходит, каковы причины и нет, каждый раз возникают мысли – «эта ситуация
возможные последствия, чтение книг о духовных практиках и неподходящая, этот человек не совсем подходит для моего
жизни практикующих - то есть постоянное сопротивление эксперимента, надо подождать пока пройдут люди, только не
упадку и культивирование светлого и живого. Я хочу не сегодня, на сегодня уже хватит, и т.д.» Все эти мысли –
сдаваться и продолжать совершать усилия несмотря ни на что. оправдание собственной импотенции, поэтому я выработала
Я рассматриваю оргазм как нежелательное обстоятельство, от для себя правило – ситуация (человек, место) может быть
которого я не хочу зависеть. Любую зависимость я хочу неподходящей только в двух случаях – либо я на 200
ставить под сомнение и проверять ее на прочность, и в процентов уверена в том, что запросто могу реализовать все
результате я могу найти слабое звено этой зависимости и желания, которые не противоречат закону, либо я вижу, что
устранить его, или по крайней мере ослабить его действие. Вот есть реальная опасность – меня могут сильно ударить, убить и
на это я и хочу направлять усилия при преодолении т.п.
последствий оргазма. Когда возникает желание провести СЭ, возникает мысль –
С телесной вялостью и механическими желаниями я хочу это немыслимо, я на это не способна. Возникает страх
разбираться жестко – не хочу поддаваться отупению. Мне нарушить привычный распорядок вещей. Каждый день на
нравится использовать йогу, зарядку, прерывный сон, протяжении всей своей жизни и я, и все другие соблюдали
голодание или ограничение в еде. Я хочу порождать радостное одни и те же правила, действовали по одной и той же схеме, и
желание ограничивать свои механические желания. Я хочу это очень страшно – сделать шаг в сторону от этой схемы, но
каждое желание ощущений (поесть, поспать, полежать и пр.) когда уже совершаешь это действие, ломаешь привычный
просеивать на предмет того – радостное оно или нет, распорядок, тогда вдруг понимаешь, что ничего страшного не
сопровождается ли оно упадочностью, серостью, ЖКС. происходит, что все эти крики вокруг тебя – это просто
Поскольку мои ощущения после оргазма зачастую неприятные, восприятие звуков, а все злобные лица – это просто
то срабатывает привычка испытывать НЭ от неприятных восприятие вот таких лиц, и нет никакого повода как-то
ощущений. Эту привычку можно разорвать, после чего реагировать на крики и на выражение лиц других людей.
устранение НЭ и неприятных ощущений можно осуществлять Можно продолжать жить своей жизнью, обращая внимание
по отдельности, что усиливает эффективность практики. лишь на то, чтобы пресечь или избежать каких-то агрессивных
Если все вышеописанные меры претворять в жизнь, то в действий. Понимание того, что ничего значимого не
конце первой недели у меня обычно начинается оживание. происходит, и что слова и эмоции других людей НИКАК не
Появляются первые переживания полноты, светимости, тихой затрагивают меня – самое удивительное во всех СЭ.
радости. Что такое для меня жизнь без оргазмов - это тема для Если я свободна от НЭ во время СЭ, то у меня возникает
отдельной статьи, но когда я живу, не поддаваясь в течение почти что ощущение «взрезания мертвой материи». Как будто
171
все вокруг является пыльным тяжелым занавесом, через котором у них возникают НО ко мне, но не нарушая при этом
который не проходит никакая жизнь. Во время СЭ я делаю закона.
разрез, и через него проникает свежесть, ясность, ветер из Одно из типовых возражений состоит в том, что я мол
совсем другого мира. своими СЭ намеренно вызываю в людях НЭ. На самом деле
Даже самый маленький СЭ – это выход за пределы это не так. Я предпочла бы, чтобы у людей НЭ не было, тогда
клеточек, по которым передвигаются все люди с самого мне не надо было бы и исследовать свои страхи перед НЭ со
рождения и до последнего дня. Само желание, сама мысль, стороны других людей, но поскольку я живу в обществе, где на
что можно поступить совсем не так, как принято, каждом шагу сталкиваешься со скрытой или открытой
сопровождается переживанием свободы, а реализация этого ненавистью, агрессией, то я вынуждена исследовать свой
желания всегда приводит к неожиданным и удивительным механизм ответного реагирования и устранять ответные
изменениям в привычном наборе восприятий, и зачастую страхи и НЭ. Я не вызываю в людях НЭ, я вхожу в те ситуации,
откликается в совсем других фронтах работ. в которых они сами привычно для себя испытывают агрессию.
Важно помнить о том, что мотивация проведения СЭ Именно каждый человек сам выбирает – испытать ему
состоит именно в преодолении своих социальных агрессию или нет, а я здесь не при чем. Например, иногда я
механических страхов, страхов морального осуждения, обращаюсь к пожилой женщине на «ты», и в ответ вижу, что
механического испытывания НЭ в ответ на яркие НЭ со она отвечает мне спокойно-безразлично, или даже с
стороны других людей, а не борьба за «справедливость». И удовольствием от того, что молоденькая девчонка принимает
когда я буду свободна от этих страхов, я возможно вообще не ее «за свою», иногда взрослый мужчина может в ответ на мое
буду никак реагировать ни на что, так как меня в данном «ты» улыбнуться, заинтересоваться, начать заигрывать, но
случае не интересует изменение мира вокруг себя, я провожу чаще всего люди выбирают испытывать яркую агрессию.
СЭ с одной единственной целью – устранить свой Таким образом свобода выбора есть, и каждый сам выбирает –
механический страх перед людьми, перед их осуждением и НЭ что ему испытывать.
в самых разных ситуациях. Меня интересует полная
независимость от мнения других людей.
Когда я думаю о том, как бы не ударить в грязь лицом во 0063. Вик: «Три уровня серости».
время СЭ, я начинаю испытывать самые сильные НЭ. Я
забываю о том, что для меня главное это не показать свою По мере работы с НЭ я заметил в себе три уровня
крутость и не победить соперника, а проявить свободу. То есть «серости». Опишу их так, как я их увидел.
во-первых, совершить усилие и реализовать принятое 1. Первый уровень достигается быстро после начала
решение, а во-вторых, устранить НЭ, возникающие во время практики, в несколько недель, но он совсем мрачный, «темная
эксперимента. Это две основные задачи. серость». Начинаешь убирать сильные НЭ и быстро
После проведения СЭ раньше оставался страх появляться замечаешь, что ты вроде как уже все их победил. Неделю
в том месте, где я проводила эксперимент, но в результате прожил без ненависти и злобы. Ну нет у тебя НЭ и все тут, но
экспериментов по «зачистке», когда я приходила и вступала в вместо обещанных ОзВ почему-то какая-то давящая серость. И
контакт с теми, кто испытывал ко мне яркое НО, этот страх НЭ нет, и ничего хорошего тоже нет. В этот момент я полез
исчез. Это тоже интересный фронт работ – проводить читать книжку снова, и обнаружил, что я пропустил главу про
дополнительные СЭ в тех местах, где я уже «прославилась». концепции. То есть и не читал ее почти. В основе темной
Во время СЭ надо быть всегда готовым к проявлению серости лежит НФ, порождаемый слоем концепций. Тогда я
агрессии, особенно в России, и предпринимать адекватные сразу нашел уйму работы, и на счет отсутствующих ОзВ
меры. успокоился.
Я заметила, что чем дольше я решаюсь на то, чтобы 2. Второй уровень достигался дольше, несколько месяцев.
реализовать СЭ, тем сильнее отравление НЭ, и тем более После кое-какой работы с грубыми концепциями и
смазанным получается результат. Зачастую возникает такое продолжающейся борьбы с НЭ снова наступила полоса
впечатление, что результата и нет никакого, настолько серости – «ровная серость». Ощущение какого-то плато,
сильными были НЭ, что ни о какой свободе даже речи не ровное, спокойное состояние, без эмоциональных всплесков,
может быть. На самом деле результат есть всегда, и это будет тихая серая жизнь. Ты явно видишь, что у тебя НЭ нет. То есть
заметно тогда, когда ты в следующий раз решишь сделать то конечно, они могут навалиться, да, ты это понимаешь, но вот
же самое и обнаружишь, что страха все же стало меньше. не наваливаются почему-то. Или редко бывают. Причин для
Есть наблюдение, что СЭ должны «перевариться», то есть волнений нет, источники грубых омрачений отодвинуты, жизнь
после серии мини-СЭ или одного крупного СЭ должно пройти течет ровно. Неделя, другая. Возникает вопрос, а чего делать-
какое-то время, чтобы можно было увидеть и оценить все то? Может специально их начать вызывать?
результаты сделанного. Поясню на примере. Я провожу мини- За уровнем ровной серости тоже лежат НФ, незамеченные
СЭ – подхожу на улице к самым разным людям и ранее, в моем случае это разного рода озабоченности. Тихий,
разговариваю с ними на «ты». Первое время мне приходится утрамбованный НФ, который сначала даже обнаружить трудно,
прикладывать серьезные усилия. Потом эта задача дается мне а потом трудно устранить, труднее, чем грубые завихрения НЭ.
все легче и легче, и вот я достигаю такой стадии, когда полной Озабоченностей оказывается бесчисленное множество, и
свободы еще нет, все еще приходится преодолевать когда они становятся видны, то от серой ровности ничего не
небольшой ступор и устранять легкое беспокойство, но остается, опять начинается привычная борьба с ползущими со
реализация СЭ уже не дает никаких результатов, ничего не всех сторон НЭ.
меняется – хоть к 20 людям еще подойди, а эта минимальная 3. Третий уровень - колеблющийся от «светлой серости» до
несвобода все еще есть. В таких ситуациях я на какое-то ясности - я нашел месяцев через девять. Заметил я его лишь
время оставляю данный СЭ. Это может быть пара дней, пара после того, как в повторно открывшейся конференции Бодхи
недель или даже несколько месяцев – все зависит от желания, стал снова и снова повторять то, что каждый акт устранения –
и когда я возвращаюсь к нему опять, чтобы провести это не только прекращение испытывания НЭ, но и
окончательную зачистку, я вижу, что стала гораздо свободнее последующее порождение ОзВ, например состояния тихой
в этих ситуациях, как будто этот опыт «переварился», радости. Удивительно, я слушал про это минимум полгода,
«усвоился» и теперь осталось провести еще совсем немного всегда считал, что так и делаю, и вдруг понял, что вовсе я так
экспериментов, чтобы быть абсолютно уверенной в том, что не делаю, а процентов 80 моих НЭ просто отодвигаются,
уже ничто не может выбить меня из завоеванной свободы в подавляются. Главным тогда для меня было перестать
отработанных ситуациях. испытывать яркую НЭ, а отслеживать что-то большее,
СЭ можно придумывать «на ходу». Если я выхожу на улицу отшлифовывать до блеска просто не хватало сил.
или захожу в метро, настроившись на то, что сейчас буду Когда же я попробовал при каждом устранения НЭ
проводить СЭ, то нахожусь в активом поиске ситуаций, в добиваться ощущения явного освобождения, всплеска
которых я могу вступать во взаимодействие с людьми, при радости, то обнаружилось удивительное явление. Эти
всплески стали как бы сливаться, образуя новое состояние,
172
близкое самому этому всплеску. Оказывается его не просто другой мир. В эти моменты не существует никого, кроме меня и
можно «добиться» на секунду, но в нем можно жить! Честно этого человека, мы – проявления одной и той же стихии, и от
сказать я был поражен, что это состояние можно удерживать переживания этого единства хочется звонко смеяться на весь
сплошным какое-то время. мир, кувыркаться в бесконечности, смотреть друг другу в глаза,
И тут же обнаружилась новая проблема. Состояние это переживать восторг и замирать от предвкушения. Желание
постоянно, с маниакальным упорством покрывается совместного творчества, совместных открытий, совместного
невидимыми для меня тихими НЭ-озабоченностями. Ничего не поиска. Возникает мысль, что у нас одно вдохновение на
происходит, никакого шума, никаких видимых НЭ, просто раз!, двоих, одно стремление на двоих, и каждый из нас делает что-
и вместо ясности наступила серость. Обнаруживаешь это то свое, но все же это движение к одной цели.
только тогда, когда сравниваешь текущее состояние с памятью 2. Золотая симпатия. Ровное, пронзительное горение.
о тихой радости. Думаешь, чего-то тут не то... какая-то радость Человек, к которому я испытываю такую симпатию,
у меня не радостная... ну точно, опять словил что-то. И еще воспринимается как священное существо. Это существо – это
требуется время и усилие, чтобы просто понять это, что ты самое ценное, что только может быть. Образ этого человека
выпал из состояния. А потом еще усилие, чтобы выловить состоит из золотого мягкого света. Когда я думаю о таком
отравившее тебя ощущение/мысль/восприятие, выловить человеке, мне хочется замереть и видеть только этот
затронутые им концепции, снова добиться всплеска радости от золотистый свет. Это абсолютное и безусловное приятие,
освобождения, если это вообще еще удастся сделать, и лишь которое сопровождается желанием сделать все возможное,
после значительных усилий, может быть, вернутся в состояние чтобы «расчистить» путь для его проявлений. Это можно
ясности. Поскольку привычка испытывать НФ выработана сравнить вот с чем. Если бы солнце вдруг закрылось, я бы
десятилетиями непрерывного нахождения в нем, то он будет сделала все возможное, чтобы убрать препятствия на пути его
еще долго наползать, пока, наконец, не будет внедрена лучей.
привычка безупречно его устранять, а в конце концов и 3. Экстатическая симпатия. Каждая мысль или каждое
привычка его не испытывать, а испытывать ОзВ. прикосновение к человеку вызывает экзальтацию. Причем и
Заметить приход таких тихих НЭ непросто. Отравление мысль, и нахождение рядом с таким человеком вызывают
ясного состояния происходит совершенно незаметно. Ты все экзальтацию одинаковой силы. В эти моменты есть мысль, что
еще полагаешь, что ты в нем, а ты давно уже не в нем. Лишь нет никакой разницы, где этот человек находится, он всегда
через какое-то время я обнаруживаю, что свет померк. Грубую рядом. Все тело бурлит мурашками - и снаружи, и внутри.
НЭ можно увидеть налету, иногда можно заметить, как Каждый всплеск экзальтации вызывает мурашечные волны,
происходит мгновенный внутренний акт принятия или которые накатывают извне и вырываются во все стороны, но
непринятия ее, просто выбор «брать - не брать». Причем когда особенно - навстречу тому, к кому я испытываю симпатию.
привычка испытывать НЭ сильна, чаще срабатывает «брать», 4. Симпатия-нежность. Очень тонкое переживание.
и еще успеваешь подумать, ну вот, зачем-то опять сам себя Человек, к которому испытываю такую симпатию,
отравил. А тут ничего не видно. Порой кажется, что все воспринимается как средоточие нежности, он как будто создан
заминировано, шаг влево, мина, шаг вправо, противотанковая из чего-то легкого, прозрачного и тонкого. Возникло такое
мина... Какое-то незаметное восприятие, человека мельком сравнение – текучий хрусталь. Завороженность этой
увидел, смешок раздался, слово услышал, ты сам-то и тонкостью. Возникает желание едва-едва касаться и оберегать
значения этому не придаешь, ведь НЭ-то нет! Тишина! Не на это существо.
что внимание обращать, сигналов никаких нет, а состояние 5. Симпатия-вдохновение. Может возникнуть к человеку,
уже надежно отравлено. который не занимается практикой и стремится к тому, что для
Уже поняв, что потерял состояние ясности, я трачу уйму меня не представляет интереса. Если я вижу человека,
времени, чтобы найти, а что же собственно случилось. Ну целиком и полностью вдохновенно отдающегося какому-то
шаришь в себе, шаришь, ну нет ничего! Чувствуешь себя делу – танцу, научным открытиям, сексу, творчеству, книгам,
отвратно, а причины не видно. За эту концепцию подергаешь, актерскому мастерству – это почти всегда вызывает во мне
за ту, все не то. Полдня порой уходит на распутывание клубка. всплеск вдохновения и радости от того, что есть такой человек,
И главное, что ВСЕГДА есть причина, всегда есть задетая в котором есть страсть к жизни, творческий поиск, даже если
концепция, и восприятие, ее задевшее. Найдешь ее, все это направлено не в ту область, в которую влечет меня.
устранишь, и все успокоится. Иногда возникает желание способствовать реализации
По поводу просто «выпрыгнуть», попасть в состояние «вне желаний таких людей.
НЭ», не ища причины – у меня пока не получается прыгнуть – 6. Мягкая симпатия. Ровное бледно-солнечное свечение,
не отработано усилие, поэтому я уделяю много внимания мягкое тепло. Возникает ко всем людям, которые хотя бы
второму фронту работ – поиску и устранению концепций. иногда пытаются совершать усилия, чтобы что-то изменить в
Помогает составлять список хаотических отвлечений. своей жизни. В самой минимальной форме проявляется к
Как же закрепить успешное освобождение от НЭ? Можно самым обычным людям, которым не свойственна агрессия, а
освободиться от озабоченности и восстановить ясное свойственна светлая грусть, например. Чаще всего не
состояние, а через день-два или час-другой снова обнаружить возникает желания взаимодействия с тем человеком, который
ту же самую концепцию и ту же озабоченность. Снова вызывает такую симпатию, хотя если такой человек обратится
устранишь, и снова они возникают, поскольку привычка их ко мне с вопросом о практике, на который я смогу ответить,
испытывать очень сильна. Поэтому все, что мне остается, это мне скорее всего будет радостно что-то прояснить для него.
раз за разом продолжать устранять НЭ и добиваться ясности в Эта симпатия ослабевает, если вижу, что человек потакает
концепциях, пока не будет создана новая привычка – привычка своим омрачениям, и усиливается, когда человек начинает
переживать ясность в данном вопросе и не испытывать НЭ в прикладывать усилия, стремиться к искренности и свободе от
данной ситуации. Когда я достигаю устойчивого освобождения омрачений.
от целого ряда концепций, когда в целом ряде ситуаций я
создаю новую привычку не испытывать НЭ, а испытывать ОзВ, Самое привлекательное для меня в людях – это страсть к
то и весь остальной фронт работ существенно сдвигается с жизни, творческий поиск, независимость от механических
места. концептуальных рамок – своего рода безрассудство в
следовании своим стремлениям, которое не противоречит
ясности, вдохновение, способность восхищаться всем
0064. Скво: «Шесть видов симпатии». существом и желание заражать других людей этой страстью.
Я испытываю экстатическую симпатию к некоторым воинам,
На данный момент мне удалось выделить 6 видов симпатии описанным в книгах Кастанеды. Например, к Хенаро и к
к людям, которые проявляются в этом месте: нагвалю Хулиану. Для меня эти люди – не образы и не
1. Симпатия-стихия. Если я вижу в человеке близкие мне литературные персонажи. Для меня они более реальны, чем
восприятия, возникает такой образ, как будто из этого места сосед, которого я вижу каждый день, несмотря на то, что я не
вырывается ураган, который распахивает огромное окно в встречалась с ними в том смысле, что я не видела их глазами
173
и не трогала руками. Однако если кто-то, хорошо мне заняться, погулять по лесу, да не могу я весь день просидеть в
знакомый, надолго уедет, он не станет от этого менее лотосе, да и не хочу.
реальным для меня, даже если пройдет много лет. Для меня У меня совершенно другой подход. Я просто хочу быть
важно не то, где находится близкий мне человек, а те искренним и не делать вид, что я понимаю то, чего не
переживания, которые я испытываю. Именно они определяют - понимаю, и перестал использовать слова, которые мне
близко или далеко находится какой-то человек. непонятны – «карма», «доброе дело», «бармаглот», «епрст». В
Золотая симпатия есть к Рамакришне и Далай-Ламе. Эта результате я просто не могу больше воспользоваться
симпатия безусловна. советами насчет «чакр» и «карм». И что остается делать? Да
Симпатия-вдохновение не носит безусловного характера. то, что хочу. Я просто делаю что хочу, и у меня есть ясность,
Чаще всего бывает так, что она проявляется к человеку в что какой бы путь я ни выбрал, я не хочу испытывать НЭ,
какой-то определенный момент, а потом может больше не поэтому я сначала их устраню, а потом снова поищу себе
проявиться никогда, и этот человек будет мне безразличен. занятие, которое меня может быть изменит и сделает мою
У меня почти всегда возникает симпатия, когда я вижу, что жизнь приятней. И вот я начинаю устранять НЭ и вижу, что
человек совершает усилия, особенно если он вкладывает жизнь начинает меняться! И чем дальше я продолжаю свою
всего себя в эти усилия. Здесь для меня не имеет значения, «предварительную» практику по очищению от НЭ и концепций
приводят эти усилия к результату или нет, испытывает человек и реализации своих желаний, тем больше с изумлением
в этот момент НЭ или нет, - я испытываю симпатию к замечаю, что начинают происходить те самые изменения,
стремлению, к яростности (это слово на языке практикующих которые мне нравятся, возникают новые переживания, которые
обозначает яркое, предельно искреннее, бескомпромиссное к мне нравятся, и больше нет надобности кому-то верить на
своим омрачениям состояние), к поиску, к усилию. слово, я и сам всегда знаю, что хочу, что мне интересно.
Настоящая симпатия невозможна, если нет А теория? Я делаю то, что мне нравится, получаю
безжалостности. Любое восприятие, в котором есть хотя бы интересные результаты, после чего могу порассуждать об этих
оттенок НЭ – это не симпатия. результатах, попробовать найти закономерности, и в
Препятствия для проявления симпатии к людям: результате этих рассуждений мои желания иногда меняются,
• НО корректируются, а иногда нет, но в любом случае я делаю
• ЧСВ. Самое серьезное препятствие, потому что на данный именно то, что хочу. Например, я могу проанализировать
момент я почти никогда не опознаю его и не чувствую результаты своих усилий по устранению ревности и
отравления от него, а это значит, что меня устраивает то предположить, что если устранение ревности дает мне такое
состояние, в котором я переживаю ЧСВ и СД. фантастическое чувство свободы, то может быть и устранив
• соперничество скуку я получу новую степень свободы и новое качество
восприятий? Это предположение возникает на основе
реального моего опыта, и мое желание, как ни странно,
0065. Бодхи: «В «основании» ППП нет никакой теории». развивается в унисон – раньше я хотел только устранять
ревность, а сейчас возникает радостное желание устранить и
Вопрос: «Путь к ясному сознанию» - это описание практики. скуку.
Наверно, за этой практикой лежит некоторая теория - Ваше Так что моя практика ни на чем не «основана» - это просто
личное мировосприятие и смысл Вашей жизни. Существует ли процесс переживания радостных желаний и желаний
он для Вас и в чем? реализовывать эти желания. В том числе это и желание
Ответ: порассуждать о своем опыте, попробовать сделать какие-то
Нет, как это ни странно, наверное, но в основании моей предположения, обобщения, потому что от размышлений я
практики нет никакой теории - нет вообще. Наверное это очень тоже получаю удовольствие.
привычно - отталкиваться в своей практике от теории, но меня
такой подход не устраивает, так как при этом я мгновенно
теряю почву под ногами, поскольку должен опираться не на 0066. Журавель: «Освобождение радостных желаний от
свои желания и прочие свои восприятия, а на концепции. давления НЭ».
Например, мне говорят: цель жизни - просветление, а для
просветления надо очистить чакры, а для этого надо сесть в Это же классно, когда много радостных желаний, и я как
позу лотоса и дышать 20 лет животом. туго накачанный мяч подпрыгиваю на месте и хочу двигаться
Я мгновенно оказываюсь в странной ситуации: что такое сразу во все стороны. Мне мешает не то, что желаний много, а
«просветление» я не знаю, ведь надо уже быть то, что по этому поводу возникают НЭ: озабоченность,
просветленным, чтобы знать это. Что такое «чакры» - тоже не беспокойство, сожаление, что не успеваю, и если это вовремя
знаю, а что такое «сесть и дышать» - знаю, в результате мне не пресечь, то возникают ЧСУ, чувство вины, чувство
остается только поверить говорящему на слово и начать импотенции. Все это переходит в НФ, а он прихлопывает все
сидеть дышать. И вот я сажусь и начинаю дышать, при этом желания. Мне не нравится жить с НФ, я его устраняю, и в этот
мои действия обусловлены концепциями, т.е. утверждениями, момент мне становится хорошо (уходит ЧСУ и растерянность,
которые я не могу ни подтвердить, ни опровергнуть. Для которые я привыкла испытывать, когда нет четкой задачи), у
другого человека может это и не концепция - чакры и меня снова есть понятная задача, снова возникает озаренный
просветление, но для меня это именно концепция, если у меня фон, вылезают радостные желания, но я успеваю делать
нет такого восприятия, как просветление и чакра. только маленькую часть из того, что хочется, и снова
Тут я беру с полки другую книгу, а там написано, что надо скатываюсь в НЭ.
развивать бодхичитту, а для этого надо совершать добрые Есть ясное понимание – именно НЭ мешают мне
дела. Теперь я не могу пропустить это мимо ушей, ведь раз я реализовывать желания. Они как гири на ногах. Во-первых, они
последовал совету одного симпатичного мне человека, то с не дают отдаться полностью тому желанию, которое сейчас
какой стати я теперь отброшу совет другого - тоже мне ощущается наиболее привлекательным, и получается, что я
симпатичного? Что такое «бодхичитта» - не знаю, что такое вообще не реализовываю желания, а попросту просираю
«доброе дело» - тоже, беру третью книгу, там третий ситуацию - вместо того, чтобы делать хоть что-нибудь из того,
симпатичный человек пишет, что доброе дело - это когда что хочется, я испытываю НЭ – какая тупость! Во-вторых, они
помогаешь маме. Ну и я начинаю помогать маме. сильно тормозят появление ОзВ, например ясности. Когда я
И так до тех пор, пока я не оказываюсь у разбитого корыта - пишу отчет, мне нужно потратить час или два, чтобы разобрать
десять симпатичных людей дают сто разных советов, я не могу какую-то ситуацию, и я третий день пишу отчет за прошедшую
выполнять их все, возникает беспокойство, кроме того и пятницу, потому что всплывают разные нюансы, которые мне
результаты, мягко говоря, какие-то неопределенные. интересны, и возникает мысль, что так я вообще никогда
И что делать дальше? Кроме того мне хочется отнюдь не ничего не успею, и возникают НЭ, но они только все тормозят.
сидеть в лотосе, а не испытывать НЭ, с девушкой сексом Когда я устраняю НЭ, то вижу, что мне нравится то, что я
делаю, и ясность возникает чаще и появляются другие мысли,
174
что это сейчас мне нужно три дня, чтобы написать отчет про Безмятежность-2 – 10
один день, а кто знает, что будет дальше? Может быть, когда я Устремленность-4 – 20
натренируюсь в таких разборах, я как раз и научусь их делать Процентное соотношение тут взвешивается «на глаз». Если
гораздо быстрее, и возникает радость, предвкушение. Кроме я была неискренна и намеренно исказила результаты
того, после устранения НЭ возникает мысль, наблюдений (под давлением ЧСВ, например), то через
сопровождающаяся радостью, что нет никакого такого некоторое время возникнет специфическое отравление,
правила, согласно которому я должна писать отчет о своей недоверие к результатам практики, активизация мыслей-
практике за каждый день – я пишу отчеты потому, что хочу это скептиков. Однажды мне пришлось выбросить дневники за
делать, так как при этом возникает целый ряд восприятий, несколько месяцев, когда я поняла, что все данные там –
которые мне нравятся – я фиксирую свои омрачения и дорисованные в слишком большой степени, которая сейчас
разбираю их, еще раз перепроживаю и устраняю, я фиксирую стала для меня неприемлемой, и соответственно я ничего не
свои ОзВ, описываю их, еще раз переживаю и т.д., и вот могу по этим дневникам понять. У меня есть наблюдение, что в
именно сейчас у меня есть радостное желание третий день самый первый момент, когда возникает какое-то восприятие,
писать отчет об одном и том же дне, и поскольку это желание на 0.5-1 сек. всегда возникает точная оценка этого восприятия,
радостное, поскольку результаты реализации этого желания неискаженная неискренностью. Вот эту оценку я и хочу
мне нравятся, то я и делаю это. отлавливать и фиксировать.
Из ОзВ возникают разные идеи, как и что можно сделать Тренировка в разделении восприятий приводит к
быстрее, и рождаются радостные желания - как и что еще повышению внимательности к НЭ, и не только к НЭ - результат
можно сделать по практике, и я начинаю их реализовывать и такой практики становится виден во всех других областях.
вижу, что действительно начинаю успевать там, где даже не Если раньше все восприятия можно было сравнить со
рассчитывала, а где не успеваю, то удивительным образом это скомканным свитером, то сейчас это растянутое полотно, на
не сказывается на полноте, радости и интенсивности жизни. котором можно разглядеть все петли.
Основное открытие - когда нет НЭ, жизнь очень насыщена и 2. Практика выражения желания вслух (или порождение
интенсивна, даже если из десяти желаний я успеваю громкой мысли): «я хочу быть свободной от НЭ». Эту практику
реализовать два-три. мне удобнее всего проводить на улице, в транспорте – то есть
Когда выбор совершается на фоне переживания ОзВ, то тогда, когда я ни с кем не общаюсь и не надо думать на
одно радостное желание перевешивает другое, и в результате заданную тему. Это как раз такое время, когда хаотический ВД
начинает реализовываться то, которое перевесит остальные, а активно набирает обороты. Если я не делаю фиксацию
не то, которое будет выбрано под давлением правил, практики, то чаще всего сама не замечаю, как прекращаю ей
концепций и НЭ. Такой естественный перевес одного заниматься, особенно если выражение желания происходит не
радостного желания над другими приводит снова к вслух, а в виде громкой мысли. Поэтому я фиксирую эту
возникновению ОзВ. Вот в данный момент я бегу по лесу, а не практику по десятиминуткам или пятиминуткам, оценивая ее по
пишу отчет, и возникает мысль, что это действие удаляет меня шкале от 1 до 10 по количеству хаотических отвлечений, где
от морд, ведь мне хочется общаться с ними, рассказывать о единица – самая нижняя оценка. Самый яркий эффект эта
своих открытиях, получать советы, обсуждать неясные мне практика дает в том случае, если каждый акт выражения
вещи, выискивать омрачения, и для этого я и пишу отчет, но желания сопровождать усилием по порождению ОзВ, хотя бы
желание бега было очень радостным, возникло сильное на секунду-две.
предвосхищение при мысли, что я сейчас увижу лес и реку, и 3. Практика механической замены: в течение 10 дней
вот я бегу и переживаю такую близость и симпатию к мордам! каждый день в течение часа повторять фразу типа «НЭ – это
Я совершенно не удалилась от морд, реализуя радостное неадекватная реакция», или «НЭ – это яд». Каждый может сам
желание, а совсем наоборот, возникла яркая симпатия, найти такую фразу, которая будет резонировать с его ясностью
предвкушение, открытость к мордам, желание перенимать и ОзВ. Механическую замену эффективнее всего делать вслух.
ОзВ, желание заниматься практикой. Если рядом будет присутствовать другая морда, то эта морда,
Открытость реке и небу, безоговорочная симпатия, полная формально не делая эту практику в данный момент, тоже тем
отдача. Я даже не смотрю в этот момент на реку и небо, вся не менее будет заниматься ей, ведь именно так – путем
сосредоточена на порождении этих Переживаний, но ощущаю «вдалбливания» в нас появились концепции и та картина мира,
как это место переполняется и небом, и рекой. Физические с которой мы сейчас так хотим расстаться. В данном случае,
Переживания открытости, наполненности широким мощным если у морды есть симпатия к мысли, противостоящей
движением, безграничного пространства, простора. Яркое концепциям, то присутствие рядом другой морды,
желание слиться с этим движением, уйти без остатка в повторяющей эту мысль вслух, приводит к желаемому
Переживания. Когда смотрю на реку, возникает желание результату. Как во время выражения желания вслух, так и во
погладить, потрогать ее шкурку – такую глянцевую, нежную, время механической замены эффективнее прикладывать
скользящую. Она такая разная, я вижу много качеств в ней, дополнительные усилия по устранению хаотических
некоторые напоминают мне океан, другие ручей, третьи я отвлечений, чтобы повторение фразы не стало механическим.
видела только у реки. Переживание тайны, предвосхищения, И точно так же во время механической замены самый яркий
желание исследования, путешествия в ОзВ. Мысль: «когда- результат возникает тогда, когда каждое повторение
нибудь я буду заниматься только этим». Желание заниматься сопровождается порождением ОзВ.
практикой, желание устранять НЭ. 4. Разбор концепций. Когда я выбираю конкретную НЭ,
которая становится моим фронтом работ №1 на ближайшее
время, я выискиваю и разбираю все концепции, которые с ней
0067. Скво: «Стратегия и ошибки в устранении НЭ. резонируют. У меня есть такой опыт, когда одного искреннего
Описание усилий». разбора концепции было достаточно для того, чтобы НЭ
больше никогда не возникала в определенной ситуации.
На данный момент самой оптимальной я вижу такую Например, это произошло после разбора концепции о
стратегию устранения НЭ: детдоме. У меня больше не возникает жалости при мысли о
1. Проведение каждый час пятиминуток по тотальному детдомовских детях, у меня есть полная ясность в том, что в
устранению всех НЭ с фиксацией начального состояния и детдоме можно заниматься практикой точно так же, как и в
результатов в виде процентного соотношения всех благоустроенной квартире с родителями, что человек не
восприятий, которые относятся к эмоциям или к ОзВ. испытывает омрачения или ОзВ лишь потому, что живет в
Например: доме или в детдоме. Имеет значение его собственный выбор
До пятиминутки: восприятий.
Светло-серое состояние – 80% 5. Если выбираю устранение конкретной НЭ как фронт
Озабоченность (интенсивностью 3) – 20% работ №1, то для работы с ней удобно пользоваться
После: секундомером. Я хочу точно знать, сколько эта НЭ длилась
ССС – 70 вчера, позавчера, сегодня. Я хочу видеть этот прогресс. Пока у
175
меня нет опыта полного устранения одной НЭ, я не могу знать, усилий, которая не может привести ни к каким изменениям
сколько времени требуется на то, чтобы придти к этому текущего набора восприятий. Если мне надо большое полотно
результату, отдавая этой задаче так много усилий, сколько я закрасить одним цветом, то прикладывая маленькую кисточку
решу ей отдавать. Когда результат будет достигнут, у меня уже раз в час, я буду это делать бесконечно. Усиление
будет определенный срок, например, месяц. Значит для интенсивности усилий очень похоже на поднятие тяжелого и
выполнения следующей задачи по устранению другой НЭ я большой камня с самой глубины - его сначала надо
уже могу установить конкретный срок. освободить от ила, и это самый сложный момент, а потом уже
непрерывно тянуть вверх. «Глубина», из которой «достается
Ошибки и их разбор: камень», находится в глубине солнечного сплетения.
1. Я могу думать, что прикладываю много усилий, в то 4. Сдача позиций – когда в результате борьбы НЭ
время как результата нет – НЭ не устраняются, ОзВ нет. Так становится меньше и они превращаются в НФ, всегда
происходит потому, что на самом деле я не прикладываю возникает желание остановиться и начать получать
точно направленного усилия, хотя я могу лопаться от впечатления. По сравнению с тем ужасом, который был
напряжения в буквальном смысле этого слова. Усилие полчаса или час назад, серость и легкая озабоченность могут
устранения НЭ – это желание не испытывать НЭ и желание показаться совсем даже не отравляющими, но я хочу всегда
испытывать ОзВ, и вот именно этот набор восприятий надо добиваться устойчивой свободы от НЭ, пусть это будет хотя
породить, чтобы устранить НЭ. Препятствием для порождения бы светло-серое состояние. Но именно светло-серое
такого желания чаще всего являются другие желания, то есть у состояние, а не серое состояние - разница в том, как
меня может быть мысль, что я хочу ОзВ, в то время как на переживаются желания. В сером состоянии желания
самом деле прямо сейчас проявлены более сильные желания - спазматические, тяжелые, и чаще всего это желание грубых
поесть, подумать о ерунде, продолжать испытывать НЭ. Когда впечатлений – телек, еда, обыденное общение. В светло-
есть НЭ, то это не монолитное восприятие, на данный момент сером состоянии нет жестких предпочтений в реализации
я вижу это так – НЭ быстро сменяются специфическим желаний, и сами желания более легкие – прогулки, музыка,
удовольствием, которое очень трудно выделить как отдельное книги. Если оставить устранение НЭ на полпути, откат
восприятие, особенно в начале практики, потому что неизбежен, но теперь он будет сопровождаться новыми НЭ –
различающая способность пока еще не развита. Удовольствие недовольством собой и скептицизмом: «я целый час (день,
– это «начинка» между «печеньями» – НЭ, и именно это неделю) боролась, и вот опять нет результата».
удовольствие (оно действительно специфическое, оно 5. Скептицизм появляется в результате невыполнения
отличается от всех других удовольствий, точно так же как поставленных задач. И тут могут быть три проблемы – либо
отличается удовольствие от еды или от секса) является одним задача была поставлена слишком сложная, либо я была
из основных препятствий для устранения НЭ. Пойти импотенткой, либо не было четко поставленной задачи. Я хочу,
посмотреть телек или вкусно поесть – это тоже удовольствие. чтобы задача, которую я ставлю перед собой, не была
Мне удобно назвать все эти удовольствия одним словом – простой, но и не была невыполнимой. Как поставить перед
впечатления. Таким образом, главное препятствие для собой именно оптимальную задачу – тренироваться, конечно.
устранения НЭ – это желание впечатлений от этих самых НЭ. Получать опыт, экспериментировать. Например, если я
Если при этом проявлено желание прекратить испытывать НЭ, приняла решение проводить штурмы по безупречному
то для устранения удовольствия от НЭ я вижу два пути – устранению НЭ каждый час, то начинаю с одной минуты. Если
реализация НЭ, сопровождаемая сравнением удовольствия от в течение одной минуты мне легко непрерывно совершать
НЭ с ОзВ, или прямое устранение. Когда не остается никаких усилия, то я увеличиваю время до 2, 3, 5, 10 минут. Это то же
желаний, кроме желания ОзВ, НЭ исчезают. Если же желание самое, что и с мышцами – начинаю с малого веса, но
ОзВ слабое по сравнению с желанием негативных ощутимого, и постепенно наращиваю его. Я хочу ставить перед
впечатлений, то оно захватывает только верхушку омрачения, собой четкую задачу, результат которой можно будет легко
снижает его интенсивность. Яркое и радостное желание оценить.
устранить НЭ сопровождается у меня специфическим 6. Когда я попадаю в такую ситуацию, где мне надо быстро
ощущением в глубине солнечного сплетения, и когда действовать или думать, и у меня возникают НЭ, я всегда
возникает желание усилить это желание, это похоже на взрыв откладываю устранение НЭ, отдавая предпочтение решению
изнутри, когда прямо здесь, в «самом центре», срочной задачи. Таким образом я укрепляю привычку
устанавливаются ОзВ и омрачения полностью исчезают. испытывать НЭ, и никогда не буду свободна от них в таких
2. Совершая усилия, я иногда забываю о том, что усилие «сложных» ситуациях, если не научусь совмещать быстрое
устранения НЭ включает в себя желание испытать ОзВ. В тот реагирование и устранение НЭ. Для того, чтобы придти в
момент, когда я порождаю желание устранить НЭ, я могу такому высшему пилотажу, опять же я предлагаю начать с
породить и ОзВ, причем конкретное ОзВ. Для того, чтобы малого - с приложения усилий во время такой деятельности,
вспомнить конкретное ОзВ, я использую озаренный фактор – которую я могу делать в любом темпе. Поначалу мне
триггер для ОзВ. Мне удобно сопровождать свои усилия приходится делать все в 2-3 раза медленнее, чтобы
зрительными образами, которые возникают при ОзВ, чаще отслеживать все НЭ и порождать ОзВ. Каждая «отложенная»
всего это образы природы, или образы тех мест, где ОзВ ситуация, каждый выбор в пользу действия без устранения НЭ
возникали. – это откладывание свободы от НЭ на далекое будущее,
3. Залипание на «плато вялых усилий». В течение которого может никогда не быть. До тех пор, пока я не буду
относительно долгого времени я могу устранять НЭ, но не прикладывать усилия в разгар любых событий, вся практика
получать приемлемого результата. Ярких НЭ вроде бы нет, и будет припарками, приводящими к временному облегчению, но
даже где-то на периферии «маячат» ОзВ, но ничего не выздоровлению.
существенно не меняется. В эти моменты я совершенно 7. Если кто-то указывает мне на мои омрачения, я чаще
забываю о том, что могу прикладывать более яростные всего воспринимаю это как наезд. Это конечно может быть
усилия. Я как будто засыпаю, и в это время чаще всего есть связано и с тем, в какой форме происходит это указание, но я
активный слепой ВД, то есть опять же идет получение не хочу, чтобы для меня это имело значение, ведь каждое
впечатлений, которое я в упор могу не замечать. Усиление вскрывшееся омрачение – это мой шанс сделать еще один шаг
усилия переживается как прорыв, как будто разрываю мутную к свободе. Еще одно омрачение – это не приговор, это
пелену и оказываюсь в более четком и объемном мире, и в радостное событие вскрытия фронта работ. Ничто не должно
этот момент чаще всего возникает радостное желание сделать быть скрыто, оставлено в стороне, я хочу вытаскивать из себя
усилие еще более яростным. В результате оказывается, что те всю гниль максимально быстро и интенсивно. И если один на
усилия, которые я привыкла прикладывать – это и не усилия один с собой мне еще кое-как удается признаваться себе в
вовсе, это работа в одну пятую (если не в одну десятую) силы. омрачениях, то совместный разбор зачастую может
Таким образом, за словами «вялые усилия» чаще всего восприниматься как суд надо мной, где каждый «грех» ложится
скрывается либо почти полное отсутствие усилий (и есть на чашу весов моей репутации среди морд, т.е. в том
только мысль «я совершаю усилия»), либо такая частота обществе, мнение которого для меня сейчас имеет ничуть не
176
меньшее значение, чем раньше это было среди обычных чтобы выжить в нем, мне необходимо непрерывно яростно
людей. И даже гораздо большее, потому что страх негативной втыкать прочный столб или кол, несгибаемый ветром
оценки сейчас гораздо ярче страха негативной оценки тогда, омрачений. С каждым разом этот столб становится прочнее.
когда я общалась с обычными людьми. Страх, желание скрыть 3. Утверждение власти в бунтующей стране. Толпы
омрачение, недовольство собой, ЧСУ во время разборов я безумной черни и самозванцев непрерывно хотя взять власть
заменяю радостью, предвкушением полной свободы от НЭ, в этом месте. Стоит расслабиться хоть на секунду, власть
которая возможна только в том случае, если все омрачения из отнята. В этой стране надо устанавливать власть непрерывно.
этого места будут вытащены на свет и устранены. Когда есть устойчивость в этой власти, я непрерывно
8. У меня есть нежелание ситуаций, в которых возникнут провозглашаю законы – закон безмятежности, закон
НЭ, и есть сильное недовольство теми ситуациями, в которых устремленности, закон радости.
возникают НЭ. Это позиция обычного человека, которому 4. Мягкий и непреклонный возврат внимания, когда ярких
нужно довольство и спокойствие, но не свобода. Ведь все эти НЭ нет и есть относительная свобода от НФ.
«сложные» ситуации тем и сложны, что в них выявляются мои 5. Лазер – тонкий, но непоколебимый луч света, который за
омрачения. И мне нравится искать такие ситуации, создавать несколько мгновений расчищает все пространство. Сначала
их, порождая радость и предвосхищение свободы. Каждая это около 5-10 вспышек в секунду, и каждая вспышка
сложная ситуация как рентген выявляет все, что подавлено и сопровождается мгновенным всплеском ОзВ, расчищением
задвинуто на второй план. Если я больна, как же я вылечусь, пространства восприятий, а потом луч становится
если буду бегать от видения своей болезни? непрерывным. С этим состоянием резонирует слово
9. Иногда я сдаюсь и начинаю ждать, когда ОзВ возникнут «сосредоточение». Это очень похоже на то, как если бы я не
сами. Я не хочу прикладывать усилия. ОзВ не возникают, и я умела долго смотреть на какой-то предмет, потому что взгляд
только укрепляюсь в привычке испытывать НЭ. Сейчас у меня хаотически блуждает, и мне бы приходилось постоянно
есть предельная ясность - если не прикладывать усилия возвращать взгляд на этот предмет, и сначала для этой цели я
каждый момент, ничто не изменится. Сейчас я не могу бы била себя по голове, фиксировала голову, закрывала все
прикладывать усилия каждый момент. Я отдаю себе отчет в остальные предметы тряпками и т.д. Но вот наконец появилась
том, что единственное препятствие для этого – желание возможность просто смотреть на него, мягко возвращая
впечатлений, поэтому я наращиваю интенсивность усилий уплывание взгляда на другие предметы.
постепенно. Меня можно сравнить с паралитиком, у которого 6. Броски тигра – на каждом выдохе я собираю все силы и
атрофированы все мышцы. Я начинаю с одной мышцы по пять бросаюсь в ОзВ, как будто впрыгиваю в него, и чаще всего
минут в день, и так кусочек за кусочком мое тело оживает. после 1-2 секунд ОзВ меня затягивает обратно в НФ, но через
Ничто, вообще ничто не приведет меня в жизни, кроме усилий несколько таких бросков исходное состояние, из которого я
по накачиванию мышц, поэтому бесполезно искать обходные совершаю «броски», меняется, и мне удается запрыгивать в
пути и ждать манны небесной, надо начинать качать мышцы ОзВ уже на 3-5 секунд. А потом удается зафиксироваться в
прямо сейчас – начинать усилия прямо сейчас. ОзВ, и тогда тактика меняется – вместо бросков тигра я
10. Иногда возникает страх, что я делаю что-то не то, что начинаю непреклонный возврат внимания.
долблю изо всех сил не туда, и что мои усилия не приведут к
результатам. Ведь я трачу так много времени на эту борьбу, а
вдруг я все делаю не так? В этот момент у меня возникает 0068. Журавель: «Физические Переживания при
образ тюрьмы. Сейчас я не знаю, как делать что-то другое, но устранении громкого ВД».
расслабляться я не могу, Я не знаю, смогу ли я пробить когда-
нибудь стену, отделяющую меня от свободы, но у меня нет При прекращении громкого ВД и при эмоциональной
выбора – либо я отхожу от стены и продолжаю жизнь полировке часто наступает момент, когда восприятие
заключенного, либо я продолжаю долбить. Никто не может пространства скачком меняется. Воспринимаешь «себя» не как
дать мне гарантий, что я делаю «то». Никто, кроме меня. Если отдельное тело с четкими границами и местоположением, а
то, что я делаю, созвучно моей устремленности, то я буду как именно «это место» – какая-то часть пространства без
делать самые абсурдные с точки зрения моих прежних четких границ и с разными качествами.
представлений об адекватности действия с полной Какие бывают качества:
самоотдачей. Озаренная мысль: «любая практика, которая - живость, ощущение, что это пространство интенсивно
выполняется механически, без стремления – тупиковая, и живет;
любая практика, которая резонирует с устремленностью, - наполненность;
обречена на успех». - насыщенность, иногда густота;
11. Если я пропустила НЭ и залипла с ней на долгое время, - разреженность, иногда стремительное опустение;
то потом мне гораздо сложнее расчистить пространство - концентрированная прозрачность, «хрустальность»;
восприятий в этом месте. Я могу устранить эту НЭ, но НФ - легкость;
останется еще надолго. Чем дольше я пробыла в НЭ, тем - прохлада;
дольше не возникает результат усилий – ОзВ. Я думаю, что так - теплота;
происходит потому, что чем дольше я в НЭ, тем сильнее - мягкость;
привычка ее испытывать. Образ: «НЭ плотно занимает это - пушистость;
место - как бетон, которым залили все». И у меня есть - расплавленность;
принципиальная возможность устранить омрачение любой - тонкая структурность – ощущение сглаживания какой-то
тяжести непрерывными усилиями, но у меня пока нет такого зернистости, шероховатости; ощущение тонкого шелка, и
сосредоточения, чтобы совершать усилия с такой частотой, затем оно еще более и более усиливается, «структура
чтобы вымести за несколько мгновений все куски и кусочки пространства» все более и более «утончается», становится
омрачений. невыразимо тонкой. Так же как она может стать невыразимо
12. Когда есть физическая боль, всегда возникает желание мягкой;
уйти от практики в сон, в забытье, во впечатления. Таким - жар;
образом я только укрепляю привычку испытывать НЭ во время - сияние;
боли, я становлюсь заложником дискомфорта и боли в теле. Я - мягкая или звенящая тишина;
лишаю себя возможности экспериментировать с заменой - ощущение испарения в каждой «точке»;
восприятий в области ощущений. У меня есть озаренная - ощущение щекотки, зуда в каждой «точке»;
мысль, что это возможно. - пронизанность/наполненность вибрациями;
- наполненность различными крупномасштабными
Описание усилий: движениями – раздуванием/всплыванием пузырей, потоками,
1. Поднятие тяжелого камня с глубины (описано выше). завихрениями.
2. Каждая ситуация, в которой возникают НЭ, особенно
яркие (ревность, НО, тревожность) – как попадание в шторм, и
177
0069. Скво: «Тактика работы с негативными интерес исследователя, индивидуальность, творческие идеи?
впечатлениями». Все всю жизнь кого-то копировали, перенимали друг у друга
восприятия, и это очень радостно, что еще один человек
Негативное впечатление (НВп) – это впечатление (т.е. копирует именно Бо.
совокупность ПЭ) от НЭ. 4. Есть концепция, что все в жизни развивается по жестким
Тактика работы с НВп: я фиксирую каждое НВп в отдельном схемам – если мальчик уже два года со мной прожил и
блокноте – содержание, длительность, интенсивность НЭ, перестал хотеть меня, значит уже никогда не захочет. Если она
устранено или нет, и если устранено, то на что заменено. ему сегодня не нравится, то значит и завтра она ему не
Через пару недель у меня есть достаточное количество понравится. Если она не была влюблена в него с первого
записей, чтобы исследовать их на выявление концепций и взгляда, значит у нее никогда не будет влюбленности. Это
ментального яда (очевидно ложных для меня концепций, очень жесткая концептуальная сетка, из которой сотканы все
механически порождающих НЭ). Такая работа очень мои представления о жизни. Опять же – эта концепция не
эффективна. Например, среди главных НВп, которые допускает, что и в этом месте, и в любом другом месте, в
вызывались ревностью, было мое «превосходство» в красоте. котором совершаются усилия и меняются восприятия, завтра
Мне нравилось думать, что я красивее одной девочки. Когда или через неделю может быть вообще другое существо. То
Бо задал мне вопрос, действительно ли я считаю себя есть совершенно другое. И как можно что-либо предсказать о
красивее, я начала исследовать этот вопрос и поняла, что нет том, какая жизнь у него будет складываться? Ведь я НИЧЕГО
никакой объективной красоты. Есть, конечно, какие-то не знаю об этом существе - ни в этом месте, ни в другом. И в
стандарты в обществе, которыми измеряют красоту, но эти то же время продолжает проявляться концепция о том, что и
стандарты – чушь, потому что восприятие красоты у каждого через неделю в этом месте буду «я», чуть-чуть другая, но все
человека может пропадать и появляться независимо ни от же «я», и конечно и отношение ко «мне» будет то же, и
каких стандартов. Вот сейчас он смотрит на меня и переживает привычки у «меня» останутся те же и т.д.
то, что резонирует со словом «красота», а еще через пару 5. Возникает злорадство, когда я думаю, что кто-то хуже
минут у него такого переживания нет. Так красивая я или нет? меня бегает или ходит по горам или даже одевается (не в
Чем я могу измерить свою красоту? Линейкой, цифрами? Но смысле стоимости, а в смысле вкуса в одежде). Оказывается, я
ведь меня-то интересует не статистика, меня интересуют продолжаю придавать этому значение. А ведь это то же самое,
восприятия конкретных людей, а они могут меняться. В что придавать значение марке машины или цвету волос.
результате я поняла, что невозможно сказать, какая девочка 6. Возникает злорадство, когда я думаю, что она никогда не
красивее, потому что даже один и тот же человек может сможет устранить НЭ, что погрязнет в омрачениях. Это
воспринимать ее и красивой и не красивой, не говоря уже о типичный ментальный яд – у меня нет и не может быть никаких
том, что это зависит еще и от того, что сама девочка сейчас оснований, чтобы считать, что она сможет или не сможет
испытывает – нежность или агрессию. И его переживание устранить НЭ. До тех пор, пока она будет прикладывать
красоты может вообще не откликаться на то, что принято усилий, она в любой момент может стать другим существом –
считать красивым. Именно «считать», потому что к слову из импотентки она в одно мгновение может стать яростной и
«переживать» слово «принято» никак не подходит. Возможно, непримиримой к своим омрачениям.
меня большее количество людей «опознают» как красивую 7. Возникает злорадство, когда я думаю, что она ему когда-
девочку, но что они при этом будут переживать? После этого нибудь надоест, потому что так происходит всегда. Когда есть
разбора тема красоты из НВп исчезла. Она видоизменилась в такие мысли, то с одной стороны есть облегчение – то, что он
тему зависти, мне начало доставлять удовольствие думать о потерял интерес ко мне, не означает, что я «плохая», это
том, что несмотря на все эти понимания, она будет завидовать «всегда так происходит». Но с другой стороны моя жизнь
мне и считать, что у меня более красивое тело. И эта тема становится серой и плоской, и я сама становлюсь такой же. В
стала следующим объектом работы. той жизни, где все развивается по «законам», по понятным и
На данный момент из НВп за последний месяц я вытащила знакомым мне схемам, нет места для ОзВ и Переживаний, нет
несколько основных тем. места для исследования и практики, есть только место для
1. Есть концепция, что исходные качества имеют значение. довольства и тупости. Мне нравится порождать желания,
Эта концепция не допускает, что человек может измениться чтобы у моего любимого мальчика с его девочкой все было по-
кардинально. Он может улучшить свои исходные качества, другому, чтобы они смогли преодолеть все механические
ослабить нежелательные, но все-таки у него останется тот же привычки, привязанности, все омрачения, и чтобы у них не
набор восприятий, который был изначально. Поддерживая было ничего «ниспадающего», а было только радостное
таким образом эту концепцию, я и для себя закрываю все совместное творчество, жизнь, полная открытий. Без этого
возможности изменения. желания я и сама не могу совершать открытий.
2. Возникает придумывание сцен из ее жизни, чтобы уйти от 8. Начинают возникать мысли-сравнения ее жизни с жизнью
НЭ. У меня нет информации о том, как она живет, чем других людей, которые потерпели неудачу в чем-то, хочу
занимается, но для того, чтобы уйти от НЭ, возникает ВД с убедить себя в том, что и с ней произойдет то же. В эти
фантазиями на эту тему, представлениями, как она проявляет моменты я перестаю воспринимать ее как уникальную девочку,
омрачения или страдает. У меня нет оснований считать, что морду, которая ни на кого не похожа, и в то же время и себя
она живет именно так. Типичный ментальный яд. перестаю так воспринимать, и свою жизнь начинаю сравнивать
3. Одна их самых злорадных тем – это то, что кто-то с жизнью других людей, загоняя себя в очередные схемы.
копирует Бодхи или меня. «Сам он ничего не может! Он 9. Возникает злорадство, когда я думаю, что у меня более
бутафорный». Вытесняется тот факт, что я сама была такой же интенсивная практика, но ведь мне ничего не известно о том,
копирующей, когда начала заниматься практикой. На какой будет ее практика через месяц, полгода, год. Если я
протяжении длительного времени я была двойником Бодхи в залипну со своими НВп, то сгнию за месяц без остатка, а что
некоторых моментах - в мнениях, манере разговаривать, будет у нее? Мне ничего об этом неизвестно. Зато понятно, что
типичных фразах. У меня действительно на тот момент делать самой – устранять НВп, испепелять их так яростно, как
зачастую не было своего мнения, но мне нравилось как живет только возможно. Это жуткая отрава. Кроме того разве это
Бо, и я иногда даже не отдавая себе в этом отчет вела себя радостно, если другая морда движется менее интенсивно? Это
так же, как он. Такое копирование было для меня словно ездой значит, что у меня уменьшается возможность перенимать у
на велосипеде, когда меня все время сзади держал Бо. этой морды ОзВ, получать удивительный опыт обмена опытом
Конечно, там не было простора для творчества и для и восприятиями.
исследований, я вся была топорная, я была как танк, который 10. Возникает желание, чтобы она перестала заниматься
мог поворачиваться только под влиянием Бо, но в результате я практикой – только потому, что она может стать интереснее
смогла перенять у Бо очень желаемые мною восприятия, я для него, чем я. В эти моменты я напрочь забываю о том, что
смогла понять принцип езды на велосипеде и теперь уже могу Переживания и ОзВ – это не чья-то собственность, и если я не
сама выбирать маршруты. А как иначе? Если человек всю хочу, чтобы это «солнце» светило, оно не будет светить
жизнь прожил трупом среди трупов, откуда у него возьмется прежде всего в этом месте. Невозможно желать, чтобы где-то
178
ОзВ не было, и при этом переживать их. Такое механическое симпатию, это вызывает только радость, но никак не жалость.
желание - это самоубийство. В результате я поняла, что такое «видение светлого» в
На данный момент ни одно НВп не продолжается в этом человеке, при котором возникает страдание – это и есть
месте дольше 5 секунд. За день фиксирую около 10 всплесков жалость, вот именно так она и проявляется. Как только я
с интенсивностью НЭ около 2-3. Это очень серьезный и устраняю ЖКС, исчезает и жалось к другим и заодно и мысли о
ощутимый шаг вперед, та как год назад я могла на несколько «незаслуженном страдании». Настоящая симпатия ВСЕГДА
недель залипнуть с НВп. Пару месяцев назад – на несколько вызывает радость, а если нет радости, а вместо нее есть
дней. Это был непрерывный громкий ВД, который я не в силах жалость – то это и никакая не симпатия, это ЖКС, проявленная
была остановить. Месяц назад, когда я поставила перед собой в виде жалости к другим.
эту задачу, я думала, что сойду с ума от того напряжения, в Я испытываю жалость и чувство вины, если «раню»
котором я находилась, устраняя атаки НВп. Сейчас это стало человека, который ко мне открыт, который хочет быть со мной.
второстепенным фронтом работ, на который я изредка Что значит «открыт»? Это значит, что он испытывает ПЭ, когда
заглядываю. он со мной: у него нет подозрительности, настороженности,
НО, у него есть довольство. Он может расслабиться и говорить
то, что хочет, может рассказать о своей жизни, о своих
0070. Скво: «Миф о «душевном тепле»». проблемах. Поскольку этот человек рядом со мной испытывает
довольство, он хочет быть со мной. Если я отказываюсь быть с
То, что люди называют «душевным теплом» – не что иное ним или отказываюсь слушать его, у него возникает
как жалость. Долгое время я не могла разобраться с этим недовольство и тревожность. Если я говорю ему что-то, что
явлением - «душевным теплом». Это было тем, чего мне так не ему не нравится, у него возникает НЭ.
хватало среди тех людей, которые занимаются практикой. В Если он испытает агрессию, то у меня нет чувства вины,
общении с Бодхи я все время ждала от него этого тепла, но в тогда я увижу, что он испытывает НЭ и не срабатывает
нем этого не было. А вот в маме, как мне казалось, было. И в механизм жаления. А вот если он испытает ЖКС, тогда
других обычных людях было. И я всегда считала, что механизм срабатывает, и я считаю, что я его ранила, ему
«душевное тепло» по отношению к другому человеку – это больно. Он мне открылся, а я его ранила. Получается, что «я
нечто очень ценное, это может дать только близкий тебе его ранила» означает то, что у него возникла ЖКС. Когда
человек, и это надо ценить. Каждый раз, когда я вспоминала о человек испытывает ЖКС, я начинаю думать, что
своей семье, возникала смутная тень чувства вины и незаслуженно обидела такого хорошего и светлого человека.
«светлой» жалости – ведь эти люди хотели проявлять Таким образом, у меня есть привычка считать, что человек,
«душевное тепло» ко мне, пусть они делали это не всегда и испытывающий ЖКС, - это светлый и добрый человек, и сама
неумело, но все-таки это характеризует их как светлых людей, жалость – это не омрачение, а живое в человеке.
потому что «душевное тепло» - это светлое качество. У обычного человека есть крайне ограниченный набор
Когда я попыталась определить, что же это за восприятие восприятий – ЖКС, агрессия, довольство и т.п.. Если я хочу
«душевное тепло», то первое, что пришло в голову – это то, избавить человека от ЖКС в общении со мной и ограждаю его
что это тепло является формой симпатии. Но в таком случае от ситуаций, в которых у него возникает ЖКС, то это означает,
совершенно непонятно, почему реальное соприкосновение с что я сама еще не свободна от ЖКС и ценю довольство, в
такой формой симпатии так отупляет меня? Почему котором не надо бороться с омрачениями, можно
потребность в этом «душевном тепле» возникает тогда, когда «расслабиться», и считаю, что ситуации, вызывающие ЖКС –
есть НЭ, которые я не могу устранить, а проще говоря, когда неблагоприятные, а ЖКС – это не омрачение, а естественная
мне плохо? Если жизнь бьет ключом, если я совершаю реакция на действия другого человека.
открытия, испытываю симпатию, то я и не вспоминаю о
«душевном тепле», мне этого не надо, а вот как только
становится скучно, серо, тоскливо, так сразу хочется 0071. Рысь: «Разбор концепции о родителях».
прижаться к кому-нибудь, чтобы он... пожалел меня! Это
открытие меня поразило. «Душевное тепло» – это жалость! И Концепция: «Родители - особенные люди. С ними нужно
эту ценность обычный человек находит чаще всего в семье. общаться, помогать им, быть благодарной за все, что они для
Эту ценность принято холить и лелеять и всячески меня сделали.»
способствовать тому, чтобы жалость развивалась, и чтобы у За:
нее были все условия для существования. Что представляет 1. Они меня вырастили. Они не спали ночей, чтобы я была
из себя семья? Несколько людей, не связанных никакими сыта и здорова. Они работали дни напролет, чтобы мне было
общими интересами, никакой живой симпатией. Их держит что есть и в чем ходить. Никто другой этого не делал для меня.
вместе страх одиночества, привычка, производственные 2. Они скучают обо мне, всегда помнят, они любят меня.
отношения, совместное накопление имущества, концепции и 3. Они желают мне добра. Остальным людям своих забот
т.д., и единственная «ценность», которая у них есть – это хватает, им не до меня, только родители так добры ко мне.
взаимная жалость. После сложного рабочего дня можно 4. Они всегда поддержат меня, что бы я ни делала и как бы
придти домой, и там ты можешь получить свою порцию ни вела себя с ними. Они примут меня любой, простят все, и
жалости, тебе скажут, что все не так уж плохо, чтобы ты даже если я вернусь к ним через 10 лет, я буду для них все той
держался молодцом, что ты совсем не ничтожен, а даже же – родной.
наоборот... В результате ты чувствуешь себя как человек, 5. Поддержать на старости родителей - это долг каждого
который обожрался анальгетиками – боль вроде бы отступила, человека, это то, что нужно вынести каждому. От этого не уйти.
но и ничего другого тоже нет – ни вдохновения, ни радости, Помогать родителям - святое дело.
тело как будто наполовину умерло. 6. Проще всего бросить родителей и делать вид, что ты не
Триумф ЖКС – плачущий человек, убитый своим имеешь к ним отношения. Это не решение проблемы, а просто
страданием – считается в обществе чуть ли не священной побег.
коровой, требующей от тебя максимума «душевного тепла», 7. Никто кроме меня им не поможет. Они будут все более
особенно если плачет и страдает твоя мать или твой ребенок. беспомощны, и только я – их опора.
Тебя приучили к тому, что ЖКС – это не омрачение, это и есть 8. Если бы не они, меня бы не было на свете, за это мне
живое в человеке. Тебя приучили испытывать ответную надо быть им благодарной.
жалость, которая называется «душевным теплом», а на самом 9. Нельзя иметь претензии к родителям, их не выбираешь -
деле в свою очередь является самым настоящим омрачением. какие есть, таких и нужно полюбить. Их уже не переделаешь.
Когда я жалею кого-то, я всегда вижу этого человека 10. Они всему научили меня - ходить, говорить, писать. Я
светлым и незаслуженно страдающим. Я много раз пыталась всем в своей жизни обязана родителям.
исследовать, что же в нем есть светлого, и даже если могла 11. Они особенные люди потому, что я для них особенный
найти что-то, что вызывало симпатию, то совершенно ясно человек. Они никогда не забудут меня, ни для кого я не значу
видела, что если я вижу качество, вызывающее у меня столько, сколько для них.
179
12. Как можно жить, зная, что мои родители где-то мучаются знает, что на самом деле «лучше», а что «хуже», и лучше и
в тоске по мне и в одиночестве, нуждаясь во внимании и хуже для чего. Они пострадали из-за своих представлений, и в
заботе? Не реагировать на это - нечеловеческая холодность и этом они ничем не отличаются от других.
бесчувственность, ведь я могу им помочь, могу сделать так, Вывод: они страдали из-за своих заблуждений, а не из-за
чтобы им стало легче. Как можно радоваться и быть меня, и в этом они похожи на всех других людей. Пойти на
беззаботной, когда кому-то плохо из-за меня? жертвы ради меня – было ИХ выбором. Конечно, когда у тебя
13. Они хотят мне того же, что и я хочу для себя, т.к. они НЭ, то трудно понять, что причина твоих страданий в тебе
часто говорили мне о том, чтобы я была более независима в самой, в том, что ты чего-то не понимаешь или понимаешь не
суждениях, чтобы не заботилась о том, что обо мне думают так, выбираешь испытывать НЭ, а не в действиях другого
другие люди. человека. Я и сама, испытывая привязанность к парню, была
уверена, что именно он виноват в том, что мне плохо, и что
Против: именно он является «причиной» того, что мне хорошо. Твои
1. «Они меня вырастили. Они не спали ночей, чтобы я была страдания от привязанности – это твои НЭ и только ты сам
сыта и здорова. Они работали дни напролет, чтобы мне было выбираешь их испытывать, и то, что это мало кто понимает, не
что есть и в чем ходить. Никто другой этого не делал для отменяет тот факт, что причина страданий - в твоем
меня.» собственном выборе концепция и НЭ.
Мое появление на свет было инициативой моих родителей. Заблуждение, связанное со мной, никак не отличается от
Они хотели ребенка, и они его получили. Я была тогда их других заблуждений моих родителей. Они страдали из-за
впечатлением, смыслом, интересом - одним словом, я была всего, с чем им приходилось сталкиваться, все происходящее
тем, что им тогда было нужно. Обладание ребенком вызывало в них НЭ и ПЭ. Естественно, что и я вызвала НЭ и
подразумевает под собой и его выкармливание и ПЭ, но я не считаю себя причастной ко всем их глупостям, а к
выращивание, и то, что он несколько лет будет полностью тем, что «связаны» со мной, не отношусь так, словно они
зависим от тебя. Выкармливание меня было тем, что какие-то особенные. То есть не только они не отличаются от
обеспечивало обладание мною. Если ты хочешь иметь людей, которые заблуждаются, но и я ничем не отличаюсь от
машину, то естественно, что её понадобится иногда мыть, любого явления, по поводу которого у них были НЭ.
возить в ремонт - все эти мероприятия проводятся для того, Есть еще одно заблуждение - считать, что если они
чтобы машина у тебя была, а иначе ты просто потеряешь её. отказывали себе в чем-то ради меня, то это означает, что они
Родители хотели ребенка, а для того, чтобы он был, его надо меня как-то особенно любили. Поэтому то, что я не хочу
кормить, лечить и т.п. Уход за ним - это действия, вытекающие отказываться от своих желаний и идти на неудобства ради них,
из желания иметь ребенка, обслуживающие это желание. Эти трактуется как признак нелюбви к ним. И наоборот - когда я иду
действия совершаются для того, чтобы их желание было на отказ от чего-то, они испытывают удовлетворение, они
реализовано в полной мере, а не для меня, а зачастую они видят в этом доказательство моей любви и преданности,
совершаются совершенно без учета моих желаний и всегда одобрят это. Само то, что ради тебя пошли на
предпочтений, зачастую даже вопреки им. Все мы на своей трудности - доказательство любви.
шкуре знаем – что такое «забота» родителей – «одень шарф» - Во-первых, если что-то сделано из любви, то это приносит
«ну я не хочу, мне жарко» - «одень шарф я тебе сказал»! радость и не предполагает «отплаты». Если человек тебя
«Чтобы к 9 был дома» - «ну ма, ну я хочу еще гулять» - «если любит, то он действует бескорыстно и его не порадует то, что
не придешь в 9, завтра вообще не пойдешь!». И тому ты идешь из-за него на неудобства, скорее он откажется от
подобное. Совершенно очевидно, что родители «ухаживают» таких «даров». Если же от тебя ждут возврата долгов, то тут
за мной не потому, что хотят, чтобы мне было хорошо, а для речи нет о любви, это обычные рыночные отношения.
того, чтобы им было хорошо, а на мои желания им наплевать. Родители шли на неудобства для того, чтобы обеспечить себе
Вывод: Все, что сделано родителями для моего опору в старости - ребенка, который вырастет и потом что-то
выращивания, сделано не для меня, а для того, чтобы сделает для них - будет помогать на старости, принесет стакан
осуществить ИХ желание иметь детей. воды и прочее.
Далее: выращивание меня, несмотря на трудности, не Во-вторых, вспомню саму себя. Когда я кого-то люблю, я не
переживалось родителями как нечто трагическое. Они скорее могу назвать жертвой то, что делаю для этого человека. Когда
радовались всем этим заботам, которые заполняли их приходится от чего-то отказаться, это вызывает радость, так
бессмысленную в остальном жизнь, придавали ей смысл. Они как желание одного удовольствия (сделать приятно любимому)
чувствовали, что кому-то нужны, что могут «помочь» кому-то, просто перевешивает желание другого удовольствия
что делают что-то может быть впервые не для себя, и это (обладать тем, от чего я отказываюсь). Если ради любимого
было им приятно. Поэтому нелепо считать, что они шли на человека мне хочется что-то преодолеть в себе, какие-то
какие-то жертвы, выращивая меня. Они сами получали от страхи или комплексы, то это переживается радостно, это еще
этого удовольствие. Мы же не говорим, что некто приносит один шаг к свободе. Если я буду испытывать НЭ в результате
«жертву», когда выходит в дождливый день на улицу, чтобы того, что делаю ради кого-то то, чего делать не хочу, то что от
встретиться с любовником и заняться сексом – он получает меня останется? Я просто не смогу тогда переживать любовь,
удовольствие, и сам хочет идти на некоторые неудобства. у меня не будет переживаний, а мне такая жизнь не нужна. По
Далее: даже если они иногда и не получали удовольствия, а своему опыту могу сказать - любовь вполне может и не
мучились, что-то делая якобы «для меня», то это вовсе не сопровождаться отказом от того, что ты хочешь, а если этот
значит, что теперь и я должна помучиться, делая что-то, чего я отказ и происходит, то он делается с радостью и без ожидания
не хочу. Если я тут помучаюсь, этим не вернуть то время и те того, что ты что-то получишь взамен. В то же время у такого
силы, что они тогда потратили. Конечно, можно считать это отказа могут быть и другие причины - желание получить опору,
справедливым «возмездием» - тебе это неприятно, но и им следование принципу, что «так лучше», следование инерции
тогда несладко пришлось, они мучались «из-за тебя», теперь и общества, где принято идти на жертвы ради детей. Таким
ты помучайся из-за них, хочешь не хочешь, надо отплатить. образом связи любви с отказом от того, что хочешь, мною не
Считается, что сами неудобства и есть оплата, они как обнаружено. И вообще - само слово «отказ» не вяжется с
непременный атрибут справедливого расчета. Но мучались переживанием любви, скорее подойдет слово «выбор».
они не «из-за меня», а из-за своих заблуждений, считая, что Человек выбирает чего-то не иметь или куда-то не идти. Когда
будет лучше, если они от чего-то откажутся ради того, чтобы у говоришь слово «отказ», то в нем уже подразумевается
меня были какие-то вещи или деньги или что-то еще, считая, позиция жертвы, позиция вынужденного поступка, а если ты
что они несут ответственность за то, что я говорю, делаю и как что-то вынужден сделать, то тут же начинаешь ощущать себя
выгляжу. Или, допустим, они не могли мне отказать в чем-то и слабым, недовольным, ведь должно было быть иначе, и
считали, что будет лучше, если я буду довольна. В каждом из начинаешь ждать какой-то отплаты. Невозможно
этих случаев это был ИХ выбор - пойти на так называемые одновременно переживать любовь и делать то, что тебе в
жертвы или не пойти. Они выбрали пойти, хотя никому не тягость, потому что действие, приносящее тяжесть, всегда
известно, что бы было, если бы они не пошли на них, никто не концептуально, а сама эта «тяжесть», и есть НЭ или НФ.
180
привязаны ко мне как к своему имуществу, испытываю НЭ,
2. «Они скучают обо мне, всегда помнят, любят меня». когда это имущество заявляет о себе как о самостоятельном,
То, что они скучают - это вполне понятно. Они прожили со независимом человеке. И НЭ, и концепции порождают их
мной больше 20 лет и привыкли ко мне. Всегда, когда кто-то заинтересованность во мне, в моей судьбе, жажду моего
был рядом, а потом уехал, возникает ощущение, что тебе не внимания. Все их эмоции и мысли - следствие механизма
хватает этого человека. Ты привык к нему, к тому, что кто-то привязанности, и к любви эти проявления не имеют
есть дома, говорит с тобой, этот человек становится частью отношения.
твоей жизни. Я замечала много раз этот механизм в себе - чем
меньше во мне ОзВ, тем сильнее я привязываюсь к внешним 3. «Они желают мне добра. Остальным людям своих забот
явлениям - людям, обстановке, погоде и т.п. Даже к вещам хватает, им не до меня, только родители так добры ко мне.»
возникает привязанность, что уж говорить о человеке, с Под добром родители подразумевают благополучие -
которым прожил в одной квартире столько времени. То есть наличие денег, обеспеченного мужа, чтобы защищал, кормил и
сам по себе факт скучания по мне не говорит о любви, это одевал, детишек, чтобы не было одиноко, хорошего
следствие механизма привязанности к внешним добротного дома, одним словом жизни в удовольствиях и без
обстоятельствам, который особенно хорошо срабатывает при забот, когда не происходит ничего страшного, когда все
отсутствии своих увлечений, насыщенной жизни. Мои хорошо, никто не болеет, не ругается, не бросает...- т.е. пустая
родители – самые обычнее люди, и их жизнь наполняетс то, и болотистая жизнь. Во-первых, никто не знает, что хорошо, а
что происходит вокруг, поэтому механизм сработал таким что плохо, и что такое добро, и уж тем более никто не знает –
образом. что хорошо именно для меня. Вроде хорошо иметь деньги, но
Второе: их привязанность ко мне держится на их могут украсть - взамен недовольства от того, что их нет,
представлении о том, что я ИХ дочь. Я не просто какая-то появляется беспокойство, как их сохранить, как вложить так,
девушка, я принадлежу им, я связана с ними. Отсюда и мысли чтобы не пропали, чтобы инфляция их не съела. Муж красивый
обо мне, и желание видеть, желание моего внимания и т.д. и любящий - тоже хорошо, но ведь он такой и другим нравится
Опять же, вспоминая себя, когда какой-то мальчик начинает - вдруг уведет кто, а если мне кто-то понравится, я побоюсь
мне казаться «моим», мои мысли и желания начинают вступать с ним в отношения - ведь муж может узнать и тогда я
крутиться вокруг него. Причины могут быть такие: например, я его потеряю. Вместо недовольства плохим мужем появляется
встретила классного мальчика, влюбилась в него и мы решили страх потерять хорошего. И так можно продолжать до
жить вместе. От того, что мы решили это сделать, он перешел бесконечности. Неизвестно, что добро, а что недобро. Им
из разряда симпатичного мне парня в разряд МОЕГО парня. может казаться что-то добром - например богатство - только
Или причина такая - мне нравится парень и он говорит, что я потому, что они сами его не имели и жили в недостатке. Им
лучше всех, что ко мне он чувствует то, чего ни к кому не было. кажется, что деньги улучшили бы их жизнь, сделали бы их
От этого он для меня становится тоже каким-то особенным и счастливыми, и вот они желают мне денежной работы или
опять же – «моим», особенно, если и у меня есть к нему денежного мужа. Им кажется, что все проблемы таким образом
влечение. Но сильнее всего делает человека «моим», решатся сами собой. Но проблемы НИКОГДА не решатся, пока
пожалуй, то, что мы ведем или решили вести совместную живы омрачения. Они будут меняться с одних на другие, но
жизнь. такими средствами никогда не добиться освобождения от них.
Почти все мои желания отныне связываются с ним – я хочу Может быть счастливы те, у кого много денег? Может
видеть его, заниматься сексом, получать письма и прочее. Он счастливы те, у кого красивые мужья? Покажите мне эти
становится центром моей жизни. Так же и у моих родителей примеры, и я посмотрю – они в самом деле перестали
есть сто причин считать меня ИХ дочерью: они привыкли так страдать, испытывать бесконечные НЭ? Я таких не видела.
думать; они меня родили; вокруг так говорят; они меня Все страдают совершенно независимо ни от чего, так как
вырастили; они знают меня с рождения; я их считала своими и страдания – это привычка испытывать НЭ, привычка верить в
т.п. Освободиться от этой концепции, разгрести всю эту кашу - пустые концепции, привычка подавлять свои радостные
огромный труд, на который, впрочем, у них нет желания. Из желания, и существование этих привычек можно прервать
представления о том, что я ИХ, что нас что-то связывает, и только прямым усилием их устранения, а отнюдь не
растет их привязанность, и пока живы эти представления, формированием каких-то внешних факторов вроде мужа,
будет жива и привязанность, они будут думать обо мне, денег, детей, квартиры.
скучать, вспоминать, ждать и т.п. Так что невозможно найти счастье в том, чего они мне
Но по себе я вижу, что к любви все эти явления не имеют хотят, то есть в благополучии. Мало того, что такая опора не
отношения - это типичные проявления привязанности, чувства избавляет от страданий, а лишь заменяет одни страдания на
собственности. Механизм тут тоже понятен. Когда рядом другие, так еще возникает и привязанность к ней, страх ее
просто кого-то нет, это нормально, но когда рядом нет чего-то потерять, возникают новые НЭ. Я никогда не знаю – что было
ТВОЕГО, то ты уже начинаешь беспокоиться и хотеть это бы безусловно «хорошо» для кого-то, поэтому сама я
вернуть, быть рядом, знать, что оно никуда не делось и не руководствуюсь своими желаниями, но что я могу пожелать
денется. Когда я перестаю ощущать «своего» парня своим, а другому? Пусть он сам руководится своими радостными
начинаю воспринимать его просто человеком, который мне желаниями. Зачастую сложные и вовсе неблагополучные
нравится, которому я нравлюсь, который есть где-то сам по ситуации заставляют человека всерьез задуматься над своей
себе, то и скучание по нему и жажда его внимания исчезают, а жизнью и сделать что-то значимое, начать что-то менять.
переживание любви при этом остается! Я по-прежнему буду Такие ситуации и у моих родителей были в жизни, но раз они
рада его видеть, но в этом нет ничего мучительно-горячного. их не оценили, то это говорит о том, что мы совсем по-разному
Иногда же после устранения привязанности не остается смотрим на жизнь, у нас противоположные ценности. Желание
вообще ничего, ты просто забываешь об этом человеке и все. избежать сложностей любой ценой - это следствие страха
Только убрав привязанность можно понять - есть у тебя жизни. Они боятся жизни, не хотят думать, наблюдать, не
любовь к этому человеку или нет. А так как мои родители хотят перестать испытывать НЭ, а считают их признаком жизни
никогда не смогут устранить привязанность ко мне (поскольку в человеке, и конечно они желают мне таких условий, чтобы
не хотят этого), они никогда и не узнают – любят они меня, или было не больно падать, чтобы везде были мягкие подушки.
нет. Ясно одно - сейчас в них нет любви, так как любовь - это Мне такая жизнь попросту не нужна, для меня это равносильно
Переживание, и оно не зависит от того, где я, с кем и что смерти. Каждый раз, когда я нахожу в ком-то или чем-то опору
делаю. Любовь несовместима со страданиями, так как и попадаю в довольство, я ощущаю как начинаю умирать. Для
страдания - это НЭ, это следствие концепций - собственности, них же – это желанное состояние.
желания опоры и т.д., а НЭ НИКОГДА не совместны с Отсюда третье - если они желают МНЕ добра, то они могли
Переживанием любви. бы поинтересоваться - что же я сама хочу. В этом случае они
Резюмируя сказанное - вследствие совместной жизни и бы сейчас не страдали, а были счастливы, так как во всем, что
массы других причин у родителей сформировалось я сейчас делаю, я ориентируюсь на свои радостные желания, я
представление обо мне, как об ИХ дочери, и поэтому они чувствую настоящую жизнь в том, чем и как я сейчас живу. Я
181
не следую стереотипам поведения, я ищу и НАХОЖУ то, что ищу в них интереса. А если там нет интереса - что там тогда
приносит мне радость, ОзВ. Если бы они желали добра МНЕ - есть живое? Там есть привычки и концепция, страх потерять
они бы могли только порадоваться за меня. И их бы тогда не опору в жизни. Для меня стало неприемлемо такое общение,
порадовало то, что я иду вопреки своей искренности. Но они оно отравляет меня.
хотят чего-то СВОЕМУ РЕБЕНКУ, а не мне, и поэтому мои Еще наблюдение - у моих родителей есть знакомые и
ощущения им неинтересны. О какой же любви тогда может друзья, но среди них нет и не было ни одной молодой девушки
идти речь? Для родителей неважно, что там я переживаю - и никого, кто был бы хоть в чем-то похож на меня интересами,
хоть кто будь на моем месте, они бы желали ему того же. Я увлечением или еще чем-то. Все те люди, которые интересны
для них как человек не существую, поэтому все их пожелания мне, для них просто чудовища, попирающие самое святое.
не имеют ко мне отношения. Они считают меня СВОЕЙ, Значит такие люди как я на самом деле их не интересуют, и
поэтому у них есть предпочтения в том, как сложится моя наше общение полностью концептуально, основано на том, что
судьба. Эти предпочтения мучают их и они начинают что-то мы родственники и от этого нас якобы что-то «связывает». А
хотеть, требовать от меня. Я это знаю по своему опыту - стоит связывает нас только концепция и привычка. С возрастом
мне кого-то начать считать «своим», как меня перестает количество друзей у моих родителей резко сократилось и
интересовать то, чем живет человек, зато меня сразу начинает общаются они практически только с родственниками. В них все
интересовать все внешнее - с кем он, где он, что делает и т.д. меньше жизни, меньше интересов и меньше людей, с
Все это начинает на меня влиять, ощущаешь себя будто которыми бы они делили эти интересы. А так как страх
связанным с ним, и все это возникает из чувства одиночества есть, то все, что им остается - только
собственности. Таким образом родители хотят за счет родственники, которые, будь ты хоть труп, тебя не бросят.
ущемления моей свободы решить свои проблемы, перестать Только тому, кто планирует стать трупом, могут пригодиться
беспокоиться - ведь им будет гораздо спокойнее, когда ИХ родственники, как надежная компания.
ребенок живет в благополучии. Они считают, что хотят мне
добра, но на деле же они хотят быть спокойны за счет 5. «Поддержать на старости родителей - это долг каждого
изменения моего поведения, и поэтому стараются повлиять на человека, это то, что нужно вынести каждому. От этого не уйти.
него. Помогать родителям - святое дело.»
Четвертое - многие люди хотят благополучия, и в той или
иной степени желают его своим друзьям. Многие люди, Где написано, что я это должна сделать? Где закон,
которых я встречала и которые были ко мне расположены, обязывающий меня к этому и где моё обещание? Когда я
желали мне точно такого же благополучия, поэтому в этом росла, мне внушили то, что это мои родители, что я им что-то
желании родители ничем не отличаются от других людей. должна, я вижу, что все считают себя обязанными своим
Пятое - они хотят мне чего-то, добра и пр., и беспокоятся родителям. И я не вижу ни одного исключения и принимаю это,
они именно потому, что хотят. Беспокоит не то, что как аксиому. Все вокруг говорит мне о том, что выбора нет, что
происходит, а то, что есть желание чего-то другого, есть все так делают, и ты так делай. То есть я должна, потому что
предпочтение. НЭ, желания, концепции - это все, что все так считают и потому что все так делают. Помощь
неизбежно приводит к страданиям, поэтому причина их родителям обществом одобряется, считается «благом», и
страданий не во мне, а в том, что родители не устраняют своих когда ты что-то такое «хорошее» делаешь, ты испытываешь
концептуально обусловленных желаний и НЭ. Если бы они довольство, а когда не делаешь - мучает совесть, и каждый
переживали ко мне просто симпатию или интерес, они бы не тебя одобрит в первом случае и осудит во втором. Но если
мучались от того, что происходит в моей жизни. Если даже я посмотреть на этих людей, которые помогают родителям и
начну делать то, что они хотят, их страдания никуда не которые внушают, что надо это делать, я не вижу ни одного
денутся именно потому, что причина страданий не во мне, а в счастливого человека, я не вижу вообще такого человека, на
их глупостях. которого мне бы хотелось быть хоть отчасти похожей, жизнь
которого бы была такой, какой и мне хотелось бы жить. Кого
4. «Они всегда поддержат меня, что бы я ни делала и как тогда я слушаю? Я вижу как раз жертв, следующих этому
бы ни вела себя с ними. Они примут меня любой, простят все, правилу, я вижу, какой можно стать, выполняя эти заветы. Все,
даже если я вернусь к ним через 10 лет, я буду для них все той чему могут научить люди - это стать такой же, как они. Люди
же – родной.» помогают своим старым родителям, при этом пребывая в
То, что они всегда меня поддержат, несмотря на то, что с их подавленности и агрессии, они сами стареют и вянут от этого,
точки зрения я поступаю бесчеловечно, бросая их, еще раз но они движимы чувством долга и готовы нести свой крест
подтверждает тот факт, что я для них как человек не годами и пропагандируют такой образ жизни - хотя что им еще
существую. Ведь если бы я не была их дочерью, они бы остается, кроме как защищаться. Не признаешь же ты, что ты
посчитали меня сумасшедшей, бесчувственной (и так и такой дурак и вместо того, чтобы заниматься своими делами,
считают все окружающие их люди, имеющие тот же набор идешь на поводу у старых, чаще всего выживших из ума и
концепций) и не захотели бы иметь с таким человеком дело, у переполненных НЭ людей. Ни у одного человека не вызывает
них бы возникло отчуждение к нему. Все дело в том, что они радости оказание этой помощи.
видят во мне нечто СВОЕ, а свое всегда нужно, чтобы оно ни Почему я должна верить этим людям и слушать их, когда их
делало, под каким бы забором не валялось и какие бы умные жизнь для меня кажется невозможно омраченной и
слова ни говорило, что бы ни выкидывало. Меня они безрадостной? Я хочу жить иначе, хочу сама жить без
«скушают» любую, так как повесили табличку и не видят страданий, и хочу другим, таким же стремящимся, как я, дать
ничего, кроме этой надписи – «НАШЕ». Да и нет у них интереса возможность прикоснуться к миру, где нет страданий.
узнать, что там под этой табличкой, потому что тогда
разрушится все - окажется, что ты не любишь свою дочь, и 6. «Проще всего бросить родителей и делать вид, что ты не
ничего близкого в ней нет, а увидеть это страшно - ведь ты имеешь к ним отношения - так каждый может. Это не решение
окажешься тогда совсем один, снова навалятся НЭ. А так, если проблемы, а просто побег.»
не думать, то вроде есть у тебя кто-то родной. Поэтому их Фраза о том, что проще всего послать родителей,
безусловное приятие меня основано отнюдь не на любви, не подразумевает, что ты ищешь легкого, обходного пути, ты не
на ощущении, что вот прямо сейчас, в этот момент этот хочешь смотреть жизни в лицо, а когда ты выполняешь этот
человек тебе близок своими, мыслями, переживаниями, долг, то ощущаешь себя героем, смелым и отважным борцом с
стремлениями, а на слепой вере в то, что я принадлежу им. жизненными трудностями. В реальной жизни я не видела того,
Ведь не случайно то, что ни с кем в жизни у меня нет кто бы бросил своих родителей (за исключением тех, ко
постоянных ровных отношений. С другими людьми я ничем не занимается практикой). А если и пытался, то не мог справиться
связана, и если не при каждой встрече, то хотя бы время от с муками совести, чувством вины, мнением окружающих.
времени отдаю себе отчет - этот человек еще интересен мне Преодолеть это, вижу по себе, крайне сложно. Гораздо
или уже нет. И исходя из этого я либо продолжаю общаться, ПРОЩЕ, таким образом, как раз сделать так, как делают все -
либо нет. С родственниками же я на это не ориентируюсь. Я не пойти по наезженной многострадальной тропе, поддерживать
182
до старости родителей и терпеть их маразмы. Тут ты хоть и на это, потому что во мне нет интереса к ним и нет желания
страдаешь и терпишь неудобства, зато нет чувства вины, да и хоть что-то им говорить. Нравится им созданная ими же для
все тебя поддержат, все поймут. Ты отказываешься от своих себя реальность или нет – это другой вопрос, но это
радостных желаний - но в этом есть «смысл», это же ради реальность, которая одна только и может дать что-то понять, и
ТВОИХ родителей, это же отдача долга! И получается, что все чем раньше они с ней столкнутся, тем больше будет времени
это ложь о том, что не посылая своих родителей, ты что-то изменить.
выбираешь трудный путь. Ты выбираешь легкий путь, Далее. Даже если кому-то легко бросить родителей, почему
прикрываясь громкой фразой о том, что можно все бросить, но бы этого не сделать, почему не выбрать легкий путь, если он
ты не из таких. Ты НЕ МОЖЕШЬ их бросить!! Этот путь легкий, есть? Зачем упираться и искать сложностей, их и без того
так как ничто в этом случае не надо преодолевать. Ты хватает. Почему-то люди в остальных вопросах стремятся к
занимаешь пассивную позицию, ты несешь бремя долга, тому, чтобы облегчить себе жизнь, а в случае с родителями
поддаешься этому «справедливому» страданию. Трудный путь все вдруг оказываются любителями преодолевать
- это избавиться от чувства вины и долга, послать подальше препятствия. Это все потому, что такая позиция позволяет
мнение окружающих, задать вопросом – «чего я хочу» и ничего не менять, не задумываться и плыть по течению.
следовать своим желаниям. Тогда ты можешь посмотреть и
решить, хочешь ты кому-то помогать или нет, и легко, без 7. «Никто кроме меня им не поможет. Они будут все более
страданий, поможешь в той мере, в какой тебе это будет беспомощны и только я – их опора.»
интересно, приятно. В чем я могу им помочь? Покупать лекарства, обеспечить
И потом разве вообще имеет значение – легкий путь, уют, делать вид, что мне интересно с ними общаться? То есть
тяжелый путь? Для меня нет. Для меня имеет значение – сделать их жизнь более удобной. Выходит, что я могу
радостный это путь, наполнен он предвкушением, нежностью, посодействовать их благополучию и комфорту. Но я не считаю
ясностью, устремленностью, блаженством, или нет. Я не ищу довольство и благополучие «благом», и мне самой это
трудностей, я не ищу легкостей – я ищу озаренные восприятия. неинтересно. Как уже говорилось, довольство и благополучие
Далее. Когда люди помогают своим родителям, в только усыпляют человека, делая его все больше растением.
реальности они помогают самим себе, потому что их беспокоит Я не за то, чтобы создавать намеренно сложности и
то, что ИХ родители в чем-то нуждаются. В мире есть тысячи экстремальные условия другим людям, но если это является
больных, заброшенных стариков, но их судьба никого не следствием моего искреннего поведения, то меня такие
волнует, а волнует судьба СВОИХ. Соответственно и сложности в чьей-то жизни не остановят. Более того, если я
помогаешь ты только своим, чтобы избавить себя от создам им иллюзию опоры и поддержки, это тоже будет
беспокойств и прочих НЭ. В реальности же ты не знаешь, что ложью, так как каждый из нас бесконечно одинок, и только
для них лучше, ты желаешь им благополучия и делаешь для собственные усилия могут что-то изменить в жизни, только
этого все, так же как делали они когда-то для тебя. Помощь переживание ОзВ избавляет человека от НЭ одиночества,
старикам - это ход, избавляющий тебя самого от страданий, именно свобода от омрачений делает нас живыми, а не то или
так как лишая их материальных проблем и давая им иное имущество или довольство или отношения с кем-то, а
ощущение, что они не одиноки, ты думаешь, что все делаешь свобода от омрачений может быть достигнута только своими
правильно, что все у тебя в порядке. Что же будет лучше для усилиями, а не торшерами и звонками с поздравлениями.
них - не знает никто, ни ты, ни они сами. По поводу беспомощности. Беспомощность - это прежде
Можно сказать - они сами хотят благополучия, а я делаю всего НЭ - ЖКС. Ощущать себя беспомощной можно в любых
только то, чего они хотят. Я не считаю благополучие обстоятельствах, в любом возрасте, при любом состоянии
ценностью, и мне неинтересно поддерживать желание здоровья и количестве денег. И точно так же в тех же
благополучия в других людях. Если кто-то его хочет - пусть обстоятельствах можно НЕ ощущать себя беспомощной. Это
найдет способ его обеспечить, но я в этом участия принимать легко можно видеть на примере того – какие разные бывают
не буду, так как для меня благополучие неинтересно. инвалиды. У одного нет руки, и он чувствует себя
Наоборот, такая старость лишает человека напрочь беспомощным, несчастным, пытается всех построить, чтобы
возможности хоть что-то понять и куда-то сдвинуться их этого вокруг него хороводы водили, внимание обращали, помогали и
болота. И потом - они хотят благополучия, вор хочет денег, т.п., и сколько ему ни помогай, он будет только утверждаться в
маньяк хочет убить - значит ли это, что надо дать каждому своей несчастности, потому что таков его выбор – чувствовать
того, что он просит, только потому что он этого хочет? Нет, я себя несчастным. А у другого нет еще и двух ног, а он живчик,
хочу поддерживать в людях только те их желания, которые дела себе находит, языки учит, поваренную книгу осваивает,
нравятся мне самой. подругу-инвалида нашел и трахается с ней и получает
Далее. Когда люди знают, что в старости им есть на кого удовольствия побольше, чем иной закомплексованный
рассчитывать, тогда они и позволяют себе стареть, вянуть, красавчик с руками и ногами, и в результате гораздо менее
расслабляться, болеть. Их жалеют, все им сочувствуют и они несчастен, чем первый. То же и со стариками – многие люди
начинают считать это справедливым и тоже жалеют себя. Им начинают стареть уже в 30 лет, у них появляются старушечьи
незачем мобилизовываться - ведь гарантирована поддержка в слова, движения, навыки, кто-то уже в 40 лет начинает
любом случае. Человек из-за обилия своих омрачений чувствовать себя совершенным стариком и страдать и
становится ленивым существом, и чтобы хоть что-то в нем становиться беспомощным, а кто-то и в 80 ищет себе
проснулось, нужны причины. Знаю по себе - только когда ты любовниц, бегает по лесу, читает лекции и пишет книги. Одним
знаешь, что ничто и никто тебе не поможет, только тогда и словом - пока живы концепции о том, что с годами человек
начинаешь задумываться, шевелиться, преодолевать свои НЭ. ослабевает, что ему необходима помощь, что впереди все
А чтобы не поддаться упадничеству и болезням в старости, только худшее, ЖКС будет неизбежно проявляться, и нет
нужны как раз сверхсилы. Им неоткуда взяться у людей, способа её устранить, кроме как приложить усилия. Те старики,
живущих среди «любящих» детей и внуков. Поэтому, оставляя которые живут в уходе и «заботе», точно так же ощущают свою
своих родителей наедине со своей жизнью, я даю им беспомощность и страх смерти. Живя с детьми и внуками, они
уникальную возможность постареть иначе, чем все. Сейчас видят их жизнь, отвлекаются на неё, заменяют одни НЭ
они имеют дело с реальностью - с пустотой в своей жизни, со другими, и если бы я общалась с родителями, им бы тоже
скукой и одиночеством. Все это - как раз и есть их реальность, было на что отвлечься, и вместо грусти от того, что я их
она не искажена моим жалобным и лживо-добрым бросила, они бы испытывали раздражение от того, что я делаю
отношением. Сейчас, когда внешние наполнители в виде меня что-то не так, как они хотят. Если уж человек выбрал страдать,
и работы отсутствуют, они видят все таким, какое оно есть то он всегда найдет от чего, ведь посмотрите – какое
сейчас для них. Если наркоман в один прекрасный день гигантское количество НЭ связано с общением между собой
перестанет колоть наркотики, он посмотрит на себя в зеркало задолбавших друг друга родственников! Это все, что можно
и увидит, как он жалок и как пуста его жизнь. Так же и они сказать определенно, а «хорошо» это или «плохо», и к чему
сейчас видят - какова же их жизнь. Конечно, им захочется это приведет - неизвестно никому.
опять «вколоть дозу» в виде отношений со мной, но я не иду
183
Сейчас им может казаться, что они были бы счастливы, омлет за то, что я его сделала? За что? (Благодарность здесь
если бы только я была с ними, а все остальное - ерунда, но я понимаю как чувство обязанности, а не как выражение
когда я жила с ними и делала то, что они хотели, они не были радости по поводу случившегося). Ведь я сама его захотела -
счастливы, у них была куча забот и беспокойств. У них не было он меня не просил и никто меня не заставлял, все было по
особых проблем со мной, так как тогда я делала все, чтобы не моей воле. Так же и с ребенком - это было нужно им, они это
вызывать в них сильных НЭ, но они все равно были несчастны. сделали, и это доставило им удовольствие, придало смысл
Разве гнилое яйцо лучше, чем тухлое? жизни. Разве я им обязана за то, что они чего-то захотели? К
Я не намерена отдать свою жизнь ради того, чтобы кто-то тому же - они не хотели МЕНЯ, меня они не знали, они хотели
просто тух благодаря этому, а ведь пойти против своих просто ребенка. Конечно, я рада тому, что я живу, но как я тут
радостных желаний, начав потакать их привязанности – это появилась и что этому причина – это тайна. Я рада тому, что
значит быть лишенной переживаний, а это и есть смерть. есть воздух, которым я дышу, есть вода, которая утоляет мою
И даже если я таким образом умру от самопожертвования, жажду, есть еще много чего, без чего бы я не смогла жить.
механизмы, порождающие НЭ, будут в них по прежнему живы, Почему тогда из всего, что помогло мне родиться и жить,
никто не может помочь от них избавиться, только они сами. У принято выбирать и благодарить только родителей?
меня есть опыт очень длительной и сильной привязанности,
когда я могла ожить и засиять только от одного взгляда и 9. «Нельзя иметь претензии к родителям, их не выбираешь
слова того, к кому была привязана, и не знать, ради чего мне - какие есть, таких и нужно полюбить. Их уже не
дышать, шевелиться и вообще жить, если его взгляд был переделаешь.»
«какой-то не такой». Эта привязанность - наркотическая, и Идея о том, что их НУЖНО полюбить, рождается потому,
чтобы твой объект привязанности ни сделал, тебе не станет что всем понятно, что от этих людей никуда не денешься, с
легче, потому что ты будешь ПОСТОЯННО требовать ними придется общаться всю жизнь и, конечно, удобнее
подтверждений, и только на мгновения испытывать «любить» их (то есть не иметь претензий и требований), чем
облегчения. Помочь такому человеку не может никто. ненавидеть и раздражаться. Ко всем же остальным людям
Вывод - все, что им может помочь – это их собственная можно относиться как угодно. Например, принять соседа
работа над собой по устранению механизмов возникновения таким, как он есть и полюбить его никому не приходит в голову
привязанности и других НЭ, все остальное даст только - с соседом можно поругаться, воспитывать его, и это
временное облегчение и ничего не изменит. считается нормой, потому что ты знаешь, сегодня у тебя один
И еще одно - кто вообще сказал, что я должна что-то делать сосед, завтра другой. И на тебя его состояние особо не влияет,
для родителей? Почему кому-то пришла в голову мысль, что в конце концов ты можешь перестать с ним здороваться и
родители вправе ждать чего-то от меня? Может я договор с общаться. С родителями же все непросто, их не выбросишь из
кем-то подписывала, или согласилась с тем, что меня родят жизни, их состояние на тебя влияет, поэтому удобнее, когда ты
исключительно в обмен на будущую заботу? Представь себе, им говоришь что-то приятное, вроде как любишь, и они
что ты попала в другое общество, где принято, что с 30 лет ты успокаиваются, и ты успокаиваешься. Идея, что родителей
обязана заботиться обо всех соседях на ближайших двух надо любить, основана только на том, что с ними удобнее не
этажах. Живешь ты, живешь, и вдруг - бац - двадцать человек ругаться и не ссориться, так как они живут в твоей квартире, и
ждут от тебя помощи и все полагают, что ты обязана эту их состояние - залог твоего комфорта, поскольку сам ты НЭ
помощь им оказывать! Так же и с родственниками. В один устранять не хочешь. Поэтому вся эта любовь - ложь и липа,
прекрасный момент ребенок узнает, что у него куча бабушек, даже если кто-то считает, что он добился такой любви - это
дедушек, тетей, дядей, и прочее и прочее, и все они ждут от обычное желание удобства.
него внимания и помощи и бог знает чего еще. Не знаю - кому
в голову и когда пришла такая идея, что о родителях надо 10. «Они всему научили меня - ходить, говорить, писать,
заботиться, но я с этой идеей не согласна и поддерживать ее варить еду. Всему, что я знаю и умею в своей жизни, я обязана
не намерена. родителям.»
Ходить я научилась сама, а говорить, писать и читать меня
8. «Если бы не они, меня бы не было на свете, мне надо бы научили любые люди, у которых бы я жила. А так как я жила
быть им благодарной за то, что я живу.» у своих родителей, то они меня и научили. Верно и обратное -
Родители были конечной стадией процесса моего они бы учили ЛЮБОГО ребенка на моем месте, потому что так
появления на свет. То, что я родилась, зависит от огромного принято - учить ребенка определенным вещам, типа писания и
количества людей и обстоятельств - например от того, что кто- чтения. То, что меня научили именно люди, которых я называю
то познакомил мою маму с моим папой, от того, что мой папа родителями - следствие определенного стечения
такой, что понравился маме, а мама такая, что её захотел обстоятельств, определенного социального устройства нашего
папа. От того, что в тот день им было где заняться сексом, от общества. Кроме того - они не могли меня не учить, ведь я
того человека, который посоветовал маме поехать в этот город была их ребенком, и я должна была быть как все нормальные
и пойти именно в тот день по той улице, где она дети, ведь они не могли допустить того, чтобы я была в чем-то
познакомилась с папой, от человека, который сделал что-то, хуже, чтобы я чем-то отличалась, чего-то не знала - ведь я
что ей не понравилось, она решила его бросить и поэтому была ИХ имуществом. Итак - родители научили меня, как
сошлась с папой, от папиного друга, который соблазнил его ориентироваться в том мире, где я жила, потому что они этого
первую жену, после чего папа решил развестись. Так можно хотели, потому что так им было удобнее со мной общаться,
продолжать до бесконечности список людей, которые были потому что они не могли допустить, чтобы их ребенок чего-то
причастны к тому, что у родителей сложились отношения, и не знал – это бы бросило тень и на них, вызвало бы в них
что они решили родить ребенка. Получается, что мне надо беспокойство судьбой ИХ ребенка, а так я ничем не
благодарить огромное количество людей, так как они сыграли примечательная и нормальная, и это дает им спокойствие.
в моем появлении отнюдь не меньшую роль, чем родители. Вывод - они научили меня чему-то, потому что у них были на
Почему-то принято вырывать из всей этой кучи людей именно это свои причины. Я не несу ответственности за то, что кто-то
родителей и считать их людьми, которые обеспечили мое что-то делает по каким-то причинам, даже если это действие
рождение. А акушерка в роддоме - ведь это она помогла мне направлено на меня. Каждый живет своей жизнью и делает то,
родиться! Можно сказать, что акушерок в мире тысячи, а мать - что считает нужным - посчитали они тогда нужным чему-то
одна. Но неизвестно, родилась бы я у другой матери или нет. научить меня - и научили. Это их дело, их выбор, и это не
Проверить это нельзя. Вывод - к моему рождению наравне с налагает на меня никаких обязательств.
родителями причастны тысячи людей и каждый так же Второй момент - неизвестно, каково следствие того, что
уникален, как родители. меня они чему-то научили. Обучаясь «полезным» вещам типа
Второе - родители захотели ребенка, для чего произвели говорения, умножения, деления, я заодно переняла у них и все
ряд целенаправленных действий, после чего получили их НЭ в нагрузку. Конечно, я научилась ориентироваться в
результат в виде меня. Если я хочу есть, я иду на кухню, мире, но с другой стороны, я научилась и страдать, бояться,
взбиваю яйца и делаю омлет. Должен ли быть благодарен мне быть недовольной, и эти НЭ мешают мне жить до сих пор,
184
отучаться от них крайне сложно. Поэтому цена за их обучение мне в самом деле интересен человек, мне интересны его
оказалась очень высокой, и неизвестно - стоила ли овчинка взгляды, мысли, переживания, а не то, что он съел на обед и
выделки. Это как врачи в больницах – лечат грипп таблетками, куда пошел вечером.
которые разрушают печень и почки. Вместо благодарности и Кроме того, если кто-то испытывает близость ко мне в то
возврата долгов я сама вправе выставить своим родителям время, как он мне безразличен – то это его проблемы и пусть
счет за побочные эффекты, но так как это ни к чему не он не вешается на меня со своей симпатией. Почему-то такая
приведет и не избавит меня от НЭ, я устраняюсь из их жизни и позиция кажется вполне очевидной в других ситуациях,
начинаю лечиться, вытаскивая из себя все иголки, что например, когда сексуально озабоченный мальчик хочет
натыкались за время совместной жизни. девочку, которой он безразличен, то считается вполне
Далее – а спрашивал ли кто-то меня – чему я хочу естественным, если она дает ему от ворот поворот, а вот когда
научиться, а чему не хочу? Разве детей не учат из-под палки человек, обремененный родительским психозом, но
всему, чему только придет в голову их учить? Разве не безразличный тебе, чего-то хочет от тебя, потому что у него
заставляют детей 10 лет ходить в школу, тратить по 6 часов на там какая-то близость к тебе есть, то считается неприличным
изучение смертельно скучных предметов в общении со оттолкнуть его.
смертельно тупыми учителями? А потом еще я должна была Повторю - тот факт, что среди знакомых и друзей моих
дома сидеть еще по 2-3 часа и делать дома уроки из страха родителей не было людей, хоть в чем-то похожих на меня,
наказания, из страха вызвать недовольство, из страха говорит о том, что такие люди, как я, им попросту неинтересны.
расстроить маму и папу и т.п. И вот за все это я должна кого-то Вывод - моя особенность для родителей состоит только в
благодарить?? Вот если бы кто-то, кто мне нравится, помог концептуальном восприятии меня как своей дочери. Мои
мне изучать и понимать то, что мне интересно – вот такого человеческие качества и стремления не имеют для них
человека я с удовольствием бы поблагодарила в той форме, в ценности, иначе бы они проявляли интерес ко мне в связи с
какой мне бы этого захотелось. ними и/или искали бы общества таких людей вне семьи. А т.к.
им неважно, что за человек за табличкой «их дочь», то их
11. «Они особенные люди потому, что я для них особенный отношение ко мне – это на самом деле не ко мне, а к этой
человек. Они никогда не забудут меня, ни для кого я не значу табличке, за которой может стоять кто угодно.
столько, сколько для них.»
Я для них особенный человек потому, что они считают меня 12. «Как можно жить, зная, что мои родители где-то
своей дочерью, и я не сомневаюсь, что несмотря на то, что это мучаются в тоске по мне и в одиночестве, нуждаясь во
доставляет им страдания, они до конца дней будут так считать. внимании и заботе ? Не реагировать на это - нечеловеческая
А раз они считают, что я часть их, они не смогут забыть меня. холодность и бесчувственность - ведь я могу им помочь, могу
Но все это - следствие механизма, следствие концепции о том, сделать так, чтобы им стало легче. Как можно радоваться и
что я принадлежу им, и что я должна быть с ними, общаться с быть беззаботной, когда кому-то плохо из-за меня??»
ними всю жизнь. Я особенная, т.к. никого они не считают Их мучаю не я. Я не прихожу с ножом и не режу их. Я просто
своей, кроме меня. По каким-то своим человеческим качествам живу своей жизнью и не трогаю их. Они мучаются сами, потому
я для них не представляю интереса - у нас никогда не было что привязаны ко мне и потому, что интерпретируют мое
душевной близости ни с матерью, ни с отцом. Нас объединял невнимание к ним как ненависть и как предательство, точно
общий быт, который мы вели, некоторые общие эмоции, типа так же, как когда-то интерпретировали мое общение с ними,
недовольства отцом, что нас немного объединяло с матерью, как любовь к ним. Им гораздо удобнее считать, что я их люблю
и некоторые предпочтения, когда я хотела красиво одеваться и и требовать от меня внимания, чем разбираться со своими
стремилась к карьере – это разделяли они оба. Из жалости к интерпретациями, менять их, устранять, одним словом,
матери и от того, что мне неудобно было ей отказать, я избавляться от зависимости от меня. Они не хотят ничего
проводила с ней вечера, смотрела с ней телек, что-то делать, не хотят прикладывать усилий, а хотят лишь
рассказывала ей о своей жизни, о подругах, о мальчиках, но требовать, чтобы кто-то пришел и что-то сделал такое, от чего
все это тщательно фильтровалось, т.к. я знала, что всего им станет легче. Какая же в этом любовь - тут только желание
говорить нельзя - не только потому, что мама бы сошла с ума, ничего не менять и удовлетворить свои потребности за чужой
узнав о моих сексуальных похождениях, но и потому, что я счет. Такие потребности не вызывают во мне отклика, поэтому
много раз сталкивалась с полным непониманием того, что мне я не реагирую на них. Если крокодил в болоте начнет плакать
нравится в людях и что не нравится, что меня привлекает в и рыдать от того, как он хочет есть, это не значит, что я должна
отношениях. В результате я выдавала только ту информацию, броситься ему в пасть. А ведь это тоже бесчувственность - ему
на которую была более менее адекватная реакция. Мне же же плохо, смотри какой голодный и как мучается! И вору тоже
всегда было скучно проводить так время, т.к. я из-за неё плохо без моих денег, в ресторан сходить не на что и от этого
отрывалась от общения с сестрой и подругами, которое было депрессия - может пожалеть его? Вполне возможно, что
мне намного интереснее. У меня ни разу за всю жизнь не родителям, как и крокодилу, и вору, станет легче от моих
возникло (и не возникает до сих пор!) желания поговорить с жертв, но мое мнение такое - каждый пусть решает вопросы
матерью, о чем-то спросить, если это не касалось каких-то дел. сам, как может, я тут ни при чем. Если бы родители меня
Я не воспринимала её ни как человека, ни как подругу, ни как любили, разве бы они захотели, чтобы я делала то, чего не
советчика. Мое общение было исключительно из вежливости хочу, чтобы я шла против своего интереса и искренности, да
или уж от полного безделья и скуки, или просто потому, что еще и из-за них! Но им это нужно несмотря на то, что они
живет кто-то рядом, что бы с ним ни поговорить. То же самое и знают, что у меня нет интереса к общению. Им все равно, что
с отцом, но т.к. он особо не требовал моего внимания, с ним я чувствую я, им важно только, что чувствуют они. В этом нет
почти не общалась, кроме каких-то бытовых тем и разговорах ничего особенного, обычная ситуация. Но тогда надо называть
об общих знакомых. вещи своими именами - ТУТ НЕТ ЛЮБВИ! Они очень зависимы
Можно возразить - мол у меня не было с ними близости, а у от меня и от того, что НЭ так сильны и контраст между
них может быть она была. Когда близость есть, она есть у беспокойством, когда я отклоняюсь от курса, и
обоих людей, по крайней мере я чувствую, есть у человека удовлетворением и облегчением, когда я на этот курс
интерес к тому, что я говорю, или это просто любопытство. возвращаюсь, очень велик, они считают, что любят меня. Раз
Интерес ко мне у матери основан на том, что она считает, что без меня так плохо, раз то, что со мной происходит, может
должна знать все, что со мной происходит - ведь я ЕЁ дочь. Ей вызвать панику, значит это любовь. Тот же принцип - раз есть
было интересно все, но как я уже писала, это типичное ревность, то есть и любовь. А все, что есть на самом деле –
свойство привязанности, когда появляется безумный интерес это привязанность и зависимость.
ко всем внешним движениям человека - где он, почему, зачем, Проявить участие к ним - значит потакать их привязанности,
с кем, во что одет, что ест. Когда во мне есть привязанность, значит считать, что она справедлива. Но я вижу по себе, что
она проявляется точно в таком же интересе, и никакой привязанность - омертвляющее чувство, оно убивает все и
близости, симпатии в этом интересе нет. Тебе нужна превращает меня в придаток того, к кому я привязана. Это
информация об объекте, его внимание, его общение. Когда сложно изжить, устранить, но выхода нет, и то, что я не
185
поддерживаю общение, дает им дополнительную возможность Если я вызову проституточку и потрахаю ее - это будет
в этом разобраться, т.к. ведя совместную жизнь трудно даже заслуживать благодарности? Нет, поскольку я делал то, что
отдать отчет себе в том, насколько ты погряз в привязанности. хотел, что доставило мне удовольствие. Поэтому я утверждаю,
Проявить участие - значит подкормить эту привязанность. Я не что когда ты благодаришь кого-то, то, во-первых, думаешь, что
поддерживаю это омрачение ни в себе, ни в ком другом, у человека желания, обусловленные концепцией или жаждой
поэтому я остаюсь к нему холодной и безучастной, как бы я твоего позитивного отношения к нему, победили радостные
отнеслась к требованию вампира попить моей крови. желания, не обусловленные концепцией. Во-вторых ты
непременно испытываешь чувство вины за то, что он для тебя
13. «Они хотят мне того же, что и я хочу для себя, т.к. они так постарался, довольство от того, что такая значимая
часто говорили мне о том, чтобы я была более независима в персона, что ради тебя кто-то что-то делает.
суждениях, чтобы не заботилась о том, что обо мне думают Я считаю, что если мне кто-то что-то делает - он не для
другие люди. Их советы справедливы.» меня старается, он для себя старается, поскольку получает
То, что я была зависима от мнений, не нравилось им тогда, удовольствие от того, что делает. А если он не получает
когда это были мнения посторонних людей или людей, удовольствия - я посоветую ему не делать этого, если человек
которые им не нравились. Когда дело касалось их самих, то им мне симпатичен, и не буду ничего советовать, если он мне
была очень удобна моя послушность. С одной стороны они безразличен.
сами воспитывали во мне покладистость, им нравилось то, что Также когда благодарят, при этом рассчитывают на то, что
со мной удобно - можно договориться, я никогда особо не вызовут к себе положительное отношение, или рассчитывают
спорила, с другой - они ругали за неё - ведь я начинала на ответные шаги, т.е. это чисто рыночный подход.
слушать не только их, а и всех людей, которые хотели меня Так что получается, что когда ты благодаришь кого-то за
куда-то направить, и я уже не делала того, чего хотят они, я что-то, тем самым ты:
уже отклонялась от образа, который они хотели бы во мне 1) утверждаешь, что он руководится омраченными
видеть. Т.о. они хотели не того, чтобы я была независима, а желаниями, победившими радостные желания
того, чтобы я была такой, какой им удобно, а им было удобно, 2) утверждаешь, что он тебе безразличен (иначе ты
когда мнения всех, кроме их собственного, меня не посоветовал бы ему не делать этого, а разбирать концепции)
интересуют. Когда меня волнуют мнения других людей, я 3) испытываешь чувство вины
начинаю крутиться у зеркала, требовать какой-то особенной 4) испытываешь ПЭ от того, что ты такой «хороший», т.е.
одежды, странно вести себя - все это им было не нужно. Если еще глубже впрессовываешь в себя соответствующие
бы у них был интерес развить во мне независимость, они бы в концепции.
первую очередь учили меня сомневаться в том, что говорят 5) рассчитываешь на то, что он будет тебе должен.
люди, в том числе они, обдумывать и делать выводы самой,
они бы не стремились приручить меня. Т.е. все, чего они
хотели – это таких моих качеств, наличие которых 0073. Бух: «Беспокойство – лишний элемент».
обеспечивало им беспроблемное взаимодействие и
манипулирование мной, что принесло бы им довольство. Одно из самых часто появляющихся нежелательных для
Никакое стремление к свободе во мне не было им нужно, т.к. меня восприятий, это беспокойство. Беспокойство проявляется
ясно, что я бы тогда их в первую очередь засыпала вопросами почти постоянно по самым разным поводам. Может быть,
и, в конечном итоге, отказалась бы слушать, и что бы со мной такое частое и упорное появление этой эмоции чем-то
было - неизвестно. Им это было не нужно, нужна была обусловлено, есть какая-то причина, делающая беспокойство
предсказуемость и понятность - послушная девочка, которая обязательным и неизбежным?
не ходит одна через дорогу, надевает то, что мама купила, не «Беспокойство» – это всегда «беспокойство о будущем».
спорит и получает пятерки. Оно возникает тогда, когда я думаю, что в будущем могут
Кроме того, если бы они ценили независимость от мнений, произойти события (конфликты, аварии и т.д.), которые сейчас
они бы в первую очередь сами к ней стремились, но они жили мне представляются нежелательными, или если сейчас
как все нормальные люди и слушали своих родителей до 50 происходят (или уже произошли) события, которые потом
лет. Мать не хотела даже жить одна, даже тогда, когда узнала, вызовут нежелательные последствия. Мое материальное
что отец изменяет ей, что с её точки зрения было высшим положение, здоровье, общественный строй и т.д. могут
предательством – было неудобно перед родителями, и измениться к менее желательному для меня вне зависимости
несмотря на то, что атмосфера без него дома стала гораздо от моих усилий (дефолт, революция и прочее), а мне этого не
легче, она вернула его, хотя они ругались почти непрерывно. хочется.
Они сохраняли семью потому, что к этому все привыкли и они Но события, представляющиеся сейчас нежелательными,
не хотели пересудов. И эти люди желали мне свободы??? может быть, произойдут, а может быть нет. Я не знаю того, что
может произойти. У меня вообще нет какого-либо восприятия
«будущего». Есть только те восприятия, которые есть сейчас.
0072. Бодхи: «Разоблачение благодарности». То, чего нет, не может быть причиной того, что есть, таким
образом присутствие среди восприятий в этом месте
Я попробовал испытывать благодарность (за что угодно) и беспокойства не является обязательным.
не испытывать, сравнил эти два состояния, и для меня выбор Но, может быть, беспокойство выполняет какие-то полезные
однозначен - не испытывать, а дальше (если интересно) можно функции, помогая эффективней преодолевать то, о чем
порассуждать – как это можно объяснить. беспокоишься? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, я
Когда человек благодарит кого-то, при этом он исходит из рассмотрю несколько типичных ситуаций возникновения этой
того, что «кто-то что-то для него сделал», именно для него, а эмоции.
не для себя. Когда я пишу кому-то письмо, тискаю ножки
девочке, пишу свою книгу или объясняю кому-то то, что тот не Беспокойство о материальной собственности.
понимает, я делаю это потому, что испытываю радость от этих 1. «Я работал, копил деньги и купил машину. Это результат
занятий, и поэтому благодарить меня - значит ошибаться, нескольких лет труда. Мне будет жалко, если она сломается,
полагая, что я делаю это вопреки своим радостным желаниям. если ее украдут, сломают.»
Именно так ведь у людей и происходит - уступил место - Покупка машины была целью, которую я достиг, и в
получил благодарность, потому что сам хотел сидеть, но достижении этой цели мне помогло не беспокойство, а
сработала концепция - старушкам «надо» уступать - встал, то приложенные к зарабатыванию и накоплению денег усилия.
есть сделал что-то в ущерб своим желаниям получать Конечно, теперь машина требует ухода, ремонта – иначе она
удовольствие, испытал при этом неудобство, тяжесть, перестанет выполнять те функции, ради которых
усталость, ну и заодно довольство от того, что соответствуешь приобреталась. Опыт показывает, что именно приложение
правилам, что тобой гордятся, т.е. испытал ПЭ, зеркальные усилий по уходу за вещью помогает поддерживать ее в
соответствующим НЭ.
186
рабочем состоянии, а уж ни как не испытывание беспокойства, течение жизни менялся практически постоянно. Т.о.
страха и т.д. беспокойство об изменении круга общения в будущем, при
Приобретение и эксплуатация автомобиля или другой вещи том, что это изменение происходит более-менее постоянно (и
– это мой выбор, основанный на желании использовать ее я даже не обращаю на это особого внимания) – лишено
свойства. Сохранность и работоспособность ее в ряде случаев оснований. Кроме того это беспокойство, опять таки, ничего не
может быть обеспечена, а в ряде случаев нет. В первой группе изменит в этом процессе.
существенным является приложение усилий, а не беспокойств.
Во второй группе существенным не будет ни то, ни другое. Беспокойство о мнении других людей.
Таким образом, беспокойство о вещах (вне зависимости от их 6. «Есть люди, с которыми я бы хотел общаться, и люди,
материальной ценности) лишено смысла, т.к. не имеет связи с общение с которыми мне кажется удобным. Если у них
их сохранностью или несохранностью. сложится обо мне негативное мнение, они могут
2. «Есть ряд вещей, которые я считаю своими. Это как бы ограничить/прекратить общение со мной, а мне этого не
часть меня. Поэтому, если кто-то/что-то нанесет им вред, то хочется.»
это будет мной восприниматься, как нанесение вреда мне.» Если у меня возникает желание общаться с кем-либо, то
Никакая вещь (машина/квартира/одежда и т.д.) не является все, что можно сделать для реализации этого желания, это,
частью маня. Это абсолютно точно. Ведь было время, когда собственно, начать (продолжать) общаться. Все остальное
ничего из тех вещей, которые я использую сейчас, не было. Те зависит от желаний другого человека. Если у него возникает ко
вещи, которые я использовал 10 лет назад, я уже не мне НО и нежелание говорить, то как бы сильно и
использую, а некоторых уже и не существует. Если по какой-то продолжительно не проявлялась во мне эмоция беспокойства
причине я лишусь вещи, которая мне нравится, к которой я – ситуация не изменится.
привык, то я лишусь именно комфорта, возможности 7. «Когда у людей складывается обо мне хорошее мнение и
пользоваться вещью, но не части себя. Т.о. этот аргумент пуст. я об этом знаю, это вызывает во мне позитивное к ним
3. «Материальная собственность дарит комфорт. Так, отношение, а когда наоборот, то НЭ и НО. Если мне кажется,
автомобиль позволяет быстрее и с большими удобствами что я вызываю своим поведением НО и НЭ, то я боюсь попасть
добираться до работы, выезжать за город на природу. Потеря под обструкцию, пострадать материально или физически, а
привычных вещей лишит меня комфорта.» мне этого не хочется. Поэтому возникает озабоченность и
Потеря привычных вещей действительно на некоторое обеспокоенность мнением других людей, даже совсем чужих,
время может лишить меня привычного комфорта. В течение например, попутчиков в общественном транспорте.»
жизни была не одна ситуация подобного рода, но жизнь ни Что бы я ни делал, если эти действия не укладываются в
разу на этом не закончилась. Как правило, довольно быстро схему «правильного», принятого в данном сообществе
формировалась новая привычка к новым условиям. Если же поведения, то они вызовут у представителей такого
потеря (отсутствие привычной вещи) оказывалась сообщества НО ко мне. Люди составляют мнения на основе
непреодолимым препятствием для выполнения задуманных привычных оценок и интерпретаций. Присутствие же в этом
действий, то ее обычно удавалось довольно быстро месте беспокойства не может изменить привычки других
восполнить. Я допускаю, что потеря может оказаться людей реагировать. То есть беспокойство не является
трудновосполнимой и придется приложить усилия для средством, помогающим сформировать у других людей ПО ко
продолжения задуманной деятельности или даже мне.
существования. Именно эти усилия обеспечивают
преодоление кризиса. Эмоция беспокойства в этой ситуации Беспокойство о поступках других людей, которые не имеют
снова оказывается лишним элементом, возникающим только ко мне отношения.
по привычке. 8. «Есть чужие люди, которым я доверил свою
жизнь/благополучие. Например, водитель маршрутки или
Беспокойство о себе и других людях: биржевой маклер. Его манера делать дело кажется мне
4. «Наличие здоровья и материального достатка опасной. Вследствие его действий я могу попасть в
предполагают возможность продолжительной и комфортной аварию/потерять деньги.»
жизни. Я бы этого хотел. Недостаток здоровья – болезнь, В данном случае происходит столкновение желаний (не
травма – могут принести физическую боль и даже смерть. пользоваться маршруткой и быстрее доехать), и беспокойство
Кроме того, лечение болезней требует траты сил, времени, оказывается помехой, шумом, который мешает принять
денег, а этого не хочется.» взвешенное решение.
Я был знаком с людьми, которые умерли. Я знаю людей, 9. «Когда находящиеся рядом чужие люди ведут себя (или
которые болеют. Все они испытывали беспокойство (это говорят, задают вопросы) глупо с моей точки зрения или
известно из их слов), но это не помогло им избежать того, о нуждаются в помощи (заблудились в этом городе), то
чем они беспокоились. возникает беспокойство. Мне кажется, что я и сам могу
Испытывание эмоции беспокойства не помогает быть оказаться в подобной ситуации, и буду задавать людям глупые
здоровым и богатым. Быть здоровым помогает ведение вопросы, и сам буду выглядеть глупо.»
здорового образа жизни, а быть богатым – зарабатывание Сначала стоит понять, что же значит «выглядеть глупо». В
денег. Т.о. беспокойство здесь является подменой одной предложенной ситуации это означает, что человек ведет себя
деятельности на другую, не эффективную, но более легкую и как «не местный», «чужой», «неправильный», т.е. не
привычную. соответствующий шаблонному представлению об окружающей
5. «Болезни или трудное материальное положение обстановке. Совершенно ясно, что если я окажусь в
родственников и друзей могут потребовать от меня траты сил, незнакомом городе, то сколько бы я заранее ни испытывал по
времени, денег. Смерть кого-то из них лишит меня этому поводу беспокойств, это не сделает меня более
возможности общения с ним, т.е. части привычного мира.» адекватным в поведении.
Если друзья или родные болеют или бедствуют, а я по 10. «Когда близкие люди ведут себя неадекватно,
каким-то соображениям считаю необходимым им помочь, то я асоциально, то мне кажется, что их поведение вызовет НО у
могу просто реализовать это желание. И, соответственно, окружающих и ко мне, а я этого не хочу.»
наоборот – не хочу помогать, и не буду. Если же меня больше Если люди, с которыми я «в одной компании», ведут себя
волнуют мои материальные затраты на эту помощь, то видимо вызывающе или асоциально, то НО к ним и ко мне, конечно,
эти люди не настолько уж для меня и важны? Т.о. если может возникнуть. Только возникнет НО ко мне или нет, ни в
приятель здоров, то чего о нем беспокоиться, а если заболел, коей мере не зависит от того, беспокоюсь ли я по этому
то я помогаю или не помогаю. Получается, что беспокойство в поводу. Таким образом, возникновение НО не может являться
данной ситуации является лишним элементом, возникающим причиной обязательного возникновения беспокойства с одной
по привычке. стороны; беспокойство не помогает избежать нежелательного
Беспокойство о возможности потерять привычный круг отношения с другой стороны. Т.е. беспокойство - явление
общения также лишено оснований. Мой круг общения в отдельное от описанной ситуации, и протекает одновременно с
187
мыслями о возможных последствиях ситуации по давно Раньше вопрос свободного проявления своих желаний
сложившейся привычке. вызывал во мне некоторое замешательство, мысли о том, что
это путь к беспределу, и в разговорах о практике прямого пути
Беспокойство о «практике». я ничего не мог противопоставить доводам о том, что если все
11. «У меня есть желание изменить свою жизнь и есть начнут делать то, что им хочется, то жить станет невозможно.
методика, которую я выбрал в качестве инструмента для Исследование ЧСВ-ЧСУ внесло некоторую ясность в этот
проведения этих изменений. Мне хочется достичь успеха, а я вопрос, т.к. я понял, что желания бывают разные.
не уверен в своих силах и постоянстве.» Я обнаружил, что очень большая часть механических
Во всех дисциплинах, которым я учился, умение появлялось желаний исходит из ЧСВ. Эти желания тонко маскируют ЧСВ.
как результат упражнений, тренировок. У меня нет оснований Я вижу четыре этапа появления и реализации такого
считать умение заменять одни восприятия другими желания:
исключением. При наличии достаточно сильного желания 1. Желание «утвердиться» присутствует практически
развить такое умение, значение имеют тренировки, всегда, и я постоянно ищу ситуацию, которую можно было бы
практические усилия. Эмоция беспокойства не помогает использовать для этой цели.
совершать усилия, не повышает их эффективность, не 2. Предвкушение довольства. Появление желания сделать
помогает избежать ошибок; напротив, беспокойство мешает что-то конкретное для повышения «рейтинга» (например,
сосредоточиться на своем желании, на совершении пошутить в компании) сопровождается мысленным
практических действий. представлением сцен «триумфа», того, что принесет мне
12. «Мне не нравится испытывать НЭ, но не смотря на это реализация этого желания. Также это предвкушение может
желание и на попытки их прекратить, они продолжают сопровождаться громким ВД, который перемалывает мысли о
появляться. В связи с этим я предполагаю появление НЭ (вне том, как все будет хорошо. Само предвкушение реализации
зависимости от моих усилий), которые я не успею/не смогу такого желания и того, к чему это приведет, вызывает
устранить. Это вызывает беспокойство по поводу возможных довольство.
НЭ, в том числе, беспокойство о беспокойствах. 3. Приступив к реализации желания, я продолжаю
Беспокойство о НЭ, которые будут пропущены/не представлять - как меня оценят, или следить за тем, как уже
устранены/подавлены в будущем, это снова беспокойство о оценивают. Это обычно сопровождается напряжением или
несуществующем. Вообще эта ситуация выглядит так: я не сильным волнением.
хочу испытывать НЭ в будущем, поэтому испытываю их сейчас 4. После того, как желание реализовано, я наблюдаю за
– абсурд! Я именно сейчас хочу не испытывать НЭ, а про тем, какое действие это произвело на окружающий мир. Если
будущее я ничего не знаю. это действие соответствует моему представлению – я
13. «Мне интересно вступить в общение с практикующими, испытываю довольство. Если нет – недовольство.
но я боюсь оказаться им неинтересен.»
Общение со мной может оказаться практикующим Также можно выделить более грубую маскировку ЧСВ.
неинтересным, даже если я преуспею в практике. Или Иногда я могу нарочито показательно реализовывать свои
наоборот – интересным в любом случае. Мне об этом ничего желания, особенно те, которые идут вразрез с желаниями
не известно. Интерес к общению с кем-либо зависит от целей, других людей. Такая настойчивость доставляет мне
задач, желаний этих людей. удовольствие и создает ощущение собственной силы и
Кроме того, мое продвижение в умении устранять значимости.
нежелательные восприятия не зависит от мнения кого-либо Еще может быть так, что желание не порождается ЧСВ, а
или желания/нежелания со мной общаться. Научиться этому возникает само по себе, но потом обрастает всеми
искусству – мое желание, так что все, что для этого нужно, у сопутствующими омраченному желанию признаками.
меня есть. У меня есть сильное желание устранять ЧСВ-ЧСУ, поэтому
Таким образом испытывание эмоции беспокойства в я тщательно сканирую каждое свое желание на предмет
данном случае не является следствием чего-либо, не является наличия ЧСВ-ЧСУ, и даже простая констатация того, что
средством избежать нежелательных ситуаций – это лишний желание имеет такую основу, часто приводит к пропаданию
элемент. этого желания, или же устранить его становится гораздо легче,
чем тогда, когда не видишь его омраченной основы.
Итог: Омраченное ЧСВ-ЧСУ желание, и желание не омраченное –
1. Беспокойство не является следствием каких-либо причин, это громадная разница. Реализация неомраченного желания
делающих его проявление в этом месте неизбежным, приносит радость, в ней нет суеты, нет напряжения – только
обязательным, законным. ощущение биения жизни.
2. Испытывание беспокойства не является средством,
помогающим предотвратить появление нежелательных
ситуаций или преодолевать их последствия. 0075. Рысь: «Исследование НО к людям».
3. Беспокойство является нежелательным восприятием в
этом месте, т.е. есть желание его не испытывать. 1) Сегодня утром я осознала причину своего НО к людям,
которых считаю омраченными. Когда я видела, как эти люди
проявляют себя, мне казалось, что они каким-то образом
0074. Нети: «Взаимосвязь ЧСВ и ЧСУ». влияют на ту атмосферу, в которой я нахожусь. Было
ощущение, что они мне мешают, они распространяют свое
Я вижу, что ЧСВ - это набор некоторых идеализированных состояние, и у меня возникало недовольство тем, что мне
представлений о себе + желание, чтобы этот образ видели приходится на это смотреть, и особенно неприятным было то,
другие люди и признавали эти качества во мне. Я хочу быть что с ними мне еще надо как-то взаимодействовать и вести
значимым, востребованным, хочу, чтобы все видели меня в жизнь в тех же условиях, сосуществовать на одной
«лучшем свете», чтобы на меня обращали внимание, хочу территории.
манипулировать людьми и пр. Реализация этих желаний Сегодня пришла простая мысль: их состояние НИКАК на
приносит довольство. И наоборот, если эти желания не меня не влияет. Я зачем-то реагирую на них, но ведь во мне
реализуются, если мне не удается создать «нужный образ» - все остается тем же самым, какими бы они ни были, что бы
это вызывает целый комплекс НЭ под названием ЧСУ. Есть они ни делали. У меня нет никакой связи с ними, их состояние
также мысль, что в основе ЧСВ лежит именно ЧСУ, т.е. есть ничем не связано с моим. Это так просто, но раньше мне не
сильное желание не быть «ущербным», страх НЭ, связанных с приходило это в голову:) Я вела себя так, будто связана с ними
ущербностью, и поэтому возникает желание во что бы то ни какой-то ниточкой и должна впасть в то же омрачение, что и
стало доказать себе и всем остальным, что я не такой, что я они, и без этого никак нельзя. Это было как сон наяву. Я
сильный, смелый и пр. смотрю на людей, засыпаю, гипнотизируюсь ими, и вот я уже в
их состоянии. Мое усилие по неиспытыванию НО состоит в
188
том, что я, во-первых, устраняю его, а кроме того вспоминаю, Спокойно смотрю на себя. Нет страха осуждения.
что у меня нет необходимости идти за ними. Им направо, а мне Отсутствие недовольства собой. Озабоченность от
налево. Все элементарно. И никто меня не тянет за собой, а присутствия людей сошла на уровень фона, который свободно
даже если и тянет, то я могу не пойти, это зависит от меня. устранятся. Получается говорить довольно резкие вещи без
Мое усилие - вспомнить и вернуться к самой себе. напряжения. Осознаю свое положение – то, что на работе могу
Сегодня я с удовольствие наблюдала в автобусе буйно кому-то четко и внушительно сказать, что он должен делать.
раздраженную даму, которую бесило все - что автобус Вижу, что люди это воспринимают как должное, не вижу в них
медленно идет, что кому-то надо выйти, и из-за него он сомнений по поводу того, что надо делать то, что я говорю.
останавливается, что кто-то не так одет. На каждый её выпад у Поняла, что это - отсутствие нерешительности. Причиной
меня появлялся зародыш НО, но я тут же вспоминала, что я нерешительности была боязнь человека, а когда её нет, то я
остаюсь там где я есть, и тем что я есть независимо ни от чего, могу проявиться свободно.
и смотрела на неё, как на кино в телевизоре, и от этого было Появилась непринужденность. Стала что-то говорить, и
очень легко и свободно. Мне нравится в этом то, что я «даю» получилось как-то особенно пошутить с девочками, и увидела,
людям полную свободу - даю в том смысле, что мое состояние как изменился климат. На этом остановлюсь подробнее. Сами
не зависит от их состояния. Это помогло мне сегодня не мои шутки стали такими, что, как мне показалось, люди стали
испытывать ничего в ответ на многочисленные поздравления от них расслабляться. Исчезла натянутость, которая висела
всех подряд. Что мне от того, что они меня поздравляют? Ну тут, как фон. И тут я опять ясно вспомнила, как я жила раньше
да, это механическая реакция, конечно, они тупые, - я все время стремилась к этой атмосфере и часто в ней
управляемые концепциями и инерции существа, но это ведь их жила. Это было ощущением полной безопасности, в которой
жизнь, причем тут я? хочется и приятно жить. Я никогда не умела её создавать, она
Сегодня я впервые оценила свои условия жизни - появлялась, когда я попадала в общество людей, у которых не
нахождение среди людей, выражающих ясно свои омрачения. было озабоченности, и которые были доброжелательны ко
Именно это помогло мне осознать, что я не завишу от их мне. Сейчас это было так - моя свобода от НЭ к людям
состояний, помогло проснуться и еще раз ясно осознать, что выразилась через такое мое поведение, которое расслабило
НЭ - это яд. Каждый раз я как будто впускаю её в себя, глядя напряженность в людях (подчеркну, что я не знаю, что в них
на человека, и тут же освобождаюсь, я не просто вспоминаю произошло - такое лишь мое ощущение), и эта
себя, я отдаю отчет в том, что НЭ – это глупость, неважно в ненапряженность вернулась ко мне же ощущением свежего и
ком она проявлена. Присутствие таких людей может быть радостного климата. Я поняла, вспомнила, как можно жить
мощным тренажером, если уметь его применить. Оно как иначе - как будто отпала болезненная опухоль, которая
шпора вонзается в тебя и не дает спокойно жить. Немножко мешала мне в каждом движении. С одной стороны, это
заснул - получил удар НО. Присутствие добродушно спокойных демонстрирует мою зависимость от состояния людей, раз
людей может, наоборот, быть усыпляющим средством. Когда изменение в них так на меня подействовало, с другой стороны,
все вокруг такие милые и довольные, мое внимание не так мне понравилось то, что это изменение в атмосфере стало
обострено, и я постепенно вхожу с ними в унисон и следствием моего освобождения, что я сама создала эти
оказываюсь в серости. Усилия по вспоминаю себя тут не условия. Когда я вечером вспомнила о том, что мне завтра на
ощущаются такими уж насущными, вроде как и так все ОК. В работу, я почувствовала, что я не испытываю ТАКОГО куска
этом и коварность. страданий, который был поразительно огромным, хотя ведь
2) Далее я ясно увидела, как сильно на работе я погружена ничего не изменилось - я не стала тут всем подружкой. Я
в НО к людям. Каждое появление каждого человека вызывает спокойно делаю что хочу, ни с кем особо не общаюсь, если
у меня НО и недовольство. Я хорошо помню время, когда у просят скажу, нет, так нет, но все равно я чувствую ту же
меня не было таких НО - это было до знакомства с Бодхи. Я и детскую безусловную доброжелательность к людям, как бы я
тогда не считала людей чем-то таким, на что хотелось бы быть ни вела себя. Я не стала более нежной с ними или участливой
похожей. Я видела, что все люди живут как-то не так, их жизнь - все как прежде. И при этом я абсолютно другой человек .
меня ужасала, но почему-то НО не рождалось. Все, чего я Даже когда я молчу и сижу ко всем спиной, занята своим
хотела - жить как-то иначе. Раньше мне казалось, что я люблю делом, я переживаю доброжелательность (то есть желание,
многих людей, на деле же это было лишь отсутствием НЭ к чтобы в них проявлялись озаренные восприятия). Я не делаю
людям в общем (отдельные экземпляры вызывали мое ничего для этого - она сама есть во мне. Точнее, то что я
раздражение), отчего я могла спокойно уживаться с любыми делала, привело к тому, что исчезло НО, и отсутствие НО и
монстрами - своими импотентскими бабушками, бешеной есть безусловная доброжелательность.
мамой и т.п. У меня было ощущение, что я могу жить вообще Я увидела, что теперь нет страха того, что подумают люди,
хоть с кем, не было никакой яркой предубежденности, т.к. когда я делаю что-то на мой взгляд глупое и нелепое. Сама по
изначально я к каждому человеку испытывала симпатию, себе мысль «а ведь тут можно принять меня за…» ощущается
которая ни на чем не основана – просто человек, какой есть, как чужеродное и нелепое и отметается в секунду. Особенно
такой и есть. Ну это все прелюдия:). Вчера я стала это касается случав, когда мне хочется за кем-то что-то
представлять, что люблю всех людей, которые меня окружают. повторить или выразить «слишком» много внимания - вроде
Я повторяла это про себя на протяжении нескольких часов, не как это несолидно, надо поддерживать реноме. Сейчас мне на
пытаясь что-то внушить, а стараясь вспомнить то ощущение. это наплевать.
Когда я говорю «я люблю», это не означает то, что я что-то Все происходящее я переживаю как огромный прорыв в
желаю человеку или хочу что-то сделать. Это состояние своем эмоциональном состоянии, особенно на работе. На
означает отсутствие НО к человеку. У меня в этот момент нет работе у меня было 2 куска - НО к людям и НЭ по поводу
ничего против него, но и нет ничего «за» него или «для» него. непосредственно работы. Сейчас, когда отпал в значительной
Это состояние, очищенное от всяких оценок, хоть я и вижу степени первый, со вторым работать стало легче. Эти НЭ
человека четко, я отдаю отчет во всем, что в нем есть. Я через стали очевиднее.
эту фразу «любовь к людям» сдвигаюсь в состояние, в котором Вот еще что очень важно. Когда я пережила изменение
не рождается НИЧЕГО. Это как антиконцепция, она атмосферы на работе, были буквально мгновения очень
перешибает что-то, и я просто пребываю среди людей, какие важного осознания. Стало проясняться то, что работа - это
бы они ни были. Вот что стало происходить примерно через 2 ничто для меня. В ней нет ничего, имеющего отношения к моей
часа этой практики: жизни. Это было переживанием отсутствия важности работы, и
Исчезло недовольство проявлениями омраченных людей - также это ощущение очень знакомо мне, как в детстве, когда я
их эмоций, интонаций, резко спал уровень тревожности от не понимала, как можно озабочиваться бытом или школой,
того, что думают люди, ушла подозрительность, спокойно когда просто делаешь дело, когда оно есть. Были секунды этой
подхожу к любому человеку - нет страха, т.к. подхожу как ясности, через которое я проникла во что-то, что по
любящее существо - сама эта позиция делает его чем-то настоящему для меня имеет значение. Это не было чем-то
вроде моего подопечного. конкретным, скорее это ощущение, что смысл жизни для меня
– в самой жизни, в той секунде, которой я живу сейчас. Все
189
остальное просто вымелось. Я не просто поняла, а пережила, 3. Как только я вижу подходящего мальчика, я СРАЗУ же
что все, что меня заботило - это мусор, это пустое. Теперь для начинаю испытывать озабоченность, потому что знаю, что я
устранения беспокойств я пользуюсь вспоминанием этого хочу делать то, что делать не принято, то, что может вызвать
состояния. ко мне НО или создать обо мне негативное мнение у мальчика.
3) Следующий этап исследования моего НО к людям Долгое время я не могла найти причину этой озабоченности, и
привел меня вот к чему: когда я нашла ее, я была поражена тем, что жила в этой
Почвой НО к людям является поиск опоры. Когда я вижу тюрьме и не отдавала себе в этом отчет: я считала, что те
омраченных людей, мне это не нравится. Я заинтересована в формы секса, которые интересны мне, это извращение,
том, чтобы люди стремились к свободе, не испытывали болезнь, и мне стыдно показывать свою болезнь другим
жалости и прочих НЭ. Я никак не могу смириться с тем, что людям. Я считала, что это неприлично, позорно для девушки
люди не хотят той жизни, какой хочу для себя я. Мне есть дело снимать мальчика и предлагать ему заняться сексом безо
до их жизни, у меня есть к ним требования и претензии, всяких предисловий и послесловий. Мне это нравилось, но я
отсюда же - негативные оценки. Внимание постоянно продолжала считать это пороком и извращением. Поэтому я
приковано к другим людям. Причина в том, что я боюсь начинала испытывать очень яркие НЭ уже в самом начале
оторваться от них и начать жить так, как мне надо. Я боюсь знакомства.
идти одна, мне нужны сотоварищи. Я недовольна тем, что они 4. Когда я отравлена НЭ, желания не могут свободно
такие, потому что без компании я не умею двигаться, а в их проявляться. Продолжая знакомство, я действовала как робот
компании я движусь не туда, куда хочу. В результате я потому, что уже никакая сексуальность не могла свободно
испытываю НО вместо свободного самостоятельного проявляться, но ведь у меня была цель, и теперь я должна ее
движения. выполнить, посмотреть, что из этого получится, получить опыт,
Зачем мне кто-то? Что я хочу найти в людях того, что реализовать желание, которого уже нет. Когда я отравлена НЭ
сможет мне помочь? Даже когда меня окружают люди с моей и не отдаю себе в этом отчет, считаю их правомерными, мой
точки зрения устремленные, это не меняет во мне ничего, рассудок блокирован, и я становлюсь полностью механичным
потому что в своей практике я всегда один на один с собой. Я существом, что со мной и происходило. Я начинала
САМА прикладываю усилия, и только это и имеет значение. Я разговаривать с мальчиком на те темы, которые были для
меняюсь ТОЛЬКО в процессе или в результате своих усилий. меня совершенно неинтересны, чтобы знакомство было
приличным хотя бы в начале. Я не могла прямо сказать ему –
давай трахаться, я должна была поговорить с ним, погулять и
0076. Скво: «Сексуальная несвобода». т.д. Ведь он мог подумать, что я нимфоманка! Отупевший
рассудок тут же находил оправдание такому поведению – надо
На протяжении длительного времени я была убеждена в сделать знакомство романтичным, интригующим. Так
том, что у меня нет никаких сексуальных комплексов, и что я неинтересно – сразу трахаться. Но на самом деле никакой
абсолютно свободно реализую все свои сексуальные желания. романтики я не получала, я была отравлена озабоченностью и
Однако меня удивлял тот факт, что этих желаний становится беспокойством.
все меньше, и что любой сексуальный контакт без моего 5. Я мгновенно вытесняла из сознания все факторы,
постоянного любовника, или с участием еще кого-то, не которые могли бы помешать реализации цели, в упор не
приносил мне почти никакого сексуального удовольствия и замечала те качества, которые для меня неприемлемы в
наоборот - отравлял меня. Я не могла также не замечать, что и сексуальном партнере. Если бы я отдавала себе отчет в том,
секс с моим любовником терял для меня привлекательность в что у того человека, с которым я общаюсь, есть такие качества,
результате моих сексуальных экспериментов. как брезгливость, презрительность, болезненное отношение к
Я искала мальчиков и девочек, чтобы реализовать сексу, я бы тут же прекратила с ним общение. Но сделать это
всевозможные сексуальные фантазии, но каждый раз это страшно, надо соответствовать правилам приличия. Нельзя
превращалось в кошмар, после которого от секса меня по- вот так обидеть человека. Страшно вызвать к себе НО.
настоящему тошнило. Если я занималась сексом с ними без 6. Наступает момент, когда разговор переходит на тему
моего любовника, то это вообще невозможно назвать сексом, - личной жизни, и тут озабоченность разворачивается по полной
я получала минимальное физиологическое удовольствие и программе. Мне надо говорить о том, что у меня есть
максимальное отравление от общения с личностью моего постоянный парень, но это ни о чем не говорит потому, что у
любовника или любовницы. Если в моих сексуальных нас свободные отношения, и он только рад, если у меня
экспериментах участвовал мой постоянный любовник, я не появляется еще кто-то. Но я не просто говорю это, я
могла переживать к нему ту нежность, которую могла оправдываюсь за то, что у нас такие отношения, ведь я знаю,
переживать только наедине с ним, и секс переставал быть что все общество будет считать нас извращенцами, которым
привлекательным. К тому же во многих случаях мне бы только удовлетворить свою «похоть». Я оправдываюсь и не
приходилось бороться с ревностью, и это уже было совсем не отдаю себе в этом отчет. Каждый мальчик меня спрашивал про
удовольствием, - это было серьезным испытанием. ревность, про настоящую любовь, и я говорила, что нет
Удивительно, но только спустя несколько месяцев никакой ревности, что любить можно не только одного
подобных экспериментов я отдала себе отчет в том, что мое человека, что моему мальчику нравится смотреть, как я
сексуальное общение с мальчиками и девочками насквозь занимаюсь сексом с другим мальчиком и т.д.
пропитано НЭ. Первая мысль, которая пришла мне в голову, - 7. Разговор переходит к конкретному предложению -
это то, что мне вообще не нужен секс ни с кем, кроме моего заняться сексом втроем. Я всегда встречала нежелание со
любовника, но я заставляю себя получать тот опыт, который стороны мальчиков, и тут же начинала оправдываться – я не
мне не нужен, которого я не хочу, и поэтому возникают НЭ. Но давлю на тебя, я не принуждаю. Мне было страшно, что он
проанализировав свои сексуальные фантазии, я не могла не подумает, что я такая сука, давлю на него, и испытает ко мне
признать, что для меня все же сексуально привлекательны и неприязнь. Очень страшно вызывать НО, и самое главное - это
мальчики, и девочки. Но то, что я получаю в реальности, меня НО кажется мне правомерным. А как еще может относиться к
совершенно не устраивает. Тогда я проследила все процессы «извращенцу» нормальный человек? Блокированный рассудок
от начала до конца, и мне пришлось сделать ряд поразивших и такому импотентскому поведению находит объяснение - не
меня открытий, которые показали мне ту бездонную степень надо пугать мальчика, надо его мягко подводить к тому, что я
моей сексуальной несвободы, которая убивала все здоровые и хочу от него.
живые проявления моей сексуальности. 8. Тогда я соглашаюсь заняться сексом с мальчиком один
на один, будучи уверенной в том, что это мой свободный
Развитие ситуации: выбор, что уж если мне не удается реализовать то желание,
1. Есть определенная сексуальная фантазия, - например, которое у меня было, я пополню свой сексуальный опыт,
снять симпатичного мальчика и пососать ему член при моем реализую механическое желание трахаться с симпатичными
любовнике. мальчиками. Я вытесняю из сознания то, что у меня не было
2. Возникает желание реализовать эту фантазию желания трахаться с симпатичными мальчиками, и в
190
результате я подавляю живое желание и впадаю в омрачение, и новые танцы), то это вызовет только симпатию. На каком
отравляюсь тупостью и НЭ. основании одно удовольствие считается порочным, а другое –
9. Разумеется, тот секс, который я получаю, это сплошное нет?
омрачение. Я не могу делать то, что хочу потому, что я ничего • если мальчик испытывает пренебрежение и брезгливость
не хочу. Я просто механически трахаюсь, и не могу встать и к той девушке, которая свободно занимается сексом с разными
уйти тогда, когда мне заблагорассудится. Я говорю себе, что мужчинами, то это значит, что он омрачен. Пренебрежение и
продолжаю трахаться потому, что возможно сейчас все брезгливость – это только его НЭ, которые отравляют его, но
изменится и я смогу получить удовольствие. Но этого никогда никак не отражают происходящего.
не происходит. Ни разу не было такого, чтобы я прекратила Антиконцепция – если я могу свободно проявлять свои
заниматься сексом до того, как мальчик кончит. Я не могла так сексуальные желания, это означает только одно – я свободна,
расстроить его. Но и этому находилось оправдание – классно я преодолела свои комплексы и запреты.
будет посмотреть, как он кончит.
10. В итоге я делала заключение – секс с другими 3. «Ставить ультиматум – жестоко и нечестно».
мальчиками ужасен, мне совершенно не хочется такого секса, Возражения:
меня тошнит от этих импотентов. В итоге моя сексуальность • когда я ставлю ультиматум, я не проявляю никакого
подавлялась самым жестким образом и медленно, но верно насилия. Я предлагаю мальчику получить удовольствие, и
умирала. если он не хочет или не может получить такое удовольствие,
он продолжает идти своей дорогой, а я своей.
Список ситуаций, в которых проявляется несвобода: Антиконцепция – в данной ситуации ультиматум – это не
1. Я не могу сразу сказать мальчику, что я хочу трахаться. форма насилия, а искреннее следование своим желаниям.
Мне надо соблюсти хоть какие-то приличия, чтобы он не счел
меня нимфоманкой. 4. «Я должна угодить мальчику, если уж дошла с ним до
2. Я не могу тут же расстаться с ним, если он проявляет постели. Я не могу сделать только то, что хочу и отправить его
явное нежелание той формы секса, которая интересна мне. гулять».
Мне страшно показаться сукой, мне страшно проявлять Возражения:
жесткость в отношении других. • если я вступаю с мальчиком в сексуальный контакт любого
3. Я не могу выразить НО к мальчику, если он проявляет рода на основании обоюдного желания и согласия, я в любом
нездоровую реакцию на мое предложение (например, случае доставляю ему удовольствие. Я не подписывала с ним
последний мой мальчик заявил, что вид мужского тела у него контракт, я ничего ему не должна, и я вольна доставить ему
вызывает тошноту). Я считаю его реакцию оправданной, удовольствие в той форме и в той мере, в которой мне
вполне здоровой, а свои желания – извращенными. захочется.
4. В тех ситуациях, когда мальчик не проявляет яркой • если это удовольствие не оправдает его ожиданий и он
негативной реакции, я не могу поставить ультиматум – либо та испытает НЭ, это его омрачение. Почему я должна идти на
форма секса, которая интересует меня, либо – аста ла виста. поводу у омрачений?
Мне страшно вызвать агрессию. Я думаю, что оказывать такое Антиконцепция – я свободна делать только то, что хочу.
психическое давление очень нехорошо. Если я не буду так поступать, мои желания будут подавляться
5. Я не могу не дать ему засунуть, если мы уже оказались в и умирать.
постели. Мне страшно вызвать агрессию, недовольство, НО.
6. Я не могу остановиться в тот момент, когда захочу. Мне 5. «Имеет значение, что он обо мне подумает».
страшно вызвать НО. В рассмотрении этой концепции в данной статье не вижу
7. Я не могу сказать, что мне не нравится секс с ним. Мне смысла. Антиконцепция проста – не имеет значения, что он
страшно вызвать НО. обо мне подумает, имеет значение искреннее следование
8. Я не могу настоять на том, чтобы он делал только то, что своим желаниям.
я хочу. Я испытываю озабоченность, постоянно думаю о том,
как бы не вызвать у него НЭ. Здоровая реализация сексуального желания:
• Если меня возбуждает такая ситуация, что я подхожу к
Концепции, поддерживающие несвободу: мальчику на улице и предлагаю ему трахаться, то я так и
1. «Нестандартные формы секса – это извращение, НО к поступаю. Я не завожу с ним разговоров о погоде, не иду с ним
ним правомерно». в кино, не пытаюсь показаться хорошей девочкой.
Возражения: • Если мальчик реагирует крайне негативно на предложение
• удовольствие есть удовольствие, и если в чьей-то головезаняться сексом втроем, я свободно выражаю свое мнение по
это удовольствие является «грязным» и непристойным, то поводу его реакции: он просто импотент и трус, который не
ведь это означает только одно – этот человек не свободен от способен преодолеть свои комплексы и запреты, а я терпеть
своих концепций. не могу трусов и импотентов, так что он может проваливать.
• я абсолютно убеждена в том, что любой человек, Да, именно так мне нравится проявлять себя по отношению к
устранивший НЭ и рассеявший концепции, будет получать трусости и импотенции.
удовольствие от некоторых из тех форм секса, которые он • Я могу завести мальчика, чтобы он очень хотел меня
считает извращенными, будучи омраченным. трахнуть, а потом поставить условие – хочешь продолжения,
• если я могу получать удовольствие от разных форм секса,будем трахаться при моем любовнике.
это означает только одно – я свободна в получении • Я делаю только то, что хочу и ровно столько, сколько хочу.
удовольствия. То отравление, которое наступает в результате несвободных
Антиконцепция - это не я больна, а те, кто считает какие-то
действий, смерти подобно. Для меня не должно иметь
формы секса грязными и извращенными. значения - кончил он или нет, достаточно получил
удовольствия или нет - я останавливаюсь тогда, когда захочу.
2. «Если я свободно «даю» любому мальчику, который мне • Если я не получаю удовольствия от секса с ним, я
понравится, я порочная девушка и заслуживаю свободно говорю ему об этом.
пренебрежительного отношения к себе».
Возражения:
• если у меня есть желание съесть апельсин, я беру 0077. Скво: «Качества, необходимые для практики».
апельсин и ем его. Я не выполняю никаких ритуалов, если у
меня нет на то желания. Почему я не могу действовать точно 1. Свобода от защитного механизма. Мне нечего защищать,
так же в реализации сексуальных желаний? кроме своих омрачений. Защитный механизм – это страх и/или
• если какая-то девушка будет активно и свободно ЧСВ. Выработать это качество технически очень просто, но
проявлять себя в реализации другого вида удовольствия практически – очень сложно. Каждый раз, когда мне надо
(будет постоянно находить новых подруг или разучивать новые признать или не признать омрачение, на которое мне указали
191
или которое я сама в себе заподозрила, мне надо сделать омрачения, которые буквально пронизывают всю жизнь,
паузу, устранить страх, ЧСВ и дать окончательный ответ например мелкие НО. Несмотря на то, что они «мелкие» по
только тогда, когда я сама не буду отравляться от того ответа, амплитуде, они безнадежно закрывают путь Переживаниям.
который собираюсь дать. Если я уверена в правильности 9. Непримиримость к омрачениям. Я привыкла испытывать
своего ответа, но в то же время испытываю серость и НЭ, привыкла распадаться в хаотических отвлечениях. Если у
безрадостность, то скорее всего я продолжаю защищать свои меня нет ярких НЭ, если я могу получать впечатления, я
омрачения, не отдавая себе в этом отчет. смиряюсь и умираю. Я могу на несколько часов залипать со
2. Беспристрастность. Непредпочтение, что фиксировать – слабым НФ, со светло-серым состоянием и даже с НЭ. Я не
ты фиксируешь то, что воспринимаешь, как будто наблюдаешь отдаю себе отчета в том, что любое омрачение, даже самое
за совершенно посторонними тебе объектами. Безупречный незаметное, заслоняет от меня ОзВ и Переживания. Чем
механизм, который фиксирует все, что видит, не приукрашивая сильнее НФ, тем слабее непримиримость, так что
и не преуменьшая. Не удовлетворяться своими ответами, эмоциональная полировка – средство достижения
своими исследованиями, подвергать сомнению, добиваться непримиримости к омрачениям.
большей ясности, большей чистоты, большей легкости, 10. Желание исследования. Пока во мне нет интереса к
свежести во всех своих суждениях, фиксациях, анализе. исследованию, я не занимаюсь настоящей практикой, я
3. Упорство. Если я ставлю перед собой задачу, я ее занимаюсь ей формально, чтобы испытать довольство, ухожу
решаю. Я ставлю те задачи, которые сейчас резонируют с от серости или произвожу впечатление на себя или других, но
радостью и Устремленностью. Эти задачи не должны быть ни не борюсь за свободу. Желание исследования появляется в
слишком легкими, ни слишком сложными. Они должны быть результате ясного различения, которое в свою очередь
сложными, но выполнимыми. Каждая нерешенная задача невозможно, пока есть концепции, так что тренировка в ясном
наносит удар по моему упорству. Каждая решенная – мышлении – путь к желанию исследования.
укрепляет его. 11. Рассудочная ясность. Разбор концепций + практика
4. Безжалостность. Жалость – это основной клей, который механической замены.
сращивает меня с омрачениями. До тех пор, пока у меня есть 12. Преданность. В какую бы задницу ни залезла морда,
ЖКС, я не могу оторваться от своих омрачений, не могу каким бы ужасным мне ни показалось то, что морда сейчас
признать их, не могу даже увидеть их, потому что все делает, я хочу испытывать симпатию к тем восприятиям,
пропитано ЖКС. Поэтому первым делом, когда возникают НЭ, которые мне в этой морде симпатичны, я не хочу впадать в
особенно такие тяжелые для устранения, как ревность, ЧСУ, отчуждение. Я хочу бороться за ОзВ морды до последнего –
страх, я сканирую себя на ЖКС и первым делом устраняю пока морда сама меня не пошлет куда подальше. Порождение
именно ее, занимая позицию беспристрастного хирурга по симпатии к ОзВ + устранение НО к омрачениям – путь к
отношению к самой себе – «мне все равно, что тебе сейчас так преданности.
хреново, ты от этого не сдохнешь, так что перестань ныть и 13. Способность сосредоточения. Начинать надо с малого –
берись за работу, порождай ОзВ, каким бы нереальным тебе поставить перед собой задачу устранять хаотические
это ни казалось сейчас». отвлечения (ХО) в течение 10 секунд, но это должно быть
5. Симпатия к мордам, к ОзВ, настойчивое и страстное стопроцентное, безупречное устранение ХО – то есть ни одно
желание испытывать симпатию + беспрекословное устранение ХО не должно длиться дольше 0.5 сек. Сосредоточение
НО. достигается путем устранения всех видов омрачений и в путем
6. Радость одиночества. Готовность в любой момент наращивания опыта переживания ОзВ, ведь сосредоточение,
остаться в полном одиночестве на неопределенное время, без которое интересует меня – это отсутствие отвлечений от
всяких ожиданий. До тех пор, пока я боюсь остаться одна, пока самого привлекательного на данный момент восприятия – ОзВ,
я рассчитываю на то, что есть кто-то, кто даст мне совет в а отвлечение – это проявление омрачений.
трудную минуту, подбодрит ласковым словом, прояснит и т.д.,
я не свободна ни от обладания, ни от страха потери. Я могу не
замечать этих омрачений, потому что когда нет «острых» 0078. Скво: «Первый опыт поминутной фиксации
ситуаций, эти омрачения тянутся едва заметным фоном, над (ПМФ)».
которым бушуют ПЭ и НЭ. Только тогда, когда у меня не будет
страха остаться одной, когда сама мысль о том, чтобы Задача состоит в том, чтобы каждую минуту оценивать свое
остаться одной, будет вызывать радость и предвкушение состояние по шкале интенсивности. Бо посоветовал мне
путешествия сознания, только тогда я смогу быть адекватной попробовать эту практику в течение часа. Он не сказал мне,
(то есть не буду выпадать из Переживаний) в общении с что именно он имеет в виду под интенсивностью, поэтому я
другими людьми, в том числе с мордами. решила это самостоятельно – я буду оценивать интенсивность
7. Яростность. Для устранения омрачений недостаточно ОзВ по шкале от 0 до 10. Ноль означает отсутствие ОзВ, 10 –
просто упорства, для настоящего прорыва необходимы максимальную интенсивность из моего опыта.
сверхусилия. Чаще всего за гранью «больше не могу Совет Бо сразу же вызвал у меня недовольство – я
совершать усилия», «ничего не получается» находится подумала, что такая практика потребует от меня слишком
свобода от омрачений. Для того, чтобы эту грань преодолеть, много усилий, а мне хотелось пребывать в довольстве и
нужна яростность, нужно вывернуться наизнанку, достать из заниматься интенсивной (по моим представлениям) практикой
себя последние силы, и когда их уже не останется, достать по 5-10 минут в час. Я поняла, что не могу пренебречь его
еще и еще и еще. советом, потому что это будет означать уход от практики, и у
8. Внимательность. Устранение нежелательных привычек – меня есть опыт того, что следование советам Бо всегда
самый простой и доступный способ развить это качество. Надо приводит меня к интересным открытиям, если я следую им
брать такие привычки, которые повторяются каждый день по искренне и прикладываю интенсивные усилия, чтобы
многу раз. Можно брать для устранения сразу несколько выполнить совет в точности и не формально.
привычек. К тому времени, когда они все исчерпаются, твоя Я была на пляже и около часа оттягивала выполнение этой
внимательность уже станет тренированной. Можно не только практики. В процессе фиксации у меня возникло желание
устранять имеющиеся привычки, но и придумать их для себя – делать пометки, хотя это и не являлось частью практики.
писать букву «а» определенным образом, наступать только
правой ногой на эскалатор, закрывать крышку унитаза и т.д. 1–2
Эффективнее всего вырабатывается внимательность на Барахтаюсь в серой луже, нет яркости и интенсивности
отслеживании словоупотребления, определенной мимики, восприятий.
жестов и т.д. Например, попробуй устранить все слова- 2–3
паразиты. Их в речи любого человека несколько десятков, НО к Бо за то, что теперь надо постоянно смотреть на часы.
причем они стремятся так «органично» проскочить, что 3–1
требуется острая внимательность. Без тренированной Желание разбить эту практику на две части по полчаса.
внимательности тебе никогда не удастся устранить мелкие Недовольство (Ндв) – я не смогу столько лежать под солнцем,
192
а искупаться сходить тоже не смогу, потому что придется снять 23 – 0
часы, и я пропущу время. Я больше никогда не хочу делать такую фиксацию.
4–1 Если я прямо сейчас не буду порождать яростность, я могу
Ндв – 7, 2 сек – усилия – серое состояние. сдохнуть от отчаяния.
5–2 24 – 3
6–3 Когда только-только фиксирую, возникает облегчение – еще
Эмоциональная полировка (ЭП) – 10 актов, 4 чуть-чуть можно расслабиться, еще есть время, чтобы не
Я ведь могу просто подойти к воде, быстро окунуться, думать о том, не прошла ли минута.
чтобы было не так жарко, и вернуться к практике без пропуска. 25 – 2
7–0 26 - 2
Если интенсивная практика вызывает у меня такое Ндв, Исследование НО к одной из морд.
может мне и не надо ничего, кроме забытья и довольства? 27 – 0
8–1 Думаю, что сообщество морд зачастую напоминает
Не успеваю за такое короткое время ни на чем гадючник, где все только и норовят ужалить друг друга и врут
сосредоточиться, суета. себе и другим в том, что их общение – не потакание НО и не
9–0 реализация негативных впечатлений, а практика.
Бо дал дурацкий совет. НО к Бо, не устранено. Такая Ясность – я и сама гадюка. Может быть даже самая лживая.
практика не позволяет ни на чем сосредоточиться, я не могу 28 – 0
даже породить ОзВ, потому что постоянно надо помнить о Оказывается, вокруг есть мир, а не только блокнот, часы и
времени, смотреть на часы, чтобы не пропустить конец погоня за минутами.
минуты. 29 – 2
10 – 3 Мое желание быть свободной – ничтожно. При каждой
ЭП – 10 актов, 3-4 мысли о том, чтобы заниматься ПМФ каждый день, я даже не
Как будто муть со дна поднялась, и я теперь могу видеть пытаюсь подумать о том, как преодолеть свое яркое
свои омрачения как на ладони. нежелание (8-9) делать это, я ищу удовлетворяющие меня
Нежелание ставить «0», есть предпочтение. Хотя практика саму оправдания для того, чтобы этого не делать, но при этом
не предусматривает обязательное совершение усилий и еще и не считать себя импотенткой. Я хочу убедить себя в том,
можно просто фиксировать то, что есть, мое ЧСВ не позволяет что эта практика неэффективна, что она не ведет к свободе, я
мне ставить нули один за другим, поэтому спазматически готова врать себе и другим, только чтобы остаться в своем
начинаю делать хоть что-то. довольстве.
11 – 1 30 – 1
12 – 4 Когда прикладываю усилие, время воспринимается более
Порождение ОзВ – Устремленность. медленным, и фиксировать проще, нет никакой спешки. Во
13 – 4 время забытья время летит, но при этом переживается гораздо
Порождение ОзВ более мучительно, чем замедленное время в периоды усилий.
14 – 3 31 – 2
Порождение ОзВ ЭП – 5 актов.
15 – 2 32 – 3
Порождение ОзВ ЭП – без счета.
Предвкушение конца часа, ужасно хочется расслабиться, но 33 – 3
еще так долго надо быть в этом чудовищном напряжении. ЭП, без счета.
16 – 4 Хаотические отвлечения – что напишет одна из морд, не
Порождение ОзВ будет ли это опасно для моего статуса, для моей будущей
17 – 2-3 жизни, НО, не устранено.
Порождение ОзВ 34 – 1
Желание предъявить Бо претензии: «я из-за тебя сгорела, ЭП – без счета.
потому что могла лежать только на животе, и пришлось лежать Желание смаковать неудачи морды, вызвавшей НО, быстро
целый час в одной позе» (это конечно же чушь, потому что я не спало, НО самоустранилось.
могла сгореть в принципе, и я могла в любой момент уйти в 35 – 3
кафе, домой – туда, где нет никакого солнца и жары); ЭП – 10 актов.
«получила из-за тебя тепловой удар»; «не смогла заниматься 36 – 2
тем, что мне интересно в практике из-за привязанности 37 – 0
внимания к часам». Впечатления, смотрю на мальчиков.
18 – 0 Бешенство спадает, время идет быстро, скоро конец часа.
19 – 0 38 – 1
20 – 1 Желание исследовать, адекватно ли я воспринимаю людей
Всплеск самонаблюдения – я как будто смогла оторваться без какой-либо информации о них, только по внешнему виду
от этого страдающего тела и увидеть себя со стороны. или вообще издалека – тогда, когда нет предпочтений.
Смешно – моя личность, жаждущая довольства и 39 – 1
успокоенности, извивается как уж на сковородке от того, что не Физическое переживание – 2, давление в груди.
может делать то, что по-настоящему хочет сейчас делать. Это какая-то тварь в этом месте (НО, бешенство, желание
Азарт – что же будет дальше, кто кого? впечатлений, отчуждение, претензии), и она так четко
21 – 0 выявилась в результате этой практики. Радость.
Подавляемое бешенство. Желание сказать Бо, что это Устремленность, проблески переживаний.
неудобная практика, что я не вижу в ней никакого смысла, да и 40 – 4
нет его в ней. Устранила желание выполнять эту практику меньше часа.
Ясность – как только появляются ОзВ, все неудобства в Ясность – эффект от нее может и не проявиться, если не
этой практике сразу же исчезают, фиксация становится последовать совету Бо. Я хотела похерить его совет, это
незаметной, никак не мешающей вообще ничему. Но стоит неприемлемое омрачение.
только проявиться НФ или НЭ, как сразу же начинается 41 – 2
настоящая пытка, натуральное самоизнасилование. Время замедлилось.
22 - 2 42 – 3
Подумала о том, хочу ли я заниматься этой практикой Успокоилась, умиротворение.
каждый день. Бурное нежелание, попытки даже думать 43 - 3-4
перестать об этом. Проступающая стихия со всех сторон.
193
Радостное желание заниматься этой практикой каждый желание сделать эту практику ежедневной. Есть ясность в том,
день по часу. что ПМФ может кардинально изменить мою жизнь.
Ндв продолжает возникать, но оно перестало быть ярким
игроком на сцене.
44 – 1 0079. Ниан: «Болезненность механического
45 – 1 сексуального желания».
46 – 3
Проступающая мощь, непоколебимая опора. Когда смотрю на фотки «классных» девочек на сайтах
47 – 3 знакомств или в порно, то иногда возникает некое восприятие,
Воспоминание об ОзВ из детства – лето, утро, ярко-голубое которое мне хочется назвать «вожделение». Это восприятие
небо, солнце, детский утренник, звенящая радость, мне не нравится: в нем есть что-то болезненное,
беззаботность. омертвляющее. Оно же возникает иногда во время встречи
48 – 4 при мысли, что возможно удастся раскрутить девочку на секс.
Не получается заниматься этой практикой и жить так, как Но во время встречи оно проявляется несколько по-другому,
привыкла. Не могу отдаваться впечатлениям, фантазиям, поэтому я пока остановлюсь на просмотре фоток.
довольству. Вот я смотрю на фотку «классной» девочки и возникает
49 – 3 какое-то тянущее, болезненное желание. Тогда я подумал, а
Созвучна ли эта практика устремленности? Да! что конкретно я хочу? Ответ, казалось бы, очевиден – секса с
50 – 2 этой классной девочкой. Но я спросил себя, а какие конкретно
Думала, что полечу купаться, как только закончится час. восприятия я хочу испытывать? Я увидел, что да, у меня есть
Сейчас уже нет такой бурной радости при этой мысли. Хотя какие-то более конкретные желания – ощутить ее упругие
очень жарко и хочется искупаться, чтобы придти в себя. грудки в своих руках, погладить ее стройные ножки, пососать
51 – 1 ей пальчики на ножках, и пр. Но каждое из этих желаний было
Неужели прошел час? Обычно он проходит в такой вполне радостным, в них нет той самой болезненности. И
расслабленности, успокоенности, сейчас как будто целую тогда я увидел, что болезненное желание - это не желание
жизнь прожила, и в то же время не могу поверить в то, что час каких-то конкретных ощущений, а желание самого факта, что я
прошел так быстро. Парадокс. трахаю «классную» девочку.
52 – 3 Я представил, что вот сейчас вот эта самая девочка, на
53 – 1 фотку которой я смотрю, здесь рядом со мной, и я могу делать
Озаренная мысль – только такими усилиями я смогу с ней то, что я хочу. Я стал присматриваться к этой фотке и
вырваться из этой задницы к свободе, а я этого не хочу, не увидел, что это просто обычная девочка. Да, у нее стройное
хочу так напрягаться. тело, смазливое личико, но я очень легко могу себе
54 – 2-0 представить, что в ней проявятся такие восприятия, которые
Хаотические отвлечения – переписка, НО. меня оттолкнут, и сексуальное желание будет отнюдь не
55 – 0 настолько сильным, как мне представляется, а может и
56 – 3 вообще не возникнет. Тогда возникла мысль: может быть это
Порождение ОзВ, устремленность. не та, не «классная» девочка. Но тут появилась другая мысль,
Желание (4), чтобы час кончился. что у меня нет такого восприятия – «секс с классной
57 – 3 девочкой». Есть восприятие секса вот с такой, или вот с такой,
Мир стал другим, как будто все восприятия стали упругими или с эдакой, но в любом случае это какая-то конкретная
и объемными. 95% времени внимание было сосредоточено на девочка. Таким образом, это тянущее, болезненное желание
восприятиях в этом месте. потому и болезненное, что это желание непонятно чего. У меня
58 – 2 есть какая-то мысль-образ «секс с классной девочкой», но эта
Когда пишу, происходит спад ОзВ, приближение к «ничего мысль - это просто мысль, ее невозможно реализовать, потому
не происходит». что нет таких восприятий, которые обозначены этой мыслью. Я
59 – 0 не понимаю, откуда эта мысль-образ появилась. Ощущение от
Фантазии о том, что из этого можно сделать интересный нее, как от миража. Вроде бы видишь глазами, пытаешься
отчет. потрогать, а ничего нет, и так обидно от этого. И все гонишься
60 – 2 за этим миражом, не осознавая его истинную природу, а в
Самодовольство, желание, чтобы Бо меня похвалил. результате лишь ощущение пустоты и разочарование.
Стала бы я делать каждый день ПМФ, если бы я была одна,
если бы не было никого, кому можно было бы рассказать о
результатах? Стремительное угасание желания заниматься 0080. Журавель: «Все свидетельства вне ОзВ – вранье».
ПМФ.
Радости от окончания практики нет. Цитирую Бодхи: «Обычный человек постоянно испытывает
НЭ, поэтому он никогда не пишет и не говорит правду, от этого
Результат: никуда не деться, ведь если бы он писал и говорил правду, он
1. я не хочу интенсивной практики, я хочу довольства и был бы искренним, а если бы он был искренним, то никогда бы
забытья, и это желание настолько сильное, что я готова даже не испытывал НЭ, а испытывал бы переживания. Я понимаю,
уйти в НО к Бо, обвинить его в том, что его практики дурацкие что с этим пониманием трудно смириться, это выбивает опору
и ни к чему не ведут. Я импотентка. из под ног».
2. я не знаю, стала бы я прикладывать усилия даже такой Это точно. У меня возникает судорожное желание
ничтожной интенсивности, какая есть сейчас, если бы не перед цепляться за эту опору, желание сказать - да, я понимаю, что
кем было «держать ответ». даже если человек был очевидцем чего-то, то все, что он
3. первая реакция на то, что мне не нравится – НО, видел и чувствовал, интерпретируется его концепциями через
претензии, отчуждение, желание «утопить» всех и вся, кто призму НЭ. Но при этом я продолжаю считать, что есть какая-
встает на пути у моего удовольствия. ПМФ четко выявила во то действительность, какие-то события, факты (относящиеся к
мне того динозавра, на которого мне постоянно указывает Бо. миру психического), которые можно вытащить, отщепить от НЭ
Я лживая – я говорю одно, позиционирую себя как человека, и концепций, и это будет правда.
испытывающего симпатию и стремление к истине и всячески Но что такое эти факты? Если мальчик будет трахать меня
пытаюсь выгородить то чудовище, которое готово сожрать все в ротик и испытывать ко мне нежность, а я в это время
живое вокруг. испытываю НО к сексу и НО к нему, то я скажу, что он меня
4. в процессе практики спонтанно проявились ОзВ и насиловал и это будет для меня «фактом», а если я
проблески переживаний. Несколько раз возникало радостное испытываю при этом сексуальное желание, то фактом будет
классный секс, а если я испытываю нежность, то его нежность
194
отзовется во мне, и тогда фактом для меня станет проявление
его нежности ко мне. Где же тогда та действительность,
которую можно отщепить от моих восприятий? Ее нет. Если 0082. Бодхи: «Концепция о «связи»».
человек пишет, что к нему проявляли заботу или что над ним
издевались - все это в лучшем случае просто констатация его Вопрос:
восприятий, и это абсолютно ничего не говорит мне о том, что «При рассмотрении понятия «связь» выявилась его полная
чувствовали другие люди по отношению к нему, как они себя умозрительность, то есть это понятие существует лишь в силу
вели. поддерживающих друг друга концептуальных построений. И
Получается: вот мы говорим, что связи нет, но мы же знаем, что если
1) все «свидетельства» - в лучшем случае фиксация тех нажать на кнопку на клавиатуре, на экране появится буква... я
восприятий, которые проявились в человеке в ответ на как-то не совсем понимаю в чем проблема, если сказать, что
события, а в подавляющем большинстве, практически во всех эти два восприятия «образуют связь»... а точнее я не пойму
случаях, это запись тех восприятий, которые, как он считает, что изменится, если мы не будет использовать это слово, мы
«должны» были возникнуть. А что именно «должно» было же все равно будем понимать, что вот если нажать на
появится - это определяется концепцией, сформировавшейся кнопку...»
в том месте. Ответ:
2) нет никаких реальных фактов психической жизни, «вот мы говорим, что связи нет»
которые я могу вытащить из этих описаний - эти описания и Я ничего такого не говорю. Я не могу сказать «бармаглота»
есть единственные «факты». нет, если я не знаю - что такое бармаглот.
3) но эти «факты», эти механические реакции мне ничего не «если нажать на кнопку на клавиатуре, на экране появится
скажут, они не дадут мне прикоснутся к тому, что я называю буква...»
жизнью - к ОзВ, потому что сами они не являются ни Да, чаще всего так и бывает. Но не всегда.
описаниями ОзВ, ни открытиями, сделанными из ОзВ. «я как-то не совсем понимаю в чем проблема, если сказать,
Т.е. выходит, действительно, что все, что написано в что эти два восприятия «образуют связь»»
книжках, за редчайшим исключением, - просто мусор и не Сказать-то можно что угодно, например я могу сказать, что
имеет никакого отношения к тому, что я считаю они образуют божественный союз. В самом деле все равно,
действительностью, это все вранье, потому что в этом нет что сказать, как именно обозначить вот этот набор восприятий
усилий по порождению ОзВ, нет желания искренности. - нажатие на кнопку, появление буквы.
От этого открытия перехватывает дыхание, текут слезы - «я не пойму что изменится, если мы не будет использовать
оно ошеломительно. Возникает переживание Пустоты, это слово, мы же все равно будем понимать, что вот если
яростного желания искренности, освобождения и нажать на кнопку...»
Предвосхищения того, что может открыться за всем этим Изменится многое. Если ты будешь называть этот набор
враньем, какой яркой и удивительной может оказаться жизнь. восприятий «божественный союз», то при этом ты отнюдь не
Теперь мысль «это все вранье» оказывается озаренным будешь понимать, что эта фраза означает именно
фактором для меня, сразу же возникает радость, вышеприведенные восприятия, потому что слова
предвосхищение, устремленность. «божественный» и «союз» в свою очередь обозначают
непонятно что, в результате вместо ясности будет тупость, и
ты сам почувствуешь это. Называя это «связь», ты как раз не
0081. Бодхи: «ППП - вечный изгой в мире понимаешь, что это слово не обозначает какое-то конкретное
«духовности»». восприятие, а лишь является названием, которым мы
обозначаем некоторую совокупность восприятий. Ты
Занимающиеся ППП всегда и везде будут изгоями, а начинаешь именно верить, что есть какая-то «связь» сама по
особенно в среде «духовно-ищущих», а особенно - в среде себе, как существующая независимо от всего остального.
«духовно-учительствующих», потому что если исходить из Именно это и происходит с теми, кто верит в «связь» между
ППП, то человек, испытывающий НЭ, не является «прошлой жизнью» и этой. Вот сидит человек и говорит - есть
просветленным ну ни в какой степени, ни в малейшей. А связь между тем, что ты делаешь в этой жизни, и тем, что с
современные учителя настолько безнадежно погрязли в НЭ, тобой будет в следующей жизни. Эта связь и называется
что им самим было бы смешно даже заикаться о том, что они «карма». Миллионы людей убеждены в том, что они понимают,
свободны от НЭ, ведь вся их жизнь - непрерывный поток НЭ, и о чем идет речь. Между тем, если бы они трезво подумали, они
это невозможно скрыть даже от самого наивного человека. увидели бы следующее: «я говорю слово «связь», и я знаю,
Отсюда - бурлящая ненависть и ко мне и к ППП, и отсюда что это слово обозначает некоторый набор восприятий, так что
позиция, защищающая незыблемое существование НЭ, ведь для того, чтобы это название имело определенное значение,
надо же как-то объяснить тот факт, что эти «учителя» должны иметь определенное значение все слова, которыми
испытывают так много НЭ... мы обозначаем восприятия, входящую в эту совокупность. О
Такие «учителя» настолько изворотливы в объяснении того, каких же восприятиях идет речь? Первое - это то, что я сейчас
почему без НЭ никак нельзя, что совершенно теряют здравый делаю. Я воспринимаю то, что я сейчас делаю? Да, конечно.
смысл, поскольку утверждая незыблемость и необходимость Отлично. И о каких еще восприятиях идет речь? О будущей
НЭ, прибегая к самым немыслимым теориям вроде инь-янь (я жизни. Я воспринимаю то, что такое «будущая жизнь»? ....??
встретил такую теорию, что «янь» без «инь» - это чушь, Нет, не воспринимаю, я воспринимаю мысли, которые есть
должно быть равновесие «инь-янь», отсюда и необходимость сейчас, эмоции, ощущения, а вот «будущую жизнь» не
НЭ), тем самым они сообщают, что те люди, которых они же воспринимаю.»
почитают как столпов духовности, испытывали все эти НЭ, И вот, поразмыслив таким образом, человек придет к
ведь если бы они НЭ не испытывали, то у них наступил бы выводу, что фраза «карма - это связь между твоими текущими
полный паралич «инь-янь» и вообще полный трындец:) поступками и твоей будущей жизнью» становится
Отсюда вытекает удивительный вывод, что и Рамакришна, и бессмысленной, так как слово «связь» здесь не может быть
Иисус, и Будда и все те, кого они так почитают, испытывали употреблено, если его использовать строго в соответствии с
ненависть, раздражение, скуку, ревность, и не просто его определением, как обозначение некоторого определенного
испытывали, а считали это необходимым условием набора восприятий. Отсюда и слово «карма» превращается
просветленного существа. просто в набор звуков, не обозначающих ровным счетом
ППП - вечный изгой в мире оккультизма, эзотеризма и ничего.
всяческих духовных практик, и ЛЮБОЙ учитель чего угодно, На этом примере я хочу показать, что есть огромная
претендующий на хоть какую-то просветленность, будет разница - использовать слово «связь» или не использовать
испытывать и проявлять яркую ненависть к ППП и к его. Конечно, использовать-то его можно в любом случае, но
практикующим и упражняться в доказательстве того, почему именно тогда, когда каждый раз ты совершенно ясно отдаешь
без НЭ ну никак нельзя жить. себе отчет - что именно ты называешь этим словом, а этого-то
195
как раз и не происходит, и отсюда и появляются всякие возможно, это случится очень нескоро, возможно - через сотни
«кармы» и прочее. перевоплощений, но оно будет когда-то обязательно -
Способ решить эту проблему прост - не используй слова, достаточно продолжать выполнять свои практики. А раз
которые в нашем языке уже срослись с чем-то туманным, просветление будет обязательно когда-нибудь, а быстро его
неопределенным, расплывчатым. Используй другие слова, и все равно не достичь, ведь путь длинный - так чего особенно
тогда ты совершенно естественным образом будешь каждый упираться?? Пусть оно себе и катится потихоньку... Так
раз задумываться при употреблении этого слова - что же оно умерщвляется устремленность. А когда человек не устремлен,
обозначает. то он возвращается к омраченным состояниям. Меж двух
стульев сидеть невозможно - либо в тебе в данный момент
проявлены озаренные восприятия или Переживания, либо
0083. Бодхи: «Основные ошибки практики буддизма». омраченные восприятия - третьего не дано.

