Download ebook pdf of Вестник Майкопского Государственного Технологического Университета Выпуск З 1St Edition Коллектив Авторов full chapter

■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■ ■■■■■■ ■ 1st
Edition ■■■■■■■■■ ■■■■■■■
Visit to download the full and correct content document:
https://ebookstep.com/download/ebook-43097546/
More products digital (pdf, epub, mobi) instant
download maybe you interests ...
Giáo trình Be Internet Awesome 1st Edition Google
https://ebookstep.com/product/giao-trinh-be-internet-awesome-1st-
edition-google/
I ll Be Your Wife Jho Hyo-Eun
https://ebookstep.com/product/i-ll-be-your-wife-jho-hyo-eun/
Marry Me or Be My Wife Ally Jane
https://ebookstep.com/product/marry-me-or-be-my-wife-ally-jane/
The Way I Used to Be 1st Edition Amber Smith
https://ebookstep.com/product/the-way-i-used-to-be-1st-edition-
amber-smith/
Osez être trois Dare to be Three Dare Ménage 3 1st
Edition Jeanne St James
https://ebookstep.com/product/osez-etre-trois-dare-to-be-three-
dare-menage-3-1st-edition-jeanne-st-james/
■■■■ ■■ ■■■■■BE■■ 1st Edition ■■■■
https://ebookstep.com/download/ebook-50797502/
O Menino Que Se Alimentava de Pesadelos Coleção It s

Okay To Not Be Okay Livro 1 1st Edition Ko Moon Young
https://ebookstep.com/product/o-menino-que-se-alimentava-de-
pesadelos-colecao-it-s-okay-to-not-be-okay-livro-1-1st-edition-
ko-moon-young/
De Keyes zusjes 03 Heerlijk begin Zoete strijd HQN 82

1st Edition Susan Mallery
https://ebookstep.com/product/de-keyes-zusjes-03-heerlijk-begin-
zoete-strijd-hqn-82-1st-edition-susan-mallery/
Orgia dos loucos 1st Edition Ungulani Ba Ka Khosa
https://ebookstep.com/product/orgia-dos-loucos-1st-edition-
ungulani-ba-ka-khosa/
DO{ & ('IIC>. ь,t.!)
(3- JZ
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУ1 КИ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ "'
ВЕСТНИК
МАЙКОПСКОГО
ГОСУДАРСТВЕННОГО
ТЕХНОЛОГИЧЕСКОГО
УНИВЕРСИТЕТА
Выпуск NоЗ
МАЙКОП 2017
•
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ
«МАЙКОПСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
УДК 001.8(470.621)
ББК 72(Ад)
В-38
Научный журнал МГТУ
ВЕСТНИ~
'-'
МАИКОНСКОГО
ТОСУДА'РСТВЕННОГО
ТЕХНО!IОГИЧЕСКОГО
Выпуск 3
Майкоп - 2017
Журнал включен в перечень
ВАК Министерства образования и
науки РФ ведущих научных журна
ВЕСТНИК лов и изданий, в которых должны

быть опубликованы основные науч
МАЙКОПСКОГО ные результаты диссертаций на со
искание ученой степени доктора и
ГОСУДАРСТВЕННОГО кандидата наук по историческим,
ТЕХНОЛОГЛЧЕСКОГО педагогическим и социологическим
наукам .
Журнал издается с 2009 г. ,
выходит 4 раза в год.
Журнал зарегистрирован средствами массовой информации Федеральной

службы по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых ком
муникаций (Роскомнадзор) ПИ N!:!ФС77-36998 от 29 июля 2009 г.
Учредитель: Федеральное государственное бюджетное образовательное

учреждение высшего образования «Майкопский государственный технологиче
ский университет».
ВЕСТНИК МАЙКОПСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ТЕХНОЛОГИЧЕСКО

ГО УНИВЕРСИТЕТА. Вып. 3/2017. -Майкоп: Изд-во МГТУ , 2017.- 150 с.
«ВЕСТНИК МАЙКОПСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ТЕХНОЛОГИЧЕ

СКОГО УНИВЕРСИТЕТ А» рецензируемый, реферируемый научный журнал ,
освещающий вопросы по историческим, педагогическим и социологическим
наукам.
Издается Федеральным государственным бюджетным образовательным

учреждением высшего образования «Майкопский государственный технологиче
ский университет» на основании решения ученого совета МГТУ.
ISSN 2078-1024
Адрес учредителя: Адрес редакции:

385000, Республика Адыгея , 385000, Республика Адыгея,
г. Майкоп, ул. Первомайская , 191 г. Майкоп, ул. Первомайская, 191
тел. : (8772) 52-30-03, тел.:(8772) 52-30-03 ,
факс: (8772) 52-30-03 факс: (8772) 52-30-03
e-шail: upmd@шkgtu.ru e-mail: uprnd@mkgtu .ru
2
MINISTRY OF EDUCAТION AND SCIENCE OF ТНЕ RUSSIAN FEDERAТION
FEDERAL STATE BUDGET EDUCAТIONAL INSТITUТION
OF HIGНER EDUCAТION
«МАIКОР STATE TECНNOLOGICAL UNIVERSIТY»
UDC 001.8(470.621)
ВВК 72(Ад)
В-38
Scientific journal of MSTU
ТНЕBULLETIN
OFMAIKOP
STATE
TECHNOLOGICAL
UNIVERSITY
Issue 3
Maikop - 2017
3
The journal is included in the
list ofthe НАС ofThe Ministry ofEd-
ТНЕ BULLETJN ucation and Science of the Russian
Federation leading scientiftc joumals
OFMAIKOP and puЬiications , which should puЬiish
major scientiftc results of dissertations
STATE for advanced degrees in history, soci-
TECHNOLOGICAL ology, and pedagogical sciences.
UNIVERSI~Y First puЬ\ished 2009 Issued 4

times а year
The journal is registered Ьу the media of the Federal Service for Supervision in
the sphere of communications, information technology, mass communications and cul-
tural heritage preservation PI N!:!FS77-36998, July 29, 2009
EstaЬiished Ьу:
Federal State Budget educational institution ofhigher education
«Maikop State Technological University ».
ТНЕ BLJLLETIN OF MAIKOP STATE TECHNOLOGICAL UNIVERSITY.

lss. 3/2017. - Maikop: puЬ\ishing house of Federal State Budget Educational lnstitution
of Higher Education «Maikop State Technologica\ University», 2017.- 150 р.
« ТНЕ BULLETIN OF МАIКОР STA ТЕ TECНNOLOGICAL UNIVERSIТY»

is а
scientific joumal, covering topical issues ofthe theory ofmodern science.
The main directions of research in the journal are represented in several sections:
history, sociology, and pedagogy. Issued Ьу the Federal State Budget educational insti-
tution ofhigher education «Maikop State Technological Uni versity».
ISSN 2078-1024
Addt·ess of the foнnder: Editorial office address:

385000, The RepuЬiic of Adygea, 385000, The RepuЬiic of Adygea,
Maikop, 191 Pervomaiskaya Str. Maikop, 191 Pervomaiskaya Str.
Те\ .: (8772) 52-30-03, Те\ . : (8772) 52-30-03,
Fax : (8772) 52-30-03 Fax : (8772) 52-30-03
e-mail : uprnd@mkgtu.ru e-mail : uprnd@mkgtu.ru
4
Главный редактор -
ТХАКУШИНОВ Аслапчерий Китович, доктор социологических наук,
профессор Майкопского государственного технологического университета,
действительный член (академик) Российской академии образования
:Jам. главного редактора-

Овсяппикова Tmntmna Апатольевпа, доктор философских наук, профессор,
проректор по научной работе
Дизайн и верстка - Кубова Ап;щела Аскеровна
Редttкциоппая кошtегия:
Над.1юев Rшщтй Николаевич, доктор философских наук , профессор

(ФГБОУ ВПО «КалмГУ им. 'Б.'Б . Городовикова», Россия) ;
Нот)аренко 1 'а.:тна Ивановна, доктор социологических наук, профессор

(Южный филиал ФГБ НИУ «Российский научно-исследовательский институт
культурного и природного наследия им. академика Д. С. Лихачёва», Россия);
Азаишков J'етюдий Хасаибиевич , доктор философских наук , профессор
(ФГБОУ ВО «МГТУ» , Россия);
Хагурив Te.:vtыp Айтечевич, доктор социологических наук, профессор
(ФГБОУ ВО «КубГУ», Россия);
Незрукова Аиж·ела Аслатювпа, кандидат социологических наук , доцент
(ФГБОУ ВО «МГТУ» , Россия);
Сиюхива Амшют Мага.ttетошю, доктор культурологии, доцент (ФГБОУ

ВО «МГТУ», Россия) ;
Иудаева Светлапа J'pu?Opl.eRlta, доктор исторических наук , профессор

(ФГБОУ ВО «МГТУ», Россия) ;
Сефербеk·ов Руслан Ибра?.uмович , доктор исторических наук, профессор
(ФГБУН ИИАЭ днц РАН, Россия);
Мусхадж·иев Саид-Хасаи Ха.1патович, кандидат исторических наук , до
цент (ФГБОУ ВО «МГТУ», Россия);
Захарова )Канна Анатольевна, доктор педагогических наук, профессор
(ФГБОУ ВПО «КГУ им . Н.А. Некрасова», Россия);
Поддубпая Татliяиа Николаевиа, доктор педагогических наук, профессор
(ФГБОУ ВО «КГУФКСТ», Россия).
Редакционный совет:
Председателъ:
Тхакутипов Асштчерий Китович, доктор социологических наук,

профессор Майкопского государственного технологического университета
Члены редакционного совета:

Алиева Сеттдж· Исрафиливиа, доктор исторических наук, профессор (Ин
ститут Истории Национальной Академии наук Азербайджана, Азербайджанская
Республика) ;
5
Сопов Алекашдр Валептитювич, доктор исторических наук, профессор
(ФГБОУ ВО «МГТУ», Россия);
Шуаакович Ypout Rоиолав, доктор политических наук, профессор
(Приштинский университет, Сербия);
I<.:ечшю Евгетт Артшдьешш, доктор социологических наук, профессор (Бе

лорусский государственный университет, Республика Беларусь);
Hctpбym Нил:олаiJ Петроm1ч , доктор социологических наук, профессор
(РУДН, Россия);
Хагуров Айтеч Аюбович, доктор социологических наук, профессор

(ФГБОУ ВО «КубГУ», Россия);
Пивпеико Петр Петроаич, доктор педагогических наук, профессор

(ФГ АОУ ВО «ЮФУ» Россия) .
6
Chief Editor-
TKHAKUSHINOV Aslancheriy Kitm,ich, Doctor of Sociological Sciences,
Professor, Maikop State Technological University,
full member (academician) ot'the Russian Education Academy
Deputy Chief Editor-

OJ'Sytmnikm'a Tatiana Anatп(ie•'ntt, PhD, Professor, Vice-Rector for scientific work
ofMaykop State Technological University
Design and layout: Kubova Angela Askerovna
Board of editors:
Badmaye11 Гalery NikolaelJich, Ph.D., professor (FSBEI НРЕ "KalmSU named
after В . В. Gorodovikov", Russia) ;
Bondarenko CJalina f11anmma , Doctor of Sociology, а professor (The South
branch of the FSB SRI "Russian Research lnstitute of Cultural and Natural Heritage
named after Academician D .S. Likhachev", Russia);
Azashiko11 Oennady HasanhiePich, Ph.D, а professor (FSBEI НЕ " MSTU", Russia);
Khagur011 J'emyr Ayteche11ich, Doctor of Sociology, а professor (FSBEI НЕ
"KubSU", Rllssia);
BezntkmJ(t Angela Aslanm!~IO, Candidate of Sociology, an associate professor
(FSBEI НЕ "MSTU", Russia);
SiyukhmYt Aminat Maghametm'tiO, Doctor of Culturology, an associate profes-
sor (FSBEI НЕ "MSТU", Russia);
Kudayeщr SPetlana Urigmye\!~IO, Doctor of Нistory, а professor (FSBEI НЕ
"MSTU", Russia);
.S eferhekmJ Uus!an lhraghimoPich, Doctor of History, а professor (FSBIS IHAE
DSC of the RAS, Rllssia);
Muskhadr:hiye11 Said-Hassan HamzatolJich, Candidate of Нistory , an associate
professor (FSBEI НЕ "MSTU", Russia);
ZakharoPa Zhanпa AnatolyePtta, Doctor of Pedagogics, а professor (FSBEI НРЕ
"KSU named after N .A. Nekrasov", Russia);
Poddubnaya Taryana Nikolae1ma, Doctor of Pedagogics, а professor (FSBEI НЕ
"KSUPCS", Russia) .
Council of Editors:
Chairman:
Tkhakш;hinm' Aslancheriy Kitm,ich, Doctor of Sociology, Professor ofMaikop
State Technological University
Members of the Editorial Council :

Alie11a SePindzh Jsrцftlmma, Doctor of History, а professor (Institute of History
ofthe National Academy of Sciences of Azerbaijan, the Azerbaijan RepuЬlic};
.5'opm1 Alexandeг J-'a/entinm)ich , Doctor of History, а professor (FSBEI НЕ
" MSTU", Russia);
7
,','hzn-'ako,Jich Umsh Гc~jis/cпJ, Doctor of.Politics, а professor (Pristina University,
Serbia);
Kechina /~'11genia Arkadieщю, Doctor of Sociology, а professor (Belarusian State
University, the RepuЫic ofBelarus);
Narbut Nikolai Petnn'ich, Doctor of. Sociology, а professor (PFUR, Russia);
Khagurm) Aytech Ayuhm)ich, Doctor of Sociology, а professor (FSBEI НЕ
" KubSU", Russia);
Pi11mmko Ре/а Petrm)ich, Doctor of Pedagogic Sciences, prot'essor (Southern
Federal University, Russia)
8
СОДЕРЖАНИЕ
ИСТОРИЧЕСКИЕНАУКИ
ЦопогоХ.М. ВСТУПЛЕНИЕ ДОБРОВОЛЬЧЕСКОЙ АРМИИ В ДАГЕСТАН . 191 9 г....... 11

Капдор Р.С ОСОБЕННОСТИ ТРАНСФОРМАЦИИ ТРАДИЦИОННОЙ СИСТЕМЫ УПРАВ
ЛЕНИЯ В БЖЕДУГСКОМ КНЯЖЕСТВЕ ЧЕРКЕСИИ В СЕРЕДИНЕ 5U-x rодов XIX в. . . . . . . . 17
м_~,схаl>жиев С-Х.Х. МЕЖДУНАРОДНОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО В КАВКАЗСКО-КАС
ПИЙСКОМ РЕГИОНЕ В ХVШ - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА: РЕЛИГИОЗНЫЙ
ФАКТОР ..... .......... ..... ........ .. ..... ........ .. ........... .... .... .. ..... ...... .... ..... .. .... .... ..... .. 27
ПЕДАГОГИЧЕСКИЕНАУКИ
Баm Н. М, Кадакоеви Г.ll. , 1.'vгJn Н. С МЕТОДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИННОВАЦИИ КОМ

ПЕТЕНТНОСТИОГО ПОДХОДА ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ПО СПЕЦИАЛЬНОСТИ
ФАРМАUИЯ (УРОВЕНЬ СПЕЦИАЛИТЕТА) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... 33
Бляюз Н.Ш. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ИНТЕГРАТИВНЫХ
МЕТОДОВ ОБУЧЕНИЯ В ЭКОЛОГИЗАUИИ СОЗНАНИЯ ОБУЧАЮЩЕГОСЯ . . . . . . . . . . . . 38
Волкови О.А. , Бесчетиова О.В., Аиаичеикова ILll ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ТЕХНОЛОГИЙ
E-LEARNING В ПРОUЕССЕ ОБУЧЕНИЯ ДЕТЕЙ-СИРОТ И ДЕТЕЙ, ЛИШЕННЫХ РО
ДИТЕЛЬСКОГО ПОПЕЧЕНИЯ ... ... ... ... ... ... ... .. . ...... ... ... ... ...... . .. ... .. . ... ... ... ... ... ...... 47
Демина ЛИ. МЕДИАСРЕДА ВУЗА КАК ИСТОЧНИК С ОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ 5б
Пшпикова Е.В., Пm)f~l'бuaя Т.Н. , Xamum Ф.Р., Зт)иепровская Е.Л ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И

МЕТОДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПОДГОТОВКИ СТУДЕНТОВ В ОБЛАСТИ ТУРИЗМА ... 61
1:1евцежева М.А. ЛИНГВОСОЦИОКУ ЛЬТУРНЫЙ ПОДХОД К ИЗУЧЕНИЮ ИНОСТРАН
НЫХ ЯЗЫКОВ В СОВРЕМЕННЫХСОЦИОКУЛЬТУРНЫХ УСЛОВИЯХ. ................... 6б
Тлехурай М.К. РАЗВИТИЕ СВЯЗНОЙ РЕЧИ УЧАЩИХСЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ШКОЛЫ

КАК ОДНА ИЗ ОСНОВНЫХ ЗАДАЧ ПОВЫШЕНИЯ ЭФФЕКТИВНОСТИ ОБУ ЧЕНИЯ
РУССКОМУ ЯЗЫКУ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
Чистобttева Л.В. ОПТИМИЗАЦИЯ ОБУЧЕНИЯ АНГЛИЙСКОМУ ДЛЯ СПЕЦИАЛЬ-
НЫХ UЕЛЕЙ (ESP) В РАМКАХ РЕАЛИЗАUИИ СМЕШАННОГО ОБУЧЕНИЯ В ТЕХ-
НИЧЕСКОМ ВУЗЕ ......... .. ..................... . .............................. . ........ . ................. 78
Чу.мичева Р.М, Решичеико А. В. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ РАЗВИТИЯ КОММУНИ
КАТИВНОЙ КУЛЬТУРЫ МАГИСТРОВ В ПРОЦЕ ССЕ И ЗУЧЕНИЯ ИНОСТРАННОГО
ЯЗЫКА И ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ДИСЦИП ЛИН . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... 84
Шпырпя О.В. ПОВЫШЕНИЕ КВАЛИФИКАЦИИ СПЕЦИАЛИСТОВ ИНДУСТРИИ ТУ
РИЗМА КАК ИНСТР УМЕНТ РОСТА ИХ КОНКУРЕНТОСПОСОБНОСТИ НА РЫНКЕ
ТРУДА.......... . ............................... . .................. . ...... . . . ..... . ....... . .... . . . . . .... .. .... . 89
СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
Азашикова Э. Г., Азашиков Г.Х. , Азаи~икова Ф.Я. СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СРЕДА : ОБЩЕЕ

