Taro Snov

Заказывайте карты Таро «Tarot of Dreams» (Таро Сновидений) по e-mail: mail@taroteka.ru или taroteka@mail.
ru
ПАРА слов о различных называниях.
Дурак – также называется Шут, Плут. По смыслу в Таро Сновидений это – простец или профан.
Жрец - Верховный Жрец, Иерофант.
Фигурные карты младших арканов называются также дворцовыми и придворными.
Правосудие – также Справедливость
Воздержание - Умеренность
Масть Wand – посохи, жезлы, булавы.
Coins – монеты, пентакли, сферы.
Cups – помимо Чаш еще называют Кубками.
Канал Древа Жизни называют также путь, стезя, Цинарот.
Сефира, или сфира в еврейском языке имеет мужской род. Именительный падеж множественного числа
этого слова «сефирот». Поэтому иногда встречается, например, сочетание Древо «Сефирот».
О.С.
-----------------------------------------------------------------------------------------
ТАРО СНОВИДЕНИЙ
РУКОВОДСТВО
Ли Бернстен
Художник Сиро Маркетти
Перевод с английского О.Сульчинской
Лоренсу Г. Катцу
Признательности
Особая благодарность Дайан Уилкес за бесценный редакторский совет и

Марку Макэлрою за разрешение его цитировать. И, конечно же, Сиро - за то,
что он дал мне возможность написать об этих пробуждающих вдохновение
рисунках.
Об авторе
Ли Берстен – автор Зодиакального Таро и Гей Таро, опубликованных Ло
Скарабео. Он написал две статьт в «Таро ридер» 2006 г. издательства
«Ллевеллин». Он сделал множество описаний колод таро и книжных обзоров
для «Пассажей таро» (www.tarotpassages.com) и работал профессиональным
тарологом и модератором форума Эклектического Таро
Заказывайте карты Таро «Tarot of Dreams» (Таро Сновидений) по e-mail: mail@taroteka.ru или taroteka@mail.ru
(www.aeclectic.net/tarot).
Руководство по Таро Сновидений © 2005Ли Берстен. Все права

зарезервированы. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена
никаким способом, включая Интернет, без письменного разрешения авторов,
за исключением коротких цитат в составе критических статей и обзоров.
Содержание
Предисловие художника
*
Предисловие автора
*
Введение
*
Эзотерические символы в Таро Сновидений
*
Чтение карт
*
Расклад Рассказ
*
Введение в Старшие Арканы
*
Старшие Арканы
*
Введение в Младшие Арканы
*
Младшие Арканы
*
Библиография и рекомендуемая литература
ПРЕДИСЛОВИЕ ХУДОЖНИКА
Моя первая работа с Таро – Золотое Таро - была закончена осенью 2003 года
и год спустя вышла в «Ллевеллин». Хотя я честно предупредил, что не
слишком искушен в предмете, все же я немного беспокоился, не примет ли
сообщество Таро эту колоду просто как набор милых картинок. К счастью,
мои страхи не оправдались, и за исключением немногих, скажем так, самых
консервативных традиционалистов, ее по большей части приняли хорошо.
Однако несмотря на это у меня осталось чувство, что я хочу создать нечто –
за неимением лучшего выражения – более глубокое. Но, увы, все знания,
приобретенные в ходе работы над Золотым Таро, утверждали меня в мысли,

что мне нужно изучить все еще очень многое, чтобы взяться за следующий
проект Таро, который уже начал оформляться в моем воображении. Мне
пришлось бы либо отложить эту работу на долгие годы, либо работать с кем-
то, уже обладающим этими знаниями. Такой симбиоз для Таро со всей
очевидностью не нов; наиболее известно партнерство Уэйт-Смит и Кроули-
Харрис, хотя там роли распределялись по-другому, и роль художника
заключалась в визуализации понятий и мыслей автора. Потолкавшись на
нескольких посвященных Таро форумах, я обнаружил немалое количество
сведущих в этой области людей. Но пообщавшись несколько раз с Ли, я с
удовольствием понял, что он не только привнесет в работу свои обширные
познания, но и не станет при этом ограничивать те визуальные возможности,
которые я намеревался исследовать, образы, которые, как я знал, будут
неортодоксальными с точки зрения приверженности традиции. Кроме того, с
самого начала я представлял себе, что этот проект будет чем-то большим, чем
обычным сочетанием колоды и сопроводительной книги. Я уверен, что
история будет впоследствии рассматривать последние лет двадцать как
золотой век Таро. В наше время доступны тысячи колод, от самых
изысканных до совершенно бессмысленных. Новые колоды постоянно
выпускаются основными производителями и одиночками, предлагая все
возможное разнообразие тем, форм и размеров, чтобы удовлетворить любые
вкусы. Так что идея добавить еще одну колоду к уже существующему
широкому выбору сама по себе не была для меня серьезным стимулом.
Возможно ли тут изобрести что-то новое? В общем, да, всегда найдется
какая-то отличительная особенность, но все же это не совсем то, что я имею в
виду. Что меня зацепило, когда я читал форумы, и в чем я раньше не отдавал
себе отчета, это то, что колоды используются для медитаций не реже, чем для
чтения. Если неподвижные образы могут служить этой цели, то насколько
богаче будет опыт, если те же самые образы будут не статичными, если они
будут двигаться и немного отличаться от случая к случаю? Творческая задача
состояла бы в том, чтобы ввести в Таро это сверх-измерение, не отрываясь от
основ. По-моему, решение этой задачи – создать полностью качественный
продукт. В основе будет традиционная реальная колода, которую можно
использовать независимо, при этом ее сопровождает и поддерживает
интерактивный мультимедийный продукт. В отличие от некоторых
анимированных карт, которые я видел на веб-сайтах Таро, интерфейс этого
проекта, равно как и сами карты, будет насыщен подробными
иллюстрациями. Информативное и эстетическое наполнение имеет и
практическую, и развлекательную ценность, и это способствует тому, чтоб
пользоваться этим продуктом как новым инструментом Таро, а не
воспринимать его просто как еще одно новшество. Таково в общих чертах
Таро Сновидений, всесторонний проект, которому мы посвятили почти год
непрерывной работы. В нем также применяются новейшие технологии и
графические программы, но я подчеркиваю, что технологии второстепенны

по отношению к опыту и чувству. Стиль и общее настроение интерфейса
сделаны так, чтобы дополнять саму колоду. Большое внимание уделялось
деталям, чтобы это настроение сохранялось повсюду. Хочется верить, что
результат представляет собой заметный шаг в эволюции Таро, ведущей от
гравюр на дереве к тому, что ждет нас в будущем. Я надеюсь, что вам
понравится этот новый разносторонний путь постижения волшебного мира
Таро. Добро пожаловать в Таро Сновидений.
Сиро Маркетти
Апрель 2005
ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
Есть одна вещь, которая мне особенно нравится в книгах, сопровождающих

колоды Таро, - это рассказ о том, как колода появилась на свет, так что я,
пожалуй, сказал бы несколько слов о том, как родилось Таро Сновидений. В
марте 2004 года художник Сиро Маркетти и я вели электронную переписку
по поводу некоторых аспектов его Золотого Таро. Ему случилось упомянуть,
что он начал работу над новой колодой и уже сделал то, что он называл
«листами настроений» - «пока еще никаких четких изображений, только
очертания, направление, подход и общее настроение». Он не задумывался о
сопроводительном тексте, каким он будет или кто его напишет. Мы
перебрасывались идеями, и к концу апреля проект начал обретать следующий
вид: Сиро создаст рисунки, а потом я напишу книгу. Я также исполню роль
говорящего справочника, давая обратную связь по поводу рисунков,
основываясь на знании истории Таро и традиционной символики. С самого
начала Сиро хотел, чтобы на рисунках появились некоторые традиционные
эзотерические символы. Попробовав разные подходы (в том числе и такой:
части символов распределялись по нескольким картам так, что проявлялись,
как пазл, только когда эти карты раскладывали в определенном порядке), мы
наконец остановились на традиционном размещении символов по краям,
оставив очень нетрадиционную образность для основного рисунка карты.
Какие именно символы и символические системы будут использованы на
бордюрах, определял я, но Сиро принадлежала остроумная идея отобразить
каналы Древа Жизни на каждой карте Старших Арканов, разместив их
номера в углах, соответствующих ориентации канала на диаграмме Древа
Жизни (если вы новичок в Таро или в каббале, не беспокойтесь, все будет
разъяснено). Мы решили, что мой текст будет представлен не в виде
напечатанной книги, а на компакт-диске. Это позволит Сиро включить туда
несколько дополнительных опций, как он хотел, и которые были бы

невозможны в книге - элементы анимации, сопроводительная музыка,
программы чтения Таро, а также загрузка скринсейверов, обоев и логотипов.
Сиро, закончив карту, посылал ее мне е-мейлом, и оказалось, что мне почти
не приходится вносить поправки. Я нашел художественную работу

восхитительно необычной, но притом интуитивно исходящей из
традиционных понятий Таро. В результате основные образы, которые вы
видите на картах, полностью принадлежат Сиро при минимальном моем
участии (я дал несколько советов относительно специфических символов,
таких как религиозные символы на карте V Вера). Мой вклад в проект
заключается в основном в символах по краям карты и в той книге, которую
вы сейчас читаете.
Сиро и я надеемся, что эта колода поможет вам перевести Таро на новый
уровень. Помните о том, что книга, которую вы прочтете, задумана как
собрание предположений, не более того. Это всего лишь руководство, которое
надо забросить, когда в нем уже нет пользы.
Ли Берстен
Апрель 2005
ВВЕДЕНИЕ
Из морской пены возникает возничий. Женщина-дерево держит сияющего

младенца. Над призрачным городом, сжимая в руках светильники, встает
Император. Солнечный бог жонглирует планетами. Если вы новичок в Таро,
что могут означать эти красивые – и странные – образы? Если вы знакомы с
Таро, то как эти образы соотносятся с обычной парадигмой Таро? Что в них
есть помимо художественной привлекательности? Почему мы должны взять
именно эту колоду, а не какую-нибудь другую?
Задавать такие вопросы все равно, что приближаться к закрытой и
запертой двери. Чтобы открыть ее и увидеть, что скрыто за ней, нужен ключ.
В нашем случае ключ – в заглавии: Таро Сновидений.
Во-первых, мы должны определить, что подразумевается под
«сновидениями». Мы не имеем в виду сны наяву или фантазии. Мы имеем в
виду настоящие сновидения – те, которые уводят вас во время сна в другой
мир. Согласно современной теории сновидений, то, что мы воспринимаем
как сновидение, имеет причиной активацию либо электрическую стимуляцию
определенных центров головного мозга во время сна. Активируются те
центры, которые контролируют визуализацию и эмоции, но не те, что
отвечают за осмысление и ориентацию, отсюда фрагментарность и
странность наших сновидений. Согласно этой теории, мы видим сны, потому
что таким образом системы памяти занимаются своего рода
самообслуживанием, избавляются от устаревших воспоминаний и
интегрируют новые. Так что сновидения нет нужды интерпретировать как

попытку бессознательного послать нам сообщение, мы просто видим
фрагменты, которые в случайном порядке активировались в сложной системе
визуальных и эмоциональных ассоциаций, какие есть у любого из нас.
Те, кто ищет в снах божественных откровений, могут найти такое объяснение
весьма неудовлетворительным. Но есть одна действительно крайне

любопытная параллель между этой теорией и таро. Согласно этой теории,
содержание сновидений не является результатом глубинного
психологического процесса. Но мы, конечно же, можем использовать живое и
иррациональное содержание сновидений как средство, позволяющее нам
увидеть с новой точки зрения самих себя и мир вокруг нас, исследовать
систему ассоциаций, которая скрыта под поверхностью сознательной мысли.
Благодаря своей живости и иррациональности сновидение становятся
идеальным инструментом для этой цели, поскольку выбивает нас из
привычных шаблонов мышления. Разумные, рациональные, «нормальные»
мыслительные паттерны помогают нам проживать день за днем, но от них не
слишком много пользы, если мы хотим глубоко исследовать себя и свою
жизнь. И тогда мы обращаемся к сновидениям – и к таро – ради свежего
взгляда. Колода таро представляет нам 78 готовых сновидческих образов,
более эффективных в качестве инструментов самоисследования, чем
ускользающие из памяти эпизоды сна. И поскольку карты таро напоминают
волшебные сказки, мифы, легенды, героев, места и вещи, которые знакомы
всем нам в силу общего опыта человечества, они глубже и универсальнее
любых фрагментов сновидений. Еще один плюс мы находим в том, что у
колоды таро есть своя структура – в противоположность бесструктурности
сновидения. Двадцать две карты, чтобы представить главные силы,
изменяющие жизнь, и основные архетипы, 16 карт, чтобы обозначить типы
личности, модели поведения и способы отношений, и 40 карт, чтобы показать
нам взлеты и падения повседневной жизни. И есть еще паттерны, которые
следует найти между карт. Сначала обратим внимание на всеобъемлющий
паттерн – 22 Старших Аркана, это полное открытий путешествие, которое
начинается, когда Дурак (карта 0) начинает свой путь, и заканчивается Миром
(карта 22), где Дурак собирает воедино все, чему научился по тем картам, что
лежат между этими двумя.
Раскладывая наугад выбранные карты и размышляя над полученным
результатом в свете той конкретной ситуации, которую вы хотите
исследовать, вы получаете бесконечный потенциал мудрости и открытий; его
ограничивает лишь естественное сопротивление, присущее нам всем при
погружении в собственные глубины.
Таким образом, мы отнеслись к таро, как к инструменту
самоисследования. Но универсальность таро также позволяет нам
использовать его, чтобы консультировать других, помогать им в их
исследовании себя и отыскании своих ресурсов. Когда таролог и

кверент вместе читают карты, образы таро не являются специфическими для
чьей-то отдельной психики, как фрагменты сновидений, но универсальны для
обоих, и так устанавливается терапевтический диалог, история ткется с двух
сторон и имеет значение для обоих.
Движущая сила Таро Сновидений – это не желание сделать
иллюстрации к набору эзотерических идей или провести параллели

между культурами и мифологиями, вовсе нет. Я стремился выразить то, что
каждая карта означает лично для меня, в доверительной и яркой форме,
чтобы читатель получил более непосредственный и «близкий к телу» ответ,
чем обычно бывает с колодами. Иными словами говоря, было желание
создать образы таро, которые производили бы такое же впечатление, как
случайно вспомнившийся сон.
По этой причине вы найдете множество загадочных элементов, не
подлежащих рациональном анализу. На нашем CD мы будем обсуждать
возможные интерпретации этих элементов, но окончательное истолкование
должно исходить от вас, от читателя. Вы увидите, что некоторые элементы
лучше оставлять без интерпретаций и относиться к ним, как к сновидению,
как к мистическим элементам сюжета, назначение которых выходит за
пределы рационального.
В таро нет ничего абсолютно, и ответы можно отыскать в своем
собственном уме и сердце… и сновидениях.
ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ СИМВОЛЫ В ТАРО СНОВИДЕНИЙ
Символы на полях
На полях каждой из 78 карт вы увидите несколько символов. Они

соответствуют эзотерическим системам, в частности, Каббале и астрологии.
Поскольку эти системы с 18 века были тем контекстом, в котором
рассматривалось таро, они исторически использовались по-разному разными
людьми. Художник и автор настоящей работы не считают, что существует
единственный «правильный» взгляд. Мы предлагаем читателям
экспериментировать с различными подходами. Однако иногда полезно иметь
основу, с которой можно начать, по этой причине мы поместили на картах
особые эзотерические символы. Возможно, вам захочется изучить их, чтобы
использовать при чтении карт или для медитаций. А спустя какое-то время
вы, возможно, решите попробовать другие системы, или обойдетесь совсем
без них. Любой выбор хорош, и мы надеемся, что вы не остановитесь перед
экспериментами и найдете то, что подходит вам лучше всего. После
тщательного размышления мы решили использовать для Таро Сновидений
каббалистические и астрологические символы, соотнесенные с картами

Герметическим Орденом Золотой Зари. Это та самая система, которые
использовали создатели наиболее известных и популярных колод Райдер-
Уэйт-Смит и Кроули-Харрис-Тот, и мы надеемся, что это будет удобно и
понравится тем, кто будет работать с Таро Сновидений. Таким образом, на
каждой карте вы найдете уже знакомые астрологические обозначения и
буквы еврейского алфавита. По сравнению со стандартом Золотой Зари мы
внесли два изменения. Во-первых, добавили три «современных» планеты

(Уран, Нептун и Плутон), которых у Золотой Зари не было, там на трех
Старших Арканах использовались вместо планет элементы. Для Таро
Сновидений мы предпочли использовать три эти планеты вместо элементов,
что были в Золотой Заре.
Второе, и более значительное, изменение касается размещения
Старших Арканов на каналах каббалистического Древа Жизни. Вместо
размещения, принятого Золотой Зарей, мы создали свою собственную
систему. Причина, по которой это было сделано, будет обсуждаться ниже в
этой главе.
В Больших Арканах на полях каждой карты присутствуют пять
символов. Во-первых, в середине верхнего поля расположен номер карты,
указанный римской цифрой (за исключением Дурака, чей номер, ноль, дан в
индийской нумерации). Далее, в двух углах мы видим астрологический глиф
и букву еврейского алфавита, соотнесенные с этой картой Золотым
Рассветом. Наконец, в двух нижних углах помещены две арабские цифры.
Они обозначают канал между двумя пронумерованными сефирами на
каббалистическом Древе Жизни. Например, карта Дурак определена на
канале между сефирами 1 и 2. Таким образом, номера 1 и 2 появляются на
полях. Цифры на полях (в нашем случае цифра 1 в верхнем левом углу и
цифра 2 в нижнем правом) размещены таким образом, чтобы соответствовать
пространственному расположению этих двух сефир на Древе Жизни – сверху
вниз и справа налево.
Другой пример. На карте Колесница мы видим цифру 3 в верхнем
правом углу и цифру 2 в верхнем левом углу, что повторяет расположение
соответствующих сефир на Древе Жизни, размещенных горизонтально. То
есть на каждой карте астрологический глиф и буква еврейского алфавита
занимают место, оставшееся свободным после расстановки двух цифр Древа
Жизни.
Для нумерованных карт Малых Арканов (от десятки до туза) мы имеем
номер карты и астрологический глиф, означающий знак и планету,
относящиеся к этой карте.
Каббала
Каббала – это иудейская эзотерическая доктрина или дисциплина, которая

