7. Нацумэ Сосэки и Мори Огай. Тема интеллигенции в их творчестве.

Нацумэ Сосэки 1867-1916. В детстве он изучал японских и китайских классиков и был воспитан
в
духе конфуцианской морали. Получил и японское традиционное, и европейское образование.
Был отдан в чужую семью — усыновлён бездетной парой. Его настоящая семья неохотно приняла
его обратно девятью годами позже, когда его приёмные родители развелись. Усыновление —
тема,
которая играет значительную роль в истории К., лучшего друга Учителя — было в то время
обыкновенным явлением — сохранению родового значения имени придавалось больше, чем
наличию в семье настоящего наследника. Для Сосэки усыновление было мрачным событием в его
жизни, заставившее его почувствовать себя нелюбимым родителями и оставившее после себя
горечь и чувство одиночества.
Обучался в Токийском университете по специальности «английская литра».
Был беден, женился на обеспеченной девушке.
В 1895 г начал преподавать на Сикоку в Мацуяма англ язык. Ездил от правительства заграницу,
жил несколько лет в Англии. Однако в Англии Сосэки, неспособный влиться в окружающий его
мир, чувствовал себя изолированным и несчастным, что привело его на грань нервного
расстройства. Преподавал английскую литру в Токийском университете. Затем ушел с работы и
пошел в редакцию. Писал о том, как подавляется личность интеллигента.
Но Сосэки не получал удовлетворения ни от своего социального статуса, ни от своей успешной
карьеры. Поэтому частично ради развлечения, частично ради того, чтобы успокоить нервы,
Сосэки попробовал свои силы в писательстве. В 1905 году роман «Ваш покорный слуга кот».
К
его удивлению, сразу же после публикации книга стала очень популярной. Первый сатирический
роман в японской литре нового времени. Написан от лица кота, живущего в доме учителя и
наблюдающего нравы, царящие в среде его знакомых. Высмеивает бюрократию, слепое
подражание западу, обличает пошлость общества и пародирует размышления интеллигентов того
времени.
Повесть «Боттян___6_<_p_p_<» (Мальчуган) 1906. Юноша покидает столицу, едет на Сикоку,
чтоб стать
учителем. Он чист сердцем, не мирится с ложью, поэтому не уживается с этим миром. В
провинциальной школе, куда он попал, стоит атмосфера угодничества вышестоящим и ненависть
к нижестоящим. ГГ чувствует себя бессильным. Ему не остаётся ничего, только бежать из этого
мирка. События из жизни частично совпадают, но перс другой, не такой как автор о харатеру.
«Кусамакура» (изголовье из травы) 1906. Художник приезжает в небольшой курортный город за
вдохновением. Встречает там девушку, хочет создать ее портрет, но ему не удается передать ее
бесстрастную красоту. Позже видит сцену ее прощания с бывшим мужем, который уходит на
войну (русско-яп) и понимает, что женщине этой не чужды чувства. Грустит, ведь он утратил
драгоценное чувство отстраненности от изображаемого предмета (женщины).
В 1907 отказался от преподавания и полностью посвятил себя писательской работе, стал
сотрудником «Асахи симбун».
В 1908–1909–1910 гг. он создаёт свою знаменитую трилогию — романы «Сансиро» (собственное
имя писателя), «Затем» (Сорэкара) и «Врата» (Мон). Здесь от сатиры, от обличения и
высмеивания Нацумэ переходит к постановке проблем, и притом самых острых — бытия и путей
самой интеллигенции. 1) Молодой провинциал Сансиро приезжает в столицу, чтобы получить
образование и найти свое место в жизни. Наталкивается на циничное общество, которое
высмеивает старую мораль. Девушка, которая «играет» с ним, выходит за другого. 2) ГГ – Дайскэ,
из семьи богатых помещиков, родился и вырос в столице. После окончания универа ведет
праздную жизнь, потом встречает девушку, с которой мутил в универе, она замужем за его
другом.