Первым делом я хочу уточнить, что говоря об ошибках 4) Ошибка перекоса в область церемониалов.
буддизма, я ни на секунду не забываю о том, что буддизм, а в Многие буддисты преданы своей практике, но преданность
частности тибетский буддизм, а в частности учение о эта находит свое выражение не столько в усилиях,
Махамудре, Дзогчен - это, на мой взгляд, одно из наиболее направленных на конкретное преодоление конкретного
совершенных учений, к формированию которого я сам омрачения, а на выполнение определенных ритуалов, которые
приложил руку, и ППП, предложенная мной в этом времени, косвенным образом будут на тебя влиять. Например, кто-то
никаким образом не противоречит буддизму, но до предела может взять на себя задачу совершить 100.000 простираний и
спрямляет путь к ясному сознанию в новых исторических повторения молитвы «Ом мани падмэ хум». Несмотря на то,
условиях. Вот об этих зигзагах, которые утвердились и что действия эти многим покажутся бессмысленными и даже
существуют в буддизме, я и хочу очень коротко рассказать. смешными, эта практика в самом деле довольно эффективна
Я рассматриваю именно тибетский буддизм, поскольку по одной простой причине: в тот момент, когда ты произносишь
считаю его венцом развития буддийской практики. Тибетский «Ом мани падмэ хум», ты не можешь произносить чего-то
буддизм не является какой-то специфической ветвью другого, а в тот момент, когда твои мысли заняты повторением
буддизма, оторванной от основной колеи буддизма мантр, ты не можешь думать о своем приусадебном хозяйстве.
индийского. Как известно, именно индийские святые принесли Таким образом огромное количество паразитических мыслей
буддизм в Тибет и положили начало этой удивительной остается за бортом. Если бы мы думали только тогда, когда
традиции. Никакого такого «ламаизма» вовсе не существует нам в самом деле надо или интересно о чем-то подумать, то в
как чего-то, оторванного или несовместимого с традиционным этой практике не было бы смысла, но мышление человека
буддизмом. Ламаизм - это просто доведение до совершенства отравлено беспрерывным и бессмысленным механическим ВД,
определенных аспектов буддийской практики. механическое отстранение от которого безусловно производит
Мое представление о тибетском буддизме основано на оздоравливающий эффект. И тем не менее, хоть эта практика
нескольких источниках: а) изучение специальной литературы, и дает какой-то результат, эффективность ее ничтожна. Можно
написанной тибетскими мастерами - как современными, так и на время отодвинуть ВД, обсасывающий какую-то концепцию,
жившими столетия назад, б) непосредственный опыт общения но ведь он возвращается обратно, потому что концепция не
как с духовными лидерами Тибета, так и с простыми монахами, рассеяна. И НЭ вернутся, потому что не выработана привычка
в) непосредственный опыт обучения тибетских Лам практике их прямого устранения.
прямого пути.
5) Ошибка попытки использования мышления как Большой
1) Ошибка догмы о длинном пути. Красной Кнопки.
Все буддисты совершенно убеждены в том, что путь к Когда у буддиста возникает НЭ, он вспоминает о своем
просветлению - это очень длинный путь. Почему они так учении и начинает рассуждать, что НЭ - это плохо, это портит
думают? Потому что так принято думать - это самая обычная карму, это противоречит его практике и т.д. Он вспоминает
концепция. Известный им путь приводит к озаренным красивые фразы о том, что все люди - братья, что надо
состояниям в самом деле довольно длинным путем, но им сострадать ближнему и т.п. В результате всех этих
трудно представить, что есть пути, которые им неизвестны. рассуждений НЭ мало помалу в самом деле может начать
Каждый раз, когда я пытаюсь донести свою практику до гаснуть, но все это время, пока шло это самоувещевание, она
очередного буддиста - будь то самый обычный начинающий была проявлена, она отравляла человека, поддерживала и
монах, или уважаемый Тулку, Ринпоче, Учитель, возникает порождала другие НЭ. Более того - в результате таких
примерно следующий диалог: выслушав меня, они говорят: рассуждений НЭ может ослабнуть, но она никогда не исчезнет
«Да, это все замечательно, но путь к просветлению очень - она просто превратится в слабый НФ, и в результате никакого
длинный». На это я снова им отвечаю, что длинный он потому, освобождения не происходит. Конечно, если очень и очень
что вот так-то и так-то; они кивают, соглашаются, и говорят - долго таким образом пытаться влиять на НЭ, то очень и очень
да, все верно, но путь к просветлению - оооочень длинный... постепенно создается соответствующая привычка, и
Удивительно, но факт - слепая вера в то, что путь к постепенно НЭ становятся более приглушенными, но этот
просветлению очень длинный, мешает им увидеть путь более процесс и в самом деле чрезвычайно долгий, и десяти жизней
короткий, срезающий многие углы. может не хватить на доведение его до ума. Кроме того,
поскольку не создается автоматизма прямого устранения
2) Ошибка отсутствия должного устремления. любой НЭ, то каждая новая ситуация требует поиска новых
Трудно совершать усилия минуту за минутой, час за часом, концепций, новых увещеваний, эффективных именно для
день за днем, год за годом, если ты рассчитываешь получить данной ситуации и для данной эмоции.
результат не через год и не через 10 лет и даже не в этой
жизни, и даже не в следующей. Результаты приходят к 6) Ошибка прямолинейного толкования термина «карма».
буддистам очень медленно, и поэтому в них нет сильного Понятие «кармы» является еще одним тормозом для
устремления. Многие производят впечатление людей буддистов. Они толкуют этот термин слишком прямолинейно.
довольно ленивых, неторопливых, успокоенных. Отсутствие Все мы понимаем, что за определенными причинами следуют
быстрого результата приводит к тому, что энтузиазм часто определенные следствия. Например, я вижу, что концепция о
исчерпывается, устремление смазывается, сомнения том, что «я ответственен за страдания моих родственников,
одолевают. чьи надежды я не оправдываю», порождает НЭ, а они, в свою
очередь, поддерживают эту концепцию. И видя такого рода
3) Ошибка веры в неизбежное просветление. закономерности, буддисты отрывают эти закономерности от
Все буддисты уверены в том, что если они будут самого субъекта - носителя этих закономерностей. Для них
продолжать свою практику с той или иной степенью упорства, человек - это что-то одно, а последовательность восприятий -
то просветление настанет обязательно. Они верят, что, это что-то другое, стоящее над человеком. Такая ошибочная
196
модель приводит их к тому же фатализму и отсутствию 0084. Скво: «Симпатия к миру».
устремленности - чего упираться, когда путь долог, а закон
кармы суров? Если я согрешил, то по закону кармы теперь я Есть несколько воспоминаний о детстве, в которых я
буду иметь определенные последствия... и при этом испытываю яркую симпатию, радость, восторг. Высоченная
забывается, что эти самые последствия потому так неизбежно трава, похожая на лес, сквозь которую я смотрю на солнечные
и наступают, что самим человеком создан этот автоматизм. лучи… чья-то рука раздвигает сверкающую траву, и я вижу
Просветленный человек не отрицает то, что если создана еще более сверкающую землянику… бурный восторг при виде
определенная привычка, то она будет работать. Если я привык воды в реке… сосны, похожие на улыбающихся великанов…
реагировать раздражением на ошибочно набранную букву в завораживающая нежность к бабочкам… Абсолютная
компьютере, то моя «карма» будет состоять в том, что раз я открытость и доверие к миру, каждое действие насыщено
решил написать большую книгу, то неизбежно совершу радостью, вдохновением, восторгом. Каждое действие -
множество опечаток, и много раз испытаю раздражение. Но открытие. Мне рассказали такую историю про меня: я подошла
просветленный человек НЕ ОТДЕЛЯЕТ себя от привычек, так к сторожевой овчарке и крепко обняла ее. Сейчас, когда я
как привычка – это и есть одно из тех восприятий, которые мы думаю, что вот так можно относиться к миру – когда каждое
и называем «я»; он понимает, что если была создана одна живое существо воспринимаешь как равное себе и
привычка, то может быть создана и другая. Буддисту очень испытываешь такую безусловную симпатию и доверие –
трудно поверить в то, что полное освобождение от НЭ может возникает восторг и предвосхищение.
быть достигнуто за один год упорной практики, потому что он Помню, что если мне что-то нравилось, то я была готова
верит в карму в ее прямолинейном толковании - в отрыве от броситься в это «вниз головой», не задумываясь – такой была
самого себя, и он «понимает», что если он столько раз страсть к жизни. Мне очень нравилось общаться с людьми, но
испытывал столько ужасных НЭ, то теперь ему очень долго я не помню, чтобы это было из-за скуки. У меня было так много
придется «исчерпывать» эту карму. Для того, чтобы радостных желаний, что они просто переполняли меня, и в том
разъяснить им эту ошибку, приходится прилагать немало сил. числе мне хотелось общаться с людьми, мне очень нравилось
Искренняя, исступленная практика устранения НЭ приводит к переживать симпатию. Помню, что я очень хотела видеть
результату поразительному - НЭ таки устраняются, и приходят вокруг себя таких же счастливых людей, как я, мне хотелось
Переживания. Но эта практика приводит и к еще более отдавать им свою радость, выплескивать ее, потому что ее
поразительному - она открывает прямой путь к было невероятно много.
таинственнейшей способности совершать усилие и менять День за днем меня отучали от этой симпатии и доверия к
привычки, что профанным умом трактуется как «преодоление жизни. Люди предают и лгут, ты поплатишься за свою
кармы». Конечно, никакого преодоления «кармы» нет, симпатию, они сделают тебе больно, собак обнимать нельзя –
поскольку нет разделения между человеком и его привычками прокусят руку, заразят блохами, бешенством, жуков не трогай
- человек - это и есть определенная совокупность восприятий в – это опасно, они кусаются, от них неизвестно что можно
этом месте. Но плюс ко всему, человек - это еще и вот эта ожидать, в воде можно утонуть, в лесу можно заблудиться,
самая поразительнейшая способность совершать Усилие. быстро бегать – можно упасть, попасть под машину и т.д.
Человек, добившийся полного устранения НЭ, получает Дар Наступило безразличие к жизни, тотальная серость и
высочайшей ценности - он теперь умеет совершать Усилие обыденность. Сегодня я поняла, что все люди, окружавшие
«впрыгивать» в желаемое состояние, и теперь он может меня, и все люди (за редчайшими исключениями), которых я
тренировать эту способность и направлять ее туда, куда его встречала на данный момент, никогда не выражали настоящей
буду влечь озаренные желания. симпатии, нежности, радости. Они постоянно выражают
бутафорную симпатию, нежность, радость. Мне всегда было
7) Ошибка накапливания моментов просветленных особенно тошно видеть, как люди механически говорят о чем-
состояний за счет продолжения практики. то позитивном, о своей радости, особенно о переживании
Когда буддист в результате своей упорной практики красоты - всегда хотелось отодвинуться от этого подальше.
испытывает, к примеру, вспышку Блаженства, то его Но самое ужасное – это то, что я делала и делаю то же
дальнейшая политика такова: надо продолжать совершать самое. Я знаю, когда хорошо бы испытать что-то «позитивное»
свою практику, и тогда рано или поздно наступит следующая и делаю вид, что испытываю это. Я научилась очень хорошо
вспышка, следующая, следующая... постепенно это будет играть эту роль. Я могу смотреть на море и понимать, что тут
случаться чаще, продолжительность вспышек будет расти и вроде бы надо что-то такое испытать и могу выдать что-нибудь
т.п. Такой подход в целом правомерен, и если нет ничего типа «смотри, какой там горизонт… да, море – это здорово». И
другого - то в самом деле так можно поступать. Но для того это происходит во всем, в симпатии к людям – особенно. Я
человека, который понимает и применяет Практику Прямого вижу проявления какого-то человека, провожу анализ,
Пути, есть другой - кратчайший путь - это приложение того же возникает мысль, что вот к этому вроде как надо испытать
самого Усилия, искусство применения которого было им симпатию, и сама себя уверяю в том, что испытываю
выработано во время устранения НЭ. И такому человеку симпатию, хотя в это время симпатия не возникает ни
достаточно 10 или 20 раз спонтанно пережить некое спонтанно, ни как результат замены восприятий. Все
Переживание, чтобы к своей практике добавить нечто восприятия до проявления этой бутафорной симпатии
совершенно иное - прямое Усилие непосредственного попросту вытесняются из сознания несмотря на то, что они не
«впрыгивания» в него. И это усилие сработает точно также, как так уж и скоротечны – как минимум, они занимают около 3-5
оно сработало при устранении НЭ. И будет создана новая секунд. В итоге если меня спросить (или я сама себя спрошу) –
привычка - привычка испытывать Переживание. Таким нравится ли мне поступок этого человека, я скажу, что
образом, для такого человека путь от первых проблесков нравится, что вызывает симпатию, но на самом деле самого
Переживаний к состоянию частого и, затем, постоянного переживания нет. Что же есть? Чаще всего есть такой набор
испытывания этого Переживания, становится весьма коротка. восприятий – довольство обладания (у меня есть что-то
Например, если кто-то безупречно устраняет все НЭ, и «хорошее»), серость (ведь ничего не изменилось), смутное
начинает испытывать первые мгновения Блаженства, то может разочарование (я могла бы испытывать что-то более яркое, но
потребоваться 1-2 года для того, чтобы это Блаженство стало не получается), самодовольство (я могу произвести
непрерывно переживаться, а это в свою очередь приведет к впечатление своей чувствительностью к красоте, я могу потом
резкому усилению и углублению этого Блаженства, а это рассказать о том, что я видела и т.д.).
приведет к вспышкам новых Переживаний и т.д. С каждой До самого последнего времени у меня было брезгливое
новой победой, с каждой новой сформированной привычкой отношение к собакам. Сейчас я с удивлением обнаружила, что
«впрыгивать» в желаемое состояние и оставаться там, эта переживаю настоящую нежность, когда смотрю им в глаза,
наша таинственная способность растет, и перед человеком провожу взглядом по их бокам, спине (собак почти никогда
открываются невообразимые горизонты. нельзя потрогать), щупаю мокрый нос. Я бы с удовольствием
потискала почти каждую встречную собаку, особенно
дворнягу… Пару дней назад прямо на улице видела слона,
197
скорее всего слоненка, вспоминала о нем еще несколько сейчас, нести ответственность перед самой собой за свои
часов, хотелось его пощупать, погладить, обхватить, обнять, решения в каждый момент.
потолкать… Всю взрослую жизнь у меня был панический страх Довольство всегда сопровождается ленью разной степени
перед жуками. Помню, как однажды сидела под деревом и мне интенсивности. Мне не хочется думать в том случае, если что-
прямо в футболку упал жук. Это было настолько неприятным то сразу не решается, если надо прикладывать усилия к тому,
событием, что я потом рассказывала о нем несколько месяцев, чтобы что-то понять. Я не хочу анализировать и принимать
причем неизменно находила понимание – мое отвращение решения, меня вполне устраивает принять чужую точку зрения,
всем казалось правомерным. Сегодня я увидела большого если она мне «кажется» обоснованной. Я не хочу ничего
ярко-синего жука. Меня охватил такой восторг! У него была нового. Это проявляется не только в практике, это проявляется
такая блестящая круглая спинка, он быстро-быстро махал и в мелочах.
прозрачными голубыми крыльями, он был таким деловым и в Вот пример из моей жизни: я записалась в парикмахерскую,
то же время игривым, перелетая от цветка к цветку - каждое и у меня уже был определенный план этого мероприятия.
его движение вызывало всплески нежности и симпатии, как Случайно на улице я встретила знакомую парикмахершу,
будто мое самое любимое существо вдруг решило поиграться которая согласилась придти ко мне домой, и я знаю, что она
и стать жуком. Мир «неживой» природы раньше мог у меня очень хорошо стрижет, и цена у нее ниже, чем я бы заплатила
вызывать как максимум лишь эстетическое удовольствие. в парикмахерской. Все преимущества налицо – мне не надо
После встречи с жуком я встретила океан – не безликую никуда ехать, мне гарантировано качество, я заплачу меньше
мертвую стихию, а игривое мощное существо, к которому тоже, денег. Но ведь я уже приняла решение, у меня ведь уже есть
оказывается, можно пережить нежность! план... Я решила подумать(!) о том, как же мне поступить, а
Всплески этих ОзВ пока еще слишком коротки, но они потом я решила посоветоваться (!!!). Когда я увидела, что
настолько отличаются от всех остальных, привычных происходит, то просто обалдела от своей полнейшей
восприятий, что даже слезы накатывают. Это все равно, что импотенции. Я поняла, что если я такая импотентка в таких
все время быть в темной комнате, которая иногда становится ничего не значащих вопросах, то что же происходит там, где
серой, иногда через щели просачивается смутный тусклый нужно проявить смелость и решимость? Причина того, что я не
свет, и вдруг прямо в комнате включают свет, и нет никаких могу принять решение, конечно не только в том, что я
сомнений в том, что это нечто совершенно отличное от всего, пребываю в довольстве, которое возможно только тогда, когда
что тебе знакомо. Я поняла, что я еще вообще не начинала все известно наперед и нет мыслей о том – делаю ли я прямо
жить, что я умерла уже очень давно – не знаю, сколько мне сейчас то, что хочу, но причина еще и в том, что мне именно
было, 2 года, 3. Но все время после этого я не жила, я была нравится быть в довольстве.
абсолютным трупом, и только сейчас в этом месте что-то Путем создания и поддержания многочисленных опор я
пробуждается. Это переживается как возвращение в те создаю условия, в которых я могу испытывать довольство. Мне
детские восприятия. все известно, мне ничего не угрожает, у меня все расписано, я
Есть радостное желание вспомнить, какие же были могу и «расслабиться» - т.е. перестать прикладывать усилия,
восприятия в этом месте в детстве. Это было совсем другое перестать быть внимательной к своим восприятиям,
существо. То, что проявилось потом – это другой человек, соскользнуть в привычные восприятия.
мусор, нет желания отождествлять это с собой, со своей Мне удалось выявить ряд проявлений, из которых
личной историей. Есть желание проанализировать тот опыт, складывается довольство.
который был получен этим другим существом, но при этом • Радость обладания. У меня есть любимый мальчик, у меня
есть желание перестать думать, что это моя личная история. есть дом, у меня есть достижения в практике. У меня есть что-
то МОЕ, и мне нравится, что у меня это есть. Я довольна от
того, что у меня есть что-то МОЕ.
0085. Скво: «Довольство и устремленность». • Успокоенность – все идет хорошо, если все вокруг
дружелюбны, если я не вижу никакой опасности, если нет
Нашла еще одно омрачение, которое я часто испытываю, к ярких НЭ. Нет никакого смысла в том, чтобы напрягаться,
которому привязана – довольство. Я знала, что мне совершать сверхусилия, если все так хорошо.
свойственно довольство, я даже много раз отдавала себе • Обыденность – ничего нового не происходит, все заранее
отчет в том, что это омрачение, но я никогда не устраняла его, известно, все знакомо. Есть слабые цели, и я знаю, что они
потому что наряду с неприятными восприятиями во время и будут достигнуты.
после испытывания довольства, во мне проявлялась и • Светло-серое состояние – вроде бы незаметно ничего
привязанность к нему, специфическое удовольствие – ведь, к омрачающего, но нет и вдохновения, нет никакой яркости
примеру, испытывают же многие люди удовольствие от ЖКС, восприятия.
грусти и т.д. • Удовольствие от ВД – я не хочу контролировать ВД, не
Сейчас я вижу, что всегда стремилась к довольству, всегда хочу прекращать хаотические отвлечения, фантазии, мысли о
хотела создать такие условия, в которых могла бы его других, неинтересных мне людях. Мне нравится быть в этой
испытывать. Даже сейчас, когда я занимаюсь практикой, я из каше, в этом есть удовольствие.
самой практики пытаюсь создать условия для довольства. Я • Желание впечатлений – хочу вкусной еды и жадно ее
составила план действий - я должна сделать 10 раз это, 20 раз поглощаю, забывая обо всем на свете в эти моменты, кроме
это и 15 раз это, и это на данный момент – те обстоятельства, получения удовольствия. Хочу болтать, шутить, и чтобы вокруг
опираясь на которые я позволяю себе находиться в все тоже болтали и шутили.
довольстве. После того, как план выполнен, я могу побыть в • Лень – я предпочитаю, чтобы за меня все делали другие.
довольстве, ведь я отработала, а сейчас могу и «отдохнуть». У Даже если я хочу есть, мне лень готовить себе еду, и мне
меня есть план, я его выполняю, что еще нужно? У меня все хочется, чтобы это сделал кто-то другой и принес мне туда, где
хорошо. И у меня все будет только лучше, и я перестаю я сижу и фантазирую сама не знаю о чем. Такой едой
прикладывать усилия. становится все что угодно – исследования в практике, мнения
Я не хочу вносить изменения в планы. С одной стороны я по поводу наблюдаемых явлений и т.д.
могу и хочу увеличить интенсивность практики, например • Желание подремать – мне нравится состояние между
увеличив количество формальных практик, но я не делаю бодрствованием и сном, когда возникают уже образы из сна, и
этого, кроме того количество не означает качество. И я не хочу это сопровождается специфическим приятным ощущением.
менять сам подход, не хочу анализировать результаты своей Никакой ясности в этом нет, никакой устремленности тоже. Это
практики (я это делаю, но формально), я хочу делать то, что похоже на удовольствие от наркотиков.
решила когда-то, и не думать о том, почему я это делаю, что я • Бытовой маразм – забываю закрыть холодильник,
от этого получаю, то ли я делаю, чего мне сейчас по- выключить воду, выполняю массу ненужных действий,
настоящему хочется. Мне нужна опора в виде этого плана забываю, куда только что положила какой-то предмет, роняю
действий, потому что нет решимости принимать сиюминутные предметы, спотыкаюсь.
решения, менять что-то в своей жизни самостоятельно прямо
198
• Отсутствие устремленности – если меня спросить, хочешь 0086. Скво: «Сопутствующие препятствия в работе с
ли ты пребывать в довольстве, я конечно скажу, что не хочу, концепциями».
но в тот момент, когда я в нем пребываю, мне ничего больше
не нужно, мне «хорошо». В этой статье я рассмотрю те препятствия в работе с
Важно отметить, что почти любое нарушение привычного концепциями, которые не относятся собственно к усилиям по
хода событий, в котором испытывается довольство, вызывает рассуждению, по рассмотрению концепции, а те, что
недовольство. Например, у меня есть радость обладания моим происходят вокруг этой работы.
мальчиком или моей шоколадкой, и я испытываю довольство В качестве образца возьму концепцию: «Пользователи
от того, что есть этот мальчик, есть радость обладания им. И Интернета не обращают внимания на рекламу в сети».
вдруг он делает что-то такое, что я уже начинаю сомневаться – 1. Бодхи потребовал от меня обосновать это утверждение,
а мой ли он? Или приходит кто-то и съедает мою шоколадку. И тут же возникло недовольство им, - зачем разбирать то, что и
у меня уже нет довольства, у меня есть недовольство. так очевидно?
Возникает НО к тому, кто нарушает довольство, особенно 2. Подавление недовольства, - я не должна показать Бодхи,
если он напрямую мне сообщает, что я в довольстве. что у меня возникла НЭ. Недовольство остается как НФ.
Возникает специфическое ощущение, точь-в-точь такое, какое 3. Страх, что он увидит этот НФ, пытаюсь сделать
возникает, когда я очень хочу спать, а меня будят. На мою улыбающееся лицо и спокойную интонацию.
территорию кто-то нагло вторгается. Я не хочу просыпаться. Я 4. Желание возразить, желание отстоять эту позицию во что
не хочу ни сама себя будить, оттягивая время сна (ну еще бы то ни стало, заставить Бодхи признать мою правоту.
чуть-чуть помечтаю, полежу), ни чтобы кто-то меня будил Вместо того, чтобы остановиться и подумать - а почему я
(отстань, я сама разберусь). собственно так уверена в этом, я начинаю искать
Я очень часто обнаруживала в этом месте довольство, но всевозможные примеры, которые могли бы доказать мое
не воспринимала его как серьезное омрачение, ведь оно меня утверждение.
не мучило, оно доставляло мне удовольствие. Тогда я 5. Наблюдение - когда я привожу эти примеры, которые
поступила точно так же, как я поступила со злорадством. Я должны мне помочь заставить Бодхи признать, что я права,
совершила усилие и вспомнила переживание устремленности возникает ощущение тупости и вязкости, - как будто жую
и опять увидела, что эти два восприятия абсолютно безвкусную тягучую кашу.
несовместимы. Я самый настоящий труп, когда я в довольстве. 6. Бодхи подвергает сомнению все приведенные мной
Во мне нет ни капли жизни в эти моменты. Я похожа на примеры и говорит, что все это не может являться
плюшевого мишку с мертвой улыбкой и стеклянными глазами. доказательством моего утверждения, потому что я не
Если во мне нет устремленности, я труп. исследовала никакую статистику, и у меня нет никаких
Я объявляю войну довольству. Я буду устранять его точно исследований в этой области.
так же, как я устраняла ревность. Я буду отслеживать каждое 7. Приступ отчаяния, ЖКС и отчуждения к Бодхи.
его проявление, я научусь распознавать его вкус мгновенно, 8. Мысли – «мне просто не хватает аргументации», «он
чтобы устранять его проявления безупречно. Я больше не хочу оказывает на меня психическое давление, и поэтому я не могу
переживать довольство никогда. трезво мыслить», «его интеллект несомненно сильнее моего, и
Если меня что-то мучило, мне было понятно, что это не я, в этом вся проблема», «он просто ищет повода, чтобы лишний
это какой-то посторонний механизм, проникший в меня как раз показать мне, какая у тупая», - все это время я продолжаю
вирус. Но удовольствие – это всегда было МОИМ, это и была быть уверенной в том, что мое утверждение несомненно
я, МОИ проявления. Сейчас я увидела это по-другому. В этом верно. Я ощущаю себя как мать с грудным ребенком
месте есть разные восприятия, в том числе и довольство. И (концепцией) на руках, которую выгоняет на улицу
это точно такой же механизм, как и недовольство. На данный бессердечный Бодхи.
момент у меня есть выбор – либо переживать довольство, 9. На предыдущем этапе все могло бы и остановиться, и я
либо устремленность. И у меня есть желание переживать бы погрязла в недовольстве Бодхи, в ЖКС и в полной
именно устремленность, потому что мне нравится это уверенности в том, что мне просто не хватило интеллекта, что
переживание несравнимо больше, чем довольство. Поэтому я я пала жертвой его нечистоплотных интеллектуальных
выбираю устранять довольство и переживать устремленность. манипуляций. Но Бодхи требует от меня ответа - либо я
Раньше я всегда впадала в отчаяние и ЖКС по поводу того, аргументированно доказываю свое утверждение, либо
что проявлялось такое омрачение, которое противоречит отказываюсь от него.
поиску ОзВ, Переживаний. Я была уверена в том, что если 10. Я ощущаю почти физическую боль от понимания того,
есть такое омрачение, то это означает, что на самом деле в что я вряд ли смогу доказать свое утверждение, но отказаться
это месте нет никакого стремления к свободе. Сейчас я вижу от него я тоже не могу - ведь оно верное. Опять возникает НО к
это так: в этом месте может проявиться восприятие Бодхи - за то, что он доставляет мне боль.
довольства и восприятие устремленности. Когда есть одно, не 11. Он просто вынуждает меня сделать усилие и поставить
может быть другого, но это не означает, что если есть это утверждение под сомнение. Не отказаться от него, а
довольство, то устремленность не проявляется в этом месте поставить под сомнение и разобрать - каковы для него
вовсе. Сейчас у меня совершенно нет никаких НЭ по поводу основания.
того, что я нахожу в этом месте такие омрачения, в которых 12. В тот момент, когда я принимаю решение разобрать его,
мне не хочется признаваться, которые несовместимы с возникает очень сильное нежелание это делать. Это
переживаниями. Это похоже на то, как если бы я шла по лесу и ощущается как мощное сопротивление, преодоление которого
находила разные вещи, я бы поднимала их, рассматривала, ощущается почти как физическая боль.
исследовала, что-то делала с ними в зависимости от своего 13. Мысли: «потом разберусь», «скучная тема», «зачем
желания, но у меня бы не возникало ЖКС, если бы я нашла думать о такой глупости?», «это утверждение не имеет
что-то такое, что вызвало бы у меня желание его отбросить. никакого значения для моей практики», «зачем я заварила всю
Это просто явления, и мне интересно их исследовать, мне эту кашу, надо было молчать», «можно сразу признать свою
интересно проводить разные эксперименты, в результате неправоту, чтобы он отстал от меня».
которых вместо одних явлений возникают другие явления. Это 14. Постоянные приступы отчаяния, недовольства и
удивительно, что может быть и так – нет ощущения, что это физической боли от понимания того, что мне придется
мои омрачения, за которые мне должно быть стыдно или проводить эту работу.
жалко себя, а есть настоящая устремленность. 15. Когда принимаю решение на время отказаться от
Есть решимость и желание действовать, чтобы устранить уверенности в верности своего утверждения, с тем чтобы
все восприятия, которые не позволяют проявляться разобрать его с нейтральной позиции, возникает самый
переживаниям. настоящий ступор, - я не могу думать, возникают хаотические
мысли, не имеющие никакого отношения к делу, не связанные
между собой – самый настоящий бред. Я понимаю, что не могу
сосредоточиться на данном размышлении.
199
16. Мне приходится приложить серьезные усилия для того, Если ты в любом случае делаешь то, что запланировал –
чтобы начать связно мыслить на выбранную тему. Каждую даже самое ничтожное действие, которое на шаг дальше
мысль приходится обуздывать как бешеную лошадь. Процесс предыдущего – ты будешь испытывать чувство победы, а это
связного мышления становится очень медленным - как будто будет одним из игроков, играющих на твоей стороне. В
все мысли становятся очень тяжелыми по весу, и не бегут противном случае ты подпитываешь скептика, который твердит
резво по лесу, а идут под толщей мутной воды. «у меня ничего не выйдет».
17. Весь процесс мышления на эту тему сопровождается Еще прекрасный промежуточный способ – присутствовать
тупой физической болью, как будто продираешься через при том, как проводит этот СЭ другой практикующий. Вообще
препятствия, и постоянно больно. удобно проводить СЭ парами – один делает, другой смотрит, а
18. Когда возникает понимание того, что мое утверждение потом делится своими наблюдениями. Удобно идти на СЭ с
это самая настоящая концепция, и у меня нет никаких включенным диктофоном в кармане – в момент СЭ страх
оснований так думать до тех пор, пока я не провела парализует, потом ничего не помнишь, а диктофон позволит,
самостоятельного исследования и/или не изучила несколько во-первых, отметить все детали, а во-вторых провести
посторонних исследований, возникает самый настоящий ужас. домашнюю работу – заново перепрожить всю эту ситуацию
Я вдруг понимаю, что сейчас мне надо отказаться от своей несколько раз, устраняя НЭ до такой степени, чтобы
веры. очередное перепроживание вызывало смех. Такая домашняя
19. Почва уходит из-под ног. Мне кажется, что я заглядываю работа на мой взгляд – это важный элемент проведения СЭ.
в какую-то бездну, где ничего не известно. Такое впечатление, Насчет ЧСУ, которое проявляется у многих практикующих –
что вера в то, что реклама в Интернете никому не интересна, мол я занимаюсь такой ерундой, не могу жалобную книгу
была моей самой главной опорой в жизни, и как жить без нее попросить, а вон там мой сосед легко идет в магазин и
дальше – непонятно:) собачится с кем хочет, а вон третий мой сосед уже полгода как
20. ЖКС, страх, тревожность, ощущение беззащитности, говорит, что у него третий глаз открылся… это ЧСУ основано,
уязвимости. конечно же, на привычке его испытывать, но также и на
21. Возникает желание вытеснить из сознания то, что было концепции, которая произвольно разделяет практику на
только что открыто и продолжать жить со своим убеждением. «важное» и «неважное» не в соответствии с критериями,
22. При мысли о возврате к известному и понятному которые ты сам считаешь адекватными, а в соответствии со
возникает ясное ощущение мертвенной тупости. Совершаю значимостью этих действий в глазах других людей – прежде
усилие, и отказываюсь. всего в глазах самых обычных людей, напрочь убитых НЭ. Я
23. Ощущаю себя уставшей, как после тяжелой физической утверждаю, что СЭ – это очень важная часть практики, и,
работы. думаю, со мной согласится любой, кто прошел этот этап
24. Возникают осознания, резонирующие с мыслями – «в практики, почувствовал это все на своей шкуре, столкнулся со
самых тупых и якобы «незначительных» концепциях могут своими социальными страхами и сопутствующими мощными
скрываться серьезные омрачения», «для практики нет НЭ и преодолел их, и с точки зрения практики не имеет вообще
значимого и не значимого, определяемого по бытовым никакого значения, что именно ты делаешь – поднимаешь
омраченным шкалам значимости – озабоченность по поводу восстание в Тибете против китайских оккупантов или
хлебной крошки не менее значима, чем озабоченность от пытаешься попросить жалобную книгу – эти действия
миллиона долларов, так как и та и эта озабоченность равно ОДИНАКОВО значимы, если при их выполнении испытываются
препятствуют Переживаниям», «сеть таких мелких бытовых НЭ одинаковой интенсивности. Если ты считаешь, что твой СЭ
концепций составляет одну из серьезных опор омраченной более значим лишь потому, что в глазах мертвых людей это
жизни, и стоит только одну из них пошатнуть, как во всей действие более масштабное, более крупное, то ты вообще не
картине мира могут произойти серьезные изменения», и т.д. понимаешь самой сути СЭ и занимаешься не СЭ, а чем-то
(оставляю это для самостоятельных исследований). другим – например, удовлетворением своей жажды
25. Устремленность, радость, восхищение, бескрайняя впечатлений, поддержанием собственной важности в глазах
благодарность Бодхи. соседей и т.д. – т.е. уж никак не ППП, а наоборот –
культивированием омрачений.
Большое значение имеет не только перепроживание СЭ
0087. Бодхи: «Типичные ошибки при выполнении заново, но и честно выполненный домашний анализ, в котором
социальных экспериментов». ты разложишь все по полочкам - вот здесь я проявил то-то,
здесь – то-то, и если перепрожить проведенный СЭ несколько
Частая ошибка, устранение которой позволит избежать раз до возникновения смеха или безразличия, тогда рассудок
холостых заходов – отсутствие запасного плана: плана- перестанет быть заблокированным страхом, тогда ты сам
минимума, который должен быть выполнен в любом случае. Я сможешь легко увидеть многое из того, что раньше не видел.
рекомендую делать так – перед тем, как начать социальный
эксперимент (СЭ), ты открываешь свою записную книжку и
видишь – ага, в последний раз мне удалось сделать то-то и то-
то. Сейчас я попробую сделать большее, но В ЛЮБОМ
СЛУЧАЕ в этом эксперименте я должен сделать хотя бы один
Сборник 2
Предисловие
шаг вперед – хотя бы один, самый мелкий – но должен его
сделать любой ценой. Для этого ты формируешь свой план-
Второй том продолжает серию сборников статей,
минимум. Например возьмем ситуацию с СЭ с расплатой
написанных теми, кто занимается практикой прямого пути
мелочью в магазине, допустим, что до сих пор тебе так и не
(ППП). Статьи написаны в 2002-2005 годах и размещены не в
удалось спросить жалобную книгу, тогда ты заходишь в
хронологическом порядке, а вперемешку. Среди авторов – как
магазин, тебя сковывает страх, тебя обматерили и ты уже
опытные практикующие, которые не представляют для себя
ничего не можешь кроме того, чтобы убраться оттуда. В этом
никакой возможности вернуться в обычную омраченную жизнь,
случае ты механически высыпаешь деньги на прилавок,
так и начинающие, делающие первые шаги (в 2004 году).
открываешь рот и заставляешь себя произнести фразу «вы
Подробное изложение ППП см. в книге «Путь к ясному
обязаны взять эти деньги в любом случае», повторив, таким
сознанию». Эти сборники - неотъемлемая часть книги, так как в
образом, уже имеющееся достижение, а потом, когда тебя еще
них фиксируются конкретные результаты конкретной работы
раз обматерили, ты заставляешь себя открыть рот и
над собой.
механически произнести фразу «дайте жалобную книгу», после
Интересно – каково будет читать эти сборники лет через
чего даже не дожидаясь реакции продавца сразу можешь
200 или 500? Те, кто сейчас самоотверженно занимаются ППП,
уходить – ты выполнил план-минимум, и ты получишь от него
смогут сами ответить на этот вопрос и через 200, и через 500
результат, потому что ты увидишь – сделано еще нечто такое,
лет, так как задача-минимум ППП состоит в том, чтобы
что раньше ну никак сделать не мог – и снова я жив, ничего не
сохранить непрерывным свое сознание во время смерти,
изменилось, не так это и страшно.
200
после нее и в новом рождении, сделав, таким образом, свое показать собеседнику, что все вижу, что мимо моего
путешествие непрерывным. суперинтеллекта не пролетит незамеченной и мошка.
Для того, чтобы понимать смысл терминов, употребляемых
в статьях, необходимо найти их определения в книге «Путь к 2. Забываю о той задаче, ради решения которой была
ясному сознанию». затеяна дискуссия, и начинаю пытаться решать другие задачи.
Я редактирую все статьи для того, чтобы сделать Причины:
содержание более ясным, ведь их пишут не те, кто свободен а) Желание просветлять - я хочу, чтобы собеседник понял
от омрачений, а кто стремится от них избавиться, поэтому меня во всем, чтобы он начал разделять мою точку зрения на
зачастую в них недостает ясности в рассматриваемом все, чего только ни коснется разговор. Это тоже по большей
вопросе. части лишь получение впечатлений - когда я вижу, что кто-то
что-то начинает понимать благодаря моим объяснениям.
0088. Белая Тигра: «Препятствия к немедленному б) Чувство собственной ничтожности (ЧСН) - если человек
устранению НЭ». меня не понимает и указывает на мои глупости, возникает
ЧСН, которое я не хочу устранять с помощью усилий. Я хочу
Я хочу начинать устранение НЭ сразу же, как только она доказать собеседнику его глупость, даже если уже вижу, что
возникла. Если я начинаю устранение сразу, то некоторые НЭ здесь он не проявил глупости.
мне сейчас удается устранить за несколько секунд, но если я в) Злорадство - мне нравится указывать человеку на его
допустила разрастание НЭ, то она может существовать глупости, и я хочу любой ценой добиться его согласия с тем,
неустраненной много времени - час и более. что он проявил глупость. Мне нравится выставлять людей
Почему я допускаю разрастание НЭ, почему не устраняю глупыми, а самой оставаться умной.
сразу?
1) Вместо устранения я могу совершать подавление НЭ, т.е. 3. Не могу остановиться, даже если есть ясность, что делаю
не полностью «выпрыгивать» в состояние полной свободы от не то, что хочу. Есть желание поставить завершающую точку,
нее, в испытывание тихой радости. причем эту точку должна поставить именно я, а не собеседник.
2) Еще бывает так, словно я «не верю» в то, что у меня а) Желание впечатлений - несмотря на отравление (т.е.
возникла НЭ, стараюсь не думать «есть НЭ», не фиксировать возникновение комплекса НЭ) от того, что делаю не то, что
ее. Поскольку не верю, то и не прикладываю усилий. хочу, я продолжаю получать эти впечатления, мне не хочется
Возникают мысли – «пронесет», «само пройдет». Когда само от них отказываться.
не проходит, я начинаю искать антиконцепции, думать о НЭ, б) Я хочу, чтобы была определенность - я умная, он тупой.
рассматривать ее, искать другие углы зрения, чтобы так Мне не нравится неопределенность ни в чем, от этого
посмотреть на ситуацию, чтоб НЭ не было. возникает ощущение дискомфорта.
Когда НЭ сама проходит, то остается ощущение
неискренности и фоновой тяжести – она либо сменилась Хочу следовать правилам:
другими НЭ, либо ПЭ, либо серостью, возник НФ. Я делаю все, 1. Когда получаю ответ от собеседника, отвечать только на
чтобы не смотреть на этот нарыв, который во мне остался, одно или два утверждения.
чтобы вновь не вспыхнула НЭ. Мне нужно отвлекать себя 2. Помнить об изначальной задаче, ради решения которой
впечатлениями. Как только впечатления заканчиваются, была затеяна дискуссия, и сверять текущую тему разговора с
внимание всегда вновь направляется на причину НЭ... и снова этой задачей.
надо отвлекать его чем-то, и так до бесконечности. 3. Если возникает желание что-то объяснить, исследовать
Два качества, необходимых для устранения НЭ - его - в большинстве случаев оно не является радостным,
искренность (т.е. ясное различение восприятий) и озаренным желанием.
внимательность. 4. Прекращать разговор в тот момент, когда задача решена.
Когда я это осознала, то увидела, что в последние дни я Если в процессе разговора возникло желание начать новое
стала более искренней и открытой и сама с собой в разных обсуждение, сделать это именно новым обсуждением, четко
ситуациях, и в общении с теми людьми, с которыми хочу быть определив новую тему.
открытой. Я несколько раз заметила, что вот тут бы я раньше
уклонилась, сказала бы неправду или полуправду, неискренне,
а теперь могу сказать все как есть. Я только что поняла, что 0090. Бодхи: «Классификация механизмов откатов в
способность быть искренней распространяется на все области практике».
жизни. Я стала более искренней в отношении фиксации НЭ, и
искренность появилась в других сферах. Мне удалось выделить следующие механизмы,
порождающие и питающие откаты в практике:
1. «Ничего не выйдет» - «Скептик-1» - получает подпитку от
0089. Скво: «Омрачения при совместном разборе наблюдения окружающих людей-полутрупов.
концепций». 2. «Ничего же не изменилось» - «Скептик-2» - твердит свое
даже вопреки совершенно очевидным изменениям.
1. Возникает желание комментировать все фразы, 3. «Так, а что насчет...» - «Паникер» - начинает искать - чем
высказанные собеседником, даже если некоторые из них не бы озаботиться.
имеют прямого отношения к рассматриваемой теме, в 4. «Ну так же нельзя слишком долго...» - «Консерватор» -
результате разговор расползается в стороны. Причины: требует возврата в привычное обыденное состояние, каким бы
а) Желание впечатлений - мне все равно, о чем оно ни было.
размышлять, поскольку есть удовольствие от самих 5. «Ну теперь надо что-то сделать» - «Деятель» - когда
размышлений, от самого процесса общения, я испытываю проявляется безмятежность или блаженство, он начинает
специфическое эмоциональное возбуждение, и в тот момент, искать - чем бы «полезным» заняться.
когда возникает желание указать на любое противоречие, я не 6. «Отлично, я достиг этого и этого» - «Кладовщик» -
хочу отказывать себе в его реализации. Раньше такое старается все переживания немедленно оценить, положить на
возбуждение возникало, когда мне в руки попадал кроссворд, полочку, сделать из них товар, имущество.
или когда смотрела телепередачу, где надо было что-то 7. «Теперь мы это должны как-то использовать» -
угадывать. Мне нравится получать впечатления от того, что «Утилизатор» - немедленно старается найти «применение»
можно совершить незначительное усилие и получить переживаниям.
результат, дать себе и получить от других «высокую» оценку. 8. «Ну, теперь надо и отдохнуть» - «Нянька» - делает то же,
Если я не реализую это желание, сразу возникает «чувство что и «Консерватор», но под ширмой заботы, усталости.
потери», т.е. комплекс НЭ – разочарование, скука и т.д.. 9. «А как же другие люди-то? Надо непременно им помочь
б) ЧСВ - я не могу пройти мимо очевидной для себя справиться с подобной ситуацией, найти все подводные камни
глупости и не указать на нее. Я хочу выглядеть умной, хочу и тщательно их описать, изучить, разложить по полочкам» -
201
«Мамаша» - из всего хочет немедленно сделать способ о ком- возбуждение сами начинают сигналить о своем появлении
нибудь позаботиться. ("будить") - как будто напрашиваются быть устраненными, что
10. «А ведь такой-то тупица непременно интерпретирует это и происходит практически за несколько мгновений.
как-нибудь искаженно, и будет считать это доказательством Что же начало меняться в связи с этим.
того, что практика - это глупость, так что надо непременно Во-первых, внимание и сосредоточение само начинает
предусмотреть все ложные интерпретации, порожденные набирать силы, притом на протяжении всего дня, а не редкими
тупостью или НЭ, и опровергнуть их» - «Проповедник» - хочет всплесками, стоящими таких усилий.
непременно, чтобы абсолютно все убедились в чем-то, чтобы Во-вторых, казавшийся непобедимым грубый ВД начинает
даже последний тупица признал эффективность практики и ослабевать САМ - я периодически прислушиваюсь к себе и с
моих усилий в практике. Он озабочен, когда видит кого-то удивлением не обнаруживаю никакой навязчивой мелодии у
тупого, или несогласного, или сомневающегося, он опасается, себя в голове, либо же она играет очень "тихо" (думаю, это
что какая-то мысль может распространиться среди звучит странно, но ее "громкость" действительно может очень
«неокрепших» умов и «совлечь их с пути истинного». Поэтому сильно варьироваться), и ее приходится иногда даже поискать,
он старается выверять каждый свой шаг на предмет того - а не чтобы обнаружить (или не обнаружить). Упражнения (опять же,
даст ли это повод кому-то что-то про него не то подумать. никак не желавшие получаться), которые я придумывал сам
себе, вроде того, чтобы не "забывать себя" во время любого
разговора с человеком, выполняются самым элементарным
0091. Лис: «Устранение НЭ – задача номер 1». образом, как будто никогда и не было по другому.
Далее: все четче начинают проступать и все легче
В последнее время я решил поставить основной акцент в устраняться НО (чаще всего они направлены на омраченных
практике на всем том, что связано с НЭ, мелкими людей, на которых раньше смотрел чуть ли не с презрением,
беспокойствами, возбуждением от ПЭ и концепциями, либо на проявления массового омрачения вроде интереса к
отвернувшись пока от работы над ВД, который раньше наиболее глупому голливудскому кино и т.д. - думаю, в свое
пытался побороть с наскока, уповая на интенсивное время я разберусь с НО отдельно - пока маловато
присутствие в «здесь-и-сейчас» (ЗиС). И в результате я наблюдений). И одно из самых главных осознаний: с помощью
увидел, что до того, как справишься с НЭ, попытки пойти этого другого подхода к НЭ (не редкими атаками, а более мягко
дальше оказываются безуспешными. Чем больше думаю об и настойчиво, на протяжении всего дня), я добиваюсь главного
этом, тем более очевидными и важными кажутся мне удовольствия - находиться ВНЕ НЭ, чувствовать себя
полученные выводы. свободным от них.
Что получалось у меня раньше? В течение дня я делал Последним хочу упомянуть возвращающиеся физические
бесчисленное количество попыток бросать якорь в ЗиС, из ощущения, знакомые мне по периодам наиболее интенсивной
которых едва ли 10 процентов венчались "успехом": мне практики, и почти забытые за последние полгода - это жар в
удавалось хоть как-то не "засыпать" на протяжении нескольких груди и "тянущее" ощущение между бровями.
минут, а при особо удачном лове - на полдня. Остальные же Мне немного интересно порассуждать о том, как же
попытки были самым обыкновенным моментальным получилось, что я, уже несколько лет знакомый с подходом
воспоминанием, например "ты спишь, Лис, надо бы Бодхи к НЭ, только сейчас понял, что же он имел в виду, когда
проснуться", чем дело тут же и заканчивалось (что, конечно же, говорил "сначала НЭ - потом все остальное, и никак иначе".
не доставляло мне особой радости - через несколько месяцев Видимо, за долгие месяцы пережевывания в конференции
таких попыток я просто начал терять веру в свои силы, все фраз о высокой значимости устранения НЭ, я перестал
больше расстраиваясь по поводу того, что у меня ничего не придавать этим фразам должное значение; со мной случилось
выходит). И одновременно с этими попытками я продолжал то, что Бодхи уже не раз описывал - человек пытается
отравляться мелкими беспокойствами и всевозможными перепрыгнуть через устранение НЭ, тыкается месяцы и годы в
удовольствиями, находя оправдание в том, что периодически то, что ему самым естественным образом НЕ ПО СИЛАМ, и
делаю краткие вылазки в более чистое сознание. И вот до потом ему приходится вернуться назад. Эти слова приобрели
меня дошло, что у такого подхода очень мало шансов просто для меня весь свой смысл только сейчас. Доходило до того,
потому, что мои краткие блеклые достижения сводились на нет что разговоры и мысли об НЭ просто навевали на меня скуку, я
повседневными НЭ. Не думаю, что мои усилия прошли совсем читал о крайней необходимости их устранять и самым
безрезультатно - я получил опыт, во-первых, штурмового поразительным образом НЕ ПОНИМАЛ этой необходимости
устранения НЭ, а во-вторых - пребывания вне ярких НЭ хотя своей понималкой. Это удивительное переживание - вдруг
бы на протяжении нескольких часов подряд. Но загвоздка-то в увидеть что-то ясно и четко, как на ладони! Уточню еще раз: я
том, что есть, как оказалось, более прямой путь, приводящий к не то чтобы раньше не понимал самого отравляющего влияния
более устойчивым результатам. НЭ - нет, это было более, чем понятно, иначе я бы вообще
Пытаясь проанализировать то, чем же конкретно мне так никогда не взялся за это дело. Но я не понимал самого метода
симпатично пребывание в ЗиС, я пришел к выводу, что самое их устранения! Я устранял их кривым путем, мне "путь к
главное (на данном, видимо, этапе) для меня в нем - это его победе" каким-то образом (даже не пойму толком, почему)
внеэмоциональность, полная расслабленность, отсутствие виделся первым делом через устранение ВД, через тренировку
этих назойливых беспокойств, которые, как я еще тогда внимания и т.д., иногда я даже чувствовал какую-то нестыковку
заметил, тают в огне внимания. Достигал же я этого состояния своего и Бодхиного представления о методах борьбы с НЭ, и
путем насильственного приглушения ВД, активного ни разу не увидел действенности его метода прямого
сосредоточения на каждом своем движении, на строгом устранения так ясно, как вижу его сейчас. Мне не хватало не
непозволении себе думать о чем-либо другом, кроме как о том, знаю чего, чтобы увидеть простую вещь: именно НЭ отбирают
что мне нельзя отвлекаться. Это приводило к дискомфорту - я у меня устремление, именно за НЭ не видно ясного сознания,
не понимал, как же мне продолжать функционировать так, именно НЭ укрепляют во мне предпочтения и делают меня их
чтобы "ничего не забыть", не стать рассеянным и циничным рабом - и т.д. Во времена коротких побед над НЭ я чувствовал
("ну забыл и забыл") и в то же время не растрачиваться по все это, но не хватало одного маленького осознания: что
пустякам, не думать ни о чем, что вызывает эмоциональные мешает - от того и избавься, зачем же рвать неподъемное?
движения. В общем я жил в некотором напряжении. Теперь же
я не очень беспокоюсь о том, что делаю, с кем разговариваю и
куда иду, поставив себе обязательной целью постоянное 0092. Рысь: «Механизм отказа от выбора».
отслеживание в первую очередь НЭ, беспокойств и
отупляющего возбуждения. Теперь вместо того, чтобы по 50 Примерно месяц назад у меня возникло желание
раз на дню мимолетно констатировать факт, что я-де "сплю", я заниматься дзюдо и английским. Каждое из этих занятий
использую эти моменты самовоспоминания для того, чтобы занимало по 2 часа 2 раза в неделю, + 4 часа - подготовка к
просканировать себя на наличие НЭС и устранить его по английскому, занималась я в основном после работы. Через 2
возможности. Вместе с этим наиболее яркие НЭ и недели я обнаружила, что моя жизнь стала похожа на кошмар -
202
я все время куда-то неслась, причем везде опаздывала, что-то себя? Думаете - радость? Ничего подобного, у меня возникло
не успевала доделать, бросала, переключалась на другую Ж вернуться назад, в нору, потому что там мне привычнее, а
деятельность и так непрерывно, и кол-во НЭ было огромным. тут какая-то другая жизнь, непривычно, непонятно, и как
Самое главное - я не успевала делать то, что задумывала результат - некомфортно. Когда я вспомнила о решении
сделать в практике. У меня была масса Ж, в основном каждый день идти на шаг вперед, возникло самое настоящее
связанных с разбором К, своего отношения к разным В, сожаление от того, что омрачения когда-то кончатся, а я не
отношений с людьми, но времени на это оставалось крайне знаю, как жить такой новой жизнью. Вот он - опять выбор. Я не
мало, я успевала сделать 1/50 из того, что задумала. До этого «не могу» ничего сделать, я НЕ ХОЧУ. С решимостью
у меня было Ж договориться с начальником насчет выделения двигаться каждый день вперед все гораздо сложнее, чем с
мне еще одного выходного дня, т.к. по работе сильной отпрашиванием на работе. Там тебе нужно сделать одно
загруженности сейчас нет, но решимости реализовать его не действие, а тут надо помнить почти постоянно. Это трудно, но
хватало, все время казалось, что еще не время, и нельзя на это не невозможно, тем более, что я уже нашла подход -
работе не сделать это и то. Когда же прибавились занятия вспоминание ОзВ, сравнивание их с той жизнью, которая есть
английским и дзюдо, я поняла, что у меня нет выхода и надо обычно.
что-то менять. Я решила отложить изучение английского и
взять таки дополнительный выходной. Сожаления по поводу
прекращения английского были, но описывать их не буду, тут 0093. Ежатина: «Физические Переживания (ФП) при
ничего интересного. Но меня просто поразило то, что порождении ОзВ – записи одного дня».
произошло, когда я стала придумывать, что скажу начальнику
в обоснование выдачи выходного. До этого момента я не ФП, которые возникают при порождении предвосхищения,
сомневалась, что не хочу жить такой жизнью - работать 5 дней симпатии, тихой радости, нежности:
в неделю и по 4 часа находиться в транспорте, что хочу делать Возникает жар в груди, постепенно он разрастается и
то, что хочу, а хочу я много чего. Когда же я села составлять выливается на плечи, стекает по позвоночнику. Самое яркое
аргументы, то я обнаружила, что не хочу ничего менять. Возник ощущение – между лопаток.
страх, ЧСУ перед людьми, мое Ж показалось мне таким Иногда приятно жжет левую лопатку. Может возникнуть
ничтожным - ведь ВСЕ люди работают по 8 часов 5 дней в ощущение иголочек или «электричества».
неделю, и значит я должна это делать. Я воспринимала себя Без центра вибрирует левая сторона груди.
как маленькую забитую девочку, которая пытается выйти из Горло сдавливает и распирает, основные ощущения у
широкой длинной колонны уверенно марширующих людей, основания головы.
махиной, перед которой я - никто. Стали возникать М - да не Тело может начать раскачиваться вперед-назад, при этом
так уж тяжела моя жизнь, можно приспособиться, все же как-то жар поникает насквозь до позвоночника, будто эпицентр жара
живут, да и нельзя так наглеть - люди вон у нас, включая остается на месте, а тело проходит сквозь него. Все ФП,
начальника, в отпуске еще не были, и по субботам работают, а которые проявлены в этот момент, усиливаются. Может
я на что посягнула, да и не зависит в практике ничего от возникнуть ощущение, будто границы тела – как стенки сосуда,
занятости, главное - усилия прилагать. Это было поразительно в нем вода, и она инертно раскачивается за сосудом.
- ведь я очень часто думаю, что хочу поменять работу, что хочу Если проявлена пульсация, когда хочу раскачиваться - она
изменить жизнь, и только неделю назад я делала очередной разрастается и будто захватывает все тело в свой ритм жизни,
разбор того, что мне нравится в работе, а что нет, и сто раз дыхания (поверхностное), вибрации.
фиксировала - мне не нравится 5-ти дневная рабочая неделя и Появляются новые оттенки вибрации. Раньше вибрация в
долгая дорога, а тут все это перестало иметь значение, будто животе была обычной, как после бега. Сейчас стала
исчезло. Я вдруг поняла, как же мне страшно что-то изменить в появляться «раскачивающая вибрация» - если она
жизни, даже то, что мешает мне на протяжении 2-х лет, если усиливается, то будто раскачивает внутренности и
не больше, и наверное нет такого практикующего, кому бы я не расширяется из участка диаметром 8 см на весь живот,
рассказывала, как тяжела моя работа. Тут я поняла, как особенно на низ живота.
происходит выбор своей жизни. Вот он выбор - я могу что-то Еще есть мелкая вибрация, на грани вибрации и пульсации,
изменить, но не делаю это, значит я выбираю оставить все, как появляется чаще в низу живота.
есть. Мне тяжело, нудно, утомительно, но привычно и потому Когда читала о Рамакришне, порождала симпатию -
удобно, из-за НЭ от расставания с этим удобством возникал очень яркий жар в груди и горле, в груди жар стал
вытесняются М об этом несмотря на то, что час назад я локализироваться в сердце, но без четких границ - не могу
писала, что чувствую себя мертвой из-за того, что ничего не пока точно понять какого размера.
успеваю сделать. Мне стало даже смешно - это ТАК я Жар во всем теле, кроме ног (не такой яркий), в
стремлюсь к свободе? Я начала устранять НЭ, вспоминать все указательном пальце правой руки - ломота как при
Ж, которые хотела реализовать, порождать ОзЖ и через 40 температуре. После этого заболело горло так сильно, будто
минут вернулась в состояние решимости отбить день любой ангина. Прошло через 20-25 минут бесследно.
ценой. Было очень важно то, что я фиксировала все Ж и ОзВ, Давление в ушах - по несколько часов может быть
которые возникали при их появлении. Думаю, что если бы у ощущение, будто у меня стержни в уши вставлены. В правом
меня не было таких фиксаций, мне бы не удалось породить ухе давление сильнее.
решимость. То же касается фиксации Ж изменить жизнь, Если расслабиться и порождать отрешенность, давление
ясности в отношении того, что нравится, что нет на работе. усиливается, возникает давление в носу, во лбу - один раз
Увидев, как сложно сделать даже такое маленькое изменение, было В, что все эти давления слились, возникло яркое
я поняла, что для обычных людей вот так пойти против давление изо всей головы. Но в остальное время давление
привычного хода дел вообще невозможно, так как они ничего локализировано - лоб, уши, реже нос.
не фиксируют и не анализируют, т.к. сила привычки и сила К о Появляется мешающий шарик в горле, ниже середины.
том, что надо быть как все, огромны. Может возникать давление у основания горла, в ямочке. При
Обнаружила схожее явление, когда, зафиксировав мертвые порождении яркой симпатии к Бо возникло давление 7-8 у
зоны, решила каждый день делать как минимум один шаг основания головы - распирающее и удушающее
вперед и оживлять их. В пятницу поставила задачу прожить одновременно. Но почему то приятное, ласкающее.
время от метро до момента, когда сяду на рабочее место, не Если в сердце яркое горение + ментол, то это ощущение
испытывая ЧВ за то, что прихожу поздно, которое испытываю течет в левую руку, наиболее ярко проявляется у ладони на
почти каждый день. Подходя к офису и не давая ЧВ внутренней стороне.
возникнуть, я поняла, что поддерживаю К о том, что человек При СХ - онемение губ, сильное, минуты на 1-2. Раньше
обязан быть на работе 8 часов, возникла ясность в только появлялось слабое «электричество». Если ДХ –
абсурдности этой К. В результате ЧВ не появилось, я возникает вибрация + «электричество» в лапе на минуту-две,
почувствовала себя свободной. Но что у меня возникло после яркое, отчетливое.
понимания, что я свободна и своими руками могу освобождать
203
Когда порождаю отрешенность, возникает холод в руках, Так как за МЖО стоят НЭ, то переживать его неприятно, его
будто кто-то меня обнимает, не могу породить анестезию на хочется быстрее реализовать, так как в этой реализации
все тело - тут же переходит в жар. видится способ избавления от НЭ. Однако этого не
Смотрела на фотку маленькой Стрекозы. Возникла М, что происходит, реализация МЖО приводит только к новым НЭ. Я
она похожа на Сараду, потом М, что такая внешность у меня вижу, что МЖО может проявляться по отношению к любым
резонирует с просветлением. Возникла яркая симпатия к ней людям, в том числе и к тем, к которым я испытываю симпатию,
(на 10), эта симпатия разрослась из груди, пламенем охватила к которым у меня возникали ОзВ. Но при реализации МЖО с
все тело. Онемение, все ощущалось как перед потерей зрения, симпатичными мне людьми НЭ возникают, возможно, даже
нежность на 10, исчезновение привычных телесных ощущений, более яркие, нежели когда это МЖО реализуется со
музыка, которая играла в тот момент, стала затихать и 3-4 сек случайными людьми. Это происходит потому, что у меня есть
слышалась будто издалека. Потеря реальности была ожидание, что в общении с людьми, которые мне симпатичны,
настолько сильна, что я не помню, потеряла ли я на самом у меня должно возникать что-то особенно приятное,
деле зрение и образ Стрекозы, или это просто мое озаренное, но этого не происходит, так как в самой основе
воображение. Не помню точно ощущений, которые возникли, общения лежат НЭ, которые мной в тот момент и движут.
не могу их описать. Музыка издалека - единственное, за что я Когда же я реализую МЖО с относительно безразличными мне
будто ухватилась и вернулась обратно. Возникла радость на людьми, то может возникать как НЭ, так и Д, но все равно
10, Ж плакать. Я представляла, что Стрекоза добьется неизбежно возникают НЭ – скука, апатия, вялость, потеря
непрерывных Переживаний и плакала от радости и нежности мотивации. Сейчас у меня появился опыт переживания ОзВ
еще минут 5 - такое яркое, пронзительное ощущение. после устранения НЭ, связанных с одиночеством. Этот опыт
Утром после порождения ОзВ тело ноет, как от бега на два очень важен как раз потому, что я могу теперь сравнить два
круга. Особенно плечи, живот. Сначала состояние тупое, не возможных способа избавиться от НЭ, связанных с
удается испытать ОзВ хотя бы на 4, потом ощущение, будто одиночеством – первый, реализуя МЖО, и второй - оставаясь в
что-то само пробивается, как солнце сквозь тучу, и ФП и ОзВ, одиночестве, устранить НЭ и добиваться ОзВ. Так как первый
возникает легкость и способность порождать яркие ОзВ. способ не избавляет меня от страданий, и это четко и ясно
Сначала при порождении ОзВ я испытывала «силовое» видно при анализе опыта, в то время, как вторым способом
усилие - с напряжением тела. При этом ФП были ярче, чем мне действительно удается избавиться от страданий и
сами ОзВ, и забирали все внимание. Когда стала менять добраться до ОзВ, пусть даже на короткое время, то
усилие на мягкое, стремиться к пронзительности В - характер реализация МЖО представляется очевидно бессмысленной.
ФП стал меняться. Жар стал другим, это не просто жар и РЖО переживать приятно даже тогда, когда его невозможно
потение, он будто смешан с ментолом, он мог быть мягким, на реализовать, но реализация РЖО приводит к более глубоким
4-5, но все равно обжигающим, как лава. ОзВ, поэтому мне хочется не просто переживать РЖО, но и
ФП мягче, будто кто-то ласкает сердце, будто кто-то реализовывать его. При реализации РЖО можно увидеть,
обнимает все мое существо, а не тело. какое общение является реализацией РЖО, а какое не
Когда порождаю симпатию к Рамакришне, меня будто является. Это можно сделать очень просто – если я
уносит в другой мир, возникает вихрь радости, слез, горение представляю мысленно какую-то форму общения с каким-то
во всем теле, кроме ног. Я будто знаю его так же «близко», как человеком, то может возникать резонанс с ОзВ, которые стоят
Бо. за РЖО, а может не возникать.
Когда ложилась спать - яркое «электричество» в языке до Таким образом можно на начальном этапе проводить
боли, тут же давление в челюсти, вибрация, раскачивающая, разделение РЖО и МЖО – если я хочу общаться, то я могу
тоже до боли, сначала нижняя челюсть, потом верхняя. подумать, а резонирует ли Ж именно данного типа общения с
Вибрация в зубах. Потом пропало ощущение рта, давление в ОзВ или нет.
ушах на 7, стало пропадать ощущение носа. Страха не было,
но все ощущения прошли так же внезапно, как появились.
0095. Бодхи: «Формальные практики по порождению
ОзВ».

0094. Лама: «Разделение желаний, составляющих Когда либо ты наверняка испытывала состояния, которые
желание общения». ты обозначаешь как глубокие, пронзительные, прекрасные. И
сейчас время от времени среди твоих восприятий появляется
Находясь в одиночестве, я увидел, что у меня есть Ж желание испытывать эти озаренные восприятия (ОзВ) чаще и
общения. Иногда реализация этого Ж радостная, приводит к сильнее.
ОзВ, иногда же наоборот кажется обременительной, Я рекомендую поступать следующим образом: создать
безрадостной, приводит к апатии и потере радостных Ж, список описаний тех ситуаций, в которых ты испытывала ОзВ.
потере ОзВ. Я задумался, почему же так происходит. В При описании не упускай ни одной мелочи - записывай как
результате я увидел, что есть два Ж общения: первое - можно подробно все то, что с тобой происходило в момент,
радостное Ж общения с симпатичными мне людьми, когда ты испытывала ОзВ. Если уж копить имущество, то это
девушками, к которым я могу переживать влюбленность, имущество - самое ценное:) - твои истории о том, как ты
нежность. Это общение насыщенное, яркое, я не цепляюсь за переживала самые светлые моменты твоей жизни.
это общение. Второе Ж - это механическое Ж убежать от В дальнейшем ты можешь возвращаться к этим
одиночества. В этом случае мне все равно, какое это общение. воспоминаниям, помогая себе имеющимися записями, и
Конечно, мне бы хотелось, чтобы это общение было словно "впрыгивать" в ОзВ, то есть вспоминать себя в том
насыщенным и ярким, но само это Ж - это просто Ж убежать от состоянии. Подходить к этому я предлагаю серьезно и
одиночества. Оно переживается мучительно, и невозможность последовательно. То есть не просто попробовать, и сказать
реализации этого Ж приводит к НЭ (скука от одиночества, себе "а, не выходит", и вернуться к своим НЭ, а сделать из
ЧСУ, что мне не с кем общаться и пр.), и реализация его тоже этого то, что я называю формальной практикой. То есть
приводит к НЭ (скука от бессодержательного общения, апатия например выделяешь 10 минут и через каждые несколько
и пр.). Получается, что независимо от того - реализую я это Ж секунд пытаешься вспомнить себя в этом состоянии, и после
или нет, я все равно получаю в результате нежелательное каждого усилия выставляешь оценку по шкале от 0 до 10
восприятие. интенсивности ОзВ.
У меня есть большой опыт переживания Ж общения без Получится такой списочек:
разделения его на эти два Ж, как с реализацией, так и без 1-0
реализации. Теперь я могу проанализировать этот опыт, 2-0
разделяя Ж. Назову Ж второго типа «механическим Ж 3-1
общения» (МЖО), а Ж первого типа «радостным Ж общения» 4-0
(РЖО).
204
и так далее. И если на 50-й попытке ты поставишь себе уже это совершенно точно 14 секунд, которые ты прожила в ярком
не 0, а, скажем, 3, то это огромное достижение! Ведь это ОзВ. Это 14 секунд твоей новой жизни. Борись за каждую
означает, что практика работает, что можно ломать привычку секунду.
не испытывания ОзВ и создавать привычку испытывать их.
Сначала цифры, отличные от нуля, будут появляться
эпизодически, потом чаще и чаще. 0096. Скво: «Препятствия в устранении НЭ».
Вот это я и называю порождением ОзВ.
Если заниматься практикой, то в конце концов можно Когда я вспоминаю самое начало своей практики, то вижу,
добиться непрерывных ОзВ - они будут самые разные, они что мне было гораздо проще устранять НЭ во многих
будут расти, шириться и углубляться, и жизнь меняется ситуациях. Многие НЭ были ярче, но мое состояние в целом
настолько, что словами не выразить. мне нравилось больше, чем то, которое есть сейчас, несмотря
Но пытаться порождать ОзВ, пренебрегая устранением НЭ - на то, что НЭ стали в 10 раз слабее. Я думаю, что основное
пустой номер, на мой взгляд. Во всяком случае я не знаком с отличие от того, что было 3 года назад – это отсутствие
примерами успешного завершения подхода такого рода. Если предвкушения, радости, которые тогда возникали постоянно,
человек говорит "не хочу устранять НЭ, я лучше вон буду ОзВ независимо от того, как много у меня было НЭ. Я была готова к
порождать", то это означает, что на самом деле он не хочет тому, что передо мной огромный фронт работ, и выявление
устранять НЭ, и таким способом обманывает себя. Потому что каждого нового препятствия было для меня радостно. За 3
практика устранения НЭ столь же радостна и восхитительна, года в этом месте сформировались механизмы, которые
сколько практика порождения ОзВ. лишают меня главного – радости и предвкушения в практике.
Одна из начинающих практикующих после первой серии из Когда мне удается опознать их в момент их действия и
сотни попыток порождения ОзВ получила результат, где почти устранить, я начинаю чувствовать себя воодушевленным
везде нули, и лишь в нескольких отсечках - цифры от 1 до 2. новичком, который не знает за что взяться – все интересно,
После чего она написала: "тут возникла мысль, что можно не все хочется попробовать.
просто концентрироваться на желании испытывать ОЗВ, а при 1. Когда у меня возникают НЭ, то сейчас вслед за ними
попытках вызывать ОзВ вспоминать себя в ОЗВ, что и стала мгновенно возникают НЭ по поводу НЭ – недовольство собой,
делать". В последующей серии из сотни попыток процент чувство безысходности, чувство вины, жалость к себе и пр. Эти
цифр, отличных от нуля, достиг 40, причем среди них были и НЭ всегда кажутся правомерными, ведь «я уже 3 года их
тройки, и четверки. устраняю, а они продолжают и продолжают возникать».
Приведу здесь свой комментарий на ее сообщение: Особенно отравляющим я вижу чувство безысходности. Это
Конечно! Так ведь я об этом и писал. Я и говорю о том, что смирение с поражением, это упивание поражением. Я часто
ты можешь пользоваться своими описаниями ситуаций, в оправдываю чувство безысходности мыслью, что это мое
которых ты испытывала то или иное ОзВ, чтобы потом отчаяние, и что отчаяние мной движет. На данный момент я не
вспоминать себя в этом состоянии, словно "впрыгивать" в ОзВ. знаю, есть ли в этом месте такое «отчаяние», в котором бы не
Ты сидишь на лекции, но представляешь, что ты на самом было НЭ, поэтому я приняла решение не поддерживать это
маленькая девочка, которая впервые приехала на море и ты восприятие в этом месте.
помнишь тот восторг, ту ошеломительную глубину, которая Мне понравилось описание усилия по порождению ОзВ у
навалилась на тебя, как сжалось горло, перехватило дыхание, Рамакришны. «Если вы хотите очистить грязную воду, то вам
выступили слезы, захотелось обнять и прижать к себе и чаек, и нужен «cleaning agent». Я поняла эту фразу так, что в грязную
скалы, и буруны у твоих ног. То есть ты именно "вспоминаешь воду надо добавить некий элемент, который растворит в ней
себя" в этом состоянии. грязь. Именно так я переживаю устранение НЭ – сначала есть
Но как видишь, вот в чем огромная разница между тем - кто НЭ, потом удается породить чистую каплю ОзВ, и она
занимается практикой, и кто рассуждает о практике. Ты мгновенно устраняет «грязь» НЭ. То отчаяние, которое часто
предприняла реальные усилия, и ты тут же почувствовала - возникает у меня - это буря грязной воды, которая выглядит
что так, как ты делала - тебе не очень нравится может и впечатляюще (для меня самой в первую очередь), но
(сосредотачиваться на желании ОзВ), а вот так - нравится ОзВ от этого не прибавляется.
(впрыгивать в само ОзВ). То есть ты сама безо всяких моих Если у меня ничего не получается, если я прикладываю
советов, расспросов, уточнений быстро нашла более усилия, которые либо вообще не приводят к результату, либо
эффективный способ испытывать ОзВ несмотря на то, что этот результат оказывается очень шатким, то добавляя сюда
прочла мои советы не совсем так, как я их задумывал. Это еще еще чувство безысходности, я делаю свое страдание
раз подтверждает - не бойся ошибаться, следуй радостным невыносимым – к уже существующим НЭ я добавляю новые и
желаниям. Не ошибается тот, кто ничего не делает. новые. Так я никогда не выберусь. Поэтому сейчас, когда у
Посмотрел на твой список усилий и результатов. меня ничего не получается, когда я в очередной раз не могу
Обнаружил там несколько цифр, отличных от нуля:) Есть даже устранять НЭ в какой-то ситуации, я просто фиксирую это и
тройки, четверки. А ведь если бы ты не занялась этой продолжаю жить дальше. Я не смогла. И что? Я могу
практикой в этот час, этих проблесков ОзВ не было бы! проанализировать - почему так произошло, выявить
Каждый миг, проведенный в ОзВ, никуда не теряется, он препятствия и продолжать жить дальше, получая то
словно кладется на чашу весов, и когда вес этого опыта удовольствие от жизни, которое для меня на данный момент
становится достаточным, происходит резкое, спонтанное доступно. Есть задача, которую я хочу решить. Изо дня в день
изменение качества всей жизни, ОзВ начинают проявляться я временами терплю поражение – ну и что?? Я буду пытаться
словно бы сами по себе - но это именно эхо, отзвук, результат еще и еще. Когда я проигрываю, то после мысли «не удалось»,
твоих предыдущих усилий. я не хочу уходить в сточную канаву и думать: «никогда ничего
Относись как к величайшей ценности к каждому моменту, не удастся, я никогда не изменюсь, все очень плохо…», я
когда проявлено яркое ОзВ. устраняю эти громкие мысли и чувство безысходности,
Я тебе советую носить с собой часы с секундомером, и порождаю радость, решимость и мысль «борись дальше!» Эта
когда у тебя проявится ОзВ на 5 и выше, начинай отсчет. Пусть мысль мне нравится.
это будет 1-2 секунды. В конце дня записывай свой возраст, 2. Скептицизм всегда основывается на концепции о том, как
который ты прожила в ОзВ, и даже если это будет несколько должно быть. Если у меня 100 раз вообще ничего не
секунд - это большой шаг вперед. Если ты включила получилось, это НЕ ЗНАЧИТ, что не получится в 101. Можно
секундомер, то как только появляются сомнения в том, что конечно высчитывать какие-то вероятности, опираясь на свой
интенсивность ОзВ все еще выше 5, сразу же прекращай предыдущий опыт, на опыт морд, но зачем? Я не хочу
отсчет. То есть прекращай отсчет чуть раньше, чем опираться в своей практике ни на что, кроме радостных
интенсивность ОзВ уменьшилась менее 5. Это позволит тебе желаний. Я хочу, чтобы это радостное желание не зависело от
быть на 100% уверенной, что ты ничего тут не притянула за других восприятий. Откуда мне известно, когда у меня будут
уши, ни в чем себя не обманула, не приняла желаемое за желаемые результаты (т.е. устойчивые ОзВ)? Может быть
действительное, что вот эти, скажем, 14 секунд за сегодня - прямо сейчас, когда я приложу очередное усилие? У меня есть
205
концепция о постепенном изменении, и я уверена в том, что результат усилия, а из-за того, что изменились
если сегодня утром у меня были яркие НЭ, которые не удалось обстоятельства, или есть только временное «облегчение».
устранить, то я никак не могу сейчас пережить яркие ОзВ, и уж Для устранения этого препятствия я проводила практику
тем более не может быть устойчивого озаренного фона. Эта механической замены с помощью мысли «свобода от НЭ
концепция продолжает порождать скептицизм и НЭ несмотря возможна» с порождением предвкушения и радости при
на то, что у меня самой есть опыт того, как все мои восприятия повторении каждой фразы. Непосредственно во время
изменились за одну ночь, когда утром я проснулась в ярком и устранения НЭ я порождала мысль «я смогу», «у меня
устойчивом озаренном фоне, а еще 5 дней до этого получится», «это возможно», «главное не сдаться, не
испытывала яркие НЭ, и всю жизнь до этого тоже. Мне не отступать».
нравится мысль «у меня никогда ничего не получится». Я хочу
поддерживать мысль «я смогу», «я буду бороться», «если я
буду бороться, я неизбежно буду меняться». Это не 0097. Рысь: «Исследование негативного отношения к
самоуспокоение, эти мысли не приводят меня к довольству, сексуальной активности девушек».
ведь я в это время не сижу на диване, отдаваясь хаотическим
отвлечениям, я прикладываю усилия, пусть даже Исходная концепция: «девушка не должна проявлять
малорезультативные. инициативы в сексе, это должен делать мальчик.»
3. Привязанность к результату. Если у меня что-то Если я хочу получать удовольствие от секса, а мальчик при
получается, я испытываю самодовольство. Я могу еще очень этом ведет себя вяло, почему я должна отказываться от
долго испытывать самодовольство, вспоминая о том, как у удовольствия от секса? Во всех остальных способах
меня что-то получилось, не отдавая себе отчета в том, что получения удовольствия никого не удивляет инициатива
сейчас этих восприятий нет, а есть самодовольство и девушки. Например, девушка хочет конфет, идет и покупает их.
успокоенность. Я поняла, что не имеет никакого значения, что Или девушка хочет послушать музыку, идет и включает её.
я сделала на данный момент, имеет значение только то, что я Почему тогда не считается, что девушка не должна покупать
переживаю здесь и сейчас. Для работы со скептиком помимо себе конфеты, ей должны их приносить, а если не приносят, то
прямого его устранения я использую мысль о том, что я пусть остается без них, или что музыку ей должен включить
добилась успеха в какой-то ситуации, но во всех остальных кто-то другой, а если никого нет, то пусть сидит без музыки?
случаях я хочу устранять эти мысли, так как пока что не вижу, Напротив, в остальных областях жизни считается, что это
как бы я могла их конструктивно использовать. правильно, когда человек добивается того, чего хочет, что
Другая сторона привязанности к результату – это НЭ, когда может ему принести удовольствие.
ничего не получается. После поражения я считаю Я хочу секса, но допустим, что мальчика, который бы тоже
правомерным «оплакивать» его, и иногда даже в течение активно этого хотел, нет, есть только неактивный. В таком
долгого времени я поддерживаю в себе НЭ, считая, что то ли случае я выбираю тот секс, который могу получить, то есть с
анализирую что-то, то ли должна теперь наказать себя. Какое тем мальчиком, который есть в данный момент, это для меня
бы омрачение я ни проявила, я не хочу считать, что оно «мое», предпочтительнее, чем никакого секса вообще.
и я теперь «заклеймена». Оно нигде не висит на мне, я могу И потом - мальчик может быть скованным, нерешительным,
продолжать получать доступное мне удовольствие независимо но если его подтолкнуть к сексу, он может расслабиться и
от того, какое ужасное омрачение во мне проявлялось только начать трахать меня так, что мне это очень понравится - у
что. Иногда мне нравится анализировать омрачения, но я не меня были такие примеры. Если мальчик не проявляет
хочу, чтобы этот анализ был пропитан НЭ. Хочу порождать инициативы, то это не значит, что он не может захотеть
радость и предвкушение, разбирая свои омрачения – одна или трахаться. Значит люди, которые придумали эту концепцию, не
с мордами. хотели получить удовольствия, раз для них предпочтительно
4. Когда не получается устранять НЭ, то у меня чаще всего никакое удовольствие, чем то, за которое надо побороться.
нет ОзЖ испытывать ОзВ, а есть смесь омраченных Это же полная импотенция.
восприятий и концепции, что надо устранять НЭ, и я лишь Второе - мне интересен секс, в котором я прислушиваюсь к
думаю, что хочу устранять НЭ и испытывать ОзВ. Думаю, что своим желаниям, делаю то, что мне нравится. Если же я не
физическое напряжение или какие-то ритуалы в устранении буду проявлять инициативу, то я буду делать только то, что
НЭ могут быть критерием того, что желания ОзВ нет вовсе, нравится мальчику, не следуя своим желаниям. Что значит -
либо оно очень слабое. В этой ситуации я останавливаюсь и проявлять инициативу? Это значит заявлять о своих желаниях,
отдаю себе отчет в том, что желания нет, тогда я начинаю добиваться их реализации. Следуя концепции «девочка не
искать его, пытаюсь породить. Как только оно проявляется должна быть активной в сексе», я должна быть покорной -
хотя бы на 1-3 (по 10-балльной шкале интенсивности), то сразу захотели меня потрахать - пусть трахают, как хотят, не
же есть результат в виде определенного ОзВ на 1-2 сек. Если захотели - посижу в сторонке, я должна подавить все свои
упереться и продолжать порождение ОзВ в течение 10-20 мин, желания и ждать, что кто-то придет и их реализует. От такой
то ОзВ становятся более определенными и позиции не только удовольствия не получишь, а станешь еще
продолжительными, 4Н при этом отступают, за 20 мин упорной более забитой, все желания пропадут окончательно. Люди,
работы можно добиться шаткой свободы от них – т.е. после 20 которые придумали эту концепцию и поддерживают её, не
мин будет устойчивое, свободное от 4Н состояние, но если хотят получать удовольствие от секса (если это женщины), т.к.
прекратить совершать усилия, то скорее всего почти сразу они не понимают, что удовольствие можно получить только
скатишься может и не совсем в исходную точку, но все равно в следуя своим желаниям, заявляя о них, проявляя инициативу.
4Н. Если это мужчины, то значит они бесчувственны и даже
5. НО к омрачениям. – своим и чужим. Я не воспринимаю их агрессивны, т.к. им безразлично, что чувствует девушка, чего
как сорняки на грядке, которые можно выполоть. Из-за него она хочет, они хотят запретить ей делать то, что она хочет,
возникает желание не видеть омрачений в себе и ограничить её свободу действий.
невозможность конструктивного разбора своих и чужих (Примечание - многочисленные эксперименты, которые
омрачений с мордами. может сама провести любая девушка, показывают совершенно
однозначно, что не менее 90% всех мужчин и не менее 99%
всех женщин относятся крайне негативно к той девушке,
Одно из самых мощных препятствий для устранения НЭ – которая открыто заявляет о своих сексуальных желаниях,
это неверие в то, что свобода от НЭ вообще возможна. причем если на словах человек может говорить, что относится
Несмотря на опыт свободы от НЭ в какой-то ситуации или опыт к этому нормально, то на деле выразит яркое негативное
свободы от каких-то НЭ, концепция «свобода от НЭ отношение).
невозможна» может продолжать порождать чувство
безысходности. Например, эта концепция может Концепция: «секс - это позорное, грязное действие. Позор
поддерживаться мыслью, что изменения произошли не как показывать, что ты хочешь секса, особенно если ты девушка.
206
Позор - раздвигать ноги, показывать письку. Секс - это приятными существами, чем люди. Поэтому тем более нет
низменное, животное удовольствие.» оснований считать их низшими и примитивными.
Как поделить удовольствие на низменное и возвышенное? Значит, люди, которые придумали и поддерживают эту
Есть то, что мне доставляет удовольствие разной степени, и концепцию, не любят удовольствия – иначе бы они не
есть то, что не доставляет. Я выбираю то удовольствие, поставили такое насыщенное удовольствие, как секс, в ранг
которое хочу. Мне приятно заниматься сексом, это низших, да еще и испытывают высокомерие по отношению к
удовольствие приятнее многих других, и не понятно почему животным, в то время как для него нет никаких оснований.
такое сильное удовольствие записано в ранг низменных, и
считается, что получать его неприлично. Удовольствие от еды Концепция:»"это некрасиво, когда девушка хочет секса, она
обществом поощряется, везде масса ресторанов, рекламы становится грубой, вульгарной, она не может никому
продуктов, удовольствие от путешествий тоже считается понравиться в таком состоянии. Девушка должна быть
ценным, от прослушивания музыки, от просмотра фильмов, от возвышенной.»
обладания вещами, от танцев, от физических упражнений, от Почему это некрасиво: поза с раздвинутыми ножками?
скорости - тоже. Какие основания более яркое удовольствие – Человек в процессе получения любых удовольствий
удовольствие от секса - считать низменным? принимает различные позиции, чтобы это удовольствие было
Что значит низменное и животное? Значит грубое, в доступно. Когда люди едят, они открывают рот, когда
котором не задействованы чувства, а задействовано только занимаются спортом - машут ногами и руками, когда идут в
тело. Для того, чтобы получить удовольствие от еды тоже не баню - задирают руки и хлопают себя вениками. Люди все
требуется что-то испытывать, думать, но тем не менее это время двигают частями тела, и эти движения не считаются
удовольствие не считается грубым. неприличными и некрасивыми. Если я хочу подставить
Удовольствие от посещения бани, от спорта, тоже связано с мальчику письку, то я раздвигаю ножки, а как иначе мне
физическими ощущениями. Тогда и эти удовольствия должны получить то, что я хочу? У меня такое тело, в нем писька
считаться неприличными. между ножек, и непонятно, чем плоха поза раздвинутых ножек.
Многие считают, что удовольствие от секса - это Почему раздвинуть ножки, садясь на велик, это прилично, а
удовольствие только от всунул-вынул, но это у кого как. Я садясь на член - неприлично? Потому что садясь на велик, она
получаю удовольствие от вида тела, от прикосновений, от в одежде, её не видно. Но когда я залезаю в ванну, то я голая,
поцелуев, я испытываю массу разнообразных ощущений и и переступая через бортик ванны, тоже раздвигаю ножки, и
других восприятий, которых от еды или спорта я не получаю. этот момент не считается неприличным, потому что я
Наоборот, восприятия от секса намного более многообразны, раздвигаю их для мытья, а не для занятия сексом. Да,
богаты оттенками и отличаются от всего того, что можно найти раздвигаю для того, чтобы получить восприятие члена внутри
в обыденной жизни. Ни в каких других сферах такого письки, а не для того, чтобы испытать восприятие тепла от
удовольствия не встретишь. Поэтому секс - это скорее льющейся по телу воды. Какая разница, для чего я раздвигаю
наоборот, высшее удовольствие, т.к. при нем можно испытать их, почему в одном случае это прилично, в другом нет?
и очень яркие физические ощущения, и ОзВ различных Надо понять, что такое прилично. В сети нашла только одну
оттенков. Чтобы получить такое удовольствие, нужно формулировку - прилично то, что не стыдно показать людям.
приложить усилия, устранив омрачения, поэтому это Значит неприличное, это то, что стыдно показать людям.
удовольствие малодоступное, и поэтому должно считаться Значит, если я устраню стыд, то по определению стану делать
элитарным. Даже среди обычных людей, которые не что-то приличное. Как здорово! Таким образом девушка с
занимаются никакой практикой, известно, что большее раздвинутыми ножками считается неприличной не потому, что
удовольствие получаешь, когда есть опыт, навык, когда это некрасиво, а потому, что у людей НО к сексу.
умеешь чувствовать партнера – это тоже подтверждает Почему девочка с раздвинутыми ножками - это некрасиво?
сложность достижения этого удовольствия. Я видела много раз таких девушек, и если у девушки красивые
Это удовольствие может быть и легкодостижимым, просто ножки, то она выглядит красиво, как и в любой другой позе. А
от всовывания члена в письку, но это не умаляет его ценности. когда она для меня сексуально привлекательна, то мне тем
Если в лесу вдоль тропинки растут кусты с ягодой, то ведь не более нравится такая её поза. Поэтому раздвинутые ножки
считается, что съесть ягоду с куста- это низменное могут быть красивой или некрасивой позой в зависимости от
удовольствие, т.к. ягоды слишком доступны. Если есть способ девушки. Если девушка некрасивая, то она такая в любой позе.
получить удовольствие легко, то во всех сферах жизни это Тут есть привычное НО к позе, которое просто можно
считается позитивным обстоятельством, и непонятно, почему устранять. Если девушка испытывает сексуальное желание, то
секс осуждают за простоту получения. она не становится от этого грубой, она становится просто
Что значит «животное» удовольствие? Значит такое, хотящей секса, и это состояние в девушках для меня чаще
которое доступно и животным, мол, много ума не надо, чтобы всего привлекательно, и может вызвать симпатию к ней, если
его получить. Но почему считается, что если что-то доступно до этого она была мне безразлична.
животному, то это примитивно? Ведь у животных есть много Возвышенная девушка - это такая, которая не показывает
восприятий, недоступных человеку - птицы летают, рыбы своего сексуального желания, а лучше - и не испытывает его.
живут под водой, звери лазают по деревьям, не мерзнут Так тогда она импотентка, давайте называть вещи своими
круглый год, быстро бегают, обладают исключительной именами. Если у нее комплексы, которые не позволяют ей
выживаемостью и т.д. Какие основания считать человека испытывать сексуальное желание, говорить о нем,
существом, превосходящим животных и пренебрежительно реализовывать его - то это несчастная девушка, а не пример
относиться к ним, если мы не имеем понятия - что они для подражания.
чувствуют, переживают? Почти все животные с первого же
взгляда вызывают симпатию, а можно ли то же сказать про
людей? Так что это все глупость, заблуждение. 0098. Рысь: «Опыт реализации желания путем
Примитивными их можно было бы считать, если бы порождения восприятий».
животные могли делать то, что и люди, но в ограниченном
масштабе, а это не так - животные не способны делать то, что У меня было желание интенсивностью 7-8 побывать на
делает человек, но способны делать то, что человек делать не море; я не помню, чтобы у меня раньше было такое яркое
может. так что они не примитивные, а отличные от людей. На желание быть в каком-то место. Было впечатление, что это
счет неспособности тоже нет информации - может быть у них мне жизненно необходимо, что это очень важно - увидеть
нет желания делать то, что делают люди, а ни нет море, купаться, плавать, было яркое желание физических
возможности. Кроме того, нет признаков, по которым можно ощущений от моря, и я не понимала, что делать, т.к.
сказать, что животные испытывают НЭ (за исключением собак возможности поехать к морю до следующей весны у меня
и кошек), и можно предположить, что они их не испытывают, а скорее всего не будет. В одной из серий порождений ОзВ
это уже делает их в моих глазах хотя бы в этом более возникло желание порождать образы моря и свои ощущения от
нахождения в воде, от плавания. Я вспоминала все мелкие
207
детали той обстановки, что была в Крыму, а Гоа - воду, дно, Утром возникло удовольствие – мне очень-очень приятно,
камушки, солнце, небо, ощущение ласкания от воды, виды нет озабоченности практикой, какой-либо деятельностью.
разных берегов, где я купалась, ощущение и вид дна, теплоту Возник скептик, а был ли это ДХ, или это моя фантазия?
и прохладу воды, её цвет, звуки вокруг, восприятие от Решила, что фантазия, и даже не стала пытаться записать,
присутствия моря рядом, вспоминала все описания моря, вспомнить детали, несмотря на то, что была уверенность, что
которые слышала от сотрудников, которые недавно там были, это ДХ. Если бы не сказала о сне Бо, то так бы и продолжала
представляла, что сейчас где-то есть симпатичный мне считать любые сны иллюзией. Концепция: любые сны - это
человек, который купается в море, чувствует то, что я хочу иллюзия, т.е. то, что я выдумываю. А что я не выдумываю? Что
почувствовать. При этом я ехала на работу и устраняла все значит выдумываю? Если я не осознаю, значит ли, что этого
мысли о работе и сотрудниках. Сделала около 40 актов нет? А когда осознаю… что происходит, когда осознаю?
порождения ОзВ. Стало появляться ощущение, что я сейчас Механическая замена: "некоторые сны - это такая же
нахожусь очень далеко от всех, было очень реальное реальность, как бодрствование". Пьяный человек тоже
ощущение отделения в пространстве, ощущение, что я сейчас считает, что осознает себя, что он "в бодрствовании", и
в другом месте, и все люди от меня далеко, точнее их просто человек, испытывающий НЭ, тоже считает, что он "в
нет в том мире, что меня окружает. Тело наполнилось бодрствовании", но когда я испытываю яркие ОзВ и когда я
ощущением отдыха, оздоровления, силой, появилась испытываю НЭ - я же вижу, какая грандиозная разница этих
неустойчивая радость 1-2. После порождения ОзВ, даже таких двух "бодрствований". Когда я испытываю ОзВ, передо мной
слабых, в теле было ощущение, как после 2-3 дней возникают новые возможности - проявляются новые
пребывания на море, было ощущение, что я накупалась восприятия, они захватывают меня в Путешествие, мне
вдоволь, отвлеклась от всего привычного, мои восприятия становится доступным общение с такими людьми, как Бодхи и
очень изменились. После этого опыта желание ехать на море морды. Со сновидением - то же самое. Имеет огромное
есть на 3. Такое бывает, когда чего-то очень радостно хочешь, значение - испытываю ли я в сновидении обычную
потом реализуешь это желание, и после этого оно остается хаотическую серость и НЭ, или я испытываю ОзВ.
мягким фоном, нет горячности по поводу его реализации. Есть После появился ещё один скептик - была ли я в Мексике,
еще кое что подобное тому, что бывает после реализации разве там есть горы. Смотрела фото Мексики, там есть горы! И
яркого желания - сейчас если мне предложить поехать на они именно такие, какими я их видела во сне, местность
море, я вижу, что желания нет, потому что есть ощущение, что похожа. Шла по осеннему лесу и делала практику
я там только что была и были очень яркие восприятия от механической замены, удавалось породить восприятия из сна.
пребывания там, точнее яркие восприятия той обстановки. Основное – удовольствие, отсутствие озабоченности, в том
Есть желание поехать как-нибудь позже, но прямо сейчас не числе и практикой. Создавалось впечатление, что моя
хочу. практика и удовольствие – две разные вещи, и та практика,
которой я занимаюсь, не имеет ничего общего с тем
удовольствием, которое я испытываю во сне. Я часто не
0099. Стриж: «Осознанные сновидения (ОС) и новые занимаюсь практикой, а испытываю непрерывную
восприятия». озабоченность практикой, не стремлюсь к удовольствию. Меня
приучили учиться и исправно следовать схемам, и к практике я
1) Сон (не ОС): я оказалась в Мексике, встретилась с Доном отношусь так же. Вместо этого я хочу постоянно спрашивать
Хуаном (ДХ). Было чёткое осознание, что я в Мексике и что это себя, отдавать себе отчет – нравится ли то, что испытываю?
именно ДХ. Но не возникло пиетета по отношению к нему, ни Что я сейчас хочу испытывать? И устранять текущее
ЧСУ, ни страха, ни удивления, как будто в нашей встрече не состояние, если оно мне не нравится. Зачем я устраняю НЭ?
было ничего необычного, я встретилась с ним так же, как Хочу задавать этот вопрос постоянно и отдавать отчёт в том - к
встречаюсь с другими мордами. Помню сон с того момента, как чему стремлюсь. Наверное и Бодхи также бы хотел, чтобы
ДХ мне что-то сказал на непонятном необычном языке, но не морды не «занимались практикой», а стремились к
испанском, не европейском. Он не представился, но я знала, удовольствию.
что это ДХ. Я хотела запомнить фразу, чтобы потом её Легла днём спать. Была уверенность, что буду осознавать
перевести, попросила ДХ повторить её ещё раз, он повторил себя во сне. Когда погружалась в сон, было восприятие на
медленнее, но я всё равно не запомнила. ДХ спросил, грани сна, и я тут же «возвращалась», возникало физическое
нравится ли мне здесь? Я посмотрела вокруг, сказала, что да, ощущение, которое было в детстве, когда мне снилось, что я
нравится, нравятся горы. Он ответил: "разве это горы"? Я падаю с высоты. Засыпая, легко порождалось
интерпретировала его фразу так, что эти горы он считает предвосхищение, удовольствие, восприятие из сна –
низкими, и сказала о том, что мы собираемся в поход в спокойное течение, прозрачность, исчезновение. Возникла
Гималаи, там настоящие горы. Позвала его с нами. ДХ казался вибрация в теле интенсивностью 4 на несколько секунд.
мне хрупким стариком, хотя не могу вспомнить его внешность. Уснуть так и не удалось.
Ещё он мне казался молчаливым. Создалось впечатление, что Весь день яркое предвосхищение, понимание, что сны – это
я уговариваю его пойти на трек с нами, у меня было яркое тоже реальность, желание осознавать себя во сне, вернее это
желание этого. После возникало чувство вины, что я его даже не желание, а уверенность, что я буду осознавать.
уговорила, захотелось заботится о нём. Возникла Вечером предвосхищение 6-7, создавалось впечатление, что я
озабоченность, не будет ли против Бо, но потом я подумала, уже осознаю себя во сне. Был страх, озабоченность
что он не должен быть против. ДХ пошёл с нами на трек. возможным разочарованием. Предвосхищение было столь
Помню, как помогала ему забираться в горы и как ночевали в ярким, что я не хотела ложиться спать, чтобы не
деревянных домах с комнатами, в которых стояли по две разочароваться. Устранила. Желание осознавать себя во сне
кровати. Я ночевала вместе с ДХ. Он лежал неподвижно на поддерживалось желанием вновь встретиться с Доном Хуаном,
кровати, сложив руки на груди, я спросила, делает ли он какие- желанием вновь испытывать те восприятия. Ночью был ОС.
нибудь открытия, он ответил, что ежеминутно делает открытия Осознание было очень длительным, окружающее
и испытывает новые восприятия. В ОСе я испытывала воспринималось очень чётко, точь-в-точь, как наяву. Возможно,
восприятия, которые мне очень нравились, возникало я не теряла осознание, когда засыпала. Квартира, я лежу так
удовольствие, хотелось быть рядом с ДХ постоянно. Кажется, же, как и засыпала, но не на матрасе, а в постели. Я не
что те восприятия самые желательные. Я проснулась, было засыпаю, вновь и вновь порождаю предвосхищение, появилась
яркое желание снова испытывать эти восприятия, я снова усталость от усилий, желание спать и нежелание
уснула и оказалась рядом с ДХ. Когда просыпалась, возникла реализовывать это желание, желание испытать ОС. Таким
мысль, что хочу записать сон, не записала из-за лени, как образом картинка окружающего несколько изменилась по
будто мне было сложно в полудрёме выразить словами то, что сравнению с тем, как все было, когда я засыпала, но
испытывала, и я сдалась, решив, что смогу записать утром, но ощущения и другие восприятия из бодрствования сохранялись,
конечно утром вспомнить эти восприятия было ещё сложнее. такое впечатление, что изменился только сюжет, но я этого не
понимала. Слышу голос Бодхи с кухни, как будто громкое
208
радио, возник страх и понимание, что происходит что-то невозможно, сложно, что это что-то особенное. Во снах такие
необычное, но не было понимания, что я в ОС. Возник страх и же восприятия, как в бодрствовании, только я не осознаю себя,
потом понимание, что рядом с Бо могут происходить самые но это не значит, что сны - это какая-то иллюзия, что-то
необычные вещи, и тем не менее страх возник, слышу голос выдуманное. Сейчас есть желание испытывать ОС и
Бодха как будто на ухо: Стриж, не бойся – 2 раза. Говорю предвосхищение от новых открытий, желание проводить
Бодху, что я уже поняла, что нечего боятся, но страх всё равно эксперименты, изучать восприятия в ОС, как в бодрствовании,
возникает. Стала устранять страх, сохраняется понимание, что задавать вопросы - что нравится, что бы я хотела испытывать,
я ещё в бодрствовании и пытаюсь уснуть. Вышла в коридор, какие есть радостные желания.
вернулась в комнату: светло, Бо сидит на кровати, рядом ходят После сна с ДХ стало возникать восприятие, которое мне
морды, и тут же возникло понимание – я в ОС! И тут пропал нравится – непривязанность к Бо, мордам и практике, как будто
страх необычного, как будто в ОС возможно всё. Радость, в этом месте возник ещё один яркий интерес, влечение. С этим
восторг, подхожу к Бо и говорю: Бодх, я осознаю себя во сне! восприятием резонирует ДХ и его воины, как будто появился
Бо смотрит «скептически», состроив смешную мордочку, параллельный мир: я воин ДХ и не знаю ничего о практике
которую он иногда строит мордам, когда они что-нибудь ему Бодхи, полностью пропадает озабоченность практикой.
говорят, и отвечает как в бодрствовании, как будто Создаётся впечатление, что параллельно изучаю другое
равнодушно, но шутливо: «похоже на то», и по-моему ещё учение.
сказал, чтобы я порождала ОзВ. Я стала делать практику *) Описание восприятий: это восприятия из ОС, как будто я
выражения желания вслух: "хочу испытывать предвосхищение" прямо сейчас нахожусь в сновидении. В метро воспринимаю
(в бодрствовании мне это ОзВ удавалось легче всего людей как спящих, не осознающих себя, у меня же есть
порождать), но испытывала по большей степени ПЭ и осознание. Нет фона озабоченности мнением, привязанности к
волнение, что я в ОС, что что-то должно происходить, т.е. у людям. Озабоченность мнением возникает, но быстро
меня не было радостного желания порождать ОзВ, а я делала растворяется. Стала смотреть на людей и проводить практику,
это, потому что считала, что "надо" в ОС порождать ОзВ, а к о которой говорил ДХ – рассматривать окружающие предметы
Бодху относилась как к учителю и пыталась всё исправно по четыре и делать возврат в исходную точку (руки). Внимание
выполнять. Бодх сказал, что усилия у меня хилые. Я перестала стало острым, оно не блуждает в дорисовках и беспокойствах.
громко и с выражением произносить «Хочу испытывать Его задача - описать то, что вижу, ухватиться за детали, как
предвосхищение» (как будто звала фею, которая превратит будто я попала в новый мир, где живут неизвестные мне
меня в принцессу, а тыкву в карету:)), а стала пытаться существа, и я мимикрирую, чтобы находиться в этом мире и
породить ОзВ. Это удавалось, но на 1-2. Бо встаёт с кровати, изучать окружающее. И так же как в ОС, я в любой момент
идём с ним в коридор. Я стала пытаться взлететь, возможно могу потерять осознание и слиться с окружающими, так что
Бо сказал, чтобы я взлетела, стала подпрыгивать, но взлететь необходимо непрерывно совершать усилия, чтобы восприятия
не получалось. Бо шутливо сказал, что так я ему отдавлю ноги, не размазывались. Я могу подобным образом натренировать
что в прошлый раз я ему так и отдавила ногу, я стала устойчивость восприятий.
расспрашивать про прошлый раз, когда это было, Бодх что-то *) Вспомнила себя маленькой двухлетней девочкой,
сказал и ушёл, оставив меня учиться одну. У меня так и не восприятие окружающих было схожим.
получалось взлететь. Возникла мысль, что искомое усилие *) Физические ощущения: незначимость, отсутствие тела
схоже с усилием по порождению ОзВ. Возникло яростное (как в ОС); «сосёт» в солнечном сплетении.
желание испытать ОзВ, снова пыталась взлететь, не помню - *) Воспринимаю свою одежду, сумку, место нахождения
удалось или нет. Рассматривала окружающие предметы, всё только как необходимость и удобство.
было чётким, как в реальности, смотрела на наручные часы, *) Восприятие отсутствия привязанности к людям,
пыталась понять, сколько сейчас времени, было светло, хотя я разотождествления с окружающими. Восприятие ОС
понимала, что сейчас ночь и я сплю, возникла мысль, что уже усиливается, появляются новые оттенки.
утро и скоро проснусь. Пыталась соотнести детали из ОС с *) Возникает страх на 1-2 и озабоченность тем, что делать
восприятиями окружающего, которое есть в бодрствовании. дальше, такая же озабоченность возникала в ОС: «что
Ощущения тела были как в бодрствовании, пробовала делать?». Пробовала порождать ОзВ, но в основном усилие
проходить сквозь стену и упиралась в неё, при этом отчётливо было направлено на поддержание отсутствия привязанности к
ощущая каждое соприкосновение. Удивляло, почему не могу людям.
проходить сквозь стену. Вновь и вновь совершала попытки. *) Вышла на улицу, восприятия стали замыливаться, и я
Получилось. Прошла сквозь стену в комнату, вижу людей – начала думать, что уже не смогу все это испытывать, но вновь
давние знакомые, но они мне неинтересны, я хочу совершать и вновь прилагала усилия, смотрела на предметы и отдавала
усилия. Стала пытаться махать руками, чтобы руки проходили отчёт, что я во сне. В одно мгновенье больше не нужно было
сквозь них. Получалось через раз. Девочка сидела на кресле, я прикладывать интенсивные усилия, восприятие стало
стала махать руками и не получалось проходить сквозь неё, но устойчивым.
я вновь и вновь яростно махала руками до тех пор, пока она не *) Подошла к палатке, передо мной женщина покупает
упала с кресла:), при этом не возникало страха и люди мороженое. Повторяю за ней фразу, есть восприятие новизны
действительно казались лишь манекенами, они ничего не того, что происходит. Я могу изучать действия людей и
говорили в ответ, не возмущались моими действиями. А может повторять за ними, если хочу реализовать желания.
стремление было столь сильным, что на всё остальное я не *) На асфальте есть разводы, трещинки, лежат опавшие
обращала внимание. Удалось начать проводить сквозь листья. У стен есть фактура, внимание направлено именно на
девочку руками. Решила попробовать пройти сквозь стену, фактуру. Симпатия к жучку, нет разделения на живое-неживое,
стала проходить и задержалась в стене, возникло есть разделение только на детали.
недовольство. Проснулась. 6 утра, заснула около 3-х, такое *) Возникают физические ощущения такие же, как бывают
ощущение, что не спала, а бодрствовала всё это время. во сне, но менее интенсивные, будто перехватывает дыхание
Восприятие НЭ в ОС было точь-в-точь, как в бодрствовании: и меня накрывает волна, я часто просыпалась в тот момент,
озабоченность мнением Бо, не пыталась искать то, что будет когда проявлялось это восприятие, создавалось впечатление,
интересно, а совершала усилия в ожидании чего-то, что во сне произошло какое-то осознание, но я его не помнила.
озабоченность, что я в ОС и что-то НАДО делать, *) Нет восприятия, что «я» живая, своё тело рассматриваю
озабоченность результатом. Возможно, если бы не было этой тоже как объект, как отдельные детали, имеющие свои
озабоченности, то я бы стала исследовать то, что мне характеристики - цвет, форму.
интересно. Этот опыт похож на боевое крещение. *) Когда не задерживаю взгляд, то внимание не
Я думала, что в ОС происходит что-то загадочное, расслаивается, бросаю именно короткие взгляды, ни к чему не
особенное, но мои восприятия были такими же реальными, как привязываясь, только фиксирую, что вижу. Этот способ не даёт
в бодрствовании, только было больше свободы и вниманию привязываться к людям, оно сосредоточено на
возможностей в действиях. У меня создалось впечатление, что коротких взглядах, фиксации по 4 окружающих предмета. Не
попасть в ОС очень легко, нанеся удар по концепции, что это возникает вовлечения в то, что говорят люди, как двигаются: и
209
люди и другие предметы окружающего (деревья, стены, нежелаемый результат - ты устраняешь недовольство и
асфальт) приобретают равнозначный оттенок для внимания. живешь текущим моментом, предвкушая открытия.
«Важность» разговоров и происходящего перестаёт (Хочу подчеркнуть, что довольство и удовольствие –
существовать. принципиально разные восприятия. Довольство – это серое
*) Создаётся впечатление, что рушится линейная схема состояние, когда ничего-не-происходит, когда нет радостных
восприятия окружающего. Нет ни «меня», ни окружающих, есть желаний и других ОзВ, к нему стремится человек, чтобы
отстранённость. убежать от страхов, зарыв голову в песок. Удовольствие –
*) Задача – не потерять осознание. Поддерживала радостное состояние, в котором проявлена устремленность,
«осознание» около 3-х часов (озаренный фон 4-6). предвкушение, другие ОзВ).
*) Действительно возможно не испытывать привязанности к Когда у тебя не хватает сил преодолеть страх и выйти из
людям в форме НО и озабоченности мнением. колеи, следуя радостному желанию, тогда ты можешь начать
*) смотрю на траву и опавшие жёлтые листья, возникает говорить «да ладно, пусть будет как будет, ведь я все равно не
образ заснеженных гор на фоне сияющего неба. Нет страха знаю - какой исход для меня был бы интереснее...», и при этом
людей, нет озабоченности, есть "здесь-и-сейчас", восприятие ты воображаешь себя мудрецом, начинаешь жонглировать
уюта, удовольствия не смотря на то, что нахожусь среди словами «все едино», «у всего один вкус», «я отрабатываю
людей, машин, серых улиц. свою карму», «адвайта», «непредпочтение» и так далее, а на
*) Обращаюсь к людям, перед которыми возникает ЧСУ, они самом деле ты просто побеждена страхом. Так поступают
отвечают мне, как ничтожеству, но не возникает ЧСУ, потому очень и очень многие люди, выдающие себя за мудрецов, но
что нет восприятий, что они отвечают «мне», они просто являющиеся лишь лжецами, что лишает их последнего шанса
отвечают, а я из ответа получаю нужную информацию, нет на устранение своих омрачений.
интерпретаций формы ответа. Окружающее разделяю на
интересное, т.е. если в этом месте происходит отклик
желательных восприятий, и неинтересное. Люди кажутся 0101. Вик: «Достижение ОзВ (3) при порождении ОзВ».
неинтересными, серыми. Они проявляют недовольство,
раздражение, но ЧСУ устраняется за несколько секунд, Я заметил, что при порождении ОзВ в формате поминутной
отлетает шелуха интерпретаций. фиксации (ПмФ), есть последовательность шагов,
*) В детстве я часто испытывала удовольствие! позволяющих мне добиться ОзВ интенсивностью (3).
*) Стою в очереди, обогнала девочку, она стала (1) - это просто устранение имеющихся НЭ; когда НЭ сбита,
высказывать недовольство, есть понимание, что в том месте то при усилии начинает появляться ОзВ, его проявление не
проявляются механизмы, шелуха. Я когда-то механически чистое, смешанное с возвращающейся НЭ или со слабым НФ,
переняла линейность, «важность», «неприличность», оставшимся после нее; впечатление такое, что есть мешанина
«стыдность» и т.д. восприятий, среди которых с трудом проявляются и
*) Удаётся устранять страх людей, когда смотрю на них так удерживаются ОзВ;
же, как на другие предметы, просто воспринимаю их образ. (2) - теперь интенсивность ОзВ чередуется как 0 и 1; и
Возникла мысль, что моё поведение может показаться людям чтобы добиться 2, необходимо повторять приложение усилий
неадекватным, потому что не испытываю страх что-то делать, устранения тех же НЭ и НФ, это похоже на усилия при
как-то себя проявлять, нет концептуальных ограничений. Но эмоциональной полировке, когда устраняешь омрачение,
это не представляет опасности, так как есть ясность в которого, кажется, уже нет; причина низкой интенсивности ОзВ
отношении того, что я могу вызвать в людях, и я могу решать - (0-1) в том, что остаются слабые НФ, которые плохо видны, а
имеет это значение для меня в данный момент, или нет. не в том, что «ОзВ почему-то не порождается».
Когда эти слабые НФ подчищаются, то ОзВ проявляется
легко и устойчиво, и оно не исчезает, даже если в течении
0100. Бодхи: «Цель проведения социальных минуты я забыл прилагать усилия; появляются специфические
экспериментов (СЭ)». физические ощущения, например давление в груди, голове,
ощущение спокойствия и тишины внутри, пустого пространства
1) Преодолеть свой страх возражать, заставлять оппонента в теле, появляются спонтанные всплески других ОзВ обычно
либо аргументировать свои утверждения, либо забирать их той же интенсивности 1-2; я думаю, что если при устранении
обратно, преодолеть страх поступать не как все. Сделать что- НЭ не произошел всплеск ОзВ на 2 и больше, это значит, что
то такое, что является непривычным (независимо от того – устранения не произошло, а НЭ перешла в слабый НФ.
хочется тебе этого в данный момент или нет), и обнаружить, Для достижения второго этапа проблемой также может
что небо на землю не упало, жизнь продолжается дальше, а быть ситуация, когда возникли новые НЭ, а я по инерции
желание, сопровождаемое предвкушением, реализовано, и занимаюсь устранением НФ от прежних; в этом случае усилие
теперь можно наблюдать и изучать - как именно ситуация как будто упирается в серую стену и не двигается, получается
развивается, искать и находить закономерности. испытывать ОзВ все на те же 0-1; т.е. у меня успевает
2) Исследовать социальные механизмы, действующие в проскочить новая НЭ, но поскольку я уверен, что почти
других людях и в себе самой, чтобы чувствовать себя более испытываю ОзВ, то она оказывается подавлена и усилие
уверенной в обращении с ними, т.е. чтобы было легче теперь идет мимо цели; я замечаю эту ситуацию по
добиваться желаемых результатов, и это касается как характерному набору восприятий: усилие делается через силу,
пылесоса, так и окружающего общества. Обычные люди, не хочется, не понятно почему усилия ни к чему не приводит,
находясь среди других людей, не нажимают на кнопки, возникает недовольство, усталость от такой деятельности,
управляя механизмами и добиваясь желанных для себя хочется все бросить; это говорит о том, что есть подавленная
результатов - они просто вваливаются в НЭ, в свою привычную НЭ, а я пытаюсь устранить что-то другое;
колею и идут туда, куда она выведет. Вместо этого ты можешь (3) - когда достигнут второй этап, то ОзВ порождается
добиваться желаемого тобою исхода, если имеешь опыт более-менее устойчиво, однако интенсивность его не растет; и
нажимания на те или иные кнопки и наблюдения и анализа следующая преграда, которую я вижу, это рассеяние внимания
того, что вслед за этим происходит. в хаотические отвлечения (ХО); в небольшие промежутки
Конечно, при том, что ты предпринимаешь усилия для того, времени, когда я делаю усилия, ОзВ не успевает возникнуть
чтобы добиться желаемого развития ситуации, ты можешь сильнее; поэтому для достижения третьего этапа необходимо
отдавать себе отчет в том, что на самом деле ты понятия не достичь сосредоточения, то есть прекратить хаотические
имеешь - как будет развиваться дальше жизнь в случае движения, остановить другую деятельность, по возможности
наступления желаемого или нежелаемого исходов, так что остановить громкий ВД и сосредоточиться только на
когда наступает желаемый вариант, ты устраняешь гнилое порождении ОзВ.
довольство и живешь текущим моментом, испытывая При этом ОзВ начинает углубляться, увеличивается его
удовольствие и предвкушая открытия. Когда наступает интенсивность или оно как-то может меняться, если
появляются другие ОзВ; у меня это обычно сопровождается
210
углублением тишины, область пустоты внутри приобретает сохранить осознанность во время смерти. Это были не громкие
более четкую границу, может появляться холод в сердце, или мысли, а мнение без отчёта. Когда есть мысль о том, что
тепло в груди или животе, часто возникает сексуальное бонуса не будет, что всё закончится смертью как у всех, то
возбуждение внизу жив или в сердце; другие ОзВ тоже становится важным только удовольствие, которое есть сейчас,
проявляются ярче, их или очень легко вызвать, или они возникает азарт, желание бросить вызов омрачениям, если всё
возникают спонтанно, например я могу подумать о мордах и равно нечего терять. Есть ясность, что изменения в этом
испытать симпатию (3), хотя сейчас я ее не порождаю. месте, смена набора ОмВ на ОзВ может произойти только в
Я делал это на работе, где внимание постоянно результате реализации радостных желаний, а их
отвлекается на решение вопросов, и уровень ХО высок, и сымитировать или заставить себя испытать нельзя, и остаётся
получить там интенсивность больше 3 у меня пока не только стать охотником на радостные желания, устранить
получалось; хочу еще исследовать порождение ОзВ в концепции по поводу того, какие они должны быть, концепции о
условиях, когда я свободен от деятельности и посмотреть - том, что у меня должно быть радостное желание устранять НЭ.
какие препятствия есть у порождения ОзВ (4) и выше.
Какие шаги предприняла:
0102. Пси: «Исследование радостных желаний». 1. перестала устранять НЭ, вернее пыжиться и заставлять
себя устранять НЭ. Поставила задачу делать только то, что
Почему возникло желание исследовать желания: радостно, в чём есть хотя бы слабое предвкушение
1. не удавалось устранять НЭ, порождать ОзВ, была удовольствия. Смотрела, что мешает получать удовольствие
тотальная безрадостность, апатия. Было воспоминание о по полной. Прежде всего озабоченность мнением людей или
ясности, состоящей в том, что если я не могу порождать ОзВ и морд. Стало ясно, зачем устранять НЭ, что конкретно мне даёт
устранять НЭ, значит я не хочу. У меня был опыт того, что устранение НЭ прямо сейчас. Интерес в эксперименте. Если
когда радостно хотелось этого, то НЭ устранялись легко и НЭ трудноустранимые – желание искать и разбирать
радостно, каждое различение НЭ вызывала вспышку радости, концепции.
в которой НЭ саморастворялась. 2. поставила задачу останавливать действия, которые
2. не удавалось порождать предвосхищение вообще безрадостны, или вовсе их не начинать, если удавалось успеть
3. были мысли-воспоминания о том, что мне известны различить в момент возникновения. Особенно это касалось
радостные желания, когда я засыпала и просыпалась в механического желания устранять НЭ, порождать ОзВ,
предвосхищении. Я тогда не устраняла НЭ, но было ощущение разбирать концепции и т.д. Вопросы каждые 5-10 мин – зачем
наполненности жизни. я это делаю, что это даёт, что бы сейчас принесло
4. были воспоминания, что когда мне что-то по-настоящему удовольствие, радость. Анализ различённых желаний: что
интересно, то я очень быстро учусь, очень быстро меняюсь, в хочу, в чём радость – реализовывать, не реализовывать и
этом есть радость, захотелось этой радости независимо от просто переживать желание, или устранять. Иногда, когда
того, лежит это в русле практики или нет. Захотелось найти спрашивала, чего бы мне радостно хотелось делать –
СВОИ желания. радостное желание ничегонеделания – устранять всех
5. Бодхи сказал, что его практика может пригодиться только механические желания.
тем людям, у которых есть радостное желание устранять НЭ, 3. задача выработать критерии радостного и механического
остальным она ничего не даст. желания, научиться их распознавать.
6. Я могу получить какое-то удовольствие от того, что 4. наблюдать за желаниями, которые опознаны, как
следую концепции, что я правильная девочка и занимаюсь механические, но реализацию которых не могу прекратить, т.к.
практикой. Есть озабоченность практикой, страх сгнить как все желание их реализовывать сильнее, чем желание их
окружающие, страх, что у меня может не возникнуть радостных устранить, например, с обжорством.
желаний устранять НЭ. Есть доверие к словам Бодхи, что если 5. постановка вопроса, если не знаю, как решить задачу,
не устранять НЭ, то сгниёшь заживо, будешь гниющим если не хватает силы желания, чтобы прикладывать
придатком НЭ. Это подтверждается наблюдением за достаточно продолжительные и интенсивные усилия, чтобы
окружающими людьми. Есть страх такого конца, нежелание так сломать механизм. Пример – как сделать так, чтобы в течение
кончить. Но если руководствоваться этим желанием, то дня вести максимально подробную фиксацию, есть опыт, что
получается стремление к какой-то цели в необозримом так я быстрее двигаюсь к желательным восприятиям, больше
будущем, не грешить, чтобы после смерти попасть в рай. бодрости, радости от жизни, но мысли об этом опыте не
Очень много возможностей для самообмана, самоуспокоения, являются достаточной силой, чтобы начать тотальную
что есть время, что можно не торопиться, не выкладываться по фиксацию и больше не бросать её.
максимуму. Но самоуспокоенность - это совсем не то, что я 6. поминутная фиксация наличия или отсутствия каких-
хочу испытывать. Мне хочется переживать привлекательные нибудь радостных желаний на данный момент.
яркие состояния сейчас, а не через 20 лет, я хочу
удовольствия сейчас. Мне интересны состояния, которые Определение радостных желаний – это желание, мысль о
становятся доступны только тогда, когда я отрываюсь от колеи реализации которых сопровождается предвосхищением.
и устраняю страх следовать своим желаниям. Удалось отдать Типы механических желаний:
себе отчёт в том, что мне на данный момент мне достался - цели, возникшие из идей (идеи – мысли о том, чем можно
определённый набор восприятий, определённый набор было бы заняться). При любом изменении ситуации возникает
желаний, я хочу перестать врать себе о желаниях, что какие-то механическое сканирование на возможные цели, постоянный
есть или каких-то нет, найти в себе смелость различить поиск целей. Или просто в ситуации, когда нет чётких желаний.
желания, не рисовать более радужную картину. Было сильное Привычка иметь цель. Желание обдумывать цель. Мне всегда
желание искренности, потому что была ясность, что у меня есть что делать, чем конкретно можно было бы заняться. Я
просто нет иного выхода, как взять в качестве отправной точки представляю из себя механизм по формированию целей, по
текущий набор, принять мысль о том, что возможно он таков, составлению плана и его выполнению. Когда не выполнила
что мне не хватит жизни, чтобы стать мордой, чтобы добиться план, возникает разочарование. Механизм: идея-цель-
непрерывных переживаний, устранить страх увидеть реальное реализация. Нравится состояние, когда нет нескольких
положение дел. До этого эта мысль признавалась только протоптанных тропинок, куда можно пойти, а когда просто есть
формально. Была концепция о том, что «надо» отдаться предвосхищение, что могу заняться чем-то интересным.
желаниям, не знать, что будет. Рискнуть жизнью, поставить на Неизвестно чем, желание чего возникнет. Радость
себе эксперимент. Тем более, что иного выхода не виделось. неизвестного. Когда есть «план», то всё, что может произойти
Я умру так или иначе. Когда занималась концептуально – только обыденность, только известное, ничего нового.
обусловленной практикой, была устойчивая иллюзия, что у - Навязчивые желания – в них превращаются цели, когда
меня есть какие-то гарантии на успех, что я буду совершать запланировала их реализовать. Тянущее восприятие. Если я
определённый набор действий и в итоге непрерывные запланировала реализацию желаемой цели, но пока
переживания рано или поздно будут проявлены и тогда я смогу занимаюсь чем-то другим, то постоянно помню об этом
211
желании, есть торопливость, суета, желание побыстрее привычки. – Решение: убирать подготовительный этап,
закончить то, что делаю, т.к. навязчивое желание зудит. спрашивать себя, именно то ли это, чего я хочу.
Хочется удовлетворить зуд. 5. привычка считать свои желания незначительными по
- Желание из НЭ/ПЭ, в ослеплённом состоянии, когда отношению к желаниям других – Выход: тестировать себя на
несёт, желание производить впечатление. это омрачение, когда реализация моих желаний может лишить
- «Наркомания» – желание впечатлений, желание других возможности реализовать их желания.
обладания, желание вкусовых впечатлений – это желания, 6. самообман, когда есть страх или другие НЭ, которые
реализацию которых не могу остановить, пока не отравлюсь. возникают при мысли о реализации, лень, возникает желание
Хватательный рефлекс – вид желания обладания – сейчас не убедить себя, что не очень-то и хочется. – Устранять НЭ.
хочется, но надо взять, раз под руку попалось, может 7. попытка себя обмануть, переживать желание и
захочется, а у меня уже будет, надо будет прикладывать выдавливать из себя предвосхищение, чтобы уговорить себя
усилия. Или что надо пользоваться, пока есть возможность, реализовать «правильное» желание. – Решение: отслеживать
например загорать, пока я здесь, в Европе не смогу. В пользу это.
реализации хватательного рефлекса подавляю радостные 8. трясучка – желание как можно быстрее реализовать
желания. навязчивое желание до конца, чтобы от него избавиться, т.к.
- Негативные привычки. оно мучительно. – Выход: устранять трясучку, тестировать
- Концептуальное желание, то, что «надо» хотеть, желание на радость и предвосхищение.
например, я должна хотеть всегда устранять НЭ. 9. довести реализацию желаний до правильного конца,
Какие выявила механизмы, препятствия для возникновения развить, сделать как лучше, по максимуму. Не могу
и реализации радостных желаний : остановиться, не чувствую, когда радость кончилась и
1. расслабленность, анабиоз, полусонное состояние – НЭС вступили в действие концепции. Как доедание еды в тарелке
лени. Радостные желания «гасятся» этим НЭС почти сразу, после того, как наелся. Инерция доведения до конца. – Выход:
они напоминают слабые вспышки. Если возникает желание, тестирование желания, есть ещё или уже кончилось.
есть сила, гасящая это желание, погашение происходит 10. ограниченный набор возможных желаний, что можно
механически. Лень и расслабленность. Есть опыт, что если хотеть и чего нельзя. Поиск логического объяснения желаний,
подождать, то всё пройдёт само, и не надо будет их практического смысла. Пример - хотелось себя поласкать,
прикладывать никаких усилий. Есть пренебрежительное было эротическое возбуждение, сразу возникла мысль ласкать
отношение к радостным желаниям. Когда желание не яркое, на письку, но она никак не резонировала. Начала искать
1-2, да ещё и гасится за 2-3 сек, то создаётся впечатление, что резонирующие действия. Путём перебора поняла, что хочу
у меня вообще нет радостных желаний и непонятно, что с этим положить книжку на живот. И тут же возник скептик и
можно делать, откуда их взять. Даже тогда, когда есть пренебрежительное отношение к этому желанию, т.к. оно не
воспоминание о радостных желаниях, то я отдаю себе отчёт, опознавалось как «правильное» желание себя ласкать –
что сейчас их нет и нет желания реализации этого желания. Выход: охота за радостью, удовольствием, поиск отклика на
Тупик. мысли о тех или иных действиях.
Пути решения: 11. Жалость к себе до слёз, когда отдаю себе отчёт, что
- якорить желания , один из способов – проговаривание, прямо сейчас делаю то, что радостно. Пока нет ясности, что за
фиксация всех радостных желаний, даже самых мелких и механизм. Исследую.
слабых с разбиванием дня на часы. В какой час сколько чего.
Открытие – практика выражения желания раньше была Открытия, наблюдения.
ерундой, я не хотела радостно того, желание чего выражала. Я - я не смогу избавиться от расслабленности, потакая ей.
считала, что должна этого хотеть, выражала желание и после Нельзя выплавить меч ярости, не будучи яростной.
этого выдавливала из себя слабое предвкушение, приставляла - В этом месте проявляются и радостные и механические
рога к хвосту в надежде, что получится живая корова. Если желания, я осуществляла выбор в сторону омраченных
желание радостное, то предвосхищение возникает само после желаний, т.к. они были интенсивнее, чем озаренные. Я
выражения желания и есть радостное желание усиливать это считала, что если они сильнее, а я игнорирую их, не реализую,
предвосхищение. то это неискренне, я обманываю себя в том, что радостных
- Не тормозить с реализацией желаний, не отвлекаться, не действий хочу больше, чем механических. Радостное желание
ждать, когда пройдёт само или возникнет какое-то более может быть на 1, а механическое, которое тянет в другую
«правильное» желание. Если желание радостно, сторону, может быть в этот момент на 6. Пока нет привычки
реализовывать его тут же, зацепляться за него, не дать отказа от механических желаний, их безжалостного
погаснуть. устранения, то всегда будет совершаться выбор в их сторону.
- Возвращать себя к памятованию этого желания, Если оно сильнее, то оно кажется более «моим», более
перепроживать его радостность. Порождать его, «естественным». Если какое-то время устраняла все
перепроживать многократно. Если его сейчас нет, то его можно омраченные желания, наступала растерянность, т.к. было
вспомнить, не как вариант действия, которое можно сделать, а непривычно не иметь целей, отказываться от них. Дискомфорт
как предвосхищение, которое было, когда было это радостное от непривычности. Но потом я начинала различать радостные
желание. желания. Были и те и другие, я могла сравнивать, выбирать.
- Исследование расслабленности. Раз она так Открытие - нет никаких «моих» или более «естественных» для
привлекательна, то чем. Исследование рассмотрю отдельно. меня желаний. Есть только желания большей или меньшей
2. блокируются страхом. Не возникают даже мысли. Страх силы, интенсивности, яркости. Те желания, которые больше
из озабоченности мнением, страх темноты. – Решение: не нравятся, можно усиливать, культивировать, которые не
отказываться сразу от переживания желания за кажущейся нравятся – ослаблять или устранять.
невозможностью реализации. Рассматривать желание так,
словно можешь его реализовать, переживать без страха, Довольство и расслабленность. Полусонное состояние.
обдумывать подробности реализации. Рассматривать его как Характеризуется
фантазию, получать удовольствие от переживания желания, - расслабленностью мышц
наблюдать, меняется ли что-то в желании реализации. - сонливостью
3. связка удовольствие-чувство вины из-за концепции – - большим количеством хаотических отвлечений,
«нельзя получать удовольствие, когда другие страдают». - рассеянностью
Выход: устранять чувство вины. - ощущение вязкости, желе в районе груди, вязкий столб
4. патологическая привычка откладывания реализации - мутностью, вязкостью в голове
радостных желаний на потом, переделывание сначала всех - отсутствием желаний
дел, которые потом могли бы отвлечь от удовольствия, Резонирует с
создание условий невозникновения НЭ – работа этой - желанием опирать спину, сутулить её, держать в
расслабленном состоянии
212
- Опирать другие части тела, напрягаться как можно трудом, и делать этого совсем не хочется. Попытки
меньше сосредоточиться превращаются в тупое смотрение «в точку» с
- Желание откладывать реализацию радостных желаний на дальнейшем продолжением мысленной каши. Мыслить не
потом хочется:) Уместна аналогия – я и твари в темной комнате, и
- Сидением и печатанием в постели когда я не шевелюсь, замираю, то твари все же есть где-то
- Едой в постели рядом, но они меня не трогают, и если я начинаю шевелиться
- Обжорством – будет только неприятней.
- Не убиранием за собой объедков, мусора, посуды Эмоциональное состояние: тупость, неприятная серость,
- Смешливостью грусть и пустота, обычно каша из неярких НЭ сдавленности и
- Снисходительным отношением к себе – форма слабой раздражения. Чаще всего у меня проявлены ЧСУ, ЖКС,
жалости к себе + довольства, успокоенность – всё хорошо, раздражение, НО, волнение, страх, неприязнь.
ничего не тревожит Ощущения: в процессе насыщения отравлением НФ тело
- Корявый почерк, небрежные записи. – пока никак не сначала устает – ощущаю, что не хочется стоять, хочется
работала. расслабиться и посидеть, полежать. Тело ватное, статичное,
Расслабленность и различные механические желания возникает сонливость. Все больше и больше становится лень
привлекательны только тем, что ничего не надо делать, а делать что-либо – от работы, бытовых дел до занятия
вылезание из этого лежит за пределами зоны комфорта, как с практикой (ЗП) (устранять НФ, читать материалы), и при мысли
выпрямлением сутулой спины или походом в горы и о том, что я сейчас в таком состоянии, а кто-то из
возникновением горной болезни. Нужно пройти через практикующих достигает результатов, обгоняет меня,
неприятные ощущения, чтобы добиться желательных появляется зависть, агрессия, желание, чтобы они тоже
восприятий. Расслабленность через какое-то время перестали ЗП. Появляется тяжесть в плечах, шее, муть в
нахождения в ней надоедает, становится мучительной, голове, неприятное напряжение в груди, позвоночнике, устали
хочется расшевелиться, что-то сделать. ноги и подошвы ног. Начинаю ощущать слабую, ноющую боль -
чаще всего в голове, шее, плечах, позвоночнике, ногах. Есть
Как бороться: мысль, что если ничего не предпринимать и поддаться НЭ, то
- Упражнения, спорт. – появляется бодрость, из которой заболею (простуда, грипп и т.д.) и превращусь в настоящего
легче переживать энтузиазм, лёгкость на подъём, усиливать беспомощного трупа.
радостные желания до силы, достаточной для реализации. Это Думаю, что сейчас кто-нибудь ощутил проблески этого
помогает не всегда, но хочу пользоваться, т.к. иногда состояния и появился НФ.
помогает. Заметив такое состояние, первым делом стараюсь
- Распрямление спины, ходить только с прямой спиной замереть – Стоп Машина! Представляется образ моторного
- Не есть в постели. отделения огромного судна – все поршни, валы, механизмы в
- Не печатать и не делать записи в постели. смазке и маслах встали и замерли. Есть Тишина! Ощущаю
- Устранять обжорство приязнь мгновения замирания. Могу улыбнуться, закрыть
- Выражение желания вслух + порождение решимости или глаза. И отправляюсь в путешествие – в дело включается ОзФ:
предвосхищения – не хочу мириться с расслабленностью, я Вокруг нет ни единой души, и я на природе. Свежайший
прекращу расслабленность. Долбить и тогда, когда не воздух наполнен звенящей тишиной, тишина звучит. Ветра нет,
получается пробить. лишь только слегка качаются верхушки деревьев вокруг.
Ясность, что расслабленность – серьёзное препятствие для Тишинаааа. Шшшш. Я вдыхаю прохладный воздух полной
реализации желаний, для пор ОзВ, для устранения НЭ – грудью и ощущаю ментоловый холодок в области лба. Хочется
всегда могу уйти в эту муть, легко скатываюсь, очень улыбнуться. Лес как будто чего-то ждет, или я жду чего-то.
привычное состояние. Проблема есть и с устранением НЭ, Точно, это я жду, что что-то вот-вот обязательно произойдет,
впадаю в сонливость и муть ещё до того, как поменяю НЭ на что-то великолепное, свидетелем чего я стану. А сейчас я
ОзВ. В момент прекращения НЭ возникает муть и плюхаюсь спиной на высокую траву и остаюсь только я и небо,
расслабленность, сонливость, из которой трудно порождать дивно голубое. Я всматриваюсь в облака и перевожу взгляд на
ОзВ, словно не могу собрать усилия, всё расползается как небо. Потом обратно – то небо, то облака. В этой картине
манная каша. Вторая проблема – обманываю себя, что нет НЭ, такая глубина, такая наполненность, что я забываю о себе, уже
вытесняю ясность, чтобы не прикладывать усилий, оставаться нет никакого “Я”, какой-то его части – есть только это голубое,
в расслабленности. дивное и спокойное море, такое глубокое и такое
великолепное.
Я смотрю на пса. Какой же ты чумазый:). Он виляет и
0103. Дерево: «Озаренный фактор». смотрит на меня. Темные глазищи, блестят, в них как будто
какой-то вопрос. Уши стоят. Да ты удивлен:). Может потому,
(Предисловие Бодхи: эта статья написана новичком в что я так на тебя уставился. Мы изучаем друг друга, ты
практике, но статьи новичков мне тоже интересно внюхиваешься в воздух в моем направлении. Пушистые бока и
размещать в своем сборнике, так как каждый когда-то был лапы, мощная грудь. Хвост ходит ходуном, голову наклонил в
новичком перед тем, как стать хвостом или мордой или бок. Зачем ты так выворачиваешь свою голову? Неужели тебе
вернуться обратно в мир НЭ, и для новичков такие статьи так интересно? Какой же черный и мокрый у тебя носище, как
могут быть тоже интересны. Ясно, что автор этой пуговица, покрытая лаком у пальто. Морда. Хочется потрепать
статьи не владеет искусством совершения усилия по тебя по загривку, по груди. Поиграть с тобой, побегать друг за
устранению НЭ, но он ищет обходные пути для того, чтобы другом. Потолкаться. Смотрю на твою морду и не вижу
хоть что-то сделать в этом направлении, чтобы если не людской тупости и перекошенного, искривленного лица. Ты
прямым усилием, то хоть фиксацией на озаренных факторах очень симпатичное существо!
сбить НЭ. Это, на мой взгляд, является выражением его Весенняя капель. Сосульки блестят на солнце, капельки
желания устранить НЭ, движением в интересную для меня воды, кап-кап, так хочется потрогать мокрый, холодный бок
сторону, поэтому эта статья мне интересна.) сосульки, провести по ней ладонью и слизнуть прохладную
Появилось сильное желание описать те ОзФ, которые воду. Чириканье воробьев и синиц. Они прямо сошли сума,
помогают мне устранить 4Н, когда я уже пропустил (не галдят, не переставая. Талый снег, пахнет сыростью и
устранил) серию омрачений, превратившихся в прочный НФ. оттаивающей землей, прелый запах, и я ощущаю, что
Опишу это состояние: молодею, что я по-прежнему маленький мальчик, которому
Хаотический ВД: мысли мечутся туда-сюда по образам и нравится жить.
ситуациям, которые кажутся хреновыми, серыми – что-то не 31 декабря. Везде царит суета, и мне не хочется ощущать
сделал по работе/учебе, что должен сделать потом (в ее. Мне так нравится гулять в этот день, ощущая
будущем), а не хочется. ВД может быть настолько глубоким, предвосхищение вечера. Возникают мысли – как будто
что выхватить какую-то мысль из ВД удается с огромным заканчивается какая-то эпоха, как будто заканчивается моя
213
жизнь и это мой последний день здесь, с этими людьми, этим Привычка предполагать неизбежное существование рутины
городом, а завтра меня уже не будет – я пропаду, улечу или настолько въелась в меня, что лишь недавно удалось ясно
уеду навсегда, исчезну. Эти мысли идут об руку с какой-то увидеть, насколько обусловлено ею мое поведение, хотя
особенной грустью, которая наполняет меня всего – я до сих проблески понимания случались и раньше, когда нестерпимая
пор не могу окончательно ответить на вопрос – хочу ли я механистичность какой-нибудь деятельности (или такая ее
ощущать эту грусть или не хочу. Мне кажется, что она интерпретация) вынуждала меня либо вовсе выбросить эту
настоящая, искренняя, может быть это отчасти сострадание к деятельность из жизни, либо изменить свое отношение к ней.
тем, кто не ощущает ОзВ и выбирает омраченную жизнь, Скажем, домашнее хозяйство. У меня было представление о
может быть это ЖКС, но эта грусть не тихая, и когда она том, что у каждого человека есть «свой собственный» уровень
проявлена, она вроде бы сочетается с тихой радостью, а чистоты, на котором ему наиболее комфортно, и он его
вроде бы частично и нет. Да, сейчас ощутил проблески этого соответственно поддерживает. По крайней мере я была
состояния снова и точно могу сказать – это какой-то комок, уверена в том, что у меня он есть, и такая точка зрения просто
слепленный из ОзВ и НЭ, и омраченная составляющая портит обрекала меня на бесконечные судорожные попытки
это восприятие. удержаться на этом уровне, на убийственное однообразие
(Комментарий Бодхи: это состояние в самом деле домашних дел, на постоянные претензии к своим домашним...
является комком, слепленным из перемежающихся НЭ и ОзВ. При таком взгляде на вещи оказалось весьма эффективным
Образы «тотального одиночества», «исчезновения «отпустить» себя на какое-то время и попытаться пожить на
навсегда» сопряжены с разрывом привязанности к людям, «чужом уровне», например на уровне своего мужа, или
местам, ко всей жизни, которая в один миг станет теперь ребенка... последнее, пожалуй, было наиболее интересно.
«прошлой». И с одной стороны это вызывает НЭ, Смешно, но для меня стало настоящим откровением, что мир,
характерные для таких ситуаций – жалость к себе, грусть, оказывается, не рушится, если, скажем, перестать мыть посуду
жалость к другим людям, которых ты покидаешь, грусть от сразу после еды. Когда ты на чужом уровне - ты как бы в гостях
того, что теряется то, к чему ты был привязан, от и не в ответе за текущий порядок вещей и можно спокойно
нереализации задуманного. С другой стороны проявляется наблюдать за собой. А потом можно вернутся на «свой» и
предвосхищение от мыслей о неизвестном будущем, пожить в нем как в «чужом», или, если интересно, скакнуть на
радость движения вперед в неизведанном направлении, чей-нибудь еще. И когда подвигаешься так немного - теряется
радость желания строить новую жизнь, симпатия к тем ощущение своего и чужого, уровни размываются, не на что
интересным людям, которых ты будешь искать и т.д. Как и сонастраиваться, нечего поддерживать, не о чем
обычно, я предлагаю метод разделения восприятий и беспокоиться. И если тебе вдруг захочется - именно захочется
устранения нежелательных составляющих и заняться, скажем, уборкой или помыть посуду, то при этом
культивирования желательных). испытываешь какое-то детское удовольствие, ощущение того,
что ты как-то участвуешь в преображении вещей, в этом есть
Добавка от Буха (еще один новичок): элемент чуда и радости, и совсем нет ощущения банальности
Август. Я выхожу из поселка – впереди нескошенное поле и происходящего, или желания побыстрее разделаться с этим
вьется тропинка. Долго иду босиком по этой текущей с холма занятием, или чувства досадной необходимости. Любая
на холм тропинке, вдыхаю теплый, пропитанный запахами трав деятельность, очищенная от привкуса рутины, совершенно
ветер. Невдалеке шумит лес. Схожу с тропинки и иду через преображается, оживает, как бы становится прозрачной для
высокую траву к опушке. Я один, но не чувствую себя переживаний. Такая деятельность может стать озаренным
одиноким. Я хочу слиться с этим полем, волнующимся передо фактором, или желание заняться этой деятельностью может
мной, с этим лесом, шумящим за спиной, стать этим совершенно неожиданно срезонировать с озаренным
солнечным ветром. Я опускаюсь в траву и закрываю глаза. восприятием.
Первая утренняя электричка почти пуста. Позади остался
учебный год и сессия, работа, друзья и родители, а впереди Работа с концепцией естественным образом разбилась у
ждет лето, ждет что-то увлекательное и неизвестное, огромное меня на несколько этапов.
и желанное. Чистое голубое небо обещает яркий солнечный Первый:
день. Рядом на лавочке в такт движению электрички Осознание того, что никакой рутины не существует просто
покачивается мой рюкзак. Мне трудно дождаться, когда по определению. Нет никаких повторяющихся действий, как
подъедем к вокзалу, хочется встать и пройти по вагонам, нет ничего повторяющегося. Есть только текущий момент
хочется что-то делать, выплеснуть переполняющее меня восприятия, и зародившуюся в нем мысль, или действие, или
предвосхищение. Я уезжаю! Уезжаю на край света и не знаю что-то еще я переживаю непосредственно и каждый раз
когда вернусь! Не знаю, что меня ждет, что я буду делать, что заново, даже если это выглядит как повторение. Стоит просто
буду есть, с кем встречаться – мне сейчас это не важно – взглянуть на небо или дерево за окном, чтобы это стало
через час мой поезд. пронзительно ясно.

Второй:
0104. Журавель: «Концепция рутины». Пропитывание этим осознанием помогает сформировать
намерение, направленное на преодоление инерции привычной
Под рутиной здесь понимается череда повторяющихся из «рутинной» реализации деятельности. Поскольку инерция, как
раза в раз действий, практически неизбежно инициирующая правило, велика, то одного рассудочного осознания отсутствия
ВД, нередко в сопровождении всплесков механических существования такой вещи, как рутина, оказывается
желаний или эмоций, типичных для каждой конкретной недостаточным. Даже опыт различных переживаний в
ситуации. процессе деятельности на первых порах является лишь
Это скорее целый пласт концепций, омертвляющее зазором, своего рода плацдармом для наступления. Требуется
действие которого трудно переоценить. Приходит на ум действительно скрупулезная работа, чтобы по крайней мере с
аналогия с зацепленными друг за друга механическими или десяток раз пройтись по всем видам деятельности, которые
электрическими контурами - как только начинаешь относиться раньше рассматривались как рутина, и перетряхнуть все свои
к чему-то как к рутине, то немедленно приводишь в движение привычные реакции. Это заодно поможет выявить разного
все это хозяйство, запуская и поддерживая переплетенные рода паразитические деятельности, если такие есть, и вообще
друг с другом мыслительные и прочие процессы. Это очень пересмотреть - как и на что распределяется время.
трудоемкое занятие, которое быстро приводит к усталости, Наибольшую трудность у меня вызывало отношение к
отупению и прочим НЭС. Обнаружение себя с завидным работе и вообще к любой деятельности, которая является
постоянством в таких состояниях и вынудило меня вплотную «обязательной», т.е. такой, без которой я пока не вижу как
заняться поиском причин и выявило, в частности, этот пласт обойтись. С одной стороны сам факт, что я что-то
концепций. «вынуждена» делать, провоцировал меня на чувство
обреченности - дескать как ни играй в свободу, на работу-то
214
приходится ходить... не каждый день, так через день, не в 0105. Скво: «Разрыв привязанности к родственникам».
офис, так на паперть; с другой давила предполагаемая
заинтересованность в исходе этой деятельности - зачем (Предисловие Бодхи: эта статья написана несколько лет
тратить столько времени, держать в голове столько разных назад, но ее актуальность от этого не снижается - опыт
вещей, помнить и придерживаться довольно жестких сроков, исследования своих родственников и разоблачения своих
если ты никак не заинтересован в получении определенных дорисовок в их отношении - эта тема будет актуальна
результатов - почему тогда просто не перестать этим всегда.)
заниматься? Что, я каждое утро спонтанно решаю отправиться Год назад тот факт, что я привязана к своей семье -
в офис? Просто так, без всякой цели? Ответить «да» означало ребенку, мужу, маме, и что эта привязанность влияет на меня
бы соврать. Но и озаботиться какой-нибудь текущей рабочей самым губительным образом, вообще не доходил до моего
целью, вроде написания статьи, или чем-нибудь более понимания. Мои отношения с родственниками всегда
глобальным, типа получения нобелевки, представлялось складывались так, что я могла делать практически все, что
очевидной глупостью. И постоянно присутствующее фоновое хотела. Я могла надолго уезжать, приглашать в гости кого
чувство рутины, апатии от того, что я не могу ни увидеть угодно, уходить на ночь и даже курить марихуану в
смысла своей деятельности, ни руководствоваться чувством присутствии мамы.
уместности для ее начала или завершения, оказывало на меня Каждый раз, когда кто-то из них уезжал, особенно мама или
совершенно опустошающее воздействие. Конечно, я здесь ребенок, я ощущала себя свободной. Каждый раз, когда
просто в двух соснах запуталась. Тот факт, что какое-то уезжала я, через какое-то время начинала испытывать такие
действие является жестко обусловленным, не является чувства, которые я всегда обозначала "я по ним скучаю".
поводом ни для ощущения рутины, ни для чувства Интересное наблюдение я сделала, когда увидела, что эти
озабоченности. В самом деле, зачем я хожу на работу? Мне чувства возникают только тогда, когда вдруг мне становится не
нужно что-то есть и где-то жить, т.е. это простое обеспечение очень-то хорошо и весело, что-то у меня такое происходит
жизнедеятельности, так же как дыхание, меня же не смущает, нежелательное, и сразу вспоминается семья - все они такие
что день и ночь я совершаю вдох и выдох, и я не ищу за этим милые, хорошие. Я помню такую показательную историю - я
скрытых целей, а просто принимаю к сведению, что мир так работала за границей и с какого-то момента каждый день
устроен и рассматриваю круглосуточное шевеление легкими думала - вернуться домой или нет.
как оптимальный доступный мне на сегодня способ дышать, Однажды утром я проснулась, посмотрела на фотографию
так же как определенное перебирание ногами может являться дочери и мужа, сердце мое защемило, и я твердо решила -
оптимальным на данный момент способом передвижения. И возвращаюсь, не могу больше без них. Через час я увидела
если завтра выяснится, что намерение перемещаться, дышать, очень симпатичного мальчика, который только первый день
питаться можно фиксировать как-то иначе или изменится само вышел на работу. Мысли о семье тут же прекратились - я
понимание жизни, движения, дыхания, тогда, возможно, придет смотрела на этого мальчика и думала - нежный он или нет, я
время других оптимальных способов обеспечить радовалась тому, что мне еще придется с ним работать около
жизнедеятельность. 3 месяцев, и за это время мы сможем много чего интересного
вместе сделать. Почти сразу я узнала, что этот мальчик
Третий: голубой и девочки его не интересуют, и тут же опять
Как только удается вернуть непосредственное (насколько вспомнила о том - какая замечательная у меня семья и как я их
это возможно на данном этапе) восприятие текущего момента, люблю. Таким образом я пришла к выводу, что начинаю
естественно вновь ставить перед собой задачу выбросить из "любить" свою семью тогда, когда мне нужна опора.
него все, что мешает проявлению переживаний. Пожалуй, Когда я начала заниматься практикой, я была убеждена в
основным препятствием я ощущаю сейчас НЭ и ВД, вижу том, что мои родственники тоже способны к практике (причем
также, что их совершенно определенно можно устранить из все - и мама, и муж, и ребенок!), и я начала свой крестовый
жизни. Для меня настоящим открытием стал тот факт, что поход - я мучила их ежеминутными указаниями на их НЭ,
самые что ни на есть умственные виды деятельности вроде проводила с ними долгие беседы о необходимости устранения
записей, расчетов, чтения или беседы могут осуществляться НЭ и работы с концепциями. Я была удивительно терпелива -
без всякого хаотического ВД. Логически понятно, что не важно я говорила с ними часами, и малейшее движение навстречу я
чем заниматься, главное - удалось ли отделить от принимала за осознание. Каждый день я говорила с ними, и
деятельности предпочтения относительно ее исходов и каждый день мне приходилось начинать с одного и того же -
результатов и прекратить за них цепляться, выбив тем самым они напрочь забывали о том, что было ими же "осознано"
опору из под хаотического ВД, но непосредственно вчера. Так прошло несколько недель, но я по-прежнему верила
воспринимать - как это работает - всякий раз так радостно и в то, что придет день и они начнут что-то делать.
удивительно! Удобно сканировать себя на наличие ВД всякий Когда я жила в Индии, я продолжала с ними общение по
раз при смене деятельности, просыпаешься утром, или Интернету, и в ответ на "достала ты уже своими разговорами
начинаешь разговаривать с кем-то, или посуду мыть - прежде про НЭ" я писала - "ну вот, опять у тебя НЭ, и опять ты этого не
всего запрыгиваешь в состояние без хаотического ВД, таким видишь и т.д."
образом в течение всего дня в нем пробивается много Полгода назад, когда я вернулась в Москву, я приняла
маленьких брешей, просветов и нарабатывается решение не жить со своей семьей, и при этом иногда
соответствующее усилие. Также выбираешь время и поддерживать с ними отношения. Проблема с мужем
очищаешь от ХВД определенные кусочки дня, мне например решилась быстро - он был мальчиком красивым и без труда
удобно это делать в дороге - 40 минут поездом, 30 великом - нашел себе девочку, когда понял, что я ушла безвозвратно. Та
утром и вечером. От сна тоже можно слегка пооткусывать, он у жизнь, которую он начал вести, оказавшись свободным от
меня определенно насыщен ХВД и перед тем как заснуть, я каких-либо обязательств, ясно показала мне, что нам не то что
словно качаюсь - из состояния без ХВД соскальзываю в сон, в не по пути с ним, а мы вообще идем в разных направлениях. И
мысленную кашу, там вспоминаю усилие, прикладываю, вообще непонятно, как мы смогли прожить вместе 8 лет.
выныриваю в состояние без ХВД, пребываю в нем какое-то По поводу мамы у меня еще оставались иллюзии. Она
время, вновь соскальзываю и так «продавливаю» туда усилие, всегда была человеком необычным по сравнению с другими
пока не усну окончательно. Это делает структуру сна более людьми. Ну а ребенок продолжал оставаться существом
отчетливой. Просыпаюсь за час-полтора перед тем, как нужно священным.
вставать, и занимаюсь той же гимнастикой. Вообще состояние Каждый раз, когда я приезжала домой, я ощущала себя
полудремы кажется мне весьма интересным, там ужасно - сразу появлялся весь спектр НЭ - раздражение,
смешиваются разные способы восприятия, некоторые беспокойство, озабоченность, чувство вины, жалость, чувство
переживания проявляются более отчетливо, но, пожалуй, это долга, чувство безысходности. Я погружалась в эти НЭ по уши,
уже лежит несколько в стороне от рутины... во всех смыслах :) еще не успев даже переступить порог своего дома. Я попадала
в какое-то душное, несвободное пространство. Я продолжала
вести беседы со своей мамой - это были те же самые беседы,
215
что и полгода назад, но я все равно каждый раз засыпала и хоть на секунду опять поддамся на то, что слова мамы -
начинала верить в то, что вот в этот раз она поймет меня. Я правомерны, если опять испытаю чувство вины и поддамся
пыталась общаться со своим ребенком, но у меня ничего не ему, не устраню его мгновенно, то все - я пропала. Было у
получалось - ее интересовали только барби и игры с меня такое иррациональное ощущение, что если я сейчас не
подружками. Когда я спрашивала ее - о чем она думает - она сделаю это, то уже не сделаю никогда.
отвечала: о том, как пройти какой-то компьютерный уровень. Когда я зашла в лифт, я ощутила, что сердце выпрыгивает
Когда я ее спрашивала - не грустит ли она, она не понимала от волнения, а когда я позвонила в дверь, то ощутила себя
моего вопроса. Я пыталась найти хоть какие-то точки настоящим воином, который в следующее мгновение должен
соприкосновения, но ничего не получалось, а врать ей, делать встретиться с врагом.
вид, что мне интересна та жизнь, которой она живет, я не Мне приходилось следить за собой каждую секунду -
могла, это сразу начинало отравлять меня. Но мне первые два дня мне приходилось устранять НЭ постоянно,
продолжало казаться, что она какая-то особенная, просто почти каждое мгновение. Мне было неважно, как себя
сейчас в ней это не проявлено. Ну а вдруг? проявлять в их присутствии - как хорошая мама и дочка или как
Каждый раз, когда я уезжала, я была отравлена насквозь капризный ребенок. Главное было - отсутствие НЭ, поэтому
своим вовлечением, своей привязанностью, своим внешне я выглядела очень даже спокойно и казалась им
страданием, ведь каждый раз какие-то слова мамы меня вполне умиротворенной, в то время как внутри меня шла
задевали, казались правомерными, и тогда я забывала обо настоящая битва. Я записывала происходящее каждые 15-20
всем и становилась прежней - опять начинала ощущать себя минут.
дочкой своей мамы. Но в то же время я очень хорошо На третий день я проснулась утром и вместо привычных НЭ
ощущала, что возврат назад для меня невозможен. Как только ощутила свободу. Это не было ярким переживанием - это
я мысленно представляла себе, что возвращаюсь к своей можно назвать как раз тихой радостью, но НЭ не было. Третий
старой жизни, у меня возникало ужасное страдание - мне день прошел уже совсем по-другому - НЭ возникали примерно
казалось, что каждая секунда нахождения в этом страдании 3-4 раза в час и устранялись мгновенно. Мне приходилось
разрушает меня, убивает. Это проявлялось не только в следить за тем, чтобы не впасть в довольство жизнью, не
эмоциях, это почти сразу затрагивало и тело - начинались позволять себе расслабляться. Я интенсивно общалась с
конвульсии в животе, тяжелое дыхание, пропадал сон, мамой и с дочкой. Я наблюдала за ними. Если они меня
аппетит. спрашивали о чем-то, я отвечала, но отвечала так, как
Потом проходило несколько дней, и НЭ затихали, вроде как отвечает обычный человек. Если раньше на настойчивые
переставали возникать, и тогда мне начинало казаться, что я просьбы мамы надеть тапочки я могла сказать что-то типа -
свободна от НЭ, связанных с семьей. И я начинала заниматься "терпеть не могу ходить в тапочках, отстань от меня", то
чем-то другим - концепциями, устранением ВД и т.д., но теперь я отвечала "спасибо, мама".
каждый раз, когда я вспоминала о своей семье, возникал Я совершенно ясно увидела, что они самые обычные люди,
всплеск чувства вины, и мне казалось, что я научилась которым нужно все то же самое, что и всем остальным людям.
успешно устранять его. В них не было ни капли стремления к чему-то большему. У
Мне часто снились сны про маму и дочь - все эти сны были дочки вообще не было никаких проблем - у нее были
насквозь пропитаны целым спектром НЭ, и очень часто я впечатления, и сквозь эту толщу невозможно было пробиться
просыпалась в ужасно омраченном состоянии. ни к чему, если там что-то и было. По поводу нее у меня еще
В какой-то момент я поняла, что дальше так жить не могу. продолжали оставаться какие-то иллюзии - ну а вдруг все-таки
Вроде как я не думала о семье, они мне даже перестали она способна к практике? А вот по поводу мамы у меня не
звонить, но все равно эта привязанность висела на мне как осталось никаких сомнений - я увидела самую обычную
камень, тянущий ко дну. Еще мне приходило на ум вот какое женщину, каждое убеждение которой - железобетонная
сравнение - как будто мои ноги застыли в бетоне, и все мои концепция, и не было в ней никакого стремления что-то
яростные попытки "взлететь" ни к чему не приводят, только изменить в своей жизни, кроме одного - вернуть меня обратно
доставляют боль. Тогда я поняла, что я хочу подойти к в лоно семьи.
проблеме привязанности к семье, как военный стратег На пятый день я смогла вернуться к той практике, которой
подходит к подготовке предстоящей войны. Я поставила перед занималась, не поддерживая общения со своими
собой задачу минимум, которую должна была решать до тех родственниками. На шестой день я вдруг почувствовала, что
пор, пока не решу окончательно - я решила жить со своей сейчас мне уже нечего тут делать и сразу же уехала.
семьей и устранять НЭ до тех пор, пока все НЭ не будут Я знала, что мне придется вернуться еще раз, а может
устраняться за полсекунды. К этому моменту я уже поняла, что несколько раз для того, чтобы завершить эту работу -
все мои попытки просветлять ни к чему не приводят, поэтому я окончательно устранить привязанность к маме и дочке, но я не
перестаю это делать и отдаю все свое внимание решению знала, когда это произойдет. Я поняла, что в таких ситуациях
одной-единственной задачи - тотальному устранению НЭ в хочу доверять своим радостным желаниям, а не рассудку,
присутствии своих родственников. поэтому я продолжила свою практику, отдавая отчет в том, что
Я составила список тревожных сигналов, которые должны привязанность к семье продолжает существовать.
были мне ясно дать знать, что я заснула. Среди них были - Через 2-3 недели у меня опять начало проявляться чувство
"желание просветлять", "мысль о том, что мама все-таки вины. Несмотря ни на что, я все равно продолжала думать о
права", "ощущение правомерности чувства вины", "желание том, что поступаю жестоко - бросаю своего ребенка, разбиваю
курить", "светлые чувства к родственникам". Если какой-то из сердце своей матери. Какие никакие, а все же они МОИ. Это
этих сигналов срабатывал, я должна была тут же бросить все, были уже не те яркие НЭ, как прежде, это было скорее похоже
перевернуть себя с ног до головы и пробудить себя любой на ощущение тяжести, серости, а не яркого страдания.
ценой. И я опять поехала к ним. Я слушала, что мне говорит мама -
Когда я сформулировала эту задачу, у меня не сразу она каждый раз говорит одно и то же - она пытается обсуждать
возникло ощущение, что пора ее воплощать в жизнь. Прошло со мной книгу Бодхи. Она ее прочитала, и у нее сложилось
какое-то время - около суток, был уже поздний вечер, и вдруг я свое твердое мнение об этой книге. Она говорит, что все это
ощутила, что ПОРА! Я посмотрела на часы, и мой рассудок лживая компиляция, что все это предательство любви, что все
сказал, что это абсурд, они уже спят, я буду дома только через это вилами на воде писано, что это идет против всей жизни, и
два часа, это будет уже глубокая ночь. И завтра утром… но все уже очень скоро я и сама это пойму, но будет уже очень
эти механические мысли никак на меня не повлияли - я поздно, и смех у меня стал сатанинский, и человеческий облик
собралась и поехала к своей семье. я потеряла… но даже такую она меня все равно любит и будет
Всю дорогу я устраняла все хаотические отвлечения (ХО) и любить, что я могу придти к ней в любое время дня и ночи. Она
совершала непрерывные усилия для того, чтобы непрерывно всегда так много говорит о том, что она принимает мой выбор,
переживать устремленность. Постоянно возникали мысли - "да что она ничего от меня не требует, но хочет, чтобы я помнила,
что ты, расслабься, едешь к маме с дочкой, что страшного что они меня любят, ждут и т.д. Я представила себе, что все
может произойти? Обычная ситуация." Но я знала, что если я это мне говорит любой другой человек и тут же поняла, что она
216
бесконечно далека от меня, что меня не связывает с ней я зарычала, я потребовала свободы. Я осознала, что меня
ничего, кроме привычки быть привязанной к ней, искать в ней связывало с моей семьей. Когда-то я создала намерение, то
опору, тыл, думать, что я люблю ее, а она меня. есть очень-очень сильно захотела и постоянно возвращалась к
Тогда я вдруг осознала, что у меня ни разу не было ни этому желанию - быть хорошей дочкой и быть хорошей мамой.
одного по-настоящему радостного события, связанного с ней. Это было самым настоящим намерением, но намерением
Болезненную привязанность, потребность в опоре я называла ложным, потому что нет никакой возможности быть для кого-то
любовью. Она была единственной, кто мог дать мне хоть хорошим, нет никакой возможности быть таким, чтобы другой
какую-то опору, когда мне было плохо. человек был счастлив из-за тебя. Только реальные усилия
Я вспомнила, как я ее раздражала в детском возрасте и как могут что-то изменить, и усилия эти никоим образом не
я ее ненавидела, будучи подростком. Я даже желала ей зависят от того, какой я буду в глазах этого человека - хорошей
смерти. Она мучила меня каждый день - она читала мои или плохой.
дневники, она ругала меня и заставляла мучиться чувством Все мои усилия воплотить это намерение в жизнь
вины по отношению к ней, когда я приходила поздно. Она приводили к страданиям разной степени интенсивности - от
пугала меня ужасами раннего секса, призывала меня жить той легкого раздражения до глубокого разочарования. Я увидела,
жизнью, которая мне тогда была отвратительна и постоянно что намерение - это не просто слово, это нечто реальное, - это
страдала из-за того, что я была не такой, какой должна была колея, которую я сама для себя высекла в камне, это то, что
быть хорошая девочка в ее представлении. Я все равно связывало меня с родственниками все эти годы, и это то, что я
продолжала делать то, что хотела, но при этом меня не хочу прекратить. До тех пор, пока есть эта колея, ничто не
оставляло непрекращающееся чувство вины перед ней. И так возможно для меня.
продолжалось изо дня в день годами. Я совершила несколько яростных сверхусилий - мне
Потом я вышла замуж, но продолжала жить с ней. Жизнь казалось, что я разрубаю что-то, разбиваю огромную,
моя изменилась, но ее претензии и раздражение мною железную цепь, и тогда в меня ворвался ветер свободы.
оставались прежними. Причины, их вызывавшие, и ее И только тогда я осознала всю глубину этой привязанности.
требования изменились, но суть осталась та же - она Мне всегда казалось, что если сейчас у меня нет НЭ,
продолжала быть чужим человеком, который в свою очередь и связанных с семьей, то и хорошо. Оказалось, что эта
у меня вызывал массу раздражения. привязанность создавала постоянный НФ, который я просто не
Сейчас я продолжала ее слушать и у меня ни разу не замечала и смогла заметить только тогда, когда освободилась
возникло ни одной НЭ - мне было все равно, что она говорит. от него.
Она стала абсолютно посторонним человеком для меня. Это было две недели назад. С тех пор у меня ни разу не
Я общалась также и со своей дочерью. Я пыталась возникло НЭ, связанных с семьей, хотя мысли возникают
рассказывать ей о том, что можно жить по-другому, что можно достаточно часто - чаще всего включается скептик, который
гулять одной, что можно не ходить в школу, что можно делать говорит - "ну вот сейчас нет НЭ, сейчас ты чувствуешь свободу
то, что хочется, а не то, что заставляют. Я пыталась говорить с от семьи, а вот как через полгодика или через годик опять
ней о НЭ. Я понимаю, что ребенок в семь лет, ежедневно долбанет! Где гарантии, что этого не случится?"
общающийся с мертвыми людьми, по сути дела являющийся Я не знаю, как сейчас может такое произойти, что опять
сборным механизмом из тех людей, которые его окружают, возникнет омрачение, связанное с родственниками - сейчас
вряд ли сможет поддержать такой разговор. Но в общении со для меня это равносильно тому, что я вдруг опять начну курить
своей дочерью я не почувствовала ни единого проблеска марихуану. Гарантий действительно нет, но есть самое
жизни. Я очень чутко прислушивалась ко всему, что она главное - есть опыт того, что искренние усилия всегда
говорит, о чем спрашивает, и все яснее понимала, что мне не о приводят к результату, и даже такие глубокие омрачения, как
чем с ней говорить. Нет ни единого момента, в котором я бы привязанность к семье, поддаются устранению.
почувствовала ее близким существом. И я опять же Сейчас я ощущаю себя ребенком - я иду по улице и ко мне
представила себе, что на ее месте посторонний ребенок, и она возвращаются восприятия раннего детства - я вспоминаю, что
стала абсолютно неинтересна мне. Вместо ребенка, к тогда очень часто переживала то, что сейчас называю
которому я испытываю привязанность, я увидела набор безмятежностью. Вновь возникло давно забытое ощущение,
механизмов, среди которых преобладает жажда впечатлений и что я прикасаюсь к тайне каждое мгновение своей жизни, и что
какая-то скользкая неискренность во всем, в каждом в любую минуту может произойти чудо.
проявлении. Я ощущаю, что разрыв с семьей освободил гигантскую
Во мне продолжали возникать мысли - ну а вдруг все же? мощь во мне, которая еще только просыпается, еще не
Ну не сейчас, через год, через пять лет… и тут я осознала - осознала свою силу. Я осознала, что поддерживая отношения
даже если когда-нибудь она вдруг почувствует стремление к с семьей, я неизбежно продолжала верить в то, что я точно
свободе (а ведь только в этом случае она сможет стать для такой же человек, как и все остальные люди, и что бы я ни
меня близким человеком), то как мой уход может повлиять на делала - ничего в моей жизни не изменится. Несмотря на то,
это стремление? Если что-то может встать на пути этого что я не поддерживала отношения с семьей, пока не была
стремления, то грош цена такому стремлению. А если она поставлена точка в отношениях с ними, эти отношения
станет настоящим практиком, то разве будет иметь хоть какое- продолжались. Я продолжала ощущать себя членом семьи и
то значение, будем мы с ней вместе или нет? Она сама в человеком. И это было огромным препятствием для моей
первую очередь захочет заняться устранением всех практики, но осознать я это смогла не раньше, чем устранила
привязанностей, и ко мне в том числе. его.
На следующий день я продолжила общение с ними, и чем Когда возникают рассудочные сомнения, я сравниваю себя
дальше, тем яснее я ощущала, как будто отслаиваюсь от них, с долго болевшим человеком, который уже выздоровел, но
освобождаюсь. Я смотрела и не понимала - как я могла никак не может поверить в то, что это произошло. Я отдаю
раньше здесь находить что-то живое? Был уже поздний вечер, себе отчет в том, что эта болезнь - привязанность к
я сидела и фиксировала свои наблюдения, как вдруг ощутила родственникам - была частью меня почти всю мою жизнь за
словно толчок - я почувствовала, что вот прямо сейчас я хочу исключением самых первых лет (я помню, что в самом раннем
встать, уйти отсюда и больше никогда сюда не возвращаться. детстве у меня не было привязанности), и еще долго может
Мне это показалось безумием - неужели вот так можно встать "рассеиваться". Я сделала все, что смогла. И теперь мне
и уйти навсегда от них? Но я не размышляла - в течение 2-3 остается только ждать, когда же эта мощь, которая
минут я собрала свои вещи, посмотрела им в глаза, сказала, высвободилась благодаря моим яростным усилиям,
что мы больше никогда не увидимся, потому что они для меня пробудится окончательно.
абсолютно посторонние люди, и ушла. В течение всей работы по разотождествлению с
Во мне ни на секунду не возникло ни одной НЭ в эти привязанностью к родственникам я разбирала много
моменты. Я переживала яростную решимость, стремление к концепций. Здесь я привожу те из них, которые максимально
свободе, и когда я вышла из дома, я ощутила себя диким полно отображают доводы "за" и "против".
животным, вырвавшимся на свободу. Рядом никого не было, и
217
Концепция "я ответственна за страдания своей мамы": то, что я от нее уезжаю, ни что делаю что-то такое, что ей не
нравится. Пусть любит меня, как может. Я то здесь при чем? У
"за": меня своя жизнь, у нее - своя. Это все равно, что я бы
1. она заботилась обо мне, пока я была маленькая и полюбила кого-то, и на этом основании требовала бы от него,
отдавала мне все свое свободное время чтобы он следовал тому, что я для него хочу.
2. она желает мне только добра, и надо делать ей приятное, 4. я не знаю, почему она старается сделать так, чтобы мне
даже если мне это кажется глупостью было "хорошо". У нее есть свои представления о том, КАК мне
3. она любит меня так, как может должно быть хорошо, и если у меня что-то происходит по-
4. она изо всех сил старается сделать так, чтобы мне было другому, она страдает. Точно так же поступают все родители
хорошо по отношению к своим детям. У каждого родителя есть свои
5. она искренне переживает за каждое мое достижение и представления о том, КАК именно ИХ детям должно быть
неудачу хорошо, и они пытаются навязать им это. Если бы я была
6. я могу постараться и жить так, как хочу, и все же пойти на другой личностью, ее бы это не интересовало, - она бы все
маленькие уступки и сделать так, чтобы ей не было очень равно заботилась бы точно так же. Поэтому мне непонятно, о
больно. Я могу смягчить ее боль. Это в моих силах, и если я ком именно она заботится, ведь она понятия не имеет, что
этого не делаю, я ответственна за то, что она страдает скрыто за этой формой проявления. Она просто слепо
7. ее страдание вызывается МОИМ поведением, моими привязана к своему ребенку. Если она хочет, чтобы мне было
решениями. И я должна попытаться хотя бы объяснить ей - хорошо - прежде всего она должна понять и принять - от чего
почему я поступаю так, а не иначе. мне хорошо, а поскольку ее желания идут вразрез с тем, что
8. она всегда готова пойти мне навстречу и помочь всем, для меня хорошо по моему мнению, то имеет место обычное
чем только может. Так почему я должна платить ей принуждение, эксплуатация ради того, чтобы самой не
равнодушием? испытывать беспокойств о своем имуществе.
5. она переживает мои достижения и мои неудачи точно так
"против" же, как это делает любая другая мать. Ей якобы очень хочется,
1. она точно так же заботилась бы о любом другом ребенке. чтобы у меня не было страданий, и поэтому она хочет повсюду
Для нее не имело абсолютно никакого значения - КТО был положить для меня мягкие подушки, на которые мне было бы
этим ребенком, это был ребенок, о котором она была не больно падать, пресекая таким образом все мои радостные
вынуждена заботиться. Ее забота - это просто условный желания. Зачем она это делает? Неужели исходя из реального
рефлекс, свойственный людям именно нашей культуры видения того, что действительно может помочь мне? Мне
именно нашего времени. И ее страдания - следствие того, что кажется, что несмотря на то, что она слепо верит в то, что
она не думала о себе, а реализовывала свои условные желает мне добра, ее истинным желанием является
рефлексы, свои концепции о том, что она "должна" меня избавиться от своих страданий за счет изменения моего
воспитывать, "должна" меня "любить" и т.д. поведения. Она не хочет страдать, она хочет жить в
2. я не знаю, чего она желает именно мне, потому что мне спокойствии. И ее спокойствие очень сильно завязано на
кажется, что в первую очередь она желает избавиться за счет благополучие ЕЕ ребенка. Если бы я удачно вышла замуж,
изменения моего поведения от тех беспокойств, которые начала бы делать карьеру и интересоваться всей той мутью,
мешают ей жить. Она не пытается разобраться сама с собой, которой занимается все человечество, ее материнское сердце
ее не интересует - к чему я стремлюсь, от чего я испытываю было бы спокойно, в то время как на ее глазах произошла бы
радость, а от чего серость. Она просто хочет, чтобы я что-то настоящая смерть. Но это было бы ей понятно, это бы
такое делала или не делала в соответствии с ее уложилось в ее представления о том, как можно жить спокойно
представлениями о "подобающем", "хорошем", "полезном", и безопасно. Что такое "искренне"??? Убийца искренне хочет
"нужном", "приличном", и от этого ее страдания бы убить, вор искренне хочет украсть, и что?
уменьшились или вовсе исчезли. Она не хочет осознавать, что 6. я конечно могу пойти на уступки и постараться сделать
все ее желания и просьбы, если я буду им следовать, будут так, чтобы ей не было очень больно, но при этом я должна
приносить мне страдания, потому что будут лишать меня буду подавлять свои радостные желания, и в конце концов
желанной свободы. Она заботится обо мне точно так же, как и превратиться в труп, как и все. Кроме того, она мне попросту
любая другая мать о СВОЕМ ребенке. Почему она заботится неинтересна. Мы общаемся только потому, что 25 лет жили
именно обо мне? Почему ей наплевать на других людей? Если вместе и связаны друг с другом как мать и дочь. На данный
бы я была посторонним для нее человеком, стала бы она обо момент мне не о чем с ней говорить, мне нечего ей сказать. Та
мне так же заботиться? Скорее всего, она бы даже жизнь, которой она живет и которая ей интересна, ее вполне
испытывала ко мне отчуждение в связи с тем, что у нас такие устраивает, и она ничего не хочет в ней менять. Но для меня
разные взгляды на жизнь. Это и означает, что для нее важна такая жизнь неприемлема, и у нас нет НИКАКИХ общих
не моя судьба, не мое удовольствие от жизни, а судьба ЕЕ интересов. Нас держит вместе только ПРИВЯЗАННОСТЬ,
РЕБЕНКА, потому что моя сохранность - это ее спокойствие, которую она называет материнской любовью.
это благополучие ее имущества. Ее "желание добра" - это 7. я принимаю свои решения, исходя из своей искренности,
именно набор ее желаний по эксплуатации своего имущества, потому что я не могу жить так, как жила. И я меняю свою
и она испытывает страдания именно потому, что испытывает жизнь. Я могу попытаться объяснить ей, почему я так
это желание, а не потому, что я что-то там делаю или не поступаю, но это не может длиться бесконечно. К тому же она
делаю. НЭ, желания, поддержка концепций - это все то, что не пытается меня понять, она пытается избавиться от
неизбежно приводит к страданиям, поэтому причина ее страданий, а мои решения как раз приносят ей страдания,
страданий в том, что она не устраняет свои омраченные бороться с которыми она не хочет. Поэтому я хочу принимать
желания. Одно дело - переживание симпатии, готовности решение и следовать ему несмотря на то, что соблазн
способствовать реализации интересов симпатичного тебе попытаться таки ей объяснить велик - я боюсь причинять ей
человека, и совсем другое - желание, чтобы он ходил по страдания, потому что боюсь, что могу не справиться в этом
струнке. случае со своими страданиями. Таким образом, мое желание
3. я не знаю - любит ли она меня. Я вообще не знаю, все ей объяснить произрастает не из сострадания к ней, а из
способна ли она испытывать то, что я называю любовью. На желания уйти от страданий, уйти от усилий по устранению
собственном опыте я убедилась, что не имея никакого понятия страданий. Ее страдание вызвано не моими поступками, а ее
о том, что такое любовь, люди навешивают это слово на свою интерпретацией моих поступков, ее привычкой страдать и
привязанность. И чем сильнее привязанность, чем больнее ее даже ее желанием страдать. И только от нее зависит - изменит
рвать, тем сильнее им кажется их любовь. Но даже если ли она свои интерпретации, устранит ли свою привычку
предположить, что она именно любит меня (то есть испытывать НЭ и захочет ли этого, и только тогда ее
испытывает ко мне симпатию, нежность, желание чтобы моя страдания исчезнут. А поскольку она ни того, ни другого не
жизнь была интересней и приятней для меня самой и т.д.), то делает, то это чистейшей воды кондовый эгоизм, за которым
никакое мое решение не должно принести ей страдание - ни не стоит вообще никакой симпатии. Если твоя жизнь настолько
218
бессмысленна, что ты пытаешься жить за счет забот о другом, Для нее будет лучше, если у нее не будет этого страдания - "у
то рано или поздно все это вылезет наружу и долбанет по меня нет мамы". Почему для нее это будет лучше?
голове. Лучше рано - еще останется время на то, чтобы что-то Неизвестно, что для нее будет лучше и что такое вообще
изменить. Кроме того если я иду на какую-нибудь уступку, на "лучше". Все что можно сказать, если быть свободным от
этом процесс не останавливается, всегда находится что-то концепций, - это то, что она будет расти без мамы. А какое это
еще и еще, что мне снова надо и надо делать. Этот процесс будет иметь для нее значение, какой это будет для нее опыт,
бесконечен именно потому, что его движущая сила - желание как это на нее повлияет, сказать абсолютно невозможно.
моей матери испытывать беспокойство. Задайте вопрос 4. если бы на ее месте была любая другая девочка,
ревнивцу - если была бы возможность нажать на кнопку и растущая с молодой бабушкой, у меня бы не возникло
ревность бы исчезла навсегда, он бы ее нажал? Задайте убежденности в том, что эта девочка несчастна. Поэтому меня
вопрос матери - нажала бы она на кнопку, полностью беспокоит только то, что я - плохая мать. Мне безразлично все
устранившую ее беспокойство о детях? Ну вот пусть себе остальное. Антиконцепция: я не знаю - имеет ли какое-то
представит - выпивает таблетку - и бац - никогда больше нет значение - есть ли у ребенка мать.
беспокойства о детях, и с этого момента она сможет спокойно
заниматься своими делами, без беспокойств интересоваться Концепция "у меня есть ребенок":
жизнью своего ребенка, давать советы и т.д. - то есть делать
все то же самое, но не испытывая беспокойства. Убеждена - из "за"
100 матерей 95 немедленно и категорически откажутся от 1. она выросла в моем животе
такой возможности, а 5 подумают, и все равно откажутся. Они 2. она на меня похожа
именно ХОТЯТ испытывать свои НЭ, поэтому если я пойду на 3. ее тело наполовину состоит из моих "клеток"
одну уступку, она немедленно потребует второй, даже путем 4. Все окружающие меня люди считают, что это - мой
высасывания проблемы из пальца. ребенок
8. она дала жизнь моему телу, она заботилась о моем теле 5. Она сама считает себя моим ребенком
и о развитии моих личностных качеств - не так, как мне 6. В паспорте написано, что она - мой ребенок
хотелось, а так, как она считала нужным. Я веду работу по 7. Она вылезла из меня
разотождествлению с этими механическими проявлениями, и 8. Мне жалко ее больше остальных
продолжение отношений с ней полностью противоречит той 9. К остальным детям я более или менее равнодушна, а к
работе, которую я провожу, потому что поддерживая ней у меня полно всяких чувств - я люблю ее, я хочу для нее
отношения с ней, я продолжаю отождествляться со своей того и этого, я готова идти на большие жертвы ради нее.
гнилой личностью, сформированной не моими радостными 10. Я на нее ору иногда, а на других детей - нет.
желаниями, озаренными восприятиями, а страхами, лживостью 11. Я ее заставляю делать сотни разных вещей, т.е.
и прочими НЭ. Иначе на основании чего я могу поддерживать "воспитываю", и общество позволяет мне делать это и
связь с человеком, с которым меня связывают только эти поддерживает это, а другим детям я не могу таким же образом
механические составляющие? Это ее дело - кому и куда она забивать голову.
идет навстречу или в противоход. Я не могу идти навстречу 12. Она мне интересна, а другие дети - не очень
человеку только потому, что он сам куда-то идет. Куда он идет
и к кому - в этом его выбор и его жизнь, и каждый несет сам "против"
ответственность за свою жизнь. Если она всегда готова идти 1. В этом месте есть набор восприятий, который я называю
мне навстречу - вот пусть и идет мне навстречу в том, что физическим телом. В какой-то момент этот набор восприятий
оставит меня в покое и займется своей жизнью. изменился, и это тело произвело на свет еще одно тело. Мое
восприятие не ограничивается набором восприятий, которое я
Концепция "ребенку лучше расти с мамой" называю физическим телом, следовательно я не могу
утверждать, что физическое тело - это нечто, что принадлежит
"за": мне. У меня нет восприятия "я", и мне непонятно как "мне"
1. только мама сможет почувствовать, что именно нужно ее может что-то принадлежать. Если это тело - не я, то тело,
ребенку которое создалось из моего тела и абсолютно независимо от
2. у всех есть мамы, и если у ребенка не будет мамы, он меня - как оно может принадлежать мне?
будет страдать 2. она может быть похожа на меня внешне, но я же не
считаю родственником того, кто например одет точь-в-точь как
"против": я. Если наши тела внешне похожи, значит ли это, что мы
1. все, что я делала для своей дочки - я делала исходя из принадлежим друг другу и вообще как-то связаны друг с
своих концепций о том, как для нее "лучше". Я кормила ее по другом? Она может быть даже похожа на меня по складу
часам, заставляла есть, ходить в бассейн, учить английский, я характера. Здесь есть два момента. Неизвестно - была бы она
ругала ее и никогда не получала никакой радости от общения с похожа на меня характером, если бы никогда меня не видела.
ней. Вся эта радость была резиновой - это было своеобразное Дети создают свою личность путем копирования поведения
чувство довольства от того, что я выполняю долг, исправно тех, кто находится с ними рядом большую часть времени, и это
делаю то, что нужно. Например, мне совсем не хотелось с ней не означает наличия какой-то особой "близости". Сейчас я
гулять столько, сколько я с ней гуляла, но когда я это делала, я вижу, как во мне проявляются многие черты характера моей
гордилась собой - я честно и безупречно выполняла свой долг. матери, но если ей с ними вроде бы и хорошо живется, то я от
Мне не было никакого дела до нее, я вообще не знала, что она них страдаю. Я их слепо скопировала за неимением
хочет, чем она живет. Я только додумывала ее. Я даже не альтернативы (надо же было как-то действовать в мире!), но
задумывалась о том - в самом ли деле ей будет приятнее, это не значит, что это те мои проявления, которые доставляют
если я буду следовать всем концепциям о воспитании ребенка. мне радость. В большинстве случаев это как раз то, что
разве я спрашивала ее - чего она хочет? Разве в зависимости приносит мне наибольшие страдания. И второй момент - я не
от ее ответов я меняла свои концепции? Нет, конечно, и я являюсь также всецело моим характером. Я - не эмоции, не
никогда не видела такую мать, которая бы так делала. реакции и не мысли. Более того - я усиленно стараюсь
2. почти все люди растут с мамами, и абсолютно все люди заменить некоторые нежелательные для меня черты
страдают. Не имеет значения, какова причина страдания. Она характера, и делаю это и буду делать дальше. И даже если в
в любом случае будет страдать. Если она будет расти со мной, этой области у меня и у того, кого я считаю своим ребенком,
возможно, одной причиной для страданий у нее будет меньше наблюдается неоспоримое сходство, это ровным счетом
(зато будут другие), но не потому что именно я буду рядом, а ничего не значит. В двух местах действуют похожие
потому, что она будет как все - у нее будет МАМА. Какое это механизмы. Значит ли это, что мы принадлежим друг другу?
имеет значение для практики? 3. клетки, из которого состоят физические тела, ничего не
3. я испытываю чувство вины потому, что убеждена в том, говорят нам о том, что кто-то кому-то принадлежит и кто-то
что для нее будет "ЛУЧШЕ", если у нее будет мама, как у всех. кому-то что-то должен. Все, что говорит общество по поводу
219
взаимоотношений родителей и детей - это сплошные "пользу", "добро". Можно сказать, что ребенка надо ограждать
концепции, которые не имеют под собой никаких разумных от страданий, но кто знает - может страдания как раз
оснований. Проверить это можно элементарно. Например, в подтолкнут его к осознанию, а может он и не подумает
роддоме мне могли подсунуть другого ребенка, не из моих испытывать страданий в данной ситуации, а может он сначала
клеток. Уверена, что я бы "любила" его точно так же, как и испытает страдание, а потом удовольствие и т.д. Может быть
своего. Я бы ничего такого не почувствовала, никакого размеренное существование будет равносильно медленному
клеточного протеста или отторжения. Все было бы точно так умиранию, когда невозможно будет сделать решающее усилие
же. и начать искать свободу, а может наоборот - он отравится
4. действительно, у кого ни спроси, каждый скажет, что у довольством и бросится на поиски радостных желаний. А
меня есть ребенок, что ребенок мой, и поэтому я должна… может как раз сильные страдания позволят этому существу в
когда человек рождается, он ничего не знает о том, что он максимально короткие сроки преодолеть свои омрачения. Я
должен и почему он это должен. Но как только он начинает хочу одной судьбы для своего ребенка, а не другой, не потому,
хоть что-то понимать, ему сразу вбивают кучу программ. И не что люблю его, а потому что не хочу сама страдать. Я считаю
возникает никакого сомнения в том, что это так и есть. Как какое-то существо СВОИМ, и если с ним что-то происходит, я
можно узнать, что есть что-то другое, если весь мир, каждый начинаю страдать. И я делаю все возможное, чтобы не
человек живет совершенно одинаково? Если в каких-то страдать. Я не отпускаю его гулять одного (мало ли кто его
областях еще допускается наличие разных мнений, еще украдет), я исправно готовлю ему еду (ведь сам он забудет,
возможен выбор, то в области взаимоотношений родителей и останется голодным и заработает себе гастрит), я слежу за его
детей все принимается как аксиома. Весь мир считает, что это общением (эта девочка хулиганка и хамка, не дружи с ней), я
мой ребенок. Но весь мир считает, что НЭ - это естественная и ищу для нее хорошую школу (если ты будешь знать
правомерная часть жизни. Почему я должна верить тем, кто иностранный язык и у тебя будет хорошее образование, ты
так же изуродован воспитанием, как и я? Разве есть никогда не пропадешь в жизни, всегда найдешь себе работу,
счастливые люди? Разве их мораль или НЭ сделали хоть кого- будешь раскована в общении) и т.д. Я это делаю потому, что
то счастливым? Разве есть хоть один счастливый человек, от этого МНЕ хорошо. В этом я нахожу опору и смысл своей
следующий концепциям? Если я буду играть по их правилам, жизни. Даже если я все это делаю в ущерб себе, своему
возможно я лишу симпатичных мне людей возможности узнать свободному времени, своим интересам, я все равно довольна -
об альтернативе, о том, что есть способ жить без страданий. у меня есть смысл в жизни. Вот такой вот принуждающий
5. конечно, и она сама считает себя моим ребенком. Я смысл, но все же живу я не зря. Можно не думать, как и что
потратила несколько лет на то, чтобы объяснить ей, заставить делать - есть обязанности и выполняй их. Вот и смысл. Я
ее поверить в то, что она моя дочь, в то что мама - это святое, готова пожертвовать ради нее многим, но лишь потому, что в
самое главное. В то, что маму надо любить, слушаться. В то, самом этом жертвовании я нахожу СМЫСЛ. Если бы я видела,
что мама всегда рядом, всегда поможет и т.д. Я действовала что это абсолютно бессмысленно, стала бы я это делать?
точно так же, как действует любая мать, готовящая своего 9. конечно, я на нее ору. Потому что я знаю, как для нее
ребенка для взаимодействия с обществом. Я действовала так, будет лучше. На самом-то деле я знаю, как будет для меня
потому что не знала, что можно по-другому. Во мне была эта спокойнее, но я никогда себе в этом не признаюсь, потому что
программа, которая автоматически начала действовать, как это сразу лишит меня опоры и смысла, и я конечно говорю и
только я сама стала матерью. И это ровным счетом ничего не себе и ей, что я ору, потому что она меня не понимает. Она не
доказывает, потому что и я, и теперь она слепо поверили в то, понимает, что я за нее болею, что я хочу для нее только добра.
что существует "я", "ты", "мать", "дочь", должны, обязаны, Ну а как еще отстаивать свое спокойствие? Только войной,
ответственность, общество. только битвой. Если враг (в лице непослушного ребенка)
6. в паспорте написано, что у меня есть имя, ребенок и муж. грозит забрать мое спокойствие, я буду и орать, и ставить
И сейчас мне не совсем понятно, у кого это у "меня" все это ультиматумы, и лишать еды, денег, одежды, крова. Я буду
есть, и что значит "есть". Паспорт - это просто бумага, делать все, чтобы напугать его и не позволить ему нарушить
необходимая для взаимодействия с обществом. Государство мое спокойствие.
должно как-то контролировать такое количество людей, и с 10. Мне кажется, что она совсем другая, чем другие дети.
этой целью оно придумало паспорта. Что касается имени, то Мне кажется, что она способнее, живее, ярче. Ну конечно, я
ведь у меня могло быть любое другое имя, если бы мои хочу видеть "своего" ребенка именно таким, точно так же, как я
родители выбрали что-то другое. Поэтому у меня нет имени. хочу, чтобы у меня были самые модные туфли, самая уютная
Паспорт и все что в нем написано - это не более чем бумага и квартира, самая дорогая машина. У меня есть имущество, и я
чернила, условность для проживания в мире людей. хочу, чтобы оно было лучшим, потому что в этом я нахожу
7. мне жалко ее больше остальных, потому что я считаю ее опору. Если я лучшая в обществе, у меня есть смысл в жизни,
своей, и все, что с ней происходит напрямую касается меня. И у меня есть опора. Меня уважают, мной восхищаются, мне
жалко мне не ее, а саму себя. Вот например когда-то я думала завидуют, и всем этим я питаюсь и заполняю свою жизнь. И уж
о том, что у меня может родиться слепой ребенок. И мне конечно я хочу, чтобы "мой" ребенок тоже был лучшим. Ведь
становилось ужасно жалко его. Хотя если я чуть-чуть подумаю, он - это почти то же самое, что и я. Его достоинства искупают
то пойму, что ничего не знаю о том - как сложилась бы его мои недостатки, мои слабости. Если мой ребенок чем-то
жизнь. Таким образом мне жалко себя, потому что МОЙ выдается, я могу думать об этом, я могу гордиться им, потому
ребенок родился не такой как все. Когда я испытываю жалость что я непременно буду думать, что эти способности у него из-
к "своему" ребенку, это не говорит о том, что я люблю это за меня (я с ним занимался, я его отдал в хорошую школу, я
существо. Опять же - если бы я вдруг растила не своего ему передал свои гены, он унаследовал мой характер). И в
ребенка, я точно так же больше жалела бы его, а рядом бы этом тоже я найду смысл жизни.
бегал "мой" ребенок, но я бы не знала, что он мой, и не жалела
бы его. Кстати, очень странно, что я не жалею других детей. Итак, все что я могу сказать по поводу такого явления, как
Вот чужой ребенок падает, и я конечно могу ощутить некий "мой ребенок", это то, что у меня есть набор восприятий,
всплеск жалости, но разве он сравнится с той паникой и которое я называю физическим телом ребенка. Я знаю, что
ужасом, когда падает мой ребенок? И тому, и другому ребенку каким-то мистическим образом этот набор восприятий
одинаково больно, но в одном случае я сожалею, а в другом сформировался в этом физическом теле, которое я
страдаю. Это говорит только о том, что это не настоящие воспринимаю в этом месте, но это ни о чем мне не говорит.
чувства, это самые настоящие автоматизмы, которые не Все, что я могу признать - это то, что наши физические тела
имеют к любви никакого отношения. построены из схожего материала, но поскольку я - это не тело,
8. я озабочена ее судьбой. Но ведь я на самом деле и никто - это не тело, ничего больше сказать нельзя. Жить
понятия не имею, что для нее будет лучше, а что хуже. В вместе только из-за того, что у нас схоже тело, считать, что мы
жизни нет никаких правил, слепо следуя которым ты придешь к принадлежим друг другу - значит отождествлять себя со своим
счастью. Нет ничего такого, о чем можно было бы однозначно телом, ограничивать себя набором восприятий, свойственных
сказать, что это "хорошо", что это в любом случае принесет физическому телу.
220
У меня нет ребенка, потому что я не знаю, что такое "я", легкость. В то же время, если я сама перестаю с ней общаться,
"он". И я не знаю, почему я должна нести за него то что-то мешает этой легкости проявиться. Т.е. - нет мамы
ответственность. Если нас не связывает ничего, кроме (она ушла) - хорошо, а есть (ушла я) - значит я что-то обязана.
схожести клеток физического тела, я не понимаю, из чего у нас Оказывается, концепция связи еще жива, хотя это и не
может родиться близость. Наше общение возможно только на удивительно.
основании концепции о том, что родители и дети принадлежат C мамой это отдельная тема, а вот с посторонними людьми
друг другу и должны всю жизнь держаться друг друга. Любая происходит вот что - когда я помню о том, что я не должна им
концепция отупляет, уводит прочь от истины. Она дает опору объясняться, устраняется огромная озабоченность. Сейчас,
для жизни в обществе людей, но это совсем не та опора, выйдя на обед из офиса, где все стоят на ушах, и вспомнив об
которая мне нужна. Это и не опора вовсе, это необходимость. этом, я попала в противоположную атмосферу - я стала
Я не хочу следовать концепциям, я не хочу получать совершенно спокойной и даже тело стало двигаться иначе,
успокоение за счет подавления других, я не хочу никого будто ему перестало что-то мешать, ничто не зацепляет его и
присваивать, равно как не хочу никому принадлежать, потому оно просто свободно летит, даже если я просто иду. И среди
что все это ограничивает меня, загоняет в рамки, заставляет пыли, шума и толпы людей я почувствовала, что отдыхаю.
следовать правилам, уводит прочь от потока жизни. Я снимаю Меня поразило - 25 лет лживой жизни, страха сделать то, что
с себя какие-либо определения, в том числе и самые хочется. Я ведь даже не пробовала отступить от этого!
священные, с точки зрения общества - мать, дочь, жена. Я - Естественно, что эта привычка въелась в меня. И даже сейчас,
Нечто неизмеримо большее. идя по улице, я с каким-то удивлением думаю - неужели мне
можно жить, как я хочу, мне даже не верится, хотя никто и
ничто мне сейчас не мешает. От каждого прилива этого
0106. Рысь: «Привычка соответствовать ожиданиям.» осознания я будто рождаюсь заново каждую секунду.

