Блок

Билеты
1)Основные темы лирики Блока.
2)Блок - поэт-символист(лирика Блока).
3)Любовная лирика Блока.
4)Поэма «Двенадцать» - Тема революции.
5)Образы в поэме «Двенадцать».
6)Символика Христа и красногвардейцев в поэме «Двенадцать».
7)Образы старого и нового мира в поэме «Двенадцать».

Обзор творчества
Творчество Блока тесно связано с самым мощным и влиятельным
течением литературного модернизма в России - с символизмом. Хотя он
принадлежал к поколению «младостиволистов», но именно его
современники назвали первым поэтом России так же, как столетие назад
первым поэтом России был признан Пушкин. Творческое наследние Блока
огромно. Это многотомное собрание сочинений разных литературных жанров, в
котором преобладает лирика. Сам Блок, как поэт символист, главным символом
своего творчества назвал слово «путь». Как и каждый символ, оно
многозначно. Это путь человеческой жизни, души, любви, творчества, это путь,
пройденный Россией в веках, это путь земли во вселенной. Более того, Блок
назвал свою поэзию «романом в стихах». Разумеется, не подражая
пушкинскому Онегину. Но для него поэзия отразила всю жизнь, как единый
поток, вобравший в себя все события, все сложнейшие его взаимоотношения с
миром. Лирический герой этого романа - сам Блок. Поэзия Блока удивительно
автобиографична, хотя лирический герой мог принимать множество образов.
Это и библейский мудрец Экклезиаст, и средневековый рыцарь, и воин князя
Дмитрия Донского на Куликовом поле, и влюблённый юноша, и монах, и
принц Гамлет, и посетитель Богемных ресторанов. В каждом образе Блок
воплощал состояние своей души.
В 1916 году он впервые подготовил и опубликовал полное собрание своих
стихотворений, разделив его на три книги и назвав «трилогия
вочеловечения(вочеловечение - термин из христианского богословия.
Означает воплощение Божественного начала в человеческой душе)». Каждая
книга датирована Блоком, он точно расставил все даты и каждая книга
оказалась отдельным этапом жизни Блока. Сразу заметна структура книг. Блок
не любил публиковать отдельные стихотворения, он делал циклы. Каждый
цикл - отдельная глава. Они объединяются как угодно: образ, картина, дата.
Обязательно в них есть нечто общее и глубинное, что соединяет стихи.
Первая книга - 1898-1904 годы. Это юношеская лирика, начало пути. Один
из циклов первой книги так и называется - «Распутья», то есть ситуация
выбора. Она всегда драматична, черевата ошибками. Главный цикл первой
книги - «Стихи о прекрасной даме». Блок любил его всю жизнь больше всех
других стихов, потому что в нем отражён его роман с будущей женой - Любовью
Дмитриевной Менделеевой. События этого романа можно угадать в этом
цикле, но это абсолютно символистское произведение, созданное по законам
сложного мистического содержания и символики. Лирическая героиня - это
астральный образ: дева, заря, величавая вечная жена. В основе цикла
философская теория Владимира Соловьева, в которой утверждается, что у
вселенной женская душа и познать ее тайну можно через возвышенную
любовь к земной женщине. Само название цикла очень ясно ассоциируется со
средневековой рыцарской поэзией, в которой существовал культ
прекрасной дамы. Это мотивы поклонения идеалу благородства, красоты,
чистоты. Этот цикл был столь знаменит, что Блока стали называть «Певец
прекрасной дамы». Его Блок составлял очень тщательно и многие свои
юношеские произведения уничтожил.
Вторая книга отличается от романтической первой. Выбор пути сделан, но
он не привёл к тому счастью, о котором мечтал юный поэт. Вторая книга - 1904-
1908 годы. Это годы первой русской революции. Россия в этом периоде также
выбирала свой путь, совершала роковые ошибки. Предчувствие
апокалипсиса владело обществом. Эти мотивы тревоги и сомнения, волнения
и душевные горести отразились в лирике второй книги. В ней есть
символистская мистика. Например, цикл «Пузыри земли». Один из главных
циклов второй книги - «Город». Это город - Петербург, очень похожий на
Петербург Достоевского. С его контрастами нищеты и роскоши, с его
тяжелейшими пороками, атмосферой борьбы, митингами, демонстрациями.
Во второй книге уже нет гармонии и сам поэт утратил черты романтичного
влюблённого юноши, рыцаря прекрасной дамы. Он познал пороки
разочарования, и любовные стихи второй книги посвящены уже другой
женщине - Наталье Николаевне Волоховой, молодой актрисе, которая не
отвечала взаимностью поэту. Это отражено в посвящённых ей циклах. Они
называются «Фаина» и «Снежная маска». Образ голода, снегов, закрытого
женского лица, образ душевной холодности преобладают в любовной
лирике второй книги. Если в первой книге главное слово - любовь, то во второй
книге - стихия. Это стихия бунта, стихия печали, страсти в душе и внешнем
мире. Например, стихотворение «Я помню длительные муки».
Выучить стих о любовной лирике.
Третья книга - 1908-1916 годы. 1916 год - последний год, когда Блок много
писал. После поэмы «Двенадцать»(1918) Блок был болен и ничего уже не
писал. Третья книга начинается с цикла «Страшный мир». Блок говорил, что он
хотел отобразить ситуацию «омертвления». Ключевое слово третьей книги -
«возмездие». Оно означает суд совести, кару за грехи и пороки, расплату за
личную вину. Сам поэт, одинокий, усталый, погрязший в пороках человек,
который преодолеть их не в силах.
«Миры летят. Года летят. Пустая
Вселенная глядит в нас мраком глаз
А ты душа устала, глухая
О счастие твердишь в который раз»
Любовная тема сохраняется и в третьей книге. Несмотря на весь ее
пессимизм и неверия в возможность счастья. Это цикл стихов «Кармен»,
посвящённый молодой оперной певице Дельмас. По характеру она
напоминала Кармен. Она и прославилась исполнением партии Кармен в опере
Бизе. Любовь Блока к ней была взаимной. В цикле отражена стихия цыганской
страсти, свободы чувств. Стихотворение «Ты как отзвук забыто гимна». Однако
не любовная лирика стала главной в третьей книге, а большой цикл «Родина».
Он стал итогом самой серьезной темы в лирике Блока. Он сказал, что «этой теме
он окончательно и бесповоротно посвятил жизнь». Чуковский оставил
воспоминания о годах своей молодости, когда он близко общался с Блоком.
В этой книге он писал про последний год жизни Блока. Чуковский был
приглашён в Москву на вечер стихов Блока. Это были очень мрачные стихи.
Блок на этом вечере сказал, что «всё, что я написал - это все о России». В
стихотворении «Русь» - сказочность, былинность.