Их чувства не остыли, он хочет добиться развода. Но его отец нашел ему уже другую жену. ГГ
отказывается подчиняться, его лишили наследства. Начинает сам работать, ищет способ быть с
любимой, которая оказывается больна. Муж ее говорит, что согласен на развод, если ГГ не будет
видеться с ней до ее полного выздоровления. ГГ понимает, что за свое счастье нужно бороться. 3)
можно считать продолжением «Затем», но имя ГГ уже Соскэ. Он живет со своей женой, денег им
не хватает. Детей нет, думают, что это кара. Тут еще узнают, что приедет этот бывший друг/ муж.
Соскэ идет в дзэнский монастырь, но и там не находит спасения. Друг уезжает, Соскэ счастлив. Но
в конце фраза «прежде чем опомнишься, снова будет зима».
Роман «Сердце» 1914. Тема душевной слабости и эгоизма современников. Композиционно роман
распадается на 2 части: «Учитель и я» и. В первой повествование от лица старшекурсника
Токийского универа. О его отношениях с относительно пожилым человеком, которого он называет
Учитель. Учитель ведет уединению жизнь, в которой, по мнению студента, есть что-то
таинственное. Учитель оказался несостоятелен — он был неудачником как в своих глазах, так и в
глазах окружающих. Тяжелая судьба учителя из-за того, что он не может повлиять ни на кого.
Каковы причины его жизненной неудачи — это и есть главная загадка первой части книги,
встающая перед читателем. Вторая часть – посмертное письмо Учителя этому студенту. Излагает
историю своей жизни, предостерегает, чтоб студент не повторят его ошибок. Выясняется, что
Учитель отнял у лучшего друга любимую женщину, тот самоубился. Это событие камнем легло на
душу Учителя, обрекло его на одиночество и ухудшение отношений с супругой. Учитель кончает
жизнь самоубийством. Другая смерть, потрясшая не только Учителя, но и умирающего отца
главного героя — ритуальное самоубийство генерала Ноги. Этот анахроничный жест искупления
и желания последовать за хозяином и после его смерти (в данном случае, за императором Мэйдзи)
потряс Японию. Новости побуждают Учителя, морально парализованного наследника
двойственности эпохи Мэйдзи, наконец-то начать действовать. Его самоубийство не является
одним лишь актом отчаяния, но является как бы актом следования в могилу вслед за самим духом
эпохи Мэйдзи, последним жестом преданности сложным противоречиям своего времени, которые,
по его мнению, так и останутся непонятыми его молодым другом.
«Придорожная трава» 1915. автобиографический роман о преподавании в универе. У ГГ
работа
неинтересная, сложные отношения с женой, семьей (у него денег нет, а они думают, что есть и
требуют). Сложные отношения с приемным отцом, у которого жил до 8 лет, тот думает, что ГГ его
вечный должник.
«Семья» - ставит проблемы, но не дает решения. Ничего особенного. 明暗 «Свет и тьма». Та
же
тематика. Последнее произведение, незаконченное. Рассказал о том, что происходит в семье
между мужем и женой.
Позиция его героев пассивная. «Писатель – наблюдатель, он не должен погружаться и
реагировать». Свои работы много раз переписывал, добиваясь изысканности стиля. Танидзаки
Дзюнитиро критиковал его за отсутствие вымысла и нединамичную прозу.
Его считал свои учителем Акутагава Рюноскэ, Ногами Яэко.
Мори Огай. 1862-1922. Происходил из сословия самураев. С детства увлекался китайсой
классической литрой. Занимался медициной, был армейским хирургом, несколько лет учился в
Германии. Успешно сочетал литературную карьеру с работой врача. Издавал сборники
европейской и китайской поэзии.
В Японии пропагандировал идеи Гартмана (всякая надежда на счастье – иллюзия, явление
действительности и прекрасное в литературе – абсолютно разные вещи). Издавал журнал
«Сирагами дзоси» («Запруда»), в нем писал статьи о романтизме и немецкой философии. Писал
там критику на Золя и натурализм (натуралисты уделяли повышенное внимание сексу,
изображали человека рабом инстинктов, 1910 повесть «Вита сексуалис»). Критиковал Цубоути
Сёё за пристрастие к голому факту, примитивизм, недооценку воображения, критиковал работы
Цубоути по теории романа.