Я заметила, что все время в присутствии людей испытываю


напряжение, фоновую озабоченность . Я знала, что это 0107. Арчи: «Чем нежелательны дорисовки. Лживость.»
связано с тем, что мне не все равно, что обо мне думают, но
сегодня я поняла отчетливо причину этой озабоченности - в Лживость - искажение своих восприятий, которое
присутствии людей я смотрю на себя их глазами и стараюсь мотивировано НЭ: озабоченностью мнением, беспокойством,
вести себя так, чтобы им было понятно, почему и зачем я что- ЧСУ, ЧСВ (вообще ПКЛ, желанием производить впечатление)
то делаю, что стоит за моими действиями. Я пытаюсь каждым и т.д.
жестом что-то им объяснить, оправдать свое поведение. Я
поняла, что это идет из многолетней привычки детства все Чем нежелательны дорисовки:
объяснять своим родственникам и особенно родителям. Я 1. Есть желание-1 общаться с человеком, у которого есть
привыкла к тому, что люди рядом со мной пристально определенное восприятие (например нежность), который будет
наблюдают за мной, и их состояние зависит от каждого моего резонировать с твоей нежностью и другими ОзВ.
шага - то они начинают беспокоиться, то недовольны, то, 2. Появляется конкретный человек, в котором это
наоборот, одобряют, то еще что-нибудь. И я стараюсь все восприятие ты дорисовываешь («нежный» мальчик)
обставить так, чтобы они были довольны. Я привыкла, что 3. Появляется желание-2 общаться с этим человеком из-за
если я нахожусь где-то, мои родственники должны знать - того, что тебе кажется, то он обладает симпатичным тебе
почему я там и зачем, а т.к. часто я была там, где они не восприятиями (например, дорисовываешь что-то такое «во
хотели бы меня видеть, я привыкла придумывать истории, взгляде» - типичная фраза, свидетельствующая о безоглядной
которые бы их удовлетворили. Погрязание по самые уши во дорисовке: «я вижу это в его глазах…»)
вранье – неизбежный этап жизни любого человека, в котором 4. Реализуешь это желание-2, общаешься с этим
есть хоть капля жизни, хоть чуточка радостных желаний, человеком, но он не проявляет того восприятия, которое тебе
поскольку если эти желания есть, они неизбежно и хотелось бы, чтобы он проявлял, и соответственно не
скоропостижно столкнуться с категорическим действует исходя из этого ОзВ. Тут появляется лживость: тот
противодействием взрослых, которым от тебя нужно жесткое факт, что он не проявляет себя как испытывающий это
следование их концепциям. Закрепившись в детстве, привычка восприятие, искажается или вытесняется, т.е. либо
врать распространяется затем на всю жизнь, причем человек придумывается оправдание - почему он не проявляет это
начинает врать уже и самому себе, ведь лучший способ восприятие сейчас («ну и что, что он меня грубо лапает
соврать, и чтобы тебя не разоблачили – это самому поверить в сегодня, может быть у него настроение такое, а вообще он
свою ложь. Привычка верить в свою ложь очень быстро нежный»), либо ты вообще отказываешься видеть этого,
выходит из под контроля, и вот ты уже используешь ее не для продолжая считать его обладающим этим восприятием. (Т.е. в
того, чтобы обмануть родителей, а чтобы обмануть самого этот момент ты не хочешь видеть, что не получаешь
себя, чтобы сохранить довольство, не впасть в НЭ. желаемого - общения с нежным мальчиком, и продолжаешь
Так на протяжении 25 лет я вела двойную жизнь, создавая у считать, что получаешь это или получишь потом.)
всех впечатление, что я хорошая и примерная девочка. Я 5. Продолжаешь общаться с ним, т.к. до сих пор уверен, что
поняла, что не могу делать того, что кому-то непонятно, что получишь или получаешь желательное для тебя общение (с
мне теперь требуется оправдываться (хотя бы в мимике и ВД) нежным мальчиком).
даже перед посторонними людьми в метро – мне требуется Т.е. получается, что постоянно при общении с этим
приложить усилие по вспоминанию того, что я им ничего не человеком у тебя есть желание получать одно, а получаешь
должна. совершенно другое, но либо обманываешь себя, что это
Вчера я вспомнила ситуацию из детства - моя мама уезжает именно то, что нужно, либо думаешь, что желаемое
на 2 недели в командировку, и я чувствую, что у меня будто восприятие в человеке все-таки есть, но вот он почему-то
крылья вырастают от ощущения свободы, которая именно сейчас его не проявляет. В результате продолжаешь
образовалась вокруг меня. Моя мать была человеком, который общение и вся ситуация зацикливается. После такого общения
больше всех требовал от меня отчета, и именно её накапливается отравление, т.к. изначальное желание
присутствие меня особенно угнетало, но почему - я поняла общаться с человеком, который проявляет желательное для
только сейчас. Мне стало не нужно оправдываться - она тебя восприятие, в такой ситуации не реализуется и не может
уехала и все - нет человека, нет проблемы. Я начинала реализоваться, т.е. ты получаешь не то, что ты хочешь, а то,
чувствовать себя (несмотря на то, что мне было лет 7) чего не хочешь. Все равно что хотеть яблоко, а откусить глину,
совершенно взрослым человеком, способным справиться со почувствовать вкус глины и сказать:
своими делами. Никакой беспомощности - наоборот, а) «Ну и что, что сейчас вкус глины, может быть у
беспомощность появлялась именно в её присутствии. следующего куска будет вкус яблока»
Даже сейчас, когда я представляю, что у меня нет матери, б) «Это не вкус глины, это вкус яблока, мне очень нравится,
что она уже давно умерла или исчезла куда-то, я испытываю это именно то, чего мне хочется».
221
Но в результате все равно получаешь вкус глины, а не независимо ни от чего совершаешь усилия, и весь этот
яблока, и желание получить вкус яблока не реализуется, а внутренний диалог просто пресекается, и ты точно знаешь, что
твой кишечник объявляет серьезную забастовку, после чего независимо ни от чего ты будешь бороться до конца. Так вот,
тебе вообще ничего есть не захочется еще долго. Общение с иногда мне удавалось пресечь не первую, а вторую вспышку,
дорисованным человеком приводит к тому же – нежность уже после того, как первая порция спермы вышла. Здесь еще
начинает ассоциироваться с чем-то отравляющим, в вот какой момент - первая вспышка не самая яркая. То есть
результате чего у тебя уже нет ни желания испытывать яркость идет сначала по нарастающей до третьей-четвертой
нежность, ни искать людей, в которых она проявлена. вспышки, и далее спадает. Если ты не поймал первую-вторую
Наступает паралич радостных желаний. вспышку, то далее это сделать как правило не удается.
Что касается последствий оргазма. Все описанные выше
стадии приводят к потере сексуального влечения, потере
0108. Лама: «Градация состояний между остановкой на устремленности, ослаблению озаренных восприятий. Можно
грани оргазма и оргазмом». сказать, что происходит потеря желания - желания становятся
более вялыми, безрадостными, возникает апатия. Степень
Я могу выделить несколько стадий между остановкой на последствий, очевидно, от максимума 4 до минимума 1.
грани оргазма (ОГО) и оргазмом. Я думаю, что сексуальное влечение можно переживать, не
1) Предоргазменные ощущения. Яркие физические испытывая ни одну из описанных выше «оргазменных» стадий.
ощущения в области члена и вокруг. Бывает, что они Сексуальное влечение воспринимается как насыщенность,
сконцентрированы в самом члене, ощущение «канала», которая имеется не только на уровне физических ощущений,
области в форме шнура вдоль члена ближе в внешней но проявляется также и в других видах восприятий. Желания,
стороне. Возможно, что это как раз канал, по которому которые резонируют с сексуальным возбуждением, имеют
выбрасывается сперма. Иногда эти физические ощущения качество, которое я называю напором, в противовес другому
менее интенсивны и распределены в области живота, качеству, присущему «оргазменной» сексуальности -
внутренних сторон бедер, в районе ануса, то есть в областях, вожделению. Вожделение проявляется в каком-то нетерпении,
прилегающих к половым органам. Эти ощущения уже не очень жадности, безрадостности, повышенной раздражительности,
хорошо контролируются, как и любые другие сильные спазматичности. «Напор» переживается как
физические ощущения, такие как боль, например. уравновешенность, уверенность, отрешенность, экстатичность,
2) Микрооргазм. Предоргазменные ощущения локализуются предвкушение. Каждое действие, являющееся реализацией
в районе члена, и возникает своеобразный мышечный спазм - желания, в котором есть напор, дает ощущение гармонии,
последовательность сокращений и расслаблений мышц в глубины. Здесь я хочу отделить сексуальное возбуждение
области члена и ануса. В момент спазма теряется контроль «вообще» и другие озаренные восприятия - нежность,
над сокращением мышц, однако иногда удается симпатию и др., поскольку есть два принципиально разных
контролировать расслабление - то есть по желанию сохранять вида сексуального влечения – озаренное и механическое.
эти мышцы сокращенными, это дает возможность «сгладить» Механическое сексуальное желание не резонирует с ОзВ, и его
микрооргазм, чтобы он не так сильно сказывался на потере можно испытывать вовсе безо всяких ОзВ, и даже к людям,
сексуального влечения. После микрооргазма сексуальное которые во всем прочем несимпатичны, или даже неприятны,
влечение ослабляется, но не слишком заметно. Например, отвратительны.
половой акт можно не прекращать и даже не сбавлять темп,
хотя обычно возникает желание это сделать. Микрооргазм
может сопровождаться выделением спермонесущей жидкости 0109. Чайка: «Список типичных проявлений ревности».
и даже небольшого количества спермы. Хотя здесь сразу
отмечу, что выделение спермы в небольших количествах Среди людей бытует поговорка «ревнует – значит любит», и
может происходить на любой стадии. многие люди верят в это. На основании исследований разных
3) Оргазм без семяизвержения. Назову это миниоргазмом. мальчиков и девочек, а также своих собственных проявлений,
Здесь имеется момент «вспышки» - некоторого очень яркого морды пришли к выводу, что ревнивый человек не только не
физического ощущения, которое, как кажется, каким-то любит, а что он вообще становится неспособным на ласки и
образом выходит за пределы физического тела. Затем нежность. Более того, даже обычное общение с таким
происходит мощный мышечный спазм, который затрагивает не человеком становится невозможным, т.к. ревнующий человек
только мышцы области члена и ануса, но и пресс, бедра, не в состоянии вести конструктивных разговоров.
иногда даже икры. При этом передняя часть тела как будто
выворачивается вперед, выставляя член как можно дальше. В Вот список самых распространенных проявлений ревности
момент сокращения мышц физические ощущения не (далее все, что говорится о мальчике в отношении девочки,
контролируются, но семяизвержение происходит не в момент верно и в обратном отношении):
сокращения, а после. Так вот, при полноценном оргазме за
сокращением возникает расслабление, и только после этого 1. Ласки ревнующего человека становятся механическими,
начинается семяизвержение. Этот момент можно поймать. человек становится бесчувственным бревном.
Хотя сам спазм сокращения и не контролируется, но Испытывая ревность, мальчик больше не может
расслабление, которое за ним пытается следовать, можно испытывать нежность, т.к. когда он ласкает девочку, его голова
пресечь - не дать мышцам расслабляться. забита мучительными мыслями и вопросами вроде «неужели с
4) Полноценный оргазм. Это последовательность ним она точно так же себя проявляла, как и со мной, тоже
ощущений, описанных выше, с той лишь разницей, что спазм стонала и изгибалась, как сейчас», после чего испытывает
не пресекается, и за сокращением мышц возникает прилив страданий.
расслабление, начинается семяизвержение, затем происходит Все действия ревнующего мальчика направляются на то,
следующая вспышка, за ней следующий спазм, следующая чтобы доказать, что он лучше своего соперника, и в такие
порция спермы и т.д. То есть при полноценном оргазме моменты он не испытывает никакого удовольствия от секса,
происходит последовательность нескольких вспышек. В становится бесчувственным, его больше не интересуют
начале работы с ОГО мне иногда не удавалось пресечь эротические восприятия, страсть, нежность. В какой-то момент
первую вспышку, и тогда я подумал, что все равно не хочу он вообще теряет способность быть нежным и чувственным –
отдаваться оргазму и буду пытаться остановиться, даже когда привычка ревновать и удовольствие от ревности пересиливают
оргазм уже идет полным ходом. Это решение кажется мне желание испытывать нежность.
очень важным, так как иначе я расслабляюсь, как только Есть еще другой тип людей – которые хотят отомстить
пройдена какая-то грань. Я как будто мечусь туда-сюда, не девочке во время секса, например, засунуть поглубже в
зная, то ли уже все, то ли еще нет - кончил - нет - или уже все - горлышко или трахнуть посильней, чтоб знала, как «изменять».
или еще можно что-то сделать - а ладно, кончу. Когда решение Такие люди могут сделать любимому человеку больно, пойти
не отдаваться оргазму несмотря ни на что принято, то ты
222
на открытое проявление жестокости, агрессии, ненависти, делать что-то назло, рассказывать о девочке нелестные вещи
мстительности. ее подругам, и т.д.
Каждый проявляет свою ревность по-разному, в
зависимости от тех восприятий, которые ему больше нравятся, 9. Человек превращается в сумасшедшего собственника,
будь то жалость к себе или агрессия, но в любом случае который умирает, когда у него отбирают вещь, которая, как он
чувственность, нежность и страстность напрочь пропадают в считает, по праву ему принадлежит, и эта вещь - его любимый
таком человеке. человек.

2. Ревнующий мальчик впадает в одну из крайностей – он 10. Человеку, испытывающему ревность, обычно
или начинает заискивать перед своей девочкой, становится нравится испытывать ревность – если ему аргументированно
ЧСУ-шным рабом, падающим в колени, плачущим, готовым доказать, что в данной ситуации повода для ревности нет, то
выполнить любой ее каприз, лишь бы вернуть назад то, чем он он все равно будет искать другой повод для ревности, а через
обладал; или вообще перестает следовать каким-либо короткое время (вплоть до одной минуты) «забудет» о
желаниям девочки, мотивируя это тем, что пусть тот, другой, приведенных аргументах и будет припоминать эту ситуацию
ее желания и выполняет. Очевидно, что ни о какой нежности снова и снова как основание для ревности.
ни в первом, ни во втором случае не может быть и речи.
Вот две типичные ситуации из жизни.
3. Ревнующий человек становится чудовищно Девочка поехала в загородный коттедж со своим любимым
подозрительным и злопамятным. мальчиком и его друзьями. Мальчик устал и пошел спать, а
Мальчик начинает вспоминать, куда девочка ходила, что девочка осталась смотреть телевизор с его другом.
она делала, каждое ее действие сканируется на возможную Впоследствии мальчик начал подозревать девочку в том, что
ситуацию для «измены», «обмана». Он начинает требовать от она занималась сексом с его другом, потому что он не знал,
девочки подробного отчета о ее запланированных и что происходило в то время, как он спал. Девочка предлагала
прошедших действиях – куда пошла, с кем была, где будет и ему опросить всех его друзей, которые были в том коттедже,
почему… Все это может проверяться различными способами – т.к. они периодически заходили в комнату и могли
опросами знакомых, шпионажем, начинают контролироваться подтвердить, что секса не было, также предлагала опросить
все действия девочки - вплоть до того, какую одежду она друга, с которым она смотрела телевизор. Но мальчик
надела, читаются письма, обшариваются карманы, отвечал, что ничего этого не надо, что он «и так все знает» -
просматривается телефон на sms-ки и звонки… С таким т.е. он предпочитал, чтобы ситуация сложилась именно так,
человеком любое конструктивное общение становится ему нравилось думать, что ему изменили и испытывать
невозможным, все попытки что-либо объяснить или рассказать страдания от этого. Впоследствии это также давало ему повод
он воспринимает как вранье. предъявлять девочке претензии, обижаться на нее, вспоминая
Мальчик начинает вспоминать все старые ситуации, когда при удобном случае эту ситуацию, давить ей на чувство вины и
девочка на кого-то смотрела, с кем-то флиртовала - все это стыда.
собирается в одну кучу и припоминается, когда мальчик Девочка пыталась сочинять стихи и набросала один на
начинает особо сильно ревновать. бумажке. Ее мальчик нашел бумажку и хотел прочитать, но она
стеснялась того, что сочиняет стихи и выхватила бумажку у
4. У человека пропадают свои интересы, он перестает жить него из рук. Мальчик воспринял это как подтверждение того,
своей жизнью. Ему становится неинтересным то, чем он что она с кем-то знакомилась и хочет это скрыть, начал
увлекался раньше – спорт, компьютеры, чтение книг... выражать претензии и обиду. Тогда она решила показать ему
Занимаясь чем-либо, он все время помнит о том, что его эту бумажку, чтобы у него пропало недоверие, но он не стал ее
любимая девочка сейчас не с ним или вскоре будет не с ним, и читать, сказал «ладно, замяли». Он не хотел читать бумажку,
что скорее всего, именно в этот момент она с другим чтобы убедиться, что его любимая девочка не изменяла ему и
мальчиком или думает о нем. Такие мысли доставляют перестать страдать. Впоследствии в конфликтных ситуациях
мальчику страдания, но одновременно и специфическое он вспоминал эту историю и напоминал ей, что она ему
удовольствие, ради которого он бросает свои хобби и бросает изменила, предъявляя претензию и выражая обиду, вел себя
все силы на то, чтобы усилить ревность – становится еще так, как человек, убежденный в своей правоте – что она все-
более невменяемым и подозрительным. таки изменила ему. Получается, когда есть доказательства
того, что любимый человек не изменял, ревнивый предпочтет
5. Человек может всерьез заболеть или устроить несчастье, не искать этих доказательств, а если случайно найдет, то не
чтобы беда их «сблизила». верить в них, чтобы была возможность продолжать
Люди, склонные к ЖКС, могут испытывать сильные испытывать ревность и другие НЭ.
страдания, и мучаясь от них, и одновременно усиливая их и
получая удовольствие от них. Интенсивные страдания на
почве НЭ могут перерасти в болезнь, у человека может 0110. Ящерица: «Смена интерпретаций при устранении
подняться высокая температура, при этом может не быть НЭ».
никаких других симптомов болезни. Человек может заболеть,
не отдавая себе отчета в том, что заболевает для того, чтобы Первая интерпретация НЭ (И1): НЭ, это и есть то, что я
его девочка испытала жалость к нему и заботилась о нем, воспринимаю, и что за этим больше ничего нет.
проводила больше времени с ним. Вторая интерпретация (И2): НЭ – это процесс
соприкосновения с некими сущностями, которые поедают из
6. Появляется обидчивость – мальчик начинает сплошным этого места нечто, что дает мне силу и решимость бороться за
фоном испытывать обиду на девочку, и каждое ее действие свою свободу.
сканирует на намеренное причинение ему неудобств, боли, и У меня нет восприятия никаких сущностей, и все что я могу
т.д. сказать, что у меня есть такое восприятие, которое я называю
НЭ, и что это такое – я не знаю. Мои возможности восприятия
7. Ревнующий мальчик не только не хочет избежать мира ограничены, это мне известно совершенно точно. В
страданий, но и всячески усиливает их, поддерживая такие процессе практики в этом месте возникают новые восприятия,
интерпретации, как: сейчас он мог бы получать удовольствие, мои представления о привычном мире постоянно меняются,
а не может, ей хорошо, а ему плохо, его грязно использовали, поэтому у меня есть основания предположить, что НЭ (как и
подло и низко обманули, и т.д. любое другое явление) - это не только то, что я сейчас
воспринимаю. Если бы я была слепой, то словом «собака» я
8. Ревнующий мальчик может начать мстить любимой бы назвала прикосновение шерсти и языка (в тот момент,
девочке по мелочам – не делать того, о чем она его просит, когда собака подошла ко мне и лизнула меня).
223
Мне нравится менять интерпретации в устранении НЭ. 0111. Арчи: «Спокойствие».
Иногда мне радостно противостоять им в лоб и устранять их,
не поддерживая никаких интерпретаций, но иногда возникает Я пробовала несколько разных фронтов работ - выбирала
желание породить интерпретацию, которая резонирует с НЭ, с которой хотела целый день работать, и поняла, что
радостной решимостью и яростью. (Подчеркиваю – смена наиболее яркое желание сейчас - устранить фон
интерпретаций НЕ ОТМЕНЯЕТ необходимости прямого, озабоченности, которая проявлена в этом месте почти все
лобового устранения НЭ, она лишь может окрашивать время, и заменить привычку испытывать его на привычку
процесс прямого устранения, менять его «вкус». Простой испытывать новое ОзВ, на которое я наткнулась, которое я
сменой интерпретаций никогда не добиться безупречного называю «спокойствием» - но это не то спокойствие, которое я
устранения НЭ.) раньше называла этим словом, не просто отсутствие
Тогда возникает И2. Я – заключенный у неких сущностей, беспокойства, а отдельное восприятие, которое очень
которые выращивают меня с тем, чтобы потом питаться мной. привлекательно для меня.
Эти сущности для меня пока что невидимы, равно как и для Когда это спокойствие слабой интенсивности, оно
всех остальных людей. И все пребывают в глубоком сне и резонирует с таким образом: я живу все время, слыша
иллюзии, что они живут для себя, что их желания – это их неприятный звук, и настолько уже привыкла его слышать, что
желания, эмоции – их эмоции, мысли – их мысли. Все люди перестала его воспринимать - и тут вдруг этот звук
неизбежно начинают болеть уже в возрасте 30 лет (если не прекращается, и я слышу тишину! Когда это спокойствие
раньше), стареть, и в итоге приходят к совершенно большей интенсивности, оно резонирует с мыслью, что для
высосанному состоянию, их сожрали, и теперь эта обертка уже меня вообще нигде нет никаких угроз.
никому не нужна, тело умирает. Это восприятие я испытывала три раза до того, как
Для того, чтобы не возникло желания бежать, те, кто попыталась сама породить его, и каждый раз оно появлялось
выращивает людей для пропитания, придумали удовольствие. во время и после того, как были проявлены интенсивные ОзВ
Все омрачения сопровождаются получением удовольствия, и и/или я устраняла озабоченность, в частности озабоченность
отказаться от него практически невозможно. Также они мнением.
действуют с помощью гипноза и кодирования – они порождают Когда я работала с озабоченностью целый день, я делала
в людях громкие мысли, которые люди считают своими, и эти усилие одновременного ее устранения и порождения
мысли направлены на то, чтобы помешать человеку увидеть «спокойствия», (новый для меня подход к усилию, о котором
реальность, помешать ему бежать. рассказала Пси - забывая беспокойство и вспоминая о
Как только кто-то проявляет активность и собирается спокойствии), и у меня получилось порождать это восприятие
бежать, тюремщики собираются вокруг него, пытаются загнать на 1-3, несколько раз получалось находиться в нем по
обратно, что в итоге усиливает негативный эффект от нескольку минут, взаимодействуя с теми же людьми, с
соприкосновения с ними, НЭ становятся яркими и которыми я секунду назад была в беспокойстве и
мучительными, мысли – буйными и неподконтрольными, они озабоченности. При этом я чувствовала себя совсем другой, и
подсылают таких существ, при взаимодействии с которыми было желание всегда оставаться в этом состоянии.
возникает чувство безысходности и отчаяние. И все это Бодхи сообщил, что в этом описании он узнает начальные
поддерживается основной мыслью-кодом – «это мои эмоции», стадии переживания, которые он в своей книге назвал
«это мои мысли», «это мои желания», «без них я не человек», «безмятежностью».
«без них я труп», «природа создала это, и нельзя от этого
отказываться» и прочие.
Мне не нравится быть привязанной к интерпретациям, и я 0112. Ящерица: «Атрибуты механического желания
не хочу создавать религиозную картину мира, поэтому я могу разговаривать».
легко отказаться от И2 и начать устранять НЭ без нее. Но в те
моменты, когда прямое устранение вдруг оказывается менее Механическое желание разговаривать, сопровождающееся
эффективным, чем обычно, я могу попробовать прибегнуть к нарастающим отравлением, возникает, когда проявлены:
И2 – «меня прямо сейчас кто-то жрет, а я продолжаю спокойно 1. тревожность, страх одиночества.
жить» - обычно это наполняет меня яростью, усиливает 2. желание впечатлений, когда нахожусь в довольстве или в
решимость. А для того, чтобы переживать решимость и быть серости.
свободной от НЭ, я на данный момент готова поддерживать 3. ЧСВ, я хочу привлечь к себе внимание, мне нравится
И2, и я не чувствую отравления, потому что понимаю, что это рассказывать о себе.
всего лишь удобная интерпретация, как удобная одежда - могу 4. неуверенность, импотенция, обязательно нужно кому-то
носить, могу сменить, а могу и вовсе выкинуть. рассказать о своих достижениях, чтобы они стали
Приведу пример использования И2. «реальными».
Я заметила, что когда я относительно свободна от 4Н, то
мне легче порождать ОзВ, когда я в это же время получаю Проблемы в области моего общения с другими
легкие и ненавязчивые впечатления – например, слушаю практикующими:
музыку, смотрю в полглаза фильм, сижу на природе. И2 – так я 1. Желание общения в большинстве случаев вызвано
обманываю тюремщиков, я делаю вид, что я своя, что живу желанием уйти от усилий по устранению омрачений или
обычной жизнью, и они ослабляют меры контроля надо мной, желанием получать впечатления. Я хочу уйти от устранения
поэтому мне легче бежать. Точное описание восприятий – омрачения, «сбить» его остроту, рассеять внимание. То, о чем
когда я получаю позитивные впечатления, паузы (по 0.5-2 сек) я говорю, может иметь отношение к практике, но это всего
между усилиями заполняются ПЭ, и это не так сильно меня лишь способ себя обмануть – «ну я ведь на тему практики
отравляет, как если бы эти паузы заполнялись короткими НЭ общаюсь!» В момент общения я испытываю тупость, и с
или СС. Поскольку я пока что не могу добиться такой каждым мгновением я все больше и больше отравляюсь, но
плотности усилий, чтобы не было никаких пробелов, то они остановить разговор не могу. Часто бывает так, что мне
неизбежно будут заполняться либо НЭ, либо ПЭ. неинтересно то, что говорит кто-то, но я делаю вид, что мне
И еще пример. У меня есть ясность, что я смогу выжить, интересно. Я как будто пытаюсь создать жизнь в этом
только если буду постоянно устранять НЭ. Но я постоянно разговоре – ну вот сейчас может что-то проявится или сейчас,
впадаю в довольство и перестаю быть яростной – ну какая но ничего не проявляется. После таких разговоров всегда
разница, еще один час с НЭ, я всю жизнь с ними прожила, еще остается ощущение мертвенной тупости.
один час ничего не изменит. Когда порождаю И2, становится 2. Я не могу анализировать свои мысли, прежде чем
не до довольства, возникает ярость – я смогу выжить только выскажу их. Я привыкла отвечать мгновенно, не думая о том,
непрерывно отгоняя от себя жрущих меня гадов. точно ли я выражаюсь.
• страх показаться глупой - способность отвечать
мгновенно для меня всегда была критерием ума. Когда я
делаю паузу, я ощущаю себя уязвимой.
224
• желание быть правой. Когда я отвечаю мгновенно, я общения с одной мордой на тему ясности в вопросе, не
всегда уверена в своей правоте, я ослеплена своей правотой. относящемся к моему разбору, я поняла, что у меня нет такого
Я вижу, что привыкла говорить автоматически в тот момент, желания ясности, как у этой морды, ни в этом вопросе, ни в
когда возникает желание. Я не знаю еще, что конкретно хочу отношении той концепции, которую я сейчас исследую.
сказать, у меня есть только первая мысль, и я не анализирую Формально я вроде бы хочу ясности, но у меня возникает
ее – не абсурдна ли она. Я не анализирую - точные ли слова я мысль, что это не так, что я хочу чего-то другого. Эта мысль
подобрала для того, что хочу выразить. Я не знаю даже, что больше резонирует, чем мысль «я хочу ясности». Эти мысли
хочу выразить, для чего я сейчас буду говорить. вызвали подавленность-6, я пыталась ее отогнать и
3. Я не могу изменить свою позицию сразу же, как вижу ее попытаться разобраться, чего же я хочу. Ведь от этого
абсурдность. понимания возможно зависит то, смогу я стать свободной от
• Стыд – я не могу признаться, что не права, что проявила этих НЭ или нет – ведь если я хочу не ясности, а чего-то
глупость. другого, то я и не приду к ясности, я уже в который раз разберу
• Страх – я боюсь, что все сочтут меня дурой и перестанут концепцию, но моя жизнь от этого не изменится.
воспринимать всерьез. Возникла мысль: «я хочу понять, что у меня нет причин для
• ЧСВ – я не хочу, чтобы правота доставалась кому-то следования этой концепции, что эта концепция
другому. безосновательна, беспочвенна. Это значит, что я хочу ясности.
• ЧСУ – если я признаю свою неправоту, я неизбежно Но у меня нет желания ясности – это точно! У меня есть только
почувствую себя ничтожной. желание, чтобы меня избавили от чувства вины перед
4. Я не могу признаться в омрачениях, на которые мне ребенком, собой и другими». Я не могла понять, в чем разница,
указывают, даже если понимаю, что это так. Иногда бывает какие именно восприятия разделяют желание избавления от
так, что я решаю сейчас оправдать себя и разобрать НЭ и желание ясности. Дальше я выделила разницу:
омрачение потом один на один с собой. - Желание ясности - радостное. Когда оно есть, то есть
• ЧСУ – если я признаю свое омрачение, я испытаю ЧСУ. предвкушение, сопровождающееся мыслью, что когда будет
• если все узнают о том, что у меня есть омрачения, я буду ясность, вся жизнь изменится, есть яростное радостное
уязвимой и мной будут манипулировать. желание получить ясность. Возникает образ мальчишки,
• Страх перед НО – если все узнают, что у меня есть вырвавшегося жарким солнечным днем на улицу,
омрачения, все будут испытывать ко мне НО. пронесшегося по аллее и исчезнувшего где-то вдали. Яркое
радостное желание, устремленность к ясности, бесстрашие.
Фронт работ: - Желание избавления – мучительное. Нет
1. Когда возникает желание поговорить, остановиться и предвосхищения. Впечатление мучительности есть во время
проанализировать – почему возникло такое желание. всего разбора, как будто меня на каторгу ведут (оно может
2. Если желание осталось, точно определить - на какую тему быть слабой интенсивности, и я легко могу вытеснять мысль о
я собираюсь говорить том, что есть восприятие мучительности). Резонирует мысль
3. Когда тема определена, совершить усилие и понять – «лучше всего этого не делать, больно уж утомительно, вот
почему я хочу обсуждать эту тему. если бы раз и все бы уже само собой случилось…».
4. Прежде чем что-то сказать, сделать паузу и Это не давало ответ на вопрос.
сформулировать фразу. Я стала читать «Путь» с тем, чтобы разобраться, как
5. Прежде чем ответить, сделать паузу и проанализировать устранять концепции и для чего это вообще делать – может
– я отвечаю именно так потому, что ищу ясность, или потому, быть я переняла концепцию о том, что надо это делать, чтобы
что возражаю, или потому, что отвечаю просто автоматически. НЭ не появлялись… прочла несколько пунктов, нашла
6. В процессе разговора тщательно отслеживать - не ухожу интересные моменты, о которых забыла, но когда прекратила
ли я от темы и не начинаю ли получать пустые впечатления. читать - поняла, что тут нет ответа на мой вопрос, к тому же Бо
7. Задавать себе вопрос – вот прямо сейчас я еще ощущаю пишет, что концепции можно успешно рассеивать в тех
живость и актуальность этого разговора? ситуациях, когда НЭ устраняются безупречно, а у меня
8. Даже если я абсолютно уверена в своей правоте, это ни о ситуация противоположная - я не могу их устранить или
чем не говорит, скорее всего это самое настоящее омрачение, устраняю частично, слишком мало.
особенно когда я начинаю спорить с Бо. Надо остановиться, Невозможность мириться с тем, что я вижу несоответствие
замолчать и подумать о том, что же я собственно отстаиваю. в своих восприятиях и действиях, лживость и то, что я не вижу
9. Прекращать разговор в тот момент, когда пропадает ответа на вопросы, не вижу выхода из этой лживости
желание разговаривать, независимо ни от чего. нарастала, напряжение, неудовлетворение было
10. Не отвечать на вопросы, если нет желания это максимальным. Я прекращала накатывающую панику и
делать. отчаяние. Напряжение (но не паника) было максимальным,
11. Прекратить болтать – обсуждать только то, что возникали мысли, что «уже нечего терять, т.к. уже все
имеет прямое отношение к моей практике или то, что вызывает потеряно», что мне ничего больше не надо, только понять – я
у меня живой интерес (наука, общество). сосредоточилась на вопросе «Почему я делаю все это? Чего я
хочу, к чему стремлюсь?». После этого появилась мысль
«каким бы ни был результат разбора, в какую сторону не
0113. Тигра: «Подмена желания ясности бегством от перетянули бы меня аргументы, я в любом случае не хочу
НЭ». переживать озабоченность». Меня поразила эта мысль – она
никогда раньше не приходила мне в голову! Я подумала, а что
За то время, как я живу с ребенком, я много раз пыталась если аргументы будут говорить в пользу озабоченности, то
разбирать концепцию «я должна уделять внимание ребенку». разве я тогда «повинуюсь» этим аргументам? Нет. Тогда зачем
Из-за нее возникал плотный НФ озабоченностью тем, что мне так нужны эти аргументы «против»? Почему мне так
«надо уделять внимание», чувство вины перед ним, перед позарез нужны доказательства того, что мне можно,
собой и всеми людьми за то, что я уделяю ему внимания разрешается не испытывать озабоченности??
недостаточно, страх, что это негативно скажется на его Я увидела, что мне очень нужны были аргументы против
развитии и НО к себе, что я делаю все неправильно. Этот НФ концепции для того, чтобы я могла опираться на них,
превращался в сильную подавленность, усталость, оправдывать ими то, что я не испытываю озабоченности. У
безрадостность и безысходность. В довершении всего меня не было радостного желания, предвкушения не
начинало постоянно возникать НО и раздражение к ребенку, испытывать озабоченность несмотря ни на что. Когда я думала
т.к. именно «из-за» него я испытывала эти омрачения. На них о том, что может так сложиться, что аргументы будут только
накладывалась еще куча НЭ. «за» концепцию, то желание не испытывать озабоченность в
В который раз я стала разбирать концепцию снова, уже с любом случае словно восставало, вырастало на пустом месте.
новым подходом – исследуя каждый термин, пытаясь выяснить У меня нет ясности - как объяснить такой феномен –
все, в чем у меня нет полной ясности. Внезапно после видимо, я настолько трусливая, неспособная ни на какие
225
самостоятельные действия, на ответственность за свои исследований определила десять признаков тоталитарных
решения, такая стыдливая, что я всегда оправдываю свои религиозных сект, то есть таких сект, которые характеризуются
действия какими-то концепциями. Может быть именно потому, открытой террористической диктатурой с целью подавления
что эти омрачения очень сильны, я и не могла долго любых форм инакомыслия и установления единого,
испытывать радостных желаний, т.к. когда есть радостное исповедуемого всеми строя, режима власти, идеологии. Рысь
желание, то у меня нет оправданий для него кроме самого провела небольшое исследование этих признаков, и
этого желания. получилось, что самая обычная семья зачастую является
Я теперь увидела, что я хочу разбирать концепцию не настоящей тоталитарной сектой. Я немного расширил ее
потому, что тогда у меня будет возможность не испытывать выводы, и получилась эта статья. Рассмотрим отдельно
беспокойство, а для того, чтобы у меня была ясность, что эта каждый из 10 признаков.
концепция беспочвенна, но и другой концепции я не хочу, я не
хочу никаких подтверждений того, что мне можно, разрешено 1) Жесткий контроль над временем вступившего в секту
не беспокоиться. Я хочу именно ясности от разбора концепции, человека: четко исполняемый режим дня, загруженность
а не разрешения на избавление от НЭ. ритуалами до полного отсутствия свободного времени.
Возникло восприятие спокойной устойчивости, словно Требование спрашивать разрешение у руководителя по
появилась опора, что-то очень основательное, плотное, поводу любого действия вне секты с последующим
пропала лживость, которая была все это время, но которую я подробным отчетом: когда ушел, где был, что делал и т.п.
не фиксировала, нервозность (беспокойство непонятно о чем, *) Нужны ли комментарии? Ты узнал в этом описании твою
похожее на стыдливость), суетливость. Я почувствовала, что собственную семью? Рассмотрим, например, жизнь ребенка.
изменился даже взгляд и выражение лица - тоже пропала Его жизнь строжайшим образом регламентирована, и
лживость и стыдливость, которая выражается в характерных осуществляется жесткий контроль над выполнением этого
ощущениях, появилась уверенность в своих желаниях, регламента. Школа - с раннего утра и до середины дня. Перед
бесстрашие. этим необходимо осуществить целый набор ритуалов -
Сейчас есть желание исследовать эту концепцию сначала надо пожелать доброго утра своей маме, потом надо
досконально, но и поддерживать ясность в том, что несмотря сказать доброе утро папе, потом "спасибо" и "пожалуйста",
ни на какие аргументы я хочу быть свободна от озабоченности. когда садишься за стол и встаешь из-за стола. После школы
Возвращаться к этой ясности по 100 раз в день. ты должен доложить о том - как прошли уроки, что было в
Я считаю этот переворот в восприятиях чем-то школе, показать свой дневник, вывести собаку, выбросить
фундаментальным в моей жизни. Не знаю, почему. Наверное мусор из ведра, помочь маме в том-то, позвонить бабушке и
потому, что я снова вижу радостное желание не испытывать т.д. Загруженность всеми этими ритуалами почти 100%, и мало
НЭ, а я привыкла «хотеть» этого концептуально и мучаться от кого интересует - чего хочет и чего не хочет ребенок, он
этих желаний. И еще потому, что отношение к концепциям должен выполнять все и дело с концом.
изменилось – пропала болезненная зависимость наличия НЭ Почему я называю это "ритуалом"? Да потому что это и есть
от наличия аргументов против концепций, из-за которой они ритуал - совершение совершенно бессмысленных с
возникают. практической точки зрения действий, у которых на самом деле
есть только одна цель - постоянно подчеркивать "я свой", "я
вас всех уважаю и подчиняюсь вам". И если ребенок встанет
0114. Ящерица: «Рефлекс отгораживания от ясности». из-за стола и не скажет маме "спасибо"... вау... тут такое
начнется, "как тебе не стыдно", "совсем совесть потерял", "ну
Я могу научиться говорить СТОП своей лживости. Пока что ка немедленно вернись и скажи спасибо" и т.д., так что в
я не умею в разборе омрачений с мордами всегда сказать следующий раз ребенок уже три раза скажет спасибо, чтобы
СТОП своей защитной реакции и вытекающей из нее только не становиться объектом этой ненависти.
лживости. До последнего упираюсь, а потом начинаю Свободное время? Откуда оно у детей? Когда ребенок
медленно «сдавать» назад – так, как будто только что сидит и ничего не делает, разве к нему тотчас не подбегает
открываю для себя, так как будто вот прямо сейчас мои усилия мама и папа с воплями "нечего бездельничать, иди как лучше
привели к тому, что вижу истинное положение дел. На самом мусор выброси, а сделаны ли твои уроки на завтра? Ну ка
же деле истинное положение дел было мне видно с самого показывай". Вид ничего не делающего ребенка вызывает
начала, но я всячески вытесняла это, саму себя пыталась бешенство у родителей. Они не хотят понимать того, что
убедить в том, что я права. Все мои аргументы в пользу того, ребенок - живое существо, что он в этот момент что-то
что я не проявила омрачения – это спазматические попытки чувствует, переживает, фантазирует, мечтает. Если ребенок
затуманить рассудок «нападающего», запутать его любой занят "бессмысленной" с точки зрения взрослых игрой -
ценой, поставить в тупик логического противоречия, иногда результат тот же. И уж конечно необходимо спрашивать
поставить в тупик с помощью психического давления разрешение на все - погулять, побеситься, сходить в лес,
(напористая интонация или наоборот очень спокойная, съездить в поход, привести друга домой и т.д. Абсолютно на
бутафорно дружелюбная, жесты, выпученные глаза). Я как все требуется разрешение, и крайне редко его можно
будто раздваиваюсь в эти моменты, - есть я, у которой есть получить, если это не входит в круг разрешенных ритуалов. От
полная ясность в отношении того, что я совершила тупость и ребенка постоянно требуют подробного отчета - когда ушел,
сейчас оправдываюсь, и есть я, которая сама начинает верить где был, что делал.
в то, что не было омрачения, и все аргументы приводятся и От возраста ребенка ничего не зависит - 5 ему лет или 25 -
для себя тоже – удастся ли мне убедить себя в том, что ничего не изменится до тех пор, пока сам ребенок не разорвет
омрачения не было? Не удается? Ну тогда можно и цепи, которыми он повязан по рукам и ногам в своей секте.
потихоньку, поэтапно признаться, испытывая при этом и Более того, поскольку дети вырастают в секте и даже не знают
неловкость, и самодовольство одновременно. Я не могу прямо о том, что можно жить как-то иначе, они начинают в своей
посреди разговора заткнуться и сказать – «СТОП! Я говорю взрослой жизни копировать эти отношения и строят новую
ерунду, я сейчас вру, хочу оправдываться». Так радостно секту. Посмотри на взаимоотношения мужа и жены. Если жена
понимать, что я могу и хочу этому научиться. Это одна из задержалась после работы на час, разве от нее не
самых важных задач сейчас – научиться признаваться в потребуется точный отчет о том - где она была. А если муж не
омрачении тогда, когда я вижу его, и тогда, когда мне на него придет домой ночевать!!! Это же катастрофа, тут уже никакими
указывают. объяснениями не обойдешься, она запомнит это и будет
попрекать тебя всю оставшуюся жизнь. И точно так же муж и
жена оплетают друг друга бесчисленными ритуалами. Ну
0115. Бодхи: «Семьи, секты и кафедра психологии». можно ли себе вообразить, чтобы муж ушел на работу и не
сказал "ну пока", а придя не сказал "привет"? Если где-то такое
Недавно Рысь обнаружила, что кафедра психологии Санкт- происходит, такая семья считается уже проблемной,
Петербургского гос. университета в результате своих неблагополучной, это означает, что между супругами есть
226
очень серьезные трения, близкие к распаду секты. Я постоянно ограничение не просто в каком-то сиюминутном общении, это
слышу от человека фразу типа "нет, он (она) ни за что меня ограничение в общении самого интимного, самого близкого
туда одну не отпустит". А разве возможно, чтобы муж пошел в свойства. Разве кому-то может прийти в голову, что если
кино не с женой, а с другой девушкой? Или чтобы девушка девушка стала женой, то она больше ни с одним мужчиной
пошла в лес на шашлыки с другим мальчиком, а муж остался никогда не должна разговаривать? Нет, каждый скажет, что
бы дома? Такая жена после возвращения домой встретит уже подобный запрет - маразм и фашизм (между прочим, в
не мужа, а искаженное ревностью и агрессией лицо некоторых культурах и сейчас такие запреты есть). Так почему
совершенно чужого человека. же не кажется никому столь же чудовищным, когда после
Таким образом совершенно ясно, что первый признак свадьбы муж и жена больше никогда не могут вступать в
тоталитарной секты в полной мере относится к семье. сексуальное общение с другими людьми?
Я категорически против сектантского подхода, и в своих Таким образом совершенно ясно, что второй признак
книгах, статьях, разговорах я всегда буду советовать людям тоталитарной секты в полной мере относится к семье.
разрывать сектантские узы, освобождаться из плена. Я Я категорически против сектантского подхода, и в своих
предлагаю сбрасывать с себя контроль других людей над книгах, статьях, разговорах я всегда буду советовать людям
своим свободным временем, я предлагаю перестать разрывать сектантские узы, освобождаться из плена. Я
спрашивать разрешения на то - с кем можно, а с кем нельзя предлагаю общаться именно с теми, с кем тебе интересно, а
общаться, я предлагаю сбросить с себя ярмо бесчисленных не с тем, с кем "можно". Расширяй свой круг общения до тех
ритуалов, которыми человек просто обвешан по самые уши. границ, какие тебе нравится. Испытывай симпатию к тому, кто
Если не хочешь говорить "спасибо" - не говори. Ну если тебе симпатичен. Занимайся сексом с тем, с кем тебе хочется,
хочешь, объясни тому человеку, что ты не говоришь "спасибо" а если со стороны семьи-секты выставляются запреты –
не потому, что не любишь его или хочешь обидеть его, а сделай все, что ты хочешь сделать для того, чтобы разъяснить
просто потому, что не хочешь выполнять бессмысленный свою позицию, добиться мирного сосуществования, а если это
ритуал, хочешь говорить только то, что хочешь и тогда, когда оказывается невозможным - уходи из этой секты.
хочешь. Я предлагаю отдать себе отчет, что ты свободный
человек, что ты не раб, не принадлежность, не вещь, что у 3) Содержание неофита в состоянии неведения и
тебя есть свои интересы и свои желания, и ни перед кем ты не неспособности отдавать себе отчет в действиях и
обязан в них отчитываться. ритуалах во время функционирования в секте.
*) Родители ведут себя со своими детьми так, чтобы
2) По-возможности полная изоляция неофита от внешних сделать их максимально зависимыми от своих решений и как
связей - друзей, супруга, родителей. Сужение круга общения можно менее самостоятельными, зачастую намеренно вводя
исключительно до круга "семьи духовных братьев и сестер". их в заблуждение относительно самых разных вопросов.
*) Ребенка в семье стараются всеми способами отлучить от Родители хотят все решения принимать за своих детей, делая
общения с теми детьми, которые не нравятся родителям. "Ты их таким образом совершенно не готовыми ко вступлению во
не будешь играть с этим мальчиком, мы сегодня пойдем к взрослую жизнь. Я уж не говорю о сексе - в этом вопросе
Ивановым, вот будешь играть с их Леночкой". Не помнишь родители занимают предельно враждебную позицию, изолируя
ничего такого из своего детства? Если ребенок заявляет "я детей от какой-либо информации в этой области, и уж тем
решил поехать в поход с ребятами", то в семье начинается более запрещая им какие угодно сексуальные или эротические
скандал. Папа бегает и орет "пока я не увижу - с кем ты там проявления. Но и в других вопросах то же самое! Видели ли вы
куда-то собралась, ты не сделаешь ни шагу!". Мама рыдает и когда либо, чтобы родители на равных и серьезно обсуждали с
давит на жалость "милая, посмотри, как мы о тебе детьми вопросы, которым тем интересны? Вопросы секса,
беспокоимся, ну зачем ты нас мучаешь, мы ведь тебя так вопросы права детей на то, чтобы самим решать - что им
любим, ну хочешь, поедем в поход вместе - вот прямо на делать. Ни для кого не является секретом, что подавляющее
следующие выходные - я, папа и ты - вот все и пойдем, большинство детей из "хороших" семей, где большое
хочешь?". Круг общения ребенка сужается до невозможности, внимание уделяется "воспитанию", производит впечатление
причем родители всегда стараются наложить лапу своего безнадежно инфантильных, цепляющихся за мамину юбку и за
жесткого контроля - они либо дают "добро", либо не дают, и папины решения. Видна невооруженным взглядом огромная
когда они против того, чтобы ребенок с кем-то общался, тот разница, которая существует между теми студентами, кто
конечно может поупрямиться, но родители встают горой и не живет в общежитии, и теми, кто живет дома. Их словно
постесняются применить все возможные меры воздействия, разделяет невидимый барьер, и подавляющее большинство
чтобы добиться своего. В результате в "нормальной" семье родителей делает все возможное, чтобы продолжать держать
дети общаются только с родственниками и свое чадо под руками и в полной своей власти. Они хотят,
сертифицированными "друзьями семьи". чтобы их дети поменьше думали и побольше слушались - вот
То же и со взрослыми. Если муж общается с другом, мечта любого родителя. И хотя многие будут утверждать
который не нравится его жене - пиши пропало. Либо этот друг обратное, но посмотрите не на слова, а на дела - как только
в скором времени исчезнет с горизонта, либо напряжение ребенок захочет принять самостоятельное решение, вокруг
между супругами будет тянуться вечно. Они словно не него мгновенно вздымаются стены родительских запретов и
понимают, что если мальчик любит девочку, то это указов. И ведь при этом родители совершенно не понимают,
совершенно не означает теперь, что все друзья этого мальчика что действуя таким образом, они наносят детям ужасный
непременно должны понравиться этой девочке. Муж и жена ущерб и ставят их в реальную опасность, ведь привычка
создают непроходимые стены вокруг друг друга, теперь им не подчиняться авторитетам и не думать своей головой
позволено самостоятельно куда-то ходить и с кем-то сохраняется независимо от того - кто этот авторитет, и дети,
общаться, они теперь "пара", т.е. "секта", и если какой-то воспитанные в такой авторитарной манере, имеют все шансы
человек интересен одному из них и неинтересен другому, подпасть под влияние самых разных лиц, которые до конца их
такой человек исторгается из их круга общения, либо является дней будут крутить ими и управлять по своей прихоти.
вечным раздражителем, вечным источником ссор и скандалов. Таким образом совершенно ясно, что третий признак
Будет ли кто-то отрицать, что секс - это форма общения? тоталитарной секты в полной мере относится к семье.
Причем очень близкого общения. Если тебе с кем-то хочется Я категорически против сектантского подхода, и в своих
заниматься сексом, значит этот человек тебе в самом деле книгах, статьях, разговорах я всегда буду советовать людям
близок, интересен. А теперь вспомни - как относятся в семье к разрывать сектантские узы, освобождаться из плена. Я
"изменам"? Если муж занимается сексом с подругой - это все, предлагаю людям самостоятельно думать, самостоятельно
конец браку, развод или как минимум дикий скандал с принимать решения, приняв к сведению все, что они сами
пожизненными припоминаниями. Если жена занимается сочтут необходимым для себя. Я предлагаю не подчиняться
сексом с другом - дело может и вовсе кончиться криминалом. бездумно указам и запретам, а ДУМАТЬ, рассуждать, после
Разве запрет на секс - это не чудовищный по своему цинизму чего руководиться радостными желаниями, то есть такими,
способ ограничить человека в его общении? И ведь это которые сопровождаются предвкушением, энтузиазмом,
227
радостью, чувством тайны и т.д. Люди очень редко если ты живешь в России, то вряд ли они примут от тебя
рассуждают. Они полагают, что "думать" - это значит заявление, но шуму будет много, и вряд ли твоим родителям
жонглировать необоснованными концепциями. Но думать - это понравится, если их секта встанет на учет как
означает рассуждать, задавать себе вопрос "почему", не "неблагополучная". Если же ты живешь в правовой стране
бояться сказать "я не понимаю", если ты не понимаешь, не (например, в Европе, США), тогда ты сможешь получить
бояться говорить "я думаю иначе". Если думающему человеку реальную помощь от полиции - как минимум они доходчиво
сказать "сделай вот то-то", то он может сказать "я не хочу", а в объяснят твоим родителям, что их поведение противозаконно,
ответ на встречное "а ты все равно делай, так надо" спросит "а и что в следующий раз устным внушением дело не кончится.
почему это надо"? Думающий человек требует аргументов, а Не стесняйся обращаться в службы бесплатной социальной
не психического давления, и если кто-то хочет, чтобы он помощи - их телефоны есть в каждом телефонном
изменил мнение, надо будет его именно убеждать, справочнике твоего города. А если роль тюремщика выполняет
предоставлять аргументы, а не кричать "мал ты еще, щенок", твоя жена/муж и если никакие разъяснения ничего не меняют -
"ты все равно не поймешь", "зачем тебе объяснять, когда ты решай сам, каждый выбирает себе жизнь для себя по своему
все равно меня не слушаешься", "я не могу это объяснить, я вкусу.
просто знаю и давай без разговоров".
Отдавай себе отчет в том - что ты делаешь, анализируй, 5) Создание режима информационной изоляции.
будь бдителен к своим желаниям, не позволяй называть свои Требование читать, слушать и смотреть только то, что
желания "капризами" или "прихотями", задавайся вопросами "разрешено" учителем или руководителем группы. Чтение
"зачем" и "почему". Только так можно стать счастливым только специальной литературы, просмотр только
человеком, свободным искателем своего счастья, а не специальных видеофильмов, прослушивание только
бессловесным придатком родителей, мужей, родственников, специальных аудиозаписей. Запрещается читать газеты,
"друзей" и прочих всех тех, кто захочет ездить на твоей журналы, слушать радио, смотреть телевизор.
бесхребетной позиции. *) И здесь наверное все ясно без разъяснений. Каждый
наверное помнит из своего детства - как все это бывает. А
если у тебя самого есть дети - ну ты значит и сам прекрасно
4) Создание жестко контролируемой системы, в которой знаешь - как ты поступаешь, когда ребенок читает и смотрит не
тех, кто отступают от принципов секты, преследуют то, что нравится самому тебе. Представим себе секту, в
морально и физически, публично предают анафеме и т.п. которой внучка сидит с бабушкой. По телеку показывают
При этом ведется жесткий учет членов: Ф.И.О., адрес, эротический фильм, где - о ужас - показывают имитацию
телефон, где и как можно быстро найти человека и днем, и полового акта. Какие действия родителей/бабушек? Визги,
ночью. вопли "выключи это немедленно, или я тебя накажу", самым
*) Здесь тоже обширных комментариев не требуется. младшим просто напросто рукой закрывают глаза. Если
Жестко контролируемая система - этого в семье сколько ребенок хочет смотреть мультфильмы один за другим - "не
угодно. Помните из детства: "Я домой не пойду, а то загонят". положено, посмотри вот этот и хватит". Если ребенок сидит в
Если ребенок прогулял урок в школе - преследование будет и интернете - родители непременно смотрят - не посещает ли их
моральное, и физическое. Если не хочет идти домой, а хочет отпрыск что-то неположенное? Если муж хочет смотреть
еще погулять, - то же самое. Страх наказания - один из самых футбол - это скандал - "опять уселся, а семья (т.е. секта) тебя
мощных факторов, удерживающих ребенка в рабстве больше не интересует? Ну ка иди поговори с детьми, да и
семейной секты. А уж о жестком учете и говорить нечего - если когда в последний раз мы с тобой были в театре" и т.д. Если
ребенок пошел в гости к другу, то родители заставят дать жена смотрит сериал - "ну вот, уселась... я пришел с работы,
подробный отчет - где он, с кем, как надолго, и будут голодный, а ни хрена не разогрето, сидит пялится в свой
позванивать и "загонять домой", если ребенок не явился в сериал!"
срок. Когда ребенок упорно ведет себя не так, как этого Школьная программа отобрана с тщанием, и каждый
хочется родителям, в ход идет все (не важно - 5 ему лет или ребенок должен под ужасными страхами учить все то, что ему
55). Я часто общаюсь с людьми, которым приходилось суют, даже если это ему неинтересно. Есть программа по
проходить через противостояние родителям, которые никак не литературе, которую составляли ущербные, убитые напрочь
хотели отпускать их из семейной секты. Что только не люди, и хоть ты тресни, но ты должен читать эту макулатуру
предпринимают родители! Кричат, скандалят, бьют, связывают независимо от того - нравится тебе это или нет. Если ты не
(!), отнимают ключи, деньги и документы, звонят на работу (!) к прочтешь - получишь двойку, не получишь диплом, не сдашь
"ребенку" и пытаются заставить начальство повлиять на экзамен, пойдешь под откос. Есть программа по всем
сынулю, устраивают набеги с милицией в те места и компании, остальным предметам, и никому нет дела до того, что тебе,
где их маленький ребеночек 25 лет от роду предпочитает например, какой-то предмет неинтересен. Учи и точка. Всем
проводить свое время, пишут в милицию заявления, что их наплевать, что если человека вопреки его интересам
совершеннолетний ребенок убежал из дома, украл крупную заставлять что-то учить, то ВСЕ его остальные интересы
сумму денег, попал в секту и организовывают планомерную угасают, кастрируются. Это же натуральный фашизм, и в итоге
охоту с целью снова вернуть свое имущество, привязать его к из школ и институтов выплывают бесполые существа,
себе, напугать до смерти. Бывает даже, что родители лишенные какого либо интереса к жизни, зато уже знающие
похищают своих совершеннолетних детей! И силой их способ - как приглушить ту зияющую пустоту, которая
удерживают под замком, совершенно не заботясь о том, что возникает, когда делаешь не то, что хочешь, а то, что
это уголовное преступление. Они просто не воспринимают заставляют делать. Побольше пива, почаще испытывать
своих детей иначе, как принадлежащую им вещь, как члена их оргазмы, обкуриться, втопить телек на всю ивановскую - и
семейной секты. хорошо... Повзрослев, люди находят другие способы
А какой жесточайший учет и контроль устраивают друг заглушить все нарастающую серость - работа с утра до
другу муж и жена? Непрерывные созвоны: "ты где", "ты почему вечера, заведение своей собственной секты как филиал
задерживаешься", «я уже в автобусе, дорогая», «как это ты на имеющейся и т.д.
ночь не придешь?!!». Таким образом совершенно ясно, что пятый признак
Таким образом совершенно ясно, что четвертый признак тоталитарной секты в полной мере относится к семье.
тоталитарной секты в полной мере относится к семье. Я категорически против сектантского подхода, и в своих
Я категорически против сектантского подхода, и в своих книгах, статьях, разговорах я всегда буду советовать людям
книгах, статьях, разговорах я всегда буду советовать людям разрывать сектантские узы, освобождаться из плена. Я
разрывать сектантские узы, освобождаться из плена. Я предлагаю делать ТОЛЬКО ТО, что интересно, что ты сам
предлагаю людям активно бороться с теми родственниками- выбрал делать. И в таком случае и черновой работой тебе
сектантами, которую теряют всякую меру. Если тебя заперли будет интересно заниматься, и серость не будет наваливаться.
дома и силой удерживают и не отпускают - вызывай полицию. Если я хочу путешествовать по Гималаям, то с огромным
Конечно, в полиции тоже работают обычные мамы и папы, и предвкушением и удовольствием буду делать то, что для
228
постороннего взгляда кажется скучной рутиной - стоять в кассе предлагаю никогда не соглашаться ни с чем, что не
за билетами, обливаясь потом таскать рюкзак и т.д. Если же ты аргументировано. Никогда не верить на слово, что "это - грех",
поехал на море только потому, что твоя секта требует от тебя и "вот так надо, а вот так нельзя". Опирайся на свои желания -
присутствия вместе с остальными членами на курорте, то даже на свои радостные желания. Принимай к сведению ту
валяние на пляже и плескание в волнах станет для тебя информацию, которую можешь получить, анализируй ее, после
скучной обыденностью. этого спрашивай себя «и чего я теперь радостно хочу?», после
Активно познавай мир. Думай, рассуждай, не доверяй слепо чего принимай решение. Но это должна быть именно
никому, не ограничивайся тем, чем тебя кто-то хочет информация, а не заверения типа "ученые давно открыли,
ограничить. Ты прекрасно знаешь - к чему приводит монополия что..." - такие лозунги часто используются как прикрытие
на взгляды. Десятки миллионов людей не были бы истреблены ложных концепций. Если какие-то ученые открыли, что у тех,
в начале 20 века, если бы в советской России и фашистской кто не говорит "здравствуйте", жизнь идет наперекосяк - пусть
Германии не была бы установлена жесточайшая цензура, тебе покажут - кто эти ученые, на основании чего они сделали
подавляющая любое движение мысли в сторону от такой вывод и т.д. И если тебе что-то непонятно - это означает,
"правильных доктрин", если бы миллионам людей не что данная концепция для тебя не доказана. Не забывай, что
промывали мозги с помощью специально подобранной ученые непрерывно что-то "открывают", и то, что вчера было
литературы. В семье, в школе детям промывают мозги по безусловной "истиной", сегодня перестает ей быть, особенно в
полной программе. Ты когда-нибудь видел, чтобы на школьном том, что касается социальных наук. Для того, чтобы получить
уроке учитель учил детей рассуждать, а не просто впаривал исчерпывающую ясность в этом вопросе, можно почитать
бы им некие концепции, угрожая тем, кто их не выучит, двойкой научную литературу столетней или даже 20-летней давности.
и вызовом родителей?
7) Применение психологических методик, приводящих к
6) Насаждение особого рациона питания, объявление стойкому торможению нервных тканей коры головного
определенных продуктов "нечистыми", мозга (многочасовые повторения однообразных мантр,
"антибожественными" и т.п. без реальной мотивации этих стояние или сидение в определенных позах, медитация,
запретов. специальные дыхательные упражнения, особый рацион
*) Ну, здесь можно целые тома исписать, демонстрируя то, питания). Цель: на основе стойкого торможения нервных
что в семье этого добра навалом, поэтому я буду краток. клеток коры головного мозга создать у человека состояние
Ребенку НИКОГДА ничего не объясняют. Ему просто безразличия, утраты ориентации во времени, добиться
сообщают: "это плохо", "так делать нельзя", "будешь делать ликвидации динамичного логического мышления с целью
так-то", "не позволю тебе этого ни за что" и т.д. Любые попытки подавить личность неофита и сделать его послушным
ребенка добиться ясности пресекаются на корню методом чужой воле. Признаки такого человека: отсутствие каких-
жесткого психического давления: "ты еще мал, чтобы это либо желаний, безразличие, эмоциональная серость, апатия,
понять", "я не могу этого объяснить, это надо чувствовать", отсутствие спонтанности, творческих проявлений и
"пошел вон, мерзавец", "ну неужели ты сам не понимаешь, так чувства юмора (чувство юмора исчезает в первую очередь).
наверное ты злой и нехороший мальчик?". Родители на весь *) Многочасовые уроки, изнурительные занятия музыкой,
мир вешают непрошибаемую сетку оценок: "чистое-нечистое", принуждение "помогать по хозяйству" и т.п. вопреки желаниям
"приличное-неприличное", "хорошее-нехорошее", и они будут и интересам ребенка практикуются в каждой семье. Во многих
руками и ногами упираться, чтобы не сдать ни одной своей семьях ребенка водят еще дополнительно на всякие кружки и
позиции, ведь если ребенку удастся убедить своих родителей курсы, заваливают уроками, так что глаза уже вылезают из
в том, что они безосновательно поддерживали какую-то орбит. Одних папы с мамой часто не хватает, и к процессу
концепцию, так ведь он чего доброго и дальше продолжит присоединяются бабушки и дедушки, дяди и тети, братья и
вопросы задавать и остальные их убеждения под сомнение сестры, и вся эта ошалевшая толпа непрерывно насилует
ставить. Поэтому родители ни за что не отдадут ни одной ребенка, только чтобы он ни в коем случае не занялся тем, что
своей позиции, никогда не согласятся с тем, что в каком-то не нравится родителям. Т.о. происходит подавление личности
вопросе неправы, потому что не хотят думать, а бездумно и подчинение её своей диктаторской (т.е. родительской) воле.
повторяют чужие концепции. Некоторые дети, читавшие мои В результате полная инвалидность, выражающаяся в полной
книги, пробовали настаивать на том, чтобы родители вступали потере интереса к жизни, к творчеству, к обучению.
с ними в дискуссии, и оперировали именно аргументами, а не Наваливается ужасная серость, от которой дорога одна - в
криками и лозунгами. НИ РАЗУ не было исключения из петлю алкоголя, работы, учебы, семьи.
правила, согласно которому такие разговоры заканчивались
через 5 (10, 15) минут родительскими воплями и скандалами.
Ведь аргументов нет (а откуда им взяться, если никто никогда 8) Формирование представлений об исключительности и
не думал - почему, собственно, "нехорошо" трогать свою богоизбранности членов группы. Включение механизма "мы"
письку, если это так приятно, и почему, собственно, это "зло", (хорошие) и "они" (все остальные - плохие). Неприятие
когда ты не говоришь противному тебе соседу "здравствуйте"), других религий, духовных учителей и просто светских лиц.
а когда у родителей нет аргументов, в ход вступают крики, *) Многие люди считают свои семьи исключительными, а их
хлопанье дверьми, лишение права гулять, а порой и удары в членов - особенными людьми, и ребенку с детства говорят, что
лицо и крики "ты где набрался этого дерьма", "ну-ка мы Ивановы, и гордимся этим, мы не какие-нибудь люмпены
немедленно выкладывай - кто эти подонки, сейчас же пойду Петровы с первого этажа. Насаждается ужасная вещь -
головы им размозжу". Я не преувеличиваю. Многие родители отношение к людям не по тому - что они переживают, о чем
не скрывают, что хотят меня убить за то, что я пишу то, что думают, к чему стремятся, симпатичны они тебе или нет, а по
пишу. тому - члены они твоей семьи/секты, или нет. Ребенок
А как насчет "суп - это очень полезно, обязательно кушай ОБЯЗАН любить своего дедушку, хотя тот же самый дедушка
первое"? А что насчет фашизма под названием "скушай еще себе жену выбирал не методом тыка, а выбирал среди тех, кто
ложечку - эту за паааапу, а теперь за мааааму...". А ведь еще ему понравился, стало быть понимает, что полюбить по
есть "не хватай, сядь покушай нормально", "не ешь на ходу", приказу невозможно. Это же ужасно - КАЖДЫЙ ребенок обязан
"мясо с хлебом нельзя смешивать", "не пей жирного кефира"... «любить» своих родственников, и если он не делает вид, что
у любого человека с ушей свисают километры самых любит их, то получает по полной программе. А что в
идиотских концепций, которыми его в свое время напичкали, результате? В результате многие дети в самом деле начинают
чтобы он теперь пичкал ими других. стараться "полюбить", ведь иначе их накажут, да и сам
Таким образом совершенно ясно, что шестой признак ребенок начинает думать, что он "жестокий", раз папу или
тоталитарной секты в полной мере относится к семье. бабушку не любит. А теперь вот ты - вот именно ты - тот, кто
Я категорически против сектантского подхода, и в своих заставляет своих детей любить совершенно случайных для
книгах, статьях, разговорах я всегда буду советовать людям него людей - его родственников - возьми ка и полюби своего
разрывать сектантские узы, освобождаться из плена. Я соседа независимо от его пола, образа жизни и возраста. Иди
229
и полюби его всем сердцем, а когда у тебя ничего не чтобы ты говорила, что тебе там непонятно, чтобы я мог
получится, не забудь сказать своему ребенку, что теперь ты внести поправку, но ты же не можешь этого, потому что ты
понимаешь, что человека НЕВОЗМОЖНО полюбить по тупая…» У меня тут же возникла ЖКС-5, я начала
приказу, а можно полюбить лишь тогда, когда эта любовь сама прикладывать усилия, но в этот момент Бо начал обсуждать
рождается, и поэтому твой ребенок не обязан более любить меня с другой мордой, они говорили что-то шепотом и
своих родственников, и что мол пусть он сам выбирает - как к смеялись. В этот момент возникла ЖКС-10. Я прикладывала
ним относиться, пусть сам исследует - что они за люди, усилия, но ЖКС была в сотни раз сильней, и начали течь
симпатичны ли они ему, интересны или нет. слезы. Я боялась, что сейчас разревусь, и тогда Бо и морды
будут еще больше смеяться надо мной, и из-за этого ЖКС
9) Создание у неофита ощущения беспомощности и усиливалась, и слезы текли еще сильней. Я ужасно хотела
снятие этого неприятного переживания через обеспечение избавиться от ЖКС, но было впечатление, что она крепко
его моделями нового поведения. вцепилась в меня. Критическое положение усугублялось
*) Ребенку постоянно говорят, что он еще мал, что он стыдом за то, что у меня есть ЖКС, и все это видят. Устраняю
слишком глуп, все запрещают, запугивают, отчего он начинает – нифига. Как только слышу слова Бо или смотрю на него –
чувствовать себя беспомощным, и тогда жалость и похвала приступ ЖКС. Всеми силами пытаюсь породить
для него становятся очень желательным отношением, т.к. при предвосхищение, которое испытывала еще пару часов назад.
этом он испытывает хоть какое-то облегчение и довольство. В Какое там! Как только перестаю физически напрягаться, чтобы
результате им можно легко управлять - он будет сам делать сдерживать слезы, так сразу слезы начинают литься потоком,
то, что ему говорят похвальными интонациями, т.к. при этом он и ЖКС обостряется. Предвосхищение породить не могу,
себя чувствует не таким беспомощным, как обычно. Ему потому что в приступе ЖКС не могу его вспомнить. Что
постоянно подсовывают готовые решения, и с помощью делать? Какое состояние является противоположным ЖКС?
грубого психического давления заставляют им следовать. Безжалостность! Решила породить безжалостность к себе.
Вдруг возникла решимость, и я поняла, что во что бы то ни
10) Возбуждение у неофита комплекса вины за прошлые стало хочу избавиться от ЖКС, а для этого хочу делать хоть
"грехи" и использование этого комплекса для запугивания и что-то, но быстро, решительно, бесстрашно, безжалостно. В
приобретения контроля над членом группы. этот момент ЖКС ушла. Решимость заполнила меня, она
*) Комплекс вины воспитывают во всех детях – мать ради переживалась как мотор, движущая сила, толкающая меня
тебя ночей не спала, отец спину гнул, дед войну прошел - вон вперед. Возникло спокойствие, тишина, ничто больше не
сколько орденов, а ты подлец, двойки носишь, уроки не сдавливало меня, перестали течь слезы. Решила сесть
делаешь, по улицам шляешься и т.п. Соответственно и напротив Бо, поближе к нему, и устранять ЖКС, чтобы она
манипулируют ребенком, используя это чувство вины и страх ушла наверняка, чтобы от нее не осталось и следа. Села –
наказания. страх-5. Страх, что сейчас он что-нибудь эдакое скажет, что у
меня опять крышу снесет. И точно – он начал шутить и
Семья - настоящая секта, но ведь ни один родитель не прикалываться надо мной. Прикладываю усилия –
признается, что это так, и все уверяют, что любят детей, спазматический смех. Совсем не смешно, но смех рвется, как
действуют им на благо. Какой абсурд - гоняться за сектами, до этого рвались слезы. Не нравится, что смеюсь, т.к. этот
когда они везде, и никто их не видит! смех – нервная реакция, возникающая, чтобы сбить
подступающую к горлу ЖКС. Устраняю. Как только Бо начинает
Примечание: что-то говорить – опять припадок смеха. Истеричность. Села к
В 1993 году Генеральная Ассамблея ООН приняла Бо спиной, устраняю НЭ. Бо хлопает меня по спине, говорит
"Декларацию об искоренении насилия в отношении женщин", что-то вроде «ну что ты, не обижайся, я не хотел тебя
согласно статье 1 которой, термин "насилие в отношении обидеть» - нервный смех рвется наружу, устраняю. На
женщин" означает: "любой акт насилия, совершенный на несколько секунд возникла безмятежность, легкость.
основании полового признака, который причиняет или может Перестала воспринимать Бо как враждебный объект, который
причинить физический, половой или психологический ущерб колет меня иголкой, возникло спокойствие, опять повернулась
или страдания женщинам, включая угрозы совершения таких к нему, возникла симпатия и удивление – как я могла
актов, принуждение или произвольное лишение свободы, будь воспринимать его как враждебный объект??? Бо начал опять
то в общественной или личной жизни." шутить, НЭ уже не было, было по-настоящему смешно, этот
смех переплетался с радостью и симпатией, возникло
Спорим, что даже самый беглый взгляд на любую семью ощущение близости, как будто между мной и Бо пропал
выявит факты постоянного насилия в отношении женщин и тем барьер, исчезла пелена, которая была до этого.
более детей? Взгляни на свою собственную семью и скажи - Бо сказал – чем быстрее ты поймешь, что ты полная дура,
прав я или нет. тем быстрее ты сможешь что-то сделать с этим. Но у меня
есть трудность – я НЕ могу понять, что я полная дура. Я могу
говорить об этом себе и другим, но это остаются лишь слова,
0116. Чайка: «Исследование тупости». которые не становятся истинным пониманием.

Раньше я не замечала, что каждое мое действие насквозь Факторы, препятствующие осознанию того, что я очень
пропитано тупостью. Теперь выяснилось, что лексикон у меня тупое существо:
как у Эллочки-людоедки – так, например, в разговорной речи я 1. Убежденность, что я умнее других морд, или как минимум,
зачастую умудряюсь обходиться лишь глаголами «поставить» не тупее. Основана на сравнении себя с другими мордами из
и «делать». Говорю очень сумбурно, перескакиваю с одной желания доказать, что я не тупее. Каждый раз, когда другая
темы на другую, строю бессмысленные предложения, т.к. в них морда говорит тупость или не понимает того, что говорит Бо, а
нет середины или конца. В моих рассуждениях часто я понимаю, то испытываю самодовольство, злорадство,
отсутствует логика. При всем при этом Я НЕ СЧИТАЮ СЕБЯ негативные впечатления и ЧСВ, для меня это является
ДУРОЙ, и каждый раз, когда морды указывают мне на тупость, поводом испытать самодовольство и очередным
я испытываю шквал НЭ – НО, ЖКС, ЧСУ, озабоченность «подтверждением» моего «ума».
мнением, я считаю себя недооцененной, несправедливо Возражение: я тупая, и это доказанный факт – Бо указывал
ущемленной. мне на тупость очень много раз, и каждый раз, когда он это
Произошла такая ситуация: Бодхи написал новый параграф делал, я видела, что проявляла тупость в тот момент. Зачем
своей книги и дал его прочитать другой морде. Я сказала, что мне сравнивать себя с другими мордами, подсчитывать,
тоже хочу прочесть, на что он сначала ответил, что он занят, и сколько раз они проявили тупость, а сколько я? Разве это та
этот вопрос ему неинтересен, а через пять минут сказал: задача, которая мне интересна? Мне ведь неинтересно
«Когда ты открываешь рот, оттуда потоком льется тупость. Ты подсчитывать другие омрачения морд, так почему в случае с
тупая, тупая, ужасно тупая. Я бы мог давать тебе читать текст, тупостью я так делаю? Потому что в случае с другими
230
омрачениями у меня есть ясность, что это нежелательные для ясность, радость, свежесть? Читала Майю, прочитала в ней
меня восприятия, и что если я не буду относиться к ним такие слова: «Дурак – это тот, кто знает все обо всем, у кого на
непримиримо, то не смогу их устранить, а в случае с тупостью любой вопрос есть готовая точка зрения, причем эта точка
– есть понимание, что это нежелательное для меня зрения не имеет под собой достаточных оснований, и вообще
восприятие, но также есть и уверенность, что это омрачение ко она не имеет отношения к поиску ясности, у нее другое
мне не относится. Такая позиция - нежелание видеть свою предназначение – охранять в неприкосновенности жесткую
тупость - делает невозможным ее устранение: ведь если я не схему, в рамках которой и функционирует дурак». По этому
считаю себя тупой, то и устранять нечего. определению я полная дура, и я хочу перестать ею быть.

2. Каждый раз, когда я говорю что-то тупое, и морды Выводы:


указывают на это, я думаю, что это я так сказала из НЭ (страх, - До тех пор, пока я не перестану считать себя умнее
озабоченность мнением), а на самом деле у меня есть других, не такой уж и тупой, или вообще не тупой, до тех пор,
понимание. пока я полностью не признаю свою тупость, у меня нет шансов
Возражение: когда я говорю нелепые, неадекватные, ее устранить.
бессмысленные фразы в результате того, что испытываю - Я становлюсь тупой под влиянием НЭ и ПЭ.
самодовольство, желание производить впечатление, - Устранение НЭ, разборы концепций, исследование
озабоченность мнением морд, ЧСУ, то это и является тупостью восприятий ведут к устранению тупости.
по тому определению, которое мы дали: «тупость – это - Морды и так знают, что я полная дура. Я не смогу
отсутствие рассудочной ясности в результате влияния НЭ, а произвести на них другое впечатление, пока не научусь ясно
не в результате отсутствия должной тренировки или наличия мыслить и выражаться.
информации». Именно НЭ и ПЭ делают меня тупой, и когда я - Обладание какой-то информацией не делает меня менее
их испытываю, у меня пропадает способность ясно мыслить. А тупой. Даже наоборот – это дает повод для лживой
это и значит, что в тот момент НЕТ никакого понимания, и уверенности в том, что я что-то знаю, тогда как я ничего не
ЕСТЬ тупость. знаю об окружающем меня мире.

3. Есть чувство безысходности и страх осознать то, что я на План действий:


самом деле неимоверно тупая, т.к. есть концепция, что тупость 1. На данный момент самой ценной для меня является та
неисправима – с детства слышала «если он дурак, то это ясность, которая возникла в результате этого разбора – то, что
неизлечимо». я тупая и дура. Хочу вспоминать об этом, порождать ясность
Возражение: страх, что осознание своей тупости приведет каждый раз, когда мне указывают на тупость.
меня к тому, что я не смогу измениться, является очевидно 2. Устранять НЭ каждый раз, когда я что-то говорю –
абсурдным. Только после того, как человек видит озабоченность мнением, желание производить впечатление,
нежелательное восприятие в себе, он может захотеть самодовольство, ЧСВ, ЧСУ, страх, желание доказать, НО.
заменить его на желательное, и только тогда он сможет 3. Контролировать высказывание осмысленных фраз:
предпринять шаги по его устранению, а когда человек не хочет устранять слова-паразиты, контролировать голос, задавать
видеть свое омрачение, то он никогда не сможет его себе вопрос, зачем я говорю что-либо, следить за тем, чтобы
устранить. заканчивать начатые предложения, не пропускать слова,
Что значит «тупость неизлечима»? Для меня сейчас отвечать именно на те вопросы, которые заданы (как
очевидно, что моя тупость возникает в результате НЭ и ПЭ, оказывается, это очень сложно – научиться отвечать именно
которые искажают мои восприятия, сильно ослабляют, а то и на заданные вопросы!).
вовсе уничтожают способность ясно мыслить и выражаться. Я 4. Устранять желание сравнивать свою тупость и тупость
предполагаю, что если займу активную позицию – буду морд из негативных впечатлений и желания самодовольства.
устранять НЭ, разбирать концепции, исследовать свои
восприятия и восприятия других людей, тренироваться ясно
мыслить, ясно выражать свои мысли, то я смогу устранить 0117. Белая Тигра: «Подавление радостных желаний
тупость. (рж) у детей».

4. Есть очень сильное ЧСВ вплоть до мании величия, и из- Я согласна с тем, что концепция ожидания просветления от
за этого постоянно проявлено желание выглядеть умной, страх ребенка - это такая же глупость и безразличие к нему, как
показаться глупой. желание сделать ребенка выдающимся пианистом или
Возражение: те люди, чье мнение мне действительно космонавтом. Мне нравится такая позиция - я хочу, чтобы у
интересно, знают и так, что я дура. Я не смогу произвести на ребенка проявлялись рж, и я хочу вести себя так, чтобы он
них какое-то другое впечатление, пока не научусь ясно учился реализовывать их, устраняя препятствия. Далее я
мыслить и выражаться. думаю так - если его желания будут мне симпатичны, то
появится еще одно симпатичное мне существо - этого мне
5. Концепция о том, что я умная, появилась на основании хочется - вызывает предвосхищение того, что уже ребенком он
высокой оценки моего интеллекта моим окружением – будет не мертвым как все, а пытающимся быть искренним и
матерью, учителями и прочими людьми (всеми кроме морд :), бесстрашным. Я хочу взаимодействовать с таким существом,
наличия высокого IQ, высшего образования и опыта это вызывает предвкушение. Если же я вскоре замечу, что его
ответственной работы в иностранных компаниях, умения желания мне не симпатичны, что он не поддается моему
разговаривать на иностранных языках, и других подобных влиянию, а все больше поддается влиянию окружающих
вещах. людей и своих омрачений, то такой человек будет мне
неинтересен. Значит он сделал свой выбор, а я делаю свой.
Возражение: несмотря на то, что у меня есть все Я думаю, что когда ребенка воспитывают обычные
вышеперечисленное, я не могу трезво рассуждать, когда я во родители, то ребенок перенимает такие НЭ и концепции, что
власти ПЭ и НЭ. Возможно, для окружающих меня людей мои они убивают в нем все рж или большую их часть. У меня нет
рассуждения и покажутся глубокомысленными, но разве меня достоверной информации на этот счет, но на мой взгляд
ЭТО интересует, а не достижение ясности?! Высшее выглядит это именно так.
образование и знание языков дают мне лишь самодовольство Если у ребенка есть склонность к ЖКС, то искренние
от того, что я обладаю ими. Если задуматься – чем же я на родители, которые хотят, чтобы это существо было свободно
самом деле обладаю? Подборкой хаотической информации, от омрачений и переживало рж, не будут потакать его ЖКС,
которую я даже не могу адекватно использовать в своих жалеть его, а будут делать все возможное для того, чтобы
умозаключениях? Что дает мне знание иностранных языков? устранить эти омрачения прежде всего в себе. Но потом они
Это же просто обладание большим количеством слов. Разве могут обнаружить, что несмотря на все их искренние действия
это делает меня менее тупой, разве у меня возникает от этого ребенок оказался обычным человеком. Почему так может
231
получиться? Потому, что в нем нет стремления к радости. Есть наблюдения, что когда человек испытывает яркое НО
Почему? Неизвестно. Я выбираю следовать своему вместе с ярким самодовольством, то он не чувствует
предвосхищению (пвх) - у меня есть пвх того, что может мучительности НЭ, т.к. самодовольство ему нравится. В таком
получиться так, что это существо станет живым, пвх случае я не могу сказать, желательно для него НО или нет.
наблюдать за тем, как он становится таким, пвх того, что я Наверное желательно, т.к. именно НО обеспечивает ему
буду свободна от омрачений, связанных с воспитанием возможность переживать яркое самодовольство.
ребенка, с материнством (это вызывает особенное пвх, У меня были две ситуации, когда я испытывала яркое НО к
кажется что это чуть ли не единственные кандалы. Когда человеку, ненависть к нему, и пока я не разделила
порождаю это пвх, оно вырастает в устремленность на 5-9, самодовольство и НО, я не могла почувствовать
появляется бесстрашие, ясность, уверенность в том, что это мучительности, нежелательности НО для меня и не могла
возможно). устранить его одним махом (я думала, что именно потому, что
Когда ребенок воспитывается обычными родителями, то в оно было очень сильное). Когда я отделила НО, то тут же
нем должно быть достаточно сильное стремление к свободе, почувствовала, насколько восприятие НО, ненависти
т.к. оно должно выжить после «воспитания». Я уверена, что мучительно для меня, и тогда же у меня не было сомнений в
все рж сходят на нет к 25-30 годам у обычного человека, т.к. том, что оно для меня нежелательно. Из этого опыта я могу
после усиленного воспитания человек чуть ли не сразу сделать вывод о том, что люди не разделяют НО и
становится родителем и его омрачения прогрессируют. Если самодовольство, и поэтому весь конгломерат НО+СД для них
он не стал родителем, он еще какое-то время гальванизирует, желателен. То есть одна из причин того, что людям
влюбляется, трахается, но потом у него и эти желания желательны агрессивные НЭ, состоит в том, что они не
пропадают. отделяют самодовольство от агрессии.
У меня есть еще воспоминания, что у меня самой еще в Есть еще один момент – люди идут к психологам не тогда,
раннем детстве рж подавлялись стыдливостью, когда испытывают ненависть, а тогда, когда эта ненависть у
озабоченностью мнением. Так что я не уверена, что рж у детей них стихийно сменяется на какое-то время депрессией или
с обычными родителями доживают и до 20. ЖКС. Когда человек ненавидит, у него и мысли нет о том, что
Если бы мне впаривали не концепции о том, что нехорошо, надо бы сходить к психологу, чтобы поменьше ненавидеть. И
некрасиво, а что правильно, как надо, а говорили о том, что я именно поэтому все советы психолога, полученные во время
могу делать все что захочу, если мне не угрожает опасность, депрессии, идут коту под хвост во время агрессии. Ну и не
что можно не испытывать стеснение и страх, если только нужно забывать, что по имеющейся на данный момент
захотеть, а испытывать нежность и симпатию, переживать статистике россияне к психологам вообще не ходят, если не
радость всегда, что бы не случилось, что я могу не учитывать текучку по алкоголизму и прочей наркомании.
беспокоится и паниковать, а делать все от меня зависящее, Люди не идут к психологу, когда у них возникают
чтобы реализовать желания, не испытывая озабоченность "справедливые" НЭ. Например, никто не придет к психологу и
результатом, т.к. какой бы ни был исход ситуации, я могу не скажет "как мне избавиться от ревности, когда моя девочка
переживать радость и действовать в новой ситуации так же занимается сексом с другими мальчиками?". Все считают
безупречно и т.д., то, я думаю, что я была бы другим ревность уместной и естественной, и никто не хочет
человеком. Я бы стремилась к рж, а не к желанию обладания и отказываться от "справедливых" НЭ. К психологу идут потому,
комфорту, я бы была более бесстрашной, более искренней. Я что у людей возникают "патологии" - такие НЭ, которые им
не уверена в этом, поскольку есть много примеров того, что в самим кажутся неуместными, неадекватными,
окружении злобных и тупых родителей вырастали искренние и несправедливыми, создают проблемы с другими людьми.
стремящиеся существа, но все, что я могу Отсюда я делаю вывод, что вполне вероятно люди идут к
засвидетельствовать, так это то, что во мне есть такое психологу из озабоченности мнением, когда они боятся, что их
желание – стараться показывать ребенку пример жизни с НЭ проявляются не там, где надо, а не потому, что сами НЭ им
иными ценностями, чем везде вокруг, а что он выберет – от нежелательны.
меня не зависит. Еще если посмотреть на то, что делают люди, то видно, что
они часто сами создают себе такие ситуации, в которых
возникают сильные НЭ. Пример - фильмы. Какие фильмы
0118. Белая Тигра + Лама: «Ложность тезиса «люди не смотрят люди? В частности фильмы ужасов, боевики,
хотят иметь сильные НЭ»». триллеры, цель авторов которых - спровоцировать как можно
более яркие НЭ. Это значит, что спрос на такие фильмы
Тезис: больше, чем на те, что не вызывают сильных НЭ.
Я считаю, что сильные НЭ - нежелательные восприятия для Людям часто хочется скандалить - попадать в ситуации,
многих людей. Множество людей обращается к психологам, когда они могут открыто проявлять свои НЭ и не подавлять их.
потому что они испытывают сильные НЭ на протяжении Я не раз наблюдал людей, которые специально искали
долгого времени. Психологи находят другие интерпретации подобные ситуации. Например, я слышал фразу - если пошел
для их ситуаций и люди внушают себе эти интерпретации, на дискотеку и не подрался, то вечер прошел впустую.
новые концепции, т.к. тогда они испытывают не такие сильные Часто люди испытывают не те НЭ, которые им хочется
НЭ. Это говорит о том, что люди не хотят испытывать такие испытывать. Например, человеку хочется испытывать
сильные НЭ, эти НЭ им нежелательны и они совершают агрессивные НЭ, а он из страха подавляет эти НЭ и у него
действия для того, чтобы от них избавиться. возникает депрессия и прочее. Тогда человек может сказать,
Есть еще пример - моя мать испытывала сильные что ему не хочется испытывать сильные НЭ, но это не значит,
сдавливающие НЭ от того, что я перестала быть хорошей что ему не хочется испытывать никакие сильные НЭ, и это не
девочкой, но она стала подбирать другие интерпретации моего значит, что в следующий раз он не будет упиваться
поведения, и в итоге ей стало немного легче. депрессией.
Я считаю, что люди так же мучаются, как и я, от сильных У человека может быть стремление к довольству, и тогда он
НЭ, но они находят способы снять их, забыться во тоже говорит, что НЭ ему не хочется испытывать. Но если в
впечатлениях, ПЭ, самодовольстве, комфорте или агрессии. один момент у него есть желание довольства, то это не значит,
Отсюда вывод - людям нежелательны сильные НЭ. Такие НЭ, что в другой момент у него не появится желание испытать
которые в равной степени перемежаются с ПЭ (в т.ч. сильные НЭ.
самодовольство + агрессия) их устраивают. Я не вижу
оснований считать, что людям желательны НЭ, что им
нравится их испытывать, я считаю, что люди их терпят, 0119. Махаут: «Концепция вины за НЭ, возникающие у
смиряются с их наличием, а желательны им только ПЭ, людей».
довольство, комфорт. (Статья новичка)

