Проблемы семейной жизни.

Лектор: устаза Салима умм Исмаиль

Darul Furkan school
Аллах Свят Он и Велик в суре ар-Рум в 21 аяте сказал:
«Среди Его знамений то, что Он сотворил для из вас самих жен для вас,
чтобы вы находили в них успокоение. И установил между вами любовь и
милосердие. Поистине, в этом знамения для людей размышляющих».
Поистине, великий аят, где Аллах, Свят Он и Велик говорит, что Он
создал мужчину и женщину, чтобы они жили вместе, и что должно быть
между ними? Любовь и милосердие – это основа, которая должна быть
между мужем и женой. Как достичь этого? К сожалению, в наше время очень
много разводов, много сложных ситуаций, трудностей в семьях. Женщины и
мужчины мучаются, не находя компромисс. Аллах, Свят Он и Велик, держит
их в тупике. Какой выход, как решать эти проблемы, с чего начать, куда
обратиться? Я немного об этом сегодня расскажу. Прошу Аллаха, Свят Он и
Велик, даровать облегчение, пользу и благие знания.
С чего, вообще, начинаются проблемы? Во-первых, когда у
женщины уже появляется ният выйти замуж, она планирует, читает намазы,
просит у Аллаха. Она готова выйти замуж. И вот здесь шайтан начинает с
ней работать. Он начинает давать готовые образы, и девушка начинает
представлять. Вот моя семья будет такая, мы будем жить в красивом доме, у
меня будет красивая машина, будут красивые дети... Шайтан ей дал готовый
образ, и она восхищена им, ищет себе мужа, который сможет воплотить все
это. Другая сестра создала образ мужа, с которым они будут вместе
выстаивать намазы, учиться, муж будет ее обучать. Их жизнь будет
–«книжки, тетрадки, ручки, линейки, бессонные ночи». И она восхищена
этим образом! Как они легко попадут в рай потому, ведь есть хадис, что тот,
кто требует знания, тому облегчена дорога в рай.
Такие выдуманные образы из проделок шайтана.
 Когда к девушке сватается мужчина и она уже подгоняет его под этот
шаблон. Подойдет он ей или нет. Она задала планку, соответствующую тому
выдуманному образу ее идеального замужества - она будет жить красиво, в
достатке, потому что она с родителями так жила. И ни в коем случае уровнем
ниже. И когда к ней сватается обычный парень, работающий, соблюдающий,
из скромной семьи, с хорошим образованием, умный, толковый парень, она
говорит: «Нет-нет ты что, ты даже Коран не знаешь наизусть».
Это и есть первая проблема – несоответствие идеального
ожидания реальной картине. То есть она выбрала себе мужа, почитала
истихару и вышла замуж, пожили месяц, два, год, потом начинаются
проблемы слезы, разводы. Разводов очень много. В течение 8 лет работы
моей школы, столько сестер обращаются, пишут, спрашивают, поэтому опыт
очень большой и картина уже сложилась.
Итак, муж не соответствует тому образу, который она создала. Она
хотела учиться, требовать знания, она хотела по ночам выстаивать молитвы,
она хотела, чтобы он после работы приходил, и они слушали вместе лекции,
читали книжки, а получается все наоборот. Ему не нужны твои знания, ему
не нужны твои книжки, тетрадки. Он приходит уставший с работы и ему
нужна просто женщина, просто жена, которая будет сидеть болтать,
спрашивать, как у него дела, чем он занимался. И у нее начинается протест.
Она же ждет, она же хочет, и вот здесь два пути.
- Шайтан женщину не оставляет и ее не покидает мысль о разводе.
«Это не твой мужчина, это не то что ты хотела, тебе это вообще не нужно,
давай разводись» наущает он. Она начинает строить планы: «Вот я разведусь,
куда я пойду, где я буду жить». Начинает подыскивать работу, жилье, то есть
шайтан не оставляет ее, постоянно напоминает ей тот обманчивый образ, и
рисует призрачные перспективы – «разведешься и выйдешь замуж за того,
кто действительно соответствует твоим параметрам».
- Шайтан помогает вам видеть в муже только отрицательные качества.
Смотри какой он - не умеет зарабатывать, не умеет читать Коран. Женщина
начинает его переделывать: вот ты не читаешь Коран, я - то думала ты
будешь учиться, а ты даже не встаешь на намаз вовремя, я думала мы с тобой
будем читать вместе намаз… И начинаются упреки, осуждения, негатив,
которые уничтожают любовь, уважение к мужу.
