Козуб Сергей

Изготовление Магического Ножа

Obsidianae Ordo Portae

 1

Козуб Сергей
Изготовление Магического Ножа
Козуб Сергей Олегович – специалист по Западной Магической Традиции,
Демонологии и оккультной Каббале, автор книг и статей, лектор.
Аннотация: В статье представлен алгоритм создания магического ножа.
Рассмотрены все этапы работы, а именно предварительные расчеты, подготовка,
изготовление и ритуальная составляющая. Впервые изложен способ создания
духа оружия или инструмента, имеющего собственное имя, сигил, службу,
планетарную, стихийную и зодиакальную природу. Статья включает подробные
теоретические выкладки, практические элементы и фотографии разных стадий
совершаемой работы. Ознакомившись с представленными материалами, читатель
сможет спланировать и провести аналогичную работу или создать свой вариант
опираясь на фундамент Западной Магической Традиции, Алхимии и уже
изложенный готовый практический опыт.
Ключевые слова: ритуальный предмет, атам, Западная Магическая Традиция,
магия стихий, планетарная магия, место силы, демон, дух, Алхимия,
метафизический компонент, Ртуть, Сера, Соль.

Содержание

§ 1. О ритуальном предмете. 2
§ 2. Модель и принципы создания изделия. 3
§ 3. Изготовление и сборка. 10
§ 4. Полный ритуал активации предмета и создания духа. 14
§ 5. Итоги и результаты. 19

Спонсорская поддержка

Фридман О.В.

Использованные источники

 Георг фон Веллинг. Opus Mago-Cabbalisticum et Theosophicum.

 Кеннет Грант. Ночная Сторона Эдема.
 Кроули А. 777, Каббала Алистера Кроули.
 Регарди Израэль. Каббала. Гранатовый сад.
 Рэнкин Дэвид, д’Эсте Сорита. Практическая магия планет: магия семи планет в западной
мистериальной традиции.
 Рэнкин Дэвид, д’Эсте Сорита. Практическая магия стихий: магия четырех стихий в западной
мистериальной традиции.
 Templum Falcis Cruentis. Книга Ситра Ахра. Гримуар Драконов Другой Стороны.
 Френд Геттингс. Словарь оккультных, герметических и алхимических сигилов.
 Э. А. Коэттинг. Призывая вечность.
 2

§ 1. О ритуальном предмете.

“В храмах, где я молюсь, есть лишь нож и алтарь,

Либо ты берешь первый, либо ложишься на второй.”

Ритуальные ножи сопровождают человека с древнейших времен. Они широко

распространены в классической и современной Западной Магической Традиции, и других
религиозно-магических системах.
В западном оккультизме исторически определены основные рабочие инструменты мага,
соотносящиеся с четырьмя стихиям. Здесь кинжал (атам) — орудие воздуха, жезл — огня, пентакль
— земли, и чаша — воды.
В таблице приводятся некоторые из соответствий для основных ритуальных орудий, в том
числе каббалистические относительно четырех букв “непроизносимого имени” YHVH.
В еврейском мистицизме даётся углублённое понимание символизма букв иврита и

Таблица 1 Стихийные соответствия

соответствующих орудий, а именно:

• Буква Йуд (Йод) [‫ ]י‬символизирует расцветший посох Аарона.
• Буква Ге (Хе) [‫ ]ה‬символизирует кубок Йосефа.
• Буква Вав [‫ ]ו‬символизирует меч Давида, отца моего.
• Заключительная буква Ге (Хе) [‫ ]ה‬символизирует золотой шекель 1.
Символический “меч” в еврейском алфавите – буква зайн [‫]ז‬, что
отражено в форме написания символа, где верхняя часть – эфес, а нижняя
– клинок.
Существует грубое деление ножей на “атамы” и “болины”.
Атам – прямой двух лезвийный клинок с рукоятью черного цвета
и различными гравировками. Соответствует стихии воздуха и масти мечей
в колоде Таро. Атам служит для стихийных работ воздуха, направления
магической воздействия и намерения, призыва и изгнания энергий и
духов. Лезвие обычно гравируется именами и Рисунок 1 Атам
формулами. Традиционно приобретается в день Марса, освящается
ночью. Гравировка символами проводиться индивидуально, зависимо от
вкусов владельца и направленности будущих работ.
Им чертят пентаграммы, гексаграммы, круги и символы в воздухе
и на земле. Так же с его помощью принуждают к появлению или
сотрудничеству и заклинают духов.
Болин – орудие с однолезвийным серповидным клинком и белой
Рисунок 2 Болин
рукоятью, связанный с кельтской традицией и язычеством.
Герметический кинжал – инструмент, в котором все кроме клинка окрашивается в желтый
и красный цвета. Далее покрывается именами Бога и каббалистическими формулами. Получил

