Вы находитесь на странице: 1из 3

Наука в Древнем Египте

Наука в Древнем Египте достигла высокого уровня для своего времени.


Традиционный эмпиризм, о чем свидетельствуют папирусы Эдвина Смита и Эберса (ок.
1600 год до н.э.), впервые появился в Древнем Египте. Египтяне создали
собственную письменность и десятичную систему.

Фаянс, стекло, металлы


Еще до Древнего царства, древние египтяне
изобрели стекловидный материал, известный как
египетский фаянс, который они рассматривали как один
из видов искусственного полудрагоценного камня. Фаянс
— не глиняная керамика, которую изготавливали из
кремнезема, небольшого количества извести и соды,
красителем, как правило, была медь. Материал
использовали, для создания бусин, плитки, статуэток и
галантерейных изделий. Египтяне могли использовать
несколько методов для создания фаянса, но, как правило, в
производстве применяли порошкообразные материалы,
которые наносили в виде пасты на дно глины, которую
затем обжигали. По схожей технике, древних египтян
Древнеегипетский стеклянный
делали пигмент, известный как египетский синий, также
сосуд
называемый голубой фриттой, который получают путем
сплавления (или спекания) оксида кремния, меди, извести
и щелочи, например соды. Продукт могли измельчать и использовать в
качестве пигмента.

Древние египтяне изготавливали широкий спектр предметов из стекла с большим


мастерством, но не ясно, разработали ли они процесс самостоятельно. Неясно также,
делали ли они собственное сырое стекло или просто импортировали предварительно
сделанные слитки, которые они затем переплавляли. Тем не менее, они обладали
техническими знаниями в области изготовления стекла, а также
добавлении микроэлементов, для контроля цвета готового продукта. Диапазон цветов,
которые они производили, включал желтый, красный, зеленый, синий, фиолетовый и
белый; стекло могло быть также прозрачным или непрозрачным.
Стокгольмский папирус и Лейденский папирус X (англ.) (ок. III век н. э.) дают
представление о химических познаниях жителей Древних Египта
и Греции периода античности. В папирусах представлены рецепты окрашивания
текстиля, драгоценных камней, очистки жемчуга, имитации золота и серебра, а также
изготовления металлов и сплавов.

Астрономия
Некоторые знания имели древние египтяне и в области астрономии. Частые
наблюдения над небесными светилами приучили их отличать планеты от звезд и даже
дали им возможность установить карту звездного неба. Такие звездные карты
сохранились на потолках различных зданий, главным образом гробниц и храмов. Одним
из лучших образцов такой «астрономической карты» древних египтян является роспись
потолка гробницы вельможи времени XVIII династии Сенмута. В центре северной части
здесь можно различить созвездия Большой и Малой Медведицы с известной
египтянам Полярной звездой, в южной части неба изображены Орион и Сириус (Сотис) в
виде символических фигур, как, впрочем, всегда изображали созвездия и звезды
древнеегипетские художники. Звездные карты и таблицы расположения звезд
сохранились и на потолках царских гробниц XIX и XX династий. При помощи таких
таблиц расположения звезд, а также пользуясь визирным, пассажным инструментом два
египетских наблюдателя, сидящие в направлении меридиана, определяли время ночью.
Днем время определяли при помощи солнечных или водяных часов (позднейшая
«клепсидра»). Древними картами расположения звезд пережиточно пользовались и
значительно позднее, в греко-римскую эпоху; такие карты сохранились в поздних храмах
в Эдфу и в Дендера. Астрономические знания дали египтянам возможность установить
особый календарь. Египетский календарный год делился на 12 месяцев, содержащих по
30 дней каждый, причем к концу года добавлялось 5 праздничных дней, что давало в
общей сложности 365 дней в году. Таким образом, египетский календарный год отставал
от тропического на четверть суток. Эта ошибка в течение 1460 лет становилась равной
365 дням, то есть одному году.

Судостроение
Древние египтяне знали, как собрать деревянные доски в корпус корабля и освоили
передовые формы судостроения еще в 3000 году до н. э. Американский археологический
институт сообщает, что некоторые из самых старых раскопанных кораблей известны как
лодки из Абидоса. Это группа из 14 обнаруженных судов в Абидосе, которые были
построены из деревянных досок «сшитых» вместе. Обнаруженные египтологом Дэвидом
О’Коннором из Нью-Йоркского университета, тканые ремни использовались, чтобы
соединять вместе доски, а между ними клали папирус или траву для герметизации швов.
Поскольку все корабли захоронены вместе и рядом с погребением фараона Хасехемуи,
изначально считалось, что они принадлежали ему, но одно из 14 судов датируется
3000 годом до н. э.; керамические банки, похороненные вместе с кораблями также
подтверждают более раннюю датировку. Корабль датированный 3000 годом до н. э. имел
длину 23 м и, как теперь полагают, возможно, принадлежал более раннему фараону. По
словам профессора О’Коннор, 5000 -летний корабль, возможно, даже принадлежал
фараону Хор Аха.
Древние египтяне также знали, как собрать деревянные доски с нагелем, чтобы
скрепить их вместе, используя пек чтобы законопатить швы. «Солнечные ладьи» — два
полноразмерных гребных судна, запечатанных в тайниках у подножия пирамиды
Хеопса около 4,5 тыс. лет тому назад (около 2500 год до н. э.), возможно, выполняли
символическую функцию солнечной барки. Древние египтяне также знали, как закрепить
доски этого корабля вместе с помощью цапфы. Несмотря на то, что древние египтяне
могли строить большие лодки и плавать вдоль легкого в навигации Нила, они не были
прославленными мореходами и не участвовали в широком распространении судоходства
в Средиземном или Красном море.
Медицина
Значительное развитие в Египте получила медицина. До XIX века, основными
источниками информации о древнеегипетской медицине были сочинения античных
историков. Греческий историк Геродот посетил Египет около 440 года до н. э., и после
посещения много писал о своих наблюдениях их медицинской практики. В целом ряде
текстов времени Среднего Царства дается перечень рецептов для лечения
различных болезней. Используя множество эмпирических наблюдений, египетские
врачи, однако, не могли еще полностью отказаться от древней магии. Так, например,
один знахарский сборник заговоров, составленный специально для «лечения» больных
детей, предназначен был для детских врачей, матерей и кормилиц. В этом сборнике
наряду со множеством чисто магических текстов только изредка встречаются
своеобразные диковинные рецепты, в частности средств для сохранения и увеличения
количества материнского молока. Таким образом, лечение при помощи лекарств обычно
соединялось с магическими заклинаниями и обрядами. Но изучение человеческого тела,
облегчавшееся вскрытием трупов при мумификации, давало возможность врачам более
или менее правильно подходить к вопросам строения и функционирования
человеческого организма. Так, постепенно появляются первые знания в области
анатомии, которые зафиксированы в целом ряде анатомических терминов. В некоторых
медицинских текстах дается и своеобразная методика лечения, требующая от врача
осмотра больного, определения симптомов, установления диагноза и способа лечения.
Довольно точное описание некоторых болезней, их симптомов и явлений позволяет
судить о наличии некоторых знаний у египтян в области диагностики. Так, в египетских
медицинских текстах подробно описываются желудочно-кишечные болезни
(дизентерия), болезни дыхательных путей (хронический кашель, астма),
кровотечения, ревматизм, скарлатина, глазные болезни (катаракта — «поднятие воды в
глазах»), накожные болезни (гангрена, жировые опухоли, мокрая экзема), «опухоль
одного дня», главным признаком которой был «острый зуд во всем теле или на одном
месте», и множество других болезней.

Сборник рецептов для лечения различных болезней