Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
И ДРУГИЕ ИС ТО РИ И О том,
КАК РОЖДАЕТСЯ ИСКУССТВО
—
МИФ
АВТСТЮ
Яоъь
& а л Уош
И ДРУГИ Е И СТО РИ И о т о м ,
КАК РОЖ ДАЕТСЯ И СКУССТВО
УДК 745/749
ББК 85.123,4
Б48
Берд, Майкл
Б48 Звездная ночь Ван Гога и другие истории о том, как рождается ис
кусство / Майкл Берд ; пер. с англ. М. Сухотиной ; [науч. ред. П. Ерма
кова]. — 2-е изд. — М. : Манн, Иванов и Фербер, 2017. — 336 с. : ил.
ISBN 978-5-00100-632-9
ISBN 978-5-00100-632-9 Original title Vincent’s Starry Night and Other Stories
Text © 2016 Michael Bird. Michael Bird has asserted his right
under the Copyright, Designs, and Patents Act 1988,
to be identified as the Author of this Work
Illustrations © 2016 Kate Evans of FolioArt
This book was designed, produced and published in 2016
by Laurence King Publishing Ltd., London
© Перевод на русский язык, издание на русском языке,
оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2017
Майкл Берд
И ллю страци и Кейт Эванс
Ном
З а л vom
И ДРУГИЕ ИСТОРИИ о т о м ,
КАК РОЖДАЕТСЯ ИСКУССТВО
2-е издание
Москва
«Манн, Иванов и Фербер»
2017
Предисловие 8
(fyfotmuc itecn
a
(%оо—1425)
11 Глаза в глаза. Мозаики Святой Софии 57
12 Сон каллиграфа. Ибн аль-Бавваб 61
13 Человек горы. Фань Куань 65
14 Плавучий город. Ангкор-Ват 69
Ангкор-Ват, Камбоджа, XII век
15 Небесный свет. Витражи Шартрского собора 75
16 Невыдуманные истории. Джотто ди Бондоне 79
17 Все краски жизни. Средневековые писцы
и иллюстраторы 83
18 Люди-головы. Литейщики из Ифе 87
19 Снежные ангелы. Андрей Рублёв 91
'SeMitcue ЯагиЯаЯи& (№ 25—t5 5 0 )
20 В поисках будущего. Донателло
Флоренция, Италия, XV век
21 Мельчайшая деталь. Ян ван Эйк 103
22 Прямо к солнцу! Ацтеки 107
23 Что там, под кожей. Леонардо да Винчи 111
24 Труд во имя славы. Альбрехт Дюрер 115
25 Оживший камень. Микеланджело 119
26 Искусство мудрецов. Рафаэль 123
27 Вся ночь впереди! Тициан 127
UJ Pfeupui (1550-17
28 Снежный уют. Питер Брейгель Старший 133
29 Повелитель гепардов. Басаван и Дхарам Дас 137
30 Легкий ужин. Караваджо 141
31 Девушка в цветах. Рембрандт 145
Амстердам, Нидерланды, XVII век
32 Живопись — это я! Артемизия Джентилески 151
33 Доброе утро! Диего Веласкес 155
34 Представь, что ты там был. Клод Лоррен 159
35 Чем больше всматриваешься... Ян Вермеер 163
36 Карточный домик. Жан Батист Симеон Шарден 167
'Ре&ом<м/х&/ (1750—1%60)
37 Буря и штиль. Жак-Луи Давид 173
38 Без героев. Франсиско Гойя 177
39 Скалы, камни и деревья. Каспар Давид Фридрих 181
40 Цунами. Кацусика Хокусай 185
41 Творческая лаборатория. Уильям Генри Фокс Тальбот 189
42 Я вам покажу! Джозеф Мэллорд Уильям Тёрнер 193
Лондон, Англия, начало XIX века
43 План кампании. Гюстав Курбе 199
44 Стоит каждого цента. Фредерик Эдвин Чёрч 203
'ЕойНа и м и р (1900-1950)
52 Вырезать и вставить. Жорж Брак 241
53 С днем рождения! Марк Шагал 245
54 Колесо истории. Марсель Дюшан 249
55 Товарищи! Варвара Степанова 253
Москва, Советская Россия, 1930-е годы
56 Круги жизни. Василий Кандинский 259
57 Девушка между двух миров. Фрида Кало 263
58 Море сновидений. Жоан Миро 267
59 Ложь, которая говорит правду. Пабло Пикассо 271
60 Камешек и бомбы. Генри Мур 275
61 Сколько хлама! Курт Швиттерс 279
'К rflU ufeUUCvtU (1<?50—20
62 Прямо из банки. Джексон Поллок 285
Нью-Йорк, США, 1950-е годы
63 Одним синим утром. Анри Матисс 291
64 Что здесь случилось? Ансельм Кифер 295
65 Царство моих снов. Эмили Кейм Кнгваррейе 299
66 Шагни внутрь. Луиз Буржуа 303
67 Волшебные бутылки. Эль Анацуи 307
68 Сеятель. Ай Вэйвэй 311
[В]
7tfeefucdo(kte
*Dfee&Hue xcff&fcHoacu, и
коз, коров
и овец, стро
ить для них
загоны, огора
живать пастби
ща. Вместо того
чтобы собирать
ягоды, плоды
и коренья, люди на
чали копать землю
и сажать семена.
Если семья возделы
вала большой участок
и растила пшеницу,
можно было прокор
миться и отложить зерно про запас. А лишнее — если останет
ся — обменять на что-нибудь полезное. Например, кувшин для
воды или прочный глиняный горшок, сделанный гончаром.
Ведь мастер-гончар умел такое, чему не мог научиться крестья
нин, работавший в поле.
Теперь солнце уже вовсю палит над египетской землей. Если
бы первобытные художники увидели этот пейзаж, они не повери
ли бы своим глазам! Вон те странные кучи камней — коричневые,
квадратные, натыканные рядами — это дома. Ради скотоводства
и земледелия люди стали селиться на одном месте. Появились
деревни, села и города с большими зданиями, куда роскошнее,
чем простой крестьянский дом. В самых крупных городах жили
тысячи людей.
Великие реки — Нил и, дальше к востоку, Тигр и Евфрат —
создали широкие плодородные долины. Илистая почва дает бо
гатый урожай, которого хватает на целый город. Люди работают
не только в полях. Среди горожан есть богатые торговцы, жрецы,
правители и чиновники, такие как Менна. А еще в городах ж и
вут художники, скульпторы и резчики. Они украшают храмы,
дворцы и гробницы.
В городе у человека намного больше возможностей, чем в де
ревне. Жить здесь интереснее, но гораздо сложнее. У торговца
или правителя много забот: собирать налоги, считать мешки
с зерном. Как же за всем уследить, как все упомнить? А как
сохранить в памяти имя царя, который построил храм, чтобы
*Dfce(ktue жщвфНшт^ р щ т ш и ни щ и
собственны м и
о
глазами. Правитель не мог на &
ЛАЛЛАЛ
ходиться во всех уголках своего царства сра
зу — но его портреты и статуи или новые указы могли
появиться во всех городах, какими он правил. И чем внушитель
нее были изображения и слова, тем сильнее чувствовалась власть
правителя.
На плодородных землях между двумя реками Ти
гром и Евфратом рисунки-значки постепенно превра
тились в систему линий, галочек и черточек. Они уже
не были похожи на то, что обозначали1. Однако египтяне
по-прежнему использовали картинки, или иероглифы.
Они очень гордились египетскими традициями. За
чем что-то менять? Ведь Египтом правят боги, за ними
идет фараон, который ближе к богам, чем все остальные
люди, потом жрецы и знать, а ниже всех стоят бедняки,
крестьяне и рабы. Так было всегда, и так будет всегда,
пока бог солнца уходит на ночь в страну мертвых
и вновь возрождается каждое утро.
ф)сцЬлоЯ *Э%ЯатоЯ и его семья
Ахетатон (ныне Амарна), Египет
Около 1353-1336 до н. э.
4*
t4tou</Pt&ctuazciittu
'X c f^ o zfc H u tc u ^ x H O f i i a H a
Е
сли Эхнатон думал, что будущие фараоны последуют его
примеру, он сильно ошибался. «Единый бог — это не по-
египетски!» — возмущались жрецы древних культов. Им при
шлось около 17 лет дожидаться смерти Эхнатона. Но вот,
наконец, они получили свободу и смогли вернуть религию и ис
кусство на подобающее им место. В скором времени на трон взо
шел мальчик, известный всему миру под именем Тутанхамон2.
Ему было не больше 9 лет, когда он стал фараоном. Не дожив
до 20 лет, он умер — не то от болезни, не то от раны, а может,
от того и другого.
Для египтян смерть была вовсе не концом пути, а переходом
в загробный мир. Богатых людей на том свете ждали те же бла
га, что и при жизни: музыка, пиры, роскошные одежды и ж или
ща, друзья, увеселения, сотни слуг. Даже не самые обеспеченные
египтяне могли надеяться на теплое местечко в загробном цар
стве. Главное — как следует подготовиться.
Во-первых, тело умершего полагалось мумифицировать. Этим
занимались особые мастера — бальзамировщики. Их покрови
телем был Анубис, бог с головой шакала. Сложность процеду
ры мумификации напрямую зависела от статуса умершего. Если
умирала важная персона, то над ее погребением работала целая
команда. Сначала тело осторожно надрезалось сбоку и вынима
лись внутренности: печень, легкие, желудок с кишечником. В нос
просовывали длинный крюк и по кусочку извлекали мозг. Затем
тело промывали изнутри, а снаружи покрывали специальными
m m
средствами для бальзамирования и оставляли на несколько де
сятков дней. После этого тело отмывали и натирали ароматиче
скими маслами. Теперь его нужно было запеленать в несколько
слоев льняной ткани. Наконец мумию клали в деревянный гроб,
а его ставили в еще один гроб, внешний.
Тем временем рабочие и художники готовили гробницу. Фа
раону полагалась подземная гробница в несколько комнат. В од
ной из них стоял саркофаг — он был похож на глубокую камен
ную ванну с крышкой. Туда опускали двойной гроб с мумией.
В сухом и жарком климате Египта мумии сохранялись веками
и даже тысячелетиями.
Благодаря похоронным обрядам у художников всегда было
много работы. Гробницы фараонов (в Долине царей, возле Луксора)
дозволялось украшать лишь самым опытным мастерам. На стенах
гробниц изображали яркие сценки, в которых египетские боги
встречались с фараоном и его семьей. Одни художники рисовали
контуры фигур, другие их раскрашивали. Когда росписи на сте
нах были готовы, гробницу заполняли украшениями, статуэтка
ми, мебелью и пищей. Представьте себе роскошный супермаркет,
где есть все для загробной жизни — даже глиняные фигурки слуг,
которые должны ухаживать за фараоном в другом мире.
Чтобы приготовить такую гробницу, требовалось много вре
мени. Тутанхамон умер внезапно, в очень юном возрасте, и уче
ные предполагают, что его положили в скромной гробнице,
предназначенной для кого-то другого. Усыпальница
еле-еле подошла по размеру. Почти
все ее пространство занял
ящик, обитый золотом: получилась как будто небольшая комна
та, а внутри нее — еще три золотых ящика, один в другом. В са
мом маленьком ящике поставили каменный саркофаг. В сарко
фаг поместили тройной гроб.
Внутренний гроб, где лежала мумия, был сделан из чисто
го золота и по форме походил на статую фараона в царских
одеждах. На голову мумии надели золотую маску Тутанхамона
в парадной короне. Маска сверкала и переливалась: ее украси
ли синим лазуритом, полудрагоценными камнями и цветным
стеклом. Тутанхамон был родственником Эхнатона, но по маске
этого ни за что не скажешь. Где длинный нос, где упрямый под
бородок? У юного Тутанхамона царственное и правильное лицо.
Гробницу фараона запечатали, и никто не ожидал снова уви
деть ее богатства. Кресла и ложа, отделанные бронзой и слоно
вой костью, фигурки бога Анубиса из черного дерева, золотая
маска — все это должно было лежать в темноте
под землей. Если какая-нибудь вещица по
надобится Тутанхамону в загробной жизни,
она всегда будет на месте. Бери и поль
зуйся.
«Эх, сколько добра пропадает!» — на
верное, подумалось многим. Именно так
считали расхитители гробниц. В пого
не за добычей эти воры шли на самый
отчаянный риск: их могли поймать
и убить, иногда их заваливало землей
и они оказывались погребенными
заживо среди царских сокровищ.
Со временем многие гробницы
в Долине царей были разграблены.
Воры пытались вломиться и к Ту
танхамону, но почему-то не сумели
вскрыть внутреннюю камеру — тот
самый деревянный ящик, где
лежала мумия фараона. Печать
на его крышке оставалась не
тронутой более 3000 лет.
вли т и й
'K fcam efc « S & y z ^О р гН сц а »
Греция, около 575-560 до н. э.
'PucyH tcu я л г^егеасих
Е
сли отплыть из Египта в Средиземное море и держать курс
на северо-запад, через 10-12 дней пути на горизонте пока
жутся острова. Сначала из воды встают горбатые великаны-утесы.
Дальше тянутся долины: тенистые сосновые леса и серебристо
зеленые оливковые рощи. За островами лежит полуостров, мате
риковая Греция. Во времена Тутанхамона этой землей правили
цари-воины. Они строили себе дворцы высоко на холмах. Все
люди здесь — и враги, и друзья — говорили на одном языке, ко
торый для египтян звучал странно и непривычно.
С каждым новым столетием все больше и больше кораблей
пересекало Средиземное море. Суда из Египта заходили на Крит,
в Грецию и Италию. Они перевозили кувшины с вином и кедро
вым маслом, слитки меди и золота, оружие, драгоценности, ис
кусно расписанную керамику. Казалось, нет числа заморским
диковинам и полезным новшествам. Купцы и мореходы расска
зывали невероятные истории. Кто-то проплыл вслед за солнцем
в страну ночи. Еще на кого-то напало чудище с шестью голова
ми! Может, и неправда — но как проверишь?