1
Регарди Израэль. Каббала. Гранатовый сад. Изд. 2-е. — М.: Энигма, 2017. — С. 104.
 3

распространение в Ордене Золотой Зари и наследующих его организациях. Клинок такого ножа не
затачивается, ибо его роль сугубо ритуальная и церемониальная, как и у масонских мечей.
***

В классических и современных источниках изложены самые разнообразные способы

создания ритуальных ножей и мечей. Часть таких методов в прямом смысле устарела, поскольку
методы создания излишне архаичны, а функционал недостаточен для
современного практика.
В этом проекте я буду применять инструментарий Западной
Магической Традиции, а точнее символизм, алхимию и систему соответствий.
Использование справочников западного символизма и системы
соответствий позволяет спроектировать и создать практически любой талисман
или ритуальный предмет. Последняя представляет из себя стройную систему
классификаций через каббалистическое Древо Жизни. Важно помнить, что
концепция Древа постоянно менялась, и та его модель, которая принята в
Западной Мистериальной Традиции, известна как Древо Жизни Кирхера2.
Рисунок 2
Герметический Подход выстраивания соответствий благовоний, минералов, растений с
кинжал планетами известен со времён Древней Греции. Например, в “Греческих
магических папирусах” (PGM XIII.17-20) приводятся соответствия благовоний семи греческим
богам, связанным с планетами3.

§ 2. Модель и принципы создания изделия.

Основной мотивацией проекта стало то, что мой старый атам, купленный в 2007ом году
приходил в негодность, а именно гарда и клинок расшатались. При этом мой личный рост, как
самостоятельный, так и в рамках Темного Восхождения накладывали отпечаток. Да и смена
покровителя давала о себе знать.
Меня всегда привлекали обсидиановые и кремневые ножи. Фактически выбор сводился к
двум вариантам стилей, “палеолит” или “мезоамерика”. Первый проще, легче, удобнее, а
цивилизация ацтеков и их религиозно-магические практики мне никогда не импонировали.

***

Идея покупки типичного сувенирного предмета из “ведьминых магазинов” была сразу

отброшена. Выставленные там ножи представляли из себя скорее сомнительного качества реквизит
для фотосессий.
В итоге было определены требования к изделию:
1. Стилистика каменного века.
Такое оружие очень символично и напоминают о том откуда вышел наш вид и кем мы стали.
Такой нож “соединяет” владельца с временами, когда человечество не просто имело магическое
мышление, но полностью существовало в такой парадигме.
Допустимые материалы: обсидиан, кремень, кость, рог, дерево.
2. Удобство.
Предмет должен быть удобным в ежедневном ношении и постоянном использовании. То
есть иметь комфортные размеры, вес, не быть холодным оружием. Ну и чтобы под него было легко
подобрать кожаные или пластиковые ножны.

2
Рэнкин Дэвид, д’Эсте Сорита. Практическая магия каббалы: магия четырёх стихий в западной
мистериальной традиции. — М.: Энигма, 2017. — С. 62.
3
Рэнкин Дэвид, д’Эсте Сорита. Практическая магия планет: магия четырёх стихий в западной мистериальной
традиции. — М.: Энигма, 2017. — С. 242.
 4

3. Постоянное использование в эвокациях духов, ангелов, демонов и разноплановых

магических работах.
Весь комплекс демонологических работ, малые эвокации и эвокации до полного появления.
Работа на местах силы, направление намерения, управление легионами, решение бытовых задач.
4. Проводить два основных планетарных потока и дополнительный, связанный с
покровителем.
Как и большинство такого рода оружия, предмет должен иметь сердцевину и проводить два
основных планетарных потока. Они обычно выражаются определенными материалами.
Самостоятельное изготовление невозможно, поэтому необходимо заказывать лезвие и
рукоять у стороннего изготовителя. Для изготовления потребуется тонкая ювелирная работа,
инкрустация в рукоять камня с золотой окантовкой.