И это вот одна из первых проблем, когда женщина не довольна той
реальностью, которую она получила. Как быть? Все, я вышла замуж.
Действительно, мой муж не оправдал моих надежд, не соответствует моим
желаниям, планам и целям. Но все, я же вышла замуж, а если еще и дети есть,
я понимаю, что развод - это не выход, что мне некуда идти, к родителям я
точно не хочу. Как жить, если муж не соответствует моим требованиям,
моим стандартам, моим желаниям, если муж совершенно другой человек, не
тот, которого я представляла. Как быть?
Давайте вернемся к аяту из суры ан Ниса. В 124 аяте Аллах говорит:
«И не проявляйте слабости при преследовании врага, вы страдаете, и они
тоже страдают так же, как и вы страдаете. Но вы надеетесь получить
от Аллаха то, что они не надеются получить. Аллах Знающий, Мудрый».
Здесь, в этом аяте, говорится про Джихад. Мы знаем, что Джихад - это
усердие на пути Аллаха. И Аллах Велик Он и Славен, показывает явную
картину. И вы сражаетесь, и они сражаются, но какая разница между вами и
вашими врагами? Вы надеетесь получить от Аллаха то, на что они не
надеются. То есть, какая разница между верующим и неверующим,
верующий надеется на награду от Аллаха. А неверующий, желает успех в
этой дунье. И это во всех делах. Какая разница, ты воспитываешь детей и
твоя соседка не мусульманка воспитывает детей? Ты надеешься получить
награду от Аллаха. Воспитание детей – это поклонение. И эту параллель
проведите и относительно к семейной жизни. Семейная жизнь - это Джихад,
это трудности, это не то, что мы себе навыдумывали. Семейная жизнь - это
огромный труд, это огромный джухд (старания, усердие). И чем мы,
мусульманская семья, отличаемся от немусульманской семьи? Возвращаемся
к этому аяту. Аллах Свят Он и Велик, говорит: «И они страдают, и вы
страдаете, но вы надеетесь получить награду». Вот это, сестры, основной
закон, возьмите его за правило, если в любом деле хочется получить награду.
А что значит получить награду? Значит твое сердце наполнено Иманом. Твое
сердце наполнено любовью к Аллаху. Твое сердце жаждет встретиться с
АЛЛАХОМ. Ты желаешь, чтобы любое дело маленькое или большое, явное
или скрытое, органом или сердцем, было тяжелым на весах. Чтобы ты
получила книга в правую руку, чтобы ты была среди тех, которые без
«хисаба азаба» войдут в Рай. Аллах обещал нам это. У нас должны быть вот
эти эмоции, эти ощущения. А сердце связано с дуньей, сердце связано с
мужем, какие-то болезни сердец, зависть, злость, корысть, какие - то
махинации. Аллах, Свят Он и Велик, все видит, Ар-Ракыб имя Аллаха, Аллах
видит наше тайное и явное. Аллах видит наши мысли, все, что мы делаем. И
основа успеха в любом деле, будь то пропитание, карьера, работа, знания -
это искренность.
А что такое искренность? Искренность - это твоя честность с Аллахом. Когда
твои внешние дела и внутреннее состояние твоего сердца совпадают. Почему
Аллах Свят Он и Велик, про мунафиков очень много в Коране говорит.
Кто такие мунафики? Мунафики - это те, которые внешне делают одно, а в
сердце совсем другое. У многих эта проблема. Да мы говорим я хочу рай, я
хочу награду, я, хвала Аллаху, стараюсь, но к сожалению, мы не знаем себя.
Многие сестры думают, я вот «такая». Я в семье буду «такая». Я выйду
замуж я буду «такая». Вот если у меня муж женится я обязательно приму это,
«я буду, я такая». Но! Когда наступают реальные ситуации, реальные
испытания, проанализируйте, как вы себя ведете?
Как -то общалась с одной сестрой. Она говорит: «Я видела как-то, одна
сестра искала вторую жену для мужа, и я говорила Ма шаа Аллах! Я бы,
наверное, тоже так искала и одобрила бы, а некоторые порицали ее, говорили
это трудно, а она говорит ничего трудного нету, то есть она думала, что так и
так будет. И действительно, муж взял вторую жену, и, через какое-то время
мне пишет и говорит, Субханаллах, это так трудно я даже не знала, что
так…».
Это говорит о том, что мы даже не знаем себя, мы не знаем, как мы
себя поведем, какие у нас будут эмоции. Нам кажется, что мы будем такими.
