Л. П.

Глущенко (Киев)

ШРИ ЧИНМОЙ – ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

В СИМВОЛАХ АСТРОЛОГИИ
(материалы к семинару клуба любителей музыки
при библиотеке им. Л. Украинки, г. Киев)

Введение

 Ознакомление с разными источниками биографии Шри Чинмоя, сообщающими о

критических событиях в его детстве (возможность утопления в 6 лет, смерть
родителей в 11 лет), рождает закономерный вопрос: как это ребенок, оставшись
сиротой, смог достичь столь феноменальных результатов во многих сферах
человеческой деятельности?
 Ведь он стал известным в мире как плодовитый писатель, художник, поэт и музыкант,
благодаря проведению множества бесплатных публичных концертов, медитаций и
лекций о внутреннем покое. Он также показал себя способным спортсменом в
различных видах спорта, включая спринт и десятиборье. Фактически, открылись
феноменальные способности этого человека. Неужели все это благодаря лишь тому,
что после 12 лет он учился и работал (вплоть до 33 лет) в ашраме Ауробиндо,
основателя «школы интегрального образования»?

 Да, жизнь Шри Чинмоя была выражением безграничного творческого потенциала во

всех указанных областях, и его вклад в каждую из них поразителен и открывает
широкие перспективы. Это – труд жизни, представляющий собой уникальный для
современности взгляд на человека и мир.
 Но наряду с положительными отзывами множества известных личностей, среди
которых Генеральные Секретари Организации Объединённых Наций, президенты
стран, конгрессмены, обладатели Нобелевской премии, олимпийские чемпионы,
всемирно известные музыканты, мэры городов, деятельность Шри Чинмоя и его
организации подвергается критике исследователями деструктивных культов,
деятелями антисектантского движения, представителями христианских конфессий и
многими бывшими последователями. Так значит, это была деятельность «вопреки»?
 Любопытный нюанс: предварительное изучение «потенциала души» Чинмоя по дате
рождения с помощью нумерологического теста-матрицы А.Ф. Александрова (1)
показало следующие характеристики: чрезвычайное самомнение, высокая
целеустремленность, низкий жизненный потенциал и посредственный уровень
духовности. Это ставит как бы и дополнительную задачу для исследования: в чем
загадка феномена этого человека?
 На все указанные вопросы попробуем ответить с помощью анализа космограммы
Шри Чинмоя с привлечением методов разных астрологических школ. Другими
словами, задача автора - уточнить истоки многосторонности таланта Шри Чинмоя,
выполнение им миссиональной задачи, искупление кармических долгов, а также
оценка возможности прогнозирования основных событий его жизни.

1
 Результаты анализа космограммы

Кармическая задача по Северному Лунному узлу (Раху) в Овне – преобразование мира силой
действия, личностной самореализации. Т.о., главное направление развития личности сориентировано
на решение задач, связанных с активным самопроявлением.
Исходный пункт (Южный Лунный узел (Кету) в Весах – наработанность принципа
коллективизма. Лишь человеку, способному во всех своих поступках учитывать интересы
ближнего, дозволено свободно действовать в мире, восстанавливать справедливость и гармонию
на основе изначального умения распознавать дисгармонию и несправедливость.
Соединения со звездами
 Прежде всего, обращает на себя внимание Венера – управитель знака Южного
узла, которая, будучи планетой совершенства и красоты, соединена сразу с тремя
звездами: Регул (1-й величины), «страж Севера», дающей власть, силу и почести,
Фекда (2-й величины), символизирующей провидение, защиту от негативных сил и
Мегрец (2-й величины) - связь с науками, носительство коллективных идей,
склонность к путешествиям.
 Венера соединена с Солнцем и Нептуном на переходе из знака Лев в знак Девы что,
согласно П.П. Глобе (2), дает человеку силы Высшего мира. Судьба выталкивает человека в
жизнь как первопроходца в какой-либо области. На него бессознательно ориентируются
другие люди, поэтому он несет повышенную ответственность за все свои мысли, слова и дела.
В данном случае этот знак называется «Всадник», связан он с созвездием Геркулеса, а его
ключевая планета - Марс. Задача такого марсианского воина – быть победителем, исполнять
свой рыцарский долг, предварительно укротив свои страсти и подчинившись закону. Таким
образом, хотя указанные выше звезды не родственны по энергетике Венере, но, будучи
в соединении с Солнцем, они дают человеку небесное покровительство Регула
(родственного Солнцу), а через него - и других звезд. Марс, к тому же, управляет

