3

Содержание

Введение и предисловие составителя.........................................14

Абу Саид Шазан. Беседы с Абу Машаром о Секретах Астроло­
гии.................................................................................................... 25
Беседы с Абу Машаром о Секретах Астрологии................. 27
1. Когда не найдены афета и хозяин дома в карте рождения, а рождён­
ные живут долго...........................................................................................27
2. Когда Сатурн указывает на железо, и когда он указывает на высокие
деревья.......................................................................................................... 28
3. Когда Луна оказалась в квадрате к Марсу, путешественник, в отно­
шение которого была построена инцепция, встретил грабителей..... 28
4. Когда Сатурн находится в соединении с Юпитером, и если кто-либо
рождён под знаком этого соединения в Асценденте или в Середине
Неба, тогда он будет великим царём........................................................ 29
5. Знание о том, говорит ли кто-то правду или лжёт, выдавая себя за
пророка......................................................................................................... 29
6. Если три высшие звезды встречаются, а Солнце смотрит на них,
(тогда) они производят великих царей.....................................................31
7. О религии Пророка мусульман, о которой можно узнать по астро­
логическим указаниям Весов....................................................................31
8. Никто не знает конца этой религии...................................................... 31
9. Успех восстания...................................................................................... 33
10. На что указывают малые соединения - соединения Марса, Солнца,
Венеры, Меркурия и Луны........................................................................33
11. Соединение Сатурна и Юпитера в Овне.......................................... 33
12. Двенадцать домов................................................................................. 33
13. Дождь...................................................................................................... 34
14. Указания знаков сильнее чем звёзд. Если 12 дом поражён присут­
ствующим вредителем, (тогда) стопам будет нанесён вред даже если
знаки, указывающие на ноги и стопы, находятся в хорошем состоя­
нии. Когда Овен также указывает на стопы........................................... 34
15. Сатурн, Юпитер, Марс и Солнце являются показателями правите­
лей, а Меркурий является показателем дельцов и секретарей............35
 С одержание

16. Суждение считалось невероятным................................................... 36

17. Когда Луна указывает на дождь, а когда указывает на облака...... 36
18. Если тебя спрашивают о выживании, а Солнце и Сатурн находятся
в Асценденте, (тогда) спрашивающий умрёт........................................ 36
19. Холодный и гнилой Хвост..................................................................37
20. Когда Бог прислушивается к своим просителям в соответствии с
мнением непосвящённых греков.............................................................. 37
21. Меркурий в Асценденте.......................................................................37
22. Сатурн в Асценденте............................................................................37
22а. (Сатурн, повреждающийАсцендент, не позволяетуказать на сокро­
вище)............................................................................................................. 37
23. Когда ты собираешься идти к Халифу, который хочет использовать
твои знания астрологии.............................................................................. 38
24. Какие конфигурации должен иметь гороскоп, если кто-то хочет
путешествовать ради собственной выгоды............................................ 38
24а. (Сатурн, Венера и Марс, указывающие (на) сексуальные жела­
ния)................................................................................................................38
25. Добрая фортуна и избавление от печалей........................................ 39
26. В колодцах сила благодетелей притупляется................................... 39
27. Каков из себя рождённый, когда Марс является западным в Раке
и когда находится в Козероге, и он не связан с Сатурном, Юпитером,
Солнцем или Венерой................................................................................ 39
28. Когда Сатурн находится в Весах и Юпитер в Раке - это вызывает
большие изменения.................................................................................... 40
29. Когда морское путешествие приятно.................................................40
30. Оппоненты..............................................................................................40
31. Жребий Фортуны не имеет силы, если он измеряется при оппози­
ции с Солнцем и [в соединении] с Луной.............................................. 40
32. Какая религия первой изобрела астрологию, а какая второй....... 40
32а. (Большая звезда, похожая на мешок, которая появляется в регионе
Зинджа).........................................................................................................41
33. Когда глаза не повреждены, даже если Солнце и Луна повреждены в
картерождения.............................................................................................41
34. Когда (глаза) повреждены.....................................................................41
35. Как проводить суждение об успехе или неудаче в любви.............. 41
35а. (Очередной вопрос о любви)............................................................ 44
 С одержание 5

36. Когда вредители наносят вред в ингрессиях и как (они наносят

вред) в дирекции афеты, а также как благодетели приносят поль­
зу.................................................................................................................... 45
37. Освобождение заключённого............................................................. 46
38. Противники............................................................................................46
39. Солнце на самом делеявляется вредителем, (а)Меркурий явля­
ется благотворным сблагодетелями ивредоносным свредителя­
ми 48
40. Об афетах............................................................................................... 49
41. Для индийцев Сатурн считается благодетелем................................ 51
42. Какая болезнь вызывается отдельными звёздами, когда они нахо­
дятся в колодцах...........................................................................................52
43. Когда Юпитер является владыкой Асцендента, и он одинокий в сво­
ей экзальтации............................................................................................ 52
44. Луна в определённых колодцах не повреждена, а приносит бла­
го.................................................................................................................... 52
45. Если Луна с Сатурном в колодце в карте рождения....................... 53
46. Если (Луна) соединена с Марсом....................................................... 53
47. Колодцы.................................................................................................. 53
48. Рождение и зачатие............................................................................... 54
49. Кайд........................................................................................................ 54
50. Конфигурация эпилепсии....................................................................54
51. Когда Меркурий является владыкой Асцендента............................56
52. Болезнь................................................................................................... 56
53. (Болезнь) вышестоящих.......................................................................56
54. Знание (о том) находится ли женщина, сопровождающая мужчину,
в законном браке или нет...........................................................................56
55. Критический год афеты из продолжительности жизни отца, мате­
ри и деда, когда афета находится в соединении с вредителем........... 57
56. Знание о том, преобладают ли плохие или хорошие вещи, когда в
вопросе присутствуют благодетель и вредитель................................... 57
57. Исследование мыслей человека......................................................... 58
58. Звёзды не действуют по своей воле, а в соответствии с приро­
дой 59
59. Как ретроградный Сатурн в качестве хозяина дома даёт по мне­
нию Абу Машара свои средние годы, а не малые с учётом вычета двух
 С одержание

третей, как в других (главах), посвящённых этой теме....................... 60

60. Метод Машаллаха отбрасывания лучей является более точным,
чем метод Птолемея, и отбрасывание лучей по равным градусам под­
ходит для тех, кто живёт на экваторе.......................................................62
61. Геометр Евклид сделал геометрические фигуры из дерева и умер,
но его двоюродный брат, усердно изучая это в течение долгого време­
ни составил краткое изложение геометрии............................................ 63
62. Правдивые и ложные новости............................................................ 63
63. Солнце и Луна в качестве афеты....................................................... 65
64. Как вредители забирают в свою очередь то, что они дают........... 66
65. Конфигурация Меркурия и Марса в карте рождения....................66
66. Знание о дневном или ночном рождении.........................................66
67. Голова созвездия Змееносца находится в Водолее......................... 67
68. Таблица двенадцатых частей является ошибочной.........................67
69. Кометы указывают на большие бедствия....................................... 67
70. Юпитер в Овне является более могущественным чем в Стрель­
це 68
71. (Юпитер) в Овне не видим Марсом или Сатурном в неблагоприят­
ной конфигурации; если Марс находится в лучах (Солнца), а Юпитер
является директным, (тогда) он даёт пророков и царей....................... 68
72. Соединение Юпитера и Сатурна в Овне производит великих ца­
рей 68
73. Когда градус полной Луны берётся в качестве афеты...................69
74. Кто из оппонентов богаче, а кто беднее........................................... 69
75. Как пережить войну.............................................................................. 69
76. Недоступные астрологические книги, хранящиеся в халифской би­
блиотеке........................................................................................................ 70
77. Природа и могущество неподвижных звёзд.................................... 70
78. Универсальные вопросы схожи с картами рождения.......................71
79. Насколько долго должностное лицо останется при своей должно­
сти................................................................................................................. 71
80. Жребий Болезней...............................................................................71
81. Вселяющие страх вещи легче, когда звёзды имеют противополож­
ные широты..................................................................................................72
82. (Когда благодетель видит Солнце в дневной карте или Луну в ноч­
ной карте рождения, или благодетели угловые, (тогда) это делает рож-
 С одержание 7