И СПЕЦИФИЧЕСКОЕ .. .... .. ..... .... .. .. ... .. .. .... .... .. .. .. ..................... .. ...... . ....... .. ..... . 96
Ас.варов Н.А. , Гебеков Г.Ф. НЕКОТОРЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ЕВРОПЕИЗАЦИИ ОБРАЗО-
ВАНИЯ В РОССИИ ( НА ПРИМЕРЕ РЕСПУБЛИКИ ДАГЕСТАН ) ......................... .. ...... 103
Бриерскttя А.Ю. , Мурш>ыт О.А. ПРОБЛЕМА ТВОРЧЕСТВА В КОНТЕКСТЕ СТАНОВ
ЛЕНИЯ ЛИЧНОСТНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЕ : МЕЖДУ
СВОБОДОЙ И НЕОБХОДИМОСТЬЮ ... ......... .................................... ... ...... ......... 113
Тхакушииов А . К. ЭВОЛЮЦИЯ РАЗВИТИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В
РОССИИ ....... ........ ............ ..... . ........ ..... ... .. ... ... ... ... ... ... ..... . .. . .. . .. ..... ... ... .. ..... 119
9
CONTENTS
HISTORICAL SCIENCES
DonogoH.M. INTERVENTION OFTHE VOLUNTARY ARMY ТО DAGESTAN. 1919 ....... 11
Kanr/or R.•\: FEATURES OF TRADIТIONAL GOVERNING SYSTEM TRANSFORMATION
IN ТНЕ BZHEDUGH PRINCIPLE OF CIRCASSIA IN ТНЕ MID OF I<J50s ... ... .. . ... .. . . .. ... . 17
Muskhatk}liev S.-Kh.Kh. INTERNATIONAL COMPETIТION IN ТНЕ CAUCASUS-CASPIAN
REGION IN ТНЕ I8TH - THEFIRST НALF OFTHE XIX CENTURY : THERELIGIOUS
FACTOR ... ..... .............. ......... ................... .... ..... ............... .. .... .... .... .. ..... .... ..... 27
PEDAGOGICAL SCIENCES
Bat N.М. ,
Kшlakoyeva G. V., Tuguz N..\: METHODOLOGICAL ASPECTS OF INNOV ATION
OF ТНЕСОМРЕТЕNСУ APPROACH OF HIGHEREDUCATION ON SPECIALTY
''PHARMACY" ( SPE C IALISТ' S DEGREE LEVEL) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... 33
ЩJ'«коz N.Sh. PEDAGOGI CAL CONDIТIO N S FOR US ING INTEGRATED TRAINI NG
METHODS IN А STUDENТ ' S ECOLOGICAL CONSCIOUSNESS FORMATION . . . . . . . . . . . . .. 38
Vo/kova О.А., /le.<ocht.-1nova О. V. , Ananchenkova P.I. ТНЕ USE OF E-LEARNING TECHNO-
LOGIES IN ТНЕ PROCESS OF EDUCA TION OF ORPHANS AND CНILDREN DEPRIVED
OF PARENTAL CARE .......... .............. ..... ................. ................... .... ..... ........... .. 47
МASS MEDIA CONTENT OF А HIGH SCHOOL AS А SOURCE OF CONTEM-
Demina Ll.
PORARY EDUCATION ....................................................... ................. ..... .. .... ... 5б
Polzikova Е. V., Podilubnaya 1:N., Khatit F.R, Zadneprovskaytt E.L. THEOREТICAL AND
METHODICAL ASPECTS OF TRAINING STUDENTS INTHE FIELD OFTOURISM ... ... .. 61
Тlevtse;}n'Va М. А. LI NGUISTIC AND SOCOCULTURAL APPROACH ТО STUDYI NG
FOREIGN LANGUAGES IN MODERN SOCIO-CULTURAL CONDПION S . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Тlekhuray М. К. DEVELOPING ТНЕ COHERENT SPEECH OF А NATIO NAL SCHOOL
STUDENTS AS ONE OF ТНЕ MAIN CНALLEN GES OF INCREASING EFFICIENCY OF
ТНЕ RUSSIA N LANGUAGE TEACHI NG ... ... ... .. . ... ... .. . ... ... . .. .. . ... ... ... . .. .... .. ... .. . . .. ... 72
OPТIMIZATION OF TEACНING ENGLISH FOR SPECIAL PURPOSES

Chistobaeva L V.
(ESP) W IТHIN ТНЕ FRAMEWORK OF MIXED TRAINI NG IMPLEMENTATION IN А
TECHNICAL UNIVERSITY . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 78
Chumicheva R.М., ReznichenkoA.V. THEORETICAL FOUN DATIONS OFTHE DEVEL-
OPMENT OF COMMUNICAТIVE CULTURE OF МA STERS IN ТНЕ PROCESS OF
STUDYING А FOREIGN LANGUAGE AND PEDAGOGICAL DISCIPLI NES ... ... .. . ... ... ... 84
Shpyrnya O. V. TOURISM INDUSTRY STAFF DEVELOPMENT AS А TOOL FOR THEIR
COMPEТIТIVENESS GROWТH IN ТНЕ LABOR MARKET . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
SOCIOLOGICAL SCIENCES
Azashikova Е. G. , Azashikov G.Kh. , A zm>hikova F. У. SOCIO-CULTURAL ENVTRONMENT:
GENERAL AND SPECIFIC ................... .............................................................. %
Asvarov N.A. , Gehekov G. F. SOME DIRECTIONS OF EUROPEANIZATION OF EDUCA TION
IN RUSSIA (ON ТНЕ EXAMPLE OFTHE REPUBLIC OF DAGESTAN) ................ ......... \03
llraerskaya А. У., PROBLEM OF C REATIVIТY IN ТНЕ CONTEXT OF
Muradyan О.А. ТНЕ
А PERSONAL IDENTIТY FORMATION IN MODERN CULTURE: BETWEEN FREEDOM
AND NECESSITY ......... .................................... ..... .... ................... ......... ........... 113
Tkhakushinov АК. EVOLUTION OF ТНЕ NATIONAL EDUCAТION DEVELOPMENT IN
RUSSIA .. ....................... .................. ............................. ....................... ..... . ... 119
10
ISSN 2078-1024 ВЕСТНИК МГТУ, 3/2017
ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ
УДК94
ББК 63.3(0)61
Д-675
Доного Хаджи Мурад, доктор исторических наук, профессор кафедры

истории Дагестана социального факультета Дагестанского государственного
университета, e-тail: doпogo@yaпdex.rи
ВСТУПЛЕНИЕ ДОБРОВОЛЬЧЕСКОЙ АРМИИ В ДАГЕСТАН. 1919 г.

Статья подготовлена при поддержке Российского гуманитарного научного фонда,
грант N217-81-01014 а(ц)
(рецензирована)
В статье анализируется сложная политическая ситуация, сложившаяся
на Северном Кавказе к 1919 г., с продвижением Добровольческой армии через

территорию Горской 'Республики к Дагестану. В этой связи 'Расмрывается уста
новка английского командования и Деникина на 'Раскол горских народов Кавказа и
создание отдельных национальных областей, управляемых марионеточными 'Ре
жимами.
Ключевые слова: Дагестан, Добровольческая армия, Деникин, Горская

'Республика, Северный Кавказ, англичане, большевики.
К началу ХХ века на Северном Кавказе сложилась сложная политическая
ситуация. Для борьбы с большевизмом и с лозунгом «Россия единая и недели

мая». В это же время в Закавказье дислоцировались войска Антанты, главным об
разом английские, командование которых заверяло местное население о своем
приходе в качестве союзников России для наведения порядка в регионе и защиты
Закавказья от большевистской угрозы, но ни в коем случае не с захватнической

целью. И в этот крайне сложный и напряженный политический момент новый ка
бинет Горского правительства во главе сП. Коцевым приступил к работе.

Фактически англичане стремились к подчинению всех национальных дви
жений и региональных формирований Добровольческой армии генерала А.И. Де

никина. Однако в лице русского генерала британская миссия получила наглядный
пример несговорчивого и упрямого политика.
20 января 1919 г. в работе первого заседания парламента Горской респуб

лики принимал участие представитель английской миссии полковник Г. Роуланд
сон. Основной лейтмотив работы заседания заключался в борьбе с большевизмом

и укреплении позиций Горского правительства.
11
Г. Роуландсон убеждал лидеров Горской республики, что занятие дени

кинцами Дагестана не будет представлять опасности для ее независимости, по
скольку, когда на Парижекой конференции , созванной в это же время державами
победительницами для выработки и подписания мирных договоров с государ
ствами , побеждёнными в Первой мировой войне, решится вопрос о независимо
сти горцев, Деникин покинет Кавказ. «Мы от души просим мудрый Дагестан не
портить своих отношений с Добровольческой армией » [1], - прозвучало в офици

альном обращении англичан к Горскому правительству .
Но в начале февраля 1919 г., когда деникинцы вступили в пределы Горской
республики, главой военной миссии Британии на юге России генералом Ч. Бриг
гсом была озвучена нота командованию Добровольческой армии о прекращении
дальнейшего продвижения в сторону Чечни и Дагестана, с требованием начать
переговоры с Горским правительством .
Успешное продвижение Добровольческой армии по Северному Кавказу

вызвало опасение у британского командования - победоносный поход деникин
цев мог перекинуться в Закавказье, где в это время хозяйничали англичане, кото
рые никому не желали уступать нефтяные залежи .
Если вначале интересы Горского правительства и командования Добро
вольческой армии , направленные на борьбу с большевизмом , совпадали , то впо
следствии , оказавшись на территории Горской республики, деникинцы помимо
очищения края от большевиков, приняли на себя функции управления , назначив
губернатором Тереко-Дагестанского края генерала В . Ляхова (с 10 января), а так
же правителей отдельных народов, несмотря на то, что на местах существовала
вполне легитимная власть .
В циркулярном письме губернатора Дагестанской области полковника С .

Мусалаев начальникам округов говорилось : «Передать населению , что, если оно
будет склонно к анархии , непослушанию и большевистским выступлениям, ан

гличане получили приказ из Баку идти на эти села броневиками и аэроплана
ми » [2].
Генерал П. Шатилов , командующий войсками А. Деникина на Кавказе, в
своем отношении главе Горского правительства П. Кацеву от 16 февраля 1919 г.

уведомлял о необходимости подчинения всех северакавказских народов Добро
вольческой армии , а также о введении системы самоуправления , разработанной
генералом В . Ляховым .
17 февраля 1919 г. на заседании Парламента Горской Республики подоб

ный ультиматум был воспринят как покушение на самоопределение народов Се
верного Кавказа . В докладе министра внутренних дел Р . Капланава на съезде де
легатов всех округов Дагестана в Темир-Хан-Шуре, говорилось о действиях Доб-
12
ровольческой армии . К тому времени англичане не раз пытались привлечь горцев
на сторону деникинцев . Одну из таких попыток освещала пресса : «Недавно на

съезде представителей дагестанских народов англичане предложили собрать вой
ско для борьбы с большевиками , обещав за это помимо « полной самостоятельно
сти », вооруженную помощь , снаряжение и др . По этому вопросу на съезде воз
никли бурные разногласия и , в конце концов, большинством голосов присутство

вавших предложение англичан съездом было отклонено . Англичане ушли ни с
чем» [3]. К тому времени в Парламенте Горской республики существовал раскол
на сторонников и противников вторжения «добровольцев» в Дагестан. Среди про
тивников сопротивления Добровольческой армии был религиозный лидер
Нажмуддин Гоцинский . «Известный муфтий Нажмуддин , - вспоминал М. Диби
ров, - на этом съезде объявил о своем не желании в противостоянии вступлению
деникинцев на территорию Республики » [4] . Подобное заявление Гоцинского вы
звало недовольство у некоторых участников заседания , осудивших « корыстолю
бивую политику » муфтия [5]. При этом деникинекая пресса отмечала, что
« ... муфтий Гоцинский Нажмуддин , отказавшись от альфонизма и шовинизма по
шпики правительства «Горской республики » по отношению к Добровольческой
армии, сознательно усвоил наш взгляд на могучий фактор возрождения России,
заняв определенную позицию ... » [6]. Отметим , что вряд ли Гоцинский радовался
прибытию Деникина на Северный Кавказ, но в это сложнейшее время муфтий ви
дел в белом генерале силу , которая способна была повергнуть большевиков.
В телеграмме генерала А. Драгомирова от 18 марта 1919 г. из Екатерино
дара на имя генерала В. Ляхова в Пятигорск сообщалось, что « генерал Ч. Бриггс,
глава английской миссии в Екатеринадаре изволил дать согласие к выезду в Гроз
ный для посредничества в ваши х переговорах с горским правительством » [7].

В апреле же, на « Съезде чеченского народа» в Грозном , Ч. Бриггс обозначил
принципы английской политики на Кавказе несколько иначе, заявив, что : « бри
танское правительство, не желая вмешиваться во внутренние дела России , стре
мится только оказать помощь генералу Деникину для победы над большевика
ми ... Сегодня в России заметно стремление малых народов к независимости ...
Если вы последуете моему совету , то убедитесь, что малые народы практически
не смогут существовать отдельно друг от друга; их жизнь тесным образом связана
между собой , они не имеют естественных выходов .. .» [8].
Делегация от Горской Республики , посланная на переговоры в Екатерино
дар к А . Деникину , последним не была принята . Положение Горской Республики
осложнялось в силу ряда положений: внутренние противоречия между членами
правительства; оторванность его от народа; усиленная работа большевиков по

дискредитации правительства Горской Республики; критика религиозных лидеров
13
Узуна Хаджи , Али Хаджи Акушинского и их приверженцев , правительства за иг

норирование шариатекого управления , отсутствие поддержки шариатских судов,
запрет алимам к участию в управлении . Данные причины побудилиП Кацева по

дать в отставку , однако парламент вновь его переизбирает с поручением соста
вить новое правительство .
На фоне политической стагнации Горского правительства, Добровольче

ская армия успешно « осваивала» территорию Горской Республики . 16 марта близ
селения Алхан-Юрт генерал Д Драценко наносит поражение чеченцам, потеряв
шим в бою около 1000 чел . «Потрясенные этой неудачей , чеченцы Грозненского
округа начали присылать со всех сторон депутации с изъявлением покорности, и
ген . Ляхов в третий раз назначил на 28 марта чеченский съезд , пригласив присут
ствовать на нем и Коцева» [9] .

7 апреля 1919 г. проводится экстренное заседание Союзного Совета Гор
ской Республики , на котором оглашается телеграмма генерала М. Пржевальского:
« генерал Деникин и чины Союзного Командования выезжают в Грозный , при
глашаются и представители Горского правительства на переговоры» [ 1О] .
Однако переговоры с делегацией не дали никаких результатов . «Не при
знав прав горского правительства, - вспоминал А. Деникин , - командование не
могло обсуждать с ним участь кавказских народов. Да и последующие разговоры
оказались бы бесполезными , поскольку в инструкции , переданной делегации на
последнем заседании совета, говорилось : 1) требовать от Добровольческой армии
очистить всю горскую территорию; 2) никакого сотрудничества с армией генера
ла Деникина ; 3) роспуск всех мобилизованных горцев » [11]. По свидетельству

дипломатического представителя Азербайджанской республики при Горском пра
вительстве А. Ахвердова, « Деникин приглашал делегацию для объявления своего
решения непризнания Горского Союза, а не для мирных переговоров » [12].
В процессе продвижения Добровольческой армии по территории Горской
Республики активно работала деникинекая разведка . Так , например, секретная
политическая сводка (сведения к 1 мая. - Авт.) по положению на Северном Кав
казе исходя из разведданных штаба войск Северного Кавказа генерала Е. Маелов
екого гласила : « .. . после нашего ультиматума к жителям Шали , с требованием по
изъявлению покорности Доброармии , население разделилось на 2 части : одна, со
стоящая из тавлинцев , молодежи и ингушей , требующая войны с Доброармией ... .
Другая же часть, в основном из жителей Шали , настаивает на мире . Эта часть
населения боится первой и согласна на переселение» [13] . Далее :« ... Генерал Ха
лилов и полковник Мусалаев формируют в Араканах , Хаджал-Махи и Хунзахе
отряды для борьбы против Добрармии ... В конце марта из Азербайджана в Шуру
прибыло 17 турецких офицеров , в числе которых осетин Кундухов, шейхи Узун
\4
Хаджи и Али Хаджи , которые имеют своих последователей и которые заявляют,
что пока Доброармия не поку шается на Дагестан , ни один дагестанец не должен

идти против нее . Вообще дагестанцы не желают воевать с Доброармией » [14].
Некоторые неточиости разведданных , говорят о сложнейшей ситуации в Даге
стане, когда деникинекая разведка не всегда могла представить реальную карти
н у.
Положение Горской Республики становилось критическим : местное насе

ление отказывалось подчиняться распоряжениям правительства, с каждым днем
росла преступность . Беспомощность правительства Горской Республики отмеча

лась в политических сводках генерала Е . Масловского . « ... В последнее время
обострились отношения между Чечней и горским правительством, - отмечал Е.

Масловский , - и в связи с этим чеченцы готовы поддержать Доброармию, если
она вступит в войну с Дагестаном . Казалось бы вполне своевременным с нашей
стороны раздувать вражду и, пользуясь поддержкой чеченцев, а также и раздора
ми в самом Дагестане , попытаться ликвидировать абсолютно непопулярное гор

ское правительство, но обстановка на главных фронтах армии требует сосредото
чения сил туда и наибольшего высвобождения войск с нашего фронта, почему
приступить теперь же к окончательной ликвидации горского правительства не
представляется возможным » [15] .