включает мистическое понимание природы Бога и последующего
сотворения вселенной. Это чрезвычайно сложная система со множеством
составляющих частей. Можно изучать ее в течение нескольких жизней, и все
еще многое останется неизученным. В 19 веке христианские мистики,
включая герметический Орден Золотой Зари, усвоили определенные аспекты
Еврейской Каббалы и использовали их для собственных целей, таким
образом создав Христианскую и Герметическую Каббалу, которая, в свою
очередь, была усвоена членами Золотой Зари и соединена с материалами из
других источников, включая египетскую мифологию и енохианскую магию,

чтобы образовать отдельную ветвь церемониальной магии, ставшую
краеугольным камнем Западной эзотерической традиции. (Написание
«Каббала» часто используется для еврейской традиции, а «Кабала» для
герметической традиции, но для простоты я буду пользоваться только первым
написанием).
Нет необходимости добавлять, что невозможно в этой книге глубоко
обсудить столь обширную тему. Те, кого это заинтересует, найдут более
полные источники сведений о Каббале. Некоторые из них указаны в разделе
«Библиография и рекомендуемая литература». Отсылки к каббалистическим
понятиям в этой книге представлены на чрезвычайно рудиментарном уровне,
они могут служить лишь минимальным введением в предмет для тех, кто с
ним не знаком. Чтобы книга была удобна и понятна пользователю, я избрал
для нее современный психологически и духовно ориентированный язык.
Тот аспект еврейской Каббалы, на котором сосредоточились христиане-
герметики, это Древо Жизни, обманчиво простой рисуночек, в котором
скрыты глубинные прозрения о сознании и вселенной. Древо Жизни состоит
из десяти пронумерованных сефир (или «сефирот»), расположенных по
особой системе, с линиями, обозначающими каналы между сефирами.
Еврейские каббалисты также создали различные системы соответствия букв
еврейского алфавита, планет и знаков каналам между сефирами. Начиная с 18
века, тарологи соотносили буквы еврейского алфавита со Старшими
Арканами. Золотая Заря завершила эту картину, установив корреляцию
между козырями таро и каналами Древа Жизни. Как уже упоминалось выше,
позаимствовав у Ордена Золотой Зари астрологическую и алфавитную
атрибуцию, я решил отказаться от его системы каналов в пользу своей
собственной. Причина проста: я никогда не находил его обозначения ни
полезными, ни удобными. Можно предположить, что если карта привязана к
каналу между двумя сефирами, то должна быть, по крайней мере, понятная
связь между значением карты и значениями этих двух сефир. Что до меня, то
я не нашел такой связи значений в системе Золотой Зари.
Это правда, что атрибуция, предложенная Золотой Зарей, остается
более или менее стандартом до наших дней, но я заметил, что многие книги,
излагающие систему Золотой Зари, на самом-то деле не дают

объяснений, почему каждая отдельная карта соответствует тому или иному
каналу. Вместо этого они стараются проскочить через этот предмет, точно
надеясь, что никто не задержится на нем достаточно долго, чтобы задаться
вопросом об установленной догме. И так как некоторые книги дают такую
атрибуцию таро, которая вызывает, кажется, больше вопросов, чем они могут
предложить ответов, я вместо этого предпочел представить систему, которую
могут немедленно использовать те, кому подобные системы не знакомы. К
тому же, она не исключает возможности дальнейшего изучения и
исследования.
С другой стороны, многие видят в системе Золотой Зари большую

ценность. Надеюсь, что эти читатели хотя бы внимательно познакомятся с
изобретенной мной системой и используют ее в качестве пищи для ума, но я
не предполагаю, что кто-то изменит избранный им метод эзотерической
атрибуции в пользу моего. Скорее я надеюсь, что читатели, которые еще не
исследовали Древо Жизни в отношении к таро или отказались от подобных
попыток из-за того, что их отпугнула невнятность многих книг по этому
предмету, найдут мою систему вполне понятной и легко запоминающейся.
Если эта работа вдохновит читателей на размышления о Древе Жизни в
отношении к таро, я буду совершенно удовлетворен, будет ли это моя
система, или система Золотой Зари, или любая другая. По моему мнению,
причина, почему многие карты не слишком соответствуют каналам,
предложенным Золотым Зарей, заключается в том, что основатели Золотой
Зари отнесли карты к каналам строго на основании номера. Карты от 0 до
XXI были по порядку соотнесены с каналами от 11 до 32 (номера от 1 до 10
принадлежат сефирам). Так что карта 0 (Дурак) была связана с каналом 11,
карта I (Маг) с каналом 12 и т.д. Если только вы не верите в то, что уже при
создании таро имелось в виду каббалистическое Древо Жизни (чему нет
исторических свидетельств), то ничего удивительного, что использование
такого метода соотнесения карт с каналами приводит в результате к не
слишком убедительной системе соответствий. Хотя большинство тарологов,
изучающих Древо Жизни, используют систему Золотой Зари, были авторы,
предложившие другие системы. Некоторые из этих систем также полагаются
на порядок цифр (например, используют обратный порядок, приписывая
карты от 0 до XXI каналам от 32 до 11). Некоторые системы по преимуществу
геометрические, они соотносят карты и каналы таким образом, чтобы создать
логические и симметричные схемы на рисунке Древа (например, карты
Звезда, Луна и Солнце соотносятся с тремя центральными каналами на
Древе, поскольку это астрономические тела). Насколько мне известно, никто
не проводил соответствия между картами и каналами, основываясь лишь на
смысле, какой получает карта, будучи соотнесена с тем или иным каналом, и
это как раз тот метод, который я использовал. Я проверял в отдельности
каждый канал и выбирал ту карту, которая лучше всего олицетворяла связь

между понятиями двух сефир, независимо от нумерации или
геометрического порядка. Естественно, использованный мной метод высоко
субъективен. Соотношение карты с каналом может иметь смысл для меня, но
не иметь смысла для вас, и наоборот. Но тот набор атрибуций, которые я
получил, используя этот метод, оказался для меня настолько полезным и
удобным, что мне только остается думать, что таким же его найдут и многие
читатели.
Древо Жизни состоит из десяти сефир. Каждая сефира соотносится с
отдельным понятием и является частью прогрессии от высших (означающих
предельное сознание или Бога) до нижних (представляющих основную
материю или реальность). Древо по замыслу авторов должно служить

картой или диаграммой духовной работы вселенной. В современности Древо
также используется для иллюстрации психологических механизмов. Цель
диаграммы – показать, как творческие импульсы, эманированные Абсолютом
(сефира 1 Сознание), собираются и выражают себя в концентрированной
волне (сефира 2 Энергия), создают форму и структуру (сефира 3 Форма),
проявляют себя как идеи, мысли и чувства (сефира 4 Творение), опробуют
себя (сефира 5 Исправление), достигают совершенства в качестве идеала
(сефира 6 Целостность), резонируют с подсознательными и примитивными
импульсами (сефира 7 Инстинкт), выстраиваются в интеллектуальном
порядке (сефира 8 Разум), создают психологическую основу для
пробуждения сознания (сефира 9 Инфраструктура), и время от времени
проявляются в плане повседневной реальности (сефира 10 Реальность).
Можно также двигаться в обратном порядке, знакомясь с объектом или
понятием в сефире 10 и прослеживая его эволюцию назад до его самых
чистых и базовых энергий.
Между сефирами проходит 22 канала, и каждый канал соотнесен с
картой Старших Арканов. Нумерованные Младшие (от туза до десятки)
также имеют соответствия с Древом. Они соотносятся с сефирами таким
образом, что Тузы представляют сефиру 1, двойки сефиру 2 и т.д.
И фигурным картам соответствуют сефиры. Королям – сефира 2, Королевам –
сефира 3, Рыцарям – сефира 6 и Пажам – сефира 10.
Ниже следует список с номером каждой сефиры, моим названием и
названием буквы еврейского алфавита. Каждый раз, когда сефира
упоминается в этой книге, я привожу все три обозначения, чтобы
предоставить понятные новичкам названия, и в то же время дать еврейские
названия тем, кто уже с ними знаком. Я отказался как от обычных английских
переводов этих называний (Корона, Мудрость, Понимание, Милосердие и
т.д.), потому что всегда находил их необыкновенно бесполезными.
Пожалуйста, помните о том, что сефиры, как карты таро, вмещают огромный
сложный ряд идей и соотношений, который я сокращаю до единственного
ключевого слова с целью облегчить понимание.

Сефира 1 Сознание (Keter)
Сефира 2 Энергия (Chokhmah)
Сефира 3 Форма (Binah)
Сефира 4 Творение (Chesed)
Сефира 5 Исправление (Gevurah)
Сефира 6 Целостность (Tipheret)
Сефира 7 Инстинкт (Netzach)
Сефира 8 Разум (Hod)
Сефира 9 Инфраструктура (Yesod)
Сефира 10 Реальность (Malkhut)
Описание каждого канала в его отношении к карте вы найдете в разделе
о картах.
Можно углубляться в соответствия Древа Жизни дальше, чем сделал я в
этой книге. В разделе о картах я исследовал каждую карту Старших Арканов
по отношению к ее каналу на Древе и двум сефирам на каждом конце этого
канала, но можно также анализировать каждую сефиру в свете того, какой
Старший Аркан лежит на канале, ведущем к ней. Например, Сефира 3 Форма
(Binah) соединена с каналами, занятыми Правосудием, Колесницей, Миром и
Повешенным. Как могут карты осветить значение сефиры 3? Изучение
рисунка Древа с этой точки зрения поможет вам выстроить структуру
ассоциативных значений как для сефир, так и для Старших Арканов.
Буквы еврейского алфавита
Каждой карте соответствует буква еврейского алфавита в порядке, принятом

Золотой Зарей. Помимо того, что буквы еврейского алфавита являются
собственно буквами, они также являются словами, и каждое слово можно
использовать, чтобы прояснить значение козыря таро.
Вот список еврейских букв и соответствующих им козырей:
0 Дурак – Алеф (Бык)
I Маг – Бет (Дом)
II Жрица – Гимел (Верблюд)
III Императрица – Далет (Дверь)
IV Император – Хе (Окно)
V Вера – Вау (Гвоздь)
VI Любовники – Заин (Меч)
VII Колесница – Хет (Изгородь)
VIII Сила – Тет (Змея)
IX Отшельник – Йод (Рука)
X Колесо – Каф (Кисть)
XI Правосудие – Ламед (Бычье стрекало)
XII Повешенный – Мем (Вода)

XIII Смерть – Нун (Рыба)
XIV Воздержание – Самех (Шест)
XV Дьявол – Айн (Глаз)
XVI Башня – Пех (Рот)
XVII Звезда – Цадди (Рыболовный крючок)
XVIII Луна – Коф (Затылок)
XIX Солнце – Реш (Голова)
XX Правосудие – Шин (Зуб)
XXI Мир – Тау (Подпись)
Описание каждой буквы в соотношении с картой можно найти в разделе о
картах.
Астрология
Каждая карта Старших Арканов соотносится со знаком или с планетой.

Существует 12 знаков и 10 планет, так что, соотнося знак или планету с
каждой картой, получаем в результате один символ на каждую из 22 карт. Как
упоминалось выше, Золотая Заря не использовала три современные планеты.
Для этих трех карт использовали три из четырех элементов. У них были
каббалистические резоны для этого. Вот они (новички в этих предметах,
возможно, предпочтут пропустить этот параграф):
Буквы еврейского алфавита Алеф (Дурак), Мем (Повешенный) и Шин
(Правосудие) – так называемые материнские, они коррелируют с Воздухом,
Водой и Огнем. В то же время существует семь двойных букв, которые
соответствуют семи планетам античности (Солнце, Луна, Меркурий, Венера,
Марс, Юпитер и Сатурн). После этого остается 12 простых букв,
соответствующих 12 знакам зодиака. После серьезного размышления я решил
пренебречь этой системой, чтобы ввести в употребление три новых планеты,
которые принесут начинающим более непосредственную пользу, нежели
каббалистические соответствия между астрологией и еврейским алфавитом.
Те, кто предпочитает традиционную атрибуцию, свободны игнорировать
астрологические глифы на картах Дурак, Повешенный и Правосудие. Эти
читатели также могут заметить, что традиционные элементы выделены на
этих картах художественными средствами – Воздух (небо и облака) для
Дурака, Вода для Повешенного, и Огонь для Правосудия.
Вот список знаков и планет и соответствующих козырей
0 Дурак - Уран
I Маг – Меркурий
II Жрица – Луна
III Императрица – Венера
IV Император – Овен
V Вера – Бык
VI Любовники – Близнецы
VII Колесница – Рак
VIII Сила – Лев
IX Отшельник – Дева
X Колесо – Юпитер
XI Правосудие – Весы
XII Повешенный – Нептун
XIII Смерть – Скорпион
XIV Воздержание – Стрелец
XV Дьявол – Козерог
XVI Башня – Марс
XVII Звезда – Водолей
XVIII Луна – Рыбы
XIX Солнце – Солнце

XX Правосудие – Плутон
XXI Мир – Сатурн
Для нумерованных Младших Арканов (от Двойки до Десятки) была

использована античная система Деканов в соответствии с Золотой Зарей.
Система Деканов разделяет каждый знак на три равные части, затем
связывает каждую часть с какой-то планетой. Таким образом, каждый декан
состоит из знака и планеты, которая управляет этой частью знака. Вот список
Деканов и соответствующих им нумерованных Младших Арканов:
2 Посохов: Марс в Овне

2 Чаш: Венера в Раке
2 Мечей: Луна в Весах
2 Монет: Юпитер в Козероге
3 Мечей: Солнце в Овне
3 Чаш: Меркурий в Раке
3 Мечей: Сатурн в Весах
3 Монет: Марс в Козероге
4 Посохов: Венера в Овне
4 Чаш: Луна в Раке
4 Мечей: Юпитер в Весах
4 Монет: Солнце в Козероге
5 Посохов: Сатурн во Льве
5 Чаш: Марс в Скорпионе
5 Мечей: Венера в Водолее
5 Монет: Меркурий в Тельце
6 Посохов: Юпитер во Льве
6 Чаш: Солнце в Скорпионе

6 Мечей: Меркурий в Водолее
6 Монет: Луна в Тельце
7 Посохов: Марс во Льве
7 Чаш: Венера в Скорпионе
7 Мечей: Луна в Водолее
7 Монет: Сатурн в Тельце
8 Посохов: Меркурий в Стрельце
8 Чаш: Сатурн в Рыбах
8 Мечей: Юпитер в Близнецах
8 Монет: Солнце в Деве
9 Посохов: Луна в Стрельце
9 Чаш: Юпитер в Рыбах
9 Мечей: Марс в Близнецах
9 Монет: Венера в Деве
10 Посохов: Сатурн в Стрельце

10 Чаш: Марс в Рыбах
10 Мечей: Солнце в Близнецах
10 Монет: Меркурий в Деве
В фигурных картах каждый Король, Королева и Рыцарь связаны со знаком

зодиака. Пажи связаны с тремя знаками каждый, в зависимости от элементов
их одежды. Однако в соответствии с системой Золотой Зари Короли,
Королевы и Рыцари связаны не с одним целым знаком, но скорее с двумя
третями одного знака и одной третью другого. Насколько я знаю, Таро
Сновидений – первая колода, в которой это обстоятельство отражено на
картах. Вот список знаков и соответствующих фигурных карт.
Король Посохов = две трети Стрельца - одна треть Скорпиона

Королева Посохов = две трети Овна - одна треть Рыб
Рыцарь Посохов = две трети Льва - одна треть Рака
Король Мечей = две трети Близнецов - одна треть Тельца
Королева Мечей = две трети Весов - одна треть Девы
Рыцарь Мечей = две трети Водолея - одна треть Козерога
Король Чаш = две трети Рыб - одна треть Водолея
Королева Чаш = две трети Рака - одна треть Близнецов
Рыцарь Чаш = две трети Скорпиона - одна треть Весов
Король Монет = две трети Девы одна - треть Льва
Королева Монет = две трети Козерога - одна треть Водолея
Рыцарь Монет = две трети Тельца - одна треть Овна
В системе Золотой Зари Пажи связаны с квадрантами Зодиака. Паж Монет

связан с первыми тремя знаками – Овен, Близнецы, Стрелец, Паж Посохов –
со следующими тремя, Рак, Лев, Дева и т.д. Эта атрибуция, по-видимому,
имела организационное назначение, и не слишком поможет нам в
интерпретации карт, по этой причине она не отражена в Таро Сновидений.
Описание астрологических глифов в их отношении к картам можно
найти в разделе о картах. И последнее замечание. Мы предлагаем
заинтересованным читателям исследовать эти эзотерические системы и сами
по себе, и в их отношении к таро с открытым разумом, избегая
привязанности к какой-то одной точке зрения. Эти системы следует
рассматривать исключительно как инструменты, которые можно
использовать – или выбросить, если они бесполезны.
ЧТЕНИЕ КАРТ
Раскладывание карт и интерпретация их для себя или для других – это очень
индивидуальный процесс. У каждого есть свой способ, и когда вы читаете о

каком-либо авторском методе, важно помнить, что это всего лишь авторский
метод, и он имеет не больше ценности, чем метод другого автора, или ваш
собственный. Некоторые прибегают к наработанным ритуалам, другие безо
всяких церемоний кидают карты на кухонный стол. Кто-то переворачивает
карту за картой и толкует их по очереди, другие открывают все сразу. Одни
используют большие расклады, другие маленькие, третьи обходятся вообще
без раскладов. Ни один метод по существу не лучше любого другого, а
лучший совет – попробовать все и использовать те, которые вам удобны. Но
даже после того, как вы найдете тот метод, что придется вам по душе, время
от времени экспериментируйте с новыми. Тогда ваш стиль будет всегда
свежим.
Когда я читаю карты, после того, как сформулирую вопрос и
перемешаю, я обычно раскладываю их заранее выбранным способом. Я
кладу каждую карту лицом вверх на ее место. Потом осматриваю расклад. Я
обращаю внимание на соотношение Старших и Младших Арканов, на
преобладание мастей среди Младших. Я нахожу карты равного достоинства
(три Рыцаря, например, или четыре семерки). Эти факторы могут предложить
перспективу, нечто, что поможет при толковании.
Следующий мой шаг таков – я прохожу карты одну за другой,
интерпретируя каждую с учетом ее положения в раскладе и в свете
поставленного вопроса. Значение положения в раскладе предопределено
выбранным раскладом, и вопросом. Так что, рассматривая карту, вы делаете
это как бы через два фильтра: а) значение позиции в раскладе и б) вопрос.
Разумеется, связь между соседними картами тоже следует принять в расчет.
Начинающим весь этот процесс может показаться сложным сверх меры. Те,
кто только знакомится с таро, часто думают, что положение карты это
закодированное послание или шифр, и если бы они знали код, то могли бы
его дешифровать. Если так, то все было бы очень просто, но лишено той
глубины и утонченности, которую вы узнаете, позволяя своему уму играть с
многозначностью и оттенками смысла.
Некоторые книги таро для начинающих дают очень упрощенные
значения карт, предназначенные для гадания. Пробуя толковать подобным
образом, вы скоро увидите, что результат не имеет почти никакого отношения
к вашей жизни. Это все равно что пытаться вставить квадратный колышек
(предложенное значение) в круглое отверстие (жизнь).
Единственный способ получить нечто осмысленное – это начать играть
со смыслами, обыгрывая их, подлаживая, так что они обретают значение в
контексте вашей жизни. Так что если вы получили карту Солнце, а некоторые
книги дают ей значение «Оптимизм», но оптимизм не имеет ни малейшего
отношения к той ситуации, на которую вы делаете расклад, то вы можете
задуматься, что же подойдет. Возможно, карта говорит об избытке
оптимизма, или о «жизни в розовом цвете», взгляде через розовые очки
(значения карт часто хорошо передаются трюизмами и штампами).