Опровержение:
232
Я заметил, что эта концепция сильно поддерживает во мне Почему? Чтобы не доставлять им лишние страдания. Но
озабоченность и другие концепции. Когда я сформулировал ведь я уже пришел к выводу, что у меня нет ясности в том, что
антиконцепцию «я не ответственен за НЭ у других людей», то НЭ для людей являются нежелательными восприятиями.
ее произношение сопровождалось всплесками Кроме того, этот тезис предполагает заведомо определенную
предвосхищения, радости. Она стала для меня озаренным схему действий, которая никак не учитывает моих желаний.
фактором. Но возникают мысли-скептики в поддержку этой Также испытывание НЭ может привести к возникновению
концепции, которые казались мне вполне имеющими право на желания их не испытывать, а может и не привести, но в любом
существование. Получалось, что антиконцепция случае я не хочу, чтобы эта концепция мешала проявляться и
сопровождается ОзВ, а рассудочной ясности в ее реализовываться моим радостным желаниям.
справедливости у меня нет.
Список ситуаций, в которых я смогу более плотно
За: столкнуться с реальностью, имеющей отношение к данной
1) после того, как я совершаю какие-то действия, у людей концепции, проверить и уточнить свои наблюдения,
возникают НЭ, например говорю родителям, что они мне не представления, выводы (фактически это сюжеты для
интересны, и у них возникает обида. социальных экспериментов):
2) у них нет другой возможности, кроме как испытать НЭ. 1) Говорю родителям, что они трупы и что у меня нет
желания взаимодействовать с ними. Игнорирую их.
Разбор: 2) Наступаю на ногу человеку в очень ухоженной обуви.
1) В том, какие эмоции возникают после моих определенных 3) Требую вернуть мне денежный долг.
действий, нет стабильной закономерности – у одного возникнут 4) Говорю человеку, что он непривлекательно для меня
одни, у другого другие. Но все же есть действия, за которыми я выглядит, когда вижу, что он хочет, чтобы его внешность
с большой вероятностью могу сказать, что последуют НЭ оценили.
(неважно какие). А как из этого следует, что я ответственен за 5) Сижу так, как мне удобно в метро/вагоне/автобусе,
НЭ? Что такое ответственность? занимая больше места, чем «положено» для одного человека
Ответственность в данном случае я понимаю как в то время, когда кто-то стоит.
обязательство виновности в случае нарушения правил. 6) Игнорирование вопросов
Главное для меня сейчас не то, что это за правила, а то, что я 7) Говорю человеку, что мне не нравится то, что он делает
принимаю на себя обязательство виновности. Виновность (например, как ходит, говорит, где стоит).
подразумевает то, что я должен понести наказание, например 8) Не говорение фраз-извинений в выражении желаний: «вы
испытать ответную НЭ (чувство вины, жалость к другим, НО к не могли бы…», «давайте…», «вы не подскажете…», «А как…»
себе), совершить ритуал публичного самобичевания (просить и т.п.
прощения, извиниться, отшутиться, позволить совершить над
собой то же, что ты «совершил» над другими).
Как получается, что из того, что у других людей возникли 0120. Рысь: «С новым годом! С новым счастьем,
НЭ «в результате моих действий», я ДОЛЖЕН испытать товарищи!».
ответные НЭ?
Первый ответ, который пришел в голову - потому что тогда 1) Какие основания считать, что в новый год (НГ) будет что-
получается, что из-за меня страдают другие люди, и чтобы то желательное? Чего люди ждут, чему радуются, что
сгладить их страдания, я должен понести наказание. предвкушают? Каждый год происходит что-то желательное и
Получается, что для того, чтобы загладить НЭ одних, я нежелательное. Если бы люди знали, что будет, они бы скорее
ДОЛЖЕН испытать НЭ сам, такая вот круговая порука для всего не радовались, т.к. у большинства ничего радостного в
культивирования омрачений. Кроме того, разве люди жизни не происходит или происходит очень мало. Люди не
испытывают ОзВ в тот момент, когда я несу «наказание»? Нет. анализируют, как был прожит год, не думают, стоило ли его
Значит никакого устранения не происходит и нет никакого празднично встречать. Никто не анализирует несколько
«сглаживания». Такая форма ответственности – заповедник радостно встреченных годов и не думает, было ли в них
для омрачений. действительно что-то настолько приятное, что бы и
Второй ответ – чтобы избежать повторения «инцидента». последующие годы хотелось встречать так же. К примеру, в
То есть наказание подразумевает, что мне в следующий раз не этом году многие люди жалуются на большое количество
захочется вызывать НЭ в людях из страха НЭ. Например, неприятных событий, и при этом они не думают - какой я был
ребенка публично наказывают (стараются вызвать в нем как дурак, что радовался приходу этого года.
можно более интенсивное чувство вины) за то, что он не Все забывают то, что было, и с безумством бросаются в
поздоровался с бабушкой. И в следующий раз он здоровается празднование прихода очередного года, в то время как
с ней из страха, что его подвергнут снова тем же наказаниям. неизвестно, что их ждет. Многие говорят так - может в этом
Получается, что я могу отказаться вызвать НЭ в других людях году все будет по-другому. Почему они решили, что что-то
из страха НЭ, которые возникнут у меня. Но если я хочу изменится? Что они сделали в этом году такого, чтобы ждать
избавиться от НЭ, перестать их испытывать, это не является желательных событий в следующем? Неизвестно, что будет,
выходом, т.к. мои действия продиктованы НЭ и они меня никак таким образом есть основания как для ожидания сожалений,
не приближают к свободе. так и для ожиданий радости, при этом для радости оснований
очень мало, т.к. никто ничего не делает для того, чтобы жизнь
2) То, что люди не имеют возможности не испытывать НЭ, стала радостнее, наоборот, все постоянно прилагают усилия к
никак не может лишить меня этой возможности. Кроме того, тому, чтобы она стала безрадостнее – все всё время
почему они не имеют возможности? И что такое возможность? испытывают НЭ, поддерживают и перенимают концепции,
Здесь понимаю под этим информацию и желание. Но занимаются механической деятельностью. Никто не говорит - я
информацию можно получить, имея желание, т.е. возможность не знаю, что будет, может все будет хреново, но я хочу
= желание. Получается, что люди не имеют желания не испытывать радость независимо ни от чего, поэтому буду
испытывать НЭ. Получается, я отказываюсь принять факт того, радоваться тому желательному, что может произойти. Люди
что люди не хотят устранять НЭ, факт того, что им нравится их так не думают, перед НГ они забывают о том, что в жизни
испытывать. Я интерпретирую их страдания (испытывания НЭ) происходит далеко не только желательное, и начинают
как нежелательные для них, хотя для этого у меня нет религиозно верить в то, что произойдет чудо, и в новом году
оснований. все начнет складываться преимущественно желательно.
Таким образом празднование НГ - это массовое впадение в
Также возник еще один тезис в поддержку концепции – я самообман ради возможности напиться и наесться, испытать
мог бы не совершать таких действий, которые вызывают НЭ у ПЭ.
людей. 2) Почему люди думают, что именно из-за того, что наступит
НГ, их жизнь изменится в желательную сторону? Жизнь
233
меняется не от того, что наступает новый календарный переживается как вспышка (может быть длительная), и
период, а от приложения усилий. Люди не анализируют это, в желанием переживать еще более яркое изумление.
первую очередь от привычки жить, не задумываясь о своих Изумление – это открытие, которое мгновенно меняет весь
восприятиях, а во вторую - даже если им предложить, они не набор восприятий в этом месте, ослепляет радостью и
захотят анализировать, т.к. тогда окажется, что ждать нечего, восторгом. Особенно интенсивное изумление возникает при
ведь усилий никто не прилагает, и тогда праздновать станет возникновении ярких ОзВ (даже на одну секунду), которые
нечего, а от этого возникнут НЭ. Таким образом люди не хотят вмиг узнаются, в то время как до настоящего момента не было
видеть то, что есть, и надеются, что «авось что-то принесет» никаких воспоминаний о них.
чтобы избежать НЭ - т.е. проявляют лживость. Озаренным фактором для изумления у меня часто
3) Если люди надеются, что новый период принесет становятся животные, или «природа», или новые главы в
желательные восприятия, то почему именно год, а не месяц, книжках Бо, новые ОзВ или яркие всплески уже знакомых ОзВ.
неделя, день? Почему не поздравляют с новым днем или
десятилетием? Если считать, что день и месяц меняются
очень часто, то почему бы не воспользоваться возможностью 0122. Ящерица: «Создание намерения».
праздновать часто, ведь люди говорят, что им нравятся
праздники. Дон Хуан и воины постоянно говорили о намерении,
4) Если люди испытывают предвкушение, радость, ожидают которое кардинальным образом меняет восприятия. Они также
радостных событий, тогда зачем они в этот день напиваются и говорили, что намерение возможно создать. Для того, чтобы
едят отупляющую тяжелую еду, стремятся впасть в забытье, а намерение вступило в силу, требуется сформировать его,
не сохраняют максимальную трезвость, чтобы воспринять как выразить вслух и некоторое время (не указывается сколько)
можно больше, чтобы максимально интенсивно пережить неотступно следовать тем решениям, которые являются
предвосхищение, побольше запомнить? Абсурд - самое реализацией намерения. Все это кажется мистическим и
приятное событие в году стараются забыть. Если же самое недоступным для практики до тех пор, пока я не начинаю
приятное - это не предвосхищение, а возможность поесть и исследовать свои восприятия и пытаться соотнести
выпить, то почему тогда никто не поздравляет друг друга с описываемое явление со своим опытом.
тем, что он много съест? Было бы честно, если бы люди Я знаю, что восприятия в этом месте меняются в
говорили - поздравляю тебя с поеданием салатов и с результате желания. Усилие – это яркое радостное желание
выпиванием водки, желаю в этот день побольше наесться и измениться в определенном направлении. Слово «намерение»
выпить, я знаю, ты это любишь. Люди почувствуют себя резонирует у меня с восприятием желания, очень сильного
оскорбленными таким поздравлением. желания, сопровождающегося решимостью и упорством. Тогда
5) Почему они радуются тому, что наступает еще один год? мне становится понятно, что делать, если я хочу измениться -
Разве с каждым годом их жизнь становится счастливее? мне необходимо найти и культивировать такое желание
Наоборот, все говорят о том, что годы уходят, в молодости измениться, которое будет максимально ярким, и которому я
жизнь была другой, более желательной. Опять же - нет буду следовать независимо от других желаний и независимо
оснований для радости, но люди пытаются радоваться. от сомнений и поражений. Я понимаю термин «намерение» как
6) Если людям нравится наряжать квартиры, дарить непрерывное усилие или непрерывное переживание яркого
подарки и т.п., то почему они делают это только раз в году, радостного желания измениться в заданном направлении.
когда принято, а не когда этого хочется? От празднования НГ Рассмотрю конкретный пример. Я устраняю НЭ. Мне это
возникает впечатление, что люди весь год запрещали себе удается с переменным успехом. В один день я обнаруживаю,
делать то, что им нравится, и только один день в году что я застряла на устранении одних и тех же НЭ, одной и той
позволяют себе получить удовольствие и порадоваться. Часто же интенсивности, - ничего не меняется. Я понимаю, что так
люди говорят - только раз в году есть такой день, когда так происходит потому, что интенсивности и плотности
хорошо. Таким образом празднование НГ - это поддерживание имеющегося желания устранять НЭ недостаточно. Что делать?
концепции о том, что вкусно поесть, погулять ночью, нарядить Как найти новое усилие?
квартиру, получать другие удовольствия разрешено только раз Если усилие – это радостное и сильное желание, то в
в году, в остальное время это запрещено. первую очередь я буду исследовать именно область желаний.
Возникло яркое удивление и тревожность, когда поняла, что Я постоянно поддерживаю и поддерживаю/реализую
миллиарды людей, в т.ч. «интеллектуально развитые», множество желаний (если бы у меня не было желаний, я бы не
способные решать сложные научные задачи, управлять смогла даже встать с кровати). Мне кажется простой такая
крупным бизнесом и другими сложными процессами, модель: желания – это русла, в которые уходит вода из озера.
празднуют приход НГ и не отдают себе отчет в том, что это Если желания радостные, то все они, даже противоречащие
глупость. Тревожность от того, что НИКТО в мире на самом друг другу, переживаются как струи одного потока,
деле не способен рассуждать, и надеяться не на кого, кроме усиливающие одно другое – чем стремительнее и радостнее
себя, я же живу с мыслью, что рядом со мной живут хоть течет одна струя, тем быстрее она подхватывает и затягивает
немного разумные существа. за собой другие. Омраченные желания – это распадение озера
на русла, каждое из которых может никак не пересекаться одно
с другим, каждое из которых заметно ослабляет движение
0121. Ящерица: «Описание ОзВ «изумление»». потока, а может и вовсе его иссушить. Если среди 20 текущих
желаний 15 – омраченные, то 5 радостных желаний
Это восприятие переживается как всплеск ослепительной переживаются слабо, внимание постоянно уходит в более
радости, который ощущается как яркая вспышка во всем теле привычные русла – в омрачения.
из глубины груди. Все мысли и привычные представления в Вырисовывается план работы: я хочу убрать те русла, в
этот момент перестают существовать. Это переживается как которые утекает «озеро», тогда оно будет устремляться в
маленькое рождение, тело наполняется ощущением единый поток, в котором неизбежно (это утверждение является
раскрывшегося ликования. То, что вызывает изумление, результатом многократных наблюдений) проявятся два
воспринимается как совершенство, красоту которого я не смогу радостных желания, составляющих усилие по устранению НЭ,
вынести. - желание устранять НЭ и желание порождать ОзВ.
Изумление – это слияние радости-симпатии-нежности- Прежде всего я хочу знать, какие желания вообще
восхищения-переживания красоты в один всплеск, от которого возникают в этом месте. Я составляю список радостных
захватывает дыхание, брызжут слезы. желаний и постоянно пополняю его. Я пока не знаю, что буду с
В момент переживания изумления нет ни страха, ни ЧСВ, ним делать, это пока еще только наметка для «струй».
ни желания обладания, - ничего, что могло бы отдалить меня Далее я фиксирую все омраченные желания, которые
от того восприятия, которое резонирует с изумлением. возникают в течение дня. Я заметила, что в отношении
Изумление сопровождается предельной открытостью, которая некоторых желаний одной фиксации достаточно для того,
чтобы желание перестало сначала реализовываться, а потом и
234
проявляться. Желание устранить какое-либо восприятие не болоте мрака до 25 лет в этой жизни? Жизнь – это песочные
может проявиться, если это восприятие не зафиксировано. Я часы, которые неизбежно утекают вниз. Каждый мой день – это
фиксирую желания максимально детально – например, приближение к смерти. Я перечитываю эти мысли, порождая
«желание отвечать на вопрос прохожих «сколько времени» или решимость и упорство, и в результате все цели и желания, на
«желание откликаться каждый раз, когда меня зовет именно которые распадается устремленность, ослабевают, и
этот человек». возникает восприятие движения к единой цели – свободе от
В процессе такой фиксации я обнаруживаю, что некоторые омрачений, от НЭ в первую очередь.
желания не всегда попадают под определение омраченных, я
могу реализовывать такие желания и испытывая ОзВ, их я
заношу в отдельный список. Выбираю 5 из них в соответствии 0123. Лама: «Сложность устранения «мелких» НЭ».
с радостным желанием и веду дневник, в котором каждый день
фиксирую проявление этих желаний, восприятия, которые их Я увидел, что очень поверхностно отношусь к устранению
сопровождают, мотивацию решения реализовать или нет, мелких НЭ, интенсивностью меньше 3. Когда НЭ яркие (3-10),
результат реализации. то я их вижу и у меня есть явное желание их устранять. Когда
Есть ряд желаний, которые сопровождаются такими же НЭ на уровне 1-2, то кажется, что это не так важно, "ну
клубками восприятий, которые мне сложно распутать. испытал НЭ, ничего особенного", нет мотивации. С другой
Например, у меня часто возникает желание шутить. Я не хочу стороны я уже отслеживал, что когда я не устраняю мелкие
устранять это желание вообще, так как юмор часто резонирует НЭ, то они "наслаиваются" друг на друга и уплотняются. Яркой
с ОзВ. Отравляться от шуток я тоже не хочу, поэтому я НЭ может не быть, но получается такая ситуация, что
принимаю решение временно перестать шутить. При этом я постоянно, без просветов испытываю различные НЭ на уровне
фиксирую каждое желание шутить и пытаюсь найти мотивацию 1-2, постоянно переключаюсь во внутреннем диалоге с одной
– высокомерие, самодовольство, злорадство или же – темы на другую, меняя НЭ. На фоне такой мутной каши из
симпатия, радость, радость ясности. мелких НЭ иногда возникает эффект усиления, когда какая-то
Те желания, которые определяются мной как однозначно НЭ начинает разрастаться. В этом случае устранить ее
омраченные, подлежат устранению без промедлений. Если я оказывается сложнее, чем если бы она возникла на фоне
точно знаю, что мое желание возражать на указания морд на относительной свободы от НЭ. В последнем случае мне 1)
мои омрачения - омраченное, я принимаю решение устранять легко нащупать состояние свободы от НЭ, 2) нет столь
это желание каждый раз, когда оно будет возникать – без сильного автоматизма переключения с одной НЭ на другую,
разбора. который не позволяет сконцентрироваться на желании
К дополнительным мерам для создания намерения устранять НЭ.
устранять НЭ я отношу: Сейчас мне становится понятно, в каком ужасающем
1. Планомерное порождение желания перенимать положении находятся обычные люди - даже если они и видят
восприятия у того, к кому я испытываю симпатию и кто, по нежелательность НЭ, то механизм переключения с одной НЭ
моему мнению, совершает гораздо более яркие усилия в на другую путем смены темы внутреннего диалога или
интересуемом меня направлении, чем я. Я перенимаю усилие ситуации оказывается столь сильным, что они не могут
у Бо – порождаю симпатию, выражаю желание перенять сконцентрироваться на задаче устранения НЭ.
восприятие вслух, на каждом выражении порождаю
восприятие усилия, т.е. того восприятия, которое я хочу 0124. Стриж: «Новый подход к устранению НЭ».
усилить=перенять.
2. Выражение желания вслух. Воины, описанные у Я разбила процесс устранения НЭ на этапы:
Кастанеды, говорили о выражении намерения вслух, и я 1 – есть НЭ (порождаю мысль или образ ситуации, в
понимаю этот акт как способ привязать внимание к этому которой возникает укол-вспышка НЭ, или же отдаю отчёт в
желанию. Внимание постоянно рассеивается не только на том, что то, что я прямо сейчас испытываю, и есть НЭ),
другие желания, но и на многослойный внутренний диалог, фиксирую интенсивность
устранить который я на данный момент не в состоянии. Когда я 2 – порождаю РАДОСТНОЕ желание устранить НЭ (см.
занимаюсь выражением желания вслух, на каждом повторе я ниже пункт (а))
во-первых, порождаю желание, которое выражаю и не даю 3 - порождаю желание испытывать ОзВ – тихую радость (см
своему вниманию уйти, во-вторых, непрерывным повторением ниже (б))
фразы я разбиваю цепочки внутреннего диалога, которые При этом процесс устранения НЭ может растянуться (в
порождают короткие НЭ и ослабляют сосредоточение на среднем 30-40 сек.), потому что я поэтапно впрыгиваю в
желании. промежуточные восприятия: НЭ – радостное желание
3. Описание таких восприятий как решимость, упорство и устранить НЭ – желание ОзВ, и не засчитываю акт устранения
устремленность + список ОзВ для этих восприятий. Для НЭ, в котором не пройдены все эти этапы. Если я прохожу все
порождения решимости и упорства для меня эффективно этапы, то есть уверенность, что не было подавления НЭ, нет
порождать мысли о неизбежной смерти, которая может самообмана.
прекратить мою практику в любой момент. Я прикладываю
усилия для того, чтобы не просто порождать эти мысли, а а) Раньше я устраняла НЭ, проговаривая: «не хочу НЭ», но
добиваться ясности, порождать восприятие, которое я при этом не испытывала радостного желания свободы от НЭ,
называю «Ясность о смерти». Это восприятие радости от делала это из концепции: «надо устранять НЭ», «если я буду
понимания того, что у меня нет времени на то, чтобы устранять НЭ, то стану просветлённой», такие мысли больше
сдаваться омрачениям, поддаваться довольству или чувству похожи на самовнушение, а не на радостное желание, и силы у
безысходности, потому что любая такая «сдача» такого желания почти нет, его не хватало, чтобы устранять НЭ.
семимильными шагами приближает меня к смерти. Я привыкла Теперь я порождаю именно радостное желание устранять НЭ,
к тому, что каждое утро я просыпаюсь и «все идет своим оно своей вспышкой убивает НЭ или снижает её
чередом», я не помню о том, что точно так же живут все люди, интенсивность.
которые меня окружают, и что все эти люди неизбежно
умирают, и точно так же умру и я. У меня нет времени: как Как возникло радостное желание устранять НЭ: я
давно мне было 10 лет? Совсем недавно, «почти вчера», точно проанализировала свои восприятия и ИСКРЕННЕ отдала отчёт
так же завтра мне будет 70. Что будет, когда я умру – я в том, что есть сильное омрачённое желание заниматься
понятия не имею. Будет ли у меня возможность заниматься практикой – есть озабоченность мнением, страх сойти с
практикой в следующей жизни, если она вообще существует? накатанной колеи: страх потерять цель в жизни, перестать
Встречу ли я когда-нибудь существ, которые разделяют мои делать то, что делала и что стало моей привычкой (этот страх
стремления? Встречу ли я Бо? Буду ли я человеком? Вспомню похож на страх уйти с работы, на которой проработала много
ли я о практике? Смогу ли преодолеть ту чудовищную лет), страх потерять интерес морд, страх одиночества и др. И
затягивающую силу омрачений, которая держала меня в это омрачённое желание препятствует искренности, искажает
235
восприятия, я не хочу отдавать отчёт в том, что радостного возникнуть тихая радость (пусть я даже не знаю её вкус, но это
желания устранять НЭ у меня нет (отдала в этом отчёт спустя восприятие считаю очевидно привлекательным).
год после начала занятия практикой), а желание испытывать 3) Устремлённость-ясность. Когда читаю книгу Бодхи,
ОзВ очень слабое. Практики Бодхи вызывают симпатию, возникает ясность (= становится очевидным, что НЭ – это не
всплеск ОзВ (восторг, предвосхищение, радость), но не неотъемлемая часть меня, это восприятия, которые я могу
возникает радостного желания применять это на практике, менять по желанию) и устремлённость (= «впереди
максимум на что меня хватает, это начать и бросить, потом грандиозные просторы осознания, а я тут деликатничаю с НЭ.
снова начать и снова бросить. За этим первым шагом лежит гигантский мир осознания»).
Описала своё будущее, каким я его вижу с тем набором 4) Порождаю мысль: прямо сейчас я устранила НЭ и
восприятий и реакций, который есть на данный момент: «я испытываю предвосхищение, радость, уверенность в себе,
превращусь в недовольную старуху. Если я не буду устранять непоколебимость = я совершила необратимый шаг.
НЭ, то нам с Бо и мордами просто не о чем будет
разговаривать, возможно раз в год «на 8 Марта» он напишет Дополнительно:
письмо, и на несколько секунд возникнет забвенье – всплеск - Удаётся легче разотождествиться с НЭ, когда осознаю, что
довольства вперемешку с жалостью к себе и ПЭ, наши пути мысли не являются неотъемлемой частью меня, не являются
разойдутся, он будет писать книги и заниматься с подтверждением справедливости НЭ, не являются
практикующими, а я так и буду до смерти считать, что ЕСЛИ оправданием НЭ, мысли - это хаотически возникающий набор
начну устранять НЭ, то у меня всё получится, что у меня восприятий, который я могу подвергнуть детальному анализу,
всегда есть шанс. «Как только я начну устранять НЭ, так всё и критике, устранению. Если возникает одна интерпретация
изменится». А как начать устранять НЭ? Испытать желание ситуации, то ищу и другие возможные, и понимаю, что тот
устранять НЭ. А если это желание никогда не появится??? Его исход, который вырисовывает набор моих мыслей, не
ведь нет сейчас. Почему же я считаю, что оно когда-нибудь единственный, и что, если я интерпретирую ситуацию иначе,
появится? Я могу всю жизнь прожить с иллюзией, что у меня то и некоторые НЭ иногда проявляются слабее.
есть шанс! - В основном процесс возникновения НЭ сопровождался
Так как я не занимаюсь порождением радостных желаний, мгновенным подавлением. Сформировалась новая привычка,
то с каждым годом их будет становиться меньше (так было до которая не давала «ощутить» очаг НЭ, так как я облеплялась
того, как я начала заниматься практикой – с каждым годом НЭ, возникающими при подавлении (чувство вины,
энтузиазм ослабевал, предвкушение счастливой жизни недовольство собой, НО к «причине», ЧСУ, ЖКС), и из этой
сменялось на разочарование, и всё меньше хотелось что-то дремучей смеси не пробивалось желание устранять НЭ. В
менять), НО к людям будет расти, и в итоге агрессивные НЭ противовес этому сгустку омрачений я порождаю радость от
полностью заполнят это место. Я НИ ОТ ЧЕГО НЕ СМОГУ того, что возникла ситуация, в которой проявились НЭ. Теперь
ИСПЫТЫВАТЬ УДОВОЛЬСТВИЕ… даже от еды, мне всегда ситуации, в которых возникают НЭ, перестали казаться
будет казаться, что что-то недосолено, что-то слишком жирно - нежелательными, и когда я чувствую укол НЭ, то порождаю
что-то всегда будет казаться лучше, чем то, что есть. Я сяду в радость, что появилась возможность увидеть и устранить НЭ,
ресторане, буду смотреть на людей, испытывать злорадство и возникает решимость, желание устранить НЭ.
НО к их омрачениям, при этом буду считать, что занимаюсь
практикой и разделяю восприятия.
Что может быть страшнее? Разве «несправедливое» НО 0125. Белая Тигра: «Требования ребенка и мои
морд и «безразличие» Бо страшнее этого??? ЖКС, обида от радостные желания».
отсутствие внимания и ПО, страх одиночества, страх НО
теперь стали казаться мелкими. Возникла устремлённость, Что происходит тогда, когда я подавляю свои желания и
желание совершать усилия, искать радостные желания, поддаюсь на требования ребенка:
возникло радостное желание бороться с НО и недовольством! 1 – Я отравляюсь от следования безрадостным желаниям, и
Постепенно, шаг за шагом, я хочу делать то, что я могу = у меня очень быстро пропадают радостные желания, в том
радостно хочу. Например, я не устраняю НЭ в живых числе в отношении ребенка. Следовательно, после этого я
ситуациях, но есть радостное желание делать циклическое смогу меньше получать радости от общения с ним, и он,
восприятие НО каждый час. кстати, не сможет этого не почувствовать.
2 – Когда я отравляюсь, у меня пропадают и другие
б) Когда раньше я устраняла НЭ, то чаще всего мне не радостные желания и ОзВ. Это состояние мне очень не
удавалось впрыгнуть в ОзВ, и я впрыгивала в смесь НЭ и ОзВ, нравится. Оно не нравится само по себе, и еще не нравится
сбивала НЭ, но она продолжала существовать, я не отдавала тем, что чем меньше у меня радостных желаний, тем больше я
отчёт в том, что устранение НЭ – это замена нежелательного следую омраченным желаниям и, следовательно, тем больше
восприятия на желательное, а чтобы в этом отдать отчёт, я буду испытывать НЭ, отравления и усталость. Я очень
целесообразно чётко определиться, какое восприятие я быстро устаю и становлюсь неспособной ни на какие
считаю нежелательным (= испытать радостное желание не радостные действия.
испытывать определённое восприятие) и заменять его на 3 – Ребенок видит то, что я делаю что-то не из радостных
желательное (= испытываю радость, когда проявляется это желаний, он получает опыт того, что человек, значимый для
восприятие, есть чётко понимание, что я хочу испытывать это него, заставляет себя, подавляет радостные желания, ведет
восприятие, что это не какое-то там не-пойми-какое ОзВ, а себя неискренне, делает что-то без энтузиазма. Он
совершенно определённое восприятие, например, я перенимает эти восприятия. Это для меня нежелательно, т.к. у
вспоминаю, как смотрела на закат и испытывала чувство меня есть желание, чтобы он не перенимал такие омрачения, в
красоты, и это восприятие очевидно привлекательно для т.ч. подавление радостных желаний. Это еще одна причина не
меня). следовать озабоченности развитием ребенка, а преодолевать
озабоченность, порождая предвосхищение, и не уделять
В борьбе с НО и недовольством я впрыгиваю в несколько внимание ребенку тогда, когда у меня нет такого желания.
восприятий (не одновременно): 4 - Ребенок видит, что я делаю что-то не из радостных
1) Желание переживать тихую радость. Я всего несколько желаний, а потому, что он требует этого, и я не могу ему
раз испытывала тихую радость и мне мало знаком её вкус. Я отказать. Он видит, что может заставить меня делать так, как
не могу впрыгнуть в нее, но я могу впрыгнуть в желание он хочет, может манипулировать мной. У него закрепляется
испытать ее – малознакомое, но кажущееся очень привычка, что он получает все, что хочет независимо от моих
привлекательным восприятие, которое резонирует с желаний. Он не получает опыта неполучения желаемого и не
интенсивным покоем и радостью, эти восприятия мне знакомы получает опыта того, что он справляется с теми НЭ, которые
и являются очевидно привлекательными). возникают тогда, когда его желание не удовлетворено. Мне не
2) Предвосхищение. Испытываю предвосхищение от мысли, нравится то, что человек получает опыт того, что он всегда
что испытаю тихую радость, что в этом месте может получает то, что хочет вопреки желанию тех, кто ему хоть
236
сколько-нибудь симпатичен. У меня есть предположение, что сильные приливы нежности я испытывала именно во время
такой человек становится беззащитен перед жизнью, слаб, секса, и в последствии для порождения нежности я
неспособен оптимально отреагировать на препятствия, вспоминала именно те всплески нежности, которая была во
которые перед ним встают – он впадет в ЖКС, беспокойство, время секса.
подавленность. Человек, который привык к тому, что часто
бывает такое, что он не может реализовать свои желания в
связи с обстоятельствами, сможет быстрее найти решение и 0127. Ирбис: «Определение мастурбации».
быстрее справиться с ЖКС, разочарованием и т.д. Такие (Статья новичка)
качества способствуют конструктивному отношению и к НЭ, к
омрачениям в себе в том числе, и к обстоятельствам, к Возникло желание посмотреть определение мастурбации в
реализации желаний. Мне симпатично такое отношение к словаре иностранных слов.
жизни и к своим омрачениям. Я стремлюсь к тому, чтобы у "ОНАНИЗМ, а, мн. нет, м. [фр. onanisme — от имени
меня самой было такое отношение к жизни, и также у меня библейского персонажа Онана (Оnаn)]. Противоестественное
вызывает предвосхищение то, что еще у кого-то может быть удовлетворение полового влечения раздражением половых
такое же конструктивное отношение и к обстоятельствам и к органов; то же, что мастурбация."
практике изменения себя. Это еще одна причина того, чтобы Это определение меня удивило. Я никак не был готов к
не потакать озабоченности развитием ребенка. слову "противоестественное". Я считал, что с точки зрения
5 - Ребенок видит, что я делаю что-то не из радостных общества, естественно то, чем занимается подавляющее
желаний, я насилую себя – я думаю, что это не способствует большинство. Не знаю, как с этим обстоит у людей за 25-30, но
проявлению его симпатии, а наоборот, способствует вот до 20 лет этим занимаются почти все, насколько я знаю,
отношению к человеку как к вещи, которую он использует для т.е. для меня получается, что это естественно как раз по
своих нужд, поддерживает довольство обладания, желание определению.
обладания. Почему я так думаю? Я думаю, что если какой-то "Раздражение половых органов" тоже интересная фраза. А
человек всегда делает так, как хочет ребенок, то такое если человек занимается сексом, то он не занимается этим
поведение похоже на «поведение» вещи, игрушки – она всегда раздражением? Разве под словом раздражение имеется в
в его распоряжении, она не имеет своих желаний, никогда не виду, что контакт происходит с рукой? Конечно нет. Т.е. и
сопротивляется тому, чтобы он с ней играл. У меня есть обычный секс точно такое же "раздражение" только
желание, чтобы ребенок задумывался над моим поведением, посредством женской письки. Тупость полнейшая.
чтобы он делал адекватные выводы о мотивах моего Слово "раздражение" из соседнего словаря:
поведения. "Воздействовать (на организм) чем–н. неблагоприятным,
вредным; вызвать боль."
Трындец.
0126. Чайка: «Описание восприятия нежности». Меня удивляет то, что это ведь не на заборе написано... это
же ведь ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ. К нему люди обращаются для
Самую интенсивную нежность я испытывала во время секса того, чтобы выяснить, какие восприятия стоят за словом. И что
с любимым мальчиком – тогда мне казалось, что у меня в получается? Получается, что я, оказывается, мастурбацией не
груди распускается цветок, из которого исходит пронзительный занимаюсь:)
тонкий сладостный аромат, наполняющий мое тело,
пространство вокруг меня и любимого мальчика. Когда есть
нежность, возникают физические переживания открывания в 0128. Белка: «Восприятия, обозначаемые как
груди, которые ассоциируются с раскрывающимся бутоном, и «влюбленность»».
по всему телу разливаются струйки сладостного удовольствия.
В этот момент теряется ощущение времени, всего Я решила разобраться с тем, что же я чувствую, когда
происходящего, есть приятие каждой клеточки любимого говорю, что я влюбилась.
существа. Все мое тело ласкает все его тело – и мысленно, и Первое, что хочется сказать – симпатию и нежность. Но
физически. Когда возникает нежность к любимому существу, симпатию я могу испытывать не только к тому, в кого
возникает желание, чтобы это существо испытывало ОзВ – влюбилась, ведь мне симпатичен не весь человек, а его
нежность, предвосхищение, эротическое и сексуальное отдельные восприятия, а эти восприятия могут быть
наслаждение. При этом становится неважным источник его проявлены и в других людях, и к ним я могу испытывать
наслаждения – или это я, или другая девушка. Иногда даже симпатию не меньшей интенсивности, чем к любимому
хочется, чтобы это была не я, т.к. иначе нежность может мальчику. С нежностью то же самое – она может быть
покрыться самодовольством и исчезнуть. Когда есть нежность, направлена на кого-то другого или безобъектная нежность.
то полностью отсутствует желание производить впечатление, Ещё к любимому мальчику есть сексуальное желание. Но
желание обладать его вниманием. Кажется, что в этот момент оно может возникать не только к нему, но и к другим
я исчезаю, меня больше не существует, есть только это тонкое мальчикам и девочкам.
чувство, и больше всего хочется, чтобы он это тоже Сюда входит набор омрачений под названием
испытывал. Нежность сопровождается разными желаниями, привязанность (болезненное желание обладать его
которые часто осуждаются моим рассудком и зачисляются в вниманием, разговаривать, заниматься сексом, видеть его;
категорию «глупых», и я каждый раз борюсь и отстаиваю их. жалость к себе, разочарование). Но и привязанность
Так, может возникнуть желание нюхать любимое существо, появляется не только к любимому мальчику, хотя к нему она
едва касаясь его, или желание лизать, тискать, целовать его проявлена в самой высокой степени.
лапки, или желание положить его член себе на лицо и больше Еще есть желание именно исключительного обладания его
ничего не делать. К любимой девочке возникают желания: вниманием, острого соперничества к тем, кому он уделяет
потереться телом о ее тело, делая это как будто невзначай, внимание, т.е. во влюбленность составной частью входит и тот
потрахать носиком ее щечку, понюхать ее волосы… Такие набор восприятий, который мы называем ревностью.
желания необъяснимы для моего рассудка, они кажутся Еще есть озабоченность мнением мальчика, доходящая до
«ненужными», нелепыми, но каждый раз, когда я их реализую, паранойи, отсюда болезненное желание понравиться,
или даже не реализую, а продолжаю хотеть, то радость, произвести приятное впечатление, механические желание
нежность, симпатия, эротическое влечение усиливается. реализовывать желания этого человека.
Иногда возникают желания смотреть на любимого мальчика Одним из главных омрачений при влюблённости является
или любимую девочку и представлять, как я целую сосочек, тупость – нежелание исследовать восприятия мальчика,
посасываю его, как он напрягается, или как я обтискиваю лапу, болезненное стремление к дорисовкам. Если исследование
но не совершать этого, и в такие моменты нежность проводится, то оно сводится к поиску подтверждений
становится особо сильной. Во время секса с любимым дорисовок, а все аргументы, противоречащие сложившемуся
существом я не могу разделить секс и нежность. Самые
237
идеальному образу, отбрасываются, игнорируются, в лучшем эго", и эго тут же с интересом и энтузиазмом ухватилось за эту
случае фиксируются, но никаких выводов из них не делается. идею:). Змея, кусающая собственный хвост. Тем не менее,
Т.о. если я выделяю мальчика, говорю, что я в него ничего другого не остается, как терпеливо делать все
влюбилась, значит я выделяю его тем, что к нему у меня возможное, оставаясь алертным к проявлению
проявляется (в большей степени, чем по отношению к другим) самодовольства (СД). В этом контексте эго и СД для меня -
желание исключительного обладания его вниманием, ревность синонимы. Когда я общаюсь с кем-то, мне удается провести
и тупость. лишь несколько минут, будучи свободным от отравлений СД и
Методы борьбы: мелких озабоченностей – да и то лишь тогда, когда это
1. устранять НЭ прямым усилием происходит по инерции – например после того, как мне, гуляя в
2. отдавать себе отчёт в том, что по отношению к этому одиночестве, удалось прийти в состояние, отдаленно
человеку у меня проявляется неконтролируемая тупость, напоминающее Безмятежность.
поэтому я хочу максимально подробно фиксировать Для большей ясности еще раз вернусь к вопросу, чем же
взаимодействие с ним (разговоры, встречи, секс), задавать ему мне мешает СД.
вопросы, которые интересны мне самой, анализировать его 1. Додумывания, погружение в иллюзии.
ответы, реакции и поведение, складывать свое отношение к Пункт, который вчера почему-то не пришел мне в голову, а
этому человеку, не вытесняя имеющихся наблюдений и теперь кажется самым важным: СД очень сильно искажает
выводов. восприятие окружающего мира - в основном это касается
3. порождать озаренные восприятия, чтобы их удельный отношений с людьми. Мне нравится вывод о том, что СД (как и
вес во мне постоянно увеличивался. ЧСУ) питается именно озабоченностью мнением окружающих.
4. в процессе общения с ним постоянно отдавать себе отчет Думаю, это становится очевидно, если представить себе, что с
(желательно с применением письменной фиксации) в своих рождения живешь на необитаемом острове, где просто не с
радостных желаниях, стремиться реализовывать их, а не кем себя сравнивать. Не думаю, что там будет место
подавлять, механически подстраиваясь под желания мальчика. самодовольству или само-недовольству - не от чего
оттолкнуться, нет системы внешних оценок.
Итак, если при общении с кем-либо во мне возникает СД,
0129. Рысь: «Омертвляющее влияние иллюзии опоры». это означает мою уверенность в том, что то, что я говорю или
делаю, будет неизменно высоко оценено (это основывается на
Сегодня я ясно увидела в себе то, как появление иллюзии концепции уверенности в совпадении систем ценностей).
опоры влияет на устремленность. Кроме того, я увидела, как Бомбардировка подобными маленькими уверенностями,
эта опора формируется буквально на пустом месте. Все сопровождающими в отдельные моменты чуть ли не каждое
развивается так - появляется человек, который выражает мне мое действие, приводит к тому, что выстраивается сложная
симпатию. Ему нравится со мной разговаривать, он находит схема додумываний за человека. Например, я могу начать
мои мысли интересными, я привлекаю его сексуально. Из всех думать, что какая-то девочка в меня влюблена, или что все,
этих заинтересованностей у меня сложилось представление о что я говорю, неизменно вызывает у нее интерес. Из более
нем, как о человеке, которому во мне нравится вообще все, мелких: я думаю, что ей понравится моя музыка, мои
который принимает меня со всеми потрохами, который будет прикосновения, мой ужин, мои книги, мои друзья и т.д. Таким
счастлив решать все мои проблемы, к которому я всегда смогу образом вместо общения с ней я очень быстро начинаю
обратиться по любому поводу, который всегда будет рад для общаться с кем-то придуманным, и уже не способен адекватно
меня что-то сделать, рад меня видеть, которому я нужна. реагировать на какие-то ее проявления, не вписывающиеся в
Мне становится очень приятно от ощущения такого "плеча" сложившийся образ. Это является источником НО к ней, ЧСУ,
в моей жизни, которого мне на самом деле никто не обещал, раздражения, неудовлетворенности и т.д. - целый букет.
все достроено только из каких-то его высказываний. Кому-то Иллюстрация: когда моя девушка сказала, что в сауну на этот
нравится то, что я говорю, или нравится моя часть тела, а я уикенд она скорее всего не поедет, на пару секунд во мне
делаю вывод, что я и вообще ему нравлюсь, что значит я вся возникло разочарование, поскольку эта фраза противоречила
такая классная и все в моей жизни замечательно. додуманному за нее желанию как можно скорее реализовать
Прожила с такой опорой день, не осознавая, что она во мне эту идею. Вторая причина этого разочарования уже не связана
появилась. Заметила только то, что в течение всего дня нет с СД - это просто следствие моего собственного
никакого желания заниматься практикой, хотя НЭ постоянно неудовлетворенного желания реализовать эту идею как можно
возникали. Я пыталась устранять их, но было ощущение, что скорее.
мне как-то не до этого - и так вроде все хорошо, состояние 2. СД как эмоция.
приторно-сытое и довольное, туман и сон. Все время Знакомую с детства притягательность СД вижу в том, что
крутились мысли об этом человеке, и я не могла собраться и это весьма яркая позитивная эмоция. В состоянии
заняться делом. Я даже не могла уловить, какие у меня НЭ, относительно свободном от омрачений мне не нравится
никак не могла сосредоточиться. Примерно такие ощущения у испытывать ее, я вижу ее отупляющее воздействие - после нее
меня бывают после оргазма, когда все расползается и уходит, наступает неприятная опустошенность, дезориентация.
как песок сквозь пальцы. Почему еще я нахожу удачным сравнение ее с (алкогольным)
В тот момент, когда до меня дошло, что в моей жизни опьянением, это потому, что последствия ее можно сравнить с
появилась иллюзия опоры, я увидела, что все это мой похмельем, "отходняком" - вплоть до упадка физических сил.
вымысел, я почувствовала себя абсолютно одинокой. Это Надолго исчезает ощущение прозрачности, легкости,
одиночество не было холодным, как лед, точнее, как ледяной предвосхищения. Другое нежелательное последствие СД как
ветер. В этом не было страха, беспокойства за себя. Я эмоции - отсутствие способности ясно рассуждать. Притом,
ощутила себя один на один с жизнью. Появился прилив сил, если не пресечь проявления СД в самом начале, это нарастает
радостных желаний, в меня влилась жизнь и пришла мысль, как ком, и меня просто начинает "нести". Я вижу, что даже в
что "я вернулась сама к себе". Я почувствовала опору, но это общении с практикующими проявления СД могут быть искусно
опора совсем другая, она заключается в ясном понимании замаскированы, хоть там разговор и идет о гораздо более
того, что мне нужно делать, чего я хочу, что для меня тонком слое, к которому еще предстоит подобраться в
привлекательнее всего. будущем.
На данный момент я вижу, что эти два пункта достаточно
полно отвечают на вопрос, почему мне не нравится
0130. Лис: «Самодовольство». испытывать СД. Возможно, что-то добавится позже.
Далее попробую определиться с механизмом образования
Несмотря на разглагольствования о том, что я СД. Как я вижу, в нем участвуют две концепции:
недооцениваю коварство самодовольства, я слабо осознаю, 1. «Позитивная оценка меня другими людьми очень ценна».
насколько я его недооцениваю. (И эта фраза тоже попахивает Эта концепция "рулит" при любом взаимодействии с социумом.
борьбой эго с самим собой: однажды я принял решение "убить В ней берет начало одна из самых въевшихся болезней:
238
озабоченность мнением окружающих. Думаю, эта концепция и я лежала на боку - и стало крутить в той же позе по кругу,
связанные с ней беспокойства - это отдельный, очень будто я лопасть вертолета. Крутило быстро, и это ощущение
обширный фронт работ, и разобрать его в деталях здесь не было похоже на 8 на ощущение в бодрствовании (если бы
получится. меня так крутило). У меня не было сомнений в том, что
2. Наши системы ценностей (СЦ) - совпадают. Это как бы произошло невероятное, нарушился закон гравитации, страха
"полуконцепция", поскольку, мне кажется, с некоторым не было. Потом поняла, что это ВТО, меня отшвырнуло к
приближением всегда можно сказать, что отдельные части компу. При этом была симпатия-7, не понятно к кому - как
наших СЦ действительно совпадают. Другое дело, что часто будто к той силе, которая меня крутила. Я встала, стала
подобное совпадение принимается на веру, без всяких выражать бурную радость: «Ящерица, это же ВТО! Ящерица!»
доказательств - и вот в этом случае это уже чистой воды Ящерица сидела на кровати, писала, оторвалась и спросила
концепция. Почему я считаю, что эта концепция работает в меня, где я была. Такие вопросы при ВТО и просыпании во сне
процессе порождения СД? Потому что мнение людей, что я интерпретирую, как то, что морды «там» никогда не спят
называется, мне совершенно далеких (т.е. с существенно просто так, что каждая морда, когда просыпается,
отличными от моей СЦ), меня не интересует, у меня не рассказывает об очередном путешествии, так как эти вопросы
возникает беспокойства их мнением. Отсюда я и делаю вывод, задаются как само собой разумеющееся. Я пошла к балкону,
что если бы мне удалось избавиться от максимального Ящерица сказала: «посмотри, на кого ты похожа» - без упрека,
количества додумываний за другого человека его СЦ, то СД будто говорит что-то смешное. Я сказала, что не смогу
значительно бы ослабло. Хотя основная причина его, все же, в посмотреть, я почти не ориентируюсь. Она показала, что
пункте 1. зеркало есть там и там. Это уже третий раз, когда мне
Следующий вопрос встает в выборе неукоснительной Ящерица в ОСе или ВТО дает зеркало или показывает на него,
стратегии по устранению СД во время общения с людьми. чтобы я смотрелась. Никакие другие морды никогда этого не
Поскольку эта область для меня до сих пор мало изучена, я делали. Второго зеркала над компом в бодрствовании нет. Я
думаю, начать можно с: подошла к нему, сначала не могла найти себя. В зеркале была
1. Максимально подробной фиксации хотя бы самых ярких немного другая комната, отражались не все существа, которые
проявлений СД, прямо на месте. Это позволит составить были рядом со мной, зато появились некоторые другие. При
"карту" их проявлений, сгруппировать по каким-то признакам - этом зеркало работало по другим законам или вообще без них
одним словом, изучить. Далее может помочь следующее: - если существо стояло за мной, то в зеркале оно могло
2. Непрерывное приложение усилия по устранению НЭ во оказаться впереди. Потом мне удалось найти отражение,
время общения. Уже одно это может решить проблему, если которое смотрело на меня прямо - это была моя знакомая,
допустить, что испытывание СД - это всего лишь очень которую я приняла за свое отражение. Я подумала - не хочу
въевшаяся привычка. До сих пор у меня были беспокойства в такой быть (было НО к ней, возникло, когда я вспомнила о ее
связи с применением этого метода, поскольку я боялся, что лживости, самовлюбленности, желании производить
мое поведение может измениться существенным образом, и впечатление). Отражение сменилось на Ежатину, причем та
это вызовет отторжение в тех, кто мне интересен. Например, Ежатина была уже другая - вроде лицо как у меня, но
моя речь может стать менее связной (хотя до связности ей и выражение живое, игривое, как у Бодха. Я не могла от нее
так далеко), исчезнет игривость, шутливость, eye-contact, оторваться, было удивление и симпатия (симпатия к себе?
может показаться, что я напряжен. Со всем этим мне крайне Такого еще не было. Мне кажется, в тот момент я не
жалко было бы расстаться еще и потому, что это яркий воспринимала ее как себя). В комнате было много необычных
источник впечатлений (я уже говорил, что СД - сильная ПЭ, это существ, многие из них могли бы напугать меня в
как наркотик), но я вижу, что другого выхода просто нет, если я бодрствовании до неконтролируемого страха - например,
действительно хочу решить эту проблему. зеленый получеловек-получто-то с одним глазом, но в ВТО
3. Составлять адекватное представление о СЦ всех, с кем после выхода из тела страха нет, даже если я отдаю себе
мне интересно общаться – задавать им вопросы, которые мне отчет в том, что в бодрствовании то, что я их не воспринимаю,
самому кажутся важными, получать их ответы, формировать не означает, что их нет, я просто привыкла их не видеть.
свое отношение к их ответам, анализировать их, таким Я опять стала ходить по комнате, был озаренный фон, в
образом прямым действием выбивая опору из под котором быстро сменяли друг друга беспричинная радость,
додумывания. восторг, предвосхищение, симпатия, стремление. Казалось,
что я только и ждала все это время ВТО. Я ликовала, будто
знала, что в ВТО моя практика пойдет намного стремительнее,
0131. Ежатина: «Срез одного дня по плоскости ОзВ». чем в бодрствовании. Удивляли физические ощущения. Я
чувствовала стол, холодильник руками, и в то же время
Ночью в осознанном сновидении занималась реализацией ощущения были другими, они были наполнены мягким
сексуальных фантазий. Это очень эффективный способ оргазмом, каждое ощущение было так же привлекательно, как
реализации СФ, так как сюжет сна развивается согласно проблески блаженства, я ходила, трогала. ОзВ тоже были
ЛЮБЫМ моим фантазиям, и при этом совершенно независимо другими по качеству. Когда я испытывала радость, то она
в том смысле, что нет ощущения надуманности, известности и казалась очень легкой, невесомой, невыносимо легкой (по
связанной с этим пресности. Наоборот - полное впечатление сравнению с радостью в бодрствовании) - будто ее почти нет,
реальности (это и есть реальность для тех, кому доступны такой легкой и пронзительной, но в то же время именно эта
ОСы), совершенно реальное переживание ОзВ, получение легкость делала ее устойчивой и чистой. Когда я просыпалась,
реального наслаждения и связанного с ним опыта. Такая Ящерица еще что-то спрашивала, было отчетливое
"отзывчивость" сюжета сна моим желаниям имеет место восприятие ее голоса. Проснулась - писька мокрая,
только в случае испытывания ярких ОзВ, если ОзВ нет, то это возбуждение-6.
невозможно.
Стала просыпаться. Появились голоса. Меня удивило, что Ситуация: вчера вечером стала читать на конференции
голосов слишком много. До этого, когда я засыпала утром, три новичков ответы на мои сообщения. Сначала возникло
раза возникало неожиданное слуховое восприятие: первый раз удивление - я не предполагала, что Х такой агрессивный.
когда я уже чуть дремала, но еще слышала, что происходит Потом возникла озабоченность мнением Бо-3 - он решит, что я
вокруг и знала, что не сплю, мне что-то шепнули на левое ухо. не умею выбирать стратегию, не умею оказывать давление.
Отчетливый шепот с придыханием, казалось, что я могу Потом нашла еще одно омрачение, древнее и сильно
различить слоги, но языка такого никогда не слышала. Я препятствующее практике. Оно сформировалось из тех
вздрогнула - был испуг-5. потом два раза возникало ситуаций, в которых я знала, что не делаю ничего «плохого»,
восприятие, будто на пару секунд громко включают телек. И что я не «виновата», но взрослые (родители, воспитатели,
сейчас мне показалось, что комната переполнена голосами, бабушки) все равно решали, что я «виновата» и не было
что это подозрительно. Я разодрала глаза (во время ВТО никакого способа доказать обратное - меня наказывали. Так
глаза всегда трудно открывать) и в этот момент меня подняло - постепенно сформировался страх того, что даже если я
239
уверена, что действую не из омрачений, все равно все могут Читала тетрадь Ящерицы - открыла дверь в другой мир и
решить, что это было омрачение, и я не смогу их переубедить. подглядываю. Многие фразы вызывали резонанс - опять
Отсюда появилась привычка замалчивать по принципу - лучше замельтешили ОзВ. Оказалось, что это именно другой мир, в
уж тогда ничего не делать того, что не вписывается в рамки восприятии обыденности есть уверенность, что мир такой,
привычного. какой есть, что он сам по себе, нерушимый, а я лишь иногда
Таким образом появился страх, что морды решат, что я на испытываю НЭ, ОзВ, это слегка меняет мое отношение к миру,
самом деле испытывала ЧСВ, самодовольство и агрессию, но в целом какой-то «он» остается. И другие тоже
высокомерие. воспринимают его как я, только добавляют к нему свои НЭ и
Когда возникло желание устранить, все НЭ устранились на ОзВ. А оказалось, что то, что я привыкла считать устойчивым
удивление быстро, почти сразу. Тут же возникло устойчивое миром, обыденностью, для другого может быть незнакомо.
восприятие одиночества. Вокруг меня были морды, говорили, Мне не нравится это описание, но полнее пока не могу
ходили, но мне казалось, что никого рядом нет. Что я не описать. Это переживалось как открытие, изумление. У
временно одна, а вообще. Можно кричать, пытаться будить Ящерицы тоже есть обыденность - набор реакций и желаний,
кого-нибудь, трясти за плечи, но все равно никто не появится. но для меня это не будет обыденностью.
Стало необычайно спокойно. Появился озаренный фон (ОзФ). Читала список радостных желаний Ящерицы, стало
Вчера мне еще не хватало навыка находиться в таком возникать предвкушение. Решила списать ее радостные
состоянии, поэтому большая часть восприятий из этого фона желания, которые вызывали предвкушение. Восприятие
не была описана и зафиксирована. Вчера казалось просто детскости - списываю радостные желания! Непривычное
невероятным, что я могу такое испытывать, и я хотела просто действие, предвкушение-10.
переживать это, так как знала, что описывая могу похерить Неожиданно для себя на черновике набросала такую форму
этот фон (страх поражения в описании-10) отчета, которая наиболее ясно отражает то, что я сделала,
Особенность этого ОзФ - я не могу сказать, что это был ОзФ испытала за час:
одного или двух ОзВ. Впервые я испытывала ОзФ, в котором 1. выявленные омрачения
ОзВ непрерывно сменялись. Казалось, что на меня хлынула 2. появлявшиеся радостные желания
лавина ОзВ. При этом ОзВ не смешивались, я могла выделять 3. отупляющие механические желания
знакомые четко. Первой появилась симпатия к Бо и Ящерице. 4. проявление инертности, когда я из-за омрачений убила
Появилось сильное желание, чтобы они занимались своей радостные желания
практикой, чтобы Ящерица полностью избавилась от 5. испытала ОзВ (список ОзВ, напротив каждого строки
омрачений. Мысль: «борись Ящерица, ну борись», вызывали цифр интенсивности)
предвкушение-10, симпатию-10. при этом не было никакой 6. формальные практики (перечисление)
привязанности к ним, не было ни намека на желание, 7. физические переживания (описание)
например, жить с ними, нежелание расставаться. То опять 8. озаренные факторы
возникало одиночество, то ярость. Сейчас я не уверена - 9. открытия
может это еще не ярость, но это самая интенсивная 10. наблюдения по текущему фронту работ
решительность из доступных мне точно. Ярость резонирует с 11. темы интересных исследований
мыслью: я никогда не сдамся, пусть даже не останется вообще 12. результаты исследований
никого, с кем я смогла бы заниматься совместной практикой, я
все равно не сдамся. Каждый час вписываю в эту сетку то, что происходит. Когда
Я помню, что последним возник фон предвосхищения-7-8. Я увидела, что нарисовала, возникло предвосхищение-7.
ложилась спать, но не могла уснуть - легла и будила себя, кажется, что я стремительно движусь вперед. Как будто я
будила, потому что боялась, что уже не смогу повторить такое поезд, набираю скорость, и только в начале это сложно, а
утром, вообще не знаю, когда смогу такое повторить. Было потом… Предвосхищение-6, попытки совершенствовать форму
стремление, меня разрывало от непонятного желания что-то отчета, возникает стремление до 9, еще, еще хочу ОзВ,
делать. Безграничность. Нет ничего понятного, нет ничего открытий, это так просто, нет никаких обязаловок, есть только
известного, предсказуемого. наслаждение. Практика - это творчество. Час фиксировала по
Ночью было 5-6 ОСов. В них я путешествовала, но сейчас такому отчету - наполненность, насыщенность, плотность
ничего не помню. ОСы были необычны тем, что многие жизни. Пушистое ожидание. Если бы у меня была вчера такая
восприятия были приближены к восприятиям бодрствования, схема, я зафиксировала бы больше ОзВ. Именно четкой
почти такие же. В последнем ОСе я была в России, в формы отчетности мне особенно остро не хватало пол года
незнакомой комнате, которая в ОСе воспринималась как назад - все расплывалось, не было ясности ни в чем.
знакомая, будто я не раз в ней была. На улице зима, утро. Я Дальше стало происходить что-то невероятное. Я стала
вылетела в окно… и почувствовала холод!! И запах морозного собираться гулять, каждое действие вызывало беспричинную
утра. МНЕ холодно не было, но я чувствовала, что на улице радость до 10, я не успевала одновременно и фиксировать и
холодно градусов на 15-17, будто то, что может замерзнуть, одеваться. Вдруг самое действие открывания блокнота стало
отсутствует, а то, что может определять, насколько холодно, вызывать пронзительную радость, предвосхищение,
есть. Если бы стало минус 40, я бы поняла, что вот так переживание путешествия.
холодно, но тоже бы не замерзла. Никогда в жизни я так не Я вдруг поняла, почему необходимо, чтобы второй тоже
радовалась холоду. Потом я приземлилась к ручью по колено, был охотником [см. модель дракона]. До этого в течение дня
залезла в него на четвереньках, как пес, и стала играться с были только всплески ОзВ, или более продолжительное
водой. С виду вода была обычной, жидкой, но ощущение от проявление какого-нибудь одного ОзВ, так что я могла их
нее было как от чего-то вязкого, тягучего, трудно было зафиксировать. Образ - их можно поймать и сачком для
передвигать лапы в ней. Про остальные помню только, что я бабочек. А в том состоянии, в котором я оказалась сегодня, я
порождала ОзВ до 5 во время всех ОСов. вдруг поняла, что просто не успеваю вылавливать,
Проснулась в таком же ОзФ, когда не знаешь, что в нем фиксировать, обозначать каждое ОзВ, которое возникает. Как
возникнет в следующую секунду. Стала перебирать отчеты, будто частые вспышки света, я не успеваю за ними.
захотела создать систему, по которой можно быстрее Все может стать озаренным фактором. Я стояла у двери,
ориентироваться. Возникла беспричинная радость, одетая, все еще не могла оторваться от блокнота. Посмотрела
впечатление, что совсем рядом огромная куча неизвестного, на дверь, и возник всплеск сильной тяги. Я знаю, что сейчас
интересного, предвосхищение-5, стремление. выйду, не знаю, что меня там ждет. Путешествие-10,
Порождаю симпатию, возникают проблески стремления, предвосхищение-7, изумление-5, необратимость.
хочется бежать во все стороны, вспышками впечатления, Необратимость. Раньше был постоянный фон недоверия к
будто в мире много всего интересного, нежных существ, своей практике, убеждение в том, что все ОзВ, которые я
необходимо только найти их, рыть, копать. Во внутреннем испытываю, могут исчезнуть, что я скачусь в омрачения, не
диалоге образы разных стран и отрывки из детства. смотря на эти вспышки ОзВ. Все это пропало. Теперь ничто
240
меня не остановит, назад дороги нет. Не просто уверенность, потоке. Меня сносит в неизвестность. Я никогда не
необратимость. испытывала желаний такой силы.
Я пошла гулять, то и дело накатывали слезы. Было Тишина. Я набирала продукты в магазине, ходила между
восприятие солнечной безмятежности, непрекращаемой стоек. Посмотрела в сторону окна, на улице уже начинало чуть
радости, удивления, симпатии к океану, ветру, проблески темнеть. Мне вдруг показалось, что я не знаю, где. Может в Р.,
единства, неразличения. Нет ни верха, ни низа, ни океана, ни возвращаюсь из … и по дороге покупаю еду, как делала сотни
меня, есть одно непрекращаемое солнечное путешествие. раз. Впечатление, будто все стоит на месте и в то же время
Я делала практику тотального контроля, не смогла все стремительно несется. Стало пронзительно тихо и в
устранить возникшую НЭ. Возникло торжество поражения. эмоциях, и в мыслях - спокойно, наполнено, показалось, что
Каждое поражение - это результат усилия. Мне еще не (образ) где-то загадочно что-то пересеклось и получилось все
доступно длительное переживание торжества, я не могу так, как есть, а почему - я не знаю. И в то же время нет страха
определить, чем оно отличается от предвосхищения, но я уже потерять. При мысли о том, что я могла никогда не узнать о
его испытывала, я уже знаю, что оно есть впереди. Резонирует Бодхе, возникает нерушимость. Шла по улице, пялилась на
с необратимостью, непоколебимостью. Торжество понимания, вывески, каждая буква отзывалась пронзительной тишиной,
что меня ничто не остановит. наслаждением, безмятежностью. Как будто пропал очень
Уплотнение времени. Еще только утро, а уже прошла сильный, но придонный(не заметный для меня) слой страха.
неделя. Непонятно, как такое может быть. Раньше я замечала, Выпадение из линейности мира. Посмотрела на себя в
что время растягивается, но сейчас это восприятие стало зеркало. Не распознала. Не то, чтобы я ожидала увидеть
таким отчетливым, что хочу выделить его как отдельное ОзВ, другую внешность и так сильно изменилась, а вообще пропала
которое резонирует с путешествием. способность различать на минуту. Казалось странным, что
Иду мимо костра, в нос ударил запах, воспоминание чего-то вообще был какой-то зрительный образ, этот образ ничего не
радостного, но давно забытого. Запах детства, отсутствия означал. Не понятно, где я, кто я и что такое Я.
озабоченности, свободы. Хочется плакать при мысли о том, как Нет границ. Образ - я взлетаю, и подо мной открываются
много вокруг меня радостного, а я ничего раньше не замечала. все более необъятные просторы. Раньше я могла находиться
Другая девочка. Раньше во время ярких ОзВ возникало на только на маленьком клочке земли и медленно переползать с
короткие мгновения состояние, будто все восприятия в этом места на место и всегда казалось, что мира мало, ведь когда я
месте сменились и не осталось ни одного знакомого. А сейчас уходила с одного клочка, я почти забывала о нем. Мир был
я могу испытывать это состояние непрерывно уже больше часа линейным, плоским, понятным, а сейчас он вдруг выгнул спину,
фоном. Иногда возникает воспоминание о том, что была какая- как кот на солнце, стал объемным, стремительно расширился.
то другая девочка, другие восприятия, другие желания, мысли, Я могу парить, носиться в воздухе, охватывать взглядом все
отношение ко всему. А потом возникает удивление тому, что больше и больше этого необъятного простора. Резонанс -
даже это воспоминание не возвращает обыденных зрительный образ расширяющегося пространства вокруг меня,
восприятий. Нет привязанности к тому, к чему хотела быть будто пустили спецэффект. Образ – я - крот, всю жизнь жила в
привязана та девочка. Это кажется так просто - сменить норе, а потом вдруг вылезла и сразу научилась летать -
восприятия. При этом нет иллюзии того, что смена их настолько мир теперь огромнее норы моих личностных
происходит резко. Иногда возвращаются обрывки восприятий.
обыденности, и понятно, что смена постепенная, что она Вечер, Ст. говорила о том, что у нее возникало восприятие
возможна. пространства перед ней размером метр на метр. Тут же возник
Сказка. Иногда возникают мысли о сегодняшнем ОСе, жар во всем теле. До этого было прохладно, жар возник резко.
Бодхи и Ящерице. Тогда появляется восприятие сказки. Такое Все сменилось, но сначала я не могла понять - что именно. Я
восприятие появлялось в детстве после того, как я посмотрела понимала только, что происходит нечто, что никогда еще со
яркий фильм, мультик, испытала яркую радость, особенно мной не происходило. Я сидела и смотрела на океан в
когда читала «яркую» книгу и делала перерывы. Когда темноте, и мне казалось, что мир обступил меня со всех
заканчивала читать в очередной раз, начинала заниматься сторон, что он вливается в меня. Возникло восприятие мощи,
другими делами, погружалась в обыденность, и вдруг ни с чем несравнимой нерушимости. Ощущение тела
вспыхивало воспоминание, что есть сказка, приключение, поменялось слегка, но заметно. В теле тоже возникло
которое меня ожидает, где-то рядом другой мир (вспомнила, ощущение мощи, как будто оно подстраивается под
меня привлекали этим книги, я считала, что они давали мне нерушимость. Жар проникал волнами в разные части тела -
возможность прожить сразу сотни жизней вместо одной, жить ощущение, будто в теле происходит процесс подстраивания
одновременно и в обыденности и в той книге, которую я под огромный мир, который вливается в меня. Возникло
читала). Возникает изумление, будто мне напоминают о таком восприятие пространства. Раньше я ходила и не ощущала
мире - как я могла забыть, что он совсем рядом? ничего, кроме своего тела, и оно, казалось, выпадало из
Дотошность. Нежелание упустить ни одного, самого слабого остального мира - ему могло было быть неудобно, неприятно.
ОзВ, самого «незначительного» озаренного фактора. Все А сейчас я вдруг растворилась в этом пространстве, слилась с
кажется весомым, все имеет значение. Упущение, ним, и возникло ощущение, будто теперь мое тело будет
непридавание значения кажется смертью. чувствовать себя комфортно в любых условиях. Еще возникло
Желание-магнит. Вечером было много бытового маразма, я ощущение, будто я потеряла все привычные точки опоры -
столько за неделю не допускала. Шла домой, была фоновая когда это восприятие только накатывало, у меня возникало
озабоченность мнением мордами, обреченность, потому что не спазматическое желание обозвать его хоть как-нибудь, пока
могла ничего сделать - как только принимаю решение оно не пропало, и пришлось прикладывать усилия, чтобы
продумывать каждое действие и слово, тут же выдаю вспомнить свое Я и сравнить.
очередную механичность. Шла и думала о своей импотенции. Отчетливое ощущение, что вокруг меня огромное
Потом вспомнила о поражении, о том, что это и есть мое пространство. Раньше была только пустота, я была как
очередное поражение, которое я так ждала. Возникла смесь неподходящий кусок пазла, а сейчас пространство слилось со
беспричинной радости, безмятежности, необратимости - от мной. Это именно ощущение, и когда хочется понять, каковы
того, что я приложила так много усилий и потерпела его размеры, приходится охватить весь горизонт и то
поражение. То, о чем недавно написал Бо - чем больше непонятно, предел ли это. Будто это ощущение размером с
усилий, тем слаще поражение. В этот момент накатило землю. Оно переживается как нечто фундаментальное. Не
стремление, желание ИЗМЕНИТЬСЯ настолько интенсивное, пронзительное, не легкое, а именно нерушимое, мощное.
что возникло физическое ощущение затягивания. Будто самое Раньше вокруг меня было столько страшного - темнота, волны,
«изменение» уже притягивает меня. Еще резонирует образ, тени деревьев, а сейчас я стала частью их, они защищают
будто в море на дне вырастают два скалы, между ними меня, они окутывает меня, больше ничто в этом мире не может
трещина, в которую предельно сильной тягой всасывается причинить мне боль.
мощный поток. Мощь, стремительность на пределе, Тело стало легче.
необратимость. Физическое ощущение, будто я стою в таком
241
Я не могу поверить в эту мощь, в этот поток удовольствия слоем вежливости, то часто игнорируются факты,
от ОзВ, не могу поверить, что каждый день я могу открывать указывающие на то, что у человека к тебе есть яркое НО.
нечто, и каждый раз кажется, что ну уж дальше некуда, ну Более того, общение с ним неосознанно выстраивается так,
некуда дальше, что еще может быть лучше?? чтобы смягчить его НО, не дать ему повода проявить его ярко,
Это восприятие отличается от испытанного ночью «нет и таким образом поддержать дорисовку отсутствия НО в
границ» тем, что оно пронзительное, сражает меня своей человеке.
тонкостью, изумлением, путешествием, обещанием. Плюс это
восприятие - не образ развернувшегося передо мной
пространства, а именно ощущение его. Как будто у меня 0133. Ящерица: «Озаренная история-1: «Лес и звезда»».
раскинуты руки во все стороны, я могу «все это» обнять, и
непрерывно обнимаю. Иногда оно сопровождается всплесками Вечером захотелось побегать по лесу. Несколько дней
пронзительной безмятежности, но при этом понятно, что назад я встречалась с Бо, и мы провели с ним ночь в лесу,
безмятежность - отдельное восприятие, оно не смешивается с утром он показывал мне лес, рассказывал о разных лесных
пространством. мордах, о том, что можно спать на дереве, забравшись почти
Возникают более пронзительные чем раньше физические на самый верх. До этого я много лет вообще не была в лесу и
переживания - в голове ток (слово «электричество» кажется никогда не бегала. Сейчас я бежала, и была пронзительная
слабым), в сердце камешек, в горле закручивающиеся потоки. ясность, что я полный труп, что даже бегать не могу из-за той
Все это проявляется только вспышками, но вспышки жизни, которой жила многие годы. Мне очень хотелось бегать
интенсивнее, чем физические переживания, которые были как большая сильная кошка – пантера, гепард, возникало
раньше. предвкушение при мысли, что такое возможно. Я бежала и
испытывала яркую симпатию к Бо, стремление, жажду жизни.
Под ногами был мягкий плотный ковер сосновых иголок, лес
0132. Белка: «Виды дорисовок». почти весь состоял из сосен, и ноги очень приятно пружинили
по ковру. Мне казалось, что до самого последнего времени я
1. Ассоциативная – возникает ассоциация одного человека вообще была слепой и глухой, и что только сейчас я начала
с другим, и всё «исследование» сводится к тому, чтобы по-настоящему жить, была радостная благодарность Бо за то,
доказать это, при этом игнорируются проявления или что он есть, за то, что он стремится жить в таком
интерпретации, которые противоречат этому предположению. восхитительном мире, за то, что оказывается такой мир есть, и
2. Концептуальная - например, есть концепция о том, что Бо хочет показать его другим.
моя сестра такая же, как и я, следовательно, она не может не В какой-то момент я поняла, что потерялась, что перестала
испытывать радости, нежности, ей должна быть близка и узнавать местность. Мне не пришло в голову ориентироваться
понятна ППП, ведь она моя сестра – у этого предположения по солнцу, возникла яркая паника. Я остановилась на тропе,
нет никаких оснований, но именно оно превращает пытаясь понять - куда бежать дальше. Меня уже одолевала
исследование в формальность. усталость и очень хотелось пить, но как только я остановилась,
3. С позиции позитивного отношения – возникает симпатия к на мои мокрые от пота ноги тут же налипли слепни и комары.
человеку и желание, чтобы в его месте проявлялись На мне были короткие шортики и майка, я была почти голой. Я
симпатичные мне восприятия. Когда в нем обнаруживаются поняла, что стоять невозможно, и опять побежала,
несимпатичные мне восприятия, возникает мысль: ну и что, преодолевая усталость. Куда я бежала – я не знала. Возникал
зато в нём бывают и другие проявления, которые мне яркий страх при мысли, что совсем скоро стемнеет, и мне
симпатичны, + при обнаружении таких проявлений возникает придется ночевать в лесу, и возможно даже придется остаться
разочарование, поэтому факт их обнаружения либо быстро в лесу на несколько дней, потому что неизвестно - когда меня
вытесняется, либо полностью игнорируется. найдут и найдут ли вообще. Несколько раз я начинала плакать
4. С позиции негативного отношения – к человеку от безысходности, но состояние паники постоянно резко
многократно возникало НО, на основе этого формируется сменялось на полную свободу от НЭ, и тогда возникал тихий
мысль: «в этом человеке нет никаких симпатичных мне восторг, яркая симпатия к лесу, закатному солнцу, тропинкам,
восприятий», при этом может вытесняться то, что порой я кустам. Я забывала о зудящих от укусов ногах, об уставших
вижу, что он прикладывает усилия к тому, чтобы измениться, мышцах, о жажде и замирала, прислушиваясь к совершенно
устраняет НЭ, в нем бывают вспышки искренности и т.д. Но новым восприятиям. В эти моменты было полное приятие
каждый раз исследование этого человека сводится к тому, обстоятельств, бесстрашие, но потом опять возникал яркий
чтобы доказать, что в нём нет симпатичных мне восприятий. всплеск паники до слез жалости к себе, страха. Я начинала
5. С позиции сексуального желания (сж) – есть желание кричать, что я потерялась, просить о помощи. Никто не
испытывать сж более ярко, получить больше удовольствия в откликался.
сексе, но механическое сж проявляется к определённым типам При мысли, что я могу так бегать по кругу, возникал
мальчиков, и каждый раз подходящий мальчик особенный страх. Я пыталась предугадать - когда меня начнут
дорисовывается до такого, к какому сж могло бы быть сильнее искать, и понимала, что сегодня точно не начнут, т.к. будут до
(например, есть желание трахаться с чувственным, страстным последнего ждать моего возвращения, а по темноте точно не
мальчиком). будут искать. При мысли о том, что я всю ночь проведу в
6. С позиции консерватизма – если уж у меня сложились темном лесу, мне становилось так страшно и так жалко себя,
какие-то отношения с человеком, то возникает торможение что я начинала выть на весь лес. При этом я была вынуждена
желания исследовать его с полной искренностью, не хочется все время бежать, т.к. комары и слепни никуда не девались.
терять дружественные отношения, не хочется ставить наши Пить хотелось так сильно, что когда я увидела лужи на
отношения под вопрос и формировать их заново. широкой тропинке, то, не долго думая, начала пить, набирая
7. С позиции страха одиночества, самостоятельности в воду пригоршнями, очищая ее от насекомых и иголок. Вода
принятии решений. Если ты отдаешь себе отчет в том, что мне показалась очень вкусной – дождевая, с привкусом земли.
представляют из себя окружающие люди, то выяснится, что Пока бежала вдоль одной тропы, увидела невысокую
тебе не у кого взять совет – люди ведь не думают, а разлапистую сосну, на которую можно было легко залезть. Я
жонглируют концепциями; не к кому испытывать симпатию, подумала, что с нее я смогу оглядеть местность и, возможно,
ведь люди непрерывно испытывают НЭ и не хотят прекращать увижу ближайшие населенные пункты. Эта сосна была
их испытывать, не хотят учиться думать, стремиться к ОзВ и непохожа на все остальные деревья - ярко-рыжего цвета, с
т.д. Страх возникающего при этом чувства одиночества толстыми упругими ветками, на которые я легко залезла и
блокирует желание искренности, возникает желание быстро добралась до вершины. Оттуда ничего не было видно,
дорисовывать людей до какого-то приемлемого вида. кроме леса и солнца, но зато вообще не было комаров и
8. Из страха НО к себе. Когда в ком-то проявлено НО к тебе, слепней, и можно было отдохнуть от бега.
но не в чистом виде, а, например, в форме сарказма, Я сидела на сосне, и мое состояние продолжало скакать от
язвительности, а в особенности когда НО покрыто толстым паники, которая неизменно возникала при каждой мысли о том,
242
что все это конечно замечательно и красиво, но скоро которое я называю любовью, несовместимо со страданиями.
стемнеет и будет страшно, холодно и очень жалко себя. Потом Мне хорошо известно, что все, что вызывает страдания – это
возникала яркая симпатия к сосне, ощущение ее как живого проявления личности, а личность не способна любить, так как
близкого существа, которое испытывает ко мне симпатию. по определению «личность» - это набор мыслей, ощущений,
Минуты тишины, экстатического молчания, гаммы совершенно эмоций, желаний. «Любовь» же – совокупность озаренных
новых восприятий, которые сейчас уже не могу описать. Потом восприятий, которые проявляются по мере того, как
опять бег, попытки найти выход из леса. омраченные личностные элементы исчезают.
Одна из троп, на которой были следы трактора, показалась Противоречие возникает потому, что всю свою жизнь я
мне сильно исхоженной, я побежала по ней и вскоре увидела смотрела кино, читала книги, изучала искусство, где очень
просвет, лес кончился! Я выбежала из леса, но оказалось, что много говорилось о любви. И любовь была неизбежно связана
это был не конец леса, а небольшое поле для вырубки, со всех со страданиями. Ревность, страх одиночества, страдание от
сторон окруженное лесом. Я попыталась перейти через него, разделенности, - все то, из чего состоит привязанность, также
чтобы посмотреть, что там на другой стороне, может конец называлось любовью. И долгое время я тоже считала
леса, но было так много комаров, что я не смогла этого привязанность любовью или составной частью любви. После
сделать, т.к. бежать через пни у меня не получалось. Ноги того как во мне рождалось ОзВ, личность тут же начинала
гудели от усталости, были все в царапинах, в нескольких присваивать его себе, т.е. называть его «собой», и проявления
местах были большие шишки от укусов слепней, но мне уже не ОзВ очень быстро исчезали (обычно это длилось не больше
было до этого дела, я хотела пытаться и пытаться искать двух недель). То, что происходило потом – привыкание,
выход, пока не стемнеет, а если мне это не удастся, я решила страдание, ревность – я все еще продолжала называть
остаться на сосне ночевать – там я чувствовала себя «любовью». От этого противоречие. Я привыкла называть
безопаснее всего. любовью то, что ей не является! Потому что к тем ОзВ,
Так я несколько раз пыталась искать выход, но ничего не которые я называю любовью, все эти омрачения не имеют
находила и возвращалась на сосну отдыхать. Иногда кричала никакого отношения.
с сосны, но ни разу не было никакого отклика. Не удалось Я думаю, что каждый мог наблюдать в своей жизни такое -
также расслышать никаких звуков, которые бы вроде как уже ничего и не испытываешь по отношению к
свидетельствовали о наличии людей. Один раз по тропе «объекту любви», «любовь» давно прошла, и общение
пробежали две большие собаки, мельком посмотрели на меня продолжается по инерции. Если я вдруг пойму, что больше не
и побежали дальше. Сначала возник легкий испуг, что они хочу поддерживать такое общение или найду новый объект
набросятся, а потом симпатия, восхищение происходящим. «любви», никаких страданий у меня не возникнет от разрыва с
Сумерки стали сгущаться, оставался максимум час до прежним мальчиком, страдать будет он. Но иногда, когда я уже
полной темноты. Я вспомнила, что Бодхи сказал мне перед была близка к тому, чтобы сообщить своему другу о том, что
тем, как я уехала от него, что в сложной ситуации я могу все кончено, что больше не хочу быть с ним, он вдруг первым
обращаться к нему. Я еще ни разу не использовала это становился со мной холоден и сообщал о том, что все кончено.
обращение, потому что считала, что все мои ситуации – не И вот тут начинались страдания! И что самое показательное –
сложные, и что я не могу пользоваться этими обращениями по каждый раз это были одни и те же страдания, как по силе, так и
пустякам. Я оценила эту ситуацию и решила, что она по содержанию. Мне сразу начинало казаться, что именно его
достаточно сложная для того, чтобы позвать Бо. Я начала я люблю, что именно с ним хочу быть. Но ведь на самом деле
отчаянно звать его, переживая яркую симпатию к нему и я начинаю страдать, потому что наносится удар по моему
желание выйти из леса. самолюбию, по значимости моей личности.
Через две минуты у меня появилось отчетливое ощущение Итак, исходя из своего обширного «любовного» опыта, я
присутствия Бо справа. Казалось, что если я обернусь, то делаю вывод, что страдания – проявления омраченных
увижу его. Я услышала его строгий голос как очень громкую личностных восприятий. Теперь я осознаю, что ни о какой
мысль его голосом – иди прямо. Я отбросила все сомнения в любви в случае страданий речи не идет, и обращаю свое
том, что это фантазия, и пошла вперед, испытывая полное внимание на то, чтобы выяснить - что же происходит в
доверие и симпатию к Бо. Очень скоро я дошла до развилки, и личности, когда она привязана.
у меня опять чуть было не началась паника, почти возник Механические составляющие личности находят или
скепсис, но тут я услышала еще более строгий голос Бо – пытаются найти механические составляющие другой личности
прекрати истерику, иди направо. Было ощущение, как будто он и цепляются за них, пытаясь найти в них опору. И таким
меня почти тянет за руку вправо. Возникла еще пара попыток образом эти механические составляющие становятся только
засомневаться и не поступать так, но я быстро устранила их и еще более выпуклыми, тяжелыми, сырыми (это определение,
пошла направо. И через минуту я вышла из леса. как мне кажется ярко отражает суть этих явлений).
Выбежала из леса на небольшое поле, слева был полукруг Исследование привязанности: разобрать (наиболее
леса, а справа – простор, и совсем далеко были огни домов. Я эффективно - в письменной форме), чем именно отличается
поняла, что вышла. Увидела большую звезду справа, близко к этот человек от всех остальных, что именно меня к нему
линии леса. Больше звезд не было. Возникло восхищение, привязывает, что я жду от него, что получаю, что хочу
уверенность в том, что это и есть Бо сейчас, что он смотрит на получить, кто он такой – каковы его реакции, мысли, чувства,
меня, испытывает яркую симпатию, но не приближается, а поступки. Почему я страдаю, если чего-то не получаю. Чего нет
просто смотрит и все знает обо мне. Он вывел меня из леса, во мне, что я хочу получить от него или при нем? Что за
потому что я попросила его об этом, и впереди меня ждут еще восприятия, которые я получаю только от общения с ним?
более увлекательные и радостные испытания, которые уведут Почему я не могу получать их сама по себе?
меня в другие миры. Наиболее ценными в общении с любимым человеком
Я пошла через большое поле, заросшее травой и цветами, кажутся такие проявления, как внимание, нежность, ласки,
которые местами были с меня ростом. Было устойчивое секс, любовь. И все, что связано с поддержкой, защитой,
восприятие – «во все стороны хорошо». Все вокруг было как опорой. Таким образом, я боюсь потерять любимого человека,
пыльца бабочки, пропитано предвосхищением, тонким и я привязана к нему потому, что он может дать любовь и опору.
мягким стремлением к Бо, самому таинственному существу, И когда я ощущаю, что «любви стало меньше», то начинаю
которое я только могла себе вообразить. страдать, потому что теряю опору, тогда я начинаю требовать.
Я требую от него доказательств его любви, требую, чтобы
он ТАК проявил ко мне свою любовь, чтобы я убедилась в том,
0134. Ящерица: «Что такое привязанность». что он действительно меня любит, чтобы он еще чаще
проявлял ко мне свою любовь.
Что же такое привязанность? Почему я хочу быть рядом с Я замечаю, что неудовлетворенность растет независимо от
каким-то человеком, и если этого не происходит, то я того, как часто он проявляет ко мне свою любовь. Я
испытываю страдание? Обычный ответ – «я люблю его». Но представляю, что он будет ласкать меня с утра до вечера, и
меня такой ответ не устраивает, потому что то переживание, понимаю, что и это не избавит меня от страданий. Я
243
представляю, что он будет только и делать то, что будет ничего, что могло бы привести меня к любви, подарить мне эту
доказывать мне свою любовь, и понимаю, что и это не избавит любовь. Нет такого человека, нет такого секса, нет никакого
меня от страданий. усилия, нет никакого достижения этого Переживания. В то
Я хочу удовлетворить то, что удовлетворить невозможно. время как всю свою жизнь я пыталась именно сделать что-то,
Кто-то страдает и думает, что если заработает много денег, то создать какие-то условия, чтобы сохранить любовь с кем-то,
получит удовлетворение. И чем больше он зарабатывает, тем чтобы не дай бог не потерять ее. Из переживания я делала
больше страдает, тем больше хочется заработать еще. И я в свое имущество, и оно конечно тут же уходило.
погоне за чьей-то любовью ничем не отличаюсь от этого Меня страшит неизвестность и одиночество. Если я
человека. останусь совсем одна, если я больше никогда его не увижу, то
Я понимаю, что никто, никакая форма его поведения не что? Что я боюсь потерять? Мои переживания, равно как и мои
избавит меня от страданий, не даст ту опору и смысл жизни, омрачения, как я уже осознала, не зависят от того, каковы
которые я так боюсь потерять. Если он будет ко мне проявления любви в отношении меня. Так почему я так боюсь
равнодушен, я буду страдать от его равнодушия. Если он потерять ту форму отношений с ним, которая есть сейчас? Я
будет непрерывно страстен со мной, я все равно буду вцепилась в эту форму, как в имущество, и напряженно слежу
страдать, потому что я пытаюсь получить то, чего нет. – не изменилась ли эта форма? Не угрожает ли что-то этой
Я пытаюсь убедиться в том, что есть «он», который любит форме? Ага, телевизор вроде не очень угрожает, прогулка по
«меня». Я постоянно ищу доказательства того, что есть-таки лесу тоже, а вот секс с другой девочкой в моем представлении
этот «он», и есть-таки эта «я», и нам необходимо быть вместе, – это уже серьезно.
поддерживать какую-то связь. Я хочу доказательств того, что Личность моя хочет уверенности во всем, личность моя
«он» любит именно «меня». И я совершаю титанические хочет, чтобы у нас была такая форма отношений, которая бы
усилия, чтобы найти их, получить подтверждение, но не давала мне гарантии, чтобы я могла быть уверена в том, что и
нахожу никакого «его». Тогда мне начинает казаться, что «он» завтра все будет так же. Таким образом, я не позволяю ОзВ
увиливает от меня, что что-то тут не так, что он наверное что- спонтанно проявляться в этом месте, личность жаждет, чтобы
то не хочет мне говорить. все было устойчивым, но таким образом все мертвеет. Жизнь
Ревность возникает, когда я думаю, что «мне» наносится перестает твориться каждое мгновение. Она становится
какой-то ущерб. Что наносится удар по самой опоре моего привычной схемой, полной страданий. Вот я например боюсь,
существа. Тогда я пытаюсь создать другую опору, но это опять что когда-нибудь он потеряет ко мне интерес и у него появится
же невозможно, потому что нет того, что нуждалось бы в новая девочка, а я ему буду неинтересна. Эти мысли
опоре, нет того, подо что можно эту опору подложить, вызывают страдание и беспокойство. И это беспокойство не
подставить, сотворить – есть только набор восприятий, в позволяет мне здесь и сейчас быть с ним, когда сегодня все
которых я никак не могу найти какое-то «я». еще «хорошо». Но надо ведь всегда помнить о том, что
Я пытаюсь найти нечто, что бы могло избавить меня от «схему» надо охранять! Бывает даже так, что он ласкает меня,
страданий. В том числе я пытаюсь найти такие условия, в а у меня вдруг начинается беспокойство: «А ведь когда-то
которых у меня не было бы страданий. Если я сейчас страдаю, этого может уже не быть. Я буду вспоминать о том, как мне
то пытаюсь найти нечто в другом человеке, например, любовь, было хорошо. А когда-то это может стать прошлым и уже
чтобы избавиться от страданий. Я хочу знать, что для них нет никогда не повториться…» Мне необходимо научиться
повода, что у меня есть гарантии, например, что он «мой», и доверять жизни, отдаваться жизни, не пытаясь получить
сегодня, и завтра, и во веки веков. Но даже если он поклянется гарантии того, что и завтра все будет так же, как и сегодня.
мне в том, что все так и будет, даже если он будет смотреть Я устраняю все страхи и омрачения и спрашиваю себя – что
только в мою сторону, в этом месте любви от этого не для меня самое главное. Если я останусь совсем одна, и никто
прибавится! И это тоже будет очередным поводом для не будет проявлять ко мне ни внимания, ни любви, разве это
страданий, потому что я начну требовать еще больше что-то изменит в моей жизни? Меня пронзает осознание и
доказательств. Мне неизбежно будет казаться, что я страдаю охватывает восторг – разве может что-то или кто-то разлучить
потому, что он недостаточно проявляет любовь. Точно так же, меня с моим стремлением? Я ощущаю его как самую суть
как жаждущий денег абсолютно уверен в том, что он страдает, своего существа, оно пробивается сквозь любое препятствие,
потому что у него все еще недостаточно денег. вопреки всему механическому. Как только я устраняю
Я очень хочу, чтобы у нас был какой-то «союз», чтобы страдание, стремление становится ярким как пламя, и в нем
между нами существовала какая-то «связь», и чтобы она сгорают все привязанности, все страхи, потому что только в
существовала у «него» только со «мной». Но и из этого ничего нем есть настоящая опора, которая не зависит ни от чего и ни
не получается, потому что нет такого явления «он» и нет от кого.
такого явления «я». Как же можно между ними создать какой- Итак, я совершенно ясно увидела, что основа ревности –
то союз? Однако я очень этого хочу, потому что всю жизнь это привязанность. Если я не считаю кого-то «своим», то не
была уверена в том, что такое возможно, и что это и есть буду страдать от того, что он с кем-то еще. Привязанность
самое ценное, что только может быть. Я создала себе мираж, возникает, потому что есть потребность в опоре. Потребность
и страдаю, потому что никак не могу его ухватить, пощупать. в опоре рождается из иллюзии, что есть «я», «ты», «он», что
Но продолжаю быть уверенной в том, что это все-таки есть то, что нуждается в опоре, и то, в чем ее можно найти.
возможно, если он проявит ко мне больше любви, если я не Поэтому устранение ревности не ограничивается работой
буду делать глупостей, если мы будем очень стараться и т.д. непосредственно с ревностью, необходимо учитывать все
Ни одно из действий, направленных на «оживление» этого факторы, которые провоцируют ее проявление опять и опять.
миража, мистического союза между «ним» и «мной», не только
не дает никаких результатов, а наоборот – приносит все
больше и больше страданий. 0135. Ежатина: «ОСы, ВТО, сны – срез нескольких
Это все равно, что пытаться нарисовать картину на воде. дней».
Можно всю жизнь этому посвятить, но никогда ничего не
выйдет, хотя звучит заманчиво и даже кажется, что это 27.02
красиво будет - картина на воде. Снилась Ящерица. Мы жили вместе. Солнечное утро,
Я считаю это очень важным – увидеть, как я зависима от Ящерица на кровати, делает записи в тетради, смотрит на
проявлений «любви». Это самая настоящая наркомания, меня, спрашивает: ты перестала целенаправленно накачивать
которая приносит все больше и больше страданий, потому что свое тело, стремиться к тому, чтобы быть крепкой, сильной?
требует все больше и больше наркотика, а получает все Возникла симпатия к ней и желание думать. Прокрутила
меньше и меньше радости. жизнь (вспоминала то, что было на самом деле) и поняла, что
Я ощущаю радость, когда осознаю, что у меня есть шанс сначала я с радостью бегала, качала руки и думала, что так как
избавиться от этого, стать живой, переживать симпатию, я устраняю НЭ, тельце быстро изменится. Потом стали
нежность, и не быть привязанной ни к каким внешним проявляться старые болезни, возникло разочарование и
проявлениям. Я осознала, что нет таких условий и нет вообще постепенно оно перешло в уверенность, что в этом месте не
244
удастся изменить настолько восприятие тела, и во сне ясными, есть советы Бодха, которые меняют восприятия в
возникла ясность, что именно эта «уверенность» полностью этом месте.
тормозила изменения тела. Сон был в общаге морд – 5-этажке, где было много морд,
Возникла беспричинная радость-10, симпатия-10 к новеньких тоже. Я жила с двумя девочками. Несколько вечеров
Ящерице, рассказала ей то, что поняла, возникло желание-10 я с ними и еще с двумя мальчиками пыталась разобрать какой-
качаться, бегать и т.д. После пробуждения оно тоже было на то вопрос, но по-моему так и не достигли ясности. Потом я
10, потом смазалось, два дня в этом месте не возникало потрахалась с одним из этих мальчиков, испытывала к нему
мыслей об этом сне и желании. Потом при спрашивании себя о нежность. Помню, что он кончил мне на грудки.
радостном желании оно стало появляться все чаще, и с тех Бо кажется тоже жил в этом доме, но было впечатление,
пор каждый день есть радостное желание делать физические будто мы давно с ним не видели, так как у него много дел с
упражнения, прикладывать усилия, даже если состояние тела другими мордами. Не было никаких НЭ из за этого, не было
не изменится. желания обладать его вниманием. Была симпатия при мысли о
Бо.
28.02 Я проснулась в той же комнате, в которой жила все это
И сегодня и до этого раза 4 снилось, что в этом месте время ( в общаге морд). Тут же поняла, что в этом месте есть
возникла ревность – не устранена. В этот раз - 3 раза не специфическое состояние, когда оно не помнит, кто оно, где
устранила ревность, 2 раза устранила. Как только устраняла оно, что происходит, что ему надо делать, с кем и как говорить
ревность, пропадало зрительное восприятие того, что и т.д. Зрение почему-то было расфокусировано. Возникло
вызывало ее. механическое желание начать все вспоминать, но в отличие от
Проснулась в том месте, где уснула (на самом деле не там), бодрствования, там возникло желание тут же прекратить это
осознала, что сплю, попыталась выйти из чердачной темной механическое желание и еще больше погрузиться в новое
комнаты - трогала стекло, оно холодное, не удается пройти состояние.
сквозь него. Потом опять проснулась - на этот раз Тут же возник экстатический восторг. Тогда же я пыталась
действительно в том месте, где засыпала. Встала, утро. описать это состояние: это и беспричинная радость-10 и
Думала, что это не ОС, а уже бодрствование, стала писать ликование-10 и безмятежность-10 и кажется, что многое другое
отчеты, потом не помню ничего – это все-таки оказался ОС. на 10, но не было такого впечатления, что беспричинная
радость и безмятежность – именно составляющие, т.е. части.
29.02 Это восприятие переживалось как цельное. Подумала о
Вспомнила только сегодня, что вчера мне снилось нечто. блаженстве - показалось, что блаженство более спокойное.
Описание: есть впечатление, что это было долго, может сутки. Резонирует слово «экстаз», чуть меньше – «ликование». Было
«Вводный курс лекций в самадхи». Был кто-то, может Бодхи, желание кричать, я кричала что-то радостно и очень громко.
может незнакомое существо, которое рассказывало, нет Было осознание отсутствия «я»-10, осознание отсутствия
скорее описывало мне «составляющие самадхи» - при этом личной истории-10. Все это вызывало невыносимое
кажется, оно мне говорило, что на самом деле они не наслаждение, такой смеси восприятий еще не было в этом
переживаются как составляющие, что самадхи - единое, месте.
цельное восприятие, скорее это те восприятия, после которых Сначала была уверенность-10, что это - бодрствование, что
оно начинается. все «настоящее», я даже трогала оконные стекла, и они были
Я не помню ни одного отрывка разговора - мне удалось твердыми.
вспомнить только долю секунды зрительных восприятий, и это Морозное солнечное утро – радостное желание-10 бежать
воспоминание содержало в себе еще и то, что я описываю. на улицу. Желание летать. Вдруг появилась уверенность, что
Причем вспомнила случайно: в ВД возникло слово «самадхи», если я спрыгну с балкона, то полечу не смотря на то, что это
затем - слабое удивление, так как это слово неделями может бодрствование, что это такое состояние, при котором в
не возникать в ВД в этом месте, потом странное восприятие, бодрствовании не действуют прежние законы. Я подбежала к
будто на долю секунды меня передернули в какое-то балкону, но не решилась:
неведомое место, потом этот кусок и больше ничего не могла 1. Озабоченность мнением Бо, образ - он скажет что-нибудь
вспомнить. вроде того, что не ожидал, что у меня крыша так съедет.
Это существо описывало мне блаженство, устремленность 2. Неуверенность, что смогу лететь, так как даже балкон
(я не помню, были ли это те 5 базовых переживаний, о которых был холодный - все настоящее, осязаемое.
пишет Бо, но блаженство и устремленность помню точно). И Сбежала по ступенькам.
каждый раз, когда оно что-то говорило, в этом месте возникали Потом, уже на улице, появилась ясность, что это ОС.
эти восприятия. Есть воспоминание, что все эти восприятия Зрение стало нормальным. Это место бегало по снегу среди
хотелось назвать экстазом, экстатическими, что в них был залитых утренним солнцем голых деревьев. Стало звать Бо.
такой привкус экстатичности, который не знаком этому месту. Он не пришел, возникла интерпретация, что это были не ОзВ,
Каждое из них казалось невыносимым наслаждением, и а ПЭ, что в этом месте есть какие-то неприемлемые
казалось, что уже не может быть ничего более яркого, чем это, омрачения, состояние стало теряться, устранить начисто
но возникало другое. беспокойство не удавалось. Потом порождала симпатию до 10,
Еще есть впечатление, что мы парили в воздухе. Не сидели звала Бодха и Дона Хуана, но никто не пришел. Считаю, что
или лежали, а зависали где-то. желание звать их не было радостным, не уверена, аргументов
Резонансное описание - если сравнить то, что происходило нет, так как плохо помню то состояние.
с этим местом, с детской игрушкой- трансформером, которое Когда просыпалась, произошло вдруг полное забывание
полностью видоизменяется. Каждый раз, когда возникало всего, что было, потом яркое радостное желание все
новое переживание, это место менялось полностью, но в то же вспомнить, и вспомнила только то, что описала.
время была экстатичность. Нет, я не знаю, как это описать. Еще отличительная черта этого ОСа - в ОСах часто
Когда то существо описало мне все «составляющие возникает линия приоритетов, будто бодрствование - это
самадхи», произошла остановка. Я не помню - то ли я наиболее важное состояние, ОС - менее, сон - еще менее. А в
остановилась из-за предположения, что меня разорвет, если я этом ОСе было иначе - именно бодрствование казалось
испытаю самадхи, что я не готова, то ли мне это сказало то далеким - может будет еще, может нет. А это состояние -
существо и не стало описывать самадхи. Точно помню какую- устойчивым, будто я давно уже ТАМ.
то остановку, и что самадхи это место не испытало. Проснулась, описала ОС. Легла и стала порождать
предвкушение (фон 4-6). Не думала, что усну.
4.03 Оказалась в квартире Рыси. Все то же самое, только между
Сначала был длительный сон о мордах. В этом месте такие залом и кухней еще одна комната. Утро, Ящерица лежит там
сны называются специфическими снами - в них есть занятия на матрасе, делает фиксацию, я куда-то собираюсь,
практикой, нет размазанности, хаотичности, есть разборы перешагиваю через нее. Вдруг возникает нежность-10 к ней,
омрачений, которые и в бодрствовании кажутся логичными и желание прижаться. Она откладывает тетрадь и ложится,
245
может хочет уснуть. Было отчетливое желание быть активной Следующее желание - погружаться. Или испытать
с ней, бесцеремонной. Я легла на нее, мы стали тискаться, погружение. Такое впечатление, что я знала, что делать, что
переваливаться друг через друга. Она оказалась наверху, я мне кто-то уже рассказывал как это делать.
тискала ей попу в шортиках сильными движениями, смотрела в Показалось, что я опускаюсь куда-то, но опять не видела,
ее блядские глазки. двигаюсь я или нет, глаз не открывала. Стала нарастать
Вдруг она наклонилась к моему левому уху и заорала: «ну твердость. Она была и в этом месте, и вокруг, непонятно, где
конечно, Ежатина!», - по интонации то ли претензия, то ли она кончалась. Если предыдущее восприятие было
недовольство, но была уверенность, что она испытывала ОзВ. невыносимо пронзительным, то это - невыносимо
Когда она начала орать, я уже проснулась. Сначала безмятежным, невыносимо защищенным. Оно грандиозное,
мелькнул испуг, что ей больно от моих тисканий, потом, когда огромное, оно везде. Эти слова слабо резонируют, но других
уже открыла глаза в своей комнате, в той самой, в которой пока нет.
уснула и увидела, что уже утро, что люди что-то говорят за В бодрствовании я называю похожее восприятие
стеной, но крик был прямо здесь, над левым ухом, возникло «существованием»- это смесь безмятежности, опоры-не-
беспокойство - кто-то вошел в комнату? Но кто? Голос точно опоры, прибежища, но в то же время это цельное восприятие,
Ящерицы. Что она здесь делает? Люди ее услышат. а не совокупность. Оно отличалось от того, что возникало в
В этом смятении не заметила, что мне с трудом удается бодрствовании, но нет ясности, чем именно.
двигаться, хотя комнату вижу отчетливо на 10, не удается Тотальная уверенность - ничто уже не может угрожать. Это
повернуть голову именно влево - посмотрела на Ящерицу. тоже радостное восприятие, но если в том была экстатичная
Потом как-то удалось повернуть голову, и я увидела, что на радость, то в этом - экстатичный покой. Опять захотелось
плече у меня кот (тот самый, который жил в этом доме), плакать.
беспокойство тут же прошло, я подумала – «а понятно, это был Во время этого ВТО - физические ощущения в этом месте
кот» (при том, что его уже больше года нет). Теперь понятно, были очень подвижны, легко менялись, перетекали из одного в
почему мне так тяжело на левом плече. другое. Не было статичности и привычных физических
Оглянулась еще раз - никакого кота нет. Непонятно, как я ощущений. Например, когда была устремленность, был только
оглянулась, если не могла пошевелиться. Вдруг дошло, что я очень нежный поток спереди назад. Когда существование -
не могу шевелиться. Возникла мысль: я уже отделилась от только твердость везде, на каком-то огромном пространстве,
тела и не могу им управлять, но еще не вышла. Предвкушение- может с Землю.
7. Еще во время всего, что происходило, был звон, который то Был зрительный образ – это место парит над полем,
нарастал, то пропадал, но это я поняла только когда покрытым снегом, под ним - голое дерево, корявые ветки, от
окончательно проснулась. которых все переворачивается внутри (в бодрствовании это
Еще один раз во время того, как я пыталась встать и восприятие тоже возникало. Если есть озаренный фон, то вид
разглядеть Ящерицу, возникло такое восприятие: я прилагала этих веток вызывает ликование, желание каким-то образом
усилия чтобы встать, все физические ощущения трахаться с ними, еще непонятные желания) и огромный
переместились вперед, будто я встала, но «глаза» остались камень рядом. Нет ясности, что это было, может быть
лежать на подушке и перед ними не появилось зрительного начинался сон. Но весь день, когда вспоминала то место,
восприятия тела. Страха не возникло, но от удивления я легла возникала безмятежность-3-10.
обратно. Открыла глаза, проснулась, но ощущение ног - парение.
Когда поняла, что это ВТО и испытала предвкушение, легко Еще две минуты лежала, порождала предвкушение, и
встала вперед. Не стала открывать глаза, чтобы не было ощущение ног не появлялось, точнее ощущение кровати,
хаотических отвлечений, было только одно радостное желание одеяла на ногах не появлялось, будто они действительно еще
- испытывать ОзВ. Какие угодно, как угодно. Стремление к ОзВ там, над деревом.
на 10. Сделала два шага вперед с закрытыми глазами и вдруг В теле, точнее в каждом органе, приятное жжение, будто их
меня захватило такое восприятие: скорость стала нарастать, прижигали.
будто я побежала. Было желание открыть глаза, чтобы
проверить - я бегу или стою на месте, но вместе с ним 5.03
уверенность, что это механическое желание, что если открою Сны: маленький красивый остров, горы, тропы, огромные
глаза, то все пропадет. Физические ощущения были такие, камни. Я иду по следам Чайки. Я знаю, что морды впереди, что
будто меня очень медленно и нежно обтекает вода, даже не я хочу их найти, и следы Чайки видны, а других морд и Бодха -
вода, а что-то мягче. Но была уверенность, что скорость нет, так как у Чайки особые подошвы на ботинках. У меня
огромная. Каждое прикосновение этого нежного то ли ветра, то симпатия-10 к Чайке. Нет ни спешки (часто бывает, когда
ли воды вызывало экстатическое «что-то», и в совокупности со догоняю кого-то), ни ревности (с ними Бодх, они путешествуют
скоростью получалась устремленность - именно последнее вместе, видят вместе озаренные факторы и т.д.), есть
восприятие из этой линии. Как слепой простукивает палочкой - симпатия ко всем, желание увидеть их, и в тоже время
я пыталась подобрать слово в тот момент, которое больше путешествовать одной. Помню все тропинки отчетливо,
всего резонировало. Только устремленность. Тогда же было нежность ко всему, что вижу.
непонятно: скорость - это физическое ощущение, или какие-то
другие восприятия несутся с огромной скоростью. От ОС:
экстатичности хотелось плакать. Мысль: если бы в этот 6:00- проснулась, стала порождать предвкушение (есть
момент была в физическом теле, слезы бы лились, но здесь наблюдение, что это очень просто делать, пока еще не
было плакать нечем. проснулась окончательно). Не заметила, как стала
Помнила про Бодха, но была ясность, что нет радостного отяжелевать, засыпать, поняла по ощущениям, что будет ВТО,
желания звать его; просто сказала ему, что у меня ВТО. испытала предвкушение-8. Чувствовала тело, но не могла
Почему-то радостного желания звать не было, была ясность, ничем пошевелить, оно стало тяжелым (восприятие перед
что это была бы только реализация жажды впечатлений, в то возникновением твердости). До того момента, как начала
время как у меня есть много именно радостных желаний в описывать в тетради, думала, что ВТО был сразу, но в данный
данный момент. Но при мысли, что у него самого появится момент вспомнила целый сон с людьми, устраняла НЭ при них
радостное желание прийти, такое желание появлялось (90% устраняла за 1-3 сек).
(предвкушение того, что он «даст» мне новый опыт), поэтому и Испытала предвкушение, и тут же вывалилась через голову
сказала ему, что у меня ВТО. Предвкушение при мысли, что кубарем на пол. Осознанность-9-10. Очень редко бывает такая
когда он хочет, он сам приходит, даже если я про него не ясность, контроль на своими действиями. В комнате был свет,
помню. все так же, как в бодрствовании. Подошла к кровати - тела нет,
Потом не помню. Кажется все остановилось. Я не кровать заправлена тем же покрывалом. Мысль: «посмотри
открывала глаза. под покрывалом», но тут же радостное желание не
отвлекаться на впечатления.
246
Состояние: ликование. Ясность, что любая маленькая НЭ 3. в этом месте даже предположения на секунду не
убьет это состояние. Такого состояния не бывает даже в возникло, что Дон Хуан может серьезно это предложить. Ведь
бодрствовании. НЭ нет вообще. Есть «чистота», как горное это же Дон Хуан! (Чувство его важности по сравнению с этим
озеро, такая чистота, в которой каждая НЭ-1 кажется огромной, местом).
как слон. При мысли о НЭ - усиление ликования - променять 4. надо всего добиваться своими усилиями. Но откуда я
это на НЭ, не может быть, разве есть такие дураки? Пошла знаю, что под «пойти со мной» он имел в виду не мои усилия?
через стену на улицу, там ночь, снег, симпатия-10 к снегу. И разве мне не потребуются усилия для того, чтобы
Полетела. Не так, как обычно в ОСах (вертикально, в своем заниматься практикой под его руководством?
теле), а будто парила как птица, и тело будто изменилось. Таким образом это место просто пропустило ответ мимо
Заметила это, когда сидела на дереве, глазела вниз, в небо, ушей, оно даже не спросило - что значит «пойти с тобой».
захотелось прыгнуть вниз, как человек, потом вдруг что-то Я спросила еще что-то. Он стал рассказывать. Может я все
изменилось в этом желании, то ли не хочу, то ли не смогу, и я же спросила - что это значит? Он говорил долго, и все, что я
спланировала медленно, кругами. запомнила - он пытался объяснить это несколькими
Сказала Бо, что у меня ВТО, пусть приходит. Не звала. способами.
Нравится именно говорить ему. Часто, когда зову, испытываю Я сказала: Дон Хуан, говори…
спазматичность, беспокойство, что ОС закончится, что без Бо я Он: быстрее?
ничего не смогу и т.д. Не следование радостным желаниям. А Я тут же сбилась с того, что хотела и сказала: да. На самом
когда говорю, это признак того, что в этом месте нет деле я хотела сказать - короче, так как знала, что длинные
привязанности к нему, обязательного желания, чтобы он фразы не запомню, а короткие запомню.
пришел, увидел, дал свое внимание. Тут он странно улыбнулся и сказал «загадочно»: странный у
Я парила в воздухе, говорила ему и порождала симпатию тебя номер телефона. Я открыла рот, чтобы сказать: Дон Хуан,
до 10. Потом направилась к мосту. К тому же мосту вел ручей, ты чё? Какой номер телефона?! Но он прервал меня взглядом,
у моста впадал в пруд. Яркие краски, травы, торчащие из кивнул на песок. На бугорке песка, вроде клумбы, стали
пруда, прозрачная вода. проявляться цифры. Дон Хуан ничего не писал пальцем, стоял
Я нырнула и поплыла. Мне навстречу попадались рыбы, рядом, но была уверенность, что это он пишет. Я стояла так,
меня что-то напугало, я выбралась. Потом мысль: это же НЭ, что они были для меня вверх ногами. Я оббежала насыпь и
они убьют меня, нырнула обратно, устранила страхи, поняла, увидела, что там четыре столбика цифр. Первый 142, второй
что меня пугало то, что я не знаю, какая я здесь - рыбы с меня 56(?)867. Остальные не помню.
ростом (хотя ручеек маленький), вдруг они меня съедят. Вдруг я вспомнила ОС, который был давно, может быть год
Не помню, как начала звать Дона Хуана. Кажется, был назад (по тем впечатлениям год назад, там часто возникало
всплеск игривости и ликования, я стала выпрыгивать из воды и впечатление, будто что-то очень долго происходит, хотя это
вопить – Дон Хуан!! Дон Хуан!!! Не думала, что он появится. могло быть лишь полчаса сна). Освещение такое, будто закат
Просто порождала симпатию и хотелось орать это. солнца. Мы о чем-то говорим с Бо, долго, может быть весь
Увидела, что на другом берегу пруда появился человек, вечер. Неожиданно он мне говорит: когда к тебе придет Дон
смуглый. Поплыла к нему. Ликование-10. Мысль: если в ОСе Хуан, он напишет вот эти цифры - и написал их столбиками. И
кого-то зовешь и появляется человек, даже незнакомой я вспомнила - те же самые цифры! В бодрствовании я не могу
внешности - это тот, кого звала. Это он!! вспомнить этого ОСа. Но там я помнила о нем отчетливо, как
Он не смотрел в мою сторону, казалось, был занят своим на следующий день в ВТО помнила об этом ВТО. Я вспомнила,
делом. что меня удивила тогда уверенность Бо, я ему тоже хотела
Скептик: не может быть. Сейчас я к нему подплыву, спрошу сказать - да ну, какие цифры?
- ты Дон Хуан? Он скажет - нет. Я начала думать, что я хочу спросить. Увидела маленькую
Не помню, возникли ли НЭ от этой мысли, может быть девочку в машине в полосатой маечке, поняла, что это
разочарование-1. Но в последнюю секунду перед тем как хаотическое отвлечение. Сказала: Дон Хуан! Дон Хуан!
спросить ( а спросить я хотела в любом случае), вдруг Поняла, что это было что-то омраченное. Вроде привлечения
возникла мысль: у него же нет морщин! Хотя и выглядит он так, внимания, желания показать, что у меня есть вопросы к нему,
будто ему лет 30-40, но нет ни единой морщины и тело хотя вопросов еще не было, было желание, чтобы он не ушел.
жилистое, крепкое. Зрительное восприятие его пропало, но оно пропадало
Я выплыла, уперлась ему в морду - ты Дон Хуан? несколько раз во время разговора, поэтому я не делала
Он сказал - да. Он не улыбался, но будто улыбался. вывода, что он пропал. Хотела сказать ему о мотивации
В этом месте возникла нежность, симпатия, но не было выкриков, но замолчала это - подумала, что у меня мало
спазматического желания проявлять это, казалось, что и так времени + нет ясности, какое именно омрачение в этом было.
все понятно. Было радостное желание задавать ему вопросы о Спросила его: возможно ли жить в таком состоянии, когда в
практике. Радостное желание или привычка - думать прежде любую секунду ты можешь испытывать Переживания, попасть
чем говорю, проговаривать то, что хочу спросить - сначала в в ОС или ВТО? В тот момент было радостное
ВД, чтобы не болтать глупостей; отдавать себе отчет в том, желание/предвкушение узнать ответ, я стала отдаленно
что я в ОСе и могу говорить тупость. понимать, о чем я хочу спросить - о его практике + было
Спросила его: ты знаешь, что могло бы активизировать мою радостное желание узнать - как в любой момент можно
практику в данный момент? испытывать ВТО, потому что появилась ясность, что я хочу с
Он помолчал: да. Если ты заберешь ее с собой. ним увидеться снова, что я хочу задавать ему вопросы, много
Куда? вопросов, хочу учиться у него, хочу каждую ночь испытывать
Он: со мной. Туда… (назвал какое-то место. Я подумала, ВТО. Резко проснулась.
что это место, где он живет сейчас, но не помню, было ли это После ВТО утром дрочила 2 часа, была нежность и
название или «джунгли», например). сексуальное желание к Дону Хуану на 10. Фантазировала, и
Тупость в этом месте: каждый элемент этой фантазии вызывал нежность.
1. я восприняла это как риторический ответ - и так ясно, что
если я буду с Доном Хуаном, то моя практика активизируется. тот же день 8:38
Хотя у меня нет оснований так считать. Это была мысль вроде: Проснулась, слышу разговоры людей. Нет ясности, открыла
«да, понятно, любой человек, если пойдет с Доном Хуаном, я глаза в физическом теле или нет. Стала порождать
сможет испытывать ОзВ». предвкушение, тело окаменело до боли - сначала в разных
2. ОСы отдельно, жизнь отдельно. В этом месте в тот частях, потом все. Потом вдруг ощущения «отлипли» от
момент ни на секунду не возникало мысли, что можно вот так оболочки. Будто тесто было в кувшине, а потом отлипло от
прямо сейчас уйти с Доном Хуаном. И вообще не проснуться. стенок. Я лежала на животе, меня с силой развернуло на
Была твердая уверенность, что несмотря на яркий озаренный спину. Это отличалось от другого, легкого выхождения из тела,
фон и то, что все сказочно, утром я все равно проснусь и не когда физические ощущения - как пушинка. В тот момент я
может быть по-другому. была, казалось, тяжелая как камень, даже возникала мысль
247
«кто меня перевернул?», так как казалось, что само тело так очередного КВН, в полутьме, и испытывала безмятежность-10,
перевернуться не может, тем более я не прикладывала ликование-10, но точно не помню, что это были за ОзВ. Был
усилий, чтоб перевернуться. Потом тело опять оказалось на яркий озаренный фон. На сцене появился Бо - сидел,
животе и стало сползать вбок с кровати. Такое тяжелое, что улыбался, рядом с ним Ящерица. Я подбежала к нему, стала
была уверенность - это происходит с физическим телом, была его тискать, рассказывать, в том числе и содержание той жизни
мысль, что сейчас оно ударится об пол - ну и пусть. Открыла в сновидении, которая была за эту неделю.
глаза, видела, как сползаю с кровати. Упала, не ощутив пола,
хотела встать, но кто-то громко хлопнул дверью, проснулась. ВТО:
Начала порождать предвкушение (нет ясности,
6.03 просыпалась или нет на самом деле), сначала пропало
Особый сон с Бо и Ящерицей. Бо говорит нам: ну неужели в ощущение тела, потом начиная с ног его сковала твердость-10,
вас нет хоть капли устремленности? Ну хоть сколько–нибудь. и эта твердость будто выжала меня из тела как из тюбика,
Вас всегда все устраивает (не дословно). Как вы можете жить опять через голову. Ни гула, никаких других признаков.
в таком дерьме и испытывать довольство? Ну бывает, Осознанность-3, все мутное, кажется, что в любой момент это
появляется у вас устремленность на 5 минут, на час, но хотя может закончиться. Пошла на улицу через окно. Тот же
бы раз она была на день, на неделю? Неужели у вас не пейзаж, что и вчера, снег. Не удавалось одновременно что-то
возникает желания раз и навсегда устранить все омрачения, делать, например, звать Дона Хуана и помнить об ОзВ. То
да хотя бы какое-нибудь одно омрачение? звала, то сосредотачивалась на симпатии, потом опять звала и
По-моему, он еще сказал мне: ты помнишь, каким опять понимала, что забываю про ОзВ. Стала проговаривать:
ничтожеством ты была в школе? И после этого я мгновенно «что значит: пойти с тобой?».
очутилась в своей школе. До сих пор удивляет то, что это на В этот момент вокруг возникло много людей. Все они
самом деле была моя школа - те же люди, те же повадки у них, находились на расстоянии друг от друга, никто не стоял рядом.
те же классы, если и были отличия, то я их не помню. Отличие Казалось, что все они занимаются своим делом, но каждый
было лишь в состоянии – сейчас у меня была решимость-10, поглядывал на меня, будто следил, что я буду делать. Я
стремление к ОзВ на 10. Я прожила там примерно неделю, пыталась их рассматривать - они были чем-то похожи на Дона
может быть две! Устранялись все омрачения, велись записи. Хуана из вчерашнего ВТО - казалось, что они не молодые, но
Было зафиксировано одно самое яркое омрачение в этом ни у кого не было морщин. Я решила, что они не имеют
месте - дорисовка. Оказалось, что в этом месте яркое ПО к отношения к тем, кого я ищу. Это была тупость, так как:
учителю физики. Когда я была в школе, я восхищалась им, как 1. они появились когда я звала Дона Хуана и задавала ему
и все девочки и некоторые мальчики. Мы считали его очень вопрос.
умным. Нравилось то, как он вел уроки (даже тупые понимали), 2. они не были похожи на существ, которых я встречаю в
как он оценивал знания, как он относился к скандалам, когда ОСах, в которых нет интереса, будто это просто тени. Эти
ему жаловались на нас. И когда я опять попала к нему, у меня существа были «плотные», несмотря на слабое осознание.
возникла уверенность, что если быть с ним искренней и 3. они не были похожи еще тем, что другие существа
логически ему все объяснить, он захочет устранять НЭ, он все похожи на зомби, будто спят или загипнотизированы, а эти,
поймет:). Несмотря на то, что я не знала, что это такой особый казалось, осознавали все намного лучше меня, пока меня
«сон» и думала, что передо мной и есть реальный учитель шатало как пьяную.
физики, в этом месте не возникало страха говорить с ним о С другой стороны я все равно не смогла бы в таком
практике. Вообще не было пиетета перед учителями, а раньше состоянии, как мне кажется, осмысленно разговаривать,
был на 10, только некоторых учителей, которых никто не получить опыт. Я решила сосредоточиться только на ОзВ,
боялся, я тоже не боялась. Еще было желание найти кого-то закрыла глаза, стала летать (резонирует с ОзВ) и порождать
вроде морды, так как думала, что Бо никогда не вернется за симпатию. Симпатия удавалась, но она ни во что не
мной. перерастала. Я сильно закрутилась в воздухе и оказалась
Я пыталась говорить с ним о практике 3 раза. Два из них - опять в кровати, просыпалась - сильное нежелание
после разговора оставалось впечатление размазанности, и я возвращаться, опять сковало тело и я вывалилась. Опять на
считала, что просто я что-то не смогла объяснить. Третий - улице, осознание-2-3, звала Бо, он не пришел, стала
самый длинный, когда для меня было очевидно, что я говорю сосредотачиваться на симпатии. Ярких всплесков не было. Как
проще некуда (помню, что готовилась к разговору, искала оказалась в ВТО в третий раз - не помню. Я будто сидела у
аргументы и т.д.), а передо мной оказался просто обычный кого-то на коленях и обнимала его, но зрительного восприятия
советский человек, который ни на шаг не сдвинется со своих его не было - только темнота. Было восприятие, которое в тот
концепций, причем не каких-то сложных, а самых простых, момент резонировало со словами «ликование нежности». Я не
даже бытовых. Да, он отличался от других преподов- помню, чем та нежность отличалась от нежности, которую я
истеричек, но скорее вот почему: ситуация: к нему приходит испытываю в бодрствовании, но помню удивление - неужели
другая училка и орет на весь класс, что я на уроке читала нежность может быть такой??
книгу. Он посылает ее почти откровенно - нечего тут скандалы
устраивать. Потом спрашивает у меня, что я там натворила. Я
рассказала ему: она дала нам задание, я могла пересказать 0136. Зарц: «Два типа рассуждений - жонглирование
тот текст, так как сама прошла уже эти учебники, поэтому в то словами и поиск ясности».
время, которое она дала на приготовление, я читала. И я
считаю, что он все понял (что я имела в виду под «все В любом состоянии я могу излагать логически увязанные
понял»?) вещи и получать от этого ПЭ. А попытка добиться ясности в
На самом деле он испытывал НО к той училке, не знаю, каком-то вопросе упрется в стену, пока не будет устранен НФ.
почему, но он и сам не раз говорил свое мнение о женских Как уловить момент когда я начал «жонглировать словами»,
умственных способностях. Предполагаю, что он испытывал а не размышлять? Есть мысль, что я понимаю о чем пишу, и
презрение ко всем училкам, к их истерикам и таким образом это рассудочное понимание я ошибочно принимаю за ясность
проявлял свое превосходство над ними - они к нему бегут, и доверяю ему - спутанный узел вдруг распадается на части и
чтобы он наказал нас, а он всегда их отшивал. Такая ясность я вижу, из чего он состоит. Но это именно рассудочное
возникла в этом сне. понимание, т.е. такое согласование слов и идей, при котором
Потом я какала перед мальчиками, в т.ч. перед тем, перед они образуют менее противоречивую систему, чем тот набор
которым раньше испытывала смущение, неловкость, ЧСУ-10 (в мыслей, что был у меня раньше, но это еще никак не «ОзВ-
которого была влюблена). Сначала был страх-4, и смущение-4, ясность». При этом я могу выражать НО и язвительность к
когда они стали издеваться, устранила за 10 секунд. собеседнику, давить на него, совершенно не заботясь о
Возникло радостное переживание свободы, казалось, что в последовательности и точности изложения. Я не обращаю
этой школе уже ничто не может случиться такого, что отвлекло внимание на возникающие несоответствия утверждений,
бы меня от ОзВ, я бродила по опустевшему залу после предполагаю, что собеседник сам додумает, ведь «это не
248
сложно», «все и так ясно». Я иногда отдаю себе отчет в том, В то же время есть ряд случаев, когда человек начинает по-
что строю предложения так, чтобы произвести впечатление настоящему заболевать, в которых никто здоровья ему не
каким-то оборотом, а не для того, чтобы моя мысль была желает - например, у кого-то заболевает живот, горло, в
выражена ясно. автобусе укачивает, начинается тошнота, или человек
Могу выделить несколько признаков «жонглирования поскальзывается и может сломать ногу. Казалось бы тут
текстом»: логично пожелать человеку здоровья. А вот кашель - если
- мутное теплое удовольствие в момент написания текста человек начинает кашлять, то это уже признак болезни, но
- довольство, поучительность в отношении собеседника никто не обращает на это внимание. Почему? Чем кашель
- замечаю несоответствие фраз, но предполагаю, что отличен от чихания?
собеседник сам додумает - что к чему, сам расставит акценты Таким образом непонятно, почему здоровья не желают в
- не договариваю мысли, предполагая, что собеседник тех случаях, когда человек 100% начинает заболевать, а
додумает их, ведь «это элементарно» (чаще всего эта желают в том, когда он заболевает с вероятностью около 1-3
«элементарность» оказывается ложной, и когда я начинаю % (сужу по себе - я чихаю примерно раз в 2 дня, и при этом
вдумываться, стараться ясно изложить свою мысль, вдруг редко (около раза в год) болею простудой, вижу, что и другие
оказывается, что я сам не понимаю – что написал). люди чихают, не заболевая).
- строю красивое предложение, чтобы произвести Далее - в чем смысл этого пожелания? Человеку говорят
впечатление оборотом мыслей в ущерб ясности, причем «б.з.», но разве от этого он начнет что-то делать, чтобы
осознаю это, опять надеясь на додумывание со стороны выздоравливать активнее? Я этого не наблюдала. Если он
собеседника. хочет вылечиться, то он и так будет лечиться, а если не хочет,
Часто после спора замечаю еще один момент - это спазм то и не будет. Обычно как раз после пожелания человек
желания доказать, оказаться правым. Желание задавить испытывает довольство и ЖКС, а эти восприятия совсем не
собеседника, пусть даже не логикой, а эмоциями, напугать, способствуют выздоровлению, мобилизации, наоборот,
загнать в угол, спровоцировать у него проявление механизмов, человек начинает расползаться, искать поддержки. Можно
которые помешают ему ясно мыслить. Есть сожаление, что он сказать - он почувствует, что окружающие хотят, чтобы он был
не понял, но перевешивает желание оказаться правым, чтобы здоров, и это будет для него толчком, стимулом к
он не смог возразить. Характерные признаки - вкус погони, я выздоровлению. Но я этого не наблюдала. Видела, что после
загоняю жертву, иду по ее горячему следу, она вот-вот будет «б.з.» человек говорит «спасибо», выглядит смущенным или
настигнута. Самодовольство, ощущение силы, презрение к довольным или жалостливым, и живет так, как и жил. Таким
собеседнику, он не может выпутаться, все что он может - это образом нет оснований считать, что «б.з.» влияет на
отказаться от бойни, сославшись на то, что я испытываю НЭ. физическое состояние человека, на его выздоровление, а
Именно - бойня, а не разбор, не рассуждение. Меня часто также известно, что возникающие при этом довольство и ЖКС
удивляет - почему собеседник-практикующий может не способствуют мобилизации человека к выздоровлению,
прекратить дискуссию, сославшись на то, что я испытываю НЭ. усилению такого желания. Когда человек хочет куда-то
В такой ситуации я зачастую считаю его слова оправданием поехать, и это возможно только в случае, если он здоров, или
бегства и не знаю – как отличить бегство от рассуждений от хочет встретиться с кем-то, а болезнь этому мешает, тогда он
отказа от дискуссии в силу того, что я сам не рассуждаю, а начинает стараться вылечиться быстрее, у него как раз
манипулирую словами, испытывая кучу разных НЭ. Пока не усиливается желание вылечиться. Выходит, что говоря «б.з.»
устранить эти НЭ, ясности в этом вопросе не добиться. люди стараются вызвать у человека те восприятия, от которых
Признаки «погони»: он расползается в болезнетворном состоянии еще больше.
- недовольство собеседником, НО/презрение к нему Желают ли люди здоровья человеку, говоря «б.з.»? Я вижу,
- желание доказать, что он не прав что люди почти все время испытывают НО друг к другу. Они
- желание уязвить, наказать за тупость, сделать ее могут ругаться, раздражаться, но если человек чихнет, то ему
очевидной всем тут же говорят «б.з.». Разве возможно испытывать к человеку
- горячечность в момент написания, привкус погони, я зверь, симпатию и НО одновременно? Конечно, нет. Зачем
загоняющий другого зверя. изображать то, чего нет? Бывает, что люди едва знакомые или
вообще не знакомые говорят друг другу «б.з.». Но разве они на
самом деле желают здоровья? Ведь им только что не было
0137. Алиса: «Вежливость: разбор концепций и дело до этого человека, и через 3 секунды они забудут о нем.
механизмов». Думаю, что многим внушили, что человеку надо пожелать
здоровья, и когда кто-то чихает, человек может честно
Практикующие используют вежливость тогда, когда это пытаться пожелать ему «б.з.», возникает мысль – «он чихает,
является необходимым для реализации их желаний, например, надо пожелать, потому что это хорошо- желать людям
чтобы меня не уволили с работы, мне необходимо здоровья». Но почему это происходит не тогда, когда я вижу
демонстрировать хотя бы время от времени вежливость, так действия человека, а когда вижу, как он чихает?? Почему я не
же как и необходимо приходить на работу одетым. Но во всех думаю о здоровье людей в других случаях? И на что я
остальных случаях, когда использование вежливости не ориентируюсь ? Если бы было так - человек что-то сделал, как-
является необходимой «кнопкой», нажав на которую ты то проявил себя, вызвал у меня симпатию, и у меня возникло
получишь желаемый результат, проявление вежливости – это желание, чтобы он дальше жил, и был здоров, т.к. болезнь
омрачение, т.е. это действие, мотивированное концепциями и может повредить его жизни. Но ведь происходит не так. Я,
НЭ. выходит, пытаюсь что-то испытывать к человеку светлое
1) «Будь здоров». только потому, что он чихает! Это абсурд. Что такого в
Человек чихает. Люди говорят ему «б.з.». Считается, что чихании? Какие такие его качества проявились при чихании?
так. они выражают ему желание здоровья. Если же «б.з.» не Сидел человек, думал о пенсии, раздражался на соседа, тут он
говорят, то человек, который чихнул, чувствует себя чихнул, и стал мне от этого симпатичным? Нет тут никакого
оскорбленным, считает, что люди испытывают НО к нему, пожелания здоровья, это все ложь, лесть, желание показать
испытывает обиду. себя позитивным, вызвать ПО, испытывать довольство,
Почему люди желают здоровья при чихании? Потому что считать себя хорошим, доброжелательным. Может быть есть
чихание интерпретируется как проявление начала болезни? жалость, но тогда бы человек так и говорил - мне жалко, я
Но это не так. Чихание может быть вызвано разными испытываю жалость. Но ведь никто так не говорит. Самое
причинами, чаще всего не имеющими отношения к болезни - от главное тут - самообман.
того, что пух на улице, от того, что пылью надышался и т.д. Если у меня есть симпатия к человеку, то у меня нет
При чихании вычищаются каналы в носу, а засориться они желания, чтобы он заболевал. В то же время я не знаю, к чему
могут по разным причинам, лишь одна из которых - простуда. его приведет болезнь, поэтому не рассматриваю её как
Так что непонятно, зачем желать человеку здоровья, если нежелательное обстоятельство. Если человек занимается
он ничем не болен и не собирается. практикой, то болезнь может привести его к массе открытий.
249
Например, когда я болела и лежала несколько дней в постели,
у меня возникли ОзВ от того, что я внимательно 3) Пожалуйста.
прислушивалась к своим восприятиям, а если бы не болезнь, Принято говорить перед просьбой «пожалуйста», и
то этого бы не было. И как при этом можно желать не болеть, показать, что есть неловкость просить. Если просить прямо, то
ведь неизвестно, что будет с человеком, когда он будет болен? тебя сочтут хамкой. Когда я говорю «пж», я получается
Поэтому я не испытываю желания, чтобы симпатичный мне предполагаю, что человек не даст мне вещь просто так, что его
человек болел, но и не испытываю желания, чтобы он не надо упрашивать, показать свое ЧСУ. Т.е. я намеренно ввожу
болел – я испытываю желание, чтобы он испытывал ОзВ, а человека в заблуждение, изображаю неловкость, манипулирую
насколько я знаю по своему опыту и опыту других морд, ОзВ им. Но что самое смешное, что человек понимает это, и
можно испытывать при любых обстоятельствах, и никогда не реагирует на эту манипуляцию, ведь он обидится, если я не
знаешь заранее – в каких обстоятельствах ты испытаешь изображу неловкость, даже если будет знать, что я её
особенно яркие или новые ОзВ, поэтому я выбираю изображаю, а не испытываю. Выходит, что говоря «пж», я
обстоятельства в соответствии со своими радостными рассчитываю на убожество в человеке. Я не просто не
желаниями, которые проявляются в данный момент, а не в показываю ему своего ПО, а наоборот, показываю, что считаю
соответствии с некими правилами, которые механически его идиотом, слабым, зависимым человеком, которому
сложились среди людей. необходимо продемонстрировать ЧСУ, чтобы что-то получить
от него, который не в состоянии взаимодействовать с
2) «Спасибо». полноценным человеком. Таким образом я хочу вызвать в нем
Говорят тогда, когда человек Б что-то делает для человека жалость к се6е, ЧСВ, показав, что мне неудобно, тогда человек
А. Тут работает ряд концепций: почувствует себя значимым и даст мне что-то. Т.е. я
1 - Б сделал очень благородный поступок. показываю ему, что считаю его неполноценным, нуждающимся
*) Б мог действовать из глупости - из неловкости или страха в лести. Почему никто на ЭТО не обижается? Ведь если
отказать, из желания производить впечатление, вызвать ПО, подойти к кому-то и прямо сказать – «я считаю тебя человеком,
из концепции «надо дать, раз просят», «А будет лучше, если которому нравится лесть и ложь», то каждый впадет в обиду и
он получит то, что хочет», а не потому, что он исследовал свои будет считать, что это не так, и что его оскорбили. Абсурд –
радостные желания и обнаружил среди них желание так словом «пж» людям показывают, что считают их падкими на
поступить. Если Б - обычный человек, то его действие лесть, а они не только не обижаются, а наоборот, впадают в
механично в 100% случаев, в нем нет проявления довольство и ПО к этому человеку. Это не удивительно, т.к.
устремленности или других ОзВ, к которым может возникнуть они сразу впадают в ЧСВ при виде просящего, им не до
симпатия. правды.
2 - теперь у А появилось что-то очень ценное – ведь он
этого хотел. 4) Здравствуйте.
*) А мог хотеть что-то получить из-за желания обладания, Предполагается, что я рада тому что этот человек есть, что
зависти, жалости, концепции, что это надо иметь и т.п. я его вижу. Это ложь, т.к. если бы я его не увидела, я бы и не
Возможно, если бы он не получил этого, то в процессе вспомнила о нем. Почему радость выражается только при
устранения возникших НЭ обнаружил бы это омрачение и стал первой встрече? Если человек мне симпатичен, то я всегда
бы его устранять. Также возможно, что если бы он реализовал ему рада, хоть вижу его, хоть нет, хоть только что увидела,
своё желание и получил то, что хотел, он бы понял, что это хоть он 5 раз прошел мимо. А чаще всего нет у меня никакой
глупость. Таким образом невозможно сказать, к чему приведет радости при виде людей, мне они безразличны, а чаще -
тот или иной исход событий. Поэтому непонятно, что ценно - антипатичны. Если человек приходит на работу, особенно
то, что он получил, или то, что он не получил то, что хотел, после отпуска, разве он рад видеть сослуживцев или
если это человек, который занимается практикой. Если это начальника? Да он бы рад их не видеть еще сто лет! А если он
обычный человек, то он испытывает довольство, что получил, работал всю неделю, то тем более не рад опять видеть этих
потом недовольство, что получил мало или что кто-то имеет людей. Посмотри на того, кто с тобой поздоровался - через 2
больше, лучше и т.п., и таким образом то, что он что-то секунды он уже возвращается к своим делам, к обыденности,
получил, приведет к череде новых омрачений. Поэтому нет серости. Разве так проявляется радость от встречи?
никакого способа понять – что приблизит практикующего к ОзВ Часто люди механически улыбаются, ввергают себя в ПЭ
– обладание или необладание, а непрактикующего – и тем при виде кого-то.
более, поскольку он не стремится к устранению омрачений и ПО у людей возникает даже тогда, когда им говорят «здр» в
испытыванию ОзВ. коммерческой фирме, хотя очевидно, что ему выражают ПО
3 - А действует благородно, благодаря за услугу только потому, что он клиент, принес деньги, а не потому, что
*) А благодарит потому, что у него есть концепция: «надо он симпатичный им человек.
сказать спасибо», а также потому, что испытывает ПО к тому,
кто что-то для него сделал, или довольство, или неловкость, 5) До свидания.
что пришлось вызвать беспокойство, или из страха вызвать к Ложь. Я хочу показать, что мне важно встретиться с ними
себе НО молчанием, и значит его действия – омраченные, снова. Но это не так, у меня нет такого желания. А если есть,
ничего благородного тут нет. Если человек не будет то я так и скажу - хочу тебя еще увидеть. Но в основном у меня
испытывать неловкость и у него будет понимание, что нет желания увидеть сослуживцев, к примеру. Мало того, когда
неизвестно, к чему приведет то, что он получил то, что хотел, я ухожу с работы, у меня не только нет желания их видеть, у
то у него не возникнет довольства и ПО, и не возникнет меня есть желание их быстрее не видеть, быстрее уйти туда,
желания никого благодарить. где их нет! Я вру, и еще испытываю довольство от этого. Вот
4 - А испытывает НО или безразличие к Б, если не говорит что ужасно - довольство от свой лжи. Опять же лесть - я хочу
спасибо. Это несправедливая реакция в ответ на действия Б. им показать, что рада их встретить, хотя это не так. И ведь
Самое главное - говоря «спасибо» я из-за концепции № 1, я люди понимают, что я не хочу их видеть, а все равно впадают
начинаю испытывать ПО к тому, кто что-то для меня сделал, в в ПО при «дсв», механически думают, что я хочу с ними
то время как он скорее всего действует из омрачений, и это увидеться.
действие не вызвало бы у меня ничего, если бы он делал это Эти механизмы говорят о том, что в людях очень сильно
не для меня. Второе - я испытываю довольство от того, что желание испытывать довольство, и они говорят друг другу то,
испытываю ПО к нему. Тут тупость на тупости. Моё ПО - что дает возможность его испытывать, несмотря на то, что
глупость, и я еще считаю себя какой-то хорошей за эту КАЖДОЕ вежливое слово - ложь.
глупость. А ведь я говорю «спасибо», т.к. додумываю в нем
хорошее действие или из страха обидеть. Таким образом он,
видя моё спасибо, заблуждается в моем благородстве, и я
действую только из омрачений. А я так хочу чувствовать себя
хорошей, что начинаю ему верить.
250
0138. Ежатина: «Преодоление серости. Реализация усилия, иначе изменений и не произойдет. Я думала, что уже
радостных желаний». того, что я жду радостные желания, достаточно для того,
чтобы они проявились, но при таком количестве НЭ это
В какой-то момент я поняла, что у меня нет радостных невозможно.
желаний. Сначала не было ясности, как такое могло произойти, Следующее омрачение - желание обладания радостными
ведь я прилагаю усилия по устранению НЭ, порождаю ОзВ, но желаниями, желание накапливать их. Основная проблема,
тем не менее серость и озабоченность начали возникать от оказывается, была не в том, что радостные желания в этом
каждого моего действия. Я стала анализировать восприятия и месте не появляются, а в том - что я с ними делаю, когда они
обнаружила, что вот прямо в этот момент нет радостных появляются. Это похоже на то, как я в начале практики вместо
желаний, хотя еще дня четыре назад их было не менее того, что устранять [безосновательные] концепции как явление,
десятка, и я даже не знала, как распределить время, чтобы заменила обычные концепции на концепции о практике -
успевать их реализовывать. вместо того, чтобы устранить привычку следовать неким
Первое, что я поняла - есть страх поражения-10 («первый «надо», а не своим желаниям, я стала создавать другие
стражник»). Поскольку обычно желания подавляются, чем я и «надо», т.е. искать другие концептуально обусловленные
занималась всю жизнь до практики, то когда начинаешь их желания. Я составляла списки радостных желаний и тут же
выявлять и реализовывать, среди них оказывается много начинала воспринимать их как цели, которые «надо»
таких, которые обусловлены ложными представлениями, а выполнить. Или как большую красную кнопку - вот реализую
некоторые просто являются компенсацией подавленных в это желание, несмотря на то, что сейчас уже не хочется этого,
прошлом желаний – например мне запрещали есть и будут ОзВ.
мороженое, и несмотря на то, что сейчас оно совершенно не Следующее омрачение – озабоченность, которая раньше
кажется вкусным, и я бросаю его есть, только начав, тем не сопровождала выполнение дел и обязанностей. Я уже не
менее по привычке это желание возникает. В результате, когда фиксирую громких мыслей, которые раньше обслуживали
я занималась реализацией радостных желаний, интерес к такие омрачения - я почти устранила слово «надо» из громкого
значительной их части быстро пропадал, так как я не видела внутреннего диалога, и теперь осталась только привычка
желательных изменений. Для того, чтобы устранить страх испытывать озабоченность, сопровождающаяся слепым
поражения, я решила делать так, как писал Бодх - испытать внутренним диалогом с обрывками разных «надо»,
этих поражений как можно больше. Эта мысль резонировала с «доделать», «делай» и пр. И ведь сейчас нет никаких таких
необратимостью. Я создала файл, в который записывала даже дел – я могу жить как хочу и делать что хочу сколько хочу, я
самые мелкие поражения, скептиков, из-за которых пропадали полностью предоставлена самой себе и обладаю полной
ОзВ и желание продолжать эту практику. Когда я фиксировала свободой делать или не делать что-либо, но привычка
поражения, то отдавала себе отчет в том, что поражений не испытывать фоновую озабоченность сама по себе не исчезает
бывает только тогда, когда я нахожусь в довольстве и ничего – ее необходимо или устранять эмоциональной полировкой,
не делаю. Страх поражения возникал после каждого всплеска или «выжигать» испытыванием ярких ОзВ. В течение жизни я
радостных желаний, в результате эти желания пропадали. Я создала привычку создавать и поддерживать обязательства –
не пыталась механически реализовывать их постфактум, когда не в силу радостных желаний, а в силу страхов, концепций,
их уже нет (поскольку в таком случае это уже 100% НЭ, - и теперь возникает механический образ того, что как бы я
механическое желание), а продолжала фиксацию и разбор ни погружалась в практику поиска радостных желаний, я все
омрачений. Я заметила, что когда переношу список поражений равно «должна» вернуться к несуществующим «делам», и
из тетради на комп, возникают яркие ОзВ: экстатичность, возникает озабоченность, что я куда-то опаздываю, что-то не
необратимость, отголоски торжества, благодарность Бодху и успеваю.
восприятие близости с ним. Таким образом я сделала вывод о Когда удавалось добиться свободы от озабоченности в
том, что когда перепроживаю поражения, не испытывая при результате разборов и усилий, возникал скептик, что завтра
этом НЭ (жалости о «зря потраченном» времени, чувства опять будет серое состояние, ничего не изменится, был страх
безысходности и т.д.), страх поражений резко снижается. поражения, сопровождающийся мыслями о том, что это
Наблюдая за своими действиями, я поняла, что всегда состояние невозможно удержать, и я так и буду вечно
нацелена на обладание результатом, что бы я ни делала, и скатываться в омрачения. Сейчас возникла ясность, что если
поэтому испытываю непрерывную озабоченность тем, что могу завтра состояние опять будет таким же, как до усилий, я буду
не получить этого. Я ожидаю, что моя жизнь изменится в продолжать добиваться свободы, пока не пробью это
результате того, что я напишу письмо, прочитаю книгу, я омрачение, пока оно не перестанет возникать, ведь такой опыт
забываю о том, что мне радостна сама реализация желания, уже есть и у меня, и у морд. После этого решения стало
что я хочу делать это еще и потому, что мне радостно этим возникать новое восприятие мира, будто смещаются и рушатся
заниматься прямо сейчас, а не только потому, что я что-то все представления о возможном и невозможном, открывается
получу в итоге. Если я делаю что-то, ожидая результата и нечто ни с чем не сравнимое - бесконечное путешествие.
испытывая озабоченность, страх его неполучения, то сильно Иногда, во время реализации желаний, я понимала, что тех
отравляюсь. И после прочтения книги, конечно же, ничего усилий, которые я прикладываю, недостаточно, что
эдакого не меняется в моей жизни, тем более если я не озабоченность возникает чаще, чем я прилагаю усилие, что
прикладываю усилий к устранению омрачений и порождению мне безрадостно то, что я делаю, но продолжала делать это.
ОзВ. Все снова обрастает обыденностью. Даже когда я Исследовала, почему я так поступаю. Основная причина –
занималась практикой поиска радостных желаний, то делала неискренность - вроде я вижу, что усилий не хватает, но
это потому, что хотела развивать свои радостные желания, а убеждаю себя в том, что и так нормально, что смогу потом все
не потому, что мне хотелось это делать. устранить, так как не хотела отказываться от впечатлений,
Еще одно омрачение, которое всегда мешало радостным довольства. Это так же было проявлением второго стражника
желаниям проявляться - вялое ожидание. Начав искать – нежелания меняться.
радостные желания, я впадала в вялое состояние и Зафиксировала, что испытываю недовольство собой даже
переставала прикладывать усилия к устранению НЭ, так как утром, т.е. заранее, думая, что опять сегодня ничего не
считала, что если сейчас буду делать что-то, не испытывая сделаю. Поняла, что не ясно значение словосочетания «ничего
предвкушения, то это будет не радостным желанием, и таким не делаю/сделала». Если я хотела пойти в магазин и не
образом это не будет следованием стратегии поиска пошла, я могу сказать, что я не ходила в магазин, но что такое
радостных желаний. В этот раз возникла ясность в том, что «ничего не сделала»? А если я сижу - я делаю что-то или нет?
пока есть такой плотный фон серости и озабоченности, никаких Возникло желание отказаться от использования этого
радостных желаний и предвкушения и быть не может. Если словосочетания, которое обслуживает озабоченность. Сразу
сейчас нет радостных желаний, то я могу искать их, устраняя после этого решения стала возникать беспричинная радость.
НЭ, или могу ждать их, не устраняя НЭ – вот и весь выбор. Еще одна ясность, которая резонировала с желанием
В процессе поиска стратегии развития радостных желаний я заниматься этой практикой, заключается в том, что все, что я
поняла, что хочу ждать их только непрерывно прикладывая делаю - следствие моего желания. Вопрос только в том,
251
выбираю я реализовывать радостные желания или ЧСУ, жалость к себе, серость, отчуждение к мальчику, то есть
безрадостные. Когда появлялся скептик: «все равно этот ревность. Я начинаю делать практику циклического восприятия
озаренный фон не продлится долго, все равно я потом скачусь с этой ситуацией и раз за разом добиваюсь того, что ревность
либо в довольство, либо в серость», - возникала ясность: ну и устраняется все легче, пока наконец во время циклического
что, что будет потом. Я сейчас хочу прикладывать усилия – так восприятия она перестает возникать. Потом происходит та
какая разница, что потом будет или не будет! ситуация, которая вызывала ревность. Я фиксирую, что
Прочитав главу в книге Бодха про радостные желания и возникают все те же НЭ (ЧСУ, жалость к себе), но значительно
наблюдая за восприятиями, составила такую стратегию: слабее, почти незаметные. Помимо них возникают ПЭ -
1. фиксировать все радостные желания, которые впечатления от новой девочки, радость, предвкушение
появляются в течении дня, делать циклическое восприятие путешествия вместе, открытий. Возникает нежелание
нацеленности на результат, испытывая особую свежесть от обращать внимание на НЭ, я пропускаю ревность, потому что
того, что я не ожидаю результата, убедиться в том, что я не кажется, что она слишком слабая, легко пропадет в
делаю БКК из желаний или целей. предвкушении и ПЭ. В результате через некоторое время я
2. устранять концепции о «мелких» и «незначимых» обнаруживаю, что ревность становится сильнее.
радостных желаниях, а также о «важных» и «значимых» Открытие состоит в том, что если пропускать НЭ, особенно
желаниях - например, если мое желание совпадает с такие, к которым я склонна, или которые отравляют больше
желанием Бодха, я механически считаю его более значимым и других (ревность, агрессия, жалость к себе, ЧСУ), они тут же
отдаю ему предпочтение. Или есть концепция о том, что усиливаются, разрастаются. Таким образом получается, что
изучений языков пригодится, и я считаю, что желание учить их наплевательское отношение к «мелким» НЭ приводит к тому,
более «важное», чем желание пялиться на зеленых существ и что моя практика становится неэффективной. При таком
испытывать наслаждение, чувство красоты. отношении к «мелким» НЭ я топчусь на месте - сначала делаю
3. письменно фиксировать все страхи поражения, а также все возможное, чтобы устранить НЭ – ищу ситуации, в которых
мысли, которые вместе с ними возникают - эти страхи могут она проявляется, делаю тотальный контроль, циклическое
пропадать просто от фиксации, появляется восприятие восприятие. А как только возникает частичная свобода от этой
необратимости. НЭ, и по сравнению с тем как она переживалась на 10,
4. когда ищу радостные желания и пытаюсь решить - что я интенсивность 1-2 кажется незначительной, возникает
хочу делать, то хочу отдавать себе отчет в том, что я не желание передохнуть - ну вот наконец-то нет такой тягостности
должна обязательно выбрать что делать, не должна от НЭ, когда кажется, что вся жизнь будет серой и обыденной.
непрерывно что-то делать - я могу выбрать ничего не делать. Возникает желание потискаться с мальчиком, потому что
Замереть. Породить ОзВ и подумать - а хочу ли я выбирать уже нет отравления, потом происходит вовлечение во
сейчас, или я делаю это из-за трясучки и страха, что желаний впечатления - я замечаю, что во время ласк ревность
нет, а время идет? мелькает, но не хочу отвлекаться - ведь это всего лишь НЭ на
5. сделать то, что хочу вопреки страхам, что совершаю 1-2. В результате в какой-то момент ревность опять становится
омрачение, что делаю какую-то тупость. Устранять ЧСУ, что я 10. Я не знаю, почему это происходит, но уверена в том, что
делаю что-то не так умело, чем другие. такая закономерность есть.
6. когда только начала реализовывать желание, спросить Получается замкнутый круг. Я долгое время не могла
себя - это ли я хочу сейчас испытывать, может быть желания понять, почему не смотря на то, что я прикладываю столько
уже поменялись? усилий, большую часть времени занимаюсь практиками
7. спрашивать себя так часто, как буду вспоминать - устранения омрачений, они все равно не пропадают полностью
испытываю ли я прямо сейчас то, что мне нравится. – иногда даже возникали периоды очень интенсивной свободы
Представлять, что желание не реализовалось, устранять от тех омрачений, но потом омрачения опять проявлялись
нацеленность на результат, порождать ясность, что есть почти так же ярко как в начале практики.
только поток восприятий, нет никакого конечного результата. Возникало чувство безысходности и уверенность в том, что
8. после реализации, независимо от результата, отдать необратимо я не смогу измениться, что всегда буду только
себе отчет в том, что сейчас у меня есть идеальные условия немного ослаблять омрачения.
для практики. Потом я поняла свою ошибку пропуска «мелких» НЭ (у
9. рано ложиться спать и вставать в 4-5 утра, когда мир ещеБодха есть про это параграф – про практику уплотнения).
спит - в это время суток у меня нет стереотипов поведения, и Когда формируется восприятие единой цели, наращивается
радостные желания проявляются более свободно. интенсивность решимости, возникает такое качество
10. для того, чтобы устранить плотный придонный слой решимости, которое я называю решимостью совершить
озабоченности, необходимо непрерывное совершение хотя бы необратимое изменение. Оно сопровождается торжеством, и
мелких усилий, поэтому я хочу заниматься эмоциональной кажется, что весь мир замер в готовности к прыжку. Эта
полировкой во время любой деятельности. решимость проявляется тем интенсивнее, чем яснее ее цель.
11. когда в результате этих действий возникает озаренный Если я хочу «измениться, достичь непрерывных ОзВ» - это
фон, переживание свободы от серости и озабоченности, то оно слишком размытое желание, чтобы стать триггером для такой
начинает механически сменяться довольством – это тоже решимости. Но когда я испытываю желание прекратить одно
выработанный годами стереотип – если недовольство уходит, единственное четко определенное омрачение, возникает яркий
то накатывает довольство, а с ним все по-новому – серость, резонанс с решимостью.
тупость, страх потерять довольство, озабоченность, Для меня привлекательна решимость совершить
недовольство… Я замечаю это, только уже когда начинаю необратимое изменение еще и тем (помимо того, как она
прилагать усилия и понимаю, что восприятия меняются очень переживается), что если такая решимость пережита в
вяло. Чтобы не впадать в довольство, я тоже хочу непрерывно отношении какого-либо омрачения в течении, например,
прикладывать усилия выпрыгивания в озаренный фон. Для одного-двух дней, то даже если это омрачение появляется
того, чтобы помнить про усилие, создаю «кнуты» - если я через месяц, происходит памятование состояния решимости,
читаю, то прикладываю усилие после каждого прочитанного возникает несгибаемое желание устранить даже маленький
предложения, если ем - после каждого проглоченного куска и всплеск этого омрачения. Именно прекратить его усилием,
т.д. впрыгиванием в ОзВ, а не забить хаотическими отвлечениями
или впечатлениями.
Таким образом есть ясность в том, что если не устранять
0139. Ежатина: «Мелкие НЭ». самые мелкие всплески какой-то НЭ, то она будет усиливаться,
а достижение решимости совершить необратимое изменение
Возникла ясность, почему мне никак не удается добиться резко увеличивает эффективность практики, предотвращая
полной свободы от НЭ хотя бы в одной какой-то ситуации. непрерывные всплески омрачений, с которыми я уже долго
Обычно происходит так: например, я фиксирую, что при мысли работала.
о том, что у моего мальчика появится новая девочка, возникает
252
Получается, что всё, что я знаю о мире, все мои
0140. Белая Тигра: «Недоверие к своим восприятиям». уверенности – это определенная фиксация разделяющего
сознания. Но как и другие восприятия (мысли, эмоции,
Когда я описывала ОзВ-преданности, возникло недоверие к желания, ощущения) её можно менять, и в самом деле я
своим восприятиям и было спазматическое желание, чтобы меняла уверенность в том, что камень есть, на уверенность в
Бодхи подтвердил, что у него есть резонанс с моим описанием, том, что его нет. Мир - такой, каким я привыкла его видеть. Я
или хотя бы что его нет, и только тогда уже писать морам о не знаю, какой он вне механического различения. Возник
нем. Есть скептик, проявляющийся как механическая образ: я всегда строила из кубиков один и тот же дом, а
уверенность в том, что в этом месте никогда ничего не оказывается, из этих же кубиков можно построить что угодно.
изменится, что я являюсь обычным человеком, у которого не Мир такой, какова фиксация различающего сознания, но я
может быть никаких там блаженств и прочих ОзВ, есть сама могу выбирать эту фиксацию. Мир не существует как
механическое желание поддерживать образ себя в нечто стационарное, определённое. Что я построю из кубиков,
неизменном состоянии, и начинается вытеснение то и будет, и свойства этого мира могут меняться или не
воспоминаний о том, что возникали яркие ОзВ, даже если они меняться.
сопровождались интенсивными физическими ощущениями, Например, один человек «уверен», что НЭ устранить
начинаются сомнения в том, что это точно были ОзВ. невозможно. И он никогда не сможет воспринять идеи о том –
Например, когда читала перевод Ящерицы «Евангелия от как это сделать, у него никогда не возникнут сильные желания
Рамакришны», то в одном месте текста возникло новое устранить НЭ. Другой человек «уверен», что Бога нет, и он
физическое переживание - в середине лба вдруг что-то словно никогда не сможет сильно захотеть обращаться к Богу, просить
открылось, появилось легкое давление изнутри наружу, и как ему дать возможность постичь его. Третий человек «уверен»,
будто через это «отверстие» что-то стало двигаться (сейчас не что Бог есть, и он испытывает чувство стыда, вины и прочие
помню в какую сторону). Это было похоже на то, как когда в НЭ, когда не ходит в церковь, потому что у него еще есть куча
темном зале включают кинопроектор, и в луче света от «уверенностей» - в том, что «Бог накажет» и т.д. Когда человек
проектора видно, как двигаются пылинки или газ, начинает исследовать, анализировать свои концепции, его
перемешиваются, живут своей жизнью. В этой области лба «уверенность» начинает ослабевать, то есть жесткая
было восприятие очищения, легкости, открытости, словно фиксация различающего сознания перестает быть столь
раньше тут была бетонная тяжелая стена, а сейчас, наконец, жесткой. А в результате таких практик, как «не-река, не-горы» и
ее нет. Момент «открывания» был внезапный - не было им подобных, жесткая фиксация механического различающего
нарастания интенсивности, как это бывает, когда возникает сознания и вовсе может исчезнуть на секунду-другую, и тогда
«твердость» - стягивание, электричество, отвердение, человек испытывает проявление поразительнейших
утяжеление и т.д. - такие восприятия тоже бывают во лбу, но восприятий, о которых он не имел ни малейшего
это было совсем другим. Оно было еще два раза в течение представления. Так он начинает понимать, что жесткая
последних двух недель, когда я собиралась спать и уже фиксация различающего сознания является его тюрьмой в
расслабилась и немного засыпала, так что я его сразу узнала. прямом смысле этого слова. На границе сна и бодрствования в
Вместе с этим восприятием (когда читала Рамакришну) состоянии озаренного фона также можно заметить
возникло раскачивание в теле взад-вперед примерно на 3-5 см прекращение механического различающего сознания – звук за
- этого тоже не было раньше. Возникла мысль о третьем глазе, окном, звук в комнате, свет лампы перестают различаться как
который открывается. Возникло осознание (т.е. мысль, разные звуки и свет – в какой-то момент на грани засыпания
резонирующая с ОзВ), что это оно и есть. Это ощущение различения больше нет – есть удивительное восприятие
хотелось описать именно как «открылось». единства, которое (и даже воспоминание о котором)
И после этого тут же возникла мысль – может быть у других резонирует со многими ОзВ.
морд это так и есть, а у меня это все ерунда. Потом через день Бо сказал, что если потренироваться в смене уверенности,
я думала, что если бы меня спросили – «у тебя были такие то можно открыть новые восприятия, например если поменять
восприятия?», я бы сказала, что нет (!), я не знаю почему, уверенность, что ты идёшь по городу, в котором давно живешь,
наверное именно потому, что механически хочу вытеснять на уверенность, что ты попал в незнакомый город, то
мысль о том, что со мной происходит что-то, что не возникает восприятие путешествия и связанные с ним ОзВ
укладывается в мою жесткую схему мира. Есть концепция о (если, конечно, ты испытываешь именно ОзВ в путешествиях,
том, что это ненормально, когда у человека такие восприятия, а не бесчисленные НЭ).
+ концепция о том, что у меня уж точно не может быть таких Породила уверенность, что у меня ничего нет, что я еду в
восприятий, кроме того, находясь под давлением скептиков, я неизвестное место без вещей. Зафиксировала уверенность-1.
не исследую каждое возникающее восприятие на его Когда в плеере кончилась батарейка, я полезла в рюкзак за
желательность для меня и не фиксирую ясности – «это я хочу новой, не задумываясь над тем, есть у меня с собой рюкзак,
испытывать, и вот есть его резонирующее описание, и есть или нет. Значит, прочной уверенности не было, был лишь
желание его порождать». Есть еще такой механизм - когда ОзВ яркий образ и предвкушение-4 такого путешествия +
заканчивается, то возникают НЭ, которые я обычно не самообман, что уверенность есть. В том, что сначала
фиксирую - сожаление, что оно закончилось, недовольство, возникает уверенность лишь на 1-2, нет ничего необычного,
чувство безысходности и т.д., и поэтому я и не пытаюсь ведь у меня пока нет опыта такой практики, я еще не
вчувствоваться в желательность этого восприятия. тренировалась в циклической смене уверенности.
Ехала в автобусе, порождала уверенность, что впереди
меня сидит Бо, занимается своей практикой. Мне не видно его
0141. Пушистая Обезьянка: «Уверенность». из-за сидения. Возник яркий образ, предвкушение-4-5, что он
сейчас повернётся, начнёт пялиться на меня. Возникла
Бо спросил, что такое уверенность. Наклонился к земле за уверенность-1, что он там, желание тискать его плечи, нюхать
моей спиной, а потом спросил - есть ли у него в руке камень. и лизать шейку, и от этого нежность-7-8, и когда возникало
Если ярко представляю образ камня, то возникает желание реализовать желание ласк, то возникала
уверенность, что он есть в руке. Если представляю образ, что уверенность-10, что его там нет + озабоченность мнением
камня нет, то возникает уверенность, что его нет. Бо окружающих-8, если представляю, что я сейчас подскакиваю к
предложил покачаться из уверенности, что камень есть, в пустому сидению.
уверенность, что его нет, и проанализировать, что это за Когда представляла, что Бо сейчас просунет лапу между
восприятие. Я зафиксировала, что за ярким образом возникает сидений, возникает физическое ощущен лап Бо и нежность-8.
уверенность, но что это такое – так и не поняла. Бо объяснил, Забросила свои лапы на переднее сидение и порождала
что это определенное состояние восприятия, которое уверенность, что Бо там. Возникло физическое ощущение
называется «разделяющее сознание»: в этом месте возникает пушистой головы Бо под лапами и нежность-9. Таким образом,
яркий образ камня в руке, и тут же возникает соответствующее я могла быть уверенной, что Бо рядом нет, и могла не
различение.
253
испытать этих ОзВ – такой результат этой практики мне крайне сотрудниками я полностью забывала об ОзВ, могла «уснуть» в
желателен. таком состоянии на 15-20 мин., а если представляю, что во
За всю дорогу это была самая яркая нежность. Пока такого время каждого разговора Ежа стоит рядом, то вспоминаю об
оыпта у меня мало, нет ясности в том, в результате чего она ОзВ минимум каждую минуту + на каждое воспоминание Ежа
возникла – в результате ярких образов, попыток изменить возникают всплески симпатии, восхищения-4.
уверенность, или в результате того, что два дня подряд Еще есть эффект, который я хочу исследовать - эффект
делала непрерывно формальные практики, памятование об «связанности мира», созданного определенной фиксацией
ОзВ было 80-100% во всё время бодрствования различающего сознания. Если я уверена, что договорилась о
Когда увидела, что 30 минут подряд испытываю нежность 6- встрече с мальчиком на 5 часов, а потом сменила уверенность
8, возникли «стражники» - довольство-10 и мысль, что хватит на 4 часа, то встреча может не состояться. Если у меня есть
уже, что невозможно же так целый день жить. Сильное уверенность о том, что мы договорились на 5, то и у меня она
нежелание порождать ОзВ, нежелание-10 испытывать есть, и он говорит, что у него она есть. Это и обозначается как
нежность, желание-10 вернуться в привычное состояние. «свойство связанности мира». Но что касается ОзВ, то они
Единственный противовес – упорство, но нежность больше не ведут себя иначе, и если я сменяю уверенность, что Ежа нет,
порождала. Бодхи пишет, что сильные стражники возникают на уверенность, что она есть - ОзВ удивительным образом
тогда, когда состояние, в котором я оказываюсь, очень сильно возникают.
отличается от обычного, и нет еще привычки находиться в Можно рассуждать и исследовать эти явления, можно
нем, и возникает такое сильное механическое желание начать пользоваться обнаруженными закономерностями для
вернуться в привычное состояние. По мере продолжения достижения желаемых восприятий.
испытывания ярких ОзВ сила стражника будет
предположительно ослабевать.
Возникло удивление, что я могу так долго испытывать яркие 0142. Волчица: «Безмятежность».
ОзВ. Когда последний раз засекала секундомером все ОзВ
подряд в течение дня, то суммарным рекордом было 24 В автобусе по дороге на работу читала Кастанеду.
минуты, а сейчас только в этом часе удалось испытывать ОзВ Несколько раз были отчётливые проблески спокойствия, я
целых 30 минут! Возникла решимость-4, желание продолжать чувствовала себя собранной, конструктивно настроенной на
бороться. Такое изменение в этом месте – мощный противовес занятие практикой и анализ. Когда вышла из автобуса,
скептикам. Я УЖЕ живу по-другому, УЖЕ получаю за день продолжала читать на ходу. Через несколько минут
больше удовольствия, чем раньше. оторвалась от чтения, в лицо подул прохладный влажный
На работе часто вовлекаюсь в обыденность, серость. ветер, пахнущий дождём, на небе были тяжёлые серые тучи.
Возникло желание создать уверенность в том, что я сейчас Несколько дней до этого стояла безветренная жара, постоянно
нахожусь в мордо-доме с мордами. Возникла радость и одолевала сонливость, пробиться сквозь неё не получалось на
предвкушение-3 от того, что за любым углом, в любой комнате длительное время. Сегодня утром, почувствовав прохладу, я
я могу наткнуться на морду. Возникли яркие образы, т.к. есть словно пробудилась после сна и болезни. Я шла навстречу
мысли-воспоминания, что морды здесь были. Предвкушение-4, ветру, ощущая с каждым шагом свою силу. Появилась
что сейчас забегу в свою комнату, а там Журавлятина спокойная уверенность, что у меня всё получится в практике, и
валяется на кровати, симпатия-4 к ней. слово «безмятежность» больше всего резонирует с этим
Обнаружила, почему возникают только образы, а состоянием. Я будто передвигалась в ветренной субстанции,
уверенности, что это и есть реальность, нет: что бы я себе ни которую ощущаю всем телом, было спокойно и уютно.
представляла, какими бы яркими ни были образы и Казалось, что потоки ветра были самой силой и спокойствием.
физические ощущения, всегда есть фиксация того, что я Это было удивительно знакомым, и в то же время я знала, как
сейчас занимаюсь сменой фиксации, что на самом деле никого легко спугнуть это состояние, стоит хотя бы повернуть голову и
здесь нет, а я ерундой страдаю. Но на появление ОзВ, на их задержать внимание на чём-нибудь постороннем. Несколько
интенсивность и памятование эти образы оказывают сильное минут удавалось отгонять мысли, остановить громкий
влияние. Достижение более устойчивой смены уверенности внутренний диалог. Одновременно были проявлены и
будет предположительно возникать по мере продолжения расслабленность, и уверенность и сила. Местность была
упражнений в смене уверенности и по мере роста трудно узнаваемой. Отсутствовала обыденность,
интенсивности сопутствующих ОзВ. охватывающая меня в начале рабочего дня. Я знала, что раз
Заметила, что больше всего вовлекаюсь в НЭ во время мне доступна эта безмятежность, то обстоятельства и
разговора с сотрудниками. Когда морды испытывают окружающая обстановка ничего не могут изменить, я могу
омрачения, то во время разговора с ними я не вовлекаюсь в переживать его когда хочу и сколько хочу.
эти НЭ, а с сотрудниками - вовлекаюсь. Стала представлять, Состояние безмятежности было шатким и мощным
что здесь, рядом со мной и сотрудниками, стоит Ежатина. одновременно, словно я стою и разглядываю удивительные
Возникла радость, симпатия, нежность, восхищение-4. Не узоры на крыльях редкой бабочки, а она не знает, что я
удавалось породить уверенность потому, что нет зрительного притаилась и наблюдаю за ней. Одно движение - и я ее спугну.
восприятия Ежа, но когда я воспринимаю не-ветер, у меня Когда приходит это состояние, есть ясность, что его ни с чем
тоже нет его зрительного восприятия, а уверенность, что он не спутать.
есть, есть. Возникла уверенность-1, что Ежа здесь, но у меня
нет только её зрительного восприятия. от этого возникает Характерные признаки:
восхищение-6, мир удивителен. Когда я воспринимаю не- • чувство интенсивной симпатии и влечения к тем, кто ищет
ветер, у меня есть физические ощущения, похожие на лёгкие и фиксирует подобные переживания.
прикосновения. Когда я ярко представляю Ежа, возникают • свобода от НЭ на несколько минут
слабые физические ощущения того, как она тискает мне плечи. • было заметно, как рождаются мысли, удавалось
Когда я нахожусь в одной комнате с Ежой, но сижу спиной к контролировать их и удерживать от посягательства и захвата
ней, у меня тоже нет её зрительного восприятия, но внимания
уверенность в том, что она здесь есть, есть, и есть • состояние знакомое, только забытое
сопутствующие ОзВ. • есть ясность, что практика - это легко, потому что стоит
На данный момент не удаётся породить уверенность в том, только впрыгнуть в безмятежность, как появляется спокойное
что Ежа здесь, но при попытках смены уверенности возникает конструктивное понимание - что практиковать, как
резонирующий образ: я из серой мутной воды выныриваю в практиковать
яркий мир, в котором ничего не известно, в котором всё • влюблённость в жизнь, радость существования
удивительно. От восхищения хочется замереть, затаить • радость от того, что моё путешествие только начинается!
дыхание и пялиться на всё вокруг. • свобода от озабоченности мнением и озабоченности
Ещё результат такой практики: значительно увеличилось результатами практики, т.к. возникла кристальная ясность, что
памятование об ОзВ. Без этой практики во время разговоров с моё продвижение зависит, (прямо пропорционально)
254
приложенным усилиям, а за меня этого никто не сделает, и у никакого ответа не последует, возникнет пустота, которая
меня этого никто не отнимет. воспринимается как радостное молчание, спокойствие, есть
• тотальное отсутствие привязанности к людям, вещам. В ощущение теплоты в теле.
любой момент могу уехать отсюда, никогда не вернуться к Вывод: если задавать вопрос «кто я» тому, от чего ответа
тому, что и кто меня окружает здесь. Нет сожаления от не ожидаешь, то возникает эффект осознания отсутствия
разрыва, наоборот лёгкость и радость от этой восприятия «я».
непривязанности, уверенность, что так скоро и произойдёт. Я попробовал задавать во внутреннем диалоге вопрос «кто
• я болела, но этой болезни не ощущала, а в состоянии я», обращаясь к неодушевленным предметам, к небу -
безмятежности сумела различить эти два состояния. возникает восприятие отсутствия я интенсивностью 1-3.
• ветер словно омывал моё тело и казался тягучим, хоть и Эффект заметней, если перед вопросом отдавать себе отчет в
прозрачным, но в то же время заметным, - как насыщенный том, что у этих предметов нет никаких восприятий меня, о
соляной раствор - видно как его слои перемещаются. которых я могу что-нибудь сказать достоверно.
• кисловатый привкус на языке. Вышел на улицу и попробовал, смотря на не-небо,
• ветер, небо, деревья, земля воспринимались как огромный произносить про себя «у неба нет осознания меня».
единый организм, и я - как часть этого организма. Мысль – «так Зафиксировал следующее:
оно и есть, нет никакого разделения и я часть этого всего». После 3-4 раз проговаривания этой фразы возникает
Возникал образ невидимых нитей, связывавших меня с этим восприятие, что не-небо - живое существо, возникает нежность
организмом. Симпатия, влюблённость. В этом единстве была к не-небу, чувство единства.
сладость. После повторения раз 10 этой фразы возникло
• радостное желание описывать каждое такое состояние, не миллисекундное восприятие, что и у меня нет восприятия
пропуская ни одной детали. Только такие состояния являются себя.
ориентирами и учителями. Отпадает страх, что я никогда не После этого я стал проговаривать фразы «у дерева нет
буду с Бо и мордами, так как у меня есть доступ к восприятия меня», «у дома нет восприятия меня» - и то и
универсальному учителю - переживанию. Радость другое сопровождалось всплесками отсутствия осознания
одиночества, радостное знание о том, что я навечно одна. себя. При проговаривании «у дома нет восприятия меня»
• омрачения нелепы. возникло миллисекундное восприятие того, что дом потерял
• мир обычных людей очень маленький, воспринимался как очертания по краям. После этого включился скептик-10,
тоненькая прослойка огромного бесконечного мира, одна из который мне рассказал, что я не могу быть уверен в том, что
многих других форм жизни. такое восприятие было.
• единственно, что значимо для меня - это помню ли я, Один раз при переключении с мыслей об осознании
нахожусь ли я в ОзВ в данный момент отсутствии «я» на фантазирование о сексе возникло
• невероятная тяга заглянуть в глаза существу, который сексуальное желание-5-7.
испытывает ОзВ. Если подвести итог, то наблюдается следующая
• радостное желание поделиться этой радостью, увлечь за последовательность восприятий при произнесении фраз о том,
собой. Радостное желание, чтобы ищущие существа что у чего-то нет восприятия меня: (пример с небом)
выбрались из омрачений и испытали то, что я испытываю а) волна радости, предвкушения
сейчас. б) восприятие, что небо – нечто живое, и у этого нет
знакомого мне описания
Физические переживания: г) осознание, что у меня нет осознания «себя»
• при выдохе выдыхаемый воздух будто сворачивается в д) восприятие этого места как «загадочное что-то»
трубку, будто что-то вытаскивает из груди е) чувство родства с небом, так как мы оба «загадочные
• кажется, что я задыхаюсь что-то»
• слезятся глаза ж) нежность к небу
• покалывание на лице, в губах, пальцах з) желание, чтобы нежность к небу не прекращалась
• давление в голове Это напоминает гибрид практики осознания отсутствия «я»
• так хорошо, что трудно это выдержать и практики «не-горы, не-реки».
• в груди что-то распирает, при этом внутри всё сжимается
• шуршание, зуд в горле
• цвета стали ярче 0144. Бодхи: «Аналогии не могут быть аргументами».
• кажется, что от красоты можно умереть
• тепло в конечностях, письке Хочу поподробнее разобрать вопрос об аналогиях,
• полное отсутствие спазматичности в действиях, мыслях, поскольку многие не понимают, что «аргументация» с
желаниях помощью аналогий ошибочна по определению, поскольку
закономерности из одной области безосновательно
переносятся на другую область. Выберу для примера
0143. Аджи: «Вариант совмещения практик «осознания приведенную кем-то из критиков ППП аналогию с деревом.
отсутствия я» + «не-река, не-горы». Она заключается в том, что заниматься ППП, устраняя
отдельные НЭ, это все равно что маникюрными ножницами
Было жарко, я открыл дверь на балкон, сидел и набивал резать листочки на дереве - пока ты их режешь, уже новые
отчеты на компе. Вдруг с улицы залетела божья коровка и вырастают.
начала ползать по ноутбуку, лампе, предметам на столе. 1) Первое, что я хочу сказать - с помощью аналогий можно
Возникла мысль - я из кожи вон лезу, чтобы заставить всех «аргументировать» вообще все, что угодно. Например я
окружающих согласиться с собственными представлениями о говорю - хочу следовать радостным желаниям, а мне в ответ –
себе, то есть убедить всех, что я именно тот, каким себя мошкара летит на огонь свечи и сгорает. Или наоборот – мне
нарисовал - это механическое желание настолько древнее, что говорят «я следую 1000-летней традиции», а я могу сказать в
я продолжаю это делать и сейчас, но вот я столкнулся с ответ - баобаб тоже 1000 лет растет, и как был баобабом, там
ситуацией, где это механическое колесо желания производить и остался, вон в пень превратился. В таком стиле можно
впечатление остановилось - ползет божья коровка, и ей до говорить бесконечно, но безрезультатно, поскольку вместо
меня никакого дела нет, я даже не могу предположить - как она того, чтобы говорить о конкретных явлениях, говорят о
меня воспринимает. совершенно других явлениях.
Таким образом механизм желания производить 2) Пример с деревом показателен тем, что он настолько
впечатление не работает с тем, относительно чего есть чудовищно далек от предмета обсуждения, что тем более
ясность, что попытка произвести впечатление не даст никакого странно, что это не бросается в глаза «критикам» – для меня
результата. Далее возникли следующие восприятия: если это свидетельствует о том, что и тот, кто приводит такую
смотреть на божью коровку и спрашивать себя «кто я», то аналогию, и тот, кто ее читает и вроде как не знает – что
255
возразить – оба не наблюдают за своими восприятиями, не замысловатыми аналогиями, так как он знает точно – все эти
фиксируют, не отдают отчет в происходящем, а какая может словеса ничего не меняют в том, что сейчас есть НЭ и есть
быть в таком случае практика? возможность устранить ее и испытать ОзВ. Любители
На дереве все листья растут одновременно – мы поговорить об аналогиях, якобы доказывающих
воспринимаем в один момент времени все листья, их куча – неэффективность ППП – это те люди, которые не хотят не
вон сколько, и там, и там. Что представляет из себя испытывать НЭ. И повторю еще раз – разговор об аналогиях –
восприятия человека? Есть одна НЭ, потом она сменяется это разговор о совершенно иных процессах, нежели те, о
другой и т.д. Может быть смешанное состояние из двух-трех которых идет речь. Если не хочешь стать болтуном – никогда
НЭ, и не имеет значения – одновременно они проявлены или не используй аналогии для аргументации, потому что они
быстро сменяют друг друга. Но имеет значение то, что все принципиально не могут служить аргументами. Аналогии могут
другие НЭ в этот момент не проявлены – нет никаких таких позволить взглянуть на вопрос с неожиданной стороны, но
веток с листьями – я прямо сейчас испытываю НЭ. Вот если я после этого все равно необходимо возвращаться к
философ, тогда я начинаю рассуждать о трансцендентном, исследованию конкретных восприятий, если ты хочешь
имманентном, о том, что в непроявленном состоянии все остаться на твердой почве опыта и достичь ясности.
присутствует и т.д. Но если стать искренним и отбросить
подобные мысли, то совершенно ясно – мне наступили на ногу,
и сейчас я испытываю раздражение и все тут. А зависти и 0145. Бодхи: «Исаак Сирин – о чистой молитве».
ревности я сейчас не испытываю, нет этого. И где все эти
«листья», которые якобы растут, пока я устраняю Сначала я приведу полный текст Исаака : «О чистой
раздражение? Их нет. Поэтому все выглядит совершенно молитве», а затем прокомментирую его.
иначе – сейчас есть раздражение. Я его устранил, тем самым
нанеся удар по привычке испытывать раздражение. Итак, «Как вся сила законов и заповедей, какия Богом даны
сейчас проявилась одна НЭ, я ее устранил, привычка людям, по слову Отцев, имеет пределом чистоту сердца, так
испытывать ее чуть-чуть ослабла. Поскольку я именно все роды и виды молитвы, какими только люди молятся Богу,
устранил ее, то есть перестал испытывать, а стал испытывать имеют пределом чистую молитву. Ибо и воздыхания, и
что-то другое (не НЭ) – интерес к собиранию спичечных коленопреклонения, и сердечныя прошения, и сладчайшие
этикеток, нежность, предвкушение, и т.д. – что угодно вне НЭ, вопли, и все виды молитвы, как сказал я, имеют пределом
то если такую процедуру устранения провести 100 раз, чистую молитву, и до нея только имеют возможность
привычка испытывать раздражение еще более ослабнет. простираться. А от чистоты молитвенной и до внутренней, как
Человек, который в самом деле устранил НЭ хоть раз, скоро мысль переступила этот предел, не будет уже иметь она
испытывает шок – это все равно, что всю жизнь быть ни молитвы, ни движения, ни плача, ни власти, ни свободы, ни
уверенным в том, что ты раб, будешь жить и умрешь в тюрьме, прошения, ни вожделения, ни услаждения чем-либо из
и вдруг, оказывается, это ошибка – ты свободен и можешь уповаемаго в сей жизни или в будущем веке, И поэтому после
идти на все четыре стороны. Опираясь на опыт не одного чистой молитвы иной молитвы нет. До сего только предела
десятка практикующих, я могу сказать, что человек, который всякое молитвенное движение и все виды молитвы доводят ум
хоть раз именно устранил НЭ, а не подавил ее, уже никогда властию свободы. Потому и подвиг в молитве. А за сим
этого не забудет, для него это станет пропуском на свободу – пределом будет уже изумление, а не молитва; потому что все
ты живешь в тюрьме и знаешь, что пропуск на свободу у тебя молитвенное прекращается, наступает же некое созерцание, и
все время лежит в кармане – как устоять и не воспользоваться не молитвою молится ум. Всякая, какого бы то ни было рода,
им раз, другой, третий? совершаемая молитва совершается посредством движений; но
Вернемся к «дереву». Устранив раздражение, я ослабил эту как скоро ум входит в духовныя движения, не имеет там
привычку. Но уже в следующий момент я испытал грусть – молитвы. Иное дело-молитва, а иное-созерцание в молитве,
потому что есть и такая привычка. И сейчас есть именно эта хотя молитва и созерцание заимствуют себе начало друг в
грусть, и ничто там нигде не «растет», и если я устранил эту друге". Молитва есть сеяние, а созерцание-собирание
грусть, я ослабил и эту привычку. Когда привычки испытывать рукоятей, при котором жнущий приводится в изумление
разные НЭ сильно ослаблены, то НЭ начинают возникать неизглаголанным видением, как из малых и голых, посеянных
реже, легче устраняются. Если я вот в этот момент устранил им, зерен вдруг произросли пред ним такие красивые класы. И
НЭ и испытал проблеск ОзВ – то именно это я сейчас и он в собственном своем делании пребывает без всякаго
испытываю, и нет никаких ветвей, стволов и листьев – есть движения; потому что всякая совершаемая молитва есть
прямо сейчас свобода, и чем упорнее я продолжаю ослаблять моление, заключающее в себе или прошение, или
свои привычки испытывать НЭ, тем чаще и устойчивее эта благодарение, или хваление. Разсмотри же внимательнее,
свобода. один ли из сих видов молитвы, или прошение чего-либо,
И то же самое с еще одной аналогией - концепцией бывает, когда ум переступает свой предел, и входит в оную
«последствий и причин». Я испытываю раздражение! Точка! область? Спрашиваю же о сем того, кто ведаешь истину. Но не
Это РАЗДРАЖЕНИЕ - это не дерево, не лист, не следствие и у всех сия разсудительность, а только у тех, которые
не причина! Вот такая простая мысль, а? Но как же сложно ее соделались зрителями и служителями дела сего, или учились
понять!:) Это - восприятие, это конкретное восприятие, а у таковых Отцев, и из уст их познали истину, и в сих, и
назвать его можно как угодно - причиной, следствием, врагом, подобных сим изысканиях провели жизнь свою.
другом, дьяволом, богом, но я испытываю именно это Как из многих тысяч едва находится один, исполнивший
восприятие. И я могу перестать его испытывать. заповеди и все законное с малым недостатком и достигший
Самые разнообразные аналогии, жонглирование которыми душевной чистоты, так из тысячи разве один найдется
подменяет исследование испытываемых восприятий, - все это сподобившийся. при великой осторожности, достигнуть чистой
пустопорожняя философия, поскольку именно сейчас есть НЭ, молитвы, расторгнуть этот предел и приять оное таинство;
и именно сейчас его можно перестать испытывать, а вместо потому что чистой молитвы никак не могли сподобиться
него испытывать ОзВ. И никто не мешает при этом совершать многие; сподобились же весьма редкие; а достигший того
любые действия, которые по твоем мнению приведут тебя к таинства, которое уже за сею молитвою, едва, по благодати
тому, чтобы НЭ возникали реже. Делай что считаешь Бошей, находится и из рода в род.
необходимым, но когда сейчас есть НЭ - ее можно устранить и Молитва есть моление и попечение о чем-либо и желание
не испытывать. И по мере такой практики привычка чего-либо, как-то: избавления от здешних или будущих
испытывать НЭ слабеет. Вот то, о чем свидетельствует опыт искушений, или желание наследия Отцев; моление-это то, чем
десятков людей, занимающихся ППП. У меня нет никаких человек приобретает себе помощь от Бога. Сими движениями
сомнений, что через 10 лет такие свидетельства дадут уже и ограничиваются движения молитвенныя. А чистота и не
сотни людей. А через 20 лет - тысячи. чистота молитвы зависят от следующаго: как скоро в то самое
Если у человека есть опыт устранения НЭ и испытывания время, как ум приуготовляется принести одно из сказанных
ОзВ, он больше не будет оправдывать свои НЭ разными нами движений своих, примешивается к нему какая-либо
256
посторонняя мысль или безпокойство о чем-нибудь, тогда Вопрос. Почему же сей неизглаголанной благодати, если
молитва сия не называется чистою; потому что не от чистых она не есть молитва, дается наименование молитвы.
животных принес ум на жертвенник Господень, т. е. на сердце -
этот духовный Божий жертвенник. А если-бы кто упомянул об Ответ. Причина сему, как утверждаем, та, что благодать сия
оной, у Отцев называемой духовною, молитве, и, не уразумев дается достойным во время молитвы, и начало свое имеет в
силы отеческих изречений: “сия молитва в пределах молитвы молитве, так как, по свидетельству Отцев, кроме подобнаго
духовной”, то думаю, если точнее вникнуть в это понятие, хула времени, нет и места посещению сей достославной благодати.
будет, если какая-либо тварь скажет, будто бы сколько-нибудь Наименование молитвы дается ей потому, что от молитвы
преклоняется духовная молитва. Ибо молитва путеводится ум к оному блаженству, и потому, что молитва
преклоняющаяся ниже духовной. Всякая же духовная молитва бывает причиною онаго; в иныя же времена не имеет оно
свободна от движений. И если чистою молитвою едва ли кто места, как показывают отеческия писания. Ибо знаем, что
молится, то что сказать о молитве духовной? У святых Отцев многие Святые, как повествуется и в житиях их, став па
было в обычае всем добрым движениям и духовным деланиям молитву, были восхищены умом.
давать именование молитвы. И не только Отцам, но и всем,
которые просвещены ведением, обычно всякое прекрасное Но если кто спросить: почему же в сие только время бывает
делание вменят почти за одно с молитвою. Явно же, что иное сии великия и неизреченныя дарования, то ответствуем:
дело - молитва, а иное - совершаемыя дела. Иногда сию, так потому что в сие время более, нежели во всякое другое,
называемую духовную, молитву в одном месте называют человек бывает собран в себя и уготован внимать Богу,
путем, а в другом ведением, и инде - умным видением. вожделевает и ожидает от Него милости. Короче сказать, это
Видишь, как Отцы переменяют названия духовных предметов? есть время стояния при вратах царских, чтобы умолять царя; и
Ибо точность именований устанавливается для предметов прилично исполниться прошению умоляющаго и
здешних, а для предметов будущаго века нет подлиннаго и призывающаго в это время. Ибо бывает ли другое какое время,
истиннаго названия, есть же о них одно простое ведение, в которое бы человек столько был приуготовлен, и так
которое выше всякаго наименования и всякаго составнаго наблюдал за собою, кроме времени, когда приступает он к
начала, образа, цвета, очертания и всех придуманных имен. молитве? Или, может быть, приличнее получить ему что-либо
Поэтому, когда ведение души возвысится из видимаго мира, таковое в то время, когда спит, или работает что, или когда ум
тогда Отцы в означение онаго ведения употребляют, какия его возмущен? Ибо вот и Святые, хотя не имеют празднаго
хотят, названия, так как точных именований оному никто не времени, потому что всякой час заняты духовным, однакоже и
знает. Но, чтобы утвердить на сем ведении душевныя с ними бывает время, когда не готовы они к молитве. Ибо
помышления, употребляют они наименования и притчи, по нередко занимаются или помышлением о чем-либо
изречению святаго Дионисия, который говорить, что ради встречающемся в жизни, или разсматриванием тварей, или
чувств употребляем притчи, слоги, приличныя имена и иным чем действительно полезным. Но во время молитвы
речения. Когда же действием Духа душа подвигнута к созерцание ума устремлено к единому Богу и к Нему
Божественному, тогда излишни для нас и чувства, и их направляет все свои движения, Ему от сердца, с рачением и
деятельность, равно как излишни силы духовной души, когда непрестанною горячностию, приносит моления. И посему-то в
она, по не-постижимому единству, соделывается подобною это время, когда у души бывает одно единственное попечение,
Божеству, и в своих движениях озаряется лучем высшего прилично источаться Божественному благоволению, И вот
света. видим, что, когда священник приуготовится, станет на молитву,
умилостивляя Бога, молясь и собирая свой ум воедино, тогда
Итак, поверь, брат, что ум имеет возможность различать Дух Святый нисходит на хлёб и на вино, предложенные на
свои движения только до предела чистой молитвы. Как же жертвеннике. И Захарии во время молитвы явился Ангел, и
скоро достигнет туда, и не возвращается вспять, или предвозвестил рождение Иоанна. И Петру, когда во время
оставляет молитву, - молитва делается тогда как бы шестаго часа молился в горнице, явилось видение,
посредницею между молитвою душевною и духовною. И когда путеводствовавшее его к призванию язычников снисшедшею с
ум в движений, тогда он в душевной области; но как скоро неба плащаницею и заключенными в ней животными. И
вступает он в оную область, прекращается и молитва. Ибо Корнилию во время молитвы явился Ангел, и сказал ему
Святые в будущем веке, когда ум их поглощен Духом, не написанное о нем. И также Иисусу сыну Навину глаголал Бог,
молитвою молятся, но с изумлением водворяются в когда в молитве преклонился он на лице свое. И с очистилища,
веселящей их славе. Так бывает и с нами. Как скоро ум бывшаго над кивотом, откуда священник о всем, что должно
сподобится ощутить будущее блаженство, забудет он и самого было знать, в видениях был от Бога тайноводствуем в то
себя, и все здешнее, и не будет уже иметь в себе движения к самое время, когда архиерей единожды в год, в страшное
чему-либо. Посему, некто с уверенностию осмеливается время молитвы, при собрании всех колен сынов Израилевых,
сказать, что свобода воли путеводит и приводит в движение стоявших на молитве во внешней скинии, входил во Святое-
посредством чувств всякую совершаемую добродетель и святых и повергался на лице свое, - слышал он Божии глаголы
всякий чин молитвы, в теле ли то, или в мысли, и даже самый в страшном и неизглаголанном видении. О, как страшно оное
ум, - этого царя страстей. Когда же управление и смотрение таинство, которому служил при сем архиерей! Но таковы и все
Духа возгосподствуют над умом-этим домостроителем чувств и видения, являвшияся Святым во время молитвы. Ибо какое
помыслов, тогда отъемлется у природы: свобода, " ум другое время так свято, и по святыне своей столько прилично
путеводится, а не путеводит. И где тогда будет молитва, когда приятию дарований, как время молитвы, в которое человек
природа не в силах иметь над собою власти, но иною силою собеседует с Богом? В это время, в которое совершаются
путеводится, сама не знает куда, и не может совершать молитвословия и моления пред Богом, и собеседование с Ним,
движений мысли, в чем бы ей хотелось, но овладевается в тот человек с усилием отовсюду собирает воедино нее свои
час пленившею ее силою, и не чувствует, где путеводится ею? движения и помышления, и погружается мыслию в едином
Тогда человека не будет иметь и хотения; даже, по Боге, и сердце его наполнено бывает Богом; и оттого
свидетельству Писания , не знает, в теле он, или вне тела (2 уразумевает он непостижимое. Ибо Дух Святый, по мере сил
Кор. 42, 2). И будет ли уже молитва в том, кто столько пленен. каждаго, действует в нем, и действует, заимствуя вещество из
и не сознает сам себя? Посему, никто да не глаголет хулы, и того самаго, о чем кто молится; так что внимательностию
да не дерзает утверждать, что можно молиться духовною молитва лишается движения, и ум поражается и поглощается
молитвою. Такой дерзости предаются те, которые молятся с изумлением, и забывает о вожделении собственного своего
кичливостью, невежды ведением, и лживо говорят о себе, прошения, и в глубокое упоение погружается движения его, и
будто бы, когда хотят, молятся они духовною молитвою. А бывает он не в мире сем. И тогда не будет там различия
смиренномудрые и понимающие дело соглашаются учиться у между душею и телом, ни памятования о чем-либо, как сказал
Отцев и знать пределы естества, и не дозволяют себе божественный и великий Григорий: „молитва есть чистота ума,
предаваться таким дерзким мыслям. которая одна, при изумлении человека, уделяется от света
Святыя Троицы". Видишь ли, как уделяется молитва
257
приходящим в изумление уразумением того, что рождается от называет это «искушением». Из этого текста невозможно
нея в уме, по сказанному мною в начале сего писания и во понять – что именно он называет «искушением», поэтому пока
многих других местах? И еще, тот же Григорий говорить: можно просто говорить о неких нежелаемых им состояниях.
„чистота ума есть воспарение мысленнаго. Она уподобляется Возможно, это механические желания, которые проявляются
небесному цвету, в ней во время молитвы просиявает свет наряду с желанием не испытывать их, а испытывать желаемые
Святыя Троицы". восприятия. Фраза «моление – это то, чем человек
приобретает себе помощь от Бога» указывает на то, что среди
Вопрос. Когда же кто сподобляется всей этой благодати? желаний, относимых Исааком к «молитве», также есть и
желания испытывать те восприятия, к которым он стремится,
Ответ. Сказано: во время молитвы. Когда ум совлечется ведь «помощью от Бога» он очевидно и обозначает
ветхаго человека, и облечется в человека, новаго, возникновение ОзВ.
благодатнаго, тогда узрит чистоту свою, подобную небесному Таким образом ясно, что метод, избранный Исааком для
цвету, которую старейшины сынов Израилевых наименовали достижения желаемых им состояний, состоит в «молитве» -
местом Божиим (Исх. 24, 10), когда Бог явился им на горе. т.е. в сосредоточении на а) желании не испытывать
Посему, как говорил я, дар сей и благодать сию должно нежелаемые состояния и б) желании испытывать желаемые
называть не духовною молитвою, но порождением молитвы состояния.
чистой, ниспосылаемой Духом Святым. Тогда ум бывает там - Легко увидеть, что слово «молитва» в современном
выше молитвы, и с обретением лучшаго молитва оставляется. обыденном языке зачастую означает нечто совершенно иное –
И не молитвою тогда молится ум, но бывает в восхищении, при когда молятся, то обычно просят о чем-то – чаще о «прощении
созерцании непостижимаго, - того, что за пределами мира грехов», о «спасении», т.е. при этом испытывается чувство
смертных, и умолкает в неведении всего здешняго. Сие-то и вины. Это именно просьба, сопровождаемая чувством вины, а
есть то неведение, о котором сказано, что оно выше ведения. не интенсивное радостное желание испытывать желаемые
О сем-то неведении говорится: блажен постигший неведение, состояния и не испытывать нежелаемые.
неразлучное с молитвою, котораго да сподобимся и мы, по
благодати единороднаго Сына Божия. Ему подобает всякая 3) Исаак вводит понятия «чистой молитвы» и «нечистой
слава, честь и поклонение ныне и присно и во веки веков! молитвы».
Аминь.» «Чистота и не чистота молитвы зависят от следующего: как
скоро в то самое время, как ум приуготовляется принести одно
================================ из сказанных нами движений своих, примешивается к нему
какая-либо посторонняя мысль или беспокойство о чем-
На основании этого текста я предполагаю, что Исаак Сирин нибудь, тогда молитва сия не называется чистою»
имел опыт экстатических ОзВ (эОзВ), имел представление о Отсюда ясно, что «чистая молитва» - такая, в которой
методе, которым можно достигать эОзВ. Судя из других его возникает как можно меньше хаотических отвлечений и
текстов, он перенимал свой опыт у других практикующих, негативных эмоций. Вполне естественно для любого
которых относят к течению под названием «исихазм», и практикующего ППП, что чем «чище молитва», тем
передавал его другим, таким образом можно предполагать, что эффективнее эта практика приводит к желаемому результату.
среди исихастов был целый ряд людей, которые испытывали
эОзВ и работали над совершенствованием технологии 4) «Ибо и воздыхания, и коленопреклонения, и сердечные
достижения их. прошения, и сладчайшие вопли, и все виды молитвы, как
сказал я…»
1) Сильно резонирует с ОзВ осознание того, что даже если Здесь перечисляются действия, которыми сопровождают
кто-то жил очень давно, выражал свой опыт с помощью почти сосредоточенное переживание желания (это способ борьбы с
незнакомых терминов, к настоящему времени получивших хаотическими отвлечениями), и проявления, возникающие в
совершенно иные оттенки значений, все равно можно без результате всплесков эОзВ.
труда распознать в его сообщениях свидетельство его опыта
испытывания ОзВ, сопоставить его со своим, перенять его 5) «Как скоро мысль переступила этот предел, не будет уже
опыт. Первое, что привлекло мое внимание в этом тексте, иметь она ни молитвы, ни движения, ни плача, ни власти, ни
когда я его бегло просмотрел, - возникший резонанс с целым свободы, ни прошения, ни вожделения, ни услаждения чем-
рядом ОзВ – упорство, ясность, восторг, чувство тайны и др. либо из уповаемаго в сей жизни или в будущем веке, и поэтому
После этого я внимательно прочел текст, стараясь выявить после чистой молитвы иной молитвы нет»
максимально точно значения используемых слов, поскольку После того, как проявились эОзВ, уже нет желания
многие из этих слов в современно церковной окраске применять какие-либо методы, нет желания и испытывать
обозначают нечто совершенно противоположное ОзВ. желания (особенно тогда, когда интенсивность эОзВ достигает
максимума, зашкаливает).
2) Молитва – центральный термин в этом тексте, поэтому я
прежде всего разобрался в его значении. 6) «А за сим пределом будет уже изумление, а не молитва;
«Молитва есть моление и попечение о чем-либо и желание потому что все молитвенное прекращается, наступает же
чего-либо, как-то: избавления от здешних или будущих некое созерцание, и не молитвою молится ум.»
искушений, или желание наследия Отцев; моление-это то, чем Исаак Сирин выбирает слово «изумление» как слово,
человек приобретает себе помощь от Бога. Сими движениями резонирующее с тем состоянием, которое наступает после
и ограничиваются движения молитвенныя». наступления эОзВ. Тому, кто знаком на своем опыте со схемой
«Моление», «попечение» и «желание» - слова, которые ОзВ, изложенной в главе 09-08, это будет совершенно
использовал переводчик с древнегреческого для обозначения понятно.
тех слов, которые выбрал Исаак Сирин для того, чтобы
разными способами указать на то – о чем он говорит. Это 7) «Разсмотри же внимательнее, один ли из сих видов
целесообразно, если он хотел приложить усилия к тому, чтобы молитвы, или прошение чего-либо, бывает, когда ум
его мысль могли понять не только те, с кем он обсуждал свою переступает свой предел, и входит в оную область?
практику, но и другие люди других культур в другом времени. Спрашиваю же о сем того, кто ведаешь истину. Но не у всех
«Моление» и «желание» явно указывают на то, что имеется в сия разсудительность, а только у тех, которые соделались
виду именно «интенсивное желание». Слово «попечение» в зрителями и служителями дела сего, или учились у таковых
современном русском языке имеет уже отклоняющееся от Отцев, и из уст их познали истину, и в сих, и подобных сим
первых двух значение, которое, впрочем, не противоречит им, изысканиях провели жизнь свою.»
поскольку обозначает «настойчивое ухаживание за чем-то или Как видим, и в те времена было немало людей, готовых
чем-то, поддержку». «Избавление от искушений» означает почесать языком о просветлении и о Боге, но не имеющих ни
избавление от чего-то, что Исаак не хочет испытывать и
258
желания испытывать ОзВ ни такового опыта, не говоря уже об Невозможно не отметить указание на цвет неба – признак
эОзВ. тех ОзВ, которые проявляются как золотое сияние в небесно-
голубых просторах. Возможно, именно этот цвет, схожий с
8) «чистой молитвы никак не могли сподобиться многие; пронзительно-голубым цветом неба, и породило впоследствии
сподобились же весьма редкие; а достигший того таинства, все эти расхожие концепции о «боге, живущем на небе»?
которое уже за сею молитвою, едва, по благодати Бошей, Слова Григория, приведенные в цитате Сирина, также
находится и из рода в род». сильно резонируют с эОзВ – с решимостью, ясностью,
Это указание на редкость тех, кто достиг эОзВ, у меня восторгом и нерушимостью. Совершенно определенно – эти
вызывает радость и яркий всплеск экстатичности – ведь это люди и, судя по всему, многие другие, добивались устойчивых
означает, что по его мнению такие люди все же существовали. экстатических ОзВ.
Среди текстов Сирина есть и другие, где он передает
содержание своих бесед со «старцами», и содержание это Что касается метода «молитвы» - я считаю его хоть и
указывает на то, что у тех старцев есть реальный опыт эффективным, но крайне недостаточным. Применяя только
практики, есть ясность, устремленность, упорство. этот метод ты уподобишься перекошенному лифту, который
хоть со рвением и тянется вверх, но скрипит и цепляется
9) «Поэтому, когда ведение души возвысится из видимаго всеми углами. Для того, чтобы движение стало
мира, тогда Отцы в означение онаго ведения употребляют, стремительным, я предлагаю свою практику прямого пути, где
какия хотят, названия, так как точных именований оному никто работа идет на всех фронтах – ты не только
не знает» сосредотачиваешься на радостных желаниях испытывать ОзВ
Практикующим приходилось придумывать новые термины и не испытывать омрачения, но также работаешь в меру
для обозначения тех состояний, которые они открывали в своего интереса и над прямым устранением НЭ (что является
результате своей практики достижения эОзВ. высшей формой практике проявления желания не испытывать
НЭ), и над концепциями, и над исследованиями и
10) «Как же скоро достигнет туда, и не возвращается исчерпаниями механических желаний и т.д.
вспять, или оставляет молитву, - молитва делается тогда как Разумеется, если ты талантлив к ОзВ, ты можешь
бы посредницею между молитвою душевною и духовною. обнаружить, что у тебя нет необходимости заниматься именно
Я предполагаю, что под «посредничеством» молитвы Сирин всеми этими практиками, и достаточно нескольких, чтобы
имеет в виду то, что когда практикующий достигает эОзВ, это продвижение к ОзВ стало стремительным, а остальное словно
состояние еще неустойчиво, поэтому при эОзВ средней прикладывается само собой без усилий. Выбирай практики
интенсивности целесообразно использовать страховку в виде соответственно своим радостным желаниям.
периодического продолжения использования формальных Этот текст Сирина, написанный старым языком, но в
практик. котором незамутненно проявляется свет испытываемых им
эОзВ, в котором слова звучат мощно, точно и неудержимо,
11) «И когда ум в движений, тогда он в душевной области; является для меня таким же мощным озаренным фактором,
но как скоро вступает он в оную область, прекращается и как и памятование о Рамакришне.
молитва. Ибо Святые в будущем веке, когда ум их поглощен
Духом, не молитвою молятся, но с изумлением водворяются в Добавка от Ежатины:
веселящей их славе.» Когда начала читать Сирина, не было никаких ожиданий.
Отсюда ясно – как именно Исаак разграничивает Была уверенность, что текст, написанный такими словами,
«душевную» и «духовную» области. Душевное – действия, может быть мне интересен, но по поводу резонанса с ОзВ был
желания, мысли, эмоции, различения, т.е. то, что я называю скептик (у Бодха способность испытывать ОзВ намного выше,
«личностные восприятия (скандхи)». «Духовное» – область чем в этом месте, поэтому то, что у него возник резонанс, не
ОзВ, особенно экстатических ОзВ. стало аргументом для скептика). Начала читать потому, что
хотела говорить с Бодхом, учиться рассуждать, и
12) «И где тогда будет молитва, когда природа не в силах предположила, что этот текст мне может быть интересно
иметь над собою власти, но иною силою путеводится, сама не интерпретировать.
знает куда, и не может совершать движений мысли, в чем бы Как только начала читать, возникла экстатичность-2,
ей хотелось, но овладевается в тот час пленившею ее силою, пронзительное «невыносимо хорошо» непонятно от чего.
и не чувствует, где путеводится ею?» Возникло стремление, проблески зова. Стала читать дальше -
Что это, если это не описание начала путешествия в эОзВ? в голове физические переживания: вся голова, особенно около
Характерно указание на «сама не знает куда» - когда макушки, испытывает разламывание на 3-4 и проблески
возникают эОзВ, то проявляются новые, совершенно оргазма. При этом я не пытаюсь интерпретировать
неизвестные тебе ранее, о которых невозможно было ни прочитанное, интересно стало читать, не вдумываясь.
узнать заранее, ни предположить, ни свести к чему-то уже «Ментол» пятнами по телу и чувство тайны. В правой
известному. В процессе движения к желаемым восприятиям верхней лапе возникла сковывающая заморозка на 6-7.
проявляются новые, таким образом и осуществляется путь. Возникают всплески ОзВ, узнавание, замирание.

13) «Тогда человека не будет иметь и хотения; даже, по 0146. Аджи: «Первосекундная отчетливость
свидетельству Писания , не знает, в теле он, или вне тела». воспоминаний».
«И тогда не будет там различия между душею и телом, ни
памятования о чем-либо» Было желание посмотреть на озеро на закате; приехал, сел
Разве это не описание остановки механического на пристани и стал смотреть на небо и озеро. Не было того
различающего сознания, проявления «Единства»? завораживающего эффекта, который обычно возникает при
смотрении на озеро – это место начало испытывать скуку и
14) «Но таковы и все видения, являвшияся Святым во отдало себе отчет в желании «вымучить» какое-нибудь ОзВ, -
время молитвы.» раз уж приехал, то «надо смотреть». После этого захотелось
Приведенные Сирином описания «видений» - не похожи ли отказаться от ожиданий и бесцельно смотреть на озеро, лечь
они на описания Рамакришны его видения Кали и прочих на спину, смотреть на небо.
богов? Это – характерная особенность устойчивых Это место легло на спину, а затем выгнуло шею так, что
экстатических ОзВ. поверхность озера стала видна «кверху ногами» - в таком
перевернутом ракурсе поверхность озера уходила к горизонту
15) «тот же Григорий говорить: «чистота ума есть и соприкасалась с небом. Захотелось смеяться - не из-за
воспарение мысленнаго. Она уподобляется небесному цвету, в нелепости перевернутой картины, а из-за свежести
ней во время молитвы просиявает свет Святыя Троицы»» восприятия. Никогда не видел озера ТАКИМ. Шея устала от
выгибания, и Аджи снова лег на спину и стал смотреть на небо.
259
Каким-то образом свежесть восприятия от перевернутого механизм ЧСВ – «чего сокрушаться по поводу того, что
озера сохранилась и при взгляде на небо - и Аджи в до этого невозможно)
нераспознаваемой аморфной массе нависшего облака увидел - мысль «я не могу это сделать?», после чего ЧСВ говорит,
четко различимые контуры орла, нависшего над островом. что «надо продолжать пробовать, как же так – я и не могу?»,
Затем возникла мысль: орел-облако такое огромное, а какое после этого возникает желание «попробовать еще раз».
оно по величине на самом деле? «На самом деле» послужило
триггером воспоминания о том, что один раз в этом месте уже 3. После этого происходит сосредоточение на визуальной
было восприятие отсутствия расстояния, и Аджи стал смотреть картине и попытка снова впрыгнуть в состояние «яркой
на облако, пытаясь впрыгнуть это восприятие. вспышки восприятия». Это удается на 5 (по 10-балльной
Это удалось - на секунду показалось, что в этом месте нет шкале), и сразу возникает скептик и голос в ВД, который
никакого представления о расстоянии, и возникло восприятие, говорит: «это уже не то, не так как было».
что ничего меня не отгораживает от того, чтобы очутиться на
этом облаке по моему желанию. Как только появилось Далее происходит цикл описанных этапов с различными
восприятие осуществимости этого желания, то моментально сопутствующими омрачениями - каждый раз этот цикл
проявились: повторяется по убывающей до тех пор, пока не пропадает
а) испуг: «что будет со мной если я там сейчас окажусь» желание совершать попытки.
б) скептики: «это невозможно»
в) успокоитель-чсв – «да ладно тебе переживать, все ОК, Наблюдения:
еще будут другие возможности». 1. нет уверенности, что отслежены все составляющие -
г) после этого сразу произошел скат в довольство, возникла например есть восприятие слишком быстрой смены
мысль: «уже что-то произошло, ты уже что-то сделал, что восприятий между «яркой вспышкой» и ее исчезновением.
привело тебя к необычным восприятиям». 2. есть скептик недоверия к себе и к фиксациям своих
После отдания себе отчета в том - каким образом Аджи не восприятий.
дал развиться этому восприятию, возникло следующее 3. во второй раз наблюдая за восприятиями, обнаружил
желание: запомнить это облако-орел и порождать это связь между дыханием и способностью удерживать желаемые
восприятие. Потом скатился в хаотические отвлечения, и на восприятия. На вдохе восприятия легче удерживать и
этом о желании было забыто, но в течении дня образ облака- продолжать в них находиться. На выдохе они исчезают, но при
орла время от времени возникал. приложении усилия восприятия можно задерживать и не
Дома у Аджи возникло желание породить восприятие давать им уходить на выдохе - для этого Аджи использует
отсутствия расстояния перед сном путем вспоминания следующее: представляет, что выдоха не происходит -
состояния, которое возникло при взгляде на облако-орла. механически он произойдет так или иначе, но при
Была сделана попытка и произведены наблюдения – представлении, что выдоха нет, и сосредоточении на
выделены 3 этапа протекания восприятия: восприятии, возникает эффект ослабления интенсивности
восприятия, но нет его полного исчезновения.
1. воспоминания имеют качество «первосекундной 4. сочетая восприятие «отсутствия выдоха» с памятованием
отчетливости» - яркая вспышка в первую секунду (или меньше того, как цикличный механизм исчезновения работает, и
секунды - о времени нет возможности сказать, так как есть добавляя к этому предвкушение того, как на следующем вдохе
наблюдение - чем интенсивней восприятие, тем более ожидаемое восприятие усилится, два раза удалось добиться
длительным кажется его протекание независимо от того - непрерывности восприятия в течении 2-3 секунд. Как только
сколько времени прошло на часах). Воспоминание = это произошло, возникла радость-8, как будто произошло
впрыгивание в воспоминаемое восприятие. Эту яркую маленькое чудо (это в свою очередь говорит о том, что есть
изначальную вспышку можно разделить на составляющие: фоновые скептики, которые говорят: «как ни крути, а все это
а) восприятие без трактовок. То есть возникает восприятие- невозможно - если что-то произошло, тогда это чудо,
воспоминание неба-орла и отсутствуют как трактовки, так и аномалия»).
другие мысли. (Само восприятие состоит из яркой визуальной
картины и ощущения присутствия). Есть предположение, что Выводы:
именно отсутствие мыслей, трактовок делает восприятие 1. памятование о том, что восприятия протекают
таким ярким. определенным образом, а не являются бесконтрольным
б) второй этап - все еще есть яркое отчетливое восприятие, явлением природы, приводит к тому, что возникает
но уже появились трактовки, скептики и мысли: способность удерживать желаемые восприятия на 1-2 секунды
"я здесь в кровати, а небо там у озера" дольше (при наличии желания их удерживать - само по себе
"я СЕЙЧАС переживаю это восприятие, а небо было памятование ни к чему ни приводит).
ТОГДА" 2. говоря об эффекте «первосекундной отчетливости» - то
"то что я переживаю это воспоминание - это нереально" же самое происходит и с впрыгиванием/порождением ОзВ
"сейчас этого облака уже там нет, и больше не будет" 3. основные концепции, задействованные в искажении
"а не могу это видеть, ведь я не там, да и глаза мои данного восприятия:
закрыты" - восприятие не может быть испытано повторно с той же
В момент возникновения этих мыслей силой, с какой оно было испытано когда-то.
воспоминание/восприятие исчезает и происходит следующее: - восприятие - это комплексное стечение обстоятельств
- интенсивность восприятия моментально снижается до 0 времени и местонахождения, и без повторения этих
- визуальная картина пропадает, пропадает ощущение уникальных составляющих повторное перепроживание
присутствия в «том месте» восприятий невозможно с той же интенсивностью.
- возникает восприятие черноты, пустоты - визуальные картины, сопровождающие порождаемые
- восприятие полностью пропадает восприятия, не могут быть точным повторением тех, что были
при оригинальном восприятии - а значит и порождаемое
2.после исчезновения первой интенсивной вспышки восприятие - это в лучшем случае калька с того, что было
восприятия, возникает следующее: - концепция о прошлом
- мысль «где оно, куда ушло? мне так было хорошо там». 4. есть механизм исчезновения восприятий - устранив этот
Как результат возникает ЖКС, чувство утраты. механизм скорей всего удастся добиться устойчивости
- недовольство собой, ЖКС, ЧСУ – «ну почему я не могу на порожденных восприятий
этом сосредоточится, почему оно уплывает?». Отчаяние, что 5. есть минимальный опыт удержания желаемых
ничего не вышло. восприятий - значит удержание желаемых восприятий
- скептик: «а возможно ли это в принципе – то, что я возможно.
пытаюсь сделать?» (в этом виден восстановительный 6. в который раз убеждаюсь, что у Аджи есть до сих пор
иллюзия о безобидности омрачений - если Аджи в процессе
260
исследования приходит к мысли, что «ЧСВ и ЧСУ не «мехами» эмоциональной полировки, возврата внимания или
безобидные омрачения», то это значит что в остальное время другими формальными практиками.
Аджи продолжает считать их приемлемыми. Взрыв радости - это восторг. Сопровождается желанием
подпрыгнуть, заломить руки, встать на мостик, заплестись в
своем или чужом теле. Иногда резкое покалывание в пальцах.
0147. Нети: «Порождение уверенности в готовности к Желание издавать новые дикие звуки. Желание сильных
борьбе». объятий с симпатичными объектами: любимой девочкой,
животными, деревьями, травой, землей. Резонирует с
Необходимо порождать уверенность в том, что когда образом-броском-полетом кошачьего хищника, щуки из
омрачения начнут возвращаться, ты будешь бороться засады, желанием бороться как медвежата, кошачьи
независимо от того, удается что-то или нет, без ожиданий - подростки, щенки. Выступают слезы.
просто потому, что жить так дальше ты не хочешь, и в конце
концов победишь или сдохнешь. Как я порождаю радость:
Я замечал, что в ситуации, когда устранить омрачения не 1. Начинаю вспоминать себя в этом состоянии.
удается, может быть два варианта развития событий: 2. Пробегаю по памяти описание.
1. Опускаешь руки, поддаваясь скептику, и - как следствие, - 3. Набираю воздух в грудь, начинаю дышать поверхностно.
апатии. 4. Обычно в этот момент при отсутствии НЭ начинают
2. Начинаешь искать более яростные, действенные усилия. пробегать волны мурашек, если нет, то я пытаюсь их породить
Этот вариант возможен при таких позициях: с помощью дыхания и усилия, которое я называю «нервное
а) Отчаянье. Ты просто не можешь так дальше жить – в НЭ, напряжение», оно как физическое, но без напряжения мышц.
и приложение усилий - это гораздо более привлекательное 5. Стягиваю кожу мышцами за ушами - отчего уши
состояние, чем бездействие. Такое состояние характерно для двигаются назад, лоб разглаживается, а в скулах часто
сильных НЭ. Но есть также опасность впасть в ЖКС. возникает «легкое сведение».
б) Интерес. Когда-то я заметил, что скептик, который 6. Вспоминаю фотографии Далай-Ламы, Бодха, морд,
говорит, что ничего не получится - это концепция. Да, сейчас я вспоминаю описания, которые я давал к некоторым фоткам и
прилагаю усилия и ничего не происходит, но какие основания встречам.
предполагать, что я не добьюсь успеха в следующую секунду? 7. Вспоминаю желание испытывать симпатию к ним (не
И самое главное - какие основания предполагать, что те произнося в ГВД, наверное в более глубоком слое произношу)
усилия, которые я сейчас прилагаю, - это все, на что я 8. Вспоминаю желание ласкаться с ними.
способен? Этот вопрос может привести к эффективной 9. Смотрю на людей вокруг и пытаюсь «приписать» им
позиции - постоянному поиску предела интенсивности, восприятия, симпатичные мне, разглядываю девочек, радость
качества усилия, которого (предела) возможно и нет. Я от этого усиливается.
выбираю порождать уверенность в том, что каким бы ни было 10. Вспоминаю желание становиться ловким, быстрым.
омрачение, в этом месте всегда найдется возможность
совершить эффективное усилие, и пока я его не найду – я не
сдамся.
в) Сочетание а. и б. + устремленность к наиболее близкому
ОзВ. Получается кулак тройной бронебойности: 0149. Аджи: «Сравнительный анализ недовольства и
1. Ты отдаешь себе отчет в том, что так больше жить не раздражения».
можешь - это не дает тебе отступить - это упорство.
2. Устраняешь скептика - это устраняет преграду для Чем схожи ндв (недовольство) и рздр (раздражение) – как
движения вперед, для наращивания усилий - это яростность они проявляются в этом месте:
3. У тебя есть путеводный маяк - ОзВ, которое ты выбрал, 1. ндв и рздр могут сопровождаться схожими мыслями во
которое знакомо, которое так желанно – устремленность. внутреннем диалоге
2. и ндв и рздр возникают как следствие ожиданий и
предпочтений
0148. Ванесса: «Описание радости». 3. и то и другое приводит возникновению схожих
сопутствующих омрачений.
(Радость и восторг - близкие восприятия. Радость менее
бурная, не сопровождается восхищением.) Громкий Отличие рздр от ндв:
внутренний диалог (ГВД) уменьшается, приближается 1. НЭ, к которым эти омрачения приводят, отличаются друг
ментальное затишье. Грудную клетку распирает - хочется от друга качественно – раздражение приводит к
дышать не глубоко, а поверхностно, набрав в грудь много возникновению агрессивных НЭ, недовольство – к НЭ слабой
воздуха. Напрягаюсь грудью и с расслаблением пускаю волны интенсивности: сопутствующие НЭ при раздражении -
мурашек по телу вниз и в руки. агрессия, мстительность , злость-7-10. также – ЧСВ-8-10, гнев-
Хочется беззвучно повизгивать, кричать. Скулы сводит. Над 8. Сопутствующие НЭ при недовольстве – сожаление, досада,
нижним веком появляются слезинки. Возникает механическое ЖКС, беспокойство, ЧСВ, редко злость-4, ЧСУ-4, лень, апатия.
ПО к окружающим людям. 2. ндв часто не имеет под собой рациональной основы, оно
Пропадает озабоченность мнением, хочется действовать рассеивается при отдании себе отчета в том, что «тут не на
как ребенок, не задумываясь о последствиях, забыв, что что злиться». Раздражение наоборот – часто имеет
бывает опасность. конкретный повод, подпитывается концепцией
Радость сопровождается желанием улыбаться, получать справедливости, оно чаще всего «оправдано». Испытывая
зрительные, слуховые впечатления, резонирующие с ОзВ. рздр, ты скорее сочтешь его обоснованным и справедливым,
Резонирует с видео-образом: я сижу на спине дракона и чем когда ты испытываешь ндв.
лечу, управляя им, покачиваясь вверх-вниз в такт движения 3. ндв недостаточно интенсивно, чтобы привести к
его мощных крыльев, закладываю виражи, пикирую, сажусь на активным действиям, а раздражение часто приводит к
утес, останавливаясь сильными тормозящими взмахами действиям, которые усиливают его.
крыльев, при этом весь корпус дракона за моей спиной 4. ндв чаще относится к ситуациям (поведение предметов,
провисает вертикально, распускает когти и мягко садится. стечение обстоятельств, запахи) и реже к людям. Раздражение
Появляется желание искать озаренные факторы. действует в обратной пропорции – по большей части оно
Радость резонирует с нежностью, с желанием трогать, вызвано поведением людей и реже – ситуациями и
ласкать и тискать, с эротическим влечением. Возникает «поведением» предметов.
ожидание и предвкушение восторга и радости простых вещей.
Появляющиеся на ее фоне НЭ резонируют с образом вылитой Добавка от Ламы:
воды на костер, появляется желание тут же раздуть огонь
261
Можно сказать «вспышка рздр», но «вспышка ндв» - менее любого препятствия – разумеется лишь в том случае, если я
устойчивое словосочетание. Скорее «всплеск ндв». Другой испытываю непреклонную решимость устранять его.
пример, можно говорить «он недовольно ныл всю дорогу», но Я обнаружила, что мои попытки устранения НЭ были
«он раздраженно ныл» - так сложнее сказать. И ндв и рздр - малоэффективными из-за НО к НЭ. Я думала так - ну вот опять
это две разные формы проявления разрывающих НЭ, есть НЭ, ну почему со мной это снова происходит, что с этим
агрессии, но проявления друг от друга отличаются. Слово делать и т.д. Я относилась к НЭ не как к помехе, а как к року,
«ндв» чаще употребляется, когда есть фон, который может фатуму, чему-то надо мной. Между тем как НЭ – лишь помехи
никак не проявляться, кроме мимики, интонации. Слово на пути к ОзВ, но из-за НО к ним я пыталась их поскорее
«рздр», наоборот, используется для обозначения сильной обойти, убежать, а в результате получалось подавление.
вспышки агрессивных НЭ. Когда говорят, что есть фон рздр, то Неустраненные НЭ замыливались, утрамбовывались в
это значит, что ты на грани и готов сорваться в любой момент. постоянно присутствующий НФ, укрепляя его, и ОзВ не
Рздр сопровождается сильным желанием сказать что-то проявлялись. Таким образом количество неустраненных НЭ
резкое, ударить, накричать, сломать что-нибудь. А ндв реже росло, а с ним и чувство безысходности.
связанно с такими сильными желаниями – разве что очень Мне нравится позиция охотника, который притаился и с
сильное. Ндв приводит к появлению желания быть азартом выжидает появление новых омрачений – устраняя их,
язвительным, желчным. Ндв часто возникает вместе с другими он испытывает особенно яркий всплеск ОзВ. Особенно
НЭ - разочарование, ЖКС. Рздр чаще всего проявлено в эффективна описанная Бодхом позиция двух охотников, ведь
чистом виде, потому что возникает ослепляющей вспышкой, и внимательность одна и та же, просто типов реакции две – при
другие НЭ не успевают примешаться к нему. обнаружении НЭ следует немедленное устранение, при
Когда человек чаще подавляет агрессивные НЭ, чем обнаружении ОзВ – та практика, которую ты выбрала
проявляет их открыто, то у него формируется фон ндв. осуществлять при этом – например ты вслух заявляешь «я
хочу это испытывать», ищешь резонирующие описания и т.д.
Возможно это звучит странно, но каждая НЭ – это шанс на
0150. Ежатина: «Сочетание ОзВ и решимости ОзВ – при условии решимости безупречно устранять НЭ. Раз
испытывать его». уж НЭ пока есть – такая позиция максимально эффективна.
Раньше не было ясности - как определиться с фронтом
Заметила, что когда только начинала делать циклическое работ. Хотелось что-нибудь делать, но было непонятно - на
восприятие ревности, то пока еще не втянулась, при каждом что направлять усилия. Теперь я тренируюсь занимать
акте перед усилием возникает момент колебания, будто я не позицию, при которой я рада каждой НЭ, каждому омрачению,
уверена, - хочу ли я устранить это, и в тот же миг есть, потому что это задает направление, показывает - куда
конечно, и сама ревность. двигаться, куда прикладывать усилия, на что обращать
Мне стало интересно делать такое циклическое восприятие внимание, с чем работать. Такая позиция еще и потому
- спрашивать себя: насколько есть уверенность, что я хочу облегчает безупречное устранение НЭ, что радость уже
устранять ревность (или любые другие НЭ), и фиксировать является ОзВ, таким образом позиция охотника как раз и
интенсивность уверенности. Через полчаса такой практики состоит в немедленном порождении радости, после чего может
стала нарастать уверенность и решимость -состояние, в так оказаться, что НЭ уже нет или почти нет, и остается лишь
котором ревность просто не проявляется. подчистить хвосты, добиться блеска в свободе от нее на
Оказывается, что когда есть довольство, тогда нет ясности данный момент.
и уверенности в том, что необходимо устранять НЭ, если я
хочу испытывать ОзВ, поэтому довольство и НЭ словно
образуют два соединяющихся сосуда, ведь большую часть 0152. Лама: «Различение довольства (и других ПЭ) от
времени в довольстве у меня нет яркого желания устранять ОзВ».
НЭ, а это делает невозможным безупречное их устранение,
т.е. почти мгновенно после фиксации. Не все желаемые восприятия являются ОзВ. Как различать
Через час такой фиксации уверенности в необходимости ПЭ и ОзВ в условиях, когда сила желания того и другого
устранять НЭ, решимость и упорство стали проявляться примерно одинакова? Например, ты видишь, что в твоем месте
спонтанно, без усилий, когда я прекращала циклическое возникают два восприятия - А и Б. Оба являются желаемыми,
восприятие. Когда в таком состоянии я продолжаю одно из которых – определенно ОзВ, тебе это уже. При этом ты
циклическое восприятие, возникает экстатичная решимость, фиксируешь, что А несовместимо с Б. Если ты выбираешь в
восторг от борьбы. данный момент испытывать А, то при этом продолжаешь
То же самое можно делать с ОзВ, например я спрашивала поддерживать ясность в том, что тем самым не можешь
себя - насколько сильна уверенность в желании всегда одновременно испытывать Б. Таким образом, если ты
переживать преданность, и фиксировала результат. выбираешь испытывать довольство, то при этом отдаешь себе
Происходит то, о чем уже говорил Бодх - я добавляю к отчет в том, что это именно довольство, и что в тот же момент
преданности решимость, что делает преданность более ты не испытываешь ОзВ. Иногда у практикующих есть
устойчивой и сильной. (Бодх говорил, что я смогу потом - концепция: «довольство - это плохо, нельзя его испытывать,
после того, как стану испытывать одно ОзВ ярко и устойчиво - надо испытывать ОзВ». Если у тебя нет этой концепции, то ты
добавить к нему еще какое-нибудь ОзВ - какое захочу, и таким всего лишь отдаешь себе отчет в том, что довольство не дает
образом формировать в этом месте именно то, что хочу тебе возможность испытывать ОзВ. Это тоже может быть как
испытывать.) концепцией, так и результатом твоих наблюдений. Если у тебя
Итог: добавление к любому ОзВ решимости переживать его есть ясность в том, что довольство и ОзВ несовместны, то
в любой ситуации, всегда, не зависимо ни от чего, делает это даже если ты выбираешь в данный момент испытывать
ОзВ устойчивым. довольство, реализация этого желания быстрее приведет к
исчерпанию желания довольства, чем в случае, когда ты
испытываешь довольство, но не отдаешь себе отчет в том, что
0151. Волчица: «Порождение радости от возникновения это именно довольство и причисляешь его к ОзВ (т.е. не
НЭ». отдаешь себе отчета в том, что это восприятие не совместно с
другими более желаемыми тобой восприятиями, т.е. с ОзВ).
Появилось новое восприятие - радость от возникновения
НЭ. Радость, потому что я ясно разглядела, что за
устранением НЭ лежит новый, неизвестный мне мир, и эта НЭ 0153. Аджи: «Мелкие и крупные НЭ. Срез дневниковых
- единственная сейчас преграда, которая заслоняет этот мир. записей.».
Я её устраняю и неизбежно попадаю в мир новых
привлекательных восприятий. Есть радость от обнаружения Есть привычки, которые Аджи сознательно задвигает на
задний план и не хочет с ними разбираться, потому что они
262
«маленькие и несущественные», и Аджи считает, что всегда Еще один опыт преодоления привычки: я неделю не ел
успеет с ними разобраться. Это самообман – все с точностью хлеба - было желание отказаться от него, так как это доходило
до наоборот, т.е. привычки, которые Аджи задвигает на задний до уровня наркоманской зависимости. Первые 3-4 дня - ломка,
план – это именно то, от чего он: спазматическое желание плюнуть на все и поесть чего-нибудь
а) не хочет избавляться мучного. На данный момент (последние 3 дня) мысль о
б) боится иметь дело с привычкой, которая по его мнению хлебе/мучном не вызывает спазматического желания поесть.
неискоренима. Еще я месяц не пил ничего кроме воды из тех же
Например одна из них: каждый раз на протяжении побуждений. На данный момент привязанность к сокам и к
нескольких лет, когда Аджи ужинает/обедает, он совершает получению вкусовых впечатлений от разных их видов сломана,
следующий ритуал: не возникает спазматического желания пить соки, и мысль о
1. ставит фильм на dvd том, что никогда больше не буду их пить, не вызывает
2. кладет еду на кухонную доску и ложится с ней на кровать сожаления.
и ест, смотря кусок фильма. Во время поминутной фиксации (пмф) возникает желание
Сегодня первый раз Аджи не последовал этой привычке, не только фиксировать НЭ, но и прилагать усилия для
взял «Майю» и пошел читать и есть на балкон. снижения их интенсивности. Во время пмф возникло новое
Это оказалось практически невозможным действием – так физическое ощущение - выдавливания. На выдохе с усилием
бесконечно сложно переломить даже элементарную привычку, 0.5-2 сокращаются мышцы живота и порождается мыслеобраз
зато сколько радости принесло преодоление стереотипа выдавливания НЭ через поверхность тела, обозначенной как
поведения! На данный момент есть желание сделать сфера, находящаяся на расстоянии 10 см от верхней
необратимое изменение и перестать есть в кровати, смотря половины тела. Эффект выдавливания НЭ наиболее ощутим в
фильмы. Обращаю внимание новичков – я это делаю не тех местах сферы, которые зеркально соответствуют
потому, что «нехорошо есть в кровати», а потому, что хочу на положению рук, плеч, ключиц, шеи. В результате совмещения
этом примере натренировать свою способность преодолевать пмф с выдавливанием НЭ зафиксировано следующее:
незыблемые, казалось бы, привычки, поскольку передо мной легкое ощущение тела, расслабленность
стоит огромной значимости и сложности задача – устранить желание улыбаться
привычку испытывать НЭ, а также добиться уверенности, покалывание на правой скуле и щеке
поддерживаемой опытом, что «я» - это конструктор, и в Весь день пытался поддерживать неумолимое намерение
соответствии с радостным желанием любое восприятие может не испытывать НЭ. На работе удавалось – 50%, после
быть убрано или, наоборот – культивировано. удавалось на 80%. После сеанса иглотерапии заболели колени
Только переборов одну из таких привычек, можно отдать – заболели интенсивно, но я решил не поддаваться и не
себе отчет в том - в какой тюрьме находишься и от каких допускать НЭ, пресекать их в момент возникновения. Сел в
идиотских привычек зависишь. Так эта цепочка и работает: позу лотоса – она как правило снижает боль. Вдруг возникло
наркомания => тюрьма. Наркомания как неспособность радостное желание не следовать привычке-механизму
отказаться реализовывать механические желания, тюрьма как облегчения боли и пугливого следования методам, которые
неспособность выйти за рамки наркомании. предположительно продвигают в направлении избавления от
Из отчета одного из практикующих: «но теперь, я думаю, боли. Возникло радостное желание несмотря ни на что выйти
меня уже ничто не остановит, вопрос только в силе моего на улицу прогуляться, пусть ноги болят – пошло все к черту,
желания и скорости изменений». Комментарий Бодха: «я хочу поддерживать несгибаемое намерение и не допускать НЭ
слышал это не раз от разных людей, но обыденность в таком состоянии.
наваливается и сжирает с потрохами, так что многие из тех, Вышел на улицу и пошел гулять, в ВД все время твердил
кто говорил что-то подобное, давно уже плюнули на все фразы: «не допускать НЭ!», «яростность и решимость!», «не
практики и спокойно себе умирают, так как им не хватило хочу испытывать НЭ!». Через минуту понял, что ожидаемой
упорства, решимости, целеустремленности и желания боли при ходьбе не последовало – прошло 10 минут, ноет, но
испытывать ОзВ». Аджи в тот момент вспомнил, что без боли нет. Все это время при ходьбе порождал несгибаемое
практики – прямая дорога к состояниям, в сравнении с намерение не испытывать НЭ, даже если боль возникнет.
которыми даже смерть привлекательна. Иногда не проговаривал, а выкрикивал эти фразы в ВД –
Вчера впервые возникла ярость и неприемлемая позиция первый раз кричал в ВД и пришел к выводу, что яростность
по отношению к НЭ. Я раз 200 повторил на ночь мысль «я не крика в ВД (без звука) куда более яростна и интенсивна, чем
хочу испытывать НЭ", памятование об этом было 98% в яростность, выраженная в громком крике – нет отвлечения на
течении часа, потом я просыпался от этой мысли. Было сам факт крика, есть только яростный вопль внутри, от
яростное желание не допускать НЭ, не отравляться. Образ, которого создается ощущение, словно по телу изнутри
который возникал и резонировал - напряжение тела-10, проходит глубокая разрывающая вибрация.
сжатые кулаки в полусогнутых руках и восприятие себя как Зафиксировал следующие состояния:
сферы, через которую НЭ не могут проникнуть, воображаемое 1. появилось желание свежести восприятий – возникла
напряжение тела было пропорционально непроницаемости мысль, что порождая то или иное восприятие, я все время жду
сферы. Были моменты, когда я жаждал появления НЭ, чтобы результата – «что-то должно появиться в результате того, что
посмотреть - насколько эффективно происходит их я испытываю». Возможно, что результат предожидания
устранение. Такое состояние резонирует с прямым усилием по ожидаемого приносит в результате именно ожидаемые
устранению НЭ. Замечено следующее восприятие: когда восприятия – возникла мысль, что если порождать восприятия
яростное напряжение спадает, то возникает кратковременное без ожидания того, что произойдет цепная реакция – то
(на 1-2 секунды) восприятие нежности и радости, они именно тогда возможно и появятся новые, «свежие», не-
заполняют область груди. Затем возникает беспокойство, что ожидаемые восприятия.
яростность ослабла, что снова захлестнут НЭ и нежность 2. когда проговариваешь слова «яростность» и
пропадает. «решимость», то возникает состояние, в котором фиксируется
Я делю НЭ на «большие и маленькие», и как и с яростность и решимость – предполагаю, что слова в данном
механическими привычками, те НЭ, которые я считаю случае являются проводниками к этим восприятиям. То есть я
«маленькими» и легко искоренимыми, как раз и являются сосредотачиваюсь не на словах, а на том, с чем они
многолетними пластами, с которыми я настолько свыкся, что резонируют.
привычка их испытывать создает ложную видимость их 3. остановился у магазина, который продает маленькие
подконтрольности. Здесь также наличествует вывод, что раз китайские деревья – к одному из них возникла нежность и
есть «большие и маленькие» НЭ, то это значит, что и степень симпатия. После этого свернул на улицу, где была аллея
их убийственности/oтравления соответственно различная», а деревьев. Когда посмотрел на дерево, сначала увидел
отсюда прямая дорога к прекращению непримиримой позиции стоящее дерево, а затем его восприятие сменилось
к непрерывной череде мелких НЭ.. восприятием маленького китайского дерева в горшке с
камнями. Смена восприятий была мимолетной, но
263
безошибочно ясной – даже не возникло механической 0154. Ежатина: «Отчаянное сопротивление
интерпретации «показалось». Она возникла потом, когда довольству».
попытался провести анализ восприятий
4. ранее днем воспринимал нежность как поток, Прочитала Бо, возникло рассудочное понимание о
вливающийся в область груди после того, как яростность довольстве. Легла спать, вдруг ясность-10 и отчаяние-10 до
снижалась в интенсивности. На перекрестке (перед тем как слез - как мне прекратить все это довольство прямо сейчас,
сворачивать домой) возникла мысль – вот сейчас я испытываю как взять и отбросить, содрать с себя эту мертвую кожуру. Нет
состояние яростности, а почему одно обязано сменяться ЖКС, есть только невыносимая ясность и отчаяние. Открытие -
другим, почему я не могу испытывать яростность и нежность отчаяние может быть только на 8-10. Все, что я фиксирую как
одновременно? В тот момент, когда вопрос был задан, сквозь отчаяние-2-7 - только безрезультатное желание испытать
яростность начала пробиваться нежность – как будто отчаяние. Экстатическое желание вырваться. Ясность - так
яростность - это воздушный шар размером с мою грудь, а дальше жить невозможно, настолько невозможно, что не
нежность - это воздух, которым его заполняют, и на какой-то понимаю, как мне удавалось так жить и не замечать. Желание
момент (1 сек) возникло ощущение, что я и есть этот шар, в просить прямо сейчас у всех - научить вырваться из
который втекает воздух-нежность. На секунду показалось, что довольства, желание написать на всех стенах -
если дать этой яростности и нежности смешиваться дальше, ДОВОЛЬСТВО!!, и никогда не терять этого отчаяния. Будто
то я могу этого не выдержать. Подкатились слезы. В который мне всю жизнь кололи наркотик, а сегодня забыли дать дозу, а
раз при подкате слез я механически скатываюсь в омрачения – завтра опять будет доза, и я с этим снова могу начать
ЖКС, озабоченность мнением, самодовольство от мыслей мириться, и может быть больше никогда не проснусь. Ясность -
вроде «надо же - какое глубокое переживание, аж до слез всех моих усилий недостаточно. Желание отрезать все одним
пробрало». усилием, не ложиться спать, собрать рюкзак – делать то, что
Раньше я придерживался мнения, что культивировать резонирует с необратимостью. Я не могла даже представить,
яростность – тупость, так считал яростность эмоциональным каким может быть бессильным отчаяние. На пару секунд
взрывом, длящимся секунды. На данный момент могу сказать, забываюсь - ищу во что высморкаться, и опять всплеск - я уже
что это чушь. Яростность - это состояние, в котором хочется забылась! Я уже сплю. Желание поддерживать отчаяние
находится долго, и в нем возможно находиться непрерывно. Легла. Еще несколько всплесков отчаяния. Потом
продолжительное время. Яростность не истощает, а наоборот хотела что-то записать - и забыла! Пока искала фонарь -
– наполняет силой (яростность - не агрессия, так как она забыла. В том отчаянии была такая ясность, что после него я
резонирует с концентрированной радостной решимостью, даже понять не могу - как можно просто вот так взять и забыть.
предвосхищением). Потом лежала и переживала желание сделать хоть что-
Дома сел на балкон и стал смотреть на небо – сначала нибудь. Возникла мысль, что Рамакришна - мой любимый
было желание делать практику «не-небо» - поделал 5 мин, но мальчик. Эта мысль имела привкус не как желание переживать
затем зафиксировал визуальные восприятия, которые ранее его образ как любимого мальчика, а как догадка.
наблюдал неоднократно, но никогда не фиксировал и считал Представляла, что он рядом, что сидит и смотрит на меня,
«чепухой, недостойной внимания»: возникла наполненность-10, восприятие присутствия, оргазм в
1) через несколько минут смотрения на небо внимание горле. Было совсем другое состояние в момент засыпания.
рассеивается, а вместе с ним теряется фокусировка глаз на Уже когда шли снообразы - сразу замечала несоответствия,
чем-то одном. Далее возникает восприятие потока, который как легко понимала, что это сон, причем такие мелочи, которые я и
по конусообразной воронке (диаметр которой равен примерно в бодрствовании почти не различаю - садились с Журавелем
области лица в 5-10 см. перед лицом) устремляется к небу и на велик, и я поняла, что у нее подпорка не с той стороны, и
исчезает в нем, поток движется по едва заметной поняла, что это сон, и другие мелочи, которые я бы и в
скручивающейся траектории внутри воронки. бодрствовании не заметила. Несколько раз просыпалась в
Поток (как и воронка) прозрачны и имеют цвет неба. отчаянии, что опять погрузилась в тупость во сне. А потом
Относительно размеров воронки я с одинаковой просто уснула и были обычные сны.
уверенностью могу сказать что : ...Не фиксировала ЖКС в этом отчаянии, пришла к выводу,
а) ее длина меньше 10 см. что ЖКС вообще не может сочетаться с отчаянием, она может
б) она бесконечна – ее длина неопределима только быстро сменяться, пока еще есть склонность к ЖКС.
Это как смотреть на солнце – можно воспринимать его по Насколько я помню, ЖКС - это что-то настолько вялое, что
разному – как относительно близкое, либо как бесконечно можно долго мусолить + это ЧСВ - желание думать о себе
далекое. бедной, с которой что-то случилось. ЖКС подавляет все. А
Соответственно скорость потока может восприниматься как отчаяние - как взрыв, после него невозможно устоять на месте,
медленная – если длина потока 10 см., либо как неизмеримо хочется тут же решительно перегрызть все, что держит,
быстрая – если длина потока неизмерима. бороться, даже если я знаю, что ничего не изменится, просто
В этот поток хочется вовлечься и вместе с ним улететь к потому, что иначе невозможно жить в отчаянии, кроме как
облакам, но на этом этапе срабатывают скептики-10. борясь. ЖКС – наоборот - я готова опустить руки, сдаться, весь
2) при такой же расфокусировке взгляда – маленькие (как мир против меня. В отчаянии же мне безразлично, что кого-то
глаза гусеницы) движущиеся точки света – такого же цвета, как могут не устраивать мои действия, в отчаянии нет выбора, а в
небо, только большей цветовой интенсивности, их невозможно ЖКС живешь так, будто будешь жить вечно. Единственное, чем
сосчитать – думаю от 20 до 50 (так как они хаотически эти восприятия похожи - могут возникать слезы.
двигаются), и если попытаться на них сосредоточиться, то
восприятие возвращается к обычному фокусированному
зрению и все пропадает. Светящиеся объекты двигаются в 0155. Ежатина: «Тренировка позиции дракона».
пределах области по диаметру в 2 раза большей лица на
расстоянии 10-20 см. от лица. Бо спросил меня, уделяю ли я внимание тренировки
Насчет восприятий с расфокусированным зрением – в нем позиции дракона. Я сказала, что да, пытаюсь выполнять две
нет навыка определять расстояние. задачи - и устранение НЭ, и порождение ОзВ. Бо спросил -
Я омраченное существо, и тешу себя иллюзиями, что моя одновременно? Оказалось, что я не имею никакого
война с НЭ идет какими-то там темпами. Ложь – каждый раз, представления о том, что Бо имеет в виду под позицией
когда я испытываю довольство и попустительство к «мелким» дракона. Я прочитала, что позиция - это некая совокупность
НЭ, я проигрываю эту войну, и лишь из-за своего ЧСВ не могу восприятий, проявленных одновременно, но так как мне и в
себе в этом признаться. голову не пришло, что можно одновременно прикладывать
усилия по устранению НЭ и порождать ОзВ, я по-своему
интерпретировала его инструкцию. Возникла ясность, что Бо
имеет в виду именно ОДНОВРЕМЕННОЕ приложение усилий
по выявлению и устранению омрачений и порождению ОзВ.
264
Стала пытаться совместить усилия, а не совершать их будет иметь более длительное выражение желания в ВД
поочередно. Возникло новое состояние, которое я могу (вжвд). (Под «этим» я подразумеваю любые НЭ, НЭС, НО и
описать так: сначала возникает восприятие, будто я только что
НФ). В течение двух последних дней Аджи памятовал о
проснулась - будто до этого мне снился тупой сон, намерении вжвд и занимался им в течении 60-70% времени.
внимательность в котором не может сравниться с Наблюдения:
внимательностью в бодрствовании. Потом возникает
При проговаривании в ВД фразы о своем намерении не
восприятие насыщенности всего, что со мной происходит, испытывать «это», в этом месте происходит следующее:
уплотнения времени, возрастает удовольствие от всего, что яI) Вжвд приводит к возникновению выражаемого желания.
делаю. Еще возникает уверенность, что я могу одновременно с
Возникает концентрация/сосредоточенность на этом желании,
этими усилиями делать что-то еще, что это не предел характеризуемая тем, что:
возможностей внимательности в этом месте. И через минут 5 -*) резко уменьшается количество мыслей в ВД, в
экстатическая решимость - когда при мысли об усилиях определенные моменты возникает восприятие того, что нет
возникает экстатическое желание совершать их еще и еще, других мыслей, кроме проговариваемой.
уверенность, что я никогда не смогу остановиться, потому что
*) в этом состоянии все, что не соответствует и не
нет ничего более привлекательного для меня, чем резонирует с желанием находиться вне НЭ, воспринимается
прикладывание этого усилия. Возникает ярость - пробиться во
как отвлечение, как нечто навязчиво противоречащее желанию
что бы то ни стало, не остановиться ни на секунду. Причем нет
этого места, как нечто вмешивающееся в желательный поток
громкой мысли - к чему именно я хочу пробиться. Но есть восприятий.
ясность, что все другие состояния, кроме непрерывной Есть два вида отвлечений с желания находиться вне НЭ в
борьбы, мне чужды, невозможны, неприемлемы для этого данной ситуации: (отвлечение - переход от сосредоточенности
места. Возникает узнавание этого состояния, ясность, что вот
на выражении желания к хаотическим отвлечениям (ХО))
именно так я хочу жить. Мелкие всплески ОзВ, которые 1. отвлечения, которые отследить не удается – факт
появляются в результате усилий, направленных только на отвлечения замечается лишь потом – то есть уже находясь в
устранение НЭ или только на порождение, вдруг уплотняются
ХО. Отвлечение становится заметным только в момент, когда
в озаренный фон. Что будет дальше - я не знаю, так как после
возникает желание вернуться к состоянию концентрации, либо
двух дней такого приложения усилий (по 4-5 попытки в день)
когда отвлечение становится сильным, и вот тогда возникает
возникает сильная сонливость (сильная сонливость возникает
мысль «а где я все это время был? Как я не заметил
всегда, когда я оказываюсь в малопривычном состоянии, и по
погружения в ХО?». Фиксирование такого отвлечения по
мере увеличения опыта нахождения в этом состоянии, механической привычке сопровождается вспышками досады
сонливость уходит). Но есть ясность, что это именно то на самого себя, недовольством.
состояние, в котором я хочу находиться непрерывно. Ни от 2. отвлечения, которые удается отследить «на подходе»,
одной другой практики не возникает отчаяния и ярости через 5-
т.е. в самом начале, и предотвратить с помощью возврата
6 минут ее выполнения. внимания на желание оставаться сосредоточенным.
Еще одна отличительная особенность изменения
Здесь Аджи сделал несколько открытий: только в момент
восприятий в этом месте в связи с этой практикой: когда в
концентрации становится кристально ясно и очевидно, что:
очередной раз после 7 минут позиции дракона возникла такая а) Аджи ПОСТОЯННО находится в НЕПРЕРЫВНЫХ ХО. До
сонливость, что никакие попытки усилий не меняли состояния,
проведения эксперимента с вжвд Аджи считал это
в какой-то момент вдруг появилось предвкушение 6-7, что утверждение само собой разумеющимся, не требующим
скоро эта сонливость спадет, когда-нибудь точно спадет, и я
подтверждения. У Аджи была иллюзия рассудочной ясности
снова смогу занять позицию дракона. Никогда раньше не относительно постоянного нахождения в ХО, и это
фиксировала такого явления. Возникает резонирующая с этим
подтолкнуло это место к следующей мысли: рассудочная
предвкушением мысль, что это явление - проявление позиции
ясность, не подкрепленная опытом, остается лишь мыслью, не
дракона. приводящей к желаемым изменениям поведения в этом месте.
Когда я рассказала Бодху о предвкушении-предвосхищении
В такой ситуации Аджи имеет рассудочную ясность, но
(предвкушение заменилось на предвосхищение и стало болеепродолжает жить по-старому – так, словно этой ясности нет,
устойчиво), Бодхи указал мне на то, что я опять воспринимаю
поэтому такую рассудочную ясность, не опирающуюся на опыт,
написанное им как результат рассудочной ясности, а не а созданную лишь благодаря логическим выкладкам или
результат опыта. Оказалось, что я считала, что когда Бодхи
опирающуюся лишь на фрагментарный, расплывчатый опыт,
перечислял качества охотников, он рассудочно выбирал их, в
Аджи выбирает называть «самообманом». Еще такая
то время они являются теми восприятиями, которые возникали
рассудочная ясность может поддерживаться обусловленным
в результате занятия позиции дракона. То есть позиция ЧСВ желанием обладания информацией, которую это место
дракона - результат опыта Бодхи, а я воспринимала ее какважно называет «знанием». Желание обладания «знанием»
результат рассудочной ясности в том, какие качества сопровождается нежеланием пересматривать и отказываться
необходимы. Таким образом, я на практике столкнулась с от надуманного, и как результат приводит к тупости.
явлением, когда в результате занятия позиции дракона б) Еще становится кристально ясным то, что Аджи
возникают восприятия, перечисленные Бодхом как качества ПОСТОЯННО находится в НЭ. Та же история – утверждение,
охотников. По его словам, у него именно так и произошло –
которое кажется очевидным изначально, приобретает все
среди ОзВ первого эшелона, возникающих в результате большее и большее влияние на весь набор восприятий в этом
сосредоточения на позиции двух охотников, были именно те,
месте только после получения достаточно интенсивного опыта,
которые он и включил в список «качеств охотников», потому он
сопровождаемого фиксацией своего состояния.
и включил их в этот список, что они возникают в первую Раньше утверждение о постоянстве НЭ (в виде НФ или
очередь, что возникает радостное желание сосредотачиваться
мелких вспышек НЭ или НЭС или НО) было признано верным
на этих ОзВ, усиливать их, в результате чего укрепляются и
из-за резонанса с ясностью, поскольку у Аджи есть небольшой
оба «охотника». опыт самонаблюдения и фиксации бесчисленных вспышек НЭ;
но в силу склонности плодить догмы получается так, что то,
что резонирует и совпадает с имеющимся небольшим опытом,
сразу попадает в разряд аксиомы, не требующей
подтверждения. После этого это место говорит, что «ясность
достигнута, делать и проверять больше нечего», что лишает
0156. Аджи: «Наблюдения о выражении желания во его возможности испытать радостное желание проводить
внутреннем диалоге». последующие опыт за опытом, укрепляя эту ясность, вводя ее
более плотно в состав восприятий.
После двухдневной давности эксперимента с Вывод: при возникновении резонанса Аджи необходимо
проговариванием в ГВД фразы «я не хочу испытывать это» учитывать, что у него работает следующий механизм:
возникло желание продолжить и посмотреть - какой эффект 1. возникновение резонанса/узнавания
265
2. классификация этого как то, что «раньше уже знал» с 4. выискивание ОзВ, так же как и выискивание омрачений.
вытекающими: Требуется внимательность для того, чтобы заметить,
*) нежеланием дальше исследовать этот вопрос различить мелкие всплески, усилить их. Например, я
*) классификацией «узнавания» как личного знания испытываю чувство красоты от того, что вижу на улице, и не
*) привязанность к этому «знанию», нежелание пересмотра, ровным фоном, а с переменной интенсивностью в зависимости
желание обладания этим «знанием» от того, на что смотрю. Но я не различаю - от каких мелких
деталей такие всплески наиболее интенсивные, а от каких -
II) Возникает восприятие «аккумуляции желания». Чем средние и т.д. Когда Бо спросил, меняется ли интенсивность
сосредоточеннее я выражаю в ВД желание не находиться в ОзВ от того, что голубь пролетел слева, справа или прямо
НЭ, тем сильнее становится интенсивность желания передо мной, я поняла, что мне в голову бы не пришло
находиться вне НЭ. Возникает предположение, что желание обращать внимание на такие различия. Когда стала пытаться
имеет тем более выраженное свойство «накапливания» (и как выделять детали, от которых чувство красоты было особенно
результат повышается в интенсивности), чем больше оно ярким, возникла ясность, что не обращая внимания на детали,
свободно от ХО. я не даю ОзВ проявиться еще ярче, неожиданно для меня. Это
все равно, что испытывать ОзВ-«неизменность»
III) Возникает восприятие «истинности» этого состояния: интенсивностью на 2-3 от длинного и подробного описания, где
при сосредоточенном желании не испытывать НЭ возникает есть и резонирующие, и нерезонирующие слова, а потом
желание находиться как можно дольше в этом состоянии. выделить наиболее резонирующие словосочетания «здесь все
Когда отдаю себе отчет, что выпал из этого состояния, всегда так», «здесь даже времен года нет» и испытать
возникает желание поскорей в него вернуться и мысли «черт «неизменность» на 10.
возьми, как я опять забыл и не почувствовал разницы»? Ты же обращаешь внимание на то, как проявляются твои
омрачения в разных условиях, и так же, как ты до сих пор
IV) В этом состоянии омрачения видны выпукло, явственно, охотилась за омрачениями, ты можешь охотиться за ОзВ,
впадение в омрачения переживается намного более остро, искать и фиксировать детали, оттенки, закономерности.
фиксируется моментально, классифицируется как поражение –
в обычно-серо-довольно-недовольном состоянии такого нет –
там омрачения воспринимаются как неотъемлемая, 0158. Аджи: «Описание ощущений, возникающих при
«естественная» часть присущих этому месту восприятий. ОзВ».
Можно сделать вывод, что состояние концентрации на
нежелании испытывать НЭ характеризуется возникновением С утра удавалось легко порождать ОзВ. Шел по улице и
не-идентификации, разотождествления себя с НЭ. думал: «неужели и вправду это возможно?". Вывод: настолько
Предполагаю, что резкий диссонанс с НЭ, испытываемый при залип в скептиках, что единственное, что мне кажется
сосредоточении на желании не испытывать их, является возможным, это то, что именно со мной и происходит -
следствием того, что прекращается их интерпретация как беспробудная серость.
«мое». Во время порождения ОзВ - после 20 минут решил
прекратить, но как только принял решение прекратить, отдал
себе отчет, что хочется продолжать. После 20 минут стало
легче прикладывать усилия. Порождение ОзВ можно
0157. Ежатина: «Охотник за ОзВ». разделить на 2 части:
а) порождение/впрыгивание в ОзВ
Ящерица спросила меня - что делает охотник за ОзВ, как он б) когда есть устойчивое ОзВ - усиление этого состояния.
проявляется. Я не успеваю четко разделять восприятия, когда Само ОзВ воспринимается как «другое состояние» - это
совершаю попытки занять позицию дракона, но могу описать состояние хочется описать как «активное погружение» во что-
приблизительно, что я называю вторым охотником: то, напоминающее сон с предвкушением, что в этом «сне», в
1. отдавание себе отчета в том, что ОзВ есть - не только в этом другом мире спокойно, радостно и может произойти что-
этом месте, а что есть вообще такое явление, как ОзВ (много то радостно-непредсказуемое, от чего возникает замирание,
времени я провожу в состоянии, когда нет ясности, что ОзВ предвкушение и радостное смирение.
есть. Есть рассудочное понимание, но оно переживается так,
будто ко мне это не относится. Как только появляется ясность, 1. при ОзВ интенсивностью на 2-3 возникают следующие
что ОзВ есть, они возникают). ощущения:
2. без громких мыслей - отдавание себе отчета в том, что а) ощущение теплоты, возникающей в центре груди и
ОзВ могут появиться от таких вещей, явлений, которые я разливающейся по всему телу. Словно повысилась
механически разделяю как обыденные. От этого появляется температура, но это не болезненно – как будто надел легкий
восприятие всего вокруг как тайны, предвкушение того, что в свитер в жаркий день
любой момент может произойти что угодно. б) возникает восприятие ограниченного шарообразного
3. отдавание себе отчета в том, что я стремлюсь к ОзВ. пространства неправильной формы у центра груди. Если
Если ты проанализируешь свои желания за день, я уверена, сложить ладони у груди, как буддисты, и раздвинуть их на 3-5
что окажется, что бОльшую часть времени ты хочешь чего-то см., то это и будет тем местом, где возникает ощущение
другого - не ОзВ. Есть постоянное мельтешение самых шарообразного пространства. Оно вне груди, а не в ней. Образ
разнообразных желаний – желание думать о недавнем этого шара воспринимается не зрительно, а будто видишь что-
разговоре, быстрее дойти до магазина, выбрать покупку, то во сне - то есть можно сказать, что есть зрительное
произвести впечатление на прохожего и испытывать при этом восприятие без помощи глаз.
озабоченность, желание расслабиться, спать, есть, думать обо в) на этом шаре легко концентрироваться - в
всем подряд и так далее. При таком огромном количестве действительности на нем ХОЧЕТСЯ концентрироваться.
хаотических механических желаний, которые занимают почти Возникает желание через него дышать.
все твое внимание, желание ОзВ часто теряется, не г) на короткие промежутки времени теряется ощущение
выделяется по интенсивности. Поэтому я считаю физических границ рук и плечей - плечи кажутся лишенными
целесообразным делать 10-секундную фиксацию желания веса, и их граница ощущается на уровне середины головы,
испытывать ОзВ, усиливая его таким образом. Если я делаю руки воспринимаются как потерявшие вес, пустые и объемные
такую практику, я более отчетливо запоминаю состояние, когда как гибкие трубы диаметром 10-15 см, но физические
хочу испытывать ОзВ, поэтому в момент, когда я хочу занять ощущения пальцев по-прежнему присутствуют.
позицию охотника, я быстрее и отчетливее могу вспомнить - д) спорадически возникает ощущение легкости дыхания,
как переживается это желание. Когда желание ОзВ есть на 4 и проявлено в двух видах:
больше, ОзВ возникают сразу.
266
1. глубокий вздох, как после глубокого выдоха с задержкой. ограничиваю себя в испытывании ОзВ только потому, что есть
От первого глубокого вздоха возникает ощущение, что концепция относительно того, что есть «первосортная»
«прорвало», и теперь можно глубже дышать. реальность – бодрствование, и «второсортная», почти что
2. есть ощущение, что воздух проникает в оба легких, есть нереальность, а так, фигня какая-то – сновидение.
ощущение, как он расползается по развилке трахей и Если суммировать: определение «знание = доказательство
наполняет верхнюю часть легких. От осознания того, что есть существования» - на помойку. Вместо этого: знание –
дыхание, возникает радость, тогда как обычный процесс способность различать восприятия (т.е. искренность) и
дыхания – рутина, на которую никакого внимания не фиксировать их. Исходя из этого определения - знающий
обращается. человек, это человек, который умеет различать и фиксировать
е) район снаружи у центра груди воспринимается как центр наибольшее количество восприятий вопреки парализующему
ОзВ: через него можно «дышать», от него распространяется действию концепций, которые жестко диктуют – что я имею
тепло по телу; когда произносятся резонирующие слова для право воспринимать, а что – нет. Это резонирует со сказанным
усиления ОзВ (нежность, радость), то они резонируют в этом у Кастанеды – «чем в большее количество положений
центре и распространяются вместе с теплом и легкостью по практикующий умеет сдвигать точку сборки, тем более он
телу. «знает».
ж) при усилении интенсивности ОзВ до 3, возникает Если вернуться к изначальному вопросу – «а что я
желание вырваться из собственного тела через макушку, собственно знаю», то получается следующее:
пройдя по задней стороне шеи. Восходящее стремление а) я имею минимальный опыт различения восприятий
воспринимается как: б) я на 99% погружен в концепции, и все что я делаю - это
1. желание устремиться вверх в пространство над головой механическое реагирование, таким образом я ни хрена не
(на 2-3 метра вверх) знаю, я просто самоуверенный болван, который ничего не
2. желание «вывернуться» из тела вверх по спиралевидной знает. Констатация того, что я ничего не знаю, вызывает
траектории. ощущение легкости, и мысль о том, что передо мной может
На этом этапе включаются скептики-10. открыться мир, где все можно заново открывать, вызывает
з) при усилении ОзВ возникает ощущение радости и радость-5 и предвкушение-8, свободу от привязки к
восторга, которые заполняют верхнюю половину тела. существующей механически созданной картине мира.

2. знание = способность соотносить набор известных


0159. Аджи: «Разбор понятия «знание»». восприятий с имеющимися словесными обозначениями этих
восприятий. Более просто - способность давать обозначения.
Сидел в кафе, вел с кем-то ВД и поймал себя на Если совокупность восприятий была мною ранее описана, то я
аргументации фразой «ну я-то знаю!». Возник вопрос – а что я ее «знаю», т.е нет необходимости подыскивать новое
собственно «знаю?». описание.
Очевидно, что я считаю себя знающим человеком, причем
это утверждение ни разу не подвергалось ни сомнению, ни 3. знание = результат опыта, иллюстрирующего, что есть
анализу. Но что я называю словом «знать»? Исходя из причинно-следственная связь, которая с большой
контекста, в котором я употребляю это слово, я вкладываю в вероятностью останется неизменной при многократном
него самые разные значения: повторении. В тех случаях, когда можно с большой
Знание = доказательство существования. вероятностью утверждать, что за определенным действием
Знание = способность соотносить набор известных или восприятием последует другое действие или восприятие,
восприятий с имеющимися словесными обозначениями этих то можно сказать, что есть «знание» относительно результата.
восприятий. Это называется «опытом». Сколько знаний получено мной
Знание = результат опыта, иллюстрирующего, что есть опытным путем в том, что касается ОзВ? Ничтожное
причинно-следственная связь. количество. Это подтверждает, что нет оснований считать себя
Знание = уверенность в том, что интерпретация восприятия знающим человеком.
органов чувств имеет единственную трактовку, и это трактовка
верна. 4. знание = уверенность в том, что интерпретация
восприятий единственна, и она верна. Это очевидно ложная
Разбор по пунктам: уверенность, так как всегда можно выбрать множество
1. знание = доказательство существования. интерпретаций более или менее непротиворечивых той схеме
Я вижу дом, из чего делаю вывод, что дом существует. Я не мира, которой я пользуюсь на данный момент. Пример ложной
знаю - что такое «существует» и не знаю - что такое «знать», уверенности в единственности интерпретаций - концепция о
то есть фраза «я знаю, что дом существует» не соответствует том, что то, что я вижу с закрытыми глазами - это
ни одному имеющемуся у меня восприятию, кроме восприятия фантазирование либо сон, а то, что я вижу с открытыми - это
«дом». «действительно вижу». Между тем есть просто зрительные
Таким образом можно сказать, что все, что я могу сказать, восприятия - и это все, что можно сказать. Одна совокупность
так это то, что есть восприятие, которое я называю «вижу зрительных восприятий отличается от другой, что и
дом». То есть «знание» в данном случае - способность отражается в разных обозначениях «видеть с закрытыми
фиксировать восприятия. глазами» и «видеть с открытыми глазами», но это не означает,
Способность разделять группы восприятий на те, которые я что первое – это «настоящее», а второе – «не настоящее».
обозначаю как «есть/были», и те, которые я обозначаю как «не «Настоящее» - это концепция, которая придает некоторым
были», выражается в употреблении слов «кажется» и «уверен, совокупностям восприятий статус единственно «достойного»,
знаю»: я «уверен», что видел дом, но мне «кажется», что на «подлинного» безо всяких на то оснований – просто по
этом доме сидел павлин. И «знаю» и «кажется» обозначают привычке так считать. Между тем восприятие, обозначаемое
наличие восприятий; но если было восприятие, значит как «представляю Далай-Ламу», сильно резонирует с ОзВ, а
разделение на «было/не было» не отражает наличие или восприятие «вижу соседа» - не резонирует, так что если уж
отсутствие «реальности», а отражает некоторую различаемую ранжировать как-то эти зрительные восприятия, то первое
мной разницу в существующих восприятиях. бесконечно более привлекательное, чем второе, и не имеет
Я раз 40 за последние 3 года летал во сне, это значения то – какие механические таблички люди привыкли
единственный повторяющийся сон, в котором мне дают вешать на эти восприятия.
инструкции - как летать, таким образом у меня есть четкое
восприятие того - как летать, как взлетать, как летать
медленно, как летать низко над землей - иными словами, я 0160. Файр: «Антидействия».
умею летать. Я снова себе говорю - «я умею летать», и
рождается предвкушение-10, радость. Получается, что я
267
В последнее время наряду с устранением НЭ я использую материально от семьи и от мальчика. Профессия также меня
такой прием – совершаю «антидействия» - т.е. такие действия, радует хотя бы потому, что с ней мне легко работать в разных
которые не стал бы совершать, руководствуясь этой НЭ. странах, если захочу. Эта мысль резонирует с легкостью
Например, испытал раздражение и НО к Яре при виде перемещения. Сидеть за компом весь день - тоже прекрасная
горшков с цветами, (есть концепция о том, что это «лишняя возможность для занятия практикой, поэтому устранение НЭ
забота»). Устранил НЭ и полил все цветы в доме, что привело на работе кажется очевидно радостным. Это прекрасный
к проявлению тихой радости. Я не порождал новых концепций полигон для устранения НЭ, и когда я в ясности, а не в НЭ, то
типа «полить цветы – это доброе дело», а просто использовал отдаю себе в этом отчет.
это бессмысленное с моей точки зрения действие, чтобы Я начала писать про работу вчера, и вдруг обнаружила
тренироваться устранять НЭ, ЧСВ. удивительную вещь. Описав все сложности и НЭ, поймала
Такие действия резонируют с образом удаления всей папки себя на мысли о том, что я терпеть не могу свою работу. Что я
из компьютера вследствие предположения, что в ней вечно ищу трудности, но это не озаренное желание к
находится зараженный вирусом файл. преодолению препятствий, а омраченная привязанность к НЭ,
и когда я думаю о своем поведении на работе, то понимаю, что
Добавка от Ящерицы: ищу в ней прежде всего НЭ.
Когда кто-то хочет, чтобы ты делал то, что тебе не хочется Я могу радостно захотеть поменять работу, но когда я
делать, то может возникнуть радостное желание отнестись к привыкаю, то скатываюсь в такой НФ, который как войлок
этому как к сталкингу, ущемить свое ЧСВ, сделав то, что он покрывает все остальные восприятия.
просит, особенно если это действие ты воспринимаешь как Я также обнаружила концепцию, что «работу нужно
абсурдное. Когда я так поступаю и безупречно устраняю любить», что «трудолюбие это хорошо». Мысль о том, что я не
возникающие НЭ, то часто испытываю ОзВ. Основные НЭ, люблю работать, вначале показалась мрачной, я подумала,
возникающие при этом, - возмущение («Я буду делать вот что я как у разбитого корыта, мол и дальше что, если я каждый
ЭТО???»), НО к тупости того человека. день занимаюсь тем, что мне не нравится? Я перестала
Необходимо отдавать себе отчет в том, что в данных печатать, посмотрела в окно и вертела в голове фразу о том,
ситуациях возможен самообман – ты делаешь что-либо по что я не люблю работать, повторила ее несколько раз и тут
просьбе или требованию другого человека не потому, что случилось чудо. Я поняла, что испытывала НЭ и устранила ее.
занимаешься сталкингом, и не потому, что ты выбираешь это Я подумала - как же это замечательно, если я не люблю
делать, поскольку это позволяет тебе добиваться желаемых работу, значит, мне не страшно ее потерять, значит я могу
ситуаций (например как в ситуации подчинения начальнику на делать на ней то, что хочу, играть роли, делать все, что угодно,
работе), а потому, что ты испытываешь привязанность к этому раз я не озабочена тем, что обо мне подумают. Подумала о
человеку, жалость к нему, страх его НО и т.д. Чтобы избежать том, что я теперь если захочу, могу перепробовать кучу
такого самообмана, я рекомендую непременно чередовать а) профессий, и возможно найду то, что мне будет более
сталкинг и б) отказ выполнять требования или просьбы, интересно.
обращенные к тебе.