***

Метафизический компонент – это вещество или предмет являющееся носителем

информации. В нем на разных энергетических слоях зафиксирован отпечаток некоего события,
действия, эмоции, чувства и другие энергетические или информационные структуры. Может быть
дополнительно обработан физически, магически, алхимически и для дальнейшего использования.
С точки зрения практики он переносит в себе эмоцию или отпечаток события и позволяет
создавать на их основе духов, программировать функции ритуальных предметов или оружия.
Примеры: металл с поля боя, гвозди и доски с захоронений, скальпель, пуля, кровь, слезы,
сделанные своими руками открытки и т.д.
Именно метафизический компонент станет центром ножа и выразит его планетарную
природу через себя.

Порядок изготовления.
1. Создание заготовки – лезвия из обсидиана и рукояти из рога оленя.
2. Подбор метафизического компонента в соответствии с задачей.
3. Ритуальные активации всех составных частей.
4. Инкрустация самоцвета с золотым обрамлением.
5. Сборка изделия.
6. Ритуальная активация и создание духа.

Рисунок 3 Изделие на этапе сборки

 5

Материалы изделия:

Таблица 2 Материалы составных частей

Таблица 3 Метафизический компонент

Таблица 4 Порядок активации конструктивных элементов

 6

Рисунок 5 Раухтопаз

Рисунок 6 Бронзовая проволока

Рисунок 7 Пенал от АК Рисунок 8 Стальная стружка

2.2. Предварительные эвокации различных духов и демонов.

Существует большое количество духов, демонов и ангелов со службами о “драгоценных

камнях и их свойствах”, “обработке металлов”, “созданию оружия” и смежных с этими областях.
Также могут помочь планетарные духи земли.
В соответствии с задачами были призваны следующие духи:
 Люцифер – покровитель оператора.
 Азазель – падший ангел, научивший людей ковать оружие и украшать себя.
 Тубал Каин – первый “кузнец всех орудий из меди и железа”. Потомок Каина, сын Ламеха
и брат Наамы. Его считают первым алхимиком на Земле, первым шахтером и металлургом.
 7

Рисунок 9 Сигилл
Люцифера Рисунок 10 Сигилл Азазеля Рисунок 11 Сигилл Тубал Каина

2.3. Модель предмета.

Примечание: планетарная природа создаваемого духа дублирует основные планетарные

архетипы самого предмета.

Важно помнить, что стихи и планеты могут быть как “позитивными”, так и “негативными”.
То есть те понятия, которые мы считаем “хорошими” или “негативными”, а все формируется из
семи планетарных энергетических потоков, четырех стихийных и под воздействием знака зодиака.

А. Планеты.

Для создания модели будущего оружия необходимо записать планетарную предмета в виде
выражения:

(𝑃 ≥ 𝑇) > Σ

Σ = 𝑅+𝐵+𝐾+𝐺+𝐷
Где:
P – ♂, 35 %.
T – ♄, 25 %.
𝛴 – сумма остальных пяти планетарных аспектов, среди которых: R –
☉, 20 %, B – ☿, 5 %, K – ♃, 5 %, G – ☾, 5 %, D – ♀, 5 %.

Таблица 5 Условные
Б. Стихии. обозначения планет

Воспользовавшись системой соответствий, определим основную стихийную природу

изделия и духа в нем и выразим с привязкой к конструктивным элементам:

𝐹− 𝐹+
=
𝐸− 𝐸+

В. Зодиак.