Возможно, Солнце слишком горячее – если вы не в силах выносить жар,
выйдите из кухни. А может, это относится к чьей-то теплой дружелюбной
манере. Может, предсказывает солнечный день.
Для интерпретации таро очень важна процедура, напоминающая
примерку обуви. Если вы посмотрите на карту под разными углами,
попробуете различные интерпретации, словно примеряя различную обувь, вы
начнете воспринимать тот интуитивный набор значений, который лежит под
каждым успешным толкованием. Обретя больший опыт, вы будете делать это
автоматически, и заметите, что вам уже не приходится задумываться. Спустя
какое-то время вы почувствуете, что стали больше руководствоваться
интуицией в выборе значений, словно карты заговорили с вами.
Как вы увидите, у карты нет единственного правильного значения.
Значение варьируется в зависимости от толкователя, кверента, вопроса,
позиции в раскладе и соседствующих карт. Некоторых обескураживает
осознание того, что в картах нет простых посланий, ждущих расшифровки.
Но хотя мы лишаемся недолговечного восторга по поводу быстрого простого
ответа, мы выигрываем гораздо большее – вход в мир открытий, когда
используем карты как инструмент познания своей собственной души или
души кверента. Это не значит, что каждое толкование будет тяжелым,
серьезным психотерапевтическим сеансом. Скорее, толкование следует
воспринимать с позиции готовности к приключениям и открытиям, с легким
сердцем, с чувством игры (в конце концов, исторически колоды таро
использовались для игры).
Так что в процессе толкования я стараюсь собрать различные
символические нити и сплести их в единую историю. Я начинаю

знакомство с раскладом в свободном и ненапряженном состоянии. Я держу в
уме по несколько определений для каждой карты, но если определение не
подходит к конкретному толкованию, я без труда выбрасываю его за борт и
ищу другой способ вписать карту в складывающуюся историю. Я могу
выбрать на карте объект, на который раньше при толковании не обращал
внимания. Если он кажется значимым, то он и становится значением этой
карты в этом толковании, даже если оно сильно отличается от привычного
для меня значения, или даже противоположно ему.
Есть много источников возможных значений для каждой карты.
Вы можете взглянуть на них (здесь нет никакого особого порядка):
a) Рисунок на карте
b) Название карты
c) Раздел «Вкратце» в этой книге
d) Раздел «Подробно» в этой книге
e) Гадательные значения из других книг
f) Нумерологические ассоциации
g) Астрологические ассоциации
h) Каббалистические (Древо Жизни) aссоциации

i) Комбинация карт
j) Как повернуты фигуры на картах
Взаимодействие двух соседних карт может образовать новое значение.
Колесница, следующая за восьмеркой посохов, может означать быструю
машину – либо кого-то, кому надо действовать быстрее. Подобным же
образом, значение можно найти в фигуре, обращенной лицом или отвернутой
от другой карты. Фигурная карта, отвернувшаяся от Колеса Фортуны,
например, может означать, что человек, о котором спрашивают, чего-то не
признает или не хочет обратиться лицом к тому факту, что обстоятельства
меняются. Поскольку не существует «правильной» интерпретации карты, не
беспокойтесь, если вы не рассмотрели каждый возможный источник
значения. Если вы новичок, возможно, вы захотите начать с изображения на
карте, ее названия и значениях, перечисленных здесь или в другой книге.
Сколько других факторов вы рассмотрите, зависит от вас. Многие
толкователи никогда не рассматривают астрологические либо
каббалистические атрибуции, и если вы не чувствуете себя с ними
комфортно, то и вам нет нужды это делать – хотя, возможно, где-то на этой
дороге вы обнаружите в себе достаточно любопытства, чтобы взглянуть на
них.
Перевертыши – это спорный вопрос в таро. Если вы выкладываете карту и

изображение перевернуто вверх ногами, это перевертыш.
Те, кто употребляет перевертыши, дают карте другое значение, либо

противоположное по смыслу значению при «правильном» положении, либо
просто альтернативное. Существует множество возможностей, и написаны
целые книги, посвященные значению перевертышей. Поскольку
перевертыши можно читать несколькими способами, я привожу в этой книге
только прямое значение и оставляю на усмотрение читателя поиски
различных способов прочтения перевертышей.
Часто предполагают, что толкование таро предскажет события
будущего. Отношение к предсказаниям – еще одно различие между
читателями. Некоторые уверены, что таро открывает будущее. Другие
считают, что основные направления развития событий можно предвидеть, но
это лишь возможности развития ситуации в случае, если и дальше следовать
заданным курсом. А есть и такие, кто считает, что ни таро, ни толкователь
таро не имеет силы предсказывать будущее, и предпочтительнее
сосредоточиться на «здесь-и-теперь». Все это ведет к еще одному спорному
вопросу – об этике. Делая расклад для других, не следует с наскока толковать
о серьезных вещах, потому что ваши слова могут оказать большее
воздействие, чем вы предполагаете. Предсказав мрак и уныние, вы, может,
тотчас забудете и думать об этом, тогда как кверент окажется глубоко
задетым, и даже травматизированным вашим толкованием. В целом

кажется правильным избегать негатива, подчеркивать позитив и показывать
кверенту возможности действия вместо того, чтобы просто описывать
предстоящие события в манере «так и так». Если вы увидите в будущем
кверента что-то плохое, выразите это как предостережение, призыв к
осторожности, а не как нечто неизбежное. Главное - использовать
полученные в ходе толкования сведения, словно путеводитель или карту, с
тем, чтобы избежать неприятных вариантов будущего. С моей точки зрения,
идеальное чтение карт – это когда толкователь и кверент находятся в диалоге
и вместе вырабатывают стратегии и решения для кверента.
Если вы часто толкуете для других, вы, возможно, столкнетесь со
специфическими дилеммами, такими как - можно ли делать толкования для
третьих лиц (например, кверент хочет знать, что произойдет с кем-то еще),
или – стоит ли давать конкретные медицинские или юридические или
деловые советы. Я к таким случаям подхожу с большой осторожностью.
Толкование для третьей стороны, не присутствующей и не дававшей своего
согласия, затрагивает вопрос невмешательства в частную жизнь. А
медицинские или юридические советы в ходе оплаченного толкования могут
вести к ответственности перед законом. Если вы хотите заняться толкованием
профессионально, предполагаю, что вы можете провести изыскания на эту
тему в Интернете. Книга Кристин Джетт «Профессиональное таро: бизнес
толкования, консультирования и обучения» и «Полный толкователь таро»
Терезы Мичелсен – это полные и подробные источники.
О раскладах написано немало книг, и вы можете перебрать несколько,

чтобы найти то, что понравится. Существуют также книги, где
рассказывается, как создавать расклады самостоятельно. У таких раскладов
немало преимуществ по сравнению с придуманными кем-то другим.
Создать расклад для конкретного случая довольно легко, просто выпишите
несколько вопросов, касающихся ситуации, которую вы исследуете, а затем
выньте по карте на каждый вопрос. Либо вы можете толковать вообще без
специального расклада – просто положите несколько карт слева направо и
начинайте их читать по порядку. Пишущий о таро Мишель Морган
предлагает такой метод – по столу разбрасывают несколько карт без всякой
системы, и неважно, куда какая упадет, а затем рисунки толкуются полностью
интуитивно, с особым вниманием к соотношению карт между собой.
Вот расклад, созданный специально для Таро Сновидений. Он называется

Рассказ, и побуждает думать о своей жизни и ситуации, как о сюжете. Этот
метод также позволяет исследовать и подвергать сомнению то, что
рассказывает наш сознательный разум. Наше счастье часто зависит от
желания постоянно проверять эти эгоцентрические истории и выяснять,
правдивы ли они, или наше эго рассказывает то, что имеет целью лишь
причинить нам еще большее беспокойство. Чтобы увидеть рисунок этого
расклада, обратитесь к разделу «Экстра» на CD и кликните «Расклады и

Символы».
Первая карта называется Рассказ, и эта карта – микрокосм толкования в
целом. Оставшиеся карты – это «Остаток рассказа» и они служат для
развития тем, заявленных первой картой.
Рассказ
Позиция 1: Рассказ. Эта карта дает общий взгляд на главу рассказа, которую
вы проживаете в настоящее время.
Остаток рассказа
Позиция 2: Что вы думаете. Эта карта описывает ваш сознательный ум или

ваше эго, то, что вы думаете о рассказе, и что оно думает о рассказе, в
окончательном анализе.
Позиция 3: Что вы получаете. Это описывает физические обстоятельства, в
которых вы окажетесь, если сюжет будет развиваться таким же образом, как
сейчас.
Позиция 4: Что вы чувствуете. Эта карта обнажает эмоциональные корни и
основы ваших нынешних обстоятельств. Здесь вы обнаружите скрытые
мотивации.
Позиция 5: Чего вы заслуживаете. Эта карта показывает, чего вы ожидаете на

эмоциональном уровне.
Позиция 6: Что вы говорите. Здесь показано, как вы преподносите себя
другим и как вы выражаете себя.
Позиция 7: Что вы такое. Те части вашего «я», которые зависят от тех
физических условий, в которых проходило ваше воспитание.
Позиция 8: В чем вы нуждаетесь. Показывает, что вам нужно для счастья на
физическом уровне, другими словами, в какой степени физического комфорта
и безопасности вы нуждаетесь – или в какой степени риска.
Позиция 9: Чего вы ожидаете. Показывает, чего ожидает в будущем ваш
сознательный ум или эго.
В отличие от многих других раскладов, расклад Рассказ не движется от
прошлого (первая позиция) к окончательному завершению (последняя
позиция). Таким образом, позицию 9 не следует рассматривать как
завершение или последнее слово. Карты, которые могут считаться
«будущим», находятся в позициях 1, 2 и 3.
Те, кого заинтересовал расклад, могут познакомиться с его глубинной
структурой. Колонка слева (6-4-7) показывает Убеждения, средняя колонка
(2-1-3) показывает Ответы, правая колонка (9-5-8) показывает Ожидания.
Иными словами, левая колонка показывает прошлое, средняя – настоящее,
правая – будущее. Может показаться странным, что колонка настоящего
соотносится с Ответами, а Будущее – с ожиданиями. Причина этого в

желании подчеркнуть факт, что хотя мы можем строить разные догадки
насчет будущего, единственная реальность, которую мы переживаем,
заключена в настоящем, и все ответы насчет будущего в конечном итоге
могут быть найдены лишь в совершаемых в настоящем действиях и
решениях.
Горизонтальные ряды тоже имеют значение: верхний (6-2-9) – это
Ментальное, средний (4-1-5) – Эмоциональное, и нижний (7-3-8) –
Физическое.
Таким образом, вы видите, что значения позиций определяются
пересечением колонки и ряда. Например, позицию 8, В чем вы нуждаетесь,
можно определить как физические ожидания.
Колонки и ряды можно использовать, чтобы сфокусироваться на
отдельных вопросах. Например, если вы хотите узнать о том, что имеет
отношение к интеллекту, то при взгляде на первый ряд вы получите срез
своих убеждений, умозаключений и предположений. Если вы хотите узнать о
различных своих убеждениях о самом себе, взгляните на первую колонку и
увидите свои ментальные, физические и эмоциональные убеждения.
Хотя я описывал первую карту как основную ситуацию, а остальные
карты – как уточняющие и поясняющие ее, с помощью другого метода можно
рассматривать первые пять карт (позиции 1 - 5) как общее описание
ситуации, а оставшиеся четыре карты (позиции 6-9) будут затем

уточнять и прояснять ее.
ВВЕДЕНИЕ В СТАРШИЕ АРКАНЫ
Колода Таро состоит из двух частей: Старшие Арканы и Младшие Арканы

(слово «аркан» означает тайна, секрет). Младшие Арканы (которые мы
подробно обсудим в следующей главе) делятся на четыре масти, каждая из
которых содержит десять номерных карт (от Туза до десятки) и четыре
фигурных. Младшие Арканы можно сравнить с современной игральной
колодой, за исключением того, что фигурные карты на них другие (Жезлы,
Кубки, Мечи и Монеты вместо бубен, червей, пик и треф) и на каждую масть
приходится по четыре фигурных карты (Паж, Рыцарь, Король и Королева)
вместо трех (Валет, Дама и Король).
Старшие Арканы, иногда называемые козырями, это совсем другое дело. Они
состоят из 22 карт. На каждой карте ставится число (от 0 до 21, на всех, кроме
самой первой карты, римскими цифрами, от I до XXI), но в отличие от
Младших, Старшие не ассоциируются с мастями (хотя некоторые
комментаторы Таро считают, что они являются носителями пятой масти,
масти Духа). Вместо этого каждая карта имеет символическое название и
рисунок. Тот особенный набор смыслов, который являют эти названия и

рисунки, интригует людей не первое столетие. Причина в том, что их, как
сновидения, не рассортируешь и не разложишь по полочкам. Есть карты,
изображающие традиционные средневековые фигуры и сцены (Дурак или
Колесо Фортуны), есть классические сцены (Колесница), есть
мифологические богини (Правосудие), есть сцены, типичные для
христианского мировоззрения и искусства (Башня, Суд, Мир), есть
очевидные отсылки к астрологии (Звезда, Луна, Солнце).
На первый взгляд кажется, что здесь перемешаны несопоставимые идеи и

образы, как это бывает в снах, но оказывается, что в таро – так же, как в
сновидениях, можно найти все мыслимые модели, истории, логические
обоснования и тематические связи, и это в самом деле завораживает.
Некоторые видят в 22 картах презентацию постепенного духовного
восхождения от низших ступеней (Дурак, который в ранних колодах выглядел
как скромный попрошайка) к высшим (Мир), мысль, которая показалась бы
разумной во времена Ренессанса, когда и появилась колода Таро. Некоторые
ранние комментаторы предлагали похожую схему, но в обратном значении,
начиная от земного Мира и заканчивая небесным Дураком, мудрым в своей
глупости.
Другие комментаторы вдохновлялись геометрическим оформлением карт.

Рашель Поллак и Салли Николс в своей книге описывают расклад три на
семь, в котором карты от I до XXI выложены начиная с верха в три ряда по
семь карт, каждый последующий ряд располагается ниже предыдущего,
таким образом, что образуется семь столбцов с Дураком на самом верху
расклада, главенствующим над всеми.
Джозеф Кэмпбелл предпочитал расклад пять на пять, в котором карты от II до

XXI выложены начиная с низа в пять рядов по четыре карты в каждом, с
картой I слева в первом ряду в низу и картой ) справа в последнем ряду
наверху. В раскладах такого типа, история раскрывается в процессе
следования по горизонтальным рядам, а значение также может быть найдено
при сопоставлении карт в вертикальных рядах.
Современные интерпретации таро (то есть сделанные в последние несколько

десятилетий) в значительной степени рассматривают Старшие Арканы как
паломничество или странствие сознания от Дурака с его невинностью и
недифференцированным состоянием до Мира как олицетворения
самосознания. В этой модели путешествие не заканчивается на Мире.
Напротив, как круг, явленный цифрой Дурака (0), так странствие снова
начинается сначала на новом уровне, так что в терминах трех измерений этот
путь будет выглядеть как спираль. Именно этой интерпретационной модели
последуем и мы, и, как мы увидим, карты Дурак и Мир в Таро Сновидений, в
самом деле, созданы именно с этой мыслью.
Что касается геометрических схем (например, выкладывание карт столбцами

или рядами), я бы предоставил экспериментировать с ними читателю. Из
таких экспериментов можно извлечь множество прозрений, но я считаю, что
любую карту можно не без выгоды сравнивать с любой другой картой, и мне
бы не хотелось превращать таро в смирительную рубашку, объявив, что
какой-то расклад ценнее всех прочих. Но, как бы то ни было, попробуйте
разложить Старшие Арканы различными способами и сравните толкования,
получающиеся по вертикали и горизонтали, и проверьте, какое из них
сильнее резонирует с вами. В прочтении карта Больших Арканов может в
этот момент представлять нечто очень светское – Колесница символизирует
вашу машину, например. Но очень важно понять, что в целом каждая карта
символизирует полную структуру архетипических идей, понятий,
формирующих основу вашей души.
В этом свете Колесница может обозначать вашу способность собрать

сильную, подготовленную к дороге индивидуальность, с которой Вы можете
выйти из дому и пробиться в мире, в то же время держа в узде
неуправляемые эмоции, которые в противном случае угрожали бы сбросить

вас с седла (примером может служить роль телевизионного героя в
приключенческом сериале, который смело преодолевает его собственные
слабости и в каждом эпизоде вырывает победу из рук поражения). Либо
Колесница может символизировать вашу склонность грубо попирать чувства
других людей своим высокомерием, тупым упрямством и ненадежностью
(примером может послужить актер в вышеупомянутой роли, настаивающий,
чтобы сцены остальных актеров были урезаны в его пользу).
Давайте взглянем на следующую карту, это Императрица. В некоторых