денного счастливым).................................................................................. 72
83. Даже при отсутствии поддержки от Солнца в карте рождения не­
которые достигают политической власти...............................................73
84. Определение продолжительности жизни когда Луна близка к Мар­
су. 73
85. Когда карты рождений становятся счастливыми.............................74
86. Благоприятные дары от вредителей...................................................76
87. У второго дома есть множество секретов, которые трудно пости
чь....................................................................................................................76
88. Если мудрец занимается своим делом как обычно принято, он не
должен учить всему что знает...................................................................76
89. Жребий Невидимого больше проявляется в ночных картах рожде­
ния................................................................................................................. 77
90. (Машаллах брал Жребий Невидимого в качестве афеты)............. 77
91. Как правильно направлять жребии.................................................... 78
92. Жребий Болезней, Жребий Брака и Жребий 10-ош места имеют
могущественные указания......................................................................... 78
93. Когда тебя спрашивают (о том), покинул ли человек свою роди­
ну. 79
94. Если Меркурий находится в своих пределах в Рыбах или анало­
гично в Стрельце.........................................................................................79
95. Добрая фортуна из худших условий................................................. 79
96. Еосподство арабов идёт на спад......................................................... 79
97. Смерть не имеет двойной природы как говорил Стефан...............79
98. Туманности.............................................................................................80
Приложение 1..............................................................................81
Приложение II. Суждение и различные труды.....................88
(1.) Суждение Валента о Мухаммаде................................................... 88
(2.) Труды.................................................................................................. 90
Приложение III. Вторая часть Книги Секретов.................104
99. Об Асценденте в любой карте.......................................................... 104
100. О каждом доме, испорченном в карте рождения.........................104
101.0 процветании и несчастье..............................................................104
102. Когда находящийся в определённом состоянии Марс в годовой
(солнечной) революции вызывает войну...............................................105
8 С одержание

103. О карте годовой революции: (сигнификации) Асцендента и Луны

Л 05
104. О монархе людей, его свите и союзниках простых людей....... 106
105. О скрытых действиях...................................................................... 105
106. Об оппоненте и посреднике между ним и тобой........................ 105
107. Если тебя спрашивают о состоянии кого-либо........................... 106
108. Вредитель в карте рождения, смотрящий на градус Асцендента,
даёт короткую жизнь................................................................................106
109. О дневных инцепциях, в которых Солнце в 9-ом или 12-ом доме,
и о ночных, имеющих там же Луну...................................................... 106
110. Об инцепциях Сатурна или сколько будет править монарх....... 107
111. Сколько градусов Сатурн и Юпитер остаются в лучах (Солн­
ца) ' ............... ' ...................................................' .............. 107
111а. (Сколько градусов звезда остаётся в Асценденте)....................107
112. Когда рождённый находится в хорошем или плохом состоя­
нии 108
113. Когда кто-либо покидает свою должность (при дворе) царя..... 108
114. Об освобождении раба, (произойдёт это) или нет.......................108
115. Когда Солнце поднимается и спускается на севере, и когда оно
спускается и поднимается на юге..........................................................108
116. О сигнификациях затмений.............................................................109
117.0 суждении по восходу Сириуса................................................... 109
118. Об элекциях........................................................................................ 110
119.0 путешествии....................................................................................111
120. О путешествии на корабле................................................................112
206.0 путешествии....................................................................................113
121. О браке................................................................................................ 114
207. О браке................................................................................................ 114
122. О мазях................................................................................................ 114
208. О мазях................................................................................................ 114
123. О стрижке волос.................................................................................114
209. Об удалении волос............................................................................. 115
124. О (стрижке) ногтей........................................................................... 115
210.0 стрижке ногтей............................................................................... 115
125.0 пошиве и надевании одежды....................................................... 115
 С одержание 9

2 1 1 .0 пошиве и надевании новой одежды...........................................115

126. О слабительных.................................................................................115
127. Об операциях.....................................................................................116
212. О слабительных.................................................................................116
128. О кровопускании.............................................................................. 116
213. О кровопускании.............................................................................. 116
129. О начале строительных работ......................................................... 116
130. О предоставлении займа...................................................................117
2 1 5 .0 предоставлении займа..................................................................117
131. О воровстве........................................................................................ 117
216. О воровстве........................................................................................ 117
132. Опокупке............................................................................................ 117
133.0 подозрении на причинение вреда............................................... 118
134. О женщине, является ли она девственницей или уже испорчен­
ной................................................................................................................118
135. О болезнях.......................................................................................... 118
136. О миграции или движении из одного состояния в другое........ 119
217. О движении из одного места в другое или из одного состояния в
другое.......................................................................................................... 120
137. О письмах........................................................................................... 120
1 3 8.0 трудных родах женщин.............................................................120
139. О сокрытии вещей............................................................................ 120
140. О том когда Марс дарует добрую фортуну в карте рождения....120
141. О симптоме, появляющемся у того, кто не понимает, откуда он
(взялся)........................................................................................................121
142. О карте рождения, по другому........................................................ 121
143. О нанесении вреда глазам................................................................122
144. О квадрате Луны и Солнца..............................................................122
145. О двух намерениях.......................................................................... 122
146. О долге................................................................................................ 122
147. О болезни............................................................................................ 123
148. О движении беззвёздной сферы..................................................... 123
149. О больных людях.............................................................................. 123
150. Об осадках при погоде или о дожде..............................................124
10 С одержание

1 5 1.0 такой игре как шахматы или нарды..........................................124

152. О знании того какая часть тела является здоровой....................124
153. О неподвижных звёздах, являющихся вредоносными и вызыва­
ющих кризисы........................................................................................... 125
154. О продаже и покупке........................................................................ 125
155. О петиции........................................................................................... 127
156. О посеве.............................................................................................. 127
157. О посадке деревьев........................................................................... 128
158. О размере звёзд..................................................................................128
159. О порче двух светил в затмении..................................................... 128
160. О порче Луны.....................................................................................128
161.0 точном присоединении звёзд...................................................... 129
162. О сигнификации звезды в конфигурации с благодетелем или вре­
дителем в годовой революции.................................................................129
163. О соединении Сатурна и Юпитера................................................ 134
164. О космических сигнификациях из отрывка о Сатурне и Юпите­
ре 134
165.0 знаках науки (астрологии)........................................................... 135
166. О дружбе и вражде звёзд, и о том что астролог не способен давать
предсказания не узнав об этом................................................................136
167. О противоречиях знаков и дружбе звёзд.......................................136
168. О том, какое избавление от зла вызывают Юпитер [и Венера],
находясь в обителях других звёзд.......................................................... 138
169. О сигнификациях Венеры в соединении с Марсом, Сатурном,
Юпитером или Солнцем, и о (сигнификациях) Юпитера в соединении
с ними..........................................................................................................138
170. О том, как действуют звёзды.......................................................... 139
171. Когда вредоносные звёзды не причиняют вред........................... 140
172. Что делает владыка 8-ого дома, когда он оказывается в Асценден-
те с Солнцем или Луной.......................................................................... 140
173.0 силе звёзд.........................................................................................141
174. Об обителях и экзальтациях, в которых звёзды радуются больше
всего.............................................................................................................142
175. О человеке, спрашивающем о мече............................................... 145
176. О порче звёзд......................................................................................145
 С одержание 11

Али ибн Исхак аль-Яхуди. Пример карт рождений и револю­

ций.................................................................................................. 147
(Введение).................................................................................................. 150
1. (О родителях).........................................................................................151
2. О братьях и сёстрах.............................................................................. 157
3. О матерях............................................................................................... 162
4. О рождении мужчин и женщин......................................................... 164
5. (О близнецах).........................................................................................165
6. (О пороках развития тела)...................................................................165
7. О годах жизни........................................................................................ 165
8. О форме и внешности.......................................................................... 169
9. О недугах тела.....................................................................................171
1 0 .0 состояниях души............................................................................. 173
11 .0 недугах души....................................................................................175
12. О фортуне, имеющей отношение к высокому положению и богат­
ству...............................................................................................................176
13. О браке.................................................................................................. 181
14. О детях.................................................................................................. 184
Приложение IV..........................................................................187
В некоторой степени полезное суждение Али ибн Исхака, которое по­
казывает, что его спрашивали об одном и том же, и как он говорил
- различные вещи происходили; и другие полезные (учения) от него..
........................................................ ......... ' ...........................".......................187
Гороскоп Константина VII Багрянородного...........................190
1. О его родителях......................................................................................192
2. О его братьях и сёстрах........................................................................ 193
3. О его хорошем взращивании...............................................................194
4. О возрастах его жизни.......................................................................... 195
5. О форме тела и темпераменте.............................................................197
6. О его травмах и недугах....................................................................... 198
7. О качестве души....................................................................................198
8. О его материальном благополучии.................................................... 199
9. О его фортуне, связанной с почестями...............................................201
10. О качестве его деятельности............................................................ 202
12 С одержание

