ÓÄÊ 392.

6
ÁÁÊ 57.01
Í 56

Õóäîæåñòâåííîå îôîðìëåíèå Å. Ãóçíÿêîâîé

Ôîòîãðàôèè ïðîèçâîäñòâà ôîòîñòóäèè «Ì-Ïðåññ»

Íåñòåðîâà Ä.
Í 56 SEX. Ïîçèöèè äëÿ ïðîäâèíóòûõ / Íåñòåðîâà Ä. Â. – Ì. : Ýêñìî,
2013. – 192 ñ. – (Êàìàñóòðà XXI âåêà äëÿ ïðîäâèíóòûõ).
ISBN 978-5-699-66656-0
Ýòà êíèãà äëÿ ïðîäâèíóòûõ ëþáîâíèêîâ – äëÿ òåõ, êòî õî÷åò èçìåíèòü ñâîþ èíòèìíóþ
æèçíü, óñèëèòü ÷óâñòâåííîñòü, èçáàâèòüñÿ îò êîìïëåêñîâ, äîáèòüñÿ ñåêñóàëüíîé ãàðìîíèè â
ñîîòâåòñòâèè ñ Äàî ëþáâè è îñâîèòü ñàìûå èçûñêàííûå ïîçû, êîòîðûå îïèñàíû â äðåâíèõ
ÿïîíñêèõ è èíäèéñêèõ òðàêòàòàõ.
Ýôôåêòèâíàÿ äðåâíåêèòàéñêàÿ ìåòîäèêà óïðàâëåíèÿ ýÿêóëÿöèåé è ðàçðàáîòàííûé Âó
Ñûíåì ñïîñîá óâåëè÷åíèÿ ïåíèñà ïîìîæåò ìóæ÷èíàì îáðåñòè óâåðåííîñòü â ñåáå è êàæäûé
ðàç, çàíèìàÿñü ëþáîâüþ, äîñòàâëÿòü ïàðòíåðøå ôàíòàñòè÷åñêîå óäîâîëüñòâèå. À ëþáàÿ æåí-
ùèíà, îñâîèâøàÿ òåõíèêó øèàöó è èñêóññòâî ñýïóí, ñìîæåò ïîëíîñòüþ ðåàëèçîâàòü ñâîè ñåê-
ñóàëüíûå âîçìîæíîñòè è ñòàòü äëÿ ïàðòíåðà åäèíñòâåííîé è íåïîâòîðèìîé.
Ïîìèìî ÿðêèõ ôîòîãðàôèé, èíòåðåñíûõ èñòîðè÷åñêèõ ñâåäåíèé, ïîäðîáíûõ èíñòðóêöèé
ïî òåõíèêå ñåêñà, îïèñàíèÿ ïîëîæåíèé ïîëîâîãî àêòà è ïîç äëÿ àëüòåðíàòèâíîé áëèçîñòè, íà
ñòðàíèöàõ ýòîé óíèêàëüíîé êíèãè ïðåäñòàâëåíû îáðàçöû äðåâíèõ ýðîòè÷åñêèõ ãðàâþð Êèòàÿ,
ßïîíèè è Èíäèè.
Ðàíåå êíèãà âûõîäèëà ïîä íàçâàíèåì «Ïîçèöèè SEXà äëÿ ïðîäâèíóòûõ».
ÓÄÊ 392.6
ÁÁÊ 57.01

© ÎÎÎ «Ì-Ïðåññ», 2007

ISBN 978-5-699-66656-0 © Îôîðìëåíèå. ÎÎÎ «Èçäàòåëüñòâî «Ýêñìî», 2013
+ +

СОДЕРЖАНИЕ

Введение 3
Дао любви
Три понятия Дао любви 4
Эротические поцелуи и Дао 6
Управление эякуляцией — путь к гармонии 14
Техника фрикций 22
Любовные позиции 24
Как победить импотенцию 42
Увеличение размера пениса 46

Тайны
японского искусства
любви
Изысканный секс по3японски 48
Любовные игры 50
Альтернативный секс 60
Шиацу 62
Оральные ласки 66
Движения пениса 72
Сексуальные позиции 74
Оздоровление сексом 98

190
+ +

Камасутра. Искусство любви

Основные идеи Камасутры 104
Объятия 106
Поцелуи 118
Способы соития 122
Оральный секс 184