Некоторые сестры говорят: «ой, я такая мать буду, так воспитывать ребенка
буду». А на самом деле она совсем другая. Она думала, что она будет мудрая,
терпеливая, но ребенок баловался и тут ее понесло. И обзывания, и руки в
ход пошли, ребенок плачет, страдает от такой матери. Она думала «так», но
оказывается - нет, потому что мы не знаем себя. И поэтому Аллах, Свят Он и
Велик, нас учит всему. В любой жизненной ситуации, чем мы отличаемся от
неверующих? Тем, что мы обращаемся к Аллаху, что «Тебе Одному мы
поклоняемся и Тебя одного молим о помощи».
Это великий аят, можно сказать, что весь Коран толкует этот аят.
Например, муж поставил вас в известность, он берет вторую жену. Ну что,
как мы себя ведем? Проанализируйте. Или, вы ждете от ребенка успеха, а
ребенок не стал успешным. Вы думали, что у вас муж будет зарабатывать
«столько», но его сократили и он в этом месяце получил «столько». Давайте
посмотрим, как мы себя ведем, как мы себя чувствуем? Что у нас в сердце
творится? И здесь мы возвращаемся к исламу, возвращаемся к таухиду,
возвращаемся к Аллаху, Свят Он и Велик. Повторяем такой вид поклонения,
как просьба помощи у Аллаха – истиана (Тебе одному мы поклоняемся и
Тебя одного молим о помощи). И когда происходят ситуации, порой
неприятные для нас, услышали что - то, увидели, проанализируйте, как вы
себя ведете? Изучите себя, познакомьтесь с собой, если вы действительно
праведный человек с красивым терпением, вы возвращаетесь к Аллаху,
уповаете на Аллаха, хорошо думаете об Аллахе, благодарите Аллаха, просите
у Аллаха, чтобы Он дал вам это чувство успокоения, дал вам чувство, что вы
действительно довольны этим. Просите Аллаха, чтобы вы смогли достойно
прожить это испытание. От начала до конца максимально связываете свое
состояние с Аллахом, ни в коем случае не поддаетесь ни на какие уловки,
никаким сплетням, максимально держите статус праведной, богобоязненной,
искренней женщины. Для того чтобы получить награду, получить Рай,
получить довольство Аллаха, то есть у вас за этим стоит огромная цель, но, к
сожалению, не у всех так получается. Почему? Потому что сердце оно в
арабском языке и называется кальб1, что значит кальб? Например, вы сейчас
слушаете мою лекцию, и смотрите в окно в одну точку, и кто-то зашел в
комнату, что вы делаете? Вы поворачиваетесь, ваш взгляд повернулся, теперь
вы возвращаетесь к лекции, вы понимаете, что - то упустили, нужно
вернуться назад. То есть вы упустили уже тот момент, пока вы повернули
глаза, отвлеклись, даже если это была доля секунды. То есть глаза ваши
отвлеклись, и вы уже потеряли суть лекции. Вот так же наш иман. Если мы
не будем поддерживать наш иман, нашу религию, она моментально уходит к
этой дунье. Начинает привязываться к людям, к деньгам, к успеху, к славе.
Страшная, страшная беда в наше время, когда все хотят приобрести
популярность в инстаграмм, в фейсбуке. Дети к этому стремятся. Все
наоборот хотят показать свое хорошее. Гълю - это одна из страшных
болезней. Есть таккаббур - это когда ты и Аллах. А гълю- это когда ты и
люди. Когда ты считаешь, что ты должна быть лучше, ты достойна лучшего.
Это беда, это горе, это болезнь сердца с которой нужно работать. И вот наше
сердце, оно моментально уходит, моментально отклоняется. И задача
верующего человека уметь контролировать сердце, уметь его возвращать в
свое исходное положение, положение богобоязненности, положение
искренности, но как быть? Как в этой жизни прожить так? Вот вы скажете, да
мы согласны, ты все правильно говоришь! Но, муж несправедливый, муж
обижает, муж обзывается, муж бьет, муж несправедливо с детьми
обращается, муж не зарабатывает и так далее. Как? Как решить эту
проблему? Как выйти из этого? И здесь опять есть несколько взглядов на эту
ситуацию. Мы можем смотреть как простой человек, как все люди. То есть
1
Существительное кальб (сердце) в арабском языке происходит от глагола калаба – «вращать»,
«поворачивать», «изменять», «превращать». Поэтому слово «кальб» означает не только «сердце»,
но и «вращение», «изменение», «превращение».
муж мало зарабатывает и у нас все начинают на него «вот он бездельник».