2
 Северным узлом!
 Итак, кое-что из причинного плана начинает проясняться! Можно добавить к этому
то, что Венера через Солнце (носителя света и добра), Нептуна (сигнификатора
искусства и музыки, в частности), а также Меркурия – планеты интеллекта и
взаимосвязей, находящихся в Деве (знаке служения), как бы собирает возле себя
«свидетелей» последующих успешных результатов творческой жизни в пространстве
любви и борьбы за ее торжество в мире. Вот какие задатки предыдущих воплощений
таил в себе родившийся ребенок!
 А еще более символично нахождение Венеры в знаке Льва, соотносящемся с
сердцем человека. Тут истоки знаменитых «медитаций на духовном сердце» Шри
Чинмоя. Ведь Венера – еще и Дорифорий! (Шри Чинмой учил медитации на духовном
сердце, как основной духовной практике, молитвам и самоотверженному служению
для достижения личного просветления в соответствии с традиционными восточными
религиями).
 Управитель знака Северного лунного узла (Раху) – Марс. Он находится в
оппозиции с овенским Ураном, что свидетельствует о значительных трудностях в
выполнении кармической задачи. К тому же тау-квадрат, в который обе планеты
вовлечены, имеет своей вершиной сильный Сатурн (в Козероге), блокирующий
собственной оппозицией к Плутону выход в высшие миры.
 По Шестопалову (5), управитель Северного узла - Плутон (планета рока,
трансформации и партнерства). Он находится в Раке и является вершиной бисекстиля
(с участием Меркурия и Хирона), судьбоносно оплодотворяющего нестандартными
идеями ум Шри Чинмоя.
Другие элементы гороскопа
 Следует также отметить другие важные элементы, касающиеся структуры Лунных
узлов. В соединении с Раху находятся два астероида Гадес и Адметос - астероиды
кризисов и ограничений. А с Кету соединена Прозерпина, которая указывает на
необходимость альтернативного выбора между добром и злом при переходе от опыта
прошлых воплощений к задаче нынешнего.
 Особо выделяется роль Черной Луны (Лилит). Она находится в знаке Овна,
совпадая с направлением судьбы. Это, а также соединение Лилит с Северным узлом,
может означать определенные «допуски» и послабления при искуплении негативного
опыта предков (4). Т.е., некая гиперболизация в действиях расценивается небесами как
действие «во благо».
 Таким образом, в судьбе Шри Чинмоя прослеживаются позитивные явления с
точки зрения возможности реализации наработанного прогрессивного опыта прошлых
воплощений через помощь в творчестве по Венере и Солнцу, а также определенное
уменьшение «кармического счета».
 Для «упорядочения» жизни и деятельности планеты «выстраивают» две
конфигурации из напряженных аспектов:
 1)«Большой квадрат» («Клетка») при участии ретро-Урана, Плутона, Марса и
Сатурна по соответствующим квадрантам гороскопа: в «Детстве» - Уран с
неординарным мышлением и взрывным характером, в «Юности» - Плутон с роковыми
событиями в семье и последующей трансформацией сознания, в «Зрелости» - Марс и
встреча с опасными противниками и в «Мудрости» - Сатурн с трудной социальной
реализацией проектов.
 2) «Секира» при участии Урана, Сатурна с вершиной на Солнце, свидетельствующая
об истинном служении Шри Чинмоя и его устремлении через неординарность его

3
 творений (Уран) к их трудному утверждению в социуме (Сатурн).
Отметим также, что судьбоносно неуемная энергия Шри Чинмоя поддержана мощным
Львиным Юпитером (планетой расширения).

Прогнозирование событий

 На основе имеющегося опыта автора (3), попробуем ретроспективно определить

время смерти отца и матери в 1943 году (в возможных источниках точных дат их
ухода не указывается). Для этого накладываем в движении транзитную карту на карту
рождения и отмечаем, с какими ее элементами имеется взаимосвязь. Сразу
определимся, где будут Лунные узлы в 1943 году: они будут на оси Лев-Водолей,
пройдя большую часть этих знаков. Причем в начале года Кету соединяется с
планетой Марс, а Хирон соединяется с Раху. Если предположить, что Марс -
сигнификатор отца, то получаем один из показателей его возможной смерти.
 В апреле в общую планетарную картину дополнительно включаются соединение
Лилит с Плутоном, соединение Солнца с астероидом Адметос и натальным Ураном
(активизация его натальной оппозиции с Марсом), Кету в соединении с Марсом
соединяется с Луной натальной, активизируя опозицию Луна – Солнце. Эти признаки
дополняют свидетельства смерти отца.
 Кроме того, имеется еще один признак – образовавшаяся конфигурация «Тау-квадрат»
натального Хирона на Лунных узлах с одновременной квадратурой между натальным
и транзитным Хироном. Хирон на вершине конфигурации свидетельствует о
нивелировании позитивного эффекта (оздоровления) Хирона, что как бы подчеркивает
невозможность средств медицины в предотвращении смерти отца. Таким образом,
ориентировочная дата смерти отца – начало апреля 1943 года.
 По такому же принципу находим и ориентировочную дату смерти матери – конец
сентября 1943 года (через 5 с лишним месяцев после смерти отца мальчика) близко к
новолунию. В целом планетарная картина на эту дату вырисовывается следующим
образом: три соединения - транзитных Луны и Солнца (Луна «сгорает» в лучах
Солнца) с натальным Кету-Прозерпиной и Лилит с Раху-Плутон, а также соединение
Венеры с Нептуном.
 Аналогично можно исследовать карты Лунных возвращений, реализации
возникающих на очередном цикле проблем и ограничений, происшедших: 1-е
возвращение – 8.04.1950 года, ровно через 7 лет после смерти отца; 2-е возвращение –
17.11. 1968 года; 3-е возвращение – 29.06. 1987 года и 4-е возвращение – 8.02. 2006
года, за год с лишним до даты смерти Шри Чинмоя. При этом можно отметить резко
возрастающие показатели духовности в нумерологической матрице Александрова в
1-м и особенно - 2-м возвращении и их снижение до уровня на дату рождения - в 3-м и
4-м возвращениях.
 При исследовании кармической карты последнего возвращения находим ряд и
других признаков завершения земной деятельности этого удивительного человека –
Шри Чинмоя.

Литература

1. А.Ф. Александров. Большая книга нумерологии. От нумерологии к цифровому анализу.

- М.: РИПОЛ классик, 2007.
2. П.П. Глоба Трактовка космограммы – Минск: ААОО, 2006.

4
3. Л.П. Глущенко Об использовании элементов кармической астрологии для исследования
кризисов и катастроф // Труды 21-го Международного научного симпозиума «Охрана
био-ноосферы. Эниология. Нетрадиционное растениеводство. Экология и медицина». -
Симферополь, 2012.
4. Г.И. Побережная. Музыкальные крылья судьбы. Кн.4. Меченые. - К.: ДИА, 2011.
5. С.В. Шестопалов Кармическая астрология. - М.: Номос, 2008.