11 .0 его женитьбе..................................................................................203
12. О его детях............................................................................................203
13. О его браке...........................................................................................204
14. О его друзьях и врагах........................................................................205
15. О его путешествиях............................................................................ 206
16. О его военной службе.........................................................................207
17. О качестве его смерти.........................................................................207
18. О разделении его возрастов.............................................................. 208
19. Об общих хронократорах его Часовой Метки, которая указывает
на вопросы, имеющие отношение к его телу и путешествиям........ 209
20. Управители пределов его Часовой Метки, которые также являются
совместными хозяевами дома хронократоров Часовой Метки........ 210
21. Об общих хронократорах его Гелиоса, который указывает на во­
просы, имеющие отношение к почестям............................................. 210
22. Управители пределов его Гелиоса, которые также называются «со­
вместными хозяевами дома».................................................................. 211
23. Об общих хронократорах его Селены, которая указывает на опыт
его души и сожительство.........................................................................211
24. Управители пределов его Селены, которые также называются «со­
вместными хозяевами дома» хронократоров Селены..........................211
25. Об общих хронократорах его Жребия Фортуны, который указыва­
ет на финансы...........................................................................................212
26. Управители пределов его Жребия Фортуны, которые также [назы­
ваются] «совместными хозяевами дома»............................................. 212
27. Об общих хронократорах его Середины Неба, которая указывает на
различный образ жизни (такой как) деятельность, дружба и рождение
детей........................................................................................................... 213
28. Управители пределов его Середины Неба, которые также [на­
зываются] совместными хозяевами дома его общих хронократо­
ров................................................................................................................213
Византийские гороскопы........................................................... 215
Прогноз на 28 год жизни для человека, рождённого в 984 го
ДУ-................................................................................................ 215
(1.) Доротей о разделении периодов (жизни)...................................... 217
Приложение к карте рождения 984 года.............................. 224
(2.) Как интерпретировать результат в антигенигуре..........................224
 С одержание 13

(3.) О несчастных случаях (вызванных) звёздами...............................228

(4.) Когда наступит результат?............................................................... 228
Успех отца натива, рождённого в 1006 году........................ 230
Случай с епископом, назначенным в 1001, изгнанном в 1009
и восстановленном в 1011...................................................... 234
Античные гороскопы................................................................. 257
(Первая карта рождения. Император Адриан)..................................... 259
(Вторая карта рождения. Публий Ацилий Аттиан).............................265
(Третья карта рождения. Педаний Фуск)..............................................268
(Краткое изложение других учений Антигона)................................... 270
Роль астролога в средневековом исламском обществе......... 273
Глоссарий...................................................................................... 335
Библиография и ссылки............................................................ 350
14

Введение и предисловие составителя

Эта книга представляет собой сборник переводов, выполнен­
ных в рамках проекта HOROI в 2020-2022 годах. Основная часть книги
состоит из трёх переводов: Беседы Абу М ашара о Секретах Астроло­
гии от его ученика Абу Саида Шазана, практический разбор гороскопа
предположительно визиря Али ибн Исы от астролога Али ибн Исхака в
IX или X веке, и разбор гороскопа - предположительно византийского
императора Константина VII Багрянородного - от анонимного визан­
тийского астролога X века. В книге представлена в основном астроло­
гическая практика периода II и IX-XI веков.

Большинство переведённых астрологических текстов по тради­

ционной астрологии в основном включают некоторые теоретические
знания астрологии, а многие сохранённые практические примеры по
астрологии датируются чаще всего более поздними веками. Здесь же
представлены уникальные практические примеры из более раннего вре­
мени. Как вы увидите на примерах, в IX веке гороскопическая астроло­
гия была уже полностью сформированной дисциплиной, и астрологи
проводили более полную и комплексную трактовку астрологических
карт.

Книга рассчитана на круг читателей, знакомых с «западной»

астрологией, но в первую очередь будет интересна астрологам тради­
ционного направления. Хотя что такое «традиционная астрология»? По
моему мнению, это в некоторой степени современный «бренд», под ко­
торым подразумевается современная реконструкция древних текстов и
попытка практического применения принципов древних астрологов в
современной реальности. С одной стороны это может провоцировать
некоторый фундаментализм во взглядах астрологов, а с другой стороны
полное отвержение старых методик, как нечто «устаревшее» и непри­
менимое к современной реальности. Но как говорил Птолемей - экс­
цесс чего-либо, избыток или крайность, то не есть хорошо. Восприятие
«традиционной астрологии» современным обывателем может варьи­
роваться от некоторой «религиозной» направленности до астрологии
 В ведение и предисловие составителя 15

интеллектуальных «элит». Несмотря на разные взгляды и мнения, с

тем что такая астрология является в некоторой степени реконструкцией
древних методов, многие согласны.

Но не всё так просто. Чем дальше углубляешься в более раннюю

историю, тем сложнее всё это реконструировать. До нас дошли лишь
тексты древних астрологов, причём многие из них в более позднее вре­
мя постоянно переписывались или переводились на другие языки. Все
эти факторы могли приводить к разного рода искажениям оригиналов,
дополнительным вставкам в текст в более позднее время или потере
некоторой информации из текста. Также проблемы с пониманием тек­
ста заключаются ещё и в том, что многие астрологи имеют тенденцию
интерпретировать текст и историю в соответствии с собственными
техническими и астрологическими предпочтениями. Возможно бес­
пристрастный академический подход здесь более уместен, но, с другой
стороны, знание астрологии также является необходимым компонентом
для понимания текста.

Но несмотря на все сложности, работы по переводу текстов про­

должаются, и со временем традиционная астрология обогащается всё
более новыми материалами, и соответственно возможности для прак­
тического применения множества принципов астрологии раннего вре­
мени просто поистине безграничны.

Касаемо формата перевода - у переводчика здесь всегда возни­

кает дилемма: сделать перевод более понятным для широкой аудитории
или стараться максимально аутентично перевести с текст в соответ­
ствии с источником. Как показывает опыт, первый вариант является в
большей степени авторской интерпретацией текста, потому наиболее
оптимальным вариантом я считаю переводить с некоторым акцентом в
сторону аутентичности, а интерпретацию включать в сноски или ком­
ментарии для лучшего понимания текста. Я также постарался решить
эту проблему добавлением комментариев по тексту и визуальными
иллюстрациями (таблицы, карты и т.п.) к тексту. Но читателю следует
иметь ввиду, что это всё же авторская интерпретация, потому приори­
тет конечно же следует отдавать переводу текста. Большая часть моих
комментариев и пояснений будет в сносках внизу страницы или следо­
вать за текстом.
16 В ведение и предисловие составителя

О проекте HOROI
Данный проект по переводу текстов с греческого языка был ос­
нован в 2020 году. Целью проекта является перевод на английский язык
всех существующих текстов по гороскопической астрологии, которые
были написаны или переведены на греческий язык, особенно ранее не­
переведённые. Основателем и автором проекта является Левенте Ласло,
филолог (степень магистра) из Венгрии, который кроме академической
направленности в своей деятельности имеет ещё и практический опыт
в астрологии1.

Предлагаемый ниже русский перевод сделан по английскому

переводу, осуществлённому Левенте Ласло в 2020-2022 годах в рамках
этого проекта. При подготовке русской версии я старался найти русские
эквиваленты слов на основании английских с учётом греческих слов,
используемых в терминологии. Я сверял также некоторые части книги
с греческим текстом и был в постоянном контакте с основателем про­
екта. Некоторые мои заметки и найденные мной неточности по тексту,
которые я обнаружил в процессе сверки были учтены Левенте в своих
переводах. Более подробно по терминологии смотрите Глоссарий в кон­
це книги.

Практическая польза от книги

Книга, думаю, в первую очередь будет полезна практикующим
астрологам, т.к. здесь акцент в большей степени на астрологической
практике. Зачем вообще нужны такого рода тексты? В первую очередь
по ним мы исследуем практический опыт астрологов, которые жили за
много веков до нас. Это так называемая коллективная практика, кото­
рая накопилась за все эти годы, и возможно где-то и оказывалась эф­
фективной в применении. Разумеется, теоретические тексты по астро­
логии также важны, т.к. они дают полное понимание астрологической
системы и принципов астрологии, да и никакая практика невозможна
без теории. В то же время я считаю, что теорию нужно обязательно со­
вмещать с практикой. Теория без практики - это «мёртвая» астрология,

1Подробнее о нём смотрите здесь https://bme.academia.edu/LeventeLaszl6 и здесь https://

www.youtube.com/watch?v=5WH-GQzN5bE.
 В ведение и предисловие составителя 17

а практика без теории - это хаос или применение астрологии на своё

усмотрение, игра «в рулетку». Причём реконструкция древних текстов
должна проводится не только на основании изученной теории и попыт­
ки применения на практике в современном мире, но также и на основа­
нии изучения практического опыта предыдущих поколений астрологов.
Да, и практика не всегда стыкуется с теорией, т.к.здесь астролог имеет
некоторый карт-бланш в применении, некоторую гибкость с учётом ре­
алий его времени, но в то же время в традиционной астрологии ценится
консервативность в применении методов. Также из текстов мы узнаём
какие из описанных методов были востребованы в работе астролога.