21 мая 1919 г. части Добровольческой армии вступили в Петровск , затем
заняли Дербент. В правительстве и Парламенте Горской Республики не было еди
ного мнения по организации отпора деникинцам, к тому же не было и достаточ
ных вооруженных сил . Командование Добровольческой армии, отказав в призна
нии Горской Республики, в то же время , с согласия англичан , готово было при
знать «автономное» правительство Дагестана . Позиции английского командова
ния и А. Деникина совпадали по расколу горских народов Кавказа и созданию от
дельных национальных областей, с управлением марионеточных режимов . О

прямой поддержке А. Деникина англичанами сказано в воззвании к народам Се
верного Кавказа и Дагестана представителя британской миссии полковника Г. Ро
уландсона . «Правительство Англии поддерживает генерала Деникина и его цель -
уничтожить большевиков, - говорится в воззвании. - Англия помогает Деникину
снаряжением, аэропланами, танками , артиллерией , пулеметами и будет помогать
Деникину до исполнения его цели .. . » [16].
Помимо силового военного давления белое командование использовало
методы подкупа и внутреннего подрыва, делая ставку на проденикински настро
енных офицеров. По требованию командования, парламент Горской республики ,

несмотря на сопротивление большинства депутатов, был разогнан, высту пившими
на стороне А . Деникина, офицерами [17]. 24 мая 1919 г. власть в Дагестане пере
ходит к ставленнику деникинцев генералу М . Халилову , принявшему все условия
15
белого командования. [18]. Причина захвата Дагестана и согласие на это англий

ского командования (с проведением демаркационной линией непосредственно по
азербайджано-дагестанской границе) объяснялось тем, что Горское правительство
не пользовалось авторитетом среди населения, а большевистское влияние усили
валось. На жалобы горцев, протестующих против действий «добровольцев», был
получен ответ представителя английского правительства при деникинеком штабе
полковника Файна, который заявил, что «если добровольцы на моих глазах вас
резали, то и тогда я бы не мог заступаться за вас, так как генерал Деникин и его
армия являются властью, которую признает правительство короля Англии» [19].
3 июня в Темир-Хан-Шуру прибывает главнокомандующий Тереко-Даге-
станским краем генерал И. Эрдели (с апреля 1919 г.) , которого сопровождает ге
нерал М. Халилов. В тот же день в честь гостя Городское самоуправление в клубе
дает торжественный обед, на котором присутствуют: полковники Н. Тарковский,
Р. Каитбеков и М. Джафаров, городской голова Д. Апаш ев, бывший шталмейстер
А Казаналипав и многие другие [20].
4 августа М. Халилов издает приказ о мобилизации горцев в Добровольче
скую Армию. В Темир-Хан-Шуринском округе формируется несколько подразде
лений, однако другие округа отказываются выполнять приказ правителя.
Правление генерала М. Халилова оказалось недолгим. Ряд восстаний в Да
гестане, наступление Красной Армии, серьезные просчеты командования Добро

вольческой армии в Дагестане, и в целом на Северном Кавказе привели к тому,
что в конце марта 1920 г. деникинекие войска были окончательно разбиты по
встанцами.
Литература:
1. Империалистическая интервенция на Дону и Северном Кавказе 1 под

общ. ред. И.И. Минца. Москва: Наука, 1988. 265 с.
2. ЦГАРД. Ф. 49. Оп. 1. Д. 12. Л. 7.
3. «Жизнь национальностей». 16. 11. 1919.
4. Дибиров М.К. История Дагестана в годы революции и Гражданской
войны. Махачкала, 1997. С. 78.

5. РФ ИИАЭ ДIЩРАН. Ф. 1. Оп. 1. Д. 2394. Лл. 100.
б. «В естник Дагестана». 18. Х. 1919.
7. ГАРФ. Ф. 446. Оп. 2. Д. 31. Л. 71.
8. Цветков В.Ж. Мундир английский, погон российский. Британия и «рус
ская Смута»// Родина. 2003. N25/6. С. 102.

9. Деникин А.И. Очерки русской смуты: в 3-х кн. Кн. 3. Вооруженные силы
Юга России. Москва: Айрис-пресс, 2003. С. 181.

10. РФ ИИАЭ ДIЩРАН. Ф. 2. Оп. 1. Д. 60. Л. 283.
16
11. РФ ИИАЭ ДНЦРАН. Ф . 2. Оп . 1. Д. 60 . Л . 283 .

12. ГА РФ . Ф. 446 . Оп . 2 . Д. 31. Л. 278-283 .
13. ГА РФ . Ф. 446 . Оп . 2. Д. 31. Л. 278-283 ..
14. ГА РФ . Ф. 446 . Оп . 2. Д. 31. Л. 278-283 .
15. «Вестник Комитета по очищению Чечни» . 6. Х. 1919.
16. «Вольный горец». 10. V. 1919.
17. «Вестник Дагестана». 1. 06. 1919.
18. Архив русской революции . Т. VII. Берлин , 1922. С. 107.
19. РФИИАЭ ДНЦРАН. Ф . 2. Оп . 1. Д. 60 . Л . 271 .
УДК 947 (470.621)

ББК 63.3 (2)
К-19
Катtдор Руслаи Султаиович. л:аидидат историчесл:их иаул:, ведуи{ий

иаучиьпi сотрудиик отдела истории Адыгейского респуб.·tmшис!Ш?О 1mcmumyтa
гу.1ютщтаJтых исследоваиий 11.14. ТМ. KepaUleвa, т.: 8{906)4385989.
ОСОБЕННОСТИ ТРАНСФОРМАЦИИ ТРАДИЦИОННОЙ СИСТЕМЫ
УПРАВЛЕНИЯ В БЖЕДУГСКОМ КНЯЖЕСТВЕ ЧЕРКЕСИИ
В СЕРЕДИНЕ 50-х годов XIX в.
В статье рассматривается процесс рефорJнаторского движ·е11ия тлыjю

котлеit, лиuшвuшго бж·едугскую аристол.ратию привилегий и власти. Опнrече11о,
что в результате делюл.ратичесf(ого переворота Бж·едугское юtЯJ!сество пере
стает существовать. Бж·едугия стшювится провшщией теократического госу
дарства 11аиба Магш·~tет Алштш.
Киочевые слова: Бж·едугское кюlJJсество, верхоыюя власть, пиш-орк,
тльфокотль, раве11ство сословий, де.Ающхтmчесюtй переворот.
Возрастающий интерес к самобытным традициям и традиционным формам

управления обуславливает актуальность темы трансформаций традиционной си
стемы управления. Тема является актуальной и в силу необходимости обобщения
исторического опыта радикального реформирования общества, и в этом смысле
она представляет для исследователей особую ценность .
В середине 50-х гг . XIX в . в Бжедугском княжестве Черкесии, разделенном
на два удела хамышеевский и черченеевский (названия происходят от имен двух
братьев Хамыща и Черчана, первых бжедугских князей), наступает переломный

этап трансформации традиционной системы управления , вошедший в историю
17
Западной Черкесии под названием «Пши-орк зау » . События связанные с «Пши

орк зау » , в недостаточной степени описаны и исследованы, и требуют более объ
ективного рассмотрения и осмысления особенностей трансформации традицион
ного верховного управления в Бжедугском княжестве, вне известных идеологиче
ских штампов о непримиримой классовой борьбе.

Для понимания характера действий и задач, которые ставили перед собой
участники этих событий , требует уточнения смысл заложенный народом в термин
«Пши-орк зау ». В отечественной историографии все события связанные с «Пши
орк зау » закрепились в значении «Война против князей и дворян» [1, с. 164] . Не
безынтересным является и то, что само словосочетание « пши-орю> имеет более
широкое значение, чем просто дословное «пши » ( « князь» ) и «орю> (« дворянин » ) .
В зависимости от контекста предложения словосочетание « пши-орю> понималось,
как « власть» ( « верховное управление » ), и как « аристократия » («элита» ). Поэтому ,
при раскрытии смысла заложенного в термин «Пши-орк зау », вполне оправдано,
использовать его в двух значениях - «Борьба за власть» или «Война с князьями и

дворянами (аристократией) ». Движущей силой реформаторского движения по
упразднению власти князей , являлись « простые черкесы» или « вольные земле
дельцы » , называемые у Хан-Гирея « льфекотльi» [2, с. 122], а в работе

А.Н. Дьячкова-Тарасова- «тльфокотль» [3 , с . 37-38] .
К проблеме «Пши-орк зау » обращались в своих научных исследованиях
такие историки, как Б . М . Джимов , П. У. Аутлев , А.Ю . Чирг, Н.Х . Женетль [4] .
Кроме констатации того, что феномен «Пши-орк зау » являлся проявлением резко
го обострения классовой борьбы между « бжедугским крестьянством и феодала
ми », этими учеными отмечено и то, что этот процесс проходил под влиянием
внешних и внутренних факторов . Убийство князей и дворян в ауле Понежукай

было наивысшей степенью проявления этого противостояния . На основании про
ведеиного широкого анализа архивных доку ментов и фольклорных текстов, уче
ные пришли к заключению, что «Пши-орк зау » не просто вооруженное столкно
вение, произошедшее в январе 1856 г. в а. Понежукай , а сложный процесс, имев
ший несколько этапов в течение трех лет с 1853 по 1856 гг. Более того, представ
ляется убедительной позиция А . Ю. Чирга, которая согласуется с мнением Е.Д.

Фелицына, говорившем о демократическом характере переворота «Пши-орк зау »,
и установлении в Бжедугии демократического политического устройства, правда
не без деятельного участия наиба Магомет Амина [5] .

Однако события , связанные с «Пши-орк зау », до сих пор в недостаточной
степени описаны и исследованы , и требуют более объективного рассмотрения и
осмысления особенностей трансформации традиционного верховного управления
в Бжеду гском княжестве .
18
С весны 1853 г. хамышеевские тльфокотли выступают как вполне органи

зованная сила, способная заставить князей и дворян считаться с их волей и инте
ресами . Уникальность тльфокотлей Бжедугии заключалась в их многочисленно
сти , и в том, что они действительно были свободными земледельцами. Как арен
даторы они могли беспрепятственно передвигаться по Ежеду геком у княжеству ,
зарабатывая на жизнь обработкой арендованной ими земли и традиционными ре
меслами . Гарантами их безопасности и защитниками традиционно выступали
князья и дворяне- владельцы аулов . И на фоне затяжного кризиса верховной вла
сти старших князей и разрушения традиционны х механизмов защиты подданных
от злоупотреблений князей и дворян , возрастают протестные настроения тльфо

котлей и их консолидация .
Идеи равенства всех мусульман перед Богом с середины 50-х гг. XIX в . все
больше и больше занимают умы тльфокотльски х масс Бжеду гии. Все это подтал
кивало простой народ к действиям по преобразованию общества . Некоторая часть
князей понимала, что эти преобразования могли стать основой единения с наро
дом , так необходимого для выживания в условиях непрекращающихся грабитель
ских вторжений со всех сторон. Но было не малое количество князей и дворян,
ставших настоящим бедствием для тльфокотлей . Нарастала волна притеснений
простого народа со стороны этой части князей и дворян , которые, опьяненные от
своей безнаказанности , захватывали и продавали в рабство тльфокотлей и их де

тей , грабили дома, уводили скот, самовольно назначали поборы и штрафы, т.е .
демонстративно не соблюдали существующих традиционных норм межсословных
взаимоотношений .
Большой объем фольклорных текстов, передаваемы х из поколения в поко

ления , говорит об этих преступлениях князей и дворян против тльфокотлей [6] .
Кроме того, достаточное количество архивного материала также содержит доку
менты , рассказывающие о нарастании социальной напряженности в Ежедугеком
княжестве . Князья все чаще и чаще отказываются платить по своим долгам,
наверное и потому, что до х оды и х значительно уменьшаются .
Однако, в середине 50-х гг. XIX в. были известны князья , которые высту
пали в роли защитников тльфокотлей . Так, в сентябре 1853 г. черченеевский князь
Асланчерий Шханчерийеко (представитель княжеской ветки князей Ахеджако
вых- Р.К.) укрыл в своем ауле Шханчерийхабль беглого тльфокотля Беречет Об
гузиока. Этот житель аула Нечерезий был обвинен в краже пчелиных колодок у
казака ст . Пашковской , и для его задержания в а. Шханчерийхабль приехал князь
Аладжук Ахеджаков . Но князь Асланчерий Шх анчерийеко (Ахеджаков), отказал
ся выдать тльфокотля Беречет Обгузиока, оставив беглеца под своей защитой [7,
л . l 39-139об . ].
\9
В феврале 1854 г у наиба Магомет Амин значительно выросло число сто

ронников в Бжедугии. Особенно это стало заметно в ходе попытки учреждения
российским командованием Суда присяжных ( «Тхарко-хас » ) в Бжедугском княже
стве, при этом общее наблюдение за деятельностью этого органа предполагалось
оставить в руках военных чиновников [8, с. 167-168]. Политический саботаж этой
инициативы со стороны бжедугских тльфокотлей имел воздействие на поведение
князей и дворян . Так, направленный российским командованием в бжедугские ау
лы хамышеевский князь Мишеост Хаджемуков, докладывал о невозможности вы
полнения задания по вызову князей и дворян в Екатеринодар . Оказалось, что из

всех приглашеиных князей и дворян явился только хамышеевский князь Инжар
Крымчериоков . Остальные же князья и дворяне отказались приехать в Екатерино

дар без своего пши-тхамате («старшего князя ») Джанклиша Хаджимукова, вы
ехавшего из аула в неизвестном направлении . Старейшие князья черченеевцев
Пшемаф Кунчуков и Аладжук Ахеджаков тоже не смогли приехать на эту встречу с
командующим, сославшись на свою болезнь . Вслед за ними и остальные черчене
евские князья и дворяне заявили , что без старших князей они в Екатеринадаре тоже
не появятся [9, л . 31]. Таким образом, стало видно явное нежелание бжедугской
аристократии участвовать в реализации инициатив российского командования .
В апреле 1854 г. Магомет Амин переходит к активным действиям в черкес

ских владениях и , прежде всего, он собирает в Абадзехии всех старших ефендиев
от каждого мегкеме для выработки плана расширения своего влияния . Затем 14
апреля наиб со своими муртазаками неожиданно появляется в ауле князя Пшема
фа Кунчукова и принимает присягу на верность от старшего черченеевекого
князя [9, л . 69]. И уже на следующий день жители остальны х черченеевских аулов
также поклялись быть верными Магомет Амину . В это же время все наиболее
удаленные от Кубани аулы с появлением в Бжедугии Магомет Амина были гото
вы сами добровольно подчиниться наибу [9, л . 71-71об . ] .
Осенью 1854 г. жители Хаджемукохабля ушли с Кубани , оставив своего
князя, и подчинились власти наиба Магомет Амина. Покинутые владельцы аула
князь Джанклиш Хаджемуков и князь Батчерий Хаджемуков с семействами вер
ных им дворян и крепостными переселились в а. Тлюстенхабль [1 О , л . 23]. И вслед

за этим 17 октября 1854 г. , не выдержав всех ударов судьбы, хамышеевский пши
тхамате Джанклиш Хаджемуков , после непродолжительной болезни, умирает в
а. Тлюстенхабль. А в январе 1855 г. старшим князем хамышеевского удела стано
вится Магомет-гирей (Магомет-черий) Ахеджаков , который вместе со своим дво
рянином Гату Шабановым и аулом Шабанохабль поселяется на левом берегу Ку
бани в дистанции российского Малолагерного поста, рядом с Тлюстенхаблем [11 ,
л . 68об . ].
20
Таким образом , в начале 1855 г. в Бжедугии ясно обозначились два проти

воборствующих политических лагеря. Лидерами движения за равенство прав сво
бодных сословий стали представители двух родственных между собой зажиточ
ных клана тльфокотлей, один клан- Ханахоко из а . Гатлукай (ответвление фами
лии Беретарь), а другой- Депчен из а. Энем . Так, активно поддерживали реформы
наиба и были частью его системы управления ефенди Магомет Ханахоко, хаджи
Ислам Ханахоко и хаджи Исмель Депчен . Но особенно выделялись своими энер
гичными действиями и верой в идеи равенства молодые Камчерий Ханахоко и
Хусейн Депчен , и в каждом ауле Бжедугии они находили поддержку . Противо
стоявшую им княжеско-дворянскую группу возглавляли хамышеевский пши
тхамате Магомет-гирей Ахеджаков и черченеевский пши-тхамате Пшемаф Кун

чуков со своими главнейшими дворянами и мусульманскими духовными лицами.
В научной работе Б .М . Джимова говорится о проведении трех народных

собраний , на которых лидеры тльфокотлей горячо обсуждали со старшими князь
ями свои требования о равенстве прав, свободе владения урожаем и скотом , сво
бодного вступления в брак и запрещении убийства людей без суда [12, с. 126-
128]. Однако старшие княз ья отказывались при х одить к согласию с тльфокотля
ми . Личная встреча Камчерия Ханахоко с пши-тхамате хамышеевцев Магомет
гиреем Ахеджаковым закончилась нешуточной словесной перепалкой с взаимны
ми угрозами . Конфликт все более и более обострялся, и каждая из сторон стояла

на своем [13 , с . З-7] .
В июне 1855 г . для выхода из сложившегася социально-политического
кризиса в урочище Вочепщ нар . Псекупе был созван общенародный съезд Бжеду
гии , с участием наиба Магомет Амина . На этом съезде бжедугские тльфокотли
сразу же заявили Магомет Амину претензию на то, что они «заметили » факты не
повиновения ему со стороны бжеду гских князей и дворян. Тльфокотли заявили,
что, если наиб и дальше будет мириться с таким поведением бжедугских аристо
кратов , то тльфокотли будут считать, что Магомет Амин действует в сговоре с
аристократами , и соответственно, они не будут подчиняться приказам наиба [14,
л . 3]. Ультиматум тльфокотлей подтолкнул Магомет Амина к более решительным
действиям против князей. Прежде всего, были собраны и рассмотрены все пре
тензии тльфокотлей к бжедугским аристократам. Народ сразу указал на злоупо
требления хамышеевского князя Едыча Крымчериока, который незаконно продал
крепостную девушку и приеваил двести штук овец . Наиб со своими муртазаками
занял аул Едыча Крымчериока и полностью взыскал с князя установленное удо
влетворение потерпевшим , за совершенные им преступления.
Кроме того и в среде бжедугской аристократии по вопросу равенства со

словий , происходит раскол. Так, бжедугские князья Асланчерий Шханчерийеко
21
(Ахеджаков) и Татлюстан Джиджиков (владелец аула Джиджихабль), а также

дворяне Шурух Нешуков, Ададжи Челешоко, Алеш Габлетук принародно на
съезде признали равенство сословий и отказались от своих владельческих прав и
привилегий [14, л . 8об . ] . Вопрос равенства свободны х сословий , в течение не

скольких лет волновавший умы черкесов и приводивший к внутреннему межсо
словному противостоянию , требовал скорейшего разрешения. За разрешение это

го затянувшегася конфликта взялся представитель турецкой власти в Анапе князь
Сефербей Зан (Сефер Паша Зан - мирмиран , начальник натухаевского и других
народов до абадзехов). 22 июля 1855 г . под Анапой он собирает наиболее уважае
мых представители бжедугов, натухаевцев и шапсугов. На этом съезде было
окончательно установлено, что на основании Корана, признающего равенство
прав между всеми мусульманами , и одного из « nостановлений Турецкого султа
на», черкесские князья сохраняли свое звание « пши », но не имели теперь никакой
власти в народе и не могли получать никаких « выгод » для себя от народа [14,
л . 31-Зiоб .; 33] .
Хотя летом 1855 г . активные боевые действия в Крыму не велись, однако ,
заметно нарастало военное противостояние на Кубанской линии. Отряд под ко
мандованием генерал-майора Кухаренко в ночь на 24 августа 1855 г. разоряет
крупный хамышеевский аул Большой Шенджий , включавший в себя около ста

домов . В числе погибших защитников аула был один из владельцев аула Шен
джий, видный хамышеевский орк («дворянин » ) Бейм у рза Пратухов (Куйсок) . По
сведениям , полученным российским командованием от лазутчиков , во время по
хорон в Шенджие разгорелась словесная перепалка меду арками и тльфокотлями .

