Жизнь и Смерть Во Власти Языка

Для того, чтобы открыть содержание
нажмите закладку BOOKMARKS с

левой стороны экрана
ЖИЗНЬ
СМЕРТЬ
И
ВО ВЛАСТИ ЯЗЫКА
С А Н Д Е Й А Д Е Л А Д Ж А
Цитаты из Писания
приведены по русскому Синодальному
переводу Библии
Хотите ли вы знать свою жизнь: как живете сейчас, что

ожидает вас в будущем? Хотите знать, чем питаете себя? Про
чтите эту книгу и узнаете, что в формировании нашей жизни
и окружающих нас обстоятельств важную роль играют слова,
слетающие с наших уст.
Чи хочете ви знати своє життя: яке воно нині, що чекає

вас у майбутньому? Хочете знати, чим живите себе? Прочи
тайте цю книжку і дізнаєтесь, що у формуванні нашого життя
та обставин, які нас оточують, важливу роль відіграють слова,
що злітають із наших вуст.
Текст книги и обложка не могут быть воспроизведены

полностью или частично
в любом виде без разрешения автора
Издательский центр "Фарес" является членом

Международной Ассоциации Христианских Издательств.
За информацией обращайтесь: www.ecpa.org
© Сандей Аделаджа, 2003

ISBN 9667450023 © Издательство "Фарес", 2003
Посвящаю эту книгу
своей возлюбленной принцессе
Олувабусола (Дере) Аделаджа,
которую Бог мне подарил
и дал честь называть женою.
Она сделала все,
чтобы мое личное исповедание
было соответственно Слову Божьему,
чтобы исповедовать жизнь,
а не смерть.
Принцесса, спасибо.
ОТ АВТОРА
Мы живем в мире, где люди любят жаловаться и
роптать. Мы почти не замечаем чегото доброго и поло
жительного вокруг нас.
Однако если смотреть на вещи Божьими глазами, то
можно увидеть, что вокруг нас много того, за что можно
благодарить Господа. Бог ежедневно творит для нас и
вокруг нас множество чудес и знамений, чтобы напол
нить нас благодарением, а не ропотом.
Есть еще одна истина, которую мы забываем. Она
заключается в том, что слова, которые мы говорим, иг
рают немаловажную роль в нашей жизни. Но не только
слова решают все в нашей жизни. В Библии есть много
духовных истин, влияющих на нашу жизнь в настоящем
и будущем.
В этой книге я хочу сосредоточить внимание на том,
какую роль играют слова, слетающие с наших уст, в
формировании нашей жизни и окружающих нас
обстоятельств.
От автора
Хотелось бы, чтобы вы получили благословение,

прочитав эту книгу. Чтобы вы больше обращали внима
ния на слова, которые говорите, чтобы вы укреплялись
через свои слова, а не печалились, чтобы от вас шло
больше света, а не тьмы.
Да благословит вас Господь!
Сандей Аделаджа
Глава 1
ВЫБЕРИ ЖИЗНЬ!
От плода уст человека наполняется чрево его;

произведением уст своих он насыщается.
Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие
его вкусят от плодов его.
Притчи 18:20,21
В этой притче говорится, что дух человека наполня

ется "произведением уст" – то есть тем, что он
произносит.
От плода уст человека наполняется чрево его...

Притчи 18:20
Это говорит о том, что ваша жизнь наполняется всем

тем, что вы произносите вслух.
Всякий человек, если он сыт, чувствует себя здоро
вым и бодрым. Он полон сил и может выполнять опре
деленную работу или решать стоящие перед ним задачи.
Регулярно принимая пищу, мы поддерживаем свою
жизнь. Пища, которую мы употребляем, наполняет наш
ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ ВО ВЛАСТИ ЯЗЫКА
желудок, или, согласно Библии, – чрево, что дает нам

силу и энергию, которые необходимы для укрепления
жизни. Но настоящая энергия, от которой зависит наша
жизнь, исходит из наших уст.
Если вы хотите знать, что ожидает вас в будущем, то
должны проанализировать, чем "питаете" себя?
Прислушайтесь к тому, что вы говорите (это полез
ное занятие – слушать себя). Библия свидетельствует:
...Произведением уст своих он насыщается.

Притчи 18:20
Принимая пищу, вы насыщаете себя физически.