Беседы Шазана с Абу Машаром

Этот текст сначала переводился с греческого источника на ан­
глийский язык. Часть Бесед также сохранилась только в латинском ва­
рианте, который переводился с греческого. В книге мой перевод с ан­
глийского на русский. Беседы также сохранились на арабском языке,
но в неотредактированном виде и не были ещё переведены. По словам
Левейте Ласло, он по некоторым моментам из текста сверялся ещё и с
арабским текстом. В процессе перевода у меня возникало множество
вопросов, которые я старался решать с ним. К счастью, во всех непонят­
ных моментах удалось разобраться, что в некоторой степени, по моему
мнению, улучшило качество перевода и понимание текста. Этот пере­
вод основан на последней версии перевода на английский (середина
2022 года).

Основной текст Бесед состоит из 98 глав, которые сохранились

в греческом варианте. Оставшиеся части текста, оформленные как При­
ложения переводились как с латинского, так и частично с сохранивше­
гося греческого текста.

Уникальность Бесед состоит в том, что это не просто какой-то

«сухой» текст древнего автора, где в основном приводятся некоторые
принципы или основы астрологии, а довольно-таки «живой» текст. Абу
Машар здесь представлен как живой человек, который обладает неко­
торый человечностью. В основном он описан как высокомерный, хи­
трый человек, с завышенной самооценкой, с некоторой долей сарказма
и даже с чувством юмора. В то же время совершенно очевидно, что он
18 В ведение и предисловие составителя

был очень образованным и обладал огромным практическим опытом

астролога.

Кроме хорошего знания астрологии практикующий астролог

должен уметь работать с людьми, что было актуально во все времена.
По Беседам можно узнать многое о буднях астрологов 9 века, как в ре­
альности они практиковали астрологию, отношения учителя и учени­
ков, взаимодействие с клиентами, множество астрологических техник,
которые не просто описывались в книгах (некоторые техники возможно
даже и не описывались или не сохранились до нашего времени), а на
деле применялись при консультировании клиентов.

Здесь описывается весь астрологический спектр. Это и ана­

лиз продолжительности жизни по натальной карте, равно как и других
тем, и хорарные вопросы, и астрология событий или выбора удачного
времени для начинания, даже мунданная астрология. Всё это, похоже,
было востребовано и практиковалось астрологами 9 века. Мне, напри­
мер, больше всего понравилось описание о том, что халифы иногда
устраивали проверки своим астрологам - что-то вроде подтверждения
квалификации астролога. Это своего рода «чтение мыслей» кверента
методами хорарной астрологии.

Беседы - это уникальный астрологический текст, аналогов ко­

торому практически нет. При прочтении у вас однозначно поднимется
настроение, т.к. в Беседах есть юмор, это своего рода «анекдоты» про
Абу Машара. И разумеется, вы возможно извлечёте некоторую практи­
ческую пользу для себя. Возможно даже некоторые методы вы возьмёте
на вооружение и будете применять на практике. Например, как опреде­
лить является ли женщина свободной от отношений или замужем, по­
пробовать «прочитать мысли» кверента или как выбрать удачное время
для переезда, чтобы в дальнейшем на новом месте всё было благопри­
ятно. Беседы увлекают и надолго не отпускают от чтения. Если вы це­
нитель юмора и вам интересно узнать быт астрологов 9 века в арабском
халифате, и вы также находитесь в поисках новых астрологических ме­
тодик для применения на практике, тогда этот текст для вас.

Теперь я сделаю краткий обзор глав настоящего издания.

 В ведение и предисловие составителя 19

Пример карт рождений и революций от Али ибн

Исхака аль-Яхуди (предположительно карта визиря Али ибн
Псы)
Здесь уже идёт чистая астрологическая практика. На приме­
ре одной карты рассматривается анализ личности и его окружения по
всем направлениям. Также производится некоторый общий прогноз по
различным темам. Судя по всему, объектом анализа был визирь хали­
фа аль-Муктадира (908-929) с именем Али ибн Иса. В дальнейшем его
приводили в качестве примера компетентного и благосклонного руко­
водителя, так называемого «доброго визиря». Его подробная биография
описана в книге «The Life And Times O f Ali Ibn Isa» от Боуэна Гарольда.
Книга была опубликована ещё в 1921 году и скорее больше написана в
академическом формате. Но нас как астрологов, наверное, больше инте­
ресует насколько точно сбылся прогноз астролога. Вероятно, что неко­
торые моменты из прогноза астролога по карте были трактовками ещё
не произошедшего будущего. Сам астролог возможно был учеником
Абу Машара, что может следовать из небольшого «анекдота» в формате
Бесед с Абу Машаром, который также переведён в конце главы.

Текст частично сохранился на греческом языке, т.е. в переводе с

арабского. К сожалению, арабский оригинал не сохранился на настоя­
щее время. Также не хватает некоторых более поздних глав, но по тому
что сохранилось, можно уже сделать вывод как реально на деле астро­
лог применял свои навыки.

В анализе карты рассматриваются различные сферы жизни ви­

зиря. Это в некоторой степени синтез эллинистических и ранних пер­
со-арабских астрологических техник. Автор следует в главах разделе­
нию, описанному Птолемеем. Т.е. сначала проводит анализ прошлого
(родители, братья и сёстры), затем сам момент рождения и далее неко­
торый прогноз на будущее (продолжительность жизни, успешность и
богатство, брак, дети). Автор пытается рассматривать карту с точки зре­
ния разных методик. Например, он делает суждение по методу Клавдия
Птолемея, затем обращается к некоторым техникам из Доротея Сидон-
ского и других астрологов, и наконец на основании различных указаний
уже делает суждение по теме.
20 В ведение и предисловие составителя

Чем полезен текст для астролога? Вы можете сразу узнать гото­

вый пример трактовки. Т.е. идёт применение техник Птолемея и Доро­
тея в некотором аутентичном виде (с учётом их арабских переводов), а
также присутствует возможность проанализировать результат. Анализ
этой карты также склоняет к обращению к ранним теоретическим тек­
стам по астрологии, где предоставляется возможность глубже узнать
какие методики применялись на практике. Какие-то моменты по карте
и тексту я также прокомментировал, чтобы вам было легче понять, как
работал астролог того времени. Ну и наконец этот перевод - это своего
рода готовый алгоритм для применения на практике при анализе на­
тальной карты, но критическое мышление не помешает здесь в любом
случае.

Гороскоп предположительно императора Константина VII

Багрянородного
Здесь также описывается астрологическая практика. Примене­
ние методов Птолемея и Доротея при анализе карты, но уже со стороны
анонимного византийского астролога начала X века.

Византийский император Константин VII родился в 905 году,

по некоторым данным из византийских хроник 17/18 мая, в то же время
этот гороскоп относится к 3 сентября 905 года. Здесь мы видим про­
тиворечия из различных источников. Константин был сыном Льва VI
Мудрого и Зои Карбонопсины, четвёртой жены императора. Четвёртый
брак не дозволялся церковью, и родившийся ребёнок считался неза­
коннорождённым, хотя и был единственным сыном Льва VI. Лишь в
январе 906 года Константин был крещён, а в апреле 906 года, против
воли патриарха Николая Мистика, Лев и Зоя были обвенчаны. Прозви­
ще Багрянородный происходит от Багряного (Порфирного) зала импе­
раторского дворца, где рожали императрицы, и призвано подчеркнуть,
что он родился у царствующего монарха. 15 мая 908 года Лев VI сделал
Константина своим соправителем, чтобы обеспечить ему трон, однако
в 912 году император умер, и власть принял его брат Александр. Однако
и он умер через год, оставив 8-летнего Константина под опекой реген­
тов. После неудачного мятежа Константина Дуки в 913 году во главе
совета регентов стал патриарх Константинопольский Николай Мистик.
 В ведение и предисловие составителя 21

В 920 году власть узурпировал друнгарий византийского флота Роман

I Лакапин, провозглашённый соправителем. Ещё в 919 году он женил
14-летнего Константина Багрянородного на своей дочери Елене. Кон­
стантин оказался отстранён от реальной власти и посвятил себя само­
образованию и наукам. В 944 году Романа I свергли его сыновья, наде­
ясь править самостоятельно, однако это вызвало народные волнения,
которые утихли лишь когда императором провозгласили Константина.
Через 40 дней сыновей сослали в монастырь. Умер Константин в 959
году. По некоторым сведениям, он был отравлен своим сыном Романом
II Младшим.