«Простолюдины упрекали ворков в равнодушии к общему делу , - говорилось в
отчете,- а сии последние отвечали : «Вы нас лишили наших прав , вы нас уравняли
с вами , теперь не мы , а вы во главе народа и не нам , а вам водить нас в бой . - Ве
дите же нас, мы пойдем за Вами »» [15, л.43об . ] .
Нарастание военного противостояния в низовьях Кубани заставило один за
одним уходить с правого берега реки последние бжедугские аулы , еще сохраняв
шие верность Российскому правительству. Разорение и уничтожение грозило им с
обеих противостоявших сторон, и с мая по декабрь 1855 г. аулы братьев Бжегако

вых , князя Магомет-гирея Ахеджакова и Султана Салат-Гирея переселились с ле
вого берега Кубани в Нижнию Абадзехию. При этом эти аулы , проживая отдель
ным анклавом , изначально оставались вне набиравшего силу в хамышеевеком
уделе Бжедугии реформаторского движения тльфокотлей , сохраняя все элементы
традиционной системы управления .
Из черкесских фольклорных текстов видно, что одним из центров движе

ния за установления равенства и уничтожения власти князей и дворян становится
22
а. Энем . Используя документы общенародных съездов о правомерности установ

ления равенства между свободными сословиями в Бжедугском княжестве, лидеры
тльфокотлей заставили дворян (орков) живших в Энеме дать клятву о признании
равенства и подчиниться новой народной власти [16, л . 2] . Представители дворян
ской фамилии Шумануковых, владевших до этого а . Энем , опасаясь разорения со
стороны тльфокотлей , покинули его и поселились в ауле Магомет-гирея Ахеджа
кова.
Старшему князю черченеевцев все труднее и труднее было сдерживать

распространение тльфокотльского восстания , приобретавшего все более органи
зованный и целенаправленный характер . И в конце 1855 г. Пшемаф Кунчуков
сделал решительный шаг к переменам , объявив о желании уйти на покой, в свя
зи с тем, что он не может больше исполнять обязанности большого князя (« пши
шху » ) из-за болезней , преследовавших его . Черченеенекие князья сразу стали
широко обсу ждать кандидатуры претендентов, достойных звания пши-шху .
Ежегодный съезд черченеенеких князей проходил в январе в а . Понежукай , и
здесь князьям необх одимо было выбрать пши-шху (валия) , утвердить кадия (су
дью) и отобрать в состав Совета при валие самых уважаемых князей и дворян .
Из доступных нам фольклорных текстов мы видим , что претендентов на звание
пши-шху искали в двух черченеенеких княжеских фамилиях - Ахеджаковых и
Джиджиковых, имевших общего древнего предка . Тем не менее, окончательный
выбор был сделан в пользу черченеевекого князя Татлюстана Ахеджакова, сына
легендарного бжедугского князя Пшикуя Ахеджакова . Знаменосцем был назна
чен Хусейнуко Кереху [16, л . З-4] . В заключительный день съезда должно было
пройти собрание князей и дворян под председательством старшего князя Пш е
мафа Кунчукова, вместе с выбранным пши-шху (валием) , кадием и Советом при
вали е .
Между тем, как оказалось , и лидеры тльфокотльского восстания тоже с ин

тересом следили за всем происходившем на съезде черченеевских князей и дво
рян . Они не могли допустить проведения заключительного собрания князей под

председательством старшего князя , что придавало бы факту избрания новых
структур управления легитимный характер и показало бы преемственность вер
ховной власти в черченеевеком уделе . С большими мерами предосторожности
Камчерий Ханахоко готовит нападение на Понежу кай , ожидая достоверных све
дений от своей агентуры о прибытии на съезд старшего князя Пшемафа Кунчуко

ва . Но старший князь два раза отказывался приехать на это собрание, ссылаясь на
свою болезнь . И после настойчивого третьего приглашения князей , Пшемаф Кун
чуков вынужден был появиться на заключительном собрании. Именно этого мо
мента ждали лидеры восставших тльфокотлей и стали скрытно выдвигать к По-
23
нежукаю отряды пеших тльфокотлей и конных наемников из Абадзехии. Неожи

данно появившись на окраине аула, отряды вошли в аул и окружили место , где
проходило собрание князей. Основные кровавые события развернулись у дере

вянного гостевого дома (хачеща) во дворе Пака Хамирзова, где князья , вышедшие
к восставшим тльфокотлям, вступили с ними в словесную перепалку , перешед

шую в ружейную перестрелку . В тот момент, когда одна группа князей попыта
лась вырваться из аула, новоизбранный князь пши-шху Татлюстан Ахеджаков

был тяжело ранен . От неминуемой смерти его спас мусульманский священнослу
житель , находившийся среди нападавших, который взял его под свою защиту , и
вывез из Понежукая [17, л . 2-3] . Бывшие на этом собрании другие князья Ахеджа
ковы и Джиджиковы смогли вырваться из аула, получив незначительные ранения.
Вместе с тем , один из влиятельнейших дворян Бжедугии Гату Шабанов был убит
вместе со своим братом .
Старший князь Пшемаф Кунчуков со своими дворянами укрылся за креп
кими стенами деревянного хачеща. Хотя стены их укрытия надежно защищали от
пуль, но, в конце концов , камышовая крыша хачеща была подожжена, и дым
быстро заполнил все внутреннее пространство дома. Дворяне, з ады х аясь от едко
го дыма, выскакивали один за одним из него наружу и падали замертво, сражен
ные ружейными выстрелами . Здесь погибло несколько известных дворян , напри

мер, пользовавшийся особым доверием старшего князя дворянин Сальмен Кошу
ков (Балыкъыщэкъо ЖьакТэ), дворянин Пшемаф Аскалайеко (Чесебий) (владелец
а. Ассоколай), дворянин Але Бейслануко «Нэшъу » (Чесебий) (владелец а. Габукай).
Кроме того, не смогли выйти из хачеща задохнувшиеся в дыму дворяне из а . Та
тархабль, Ислам и Аладжуко Татаруковы (Чесебий). В своем повествовании о со

бытиях «Пши-орк зау » народный сказитель Ибрагим Хущт из а . Афипсип гово
рил , что Але Бейслануко («Нэшъу» ) в последнюю минуту своей жизни « сожалел ,
что нет рядом его габукаевцев » [ 16, л . l-4].

Последним из объятого пламенем дома вышел , держа ружье в поднятой
над головой руке, князь Пшемаф Кунчуков, и в этот трагический момент со сто
роны восставших тльфокотлей раздался одинокий выстрел , убивший князя. В
монографии А.С. Куека есть очень интересный фольклорный материал о «Пши
орк зау », где говорится о том , что « когда раздался этот последний выстрел и ко
гда все поняли, кого убили , тльфокотли , бывшие вокруг, очень сожалели об
этом» [18, с. 275]. Нашлись среди них и те, кто готов был казнить убийцу стар
шего князя , но того и след простыл , он сбежал. Все кто был вокруг и тльфокот
ли , и дворяне, забыв и отбросив неприязнь, соединившись, вместе, в одном по
рыве подошли и быстро вынесли тело князя с этого злопол у чного двора. Они
приняли общее решение похоронить старшего князя в Кунчукохабле . В начале
24
тело князя было уложено в конную подводу , подготовленную подобающим об

разом , соответственно этому печальному событию. Затем эта траурная процес
сия проследовала к Кунчукохаблю, где, после трех дней прощания народа с кня
зем , его похоронили.
Вслед за событиями «Пши-орк зау » часть бжедугских владельческих кня

жеских и дворянских фамилий, не признававших равенства свободных сословий,
переселяются со своими крепостными в Нижнию Абадзехию в аул Магомет-гирея
Ахеджакова. Позднее российские военные чиновники стали называть этот посе
лок Дворянским аулом . Однако была и другая немалая часть князей и дворян,
среди которых идеи равенства нашли понимание , и они , отказавшись от привиле
гий , приняли присягу и остались жить в родных им аулах вместе со своим наро
дом .
В результате победы реформаторского движения Бжедугское княжество

перестает существовать, наступает переломный этап трансформации традицион
ной системы управления . Верховная политическая власть, захваченная силой ли
дерами тльфокотлей , передается ими в руки наиба Магомет Амина. Бжедугия ,

утратив часть своего суверенитета, становится провинцией теократического госу
дарства Магомет Амина и подчиняется ефендиям, назначаемым наибом в мегкеме

расположенном на р . Псекупс . В короткий переходный период в каждом ауле
утверждаются кадии (судьи), и выбираются советы при кадии из старейших и

уважаемых жителей аулов . Ефендии и кадии занимаются не только делами рели
гиозными , но и подчиняют себе всю светскую власть в бжедугских аулах . Выс
шим органом управления в Бжедугском владении становилось общенародное хасе
(съезд), на котором рассматривались наиболее важные вопросы выживания наро
да. Таким образом , мусульманские священнослужители стали одной из самых
влиятельных сил в Бжедугском владении . Являясь над сословной силой , выра
жавшей интересы всего общества, они сыграли главную роль в объединении

народа, вне зависимости от сословной принадлежности. И главная заслуга му
сульманского духовенства заключалась в том, что они не дали перерасти «Пши
орк зау » в междоусобную гражданскую войну .

1. История народов Северного Кавказа (конец ХVТП в . -1917 г.). Москва :
Наука, 1988. 659 с.
2. Хан-Гирей . Записки о Черкесии . Нальчик: Эльбрус, 1992. 352 с.

3. Дьячков- Тарасов А .Н . Абадзехи // Записки Кавказского отдела Русского
географического общества . Кн . 22. Тифлис, 1902. С. 1-50.
4. Джимов Б . М . Крестьянское движение в дореформенной Адыгее (1793-
1868 гг . ) // Ученые записки Адыгейского НИИ языка, литературы и истории. Т. ХТ
25
(история , этнография, арх еология). Майкоп, 1970. С. 90-178; Джимов Б . М . Соци

ально-экономическое и политическое положение адыгов в ХТХ в. Майкоп : Адыг.
отд . Краснодар . кн . изд-ва , 1986. 192 с .; Аутлев П. У. Адыгея в хронике событий (с

древнейших времен до 1917 года). Майкоп : Адыг. кн . изд-во, 1990. 144 с.; Чирг
А.Ю . Развитие общественно-политического строя адыгов Северо-Западного Кав
каза (конец ХVПТ-60-е гг. ХТХ в . ) . Майкоп : Качество, 2002. 204 с .; Чирг А.Ю . ,
Женетль Н. Х. Бжедуги в конце ХVПТ-первой половине ХТХ в .: социально
экономические отношения и политическое развитие . Майкоп : Полиграфиздат

Адыгея , 2006. 120 с . и др .
5. Фелицын Е.Д. Князь Сефер-бей Зан- политический деятель и поборник
независимости черкесского народа. Нальчик : Респ. полиграфкомбинат им . Рево
люции 1905 г ., 201 О . 295 с.; Чирг А.Ю . Развитие общественно-политического
строя адыгов Северо-Западного Кавказа (конец ХVТП-60-е гг. ХТХ в.) . Майкоп :
Качество, 2002. 157 с .; Чирг А . Ю . Мухаммед Амин на Северо-Западном Кавказе .
Майкоп : Качество, 2013 . С.101 , 106-107.
б . Рукописный фонд архива АРИГИ (далее - РФА АРИГИ) . Ф . 1. П. 37.
Д.31 . Л . 1-49 .
7. Государственный архив Краснодарского края (далее - Г АКК) . Ф . 261 .
Оп . 1 . Д 1349.
8. Покровский М. В . Из истории адыгов в конце ХVТП-первой половине
ХТХ века : социально-экономические очерки . Краснодар , 1989. 319 с.
9. ГАКК. Ф . 261 . Оп.1 . Д.1432 .

10. ГАКК. Ф . 261. Оп . 1 . Д.1452 .
11 . ГАКК. Ф . 261. Оп . 1 . Д.1516 .
12. Джимов Б . М. Крестьянское движение в дореформенной Адыгее (1793-
1868 гг . ) // Ученые записки Адыгейского НИИ языка, литературы и истории . Т. Х1
(история , этнография , археология) . Майкоп, 1970.
13 . РФА АРИГИ. Ф . 1. П. 5. Д.20 .
14. Г АКК. Ф.254 . Оп . 1 . Д.947 .
15. ГАКК. Ф.261 . Оп . 1 . Д.1537.
16. РФА АРИГИ. Ф . 1. П. 7 . Д.45 .
17. РФА АРИГИ. Ф . 1 . П.47. Д . 93 .
18. Куек А . С . Дороги адыгов : путевые очерки . Майкоп: Адыг. респ . кн .
изд-во, 2001 . 324 с .
26
УДК 947.05/07
ББК 63.3(2)47
М-91
Мусхаджиев Саид-Хасан Хамзатович, кандидат исторических наук,

доцент кафедры истории государства и права ФГБО~ВО «Майкопский государ
ственный технологическийуниверситет», e-тail: тиssaid72@gтail.coт
МЕЖДУПАРОДНОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО В КАВКАЗСКО-КАСПИЙСКОМ

РЕГИОНЕ В XVIII- ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА:
РЕЛИГИОЗНЫЙ ФАКТОР
(рецензирован)
Кавказеко-Каспийский регион исторически имел очень важное геополити

ческое, экономическое и идеологическое значение. Здесь пролегали не только
важные транспортные и торговые коммуникации, но и протекали сложные и
многогранные межкультурные и религиозные процессы. Гвополитическое проти
востояние ведущих держав вХУПI-ХIХвв., в первую очередь Российской и Осман

ской империи, принадлежащих к разным культурно-"религиозным традициям,
идеи религиозной общности и миссионерства, «священной войны» и «христиан
ского долга» нередко использовались для концептуального обоснования политики
господства в Кавказеко-Каспийский регионе.
Ключевые слова: религиозный фактор, регион, геополитическое соперни
чество, ислам, самодержавие, христианская держава, идеология, Кавказская
война.
Кавказеко-Каспийский регион исторически имел очень важное геополити
ческое, экономическое и идеологическое значение. Здесь пролегали не только
важные транспортные и торговые коммуникации, но и протекали сложные и мно
гогранные межкультурные и религиозные процессы.
В XVIII веке в регионе разворачивается острое геополитическое соперни
чество между Османской империей, шахским Ираном, Россией и Англией. В этой
международной борьбе большое значение приобретал религиозный фактор.

Российская империя в лице Петра 1 стремилась максимально использо
вать в регионе "христианских союзников" в лице грузинского царя Вахтанга 1, а
в 1721 году во время Каспийского похода и завоевания прикаспийских террито
рий, в том числе и Баку, Петр 1 столкнулся с сопротивлением местного населе
ния и запустил в действие «армянскую карту» [ 1]. Османская империя, как ве
дущая мусульманская держава того времени, широко прибегала к исламскому

фактору среди мусульманских народов Кавказа, используя статус Султана как
«халифа всех право верных».
27
В период ослабления Иранского государства (1750-1780-е гг. ), когда на

Кавказе существовали Картли-Кахетинское царство, Азербайджанские ханства,
феодальные владения Северного Кавказа и вольные общества Дагестана и Чечни,
Российская империя вела длительную борьбу с Турцией за Крым , однако не
оставляло без внимания и Кавказеко-Каспийский регион.
Присоединение Крыма к России в 1783 г. , выдвигает на передний план во
прос о Кавказе . При этом Петербург отводил Северо-Западному Кавказу , насе

ленному адыгами , абазами и кубанскими ногайцами , важную роль для укрепления
своих позиций по всему Северному Кавказу . В то время как Османская империя
тоже рассматривала данный регион как плацдарм для возвращения Крыма, так и
для планомерного утверждения своего господства на Северном Кавказе .