Родители его и ваши начинают советы давать «вот делай так, поищи ему
это». Конечно, в этой позиции, женщина никогда не выиграет. Она никогда
не достигнет того результата, которого хотела.
Но, можно и по-другому смотреть на эту ситуацию. С позиции того,
что мы возвращаемся к Аллаху. То есть он такой же раб Аллаха, как и я, и
ризк должен прийти от него, так как я не работаю, сижу с детьми, но разве он
что - то может сделать, если Аллах этого не захочет, разве он может что -то
изменить, если Аллах этого не захочет, разве он может пробить стену,
которую Аллах перед ним возвел? Он такой же слабый, ничтожный,
нуждающийся в Аллахе, как и все рабы Аллаха. Вы переключите свое
внимание с мужа, потому что это не ваш муж, это раб Аллаха, в первую
очередь. А сами вернетесь к себе, к своим делам, к упованию, просить у
Аллаха блага, просить у Аллаха хаер, просить у Аллаха ризк. Возвеличивать
Аллаха такими именами как Ар-Раззак, Аль-Ганий, то есть Ты Тот, который
дает пропитание, Ты тот, который обогащает. Ты жалуешься Аллаху, не
жалуешься мужу, своим родителям и так далее. Постоянно фитна у вас там,
вы все в этой каше варитесь. В конце концов он уже начинает психовать, вас
обзывать, а вы «меня муж обзывает, меня муж ударил» - да ты его довела до
этого!
Есть три вида жалоб.
- Первый - когда ты жалуешься людям. И это очень порицаемый вид
потому, что в это время ты связана с людьми, ты от людей ждешь помощи,
ты от людей ждешь облегчения, ты от людей ждешь того, что они тебе
помогут выйти из тупика – это очень порицаемый вид жалования.
- Второй вид, когда ты жалуешься Аллаху, Свят Он и Велик, и
говоришь – О Аллах, Ты знаешь, что у нас ризк сократился, Ты знаешь, что у
нас дети, родители, которым нужно помогать, Ты знаешь, что у нас
квартплата, Ты все знаешь потому, что Ты Аль-Алим. А что значит имена
Аллаха? То есть мы возвеличиваем Аллах,а Свят Он и Велик, Его имена и
атрибуты. Аль- Алим значит Он точно знает и у него это знание совершенно.
И ты обращаешься к Аллаху, ты искренняя, ты доверяешь Ему, ты веришь
Ему, ты возвеличиваешь Аллаха Свят Он и Велик. Твое внимание, твоя
концентрация только на твоей связи с Аллахом.
- И третий вид - когда мы жалуемся Аллаху Свят Он и Велик, но
жалуемся не на людей, а жалуемся на себя. «О Аллах, исправь мое сердце,
исправь болезни моего сердца, очисти меня от гнева, от зависти, от злости, от
гълю, от кибра, избавь меня от всего этого, сделай меня довольствующей
предопределением Аллаха. Сделай меня среди тех, которые видят знамения
Аллаха, которое благодарят Аллаха». Ты сегодня встал у тебя есть еда, ты
позавтракал, ты знаешь, что у тебя есть на обед, на ужин, ты благодаришь
Аллаха, ты счастлива тем, что имеешь. И тот, который довольствуется
сегодняшним днем, сейчас благодарит Аллаха Свят Он и Велик, Аллах ему
увеличивает. Ведь аят есть в Коране «Тем, которые благодарны Аллаху,
Аллах им дает увеличение». Это не просто какая - то новость, какая-то
информация, (ну да, Аллах дает увеличение) нет, у вас сердце должно
наполняться вот этим ощущением. А я благодарная? Что я сделала чтобы
быть благодарной? Во сколько я сегодня встала? С каким состоянием я
встала? Как я кушала? Какие у меня зикры были? Ведь Пророк (мир ему и
благословение Аллаха) сказал: «Дома, в которых поминают Аллаха – это
живые дома, и дома, в которых не поминают Аллаха – это мертвые дома». И
если вы проснулись и у вас все внимание на мужа (опять не встал, опять не
пошел, опять не делал), разве будет результат? Не будет такого результата.