Уникальность этой карты заключается в том, что она составля­

лась более вероятно в детстве императора. Заказчиками анализа наталь­
ной карты возможно были и родители императора или кто-то ещё из
заинтересованных людей. Соответственно, это не просто анализ карты
по известным, уже состоявшимся событиям из жизни, а настоящий про­
гноз. Здесь также можно сравнить то, насколько точно описание карты
и прогноз реализовались в сравнении с жизнью императора. Такие со­
поставления довольно редки, даже в более поздних астрологических
примерах астрологи в основном анализируют карту уже постфактум на
основании произошедших событий.

Методы, применяемые здесь астрологом ещё не подвержены

влиянию персо-арабской астрологии, а скорее эллинистические, т.к.
переводы арабских текстов на греческий стали появляться в Византии
примерно с начала XI века. Можно сравнить применение методик с пре­
дыдущим гороскопом. В частности, мы можем увидеть различие в при­
менении одних и тех же техник от Птолемея. Например, в главе о брать-
ях/сёстрах в гороскопе Али ибн Псы астролог использует Середину
Неба и 11 дом в качестве мест, сигнифицирующих братьев и сестёр; в то
же время византийский астролог берёт знак, где расположена Венера и
отсчитывает 10 и 11 знаки от знака Венеры, и использует для сигнифи-
кации братьев и сестёр. По словам Ласло, касаемо предыдущей карты:
«Астролог вероятно использует перевод Птолемея от Хунайна ибн Ис­
хака (809-873), что привело к распространённому недоразумению отно­
сительно места матери и братьев и сестёр». Т.е. при анализе гороскопа
Константина возможно используются более аутентичные методы из эл­
22 В ведение и предисловие составителя

линистической астрологии, основанные на греческих текстах, которые

сохранились ещё со времен ранней эллинистической астрологии.

Большим плюсом этого анализа является и то, что используется

определённый чёткий последовательный астрологический синтаксис
при интерпретации карты. Такое возможно только в том случае, если
мы заранее не знаем, как сложилась жизнь человека, т.е. не при анали­
зе карты постфактум. К сожалению, многие трактовки карт «в режиме
постфактум», по моему мнению, грешат некоторым «притягиванием»
известных фактов по отношению к астрологическим указаниям. Здесь
же особый случай, который требует работы по чёткому астрологическо­
му синтаксису. Похожий подход я также применяю в своей практике.

Ещё один важный момент, на который вам стоит обратить вни­

мание при прочтении книги - это терминология при переводе. В Беседах
и гороскопе Али используются некоторые астрологические стандарты
из арабской астрологии, но начиная с гороскопа Константина стандар­
ты в терминологии уже меняются на эллинистические. Подробнее см.
Глоссарий в конце книги.

Византийские гороскопы
Здесь представлены практические разборы от анонимного ви­
зантийского астролога начала 11 века. Текст представляет собой уни­
кальные примеры использования методов эллинистической астроло­
гии, в основном их прогностической части. Астролог комбинирует
методы профекций, дирекций и солнечных возвращений для прогноза
событий. В дополнение к этому астролог также использует такие менее
известные методы прогноза, как зодиакальное высвобождение (афесис)
и деценниалии.

В качестве основного примера используется карта рождения, да­

тируемая 984 годом. Скорее всего это карта самого астролога. По ней он
анализирует различные события, произошедшие в жизни натива.

Есть также пример анализа карты события - вступление в сан

епископа. Из этого анализа очевидно, что методы прогноза, применя­
емые в натальной астрологии также можно применять и в элективной
 В ведение и предисловие составителя 23

астрологии. Астрология по сути является одной дисциплиной.

Текст астролога довольно сложен для понимания, и потому я

также в включил в эту книгу свои комментарии и комментарии Левейте
Ласло, где мы пробуем разобраться в тексте и логике этого анонимного
византийского астролога.

Многие тезисы астролога, по моему мнению, имеют неплохую

практическую ценность для астролога. Например, астролог описывает
некоторые указания при применении профекций, но также отмечает, что
при анализе карты солнечного возвращения, эти указания при опреде­
лённых условиях могут подтверждаться или наоборот аннулироваться.

Античные гороскопы
Здесь представлены три карты рождения от древнеримского вра­
ча и практикующего астролога Антигона Никейского. Разбор карты был
предположительно сделан во второй половине 2 века нашей эры.

Наиболее полный разбор выполнен в отношении карты рим­

ского императора Адриана. Это прекрасный пример использования на
практике ранних эллинистических астрологических техник. Астролог
рассматривает определённые общие темы в жизни рождённого, выде­
ляет некоторые основные моменты по рассмотрению карты. В частно­
сти тема брака, детей, возвышения и социального статуса, и наконец
тема смерти. Особенно привлекает внимание техника третьего, седьмо­
го и сорокового дней Луны. Астролог рассматривает положение Луны
на сороковой день от рождения и выдаёт суждение о качестве смерти.

Вторая карта относится предположительно к Публию Ацилию

Аттиану, политическому деятелю во времена правления императора
Адриана. Здесь астролог его описывает как успешного, но в некоторой
степени жестокого человека.

Третья карта - это карта одного из родственников императора

Адриана, Педания Фуска, казнённого в молодом возрасте по приказу
Адриана. Он был довольно знатным и перспективным молодым чело­
веком, многие возлагали на него надежды, что он станет преемником
Адриана. Но в 25-ый год его жизни что-то пошло не так, в итоге «бла­
24 В ведение и предисловие составителя

годаря безрассудству» он совершил ошибку и был казнён предположи­

тельно вместе со своим дедом, подставив при этом под удар всю свою
семью.

Глоссарий
Глоссарий был составлен мной для объяснения некоторых
астрологических терминов, используемых в книге. При составлении я
основывался в первую очередь на греческих словах и их значениях в
различной астрологической литературе и академических статьях. Так­
же сравнивал с другими доступными глоссариями из более современ­
ных источников. Учитывая, что некоторые значения слов подвергались
изменениям со временем в более поздней астрологической литературе,
в глоссарии используются реконструированные значения на эпоху до
XI века.

Сокращения
В книге используются некоторые сокращения. ГМ - это мои
комментарии (Георгия Мирского) по интерпретации текста, Л Л - ком­
ментарии Левенте Ласло по интерпретации текста. По умолчанию в
сносках указаны комментарии Левенте Ласло.

Г еоргий М ирской
2 7 и ю н я 2 0 2 2 го д а
 25

Абу Саид Шазан. Беседы с Абу Машаром о Секретах

Астрологии

Введение от Левейте Ласло

В 9 веке Абу Саид Ш азан ибн Бахр составил работу, назван­
ную «Книга Бесед с Абу Машаром о Секретах Астрологии» (Kitab
mudhakarat /mubahathat Abi M a shar fi asrar ilm al-nujum), в которой он
записал анекдоты своего учителя, известного персидского астролога
Абу Машара ибн Мухаммада ибн Умара аль-Бальхи и ответы, которые
он давал на его вопросы. Беседы рисуют яркий образ образованного
учителя, но иногда проявлявшего большое самомнение, который хоро­
шо разбирался во всех областях астрологии, и теоретические инструк­
ции в работе часто чередуются с реальными примерами из практики. В
целом эта работа является уникальным отчётом о профессиональной
среде IX века. К счастью, она сохранилась в ряде рукописей, хотя до
последнего времени не была отредактирована или переведена на совре­
менные языки.

Примерно в 1000 году около половины Бесед было переведено

на византийский греческий язык и включено в сборник с названием
«Книга Секретов астрологии Абу Машара» (Атготелеацапкц |31|3ko<; imv
pDOTTiplcov гой А лоцаар) как первая, большая часть книги II. Она до­
ступна в трёх основных рукописях: в mss Rome, Biblioteca Angelica, gr.
29 (E, ff. 42-54v) и Milan, BA, В 38 sup. (M artini-Bassi 88; A, ff. 35-49v),
где в сборник включена Книга Астрологии «Балха»; и в ms Vatican City,
BAV, Vat. gr. 1056 (V, ff. 194-206), где текст выглядит слегка пересмо­
тренным. Мой перевод основан на версии Е, но я также изучил V и
использовал ее для лучшего прочтения. В следующей редакции я также
сопоставлю их с прочтением из А. Менее половины глав были отредак­
тированы в различных томах CCAG из различных первичных и произ­
водных рукописей. Я также учитывал эти издания.
26 Б еседы с А бу М атттаром о С екретах А стрологии

До 1266 года отрывок из греческой версии был переведён на ла­

тынь, возможно Стефаном из Мессины, который перевёл «Книгу суж­
дений о годовых революциях в картах рождений» Абу Машара, а так­
же составил латинскую версию «Сто афоризмов Гермеса». Латинская
версия была опубликована в критическом издании Graziella Federici
Vescovini ("La versio Latina degli Excerpta de secretis Albumasar di Sadan
- una edizione,” Archive d'histoire doctrinale et litteraire du moyen возраст
65 [1998], 273-330); для перевода я также сверялся с этим изданием.