вариантах прочтения эта карта может означать вашу родную мать. Может
означать и отца, если он играл в основном материнскую роль. Она может
символизировать ваши материнские инстинкты, заботливость, независимо от
вашей половой принадлежности. Или может показывать вашу творческую
сторону (доведение замысла до рождения). Может обозначать Матушку
Природу. Может означать, что у вас «зеленые пальцы». Может представлять
кого-то, кто полностью эмоционален, в противоположность Императору,
выстраивающему мир в соответствии с рациональным началом.
В введении мы обсудили, как сновидческое сознание берет в качестве сырого

материала сложную систему мыслей, чувств, воспоминаний и ассоциаций,
лежащих в основе личности. Каждая карта Старших Арканов являет собой
миниатюрную версию этого процесса и представляет малое подмножество
этой системы. Таким образом, архетип Императрицы может означать любое
из множества взаимосвязанных понятий. Но п о м н и т е, у каждого система

ассоциаций своя, и, следовательно, значение ассоциаций различается, а это
значит, что одни и те же элементы будут иметь для разных людей разное
значение.
И в этом важное преимущество Таро. Этим же объясняется непреодолимое

обаяние Таро. Эти символы универсальны: в личности любого человека
содержится архетип Матери. Но конкретная система элементов,
ассоциирующихся с этим архетипом, у разных людей разная. Это значит, что
никто не повторит в точности чье-то толкование Таро, и как раз поэтому
совершенно бесполезно запоминать чьи-то ассоциации с каждой картой (даже
мои!).
Ваша задача использовать каждую карту Старших Арканов как ключ, с

помощью которого вы начинаете исследовать вашу собственную систему
ассоциаций, возникающих вокруг этой карты. Точно так же как Дурак
вступает на путь осознания, так и вы вступаете на путь исследования вашего
осознания, используя карты Таро как карту, которой вы сможете
руководствоваться. По мере расширения освоенных территорий в вашем

внутреннем пространстве вы все лучше будете читать карты.
В Старших Арканах есть две карты, которые заставляют новичков

задуматься: Смерть и Дьявол. Замешательство по поводу этих двух карт
вскоре рассеется, стоит только посмотреть на них, как и на все Старшие
Арканы, как на метафору, а не воспринимать буквально. Вернемся к картам,
уже использованным в качестве примера – если в толковании появилась
Колесница, это вовсе не значит, что запряженная лошадьми повозка под
управлением Шарлтона Хестона остановится у ваших дверей. Точно так же
Императрица не означает, что вы получите аудиенцию у Ее Величества
Елизаветы II.
Подобным образом, карта Смерть не говорит, что кто-то умрет. В толковании

карта Смерть означает смерть чего-то; другими словами, ситуация, период
жизни, заканчивается и уходит из вашей жизни. С другой стороны, Смерть
означает опыт потери. Дьявол не предсказывает встречу с Вельзевулом, но
приглашает исследовать те части вашей личности, существование которых вы
предпочитаете не замечать: жадные, эгоистичные части, которые мы
стараемся скрыть от других и от самих себя.
Эти две карты, как и другие, являются внутренними частями сложной сети
ассоциаций. Когда они выпадают, мудрый толкователь устроит перед
искушением обойти эти карты молчанием, и, напротив, задержится на них.
Исследуя наши скрытые страхи (Смерть) и желания (Дьявол), мы резко
увеличиваем знание о себе.
Нижеследующее является одним из возможных вариантов Путешествия

Дурака:
0 Дурак является нашим протагонистом. С полным доверием к себе и
окружающему миру он облачается в нарядный атлас и готовится отправиться
в путь. Он представляет собой картину дурацкого оптимизма. Он – это мы.
В I Maге и II Жрице Дурак находит своих внутренних руководителей. Маг

олицетворяет ту его часть, которая ищет возможностей учиться и исследовать
мир для своей пользы. Жрица – это его чувство интуиции, тот внутренний
голос, который можно расслышать, лишь достигнув успокоения. Без этих
двоих Дурак был бы не в состоянии продолжать путь.
III Императрица и IV Император - это архетипические родители Дурака. В то

время как Маг и Жрица сообщают Дураку нечто о нем самом и его
возможностях, Императрица и Император рассказывают о мире и способах
завоевать его. Императрица показывает Дураку, что мир можно

рассматривать как источник бесконечных даров жизни и любви. Император
показывает ему мир, как чистую доску, на которой можно писать законы.
V Вера (в других колодах ее называют также Папой или Верховным Жрецом)

и VI Любовники открывают новые способы отношений. В Вере Дурак
начинает осваивать чувство значения, которое побуждает его рассматривать
свои собственные действия и действия других в более широком контексте. В
Любовниках он учится относиться к другим на равных.
VII Колесница показывает Дурака в юности – он сознает свою силу, с которой

он вторгается все дальше в мир.
В следующих шести картах Дурак встречается с другими вызовами, которые

подкидывает ему жизнь, и на которых он учится.
В VIII Силе Дурак начинает сознавать внутренние запасы силы и

самосохранения, из которых он может черпать в случае нужды. В следующих
картах он встретится с темными сторонами этой энергии. В
I X Отшельнике Дурак находит, что его детская потребность в компании и
одобрении уступает место потребности в уединении, во времени и месте,
необходимых для внутреннего развития, более чем в приключениях во
внешнем мире, на которые указывает Колесница.
X Колесо дает Дураку возможность увидеть мир как механизм и самого себя
как маленький зубец в колесе. XI Правосудие напоминает ему, что перед
лицом предопределенности, явленной Колесом, должны существовать

абсолюты правильного и неправильного, если только жизнь имеет какой-то
смысл.
В следующих двух картах для Дурака наступают трудные времена. В XII

Повешенном Дурак сталкивается с проволочками, препятствиями и
необходимостью терпения и самопожертвования. В XIII Смерти жертва
возрастает и Дурак обнаруживает, что ему придется отбросить прежние
образы себя, чтобы приспособиться к изменившимся обстоятельствам. В этом
тяжелом состоянии XIV Воздержание является как ангел, показывая Дураку,
как завершить необходимые изменения.
В следующих двух картах Дурак попадает из огня да в полымя. В XV

Дьяволе Дурак вынужден лицом к лицу встретиться со своей тенью – жадной
и ненасытной мастерицей проблем, которая заключила бы Дурака в тюрьму
его желаний, если б ей позволили. В XVI Башне узнавание и признание
страшной правды о самом себе приводит его к катастрофическому крушению

иллюзий, которые он постепенно и заботливо взращивал в предыдущих
картах.
В самый темный для Дурака час появляется XVII Звезда, успокаивая его боль
и страх прохладными водами милости и надежды. XVIII Луна показывает
ландшафт тревожный и пугающий, но при этом пробуждающий творческий
потенциал, который понадобится Дураку, чтобы заново принять на себя
ответственность в соответствии с более высоким уровнем самосознания. В
XIX Солнце усиливается сияние нового самосознания. В XX Суде он
использует это самосознание, чтобы открыть новые блистательные
перспективы той вселенной, где он обитает.
И наконец, в XXI Мире Дурак заканчивает полный круг. Теперь он

полностью сознает, насколько наивным он был в начале своего путешествия,
но также и насколько необходима была эта наивность, чтобы вывести его на
дорогу. Теперь он понимает свое место во вселенной, осознает, что его
существование является частью более общего плана. Вскоре он будет готов
отправиться в новый путь, и все начнется заново.
0 Дурак
Дурак вкратце
Быть глупым, валять дурака, превращать что-нибудь в забаву. Начало

предприятия или пути. Неортодоксальный и нонконформистский подход.
Катализатор перемен.
Дурак подробно
Ключ к карте Дурака – его качество разрушителя. В старинных колодах

Дурак изображался бородатым бродягой, бросающим уют и удобство ради
открытой дороги. В таких колодах, как и в нашей, Дурак одет в
традиционный пестрый наряд, обнаруживающий в нем придворного шута,
чья роль, как в современных телекомедиях, развлекать нас, высмеивая
существующее положение дел. Шекспир подчеркивает эти качества в
«Короле Лире», где саркастический насмешник, королевский дурак,
именуемый Шутом, говорит королю правду, которую тот не принял бы ни от
кого другого.
В сновидениях наше сознание разрушает повседневный образ мыслей и
способы поведения, впечатанные в нас обществом, оставляя нас с

пугающими сопоставлениями и выводами, противоречащими логике.
Подобным образом Дурак оповещает о начале путешествия, как труба,
зовущая из страны сновидений. В Таро Сновидений один взгляд на Дурака
дает нам знать, что пора ожидать неожиданностей. В то же время Дурак
является протагонистом нашей истории, героем, путешествующим по
ландшафту сновидений, и, в свою очередь, встречает каждый персонаж
Старших Арканов.
Первое, что мы замечаем, это необычное телосложение Дурака. Его широкие

бедра придают ему странную андрогинность (хотя в этой книге мы, следуя
традиции, говорим о нем в мужском роде). Далее, мы замечаем, что его лицо
не видимо, за исключением глаз под маской. Мы предположили бы, что под
одеждой пусто, если бы не было очевидно, что у него есть руки. Он
одновременно присутствует и отсутствует, что делает его чрезвычайно
подходящим главным героем для сновиденья, которыми являются Старшие
Арканы. Мы должны вообразить, что если продолжать смотреть, разные его
часть будут то возникать, то растворяться, подобно улыбке Чеширского Кота
в «Алисе в Стране Чудес», который постепенно исчезал из виду, пока от него
не оставалось ничего, кроме улыбки, висящей в воздухе.
Дурак - это ничто в буквальном смысле, как показывает его пустое лицо, и
все, как показывают его нагрудные медали – Луна, Солнце, Звезды. Три
астрономических тела являются эхом последовательности (Звезда, Луна,
Солнце) карт с 17 по 19. Они также предполагают карту Мира, которая, как
мы увидим, зеркальное отражение карты Дурака – начало и конец
путешествия.
Дурак держит в руке обруч и хрустальную сферу, в которой заключен весь

мир. Он в своей невинности верит, что это всего лишь реквизит для фокусов.
Металлический обруч - обычный предмет оснащения циркового фокусника, и
Дурак держит его, словно только что извлек из него стеклянный глобус,
предполагая, что он может достать оттуда любую вещь.
Хотя Дурак – это меньше, чем ничто, но он несет в себе семена или потенции
чего угодно, и количество этих возможностей бесконечно. Он – катализатор,
который приносит в мир бесконечные изменения. В качестве такового он
должен с необходимостью рассматриваться как подрывной элемент,
поскольку совершенно новую вещь можно создать, только отказавшись от
старого либо восстав против него.
Хрустальный шар предполагает, опять же, потенциал для чего угодно,
сокрытый в Дураке, и еще раз напоминает о его карте-двойнике, о Мире. Тот

факт, что шар сделан из хрусталя, означает хрупкость новой идеи – она
могущественна, но так же и легко разрушима.
Покрой жилета Дурака напоминает о рыбе. Рыба часто использовалась как

символ мысли и чувства, выплывающего из темных глубин океана
подсознания. Возможно, эта рыба готова оттолкнуться от груди Дурака,
проплыть сквозь обруч и проявиться на материальном плане как мысль или
чувство, которые, кажется, приходят к нам совершенно неожиданно.
У Дурака вполне уверенная поза, но он стоит на шаре (украшенном теми же

самыми небесными телами, которые мы видим на его груди). В лучшем
случае это ненадежное положение, и если продолжить рассмотрение дальше,
то можно заметить, что равновесие может быть легко нарушено, стоит только
котенку игриво потянуться к бабочке. Если он потянется слишком далеко, то
и котенок, и шар, и Дурак свалятся в текущие понизу воды, и без труда можно
представить, каковы будут последствия для хрупкого хрустального мира,
который он держит. С учетом вероятности этого малоприятного исхода,
попытка Дурака удержать равновесие еще более нелепа. Шаткость позы
Дурака отражает ту опасность, которую мы часто испытываем, когда
вторгаемся в непознанное. Балансирование Дурака напоминает нам,
насколько неустойчиво равновесие между существованием и не-
существованием. Этот зыбкий танец вещественности и невещественности
показан нам туманный, тающий город, поднимающийся из воды, и
разноцветными глазами Дурака (что мы видим и на рубашке карты),
напоминающими даосский символ инь-ян, иллюстрирующий взаимную игру
противоположностей.
Бабочка, заворожившая котенка, также является символом перемены и
приближения к непознанному, точно так и гусеница должна выбраться из

кокона, прежде чем сможет расправить свои крылья.
Радуга, окружающая оранжевый шар, напоминает кольца Сатурна. Она

предлагает еще одну связь с картой-двойником Дурака, Миром, чьей
астрологической атрибуцией является Сатурн.
Есть еще одна причина для отсутствия лица. Лицо Дурака – это ваше лицо.
Путешествие Дурака – это ваше путешествие, и его путь по
последовательности Старших Арканов – это всего лишь отголосок вашего
пути по жизни. Это свои глаза вы видите за маской Дурака.
Канал на Древе Жизни
Сефира 1 Сознание
Сефира 1 Сознание (Keter) cвязана с Сефирой 2 Энергия

(Chokhmah). Когда путешествие Дурака начинается, сознание проявляет себя
в виде чистой энергии, без каких-либо рациональных или этических
ограничений.
Буква еврейского алфавита
Алеф означает Бык. Быка используют при возделывании полей, приготовляя

их под семена, которые однажды взойдут.
Уран, планета эксцентричности, оригинальности и анархии.
I Маг
Маг вкратце
Образование, обучение, знание, здравый смысл, возможности. Перевод

мыслей и планов в действие.
Маг подробно
Когда Дурак пускается в путь, первый персонаж, которого он встретит, это

Маг.
Как только мы родились, наше сознание начинает получать ощущения, делать

заключения о них, и обучаться с их помощью, это и есть функция, которую
представляет Маг. На языке архетипов он Старый Мудрец (вариации которого
мы еще встретим в нескольких других картах). Как Маг он является
Учителем, Ментором, который дает бесценные советы, когда мы начинаем
наши собственные поиски. Примеры этого – кентавр Хирон, в греческой
мифологии принимавший участие в образовании разных героев, включая
Асклепия, Тезея и Ахилла; Мерлин, обучавший молодого Артура, а позже
ставший его советником; Гэндальф во «Властелине колец», который помогал
герою в его странствиях советом и руководством; Йода из «Звездных войн»,
тренировавший героя в умении настраиваться на Силу; и Альбус Дамблдор в
приключениях Гарри Поттера.
Таким образом, в толковании Маг может указывать на человека, который

выполняет эту функцию в нашей жизни. На более высоком, чем
человеческий, уровне мы полагаемся на нашего внутреннего Мага, чтобы он
помог нам обрести новые умения и способности и открыть новые
возможности. Часто такое случается на таком глубоком уровне, что осознание
или обучение, кажется, приходят в мгновенной вспышке озарения, словно
настоящий живой Маг запустил ими нам в голову.
И это один из способов приблизиться к Магу в Таро Сновидений. Его Сфера

силы освещает нам символы четвертой масти, обозначая различные подходы
к разрешению проблем. Молнии вокруг сферы указывают, что озарения так и
пронизывают наше сознание, когда мы находимся на стороне разума. Глаза у
него добрые и усталые, но они также показывают железную решимость
вести нерадивого ученика к ожидающим его прозрениям, если только нам
удастся обрести волю и самодисциплину, необходимые для их достижения.
Четыре масти – Посохи, Чаши, Мечи и Монеты – символизируют различные

способы восприятия или разный образ действия. Посохи призывают нас

взять на себя активную роль, быть творческими и двигаться вперед, невзирая
на трудности. Чаши нашептывают, что необходимо принять во внимание
чувства других и исследовать свои собственные, и использовать интуитивный
подход. Мечи предлагают анализировать ситуацию. А Монеты говорят, что
мы должны помнить о последствиях своих действий, материальных
результатах, которые нам останутся. Каждая ситуация потребует сочетания
некоторых или всех этих способов действия, и Маг, в образе другого человека
или в образе наших собственных внутренних возможностей, поможет нам
выбрать правильную комбинацию для предстоящей нам работы.
Необходимо проявлять гибкость при выборе энергии какой-либо одной масти

и сочетать разные энергии в зависимости от задачи – на это указывает
розовый символ бесконечности (лежащая на боку 8), расположенный между
символами мастей. Уже сама по себе форма этого символа указывает, что мы
должны быть готовы сгибать и скручивать свой подход в соответствии с
меняющимися обстоятельствами (эта тема с большей глубиной снова
проявится в карте Воздержание). Символ бесконечности также говорит нам,
что способность учиться на собственных ошибках и находить вдохновение
всегда остается с нами, даже в самые темные времена. Трон Мага установлен
на каменном диске, который плывет над облаками, показывая нам, что он не
привязан ни к какому определенному месту или времени. На внутреннем
уровне мы всегда можем учиться у нашего окружения и обстоятельств и
открывать новые возможности взаимодействия с ними. На внешнем уровне
наша способность учиться у учителя или ментора не заканчивается с
детством, но может быть пробуждена в любой момент, независимо от
возраста, когда бы мы ни встретили того, кто знает нечто, чему мы хотели бы
научиться. Плывущий диск также напоминает нам, чтобы мы избегали
слишком привязываться к нашим путям, и помнили о гибкости и
приспособляемости, необходимых для полного усвоения уроков Мага.
Он держит в руках длинный посох, украшенный сверху затейливыми

изгибами. Если в этих завитках мы видим змей, то такой посох является
отсылкой к кадуцею, атрибутом вестника в греческой мифологии. Маг также
может быть вестником, сообщая нам о том, каких результатов достигли
подсознательные процессы нашего разума. Кадуцей также общепринятый
символ Гермеса, посланника богов в античной Греции, римляне же называли
его Меркурием. Меркурий – это астрологический символ, связанный с Магом
в этой и многих других колодах. В астрологии планета Меркурий
символизирует общение и действия разума. Гермес также служит
проводником душ, или психопомпом, кто после смерти препровождает нас в
загробную жизнь. Эта тема прозвучит эхом в нескольких примерах архетипа

Старого Мудреца/Учителя в попкультуре, где в конце квеста учитель
появляется снова, чтобы сопровождать своего бывшего ученика к новому

плану бытия.
Если пристальней взглянуть на завитки, венчающие посох, вы увидите, что

это три похожих на запятые создания с отчетливо выделяющейся головой. В
них можно также увидеть морских коньков, которые в Природной
американской мифологии символизируют доверие и грацию. Они являются
качествами, даруемыми нам, когда мы со вниманием относимся к нашему
внутреннему или внешнему Магу.
И наконец, если вычесть три похожие на морских коньков фигуры, то