Тема Руси
Русь
Действительно, во всех трёх книгах Блоковской трилогии есть целый ряд
стихотворений, посвящённых России. Образы ее многолики. Эта традиция
для Блока очевидна не утрачивается. Так, например, в его ранней лирике
Россия - это сказочная и легендарная страна, огромная дремлющая земля, где
живут бесчисленные народы и племена. Блок использует мотивы древних
былин. Это образы колдунов, ворожей, болотной нечисти, и сам лирический
герой не может разгадать тайну своей земли. Он сам дремлет вместе с ней. В
этом стихотворении ещё главный мотив - это неподвижность, Русь статична.
Но в дальнейшем образ приобретает совершенно иные черты энергии,
движения, полета, бурного развития.

В третьей книге трилогии все образы и темы, связанные с Россией

сконцентрированы. Повторяются прежние, но возникают и совершенно иные.
Особое внимание современники обратили на маленький цикл из 5
стихотворений «На поле Куликовом». В Куликовской битве Блок видел символ
освобождения Руси от трехсотлетнего монголо-татарского ига. Но для него это
не только славное историческое событие, не только воспоминание о том,
как с благословения великого русского святого Сергия Радонежского была
одержана первая победа над золотой ордой. Это гораздо более мистический
образ. Блок утверждал, что таким событиям суждено возвращение. Сама
битва реально не описывается. В каждом стихотворении сложнейшая
символика. Это битва самой жизни. «Вечный бой» темных и светлых сил и,
прежде всего, бой в человеческой душе. Само Куликово поле - это Русь,
широкий простор, далекое зарево пожара, далекие звуки жестокой битвы, лязг
мечей, но где-то далеко за туманом ничего не видно. Над степью парят
зловещие чёрные орлы, а энергия Руси воплощена в бешеной скачке диких
степных кобылиц. Лирический герой цикла - русский воин в стане князя
Дмитрия Донского, но его участие в битве загадочно, потому что он то
оказывается в гуще боя, но это бой в его душе, то он наблюдает его издали, а в
финальном стихотворении ему только предстоит вступить в схватку с врагом.
Самый главный образ Руси в этом цикле - прекрасная женщина в одежде свет
струящей, которая спускается с небесной высоты к воину.
Россия
В этом стихе, в отличие от сказочных мотивов Руси показан день
сегодняшний, само название свидетельствует об этом. Начинается стих со слова
Опять - некий круг, который повторяется. Мотив дороги, тройки, песни ямщика
- вечный образ. Блок взял это у Гоголя.

Привести в пример «Русь моя, жизнь моя» и «Новая Америка(сначала

статичность, а потом дикая энергия)». «Коршун»(навсегда, ничего не уходит,
все повторяется).