"Произведением уст своих" вы "строите" свою жизнь –
насыщаете ее. Ваша жизнь (как успех, так и поражение)
зависит от того, что вы говорите. В этом – Божья
мудрость.
Я строю свою жизнь на основании положительных
слов, а чем вы наполняете свою жизнь?
То, что вы говорите о себе, – и есть та жизнь, кото
рой вы живете. Прислушайтесь и понаблюдайте за тем,
какие слова вы употребляете! Говорите ли вы о себе, как
о слабом и немощном или как о сильном, Божьем чело
веке?
Если ваша жизнь полна грусти и проблем: не ладятся
отношения в семье, нет взаимопонимания с детьми, то я
и без объяснения знаю, чем вы наполняете свою жизнь...
Вам уже ничего не нужно говорить – все и так понятно:
вы никогда не следите за своими словами.
То, что вы произносите вслух, тем и "наполняется
ваше чрево".
Иисус говорит:
...От избытка сердца говорят уста его.
Луки 6:45
Выбери жизнь!
Вы должны знать: слова, которые говорят ваши уста,

определяют вашу жизнь.
Обычно в школе ученики соревнуются между собой
в учебе. И я не был исключением. В Нигерии, откуда я
родом, несколько иная система обучения. Экзамены у
нас проходят в письменной форме, и результаты мы по
лучаем недели через две. Мои товарищи по учебе, инте
ресуясь моими успехами, порой спрашивали меня, как
мои дела, а я очень часто говорил, что к уроку или к
экзамену не готов.
Моей главной целью было ввести в заблуждение
своих соучеников, чтобы они серьезно не занимались
подготовкой к экзаменам.
Получив хорошую оценку, я скрывал ее от товари
щей и говорил, что мне не везет в жизни, что у меня сла
бая подготовка. Я думал тогда, что говорить о себе по
добные вещи – это скромность, но теперь я знаю – это
ложная скромность.
В духовном мире все, что происходит в нашей жиз
ни, является следствием того, о чем мы говорили рань
ше. Мы часто не понимаем или не хотим понимать, что
наша речь "наполняет" нашу жизнь, что именно она
правит нами, руководит и управляет событиями нашей
жизни.
Часто можно слышать, что мы живем в плохой стра
не, что правительство не заботится о нас...
Некоторые считают, что если бы они имели возмож
ность жить в США или Канаде, то достигли бы значи
тельных успехов, имели бы собственный бизнес, пре
красный дом, шикарную машину. А в Украине у них
никогда ничего не получится...
Таким исповеданием вы создаете атмосферу настоя
щего, а это значит: Украина создана исповеданием своего
народа. И то, что вы имеете сегодня в жизни, – это

результат того, что вы некогда говорили.
Жены часто говорят своим мужьям: "Ну что ты за че
ловек? Только пьешь, ничего не делаешь, ведешь беспо
рядочный образ жизни. Ты неудачник! Ты лентяй! У тебя
никогда ничего не получится, потому что ты ничего не
хочешь!".
Потом они жалуются подругам, что их мужья – хуже
всех! Поймите, у вас такой муж, потому что вы создали
его таким.
А что вы говорите своему ребенку? Начиная с его
первых самостоятельных шагов, с того времени, когда
он только начинает познавать жизнь, говорите ли вы
ему: "Ты ничего не умеешь. В кого ты только такой? Все
дети, как дети, а ты ничего не можешь. Учишься хуже
своих одноклассников. Неужели ты не видишь, что не
выдерживаешь сравнения с кемлибо?.."
Знайте – пройдет какоето время, и он станет
именно таким.
Когда же происходит то, о чем вы "пророчествова
ли", вы начинаете усиленно молиться за детей, мужа,
семью. Вы сокрушаетесь о своей несчастной судьбе, не
понимая, что пожинаете плоды собственных слов.
В Библии написано:
От плода уст человека наполняется чрево его...