В переводе я имитирую использование слов наподобие араб­

ского оригинала и потому не перевожу значения слов в соответствии с
их эллинистическими значениями. В вопросах терминологии я следую
стандартам, установленным в переводе Абу Машара «О солнечных ре­
волюциях»2 от Бенджамина Дайкса.

2 ГМ: Persian Nativities IV: On the Revolutions of the Years of Nativities. Benjamin N.
Dykes, Minnesota, Cazimi Press, 2019.
 Б еседы с А бу М атттаром о С екретах А стрологии 27

Беседы с Абу Машаром о Секретах Астрологии

1. Когда не найдены афета и хозяин дома3 в карте рождения, а

рождённые живут долго4

(1) Ш азан говорил: «Я слышал как Абу Машар говорил, что «вся
жизнь живых существ после Бога - это Солнце и Луна. Поскольку мы
сталкиваемся с картами рождений, в которых отсутствует афета, и так­
же если Солнце и Луна смотрят на Асцендент трином или секстилем,
тогда если Асценденту не нанесён вред, мы видим, что рождённые с
таким положением в картах рождений будут жить исключительно дол­
гой жизнью». (2) На самом деле я видел множество карт рождений, у
которых не было ни афеты, ни хозяина дома. Также я видел, что такие
рождённые жили исключительно долго».
Когда (рождённые) не доживают до малых лет Венеры

(3) «Если ты видишь карту рождения, в которой восходящий

градус является афетой, и Асцендент находится в Близнецах, а Мерку­
рий находится в Тельце, и благодетели находятся в плохом доме, и ты
находишь Сатурн в Скорпионе и Марс в Водолее, (тогда) рождённый не
доживёт до малых лет Венеры».

Когда карта рождения не указывает ни на что хорошее

(4) «Он также говорил мне, что если Марс оказался победите­
лем5 в карте рождения, и он не присоединялся к благодетелю, тогда
имеющий такое положение пострадает от ожогов. С другой стороны,
когда Сатурн оказался победителем в карте рождения и не присоеди­
нялся к благодетелю, (тогда) он ни на что хорошее не указывал».

3ГМ: Греческий эквивалент латинских “хилега" и “алькокодена".

4 Названия глав отсутствуют в V. Для этой главы я разделил длинный заголовок главы и
сам основной текст на три более короткие секции.
5ГМ: «Альмутен» или владыка рождения.
28 Б еседы с А бу М атттаром о С екретах А стрологии

2. Когда Сатурн указывает на железо, и когда он указывает на

высокие деревья

(1) Ш азан говорил: «Я сказал Абу Машару, что некоторые му­

дрые люди говорят, что Сатурн указывает на железо, (а также на) боль­
шие и высокие деревья. (2) Он ответил мне: «Он указывает на это, на­
ходясь в конфигурациях со звёздами: т.к. Сатурн указывает на железо,
если он находится в конфигурации с Марсом, или (если) он находится
в квадрате или в оппозиции к Меркурию или Юпитеру; (3) Но он ука­
зывает на высокие деревья, если он находится в Близнецах или в Весах,
или (если) на него смотрят Венера или Меркурий».
3. Когда Луна оказалась в квадрате к Марсу, путешественник,
в отношение которого была построена инцепция, встретил
грабителей

(1) Абу Машар говорил: «Однажды я путешествовал в Багдад с

некоторыми попутчиками, и в Рее я встретил друга, обладающего неко­
торыми знаниями астрологии, (и он) спросил меня: «Как будет располо­
жена Луна на следующий день?». Я ему ответил, что она будет в квадра­
те к Марсу. Он ответил: «Тогда ты не отправишься никуда завтра». (2)
Я сказал ему: «Поверь мне, я совсем не хочу отправляться в такой день,
но мои караванщики не будут нас слушать». (3) Он предложил нам их
проверить. (4) Поэтому я сказал караванщикам: «Мужчины, завтра (бу­
дет) плохой день. Будьте терпеливыми - я буду вас кормить [мясом]
животных» (5) Их это не убедило, поэтому я позволил им отправиться
и остался со своим другом».

(6) Когда они собирались уходить, я рассчитал Асцендент и об­

наружил, что он находился в Тельце, и Марс оказался в нём, а Луна
находилась во Льве в квадрате к Марсу. Поэтому я сказал им: «Во имя
Бога, не отправляйтесь в этот час», но они посмеялись надо мной и
ушли. (7) Я сказал своему другу: «Поверь, мне жаль этих глупых лю­
дей», и мы сели есть и выпивать.

(8) Мы всё ещё выпивали, когда часть людей из каравана верну­

лись ранеными: они столкнулись с грабителями, которые убили неко­
торых из них и ранили других, и грабители (также) забрали весь скот.
104 Б еседы с А бу М атттаром о С екретах А стрологии

Приложение III. Вторая часть Книги Секретов161

99. Об Асценденте в любой карте162
(1) Ты должен знать, что Асцендент сигнифицирует вопросы,
имеющие отношение к телу, а его владыка (сигнифицирует вопросы),
имеющие отношение к душе. (2) И ты должен знать, что если ты со­
бираешься что-то сделать и хочешь добиться (в этом) прогресса, (тог­
да) ты должен знать звезду и дом, управляющие вопросом, также как и
знак, который управляет этим вопросом, и сделать их благоприятными,
т.к. если они оказываются благоприятными, (тогда) они указывают на
прогресс в рассматриваемом вопросе. (3) Ты также должен знать, что
12-ый дом зависит от Асцендента, и всячески стремиться к тому, чтобы
ни Асцендент, ни его владыка не были испорчены163.

100. О каждом доме, испорченном в карте рождения

(1) Если в карте рождения ты обнаружил испорченный дом, (тог­
да) ты должен знать, что порча повлияет на часть тела.

101. О процветании и несчастье

(1) Если ты хочешь узнать о процветании и несчастье, (тогда)
посмотри на отделение Луны от Солнца в соединении, к какой звезде
она присоединяется, и если она присоединяется к благодетелю, (тогда)
будет процветание, но если она присоединяется к вредителю, (тогда)
будет несчастье. (2) Проделай похожее в случае полной Луны, но сиг-
нификации полной Луны являются менее могущественными, чем сиг-
нификации соединения.

161 Эти главы являются продолжением греческих Бесед из AEV. Хотя они скорее всего
и имеют отношение к Абу Машару, но их источник неизвестен.
162 Такой заголовок в АЕ. В V общим заголовком глав 99-113 является “Абу Машар о
Секретах Астрологии".
163ГМ: Последнее предложение про 12-ый дом не совсем понятно. “Порча” или “испор­
ченность" здесь и далее - это некоторый эквивалент “поражения" или “дурного обра­
щения". См. Глоссарий. ЛЛ: Я тоже не знаю что он хочет сказать. Я предполагаю, что
арабский язык искажен настолько, что отрывок потерял смысл.
 Б еседы с А бу М атттаром о С екретах А стрологии 105

102. Когда находящийся в определённом состоянии Марс в

годовой (солнечной) революции вызывает войну
(1) Ты должен знать, что если Марс является угловым в годовой
революции, (тогда) это вызывает войну, и то же самое происходит, если
он находится в квадрате к Сатурну или Юпитеру.

103. О карте годовой революции: (сигнификации)

Асцендента и Луны
(1) Ты должен знать, что Асцендент в годовой революции, так­
же как и Луна и его (Асцендента) владыка сигнифицируют вопросы,
имеющие отношение к простым людям и общественным делам, и, сле­
довательно, если испорченный владыка Асцендента или Луны находит­
ся в шестом или восьмом доме, это сигнифицирует эпидемии и потери.
(2) И ты должен знать, что владыка Асцендента управляет годом.

104. О монархе людей, его свите и союзниках простых людей

(1) Вопросы, имеющие отношение к правителю, возьми по Са­
турну, Солнцу, Середине Неба и владыке Середины Неба, в отношении
свиты царя (возьми) по 1Пому дому, и в отношении союзников простых
людей (возьми) по 2-ому дому.