Греция, 2600 лет назад. Время воинственных царей давно м и
новало. На полуострове выросло много маленьких городов. Са
мые важные постройки теперь вовсе не дворцы, по крайней мере
не дворцы правителей. Это храмы — особенные дома, которые
греки строят для своих богов.
Древние греки представляли своих богов такими же людь
ми, только больше, сильнее и красивее. В храме ставили статуи,
(fycapzci стфй^Мтёий
^ ж
} 11
1 1
1м/ В 1
Фидий поворачивается к мужчине, который
стоит подле него.
— Моего друга представлять не надо... Привет
тебе, великий Перикл!
После восторженных криков и хлопков на
ступает тишина. Неужели и вправду здесь Пе
рикл — едва ли не главный человек в Афинах?
На поле битвы и в зале Совета Перикл решает
все. Это по его указу древнее святилище Афины
превратили в огромный храм. Он благодарит ра
бочих и вежливо кивает Фидию, как бы говоря:
сначала ты.
Фидий указывает на группу статуй позади
себя. Ваятель объясняет: он и его подмастерья
создали для Афин эту семью мраморных бо
гов, чтобы они с высоты вечно охраняли город.
Произнося речь, он рассеянно треплет по морде
мраморного коня — будто живого.
— Поглядите сюда. Это кони Гелиоса, бога
солнца: они везут его колесницу вверх по небу.
А здесь, в центре, Афина выходит из головы Зев
са в полном вооружении. Там, в дальнем углу, —
скульптор делает жест, и двадцать голов пово
рачиваются разом, — кони Селены, богини луны.
Они всю ночь везли по небу ее колесницу и уто
мились. Видите?
Как же скульпторам удалось это передать?
Морды лунных коней словно бы осунулись
от усталости. Кажется, можно расслышать их тя
желое дыхание, разглядеть капли пота на боках.
А ведь это всего лишь камень: и кони, и само
здание храма. Тот самый камень, из-за которого
так болит спина и кожа на руках вечно в крова
вых трещинах.
Рабочие уже привыкли подчиняться Фидию.
Он здесь главный, ему и командовать. Но лишь
теперь им стало ясно: все это время на строи-
tff/u fu u и Ж<ярфеНаН
3 честь /1<риЯи
Скульптуры портика
(портик — треугольная
часть крыши)
рассказывают о рождении
Афины и о том, как Афина
и бог моря Посейдон
спорили, кому из них
быть покровителем города.
-
ЗрАгои/еНЯля •— ---------------------------
ст ят у#.
Фидий не только продумал и расставил
скульптуры на крыше Парфенона — он сам
изваял огромную статую богини Афины,
которую поместили внутри храма. Статуя
была сделана из золота и слоновой кости.
'Х р лм /tcfruU u
Греческое слово «Парфенон» означает «дом девы». Дева —
одно из имен богини Афины. Город Афины назван в ее честь.
'Ttam&mb а ароисм ш
Парфенон сложен из камня, но строили его
по образцу небольших деревянных зданий,
которые служили храмами в прежние времена.
Вместо деревянных опор были поставлены
мраморные колонны.
'Работа
с (сажНст
У скульпторов
Парфенона
были разные
инструменты.
С их помощью
куски мрамора
превращались
в статуи
и украшения.
Современные
мастера
используют
почти такие же
инструменты.
Сиань, Китай
221-209 до н. э,
9
однимай-ай-ай-ай!
П Звук шел снизу, но отдавался эхом так, словно кто-то кри
чал наверху, под самым куполом. Веревка натянулась, и лебедка
задребезжала: значит, на подходе еще одна корзина с кусочками
мозаики.
Коракс — Ворон, как прозвали его рабочие, — примостился
на самой высокой площадке. Голос его охрип от пыли и крика,
стал похож на карканье. Он прищурился и глянул вниз, но уви
дел лишь странные темные пятна. Золото! Его ослепил золотой
блеск. Вечернее солнце полыхало в западном окне собора, свет
отражался от золоченого мозаичного свода и бил прямо в глаза
художнику. Он ухватился за перекладину лесов и свесился вниз.
— Стой! — скомандовал он. — Ой-ой-ой! — заголосило эхо. Ве
ревка ослабла.
Шестой месяц подряд Коракс выкладывал мозаику под купо
лом великого Софийского собора в Константинополе. К счастью,
ему не пришлось делать золотой фон: огромные поля из бессчет
ных стеклянных кубиков, покрытых золотой фольгой и обожжен
ных в печи. Набирать фон — дело нелегкое: каждый кусочек надо
поставить под особенным углом, чтобы золото сверкало, когда
глядишь на него снизу вверх. Но самая сложная и тонкая работа
все же у Коракса. Он выкладывает лики святых.
На сегодня мозаичных кусочков ему хватит. Осталось закон
чить одну деталь: правый глаз Богородицы, пречистой Девы
Марии. Ее фигура, от края длинных одежд и до золотого нимба,
в несколько раз боль
ше обычного челове
ка. Даже младенец
Иисус у нее на ко
ленях и тот крупнее
самого рослого муж
чины в городе.
Коракс хорошо
знал библейское
предание: Мария
родила Иисуса
в яслях для скота.
Куда уж скромнее!
Но ведь если вду
маться, рожденный мла
денец был Богом, а Мария —
Божьей матерью. Вот почему
на мозаичном своде храма эту
юную женщину показали огром
ной и величественной. Вокруг сверкало
золото, и Кораксу чудилось, будто он завис
в ночном небе, среди мерцающих созвездий.
А может, так выглядит рай.
— Эх, — вздохнул Коракс. — В раю-то благодать,
а у меня работа! Надо закончить, пока не стемнело.
Чтобы выложить из мозаики человеческое лицо, нуж
ны тысячи мелких фрагментов. Коракс подбирал кусочки
так, чтобы издали цвета сливались и переходили один в дру
гой, словно на картине. Он даже изобразил нежный румянец
на юном, красивом лице Марии — все из крошечных кубиков
стекла, мрамора и керамики.
Ему хотелось еще чуть-чуть доработать правый глаз: поло
жить тень под веком, усилить блеск. Раствор был еще достаточ
но сырым и липким, чтобы удержать новые фрагменты. Утром
он наскоро разметил свежий слой, и теперь линии помогали ему,
подсказывали, что делать.
A ta ja u K u
K+?T*XШ
*iiil'лШ
Левый глаз Богородицы пристально разглядывал Коракса.
Зрачок (с его кулак размером) блестел, как темный агат. ШШВШШВШШШ
Художнику вдруг стало не по себе. Что если он за- J/Ш
кончит работу, леса уберут, в храм придут люди
патриарха, посмотрят наверх — а глаза у девы _ _
Марии косят?
— Прошу Тебя, — шепнул он прекрасно- ^
М4ш т кт&
му лику, — помоги мне сделать все как ___
M tif// "
/ f
— Утро вечера мудренее. Зав
тра поглядим! — решил Коракс.
I *»»§«.. ■
Ш й 81
M s T
?г # .Ант
*4Ммш
Ж »38j5cS s*«
Багдад, Ирак
IX
(ухЯ
7 { б и <ъл& -
Старый крестьянин
слыхал, что на этой горе
живет злобный дух, у ко
торого из глаз вылетает пла
мя. Однако вблизи незнакомец
вовсе не похож был на демона.
Говорил он как чиновник или
школьный учитель. А вот оде
жда на нем была грубая, про
стая. В бороде сверкали ка
пельки дождя.
— Что это ты тут делаешь? — крестьянин все так же крепко
сжимал грабли, но хотя бы перестал целиться Фаню в грудь.
— Да вот, — Фань улыбнулся недоверчивому старику. — Гляжу
вокруг. Думаю.
Гляжу? Думаю? И как это понимать?
Фань много раз замечал, что людей удивляет его привычка
подолгу бродить в горах. Молодые художники в городе Люояне
часто просили:
— Учитель, объясни нам, как рисовать горы. Мы хотим рисо
вать как ты.
— Тогда вам нужен не учитель, а учительница. Да такая, что
искусней меня, — отвечал им Фань.
— Кто же она? Где живет? — жадно выспрашивали молодые
художники.
— Она живет везде, куда ни погляди. Ее зовут Природа.
Этим утром, когда Фань выглянул из своего укрытия, верши
ны горы прятались в тучах. Он услыхал пронзительный клич
орла и грохот водопада. Он вдохнул запах влажной земли и све
жую горечь сосновой хвои. Пусть люди смеются, но Фань-то зна
ет: гора — его друг. Они с ней давно сроднились.
«Никто так не рисует горы, как Фань Куань!» — хвастались
богатые сановники, покупатели его картин. Они вешали длин
ные разрисованные свитки в своих домах, среди резной мебели,
дорогих бронзовых статуэток и шелковой вышивки. «Вы хотите
бродить в горах подобно вольным духам, — думал Фань. — Одна
ко на деле вы вечно сидите в конторах, отдаете приказы, подпи
сываете важные бумаги».
Фань научился рисовать камень так, что хотелось протянуть
руку и дотронуться до шершавого бока. Он окунал кисточку
'Kcpzftb
'ifyu jM . я л &ofe
Ширина рва, который окружает
Ангкор-Ват, — 190 метров, а общая
длина —3 километра. Кхмеры
прекрасно умели строить водные
пути для навигации, а также
каналы для орошения полей.
(fyfaupUHOfr горя Только священные здания строились
Храм был задуман и построен как из камня. Когда-то Ангкор-Ват стоял
модель Вселенной. Согласно учениям посреди огромного деревянного
индуизма, мир окружен океаном, города. Со временем деревянные дома
а посередине находится пятиглавая разрушились и исчезли.
гора Меру
ifT r r ti ,
ГГ1ГР
&(ссыгНе
Стены Ангкор-Вата украшены
тысячами резных сценок. Здесь
изображены эпические битвы
из древнеиндийского эпоса
Махабхараты и изящные фигурки
апсар —небесных духов.
gsiesBial
Шартрский собор, Франция
1194-1250
^а ш р а зр и ^ ( ia p m p c
(fyieftefotca&ue аиссуи и
С
эр Джеффри Латрелл очень болен. Он лежит у себя в спаль
не, в замке Эрнхем-Мэнор, его глаза закрыты. Его жена, леди
Агнес, на цыпочках выходит из комнаты.
— Он умрет? — спрашивает леди у лекаря.
— Все в руках Божьих, — говорит лекарь, как всегда в таких
случаях.
Сэр Джеффри опасался, что болезнь послана ему в наказа
ние за грехи. Может быть, он чем-то прогневил Бога? Он решил
заказать для себя и своей родни священную книгу. Пусть Бог
увидит, что душа сэра Джеффри тянется к свету. Для него из
готовят псалтырь — сборник библейских гимнов, или псалмов.
В двух днях пути от замка, в городе Линкольне на восто
ке Англии, писцы бойко скрипят перьями, выводят псалмы
на больших листах пергамена — телячьей кожи. Семьсот лет на
зад из нее делали книги. На одну книгу уходили шкуры целого
стада коров!
Зал, где работают писцы, называется скрипторий. Здесь пере
писывают Библию для священников Линкольнского собора
и местных дворян. Все тексты пишутся на латинском — языке
Римской империи, который теперь стал языком католической
церкви. На нем ведутся и богослужения, хотя большинство лю
дей в этих краях говорит только по-английски.
Когда писцы заканчивают работу, за дело берутся иллюстра
торы. Они заполняют свободные места в книге: рисуют фигуры
святых, изящные узоры, диковинных зверей — яркие м иниа
тюрные сценки. Сэр Джеффри хочет, чтобы в его книге были
не только роскошные картины на золотом фоне, но и простые
житейские зарисовки: крестьяне пашут поле, кормят животных,
пляшут под музыку, кричат и дерутся...
Сегодня в скриптории нет покоя, с улицы несется шум и гам.
Под окнами кто-то затеял свару. Крики и ругань мешают иллю
страторам работать.
— Ты куда прешь, свинячье брюхо! — надрывается мужской
голос.
— Сам разуй глаза! Кувшинное рыло! Вот тебе! — слышится
звон битой посуды.
Старший иллюстратор зажимает уши.
— Все, больше не могу! — шипит он. — Как я должен рисовать
под этот нечестивый визг?
На картине изображен сэр Джеффри с женой и падчерицей.
Он сидит верхом, закованный в латы, и ждет начала турнира.
На его плаще и на попоне коня красуется герб Латреллов: сере
бряная птица на лазурном фоне. Леди Агнес подает мужу тяже
лый стальной шлем.
Сначала художник положил на страницу слой позолоты. За
тем тонко и искусно прорисовал фигуры, в мельчайших дета
лях выписал лица и одежду, а поля рисунка заполнил богатым
узором.
Робин, младший художник, подходит к окну — посмотреть,
что творится на улице. Двое мужчин сцепились в драке. Один
нищ и и оынтстрат&ри
т Строительство
'tytkm oK , ф ?лореЯи/хи
собора Санта-Мария-
дель-Фьоре («Святая Мария в цветах»)
началось в 1296 году. Работы
продолжались 140 лет — до тех пор,
пока собор не увенчали гигантским
куполом!
В
далеком городе Брюгге, среди дождливых равнин Северной
Европы, у художников нет живописных античных руин для
вдохновения. Но разве творец непременно должен гнаться за ве
ликими предками?
— Добро пожаловать, друг мой! Заходите, заходите! — Джо
ванни Арнольфини радушно встретил гостя, но тут же перешел
к делу: — Мне нужно в Италию. У меня там... словом, крупная
сделка. Так что с картиной надо решать, да поскорее.
— Большому человеку — большие дела, Джованни! — Ян ван
Эйк знал, как расположить к себе этого купца. Они оба состояли
при дворе герцога Филиппа Бургундского. Герцог любил окру
жать себя искусными музыкантами, поэтами и художниками
(такими как Ян ван Эйк). Арнольфини же поставлял ко двору
роскошные товары: бархат и шелк для модных костюмов, экзо
тические фрукты из дальних земель.
— Что это? — ван Эйк заметил на подоконнике яркий,
спелый плод. — Вы теперь торгуете апельсинами?
— Так, немного. Угощайтесь. — Апельсины были поч
ти такой же экзотикой, как павлины и обезьянки. Сто
или они тоже немало. Ван Эйк уважительно кивнул
и огляделся по сторонам:
— Могу я посмотреть комнату?