Он был озадачен задачей слияния национального и интернационального. Хотел создать японскую
литру, понятную европейцам. Хотел, чтобы европейцы воспринимали японцев не как
экзотические диковины. Считал, что путь вестернизации правильный, но нужно правильно им
распорядиться.
Примыкал к свободным писателям.
В центре внимания – учителя, молодые чиновники, военные.
Повесть «Танцовщица» Маихимэ 1890. Ото Тоётаро (ГГ) очень умный, становится бакалавром
в
19 лет. Поступает в министерство, его отсылают работать в Германию, там он учится и работает
три года. По старой ученической привычке Тоётаро радовался, когда его хвалили. Но в двадцать
пять лет он начал понимать, что это не его истинное Я. «Просто я шёл по дороге, которую для
меня выбрали другие». В нем поднимался протест. Знакомится с девушкой (Элиза), у нее умер
отец, она просит денег у босса, но тот до нее домогается. Она сидит и плачет, тогда то ее и
встречает ГГ. Дает ей свои часы, чтоб они их продала. У них завязывается дружба, затем ГГ
увольняют за связи с танцовщицей. Он становится зарубежным корреспондентом токийской
газеты, их отношения с Элизой переросли в любовные. Через друга получает приглашение на
встречу с одним японским министром, друг считает, что калечить свою судьбу из-за девушки –
глупо. ГГ едет в Россию в качестве переводчика с министром, перед отъездом выясняется, что
Элиза беременна и ее выгоняют из театра. Элиза пишет ему грустные письма, пока ГГ в России.
Министр предлагает ГГ вернуться с ним в Японию, что значило бы возвращение доброго имени.
Он не справился с моральной ответственностью и выбрал собственное благополучие. После этой
встречи он заболел, несколько недель был в бреду. Когда ГГ уже начал выздоравливать, к ним
явился его друг и рассказал о решении ГГ уехать в Японию. Элиза упала без чувств. После этого
она приравнялась сознанием к младенцу. Перед отъездом ГГ оставил ее матери деньги на расходы.
Героя просят вернуться домой в Японию родители и давление старой морали. Показывает
взаимодействие западной и японской культур (конфликт Запад-Восток), «к чему приведет
вестернизация?». Япония не готова с положительной стороны посмотреть на западные ценности.
Вывод: несмотря на том, что Япония теперь открытая страна, мы еще не готовы к близким
контактам с Европой.
Повесть «Пена на волнах» 1890. ГГ – японский художник, приехал в Мюнхен
совершенствоваться в живописи, влюбился в девушку натурщицу. Повесть трагична. Король
Баварии раньше любил маму девушки, видит эту девушку на озере в лодке, принимает ее за мать,
бросается в воду и тонет. Девушка теряет сознание от гибели короля и тоже тонет.
Повесть «Курьер» 1891. ГГ – молодой японский офицер Кобаяси, который участвует в маневрах
немецкой армии, и девушка Иде, талантливая пианистка. Она обращается к нему за помощью, он
берет на себя роль гонца и отправляется с письмом к родственнице Иды. Ида мечтает поступить
на службу в кайзеровский дворец и просит свою влиятельную родственницу о содействии. На
придворном балу происходит последняя встреча Кобаяси с Идой, уже ставшей придворной дамой,
которая объясняет свое решение стать фрейлиной желанием найти при дворе отрешенность от
мира.
Повесть «Юноша» 1901. ГГ – молодо провинциал, приехал в столицу, показывает нам мир
японской интеллигенции того времени (философские и лит-ные споры, о свободе, вестернизации).
Сюжет не важен, так как это в большей степени воспроизведение обстановки того времени.
В последние годы жизни обратился в исторической тематике. «Случай в Сакаи» 1914, «Семья
Абэ» 1913 (о самоубийстве вслед за князем, Абэ не разрешили самоубиться вслед, поэтому от
него
отворачиваются все, глава семьи убивает себя, но это не помогло, семья все еще в опале,
погибает).__