Никогда вы не достигнете такого результата, который вы бы хотели. Пока вы
концентрируете внимание на нем. И как Ибн Баз очень много советовал
своим ученикам «Просите у Аллаха исцеления своего сердца, чтобы Аллах
привел в порядок ваше сердце и тогда вы уже не будете мучатся от того, что
ваш муж не работает. И вы будете благодарны Аллаху, и вы будете
возвеличивать Аллаха. Ведь Аллах Он Аль-Кабит, аль-Басит. Ведь Он, Тот
кто сократил ризк. Да он сократил ваш ризк. Может вы будете не пилить
мужа, а скажете: «Давай посмотрим почему нам Аллах сократил ризк, что мы
делаем не так? Мне кажется вот это причина. – нам надо тауба делать? –
может мы хак нарушили, и вот этот хак нужно отдать людям, может мы хак
Аллаха нарушаем?» Просто сесть поговорить, ведь муж - это еще и друг,
правильно? Но не просто сесть и обсудить, а начать с обращения к Аллаху –
О Аллах, помоги мне донести слова, помоги мне сказать. И когда ты
говоришь ему что ты хочешь, каков результат? Не ждите, что он скажет: «Ой
какая ты у меня, Ма ша Аллах, я понял, я теперь в саджда буду сидеть
часами». Не ждите, что он вас услышит и будет делать так, как вы говорите.
Вы сказали, а результат от Аллаха, вы просите у Аллаха. – О Аллах открой
его сердце, донеси до него... Пусть будут причины, а возможно не вы будете
причиной, а другие люди будут, которые донесут до него вот эту истину.
Посмотрите, каждая наша ситуация, каждое наше мгновенье связано с
Аллахом и это основа имана. Сестры говорят – у меня черствое сердце, у
меня нету связи с Аллахом, я не чувствую имана, я несчастна. У кого есть
такое? Кто может сказать, что намаз у меня безобразный, соблюдать
правильно мне не удается, я недовольна собой. Проанализируйте. С чего
начать? Начать с того, что оставить людей. Оставьте людей, оставьте детей,
которыми вы пытаетесь управлять, а не воспитывать их. Оставьте мужа,
оставьте родителей, оставьте свекровь. Начните с зикра! То есть вы идете на
кухню мыть посуду, готовить обед, спросите себя, что я сейчас чувствую?
Постоянно контролируйте это ощущение. Нигматы Аллаха, довольство тем,
что Аллах мне дал, благодарность Аллаху, я это делаю искренне ради
Аллаха, чтобы Аллах был мною доволен. Многие сестры делают очень
большую ошибку. Как они говорят – я все делаю ради мужа, я красиво
одеваюсь, вкусно готовлю, у меня чистая квартира, а он даже не видит, он не
замечает, не говорит комплименты, не обращает на меня внимания, мне
обидно. Ну конечно обидно, ты же делала ради него, ты же хочешь получить
награду за это, то есть похвалу, благодарность, а ничего нет. И некоторые
сестры прям мучаются, спрашивают, ты доволен мной? - да доволен! А
отношения холодные. Тебе понравилась еда? – Да вкусно, спасибо. А
отношения холодные… И ей плохо от этого, она несчастна, она недовольна.
Какая причина, как вы думаете, сестры? Почему женщина так сильно
старается макияж, прическа, вкусная еда, чистота, а муж холодный как лед в
морозильнике. Как вы думаете почему? Потому что мы делаем не ради
Аллаха, а ради довольства мужа и забываем там одну важную точку
поставить, один важный пункт, забываем прописать в этом вопросе, что я
через это приближаюсь к Аллаху. То есть я красиво оделась, я приближаюсь
к Аллаху потому, что Аллах приказал нам радовать мужей. Я сегодня
приготовила вкусный обед ради Аллаха, приближаясь к Аллаху, потому что
Аллах приказал нам радовать мужей. Я сегодня убралась и навела порядок и
вся такая суперская, готовая к встрече с мужем, ради чего я это делаю? О
Аллах ради Тебя, потому что Ты приказал нам, и я хочу награду в первую
очередь от Аллаха. И вот, когда у нас правильные намерения и у этого дела
есть «асар-последствия». Что такое последствия? Это результат. Ты увидишь,
как муж скажет, ма ша Аллах, будет тобой доволен, будет обращать на тебя
внимания. Почему? Потому что Аллах Сам навел порядок в твоей семье,
потому что ты навела порядок в своем сердце. Ты начала все дела совершать
только ради Аллаха, только ради Его довольства. Многие сестры страдают от
несправедливости мужа в многоженстве. Как избавиться от этого? Муж
несправедливый, перестал приходить. Муж сначала сказал будет три раза в
неделю приходить, потом два, а сейчас вообще не приходит. Что, что я
плохого сделала? Он меня не любит. Я же стараюсь, но почему он ко мне не
приходит, почему он меня не любит. Или наоборот первая жена, а он ко
второй уходит. Где опять проблема? В чем опять ошибка? Запомните, ведь
любое испытание в нашей жизни - это воспитание Аллаха. Имя Аллаха Ар-
Роб (Господь) означает что? Тарбия2. Он нас воспитывает. Аллах хочет,
чтобы мы были лучше. Аллах хочет сделать нас лучшими, подобно тому, как
мы воспитываем детей. Что такое воспитание? Это когда хочешь сделать их

2
Воспитание
лучшими, чтобы их слова и их поступки радовали вас. Аллах, Свят Он и
Велик, Милосердный, Он нас тоже воспитывает. Но как Он нас воспитывает?