останутся две змеевидных фигуры, которые переплелись, как цифра 8,
которая напоминает знак бесконечности, плывущий среди символов мастей,
напоминая нам, что ни одна ситуация не остается неизменной. Не существует
«конца дороги». Есть только изменения и новые возможности отзываться на
эти изменения, научаясь быть лучше, чем мы были прежде.
Сефира 8 Разум (Hod) связана со Сефирой 10 Реальность

(Malkhut). Наш внутренний Маг помогает нам найти смысл того, что мы
видим вокруг, научиться тому, чему может научить окружающее, и научиться
управлять им, чтобы достичь своих целей.
Бет означает Дом. Маг позволяет нам начать строительство начального

ментального прибежища, откуда мы можем обозревать мир и учиться у него.
Меркурий, планета размышления и общения.
II Жрица
Жрица вкратце
Интуитивное озарение. Примирение противоположностей. Непрямое

воздействие. Отстранение от ежедневности.
Жрица подробно
Под темным ночным небом Жрица сидит в своем замке и извлекает некую
мистическую силу из луны. Наблюдая за ней, Дурак замечает, что лунный

свет буквально нисходит на нее, и звезды, и солнца, и луны гнездятся в ее
волосах. Ее диадема в форме полумесяца осуществляет могучую
симпатическую магию.
Содержание нашего подсознания нельзя постичь напрямую – иначе бы оно

было содержанием сознания, а не подсознания. Мы все знаем, что в нас есть
нечто большее, чем воспринимается нашим сознательным разумом. Когда с
нами случаются неожиданные эмоциональные выплески или когда случайно
встреченный образ словно хочет что-то сообщить нам необычным способом
(как делают карты таро), то мы знаем, что под поверхностью сознательного
разума существуют скрытые течения. Но структуры нашего сознания не
позволяют нам напрямую воспринимать эти течения. Как бы мы могли
увидеть то, чего увидеть не в состоянии? Ответ на это – Жрица. Она делает
возможным сообщение между мирами сознания и подсознания и
поддерживает цельность обоих миров, жестко ограничивая и фильтруя это
сообщение. Именно поэтому материал, который мы получаем из
подсознания, говорит с нами загадками, сновидениями и метафорами. Если
вы попытаетесь прямо взглянуть на подсознание, оно укроется от вашего
прямого взгляда и отступит в темный угол, как проплывающие в уголке глаза
смутные пятнышки. И напротив, если у вас осторожный подход, если вы
медитируете над своим вопросом, открываясь всему, что может сообщить
интуиция, тогда подсознание может послать вам вспышку озарения.
Две колонны на этой карте означают двойственность, так же как

разноцветные сферы наверху колонн (которые являются отзвуком
разноцветных глаз Дурака). Двойственность - это способ организации нашего
дневного сознания, и также способ, которым, в свою очередь, сознание
структурирует наше восприятие. С момента появления на свет мы учимся
распределять по категориям все воспринимаемое: хорошее и плохое,
приятное или болезненное, свет и тьму. Со временем эти категории
усложнятся, но двойственность останется: ответственность или беспечность,
стремление к дурному или к доброму, пассивность или агрессивность. Это
разделение делает для нас возможным жить и прокладывать собственный
путь в мире. Но оно становится помехой, если мы захотим проложить путь в
подсознание, чья природа отражает первоначальное, темные воды единого, а
не четко разделенные противоположности повседневной жизни
бодрствующего сознания.
Глаза Жрицы закрыты, они отделяют ее от чувственного восприятия, которое

угрожает ей возвращением в мир сознания. Она повернулась к колоннам
спиной, давая понять, что она над двойственностью. Она отступила от них,
как будто они всего лишь дверь к различным видам восприятия, а не «быть
всем» или «конец всего» в реальности, как о них обычно думают.

Показательно, что она держит замысловатые орудия таким образом, что они
обрамляют ее сердечную чакру. Сердечная чакра примиряет противоречия,
соединяя их в органичное целое и залечивая разрыв между ними. Таким
образом, мы воспринимаем энергию Жрицы как успокаивающую.
Прохладные лунные воды исцеляют напряжения, вызванные нашим
непрерывным структурированием реальности как серий оппозиций и
двойственностей.
Ночь и луна на этой карте символизируют неуверенность и смущение,

которые чувствует наш сознательный разум, оказавшись лицом к лицу с
доказательством существования подсознания. Чтобы войти в воды
подсознания Жрица (или та часть нашего разума, которую она представляет)
должна принять (или пригласить сойти к ней) символы ночи и луны. Затем,
когда она расслабится и позволит материалу подсознания проникнуть в ее
существо, она обернется и протянет нам свои магические линзы, которые
помогут нам уловить проблески интуитивных озарений.
Порой стрессы и конфликты, которые мы испытываем в течение дня,

накапливаются, пока мы не почувствуем, что готовы взорваться. В такое
время Жрица выполняет функцию предохранительного клапана, уменьшая
давление, давая ему выход, и впуская немного прохладного воздуха из
другого, ночного мира. Если мерцание этого мира привлекает вас – не
беспокойтесь, чуть позже мы еще присмотримся к нему получше.
Текст на ее свитке взят из первой главы «Дао Дэ Цзин» Лао Дзы.
Сефира 6 Целостность (Tipheret) связана со Сефирой 7 Инстинкт

(Netzach). Наша внутренняя целостность проявляет себя в интуиции,
сновидениях, посланиях из подсознания и в других иррациональных
значениях. Мы движемся по направлению к целостности с помощью
проводника нашей, интуиции.
Буква еврейского алфавита.
Гимел означает Верблюд. На верблюде можно пересекать пустыни, так же как
Жрица помогает нам преодолеть пролив между сознанием и подсознанием.
Луна, планета подсознательного разума.
III Императрица
Императрица вкратце
Материнство и принцип материнства; забота, оберегание, взращивание,

помощь в росте. Дать рождение ребенку, проекту или идее. Творчество.
Забота о себе.
Императрица подробно
Побывав в тихом замке Жрицы, Дурак выходит на свет дня и находит

Императрицу. Она – дриада или древесная нимфа, женский дух, обитающий в
дереве. На карте она изображена наполовину женщиной, наполовину
деревом, и переход от одной сущности к другой происходит настолько
постепенно, что невозможно заметить, где заканчивается одна и начинается
другая. На руках она благоговейно держит сияющего ребенка.
Наилучшим образом понять Императрицу можно, сопоставив ее с теми

картами, что находятся по обе стороны от нее – Жрица с одной стороны и
Император с другой.
В замке Жрицы всегда сумеречно, а Императрица обитает в лесу среди

дневного света, хотя он и затенен слегка листвой. Жрица нуждается в
тишине, чтобы настроиться на тайны незримого, а Императрица
наслаждается бурной жизнью леса, суетой и возней разных лесных
обитателей. Жрица объединяет противоположности в целое, которое можно
лишь интуитивно почувствовать, а Императрица выносит свои созданья в
яркий свет дня. Если говорить в терминах рождения, то Жрица воплощала бы
зачатие и вынашивание, когда нити существования начинают таинственным
образом сплетаться вместе, укрытые в утробе. Императрица же – это само
рождение, когда то, что можно было лишь почувствовать в Жрице, наконец
проявляется.
Император, с другой стороны, воплощает стабилизирующее воздействие

цивилизации: прямые дороги, здания, монументы, армии. Император – это
принцип организации, а Императрица – принцип роста. Жизнь исходит из

Императрицы тем же образом, каким она исходит из обруча Дурака.
Император берет эту жизнь и дает ей облик и форму, чтобы она могла
полноценно существовать. Императрица символизирует простой факт, вроде
того, что пшеница растет в поле. Император обеспечивает правильную
высадку семян рядами, а когда они прорастут и созреют, - уборку и
скирдование урожая. Обе энергии необходимы для существования жизни.
Императрица воплощает очень сильный и понятный архетип: Мать. Все

материнское находится в ее ведении, будь то ваша мать или ваши
собственные материнские способности. И эта энергия в равной степени
относится как к мужчинам, так и к женщинам. (На самом деле, все карты
могут относиться к любому, независимо от возраста, пола и сексуальной
ориентации). Не обязательно речь идет о материнстве в буквальном смысле.
Возможно, имеется в виду садоводство или устроение ланшафта. Она может
воплощать творческий план, который должен быть заботливо выношен и
взращен.
Как Матери-Природе, Императрице поклонялись от начала времен, как

источнику природных даров, и в то же время боялись ее разрушительных сил.
Таким образом, эта карта (как и любая другая) имеет свою темную сторону.
Та, кто обладает властью созидать, так же имеет власть уничтожать. И хотя
Императрица всегда поощряет рост, она не всегда поощряет
индивидуальность. Ее материнский инстинкт велит всегда удерживать свои
создания подле себя.
На этой карте сияние, окружающее ребенка, притягивает к себе внимание.

Кто или что возбуждает ваши материнские чувства? Сделали ли вы все
возможное, чтобы создать для себя заботливое окружение? Может быть,
ребенок воплощает вашу внутреннюю часть себя. Есть ли в вас такая часть,
которую вы принимаете как должное и которая нуждается в нежной
любовной заботе? Если ребенок символизирует человека или проект, готовы
ли вы дать им свободу, когда для них настанет время заявить о своей
независимости?
Иногда эта карта может говорить просто о том, что вам пора позаботиться о
себе, и удостовериться, что вы не лишаете себя удобства и покоя, в которых
все мы время от времени нуждаемся.
Для Дурака тот момент, когда он может отдавать другим энергии

Императрицы вместо того, чтобы просто получать их, означает важную веху
на его пути.
Сефира 7 Инстинкт (Netzach) связана с Сефирой 9 Основа (Yesod). Инстинкт

материнства, наше внутреннее побуждение создавать, окружать заботой и
пестовать свои создания проявляется как совокупность убеждений и
допущений (составляющих основу нашей индивидуальности), которая
предрасполагает нас действовать таким образом.
Далет означает Дверь. Создание должно пройти через одну или несколько
дверей, буквально или метафорически, когда оно покидает место своего
внутриутробного развития и проявляет себя в мире.
Венера, планета брака и женских репродуктивных органов.
IV Император
Император вкратце
Отцовство и отцовские принципы. Авторитет. Закон и управление.

Социальные и правительственные институты. Социальная ответственность.
Тирания.
Император подробно
Как увидел Дурак при встрече с Императрицей, жизнь это не что-то

упорядоченное. Напротив, это грандиозная праздничная суматоха. Как бы мы
ни ценили щедрость ее даров и ни уважали ее великолепную мощь, мы не
смогли бы жить в ней, если бы не нашли какой-то способ регулировать ее
энергию.
Итак, нам нужны доктора, чтобы поддерживать качество жизни, машины,

построенные в соответствии со стандартами, чтобы собирать урожай, и
научные организации для удовлетворения нашего интеллектуального
любопытства, и законы, и законодатели, и судьи, чтобы мы не нападали друг
друга, и даже армии, чтобы оградить нас от нападения извне. Некоторые
люди считают, что все эти вещи дурны по определению. Разумеется, их
можно использовать неправильно, часто так и происходит. Но нам следует

всегда помнить, что без этих социальных структур мы бы не имели того, что
нам необходимо для роста и развития. По существу, мы не могли бы быть
людьми.
На карте Императора мы видим город-мечту с домами, дворцами, улицами,

вдоль которых высажены деревья. Над городом возвышается мощная
мужская фигура, держащая два скипетра. Каждый из них увенчан сияющей
спиралью, которая показывает нам предмет его преданности и также
первоисточник его мощи: возрождающая сила самой жизни. К тому же
выводу мы можем придти, глядя на солнцеподобные сферы вверху спиралей

и на сияющий узор на его нагруднике.
Император выглядит чрезвычайно устойчивым, но в то же время кажется

немного нереальным, словно его проецируют на ночное небо из города внизу.
Таким образом, он воплощает не какой-либо отдельный персонаж, а скорее,
концепт – мы могли бы назвать это концептом общества. Император является
графической и архетипической репрезентацией гражданских функций
общества, подобно тому как резьба и фигуры богов украшают публичные
здания.
Император просит нас проверить, какую роль играет власть в нашей жизни.
Насколько успешно мы взаимодействуем с теми, кто облечен властью – будь
то общественные установления или отдельные люди? В каких частях нашей
жизни мы осуществляем должную власть, а в каких отвергаем подобающую
нам роль из-за нежелания применять силу?
Как мы все знаем, власть может быть использована неправильно. Законы

могут быть пристрастны, организации могут служить лишь самим себе,
армия может участвовать в войнах, единственная цель которых – увеличивать
армию. В итоге, если Император заходит слишком далеко, нация может
оказаться на бесплодных пустошах. Подобно этому в нашей жизни мы можем
превратиться в тиранов и диктаторов – либо позволить другим относиться к
нам таким образом.
На более глубоком уровне мы должны признать, что власть сама по себе не

является полностью ни добром, ни злом, но всегда сочетанием того и другого.
Вчера военные действия, защитившие народ, также привели к жертвам среди
гражданского населения. Завтра чудесное лекарство, обладающее властью
предотвратить страдания и смерть тысяч людей потребует страданий и
смерти тысяч животных для завершения научных исследований. Быть
правителем значит постоянно выносить суждения о том, кому или чему
надлежит отдать предпочтение, а чем – или кем – придется пожертвовать. Но

роль правителя не в том, чтобы просто увеличить могущество
могущественных. Он или она также является управляющим для бессильных
и уязвимых. Однако часто правитель, углубившийся во власть, становится
глух к тем, кто не имеет в обществе голоса, и тем самым сеет семена
собственного падения.
Император в Таро Сновидений протягивает свои скипетры власти к нам,

словно призывает нас достичь нашего собственного могущества и пустить
его в ход, но также обдумывать последствия, к которым это приведет.
Сефира 8 Разум (Hod) связана со Сефирой 9 Основа

( Yesod). Наше желание создавать и поддерживать порядок и разумность
проявляется как совокупность убеждений и предположений (например,
Основа нашей индивидуальности), которая предрасполагает нас к этому.
Хе означает Окно. Так же как ландшафт выглядит более упорядоченным и

организованным, когда на него смотрят через окно, так Император видит
потенциал организации и структуры во всех вещах.
Овен, знак первопроходцев, покоряющих неосвоенные территории и несущих

цивилизацию и порядок.
V Вера
Вера вкратце
Глубоко верить во что-либо. Находить значение выше и ниже материального

мира. Этика и мораль. Философия. Религиозные учения и традиции.
Концептуальная основа, позволяющая воспринимать всё в контексте.
Вера подробно
В предшествующих картах Дурак узнал, на чем базируется сознание. Маг и

Жрица предоставляли ему механизмы, с помощью которых он мог
действовать в мире, а Императрица и Император обучали его начальным
способам видеть этот мир. Но по мере совершенствования и усложнения этих

механизмов управляться с ними становится все трудней. Под
попечительством Мага мы можем обратиться к недостойным учителям. А
Жрица может ввести нас в заблуждение иллюзиями, химерами и желаниями,
затемняющими мысль. Императрица может сгладить и подавить
индивидуальность, а Император может продемонстрировать примеры
худшего, что имеет предложить человеческая природа, и трагическая история
человечество служит тому доказательством.
Чтобы не стать жертвой бесконечных опасностей, заложенных в предыдущих

четырех картах, Дураку необходимо теперь обрести более широкое
понимание смысла, которое придет на замену приказаниям Императрицы и
Императора. Обычно считается, что такое понимание по природе религиозно,

хотя, как мы увидим, собственно религиозная идеология в том виде, как ее
воспринимают на Западе, для него не обязательна. Это ощущение
осмысленности и есть то, что позволяет нам развить чувство правильного и
неправильного, которое поможет держать на расстоянии худшие проявления
предыдущих карт. Оно дает нам чувство равновесия, так что мы можем
равномерно распределять энергии предыдущих карт. Полное преобладание
Мага без участия Жрицы создает один тип проблем, а преобладание Жрицы
при отсутствии Мага – другой. Чувство смысла, на которое указывает карта
Вера, успокаивает нас в трудные времена, давая нам высокий идеал, в
который можно верить, и заставляя нас ощутить, что в нашей жизни есть
какая-то большая цель.
На карте фигура в длинном одеянии (которая с одинаковой легкостью может

оказаться и мужчиной, и женщиной) со сложенными руками погружена в
созерцание. Пожалуйста, обратите внимание, что я не использую слово
«монах», или «монахиня», или «молящийся». Эта карта включает такие
понятия, но не ограничивается ими. В большинстве колод таро эта карта
называется Папа, Верховный Жрец или Священник и показывает на мужчину,
наставника, и часто именно на религиозного наставника. А в этой карте
основная фигура призвана представить понятие веры, не связывая его с
определенной половой или религиозной принадлежностью. Одеяние этой
фигуры может быть эмблемой одной или нескольких религией – или ни
одной из них. Кто-то может верить в этические законы или в идеальный
способ бытия, при этом не обязательно веря в сверхъестественное. Хотя
некоторые религиозные обычаи требуют от своих последователей обривать
голову, на этой карте лысая голова может быть следствием естественных
причин; в любом случае, это символизирует расширенное за пределы земного
мира восприятие.
Карты Вера представляет ту нашу часть, которая способна помещать

события, мысли, эмоции нашей жизни в более широкий контекст, придавая
им законченность и структуру и создавая для них ту форму, в которой они
могут быть помещены в контекст. Это может быть связано с традиционными
религиями и их ответвлениями, но также может относиться к
индивидуальному мировоззрению и убеждениям, не связанным с тем, что мы
обычно подразумеваем под «религией».
Этак карта помогает нам взаимодействовать с теневой стороной других карт,

но Вера имеет и свою собственную тень. Свойственная человеку склонность
избегать перемен ведет к тому, что мы приписываем нашим моральным
убеждениям непогрешимость, что ведет к образованию предрассудков, что
ведет к предубеждениям, что ведет фанатизму. Гораздо полезнее было бы
внимательно рассмотреть действия лидеров организаций с точки зрения

более ясных целей. Нет сомнений, вы увидите, что по крайней мере
некоторые из них демонстрируют нетерпимость, отсутствие гибкости и
стремление использовать чужую веру как залог достижения собственного
могущества.
Отчасти поэтому на этой карте девять символов расположены вокруг