0162. Серая Дымка: «Исследование и преодоление


0161. Серая Дымка: «Привязанность к работе». автоматизма подавления НЭ».

Разделила НЭ, которые испытываю на работе, на 1. Внешние признаки подавления НЭ:


следующие: a. Прижимать локти к туловищу
1) непосредственно связанные с работой: что-то не b. Поджимать губы
получается, озабоченность результатом, озабоченность тем, c. Складывать руки на коленях, засовывать ладони между
что не успеваю сделать работу, что некачественно ее сделаю. коленями
2) раздражение при работе с техникой: от того, как нажимаю d. Опущенные плечи
кнопки на клавиатуре, от того, что компьютер «не так себя e. Втягивание шеи
ведет», «странно себя ведет», от того, что пропадает сеть и т f. Опущенная грудная клетка
д. g. Горбиться сидя – это одновременно придавливать и шею,
3) НЭ от присутствия в комнате других людей: и живот, и спину, и прижимать руки к туловищу
стеснительность, озабоченность мнением. h. Подавление мимики, сопровождающей НЭ. Характерная
4) НЭ от встречи с сотрудниками в коридоре, на кухне: гримаса «усталости», резонанс с мыслью «я все выдержу»,
стеснительность, озабоченность мнением, страхпоказная стойкость, выносливость. Внешне мышцы лица могут
реализовывать нежелание не проявлять дружественность. быть неподвижны, но глядя на такого человека трудно
5) НО к тупости сотрудников, их нежеланию понимать. предположить, что он вне НЭ. Лицо просто статично
Постепенно НО перерастает в агрессию. напряжено, а не расслаблено.
6) НО к тем, с кем работаю – бес повода, возникающее i. Сглатывание (резонирует с выражением «проглотить
просто по привычке. обиду»)
7) озабоченность тем, что фиксирую свои восприятия на j. Выжидательное выражение глаз, будто сейчас что-то
работе. произойдет (спазматическое нетерпение).
8) НО к работе и чувство обреченности, сопутствующий k. Движения порывистые, дерганные. Например, человек
скепсис, мол все равно всю жизнь буду сидеть на работе и стоит на автобусной остановке неподвижно, стараясь не
нажимать на кнопки, а красивые холмы, леса, животные менять выражения лица и позы, а когда подъезжает автобус,
находятся далеко от меня. срывается с места так, будто его дернули за ниточки. Причем
9) ЖКС по поводу того, что я как правило одна девочка в проявление этой порывистости тоже подавляются, человек тут
команде, озабоченность мнением также усиливается по этому же старается себя тормозить – мол, что это я так дернулся.
поводу l. Желание запихнуть что-то в рот – пиво, сигарету,
10) озабоченность потерять работу шоколадку (смотрю на людей после работы – все с чем-то в
11) привязанность к работе и дорисовки. Обнаружила зубах).
привязанность к работе, которая похожа на привязанность к m. Тяжесть на выдохе. Есть выражение «тяжело
людям. Есть дорисовки, что работа «перспективная», такая, вздохнуть», но втягивание воздуха резонирует максимум с
сякая, и я боюсь уже не просто потерять работу, а потерять нетерпением, но никак не с тяжестью. А вот выдох резонирует
именно эту, хотя знаю, что легко найду другую. с тяжестью. Впечатление, что тяжелый выдох и принято
12) ЧСВ по поводу того, что занимаюсь чем-то сложным. называть словом «вздох»:) Я слежу за своими выдохами. При
подавлении НЭ выдох такой, будто тяжелая плита опускается
Никто не заставляет меня ходить на работу, наоборот, я в горизонтальной плоскости, придавливая НЭ. А в ОзВ дышать
рада тому, что, работая, могу жить так, как хочу, не зависеть иногда не хочется вовсе, или по минимуму, чтобы не спугнуть
268
ОзВ, и выдохи такие, что вертикальная стенка живота мягко a. Когда я вижу неприятного человека, первое механическое
подтягивается, нежно поджимается к телу. желание – испытать НО, но я помню, что выражать НО к дяде
«нехорошо», и потому стискиваю зубы. Я все равно испытываю
2. Восприятие уже подавленных НЭ сопровождается: НО, но механически его тут же подавляю.
a. Восприятием «усталости»: b. Когда сотрудник подходит и говорит какую-то глупость
i. Внутреннее сопротивление при необходимости что-то или что-то требует сделать, незаметно я испытываю мощные
сказать (например, «остановите на углу», «закомпостируйте НЭ, но стараюсь не подать виду – кто же захочет работать с
талончик»), «ком в горле», фразы, которые все-таки человеком, который выражает к другим свое НО и НЭ.
произносятся, сопровождаются раздражением, недовольством. c. При подавлении фиксирую мощное механическое
ii. Мысли резонируют со словом «потерянность». Фиксация желание реагировать, выражая ПЭ (сопровождается мыслью
суеты вокруг, хочется сжаться в комочек и не двигаться, «нельзя плохо думать о людях» - неявная концепция; я буду
рассказать кому-то о своей усталости. На вопрос, от чего доказывать любому, что думать о людях «можно» как угодно,
именно устала, ответ найти трудно. Первая мысль, что от НЭ. но в ВД мысль «нельзя» живет и процветает) или деланную
Но где тогда они? См. также «подмена понятий». ЖКС. безразличность – тупо уставиться в другую сторону, в окно.
iii. Желание. проявлять ЧСВ, чувство превосходства, но при
этом есть мысли о том, что «нет сил», и проявлять ЧСВ просто 4. Механизм подавления НЭ состоит из:
«лень». a. Сачок для НЭ.
b. Смесь сдавливающих и разрывающих НЭ: i. Сачок для НЭ - это механическая последовательность
i. Механическое желание нравиться окружающим и ЧСУ циклических восприятий «НЭ» - «подавление НЭ» - «новая
1. Сопровождается мыслями «я в принципе сейчас НЭ» и т.д.
понравилась бы кому угодно, если бы не это хреновое ii. Это происходит так: я на улице, вокруг куча
состояние», требовательность, механическое желание потенциальных объектов для НЭ – люди, машины, реклама,
внимания. погода. Есть НФ. Есть мысль «не хочу испытывать этот НФ», и
2. ЧСУ по поводу своей внешности (что отражает реальное сразу мысль «а вон какой странный мужик зашел в автобус»,
положение дел, т.к. по опыту знаю, что в НЭ и НФ выгляжу не снова мысль «ну что я думаю про этого мужика? Лучше буду
очень симпатично). устранять НФ», снова отвлечение на внешнее восприятие и
3. Мысль о своей «полезности обществу» - если еду с т.д.
работы. Ведь если я «полезна», то автоматически «нравлюсь», То есть возникает хаотическое отвлечение (ХО) внимания
это синонимы, чувство гордости за испытанную, накопленную на некий объект, затем восприятие новой НЭ одновременно с
усталость. восприятием объекта, «захват» НЭ, «притягивание» НЭ к себе,
ii. НО к окружающим (несмотря на механическое желание «возврат» после ХО - но не возврат внимания, а возврат
внимания). омрачения. Т.е. очень быстро происходит вот что: НЭ была
iii. НЭ по поводу фиксации НЭ испытана и тут же ушла в НФ. Внимание снова в этом месте.
1. Желание устранять НЭ не радостно, а «функционально Сачок для НЭ работает циклически: после возврата омрачения
направленно», например, для того, чтобы было красивое лицо, снова возникает ХО и все начинается снова. Как забрасывание
жесты, расслабленность, сексуальная привлекательность. удочки. Или как собирание ягод в корзину.
2. Недовольство, раздражение при фиксации НЭ (например, iii. Сачок для НЭ состоит из:
особенно это выражено при мысли «я устала», «мне не до 1. ХО
устранения НЭ»). 2. НЭ при восприятии объекта ХО (причем если есть НФ, то
iv. ЧСВ НЭ возникают при восприятии практически любого объекта.
1. Недовольство, раздражение при обращении внимания на Объект ХО работает только как спусковой крючок, как повод).
окружающих людей и мелкие происходящие события. 3. Злорадство. Есть механическое желание испытывать
2. Стремление выражать ПЭ: довольство. злорадство по поводу испытания НЭ, какая-то часть ВД
c. Мысли, концепции, ВД говорит, что у меня ничего не получится в практике устранения
i. Подмена понятий, ложь НЭ. Получается, что это место испытывает злорадство по
1. Мысль о том, что я испытываю НЭ, отбрасывается. Она отношению к самому себе! Если злорадство есть, то объект
есть, я не вру себе в том, что якобы вне НЭ, но ищу какие-то для него найдется, и одним из таких объектов могу стать я
«причины» для НЭ, оправдания. сама. Или одна часть этого места испытывает злорадство по
2. Могут быть мысли «обычно я ведь не испытываю НЭ» отношению к другой части этого места.
(абсолютная ложь). 4. Механическое желание перевести НЭ в фоновую путем
ii. Концепция «я не испытываю НЭ». Звучит смешно, но ухода от усилия, подождать благоприятных условий.
такая концепция, похоже, есть. Ведь есть ложная мысль в ВД 5. Механическое желание продолжать поиск новых НЭ и
«я не испытываю НЭ». Мысль частая, следовательно это упаковывать их в НФ. Резонирует со словом «голод» по НЭ.
неявная концепция. b. Восприятие «крышки для НЭ». Кроме сачка для НЭ,
iii. Хаотичность ВД – до 10 баллов. Впечатление особой который является механическим действием, есть восприятие
хаотичности происходит и потому, что фоновые НЭ не «крышки», которой «придавливаются» НЭ. «Крышка» это
фиксируются, и непонятно - «откуда берутся все эти мысли». совокупность восприятий:
iv. Мысль о неспособности устранить такой сильный НФ. i. Концепции:
d. Восприятие «секундомера» - это когда постоянно хочется 1. «не принято выражать НЭ на работе»
перепрыгнуть в следующую секунду, убежать, уйти, 2. «нельзя выражать НО к людям».
бесчисленное количество абсолютно идиотских слабых целей 3. «нельзя испытывать НО к людям»
– доехать до столба, доделать задание по работе, оказаться 4. концепции «волевой личности», т.е. личности,
дома (не «сейчас оказаться дома», а «скоро оказаться дома»), «контролирующей» проявление своих НЭ.
строить бесчисленные планы на ближайшее будущее, а то и ii. Сдавливающие НЭ:
буквально – механическое желание увидеть, что стрелка часов 1. Страх проявить НЭ и НО
подползла к какой-то отметке. 2. ЖКС
e. Уход от устранения НЭ (резонирует со слабыми целями). iii. Разрывающие НЭ:
Мысль отложить усилия по устранению: «только бы прийти 1. Агрессия по отношению к этому месту. Насилие.
домой, выпить чаю, а вот тогда возьмусь за НЭ», мысли о 2. Раздражение по повожу испытывания НЭ.
«неблагоприятности условий» для устранения НЭ. iv. Негативные ощущения:
f. Неприятное ощущение «сдавливания», тяжести в области 1. плита в области груди, сдерживающая НЭ.
живота, грудной клетки, шеи, головы. c. Сачок + Крышка.
Общий механизм подавления я бы описала так: ХО, НЭ,
3. Ситуации непосредственного подавления НЭ: упаковка НЭ под крышку в живот (приоткрывается крышка и
туда быстренько бросается новая НЭ, прямо как в корзину со
269
змеями), закрытие крышки. Этот процесс продолжается 3. Отдельные НЭ (даже если неизвестно ее название) легче
механично до тех пор, пока не произойдет одно из различить, устранив таким образом дальнейшие мысли «я не
следующего: испытываю НЭ».
i. Изменится обстановка – например, дома триггеров для ii. Как я совершаю усилия:
НЭ меньше. 1. Выражаю в ВД желание «хочу чтобы они вылезли», «хочу
ii. Что-то «поможет» выйти из НФ. Можно поговорить, их видеть».
вспомнить о чем-то приятном. Раньше я иногда начинала 2. Усилие «освобождение места». Надуваю живот,
читать книгу ППП на работе, чтобы получить хоть какой-то распрямляю шею, мысленно создаю внутри тела цилиндр, из
толчок из НЭ в сторону ОзВ, испытать «вдохновение». Такой которого для НЭ легко найти выход вверх. Это смесь
метод резонирует со словами «в случае необходимости физического усилия и вспоминания себя в определенном
разбить стекло» - он работал, но сейчас я интерпретирую его состоянии.
как уход от прямого усилия и первым делом начинаю с 3. Усилие, резонирующие со словом «встряхивание»
порождения и вслушивания в радостные желания, озаренные запутанного слипшегося клубка НЭ.
мысли, устранения НЭ. Сейчас остался озаренный фактор, iii. Признак высвобождения НЭ. Фиксирую восприятие,
который называется «можно почитать книгу, статьи резонирующее с образом поднимающихся пузырьков вверх по
практикующих и т.д». горлу, резонирует со словами «испарения от НЭ». Эти
iii. Произойдет насыщение НЭ. Насыщение воспринимается пузырьки не озаренного характера, но я испытываю
как: предвкушение, потому что они резонируют с мыслью
1. Негативное, тяжелое ощущение в животе. Боль, «происходит высвобождение НЭ».
сдавливание. Все как в рекламе йогуртов. Подчеркиваю, что d. Устранение тех НЭ, которые высвобождаются
«болит живот» - не резонирующие слова, а очень даже (резонирует с образом «устраняю НЭ, когда они вылезают из
мощное физическое ощущение. клубка»).
2. Еще бывают негативные ощущения в груди – что-то Я почти что вижу, как какие-то змеи показывают из меня
вроде твердого комка. В груди они слабее, и я не могу описать свои хвостики. Когда они выскакивают из меня, совершаю
их настолько же ясно, как в животе. Это комок в центре груди усилия по устранению, невосприятию их и порождению ОзВ.
или придавливание грудной клетки сверху. Геометрически это устранение происходит в области вокруг
тела. (Еще был образ «отстреливание вылезающих НЭ», но
5. Давление при негативном ощущении в животе и сейчас он резонирует с насилием, со злостью, приятнее
восприятие твердости. (Поскольку и то и другое можно прилагать усилие вспоминания себя вне НЭ).
назвать «давлением в животе», опишу разницу своих e. Совершаю серию циклических усилий «высвобождение
восприятий.) подавленных НЭ» - «устранение НЭ»
a. Восприятие твердости слабой интенсивности f. Устранение возникающих НЭ. НЭ продолжают возникать,
зафиксировано впервые как раз после совершения усилия но я их больше не подавляю, а сразу устраняю. Возникающие
неподавления НЭ, высвобождения подавленных НЭ и их НЭ не упаковываются, не прессуются и хорошо различимы.
устранения. Поток ХО и НЭ постепенно теряет интенсивность.
b. Хочется подчеркнуть разницу в «давлении» - в случае g. Через некоторое время клубок подавленных НЭ
твердости оно приятное и ощущается как плитка в плоскости воспринимается как менее плотный. Я пробую устранить его
самого живота, параллельно ему, возникает ощущение тонуса напрямую, впустить свежесть прямо внутрь. Потом провожу
мышц, стройности. эмоциональную полировку.
c. В случае подавления ощущается сдавливание, h. Устраняю постепенно образ «цилиндра» и оставляю
неприятный ком в животе, и если можно определить вместо него только несколько плотностей, будто висящих в
«плоскость» давления – она перпендикулярна животу, что-то воздухе камней, а потом прилагаю усилия к устранению и их
придавливается вниз и «упаковывается». И дополнительно тоже. Этот образ приносит еще большую свежесть.
сопровождается неприятными ощущениями в груди, шее и
других частях тела.
d. Неприятные ощущения в животе исчезают после 0163. Ежатина: «Краткая схема исследования своих
совершения длительных усилий высвобождения подавленных знакомых».
НЭ и их устранения.
Думала о том, что у всех новичков есть огромные проблемы
6. Последовательность усилий по устранению с исследованием уже знакомых людей. Взгляд слишком
подавленных НЭ. замылен, а упорства и искренности слишком мало.
a. Отдаю отчет в том, что есть восприятие подавления НЭ. Могу предложить вот такой очень краткий план:
Произношу громко в ВД: сейчас я хочу видеть все НЭ, которые 1) составить портрет этого человека, написать о нем
уже есть в этом месте. сочинение и том, каким ты его видишь: к чему он, по-твоему,
b. Устраняю механическое желание подавлять НЭ. склонен, как проявляет себя в разных ситуациях, к чему
Резонанс с образом «поднимаю и удерживаю крышку», стремится, чего боится, какие ОзВ испытывает, какие НЭ,
«устраняю крышку». Возникает предвкушение – что же я там какие концепции исповедует и т.д.
увижу, под крышкой? То, что я «вижу» - это как темный 2) выделить, что из его проявлений вызывает симпатию и
экзотический суп из змей и ядовитых насекомых. Ощущаю написать, как ты интерпретируешь эти проявления (то есть что
бурление внутри, думаю, что им – НЭ - там наверное очень по твоему испытывает этот человек когда проявляет себя
тесно. «Крышка» пытается тут же автоматически закрыться, симпатичным тебе образом).
т.е. я пытаюсь сразу закрыть глаза на увиденное и соврать 3) выделить, какие проявления не вызывают симпатии и как
себе. Прилагаю усилия удержании себя в состоянии «отдаю ты их интерпретируешь.
отчет в своих НЭ и механических подавлениях НЭ». 4) зафиксировать, какие желания есть к этому человеку –
c. Прилагаю усилие «высвобождение подавленных НЭ», радостные и механические
вытаскивание их на свет (резонирует с образом 5) пересмотрев список того, что вызывает симпатию,
«распутывание клубка змей»). Высвобождать – не в смысле составить план - как бы ты проверил этого человека по этим
проявлять или испытывать (я ведь и так их испытываю). пунктам. Самый простой пример: мальчик говорит тебе, что ты
i. Для чего это: можешь заниматься сексом с кем хочешь, что он дает тебе
1. Это усилие скорее по отделению одной НЭ от другой, мне свободу действий. Проверить это можно, сказав ему, что ты
проще устранять не весь клубок, а отсекать отдельные пряди. потрахалась вчера с другим мальчиком и начать описывать
2. Не обязательно фиксирую, какие именно НЭ появляются подробности секса. Зафиксировать реакцию твоего мальчика,
из клубка, а просто совершаю усилие, направленное на любую задавать ему вопросы.
НЭ. 6) после каждого такого эксперимента пересматривать
список того, что тебе симпатично в нем и составить список
270
открытий по поводу его проявлений - зафиксировать те его 3) Не кажется ли тебе странным, что если некие люди с
проявления, которых ты от него не ожидала, выразить к ним французским паспортом выигрывают у неких людей с
свое отношение. уругвайским паспортом, то ты чувствуешь себя победителем, у
7) зафиксировать - произошли ли изменения в желаниях, тебя прекрасное настроение и ты идешь громить витрины
какие новые желания появились, какие пропали. ближайших магазинов, поскольку так вот сильно тебя
8) список ОзВ, которые появляются в процессе переполняет радость? Какое к тебе-то это имеет отношение??
исследования. Это они победили, это они заработали деньги и известность, а
9) повторять п.5,6,7 до тех пор, пока возникает радостное тебя-то это каким образом касается? Почему ты начинаешь
желание это делать. считать себя лучше уругвайцев?
Не менее странно то, что если некие люди с французским
паспортом проигрывают неким людям с уругвайским
0164. Бодхи: «Этот удивительный спорт». паспортом, то ты сам чувствуешь себя проигравшим, у тебя
ужасное настроение и ты идешь громить витрины ближайших
Спорт - неотъемлемая часть нашей культуры - ну прямо как магазинов, поскольку так вот сильно тебя переполняет горе.
негативные эмоции:). Народ смотрит футбол и хоккей и, Какое к тебе-то это имеет отношение?? Это они проиграли, это
кажется, совершенно не задумывается над тем - что он при им теперь снизят зарплату, а тебя-то это каким образом
этом испытывает. А мне интересно подумать, и вот что касается? Почему ты начинаешь считать себя хуже уругвайцев
получилось. и кричать на свою жену?
1) Не кажется ли тебе странным, что ты болеешь за
определенного человека только потому, что у него в паспорте *) У меня складывается такое впечатление, что спорт - это
стоит то же гражданство, что и у тебя? Получается, что тебе просто такое явление, которое люди выбрали считать
этот человек становится ближе, чем другие, лишь потому, что спусковым крючком для проявления положительных или
он француз. Такое впечатление, что каждого француза, отрицательных эмоций. Это просто такая договоренность,
которого ты видишь на улице, ты прямо таки готов обнять и которой все почему-то следуют, не понимая - кто за них
испытываешь к нему самые теплые чувства. Мне было бы договорился так делать и хотят ли они следовать этой
понятно, если бы на беговую дорожку или на футбольное поле договоренности. Сначала люди заставили себя верить в то,
выходили спортсмены, про которого тут же давались бы какие- что если какой-то француз проиграл какому-то уругвайцу, то
то подробные описания - его фотографии в разных ситуациях, это трагедия всей нации французов, а потом вокруг этого
видеозаписи с его участием, его интервью, его рассказы о завертелся большой бизнес. Попытаться остановить это
своей жизни - чем он живет, чем дышит, к чему стремится и сумасшествие - все равно, что попытаться рекламировать
т.д. В общем все то, на основании чего можно сформировать воздержание от алкоголя и курения - тебя просто убьют,
отношение к нему как к человеку. Но ведь ничего этого нет - потому что на алкоголе, сигаретах, наркотиках и болезненном
для зрителей важно другое - француз или не француз? Ага, отношении к спорту стоят гиганты, ворочающие миллиардами
француз! Ну значит будем "болеть" за него. И совершенно не долларов. А кто акционеры этих гигантов? Да те же французы.
имеет значения, что этот француз как человек - пустое место. Если ты прикупил немножко акций водочного концерна, да еще
"К чему ты стремишься?" - "Хочу стать чемпионом мира, и и сам потихоньку по вечерам прикладываешься к бутылочке,
выиграть кубок чемпионов". Не правда ли - глубокое ты будешь особенно косо смотреть на тех, кто ведет
содержание жизни человека! Он пробегает 100 метров за 9.79 антиалкогольную пропаганду. Так вертится маховик
секунды, но он никто, его не ценят, он лишь десятый - он коллективного самоубийства. Если же по вечерам ты
неудачник и сопьется, если так его карьера и закончится. Его прикладываешься к телевизору, получая порцию так
цель жизни - пробежать на 3 сотых секунды быстрее, тогда он полюбившегося тебе наркотика негативных эмоций, то не
станет чемпионом, тогда, видимо, в его жизни появится менее косо будешь смотреть на тех, кто говорит тебе, что
глубокий смысл, жить ему станет лучше и интереснее. И так таким образом ты культивируешь свою тупость, зависимость от
оно и будет - когда он станет чемпионом, он получит кучу негативных эмоций, и это вместо того, что отложить в сторону
рекламных контрактов, денег, впечатлений, девочки на него шприц, устранить негативные эмоции и получать радость от
будут вешаться, раз он чемпион и т.д. Но как можно ВСЕРЬЕЗ жизни не потому, что кто-то где-то забрался на первую
"болеть" за человека, смысл жизни которого настолько убогий, ступеньку пьедестала, а потому, что у тебя есть собственный
что дальше просто некуда - пробежать свои 100 метров за 9.76 неисчерпаемый источник озаренных восприятий - нежности,
и получить кучу денег и славы?? Вот этого я никак понять не симпатии, радости творчества, радости предвкушения будущих
могу. Ну вот выходит спортсмен на беговую дорожку или на открытий и т.д.
боксерский ринг или куда угодно еще. Вот показывают его
лицо... ну лицо такое, что ясно сразу - у этого человека в жизни
было две мысли - "куда прешь" и "дай мне". И каким-то 0165. Аджи: «Мое отношение к практикующим».
удивительным образом вся страна в едином порыве начинает
за него переживать, болеть, радоваться и кричать от счастья, Не могу соотнести это с собственным возрастом – помню,
когда он выигрывает, и плакать, когда он проигрывает. Разве что был еще в школе. Сидел дома, тупо смотрел телевизор –
это не сумасшествие?? А если рядом с ним на дорожке стоит какая-то передача, затем еще передача, затем третья – и вдруг
другой человек, лицо которого тебе приятно, взгляд живой, мое внимание остановилось: показывали группу людей где-то
повадки симпатичные, улыбка вызывает отклик, но если на в Латинской Америке, которые находили птенцов-орлят, по
нем табличка "Уругвай" - то всё - этот человек для тебя каким-то причинам оставшихся без родителей, и выхаживали
заклятый враг, ведь он может помешать выиграть забег их на своей ферме для поддержания численности их
человеку с табличкой "француз", и если этот уругваец падает популяции. Выхоженных птенцов отпускали на свободу:
на дистанции, у тебя вырывается вздох облегчения - "ну слава орленка сажали в деревянную клетку, несли в лес, затем
богу". Это ли не сумасшествие? клетку подвешивали на дерево, открывали створку и
расходились так, чтобы у птенец их не видел.
2) Не кажется ли тебе странным, что ты испытываешь такой Орленок, уже внушительных размеров, сидит в клетке, в
огромный эмоциональный подъем, когда сборная Франции которой он вырос – перед ним в первый раз открыта дверь в
побеждает на чемпионате Европы по футболу, и такой загадочный мир, первый раз есть возможность расправить
сильный эмоциональный спад, когда французы вылетают крылья и полетать не в пределах амбара, а улететь во что-то
задолго до финала? Какие-то люди с французским паспортом неизведанное. Дверь открыта, на орленка сквозь открытую
бегают по полю, играют в футбол, но сегодня у них не дверь смотрит мир...
сложилось, или они меньше тренировались, или просто хуже Я сижу и думаю – «ну давай, что же ты? Вот оно... ты же
играют, чем люди с уругвайским паспортом, а у тебя - ведь умеешь летать! Наверное, так долго ждал этого
трагедия. момента...»
271
Но нет, орленок сидит на жердочке, смотрит в открытую испытывать ЧСВ в типовых ситуациях. К этой позиции
дверь, переминается, но никуда не летит. Я сидел и думал – прибавляется предвкушение, что ЧСВ будет отслеживаться и
«неужели ты этого не хочешь? Неужели они приучили тебя не устраняться.
хотеть ЭТОГО?» 3. Возникло желание остановить проговаривание. Желание
Он сидит и не двигаясь смотрит в открытую дверь на лес, в остановиться уступило по силе желанию продолжать вжвд, так
глазах то ли испуг, то ли неуверенность. В лесу тишина, ни как возникла фиксация, что проговаривание приводит к
звука. Я начинаю думать – «можно и птицу разучить летать...» состоянию, где есть решимость не испытывать ЧСВ.
Я сразу потерял интерес к происходящему, стало ясно, что Возникла мысль – «на что я собираюсь променять
никуда он полетит и не преодолеет свой страх, стало тошно и состояние решимости, на довольство?», после этого выбор
навалилось мертвенное спокойствие, что видимо так оно и со был сделан в сторону решимости.
всеми нами будет… Я уже почти отвел глаза от телевизора, и 4. Возникли две сильные вспышки ЧСВ – ЧСВ-8 и
вдруг он сорвался - я услышал характерный хлопок крыльев надменность-8 – после этого возникла мысль, что есть и
при взлете и вдруг увидел его летящим – клетка, в которой он обратная сторона проговаривания фразы «ЧСВ всегда есть» -
сидел, покачивалась от толчка, было видно, как он машет возникает сосредоточение на восприятиях, связанных с ЧСВ, и
крыльями, летит спокойно и уверенно меж деревьев, и через как результат возникает концентрация на них и усиление
пять секунд он пропал. интенсивности ЧСВ. После этого возникло желание
В этой истории много жалости к себе, вызванной проговаривать другую фразу в ВД – «я лишен ЧСВ». Разница
самоидентификацией с орленком, но не сама история почувствовалась сразу – возникло желание смотреть на людей
является озаренным фактором, а лишь один конкретный и не испытывать при этом ЧСВ и ЧСУ. Это получилось.
момент: хлопок крыльев, прозвучавший как взрыв, взгляд в 5. Возникло желание совмещать эти фразы и проговаривать
спину улетающего орла, про которого думал, что он уже их блоками: например одну минуту «ЧСВ есть всегда» , затем
никогда не улетит, клетка в которую он никогда не вернется – пять минут «я лишен ЧСВ». При таком проговаривании
все это вызвало радость-9, что невозможное возможно, возникает наиболее желательный эффект – постановка в
предвкушение-10, что он улетел в неизвестное. Я помню, что в позицию охотника, отслеживающего ЧСВ, а затем впрыгивание
этот момент я забыл себя, был счастлив за него, перехватило в состояние, где интенсивность ЧСВ заметно ниже, либо
дыхание, время остановилось, я захлебывался от радости за отсутствует.
него и не знал, как этим поделиться. Время как будто 6. Через 25 мин проговаривания возникло ощущение
остановилось. Помню, что в тот момент не существовало легкости и снижения интенсивности НФ.
ничего, кроме изумленно-радостного взгляда в спину
улетающей птицы, радости свершившегося чуда и счастья, что Выводы:
он улетел. На какое-то мгновение пропала комната, пропало а) Выражение желания вслух приводит к состоянию, где
изображение телевизора, я был там, где орел улетал из клетки есть решимость не испытывать данную НЭ
в неизвестное. б) Фраза «ЧСВ всегда есть» может привести к
Я хочу, чтобы каждый, кто совершает усилия, прорвался, я сосредоточению на ЧСВ и затем к испытыванию ЧСВ –
хочу видеть, как каждый сорвется и улетит, хочу слышать этот целесообразно чередовать фразы при вжвд как описано в
хлопок крыльев который говорит о том, что человек улетел и пунктах 4-5.
больше не вернется в клетку. в) Вжвд приводит к снижению интенсивности НФ.
Новички/морды - это близкие мне существа, которых
привело сюда то же, что привело и меня – поиски свободы. Да, Вечером пошел в кино. Вышел из кино и удивился, что нет
все омрачены, все порой занимаются чем угодно, но не отравления НЭ. Через 20 минут стало ясно, что отравление
поисками свободы, но я часто забываю, что это стремление к оказалось настолько сильным, что я впал в такую тупость, что
свободе тоже в них проявлено – и это именно то, к чему я не смог зафиксировать наличие отравления.
испытываю симпатию. Отметил желание забыться в этом состоянии тупости и
довольства, были попытки назвать это состояние
«спокойным», «умиротворенным». Когда наконец отдал себе
0166. Аджи: «Неделя борьбы с довольством и ЧСВ». отчет в том, куда скатился – возникло отчаяние. Возникло
желание сесть и записать все, что чувствую, чтобы
Возникло желание эксперимента – посвятить неделю зафиксировать это состояние.
борьбе с довольством и ЧСВ (чувству собственной важности). Забегая вперед скажу, что впоследствии обнаружилось, что
ЧСВ и довольство для меня – главные враги. У меня давно во выражение желания в ВД именно с позиции отчаяния является
фронте работ было занесено провести «забег на отдельно наиболее мощным оружием в устранении ЧСВ и довольства –
взятую НЭ» - так, как описано в книге Бодхи, и это совпало с поэтому и привожу описание этого состояния целиком
желанием провести эксперимент. (отчаяние – это не НЭ, а форма стремления, резонирующая со
Выбрал практику выражения желания во внутреннем словом «отчаяние»).
диалоге (вжвд) – желания не испытывать эти восприятия.
Описание состояния:
1-й день: «Что это за состояние, в которое я постоянно скатываюсь –
Проговаривание в ВД «ЧСВ всегда есть» (для того, чтобы я из него вылез, но чувствую, как меня тянет обратно – во что и
отдавать себе отчет в том, что ЧСВ - это то, что пронизывает куда меня с такой силой тянет? В довольство? Да, в том числе,
практически каждое мое действие). Время вжвд: 35 минут. но если прислушаться к ощущениям, то тянет в
Наблюдения: бессознательность и безразличие ко всему, в состояние
1. Проговаривание удалось на 80-90% времени – остальное одинаково пропитанное довольством и полной
время выпадал в хаотические отвлечения (ХО), диалоги на бессознательностью – состояние, иронически называемое
другие темы, засыпал. нами «явью» – но это сон. Это агрессивное желание спать
Первые 2 минуты сопровождались скептиками: наяву, ничего не помнить, не анализировать, ничего не знать,
а) «зачем я сейчас это делаю – я ведь даже не знаю, с вытеснять все кроме того, что соответствует жестким рамкам
какой стороны подходить к устранению ЧСВ» этого мертвого сна.
б) «никогда не исследовал ЧСВ, не знаю - при каких Требуется огромное количество сил, чтобы не быть снова
условиях оно проявляется, не знаю даже - какие у меня туда втянутым, требуется много сил просто для того, чтобы
наиболее характерные его проявления. сопротивляться и хотя бы стоять на месте, не поддаваясь тяге.
Убрал скептики фразой «хватить болтать, попробуй и Я даже не могу сказать - что я чувствую сейчас, нет
посмотри что выйдет». желания разбираться – мне кажется, что если я разобью
2. После 10 минут вжвд возникает позиция, которая концентрацию на том, что я «не хочу туда обратно», меня
наиболее точно описывается как «активный поиск и снова затянет в водоворот бессознательности, и я даже не
отслеживание ЧСВ». Результат: становится легче не буду помнить о том, что не хочу там быть.
272
Я не знаю что делать – это непривычная ситуация: я не 2. От проговаривания иногда возникает усталость и
хочу обратно в это, и я не знаю, что делать кроме того, чтобы нежелание продолжать этим заниматься. Нежелание
просто отчаянно не хотеть. Отчаяние кажется ключевым пропадает, когда начинаешь думать о том, что день состоит из
словом, и ярость тоже. Все, ВСЕ отвлекает и погружает в 2 часов, а не из 24 (т.е можно сказать, что проявилась
бессознательность – переставил время на часах – и забылся, концепция о том «сколько и чего надо делать в течении дня»)
забеспокоился о времени, впал в ХО, и снова беспамятство и Довольство:
бессознательность, какие-то две секунды омрачений, и я снова Пошел в парк, гулять и попробовать выражение желания в
мертв. Все, что я могу делать на данный момент – это ВД по нежеланию испытывать довольство. Время вжвд – 2,5
отчаянно помнить о нежелании проваливаться в часа
бессознательность, мне кажется, что это неустойчивое Проговаривал следующие фразы в ВД: “Я не хочу
желание не проваливаться в бессознательность – испытывать довольство”, “Я лишен довольства”, “Я не хочу
единственная нить, связывающая меня с миром переживаний. обратно в довольство”, “Я не хочу обратно туда (под туда
Появилась жалость к себе (ЖКС) и мысли «как это подразумевается все НЭ, но сосредоточение происходит на
несправедливо» - это кажется такой обоснованной жалобой, но довольстве).
кончается тем же – проваливаюсь в омрачения и забываюсь. Наблюдения:
Какое неустойчивое состояние... как тонкий голос, который 1. Через 10 минут возникло состояние свободы от
глушится всем вокруг. Хочется заткнуть уши, орать, что никого довольства, и как результат возникло состояние вакуума –
нет дома, отстаньте, остаться с этом голосом наедине. довольства нет, другие омрачения тоже ярко не проявлены. В
Это ужас, такое ощущение, что оно уходит, и я снова этом состоянии вакуума намного легче сосредотачиваться на
забываюсь. Я не хочу, не хочу, я не хочу! Кажется, что до тех желании испытывать ОзВ. «Вакуум» характеризуется тем что:
пор, пока печатаю – оно со мной, как только перестану, то а) в нем легче выражать желание испытывать ОзВ
потеряю концентрацию на желании не сползать в б) легче впрыгивать в ОзВ
бессознательность и снова окажусь в этом болоте. 2. Перед вжвд захотелось вспомнить состояние довольства,
Меня распирает от хаотических желаний - желание зайти в чтобы четко представлять - относительно чего я хочу выражать
конференцию, ХО, страхи, что снова забудусь и скачусь. Что желание в ВД.
еще я могу сделать, чтобы не выпасть из этого шатко- 3. Вжвд проходит эффективней, если его совмещать с
неустойчивого состояния, когда я не «сплю»? техникой возврата внимания (ВВ) от хаотических отвлечений
Хочется орать, хочется, чтобы напряжение и едва (ХО).
ощутимая дрожь в теле перешли в мощную волну, которая 4. Довольству, как и другим омрачениям, не требуется,
разбила бы меня изнутри как стакан из тонкого стекла, чтобы я чтобы события происходили на самом деле – достаточно
разлетелся осколками в стороны, чтобы изменился и больше проиграть выдуманные сценарии в голове и довольство
не возвращался в серость. возникает с той же интенсивностью.
Я первый раз за что-то борюсь. Неизведанная территория – 5. При проговаривании эффективно время от времени
я не знаю как на ней действовать. Не знаю, хочется сделать вспоминать состояние довольства – от этого возникает эффект
что угодно, все что потребуется, хочется цепляться мыслями «отталкивания» от нежелательного восприятия, и как
за всех других, кто боролся за это, кому это знакомо. результат - желание не испытывать это омрачение становится
В голове мысль, что отчаяние все равно пропадет, что у интенсивней.
меня нет шанса продержаться, но какая разница – хочется 6. Через 40 минут вжвд возникло желание остановиться,
держаться пока есть силы, как не хочется обратно! затем возникло желание вернуться в обычное состояние, и тут
Сколько я еще продержусь – минуту? Час? Я чувствую, как же возникло сильное противоположное желание – не
подбирается довольство – как оно говорит мне, что что-то скатываться в обыденное состояние, стало непонятно – «как
необычное уже случилось, что можно расслабиться, а потом можно в это обратно хотеть?»
еще попробовать. 7. Вжвд приводит к возникновению желания не испытывать
Блин, я теряю это чувство отчаяния. Я уже наполовину не в довольство, а интенсивное желание не испытывать довольство
нем – даже становится неясно - как я вообще оказался в приводит к желанию не испытывать никакие омрачения.
состоянии отчаяния. 8. Возникло ярко выраженное желание и предвкушение
Самое страшное - это забыть о желании не «спать», снова попробовать вжвд не час-два, а значительно дольше.
быть в довольстве и считать это «естественной и 9. Вжвд проводит либо к значительному снижению
единственной средой обитания». интенсивности того омрачения, которое отслеживается, либо к
его исчезновению на время. Уровень снижения омрачения
2-й день: зависит от степени привлекательности омрачения для этого
Состояние отчаяния, которое случилось вчера, хочется места и от степени нежелания испытывать данное омрачение.
запомнить – это состояние, где проявлена до этого незнакомая Например у меня желание не находиться в довольстве
мне степень непримиримости к омрачениям, состояние, где перевешивает желание испытывать довольство, поэтому вжвд
борьба с засыпанием в омрачениях кажется единственно для устранения довольства работает эффективно.
возможным действием, так как это действие направлено на не- Относительно ЧСВ – другая ситуация, у меня есть
умирание. самоидентификация с ЧСВ на 90%, для меня ЧСВ – это и есть
В течение полутора часов проговаривал в ВД фразы: «ЧСВ «я», соответственно есть сильное нежелание расстаться с
есть всегда», «я лишен ЧСВ», «я не хочу испытывать ЧСВ». образом «я», и как результат - вжвд для ЧСВ приводит к
Наблюдения: нежеланию испытывать ЧСВ, если это желание становиться
1. Есть 3 варианта проговаривания: достаточно интенсивным, к непроявлению ЧСВ в типичных
а) проговаривание из памятования (монотонное ситуациях, к кратковременным вспышкам отсутствия ЧСВ, а не
повторение, действует как будильник – напоминание о том, что долговременным, как в случае с довольством.
есть желание не засыпать в омрачениях) На данном этапе можно сделать предположение, что вжвд
б) проговаривание с активным поиском желания не более эффективен для устранения довольства, чем для
испытывать омрачения (т.е. есть ясная и конкретная цель – устранения ЧСВ. Может быть у другого практикующего будет
путем проговаривания достичь состояния, когда есть желание иначе.
не испытывать омрачений, и затем сконцентрироваться на
усилении этого желания) 3-й день.
в) проговаривание с позиции отчаяния – отдавание себе Вжвд по нежеланию испытывать довольство.
отчета в том, что испытывая омрачения, я снова умираю. Проговаривание фраз в ВД: «Я не хочу испытывать
Этот вид проговаривания происходит в 2 этапа: сначала довольство», «Я лишен довольства», «Я не хочу обратно в
впрыгивание в отчаянное желание не испытывать омрачения, довольство». Время вжвд – 11 часов.
а затем (путем проговаривания) перенесение отчаянного Наблюдения:
нежелания испытывать омрачения на конкретное омрачение.
273
1. Практически невозможно совмещать проговаривание о 16. После проведения определенного времени в усилиях по
нежелании испытывать довольство и печатание на компе - все не-нахождению в довольстве становится ясно, что находиться
что удается, это сохранять «фоновое памятование» - есть 2 или не находится в довольстве – вопрос выбора.
вида фонового памятования: 17. Если раньше состояние довольства было «естественной
а) Смутная память о том, что «о чем-то должен помнить, но и единственной средой обитания» то теперь появилась
сейчас не помню» позиция, где:
б) Как в примере Бодха с любимой девочкой - чтобы бы ты а) Есть желание не испытывать довольство
ни делал, есть фоновое памятование о девочке (либо как в б) Есть минимальное время, проведенное вне довольства
данном случае - о нежелании испытывать довольство и Когда есть 2 позиции, то соответственно возникает и
желании проговаривать это в ВД) возможность выбора – в чем находится.
2. При разговоре с людьми памятование о нежелании
испытывать довольство удается сохранять на 10-15% Присутствующие скептики в момент вжвд:
3. Большое количество повторений вжвд привело к 1. «довольства нет - что-то не так, так не может быть, оно
качественному изменению - повторение приводит к раньше было 90% времени... наверно я чего-то не так делаю».
моментальному эффекту - спокойствие и уверенность в том, 2. «а чем уж так и плохо испытывать довольство?»
что довольство в этот момент не возникнет, также возникает 3. «радость, восторг, устремленность - что это за фигня все
ощущение удовольствия в теле. такая, на фиг это нужно»
4. Омрачения охватывают меня, как пожар сухое сено - еще
секунду назад я проговаривал в ВД, а сейчас так выпал в 4-й день
омрачения, что когда вспомнил о желании проговаривать, то Вжвд по нежеланию испытывать ЧСВ. Проговаривание
возникло удивление-10 – «как основательно я об этом забыл фраз в ВД: «я не хочу испытывать ЧСВ», «я не хочу обратно
за несколько секунд»! туда», «ЧСВ есть всегда». Продолжительность вжвд – 12
5. Как только прилагаешь усилия к неиспытыванию часов.
довольства, то возникает удивление - насколько интенсивны и Наблюдения:
агрессивны отвлечения - мысли, ХО... они именно агрессивны, 1. Сосредоточение на нежелании испытывать ЧСВ дается
так как завладевают вниманием без спроса и на все 100%. сложнее, чем на нежелании испытывать довольство. Есть
6. При низкой интенсивности довольства (или при его следующее предположение: желание испытывать ЧСВ
отсутствии) – совершать усилия становиться легко, а при интенсивней, чем желание испытывать довольство. ЧСВ для
наличии отчаяния совершать усилия ХОЧЕТСЯ, просто не меня - это всеми силами поддерживаемая картина
представляется другого выбора. собственного «я», то есть для устранения ЧСВ желания не
7. При вжвд - часто совершаемая ошибка - тренирую находиться в нем недостаточно – это необходимо, но
концентрацию на проговаривании вместо того, чтобы недостаточно. Здесь потребуется и отчаянное желание не
сосредотачиваться на порождении желания. испытывать ЧСВ, и планомерная работа по разрушению
8. Омрачение – вспышка бессознательности. нарисованной картины самого себя.
9. При интенсивном сосредоточении на вжвд меняется 2. Не могу совмещать вжвд и разговоры – теряю
восприятие объектов – трава кажется в два раза выше, чем концентрацию на вжвд.
обычно видится, есть восприятие более отчетливого видения, 3. Несколько раз происходило расслабление тела при вжвд
кажется, что трава стала ближе и до нее можно дотронуться - сначала пропадало напряжение лица, затем рук и плечей.
руками. 4. Я не знаю чего хочу – это открытие кажется
10. При интенсивном вжвд снова возник вакуум - нет парадоксальным – после 10 часов проговаривания в ВД о
довольства, и другие омрачения значительно менее нежелании испытывать ЧСВ, все желания показались
интенсивны – на фоне отсутствия омрачений возникает мелкими, неинтенсивными, механическими – мысль о том, что
радость и восторг, на фоне радости и восторга желание не я практически никогда не следовал своим желаниям, а
испытывать довольство само становится наполненным поддавался ХО и принимал их за собственные желания –
радостью и восторгом. показалась на 100% верной.
11. На девятом часу отслеживания довольства возникло 5. После 10 часов вжвд: состояние, когда активно ищется
сильное нежелание продолжать – после этого тот же сценарий желание не испытывать определенные омрачения, кажется
– подумал о том, куда возвращаюсь, и снова возник привычным и естественным, не возникает желания
«отталкивающий» эффект – сразу возникло нежелание останавливаться.
возвращаться в состояние, где не фиксируются омрачения, и
где нет даже желания фиксировать их. Резонирующая мысль – 5-й день
«мне некуда возвращаться». Вжвд по нежеланию испытывать ЧСВ. Фразы,
12. Если критерий довольства – это отсутствие проговариваемые в ВД: «я не хочу испытывать ЧСВ», «я не
устремленности, то критерием отсутствия довольства является хочу обратно туда», «ЧСВ есть всегда». Время вжвд – 10
способность и желание приступить к действиям и изменениям часов.
прямо сейчас, в данную секунду. Наблюдения:
13. После девяти часов проговаривания, желание не 1. Проснулся и начал вжвд без усилий. После двух дней
испытывать довольство стало непрерывным и фоновым, и проговаривания можно сказать, что концентрация на вжвд
если для поддержания желания не испытывать довольство дается значительно легче.
часом ранее требовалось интенсивное проговаривание в ВД, 2. Удается сохранять концентрацию на вжвд и само
то на данный момент желание стало устойчивым, и для его желание не испытывать ЧСВ посредине отвлечений. Этому
поддержания не требуется усиленного проговаривания в ВД – можно научиться, и тогда можно любую деятельность
10 повторений в минуту было достаточно. превращать в упражнение по удержанию желательных
14. Возникла уверенность, что способность желания не восприятий.
испытывать довольство существовать без усиленной 3. Как это ново - можно делать все, чем я занимался
поддержки в виде вжвд связана напрямую с тем, что после раньше (работать, обсуждать вопросы, гулять), но при этом
длительного вжвд негативный фон (НФ) уменьшается до 1-2. постоянно переживать устремленность. Усилилась
Вывод: отсутствие НФ = увеличение интенсивности и способность совмещать вжвд с полумеханическими
продолжительности радостных желаний. действиями – разговорами с людьми, печатанием на компе.
15. После остановки вжвд вечером - вжвд продолжается 4. Отравление омрачениями видно более выпукло,
само, без приложения усилий. Состояние вне довольства – очевидно, чем при обычном состоянии серости, довольства и
состояние в котором ХОЧЕТСЯ находится, и после некоторого ничегонеделания. Одна из причин этого состоит в том, что есть
времени, проведенного вне довольства, становится непонятно позиция активного нежелания отравления, поэтому отравление
- как можно хотеть довольства. омрачениями воспринимается как противоречащее моим
желаниям, а не как что-то, что «так или иначе все время
274
происходит» (это говорит о наличии концепции, что 6. При сохранении концентрации я удерживаю
«отравление омрачениями произойдет, как ни крутись», что в концентрацию на тех восприятиях, которые считаю
свою очередь говорит о пораженческой позиции по отношению желательными, и не допускаю возникновения тех восприятий,
к НЭ, позиции жертвы). которые считаю нежелательными - то есть путем сохранения
5. При потере концентрации на желании не испытывать концентрации происходит тренировка замены восприятий
омрачения возникает состояние отупения: воспринимается, как 7. Начал замечать такие мелкие проявления довольства, на
состояние пассивного согласия со всем, что происходит, которые раньше не обращал внимания – зашел в лифт, а там
возникают скептики, которые говорят, что из этого никогда не уже была нажата кнопка моего этажа - испытал довольство,
выбраться. успел проехать на велике сразу два квартала, не
6. Цель вжвд - выработать устойчивое желание не останавливаясь перед светофорами - испытал довольство.
испытывать ЧСВ. Есть предположение, что то, что я раньше принимал за
7. Вжвд эффективно совмещать с порождением открытости. довольство, это лишь верхушка айсберга.
Ранее было обнаружено, что открытость несовместима с ЧСВ, Скептики: «нет никакого выбора - все происходит
поэтому порождение открытости приводит к устранению ЧСВ. бесконтрольно», «ни фига не выйдет с такими больными
8. При длительном вжвд про ЧСВ возникло чувство ногами».
безысходности (ЧБ) и обреченность, что от ЧСВ невозможно
избавиться. ЧБ и обреченность уходят, когда вместо 7-й день
погружения в них прилагаются усилия по впрыгиванию в Вжвд по нежеланию испытывать ЧСВ. Фразы,
открытость. проговариваемые в ВД: «Я не хочу испытывать ЧСВ». Время
9. Все, что делают люди – делается из омрачений! Все – до вжвд – 11 часов.
самых мелких деталей – улыбки, жесты, мимика. Наблюдения:
10. С одной стороны я уверен, что способен на упорные 1. При состоянии свободы от проявлений ЧСВ возникает
усилия, с другой стороны из-за скептиков и ЧСУ мне каждый восприятие различия физического состояния тела «в ЧСВ» и
раз приходится себе это доказывать, поэтому первые часы «вне ЧСВ».
проговаривания вжвд воспринимаются как «доказательство», «Вне ЧСВ» воспринимается так:
что снижает эффективность порождения желаний. а) волна расслабления, проходящая от головы к груди и
11. После двух дней вжвд усилилась способность опускающаяся по рукам.
концентрации – пробовал не только вжвд по ЧСВ, но и б) легкость в верхней части тела и ногах - как будто тело
произвольные фразы. накачали воздухом и в спину подул легкий ветер
12. До тех пор, пока от вжвд не возникает желания не Есть желание запомнить это состояние и научиться в него
испытывать определенную НЭ, проговаривание впрыгивать.
малоэффективно. 2. ЧСВ воспринимается как неискоренимое проявление -
оно во всем, иногда возникает мысль, что исчезни ЧСВ,
Скептики: исчезнет и то, что называю словом «я»
«Сколько можно без толку проговаривать?», «как я могу 3. В отсутствии ЧСВ хочется быть открытым, пропадает
проговаривать "я лишен ЧСВ", когда только что была вспышка страх перед людьми.
ЧСВ-9, так что я никак не лишен ЧСВ, какой тогда смысл 4. Возникло желание усложнить задачу - проводить вжвд
проговаривать?», «из НЭ никогда не выбраться». активно работая, говоря по телефону и т.д. Удалось в течении
10 мин на 30%.
Результат дня: 5. ЧСВ - это болезнь
ЧСВ есть всегда, вжвд устраняет проявления ЧСВ на время 6. Появилась способность совмещать вжвд с
вжвд, но при этом есть фоновая уверенность, что в ЧСВ можно автоматической или полуавтоматической деятельностью без
скатиться в любую секунду – очень сильна многолетняя потери концентрации.
привычка его испытывать. Длительное вжвд приводит к 7. Второй раз после длительного вжвд возникает состояние
кратковременным всплескам отсутствия ЧСВ, но есть по- «плато» - когда желание возникло, и для его подержания не
прежнему уверенность, что потребуется неизмеримо большее требуется ни вжвд, ни усиленной концентрации. Плато
количество усилий для устранения ЧСВ. Есть желание характеризуется также тем, что нет беспокойства, что желание
попробовать вжвд по желанию испытывать восприятия, пропадет, оно есть и оно никуда не денется.
несовместимые с ЧСВ – открытость, преданность. Результат дня:
а) По сравнению с другими днями удалось сохранять более
6-й день высокий процент концентрации на вжвд на работе – можно
Вжвд по нежеланию испытывать довольство. Фразы, сказать, что способность концентрации поддается такой же
проговариваемые в ВД: «я не хочу испытывать довольство», тренировке, как и мышцы.
«я лишен довольства», «я не хочу обратно в довольство», «я б) Удалось более детально описать состояние
не хочу обратно туда». Время вжвд – 10 часов. расслабленности физического тела при отсутствии ЧСВ
Наблюдения: г) Состояние расслабленного физического тела возникает
1. У меня есть выбор - я могу выбирать, что испытывать уже третий раз при отсутствии ЧСВ, то есть можно сделать
2. Появилась способность обнаруживать и устранять предположение о наличии закономерности, состоящей в том,
довольство до того, как погружаюсь в него целиком что ЧСВ нежелательно влияет на физическое состояние тела.
3. Длительная сосредоточенность на вжвд привела к тому,
что сместился фокус восприятия: при сохранении
сосредоточения все, что находится вне его, кажется 0167. Ра: «Открытие фальшивых образов самой себя».
бесконтрольным хаосом.
4. При наличии длительной концентрации становится ясно, Случилось открытие. Мне удалось определить сильнейшую
что без нее я нахожусь в непрерывных ХО. НЭ, которую я испытывала всю жизнь. Я так часто ее
5. Возникла боль от застарелой болезни - больно ходить. испытывала, что даже и не пыталась определить, что это такое
Пошел на улицу гулять и остервенело старался сохранить (т.е. это «негативная доминанта»). И даже во время занятия
концентрацию на нежелании испытывать довольство, что бы практикой я ее часто ощущала как что-то неясное, смутное,
там ни было – боль, не боль, говорил себе, что есть только непонятное, пока вдруг не увидела, что это не что иное, как
одна важная вещь в мире - нежелание испытывать сильный фоновый страх. Я ощущаю его, в отличие от других
довольство, все остальное не имеет никакого значения. НЭ, в области солнечного сплетения (другие – в середине
Колени перестали болеть. В который раз замечаю, что самый груди). Испытывание его надолго и сильно выбило меня из
эффективный подход - это вжвд с позиции отчаянной состояния внимательности, я стала не способна ее
устремленности. поддерживать. После окончания ситуации, в которой я
испытываю страх, еще долго остается его привкус в виде
275
неприятного ощущения в области желудка. Я испытывала его определенного круга лиц, и поэтому «обрела» друзей.
иногда неделями, месяцами, и не видела, словно слепая. Откажись от образа, и я не знаю, кто и что у меня останется.
Теперь мне видно, как ясным днем, откуда же у меня взялась Где тот островок «настоящей меня», за который можно было
язва, было бы странно, если бы ее не было. Если благодаря бы ухватиться и укрепиться на нем.
вниманию мне удавалось оставаться в конце дня бодрой и Но, с другой стороны, если я увидела свою фальшь, то
свежей, то после испытывания страха было ощущение значит, где-то есть то, что нефальшиво. И я хочу его как-то
вымотанности и возбуждения одновременно. До чего же я нащупать более ощутимо. Сначала я подумала, чтобы
была слепа, что раньше не могла различить его, действовать противоположно тому, как мне подсказывает
идентифицировать. привычка и желание «поиграть на публику». К примеру, мне
Ситуация закончилась, и я смогла посмотреть - отчего же я хочется показать приветливость и дружелюбие, а я не буду
испытала страх. И увидела, что реальной угрозы потери чего- этого делать, мне хочется сказать что-то «умное», я не буду
то (а страх возникает, как мне кажется, из-за потери угрозы этого делать. Но это тоже будет наигранно, потому что будет
жизни, имущества, близких людей и пр.) не было и в помине, и «делаться» от имени другой стороны образа. Куда ни ступи,
единственная угроза – это угроза «моей репутации». То есть я все фальшиво. Я веду себя неестественно даже сама с
испытываю сильнейший страх каждый раз, когда происходит собой!!! Я вру себе, одно приукрашиваю и выпячиваю, другое
что-то, что может хоть как-то «нанести урон моей репутации, прячу, затушевываю, мои мысли наигранны! И получается, что
образу». И здесь мне стало видно, что всю мою жизнь, с у меня ничего нет. Нет даже «меня», есть только какой-то
самого детства, я создавала и поддерживала свой образ для фантомный образ. Я задаю себе любой вопрос, начинаю
себя и окружающих. Этот образ многогранен, их много, в нем отвечать на него, и вижу, что все это неправда, фальшиво, я
много «лиц». У меня создался свой собственный образ, выпячиваю то, что мне хочется, и прячу то, чего не желаю –
который я преподносила себе и другим, чтобы они видели нет искренности. На вопрос отвечает образ в соответствии со
меня с определенной стороны. Я вспомнила, а потом увидела своими привычками и желаниями. Начинаю разбираться, и
и вижу сейчас, что каждое мое действие и слово в присутствии вижу, что не могу быть искренней, потому что эта
других людей – неестественно, т.е. я делаю не то, что «искренность» фальшива из-за того, что «образ» сам
радостно хочу, а стараюсь «показать себя» с определенной устанавливает ее критерии, сам ее оценивает! И что есть
стороны, выпятив одно и скрыв другое. Причем даже сама того правда, а что ложь – не разбираю. Я вообще ничего не
не осознаю. Когда я сделала попытку отказа от этого образа, понимаю, ничего не знаю, все знания – они не мои. Все мысли
то увидела, что почти не могу этого сделать, потому что не – не мои, поступки – не мои. Почти все чувства – не мои!!! У
знаю, как мне тогда себя вести и что делать, и что же тогда меня вообще нет никаких чувств!!! А что такое эмоции, НЭ и
остается от меня. И если мне просто выбросить его на свалку, ПЭ? Это тоже реакции образа. Где я? Я вообще есть? Сейчас
то я просто не вписываюсь в ту жизнь, которую создала сама я пойду и буду что-то делать, с кем-то разговаривать, и все это
для себя, не вписываюсь в «свое окружение». Я фальшива. «игра на публику», а не играть я не могу, потому что не знаю,
Вся моя жизнь фальшива, сфабрикована мной. Я не знаю как это, я не тренировалась быть искренней, выискивать
себя, не знаю, какая я настоящая, кто я – какие у меня мысли, радостные желания и следовать им. Каждое мое движение –
желания. Знаю только свой образ. Я пришла домой после этих это работа привычки, привычного мышления, концепции. Я
«открытий», у меня сидели гости, и я стала автоматически смотрю на людей, ситуации, явления, но это не я смотрю,
вести себя так, как привыкла, находясь в образе. Когда я смотрит образ, и они соответствуют или не соответствуют его
попыталась отстраниться от него, то не могла ничего делать, убеждениям, предпочтениям, желаниям, концепциям, и он
вернее, не знала, что же мне делать… какой бы шаг я ни оценивает их машинально! Я ощущаю себя-настоящую, но
делала, это все было искусственным, обусловленным страхом очень смутно, неуловимо. Как будто звук идет из густого
потерять созданный образ и механическим желанием тумана, и невозможно определить, с какой стороны.
поддерживать этот образ. Я не могла двигаться, говорить, Буду продолжать наблюдать за ним, продолжать делать то,
вообще ничего. Стоило мне открыть рот – и это уже не я, что делала, устранять НЭ, следовать радостным желаниям,
стоило пройтись мимо кого-то, и это уже не я. Мне оставалось совершать усилия для усиления искренности – буду как можно
только сидеть или стоять не двигаясь, молча, смотря перед чаще задаваться вопросом – достаточно ли искренна ли я
собой. Я увидела, как каждый раз перед приходом гостей я сейчас. Даже занятие практикой отчасти является
судорожно убиралась, чтобы они не подумали, что я механическим. Спрашиваю себя, зачем я занимаюсь
нерадивая хозяйка. Особенно образ проявляется в маршрутке, практикой? Вот ответы: обычная жизнь, какой живут все люди,
на работе, при гостях, в магазине, везде, где есть люди. Я мне неинтересна и кажется пустой и бессмысленной. Поэтому
сразу начинаю «играть». Я увидела, что все мои друзья и я хочу попробовать что-то, что выходит за ее пределы. Это
окружение, работа выбраны не мной, а образом. И мужчина любопытство! И в этом любопытстве не всегда есть
тоже. И теперь я действую полностью от имени созданного предвкушение, а зачастую есть желание бегства от скуки,
мной образа, верней, действует он. И я даже не знаю, как желание попробовать чего-то необычного. Необходим
можно жить без него. Я спрашивала себя, чего я хочу от жизни постоянный контроль, постоянные усилия очищения своей
и вообще сейчас. И все это не мои желания, т.е. они не мотивации от механических желаний.
радостные, не сопровождаются предвкушением, они
безрадостные, сырые, механические. Я смотрю на свои мысли,
на внутренний разговор (громкий ВД), и вижу, что это одна 0168. Ежатина: «Вопрос новичку».
сторона образа разговаривает с другой, меня там нет. Словно
«образ для других» обнаруживает себя в разговоре и Я хочу указать на то, что для новичков в порядке вещей то,
действиях с другими, а «образ для себя» выражается в что Бодх или другие морды оказывают на них давление. У
громком ВД. меня возникает радостное желание оказывать давление на
К примеру, желания. Я спрашиваю себя - чего мне хочется. новичка, ставить перед ним сложные задачи, разоблачать его
И отвечаю. И вижу, что это желание поддерживает одну неискренность для того, чтобы показать ему - как можно жить,
сторону образа, но если я буду желать противоположного, для того, чтобы он получил опыт пробивания через такие
тогда будет поддерживаться другая сторона. трудности, столкнулся с собственной лживостью и увидел, что
А если не поддерживать образ вообще, то я просто не знаю, можно совсем по-другому судить свои действия и поступки.
чего хочу, и как это хотеть. А мысли – это вообще в полном Для того, чтобы новичок узнал, что может быть все совсем по-
смысле «работа образа». Это он думает, не я, он другому, что можно ходить длинной дорогой и получать от
разговаривает сам с собой. Я разделила свою жизнь на блоки: этого удовольствие, что от того, что он не доучится в институте
работа, семья, родители, друзья. И все эти блоки мир не рухнет. Но потом возникает желание оставить его в
сформированы и действуют от имени образа. К примеру, покое. После того, как я «показала» новичку новый для него
работа. Я создала там свой образ, который приятен мир, я хочу посмотреть - а что он сам сделает для того, чтобы
начальству, и поэтому меня ценят там. Я создала свой образ у остаться в этом мире. Оказалась ли искренность для него
мужчины, и благодаря ему он со мной, создала свой образ у настолько привлекательной, что он хочет ее снова и снова,
276
готов ли он вырвать ревность с корнем, потому что не может Особенность того, что усилие выходит на другой уровень,
жить без нежности, хочет ли он прикладывать максимум состоит в том, что теперь оно намного радостнее, легче, ярче.
усилий для того, чтобы его фразы были ясными, или если не И чем выше интенсивность усилия, тем больше кажется, что
одергивать его, то тупость для него вполне приемлема. Я хочу усилие происходит как бы само собой. Когда я только начала
показать как бывает, я хочу научить как этого добиться, но не заниматься практикой и у меня не было такого опыта, я
хочу быть нянькой. Я не хочу давить на новичка всю жизнь. смотрела на Бодха и думала - как ужасно много усилий ему
Если хоть что-то из того, что мне удалось ему показать, стало наверное приходится прилагать для того, чтобы испытывать
для него привлекательнее, чем та тупость и апатия, в которой экстатические переживания - я тут упираюсь изо всех сил, а
он живет, он будет бороться. ОзВ на 2-то породить еле могу. Это ошибка человека, который
А новичкам и в голову не приходит, что необходимо не занимался еще практикой настолько интенсивно, чтобы
научиться самим на себя оказывать давление. Ты получила добиться такой интенсивности усилия, при которой каждое
опыт влияния морды, а что ты сделала после получения этого усилие - это наслаждение, когда оно получается будто само, а
опыта? Зажила себе спокойно? Что дальше? Ждать, пока Бо когда и это усиливается - возникает восприятие усилия,
или морды еще как-нибудь тебя пнут? Ты стала искать которое как будто прет лавиной, сметая все омрачения на
способы оказания давления на саму себя? Ты знаешь, какое своем пути.
это наслаждение - выискивать еще и еще сложные ситуации Сложнее всего пробиться именно с первого на второй
для себя? Ты знаешь, какое предвкушение и нерушимость уровень усилия, со второго на третий, а там будет все
возникает, когда ты выбираешь жить в таких условиях, в радостнее и радостнее, все легче и легче (легче может не
которых уже не может быть довольства? Ты знаешь, что такое совсем подходящее слово, так как пропадает восприятие
оказаться без опоры в виде давления со стороны, отдать себе сложности того, что я делаю, а значит пропадает и желание
отчет в том, что этого давления больше нет, и что если ты сделать это более легким. «Радостнее» подходит больше.)
хочешь еще раз испытать то, что возникало после влияния Необходимо пробить это первое самое сложное препятствие,
Бодха, необходимо стать такой же безжалостной к себе и жизненно необходимо, только после этого начинается что-то
искренней, каким был с тобой Бодх. похожее на жизнь.
Почему сейчас для новичков в порядке вещей, что их кто-то Многие новички производят на меня впечатление людей,
пинает? Почему у них не возникает отчаяния от того, что их которые так и застряли в том состоянии, которое я называю
необходимо пинать, чтобы они пробили фон НЭ и испытали первым уровнем усилия, усилием интенсивностью в один. Они
ОзВ? Может ли кто-то представить, что мальчика, который выглядят как люди, которые до конца жизни будут уверен в
очень хочет трахаться, надо пинать, чтобы он снял трусики? том, что чем дальше, тем сложнее, так пусть уж так как есть.
Разве тебе не стали так привлекательны те ОзВ, которые ты Мне хочется кричать в уши новичкам, что необходимо
когда-то испытывала, чтобы ты хотя бы помнила о них пробиться, во что бы то ни стало, потому что вы спите - если
непрерывно? Почему у тебя не возникает отчаяния от того, что ваше усилие не становится таким интенсивным, что оно будто
ты такой труп, что к преданности, нежности, экстатичности происходит само по себе, значит вы спите, и все, что вы
тебя надо пинать? пытались сделать, было сделано с очень низким КПД,
поскольку это пока что не изменило эффективности ваших
0169. Ежатина, Ящерица: «Интенсивность усилия». усилий.
Необходимо пробиться на другой уровень усилий, просто
Ежатина: жизненно необходимо, так как только после этого начнутся
Я хочу написать о том, как я переживаю состояние, когда необратимые изменения. Когда выбираешься на другой
усилие выходит на другой уровень эффективности. Хочу уровень усилия и удается удержаться там достаточно долгое
намекнуть новичкам, что они еще не начали заниматься время, то при возврате в обычное состояние тут же возникает
практикой, что они застряли на интенсивности усилия в 1 и ясность, что это состояние неприемлемо, что хоть на уровень
считают, что так и будет дальше тяжело прилагать усилия, усилия 3, но необходимо пробиться во что бы то ни стало, что
тяжело фиксироваться в ОзВ, что чем ярче озаренный фон, если я не закреплюсь в том новом состоянии, то умру, усну
тем труднее его удержать и т.д. - все концепции, которые опять, забуду про то, что такое возможно.
возникают, когда человек еще не начал интенсивно
заниматься практикой. Ящерица:
Когда я хочу определить интенсивность ОзВ или усилия, я У меня было несколько таких же опытов за последний
не беру самое яркое и самое неяркое ОзВ, примерно деля все, месяц, когда я порождала радостное желание устранить НЭ
что между ними, на 10. Этот метод я использовала, пока не (рджунэ) с 10-секундной фиксацией. В первые дни удавалось
было опыта ОзВ. Сейчас я не хочу пользоваться таким породить желание на 2-3, и в первые 15-25 минут приходилось
методом, так как доступная мне интенсивность некого ОзВ прикладывать сверхусилия, чтобы породить рджунэ на 3.
может быть очень слабой, а я, получается буду считать, что Потом ВСЕГДА происходил прорыв. На пятый день
это 10. В данный момент я определяю интенсивность усилия порождения рджунэ в течение часа, неожиданно стало
так: когда я порождаю ОзВ и испытываю его, я могу различить возникать усилие на 5, пишу «возникать», а не «удавалось
некий порог, когда что-то в ОзВ изменилось, когда оно уже порождать», потому что это воспринимается именно так – оно
точно не прежней интенсивности; я тогда считаю, что это уже вдруг возникает, и возникает удивление от того, что оно так
не 2, это уже 3. Я не могу сейчас описать, что это за критерий, легко возникает. Чем выше интенсивность усилий, тем
но если есть опыт длительного порождения ОзВ хоть при 10- интенсивнее и отчетливее оно сопровождается восприятиями
секундной фиксации, хоть при других практиках, этот порог из линии блаженства. Усилие на 5 сопровождается сладостной
невозможно не заметить. Например, порождаю решимость 3, и тягой-3 из груди, радостью-5-6, проблесками невыносимости,
хотя есть небольшие различия в том, как переживается оно мгновенно смывает все омрачения, остается только яркий
каждый всплеск решимости после усилия, я различаю, что это всплеск ОзВ, потом оно постепенно снижается в
3. И вдруг я будто вырвалась чуть дальше, что то добавилось, интенсивности, поскольку привычка находиться в состоянии
что то изменилось, это уже точно не 3, переживается так, ярких ОзВ еще не выработана. Возникает предвкушение-6 при
будто возникает некая дополнительная возможность. мысли о том, что это только начало, что усилие может стать
Описание корявое, но на практике различать такую смену еще более ярким. Усилие на 2-3 длится меньше секунды, и
интенсивности не считаю сложной задачей. после него я почти всегда возвращаюсь в то же состояние, в
То же самое происходит с усилием. Я могу целый час котором была до усилия. Усилие выше 3 меняют состояние на
прилагать усилия, и каждый раз это будет примерно более длительное время, состояние вне НЭ без усилий
одинаковое усилие по интенсивности. И вдруг возникает становится все более устойчивым. Когда были усилия на 5,
прорыв, и становится ясно, что это уже намного более было желание продолжать и продолжать, было непонятно - как
эффективное усилие, будто отваливается груз, который все можно жить не то что без усилий, а без усилий ниже 4. Была
это время держал меня, не давал усилию стать более ясность, что я, оказывается, могу так просто изменить себя –
эффективным. всего на 5-й день этой практики по часу произошло такое
277
изменение – возникает усилие на 5, которое устраняет все НЭ, 8. смеяться
НФ. Но от этой ясности ничего не остается, когда я перестаю 9. заниматься другими делами
прикладывать усилия выше 3. И перед каждой новой практикой
порождения рджунэ с 10сф (10-секундной фиксацией), при занятии сексом необходимо:
возникает хотя бы слабое нежелание из-за уверенности в том, 1. постанывать, давая понять, что тебе что-то нравится
что будет трудно, что придется отказаться на целый час от 2. извиваться, с той же целью
чего-то привлекательного. Мысль о том, что все эти трудности 3. шептать ласковые слова
и чувство потери всегда исчезают во время этой практики и 4. сначала возбудить девочку, чтобы увлажнилась писька, а
возникают очень привлекательные восприятия, не меняет потом потрахать
этого омраченного отношения к практике. Предполагаю, что 5. довести девочку до оргазма
так происходит потому, что опыт этих восприятий слишком 6. быть нежным и ласковым
мал, этот опыт еще не стал ясностью. 7. испытывать нежность

0170. Лама: «Виды усилий». 0172. Ра: «Отрывок из дневника».

Я выделяю такие виды усилий: 1. у меня была концепция насчет того, какие восприятия
1) усилие-упорство, когда нет устойчивых сдвигов, но есть считаются достойными внимания и желательными, а какие нет,
образ постоянного давления в стену, или как я бью стену и вот ОзВ, которые я очень часто ранее испытывала, я
кувалдой в попытке ее проломить, или образ выдавливания поставила почему-то в ранг обыденных, не заслуживающих
омрачений из этого места. Возникает особое удовольствие от внимания. В течение дня я испытала много восприятий
борьбы, от настойчивости, от того, что я продолжаю бороться, (чувство красоты, восхищения и предвкушения, свежести). Я
даже тогда, когда нет видимого результата. считала, что ОзВ – это восприятия «космоса», «единства
2) усилие-решимость. Давление набирает интенсивность и мира», «божественной сущности» и прочие «эзотерические»
происходит продавливание. Как будто я давил в стену, и она слова, которые встречала в популярных книгах или услышала
вдруг расступилась, и я оказался в новом пространстве. от кого-то, но которые ровным счетом ничего для меня не
3) яростное усилие. В этот момент возникает восприятие обозначали, а потому этим «обыденным» на мой взгляд
пространства, наполненного чем-то очень твердым. восприятиям не уделяла никакого внимания, они казались мне
Резонирует фраза «металлическая твердость». Когда это заурядными, обычными. Я уверена, что многие люди такие
восприятие проявилось впервые, возник даже страх, что это восприятия испытывают время от времени, но по какой-то
«слишком» твердо, что в человеке не может быть такой причине их не принято относить в разряд существенных и
твердости, она не совместима с жизнью. Когда возникает такое желаемых, а потому они так и уходят незамеченными и никак
усилие, возникает уверенность, что омрачение можно не поддерживаются, а вместо этого поддерживаются НЭ или
устранить. Во всех предыдущих случаях скептик остается. ПЭ. Поэтому я поменяла статусы, вынеся ОзВ в разряд
4) усилие-торжество. Когда есть ясность, что НЭ устранена приветствуемых, а НЭ – нелегальных.
полностью и теперь усилие прилагается для того, чтобы 2. я увидела, что эти ОзВ очень мимолетны, возникают как
добраться до определенного ОзВ (не просто добраться до бы из ниоткуда и когда угодно, они так легки и ненавязчивы. И
проблеска - проблески случаются и при усилии-1, а добраться поэтому, чтобы заметить их, необходимо «держать глаза
до четкого и устойчивого переживания ОзВ). открытыми», обращая внимание на свой эмоциональный фон,
следить за тем, какие восприятия в тебе возникают, и
«вылавливать» ОзВ, приветствовать их, стараться запомнить
0171. Яма: «Список концепций о сексе». их вкус и то, что с ними срезонировало. И еще, ОзВ
появляются только тогда, когда эмоциональный фон не
1. член должен стоять, когда его сосут отягощен (до этого я постоянно чувствовала тяжесть, потому
2. член должен быть чистым что если есть НФ, он словно пелена не дает пробиться никаким
3. нельзя ласкать незнакомую девочку радостным восприятиям) .
4. если девочка хочет потрахаться, мальчик не должен 3. потом я увидела, что у меня имеется стандартный набор
отказывать ситуаций, в которых я имею привычку испытывать НЭ, и что
5. нельзя получать удовольствие от занятия сексом в если постоянно «держу глаза открытыми» для ОзВ, то такие
одиночку - надо ласкать девочку в ответ ситуации сразу же обнаруживаются, и я знаю, что сейчас
5. девочка должна ласкать в ответ и догадываться, что я полезет НЭ, и вижу ее зарождение и убираю. Физическое
сейчас хочу восприятие НЭ: она движется очень-очень медленно, потому
6. член и писька - интимные части тела. Их можно что тяжелая, ее можно сравнить с липким темным туманом. И
показывать и давать трогать только очень близким людям благодаря медлительности ее можно быстро убрать.
7. член должен встать в начале занятия сексом, стоять Буквально физически ощущаю ее «наступление», и могу или
непрерывно во время секса, и опасть только после оргазма дать ей пройти и «занять позиции», или «закрыть вход»,
8. нельзя засниматься сексом в присутствии людей иногда даже было ощущение, что она словно «стучится в
9. если кто-то занимается сексом в твоем присутствии, дверь» и просит войти. И если ты внимателен к ОзВ, то не
нельзя отвлекать их вопросами или действиями пускаешь ее, «оставляя за порогом», а если невнимателен и
10. сосать член унизительно для девочки отвлечен ХО, то она приходит самовольно без разрешения и
11. предложить/попросить пососать член - оскорбление для «занимает позицию». А ОзВ отличается высокой скоростью
девочки движения и легкостью.
12. девочка не получает удовольствия от сосания члена 4. обращая внимание на ОзВ, я заметила, что словно стала
13. если девочка сосет член, то она делает мальчику тянуться вверх, стала смотреть в небо, на верхушки деревьев,
большое одолжение а не под ноги себе, как обычно, даже словно выпрямилась.
5. после этой практики я поняла, что мне хочется больше
при занятии сексом нельзя: обращать внимание на эмоциональный фон, приветствуя ОзВ,
1. есть а не на мысли и ощущения, как я делала это раньше, и это не
2. смотреть фильмы приносило ничего, кроме усталости, что сильно подорвало мою
3. читать книги, почту веру в то, что хоть какая-то практика может дать результаты,
4. лежать бревном и ничего не делать что у меня что-то получится. Если раньше мне приходилось
5. петь песни верить в это (что вообще есть какая-то эффективная практика,
6. разговаривать (в том числе по телефону) и что теоретически она может дать результаты, но пока
7. грубо и похотливо тискать девочку, шлепать ее, почему-то не дает, но когда-то в далеком будущем даст), то
причинять боль теперь я вижу наглядно, что есть ОзВ, и что внимание,
278
направленное на поиск ОзВ, приносит удивительные месте сейчас нет ОзВ. После этого возникает мысль, что
результаты, и это порождает сильное желание продолжать необходимо просто сменить восприятия.
практику, и возбуждает интерес. Выводы:
6. еще заметила, что большинство ОзВ случается именно в а) в случае с «я» все усложняется – если «у меня» нет ОзВ,
моменты, когда солнце пробивается из-за туч и что-то то возникает желание что-то сделать с этим «я», и эта задача
освещает. Для меня солнце – сильный озаренный фактор. кажется изначально невыполнимой – отсюда и чувство
7. стала замечать такие проявления, как механические безысходности и бессилие и нежелание что-либо делать.
желания, автоматические жесты мимики, связанные с НЭ б) если констатировать, что на данный момент в этом месте
(поморщиться, скривиться, закатить глаза…), жаргонизмы в нет ОзВ, то возникает желание просто изменить восприятия и
речи (напрягает, задрало, в натуре, достало…), не вдаваться в размышления о «я». Мысль о возможности
дорисовывание людей. Ранее вообще ничего этого не видела. изменения восприятий вызывает предвкушение.
8. заметила, что письменная фиксация практики приносит Есть предположение, что при откатах происходит похожая
много радости и есть сильное желание этим заниматься. И ситуация: откат возникает У МЕНЯ, и как следствие возникает
когда все это фиксируешь (и ОзВ, и замеченные нежелание выходить из отката, так как есть устойчивая
автоматические реакции, и НЭ), то внимательность концепция, что «я не переделаешь за один день/час/минуту», в
усиливается. то время, как если констатировать, что есть необходимость
9. сейчас стала более выпукло видеть НЭ. Увидела, что во менять восприятия (а не зацикливаться на концепции о «я»), то
мне есть механическое желание испытывать НЭ, потому что возникает желание выхода из этой ситуации.
увидела процесс словно в замедленном действии. Вот
происходит ситуация и подступает НЭ, и мне ничего не стоит
просто ее убрать, но есть сильное механическое желание 0174. Ежатина: «Так называемые «сильные
«пропустить» ее, и вот как раз максимум усилий требуется, омрачения»».
чтобы это желание устранить.
Впервые попробовала сама вернуть ОзВ, представила Я не использую словосочетание «сильные омрачения» и не
картинку, которая вызывала предвосхищение и чувство тайны, понимаю его. В этом месте есть только сильное желание
затем вызывала чувство нежности. И хотя они вернулись испытывать омрачения, но никаких сильных омрачений нет. Я
совсем на мгновенье, я чувствую, как они словно обдают меня не понимаю, как омрачение может быть сильным или слабым.
свежестью и радостью. И этих мгновений я могу создать Омрачение есть, так как есть желание его испытывать - и вот
сколько угодно – сколько захочу, это зависит лишь от моего это желание может быть сильным или слабым. Я сталкиваюсь
желания и усилий. Удивительно – чувствовать в своих руках с сильным желанием испытывать омрачения непрерывно и
свою жизнь. считаю, что если практикующая морда не различает такого
восприятия, считает, что его нет, значит она еще ничего не
начала делать, не начала менять себя. Я не понимаю, как
0173. Лама, Аджи: «Выборочное использование можно не видеть, что ревность есть только потому, что есть
местоимения «я»». желание ее испытывать, что НО есть только потому, что есть
уверенность, что оно законно и нет желания от него
Лама: отказываться. Считать, что это просто омрачения у меня такое
Есть наблюдение, что местоимение «я» является сильное – лживость или неискренность. Когда я думала, что
стабилизатором восприятий. Если это место поддерживает довольство и ревность в этом месте являются сильными
мысль «я обиделся», то устранить обиду становиться сложнее, омрачениями, двумя самыми большими проблемами для этого
так как есть отождествление с обидой, восприятие ее как часть места, то эта уверенность-лживость была основным
«меня», как чего-то своего. Появляется дополнительное препятствием к устранению этих омрачений. Возникал образ
нежелание устранять обиду, которое противодействует несдвигаемой плиты – «ну что я могу с этим поделать, это
желанию устранить ее. Поэтому, когда речь идет о омрачение такое сильное». Каждый раз ревность
омрачениях, то целесообразно говорить «это место», чтобы сопровождалась страхом поражения-10, ведь я знала, что это
ослабить отождествление с ними. мое «сильное омрачение», что мне сложно его устранять.
С другой стороны, когда речь идет об ОзВ, то можно Когда мне надоело поддерживать эту тупость, я различила, что
воспользоваться этим механизмом. Когда это место есть желание испытывать ревность, и поэтому привычка ее
произносит фразу «в этом месте есть желание переживать испытывать поддерживается и укрепляется, а как только
открытость и симпатию к мордам», то это менее резонирует с желания такого нет, то и устранить привычку испытывать
этим желание, чем фраза «я хочу…». ревность оказывается довольно простым делом. Пропал тот
Таким образом есть желание использовать местоимение страх поражения, пропала уверенность, что что-то мне может
«я» в тех случаях, когда это место точно определяет, что речь быть неизбежно сложнее устранять, пропали пугающие образы
идет об ОзВ, а во всех остальных случаях использовать этих омрачений. Если совсем нет желания испытывать
заменитель «это место». Заменитель используется всегда, омрачения, то оно не возникнет, даже если есть привычка.
пока не принято решение в данной конкретной фразе Может быть привычка - это и есть явление, при котором у меня
использовать слово «я». возникает каждый раз в определенной ситуации механическое
желание испытывать определенное омрачение - я не
Аджи: исследовала это, это только предположение. Но есть опыт
Гулял по улицам, проговаривал «у меня нет ОзВ», того, что несмотря ни на какие привычки, если нет желания
вспоминал о Бо, делал эмоциональную полировку, - испытывать НЭ, то НЭ и не возникает. Откуда оно может
коэффициент эффективности был низким, иногда удавалось взяться, если в данный момент есть желание испытывать
испытать ОзВ на 1-2 секунды, но большую часть времени не нежность, есть желание бороться, есть желание заниматься
удавалось выйти из НФ и СС. практикой?
Возникло желание пробиться через НФ, но это не Когда я испытываю НО, я испытываю желание его
удавалось, так как после 30 минут появились фоновые мысли испытывать и уверенность в том, что НО законно, нежелание
– «у меня не получается», «почему не работает?», «что сейчас его устранять, и так с любой НЭ. И в такой смеси восприятий,
со мной не так». Как только отдал себе отчет, что в этой когда в этом месте есть и желание испытывать омрачение и
ситуации задействована концепция «я» (это у МЕНЯ не желание его устранить, необходимо выцепить желание
получается), сразу возникло желание устранить «я» из анализа устранения, усилить его - и омрачение пропадает. Я не вижу
того, что происходит, и получилось следующее: все, что можно никакой сложности в том, чтобы устранить фон ЧСВ, НО за 1-2
сказать, это то, что на данный момент в этом месте нет ОзВ. недели, устранить ревность, жалость к себе, паранойю за то
Когда фраза произноситься подобным образом в ВД, то сразу же время, необходимо только в этот самый момент, когда есть
пропадает чувство безысходности, ЧСУ, что у меня ничего не эти два противоположно направленных желания, не отступать,
получается, возникает простая констатация факта – в этом давить, давить, бороться. Почему так происходит, что желание
279
устранить НЭ может стать сильнее, хотя сначала желание перестаешь прилагать сверхусилия, ЖКС возвращается.
испытывать омрачение было сильнее раз в 10 - я не знаю. Но Цепочка выглядит так: довольство - серость - ЖКС.
не могу закрывать глаза на тот факт, что это возможно.
Нет желания сказать, что новички какие-то «не такие»,
пристыдить их за то, что у них нет желания совершить 0176. Ежатина: «Что делать, когда нет устремленности».
сверхусилия и устранять желание испытывать омрачения.
Ведь нет никаких новичков, есть разные совокупности Возникло желание ответить на чей-то вопрос. Сегодня
восприятий, нет плохих и хороших совокупностей - есть утром возникло восприятие, будто кто-то меня спрашивает -
совокупности восприятий, к которым возникает симпатия в нет ясности кто, но есть уверенность, что кто-то хочет
этом месте - и к ним есть желание стремиться, возиться с спросить. Хочу ответить ему.
ними, и есть чуждые совокупности восприятий, от которых У меня не возникает скептиков. Не раз было, что какая-
хочется держаться подальше. Есть желание формировать нибудь морда писала об откате или о других препятствиях в
свое мнение и высказывать его, потому что не нравится практике, и у меня не раз возникали ХО на такие темы, я
состояние, когда это мнение вроде бы есть, но в обдумывала ответы. Все это переживается совершенно по-
неоформленном окончательно виде, когда я о нем не заявляю. другому. Сегодня возникло восприятие, будто меня кто-то
Такое состояние резонирует с тупостью. спрашивает, похожее на те «странные мысли» в ВД, когда кто-
В итоге - я не знаю, что такое «сильные омрачения» и не то мне говорит что-то ярко резонирующее с ОзВ то голосом
понимаю людей, которые используют это словосочетание. Бодха, то другим, но явно не моим голосом. Я не обратила
Если они продолжают его использовать, значит у них нет сначала внимания на это восприятие, так как есть инертность,
желания добиться ясности, нет желания сделать свое усилие явление, при котором я не хватаюсь тут же за новое, а
устранения НЭ более эффективным. продолжаю верить в то, что мир по-прежнему такой, каким я
его представляю. Но восприятие, будто меня кто-то
спрашивает, возникало снова и снова, потом вдруг возник
0175. Нети: «ЖКС при неэффективных усилиях». резонанс и близость к этому существу. Возникла такая смесь
ОзВ: близости, преданности, доверия, нежности, что я не
Я сталкивался с тем, что вроде есть сильное желание ОзВ, смогла не ответить, пусть даже мой ответ никогда не дойдет
вроде бьешься, бьешься - а ОзВ нет. Исследуя эти ситуации, я до того существа, которое спрашивало. Резонанс был таким,
сделал предположение, что делаю что-то не так, что есть что- что я ясно различила: бывает, что человек спрашивает, но при
то, что мешает мне испытывать ОзВ, но я не вижу этого и этом ничего не хочет, и по тому, как он спрашивает, можно
продолжаю прилагать неэффективные усилия. Когда стал понять, что он сам ничего еще не сделал, чтобы
искать, что это может быть, то обнаружил, что мое желание самостоятельно найти ответ на вопрос, и что он скорее
испытывать ОзВ в таких состояниях – омраченное, и движущая импотенцию свою хочет оправдать вопросом, а не узнать; а
сила на самом деле не радостное желание ОзВ, а сильная бывает как сегодня - когда существо будто всеми силами хочет
жалость к себе (ЖКС). Мне так себя жалко, что я ищу что- понять то, о чем спрашивает - так я прошу об ОзВ в редких
нибудь, что меня избавит от этой серости и ЖКС - хоть случаях, когда есть отчаянное стремление. Именно с таким
кончить, хоть забыться, хоть нежность испытать - все равно. искреннее просящим существом срезонировало сегодняшнее
Каждое усилие сопровождается ожиданием, что вот-вот станет восприятие. Нет сомнений, что это не ХО.
легче, и само это ожидание - это озабоченность результатом Вопрос был такой: что делать, когда нет устремленности,
усилий - сильнейшее омрачение, которое конечно не дает когда нет радостного желания прилагать усилия, а значит по
ничему радостному проявится. И конечно, когда усилие не определению усилие не может быть эффективным?
приводит к смене восприятий, ожидание сменяется приступом Я не раз сталкивалась с подобной проблемой, и в итоге
ЖКС и новым спазматическим «усилием» или апатией. нашла способ, который хочу применять в такой ситуации.
Большая ошибка - считать эту ЖКС и все, что из нее растет (в Раньше, когда возникала апатия, нежелание прилагать усилия,
том числе механическое желание прилагать усилия), вялость, я пыталась начать реализацию всех желаний,
справедливыми и не устранять. Первым делом необходимо которые возникали в этом месте - независимо от того,
устранить ее - сиди и думай о том, что если даже у тебя не радостные они или нет. Хотела таким образом развить
будет ОзВ, то ты все равно никогда не будешь испытывать радостные желания, надеясь, что желание прилагать усилия
ЖКС по этому поводу, хоть небо на землю упадет. Для появится среди них. При этом я выбирала прекращать все
рассудка такая позиция абсурдна - ты вроде отказываешься от действия, которые переживаются безрадостно - в том числе и
ОзВ, но это не так - это способ вытащить ЖКС на поверхность приложение усилий. Я считала, что если нет предвкушения и
и устранить ее, а потом заняться всем остальным. Да и кто радости при мысли об устранении НЭ, значит желание
тебе сказал, что в следующую же секунду ты не сможешь безрадостное, значит я не могу его реализовывать, так как это
испытать ОзВ? не приведет к развитию радостных желаний в этом месте.
Когда мне удавалось устранить ЖКС в таких ситуациях, то Впоследствии мне стало ясно, что прекращение приложения
позиция существенно менялась - я чувствовал себя танком, усилий в ситуации, когда нет радостного желания прилагать
который просто прилагает усилия - без ожиданий, без усилия - ошибка. Подобное действие всегда приводило к тому,
претензий и истерик. Появляется уверенность, что я вот так что откат только затягивался. Ведь если я не устраняю НЭ,
могу прилагать усилия целую вечность - это вот такой способ значит я ими отравляюсь, возникает все более плотный НФ, а
жить - дерево растет, а я прилагаю усилия. Появляется какие могут быть радостные желания, пока есть НЭ? Когда у
интерес, радостное желание прилагать эти усилия, а фиксация меня был период отката, и я стала реализовывать все
того, что ничего не меняется, не приводит к всплескам ЖКС. И механические желания, то через пару дней поняла, что
когда усилие приводит к смене восприятий, то это как подарок, становлюсь довольной всем вялой девочкой. Сейчас поняла,
как чудо. Тут необходимо следить, чтобы не впасть в ПЭ и почему не смотря на то, что я видела, что мой способ
довольство и также отрешенно продолжать прилагать усилия. неэффективен, в этом не возникало ясности - это
Еще раз. Желание ОзВ может быть таким же омраченным, происходило, потому что меня пинал Бодх. Я выбиралась из
как желание обладать вниманием девочки, т.е. возникать из подобных откатов только потому, что Бо начинал оказывать
ЖКС и дальше быть для нее триггером в случае нереализации давление, у меня возникали НЭ, я уже не могла не прилагать
желания. В первую очередь, такое желание необходимо усилий, так как жить в сильных НЭ невыносимо, в результате я
отличать от радостного желания ОзВ и устранять вместе с выбиралась из апатии, но ясности не возникало. И мне
ЖКС. Когда появится радостное желание прилагать усилие, казалось, что откат прошел сам собой. Когда же откат возник, а
тогда устраняешь все остальное. пинать меня было некому, возникла ясность, что даже если нет
То, что тебе удается проблесками испытывать ОзВ, когда радостного желания прилагать усилия, прекращение
совершаешь сверхусилия, то это потому, что в такие моменты приложения усилий неэффективно. Если у тебя уже возникает
ты возвращаешь внимание со всего, в том числе и с ЖКС, вопрос - как выбраться из состояния, когда нет желания
поэтому усилие приводит к результату, но как только ты прилагать усилия, значит у тебя уже есть все необходимое,
280
чтобы из него выбраться (конечно, если это действительно 0178. Зартц: «Поиск метода работы с очень плотным
вопрос, который тебе интересен, а не импотентская претензия: НФ».
ну что я могу сделать – ведь желания прилагать усилия нет).
Делай, делай, делай, никогда не останавливайся - это В течении двух недель делал замеры в режиме тотального
единственный способ. Независимо от того, есть у тебя контроля - брал десять минут, и каждые 10 секунд ставил
радостное желание или нет его – устраняй НЭ. Забудь, что у оценку интенсивности НФ. При этом выделял - какая именно
тебя нет желания прилагать усилия, забудь, что у тебя откат, НЭ в данный момент более выделяется. В результате я четко
делай что угодно для того, чтобы это желание возникло, живи выделил группы НЭ, которое проявляются у меня наиболее
с ясностью, что ты сделаешь все, чтобы это желание возникло. часто. Увидел, что эти НЭ - не разовые вспышки на фоне некой
В результате будет короткий всплеск решимости, потом чуть серости, это именно негативная доминанта (НД) - непрерывно
дольше, потом может на одну секунду, потом они станут чаще. и сильно проявляющиеся НЭ, но настолько привычные, что я
И если ты не отступишь, в какой-то момент эти всплески вдруг не различаю их, не выделяю среди других восприятий.
станут устойчивым фоном желания прилагать усилия, желания Оказалось, что я на самом деле непрерывно испытываю
совершить сверхусилие - и т.д. Если у тебя апатия и нет раздражение, недовольство, моя мимика безостановочно их
радостных желаний - какая тебе разница, какой ерундой обслуживает. Буквально 98% всех восприятий вызывают
заниматься - занимайся той, которая когда-то приводила тебя к микровсплески недовольства.
желательным изменениям. С этого момента если я говорю, что В результате наблюдений выделил несколько частей, из
не испытываю ОзВ, потому что нет радостного желания которых состоит негативная доминанта:
прилагать усилия или оно слабое, то я считаю это - подавленная НЭ, которая образует НФ
оправданием своей импотенции. Такой проблемы больше нет, - негативные привычки, обслуживающие и выражающие НД
поскольку я знаю, что если я буду делать, делать, делать, и не - восприятия-триггеры, усиливающие НД
останавливаться ни на секунду, желание прилагать усилия - желание испытывать НД
обязательно возникнет и будет нарастать по мере - обоснование НД (мысли)
сосредоточения на этой задаче. - другие НЭ, сопровождающие НД

Соответственно возникли идеи относительно методов - как


0177. Ежатина: «Ошибка при выполнении формальных зацепить НД:
практик». 1) Точно выделить восприятия, являющиеся НД, среди
остальных, зафиксировать ясность: «я сейчас испытываю НО»,
Часто замечала за собой, что когда начинаю заниматься «вот это восприятие и есть НО». Для этого необходимо снять
формальными практиками (фпр), начинаю делать их страх перед признанием факта испытывания НЭ, так как пока
механически, т.е. совершаю усилие отчасти ради того, чтобы существует концепция о том, что это «преступление» -
напрягаться, а не ради того, чтобы изменить свое состояние. возникает желание скрыть его, которое порождает забывание,
Это сопровождается довольством. Думаю, это довольство что НЭ была зафиксирована, не возникает интереса в ее
возникает от мыслей о том, что я не просто так сижу, а поиске, а наоборот - есть страх ее обнаружить.
совершаю усилия. Четко помню один момент, когда мне легко 2) Найти точное усилие замены, зафиксировать и точно
было порождать экстатические ОзВ, и необходимо было пережить желание замены именно этой НД
только прекратить механические желания, ХО, и пережить 3) Зафиксировать и запомнить «замену» - ОзВ, на которую
желание этой экстатичности, и как только это желание легче всего заменять эту НД. Я заметил, что когда проявляется
возникало, сразу же почти без инерции возникали НД, то возникает желание порождать не любое ОзВ, а именно
экстатические ОзВ. И именно тогда возникал стражник в определенное - которое является наиболее сильным
необычном виде – в виде желания заниматься фпр. Желание противовесом для этой НЭ. Например очевидным
не впрыгивать сразу в нечто эдакое, а делать постепенно, противовесом к НО является симпатия. Любое ОзВ не
нежелание меняться так резко. И в то же время есть совместно с НО, но симпатия покрывает его на 100%, как будто
наблюдение, что я могу целый час сидеть и выполнять какую- она направлена точно в его центр тяжести и позволяет
нибудь фпр, и вдруг возникает ясность - опять я вовлеклась в сдвинуть его наиболее простым и быстрым путем. Для
совершение усилий ради того, чтобы напрягаться, чтобы хоть раздражения подходящей заменой является восхищение, для
что-то делать. Тут же возникает желание выбросить на недовольства не смог найти точную замену, остановился на
помойку такое отношение к практике, и я совершаю одно радости от обстоятельств, для чувства безысходности -
единственное усилие, после которого состояние меняется безжалостность, для страха - предвосхищение.
кардинально, чего не было от часа предыдущих попыток 4) Осознать и изменить привычки, поддерживающие НД
усилий. Поэтому когда в этом месте возникает желание фпр, я 5) Осознать ситуации-триггеры и изменить восприятия в них
настороженно к этому отношусь, зная свою склонность к 6) Разобрать концепции-обоснования НД
довольству. И это часто и есть желание довольства, ведь я 7) Устранять НЭ с помощью прямой замены восприятий -
знаю, что могу добиться быстрых изменений только тем, что как саму НД, так и сопровождающие ее НЭ.
усилю желание этих изменений. Только в 10% желание фпр 8) Заниматься практикой выражения желания вслух, чтобы
сопровождается предвкушением новичка - будто я только усиливать испытываемое желание устранять НД, НФ, чтобы
начала заниматься практикой, и передо мной столько усиливать устремленность.
неиспробованных фпр. Я пробую их и переживаю то
предвкушение, которое было, когда я только увлеклась Я понял, что известное мне усилие устранения НЭ
практикой и ехала к Бодху. Наверное, только при 10-секундной оказывается неэффективным против НФ, если НФ
фиксации не возникает совершения усилий ради того, чтобы многослойный, быстро меняется, и если есть сильная
напрягаться, потому что я понимаю, что при занятии этой привычка и желание испытывать его.
практикой мне необходимо каждую секунду быть на пределе Если у меня есть желание устранять НЭ, то оно направлено
своих возможностей, прикладывать больше усилий, чем я на конкретную НЭ, например недовольство, но НФ похож на
считаю, что могу приложить. Во время таких практик почти волны, бьющие с разных сторон, часто несколькими ударами
никогда не происходит залипания в довольстве от совершения сразу, когда кажется, что все против меня. Одинарное усилие
усилий. ничего не успевает сделать, оно оказывается слишком
Я хочу, чтобы при занятии фпр ты отслеживала момент неповоротливым, так как я пока что не умею, не хочу уметь
залипания в довольстве от того, что так долго столько всего устранять НЭ безупречно, и пока я понимаю, что НЭ уже
делаешь. Еще больше хочу, чтобы ты настолько хотела ОзВ, сменилась, пока вспоминаю - хочу ли я ее устранять, и как (а
чтобы у тебя не было необходимости в фпр. иногда оказывается, что и не хочу), - в результате весь ком
обретает поддержку за счет НЭ.
Что необходимо, чтобы бороться с НФ?
281
- набор точно известных желаний устранять НЭ, чтобы преданность, должны хотеть быть вместе, должны хотеть
быстро вспоминать соответствующее желание, направленное знать о практике друг друга, иначе постепенно «все
против соответствующей составной части НФ забудется», стало нарастать желание, в котором нет страха
- частое отслеживание содержания НФ, например раз в пять сильно хотеть.
минут фиксировать его состав, находить НД Я поняла, что раньше, когда я культивировала радостные
- быстро переключаться между этими желаниями, не желания, я считала, что мне необходимо в первую очередь
застревать на устранении чего-то одного, даже если сосредотачиваться на радости, которая сопровождает
устранение предшествующей НЭ не удалось желание. Таким образом мое внимание уходило на ОзВ, а не
- длительное применение одного усилия, когда долго нет на само восприятие желания. Сейчас удалось наиболее
результата отчетливо различить именно желание, и после того как я это
сделала, я испытала яркое наслаждение от того, как оно
Технология изучения НФ: рассматриваю ситуацию, когда переживается.
есть слипшаяся серая масса, в которой плохо различимы До практики мне никогда не были свойственны яркие и
части, НФ плотный и упорный, желание сопротивления ему сильные желания, скорее я была вялой и нерешительной,
слабое, и не дает результата. подавляла почти все свои желания из-за страха попробовать
1) некоторое время изучаю состав НФ по следующему что-то новое, а также страха, и даже уверенности, что у меня
алгоритму: несколько десятиминуток в течение дня делаю все равно ничего не получится. И я привыкла к тому, что нет
непрерывную фиксацию, фиксирую – какая есть НЭ, и какова сильных желаний, что так сложилось. Что у некоторых морд и
ее интенсивность каждую минуту, после нескольких замеров до практики были сильные желания, пусть даже это желания
состав НФ становится очевиден, так как в нем повторяются впечатлений, и они могли тратить время, деньги, прилагать
одни и те же быстро меняющиеся в интенсивности слои усилия к тому, чтобы получить эти впечатления, в то время как
2) затем для каждого обнаруженного слоя (т.е. НД) я выбирала оставлять все как есть.
- выделяю его, чтобы узнавать его появление за несколько После того, как я узнала о практике замены восприятий и
секунд, переживаю его отдельно от остальных, точно испытала ОзВ, так получилось, что ОзВ стали для меня
фокусирую внимание и говорю: вот это восприятие, вот я его настолько привлекательны, что даже при таких
переживаю (ндв, но, жалость и т.д.) кастрированных желаниях удавалось менять восприятия и
- также точно выделяю, переживаю и фиксирую желание переживать то, что наиболее привлекательно. Но во всех
испытывать НД - вот я переживаю НЭ и вот есть желание остальных аспектах (кроме порождения и испытывания ОзВ)
испытывать эту НЭ желания оставались такими же кастрированными. Я не читала
- для каждой НД подбираю наиболее точную замену в виде книг, не учила языки, не каталась на лошадях, не училась
ОзВ водить машину - я как и раньше испытывала эти желания
- переживаю и фиксирую желание устранить НЭ настолько слабо, что предпочитала оставить все как есть, хотя
3) тренирую привычку устранять НЭ - как можно быстрее эти действия казались очень привлекательными.
узнавать НД, вспоминаю желание устранять ее и Сейчас возникает желание хотеть все подряд и
сосредотачиваюсь на нем. наслаждаться тем, как переживается само желание - оно
может сопровождаться радостью, предвкушением, может
переживаться как потребность, как магнит, когда кажется, что
0179. Ежатина: «Желание, в котором нет страха сильно то, чего я хочу, само притягивает меня. Желание может быть
хотеть». невыносимо сильным, когда только от того, насколько оно
интенсивное, возникает восприятие «невыносимо хорошо». Я
Иногда в этом месте возникает такое яркое желание чего- хочу учиться хотеть, и есть уверенность, что это только
либо, что в нем не остается ничего, кроме этого желания. начало. Это похоже на состояние, когда разминаю затекшую
Раньше любое желание сопровождалось мыслями о руку, только начинаю ее чувствовать. Хочу хотеть всего - ведь
возможном поражении и, соответственно, страхами потерпеть я и так все это делаю: хожу в интернет, пью чай, смотрю на
это поражение. небо, пишу статьи - я могу еще и хотеть этого всего так сильно!
А сегодня вечером вдруг в очередной раз возникло это Хочется выискивать то, что наиболее резонирует с этим
самое невыносимо сильное желание (чаще всего это желание восприятием, то есть выискивать то, что я сильнее всего хочу,
быть с Бо, или тяга к воинам [Дона Хуана], Рамакришне) и и усиливать желания.
ясность: я ведь только учусь хотеть! Все желания, которые Это восприятие - новое отношение к желаниям - настолько
были до этого, были лишь попытками нащупать на самом деле свежее, удивительное, резонирующее с восторгом,
сильное и свободное желание, когда нет никаких запретов на восхищением, что на скептиков нет времени. Некогда бояться,
то, что можно хотеть, что нельзя, когда нет озабоченности я всю жизнь боялась.
мнением других людей от того, что я так хочу - не как все, Когда есть такое состояние отрешенности, когда мне на
когда нет страха сильно хотеть, потому что нет страха не самом деле все равно - это не додумывание, не утешение себя
получить то, чего я хочу. Это все были желания-инвалиды, - мне все равно, буду я одна или с мордами , увижу я Бо или
забитые и осторожные. нет, узнает ли он что-то о моей практике или нет, где я буду
Такое сильное свободное желание стало возникать и жить, буду я работать или нет - пропадает страх хотеть. Мне
нарастать после того, как я намеренно создавала для себя все равно, получу я то, что хочу, или больше уже ничего не
сложные ситуации, искала таких обстоятельств, при которых я получу. Мне нравится само переживание желания, я уже
не могла испытывать довольство. Например, я приняла получаю наслаждение в каждую секунду, когда его испытываю,
решения больше никогда не видеться с Бо - с самым нежным, и я хочу его больше и сильнее.
искренним, яростным мальчиком, и несмотря на то, что при Позавчера я осталась одна на полуразрушенной пирамиде
этом возникало отчаяние и много НЭ, которые я среди гор. Через пятнадцать минут стали нарастать разные
целенаправленно устраняла, у меня было желание не ОзВ, возникло восприятие, будто уже больше не может быть
отступать, несмотря ни на что. Таким образом я попала в ни одной НЭ, ничего не осталось, кроме усилия, меня
ситуацию, которой боялась: «а что, если я на самом деле перенесло в неизведанный мир, из которого я никогда не
больше никогда не увижу Бо»? В такой ситуации можно либо вернусь, я могу пойти вперед, но я никогда не приду к
испытывать жалость к себе при мысли о Бодхи, о его ясности, знакомым мне людям или местам, есть экстатическое желание
которая проявляется в разговорах, от которых я получаю просить, чтобы горы оставили меня в этом незнакомом мире, и
сильное удовольствие, либо устранить все НЭ и страх хотеть в то же время уверенность в том, что все это мне очень
Бо. Хотеть так же сильно несмотря на то, что никогда его «не знакомо, что именно такая я и есть, а не то, что обычно в этом
получу», стремиться к нему, испытывать влюбленность и месте. Мне больше не за что цепляться, некого ждать - никого
близость. И после того, как это получилось, и пропали все не осталось. Близость к Рамакришне и невыносимое желание
тупости о том - как «должна» проявляться нежность, просить его, как он просил Мать, уверенность, что он не может
преданность, что существа, которые испытывают к друг другу не услышать, что он знает, ведь он так же хотел, близость к
282
Нарендре, восхищение тем, что были такие люди, как они, ярче совершенно новое восприятие - смесь неизменности и
Будда, Бо. При мысли об этих существах возникает образ отрешенности, которая переживалась так, что при мысли о
прозрачной воды - я больше не могу довольствоваться грязной прошлом, о родственниках и знакомых возникала уверенность:
водой, именно к ним я хочу, зачем я себя обманываю тем, что «там никого нет, там все умерли». Как будто отрубило все
мне интересно что-то кроме этой чистоты, неизвестности, привязанности. С того момента не было ни одного проявления
искренности, свежести. Фон восторга на грани экстатичности. привязанности к тем людям, с которыми я встречалась и жила
Нежность ни к кому, желание касаться каждого камешка, до практики, механически и безрадостно общаясь.
ослика, желание вылиться на них этим восприятием, они Когда я размышляю о том - почему так происходит, почему
слишком красивые, слишком близкие - все эти горы, небо - если есть стремление к ОзВ, то после фиксации свободы от
неужели возможно, что столько нежности вокруг? омрачения возникают совершенно новые восприятия или
Нарастающее стремление. Я вдруг понимаю, что я никогда экстатичность и ликование, а если такого стремления нет, то
еще так не хотела. Невыносимое желание чего-то, в котором может даже не пропадать привычный НФ, то возникает
нет ни тени страха поражения - откуда? Неужели я могу такое резонирующее описание: есть готовность пролезть в любую
испытывать, у меня же раньше почти никаких желаний не щель, есть готовность вцепиться в ОзВ в любой момент. Как
было? Никаких мыслей о возможном поражении, есть только два заключенных - один видит щель и говорит: слишком
незнакомое желание, которому все равно, будет что-то маленькая, и сидит дальше. Другой шарит, ищет и как только
реализовано или нет, и тут же с этим желанием переживание: находит щель - хоть воздухом оттуда, но надышится, хоть
возможно все, все чего я прошу, возможно прямо сейчас, в эту только кусочек неба, но разглядит - хоть только понюхать,
секунду. запомнить, но не упустить. Есть готовность схватиться за что
И прямо сейчас, когда пишу - могу испытать такое же угодно, только бы выбраться из этой тупости. А если человек
желание чего угодно и не появляется ни единого скептика. не испытывает восторга свободы от самого малозаметного
Только предвкушение - я еще только учусь хотеть. Страх омрачения, я могу с уверенностью сказать, что он не хочет
хотеть пропадает, когда я ищу «страшных» ситуаций, когда я ОзВ. Скорее он хочет, чтобы его заметили, похвалили - а кто
очень хочу быть с Бо, а решаю никогда больше его не видеть. оценит его свободу от какой-то озабоченности мнением
Но не запрещаю себе хотеть Бо. И оказывается, что это не официанта? Вот если бы ревность устранить - вот это да, это
страшно, что преданность только усиливается и пропадает оценят.
страх хотеть того, чего никогда не получу. Может быть именно потому, что есть готовность пролезть в
Отделила радость от желания. Могу сосредотачиваться любую щель, одна из самых резонирующих с ОзВ мыслей: «я
именно на желании, испытывать желание-потребность, не знаю, какое осознание станет последним, я не знаю, какое
желание-магнит, когда то, чего я хочу, будто тянет меня к себе усилие приведет к тому, что лавина обрушится». Есть
- радость иногда сама появляется, но может быть только фоновая, не знаю на чем основанная уверенность, что нет
решимость или только яркое удовольствие от того, что я так необходимости разбирать ВСЕ концепции, добиться свободы
сильно хочу. С желанием резонирует слово «тяга», меня тянет, во ВСЕХ возможных ситуациях. Необходимо только биться
тянет туда так сильно. Нет вялости, апатии, нашла усилие, каждую секунду, и тогда каждое усилие может стать последним
которым легко выпрыгивать из апатии - хотеть чего угодно. и начнется бесконечное путешествие.

0180. Ежатина: «Желание свободы от омрачений». 0181.Стриж : «Спад».