Через испытания. И вот когда у женщины в жизни появилось такое
испытание, как многоженство, и муж перестал быть справедливым в ночах, в
деньгах и так далее, проверьте свое сердце, сестры. Пречист Аллах, и Аллах
нас снова испытывает, Аллах показывает его в таком виде, что он тебе
ничего не даст, ты ничего от него не получишь, ни справедливости, ни денег.
Вы скажете, ну что Аллах такой жестокий? Как так может Аллах, почему Он
так со мной обращается? Нет, мы не должны об Аллахе плохо думать. Аллах
нас воспитывает. Приведите в порядок свой иман, не ждите от мужа
справедливости, а ждите от Аллаха справедливости, наведите порядок в
своем сердце, наведите порядок в своем имане, в своих делах, в своих ниятах.
Аллах вам не дал эту жизнь, чтобы поклоняться мужу. Аллах вам дал эту
жизнь, чтобы вы поклоняться Ему, Свят Он и Велик. И если муж сегодня не
пришел, несмотря на то, что это обидно, неприятно, начните с себя. - Что я не
так сделала, о Аллах? Где у меня ошибка? Где я нарушила твой хак, о Аллах?
И, когда вы займетесь собой, займетесь правом Аллаха, правом Пророка (мир
ему и благословение Аллаха), тогда вы начнете свое время тратить на благо.
Как устаза всегда говорит: «Бойтесь Аллаха в своем времени». Ма ша Аллах
я сколько сестер знаю, которые стали ученными, стали хафизами, приобрели
много знаний, а знания мы знаем приводят в порядок наш ахляк, наш нрав по
причине многоженства. Хвала Аллаху муж женился, он ушел и у меня время
появилось для знания, для Корана. И сестры направили всю свою энергию,
всю свою силу на благо, но шайтан не оставляет в это время. Что он делает?
Он начинает нам показывать, как он ее любит, и у вас начинается все
лихорадка. И здесь, что мы опять делаем? Аллах сказал, что есть истиаза.
«Обращайтесь ко Мне, и Я дам вам успокоение, Я дам вам защиту от
шайтана». Вопрос хотите ли вы этого или нет, многие сестры не хотят этого.
Они хотят быть жертвой. Они живут в этом, они страдают, но им это
нравится в основе. Но та сестра, которая говорит «– О Аллах помоги мне, я
хочу учить Коран, я хочу это время направить на детей, заниматься с детьми,
я хочу в это время сходить куда-нибудь отдохнуть и так далее, помоги мне о
Аллах». И вы увидите, что не пройдет и мгновенья как ваше сердце
освободится. Ваше сердце освободится от того, что происходит в том доме. И
Аллах Свят Он и Велик приказал в Коране «Прибегайте к Аллаху от
шайтана» и вот этот джихад, который внутри нас. Не оставайтесь наедине с
собой. Как часто муж элементарные вещи говорит, неприятные,
несправедливые, обидел, больно. Думаешь субханАллах, вот как бы двинула
сейчас за эти слова, как он может вообще, так говорить. Например, он
говорит – ты ничего не делаешь, ты бездельница. А у тебя там 5 детей в доме,
ты учишься, обидно же. Но Аллах Свят Он и Велик в суре ан-Ниса сказал: «И
чтобы вы не делали из благого, из тайного (то есть и внешние дела и
тайные), и прощаете любое зло (любое зло, которое вам сделали: обидели,
ударили)…» 3
И Аллах в конце аята говорит два имени4. Аллах Он Тот, который
прощает, то есть Аллах скроет, если вы делали дела явные и тайные ради
Аллаха, то Аллах примет, простит эти дела. А если вы простите того, кто вас
обидел, Аллах аль-Кадир. Почему имя Аллаха Аль-Кадир здесь используется,
какая связь? Пречист Аллах, какой удивительный Коран. То есть Аллах
знает, что мы простили его, потому что я это сделала ради Аллаха. А, во-
вторых, я слабая, я все равно не смогу свой хак вытащить. Ну да, ну что, ну я
отвечу ему, а все равно вопрос не решится. И все равно я останусь в ущербе,
лучше я его прощу. А Аллах Свят Он и Велик, Он знает, что ты лишена, Он
знает, что твой хак лишен. Он сам приведет в порядок. Он сам этого человека
накажет или воспитает, потому что Аллах Аль-Кадир, Он может это сделать,
а мы не можем. Но мы можем простить. И за это мы получим огромную
награду в дунье и ахирате. Дорогие сестры, мы должны помнить постоянно
аяты из Корана, прибегать к Корану, читать Коран, размышлять над

3
«Если вы обнаружите добро, скроете его или простите злодеяние, то ведь аллах-Снисходительный,
Всемогущий». Перевод -Э. Кулиева
4
Имеется ввиду, что аят заканчивается именами Аллаха.