центральной фигуры и связаны между собой сияющей окружностью. Ни
одна система убеждений не может определить или объяснить всю реальность
полностью. Любая религия или философия является лишь одной из
бесконечного числа возможностей, и ни одна не может быть объявлена
непогрешимой и единственной.
Эти символы задуманы лишь как примеры других видов философии или
религии, без какого-либо неуважения к тем традициям, которые не нашли
здесь своего отображения. Вот эти символы в порядке движения по часовой
стрелке от лба центральной фигуры:
• Китайская идеограмма «Радуемся вместе» представляет конфуцианство. Это

философия, которая наибольшее значение придает следованию традиции и
этическим принципам как средствам самосовершенствования.
• Звезда Давида представляет иудаизм. Иудаизм – это монотеистическая
религия, опирающаяся на завет, полученный от Бога, и проявленный в
священных текстах (Тора) и на историю еврейского народа.
• Крест представляет Кристианство. Как и иудаизм, это монотеистическая и
историческая религия, но в отличие от иудаизма, священные тектсты
христианства (Новый Завет) являются продложением Торы и обожествляет
Христа как Божьего Сына, который воплотился в человеке.
• Полумесяц и звезда представляют ислам. Монотеистическая и
истрияческая религия, основанная на священных текстах (Коран), который

делает акцент на моральном учении и равенстве всех в глазах Аллаха.
• Дхармачакра (колесо жизни) представляет буддизм. Философия обретения
озарения путем преодоления страстей, буддизм возлагает надежду на опыт и
осознание в большей степени, чем на догматы и традицию.
• Три буквы санскрита aa, au, и ma, из которых состоит
Aum или Om, представляют индуизм. Индуизм ставит целью освобождение
души и взращивание осознания божественности, которое обретается внутри у
любого из нас, с помощью различных духовных практик.
• Пентаграмма (пятиконечная звезда) представляет Новое Язычество.
Несколько систем верования объединены под знаком Нового Язычества,
включая Викку, Шаманизм, Друидизм и многие другие, для которых
характерны в основном уважение к древним верованиям, использование
магии и почитание природы.
• «Счастливый человек» представляет гуманизм. Жизненная позиция как

противоположность религии или философии, гуманизм старается познать
вселенную скорее в натуралистических терминах, нежели в терминах
сверхъестественного, и подчеркивает светскую этику, основанную на
гуманистических ценностях и интеллектуальной целостности, а не догматах
или традиции.
• Инь-Ян представляет философию даосизма. Это скорее подход или позиция,

чем религия. Философия даосизма ставит на первое место относительность
всех ценностей и творческое недеяние, спонтанность и близость к природе.
Сефира 6 Целостность (Tipheret) связана со Сефирой 8 Разум

(Hod). Наша внутренняя целостность проявляет себя с помощью
рациональных и интеллектуальных умозаключений. Мы движемся к
целостности через посредство интеллекта.
Вау означает Гвоздь. В карте Вера мы стараемся «пригвоздить» философии и

верования средствами интеллекта. Как пробивает поверхность гвоздь, так мы
предпринимаем попытку пробиться через могущество сознательных мыслей.
Телец, знак практичной, консервативной повседневности. Это связано с теми

аспектами Веры, которые имеют дело с созданием и поддержанием верности
формам и структурам значения.
VI Любовники
Любовники вкратце
Отношения любого рода, или любовные отношения. Разделять свою точку

зрения с другим человеком, успешно или безуспешно. Раскрытие уязвимости.
Наполовину разоблаченная тайна. Притяжение противоположностей.
Любовники подробно
Собрав строительные блоки своей индивидуальности в предыдущих картах,

Дурак теперь готов для оставшегося строительного блока – той части нашего
«я», которая делает возможным наше взаимодействие с другим. В Таро

Сновидений это взаимодействие символизирует пара любовников.
Разумеется, сюда относится полная гамма взаимоотношений, а не только
любовные. Любая ситуация, в которой двое или больше людей имеют дело
друг с другом, может быть представлена этой картой.
Это понятие обычно иллюстрируют любовью, потому что в любви

проявляются все возможные человеческие чувства, но в еще более яркой и
драматической форме. Таким образом, проявления доброты, жертвенности,
уколы ревности, которые встречаются и в платонической дружбе и в деловых
отношениях, вырастают до эпических размеров в любовном романе.
Любое самораскрытие навстречу другому чревато болью; мы вынуждены

взглянуть на вещи чужими глазами, а не своими. Но каждый раз, когда мы это
делаем, мы расширяем свое осознание и получаем более глубокий и
многогранный вид мира. Здесь есть также и духовная сторона, потому что
если мы можем работать с кем-то другим, испытывать симпатию или любить,
значит мы можем, по крайней мере потенциально или теоретически,
работать, симпатизировать или любить всё сущее.
На этой карте мы видим символических любовников в сцене физической

близости. Они не смотрят друг на друга, глаза и у мужчины, и женщины
закрыты. Таким образом, хотя они и держат друг друга в объятьях, между
ними остается преграда. Насколько близки ни были бы два человека, у них
два разных разума, заключенные в двух разных головах, и значит, между
ними всегда будет преграда, которую им никогда не преодолеть. История
человеческих взаимоотношений можно назвать в каком-то смысле
героической, потому что несмотря на эти преграды, мы все же стараемся

работать друг с другом, выказывать привязанность и любить друг друга. И
хотя эту стену нельзя разрушить, можно проделать в ней отверстия; в этом
чудо и горечь человеческого бытия.
Любовники обнажены. Их нагота может символизировать честность друг с

другом, «голую правду», явление себя другому во всей своей уязвимости и
отказ от защит. Опять же, не следует относить это к любовным отношениям;
просто, например, в деловом партнерстве это может относиться к двум
сторонам, которые честны и открыты друг перед другом.
На заднем плане – каменная стена. Частью выстраивания любых отношений

является создание пространства, отделенного тем или иным образом от
внешнего мира, в котором двое человек могут свободно узнавать друг друга,
как в платоническом, так и в романтическом смысле. Однако, отношения
всегда несут в себе риск чрезмерной изоляции, вот почему всегда нужно
удостовериться, что в стене пробито окно, через которое можно было бы

сообщаться с внешним миром.
Мы видим наших Любовников за двумя занавесями, откинутыми в стороны

ветром. Суть взаимоотношений, особенно любовных, трудно определить в
рациональных терминах. Как те проблески или намеки из подсознания,
которые мы получаем с помощью Жрицы, эта суть истаивает при холодном
свете клинического исследования. Тайна любви в том, что это именно тайна.
Мы не можем ценить ее, говорить об о ней, использовать ее как вдохновение
при создании произведений искусства, быть благодарными за чувство
красоты, которое она приносит в нашу жизнь, но в определенный момент нам
следует плотно задернуть над нею ажурные занавески, чтобы не спугнуть ее.
Через окно мы можем увидеть, как занимается заря. День и ночь –

противоположности, и любые отношения должны содержать некоторое
количество противоположностей, чтобы успешно развиваться. «Притяжение
противоположностей» - клише, но это правда (как и многие клише). Даже
когда двое людей кажутся очень похожими, под поверхностным сходством
всегда скрыты противоположности, дающие возможность роста.
На карте изображены шесть зажженных свечей. Любовники зажгли их,

потому что это способ создать для себя священное пространство. Для тех, кто
настроен более духовно, эти свечи могут воплощать божественную красоту,
благословение высшей реальности, снисходящее на пару. Старинные карты
изображали ангела, парящего над картой, ту же совокупность ассоциаций
можно могут вызывать маленькие теплые озерца света, идущего от пламени
свечей.
Интересно увидеть, как проявляют себя в любых отношениях все

предыдущие карты. Мы учимся (Маг) с помощью наших отношений, и мы
сознаем, что суть этих отношений непознаваема (Жрица). Мы заботимся друг
о друге и вдохновляем друг друга (Императрица), мы даем друг другу
уверенную поддержку – и иногда подавляем друг друга (Император).
Наконец, мы учимся доверять и верить друг в друга (Вера). Архетипические
характеры карт от I до V разыгрывают свою пьесу по канве карты VI,
Любовники.
И, как мы знаем, человеческие отношения предоставляют массу
возможностей свалять Дурака!
Сефира 4 Творение (Chesed) связана со Сефирой 7 Инстинкт

(Netzach). Инстинкт продолжения рода сводит нас, чтобы мы сотворили
детей, или просто творческие отношения.
Заин значит Меч. Меч представляет тот аспект человеческих отношений,

который всегда воздвигает барьер между двумя людьми, так что полный союз
всегда кажется возможным, но никогда не достигается полностью.
Близнецы, знак общения между людьми и понимания взаимосвязи между

вещами.
VII Колесница
Колесница вкратце
Относиться к жизни с доверием. Самообладание. Юная, неопытная энергия.

Гордость и высокомерие. Ярость как следствие небезопасности.
Колесница подробно
Теперь, когда Дурак изучил изнутри все основные части своей личности, он
наконец готов отправиться в путь. Средство передвижения – это его
индивидуальность, или «персона» («маска», лат.), термин, употребляемый в
архетипической психологии для обозначения того, как кто-либо предъявляет

себя миру. Карта Колесницы это транспорт в буквальном смысле – колесница.
Каждая из предыдущих карт – это деталь в ее конструкции.
Однако, предыдущие карты не просто статические концепты. У них тоже есть

энергия, и эта энергия имеет собственное предпочтение и направление, часто
вступающая в противоречие с энергиями других карт. Эти карты как
концепты представлены в колеснице, но карты как энергии представлены в
лошадях. Все вместе, эти энергии движут колесницу вперед – но,
оставленные без руководства, они опрокинут колесницу. И все же
колесничий, представляющий ту часть вашей личности, которая в
наибольшей степени является ВАМИ, должен крепко ухватить поводья и
направить колесницу в том направлении, которое он избирает.
В Таро Сновидений колесница, колесничий и лошади, все они появляются из

океанских волн. Белые лошади, выходящие из морской пены, -
распространенный поэтический образ, чрезвычайно подходящий для карты
Колесница, потому что мы действительно видим индивидуальность уже в
самом акте появления из бурного моря (обычный символ бессознательного).
Стойка колесничего убедительно показывает его силу, гордость, склонность к

приключениям, и может быть, в дальнейшем некоторое высокомерие. В
зависимости от того, какое значение приобретет для вас эта карта в контексте
прочтения, либо сила либо авантюризм могут выйти на первый план, или же
возобладают гордость и высокомерие. Если последнее, то можно
рассматривать позу колесничего именно так – как позицию по отношению к
окружению. Можно предположить, что его внимание больше сосредоточено
на управлении лошадьми, чем на том, как подать себя с лучшей стороны, он
не может выпустить поводья из рук.
Необходимо помнить, что колесничий лишь недавно собрал воедино свою

индивидуальность и принял решение о направлении своего пути, и он
определенно не турист и не заядлый путешественник. Его можно сравнить с
юношей, которому хватает самоуверенности, но не достает опыта, ведущего к
мудрости. Возможно, лучшим определением зрелой личности было бы такое:
человек, который знает, что он не знает. Колесничий еще не приобрел знания
о своем невежестве. Или, может быть, он пока еще не умеет управлять
собственными недостатками, время от времени мы ловим его на том, что он
злится, возможно из-за того, что не чувствует себя в безопасности. В любом
событии подлинная ценность колесничего заключается в его неукротимой
воле, вере в собственную способность двигать вперед и преуспевать,
несмотря на препятствия и небезопасность. Он – могучая, оптимистическая
энергия, к которой у нас всегда есть доступ.
В старинных колодах лошади или другие животные, запряженные в

колесницу, изображаются разноцветными, что означает внутренние
конфликты, из-за которых колесница может перевернуться. В Таро
Сновидений, присмотревшись внимательно, вы можете заметить, что хотя все
лошади белые, та, что слева, темнее той, что справа. Это указывает на
существующее между ними напряжение. Чтобы продолжать движение
вперед, колесничий должен позаботиться о поддержании баланса между
энергиями.
Задний фон символизирует первые попытки Дурака создать собственную

ментальную структуру. У него все еще нет могущества Императора, что
создать целый город, но все же эта структура по-своему выразительна. Это
первые попытки Дурака поместить вещи в контекст, собрав ментальную
карту, которая поможет ему продвигаться по собственному пути через жизнь.
Эта структура слегка напоминает буровую установку, выкачивающую воду
подсознания и выносящую интуитивные прозрения на свет дневного
сознания, чтобы их можно было использовать для продвижения к цели.
Наверху этой структуры сияет, подобно солнцу, синяя драгоценность. Это

означает, что сцена, которую мы наблюдаем, изображает не конкретную
реальность, но, как и все карты, представляет собой картину сновидения,
показывающую внутреннюю работу нашей души.
Сефира 2 Энергия (Chokhmah) связана со Сефирой 3 Форма

(Binah). Принцип творчества сочетается с принципом формы, например,
средство передвижения, которое затем становится способным двигаться
вперед.
Хет означает Изгородь. Как и колесница, изгородь это сооружение, которое

создано для того, чтобы отгораживать и защищать то, что находится внутри.
Рак, знак дома и безопасности. Он может показаться не вполне подходящим к

воинственному образу колесницы, но не в том случае, если принять во
внимание, что патриотизм и защита родного дома часто являются теми
мотивационными факторами, что стоят за отважными вылазками во внешний
мир.
VIII Сила
Сила вкратце
Адреналин, реакция «нападать или бежать». Канализация внутренних

желаний в позитивные ответы. Баланс между цивилизацией и внутренним
зверем.
Сила подробно
После первых семи карт путешествие Дурака теперь переходит в более
глубокую фазу. Дурак должен вспомнить все, чему он успел научиться к
этому времени, и применить это знание к проблемам и трудностям, с
которыми мы все встречаемся в жизни, причем с некоторыми снова и снова.
В Силе Дурак должен признать существование внутри самого себя энергии, в

которой заключена великая сила, но такая, у которой словно бы есть
собственный разум и стремления. Эта тема нам уже знакома по предыдущей
карте Колесница с ее могучими, но своенравными лошадьми. НА самом деле,
Колесница, Сила, и еще третья карта, Дьявол, составляют триумвират общей
темы. Каждая имеет дело с амбивалентной внутренней силой, которая может
приходить нам на помощь, но также содержит потенциал большого вреда,
если мы не обуздаем ее должным образомравильно. В Колеснице лошади –
это всего лишь деталь общей картины. В Силе как будто камера дает крупный
план этой дикой энергии и показывает ее, точно тигра, которого укротила
женщина. А в Дьяволе мы увидим негативную сторону этой энергии: здесь
мы не устояли, и теперь она – хозяйка, а мы – рабы.
В терминах биомеханики, тигр представлял бы адреналин, гормон,

ускоряющий сердцебиение и повышающий кровяное давление, запущенные
ментальным или физическим стрессом. Эта помогает нам обращаться с
кризисными ситуациями, заставляя тело «сражаться или бежать», и тогда мы
можем совершать подвиги, на которые обычно не способны. Окончательный
результат может быть счастливым или несчастным, в зависимости от
обстоятельств. В одном случае вы можете обнаружить, что поднимаете
машину на воздух за бампер, чтобы спасти кого-то, оказавшегося под ней. В
другом случае вы нападаете на кого-то в гневе, потому что сильно разозлены.
Важно понимать, что для внутреннего тигра моральные разграничения между
двумя ситуациями отсутствуют. Вот поэтому в нашей психике есть
уравновешивающие элементы – женщина на этой карте, которая
присматривает за тигром (в ее руке цепь) и умеет использовать эту энергию
конструктивно, выпуская ее на волю, когда нужно.
Баланс это самое важное, когда имеешь дело с энергиями, на которые

указывает эта карта. Если мы позволим тигру действовать сообразно его
желаниям, то получим множество нежеланных последствий, как мы увидим
чуть позже на карте Дьявол. С другой стороны, если мы держим нашего тигра
взаперти, то мы теряем эффективность и вместо того чтобы действовать,
колеблемся, постоянно спрашивая себя, а что будет, если мы рискнем.
Женщина на карте очень красива, у нее есть самообладание и сила характера.

Она украшена звездами, и у нее на лице элементали Огня. У нее в ухе серьга
в форме луны – это указание на то, что она контролирует тигра с помощью
своего интуитивного центра, а также указание на связь с картами Жрицы и
Луны. Было бы неверно воспринимать эту женщину как этакую училку или
классную даму, которая мешает нам позабавиться. Она – это не просто
негативное присутствие. Фактически, она мощная фигура, какой она и
должна быть для того, чтобы диктовать условия тигру. Она укрощает тигра не
просто грубой силой, но интеллигентностью, симпатией и любовью, ее
цивилизующее влияние смягчает дикие инстинктивные порывы зверя. Две
фигуры, женщина и тигр, являются симбиотами – существование каждого
зависит от другого.
В рассказе Франка Р. Стоктона «Женищина или тигр?» король сказочной

страны практиковал довольно странную форму правосудия. Обвиняемого
ставили напротив двух дверей. Если он выберет правильную дверь, то
прекрасная женщина, находящаяся за нею, предложит ему взять ее в жены.
Если выбранная дверь окажется неправильной, ему придется повстречаться с
голодным кровожадным тигром. Человек не знает, что за какой дверью.
Какую же выбрать? Карта Силы как раз и посвящена знанию того, когда
выбрать женщину и когда – тигра.
Сефира 7 Инстинкт (Netzach) связана со Сефирой 8 Разум (Hod).