Одним словом , кавказский вопрос приобретает важное значение в между
народном противоборстве . О возросшей его роли в политике Российской империи
свидетельствовало поручение всех кавказских дел князю Г. А. Потемкину. Общие
цели самодержавия по отношению к Кавказеко-Каспийскому региону были выра
жены в рескрипте Екатерины П от 8 апреля 1783 года : «учредить надежную и
кратчайшую границу от Каспийского моря . .. к Черному .. ., вн утреннее правле
ние тех народов, которые могут быть присоединены к Российской империи » [2].
Активизация военно-политической экспансии Санкт-Петербурга в регионе
происходила на фоне ослабления внешнеполитического потенциала Стамбула .
Самодержавие укрепляло военное присутствие в регионе, продолжалось соору
жение укреплений . В 1777 году начинается отсчёт строительства Азово-Маздок
екай линии, протянувшейся со многими редутами и крепостями на 2000 верст от
устьев Дуная до побережья Каспийского моря . Основаны были Ейское укрепле

ние, Георгиевская, Владикавказ и другие военные крепости . В 1786 году было об
разовано Кавказское наместничество .
Утверждение господства самодержавия на Северном Кавказе, военно

казачья колонизация региона вызвали ответную реакцию со стороны коренного
населения . В 1785 году началось освободительное движение народов Северного

Кавказа, направленное против экспансии Российской империи . Первоначально
движение вспыхнуло в Чечне, далее охватило Кумыкию , Кабарду и Северо

Западный Кавказ , населенный адыгами, абазинами и ногайцами . Движение, во
главе которого стоял шейх Мансур (Ушурма), вызвал широкий резонанс в Се
верном Азербайджане, Крыму и в Средней Азии . Для объединения мусульман
ских народов региона Мансур использовал идеологию ислама . Несмотря на ре
лигиозную общность с турками , движение под руководством Манеура возникло

и раз вивалось самостоятельно . «Мансур никогда не был прямым орудием ту
рок .» [3] .
28
С началом очередной русско-турецкой войны 1787-1791 гг. Порта изменило

свое отношение к Мансу ру. Османские власти стремились использовать военные силы
горцев в войне против России . Мансур нуждался в сильном союзнике для успешного
продолжения начатой борьбы. Все это привело к временному союзу Порты и горского
лидера. Однако цели у Порты и у Манеура были разные, поэтому военное сопротивле
ние горцев против русских войск преимущественно проходило самостоятельно .
В этом геопол итическом противостоянии двух держав, принадлежащих к

разным культурно-религиозным традициям, идеи религиозной общности и мис
сионерства, «священной войны » и «христианского долга» передко испол ьзова
лись для идеологического обоснования политики господства в Кавказеко-Каспий
ский регионе как Санкт-Петербургом так и Стамбулом .
Активизация экспансионистской политики России в Кавказском регионе
конце XVПI в. придали актуальность религиозному фактору . Самодержавие не
скрывало свое стремление , направленное на « восстановление» христианства и
устранение « опаснейшего очага воинствующего исламизма»., тем самым доказать
« превосходство христианского духа над мусульманским фанатизмом » .

На практике получилось обратное - народы Северного Кавказа в попытках со
хранить свою самобьrrность и независимость обращаются к идеям мусульманской ре
лигии. Ислам становится серьёзным фактором как во внутреннем развитии этносов
региона, так и в противостояюш военной экспансии со стороны Российской империи.
Наиболее отчётливо это проявилось, как было отмечено выше, во время

освободительного движения на Северном Кавказе под руководством шейха
Манеура (1785-1791 гг. ), которое начиналось как новый этап исламизации , посте
пенно трансформировалось в широкомасштабное борьбу за свободу, где наряду с
религиоз ными идеями з вучали вполне актуальные призывы консолидации наро
дов гор и степей Кавказа.

Серьёзные успехи идеологической доктрины ислама относятся к концу
XVПI-XIX в . и были вызваны не пропагандистской деятельностью Порты , а пре
имущественно (как это ни покажется странным), с завоевательной политикой рос
сийского самодержавия . Царские власти не скрывали своих стремлений « восста
новить на Кавказе христианскую веру» [4] .
Военпо-политические и идеологические меры, предпринимаемые само
державием, вызвали негативную реакцию со стороны горцев . Позиции ислама не
удалось подорвать, наоборот, религиозные идеи стали духовной составляющей

освободительного движения. «Вся энергия старинного мусульманства, - отмечал
русский историк Р . Фадеев , - давно покинувшая расслабленный азиатский мир ,
сосредоточилась на его пределе в Кавказских горах » [5].
Новый виток масштабного наступления Российской империи в регионе от
носится к первой четверти XIX в ., приоритетными стали военпо-политические
29
меры, которые облекались в адекватные идеологические схемы . Официальными

придворными интеллектуалами заявлялось, что естественные державные сообра
жения и историческая судьба великой державы делают необходимым скорейшее
завершение покарения Северного Кавказа.

Санкт-Петербург в отношении северакавказских народов выдвигала идею
о «цивилизаторской миссии Российской империю>. Самодержавие было преис
полнено решимостью выполнить христианский долг перед Закавказьем. « Грузин
ские царства,- отмечает один из первых русских культурологов Н.Я. Данилевский,
донельзя истощенные борьбой с турками , персиянами и кавказскими горцами, не

могли вести далее самостоятельного существования и должны были или погибнуть,
или присоединиться к единоверной России. Делая этот шаг, Россия знала, что при
нимает на себя тяжелую обузу, хотя, может бьгrь, не предугадывала, что она будет
так тяжела, что она будет стоить ей непрерьmной шестидесятилетней борьбы» [6] .
Религиозный прозелитизм в той или иной мере содержится и в работах
АС. Пушкина, который выступает с идеей распространения среди горцев «более
сильного, более нравственного, более сообразного с просвещением нашего века :
проповедования Евангелия .. . Кавказ ожидает христианских миссионеров» [7] .
К 1830 гг. относится деятельность Особого комитета, созданного для об
суждения Кавказских дел. В его недрах , опираясь на идеи генерала Паскевича,
был составлен проект действий , в котором , с одной стороны , предполагался выка
зывать уважение мусульманскому духовенству , стараясь заручиться его поддерж
кой, а с другой - «дл я смягчения нравов горцев и распространения между ними
просвещения заводить, где только можно училища. Большим для сего подспорьем
могут таюке служить миссионеры» [8] .
Идея «нравственного освоения» Кавказа в противовес собственно военному и
в сочетании с экономическим, часто возникает в проектах российских официальных
лиц . Это направление, как правило оставалось на уровне «теоретических разработок»
в практическом плане преобладал силовой вариант, принимая различные формы.
Одной из составляющих этой концепции была идея христианизации Кавказа, вклю
чение горцев в общерусское религиозно-нравственное пространство .
В самый разгар военных действий на Кавказе в 1846 г. , титулярный совет
ник Александр Бегичев, неплохо разбиравшийся в специфике горской жизни, по

дал начальству «Проект о введении христианской веры на Кавказе между горски
ми народами» . Автор проекта считал, что «вера горцев есть коренная причина во
инственного отношения горцев к русским. Та же самая причина определяет ха
рактер отношений арабов к французам в Африке . Здесь нельзя не заметить рази

тельной аналогии в отношении горцев к русским и арабов к французам : Ших
Мансур, Кази-Мулла и в наше время Шамиль не разыгрывают ли на Кавказе той
же самой роли как и Абдель-Кадер в Африке?» [9].

30
Подтверждением служат некоторые доку менты . Так, в конце 1857 г.
начальник Кавказского корпуса Д. Милютин привез в Санкт-Петербург импера

тору Александру П записку командующего корпусом князя Барятинского «о по
ложении христианской веры между горными племенами Кавказа и о пользе учре
ждения особого братства для восстановления православия между горскими пле

менами » . В записке отмечалось, что для « восстановления христианства в племе
нах , где оно давно уже поколебалось .. . , нужно иметь хороших проповедиикав и
достаточной суммы для того, чтобы устроить местную церковь . При значитель
ных средствах можно завести училище и для образования проповедиикав ... Со
здать эти средства есть долг православного государства» [1 0]. Как видим , здесь
нет принципиальных различий с идеями титулярного советника А. Бегичева, вы
сказанными 11 лет назад, Барятинский предлагал создать христианское братство
«Воздвижение Святого Креста», состоящее из лиц, которые добровольными взно
сами будут финансировать практическую деятельность.
Представители военной и гражданской элиты тогдашней России особо не
рассуждали на тему уникальной и самодостаточной культуры народов Северного
Кавказа. Более того, продолжительное сопротивление горцев вызывало велико
державное раздражение по поводу того, что их «умственное и моральное» состоя
ние не внушает «диким племенам истинные начала образованности и гражданско

го быта», которые военными действиями и колонизационными мерами несла са
модержавная власть на Северный Кавказ [11] .
Кавказская война имперским идеологам представлялась как борьба с воин
ствующим исламизмом . И это все в регионе, где процесс исламизации был далёк
от своего логического завершения . «Мусульманство прокатилось по земле огнен
ным потоком и теперь производит страшные пожары в местах, куда оно проника
ет внове, чему примерам служит Кавказ ... Для России Кавказский перешеек вме
сте и мост, переброшенный с русского берега в сердце азиатского материка, и

стена, которую заставлена Средняя Азия от враждебного влияния , и передовое
укрепление, защищающее оба моря, Черное и Каспийское . Занятие этого края бы
ло первою государственной необходимостью . Но « nокуда русское племя доросло
до подошвы Кавказа», все изменилось в горах . Выбитый из европейской России ,
исламизм работал неутомимо три века, чтобы укрепить за собой естественную
ограду Азии и мусульманского мира - Кавказский хребет, - и достиг цели ...
Вместо прежних христианских племен мы встретили в горах самое неистовое во
площение мусульманского фанатизма» [12] .

В свете таких идеологем политика Российской империи принимала харак
тер некой оборонительной системы , вынужденной реакции на действия якобы

« разбойничьих вертепов » , под которыми подразумевались соответственно горцы .
31
Кавказ , таким образом, становился плацдармом , на котором Россия превентивно

ограждает себя от экспансии Запада и в то же время устраняет опаснейший очаг
воинствующего исламизма, чреватого пожарами внутри империи. А, кроме того,
что весьма существенно , доказывает превосходство христианского духа над му
сульманским фанатизмом [13].

Подводя итог, следует отметить, что сложное положение народов Кавказ
ско-Каспийского региона в условиях противоборства двух сильных держав того

периода - России и Османской империи вынуждало местное население лавиро
вать с целью сохранения своей политической самостоятельности и культурной
самобытности . Наряду с военно-политическим и социально-экономическим со

ставляющими , религиозный фактор в тот период играл весомую роль в междуна
родной политике.
Однобокая политика по отношению к разным народам региона, игнориро

вание их религиозной самобытности , имперские амбиции в решении геополити
ческих проблем - все это приводило к катастрофическим последствиям, главным
из которых стала Кавказская война .
1. Грант Андреасян . История войн османов против армянских и иранских го
родов. Истамбул, 1974; Армянская анонимная хроника 1722-1736 гг. Баку: Элм , 1988.
2. Феофилактова Т. Политические отношения России с народами Северо-За
падного Кавказа в период подготовки второй русско-турецкой войны ( 1783-1787 гг.) 11
Россия и Черкесия (вторая половина ХVТП-ХТХ вв.) . Майкоп , 1995. С. 63 .
3. Дубровин НФ. История войны и владычества русских на Кавказе . Т. 2.
Санкт-Петербург, 1886. С. 103 .
4 . Максимов С. Край крещенного света . Санкт-Петербург, 1898. С. 12.
5. Фадеев Р.А . Шестьдесят лет Кавказской войны . Москва, 1860. С . 15 .
6. Данилевский НЯ . Россия и Европа . Санкт-Петербург, 1895 . С. 36.
7. Пушкин А.С. Полное собрание сочинений : в 10-ти томах . Т . VI. Москва;
Ленинград, 1949. С . 648.
8. Гордин Я . Зачем России нужен был Кавказ : иллюзии и реальность .
Санкт-Петербург, 2008. С. 187, 194.
9. Кавказ и Российская империя : проекты, идеи , иллюзии и реальность (нача
ло XIX-XX вв . ) : сборник /сост. Гордин Я. А. [и др . ] . Санкт-Петербург, 2005. С. 394.
11. Добролюбав Н . А . Собрание сочинений . Т. 5. Москва; Ленинград, 1962.
С . 449.
12. Фадеев Р . А . Шестьдесят лет Кавказской войны . Москва, 1860. С. 12-15 .
13 . Гордин Я . А. Кавказ : земля и кровь // Россия в Кавказской войне XIX в.
Санкт-Петербург, 2000. С. 37.
32
ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
УДК 615.1:378.148
ББК 52.81
Б-28
Бат HatjJUcem Масхудов1tа, ()mmюp фарлюцевпшчесk·их наук, профессор ка
фе()ры фар.нации фармацевтическо;>о факультета ФJ'НОУ НО «Кубанский юсу()ар
ственный ·.ме(>иц1тсюtй университет» Мин:з(>рава России, e-тail: batnт(a_}тail.!·и;
Кш)акоева Гa:tulta Влш)и.•tировltа, кан()шJат эk·оноАшчестшх наук, ()оцент k'а
фе(>ры финансов и k'{Je(>uтa фаkультета Эk'OHOktmш и сервиса Ф/ 'НОУ НО «Майкоп
сюп'i <"осу()арственный техноло,"ичесюп'i университепщ e-тail: kadakoe\!a:'C{}yandex.rи;
Тугуз Налt1бий Салихович, k'аН(>ш)ат nе(>а<"огичесюJх наук, ()оцент кафе()
ры высше1'i математики uнж·енерно-:землеустроительно<~о фаkультета Ф/'НОУ

НО «Кубанстшй ,"осу(>арственньп'i шрарный университет и.м. И. J: Трубштна»,
e-тail: tиgиsnsrd)тail.1·и.
МЕТОДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИННОВАЦИИ КОМПЕТЕНТНОСТНОГО

ПОДХОДА ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ ПО СПЕЦИАЛЬНОСТИ
ФАРМАЦИЯ (УРОВЕНЬ СПЕЦИАЛИТЕТА)
В статье рассматривается компетеmJmосm11ый подход профе<:сJюtюль-

1101i подготовки в высUJем обра:юватш специалыю<:ти фармация. Целью и зада
ча:ни обучетт ·являюmся у вьтуск11mшв фир.мирова11ие ко:1-mлекса компеmе11ций
(общекультурt!ЫХ, общепрофессrt(J/ШЛьtJЫХ и 11рофе<:сиотtапы1ых), тtеобходuJных
для профес<:ио11аль11ой фар..tшцевтической деяmелыюсmи.
Киочевые слова: специапиmет, фар:жщшt, комплекс компеmеllций, фар.ма
цевmическая оргатгзацшt, профессиошmь11ая подготовка, фармацевmuческая де
'ШJJелыюсm ь.
Актуальным для высших учебных заведений является усиление професси

анальной направленности содержания образования . Реализация основных про
фессиональных образовательных программ высшего образования - программ
специалитета по специальности фармация утверждена приказом Министра обра
зования и науки Российской Федерации N!!1037 от 11 .08.2016 «Об утверждении
федерального государственного образовательного стандарта высшего образова
ния по специальности 33 .05.01 фармация (уровень специалитета)». Цели и задачи
нашей работы - установление методических аспектов обучения по специальности
фармация и формирование у выпускника комплекса компетенций.
33
Обобщения. Программа освоения образовательной программы в соответ

ствии с федеральным государственным образовательным стандартом высшего об
разования (далее ФГОС ВО) отражается в рабочих программах дисциплин, фор
мируемых и оформляемых в соответствие с системой менеджмента качества: «Ру
ководство по качеству» и «Управление записями».
Преподавание и изучение студентами дисциплин специальности фармация

носит компетентностный подход (рисунок 1).
Ко~шетентностный подхода
юучения ,JИСЦИillИН
специюьно сти
фар~IаЦИЯ
1 1
Образа вате.1ьные Ко нтро.1ирующие
Инновационные ~Iетоды:
техно.1огии: ~штер июы:
*активные,
$ юппацпо нные, $тестовые .за,Jания
$интеракшвные,
$неюппационные. $штуационные .за,Jачи и т.д.
Рис. 1. Технологии, методы, матвриалы изучения дисциплин

специальности фармация
Сущности компетентностиого подхода и проблемы формирования ключе

вых компетентностей, с конца 80-х годов ХХ века изучались зарубежными и оте
чественными учеными, Р. Барнетт, Дж Равен (Великобритания), Спенсер Л. и
Спенсер С. (США), В. Вестер (Голландия), АВ. Хуторской, И.А. Зимняя, Г.К. Се
левка, Г.А. Цукерман и др. Компетентностный подход обуславливает ориентиро
вание высшего образования на развитие личностных и профессиональных качеств
выпускника, с помощь которых он может реализовать себя в непрерывно разви
вающейся действительности [1].
Для изучения каждой учебной дисциплины, в том числе профессиональной
направленности по специальности фармация, важное значение имеет использова
ние современных методических актуализированных нормативных документов для
формирования знаний и умений студентами. Прохождение учебных и производ

ственных практик подкрепляет знания еще профессиональными навыками.
Так как областью квалификации провизара является профессиональная де
ятельность в аптечных и оптовых фармацевтических организациях в сфере оборо
та лекарственных средств - далее, ЛС, (лекарственных препаратов - далее ЛП), в
результате освоения программы специалитета у выпускника вуза должен быть
сформирован комплекс компетенций (рисунок 2).
34
Обще
ку.Jьтурные
Ко) шетеrщни
СПеЦИа.l:ЬНОСТИ
фар)rация
Обще
профессиональ Профессиона..1ь
ные ные
Рис. 2. Комплекс формирующих компетенции специальности фармация
Преподаватели вуза должны прививать студентам комплекс компетенций
играющих ключевую роль для осуществления лицензируемых видов деятельности
в фармации: фармацевтической деятельности и деятельности связанной с обраще

нием наркотических средств и психотропных веществ.
Для студента, в процессе обучения важно приобретение общекультурных

компетенций необходимых для коммуникации с посетителями аптечных органи
заций, медицинскими работниками, сотрудниками и поставщиками товаров ап
течного ассортимента. Основными показателями компетенции должны быть: по
стоянная самостоятельная работа по повышению своих профессиональных зна
ний, в рамках постоянно изменений нормативно-правовой базы в фармации и
принципов этики и деонтологии.
Основными индикаторами результатов освоение всех изучаемых дисци
плин в процессе обучения в вузе согласно плану учебного процесса должны быть
математические, экономические, правовые знания необходимые в сфере обраще
ния лекарственных средств составляющие общепрофессиональные компетенции.
35
Табдица 1 - Основные вu()Ы профессиональные ктнпетенции
по специальности фармации
Основные Обдасть
профессионадьные компетенции применеимя
Фар.•шцевтическая деятелыюсть
Оптовая торговля ЛС, их отпуск, Оптовые фармацевтические организа-

хранение, перевозку . ЦИИ.
Розничная торговля ЛП, их отпуск, Аптечные организации (аптеки , аптеч-

хранение, перевозку . ные пункты , аптечные киоски).
Изготовление лекарственных Аптеки (производственные).