Джованни Арнольфини и его невеста хотели,
чтобы их нарисовали в лучшей, богато обставлен
ной комнате дома. Здесь они будут принимать
гостей, здесь поставят роскошное ложе. Ван Эйк подметил удач
ные детали: дорогое зеркало в расписной раме, персидский ко
вер, прозрачное тонкое стекло в окнах, медный подсвечник.
Ах да, еще наряды. Арнольфини, торговец тканями, одевал буду
щую жену на зависть любой королеве. Платье, подбитое соболи
ным мехом, накидка из шелковистого зеленого бархата.
— Сколько вы берете за портрет? — спросил Арнольфини.
Ван Эйк написал цифру в блокноте, вырвал страничку и по
дал купцу.
— Гм! — Арнольфини поднял бровь. Сумма была солидной.
Однако он уже слышал: герцог Филипп так высоко ценит ван
Эйка, что увеличил ему жалованье в семь раз.
В Италии, на родине Арнольфини, очень хвалили Джотто.
Торговец и сам видел росписи Джотто на стенах капеллы в Па
дуе, но ему больше понравилось, как ван Эйк расписал алтарь
в Генте. Спору нет, у Джотто выходили живые и яркие сцены,
зато ван Эйк подмечал буквально все вокруг. Будь то гладкая
женская щечка или шершавая доска на полу — художник тщ а
тельно выписывал любую, даже самую мелкую деталь. В юности
он рисовал крошечные, но яркие и подробные иллюстрации для
книг, и опыт этот не пропал даром.
Но дело было даже не в деталях, а в особенном чувстве: будто
любую вещицу с картины ван Эйка можно потрогать, взять, по
вертеть в руках. Он рисовал не на стенах, а на деревянных досках,
использовал тончайшие кисти и особенные краски, смешанные
со льняным маслом. Масляные краски сохли гораздо дольше тех,
которыми писали по свежей штукатурке. Когда подсы
хал первый слой, ван Эйк наносил поверх него еще ма
зок, и еще, и еще. Иногда на кар
тину ложились пять или даже
шесть тонких слоев краски.
— Посмотрите на руку го
спожи, — сказал ван Эйк. —
Она вовсе не одного цвета.
Кожа белая, но под белизной
проступает розовый оттенок.
А сверху заметен легкий блеск.
— Вы хотите сказать, что
у меня потные ладошки? — засмея
лась молодая женщина.
— О нет, что вы! Это сияние самой жизни.
А вот... — художник огляделся. — К примеру, санда
ловый пол — он тусклый, обыкновенный.
— Ну уж нет! — хмыкнул Арнольфини. — Я что, зря вам плачу?
Сделайте с ним что-нибудь эдакое.
— Посмотрим, — ван Эйк пожал плечами.
Работа над портретом шла долго. Сначала ван Эйк нарисовал
молодую пару посреди комнаты. Затем сделал подробные за
рисовки их лиц и отдельных предметов: зеркала, подсвечника.
После многих часов, проведенных то с грифелем, то с кистью
в руках, картина наконец была готова. Комната на ней выгляде
ла точно как в тот миг, когда ван Эйк впервые приоткрыл дверь
и увидел свое отражение в зеркале. Над зеркалом он подписал:
«Здесь был Ян ван Эйк», и добавил дату — 1434 год.
С тех пор пролетели годы. Но, глядя на картину, Арнольфини
вспоминает все так живо, словно это было вчера. Вот собачонка,
которую он купил жене в Генте: как яростно она тявкала тогда!
Ее давно уже нет... А у жены — такой свежей и юной на портре
те — в волосах блестит седина. Ван Эйк наконец отбыл в палом
ничество, о котором столько мечтал. Теперь о нем говорят, что
он величайший художник в мире и превзошел мастеров Италии.
А что же апельсины? Они все так же хорошо продаются.
W
ooccft-ofc&t
Темпло Майор, Теночтитлан, Мексика, около 1480
Ttfefatta <с сол/ш/tf
r fc y u a c u
'riYB.
/ У/ '
— Правда? — молодая женщина, похоже, довольна.
А сам Леонардо? Доволен ли он работой? Трудно сказать. Пор
трет — это не только лицо, не только внешняя маска. Портрет
должен показывать, что делает лицо таким. В памяти Леонардо
встает мрачная картина. Недавно он исследовал тело молодой
женщины, которая умерла в родах. При жизни она была очень
красива. Но под ее бледной восковой кожей он обнаружил точно
те же мышцы и кости, что у всех людей — старых и молодых,
красивых и уродливых.
Многих пугают и отталкивают эти занятия Леонардо: разве
можно резать трупы людей и животных, чтобы узнать, что вну
три? «Какое мне дело? — говорит он себе. — Художник должен
смотреть вглубь, а не только на поверхность. Если хочешь по
казать правду, надо знать правду». Что ж, теперь Леонардо по
нял, как работают лицевые мышцы при улыбке. Но разве от этого
улыбка Чечилии стала менее загадочной и волшебной?
Он пристально смотрит на портрет. Затем берет капельку крас
ной краски — совсем чуть-чуть, на кончике мизинца — и втирает
в щеки, обводит скулы. Да, вот так лучше.
— Тото! — Чечилия вдруг срывается с места. — Что за наказа
ние! Где он?
Леонардо оглядывается по сторонам. Один из прутьев дере
вянной клетки прогрызен. Горностая и след простыл.
ИЗ]
/1л-абрехт *D(ofeefe
т рл& г ( S omxuou кусок, fefcUa)
1503
fttjb C ffy (fa Ui4t$l CrtO&U
Э
й, гляньте на Мартина! У него опять черный нос!
Другие ученики Дюрера часто смеялись, но Мартин ни
чего не мог с собой поделать. Ему ужасно нравилось, как пахнет
типографская краска. Отлепляя готовую гравюру от доски, он
непременно нюхал ее. Краска была еще сырой, липкой. Мартин
очень старался ее не размазать. Только повесишь лист на про
сушку, и краска прямо на глазах теряет блеск.
Дюрер подошел взглянуть на свежий оттиск. Только что ху
дожник развлекал богато одетых посетителей на другом конце
мастерской, а теперь вдруг впился глазами в Мартина. Дюрер
бывал очень грозным. Вот так подойдет и свер
лит взглядом — аж душа в пятки! Если его
разозлить, мало не покажется. Но иногда
учитель любил и посмеяться.
— Ну-ка, мастер Мартин Черный Нос!
Что тут у тебя? — Дюрер придирчи
во изучил оттиск. По его лицу трудно
было сказать, сердит он или доволен.
— Недурно. Недурно, — он покивал
головой, как судья, отпускающий узника
на волю.
На гравюре была сценка из Библии.
Мария и Иосиф с младенцем Иисусом
убегают от страшной резни и проби
раются ночью по незнакомому лесу.
ёа сж ём
В
ыпустите меня! Говорят вам, это ошибка!
Новый узник оказался буйным. Хорошо, что его ка
мера в самом конце коридора. Тюремщик пожимает пле
чами, разворачивается и уходит. Все это он слышал тыся
чи раз. Ему хочется поскорее вернуться к столу и доиграть
с охранником партию в кости.
— Что это за птичка там расчирикалась? — лениво спра
шивает солдат, встряхивая стаканчик с костями.
— Какой-то художник от слова «худо». Звать его Кара
ваджо.
— Выпустите, мерзавцы! — яростно вопит узник. —
Я жду помилования от папы!
— А я жду тарелочку с яичницей от самого импера
тора! — кричит в ответ тюремщик. — Ты что, парень,
брезгуешь нашей тюрьмой, а?
1610 год. Портовый город Пало к западу от Рима.
Микеланджело Меризи да Караваджо, величайший
художник во всей Италии (как он сам только что
объявил тюремщику), уже четыре года в бегах. Ка
раваджо сам уже не помнит, сколько раз попадал
в тюрьму. За то, что разбил тарелку с артишоками
об голову трактирщика, за то, что швырял камня
ми в стражей порядка, за то, что носил шпагу без
разрешения... Но единственное, о чем он всерьез
жалеет, — та драка с Рануччо Томассони. Вот уж
не повезло! Ж алкий мошенник Томассони, можно
сказать, сам упал брюхом на кинжал Караваджо.
И это назвали убийством! Слава богу, папа
помиловал Караваджо. Наконец-то
можно вернуться домой, в Рим.
Только вот эта каналья, тюрем-
|\ ч щик, не желает ему верить.
Тарелочка с яичницей. Ох, он
бы сейчас душу продал за яич-
i J?
ницу! Его вообгце-то собирают
ся кормить в этой тюрьме?
От голода перед глазами у него
встала заманчивая картина: накры
тый стол со всяческой снедью. Снежно-белая скатерть, а на ней
корзина с яблоками, грушами и виноградом, жареный цыпле
нок, свежий, еще теплый хлеб. Хлебный запах мерещился ему
словно наяву и сводил с ума.
Где это он ел такой ужин? Может в трактире «Ла Маддале-
на» — том самом, с артишоками?
И тут Караваджо вспомнил: именно такой стол он изобразил
на картине про Эммаус. Все помнят это место из Библии: Иисуса
только что распяли. Его ученики горюют. Двое учеников понуро
бредут из Иерусалима в городок Эммаус, и по дороге им встреча
ется молодой человек. Время уже позднее, и ученики приглаша
ют юношу отужинать с ними. Когда молодой человек произно
сит молитву над хлебом, они внезапно узнают его. Как это может
быть? Ведь Христос умер! Но вот же он, сидит с ними за столом.
От изумления ученики немеют, а когда приходят в себя... его уже
нет, он исчез.
Когда дворянин Чириако Маттеи попросил Караваджо на
писать «Ужин в Эммаусе», художник использовал тот же при
ем, что и в Риме, когда ему заказывали большие картины для
церквей. Он представил сценку так, будто она происходит пря
мо сейчас — например, в какой-нибудь римской таверне. Вместо
библейских героев в длинных хламидах, как на картинах боль
шинства художников, Караваджо рисовал своих друзей в обыч
ных повседневных костюмах. И пусть у них небритые лица и за
платки на рукавах — что такого? Случись эта история сегодня,
люди выглядели бы именно так.
— Отвратительно! У него апостолы похожи на уличную
рвань! — возмущались зрители.
Караваджо только усмехался. «А как еще может выглядеть
человек, который весь день таскался по пыльным дорогам? По
смотрел бы я на вас, если б ваш покойный друг оказался живым
и сел с вами за стол! Я нарисовал ужин в Эммаусе так, чтобы
в него можно было поверить. Разве не в этом смысл Библии?»
Караваджо часто называли бешеным, ругали за крутой нрав.
Но у многих ли хватит выдержки, чтобы, как он, часами си
деть и созерцать блики света на кувшине с водой, темные пят
на на яблоке, морщины на лбу старика? Иногда Караваджо так
долго и пристально вглядывался в предметы, что и сам не мог
понять — рассматривает он их или ощупывает.
Допустим, он нарисует библейские сцены так, как принято, —
будто у святых не бывает отрыжки, будто они никогда не чешут
ся. Он-то может, запросто. А еще он может нарисовать идеаль
ное, гладкое, румяное яблоко. Только ему скучно.
— Знаешь, в чем твоя беда? — сказал Чириако Маттеи после
того, как в очередной раз выкупил Караваджо из тюрьмы. —
Ты живешь одним днем. Ты весь тут, в настоящем, а на послед
ствия тебе наплевать.
Караваджо мог бы сказать «спасибо». Вместо этого он буркнул:
— А где ты еще прикажешь мне быть?
Тюремщик и солдат ненадолго оторвались от игральных ко
стей.
— Эй, вы! — кричит узник. — Ну, послушайте же меня!
— Закрой рот! — вопит тв
— Принесите мне ужиг
играть в кости! Я знаю одну
меня вы вообще забудете,
проигрывать!
Тюремщик и сол
дат переглядываются.
Охранник кивает. Ка
раваджо прижимается
ухом к двери камеры.
Гул шагов и бряцанье
ключей все ближе и ближе.
@ aacu$i в- (<ж*т<ше арсл^ лт й оас^щ ииси
тец хотел, чтобы он учился в Лейдене, в университете. Туда
О он и отправился, но ненадолго. К восемнадцати годам Рем
брандт ван Рейн сделал то, о чем давно мечтал, — пошел учиться
живописи.
Рембрандт жил в Голландии — стране, которая порвала с като
лической церковью еще до его рождения. В Италии художники
вроде Караваджо без труда находили работу при храмах. Голланд
цы же, наоборот, хотели видеть свои церкви простыми и строги
ми, чтобы картины и статуи не отвлекали внимание прихожан.
А вот дома — совсем другое дело. Ценители искусства заве
шивали картинами все стены в своих комнатах. Там были сцен
ки из Библии, сельские пейзажи, важные исторические события,
вазы с цветами и блюда с фруктами. И, конечно, портреты хозяев
дома, их детей, родителей, друзей. Рембрандт сразу понял: хо
чешь зарабатывать на жизнь — учись писать портреты.
Еще он узнал, что любой художник непременно должен съез
дить в Италию. По крайней мере, так считалось. А зачем? Да за
тем, что по части искусства итальянцам нет равных. Верно ведь?
«Это мы еще посмотрим, — думал Рембрандт. — Да и вообще,
почему я должен писать как итальянец?»
Он глядел в зеркало и кривлялся, пытаясь изобразить смугло
го красавца. Где уж там! Он подмигнул сам себе и высунул язык.
— Ты думаешь, у тебя всего одно лицо? — с вызовом спросил
он собственное отражение. — Чушь! У тебя их десять, двадцать,
целая сотня! Кому нужна Италия? Что мы, здесь лиц не найдем?
*DeScfuma йсф ет ал
г всехoafctfcax
Торговые корабли отплывали
из устья реки Эй во все
порты мира. Поэтому
Амстердам был пестрым,
многонациональным городом.
Голландские купцы основали
колонии в Африке, обеих
Америках, в Китае, Индии,
в Юго-Восточной Азии
и на острове Тасмания.