Притчи 18:20
Помните, что каждый человек своими исповедани

ями строит свою жизнь, свое счастье.
К сожалению, среди нас есть такие люди, которые
вообще никогда и никому не сказали ни одного хороше
го слова. Они вечно жалуются на свою судьбу, во всех
своих бедах обвиняя других. Такие люди не могут быть
счастливыми, состояние депрессии – это их постоянное

состояние. Они и из жизни уйдут несчастными, и хоро
нить их будут в слезах. С такими людьми невозможно
находиться рядом более пяти минут. Их слова всегда
разочаровывают собеседника, они не понимают, что се
ют в человека поражение. Даже если вы находитесь в
прекрасном расположении духа, в хорошем настроении,
то после общения с подобными людьми вам передается
их состояние, ваше настроение меняется, и вы станови
тесь грустным и подавленным.
Следите за тем, что исходит из ваших уст: что вы го
ворите о своей личной жизни, о жизни своих детей, о
своем супруге, о своей работе. Если вы будете постоян
но говорить, что все вас ненавидят – вас и будут ненави
деть; если будете жаловаться, что нет денег – их у вас
никогда и не будет. Если вы продолжаете утверждать по
добное – никакая молитва вам не поможет.
Ваша беда в том, что вы говорите одно, а думаете
совсем другое. Вы говорите, что никогда не выйдете за
муж, а сами думаете: "Боже! Сделай так, чтобы ктото
подошел ко мне сегодня. Пусть это будет сегодня..."
Произведением уст своих человек наполняет жизнь
свою... Мы – Божьи дети, мы призваны Богом. Наше
прошлое прощено, все наши грехи омыты кровью
Иисуса Христа. Тому, кто во Христе, Бог дает возмож
ность начать новую жизнь. Апостол Павел писал:
Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее

прошло, теперь все новое.
2е Коринфянам 5:17
Забудьте о прошлом, забудьте о своих неудачах и по

ражениях – начните "строить" новую жизнь, а для этого
необходимо изменить свое мышление и научиться гово
рить об успехе и процветании, говорить о прорыве в
своей жизни. Начните поновому "строить" свою семью,

свои отношения с окружающими, с сотрудниками по
работе. Ваша жизнь изменится при условии, что вы
будете помнить:
От плода уст человека наполняется чрево его;

произведением уст своих он насыщается.
Притчи 18:20
Если вы, по своему неведению, до сих пор этого не

делали, то начните делать с сегодняшнего дня. Своим
исповеданием создавайте новую семью, хорошего мужа.
Не спешите менять свою семейную жизнь. Христиане
не разводятся, они сохраняют свои семьи. Пусть ваше
исповедание о муже будет новым, ибо в Библии сказано:
Смерть и жизнь – во власти языка...

Притчи 18:21
Если же в какойто области вашей жизни началось

омертвение, наступила тьма, образовалась пустота, пом
ните: ваша смерть и жизнь во власти только вашего соб
ственного языка. Начав же говорить поновому, вы
вместо смерти получите жизнь, вместо тьмы – свет, и
пустоту в своей жизни наполните Божьими
благословениями.
Посмотрите: вроде и невелики ваши уста, но в их
власти находится ваша жизнь, а возможно, и ваша
смерть; в них – ваш успех или неудача. Что вы говорите
о себе сегодня, то и получите через некоторое время. То,
что Вы имеете сейчас, – результат того, что вы говорили
пять–десять лет назад.

Притчи 18:21
А это значит, какие семена сеете, такие плоды будете

пожинать и вкушать:
Иной пустослов уязвляет как мечем, а язык

мудрых – врачует.
Притчи 12:18
Обратите внимание: врачует язык мудрых. Мудрым

же называют того, кто говорит о себе правильные вещи.
Те, кто часто общается со мной, знают: как бы плохо
ни было вокруг, как бы ни складывались обстоятельства
в церкви или в офисе (даже если все против меня) – я
никогда не говорю чтолибо отрицательное. Я давно
принял решение не изрекать своими устами негативное.
И даже если у меня чтото не получается, говорю: "Сла
ва Богу! Я вижу, что все получается не так, как планиро
вал, но верю, что все равно все будет хорошо".
Когдато мы получили компьютеры 1984 года вы
пуска, которые уже устарели. Администраторы и все
окружающие меня говорили, что вряд ли у нас чтото
получится, эти компьютеры никогда не будут работать.
Я внимательно слушал их, так как должен был знать их
мнение. Сам же молчал, так как видел, что компьютеры
не отвечают современному стандарту, но ждал решения
этой проблемы. Не проблема была для меня главной, а
правильный выход из создавшегося положения.
Люди, которые приходят ко мне на консультацию,
рассказывают о своих жизненных проблемах, и порой от
большого количества негативной информации я начи
наю ощущать сильную усталость, и плоть моя начинает
"умирать". В таком состоянии трудно работать. Однаж
ды, когда я, уставший, шел домой, Святой Дух прогово
рил мне: "Ты должен оставить Киев на несколько дней,
тебе необходим отдых".
В Ворзеле тогда проходила пасторская конферен