Символические отношения между Разумом (женщиной) и Инстинктом
(тигром).
Тет означает Змея. Змея здесь представляет ту же дикую животную энергию,

которую символизирует тигр.
Лев, знак физической силы, а также энергий господства и доминирования.
IX Отшельник
Отшельник вкратце
Добровольно избранное одиночество и уединение. Отстранение от ситуации

для того, чтобы увидеть ее в перспективе. Размышление и самопроверка.
Уединение как форма эскапизма.
Отшельник подробно
В этой точке всей последовательности, Дурак осознает, что внутри его голвы
кричит такое множество голосов, что ему необходимо прервать путешествие
и разобраться в этом. Так что он находит место, где он может заняться
внутренним исследованием, не будучи потревоженным.
НА самом базовом уровне Отшельник означает изоляцию, как правило,

добровольную. Даже самые общительные и социально-ориентированные
среди нас нуждаются в «тихом часе», чтобы подзарядить свои социальные
батарейки. Кроме того, некоторые по натуре склонны к внутреннему
созерцанию и для них эта карта в большей степени является иллюстрацией
основ их бытия.
У этой карты есть поверхностное сходство с картами Жрица и Вера, так что,
возможно, будет полезно обсудить различия. Все три карты на основном
уроне показывают личность, пребывающую в одиночестве в поисках
озарения. Но взыскуемые озарения, однако, отличаются друг от друга. Жрица
ритуально открывает себя, чтобы получить послание из иррациональных,
подсознательных частей «я», словно радио, настраиваемое в поисках
определенной частоты. Карта Веры делает все возможное, чтобы найти
место собственных взглядов в более широкой системе, религиозной,
духовной или этической и найти принципы, которыми можно
руководствоваться, или истину, в которую можно поверить.
Отшельник, с другой стороны, занят совершенно рациональной,

эмпирической активностью. Он размышляет над тем, что он сам делает,
думает и чувствует, стараясь обрести мудрость в этих размышлениях. Он
уединился для того чтобы посмотреть на ситуацию со стороны, так как мы
все знаем из собственного опыта, что часто проще понять что-то, когда мы
отделяем себя от этого, и тем самым получаем возможность посмотреть
непредвзято. Уединение часто более эффективно, когда для того, чтоб
достичь его, требуются некоторые усилия, таким образом, в этой карте мы
видим, что Отшельнику пришлось пройти через некоторые трудности, чтобы
занять это место. Самую подходящую аналогию для действий отшельника
можно найти в буддизме. Есть определенные методы буддийской медитации,
когда медитирующий должен успокоить свой ум и полностью

сосредоточиться на текущем опыте – как он сидит, как функционирует тело
(как дышит, что осязает), а также рассматривать появляющиеся у него мысли
и чувства, и наконец он начинает понимать, как в принципе работает его
разум.
На карте бородатый мужчина в свободном одеянии сидит на каменном

выступе. Судя по длине его бороды, он сидит здесь уже долгое, долгое время.
Его одежды белы, и это значит чистоту его внимания, обращенного на его
собственную душу. Имеет значение, что камень, на котором он сидит,
расположен над долиной, находящейся далеко внизу, и это указывает на то,
что хотя он исследует свой разум с мастерством хирурга, он также находится
в стороне от него, в отличие от Жрицы, которая в него погружается.
Светильник отшельника это скипетр, увенчанные сияющим драгоценным

камнем. Камень означает сияющую силу сознательного разума. С этим
светильником Отшельник несет свет в темные углы своего разума и
проникает в его тайны. Как и во всех остальных картах, с энергией, на
которую указывает Отшельник, можно переусердствовать. Когда кто-то
использует уединение не ради исследования, а ради избегания, значит,
пришло время использовать энергию Отшельника, чтобы осознать, почему
мы ведем себя таким образом. Эта карта будет инструментом, который
поможет нам на дороге жизни. Но это не конец дороги.
Сефира 1 Сознание (Keter) связна со Сефирой 6 Целостность (Tipheret).

Отшельник отказывается от других путей и от того, что могло бы его отвлечь,
ради попытки напрямую достичь вселенского сознания.
Йод означает Рука. Отшельник отбросил инструменты и приспособления, и

вместо этого в достижении своей цели полностью положился лишь на самого
себя, так же как настоящие отшельники, отказавшись от всех удобств,
созданных человеком, жили и выживали, полагаясь лишь на то, что делали
своими руками.
Дева, знак тщательности, предусмотрительности, взвешенности в мыслях и

действиях.
X Колесо
Колесо вкратце
Перемена. Механический взгляд на жизнь. Избегание ответственности,

перекладывание ее судьбу.
Колесо подробно
Колесо – это очень простая метафора: колесо судьбы, ощущение, что наше
предназначение определяется поворотом некой космической машины.
Любопытно, что составные части этого понятие существуют и в науке, и в

религии. В зоде научной революции 17 века механистическая доктрина
получила широкое распространение. Согласно этому взгляду на вещи, все,
что случается во вселенное, определено законами, управляющими движением
материи, и теоретически должно быть возможным, если проникнуть разумом
достаточно далеко и собрать все необходимые данные, предсказать любые
события от начала до конца времен.
Подобным образом и в религии, особенно в кальвинизме, принята доктрина

предопределения, согласно которой Бог предопределил конечный итог
каждой души, то есть будет она спасена или проклята, независимо от того,
что мы могли бы сказать по этому поводу. И религиозная, и научная версия
доктрины вычитают из уравнения возможность личного выбора.
Мы часто поддаемся такому способу мышления, иногда даже не сознавая

этого. Как часто мы отказываемся от ответственности за нашу жизнь,
перекладывая ее на судьбу или на другие безличные авторитеты вроде
правительства? Урок Колеса заключается в том, что такой способ думать это
всего лишь привычка, хотя и весьма соблазнительная. Правда же заключается
в том, что хотя многое в жизни мы не контролируем, но не меньше и того, что
в нашей власти. И на многое из того, что кажется неконтролируемым, мы на
самом деле можем повлиять, если подойдем к делу творчески и решительно.
В чтении карта Колесо обозначает чувство беспомощности или колесо

Фортуны. С другой стороны, оно может быть просто знаком перемен. Если
дела идут не слишком хорошо, Колесо может успокоить, поскольку может
означать, что все переменится к лучшему.
Мы видим на карте сложный механизм. В Таро Сновидений разные

приспособления и механизмы часто являются представителями сложных
структур, создаваемых нашим разумом, и это еще раз предполагает, что

механистический взгляд на мир скорей сконструирован разумом, чем
соответствует точной картине реальности.
Вокруг главного колеса мы видим знаки зодиака. В настоящее время

основное течение в астрологии не считает, что планеты управляют
человеческой жизнью или предсказывают ее, но так было не всегда.
Астрологи старых времен верили, что наши судьбы и действия безошибочно
читаются по движению планет.
В самом низу изображения символы на белых шарах, намекающих на

игровую машину из Лас-Вегаса. В самом деле, Вегас – это пример людей,
добровольно вверивших себя капризам судьбы, или, точнее говоря, искусству
программистов, работающих на казино. Все это значит, что веря слишком
сильно в силу рока и не развивая свою личную силу, мы сдаем себя на
милость других.
Четыре символа в нижней части колеса – это древние алхимические символы

четырех времен года: слева направо – осень, лето, весна и зима.
Изображение двух дельфинов можно рассматривать как возможность

улучшить механистических свойств карты. Это игривые создания, и трудно
придумать что-либо менее механистическое, чем резвящиеся в волнах
дельфины. Согласно Ричарду Уилкерсону, директору Образовательного
Центра Сновидений, дельфины в снах часто символизируют
покровительство, руководство и безопасность в неизвестных мирах. Если мы
начинаем себя чувствовать всего лишь спицей в колесе, то в качестве
противоядие можно вообразить, что мы позволяем двум дельфинам вывести
нас из этого механизма на океанские просторы возможностей и приключений.
Сефира 2 Энергия (Chokhmah) связана со Сефирой 4 Творение

(Chesed). Необработанная энергия заставляет вращаться колесо творения,
приводя к воплощению этой энергии в объкты и действия в окружающем
мире.
Каф означает Ладонь. Колесо Фортуны вращается и предсказывает нашу

судьбу, которую, как некоторые верят, можно прочесть по ладони.
Юпитер, планета оптимизма и изобилия (того, что, как мы надеемся,

принесет нам вращение Колеса).
XI Правосудие
Правосудие вкратце
Правосудие. Принцип честности. Оценочность. Борьба за бесправных и

обездоленных. Беспристрастность.
Правосудие подробно
В карте Вера Дурак ищет морального наставления, системы убеждений,

понимания правильного и неправильного, с помощью которых можно делать
умозаключения и выносить суждения о событиях повседневной жизни. В
Правосудии Дурак будет использовать эту систему убеждений и вытекающие
из нее умозаключения и суждения с целью изменить и улучшить
окружающий мир для блага его обитателей. Другими словами, он берет те
понятия, которым научился в Вере, и применяет их в действии.
Правосудие это одна из тех карт, название которых также является хорошим
описанием значений. В отличие от Колеса, где мир казался управляемым
безличным и безразличным механизмом, в Правосудии мир управляется
убеждениями и стоящей за ними справедливостью. Справедливость может
быть установлена божеством или организованным разумом, или восходить к
человечеству – и его интересам в установлении справедливости во всем мире.
С другой стороны, честность, равенство и справедливость становятся
преобладающими принципами, с которыми мы проживаем свою жизнь. Без
этой энергии жизнь была бы сведена к простому выживанию. Во многих
отношениях эта карта представляет квинтэссенцию того, что значит быть
человеком.
На изображении мы видим вооруженную женщину, парящую в небе.

Кажется, что она наполовину является механизмом. В других колодах она
держит весы, в Таро Сновидений она сама по себе весы. Как и в других
картах, приспособления и механизмы обозначают действия разума.
Правосудие предстает как рациональная, разумная сила, которая находится в
оппозиции к интуиции или инстинкту. В делах справедливости и закона и
должна править рациональная сторона разума, если мы хотим избежать
пристрастия в своих суждениях. Разумеется, если мы возьмем это понятие в
своем крайнем выражении, то получим холодное умозаключение, в котором
отсутствует все человеческое. Разум обожает выносить суждения, и при
чтении эта карта может означать, что кто-то становится чрезмерно
рассудочным.
Женщина на карте вооружена, потому что в жизни нам часто приходится

сражаться, чтобы завоевать справедливое отношение к себе или к тем, кто
обездолен и лишен права голоса. Тем, кто отправляет закон, часто и самим
приходится сражаться, чтобы не подпасть под влияние власть имущих. Она
держит две чаши весoв в идеальном равновесии. Идеал правосудия –
беспристрастность. И хотя он редко достигается, он все еще остается
идеалом в большинстве человеческих сообществ. И это внушает надежду.
Одна из впечатляющих особенностей карты – что у фигуры Правосудия нет

глаз. Обычно Правосудие изображают с повязкой на глазах, что означает
отсутствие предубеждений в отправлении закона. В Таро Сновидений фигура
Правосудия безглазая, и это значит, что она настолько предана закону, что он
вошел в ее плоть, это не просто повязка, которую можно надеть и снять по
желанию. Мы знаем, что такое правосудие рассудит нас со всей честностью и
не станет подсматривать из-под повязки ради тех, кто богат или имеет связи.
Это также напоминает нам о том, что фигуры, иллюстрирующие архетипы не
обязательно должны быть физически совершенными. Те, кто не видит, не
слышит или имеет еще какие-то физические недостатки, служат
превосходными примерами основных жизненных энергий, ничуть не хуже
тех, с кем все в порядке. По существу, эта идея совершенно в духе карты
Правосудие.
Сефира 1 Сознание (Keter) cвязана со Сефирой 3 Форма

(Binah). Крайняя осознанность, через посредство формы, творит законы,
правила и этику, которые диктуются принципами высшего блага.
Ламед означает Стрекало. Доктрина Правосудия будет оставаться чистой

теорией без средств дисциплины (стрекало), обеспечивающих силу.
Весы, знак равновесия, гармонии с окружением, которые и являются

естественной целью законов и Правосудия.
XII Повешенный
Повешенный вркатце
Самопожертвование. Отвергание социальных ожиданий. Открытие новых

перспектив. Мученичество.
Повешенный подробно
До этого момента Дурак познавал первичные архетипические функции своего

собственного разума, а также моральные и этические принципы, которые он
открывал во время своего путешествия. Теперь он подходит к заключению,
что на этой стадии путешествия все эти персонажи и опыты недостаточны
для того, чтобы привести его к тому, что ему предопределено. Он должен
продолжить самоисследование, которое он начал в карте Отшельника, но на
этот раз он должен пойти дальше. Уже не достаточно отыскать скрытые
пещеры и расселины внутреннего ландшафта. Теперь нам надлежит
отказаться от мира сознания и нырнуть глубоко в себя.
Именно отказ составляет главное понятие этой карты. Соответствующие

карты в более ранних колодах показывают одетого человека, повешенного на
виселице за одну ногу. По мнению историков этот образ восходит к
существовавшим в 15 веке в Европе pittura infamante, картины позора,
которые изображали особых преступников или предателей, повешенных
кверху ногами, их выставляли на всеобщее обозрение, пока преступник не
сдастся или не будет пойман и не заплатит свой долг правосудию. Цель
заключалась была в том, чтобы устыдить и унизить кого-то. И понимание
этого может кое-что добавить к современным интерпретациям карты. Как
повешенный человек (в старых колодах называемый Висельник), Дурак
больше не озабочен социальным предъявлением или мнением окружающих,
он приносит в жертву свое общественное положение ради того, чтобы
исследовать свое внутреннее «я».
Очевидно, картины позора также обозначали серьезную угрозу для того, кто
был изображен. В свете этого соображения мы догадываемся, что человек на
традиционной карте Висельника был подвешен в порядке наказания, и
подвергся такому бесчестию вовсе не по доброй воле. Таро Сновидений в
этом стоит наособицу, потому что при взгляде на карту понятно, что этот
человек добровольно поместил себя в такую необычную позицию. Таким
образом, значение карты смещается от того, чтобы стать чьей-то жертвой, к
идее самопожертвования.
Этот человек гол и лыс. В Любовниках нагота предполагала, что они открыты
и не скрывают своей уязвимости. А в Вере отсутствие волос на голове несло
смысл открытости другим точкам зрения и расширения горизонтов. Если мы
присмотримся к ногам Повешенного, мы увидим, что они вовсе не привязаны
к виселицы, и его пальцы касаются перекладины подобно тому, как касались
бы бортика пальцы пловца, который отталкивается перед прыжком в воду.
Все эти детали указывают на добровольный отказ от своего положения в
жизни.
Механизм наверху карты, как и в других картах, представляет работу нашего

сознания. Вода внизу, тоже как и в других картах, предполагает глубины
подсознания. Мы видим нашего Повешенного в тот момент, когда он
отталкивается от сознания, ныряя в подсознание. В то же время он держит
два голубых световых стержня, исходящих из механизма наверху.
Повешенный не просто погружается в глубины подсознания, он совершает
обдуманный и спланированный прорыв в новую область. Правила
бодрствующего сознания и повседневной жизни в этих внутренних
пространствах не работает, но решение отправиться туда он принимает
сознательно. Словно Тезей, вошедший в лабиринт чудовища Минотавра с
клубком, который он разматывал, дабы отметить нитью свой путь и вернуться
по ней обратно, Повешенный будет удерживать связь с сознанием, что
символизируют два стержня, исходящие из механизма сверху, чтобы не
оказаться навеки пойманным в ловушке внутреннего мира. Однако это может
оказаться труднее, чем он предполагает – голубые лучи слабеют, приближаясь
к воде, и могут исчезнуть совсем.
Татуировки Повешенного дают еще один интересный ключ. Чтобы сделать

татуировку, надо пережить длительную и болезненную процедуру, так что в
этом тоже определенно есть элемент самопожертвования. Поскольку
татуировки обычно бывают постоянными, человек делает их навсегда
соотнося себя с определенным идеологическим или художественным
высказыванием, таким образом жертвуя своим статусом человека, не
имеющего таких немедленно узнаваемых опознавательных знаков.
Татуировки заслуживают отдельного рассмотрения. Прежде всего, они

совершенно симметричны с правой и левой стороны тела. Это указывает на
то, что Повешенный отказался от всех пристрастий и предубеждений своего
сознательного разума, чтобы войти в мир, где нет подобных ограничений. Во-
вторых, татуировки изображают звезды, луну и солнца, напоминая нам о
медальонах на нагрудном кармане Дурака, которые символизируют цель его
путешествия, заключающуюся в обретении более обширного, полного,
всеобъемлющего осознавания и целостности.
Повешенный, в отличие от карты в других колодах, не просто перевернут

вверх ногами, но еще и отвернут от нас, мы не видим его лица.
Он буквально повернулся задом к социальным ожиданиям и к ментальным

структурам, которые он уже создал для себя. В прочтении этак карта может
значить просто, что некто ищет нового взгляда на вещи.
Энергия, на которую указывает эта карта, может относиться к крайностям.