Кораном. Аллах сказал в Коране, что сделал мужчин выше нас. По своему
мышлению, по своему нраву, по своей стойкости. Но выше мужчин есть
Аллах Свят Он и Велик, и поэтому если вы возьмете вот эту дорогу, навести
порядок в семейной жизни через призму таухида. То есть, чтобы я не делала,
я это делаю ради Аллаха. Но иногда сестры говорят, я делаю это ради
Аллаха, а в душе у нее боль, в душе у нее ненависть, неприязнь и она терпит,
таким терпением с ненавистью. Нет, это неправильно. Когда вы любите
Аллаха, вы значит любите все, что Аллах для вас сделал. И тогда вы
научитесь видеть за делами людей – дела Аллаха. То есть научитесь видеть
сердцем. Не напрямую - вот вам муж сказал, или муж это сделал или еще
что-то. Нет, вы знаете сразу -«Это Аллах захотел» и подумайте почему это
Аллах захотел? Как часто я общаюсь с сестрами, у которых муж взял вторую
жену. И когда женщина начинает жаловаться, она начинает рассказывать про
свою семейную жизнь. И сразу видно ее сильную привязанность к мужу,
сильная зависимость от мужа, то есть она даже не представляет свою жизнь
без него. То есть если он умрет, то она погибнет. Для нее это все, жизнь
остановиться. Как правило, в таких семьях Аллах обязательно дает вторую
жену, чтобы воспитать ее. Чтобы она привязалась к Аллаху Свят Он и Велик,
чтобы она нуждалась в Аллахе Свят Он и Велик. Чтобы она любила Аллаха,
и чтобы она делала добро, добро мужу, добро детям, добро свекрови, добро
людям не по причине своего нафса, чтобы о ее добре люди говорили, нет, она
это делает чтобы заработать рай. Ведь Аллах сказал в Коране «Они те,
которые готовят свое место в Раю». То есть они попадут в Рай, и они увидят
свои дома, свои дворцы и они скажут: «Откуда это?» И им ответят: «Это ты
приготовила! Ты приготовила по причине этого дела, вот этого дела. Это те
дела, которые ты сделала в дунье, забронировала себе место в Раю». Так
стоит ли нам бороться с мужьями, выбивать свой хак, вытаскивать
справедливость, воевать с женами, или же нам лучше заняться собой и
готовить свое место в Раю. Читать Коран, изучать Коран, воспитывать детей,
работать над своей богобоязненностью, работать над своим ихсаном. Ихсан -
это высшая степень. Работать над своим якыном (доверие Аллаху). И сейчас
я вам советую всем, дорогие сестры, посмотрите какие у вас проблемы в
семьях, что вас больше всего раздражает. Что больше всего вас бесит? Что
вы ненавидите в своих семьях? Какие качества вы не любите в муже.
Проанализируйте, почему Аллах именно это вам дал. Какая ошибка в вас?