105. О скрытых действиях

(1) Если ты хочешь что-то скрыть, (тогда) пусть Луна не видит
Асцендент; иначе (действие) не останется скрытым.

106. Об оппоненте и посреднике между ним и тобой

(1) Если тебя спрашивают об оппоненте и посреднике между
ним и тобой, (тогда) возьми Асцендент в качестве личности кверента,
7-ой дом в качестве личности оппонента, и 4-ый дом в качестве лично­
сти посредника. (2) Но если ты обнаружишь, что звезда передаёт луч
владыки Асцендента к лучу владыки 7-ого дома, (тогда) возьми эту
звезду в качестве личности посредника и не обращай внимание на вла­
дыку 4-ого дома.
 Г ороскоп К онстантина V I I Б агрянородного 201

р а с с м а т р и в а е т с я Ж р е б и и С р е д с т в к С у щ е с т в о в а н и ю (о н ж е Ж р е б и й
Б о г а т с т в а ) и е го в л а д ы к а , п л ю с о б а б л а г о д е т е л я я в л я ю т с я у г л о в ы м и .

9. О его фортуне, связанной с почестями

(1) В соответствии с Птолемеем377 рождённый будет прослав­
ленным и известным в своих почестях, поскольку светила находятся
в женском знаке и в отклонении от восходящего колышка, но звёзды,
несущие копьё по отношению к ним, частично являются поворотными,
частично свидетельствуют колышки.

(2) В соответствии378 с Доротеем, если хозяин Фортуны - и это

Афродита - и благодетели находятся в хороших местах - как в настоя­
щем рождении, (соответственно) это показывает, что рождённый будет
королём или правителем. (3) Точно также, из-за свидетельства вреди­
телей, он будет иметь умеренные противоречия, мы говорим «умерен­
ный», поскольку здесь вредители находятся в своих тронах (и) имеют
умеренное отношение к злу.

ГМ : в с о о т в е т с т в и и с П т о л е м е е м (Т е т р а б и б л о с 4 .3 ) р а с с м а ­
т р и в а ю т с я с в е т и л а и и х д о р и ф о р и и . С в е т и л а к а д е н т н ы е в 1 2 -о м и в
ж е н с к и х зн а к а х , э т о с к о р е е у к а з а н и е н а о т с у т с т в и е п о ч е с т е й . Д о р и -
ф о р гш М е р к у р и й в 1 1 -о м с в и д е т е л ь с т в у е т у г л ы и В е н е р а в А с ц е н д е н т е
н а х о д и т с я в к о лы ш к е. Е д и н с т в е н н о е з д е с ь с и л ь н о е у к а з а н и е я б ы с к а за л
- эт о полож ение В енеры . А ст р о ло г всё р а в н о пиш ет , чт о р о ж д ён н ы й
б у д е т и з в е с т н ы м и п р о с л а в л е н н ы м , в о з м о ж н о э т о с в я з а н о с т ем , ч т о
т а к а я и н ф о р м а ц и я л у ч ш е б ы у с т р о и л а е г о за к а зч и к о в , к о т о р ы м и в е р о ­
я т н о м о гли б ы т ь р о д и т е ли б уд ущ его им перат ора.

В с о о т в е т с т в и и с а р а б с к и м п е р е с к а з о м Д о р о т е я (1 .2 8 в п е р е ­
в о д е Д а й к с а и л и 1 .2 6 в п е р е в о д е П и н г р и ): « Е с л и в л а д ы к а Ж р е б и я (Ф о р ­
т у н ы ) н а х о д и т с я в х о р о ш е м , п о д х о д я щ е м м е с т е и с б ла го д е т е ля м и ,
с м о т р я щ и м и н а н е г о в х о р о ш и х м е с т а х , б ез а с п е к т а в р е д и т е л е й , т о г ­
д а р о ж д ё н н ы й б у д е т и з ц а р е й и с в о б о д н ы х л ю д е й , и з м о гу щ ес т ве н н о го
зн а т и . Н о е с л и м о г у щ е с т в о п л а н е т и в л а д ы к и Ж р е б и я п р и с у т с т в у е т

377 См. Тетрабиблос 4.3.1-2 и 4.

378 См. арабский пересказ 1.28.25-26 Дайкс = 1.26.24-25 Пингри.
202 Г ороскоп К онстантина V I I Б агрянородного

в с о о т в е т с т в и и с т ем , к а к м ы у т в е р ж д а л и , н о в р е д и т е л и с в и д е т е л ь ­
с т в у ю т , т о г д а р о ж д ё н н ы й л и ш и т с я с в о е й д о б р о й ф о р т у н ы ». З д е с ь
Ж р е б и й Ф о р т у н ы и е го у п р а в и т е л ь В е н е р а н а х о д я т с я в А с ц е н д е н т е и
о ч е н ь с и л ь н ы е , н о в р е д и т е л и д е л а ю т а с п е к т к н и м (М а р с в к в а д р а т е
и С а т у р н в т р и н е ), н о М а р с в с в о ё м т ер м е, а С а т у р н в о б и т ели , ч т о
д е л а е т и х зл о у м е р е н н ы м .

10. О качестве его деятельности

(1) Деятельность379380рождённого будет иметь отношение больше
к характеристике Гермеса, т.е. это будет включать научные исследова­
ния и похожее, и это будет иметь отношение к его средствам к суще­
ствованию. Также, поскольку звезда Ареса, у которой один счёт, нахо­
дится в Середине Неба, (соответственно) он будет соответствующим
образом вовлечён в военные дела, которые будут ему нравится. (2) Он
будет заниматься своей деятельностью в своей стране, поскольку звёз­
ды, (показывающие) тему активности, находятся в восточном квадран­
те. (3) Когда3811 звезда, дарующая деятельность, Арес, находится в доме
Селены, (тогда) она даёт самоучек, изобретательных и рассудительных
людей. (4) Селена, присоединяющаяся к Зевсу после (пренатального)
соединения, (также) благоприятна для деятельности и фортуны.

ГМ : з д е с ь в с о о т в е т с т в и и с П т о л е м е е м в л а д ы к а м и д е я т е л ь ­
н о с т и я в л я ю т с я М е р к у р и й (у т р е н н и й , в и д и м ы й , п е р в ы й в о с х о д и т п е ­
р е д С о л н ц е м ) и М а р с (в С е р е д и н е Н е б а и т а к ж е и м е е т т а м с ч ё т -
т р и п л и ц и т е т п о П т о л е м е ю ). Н а к о н е ц а с т р о л о г о с н о в ы в а е т с я е щ ё н а
Р и т о р и и (Г л а в а 8 2 ): « е с л и (в л а д ы к а д е я т е л ь н о с т и н а х о д и т с я ) в д о м е
С е ле н ы , (т о г д а ) э т о д а ё т р е м ё с л а , к о т о р ы е с а м о с т о я т е л ь н о и з у ч е н ы
или сам оучек».

11. О его женитьбе

(1) Поскольку381 Селена является восточной после (пренаталь-

379 См. Тетрабиблос 4.4.1-3 и 5.

380 См. Риторий, Объяснения 5.82 (стр.134-135 Холден) и Сахл, “О карте рождений”
10.1.4.34и 12-13. Тема деятельности отсутствуетв арабском пересказе Доротея.
381 См. Тетрабиблос 4.5.1-5.
 215

Византийские гороскопы
Прогноз на 28 год жизни для человека, рождённого в 984 году

Введение от Левейте Ласло

Глава, переведённая ниже, описывает астрологический прогноз
для человека, рождённого в 984 году. Его 28 год и месяцы анализиро­
вались методами Доротея, включая годовые и месячные профекции, а
также годовое возвращение Солнца (т.е. соляр), называемое «антигени-
турой» (avuyewr|oi<;). Византийский астролог использовал для расчё­
тов таблицы Птолемея, но ошибся в расчётах положения М арса и М ер­
курия в антигенитуре. Другой необъяснимой особенностью является
то, что хотя положения и являются верными на 12 октября 984 года, но
другие данные указывают, что рождённый родился 11 октября.