'Работа, и <рот €>о(с о бо(с
Рембрандт и другие Земли в Голландии
художники обычно работали мало, поэтому
дома. У Рембрандта в доме дома чаще всего
была мастерская, где он строили высокими
писал портреты, галерея, и узкими. Они
где он выставлял картины стояли вплотную
на продажу, и специальный друг к другу, стена
чулан, где он смешивал к стене. Торговцы
краски. В другом крыле и лавочники чаще
дома располагались жилые всего жили там
комнаты. же, где хранили
и продавали свой
товар.
*D^<:efuwMectcu
rf(hnoM fa*ifre**i 6- dufe. сиж го^ии ^сив<тиси
'тУСи&опись
/ife tn e M u ju fr ^ D ^ c e /u itu u e a c u
у-у-у!
Б Диего Веласкес подпрыгивает от неожиданности. Кисть
оставляет черный мазок на его лбу, точнее, на лбу его автопор
трета. Он решил изобразить себя рядом с огромной королев
ской семьей. Веласкес оборачивается. Снизу на него устремлены
пять пар глаз. Это пришла маленькая инфанта Маргарита Тере
за с девочками-фрейлинами Изабеллой и Марией Августиной
и их вечные спутники — карлики Мария и Николас.
— Доброе утро, сеньор Веласкес! — хором здороваются они.
— А когда вы нас дорисуете? — спрашивает Маргарита Тереза,
глядя на него темными глазками-бусинками.
Веласкес скрещивает руки на груди и тоже смотрит на инфанту.
— Скоро, — обещает он. — Завтра. Manana.
Маргарита Тереза топает ножкой.
— Вы всегда говорите: mananal
Девочки разворачиваются на каблуках и, смеясь, выбегают
из зала.
Веласкесу было всего 24 года, когда он написал портрет испан
ского короля Филиппа IV. «Отныне меня будет рисовать только
Веласкес!» — заявил король. До конца своей жизни Веласкес оста
вался любимым королевским художником. Больше того: он стал
другом короля, своим человеком при дворе. Филипп подарил
ему большую мастерскую во дворце Альказар в Севилье. Король
часто сам захаживал туда: поглядеть на художника за работой,
полюбоваться готовыми картинами, расставленными вдоль стен,
да и просто поболтать.
*De0p®e
(КОС(КСЫ1б0СЛ
'K u t o f (/lo fc fte fc
П
сихея прилегла на росистую траву и крепко уснула. Когда же про
снулась, были уже сумерки. Она увидела себя на поляне, окруженной
большими деревьями. Между деревьев высился замок. Это было столь
странное и величественное здание, что его не могли построить челове
ческие руки. Весь замок светился в темноте. Психея поднялась и будто
зачарованная пошла к воротам. Внутри она увидала чертог из слоновой
кости с золотыми колоннами. Посмеет ли она туда вступить?..
Вот он, нужный отрывок. Дочитав, Клод закрывает книжицу.
В дальнем углу мастерской на мольберте натянут большой чи
стый холст. Пора браться за новую картину для герцога Лоренцо.
— Нарисуйте-ка мне... гм, чего же я хочу? — Герцог, покрови
тель Клода, прошелся по комнате взад-вперед. — А, знаю! Пусть
будет греческий миф. История Амура и Психеи. Тенистая роща.
Закат...
Лучше всего Клоду удавались пейзажи. Конечно, многие ху
дожники рисовали красивые виды. Клоду особенно нравились
голубизна моря и прозрачная дымка гор у венецианских масте
ров — например, Тициана. Но ни один художник не умел так
наполнить пейзаж игрой света и тени, как это делал Клод. Глядя
на его полотна, зритель словно бы ощущал на лице солнечное
тепло и тенистую лесную прохладу.
— Знаете, что я люблю в ваших картинах? — как-то спросил
его герцог Лоренцо. — Они такие простые: будто сам бродишь
по этим полям, смотришь на горизонт. Но в них есть и что-то
сказочное, какая-то тайна...
i, ъта m u 0 ш т бил
<ршсас
^ C d U ^< я т и Ы г @ Аш е& Н
л.
'г^Сшс-l/UfU
vltafeAtfui
1793
bcffefrиистиль
^ C a tc -i/le fu
Г
ражданин Давид! Гражданин Давид!
Ну что еще такое? На улице теперь то и дело вопят. Что им
надо на сей раз? В зеркале хмурится отражение Жака-Луи Дави
да. Его темные глаза полыхают даже ярче, чем на автопортрете,
который он рисует.
Давид откладывает рисунок и вытирает тушь с пера. Придется
закончить в другой раз.
— Гражданин Давид! — под окном надрывается секретарь
Робеспьера. — У меня для вас бумага! Очень срочная!
Робеспьер — друг Давида и один из вождей революции, кото
рая смела короля Людовика с французского трона. Когда говорит
Робеспьер, надо слушать.
— Несите сюда! — кричит Давид и закрывает окно.
Давид коренной парижанин, здесь он родился и вырос. Па
риж никогда не был спокойным городом, но в эти дни насилие
правит бал на каждой улице. Только шагни за порог — сразу по
чуешь опасность. Если кто и может усмирить Париж, так это Ро
беспьер. У него поистине железная рука.
В январе на площади Революции собрался народ: поглядеть,
как король Людовик XVI взойдет на эшафот. Король пытался вы
звать в Париж иностранную армию, чтобы вернула его на трон.
«Смерть предателю!» — постановил Робеспьер. Давид помнит,
как затихла толпа в последний момент, когда жуткое лезвие
гильотины со свистом пошло вниз. Шмяк! Голова короля упала
t>C0tfr и сшпим*
В
ам нравится картина, где большая волна вот-вот накроет лод
ку? Да-да, она всем нравится. А вы знаете, кто ее нарисовал?
Вряд ли. Ну-ка, угадайте. Нет, это точно не Хиросигэ. Попробуете
еще разок? Ладно, так и быть, скажу. Ее нарисовал мой дед.
Когда я говорю, что мой дед — один из самых известных япон
ских художников, люди всегда спрашивают, как его зовут. Слож
ный вопрос! Он менял имя больше тридцати раз. Видите, в углу
картины, подписано: «Хокусай, теперь Иицу».
Конечно, вы слышали про Кацусику Хокусая. Про него все
слышали. Представьте, мой дед считает: с возрастом манера ху
дожника меняется, поэтому имя тоже надо менять. Он говорит,
что начал рисовать в пять лет, но лишь когда ему стукнуло семь
десят, что-то стало получаться! Еще он говорит:
— Когда мне исполнится 110 лет, каждый мой штрих будет
жить и дышать под пальцами.
— Ты сначала доживи! — отвечаем мы. — К тому времени даже
твоим кисточкам будут нужны костыли...
Дед смеется, он и сам любит пошутить. Но есть вещи, к кото
рым он относится очень серьезно. Например, он буквально поме
шан на горе Фудзи. Признаю: это, пожалуй, самая красивая гора
в мире. Ее саму как будто придумал художник — плавные л и
нии склонов, белая шапка снега. Дед без устали рисует ее тушью
и красками. Та картина, с огромной волной и вершиной Фудзи
на горизонте, была первой из цикла «Тридцать шесть видов Фуд
зи». А теперь дед начал новую серию — «Сто видов горы Фудзи»!
«Большая волна» — моя самая любимая из всех дедовых кар
тин. Я был с ним, когда он взял тот рисунок и понес к печат
никам, делать гравюру. Мы пришли в мастерскую, где хорысы,
резчик, уже заготовил отличную гладкую доску из вишневого
дерева. Мастер наклеил на доску дедов рисунок и начал проре
зать его контуры, вплоть до самых маленьких, тонких черточек.
Ему надо было вырезать отдельную форму для каждого цвета
на картине: темно-синего, светло-голубого и даже для приглу
шенного серого цвета неба.
Через несколько дней я снова пришел с дедом в мастерскую,
на этот раз — поглядеть, как работает суриси, печатник. Он по
крыл деревянные формы цветной тушью, а затем приложил лист
бумаги к каждой форме по очереди и растер так сильно, что тушь
перешла на бумагу. Дедушка внимательно следил за работой.
Одна маленькая ошибка — и оттиск будет испорчен!
Суриси наделал множество оттисков «Большой волны», и все
они были распроданы. Темно-синий цвет оказался новым и не
обычным. Он назывался «берлинская лазурь». Эту краску поку
пали у голландских купцов в Нагасаки. Может быть, разговоры
купцов и навели деда на мысли о море. Я сам иногда выхожу по
рыбачить на лодке и знаю, каково это — отдаться на волю стихии.
*Хвщса&
шя
От aofetfoz да aafaz
Индустриальную революцию толкал
вперед паровой двигатель. На смену
дилижансам и каретам пришли
паровозы. Парусные корабли быстро
вытеснили пароходы.
'HfeetcfeacUud вид.
В Британии развивалась промышленность,
и все больше людей устремлялись
из деревни в город. Жизнь крестьян
Ь<шсиой -iofeog.
и рыбаков была очень тяжелой, но богатые
Сельские жители все чаще путешественники могли любоваться
оставляли свои дома и искали сельскими пейзажами с полным
работу на фабриках. Города комфортом.
становились тесными, скученными
и грязными. Художники
не слишком охотно изображали
реалии городской жизни.
(ЬрохНо&еЯие в- nftufeotye
Уильям Тёрнер и его собратья-художники
много колесили по стране, заполняя альбомы
карандашными набросками и акварелями.
Они любили рисовать реки (например, Темзу),
а также горы, заливы, старые замки и прочие
живописные виды.
Здрябстбдшпг, господин 'Kyftfaf
1854
4 3
TtuuzU(салтаНии
'К у р б е
^олыбый uctccfccm&i
G e fa tu i
Эйфелева башня
была задумана
Гюставом Эйфелем
как главная арка при
входе на Всемирную
выставку 1889 года.
Сначала художникам
казалось, что она
испортит вид
Парижа. Однако
вскоре они уже
рисовали ее на своих
картинах.
SH ugnofc& ce
‘Эйс/геие&л Пересекая Париж, Сена
башня течет на северо-запад
и впадает в пролив
Ла-Манш. На ее берегах
расположены Аржантейль,
Живерни и другие
живописные предместья
Парижа, где любили
работать художники-
импрессионисты. Они
охотно рисовали речные
пейзажи.
Ьагеж/шй (с&цЬтал
tcouaca»
lAT-NOMti
trrrftl
и cftuc-a
В Лувре — бывшем дворце
французских королей —
размешена огромная коллекция
произведений искусства.
Художники приходили сюда,
чтобы изучать и копировать
шедевры мировой
\ V живописи.
&Ш Ш
rtocaofb 6- fth&fceHuu
пр-ру! Тихо, девочка, тихо! — жокей с трудом успокоил Салли,
Т натянул поводья. Да что это с ней сегодня? Кобыла так и пля
шет на месте. Того и гляди сорвется в галоп.
Это все фотограф, мистер Как-его-там. Ишь, разорался! Боро
дища у него — прямо куст, медведя спрятать можно. Вечно он
машет руками! Да у него еще и пистолет, а Салли не любит ору
жия. И бородачей тоже не любит.
— Мистер Мабрич, сэр. Кобылка-то напугалась. Эк она от вас
шарахнулась!
— Мейбридж! — фотограф взмахнул пистолетом. — Эдвард
Мейбридж! Пора бы запомнить!
Эдвард Мейбридж зашагал к беговым дорожкам, где его уже
поджидал мистер Стэнфорд. В 1872 году — шесть лет назад —
мистер Стэнфорд заказал ему фотографии своего коня Оксиден-
та. Это были особенные фотографии, какие умел делать только
Мейбридж: коня надо было снять на полном скаку. Мейбридж
придумал фотокамеру, чей затвор работал гораздо быстрее, чем
у других аппаратов. Он мог заснять бегущую лошадь и получить
четкий и резкий отпечаток, а не размытое пятно.
Леланд Стэнфорд — бывший губернатор Калифории, а теперь
любитель искусства и владелец чистокровных лошадей — хотел
кое-что выяснить. Есть ли момент, когда все четыре ноги скаку
на отрываются от земли? Стэнфорд полагал, что в галопе такое
бывает, но до сих пор еще никому не удалось это доказать или
опровергнуть. Человеческий глаз не в состоянии ухватить столь
ф)йтщ/жШж«
; -
Вместо того чтобы смешивать разные краски, а затем окунать
кисть в готовую смесь и рисовать ею, он нанес на холст тысячи от
дельных точек и пятен разного цвета — белого, розового, голубого,
зеленого. И метод сработал! Если подойти к картине вплотную,
были различимы все разноцветные мазки. Если отойти на пару
шагов, цвета сливались и давали образ солнечного берега, синего
летнего неба, знойной дымки над водой.
А Сёра уже работал над новой картиной. Ему хотелось изобра
зить обыкновенный воскресный полдень на острове Гранд-Жатт
посреди Сены. В этот раз он еще больше усложнил себе задачу:
писал мельчайшими мазками. Сёра нанес на холст бесчислен
ное множество ярких точек разных цветов. Получились фигуры
изящно одетых дам и господ в тени деревьев, девочка в красном
платье, лодка на Сене, обезьянка на поводке. Огромное неподвиж
ное загадочное полотно было переполнено жизнью и движением.
Сёра очень гордился своей новой техникой. Он назвал этот ме
тод «дивизионизмом» — попробуй-ка выговори! Вскоре публика
придумала другое название: пуантилизм, от французского сло
ва point, «точка». Сёра работал дальше, писал цирковые сценки
и морские пейзажи, но кое-кого из его собратьев-художников уже
начала утомлять пестрота всех этих мазков и точек.
— Но наши глаза видят цвет именно так! — настаивал Сёра.
— Может, ты и прав, — говорили ему. — Но для наших глаз
люди и предметы на твоих картинах кажутся ненастоящими.
Жоржа Сёра это очень задело. Он рассорился с импрессиони
стами, которыми раньше так восхищался.