Долго не могла понять, почему происходит следующее Что такое спад? Это:
явление: С. может сказать, что у нее не возникает, например, 1) мысль о том, что у меня спад (именно то, что я
озабоченность мнением официанта, который подошел интерпретирую ситуацию, как спад, является триггером
недавно, но при этом в ее проявлениях ничего не меняется сильных НЭ)
так, будто она продолжает испытывать привычный для нее НФ. 2) НЭ: чувство безысходности, жалость к себе,
Что-то в этой ситуации казалось странным, неприемлемым, но недовольство собой и т.д.
ясности не возникало. Стала наблюдать за своими 3) Сильные механические желания: в том числе желание
проявлениями. Оказалось, что как только я фиксирую: нет обладания ОзВ
озабоченности мнением подошедшего официанта, в этом 4) Отсутствие радостного желания прикладывать усилия.
месте возникает такой восторг, что это никак не может Цепочка восприятий во время спада:
сравниться с тем, как С. фиксирует то же самое явление. 1. мысль: у меня спад, НЭ.
С. предположила, что если у нее и раньше не возникало 2. сильное желание обладания результатом-устранением,
сильной озабоченности мнением, то фиксация свободы от не прикладывая при этом усилий к выпрыгиванию из НЭ в ОзВ,
такого мелкого омрачения может не резонировать с ОзВ. Но я а лишь механически напрягаясь. Как различить желание
тоже не испытывала сильной озабоченности мнением обладания результатом? Представить, что отказываешься от
официантов раньше, так что объяснение С. не подходит. его реализации и не будешь напрягаться, имитируя устранение
Вдруг возникла ясность - я так хочу ОзВ, я так хочу этой НЭ, что возникает? У меня возникали новые НЭ и нежелание
свободы, что для меня каждый урванный кусочек прекращать напрягаться, похожее на ломки. Желание
переживается с ликованием. Причем это ликование, восторг напрягаться становилось идеей фикс, отказываться от которой
могут даже достигать экстатичности несмотря на то, что не хотелось. Необходимо понять, что желание довольства от
омрачение, свободу от которого я зафиксировала, могло обладания результатом-устранением (которое автоматически
проявляться всего лишь как НЭ на 3-4. Я поняла, что становится недостижимым) не совместимо со стремлением к
поведение С. похоже на поведение человека, который хочет ОзВ. Когда я хочу чем-то обладать, что-то получить, то не
чего угодно, только не ОзВ - может быть подвигов или испытываю предвкушения, не открываю новые восприятия, а
довольства - поэтому у нее и не возникает желания замечать стремлюсь к довольству, облегчению. Когда порождала
такие «мелочи». Опять возникла ясность в том, как сильно радостные желания устранять НЭ, то почувствовала, что это
отличается наличие стремления к ОзВ от совершения усилий совершенно разные желания – хотеть испытывать ОзВ и
ради чего-то другого. Когда я хочу только ОзВ даже после хотеть испытывать довольство.
устранение слабой НЭ, которая не казалась сколько-нибудь 3. начинаю напрягаться (вместо приложения усилий),
значимым препятствием, я могу пережить экстатичность, причем интенсивность напряжений кажется мне очень высокой
потому что это уже свобода, это уже то, чего я ищу. И в то же по сравнению с тем, которое возникает при искренних усилиях,
время если удается устранить омрачение, которое которые я совершаю обычно, когда устраняю НЭ. Я могу очень
проявлялось интенсивно, на 9-10, возникает не просто долго и сильно напрягаться, считая, что проявляю упорство.
ликование, а будто бы тектонический сдвиг во всей практике. 4. несмотря на то, что я так сильно напрягаюсь, НЭ не
Так, например, когда я начисто устранила озабоченность устраняется, и от того, что результата (устранения НЭ) нет, НЭ
мнением Бо, сначала возникло ликование, потом все ярче и
283
усиливаются. Чем больше, интенсивнее я напрягаюсь, тем 5. Порождать решимость с 10-15-секундной фиксацией,
сильнее НЭ. делать забеги несколько раз в день или порождать каждый
5. залипаю в сильных НЭ, смесь озабоченности, час-два по 10 минут.
недовольства собой, агрессии, жалостью к себе. Самое 6. Механическая замена: «НЭ – это страшный яд, болезнь,
нежелательное для меня в этом состоянии состоит в том, что я пожиратели радостных желаний» (добивалась возникновения
не понимаю, что делать, состояние похоже на метание, ясности), или «устранение НЭ – единственно возможный
сумасшествие, ведь я думаю, что «прилагаю усилия к способ обращаться с ними» (резонирует с решимостью). В
устранению», а не напрягаюсь ради напряжения. итоге возникает решительное желание ополчиться против НЭ.
6. понимаю, что мои «усилия» не приводят к результату, а Анализируя список практик, прихожу к выводу, что все они
значит по определению – это не усилия (усилия – это то, в направлены на порождение решимости, упорства и радостного
результате чего состояние меняется в желаемую сторону). Но желания устранять НЭ, поэтому во время спада эффективно
желание обладания результатом очень сильное, и вместо того, культивировать именно эти ОзВ.
чтобы остановиться и попробовать искать искреннее усилие, я
продолжаю напрягаться. Доходило до того, что я могла так Опыт другой морды:
культивировать НЭ в течение нескольких часов, потом бросала Считаю эффективными еще такие действия для
все и переставала делать что-либо, потом снова начинала и порождения радостного желания прилагать усилия:
снова залипала в НЭ. Когда возникало такое сумасшествие и я - ложусь на кровать мордой в потолок и начинаю
им пресыщалась, тогда возникало желание хоть немного фиксировать желания
ослабить напор НЭ. Я фиксировала НЭ по списку: составляла - после каждого зафиксированного желания говорю себе:
список НЭ, которые возникают, и фиксировала каждый всплеск допустим, я его реализую, как это изменит мои восприятия? Я
НЭ, ставя галочку. Несмотря на то, что я не пыталась стану испытывать ОзВ? А что я буду испытывать?
устранять НЭ, а лишь только фиксировала их, в этом действии - продолжаю лежать
не было тех омрачений, когда я пыталась напряжением - не реализую все желания впечатлений
заменить усилие, и в результате после каждой фиксации - стараюсь делать возврат внимания с ХО
возникал короткий всплеск освобождения. Через полчаса-час - потом в громком ВД произношу: «хочу ли я испытывать
такой фиксации количество всплесков НЭ стало снижаться, радость от приложения усилий, ОзВ, поражений»?
появлялись желания, например, почитать сайт Бодхи или книгу - если радостное желание не возникает, продолжаю лежать
про Рамакришну, при этом я продолжала фиксировать - не даю себе заснуть, иногда по морде шлепаю
всплески НЭ, продолжала фиксацию в течение нескольких - читать описания ОзВ, ОзФа – устремленности, решимости,
часов, иногда целый день. упорства, смотреть фотки-ОзФа, читать книгу Бодхи.
7. возникает серость, «ничего не происходит» или слабый Обычно через 15-60 минут желание прилагать усилия
НФ. Нет желания снова сильно напрягаться. Но нет и усиливается. Если сразу не начать его реализовывать, оно
радостного желания прилагать усилия. Что делать в этом может стать еще сильнее. Но затягивать тоже не возникает
случае – см. статью Ежатины «что делать, когда нет желания.
устремленности». Я долго выбиралась из этого состояния, в
течение нескольких дней, потому что не упиралась, не Чайка:
пробивала стену, а выбирала обходной способ, пассивно Для меня эффективный способ борьбы - заполнить как
ждала прихода радостных желаний, делала формальные можно больше времени формальными практиками
практики, и постепенно возникала устремленность, радостное (желательно целый день) – выражение желания вслух,
желание устранять НЭ. поминутная и 10-секундная фиксация, тотальный контроль,
Сейчас, когда пишу статью, мне кажется таким очевидным, эмоциональная полировка, возврат внимания, циклическое
что напряжения, которые я совершала, совершенно восприятие - любые доступные и привлекательные на данный
неэффективны, что это - омрачение, глупость, момент практики. В момент отката формальные практики
культивирование НЭ, но тем не менее я так поступала становятся непривлекательными, но я хочу продолжать их
огромное количество раз в течение всего времени, пока делать несмотря ни на что, ведь жить все равно нерадостно,
занималась практикой. Я потратила много времени, чтобы так что же остается делать? Сопровождаю все формальные
получить этот опыт и прийти к желанию отказаться от таких практики записями, ставлю конкретные задачи - например,
действий во время спада. следующие 10 минут буду во что бы то ни стало устранять все
Недавно возникла ясность – формальные практики в любом НЭ. а потом буду делать в течение часа поминутную фиксацию
случае приведут к желаемому результату, даже если кажется, и т.д. - т.е. занимаю как можно больше времени практиками, и
что все безнадежно, ничего не возможно изменить, что полная в какой-то момент наступает изменение в состоянии (обычно
жопа. Какие формальные практики являлись эффективными тогда, когда этого совсем не ждешь).
для меня во время спада:
1. Разбить свою жизнь на 10-минутные отрезки, подводить Совет Бодха: 50 раз преодолеешь такие спады, будешь
итоги жизни, прожитой в эти 10 минут (что испытывала, упираться несмотря ни на что, тогда и спады прекратятся.
прикладывала ли усилия, удалось ли устранить НЭ, какие Формируй набор формальных практик, эффективных именно
были открытия). для тебя. Твоя практика началась именно тогда, когда ты
2. Каждый час выделяла 10-15 минут и сосредоточивалась начинаешь преодолевать спады, а до этого - это лишь легкое
на выполнении конкретной задачи, отбросив всё, увлечение, которое в любой момент может смениться
представляла, что есть только эти 10 минут, и как бы я хотела желанием серьезных отношений с прихожей, сервантом и
их прожить. Возникало радостное желание порождать халатом.
устремленность, радость борьбы, решимость, предвкушение.
3. Поминутная фиксация – каждую минуту спрашивала
себя, что испытывала эту минуту, фиксировала – есть или нет 0182. Аджи : «Опыт памятования об ОзВ».
ОзВ или ставила оценку состояния по шкале, которую
предложил Бодх (5 – светлая серость, 6 – слабый озаренный При порождении ОзВ возникла картина девочки, сидящей
фон, 7 – устойчивый озаренный фон + вспышки ОзВ, 8 – ОзВ, на краю скалы и смотрящей на море. Был ясный летний день,
длящиеся по несколько секунд, и аналогично в обратную голубое, безоблачное небо, было впечатление, что за мили от
сторону: 4 – слабый НФ и т.д.). Эту практику целесообразно этого места никого нет.
проводить на протяжении как минимум нескольких часов. Эта девочка была существом, к которому я испытывал
4. В течение часа порождать радостное желание устранять симпатию-8-9; все, что она делала, вызывало радость и
НЭ с 10-секундной фиксацией. Поставить перед собой задачу предвкушение – ее улыбка, сгиб ножек, ее шортики и красная
в течение недели каждый день в течение часа порождать спортивная маечка; то, как ветер ласкал ее лицо и как она
радостное желание устранять НЭ. улыбалась ветру в ответ. Я знал, что она сидела на голых
камнях, но была четкая уверенность, что это существо
284
настолько переполнено радостью и симпатией к морю, что она одновременно алертность к другим восприятиям. С этим
просто не может испытывать боль и неудобство. Не-ветер дул состоянием резонируют слова «охотник за ОзВ», он спокоен,
ей в лицо и теребил черные кудрявые волосы. сдержан, но в любой момент готов к действию. это состояние
Я лежал на полу, и возникло спонтанное желание сесть, длилось минут десять.
скрестив ноги – так, как в моем образе сидела эта девочка, –
стали возникать мимолетные восприятия, что я сижу с ней Наблюдения:
рядом, а затем, что я сижу чуть сзади ее, затем, что я а) возникало восприятие отсутствия расстояния – если при
воспринимаю море «через нее» - как будто сидя в своей моих обычных восприятиях для меня было бы абсурдным
квартире, я нахожусь в начале туннеля, который через эту сказать, что я допускаю, что через секунду могу оказаться за
дверь выходит к морю. Затем все стало восприниматься два квартала отсюда, то в момент ОзВ возникала уверенность,
неразделимой картиной – девочка, море, ожидание ветра, что где бы ни было это море, я могу там оказаться за секунду.
золото солнца, ее волосы – неразделимой, потому что Когда писал отчет, мог «качаться» между восприятиями «здесь
невозможно было представить одно без другого. в квартире» и «там на море».
Каждый раз, когда удавалось сосредотачиваться на б) скептики – «у меня? такое? мне это не свойственно. Мне
восприятиях девочки и моря, возникало осознание отсутствия это не свойственно до такой степени, что скорей всего я все
«я», Аджи на какое-то время забывал о себе, затем возникало это понавыдумывал, либо что-то было, но я дофантазировал
восприятие «увеличения» картины, и она моментально это до желаемого».
разрасталась до «здесь и сейчас», возникало восприятие что в) возникло предположение, что желание, часто
«я там» (либо что море здесь) сопровождающее ОзВ, – желание раствориться в ОзВ, – это
На другой день с утра: желание по усилению интенсивности восприятий, желание
Памятование 30% в течении 2-х часов с утра об этом ОзВ. того, чтобы интенсивность стала такой, что не осталось бы
В какой-то момент, сидя на рабочем месте, отдал себе разделения на того, кто воспринимает, и того, что
отчет в том, что про памятование об ОзВ забыл напрочь. воспринимается.
Возникла мысль «какая разница, что я на работе, я сейчас хочу г) чем интенсивней ОзВ, тем слабее ВД
испытывать то, что испытывал вчера». Возник скептик, что д) чем интенсивней ОзВ, тем слабее скептики – есть такой
ничего не выйдет, затем мысль «и что теперь, не пробовать?». уровень интенсивности ОзВ, когда скептики не возникают.
Закрыл глаза, и без ожиданий стал пытаться впрыгнуть во е) любые ХО воспринимаются как помеха к ОзВ, а не как
вчерашнее ОзВ. «то, что все равно так или иначе случается». То есть возникает
Впрыгнуть удалось сразу – как только возникла картина нежелание испытывать НЭ, в то время как при отсутствии ОзВ
девочки, смотрящей на море, сразу возникло восприятие моря, наблюдается обратное желание – продолжать испытывать НЭ.
залитого солнцем – оно потеряло свой привычный цвет и ж) при ОзВ сексуальное желание и эротическое влечение
превратилось в слепящую колыхающуюся поверхность, на испытывается сильнее и радостнее – нет скептиков, есть
которую почему-то было не больно смотреть. В голове только желание
прозвучала фраза «золото моря». Сразу за этим последовало з) ОзВ сопровождаются ощущением облегчения в руках и
другое ОзВ – возникло восприятие туннеля, в конце которого плечах – есть восприятие того, что они потеряли привычный
стал виден кратер огромных размеров с белыми стеклянными вес (Рамакришна иногда взвешивал в своих руках – насколько
стенами – при сосредоточении на нем стало видно, что это не легкой ощущается рука другого человека, и чем она была
кратер, а лишь часть огромного кристалла (сравнимого с 30-40 легче, тем, по его мнению, тот человек был более склонен к
этажным зданием по размеру), и туннель вел не в кратер, а ОзВ – прим. Бо)
внутрь кристалла. От нахождения внутри него возник восторг, к) я пытаюсь представить себе эту девочку без симпатии к
он казался чудом. Было восприятие того, что бледно- ней, пытаюсь представить это море без нежности и восторга к
прозрачное сияние стен кристалла свидетельствует о том, что нему, и ОзВ пропадает.
он осознает сам себя. Кристалл был конусообразным, л) от перепроживания ОзВ возникает восприятие, как ото
уходящим острием вниз, возникло желание скатиться по его сна, который не удалось вспомнить целиком, то что помнится –
пологим стенам до самого низа. можно описать, а что не помнится, оставляет манящий привкус
От смотрения на кристалл изнутри возникал восторг и тайны.
удивление, переходящее в состояние, когда не хочется
думать, а хочется воспринимать каждой порой того, что умеет
воспринимать. Возникло состояние «замирания» – восторг, 0183. Пушистая Обезьянка: «Роль дуры как средство
сопровождаемый ясностью в том, что любое движение борьбы с ЧСВ».
препятствует желаемым восприятиям, хотелось замереть и
отдаться этим восприятиям целиком. Одной из практик борьбы с чувством собственной важности
Затем две картины совместились – было восприятие, что и (ЧСВ) является игра в дуру. При общении с другими людьми я
девочка, и золото моря, и кристалл воспринимаются всегда поддерживаю определённый образ, я стараюсь вызвать
одновременно, визуально они не воспринимались в одну и у них позитивное отношение или симпатию ко мне, стараюсь
туже секунду, но когда внимание было сосредоточено на быть умной, интересной, сексуальной, загадочной или
девочке, было восприятие того, что кристалл «тоже здесь». открытой, вежливой или прямой и искренней – в зависимости
Когда внимание переключилось на девочку, возникло от того, на кого я хочу произвести впечатление, у кого хочу
восприятие, что я могу ей стать, могу сидеть и смотреть на вызвать симпатию. Все эти действия поддерживают ЧСВ и
море (и вокруг) из ее тела – и в этот момент это был лишь озабоченность мнением окружающих – ведь я всё время
вопрос сознательного выбора - кем я хочу быть в одном и том смотрю, какое я впечатление на них произвожу, и в
же теле – если я сосредотачивал внимание на «себе», то был зависимости от этого испытываю либо довольство собой от
собой в ее теле, если сосредотачивал внимание на ней – был того, что я такая классная, всем нравлюсь, либо
ей в ее теле, но независимо от того, кем я был, море всегда разочарование и чувство собственной ущербности (ЧСУ) от
воспринималось одинаково. того, что ни у кого не возникает интереса ко мне.
После этого возник скептик – «так долго продолжаться не А если я играю с новыми людьми дуру, то автоматически
может, ОзВ не длятся долго», но оно продолжало длиться – освобождаюсь от желания производить впечатление, от
усиливалось, затухало, пропадало, снова возникало, и длилось озабоченности мнением окружающих, от самодовольства –
20 минут. Такого раньше не было по длительности. ведь я всё время для этих людей дура, я знаю точно, что у них
Затем возникло радостное желание выйти на улицу и нет ко мне ни симпатии, ни интереса, я для них пустое место.
походить. Во время прогулки возникли восприятия того, что Когда я проводила такой эксперимент (я проводила его
«ничего не происходит» – это тоже воспринималось, как ОзВ. сначала в общественном транспорте, а потом знакомилась с
«Ничего не происходит» – это состояние, которое можно новым человеком), у меня возникала отрешённость – обычно я
описать так: в этом месте все восприятия замерли, ничто не привлекаю к себе внимание людей, а теперь внезапно
движется, ничего не происходит – возникло спокойствие и оказалась без него, осталась совершенно одна; вокруг много
285
людей, но все они ничего со мной не хотят – ни смотреть на 3. пугливые и стыдливые реакции – когда на тебя смотрят
меня, ни знакомиться, ни гулять – я для них не существую. или дают что-то или говорят, реагировать страхом, в ужасе
Прежде чем играть такую роль, целесообразно заранее отворачиваться, прятать лицо
продумать детали: с кем ты будешь её играть; как будешь 4. минимальный словарный запас: «мне хорошо», «а мама
выглядеть; какие у тебя будут манеры, жесты; какой будет мне не разрешает», «хочу в туалет», «хочу есть», «угу», «дай»
словарный запас (продумать несколько фраз); какие темы ты 5. часто не реагировать на вопросы, высказывания,
будешь обсуждать; в зависимости от того, с кем ты будешь комментарии, не реагировать на людей (такое поведение
играть, продумать, какие будут у него реакции, как реагировать можно перенимать у детей 3-5 лет – когда они чем-то
на них, что отвечать (это можно заранее обдумать с теми, кто с увлечены, то других могут не замечать)
этим человеком знаком и кто может предсказать его реакции).
Если заранее продумать основные элементы, то разоблачить Эту роль играть легче, т.к. чаще всего ничего не говоришь,
тебя будет довольно сложно, даже если ты будешь вовсю только следишь за выражением лица и телодвижениями, и во
импровизировать, ведь достаточно, чтобы человек один раз время этой роли легко удерживать внимание на восприятиях,
повесил на тебя табличку «дура», а дальше он сам будет заниматься параллельно другими практиками.
дорисовывать тебя до созданного образа.
Когда играешь дуру, то даже если тебе кажется, что ты К нам в офис иногда приходит одна дура, вот её
разоблачена, даже если тот человек прямо говорит, что ты характеристики:
придуриваешься, продолжай играть упорно свою роль – таким *) привлекает к себе много внимания. Всё время
образом ты не даёшь прорваться ЧСВ, и собеседник в конце рассказывает истории или описания своей жизни - где была,
концов поверит. Желательно, чтобы во время игры были кто что ей сказал, а что она сказала в ответ, где что купила,
наблюдающие, тогда есть возможность, чтобы тебе по ходу куда поедет. Говорит всё время громко и уверенно. Чаще всего
игры указывали на ошибки, подыгрывали, если ты теряешься и истории смешные – или из-за сюжета или из-за её манеры
не знаешь как реагировать. рассказывать.
*) обращается обычно к одному человеку, но потом запал
Пример роли дуры – игра перед другим практикующим, не растет, и она начинает рассказывать что-то всем.
знающим тебя: *) если выясняется, что ей ошибочно что-то сказали, очень
1. внешность: постоянно приоткрытый рот, дурацкая эмоционально ругается - говорит громко, много, но не злобно.
одежда, макияж, украшения, крестик *) иногда говорит о том, что кому надо делать - японцам
2. проявления: дурацкий смех, извинения, много сидеть дома с такими фамилиями, отдыхать надо в Африке.
механических действий (почёсываний, размахиваний руками, *) обращается к тому человеку, с которым решает вопросы,
крутить или теребить что-нибудь в руке, заботливо смахивать с так, будто давно его знает - подруженька моя, девочка.
собеседника мусор), жевать жвачку, отвечать не на тот вопрос, *) в историях часто использует грубые слова - гад такой,
часто отвлекаться (на рекламу, прохожих, внешность, еду и тварь, дурак.
др.), менять тему разговора. Бурно реагировать – показывать *) иногда рассказывает истории с намеком на секс или на
яркие НЭ – испуг, озабоченность, обиду, недовольство. письку и член, перед этим несколько раз извинится
Отвечать на вопросы расплывчато, употреблять слова- *) у людей не возникает к ней сильного НО, наоборот, они
паразиты (хорошо, надо, важно, какие-то и др.) Быть активной, испытывают ПЭ, когда она приходит, т.к. все понимают, что
болтливой – непрерывно нести всякую чушь, предлагать идеи будет над чем посмеяться
разговора. *) её внешний вид - нелепая одежда и прическа. Например,
3. лексикон: «заниматься практикой прикольно», «я яркие леггинсы и каблуки и очень длинная полумятая юбка,
занимаюсь практикой очень интенсивно», «хочу стать большая сумка, из которой она постоянно что-то вытаскивает и
просветлённой – это прикольно»; «клёво», «тащусь», «типа засовывает назад. На одежде какая-то шерсть или другой
того», «как бы да», «мне нравится», «морды не ругают – с ними мусор, но немного. Прическа старомодная и парадно-выходная
классно»; фразы невпопад – «я вообще люблю устранять - валики, шишечки, все неаккуратно, будто она её делала
негативные эмоции»; «мы же с тобой практикующие – давай о несколько дней назад.
практике говорить, мне о практике всё интересно»; «не ну
задолбал спрашивать – ты о себе расскажи»; «а ты мне
нравишься»; «а у меня нет концепций и много радостных 0184. Аджи: «Подмена восприятия мыслью о нем».
желаний» (на вопрос – какие концепции разобрала – ответить
«я щас не помню, много») Я не знаю - как это – «думать», точнее - как у меня
4. спрашивать: кем работает, где, сколько получает; «а получается думать. Я совершаю этот процесс, но сам процесс
Бодхи действительно просветлённый?»; об одежде – «мне не осознаю – ни его начало, ни стадии протекания, ни его
идёт?», «какой у тебя комп – ни фига себе, так дорого, у меня
конец. Почему возникают мысли, как они протекают, по каким
таких денег никогда не будет»; посмотреть мобильник; «а тебе
этапам, почему возникает желание думать, почему именно
со мной не скучно? А морды со мной мало разговаривают» этой способности придается мною такое значение, почему я не
5. на вопросы, почему это спрашиваю – «а чё? Мне это могу перестать мыслить (то есть сознательно прекратить на
интересно» время процесс мышления) – вопросы, на которые у меня нет
6. рассказать тупой анекдот и самой смеяться. Заранее ответов.
отрепетировать смех дуры. Я могу поднять руку и опустить ее – я не знаю как я это
7. рассказать о болезнях. Например, историю, как что-тоделаю, но я могу хотя бы сказать, что есть контроль над
поела и теперь 3 дня понос – «ты не знаешь, чё от поноса проявлениями моих желаний, с мышлением же по другому – я
есть?». Рассказать о маме с папой – они испытывают не могу по своему желанию остановить мышление. Сижу и
озарённые восприятия, любят меня; рассказать, как ходила по
смотрю на дом напротив. Говорю себе: «думай о доме», и
магазинам, в парикмахерскую, как в школе училась – «всем бы
понимаю, что думать не получается – я смотрю на дом, вижу
учителям научиться НЭ устранять» дом, фиксирую восприятие дома, но специально думать о нем
8. на вопрос, что испытываешь, отвечать «мне щас не получается. Я говорю себе в ВД – «как же так!», и начинаю
прикольно, мне нравится» прилагать усилия к тому, чтобы начать думать о доме, и тогда
в ВД начинают проскакивать фразы «он кирпичный», «он
Пример роли дуры - идиота: многоэтажный», «он мне не нравится», «он стоит между других
1. внешность: постоянно открытый рот, дебильное домов.
выражение лица, возрастное несоответствие во внешности То есть если проследить - что происходит в ВД, когда я
(например, яркий макияж как у взрослой женщины и причёска говорю себе «думай о доме!», то происходят неожиданные
как у маленькой девочки – хвостики, заколочки, косички) вещи – ВД сразу откликается фразами «что? как? как это -
2. неловкие конвульсивные движения – подёргивание думать?», возникает состояние растерянности и вакуума
плечом, перекошенная осанка мыслей. Здесь возникает неожиданное восприятие конфликта
286
восприятий и мышления: я смотрю на дом, я его воспринимаю, Такая тетрадка, ещё не появившись, уже стала для меня
сам акт восприятия настолько интенсивен, что он ОзФа. Это моё оружие.
«перебивает» мысли – то есть сам акт восприятия видимо не Списки, которые постоянно хочу иметь под рукой:
сопровождается мышлением (помимо того, что вешается - термины
ярлык на восприятие – «это дом»). Далее – если взять две - 10 правил реализации радостных желаний
составляющие того, что происходит: - список паразитов
1.возникновение восприятия и одновременное отсутствие - список наиболее частых радостных желаний
мышления - список типовых ситуаций для возникновения разных НЭ
2.появление мышления и как следствие уменьшение - аварийный фронт работ
интенсивности восприятия - динамический список - за чем я сейчас слежу, какие новые
, то можно сказать что: привычки создаю, список механических действий
а) процесс мышления мешает восприятиям – то есть - опросник для получения ясности о восприятиях людей
ослабляет интенсивность восприятий - техника фиксации ОзВ
б) не может быть «чистого» восприятия до тех пор, пока - список формальных и других практик
есть сопровождающий процесс паразитического мышления - список эффективных технологий
То, что я могу иметь восприятия, не сопровождаемые - общий список ОзВ без описаний
мышлением, вызывает предвкушение-8-9. - список триггеров для эффективных усилий на разные НЭ
Пошел на улицу гулять. Сначала проговаривал в ВД «нет - список ОзВ с короткими фразами-триггерами на каждое
предпочтений» (было желание попробовать фразу, которая - пиктограмма позиции дракона
резонирует с отсутствием раздражения и недовольства), затем - список ментального мусора, скептиков
вспомнил тот эффект отсутствия мыслей, когда сказал себе - список ясностей для механической замены
«думай о доме!», и решил попробовать это на других объектах, - динамический список желаний для выражения желания
которые мне встречались по дороге на улице, смотрел на все вслух
что попало и говорил себе: - список нежелаемых последствий НЭ, почему я хочу их
“думай о машине” устранять
“думай о велосипеде”
“думай о доме”
“думай об автобусной остановке” 0186. Ра: «Опыт устранения НФ».
“думай о парне с сигарой” (Статья новичка в практике)
“думай об огромной вывеске на стене”
“думай о небе” После того, как мне удалось вырваться из плотнейшего НФ,
Поразительно, но всегда происходит одно и то же – несколько дней я буквально зубами, руками и ногами
молчание в ВД в ответ на эти желания. Помню, что на удерживалась от того, чтобы снова в него не скатиться и
протяжении метров десяти я смотрел на автобусную удержать себя в ОФ. Меня хватило на три дня. На третий день
остановку, говорил себе «думай о ней», и ничего не мог я стала испытывать сильные НЭ, устраняла их с большим
подумать. В ответ – молчание. трудом, так что и речи не могло идти о безупречном
Все, что есть вокруг меня – это восприятия, о них особо устранении. На следующий день с утра я проснулась в
нечего думать, о них не возникает желания думать, и в этом плотном НФ, выбраться из которого мне сначала казалось
месте начало формироваться мнение, что «думать» – это в невозможным. Он был подобен паутине: налипла на тебя, ты
огромном большинстве случаев просто механическая ее пытаешься убрать одной рукой, а она прилипает к руке,
привычка перемалывать обрывки штампов. потом другой - а она прилипает и к другой руке. Я помнила, что
Появилось следующее предположение: однажды мне все же удалось упорным приложением усилий
1. мой ВД – это автономно (сформированная привычкой) избавиться от НФ, но сейчас возникали мысли, что это просто
живущая машина, она вешает ярлыки, оперирует концепциями, невероятно, невозможно. Однако я отдавала себе отчет в том,
составляет мимолетные мнения – но как только я обращаюсь к что то, что возможно однажды, возможно и дважды и сколько
ней напрямую и говорю «думай об этом», то в ответ – тишина. угодно раз, поэтому я стала прилагать усилия к порождению
То есть как только делается попытка с автопилота ВД ОзВ, и для этого:
переключить на целенаправленное сознательное мышление – 1. вспоминала чувство радости
возникает кратковременное отсутствие мыслей. 2. представляла резонирующие образы гор и леса
2.есть восприятия, не сопровождаемые мыслями. Но до тех 3. произносила резонирующие слова
пор, пока они не начинают сопровождаться мыслями, то я их 4. смотрела на все, чтобы найти хоть малейшую зацепку
по привычке и за восприятия не считаю. То есть получается, для того, чтобы «возродить» радостные восприятия.
что для меня отсутствие сопровождаемых мыслей = Пока я все это делала, столкнулась с таким
отсутствие восприятия. То есть попросту говоря ВОСПРИЯТИЕ противодействием, как неверие и нежелание (что почти одно и
ПОДМЕНЯЕТСЯ МЫСЛЬЮ О НЕМ! то же). Было недоумение: ну как это? Просто вот так взять и
Еще один механизм – иногда Аджи достаточно произнести отказаться от НФ? Словно его и не было? Да такое же
слово «нежность» в ВД, чтобы резонансные восприятия невозможно, необходимо ждать, пока сам уйдет. Не знаю, как я
появились. Затем Аджи думает, что если ОзВ проявились без умудрилась сделать это в прошлый раз, но в этот раз точно не
процесса порождения, то значит это не ОзВ. То есть Аджи получится. Он мой, как я могу вот так взять и выбросить его на
сознательно сужает свои возможности по испытыванию ОзВ свалку? Появились мысли: а что, если я неверно все делаю, и
путем определения их как восприятий, которые могут вместо сосредоточения на ОзФ, на желании ОзВ, мне
проявиться только как следствие определенного набора необходимо просто продолжать устранять НЭ и НФ, и просто
действий. ждать? Однако я уже многократно видела, что когда я в НФ, то
не могу вспомнить себя вне его, потому что он везде!
Когда я увидела в себе все это, то стало ясно, что я просто
0185. Пси: «Списки – мое оружие». не хочу устранять НФ – т.е. желание его испытывать сильнее
желания его устранить. Будучи погруженной в НФ, все ОзВ и
Когда Ежатина предложила держать под рукой список ОзФ кажутся чем-то нереальным и невозможным.
формальных практик, возникло яркое радостное желание Когда возникла такая ясность, желание устранить НФ
завести тетрадку-справочник или тетрадку-инструментарий, и усилилось, стало гораздо легче вызывать радостные
собрать в ней все списки, которые хочу постоянно иметь под восприятия, и через пять минут от НФ не осталось и следа.
рукой, перечитывать, учить наизусть, чтобы опираться на них, Пришла «пульсирующая» радость, то ослабевая, то нарастая.
когда оказываюсь в состоянии, когда плаваю в растерянности Через некоторое время мне уже казалось, что НФ невозможен.
и киселе, помню очень мало, радостным желаниям не за что Вот что интересно: когда ты в НФ, ОзВ кажутся невозможными,
зацепиться.
287
далекими, а когда ты в ОФ или ОзВ, то НФ кажется поверхностью озера. Их тонкие шеи были вытянуты, и от этого
невозможным. создавалось впечатление, что они летят быстрее, чем кажется.
Возникла и ясность, и уверенность в том, что теперь я точно Вытянутые шеи резонируют с устремленностью и
знаю, как выходить из НФ, как не скатиться в него, как способностью к мгновенным изменениям – в этом месте есть
поддерживать ОФ, и что НФ возникает лишь из-за представление о гусе, как о неуклюжем комичном животном,
механического желания или привычки, которые очень даже которое неловко ходит, переваливаясь с одной лапы на
можно переломить радостным усилием. другую, крякает и ругается из-за пищи с соседями, плавает по
Из ОзВ наиболее частой для меня является беспричинная воде и даже не делает попыток взлететь – и вдруг это
радость разной интенсивности. Она возникает почти всегда и существо за секунду меняется и оказывается способным к
усиливается, когда я внимательна к эмоциональному фону. движениям, которые резонируют с красотой, с
Тогда в груди возникает ощущение, что радость так и рвется устремленностью, оно становится способным к полету.
наружу. Потом она становится слабей, но все равно Это резонирует с ясностью о том, что все, что я знаю о
удерживает эмоциональный фон озаренным. В состоянии этой мире, может за секунду поменяться; резонирует со словами
радости становится ясно, что неважно, где ты находишься: в Ежатины о том, что в каждую секунду лавина может
красивом лесу или среди серых зданий, потому что она обрушиться и произойти прорыв.
возникает везде и все озаряет своим светом, и даже серые д) груда не-камней. Когда скакал по груде не-камней,
здания начинают радовать. лежащих в озере, возникло восприятие неизвестных существ,
Вчера я вдруг еще испытала одно ОзВ, почти новое для веками неподвижно лежащих в воде. Их тело поросло мхом от
меня - это радостную симпатию, перемежающуюся с времени, в них все неподвижно, неизменно, и в то же время
нежностью, к цветочкам и рыбкам. Раньше к растениям и есть восприятие того, что они живые, что их неподвижность
рыбкам я относилась холодно, они ничего во мне не вызывали. кажущаяся, что вот именно сейчас что-то может с ними
Так и хотелось эти листочки погладить и целовать, и в этом не произойти – резонирует с тайной и с тем, что говорил Дон Хуан
было сентиментальности, а была симпатия к живому существу. про каменные изваяния, которые ходят по ночам. Есть
восприятие того, что с этими не-камнями можно говорить. В
момент, когда скакал по камням, было восприятие, что и не-
0187. Аджи: «Отрывки из дневников - 3-хдневный срез». камни и не-вода знают про существование друг друга, что не-
(Я хочу время от времени размещать в сборниках статей камни знают про не-звезды, про ночное небо, про птиц,
такие отрывки из дневников разных морд, чтобы их можно которые улетают к не-озеру и не возвращаются, а я для них
было более ярко и четко представить себе, почувствовать. ничем не отличаюсь от песка, который ветер с пляжа случайно
– прим. Бодха) закинул на их поверхность.
е) ехал вдоль озера на велике по набережной – слева
1-й день: плотный слой зеленых кустов, справа сумеречное не-озеро, ни
Возникло радостное желание взять велик и поехать впереди ни сзади – никого. Под колесами велика постукивают
кататься на острова на озере. Сразу появились скептики – расшатанные доски деревянной набережной, рядом дышит не-
«побаливают колени», «ехать далеко», «хочу ли я весь вечер озеро в сумерках. Резонирует с рассказом Брэдбери про
тратить на поездку на озеро». бесконечные летние каникулы – вокруг никого, только
Все, что говорят скептики, Аджи автоматически принимает заброшенная, поросшая зеленью колея железной дороги, по
на рассмотрение, в то время как есть эффективный способ которой это место на дрезине едет в бесконечные летние
устранения их – просто не принимать скептиков к каникулы.
рассмотрению, не обсасывать во внутреннем диалоге, а ж) пока ехал на велике по набережной, где никого не было,
отдать себе отчет в том, что есть вот такое желание, и возникло сексуальное желание-8, захотелось остановить
реализовывать его, оставляя мысли-скептики в стороне. Так и велик, забежать в кусты и дрочить среди деревьев и кустов –
поступил – поехал на озеро. мне так нравится это ощущение – вокруг никого, только не-
ОзВ за время поездки на озеро: деревья, не-озеро и сумерки, нет ничего, к чему я привык
а) восприятие полета/скольжения по поверхности озера, испытывать сексуальное желание, но сейчас меня просто
стоя на носу корабля, который отвозил людей на острова. распирает от него.
Желание неотрывно смотреть на воду, по которой лечу, Бросил велик, побежал в кусты и чуть не снес грудью
желание ласкать ее, нежно касаясь поверхности, подставляя паутину с огромным пауком. Начал дрочить, поднял глаза на
руку напору волн - так иногда хочется прикоснуться к цветам, к темнеющее небо, которое виднелось сквозь кроны деревьев.
которым испытываю нежность, так с предвкушением и В этом месте есть ярко выраженная концепция, которую я
замиранием ждешь касания лепестков к своей ладони. даже не хотел рассматривать, так как она мне казалось
б) летел/скользил вглубь озера, стоя на моле. Волны очевидно верной – «небо, деревья, озеро, ветки не могут
накатывались на мол и создавали восприятие движения внутрь резонировать с сексуальным возбуждением», а, собственно,
озера – восприятие, похожее на эффект движения стоящего на почему не могут? Только потому, что для меня сексуальное
месте поезда, возникающий от того, что поезд напротив желание связано с привычными триггерами? Для меня,
двигается в противоположном направлении. Был закат, и получается, сексуальное желание не только ограничено
видимость у горизонта и вдали была намного менее четкой, границами физического тела, но у меня есть также четкий
чем в 100 метрах вокруг мола – из-за этого возникало список того, что может с ним резонировать, и все, что в этот
восприятие, что озеро - это незнакомое существо, которое список не укладывается, вытесняется и подавляется.
скрывается в сумерках, а волны - это дорожка, по которой к Пришел домой, симпатия к Бодху, повторял слово «Бодхи»
этому существу можно добраться. в ВД, оно резонировало с симпатией к его месту, и само слово
в) чайки, летящие над поверхностью озера – они улетали с являлось триггером симпатии. Когда пытался представить
песчаного пляжа и неслись вглубь озера, и через какое-то Бодха, как я его помню, то возникала уверенность, что эта
время пропадали вдалеке в сумерках. Сначала они симпатия к его набору восприятий, а не к визуальной картине,
становились маленькой слаборазличимой точкой, а затем которая возникала при воспоминании о нем.
пропадали. Момент, когда они пропадали, не удавалось ***
отследить, и это приводило к исчезновению уверенности – вот Вот уж не думал, что смогу обойтись без мусорного ведра –
она только что была в поле моего зрения, я ее видел, а теперь оставил помытое мусорное ведро на балконе, начал собирать
ее нет – резонирует с тайной: нет никакой уверенности, может мусор в полиэтиленовый пакет, затем подумал - а зачем мне
произойти все, что угодно, - где теперь эта чайка? Продолжает мусорное ведро? У меня, оказывается, целый ритуал,
лететь? Растворилась в неизвестности? Что с ней сделали не- связанный с ним – в ведре должен быть положен пакетик,
сумерки? Осталось ли она чайкой после того, как исчезла? чтобы мусор не прилипал к стенкам ведра, и чтобы можно
г) стоял на моле, смотрел на озеро – вдруг сверху было легко выкидывать мусор, связав пакетик, ведро стоит под
раздалось клокотание стаи гусей – они стаей садились на раковиной в специально уготовленном для него отделении за
озеро. Я заметил их, когда они были в 20 метрах над дверцей, после выкидывания мусора это отделение тщательно
288
вычищается из-за страха появления тараканов и мышей, мусор жажду встречи с ним, как с любимой девочкой – повторение
в ведре всегда держится за дверцей (даже если она чуть его имени вызывает прилив нежности. Я запрещал себе
приоткрыта, то дверца механически закрывается) – так как думать, что могу с ним встретиться, и уж тем более отрицал
есть концепция, что «неприлично держать мусор на виду», возможность того, что он может стоять за этим углом. Теперь
есть также концепция о том, что аккуратное содержание есть понимание того, что ничто не может ограничить мое
мусорного ведра (как и унитаза) свидетельствует обо мне, как желание, как невозможно ограничить мысли о любимой
о человеке аккуратном, самостоятельном, способном девочке.
поддерживать порядок. 12. восприятие того, что я сфера света, которая покрыта
*** черной скорлупой, так потрескавшейся, что при
Радостное желание одеть теплые носки и пойти шляться по сосредоточении на свете возникает восприятие того, что свет
холодной осенней погоде в шортах, слушая музыку. Помимо может разорвать скорлупу окончательно. Восприятие
того, что эта музыка резонирует с ОзВ, мне нравится думать, скорлупы, как толстого покрова, сантиметров пять толщиной,
что ее слушает симпатичная мне морда, хочется думать об который немного дымится (как асфальт перед утрамбовкой)
ОзВ и о Чайке и смешивать их в одну кучу.
Вышел из подъезда, включил музыку, и первое, что увидел 2-й день:
– огромные лапы деревьев, освещенные неоновым светом По дороге домой – состояние радостное, как у пса – хочется
фонаря, колышутся в воздухе, как водоросли в океане воздуха. носиться по городу, залитому солнцем, как по двору и делать
Остановился. Возникли мысли, что мне все равно никогда не сальто-мортале.
удастся точно описать то, что я чувствую – как я могу описать Я - огромная бабочка, по непонятной мне причине у меня
этот момент замирания, когда все уже произошло, но нет еще есть две ноги, на которых я умею ходить, но у меня также есть
ни слов, ни мыслей. огромные крылья за спиной. Я могу ими взмахнуть и взмыть в
От смотрения на лапы деревьев возникло облегчение, как небо в любой момент.
будто нашел то, что искал, затем успокоение, а затем Испытал НО при виде девушки в спортивной форме, она
нежность. Ветер улетел, лапы замерли. бежала кросс по улице и забежала в магазин с подругой – они
*** о чем-то увлеченно болтали. Когда разобрался - почему есть
Радостные желания: НО, то выяснилось, что я оцениваю ее поведение и испытываю
выйти с работы, пойти шляться по даунтауну и слушать к ней НО за то, что «она живет «как идиотка», занимается
hindu chants всякой ерундой и радуется каким-то глупостям».
пойти охотиться за ОзВ вечером и слушать музыку На этом фронте никаких перемен – Аджи по-прежнему
сидеть смотреть на не-деревья в сумерках считает, что он «знает, как надо жить, и вправе учить других».
одеть плавательную маску, как у ныряльщиков, и пойти Такая позиция дает возможность его ЧСВ делить всех на
гулять по улице, как по дну океана. «знающего себя» и «второсортных – остальных». Аджи иногда
*** фантазирует о том, что он окажется в положении учителя,
ОзВ за день: который будет рассказывать и объяснять с высоты своего
1. то, что возникло при виде отблесков солнца в стеклах знания другим «элементарные» вещи, которые для других
проезжающих машин будут «откровениями», и вместо того, чтобы испытывать от
2. то, что возникло при виде отражения ясного неба на этой фантазии преданность к будущим мордам и восхищение,
гладких гранитных плитах он как идиот испытывает самодовольство и чувство
3. то, что возникло при виде столбов синего не-неба между превосходства.
небоскребами Ехал на велике и вдруг понял – я мертвый. Я не знаю - что я
4. всплеск беспричинной нежности после отдания себе делал и где был последние два часа. Я даже не знаю - как я из
отчета в том, что у меня есть желания, которым хочется этого проснулся, и именно из-за того, что даже просыпание не
следовать было связано с моими усилиями, мысль о том, что я мертвый,
5. то, что возникло при виде огромного золотого шлейфа была особенно очевидной. Поднял взгляд на небо и вспомнил
солнца на поверхности озера при взгляде с 50-го этажа ОзВ, которое было лет десять назад в Каире, и тут я понял, что
6. то, что возникло при виде столбов неба разной формы ОзВ может быть всегда со мной, и мне необходимо об этом
между высокими домами – они меняют очертания в помнить постоянно.
зависимости от контуров домов От воспоминания об ОзВ состояние мертвости стало еще
7. то, что возникло при виде лап дерева, закрывающих более контрастным – как я мог забыть об ОзВ, как я мог
фонарь и гладящих его, когда не-ветер их колышет находиться в таком полном, тупом, бездумном безразличии и
8. то, что возникло при шелесте листьев, когда не-ветер умудряться еще при этом испытывать довольство! Пришел
окунается в них домой, на глазах слезы – захотелось сесть и навзрыд
9. сидел смотрел на три не-дерева, раскачиваемые не- заплакать. Вместо желания плакать возникло отчаяние.
ветром в сумерках. Вспомнилась фраза-ОзФ Ежа: «каждую Отчаяние - это яростное нежелание умирать, возникающее
секунду лавина может сорваться. Подумалось – «вдруг в эту при осознании того, что умираешь. 99.9% времени я не
секунду может что-нибудь произойти?». Сразу возник скептик осознаю, что умираю заживо, поэтому нет и отчаяния. Я даже
на 8-9: «да, как же, вот именно в эту секунду сейчас что-нибудь само слово «отчаяние» ни разу не вспоминал за последнюю
и произойдет…». И вдруг перестал дуть ветер. Совсем. Все неделю.
три не-дерева, стоящие рядом, застыли. Возникло восприятие, Сначала смотрел на столб света между двух высоких
что это они уставились на меня в ожидании – во всей ситуации зданий в конце улицы, затем возникло предвкушение, что
был немой вопрос, который я не могу четко выразить. сейчас сверну на соседнюю улицу, и она вся будет залита
10. шел дворами до дома, и вдруг возникло желание – мне заходящим солнцем. Светило солнце, и я шел ему навстречу,
этого мало, я хочу еще, я хочу, чтобы ОзВ было больше, чтобы хотелось смотреть на него сквозь слепоту и улыбаться ему,
они нарастали в интенсивности. Мне этого мало. Это желание все не-небо по ходу улицы было залито слепяще-золотистым
возникло, когда я кинул взгляд в сторону, отвлекшись на что- светом, и из-за этого все идущие навстречу люди казались
то, и увидел синее небо сквозь раскачивающуюся ветку. безликими темными контурами на фоне золота солнца.
Захотелось улететь за ветром, который качает ветку, и Вспомнил фразу, что воин не может желать другого поля для
раствориться в синем небе, исчезнуть в ОзВ. битвы кроме того, что у него есть – я иногда воспринимаю
11. когда гулял днем по даунтауну, смотрел на толпы город таким образом, и тогда появляется радость.
людей, спешно идущих на обед, захотелось от них уйти куда- Свернул с той улицы, по которой лилось солнце, прошелся
нибудь, и как только подумал, что хочу свернуть от них за угол, до парка – там начинается осень, на не-деревьях часть
то следом за этим возникла мысль – а вдруг там за углом Дон листьев еще зеленая, а часть уже желтеющая и темно-
Хуан? Возникла пронзительная нежность к нему, как к красная. На одном не-дереве буйство красок было настолько
загадочному существу, которое может ждать меня за углом, а заметным, что захотелось остановиться и смотреть на это.
может и никогда там не появится. Поймал себя на мысли, что Сквозь желто-красно-зеленую крону, поредевшую от
289
начинающих спадать осенних листьев, просвечивало синее испытывая ненависть ко всем и всему вокруг, он остановился
небо – возникали кратковременные (1-2 сек) осознания взглядом на полуразрушенном здании напротив, в котором
отсутствия «я», было восприятие замедления времени, никто не жил, и огромные створки окон были заделаны
желание замереть и не дышать, пока это длится. Затем почерневшими от времени досками.
возникло желание подойти поближе к не-дереву, присесть на При взгляде и на тот, и на этот дома возникали следующие
колени, взять в ладони опавшие листья и уткнуться в них восприятия:
лицом. Возникла озабоченность мнением – «здесь люди ходят, а) замирание дыхания от предвкушения; сопровождается
что они подумают? Как я вот так сяду и буду при всех листья восприятием легкости тела
нюхать?». Устранил озабоченность, сел, набрал листья в б) теряется восприятие расстояния – кажется, что мир
ладони, погрузился в них лицом, стал нюхать листья с ладоней вокруг становится «сжатым» в пределах того, куда падает
– листья пахли влажной прохладой земли и одновременно взгляд, и бесконечным в пределах того, куда могут завести
сухостью, от запаха возникло осознание отсутствия «я»– на восприятия.
секунду перестало восприниматься чтобы то ни было, кроме в) и тот, и этот дома переставали восприниматься
запаха листьев. привычными объектами и становились триггерами восприятий
Снова вышел на шумную центральную улицу и пошел того, что «за пределами» их стен лежит мир, не ограниченный
домой, думал об усталости, про которую говорил Бо – что никакими стенами, а ограниченный только способностью
усталость после ОзВ совсем не похожа на истощение от НЭ. воспринимать.
Усталость была спокойная, как долгожданный сон, от которого Мысль об этом доме резонирует с образом отвоеванного
есть предвкушение, что в этом сне что-то произойдет. Совсем ОзВ у каждодневной погруженности в омрачения.
было решил идти домой, но перед поворотом на улицу Описание одного ОзВ приводит к воспоминанию других –
возникло восприятие того, что что-то было привлекательное в воспоминание о домах повлекло воспоминание сна – я лечу в
восприятии, которое случилось секунду назад, но которое я сумерках над незнакомой местностью, это долина, где видны
предпочел не фиксировать – это был взгляд мельком через только однообразные пучковидные растения – как
плечо. Захотелось вернуться на два метра назад и одеревенелая черная морская капуста, вдали видны
восстановить восприятие. Когда вернулся на это место и невысокие горы, я лечу быстро и невысоко над поверхностью
повернул голову (так как помнил), то сразу стало ясно - почему долины – но я знаю, что никуда не долечу, и скорей всего так и
я захотел перепрожить это восприятие: почему-то именно при буду лететь в сумерках, которые никогда не станут ночью, к
таком повороте головы (когда стоишь лицом к проезжающим горам, которые никогда не станут ближе, к небу вдалеке,
машинам, но поворачиваешь голову, так что видно идущих которое никогда не будет другим. Но меня это не пугает – я
прохожих) возникает восприятие того, что ты как буй на волнах лечу, потому что есть предвкушение, я переполнен им, меня
– вокруг масса воды-людей, которая тебя время от времени ничего не может испугать – нет дела до серой неизменности
покачивает, но ничего не может с тобой поделать – ты легче всего вокруг, я могу захлебнуться от радости в этом
воды. безрадостном полете, потому что я переполнен тайной и
В лицо дует ветер, и я ему рад, он прилетел издалека, и он предвкушением.
так же неподвластен всему вокруг, как и я, он игрив и ласков, Есть уверенность, что этот сон и восприятия, которые
он скоро улетит, и я хочу наиграться и наласкаться с ним, пока возникали от тех домов, связаны – так наверное возникают
он тут. Я стоял посреди моря людей и смотрел на столб неба связные мысли - можно сказать, что одна мысль возникла
между зданиями вдалеке. Ветер и столб света в сумерках после другой, есть уверенность что связь есть, но как она
казались чем-то неизменным, в то время как люди вокруг – как возникла - нет ясности.
рябь на поверхности озера в дождливую погоду – вроде есть 10 часов вечера – в квартиру через открытую дверь на
какое-то движение, но все однообразно и взгляд не может ни балконе залетела божья коровка. Откуда она взялась? На
за что зацепиться. дворе осень, как она могла залететь на 7-й этаж на своих
Желание смотреть на столб света было желанием маленьких крыльях? Вспомнил, как мы с Волчицей смотрели в
подчиниться влечению, это было что-то более интенсивное, окно на 50-м этаже вниз на город, и вдруг Волчица показала на
чем желание. Из-за интенсивности влечения смотреть на него, стенку – паук на 50-м этаже на скользкой стене сплел паутину.
не отводя глаза, было легко. Возникло впечатление, что внутри Как он там держался? На 50-м этаже иногда от сильного ветра
столба происходит движение – как в огромной 40-этажной здание чуть-чуть покачивается – а он там паутину сплел.
пробирке, которую чуть-чуть встряхнули. И божья коровка, и паук резонируют с мыслью, что я слеп –
Затем возникло желание переключить внимание на я смотрю на привычные мне вещи и дорисовываю их до
стоящий на противоположной стороне улицы ничем не обыденных явлений: мне в голову не приходит, что божья
примечательный темно-красный кирпичный дом. Я мимо него коровка может летать в холодном осеннем океане ночи и
прохожу два раза в день, и никогда не обращал на него чувствовать себя там как дома; мне не приходит в голову, что
внимания кроме тех случаев, когда испытывал состояние паук может не только добраться до 50-го этажа по скользкой
серости и когда хотел испытать жалость к себе от того, что отполированной гранитной стене небоскреба, но и жить там.
«все такое серое и такое безрадостное вокруг». Вместо этих Я точно так же отношусь к тому, что я могу и чего не могу.
знакомых восприятий возникло четкое понимание, что что-то в Аджи как заботливая старушка охраняет обыденность своего
этом доме есть для меня манящее и привлекательное. Это узкого мирка и отказывается верить в возможность того, что
показалось абсурдным – дом обшарпанный, в нем массажный считает невозможным.
кабинет, и на втором этаже место, где делают татуировки; дом Есть ясность, что каждая НЭ – это шанс на достижение ОзВ
старый – легко представить, что если в него случайно – при условии, если ты как хищник бросаешься на них и
врежется машина, то он обвалится. Чем этот памятник безупречно устраняешь.
обыденности может быть привлекателен? Отвел глаза в
сторону – восприятие манящей тайны пропало, вернул взгляд 3-й день
на дом, оно снова тут. В какой-то момент восприятие Случилось что-то, выходящее за рамки моего понимания и
таинственности происходящего стало настолько интенсивным, за рамки моей способности описания – то, что произошло,
что возникло желание повернуться и уйти – была уверенность, было ОзВ, но оно не вписывается в мои представления об
что интенсивней оно уже не будет, а запомнить его хотелось ОзВ, значит у меня были концепции о том - что то такое ОзВ, и
именно на пике интенсивности. Аджи повернулся и ушел. как оно должно протекать.
Прошел метров тридцать по направлению к дому, и вдруг Я пришел в гости к знакомым, вышел на балкон 21-го этажа,
возникло желание снова вернуться на это место – вернулся и и тут начало возникать понимание, что мое состояние чем-то
вспомнил, что это не первый раз, когда с Аджи такое отличается от обычного – я не испытывал привычного
случалось – когда возникает импульсивное настоятельное панического страха высоты. Я смотрел вниз, и страха не было,
желание смотреть неотрывно на объекты, которые ничем не возникла мысль - где же он? Как так он взял и пропал? Затем
привлекательны на первый взгляд. Аджи вспомнил, как сидя на возникло желание впрыгнуть в состояние знакомого страха
остановке в Иерусалиме, обливаясь потом от жары и высоты, чтобы можно было себе сказать – вот страх высоты, а
290
вот его нет, но мне даже не сразу удалось вспомнить страх, а температуры. посмотрел в верхний угол комнаты, вспомнил о
когда вспомнил на 2, то возникла ясность, что желания дальше Бо, Доне Хуане и желании испытывать ОзВ, тут же возникли
впрыгивать в него нет. скептики, которых я не успел зафиксировать – внимание
Затем я на полчаса «заснул» - просто играл и говорил о перескочило на что-то другое.
всякой ерунде с ними. Затем возникла мысль, что я напрочь Вдруг возникла уверенность, что за окном – река, которая
забыл о том, что есть ОзВ, после этого возникло желание течет по воздуху. Самое близкое описание: нет воздуха, есть
памятовать об ОзВ в любой ситуации, прямо сейчас. Возникло река. Она течет, живет своей жизнью, она здесь постоянно,
желание поддерживать это памятование несмотря на просто я ее не всегда вижу. Тот факт, что она есть там за
разговоры, и это удалось. О чем бы я ни говорил, что бы я ни окном, меняет все – как я воспринимаю краски темноты в
делал, я помнил о том, что есть ОзВ. Затем произошло комнате, мои желания (ничего не хочется испытывать, кроме
следующее: я сидел, и вдруг с памятования об ОзВ внимание этого), мое внимание (я смотрел фильм и понимал, что
переключилось на озеро, которое было видно из окна. Не было внимание сосредоточено на «реке» несмотря на то, что я
необходимости на него смотреть – я вспомнил, как оно механически смотрю фильм.) Захотелось посмотреть, что
выглядело в другую ночь, как по его темной поверхности произойдет с концентрацией на восприятии реки, если фильм
широкой полосой шел лунный свет, как не-озеро вызывало остановить: ничего не произошло – до тех пор, пока есть
предвкушение и чувство тайны, как лунный свет на его восприятие реки, не имеет значения, какие механические
поверхности был тем, к чему влекло, и в этом свете хотелось действия я совершаю. Это как памятование, что ОзВ
оказаться прямо здесь и сейчас, этим светом хотелось быть, проявлено в данный момент – что бы я ни делал, моя
хотелось, чтобы кроме этого света в моем месте ничего не деятельность происходит на фоне этого ОзВ.
осталось. Проскочила мысль: «вот ведь здорово так жить, чтобы все,
Затем возникло восприятие того, что памятование об озере что я делаю, происходило на фоне проявленных ОзВ».
за секунду усилилось настолько, что произошло невероятное – Иногда удавалось сосредотачиваться на том, что там за
было одновременно два восприятия – это место, сидящее за окном не только река, но и еще что-то необъятное, частью чего
столом и играющее в игру, и ночное озеро, залитое лунным река является. За восприятием необъятности возник «прорыв
светом, находящееся в той же комнате прямо здесь и сейчас. наверх» – внимание устремилось наверх к небу и возникло
Сразу возникло осознание отсутствия «я»-6, так как Аджи не восприятие прорыва, как будто пролетел сквозь небо насквозь
мог понять - кто воспринимает, и как это возможно – а там новое небо, ни разу не виданное. На этом новом небе
воспринимать вот так – как могут два восприятия быть такой росли деревья, эти не-деревья были тенями, которые уходили
интенсивности, что про каждое можно сказать «здесь и вверх – в бесконечную высоту, и терялись там, было
сейчас». Затем восприятие «не-озера здесь и сейчас» стало секундное восприятие, что внимание устремилось за тенями-
доминирующим, в Аджи возник страх того, что он не может не-деревьями вверх и само затерялось там. В момент этого
объяснить происходящее, а значит не может иметь контроль секундного восприятия перехватило дыхание, а когда начал
над происходящим – тут же стало очевидно, что практически думать о том, что воспринимаю, то сразу возникли слезы,
любое восприятие Аджи сопровождается неминуемым несколько раз спазматически сжалась грудь, возникли мысли,
возникновением довольства, которое возникает от того, что что «я этого недостоин».
есть объяснение, и это объяснение ассоциируется с «я» – то Затем возник эффект «раздвоенности» – внимание
есть «я нашел объяснение, у меня есть объяснение, я вернулось в комнату, но памятование о том небе было
сопоставил с известным, я положил на полочку». Когда есть настолько интенсивным, что привычное восприятие
восприятие, для которого не находится никакого механического изменилось – памятование о том, что есть еще одно небо,
объяснения, возникает страх и восприятие потери контроля рушит привычную картину того, что я знаю, что есть «вещи
над происходящим. вокруг» - комната и предметы в ней, что за окном – высота
Затем восприятия стали восприниматься «этим местом» – я седьмого этажа и привычный вид, а не «река».
не могу сказать, чем я раньше воспринимал – единственное,
что я могу сказать, это что сейчас я воспринимал не тем 5-й день:
образом, каким воспринимал обычно. Было впечатление, что яВышел с работы, сначала думал - какой дорогой пойти
воспринимаю грудью перед собой на расстоянии 20 см. от домой, но затем возникло радостное желание пойти в
грудной клетки, и что есть «плоскость», которой я противоположном направлении - к озеру. Пошел, вышел на
воспринимаю – она находится параллельно диафрагме в поляну перед не-озером, смотрел на не-облака, возникали
грудной клетке и выходит за пределы грудной клетки на 10-20
всплески ОзВ 1-3, но при этом было постоянное фоновое
см. беспокойство. Не было ясности - что происходит, фоновое
После того, как восприятие «не-озера здесь и сейчас» стало
беспокойство хотелось игнорировать, но каждый раз оно
доминирующим, возникла паника, связанная с тем, что начало
давало о себе знать таким образом, что возникало удивление -
исчезать восприятие «я» – почему-то стали возникать мысли,
почему оно оборачивается такими интенсивными всплесками
что я этого не выдержу, что сейчас что-то произойдет НЭ – прошла парочка, к ним возникло недовольство-8,
неизвестное и непредсказуемое – стоило мне чуть более желание, чтобы они делись куда подальше и не мешали.
сосредоточиться на восприятии озера, как возникало Стоял, снова смотрел на не-облака, затем решил пойти гулять
восприятие осознания отсутствия «я» такой интенсивности, что
дальше – прошли две девушки и громкими визгливыми
возникал страх находиться в комнате, хотелось сбежать куда-
голосами за моей спиной что-то обсуждали, возникло
нибудь, хотелось вернуться в обычное состояние только для
раздражение ими 8-9, желание, чтобы они перестали говорить
того, чтобы знать, что из этого можно вернуться. сейчас же, а затем во внутреннем диалоге возник вопрос
По дороге домой испытывал подавленность тем, что «почему?», и тут я понял, что у меня спад. «Спад» резонирует
пережил – это не воспринималось как негативное состояние,
с постепенным процессом, плавно переходящим в НФ. Более
это воспринималось как то, что я поставлен перед резонирующее определение – срыв, это когда ты понимаешь,
неопровержимым фактом того, что есть другой способ что уже оказался в интенсивном НФ, но констатируешь это
восприятия, что мой непрерывный поток довольства задним числом.
перекрыли, как будто наступили ногой на шланг. Казалось, что
Возникла ясность что я в НФ-8, что не знаю - как там
мое старое мировосприятие дало сбой, и я не понимаю - что
оказался, что на данный момент – я чсв-шное чудовище,
делать с тем, что есть возможность воспринимать по другому.
которое раздражается на все вокруг, что испытываю такие
И в то же время есть сильное желание окунуться в это новое с
интенсивные НЭ, что возникло желание забыться, так чтобы ни
головой, желание в следующий раз не поддаваться страху, а
о чем не помнить, лишь бы сидеть и ничего не чувствовать.
устранить его и посмотреть - что возникнет дальше. Было желание не верить, что это так, что со мной такое
происходит. Возникло восприятие беспомощности-8, которое
4-й день сразу сменилось ясностью, что нет такого восприятия
Я лежал на полу, за окном осень и сумерки, начинает «беспомощность», а есть желание жалости к себе, стало ясно,
темнеть, только начал выздоравливать после вчерашней
291
что срыв сопровождался интенсивным желанием испытывать переживалось как «неверие, что пронесло» – неверие, что из
жалость к себе. этого можно выйти и в то же время ясность, что уже вышел.
После этого возникла уверенность, что мне не удастся Наиболее резонирующее описание из детства – когда купался
устранить возникающие НЭ, что даже рыпаться не стоит, их на море и попал под огромную волну, меня в ней
столько и каждая возникающая НЭ настолько интенсивна, что переворачивало вверх и вниз ногами, но она отошла, и я
можно только сесть и ждать, когда они пройдут. побежал к берегу – я знал, что там еще одна, но я также точно
В внутреннем диалоге носились вопросы «как так... вчера знал, что успею выскочить на берег до прихода следующей.
были ОзВ, они в последнее время стали чаще и интенсивней, В этот момент стало отчетливо ясно, какой размазанной
как после этого такой спад?'», «что со мной такое? Что это во жизнью я живу – день изо дня – в ней даже нет борьбы – то
мне сидит?», «почему я не могу это взять и остановить?», там, то сям предпринимаю вялые усилию по устранению НЭ,
«откуда такая интенсивная лавина?». впадаю довольство. Возникло желание, поразившее меня
Решил просто идти по улице и смотреть - что со мной своей силой и одновременно полным кажущимся
происходит – следить за внутренним диалогом и отслеживать несоответствием тому, что я хочу – возникло желание, чтобы у
возникающие восприятия. Если не удастся устранить, то хотя меня каждый день был спад, потом стало ясно, что не спада
бы запомнить - что происходит, чтобы можно было потом хочу, а той интенсивности борьбы, которая проявилась в
разобраться. последние 20 минут. Я вспомнил, что говорил Дон Хуан, и в
Наблюдения по отслеживанию интенсивных НЭ: этот момент это срезонировало на 10 (не помню точных слов)
1. искренняя фиксация восприятий и проговаривание – «воин живет так, как будто над ним каждую секунду висит
фиксируемого во внутреннем диалоге приводит либо к готовый свалиться меч, но он не представляет себе другой
снижению интенсивности НЭ, либо к ее исчезновению. жизни».
Проговаривание переводит НЭ из разряда «само собой В этот момент возникло восприятие «сжатия времени» -
разумеющейся» в разряд «очевидно-тупой», становится переживание желания борьбы было интенсивным, и в то же
абсурдной убежденность в справедливости и оправданности время казалось мимолетным – была уверенность, что оно не
НЭ. продлится даже вон до того угла, за которым мне необходимо
2. если констатация интенсивной негативной НЭ приводит к свернуть. Захотелось на 10 «вцепиться в это восприятие»,
восприятию «бесконтрольной подвластности НЭ», к ужасу от чтобы оно никогда не проходило – отсюда и восприятие
того, что с ней ничего не сделать и эту ситуацию не исправить «сжатия времени» - интенсивное желание, чтобы осталось
– значит произошла самоидентификация-10 с этой НЭ. больше времени на испытывание того, что хочу.
Интенсивность таких НЭ резко снижается, если памятовать, Люди вокруг неожиданно показались глухонемыми – они
что «в этом месте есть только восприятия – и восприятия отчаянно жестикулировали лицом и делали спазматические
возможно менять». движения руками, Аджи специально подошел, чтобы
Минут через десять возникла мысль, резонирующая на 9- убедиться, что они умеют говорить, что произносят звуки –
10: показалось, что они все сошли с ума, что это какая-то дикость
«Спад» – это состояние, когда желание испытывать НЭ – то, как они живут, и свидетельство тому – то, что происходит
настолько сильно, что подавляет ВСЕ другие желания. Как на их лицах.
только возникла ясность, что я просто так сильно хочу Возникло восприятие того, что я постоянно нахожусь на
испытывать НЭ, сразу возникла ярость – «то есть это мне еще грани спада – при наличии желания испытывать НЭ
выходит и нравится???». Возникло сильное желание скатывание в спад – просто вопрос времени.
вырваться из этой ситуации, и затем возник эффект Вернулся домой и снова возникло беспокойство – ведь
«поплавка» – из-за сильного желания не испытывать спад, опять скачусь в обыденность и серость. Беспокойство стало
Аджи на 1-2 секунды вышел полностью из состояния спада, триггером для НФ-5. Я снова начал самоотождествляться с
через 2 секунды возник скептик «так не бывает, так быстро не чсв-шным чудищем, в котором все равно ничего не изменится.
вылезают» – после чего Аджи снова скатился в НФ, но выше 5 Минут через 20 стало ясно, что есть какой-то
его интенсивность не поднималась. фундаментальный механизм, который я постоянно упускаю из
Потом снова возникло желание вырваться из НЭ и НФ. На вида, который не воспринимается мной – этот механизм есть
улице подул сильный холодный осенний ветер, и я снова себя всегда, и он отравляет каждое восприятие, поэтому многие
почувствовал больным – на спине капли пота, холодно, мои восприятия (90% минимум) сопровождаются фоновым
возникла уверенность, что температура снова вернулась и я отравлением. Возникла уверенность, что этот механизм –
неминуемо заболею, возникла даже мысль, что вот удалось самоотождествление НЭ с «я».
выделить/отследить момент заболевания. Затем возникла
яростная мысль «что за черт, я не болею! Почему мне хочется
думать, что я заболел?», после чего моментально 0188. Бодхи: «Корректировка усилий устранения НЭ».
вспомнилось состояние в Лондоне, когда я так хотел, чтобы А.
«хорошо отдохнула», а я взял и как назло заболел с сильной По мере осуществления практики, в тебе происходят
температурой. Аджи тогда плюнул на температуру и решил изменения. Одни восприятия прореживаются и устраняются,
либо умереть, либо сделать так, чтобы у А. хотя бы один день другие культивируются, и такая смена состава восприятий
был радостный. Оделся, и пошел гулять – температура к приводит к тому, что наработанные ранее навыки устранения
вечеру прошла и больше не поднималась выше 37. омрачений становятся менее эффективными, т.к. привычка
Когда я вспомнил это отчаянное желание сделать то, что устранять НЭ выработана в условиях, которых сейчас нет.
хочу, несмотря на болезнь, то уверенность в том, что я Созданная привычка совершать эффективные усилия – это
заболел, прошла моментально, возникла уверенность, что именно привычка, то есть восприятие, проявляющееся в
удалось выйти из НФ – исчезло восприятие пота на спине, момент проявления определенной совокупности других
появилась уверенность, что «все позади» и возникло восприятий, и так как эта совокупность претерпела изменение,
восприятие, которое сначала захотелось назвать то и привычка срабатывает не так четко.
нерушимостью и твердостью, но потом стало ясно, что Например, доминировавшее ранее недовольство
употребил эти слова потому, что их употребляют морды, безупречно устраняется, и в результате начинает
потому что возникло желание, «чтобы со мной происходило то, доминировать довольство, поэтому выработанное ранее
что происходит с Ежатиной» – когда отдал себе в этом отчет, усилие устранения омрачений требуется адаптировать.
то возникло более резонансное описание состояния – радость Сделать это несложно, особенно если быть готовым к тому,
«послесмертия» – как будто все позади, все что могло уже что этот фронт работ неизбежно возникнет.
случилось. Твердость и нерушимость возникает как следствие Когда созданная ранее привычка перестает эффективно
«послесмертия». срабатывать, то НЭ устраняются небезупречно, и в короткий
Твердость и нерушимость длились 5 секунд, после чего срок они могут превратиться в ком, словно вернув тебя к
появилась волна скептиков. На этом этапе возникло началу практики, но каждый последующий откат
восприятие постепенного устойчивого выхода из спада – оно преодолевается легче и быстрее - есть значительная разница
292
в том, чтобы в первый раз выработать усилие устранения помощью концепции «я», ведь вслед за ней тянется слишком
омрачений, и в том, чтобы заново «запустить двигатель» много «хвостов» в виде чувства собственной важности (ЧСВ) и
усилия, модифицировав его применительно к новой пр.
совокупности восприятий – тем более, что эта совокупность Поэтому я считаю эффективным ввести в ежедневную
более озаренная, чем прежняя. практику те формальные практики, которые ослабляют
концепцию «я», например ежечасно делать «заходы» по 50-
100 актов порождения желания освободиться от иллюзии «я»,
0189. Бодхи: «Укрепление радостного желания сопровождая это высказыванием вслух соответствующей
заниматься практикой». антиконцепции. В итоге будет формироваться и усиливаться
желание, которое как в момент ССС, так и в другие моменты
Описание проблемы: будет независимо от «моих» желаний по привычке
Когда в некоторое время есть негативный фон (НФ) или проявляться и ослаблять действие доминирующих
светло-серое состояние (ССС), то радостных желаний (рж), механических жвп. Но это еще не та практика, которая
соответственно, нет. Так что любое желание, в том числе приведет к быстрому успеху в решении поставленной задачи.
желание заниматься практикой (жзп), в это время является 3) Мы знаем, что желания приводят к изменению, причем
безрадостным, и поэтому не обладает той силой, которой чем более радостно желание, тем сильнее оно изменяет
обладает любое рж, и в результате желание ПЭ (жПЭ), состав восприятий. Поэтому я могу начать формировать
желание впечатлений (жвп) пересиливает. желание усилить «заместителя управляющего» - таким же
Как сделать так, чтобы жзп пересиливало жПЭ в образом - например ежечасно делать «заходы» по 50-100
большинстве случаев? актов – испытывать желание усилить желание заниматься
формальными практиками, сопровождая это выражением
Решение вопроса: желания вслух, например фразой «хочу усилить желание
1) Начать исследовать. Устранить жПЭ невозможно в этой заниматься формальными практиками». Влияние этого
воображаемой ситуации, когда оно намного сильнее жзп, и нет желания будет распространяться на все ситуации, в том числе
никаких противовесов. Но реализовывать жвп, попутно начав и на ту, которую мы рассматриваем. И это новое желание и
что-то фиксировать - это сделать легко. Например, можно станет той силой, которая будет введена в состав восприятий,
фиксировать интенсивность удовольствия от текущей когда нет ОФ (а заодно и во все остальные). Это и есть та
деятельности и т.д. Процесс фиксации может очень практика, которая эффективно решит поставленную задачу.
постепенно изменить окраску состояния, но все же это не тот 4) Еще один способ ввести новую действующую силу в
метод, которым можно добиться быстрого устранения жвп в данную ситуацию, это использовать силу влияния другой
большинстве случаев, эффективно заменить его на рж морды. Сделать это можно разными способами. Например, ты
заниматься практикой (зп). можешь ей сказать: «если я в какой-то момент говорю кодовое
2) По условиям задачи в данный момент нет рж, поэтому слово, то ты поступай так-то». Найти проблеск свободы от
встает вопрос - какая разница - какое именно безрадостное доминирования ССС и жвп и сказать кодовое слово, запустив
желание реализовывать? Ведь любое безрадостное желание механизм, несравнимо проще, чем сделать что-либо другое в
не приведет к ОзВ? И тем не менее в данной ситуации можно данной ситуации. В итоге морда начнет, например, создавать
выбирать между желаниями, которые возникали раньше в по своему или твоему же плану невыносимые условия для
состоянии ОзВ, и остальными. Если сейчас есть рж, то все серости, довольства, получения впечатлений. У тебя
ясно - какое рж сильнее, то и реализуется - это условно говоря неизбежно начнут возникать НЭ, моментально проявится уже
«управляющий». Но когда управляющего нет, может остаться вошедшее в автоматизм желание устранять их, и в итоге
заместитель управляющего, который обеспечит то, что среди задача будет решена.
всех безрадостных желаний будут реализовываться именно
те, которые проявлялись раньше и были радостными. Это
желаемо (т.е. когда есть ОзВ, то есть и желание, чтобы так 0190. Бодхи: «Стиль «рыбака» в занятии формальными
было), так как опыт показывает, что реализация таких желаний практиками».
довольно быстро приводит к вспышкам ОзВ. Таким образом,
«заместитель управляющего» - это а) мысль «я хотела делать а) сначала совершается «забег» на выполнение
то-то, когда были ОзВ» + б) безрадостное желание делать это. формальных практик (фпр) - 50-100 актов, например это
Опыт показывает, что выполнение формальных практик (фпр) выражение желания вслух (вжв) «хочу испытывать ОзВ» -
максимально эффективно вытаскивает из ССС в ОФ к ОзВ, произносишь эту фразу и испытываешь это желание.
поэтому я буду рассматривать именно этот конкретный пример (При этом существенно то, что подсчитывается именно
– как сделать так, чтобы мне сильнее хотелось заниматься количество актов, а не засекается по времени, поскольку когда
фпр, когда нет озаренного фона (ОФ). фпр выполняется по времени, то хаотические отвлечения (ХО)
По условиям задачи, в самой ситуации нет сил, которые легко возникают, и в итоге ты начинаешь уже лишь
наделили бы властью заместителя, способствовали бы тому, механически произносить фразу без порождения желания, и
что он пересилит жвп, так как жвп сильнее всего в когда «просыпаешься» - никогда точно не знаешь – сколько ты
рассматриваемый момент, поэтому необходимо совершить занимался фпр, и насколько она была немеханична. В этих
интервенцию, ввести в этот состав восприятий какую-либо условиях и скептики резко усиливаются, и эффективность фпр
другую активную силу, которая будет действовать ослабевает).
согласованно с заместителем управляющего. Причем сделать б) затем фиксируются открытия, наблюдения, совершенные
это необходимо так, чтобы эта сила вошла в состав во время фпр.
восприятий в рассматриваемой ситуации независимо от в) затем в течение 10 минут или дольше ты прекращаешь
«моих» желаний, так как «мои» в данном случае - это жвп, какую-либо деятельность в практике, лишь устраняя ХО и
которое, будучи сильнее всех, перетягивают на себя одеяло ожидая ОзВ. Допустимо заниматься чем-то, что не требует
«я». напряжения внимательности – прогуливаться, например.
Из этих рассуждений ясно, что сама концепция «я» Представь себя рыбаком, который закинул сеть в море и лежит
является препятствием для решения этой задачи, поскольку пузом кверху на палубе, загорает. Рыбак отдыхает, а сеть
табличка «я», наделяющая по привычке очень сильной работает, и он за ней лишь присматривает, и если рыба в сеть
властью, автоматически приклеивается к любому самому попадет, рыбак немедленно вскочит и вытащит сеть. В такие
сильному на данный момент восприятию, что в случае, если периоды «внимательного отдыха» (после совершения фпр)
это омраченное восприятие, сильно осложняет задачу повышается вероятность проявления ОзВ.
преодоления его, а если этим доминирующим восприятием г) если ХО становятся слишком назойливыми, значит пора
является ОзВ, то в этом усилении нет необходимости, снова вернуться к фпр, или может проявиться сильное
поскольку ОзВ и так обладают большой силой. Кроме того, радостное желание вернуться к фпр еще раньше.
довольно сомнительным выглядит это «усиление» ОзВ с
293
• снижается фоновое ЧСУ и озабоченность мнением людей.
0191. Бодхи: «Расставание с концепциями о Возникает состояние, которое резонирует со словами «своя
просветлении». радостная жизнь». Возникает восприятие себя, как
самостоятельного существа, и удивление при мысли о том, что
Если ты устраняешь [безосновательные] концепции, то можно испытывать озабоченность мнением людей. По
необходимо распрощаться и с концепциями о «просветлении», сравнению с удовольствием от реализации желаний,
«бессмертии», «самадхи», «перевоплощении», «иной озабоченность мнением и мысли о других людях выглядят
реальности», «путешествиях в сновидениях» и так далее – со непривлекательными настолько, что желание их поддерживать
всем тем, что не является выражением твоего опыта (назову становится очень слабым. Из этого я делаю вывод, что
их собирательным термином «концепции о просветлении»). желание испытывать озабоченность вызвано во многом
Это может оказаться непростым, так как эти концепции в свое желанием впечатлений, желанием заполнить серое состояние
время привели тебя к чтению книг, поиску практик, т.е. были хоть чем-то. При реализации радостных желаний серости нет,
ориентиром, одной из движущих сил. Но если это сделать, жизнь переживается насыщенно, и поэтому нет желания
тогда каждое новое открытие будет приводить к ярким заполнять её негативными впечатлениями.
всплескам изумления, радости, предвосхищения,
устремленности, желания исследовать и т.д. Если этого не
сделать – эти концепции станут могильной плитой для твоей 0193. Аджи: «Послеоргазменный спад».
практики.
Концепции о просветлении ложные, поскольку даже в Это место ни разу не описывало состояние
малейшем приближении ты не способен вообразить себе то, послеоргазменного застоя и спада, то есть ни разу не
что еще не испытывал. В результате у тебя перед глазами - фиксировало - что со ним происходит. Раз не было фиксации,
мешанина известных тебе восприятий, большей частью значит нет возможности давать себе отчет в том, какие
омраченных, и «смотря вперед», ты на самом деле смотришь в восприятия есть в этом состоянии и почему для этого места
зеркало заднего вида. Предвосхищение не может проявляться это состояние нежелательно.
ярко в таких условиях. Каждый раз, когда есть механическое желание кончить, оно
Мы так долго читали разные книжки и вдохновлялись сопровождается оправдательными мыслями, что «ничего не
прочитанным. Кастанеды, Будды, Бодхи… мы так долго произойдет», «ну кончу разок, а через день все снова будет в
изучали разные картины мира – коммунистическую, порядке», «а что собственно может произойти? - у меня все
христианскую, буддийскую, вдохновлялись словами равно хватит сил и устремленности для занятия практикой».
«нирвана», «самадхи», «будда», «равенство и братство» и Кончил пять раз за две недели - возникло желание описать
прочими ничего не обозначающими наборами букв. Если состояние послеоргазменного застоя, так что если в
Бодхи пишет про блаженство или самадхи, то можно конечно следующий раз возникнут вопросы относительно того, «а что
предположить, что он описывает свой опыт, но если в твоем может произойти» и механическая уверенность, что «ничего не
опыте пока нет ничего такого, то и выброси это из головы и случится», то будет ясность в том - что может произойти в
реализуй имеющиеся конкретные радостные желания. И ведь результате частых оргазмов.
каждый верит или в нирвану, или в самадхи, или в рай и ад, в Описание состояния:
жизнь после смерти или в отсутствии оной – каждый Непосредственно после оргазма возникает желание
религиозен. Эти призраки нас воодушевляли, но в практике прилагать усилия, возникает восприятие снижения НФ,
ППП их необходимо отбросить. Если у тебя бывают ОзВ - что возникает восприятие легкости на 10-30 минут, но то, что
еще может быть более ясным ориентиром? начинается на следующий день (либо через несколько часов),
Если усилия по устранению концепций о просветлении является нежелательным на 10.
приводят к чувству уходящей из под ног почвы, то лишь 1) чувство опустошенности и безразличия к любым
потому, что это не почва, а кандалы. А то, что является возникающим восприятиям
истинной опорой – ОзВ – только окрепнет. 2) нет желания заниматься практикой, нет желания
прилагать усилия
3) мысли о нежности не резонируют ни с чем, ОзВ кажутся
0192. Рысь: «Позиция чемодана. недостижимыми
4) нет желания делать что бы то ни было
Позиция чемодана - это совокупность восприятий, которая 5) есть желание довольства и мысли о том, как получить
проявляется тогда, когда я вместе с одним, но чаще с двумя какое-нибудь тупое впечатление
или большим количеством людей, вместе куда-то иду, еду: 6) нет желания прилагать усилия, сопровождается
• нежелание искать радостные желание, расслабленность, мыслями, что все само пройдет и восстановится
желание механически соглашаться с решениями, которые 7) резко спадает способность фиксировать омрачения, нет
принимают другие, не принимать решения самой, не влиять на желания их фиксировать и устранять, есть желание
решения других людей. «переждать»
• желание не оценивать ситуацию, которая складывается 8) есть желание отвлекаться на хаотические отвлечения -
или может сложиться при совместных действиях, не лазить по интернету, читать почту, ходить в кино
анализировать последствия. 9) уверенность, что усилия ни к чему не приведут, что из
• желание думать, что другие участники совместной этого болота не вылезти
деятельности более опытны и информированы, чем я, в тех 10) нет желания памятовать об ОзВ, так это напоминает - в
вопросах, с которыми мы сталкиваемся какой жопе я нахожусь в данный момент, хочется забыться и
• желание думать, что у кого-то другого найдется то, что ничего не помнить
может быть необходимо при совместной деятельности. 11) сны либо ни снятся, либо теряют интенсивность и
яркость. Способность вспоминать сны утром становится 0-1
Желаемые восприятия, которые возникают при устранении 12) исчезают не только радостные желания, но и
такой позиции: способность о них помнить. За последние два дня я само
• усиливается желание искать радостные желания, слово «радостные желания» ни разу не вспомнил
предпринимать действия для их реализации 13) не получается звать ни Бо, ни Дона Хуана.
• радостные желания усиливаются, и желание их
реализовать приобретает такую интенсивность, которой
обычно не бывает. 0194. Бодхи: «Исследование предвкушения».
• возникает упорство при реализации желаний, желание
реализовывать их несмотря на препятствия. Скептиков или Обычно предвкушение (пвк) испытывается тогда, когда есть
нет, или они становятся в несколько раз слабее, чем обычно твердые основания ожидать от будущего новых знаний,
открытий, удовольствий, и при этом есть «окно» в НЭ. Но
294
твердые основания ожидать новых удовольствий имеются конкретики, тем меньше в ней новизны, а чем больше новизны,
лишь там, где есть формальный способ их получить. тем меньше в ней конкретики.
Например, читая курс теоретической физики, я уверен, что Один из способов решения этого вопроса – прямое
обязательно получу новые знания – ничто не мешает порождение желания испытывать пвк, но в начале практики
усваивать информацию из книги. Или если я купил опыт пвк может быть довольно мал, чтобы быстро научиться
проституточку, то предвкушаю будущий секс. Со временем уверенно «впрыгивать» в него.
испытывать пвк становится сложнее, т.к. по мере Перечислю еще методы, следование которым неизбежно
недостижения цели возникают НЭ, а по мере достижения – приведет к желаемому результату:
довольство, ЧСВ, частичное или даже полное разочарование и 1) составление списка озаренных факторов - воспоминаний
неизбежная последующая потеря интереса. Даже вполне или образов, которые на данный момент вызывают пвк любой
достигнутая или успешно достигаемая цель обнаруживает интенсивности, пополнение этого списка.
свою неспособность быть постоянным источником пвк, поэтому 2) устранение НЭ приводит к тому, что многие ОзВ
единственный способ продолжать его испытывать – выйти за начинают проявляться чаще, интенсивнее, глубже.
пределы обычного накопления. Практика прямого пути – 3) ОзВ резонируют друг с другом, так что порождение
пример такого выхода. Ты никогда даже отдаленно, даже других ОзВ также приведет к усилению пвк.
сколько-нибудь приблизительно не знаешь – каково оно – то 4) пвк возникает и тогда, когда я представляю себе что-то
новое ОзВ, которое проявится по мере практики, ведь оно знакомое, очень привлекательное, но большей силы, большей
совершенно новое, никогда ранее не испытываемое тобой, и длительности, поэтому я могу в те моменты, когда испытываю
когда оно проявляется – это становится «чистым» открытием, ОзВ, испытывать пвк, представляя, что с помощью своей
это нечто совершенно новое не потому, что этого никто другой практики буду испытывать это ОзВ дольше и сильнее.
не знает или не испытывает, а потому, что ты сам становишься 5) если я не могу получить определенность в том, чего еще
другим существом, ты испытываешь то, что никогда не нет, то могу создать ее в чем-то ином, относящимся к этому
испытывал (независимо от того – была у тебя информация с новому. Например, я могу в моменты ОзВ испытывать
описанием этого ОзВ или нет, ведь переживание ОзВ не решимость заниматься практикой во что бы то ни стало, и
тождественно его описанию), весь твой мир окрашивается в поскольку раньше это приводило меня к открытиям, то есть
новые тона, и такие открытия никогда не могут приесться, основания предполагать, что и в будущем эти открытия будут.
разочаровать, т.к. разочаровывает ситуация, когда в Здесь есть определенность в своей позиции.
ожидаемом новом ты находишь все то же старое.
Отсюда следует, что в практике порождения пвк Рассмотрю проблему с другой стороны.
целесообразно сосредоточиться именно на предвкушении Пвк по самому своему смыслу является «предвкушением
ОзВ. В начале практики, когда пвк с трудом различается как будущего», реакцией на будущее, которого, естественно, нет,
отдельное восприятие, я считаю эффективным собрать поскольку все, что есть – есть сейчас. Отсюда и парадокс.
истории из своей жизни, когда ты испытывал пвк от чего «Будущее» - это только слово, за которым не стоит никаких
угодно, после чего перепроживать их, вспоминая состояние восприятий, кроме мыслей и образов, существующих сейчас.
предвкушения. До сих пор мы не сталкивались с существенными проблемами,
Когда я испытываю пвк от будущих ОзВ, я отдаю себе отчет принимая к использованию абстрактную концепцию о наличии
в том, что нет гарантии, что они появятся сегодня или завтра «времени», т.е. «прошлого», «настоящего» и «будущего», и
или когда-либо вообще. Есть мысли-скептики, которые поскольку весь наш мир стоит на нескольких китах абстрактных
ослабевают лишь по мере получения опыта возникновения концепций, одним из которых как раз и является концепция о
новых ОзВ. «времени», то признавая данное положение концепцией, мы
Когда я открываю книгу, то знаю, что у нее есть середина и постоянно использовали его в своих рассуждениях. Отказаться
конец, и понимаю, что если буду ее читать, то смогу прочесть от понятия «времени» еще сложнее, чем от слова «я», т.к. это
полностью. Но находясь на любом этапе своей практики, я не приведет к сильному запутыванию словесных конструкций (но
могу заглянуть ни в середину, ни в конец своей жизни или интересно попробовать, что получится, не хочешь?). Пвк
текущего дня. Принципиальная невозможность доказательства несомненно существует, и есть желание усилить его, но
неизбежности появления новых ОзВ усиливает мысли- анализ этого явления упирается в парадокс.
скептики, ослабляя пвк. Возможен ли путь компромисса, состоящий в принятии
Таким образом, с одной стороны пвк, подкрепляемое некоторых концепций как нечто заведомо истинное и не
определенностью будущего, неустойчиво и слабо, поскольку подлежащее исследованию и проверке? Конечно нет, потому
определенность может существовать лишь тогда, когда что мы всегда именно так и делали, и это оказалось
будущее – это что-то известное, т.е. повторение прошлого, а неэффективным. Я могу думать «этот тибетский лама –
как можно предвкушать известное? С другой стороны, пвк чего- просветленное существо», и тогда испытаю пвк от мысли о
то принципиально нового должно было бы быть интенсивным, том, что я и сам когда-нибудь стану просветленным, если буду
т.к. не может быть скепсиса по неизвестно какому-поводу (ведь заниматься буддистской практикой. Таким образом я
будущие ОзВ совершенно мне неизвестны) и не может быть использую и концепцию о будущем, и дорисовку в том, что этот
серости (ведь она возникает как раз от отсутствия той лама просветленный, и веру в то, что его метод меня куда-то
новизны, которая по определению является объектом пвк). Но приведет, и использую слово «просветленный», не имеющее
«новизна» - это не будущие ОзВ и открытия, и даже не для меня определенного значения в силу того, что я сам не
описание их. Как же сделать объектом пвк то, чего еще нет, в являюсь таковым. Другой человек поставит под сомнение все
отношении чего есть только мысли, которые сами по себе не это, и у него пвк не возникнет. Именно это и поддерживало в
несут на себе никакого «отпечатка» ОзВ? нас желание быть неискренним, что создавало мощное
Говоря еще более коротко, для того, чтобы пвк было ярким, препятствие к достижению ОзВ и свободы от омрачений, а
необходима определенность в объекте, который по также делало нас тупыми, постоянно вытесняющими и
определению не может быть определенным, т.к. пока что не дорисовывающими: я должен не замечать тупого выражения
существует. лица этого монаха и неясностей в его словах; что известные
Еще раз: пвк, согласно опыту, усиливается в двух случаях: мне буддисты явно не меняются в результате своей практики и
а) когда речь идет о чем-то новом, неизвестном (если я так далее. В итоге приходится породить фантомы и прекратить
представляю, что поеду в новую страну, то пвк возникает, а добиваться ясности, чтобы не дай бог они не разрушились. Но
если в ту, в которой уже много раз был – не возникает, или такие «замороженные» образы быстро исчерпывают свой
возникает несравненно слабее.) «заряд», перестают вызывать пвк, и тут уже никуда не деться
б) когда речь идет о чем-то конкретном, определенно от падения в штопор НЭ, а предыдущее целенаправленное
привлекательном. самоотупение лишает возможности найти реальную опору.
Таким образом, чтобы добиться более яркого пвк, мне Вернемся к рассмотрению семантического смысла пвк как
необходимо увеличить и степень новизны и степень «предвкушения будущего». Поскольку восприятия будущего
конкретики, что невозможно, поскольку чем больше нет, а все восприятия существуют только сейчас, то
295
независимо от того – что именно является объектом пвк в тот «страдание», между тем как в коренных буддийских текстах
момент, когда я что-то себе представляю и оно вдруг ярко оно обозначает а) «радостное желание, чтобы в том существе
вспыхивает, это «что-то» является восприятием, проявлялись ОзВ», + б) все последующие восприятия,
существующим именно сейчас. И когда и если я обнаружу – резонирующие с этим желанием, а испытывать такое желание
что же именно является объектом вспыхивающего пвк, оно (не просто думать о нем, а именно испытывать) можно только
будет именно тем, что есть сейчас. Говоря более строго, слово находясь в ОзВ, поэтому «сострадание» - это ОзВ, и
«сейчас» тоже не имеет определенного значения, так же как несовместимо со страданием.
если я отдаю себе отчет в том, что у меня нет восприятия, Когда ты спонтанно или в результате прямых усилий
которое я обозначаю словом «бог», то это означает, что фразы испытываешь ОзВ, то снова возникает пвк, но возникает оно,
«бог есть», «бога нет», «вне бога», «внутри бога» и любые как уже теперь легко понять, не к «будущей» практике, а к
другие фразы с этим словом лишены значения. Я мог бы тому, что происходит сейчас, т.е. это снова прозвучит
сказать «восприятия есть», а не «восприятия есть сейчас», парадоксально, но пвк возникнет «к» текущему моменту в
поскольку слово «сейчас» подразумевает существование «не- твоей практике, когда ты испытываешь ОзВ. Союз «к» я ставлю
сейчас», но я буду использовать слово «сейчас», поскольку в в кавычки, поскольку теперь его использование уже и вовсе
синтаксисе нашего языка оно является необходимым неуместно, т.к он указывает на объект, которого, оказывается,
элементом. и нет. Нет никакого «объекта», на который «направлено» пвк –
Итак, когда в результате многократного перепроживания оно никуда не «направлено». Пвк возникает в момент
ситуаций, в которых вспыхивало пвк, а также в результате проявления ОзВ и иногда сопровождается резонирующими с
исследования этих воспоминаний я обнаружу то, что является ним мыслями, включающими в себя слово «будущее».
объектом пвк, то это «что-то» будет текущим восприятием, Как теперь ответить на вопрос – «как сделать так, чтобы
тем, что происходит именно сейчас, а не тем, что «будет», т.к. дольше и сильнее переживать пвк»?
«будет» лишено конкретики, без которой пвк не возникает. а) прекратить спазматические поиски «объекта» пвк в виде
Рассмотрим воображаемый пример: допустим, что фраза «Дон образов «будущего», а использовать имеющиеся озаренные
Хуан возьмет меня в третье внимание» вызвала яркий всплеск факторы лишь как вспомогательное средство, раз уж они есть
пвк. Что же именно такого происходит в этот момент, от чего и появляются, и раз уж они резонируют с пвк.
пвк возникает так ярко? Задавая себе этот вопрос, б) выявить и явно перечислить все конкретные страхи
перепроживая ситуацию, испытывая сильное желание будущего, которые в тебе проявлены.
докопаться до ответа, стараясь самым тщательным образом в) проводить практику анализа в отношении частных
различить восприятия в этот момент, моделируя те или иные концепций «будущего», которые ответственны за страхи
изменения ситуации, в конце концов я понимаю – пвк «будущего»
возникает от того, что в этот момент полностью или по г) проводить практику механической замены, для чего
большей части исчезает озабоченность будущим. Если я сформулировать и повторять вслух соответствующие
занимаюсь какой-то практикой и не достиг непрерывного антиконцепции. Например «многое из того, что казалось
озаренного фона, то постоянно испытываю фоновую страшным, случилось, и тем не менее я жив и, стало быть,
озабоченность – получу ли я результат, смогу ли вырваться из могу заниматься практикой предельно интенсивно», а также
этой тусклой жизни к экстатическим ОзВ и т.д. И когда я антиконцепции к частным формам страха будущего.
представляю дона Хуана, забирающего меня к себе на д) начать выслеживать, обнаруживать и устранять
обучение, происходит резкое ослабление этой озабоченности, озабоченность будущим. Зачастую страх будущего может не
поскольку я воображаю, что уж если дон Хуан за меня опознаваться практикующим в силу высокой степени срастания
возьмется, то просветление гарантировано. Таким образом я с ним.
получаю воображаемую гарантию успеха, и она на короткие е) запоминать возникающее пвк и порождать его прямым
секунды снимает непрерывный фон озабоченности будущим. усилием.
Получив эту ясность, дальше все можно без труда Такая задача выглядит более конкретной, чем общая
расставить по местам. Пвк возникает к той свободе, которую я задача устранения НЭ.
испытываю в данный момент в результате освобождения от Достижение рассудочной ясности приводит к тому, что даже
озабоченности будущим. Раньше я уже говорил, что сильное не имея достаточного опыта в испытывании желаемого ОзВ,
пвк не может возникнуть к чему-то известному, а ведь если я ты можешь порождать обоснованные предположения,
сейчас испытываю свободу от озабоченности, то получается, формулировать цели и эффективные методы их достижения.
что по определению это состояние мне известно? Это Из отчета Белки: «решила пойти в лес – он на горе, мышцы
рассуждение очевидно ошибочно для того, у кого есть ног продолжают напрягаться, и при этом можно спокойно
значительный опыт ОзВ; эта логика справедлива лишь для дышать. Когда вылезла на гору, там был сильный туман. Внизу
омраченных восприятий. Если я смотрю на книгу, которую его не было, а тут дальше метра ничего не видно. Возникла
хочу, но которой не обладаю, то может вспыхнуть пвк от мысли ассоциация – я оглянулась назад, там ничего не видно –
о том, что я ее куплю, но когда я уже обладаю ею, довольство прошлого нет. Я посмотрела вперёд – и там ничего не видно,
обладания уже не сопровождается пвк лишь от той мысли, что всё неизвестно, непонятно. Возникло предвосхищение». Таким
я буду обладать книгой – обладание уже есть. Но вспышка образом, предвосхищение возникло у Белки не тогда, когда
свободы, возникающая в момент прекращения озабоченности она фантазировала о будущем или прошлом, а когда у нее на
будущим, является ОзВ, а ОзВ обладает удивительной месте прошлого и будущего спонтанно возникла пустота.
особенностью: я могу не различать изменений ни в одном из Состояние «здесь-и-сейчас» неразрывно связано с пвк и
его признаков, что согласно обыденному языку обозначает предвосхищением.
«неизменный», то есть «старый», «уже известный», но при Что происходит, когда при мысли «я целый день буду
этом ОзВ переживается так, словно в каждый момент оно устранять НЭ» возникает пвк? Значит ли это, что пвк возникает
абсолютно ново, свежо. Таково решение парадокса, от «будущих» действий по устранению? Нет, в такую ошибку
описанного выше, т.к. ОзВ является одновременно и вводит использование слов «целый день». На самом деле
«совершенно новым», и «уже известным», если его описывать именно сейчас я испытываю радостное желание вылавливать
языком обыденных восприятий. и яростно устранять НЭ.
Получается, что предвкушать можно лишь настоящее! Список частных концепций будущего и прошлого
Предвкушать можно только ОзВ, проявляющееся в этот составляется индивидуально каждым практикующим, хотя,
момент. Довольно странный вывод, поскольку слово «пвк» конечно, многое будет общим для всех. Например, один из
неразрывно связано с «будущим», и пока мы верим, что в мощных столпов концепции о прошлом – наличие концепции о
самом деле есть некое восприятие «будущего», разрешить личной истории. Очень кратко опишу пример ее исследования.
парадокс невозможно. Таким образом, семантический смысл Каждый считает, что у него есть более или менее точное
слова «пвк» вводит в заблуждение, так как указывает на представление о своем прошлом, то есть о тех событиях,
«будущее». Это нередкое явление. Например, буддийское которые имели место в его жизни. Если попросить человека
слово «сострадание» неизбежно понимается именно как составить историю своей жизни, он перечислит события,
296
которые считает значимыми. В этом списке будет и «поступил последующей интересной практики. Более того, есть опыт того,
в институт, окончил в таком-то году», и «испытал яркую что все что угодно может стать озаренным фактором, даже то,
влюбленность», «пережил ужасный приступ ревности, в что вызывало сильный страх. Когда по ложному доносу меня
результате которого понял, что…» и т.п. То есть личная «взяли» люди из спецслужб и уверенно угрожали убить,
история человека состоит прежде всего в том, что он искалечить, я сосредоточился на предвкушении того, что
испытывал, но совершенно ясно, что мы не можем знать – что сейчас происходит нечто, что могло бы вызвать очень сильный
именно мы испытывали. Зачастую переживания в страх, и что образы предстоящих пыток и мучительной смерти
сновидениях, когда мы их помним, намного более ярки, чем те, (что в современной России совсем не редкость, когда тебя
что есть в бодрствовании, и в то же время сны часто обрабатывают спецслужбы) могут вызвать еще более
забываются через минуту после пробуждения, а то и вовсе не интенсивный страх. Я прямо-таки чувствовал эту мрачную
помнятся. Можно ли считать, что яркое переживание в волну страха, который навис надо мной, готовый обрушиться и
сновидении не является частью личной истории? Конечно нет поглотить (следствие того, что раньше я испытывал страх
– если я что-то пережил и помню это, то считаю значимым перед такого рода событиями). Одно дело порождать пвк, сидя
независимо от того – где и как это пережито. А если не помню? на диване, когда в случае неудачи ничего «особенного» не
Значит ли это, что пережитое не оказало на меня влияния? случится – ну испытаешь серость в крайнем случае, и совсем
Конечно нет. И как после этого быть уверенным в том, что я другое дело порождать пвк перед лицом реального
знаю свою личную историю? Я уж не говорю о том, что уничтожения. В итоге я испытал всплеск ОзВ такой силы, какая
поскольку мы часто проявляли в детстве и проявляем сейчас нечасто бывала раньше, и эта история стала озаренным
удивительную степень самообмана, то часть воспоминаний фактором, подорвав механизм возникновения беспокойств,
просто вытесняется, а часть даже придумывается, после чего когда дела идут не так, как я хотел.
человек забывает, что этого с ним не было, что это он Таким образом мы видим, что негативная интерпретация
придумал ради того, чтобы произвести впечатление на девочку обстоятельств – еще один механизм, который усиливает
и т.д. В процессе занятия практикой такие воспоминания озабоченность и мешает проявлению пвк. Исходя из этого
возникают сплошь и рядом, фактически практикующий заново понимания, легко предложить частный случай практики из
открывает свое прошлое, что и означает, что определенного раздела «в)» - практика механической замены, состоящая в
прошлого у него просто нет. повторении фразы «Все, что угодно может стать озаренным
Пример списка страхов будущего: фактором». Разумеется, это будет иметь тем большую
*) оказаться без средств к существованию эффективность, чем больше в твоей жизни опыта того, что
*) не будет возможности заниматься сексом с самые разные, самые «ничтожные» явления становятся
возбуждающей девочкой – я могу просто ее не найти или озаренными факторами, а это в свою очередь зависит от
потерять ту, что есть сейчас. интенсивности твоей практики в области устранения
*) новые ОзВ не будут возникать омрачений и порождения ОзВ.
*) НО к тупости не удастся полностью устранить Еще одна практика из этой же области – составить список
*) не удастся научиться совмещать зарабатывание средств ситуаций, когда ты чего-то сильно боялась, но оно все-таки
к существованию и получение удовольствия от жизни, практику произошло, и как впоследствии, вспоминая свои страхи, ты
*) не удастся справиться с серостью, скукой изумлялась их абсурдности и радовалась тому, что все-таки
*) оказаться в одиночестве, в изоляции от тех, с кем тебе случилось то, чего ты боялась. Разумеется, в твоей жизни
интересно бывали не только такие ситуации, но и ситуации, когда в
И так далее. С каждым из таких страхов желательна результате реализации нежелательного исхода ты залипала в
индивидуальная работа. НЭ, тогда составление такого списка позволит заодно пролить
свет и на эти ситуации, привнося понимание того, что ты могла
Исследование концепций о будущем, вызывающих бы не погружаться в омрачения, а осмотреться по сторонам и
беспокойство, приводит к еще одному интересному выводу, но найти свои радостные желания и в этой ситуации, превратив
прежде уточним терминологию. Напомню, что любой страх – таким образом ее из трагедии в интересную историю.
это страх будущего. Любая озабоченность – это озабоченность Среди страхов я упоминал страх одиночества. Совместная
будущим, любое беспокойство – это беспокойство о будущем. практика возможна только в том случае, если морды, находясь
Когда люди разделяют «просто озабоченность» и вместе, при этом чувствуют себя так, как если бы они были
«озабоченность будущим», они, сами не замечая того, сейчас один на один с собой. Поскольку слово «одиночество»
попросту разделяют будущее на самое ближайшее и на в русском языке прочно связано с НЭ – жалостью к себе,
далекое, отсюда и иллюзия, что есть страх будущего, а есть тоской и пр., то использовать это слово для обозначения ОзВ я
еще какой-то страх. Поэтому будем просто говорить о не хочу, поэтому пока что буду говорить «активное
«беспокойстве». Исходя из того, что написано выше, одиночество». В состоянии активного одиночества хаотических
беспокойство и пвк несовместны, и практика порождения пвк отвлечений намного меньше обычного; проявлено состояние
приводит к свободе от беспокойств. особой трезвости, включенности в восприятие «здесь-и-
Но что это означает – быть обеспокоенным? Это значит сейчас», и пвк возникает в эти моменты особенно ярко –
испытывать НЭ беспокойства + иметь концептуальное теперь это наблюдение легко прокомментировать, исходя из
предпочтение к конкретному результату (а не радостное всего вышесказанного, таким образом практика
желание определенного результата, которое, как известно, культивирования позиции активного одиночества также лежит
никогда не сменяется НЭ – даже при недостижении цели). в русле порождения пвк.
Когда я упоминал о работе с частными концепциями будущего, Также хочу отметить, что из пвк рождается много радостных
я имел в виду именно эти концепции, согласно которым один желаний, что не удивительно, так как когда интенсивность пвк
исход концептуально полагается «лучше» другого, но какой достигает некоторой величины и держится достаточно долго,
именно смысл вкладывается в слово «лучше» - никто не знает. тогда оно отрывается от объектной ориентированности,
Обычно при этом имеется в виду, что один исход был становится безобъектным и превращается в предвосхищение
желателен, а другой – нежелателен или я просто о нем не и более «высокие» ОзВ, а радостные желания и есть «искры»
думал. В случае с поведением обычного, омраченного Устремленности. Обратное тоже верно – следуя радостным
человека так и происходит – когда он получает желаемый желаниям, ты приходишь к тому, что пвк и проблески
результат, то испытывает довольство, и не обращает устремленности возникают чаще.
внимания на то, что на самом деле получил не совсем тот
результат, что полученный результат дает ему не совсем ту
радость, которую он желал получить, что радость эта 0195. Бодхи: «Уточнение значения слов на примере
оказалась преходяща и приедается быстрее, чем он думал и слова «хочу»».
т.д. Но у человека, который занимается практикой и
испытывает ОзВ, есть другой опыт, и это опыт того, что любой Возьмем слова «хочу», «могу», «согласен», «должен»,
исход интересен, любой исход является почвой для «буду», «решил», «собираюсь» и тому подобные, расплывчато
297
обозначающие то, что некто собирается что-то делать. Когда перечислением вариантов, но в таком случае есть
кто-то говорит «я хочу это сделать» или «я согласен это вероятность, что возникнут пересечения значений, что опять
сделать», то мотивация остается непонятной. В русском языке приведет к неясности, поэтому мне нравится не просто
нет слов или специальных частиц, которые точно указывали перечислять, а осуществлять дихотомию, то есть разбиение на
бы на мотивацию, а между тем мотивация имеет непересекающиеся классы, без чего вообще невозможно
первостепенное значение в разговорах людей, которые хотят точное, результативное, радостное мышление («радостное»
исследовать себя и друг друга. Если я хочу любой ценой мышление – такое, которое сопровождается другими ОзВ).
построить завод к концу пятилетки, то мне все равно – почему «Я хочу», это может означать:
люди делают свою работу, главное - сдать завод в срок, 1) есть радостное желание сделать это, и при мысли о том,
получить премию и уйти на повышение. Это характерно для что я буду это делать, при мысли о самом процессе
тупого, авторитарного управления и подчинения по типу «а деятельности возникает радость, предвкушение,
дальше хоть трава не расти», которое было повсеместно предвосхищение, энтузиазм и пр.
распространено в Советском Союзе на протяжении почти (Дихотомическая часть: радостно само действие
столетия. Самое ближайшее будущее показывает крайнюю независимо от того, что будет дальше)
неэффективность такого управления – завод получается с 2) я согласен следовать правилу, которому выбрал
кучей недоделок, ломается и встает, а недовольные таким следовать потому, что считаю, что в результате получу более
обращением люди разбегаются по сторонам или умирают или желаемые мною результаты, чем если не буду следовать, то
теряют напрочь мотивацию, превращаясь в серую тягловую есть предполагаю, что смогу реализовать больше радостных
скотину без признаков творчества и энтузиазма, все валится у желаний и в большем объеме.
них из рук, и в довершение всего отходы из недостроенного (Дихотомическая часть: само действие было бы выполнять
очистительного сооружения отравляют воздух, которым мы не радостно, если бы оно не давало мне возможность
дышим – все валится в тартарары, куда все и свалилось реализовывать другие – радостные действия)
успешно к концу 80-х годов 20-го века. 3) у меня есть другое желание - радостное, но я его не
Если же я частный предприниматель, сменивший реализую, так как следую этому желанию, обусловленному
безголовых коммунистов, то мне не безразлична мотивация омрачениями (НЭ, концепциями).
людей, я заинтересован в том, чтобы узнать – почему тот-то (Дихотомическая часть: механическое желание,
будет делать то-то, и что он при этом испытывает – препятствующее реализации радостного)
довольство или недовольство, энтузиазм или тошноту. 4) я делаю это, потому что радостных желаний нет, и я
Наиболее толковый менеджер еще захочет выяснить – следую механическому желанию. В этой ситуации обычно
насколько сильно работник доволен своей зарплатой и люди испытывают серость, «ничего-не-происходит», скуку, и
условиями труда, как у него дела в семье и так далее, говорят так: «ну мне не сложно это сделать, ладно, сделаю».
поскольку эта информация позволит еще более точно Обычно это происходит, когда люди выполняют чьи-то
настроить кадровый инструмент для достижения целей. Но это требования, просьбы, или следуют концепциям.
уже почти предел, и лишь в редких случаях возникает (Дихотомическая часть: механическое желание в отсутствии
необходимость в еще более подробной детализации – радостных желаний).
например на приеме у психолога или в работе с детьми или в 5) я делаю это, так как рассчитываю устранить этим
сфере безопасности и т.п., но это редкие варианты, которые не действием неприятные физические ощущения независимо от
настолько распространены, чтобы на их базе были созданы и того – насколько мне приятно или неприятно само действие.
вошли в обиход новые слова – более удобным оказывается в 6) я делаю это, так как рассчитываю с помощью этого
каждом конкретном случае провести детализацию с помощью действия уйти от НЭ (поиск БКК) независимо от того –
дополнительных комментариев к используемым словам с насколько мне приятно или неприятно само действие.
расплывчатым значением.
Таким образом тот, кому требуется более широкий набор Можно остановиться и на этом, но я предпочитаю
слов, вынужден изобрести их сам. Тому, кто занимается ППП и расширить разбиение, поскольку в реальной жизни часто
хочет тщательно исследовать свои восприятия, часто встречаются желания, попадающие в третий и четвертый
общается на эти темы с другими практикующими, классы, и именно с этими желаниями чаще всего проводится
нецелесообразно пользоваться словами со столь работа по исследованию, поэтому я проведу дополнительное
расплывчатыми значениями, постоянно навешивая на них разбиение этих двух классов на подклассы:
неподъемный груз комментирующих дополнений: «я хочу а) я действую из страха делать не как все, страха выйти из
сделать это, но не потому, что ты меня заставляешь, и не колеи (характерные мысли при этом – «как бы чего не вышло»)
потому, что я следую концепции, и не потому, что мне просто при том, что это не имеет моральной окраски. Например я могу
нечего делать, а потому, что при мысли об этом действии у идти по левой тропинке лишь потому, что все там идут
меня возникает предвкушение…» - пока все это произнесешь, несмотря на то, что мне хочется пройти по правой, чтобы
забудешь с чего начинал и чем хотел закончить. Мне нравится, полюбоваться видами моря. Я не думаю при этом, что
когда речь максимально быстро поспевает за мышлением. «нехорошо» или «неприлично» идти по правой тропе – я
Кроме того, использование слов с расплывчатым значением просто боюсь поступить не как все.
неизбежно приводит к тупости, к неспособности различать (Дихотомическая часть: безрадостное желание,
восприятия. Общаться на «птичьем» языке мне не нравится, я препятствующее реализации радостного, причем безрадостное
не хочу «думать» не только словами-паразитами типа «круто», желание обусловлено в первую очередь не концепциями о том,
«офигенно», «ну», «то есть», но и словами с расплывчатым что «плохо» и «хорошо», т.е. не моральными категориями, а
значением типа «общаться», «помогать», «хорошо», «плохо», механическому страху выйти из колеи)
поскольку когда я использую эти слова, я не могу прийти к б) я действую так, потому что считаю это «должным» (то
ясности, а мне, во-первых, нравится восприятие рассудочной есть возникают мысли со словами «надо», «должен»,
ясности, а во-вторых ясное разделение восприятий приводит к «нехорошо» и т.д.), т.е. потому что сам разделяю,
более четкому и определенному проявлению радостных поддерживаю эту концепцию. Типичные примеры – концепция
желаний (наиболее сильные и радостные желания возникают к о «справедливости», «хорошести», в которые сам же человек и
чему-то конкретному, а не к расплывчатому), и мне нравится, верит.
когда радостные желания проявляются мощно, поэтому я хочу (Дихотомическая часть: безрадостное желание,
развивать язык, а) дополняя его терминами, позволяющими препятствующее реализации радостного, причем безрадостное
сделать речь и мысль более быстрой и точной, заменяя ими желание обусловлено в первую очередь концепциями о том,
слова с расплывчатым значением, б) устраняя из него слова- что «плохо» и «хорошо», т.е. моральными категориями).
паразиты. в) я действую из страха НО со стороны других людей
Приведу пример разбора слова «хочу». Исходная фраза – (Дихотомическая часть: безрадостное желание,
«Я хочу сделать это». Ниже я перечислю варианты значений, препятствующее реализации радостного, причем безрадостное
вкладываемых в слово «хочу». Это можно сделать и простым
298
желание обусловлено в первую очередь страхом НО со сопровождающиеся мыслью «это действие возможно даст
стороны других людей). опыт, анализ которого привнесет ясность в этом вопросе»,
г) я действую из НЭ, в том числе из НО к людям (типичный затем я реализую эти промежуточные желания и смотрю – в
пример – разные формы мести) самом ли деле по мере совершения этих шагов увеличивается
(Дихотомическая часть: безрадостное желание, количество островков ясности, исчезает ли в каком-то вопросе
препятствующее реализации радостного, причем безрадостное муть или хотя бы ослабевает ли она, то есть по мере
желание обусловлено в первую очередь своими НЭ). совершения промежуточных шагов я прислушиваюсь к ясности
и наблюдаю – усиливается она или нет или даже ослабевает.
Чтобы исключить неясность в использовании слова Ниже я излагаю подробно – какую именно последовательность
«дихотомия», уточню этот момент. Я всегда могу провести действий я выбрал для того, чтобы достигать ясности, то есть
любое разграничение, разбиение на непересекающиеся что для меня практически означает процесс исследования.
классы, и в зависимости от того – насколько удачно я это Составление списков. Ясность не наступит до того, как
сделаю, я смогу более или менее легко осуществить процесс будут составлены списки, имеющие отношение к
мышления, анализа ситуации. Разбиение можно производить рассматриваемому вопросу. К этому я пришел путем
на основе любого признака, а искусство такого разбиения, совершения многократных попыток добиться ясности в тех или
которое помогло бы навести ясность в исследуемом вопросе – иных вопросах - я увидел, что в тех областях, в которых я
это искусство, вырабатываемое упражнением в мышлении. составлял списки, я добивался ясности сравнительно легко, а
Например всю совокупность желаний я могу разбить на если желания составлять список не возникало, или возникало,
непересекающиеся классы множеством способов: но не реализовывалось, то в этом случае попытки добиться
*) те, что проявились с 00-00 до 14-00, и те, что проявились ясности были сопряжены с огромным трудом и не приводили к
с 14-00 до 17-00 сегодняшнего дня. устраивающему результату. Осмыслив это наблюдение, я
*) те, что сопровождаются мыслью «хрен получится», и те, нашел ему простое объяснение: невозможно выводить свои
что не сопровождаются этой мыслью войска на поле битвы, не зная – каковы размеры этого поля,
*) сопровождающиеся мыслью «хрен получится», «может где оно находится, сколько у меня боевых единиц и сколько их
получится», наверняка получится», «никакой мыслью вообще», у противника и так далее. Даже если я хочу приготовить суп, и
любой другой мыслью. тогда необходимо знать – какие взять продукты и в каких
И так далее. Если рассмотреть любой предложенный пропорциях. Если я физик и исследую физический процесс, я
способ разбиения на классы, легко увидеть, что любое не сумею обнаружить закономерность, если предварительно
желание, когда бы оно ни возникло, неизбежно попадет лишь в не создам список знаний, которые есть в отношении поведения
один из указанных классов – либо оно будет до 14-00 либо исследуемого объекта, и списки проявлений исследуемого
после, и никак не может попасть в оба класса. Это и означает, объекта в рамках моих экспериментов. То есть в своей
что мы осуществили дихотомию. Подчеркиваю – без предметной деятельности люди прибегают к построению
дихотомии НЕТ ясного мышления, а есть тупость, которая списков, а в исследованиях своих восприятий – не делают
влечет за собой прочие омрачения, при этом не так уж и этого. Почему? Именно потому, что это не является для них
существенно охватить именно все классы исследуемых предметной деятельностью, то есть они не рассчитывают
явлений, достаточно лишь точно провести границы среди тех получить результат в виде ясности или других ОзВ – значит
восприятий, которые ты исследуешь, как это сделано в первом они получают устраивающий их результат и без этого, раз есть
примере с разбиением по времени с 00-00 до 14-00 и с 14-00 множество людей, готовых часами пространно рассуждать на
до 17-00. «духовные» темы, но испытывающих отвращение и скуку при
мысли о том, чтобы составлять списки восприятий. Какой же
Теперь, проведя такое разбиение, можно дальше результат они получают? Мутность, неясность, возможность
пользоваться нумерацией, что мне не нравится, поскольку производить впечатление своими туманными рассуждениями,
цифры рано или поздно начнут путаться, да плюс еще затыкание скуки и прочее.
возникнет семантическая путаница – зачастую трудно будет Например, в моей сексуальности произошли существенные
понять – к чему относится цифра, поэтому самое удобное – сдвиги сразу же после того, как я испытал радостное желание,
придумать новые слова для каждого перечисленного сектора, сел и составил списки своих сексуальных фантазий, которые
чтобы в будущем говорить не «я хочу кушать» и не «я хочу-3-а можно реализовать в принципе – тщательно описав все
кушать» или «я 1-хочу» кушать, а например «я хорчу» кушать, детали, на которые откликалось возбуждение, и которые
договорившись, что «хорчу» означает «радостно хочу», т.е. невозможно реализовать в принципе, например, фантазии о
первый тип в нашей классификации. Тут уж все зависит от том, что со мной могло бы происходить, пока я был маленьким
твоей фантазии и чувства языка. Можно выработать мальчиком.
специальные лексические частицы (как например Итак, для того, чтобы добиться ясности, я хочу составить
субстантиваторы в японском языке). списки, имеющие отношение к моему вопросу. В данном
случае это прежде всего список желаний. Эта затея –
составить список желаний - может показаться абсурдной, но
0196. Бодхи: «Что такое «исследование»». лишь тому, у кого нет опыта достижения ясности. Если же этот
опыт есть, то составление списков становится радостным,
Исследование – это совокупность действий, имеющая творческим процессом, в течение которого возникает много
целью достижение объектно-ориентированной ясности. интересных идей, наблюдений, гипотез и даже возникают
Например, есть набор восприятий, которые я отношу к одной проблески ОзВ. Первым делом я составляю список радостных
линии: радостные желания, предвкушение, предвосхищение. Я желаний и список часто проявляющихся механических
догадываюсь на основе анализа опыта проявления этих желаний. Это позволяет увидеть – с чем я вообще имею дело.
восприятий, что они тесно взаимосвязаны между собой, но как Затем я составляю список известных мне закономерностей и
именно? Когда я задумываюсь на эту тему, возникает взаимосвязей, имеющих отношение к вышеперечисленным
множество вопросов, на которые я не могу ответить, возникает восприятиям. Получается что-то вроде системы уравнений. По
впечатление мутного комка, в котором есть островки ясности. мере составления этих списков у меня возникают вопросы, на
В этом месте проявлено радостное желание ясности, которые пока нет ответа – эти вопросы я заношу по мере их
сопровождаемое и усиливаемое желаниями испытывать возникновения в отдельный список. Начну составлять эти два
другие ОзВ (в силу того, что ясность резонирует с другими списка, причем я буду делать это именно так, как шел бы этот
ОзВ, желания испытывать которые также проявлены в этом процесс в реальности, то есть не представлю сразу два
месте). Для реализации этого желания я ищу специфическую готовых списка, а покажу процесс в его динамике.
совокупность действий. Поиск осуществляется методом более
или менее целенаправленного тыка, то есть я В список имеющихся знаний:
сосредотачиваюсь на желании испытать ясность в этом *) желания есть двух типов – радостные и омраченные.
вопросе и фиксирую – какие возникают другие желания,
299
Радостные – это такие, мысль о реализации которых или Итог: я узнаю о том, что хочу чего-то, поскольку восприятие
мысль о любом этапе реализации которых и сам процесс этого чего-то уже есть в этом месте, но в ослабленном,
реализации которых и процесс реализации любого этапа расплывчатом виде. Если я хочу купить цветастую юбочку,
которых сопровождается ОзВ, мыслями с ключевыми словами чтобы испытывать довольство от взглядов мальчиков – в этот
«энтузиазм», «радость», «предвкушение», «предвосхищение», самый момент в этом месте УЖЕ ЕСТЬ и довольство от
«свобода», «хочу» и пр., причем эти мысли сами по себе обладания юбочкой, и эротическое возбуждение от взглядов
резонируют с ОзВ; также в процессе размышления о мальчиков, и тактильное ощущение юбочки на бедрах, и
реализации и самой реализации могут возникать другие зрительное восприятие ее цвета и фактуры. Таким образом
радостные желания; также человек ищет возможность можно сделать удивительный вывод: когда я хочу, то хочу не
реализации этих желаний, пытаясь активно устранить чего-то того, чего сейчас нет, а хочу то, что уже сейчас есть, но
препятствия. просто хочу это в более четком, устойчивом и сильном виде!
Омраченные - это такие, мысль о реализации которых или Этот вывод согласован с эмпирическим выводом о том, что
мысль о любом этапе реализации которых и сам процесс желания всегда объектно-ориентированы.
реализации которых и процесс реализации любого этапа Это приводит нас к следующему: «желание» - это всегда
которых не сопровождаются вышеперечисленными «желание усилить имеющиеся восприятия».
восприятиями, а сопровождаются либо перемежающимися
вспышками довольства и НЭ, усилением НФ, НО, НЭС, либо В список имеющихся знаний:
довольства может вовсе не быть; возникают мысли с *) «желание» - это всегда «желание усилить имеющиеся
ключевыми словами-концепциями, обозначающими восприятия».
долженствование («надо», «нужно», «положено», «стоит»,
«должен» и пр.) или запрет/разрешение в терминах типа По мере проведения исследования я обнаруживаю, что
«хорошо/плохо»: «(не)прилично», «нельзя/можно», некоторые термины я использую или предполагаю
«(не)позволительно», «(не)вежливо», «(не)уважительно», использовать часто, поэтому хочу использовать аббревиатуры,
«(не)заслуживает» и т.д., причем сами эти мысли усиливают чтобы «формулы» были менее громоздкими, легче
пару «довольство/4Н» (довольства может и не быть); также «охватывались взглядом».
при размышлении о реализации и в процессе самой
реализации, проявления пары «довольство/4Н» усиливаются, В список терминов:
радостных желаний не возникает; в случае отсутствия *) «Предвосхищение» – пвх, «предвкушение» – пвк,
довольства человек не ищет возможность реализации этих «устремленность» – уст, «желание» – ж, «радостное желание»
желаний, ищет любой повод, чтобы оттянуть или вовсе – рж, «механическое желание» – мж, «реализация радостных
отказаться от реализации, а в случае, если возникает желаний» – ррж, «реализация механических желаний» – рмж,
перемежающееся довольство или желание его испытывать, «приводит к возникновению, проявлению» - ==>
человек в реализации желания может демонстрировать После отвлечения на ответ на возникший вопрос,
удивительную тупость, поспешность, может совершать продолжаю дальше вести список имеющихся знаний.
абсурдные шаги, лишь отдаляющие реализацию желания, и в *) ррж ==> пвк, пвх
любом случае на каждом шагу испытывает НЭ. *) пвк, пвх ==> ррж
*) сильное пвх ==> уст
*) желания всегда объектно-ориентированы *) может ли быть пвк объектно-направленным? Пвк
Если я хочу, то хочу чего-то конкретного, я представляю возникает лишь к тому, что есть сейчас, но что такое «пвк к
себе более или менее ясно – что именно хочу. Иногда говорят чему-то»? Это ошибка, и ошибка эта становится хорошо
«хочу чего-то, но чего – не пойму [и испытываю при этом НЭ]» - заметна, когда пвк усиливается – тогда становится
это частный случай очень слабых, расплывчатых желаний, совершенно ясно, что оно и есть, и с самого начала было
находящихся в стадии своего оформления или проявляющихся безобъектно, и правильно будет сказать «пвк возникает в тот
в условии жесткого подавления со стороны концепций или НЭ. момент, когда сейчас проявлено некое восприятие», или, что
*) чем сильнее желание, тем оно более отчетливо объектно- то же самое, - «некое восприятие резонирует с пвк». Но что это
ориентировано означает? Может пвк обладает той же отличительной
особенностью, что и более «высокие» ОзВ – безобъектностью?
В список возникающих вопросов: Но этот вывод не согласуется с тем, что когда пвк проявлено
*) могут ли возникать радостные желания в условии слабо, то оно совершенно определенно очень зависимо от
отсутствия громкого внутреннего диалога? наличия резонирующих с ним образов, и таким образом оно
Ответить на этот вопрос можно лишь устойчивым гораздо ближе к качеству объектно-направленного, чем к
прекращением ГВД – этого никто не может на данном этапе качеству безобъектного.
практики, так что ответа пока получить невозможно Еще для примера возьмем нежность. Бывает ли объектно-
*) как я узнаю о том, что хочу чего-то? Например я задаю направленная нежность? Вопрос может показаться странным,
себе вопрос – я хочу есть сыр или пойти гулять в лес? Но ведь так как в книге я писал, что, оказывается, бывает безобъектная
если я задаю такой вопрос, то это уже означает, что я знаю о нежность, и очень мало читателей могли согласиться с этим,
том, что есть два таких желания, а откуда я это знаю? найдя соответствие в своем опыте. А теперь вопрос ставится
Я знаю об этом потому, что в данный момент есть именно так. «Я испытываю нежность к девочке» означает, что
ощущение вкуса сыра и ощущение зрительного образа леса, и когда я воспринимаю девочку, возникает нежность.
есть желание эти ощущения усилить, сделать более четкими. Естественно предположение – нежность возникает «к ней»?
Это кажется невозможным – как это – вкус сыра, когда во Это предположение еще и потому кажется достоверным, что
рту нет никакого сыра? Но ведь никого не удивляет, что я могу обычный, омраченный человек не способен испытывать
не видеть дерево, но представлять дерево, а что такое нежность сразу к нескольким людям – в нем действует принцип
«представлять»? Это и есть иметь зрительное восприятия исключительности: если к этой - нежность, значит к остальным
дерева – это восприятие будет расплывчато, неустойчиво, но – безразличие. Этот автоматизм поддерживается целым
это ни что иное, как именно зрительное восприятие. Если я сонмом НЭ, концепций, привычек. Но тот, кто устраняет НЭ и
буду долго изучать, рассматривать это дерево, то зрительный культивирует ОзВ, рано или поздно обнаруживает, что если
образ этого дерева станет более четким и устойчивым, «к» одному человеку (то есть при восприятии одного человека)
обрастет дополнительными восприятиями, и в результате возникает нежность, то ее не только не убывает «к» другим
желание усилить этот образ может стать более сильным. С симпатичным тебе людям (то есть при восприятии других
сыром точно так же – возникает слабый, расплывчатый вкус людей), но и наоборот – «к» ним она тоже усиливается. Так что
сыра, и возникает желание его усилить – появляется ВД на эту тут возникает та же картина – чем более слаба и ограничена
тему, я могу начать рассуждать о том – как получить желаемый разными омрачениями нежность, тем более она становится
вкус сыра. «нежностью к», а чем она более сильная, свободная, яркая,
тем больше она становится «нежностью-ни-к-кому-конкретно»,
300
т.е. безобъектной, а лишь резонирующей с некоторыми т.е. различить, после чего зафиксировать, обозначить, после
восприятиями, причем – что особенно интересно – совершенно чего искать закономерности в его проявлениях и взаимосвязях
необязательно, чтобы эти восприятия были связаны именно с с другими восприятиями. Если некие линии восприятий не
людьми! Многие морды с изумлением замечали обладают свойством самоконцентрации в узлах, они не могут
стремительное расширение сферы восприятий, «к которым», а быть познаны в том смысле, который описан выше (познавать
на самом деле «резонируя с которыми» возникает нежность. = различить, обозначить, зафиксировать, выявлять
Кажется разумным предположить, что нежность или симпатия закономерности и взаимосвязи). Соответственно в этих
кроме людей может возникать к животным? Да, и еще как! У областях восприятий не могут проявиться желания так, как это
морд с этим связано много историй. Обычно у человека есть было привычно до сих пор, и поскольку «я» - это и есть набор
жесткие предпочтения в симпатии к животным – я прекрасно определенных восприятий в этом месте, то
помню, что в самом раннем детстве у меня этих предпочтений самоидентификация не может продолжать существовать
почти что не было - я с интересом и симпатией возился и с привычным образом во время вхождения в непознаваемое, т.е.
собаками, и с мышками, и с червяками, муравьями и т.д. Затем во время включения в состав восприятий таких линий, которые
навалился опыт омраченной жизни, полным ходом пошло не обладают свойством образовывать узлы. Таким образом,
перенятие восприятий у других омраченных людей, и вот уже попытки сохранить свою самоидентификацию привычным
остались лишь собаки, дельфины… ну еще то и се – и все. А образом приведут либо к выпадению из непознаваемого (т.е. к
некоторые животные и вовсе стали вызывать отвращение. С исключению из состава восприятий соответствующих линий),
началом практики порождения ОзВ все начинает возвращаться либо к возникновению НЭ, либо к прекращению этих попыток,
к прежнему виду, и каждое такое возвращение переживается либо к обнаружению нового способа самоидентификации.
как взрыв свободы, как экстатический всплеск нежности и Почему одним из вариантов является выпадение в НЭ?
симпатии - до слез. Скво относилась к жукам с отвращением – Представь, что в составе твоих восприятий появилась область
бог его знает – когда и где она это подцепила, и во время чрезвычайной привлекательности, но попытки исследовать ее
путешествия по Индии и Непалу, когда я приносил больших привычным образом и продолжить путешествие в том
жуков, у нее начинался спазматический страх, который она не направлении натыкаются на то, что ты не можешь сдвинуться
могла контролировать, и вдруг в некоторый момент в нее ни на шаг, и даже не понимаешь – куда там вообще можно
врезался на лету огромный синий жук, и в этот момент что-то сделать шаги. Что испытывает человек, который никак не
перевернулось – она испытала к нему такую нежность, что не может ухватить весьма привлекательную морковку, висящую
смогла удержать слез. Блоки рухнули, ОзВ пробились через перед его носом? Разочарование, грусть, отчаяние, которые
очередную стену. В будущем любые жуки у нее вызывали ему придется безупречно устранить, чтобы найти
яркую симпатию. Но с животными понятно, а как насчет эффективный подход к исследованию таких состояний.
растений? Тоже, в общем, можно понять, ведь есть люди,
которые сюсюкаются с цветочками, как с живыми людьми. Что
они при этом испытывают – трудно сказать определенно, 0198. Лама: «Наблюдения (фрагменты дневника)».
поскольку у людей есть навязчивая идея дорисовать животных
и растений до человеческих качеств (проявление тупости и «Наблюдением» я называю такую мысль, в которой
антропоцентризма, желание довольства любой ценой). Морды делаются предположения о закономерностях возникновения
испытывают симпатию к растениям и животным безо всякой различных восприятий в этом месте. Сначала делаются
дорисовки, они не начинают думать, что дерево «хочет» или фиксации восприятий, потом на их основе делаются
«думает» или «стремится» - они воспринимают лишь само предположения о закономерностях.
дерево, и именно это «простое» восприятие начинает 1) Когда делаю социальный эксперимент (СЭ), то самый
резонировать с симпатией и нежностью. На этом процесс не сложный момент - это первый шаг. Я постоянно фиксирую, что
останавливается. Острую нежность может начать вызывать пропускаю ситуации потому, что не могу выбрать момент
океан, гора, ветер, облако, тень дерева, птица, куст, травинка,
начала СЭ. Происходит это отчасти по следующей причине –
капля… всего не перечислить, так шаг за шагом все больше и когда перед СЭ я представляю, как буду его делать, и
больше прибавляется озаренных факторов, все больше и порождаю решимость, то возникает образ, как все будет
больше становится возможностей переживать ОзВ. И чем происходить, с чего я начну. Потом, когда я выбираю момент
сильнее всплеск нежности, проявленной в результате для начала СЭ, я жду, когда реализуется та ситуация, которую
резонанса с неким восприятием, тем сильнее он проявляется и я представлял, когда порождал решимость, но в реальности
при восприятии других «существ», «к которым» симпатия все всегда не совсем так, как я представлял, поэтому я
может проявляться изолированно. Причем никогда нельзя постоянно жду «более подходящего» момента и в итоге
предположить, что, например, к жуку симпатия проявится упускаю ситуацию.
слабее, чем к человеку. Отсюда становится ясно – с 2) В этом месте иногда возникает такое состояние, которое
нежностью дела обстоят точно так же, как и с предвкушением. хочу назвать «ватность». Это проявление озабоченности
Вернемся к пвк. Таким образом становится ясно, что все это
мнением, смешанное с довольством. В этом состоянии нет
– одна линия: рж – пвк – пвх – уст. Усиливаясь, рж начинают сильных устойчивых желаний, а если желание и возникает, то
все более резонировать с пвк (в первую очередь с пвк, а кроме
при попытке реализации сразу пропадает. Различение
этого, конечно, с другими ОзВ). Усиливаясь, пвк становится восприятий очень слабое. Когда задаю себе вопрос, что я
сильным озаренным фактором для пвх. И так далее. Поэтому сейчас испытываю, возникает ступор – ничего не различается.
можно ввести термин «линия восприятий», придав ему Так и хочется сказать «ничего не происходит». Так же есть
следующее значение: восприятия из этой линии становятся восприятие ватности в теле – чувствительность притупляется,
сильным озаренным фактором друг для друга при увеличении появляется слабость в мышцах, особенно это заметно в ногах,
интенсивности, причем восприятие, лежащее в начале этой мягкое давление в голове, которое воспринимается, как туман
линии, не исчезает, когда проявлено восприятие в конце – осложняет достижение рассудочной ясности. Предполагаю,
линии. Так, когда есть устремленность, предвкушение и что есть озабоченность мнением и довольство от мысли, что
радостные желания не только не исчезают, но наоборот – «пока все в порядке, ничего нежелательного не происходит».
приобретают особо выразительные качества. Кроме того, 3) Когда есть уверенность, что в этом месте никогда не
возникает такое различение, относящее их к одной линии. будет ОзВ, эта уверенность подпитывает ЧСУ и озабоченность
мнением, что в свою очередь препятствует проявлению ОзВ.
Когда я устраняю озабоченность мнением и ЧСУ, то возникает
0197. Бодхи: «Рассуждения о непознаваемом». рассудочная ясность, что для этой уверенности нет оснований.
Когда порождал рассудочную ясность, возникало
Введем термины «линия восприятий» и «узел». Узел – это предвкушение от мысли о том, что в этом месте может
любое восприятие данной линии, которое я могу отделить от возникнуть другой набор восприятий – ОзВ. Это предвкушение
других восприятий этой линии (и автоматически от восприятий усиливает рассудочную ясность в том, что уверенность-
других линий) хотя бы по одному отличительному признаку,
301
концепция не имеет оснований, что это вопрос выбора - какой - ломается механизм испытывания озабоченности
набор восприятий поддерживать. результатами действий, беспокойств о будущем (в том числе
4) Иногда вместо приложения усилий я залипаю в НФ, и при мнением морд, результатами практики)
этом поддерживается мысль, что я прилагаю усилия. - возникает желание испытывать это состояние
Происходит это так – есть озабоченность мнением, есть - возникает безмятежность
желание изменить обстоятельства так, чтобы ее не было
(например, чтобы вместо безразличия морды начали
испытывать симпатию ко мне), возникает мысль, что этого 0200. Пушистая Обезьянка: «Наблюдения во время
изменения ситуации можно добиться только если устранить практики выражения желания вслух (вжв)».
озабоченность мнением – в результате мотивацией желания,
которое я принимаю за желание устранить озабоченность, 1. когда делаю вжв громко, желание резко усиливается,
является та же озабоченность. Следствие такой ситуации – начинает проявляться не только в тот момент, когда
залипание в озабоченности. Когда есть радостное желание проговариваю фразу, а держится фоном, превращается в
устранить озабоченность, тогда есть и решимость. потребность
5) Есть нежелание фиксировать восприятия в режиме 10- 2. когда проговариваю вжв про себя (то есть во внутреннем
секундной фиксации (10сф), когда есть ОзВ. Есть диалоге) и вспоминаю, как делала громко вжв в пустыне, и
предположение, что это происходит потому, что начинаю проговаривать так же «громко», но про себя, то
необходимость следить за временем усложняет желание тоже усиливается
поддерживание образов – озаренных факторов. Другое 3. после длительного периода практики вжв, иногда
предположение, что возникает слабый фон озабоченности, формулировка приедается (возникает скука при
который я не различаю, которая связана с мыслью о том, проговаривании этой фразы, или эта фраза перестаёт быть
чтобы не пропустить момент фиксации. триггером для появления того желания, которое хочу
6) Интересный опыт 5-сф. Когда начинал делать, было порождать), но есть желание продолжать порождать и
предположение, что не буду ничего успевать – ни отслеживать испытывать то же желание. Тогда меняю формулировки,
восприятия, ни делать фиксацию. Сначала так и было, но чередую их - тогда после каждого акта вжв возникает и само
потом вдруг случилось словно переключение в другой режим желание, и всплеск предвкушения
фиксации - нет мыслей о восприятиях, а есть только 4. когда желание не проявлено фоном, возникает радостное
восприятие и фиксация его интенсивности. В результате желание укорачивать формулировку, быстрее проговаривать
плотность хаотических отвлечений уменьшается – на них уже фразу - это приводит к тому, что вспышки желания возникают
не хватает времени. чаще и чаще, и через некоторое время переходят в
непрерывный фон этого желания
5. иногда больше удовольствия испытываю от высокой
0199. Ванесса: «Опыт практики выражения желания интенсивности желания - тогда хочется проговаривать
вслух». медленно, но так, чтобы желание достигало максимальной
интенсивности
Делал выражение желания вслух (вжв) «хочу от всего 6. порождала непримиримость и желание быть
испытывать удовольствие», совмещая его с порождением непримиримой [к омрачениям]. Сначала взяла формулировку
удовольствия и радости (по 8 часов в день со средней «хочу стать непримиримой». Увидела, что в такой
плотностью 40%). Термином «выражение желания вслух» формулировке я а) поддерживаю скептика, что не могу быть
обозначаем произнесение фразы, выражающей желание, не непримиримой; б) поддерживаю концепцию о будущем - прямо
только вслух, но и во внутреннем диалоге – «громко» и четко. сейчас я не непримиримая, но стану ей когда-то, и из-за этого
В результате этих действий зафиксировал следующее: прикладываю слабые усилия прямо сейчас, оправдываю свою
- во время вжв уменьшается громкий внутренний диалог и, импотенцию; в) поддерживаю концепцию о том, что
следовательно количество хаотических отвлечений невозможно измениться сразу. Когда сменила формулировку
- происходит смена интерпретаций событий - ломаются на «хочу БЫТЬ непримиримой», желание усилилось и возник
механизмы оценки и формирования отношения (негативного фон решимости: нет никаких оправданий тому, что я не
или позитивного) непримиримая прямо сейчас. Возникло желание прикладывать
- увеличивается внимательность к НЭ слабой больше усилий прямо сейчас, совершать необратимые
интенсивности, они легче устраняются, не успев превратиться изменения.
в «ком»
- во время вжв внимание периодически возвращается на
приложение усилия по испытыванию удовольствия и радости
(резонирует с образом: иду по бордюру, вдруг замечаю, что
Сборник 3
уже соскочил с него - снова запрыгиваю) Предисловие
- увеличивается количество радостных желаний
- возникает озаренное энергетическое состояние [тела] Третий том продолжает серию сборников статей,
- возникает желание делать все свои действия написанных теми, кто занимается практикой прямого пути
безупречными (т.е. свободными от омраченных мотиваций) (ППП). Здесь размещаются статьи, написанные по большей
- возникают спонтанные всплески радости и удовольствия части в 2005-2006 годах, хотя есть и старые – 2002-2004 гг. На
от простых действий, которые раньше вызывали НЭ или были конец 2005 года имеется немногим более 20 морд и целых два
безразличны дракончика (Ежатина и Фьорд)! Конец 2005 года также
- возникает спонтанное произнесение фразы, выражающей замечателен тем, что начался массированный перевод книг по
желание, в те моменты, когда не фиксирую желание делать практике на множество иностранных языков. Я планирую
вжв, что иногда играет роль будильника, возвращающего меня перевести «Путь», «Майю», «Сборники статей 1-2-3»,
от НФ или «ничего не происходит» к усилиям по достижению «Вопросы и ответы» - этого будет более чем достаточно,
ОзВ, в ОФ чтобы больше не нуждаться ни в каких дополнительных
- можно выполнять различную деятельность, продолжая материалах и стать новичком, затем хвостом, затем мордой,
делать вжв в это время затем дракончиком – все зависит только от самого
- утренний НФ легче устраняется, если вспоминаю о практикующего. При том, что я готов платить за перевод 2 евро
желании испытывать удовольствие и радость за 1 страницу (1800 знаков), перевод полного комплекта на 1
- иногда просыпаюсь в ОФ язык обойдется примерно в 4.000 евро. В мире насчитывается
- изменяется интонация (хочу потом проанализировать, около 250 государств, кажется, и я думаю, что если кто-то
желателен мне этот голос, или нет) пользуется Интернетом и компьютером, то уж официальный
язык своей страны он знает. Есть, конечно, исключения,
особенно в Юго-Восточной Азии, Африке – например в Индии
302
десятки миллионов людей плохо знают хинди, но хорошо Еще одно следствие ложной интерпретации этого термина
говорят на языке своего штата. Поэтому если к этому списку является концепция о том, что бодхисаттва «должен»
прибавить количество основных языков, используемых в этих «заботиться» о всех, даже самых омраченных людях (уж не
странах, то получится около 350-400 языков, так что мой план знаю – что именно имеется в виду под заботой – видимо те же
– перевод на 400 языков, на что потребуется 1.6 – 2.4 млн. самые НЭ), он должен общаться со всеми, никому не
евро. Я прилагаю немало усилий к тому, чтобы заработать эти отказывать в советах, разъяснениях и т.д. На самом же деле
деньги самостоятельно, но это отнимает много времени, и бодхисаттва просто следует своим радостным желаниям, и
кроме того есть радостное желание построить большое мордо- никому ничего не «должен». Чаще всего радостное желание
поселение в Европе, в Подмосковье, так что если у кого-то общения проявлено сильнее к тем, кто сам стремится к ОзВ, и
есть желание оказать мне финансовое содействие в решении слабее и реже к тем, кто по уши погряз в НЭ и доволен этим,
этой задачи, я буду, разумеется, чертовски рад, поскольку это не прикладывает никаких усилий для освобождения от НЭ, или
ускорит процесс. Где бы ни родилась морда или дракончик, я даже культивирует их. Так что претензии в мой адрес, - мол
найду их, я донесу до них весть о том, что путь к экстатическим Бодхи не общается с нами, омраченными, а между тем, если
ОзВ открыт. бы он был просветленным, он бы «любил» всех, он бы никому
не отказывал в общении - это глупость, замешанная на
0201. Бодхи: «Деяние Бодхисаттвы». уязвленном честолюбии, импотенции и отсутствии желания
устранять омрачения. Я не утверждаю, что радостные желания
Мне близок буддизм, особенно в его тибетских вариантах, в отношении омраченных людей не проявляются – конечно
поэтому я хочу время от времени проводить параллели между проявляются, и эта книга – отчасти результат такого желания.
ППП и буддизмом, давать разъяснения, которые невозможно Я хочу донести до омраченных людей свою практику и пишу
дать в рамках буддизма, поскольку он часто опирается не на книги, изредка отвечаю на письма, если они вызывают отклик,
личный опыт практикующего, а на концепции, принятые на чаще комментирую сообщения новичков на конференции, еще
веру. чаще общаюсь с хвостами и очень часто общаюсь с мордами.
В буддизме есть понятие «бодхисаттвы», и каждый трактует
это понятие так, как ему хочется, разумеется. Обратимся к
первоисточникам. Чже Цонкапа: «тот, кто испытывает 0202. Ежатина: «Единство».
Устремленность, является бодхисаттвой». Нагарджуна: «если
мы к Пробужденью высшему стремимся, его корень – Возникает восприятие единства. Оно началось с того, что Л.
Устремленность, должна быть прочной, как могучая гора». сказал, что у него будет много работы на этой неделе, и
Еще: «этот превосходный путь бодхисаттвы начинается тогда, возникло радостное желание (рж) попробовать взять на себя
когда в потоке сознания зарождается эта драгоценная часть его работы при том, что у меня даже на переводы и
Устремленность». «Когда возникает подлинный росток институт не хватает времени. Я еще понятия не имею, в чем
Устремленности, то даже даяние вороне кусочка пищи заключается его работа, но уже нет концептуальной
становится деянием бодхисаттвы». уверенности в том, что что-то я могу делать, а что-то нет,
Возможно ли проявление твердой, как гора, только доверие рж.
Устремленности, если в человеке проявлены НЭ, если он не Потом стало нарастать восприятие, будто время морд - это
устраняет их безупречно? Возможно ли проявление мое время. Возникают образы тех морд, с кем я занимаюсь
Устремленности в том, кто не испытывает яркого переводом. Больше всего Р, Л, С, дальше Ж, А, - как будто
предвкушения, предвосхищения, стремления – т.е. всех тех удаляются, с ними это восприятие слабее, но есть. Будто нет
ОзВ, которые предшествуют проявлению Устремленности? отдельных людей, а есть эпицентр - рж в этом месте, и все, что
Разумеется нет. происходит/делается для их реализации - единое существо.
Только преодоление четырех стражников и последующее Если у них освободилось время для реализации рж, это будто
нагнетание Устремленности открывает путь к экстатической у меня освободилось время. Если у них есть рж, это будто у
форме Устремленности, и именно в тот момент, когда меня они есть, и если у них есть ОзВ - это у меня они есть.
проявлена экстатическая Устремленность (параллельно может Нет, даже не у меня.
быть проявлено любое ОзВ линии Устремленности в Стало возникать восприятие морд, с которыми я в данный
экстатической форме), практикующий является бодхисаттвой, момент часто решаю бытовые дела, как единого существа.
и любое его действие обладает особыми качествами, Если у какого-то проявления этого существа (назову так одну
благодаря которым эти действия в буддизме называются морду) есть ОзВ, оно отдается и в этом месте.
«деяниями бодхисаттв». Если бы я оценивала приятность этого состояния единства,
Выдающиеся практики буддизма еще очень давно я бы оценила его на 10. Но оно не экстатичное, не
заметили, что разные радостные желания по-разному сопровождается физическими переживаниями.
резонируют с Устремленностью, и особенно выделяется Сегодня было два всплеска нарушения механического
желание, которое по ошибочной традиции постоянно различающего сознания (мрс) - когда я говорила с Д и вдруг
именуется «состраданием». Трудно переоценить – как сильно перестала осознавать, что происходит, как интерпретировать
искажается учение буддизма в результате такой ошибки то, что воспринимается. Потом постепенно вспоминала
перевода. Фактически это превращает буддизм в практику интерпретацию: «передо мной стоит девушка и говорит» и т.д.
культивирования НЭ, что, конечно, очень даже устраивает тех, Нарушение мрс похоже на это переживание единства, может
кто хочет их испытывать, и при этом успокаиваться тем, что не случайно они возникли в один день.
якобы движется к просветлению, а заодно еще и производить Единство - усиливаются рж, чтобы у Р, Л, С были ОзВ. При
впечатление на других, усиливая ЧСВ и связанные с ним НЭ. этом я не могу сказать, что исследовала их практику и желание
На самом деле, это желание является радостным желанием ОзВ в их месте возникло после ясности, что мне симпатично
того, чтобы во всех живых существах были проявлены ОзВ. то, что они делают. Может быть это и есть способное к
Чже Цонкапа: «Сострадание – это сосредоточение на желании, выживанию, устойчивое общество, про которое говорил Бо -
сопровождающимся мыслью – хорошо, если бы они если не испытывать НЭ, то совместная деятельность
избавились от этого страдания, пусть избавятся, я помогу им превращается в триггер для переживания единства, желания
избавиться». Он же цитирует древний текст: «Когда все отдать тем, с кем я сейчас занимаюсь бытовой
сострадание, т.е. желание, чтобы все полностью избавились от деятельностью, восприятие их времени как своего времени, их
страданий – будто любимый ребенок от несчастья, - начинает денег как моих денег (Л сказал, что от этого сравнения у него
течь спонтанно, естественно, тогда оно обретает возникла подозрительность. Легко могу представить, что если
совершенство, обретает имя великого сострадания. Когда, так описывать единство, то у тех, кто не испытывает ОзВ,
побуждаемые великим состраданием, даем клятву спасти всех будет подозрительность и не будет резонанса с ОзВ. Но в этом
живых существ, Устремленность, сущность которой – месте такое восприятие денег резонирует с ОзВ так же сильно,
вдохновенное устремление к высшему, истинно совершенному как восприятие рж и времени).
Пробуждению, зарождается без всякого усилия».
303
Интересно, как это переживают другие морды – Р, Л, С? Был образ, - я могу уйти прямо сейчас. Была готовность-10
Если они не испытывают ОзВ, то в чем причина того, что у уйти, никаких привязанностей. Там что-то такое, чему
меня так легко от всего лишь бытовой деятельности возникает невозможно сопротивляться, меня уже не было, было только
такое яркое единство к тем, с кем я ее совершаю? это невыносимое обжигающее блаженство, которое
Нет, не желание, чтобы «у Р, С и Л были ОзВ». Это притягивалось к чему-то еще более невыносимому.
описание опять подразумевает личности. А при единстве После этого восприятия было семь всплесков
наоборот - восприятие личностей стирается. Возникает экстатичности-6. Ясно различаю страх поражения - если он
восприятие, будто в эпицентре такое сильное желание, что его есть, нет ОзВ. Если удается устранить, то очень легко
может хватить на всех, к кому есть единство. Возникает возникает экстатичность, будто только что я натренировалась
уверенность, ни на чем не основанная, не рассудочная, что ее испытывать, вспомнила отчетливо, как это делается, и
если бы в тех местах была преданность, силы желания в этом сейчас она была бы фоном, если бы не было страха
месте хватило бы. Не знаю, на что. В этом месте есть поражения. Есть фоном зов. Мне только что показали что-то,
отчаянное желание ОзВ - безотносительно бытовых дел и без чего я не могу больше жить. Меня тянет туда.
других морд. И возникает уверенность, что если бы у тех, с кем
есть такое единство, была преданность, такая же открытость,
как есть в этом месте, то отчаянного желания ОзВ хватило бы 0204. Бодхи: «Безлюдное тихое утро».
на все это единое существо.
Не понимаю, как описать, если я непрерывно использую Как-то я заметил, что наиболее творческие состояния у
понятия части и целого. Нет больше личности, и даже это меня возникают, когда я остаюсь совершенно один, когда весь
место - просто указание. Как можно показать пальцем на океан мир вокруг словно отсутствует, или на природе, или в какой-то
и сказать, что вот в том месте он особенно бурный, но при аскетической обстановке, где нет ничего, чем можно
этом ясно же, что то место не отгорожено от других участков развлечься – ни книг, ни телевизора и т.п. Я просыпался рано
океана. Есть восприятие морд, как единого такого существа- утром – часа в 3-4 утра, когда еще темно и весь мир спит, нет
океана, а в моем месте сейчас особенно сильное желание никаких способов получить впечатления от людей, т.к. их
ОзВ. Если в тех местах будет преданность, это желание может просто нет, и ты остаешься один на один сам с собой. При
охватить все места. этом оказываются не задействованными многие омрачения,
относящиеся к привязанности к людям. Наваливается серость,
но если она устраняется, то начинают проявляться ОзВ,
0203. Ежатина: «Экстатичность». радостные желания, обозначается фронт работ, ярко
проявляется устремленность. А после того, как я возвращался
Говорили с Л о музыке, которую я слушаю, и он сказал, что к жизни среди людей, это состояние собранной
у него возникает либо агрессия, либо ничего. Возникло устремленности терялось в связи с началом получения самых
предположение, что у него может быть ограниченный набор разных впечатлений, проявления привязанности к людям. В
реакций, так как он испытывает только НЭ - откуда у него могут связи с этим я тогда задался целью освоить позицию
взяться другие реакции? А если испытывать ярко ОзВ, то все «безлюдного тихого утра» независимо от того – где и когда я
больше и больше вещей начинает резонировать с ними. Я нахожусь. Я выбрал ряд ключевых восприятий, порождение
спросила, какие ОзВ он может испытывать сейчас легко. Он которых приводило меня в это состояние, среди которых были:
сказал - зов и предвкушение. Я спросила - прямо сейчас может а) представление, что людей рядом нет – это не люди, а такой
испытать их? Он - нет. А пока он думал, я породила зов-5, трехмерный интерактивный телевизор б) представление, что
неожиданно ярко. Я – а предвкушение? И в этот момент сама сейчас раннее предрассветное утро, в) порождение
породила предвкушение. восприятия той серости, которая обычно пытается накатить, г)
Вдруг возникло восприятие, будто плотину прорвало. усилие устранения серости. И в результате я оказывался в
Предвкушение резко усилилось, вспыхнуло, и что было потом, точности таком состоянии, в каком и хотел.
я почти не различала. Была экстатичность, максимальная из
доступных мне. Длилось может быть минуты две, проиграла
примерно одна песня. Казалось, что я не могу прекратить это, 0205. Бодхи: «Отличие состояний радостного
даже если захочу. Все, оно вырвалось, его ничто не может одиночества и привязанности».
остановить, я могла только переживать. Личности в этом месте
не было. Тело казалось только сосудом, в котором появилось Наиболее существенные отличия состояний, когда морда
нечто. Ничего не было, кроме невыносимости, сильного напора одна, и когда она находится в компании других морд и
невыносимости. Это восприятие я раньше называла мощным испытывает привязанность к ним:
потоком экстатичности, мощным нерушимым потоком. Когда *) высокая степень серьезности, т.е. ты отдаешь себе отчет
оно есть, я почти не могу контролировать тело. И опять то же в том, что только твои усилия могут что-то изменить, и никакие
качество - оно не может быть коротким всплеском - если уж красные кнопки не спасут без радостных и мощных усилий.
прорвалось, то длится долго, устойчиво, даже если я пытаюсь Находясь среди морд, эта серьезность исчезает и заменяется
отвлечься от него. на расплывчатость, довольство, дружественность,
После него - оцепенение, руки дрожат, тело немного бесконечные совместные хаотические отвлечения.
ватное, при мысли об этом восприятии обжигает грудь. *) когда ты одна, не на кого производить впечатление. Тебе
Отрешенность, будто все отошло на второй план, перестало просто приходится остаться один на один со своей жизнью.
существовать. Есть нечто такое, что я не могу описать после *) некому «помогать», некого поправлять, никто рядом с
того, как оно пропадает. Когда оно уже почти спало, мне тобой не проявляет омрачений, таким образом озабоченность
кажется, что я могу на этот раз описать его более подробно, но результатами практики других не проявляется так сильно.
пока пишу - полностью забываю хоть что-нибудь, кроме Когда вокруг морды, ты можешь испытывать озабоченность
«мощный, невыносимый, вырвалось». тем – как бы лучше им что-то объяснить, сожаление о том, что
Сейчас просто оглянулась, посмотрела на морд, возникла они проявляют те или иные омрачения.
экстатичность 2-4, то есть самое начало невыносимости. Не *) некого стесняться, и тебя никто не поймет неправильно,
знаю, от чего. ты можешь совершенно свободно вести себя «неадекватно» с
Оно возникло случайно - я за компанию породила любой точки зрения – например можешь замереть в одной
предвкушение, не было никаких ожиданий, я даже не успела «нелепой» позе, или начать декламировать фразу, которая
подумать о результате. резонирует с ОзВ, или иметь любое «глупое» выражение лица
Еще я помню смутно, что было желание уйти в него во время ОзВ и т.д. Общаясь с мордами, ты можешь
полностью. Сейчас будто вспоминаю очень смутный сон. Было испытывать озабоченность их мнением, особенно когда
восприятие этого мощного потока, как чего-то близкого, во что проявлена болезненная дружественность.
хочется уйти навсегда, никогда не возвращаться. *) никто к тебе не обратится с вопросом, и не придется
совершать усилия прерывания общения. Общаясь с мордами,
304
ты можешь впасть в такой аспект дружественности, как «реальное» за ним (вместо того, чтобы сосредоточиться на
поддержание непрерывности. Например, если уж ты начала усилении его), ведь я хочу испытывать ОзВ и хочу, чтобы это
слушать вопрос или рассказ, ты непременно «должна» были не просто «фантазии», хочу чего-то «реального», и в
дослушать до конца, ответить, отреагировать. Сложно результате начинаю искать это «что-то реальное» в ОзВ, даже
научиться не обращать внимания на обращающуюся к тебе не отдавая себе в этом отчет, а оно тем временем уходит, и
морду, если в данный момент тебе не хочется ни на кого возникает разочарование и от того, что «реальное» не
обращать внимания. найдено, и от того, что ОзВ исчезло. Например, только сейчас,
через месяц после того, как я вернулся из Непала, я отдал
себе отчет в том, что испытывал разочарование от того, что не
0206. Лама + Аджи: «Концепция реальности». нашел в тибетских монастырях того, что «должно» было там
быть. И это не смотря на то, что там возникали ОзВ.
Лама: Безосновательны и предположения о том, что «за» НЭ
В этом месте был резонанс образа тибетских монастырей с «стоит» что-то «реальное», что это не просто отдельные
ОзВ. Часто представлял образы монастырей, монахов, восприятия, а что они «связаны» с чем-то «реальным», а раз
смотрел фотки, фильмы, читал тексты, и возникали ОзВ – зов, они «связаны», то возникает ложная концепция, что НЭ - это
предвосхищение, близость, и возникало предположение, что в «следствие», а «причина» - это «реальность», и чтобы
тибетских монастырях происходит что-то интересное и избавиться от НЭ, необходимо изменить «причины».
таинственное. Возникало желание узнать о них как можно
больше. Наконец, я поехал в Непал, ходил в буддистские Аджи:
монастыри, разговаривал с монахами. Сначала возникали Для меня «реальность» - это не ощущения, а степень
легкость, радость, отрешенность, но все быстро кончилось – убежденности в том, что восприятия, которые были, -
монахи оказались погруженными в скуку, апатию, «реальны» (при этом что такое «реальны» - я не знаю, это
беспросветный догматизм и неискренность, и мои ОзВ концепция, и с таким же успехом можно быть уверенным, что
сменились серостью, НФ. Возникло разочарование, так как какие-то восприятия «божественны», «хорошие» и т.д.). Есть
ожидаемое усиление ОзВ не оправдалось. Это ожидание было восприятия, среди которых есть восприятие, которое я
неявным – не было таких громких мыслей. То же наблюдал и с называю «фиксация восприятия». Каким образом возникает
другими озаренными факторами (ОзФ). Когда появляется восприятие уверенности, что одно восприятие более реально,
образ, резонирующий с ОзВ, кажется, что это не просто образ, чем другое, я не знаю.
что за ним есть что-то еще, что-то «реальное», нечто такое, Концепция «реальности» в этом месте опирается на
что можно потрогать, положить в карман. концепцию о «существовании». Есть зрительное восприятие
Есть привычка думать, обслуживающая концепцию о том, лампы, есть мысль «вижу лампу», есть мысль «лампа
что есть «реально существующие вещи», а есть «фантазии». существует», но нет восприятий «есть лампа» и «лампа
Когда попытался понять, что же это за «реально существует». Я могу потрогать лампу и понюхать ее пыльный
существующие вещи», увидел, что это то, что можно абажур – появятся восприятия «запах лампы» и «абажур из
воспринимать через физические ощущения. Если я могу что-то бумаги», но не появятся восприятия «есть лампа» или «лампа
увидеть, услышать, потрогать, понюхать, попробовать на вкус, существует». Нет такого восприятия, как «существование» -
то это реально, а если это лишь мысль, образ, эмоция, то это есть лишь мысли с этим словом, поэтому мысль о том, что
«фантазии». Есть привычка относиться к эмоциям, мыслям, физические ощущения «свидетельствуют» о «существовании»
желаниям и в том числе к ОзВ (особенно тогда, когда они не чего-либо – концептуальна, лишена значения.
проявлены), как к несерьезному, не имеющему особого
значения, «фантазиям». Мысль я считаю лишь тогда значимой,
если она о «реальном мире». Желание значимо, если его 0207. Аджи: «Концепции о "доме"».
объект - «реальные объекты». Эмоции – для меня это всегда
нечто нереальное. Такое отношение к восприятиям приводит к Захотелось съехать с квартиры, в которой прожил 4 года,
тому, что их различение ослабевает, и ощущения начинают разбить концепции дома, которую строил и поддерживал все
доминировать. Физики, химики, инженеры, астрономы эти годы:
занимаются исследованием «реального мира» - ощущений. 1. «дом - это место, куда хочется
Почему нет таких же развитых и точных наук о других приходить/возвращаться/находиться»
восприятиях? Относясь к ним, как к «нереальному», мы не 2. «дом - это место, где чувствуешь себя комфортно»
исследуем их, поэтому не различаем, а не различая, не можем 3. «дом надо содержать в чистоте, иначе это свинарник, а
в них разобраться, найти закономерности и пользоваться ими не дом»
по своему желанию, управлять. 4. «дом - это место, где можно расслабиться, делать что
Что значит «реально» - никто не знает. Почему именно хочу»
ощущениям придают особый статус – неизвестно. Возможно 5. «дом - это место, где легче болеть»
потому, что мы с раннего детства приучались, и в итоге 6. «в доме должно быть достаточно места, чтобы
научились различать и управлять ощущениями, вот и считаем чувствовать себя просторно, иначе это не дом, а каморка, где я
их «реальностью» - очевидная глупость. Вместо того, чтобы заперт в четырех стенах»
признать мысли, эмоции, желания и различение 7. «дом - это место, где меня никто не беспокоит»
«реальностью» (и в итоге вовсе отказаться от концепции 8. «дом надо обставить так, чтобы «радовался глаз», чтобы
«реальности» как противопоставления ее некой нравился другим»
«нереальности»), начать их исследовать, различать, 9. «дом – это место, где спят»
управлять, мы называем их «нереальными», и в итоге
оказываемся в хаосе, не можем испытать радостные желания Разбор концепций:
и реализовывать их. 1. Когда Аджи говорит «хочется возвращаться/находиться»,
Когда возникают проблески ясности относительно имеется в виду, что Аджи хочет испытывать определенные
необоснованности этой концепции, возникает новое восприятия – в данном случае это желание довольства,
восприятие, словно я проваливаюсь в пустоту. Есть только тупости, засыпания, НЭС, жалости к себе, желания
восприятия, которые как будто подвешены в пустоте. Еще хаотических отвлечений. Дом – это памятник желанию Аджи
возникает предвкушение, что ОзВ могут появиться в любой находиться в омрачениях.
момент, так как нет никаких «реальностей», которые Если определять дом как место, где Аджи испытывает
определяют - появиться ОзВ или нет. Все, что необходимо - желательные восприятия, тогда можно сказать, что нет
это желание, чтобы ОзВ появилось. никакого дома – Аджи хочет испытывать ОзВ, и какая разница -
Пока я исповедую концепцию о «реальности», все время произойдет это в какой-то комбинации бетонных стен, или у
хочется найти что-то «реальное» «за» тем, что меня моря, в пустыне, где-либо еще. Это тупость – думать, что
привлекает. Если возникло ОзВ, то я начинаю искать что-то
305
желаемые восприятия можно испытывать только там, где ты Приехали в аэропорт, сразу возник скептик: «здесь светло
снял квартиру. как в большом театре, как ты здесь спать собираешься?».
2. То есть дом - это место, где есть привычка испытывать Никогда ни видел аэропорт ночью – никого нет, тяжело
омрачения, не задумываясь о том, что другие об этом представить, что по этому зданию с утра будут носиться толпы
подумают. с чемоданами. Возникло желание контакта с Ящерицей и
3. Получается, что если засрать место, где ты живешь, то в Фьордом – желание их молчаливого присутствия. Пошел
нем не будет возможности испытывать желательные искать место, где можно поспать. Стало ясно, что у меня
восприятия. Тупость. озабоченность мнением-9 и страх-8 в нестандартных
Здесь также проявлен страх негативной оценки, если другие ситуациях. Я могу легко это скрывать, если хочу произвести
увидят, что Аджи не содержит дом в порядке, и будут делать о впечатление на кого-нибудь, и буду выглядеть «человеком без
нем негативные выводы. Есть и желание положительной комплексов», но когда я один, я могу бояться всего. Так и здесь
оценки за содержание дома в чистоте и порядке, – вокруг никого, а у меня страх придвинуть один ряд стульев к
поддерживать свое ЧСВ тем, что для мальчика, который живет другому, чтобы лечь поспать. Мысли о видеокамерах, которые
один в своей квартире, поддерживать чистоту и порядок могут наблюдать. Отдал себе отчет в абсурдности страхов –
нехарактерно, а значит Аджи исключительный человек. продвинул один ряд к другому, лег спать.
4. То есть дом - это место, где отсутствует озабоченность Просыпался несколько раз от шумов, неудобной позы,
мнением, но это неверно – есть много озабоченностей: «не сквозняка. НЭ не возникали. Через 4 часа проснулся,
шуметь после 11», «не сорить на балконе», «не сбрасывать пошлялся по аэропорту и вдруг понял, что нет ни НЭС, ни НЭ
мусор большими пакетами в мусоропровод», «не хлопать от того, что я посреди ночи на ногах. Удивление-7-8. Радость,
громко дверью, а то вдруг кому помешаю». Есть вещи, которые что нет привычных НЭ. Захотел поехать в место, где на
я могу делать у себя дома, которые не буду делать в другой данный момент живу. Попутно обнаружил еще одну
обстановке, но свобода от озабоченности этим не достигается. концепцию: «если ложишься спать, то спать надо до утра» -
5. Есть желание болеть в такой обстановке, которая якобы это как ритуал – что бы там ни происходило, я все равно
снизит интенсивность НЭ от болезней – огромная кровать, досплю до утра, а потом встану и пойду на работу.
телевизор, покой, тишина, балкон, ванная, чистые полотенца. Появилось желание ДЕЛАТЬ – есть ясность, что
Это тупость – если болеть, то не имеет значения - где быть, а единственный способ не залипать в скептиках и НЭ, это ни
если есть НЭ, то можно их устранять в любом месте. «спать» ни минуты. Выявилась концепция: «“делать” – это
6. Здесь - ЖКС, желание довольства, желание обладания ездить, рассуждать и т.д., а сидеть и делать циклическое
большим домом, озабоченность мнением людей: они восприятие – это не “делать”».
подумают, что я успешный человек.
7. Аджи настолько отравляется омрачениями в течении дня, Вывод: почти все, что связывает меня с «домом» – это
что возникает необходимость в месте, где эти омрачения не желание/привычка испытывать омрачения. Желание комфорта
возникают – и это место он называет домом. Я не умею я не считаю омрачением, это одно желание в ряду многих
безупречно устранять омрачения в присутствии людей, и ищу других, но факт состоит в том, что это желание разрослось до
способ убежать от проблемы. Если научиться устранять гигантских размеров, стало паранойей, наркозависимостью. Я
омрачения, то исчезнет и необходимость в «доме». хочу это устранить, но знаю, что самый эффективный способ
8. Есть желание довольства от обстановки, а значит есть и сделать это – разрушить «дом» и посмотреть – какова станет
желание обладания вещами, вызывающими довольство. Там, моя жизнь без «дома». В противном случае, если я сохраню
где есть желание произвести впечатление, там есть и дом и начну «исследовать» омрачения, скорее всего это
озабоченность мнением. превратится в сплошной самообман, и кроме того у меня не
9. Каждый раз, когда ложусь спать, я испытываю желание будет способа даже увидеть сотни мелких омрачений.
довольства, ЖКС, страх, что назавтра что-нибудь заболит.
Захотел сломать эту привычку и пойти на автобусную станцию, Подписал договор на новую квартиру, которая всем
провести там ночь или часть ночи, попытаться заснуть в отличается от предыдущей (типа общежития): один туалет и
людном месте, в обстановке, которая никак не располагает ни душ на 5 квартир, одна комната, в которой места едва хватит
к ЖКС, ни к довольству. Затем захотелось провести ночь в на стол для компьютера и матрас на пол, маленькая кладовка
аэропорту - меня всегда влекло в аэропорты, т.к. они для одежды, не отделенная дверью, нет балкона, общая кухня
ассоциируются с исчезновением в бескрайнем небе, с на 5 квартир, здание обшарпанное, 2-х этажное. Возникли
путешествием, из которого уже никогда не вернусь в следующие страхи:
обыденность. 1. в таком месте обычно шумные соседи, как я буду спать,
Радостные желания реализовывать легко: оделся и поехал. как я это все вынесу, от недосыпа я становлюсь
11 вечера – на улице никого. В автобусе тоже никого, один раздражительный
сижу перед огромным лобовым стеклом, предвкушение 2. если общая кухня, то будет постоянно пахнуть едой
путешествия, вспышка нежности к ночному городу. Радостное 3. маленькая комната, не развернуться, не пройтись – что, я
желание - когда выедем за черту города, уйти вглубь автобуса, весь вечер буду сидеть на одном месте?
слиться с темнотой, смотреть на темноту за окном. 4. куда писать ночью – туалет общий, нежелание-9 туда
Обычно если я недосыпаю часа 2-3, то весь следующий бегать
день нахожусь в НЭС. Есть уверенность, что после ночи в 5. будет жарко в такой маленькой комнате
аэропорту так и будет, но сейчас это не имеет значения. В 6. негде разместить вещи, придется держать одежду не в
момент реализации радостных желаний нет беспокойств, кладовке, а в комнате, а куда ботинки ставить? Тоже в комнате
мыслей-скептиков, есть резонирующая с ОзВ мысль, что, всё, держать?
что происходит вокруг – «неслучайно»; люди вокруг, здания, 7. больные колени – как они поведут себя в новом месте?
темнота, город – это среда, в которой протекают радостные 8. не смогу приводить ни девушек в такую дыру, ни
желания. проституток
Проехали мимо последнего отеля – радость, что теперь 9. страх, что не смогу принять душ тогда, когда хочу,
автобус несется в аэропорт. Мысль – «я больше никогда не придется ждать
увижу этот город, я уезжаю даже не простившись». 10. страх «чужих» запахов в туалете, брезгливость
Возник страх, что в аэропорт нельзя в наглую приехать и 11. от работы до дома совсем близко – будет впечатление,
лечь спать, что меня выгонят, если там кроме меня никого не что я постоянно на работе
будет. Страх сменился радостью и легкостью – мне сейчас все 12. суеверные страхи, что рядом район больниц
равно. 13. страх, что с утра не покакать из-за того, что туалет будет
Видимо, фантазируя о том, «насколько мне все равно», я занят соседями
подумал о смерти. Слово «смерть» срезонировало с радостью
одинокого путешествия. Разбор страхов:
306
1. страх недосыпа основан на концепции, что если расставания с привычными триггерами довольства, тупые
несколько раз меня ночью разбудить, то я не смогу спать суеверия, озабоченность мнением, старческость.
дальше крепко. Очевидно ложная концепция. Если смотреть на До тех пор, пока я не начал переезд, я игнорировал и
это не с точки зрения старика в пансионате, то очевидно что вытеснял, что все перечисленные омрачения мною руководят,
это в этой ситуации больше возможностей для практики, чем отрицал их существование, вытеснял эти восприятия.
когда ничто меня не беспокоит. Во-первых, есть шанс Ехал на такси – вечер, темно, пялился на окна зданий, и
устранить омрачения, которые были годами, во-вторых часто вдруг зафиксировал, что не происходит того, что раньше
просыпаться по ночам – оптимально для практики осознанных происходило автоматически – раньше смотрел в окна и
сновидений и внетелесных опытов. В-третьих, просыпаясь представлял обстановку, в которой живут люди – как это будет,
среди ночи, я высыпаюсь намного ЛУЧШЕ, чем если сплю без если я буду там жить, испытывал зависть, желание заработать
перерыва: если во сне у меня НЭ или НФ, что бывает очень много денег и жить в таких же просторных и богатых
часто, я так и сплю в этом до утра, отравляясь и уставая. квартирах. Сейчас возникла тихая радость – «я живу в такой
Просыпаясь среди ночи и проводя 5-минутки порождения ОзВ, дыре, но мне больше ничего не надо для занятия практикой, в
я в целом получаю на порядок более здоровый сон и более своей дыре я испытываю чувство свободы и радость
интересный опыт в сновидениях. избавления от омрачений.
2. если будет пахнуть едой, я буду устранять НЭ к запахам.
3. в своей большой квартире я использую в 80% времени Переезд не удался - человек не выехал из той квартиры, и в
лишь 30% пространства. Кроме того я могу пройтись по качестве компенсации за неудобства мне дали возможность
коридору, выйти на улицу, я люблю гулять, есть столько жить в дешевой гостинице – до тех пор, пока не найду другую
вариантов, но я выбираю испытывать НЭ от того, что нет квартиру. Маленькая комната, окон нет, душ на втором этаже,
места ходить именно по квартире. в душевой нет потолка – огромные дыры ведут на этаж наверх.
4. можно писать в бутылку, если нет желания ночью ходить Туалет является продолжением комнаты, вход в него без
в туалет. двери. Удушливый запах свежей краски, которая не
5. в моей большой квартире тоже бывает жарко – я выветривается, так как нет окон. Соседи - в 40% случаев
открываю окно. Буду открывать его теперь пошире. наркоманы, сильно шумят. Комната на первом этаже рядом с
6. Концепция о том, что «всему должно быть свое место» – регистрацией, въезжающие ночью громко говорят, не дают
старческость, страх негативной оценки («если кто увидит»). спать. Нет ни кухни, ни холодильника, ни кладовки для вещей.
Возникает страх того, что исчезнет довольство, если в комнате Ковровое покрытие в дырках, большие дыры просто заткнуты
будет нагромождение вещей. грязными белыми полотенцами. Ночью в дверные щели
7. Суеверие, что в местах, где есть возможность заходит много света из коридора и мешает спать. Освещение
испытывать довольство, болезни будут слабее. как в офисе – 2 неоновые лампы.
8. Озабоченность мнением-9, страх, НО к себе за «убогую
квартиру», безосновательная концепция, что никто не захочет Список страхов:
в такой квартире трахаться. - нет окон, буду плохо спать из-за нехватки воздуха
9. Озабоченность мнением и страх НО к себе за запахи - - ходить мыться на второй этаж? Брезгливость к тому, что
вдруг кто-то почувствует, что я не мылся сегодня?. все в этом душе моются
Недовольство, «справедливое» возмущение тем, что нет - страх, что вся одежда пропахнет краской
возможности принять душ, когда хочется. Типичное - страх, что я что-то так поменял в своей жизни, что теперь
проявление того, что Аджи ХОЧЕТ испытывать НЭ – в из этого не выберусь
последние месяцы я ходил в душ раз в 3-5 дней, и не уделял - НО к тому, что нет окон
никакого внимания тому, как часто я моюсь, несмотря на то, - НО к шуму по ночам в трубах раковины, к тем, кто не дает
что была возможность мыться, когда захочется. Но вот я спать, «справедливое» возмущение
переезжаю в квартиру, где (предположительно) не всегда - страх, что не смогу держать пищу и есть без холодильника
попаду в душ, когда захочу, начинаю испытывать - НО к тому, что придется вещи держать в сумках не
массированные НЭ от того, что меня «лишают законного раскладывая
права» мыться. - НО к тому, что могут быть тараканы и мыши, страх, что
10. Концепции, что «неприлично и неприятно какать и когда буду спать на полу, то они могут бегать по мне
писать в том же месте, где другие», отношение к каканию и - не смогу спать из-за света в дверных щелях
писанию, как к чему-то постыдному, стеснение собственных - нет балкона, куда ставить велосипед?
запахов и, как результат, НЭ к себе и к другим, брезгливость к - НО к офисному неоновому освещению
запахам других. - нет стола, как я буду работать на компьютере?
11. Концепция, что если дом близко от работы, то это как - брезгливость к тому, как комната выглядит
жить на работе, т.е я считаю, что чтобы прекратить (остальные НЭ/страхи разобраны в первой квартире)
испытывать НЭ, которые я испытываю на работе, необходимо
отойти на определенное расстояние от нее. Тупость-10. Разбор:
12. Аджи так часто болел и лежал в больницах, что у него 1. страх нехватки воздуха оказался необоснованным, в
выработалось суеверие: чем ближе к больным людям, тем дверные щели проникало достаточно воздуха. Если было бы
больше шанс заболеть, возникло суеверие «лучше от больниц душно, то спал бы в духоте – был бы повод устранять НЭ.
держаться подальше». Если бы не смог бы спать в духоте, стал бы искать другое
Тупость – меня никто не принуждает перенимать место – нет оснований для страха.
восприятия больных, их привычки жалеть себя, старческость. 2. какая разница, сколько шагов делать душа – 5 или 25?
Еще одно суеверие – «страх заболеть защищает от болезней». Есть панический страх, что изменение привычных ритуалов, от
Культивируя, это суеверие я поддерживаю в себе страх, как которых получаешь довольство, приведет к «ужасным и
желательное восприятие. Тупость, желание испытывать необратимым последствиям».
омрачения. На данный момент не возникает НЭ при мысли, что сегодня
13. Каждый раз, когда Аджи ставил эксперимент и не какалтоже будут шуметь, не возникает НЭ к разговорам и шумам в
с утра, а шел на работу, то либо забывал о своем желании, коридоре днем и вечером. Если я просыпаюсь от громких
либо оно через 5-10 минут проходило. разговоров или шумов, то:
а) первую неделю возникали НЭ-2-5. Их удавалось либо
Если суммировать, все мои страхи с переездом на эту подавить, либо устранить.
квартиру основаны на ЖКС, страхе перед НЭС, тупых б) вторую неделю возникали НЭ на 2-3, удавалось в 80%
концепциях, нежелании думать, страхе перед будущим, страхе устранить, в 10% подавить, в остальных возникала радость от
поражения, что не справлюсь с НЭ, желании обладания того, что будят, так как есть возможность устранить НЭ.
имуществом и получении довольства от обладания. Есть страх Свет ночью в дверных щелях – в одной не мешает, вторую
закрыл валиком для йоги.
307
3. Зафиксировал отношение к пище, как к религии – Раньше я делил НЭ на «мелкие» и «глобальные». Это
оборачивание в пакетики, держание в месте, где пища признак ЧСВ и тупости, так как для меня очень привлекательно
«должна находиться», раскладывание по кухонным восприятие тихой радости, а она возникает после устранения
шкафчикам. Раньше я вытеснял все омрачения, связанные с НЭ, независимо от того, какая НЭ была устранена – мелкая
кухней, – выбирал получать довольство от восприятий или глобальная. Проявление ЧСВ здесь в том, что я хочу не
дотошной хозяюшки и вытеснял ясность в том, что мне эти только устранить НЭ и испытать тихую радость, а чтобы в
восприятия свойственны. Сейчас держу пищу на крышке процессе получить довольство от того, что устранил что-то
унитаза. «большое, значимое и трудноустранимое».
4. Две недели я живу, не раскладывая вещи с чемоданами
на полу, вынимая только те вещи, которые необходимы на
данный момент. Пропало желания довольства от обстановки, 0209. Фьорд: «Экстатическая нежность».
стало ясно, что концепция «у каждой вещи свое место» -
очевидно тупая. В третий раз в этом месте проявилось такое переживание,
5. Велосипед поставил в туалет, НО к офисному неоновому когда нежность к Бодху доходила до уровня экстатичности,
освещению устранил. Несколько дней пользовался после чего возникает переживание Единства - полное
компьютером, лежа или сидя на подушках. От таких поз отсутствие личности. В таком состоянии не возникает
возникают нежелательные ощущения в спине – принес с вопросов, нет омрачений, нет мыслей, нет ограничений -
помойки стол. Импотенция перед элементарными бытовыми ничего нет, что препятствует переживанию. Свобода. Это так
проблемами. легко и радостно переживать! Сейчас, когда я в привычном
Радостная мысль о том, что у меня больше нет дома – нет состоянии, это воспринимается как смерть. Невозможно
ни такого понятия, ни места. Я просто иду по улице – я иду сравнить эти два состояния, между ними бездонная пропасть.
никуда. Каждый раз, когда я раньше возвращался с работы, я Все начинается с нежности к Бодху, мне очень легко ее
шел домой - сейчас я не знаю, куда иду – из одного места в испытывать. Потом возникает полная открытость и доверие,
другое, вот и все. стремление, меня как будто мягко увлекает в место Бо, а после
этого наступает переломный момент и возникает
экстатическая преданность и переживание единства, границы
0208. Аджи: «"Мелкие" НЭ». личности стираются. Если до этого момента я ощущаю, что в
этом месте есть ОзВ, то после него восприятие меняется -
Стал замечать те НЭ, которые были раньше теперь я в ОзВ, я оказываюсь где-то, освобождаюсь, возникает
незамеченными, и оказалось, что их столько, что стало восприятие пространства, и есть полная уверенность, что я и
очевидно, что я омраченное существо на 9-10. Раньше факт есть это пространство (зрительно воспринимаемое как
того, что я - омраченное существо, являлся результатом безграничные небесные просторы, залитые янтарным светом),
рассуждений, которые я принимал за ясность – я считал причем есть осознание того, что я - не одна, что здесь еще
очевидным, что я омраченное существо – «и так ведь ясно, что много существ, и в то же время они и есть я.
погружен в НЭ”. Время от времени делались фиксации, но Напоминает нарастание сексуального возбуждения:
никогда не возникало ясности относительно того - сколько в сначала мягкое наслаждение, которое нарастает, становится
этом месте омраченных восприятий. интенсивнее, глубже и разнообразнее, появляются множество
Это приводило к тому, что с одной стороны я признавал новых оттенков, а потом наступает переломный момент,
наличие НЭ, а с другой продолжал поддерживать уверенность, момент «оргазма», после которого все ощущения меняют свое
что они не так многочисленны, что время от времени они качество - это уже новое состояние, это уже не ощущение во
случаются, но полная погруженность в них – это мне, а я в ощущении.
преувеличение. Это приводило к позиции, что «есть время на В этом состоянии нет мыслей - тишина, никакого
их устранение», к лени, отсутствию непримиримости. внутреннего диалога. Восприятия меняются: нет разделения
Сейчас появилась способность фиксировать «мелкие» НЭ, на зрительные, слуховые и тактильные. Все совершенно по-
и есть желание разбирать их. Появился опыт распознавания, другому: мир воспринимается всем своим существом, как
что за теми мелкими НЭ, ясность о наличии которых раньше будто я - сеть - золотистые нити во все стороны, и все вокруг
вытеснялись, лежат пласты концепций, и эти НЭ я считаю воспринимается одновременно, всё сразу во всех
мелкими только потому, что есть концептуальная привычка направлениях. Поразительная легкость, подвижность,
считать их безобидными, потому что я их испытываю так часто, текучесть.
что способность к их различению притупилась.
В результате опыта распознавания «мелких» НЭ, они стали
переживаться выпукло, и возникло восприятие, что устранение 0210. Бодхи: «Ширина охвата».
НФ стало актуальным фронтом работ. Из-за этого есть
восприятие себя, как больного существа, омраченного на 9-10, По мере того, как проходит время с последнего оргазма,
и мысли – «как этого можно было не замечать столько НЭ». накапливается опыт приложения усилий к памятованию о
Есть радостное желание избавиться от этой заразы. практике с помощью формальных практик, накапливается
Предполагаю, что такое состояние связано с прекращением время, проведенное в ОФ, усиливается качество восприятий,
отождествления с НЭ. Раньше я думал, что НЭ «просто которое я называю «ширина охвата». Например, ты можешь
возникают» - в словах «просто возникают» - концепция внезапно вспомнить, что тебе нравится так выполнять любой
«естественности» НЭ и в итоге - отождествление с ними, ведь процесс достижения чего-то (в том числе в мелочах –
«что может быть естественней, чем МОИ эмоции?» позавтракать, отжаться и т.д.), чтобы при этом отдавать себе
Сейчас при возникновении многих НЭ возникает то, что отчет в том, что независимо от результата тебя ожидает
хочется назвать «неотождествленная фиксация», т.е. интересная, насыщенная жизнь, с условиями, идеальными для
фиксация в состоянии, свободном от отождествления с НЭ. практики, для ОзВ. Это будет не просто вспыхнувшее и
В результате: затухшее воспоминание, а как будто из рассеивающегося
1. фиксирую больше НЭ и не залипаю в них – не провожу тумана проступила часть не-горы, и теперь она будет видна
время в ЖКС от того, «какие ужасные НЭ со мной происходят», все время. Ты знала об этом и раньше, но то было
или в нежелании фиксировать НЭ, а бесстрастно констатирую отвлеченное знание, которое не применялось в реальных
то, что происходит. жизненных ситуациях. В первые дни после оргазма ты можешь
2. четко выделяю - какие восприятия ассоциированы с следить в лучшем случае за чем-то одним, а то и вовсе
возникшими НЭ теряешь внимательность и уплываешь в «ничего-не-
3. легче устраняю НЭ – первый раз удалось устранять НЭ происходит», а теперь удается часто занимать
сериями – одно за другим. Возник эффект «накопления тихой вышеописанную позицию почти без усилий, это «помнится
радости» от серийного устранения НЭ. само», и к этому добавляется многое другое – и охота на НЭ, и
прислушивание к ОзВ, и прекращение бытовых маразмов и
308
других автоматизмов и прочее. В результате этого резко когда же появятся ОзВ. А как же они появятся, если я
вырастает эффективность практики, усиливается ОФ. заполнена до краев отравой НЭ?
Количество того, что «помнится само» и используется в Увидев ситуацию в таком свете, я поняла, что сейчас
повседневной деятельности и определяет ширину охвата. главное – это найти желание отказа от НФ и стремление к ОзВ.
Сейчас желание испытывать НФ сильнее, и необходимо
изменить это, усилить желание ОзВ, развивать его, дать ему
0211. Аджи: «Концепция "мне надо верить в то, что я пробиться и всячески поощрять, чтобы оно стало мощным и
делаю"». заполнило собой все. У меня уже есть опыт того, как сильное
желание претворяется в жизнь. Когда я искала, требовала
Эта фраза была отслежена в ВД, когда обдумывал что-то, идеального усилия, которое сметало бы напрочь все НЭ и НФ,
связанное с практикой. Фраза была произнесена громко, с оно пришло ко мне, не сразу, но пришло. И так во всем. Стоит
безобъектной претензией и ЖКС. только сильно захотеть, не оставлять это желание на самотек,
Какие восприятия стоят за словами «мне надо верить»? не давать забиться рутиной, очищать его, и оно станет таким
После короткого анализа стало ясно, что речь идет о желании мощным, что станет воплощаться.
иметь уверенность, что определенный набор действий даст Люди ко всему подходят с позиции «обреченной жертвы».
гарантированный результат, что нет необходимости прилагать Им кажется, что то, что есть, неизменно, не зависит от них, они
усилия, и «что все и так само сработает». Вместо того, чтобы ничего не могут с этим поделать. Но попробуй им скажи: ты
устранять озабоченность результатом, я пытаюсь создать можешь, стоит просто сильно захотеть, как наталкиваешься на
хлипкую уверенность в том, что нет оснований для непонимание и нежелание: «как это?», «и что это изменит?»,
беспокойств, после чего начинаю испытывать новое «я и так хочу, но ничего не получается». Но я, как только
беспокойство – как бы не рухнула эта уверенность. замечаю нежелаемую тенденцию (например, нежелание
Почему при произнесении этой фразы была проявлена прикладывать усилия, желание испытывать НО), сразу же
претензия? Претензия – это следствие обиды Аджи на то, что начинаю порождать желание все изменить (например, желание
«редко сбывалось то, что он хотел». прикладывать интенсивные усилия, желание освободиться от
НО, желание стремления к ОзВ), и это желание сразу же
начинает работать. Ситуация меняется мгновенно, хотя на то,
0212. Ра: «Сила радостных желаний». чтобы сделать желание интенсивным, придется потратить
время, приложить усилия преодоления инерции лени. Вот и
Нашла омрачение: как только возникло желание, и я начала получается, что на самом деле я могу многое, могу все в себе
порождать безмятежность, почувствовала сильное изменить так, как захочется, необходимо только действительно
сопротивление в виде беспокойства. Разобрала все причины сильно захотеть. Проблема именно в желании. Люди привыкли
беспокойства по порядку, и пришла к рассудочной ясности, что считать желания немощными и бесполезными: «ну и что толку,
оснований для беспокойства нет. Но стоит только начать все равно все зависит не от меня, а от обстоятельств, хочу, но
порождать безмятежность, как они снова возникают, как не могу…». Это говорит лишь о том, что либо ты на самом
заноза, которая сидит себе тихонько, пока ее не трогаешь, а деле не хочешь, либо сила «желания» близка к нулю. Если
стоит коснуться того места, начинает причинять боль. А лишь несколько раз в день подумать о том, что хорошо было
поскольку мне ясно, что причин для беспокойств нет, но они бы, если бы…, то это не желание, а никчемная мыслишка.
возникают, это означает, что это механическая реакция. Я вижу, что у меня есть идеальный, всемогущий инструмент
Обнаружила, что все эти беспокойства всю жизнь – желание. Как только я испытываю то, что мне не нравится, я
существовали как НФ, почти неосознаваемый, но порождаю желание изменить ситуацию и захотеть испытать то,
отравляющий. Возникло сильное желание изменить это. что нравится. Главное – упорно тренироваться пользоваться
Единственное, что пришло в голову, это устранять каждый раз таким идеальным инструментом, отточить его до
НФ озабоченностей (и это приходится делать каждый раз при совершенства.
попытке вспоминания безмятежности), и вызывать
безмятежность. Чтобы вызвать ее, стала вспоминать Перечислю те изменения, которые мне удалось совершить
различные образы, резонирующие с безмятежностью при помощи желания:
(например, я родилась на океане, вспоминала восход, 1. удается быстро освобождаться от НФ и НЭ. Если раньше
скалы…). Первая реакция при воспоминании образов – яркая, на освобождение от НФ мог уйти целый день, то теперь я могу
сильная радость. И малюсенькие проблески безмятежности. выбрасывать его сразу же, стоит только «впрыгнуть» в
Несколько дней ушло на то, чтобы при 10-секундной фиксации восприятие радости облегчения освобождения от него
(10-сф) при порождении безмятежности научиться быстро (радость свободы, что его нет). Хочу идти дальше: желать,
устранять автоматически возникающее беспокойство. чтобы НФ и НЭ вообще не возникали. Для этого я культивирую
Оказалось, что у меня столько озаренных факторов!!!, только я восприятие неприемлемости НЭ (как только возникает что-то
их все забыла, а сейчас вдруг стала вспоминать и испытывать из НЭ, сразу же испытывать нежелание, неприятие, желание
радость, счастье, беспредельность, тишину. быстро избавиться от этого, желание вместо этого испытывать
Как только я начинаю порождать ОзВ, возникает сильное ОзВ).
сопротивление, словно я пытаюсь вырваться вперед, а меня 2. удается часто прикладывать разные усилия (отдавать
как резиной тащат назад. Естественно, никто никуда меня не себе отчет в том – что я сейчас испытываю, порождать ОзВ,
тащил, просто я сама не хотела расставаться с таким памятовать об ОзВ, делать формальные практики), усилить
состоянием. Я спросила себя - почему. И вспомнила, что всю степень внимательности к восприятиям через порождение
жизнь жила в таком состоянии, считая его нормальным, и это радости каждый раз, когда я вспоминаю об ОзВ (вспомнила об
стало нормой, словно так и должно быть всегда, не хотелось ОзВ – впрыгнула в радость, желание сделать усилия более
идти в неизвестность, и опять же неизвестно - выйдет ли что- интенсивными, предвкушение от того, что будет впереди…),
то у меня или нет. Вот интересно: у меня есть что-то гадкое, но сделать усилия и практику не «обязаловкой», а радостью,
я не хочу с ним расставаться только потому, что не знаю, что удовольствием. Каждый раз, когда отдаю себе отчет в
появится взамен него, хотя и так известно, что может имеющихся восприятиях, испытываю радость разной
появиться нечто более свежее, или можно самой выбрать, что интенсивности, то мягкую, то захватывающую, до слез.
испытывать. Я предпочитаю оставаться с этой гадостью, 3. удается порождать другие ОзВ, хотя пока только при 10-
потому что привыкла, потому что «своя гадость». А ведь можно сф.
подойти к этому хотя бы так: сейчас я выброшу эту гадость, и 4. удается заменять обыденность («все известно, привычно,
пусть ничего не останется, пустые руки, и что-то чудесное грустно, я знаю - кто я и какая я, на что способна, чего мне
может наполнить меня вместо нее. Просто выбросить это, ждать, есть известный набор эмоций, все неизменно) на
остаться пустой и ждать. Но нет, я предпочитаю «ждать», но предвкушение, предвосхищение от неизвестности,
только не выбрасывая это, а продолжая держать, и жду, ну удивительной и свежей. Каждый день – это новый день,
чистый, впереди меня ждет нечто настолько чудесное, что дух
309
захватывает. Я не знаю, что и как будет завтра, но иду туда с Через некоторое время я получила результат: стали возникать
радостью. Открытость. Мне нечего прятать и скрывать, и если радостное желание выполнять формальные практики, интерес,
таковое есть, значит, это не то, чего я хочу, и поэтому хочу предвкушение, исчезли лень и инерция. Теперь я почти
освободиться от этого. Впереди столько неизвестного (раньше постоянно помню о желании совершать усилия по устранению
эта мысль казалась кощунственной: как это так, разве не все НЭ, почти постоянно или помню об ОзВ (призываю их, ищу,
уже известно? А «бесконечное путешествие» вызывало только стараюсь различить их проблески), или устраняю хаотический
недоумение и даже страх: зачем это? Куда можно еще ВД (ХВД), или провожу тотальный контроль (непрерывное
двигаться?) Каждый день я хочу рождаться заново и делать отслеживание эмоций), а когда нет никаких дел, делаю 10-сф,
новые открытия. возврат внимания (ВВ), устраняю хаотический ВД в формате
поминутной фиксации (ПМФ). Раньше делать ПМФ я могла не
То, чего я хочу: более 15 минут, после чего наступала сонливость и
1. продлевать памятование об ОзВ, усиливать нежелание, а ВВ и устранение ХВД даже и не хотелось делать,
внимательность к имеющимся восприятиям, не утерять ни а теперь могу заниматься этим часами, и это не утомительно,
одной секунды, погрузившись в забытье. Я хочу испытывать а интересно.
разнообразные ОзВ каждый раз, когда помню о них, и это Я и раньше пыталась найти какой-то подход к устранению
станет стимулом к тому, чтобы не погружаться в забытье. лени, и мне тогда казалось, что самый эффективный подход –
2. разнообразить ОзВ, потому что сейчас спонтанно и часто это быть неудовлетворенным полученными результатами. Но
возникает только радость, а остальные порождаю только при потом обнаружила, что это приводит к НФ недовольства. А
10-сф. новый подход, который возник как-то сам собой – радостный,
3. научиться помнить об ОзВ даже в самые трудные хотя в нем нет и тени довольства. Это радостное желание
моменты (работа за компом, разговоры и т.д. - когда требуется получить новый опыт, исследовать новые состояния,
концентрация на деятельности). нежелание стоять на месте и желание совершать усилия для
4. усилить неприятие НЭ и чувствительность к ним (как этого, предвкушение, интерес и радость даже от малейших
только возникает НЭ, чтобы сразу возникало ощущение результатов и радостное ожидание будущих, в котором нет
загрязненности, нечистоты, мутности, страстное желание недовольства и неудовлетворения от того, что они приходят не
избавиться от этого). так быстро. Есть радость от того, что достигнуто, и радостное
5. продолжать изменять набор восприятий: порождать с желание достичь еще большего, и нет недовольства от того,
помощью формальных практик устремленность, что что-то не получается, потому что это временно – теперь
предвосхищение, радостное ожидание, непреклонность, есть опыт того, что восприятия можно заменять. Практика
искренность, стремление к ОзВ, свежесть, нежелание становится радостью, удовольствием и наслаждением, когда
испытывать НЭ, жесткую непримиримость к ним. просто хочется все это делать и смотреть, исследовать, что
6. фиксировать – насколько непривлекательны НЭ, и получается.
насколько привлекательны ОзВ – сравнивать их, отдавать
отчет в том, что я сильно хочу ОзВ.
7. довести усилия до такой интенсивности, чтобы они стали 0213. Лама: «Роль разочарования в возникновении
происходить сами собой, чтобы они были наслаждением, механического сексуального желания».
радостью, удовольствием, а не обязаловкой.
8. находить и реализовывать радостные желания. И хотя Бо Возникло желание найти новую девушку для занятий
говорил мне о них с самого начала, как я ни силилась их найти, сексом, стал знакомиться с девушками в Интернете и
так и не могла, потому что везде находила только НФ - обнаружил, что во время переписки возникает состояние,
сначала я его просто испытывала, потом испытывала которое мне очень не нравится:
недовольство и ЖКС от того, что он есть, потом пыталась его 1) Спазматичность. Хочется как можно скорее раскрутить
убирать, пока не поняла, что испытываю его только потому, что девушку на встречу, есть нетерпение.
хочу его испытывать, не отдавая себе в этом отчета. 2) Возникает желание раскручивать на встречу всех подряд,
Понадобилось время на то, чтобы понять, что необходимо не задумываясь об их восприятиях.
просто изменить желание, т.е. перестать хотеть испытывать 3) Есть желание исследовать девушек, но выводы не
НФ, и приложить усилие для того, чтобы начать хотеть влияют на спазматическое желание раскрутить на встречу хоть
испытывать ОзВ. Теперь, когда я научилась освобождаться от кого.
НФ, появилась радостная безмятежность или просто радость, 4) Возникает тянущее физическое ощущение в животе, и
хочется находить радостные желания и отслеживать динамику есть предположение, что это результат спазматического
их развития. желания, так как при усилении спазматичности желания
9. научиться более быстро, чисто и безупречно выходить из усиливается и ощущение.
НЭ и НФ, впрыгивая в ОзВ. Когда встречался с девушками, не возникало
10. продолжать культивировать радостное желание разочарования при мысли, что возможно не буду с ними
прикладывать усилия, чтобы усилия стали моей новой трахаться, так как желание трахаться с ними было очень
привычкой, переломить инерцию лени, которая есть сейчас, слабым (предполагаю, что это даже было не желание
когда иногда приходится сначала совершить усилие, чтобы трахаться, а сексуальное любопытство – а что я буду
начать совершать усилия. чувствовать, если потрахаю эту девушку – такое желание
пропадает через пару минут после начала реализации, или
Подход к практике: даже до него). Отсюда возникает предположение, что меня
Каждый раз, когда возникает слабое желание делать возбуждает больше сам процесс поиска – переписка,
формальные практики, устранять НЭ, порождать или искать разговоры, встреча.
ОзВ, часто одновременно возникает и нежелание что-либо Возникло предположение, почему возникает это состояние.
делать - лень, инерция, хочется заниматься чем угодно, только Сначала есть сексуальное желание (СЖ). Из него возникает
не практикой. Требовалось время на то, чтобы «уговорить желание искать девушку для реализации. В процессе поиска
себя», пересилить лень и начать прикладывать усилия. возникает разочарование, когда возникает ситуация, в которой
Результаты при этом достигались с большим трудом, были девушка меня игнорирует, или когда она не проявляет себя
неустойчивы. Со временем сам собой выработался иной так, как бы мне хотелось. Возникает желание компенсировать
подход: мне захотелось в 10-сф порождать желание эти НЭ. Для этого я начинаю искать все новых и новых
совершать усилия, радость и удовольствие от практики, чтобы девушек. В процессе поиска опять возникают ситуации, в
усилия были радостными и желанными. В течение некоторого которых возникают НЭ, которые я не отслеживаю и не
времени при 10-сф я занималась только одним: порождала устраняю, а вместо устранения пытаюсь компенсировать их
желание и радость от занятия практиками, предвкушение поиском новых девушек. И так нагнетается спазматическое
будущих результатов и желание стремиться к новым ОзВ, механическое СЖ, и попытка оторвать себя от его реализации
постоянно выходить из рамок привычных известных состояний. приводит в всплеску интенсивных НЭ. Если продолжать
310
реализацию без устранения НЭ, то через несколько часов они расстаешься с частью себя: «жалко, но надо...». А когда есть
усиливаются, возникает сильное отравление (сильный НФ, ясность, что это нечто совершенно постороннее, чуждое,
отсутствие радостных желаний, не хочется ничего или хочется которое может только отравить, нет ни сомнений, ни жалости,
забыться и т.д.). Но от реализации мелких механических а только движение освобождения, как зверь пытается
желаний возникает множество мелких всплесков довольства, освободиться от того, что ему мешает, не потому, что он
поэтому сам процесс реализации выглядит более «решил», что ему «надо избавиться от этого», а просто потому,
привлекательным, чем отсутствие реализации. что оно мешает, лишнее.
Оказалось, что я не различал разочарования, и отсюда
возникали все описанные восприятия. Я устранял
озабоченность мнением и ЧСУ, и мне это удавалось, но они 0216. Яма: «Секс – это работа».
возникали редкими вспышками, в то время как разочарование
становилось все плотнее, и в итоге возникало залипание в Для обычного мальчика секс - это работа. Секс
интенсивном и плотном НФ. применяется для того, чтобы заработать позитивное
Есть еще одна причина разочарования – по мере отношение девушки, чтобы она заботилась о мальчике, чтобы
исследования девушек становится ясным, что таких, к которым у нее было хорошее настроение. Если девушка не будет
возникает СЖ, очень мало – почти нет. Есть такие, к которым испытывать оргазма при занятии сексом, то она станет
возникают разные мелкие желания, резонирующие с СЖ, но не раздражительной и злой, начнет ругаться на мальчика, будет
более того – подавляющее большинство девушек так недовольной всем подряд. Если девушка испытала оргазм при
переполнены ядом НЭ, что сильное СЖ, тем более занятии сексом, то секс удался. Еще лучше, если она испытала
сопровождаемое эротическим влечением, нежностью, к ним оргазм несколько раз подряд за один сеанс. Настоящий
попросту не возникает. Отсюда тоже возникает желание искать мужчина должен мочь кончать более одного раза за ночь (ведь
все больше и больше девушек, убегая от разочарования, сексом они занимаются ночью). А когда занимаешься сексом,
также появляется желание дорисовывать в девушках надо следить, чтобы девушка получала удовольствие. Мальчик
привлекательные качества, т.е. быть неискренним. должен сдерживать себя при занятии сексом, ведь девушка
Сейчас основная задача состоит в том, чтобы научиться медленнее подходит к оргазму, и потом (например, по сигналу,
различать и устранять разочарование, перестать его но идеально если партнер сам догадается, когда перестать
подавлять и бегать от него. себя сдерживать) перестать сдерживаться и кончить
Когда удается различить и устранить разочарование, одновременно или сразу после девушки. Особым шиком и
возникают следующие восприятия: показателем нежности и внимания считается кончить
1) возникает новое СЖ. Оно более привлекательное, и одновременно, глядя друг другу в глаза. Секс считается
отличается от обычного тем, что резонирует с предвкушением, идеальным, если партнеры испытывают оргазм одновременно.
«тонкое», не сопровождается навязчивым желанием Показательно, что термин «партнер» применяется в бизнесе и
трахаться, целоваться. Раньше я подгонял свои СЖ к тому, подразумевает наличие обязательств друг перед другом.
что, как я предполагал, хотят девушки. Если я устраняю страх Удовольствие в сексе - это оргазм, а все остальное - лишь
разочарования от того, что ситуация может развиваться не так, подготовительные мероприятия. При мыслях о том, что прямо
как я хочу, то возникает СЖ в том виде, в котором мне оно сейчас можно заняться сексом, появляется озабоченность,
больше всего нравится, независимо от того, смогу я его ведь к сексу необходимо подготовиться, нельзя им заниматься
реализовать или нет. просто так - когда захочется. Надо спланировать это
2) Возникло предвосхищение. Вдруг вспомнил состояние, мероприятие, составить примерный план (регламент - с чего
которое было в этом месте лет в 13-14, когда были яркие СЖ, начать, как делать, сколько на что отвести времени, не пора ли
но не было возможности их реализовать. Было впечатление, переходить к следующей части - нельзя же пять минут подряд
что передо мной целый мир секса, который я буду сосать только один сосочек - надо и другой пососать, и пупочек
исследовать. полизать и в шейку поцеловать - и только потом можно
потискать письку через джинсы, а уж полапать ее через
трусики или без них - это только потом, когда девушка
0214. Ванесса: «Отсутствие желания фиксации – возбудилась настолько, что не будет препятствовать) и
критерий довольства и серости». выполнить его на отлично, а то девушка не получит
удовольствия, а мальчик испытает ЧСУ от невыполненных
обязательств. Как тут не вспомнить, что для обозначения
Когда происходит что-либо интересное, это всегда занятий сексом вполне официально применяются фразы
сопровождается желанием зафиксировать, уточнить, «супружеский долг» и «супружеские обязанности»? Я считаю,
перепрожить снова более глубоко и интенсивно, исследовать. что девушка не хочет секса, а я «домогаюсь» (в этом слове - но
Даже во время спада приложение усилий дает опыт, который к сексуальному желанию). Считаю, что девушка хочет
хочется зафиксировать. Поэтому отсутствие желания большего только по мере возбуждения, поэтому необходимо
фиксировать может быть критерием наличия желания начинать с малого - слегка потрогать волосы, погладить лапку.
довольства, серости. Минимум, что можно сделать в этой Если сразу начать тискать письку, то девушка будет против и
ситуации – отдать себе отчет в том, что я сейчас выбираю не не захочет продолжения. Девушка захочет трахаться, только
фиксировать, т.е. выбираю хотеть испытывать довольство, когда возбуждена так, что у нее намокнет писька и трусики – в
серость, «ничего-не-происходит», т.е. выбираю не заниматься этом случае ее сексуальное желание против ее воли заставит
практикой, т.е. отказываюсь от ОзВ. ее уступить домогательствам мальчика и заняться сексом, и
мальчик должен сильно постараться, чтобы после завершения
секса девушка не испытала чувство стыда от содеянного,
0215. Ра: «Безжалостное устранение НЭ». ругать себя за то, что она поддалась сексуальному желанию.
Девушке необходимо «вскружить голову», потому что в
Я с кем-то разговаривала и испытала недовольство, сразу здравом уме никакая девушка трахаться не захочет.
сработала привычка устранять, но когда стала это делать, Ни в коем случае нельзя предлагать открыто девушке такие
появилось чувство, что эта НЭ - не «часть меня», а вещи, как пососать член, полизать яйца или лапы, покусать
совершенно чуждый мне паразит, «чужой», который пытается попку, потрахать пальчиком в попку и одновременно подрачить
залезть на меня, и при этом возникло восприятие или пососать член и т.д. Конечно, в сильном возбуждении, на
безжалостности, как будто я откидываю от себя что-то грани оргазма девушка может сделать все это, но при этом она
внешнее, постороннее и неприятное. Восприятие будет плохо соображать – что делает, иначе, конечно, она
безжалостности (возникла даже мысль «так жестоко поступила отказалась бы от этого и испытала бы отвращение,
с НЭ») было таким ярким, что привело к открытию: возмущение. Поэтому надо сначала мягко приблизить голову
оказывается, раньше я всегда связывала НЭ с собой, якобы девушки к члену, но не так, чтобы она поняла, что ты хочешь,
это «часть меня», и потому устранять их было трудно, словно чтобы она взяла его в рот, а лишь намекнуть, посмотреть – не
311
возникнет ли у нее самой такого желания. Хорошо, если ты так Когда проявлены ОзВ, желание различать восприятия
ее ласкаешь, что оказываешься в такой позе, когда член как усиливается и каждое усилие различения начинает особенно
будто бы случайно оказывается у ее лица – тогда ты можешь сильно резонировать с ОзВ. Если человеку в ОзВ задавать
посмотреть – испытает она отвращение или любопытство, и вопросы о том – что он сейчас испытывает, то даже если он и
можешь дальше планировать свои действия. Еще помогает откажется на них отвечать, то лишь в силу того, что увлечен
поскорее добраться до ее клитора и начать его лизать, каким-то другим вопросом, но при этом желание различать
подводя ее к оргазму – тогда девушка может потерять голову и восприятия в нем будет проявлено отчетливо.
начать делать не только то, что не стыдно. Если же ты хочешь
предложить ей что-то уж совсем экстраординарное – потрахать *) При ПЭ возникает желание проявлять тупость – например
ее в попку, в горлышко, потрахать друг друга в попку возникает желание говорить людям то, от чего они с высокой
одновременно – делай это только тогда, когда она на грани вероятностью испытают ПЭ, но при этом нет желания излагать
оргазма, неявно шантажируй ее тем, что если она не мысли ясно, нет желания, чтобы у человека появилась
согласится, то ты можешь обидеться и она не кончит. Шантаж рассудочная ясность в том, что я говорю, а наоборот, есть
в сексе – нормальный способ получить желаемое для обоих желание говорить глупости, чтобы человек дорисовал там что-
партнеров, но говорить об этом надо в игровой форме, как то смешное и испытал ПЭ. Если другой человек не разделяет
будто бы в шутку, улыбаясь. твою дружественность, не реагирует на твои шутки и другие
После того, как девушка сильно возбуждена, можно действия, от этого твои ПЭ могут смениться обидой и другими
приступать к введению члена. Чтобы девушка не НЭ.
разочаровалась, член должен быть твердым, и введение
должно быть проведено с первой же попытки. Если у мальчика *) ПЭ блокируют деятельность рассудка, то есть они
не получается вставить член с первого раза, значит у него нет подавляют способность к рассуждениям, сопоставлению
опыта, а это очень стыдно для взрослого парня - быть возможных интерпретаций, желание добиваться ясности в
неопытным в сексе. Если вставить член получилось, по теперь отношении интерпретаций. В ПЭ человек выбирает
надо довести начатое мероприятие до конца. При этом единственную из многих возможных других интерпретаций,
желательно трахать девочку в разных позах - не менее трех- причем не потому, что она более других обоснована, а потому,
четырех, чтобы она получила разнообразные ощущения, и что она больше всего подходит для продолжения испытывания
чтобы произвести на нее впечатление опытного мальчика. ПЭ. При этом может происходить даже самые, казалось бы,
Если мальчик кончил раньше девушки, то надо пересилить невероятные вытеснения и дорисовки. Это иногда может даже
себя и независимо от своего желания продолжить трахать ее привести к созданию опасной ситуации, возможность
мягким членом (а вдруг еще раз встанет – тогда это будет возникновения которой человек вне ПЭ мог бы мгновенно
спасением от позора), или ласкать девушку руками или губами вычислить и избежать.
или еще как угодно, но довести ее до оргазма, иначе - это
позор и катастрофа. Наверняка после такого девушка больше *) Получается замкнутый круг - человек испытывает ПЭ,
не захочет со мной никакого секса. тупеет, т.е. прекращает различать восприятия, прекращает
После того, как девушка испытала оргазм, нельзя тут же отделять механические желания от радостных, его действия
бросать ее и делать, что хочется. Надо обязательно лежать становятся все более механичными, желание ОзВ ослабевает,
рядом, нежно поглаживать, шептать ласковые слова и давать усиливаются НЭ, усиливается желание убежать от них
понять, что мне очень понравилось, что она лучше всех. подавлением и заменой на ПЭ и т.д.
Конечно, девочка должна делать тоже самое. Особым
проявлением нежности считается, если девушка заснула
первая, прижавшись к мальчику. Тогда мальчик может считать, 0218. Рысь: «Прелести замужества».
что его часть договора соблюдена, и теперь можно спокойно
спать или курить или бежать на кухню пожрать, или наконец-то Если девочка выходит замуж, она уже не может гулять с
засесть на всю ночь за любимую компьютерную игрушку, не другими мальчиками, как бы ей этого ни хотелось, какую бы
опасаясь, что девушка будет его отвлекать, требуя внимания сильную симпатию, нежность, сексуальное желание,
или сделать что-нибудь по дому. Высказывать претензии сразу эротическое влечение, радость от разговоров и от совместных
после секса, закончившегося оргазмом, это не по-дружески, действий с ним она бы ни испытывала. Муж не позволит ей
ведь после хорошего секса отношения должны быть хорошими встречаться ни с кем. Чем более желаемыми будут её
достаточно долго, так что можно воспользоваться этим и восприятия при общении с другими мальчиками, тем больше
делать то, что в другое время вызвало бы претензии, её муж будет сопротивляться и препятствовать её
негативное отношение. взаимодействию с ними - как прямыми запретами, угрозами,
насилием, шантажом, так и косвенным влиянием в виде
демонстрации своих "страданий" (т.е. НЭ).
0217. Рысь: «Характерные особенности проявления Девочка НИКОГДА не сможет больше трахаться, ласкаться
ПЭ». с другими мальчиками, кроме тех случаев, когда она будет это
делать тайком от мужа под угрозой того, что муж узнает и
*) Когда возникают ПЭ, нет желания различать восприятия, испытает к ней негативное отношение, агрессию, желание
задавать себе вопрос «что я сейчас испытываю». Есть лишь мести, а также под угрозой того, что она сама начнет
желание реализовывать возникающие желания без каких-либо испытывать жалость к мужу, негативное отношение к самой
попыток различить – механические они или радостные, себе и пр. При занятии сексом с другими мальчиками и после
сопровождаются они нарастающей усталостью и отравлением этого, девочка будет испытывать чувство вины, которое может
или наоборот. В итоге неизбежно возникают ситуации, в длиться годами, стыд, страх разоблачения, и это резко
которых появляются НЭ, так как поскольку нет различения ослабит её удовольствие от занятий сексом с другими и
восприятий, то нет и ясности в том, какие есть желания, желание такого секса.
почему они такие, нет возможности проявиться желанию Девочка не сможет уехать одна в то место, где ей хочется
устранить механические желания и начать искать и быть, т.к. её муж захочет поехать с ней или запретит ехать
реализовывать радостные. одной, будет ревновать.
Если человеку, испытывающему ПЭ, начать задавать Девочка вынуждена каждую ночь приходить ночевать туда,
вопросы о том – что он испытывает, а также другие вопросы, где находится её муж, она не сможет пойти после работы к
ответ на которые можно дать лишь прилагая усилия друзьям или подругам и остаться там, т.к. муж начнет её
различения восприятий, то этот человек начнет немедленно подозревать в измене, упрекать неготовым ужином.
испытывать агрессивные НЭ под общим лозунгом «мне так Девочка сможет поехать в отпуск только тогда, когда может
хорошо, а ты со своими вопросами лезешь». Переход от ПЭ к и хочет ехать её муж, т.к. без мужа она никуда поехать уже не
НЭ может быть моментальным. сможет, и унылое желание не ехать одной будет заведомо
312
пересиливать радостное желание поехать одной, так как она
не захочет нарываться на его и свои НЭ. На первый взгляд - типичное морализаторство во вполне
Девочка будет проводить много времени с одним современном духе: «Не греши, а совершай добродетель». Но
человеком, даже если хочет быть с другими, т.к. муж будет есть два слова, которые все меняют – «необходимость
требовать её внимания на основании того, что он её муж. различать». Моралисты говорят: «не греши - не трахайся вне
У девочки при выходе замуж усиливается куча концепций о брака», или «будь добродетельным - уступай места старшим».
том, как должна быть организована её жизнь вплоть до Но можно ли представить себе моралиста, который говорит:
мелочей, и механичность девочки (так же как и женившегося «если ты хочешь быть счастливым, попробуй различить -
мальчика) усиливается. У девочки усиливается много сделает ли тебя более счастливым, если ты будешь
концепций о том, что она должна и не должна делать - заниматься сексом с десятью подружками, или только с
готовить мужу, стирать, проводить время в доме с мужем, женой»? Это невозможно по одной простой причине - чтобы
трахаться с ним "регулярно", не смотреть на других мальчиков это различить, необходимо сравнить, т.е. попробовать и то, и
и пр. это. И результат, между прочим, непредсказуем в каждом
Т.е. выходя замуж, девочка лишается возможности делать конкретном случае. Моралисты не призывают проверить и
множество радостных действий из-за того, что ей этого не различить, они пугают, насаждают, стараются заставить
позволит муж, и из-за того, что у неё не будет таких желаний, принять готовый результат: «вот это - грех, а вот это -
т.к. усилятся концепции о том, что должна и что не должна добродетель, и не вздумай даже проверять, а то наделаешь
делать замужняя женщина. грехов».
Возникает удивление-10 - как можно хотеть выйти замуж, Отсюда становится совершенно ясно, что словом «грех» в
хотеть быть собственностью. Этого может хотеть только та результате длинной цепочки переводов переведено какое-то
девочка, у котрой нет никаких радостных желаний, которая уже слово, которое для автора обозначало именно то действие, в
не хочет заниматься сексом, гулять с другими мальчиками, у результате которого ты начинаешь чувствовать себя более
которой нет симпатии и нежности к мальчикам, и которая хочет несчастным, т.е. получаешь результат, которого ты не хочешь
только довольства от того, что она обладает мужем и от того, получать. А «добродетель» - наоборот. В итоге у меня есть
что муж обладает ей. основания предположить, что в исходном варианте фраза
Возникает симпатия и близость к лесу, собакам, небу, звучит так: «каждый хочет жить так, чтобы быть счастливым,
траве, т.к. в их местах нет такого желания - выйти замуж, стать но почему-то не понимают очень простой вещи - чтобы быть
собственностью. Радость от того, что у меня нет такой тюрьмы счастливым, необходимо пробовать и то и это, наблюдать и
и никогда не будет, радость от того, что я столько всего могу, различать - что именно приводит тебя к желаемым
что я ничем не связана. изменениям, а что - нет, соответственно в будущем выбирай
Когда испытывала ясность, возникало удивление-10 тому, только те действия, которые приводят к желаемому
что люди считают брак, свадьбу счастливым событием в жизни результату, и не совершай того, что приводит к нежелаемому».
человека, празднуют, впадают в ПЭ. Как они могут радоваться Более коротко – если хочешь стать счастливым, так и делай
тому, что люди, которые женятся, уже не смогут заниматься лишь то, что делает тебя более счастливым, что может быть
сексом, ласкаться, свободно общаться с другими, будут проще?
привязаны друг к другу концепциями долга, привычкой?
Удивление – как я могла столько лет не отдавать себе в 0002. Разум – это орган мышления…
полной мере отчета в том, что происходит, когда люди Ека Гэнгаку (кит. Юн-цзя Сюань-цзюэ – ученик 6-го
женятся. Возникали мысли - как же такое возможно, что ВСЕ патриарха дзэн Хуэйнэна):
люди, которые меня окружают, не понимают этого и стремятся «Разум – это орган мышления,
в тюрьму и могилу. А объекты ему противопоставляются.
Оба походят на пятна на поверхности зеркала.
Когда грязь устраняется, свет начинает сиять.
Комментарии к избранным Когда ум и объекты забыты,
Высшая Природа раскрывает свои тайны.»
высказываниям некоторых
Сейчас так можно жонглировать подобными фразами! А что
практикующих прошлых лет стоит за ними? Что конкретно понимает под всем этим тот, кто
этот говорит, и что конкретно он делает, и что конкретно
Предисловие происходит в результате? Автор бездумно повторял за кем-то
эти слова, или они являются выражением его собственного
Когда я вижу - как омраченные люди, зачастую выдающие опыта – у меня нет оснований, чтобы выдвигать
себя за знатоков, "эзотериков", переводят и трактуют слова предположения на этот счет, и чтобы иметь эти основания,
практикующих далекой древности, возникает сильное желание необходимо внимательно наблюдать за его поведением,
засучить рукава и написать книгу комментариев к избранным задавать ему много вопросов, слушать ответы и смотреть –
высказываниям некоторых практикующих прошлых лет, чтобы насколько они ясны, насколько они соответствует тому, что он
современные практикующие получили возможность делает, есть ли в его рассказах большое количество мелких
прикоснуться к их опыту, сопоставить со своим, получить деталей, которые соответствуют твоему опыту, что и отличает
дополнительную ясность, и заодно научиться выкапывать человека, говорящего о том, что он сам испытал, от того, кто
жемчужины из под слоя искаженных переводов и омраченных просто повторяет слова. У нас нет возможности исследовать
толкований, используя их как озаренные факторы. В конце авторов приводимых мною цитат, поэтому более точно будет
концов я решил так и сделать, и время от времени буду говорить, что я ищу понятное мне содержание в словах того,
пополнять эту страничку. кто говорил эти слова – будь то тот человек, которому
Используемые в комментариях термины и аббревиатуры приписывается их авторство, или кто-то другой.
разъясняются в книге «Путь к ясному сознанию». Тот, кто занимается практикой прямого пути («ППП»), знает
о практиках, направленных на устранение механического
0001. … не хотят даже малейшего страдания и желают различающего сознания («МРС»). Среди них – циклическая
только счастья… смена уверенности, а также тренировка в поддержании
Шантидева: «Все чувствующие существа во всех трех ясности того, что нет такого восприятия, как «я», и нет такого
сферах, высших и низших, не хотят даже малейшего восприятия, как «объект», а что же есть? Сначала есть
страдания и желают только счастья. Это понятно всем нам. желание испытать ощущения, которые названы «открываю
Если мы боимся несчастья, мы должны не совершать глаза», затем есть это ощущение, затем есть ощущения,
прегрешений. Если желаем счастья, мы должны развивать которые входят в группу тех, которые названы «зрительными»,
добродетели. Отсюда необходимость различать - какие а конкретно - именно те зрительные ощущения, которые
действия отвергать, а какие принимать». названы «вижу собаку». А после ощущений «поворачиваю
313
голову» ощущения «вижу собаку» исчезают, а появляются представляется возможным. Поэтому я решил составить
«вижу кошку». «Я» и «объект» - термины, которые позволяют отдельный сборник таких фрагментов.
легко разговаривать об этом, но нет такого восприятия, как То, что в кавычках – цитаты или вопросы, то, что без
«я», и нет такого восприятия, как «объект». Чтобы понять это, кавычек – мои комментарии или ответы.
необходимо преодолеть механическую уверенность в Сюда также включены ответы, которые пишут морды
существовании восприятий «я» и «объект», необходимо начинающим практикующим, а также ответы, которые пишут
усилие искренности – т.е. различения восприятий. мордам и новичкам имеющиеся на данный момент дракончики
А что дальше? Дальше ты замечаешь, что несмотря на то, (Ежатина и Фьорд).
что, сосредоточившись на этом вопросе, ты можешь добиться
ясности, уже в следующую минуту ты напрочь забываешь об 0001. … жалобная интонация как магнит притягивает
этом и продолжаешь действовать так, словно полностью нежелательные мне состояния…
убежден в существовании «я» и «объектов», и нет никакого «Я вижу, что постоянно разговариваю жалобной
памятования о достигнутой ясности. Ничего удивительного – интонацией, и вижу, что эта интонация как магнит притягивает
чтобы преодолеть одну привычку и создать новую, нежелательные мне состояния. Я ставлю в свой фронт работ
необходимы упорные приложения усилий. В разделе задачу изменить ее, но постоянно обнаруживаю, что выпала из
«формальные практики» приводятся примеры упражнений, отслеживания интонации и снова говорю жалобным тоном».
которые целесообразно выполнять для закрепления и Для того, чтобы быть уверенной в том, что ты сейчас не
усиления достигнутой ясности. «Закрепление» - значит эта говоришь жалобной интонацией, необходимо постоянно
ясность есть все чаще, «усиление» - значит по своей шкале от говорить другой интонацией и отдавать себе в этом отчет:
1 до 10 ты даешь все большую оценку степени этой ясности. «сейчас у меня необычная интонация», и каждый раз, когда
Мотивацией таких упражнений может быть радостное желание твоя интонация не вызывает у тебя удивления, это означает,
закрепить эту ясность, а также предвкушение открытий новых что она стала привычной, то есть жалобной. Понизь свой голос
восприятий в результате закрепления ясности. В таком случае (не сделай его тише, а именно понизь высоту, хотя бы немного
результат оправдает твои ожидания. Мотивацией может быть - на тон или пол тона), это решит вопрос.
желание произвести на кого-то впечатление своей
«крутизной», отомстить оппоненту, компенсировать чувство 0002. … не просто кричит на тебя матом, а высказывает
собственной ущербности («ЧСУ») и т.д. – в таком случае аргументы …, есть возможность потренироваться в ЯРМ…
результат не оправдает ожиданий, так как негативные эмоции «На обеде в компании с коллегами была мама одного из
(«НЭ») принципиально не совместны с ясностью, поэтому она них. Она, узнав что детей у меня нет, начала уговаривать, что
не только не укрепится, но и вовсе исчезнет. детей нужно рожать обязательно, что уже пора. Ответ «не
Пример такого упражнения – делать «забеги» по 5 минут, в хочу» ей не понятен. Объяснить - зачем «нужно» заводить
течение которых ты прилагаешь максимум усилий, чтобы не ребенка, она может только фразой – «ну он же будет твой». Я
терять памятование о достигнутой ясности. По истечении ответил, что собственнических чувств к другому человеку
каждой 5-минутки ты письменно фиксируешь интенсивность испытывать не хочу и развивать их в себе тем более. Эта
ясности, записываешь наблюдения, открытия, новые женщина не хочет понимать что-то отличающееся от
радостные желания и т.д. привычных ей представлений.»
В результате подобной практики, в некоторые моменты ты
неожиданно фиксируешь проявление совершенно нового Каждый раз, когда человек не просто кричит на тебя матом,
восприятия – с ним резонируют слова «проблеск света», а высказывает аргументы в пользу своих концепций, у тебя
«переживание ясности». После этого ты ясно различаешь есть возможность потренироваться в ясном мышлении.
рассудочную ясность, возникающую во время рассуждений, Например этой женщине ты мог бы ответить «хорошо, вот я
следующих за неуверенным различением, и «переживание иду в книжный магазин и там лежат книги – должен ли я их
ясности», которую я обозначаю как ОзВ-ясность («ОзВ» - покупать независимо от того – интересны они мне или нет?
озаренное восприятие). И чем более уверенноВедь если я их куплю, они тоже будут мои». Она бы в ответ
поддерживается ясность о несуществовании в данный момент стала что-то еще отвечать, и у тебя появилась бы возможность
в этом месте восприятий «я» и «объект», тем чаще будут снова без НЭ проанализировать ее аргументы и найти
возникать такие вспышки. наиболее яркий способ показать их абсурдность. Ты же в этой
Просто так взять и угадать подобный результат вряд ли ситуации сам прекратил разговор, отделавшись сентенцией о
возможно, поэтому есть основания предположить, что для том, что она ничего не хочет понимать, тем самым не получив
того, для кого вышеприведенная цитата является описанием этого опыта. Может у тебя не было в тот момент желания
его опыта, этот опыт и состоял в том, что мною описано – заниматься этим, а может быть ты испытал НО. Обычно люди
сначала рассудочная ясность, затем упорная и искренняя крайне редко и неохотно начинают объяснять – почему они
практика, мотивированная радостными желаниями (т.е. считают так-то и так-то, в то время как если они начинают хоть
такими, которые сопровождаются предвкушением), затем как-то аргументировать свою позицию, то тем самым помогают
проблески ОзВ-ясности, затем усиление ОзВ-ясности. И фраза тебе исследовать эту концепцию, дают возможность
«природа раскрывает свои тайны» тоже понятнапотренироваться в аргументации, т.к. сложнее всего отвечать
практикующим – достижение нового ОзВ открывает дорогу к именно на самые глупые мысли.
новым ОзВ в силу того, что они резонируют друг с другом, и Если хочешь добиться ясности – старайся как можно чаще
одно из ОзВ, сопровождающих этот процесс, обозначается заводить дискуссии на интересующие тебя темы с разными
мною именно как «чувство тайны». людьми, тренируйся аргументировано отвечать как на умные,
так и на глупые аргументы, ищи способы поставить оппонента
в тупик – не путем рассудочных хитросплетений, а путем
советы, комментарии, выявления неясностей и противоречий в его аргументации,
выпуклой их демонстрации. Старайся разъяснить свое мнение
разъяснения так, чтобы возникала мысль «ну это уж настолько ясно
Предисловие разжевано, что просто невозможно не понять, если только он
хочет что-то понять». И будь исключительно внимателен к НЭ
В общении с мордами и другими людьми, – устраняй их безупречно.
интересующимися практикой, я часто даю советы,
комментарии, разъяснения относительно некоторых аспектов 0003. Фраза «решай сам» - искусственная…
практики, и порой мне кажется, что эти советы могли бы быть «Я ему написала: «Ты можешь попробовать со студентками
интересными и другим людям, между тем они столь из твоего университета - там ты доктор, уважаемый человек, и
фрагментарны, что вставить их в книгу или в сборник статей не это будет подогревать довольство девочек, что она может
трахнуться с доктором. Но тебе виднее, может это и не лучший
вариант для отношений на работе. Решай сам.»»
314
Это конечно его дело – каким механизмам он позволит в
Фраза «решай сам» - искусственная. Так говорят родители себе сработать, а каким нет, как именно он воспримет мою
детям, когда они как раз не хотят, чтобы дети сами решали. Ты фразу, это от меня не зависит, и это не проявление заботы,
в данном случае сделала именно так: сначала написала когда я предлагаю заменить слово «предлагаю». Работа по
подробно о своей точке зрения и о том, как ты считаешь можно прояснению смысла слова «предлагаю» выявляет
было бы поступить, после чего добавила «решай сам». собственные механизмы предлагающего и помогает наиболее
Возможно, сработал механизм назидательности. Почаще точно реализовать его желание, ведь в данном случае твоим
отдавай себе отчет в том, что ты 20 лет жила с родителями и желанием было не поставить его в условия, когда он мог бы
безосновательно считала их близкими людьми, а это значит, поступить исходя из концепций, а чтобы он сразу, без
что ты наверняка набралась от них разных механизмов, дополнительных блужданий, получил опыт, который хочет
поэтому исследование твоих родственников интересно еще и получить – провести СЭ.
тем, что ты исследуешь механизмы, которые могут быть
проявлены в тебе самой, и чем более искренне ты даешь 0005. … избегать тех СЭ, которые нарушают закон…
оценки их проявлениям, тем больше искренности ты сможешь «Сейчас думаю, что мог бы бежать за ней и задавать
проявить в анализе своих механизмов. вопросы про секс, возможно в этой ситуации у нее бы возникла
вспышка агрессии и она захотела бы остановиться и ее
0004. Исходя из чего ты предлагаешь ему именно такой выплеснуть».
СЭ?...
«Я тебе предлагаю провести немного другой СЭ - Раз есть возможность проводить СЭ без нарушений
раскручивать французских девочек на секс». законов, то можно избегать тех СЭ, которые нарушают закон
или могут быть истолкованы властями как нарушение закона.
Исходя из чего ты предлагаешь ему именно такой СЭ? То же касается и СЭ с воровством. В случае негативного
Указанные тобой мотивы таковы: 1) есть страх перед тем, исхода ты мог бы потерять возможность жить во Франции,
чтобы предлагать француженкам потрахаться, 2) есть страх получить судимость и иметь другое клеймо в биографии с
общения с французами из-за плохого знания языка, 3) такое возможными последующими ограничениями в возможностях.
предложение может вызвать их НО, 4) девочки из универа Это не значит, что ты не получишь интересного опыта,
дадут ему скорее, чем другие, т.к. им будет льстить трах с поскольку если ты занимаешься практикой, то любая ситуация
доктором. может принести интересный опыт, и тем не менее это не тот
исход, которого ты сейчас хочешь, ведь когда я перечисляю
Позиция 3) непонятна – НО вызывает почти любой СЭ возможные последствия того, что тебя поймали на воровстве,
почти у всех, кто в него вовлечен, иначе что это за СЭ, если он то у тебя скорее всего сейчас не возникает мысли «это
не предполагает возможность возникновения НО в людях? СЭ интересно», сопровождаемой предвкушением, поэтому и
для того и проводятся, что при этом человек преодолевает нецелесообразно осуществлять те действия, которые могут
страх того НО, которое, по его мнению, возникнет у людей. привести к нежелаемому сейчас тобой исходу.
Позиция 4) абсурдна – СЭ проводится не для того, чтобы
заняться сексом, а чтобы преодолевать страхи, поэтому я бы 0006. СПИДозный … человек, который использует это
как раз в данном случае предпочел бы такую ситуацию, в слово, испытывает ненависть к тому, кто болен СПИДом…
которой вероятность позитивного исхода близка к нулю – при «Узнав, что я занимаюсь сексом, отец назвал меня
этом мои страхи были бы проявлены особенно сильно. Искать спидозной.»
ситуации, в которых девочки легче дадут – это действия,
направленные на совсем другую задачу – задачу реализации Анализ используемых человеком слов может дать очень
сексуальных фантазий. многое. Мне показалось, что ты используешь это слово вслед
Позиции 1) и 2) вроде бы осмысленны, но возникает другой за родителями и полагаешь, что его значение: «человек,
вопрос – почему ты предлагаешь ему начать преодолевать больной СПИДом». В таком случае ты ошибаешься – попробуй
именно эти страхи и именно в таком эксперименте? Практика это слово «на вкус»: покрути его так и эдак, поищи
тогда эффективна, когда приносит удовольствие, фонетических ассоциаций и ты увидишь, что человек, который
сопровождается предвкушением, азартом, и в случае с СЭ использует это слово, испытывает ненависть к тому, кто болен
практика эффективна тогда, когда практикующий испытывает СПИДом, так что это слово означает «эта мразь, эта сволочь,
одновременно и сильный страх НО к себе со стороны людей, и больная СПИДом». Мало того, из этого следует кое что еще.
предвкушение и азарт оказаться в этой ситуации и побороться СПИД – это ведь просто болезнь, приводящая к смерти, как,
со страхами. Таким образом, предлагать человеку конкретный например, рак. Но человек, говорящий слово «спидозная», не
вариант СЭ – абсурдно, поскольку ты не знаешь – вызывает скажет «ракосука» или «сволорака» - мне даже не удается
сейчас именно эта ситуация в нем страх + предвкушение, или ничего подобрать подходящего, поскольку русские люди не
нет. Значение слова «предлагаю» - это «я даю тебе совет придумали такого слова, которое бы выражало ненависть к
поступить так-то», «попробуй сделать так-то», «сделай так-то», больному раком – к такому больному относятся с жалостью,
«если не сделаешь так-то – домой не приходи» и т.п. в потому что рак возникает от чего? Никто не знает точно, хотя
зависимости от сложившихся стереотипов, и когда человек многие имеют концепцию, что рак возникает от сильных
слышит такой совет, в нем могут сработать автоматизмы, негативных эмоций, во всяком случае я неоднократно встречал
которые приведут к тому, что он будет делать не то, что хочет. медицинские исследования, в которых сообщается, что те
Например он может подумать «ну раз такой человек мне больные раком, которые относятся к жизни с оптимизмом,
советует, значит надо», или например он может испытать начинают бороться с болезнью, стараются получить все что
облегчение от того, что самому не надо выбирать идею СЭ, и можно от жизни в оставшееся время, живут намного дольше (а
таким образом «ответственность» за исход этого СЭ уже не иногда полностью вылечиваются) чем те, кто погружается в
лежит всецело на нем, или он может испытать неловкость, жалость к себе (что касается меня, то у меня есть основания
пренебрегая твоим советом, или страх НО с твоей стороны и предполагать, что именно сильная, длительная и доходящая
так далее. Поэтому вместо «предлагаю» я бы сказал «есть до исступления жалость к себе вызывает то разрушение тела,
такой вариант и такой вариант», так как зачастую людям даже которое называют «рак», а не что-то иное, не пресловутые
в голову не приходит – какие СЭ можно провести – настолько «канцерогены», которые разве что ускоряют этот процесс). А к
они забиты страхами, поэтому мне нравится предложить жалости к себе люди как относятся? С сочувствием,
ищущему человеку некоторые варианты (именно ищущему, т.е. пониманием. А откуда берется СПИД? В общественном
если он их ищет, а ищет ли их тот, кому ты даешь совет? У сознании СПИД берется от секса (несмотря на то, что все
него разве недостаток идей, или может у него на самом деле знают и о других путях заболевания – например во время
недостаток решимости и желания?), и он сам выбирает – что лечения зубов и т.д.), поэтому если человек относится с
ему делать. ненавистью к сексу, то и к больным СПИДом он относится
также. Мне бы в голову не пришло сказать слово «спидозная» -
315
а ему пришло. Отсюда простой вывод – он ненавидит секс и одним партнером – сексуальность от этого умирает, не
радуется, когда люди в результате секса смертельно получая развития, поскольку радостные желания заниматься
заболевают. Я часто видел особое злорадство, когда такие сексом подавляются, и сексуальности, зажатой в рамки
люди говорят о больных СПИДом. Вот так по одному слову комплексов, неоткуда получить стимул к развитию. Есть
можно выявить ненависть к сексу. девушки, которые говорят «а я кроме мужа просто никого не
хочу», но я им не верю – либо они врут, либо их сексуальность
0007. Почему папа никогда нас не бил? уже умерла, и когда они трахаются с мужем, то в это время
«Почему папа никогда нас не бил?» думают – что приготовить на ужин. Доказывать же то, что всем
мужчинам хочется трахаться еще и с другими девушками
А почему он, в самом деле, вас не бил? Судя по всему, ты кроме жены, не нужно – в нашем обществе принято признавать
считаешь, что он не бил потому, что не был так агрессивен, как этот факт.
мать. Но последнее его письмо – это просто-таки брызжущая
ненависть. У многих практикующих были подобные же 0009. Спады в практике – неизбежность, и необходимо
заблуждения насчет их родителей (см. сборник «анализы быть готовым к тому, что они неизбежно еще возникнут
отчетов»). Для меня ясно, что он не менее агрессивен, чем раз так двести…
мать, поэтому не бил он вас скорее всего из-за следующих «Можно сказать, что сегодня практикой я не занималась»
причин:
1) у него есть очень распространенная концепция, что Спады в практике – неизбежность, и необходимо быть
мужчина не должен бить женщину. Он, ударив тебя, боится готовым к тому, что они неизбежно еще возникнут раз так
упасть в глазах тебя и того, кто об этом узнает, боится двести. Поэтому я предлагаю тебе создать план спасательных
потерять уважение. мероприятий, т.е. в состоянии, когда у тебя озаренный фон и
2) он вообще не хочет никаких острых конфликтов – он вообще бодрое настроение, создай аварийный план работ для
хочет спокойно телек посмотреть, а не с дочками скандалы состояния упадка и отката. Пусть это будут такие действия,
скандалить. У матери интересов скорее всего нет никаких – которые можно было бы делать почти механически. Во время
отец-то может хоть футбол посмотреть вместо скандала, а у упадка пытайся следовать этому плану, и если этого не
матери какой выбор? Идти ужин готовить или пол мыть или получится – на следующем подъеме исследуй этот опыт,
устроить скандал – скандал дает ей больше впечатлений, подкорректируй план в сторону меньшей амбициозности и
сильная ненависть ей приятнее серой скуки. большей практичности.
3) он вас боится, ведь отношения в семье всегда повязаны Если твой спад уж совсем глубокий, тогда ты любой ценой
страхами. Вот например ты о своей сестре знаешь столько должна заставить себя сделать хотя бы самую простую вещь –
всякого, что если все это рассказать родителям, ее мужу… просто фиксируй то, что испытываешь, что с тобой происходит.
поэтому она тебя боится. С отцом то же самое – он боится Представь себя собакой Павлова, которая сама себя изучает.
заиметь врага в лице своих дочек, так как они чего доброго уже Исследуй свой спад, или хотя бы фиксируй происходящее для
кое что про него знают, но замалчивают из жалости к матери, а последующего исследования. Одно дело – умирать от НЭ, и
то вдруг решат мстить, начнут повнимательнее смотреть за совсем другое дело – фиксировать свое умирание от НЭ,
ним, и как бы чего не обнаружилось – может у него в тумбочке отмечать все детали происходящего – в этом случае спад
порнуха лежит с изнасилованиями и убийствами (этот случай получается не такой глубокий и не такой долгий.
был у одной морды – очень интеллигентный у нее папа, но
драчит и кончает под порнуху с невероятно жестокими, 0010. … морда – это существо, отдающее себе отчет в
изощренными пытками и убийствами женщин), может обратят том – насколько оно чудовищно омрачено, и еще в том,
внимание на какую-нибудь мелочь, которая выдаст то, что он что она даже близко не осознает – насколько она
трахается на стороне и так далее. омраченное существо…
4)… тебе виднее – какие еще есть варианты. «Морду я представляю себе как человека, который с полной
Но так или иначе, делать вывод, что он не бил вас потому, самоотдачей занимается практикой, который каждую минуту
что испытывал мало агрессии – это значит безосновательно, своего времени посвящает этой войне, который только этим и
лишь для поддержания светлого образа папы выбирать одну живёт и не позволяет себе расслабиться, мол, сил уже нет, или
гипотезу как достоверную, не исследовав ее на я устала, или я заболела».
непротиворечивость остальному его поведению, не
исследовав и даже не перечислив другие варианты. Не знаю, как ты представляешь себе морду – может с
нимбом над головой и с крылышками, а для меня морда – это
0008. … ты считаешь, что заниматься сексом только с существо, отдающее себе отчет в том – насколько оно
мужем - это хоронить себя?... чудовищно омрачено, и еще в том, что она даже близко не
«Если ты считаешь, что заниматься сексом только с мужем осознает – насколько она омраченное существо. Морда день
- это хоронить себя, то это твоё право». за днем, час за часом в соответствии со своими радостными
желаниями и в соответствии с планом, выработанном на
Я не только так «считаю», я могу это и доказать. Люди во основе радостных желаний, совершает усилия и понемногу
всей своей предметной деятельности следуют такому подходу, меняется. Морда это тот, кто не верит в заявления типа «хочу
что «развиваться» невозможно, если не общаться со многими абсолютной свободы» - она ставит перед собой совершенно
людьми, ведь если ты зажат в концепции, в рамки того, как ты ничтожную, казалось бы, маленькую цель – например:
привык, то просто не сдвинешься с места. Люди развивают «перестать использовать слова-паразиты из следующего
свой интеллект – ездят на стажировки, обучение, списка: «ну», «то-есть», «охренеть», «типа», «чисто»… и т.д.,
взаимодействуют с сотнями людей в университете – это поскольку эти слова не обозначают ничего конкретного, и в
развивает их интеллект, так как в беседах с сотнями умных результате и так замутненное рассудочное сознание
людей они могут услышать массу неожиданных мыслей, узнать становится еще более мутным, а когда я отказываюсь от слова
много такого, до чего сами никогда бы, возможно, и не «плохо», а вместо него вынужден искать слова, которые
додумались. Такое общение сильно подстегивает развитие, обозначают конкретные восприятия – например «не хочу»,
поэтому люди этим и занимаются. Чтобы развить свою тогда ясность усиливается, неожиданно выявляются разные
способности играть в футбол, футболист играет в разных концепции».
командах, и чем больше он провзаимодействует с Затем она строит план того – как конкретно будет решать
талантливыми игроками, тем большему сам научится. Люди эту задачу, например:
везде, кроме секса, следуют такому подходу. Но в сексе ведь а) отмечать галочкой в блокноте каждый раз пропущенное
все то же самое – заниматься сексом лишь с одним человеком, слово-паразит, так как без фиксации эксперимент превратится
препятствуя желанию заниматься сексом с другими из в формальность, все расплывется.
моральных соображений – это все равно что всю жизнь
говорить только с одним человеком или играть в футбол с
316
б) каждый раз после пропущенного слова произнести про день напролет ее делать – такой опыт у морд есть. Увидишь –
себя или вслух фразу «я хочу устранить слова паразиты, что это такое – выныривать хотя бы на 2 секунды в течении
поскольку они лишают меня ясности» каждой минуты – и выныривать не в том смысле, что ты
в) устраивать в течении дня несколько 5-минуток практики испытываешь ОзВ или прикладываешь усилия, а просто для
выражения желания вслух, то есть повторять ту же фразу того, чтобы поставить галочку.
непрерывно
г) попросить партнера указывать ей на такие слова, если 0011. Аргументы - это не просто реакция на твои
она их произнесет, а сама не заметит. реплики, это результат наблюдений, анализа ….
Морда может параллельно ставить несколько фронтов «Он постоянно говорит вроде бы аргументированно,
работ перед собой, но все они будут предельно четко спрашивает мои аргументы и т.п., называет это «спорить».
сформулированы, в конце дня морда будет подводить итог Аргументы при этом у него чаще всего выражены множеством
тому – каковы успехи в этих направлениях, она будет заумных слов, в которых он сам запутывается и получается
записывать новые наблюдения, открытия, возникшие в полная каша, а не размышления».
процессе этой практики, и в конце концов морда совершит
удивительный акт – она заменит нежелаемую привычку на Аргументы - это не просто реакция на твои реплики, это
желаемую, совершив тем самым тот самый шаг, повторяя результат наблюдений, анализа этих наблюдений,
который раз за разом она сможет уйти в удивительнейшее из выраженный во фразах, построенных ясно, непротиворечиво, в
всех возможных путешествие – путешествие сознания. Вот что терминах, ясных вам обоим, со смыслом, имеющим отношение
такое морда – кругом омраченное существо, которое к обсуждаемой теме и выражающим определенную позицию,
целенаправленно и упорно копается в своем дерьме, устраняя ясную вам обоим – согласие, несогласие, частичное согласие,
стыд и отвращение, которое сует свою морду прямо в самое дополнение и т.д.. А у тебя получается, что любая реакция на
месиво этого дерьма и начинает его капля за каплей твой вопрос будет аргументом. Ты ему вопрос, а он тебе «все
вычищать, пока сквозь все ее существо не начнет пробиваться едино». Поэтому описание вашего разговора мне видится
по чуть-чуть свет невыразимой силы и очарования, он будет адекватным в таком виде – ты ему задаешь вопросы,
пробиваться в виде разных оттенков разных ОзВ – сначала высказываешь свое мнение, а он вместо аргументов и
знакомых морде – нежность, симпатия, радость, рассуждений заваливает тебя заумными фразами, в которых
предвосхищение, а затем незнакомых, которые она будет вы оба запутываетесь.
исследовать сама и с другими мордами, что сделает ее
практику еще более захватывающей, заставит ее с 0012. … Начинаю писать какую-то фразу, понимаю, что
удесятеренной энергией сунуть свою морду в свое дерьмо, мотив за ней - страх и лживость…
чтобы уж точно во всем там разобраться и вытащить на свет. «У меня получается не анализ желаний, а анализ
А тот, кто ходит, завернувшись в белые одежды, поет омрачений. Начинаю писать какую-то фразу, понимаю, что
мантры, читает священные тексты, медитирует, застыв в мотив за ней - страх и лживость».
полной неподвижности, дает посвящения неофитам, сидит на
троне в окружении почитателей и рассказывает им мудрые Ну так и отлично. Увидела бы ты это, если бы не стала
притчи красивым голосом, сопровождая их изысканными писать? Вряд ли. Письменный разговор самой с собой –
жестами красивых рук, но при этом непрерывно испытывает прекрасный способ начать видеть о себе больше правды,
НЭ, тупость, отсутствие радостных желаний – тот является тренироваться в том, чтобы смотреть на себя со стороны,
«просветленным учителем». Я таким быть не хочу, я хочу анализировать себя, учиться говорить себе правду.
остаться навсегда мордой.
А судя по твоему представлению о том – кто такая «морда» 0013. … насколько искренен этот вывод, у меня есть
- ты фантазерка. Это характерно для того, кто практикой еще подозрение, что ничего не меняется…
не начал заниматься всерьез. Ты мыслишь категориями «Я не знаю – насколько искренен этот вывод, у меня есть
вселенского масштаба. Судя по твоим отчетам, ты в течении подозрение, что ничего не меняется, что я такая же лживая и
всего дня (т.е. пока не спишь – скажем 16 часов) находишься в трусливая, как раньше, и просто пытаюсь прикрыть свои
состоянии более менее ясного для себя сознания лишь страхи с помощью доводов. С другой стороны, я
несколько минут чистого времени – это те моменты, когда ты действительно сейчас могу поступить иначе, т.е. непонятно -
испытываешь ОзВ (их наберется наверное не больше 1 страх это все-таки или нет».
минуты чистого времени), и это те моменты, когда ты
прилагаешь яростные усилия к устранению омрачений – тоже Ты совершила определенные действия для достижения
наверное чистого времени минуты 2-3, если учесть, что искренности, ясности – ты исследовала, как смогла, свои
активная фаза приложения усилия к устранению НЭ занимает желания, страхи, НЭ, связанные с этим решением, и в
несколько секунд. В сумме получается минут 5. Пять минут результате достигла на данный момент той степени ясности,
жизни из 16 часов + еще 0 минут в течении 8 часов сна (кстати, какой смогла. Разумеется, что поскольку ты человек не
НЭ во сне очень тяжело отравляют, так как они как правило свободный от омрачений, любая ясность, которую ты
вообще не прерываются даже всплесками усилий и ОзВ, так достигнешь при анализе своих восприятий, будет неполной,
как чтобы начать прилагать усилия во сне, необходимо или частичной, ну и что же теперь? Действуй в соответствии с этой
создать сильную привычку заниматься этим в бодрствовании, ясностью и отдавай себе отчет в том, что ты сделала что
или начать осознавать себя во сне). 5 минут из 1440 минут. смогла, и сейчас поступаешь в меру своей искренности и
Если этих минут будет 10, то это будет ощущаться как очень понимаешь, что возможно в твоих действиях кроется какая-то
большой прорыв – ты будешь чувствовать, словно родилась неискренность – тогда в будущем ты будешь внимательна к
заново, а это будет лишь 10 минут из 1440. Чтобы потом своим проявлениям, сможешь при получении дополнительных
прибавить еще 5 минут, необходимо совершить еще одну наблюдений еще раз вернуться и переосмыслить, достичь еще
революцию в себе и так далее. Поэтому когда ты говоришь большей степени ясности и начать поступать в соответствии с
«каждую минуту своей жизни», ты просто не понимаешь – что ней. Так шаг за шагом и совершается продвижение к
это такое – прибавить хотя бы одну минуту к озаренной жизни искренности, ясности и другим ОзВ. Безнадежна позиция тех
или к ярким усилиям. Ты можешь завести секундомер и людей, которые с ног до головы погрязли в омрачениях, и при
засекать на нем время, проведенное в четких, нерасплывчатых этом уверены в совершеннейшей своей искренности.
ОзВ (интенсивностью 5 и выше) + время в ярких усилиях по
устранению НЭ. 0014. …я испытываю нежность и влечение к мальчику -
Есть еще один способ попробовать понять то, что я говорю как я могу быть искренней - не дорисовывать его?
– заняться ПмФ - практикой поминутной фиксации (морды с «Когда я испытываю нежность и влечение к мальчику - как я
опытом занимаются практикой 15-секундной фиксации на могу быть искренней - как я могу не дорисовывать его? Ведь
протяжении нескольких часов). ПмФ можно совмещать тогда у меня должна быть полная ясность в том, что он
практически с любой деятельностью, так что можно хоть весь испытывает, или я что-то не понимаю?»
317
желание испытывать ОзВ стало сильнее желания отдаться
Нежность может проявляться именно при тех восприятиях, инерции НЭ – способ на самом деле один – превратить свою
которые у тебя есть. Именно имеющиеся восприятия могут или жизнь в передний край, в фронт радостного сражения с
резонировать с некоторой формой нежности или нет. омрачениями, и окончательная победа достигается не в одном
Например видишь член – берешь его в лапы, смотришь на грандиозном сражении, а в тысячах и тысячах мелких побед,
него, трогаешь, ощущаешь, нюхаешь, берешь его в рот, результаты которых могут быть даже не сразу и заметны,
чувствуешь вкус – это реальность, это то, что есть безо всяких поскольку задача состоит в переламывании привычки
додумок - это может быть даже вообще пока что все, что у испытывать омрачения, а привычку одним ударом не
тебя есть, больше ты ничего можешь не знать об этом переломить, и новую привычку испытывать ОзВ необходимо
мальчике (например такое возможно при проведении такого закреплять множественными повторениями.
сексуального эксперимента, когда ты получаешь доступ сразу к
члену мальчика, минуя обычные предварительные этапы), и 0016. У каждой второй проститутки букет различных
допустим, что ты предельно внимательна к дорисовкам и заболеваний. И это давно всем известно.
ничего кроме тактильных, зрительных, вкусовых восприятий не «У каждой второй проститутки букет различных
дорисовываешь, и тем не менее нежность может возникнуть заболеваний. И это давно всем известно».
или не возникнуть, срезонировать или несрезонировать. Тут
есть еще одна ошибка, кроющаяся в терминологии – когда мы Это тоже концепция, и тоже ложная. Проститутки, как
говорим «нежность к», мы совершаем ошибку. Прояснение правило, несравненно лучше, чем обычные девочки, знают –
этого вопроса тоже может многое сделать для тебя ясным – как предохраняться, пользуются средствами предохранения,
см. книгу 2 глава «исследование». посещают вендиспансер и проверяются на вензаболевания и
Но в реальной практике как все происходит? Ты смотришь предпринимают адекватные меры к излечению (особенно это
на член, берешь его в рот, и отдаешь себе отчет, что, касается проституток не «с трассы», а из «конторы»). Обычная
допустим, его вид кажется не слишком красивым, его вкус девочка стесняется предложить мальчикам предохраняться,
немного не такой какой-то – вот складывается некоторая она даже и не знает – в каком случае высока вероятность
отстраненность у твоего тела к этому вкусу и виду. Если бы ты подхватить заболевание, в каком эта вероятность меньше и
искренне отдала себе в этом отчет, то ты могла бы т.д. Она боится даже думать обо всем этом, ее кидает в дрожь
исследовать себя - может у тебя есть концепция, что такая при одной мысли о том, чтобы пойти сдать анализы на
форма члена – некрасивая, и ты могла бы провести практику вензаболевания. Самое опасное в сексе – трахаться с обычной
механической замены - повторить 100 раз фразу «нет никаких девочкой. Представь себе обычную девочку – у нее есть
правил – что красиво, а что нет», или может быть у тебя мальчик, они трахаются и конечно без презерватива, ведь она
сейчас проявлен НФ и ты можешь совершить эмоциональную «доверяет» ему, и конечно без мирамистина или коллоидного
полировку, и если в результате твоих исследований своих серебра – ей стыдно что-то там себе впрыскивать или омывать
восприятий в конечном счете отношение к члену как-то после секса, она боится, что это вызовет НО со стороны
меняется или остается прежним – значит вот она – твоя мальчика, ведь это значит, что она ему «не доверяет». Это
реальность на данный момент времени и в меру твоей может вызвать НО со стороны мальчика еще и потому, что она
искренности, и твоя нежность, твои желания будут возникать продемонстрирует свои познания в предохранении, а это
такими, какими возникнут, и если возникнет отравление – оно в очень и очень сомнительная ситуация со стороны обычного
любом случае будет намного меньшим, чем если бы такого мальчика – с чего это моя девушка так хорошо осведомлена
анализа не проводила, и это отравление станет отправным обо всех этих гадостях? Но в реальности любой мальчик
пунктом дальнейшего развития твоей чувствительности и незамедлительно потрахается с другой девушкой, если ему
чувственности, дальнейшего совершенствования своей представится такая возможность, в чем, конечно, никогда не
искренности, своих способностей наблюдать, делать выводы. признается (и тому причиной не только его лживость, но еще и
Но ты разве искренне отдаешь себе в этом отчет? Нет, ты тут ревность со стороны девочки), и будет смотреть честными
же начинаешь процесс вытеснения (да ладно, не такой уж и глазами, так что все эти «я ему доверяю» не стоят ломаного
некрасивый), а кроме того есть еще дорисовки, вытекающие из гроша. Самое частое, и зачастую единственное «средство
его писем, ваших разговоров, твоих ожиданий, надежд, предохранения», которое используют люди – это вопросы типа
неловкостей, тупости. Так что для того, чтобы не иметь «а ты здоров?» и ответы «ну конечно же, блин!».
дорисовок, не нужно иметь полную ясность обо ВСЕХ Насчет «букета заболеваний». Я считаю, что венерические
восприятиях человека – просто отдавай отчет в том, что заболевания – точно такие же болезни, как и все остальные. Я
воспринимаешь. не понимаю, почему к человеку, который болеет раком или
туберкулёзом, относятся с жалостью, а человека, который
0015. Лень. болеет сифилисом, считают полным ничтожеством, проявляют
«Я решил обратиться к тебе с проблемой лени. Мне НО к нему, избегают общения с ним. Туберкулёз передаётся
симпатична ППП и я хочу ей заняться. Были даже робкие воздушно-капельным путём, и от него умирают так же как и от
попытки – пробовал устранять НЭ. Так вот, у меня есть СПИДа, но к человеку, болеющему туберкулёзом, проявляют
желание заняться ППП, и также у меня есть желание не заботу и сочувствие, а людей, которые болеют СПИДом,
прилагать никаких усилий и остаться в комфортной, серой, считают отбросами общества. А я не вижу между ними никакой
привычной мне обстановке, это я и называю ленью». разницы. Если человек болеет раком – он лечит рак,
туберкулёзом – лечит туберкулёз, сифилисом – лечит
Противоборство желаний – обычное дело. В одно и то же сифилис. Т.о. практически у каждого человека есть свой
время может быть проявлено и желание устранять НЭ и «букет» заболеваний. Проститутки – такие же люди, как и все.
желание на все плюнуть и оставить все как есть. Желание Представь себе, что кто-то работает учительницей и получает
заниматься практикой усиливается в результате успешной маленькую зарплату, а по вечерам подрабатывает
практики, если тебе удалось добиться успеха в устранении НЭ проституцией, занимаясь сексом за деньги с теми, с кем им
или порождении ОзВ. Желание на все плюнуть усиливается более или менее приятно трахаться. Да и трахаться-то даже не
после сильных приступов НЭ, после частых оргазмов, а также обязательно – есть огромное количество мальчиков, которые
в результате подавления радостных желаний, исходя из готовы платить только за то, что они полижут ножки – пришел
концепций о том, что «надо», «правильно», «должен», симпатичный парень, полизал тебе ножки, кончил, заплатил
«хорошо» и пр., из-за озабоченности мнением других людей, $20 и ушел. Не вижу в этом ничего особенного - работа как
которые от тебя чего-то ожидают, из-за страха негативного работа – письки продают, ножки, грудки. Все люди продают
отношения с их стороны. Так что если бороться на каждом свое тело, свой ум – крутят баранку автобуса за деньги, пекут
участке фронта – устранять концепции, устранять НЭ, искать и хлеб за деньги, стоят за прилавком за деньги – они все что –
реализовывать радостные желания, которые сопровождаются удовольствие от своей работы получают? Кое кто продает
предвкушением – тогда и желание заниматься практикой будет свой ум – занимается расчетом проектов, которые ему были
расти. Не ищи кардинальных способов сделать так, чтобы бы безразличны, если бы ему денег не платили. Каждый
318
делает, что хочет. Разница лишь в том, что подавляющее
большинство проституток часто получают удовольствие от У меня другой результат исследований, но я проводил
своей работы, имеют больше свободного времени и больше именно исследования. Попробуй и ты исследовать кого-нибудь
денег. Если найти себе с десяток, а то и два постоянных – задаешь человеку вопросы, которые для тебя самого имеют
мальчиков, которые будут тебе симпатичны – каждый для значение, полученные ответы анализируешь, но не
своего типа контакта (что вообще не проблема, если искать их удовлетворяешься расплывчатыми словами, а задаешь
через интернет, например), и встречаться изредка с каждым, дополнительные вопросы, анализируешь не только его слова,
то ты можешь каждый день давать лизать свои ножки двум но и поступки в процессе вашего общения и вне его,
мальчикам – два раза по полчаса – итого час – сидишь в обращаешь внимание на противоречия, и так до тех пор, пока
кресле, читаешь книгу, играешь ножками с членом мальчика не станет возникать ясность.
или вовсе ничего не делаешь, получаешь $40 в день, $1200 в Согласно моим исследованиям, девушки под этими
месяц. Неужели это менее привлекательно, чем каждое утро словами имеют в виду, что они хотят вместе с мальчиком
вставать, ехать на работу, торчать там 8 часов, общаться хрен испытывать НЭ, и если мальчик этих НЭ не испытывает, а
знает с кем, делать хрен знает что, ехать обратно домой, испытывает нежность, радость, симпатию и прочие ОзВ, то
больше уже не хотеть ничего, кроме того, чтобы завалиться девушка делает вывод, что мальчик ее не любит, что он ею
спать, и получать за это $300-400?? Или вовсе работать где- манипулирует или даже презирает. Отказ мальчика
нибудь преподавателем за $100? Для девушек проституция, на испытывать желаемые девушкой НЭ воспринимается ей как
мой взгляд, - один из самых приятных и удобных во всех оскорбление, предательство. Что это за НЭ? Скука от
отношениях способов заработка. И как это ни парадоксально – одиночества, грусть или даже отчаяние от расставания,
это более безопасно с точки зрения вензаболеваний, т.к. зная ревность и страх ее ревности, довольство когда они вместе,
о возможной опасности, девушка получит всю необходимую НО к другим, которые хотят внимания его мальчика, ненависть
информацию, обзаведется всеми необходимыми средствами к той, кто хочет заняться сексом с ее мальчиком, это даже
предохранения, и не подхватит какой-нибудь гардненеллез или ссоры и скандалы в общении друг с другом и т.д.
хламидиоз только потому, что «верит» своему мальчику, и
потому что жалеет его, ведь с презиком ему не так приятно, как 0019. …хочется параллельно с устранением НЭ делать
без, а если уж она допустит ту же ошибку, то по крайней мере что-то, такое, что может выбросить меня вперёд.
при ближайшем обследовании в вендиспансер она обнаружит «НФ есть постоянный, я его вижу и НЭ вижу - хотя не все и
это, и не запустит, а сразу же вылечит. не сразу. Но мне кажется, что для того, чтобы сломать
механизмы их проявления, мало каждый раз их устранять, мне
0017. эксперимент – почувствовав симпатию в процессе хочется делать что-то большее, копать глубже. Как, например,
восприятия проявлений некоего человека, сделать с социальными экспериментами - после них у меня сейчас
следующее… страх в таких ситуациях вообще не возникает, а если бы я
«16.30 – раздражение-5 к сотруднику, устранила за 3 мин. занималась лишь тем, что каждый раз совершала усилия и
Симпатия к нему же 3». устраняла НЭ в таких ситуациях, то я не знаю - сколько бы лет
у меня ушло на устранение страха в данных ситуациях. Т.е.
Каждый раз, когда ты фиксируешь симпатию к некоему мне хочется параллельно с устранением НЭ делать что-то
человеку, выделяешь ли ты – какие конкретно его проявления более подрывающее, такое, что может выбросить меня
срезонировали у тебя с симпатией? Нет ли у тебя желания вперёд.»
попробовать провести такой эксперимент – почувствовав
симпатию в процессе восприятия проявлений некоего Нет, я не согласен. Я уверен, что если каждый раз
человека, сделать следующее: безупречно – за полсекунды – устранять все возникающие НЭ,
1) явно перечислить те его проявления, от восприятия то больше вообще никаких практик тебе не потребуется, да и
которых возникает симпатия не захочется, ведь каждый раз, когда тебе в самом деле
2) отдать себе отчет в том, что за этими проявлениями ты удается устранить НЭ, то ты немедленно начинаешь
можешь дорисовывать в нем те восприятия, которые тебе испытывать ОзВ. Как я уже говорил, если в данный момент у
симпатичны (например человек улыбнулся, и ты подумала, что тебя не проявлены яркие ОзВ, то это и означает, что в этот
он испытал симпатию к тебе, а на самом деле он испытал самый момент у тебя есть НЭ (например в виде НФ), и если
страх конфликта и желание загладить ситуацию) этот НФ устранить, то ты немедленно начнешь испытывать
3) попробовать найти основания для достоверных ОзВ. Какие же еще практики, направленные на устранение НЭ,
предположений о том – что же он на самом деле испытывал во тебе захочется выполнять?
время своих проявлений. Попробуй поищи методики Когда я начинал писать свою книгу, я хотел сразу начать
выявления того – что испытывает человек. Например можно писать об ОзВ и о том путешествии, в которое ты можешь
задавать ему прямые вопросы (но это не значит, что его ответ пуститься, следуя им. Я, конечно, отдавал себе отчет, что
можно принимать как искренний – это будет лишь материалом первым делом я хочу написать небольшое предисловие,
для анализа). Или можно создать такую ситуацию, в которой касающееся описания методов устранения омрачений. Но я не
он как-то еще проявит себя, что прольет свет на твой вопрос и предполагал, что это «предисловие» получится таким
т.д. объемным – два тома почти на тысячу страниц! Короткое
4) подсчитать – в каком проценте случаев ты додумала в предисловие потому и разрослось до 1000 страниц, что те
нем то, к чему испытала симпатию, в каком проценте случаев люди, которые начинали заниматься моей практикой,
ты не смогла определить – додумала или в самом деле оно испытывали огромные проблемы в устранении омрачений, они
там было – привлекательное для тебя восприятие, и в каком не могли взять и сделать очень простые, на мой взгляд, вещи –
проценте случаев ты пришла к выводу, что скорее всего оно совершить усилие и устранить НЭ и испытать ОзВ, совершить
там было. усилие и разобрать концепцию, совершить усилие и
сосредоточиться на поиске и реализации радостных желаний.
0018. Отказ мальчика испытывать желаемые девушкой Казалось бы – чего проще? Но оказалось не так, поэтому я
НЭ воспринимается ей как оскорбление, предательство… сосредоточился на более детальном описании методик. Но
«Что же это за «тепло» и «чувства», без которых если бы нашелся некто, кто смог бы сразу совершать
большинство девочек не хочет заниматься сексом? И почему безупречные усилия по устранению НЭ, то мои первые два
без них девочки не хотят получать одно из самым сильных тома оказались бы почти что полностью неактуальным для
удовольствий, доступных большинству людей? Мне кажется, него.
что когда девушки говорят, что без чувств, без ощущения Тебе хочется найти дополнительные практики именно
близости и тепла они не хотят заниматься сексом, то под этим потому, что у тебя сейчас не хватает ни внимательности
они имеют ввиду свободу от НЭ, которая позволяет ощутить замечать все НЭ, ни способности прилагать усилия для их
проблески ОзВ: любовь, нежность, симпатию, ощущение и безупречного устранения. И раз тебе этого хочется, так и
эмоцию единства с этим человеком». замечательно – следуй радостным желаниям. Хочется найти
319
себе другие практики – ищи их. В своих книгах я постарался практику и отвлекай себя любыми впечатлениями – хоть
описать достаточно широкий набор практик. Прочти оба тома и телевизор включай или в компьютерную игрушку играй, и
все статьи – в конце концов это не такая уж и тяжелая задача. после исчезновения сонливости снова продолжай практику.
Возможно, тебе попадется что-то, что покажется тебе
интересным применить. Если нет – поищи что-то сама, что 0022. …почему ты так решила?», я с огромным трудом
тебе покажется более эффективным и интересным, в этом стану вспоминать, почему я так решила…
случае ты сможешь еще и написать статью о своей находке, и «Я исследую своего отца, и, как мне кажется, достигаю
в будущем кто-нибудь из практикующих сможет ею ясности во многих вопросах, но когда я представляю, что меня
воспользоваться. поднимают ночью и спрашивают – «хочет ли он себя
исследовать», то хоть я и отвечу «нет», но это будет просто
0020. Я тогда описала ОзВ как могла подробно, а теперь заученным «знанием», и когда меня спросят «почему ты так
мне не удаётся снова его испытать… решила?», я с огромным трудом стану вспоминать, почему я
«Ты пишешь: «возвращайся к описанию этого ОзВ, так решила. Это показывает то, что у меня нет уверенности в
поправляй, добавляй новые детали». Каким образом я могу своем мнении. В чем причина? Что можно изменить?»
возвращаться к описанию этого ОзВ? Я тогда описала его как
могла подробно, а теперь мне не удаётся снова в него По прочтении твоих отчетов у меня сложилось мнение, что
попасть». ты не доходишь до кристальной ясности ни в одном или почти
ни в одном вопросе, ты пробегаешь по разным вопросам, и
Если тебе не удается снова его испытать, то конечно тебе везде остаются недоговоренности, недоопределенности. Я
не удастся сейчас ничего добавить, но если оно будет советую тебе достичь полной, окончательной, бесповоротной
возникать снова – вот тогда сразу же после, а то и во время ясности хотя бы в одном вопросе, и когда у тебя возникнет
его проявления старайся его фиксировать. Чтобы точно знать ощущение именно предельной ясности, а не заученного
– что такое фиксировать и как это можно делать – прочти главу ответа, переходи дальше. Сначала это будет очень долго, но
про описания и фиксации, потренируйся на других ОзВ, по мере накапливания опыта таких исследований процесс
которые у тебя бывают проявлены часто. начнет ускоряться, пока не станет протекать с космической
Составь полный список тех ОзВ, которые тебе известны – скоростью.
это самое ценное, самое желанное, что у тебя есть. Пусть
одно восприятие будет на отдельной странице твоего 0023. …беспричинная тревожность…
блокнота. Пусть под ним будут следовать твои попытки дать «Есть беспричинная тревожность, вернее я не вижу ее
более и более резонирующее название этому ОзВ – избегай причины и она кажется мне беспричинной. Мне кажется, что
слов типа «блаженство», «радость» и т.д. – в крайнем случае, если я пойму – какова ее причина, я смогу плотно залезть туда,
если слово блаженство очень уж резонирует, все равно рассмотреть привычки, ожидания, концепции и НЭ, связанные
старайся дать хотя бы односложное уточнение-определение, с этой областью, и в итоге расшатаю этот незыблемый НФ. Но
т.е. пусть твое название состоит из 2-3 слов, тогда ты сможешь как увидеть, как понять – что лежит в основе этого НФ?»
начать его отличать от других близких ОзВ. Пусть там будут
перечислены описания, резонирующие с ОзВ. Держи этот Есть два эффективных подхода:
список на самом видном и почетном месте, пусть все там 1) Фиксация ХО – он описан в книге. В состоянии, когда
будет написано предельно четким, красивым почерком – проявлен этот НФ, фиксируешь каждый обрывок мысли,
используй механизмы, привязывающие внимание. который успеваешь замечать. Когда накопится несколько сот
Если ты часто испытываешь нежность – значит ты можешь записей – проанализируй их, посмотри – какая тема всплывает
часто упражняться в поисках резонирующего описания для чаще всего.
этого ОзВ, а потом может так обнаружиться, что по мере твоих 2) Начни провоцировать НФ разными мыслями, и посмотри
упражнений проявятся новые оттенки нежности, другие новые – при каких мыслях он будет усиливаться, при каких –
ОзВ, и тогда твой опыт в составлении описаний сработает ослабевать.
безошибочно, и вместо того, чтобы вспоминать – что тут
можно сделать, и в результате упустить время, ты сможешь 0024. … твой метод не годится ко всем людям, каждому
просто воспользоваться наработанной привычкой и подходит что-то свое…
зафиксировать новое ОзВ. Если ты сейчас не можешь заново «Я считаю, что твой метод не годится ко всем людям,
пережить то ОзВ, о котором ты говоришь, это и означает, что каждому подходит что-то свое».
пока что твое искусство фиксации слабо, ведь если ты умеешь
искать резонирующие описания, то даже одноразового У меня нет идеи сделать свою практику обязательной для
переживания ОзВ достаточно для того, чтобы зацепить его всех. Насколько я вижу, многие люди даже страдать себе не
накрепко, после чего испытывать снова и снова. позволяют - они вообще почти мертвы, заблокировав себя в
определенном состоянии - они не допускают никаких вольных
0021. Сонливость – критерий успешной практики… Ни в мыслей, действий и эмоций. Если такие люди вдруг захотят
коем случае не поддавайся сну. жить более интересной жизнью, то первым делом они выберут
«Во время выполнения циклического восприятия возникает как раз погружение во всю ширь механического,
сильная сонливость». концептуального мышления, в самую разнообразную
эмоциональную жизнь, в том числе и в НЭ. И по мере того, как
Сонливость – критерий успешной практики. Чем быстрее они погружаются в эту жизнь, эта самая жизнь начинает
начинается сонливость после начала формальных практик (в расслаиваться - одни эмоции продолжают углубляться и
том числе ПМФ, 15сФ, ЦВ, ВВ, устранение ГВД), тем более приносить с собой что-то интересное, а другие начинают
искренна и эффективна твоя практика. Это связано с тем, что в ощущаться как балласт, приводят к усталости, отравлению. Со
результате формальных практик ты в самом деле начинаешь временем раскол заходит все глубже и глубже, и все больше и
всерьез подчищать себя от омрачений, т.е. попадаешь в больше эмоций начинают ощущаться как балласт, как что-то
совершенно незнакомое ранее состояние, а до сих пор тебе утомляющее, тяжелое, и тогда человек и может прийти к
было известно только два принципиально разных состояния – решению, что он хочет прекратить испытывать эти эмоции.
бодрствование с его непрерывными омрачениями и сон с А что именно кому делать - развивать свои НЭ или
присущими ему омрачениями, и когда ты выходишь за рамки начинать их устранять - это дело выбора каждого человека.
первого, автоматически начинаешь вваливаться во второе. Например, в отношении раздражения или злости могут ясно
Ни в коем случае не поддавайся сну в таких случаях – проявляться желания прекратить их испытывать, так как они
можешь проверить – сон лишь утомит тебя, лишит ясности и могут казаться «очевидно тяжелыми и ненужными», а грусть
устремленности, кроме того ты будешь укреплять привычку может показаться довольно приятной и глубокой и что-то
вваливаться в сон во время формальных практик. Если открывающей в тебе, и тогда тот же человек, устраняющий
сонливость становится попросту непреодолимой – прекращай раздражение, в то же время будет культивировать грусть, пока
320
и в отношении нее не сформируется желание разделить ее на обнимать, ощущать его фактуру, нюхать, лизать! Это не просто
приятную и неприятную части, ведь если у грусти обнаружится специфическое телесное удовольствие, это отношение как к
«дно», то она из манящего превратится в скучное и близким существам. Подробнее см. в главе о практике «не-
обременительное занятие, и тогда и в отношении грусти будет река, не-горы».
принято решение об устранении и т.п.
0026. …[находясь далеко, я] … «ощутила»… Ты ставишь
0025. …как может мертвая природа – например камни – кавычки, значит не понимаешь, что ощущения - это именно
быть озаренным фактором? реальные восприятия.
«Я так и не понимаю, как может мертвая природа – «…[находясь далеко, я] «восприняла» запах твоей
например камни – быть озаренным фактором? Ведь ОзВ – это квартиры, лапами «ощутила» пол…».
нечто бесконечно живое, а камень – противоположность, это
просто химия». Ты ставишь кавычки, значит не понимаешь, что ощущения -
это именно реальные восприятия. Ты, судя по всему,
В любом случае все, что ты воспринимаешь - это разделяешь телесные ощущения и эмоции, например, и
совокупность химических, физических и черт знает еще каких считаешь - что ощущения - это что-то более «реальное», а
процессов. Если ты улыбаешься, то это тоже химические и эмоции, например - менее. Ведь когда ты испытываешь
физические реакции - сокращения тысяч волокон десятков восприятие «влюбленности по уши», ты же не пишешь про
мышц лица, а сокращение волокна – чрезвычайно сложный него в кавычках, а про ощущение - пишешь. Между тем
химический процесс. Да и химических-то процессов никаких восприятия можно менять, как ты уже знаешь - нежелательные
нет, ведь химия - это та же самая физика, просто это такая устранять, желательные - порождать, так что когда на фоне
ветвь физики. ОзВ у тебя возникло ощущение пола под лапами, запаха - то
Вопрос-то в другом - вот за всем этим - за всей этой химией это именно восприятия, это именно ощущения без кавычек.
- стоит ли что-то «живое», как-то «сознание», «я», «душа» или Здесь тоже нужен опыт таких ощущений, для которых,
нет? Если да - мы называем это живым, если нет - неживым. казалось бы, нет «оснований», ведь ты не в моей квартире.
Дерево можно расщепить на молекулы и атомы, но и человека Пустое фантазирование на фоне омрачений - это одно, а
тоже, и камень тоже. Конечно, никто на самом деле не реальное возникновение восприятий на фоне ОзВ - это совсем
определяет для себя - что он считает живым, поэтому на другое. Но так же люди рассуждают и о другом - например, они
вопрос «дерево живое?» каждый ответит так, как он привык считают, что «нет оснований» испытывать радость. Как
отвечать – многие скажут, что дерево живое, а многие скажут реально то предвосхищение, которое ты испытываешь, в то
что-нибудь еще более расплывчатое вроде «ну в каком-то время как другие не видят «оснований» для этого, так же
смысле дерево тоже живое», при этом понятия не имея – что реальны и эти твои ощущения. Так что останови работу
такое «в каком-то смысле» - просто такими словами они скептика, которая проявилась в данный момент в постановке
высказывают общепринятый стереотип. Тем не менее в нашей этих кавычках, и тогда у тебя будет больше свободы в смене
культуре вряд ли кому-то придет в голову додумывать «душу» восприятий. У морд есть опыт порождения ощущений –
в дереве, всем «ясно», что между деревом и человеком – например, некоторые практикующие иногда ощущают себя так,
гигантская дистанция, причем человек, конечно же, как будто у них происходит замещение тела – они начинают
неизмеримо «выше», но какова она – эта дистанция, в чем ее реально ощущать себя словно в теле другого человека, к
измерять, как сравнивать по какой-то «высоте» - этого не знает которому испытывают яркую симпатию, и в том числе у
никто, поскольку никто не знает – какие восприятия есть у девочек могут возникать совершенно отчетливые восприятия
дерева не говоря уже о том, чтобы знать – как сравнивать члена, яичек мальчика, словно выросших у них между ног.
восприятия человека и дерева, где та линейка, по которой Так что ты можешь [в соответствии с ОзЖ делать это]
вести отчет. Это все механически сложившиеся реакции - что порождать желание ощущать симпатичного тебе человека -
считать живым, а что нет. Дерево считают живым, но убивают ощущать именно телом, можешь провести исследование - как
его не задумываясь - это все механика тупых людей. развивается устойчивость, определенность этих ощущений.
Но если предложить определение, что «живое» - это то, где Сначала конечно они слабые и кратковременные - так же и
есть «я», «душа», то вообще ничто живым не является, потому ОзВ поначалу слабые и кратковременные, но если заниматься
что нет восприятия «я». Так что все является одинаково практикой порождения желаемых восприятий и устранения
живым или неживым независимо от сложности процессов, а омрачений - то все будет меняться.
говоря более точно – слова «живое» и «неживое» попросту
являются словами-паразитами, так как не обозначают ничего 0027. о преодолении тупости.
конкретного. Если пытаться оттолкнуться от сложности В ответ на вопрос о преодолении тупости:
процессов, то в «мертвой» природе я могу привести примеры
очень сложных процессов, сложнейших. Например, поведение Тупой (не глупый, а именно тупой) – это такой, который не
плазмы - только сверхмощные компьютеры могут способен на данный момент различать восприятия, отделять
рассчитывать взрыв атомной бомбы, и даже сверхмощных одно от другого, который постоянно что-то вытесняет, а что-то
компьютеров пока что не хватает, чтобы рассчитать погоду. дорисовывает. При этом с аналитическим аппаратом у такого
Значит ли это, что атомная бомба живая? А атмосфера? А вот человека может быть все в порядке (все ученые, например,
компьютер, который выигрывает у Каспарова в шахматы, вплоть до академиков и профессоров, - совершенно тупые
придумали. Так что слово «живое» - это табличка, которая люди, что легко выясняется в процессе их исследования, в
произвольно вешается на то или иное. процессе общения с ними), то есть если прямо сейчас у тебя
Можно лишь сказать, что есть разные отношения к разным убрать те страхи и прочие НЭ, которые заставляют тебя
восприятиям. Но кто знает, какими они были бы, если бы блокировать свою способность рассуждать («рассудок»), то
приостановили действие омраченного различающего сознания, имеющимся рассудком ты легко бы разобрал свои концепции и
если бы устранили все концепции о живом и мертвом? Если навел бы ясность в своих рассуждениях, мнениях, отношениях.
бы мы все перестали верить, что камень - неживой, то кто Тупой человек словно постоянно держит перед собой
знает - как изменилось бы к нему отношение? Может как и к непрозрачный экран, заслоняющий реальность – этот экран
людям - к одним была бы симпатия и желание что-то делать с очень тяжелый, неудобный, ядовитый, и его постоянная
ним, к другим - нет. Те, кто занимается ППП, те имеют поддержка изматывает до чрезвычайности.
возможность ответить на этот вопрос, и именно тогда, когда то, Средства преодоления тупости – это прежде всего все то, о
что раньше было в списке «мертвой природы» или «не вполне чем уже говорилось – устранение НЭ, исследование
живой» становится озаренным фактором, тогда отношение к восприятий родственников и друзей (поскольку именно в их
этому меняется в корне. Например, когда я вижу бетонный отношении есть наибольшее количество неискренностей,
столб, у меня нет к нему симпатии, не хочу его видеть, трогать, проявлений тупости). Но кроме того можно осуществить и
нюхать. Когда я вижу гранитные скалы, то к некоторым у меня другие меры, которые будут действовать в том же
есть симпатия, и может возникать желание видеть, трогать, направлении:
321
а) разбор концепций письменно со сменой ролей. То есть Интерпретация – это предположение о том – что испытывал
это все равно, как если бы ты играл в шахматы сам с собой – человек, когда проявлял себя таким-то образом. Наверное
сделал ход, перевернул доску и представил себя другим интересно было бы попробовать понаблюдать и разобраться и
человеком, так же и тут – выписал несколько аргументов, сравнить – каким именно образом у тебя и других людей
«перевернул доску», вообразил себя совершенно другим происходит процесс интерпретации, в чем он состоит, ведь в
человеком, и критически разобрал бы приведенные аргументы процессе такого разбора может выясниться, что в этом
с предельной беспощадностью. Потом снова вернулся к процессе много механических составляющих.
прежней личности и ответил на комментарии «того человека»,
и т.д. 0030. анализ совета по обращению с ребенком.
б) можно устранить из своей речи слова-паразиты и дать В ответ на совет по обращению с ребенком: «Время для
хотя бы краткое определение тем словам, которые ты общения уделяйте, когда у Вас есть желание заняться чем-то с
используешь. Настоятельно советую перестать использовать ребенком. Любите петь песни – пойте ребенку, он благодарный
«птичий» язык – это очень распространенная болезнь – слушатель, любите рисовать - рисуйте вместе с ним, любите
использование жаргонных и прочих искаженных словечек, не бродить по парку – берите малыша с собой. Не принуждайте
имеющих никакого определенного значения. Ты можешь себя делать то, что не хотите, ребенок почувствует эту
попробовать изменить свою речь и изъясняться только теми натянутость, примет её на свой счет и будет думать, что вы не
словами, значение которых тебе совершенно ясно и отражено любите его. Дать возможность ребенку ощутить вашу любовь,
в твоем списке. Эта, казалось бы, простая мера дает очень а не брать на себя роль учителя. Учителей он выберет сам.»
сильный эффект в смысле наведения ясности в мышлении.
Устранение таких слов имеет еще один результат – я убежден, Я бы посоветовал тебе с большой аккуратностью читать
что каждый раз, когда ты используешь такое слово, ты такие гладкие тексты, пример которого ты привела. Как
испытываешь НЭ – или агрессивного толка, или из области правило, такие тексты направлены лишь на то, чтобы
ЧСУ. Ты увидишь это сам – как только ты начнешь устранять побрызгать атмосферу розовой водичкой, умильно улыбнуться
из своей речи жаргонизмы, изменится твое самоощущение. и … и конечно же продолжить создавать кошмар в своей жизни
и жизни ребенка. Давай серьезно рассмотрим твой текст:
0028. о преодолении агрессии. «Время для общения уделяйте, когда у Вас есть желание
В ответ на вопрос о преодолении агрессии: заняться чем-то с ребенком».
Реальность такова, что желание заняться чем-то с
Советую тебе: ребенком на 99% обусловлено именно концепциями о том, что
а) обратить особое внимание на даже самые мелкие ребенка нужно развивать, надо ему давать внимание и т.д.
всплески НО и раздражения – они создают ядовитую почву для Радостное желание заняться чем-то с ребенком практически
произрастания всей остальной совокупности агрессивных НЭ. никогда не возникает, а если возникает, то тут же гаснет,
Пробуй отслеживать и устранять даже самое мелкое поскольку интересы твои и ребенка расходятся
недовольство. катастрофически – ему хочется в солдатики играть, и ты что –
б) Часто агрессия имеет очень неприятный оттенок всерьез будешь увлечена игрой в солдатики? Он хочет целый
скрытной мстительности, жестокости. Этот оттенок неприятен час возиться с роботом-трансформером или играть в
потому, что особенно сильно отравляет. Я советую прежде стрелялку на компе, и ты будешь этим заниматься и
всего просто вытащить свою агрессию на поверхность, чтобы испытывать реальный радостный интерес? Такого не бывает, и
она стала совершенно видна. Не относиться к ней как к когда мамы возятся с ребенком, «искренне» разделяя его
«греху», а как к тому, что примешалось к твоему набору интересы, это всегда ложь и самопринуждение. Кроме того,
восприятий, и что ты хочешь внимательно рассмотреть и очень часто имеет место конфликт, подобный такому: я
решить – хочешь ты иметь это или нет. Вытащить ее на пришел с работы, а тут ребенок наседает, а мне хочется пузо
поверхность можно с помощью фантазирования. Записывай в наесть и перед телеком завалиться, а он тут со своими
самых мелких деталях все свои фантазии, в которых есть роботами…
желание агрессии – как правило это проявляется в Так что если следовать твоему правилу, с ребенком никогда
сексуальных фантазиях и в фантазиях, связанных с местью в вообще никто не будет заниматься, кроме 10 минут в течение
отношении кого-то. дня, но этого-то все и боятся, так как напичканы концепциями о
Кроме того я советую вспомнить и записать все истории из том, что ребенка нужно развивать, обучать, общаться и т.д., и
своей жизни, в которых ты испытывал очень яркую агрессию – если его предоставить самому себе, то он сопьется и умрет.
переживи каждую эту историю много раз с полным Итог: твоему правилу следовать невозможно иначе, чем
вовлечением в агрессию, пока не испытаешь мощное перестав общаться с ребенком в 99% времени.
отравление, истощение – ты получишь концентрированный
опыт того, как отравляет агрессия. «Любите петь песни – пойте ребенку, он благодарный
Кроме того попробуй вспомнить все истории, когда тебя слушатель, любите рисовать - рисуйте вместе с ним, любите
очень сильно унижали, обижали, когда ты испытывал сильное бродить по парку – берите малыша с собой».
желание мести. Агрессия с оттенком мстительности Хочется просто зарыдать от этой пасторали:), но наверное
закладывается постепенно в результате нескольких событий, автор этого совета никогда сам не имел детей. Проблема этой
когда ты испытывал очень сильное унижение и формировал в идиллии в том, что дети совершенно не хотят, как я уже
себе желание отомстить, и эти желания формируют в тебе что- говорил ранее, петь с тобой песни или гулять с тобой по лесу.
то вроде программы, которую ты уже невольно для себя Они хотят совершенно другого, так что «радостные» прогулки с
начинаешь выполнять. мамой по лесу – это всегда насилие над ребенком, которого
мягко или грубо заставляют принять тот факт, что ему должно
0029. что означает фраза: «я вижу в ней такие-то очень нравиться гулять с мамой.
восприятия?»
«…что она подразумевала под «я вижу в ней такие-то «Не принуждайте себя делать то, что не хотите».
восприятия?»»
Совет этот замечателен тем, что ему невозможно
Имелось в виду – я вижу такие-то проявления этого последовать. Это все равно, что сказать «полюби всех людей,
человека и интерпретирую эти проявления как свидетельство и будет тебе счастье». Реальные люди не могут не принуждать
таких-то его восприятий. Эта фраза слишком длинная, поэтому себя делать то, что не хотят – хотя бы потому, что никто не
обычно в междумордном общении она сокращается до «вижу знает – чего же он хочет. Для того, чтобы в этом разобраться,
такие-то восприятия в нем», но я думаю, что даже морды не найти свои радостные желания и научиться им следовать,
всегда помнят о том, что эта фраза полностью звучит именно придется проделать всю ту работу, которая описана в моей
так, и наверное иногда забываются и думают, что они в самом книге. А, во-первых, почти никто ее делать не хочет, а даже
деле «видят восприятия» в ком-то. если кто-то хочет, то на это уйдет несколько лет упорного
322
труда, а ребенок ждать не будет – если он родился, то он уже у если оно будет продиктовано понятными тебе основаниями,
тебя есть, и он не может законсервироваться пару лет, тебе например информацией из книг о том, что через поручни,
придется прямо сейчас что-то делать. Совет невыполним. деньги и т.д. могут передаваться заболевания, информацией о
том – как часто ты сам и твои друзья болели разными
«Дать возможность ребенку ощутить вашу любовь». инфекциями типа дизентерии и т.д., передающейся подобным
путем. Сопоставив имеющуюся информацию, тебе остается
Ощутить что? Любовь? Неужели ты в самом деле считаешь, только прислушаться к своим желаниям и последовать им. И
что матери испытывают к детям любовь? Этот совет дан если желания мыть руки не возникнет – ты не будешь их мыть.
несуществующим матерям, т.к. матери просто не способны Если в результате ты заболеешь – в будущем твои желания
испытывать любовь, если под любовью понимать ОзВ. могут измениться и ты будешь мыть руки чаще. Я за свою
Невозможно испытывать ОзВ в то время, как ты испытываешь жизнь болел лишь раз дизентерией, раз сальмонеллезом и раз
невероятное кол-во сильнейших НЭ, связанных с тем же тифом (подцепил в Индии). Во всех этих случаях причиной
ребенком и его воспитанием. заболевания были не грязные деньги и поручни, а
Вот и получается – ты написала кучку приторных фраз, некачественное питание, поэтому у меня желание мыть руки
смысла в которых попросту нет, но тебя так очаровали эти могло иногда отсутствовать долго, и я начинал их мыть только
сладкие нотки, что ты потеряла почву под ногами, перестала тогда, когда они становились липкими – это если я жил один.
быть практикующей и стала пустой фантазеркой, оторванной Иногда у меня возникало желание чувствовать свои руки
от реальности. Я понимаю – сложно отказываться от религии, чистыми, и тогда я их мыл. Если же, например, я жил с
а ведь такие пасторальные описания воспитания детей – это девушкой и занимался с ней сексом, то желание мыть руки
натуральная религия, которой живут многие «прогрессивные» возникало часто – несколько раз в день, поскольку мне
родители. Старайся сохранить трезвость, иначе болото приятнее было гладить ее не липкими и не грязными руками,
сентиментальности и тупости засосет, не успеешь оглянуться. поскольку я не хотел совать ей в письку грязные руки (у меня
Всегда старайся искать практическое применение всему, есть инфо о том – как трудно лечить даже самые простые
сверяй все советы с опытом и только с ним, все пробуй на зуб, отклонения от нормальной флоры в письке – например
не верь красивым словам и сама не говори красиво. И молочницу), мне не хотелось также, чтобы она, захотев
особенно не советуй никому то, что сама не знаешь на своем лизнуть мою ладонь или пососать палец, испытала бы
опыте – ты таким образом лишь будешь распространять неприязнь к вкусу грязных рук и испытала бы снижение
глупость, подсовывая свинью тому, кому хотела помочь. эротического влечения.