Природа изделия, а значит и находящегося в нем духа – Огонь Земли, Марс Сатурн,
стержень – Сатурн. Соответствие Сатурна – стихия земли, поэтому следует выбирать из “земляных”
знаков зодиака. К ним относятся: Козерог, Телец, Дева.
Изучив информацию о них, был выбран Козерог. Далее необходимо было выбрать кто будет
призван для влияния при ритуальном созидании, ангел или демон.
Мои магические практики в большей мере направлены на работу с клипот, “нулями” и
демонами. Магические свойства демона Козерога Дагдариона для этого подходят более чем.
 8

Дагдагирон.4

Значение имени: рыбоподобные.

Буква алфавита Ситра Ахра: айн.
Знак Зодиака: Козерог.
Время господства: 22 декабря – 19 января.
Планета управитель: Сатурн.
Элемент: земля.
Карта Таро: Дьявол.
Ладан: сосна, корень мандрагоры, корень валерьяны,
пачули, полынь.
Рисунок 12 Сигилл Дагдарион
Животные: козел, осел, жаба, змея, заяц, летучая мышь.
Камни: уголь, черный вулканический обсидиан, гематит, оникс.
Форма, принимаемая на астральном плане: дракон морей хаоса с головой козла,
имеющий нетленное и блестящее Двойное Пламя Черного Света, плывущий посреди сокрушающих
волн Великой Бездны.
Магические свойства и силы: перемещения через Море Мертвых, связанных с Нахемот,
посвящение в аморальные и освобождающие мистерии Иного Шабаша.
Усиление всех типов колдовства, связанных с Серимом и его учителем под Горой Тьмы,
посвящение в мистерии Короны Огня и Черного Ореола Благословенных. Работы с проклятиями,
связанными со Злым Глазом, усиление эвокации Сил Другой Стороны.
Выход за пределы Врат Материи путем правильного вхождения на Дьявольский Путь Духа,
выражаемый через HVHY. Способность избегать навязчивые идеи путем Черного Банкета
Разрывающей Индульгенции.

Далее, исходя из вышеперечисленного мы будем проектировать конструкцию ножа и

составлять службу для духа, которого создадим в дальнейшем.

Для начала следует выразить соответствия через элементы конструкции и задать

энергетические центры предмета, построив следующую схему:

Рисунок 13 Энергетическая схема ножа

Представим все изделие в виде схемы и разберем ее подробнее:

♄ (форма) – стержень всего ножа, выражен клинком (-) и раухтопазом в рукояти (+).
Обозначен черным цветом.
Раухтопаз – принадлежит к группе кварцев. Использование в магии аналогично мориону,
пригоден для целительства. Для улучшения свойств накопления и проводимости выбран камень с
пирамидальной формой огранки.

4
Templum Falcis Cruentis. Книга Ситра Ахра. Гримуар Драконов Другой Стороны. М.: Клуб Касталия. 2018. С.
116.
 9

♂♄ – метафизический компонент, представляющий собой стальную пыли. Располагается по

середине изделия и пропускает через себя все энергетические потоки, тем самым обеспечивает его
функционал. Эмоции и события в нем являются основой будущего духа. Обозначен алхимическими
символами.
♂ (сила) – бронзовая проволока. Фиксирует метафизический компонент, связывая его со
стержнем изделия. Обозначена алхимическим символом.
Все энергетические потоки Марса обозначены красным.
☉ (благополучие) – красное золото. Окантовка для инкрустированного раухтопаза, имеет в
своем составе медь. Его задача двойственная – связь с Люцифером и выражение планетарного
флюида Солнца, который при необходимости соединяется с флюидом Сатурна начинающим
движение в раухтопазе и направленным к кончику лезвия.

Рисунок 15 Фиксация и соединение с

помощью бронзовой проволоки

Рисунок 14 Нанесение стальной стружки

Рисунок 16 Инкрустированный раухтопаз с золотой окантовкой.

 10

§ 3. Изготовление и сборка.

Под изделие была заказана заготовка из США. Первое лезвие сделано из серого “снежного”
обсидиана, сменное из черного обсидиана, а рукоять из рога оленя.
Заранее был приобретен раухтопаз для дальнейшей инкрустации.
Согласно предварительным расчетам, создание предмета включает следующие этапы, при
этом учтены планетарные дни и часы:
 Активация лезвия и раухтопаза на месте силы.
 Создание стальной стружки и бронзовой проволоки – 21.02.2023.
 День и час Марса – 13.23-14.14.
 Инкрустация камня и золотая оправа – 11.03.2023
 День Сатурна, час Солнца – 09.17-10.14.
 Сборка изделия – 14.03.2023.
 День и час Марса – 13.05-14.03
 Ритуальная активация и создание духа – 18.03.2023.
 День и час Сатурна – 13.04-14.04

Рисунок 17 Сменное лезвие из черного обсидиана.