И тут случилась беда: в сентябре 1891 года Сёра умер от непо
нятной болезни, возможно, это была пневмония или сердечный
приступ. Ему исполнился только 31 год, но он уже успел основать
новое направление в искусстве. После его смерти ни один мастер
больше не работал в духе чистого пуантилизма. Но находки Сёра
заставили других художников задуматься. «Картина — это набор
цветов, красок. Синий, желтый, красный, зеленый — вот наши
фортепьянные клавиши, наши гитарные струны. Давайте посмо
трим, какие еще мелодии можно на них сыграть!»
ЗлЯсеЯт Зл Я Тог
S& effltafr Яогь
49
Наъь ииНсеЯта
^ и Я с с /и и ^< яЯ “Т о г
ч
огда художники, ученые и любые другие профессионалы
К собираются в одном месте, сравнивают идеи, обмениваются
находками и постоянно соревнуются, кто из них лучший, — дело
начинает двигаться невероятно быстро. Париж был как раз таким
местом для людей творческих.
В начале XX века считалось: серьезные и талантливые худож
ники должны всегда идти вперед и нарушать традиции. Их рабо
ты должны быть настолько новыми и необычными, что поначалу
это будет даже шокировать. Например, кубисты изумляли пу
блику своими странными, как будто раздробленными картинами
и конструкциями. Чуть позже появились сюрреалисты: они дела
ли фантастические зарисовки сновидений и клеили скульптуры
из разного хлама.
Да, искусство пережило немало бурь и катаклизмов. И все же
главным потрясением XX века была война. Первая мировая вой
на началась в 1914 году. Вторая мировая закончилась в 1945-м.
Между этими событиями миллионы людей погибли, миллионы
лишились домов и вынуждены были искать убежища в других
странах. Их жизнь изменилась до неузнаваемости.
Художники всего мира по-разному откликались на ужасы
войны. В Советском Союзе они объединялись с архитекторами,
строителями и инженерами, делая искусство частью быта, фак
том повседневной жизни. Им хотелось послужить новому, более
справедливому обществу Другие художники считали, что ис
кусство должно нести измученным людям красоту и утешение.
Были и такие, кто собирал обломки рухнувшего мира и использо
вал их как творческий материал.
@Kfauttca
Начало 1914
льбом. Носки. Зубная щетка. Ничего не забыл? Ах да, Сезанн!
А Репродукция «Горы Святой Виктории» была изрядно помята
и захватана, с дырками от булавок, что пришпиливали ее к стене
мастерской. Картина будет сопровождать Жоржа Брака в самом
опасном из всех его приключений. Он идет на войну.
Брак сунул репродукцию в чемодан и защелкнул замок. За
тем оглядел мастерскую — возможно, в последний раз. Вдоль стен
были расставлены его картины. Над ними тоже висели картины
и разные диковины, которые Брак выискивал в антиквапных лав
ках и на барахолках, — музыкальные инструменты, а<
маски. На столе лежал коллаж: Брак увлекся им в пос
Он взял рулон обоев, нарезал на кусочки, приклеил их
подрисовал угольным грифелем кое-какие детали, i
лась скрипка. Ему очень нравилось совмещать разны
и текстуры — например, какие-нибудь обломки — и
из них нечто новое.
Рядом со скрипкой лежали клочки газет и обоев — <
готовил их для нового коллажа. Брак задумался. Мс
взять с собой в казарму?
— Рядовой Брак! — послышался ему хриплый го;
офицера. — Вы на войне! Отставить художества!
В августе 1914 года Европу охватила война. Бра*
решил записаться в ряды французской армии. Его
друг, испанец Пабло Пикассо, оставался в Париже.
До войны приятели часто шутили про себя: мы
вдвоем — как бесстрашные бродяги с Дикого За
пада, нам не писаны законы и правила искусства.
«Отставить художества!» — усмехнулся Брак. Раз
ве не этого они с Пикассо и добивались послед
ние шесть-семь лет?
Для своих картин и коллажей они брали на
стоящие газеты и обои. Пикассо даже использо
вал кусок бечевки и отломанное сиденье стула.
Раньше художники старались убедить зрителя,
что нарисованные предметы и люди вполне ре
альны: яблоко будто бы можно взять и надку
сить, портрет вот-вот шевельнется и заговорит.
Все делали вид, что картина — это окно в другой
мир. Но если хорошенько подумать, настоящее
в картине только одно: сама картина. Холст, кра
ска или же бумага и угольные линии, которыми выполнен рису
нок. Все остальное живет в воображении художника или зрителя.
Брак и Пикассо считали себя первыми, кто до конца осознал эту
истину.
И вообще, что это значит: видеть предмет или человека? Наш
глаз не фотокамера; мы не можем моргнуть и получить готовую
картинку. Вот, например, обыкновенный кувшин. Мы смотрим
на него и видим изгиб ручки. Потом замечаем блик на его боку.
Если прикрыть один глаз или наклонить голову,
форма кувшина изменится. Наш взгляд сколь
зит, падает на столешницу, затем на лампу...
Для человеческих глаз не существует одной-
единственной картинки. Любой образ в нашей
голове складывается из множества впечатлений,
из отдельных моментов восприятия.
Сезанн — вот кто все понимал про моменты
восприятия. В 1906 году, уже после смерти худож
ника, в Париже прошла большая выставка его ра
бот. Именно на этой выставке Брак очень ясно понял: он больше
не хочет рисовать фальшивые «картины-окна».
Примерно тогда же он познакомился с Пабло Пикассо — мо
лодым художником, который перебрался в Париж из Барселоны
и уже добился некоторой известности. Люди искусства обычно
g^6 o ^0 c Sfeatc
етыре года! Целых четыре года прошло с тех пор, как Марк
Ч Шагал и Белла Розенфельд виделись в последний раз. Но те
перь наконец Шагал вернулся в родной Витебск. Он снова дома
и рисует, рисует без передышки. «Ты везде таскаешь с собой па
литру!» — смеется Белла.
В 1910 году Шагал уехал из России в Париж и снял там ма
стерскую. Он ходил на выставки, разглядывал полотна Курбе,
Мане и многих других художников. Кого только не было в этом
Париже! Например, кубисты: смотришь на картину, а видишь го
ловоломку, будто волшебник перетасовал огромную колоду карт.
А еще фовисты, или «дикари»: эти рисовали женщин с зелеными
лицами и деревья с огненно-красными стволами. А еще поэты,
музыканты, певцы из уличных кафе, аэропланы — летучие эта
жерки в небе... «В Париже я повидал весь мир», — говорил потом
Шагал своей Белле.
Молодому еврейскому художнику непросто было уехать
из Российской империи. Власти редко выпускали евреев из тех
мест, где им дозволялось жить. Но Шагалу повезло, и везло дол
го. Он только что выставил сорок картин и множество рисунков
в одной из галерей Берлина. Его заметили. «Шагал —уникальный
художник», — говорили про него.
— Что верно, то верно, — Шагал усмехнулся, взял шляпу и вы
шел за порог, в прохладу летнего вечера. — Второго такого не най
дешь!
— Второго такого зазнайку? — поддразнила Белла.
@ fH&4t fe& fcfefu& f
'Колесаистории
i/ltafec& tb 'DtoucaU
В
Париже полным-полно велосипедов. Они подпрыгивают
на камнях мостовой, они стоят, прислоненные к заборам
и стенам. Но, кажется, никто даже не замечает, какая это красо
та — колесо велосипеда! Идеальная окружность, металлический
цветок из тонких спиц...
Однажды Марсель Дюшан подобрал колесо от сломанного ве
лосипеда и принес к себе в мастерскую. Он поставил колесо вверх
ногами и продел обломок железной рамы в дырявое сиденье ста
рого табурета. Потом устроился рядышком в кресле и стал любо
ваться.
Ну просто шедевр: ни убавить, ни прибавить! Колесо изготови
ли на фабрике, оно ничем не отличалось от тысяч других велоси
педных колес. Но если поглядеть на него вот так, в новом свете...
«Хм, — подумал Дюшан. — Если я скажу, что это произведение
искусства, кто докажет, что я неправ?»
На дворе был 1913 год. Вскоре
началась война, и Дюшан по
просился на фронт. Однако
военные врачи заяви
ли, что у него слабое
сердце, и отказа
ли. Болтаться
т т врж -
7о^о^~ (с^ет Ы и
За высокими стенами
Кремля находятся пять
дворцов, несколько
соборов и церквей
и колокольня. А
Обря-р&гЯие и KXfMuHcfpx
До 1920-х годов словом «клуб» в России
называли закрытое частное заведение, куда
могли приходить лишь богатые и знатные
посетители. Пролетарские клубы вроде ДК ^ilfroum eM ^ Но$ой tfcujHu
имени Зуева были совсем другими. По мысли
После Октябрьской революции дизайнеры
архитектора, обычные люди могли собраться
и архитекторы стремились внести свой вклад
здесь после работы, почитать книги, посмотреть
в обновление страны. Они отказались от традиционных
кинофильмы, послушать лекции. Такие клубы
материалов вроде камня и кирпича, из которых
строились в районах, где жили заводские
построен храм Василия Блаженного. В городах
и фабричные рабочие.
появились здания из бетона и стекла.
П асш и й ^aH fuU acuic
'^еас&лысо кругов-
1926
5G
'/tyzcfiu zfcuzHu
Василий "KaHfuUacuu
домики... Лишь около 1910 года стало ясно: в живописи ему важ
нее всего цвет и линия. Именно они передают его внутреннее со
стояние. Цветным фигурам совсем необязательно быть похожими
на деревья, озера, дороги или даже на людей.
«Цвета гораздо больше похожи на звуки в музыке», — думал
Кандинский. Лимонно-желтый — пронзительный зов трубы. Бор
довый — низкий голос виолончели. А еще есть формы, которые
подходят для одного цвета, но не годятся для другого. Например,
самая удачная форма для темно-синего — это круг. А вот яркий,
броский цвет вроде лимонно-желтого лучше смотрится в угло
ватой форме, чем в округлой. В 1912 году Кандинский написал
книгу, в которой изложил эти мысли. Ему все было предельно
ясно: художник больше не может копировать мир вокруг себя.
Нужно использовать чистый материал, сырье живописи: цвет,
точку, линию, плоскость.
Да, хорошее было время... Но, может, не надо забираться так
далеко в прошлое? Хватит и девяти лет. Да, отмотать назад девять
лет — и вот он снова в России, сразу после революции, препода
ет в только что созданных художественных учебных заведениях
(ВХУТЕМАС и ИНХУК), составляет новый учебный план, осно
вываясь на своей теории о точке и линии на плоскости. Но кон
структивисты Степанова и Родченко никогда его не понимали.
И вскоре за его спиной начали шептаться: мол, Кандинский
слишком увлечен своими бредовыми идеями, чтобы послужить
революции. Из-за их злобных нападок ему и пришлось уехать.
Здесь, в Дессау, жить лучше. Студенты к нему прислушивают
ся, воспринимают его мысли всерьез. Он учит их всему, что толь
ко можно сделать с чистым цветом, линией, точкой. Ведь необя
зательно рисовать лица, букеты, лошадей или паровозы! Иногда
его живопись называют «абстрактной»; многие жалуются, что ее
трудно понять. Ах, если бы люди научились видеть! Кандинский
придвинул голубое блюдечко прямо к белому конверту с открыт
кой от Нины. Поперек конверта он положил серебряный столо
вый нож с оранжевой рукояткой...
Баухауз был не совсем обычным художественным училищем.
В его стенах собирались живописцы, дизайнеры, типографы, и н
женеры, танцоры и всевозможные ремесленники — обменива
лись опытом, учились друг у друга. Кто-то из учеников К андин
ского станет художником. Кто-то будет проектировать здания,
оформлять книги, расписывать кофейники... Его идеи придут
не только в художественные салоны, но и на фабрики, в магази
ны, в обычные дома.
— Ладно, милая, забудь, — Василий поглядел на жену. — Сегод
ня я самый счастливый человек на свете.
— Ну хоть улыбнулся наконец! Пойдем гулять, — Нина помог
ла мужу надеть пальто.
Во дворе перед новым зданием Баухауза студенты играли
в снежки. Вот это ему тоже очень нравилось в училище: здесь
приветствовалось веселье. Можно было устраивать танцы, ста
вить спектакли, придумывать всякие развлечения. Когда студен
ты заметили Кандинских, «снежный бой» прервался.
— С днем рождения, профессор! — раздался хор молодых го
лосов.
Шмяк! Снежок попал Кандинскому прямо в грудь. На чер
ном пальто уже таял белый кружок.
— Ну, погодите! — зарычал Василий. Он скорчил
«страшное профессорское лицо», медленно накло
нился — возраст! — и зачерпнул полную при
горшню снега.
tfO fcufa К а л а
Ha ifcaHuup Meafcfty (/Кексжи 'Ш тажажи
57
ue&yuctca ииефау
f&tyX <4tufeo&
( f t f c u f a "K cu a
Э
то был всего лишь кусочек жести: небольшой, продолговатый.
На таких жестяных пластинах мексиканские художники ри
суют ретабло — образы святых.
Фрида Кало много раз видела этих художников за работой.
Они всегда рисуют одни и те же фигуры и лица, выписывают
их очень искусно, очень терпеливо. Вот Иисус распростер руки,
а вот Мария глядит на своего божественного младенца. Выручка
от продажи ретабло невелика, но лучшая награда художнику —
восторг на лице покупателя при виде образа святого. Словно сам
Иисус шепчет: «Не бойся. Пока ты хранишь этот образок, с тобой
ничего не случится».
Фрида полулежит на постели. Кусок жести закреплен перед
ней, тюбики с краской разбросаны на прикроватном столике.
Только так она может найти удобную позу. Стоять больно. Сидеть
больно. Иногда боль отступает, но сегодня плохое утро. Однажды,
когда ей было всего восемнадцать, Фрида села в автобус, кото
рым часто ездила в город. Автобус врезался в трамвай, и Фри
да едва не погибла. Врачи спасли ей жизнь, но до конца она так
и не оправилась.
После аварии Фрида стала рисовать. Несколько месяцев она
была прикована к постели. Живопись помогала забыть про боль.
Когда Фрида рисовала собственные портреты, ей казалось, что
она собирает себя по кусочкам. И все же каждый раз, когда она
писала автопортрет, кусочки складывались по-разному. «Кто я? —
f S f z ми&оё-
\
Что увидят эти ласточки, когда прилетят
вить гнезда в следующем году? Все те же
мирные поля или горящие дома и воронки
от бомб и снарядов?