препаратов .
Контроля качества ЛС. Контрольно-аналитические лаборато-

рии, аптеки (производственные).
Производство ЛС. Заводы производители ЛС.

Информационно-консультативная Медицинские работники и потребите-
работа о ЛП . ли (население) ЛП .
Организационно-управ.Jiенческая деятмьность
Открытие новых организаций различ- Фармацевтические организации

ной формы собственности и организа-
ционно-правовых форм.
Организация заготовки лекарственно-

го растительного сырья.
Организация изъятия из обращения

фальсифицированных , недоброкаче-
ственных и контрафактных ЛС и их
уничтожения
Обеспечение охраны труда и техники
безопасности
Организация документированных
процедур
Научно-иссдедоватедьская деятедьность
Проведении научных исследований Заводы производители лекарственных
Внедрении новых разработок, при средств, фармацевтические организа-
производстве и обращения ЛС. ЦИИ.
Представление научной информации Медицинские и фармацевтические ор-

ганизации
36
Помимо указанных компетенций, особое внимание необходимо уделить

подготовке студентов освоению инновационных профессиональных компетенций .
Сочетание аудиторных , внеаудиторных занятий, самостоятельных работ, учебных
и производственных практик по изучению дисциплинам позволяют полностью
освоить программу специалитета и приобрести профессиональные компетенции

по специальности фармация .
Методическая реализация (ФГОС ВО) по специальности фармация выяви
ла некоторые проблемы из-за отсутствия утвержденных или рекомендуемых по
специальности примерных программ по дисциплине .
Найдены возможные пути решения по совершенствованию программ дис
циплин внесением изменений и дополнений к ним, изменения претерпели также
график учебного процесса и календарно-тематический план изучения дисципли

ны . В соответствии с новыми требованиями , актуальным является использование
для обучения новых изданий (учебники , учебные пособия), разработка и перера
ботка курса лекций, контролирующих материалов (тестовые задания , ситуацион
ные задачи , экзаменационные билеты и т . д . ) [2].
Реализации инноваций компетентностиого подхода образовательного про
цесса дисциплин, являются изменения, вносящие новые элементы, дающими эф
фективные результаты обучения и мотивирования студентов .
вывод
Формирование комплекса компетенций (общекультурных , общепрофесси
ональных и профессиональных), необходимых для профессиональной фармацев
тической деятельности в современных условиях преподавания в вузе, возможно
при инновационном компетентностном подходе и профессиональной направлен

ность обучения .
1. Киселева Е . В . Сущность компетентностиого подхода в высшем образо
вании // Вестник Майкопского государственного технологического университета.
2017. Вьш . 2. С . 47-53 .
2. Бат Н. М ., Павлюченко И . И. Методические аспекты реализации иннова
ций образовательного процесса на фармацевтическом факультете в соответствии

с ФГОС ВПО третьего поколения // Международный журнал экспериментального
образования . 2015 . N!!4 . С. 30-33 .
37
УДК 37.016:574
ББК 74.5
Б-71
Блягоз HtujJcem Шу.-.uиfювиа, кан()uдат педшо?uческих наук, (Jоцент 1юфе(Jры
общей ne(Ja?o?.uкu ФJ 'НОУ НО «А(>Ы?ейский ?Осударственный университепщ
? . Майкоп, e-mail: nqf.\·et4JO~·a_;yandex.ru
ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ

ИНТЕГРАТИВНЫХ МЕТОДОВ ОБУЧЕНИЯ В ЭКОЛОГИЗАЦИИ
СОЗНАНИЯ ОБУЧАЮЩЕГОСЯ
Стапит посвящена аю11уал ьтюй проблеJне :JJшлогизации coзlla!IШL обуча-

ющихся U11тврактив11ылт Jнетидш1т обучетт. В 11eit даетсJL авторское ипределе-
1/Uе пouJLтШL <OKOЛU<?lГ:ЮlfШI C03ШllllfЯ» lf оnределе11Uе поuЯтlfЯ «lfii11U1JIOI011llвllыe
J1-1етuды обуче11ш1», ибос11овывается целесиобразuисть сиздатт определетtых
педагигичесюtх условий для осуществлетт :JкологJпации coЗJIOIIШL обучающихся с
помощью датюй группы J'vteтuдuв, предлагается :Jтu условш1, которым дается
характеристшш и пиказывается J(Шаи14U tттврактив11ы:ни J'vtетида:ни ибуче11ия
целесиибраз11о их реализиват ь.
Киочевые слова: :JJшлогизацюl coЗIIШtШl, иитерштшв11ые J'vteтuды обуче

тщ педагогические условия.
В современном мире экологическая проблема, начавшаяся с локальных за

грязнений , выросла до угрозы человечеству глобальной катастрофой . Все возрас
тающий техногенный пресс, нерациональная структура производства и потребле
ния вызвали разрушение гармоничного функционирования биосферы, которое во
многом носит необратимый характер. В этих условиях проблема формирования
экологического сознания обучающихся путем экологизации их сознания должна
выйти на первый план образовательного учреждения .
С психологической точки зрения сознание есть высшая , интегрирующая
форма психики , заключающая в себе отражение, целеполагание и конструктивно
творческое преобразование действительности, в которых участвуют все психиче
ские процессы человека (ощущение, восприятие, представление, память, мышле
ние, воображение, обобщение и т. д . ) .

Сознание в жизни человека выполняет определенные функции . Так , в нем
в идеальной форме знаний, эмоций , видов и способов практической деятельности
отражается объективный мир, который, в процессе его материальной деятельно
сти , реализуется в действительность . При этом разнообразный фактический мате
риал, получаемый на этапе чувственного (эмпирического) познания обобщается с
38
помощью абстрактного мышления и , устанавливая объективные закономерности ,

входит в суть наиболее сложных явлений , осуществляя опережающее отражение
действ~пел ьности.
С помощью сознания человек оценивает информацию об окружающем его

мире . Это требует от него личны х раздумий и переживаний истины , т. е. отноше
ния к содержанию того, что отражается в сознании , делая осознание условием ре
флексии , а рефлексию - условием для более глубокого и точного осознания , по

нимания ситуации в целом , что способствует порождению цели как проявления
неудовлетворенности человека окружающей действительностью и потребности
его изменить . Именно, целенаправленность действия, строящегося на предвиде
нии и осуществляющегося согласно цели , является основным проявлением созна
тельности человека .
Целенаправленный характер сознания раскрывает предвосхищающе- про
гностическая функция сознания. Механизм ее действия базируется на теории опе

режающего отражения действительности (ПК.Анохин), реализующейся, благода
ря тому , что сознание рефлексивно и способно регулировать не только настоящее,
но и , забегая в будущее, прогнозировать еще не наступившее завтра, еще недо
стигнутый результат деятельности .
Именно в осуществлении целеполагающей творческой деятельности, по
преобразованию мира (конструктивная функция сознания) состоит жизненный

смысл возникновения и развития сознания, дающего возможность человеку ре
ально отражать действительность, предвидеть будущее и посредством практиче

ской деятельности преобразовывать , творить мир . На основании оценки факторов
и согласно поставленной цели сознание приводит в порядок действия человека,
т.е . регулирует их в формах побудительной и исполнительной регуляции. По мере

того как идеи поведения и деятельности человека приобретают побудительную
силу , человек осуществляет поступки целенаправленно, по своему убеждению -
сознательно, а исполнительная регуляция приводит в соответствие деятельность
человека с его потребностями и обеспечивает соразмерность цели и средств ее

регуляции .
И последнее . Как показано выше, в результате «работы » сознания форми

руется система знаний о мире, которая , находит выражение в деятельности и по
ведении человека и оно сопровождается многообразными отношениями человека

(эмоциональными , волевыми и др . ), обеспечивая сознанию реализации ее регуля
тивной (управленческой) функции .
Если говорить, в общем , начиная с чувственного отражения действитель
ности , сознание поднимается до уровня мышления , соотносящего показатели ор
ганов чувств с имеющимися знаниями , опытом, завершается практической ступе-
39
нью как внешнего проявления сознания , обеспечивая его целостность. Только с

помощью сознания человек может осуществлять оценку и нести ответственность
за свои действия и на основе сознания формируется и функционирует активная

жизненная позиция человека, которая представляет собой выражение системы его
взглядов на мир и рефлексивное понимание смысла собственного бытия . Это де
лает необходимым для выхода из экологического кризиса и предотвращения воз
можной катастрофы экологизацию сознания человека, которая должна начинаться
с детства и осуществляться в образовательных учреждениях путем вовлечение
обучающегося в педагогический процесс экологизации собственного сознания как
субъекта, соучастника собственного личностного становления. Ведь, если резуль
татом познания как познавательной деятельности является получение знаний ,
объективной истины и оперирование ими , то результатом и целью ценностного

отношения к миру становится постижение сущего, степени его соответствия соб
ственным потребностям человека, смыслу его жизни , что «требует» участия само
го человека в данном процессе .
Центральной идей экологизации сознания обучающегося выступает фор

мирование экологического сознания как качества сознания личности , выстраива
ющей гармоничные взаимоотношения с природой.
«Концепция общего, среднего образования » определяет экологическое со

знание как « осознание сущности экологических законов, понимание причин про
тиворечий (конфликтов) в системе « природа - общество » как несоответствие

природных и социальных законов ; осознание опасности глобальной экакатастро
фы и локальных экологических кризисов; осознание морального выбора способа
целесообразной деятельности , которая согласуется с экологическим императивом,
познание себя и отношение к себе и окружающему миру как части самого себя »
(2, С. 13].
« Экологизация сознания школьника, как биосоциального индивида - им
манентно заданный процесс, явление и детерминанта его развития - саморазви
тие, осуществляющееся в течение жизни. Это становление мировоззренческих ос

нов личности - высшей формы сознания , развитие экологического мышления и
подготовка личности к гармонии с прирадой и самим собой » [1, с. 13]. Исходя из
функций сознания , определения экологического сознания очевидно, что для эко
логизация сознания обучающихся образовательное учреждение должно предоста
вить условия для овладения ими навыками познавательной , учебно-исследо
вательской и проектной деятельности , умениями самостоятельно определять цели
деятельности, осуществлять, контролировать и корректировать саму деятель
ность; взаимодействовать в процессе совместной деятельности , учитывая позиции
других участников деятельности и т.д . Это делает актуальным использование ин-
40
терактивных методов обучения в образовании. В общем, интерактивные методы

обу чения представляются , как способ совместной деятельности , при котором
участники образовательного процесса имеют право на собственное мнение, взаи
модействуют друг с другом, обмениваются информацией , совместно решают про
блемы , моделируют ситуации , оценивают действия друг друга и свое собственное
поведение, погру жаются в реальную атмосферу, обеспечивая качественное изуче
ние учебных проблем .
Их можно разделить на методы :
- неигровые - общение в (дискуссии , дебаты - круглый стол), эвристиче

ская беседа, case-study (анализ конкретных ситуаций, ситуационный анализ) , про
блемная лекция, метод проекта и др .
- игровые- « настольные » , компьютерная, ролевая, деловая , имитационные
игры и т . д .
Интерактивные методы обучения делают обучение детей, погруженным в

процесс общения и выводят на уровень осознанной компетентности . Образование,
созданное и осуществляющееся в рамках человеческого общества, по своей сути
дналогично и его функционирование невозможно вне общения. Оно выполняет,
роль сферы социальной жизни , создающей условия для развития личности, и вы
ступает своего рода « инструментом », предназначенным для развития сознания
обучающегося , его мировосприятия , гуманного отношения к природному и соци

альному миру . В образовании , организуемом с помощью интерактивных методов
обу чения обучающийся , воспринимается как главная ценность и ему отводится
роль активного, творческого субъекта познания, общения и деятельности . В таком
случае, обучающийся и развитие его сознания путем экологизации , а значит, его
личностное становление выдвигается целью экологического образования и это
очень важно . Ведь именно, подход к обучающемуся как к « объекту» обучения в
системе традиционной педагогики и привел, к его отчуждению от учения и пре
вратил его из цели обучения в средство . В результате, обучение потеряло смысл

для обучающегося , а знания оказались внешними по отношению к его жизни, не
приобрели личностного смысла, не изменили сознание, а решение экологической
проблемы не стало личностно значимой. Обращение к интерактивным методам
обучения переориентирует школу с позиции предлагающей готовые знания (хотя
от этого нельзя полностью отказываться) на позицию « научения » обучающегося
самому «добывать » знания и с их помощью решать проблемы . Надо сказать о том ,
что активные и интерактивные методы обучения в России использовались еще в
20-х гг . ХХ в. Слабораторно-бригадный метод, проектный , производственные,
трудовые экскурсии, практики) . Интерактивные методы присутствуют в трудах В.
А. Сухомлинекого (60-е гг.) , в педагогике сотрудничества Ш . А . Амонашвили,
41
В . Ф . Шаталова, В.Ф . Ильина (70-80-е гг. ) и других известны х педагогов . Однако,

для российского образования , массово довольствовавшегося долгие годы репро
дуктивными методами обучения , обращение к интерактивным методам , как до
минирующим в образовательном процессе, достаточно ново, и это относится и к
экологическому образованию обучающихся, ориентированному на экологизацию
сознания обучающихся.
Для того, чтобы узнать отношение педагогов и обучающихся к использова
нию интерактивных методов обучения в экологическом образовании, их готовность
и умение ими руководствоваться мы провели с ними беседу, анализ результатов ко
торого показал преобладание у них положительного отношения к организации и
проведению занятий с использованием интерактивных методов обучения. В про
центнам отношении это составило 63% из числа опрошенных (154 чел). Однако, при
этом, выявился ряд проблем , с которыми сталкиваются педагоги в процессе исполь
зования интерактивных методов обучения . Это отсутствие активности у обучающих
ся на занятиях , страх, скованность, неуверенность, растерянность, напряжение, бо
язнь перед необходимостью самостоятельно принимать решения и их озвучивать . У
них отсутствует опыт интеграции знаний из различных дисциплин, умение работать
в группе, навыки разработки и реализации индивидуальных проектов и рефлексив
ное подведение итогов и т.д ., являющимися на наш взгляд, отголосками использова
ния методов обучения традиционной педагогики , а именно репродуктивных .

Наличие перечисленных проблем выявило необходимость поиска и создания
определенных педагогических условий, для обеспечения эффективности экологи
зации сознания обучающихся в процессе обучения с использованием интерактив
ны х методов обучения . В качестве таких условий нами были выявлены и апробиро
ваны следующие : создание личностно-деятельностной ситуации; создание ситуа
ции успеха; ориентация на групповую работу учащихся ; выполнение учащимися

личностных проектов; усиление самостоятельности учебной деятельности; выnол
нение заданий с учетом межпредметных связей , рефлексивное подведение итогов.
Реализация перво?.о nе()а?.о,"ичесJю?.о условия (создание личностио-деятель
ноетной ситуации) . Субъектнасть в учебной деятельности рассматривается нами в

связи со специфическим предметом этой деятельности , состоянием в самоизмене
нии субъекта, как особая линия nоведения , выражающаяся в самостоятельности ,
проявляемой nри избрании стратегии решения экологической проблемы , в ре
флексии , самооценивании хода и результатов решения, в эмоциональности,
креативности, которые порождаются встречами с избранным предметом . Нако
нец, это- nривнесение в предметно-nознавательную деятельность общего когни
тивного и эмоционального стиля, ее эстетических комnонентов, способов саморе
ализации .
42
Создание личностно-деятельностной ситуации в экологизаци сознания обу

чающегося предполагает введение в образовательный процесс личного опыта обу
чающегося, т.е. осуществление экологизации как научного, так и обыденного уров
ней сознания обучающегося. Это делает возможным субъектное, индивидуальное
видение экологической проблемы, специфическим содержание и способы его ре
шения. Выстраивание рефлексивного отношения между обыденным и научным
опытом, позволяет гармонизировать соответствующие уровни сознания, осознать и
преодолеет свои заблуждения. Тогда обучающийся видит смысл в экологическом

образовании, в решении экологической проблемы, ибо он появляется в его жизнен
ных планах и в сфере самореализации. Уходит мотивация вынужденности.
При расхождении обыденного и научного опыта, на этапе осуществления
их «встречи», отсутствия однозначного ответа, решения вызывает у обучающего
ся положительный эмоциональный отклик на возникший парадокс. Он не просто
находит, а как бы привносит собственный смысл, свое видение изучаемого вопро

са, экстраполирует экологическое мышление на другие сферы жизнедеятельности.
Познавательный опыт, таким образом, трансформируется в личностный.
Для реализации данного педагогического условия эффективен «Мозговой
штурм» когда у обучающегося есть возможность предложить свою идею. Как ин
терактивный метод экологизации сознания он направлен на развитие креативных
способностей обучающегося - к поиску и порождению новых идей, их анализу и

синтезу. На стадии генерации идей он предполагает запрет на любую критику, по
скольку главный акцент делается на количество идей, а не на их качество, которые
могут быть оценены для дальнейшего изучения проблемы после генерации идей.
Использование «Круглого стола» позволит обучающимся предложить вместе
с научными знаниями предложить свое видение, отстоять и откорректировать ее в
дискуссии, дебатах. Личностно-деятельностная практическая ситуация создается и

при вовлечении обучающихся в процессе выполнения индивидуального проекта.
Эффективен метод анализа конкретной ситуации (ситуационный анализ,
анализ конкретных ситуаций, case-study). Он основан на моделировании ситуации
и его решении или решении реальных проблемных экологических ситуаций. С
помощью данного метода обучающийся совершенствует навыки в выявлении, от
боре, решении экологических проблем, работе с информацией; анализе и синтезе
информации и аргументов, обсуждении деталей ситуации, поиске альтернативных
решений, оценке и принятии оптимального решения проблем. Формируется осо
знание морального выбора способа экологически целесообразной деятельности.
Интегрированный характер сознания делает необходимым создание вто
рого педагогического условия его экологизации - вовлечение обучающегося в ин
тегрированный вид обучения.
43
Реализация данного условия предусматривает интеграцию естественнона
учных экологических и социально-экологических знаний. Это позволяет увидеть
экологическую проблему с разных точек зрения, с позиции разных исторических

эпох, этноэкологически культурного и современного опыта отношения человека к
природе, стимулирующей процесс познания, самопознания, определения своего
места и роли в экологическом мире, потребность в экологическом самосовершен

ствовании. Именно интеграция разных точек зрения, разных эпох, с научными
знаниями могут позволить увидеть проблему целостно и оценить ее адекватно.