1. Активация лезвия и раухтопаза.

Было необходимо посетить место силы, так как оно дает возможность задействовать чистый
планетарный флюид Сатурна. Начавшийся разлив р. Десны еще больше усилит работу.
Посетив место на болотах, было совершено открытие Храма на четыре стороны, зажжена
свеча и благовония, призваны все нужные духи и силы. Совершена ритуальная зарядка предмета.

Рисунок 18 Формирование "стержня" ножа на месте силы

 11

2. Создание стальной стружки и бронзовой проволоки.

Для создания предмета необходимо подготовить метафизический компонент и “вытянуть”
бронзовую проволоку из цельного куска бронзы.
В роли компонента выступал сильно обгоревший пенал от автомата Калашникова из г.
Авдеевка Донецкой обл. Он длительное время находился в строениях, за которые шли бои. Таким
образом он впитал эмоции сражающихся сторон, отпечатки произошедших событий и огонь
пожаров. Планетарная природа: Марс Сатурн.
Бронзовая проволока имеет марсианскую природу, предназначена фиксировать
конструкцию. Через нее должны входить и выходить все энергетические потоки.

Рисунок 19 Пенал перед обработкой

Обработка напильником при зажжённой красной свече и благовониях кровь дракона и
мускус.

Рисунок 20 Готовый метафизический компонент

 12

Бронзовая проволока длинной два метра была сделана из цельного куска бронзы и
обработана в лимонной кислоте.
Такая обработка влияет на внешний вид материала, а лимонная кислота является древним
алхимическим средством.

Рисунок 21 Бронзовая проволока в кислоте

3. Инкрустация камня и золотая оправа.

Заготовка и раухтопаз были оставлены в ювелирной
мастерской для инкрустации.
Пирамидальная огранка камня хорошо накапливает
энергию и грамотно обеспечивает ее направление внутрь
изделия.
Золото, охватывающее эту миниатюрную
пирамиду, вплетает солнечный флюид и влияние Люцифера
в энергетический “стержень” ножа.
Пока нож находился в мастерской, в дни и часы
Марса/Сатурна была совершена зарядка стружки и Рисунок 22 Движение энергетических
потоков в пирамиде с закрытыми стенками
проволоки.
Работы сопровождались эвокациями Люцифера, Азазеля и Тубал Каина.

Рисунок 23 Инкрустированный раухтопаз

 13

4. Сборка изделия.
Для этого прямо в мастерской был создан небольшой храм позволяющий призвать
планетарные энергии Марса и Сатурна.

Рисунок 24 Перед сборкой

Место позволяло применять свечи, благовония и соответствующие минералы.

Стружка нанесена поверх органической обмотки на тонкий слой эпоксидного клея, а
сверху туго намотана бронзовая проволока.

Рисунок 25 Собранное изделие

 14

§ 4. Полный ритуал активации предмета и создания духа.

4.1. Подготовка.
Дата совершения: 18.03.23. 13.04 – 14.04.

Устройство храма и алтаря.

Храм ориентирован по четырем сторонам света, установлены 4 сторожевые башни и
отдельные комплексы для эвокации планетарных энергий.
Необходимое:
 Алтарный Стол.
 Чаша, жезл, атам, пентакль.
 Башня Востока (воздух) – лаванда, курильница, желтая свеча.
 Башня Юга (огонь) – кровь дракона, курильница, красная свеча.
 Башня Запада (земля) – мирра, курильница, зеленая свеча.
 Башня Сервера (вода) – сандал, курильница, черная свеча.
 Сатурн – мускус, раухтопаз, часовая черная свеча, жертвенная чаша, квадрат.
 Марс – кровь дракона, пирит, часовая красная свеча, жертвенная чаша, квадрат.
 Солнце – ладан, янтарь, часовая желтая свеча, жертвенная чаша, квадрат.
 Палочки благовоний сосна (Дагдарион).
 Большая жертвенная чаша в центр алтаря.
 Кровь кошерного животного.
Может быть куплена заранее или получена непосредственно перед работой.
 Основа для создаваемого духа
5000 человеческих душ. Если у вас такого нет – вы можете использовать планетарный,
стихийный аспект или пропустить пункт.
 Метафизический компонент.