Густой дым валил из пароходной
трубы и тянулся шлейфом, словно
что-то писал в небе черной ко
потью. Письмена рассыпались
и таяли прежде, чем Миро
успевал их прочесть.
'И абло "liuiozccA
Vefctutica
1937
59
T ia G u ta T lu tc a c c o
Ч ^
*?1а0*т *М шж м
Л/^ YU p. С ^ы .
VeHfeu
"Щи cafucyxe cfxayfi.u
"Zij и/мсил "«РисуНки б- убефимр»
1940-1941
GO
‘KcMtecu&c cc бсшби
V e U fe u tr fiy fe
Э
тот камень-голыш он подобрал на пляже в Норфолке. Камень
похож на огромное яйцо: такой же гладкий, только тяжелее
и чуть сплюснутый. Очень приятно взять его в руки и закрыть
глаза, почувствовать его тяжесть, округлость. Сколько лет пона
добилось морю, чтобы вот так обтесать, отполировать один ка
мень? Тысячи? Миллионы? В памяти гремит и рокочет морской
прибой, тяжело ворочает гальку, тащит ее прочь от берега и снова
выносит на пляж...
Как хорошо было тогда на море! Он часто вспоминает, как
они ездили в Норфолк все вместе: большая компания друзей-
художников. Вернувшись в мастерскую, он обрабатывал камень,
пока скульптура не становилась гладкой, как прибрежная галь
ка. Голова, локти, колени, плечи... Скульптура должна выглядеть
так, словно ее выточили вода, ветер, само время, а не жалкие
человеческие инструменты. Взять хоть наше тело: одни долины
и холмы. И сама земля казалась Муру задремавшим живым су
ществом: будто горизонт легонько вздымается и опадает с каж
дым вздохом.
Отец Мура был шахтером. В семье росли восемь детей, и все
они жили в крошечном домике неподалеку от шахты. Спали
по четверо в одной кровати. «Учитесь как следует, и будете жить
лучше», — твердил им отец. Обычная школа. Уроки музыки.
Художественная школа. В итоге Мур стал скульптором.
— Столько учился, а теперь ворочаешь камни, как простой ра
ботяга? — изумлялась его мать.
^ ат еш т и божвч
Ганновер, Германия,
1923-1933 (разрушена в 1943, воссоздана в 1972)
Gl
"Т ^Ы и т т е ^с
В
нимание! Электрические пижамы завтра начнут чихать. Со
баки должны позвонить в восьми цветах.
Курт Швиттерс вздрогнул и проснулся. Он опять смеялся
во сне. Когда уже ему перестанут сниться те дурацкие стиш
ки? Прошло двадцать пять лет, а слова всплывают в памяти так
ясно, будто он только что вытянул их из шляпы.
Да-да, вытянул из шляпы. Это все придумал Тристан Тцара —
его румынский друг, с которым они на пару изобретали новые
виды искусства. Берешь газету, вырезаешь из нее заметку Потом
режешь заметку на отдельные слова, кидаешь их в шляпу и хо
рошенько трясешь. Потом вытаскиваешь одно слово за другим...
— ...и получаешь гениальные стихи! — уверял Тцара.
Ну, может, и не совсем гениальные, и не каждый раз — но ино
гда выходили прямо-таки шедевры. Швиттерс давно забыл все
стихи, которые его заставляли учить в школе, а вот про элек
трические пижамы до сих пор мог рассказать во сне. Если взять
много разных клочков и обрывков да накидать их все как попа
ло, можно получить удивительный результат.
Швиттерс протер запотевшее окно. Очередное туманное утро
в Озерном краю. Где-то там прячутся горы. Блеют овцы, которых
гонят под дождь. С кухни тянет подгорелыми тостами.
В 1940 году, когда он приехал в Британию, его тут же отпра
вили в лагерь для иностранцев. В конце концов, он немец, а Бри
тания тогда воевала с Германией. Бесполезно было объяснять,
что Гитлер мечтает раздавить художников-оригиналов вроде
Швиттерса: тех, кто дает людям пищу для раз
мышлений. В лагере он работал с любым м а
териалом, какой только попадался под руку.
Даже делал скульптуры из каши и хлебно
го мякиша...
Клочки и осколки. Так выглядела Герма
ния в 1918 году, когда закончилась Первая миро
вая война. Солдаты возвращались домой и пытались
по кусочкам собрать развалившийся мир. До войны Ш вит
терс учился живописи в Дрездене. После фронта он не мог най
ти ничего такого, что ему захотелось бы рисовать. Цветы? Вазы
с фруктами? Везде, куда ни погляди, — только раненые солдаты
да голодные, обездоленные люди. Германию, которую он пом
нил с детства, как будто разбили и оставили лежать горой не
нужного хлама.
Швиттерс начал делать коллажи из клочков и обрывков бу
маги: ценников, этикеток — всего, что только попадалось ему
на глаза. И почему только из бумаги? Вот, к примеру, деревян
ная щепка. Ее можно прибить гвоздем к картону. Вот
колесо от игрушечной тележки. Вот кусок
рыбачьей сети...
Когда Швиттерса спрашивали, что
это ему взбрело в голову, он отвечал:
— Я художник. Просто я не рисую
картины, а сколачиваю их гвоздями.
— Но художник работает кистью,
а не молотком!
— Да, я единственный художник,
который делает мерц.
Мерц? Какой еще мерц? Швиттерс сам
придумал это слово, так что и объяснить
мог только он.
— Вот это мерц, — он подбирал
с мостовой какой-нибудь дыря
вый трамвайный билет. — И вот
еще. И вот. — Разломанный де
ревянный ящик возле магазина.
Старая погнутая ложка.
П С ?
fts {•.,
г -Г:
М"*'**'
%о
Я
о
^ФШ шптфс
ы
• *Д>/
/ ъелгц
Ч
<
4 tU пришли
1950-2014
а протяжении почти всей нашей истории люди редко путе
Н шествовали и довольно мало знали о жизни в других частях
света. После Второй мировой войны все изменилось. Самолеты
и телевидение, телефоны и кинематограф, а затем интернет —
человечество придумало много способов преодолеть разобщен
ность. В наши дни стало гораздо легче обмениваться опытом, на
выками, идеями.
Искусство по-прежнему живет наследием давних традиций,
но теперь художникам доступен опыт самых разных стран и эпох.
Американца Джексона Поллока вдохновляли причудливые обра
зы европейских сюрреалистов. Австралийская художница Эмили
Кейм Кнгваррейе современными акриловыми красками писала
те же орнаменты и сюжеты, которые тысячелетиями использо
вались в культуре аборигенов. Художник из Ганы Эль Анацуи со
единяет предметы, образы и идеи со всего света: например, делает
традиционные одежды африканских королей из пластмассовых
бутылочных крышек. Если творческий замысел слишком велик
или сложен, чтобы исполнить его в одиночку, современный ма
стер может привлечь к работе тысячи помощников — как сделал
Ай Вэйвэй со своими «семенами подсолнечника».
Каждый день появляются новые материалы и технологии,
а старинные темы обретают современное звучание. При помощи
новых возможностей художники решают вечные задачи: как ска
зать что-то свое о мире, где мы живем, как понять, что это зна
чит — быть человеком.
"D^ceKCoU 'И ьлмнс
f t e т оросом
прижимаюсь лицом к стене сарая. Деревянные доски пах
Я нут смолой и солнцем. Между ними есть щель, и через нее
я заглядываю внутрь. Сначала мне почти ничего не видно: в са
рае полумрак, а на улице яркий летний полдень. Я различаю
только спину Джексона и сизый дымок его сигареты, перерезан
ный солнечным лучом.
Вдоль стен расставлены картины, но та, над которой Джексон
работает сейчас, лежит на полу. Он сказал, что теперь будет рисо
вать вот так: пришпилит холст к полу, чтобы можно было ходить
вокруг, подбираться с любой стороны.
Почему бы и нет? Мы все привыкли, что художник сидит или
стоит у мольберта, но ведь можно и по-другому. Джексону нра
вится, как рисуют индейцы навахо: тонкой струйкой сыплют
цветной песок прямо на землю, выводя священные узоры.
Мои глаза привыкают к полумраку. Джексон вытряхивает кри
сталлики сухой краски из коробочки на ладонь и разбрасывает
х по всему холсту, словно семена. Затем садится на пе-
вернутый ящик и внимательно разглядывает картину,
риподнимаюсь на цыпочки, но все равно не вижу, что
то так увлекло. Потом он вскакивает, хватает со стола
открытую банку с краской, и все начинается сначала.
Мы переехали из центра Нью-Йорка на Лонг-
Айленд осенью 1945 года, вскоре после свадьбы.
Джексону хотелось жить возле океана. «Мне нужен
u f 6afm u
"Dom vtyu f
GyfetfCCfO.
^ МСЫШ, &поу&ые
Луиз Буржуа переехала
в Нью-Йорк из Парижа
в 1938 году. Ее семья купила
дом в западной части города.
В подвале этого дома Луиз
оборудовала себе мастерскую.
. Т »
(?s4tottifcu nofy fy n u f
Джексон Поллок жил недалеко
от Нью-Йорка, на Лонг-Айленде.
Мастерской ему служил
небольшой сарай для хранения
рыболовных снастей. Именно там
Поллок рисовал свои картины
в технике разбрызгивания, или
дриппинга. В конце концов
пол сарая тоже превратился
в огромную картину Поллока —
весь был покрыт кляксами
и потеками краски.
fu fr Яо$ой tfcufHu
В 1930-40-х годах десятки
видных художников
покинули Европу, спасаясь
войны. Они пересекли
Атлантику и обосновались
в Нью-Йорке. Американское
искусство многим обязано
этим эмигрантам.
?4ftfcu vitam ucc
ОаНиж сиНиж
/tfr fe u t4 ta m u c c
Аясеи-аж 'Kuejpejh
с tcfauoM
'Чта Jfecb CMf?iuuoc&?
/h tc e M * 4 t 'K c u jfw fr
вэ «>
Некоторые из нас подрезают крышки и расплю
щивают их, делают ровные металлические диски.
Другие сшивают разноцветные кусочки металла
медной проволокой. Работать надо осторож
но, чтобы не порезаться об острые края.
Эль Анацуи приглядывает за нами,
к подсказывает такое, до чего мы бы сами
и не додумались. «Глядите, можно сде
лать вот так. Я тут с вами как дирижер
с оркестром», — часто говорит он.
Мы делаем большие панели из кры-
шек и проволоки — почти как метал
лические матрасы. Готовые панели
складываем на полу. Серебристые, золо-
тистые, синие, в красную полоску — всех
цветов, каких только бывают крышки. Как теперь подогнать их
друг к другу? Вот так или эдак? Это решает Эль Анацуи. Каждое
сочетание, каждый узор имеет свой тайный смысл. После того как
он примет решение, мы сшиваем панели в один громадный лист.
Эль Анацуи не всегда жил здесь, в Нигерии. Он вырос в Гане,
у него не меньше тридцати братьев и сестер! В колледже он чи
тал много книг по африканскому искусству, но все эти книги
были написаны не африканцами. По книгам выходило, что зна
ки и формы, которые используют африканские художники, — это
просто красивые, нарядные узоры. Как горошек или клеточка на
платье. Авторы книг совсем ничего не понимали в языке адынкра.
Тот, кто вырос в Гане, знает все про символы адынкра. Мы видим
их каждый день — на заборах, на ткани, на глиняных горшках.
Вот этот рисунок похож на гребень для волос, дуафе. Это символ
красоты. А вот знак осрам не нсоромма: круг солнца, а под ним,
словно колыбель, молодой месяц. Это символ любви, верности
и гармонии. Эль Анацуи всегда нравилось, что в маленьких кар
тинках, которые можно выжечь на дереве или напечатать на фут
болке, заложен глубокий смысл. Он часто рисовал символы адин-
кра, соединял их то так, то эдак.
Еще он постоянно замечал, что дороги, тропинки, рыночные
площадки и полы в магазинах буквально завалены мусором: ме
лочью, которую люди небрежно кидают себе под ноги. Однажды
он пригляделся и понял, что даже в мусоре можно найти знаки
и символы. Конечно, это были не символы адинкра, но и они за
ключали в себе какой-то смысл. Он поднял с земли бутылочную
крышку. У нее была гофрированная синяя кромка, а в центре —
голубой кружок и серебряная звезда.
Анацуи начал собирать крышки. Названия напитков были по
хожи на имена героев в легендах или кинофильмах. «Черный
моряк», «Царь Соломон», «Макосса», «Команданте». Когда кры
шек набралось много — несколько тысяч, — он соединил их, сшил
проволокой. Получилось что-то вроде сверкающего металличе
ского плаща, только вместо символов адинкра на нем красовались
алкогольные бренды. Если не приглядываться к материалу, плащ
похож на роскошную сверкающую мантию, достойную короля.
Анацуи говорит, что много веков подряд европейцы приходи
ли в Африку и вывозили из нее сокровища. Они угоняли в раб
ство наших людей и продавали их за ружья и алкоголь. «Погля
дите вокруг, — говорит он. — Африка завалена мусором со всего
мира. Пустые бутылки, консервные банки». И он показывает нам,
что этот мусор можно взять и своими руками сотворить из него
красоту.
Эль Анацуи долго преподавал в университете города Нсукка.
За пределами Африки о нем не слышал почти никто. А сегодня
он мировая знаменитость, а мы его помощники. К нему часто
приходят и просят сделать что-нибудь новое для очередной вы
ставки. Поэтому работы нам хватает.
Внезапно в мастерской гаснет свет. Видно, где-то авария. Воз
дух снаружи серый, стального цвета. Тяжело
падают первые капли дождя. Роко
Скоро включится генератор, и лам
горятся снова. Но сейчас, в суме!