191
+ +

ВВЕДЕНИЕ

Н
а Востоке культ секса ярко выделялся среди других искусств.
При этом каждая культура делала собственный акцент на
необходимости качественного полового акта. Так, в Древнем
Китае основное значение придавалось лечебному аспекту сексуальной
близости, а японцы всегда рассматривали эротическую практику как
неотъемлемую часть эстетического восприятия окружающего мира.
Что касается Индии, то там любовные отношения мужчины и женщины
считались настоящим искусством.
Если вы рассматриваете секс не только как физическую, но и как эмоциональную
близость с партнером, не ограничивайтесь изучением одной лишь техники полово
го акта. Вашей целью в этом случае должно быть максимальное использование своих
сексуальных возможностей. Не бойтесь разбудить свою чувственность и дать волю
эмоциям, поскольку именно это способствует достижению сексуальной гармонии
между любящими друг друга людьми.
Тем, кто мечтает внести разнообразие в свою интимную жизнь и полностью рас
крыть свой сексуальный потенциал, необязательно штудировать современные эро
тические книги и журналы, где содержатся только советы и инструкции по технике
секса. Попробуйте объединить воедино опыт современных сексуальных традиций
с многовековой мудростью Востока и научиться максимально использовать свои
возможности. А в этом вам как нельзя лучше поможет данная книга, в которой
представлены исчерпывающие сведения о половых отношениях мужчины и женщи
ны, почерпнутые из самых известных древних китайских, японских и индийских трак
татов о любви — книг, не утративших своей значимости и сегодня.
Следуя советам, изложенным в этом уникальном пособии, вы обязательно изме
ните интимные отношения в лучшую сторону и откроете для себя мир новых чув
ственных удовольствий.

3
+ +

ДАО ЛЮБВИ

Три понятия Дао любви

К
итайская культура всегда уделяла огромное внимание сексуальным
отношениям между мужчиной и женщиной в религиозно*философском,
литературно*художественном и медицинском аспектах. При этом
основной акцент делался на медицинском аспекте полового акта.

Стоит отметить, что древние философии, даосисты уделя ловой акт (или повторять его)
китайские мудрецы около ли огромное внимание сексу столько, сколько необходи
2,5 тыс. лет назад писали альному мастерству, созда мо для достижения им и жен
весьма откровенные, ясные вая иллюстрированные руко щиной полного удовлетворе
книги о любви и сексе. При водства по технике секса. ния. Согласно второму поня
этом они относились к поло Дао любви базируется на трех тию Дао любви, мужчина не
вому акту не только как к про основных понятиях. Первое должен считать эякуляцию эк
должению рода и способу состоит в том, что для полно статическим моментом —
получения удовольствия, но и ценных занятий любовью, ему следует открыть для себя
как к занятию, необходимому приносящих пользу обоим другие радости секса. И, на
для физического и умствен партнерам, мужчина должен конец, третье понятие — это
ного здоровья мужчин и жен уметь контролировать эяку важность удовлетворения
щин. Придерживаясь такой ляцию, чтобы проводить по женщины.

4
+ +

5
+ +

Эротические
поцелуи
и Дао
уществует миф

С о том, что китай*

цы не используют
при любовных играх и поло*
вом акте поцелуи. На самом
деле это не так.

Хотя китайцы, в отличие, например, от европейцев, бо

лее сдержанны в выражении своих чувств на людях, во
время любовной прелюдии они не стесняются применять
самые разные поцелуи. Во всех древних китайских ру
кописях, посвященных сексу, обязательно присутству
ет описание техники поцелуев.
Согласно Дао любви, эротические поцелуи являются
неотъемлемой составляющей полового акта. В произ
ведениях древних китайских мудрецов больше всего вни
мания уделяется поцелуям в губы, а также оральным
ласкам груди и половых органов.
Губы в Дао любви называются «вершина красного лотоса», рот — «цветочный бассейн»,
грудь — «две вершины», наружные половые органы женщины — «пещера белого тигра», мат
ка — «дворец инь», смазка, выделяющаяся при
возбуждении женщины, — «лунный цветок», по
ловой член — «нефритовый ствол», а также
Ю Хэн.
Инициатором всех видов поцелуев должен быть
мужчина. Женщине же, согласно Дао любви,
следует отвечать на его ласки страстно или, на
против, очень нежно. Однако, как писали китай
ские мудрецы, если при половом акте партнер
ша занимает активную позицию, именно ей не
обходимо взять на себя инициативу, возбуждая
любимого губами и языком.

