Черты постмодернизма в художественном произведении
1. Специфика постмодернистского мировосприятия.
Постмодернизм – широкое течение в мировой культуре второй половины ХХ века, которое отразило важнейшие этапы религиозного, философского и эстетического развития человеческой мысли. Феномен постмодернизма возник как ответная реакция на устоявшиеся формы культуры многих стран. Постмодернизм представляет собой особую форму видения мира, которая проявляется в литературе на различных уровнях текста: содержательном, формальном, интертекстуальном. В отличие от модернизма, которому характерна строгая иерархия, основанная на рациональном познании и логическом мышлении, постмодернизм взял в основу анархическую систему, которая базируется на субъективизме, иррациональном мыслительном процессе и неопределенном состоянии знания. Помимо этого, одной с программных установок модернизма является стремление к новизне, ориентированность на эксперимент, полный разрыв с традицией, в свою очередь, постмодернизм «играет» с традицией, а не разрывает свою связь с ней. Данная игра проявляется в использовании ироничных, пародийных элементов в совокупности с традиционными художественными методами. Изучением философской и художественной системы постмодернизма занимались многие авторы, философы и теоретики литературы, такие как Жан Бодрийяр, Жак Лакан, Мишель Фуко, Жиль Делез, Ролан Барт, Жан- Франсуа Лиотар, Жак Деррида, Юлия Кристева – создатели философско- теоретического фундамента постмодернизма. Одной из первых основательных попыток философского осмысления постмодернизма можно назвать работу Жана-Франсуа Лиотара под названием «Состояние постмодерна». В данной книге Лиотар объявил о конце эпохи «великих повествований», которые сменились множеством отдельных «малых повествований». Что касается Жака Деррида, то он разработал концепцию деконструкции, которая отвергает логоцентризм в его классическом понимании, а также любое мышление, основанное на четко структурированных понятиях и установлении конечных смыслов. Жан Бодрийяр занимался исследованием феномена гиперреальности, который основывается на создании средствами массовой информации виртуальной реальности, где исчезает различие между реальностью и воображением, в свою очередь, центральное место занимают понятия симуляции и симулякра. Кроме того, Жан Бодрийяр отрицал «Я» как фундаментальный элемент социальных преобразований и таким образом он поддерживал постструктуралистские идеи. Ролан Барт и Мишель Фуко разработали концепцию «смерти автора» – «отказ от автора с целью уменьшения идеологической угрозы, которую несет в себе фигура творца как средоточие смысла». В литературе постмодернизм оформился в 1960-е годы и как было упомянуто ранее, особое влияние на него оказали работы Бодрийяра, Фуко, Барта, Лиотара, Деррида и др. Постструктуралистские концепции данных авторов характеризуются представлением о тексте как о единственной модели реальности и способов создания данной реальности, которая призвана продемонстрировать условность природы повествования. Более того, для поструктурализма первостепенным является толкование, которое каждый человек дает тексту, с их собственной точки зрения, а вот значение, данное автором текста, отходит на второй план. Необходимо отметить, что постструктуралистские идеи не согласуются с теми, которые провозглашают, что текст имеет только единственное значение и идею. Децентрализация личности также является основополагающим фактором в формировании постструктуралистской концепции, поскольку существует необходимость полностью игнорировать личность автора («смерть автора») для того, чтобы читатель сам становился интерпретатором написанного и использовал разные способы и источники для собственной интерпретации прочитанного текста, например, культурные и исторические события, свои мысли и чувства. Стоит сказать, что постструктурализм тесно связан с деконструктивной теорией, которая основана на конструировании текстов с использованием бинарных (противоположных) понятий. Постмодернизм – это интернациональное явление, однако, уровень присутствия отличительных черт постмодернизма у каждого автора неравномерен. Другими словами, в литературе постмодернизма существует великое множество произведений, которые представляют собой как образцы «чистого» постмодернизма, так и смешанного. Несмотря на это, постмодернизм