на бетонном полу загадочно мерце
пластины золота и серебра. Волше
ные сокровища Эль Анацуи.
fiu
(Цежена аодсолЯегЯикл
/tu
Северный
Ледовитый океан
Скалистые
горы
С/муиНеШ ш
П от ам и
Нью-Йорк
ШР
Атлантический
w tw cu tvz океан
d t ip г и я
Ч
(^TvpJXhU
Города '^иуерилН ум
А м ст ер д а м
Моря и океаны
СеверноеJ Ъ ьш и&
м оре / '
Горы А н гл и я Ьеилрцсь.
Л ондон 'Иоллеил
Л а -М а н ш —
Париж v e f a ttft H u f r
Р о сси я
М осква
Г ~ Г ч ~~"
ЯкаНи#,
Д ойной
*ZCpMc
Тихий
С ‘Ztfifufr *Камбо<0с<г океан
А нгко р -В а т
И нд и й ски й
океан
Б ольш ой
В одораздельны
хр ебет
0/КсыеН&лр& собшпий
После дат обычно ставят обозначения «н. э.» или Около 1353-1336 годов до н. э.
«до н. э.». Это означает «наша эра» или «до нашей Египетские скульпторы создают рельефы
эры». Наша эра начинается с предполагаемого с портретами фараона Эхнатона и его близких.
года рождения Иисуса Христа. От Рождества
Христова мы считаем годы вперед, вплоть Около 1320 года до н. э.
до нынешнего дня. Годы и века «до нашей Мумию Тутанхамона хоронят в гробнице
эры» отсчитываются от той же даты, только в египетской Долине царей.
назад, в обратном порядке. Буквы «н. э.» можно
не ставить, если и так понятно, что речь идет Около 575-560 годов до н. э.
о событиях нашей эры. Иногда проще сказать Греческий художник Клитий расписывает
«5000 лет назад», чем «в III тысячелетии сценками из мифов и легенд большую чашу
до нашей эры», но историки предпочитают для вина (кратер), сделанную афинским
писать «н. э.» и «до н. э.». гончаром Эрготимом, которая сейчас известна
всему миру как «Ваза Франсуа» в честь
Имена художников и названия их работ, о которых нашедшего ее археолога Алессандро Франсуа.
можно прочесть в этой книге, выделены жирным
шрифтом. 447-432 годы до н. э.
На холме под названием Акрополь строится
Около 40 000-35 000 лет до н. э. храм богини Афины — Парфенон. Греческий
На территории современной Германии из клыка скульптор Фидий делает для него статуи,
мамонта вырезают фигуру, которую мы теперь в том числе фигуры коней в колесницах Луны
называем «Человеколев». и Солнца.
Батик. Техника росписи тканей, когда узор Глина. Липкая однородная почва, которой
наносится воском, а затем ткань погружают можно придавать различную форму и которую
в краску. можно обжигать в огне, чтобы получить
керамику.
Баухауз (Высшая школа строительства
и художественного конструирования). Дизайн. Процесс обдумывания и создания
Учебное заведение, которое существовало различных предметов, устройств и среды: мебели,
в Германии с 1919 по 1933 год. Потом так одежды, бытовой техники, интерьера. Чаще всего
стали называть архитектурный стиль, начинается с серии рисунков.
отказавшийся от «излишеств», пользующийся
только простыми линиями и четкими Дизайнер. Художник, который занимается
геометрическими формами. дизайном (например, одежды или мебели).
Иероглиф. Письменный знак, который может Лазурь. Яркий, чистый оттенок голубого цвета,
обозначать не только звук или слог, но и целый похожий на оттенок неба.
предмет или понятие.
Литье. Заливка расплавленного металла
Известняк. Мягкая осадочная порода, которая в специальную форму, чтобы получить
хорошо поддается обработке. Поэтому его часто скульптуру.
используют скульпторы и архитекторы.
Масляная краска. Краска, сделанная из цветного
Икона. Изображение христианского Бога, святых порошка, перемешанного с растительным маслом.
или событий из Библии, обычно выполненное Такому составу требуется много времени, чтобы
на деревянной доске. окончательно просохнуть.
Керамика. Изделия из глины (горшки, тарелки, Мумия. Тело умершего человека, которое
фигурки), обожженные в специальной печи. очистили, пропитали специальным составом
и запеленали в несколько слоев льняных бинтов,
Киноварь. Яркая красно-оранжевая краска, чтобы сохранить.
которую делают из минерала с тем же названием.
Наскальные росписи. Рисунки, сделанные
Коллаж. Кусочки бумаги и других материалов, нашими предками в доисторические времена
приклеенные на ровную поверхность так, чтобы (обычно на стенах пещер).
получилась картина.
Натюрморт. Жанр искусства, изображение
Конструктивизм. Направление в искусстве, неподвижных предметов, например фруктов,
которое зародилось в Советском Союзе цветов или домашней утвари.
в 1920-х — начале 1930-х годов. Художники,
дизайнеры, архитекторы и фотографы, работавшие Обжиг. Тепловая обработка глиняных
в этом стиле, считали себя строителями или изделий при очень высокой температуре
конструкторами новой жизни. Их произведения в специальной печи. В результате обжига
отличались простотой геометрических форм. получается керамика.
Лазурит (ляпис-лазурь). Камень голубого цвета, Папа римский. Глава католической церкви;
который можно растолочь в порошок и получить суверен города-государства Ватикан,
ярко-синюю краску. расположенного в Риме.
Пейзаж. Жанр искусства, изображение природной Терракота. Разновидность керамики, которая
и городской среды. после обжига приобретает ярко-красный цвет.
Терракота не такая прочная и водонепроницаемая,
Пергамен. Тонкие листы, сделанные из телячьей как фарфор, но из нее делают все — от горшков
кожи. До изобретения бумаги в Европе писали до водосточных труб. Ее можно покрыть глазурью
на них. (химическим составом, который при обжиге
образует твердый блестящий слой).
Перспектива. Техника, которая позволяет создать
иллюзию трехмерного пространства в двухмерном Техника разбрызгивания (дриппинг). Способ
(плоском) изображении. Благодаря перспективе рисования, при котором краска свободно капает,
кажется, что задний план картины находится течет или брызгает на плоскую поверхность.
дальше от нас, чем передний.
Углубленный рельеф (контррельеф). Вид
Позолота. Тончайший слой золота, который рельефа, при котором вырезанные фигуры
можно нанести на кусочек мозаики, холст, и линии не выступают над поверхностью камня
бумагу. или дерева. Любимая техника древнеегипетских
скульпторов.
Портик. Треугольная часть крыши, пространство
между двумя скатами. В портиках греческих Уголь (для рисования). Мягкий материал,
храмов обычно устанавливали статуи кусочек обгорелого дерева, которым можно
и скульптурные группы. проводить линии, как карандашом.
Портрет. Жанр искусства, изображение человека Фарфор. Тонкая прочная разновидность белой
или группы людей. керамики, непроницаемая для воды. Первые
изделия из фарфора были созданы в Китае около
Пуантилизм. Техника живописи, при которой 2000 лет назад.
краска наносится не мазками, а крохотными
точками. Этот метод изобрел французский Фовизм. Направление французской живописи
художник Жорж Сёра. начала XX века. Для картин фовистов характерны
упрощенные формы и яркие цвета предметов
Рельеф. Вид скульптуры, в котором изображение и фигур. Название происходит от французского
создается с помощью объемов, выступающих слова fauve — «дикий».
из плоской поверхности.
Фреска. Техника живописи, при которой краска
Салон (Парижский салон). Официальная наносится на свежую, еще влажную штукатурку.
регулярная выставка Французской академии Роспись, сделанная таким способом, тоже
изящных искусств. называется фреской. Название происходит
от итальянского слова fresco — «свежий».
Саркофаг. Большой каменный гроб (иногда в него
ставили гроб меньших размеров). Холст. Очень крепкая ткань, на которой
художники пишут картины, чаще всего
Слоновая кость. Твердые белые бивни слонов, масляными красками. Чтобы рисовать, холст туго
из которых в прошлом часто вырезали фигурки натягивают на раму и грунтуют.
и украшения.
Христианство. Одна из главных мировых
Сюрреализм. Направление европейского религий. В его основе лежит учение Иисуса
искусства 20-х годов XX века. Слово «сюрреализм» Христа, изложенное в Библии.
означает «над реальностью» или «за пределами
реальности». Художники-сюрреалисты часто
обращались за сюжетами картин к снам
и фантазиям.
1 Глина Константинополь (ныне
Человеколев Высота: 66 см Стамбул), Турция
Около 40 000-35 000 до н. э. Национальный
Бивень мамонта археологический музей 12
Высота: 29,6 см Флоренции Коран
Из пещеры Штадель, Германия Италия Каллиграф Ибн аль-Бавваб
Ульмский городской музей (ум. ок. 1022)
7 1001
2 Фидий Тушь, позолота
Лошади, бизон и носороги Голова лошади из упряжки 17,1 х 13Д см
Около 32 000-30 000 до н. э. Селены Библиотека Честера Битти
Наскальные рисунки в пещере Фрагмент фриза Парфенона Дублин, Ирландия
Шове 447-432 до н. э.
Валлон-Пон-д’Арк, Франция Греция, Афины 13
Мрамор Фань Куань
3 83,3 х 62,6 х 33,3 см (работал в 990-1026)
Сцены из жизни земледельцев Британский музей Путники среди гор и рек
Около 1390 до н. э. Лондон, Великобритания Около 990-1020
Настенная роспись в гробнице Шелк, тушь
Менны 8 206,3 х 103,3 см
Фивы, Египет Терракотовая армия Национальный дворцовый
221-209 до н. э. музей
4 Мавзолей Цинь Шихуанди Тайбэй, Тайвань
Фараон Эхнатон и его семья Провинция Сиань, Китай
Каменный рельеф 14
Ахетатон (ныне Амарна) 9 Повелитель въезжает в битву
Египет Статуя Августа из Прима-Порта на слоне
Около 1353-1336 до н. э. Около 20 до н. э. Около 1120-1150
31,1 х 38,7 см Рим, Италия Барельеф южной
Египетский музей и собрание Мрамор (исторической) галереи
папирусов Высота: 2 м Ангкор-Ват, Камбоджа
Берлин, Германия Музей Кьярамонти
Ватикан 15
5 Витражное окно «Февраль»
Гробница Тутанхамона. 10 1194-1250
Усыпальница Фреска с изображением сада Стекло, свинец
Около 1320 до н. э. Около 20 до н. э. Южный придел Шартрского
Долина царей, Египет Вилла Ливии, Прима-Порта собора
Рим, Италия Франция
6
Кратер «Ваза Франсуа» 11 16
Форма Эрготима Богоматерь с младенцем Джотто
(работал в 575-560 до н. э.), Христом (Около 1267-1337)
Роспись Клития Мозаика в апсиде собора Изгнание торговцев из храма
(работал в 575-560 до н. э.) Святой Софии 1304-1306
Около 575-560 до н. э. После 867 Фреска, капелла Скровеньи
Древняя Греция Мозаика; стекло, мрамор, краска Падуя, Италия
17 23 Охотники на снегу
Псалтырь Латрелла Леонардо да Винчи 1565
Около 1325-1335 (1452-1519) Дерево, масло
Пергамент, краска, золото, серебро Дама с горностаем 117 х 162 см
35 х 24,5 см Около 1490 Музей истории искусств
Британская библиотека Дерево, масло Вена, Австрия
Лондон, Великобритания 53,4 х 39,3 см
Музей Чарторыйских 29
18 Краков, Польша Басаван и Дхарам Дас
Голова царя Акбар охотится в окрестностях
1300-1400 24 Агры
Бронза Альбрехт Дюрер 1580-1590-е
Высота: 29 см (1471-1528) Бумага, золото, акварель
Национальный музей Нигерии Трава (Большой кусок дерна) 33,5 х 19,6 см
Лагос, Нигерия 1503 Музей Виктории и Альберта
Бумага, гуашь, акварель Лондон, Великобритания
19 40,8 х 31,5 см
Андрей Рублёв Альбертина 30
(Около 1370-1430) Вена, Австрия Караваджо
Троица (1571-1610)
1425-1427 25 Ужин в Эммаусе
Дерево, темпера Микеланджело 1601
141,5 х 114 см (1475-1564) Холст, масло, темпера
Государственная Третьяковская Давид 141 х 196,2 см
галерея 1501-1504 Национальная галерея
Москва, Россия Мрамор Лондон, Великобритания
5,17 м
20 Галерея Академии изящных
Донателло (1386-1466) искусств 31
Пир Ирода Флоренция, Италия Рембрандт
Рельеф купели баптистерия (1606-1669)
1423-1427 26 Саския в костюме аркадской
60 х 60 см Рафаэль пастушки
Баптистерий Сан-Джованни (1483-1520) 1635
Сиена, Италия Афинская школа Холст, масло
Фреска в Папском дворце 123.5 х 97,5 см
21 1509-1511 Национальная галерея
Ян ван Эйк 5 х 7,7 м Лондон, Великобритания
(Около 1390-1441) Станцы Рафаэля,
Портрет четы Арнольфини Музеи Ватикана, Ватикан 32
1434 Артемизия Джентилески
Дерево, масло 27 (1597 — около 1651)
82,2 х 60 см Тициан Автопортрет в виде аллегории
Национальная галерея (Около 1488-1576) живописи
Лондон, Великобритания Вакх и Ариадна 1638-1639
1520-1523 Холст, масло
22 Холст, масло 96.5 х 73,7 см
Воин-орел 176,5 х 191 см Королевское художественное
Около 1480 Национальная галерея собрание
Алебастр, терракота Лондон, Великобритания Виндзор, Великобритания
170 см
Темпло Майор, 28 33
Теночтитлан (ныне Мехико) Питер Брейгель Старший Диего Веласкес
Мексика (Около 1525-1569) (1599-1660)
Меняны Расстрел повстанцев в ночь 43
1656 на 3 мая 1808 года Гюстав Курбе
Холст, масло 1814 (1819-1877)
3,2 х 2,8 м Холст, масло Здравствуйте, господин Курбе!