ция, и я уехал туда. На второй день у меня было такое
состояние, будто меня побили палками. Но если бы я
остался тогда в Киеве и продолжил работу, то в конце
концов просто слег бы. Мое состояние было далеким от
идеального, но ежедневно, когда звонил домой, я бодро
говорил жене: "Сейчас я ощущаю физическую уста
лость, все тело болит, но домой приеду здоровым".
Мы не отрицаем реальности, но всегда должны пом
нить: главное – вера в победу над обстоятельствами,
только это мы должны утверждать своими устами. Поэ
тому из нашего сердца, из наших уст должно исходить
только хорошее.
Вспомните историю сонамитянки (см.: 43я Царств
4:18–37). Когда у нее умер сын, она поехала к Елисею,
Божьему человеку. Елисей, увидев ее издали, отправил
своего слугу, чтобы тот справился о ее здоровье и о здо
ровье ее мужа и ребенка. Вы помните, что она ответила?
Она сказала: "Здоровы". И по ее слову все сбылось: Гос
подь через Елисея воскресил ее сына.
Создавая и небо, и землю, и море, и все живое, Гос
подь говорил:
...И увидел Бог, что это хорошо.

И благословил их Бог, говоря: плодитесь и
размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы
да размножаются на земле.
Бытие 1:21,22
Бог всегда и во всем, даже в отрицательном, находит

чтото хорошее.
Вы должны поступать так же. Если дьявол устами
врача говорит, что вы умрете, – знаете, что нужно
делать? Открыть Библию в том месте, где говорится о
вашем исцелении.
Давид, например, говорил:

– Я не умру, буду жить и прославлять Бога.
И вы должны исповедовать эти слова, утверждая в
духовном мире свое исцеление:
– Я не умру. Мое тело умирает, ибо оно слабое. Я не
мощен, мои органы поражены раком, но я верю и сви
детельствую: я не умру, буду жить и прославлять Господа
моего.
Говоря так – вы врачуете себя. В Библии написано:
Иной пустослов уязвляет как мечем, а язык

мудрых – врачует.
Притчи 12:18
Вспоминается случай, когда ко мне в офис на кон

сультацию пришла одна сестра из нашей церкви. Она
долго рассказывала о своей семье. Мне удалось вставить
в ее монолог только несколько фраз. Но после моих
слов она воскликнула: "О, я уже полгода ношу в себе эту
проблему, а теперь, только пять минут послушав вас,
чувствую, что нет никакой проблемы".
Я не молился, не цитировал Библию – только сказал
несколько слов. Вы хотите знать, чем я помог этой
женщине в решении ее проблемы? Я говорил ей только
добрые и хорошие слова.
Ваше исповедание может исцелить вашу страну, ваш
родной город, вашу семью, ваших близких, ибо "язык
мудрых врачует".
Кто мудрый? Тот, кто умеет говорить правильно, кто
исповедует положительное. Именно такие уста, такой
язык врачует.
Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши –

на копья; слабый пусть говорит: "я силен".
Иоиля 3:10
Кого мы называем слабым? Того, кто чувствует себя