6
+ +

7
+ +

ПОЦЕЛУИ В ГУБЫ
В описании техники поцелуев, приведенном в Дао
любви, говорится о том, что, прежде чем присту
пать к эротическим поцелуям в губы, любовни
кам необходимо научиться расслаблять мышцы
рта. В противном случае поцелуи не принесут им
ожидаемого удовольствия и не будут действовать
возбуждающе.
Огромную роль в поцелуях, согласно Дао люб
ви, играют зубы. Партнеры должны время от
времени слегка покусывать губы и язык друг
друга, что принесет им обоим огромное на
слаждение. Больше всего внимания следует
уделять глубоким поцелуям — тем, при кото
рых один или оба партнера используют язык.
В Дао любви подробно описана игра, в которой
победившим считается тот из любовников, ко
торый сможет вытолкнуть из своего рта язык
партнера и полностью взять на себя инициативу
глубокого поцелуя.

Много внимания в старинных китайских руко

писях уделяется позам, при которых партне
ры обмениваются поцелуями в губы. Лучшим
для таких ласк, как считали древние мудре
цы, является положение, при котором оба
партнера лежат или сидят. Они могут принять
позу, которую собираются использовать для
полового акта, но только ту, что позволит им
соприкасаться губами.

8
+ +

9
+ +

ПОЦЕЛУИ ГРУДИ
Техника поцелуев груди в Дао
любви описана очень подробно.
Кроме того, в этой книге есть
указание на то, что не только
женская, но и мужская грудь
является мощной эрогенной зо
ной, ласки которой вызывают
сильное половое возбуждение.
Наиболее чувствительная сексу
альная зона — это соски. Ласки
следует начинать с поглажива
ния сосков. Только после этого,
как говорится в древнем китай
ском трактате, можно нежно
прикоснуться к соскам губами.
Согласно Дао любви, размеры
и форма женской груди не имеют отношения к тому, насколько она возбуждается от поцелу
ев сосков. Если партнерша не ощущает удовольствия от ласк этой эрогенной зоны, мужчине
следует несколько месяцев изо дня в день стимулировать ее соски, и постепенно, как утверж
дает древний источник, женщина начнет испытывать сильное возбуждение от подобных ласк.
То же самое касается и мужчины: партнерше необходимо перед половым актом целовать его
соски, которые
через некоторое
время обязатель
но обретут чув
ствительность к та
кой стимуляции.
Что касается тех
ники подобных по
целуев, то в Дао
любви написано,
что партнеру не
обходимо, слегка
дотрагиваясь губа
ми до соска, сти
мулировать его
языком, а затем
заставить сколь
зить его между
своим нёбом и
языком, произво
дя посасывающие
движения.

10
+ +

11
+ +

ПИКАНТНЫЕ ПОЦЕЛУИ
Почти все древние китайские
рукописи подчеркивали важ
ность генитальных поцелуев.
Они в Дао любви стоят на вто
ром месте после полового акта,
поскольку приводят обоих парт
неров не только к сильному воз
буждению, но и помогают им
добиться полной гармонии в сек
суальных отношениях. Однако
китайские мудрецы предупреж
дают, что мужчине во время
того, как партнерша ласкает гу
бами и языком его половой
член, следует контролировать
себя, сдерживая эякуляцию.
Прежде чем приступить к фел
ляции, женщине следует научиться расслаблять мышцы рта. Описание техники фелляции в Дао
любви следующее: женщине нужно облизнуть языком половой член снизу вверх, затем про
вести языком по головке и области уздечки и, обхватив ствол пениса рукой, аккуратно захва
тить его ртом и стимулировать, чередуя неглубокие захваты ртом с сильными захватами до
самого основания.
Чтобы доставить партнерше наслаждение оральными ласками, мужчине не следует сразу же
приступать к стимуляции клитора. Сначала он должен покрыть поцелуями все тело женщины
сверху вниз. Затем, как говорится в древних источниках, ему нужно лизнуть половые органы
партнерши снизу вверх — от малых половых губ к клитору. После этого ему следует вытянуть
губы, нащупать кончиком языка клитор и стимулировать его до тех пор, пока женщина не
достигнет оргазма.