Иногда мы находим, что жертвуем собой из-за чувства вины, иными словами,
изображаем мученика. В другое время мы можем плыть против течения лишь
из-за того, что нам нравится играть роль нонконформиста.
Повешенный – одна из самых таинственных и богатых ассоциациями карт в

этой колоде. Этот образ обманчиво прост, но таит огромное разнообразие
прочтений. Описанные интерпретации могут помочь, но в конечном итоге
самое лучшее - толковать эту карту с помощью тайны, скрытой в ней самой.
Сефира 3 Форма (Binah) cвязана со Сефирой 5 Исправление

(Gevurah). Форма сама по себе может застыть и окостенеть, в таком случае
Исправление это лечебная мера, для того, чтобы стали видны новые
перспективы и возможны новые прозрения.
Мем означает Вода. Повешенный висит над глубокими водами

бессознательного.
Тептун, планета, отделяющая от индивидуальных развитий и погружающая в

коллективное бессознательное.
XIII Смерть
Смерть вкратце
Нечто уже изжило свою пользу. Ситуация или состояние заканчивается,

чтобы открыть дорогу новому. Окончание порождает печаль, но также и
надежду на последующее начало.
Смерть подробно
Что мы можем сказать о Смерти? Это самая притягательная и запутанная

тема. Тайна того, что будет (если что-нибудь будет) с нами после смерти, в
равной степени провоцирует философские спекуляции и религиозный пыл, и
таким образом во многом формирует дела человеческие. Странная фигура
вырисовывается на этой карте. Гладкая кожа, но под ней можно разглядеть
очертания черепа. У нее мертвый, но в то же время странно пристальный
взгляд. Рот открыт, а за ним видна чернота, угрожающая поглотить нас.
Дерево распростерло по тусклому небу свои голые ветви. Его листья
устилают землю, точно кости, и среди них извивается змея, символ всего
нечеловеческого. Но в то же время благодаря способности сбрасывать кожу
змея является символом новой жизни. И в этом парадокс и ключ к прочтению

карты Смерти. Она воплощает наш ужас перед изменениями и нашу
эмоциональную реакцию на неизбежность смерти, и в то же время она
говорит о новых возможностях. Говоря попросту, что-то должно умереть,
чтобы освободить место для новой жизни. Хотя мы предпочитаем видеть в
себе неизменных существ, на самом деле мы проживаем серии циклов
смертей и рождений, окончаний и начал, что здесь и символизируют
зодиакальные знаки на змеиной коже.
Эта карта, как все остальные, содержит аллегорию и не должна пониматься

буквально. Таким образом, как убедилось бессчетное множество тарологов,
она редко относится к физической смерти кверента, хотя иногда она имеет
отношение к чувствам кверента по поводу собственной смерти или смерти
кого-то еще.
Обычно в прочтении карта Смерть обозначает, что какая-то ситуация

исчерпалась и изжила себя. В качестве примера представим себе мать, чей
единственный ребенок собирается покинуть дом ради учебы в колледже.
Привычный образ жизни близок к завершению, ее роль матриарха по
отношению к дому в целом, что включало и ребенка, эта роль закончилась.
Нет сомнений, что мать испытает чувство потери, когда ее ребенок вылетает
из гнезда. В то же время, эта ситуация символизирует и для матери, и для
ребенка новое начало. Ребенок со всей определенностью ждет, что сейчас
начнется восхитительная новая глава жизни, и мать по своему тоже выходит
на новую дорогу. Теперь у нее будет время и энергия на те желания и
интересы, которые она, возможно, откладывала в сторону в те годы, когда
воспитывала ребенка.
Но хотя мы, конечно же, можем рассматривать эту карту как чрезвычайно
положительную, тем не менее, не следует выпускать из виду тот факт, что
здесь всегда присутствует грусть. Опыт Дурака на этой стадии игры имеет
горько-сладкий вкус. Пока он смотрит вперед и ждет следующей главы, его
сердце болит оттого, что нечто уходит и заканчивается.
Сефира 5 Исправление ( G e v u r a h ) связана со Сефирой 6 Целостность

(Tipheret). Если посмотреть на вещи в этом свете, Смерть или разрушение
отживших форм – это необходимый шаг на пути к целостности. Понятие
«целостность» по определению включает в себя все на свете, и жизнь точно
так же, как и смерть.
Нун значит Рыба. Рыба символизирует плодовитость и возобновление, что

всегда случается вслед за Смертью.
Скорпион, знак смерти – и рождения.
XIV Воздержание
Воздержание вкратце
Отыскание баланса между активным и пассивным. Сочетание элементов для

сотворения чего-то нового, в жизни или в искусстве. Умеренность. Середина
между крайностями. Опыт исцеляющего присутствия, или осуществление
такого присутствия для других.
Воздержание подробно
Пройдя в предыдущей карте символическую смерть, Дурак теперь

испытывает момент покоя – нежное прикосновение ангельских крыл.
Красивая крылатая женщина, осененная радужным диском, следит за
движением двух золотых обручей, возможно, похожих на тот, что в руках у
Дурака. В одном из них горит очищающий огонь, в другом зыблется вода.
Вращаясь вокруг ангела, эти обручи оставляют радужный свет, вычерчивая
область идеального равновесия и гармонии.
Огонь и вода – два элемента, которые надлежит «не смешивать». Вода

уничтожает огонь, пламя превращает воду в пар. Но для того, чтобы
существовала, нужна и агрессивная энергия Ян огня, и принимающая энергия
Инь воды. Весь фокус в том, чтобы найти между ними необходимое
равновесие, и как раз этот-то баланс и символизирует ангел Воздержания.
Традиционный образ этой карты – крылатая женщина в длинном одеянии,

переливающая жидкость из одной чаши в другую. Этот образ, как и название,
имеет отношение к старинной практике разбавления вина водой. Также он
может иметь алхимическое прочтение, поскольку алхимик извлекает,
очищает и вновь смешивает вещества в поисках духовного золота. В Таро
Сновидений карта Воздержание является развитием традиционного образа.
На ней ангел почти обнажен, и это, как мы видели, означает отсутствие
человеческих уловок. Вместо двух чаш ангел держит два обруча. А на месте
жидкости оказывается радуга, искусное соединение энергий огня и воды.
Концепт этой карты может быть приложим ко множеству разных областей
жизни. На земном уровне способность успешно соединять различные
элементы важна для самых разных предприятий, от приготовления пищи до
сооружения мышеловки. В своей эмоциональной жизни человек надеется
найти правильное соотношение инициативы и чувствительности. Эта карта
показывает самую суть творчества, когда мы пытаемся соединить наш
яростный энтузиазм с вдохновением, исходящим из вод подсознания. А также
художник собирает разрозненные элементы для создания чего-то нового и
неожиданного.
Воздержание также имеет отношение к сдержанности, к среднему пути

между двумя крайностями. Ангел может служить для нас напоминанием о
том, что даже в самой жестокой пустыне есть прохладный оазис и что в
любой холодный дождливый день мы можем отыскать камин, возле которого
можно согреться. Хочется надеяться, что мы не только будем радоваться тем
удобствам, которые сулит нам ангел, но используем их как образчик для
собственного поведения и станем, точно теплый камин или прохладный
оазис, для других людей.
Сефира 4 Творение (Chesed) cвязана со Сефирой 5 Исправление

(Gevurah). Необузданное вдохновенное Творение с необходимостью
подлежит регулированию Исправлением, чтобы избежать чудовищного
перенаселения вселенной.
Самех означает Палаточный Шест. Как пишет Лон Майло Дюкетт в

«Цыплячьей Кабале Рабби Ламеда Бен Клиффорда»:
“В библейских терминах шест - это самый важный и могучий символ,

поскольку это совершенно необходимое устройство для того, чтобы палатка
была как следует натянута. Он не только обеспечивает подъем палатки к
Небесам, но одновременно связывает ее с Землей».
Шест, то, что одновременно контактирует с небесами и землей, это самый

подходящий символ уравновешивающих характеристик Воздержания.
Стрелец, знак расширения сознания с помощью религии и философии, что в

принципе может помочь нам достичь баланса и гармонии, свойственных
Воздержанию.
XV Дьявол
Дьявол вкратце
Примитивная, дикая внутренняя энергия. Скрытые желания и агрессия.

Влечения. Навязчивые идеи. Злоба. Результат подавления жизненной энергии.
Уход от ответственности, заявление о своей беспомощности перед лицом
внутренних желаний. Материализм.
Дьявол подробно
До этого времени Дурак пользовался энергией, чье присутствие в себе едва

осознавал, примитивной и даже жестокой силой, необходимой при
выполнении трудных задач, но способной причинить серьезные неудобства,
если за ней не следить. Впервые он начал осознавать эту энергию в
Колеснице, когда он должен был подчинить норовистых лошадей, с помощью
которых он продолжит свое путешествие. В Силе Дурак более прицельно
занялся этой энергией и постарался создать взаимовыгодные отношения с
ней.
В Дьяволе Дурак вынужден повернуться лицом к этому огромному

прожорливому чудовищу, которое, к его ужасу, оказывается частью его
личности. Тот, кто раньше был добрым, хотя и буйным, помощником, теперь
правит бал, заключив бедного Дурака в тюрьму, где тот трясется от страха и
беспомощности. Скрытые желания Дурака и его агрессия теперь стали его
хозяевами.
Нетрудно отыскать аналогии в повседневной жизни. Случалось вам когда-

либо испытать настолько мощный приступ всепоглощающего гнева, что вы
теряли контроль над собой? Ваши увлечения (еда, питье, наркотики, покупки,
альпинизм или Интернет) переходили когда-либо черту, за которой они
превращаются в зависимость? Нравился вам кто-либо настолько, что вы
думали о нем (или о ней) днем и ночью, так что ваши друзья назвали это
одержимостью? В каждой такой ситуации внутренняя дикая, примитивная
энергия брала верх над вашей жизнью и начинала управлять ей, и все что вы
могли, это наблюдать, как ваша жизнь несется под откос.
На этой карте Дурак показан двумя различными способами. Персона – его

нормальное повседневное сознание – находится в клетке. Он скрючился
внутри в неудобной позе, не в состоянии даже поднять головы. Он голый, его
сознательные уловки и привычки исчезли. Над клеткой парит внутренний
дьявол Дурака. Похожий на хоррор-версию Дурака, он держит цепь от
клетки.
На лбу Дьявола перевернутая пентаграмма, а другая такая же вычерчена

огнем на заднем плане. Еще несколько перевернутых пентаграмм украшают
дно клетки. Пентаграмма – символ человеческого, и пять концов звезды
могут знаменовать собой пять чувств, или четыре элемента с пятым – духом.
Будучи перевернутой, пентаграмма символизирует торжество основных
инстинктов, и верхний луч пентаграммы – знак духа – теперь обращен вниз.
Глаза Дьявола закрыты. Он воплощает силу, которую можно укротить, но

нельзя обучить. Его не учит ни опыт, ни окружающее. Он лишь желает, и, как
только случится возможность, он схватит предмет своего желания.
Но это не так безнадежно, как кажется. Основная сила Дьявола в том, что он
умеет убедить нас в бессилии. Как только мы разрушим эту иллюзию, мы
свободны. Все это вопрос восприятия. Разумеется, это не облегчает дела.
Изменить свое восприятие может быть дьявольски трудно. Но это возможно.
Давайте внимательнее вглядимся в изображение. Первое, что мы заметим

при взгляде на клетку, - открытая дверь! Конечно, Дурак, не видит этого,
потому что он в отчаянии спрятал лицо. Затем мы замечаем цепи,
удерживающие клетку, но при этом отнюдь не удерживающие Дурака, они не
могут помешать ему бежать через открытую дверь. И еще мы видим, как
свободно держит Дьявол цепи, свободнее, чем Колесничий поводья своих
норовистых лошадей. Наконец, если все эти перевернутые пентаграммы
удручают вас, вглядитесь пристально, и вы увидите контур прямого пентакля
большего размера поверх перевернутого.
Кажется, что Дурак отрекся от ответственности за свою жизнь и отдал

управление своему внутреннему Дьяволу. Во всех таких ситуациях есть
трудная дорога и легкая дорога. Трудная дорога – это открыть глаза, принять
руку помощи и выйти свободно брошенных цепей. Легкая дорога – просто
продолжать делать то же, что и раньше. Дьявол могуч и слаб в одно и то же
время; могуч, поскольку наведенные им иллюзии кажутся такими
убедительными, слаб, потому что все, что нам требуется – это раскрыть глаза.
На всех картах, включая и эту, показаны крайности, для того, чтобы сразу
обозначить их смысл. Само название «Дьявол» мелодраматически отсылает
нас к понятию, которое вовсе не относится к христианству, но скорее к
архетипу, который является частью каждого из нас, или к тому, что Карл Юнг
именовал «Тенью». В прочтении Дьявол имеет прямое отношение к маниям и
самообольщению, но может также просто обозначать, что вас искушают чем-
то, чего хотите не вы, а ваш внутренний Дьявол, и получение чего приблизит
вас к дороге, ведущий к Дьяволу в клетку.
В реальности архетипы не так четко категоризованы, как в Сарших Арканах.

Несколько карт показывают различные стороны одной и той же
архетипической энергии. Например, Дьявола можно рассматривать как одну
из физиономий нашего внутреннего ребенка. Внутренний ребенок – источник
невинности, способности доверять, но, отбившись от рук, он также может
стать источником жадных желаний, капризов и искушений. Таким образом,
Дьявол обозначает гнев, особенно неконтролируемый. Также, жадный
внутренний ребенок имеет склонность ценить только материальные вещи,
игнорируя философскую и духовную сторону вопроса. По этой причине эту
карту часто интерпретируют как материализм.
Важно заметить, что чем старательнее попытки подавить энергию Дьявола,

тем сильнее и неуправляемей становится эта энергия. Пример этого мы
можем увидеть в Викторианской Англии, где подавление сексуальности часто
приводило к сексуальной одержимости. Лучшее противоядие для карты
Дьявола – карта, которую мы уже видели, Сила, где женщина налаживает
связь со своим алчным внутренним тигром и относится к нему дружелюбно.
Без этих симбиотических отношений она бы скоро оказалась у него в зубах.
Мы не должны смотреть на Дьявола или на физиологическую правду,

представленную им, как на нечто заведомо пугающее. Мы нуждаемся в этой
скрытой и тяжелой для взаимоотношений частью нашей личности для того,
чтобы выживать и быть сильными. Он, в конце концов, часть нас самих и он
будет служить нам, если мы будем обращаться с ним бережно, но при этом
держать на коротком поводке. Он становится пугающим, когда мы отрицаем
его существование, и тем даваем ему больше силы, чем нужно.
Дьявол также может обозначать отказ от личной ответственности, например,

когда мы говорим: «Дьявол заставил меня сделать это».
Сефира 7 Инстинкт (Netzach) связана со Сефирой 10 Реальность

(Malkhut). Инстинкт влечет нас к материальной реальности с целью
овладения ею.
Айн означает Глаз. Сосредотачиваться на материалистической

интерпретации, в основном на зрительном восприятии вещественных
предметов, значит подстегивать свою жажду обладания. Или, точнее говоря,
зрительное восприятие других людей, которым принадлежат эти предметы,
заставляет нас хотеть также обладать ими. Буква еврейского алфавита также
напоминает нам о Сауроне, владыке Повелителя Колец, которого в романах и
фильмах мы видим в образе гигантского глаза.
Козерог, знак материализма.
XVI Башня
Башня вкратце
Внезапное осознание неадекватности своих мыслей, позиций, убеждений,

взглядов на жизнь. Творческое вдохновение. Открытие нового способа
решения проблемы.
Башня подробно
Традиционно в таро карта Башня обозначала бедствие и разрушение. Такая

интерпретация подтверждается обычным изображением – двое людей падают
вниз головой из освещенной молниями башни. В Таро Сновидений
злополучные жертвы отсутствуют, и это первый знак, что нам следует
получше присмотреться к этой поразительной карте.
На этом этапе путешествия Дурак по видимости достиг скалистого дна на

карте Дьявола. По следующим приметам на карте мы можем сделать вывод,
что Дурак в конечном счете освободился из клетки, которую соорудил для
него внутренний Дьявол. Это могло бы показаться поводом для праздника, и
можно было бы предположить, что следующая карта будет радостной и
веселой. Но оказывается, Дурак снова угодил из огня да в полымя. И вместо
празднования он оказывается посреди грозы со сверкающими молниями,
озаряющими крышу.
В предыдущих картах машины и архитектура символизировали сложные

структуры, создаваемые сознательным разумом или его. На этой карте
склонность подобных расти и все больше усложняться дошла до своего
логического завершения: величественное здание главенствует над
ландшафтом, возвышаясь над деревьями и другими природными элементами.
Подобным же образом наше сознание создает все более замысловатые
рационализации и оправдания, из которых в конце концов получается
ловушка не хуже той, которую сотворяет Дьявол из желаний и амбиций.
На самом большом здании мы видим повторяющийся архитектурный элемент

в форме сердца. Сердца символизируют

Язык

Taro Snov

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Taro Snov

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Заказывайте карты Таро «Tarot of Dreams» (Таро Сновидений) по e-mail: mail@taroteka.ru или taroteka@mail.

ПАРА слов о различных называниях.

Жрец - Верховный Жрец, Иерофант.

Фигурные карты младших арканов называются также дворцовыми и придворными.

Правосудие – также Справедливость

Масть Wand – посохи, жезлы, булавы.

Coins – монеты, пентакли, сферы.

Cups – помимо Чаш еще называют Кубками.

Канал Древа Жизни называют также путь, стезя, Цинарот.

Перевод с английского О.Сульчинской

Особая благодарность Дайан Уилкес за бесценный редакторский совет и

Руководство по Таро Сновидений © 2005Ли Берстен. Все права

приобретенные в ходе работы над Золотым Таро, утверждали меня в мысли,

графические программы, но я подчеркиваю, что технологии второстепенны

Есть одна вещь, которая мне особенно нравится в книгах, сопровождающих

несколько дополнительных опций, как он хотел, и которые были бы

не приходится вносить поправки. Я нашел художественную работу

Из морской пены возникает возничий. Женщина-дерево держит сияющего

интегрируют новые. Так что сновидения нет нужды интерпретировать как

весьма неудовлетворительным. Но есть одна действительно крайне

исследовании себя и отыскании своих ресурсов. Когда таролог и

иллюстрации к набору эзотерических идей или провести параллели

ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ СИМВОЛЫ В ТАРО СНОВИДЕНИЙ

На полях каждой из 78 карт вы увидите несколько символов. Они

каббалистические и астрологические символы, соотнесенные с картами

внесли два изменения. Во-первых, добавили три «современных» планеты

Каббала – это иудейская эзотерическая доктрина или дисциплина, которая

других источников, включая египетскую мифологию и енохианскую магию,

излагающие систему Золотой Зари, на самом-то деле не дают

С другой стороны, многие видят в системе Золотой Зари большую

каждый канал и выбирал ту карту, которая лучше всего олицетворяла связь

материю или реальность). Древо по замыслу авторов должно служить

ключевого слова с целью облегчить понимание.

Буквы еврейского алфавита

Каждой карте соответствует буква еврейского алфавита в порядке, принятом

XII Повешенный – Мем (Вода)

Каждая карта Старших Арканов соотносится со знаком или с планетой.

XIX Солнце – Солнце

Для нумерованных Младших Арканов (от Двойки до Десятки) была

2 Посохов: Марс в Овне

6 Чаш: Солнце в Скорпионе

10 Посохов: Сатурн в Стрельце

В фигурных картах каждый Король, Королева и Рыцарь связаны со знаком

Король Посохов = две трети Стрельца - одна треть Скорпиона

В системе Золотой Зари Пажи связаны с квадрантами Зодиака. Паж Монет

индивидуальный процесс. У каждого есть свой способ, и когда вы читаете о

(значения карт часто хорошо передаются трюизмами и штампами).

символические нити и сплести их в единую историю. Я начинаю

h) Каббалистические (Древо Жизни) aссоциации

Перевертыши – это спорный вопрос в таро. Если вы выкладываете карту и

Те, кто употребляет перевертыши, дают карте другое значение, либо

задетым, и даже травматизированным вашим толкованием. В целом

О раскладах написано немало книг, и вы можете перебрать несколько,

Вот расклад, созданный специально для Таро Сновидений. Он называется

расклада, обратитесь к разделу «Экстра» на CD и кликните «Расклады и

Позиция 2: Что вы думаете. Эта карта описывает ваш сознательный ум или

Позиция 5: Чего вы заслуживаете. Эта карта показывает, чего вы ожидаете на

соотносится с Ответами, а Будущее – с ожиданиями. Причина этого в

ситуации, а оставшиеся четыре карты (позиции 6-9) будут затем

ВВЕДЕНИЕ В СТАРШИЕ АРКАНЫ

Колода Таро состоит из двух частей: Старшие Арканы и Младшие Арканы

рисунок. Тот особенный набор смыслов, который являют эти названия и

На первый взгляд кажется, что здесь перемешаны несопоставимые идеи и