0031. Я занимаюсь йогой … 0033. достаточно принести клятву Будде Амитабхе, или
«Я занимаюсь йогой - выполняю пранаяму и физические если ты веруешь во Христа, то ты спасен.
упражнения (асаны), сплю раздельным сном, не ем мясо, рыбу «Буддисты говорят, что достаточно принести клятву Будде
и яйца…». Амитабхе, и ты будешь спасен. Христиане говорят, что если ты
несмотря на то, как ты живешь, веруешь во Христа, то ты
Я допускаю, что асаны ты делаешь потому, что телу спасен».
приятны эти ощущения (хотя многие, занимающиеся йогой,
делают их потому, что так надо, ведь в йоге так говорится). Но Да, кто-то говорит – принеси клятву Будде Амитабхе, и с
вот с едой - ты не ешь яйца и рыбу потому, что следуешь этого момента ты спасен – он позаботится о тебе и в жизни и
концепции о вреде этих продуктов? Как это совмещается с после смерти. Человек делает это – приносит клятвы,
ППП, в которой речь идет как раз о преодолении концепций? совершает красивые обряды, и – о чудо! – чувствует в самом
Ты не можешь заниматься йогой и ППП одновременно, т.к. деле значительное освобождение, появившееся особое
невозможно одновременно и хотеть следовать концепции и восприятие опоры. Тут он, конечно, «понимает», что Будда
пытаться ее устранить. Что касается меня, то я ем все, что Амитабха принял его клятву и «убеждается» в том, что все так
захочется. Если я съем что-то такое, от чего почувствую оно и есть на самом деле, как ему рассказывают «учителя». На
физическое недомогание, то, во-первых, почувствую этом основана любая искренняя религиозность – на каких-то
ухудшение самочувствия, а во-вторых сделаю вывод о том, что действиях, совершенных по совету учителя, и на своих
после такой-то еды возникает такое-то самочувствие. В восприятиях, полученных после этого.
результате такого вывода и такого недомогания мои желания На деле все обстоит совершенно иначе – на самом деле мы
начнут меняться, и в следующий раз мое желание съесть ту же ничего не можем сказать – есть ли Амитабха и принял ли он
еду станет меньше, но я именно следую своим желаниям, а не нашу жертву и т.д. – у нас просто нет таких восприятий. Если я
концепциям, то есть я не смогу сказать «я не ем рыбу, так как безо всяких верований в богов и будд просто устраняю свое
это плохо», я скажу «в последнее время мне совершенно не беспокойство о будущем, то испытаю точно такое же
хочется есть рыбу, и мое желание ее есть постепенно предвосхищение, освобождение и переживание опоры, только
эволюционировало вот таким-то образом». несравнимо более ярко и устойчиво. Другое дело, что
Во-первых, это даст тебе опыт свободы от концепций. Во- устранить это беспокойство очень непросто, это требует
вторых, твои желания, относящиеся к сфере физиологии, многолетней практики, усилий, зато это достижение прочно и
будут предоставлены сами себе, и вместо того, чтобы не зависит от воображаемых сил, открывает путь дальше.
заниматься расчетами питания, построенными на песке, и Позиция человека, испытавшего временное облегчение от
подменять свои желания расчетами, ты сможешь просто есть веры в Амитабху или Христа, крайне неустойчива – во-первых
то, что хочется, и чувствовать себя при этом исключительно он в качестве основания пользуется интерпретациями,
хорошо – намного лучше, чем если ты будешь заставлять себя ложность или истинность которых ему неизвестна (т.е. он
есть что-то по схеме или расчету. формирует концепцию, закладывая тем самым фундамент для
всей остальной концептуальности, почву для НЭ, серости и
0032. Озаренного желания мыть руки нет, но знаю, что тупости), а во-вторых, он зависит от произвольного
вроде как это опасно – можно заразиться чем-нибудь. манипулирования с этой концепцией, он опасается думать, т.к.
«Озаренного желания мыть руки нет, но знаю, что вроде как это может привести его к выводам, несовместимым с его
это опасно – можно заразиться чем-нибудь. Как в таких концепцией, он опасается любого свободного мышления и в
случаях ощутить грань между механичным и рациональным итоге любой свободы вообще. Тот, кто занимается практикой,
действиями?» просто отдает себе отчет в своих восприятиях, не додумывая
ни наличие, ни отсутствие богов, и этим создает
Не надо ничего «ощущать» - под словом «ощущать» ты непоколебимую опору.
видимо имеешь в виду вычислить некий образец поведения,
которому затем ты будешь заставлять себя следовать.
Предоставь своим желаниям разобраться в этом вопросе без
давления концепций. Твое действие будет рациональным,
323
0034. Я почти не испытываю НЭ, значит я уже близок к см. параграф про «уплотнение»), продолжать устранять
просветлению? дорисовки в отношении других людей, так как это позволяет
«Я почти не испытываю НЭ, значит я уже близок к начать искренне смотреть на саму себя. Продолжать искать и
просветлению»? реализовывать радостные желания, и стараться занять
непримиримую позицию к устранению агрессии.
Есть люди, которые попробовали устранять те или иные
НЭ. Что-то устранили, что-то подавили, но в целом какой-то 0037. Я додумываю за такими проявлениями [игра в
реальный или кажущийся сдвиг есть. Но ведь когда они изнасилование] его активность.
начинают практику устранения НЭ, они начинают с наиболее «Я додумываю за такими проявлениями [игра в
простых НЭ. Они, конечно, могут думать, что эти НЭ для них изнасилование] его активность, сильное сексуальное желание
самые трудные, но это всегда не так - если ты выбираешь (СЖ), и меня возбуждает его СЖ, его возбуждение (даже если
какой-то фронт НЭ для устранения, то это всегда самый бы у него было сильное СЖ, он не стал бы ничего подобного
простой для тебя фронт работ, какими бы мощными и делать, если бы я не провоцировала его на это - я
страшными эти НЭ ни казались. И когда человек устранил эти рассказывала ему о своих сексуальных фантазиях с
грубые НЭ, то следующим этапом является работа со слабыми изнасилованием, сказала, что хочу, чтобы он меня связал и
НЭ вроде легкой обеспокоенности, легкого недовольства и т.п. потрахал и т.п.).
И вот именно тут начинается практика, потому что именно тут Как отслеживать такие дорисовки, как эти две?»
человек сталкивается с самыми мощными монстрами, которых
многие люди оказываются не в силах преодолеть. Именно Тебя возбуждает игра в изнасилование. Задаешь себе
здесь происходит столкновение с самыми укоренившимися вопрос – почему? Считаю ли я, что мальчик, который со мной
концепциями. Без устранения «слабых» НЭ и НФ, а также играет, испытывает ко мне нежность, СЖ, симпатию?
концепций, поддерживающих их, никакого устойчивого Пробуешь представить себе, что точно знаешь, что он не
проявления не будет, и те, кто не справился с этой работой, испытывает нежности, но испытывает СЖ, смотришь, меняется
возвращаются в ряды обычных людей или вынуждены ходить ли твое возбуждение. Далее пробуешь представить себе, что у
кругами. него сильно стоит член, но при этом у него нет никаких
Я не называю настоящей практикой то, что происходит до приятных ощущений, а есть желание побыстрее слить и
того, как передним краем становится устранение слабых НЭ и расслабиться, освободиться от неприятных для него
НФ, потому что в борьбе с ними уже не срабатывают стимулы физиологических ощущений, когда хочется кончить, а не с кем,
вроде любопытства, желания принадлежать к кругу а мастурбировать воспитание не позволяет. Если при
практикующих, желания прочих впечатлений и т.п. Здесь представлении отсутствия какого-то восприятия твое
срабатывают только стимулы вроде отчаянной решимости все- возбуждение снижается, фиксируешь этот момент и думаешь
таки пробиться сквозь эти омрачения, радостного стремления к как выяснить - не дорисовала ли ты это восприятие в
ОзВ. мальчике. Например, в случае с СЖ ты можешь расспросить
его - что именно он испытывает, когда хочет трахаться – где
0035. «желание порождать симпатию и устранять конкретно, насколько ярко. Что он испытывает, когда кончает
ревность – озаренное желание»  ошибочное или когда останавливается на грани. Спроси его - как часто он
умозаключение. мастурбирует и почему. Если выяснится, что он драчит раз в
«Я считаю, что желание порождать симпатию и устранять неделю, то вряд ли можно предположить, что у него есть яркие
ревность – это озаренное желание». СЖ – либо их нет, либо он настолько задавлен НЭ,
связанными с мастурбацией, что все его СЖ постоянно
Это ошибочное умозаключение. Многие морды в начале подавляются, и они не могут проявляться ярко, они неизбежно
своей практики часто заходили в такой тупик, когда они будут сопровождаться яркими НЭ. А ты ведь наверняка
испытывали именно омраченные желания порождать ОзВ и дорисовываешь, что когда он так сильно возбужден, он не
устранять НЭ, а именно желания, порожденные концепциями о испытывает ярких НЭ? Представь себе, что у него очень
том, что все это «надо» делать. Те же желания могут быть сильно стоит член, но при этом он испытывает чувство вины,
мотивированы НЭ – например страхом, что тебя выкинут из стыд и НО к тебе на 5-8. Возбуждает?
числа морд, что морды перестанут с тобой общаться, если ты Если же он драчит часто, то это еще не значит, что у него
будешь пассивен в практике и т.д. И им требовалось есть яркие СЖ. Спроси его - почему он драчит. Может быть он
прикладывать существенные усилия, чтобы оторваться от этих просто «снимает напряжение», т.е. в буквальном смысле слова
страхов и концепций и начать все-таки делать именно то, что устраняет дискомфорт, а не стремится получить приятные
радостно хочется. ощущения. Спроси его - как долго он мастурбирует, что
Желание можно считать озаренным только тогда, когда оно представляет при этом. Механическому сливу напряжения
резонирует с другими ОзВ, например когда оно начинает часто сопутствует мастурбация безо всяких фантазий.
сопровождаться предвкушением, предвосхищением. Я уверена в том, что когда ты видишь стоящий член, ты
дорисовываешь, что у мальчика есть приятные ощущения,
0036. Что делать с агрессией? Как её устранять? которые он хочет испытывать. Предложи ему удерживаться на
«Что делать с агрессией? Как её устранять? У меня она грани оргазма в сексе с тобой. Посмотри на его реакцию,
стала проявляться как защитная реакция на проявление посмотри как он будет себя вести, будет ли стараться
агрессии ко мне. Мне это не нравится. Что делать?» удерживаться или кончит безо всяких усилий. Спроси его, что
он ощущает, когда удерживается. Посмотри - проявит ли он
Никуда от агрессии не деться до тех пор, пока не инициативу в том, чтобы удерживаться и дальше, будет ли он
обнаружишь ее в себе. Кто не нашел в себе ненавидящего делать это с другими девочками или при мастурбации. Я
человека и не начал бескомпромиссную борьбу с этой считаю, что если мальчик стремится к тому, чтобы быстрее
ненавистью, тот и является ненавидящим человеком, т.к. нет кончить, то он почти наверняка не испытывает приятных
таких людей, кто не был бы поражен ненавистью и агрессией. ощущений, а испытывает скорее всего дискомфорт, и
Часто думают, что тот, кто склонен жалеть себя, тот не возбуждение для него непривлекательно, и в лучшем случае
ненавидящий, не агрессивный, но это заблуждение – просто он испытывает приятные ощущения лишь во время оргазма,
такие люди не позволяют себе показывать свою агрессию из- что тоже можно попытаться выяснить.
за страха или еще по какой-то причине, они подавляют ее,
испытывают ее молча, про себя, ненавидя в своих мечтах. 0038. Кто через это прошел, тот стал мордой; кто не
Конечно, это приводит к тому, что ненависть в них живет и прошел – пополнил ряды тупых и ненавидящих людей.
будет жить, и как только обстоятельства позволят, так сразу «Спазматического порыва устранять НЭ хватает на пару
она и проявится во всей своей красе. минут (гаснет окончательно за несколько часов). Затем снова
Что делать? Все то же самое – продолжать искать и засыпаешь в НЭ и вяло читаешь недавно написанные строки с
устранять НЭ (если тебе кажется, что в твоей жизни мало НЭ, описанием только что испытанных ОзВ»
324
у некоего человека. Кто-то скажет, что даже мысль «а не плохо
Да, так и есть. Кто через это прошел, тот стал мордой; кто бы стать немножко другим» уже является следствием
не прошел – пополнил ряды тупых и ненавидящих людей. радостного желания измениться, но у меня планка стоит на
Выбор за тобой, и этот выбор тебе придется совершить сотни другой высоте, и не по случайной прихоти, а поскольку я не
раз, пока окончательно не сформируется привычка теоретик, а прагматик, я инженер-строитель – меня интересует
продолжать заниматься практикой несмотря ни на что, результат. Я считаю, что у человека когда-либо было
совершая сверхусилия. радостное желание измениться, если оно имело такую
интенсивность и длительность и превосходство над другими
«Поэтому после «бросаний» практики и ощущения полной желаниями, что оно привело этого человека к реальному
безнадежности я и начал постепенно искать наиболее изменению – к реальному устранению конкретного омрачения.
эффективный метод устранения НЭ, только последовательное
выполнение которого даст результат». 0041. Комментарии на ответы на вопросы родителей,
чей сын  новичок ППП.
Ты ищешь того, чего нет. Нет никаких таких более Один новичок в практике прислал мне вопросы, которые
эффективных методов. Ну то есть конечно, можно подкрутить задавали ему родители, и на которые он сам не знает ответа.
там или там, но ничего хоть сколько-нибудь существенного Я решил написать ему свой ответ прямо в форме ответа
этого не изменит, и знаешь почему? Потому что главный родителю и предложил, чтобы он так прямо все это и передал.
ингредиент усилия – страстное желание прекратить
испытывать НЭ, и страстное желание испытывать ОзВ. Все «…сказала, что очень хочет прочитать ППП т.к. хочет
остальное – ароматизаторы и вкусовые добавки. Поэтому если понять – чем занимается ее сын, почему он не хочет с ней (и
тебе нужен мой совет – брось искать «эффективный метод», другими родственниками) общаться, что с ним произошло, куда
не трать на это свое время и внимание, сосредоточься на угодил ее сын и как и от чего его спасать»
главной проблеме – как преодолеть прямо сейчас нежелание
устранять НЭ, как усилить прямо сейчас желание испытывать Отсюда следует, что ты считаешь самого себя и других
ОзВ. Главное – раз за разом совершать сверхусилия и друзей-родственников безусловно интересными людьми для
добиваться результата, фиксировать его и двигаться дальше, ЛЮБЫХ других людей, причем интересными постоянно,
памятуя о том, что усилия никогда не пропадают «зря» - это я к неизменно, так как тот факт, что сын перестал с вами
тому, что есть огромная разница в состоянии двух людей, один общаться так же активно, как и раньше, у тебя вызывает
из которых не устраняет НЭ и 100 раз испытал их, а другой 100 однозначную интерпретацию, что он «угодил» и его надо
раз попробовал их устранить, и у него не получилось и он все «спасать». Тебе в голову не пришло, наверное, мысли: «может
равно 100 раз их испытал. Первый умирает, а второй движется мы не такие уж и интересные для него люди? Может мы и
вперед. Я не знаю – хватит ли у тебя не знаю чего, чтобы вообще не такие уж интересные люди?» Это разве не мания
справиться с этой проблемой, но если тебе это удастся, перед величия? Это разве не желание любой ценой схватить и
тобой будет открыт путь к путешествию сознания, в противном держать при себе сына? Кроме того, это еще и признание
случае тебя не ждет ничего. своего сына идиотом, так как ты считаешь, что его интересы
таковы, что его хочется спасать. Если ты пользуешься словом
0039. То, не знаю что. А что вообще такое ОзВ? Как я «уважение», то твоя такая реакция показывает полное
могу вызвать в себе то, не знаю что? неуважение к сыну, признание его интересов болезненными, а
«А что вообще такое ОзВ? Как я могу вызвать в себе то, не его самого несамостоятельным. Это еще и прямое насилие,
знаю что?» так как ты хочешь «спасать» совершеннолетнего гражданина
от его интересов. Родители всю жизнь пытаются «спасти»
То, что я называю ОзВ – про это я как смог написал в книге, своего ребенка от его интересов, если они не входят в
практикующие писали об этом разные статьи. Да плюнь ты на родительский список «достойных».
эти ОзВ – какая разница, как называть? Задача стоит очень
простая – замена нежелательных [для тебя] восприятий на ««Если понаблюдать над грудным ребенком, то можно
желательные, как бы ты их не называла. Поэтому я сделал так заметить, что он не отдергивает руку, если прикоснулся к
– выписал список тех восприятий, которые я не хочу горячему чайнику – он просто лежит и страдает несмотря на
испытывать, и тех, которые хочу (вспомнил ситуации, когда я то, что физически уже способен убрать руку…»
переживал что-то очень привлекательное для меня, к чему О. сказала что это ложь, т.к. наблюдала за детьми в
хочу вернуться снова и снова). После чего нежелательные роддоме; сказала, что такого просто не может быть».
стал устранять, а желательные – порождать. Вот и вся суть
практики. Такая твоя реакция показывает тебя совершеннейшим
глупцом и агрессивным человеком, который любит
0040. …люди, погруженные в омрачения – автоматы, разговаривать с пеной у рта. Обосную свое утверждение.
машины, и по одному их проявлению можно сказать о них Сначала ты говоришь, что мои слова – это ложь. Это
очень многое… доказывает, что ты очень хочешь испытывать ко мне
«Я не могу судить по одному проявлению человека о том, негативное отношение (НО), потому что если бы ты был хоть
что у него никогда не было радостных желаний менять себя. сколько-нибудь способен к рассуждениям, ты бы понял, что
Желание изменить себя я определяю как желание изменять существует как минимум три интерпретации: 1) это ложь, 2) это
восприятия в этом месте, т.е. любое радостное желание мое заблуждение, принятие желаемого за действительное, 3)
устранять НЭ, избавиться от механических желаний, испытать твоя собственная точка зрения ошибочна.
ОзВ – все это проявление желания изменить себя. Может быть Ты выбрал интерпретацию номер один, объяснив это тем,
морды что-то другое понимают под этим желанием. Тогда что ты мол был в роддоме и знаешь, что такого «не может
что?» быть». Если даже такого не может быть, это не означает, что я
именно лгу, а не ошибаюсь. Я считаю, что даже человек с
Любое проявление человека всегда является «одним». С зачатками интеллекта ясно это понимает – ты этого не
другой стороны я знаю, что все люди, погруженные в понимал в тот момент, значит (если предположить, что ты
омрачения – автоматы, машины, и по одному их проявлению обладаешь зачатками интеллекта) ты был ослеплен агрессией.
можно сказать о них очень многое. Поэтому я, например, часто По сути вопроса. Я опираюсь на свой собственный опыт
выношу суждения о человеке по одному единственному наблюдения за детьми и на опыт наблюдения за детьми других
проявлению. Разумеется, отнюдь не всегда эти суждения практикующих. Грудные дети очень быстро учатся, судя по
имеют масштабный характер, но довольно часто. Конечно, мы моим наблюдениям, поэтому такую замедленную реакцию
можем опустить планку толкования «радостного желания можно наблюдать только тогда, когда ребенок впервые
измениться» как угодно низко, и именно тут люди разделятся в сталкивается с тем, что причиняет ему боль. В любом случае,
своем толковании наличия или отсутствии радостного желания
325
это всего лишь побочное наблюдение, которое я могу легко «О. сказала – Бодхи ссылается на сострадание. Почему он
выкинуть из книги, чтобы оно не отвлекало от главной темы. перечислил озаренные эмоции и там нет сострадания? Я
Я не знаю – что изучал ты кроме математики, я кроме ответил, что не знаю почему. Возможно, в следующих
математики и физики и прочего изучал еще и переработанных версиях ППП это будет».
экспериментальную психологию, могу назвать десятки
авторов, труды которых я исследовал, и среди них те, кто Слова «сострадание» вообще в моей книге не будет,
занимался исследованием и детей – Пиаже, Доналдсон, поскольку люди этим словом называют обычную жалость. Мне
Выготский, Бехтерев и др., и поэтому я прекрасно отдаю себе не нравится жалость, поэтому я ее заношу в список НЭ, а не
отчет – насколько катастрофически сильно висят в воздухе ОзВ. Это не значит, что мне нравится жестокость – это две
любые предположения о мотивации детей, не умеющих стороны одного и того же омрачения. Мне нравится симпатия,
говорить. Даже любые выводы о тех, кто может говорить, носят и поэтому если например на моих глазах умирает собака, я
лишь сильно вероятностный характер – именно поэтому в испытываю к ней симпатию, но не испытываю жалость,
конце концов я и потерял интерес к экспериментальной поскольку 1) мне не нравится это состояние – испытывание
психологии и понял, что единственный способ что-то понять о жалости, 2) это никаким образом не изменит состояние собаки,
человеке – это исследовать самого себя. Существующие 3) это никак не предотвратит других смертей собак, 4) это даже
труды по интроспективной психологии меня категорически не не предотвратит агрессии человека, убившего собаку. Если я
удовлетворили, и я решил сам начать во всем разбираться. вижу агрессивного человека, убивающего собаку, у меня может
Ты же похоже считаешь себя специалистом в детской возникнуть желание, чтобы этого не было, у меня может
психологии лишь на основании того, что ты «наблюдал за возникнуть желание, чтобы в этом человеке проявлялись
детьми в роддоме». В таком случае у нас в стране миллионы озаренные восприятия, может возникнуть желание совершить
специалистов. конструктивные действия, чтобы воспрепятствовать этому
человеку, и, кстати, жалость или агрессия отнюдь не
«О. сказала – зачем Бодхи постоянно себя превозносит? способствует поиску оптимального решения этой ситуации,
Зачем он пишет о том, что он такой весь гениальный был? поэтому я считаю, что те, кто с одной стороны хочет
Причем здесь его гениальность и устранение НЭ?» «помогать», а с другой стороны испытывают жалость к
жертвам и ненависть к насильникам, раздирают себя в две
Ты говоришь «постоянно», значит снова ненависть тебя стороны, и в итоге остаются ни с чем – во-первых они
ослепила. Невозможно сказать, что человек постоянно себя испытывают НЭ, которые их убивают и порождают следующие
превозносит, если он пишет об этом два-три абзаца в книге, НЭ, во-вторых они не имеют возможности хладнокровно
состоящей из 1000 страниц (оба тома). Повод для претензии рассчитать оптимальный способ действий для
можно найти всегда. Мне часто пишут письма с претензиями, предотвращения того, что они хотят предотвратить.
мол почему ты Бодхи ничего о себе не пишешь – наверное ты В буддизме нет слова «сострадание», этим словом
боишься о себе писать, наверное ты лжец? Но стоит мне хоть совершенно напрасно переводят термин «тукчже» (тибетский
что-то о себе написать, как сразу же возникает другая волна эквивалент). Для меня удивительно, что несмотря ни на что
претензий – «зачем ты себя превозносишь»? Я действительно термин «сострадание» по-прежнему используется для
являюсь человеком с такими способностями, которые переводов, ведь существует немало описаний того – что
считаются выдающимися, мне действительно постоянно именно буддисты понимают под «тукчже» - это никакое не «со-
твердили со всех сторон, что я гений, и именно поэтому в страдание», это ЖЕЛАНИЕ того, чтобы в том месте не было
течении всего детства и юности во мне сформировалась мания омрачений, это СИМПАТИЯ. Сейчас уже переведено на
величия со всеми вытекающими отсюда НЭ. И я утверждаю, русский язык немало книг и Далай-Ламы, и прочих людей,
что в самом деле для того, чтобы назвать меня гением, есть пользующихся авторитетом у буддистов, и тем не менее
все основания. Если для тебя это имеет значение – имей это в страсть к жалости так сильна, что слово «сострадание»
виду, если нет – не имей. Но каждый раз, когда я пишу о себе, несмотря ни на что используется повсеместно. Сострадание
я не могу никуда деться от того, чтобы предупредить читателя всеми понимается как испытывание совместных страданий, как
– «это не ложь, не преувеличение – просто я являюсь испытывание жалости, и я могу сказать – почему так сильна
человеком с выдающимися способностями». Полностью привязанность к жалости – потому что прежде всего людям
согласен с тем, что к устранению НЭ это не имеет никакого нравится жалеть себя. Я уже писал об этом в книге, и считаю
отношения – устранять НЭ может даже самый глупый человек, это очевидным, что даже тогда, когда человек полагает, что
это доказано на практике, но каждый раз, когда я делаю свою жалеет другого, то на самом деле он представляет – как ему
книгу еще более «суше», т.е. убираю из нее все, что не имеет самому было бы плохо на месте того существа, после чего
прямого отношения к практике, опять-таки возникает немало начинает истово жалеть самого себя, то есть жалость к другим
недовольства – мол раньше книга была интереснее, а теперь – это всегда жалость к себе, и поэтому нет ничего
это просто справочник. Тем не менее сейчас я снова удивительного в том, что жалость к другим так часто
переделываю свою книгу, убирая оттуда почти все лишнее – оказывается смехотворно пустой – например меня всегда до
она мне нравится больше именно как сухой справочник. слез и сердечных приступов жалела бабушка, когда я падал и
ударялся, будучи очень маленьким, между тем меня всегда это
«Бо пишет, что в младенчестве был в ясном сознании, что удивляло – зачем она плачет, когда мне лишь чуть-чуть
был гениальным ребенком, тренировался устранять больно, и ровно через 5 секунд я уже продолжал радоваться
неприятные ощущения, тренировался в усилии читать. Я жизни?
сделал вывод, что позже Бо стал омраченным существом,
ведь как иначе он смог исследовать все омрачения, не «О. сказала – Почему Бодхи, описывая список
пережив их на своей шкуре, не побывав злобным, тупым, разрывающих НЭ, пишет «и т.д.»
механическим существом». О. говорит – если человек решил предложить людям какое-
то учение, то в нем не должно быть непонятных моментов.»
То, что я считался гениальным ребенком, вообще не имеет
отношения к ясности сознания – можно демонстрировать Я не считаю этот момент непонятным. Я перечислил
чудеса гениальности, и в то же время испытывать чудовищной достаточно много примеров разрывающих НЭ, и считаю, что
силы НЭ, которые в конце концов конечно разрушают тебя. В если читатель в самом деле интересуется этим вопросом, а не
остальном так и есть - в раннем детстве у меня было очень пытается, как ты, любым способом выразить мне претензию,
много озаренных восприятий, но потом все это покрылось то он легко сможет сам продолжить этот ряд.
туманом и даже вовсе исчезло, поскольку на почве мании Ты наверное считаешь, что если где-то сидит очень
величия, ревности, раздражительности, озабоченности голодный человек, а другой человек хочет его накормить, то он
мнением, сексуальных комплексов произросло огромное не может просто бросить ему кусок хлеба, да? Наверное ты
количество НЭ, которые меня почти убили. полагаешь, что я обязан принести этот кусок на блюдечке с
голубой каемочкой, с гарниром, сказать «не соблаговолите ли
326
откушать»? Если так, то это означает, что ты уж точно не занимаешься ли ты самообманом, это овладеть свободно
голоден. Если бы ты был голоден, ты бы не стал даже думать обеими позициями – и вежливого, и невежливого человека, и
об этой ерунде – ты бы схватил этот кусок и стал бы его есть. чувствовать себя при этом одинаково свободным от НЭ, или
Я пишу свою книгу для тех, кто «голоден» до озаренных одинаково безупречно устранять возникающие НЭ.
восприятий, кто больше не хочет и не может испытывать НЭ, Подчеркиваю – это способ лишь проверки самого себя,
кто, узнавая из моей книги, что свобода от НЭ возможна, что поскольку если ты возьмешься проверять кого-то другого, то он
есть способ испытывать озаренные восприятия, сделать свою может сымитировать невежливость, напрячься и пересилить
жизнь чрезвычайно интересной, хочет далее только одного – страх, сделать вид отсутствия НЭ, но как ты узнаешь – что на
ответа на вопрос «как». И в моей книге этот ответ есть, но судя самом деле он испытывает, если ты сам не свободен от НЭ и
по всему тебя этот ответ не интересует. Я бы ни за что, не можешь быть экспертом в этом вопросе?
разумеется, не стал отвечать именно тебе на эти вопросы,
поскольку у меня нет к тебе симпатии на данный момент, 0043. Можно ли умереть по желанию – т.е. испытал
поскольку я не знаю ничего о твоих усилиях по устранению НЭ, нечаянно желание умер…
а читаю лишь довольно таки простецкие претензии, которые «Можно ли остановить сердце, умереть по желанию – т.е.
пишет лишь тот, кому не интересна тема книги, так что я пишу испытал нечаянно желание (а оно еще и радостным
этот ответ потому, что ответы на эти вопросы неясны твоему оказалось), и конец».
сыну, а он у меня вызывает симпатию, так как пытается
устранять НЭ. Это исключено. Для того, чтобы твои желания приобрели
силу способности менять вот так кардинально состав твоих
«О. говорит следующее – если озаренные мысли - это восприятий, тебе потребуется прежде всего натренировать
мысли проявляющиеся спонтанно или не проявляющиеся свои желания, научиться переживать их в полную силу, а для
вовсе, то она не хочет такой практики, в результате которой этого необходимо научиться устранять НЭ. Пока есть НЭ –
потеряешь возможность мыслить!» желания почти что бессильны. Испытай желание устранить НЭ
– разве у тебя получилось так, как ты описал? Конечно нет, ты
Я называю мысли «озаренными», если они вызывают будешь не один год тренироваться в искусстве устранения НЭ
резонанс с озаренными восприятиями, то есть такие мысли и порождения ОзВ. Никакие «нечаянные» желания ничего не
совершенно не непременно будут вытекать откуда-то путем изменят – как видишь, даже сильные, часто возникающие и
умозаключений. Это, конечно, не значит, что практикующий культивируемые желания приводят к результату очень
ППП перестает мыслить – совсем наоборот, он как раз нескоро, потому что пока у тебя есть НЭ, твои желания почти
начинает именно мыслить, а не жонглировать догмами, и в мертвы.
книге уделено много внимания объяснениям того – как можно А когда ты будешь испытывать ОзВ, тогда и желания начнут
научиться мыслить ясно, как можно устранять концепции. быть все более и более способны производить удивительные
изменения, но тогда все это будет управляемым в обе стороны
Первый том своей книги я переделывал несколько раз, и – если уж у тебя хватит желания добиться смерти по желанию,
сейчас переделываю еще раз именно потому, что вижу, что у тебя тем более хватит его, и чтобы добиться возврата
мне все-таки не удалось достичь взвешенности изложения, но обратно. Так что все это пустые страхи, просто хаотический
это ведь и непростая задача – изложить практику устранения внутренний диалог, страх изменений.
омрачений… не для просветленных, а как раз для омраченных
людей! Но полагаю, что я уже близок к варианту, который мне 0044. Не важно – пузыристые ПЭ, непузыристые ПЭ –
нравится, и этим вариантом все-таки, как ни крути, остается неважно, плюнь на классификации. Если тебе очень
изложение в виде сухого справочника. Если кто-то может нравится это испытывать – испытывай.
написать более ясно – я буду рад (именно поэтому у меня есть «Представила себе, что я - маленькая 5-летняя девчонка, в
сборники статей практикующих, в которых эти практикующие короткой юбочке, такой, что трусики видно, босоногая, немного
делятся своим опытом, излагают более подробно то, чего я не косолапая. Мне ужасно хотелось быть такой девчонкой, бегать
коснулся достаточно детально), но для этого необходим сущий и беситься с малышами, играть, бороться, дурачиться; я
пустяк – стать человеком, свободным от омрачений, испытать испытывала радость-5, всё вокруг вызывало радость и
желание написать для других людей ясную инструкцию (а как восхищение, грудь разрывало от радости - звонкой и чистой,
написать ее ясной для ВСЕХ омраченных людей – я и сейчас было ощущение, что я попала в давно забытый мир.
не знаю, поэтому в конце концов склоняюсь именно к тому, Резонировали мысли: «ух-ты!!, здорово!!!»
чтобы написать ее понятной для тех, кто очень хочет свободы У меня нет ясности, что это было - тогда это было
от НЭ и хочет очень сильно испытывать ОзВ, а не для тех, кто желательное восприятие, хотелось переживать его ярче и
чувствует себя заказчиком, а меня - исполнителем заказа), и ярче, казалось, что грудь наполняется чем-то живым. Но есть
написать ее. сомнения в том, что, может, это были обычные пузыристые
ПЭ?»
0042. Почему вежливость – атрибут безупречности?
«Почему вежливость – атрибут безупречности?» Не важно – пузыристые ПЭ, непузыристые ПЭ – неважно,
плюнь на классификации. Если тебе очень нравится это
Вежливость – это конечно же не атрибут безупречности, испытывать – испытывай. Если ты не будешь относиться с
точнее было бы сказать, что возможность по своему желанию доверием к «мне очень нравится это испытывать», то что еще
быть вежливым, внешне совершенно обычным, «достойным», сможет стать твоим проводником к свободе? Без этого ты -
«солидным», «состоявшимся» человеком является атрибутом ничто, не практикующий, не воин, не ищущий. Классификации
безупречности. Когда чудовищная глупость человеческих будут потом – когда возникнет к этому радостное желание.
поступков, привычек становится очевидной, когда ты изменил Мой путь к свободе начался именно тогда, когда я
свою жизнь так, что в ней уже нет большинства этих обнаружил, что какую бы схему я ни пытался накладывать на
омрачений, тогда очень непросто сделать вид обычного свои восприятия, жизнь безвозвратно уходила, и когда я понял,
человека, в том числе говорить «пожалуйста», «спасибо», и что нет никакого способа избежать угасания в том маразме, в
т.д. – в этом случае ЧСВ ущемляется чрезвычайно, и такое котором живут остальные люди, я плюнул на авторитеты и
поведение становится прекрасной практикой для устранения схемы, я признал себя безнадежным, и решил хотя бы просто
ЧСВ и прочих, связанных с ним НЭ. получить максимум наслаждения от жизни, и это «хотя бы» и
Разумеется, что здесь есть огромное поле для самообмана стало первым шагом к свободе – я наконец-то стал
– ведь ты можешь быть вежлив просто потому, почему спрашивать себя «хочу ли я испытывать это?», и если отвечал
вежливы и все остальные люди – из страха НО к себе и пр., а «очень хочу», то даже если рассудок твердил, что это прямой
при этом делать вид, что занимаешься сталкингом. От путь в преисподнюю (а твердил он это по любому поводу), я
самообмана, от неискренности тебя не убережет никогда и шел на это, так как преисподняя меня не пугала – что может
никто. Самый простой способ проверить для самого себя – не испугать смертника? И конечно, когда я делал то, что мне
327
хотелось, испытывал то, к чему было влечение, то в 90 этого у тебя возникают НЭ, которые не так-то просто
случаях из 100 я получал совсем даже не желанный результат, устранить. А если твои желания не противостоят
но оставались те 10, которые давали хоть немного механическим привычкам, если ты в довольстве и мире со
наслаждения, радости, и которые в последующем своими родственниками-друзьями-женами, значит ты уже
разрастались в новые 100, из которых в отсев уходило уже не почти что мертв, поэтому и НЭ у тебя уже «нет». Но если у
90, а 80, и так далее. И чем дальше, тем яснее я понимал – тебя почти нет НЭ – что тогда есть? Если бы их в самом деле
«мне очень нравится это испытывать» - это и есть путь к не было, ты непрерывно переживал бы ЯРЧАЙШИЕ ОзВ, и
счастью, к свободе, и даже ошибки на этом пути – радостны, если этих ОзВ нет в тот самый момент, когда у тебя «нет» НЭ,
потому что они позволяют учиться более чутко чувствовать – значит все это время в тебе есть глухой, плотный НФ, с
чего же мне хочется. которым ты уже так плотно сросся, что и не выделяешь его, не
Мне нравится твое описание, оно резонирует с восторгом замечаешь.
перед жизнью, перед тайной, которая и сейчас и впереди.
0047. Предвосхищение? От того, как ты увидишь, как
0045. разве концептуальное желание не может классно сделаны твои колечки или сережки??:)
сопровождаться предвкушением, энтузиазмом и «Мне нужно было забрать изделие из ювелирной
радостью? мастерской. Во время прогулки было предвосхищение,
«А разве не может так быть, чтобы концептуальное связанное с тем, что я увижу, как выполнен мой заказ».
желание сопровождалось предвкушением, энтузиазмом и
радостью? Или, в таком случае, если имеется некий набор Предвосхищение? От того, как ты увидишь, как классно
признаков, практикующие ППП автоматически не считают сделаны твои колечки или сережки??:) Я часто убеждался в
данное желание концептуальным и дальнейший анализ не том, что когда люди говорят «я испытывал блаженство» или «у
производят?» меня было предвосхищение», они имеют в виду не ОзВ, а
всплески ПЭ: самодовольства, ЧСВ, довольства от того, что
Ты можешь, например, верить, что если станешь вежливым, могут реализовывать желание производить впечатление и т.д.
то сразу наступит мир и благодать в твоих отношениях с Чтобы не дорисовывать того, кто говорит «я испытываю
родственниками, и у тебя на основании этого предположения блаженство», попроси его описать свои ОзВ, посмотри – как
возникнет радостное желание стать вежливым. Ты его можешь этот человек живет, что и как делает, посмотри на его отчеты о
проанализировать, и если в результате анализа не сможешь занятии практикой, задай ему 100 вопросов, ответы на которые
выявить никаких концепций, то радостное желание останется для тебя значимы, если ты хочешь определиться в своем
таковым, и ты приступишь к его реализации. По мере его отношении к нему, то есть исследуй его, устрани дорисовки и
реализации у тебя появится опыт того, что твое вытеснения.
предположение ошибочно, что твои родственники все равно
находят бесчисленные поводы для недовольства, 0048. …привычки: чесание головы или тела,
раздражения, претензий, и в результате этого опыта у тебя выдавливание прыщей, прищуривание глаз, щупание себя
пропадет радостное желание быть вежливым. А с другим и т.д.
желанием будет иначе, а с третьим - еще иначе и так далее. В «Чем нежелательны для практикующих такие привычки, как
результате ты будешь тренироваться реализовывать свои чесание головы или тела, выдавливание прыщей,
радостные желания, но в процессе реализации как раз и будут прищуривание глаз, щупание себя и т.д.?»
развенчиваться те или иные концепции, и чем дальше ты
будешь испытывать и реализовывать желания, Когда есть озаренный фон, и я непрерывно прикладываю
сопровождающиеся предвкушением, тем реже будут такого усилия для того, чтобы поддерживать его, порождать ОзВ, то
рода события, когда реализация не приводит к могут начать возникать хаотические отвлечения, среди
предполагаемому результату, твои желания начнут которых и эти механические действия, я начинаю это делать и
становиться "умнее", т.е. ты будешь способным четче тут же впадаю в рассеянное состояние, тупое, внимание
различать концепции, разделять желания на составные части, больше не направлено на ОзВ, и я могу лишь через несколько
одни из которых - концептуальные, другие - нет. минут заметить, что уже не в озаренном фоне, а в НФ.
Морды не боятся ошибаться, они руководствуются Таким образом, когда я совершаю эти хаотические
радостными желаниями, поскольку больше руководствоваться действия, я погружаюсь в то же состояние, в котором они
нечем, они разумеется подвергают анализу и свои желания, и обычно совершаются - отупение, отсутствие внимательности к
процесс и результат их реализации, и несмотря на то, что НЭ, отсутствие решимости их устранять, отсутствие желания
иногда их ожидания не оправдываются, у них все более порождать ОзВ.
усиливается желание следовать радостным желаниям, Кроме того, многие привычки являются спутниками НЭ.
которые, в свою очередь, все более и более сопровождаются например, неловкость может сопровождаться прикладыванием
ОзВ в процессе их испытывания и реализации. руки в губам, и совершение таких действий усиливает
привычку проявления НЭ.
0046. …испытываю НЭ максимум на 3 балла, при этом
редко.  …ты ведешь полумертвый образ жизни, ты 0049. Что делать, чтобы появлялись радостные
неискренен, не прислушиваешься к своим рж… желания?
«По десятибалльной шкале испытываю НЭ максимум на 3 «Что делать, чтобы появлялись радостные желания?»
балла, при этом редко. Обычно НЭ достигают 1-2 балла, не
более». Старайся улавливать любые желания, даже самые мелкие,
даже самые ничтожные и «незначимые», но обладающие
Это означает, что ты ведешь полумертвый образ жизни, что качеством особенной привлекательности – когда появляется
ты неискренен, не прислушиваешься к своим радостным азарт, предвкушение, энтузиазм. Даже если это «всего лишь»
желаниям и не реализуешь их, так как когда ты начинаешь это желание попить чай, подрачить, посмотреть футбол. И
делать, то весь мир вокруг тебя встает на дыбы, начинает реализовывать их и наблюдать за тем, что происходит в
пытаться тебя сломать, и от этого у всех практикующих всегда данный момент, отдавать себе отчет в том, что ты не
начинали возникать яркие НЭ. Например, когда ты понимаешь, испытываешь ОзВ, если их нет, наблюдать за тем, как
что здороваешься с родителями, живешь с ними, общаешься меняются желания и т.д.
только потому, что «так заведено», а не потому, что есть такое В общем, самый прямой путь к радостным желаниям – это
радостное желание, то ты перестаешь это делать, и они искать и реализовывать радостные желания (что неизбежно
объявляют тебе войну. Когда ты понимаешь, что хочешь приведет тебя еще и к желанию устранять то, что мешает им
заниматься сексом не только со своей женой, то она тебе проявляться - НЭ и концепции).
объявляет войну. Когда ты прекращаешь сюсюкаться со
скандалистом-ребеночком, он впадает в истерику. От всего
328
0050. Бодхи, как тебе удается заниматься бизнесом, 0053. Что делать с работой, которая осточертела…
покупкой стиральной машины в мордо-поселение. «Что делать с работой, которая осточертела и мысли о
«Как тебе удается заниматься бизнесом, покупкой которой отравляют жизнь с самого утра? Устранять НЭ, как со
стиральной машины в мордо-поселение, и при этом не терять всем остальным, или есть какие-то дополнительные техники?»
устремленности?»
Как минимум, я могу предложить следующее:
Мне непонятна постановка вопроса. А как тебе удается 1) Безупречно устранять все возникающие НЭ. Отдавать
ходить в туалет и не терять устремленность?:) А как тебе себе отчет в том, что сейчас - в таких условиях - у тебя
удается покупать билет на самолет, чтобы прилететь к идеальные условия для практики, так как именно обилие
любимой девочке, и не терять влюбленность в девочку? возникающих НЭ - прекрасная возможность для отработки их
Вопрос в мотивации. Для меня покупка стиральной машины безупречного устранения.
– не обязанность, не долг, не способ бегства от НО со стороны 2) Зафиксировать свое желание: изменить свою жизнь так,
других людей – для меня это шаг к реализации одной из самых чтобы тебе нравилось заниматься тем, чем бы ты занимался.
захватывающих меня идей – идеи построения ядра новой Отдавать себе отчет в этом желании, но испытывать при этом
культуры – культуры людей, стремящихся к свободе от НЭ, не НЭ, а предвкушение того, что жизнь в соответствии с этим
концепций, механических желаний, стремящихся к ОзВ, желанием может измениться.
прилагающих конкретные и постоянные усилия для 3) Фиксировать и искать возможности реализовывать
реализации этих радостных желаний, поэтому каждый мой шаг другие желания, возникающие из желания сменить образ
в этом направлении не только не ослабляет устремленность, а жизни, даже если они покажутся странными, глупыми и т.д.,
наоборот - усиливает ее, поскольку эта деятельность является даже если они покажутся «мелкими».
мощным катализатором предвкушения, а предвкушение 4) Рассмотреть всю свою жизнь и задать себе вопрос -
сильно резонирует с другими ОзВ, особенно с живешь ли ты так, как тебе хочется во всем остальном?
устремленностью. Создай список желаний - в чем еще тебе хотелось бы
изменить свою жизнь. Делая что-либо за пределами работы,
0051. ЦВ занимаются не те, у кого НЭ уже больше не спрашивай себя – я сейчас это делаю потому, что испытываю
осталось, а как раз наоборот… радостное желание, предвкушение, или потому что боюсь
«Практику циклического восприятия (ЦВ) я не провожу, так вызвать чье-то НО к себе, или из-за своих концепций о «долге»
как у меня слишком много НЭ, чтобы их еще вызывать и пр.
специально».
0054. из-за своей агрессии я не смогу достичь ОзВ…
ЦВ занимаются не те, у кого НЭ уже больше не осталось (в «Я испытываю НЭ от того, что ты пишешь, что из-за своей
этом случае самая эффективная практика – эмоциональная агрессии я не смогу достичь ОзВ»
полировка и прямое порождение ОзВ), а как раз наоборот – у
морд есть опыт того, что только с помощью ЦВ им удавалось Нет, я пишу иначе: «если ты не станешь охотником за своей
научиться совершать усилия и выпрыгивать из тех НЭ, агрессией, если не будешь выслеживать ее, вынюхивать и
которые являются для них самыми неподъемными, самыми устранять даже в самых малых примесях - таких как НО,
мощными - ревность, жалость к себе и пр.. Ты же не только недовольство и т.п., если ты будешь защищать свою агрессию
вызываешь НЭ, ты ее устраняешь, и именно в этом и считать ее справедливой - вот тогда тебе не удастся
назначение этой практики. Сначала у тебя получается испытать ОзВ.
устранить выбранную НЭ лишь через длительный промежуток Среди тех, кто сейчас занимается практикой, есть такие
времени, потом все быстрее и быстрее, пока после сотого или люди, которые до этого были агрессивны, так что то, что ты
двухсотого или тысячного повторения одного и того же набора сейчас склонна к агрессии, - это само по себе не препятствие.
действий у тебя не вырабатывается твердая привычка Не имеет значения - с чего ты начинаешь старт, имеет
мгновенно выпрыгивать из неподъемной прежде НЭ. НЭ – это значение - начинаешь ли ты его, начинаешь ли заниматься
твоя привычка, выработанная годами, и в процессе ЦВ ты практикой и продолжаешь ли заниматься ей несмотря ни на
создаешь новую привычку. что.
Если ты не занимаешься созданием такой привычки
целенаправленно, тогда у тебя случаются лишь разовые 0055. …секс… казалось, что потом будет ощущение
всплески той НЭ, которую ты хочешь научиться устранять, при грязности.
этом НЭ может возникать в ситуациях, когда внимание «Мы вместе танцуем, а потом мальчик хочет меня отвести
рассеяно, и ты не можешь сосредоточиться на устранении, в домой к себе и потрахаться. На этом моменте я обычно и
результате этого тебе не удастся быстро сформировать новую сбегала. Мне казалось, что потом у меня будут ощущение
привычку. грязности».

0052. «…, в чем проблема?» Либо тебе хотелось заниматься сексом с этим мальчиком,
«…, в чем проблема?» либо не хотелось. Если не хотелось - тогда понятно, почему ты
сбегала. Если хотелось, но сбегала потому, что будет
Вопрос «в чем проблема» - выражение претензии, даже «грязность» - значит твои концепции и НО к сексу в этот
если ты и не отдавала себе отчет в том, что ты хотела ее момент убивали твою сексуальность.
выразить. Язык, который используют люди, испытывающие Есть еще такой вариант - ты сама не знала - хочется тебе
НЭ, отличается от того, который используют даже те же самые или не хочется, т.е. твои желания разделялись, но вместо того,
люди, не испытывающие в данный момент НЭ. Язык чтобы различить их и следовать радостным желаниям, ты
формируется так, что некоторые слова и словосочетания выбирала уйти в следование концепции о «грязности».
прочно ассоциируются с каким-то конкретным оттенком Я не понимаю - о какой грязи ты говоришь. Секс - даже в его
эмоций, поэтому словоупотребление отражает самые мелкие самой что ни на есть механической форме - это получение
твои изменения в эмоциональном состоянии, что и позволяет удовольствия от того, что член мальчика двигается в твоей
пользоваться языком. Используя словосочетания, письке. Где «грязь»? Под грязью ты имеешь в виду скорее
ассоциированные с НЭ, ты, даже не желая того, вызываешь в всего те НЭ, которые у тебя возникнут от того, что ты сделала
себе всплеск этих НЭ. Я предлагаю тебе осуществить что-то «нехорошее», а также от того, что в самом процессе
проработку используемых тобой фраз, убрать из употребления секса ты скорее всего делаешь не то, что хочешь, а что
те, которые у тебя самой хотя бы немного резонируют с НЭ, «положено» делать, чего ждет от тебя мальчик (потому что ты
изменить их на другие. его жалеешь, или боишься его НО), поэтому и возникает такое
отравление от секса.
Когда ты трахаешься со своим мальчиком - делаешь ли ты
ВСЕГДА только то, что ты хочешь? Нет желания попробовать
329
именно так заниматься сексом? Мертвые в сексе люди - паразит, предлагаю эта фразу переписать в виде «а врать я в
полагают, что если, занимаясь сексом, делать только то, что данной ситуации не хочу».
тебе нравится, то ничего не получится. Но у меня и у морд
другой опыт – никакого удовольствия не получится именно 0059. Совет Бодха про изнасилование.
тогда, когда ты не стараешься в каждый момент времени Совет Бодха про изнасилование: если ты видишь, что твое
делать только то, что тебе нравится. Попробуй заниматься физическое сопротивление неэффективно или предполагаешь,
сексом и делать только то, что ты хочешь, постоянно что оно скорее всего будет неэффективно, то самое глупое,
спрашивай себя – «я сейчас это делаю из жалости к нему, из- что ты можешь сделать, это продолжать сопротивляться и
за неловкости, из-за чувства долга, из-за концепции о том, что испытывать сильнейшие НЭ, между тем как ты можешь
нельзя на середине останавливаться и т.п., или потому, что я прекратить сопротивление, устранить НЭ и воспользоваться
именно этого и именно сейчас хочу, именно это меня сейчас любым из вариантов:
особенно возбуждает»? 1) начать делать вид, что плачешь, и говорить «ребята, я
так хочу на самом деле заниматься сексом, но я не могу,
0056. когда практикующие делают какое-то правда, не могу даже со своим любимым, я даже не знаю, как
высказывание, то перед ним по умолчанию предполагают вам сказать… нет, у меня лифчик спереди расстегивается, да,
«на мой взгляд», «согласно моему опыту»… вот тут… дело в том, что у меня СПИД, я не знаю, как мне
Совет Бодха: когда практикующие переписываются или дальше жить, я уж чего только не пробовала, столько денег
разговаривают, они подразумевают, что если они делают заплатила, и все впустую... мой любимый даже дотрагиваться
какое-то высказывание, то перед ним по умолчанию до меня боится, но ведь это глупости, это суеверие, что нельзя
предполагают наличие вводных слов «на мой взгляд», целоваться… и т.п. – совершенно не обращать внимания на
«согласно моему опыту» и т.п. Говорить это перед каждой то, что тебя пытаются раздеть или трахнуть, продолжать
фразой нецелесообразно, т.к. текст станет перегруженным. Но жаловаться на жизнь, говоря, что со СПИДом тебя в институт
для тех практикующих, высказывания которых приобретают не берут и т.д. Если ты не собьешься с этой роли, тебя и не
сугубо категоричную формулировку, да еще если эта изнасилуют – так рисковать никто не захочет, даже в презике.
категоричность оказывается не слишком обоснованной при 2) Парадоксальное поведение – обнять за шею, начать
ближайшем рассмотрении, я советую почаще пользоваться изображать тошнотворную бабу, от фантома которой,
этими вводными фразами, что позволит им самим оставить собственно, насильник скорее всего и бегает – начать горячо
себе возможность пересмотра, уточнения или смены своей шептать ему на ухо, вкладывая самые дебильные интонации:
позиции. «милый мой, ты мой желанный, мы с тобой потом поженимся,
правда? Я так хочу этого, я так устала искать по-настоящему
0057. Это было вполне правомерное желание… активного, мужественного мужчину, у меня даже шубки нет, ты
«Это было вполне правомерное желание…» хочешь обвенчаться, давай обвенчаемся, у меня есть
подвенечное платье от моей бабушки» и т.д. – с самым
Что значит «правомерный»? Это слово-паразит в данном серьезным видом. У парня от таких «семейных страстей»
контексте. Правомерный – соответствующий праву, а право – просто не встанет.
юридический термин, т.е. «правомерный» - соответствующий Можно просто по-деловому выдать насильнику презик, что,
тем правилам, за нарушение которых в законодательстве кстати, может напрочь сбить его приступ сексуального
предусмотрено наказание. желания, ведь его интересует насилие над жертвой, а если ты
Если ты говоришь о желаниях как о «правомерных», ты страстно обхватишь его за шею, начнешь кричать «трахни
забываешь о том, что желания могут быть только двух типов – меня прямо тут, мне будет так хорошо, я хочу кончить и
радостными (т.е. сопровождающиеся предвкушением и кричать от оргазма на всю улицу, ну давай же, ну что ты –
другими озаренными восприятиями) и безрадостными (т.е. импотент что ли?» - то скорее всего механизм просто
механическими, т.е. обусловленными НЭ, концепциями и переклинит. Есть много способов избежать нежелаемой тобою
другими омрачениями). Поддерживая концепцию о том, что ситуации, если не терять голову от парализующих НЭ.
желания могут быть правомерными, ты усложняешь и 3) Самый простой вариант – вообще ничего не делать –
порождение и реализацию радостных желаний, поскольку не обвиснуть как тряпка, как кукла. Насильника возбуждает
можешь просто испытывать их – тебе еще необходимо их сопротивление жертвы, он готовится к этому, его возбуждает
анализировать, соотносить со своими концепциями и предвкушение не просто секса, иначе бы он потрахал свою
привычками, дать добро, признать его «правомерным». жену или снял проститутку, а секса с преодолением
сопротивления. В ситуации, когда ты висишь на его руках как
0058. Слова-паразиты окружили тебя со всех сторон, но мешок, у него просто не встанет. А если ты еще начнешь
разбираясь в них и устраняя одно за одним, ты будешь закатывать глаза и пускать пузыри и слюну изо рта, хрипеть и
увеличивать степень ясности. задыхаться, он перепугается и вовсе убежит.
«Ведь я могу просто сказать, что не хочу говорить. И всё 4) Напоминаю старый, но эффективный способ – начать
тут. А враньё – это уже излишне». кричать во весь голос независимо от того – где ты находишься
– в глухом лесу или в городе, но не безликое «помогите», а
Слова-паразиты окружили тебя со всех сторон, но нечто более конкретное – «Вася, Андрей, скорее сюда, меня
разбираясь в них и устраняя одно за одним, ты будешь убивают». Насильнику не захочется проверять – в самом ли
увеличивать степень ясности. деле за углом или за деревом находится твоя Вася.
Что такое «излишне»? Излишне – это когда есть задача, Еще я предлагаю отдать себе отчет в том, что
для выполнения которой ты прилагаешь усилия, и когда уже изнасилование может стать очень интересным сексуальным
цель достигнута, ты продолжаешь прилагать усилия не потому, приключением, поэтому прежде чем применять меры против
что есть радостное желание, а потому, что ты считаешь, что изнасилования – посмотри на насильника и спроси себя – не
«еще надо» - таким образом «излишне» имеет смысл только хочешь ли ты, чтобы такой парень тебя потрахал? Не
там, где есть концепция «надо» - одно тянет за собой другое. исключено, что тебя возбудит такая ситуация, что вот такой
Например, ты можешь решить поставленную перед собой парень тебя изнасилует – тогда дай ему презик и сделай вид,
задачу, и обнаружить, что несмотря на это есть радостное что ты сопротивляешься, проси его отпустить тебя, произноси
желание продолжать совершать вроде бы уже «лишние» то, что тебя саму возбудит – «отпусти меня, не надо, нет» (но
действия. Ты в этом случае остановишься, а я – продолжу, не переусердствуй, а то он в самом деле тебя отпустит:), и
поскольку испытывание и реализация радостных желаний – тогда он тебя оттрахает страстно и бурно – так, как тебе давно
это ОзВ, это мне очень нравится, и наверняка в процессе хотелось, как твой муж тебя не трахал уже 50 лет. Есть
совершения «излишних» действий я получу желаемые стереотип того, что изнасилование - это ужасно, но ужасны
восприятия – как минимум это будет испытывание и твои НЭ, а изнасилование может быть очень даже
реализация самого радостного желания, а может быть еще и возбуждающим как в самом процессе, так и потом при
другие ОзВ возникнут в этот момент. Так что слово «излишне» воспоминаниях.
330
Во время изнасилования девушке не надо играть в 0064. ломала себе голову, чего наврать, как наврать…
приличия, стесняться той или иной позы, она сама себя потом «часто я долго ломала себе голову, чего наврать, как
не обвинит в распутстве, ведь «она не виновата – ее наврать, а потом ещё пыталась постоянно возвращаться к
изнасиловали» – она может полностью расслабиться и ситуации вранья в голове, чтобы не забыть, чего наврала, и
трахаться в полное свое удовольствие, и именно поэтому для потом доврать соответственно. Это награждало меня только
тех, кто последовал совету «если тебя насилуют – можно бессмысленной головной болью, бессмысленными
попробовать расслабиться и получить удовольствие», такие размышлениями, НЭ, омрачениями. Я не хочу больше тратить
истории на много лет становятся очень возбуждающим своё время и силы на враньё, к тому же они мне ещё ничего
фактором и способствуют пробуждению сексуальности. хорошего не принесли».

0060. «Нужен» - слово-паразит. Эти страхи не нужны Здесь появилось слово «не хочу» - мне это нравится. Слово
мне. «хорошее» бессмысленно, замени его например на
«Эти страхи не нужны мне». «желаемое» - это будет предельно понятно.
Такая ситуация с ложью обычна - одно вранье лезет на
«Нужен» - слово-паразит, предлагаю убрать его из другое, и в результате жизнь превращается в кошмар, в
лексикона, и заменить эту фразу на «эти страхи я не хочу сплошную тревожность. Но ничего такого не происходит, если
испытывать» - появляется совершенно другое восприятие себя ты точно знаешь – зачем ты врешь, если твое вранье
и окружающего мира, возникает ясность, предвкушение. мотивировано не НЭ, а выбором тактики. Такое вранье, во-
первых, не так уж часто необходимо для реализации своих
0061. Страдает? Слово-паразит. желаний, и кроме того странным образом даже очень
«…если я вижу, что он страдает, то мне хочется с ним витиеватую ложь совершенно несложно поддерживать, если
обсудить его проблему...» она вызвана не НЭ, а выбором тактики в достижении
желаемой цели.
Страдает? Слово-паразит. Выражайся точнее – «он Приведу пример – когда я прихожу на свою работу, я иногда
испытывает НЭ». Говоря «страдает», ты провоцируешь себя вру, поскольку, обсуждая потенциально выгодные контракты,
на жалость, а говоря то, что есть – «испытывает НЭ», ты веду себя так, словно мой потенциальный партнер мне
укрепляешь ясность и создаешь условия для возникновения чертовски симпатичен. Это вранье, но оно не приводит к НЭ,
радостных желаний. поскольку я отношусь к этому как к пользованию стиральной
И это не его проблема, это твоя проблема. Если бы это машиной – чтобы машина стирала, необходимо нажать вот на
было его проблемой, он сам бы тебя просил обсудить ее с такие кнопки. Чтобы контракт был подписан, необходимо
ним, сам день за днем, час за часом прилагал бы усилия, нажать вот на такие кнопки.
чтобы решить ее, мог бы подробно ответить на вопрос – «что Так что вранье, как тебе ни покажется это странным, вполне
получается», «что не получается» и т.п., а ему ничего совместимо с ОзВ – но ТОЛЬКО в том случае, если ты
обсуждать не хочется, он не квалифицирует свои НЭ как прибегаешь к вранью как к методу оптимального поведения
проблему, он и хочет и будет их испытывать, а твоя жалость к для реализации своих радостных желаний, а не врешь из
нему и дорисовка в нем человека, который «по ту сторону» от страха или прочих НЭ.
его НЭ – вот это именно твоя проблема. Вот неискренность [самой себя с собой] – это страшная
зараза, и если ты неискренняя, т.е. если не отдаешь себе
0062. он отказался обсуждать его НЭ, значит, он не отчет в том – что делаешь и почему делаешь и что
готов к разговору… испытываешь и что хочешь испытывать, то тем самым ты
«он отказался обсуждать его НЭ, значит, он не готов к создаешь для себя безвыходную ситуацию, тогда тебе не
разговору…» выбраться из омрачений, а вранье – это просто один из
инструментов, если оно не мотивировано НЭ, и искренность и
Обтекаемая, лживая фраза. Я бы сказал так - «ему вранье могут прекрасно сосуществовать.
наплевать на все это, он не хочет об этом говорить, не хочет Как отличить одно от другого? Как отличить вранье как
это исследовать, его устраивают его НЭ, он не хочет ничего тактику и вранье как результат НЭ, неискренности с собой?
менять», а слово «не готов» означает, что вроде как он и Путем искреннего хотения отличить, путем приложения усилий
хочет, но вот просто пока не совсем готов… Что это такое – к тому, чтобы быть искренней с собой, путем ведения отчетов
«готов»?? Либо хочет, либо нет. Либо совершает усилия про в письменной форме и последующего пристрастного их
преодолению своих НЭ, либо нет. анализа, будто читаешь отчет постороннего человека.

0063. Страх и расчёт. 0065. НЭ часто кажутся справедливыми, ситуация


«Иногда я врала, потому что собеседник внушал мне страх. безыходной…
Если её разобрать в каждом отдельном случае, оказывается, «Мои НЭ часто кажутся мне справедливыми, ситуация
что и бояться нечего». безысходной, и тогда я не в состоянии изменить свои эмоции,
вспомнить другое, отличное от этого состояние».
Очевидная глупость. Нежелаемые последствия есть –
например ты не хочешь, чтобы тебя переехал трамвай, Это означает, что можно констатировать, что ты в самом
поэтому говорить «бояться нечего» - это глупость, бояться начале практики, как будто ты только вчера о ней узнала.
есть чего, другое дело – что можно отдавать себе отчет в
наличествующей опасности (т.е. ситуации с нежелаемым Что испытала, прочтя эту мою фразу? Тревожность? А я
исходом), предпринимать меры для избегания этой ситуации, и себе такую фразу говорю часто, и каждый раз отдаю себе
тем не менее не испытывать страха, устранять его, потому что отчет в том, что сделанные мною изменения - ничтожны, что
ты отдаешь себе отчет, что тебе не хочется его испытывать, и впереди еще столько всего - есть столько радостных желаний,
при этом ты вполне можешь врать, если такая тактика тебе столько интересных исследований, столько открытий. Я на
покажется оптимальной, чтобы избежать нежелаемых самом деле считаю, что сделал самые первые шаги, и такое
последствий. осознание, сопровождаемое мыслью «я еще в самом начале»,
Другое дело, что в результате устранения НЭ и в том числе сопровождается ярким предвосхищением. И чем больше
вырастающего из них страха, ты можешь обнаружить, что в изменений тебе удастся в себе совершить, тем более ясным и
целом ряде ситуаций действительно тебе «нечего бояться», резонирующим с предвосхищением будет для тебя то, что ты
т.е. нет никакой нежелаемой ситуации (например см. пример с находишься в самом начале пути.
изнасилованием – отнюдь не всегда изнасилование является
нежелаемой ситуацией).
331
0066. Как отличить механическое сексуальное желание разговариваешь, споришь, действуешь как-то и т.д. В
(сж) от немеханического? результате получается целая серия «портретов», и они сильно
«Как отличить механическое сексуальное желание (сж) от будут отличаться друг от друга. Так вот с опытом ты
немеханического?». обнаруживаешь, что расхождений все меньше и меньше, и
через год такой практики ты увидишь, что уже по нескольким
Механическое сж может отзываться на внешние признаки строчкам, по одной фотке способна создать такое мнение о
типа длинных волос, мышц на руках, красивой машины и т.п. – человеке, которое не меняется со временем или почти не
у кого что. Такое желание обладает и другими отличительными меняется. Это и будет означать, что ты свободна от дорисовок.
признаками: Симпатия к дорисовке - да, это тоже симпатия. Испытывай
*) оно пропадает, когда этот признак исчезает ее, но ведь тебе хочется ее испытывать больше, чаще,
*) оно очень слабо резонирует с нежностью и другими ОзВ сильнее? С дорисовкой это невозможно - симпатия к
*) при занятии сексом прежде всего хочется поскорее дорисовке не выживет слишком долго, и чем больше ты
кончить захочешь испытывать симпатию, тем теснее ты захочешь
*) парализуется работа интеллекта, искренность, то есть тыобщаться с человеком, и рано или поздно ты заметишь, что
во всю дорисовываешь человека, и «не замечаешь» те его этот человек проявляет такие качества, которые тебе
проявления, которые, казалось бы, невозможно не заметить и несимпатичны, но ты это вытесняла, и тогда мало того, что
т.д. симпатия пройдет, ты еще и испытаешь много НЭ от
Когда возникает озаренное сж, при этом: нереализованных ожиданий. Мало того – к дорисованному
*) есть резонанс с другими ОзВ и нет определенности - к человеку всегда возникает привязанность. И даже если
чему именно есть это сж – к какому участку тела, и нет никакой
устранить эти НЭ, все равно симпатия исчезнет и станет
закономерности - сейчас оно есть, через пять минут его может словно более пугливой, тебе будет сложнее ее породить.
не быть. Поэтому устранение дорисовок - это как раз путь к сильной
*) очень высоко разнообразие желаний – иногда хочется и устойчивой симпатии.
быстро и сильно потрахаться, а иногда хочется хотеть и не А осторожность никак не мешает симпатии. Осторожность -
трахаться, а иногда нежно ласкать и т.д. Секс становится это просто трезвость мысли, искренность в том, что ты
непредсказуемым и нет желания поскорее кончить признаешь что видишь то, что видишь, слышишь то, что
*) не возникает отупения, ты ясно отдаешь себе отчет в томслышишь, что есть такие то предположения и такие-то
– какие проявления видишь в этом человеке, какие восприятия потенциальные опасности и т.д. Осторожность - это не
предполагаешь в нем, и в этом случае даже если ты видишь беспокойство, не НЭ, это искренность + трезвость мышления.
кучу его омрачений, сж все равно может проявляться, или
наоборот – человек может испытывать ОзВ, а сж к нему может 0068. голос на грани взрыда, очень сильная жалость на
не проявляться – нет никаких механических правил, секс 8. Она говорит, что очень меня любит…
становится творчеством, наслаждением. «Очень тяжело было сейчас утром, когда она позвонила на
работу, голос на грани взрыда, очень сильная жалость на 8.
0067. Симпатия к дорисовке, и без дорисовок. Она говорит, что очень меня любит».
«Мне хочется выделить два типа симпатии - механическая,
ни на чём, кроме дорисовок, не основанная, и последующая - Это записки человека, любящего НЭ. Если бы ты был
основанная на исследовании человека. По опыту выясняется, искренен в различении восприятий, ты не написал бы «очень
что я хочу зависать на первом типе симпатии, то есть могу тяжело», а написал бы «испытал сильную жалость к ней» и
общаться с человеком несколько лет и не исследовать его, а еще такие-то НЭ, а про нее не написал бы не «голос на грани
испытывать к нему симпатию, словно всё, что я знаю об этом взрыда», а «она так любит испытывать ЖКС, она выбирает
человеке, это его фотка. грустить и отчаиваться так, что готова начать рыдать».
Поскольку первый тип симпатии может исчезнуть после Твоя девушка - человек, который выбрал испытывать НЭ.
исследования человека, то я не хочу испытывать такой тип Ты говорил ей о практике? Ты рассказывал ей о том, что
симпатии. Точнее, хочу, но постоянно возникает мысль «я можно не испытывать НЭ? Что она сделала? Хоть пальцем о
ничего не знаю об этом человеке, моя симпатия ничего не палец ударила? Где ее отчеты о совершенных усилиях по
значит». Эта мысль уничтожает симпатию. Получается, что я устранению НЭ, разбору концепций? Где ее усилия по
уничтожаю ОзВ. Я не понимаю, как можно испытывать ОзВ выявлению своих радостных желаний и следованию им? Тебе
симпатии одновременно с осторожностью.» в ней симпатично то, что ты сам в ней нарисовал, и ты не
хочешь отказываться от своих дорисовок.
Если у тебя возникла «к ней» симпатия, ты можешь Она испытывает ужасную ЖКС потому, что ее прежняя
попробовать различить - к чему именно она возникла, ведь опора на довольство в жизни с тобой исчезает, а другого
никакой «ее» ты не воспринимаешь, есть конкретные содержания в ее жизни у нее просто нет, и это тебе
восприятия ее лица, тела, взгляда, слов, мыслей, своих симпатично? Чем она увлекается? Что ее интересует? Чем она
предположений на ее счет и т.д.. Например, ты могла себе восхищается? Каковы ее радостные желания? Как она хочет их
представить, что она испытывает то-то и то-то лишь потому, реализовать и как реализует? Вот те вопросы, ответы на
что у нее короткие волосы, и тогда это будет симпатия к которые мне необходимо знать, чтобы иметь определенное
дорисовке. Или ты могла бы легко представить себе, что она отношение к человеку.
испытывает такие-то ОзВ, и тебе трудно представить ее, Ты пишешь «говорит, что очень любит» - а что она имеет в
испытывающей НЭ, поэтому у тебя могла родиться симпатия к виду, ты не спрашиваешь? Что такое «любит» для нее?
тем ОзВ, которые, как ты предполагаешь, она может Скучает? Тошно ей, когда она один на один с собой? Она
испытывать, и насколько эта симпатия будет симпатией к испытывает кучу НЭ, и это «любит»? Ты объясняешь ей что-то,
дорисовке - зависит от того, насколько опытна ты в искусстве а ты подумал о том - хочет ли она объяснений? Она сама
«чтения» лиц, т.е. насколько точно соответствие того, что ты думает? Где исписанные ею тетради с размышлениями, с
можешь представить, с тем, что ты выявишь в ней в поисками ответа, с проведенными опытами? Ты «объясняешь»
результате последующего общения. Чтобы натренировать тому, кто не хочет понимать и думать, разве это не глупость?
себя не дорисовывать, а «читать», требуется опыт, например
опыт жизни с этим человеком, опыт тесного общения. Этому 0069. «Не удалось полноценно устранить» - это
можно тренироваться хоть по интернету - я описывал это в самообман.
статьях - пишешь человеку письмо, получаешь ответ от него. «В последние дни все НЭ какие-то смазанные,
По этому письму составляешь его портрет, затем получаешь приглушенные. Не удается за них зацепиться и полноценно
второе его письмо, составляешь новый портрет, сравниваешь устранить».
с первым, видишь - в чем различия, в чем сходство и т.д.
Потом получаешь его фотку, составляешь новый портрет, «Не удалось полноценно устранить» - это самообман.
потом разговариваешь по телефону, потом встречаешься, Вместо фиксации того, что НЭ не была устранена, ты
332
фиксируешь, что устранил ее (неполноценно) - это два разных Я не понимаю, что такое «бессмысленно». Я предполагаю
утверждения и ведут они в совершенно разных направлениях. претензию в твоих вопросах, и это мне не симпатично. Ты не
Первое - к поиску эффективного усилия устранения НЭ, к пишешь о том, что у тебя не получается, ты предъявляешь
поиску ОзВ - таких восприятий, которые без всяких сомнений претензии в том, что у тебя нет гарантий того, что ты
очень желанны для тебя, которые ты хотел бы переживать добьешься просветления. Что ты сделал для того, чтобы
еще и еще, как можно чаще, как можно интенсивнее, хотел бы самостоятельно ответить на заданные вопросы? Какие
пробиваться к ним сутки напролет. Второе ведет к довольству, эксперименты ты провел?
серости, НФ и полной потере желания заниматься практикой, «Выходит, что…» - из чего это выходит? По-моему, у тебя
так как чем может быть интересна практика, которая приводит нет желания устранять НЭ, стремиться к ОзВ, а есть желание
тебя к серости и НФ? Не бывает никаких «недоустранил» - гарантий. А когда ты их не получаешь - желание высказывать
либо устранил, либо выбрал продолжать испытывать НЭ. претензии. Если это не так, то почему ты не обратил внимание
Такая позиция эффективна. на то, что в книге Бодхи написано, что после каждого усилия по
устранению, а не подавлению НЭ, возникает всплеск ОзВ?
0070. Ощущение свежести - это ОзВ? Если бы ты не испытывал претензий, ты вспомнил бы и про
«Ощущение свежести - это ОзВ?» это. И фраза «получу ОзВ» у меня тоже не резонирует с
желанием переживать ОзВ. Ты хочешь накопить что-то, вроде
А кто может ответить тебе на этот вопрос? ОзВ – это то, что богатства, имущества - это мне не симпатично. Если бы тебе
тебе нравится испытывать, что резонирует с радостью, были интересны эти вопросы, ты бы давно перепробовал кучу
нежностью, симпатией, искренностью, т.е. любыми другими способов того, как можно на них ответить. Если же они
ОзВ, что хочется переживать опять и опять. настолько тебе неинтересны, что все, что ты сделал, это
Если ты приведешь описание своего восприятия свежести, перечислил фразы из книги и написал свои выводы, не
я смогу сопоставить его со своим и сделать вывод – совпадают основанные на твоей практике, то эти вопросы тем более мне
они в чем-то, дополняют или противоречат друг другу, есть ли неинтересны.
резонанс – те возникает ли, усиливается ли у меня ОзВ, когда
я читаю твое описание. Составление таких описаний - 0073. СТАРАЮСЬ устранить НЭ.
отдельная интересная задача, и ее решение приведет к тому, «Сейчас стараюсь устранить НЭ».
что те ОзВ, что ты будешь пытаться описать, станут заметно
более знакомы, более достижимы, начнут усиливаться, «Стараюсь» мне ни о чем не говорит. Либо ты устраняешь
развиваться – ведь чтобы подобрать резонирующее описание, НЭ, либо нет. Сколько можно обманывать себя тем, что ты что-
ты неоднократно будешь пытаться породить это ОзВ, снова то «стараешься» делать, но не получается? НЭ устранить
его пережить, почувствовать оттенки – у тебя появится легко. Это не тягостная работа, а радостное, сильное и легкое
многократный опыт его испытывания и наблюдения за ним. желание отказаться испытывать НЭ.

0071. «Спасибо!» Почему ты благодаришь меня за то, 0074. НЭ мне не нужны.


что я сделала то, что хотела? «Я сделал вывод, что НЭ мне вовсе не нужны»
«Спасибо за комментарий!»
Слово «нужен» мне не понятно. Что ты обозначаешь этим
Почему ты благодаришь меня за то, что я сделала то, что словом? Если ты не хочешь испытывать НЭ - так и напиши - я
хотела? Есть предположение (основанная на анализе ответов понял, что не хочу испытывать НЭ. Когда ты говоришь «не
тех, кто пытался мне объяснить использование слова нужны», получается, что ты руководствуешься соображениями
«спасибо»), что ты хотела таким образом выразить радость, какой-то «нужности», критериев которой не знает никто хотя бы
которая у тебя возникла. Тогда почему ты не пишешь потому, потому что значение этого слова не определено. И
«возникла радость такой-то интенсивности, когда прочитала таким образом ты теряешь ясность того, что ты именно хочешь
твое письмо»? Я считаю, что когда ты говоришь «спасибо», то устранять НЭ, а не просто рассуждаешь о том – «нужны» они
даже если думаешь, что не проявляешь вежливости, или «не нужны».
проистекающей из страха негативного отношения к тебе с
моей стороны, ты все равно делаешь это механически. Я не 0075. помню …моменты…, когда было радостно, легко,
проявляю вежливости в переписке с практикующими. Я считаю хочу чтобы их было больше.
вежливость лживостью, вызванной страхом вести себя не так, «Я помню некоторые моменты в жизни, когда было
как все, и я устраняю лживость, потому что это радостно, легко, хочу чтобы их было больше.»
непривлекательное для меня восприятие.
Еще есть предположение, что ты сказала спасибо, чтобы Опиши их. Выдели из них отдельные восприятия: например
обратить мое внимание на то, что ты «оценила» мою «работу» ты видишь, что вот это восприятие - радость. А вот это -
для того, чтобы я еще тебе писала. Так я раньше часто делала радостное желание чего-то, и с ним больше резонирует слово
- когда кто-то что-то для меня сделал, я боялась, что если «предвкушение» (пвк). Когда ты добиваешься ясности в
просто уйду и ничего не скажу, он больше не будет этого различении восприятий, которые тебе симпатичны, твои
делать. Если это так, то ты наврала мне - вместо того, чтобы желания становятся более определенными. Составь список
сказать, что у тебя есть желание, чтобы я дальше читала твои восприятий, которые ты хочешь испытывать. Ясность в том,
отчеты и комментировала их, ты сказала что-то другое. как их описывать, будет возникать постепенно по мере того,
Когда ты пишешь это слово, я не понимаю, что ты имеешь в как желательные восприятия будут усиливаться. Иногда
виду - может ты испытала НО ко мне, подавила его, и так как у описание - это лишь несколько фраз, но когда думаешь их,
тебя есть концепция о том, что если кто-то уделил тебе возникает яркий резонанс с тем восприятием, которые они
внимание и «помогает» тебе, «надо» сказать ему «спасибо», описывают.
ты это делаешь. Может ты такой вежливый человек, что
будешь до последнего писать мне «спасибо», испытывая при 0076. НЕ хочу жить ценностями общества, там все одно
этом ненависть - так часто делают люди по отношению друг к и то же, все повторяется, мне надоело это.
другу. «Я не хочу жить ценностями общества, там все одно и то
же, все повторяется, мне надоело это.»
0072. ОзВ несовместимы с НЭ, а значит усилием
пытаться вызвать ОзВ, когда есть НЭ, бессмысленно? Мне симпатична эта фраза, но начни предпринимать
«Ведь по определению ОзВ несовместимы с НЭ, а значит конкретные действия. Даже если ты понял, что нет никакого
усилием пытаться вызвать ОзВ, когда есть НЭ, бессмысленно? желания продолжать поддерживать те концепции, которые
Выходит, что ОзВ я получу только тогда, когда безупречно поддерживает общество, это не значит, что тебе удастся
устраню все имеющиеся НЭ?» просто взять и откинуть их от себя. Если ты хочешь прекратить
поддерживать эти ценности - подтверди свои слова
333
действиями, направленными на планомерное преодоление тебе необходимо испытать другую эмоцию. Таким образом
омрачений. усилие будет максимально эффективным тогда, когда ты
научишься в любой момент «впрыгивать» в ту эмоцию,
0077. как отличать радость от довольства? которую хочешь испытывать – точно так же, как когда-то
«Не знаю, как хорошо отличать радость от довольства.» научился сжимать кулаки или ходить.

Восприятия сменяются очень быстро, поэтому высока 0081. Я решил, что ОзВ появятся тогда, когда я устраню
вероятность того, что ты испытывал сначала радость, а потом все НЭ.
довольство. Отличить их можно по тому, что радость «Я решил, что ОзВ появятся тогда, когда я устраню все НЭ»
переживается так, что тебе хочется сделать что-то еще, чтобы
пережить эту радость снова, или что-то еще делать в практике, Как же ты можешь устранять НЭ, не испытывая при этом
чтобы приближаться к желательным состояниям, а довольство ОзВ? На что ты будешь ее заменять? Каждый раз, когда ты
переживается так, что тебе уже в общем-то ничего не хочется, радостно хочешь устранить НЭ и устраняешь ее, ты
скорее расслабиться, подумать о том, какой ты «интересный, испытываешь ОзВ, потому что устранение НЭ по определению
способный, умелый, ловкий», т.е. испытать самодовольство и является заменой ее на ОзВ, например на радость. Больше ее
т.д. После довольства возникает серость или другие ПЭ, если не на что заменить – либо ты испытываешь НЭ, либо ОзВ,
есть для них триггеры. третьего не дано. Сначала ОзВ могут быть неустойчивы, и
после небольшого их всплеска ты тут же проваливаешься
0078. надо бы заняться практикой, но чем, за что лучше обратно в НЭ, так как есть устойчивая привычка их
хвататься? испытывать, но чем упорнее ты будешь в своем желании
«В таком состоянии постоянно имеются мысли – «надо бы устранять НЭ, тем быстрее возникнет новая привычка -
заняться практикой, но чем, за что лучше хвататься?” испытывать ОзВ: свежесть, радость, предвкушение,
восприятие детства, когда не было никаких озабоченностей,
На этот вопрос я не смогу тебе ответить, так как ППП не можно было играть целыми днями.
является схемой, которой должен следовать человек. ППП -
это инструкция того, как самым быстрым способом прийти от 0082. «надо» заниматься практикой.
нежелательных восприятий, например, скуки, жалости к себе, «Также обнаружил, что отношение к практике как к
озабоченности, к желательным, т.е. тем, которые ты хочешь необходимому занятию скрывалось в самом выражении
испытывать, которые тебе радостно испытывать. Ты сможешь «заниматься практикой». Я года 2 как стал копать вглубь себя
этого добиться, только если будешь следовать СВОИМ и даже не заметил, как все, что с этим связано, стало для меня
радостным желаниям. Своим! А не тому, что тебе говорят очередным «домашним заданием».
другие люди! И не тому, что ты считаешь, что тебе «надо»
сделать (так как это одно и то же: кто-то когда–то убедил тебя Да, часто, когда у тебя нет наглядного примера того, как
в том, что надо учиться, например, и ты считаешь теперь, чтоможно жить по-другому, ты, сам того не замечая, создаешь для
надо ходить школу, в институт, хотя у тебя может и не быть себя новую тюрьму даже из практики, направленной на
такого радостного желания.) следование только радостным желаниям. Часто это
Могу посоветовать тебе сделать список радостных происходит потому, что ты вытесняешь то, что пишет Бодхи о
желаний. Спрашивай себя как можно чаще, хоть каждые 5 радостных желаниях, и по привычке начинаешь воспринимать
минут - чего ты хочешь? К чему возникает предвкушение, все, что он пишет, как то, что НАДО сделать, чтобы достичь
стремление? Если не найдешь никаких радостных желаний - какого-то просветления или результата. Ценой это ошибки
так и фиксируй, что их нет. Вспоминай себя в состоянии, когда
будет то, что ты сменишь себе тюрьму. Вместо концепций о
тебе сильно и радостно чего-то очень хотелось, порождай том, что «надо» помогать старшим, ты будешь уверен в том,
предвкушение. что «надо» заниматься практикой, и твоя практика будет
становиться все более безрадостной. Бороться с этим можно,
0079. Бегала по лесу, вдруг поняла, что я ничем не только испытав яркую решимость не делать больше ничего,
ущербнее Бодхи, возникли ОзВ. чего не хочется делать, выкинуть на помойку слово «надо» и
«Бегала по лесу, вдруг поняла, что я ничем не ущербнее останавливать себя каждый раз, когда в разговоре или
Бодхи, возникли ОзВ». внутреннем диалоге опять возникает это слово. Либо ты
следуешь своим радостным желаниям, и их становится все
Фраза «я не ущербнее Бодхи» ошибочна, поскольку если в больше, либо продолжаешь делать то, что диктуют концепции,
тебе есть восприятие ущербности, а во мне ее нет, это и и движешься к старости, тупости, НЭ.
означает, что ты ущербнее меня. Если какой-то набор слов
резонирует с ОзВ, то ты можешь так и использовать его – как 0083. «приятный характер» - и ежу понятно, что такое
набор слов, резонирующий с ОзВ, но это не значит, что этот приятный характер.
набор слов одновременно является и фразой, имеющей «Я понимаю, что когда сказал, что у той девочки
точное и непротиворечивое значение, поэтому фразу «я не «приятный» характер, я использовал слово-паразит, т.е. слово,
ущербнее Бодхи» ты можешь использовать для порождения не имеющее ясного значения. Понимаю, что это слово может
ОзВ, но не можешь использовать ее в рассуждениях, быть легко заменено описаниями реальных восприятий, но мне
умозаключениях. Если не различать эти два вида фраз, то в удобно выражать этим словом свое отношение, поэтому
результате ты либо будешь включать в свои рассуждения нравится его использовать.»
ошибочные мысли, либо будешь выбрасывать мысли,
резонирующие с ОзВ – и то и другое нецелесообразно. Тебе удобно выражать этим словом что? Если это слово
ничего не обозначает, значит тебе удобно им ничего не
0080. чтобы устранить НЭ - сжимал кулаки, стискивал выражать, чтобы и не думать - выражать-то нечего. Ты не
зубы… хочешь думать. Для тебя мир и так предельно понятен,
«Я прикладывал разные усилия для того, чтобы устранить задумываться не над чем. Сказал – «приятный характер» - и
НЭ - сжимал кулаки, стискивал зубы…» ежу понятно, что такое приятный характер. Если ты пишешь,
что тебе удобно выражать свое отношение словом, которое
Почему ты считаешь, что если будешь прилагать ничего не означает, значит и отношения у тебя нет, а есть
физические усилия, то твое эмоциональное состояние муть, которую ты не хочешь заменять на ясность.
изменится? Когда ты сжимаешь кулаки, ты изменяешь
состояние физического тела, не более того. К эмоциям это не 0084. Пока что это не ОТЧЕТЫ, а нагромождение
имеет никакого отношения, так что если ты хочешь устранить восторженных фраз, из которых ничего не понятно.
эмоцию, необходимо совершить усилие, от которого изменится В ответ на присланный «отчет» о практике:
именно эмоциональное состояние, а не физическое. То есть
334
Пока что это не отчеты, а нагромождение восторженных почти так же сильно, как и НЭ, и человек, который в них
фраз, из которых ничего не понятно. Если ты хочешь, чтобы погружается так самозабвенно, как ты, скорее всего просто
твои отчеты комментировали, выбери тот фронт работ, о никогда не думает и не пытается думать.
котором ты хочешь писать - например, устранение НЭ, или Если у тебя есть желание ясности, предлагаю устранить все
реализация радостных желаний, и пиши подробные отчеты за эти слова, так как это обычные слова паразиты, не имеющие
день по этим направлениям. точного значения, и в отчетах, наполненных такими словами,
Если ты пишешь про устранения НЭ, то я хочу, чтобы ты нет возможности разобраться ни мне, ни тебе самому.
фиксировал:
1) какой интенсивности была НЭ, 0087. Но к какому классу восприятий отнести «наши
2) какими мыслями, образами, ощущениями, желаниями сексуальности почувствовали друг друга»?
она сопровождалась, «Все это я интерпретировал как возникновение взаимного
3) сколько времени ты прилагал усилия, сексуального притяжения, а чувственные моменты: контакт
4) что получилось в итоге – устранил, или подавил, или глаз, взаимодействие тел, сексуальное притяжение
сбил до определенной интенсивности, и она ушла в интерпретировал как взаимодействие наших сексуальностей,
негативный фон, их чувствование друг-друга.»
5) возникла ли НЭ снова, как только ты перестал прилагать
усилия, какой интенсивности, что ты делал с этим. Есть 5 типов обычных восприятий: эмоции, мысли, желания,
физические ощущения и различающее сознание + ОзВ. У тебя
Если ты пишешь о реализации радостных желаний, хочу, могли возникать в той ситуации эмоции (ПЭ от того, что
чтобы ты: девочка понравилась), мысли («наши сексуальности
1) перечислял, какие именно желания ты реализовал в почувствовали друг друга!»), желания (потрахаться),
течение дня, физические ощущения (прилив крови к члену, сексуальное
2) отмечал, какой интенсивности были эти желания, возбуждение), различающее сознание (ты различал, где она,
3) фиксировал, какими восприятиями сопровождалось само где ты). Но к какому классу восприятий отнести «наши
желание, сексуальности почувствовали друг друга»? Это самые
4) какими восприятиями сопровождалась его реализация, обычные дорисовки, когда вместо «я испытал сексуальное
5) что изменилось в твоей жизни после реализации. возбуждение» ты пишешь «наши сексуальности почувствовали
друг друга». Это поэтизмы, лишающие тебя ясности в том –
И т.д.- максимально подробный отчет по тому фронту что именно ты испытываешь, и соответственно лишающие
работ, который тебе интересен на данный момент. тебя возможности выбирать восприятия - хотеть испытывать
одни (например сексуальное желание и нежность) и не
0085. …быть искренним со всеми так, словно ты испытывать другие (например озабоченность ее мнением и
выбираешь это как стратегию поведения… пр.)
«Во время общения с Н. был неискренен, проявлялся страх
потерять ее, пока нет желания быть искренними со всеми, так 0088. Никакой международно признанной шкалы нет:)
как предполагаю, что это повлечет НО ко мне и «Я не очень понимаю, в какой шкале оценивать
воспрепятствует реализации желаний, например, никто не интенсивность НЭ. Слабо / сильно?»
захочет со мной заниматься сексом, если я буду искренним.»
Ты можешь научиться оценивать свои НЭ. Если будешь
Ты пишешь, что у тебя нет желания быть искренним со исследовать свои восприятия, то заметишь, что есть разброс
всеми так, словно ты выбираешь это как стратегию поведения, интенсивности НЭ, проявляющихся в твоем месте. Ты можешь
но разве ты что-то выбираешь? Разве ты не действуешь из сравнивать их - с самой яркой НЭ, с самой слабой, и
страха и озабоченности мнением, которые пока не пытался ни постепенно научишься оценивать. Никакой международно
устранить, ни переломить? Как ты можешь выбирать, если признанной шкалы нет:), все зависит от того, насколько тебе
тебе не знакомы действия, не обусловленные НЭ? Если бы ты интересно различение своих восприятий и насколько ты
провел исследование - проявлял себя искренне с одной, искренен. Большинство людей после того, как накричат на
другой, третьей девочкой, наблюдал и анализировал их «любимого»\«любимую», что убили бы его\ее, говорят, что
реакции, тогда у тебя были бы основания для той или иной вообще не испытали агрессии, а проявляли свою симпатию и
стратегии, но поскольку ты этим не занимался, я считаю твои любовь, и таким образом считают, что НЭ были 0-1 по
слова самообманом и оправданием импотенции, потаканием интенсивности.
НЭ. Ты сам пишешь, что страх есть, таким образом ты видишь, И еще: предлагаю сравнивать НЭ для оценки не с любой
что действуешь как обычный человек, который боится, что самой интенсивной НЭ, а с той же самой – например -
Маша от него уйдет, и не говорит Маше, что пил с друзьями. ревность сравнивать с самой яркой ревностью, которая тебе
Но в то же время ты прикрываешься практикой - выдаешь свои знакома, озабоченность - с самой яркой озабоченностью, тогда
действия за необходимую стратегию поведения для оценка интенсивности будет более точной, потому что тебе
реализации желаний. При этом ты даже не пытаешься может быть свойственна жалость к себе в большей степени,
разобраться в том, радостные ли это желания, или они чем ненависть. Таким образом, если ты будешь сравнивать
обусловлены НЭ. Разве тебе самому не подозрительно, что ты ненависть с жалостью к себе-10, то получится, что ненависть-
решил не проявлять себя искренне не с проституточкой, 1, и ты механически начнешь различать эту НЭ как мелкую и
которую снял потрахаться, а с той девочкой, к которой у тебя незначительную, пропускать ее, отчего она постепенно будет
привязанность? В таком случае на 100% можно предположить, проявляться все чаще и сильнее.
что твоя якобы стратегия – проявление привязанности,
самообман. Ты знаешь, что испытаешь много НЭ, если она 0089. как и зачем разделять концепции по
перестанет с тобой встречаться, и пытаешься избежать такой устойчивости?
ситуации. «Концепция - механически перенятая система взглядов. Не
понятно - насколько устойчивая система взглядов считается
0086. лох концепцией?»
«… а не как привычка «сделай это! чо слабо? ну ты и
лох!":)» Как ты разделяешь их по устойчивости? Если тебе знакомая
сказала, что молоко вредно для здоровья, ты вроде посмеялся
Что такое «лох»? То, что ты используешь такое количество над ней, а сам, когда пьешь молоко, с тех пор думаешь, что
жаргонизмов, свидетельствует о том, что ты постоянно может поменьше выпить, или испытываешь беспокойство хотя
испытываешь ПЭ и НЭ, что тебе нравится тупость, желание бы на 2 - ты уже перенял концепцию о молоке, несмотря на то,
производить впечатление, самолюбование и впечатления, что если тебя спросить, считаешь ли ты молоко вредным, ты
которые ты получаешь, когда так говоришь. ПЭ отравляют можешь ответить «нет». Я не знаю, как и зачем разделять
335
концепции по устойчивости - если ты во что-то хоть на 1-2 омрачена, чем они? Почему не выискиваешь, что ты
веришь, не имея оснований, не проведя исследований - это дорисовал за этим действием? Почему не ищешь способов
делает тебя тупым, несвободным. Но если для тебя такая проверить эту дорисовку?
малозаметная вера во вредность молока - мелочь, и это
устраивает тебя, то ты и не будешь обращать на это внимания. 0092. те усилия, которые я раньше прикладывала по
Все зависит от того, насколько свободным ты хочешь быть. устранению НЭ , были и не практика вовсе.
«И стало ясно, что те усилия, которые я раньше
0090. Симпатия к ней проявляется когда, …мимику ее прикладывала по устранению НЭ , были и не практика вовсе.»
лица как проявление интереса, любопытства к чему-то.
«Симпатия к ней проявляется, когда я интерпретирую Если ты будешь искренне и интенсивно заниматься
интонацию ее голоса, мимику ее лица как проявление практикой, то такие открытия у тебя будут нередко - в один
интереса, любопытства к чему-то.» прекрасный момент вдруг замечаешь, что все то, что было
раньше - это и не усилия вовсе, это и не искренность вовсе, и
1. К чему именно проявлен в ней этот интерес? Этого ты не тогда совершаешь новый прорыв и практика словно
пишешь. А если бы ее интонации менялись, когда ты с ней о начинается с самого начала - снова чувствуешь себя
дорогих машинах говоришь - тебе бы тоже был симпатичен начинающей, перед которой все впереди открыто.
этот ее интерес? Так что такая ясность - позитивный фактор,
2. Мимика и интонации - это слишком мало для свидетельствующий о том, что твоя жизнь в самом деле
предположения, что у человека есть интерес. Она может таким немного изменилась.
образом вносить оживляж в беседу - разве ты сам так не
делал? Я смогу сделать предположение, что у нее есть к чему- 0093. Усталость на 99% является всего лишь
то интерес только после того, как увижу, что она негативным состоянием - то есть тем, что можно
предпринимает действия для того, что чего-то добиться в той устранить и не испытывать.
сфере, к которой у нее якобы есть интерес. Например, ты «К вечеру переживание беспричинной радости, ясности,
говоришь ей об устранении НЭ. Ты для нее привлекателен - устремленности стало очень интенсивным и устойчивым!!! Не
вроде и трахаешься неплохо, слова красивые говоришь, еще взирая на сильную физическую усталость!»
она дорисовывает в тебе то, что хочет, ну и она, конечно,
поддерживает разговор, особенно если вы недавно Усталость на 99% является всего лишь негативным
встречаетесь, и у нее еще не накопилось раздражения и состоянием - то есть тем, что можно устранить и не
недовольства. Я буду считать, что ей интересна эта тема, испытывать. Это кажется удивительным, но если в течение
только если после такого разговора она подойдет ко мне на рабочего дня ты не погружаешься по уши в НЭ, а по его
следующий день, скажет, что устраняла то-то и то-то, что у нее завершении не сливаешься с массой людей, чувствующих
что-то получилось, а что-то конкретное не получилось, что она себя разбитыми, и начинаешь активно прямо на улице, в
еще хочет научиться делать и т.д. А если она только меняет транспорте, дома устранять усталость, то усталости и не
мимику и интонацию во время разговора - это не интерес, а будет. Ты будешь чувствовать себя всегда очень энергично, и
лживая вежливость. твоему тельцу будет приятно независимо от времени суток и
интенсивности загрузки на работе.
0091. Мне симпатично в ней отсутствие некоторых И даже то, что ты считаешь на 100% именно физической
распространенных омрачений. усталостью, на самом деле очень часто является усталостью
«Мне симпатично в ней отсутствие некоторых именно психической, то есть устраняемой теми же усилиями,
распространенных омрачений». какими ты устраняешь НЭ.

То, что у нее нет «некоторых распространенных 0094. Да, спады будут. Займи бескомпромиссную
омрачений» не означает, что она более свободна от НЭ и позицию…
прочих омрачений, чем другие люди, что у нее может «Меня переехал каток. Видно, вчера я напропускала НЭ.
возникнуть желание устранять НЭ и испытывать ОзВ. У людей Туман. Не могу собраться».
разные наборы омрачений - это все, чем отличаются друг от
друга люди, которые не прикладывают усилий. Как отсутствие Да, спады будут. Займи бескомпромиссную позицию - был
омрачений определенного типа может быть симпатично? Ну спад или не был - это не обязывает тебя прямо сейчас
испытывает она вместо смущения высокомерие, НО, агрессию, испытывать НЭ - нет никакой «преемственности»,
или наоборот - как тебе это может быть симпатично? «постепенности» - в любой момент ты можешь встрепенуться
Симпатично что – высокомерие симпатично? Чувство и яростно начать устранять НЭ, искренне сосредотачиваться
ущербности симпатично? Как может быть симпатично на воспоминаниях о том состоянии, когда нет НЭ, а есть
«отсутствие»? чувство красоты или другие ОзВ.
Кроме того, ты ничего не пишешь про то, откуда ты понял,
что этих омрачений нет. Это опять удивительная тупость и 0095. Привычка испытывать НЭ - ОЧЕНЬ сильная…
нежелание думать. Например, ты пишешь, что она не «Тихая радость сегодня еле ощутима, и это после
прикрывает своего тела и тебе это симпатично. Но ты не вчерашних искрометных переживаний!»
приложил элементарных усилий для того, чтобы составить
список возможных причин этого, ты просто дорисовал
отсутствие у нее озабоченности мнением. Но это не значит, Никогда не рассчитывай на то, что если сегодня у тебя
что она просто не испытывает озабоченности и все – она, к много ОзВ, то и завтра без усилий жизнь станет светлее -
примеру, может быть уверена, что отлично выглядит и ничего подобного, такая позиция только расслабляет и делает
испытывать самолюбование, или она может хотеть произвести тебя уязвимой. Привычка испытывать НЭ - ОЧЕНЬ сильная,
на тебя впечатление, или она может хотеть, чтобы ты ее будь готова бороться с ней хоть год или два непрерывно, пока
хотел, чтобы подавлять ревность и т.п. Вариантов очень наконец НЭ не станут исчезать уже казалось бы почти без
много, и чтобы предположить тот или иной вариант, усилий. Не бегай от НЭ, не надейся «может их не будет» -
необходимо исследовать, смотреть за ее реакциями, задавать наоборот, займи позицию охотника - сама бегай за НЭ!
вопросы и анализировать ее ответы, ее поведение и т.п. Находись в ожидании, в предвкушении того, что НЭ в любой
Тебе в ней симпатично не то, что у нее «нет» некоторых момент могут возникнуть, и тогда ты сможешь вступить с ними
омрачений, а то, что ты дорисовал на месте их отсутствия. в борьбу и устранять, ведь в результате каждого успешного
Почти каждое действие можно совершить из омраченных акта устранения ты испытываешь прилив ОзВ.
мотиваций, и его же - из озаренных. Почему ты
довольствуешься тем, что если какое-то ее действие
отличается от действий других девочек, значит она менее
336
0096. Первый сексуальный опыт в 18 лет на стройке с время работы заниматься и фиксацией, и памятованием об
насильниками (кровь, слезы и мамина пощечина). озаренных восприятиях (ОзВ) и т.д. и жить полноценной
«Первый сексуальный опыт в 18 лет на стройке с жизнью, делать новые открытия в таких условиях, в которых
насильниками (кровь, слезы и мамина пощечина).» раньше это казалось невозможным.

Я предлагаю тебе устранить НЭ, возникающие от этих 0098. многие гораздо свободнее, чем я, и без всяких
воспоминаний. Самый эффективный способ такой: практик.
1) Тщательно опиши всю историю с изнасилованием - «Чем больше я общаюсь с разными людьми, тем больше
описывай каждую деталь, как бы болезненно или неприятно вижу, что у людей может и не быть тех концепций, которые
она ни отзывалась. были у меня раньше, тогда как мне казалось, что у всех такие
2) Пройдись по записи еще несколько раз, дописывай новые концепции. В данный момент вижу, что многие гораздо
и новые детали. свободнее, чем я, и без всяких практик.»
3) Разумеется, старайся устранять НЭ во время этого.
4) Научись перепроживать эту историю заново - не так, как У разных людей могут быть немного различные наборы
будто они тебя изнасиловали, а как будто ты их использовала концепций, но это не значит, что один человек свободнее
для того, чтобы получить удовольствие от секса. Ведь это другого. Если у человека нет одной концепции, то это не
огромная сложность для страстной девчонки - найти парня, значит, что на ее месте нет другой. Например, один мальчик
который мог бы просто потрахаться без механических имеет концепцию «изменять своей девочке нехорошо», и
«отношений» и пойти дальше. Представь себе, что это ты подавляет сексуальные желания и связанные с ним ОзВ, а
специально нашла таких парней, которые, в отличие от твоих другой уверен, что «мужчина по своей природе победитель, и
импотентов-знакомых, могут тебя изнасиловать, и ты так ему надо иметь много девочек, а вот девочка должна быть
подстроила историю, что они-то думают, что насилуют тебя, а верной своему мальчику», и тогда он начинает трахаться даже
ты на самом деле просто используешь их как самодвижущиеся тогда, когда не хочет, и ревнует свою девочку. Кто из них
члены. более свободен? Никто.
Занимайся таким перепросмотром во время мастурбации,
когда ты возбуждена. Используя такую интерпретацию, 0099. Ответ на письмо, в котором выражается НО к
научись испытывать сексуальное возбуждение при агрессии и тупости.
перепроживании своей истории - это и будет означать, что ты Ответ на письмо, в котором выражается НО к агрессии и
достигла результата, и давление негативного фона, тупости.
сохранившегося с тех пор, преодолено. А это может оказать
огромное влияние на твою жизнь, ведь этот НФ подспудно Судя по интонации твоих слов, ты пока что еще не видишь -
может сильно подавлять твои сексуальные (и не только) где лежит свобода. Ты никогда не будешь свободен, пока
желания, и я не исключаю, что когда ты сделаешь то, что я находишься в тюрьме, а тюрьма - это не только поддержание
советую и станешь испытывать возбуждение от этих ненависти, это и обличение ее. Сейчас я предполагаю, что у
воспоминаний, в твоей жизни произойдет революция, причем тебя позиция человека, который только-только научается
не только в сексуальной области. говорить себе правду, но такую правду, которая лишь
По статистике, кажется каждая вторая или каждая третья считается правдой.
девушка в России была изнасилована хоть раз в жизни - это Например, в американской тюрьме в Ираке запрещается
специфика станы, где ты живешь, и можно стать жертвой и говорить о том, что охранники спускают в унитаз «Коран», и
испытать шок страха, унижения, с которым потом жить всю вдруг в тюрьме начинается революция, и люди начинают
жизнь, или можно стать путешественником, можно стать говорить о том, что это делать не положено, противозаконно,
сексуальной кошечкой, которая просто использует насильников что надо уважать религиозные чувства, формируется
как самодвижущиеся и крепко стоящие члены. У этих членов профсоюз заключенных, они добиваются приезда
есть нежелательные проявления? Грубость, неприятный запах журналистов, церковников, и вот они победили - теперь
и т.д.? Конечно, но даже у обычного презика может быть «Коран» поместили в витрину из стекла, и даже два раза в
неприятный запах, он может натирать письку, и твой мальчик день разрешают подойти и потрогать его.
может быть тоже довольно таки бесчувственным и т.д. – но это Наступила свобода? Нет, свобода наступит, когда ты
же не сформирует в тебе тех комплексов и НФ, как при перестанешь испытывать ненависть к тем, кто выбрасывает
изнасиловании? Так что это лишь вопрос механической «Коран», когда поймешь, что твоя же ненависть убивает тебя
интерпретации и выбора испытывать НЭ в данной ситуации. независимо от ее причин.
Сейчас ты преодолеваешь страх думать и открыто говорить
0097. на работе тяжело сконцентрироваться, и ей нужно о том, что отец бил тебя, но при этом очевидно, что
время, чтобы начать заниматься практикой. относишься к этому как к оскорблению «Корана» - как к чему-то
«Моей подруге на работе тяжело сконцентрироваться, и ей плохому, заслуживающему порицания и т.д. Тебе жалко себя.
нужно время, чтобы начать заниматься практикой». Таким образом, вместо позиции жертвы и сопутствующих ей
НЭ ты занимаешь позицию судьи над жертвой, обличителя, и
Тяжело сконцентрироваться и нужно время? Это ошибка. У испытываешь уже сопутствующие ей НЭ, но с точки зрения
нее никогда не будет времени. У человека никогда не бывает практикующего это одно и то же - это значит быть в тюрьме
времени, так как все его время занимают беспокойства и НЭ.
прочие механизмы. Я тоже не бездельничаю - у меня тоже С моей точки зрения есть несколько способов
есть своя работа, и я знаю - как это тяжело - на работе начать классифицировать поведение:
заниматься поминутной фиксацией, например, или раз в час 1) эффективное с точки зрения достижения ОзВ или
подводить итоги прожитой жизни за этот час - это сложно, но неэффективное. Испытывать НЭ, проявлять агрессию, быть
если это начать делать не смотря ни на что - работа тупым - это неэффективно.
перестанет быть мертвым временем и окажется, что на самом 2) резонирующее с симпатией и ОзВ и не резонирующее -
деле всю эту работу можно без ущерба для дела делать чуть- испытывать НЭ и проявлять агрессию - не резонирует с ОзВ.
чуть помедленнее - настолько чуть-чуть, что этого даже никто Все концептуальные оценки «нехорошо», «неприлично»,
и не заметит, а для практики тем не менее высвободится «варварство» и т.д. не имеют никакого значения - они все
достаточно времени. оставляют тебя в кругу выдуманных ценностей и НЭ. Это не
Никогда не уповай на то, что тебе нужно время - бери его означает, что ты становишься асоциальным человеком, ты
прямо сейчас, иначе болото хлопот затянет тебя. Дела не даже вполне можешь работать судьей, полицейским или
кончатся никогда, поэтому нам остается вклинить свою тюремщиком, можешь содействовать исполнению уголовного
практику прямо в средоточие этих дел. И у меня и у других кодекса, но при этом отдавать себе отчет в том, что
практикующих есть такой опыт - мы все научились заниматься определенные в уголовном кодексе действия по отношению к
самой, казалось бы, интенсивной работой, и все же прямо во нарушителю – это лишь действия, которые люди выбрали
337
осуществлять по отношению к некоторым другим действиям, и Мое свидетельство таково: для того, чтобы получить
это не обязывает тебя испытывать НЭ. настоящую, первоклассную, твердую ясность, чтобы она
вошла составной частью в твою жизнь, чтобы она стала
0100. по малейшим изменениям в речи мы можем точно фундаментом новых открытий - для этого двух коротких
определять состояние человека - этим искусством абзацев недостаточно. Ясность, вроде бы появившаяся, уйдет.
прекрасно владеют те… По моему опыту - составление подробных исследований (ну
«Почему она говорит, что фраза «я промок до нитки» пусть не на 20 страниц, но хотя бы на несколько) - это
свидетельствует о старческих восприятиях во мне? Как это интересная работа, когда преодолеваешь инерцию нежелания
можно проверить?» добиваться ясности. Вопрос лишь в том - какой именно вопрос
выбрать для подробного разбора, ведь все на свете вопросы
Когда человек находится в некотором состоянии, он подробно не разберешь, так что просто ориентируйся на то -
выбирает определенное словоупотребление. В языке такие что тебе интереснее, какая тема более захватывает, более
соответствия фраз и состояний довольно устойчивы, поэтому актуальна.
по малейшим изменениям в речи мы можем точно определять
состояние человека - этим искусством прекрасно владеют те, 0103. Все кажется, вот тут еще чуть-чуть изменю мир, а
кто имеет зависимую позицию, кто не испытывает ЧСВ, кто не потом возьмусь за себя.
самовлюблен и кому проще достигать своих целей именно «Это одна из моих привычек - быть революционером. Все
будучи такой хитрой лисой. Так что девочки чаще обладают кажется, вот тут еще чуть-чуть изменю мир, а потом возьмусь
высокой чувствительностью. Ты человек исключительно за себя.»
самовлюбленный, поэтому такой чувствительности, возможно,
лишен. Это вполне понятное желание - желание двигаться по пути
Тем не менее есть способ сформировать обоснованное наименьшего сопротивления. Я тоже всегда стремлюсь
предположение о том – что именно ты испытывал, говоря эту получить желаемое самым коротким путем. Например, когда
фразу. Для этого применяется очень простая технология - ребенок ворует, ругать его за это - идиотизм, поскольку тем
метод оценки слов или высказываний по шкалам от 1 до 10. самым у ребенка отшибают здравый смысл, ведь украсть -
Берем твою фразу «промок до нитки», берем другие фразы, самый прямой способ получить желаемое, а вот если ему
описывающие то же самое – «насквозь промок», «промок до объяснить или, еще эффективнее, показать - как люди
мозга костей», «сильно промок» и т.д. То же самое - с реагируют на воровство, тогда он сам сделает вывод, что
остальными твоими пенсионерскими фразами типа «куртка украсть - не самый короткий путь к обладанию, а порой и
слишком легкая». самый длинный. Здесь то же самое - я тоже пытался изменить
После этого берем несколько человек - самых обычных, и мир, чтобы не испытывать НЭ, но увидел, что это не дает
предлагаем им оценить все эти фразы, относящиеся к одной результатов - я не могу изменить 6 миллиардов человек, да я
группе - например про «промок», по разным шкалам - на самом деле даже одного человека не могу изменить,
например возраст, довольство, тупость, радость, и т.д. И если поэтому, когда я отдаю себе в этом отчет, то выбираю
ты увидишь, что фразу «промок до нитки» народ оценивает на окольный путь - изменение самого себя, и оказывается, что это
50 лет, или на 60, а не на 20, то это и будет означать, что с 1) самый эффективный путь, чтобы испытывать желательные
вероятностью 99% ты и был этим самым пенсионером, когда восприятия, 2) невероятно интересный путь.
так говорил и писал.
0104. Любопытство - страшная весчь! :) Я не боюсь
0101. Я – ничтожество, у меня столько ужасных быть несерьезным.
омрачений! «Любопытство - страшная весчь! :)»
«Я – ничтожество, у меня столько ужасных омрачений!» «Я не боюсь быть несерьезным».

Самобичевание – это потакание чувству собственной Есть шутовство и есть шутки. Самое существенное отличие:
важности. И самообман, так как называя себя ничтожеством, в шутовстве всегда есть заискивание, боязливая
неудачником, ужасным существом и т.д., ты пытаешься дружественность, как будто одной рукой ты заигрываешь, а
убедить себя и других в том, что испытываешь отчаяние, а другой рукой хватаешь человека за пуговицу и делаешь
отчасти даже любуешься собой. После таких «воплей» всегда разные добрые ужимки, чтобы тот не дай бог не обиделся, не
возникает самодовольство вперемешку с НЭ. Нет никаких понял тебя «неправильно». В шутке нет заискивания и
ужасных омрачений, есть восприятия, которые ты можешь боязливой дружелюбности, она - чистый всплеск смеха, и как
устранить. Что конкретно ты называешь ничтожеством, когда кто хочет, тот так пусть на нее и реагирует - у шутящего нет
есть только восприятия? Ничтожество – это личность, это страха неадекватной реакции.
огромное Я, у которого что-то не получается, которое «никуда Для чего слово «вещь» заменено на «весчь»? Коверканье
не годится». Проблески настоящего отчаяния и в то же время слов - типичное проявление тухлого шутовства, ведь твоя
радостные и конструктивные желания в этом месте возникают фраза не стала смешной после этого искажения слова, ты же
тогда, когда есть сухая констатация восприятий – есть это, это понимаешь это. Но она стала звучать иначе, чем со словом
и это. «вещь». Чтобы отдать себе отчет в том, какие именно
восприятия сопровождает такое словоупотребление, проведи
0102. составление подробных исследований - это сравнение - произноси фразу со словом «вещь», а потом ее же
интересная работа, когда преодолеваешь инерцию со словом «весчь», наблюдай за тем, какие восприятия
нежелания добиваться ясности… проявляются - так ты и получишь ответ на вопрос о том, какова
«А никак не обойтись выводами, которые я выложил в мотивация такого словоупотребления, что именно ты
отчеты утром? Ну никакого радостного желания писать 20 испытываешь при этом, и что хочешь вызвать у собеседника.
страниц пока нет… не знаю, как можно найти это радостное Ты под «серьезностью» понимаешь озабоченность - хотя бы
желание? отчасти, потому что вся твоя жизнь проходит под грузом
озабоченности, и если ты не испытываешь яркой боязливой
Ты не школьник на уроке, а я не учитель. Я - информатор, и дружественности, довольства, то сразу же начинаешь
я предлагаю практикующим использовать меня как испытывать тревожность. Для меня «серьезность» совершенно
информатора, как свидетеля о том, что со мной и другими не противоречит шутке - чистый смех и серьезность прекрасно
мордами происходило при таких-то и таких-то действиях. резонируют друг с другом. Серьезность - для меня это синоним
А дальше - только твои желания. Как только ты вместо искренности, безжалостному отбрасыванию дорисовок и
следования радостным желаниям начнешь делать что-то, вытеснений + яростная решимость бороться против омрачений
потому что «надо», твоя практика на этом заканчивается. А в и порождать ОзВ. Серьезность - радостное состояние, т.к.
тот миг, когда ты начинаешь прислушиваться к радостным будучи ОзВ она резонирует с другими ОзВ, с радостью и
желаниям и следовать им - в этот миг практика начинается. предвкушением и предвосхищением - особенно.
338
бы вынуждены вопреки своих желаниям их испытывать. Но
0105. Предполагаю, что Бодхи часто пытается если с человеком происходит то, что ему не хочется
спровоцировать нас на НЭ, чтобы выпятить их для нас… испытывать, он предпринимает усилия, чтобы прекратить это.
Я не делаю ничего такого. И твои родители делают то же самое - когда у них болят зубы,
«Предполагаю, что Бодхи часто пытается спровоцировать они идут к зубному, когда мало денег - идут на работу, а когда
нас на НЭ, чтобы выпятить их для нас.» у них есть НЭ - что они делают?