Поэма «Двенадцать»
Поэма написана в 1918 году. Она отражает отношение Блока к
революционным событиям 1917 года. Написана по горячим следам, почти
сразу после октябрьских событий. И отношение самого Блока к ним в этот
короткий период было восторженное. По воспоминаниям его близких: Блок
ходил молодой, веселый, бодрый, с сияющими глазами и прислушивался к
«музыке революции». Именно в это время он пережил свой последний
творческий взлёт. Он свято поверил в торжество революционных лозунгов,
в то, что мировой пожар выжжет всё зло, и человечество возродится к новой
жизни. Он писал об этом так: «Поэма написана в ту исключительную и всегда
короткую пору, когда проносящийся революционный вихрь производит
бурю во всех морях природы, жизни и искусства».
Сам поэт отказался логически объяснить замысел произведения. Поэма
удивительно дисгармонична. Для Блока это было чрезвычайно важно -
дисгармония царила в мире, и это было отражено в поэме. Поставив точку
последней главы, Блок записал: «Страшный шум, возрастающий во мне и
вокруг. Сегодня я гений». Когда поэма была напечатана, она в обществе
вызвала шок. Ни одно произведение тех лет не было встречено с такими
восторгами и проклятьями. Даже близкие друзья Блока отвернулись от
него, ему буквально не подавали руки. Его обвиняли в том, что он хотел
услужить кровавому политическому режиму. Этого Блок, разумеется, не хотел.
Вместе с тем, это одно из самых противоречивых и загадочных произведений
русской литературы 19 столетия. В нем последовательно применён приём
контраста: мелкое и жалкое совмещено с грандиозным и величественным,
грешное со святым, сатира с романтикой, обычная человеческая жизнь с
космическими вихрями, разухабистая частушка с торжественным маршем,
«паршивый пёс с Иисусом Христом». Дисгармония уже заложена в этих
контрастах.
Сам сюжет поэмы крайне прост. Это всего лишь проход
революционного отряда красногвардейцев по ночному вьюжному
заснеженному Петрограду, где царит беззаконие, совершаются преступления,
где улицы пусты и страшны. И отряд должен навести революционный порядок
от имени новой власти. В этом проходе заключён образ пути. Это путь
двенадцати человек. Красногвардейцы безымянны, кроме одного - Петрухи. Это
парни из городских низов, поверившие в идеалы революции. Блок писал о том,
что это число - 12 - ему подсказала баллада Некрасова о кудияре Атамане в
поэме «Кому на Руси жить хорошо». Тема разбоя и преступлений заложена в
этом отряде красногвардейцев. Они кричали: «Пальнем-ка пули в святую Русь.
Запирайте етажи, нынче будут грабежи, отмыкайте погреба, гуляет нынче
голытьба(от слова голый - беднота, нищие)». Блок говорит о символике
бубнового туза - символ каторги. Когда каторжник попадал на каторгу, ему
давали грубую робу, а на спину вышивали яркий лоскут в виде ромба. Если
заключённый побежит, ромб будет мишенью для охранников, которые смогут
его застрелить. Если у человека был бубновый туз - они были на каторге, или
кто-то из них каторжник. Пока эти люди идут, они совершают убийства.
Петруха из ревности убивает свою возлюбленную Катю, просто проходя мимо.
Отряд идёт дальше и не позволяют ему горевать о смерте возлюбленной.
Больше всего публику шокировали два образа, связанные с отрядом - это
паршивый пёс, который идёт за ними и Иисус Христос, который идёт впереди.
Из-за этого шока Блока прокляли близкие люди. Пёс - образ старого
мира(пустой имперский страшный Петербург), который погибает. Так Блок
увидел прошлое. Христос незримо под красным флагом идёт впереди отряда.
Тогда получается, что это не 12 разбойников, а 12 апостолов. Образ
переворачивается. Почему Христос? Блок пояснял, что ему так просто
увиделось. Однажды метельным вечером он шёл по улице и в столбе снега он
увидел белый силуэт Христа.
Финал поэмы внушал серьёзные сомнения даже самому Блоку. Когда ему
сказали, что заключительная строфа кажется искусственной
присоединённой и нелогичной, он ответил: «Мне тоже не нравится конец
Двенадцати. Я хотел бы, чтобы этот конец был иной. Когда я закончил, я сам
удивился, почему Христос, но, чем больше я вглядывался, тем яснее я видел
Христа. Тогда же я записал у себя - к сожалению, Христос». Поэт говорил, что
хотел видеть впереди красногвардейцев, кого-то Другого, но не нашёл иного
образа, который мог бы символически выразить идею рождения нового мира.
Блок имел ввиду первоначальный смысл Евангелие, ведь Христос был заодно с
горемычными, голодными, темными и грешными. Это им он обещал новую
жизнь. В этом смысл Блоковской реплики: «Опять он с ними». Христос был
даже распят с двумя разбойниками и приравнен к ним по суду. А
первоначально христианство было религией рабов, изгнанников, отверженных
и угнетенных. Поэтому Христос был для Блока не только воплощением святости
и чистоты, но и символом бунтарского начала, новой всемирно-исторической
идеи. Он был вестником нового мира. У Блока аналогия падения Римской и
Российской империи. Это исторические параллели. Финал поэмы открытый -
отряд уходит вдаль, к некой загадочной цели. Это символ пути России. И ведёт
рабочий народ именно Христос.
Поэму Блок проклял.

Это очень странное, дисгармоничное произведение, блестяще

написанное. Оно выражает весь ужас того времени. Но у него была надежда -
Христос впереди, который приведёт к светлой цели. Христос - это Надежда. Он
во второй раз пришёл к разбойникам, рабам, опять он с ними. Завершается
поэма революционным маршем.
После этой поэмы Блок не писал ничего. После неё у него были большие
психические сдвиги.