Рисунок 27 Все необходимое для эвокации

планетарного потока Марса.

Рисунок 26 Устройство Храма.

 15

Тот пенал от АК, с которого была получена стружка.

Вы можете использовать что-то свое выражая нужную эмоцию или событие. Подойдет
предмет или алхимический состав.
 Кровь оператора.
Стоит озаботится наличием ланцета/иглы для получения своей крови из расчета 4 капли его
крови на 100 грамм животной крови.

4.2. Ритуал.

А. Открытие Храма.
Храм был подготовлен заранее и открыт в день и час Сатурна следующим образом:
Оператор входит в Храм и встает к алтарю, совершает Малый Ритуал Изгоняющей
Пентаграммы и Малый Ритуал Изгоняющей Гексаграммы.
Оператор зажигает алтарную свечу и обходит Храм по часовой стрелке, держа ее в руке.
1. Подходит к Башне Востока, зажигает свечу и благовония, чертит
призывающую пентаграмму воздуха. Вибрирует имя Башенного Стража
Далее обводит жезлом круг Башни по часовой стрелке и закончив, поднимает
его вверх, формируя столб из энергии бело-желтого цвета. Вибрирует имя
Башенного Стража.
2. Подходит к Башне Юга, зажигает свечу и благовония, чертит
призывающую пентаграмму огня. Вибрирует имя Башенного Стража.
Далее обводит жезлом круг по часовой стрелке и закончив, поднимает его
вверх, формируя столб из энергии красного цвета. Вибрирует имя Башенного Стража.
3. Подходит к Башне Запада, зажигает свечу и благовония, чертит
призывающую пентаграмму земли. Вибрирует имя Башенного Стража.
Далее обводит жезлом круг по часовой стрелке и закончив, поднимает его
вверх, формируя столб из энергии зеленого цвета.
4. Подходит к Башне Сервера, зажигает свечу и благовония, чертит
призывающую пентаграмму воды. Вибрирует имя Башенного Стража.
Далее обводит жезлом круг по часовой стрелке и закончив, поднимает его
вверх, формируя столб из энергии сине-черного цвета.

Закончив, оператор обходит круг по часовой стрелке, заряжая его энергией.

Далее в свободной форме следует назвать свое имя и цели дальнейшей ритуальной работы:

“Я (имя) открыл этот Храм дабы создать и благословить это ритуальное орудие и с
соизволения YHVH, создать духа что будет существовать в нем или вне его.
Да будет так!”

Б. Предварительные эвокации и трансмутация крови.

Оператор зажигает все остальные свечи, благовония, активирует сигиллы и квадраты.
Наливает кровь во все жертвенные чаши, включая центральную.
Далее он совершает эвокации четырех демонов Сторожевых Башен, если они не явились во
время активации Башен. Совершает эвокации нужных планетарных потоков и демона/ангела знака
зодиака.
Очень важно проводить поток планетарной энергии через жертвенную чашу и наполнял
кровь в ней. Нельзя допускать прерывания.
 16

В. Призыв Импульса Творения, исходящего из Покровов Непроявленного (0 00 000).

Оператор настраивается на пространство Ain и в свободной форме обращается к нему:

“Я (имя) обращаюсь к пространству Непроявленного и прошу ниспослать мне импульс

Творения что станет существом, рожденным из моей крови, энергий четырех стихий и семи
планет под знаком Козерога. Да будет так!”

Далее он должен снизойти в центральную чашу и коснутся крови. Является он в разных

формах, например в виде искры, пера, звездчатого многогранника.
В случае успеха оператор переходит непосредственно к формированию природы ножа и
созданию духа.

Г. Добавление душ в кровь.