Эффективными, помимо выше представленных методов, в реализации дан
ного педагогического условия являются имитационные и ролевые игры. В них
осуществляется «встреча» и диалог между представителями разных националь
ных экологических культур, разного рода профессиональной деятельности (эко

номиста, юриста, агронома, политика и т.д.) и исторических эпох.
Игра в экологизации сознания позволяет обучающемуся «примерить» на се
бя определенные роли, а для этого самому добыть дополнительные знания, отно
сящиеся к той или иной роли. У обучающегося развивается умение видеть пробле
му с позиции своего персонажа, ощутить его состояние, чувства, пережить его эмо
ции и оценить ситуацию с разных позиций. В ходе игры в процессе «нахождения»
обучающегося в разных ситуациях, разных ролях происходит осознание глобально

сти экологической проблемы, ее опасности, формирование эмпатии и т.д.
Третье условие - организация работы обучающихся на занятиях группами
и парами.
Педагогический процесс, направленный на экологизацию сознания обучаю

щихся должен организовываться так, чтобы все обучающиеся были вовлечены в
процесс познания. Этому способствует организация работы обучающихся на заняти
ях в группах и парами. Групповая форма обучения представляет собой способ орга
низации совместной деятельности обучающихся в малых группах (3-6 человек) и
предполагает выполнение заданий (одинаковых или дифференцированных), сотруд
ничая между собой внутри группы при опосредованном руководстве педагога. Груп
повая форма обучения соединяет в себе особенности фронтальной (возможность об
щения) и индивидуальной (все плюсы детской самостоятельности) работы.
Основными признаками групповой работы обучающихся на занятиях яв
ляются:
- для решения конкретных учебных задач класс на уроке делится на группы;

- каждая группа получает задание (одинаковое или дифференцированное) и
выполняет его сообща;
- задания в группе выполняются таким образом, что позволяет учитывать и
оценивать вклад каждого члена группы;
44
Another random document with
no related content on Scribd:
the east, while their main body moved to the south-west to attack the
front that had been invitingly left open. The Anzac Light Horse,
withdrawing slowly and skilfully, and now fighting on foot, led them
on until they were involved among the sandhills, and at noon the
cavalry and R.H.A. from Dueidar closed in from the south-west. The
attacks on Katib Gannit, held by the 52nd, had now been repulsed
with heavy loss by the Lowlanders, and it was at this stage that
Major-General Chauvel, commanding the Anzacs, asked that the
127th Brigade might be sent with all speed to help “mop up” the
Turk, who so far had been fighting stoutly as usual.
To return to the 127th Brigade. The three battalions had set off
immediately the order was received, the 5th and 7th Manchesters
leading. Heavy though the going was under the pitiless desert sun,
they arrived upon the scene sooner than the Anzac commander had
thought possible. As they drew near they could see the Turkish
shrapnel bursting above the Anzacs, who, now that reinforcements
were at hand, regained their horses and began to mass for a charge
or pursuit. At about 2000 yards from the enemy position the leading
battalions extended into lines, the 7th on the left, the 5th on the right.
But the Turk did not wait. Worn out as he was by the marching and
fighting of the past few days, the sight of the new British troops
moving steadily towards him, line after line in regular waves, shook
his faith in the assurance of victory. As the Manchesters attacked the
ridge of Mount Royston the Battle of Romani was over. Those Turks
who doubted their ability to get away in safety held up their white
sandbags in token of surrender, seven officers and 335 men, with
many horses, mules, rifles, and much ammunition falling into the
hands of the Brigade. The Anzac cavalry accounted for the rest of
the Turkish force at Mount Royston, having swept round the hill and
cut off the retreat. Hundreds of Turks were seen being rounded up
and marched back by a handful of troopers.
It was a great and decisive victory, in which, though the 42nd
Division had played only a minor part, their share had been most
opportune. The 127th Brigade had entered at exactly the right
moment, and their march across three miles of deep, loose sand,
under a blazing sun, in the hottest season, coming into action within
one hour thirty-three minutes of receiving the order at Pelusium, was
a noteworthy performance, which richly merited the following letter
from the G.O.C., Anzac Mounted Division—
Romani, 18. 8. 16.

Major-General Sir Wm. Douglas, K.C.M.G., C.B., D.S.O.
Commanding 42nd Division.
“My dear General,
“Just a line to ask you to be kind enough to express my
thanks to Brig.-General Ormsby and the 127th Brigade for the
prompt manner in which my request for support was complied
with on the afternoon of the 4th inst., in spite of the heat and
the soft sand-dunes the men had to march over.
“I understand the Brigade moved within three minutes of
getting the order from you, and I found them actually in
position at least an hour before I expected them.
“Yours very sincerely,
“H. G. Chauvel,
Major-General.”
The Turk had been decisively beaten, and on August 4 the

menace to the Canal had passed, and it was now our turn to take the
offensive. That evening plans were made to follow up the success by
a forward move which, though slow and wearisome at first, and
discouraging in its second stage, finally developed into the brilliant
campaign in Palestine and Syria under Allenby, with its amazing
succession of shattering victories.
The Manchesters rested after their toilsome march as best they
could, with little food and water, until 3.30 a.m., when they stood to,
awaiting the order to advance. It was, perhaps, fortunate that this
was delayed in transmission as, while they waited, a string of camels
laden with fanatis was sighted. There was no food, but the omission
passed unheeded in the delight of obtaining water, though the supply
was only enough to allow three-quarters of a bottle to each man.
This small ration had to be husbanded carefully, for it might have to
last them the whole or the greater part of the day.
By 7 a.m. on the 5th the 127th Brigade was on March to Katia,
the move. During the night the enemy had retired August 5-6, 1916
to Hod-el-Enna, where he was holding a line
northward toward Katib Gannit. The 42nd Division was ordered to
advance and envelop the Turkish left flank in conjunction with the
mounted troops, the Anzac Mounted Division operating on their left,
and the 5th Mounted Brigade on the right, linking up with the 3rd
Australian Light Horse. The 125th Brigade, which had arrived at
Pelusium on the previous evening, had made an early start in the
small hours of the morning, and was now on the left, the 127th
Brigade being on the right, and the 126th Brigade in Corps Reserve
at Pelusium. The heat, especially in the valleys, was stifling, and
many men were sunstruck or completely prostrated by the heat.
Souvenirs picked up earlier in the day—Turkish bayonets, swords,
belts—were quickly discarded. The heavy, yielding sand greatly
hindered the horse-drawn guns of the 212th Brigade, R.F.A., and for
the same reason the cable wagons could not keep up, the teams
being utterly exhausted. The Divisional Squadron reached Mount
Royston at noon, after patrolling the railway line throughout the
previous night, and they too had to halt for a time, the horses being
badly in need of rest, food and water. In the evening the squadron
arrived at Hod-es-Seifania, together with a hundred troopers of the
Bikanir Camel Corps. The infantry gained their objectives, and on the
ridge of higher ground saw the cavalry pursuing the Turks and our
guns flinging shrapnel among them. Out at sea, a monitor, looking
like a toy boat, could be seen bombarding the enemy positions—first
a flash, then after a long interval the roar of the great gun, then an
ear-splitting explosion among the fleeing Turks. The Division now
held the line Hod-el-Enna to Mount Meredith, and cavalry patrols
reported that the enemy rearguard was holding the line Bir-el-Rabah
—Katia—Bir-el-Mamluk. The 125th Brigade on the left and the 127th
on the right rested for the night on Mount Meredith and Mount
Royston, and the number of Turkish dead lying on these hills
showed how heavy had been the casualties. The evening was cool
—in fact, the night was even chilly after the extreme heat of the day.
There was little to eat or drink. The news came that Katia was to be
taken next day, that the enemy was holding the oasis basin strongly,
and that the march to Katia would be more exacting even than those
of the past two days. The prospect was not alluring, for there was no
sign of water to replenish the empty bottles, many of the native
transport drivers having been stampeded by enemy shell fire. The
prospect of an advance across the desert without food or water was
far more alarming than the Turk, however strong might be his
position and his numbers. Thirsty, hungry, and exhausted the men of
the two brigades scooped hollows in the sand and snatched a few
hours sleep.
At 3 a.m. on August 6 the infantry with the 1st Sufferings of the
and 3rd Field Companies, R.E., were preparing to Manchesters,
move, each man wondering if he would be able to Aug. 6, 1916
hold out, when a beatific vision of distant fantasse-laden camels was
hailed with rapture. The pestiferous oont is an ungainly beast, with
disgusting manners and a vile temper, but there are moments when
one could almost wish that he would allow himself to be caressed,
and this was one of such occasions. Though the allowance of water
was disappointingly small, there being barely a pint per head, still it
made all the difference to the spirit of the troops. The start was made
at 4 a.m., the 42nd Division on the right, the 52nd on the left, with
cavalry on both flanks. Viewed from a ridge, the advance on Katia
was picturesque. The plain was covered with long lines of infantry,
mounted troops on the flanks, batteries of field-guns with traction-
engine wheels hauled through the sand by huge teams of horses.
Far away to the rear came endless strings of grunting, bubbling
camels, and miles in front, a tantalizing sight, lay the green oases
that brought to mind the desert pictures of childhood. The prediction
that the march would be more exhausting than any yet attempted
proved only too true, and officers who had been through the worst of
the Gallipoli campaign, and at a later date had eighteen months’
experience of trench and open warfare in Flanders and France,
declare that they have known nothing to surpass in horror the
sufferings of the 127th Brigade on the 6th of August, 1916. The
125th Brigade, moving by a more direct route, reached the shade of
the Katia oases in the forenoon, and found that the Turk had not
awaited their coming. But while the Fusiliers rested there, the
Manchesters were still trudging wearily through the soft sand, every
step seeming to sink deeper and deeper, until it needed not only
physical strength but also will-power to drag one’s legs along. In the
depressions between the ridges there was not a breath of air. The
sun grew more and more malignant, and the men became more and
more dejected and taciturn. Hundreds collapsed from sunstroke, or
because every ounce of energy they had possessed had been
expended. The instructions to husband the meagre allowance of
water had been explicit, and every one knew that the bottles could
not be replenished until Katia should be reached. It was forbidden to
drink without first obtaining the permission of the platoon or unit
commander, and the best results were obtained where the officers
insisted firmly on exact obedience to this order. The men behaved
splendidly, and even when their powers of endurance seemed to
have reached the limit, they forced themselves heavily and listlessly
onward, stedfastly resisting the ever-increasing temptation to drink.
A regimental Medical Officer described their appearance as “that of
men being gradually suffocated, their faces turning a dusky blue;
they were panting for breath and falling unconscious on the track. All
that could be done was to try to collect them in groups and place
their heads under any low scrub that could be found.” At one spot
the torture was most cruelly augmented by an unfulfilled hope of
relief. The sight of great quantities of attractive fruit, outwardly
resembling oranges, was hailed with hoarse cries of delight. The
“oranges” were seized upon ravenously, and in a few cases bitten
into—and thrown away with curses. It was that most bitter of fruits,
calumba—bitter as the disappointment it had caused, for the
prospect of allaying the agonizing thirst intensified the anguish. Then
it was that the officers, who were in no better case than their men but
were upheld by their sense of responsibility, silently blessed him
whom they had so often found occasion to curse, the “funny man” of
the platoon or company. Luckily these men are to be found in every
British unit, and when things are at their worst they extract humour
from hardship until even the most despondent begin to feel less
depressed.
KATIA.
KATIA. BIVOUACS.
CAMEL CARRYING WATER TANKS.

CAMELS CARRYING FANATIS WAITING AT THE WATER POINT.
ROMANI. WATER TRUCKS ON THE BROAD-GAUGE RAILWAY.
ROMANI. EAST LANCASHIRE ARTILLERY.
As they struggled gamely on General Douglas rode from company

to company to cheer them with the news that more than 3000
prisoners and a vast quantity of material had already been captured,
and to show the men that their commander recognized the strain to
which they were being subjected, and appreciated the gallant
response they were making. About midday an oasis, a mile from
Katia, was sighted, and men staggered on towards the trees and the
hoped-for water. But there was no sign of water. Rumour quickly
passed from man to man that water lay within two feet of the surface;
and distressing scenes were witnessed of men half mad with thirst
desperately digging into the sand with entrenching tools and even
bare hands in a vain attempt to find water. Fortunately the camels
arrived an hour later bringing an allowance of a pint for each man,
and undoubtedly this saved many lives.
Refreshed by the water and a lie down in the shade, parties of
volunteers went forth into the hateful desert again, in spite of their
great fatigue, to seek out and bring in those who had fallen by the
way. Through the night desultory rifle fire in front told that the cavalry
were still in touch with the Turkish rearguard, who had put up a good
fight at Oghratina, and managed to get away most of their guns and
transport, though followed and harassed by the R.H.A. and cavalry
as far as Salmana. Complete victory had crowned the operations, as
the following figures show—
Enemy’s strength 18,000

Enemy’s losses 3,930 (prisoners)
1,251 (killed and buried)
4,000 (wounded)
Total losses 9,181
The captured material included a complete Krupp Mountain

Battery with 400 rounds of ammunition, 9 German machine guns
with 32 extra barrels, 30 boxes of belt ammunition, and 9 shields,
2300 rifles, 1,000,000 rounds Small Arm Ammunition, large numbers
of pack saddles, sandbags, clothing, equipment, rockets, barbed
wire, stretchers, tools, swords, etc.; one aeroplane engine and 3
petrol tanks, 100 mules and horses and 500 camels.
The following telegram was received from H.M. the King—
“Please convey to all ranks engaged in the Battle of

Romani my appreciation of the efforts which have brought
about the brilliant success they have won at the height of the
hot season and in desert country.”
Katia, which was bombed daily, was occupied until the 14th
August, on which date the Divisional Headquarters and the units that
had taken part in the operation moved back to Romani and Pelusium
to engage in very arduous training, and to put the finishing touches
to the new equipment after the extremely severe test that had been
undergone. The units were distributed as follows on the evening of
the 15th August—
Pelusium:
Divisional Headquarters.
Signal Company.
Headquarters, R.E.
Divisional Squadron, D.L.O.Y.
126th Infantry Brigade.
A Battery, 211th Brigade, R.F.A.
2nd Field Company, R.E.
2nd Field Ambulance, R.A.M.C.
Attached—100 Bikanir Camel Corps.
Romani:
C Battery, 210th Brigade, R.F.A.
A Battery, 212th Brigade, R.F.A.
1st and 3rd Field Companies, R.E.
125th and 127th Infantry Brigades.
1st and 3rd Field Ambulances, R.A.M.C.
The remainder of the Artillery and Divisional Ammunition Column