Национальный музей Прадо 2.7 х 4,1 м 1854
Мадрид, Испания Национальный музей Прадо Холст, масло
Мадрид, Испания 129 х 149 см
34 Музей Фабра
Клод Желле, прозванный 39 Монпелье, Франция
Лорреном Каспар Давид Фридрих
(1600-1682) (1774-1840) 44
Пейзаж с Психеей Странник над морем тумана Фредерик Эдвин Чёрч
на фоне дворца Купидона 1817-1818 (1826-1900)
(Очарованный замок) Холст, масло Ниагара
1664 98.4 х 74,8 см 1857
Холст, масло Гамбургский кунстхалле Холст, масло
87,1 х 151,3 см Гамбург, Германия 101,6 х 229,9 см
Национальная галерея Галерея искусства Коркоран
Лондон, Великобритания 40 Вашингтон, США
Кацусика Хокусай
35 (1760-1849) 45
Ян Вермеер Большая волна в Канагаве Берта Моризо
(1632-1675) Из серии «Тридцать шесть (1841-1895)
Любовное письмо видов Фудзи» Колыбель
1669-1670 1831 1872
Холст, масло Гравюра на дереве Холст, масло
44 х 38,5 см Бумага, чернила, водяные 56 х 46,5 см
Рейксмюсеум краски Музей д’Орсэ
Амстердам, Нидерланды 25.7 х 37,9 см Париж, Франция
Музей Метрополитен
36 Нью-Йорк, США 46
Жан Батист Симеон Клод Моне
Шарден 41 (1840-1926)
(1699-1779) Уильям Генри Фокс Тальбот Вокзал Сен-Лазар
Карточный домик (1800-1877) 1877
Около 1736-1737 Открытая дверь, версия № 4 Холст, масло
Холст, масло Апрель 1844 75 х Ю5 см
60,3 х 71,8 см Фотоснимок Музей д’Орсэ
Национальная галерея 14,3 х 19,4 см Париж, Франция
Лондон, Великобритания Музей Метрополитен
Нью-Йорк, США 47
37 Эдвард Мейбридж
Жак-Луи Давид 42 (1830-1904)
(1748-1825) Уильям Тёрнер Лошадь в движении
Смерть Марата (1775-1851) 24 последовательных снимка
1793 Снежная буря. Пароход жокея на скачущей лошади
Холст, масло выходит из гавани и подает 1878
165 х 128 см сигналы бедствия, попав 16 х 22,4 см
Королевские музеи изящных на мель Библиотека Конгресса
искусств, Брюссель, Бельгия Около 1842 Вашингтон, США
Холст, масло
38 91.5 х 122 см 48
Франсиско Гойя Галерея Тейт Жорж Сёра
(1746-1828) Лондон, Великобритания (1859-1891)
Воскресный день после 1915 199,3 х 247,6 см
полудня на острове Гранд-Жатт Картон, масло Музей современного искусства
1884-1886 80,6 х 99,7 см Нью-Йорк, США
Холст, масло Музей современного искусства
2,1 х 3,1 м Нью-Йорк, США 59
Чикагский институт искусств Пабло Пикассо
Чикаго, США 54 (1881-1973)
Марсель Дюшан Герника
49 (1887-1968) 1937
Винсент Ван Гог Велосипедное колесо Холст, масло
(1853-1890) 1951 (копия с утраченного 3,5 х 7,8 м
Звездная ночь оригинала 1913) Центр искусств королевы
1889 Высота: 128,3 см, Софии, Мадрид, Испания
Холст, масло ширина: 63,8 см, длина: 42 см
73.7 х 92,1 см Музей современного искусства 60
Музей современного искусства Нью-Йорк, США Генри Мур
Нью-Йорк, США (1898-1986)
Три спящие фигуры
50 55 Из цикла «Рисунки в убежище»
Камилла Клодель Варвара Степанова 1940-1941
(1864-1943) (1894-1958) Бумага, карандаш, гуашь,
Волна Проекты спортодежды акварель
1897 1923 34.2 х 48,2 см
Оникс, бронза Опубликовано в журнале Частная коллекция
62 х 56 см «ЛЕФ», № 2, 1923
Музей Родена 61
Париж, Франция 56 Курт Швиттерс
Василий Кандинский (1887-1948)
51 (1866-1944) Мерцбау
Поль Сезанн Несколько кругов 1923-1933 (разрушена в 1943,
(1839-1906) 1926 воссоздана в 1972)
Гора Святой Виктории Холст, масло Инсталляция; бумага, картон,
с большой сосной 140,3 х 140,7 см гипс, дерево, камень, металл,
Около 1887 Музей Соломона Гуггенхайма пластик
Холст, масло Нью-Йорк, США Высота: 3,9 м, ширина: 5,8 м,
64.8 х 92,3 см длина: 4,6 м
Институт искусства Курто 57 Музей Шпренгеля
Лондон, Великобритания Фрида Кало Ганновер, Германия
(1907-1954)
52 Автопортрет на границе между 62
Жорж Брак Мексикой и Соединенными Джексон Поллок
(1882-1963) Штатами (1912-1956)
Скрипка 1932 На дне морском
Начало 1914 Металл, масло 1947
Бумага, уголь, карандаш 31,8 х 34,9 см Холст, масло, гвозди, пуговицы,
71.8 х 51,8 см Коллекция Марии Родригес сигареты, спички и др.
Художественный музей де Рейеро, Нью-Йорк, США 129.2 х 76,5 см
Кливленда Музей современного искусства
Кливленд, США 58 Нью-Йорк, США
Жоан Миро
53 (1893-1983) 63
Марк Шагал Ласточка, любовь Анри Матисс
(1887-1985) 1933-1934 (1869-1954)
День рождения Холст, масло Древо жизни
1948-1951 Холст, акриловые краски Священная луна
Витраж в капелле Розария 135 х 122 см 2007
Ванс, Франция Национальная галерея Алюминий, медная
Австралии, Канберра, Австралия проволока
64 Коллекция Мотт-Уорш
Ансельм Кифер 66 Флинт, США
(род. 1945) Луиз Буржуа
Пейзаж с крылом (1911-2010) 68
1981 Клетка (Шуази) Ай Вэйвэй
Холст, масло, солома, свинец 1993 (род. 1957)
3,3 х 5,5 м Розовый мрамор, металл, стекло Семена подсолнечника
Музей современного искусства 3,6 х 1,7 х 2,4 м 2010
(МОСА), Виргиния, США Инсталляция в Центре искусств Фарфор, краска, 100 миллионов
Торонто семян
65 13 мая 1995 — апрель 1996 Инсталляция в галерее Тейт
Эмили Кейм Кнгваррейе Модерн
(Около 1910-1996) 67 Лондон
Сны о нтанге Эль Анацуи 12 октября — 2 мая 2011
1989 (род. 1994)
1Такая система письма называется клинописью. 5 Работая над верхней частью картины, художник
Она использовалась народами Месопотамии опускал полотно в канаву. Это позволяло ему
более 3000 лет. писать, не меняя угла зрения.
2 В детстве звался Тутанхатоном («живой образ 6 Речь идет о картине «Купальщики в Аньере».
Атона»). Но после смерти Эхнатона и отмены
культа Атона взял имя Тутанхамон («живой образ 7 Речь идет о картине «Авиньонские девицы».
Амона»).
8 Имеется в виду самая нашумевшая выставка
3 Имеется в виду картина «Урок анатомии сюрреалистов, которая прошла в Лондоне
доктора Тульпа». в 1936 году.
ф Я
Фань Куань 64-67, 317 японская живопись/гравюра 171,184, 185-187,
Путники среди гор и рек 64, 317 228, 319
@иисе(с или«кт£аи/хй
p. 12: Museum der Stadt, Ulm, Germany/Bridgeman Images; Bequest/Digital image, The Museum of Modern Art, New York/
p. 16: Bridgeman Images; p. 20: DEA/S.Vannini/Getty Images; Scala, Florence; p. 230: Musee Rodin, Paris/Photo: Christian Ba-
p. 24: De Agostini Picture Library/Bridgeman Images; p. 28: raja; p. 234: © Samuel Courtauld Trust, The Courtauld Gallery,
Giraudon/Bridgeman Images; p. 32: Museo Archeologico, London, UK/Bridgeman Images; p. 240: Cleveland Museum of
Florence, Italy/Bridgeman Images; p. 36: British Museum, Art; Leonard C. Hanna, Jr. Fund 1968.196. © ADAGP, Paris and
London, UK/Bridgeman Images; p. 42: © M artin Puddy/Asia DACS, London 2014; p. 244: The Museum of Modern Art, New
Images/Corbis; p. 46: Vatican Museums and Galleries, Vatican York; Acquired through the Lillie P. Bliss Bequest, 275.1949.
City/Bridgeman Images; p. 50: © W erner Forman Archive/ © 2014 Digital image, The Museum of Modern Art, New York/
Corbis; p. 56: © Melvyn Longhurst/Alamy; p. 60: © The Ches Scala, Florence. Chagall 7© ADAGP, Paris and DACS, London
ter Beatty Library; p. 64: © Dennis Hallinan/Alamy; p. 68: 2014; p. 248: The Museum of Modern Art, New York; The Sid
© Steve Vidler/Alamy; p. 74: © Sonia Halliday Photographs/ ney and Harriet Janis Collection, 595.1967a-b. © 2014 Digital
Alamy; p. 78: Bridgeman Images; p. 82: © British Library image, The Museum of Modern Art, New York/Scala, Florence.
Board. All Rights Reserved/Bridgeman Images; p. 86: Private © Succession Marcel Duchamp/ADAGP, Paris and DACS,
Collection/Photo © Dirk Bakker/Bridgeman Images; p. 90: London 2014; p. 252: Private Collection, London. © Rodchen
Andrea Jemolo/Scala, Florence; p. 96: Bridgeman Images; ko & Stepanova Archive, DACS, RAO, 2014; p. 258: Solomon
p. 102: Copyright The National Gallery, London/Scala, Flo R. Guggenheim Founding Collection, By gift. © 2014 The
rence; p. 106: Museo del Templo Mayor, Mexico City, Mexico/ Solomon R. Guggenheim Foundation/Art Resource, NY/Scala,
De Agostini Picture Library/G. Dagli Orti/Bridgeman Images; Florence. © ADAGP, Paris and DACS, London 2014; p. 262:
p. 110: © Czartoryski Museum, Cracow, Poland/Bridgeman Private Collection/Bridgeman Images. © 2014. Banco de Mexico
Images; p. 114: Graphische Sammlung Albertina, Vienna, Diego Rivera Frida Kahlo Museums Trust, Mexico, D.F./DACS;
Austria/Giraudon/Bridgeman Images; p. 118: © Quattrone, p. 266: The Museum of Modern Art, New York; Gift of Nelson
Florence; p. 122: Scala, Florence; p. 126: Copyright The Na A Rockefeller, 723.1976. © 2014 Digital image, The Museum
tional Gallery, London/Scala, Florence; p. 132: © 2014 Photo of Modern Art, New York/Scala, Florence. © Succession Miro/
Austrian Archives/Scala, Florence; p. 136: V&A Images/Vic- ADAGP, Paris and DACS, London 2014; p. 270: Museo Nacional
toria and Albert Museum, London; p. 140: National Gallery, Centro de Arte Reina Sofia, Madrid. © Succession Picasso/
London, UK/Bridgeman Images; p. 144: National Gallery, DACS, London 2014; p. 274: © The Henry Moore Foundation.
London, UK/Bridgeman Images; p. 150: Royal Collection Trust All Rights Reserved, DACS 2014/www.henry-moore.org; p. 278:
© Her Majesty Queen Elizabeth II, 2015/Bridgeman Images; Photo: Wilhelm Redemann © 2014. Photo Scala, Florence/
p. 154: Giraudon/Bridgeman Images; p. 158: The National BPK, Bildagentur fur Kunst, Kultur und Geschichte, Berlin.
Gallery, London/Scala, Florence; p. 162: Rijksmuseum Kro- © DACS 2014; p. 284: The Museum of Modern Art, New York;
ller-Muller, Otterlo, Netherlands/De Agostini Picture Library/ Gift of Peggy Guggenheim, 186. 1952. © 2014 Digital image,
Bridgeman Images; p. 166: National Gallery, London, UK/ The Museum of Modern Art, New York/Scala, Florence. © The
Bridgeman Images; p. 172: Musees Royaux des Beaux-Arts de Pollock-Krasner Foundation ARS, NY and DACS, London 2014;
Belgique, Brussels, Belgium/Bridgeman Images; p. 176: Bridge- p. 290: Bridgeman Images. © Succession H. Matisse/DACS 2014;
m an Images; p. 180: AKG-images; p. 184: Private Collection/ p. 294: Virginia Museum of Fine Arts; Gift of The Sydney and
The Stapleton Collection/Bridgeman Images; p. 188: Private Frances Lewis Foundation. Photo: Katherine Wetzel. © Virgin
Collection/The Stapleton Collection/Bridgeman Images; ia Museum of Fine Arts; p. 298: National Gallery of Australia,
p. 192: © Tate, London 2014; p. 198: Giraudon/Bridgeman Canberra; Purchased 1989. © DACS 2014; p. 302: Installation:
Images; p. 202: Museum Purchase, Gallery Fund/Bridgeman Ydessa Hendeles Art Foundation, Toronto, Surrogates, 13 May
Images; p. 208: © Photo Josse, Paris; p. 212: © Photo Josse, 1995-6 April 1996. Photograph: Robert Keziere. © The Easton
Paris; p. 218: Library of Congress; p. 222: The Art Institute Foundation/VAGA, New York/DACS, London 2014; p. 306: Octo
of Chicago, IL, USA/Bridgeman Images; p. 226: The Museum ber Gallery; p. 310: Photo by Peter Macdiarmid/Getty Images/
of Modern Art, New York; Acquired through th e Lillie P. Bliss Courtesy Ai Weiwei
Литературно-художественное издание
Д ля широкого круга читателей
Берд Майкл
Андрей Рублев
Леонардо да Винчи
Альбрехт Дюрер
Микеланджело
Кацусика Хокусай
Винсент Ван Гог
Марк Шагал
Фрида Кало
Василий Кандинский
Джексон Поллок
и другие...
п facebook.com/mifdetstvo
Детские книги на сайте
О vk.com/mifdetstvo
mann-ivanov-ferber.ru
® i n sta g га m.со m/m ifd etstvo