С помощью «Калькулятора эфемерид Альмагеста» Роберта ван

Гента, я пересчитал положения для карты рождения и антигенитуры,
что позволило мне скорректировать ошибочные прочтения в рукописи.
Карта рождения имеет следующие положения:

Текст Расчёт (Альмагест)

Гелиос 20; 17 В есы 20; 16 В есы
С елен а 19;9 О вен 19; 12 О вен
К рон ос 15;9 С корпион 14;40 С корпион
Зевс 22;54 Д ева 22;39 Д ева
А рес 1;5 1 Л ев (!) 24;44 Р ак
А ф родита 9;33 Д ева 9; 17 Д ева
Герм ес 22;26 В есы 22; 14 В есы
Ч асовая М етка 7;28 Б ли знец ы =
С еред и н а Н еб а 11 ;4 В одолей
216 В изантийские гороскопы

В осходящ и й узел [1]5;1 В одолей 14;57 В одолей

Н и сход ящ и й узел [1]5;1 Лев 14;57 Лев
Ж р е б и й Ф ортуны 11;1 (!) С трелец 8;32 С трелец

Положения Асцендента и Середины Неба скорректированы на

Византию на 7 часов 1 минуту вечера местного времени.

ГМ : Ниже моя реконструкция карты в современных эфемери­

дах:

В качестве даты антигенитуры берётся 13 октября 1011 года в

 В изантийские гороскопы 217

тексте, где положения являются верными.

Положения Асцендента и Середины Неба скорректированы на

Византию на 10 часов 52 минуты утра местного времени.

Текст Расчёт (Альмагест)

Гелиос 20; 17 В есы 20; 16 В есы
С елен а 3;40 О вен 3;36 О вен
К рон ос 20; 17 В есы 20; 10 В есы
Зевс [1 ]5; 11 С трелец 13;12 С трелец
А рес 11; 12 С корпион (!) 11 ;42 В есы
А ф родита [Дева] 4; 11 Д ева
Герм ес 11 ;43 В есы (!) 1;6 С корпион
Ч асовая М етка 21;59 С трелец =
С еред и на Н еб а [14;58] В есы
Ж р еб и й Ф ортуны 5;2[2] Б ли знец ы 5; 19 Б ли знец ы

ГМ : Ниже смотрите карту транзита соляра к натальной карте в

современных эфемеридах. Обратите внимание, что в современных эфе­
меридах солярный Асцендент находится в Скорпионе, а не в Стрельце
как по тексту. Это связано с положением Солнца по тексту и в совре­
менных расчётах. Разумеется при анализе текста для понимания прак­
тики астролога необходимо учитывать положения, указанные в тексте
византийского астролога.

В процессе перевода я использовал редактуру Дэвида Пингри

(Dorothei Sidonii carmen astrologicum, Leipzig 1976, 370-372), которая
основана на ms Paris, BNF, gr. 2506 (B; ch. 222 в ff. 77-78), но я также
изучил В и сопоставлял его прочтение с ms Paris, BNF, gr. 2424 (Z; ch.
2.147 в ff. 86v-87v).

(1.) Доротей о разделении периодов (жизни)

(1) Рождение: Часовая Метка Близнецы 7;28, второе место Рак,
 Р оль АСТРОЛОГА В СРЕДНЕВЕКОВОМ ИСЛАМСКОМ ОБЩЕСТВЕ 319

Индии эпохи Моголов, то есть довольно поздние. Они могут представ­

лять некие иностранные влияния, и чтобы установить степень связи
между ремеслом астролога и мореплаванием (если таковая была), необ­
ходимо провести дополнительные исследования.

Неоднократно мы сталкиваемся с данными об астрологах, рабо­

тающих в группах. У нас много текстовых отсылок на этот счёт; также
подверждают эту практику несколько картин разных периодов из раз­
ной местности654.

Однако наиболее надёжным и прибыльным положением счита­

лось нахождение при должности. С момента первого назначения Абу
Машара на должность главного астролога при аль-Мутаззе (866-869)655
до мунаджжим баши при сефевидских султанах (около 1700) и ту­
рок-османах XIX века656, астролог ежедневно докладывал во дворец и
в соответствующие сроки был обеспечен жалованьем и подарками. Но
плата не всегда была наградой; известен знаменитый плач Абу Маша­
ра, который утверждал, что предсказал правильно и был избит за своё
предсказание657.

Вознаграждение
Как мы уже упоминали, самой доходной была должность глав­
ного астролога (мунаджжим баши) при дворе. У нас есть данные о раз­
мере оплаты астролога такого уровня. Когда Абу Машар получил эту
должность при аль-Мутаззе, он получал следующую ежемесячную
оплату:

100 динаров доходы от земли;

30 динаров от недвижимости;

654 Там же, стр.160, 208, 186-187. Ср. также с художественной миниатюрой, о которой
упоминалось выше, Ipsiroglu, см. выше.
655 Faraj, стр.158.
656Nallino, Encyclopedia of Religion and Ethics, см.выше, стр. 93.
657 Faraj, стр. 158 и Qifti Ta’rikh, стр. 153.
320 Р оль АСТРОЛОГА В СРЕДНЕВЕКОВОМ ИСЛАМСКОМ ОБЩЕСТВЕ

Вдобавок он получил 1000 динаров в подарок658.

Мы не очень много знаем о средних заработках в этот период.

Но мы можем сравнить это жалованье с баснословным доходом, полу­
ченным за пол века до этого Джибрилем ибн Бахтишем659, врачом Ха-
руна ар-Рашида (786-809), и прийти к выводу, что эта сумма довольно
скромная. Телохранители Харуна ар-Рашида также получали баснос­
ловные денежные суммы, порядка 25 000 динаров, что можно понять
— на кону была жизнь халифа66".

Но если сравнить этот доход с доходом уличного астролога, ко­

торый составлял гороскоп за два дирхама661 или всего за одну рыбу, ко­
торая стоила меньше десяти дирхамов662, мы обнаруживаем, что доход
Абу Машара был весьма впечатляющим. Конечно, мы понятия не имеем,
сколько гороскопов составит уличный астролог в месяц. Если ему по­
счастливиться составить, скажем, пять гороскопов в день, тогда он был
относительно благоустроен, зарабатывая около 30 динаров в месяц; од­
нако это всё равно будет значительно меньше, чем у мунаджжим баши.
Примерно веком позже жалованье сына визиря составляло 500 динаров
в месяц, в то время как «судья, глава рыночной полиции» имел 100 ди­
наров в месяц663. Допуская снижение жалованья в течение этого века664
и некоторые преувеличения в истории Абу Машара мы можем смело
говорить, что в пределах девятого-десятого веков главному астрологу
выплачивалось жалованье, сравнимое с профессором права или судьёй.
У нас есть одна цитата первой половины десятого века, где говорится,

658 Faraj, стр. 158.

659 Qifti, Ta’rikh, см. выше, стр. 142 и далее.
66oparaj Ibn al-Jawzi, Akhbar al-adhkiyay Cairo, Ahram edition, 1970, стр. 185, говорится,
что сумма была 500 000 дирхамов.
661 Faraj, стр. 190.
662 Там же, стр. 196, офтальмолог зарабатывал порядка 70 динаров в месяц при аль Ма-
муне (813-833), Qifti, Ta’rikh, стр. 152.
663Ashtor, Е., A Social and Economic History of the Near East in the Middle Ages, Berkeley,
Los Angeles, London, University of California Press, 1976, стр. 154.
664 Там же.
 335

Глоссарий
Аверсия (шгоотрофо^) или Отвращение. Планеты или точки,
находящиеся в знаках, которые не имеют конфигурации друг с другом.
Это 2-ой, 6-ой, 8-ой или 12-ый знак от планеты или точки. Например,
Марс в Овне находится в аверсии к Венере в Тельце, Деве, Скорпионе
или Рыбах. В современной астрологии это аналог минорных аспектов:
«полусекстиль» и «квинконс».
Альмутен. См. Победитель.
Арес. Марс.
Аспект. См. Конфигурация.
Асцендент. См. Часовая Метка.
Афета (аф8тг|(Д. Сигнификатор определённой темы, который ис­
пользуется для высвобождения.
Афродита. Венера.
Благодетель. Планета, указывающая на благоприятные вещи.
Чаще всего это Венера или Юпитер. В некоторых текстах другие плане­
ты могут действовать в качестве функциональных благодетелей, когда
они указывают на благоприятные вещи.
Бонификация. См. Облагодетельствование.
Бросание луча. См. Отбрасывание луча.
В лучах (гшошуос;). Состояние потенциальной невидимости пла­
неты на небе. Обычно используется в контексте некоторого расстояния
от телесного соединения с Солнцем («в лучах Солнца») в пределах
определённого орбиса света или эклиптической долготы. Например, в
эллинистической астрологии описывали 15 градусов от тела Солнца по
обе стороны.
Вечерняя (волерюд). (1) когда планета восходит за Солнцем или
Луной в более позднем зодиакальном градусе или (2) когда планета за­
ходит вечером на западном горизонте после Солнца или Луны.
Видеть (opdco). Обычно синоним Смотреть.
Владение. См. Счёт.