Стоит заранее озаботится чтобы этот элемент был растворен в спирте или другом менструме
(алхимическом растворителе) или находился в астральной конструкции, например тессеракте или
“мешочке на поясе”. Оператор любым удобным для себя энергетическим способом помещает их в
центральную чашу.
Это позволит добавить и использовать их одновременно, в отличии от ситуации, когда они
находятся на самом астральном теле.

“Я, (имя), сплетая естество этого ножа, утверждаю:

Пусть эти души людей и моя кровь станут плотью и кровью духа, что будет
рожден.
Пусть великие планеты и стихии, что будут призваны, составят его естество в
указанных мною пропорциях.
Пусть они сформируют природу духа, что будет рожден. Да будет так!”

Д. Обращение к Башням и стихиям.

“Я, (имя), обращаюсь к Башне Юга и ее демоническому Стражу и к Башне Севера и ее

демоническому Стражу. Пусть стихии огня и земли, созидающие и разрушающие, станут
естеством этого ножа и духа, что будет рожден.”

После этого над алтарем протянутся нити от жертвенных чаш, не важно, у вас только 2-3
основных или все 7 и соединятся они в центральной чаше.
Здесь вы должны начать формировать из потоков с помощью жестов, жезла, перстня, ножа
и др. естество, то есть направления самих потоков, привязывать их к определенным элементам
конструкции и задавать их пропорции, а именно:

Бронза – огонь -. Золото – огонь +.

Обсидиан – земля -. Раухтопаз – земля +.

Пыль – Огонь и Земля.

“Я, (имя), сплетая естество этого ножа, утверждаю:

Пусть природа его будет Огонь Земли и природа духа что будет в нем рожден Огонь
Земли.
Да будет так!”
 17

E. Обращение к Планетам.

Марс:

“Я, (имя), именем Графиэля, обращаюсь к великому Марсу. Пусть Марс воплотится в
соответствующих элементах этого ножа и станет его естеством и естеством духа, что будет
рожден.”
Сатурн:

“Я, (имя), именем Агиэля, обращаюсь к великому Сатурну. Пусть Сатурн воплотится в
соответствующих элементах этого ножа и станет его естеством и естеством духа, что будет
рожден.”

“Пусть Марс и Сатурн будут выражены в этой стальной стружке, соединяющей обсидиан и
бронзу. Пусть она выразит в ноже ту сущность, что в ней заключена, что станет его
естеством и естеством духа, что будет рожден.”
Солнце:

“Я, (имя), именем Нахиэля, обращаюсь к великому Солнцу. Пусть Солнце воплотится в
соответствующих элементах этого ножа и станет его естеством и естеством духа, что будет
рожден.”

Меркурий, Юпитер, Луна, Венера:

“Я, (имя), обращаюсь к Меркурию, Юпитеру, Луне, Венере. Воплотитесь в элементах этого
ножа и станьте естеством его и духа, что будет рожден.”

Здесь, как и в прошлом пункте, нужно начать формировать естество из потоков с помощью
жестов, жезла, перстня, ножа и др., то есть направлять потоки, сплетать их и привязывать к
определенным элементам конструкции и задавать их пропорции: ♂, 35 %, ♄, 25 %, ☉, 20 %, ♃, 5 %,
♀, 5 %, ☾, 5 %, ☿, 5 %.

Ж. Обращение к зодиакальному управителю и туннелю.

“Я, (имя), обращаюсь к тебе Дагдарио и прошу благословить это творение, что будет рождено
под влиянием твоим и знака Козерога. Даруй ему способность усиливать любое колдовство,
сотворенное с его помощью, способность усиливать эвокации Сил Sitra Ahra. Посвяти того, кто
будет им владеть в мистерии Короны Огня и Черного Ореола Благословенных.”

Рисунок 28 Ритуальная Работа.

 18

З. Созидание.