12
+ +

13
+ +

Управление эякуляцией —
путь к гармонии
дно из важных утверждений Дао

О
любви гласит, что семя мужчины
является жизненной сущностью
и не должно расточаться бес*
контрольно. Сунь Сюмо — врач эпохи Тан
(818–906) — писал в своем эротическом
трактате «Неоценимое средство»:
«Если мужчина расточает свое семя, он
будет испытывать слабость,
и, если он беззаботно исчерпает свое семя,
он умрет».

Согласно Дао любви, если мужчина научится регу

лировать эякуляцию, он не только сохранит свою
жизненную сущность, но и будет всегда полностью
удовлетворять партнершу, занимаясь с ней любовью
намного больше и дольше. Результатом этого будет
сексуальная гармония, которую древние китайские
мудрецы называли «гармонией инь и ян» (мужского
и женского начала). Научиться контролировать
эякуля
цию мож
но только в позициях, в которых активная роль при
надлежит мужчине, или в боковых позах.
В древних китайских рукописях указано, что луч
ше всего приступить к обучению, занимаясь лю
бовью в положениях, при которых оба партнера
стоят, а мужчина вводит половой член, распола
гаясь позади женщины. Также для этого подходят
коленнолоктевая позиция и положение, при ко
тором оба партнера лежат на боку. В последнем
случае женщина должна находиться спиной к муж
чине.

14
+ +

15
+ +

МЕТОД ТОРМОЖЕНИЯ
Метод, который использовали древние китайцы,
является самым лучшим и простейшим способом
пролонгирования полового акта. Впервые он был
описан Ву Сынем — учителем Дао любви, жив
шим во времена правления династии Хань: «Ме
тод торможения похож на попытку остановить
рукой Жёлтую реку. Нетерпеливому мужчине
потребуется для его изучения более двадцати
дней практики. Более спокойный человек сможет
изучить его намного быстрее, обычно хватает по
ловины этого времени».
Согласно утверждению Ву Сыня, сочетая метод
торможения с глубоким дыханием, мужчина мо
жет заниматься любовью неопределенно долгое
время. Суть метода заключается в том, что при
приближении семяизвержения мужчине следует
вынуть пенис из влагалища на 10–30 секунд. По
сле этого он может вновь ввести половой член во
влагалище партнерши и возобновить фрикции
желаемой частоты. Секрет успеха заключается в свое
временном распознании приближения момента эяку
ляции.
Осваивать метод торможения лучше всего в позициях,
в которых лидирующее положение занимает мужчина.
Ву Сынь считал, что самыми оптимальными являются
позы, при которых партнер располагается сверху или
позади женщины.

16
+ +

17
+ +

ЗАДЕРЖКА ЭЯКУЛЯЦИИ
Если мужчина после полового
акта, длящегося более 20 минут,
хочет, но не может добиться
семяизвержения, то принято го
ворить о задержке эякуляции.
Эта проблема, как правило, вы
зывается психологическими пре
пятствиями и зачастую отсут
ствует при самостимуляции. Со
гласно Дао любви, подобные
неприятности устраняются при
мастурбации, объединенной
с сексуальной близостью. При
этом половой акт должен прохо
дить в позе, при которой актив
ную роль играет женщина.
Мужчина должен стимулиро
вать свой пенис до тех пор, пока
не почувствует приближение

оргазма, а затем попросить партнер

шу занять позицию сверху и сделать
несколько быстрых движений. После
того как он сможет эякулировать та
ким способом, ему следует при сле
дующих половых актах вводить пенис
во влагалище на более ранних стади
ях возбуждения. Согласно Дао люб
ви, уже через 1–2 месяца мужчина,
страдающий задержкой эякуляции,
сможет справиться с этой неприят
ностью.
Другим способом решения этой про
блемы является оральная стимуля
ция. Женщине следует довести парт
нера до оргазма, лаская его пенис гу
бами и языком. При следующих
занятиях любовью ей следует стиму
лировать мужчину до момента эяку
ляции, а затем ввести его пенис во
влагалище, расположившись сверху
спиной к партнеру. Как и при преды
дущем способе, в дальнейшем парт
нерше следует вводить половой член
во влагалище все раньше и раньше.

18