имеет свои специфические особенности и характерные признаки: Постмодернисты отказываются от исследования глубинных проблем, а прибегают к поверхностности. Это значит, что представители постмодернизма задействуют простоту и ясность, а ключевой идеей становится то, что мир нужно не понимать, а принимать таким, каким он есть. Помимо этого, постмодернисты воспринимают жизнь как хаотичное смешение различных тенденций, которые лишены отчетливой цели, а человек, живущий в этом мире, чужд и безразличен к происходящему. Постмодернизм использует комбинацию элементов как массовой, так и элитарной литературы и всячески поддерживает плюрализм. Это проявляется в соединении самых различных литературных жанров и использовании приемов массой литературы. Литература постмодерна всегда обращается к какому-то иному тексту. Термин «интертекстуальность» был введен французской исследовательницей Юлией Кристевой. Интертекстуальность проявляется в том, что все тексты «сосуществуют» в едином пространстве и все, ранее прочитанное, в той или иной степени влияет на то, что мы пишем в данный момент, именно поэтому, интертекстуальность может проявляться в виде различных цитат, аллюзий, пародий, которые непосредственно связаны с другими текстами. Постмодернизм провозгласил, что «текст не отображает реальность, а творит новую реальность, вернее даже, много реальностей, часто вовсе не зависимых друг от друга». Как было упомянуто ранее, в постмодернизме происходит так называемая «смерть автора». Это значит, что постмодернисты прекращают выпячивать свою личность и намеренно уходят в тень, чтобы свести к минимуму свое влияние на произведение и оказывают на него только «механическое» воздействие. Стоит отметить, что многие писатели прибегают к такому приему как «авторская маска», который заключается в создании особой повествовательной манеры и поддержании коммуникации. Еще одной важной чертой постмодернизма является неопределенность, которая заключается в том, что создание произведения не связано с четко установленными правилами, поскольку правила создаются вместе с самим произведением. Более того, происходит размытие границ реального и условного. В постмодернизме большое внимание придается фрагментарности повествования, основанной на синтезе различных форм из которой вытекает пристрастие к парадоксам, замещение метафоры метонимией, фрагментация повествования и создания мира, который лишен закономерности и упорядоченности. Также стоит отметить многовариантность истолкования, означающая, что не существует единой и верной интерпретации произведения, так как всегда присутствует двусмысленность, многослойность и многозначность истолкований. Конечно, необходимо упомянуть о пародийности, иронии и игровой поэтике постмодернизма. Ирония постмодернизма – это радикальная (тотальная) ирония, которая основана на скептицизме, подрывании стереотипов и различных банальностей. Зачастую ирония сводится к игре или же к пародии. Игра является ключевым способом передачи постмодернистского творчества и элементами такой игры может быть что угодно. Игра предполагает многовариантность событий, где исход игры не предопределен. 2. Черты постмодернистской эстетики в романе Джона Фаулза «Женщина французского лейтенанта». Английский писатель Джон Фаулз – автор таких известных произведений, как «Коллекционер», «Маг», «Червь», «Женщина французского лейтенанта», которые характеризуются оригинальностью мысли и совершенством авторского стиля. Отличительной чертой писателя является то, что тексты его произведений вступают в диалог с другими текстами и содержат различные культурные коды. «Женщина французского лейтенанта» – произведение, которое основано на принципах постмодернизма. В своем произведении Дж. Фаулз демонстрирует нам следующие признаки постмодернизма: игра, ирония, интертекстуальность, отказ от строгой концептуальности и композиции. Прежде всего необходимо обратить внимание на то, что «Женщину французского лейтенанта» можно отнести к историографическому метароману, так как данный роман наполнен интертекстуальностью, для которой характерно ироничное отношение к истории, смешение временных слоев (в данном случае викторианская эпоха) и плюрализм мнений. В связи с тем, что повествование в романе не имеет хронологическую последовательность, что говорит нам о проявлении такого принципа постмодернизма как отказ от