10 класс

Литература
Тема: Женские образы в романе «Преступление и наказание».
Федор Михайлович Достоевский
считается мастером описания
человеческих душ. Он глубоко и тонко
проникает в сознание людей, делая
характеры объемными и насыщенными.

Женские образы в романе «Преступление

и наказание» – яркий пример глубокого
проникновения в душу героев. В романе
«Преступление и наказание» женские
образы выражены через Соню, мать и
сестру Родиона, старуху-процентщицу и
ее сестру, Катерину Ивановну.
Главные и второстепенными женскими образами в
романе "Преступление и наказание"

• Соня Мармеладова — близкая подруга

Раскольникова
• Дуня Раскольникова — сестра Раскольникова
• Пульхерия Александровна — мать
Раскольникова
• Катерина Ивановна — мачеха Сони
Мармеладовой
• Марфа Петровна — жена Свидригайлова
• Старуха-процентщица — жертва преступления
Раскольникова Лизавета — жертва
преступления Раскольникова
 Соня Мармеладова
Героиня романа Ф.М. Достоевского
«Преступление и наказание» (1866), дочь от
первого брака спившегося, потерявшего
место чиновника, замученная попреками
обезумевшей от нищеты и чахотки мачехи,
вынужденная пойти на панель, чтобы
содержать пропойцу отца и его семью. «Это
было «...» худенькое и бледное личико,
довольно неправильное, какое-то
востренькое, с востреньким маленьким
носом и подбородком. Ее даже нельзя было
назвать и хорошенькою, но зато голубые
глаза ее были такие ясные, и, когда
оживлялись они, выражение лица ее
становилось такое доброе и простодушное,
что невольно привлекало к ней».
 Что означает имя Соня, Софья? Почему
Достоевский назвал ее таким именем?
София, Софья,Соня — это одно из
любимейших имен Достоевского. Имя это
означает «мудрость», «Разумность». И,
действительно, в душе Сони Мармеладовой -
это образ всех женщин, матерей, сестер.
Софья – это еще и библейское имя матери
трех мучениц Веры, Надежды и Любви.
Соня Мармеладова
• Ей по праву принадлежит вторая по значимости
роль в романе. Именно Соня позволяет Родиону
встать на путь истинный, примирить в душе
преступника мысль о раскаянии. Эта бедная
девушка остается сильной духом не смотря ни на
что, до самого конца не сдается и верит в Бога и в
силу искупления. Чтобы прокормить себя, мачеху
и братьев, ей приходится идти на панель, но это не
принижает ее образ в глазах читателя, а наоборот,
возвышает его. Соня жертвенна, но всегда честна
перед собой. Она уступчива, но тверда в своих
убеждениях и взглядах на жизнь. В ней
выражается смирение и страдание, честность и
жертвенность. «Я не тебе поклонился, я всему
страданию человеческому поклонился» – заявляет
герой, падая в ноги Соне. Достоевский показывает
Сонечку Мармеладову как спасение души Родиона
Раскольникова.
 Как Соня оказалась «за чертой». Почему
выбрала грешный путь?
«Сонечка встала, надела платочек, надела бурнусик и с
квартиры отправилась, а в девятом часу и назад обратно
пришла. Пришла и прямо к Катерине Ивановне, и на стол
перед ней 30 целковых молча выложила. Ни словечка при
этом не вымолвила, хоть бы взглянула, а взяла только наш
большой драдедамовский зеленый платок, накрыла им свою
голову и лицо и легла на кровать, лицом к стенке, только
плечики да тело все вздрагивают».

Символичность продажи себя Соней.

Цена продажи Иисуса Иудой- 30
сребреников.
 Образ Сони Мармеладовой
Историю жизни Сони Мармеладовой можно связать
с библейской историей (Образы прощённых Христом
безымянной блудницы и Марии Магдалины
типологически связаны с историей жизни Сони
Мармеладовой.)

«Да она своё последнее платье скинет, продаст, босая

пойдёт, а вам отдаст, коль вам надо будет, вот она
какая! Она и жёлтый–то билет получила потому, что
мои же дети с голоду пропадали, себя за нас продала!»