физически нездоровым. Но даже будучи слабым на са
мом деле – исповедуйте обратное.
Почему? Потому что вы насыщаетесь произведени
ем своих уст. Если вы слабы физически и говорите: "Я
слаб", – станете еще слабее, будете слабым всегда. Если
же при всей своей физической слабости говорите: "Я
силен", – будете здоровым, ибо "язык мудрых врачует".
В Ворзеле, на конференции, я встретил одну сестру
из нашей церкви (ей приблизительно двадцать два года).
В свое время она была активной христианкой: смело
евангелизировала, в церкви всегда сидела в первом
ряду...
Я спросил, почему в последнее время не вижу ее на
наших церковных собраниях. Девушка покраснела и, не
глядя мне в глаза, запинаясь, рассказала, как впала в
грех, потому что всегда говорила, что боится остаться
одна.
Оказывается, она евангелизировала одного моло
дого человека, и он стал ходить в церковь.
– Он был таким добрым... – сказала сестра.
К великому сожалению, девушки всегда влюбляют
ся ушами.
Но мы – христиане, и не должны быть такими. Мы
должны любить духом. Мы должны слышать голос Духа
Святого не только физическими ушами, но и духовными.
Молодой человек начал за ней ухаживать: говорил
ласковые слова, провожал домой... И она решила, что
он любит ее, потому что никто до тех пор так не отно
сился к ней. Он был таким до определенного времени.
Она согрешила с ним, но парень вскоре перестал
ходить в церковь, так и не приняв покаяние. Ведь он
ходил в церковь только ради нее.
Она утверждала, что боится, – и пустыня наступила

в ее жизни. Соблазн привел ее к греху, а потом она впала
в депрессию.
Такие истории всегда заканчиваются одинаково: де
вушка потеряет и парня, и Бога.
В Библии написано:
...Ибо какое общение праведности с беззако

нием? Что общего у света со тьмою?
Не должно быть никаких отношений между светом

и тьмой.
Эта девушка могла прекратить всякие отношения с
молодым человеком, довериться Богу, и Он простил бы
ей этот грех. Ведь подарил же Бог ей, как и всем нам, са
мое простое чудо: не бояться. Но она ничего не поняла.
Она пророчествовала, что боится остаться одна, и это
слово "сработало" в ее жизни. Потеряв все, эта сестра
хотела покончить жизнь самоубийством. Но слава Богу,
что наша жизнь в Его руках!
Если вы чувствуете, что дьявол посещает вас и вы
боитесь остаться одна, – начните утверждать, что выйде
те замуж, что у вас будет семья: муж, дети, а говоря это,
представляйте их себе. Исцеляйте себя исповеданием.
Заметили ли вы, что с того времени, как вы пришли
к Богу, всякий грех стал для вас малопривлекательным.
Теперь вы знаете, что это временное удовольствие. Но
всетаки бывают случаи, когда вы действуете по побуж
дению своей плоти. И тогда вы чувствуете себя очень
плохо, угрызения совести не дают вам спокойно жить, и
вы начинаете совершать опрометчивые шаги, результа
том которых может быть даже уход из церкви. Тогда вы
теряете все, что имели, – дьявол отнимет у вас ваше спа
сение, успех и благополучие.
Задумывались ли вы, почему все это происходит?

Все предельно просто: люди боятся. Они еще не освобо
дились от прежней жизни, от своего "вчера".
Языком своим они поразят самих себя; все,

видящие их, удалятся от них.
Псалом 63:9
Освободитесь же во имя Иисуса Христа, исповедуй

те не страх, а смелость, исповедуйте успех и победу.
...А язык мудрых – врачует.

Притчи 12:18
Это говорит нам Соломон, царь неразделенного

израильского царства, самый мудрый человек на земле.
Давид же в своих псалмах утверждает:
Языком своим они поразят самих себя...

Псалом 63:9
Смысл же этих изречений в том, о чем я говорил:
Смерть и жизнь – во власти языка...

Притчи 18:21
Вот так одни исцеляют, врачуя самих себя, другие

же, наоборот, – поражают.
Если вы хотите иметь благополучную семью – нач
ните исповедовать благополучие; хотите иметь хороше
го верующего мужа (жену) – говорите о них, как о веру
ющих, говорите не то, что видите, а то, что ожидаете.
Но Халев успокоивал народ пред Моисеем, го

воря: пойдем и завладеем ею, потому что мы можем
одолеть ее.
А те, которые ходили с ним, говорили: не можем

мы итти против народа сего, ибо он сильнее нас.
И распускали худую молву о земле, которую они
осматривали, между сынами Израилевыми, говоря:
земля, которую проходили мы для осмотра, есть
земля, поядающая живущих на ней, и весь народ,
который видели мы среди ее, люди великорослые.
Там видели мы и исполинов, сынов Енаковых,
от исполинского рода; и мы были в глазах наших
пред ними, как саранча, такими же были мы и в
глазах их.
Числа 13:31–34
Здесь говорится о соглядатаях, которых Моисей по