were at Kantara and Ballah.
Reference has been made to the arrival of the Camels and other
camels on the night before the march of the 127th “Pets”
Brigade to Mount Royston. The Ship of the Desert
henceforward played so important a part in the operations of the
Mobile Column that gratitude demands a few words of appreciation.
A hundred, more or less, with from thirty to forty native attendants,
were apportioned to each battalion, and the troops by now would
have been unimpressed if a squadron of elephants had been
dumped upon them. The camels and their satellites were placed in
charge of the odd-job subaltern, the sergeant surplus to Company
strength, and the few simple men who would volunteer to trudge
alongside a grunting, grumbling, snapping mass of vermin and vile
odours, and listen to its unpleasant internal remarks, while gazing
upon its patchy hide and drooping, snuffling lips. British soldiers are
notoriously fond of animals, and will try to make a friend of anything
with four legs, or even with none,[8] and no doubt some of these
volunteers had visions of their sloppy, shambling charges eagerly
responding to affection, answering to a pet name, and turning soft
eyes of devotion upon the beloved master while he fondled it. If so,
they were quickly disillusioned, and soon they became prematurely
aged men, bitterly regretting the impulse that had led them to
volunteer. The native gentlemen had apparently been chosen for
their knowledge of the English language—some could even count up
to four in that tongue!—their gambling propensities, their detestation
and ignorance of camels, and their appearance of abject misery. By
the camp fire, at the end of the day’s march, they became more
cheerful as they compared thefts, smoked vile cigarettes, and
babbled of the riotous time they would have in Cairo when they
returned with their accumulated wealth. They were handy men,
however, and the Lancashire lad regarded them with kindly
tolerance, touched with the wondering pity he extends to all who
have never watched Manchester United play Bolton Wanderers.
On the coast, two or three miles to the north of Romani, lies the
hamlet of Mahamadiyeh, which sprang into fame as the most
popular seaside resort in Africa, the battalions, with the exception of
those of the 126th Brigade guarding the railhead, being sent there in
turn for rest, recuperation, and sea-bathing. Further advance
eastward by the Division was impracticable until the railway and pipe
line had been pushed farther ahead, the present limit being a few
miles beyond Romani. Meanwhile, a position was sited east of
Oghratina to cover the extension of the railway, and this was
reached by the Division, less the 125th Brigade, 1st Field Company,
R.E., eight batteries, R.F.A., and the 1st Field Ambulance, on
September 11. A prospecting party of Engineers had located
considerable supplies of water, and the few trial wells were rapidly
increased to forty-three, supplying 9000 gallons an hour. The water
was slightly brackish, but was drunk by horses and camels. Water for
the men was supplied to units at the railhead tanks. The 125th
Brigade had been moved to section defences, the 5th Lancashire
Fusiliers to Kantara, the 6th to Dueidar, the 7th to Hill 40, and the 8th
to Ballybunion. A few weeks later the Brigade was reunited at
Mahamadiyeh, where D.H.Q. was established.
For more than two months the Division shared with the 52nd
Division and the mounted troops the duty of protecting the railway
and water-pipe from raiders, the troops occupying a succession of
forward positions along the coastal road in advance of and covering
the railway, each Division returning to Romani when relieved by the
other. To pack up, load the camels, and move off to a fresh bivouac
quickly became second nature. Steadily the railway was pushed
forward towards El Arish, and alongside it a road was constructed,
the sand being conquered at last by the ingenious device of wire
rabbit-netting laid and pegged down. In this way the fatigue of
marching was much reduced. The large main through which a daily
supply of 40,000 gallons was pumped from the Sweet Water Canal
through filters to Romani, was carried forward by the Engineers, who
also erected reservoir tanks at the railhead. This supply was barely
sufficient for the men, and none of it could be spared for the animals,
so exploring parties of sappers went ahead to sink innumerable wells
and erect signboards giving a rough estimate of the supply per half
hour and the degree of salinity. They also prepared maps of a region
that had hitherto been practically unmapped. It was an engineer’s
war, and the amount of work done by them in the face of difficulties
that had been considered insuperable was indeed amazing.
The health of the troops had suffered greatly by the prolonged
strain under a tropical sun, and a number of men had been sent into
hospital with dysentery. There had also been a few cases of cholera,
presumably contracted from Turkish prisoners and camping grounds.
A number of men, pronounced medically unfit for the arduous duties
of the Mobile Column, were formed into a composite battalion and
stationed at Kantara, where they were engaged upon guard duties
and training. In October a much-appreciated scheme of rest and
holiday cure was recommended by the medical authorities. Parties of
officers and men were sent to Alexandria for a week’s real relaxation,
and during this week they were practically free to do as they liked. It
was a novel military departure, as there was neither work nor duty
for officers or men. The change of surroundings, the freedom, and
the sea-bathing worked wonders. The coming once more into touch
with civilization had in itself a good effect; health quickly improved,
and with the cooler weather a complete change for the better was
experienced.
In October, Major-General Lawrence, having returned to England,
from the 23rd of the month until the arrival of Lieut.-General Sir Philip
Chetwode early in December, Major-General Sir William Douglas
was given temporary command of the Desert Column, the name by
which the Mobile Force was now known, Brig.-General Frith
assuming command of the Division. As Brig.-General King had been
appointed C.R.A. of the Desert Column, the command of the
Divisional Artillery was taken over by Brig.-General F. W. H. Walshe,
D.S.O., who had been in command of the artillery attached to the
Anzacs.
The mounted troops, co-operating with bodies of The Advance to
infantry from one or other of the two Divisions, kept El Arish
in touch with the enemy, and pressed him farther
and farther to the east as the work of construction went forward. The
railway reached Bir-el-Abd, nearly thirty miles east of Romani and
more than fifty from the Canal, then to Salmana, then Tilul, and in
November the railhead was at El Mazar, about eighty miles east of
the Canal. Engagements took place at Bir-el-Abd and at El Mazar,
the latter forcing the enemy to withdraw upon El Arish, their base
and the most important town in Sinai. As each stage of railway and
water-main construction was completed the main bodies of the 42nd
and 52nd Divisions also advanced a stage. Viewed from a distance,
the slow-moving column seemed to have strayed into the scene from
out of the twentieth century B.C., as the long line of laden camels
wended their deliberate way along interminable stretches of bare
sand, or across salt lakes of dazzling whiteness, or through
undulating scrub country which raised fleeting hopes that the desert
had been left behind. Turkish aircraft continued to harass the
advance, but the bombing was rarely effective, and even the natives
of the Egyptian Labour Corps grew accustomed to the raids, and no
longer bolted like rabbits for cover when a plane was sighted. Due
acknowledgment must be rendered to these Gyppies, who worked
with admirable rapidity and cheerfulness, each gang being in charge
of a native ganger whose badges of authority were two stripes and a
stick which was freely used. While working they invariably chanted,
the ganger acting as fugleman, and the heavier the work the louder
the chanting. When they were not chanting they were not working. It
was at times fortunate that the soldiers did not understand the words
chanted. The English soldiers soon took up the idea, and when
collective effort was required, it was done to the accompaniment of
some extraordinary singing. Towards the end of November the 42nd
Division occupied El Mazar, only twenty-five miles from El Arish, and
the railway was already pushed on to El Maadan, about ten miles
further east, where an important railhead was constructed and
arrangements made for the storage of a large water supply to be fed
by railway tanks. Three or four times a week every man had for
breakfast a 1 lb. loaf baked in Kantara on the previous afternoon.
On December 20 a concentration of all available troops was
effected at El Maadan. There were at least 30,000 men, including
natives, and 18,000 camels, marching in parallel columns as far as
the eye could reach. A rapid forward move and a surprise attack
upon the Turkish positions covering El Arish had been planned, and
the prospect of celebrating the close of the year 1916, and the
completion of the hundred-mile stage of the conquest of the desert,
by a good stand-up fight was looked forward to with exhilaration,
except by the pessimists who freely betted that there would be no
fight. In the small hours of the morning of December 21 the company
commanders received orders to prepare to march—but, alas! back to
El Mazar, not forward to El Arish, for the bird had flown and the stunt
was a “washout.” Brig.-General Walshe had gone out in an
aeroplane to reconnoitre the position for artillery purposes, and as no
sign of the enemy could be seen the pilot brought the machine down
until they skimmed along the top of the palm-trees, and made sure
that the Turk had cleared out. The disappointment was intense. El
Arish was occupied by the mounted troops and the 52nd Division,
while the 42nd gloomily marched back to Mazar. In the words of the
order: “The Turks having fled, the Division was no longer required to
fight them.”
They were not downcast, however, for any length of time. A
remark of the Divisional Commander, as he commiserated with his
men on having missed the promised “scrap,” gave rise to rumours
and much discussion of the Division’s prospects. “Never mind, lads,”
he had said, “you’ll get as much as you want very soon.” Could it
mean France, Salonika, India, Mesopotamia? Perhaps, even an
advance through Palestine—though this was scouted as too wild a
notion. But Christmas was at hand, and hopes and chagrin were laid
aside for the moment, as men’s thoughts were wholly occupied with
visions of Christmas festivities. Anticipations were fully realized; the
mail and parcels from home arrived at the right time, and the
Christmas of 1916 was thoroughly enjoyed. The rest of the stay at El
Mazar was not. The Turk had been stationed here in force and had
bequeathed a legacy of lice of abnormal size and ferocity, which
swelled the fighting strength of the Division to many times its normal
number. A delousing apparatus was brought up by train, and the
men conceded that it was not wholly ineffective—in assisting the
young lice to attain maturity more speedily, and in whetting their
appetites. There was also an alarming development of septic sores,
probably due to the filthy sand.
Meanwhile the mounted troops had been busy. On Christmas Eve
they had struck suddenly at Maghdaba, a dozen miles to the south of
El Arish, and had destroyed the garrison there, and, later, had made
a brilliant lightning raid on Rafa, about thirty miles to the east, on the
border of Sinai and Palestine. The enemy, taken completely by
surprise, surrendered after putting up a good fight.
In the middle of January 1917, the 42nd Division marched by
stages to El Arish, halting for a few days at El Bitia en route. This
place furnished a welcome change from the ordinary desert scenery
—palm groves, flat stretches of firm sand peculiarly adapted for
football, a roaring sea close at hand, and a fine beach for bathing. El
Arish was reached on the 22nd, and this was the furthest point east
attained by the Division, though the Engineers, with a Company of
the 8th Lancashire Fusiliers, spent a few days at El Burj, ten miles
beyond. At El Arish wells were sunk at the edge of the beach where,
to every one’s surprise, excellent water was found in abundance only
twenty yards from the sea. A very bad sandstorm was experienced
here, and there were periodical but ineffective bombing raids by
aircraft. Before the end of the month the Division, less the squadron
D.L.O.Y., was ordered back to the Canal, their destination being
Moascar, near Ismailia.
BIR EL GERERAT. BIVOUACS.

A “HOD” OR OASIS OF DATE PALMS.
TURKISH LINES AT MASAID.

EL ARISH.
EL ARISH.
The heavy sand through which the guns had The Work
been hauled and the difficulties of the water supply Accomplished
for the horses had provided a hard test of the
endurance and skill of the Divisional Artillery, and it is greatly to the
credit of the batteries that they had overcome all obstacles. Men and
horses had become accustomed to desert trekking, and at the end of
a day’s march the bivouacs were prepared, the horses watered, and
everything running as smoothly as under peace-time conditions. On
Christmas Day the batteries had (on paper) been formed into six-gun
batteries, but the scheme was not actually put into operation until the
Division had returned to the Canal zone.
As in Gallipoli, the Divisional Signal Company had been kept
continuously at work and had displayed energy and efficiency
beyond praise. Every task that had been set them—and their name
was legion!—had been done well. The Supply details of the A.S.C.
had accompanied the Division during the six months’ operations in
the desert, and it may safely be said that no Division was better
maintained in the matter of supply. The R.A.M.C. had formed mobile
sections in each Field Ambulance, and two of these with camel
convoy had accompanied each infantry brigade, and had shared
their experiences. In spite of the heat and the shortage of water the
desert life had on the whole proved healthy.
The magnitude of the work accomplished in the desert may be
estimated by the following figures—
Railways 360 miles

Pipe lines 300 ”
Roads 220 ”
Timber Hurdles 800 ”
Timber for hutting 2,000,000 square feet
Wire netting 50,000 rolls
Barbed wire 7,000 tons
Cement 2,000 tons
Sandbags used 30,000,000
The defence of the Suez Canal had now been made secure. The
revolt against Ottoman rule in the Hedjaz had broken out, and the
Turk was in no mood for further adventurous enterprise.
Henceforward he would confine his energies to defensive
operations, and would ask nothing more than to hold his own.
The infantry entrained for Kantara, en route for Moascar, during
the first days of February, and though the hundred-mile railway
journey was far from luxurious the troops were glad enough to be
spared the weary march back to “th’ Cut.” They had watched the

Download ebook pdf of Вестник Майкопского Государственного Технологического Университета Выпуск З 1St Edition Коллектив Авторов full chapter

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Download ebook pdf of Вестник Майкопского Государственного Технологического Университета Выпуск З 1St Edition Коллектив Авторов full chapter

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■

Giáo trình Be Internet Awesome 1st Edition Google

I ll Be Your Wife Jho Hyo-Eun

Marry Me or Be My Wife Ally Jane

The Way I Used to Be 1st Edition Amber Smith

■■■■ ■■ ■■■■■BE■■ 1st Edition ■■■■

O Menino Que Se Alimentava de Pesadelos Coleção It s

De Keyes zusjes 03 Heerlijk begin Zoete strijd HQN 82

Orgia dos loucos 1st Edition Ungulani Ba Ka Khosa

Научный журнал МГТУ

ВЕСТНИК лов и изданий, в которых должны

ТЕХНОЛОГЛЧЕСКОГО педагогическим и социологическим

Журнал зарегистрирован средствами массовой информации Федеральной

Учредитель: Федеральное государственное бюджетное образовательное

ВЕСТНИК МАЙКОПСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ТЕХНОЛОГИЧЕСКО­

«ВЕСТНИК МАЙКОПСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ТЕХНОЛОГИЧЕ­

Издается Федеральным государственным бюджетным образовательным

Адрес учредителя: Адрес редакции:

Scientific journal of MSTU

UNIVERSI~Y First puЬ\ished 2009 Issued 4

ТНЕ BLJLLETIN OF MAIKOP STATE TECHNOLOGICAL UNIVERSITY.

« ТНЕ BULLETIN OF МАIКОР STA ТЕ TECНNOLOGICAL UNIVERSIТY»

Addt·ess of the foнnder: Editorial office address:

:Jам. главного редактора-

Дизайн и верстка - Кубова Ап;щела Аскеровна

Над.1юев Rшщтй Николаевич, доктор философских наук , профессор

Нот)аренко 1 'а.:тна Ивановна, доктор социологических наук, профессор

Сиюхива Амшют Мага.ttетошю, доктор культурологии, доцент (ФГБОУ

Иудаева Светлапа J'pu?Opl.eRlta, доктор исторических наук , профессор

Тхакутипов Асштчерий Китович, доктор социологических наук,

Члены редакционного совета:

I<.:ечшю Евгетт Артшдьешш, доктор социологических наук, профессор (Бе­

Хагуров Айтеч Аюбович, доктор социологических наук, профессор

Пивпеико Петр Петроаич, доктор педагогических наук, профессор

Deputy Chief Editor-

Design and layout: Kubova Angela Askerovna

Members of the Editorial Council :

ЦопогоХ.М. ВСТУПЛЕНИЕ ДОБРОВОЛЬЧЕСКОЙ АРМИИ В ДАГЕСТАН . 191 9 г....... 11

Баm Н. М, Кадакоеви Г.ll. , 1.'vгJn Н. С МЕТОДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИННОВАЦИИ КОМ­

Демина ЛИ. МЕДИАСРЕДА ВУЗА КАК ИСТОЧНИК С ОВРЕМЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ 5б

Пшпикова Е.В., Пm)f~l'бuaя Т.Н. , Xamum Ф.Р., Зт)иепровская Е.Л ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ И

Тлехурай М.К. РАЗВИТИЕ СВЯЗНОЙ РЕЧИ УЧАЩИХСЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ШКОЛЫ

Азашикова Э. Г., Азашиков Г.Х. , Азаи~икова Ф.Я. СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ СРЕДА : ОБЩЕЕ

OPТIMIZATION OF TEACНING ENGLISH FOR SPECIAL PURPOSES

Доного Хаджи Мурад, доктор исторических наук, профессор кафедры

ВСТУПЛЕНИЕ ДОБРОВОЛЬЧЕСКОЙ АРМИИ В ДАГЕСТАН. 1919 г.

В статье анализируется сложная политическая ситуация, сложившаяся

на Северном Кавказе к 1919 г., с продвижением Добровольческой армии через

Ключевые слова: Дагестан, Добровольческая армия, Деникин, Горская

К началу ХХ века на Северном Кавказе сложилась сложная политическая

ситуация. Для борьбы с большевизмом и с лозунгом «Россия единая и недели­

приходе в качестве союзников России для наведения порядка в регионе и защиты

Закавказья от большевистской угрозы, но ни в коем случае не с захватнической

бинет Горского правительства во главе сП. Коцевым приступил к работе.

жений и региональных формирований Добровольческой армии генерала А.И. Де­

20 января 1919 г. в работе первого заседания парламента Горской респуб­

сон. Основной лейтмотив работы заседания заключался в борьбе с большевизмом

Г. Роуландсон убеждал лидеров Горской республики, что занятие дени­

портить своих отношений с Добровольческой армией » [1], - прозвучало в офици­

Успешное продвижение Добровольческой армии по Северному Кавказу

вполне легитимная власть .

В циркулярном письме губернатора Дагестанской области полковника С .

будет склонно к анархии , непослушанию и большевистским выступлениям, ан­

своем отношении главе Горского правительства П. Кацеву от 16 февраля 1919 г.

ВЕСТНИК МАЙКОПСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ТЕХНОЛОГИЧЕСКО

«ВЕСТНИК МАЙКОПСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ТЕХНОЛОГИЧЕ

I<.:ечшю Евгетт Артшдьешш, доктор социологических наук, профессор (Бе

Баm Н. М, Кадакоеви Г.ll. , 1.'vгJn Н. С МЕТОДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ИННОВАЦИИ КОМ

ситуация. Для борьбы с большевизмом и с лозунгом «Россия единая и недели

жений и региональных формирований Добровольческой армии генерала А.И. Де

20 января 1919 г. в работе первого заседания парламента Горской респуб

Г. Роуландсон убеждал лидеров Горской республики, что занятие дени

портить своих отношений с Добровольческой армией » [1], - прозвучало в офици

будет склонно к анархии , непослушанию и большевистским выступлениям, ан

17 февраля 1919 г. на заседании Парламента Горской Республики подоб

никли бурные разногласия и , в конце концов, большинством голосов присутство

Узуна Хаджи , Али Хаджи Акушинского и их приверженцев , правительства за иг

запрет алимам к участию в управлении . Данные причины побудилиП Кацева по

На фоне политической стагнации Горского правительства, Добровольче

стане, когда деникинекая разведка не всегда могла представить реальную карти

Положение Горской Республики становилось критическим : местное насе

росла преступность . Беспомощность правительства Горской Республики отмеча

ми в самом Дагестане , попытаться ликвидировать абсолютно непопулярное гор

ния и А. Деникина совпадали по расколу горских народов Кавказа и созданию от

белого командования. [18]. Причина захвата Дагестана и согласие на это англий

Правление генерала М. Халилова оказалось недолгим. Ряд восстаний в Да

гестане, наступление Красной Армии, серьезные просчеты командования Добро

В статье рассматривается процесс рефорJнаторского движ·е11ия тлыjю

Западной Черкесии под названием «Пши-орк зау » . События связанные с «Пши

вение, произошедшее в январе 1856 г. в а. Понежукай , а сложный процесс, имев

С весны 1853 г. хамышеевские тльфокотли выступают как вполне органи

от злоупотреблений князей и дворян , возрастают протестные настроения тльфо

своей безнаказанности , захватывали и продавали в рабство тльфокотлей и их де

Большой объем фольклорных текстов, передаваемы х из поколения в поко

В феврале 1854 г у наиба Магомет Амин значительно выросло число сто

Крымчериоков . Остальные же князья и дворяне отказались приехать в Екатерино

В апреле 1854 г. Магомет Амин переходит к активным действиям в черкес

Таким образом , в начале 1855 г. в Бжедугии ясно обозначились два проти

Хусейн Депчен , и в каждом ауле Бжедугии они находили поддержку . Противо

стоявшую им княжеско-дворянскую группу возглавляли хамышеевский пши

тхамате Магомет-гирей Ахеджаков и черченеевский пши-тхамате Пшемаф Кун

гиреем Ахеджаковым закончилась нешуточной словесной перепалкой с взаимны

Кроме того и в среде бжедугской аристократии по вопросу равенства со