концептуальности и четкой структуры, разрушение правдоподобия. В «Женщине французского лейтенанта» ведется своего рода игра с истиной и ложью в исторических свидетельствах, это значит, что исторические факты хоть и включены в роман, но имеют незначительную роль в повествовании, например: «Само собою разумеется, что Чарльз понятия не имел о немецком ученом-философе, который в тот самый мартовский день работал за библиотечным столом Британского музея и трудам которого, вышедшим из этих сумрачных стен, суждено было оказать такое огромное влияние на всю последующую историю человечества». Помимо этого, в постмодернизме есть установка на плюрализм и множественность истин, что задействуется в историографическом метаромане. Джон Фаулз в своем произведении демонстрирует нам несколько финалов и множество интерпретаций одной и той же истории, что говорит нам о своеобразной «незавершенности», многовариантности текста и возможности трактовать его в самых разных направлениях, что характерно для постмодернизма. Так, в «Женщине французского лейтенанта» представлено три варианта дальнейшего развития истории: 1. «А сейчас, доведя свое повествование до вполне традиционного конца, я должен объясниться с читателем. Дело в том, что все описанное в двух последних главах происходило, но происходило не совсем так, как я это для вас изобразил», то есть писатель дает читателю по-своему интерпретировать историю; 2. Счастливая концовка (воссоединение пары); 3. Своеобразный прототип современной концовки (расставание влюбленных, но толчок к личностному росту). Более того, данная вариативность концовок свидетельствует еще и том, что писатель иронизирует. Говоря о истории, необходимо отметить, что Фаулз в своем романе обратился к викторианской эпохе, однако, писатель описывает исторические события с использованием пародии. Дж. Фаулз как бы «играет» с историей, так как он периодически путает минувшее и настоящее и таким образом происходит смешение и фрагментация границ повествования. Кроме того, в романе встречается смешение викторианства и современности: «Он обладал отличным нюхом на моду – таким же острым, как «стиляги» шестидесятых годов нашего века – и тратил большую часть своего жалованья на то, чтобы не отстать от новейших течений» или «порога гостиной дома, выходившего окнами на Гайд-парк, никогда не переступал ни один молодой человек, который не подвергся такой же строгой проверке, какой подвергает физиков-атомщиков любая современная служба безопасности» и многие другие примеры, которые можно встретить в романе. Данным синтезом писатель показывает нам иронию, которая тонко пронизывает все произведение. Стоит отметить, что Фаулз заимствует целые образы, так, в романе «Женщина французского лейтенанта» присутствует стилизация манеры письма Диккенса, Теккерея, Элиота, Гарди, Остин и др., а персонажи, в свою очередь, имеют прототипы из других произведений великих авторов (например, Эрнестина – Розамунда из романа «Мидделмарч», слуга Чарльза Сэм – Сэм Уэллер из «Посмертных записок Пиквикского клуба» и многие другие герои). Можно сказать, что в произведении идет постоянная игра с литературными подтекстами. Примечательно, что Дж. Фаулз пошел за пределы эпохи викторианства и наполнил свое произведение аллюзиями на «Путь Паломника» Беньяна и «Паломничество Чайльд-Гарольда» Байрона. Так, писатель иронически сравниваем своего героя с Христианином. Таким образом, можно сказать, что в романе «Женщина французского лейтенанта» присутствуют черты постмодернизма, которые заключаются в том, что писатель намеренно использует интертекстуальность, так как Дж. Фаулз обращается к другим текстам, включает в роман различные заимствования, аллюзии и играет с ними. Безусловно, в романе Дж. Фаулз постоянно задействует иронию: «<…> миссис Поултни открыла некое извращенное наслаждение в том, чтобы казаться по-настоящему доброй» или «<…> стоило ему появиться в обществе, как мамаши принимались пожирать его глазами, папаши – хлопать его по спине, а девицы – жеманно ему улыбаться. Чарльз был весьма неравнодушен к смазливым девицам и не прочь поводить за нос и их самих, и их лелеющих честолюбивые планы родителей». На основании всего вышесказанного, можно сделать вывод, что роман Джона Фаулза «Женщина французского лейтенанта» написан в русле постмодернизма и имеет характерные для данного направления особенности.