Самый ответственный и сложный этап. Оператор должен поддерживать уже существующие

энергетические каналы, дабы флюид планет, стихий и зодиака перемешивалась в алхимическом
тигле, роль которого выполняет центральная чаша.
Он должен поддерживать процесс столько времени сколько нужно, пока сам не поймет, что
настало время начинать.
Далее следует в свободной форме “прописать” все характеристики для созидаемого духа,
выразив все эмоции, понятия планет и стихий, качества созвездий, передать все что вы хотите
видеть в том, кто родится из вашей крови. Визуализируйте при этом реторту, в которой совершается
зачатие, развитие и будет совершено рождение.
Мое заклинание выглядело так:

“Твоя кожа - кроваво-красный уголь сожжённых тел, орудий и машин войны,

обгорелых в огне и пожарах боя.
Твой доспех – керамика что защищала людей и сталь машин войны.
Твои кроваво-красные крылья, рога, бычьи копыта и хвост – святые символы.
Каждое твое слово – эхо голосов тех, кому принадлежали эти души.
Каждый твой выдох — эхо пяти тысяч предсмертных криков.
Ты вооружен двуручным мечем как рыцари-крестоносцы до тебя, ибо никто не
сражается с большей истовостью и убежденностью чем крестоносец.
Ты несешь факел, рассеивающий тьму, Огонь Просвещения.
Нанесенные этим оружием раны – просветят каждого, кому будут нанесены.
Том на твоем поясе – все знания магии и науки которыми я владел, владею и буду владеть.
Золотой свет позади твоих глаз – Люциферианский свет, который он несет
человечеству.”

***

“Служба твоя дарованная великим Марсом: даровать человеку здоровье и увеличивать

его магическую силу.
Служба твоя дарованная великим Сатурном: даровать человеку мудрость и укреплять
его верность Долгу и Закону.
Служба твоя дарованная великим Солнцем: даровать человеку озарения и помогать ему в
просвещении себя и других, рассеивающем тьму невежества.
Служба твоя дарованная великим Дагдарионом, демоном Козерога: увеличивать
магическую силу и упрощать любые эвокации Другой Стороны.”

***

“Пусть днем духа что родится будет [исключено из публичной версии],

минералом – обсидиан,
благовонием – кровь дракона.
Жертвой – мясо, кровь, крепкое спиртное, земля с поля боя.
Алтарь твой – черное покрывало, красная свеча, чаша вина, сигилла.
Украшен он металлом с поля боя.
Подношение на нем – ужин с мясом, вином, оливками, хлебом и душевный разговор.”

Закончив, оператор утверждает Намерение и ждет нужное количество времени пока не

завершится алхимический и магический процесс. Обычно это минут 10-20.
После того как дух будет рожден, нужно взять у него его имя, сигиллу, сверить планетарную
и стихийную природу, службу, жертву и другие необходимые данные.
 19

§ 5. Итоги и результаты.

Успешно создан и протестирован алгоритм создания “демонического” оружия и

инструментов такого типа и духов для них.
Они отличаются от изделий, напрямую привязанных к какому-то демону или ангелу тем,
что дух живет в предмете, а оператор не зависит от стороннего демона или ангела.

***

Благодаря всей совершенной работе был создан качественный ритуальный инструмент со

следующей энергетикой: центр красного цвета, переходящий в черный. Аура – сине-фиолетового
цвета.

***

Создан дух со следующими качествами:

Планета: Марс Сатурн.

Стихия: огонь земли.
Благовоние: кровь дракона, табак.
Жертва: кровь, земля с поля боя или места, где кого-то убили, коньяк, пламя.
Сторона света: юго-запад.
Служба: защита, пересечение границы между Древом и Айн Соф, облегчать эвокации Sitra
Ahra, вершить Закон, работа с временем.
Истинный вид: крылатая горгулья с хвостом и когтями на руках и ногах.
Вызывание: по имени, чертя ножом круг в воздухе.
Примечание: предмет и дух требует постоянного участия в работах и кормления.

Имя двойное из двух пятибуквенных слов. Способен легко пересекать границу между
Древом Жизни и Аин Соф. Кроме планетарных и стихийных аспектов ярков выражено присутствие
энергий из пространства вне Древа.
Является в виде горгульи с телом человека и заострёнными ушами. Вдоль позвоночника
много шипов. Его служба во многом связана с соблюдением Изначального Закона, пресечением его
нарушений.

Рисунок 29 Изображение духа, зарисованное медиумом

 20

Рисунок 30-31. Два варианта лезвий