Разберитесь сами с собой. И вот если вы начнете разбираться с собой, вы
увидите свою связь с Аллахом. Вы почувствуете сладость этой связи. Как - то
общалась с сестрой, и она жила с мужем, про которого говорили «с ним
невозможно ужиться, с ним не одна женщина не уживется». А они много лет
живут и в семье баракят, в семье счастье, и, как-то мы с ней уединились, и я
задала вопрос «как вы живете? Не трудно тебе с ним жить?». Мне просто
интересно было узнать, какая фишка в этой семье, вот никто с ним не мог
жить. С ним никто не мог жить и это очень взрослый человек, все его только
осуждали, а они много лет прекрасно живут. Она говорит, я всегда обвиняю
себя. Я всегда начинаю с себя. Я, всегда, когда он ругается, кричит
недовольный, не ищу, что ответить ему, я всегда себе говорю - это Аллах мне
говорит через него над чем я должна призадуматься. И удивительно, как
Аллах Свят Он и Велик дарует баракят, счастье, покой таким семьям. У всех
нас в семьях есть проблемы, не без этого, но они у всех разные. И никогда не
смотрите, что в других семьях, не смотрите, что у них, ну да кто-то купил
квартиру, кто-то купил машину, никогда не смотрите что там. Аллах Свят Он
и Велик сказал в Коране: «Не протягивайте свои глаза». Такой дословный
перевод, не смотрите что там. Не думайте, что там лучше, не думайте, что ее
муж лучше. Проявите свое довольство, что Аллах для вас дал самого
лучшего мужа. Ведь вы же читали истихару, вы же просили у Аллаха, и
Аллах вам дал и Аллах выбрал для вас лучшее. И если вы доверяете Аллаху,
если вы возвеличиваете Аллаха, если вы думаете об Аллахе, что Аллах Он
Тот, который не ошибается. Аллах Он Тот, у которого знания совершенны,
милость совершенная, дарование совершенное, вы понимаете, что для вас это
самый лучший человек. Это самый лучший человек, который будет причиной
увеличения благих деяний, увеличения имана. Он тот, который станет
причиной для того, чтобы я попала в рай ин ша Аллах вместе с мужем. Вот
есть ли у нас это в душе? Чувствуем ли мы это? Или же м все таки
возвеличиваем свой нафс «я сказала, я думаю, я,я,я». Мы знаем, что у кого
есть в сердце «меньше даже, чем пылинка» кибра «Я», тот никогда не
попадет в Рай. Поэтому просим Аллах,а Свят Он и Велик, чтобы он привел в
порядок все наши сердца, исцелил наши сердца. А исцелить наши сердца
только могут знания об Аллахе. Только знания об Аллахе могут привести нас
в порядок. Только знания о делах Аллаха, о сыфатах Аллаха, какой Он Аллах
Свят Он и Велик, только аяты, только хадисы Пророка (мир ему и
благословение Аллаха) могут привести нас в порядок. Потому что Аллах
Свят Он и Велик воспитывает нас посредством знаний. просим Аллаха Свят
Он и Велик счастья, любви, покоя в наших семьях. Просим Аллаха Свят Он и
Велик, чтобы Аллах навел порядок во всех семьях, чтобы вышли из тупика
все семьи, чтобы в каждой мусульманской семье были любовь и милосердие,
чтобы в каждой семье было счастье, чтобы в каждой семье люди занялись
только собой, чтобы основной целью людей было совершенствование своего
имана, чтобы они, как глаза не бегали, чтобы держали они свой иман в
правильном состоянии. Просим Аллаха, Свят Он и Велик, чтобы Он очистил
наши сердца от осуждения, ведь одна из самых больших бед, которая есть в
наших семьях -это процесс осуждения. Осуждения дел людей, дел супругов,
слов супругов- это одна из больших бед, которая приводит нас к ненависти.
А ненависть приводит нас к разводу. Это одна из самых страшных дверей,
которую шайтан не оставляет. Оно причем постоянно, и есть мысли которые
называются «вас-вас кахрия» это постоянно значит годами они. То есть вы
вышли замуж, и вы увидели в муже какое-то качество которое вам не
нравится, но оно в нем есть. Только одно качество, которое вам не нравится и
шайтан это раздувает, раздувает, поэтому всегда просите у Аллаха.
Прибегайте к Аллаху от вас-вас шайтана, чтобы не возвеличились в наших
глазах недостатки людей, а наоборот что у нас всегда возвеличивались дела
Аллаха, ведь у каждого человека есть столько всего хорошего. Вот
проанализируйте, сколько всего хорошего в ваших супругах, сколько хаера в
ваших супругах, но шайтан делает так, что мы это не видим. Мы видим
только недостатки. Это дверь шайтан. Аллах ниспослал в Коране аят про
шайтана:
«Он вас обманывает, и он вам обещает (будет так и так)».
И очень подробно есть в книге, которую мы выпустили, как шайтан с 4х
сторон подходит к человеку. Со стороны религии, со стороны дуньи. Цель
его, чтобы его армия стала большая. Чтобы как можно больше людей за ним
попали в Ад. Просим Аллаха Свят Он и Велик, нас, наших детей, наших
потомков хранить от этого испытания вас-васа шайтана. Просим Аллаха,
Свят Он и Велик, чтобы защитил нас от разной фитны. Просим Аллаха, Свят
Он и Велик, чтобы Аллах сделал нас счастливыми в дунье и ахыра!