Я не делаю ничего такого. Думаю, что ты неверно 0108. Откажись от фразы «имел в виду», и говори
интерпретируешь мои слова, из-за которых выбираешь «отменяю сказанное».
испытывать НЭ. Такая интерпретация, возможно, делает твои «С точки зрения практики, …»
НЭ законными, ведь ты не просто испытываешь НЭ, а все «Имел в виду «с точки зрения человека, занимающегося
гораздо «сложнее» - это Бодхи тебя сознательно практикой и стремящегося освободиться от омрачений"».
спровоцировал, так что это не просто какие-то НЭ, это важные
НЭ, сам Бодхи хотел, чтобы у тебя возникли НЭ - какой-то Слова «имел в виду» очень часто используются теми, кто
изощренный способ самообмана. выбирает тупость и не хочет от нее отказываться, «уточняя»
Я провоцирую тебя не на НЭ, а на искренность, и если бы сказанное. Данный пример показателен: тут нечего уточнять, у
ты безупречно устранял НЭ, которые выбираешь испытывать практики нет точек зрения, точка зрения есть у человека.
от чтения некоторых моих сообщений, тогда ты бы испытал то, Откажись от фразы «имел в виду», и говори «отменяю
на что я тебя провоцирую. сказанное» - это позволит тебе достигать большей ясности,
ослабит чувство собственности по отношению к сказанному и
0106. Ты не знаешь, что такое «умереть» - сейчас у тебя сделанному, ослабит механическую преемственность с тем,
нет таких восприятий как «умереть» что ты говорил и делал, таким образом облегчая отказ от
«Вдруг возникло непереносимое желание умереть. Я тупости.
никогда не испытывала такого. При мысли о смерти я обычно
испытываю либо НЭ либо ничего. И вдруг такое экстатическое 0109. «Приводит»? Расскажи об этом необычном
желание, что я уверена, если бы я в тот момент поняла, что восприятии – как «оно» выглядит, как оно одевает
сейчас умру и мне этого не избежать, я испытала бы самый ошейник на тебя, как «ведет», какой дорогой…
яркий всплеск ОзВ в жизни. Я представила себе, что умираю, и «Для меня нежелательны страдания родителей от сильных
мир захватил меня. Я тут же стала птицей надо мной, небом, НЭ, т.к. это приводит к сильным НЭ во мне самой».
деревом с огромными жесткими листьями. Экстатичность-10.
Испытала восприятие, резонирующее со словами «Я- это все». «Приводит»? Расскажи об этом необычном восприятии –
как «оно» выглядит, как оно одевает ошейник на тебя, как
Ты не знаешь, что такое «умереть» - сейчас у тебя нет «ведет», какой дорогой и т.п.
таких восприятий как «умереть», поэтому это слово для тебя Все это чушь, пустой поэтизм, призванный к одному - любой
обозначает не смерть, а прекращение всего, отбрасывание ценой вытеснить то, что ты не хочешь устранять НЭ, не
всего – полное, без остатка, без сожалений. Когда прилагаешь достаточных усилий.
выбрасываешь всего себя без остатка, оказывается, что
выбрасываются только омрачения – ОзВ только усиливаются, 0110. употребление слов паразитов в составе
как их ни «выбрасывай». На этом основана практика антиконцепции.
эмоциональной полировки – вычищаешь все подряд без «Если сформулированная антиконцепция резонирует с
разбора, мусор захватывается граблями, а воздух, трава состоянием, когда исходная концепция больше не
остаются, их ничем не зацепишь. ОзВ начинают сиять ярче при воспринимается как само собой разумеющееся утверждение,
мысли о смерти. Но было бы ошибкой думать, что именно то тогда употребление слов паразитов в составе
процесс физического умирания так резонирует с ОзВ, и если антиконцепции - целесообразно.»
бы на самом деле ты столкнулась бы со смертельной
опасностью и не испытала НЭ, а продолжала бы испытывать Да, но если вместо слова-паразита выбрать слово,
описанные тобой ОзВ, ты скорее всего испытала бы сильное и имеющее точное значение, то эффективность антиконцепции
радостное желание бороться за жизнь, потому что это было бы может существенно увеличиться. Вот если у тебя нет ясности в
борьбой за те ОзВ, которые ты испытываешь, живя, и это том, что слово «важно» ничего определенного не обозначает,
желание не только не препятствует тем ОзВ, которые и у тебя нет желания сейчас заниматься этим определением,
возникают при мысли о смерти, но наоборот – резонируют с нет сейчас желания и освобождаться от этого слова-паразита,
ним. Парадокса тут нет именно потому, что когда ты думаешь о если при попытках сделать это возникает тупость, НЭ, и в
смерти и испытываешь при этом ОзВ, то словом «смерть» ты итоге ты не можешь ни этот вопрос разобрать, ни
обозначаешь не те восприятия, которыми на самом деле антиконцепцию сформулировать, тогда ты, как минимум,
является физическая смерть. можешь сформировать антиконцепцию с участием слова-
паразита.
0107. Что значит «могут» испытывать НЭ? Они «хотят»
их испытывать, когда испытывают. 0111. отказ от зависимости из-за концепции «это
«Есть обстоятельства, в которых родители могут плохо» не будет радостным.
испытывать боль и НЭ гораздо сильнее, чем в сегодняшних «Я предполагаю, что если заставлять себя не играть в
обстоятельствах.» компьютерные игры из-за концепции о том, что играть – это
«плохо», то желание играть будет все равно возникать, и отказ
Что значит «могут» испытывать НЭ? Они «хотят» их от этой наркозависимости не будет радостным.»
испытывать, когда испытывают. Если ты предполагаешь, что
они хотят их не испытывать, но испытывают, потому что не Я тоже так думаю. Я не считаю, что компьютерные игры
могут не испытывать - то для такого предположения несовместны с практикой. Чем отличается бизнес от
необходимы основания - пусть предоставят их - пусть покажут компьютерных игр? Секс? Чтение книг? Во всех эти занятиях
записи своих усилий по устранению НЭ, пусть заявят о своей можно точно так же утонуть, испытывать НЭ. Можно
позиции, что они не хотят испытывать НЭ, что хотят их заниматься практикой и играя в игры. Метод точно такой же,
устранить, пусть подробно расскажут о приложенных усилиях в как и во всем остальном - если тебе не нравится состояние, в
деталях, что получилось, что не получилось и т.п. – тогда у котором ты оказываешься после или во время игры - то это
меня будут основания предполагать, что они действительно не точно то же самое, как когда тебе не нравится твое состояние,
хотят испытывать НЭ. когда ты на работе или разговариваешь с другом и т.д. И тогда
Я считаю, что у тебя остается неизменной позиция, ты начинаешь наблюдать над тем - что ты испытываешь,
согласно которой люди не сами хотят испытывать НЭ, а словно
339
начинаешь заниматься поминутной фиксацией, различать 0114. попыталась составить список радостных
восприятия, фиксировать и устранять НЭ, порождать ОзВ. желаний, что-то не очень получается.
«По твоему совету попыталась составить список радостных
0112. у практикующего появляется желание жить желаний, что-то не очень получается».
одному?
«Мой муж сказал, что если я тоже займусь ППП, то мы с Разумеется. Всю жизнь ты приучала себя к тому, что
ним расстанемся, потому что среди практикующих нет радостные желания - это «капризы», «прихоти», «эгоизм» и т.п.
семейных. И в тоже время, если ППП будет заниматься только Теперь учись ставить все с головы на ноги - ищи свои
он (а я нет), мы все равно расстанемся. Обнаружен страх, что радостные желания, записывай и реализуй самые
муж уйдет. Действительно ли занятие практикой всегда мимолетные, даже если они будут интерпретированы тобой
приводит к тому, что у практикующего появляется желание как очень «мелкие».
жить одному?»
0115. Очень много людей считают, что у них не так уж и
Совместная практика, да и вообще совместная жизнь может много НЭ, и такая позиция безнадежна.
быть интересной только у тех людей, которые не затыкают «Я догадывалась, что все плохо, но не думала, что
друг другом свою серость и НЭ, которые наедине с собой настолько, что у меня так много НЭ и концепций».
живут полной, насыщенной жизнью.
Среди практикующих есть немало таких, которые живут друг Если ты в самом деле видишь, что у тебя так много НЭ -
с другом – наличие штампа в паспорте значения не имеет. значит у тебя есть шанс. Очень много людей считают, что у
Другое дело, что они не хотят поддерживать привязанность них не так уж и много НЭ, и такая позиция безнадежна. Отдать
друг к другу, и если сейчас они живут вместе, то завтра могут себе отчет в том, что ты по уши в агрессии, тупости и прочем -
перестать жить вместе и оказаться в одиночестве или начать это значительный шаг, и это осознание будет поддерживать
жить с другим практикующим. Если вы оба будете заниматься твое упорство, решимость устранять омрачения.
ППП – так с чего вдруг вы неизбежно расстанетесь? Это будет
зависеть только от ваших радостных желаний, нет никаких 0116. агрессия – одна из самых разрушительных НЭ, и
правил. Занятия ППП приводит к тому, что человек становится она же – самая часто встречающаяся у людей.
независим от общения – его жизнь наполнена до краев и тогда, «Раздражение, лень, довольство, зависть, гнев – да я
когда он один, и тогда, когда он живет или общается с другими состою из одних НЭ! :( ».
практикующими. Морды очень даже любят жить вместе,
вместе путешествовать, но они не меньше любят расставаться Я советую тебе в первую очередь обратить внимание на
и жить в одиночестве – ведь они следуют своим радостным агрессию. Я считаю, что агрессия – одна из самых
желаниям, а что бы ты ни сделала в соответствии с твоими разрушительных НЭ, и она же – самая часто встречающаяся у
радостными желаниями – радостно по определению. людей. Она может проявляться в скрытой форме, т.е. если ты
испытываешь сильную озабоченность мнением людей, страх,
0113. из того, что и при каких обстоятельствах тогда твоя агрессия не проявляется открыто или не часто
испытываю я, можно предположить - что испытывают открыто проявляется, но проявляется сдавленно и разъедает
другие? Разве это не будет дорисовкой? со страшной силой. Поскольку агрессия подавлена, то
«Разве из того, что и при каких обстоятельствах испытываю проявляется она в виде «слабых» НЭ, таких как недовольство,
я, можно предположить - что испытывают другие? Разве это не раздражение. Обрати очень пристальное внимание на любое –
будет дорисовкой?» даже самое мелкое недовольство, устраняй его, «впрыгивай» в
те состояния, которые тебе известны и которые тебе нравятся
Конечно можно предположить. Ты по-прежнему считаешь - нежность, эротическое влечение, сексуальное желание,
себя интересной личностью с богатым внутренним миром? Но восторг, чувство красоты, симпатия и пр. Обычная бытовая
ты станешь таковым ТОЛЬКО тогда, когда будешь испытывать жизнь + работа - прекрасные тренажеры. Используй их.
ОзВ. А пока что ты на 99% - робот, механизм, пылесос, и
поэтому ты устроен примерно так же, как и окружающие тебя «Я ведь девочка хорошо воспитанная, и знала о том, что
пылесосы, и исследуя твои механизмы можно создавать «проявлять свои отрицательные черты - неприлично! Нужно
предположения о том, что и другие механизмы могут быть на быть доброй, дружелюбной и отзывчивой, любить людей. А
тебя похожи. В этом нет никакой дорисовки - это именно если ты с чем-то не согласна, так значит это с тобой что-то не
вынесение предположения на основании наблюдений о том, так.»
что люди уподобляются друг другу, вступая в общение,
ассимилируются с окружающей средой, хотят быть как все или Да, вот именно такая позиция и делает тебя очень
отличными ото всех, что одно и то же, поскольку они агрессивной, но агрессия скрыта и ты можешь жить и не
продолжают оставаться механизмами, следующими простой отдавать себе отчета в том, что превращаешься в
или сложной, но механической программе, опирающейся или ненавидящего человека. Ты можешь сама проверить - чем
отталкивающейся от общепринятых стереотипов. Поэтому более человек вежлив, тем более он агрессивен, если что-то
каким бы «оригинальным» ты ни был, ты остаешься идет не так, как он хочет.
механизмом, потому что само понятие «оригинальности»
опирается на противопоставление некоторым стереотипам. Ты 0117. «помощь»  слово-паразит. ты можешь
станешь уникальным существом только тогда, когда будешь использовать слово «содействие».
следовать не программам оригинальности или «Если слово «помощь» ты называешь словом-паразитом,
традиционности, а радостным желаниям, резонирующим с как же тогда говорить, когда я помогаю кому-то»?
ОзВ, но тогда твоя уникальность не будет иметь для тебя
никакого значения. Это зависит от того, что конкретно ты называешь словом
До тех пор, пока ты занимаешься самообманом, «занимаясь «помогаю». Например ты можешь использовать слово
практикой» лишь для того, чтобы поощрять свое «содействие». Что такое "содействие" - понятно. Человек что-
самодовольство, чувство важности и пр., ты занимаешься то делает, заявляет о том, что он делает это и хочет делать и
анти-практикой. Как избежать этого? Постоянно задавать себе хочет получить результат, и ты со своей стороны делаешь так,
вопрос – каковы твои намерения, чего на самом деле ты чтобы он мог получить этот результат. Тут все достаточно
хочешь, что на самом деле испытываешь. Только постоянные ясно. А вот слово «помощь» не означает «содействие»,
попытки добиться искренности приведут тебя к ней шаг за значение слова «помощь» в русском языке размыто до
шагом. состояния полной неясности. Например, человек может хотеть
пить водку, а ты выбрасываешь его бутылку, т.е. идешь
вопреки его желаниям, но тоже называешь это «помощью».
Советские войска в 39-м вместе с немецкими фашистами
340
разорвали на две части Польшу, объявили войну Финляндии, только врачи, но если врачи считают, что консервативное
после войны вошли в Венгрию, Чехословакию, оккупировали лечение (т.е. без операции) тоже может привести к излечению,
Прибалтику, - и все это тоже называлось «помощью». тогда можно сказать определенно – устранение НЭ и
Доносчики «помогали» советской власти сажать в лагеря испытывание ОзВ существенно ускорит выздоровление.
инакомыслящих, советские коммунисты «помогали» «братским Я советую тебе мастурбировать, доходя до грани оргазма,
народам», поддерживая диктаторские режимы в Югославии, на но не кончая - такая практика, во-первых, позволит тебе стать
Кубе, а китайцы до сих пор «помогают» тибетскому народу более энергичной, чувственной, во-вторых она также будет
освободиться от яда буддизма – кровь полутора миллионов способствовать улучшению твоего физического состояния и
убитых тибетских монахов еще не насытила их. Слово способствовать излечению от болезни. Мастурбируй столько,
«помощь» люди и используют потому, что у этого слова нет сколько хочется, но испытывать оргазм я советую не чаще, чем
ясного значения, и любое действие ты можешь назвать одна серия оргазмов раз в 3-4 недели.
«помощью», пытаясь вызвать к себе позитивное отношение,
так как есть концепция о том, что «помощь – это хорошо». 0121. Дорисовки, привязанность, влюблённость.
«Он залез на сосну, потому что любит лазить по деревьям.»
0118. Не хочу вставать.
«Вот ложная концепция срабатывает каждое утро: «Не хочу Всё, что ты воспринимаешь – это только его слова о том,
вставать». что он любит лазить по деревьям, но что он при этом
испытывает, что имеет ввиду под словом «любит» -
Это не концепция, это мысль, описывающая твое испытывает самодовольство, желание производить
нежелание. Концепция звучала бы например как «надо рано впечатление, переживание любви? А какой набор восприятий
вставать», или «это плохо - валяться и не вставать». обозначаешь ты сама словом «любит»? Ты пишешь так, как
Почему ты не хочешь вставать? Потому что ты уже почти будто уверена в том, что точно знаешь - и что он испытывает,
умерла, потому что у тебя почти нет радостных желаний, ты и какова его мотивация, лишь только потому, что он так сказал.
повязала себя по рукам и ногам бесконечными «надо» - ищи Это тупость, потому что люди никогда не говорят искренне о
все эти «надо» и «нельзя» и «не положено» и «стыдно» и том, что испытывают, они говорят из страха НО, из желания
преодолевай их. Их огромное количество. При этом на работе производить впечатления и пр., они не могут различать своих
ты можешь продолжать играть в «правильную девочку», восприятий, потому что не тренируются в этом, да и не хотят
говорить всем «здравствуйте» и «спасибо», отдавая себе этого делать. Они могут обманывать сознательно, или
отчет в том, что ты это делаешь потому, что на эти кнопки обманываться сами. Ты можешь предположить, что он
необходимо нажимать, чтобы эти приборы работали так, как ты испытывает, например, радость, восхищение, удовольствие,
этого хочешь. Ведь когда ты включаешь пылесос, ты следует радостным желаниям, а потом начать искать
наживаешь на кнопку «включить», и тогда он начинает подтверждения своим предположениям - задать ему вопросы -
работать. Так же и с работой - ты нажимаешь на кнопку что он испытывает. Ты можешь понаблюдать за другими его
«здравствуйте», и в итоге получаешь то, что хочешь. проявлениями - речью, интонацией, жестами, действиями, за
Если ты будешь искать и реализовывать радостные тем, к чему его влечёт, как он живёт. Соотносить новую
желания, то будешь утром не просто вставать, а вскакивать и с информацию о нём со своими предположениями о его
предвкушением бежать к тому, чего тебе хочется - почитать восприятиях, смотреть - резонируют они или нет с тем, что ты
книгу, написать отчет, записать свои сновидения, провести в нём предполагаешь.
исследование, разобрать концепцию, поласкать свою письку и Представь, что впервые видишь этого человека и ничего о
т.д. нём не знаешь, но хочешь узнать - интересен он тебе или нет,
чем он увлекается, совпадают ли ваши стремления,
0119. начинающие практикующие вместо отчетов о симпатичны ли тебе его восприятия. Составь список вопросов,
практике пишут какую-то лирику. по которым ты бы смогла определить - интересен тебе этот
«Наверное, мое письмо больше похоже на исповедь- человек или нет. И когда он будет отвечать, подробно,
рассуждение, чем на отчет». дословно фиксируй его ответы, чтобы потом проанализировать
так, как будто читаешь ответы незнакомого человека.
Конечно, почти все начинающие практикующие вместо Анализируй каждую фразу, каждый ответ. Искренне спрашивай
отчетов о практике пишут какую-то лирику. Я тебе советую себя, симпатичны его проявления или нет. Если симпатичны,
каждые полчаса делать отчет о прожитой жизни за эти то что именно симпатично.
полчаса, а потом, скажем, вечером, переносить в компьютер Когда я анализировала проявления мальчика, к которому
самое существенное – открытия, интересные наблюдения и испытывала влюблённость, то ОЧЕНЬ не хотела расставаться
т.д. Можно устраивать такой «отчетный штурм» хотя бы пару со своей дорисовкой, а выражалась это в том, что получая и
дней в неделю. Ты увидишь, что это существенно подстегнет анализируя его ответы, я продолжала испытывать ПО к нему и
твою практику. Нет желания объяснять - почему, да и нет тупость, как будто анализировала проявления не его, а другого
необходимости - просто сделай это и сама увидишь. человека, как будто всё, что он говорит, к моему любимому
мальчику не относится. Я слушала часами его ответы, он
0120. Не всякую болезнь можно вылечить устранением рассказывал, как насилует проституток, что он испытывает
НЭ. неприязнь, НО к сексу-10, и в первый раз возникло сильное
«А что – позвоночную грыжу тоже можно вылечить, если отчуждение к нему, но через несколько дней всё было как
устранять НЭ?» прежде, я продолжала испытывать тупость, ПО к нему.
Удалось с этой тупостью справиться только тогда, когда
Я писал в своей книге и уверен в этом - почти любая анализировала его ответы так, как если бы видела его
болезнь обусловлена НЭ. Не всякую болезнь можно вылечить впервые и ничего о нём не знала, вот тогда возникло
устранением НЭ, потому что некоторые болезни зашли неприятие его проявлений, нежелание контактировать с этим
слишком далеко, и требуется хирургическое вмешательство, человеком, но даже после этого, когда он мне звонил,
например, а кроме того само устранение НЭ как правило возникала всё та же тупость, ПО, я прилагала усилия и вновь
происходит очень медленно, т.к. люди очень уж привыкли к возвращалась к тем открытиям, проговаривала, что этот
ним и очень хотят их испытывать, и желание устранить НЭ человек - насильник, вспоминала своё неприятие его
может оказаться намного слабее желания их испытывать. проявлений. Было впечатление, что я выворачиваюсь
Морды, как и многие обычные люди, до начала практики были наизнанку, ведь привычное отношение к нему никак не
больны разными болезнями, иногда очень даже серьезными, совпадало с отношением, возникавшим после исследования.
но по мере того, как их искусство безупречного устранения НЭ Возникло открытие, что до тех пор, пока я не исследую
совершенствовалось, болезни отступали и даже полностью человека, я имею дело не с ним, а с дорисовкой, т.е. с
прекращались. Я не могу ничего сказать про позвоночную фантомом, с вымышленным персонажем. Иногда это может
грыжу - необходима операция или нет - это могут сказать привести к очень нежелаемым мною последствиям.
341
задача изменения привычки испытывать НЭ будет решаться
0122. Факт - это результат фиксации события. легче.
«Факт - это результат фиксации события». У тебя уже есть опыт создания привычек – в раннем
детстве ты научился оказываться в состояниях «рука
Фиксации кем? Например, твоя мать прочтет мою книжку и поднимается», «я иду», «сказать слово» и т.д. Как только ты
зафиксирует факт: этот Бодхи - мерзавец. Твоя соседка совершишь одно необратимое изменение, последующие будут
увидит, что ты с ней не поздоровался, и зафиксирует факт - ты происходить быстрее и быстрее - ты уже будешь помнить
грубиян. Два свидетеля одного события разве описывают это необходимое усилие.
событие одинаково? И где тут факт? Если два человека Фиксируй свой опыт, выбери отрезок времени, в течение
прослушают разговор двух других людей, а потом изложат которого ты будешь делать отчет по этому фронту работ -
письменно его содержание - думаешь, там не будет например 10 минут. Каждые 10 минут делай записи - нет
разночтений, в том числе и диаметрально противоположных? необходимости подробно описывать все восприятия, которые
И что ты будешь считать фактом? возникали, когда ты занимался этой задачей, выбирай такую
Говоря про факты, ты воображаешь, что люди - форму отчета, которая позволит максимально быстро записать
независимые и беспристрастные фиксаторы своих восприятий, то, что ты хочешь фиксировать. Например, это может быть
а заодно еще не лживые. Если бы они были такими, это бы по столбик цифр – а) число пропущенных слов-паразитов, б)
определению означало, что они на 100% искренни, а значит, число ситуаций, когда ты поймал себя в процессе и
они бы испытывали непрерывно или очень часто ОзВ. Но люди остановился на полуслове, в) когда хотел сказать, но
ВСЕГДА врут - и себе, и другим, они просто не умеют иначе. остановился и не сказал, г) когда заменил это слово на точное
Все, что они воспринимают, проходит через десятки фильтров, описание восприятий.
цензур, искажений. И что тут считать фактом? Так что я не
могу говорить о фактах, я могу говорить только о своих 0125. Спросить «где гарантия» в отношении устранения
восприятиях, например: «тот человек говорит, что было так-то НЭ  все равно, что спросить «где справедливость», что
и так-то». «Тот человек говорит, что он думает то-то и то-то». кошка ловит мышку, или «где платежная ведомость»,
Если ты будешь говорить и думать именно в такой форме, ты когда рассматриваешь муравейник
увидишь, что ясности становится намного больше. «Вдруг я не буду испытывать раздражение даже месяц, два,
три, а как я узнаю, что никогда не закурю больше? Где
0123. жалость к матери … она просто не может всего гарантия?».
понять, найти в себе сил, чтобы начать устранять НЭ.
«У меня возникает жалость к матери при мысли о том, что Гарантия – термин из области страхования, применяй его
она просто не может всего понять, не может найти в себе сил именно там, так как именно там это слово имеет конкретное
для того, чтобы начать устранять НЭ». значение. Спросить «где гарантия» в отношении устранения
НЭ, это все равно, что спросить «где справедливость» в
На чем основано предположение о том, что твоя мать не отношении того, что кошка ловит мышку, или спросить «где
может чего-то понять или сделать? Чтобы я сделала вывод о платежная ведомость», когда рассматриваешь муравейник.
том, что человек что-то не может, мне необходимо увидеть – Ничего этого там нет – гарантия есть у страховщика,
что он сделал и сделал ли хоть что-нибудь. Либо это будут справедливость в избирательной речи политика, а платежная
десятки страниц записей, отчетов о совершенных усилиях, о ведомость в бухгалтерии. А в практике устранения НЭ есть НЭ,
том, что получилось, что не получилось, либо это будут не есть желание испытывать НЭ, есть желание перестать
менее детальные рассказы. Человек, который хочет что-то испытывать НЭ, есть твои действия, твои мысли. Прямо сейчас
сделать, но не может, без труда детально расскажет о том – ты можешь либо испытывать раздражение и рассуждать о
что он делал, и что получилось или не получилось. У него гарантиях, либо устранить его – вот и вся дилемма. Тебе
будет много вопросов, которые он будет задавать тебе или хочется испытывать раздражение? Ты можешь перестать его
другим практикующим. И что сделала твоя мать? Где ее испытывать прямо сейчас, причем тут гарантии? Если прямо
попытки понять, где список ее вопросов, где описания ее сейчас ты можешь заняться сексом с симпатичной девушкой –
попыток устранить НЭ? Если она говорит о том, что очень ты откажешься это делать только потому, что нет гарантии
хочет устранить НЭ, но не может, спроси - что именно не того, что ты сможешь заняться с ней сексом через месяц? Будь
получается, где она столкнулась с трудностями, как она искренен – скажи: «желание устранить НЭ в этом месте
пыталась решить эти трудности. Если она ничего конкретного намного слабее желания испытывать НЭ, поэтому я ничего не
не может сказать по этому поводу, то только будучи очень делаю, и лишь задаю вопросы про гарантии, чтобы скрыть от
неискренним человеком можно продолжать считать, что она самого себя свою импотенцию».
хочет устранять НЭ или концепции, но не может.
0126. когда ты не исследуешь человека, ты его всегда
0124. Ты не начнешь вот так сразу все осознавать, дорисовываешь до привлекательного тебе образа.
замечать все свои механические действия… «Зачем мне исследовать мальчика на предмет того,
«Я мертв и ищу оправданий тому, почему я не прикладываю агрессивный он или нет, если у меня и при общении с
необходимых усилий. Что-то во мне иногда просыпается. Я агрессивными мальчиками возникали ОзВ, желательные
буду делать то, на что меня хватит. Меня пугает, что я почти восприятия, интересный опыт? Если я буду сглаживать углы,
никогда не осознаю, что со мной происходит». не противоречить его основным концепциям, то он вряд ли
станет причинять мне боль».
Необходима привычка. Ты не начнешь вот так сразу все
осознавать, замечать все свои механические действия, тебе В России ежегодно 15000 женщин погибают от руки своих
сначала необходимо научиться замечать хотя бы что-нибудь любовников и мужей – по две каждый час. А скольких просто
одно. Выбери себе один конкретный фронт работ, от которого избивают? Не хватит сил, чтобы подсчитать это. И все они
ты не отступишься. Например, выбери слово-паразит и думали, что им удастся сгладить углы. Чтобы знать – какие
постоянно следи за своей речью, пересматривай разговоры, углы и как можно сгладить, для этого и необходимо
перечитывай написанное - не было ли там этого слова. исследовать человека. Это первый аргумент «за»
Сначала ты будешь все пропускать, потом начнешь замечать, исследование.
что слово пропущено, потом ты будешь ловить себя еще до Второй аргумент состоит в том, что когда ты не исследуешь
того, как слово было употреблено, а потом оно перестанет человека, ты его всегда дорисовываешь до привлекательного
возникать – процесс изменения восприятий в твоем месте тебе образа, после чего испытываешь симпатию и влечение к
будет в этой части завершен. Тебе необходимо получить опыт этому образу. Казалось бы, ну и прекрасно, ведь симпатия –
необратимого изменения, чтобы возникло понимание того - как это ОзВ, это привлекательное восприятие. Но симпатию ты
создается новая привычка, какие трудности при этом испытываешь к человеку, который на самом деле не обладает
возникают (это называется «консервативные практики»). Тогда дорисованными тобою качествами, а обладает совершенно
342
другими качествами, которые, возможно, тебе крайне желание убить, подавленное другими восприятиями -
антипатичны. А испытывать к человеку симпатию – значит привязанностью к ребенку. А уж когда проезжающая машина
создавать условия для перенятия у него восприятий. Таким забрызгает грязью прохожих - можешь не сомневаться - у них у
образом, испытывая симпатию к человеку, который на самом всех возникает желание убить и растоптать, разорвать на
деле является тупым, жестоким, бесчувственным, ты клочки этого подонка. Это желание подавляется страхом
формируешь условия для того, чтобы самой начать наказания, страхом возмездия, но оно есть.
испытывать эти восприятия. Кроме того, дорисованный тобой Люди так ужасно забиты своими комплексами в сексе, так
образ неизбежно начнет разрушаться, а тебе так сильно будет подавляют сексуальные желания, что тема секса становится
хотеться продолжать видеть в этом человеке своего грандиозным нарывом, и эти два нарыва сливаются вместе -
возлюбленного, и ты будешь вынуждена закрывать глаза на агрессия и задавленное сексуальное желание.
все большее и большее количество его проявлений, таким Подавляющее большинство людей испытывают часто
образом ты будешь культивировать неискренность желание убить, желание изнасиловать. Я думаю, что все 100%
(неспособность различать восприятия и проявления мужчин испытывают сильное возбуждение при мысли об
восприятий), тупость (неспособность ясно рассуждать в связи с изнасилованиях, потому что изнасилование - это по
НЭ), в результате чего ты станешь тупой и неискренней, определению такой процесс, когда нет необходимости
начнешь подавлять НЭ, неизбежно возникающие тогда, когда ухаживать, добиваться, уговаривать, подстраиваться под
ты будешь сталкиваться с несоответствием дорисованного бесчисленные комплексы и запреты как свои, так и девушки.
образа и реального поведения человека. Изнасилование - это просто половой акт с минимумом
Далее – ты спрашиваешь «зачем исследовать, я и так могу условностей, и чем больше человек подавляет в себе
получать удовольствие от общения с ним – например он сексуальное желание, тем сильнее он хочет насиловать. В
трахается так, как я сейчас хочу». Это все равно, что спросить: новостных лентах статьи с описанием изнасилований и
«зачем устранять НЭ – я и так могу вкусно позавтракать». убийств всегда держат первое место по посещаемости.
Конечно, если НЭ для тебя не нежелательны, и если ОзВ не Но подавляющее большинство людей считают эти желания
желательны, а хочется просто вкусно покушать – конечно позорными, ужасными, отвратительными, то есть вместо того,
кушай и забудь про ППП. Искренность, ясность – это тоже ОзВ, чтобы отнестись к этому как к больному зубу и думать о том –
это очень привлекательные для меня восприятия, и как прекратить испытывать эти нежеланные восприятия, они
испытывать их – самодовлеющее наслаждение, не требующее попросту боятся признать их существование и начинают их
никаких «для чего». Искренность и ясность сильно резонируют вытеснять, что, конечно, только усиливает их. Они думают:
с другими ОзВ, и обратное тоже верно – никакие ОзВ не могут «если у меня есть такое ужасное желание, то я наверное
стать интенсивными и устойчивыми, если ты неискренен и туп. чудовище». Примерно так же относились раньше к больным
Но как многим людям хочется испытывать НЭ, так же и многим СПИДом – не как к больному человеку, а как к чудовищу.
хочется быть тупыми – так что ты сам решай – чего хочешь Болезнь СПИДом, туберкулезом, сифилисом и т.д. приводит к
именно ты. сильному ухудшению самочувствия, к сильному разрушению
тела. С агрессией, желанием убивать и причинять боль – то же
0127. мысль-скептик – зачем я описываю откат в самое – эти болезни приводят к ослаблению озаренных
практике? восприятий, человек перестает быть способным испытывать
«Возникает мысль-скептик – зачем я описываю откат в нежность, симпатию, предвосхищение и т.д., а в итоге
практике?». начинает и тело разрушаться. Кроме того, человек, больной
туберкулезом, становится опасным для других людей и они его
Я считаю эффективным процесс описания своего отката в изолируют. Если ты не хочешь оказаться в изоляторе – не
практике. В самом сильном откате есть как минимум одна кури, не живи в сыром подвале и т.п. Желание убивать и
возможность для практики - исследовать свой откат. И чем он насиловать также приведет тебя к еще более сильной
сильнее, тем выпуклее, тем легче поддается наблюдению, изоляции, вплоть до смертной казни, и если ты не хочешь
фиксации и исследованию, и это становится скорейшим путем этого, прилагай усилия к тому, чтобы прекратить эту болезнь, а
выхода из него - как в результате действий, совершенных на чтобы это сделать, сначала необходимо перестать считать
базе такого исследования, так и в результате самого процесса себя чудовищем, перестать обманывать себя в том, что ты это
исследования отката. испытываешь, признать существование болезни и искать и
применять методы излечения. В моей книге можно найти
0128. тот человек, который не обнаружил в себе убийцу инструкции по замене нежелаемых восприятий желаемыми –
и насильника - неискренний человек… возможно, тебе подойдут эти советы.
«Я осознаю наличие в себе жестокости, насилия, желания Подавляющее большинство мужчин (и огромное число
убивать, видеть смерть. Не могу понять - почему, но меня это женщин) испытывают сексуальное возбуждение, когда читают
привлекает и возбуждает, не думаю, что дело только в репортажи об изнасилованиях, особенно если там много
запретности - во мне все это живет, часто за пределами деталей. Они могут делать вид, что осуждают преступника, и
обычного сознания. Мне интересно с этим разобраться, у тебя даже испытывать к нему ненависть, и тем не менее
есть понимание на этот счет?». сексуальное возбуждение присутствует. Но люди так боятся
признаться себе в этом, что подавляют даже мысли о том, что
Думаю, что ты считаешь, что у тебя какое-то отклонение, их возбуждает читать об изнасилованиях. Но подавление не
что другие люди не такие, а ты вот такой со странностями. Ты приводит к прекращению – к прекращению приводит
используешь слова «за пределами сознания» - типичная устранение.
«эзотерическая» бессмыслица, что означает, что ты Если человек занимается практикой прямого пути, у него
относишься к этой проблеме не как к обычным проблемам больше нет необходимости скрывать от себя эти восприятия -
наличия нежеланных тобой восприятий, а как к чему-то он может искренне отдать себе отчет в их наличии, и
демоническому, особенному, уж не знаю к какому. исследовать их и устранять по мере того, как становится
Когда ты родился, рос, ты перенимал восприятия у очевидной их нежелаемость.
окружающих людей - почти что все подряд. И в том числе и Озаренные восприятия и убийство или изнасилование или
желание убивать и насиловать. Все 100% окружающих тебя любое причинение физической боли, или желание, чтобы кто-
людей - насильники и убийцы, у каждого человека по 10 раз на то испытал НЭ - абсолютно несовместные вещи (за
дню рождается сильное желание убить, растоптать, исключением «изнасилования» как вида сексуальной игры
уничтожить. Ты разве никогда не слышал, как люди зачастую между людьми, которых возбуждает играть в такую игру). Мне
вполне открыто вслух и при свидетелях говорят: «убил бы эту часто высказывают претензии, состоящие в том, что мол
дрянь»? Это даже можно часто услышать на скамейке у дома, социальные эксперименты - это издевательство над людьми.
где бабушки присматривают за внучками. Почему-то Когда я прихожу в магазин и расплачиваюсь мелочью за
считается, что это не всерьез - что-то типа дружеской крупную покупку, я же знаю, что кассир испытает агрессию,
заботливой ругани. Но это ни что иное как самое настоящее значит я «вызываю» в людях НЭ. На самом деле «вызвать» НЭ
343
невозможно, если человек сам решает не испытывать эти НЭ и добиться ОзВ, тем более устойчивых ОзВ? Ты пишешь, что
тренируется в этом. В социальных экспериментах я НЕ ХОЧУ, возможно среди них была нежность и преданность - покажи,
чтобы кассир испытала агрессию, и если она ее не испытает, как ты рассчитал эту вероятность? На чем основано это
мой эксперимент сорвется, конечно, я не достигну в этом предположение? Очевидно, что это предположение основано
случае поставленной цели (устранять страх агрессии, на ее действиях по выхаживанию тебя. Я в детстве тоже была
негативное отношение к ее НЭ и т.п.), но я испытаю радость от болезненной девочкой и часто болела, часто была рядом с
того, что этот человек оказался не столь агрессивным. Таким другими больными девочками, за которыми, как и за мной,
образом я предполагаю, что скорее всего агрессия у кассира «самоотверженно ухаживали» родители. И знаешь – что
возникнет, и пользуюсь этим механизмом для достижения именно они испытывали – эти родители? Сильнейшую жалость
своих целей, поскольку не имеет никакого значения - 100 раз к себе и к детям - то есть тоже на самом деле к себе – они
на дню она разозлится на покупателей или всего лишь 99, но ставят себя на место ребенка и представляют – какая сильная
при этом я не хочу, чтобы НЭ возникли у того человека и жалость к себе у них была бы, и часто это совершенно
предпочел бы, чтобы они вообще никогда ни у кого не абсурдная подстановка – родители очень часто жалеют детей
возникали – для этого я и написал книгу и строю культуру тогда, когда им самим совсем не жалко себя! Но когда
людей, свободных от НЭ. родители их жалеют, дети начинают чувствовать себя просто
Таким образом практикующий может перестать подавлять обязанными оправдывать эту жалость – я наблюдала это
свою агрессию, он может начать ее устранять и попутно много раз. Таким образом родители приучают детей жалеть
исследовать - что он испытывает, когда есть желание насилия, себя, делают их беспомощными перед болезнью. Что еще
что он испытывает, когда оно устранено. испытывают «выхаживающие» родители? Агрессию или
Я убежден - тот человек, который не обнаружил в себе пресмыкательство к врачам, медсестрам, раздражение, вплоть
убийцу и насильника - неискренний человек (или бесконечно до ненависти, к тому же самому ребенку (!!), который их не
редкий человек, каких почти нет). Потому что каким бы слушается и делает что-то по-своему, жалость к себе от того,
миролюбивым ты ни был - все равно восприятия агрессии и что они тратят деньги и время на лечение. А что испытывает
насилия тобой переняты от тысяч окружающих тебя людей. родитель, который отдает себе отчет в том, что он не хочет
Выявить эти восприятия - очень радостное событие, потому сейчас идти и утешать ребеночка? Чувство стыда, вины, и
что теперь ты можешь их не подавлять, а исследовать и тогда он идет в больницу, подавляя свои желания, испытывает
устранять, добиваясь таким образом и искренности, и свободы сильнейшую подавленность, принося ее с собой и в конце
от омрачений, несовместных с ОзВ. концов выливая ее на своего ребенка.
В редких случаях родители могут выглядеть
0129. Быть нянькой - это показать раз, второй, испытывающими нежность к ребенку, когда «выхаживают» его,
двадцатый и т.п. То есть продолжать показывать, когда но сколько там процентов жалости к нему? 80%? 90%? Чаще
уже ясно, что человеку это не интересно… всего все 100%.
«Не хочу показывать ей – как фиксировать восприятия, не Ты же пишешь, что она тебя выхаживала, так, как будто у
хочу быть ей нянькой, хочу, чтобы она сама нашла свой способ нее было много своих желаний, и она могла бы и не ухаживать
делать это». за тобой, но так как у нее была симпатия к твоим восприятиям,
она решила потратить именно на это свое время. Почему ты
Показать - как эффективнее можно писать отчеты - это не не принимаешь во внимание то, что она могла испытывать
значит быть нянькой. Быть нянькой - это показать раз, второй, только жалость, желание обладания своим ребенком, желание
третий, после чего четвертый, двадцатый и т.п. То есть обладания вниманием своего ребенка. Ведь это ЕЕ ребенок
продолжать показывать, когда уже ясно, что человеку это не заболел. Это ее вещь ломается, и она хочет ее починить. Ты
интересно, поскольку когда ему интересно, ему хватит двух- обращал внимание на матерей, у которых болеют дети?
трех раз. Одного раза может быть недостаточно, поскольку Человек, который называет себя моей матерью, обожала,
человек хорошо помнит что-то тогда, когда находится в том же когда я болела. Она не проявляла ПЭ при этом, но:
эмоциональном состоянии, в каком ты ему объяснял. У *) она упивалась НЭ. Даже когда я говорила ей, что уже не
обычного человека есть 3-4 типовых состояния - агрессия, болею, она называла меня «больнушечкой» и причитала о том,
депрессия, довольство, яркие ПЭ, поэтому 3-4 разъяснений я сколько на нашу долю всего выпадает;
считаю достаточным. Но если я «считаю достаточным» - это не *) она вбивала мне в голову, что я не такая как все, что я
значит, что у меня не может проявляться радостного желания легче заболеваю, что мне нельзя много того, чего можно
разъяснять хоть 10 или 20 раз, но в таком случае я другим детям,
пристрастно всматриваюсь в свои восприятия – точно ли это *) еще пример того, почему я уверена в том, что родители
именно радостное желание, а не страх за него, не жалость к не испытывают симпатии к своим детям, когда «лечат» их:
нему, не дорисовки. Мнение «этого вполне достаточно, чтобы если у меня болит горло, это не значит, что у меня
понять» может вполне сочетаться с радостным желанием переломаны руки-ноги, но родители ведут себя так, как будто
объяснять еще и еще раз – например тогда, когда я считаю, они у меня переломаны - греют мне молоко, настаивают
что человек в самом деле прилагает усилия к пониманию, и к травы, приносят еду в комнату (!) в то время, как я помню
этим усилиям – пусть даже слабым – возникает симпатия. очень мало случаев, когда мне самой было трудно дойти до
Так что если у тебя есть радостное желание показать кухни. Если бы я испытывала симпатию к существу, у меня не
человеку то, что ты сам для себя нашел эффективным, то ты возникло бы желания делать все возможное, чтобы усилить
при этом не становишься нянькой, и уж конечно не лишаешь его беспомощность, довольство, лень. У меня возникло бы
его возможности искать подходящие ему приемы. желание показать ему, в каких пропорциях смешиваются
настои, рассказать, в какой последовательности пить - там нет
0130. на самом деле к себе – они ставят себя на место ничего сложного. Это может проделать и 7-летний ребенок.
ребенка и представляют – какая сильная жалость к себе у *) более того, если ребенок уже почти выздоровел, ему
них была бы… хочется поноситься, съесть сладкого - ему все это будет тут же
«Мама меня выходила в детстве, когда я болел, и если бы запрещено - я наблюдала это на примере своих подруг с
не она, я бы скорее всего не выжил, нехорошо теперь с ней не детьми. Ребенку орут: ТЫ БОЛЕЕШЬ, ТЕБЕ НЕЛЬЗЯ. По-
общаться, пренебрегать ей, шокировать ее своим моему, это продолжение «Бухенвальда на дому», а не
мировоззрением. Когда мама за мной ухаживала, в ней был «ухаживание за больными».
определенный набор восприятий. Среди них, возможно, были Дальше перечислять нет желания, но таких примеров еще
преданность, нежность ко мне. Если это так, то у меня есть много.
симпатия к таким действиям мамы.» Вместо того, чтобы исследовать, ты самозабвенно
дорисовываешь и живешь в нарисованном мире. Цена этому –
Какие восприятия ты называешь нежностью и неспособность быть искренним, т.е. неспособность различать
преданностью? Есть ли у тебя собственный опыт того, как свои восприятия, и, следовательно, невозможность хотеть
много усилий необходимо прикладывать для того, чтобы испытывать желаемые и не испытывать нежелаемые
344
восприятия, т.е. неспособность меняться в соответствии со и на конференции и т.д. Я очень хочу гулять по лесу, но даже в
своими радостными желаниями. субботу и воскресенье я редко выхожу из дома - не могу
преодолеть желание продолжать свой труд по созданию
0131. в своей книге пишу о самом-самом-самом мордо-культуры. И я вываливаюсь из-за компьютера только
основном, без чего даже шагу сделать почти невозможно. тогда, когда желание погрузиться в переживания и продолжить
В ответ на вопрос о «потере человеческой формы» и «точке свое путешествие там становится физически невозможно
сборки». сдерживать - тогда я отхожу от стола на метр, сажусь на
подушку на пол, приваливаюсь к стенке и ухожу, каждый раз не
Твои вопросы ведь не вытекают из твоей практики? Это зная - вернусь или нет, и каждый раз вздрагивая от яростного
ведь не передний край твоих практических исследований? Я в желания сделать все, чтобы вернуться и продолжить бороться,
своей книге пишу о самом-самом-самом основном, без чего создавать, писать, чтобы успеть сделать как можно больше до
даже шагу сделать почти невозможно. Что можно сказать о тех пор, когда наступит финал и я не смогу больше
том, кто испытывает НЭ? О каких потерях человеческой препятствовать тому, что несовместно с такой активной
формы ты хочешь говорить, когда в твоей жизни прямо сейчас внешней деятельностью.
есть то, что делает тебя мертвым? Разве ты хочешь стать Каким же сильным должно быть это желание, чтобы
философом, обсуждая то, чего не испытываешь? Не теряй успешно конкурировать с желанием раствориться в
время на многозначительные разговоры - они много значат невыносимом блаженстве путешествия в Переживаниях?
лишь для тех, кто прозябает в серости, жалости к себе, тупости Когда испытываешь такие сильные желания, решения
и агрессии. Добейся основы, сделай то, без чего ты не возникают и исчезают безинерционно - нет залипания, нет
сделаешь дальше ни шагу - устрани НЭ и добейся частых и привязанности к тому, что уже что-то запланировано и
интенсивных проявлений ОзВ. рассчитано - я не могу быть неэффективным в своей
У меня симпатию и желание содействовать вызывает тот, деятельности, потому что тогда она не сможет конкурировать с
кто понял одно - пока он испытывает НЭ, он труп, и никакие влечением уйти в путешествие, а перестать быть чутким и не
философские разговоры ничего не изменят. реагировать на вновь поступающую информацию только
потому, что я уже залип в предыдущем решении - верный
0132. Сексуальное желание - не ОзВ. способ загубить все дело.
«Ты говоришь, люди редко испытывают ОзВ, а как же
сексуальное желание?» 0134. испытываешь симпатию к девочке. Но она
испытывает НЭ и НО к тебе, если ты реализуешь
Сексуальное желание - не ОзВ. Представь себе обычного некоторые радостные желания…
человека, который, занимаясь сексом, хочет просто «слить», «Например, ты испытываешь симпатию к обычной девочке.
причем речь идет не только о мужчинах - многие и мужчины и Но она испытывает НЭ и НО к тебе, если ты реализуешь
женщины испытывают сексуальное желание как нечто некоторые свои радостные желания. Или она испытывает НЭ и
мешающее, тревожащее, что принуждает их искать секса НО к тебе, если у тебя нет радостного желания совместно
вопреки остальным желаниям, заставляет их вступать в реализовывать её желания. Что ты делаешь в этом случае?».
общение с людьми, в остальном им неприятным, прежде всего
это их жены-мужья, поскольку концепции запрещают им В этом случае я продолжаю реализовывать свои радостные
заниматься сексом с кем-то еще, и при этом быть свободным желания. Если девочка испытывает сильные НЭ, мое желание
от страхов разоблачения, ну и представь себе - что будет общаться с ней пропорционально уменьшается. Если она
испытывать муж и жена друг к другу, когда на протяжении испытает очень сильные НЭ и залипнет в них, я прекращу с
многих лет они вынуждают себя заниматься сексом друг с ней общаться, поскольку моя симпатия пропадет. Я ведь
другом? Наступает импотенция, чувствительность в сексе испытываю симпатию не к какому-то додумываемому мною
теряется, тело становится резиновым, становится актуальным человеку «по ту сторону» его проявлений. Если я вижу
термин «эрогенная зона», т.е. все остальное тело остается проявление нежности или других ОзВ в человеке, это
бесчувственным, и уж никакими ОзВ такой секс не вызывает резонанс с моими ОзВ, есть интерес и желание
сопровождается. общаться. Если нет, так и резонанса нет и желания нет.
Сексуальность же, не подавленная концепциями,
становится резонирующей с нежностью, а дальше и с другими 0135. У маленького ребенка есть мать, которая требует
ОзВ, и в итоге сексуальное влечение может настолько тесно от него…
сливаться с ОзВ, что само становится ОзВ. «У маленького ребенка есть мать, которая требует от него:
Говорить, что сексуальное желание - это ОзВ, это все а) «Сострадания», то есть чтоб он испытывал те же НЭ, что
равно, что говорить, что желание поговорить - это ОзВ. Кто-то она, либо озабоченность по поводу её НЭ.
в разговорах получает удовольствие, поскольку не заставляет б) Озабоченности, т.к. отсутствие озабоченности у ребёнка
себя разговаривать только с женой на протяжении всей жизни, у неё вызывает НО к ребёнку.
а кто-то в разговорах проявляет НЭ и пытается забить скуку и в) Чувства жалости к ней.
серость. Она добивается своего как наркоман своего наркотика
всеми доступными средствами вплоть до угрозы совершить
0133. Каким же сильным должно быть это желание, самоубийство. Что ты стал бы делать на месте ребёнка, чтобы
чтобы успешно конкурировать с желанием раствориться в не испытывать НЭ?».
невыносимом блаженстве путешествия в Переживаниях?
«Когда я вижу то, что ты делаешь, то, как ты способен Угроза самоубийства такого человека на меня уж точно не
менять свои планы, я понимаю, что в этом месте нет такой повлияла бы, поскольку какая мне разница - будет жить такой
яростности и искренности даже близко». человек или нет, пусть выбирает сам. Скорее всего я бы
попробовал действовать хитростью, если бы был полностью
Прочтя то, что ты написала, мне стало ясным - насколько физически и юридически в ее власти - например столкнул бы
все-таки сильное у меня желание строить мордо-культуру. Это ее с другими взрослыми, и сделал бы так, чтобы проводить с
не просто сильное желание, это всепоглощающее желание. ней минимум времени - если представить себе школьника, я
Сегодня я зафиксировал, что мне стало еще сложнее бы записался в кучу кружков, получив в виде поддержки
продолжать заниматься делами, потому что это требует влияние учителей в школе, имитировал бы активную учебу,
присутствия во внешнем сознании, и все же я снова сегодня преследование целей, которые вызывают в других взрослых
целый день отдал им. Я приступил к работе в 10 утра, сейчас позитивное отношение. Люди никогда не живут в изоляции - на
уже пол-второго ночи, и я знаю, что я только большим усилием них всегда кто-то оказывает влияние, и чем человек сильнее
вытащу себя из-за компьютера в два часа ночи - итого 16 испытывает НЭ, тем сильнее он подвержен случайным
часов в сутки, а рано утром я снова встану и продолжу писать влияниям - как правило оказывается несложно найти
«вопросы и ответы», книги, отвечать на письма практикующих противоположно действующую силу в лице других
345
родственников, учителей, соседей и т.п., чтобы уравновесить оценкой того, что девушка, с которой ты живешь, поцеловалась
нежелаемое для меня влияние, столкнуть их, чтобы остаться в с другим мальчиком.
стороне. Ну а в обычной бытовой жизни все иначе, ведь людям не
видно, о чем кто думает, у кого какие убеждения. Все ходят по
0136. чем руководствуется человек, свободный от линеечке, и если ты ходишь по этой линеечке, то все
страха перед смертью, отпрыгивая от едущего на него остальное значения не имеет. Я хожу по этой линеечке, т.е. я
трамвая? не устраиваю митингов в защиту ОзВ, не создаю политических
«Если человек свободен от страха перед смертью, партий, не хожу с голой попой и т.п. Такого человека, как я,
физического разрушения, то чем он тогда руководствуется, называют «слегка экстравагантным», и это пробуждает скорее
отпрыгивая от едущего на него трамвая?». любопытство, чем агрессию.
А в остальном я свою безопасность обеспечиваю простыми
Человек, который устраняет НЭ, в том числе и страх, в и эффективными средствами, какие приняты, например, в
процессе отпрыгивания от трамвая руководствуется отчасти бизнесе для защиты от правонарушений.
той долей страха, которую он продолжает испытывать, но, по
мере уменьшения ее, он все более руководствуется своим 0138. В своем внешнем поведении я почти самый
желанием не попасть под трамвай, нежеланием испытывать обычный человек - я говорю спасибо и пожалуйста…
физическую боль, умереть. И это намного более действенно, «Как ты добиваешься желательного для тебя поведения
чем руководствоваться страхом, который парализует тем людей, когда единственная плата, которую они хотят, это
безвыходнее, чем он сильнее. Например, у меня немалый чтобы ты создал условия, в которых они испытают
опыт в альпинизме, и в тех восхождениях, в которые я ходил, определённый набор НЭ или ПЭ».
иногда случались ситуации, в которых все решала доля
секунды - именно доля секунды. Даже слабый страх в таких Я создаю эти условия, когда взаимодействую с обычными
случаях убивает, поскольку ты просто не успеешь принять людьми и чего-то хочу от них. В своем внешнем поведении я
верное решение. Так что человек, устранивший страх смерти, почти самый обычный человек - я говорю спасибо и
будет руководствоваться радостным желанием жить, и пожалуйста, отвечаю на вопросы типа «как дела», это не
содействовать эффективной реализации этого желания будут представляет никакой сложности. Тебе ведь не сложно для
ясный рассудок, не забитый страхом, и мгновенная реакция, приготовления пищи нажать на кнопку «вкл.»? Ты же не
невозможная у того, кто испытывает НЭ. пытаешься «взять силой» горячий обед, или «объяснить»
газовой плите, что ты считаешь холодную пищу неприемлемой
0137. Ненависть и агрессию вызывают мои идеи, а не - ты просто делаешь то, что приводит тебя к результату. Это
то, что я испытываю ОзВ. же делаю и я. Если человек обижается, если с ним не
«Как ты обеспечиваешь свою безопасность (физическую и здороваешься, а от этого человека зависят твои дела, то
пр.) в условиях, когда многие люди испытывают ненависть или несложно поздороваться.
агрессию в отношении человека, испытывающего ОзВ?». В таком поведении конечно есть опасность самообмана, то
есть ты можешь думать, что тебе просто несложно говорить
Я не согласен, что люди испытывают агрессию в отношении «спасибо» и «до свидания», в то время как на самом деле ты
того, кто испытывает ОзВ. Я могу вспомнить буквально делаешь это не из стратегических соображений, а потому, что
несколько случаев из своей жизни, когда на меня люди испытываешь НЭ при мысли о том, что ты этого не сделаешь,
нападали, но это были совершенно невменяемые - из тех, что испытываешь страх негативного отношения к себе.
долго не живут, они бросаются с ненавистью на первого Самый простой способ это проверить и вывести себя на
встречного, и рано или поздно конечно сталкиваются с такой чистую воду - это вести себя иначе в других обстоятельствах.
же агрессией со стороны других людей. В подавляющем Например если ко мне на улице подойдет человек и спросит
большинстве случаев - наверное в 99%, когда я встречаю «который час», то в ответ он может услышать что угодно - я
человека - неизвестного или уже знакомого, я для него могу вообще пройти мимо не посмотрев на него, могу сказать
совершенно безразличен, даже если я в этот момент «который час», а могу сказать вообще что угодно, хоть «какая
испытываю очень интенсивные (для себя) ОзВ – ко мне у него разница - который час, если мы с тобой уже сейчас
возникает все то же, что и обычно - умеренные ПЭ, умеренные встретились - пошли погуляем вместе» (если этот человек
НЭ, ничего особенного. вызовет у меня симпатию и интерес и желание пообщаться).
Ненависть и агрессию вызывают мои идеи, а не то, что я
испытываю ОзВ. Да и то, все-таки подавляющее большинство 0139. испытывая ОзВ ты можешь иметь любой возраст,
людей - ну наверное 95% - совершенно безразличны к тому, который захочешь…
что я не хочу испытывать НЭ, а хочу испытывать ОзВ «Замедляется ли процесс старения организма у
(совершенно безразличны - т.е. имеют обычный набор слабых практикующих?».
НЭ и ПЭ, не более того). Сильную агрессию испытывают чаще
всего, как это ни парадоксально, именно «эзотерики» - тут Пока что мало наблюдений, ведь все морды имеют возраст
много причин. Наверное, главная - это уязвленное ЧСВ, ведь от 20 до 30, но те наблюдения, что есть, позволяют
многие, увлекающиеся йогой, буддизмом, христианством и т.п., предположить, что испытывая ОзВ ты можешь иметь любой
считают себя знатоками, специалистами, хотят непременно, возраст, который захочешь. То есть твое тело будет выглядеть
чтобы ими восхищались и признавали. на любой возраст, в котором ты хочешь себя видеть, а насчет
Ненависть к сексу иногда бывает причиной того, почему физического самочувствия, тут уж никаких сомнений нет -
люди реагируют на мои идеи с агрессией, ведь я пишу о том, будучи ребенком или юношей я чувствовал себя просто
что нет ничего постыдного в сексуальных желаниях, что нет пенсионером по сравнению с тем, как я постоянно чувствую
ничего постыдного в попках, членах, письмах и грудках, и даже себя сейчас.
более того - сексуальные восприятия резонируют часто с ОзВ. Когда морда еще начинающая, по ней легко видеть -
В современном мире, а тем более в России секс - очень залипает она в НЭ часто или нет - это сразу сказывается на ее
болезненная тема, тут и говорить не о чем. Огромное теле - кожа становится на ощупь старше лет на 10, появляется
количество людей имеют сильнейшие комплексы, да что неприятный запах тела, какой есть у обычных людей, живущих
говорить - при советской власти у нас в стране вообще «не в НЭ. Когда морда выныривает из НЭ и находится на пике
было секса», то есть десятки, сотни миллионов людей своей текущей практики, она очень сильно меняется и внешне.
подавляли свои сексуальные желания, и соответственно Огромная разница в том, как двигаются люди в НФ и в ОзВ.
воспитывали так же своих детей. Кому из вас, например, в После того, как насмотришься на морд, намного более
детстве не закрывали глаза, когда по телевизору показывали свободных от НФ и НЭ, чем обычные люди, даже 18-20 летние
отдаленную имитацию секса? Кого не стращали ужасами обычные люди кажутся просто развалинами, пенсионерами.
мастурбации? При советской власти «разведенка» была полу-
человеком, и до сих пор слово «изменить» является обычной
346
0140. хочу, чтобы каждый взял из моей практики то, что 0143. Не ставь перед собой грандиозные задачи.
он хочет взять, а все остальное … Практика мелких конкретных необратимых изменений –
«Твое неприятие дружеской и лёгкой критики меня здорово это именно то, что приведет тебя, куда бы ты ни захотела.
озадачивает:(». «Проснулась с НФ озабоченности. Когда устранила,
возникла безжалостность и устремленность. Есть ясность в
Я не сторонник проповедования догм, единственно том, что две недели я была трупом. Серое мертвое состояние.
правильных учений и т.п., поэтому я не против, и даже «за» Сейчас есть ясность в том, что это было за состояние: сначала
реформацию моей практики – т.е. за любые поправки, испытывала радость от практики, которая потом незаметно
дополнения, уточнения, частичные несогласия и т.п. Я хочу, перешла в довольство. А потом наступила серость и
чтобы каждый взял из моей практики то, что он хочет взять, а обыденность – безрадостность в практике, обязаловка.
все остальное пусть оставит в стороне до поры до времени Безвыходность. Возникала куча скептиков: «ничего не
или совсем. получится», «все, что ты испытываешь – фантазии», «ничего
Ты волен изменить мою практику как угодно, дополнить ее не происходит», и механических желаний.
чем угодно, и если найдутся и другие люди, которые сочтут эти Есть ясность в том, что это произошло потому, что
поправки существенными, то и прекрасно - пусть они вместе с поставила перед собой слишком грандиозные задачи, решить
тобой занимаются именно такой разновидностью практики, которые была не в состоянии: практика стала безрадостной
которая им кажется ближе или точнее. обязаловкой, предвкушение исчезло».
Для меня главное - сохранение основополагающих
принципов: 1) желание научиться безупречно устранять все Не ставь перед собой грандиозные задачи, возьмись за что-
или некоторые НЭ, 2) желание научиться мыслить то одно и измени это, потом другое и так далее – в
последовательно, отвергая ни на чем не основанные соответствии со своими радостными желаниями. Практика
концепции - во всех сферах своей жизни или только в мелких конкретных необратимых изменений – это именно то,
некоторых, 3) желание выявлять радостные желания и что приведет тебя, куда бы ты ни захотела.
желание реализовывать их, 4) совершение упорных, Возьми за правило каждый день независимо ни от чего
радостных и решительных усилий для реализации всех этих совершать 1000 выражения желаний вслух (вжв). Меняй
трех желаний или некоторых из них. желания по мере желания. Делай заходы сериями не меньше
Что касается моей книги, то я хочу оставить ее именно чем по 10 вжв за один раз, оптимально – 50-100-200.
такой, какая она есть. Пусть изменения вносят другие в свои Использовать для подсчета десятков можно хоть пальцы рук –
варианты, а мой вариант останется таким, каким он больше например подгибая немного один палец после 1-го десятка и
нравится мне самому. Мне нравится представлять, что когда- т.д. и письменно фиксируя потом общее количество раз.
нибудь у всякого человека будет свобода выбора - читать ему Целесообразно использовать четки – маленькие, на 10-20
книгу Бодха или книги других авторов, которые предлагает камушков, чтобы они легко умещались в закрытой ладони и не
свое видение этой практики. привлекали внимания окружающих. Следи за тем, чтобы не
было механического повторения фразы, выражающей
0141. … это кажется возможным и желанным, и что желание, а чтобы ты испытывала каждый раз хотя бы слабое
такая простая идея ему просто в голову не приходила… радостное желание.
«Когда ты даешь ответ на мой вопрос, он оказывается такой Эта практика приведет к желаемому результату независимо
простой и эффективный, что мне только остается удивляться, ни от чего – ни от скептиков, ни от того – чем ты занята в
до чего я слепа, но потом я вижу, что не слепа, это мой ум течение дня. После каждой серии повторов отпускай внимание
слишком ограничен, чтобы выходить за привычные рамки и в свободный поиск ОзВ, но когда снова начинаются
искать новые методы». хаотические отвлечения, снова начинай вжв (не обязательно
вслух – там где вслух нежелательно, там можно говорить про
Да, так бывает – бывает так, что человек читает в моей себя, желательно сопровождая хотя бы едва уловимым
книге, что НЭ можно устранить и никогда не испытывать, и шевелением губ).
вдруг понимает, что это в самом деле хочется попробовать, Нет ничего удивительного в том, что ты оказалась на
это кажется возможным и желанным, и что такая простая идея обочине. Единственный способ избежать этого – сидеть на
ему просто в голову не приходила, и как только такая мысль диване в кресле-качалке. Если ты хочешь стать
возникла, она сразу стала самоочевидной и простой. путешественником – отнесись к этому конструктивно:
Это и было основным стимулом для меня писать книгу с 1)признай, что это неизбежный элемент путешествия
достаточно детальным описанием практики, размещать статьи 2)ищи способы сделать так, чтобы спады и тупики длились
практикующих - зачастую людям просто не хватает как можно меньше – в том числе это и предложенная мной
элементарной свежести взгляда, особенно в самом начале. практика вжв. Когда полный тупик и спад, ты начинаешь делать
хотя бы это, или что-то еще дополнительно, и начинаешь
0142. чем активнее и искреннее практика, тем больше вытаскивать себя за уши.
будет появляться озаренных факторов… В моей книге, в статьях описано достаточно методов. Не
«Был серый эмоциональный фон, но стоило только хочу водить тебя за ручку – хочу содействовать твоей
выглянуть солнцу, и такое же солнце, свет, радость и практике, когда она интенсивна, а не когда она стоит на месте.
предвкушение вспыхнули у меня в груди». Тебе необходимо научиться полностью самостоятельно
выбираться из спадов, иначе все время будет в тебе скептик,
Чем больше ОзВ, чем активнее и искреннее практика, тем страх поражения. Во мне страх поражения полностью исчез
больше будет появляться озаренных факторов, причем они только после того, как этих поражений произошло наверное
будут обнаруживаться среди вроде бы совершенно обычных штук 100, но при этом я тогда еще плохо разбирался в своем
явлений - собака хвостом вильнула - и ррраз - всплеск методе практики, не обладая достаточной ясностью, лишь
наслаждения в сердце, и образ собаки становится озаренным нащупывая путь, совершая множество элементарных ошибок.
фактором, и каждая встречная собака теперь отзывается У тебя сейчас есть возможность получить разъяснения в
всплеском ОзВ, и так дальше и дальше, пока почти весь мир любом аспекте практики, узнать о том – что я и другие
(особенно то, что мы называем «природой» и проявления практикующие нашли эффективным, поэтому у тебя
людей, испытывающих ОзВ) не станет ярким озаренным количество спадов будет существенно меньше (в меру твоей
фактором - тогда ты будешь непрерывно испытывать искренности, упорства и решимости) – тебе не придется
симфонию наслаждений - каждая веточка, лист, муравей, пучок методом тыка нащупывать дорогу, но само усилие,
травы, шорох листвы, хруст веток под ногами… - все вызывает разумеется, за тебя никто не сделает.
всплески наслаждения, чувства красоты, симпатии и т.д. - и
каждый со своим оттенком.
347
0144. необходимо избегать механического только при изнасиловании, а вообще – всегда. Если ты
планирования, иначе результатом будут только новые считаешь это возмутительным, значит твой выбор –
омрачения… испытывать НЭ, значит ты хочешь и будешь их испытывать. Я
«Пришел домой и сделал еще 400 выражений желания сделал другой выбор.
вслух (вжв), чтобы получилась 1000 за день». P.S. Может показаться невероятным, но и после этого
разъяснения мне продолжают приходить письма, в которых
Мотивация омраченная, концептуальная. Ты сделал эти вжв женщины и мужчины стараются по-разному меня убедить, что
не потому, что было радостное желание (рж), а «чтобы было это «неправильно» - стараться испытывать удовольствие во
1000». Я в книге написал совершенно определенно – время непреодолимого изнасилования, а «правильно» -
необходимо избегать механического планирования, иначе испытывать НЭ. Люди даже в самых своих высокого полета
результатом будут только новые омрачения, отравление от фантазиях не могут вообразить, что в какой-то ситуации можно
вжв (т.е. возникнут или усилятся НФ, НЭ), и в будущем реже не испытывать НЭ или хотя бы попробовать их не испытывать
будет возникать рж делать вжв. – такова глубина погружения людей в НЭ, отождествления с
ними, желания испытывать их во что бы то ни стало.
0145. Я возмущена тем, что ты написал, что насилуемая
девушка должна еще и удовольствие от этого получать! 0146. страх разбирать концепции …может получиться
«Я возмущена тем, что ты написал, что насилуемая другой вывод – «надо делать так-то»
девушка должна еще и удовольствие от этого получать!». «У меня есть страх разбирать концепции, страх думать, я
боюсь в итоге логически прийти к какому-нибудь решению.»
Ты была так сильно возмущена, что даже не поняла смысла
того – о чем я написал. НЭ делают человека тупым, Что ты называешь «решением»? «Надо сделать», «буду
неспособным понимать даже простейшие вещи. Есть немало делать»? Между тем как радостное желание выражается как
эффективных методов избежать изнасилования – некоторые я «хочу сделать».
описал, другие ты можешь найти на соответствующих курсах, в Наверное, у тебя есть концепция о том, что если в
интернете и т.д. Обычно девушки изучают эти методы и результате рассуждений ты пришла к выводу, то из него может
останавливаются на этом, но я предлагаю не быть слепым получиться другой вывод – «надо делать так-то» (хотя если
кротом и принять к сведению еще и следующее: устранять концепции о долженствовании, то даже это
1) методы противодействия изнасилованию могут сработать невозможно). И несмотря на то, что у тебя нет такого
не всегда, и если избежать изнасилования не удается, то у радостного желания, ты начнешь из концептуальных
тебя есть два варианта: соображений выполнять эти действия, а потом возникает страх
а) начать испытывать сильнейшие НЭ – во время – вдруг в рассуждениях была ошибка, а ты уже начала менять
изнасилования и после него (многие женщины на всю жизнь свою жизнь? Отсюда может возникать страх рассуждать и
сохраняют ненависть к мужчинам, прочие сильные НЭ), в приходить к выводам. От подобного страха невозможно
результате чего вся твоя жизнь наполняется плотным и избавиться с помощью улучшения качества мышления. Чтобы
интенсивным негативным фоном ненависти, отчуждения, избежать его, а) устраняй его, б) твердо стой на том, что ты
жалости к себе и пр. хочешь реализовывать только радостные желания,
б) устранять НЭ и постараться получить удовольствие от независимо от степени их рассудочного обоснования.
секса, даже если изнасилование происходит в грубой форме –
ты можешь представить себе, что ты со своим парнем играешь 0147. теперешние практикующие столкнулись с другим
в игру в изнасилование, а очень многих страстных девушек препятствием – у них есть под рукой все необходимое, но
такие игры возбуждают. это «наличие под рукой» - иллюзия.
2) многие девушки, которые впоследствии смогли устранить «Ты написал, что ложь от дезинформации отличается
или забыть те НЭ, которые они испытывали во время только мотивацией? Мол если есть радостное желание, то
изнасилования, впоследствии (зачастую через несколько лет) можно и врать?? Как ты относишься к тому, что люди
занимаясь сексом со своими парнями, играя с ними в разные перестанут тебе верить?»
сексуальные игры, мастурбируя, начинают неожиданно для
себя вспоминать об изнасиловании как о возбуждающей 1) Да, ложь от дезинформации в ППП отличается только
сцене. При этом они конечно вытесняют то, что испытывал мотивацией согласно определению, которое я дал. И эти слова
насильник (жестокость и пр.), что испытывали они сами (стыд, я использую именно в таком значении и именно в разговорах о
страх, ненависть и пр.). Само по себе изнасилование, если от практике. В разговорах о политике, разведке, бизнесе и т.д. я
него отчленить НЭ, не является чем-то «травмирующим», буду использовать эти слова в том значении, в котором они
«травмирующими» являются НЭ, которые испытывает применяются в соответствующей области. Тебя же не
девушка. Так что когда испытываемые тобой при шокирует, что человек, который ворует, порой совершает
изнасиловании НЭ забудутся или ослабнут, может так тяжкие уголовные преступления, лжесвидетельствует и пр.,
случиться, что ты будешь вспоминать о нем в будущем с именуется на своей родине «разведчиком», получает высшие
возбуждением. государственные награды, почет, уважение. А человек,
Отсюда простой вывод: во время изнасилования, которое делающий то же самое, но работающий на другую страну,
тебе не удается предотвратить, ты можешь либо: обозначается как «вонючий шпион», преследуется и
а) испытывать огромное количество сильнейших НЭ, уничтожается. Словом «собака» обозначают как любимого
поддерживать их потом на протяжении многих лет, чтобы они четвероного друга, так и выражают ненависть к врагу. Каждое
разрушили твое здоровье, твою сексуальность, твою жизнь слово имеет свое значение в определенной области.
б) приложить усилия к тому, чтобы устранить НЭ, и один из Поскольку моя книга не про политику, не про бизнес, а про
самых простых способов это сделать – представить себе, что практику, то все термины, которые тут определяются, имеют
ты трахаешься со своим парнем, играя с ним в такую игру, т.е. применение именно в рамках практики.
постараться получить именно удовольствие. 2) Говоря «если есть радостное желание, то можно и
Твое возмущение парадоксально: ты возмущена тем, что я врать», ты демонстрируешь или тупость, или глупость, так как
сообщаю, что после изнасилования жизнь не закончена, что согласно моему определению, если у тебя есть радостное
можно не погружаться в бездну сильнейших страданий, а желание исказить информацию (для перечисленных там целей
наоборот – после изнасилования можно не только жить как и – защита от агрессии, создание эффективных условий для
раньше, но еще и получить от этого удовольствие и сейчас, и в своей практики или практики другого практикующего), то это
будущем. Ты возмущена тем, что я предлагаю получить искажение по определению не является «ложью». Говоря так,
удовольствие вместо страданий! Таким образом, ты считаешь, ты тем самым демонстрируешь, что уверен, что есть некая
что НЭ «должны быть», что они «закономерны», что это «абсолютная ложь» независимо от того, как мы определим это
возмутительно – предлагать не испытывать НЭ. Да, я слово. Но каждое слово обозначает в ППП именно то, что мы
предлагаю не испытывать НЭ, а получать удовольствие – не договорились им обозначать.
348
3) В том, что не касается практики, люди, с которыми я подвергай все сомнению, достигай ясности, получая свой опыт
имею дело, мне верят, поскольку мои слова не расходятся с – испытывай наслаждение от чувства тайны, предвкушения
делом и со здравым смыслом. Если же люди перестанут мне открытий, предвосхищения, восторга бесконечного,
верить в том, что касается практики, то я буду счастлив – захватывающего путешествия в мире озаренных восприятий.
наконец-то они смогут отбросить и этот авторитет, и все Ведь это не «что-то новое» в «тебе старом» - восторг,
написанное мной проверять на своем опыте в соответствии со предвосхищение, решимость и упорство особенно ярко
своими радостными желаниями – тем скорее они убедятся, что возникают тогда, когда становится ясным, что в результате
предложенная мной практика очень эффективна, и быстро практики меняешься именно ты сам, нет дряхлеющего и
приводит к достижению ясности, ОзВ, свободе от нежелаемых разлагающегося «тебя», который рано или поздно загасит все
состояний. Слепая вера во всезнающего Бодха – серьезное мечты и теоретизирования на эзотерические темы. Не «ты-
препятствие к свободе от омрачений. неизбежно-дряхлеющий путешествуешь где-то», а ты сам
Моя жизнь в той части, в какой она касается главного для являешься путешествием. Я не знаю ничего более
меня – ППП - это совокупность ошибок и поражений. Мой путь захватывающего и поразительного.
– это путь совершения ошибок. На каждую одну ясность у меня
приходилась сотня глупостей и ошибок. Каждую ясность я 0148. ошибочно «ПЕРЕВЕСТИ МЖ В РЖ» несмотря на то,
выцарапывал зубами – мне не у кого было спросить! Некому что такого термина нет в книге, и ты сам его не определил.
было передать мне ясность. Сейчас многих практикующих Значит – это слово-паразит.
расслабляет то, что им есть куда обратиться – к моей книге, ко «Когда я начал фиксировать желания и понял, что не могу
мне, к мордам – в итоге они теряют живительное, чётко ответить на вопрос что это - мж или рж, я попытался
пробуждающее, таинственное чувство той пустоты, в которой почувствовать в этих желаниях радость и предвкушение - и у
на самом деле находятся, ведь наличие источника ясности – меня получилось. И вот теперь гадаю: или это с самого начала
это на 95% иллюзия! У меня было другое препятствие - почти были радостные желания, но тогда почему я сразу не
полное отсутствие ясности у кого бы то ни было из авторов чувствовал связанные с ними радость и предвкушение? Или
доступных мне книг (а я прочел больше 10 тысяч книг по это были механические желания, но я «перевёл» их в
десяткам разных областей знания) и почти полное отсутствие радостные? А такое возможно? Или это всё вообще
ОзВ у кого бы то ни было из доступных мне людей. Я научился самообман, и я называю радостью и предвкушением что-то
преодолевать отчаяние полного одиночества, добивался все другое?»
большей и большей ясности, нашел силы перестать
отождествляться с НЭ и победить тупость самостоятельными Пока что твой опыт исследования рж исключительно мал,
действиями (т.е. на 99% поражениями и ошибками). А поэтому и ясности мало. Ты торопишься с задаванием
теперешние практикующие столкнулись с другим препятствием вопросов мордам вместо того, чтобы интенсифицировать свой
– у них есть под рукой все необходимое, но это «наличие под опыт.
рукой» - иллюзия. От того, что в книге и во мне есть ясность, Что там было с самого начала, этого никто не знает. Ты
даже от того, что я расскажу тебе, положу в рот и разжую, у сразу не чувствовал рд и пвк, потому что не искал их, поэтому
тебя ясности почти не прибавится. Я думаю, это недостаточно различение и не работало. У тебя пассивен «натуралист»,
ясно понимают даже морды (и поэтому я предпринимаю меры ищущий, выискивающий ОзВ и рж. Активизируй его, и
к тому, чтобы сделать для них эту ясность максимально различение будет содействовать твоим усилиям – рж и ОзВ
четкой). Да, в результате того, что людям сейчас есть куда будет легче и различать, и порождать, и описывать.
обратиться, у них есть возможность получить лишь всплеск Советую хотя бы иногда делать почасовые отчеты об
ясности, короткий, поверхностный. И даже сама эта усилиях в практике – это покажет тебе разницу между тем, как
возможность усыпляет! Но даже тогда, когда ты ты можешь жить прямо сейчас, и тем, как ты живешь.
встряхиваешься и получаешь эту ясность, ты не отдаешь себе Ты используешь термин «перевести мж в рж» несмотря на
отчет, что таким образом лишь 5% работы совершено как бы то, что такого термина нет в книге, и ты сам его не определил.
за тебя, а остальные 95% все равно необходимо провести Значит – это слово-паразит. Заключая его в кавычки, ты
тебе самостоятельно, добиться того, чтобы ясность из проявляешь неискренность, самообман, мол смотрите – я же в
короткого всплеска превратилась в то, что пропитывает каждое кавычки его заключил, значит понимаю, что оно ничего не
твое действие, а этого НЕВОЗМОЖНО добиться, не совершив означает. А зачем тогда писать то, что ничего не означает?
множество реальных действий, попыток, усилий, не совершив Это влечение к пустословию, теоретизированию ради красного
сотен ошибок и поражений. словца. Если что-то неясно, так и фиксируй – неясно, зачем
Да, теперь у практикующих нет необходимости, как мне в предаваться болтовне? Фиксация неясности может быть не
свое время, совершать сто тысяч ошибок, прежде чем они меньшим ОзФ, чем ясность, потому что это проявление
придут к ясности. Им достаточно совершить лишь 99.000 искренности.
ошибок. Но каждая ошибка, каждое поражение - это результат Самообман это все или нет – предстоит тебе выяснить
страстного влечения к ясности, искренности, непримиримости самому. Фиксируй желаемые и нежелаемые восприятия,
к омрачениям. обозначай их, ищи соответствия и резонирующие описания в
Я с этим препятствием не сталкивался и не знаю мелких моей книге, чтобы говорить с практикующими на одном языке.
деталей его преодоления, поэтому практикующим необходимо
исследовать и преодолеть самостоятельно препятствие
омертвляющего довольства от мысли «ну а что, путь известен,
в общем я в любой момент могу обратиться к книге или
мордам и получить ясность». Необходимо преодолеть эту
Сборник 4 - "Осознанные
убивающую иллюзию того, что ясность и свобода от сновидения и выходы из тела"
омрачений теперь стала ближе не на 5%, а на 95% после того,
как появился Бодх, его книга и морды с дракончиками. Предисловие
Путь к экстатическим ОзВ открыт, и парадоксальным
образом это создает новое – последнее препятствие к нему. Темы «осознанных сновидений», как и темы «выхода из
Когда-нибудь в моей книге появится в разделе физического тела», я намеренно не касался в своих первых
«эффективные практики» отдельная глава – ее напишут двух книгах по двум причинам: во-первых мне хотелось
морды, исследовавшие это препятствие. Но это прибавит к тем сосредоточиться на самых важных аспектах практики, а во-
5% еще лишь 5% - остальные 90% все равно необходимо вторых до тех пор, пока ты не добился непрерывного
пройти самому. проявления Переживаний, все твои подобные опыты будут
Я хочу, чтобы практикующие проверяли каждое мое слишком скудными, чтобы на них можно было бы обратить
утверждение на зуб, как меняла проверяет монеты. Не бойся серьезное внимание.
ошибаться, следуя радостным желаниям, получай
наслаждение от ощущения себя новичком в практике,
349
В процессе занятия практикой рано или поздно (у кого трогать руками голову. Трогай ее только тогда, когда ты встал
раньше, у кого позже) начнут происходить спонтанные и начал умываться, причесываться и т.п.
«выходы из тела» и «осознанные сновидения» (т.е. такие сны, 3) Идеальный режим сна с точки зрения практики
когда ты осознаешь, что ты сейчас спишь, и можешь осознанных сновидений и внетелесного опыта – ложиться
совершать те или иные действия, не теряя при этом осознания спать в 9-10 вечера. При этом возможно два варианта: а)
того, что ты спишь). просыпаться в 1-2 ночи, бодрствовать час-два, после чего
На данный момент несколько практикующих имеют такой снова спать до утра и б) просыпаться в 4-5 утра и больше уже
опыт. Этот опыт пока что нечастый, кратковременный и не не спать. Какой именно вариант кому удобнее – это как само
позволяет совершать никакой серьезной работы в этом получится. Если есть возможность посреди дня поспать
состоянии. полчаса-час, то это тоже благоприятно. Самый невыгодный
Сейчас я только хочу сказать, что те восприятия, которые режим – это ложиться спать поздно ночью – после 1 часа ночи,
открываются тебе, когда ты осознаешь себя во сне или или наоборот – спать ранним вечером – в 5-6-7 вечера.
выходишь из тела, представляет собой нечто невообразимое 4) Если в ОС ты идешь куда-то за мной, и тебе трудно
даже для самой разнузданной фантазии. Тот, кто добьется сохранять темп и передвигаться – хватай меня за руку,
умения устойчиво осознавать себя во сне или выходить из удобнее всего – «под локоть», и виси у меня на руке. Лучше
физического тела, фактически рождается заново. всего делать это сразу, как только ты меня увидишь.
Есть люди, у которых осознанные сновидения и выходы из 5) Начальная практика в бодрствующем состоянии – это
тела изредка случаются сами собой - без того, чтобы они постоянное задавание себе вопроса: «Я сейчас в сновидении
занимались ППП. Такой опыт для меня не интересен, или в бодрствующем состоянии»? Ответ на этот вопрос не
поскольку человеку, не устранившему НЭ и концепции, не должен быть формальным, т.е. внимание должно хотя бы на
представляется возможным добиться сколь-нибудь несколько секунд полностью отдаться этому вопросу, иначе в
устойчивого осознания, и кроме того - что он будет делать, сновидении ты просто автоматически ответишь себе «нет, это
осознав себя во сне или «выйдя из тела»? Разумеется, не сновидение», как делаешь это в бодрствующем состоянии,
испытывать НЭ и следовать концепциям, так что никакого и продолжишь спать дальше. Более адекватная практика –
нового мира для такого человека не открывается. Пока не после этого вопроса совершать какое-то действие, которое в
устранены НЭ и концепции – ничто не является возможным. любом случае приведет тебя к более ясному и светлому
Наркотические опыты также никуда не ведут. состоянию – например, серия актов ПВД или ЭП, или ВВ с ХО
Это все я говорю к тому, что самый прямой путь к и т.п.
подобному расширению своих восприятий - это все та же ППП. 6) Помни о том (можно даже совершить внедрение этой
мысли наподобие практики МЗ), что в сновидении, как и в
бодрствующем состоянии, существует огромное разнообразие
Участникам данного сборника предлагается: стадий «осознанности» в зависимости от своей свободы от тех
1) Выписать и разобрать свои концепции, касающиеся или иных омрачений.
выхода из тела и осознанных сновидений. Кто-то считает, что 7) В силу того, что в сновидении ты остаешься омраченным
это все фантазии, кто-то считает, что это все на самом деле существом, твое ОС может покрываться пеленой бреда.
реальность и т.д. - у каждого наверняка есть свой набор ни на Самый прямой способ научиться устранять эту пелену бреда –
чем не основанных концепций. Все их я предлагаю начисто это конечно же совершать в ОС свою практику и добиваться
устранить, потому что никто из вас не имеет абсолютно проявления Переживаний.
никакого представления о том - что это такое - восприятия в
осознанных сновидениях и при выходе из тела, так что всей Часть 01
той информации, которую вы вычитали из книг и пр., место на OS-001. Тигра
помойке.
2) Если вдруг случилось так, что ты случайно осознал себя Осознанный сон начался как окончание к очень красочному,
во сне или вышел из тела (или хотя бы отделился от него) - длинному сну-фильму. Когда я стала летать над поляной с
первым делом после констатации того, что произошло, я ярко зеленой травой и какими-то постройками из дерева и
предлагаю тебе позвать меня по имени - "Бодхи". Звать надо прутьев, то через минуту (так казалось во сне) я поняла, что
так, как получится - "вслух" или "про себя", желательно "вслух", летать можно только во сне, значит я во сне и значит для
громко, настойчиво, сосредоточившись на этом действии и на окончательного осознания надо посмотреть на руки,
озаренных восприятиях. посмотрела, осознала и тут же стала орать "Бодхи!". Пришел
Крайне НЕ РЕКОМЕНДУЮ обращаться ко мне в осознанном Бодхи и вел себя в точности как если бы это было на самом
сновидении тем, кто не испытывает ко мне доверия, симпатии, деле. Он вел себя словно был раздражен, что я такая тупая и
нежности. Чем более явно ты испытываешь ко мне недоверие, ему приходится со мной общаться еще и во сне:) Я во время
негативное отношение, антипатию и т.д., тем более зова летала и искала его глазами.
неприятным и даже опасным окажется для тебя такой опыт Когда я его увидела, подлетела, он грубо схватил меня за
НЕЗАВИСИМО от того, что у меня нет желания причинять кому руку, стащил на землю и потащил за собой, сказав что сейчас с
либо вред. Вообще же любые НЭ делают осознанное кем-то меня познакомит. Я сказала, что я так долго не смогу
сновидение или выход из тела просто бессмысленным и идти, потеряю осознание. Он сказал "а мне по хую" и
безрезультатным случайным событием. продолжал тащить меня. Через минуту примерно мы подошли
3) Независимо от того - получилось привлечь мое внимание к какому-то человеку. Бодхи отпустил мою руку, подошел к
своим призывом или нет, каждый свой такой опыт я предлагаю нему и ударил его один раз, потом еще в районе лопатки. Я
тщательно записывать с упоминанием как можно большего заметила, что это был высокий мужчина с внешностью тибетца
количества деталей. Не пытайся делить свой опыт на важный или башкира, в общем не знаю, что-то вроде этого. Он был
или неважный – просто фиксируй все то, что происходило. одет во что-то длинное, но я плохо рассмотрела - и цвета и
вида одежды не помню. Я успела только услышать, что Бодхи
назвал его имя - Ассикир Тума Манчжи и потом я проснулась.
Рекомендации: Только проснулась не у себя дома, а у Бодхи в квартире, все
1) После пробуждения - как только ты вспомнил, что имело спали, я подбежала к нему, разбудила, он спросил, "как я там
место осознанное сновидение (или сразу после выхода из тебе его назвал? а... " и повторил его имя. Я спросила, а кто
тела), лежи неподвижно, не шевелись и попытайся это? (я подумала, что ведь Рысь говорила, что Бодхи
последовательно вспомнить все, что было, желательно даже познакомил ее во сне с Далай-Ламой, может и этот Ассикир
два-три раза, и только после этого встань и запиши все, что тоже какой-то известный человек). Ты сказал, что я такая
вспомнил. тупая, что мне и его достаточно и тогда уже я проснулась
2) Приучись после пробуждения не трогать руками свою окончательно.
голову независимо от того - помнишь ты свои сновидения или
нет, были они осознанными или нет - просто приучись не
350
Все время во время сна мне было очень радостно несмотря небоскреба, какое-то время падаю, но почти сразу знакомым
на то, что Бодхи вел себя так, будто я ужасно тупая и его бесит усилием останавливаюсь в воздухе. Первым делом решаю
со мной общаться, но приходится. Я все время улыбалась. насладиться полетом. Мне мешает мой рюкзачок, который я
Даже когда он тащил меня к этому Ассикиру (думаю он не обычно рассеянно теряю, а потом ищу в обычных снах. Здесь я
обидится, что я его так называю:), я пыталась убрать эту тупую без сожаления отбрасываю его в сторону и лечу дальше.
улыбку с лица, потому что думала, что это же неприлично Впервые пробую повернуться вокруг своей горизонтальной
представать перед каким-нибудь важным человеком в таком оси, как самолет в штопоре. Еще немного наслаждаюсь
дурацком виде. Про устранение НЭ я тогда не помнила ничего. полетом, но потом вспоминаю, что это не способствует
удержания осознания и не без некоторого сожаления
опускаюсь на землю, где вижу диковинные стеклянные цветы.
OS-002. Скво Подхожу к ним, чтобы потрогать хрустальные капельки на
Сон: я хожу по коридору от одного холла к другому и ветвях, между делом пытаюсь наблюдать за тем, насколько
пытаюсь устранять ВД. В одном холле сидит моя мать подвластно мне внимание, могу ли я силой воли удержаться от
накрашенная, одетая на выход, она разговаривает с какими-то страха проснуться и т.д. Все достаточно мутно и неустойчиво.
людьми, меня не замечает. Я смотрю на нее какое-то время, Потом я соображаю, что это очень хороший шанс
понимаю, что не хочу с ней говорить и иду в другую сторону. В встретиться с Бодхи. Пробую громко крикнуть его имя, но как
другом холле тоже сидит моя мать – не накрашенная, в будто теряю голос. Тогда решаю так сильно не кричать а
халате, и тоже с кем-то говорит. Все это не вызывает у меня просто зову его. Слышу свой нормальный голос. Повторяю
никаких эмоций, у меня опять нет желания общения с ней, я "Бодхи" еще несколько раз и тут вижу его самого, как будто
занимаюсь своим делом. Я разворачиваюсь и иду по другому ищущего меня. Окликиваю его, мы подходим друг к другу,
коридору, я занята устранением ГВД. жмем руки, он говорит что-то вроде "значит, это ты", мы
И вдруг осознаю, что сплю. Я тут же начинаю звать Бодхи, начинаем о чем-то разговаривать, я его рассматриваю.
но картинка исчезает, перед глазами темнота. Я слышу смех Поначалу он похож на того Бодхи, которого я когда-то видел
Бодхи, он спрашивает меня, куда же ему приходить, если я ни на фотографии на сайте. Но потом я замечаю у него в лице
хрена не вижу. Я совершаю усилие и появляется картинка восточные мотивы и вспоминаю, что мне кто-то говорил, что у
комнаты, мы лежим на диване с Бо, я вижу его в точности него в крови есть то ли монгольская, то ли китайская кровь. Я
такого, как в реальности. Я говорю ему – ну, что делать? Я рассказываю ему о своем маленьком достижении, о том, как
очень хочу, чтобы мы сейчас что-то начали такое делать легко расстался со своим рюкзачком. Он одобряет это. Куда-то
особенное – ведь мы в сновидении. Он берет меня за голову, меня ведет. Осознание, очевидно, помаленьку теряется. Он
притягивает меня к себе и говорит – соси давай... Я уткнулась меня приводит в здание, похожее на церковь. Внутри люди. Он
Бодху в яйца, почувствовала их классный запах, стала их выходит на кафедру, и я понимаю, что у него проходила
лизать, он гладил меня по голове... и после этого ничего не встреча с практикующими, и что он отвлекся от нее для того,
помню. Ну прямо как в реальности! чтобы прийти на мой зов. Я начинаю общаться с людьми, и
узнаю, что они пишут и обсуждают вместе какие-то тезисы
(видимо, навеяно конфой). Дальше смутно. Только помню, что
OS-003. Скво еще раз попробовал взлететь, у меня ничего не вышло, да я и
Сон: я была на каком-то празднике, вокруг меня было много не был уже уверен в том, что нахожусь во сне. Вскоре
людей, все веселились и смеялись. Я переходила из одного проснулся.
зала в другой, меня никто не замечал – как будто я была
невидима. Мне было совершенно не интересно все, что
делали эти люди. Я чувствовала себя совершено отдельно от OS-005. Рысь
всех них, мне было очень легко и свободно. И вдруг я Под утро приснился необычный сон. Он не был
осознала, что я сплю. Я стала двигаться медленнее. У меня осознанным, но все, что там происходило, я помню так
было ощущение, что я пьяна – все пошатывалось перед отчетливо, что у меня нет сомнений в том, что эти события так
глазами, и я подумала, что надо двигаться еще медленнее и же реальны, как то, что происходит в бодрствующем
смотреть исподлобья. Когда я начинала смотреть прямо перед состоянии.
собой, картинка исчезала. Я стала продумывать стратегию Снилось, что Бодхи уже приехал из Индии. Был он и другие
поведения – как вести себя так, чтобы не потерять осознание. люди, точно не помню кто, в зеленоградской квартире. Бодхи
Передо мной появилась моя подруга, которая меня пригласила сказал, что собирается поехать на пару часов к Далай Ламе, но
на этот праздник. Я вспомнила, что это же ее день рождения. почему-то в Японию. Собирался не один, а с каким то еще
Я с трудом удерживала внимание на ее лице, которое человеком, тоже мужчиной и немолодым. Я сказала, что тоже
становилось похожим на искрящийся предмет, когда я хочу туда попасть.
смотрела на него прямо. Когда я начинала скользить взглядом Меня удивило, что можно на 2 часа смотаться в Японию и
по этому предмету, на нем опять проявлялись черты ее лица. вернуться, но не особенно. Бодхи ничего не ответил на мою
Я с трудом (язык был ватным) проговорила, чтобы она просьбу взять меня с собой, что очень похоже на его
оставила меня в покое, так как мне совершенно не интересно с поведение в реально жизни, но неожиданно мы втроем
ней, и я сейчас очень занята. Я чувствовала, что чем дольше я оказались в дворе большого белого П-образного здания. На
говорю с ней, тем пьянее становлюсь, почти теряю сознание. месте Бодхи и второго мужчины я видела по очереди 2 разных
Все давалось мне с большим трудом. Единственное, что мне человека, которых я по прежнему идентифицировала как
удалось – это двигаться очень медленно, вдумываясь в Бодхи и как его спутника. Один был лет 55, с бородой,
каждое свое движение, но длилось это, как обычно, недолго. Я современного вида, почти седой, но очень энергичный и
не помню, как потеряла осознание. веселый - его тело было очень упругим, пружинистым в
движениях, чуть загорелым, спортивным. Мне очень нравился
его смех, он был таким же, как у Бодхи, но в то же время
OS-004. Гомолог внешне они очень отличались. Второй человек был явно
Сон помню с того момента, как я лежу в постели на крыше выраженного восточного типа, у него тоже была борода, но не
высоченного небоскреба где-то в Нью-Йорке - небоскреб очень такая, как носят западные люди, а длинная, как у древних
узкий, на крыше едва хватает места для моего матраца. Мне японцев. Сейчас я вспоминаю, что его лицо было очень похоже
не спится, потому что внезапно я почувствовал себя неуютно на лицо Уэсибы Морихея, которое я видела когда-то в
на такой высоте. Кошусь вниз, на огни внизу (дело ночью), и интернете. Тогда я видела его в одном ракурсе, а в этом сне я
решаю-таки сползти с крыши в первое сверху окно. Но тут же разглядывала его с разных сторон, помню, каким оно было
начинаю соскальзывать вниз, чему даже не удивляюсь. сбоку, какой разрез глаз, скулы - лицо очень необычное, в
И тут как бы на поверхность сознания выходит уже жившая жизни мне такие люди никогда не встречались. Этот человек
там ранее мысль о том, что я могу летать и вообще сплю. Хоть был молчалив, почти никак себя не выражал, в нем было что-
мне все еще жутковато, но я отталкиваюсь от этого то безмолвное. Мы подошли ко входу в здание и Бодхи сказал,
351
что мне нужно ждать их у входа на парапете, входить туда не VTO-001. Рысь
нужно. Объяснялось это тем, что Далай Лама сейчас болен и Заснула днем. Когда засыпала, слышала громкие голоса
туда впускают только тех, кто наверняка не занесет инфекцию. Бодхи и Скво (БиС) за дверью. Показалось, что проснулась –
Я осталась на улице ждать. их голоса стали еще громче и непрерывны. В комнату зашла
Сначала двор был пуст, потом откуда-то появились люди - в Скво и села на диван. Я начала ей что-то рассказывать.
основном дети, и мне было ясно, что они живут и учатся в этом Испытывала ЧСУ перед ней, т.к. она не реагировала на мои
здании-монастыре. Говорили все на непонятном мне языке, а слова. Сказала, что хочет культурно отдохнуть, что мне
потом я услышала русскую речь. Мне захотелось заговорить с показалось странным - никогда от неё подобных выражений не
этими людьми, но было по привычке неловко. Я приложила слышала. Я предложила ей лечь на мой диван, она
усилие - такого же рода, какие я прилагаю, когда в согласилась. Я стала говорить о вчерашнем осознании
бодрствующем состоянии реализую свои желания сказать бессмысленности болтовни людей. Она перебила и стала
кому-либо то, что, по моему мнению, может вызвать его рассказывать о своем общении с кем-то. Потом я опять
недоумение или НО - подошла к людям и заговорила. оказалась на своем матрасе, Скво уже не было. Мне казалось,
Спросила русские ли они, как они тут отказались. Со мной что я не сплю - я видела комнату такой же, какой она была
заговорила девочка лет 12. Мы отошли от всех, пошли перед засыпанием. Тело жгло. Я поняла по этому признаку, что
прогуляться вокруг здания. Она говорила, что изучает тут могу выйти из тела. Особенно жгло руки (сильнее левую), язык.
буддизм, что сначала была художницей, потом каким-то Я решила попробовать выйти. Хотела сесть, не получилось.
образом поняла, что в жизни, которая у неё может быть, нет Поднимала руки. По моему замыслу выходом можно считать
смысла, и что жизнь в этом монастыре ей больше всего то, что я подниму руки, но не увижу их. Каждый раз, подняв
подходит. Потом все размылось, и я проснулась. руки, я их продолжала видеть, и сделала вывод, что выхода не
получается, и я просто лежу на матрасе и машу руками. Тогда
я попробовала вырваться через левый бок – получилось
OS-006. Рысь вылететь метра на 2 вперед. Стала думать, куда я хочу
Сон за день перед последней поездкой в Кемерово. дальше двигаться, что направление - это очень важно. Не
Сейчас спала посреди дня часа 2. С какого-то момента поняла, куда хочу. Оказалась опять в теле. Смотрела на часы -
хорошо помню то, что снилось. Была в Кемерово. М. удивилась, что уже 3. Раз 5 пыталась встать и не получалось.
спрашивал, что я читаю – я там как будто жила - я сказала, что Тело не слушалось. Левая часть - рука и бок - были скованы и
единственная книга, которую я читаю, это книжка Бодхи. тяжелы. Помню, что эту тяжесть я могла сама усиливать и
Помню, что на диване валялись распечатки, в т.ч. мои ослаблять в каком–то диапазоне. В основном мне это было не
разборки концепций. Потом я на своем месте легла спать и подконтрольно. Я поднималась, отрывала тело от постели и
мне снился сон, что я на каком-то корабле. Помню очень каждый раз видела, что оно поднимается. Поэтому мне
хорошо все сейчас - лица людей, их эмоции, о чем говорили. казалось, что я проснулась по-настоящему. Когда я хотела
Обычно я не помню своих снов так четко. Я плыла по морю, а встать, то пол мне казался метра на 2 ниже матраса, и я не
берегом его была набережная Кемерово. Выходя с корабля, я видела способа спуститься.
заметила странную вещь. Я была уверена, что я в Кемерово, а Я решила звать Бодхи. Голос не звучал, хотя я силилась
тут все говорят, что можно пойти купаться на море. Меня это кричать. Страха и НЭ не было - я видела только привычную
очень удивило и обрадовало. обстановку, меня это не пугало, а то, что не получалось встать
Я вышла на берег и вспомнила, что что-то забыла и надо и закричать, что пол казался ниже, я отнесла на последствия
возвращаться, и в этот момент поняла, что я сплю. Ко мне попытки выйти из тела (хотя, когда я не сплю, таких эффектов
подошла собака - смесь лайки с колли, очень красивая. Я её не бывает, поэтому стоит помнить, что раз это есть - то я,
гладила и в этот момент уже понимала - я сплю и осознаю значит, сплю). Я звала долго - Бодхи, Бодхи, много раз подряд
себя. Я подумала, что интересно, что почувствует собака - и громко. Он заорал из–за закрытой двери, что идет. Зашел, я
ведь это другой мир. Собака вела себя обычно, стояла, сказала, что не могу встать. Он поднял меня и прислонил
жмурилась от удовольствия. Тут я увидела свою руку, спиной к стене. Тело по-прежнему было сковано, пальцы левой
гладящую собаку и вспомнила - надо же смотреть на руки! руки как слипшиеся, говорить нормально не получалось, речь
Ужасно обрадовалась, что вижу свои руки во сне. Когда как после наркоза зубов, когда немеют губы и не шевелится
сфокусировалась на них, они начали расплываться. язык. Потом он исчез. Через короткое время я проснулась по-
Вспомнила, что делать дальше - как надо смотреть по настоящему. Никто в комнату не заходил, время 2 часа. Спала
сторонам. Стала смотреть во все стороны, не задерживая 1.5 часа, а ощущение - что прошло несколько лет, будто я
взгляд, и мир как будто стал рассыпаться. Все вокруг уезжала надолго и вернулась. В этот раз я дольше, чем
закрутилось с бешеной скоростью, но никаких неприятных обычно, была в таком пограничном состоянии, видимо потому,
ощущений не было. Я резко очнулась в своей постели с что не было страха. Когда есть страх, то я стремлюсь
открытыми глазами. Я опять была в Кемерово, в своей проснуться быстрее, а здесь хотелось только одного, чтобы
постели. Я была уверена, что проснулась. Кто-то открыл дверь прошли дискомфортные ощущения в теле.
в комнату и зашел. Я подумала о том, что это может быть Л., После просыпания смотрю на этот мир с удивлением - ведь
она может взять мои распечатки, чего мне не хотелось. Кто-то я знаю, что есть другой мир. Ощущение детской сказки, тайны.
зашевелился рядом, как будто прошел мимо с кроватью или
подошел ко мне - толком не поняла. Я решила посмотреть - кто
это, и тут опять проснулась, но как это бывает в снах с VTO-002. Рысь
сущностями - проснулась, будто через что-то продираясь. И Хочу зафиксировать это явление, т.к. вижу, что из-за
оказалась тут, в Зелике. странности события происходит его вытеснение из сознания,
Ощущение в теле было очень приятным, не просто как которое выражается в том, что я мгновенно забываю о нем и
после сна, а как после чего-то целебного, какого-то тотального живу так, будто ничего не произошло. Я не стремлюсь к тому,
отдыха. Такое бывает очень редко, обычно как раз при чтобы придать ему важность, т.к. во мне из-за него ничего не
попытках выходов из тела. Но самое важное - не телесные изменилось, но я хочу отдавать себе отчет в том, что такие
ощущения. Я проснулась тут с ощущением РЕАЛЬНОЙ жизни явления происходят. Заметила, что когда рассказываю что-то
в другом месте. Я уверена, что меня тут в это время не было. другим, то это придает описанным событиям ощущение
Тут было тело, но я жила в другом мире. Я чувствовала там реальности.
все иначе, хотя пока не пойму как. Вернувшись сюда я поняла, Я легла спать поздно, часа в 2. Заснуть мне не удавалось
какой чудовищной жизнью я тут живу. НЭ не было и тени, я из-за ощущения переполненности «энергией» (это было
проснулась в очень ясном свежем состоянии. похоже на шум, движение во мне чего-то). Я очень хотела
спать, но никак не могла остановить это движение.
Периодически мне казалось, что я сплю, но это не было
обычным сном, т.к. я все понимала - где я лежу, что меня
окружает, и не было ощущения отдыха, я продолжала хотеть
352
спать. В коридоре носились люди - хлопали дверями, орали, и моментально проснулась, сновидение было прервано.
я с удивлением не обнаружила в себе никакого недовольства Попробую теперь действовать иначе, построю чёткий план. В
ими, т.к. в тех случаях, когда мне не дают спать, а мне с утра следующий раз, когда мне удастся увидеть руки, я должна
на работу, я всегда была недовольна. Тут поднялась тень НО буду развернуться через левую сторону и увидеть Бодхи. Я
и я тут же ее устранила. Не было так же беспокойства по смогу его узнать. Потом я должна буду делать то, что он
поводу того, что я не высплюсь, хотя я видела, что время идет скажет (этот вариант развития событий я придумала сама, это
и времени поспать все меньше и меньше. Я выходила в было первое, что пришло мне в голову, я не думала тогда о
коридор, что-то говорила Скво, смеялась, ложилась опять, но возможности позвать Бодхи.
сна не было. Вместо сна было другое :)
В теле появился зуд, но не когда что-то чешется, а такое
мелкоамплитудное дребезжание, вибрация, как будто меня OS-008. Пси
заряжают током. Состояние не очень приятное и мне все Сновидение не было осознанным, но захотелось его
время хотелось куда-то рвануть. Каким-то образом я видела записать. Переписываясь в этот день с Бодхи, я предложила
себя стоящей у двери в подъезде и не понимала - зачем я ему встретиться во сне, что с моей стороны было скорее
ночью поперлась в подъезд. То, что я видела - это было вызовом самой себе, потому что контролировать сновидения я
реальным ощущением, т.к. я продолжала понимать, что я не не умею. Что и было мне продемонстрировано:).
сплю, я по прежнему хотела вернуться в постель и заснуть. Сновидение было очень ярким, но я не осознавала, что я во
Потом я оказалась в комнате опять. Хотелось вырваться из сне. Помню сон с того момента, что я в своём родном городе,
этого дребезжания, я как будто прорывалась через него, зима и рушатся все мои планы (то есть присутствовали мысли
открывала глаза и видела, что ничего не меняется - я вижу ту о том, что мне не удастся реализовать свои планы, какие - не
же комнату и с открытыми глазами и с закрытыми. Тут я помню). Я пыталась вступить в контакт с какими-то людьми, но
поняла, что могу выйти из тела. Эта мысль была очень ясной, все, к кому бы я ни обратилась, выражали явное НО ко мне. Я
я вспомнила, что такое уже было много раз и можно почувствовала себя загнанной в угол. Потом кто-то передал
попробовать не просто барахтаться в этом, а делать мне сообщение о том, что полиция запретила мне покидать
осознанные действия. Но т.к. состояние это для тела очень пределы города, словно я подозреваюсь в совершении тяжкого
незнакомое и весьма дискомфортное, мешающее, эта идея преступления (возник ряд НЭ, с устранением были явно
исчезла. Мне просто захотелось проснуться и заснуть по- проблемы, единственное, что помню, что вспоминала АК о
человечески. безразличии отношения окружающих).
Потом открылась дверь, зашла Скво и быстро завалилась Весь остальной сон был пропитан Бодхи. Было такое
ко мне в постель. Я не удивилась этому, т.к. она носилась в ощущение, что он сам исчез, но везде, где мог, наоставлял
туалет туда сюда, я решила, что она на пути завернула ко мне. мне посланий. Это были надписи на стенах домов, подъездов,
Я рассказала ей про свои ощущения, что я чуть не вышла из на балконах, на автобусах (я кругом натыкалась на эти
тела, она мне что-то ответила. Помню ощущения от её тела надписи, а жители города ничего не могли понять, что же такое
рядом, цвет её кожи, как я обнимала её, какое было освещение происходит), и толстый, мелко и плотно исписанный блокнот.
в кухне, где я сплю. Утром я проснулась с полной Все надписи и записи из блокнота говорили о том, что сам
уверенностью, что ночью болтала со Скво. Все остальные Бодхи и ещё несколько практикующих удалились на жизнь в
ощущения я вспомнила только вечером, когда увидела свою поселение, место которого никому неизвестно и не
постель. На всякий случай спросила у Скво - заходила она ко разглашается. Связаться с ним никак нельзя, если он как-то
мне или нет. Скво, конечно, не заходила :). Помню, что когда сам на эту связь не выйдет. А я осталась «отрабатывать» ряд
мне удавалось вырваться из этого дребезжания, телу вещей, моё «заключение» (по информации, оставленной
становилось очень хорошо, очень расслабленно, приятная Бодхи) должно длиться 4 года. Он мне чётко предписал, что я
усталость, как после сильной физической нагрузки. должна буду в это время делать (прежде всего он предлагал
Проснулась утром очень бодрая, хотя спала часа 3-4. мне перестать заниматься практикой, что причинило мне
страдание). Часть рекомендаций касалась моего поведения с
бывшим мужем, его родителями и Нианом (что наше
OS-007. Пси взаимодействие необходимо нам обоим). Потом перед глазами
Сегодня утром удалось ненадолго выйти в осознанное возникло видение какого-то движущегося механизма (я помню
сновидение. Я пыталась сделать это уже два дня. И сегодня свою мысль: «как под ЛСД»): в черной пустоте в различных
утором, после того, как второй раз заснула, это удалось. В направлениях беспрерывно движутся какие-то фигурки по
какой-то момент я отдала себе отчёт в том, что я сплю. Я форме напоминающие «пазл», иногда некоторые из них близко
подумала о том, что для того, чтобы это проверить, нужно подходят друг к другу и на краткое мгновение складываются
посмотреть на свои руки. Я опустила глаза вниз и увидела, как (подходят выпуклостями и вогнутостями в форме), потом они
поднимаю левую руку. Она была розовой, пухлой, мультяшной снова расходятся. Движение их непрерывно. Но иногда
формы с очень толстыми пальцами. Потом я подумала, что не получается так, что складывается не одна или две пары, а
хочу иметь такую руку и немного потрясла ей. Она приняла сразу целая картина. И в этом чувствуется какой-то «высший
более привычные мне формы, но всё равно оставалась смысл». Через мгновение картина рассыпается, и движение
пухлой. В этот момент я почувствовала, что сновидение продолжается снова. Мне запомнилось видение сложившегося
«тухнет», начала уходить яркость и цвета. Я попыталась из элементов моста, и того, как другие элементы вместо того,
удержать это, но ничего не получилось. Последней мыслью чтобы складываться друг с другом, проскользнули по этому
была, что я не смогла ничего сделать. После этого ничего не мосту. Я не видела, куда, но знала, что на свободу. Очень
помню. было радостно это видеть. Что касается НЭ, то после того, как
Мне кажется, что во время засыпания я ловлю какой-то я узнала, что Бодхи исчез, я испытала отчаяние, которое
момент и потом словно ухожу с него в сторону, а не вглубь, не усилилось после того, когда выяснилось, что все эти четыре
в муть. И то усилие, которым я «ловлю» и «удерживаю» этот года я не должна буду заниматься практикой (устранять НЭ и
момент, очень похоже на усилие по устранению НЭ. т.д.). Потом возникла и ЖКС из НС. О безупречном устранении
Сейчас я думаю, что, возможно, ошибка была в том, что у говорить не приходится, я приложила всего-то пару-тройку
меня не было чёткого плана действий во сне, не было усилий. Но чётко помню, что неоднократно вспоминала АК
конкретных желаний, кроме желания посмотреть на руки. против НС. В конце сна была заранее организованная Бодхи
Поэтому сразу же после реализации этого желания я «случайная» встреча тех, кто как и я был оставлен «на
перестала действовать сама, а стала ждать, что же отработку». Из тех, кого я знала, там был Ниан. Он выглядел
произойдёт, то есть расслабилась и отдалась на волю сна. И полным трупом, самодовольным и тупым. У меня к нему и ко
скатилась в неосознанность. Это уже третий раз, когда я вижу многим остальным было НО, которое я не устраняла.
руки во сне. Первого раза я не помню, кроме того, что он был И только на грани пробуждения мне удалось осознать, что
где-то два года назад. Во время второго раза факт того, что я это сон. Моё состояние во сне говорит само за себя: «0»
вижу свои руки во сне, настолько поразил меня, что я
353
осознанности + НЭ и НО. А ведь Бодхи буквально «кричал» удивительного цвета – ярко-серого, таких цветов я никогда не
изо всех щелей. Но я так и не «проснулась». видела в бодрствовании. Оно похоже на живой шелк.
Переживаю восторг. Ветер становится сильнее, меня
переворачивает, закручивает ветром, контроль над
OS-009. Скво движениями отсутствует полностью, я во власти ветра. С
Я спускаюсь по очень большой каменной лестнице, с огромной скоростью меня уносит вверх – как будто затягивает,
широкими ступенями. Светит солнце, и вдруг я начинаю все мелькает, в одно мгновение я пролетаю облака и вижу уже
подлетать в воздух при каждом шаге. Все выше и выше, я только тьму. Теряю осознание.
понимаю, что я сплю, отталкиваюсь от лестницы и лечу
навстречу солнцу. Зову Бодхи, солнечный свет становится
совсем ярким и сквозь него начинает проступать другая OS-012. Скво
картинка – развилка двух дорог, большое дерево, под ним Зима. Вечер. Ярмарка, много огней. Вокруг все веселятся.
стоит скамейка, по-прежнему ярко светит солнце, вокруг ни Крики, смех, шум, музыка. Осознаю себя. Все звуки отходят на
души. Я подлетаю к этой скамейке, сажусь и тут же рядом второй план. Я смотрю на снег – я могу разглядеть его как под
оказываются Рысь и Бодхи. Рысь – слева от меня, Бодхи – микроскопом, я вижу все очень четко. Снег очень красивый, я
справа. Мы сидим, молчим и не смотрим друг на друга. У меня еще никогда не видела, что он такой красивый и может так
есть возбуждение – мне хочется, чтобы Бодхи что-нибудь искриться. Я трогаю его и ощущаю очень приятную прохладу.
сказал, ведь это ОС, надо что-то делать особенное, а он сидит Знаю, что где-то рядом есть Бодхи, но не вижу его. Мне
и молчит и даже не смотрит на меня. Потом я успокаиваюсь, и хочется показать ему этот снег, сказать, что я сплю и знаю, что
мы втроем продолжаем сидеть на этой скамейке. Переживание сплю, и что мне очень нравится это состояние. Я почти всегда
гармонии. испытываю очень приятные ощущения, когда осознаю, что
сплю – тело как будто слегка возбуждено и каждое восприятие
похоже на едва уловимую сексуальную игру.
VTO-003. Скво
Я не знаю, сон это или выход из тела. Я вскакиваю на своей
кровати в той комнате, в которой и заснула. Все в точности VTO-004. Скво
такое же, как и в бодрствовании. Я смотрю на свою кровать – Я подумала, что я проснулась. Но по ощущениям тела
вижу там только одеяло, непонятно, лежит ли под ним тело. У поняла, что еще не совсем. Я решила попробовать выйти из
меня опять возбуждение – я знаю, что времени у меня мало, тела. Я забыла все рекомендации Бодхи и решила просто
что сейчас я потеряю осознание, а что делать вот прямо сесть – из положения лежа на спине. Это оказалось очень
сейчас я не знаю. Я начала звать Бодхи, но почему-то сложно. Как будто я немощная старуха, у которой нет сил
услышала громкие слова – дон Хуан, дон Хуан! Я подумала, вообще. Я прикладывала очень мощные усилия, чтобы сесть,
что это странно, ведь я не хотела звать дон Хуана. Я подошла но ничего не получалось. Вдруг получилось. Я села.
к окну, и за окном я увидела красные, синие, ярко-зеленые Чувствовала себя очень слабой, ощущала, что в любой
деревья или кусты, фиолетовое небо. Почему-то такая картина момент могу упасть. Все тело дрожало от перенапряжения. Не
вызвала у меня очень неприятные ощущения – как будто тело могла сфокусировать зрение. Решила развернуться и
стало оголенным и любые прикосновения к нему стали посмотреть на Бодхи. С неимоверным трудом я развернулась,
болезненными... Не помню, как я потеряла осознание. встав на четвереньки, но с ужасом поняла, что мои глаза по-
прежнему смотрят в другую сторону, теперь уже как будто
через затылок. Мне захотелось застонать от собственного
OS-010. Скво бессилия, я не знала, как повернуть глаза туда, куда они
Я шла по улице, осознала, что сплю, оттолкнулась и должны смотреть, по моим представлениям. Через пару секунд
полетела. Некоторые люди видели, как я это сделала, и мне я рухнула от изнеможения на кровать и заснула.
хотелось покричать им, что они тоже спят, что они тоже могут
летать. Но судя по их лицам они так не думали, они выражали
недовольство и недоумение. Я была очень радостна, я VTO-005. Скво
залетела в какое-то большое здание, которое изнутри было Опять мне показалось, что я проснулась, но очень быстро я
похоже на ангар. В нем было множество балок, я села на одну поняла, что я и сплю и не сплю. Опять возникло желание
из них как птица. Увидела, что вдалеке кто-то есть, он как выйти из тела. На этот раз все было гораздо проще – я начала
будто тренируется на одной из балок, совершает какие-то вылезать через бок. Причем сначала выставились лапы, что
странные движения вокруг нее – то ли подтягивается, то ли меня очень удивило – я как животное вылезла из норы. Лапы
выполняет акробатические трюки. Я стала думать, кого бы были очень крепкими и широкими, потом я выскользнула вся.
позвать. В это время я как раз читала Кастанеду и вспомнила Было очень темно, но комнату я видела. Я увидела Бодхи,
сцену, в которой Карлос в бодрствовании звал разных людей, который лежал на животе, я стала звать его, ползать по нему,
но все они приходили к нему в виде грибов, и только Хенаро прыгать на нем, но он не просыпался. Тело было очень легким
пришел к нему в виду человека. Я позвала дона Хенаро. Он тут и подвижным. Я впала в недоумение – Бодхи я не смогла
же появился совсем рядом, маленький, жилистый, с мелкими разбудить, а что делать - я не знаю. Я стала ползать по
чертами лица. Он осмотрелся по сторонам и начал смеяться – комнате и щупать все предметы, которые там лежали.
«и вот ЭТО ты называешь осознанным сновидением??? Ну Ощущения были в точности такими же, как в бодрствовании.
насмешила... Это бред какой-то, а не осознанное сновидение! Возникло желание через стенку навестить Рысь, но потом
Ну раз уж ты тут оказалась, а я пришел, могу тебе возникла мысль, что для того, чтобы пройти через стену, мне
посоветовать, что делать, чтобы сохранять осознание скорее всего понадобится много сил и я потеряю осознание. К
дольше». Он указал мне на того человека вдали и сказал, что тому же у меня не было понимания, зачем я хочу навестить
он тоже тренируется в сновидении. Дон Хенаро сказал, что мне Рысь. Я нащупала на полу конфеты, решила попробовать их
надо ходить по этим узким балкам, все время глядя в точку съесть. Ощутила очень сильную боль в зубах (телу сновидения
вниз перед собой. После этого я оказалась уже в обычном сне. не нравится сладкое?:)))). Вдруг от того места, где должно
было лежать мое тело, образовался как будто тоннель, и меня
втянуло в тело, я тут же открыла глаза уже в физическом теле.
OS-011. Скво Не было ощущения, что я спала и проснулась. Осознание
Сумерки или раннее утро. Средневековый город. Большие было непрерывным.
ворота, площадь, выложенная камнями. Выхожу из ворот
города, вижу море. Осознаю, что сплю, прямо в грудь начинает
дуть ветер, и меня подносит вверх, как будто я воздушный OS-013. Журавель
змей. Ощущаю, как прогибаюсь от ветра. Смотрю на море, Я стремлюсь к определенному физическому переживанию –
зрение стало очень острым, все стало гораздо ярче. Море не помню, спала я или нет в первый момент появления этого
354
переживания, его сопровождают две мысли-описания: Подходит такая аналогия - если я лежу в траве и сквозь неё
«парение» и «растворение». Раз за разом воспринимается смотрю на небо, я вижу эту траву - её цвет, форму, как она
желание впрыгнуть в это состояние, мысли-описания, само колышется от ветра. Я могу сделать усилие и воспринимать
переживание, в котором «зависаю» на какое-то время. только траву (в моем случае - вернуться к обычному
Мелькает мысль: где же прилагается усилие – наяву или во восприятию ФТ), а могу воспринимать и её, и небо. То, как я в
сне, но она не вызывает интереса и отбрасывается, этот момент переживала ФТ, было очень похоже на колыхание
единственно значимой вещью на тот момент является - листьев - я воспринимала Ж почесаться, и какие-то др.
нахожусь ли в желаемом переживании. Спустя несколько процессы в теле, но в т.в. воспринимала нечто еще, кроме ФТ.
часов я просыпаюсь, какое-то время ощущаю отголоски и Пр-во раскинулось во все стороны, как небо.
«парения» и «растворения», думаю, что все происходило в Вспомнила про твердый шарик - нерушимость,
каком-то промежуточном состоянии, полудреме, и затем сосредоточилась на нем и пыталась воспринять. Чем четче я
соскальзываю в обычные сны. его представляла, тем слабее становилось восприятие ФТ,
было похоже, что оно окончательно растворяется.
Сохранялась уверенность, что в любой момент я могу в него
VTO-006. Рысь вернуться. НЕ было ни страхов, ни волнений. Было ощущение,
Перед сном. Обнаружила, что нет восприятия части что я – и есть этот шарик. Я не уверена, что я его
физического тела – от места, где желудок и ниже. Я воспринимала, возможно это были мысли о нем. Сначала я
чувствовала, что могу вернуть это восприятие, вспомнив о том, представляла его в районе груди и думала, что он там и есть, а
что у меня есть ноги, но я не стала этого делать. На месте, где потом обнаружила, что могу перемещать его куда угодно -
не было восприятия физического тела, было не просто ничего, влево, вправо, вверх.
а было ощущение пространства, причем оно было не в одной Пыталась восстановить третью - среднюю сферу. Большое
плоскости, а в разных, и это пространство я воспринимала как пространство воспринималось без усилий, маленький шар я
часть “себя”. Было ощущение, что часть “меня” уходит под хорошо могла представить, а вот среднюю - не получалось
углом 45 гр. вверх и немного вправо, другая - 1О гр. вниз и даже представить. Пришла мысль позвать Бо. Стала мысленно
влево, т.е. явно ощущалось трехмерное пространство. Я звать его – Бодхи, приходи, у меня ПП. Неожиданно открылась
воспринимала бесконечное пространство в месте “низа” тела, форточка и громыхнула об раму. Не знаю, значит ли этот
оно как будто уходило вперед, раскидывалось как небо. грохот приход БО :), фиксирую просто как наблюдение.
Состояние это было довольно устойчивым, держалось Возникла мысль – «ну чего тебе?». Говорю – «что делать
несколько минут. Потом я вспомнила, что П Сферы может дальше?». Потом стали рождаться мысли о том, что если я не
проявляется фрагментами, и попробовала “отключить” и вижу цвета и конфигурации поверхности сферы, значит я её
верхнюю часть тела, представив, что это пространство слабо воспринимаю. Это я слышала раньше от Бо, и толком не
окружает меня. До конца потерять ощущение физического поняла - это он сейчас мне отвечает, или я сама вспомнила.
тела не удалось, но тело все же стало менее ощутимым, будто Значения это не имело. Начала пытаться переживать эту
у него были четкие границы и оно было плотным, а в сферу, стараться увидеть, какая она.
результате моих действий эта плотность стала меньше и Пробую - не выходит, хотя и усилия не сильные.
границы более размытыми. Я стала воспринимать Через какое-то время мысль – «постарайся её воспринять,
пространство и за спиной и сверху, хотя и в гораздо менее она есть. Почувствуй это. Попробуй воспринять фрагментами».
интенсивной степени чем внизу. Потом я вспомнила о сфере Опять же непонятно, то ли это «сообщение» от Бо, то ли я
нерушимости, твердом маленьком шарике, пыталась ощутить это вспомнила, т.к. опыт есть (30/12/02 - я лежу, а кажется, что
его, представляла каким он может быть, при этом не упуская падаю вниз, лечу куда-то. Очень приятно. Потом
сосредоточенности на том, огромном пространстве. Заметила, почувствовала сферу над собой, величиной, как если бы я
что когда ему не уделяешь внимание, а думаешь о другом, то подняла руки и сомкнула их кольцом вверху. Ощущала её
переживание его начинает размываться, теряться. Твердый полость, очень приятно. Потом подумала, что меня отравляет
шарик не почувствовала. Само сосредоточение на нем, на не общение с Б, а то, что я в это вовлекаюсь, так же как в быт.
нерушимости и вечности, ввело в состояние серьезности. разговоры с К. Появилась оз-ть, и я не убрала её, а стала
Потом пыталась представить сферу на расстоянии 1.5 метров размышлять, и сфера тут же пропала. Усилия прилагала, но
вокруг себя, а потом все 3 сразу. Переживаний этих сфер не фон остался, сфера не появилась больше.)
возникло. Постепенно стало возвращаться восприятие Воспринять среднюю сферу по прежнему не удается. . .
физического тела внизу, я думаю потому, что эта поза стала Возникает мысль, как голос Бо: «нет, твои усилия не
неудобной и захотелось повернуться, а двигаться, не годятся, я пошел». Я – «не уходи, я буду стараться». Пытаюсь
“возвращаясь в тело”, пока нет навыка. - ни фига. Спрашиваю: «что делать». Он – «переживай то, что
получается». Сосредотачиваюсь опять на большом пр-ве и
шарике, те же восприятия – Пространство - без усилий, шарик
VTO-007. Рысь с сосредоточенностью. Лежу и переживаю. В теле явно что-то
Перед сном стало пропадать ощущение нижней части происходит, идет какой-то процесс. В нем есть ощ-е мягко
физического тела (ФТ) - все так же, из под груди и ниже. Было жгучего нагревания, это похоже на то жжение, как перед
ощущение, что часть меня поднимется вверх, часть уходит выходом из тела, но гораздо слабее и мягче. Какой–то жар
вниз, будто я разъезжаюсь в пространстве. Сосредоточилась изнутри. Сначала я хотела списать это на то, что завалилась
на этих ощущениях, потому услышала голос Скво за стеной и спать под пуховым спальником при закрытой форточке, но
подумала, что наверное она читает Бодху мое письмо вслух. потом увидела разницу - это не просто жарко, когда хочешь
Зачем-то начала прислушиваться, и тут же стала раскрыться или раздеться, это особый жар, почти как при
стремительно терять ощущение пространства, вернулась в температуре. Родилась мысль голосом Бо - «помни, что
тело. Убрала ндв по этому поводу, через какое то время опять каждая секунда в этом ПП бесценна, старайся прожить в нем
стало теряться ощ-е ФТ. Думала в этот момент о симпатичных как можно дольше». ПП по прежнему есть, и в т.в. ничего не
мне людях, что вызывало во мне необычное П открытости, и в происходит, просто лежу в нем. Возникает Ж сменить позу.
т.в. зарождались ПЭ. Была мысль, что из-за ПЭ ощ-е ФТ более Знаю, что при этом ПП исчезнет, но т.к. ничего не происходит,
интенсивное, чем при той потере его ощ-я, что была на днях. то и не особо жалко. Возникает Ж интерпретировать Ж
Обнаружила, что улыбаюсь. повернутся на другой бок так - ну все, ничего не поделаешь,
Убрала с лица улыбку, сосредоточилась на потере ощ-я ФТ, раз тело хочет повернуться, придется закончить ПП. Не
на ПП (Переживании пространства) в том месте, где ноги и поддаюсь, пытаюсь остаться там где была и не шевелиться.
живот. С небольшим усилием убрала и восприятие верх. части Раз 15 преодолевала Ж повернуться. Нагревание от этого
тела. только усиливалось, а то, что я не повернулась, не вызвало
Получилось войти в то же состояние - тела не чувствовала, дискомфорта, оказывается, вовсе не обязательно
но в любой момент могла вернуться к его обычному поворачиваться, если есть такое Ж, ничего "необходимого” в
восприятию. Получилось одновременно и переживать ПП и ФТ. этом нет. Ж сменить позу накатывает как волны: Ж сменить
355
позу-отказ-откат назад-нагрев-опять Ж сменить позу и т.д. В Еще раз фиксирую, что ПП возникло во время активной
какой-то момент это Ж стало сильнее и чаще подкатывать, работы с НЭ, которая состояла не просто в приложении
стало очень требовательным. Тогда я повернулась и усилий, а достижении переживания ТР.
вернулась в тело. Думаю, что прошло за всем этим минут 15- Обнаружила еще, что после этого ПП я почувствовала себя
20. абсолютно здоровой, хотя весь день до этого было
Что я наблюдаю сегодня (на след. день): предгриппозное состояние.
Кол-во НЭ гораздо меньше, чем обычно. Прошло 9,5 часов Примерно через 30 мин после этого ПП возникло другое П.
с момента просыпания, еще не испытала ни одной яркой НЭ, Появилось ощ-е наслаждения, блаженства от нахождения в
чего со мной, насколько я помню, не было никогда. Пока не теле. Тело воспринималось как абсолютно здоровое. Сначала
знаю, есть ли связь между этим явлением и прожитым ПП, т.к. П Блаженства было только телесным. Потом появилось П
есть и др. Переживания, которые были в течение вчерашнего и пространства (не физическое) и П радости, которую тоже
сегодняшнего дня. Наблюдаю и вот еще что: ПП появилось во удобно назвать блаженством. Стала переживать себя как одно
время усилившейся практики устранения НЭ. со всем миром, который громыхает за окном. Переживание
раннего утра, свежести, радости. П устойчивое, длится чуть
больше часа. Нет Ж что либо делать, хочется просто лечь и
VTO-008. Рысь наслаждаться им. Мир вокруг кажется огромным, будто я
Занималась ЦВ. Дошла до 5-го акта. Сильную НЭ вызывать поздним летним вечером на даче - вокруг лес, летний
уже не удавалось, устраняла возникающую серость и НФ. прогретый, пряный воздух, поют птицы, расстилается небо.
Сидела при этом на диване, поджав ноги и скрестив на груди (Переживалось одновременно и утро и вечер). Комната стала
руки. На каждое усилие загибала палец. Решив загнуть палец таинственной, как в сказке. При этом, что удивительно, на
после очередного усилия, я обнаружила, что восприятие рук фоне П появлялись мелкие НЭ, но оно никуда не девалось от
изменилось. Я не могла понять, на какой руке я веду счет этого. Не было Ж устранять эти НЭ, прилагать усилия –
усилий, потому что руки стали восприниматься как-то отдельно почему-то я была уверена, что если я буду прилагать усилия,
от меня. Стало ясно, что эти руки – не я, а просто какое-то то я выпаду из П. Нет Ж даже шевелиться. Решила, что просто
восприятие, будто подвешенное в пространстве чуть впереди не буду думать о том, что может вызывать НЭ, чтобы продлить
«меня». Я тут же остановила свою практику и сосредоточилась время нахождения в П. Пробовала устранять ВД. От этого
на происходящем. Думала - как перестать воспринимать сосредоточенность на П возрастала, усиливались ФП (во лбу).
остальные части тела. Вспомнила про маленькую сферу Было Ж спать, но спать в это время я не люблю, поэтому
нерушимости, сосредоточилась на ней. Восприятие остальных решила не спать. Ощ-е, что все здорово и радостно, что мне
частей тела ослабло. Появилось ощущение, будто ФТ очень хорошо, и в этом нет ни тени довольства. Прошло 1.5
разъезжается в разные стороны - одна часть вниз, другая - часа , П постепенно растаивает. Ощ-е, что я прожила
вверх. Это похоже на ощущения в лифте, когда он быстро едет огромный кусок жизни.
вниз, а какая –то часть ФТ будто отстает. То же бывает когда В тот же день вечером.
качаешься на качелях. Опять села за ЦВ. Сделала 1 акт. Обнаружила, что опять
Позвала Бо, спрашиваю, что делать дальше. Тут же есть восприятие рук, отдельное от восприятия всего тела.
возникла мысль, что надо представить среднюю сферу. Разница от восприятия рук и тела была очень ощутима. Назову
Сосредоточилась, получилось почувствовать фрагментами восприятие тела, при котором оно не есть что–то единое с
нечто упругое вокруг себя - то по бокам, то впереди. Появилось четкими границами, внетелесным восприятием (ВТВ) .
ощущение легкости и упругости – не в ФТ, а внутри этой Было сильное Ж заниматься с НЭ и не отвлекаться ни на
воображаемой сферы. Появилось ощущение, что сквозь то что другое, но т.к. ВТВ было очень ощутимым, то решила
место, где воспринималось ФТ, проходит что-то прозрачное, но исследовать его. Было только одно - ВТВ рук. Я
это не просто воздух, а что-то текущее, струящееся, сосредоточилась на нем и стала ждать. Потом поняла, что
шевелящееся, как вода в море. Очень приятно было это само, скорее всего, ничего не произойдет, что надо самой как-
переживать. Появилась мысль, что ведь ФТ - это всего лишь то действовать. Сосредотачиваться на сферах почему-то не
восприятие, а не что-то «реально существующее», и если было Ж. Попробовала перейти во ВТВ всего тела. Начала с
теряешь это восприятие, то можешь воспринимать и много ног. Получилось - руки и ноги будто зависли в пространстве и
чего другого. Потом возникло ощущение, что часть «меня» были отдельны от меня. Потом прошлась так же по всему телу,
вытянулась вперед и влево и ушла вперед метра на 3. Потом прилагая усилие высвобождения. Похожее усилие я применяю,
ощущение исчезло. Каждый раз при мысли о Бо возникала когда устраняю оз-ть чьим-то мнением, я как будто вырываю
мысль сосредоточиться на средней сфере, и каждый раз после себя из оков. В данном случае я пыталась рассоединиться с
сосредоточения появлялось ощущение упругости, но где эта телом, почувствовать его просто как восприятие. Получилось
упругость - сказать точно пока не могу. Это ощущение довольно легко. «Я» разместилась справа от тела. ФТ
незнакомое и очень слабое. Потом возникло ощущение, что я в воспринималось как специфические восприятия слева от меня,
ФТ повернулась на 180 градусов. Тело повернуто в одну оно было непонятного размера, у него не было никаких границ.
сторону, а я – в другою. Восприятие ФТ по прежнему было Периодически (примерно раз в 5 сек) я делала
фоновым. Я чувствовала, что ягодицы и спина упираются в высвобождающие усилия, как бы закрепляя ВТВ. В какой-то
диван, что лицо и шея напряжены. Попробовала расслабить момент сильно зачесался нос и я, продолжая усилия, подняла
лицо - получилось не вернуться от этого движения к руку и почесалась. Я впервые не просто осознала, а пережила,
«жесткому» восприятию ФТ, хотя есть уверенность, что от что «я подняла руку и почесалась» - это только наименование
движения, например, руками, я потеряю все ПП. Думаю, это явления. Был ряд восприятий - восприятие того, что я называю
дело опыта. Пока ПП очень неустойчиво и нет Ж «зуд в носу», а потом восприятие «рука поднимается и чешет
экспериментировать. Начала отвлекаться на мысли, а потом нос», но как это происходит, и что такое рука и нос -
вспомнила, что Бо говорил о том, что при появлении ПП надо неизвестно. Ясно только то, что никакая «я» ничего такого не
замереть и устранить всё - и мысли, и Э. Поняла, что делаю и ничем не управляю. Во время происходящего не было
отвлеклась на мысли потому, что ничего «особенного» не НФ, и даже были отголоски переживания пространства
происходит - просто ослаблено восприятие ФП и есть едва (нефизического). Также были ФП - горение во лбу. Это ФП
уловимое П большого пространства. На маленькой сфере в вполне совмещалось с ВТВ. Я не хотела проводить
этот раз не удавалось сосредотачиваться, большая тоже дальнейших экспериментов с телом, меня устроило то, что
воспринималась менее выражено, чем в прошлый раз. При тело «сидит» рядом. Я вернулась к своей практике ЦВ и
этом средняя сфера в прошлый раз не воспринималась провела 2 акта. НЭ пережить ярко не удалось, только НФ, а
совсем, а в этот раз что-то получалось. переживание ТР получилось. Мне нравилось то, что мне
Поза, в которой я сидела, была очень неудобной, поэтому я удается совместить ВТВ со своей актуальной практикой, что я
решила её сменить. Оказалось, что просидела так почти 30 не перестаю делать то, что хочу в любом состоянии тела. Я
минут. Когда сменила позу, восприятие рук было по прежнему продолжала также еже15-ти минутное (ну и словечко - :)
ослаблено, будто они были чем то отдельным от всего тела. задавание вопроса «прилагаю ли я в данный момент максимум
356
усилий для достижения переживаний» и впервые за день я последние проблески желания оказаться в большой комнате,
ответила на него «да». Этот момент я проживала максимально потеря осознания.
интенсивно, именно так, как я хочу жить всегда. Обнаружила, Сейчас для меня является актуальной задача по
что тем временем тело все скривилось, а лицо напряглось. Я сохранению осознания, потому что оно длится очень мало, и я
расправила и расслабила тело, продолжая ощущать его ничего не успеваю исследовать за это время. Я успеваю
только как восприятия, а не как себя, хотя «я» была уже не только позвать Бодхи, но он почти никогда не появляется, а
сбоку, а в районе груди. Возникла мысль, что все восприятия если появляется, то уже «под занавес». Я вижу прямую
ФТ я привыкла считать расположенными на разных плоскостях взаимосвязь между длительностью осознания во сне и
- голова вверху, ноги внизу и т.п., в то время как эти длительностью безупречного устранения ВД и ХО. Сны очень
восприятия «держатся» на этих плоскостях только потому, что похожи на объемный ВД, и внимание там совершено хаотично.
я «знаю», что голова выше ног. Если я переживаю тело только Хочу попробовать применить технику ВВ в очередном ОС.
как восприятие, то я обнаруживаю, что я могу воспринять руки
ниже ног или голову ниже попы. В тот момент, когда я
обнаружила, что могу «передвигать» восприятия тела, OS-015. Скво
возникла НЭ, которую я не заметила. Я обнаружила, что у Бодхи привел меня в красивое место – на берег большой
меня НЭ, только тогда, когда отдала отчет в том, что я уже реки. Было раннее утро и очень сильный туман. Река была
ничего не исследую, а сижу и думаю о работе. ВТВ еще было, похожа на море – другой берег терялся в тумане. Бодхи
но уже слабое. Я открыла глаза и вернулась в обычное оставил меня одну, и я тут же забыла о нем. Я стала
восприятие ФТ. ВТВ длилось 30 минут. разглядывать ракушки на берегу, а потом заметила, что я
НЭ была по поводу того, что я так и не доделала свою скольжу над землей, а не хожу. Причем скольжу, двигаясь
работу с ЦВ, и была вынуждена отвлечься на ВТВ. Я назад – как будто катаюсь на коньках, и в области спины были
огорчилась от того, что оно случилось так некстати, когда у очень приятные ощущения – как будто что-то ласкает ее.
меня были другие планы - научиться устранять НЭ. Когда я Скольжение меня не удивило, я подумала об этом на предмет
устранила НЭ, то поняла, что причина НЭ в том, что я очень того, сплю я или нет, но все было так реально и возникла
негибкая, я вцепилась в одну практику, и в то время, как мысль – да ведь я всегда именно так и двигаюсь, если захочу.
приходит ВТВ, я не догадываюсь отложить её, пережить ВТВ, а Но что-то изменилось, и я поняла, что сплю. Я тут же стала
потом вернуться. Когда получается совместить ВТВ с звать Бодхи, и тут же возникло яркое солнце, и на фоне солнца
практикой, то надо совмещать, а когда нет - отложить, ведь возникла вспышка света. Даже не вспышка, это было похоже
ничего страшного не произойдет, если я вернусь к ней через 30на то, как если бы из одной точки исходило несколько ярких
минут. Почему то я спокойно отношусь к тому, что когда я хочутонких лучей в разные стороны. Я поняла, что это и есть
пописать или у меня кипит чайник (не говоря уже о походах на Бодхи. Я очень суетилась, я знала, что я сейчас опять засну и
работу), я отрываюсь от практики. Тут же я огорчилась так, я не знаю, что делать, чтобы не заснуть. Бодхи стал почти
будто я теперь только через 3 года смогу вернуться к ней. материальным и повел меня за собой. Он шел как всегда
Заняться ЦВ я могу почти в любое время, а вот исследовать очень быстро, я скользила за ним, у меня все распадалось
ВТВ я могу только тогда, когда оно случается, поэтому мне перед глазами, приходилось очень напрягаться, чтобы не
надо отдать предпочтение этим исследованиям, что бы я на потерять картинку. По дороге мне встретилась мама, она
это время ни запланировала. Бо говорит о том, что в состояниивыглядела очень несчастной, она спросила меня что-то вроде
вне тела возможности для практики не ограничены, поэтому «Ты ведь меня любишь на самом деле?», я похлопала ее по
исследуя эти миры, я не только не отстану в практике плечу, мне не было до нее никакого дела, и полетела дальше
устранения НЭ, а наоборот, создам возможность для более за Бодхи – он шел, не останавливаясь, ему было все равно
эффективного её проведения . успею я за ним или нет. Мы вошли в большие двери, которые
стояли прямо посреди песчаного пляжа. Это было похоже на
небольшой переход – около полуметра длиной. Возникло
OS-014. Скво ощущение сильного сопротивления, как будто я застряла, хотя
Я куда-то ехала со своей подругой, нам надо было поймать вокруг был только воздух... В этот момент меня разбудил
такси. Был день, очень много народа, я отошла в магазин, но Бодхи из бодрствования.
вернуться обратно к ней не могла – была большая толпа, тогда
я слегка подпрыгнула и взлетела над толпой. Я начала
двигаться вдоль стены – я летела стоя, не прикладывая к OS-016. Скво
этому никаких усилий, по желанию я могла менять траекторию. Школа, в которой я училась. Перемена, очень много людей
Взгляд мой упал на стену. Вроде бы я ничего не увидела на вокруг. Вдруг возникло Ж задать вопрос – а не сон ли это? Как
этой стене – она была серой и каменной, сложенной из это происходит, от чего это зависит, я пока не знаю. 10 дней
больших камней. Фрагмент стены увидела очень четко, он как подряд сновидение может быть сплошной кашей, а потом
будто разбудил меня. Тут же я поняла, что я сплю. Я оторвала несколько дней подряд может возникать вспоминание и даже
взгляд от стены. Была ночь, тишина, вокруг никого не было. могут проявиться переживания. Прямой взаимосвязи с
Слева была стена, справа – деревья в темноте, а за ними – состоянием в бодрствовании пока не вижу. Осознание во сне
река. Реки я не видела, но знала, что она там есть. Я летела ощущается как «выпутывание» и сопровождается приятным
над широкой тропой, которая почти тут же оборвалась и я ощущением, сразу появляется восприятие, которое можно
оказалась на маленькой поляне. Я очень хорошо видела стену назвать телом, хотя это восприятие и отличается от того,
– почему-то обратила особое внимание на большую выбоину в которое я называю физическим телом.
ней – отчетливо видела крошащиеся края. Я начала звать Когда поняла, что я сплю, сразу же все куда-то исчезли, и я
Бодхи очень громко, я ходила по поляне и кричала, я позвала начала орать – Бодхи, Бодхи, ну пожалуйста, Бодхи, я не
его раз 5 или 6. Но ничего не изменилось. Тишина, сплю!!! Я орала как сумасшедшая, но Бодхи не приходил. Я
вытоптанная полянка, стена, деревья, речка – не красивое поняла, что несмотря на то, что я знаю, что сплю, я нахожусь в
место, хотя и не страшное. Почему-то я вдруг поняла, что он очень тупом и сером состоянии, и у Бодхи скорее всего нет
не придет. Еще возникла мысль – это же так легко никакого интереса к общению с таким существом. Я не знала,
поддерживать осознание себя во сне, ничего не надо делать, что делать дальше и вдруг вспомнила, что могу устранять ГВД.
просто помни, что ты спишь и все... В этот момент уже начали Я начала совершать те же усилия, которые совершаю в
накатывать приступы сонливости. Тут я вспомнила, что у меня бодрствовании, когда устраняю ГВД во время деятельности – я
ведь есть задача, которую я должна выполнить в сновидении, начинаю двигаться чуть медленнее, я как будто становлюсь
но для этого мне надо оказаться дома, в большой комнате. Я очень осторожной и отслеживаю каждое восприятие, которое
не знала, как это сделать. Единственное, что пришло в голову появляется. И если фиксирую М, то ту же совершаю ВВ,
– надо очень сильно этого захотеть, закрыть глаза и тогда независимо от того, что это за М. Вдруг возникла какая-то
когда я их открою, я окажусь там. Картинка исчезла, темнота, масса (в этот момент у меня были проблемы со зрительным
восприятием), я поняла, что это Бодхи, тут же вцепилась в
357
него, забралась ему на спину и сказала, что не слезу с нее ни Несмотря на сумбурность самого сновидения и отсутствие
при каких обстоятельствах, потому что сама сейчас ничего не переживаний, есть ценный результат - удалось помнить о том,
вижу и могу легко его потерять из виду. Пока мы спускались по что это сновидение и совершать усилия по устранению ГВД на
лестнице, я продолжала устранять ГВД и старалась протяжении гораздо более длительного времени, чем обычно.
сосредоточиться на исследовании особенностей восприятия Если попытаться соотнести это время с восприятием времени
сновидения. Первое, что показалось самым ярким отличием – в бодрствовании, то это будет около 15 минут, в то время как
это ощущения. Восприятие тела совсем другое, чем в раньше это было 2-3 минуты.
бодрствовании. Тело как будто из густой воды, и все к чему ты
прикасаешься примерно той же консистенции - разной степени
густоты, температуры, гладкости или шероховатости, но все OS-017. Скво
равно все одинаково густое и похоже на воду или гель. Нет Комната, в которой я сплю. Вижу ее так, как будто лежу на
принципиальной разницы между восприятием своего тела и боку. Осознаю, что сплю, тут же вскакиваю и начинаю ходить
другими ощущениями – дома, стены, люди – все примерно по комнате. Почти сразу же появился Бодхи, он лежал на полу
одинаковое наощупь. И не всегда понятно, где «мое» тело, а и смотрел на меня. Я подумала, что он может не знать, что я
где «дом» - в том месте, где есть зрительное восприятие дома сплю, ведь все так реально. Я прыгнула на него и встала
может быть восприятие «моего тела». ногами на его тело со словами – «смотри, это ведь не
Мы прошли сквозь двери, слегка увязнув в них и вышли на физическое тело. Ты знаешь, что я сейчас сплю?» Он
солнечную улицу. Я уже могла идти сама, все было хорошо улыбался мне, как ребенку – «конечно, я знаю, что ты спишь,
видно, и это меня очень обрадовало. Я закричала – Бодхи, вот такое у тебя значит тельце сновидений» (цитирую). Он
смотри, я иду сама и меня не шатает как пьяную. Бодхи сказал это очень нежно и эротично. А меня удивляло то, что не
показал мне на очень маленькую зеленую машину и сказал надо прикладывать усилий, чтобы не потерять картинку,
мне, что на ней мы сейчас поедем по его делам. Я очень последовательность и осознание того, что это сновидение. Я
удивилась – зачем в сновидении ездить на машине, если вспомнила, что на шкафу лежит бумажка, которую положил
можно просто захотеть и оказаться в каком-то месте? Я с туда Бодхи в бодрствовании, с тем, чтобы я в сновидении
большим трудом залезла в эту машину, в ней ужасно воняло прочитала, что там написано. Я подпрыгнула и стала смотреть.
бензином и играла отвратительная музыка. К тому же было Я была так рада, что я наконец-то вспомнила. На шкафу было
жарко. Мы поехали и по дороге я продолжала устранять ГВД. очень много всего, и даже была бумажка, но картинка на ней
Также я делала попытки вспомнить переживания, но ничего не постоянно менялась, мне пришла в голову М, что надо
получалось – слишком много усилий уходило на то, чтобы записать все, что я увидела на картинке, но потом я поняла,
поддерживать память о том, что это сновидение. что это же сновидение, а прочитать мне надо будет в
С нами был еще кто-то, но я не знаю, кто это был, так как бодрствовании. Я передумала это делать. В комнату зашла
пока не могу свободно вертеть головой в сновидении – Рысь. Бодхи показал ей на меня и сказал – это тело
картинка сразу размывается и осознание легко потерять. сновидений Скво. Рысь была удивлена, почему меня так
Поэтому я смотрю только перед собой и поворачиваю голову хорошо видно, и я точно такая же, как и в бодрствовании,
только в случае необходимости – если меня зовет Бодхи или только вишу под потолком и разглядываю полку. Когда я
если он говорит мне, что надо куда-то посмотреть. увидела Рысь, у меня тут же возникло СД, и я начала
5 или 6 раз удавалось отслеживать "засыпание" и показывать ей, что я могу летать, я отталкивалась от стен, как
просыпаться с помощью напоминания "это сновидение". В в бассейне и кувыркалась в воздухе из одного конца комнаты в
бодрствовании уже есть привычка задавать этот вопрос от 5 другой. Рысь улыбалась и смотрела на меня. Бодхи тоже
до 20 раз в час, так вот эта привычка проявилась и в улыбался, и на какое-то время я забыла вообще обо всем,
сновидении. кроме ЖПВ. Потом я опять вспомнила о бумажке на шкафу, я
Мы подъехали к какому-то дому и Бодхи сказал, чтобы я подумала, что не вижу ничего определенного, потому что
вылезала, так как именно здесь он хочет меня научить лазить выпадаю из сновидения в сон, и что надо устранять ГВД и
по стенам. Я очень удивилась и спросила – зачем мне это тогда может я увижу бумажку с определенной картинкой. Я
надо? Мне это не надо, я не хочу впечатлений, ты ведь сам опять подлетела к полке и решила сбросить с нее все, что не
говорил, что это все чушь – летать, проходить сквозь стены. похоже на бумажку, так как это очень отвлекало внимание и
Но Бодхи не обращал внимания на мои слова и сказал, чтобы зрение начинало разъезжаться. Я сбросила с полки все, но
я лезла на стену по пожарной лестнице. Я залезла, и тогда он бумажки там больше не было. Я всматривалась в пустую
мне сказал – а теперь спускайся вниз по стене, цепляясь за поверхность полки, гладила ее, пыталась устранять ГВД, но
нее. Я не знаю, что я сделала, но было такое ощущение, что я ничего не появлялось. Вдруг я заметила, что Бодхи и Рысь
паук с большими густыми липучками на лапах. Я без труда и целуются. Это меня очень удивило, и я спустилась к ним. Я
очень быстро спустилась вниз. Бодхи выразил довольство стала думать – возникнет ревность или нет. Я подумала, что
мной и попросил меня сделать это еще раз. Я сделала это еще это было бы очень некстати – от этого сновидение скорее
раз. Было уже несколько людей, которые стояли рядом с Бо и всего прервется. Ревность не возникла, но через несколько
смотрели на это, но я не смотрела на них. мгновений картинка потемнела, и проступило бодрствование.
Потом мы оказались в каком-то офисе, и Бо очень
удивлялся – как это я так долго помню, что я в сновидении. Он
мне предложил продавать какие-то витамины, рассказывая OS-018. Рысь
всем, что из-за этих витаминов я стала осознавать себя во сне. Я спала не как обычно - поспала 3 часа, потом встала
Он как будто издевался надо мной. Я не могла понять, что ночью, пожила часа 3 и легла опять. Когда легла второй раз,
происходит – Бодхи несет какой-то бред, ездит на дурацкой мне снилось, что я нахожусь в метро, среди людей. Я смотрю в
машине, учит меня лазить по стене и вообще ведет себя так, их лица и вижу, что они выглядят как утопленники - вздутые,
как будто он самый обычный омраченный человек. Я испытала синие, настоящие трупы, и при этом шевелятся. Тут я поняла,
недовольство от того, что поняла, что я сама сейчас нахожусь что это сон. Мне стало очень неприятно находиться среди них,
в очень тупом состоянии, несмотря на то, что знаю, что сплю. в теле появилось сильное жжение, я стала звать Бодхи и в
Никаких проблесков переживаний нет, устремленности нет, момент крика сосредотачивалась на Ж испытать радость.
сплошная серость и обыденность. Каким же еще может быть Проорав раз 10, я почувствовала, что в тело вливается
Бодхи в таком дурацком сновидении? приятная нега, легкость, трупы исчезли. Через несколько
Потом был еще эротический эпизод, я могла разглядеть секунд я опять оказалась среди трупов и опять звала Бодхи, и
лицо Бодхи очень близко, во всех деталях, и ощущения были на этот раз как-то окончательно прошли неприятные
яркими. Но и тут он повел себя очень странно. Он вдруг ощущения. Я оказалась в стоящемся здании, там был
прекратил ласкаться со мной, прислушался и прошептал бетонный пол и стены, тихо, людей не было. Я оказалась там
«жена идет» и убежал. Тут я почувствовала очень сильную лежащей на полу. При этом я понимала, что нахожусь во сне -
усталость от того, что надо постоянно прикладывать усилия, с момента, как увидела трупов, осознание сохранялось. Я
чтобы помнить, что это сновидение и уснула. стала подниматься с пола, что было довольно трудно, как-то
358
неудобно. Я увидела свою тень на стене, и возникла М - Оказавшись на болотце и немного там пошатавшись,
интересно, какая у меня во сне тень – звать Бодхи мне уже не увидели Бодхи. Он был в образе полуоборотня. Острые черты
хотелось, возникло ЖВ. Тень была точно как в жизни, я была человеческого лица, темные волосы, и одновременно
голая и увидела тень своей фигуры. Передо мной была стена, воспринималась морда, похожая на волчью. Акцент
я решила попробовала её на ощупь, хотела посмотреть, восприятия плавал между образом человека и оборотня.
пройдет ли сквозь неё рука, но стена оказалась такой же, как в Бодхи-оборотень перемещался очень быстро, летал, быстро
обычной жизни - твердой и холодной. Как только я сделала таял в воздухе и быстро появлялся в другом месте, он был
несколько шагов, я зафиксировала НФ серости - была везде. Бодхи попер на толпу со своей изменчивой внешностью
озабоченность мнением людей. Возникла М - может её и шумом, в этом шуме, кажется, был еще и матерный рев.
устранить, и тут же возникла М, что делать это лень. Возникла В общем, народ чуть не обосрался от страха, и даже я
М - что бы тут поделать, тут же можно делать что угодно, и я немного. Все разозлились и убрались оттуда с
решила заняться с кем-нибудь сексом - причем я понимала, нелицеприятным мнением о злобном Бодхи. Но я-то знаю кто
что хочу с помощью впечатлений уйти от серости, и в этом Ж он (откуда, интересно?).
не было радости. Воодушевила М, что я могу тут сама создать 3) «Я собираюсь к Бодхи».
себе того мальчика, которого захочу. Идти было почему-то 4) Я оказываюсь опять около этого дома. Бодхи в
тяжело, и я подумала, что мое представление о возможностях нормальном виде, в каком его видел на фотках, направляется
тела может только помешать, и надо его отбросить. Сразу ко мне из леска и сразу наезд: «Ты зачем привел ко мне этих
после этой М появилась легкость, я побежала радостно по идиотов?» У меня вырывается: «Я ПРИВЕЛ!!!??? Да они сами
длинному залу. Я пошла по коридору - хорошо помню, что я сюда пришли!»
отдавала отчет в сером фоне - и увидела мальчика у окна. Он После этого ведет меня в подвал дома. В хорошо
было не очень симпатичным, но Ж пофлиртовать возникло освещенной комнате стоит деревянный стул, а на нем
даже с ним, и я пошла дальше, ожидая, что он пойдет за мной, фанерный щит, размером 1х0,5 метра. На этом щите наклеена
и тут же услышала его шаги сзади. Это Ж флирта в сером белая бумага, а на бумаге меняются от руки написанные
состоянии очень противное, обычно оно приводит к тому, что я черной краской фразы, отдельные слова, иероглифы,
делаю то, что хочет мальчик, а не то, что хочу я, и возникает непонятные значки. Все это довольно быстро меняется. Бодхи,
сильная отравленность. Даже от того, что я пошла в ожидании, кажется, говорит (не могу сказать, что слышу голос) вроде про
что он меня догонит, возникла какая-то тухлость, и на этом какие-то порталы между параллельными мирами. Я понимаю,
месте ОМ оборвался. Через какое-то время я очнулась в что этот щит связан с одним из таких порталов. Дальше Бодхи
комнате (но не проснулась). Услышала грохот на кухне и меняет свой облик, превращается в оружие из компьютерной
решила посмотреть, что там. Тут же я оказалась возле игрушки и входит в щит. Таким образом он воспользовался
телевизора, при этом я как-то нетвердо стояла на ногах, была этим порталом и сместился в другую реальность, исчезнув из
плохая координация. Потом все исчезло, я опять заснула. этой, или став едва уловимым призраком. Плохо помню, как я
Поняла, что оказавшись у телевизора, я вышла из тела, точнее совершаю аналогичное усилие, превращаюсь (что при этом
резко вылетела. Первый раз за последние года 2 я так далеко переживается – ниже) во что-то и также прохожу через щит-
отошла от тела, обычно я чуть привставала, но даже не портал. После этого Бодхи снова стал осязаемым. Интерьер
садилась. комнаты размылся, проявились размытые контуры чего-то
нового, непонятных для меня объектов. Способ перемещения
через порталы ограниченный, нужны сами порталы, у них
OS-019. Жасмин фиксированы входы и выходы, но для того, чтобы ими
Этот сон приснился около месяца-полутора назад. Состоит пользоваться, много умения не надо. Этот кусок сна помнится
условно из 4 частей: особо плохо. Больше отпечатался и понравился другой
1) Какое-то мгновение присутствует намерение, идея, даже фрагмент. И, кстати, я не могу сказать, какой из них в
не мысль, без зрительных образов и звуков, которую если хронологической последовательности был раньше, со щитами
выразить в словах, то получится «Я собираюсь к Бодхи». или тот, что описан дальше.
2) Я очень медленно просыпаюсь в комнате размером Дальше пойдет страшный бред, в котором ничего ясно не
примерно 3х3 метра. В ней нет одной стены, и в эту сторону понимаю. Расскажу как получится.
открывается вид на непонятно что - озеро, болото, лесок. Все Что-то начинает происходить с Бодхи. Он начинает
вместе. От этой местности приятное ощущение свежести, медленно таять. Я сразу улавливаю, что к чему. Это Бодхи
молодости. В стене, примыкающей к отсутствующей, есть начал медленно совершать Усилие. Медленно, чтобы я не
проем без двери в комнатушку еще меньшую, размером с отстал. Я начинаю совершать аналогичное усилие. Это Усилие
ванную. Из нее встает и идет ко мне маленькая девушка, с по принципу очень похоже на усилие устранения эмоций,
любопытством и хитроватой улыбочкой смотрящей на меня. Я очень похоже на усилие взлета, но при этом оно гораздо более
знаю, что это Скво, а также то, что в доме нет Бодхи. Пока масштабное и тотальное. Если попробовать описать его
Скво подходит, у меня появляется мысль «Блин, сейчас ведь словами, то это «Усилие по изменению своей Природы». Это
подойдет и ткнет неприятно пальцем в бок!» Скво подходит и, тотальное усилие (ТУ) по манипулированию скандхами.
улыбаясь, больно втыкает мне костяшкой между ребер со Усилие взлета и устранения эмоций – это усилия внутри
словами примерно (точно не помню) «Чего развалился? скандх, а ТУ - это усилие по порождению, устранению и
Поднимайся!» Я кое-как выкарабкиваюсь из сна и спрашиваю: изменению самих скандх, характера или природы их
«А Бодхи где?» Отвечает: «Нет его». Я собираюсь его ждать. В проявлений. У меня стали затухать одни скандхи и
стене противоположной от отсутствующей есть дверь. Мне проявляться новые, неизвестные мне (сейчас не могу о них
захотелось пойти туда. Я отправляюсь и попадаю в комнату, ничего сказать). Мысли стали какой-то другой природы, и их
гораздо большую размером и полную людей. А офигеваю от стало меньше. Короче, хрен знает что! Если в других снах я
того, что вижу здесь своих знакомых. Собралась гоп-компания иногда менял свою внешность усилием, объектом была сама
во главе с одним моим знакомым, Н., который занимается тем, внешность, то в этом случае в отношении внешности я не
что организовывает всякие тренинги. Он часто собирает у себя делал ничего. Я применял ТУ и внешность менялась сама, как
тусовки, и на них ходят люди не столько на него, сколько следствие изменения скандх. Это же ТУ и приводило к
просто потусоваться. Вот и сейчас он там заправлял этим смещению в «параллельные миры», появлялись новые и
весельем, народ пьет чай, короче занимается собой и больше исчезали имевшиеся восприятия.
им ничего не надо. Я в охуении уставился на этот фрукт и Бодхи перемещался быстро, но на пределе моих
спрашиваю у него: «А вы здесь что делаете!!??» Говорит: «А возможностей. Если бы я отстал, то он растворился бы для
мы к Бодхи приехали». Я очень удивляюсь, не понимаю, ЧТО и меня. Этот способ перемещения по «мирам», в отличие от
ЗАЧЕМ его привело сюда, да еще и с толпой. Делать мне там порталов, на порядки более универсальный и эффективный,
нечего, и я ухожу из комнаты. Вскоре я узнаю, что народ не но требует больших навыков Усилия. Интерьер подвала давно
дождался Бодхи и решил отправиться на его поиски на исчез, «тело» в обычном понимании тоже. Мы перемещались
соседнее лесок-озеро-болотце. Я решаю идти с ним. по безграничным пустым пространствам, которые были
359
наполнены разным светом. Запомнились пространства черное звон, шум. Кажется, там были яркие, но очень быстрые, почти
и золотое. Вскоре Бодхи исчез, но мне до этого уже не было неуловимые вспышки белого света. Возник страх. Он не был
дела. Я тренировался в переходах по «мирам». Иногда маячил похож на МОЙ страх, он возник как будто извне, он был похож
мутный интерьер подвала. Я понял, что когда Бодхи-оборотень на огромную волну, которая вот-вот должна стереть последние
пугал толпу, он применял это усилие, приводившее к крупицы понимания в ЭМ. ЭМ было просто сухим листком, в
перемещению по пространствам и изменению внешности. сравнении с той мощью, с которой соприкасалось. Возникла М,
Через несколько дней проявился ярче особый слабый что если эта волна до меня дотронется, не останется ничего от
привкус наслаждения и удовольствия от совершения усилия ЭМ – ни человеческого, ни нечеловеческого.
устранения слабых эмоций. Я позвала Бодхи и тут же проснулась. Было раннее утро, в
Этот сон - не ОС, то есть я не осознавал, что сплю. комнате светало, я лежала на животе и чувствовала всем
телом пушистость пледа, ощущения ясно дали мне понять, что
это бодрствование. Я начала рассказывать Бодхи о том, что
VTO-009. Скво произошло, спрашивать, что делать в такой ситуации. Я
Короткий момент между сном и бодрствованием. Я думала, слышала свой голос, я чувствовала движения языка, все было
что еще не сплю, что уже очень сонная, но еще не сплю. Вдруг так реально до того момента, когда вдруг начала возникать
я как будто затылком наискосок влево увидела нечто в стене, серия вспышек белого света. Первая М – что это там за окном?
что привлекло мое внимание. Быстро отметила, что все тело Но вспышки становились все ярче, мгновенно начал нарастать
пульсирует, возникло Ж сказать об этом Бодхи, но было гул-звон в ушах, опять начали обрушиваться потоки, началось
ощущение сильного опьянения, я не могла взять под контроль скручивание. Я поняла, что спала, и что сейчас меня опять
все проявления. Я увидела небольшое святящееся существо утянет в эту бездну, опять возник страх. Я проснулась – все
темно-золотого цвета. Оно было похоже на маленького было точно таким же, как когда я проснулась минуту назад – то
старика, не знаю точно чем – у него не было морщин, и оно же раннее утро, та же комната, та же поза, то же ощущение от
было очень отдаленно похоже на человека. Оно было не очень пледа.
ярким, как будто контурно очерченным, но в то же время не Удалось выделить 3 этапа:
было сомнений в том, что это именно существо. Глаз я его • пограничное состояние между сном и бодрствованием –
либо не разглядела, либо они были закрыты, либо их не было. могут сохраняться все ощущения, можно слышать звуки,
Слева от него был небольшой предмет, похожий на кинжал, но которые есть в бодрствовании. Привычная реальность, но это
откуда-то я знала, что это не оружие, а нечто наподобие уже сон.
большого ключа. Этот предмет был такого же цвета и такой же • сон – хаотическая смена образов, сцен
фактуры, как само существо. У меня не возникало никакого • бездна
страха, только симпатия и переживаний тайны. При этом была
сильная сонливость и «пьяность».
OS-021. Скво
Большой темный зал, в который вдруг стремительно
OS-020. Скво проникает яркий и красивый оранжево-желтый свет. Он
Комната. Я знаю, что где-то недалеко спит Бо. Вдруг становится все ярче и резонирует с переживанием
начинаются интенсивные ощущения, все «внутри меня» и Устремленности, потом он становится ослепительно белым,
«снаружи меня» начинает кружиться, накатывать, двигаться, очень ярким, но при этом совершенно не слепит глаза. Я
сверху обрушиваются потоки. Полное непонимание понимаю, что это сновидение, но что делать - не знаю. Зову
происходящего. Ощущения опять начали усиливаться, Бодхи, и тут же возникает картина – солнечный день, улица
возникла М – надо вспомнить переживания. Начала совершать Зеленограда, мы лежим с Бодхи на ступеньках магазина,
У, переживания не возникли даже отдаленно, но зато который находится недалеко от дома. Неподалеку лежат и
ощущения перестали усиливаться. В следующую минуту я уже другие люди. Как будто это пляж. Мы начинаем заниматься
сижу в церкви, голая на полу. Вокруг какие-то сексом, и не возникает никаких М, что это странно – в таком
неистовствующие люди в религиозном экстазе. Безумный месте заниматься сексом.
священник, больше похожий на какого-то демона, что-то
кричит мощным голосом, и от его призывов люди вокруг
впадают в еще больший экстаз. Я никого не вижу, и все OS-022. Скво
происходящее вокруг – как будто почти что не существует. Я Перед сном читала Кастанеду, он описывал, как достигал
как будто схвачена какой-то силой, все вокруг густое от «первых врат» сновидения, как учился воспринимать момент
страсти, которая еще не окрашена сексуальным Ж. Мне жарко, засыпания. Он писал, что каждый раз, засыпая, он порождал Ж
я чувствую, что я вся мокрая, но это очень приятно, хочется воспринять этот момент.
отдаться этому, как сексу. Состояние такое, как будто я Когда возникли первые признаки сонливости, я еще
нахожусь в очень сильном наркотическом опьянении, но не слышала и ощущала бодрствование. Я лежала на животе,
совсем такое. Сильная опьяненность сексуальной энергией. сильно дернулось правое плечо, но это было не очень похоже
Контроль над происходящим минимален, М нет, понимания на то ощущение вздрагивания, которое часто бывает при
происходящего нет. засыпании. Несхожесть была в том, что плечо дернулось очень
Зову Бодхи, и вдруг совершенно явно ощутила, что сзади быстро и по ощущениям так высоко по направлению к потолку,
меня кто-то обнял. Тут же немного протрезвела, ощущение как оно не могло бы дернуться, если бы это было ощущение
было очень явным, совсем не похожим на сновидение, я вдруг физического тела. Поскольку я еще не спала, то сразу
поняла, что это Бодхи «на самом деле». Он начал мне отметила, что когда плечо дернулось вверх, а затем вернулось
показывать как двигаться, взял мои руки и начал ими двигать. в обычное положение, не было ощущения прикосновения к
Вдруг опять начались приливы, накаты, обрушивание сверху, пледу, на котором я лежала. Почти сразу после этого
закручивание, и все это одновременно. Давление и сильный ощущения возникло ощущение нарастающего напряжения в
гул в ушах, почти переходящий в низкий звон – как будто дует лице, как будто я изо всех сил напрягла все мышцы лица. Я
очень мощный ветер и я ощущаю мощь этого ветра в ушах. Я опять сначала подумала, что я в самом деле напрягаю лицо и
поняла, что сейчас меня эта мощь просто сотрет. Это совсем попыталась расслабить его. Я пощупала его и поняла, что оно
не было похоже на сон. Невозможно выделить какое-то одно не напряжено, что ощущение напряжения есть не в
ощущение – в них царил полный хаос. Я как будто физическом теле. Я открыла глаза и рассказала об этом
проваливалась глубже и глубже, а ощущения становились все Бодхи. Это однозначно было бодрствование.
более интенсивными, гул в ушах нарастал, все происходило с Еще какое-то время я лежала на животе с закрытыми
огромной скоростью. Я увидела почти черную, сине- глазами и не засыпала. Я слышала, как Бодхи печатает на
фиолетовую бездну, но не вакуум, а жуткий, мощный и компе, играла музыка, потом он выключил комп, свет и лег
бескрайний хаос, в котором все (что – не знаю) хаотически спать. Я иногда открывала глаза и видела, что он делает. Я
движется с огромной скоростью и стоит невообразимый гул, видела, как он лег где-то в метре от меня. Я все еще не спала
360
и лежала с закрытыми глазами. Все это время я отчетливо она Скво, и я знаю, что она специально сейчас не выглядит как
слышала звук печатания на клавиатуре. Но я так привыкла к Скво. Потом я толкнула ее, и она на секунду стала точно такой,
нему, что не обращала внимания. И вдруг я поняла, что этого как Скво, и я стала гоняться за ней, играя, и толкать ее.
не может быть, ведь Бодхи выключил комп и лег спать. Я Каждый раз, когда я толкала ее, она принимала внешность
открыла глаза и увидела, что Бодхи спит, и что комп выключен. Скво, но потом почти сразу обратно становилось той девочкой.
Звук тут же прекратился. Я подумала, что я наверное заснула Потом я поняла, что это какая-то бессмысленная деятельность
и этот звук мне приснился, но это было так реально, и я была и решила сесть в углу зала и стала делать эмоциональную
уверена в том, что не засыпала. Я захотела рассказать об этом полировку. Потом осознание пропало.
Бодхи и не смогла вымолвить ни слова. Рот был как будто
налит свинцом. Я лежала и смотрела на Бодхи и поняла, что
не могу двигаться. Я хотела дотянуться до него, ничего не OS-024. Тигра
получалось. Я поняла, что сплю. И это было удивительно, ведь Сначала был красочный неосознанный сон. Мне снился
это было бодрствование! И все ощущения были ощущениями в Зеленоград, зима, много снега. Я и Нети гуляем по городу.
бодрствовании. В какой-то момент было одновременно два Когда я осознала, что сплю, то я сказала Нети – «вот видишь -
ощущения – я ощущала, как мое тело, тяжелое из-за сна, это сон, и я сейчас могу сделать все, что угодно». Я подошла к
неподвижно лежит на кровати, что глаза закрыты, что говорить парням, которые шли мне навстречу. Они выглядели
я не могу. И в то же время я могла немного двигаться, и недружелюбно. Я сказала что-то, провоцирующее их агрессию,
смотреть на комнату и на Бодхи. С огромным трудом мне и при этом совершала усилие. Я знала, что они ничего не
удалось начать говорить, я звала Бодхи. Было такое могут мне сделать. Они куда-то пропали, или я от них
впечатление, что я не могу разжать ни зубы, ни губы, и что из отвернулась. Мы стали кувыркаться с Нети по снегу - причем
меня исходит что-то похожее на мычание, и я была уверена в так, как в реальности кувыркаться невозможно - я держалась
том, что это мычание есть в бодрствовании. Потом возникло Ж за его ступни, а он - за мои и так мы перекатывались по снегу –
попробовать выйти из тела. Я лежала на боку, и вспомнила, мне было смешно и радостно. Кувыркание длилось секунд 20.
что можно выскользнуть через бок. Тогда я сделала то же Потом я оказалась в каком-то месте – то ли магазин, то ли
самое У, которое я делаю, чтобы сесть в бодрствовании. И я галерея – много небольших залов – 4 на 4 метра, переходы
легко села через тот бок, который был «свободен». И тут я между ними в виде дверных проемов без дверей,
поняла, что это не то, потому что я не вышла из тела, а расположенные не напротив друг друга. Место приятное –
проснулась. Я сидела на кровати и думала, как же мне приятный свет и цвет стен, на стенах что-то висит - картины
вернуться обратно в сновидение и опять попытаться выйти из или карты, или какие-то другие декоративные мелочи. Мимо
тела. Я легла и начала пытаться опять, и опять я поняла, что меня проходили разные люди. Тут я стала звать Бодхи. После
не просыпалась, что это все было сновидением, в котором мне нескольких раз я поняла, что Бодха мне снова не дождаться,
постоянно снилось, что я просыпаюсь. Я непрерывно но поскольку орать получалось громко, то я продолжала орать
просыпалась и только по некоторым признакам мне удавалось и мне показалось, что среди людей я увидела Скво. Я подошла
понять, что это сновидение. Я порождала сильное Ж выйти из к ней, но это была уже не Скво. Я продолжала орать во все
тела, и мне удавалось раскачиваться из стороны в сторону, как горло и тут обнаружила, что в момент крика все вокруг меня
будто болтаться внутри физического тела, но вылезти из него немножко меняется – меняется внешний вид залов – какие-то
я не могла. Я смогла дотянуться до Бодхи и начала его элементы пропадают, какие-то появляются, немножко
щипать, чтобы он проснулся. Но он ничего не чувствовал. изменяется цвет стен, некоторые люди растворяются,
Тогда я поняла, что это опять сон. Не было никакой некоторые появляются, некоторые изменяются внешне, в
возможности определить, где сновидение, а где момент крика мне казалось, что я вижу в ком-то Скво или
бодрствование – все было слишком реально. Через какое-то Бодха. Потом, когда я прекращала орать, то внешность
время я все-таки проснулась, все было в точности так, как я мгновенно менялась обратно и ни Бодхи ни Скво нигде не
видела в сновидении, за одним исключением – в сновидении было видно. Я поняла, что когда я ору, то я совершаю усилие и
комната была темной, а в бодрствовании уже немного светало. действительность сна меняется, и тогда я вижу Бодхи и Скво.
Я думала, что прошло всего минут 20 с тех пор, как я легла Это я поняла еще во сне. Этим все окончилось, я проснулась.
спать, и у меня дергалось плечо, но судя по тому, что светало, Я думаю, что есть разные степени осознанности во сне –
прошло как минимум два часа. Все тело было наполнено видимо, чем больше прикладываешь усилий прежде всего в
мягкой вибрацией продолжительное время после реальности, чем они более результативные, тем выше
пробуждения. вероятность встретить во сне что-нибудь интересное,
Наблюдение: каждое, даже кратковременное осознанное например Бодха, а когда я «не дотягиваю», то в той
сновидение, меняет текущий набор восприятий в реальности сна, в которой я нахожусь, я не могу встретить Бо,
бодрствовании – ФП становятся более частыми и более мы с ним находимся в непересекающихся реальностях. Я
интенсивными, обыденность становится более рваной. Набор интерпретировала это так, что во сне есть несколько
ощущений, который я называю ФТ, становится более параллельных реальностей, и попадать на эти параллели
размытым. Большую часть времени помимо привычных можно с помощью усилия. Я провела параллель с
ощущений есть ощущения «текучести», «мягкой вибрации», действительностью - ведь и здесь с помощью усилия моя
медленного, но бесповоротного закручивания в спираль, «реальность» меняется – меняются восприятия. Так же и во
густой наполненности, испарения. Есть М, что это сближение сне - менялись восприятия. Когда я вышла на улицу днем, то у
восприятия бодрствования и сновидения. меня появилась мысль, что если прикладывать яростные
усилия, если быть уверенным в том, что и физическая
«реальность» может измениться посредством усилий, то она
OS-023. Тигра начнет меняться. Я стала прикладывать усилия и уверенность
Сначала обычный неосознанный сон, Когда я осознала, что в том, что это мысль истинна, укреплялась, но Бодха почему-
сплю, то оказалась внутри дома. Помещение – зал квадратного то все-таки не появилось:)
размера примерно 15 на 15 метров, высотой в два этажа. Это Реальность бодрствования иная. Здесь, чтобы получить
было понятно, потому что по всему периметру второго этажа внимание Бодха, я должна совершить усилие в практике,
зала шел балкон. Все внутри было сделано из вишнево- получит результат, написать ему письмо, и тогда в самом деле
коричневого дерева – стены, двери, пол, потолок, балки, появляется внимание Бодха – по сути то же самое, но другие
колонны. Помещение похоже на зал для единоборств. механизмы.
Осветительных приборов не видно, но в зале достаточно
светло, чтобы разглядеть все вокруг. Я сразу стала звать
Бодхи. Бодх не появлялся, но появилась девочка невысокого OS-025. Тигра
роста. Я знала, что это Скво, но она была непохожа на Скво. Сначала - просто сон. Ситуация, вызывающая во мне
Мы стали беситься, гоняться друг за другом, смеяться. Я ревность. Я поняла, что если сейчас не буду прикладывать
называла ее «Скво» так, чтобы она понимала, что я знаю, что усилия, то начнется неуправляемая ревность. Я
361
почувствовала, как она накатывает, и понимаю, что если ее не сдвинуть с места. Тогда я начала кричать и отгонять её, говоря
устранять, то потом мне из нее не выбраться. Я яростно «исчезни», «уйди прочь», мы долго противостояли друг другу,
прикладывала усилия, и в тот момент я поняла, что это сон. Я я подумала о том, что крик – это тоже НЭ и не стоит её
стала еще яростнее прикладывать усилия. У меня появилась испытывать. Ещё запомнилась одна мысль: «меня может как-
мысль, что я не буду звать Бодхи, т.к. он все равно последние то заинтересовать, сдвинуть, расслабить только один человек
разы так и не приходил ко мне, и тем более я не понимаю, что – моя подруга», но она как раз там не появилась. Я вернулась
это во мне изменит, а вот усилия по устранению ревности - это к гостям, к Бодхи и, увидев его, поняла, что это испытание
то, что реально меня меняет. После этого я увидела свои руки. было организовано специально. Было необычно осознавать
Я продолжала еще какое-то время прикладывать усилия и этот факт, но я не испытала злости или обиды.
чувствовала себя очень сильной, ревность меня не захватила. OS-027. Рысь
Тихой радости или других переживаний я не испытывала, но Сначала снился очень необычный сон. Он не был
состояние мне понравилось. Я поняла, что приняла осознанным, но был очень реальным. Я видела лес, в котором
правильное решение, что стала устранять ревность, а не звать деревья росли корнями наружу, причем будто стояли на этих
Бодхи, т.к. когда я зову Бодхи, то почти всегда весь корнях и не только ровно, но и под разными углами,
осознанный сон уходит на этот зов, а когда я начинаю делать причудливо изгибаясь. Деревья были серовато-сизого цвета,
что-то другое, то получаю более ценный опыт. После сна не очень красивые, весь лес был похож на морозный узор на
было никакого неприятного осадка, как бывает обычно после стеклах, буйный как джунгли, но в то же время будто
сна, в котором я испытываю НЭ, особенно если это ревность. замороженный. В том же сне видела широкую дорогу, которая
поднималась вверх под углом градусов 30, загибалась, а
потом, неожиданно зависнув в воздухе, обрывалась. Видела
OS-026. Окси людей, которые с помощью спец. приспособлений
Во сне был Бодхи, Скво, ещё много людей – знакомых и перемещались по электропроводам. Видела самых обычных
незнакомых. В этом сне я перенеслась в «гости к Бо», я не коров и собак, но они были такими реальными, что кажется,
знала, что это за место, оно было на возвышенности, вниз от что они реальнее всего, что сейчас я вижу за окном - помню
него спускалась лестница с множеством ступенек, где-то серую шерсть дога, рыжие толстые бока коровы. Впечатление
рядом тек ручей или небольшая речка. Всё вокруг было в от сна было очень необычным, я реально была в другом мире,
коричнево-серых цветах, как будто всё происходило вечером который во многом похож на этот, но все же не такой.
или ночью. Место, которое я назвала местом Бо, было Проснувшись, стала устранять НФ и обнаружила , что еще
закрытым помещением, сразу было ощущение, что Бо здесь вчера подавила одну сильную НЭ, которая за это время
хозяин, который пригласил всех на встречу-праздник, разрослась в плотный глухой НФ. Продралась через эту НЭ,
пригласил практикующих, я тоже была там. Всё было возникло Ж поспать немного еще. Заснула. Сон был очень
торжественно, гости приходили постепенно, они были очень легким, и в какой то момент я понимала, что могу осознать
разными. Скво пыталась рассказать мне о каждом. Потом Бо себя. Мне снилось, что у меня выпала монета из рук, я стала
удалился и появились люди совсем не похожие на нас, люди подниматься за ней и в этот момент отчетливо поняла, что
другой культуры. Они были переодеты в яркие наряды, сплю. Сразу возникло ощущение жжения в теле. Было
состоящие из разноцветных лент, цвет их кожи был тёмным. непонятно что делать, осознание было неустойчивым. Я стала
Они играли музыку на необычных инструментах, потом вышел кричать «Бодхи», при этом я толком не понимала, чего хочу,
Бо. Он был также переодет, как и эти люди, в разноцветные, зачем зову его. Во время крика я пыталась вспомнить и
нарядные одежды, он тоже взял музыкальный инструмент, что- пережить Ж его увидеть. Ж не возникло, но когда я кричала,
то вроде рога и издал звук, который я ОЧЕНЬ хотела ощущение жжения усиливались и осознанность становилась
услышать. Я его искала (вне сна, находясь в чётком сознании), более устойчивой. Я шла по какому-то городу, понимая, что
слушала разные мелодии, но нигде не могла найти. Это звук из нахожусь во сне. Помню серые стены домов, боковым зрением
тибетской музыки, которую давал мне слушать Бо, когда мы видела людей, которые шли мимо. Я не знала, что мне там
были вместе. Этот пронзительный нарастающий звук-грохот делать. Начала смотреть на руки и обнаружила, что когда
вызвал приятное яркое ощущение, ощущение приобретения смотрю на них в упор, они исчезают. То, что вижу боковым
чего-либо, наполнения, возвращения. Все гости внимательно зрением (плечо), остается таким же, какое есть в жизни, но
наблюдали за Бо, он руководил церемонией и завладел стоит перевести туда взгляд, как все исчезает. Я решила
всеобщим вниманием, все были на одной волне, ощущали посмотреть на людей, идущих по улице, и обнаружила тот же
единый дух. Через некоторое время напряжение и острое эффект - когда я подходила к ним и смотрела им в лица, они
ощущение прошло, обстановка расслабилась, все заговорили, сначала ускоряли шаг, потом растворялись и исчезали. Я
было ощущение праздника, когда вокруг радость и близость стала рассматривать стены домов (до меня так и не доходило
интересов. Бо угостил меня необычным напитком вроде чая, в обратить внимания на свои В и начать заниматься практикой),
состав которого входили красные цветки-бутоны, чай в одной из них я увидела отверстие, стала туда всматриваться
разливался из яркого, очень красивого бронзового сосуда. Бо и возникла М, что там я увижу свое отражение. Так и оказалось
что-то говорил мне, но я не помню значение слов, я - я увидела там своё лицо, но это не было обычным
чувствовала его теплоту, проявление доброты. В этот момент отражением, т.к. я не помню, чтобы мимика, которую я
сновидение стало осознанным. Я почувствовала, что хочу чувствую, отражалась на том лице, что я видела. Вот, поняла -
стать частью всего, что происходило там, хотела быть с этими я не чувствовала у себя никакой мимики и не воспринимала у
людьми. Возникла ясность понимания того, что нужно сделать себя лица, как бывает в обычной жизни, и то лицо, которое я
для этого – расстаться с прошлым, взглянуть на всё по- видела, было просто как картинка - вроде моё, но в то же
другому, воспринимать, ощущать иначе. Медленно я осталась время не отражение. Оказывается в обычной жизни я
одна, все куда-то исчезли, я стала спускаться по ступенькам и постоянно помню о том, что у меня есть лицо, я думаю о том,
остановилась на мосту (я не видела его очертания, но какое оно, но я так привыкла к этому, что и не замечаю. Сейчас
чувствовала, что это именно мост). Мне предстояло пройти вспомнила, что лицо было не совсем таким, как в жизни, но
испытание, было чёткое осознание этого. И тут по очереди очень похожим, оно было более голубоглазым, веснушчатым,
стали возникать мои знакомые и друзья, они звали меня с хитрым. Оторвавшись от изображения, поняла, что не знаю,
собой, кто-то кричал, обвинял меня в том, что со мной что делать. Возникло сильное секс. Ж., причем появилось
происходило, кто-то наоборот призывал к совместно- неожиданно. Мимо проходил какой то мужик, я посмотрела на
пережитым приятным моментам. Во время происходящего я него, но он был непривлекательным. Возникло сильно Ж прямо
чувствовала себя воином, отчётливо помню себя и свои сейчас найти какого-нибудь симпатичного мальчика и заняться
ощущения – «я не сдвинусь с места». Кто-то возникал из-за с ним сексом. Тут же я оказалась мастурбирующей на
кустов на другом берегу и нежно звал, манил рукой. Меня скамеечке в парке, рядом со мной какой-то мальчик, и вот мы
звали и мои родители, но я сказала, что мне так лучше, что я уже трахаемся, причем смена действий происходит на
останусь здесь. Очень остро я помню одну свою старую невероятной скорости. Через пару секунд я чувствую
подругу, она была агрессивна со мной, хотела ударить, приближение яркого сильного оргазма, останавливаюсь,
362
пытаюсь не дать ему пройти. При этом я понимаю, что сплю. Я Ты должна вспомнить одну женщину. Это важно. Ее зовут
замерла, мальчик исчез, я оказалась в квартире Тигры. Там Анна. Я в этот момент понимаю, что у меня было еще пару
осознанность то появлялась, то исчезала, думаю из-за НФ, снов, где кто-то или что-то мне тоже говорило и том, что мне
который возник (подавленное НО к Тигре). Когда осознавала нужно вспомнить женщину. Я говорю об этом Д.-Л. Но в моей
себя, усиливалось жжение, но тут же становилась очевидна памяти даже близко нет никого, кого я могу вспомнить.
серость, скука, с которой я ничего не делала. У Тигры эта Впечатление такое же, как от Кастанеды, когда им нужно было
серость была сильнее, чем во время прогулок по городу, и вспомнить состоянии повышенного осознания. Я поняла, что я
возможно поэтому я не помню, что там происходило, хотя мне не смогу вспомнить так просто, словно я забыла, что именно
казалось, что я осознавала, что делала. Кто-то ходил по меня просили купить в магазине. Он сказал – давай вспоминай,
комнатам, велись бессмысленные разговоры, я говорила я тебе помогу. Он сидел напротив меня, а я стала совершать
Тигре, что сейчас мы во сне, что это не реальность, никаких усилия, пытаясь вспомнить, и смотрела на него. Внезапно у
необычных В не возникало. меня полились слезы. Я подумала – «эти слезы от того, что
Вывод - важно помнить в ОС, что первым делом мне надо мне обидно, что я не могу вспомнить то, что важно?» И тут же
устранять НЭ, а вторым - звать Бодхи, т.к. осознанность поняла, что это не так. Восприятия, которые были во мне в тот
усиливается, но что в ней толку, если я вся в сером фоне и момент, когда я плакала - пронзительность и устремление,
веду бессмысленную жизнь. невообразимая близость, родство, трогательность (это слово
После ОС я проснулась и решила поспать еще. Эта часть не очень подходит, но не могу подобрать что-то более
сна была осознанной, но в ней я была в зале какого-то подходящее, но это не сентиментальность и ЖКС). Потом
большого театра и помню, что стоя на сцене и разглядывая вроде мы встали и стали готовить еду - фруктовый салат из
зал, у меня возникло П пространства, радости. Рядом были клубники, мандаринов, зеленых веточек и листиков. Когда мы
Бодхи и Скво, я говорила им об этом. Скво была очень разговаривали с Д.-Л., то у меня с ним были такие же теплые
радостная, легкая. В этом сне совсем не было НЭ, что для нежно-эротические отношения с одной стороны, как и в
меня странно, сон был светлым, правда при этом было много прошлом сне, но с другой отношения учителя и ученика.
впечатлений и ПЭ. Интересно то, что когда я проснулась, то я все-таки не могла
Позавчера перед сном, как часто в последнее время – понять, кто это был - Тинлей или Д.-Л. Но когда приехала в
ощущение полета. Восприятие тела очень слабое, почти Буддийский Центр и увидела фотки Д.-Л., то сразу поняла, что
отсутствует. Ощущение полета не то вверх, не то вниз, иногда был именно Д.-Л – вспомнила его движения, мимику,
парения. В какой-то момент ощущение вытягивания вперед и жестикуляцию.
назад на огромное расстояние. Потом увидела стену -
огромную, бесконечно уходящую вверх и в стороны, но при
этом загнутую, будто я оказалась в огромной серой цистерне, VTO-010. Ниан
внутри которой света вроде нет, сумерки, но при этом все Утром. Находился в полудреме. Играла музыка и я ее
хорошо видно. В обычной жизни такого зрения не бывает. слышал довольно-таки явно. Вдруг появилось какое-то
Очень неустойчивое состояние. Сопровождается внутренней странное ощущение глубины восприятий. Почему-то возникла
тишиной, утиханием ГВД. Сосредоточилась на Ж освободиться М выйти из тела, и я вспомнил мучительные попытки прошлых
от НЭ. Оказалась в прериях с закатным небом с рваными раз. Но тут все вышло на удивление просто. Я просто
облаками, казалось, что слышу ржание коней. В прериях все обнаружил себя стоящим. Мне казалось, что какая-то сила
было пропитано Ж действовать, радостью, уверенностью, подняла меня из состояния «лежу на спине» в состояние
очень активное состояние. Это состояние из всех отголосков П «стою» (потом выяснилось, что я лежал на животе). Состояние
для меня на данный момент наиболее ценно, в нем удивительной легкости, но восприятия очень размытые,
чувствуется та жизнь, какой я хочу жить, и самый неустойчивые. Хотел посмотреть на свое тело, но когда начал
привлекательный элемент в нем - это яркая бодрость. приглядываться, то увидел, что теряю устойчивость В, и решил
этого не делать. Вместо этого решил начать двигаться. Мне
удалось очень легко сделать несколько шагов. Но тут
Тигра появилась М, что вне тела двигаться обычным способом –
делая шаги - «неправильно». «Неправильно» не совсем точное
слово, но сейчас не могу подобрать другого. Я вспомнил
Сны с Далай-Ламой. Я стала их тоже записывать, т.к. мне ощущение паралича при попытке двигаться в другие разы,
они кажутся необычными. Даже когда Бодхи мне снится в когда удавалось выйти из тела. Однако в этот раз я именно
обычном сне, то этот сон все-таки необычный, Бодхи всегда шагал, причем видел свои ноги и делал это достаточно легко.
дает мне какие-то рекомендации по практике, там особая Начал думать, что бы такое сделать. Появилась М, что можно
живая атмосфера. Тоже и с Далай-Ламой. Поэтому я стала их попытаться совершить У и попасть в какое-то особое
фиксировать. состояние. Прошлый раз, когда я осознал себя «вышедшим из
1) В первом сне с Далай-Ламой (он был где-то полгода тела», я сначала подумал было позвать Бодхи, но затем
назад) мне снилось, что мы с группой путешествуем в горы. За подумал о том, что сначала попытаюсь совершить У. Мне
весь сон мы поднялись в горы и потом спустились, но удалось испытать очень яркое состояние блаженства, которое
запомнила я мало. Главным было то, что у меня с Д.-Л. были длилось буквально секунду, после чего я проснулся. Мне
очень нежные отношения, чуть не доходящие до эротики. Мне понравился этот опыт. Затем у меня появилась М, что Бо
это было неудивительно, потому что он производит говорил, что можно переместиться куда угодно. Я подумал, а
впечатление живого звереныша и, несмотря на его немолодой что если переместиться к Бодхи в Индию. После этой М я
возраст, он для меня привлекателен – охота рядом с ним увидел, что совершенно не знаю, как это сделать. Восприятия
сидеть, видеть его, дотронуться, обнять. К нему возникает были нечеткими и размытыми. После М о перемещении
именно нежность, у которой есть свойство эротичности. Он почувствовал, что теряю устойчивость В, почувствовал толчок
очень притягателен (интересно сравнить свои восприятия в области живота и проснулся.
рядом с любым русским мужиком в 60 лет). Я помню, что в
походе мы разговаривали, но о чем - не помню.
2) Мне снится, что я и еще несколько людей идем на OS-028. Тигра
встречу к Тинлею (в будущий день я собиралась пойти на Мне снился сон с НЭ, Родителями, Лобсангом. Я не
лекцию к Тинлею). Дом, в котором находится Тинлей, понимала, что сплю. По-моему, снова испытывала стеснение
необычной формы, украшен буддийскими танками, расписан перед родителями за то, что я самостоятельная, что я
разными цветами. Это я улавливаю мельком. Дальше я уже занимаюсь сексом, что я взрослая, а не "их доченька". Я не
разговариваю с Тинлеем-Далай-Ламой. Я вроде как забыла, хотела быть такой, у меня были НЭ, я сказала им, что ухожу, и
что встреча должна быть с Тинлеем, а уже разговариваю с они пошли меня провожать до какого-то места, до которого мы
Далай-Ламой. Мы с ним много говорим, но запомнила я шли через коридор с дверьми. Я шла первая, открывая двери,
несколько моментов из всей встречи. Далай-Лама говорит мне: и в одном из метровых промежутков между дверьми я
363
столкнулась с мальчиком. Он не был мне особенно поведение – следствие ОзВ, а не омрачений, но мне никак не
симпатичен, и я не испытала к нему яркого ЭрВ, я сама себе удавалось, вспоминая его, породить симпатию – это конечно
удивилась, как я энергично притянула его к себе и стала же мое омрачение, что в ответ на его поведение у меня
целовать в губы – он не давался. Видно, что стеснялся, возникает стыд, страх и вследствие - отчуждение. Сегодня во
растерялся от неожиданности, потом вроде стал более-менее сне я получила шанс.
целоваться, но все еще видно было, что он просто согласился,
я целовала его как влюбленная девочка мальчика, уходящего Ниан
на фронт:) – очень «страстно» (но страсти и особенной Cон неосознанный.
нежности я не испытывала, это скорее было похоже на Снилось, что мы все морды вместе и Бо говорит, чтобы мы
безумный секс вопреки родительским запретам – не уверена, порождали Смп. Сначала у меня ничего не получается, но
что они там играли роль, но похоже. Я сама удивлялась, как я затем вдруг возникает вспышка. Бодх говорит "еще, еще". Раз
активно себя веду, ведь я никогда так не вела себя с за разом возникает Смп. Как будто параллельно другой сон.
мальчиками в реальности, и я не понимала, что это сон и что Мы – я, Жу и Лу у нас на квартире. У меня в руках какая-то
тут так можно - для меня каждое мое действие по отношению к книжка (видимо книжка Бо, так как Лу собиралась заехать к нам
этому мальчику было как СЭ). Я его ласкала, щупала, терлась и завести ее). Лу впадает в какое-то охуение. Жу провоцирует
об него, расстегнула ему джинсы, чуть не сорвала молнию на Лу. Охуение Лу сначала усиливается, а затем она устраняет
своих и стянула их до колен. Когда мы рухнули на пол, то я его и порождает Смп. Но продолжает вести себя так, как будто
увидела, что мальчик наконец захотел меня, он стал активным находится в охуении. Жу продолжает ее провоцировать.
и страстным, его прикосновения стали мне на самом деле Говорит ей, чтобы она устраняла охуение. Затем все
приятны. Но для меня этого было недостаточно – я поняла, что понимают, что Лу придуривается, что она уже устранила
я сейчас кончу – мне срочно нужно стянуть эластичные охуение и только делает вид. Все начинают смеяться. Но Лу
колготки и трусы, нужно, чтобы он срочно вставил в меня член. требует от Жу "еще, еще", чтобы та продолжала ее
Я чуть ли не одним рывком стягиваю с себя все это, он вроде провоцировать, как будто делает ЦВ. Затем начинает смеяться
бы тоже, и тут я понимаю, что все - вот предел – я чувствую, со всеми остальными. Во сне испытывается яркая Смп к Лу.
что моя матка (! раньше я никогда не чувствовала свою матку) Когда проснулся Смп к Лу осталась. Такой яркой Смп к Лу еще
вибрирует, клокочет, бешено пульсирует - это еще не было никогда не было. Ощущение полноты и счастья после сна.
оргазмом, но, похоже, самой гранью, я почувствовала одно
сокращение где-то в письке и тут я как-то протрезвела что ли – 
я не хотела кончать, оргазм не произошел. На этом я заканчиваю размещать в открытом доступе
Практически в это же мгновение открылась дверь, вошел Бо статьи об ОС и ВТ. С помощью размещения этих статей я
и девочка чуть ниже его ростом, кажется с длинными темными хотел дать понять читателям сайта, что ОС и ВТ - не
волосами, как у Скво. Они были в светло-фиолетовой одежде, фантазия, что мир простирается гораздо дальше и глубже, чем
типа свободных спортивных костюмов – очень приятных глазу. это можно увидеть обычными глазами в обычном состоянии
Девочка сразу же ушла насквозь и мой мальчик тоже ушел. Я бодрствования. Исследование практикующими ОС и ВТ не
поняла, что это сон. Я сказала: «Бо, я только что чуть не будет выкладываться в открытом доступе.
кончила! Я только что чуть не кончила!!» Он сел рядом на пол,
притянул меня, посадил между ног, обнял и мы где-то 2
минуты сидели так, я смотрела на лицо Бо до того, как мы
обнялись – я не могу выразить словами то, что я видела на его
Юмор.
лице – нежность, любовь, доброта, глубокая симпатия,
Иногда в письмах, которые люди мне пишут, встречаются
желание помочь, забота – это все не те слова – я не знаю как
такие забавные места, что так и просятся в раздел "Юмор":)
это выразить – это просто невозможно, чтобы человек такое
Надеюсь, что те, кто узнает свои фразы в этом разделе, не
переживал. Я даже приблизительно не представляю, как это
будут этим огорчены, а если испытают огорчение или
выразить тем языком, на котором говорят люди, которые
недовольство и т.п., то немедленно это устранят:) Возможно,
непрерывно испытывают беспокойство всех мастей и
кому-то покажется совсем несмешным то, что вызывает смех у
недовольство, граничащее с ненавистью и наоборот.
меня - ну, это дело вкуса... и не только. Мне кажется, что всем
Потом он сказал: «Держись за меня». Я обняла его за шею
тем, кто в самом деле занимается Практикой, приведенные
и спину и прижалась к нему всем телом. Странно только, что я
мною фразы тоже покажутся смешными.
руками чувствовала его голое тело – спину и плечи, ведь до
этого он был в спортивном костюме – это был точно Бо:), я
*:) До июня 2002 года моих записей - меньше 5 страниц.
отчетливо помню ощущения от прикосновения к нему, и когда
Есть подсчет устраненных эмоций 20 и 21 июня. 14 июля я уже
я проснулась, я поняла, что до этого я дотрагивалась до Бо
решил, что добился быстрого устранения НЭ. Дальше я
примерно полгода назад, а ощущения его тела, которые мне
пытался включиться в разбор концепций, но считаю, что уже к
хорошо знакомы, я сейчас чувствую совершенно отчетливо. Он
тому моменту я был изрядно разгружен от концепций. Не
оттолкнулся, и мы пролетели сквозь потолок и вылетели на
найдя ничего стоящего, стал ожидать Переживания и
улицу – все это время у меня были закрыты глаза, я решила,
записывать осознания. Постепенно приходил к выводу, что я и
что чтобы не проснуться я лучше сосредоточусь на ощущениях
с Переживаниями знаком.
тела – плотно-плотно прижалась к Бо. Но потом все-таки
решила открыть глаза. И мотив был такой - если я ничего не
**) Мой муж ничего от меня не требует. Только чтобы я
увижу, то что это будет за осознанное сновидение – мне потом
была рядом.
будет и рассказать нечего, надо хоть немножко посмотреть –
ну и я открыла глаза так, что начала вываливаться из этого сна
**) Я вроде бы устранил эмоции по этому поводу, но от
в другой, но подумала, что в бодрствование. Закрыла снова,
осадка долго не мог избавиться.
стала вчувствоваться в ощущения тела – мы все еще летели с
Бо, я его обнимала, но все – осознание терялось. Пропало, я
**) Как-то встречая новый 2003 год в компании своих
«проснулась» и тут же вскочила и, сев за комп, стала
друзей, которые как оказалось занимаются твоей практикой...
описывать ОС. Потом через еще несколько мгновений
проснулась окончательно.
*) Уже 8 лет я топчусь на пути воина...
Я вчера никак не могла понять, как мне порождать
симпатию к Бо, я никак не могу пережить именно симпатию –
*) Объявление: "Хотел бы познакомиться с кем-нибудь из
все что порождается – это все что-то не то – то ли ПО, то ли
Москвы, желательно, девушкой или женщиной, кто помог бы
что-то смешанное с НЭ. Причина была в том, что я видела, как
мне заняться Практикой Прямого Пути".
Бо со мной общается, и я воспринимала это как отчуждение,
небрежность, как с надоевшей мухой, неЖ общаться,
сердитость, суровость. Я, конечно, понимаю, что его
364
*:)) Приглашение: "Приглашаем Вас на семинар по
Трансцендентальной медитации. Развивает интеллект, *) Беспокойство, озабоченность - я их пока трогать не хочу,
укрепляет здоровье, искореняет терроризм". так как они дают мне изрядный заряд энергии местами + их
много, все мелкие, я их осознаю, особо они меня не
*) Эмоций по отношению к родителям почти не осталось - отравляют, но уж очень глубоко засели вместе с тем.
вижу ярко выраженную жалость и раздражение на
сегодняшний день. **) Только что прочитал твой совет: "Больше конкретных
цифр - с 14.00 по 15.00 совершено столько-то усилий по
*) Действительно ли ППП влияет на успешность в бизнесе? устранению такого-то НФ, в результате интенсивность НФ
снизилась с 8 до 4, ну и тому подобное." Я лучше через месяц-
**) Отработкой концепций я сильно занимался - в школе другой напишу...
приучали (хороший класс был физ-мат).
*:) Я хочу девушку свободолюбивую, как я сам. Но верную.
*) Вопрос концепций был для меня не особо вообще
актуален, что облегчило отработку НЭ автоматом. *:) Что касается обиды, не городи чушь, я не обижался даже
тогда, когда ходил в школу.
**) У меня нет морковки "свобода от НЭ".
*) (Диалог практикующего и его приятеля - они едут в
**) Ваш сайт сделан красиво. машине, на дороге их останавливает милиция и заставляет
ехать в объезд)
*:) Возможно, мы сможем попить чая и найти другие точки Приятель: Едем в объезд.
соприкосновения. Я: Ну почему ты не хочешь устранять негативные эмоции?
Он: Да я б их на куски разорвал, тварей.
*:) У меня есть вещи, которые я мог бы рассказать - не Я: Кого? Негативные эмоции?
сомневаюсь, что и у вас тоже. Он: Ментов.

**) Буду рад, если между нами завяжется диалог, который в *) (Практикующая девочка нашла в форуме лесбияночек
конечном итоге приведет к просветлению всех живых существ. симпатичную на вид девушку, которая пишет, что она нежная и
страстная, и пишет ей письмо:)
*:) Чтобы людей такого уровня духа, как Бодхи и Скво, было
больше, ради этого Шестой Патриарх и бросил старушку-мать, Привет:) Вот тебе мое фото. При встрече будет понятно,
а многие тысячи монахов разбивают в кровь колени. насколько мы друг другу привлекательны. Не понравимся -
разойдемся. Мне очень понравилось твое тельце. Возникает
*:) Жену и ее сердце я люблю, но вот ее голову - отнюдь желание заманить тебя в какой нибудь подъезд, тискать там за
нет. грудки, попку, запускать лапу тебе в волосы, смотреть, как ты
закатываешь глазки, наслаждаешься моими прикосновениями,
*:) Люди воспринимаются как уродцы, и при этом нет ни поднять тебе маечку, укусить сосочек, вылизывать твои
тени НО к ним. Я стала быстрее их отлавливать и отдавать классные грудки, медленно, потом страстно, заводить тебя,
отчет, что они есть, от этого я стала их гораздо чаще чтобы ты сама потащила меня куда-нибудь трахаться:) Чтобы
устранять. ты просила потрахать тебя язычком, пальчиком, быстрее...
хочу помучить тебя - подержать на грани оргазма, не давая
*) Был такой случай: маленький мальчик и мама гуляли с кончить сразу. От этого ощущения становятся еще сильнее.
собакой и по дороге где-то потеряли ключи от дома. Когда они Хочу, чтобы ты ласкалась ко мне, была то покорной
это обнаружили перед дверью дома после прогулки, мама рабынькой, то страстной сучкой. Хочу, чтобы ты давала мне
начала кричать, ругаться, злиться (как это обычно бывает), а лизать свои ножки, в белых носочках, хочу покусывать твои
мальчик ей сказал: "Мама, ну зачем ты злишься? Все равно пальчики:) Мммм, я думаю, мы найдем чем заняться вдвоем:)))
придется дверь открывать топором, будешь ли ты злая или Пиши мне, какие у тебя предпочтения, как тебе нравится
спокойная. Так лучше это сделать спокойно, радостно, чем со ласкаться, что ты хочешь от этой встречи. Ты уже знакомилась
злостью..." Мама его поняла, хотя мальчик был маленький. с девочками по инету? Результат оправдывал ожидания? Жду.
Спокойствие малыша победило злость взрослой мамы. (Та девушка пишет в ответ:)
Cтранное письмо?:(( Я давала повод со мной так
*) Он разбил себе руку в кровь о водосточную трубу. Он разговаривать??
всегда так делает, когда взбешен, потому что тогда все НЭ
уходят в руку. *) Попробовала почитать то, что Вы пишете. Ничего не
понятно. Зачем Вы так все запутано пишете? Ничего вообще
*) Света и Мудрости Вам! Предлагаю Вам обмен баннерами не понимаю. Что за чушь все это? Вы торчите в дурацких
88x31 или текстовыми ссылками. Гималаях, а тут и так людям тошно, что жить не хочется. Я
сначала была меркантильная, потом сказали надо любить, вот
*:) Теперь у меня получается входить в Самадхи и на полюби и все нормально будет. Полюбила, и что этот человек
трезвую голову. кинул меня на 800 у.е. И вот не понимаю. Какой же надо быть?
А Вы кто? Очередной мошенник? И почему Вы не пишете как
*) Вот уже 20 дней я занимаюсь ППП... сложнее всего мне Ваша фамилия! Все врут, и Вы? Как не стыдно!!! А еще столько
дались НЭ - только после работы с концепцией "Я" мне книжек понаписали и считаете себя мудрым наверно. Господи,
удалось добиться их устранения. я думала есть хоть кто-то среди мужчин, кто не трус. Нет. Все
настоящие видимо вымерли и давно. И я не агрессивна. Я
*:) Есть ли представительство последователей ППП в просто откровенный человек. И меня вообще совершенно все
Новосибирске? это довело до кипения.

*) Предпочитаю больше дарить, чем получать, однако того *) (Цитаты из одного письма:)
же жду и от партнерши. Практика Бодхи описанная в его книжке очень плохого
качества. Читать это гораздо менее продуктивно чем всякую
*) У меня живут крысы. Они время от времени перегрызают эзотерику.
телефонный провод. Меня это очень бесило, но я сразу же Да, Бодхи хорошо смотриться на фоне достаточно тупого
понял, что это всего лишь несмышлённые крысы и наказывать населения часто встречающегося где угодно.
их не имеет смысла.
365
Из ответа Бодхи: "я встречаюсь только с теми с кем хочу". *) В помещении начало ощущаться давление на голову и
Ну и нахуй мне такая практика? плечи. Мой Учитель говорит, что это и есть вес кармы, когда
Бред какой-то, Бодховские заблуждения. Курица с яйцом эти связи чувствуются настолько, что начинают прижимать к
носится. Что такое умеет Бодхи? Устранять НЭ? Я тоже это полу.
умею.
*) Следующий план бытия будет соответственно выше. Это
Пополнение от 03 янв.: - единственная причина, единственная цель и смысл. Хотя это
*) У меня такой же активный ум, мощная логика, не является ни причиной, ни целью, ни смыслом.
восприимчивость и способность к анализу, как и у Вас.
*) Ты интересный человек, хотя я тебя и не знаю..
*) Я месяц назад поняла, что Бога, как такового, нет. Вскоре признаюсь, и о твоей практике еще не читала.
ощутила видение мира таким, как видит его Бог.
*) Ты меня обидел, сказав, что "любить всех буддистов" -
*) Весь мир существует в матричном порядке и работает по большая глупость. Вот уж в чём я уверена - так это в
этому же принципу, то есть вперед может шагнуть только вся собствнном уме, и мне очень жаль, что я не могу тебя заочно
система целиком, а не отдельные индивидуумы. убедить в его наличии. Всё, пока, а я опять в хорошем
настроении - мне почистили мандарин (страсть, как люблю
*) Я рада, что нашла свой андроген, мало кому так везет. мандарины, а сама чистить, к сожалению не могу)! АААААА,
жизнь прекрасна!
*) Нисходящий поток усилился, чувствую ярко. Проблема
вот только с крышей, такая чувствительность, что боюсь, что *) Я дочитал сборник до конца, и статья про благодарность
съедет. и бабушек в метро на мой замороченный взгляд полна каких-то
натяжек, согласитесь. Например, почему обязательно нужно
*) Привет, Бо!!!!:) Не могу удержаться..:) У нас в офисе им уступать место из соображений долга и т.п. По-моему,
аквариум, большие рыбки. Одна недавно умерла.. узнала человеку, испытывающему ОзВ, очень даже естественно
сегодня. уступить место старику.

*) Вы предлагаете устранять НЭ, не вешать ярлыки. *) В общем и целом складывается впечатление, что автор
Допустим, я стою в толпе народа и наблюдаю как вор- ППП все сводит к переживаниям, ощущениям и проч.
мошенник грабит мой кошелек. Вообщем разве не включается чувственного характера. Тоись, будто основная цель всей
защитная функция в таких случаях? Нет!!! Я не позволю ему практики – это начать испытывать какие-то «хорошие»
разбивать мое тело, с таким трудом заработанное многими переживания, а «плохие», омрачающие перестать испытывать.
жизнями и воплощениями! В нем я нахожусь, заключена в И ВСЕ! :(( Блин, это же тоска!
тюрьме до времени, но мне оно еще нужно, я сама решу, когда
его выбросить. Я не отдам мои денежки этому грабителю, *) Индия потрясающая страна, там такая немыслимая
паразиту. Я буду бороться, сопротивляться до последнего, я атмосфера, такая энергетика (особенно в храмах), а какие там
включу все свои защитные функции, какие имею, да я буду люди!!!! Они настолько открытые, добрые, никогда в их глазах
драться, орать, кусаться, весь мой гнев обрушиться на него. я не видела злобы, агрессии или зависти, мне всех хотелась
обнять и расцеловать :))))
*) НЭ - это грех. Я готова подписаться. Я в это верю.
*) Был на вашем сайте Там написано што б попасть на
*) Что будет если вообще устранить негативные эмоции? конференцию надо написать о своих занятиях. Сейчас я
Жизнь будет совсем белой и пушистой? Но разве не эмоции, занимаюсь по вашей ППП, сейчас для меня главное научится
позитивные и негативные раскрашивают жизнь в цвета радуги? устранять емоции, а конкретно емоцию страха. Я разобрался с
несколькими своими концепциями, и продолжаю разбиратся
*) Есть ли у Майи дети? Можно узнать о предках Майи дальше.Создаю концепцию "Чуство страха - ето Яд" Хотел бы
побольше, разве они сделали для нее так мало и их не за что принимать участие в конференции, если я мало описал свои
уважать. К Родителям, близким людям надо относиться по опыты могу расписать больше. С уважением R.
хамски?
*) Все эти ВТ и ОС и прочий экзотический фейерверк - это
*) Привет, Бодхи. Ура-а-а-а!!! :))) Вадик. ведь всё афиша для цирка, чтобы публику заманить. На самом
деле это всё не важно, как не важно и всё прочее. Омма.
*) Прочла пример ведения дневника. Забавно, что это
больше походит на ведение записей для домашнего психолога *) Я на самом деле начала твою книгу читать не от хорошей
или психиатра... когда и какая НЭ возникла и чем она была жизни+ Многое хотелось изменить, но не всякий человек в
устранена... Бога я там не нашла. Опыт сложно описать состоянии после прочтения 500страниц (если не ошибаюсь),
словами, поэтому дневник мне дается тяжело. Не хочется начать что либо делать. На что рассчитывал ты когда писал
превращать путь к Богу в техническую лабораторию. книгу? И тем более сбрасывая её в инет.

*) НЭ уже отсутствуют, появляются в виде единичных *) Что можешь порекомендовать женщине, которая сразу
всплесков, что еще нормально. Эту стадию я давно прошла, я впадает в истерику как только начинает думать о плохом?
наблюдатель. Я не ищу переживаний, как это делает Скво, это
похоже на наркозависимость. *) Может ли ППП спровоцировать головные боли?

*) То, что родственники не близки мне духовно, не повод их *) здравствуйте! на сколько я поняла по вашему сайту, вы
избегать - им нужно общение со мной на обычном уровне, и человек верующий и практикующий медитацию...
жестоко и бессмысленно отказывать им в этом, если меня это
не напрягает, а принятие духовного родства и непринятие *) - Учитель, в чем смысл прихода Децюна с Запада ?
кровного у меня с детства...

Вам также может понравиться