Любопытна такая деталь: евангельская Мария

Магдалина жила неподалёку от города Капернаума,
который посетил Иисус; Соня снимает квартирку у
Капернаумовых (именно здесь она читала
Раскольникову легенду о воскресении Лазаря).
 Какой предстает перед нами Соня во время второй встречи с
Раскольниковым?

• «В эту минуту дверь тихо отворилась ,робко

озираясь ,вошла одна девушка…Это была Софья
Семеновна Мармеладова…Теперь это была скромно и
даже бедно одетая девушка, очень еще молоденькая,
почти похожая на девочку, с скромною и приличною
манерой. С ясным, но как будто несколько запуганным
лицом…Увидев неожиданно полную комнату людей, она
не то что сконфузилась, но совсем потерялась, оробела,
как маленький ребенок»(III ч., гл. 4).
 Как Соня приняла признание Раскольникова в убийстве?

«Нет, нет тебя несчастнее теперь в

целом свете! – воскликнула она… и
вдруг заплакала навзрыд, как в
истерике…Страдание принять и
искупить себя им, вот что надо…Есть
на тебе крест?...На, возьми вот этот,
кипарисный…Возьми…ведь мой! –
упрашивала она. – Вместе и крест
понесём!... Как пойдёшь на страдание,
тогда и наденешь. Придешь ко мне я
надену на тебя, помолимся и пойдём.»
• Почему падшая женщина спасает
душу Раскольникова?
Соня преступила через себя для других.
Она живет по законам любви к людям,
совершила преступление над собой,
принесла себя в жертву во имя
любимых ею людей.
Ее жизнь строится по законам
самопожертвования. В позоре и
унижения, в условиях, казалось бы,
исключающих всякую чистоту , она
сохранила в себе чуткую и отзывчивую
душу
 Взаимоотношения Сони с другими
персонажами романа
Отец просит у Сони прощения перед смертью.
Соня влюбляется в Раскольникова, следует за ним в
Сибирь, поселяется рядом с каторгой, чтобы о нем
заботиться.
Родион поражен ее смиренным чувством: «Она
приветливо и радостно улыбнулась ему, но, по
обыкновению, робко протянула ему свою руку. Она
всегда протягивала ему свою руку робко, иногда даже
не подавала совсем, как бы боялась, что он оттолкнет
ее....»
 Значение образа
Образ Сони имеет большое значение в романе «Преступление и
наказание». Ее воздействие на образ Раскольникова действительно
велико.
Соня является поддержкой Родиона, благодаря ее нравственным
качествам Раскольников «вдруг переменился»: «выделано-нахальный
и бессильно-вызывающий тон его исчез». Герой признается в убийстве
старухи-процентщицы.
Сонечка не оставляет главного героя, она отправляется вместе с ним.
Героиня даже в убийце смогла найти человека.
Для Раскольникова она стала нравственным спасением, раскаянием
за теорию. За характер и душевные качества ее любят все
заключенные, она становится для них символом раскаяния и
прощения.
Так, роман Ф. М. Достоевского показывает, что Сонечка Мармеладова
несет божественное начало, способное воздействовать на других
людей.
 Взаимоотношения Сони с другими персонажами
романа
• По возможности Мармеладова помогает каторжникам и
их семьям, пишет письма для них и отправляет на почту.
Каторжники любят ее: «Она у них не заискивала... Денег
она им не давала, особенных услуг не оказывала.... Их
родственники и родственницы, приезжавшие в город,
оставляли, по указанию их, в руках Сони вещи для них и
даже деньги... Все снимали шапки, все кланялись:
"Матушка, Софья Семеновна, мать ты наша, нежная,
болезная!" -- говорили эти грубые, клейменые каторжные
этому маленькому и худенькому созданию. Она улыбалась
и откланивалась, и все они любили, когда она им
улыбалась. Они любили даже ее походку, оборачивались
посмотреть ей вслед, как она идет, и хвалили ее; хвалили
ее даже за то, что она такая маленькая, даже уж не знали,
за что похвалить. К ней даже ходили лечиться...»
 Вывод
• Подумайте над словами английского поэта
Уистена Хью Одена, который сказал:

«Построить человеческое общество на

всём том, о чём рассказал Достоевский,
невозможно. Но общество, которое
забудет то, о чём он рассказал,
недостойно называться человеческим».