слал осмотреть Иерихон. Халев успокаивал народ,
говоря:
...Пойдем и завладеем ею, потому что мы

можем одолеть ее.
Числа 13:31
Другие соглядатаи утверждали обратное. Кто из них

был прав? Были правы те, другие. Действительно, люди,
живущие в той стране, были гигантами, намного силь
нее израильтян. Они были настоящими воинами, кото
рые умели постоять за себя, за свою землю. Но победи
телем оказался Халев – и я скажу вам почему.
Он стал победителем не только потому, что успокаи
вал народ, а и потому, что верил: с ними Бог, и Он решит
всякую проблему.
Вы – верующие, значит, Бог за вас. Поэтому вы мо
жете поразить любые обстоятельства в своей жизни, но
только тогда, когда не будете соизмерять эти обстоя
тельства со своими физическими возможностями. О
чем поведали соглядатаи народу?
...Земля, которую проходили мы для осмотра,

есть земля, поядающая живущих на ней, и весь на
род, который видели мы среди ее, люди велико
рослые.
Числа 13:33
Но какой вывод они сделали?

...И мы были в глазах наших пред ними, как
саранча, такими же были мы и в глазах их.
Числа 13:34
Они судили, исходя из того, что видели.

Ваш муж пьет, дочь не ночует дома, а сын играет в
казино; и вы ничего не можете изменить. Вдобавок вас
ругают за то, что вы ходите к сектантам, говорят, что вы
сошли с ума. Родители также не понимают вас. Все это
в ваших собственных глазах "как саранча". Я рекомен
дую вам смотреть на все проблемы и обстоятельства
глазами Бога.
Своими физическими глазами вы видите, что эко
номика страны приходит в упадок, но посмотрите на это
духовными глазами – и вы увидите ее процветание.
Когда вы держите в руках счета своей фирмы, не думай
те о ее банкротстве, а представляйте, что дела ее идут
успешно. Вот что значит смотреть на все глазами Бога.
Не смотрите на все глазами соглядатаев, о которых
мы говорили, – это их беда, ибо недалек тот час, когда
Бог будет судить их.
Не увидят земли, которую Я с клятвою обещал

отцам их; все, раздражавшие Меня, не увидят ее;
Но раба Моего, Халева, за то, что в нем был
иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу
в землю, в которую он ходил, и семя его наследует
ее.
Числа 14:23,24
Бог говорит: "...Халева, за то, что в нем был иной дух,

и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в кото
рую он ходил..." Что значит "иной дух"? Это значит, что
Халев видел все не физическими, а духовными глазами,
и во всем повиновался Богу. Он видел все Божьими гла
зами, то есть то, о чем говорил Бог, "...землю хорошую и
пространную, где течeт молоко и мeд..." (Исход 3:8).
Будьте человеком "иного духа". При любых обстоя
тельствах научитесь говорить только положительное, то,
что Бог говорит о вас, а не то, что происходит в вашей
жизни.
Примите решение жить для Бога и исповедовать
только хорошее:
Сей день сотворил Господь: возрадуемся и

возвеселимся в оный!
Псалом 117:24
Говорите ли вы каждое утро: "Этот день сотворил

Господь"?
Что вы говорите после пробуждения? Увы, многие
из вас, проснувшись, сразу же начинают роптать, гово
ря: "Ну вот и еще один день. Долги мои растут, денег нет,
семью кормить нечем... Холодильник пустой... Как
супруг отреагирует на все это?"
Хочу подсказать вам, как нужно "строить" каждый
день своей жизни. Помните, что вы – верующие, а зна
чит, должны говорить: "Этот день сотворил Господь. Это
новый день, я только начинаю жить в нем. И я верю:
этот день принесет мне чтото особенное".
Говорите то, что вы хотите получить. У вас никогда
не будет возможности исправить этот день, пережить
его еще раз и чтото изменить в нем. Именно сейчас он
в ваших руках. И вы должны не просто сказать, но осо
знать, что этот день сотворен Господом, – и он пройдет
в радости. Провозглашайте, что вы ожидаете в этот день.

Проговаривайте, посылайте в духовный мир, в небеса, к
начальству, властям и силам злобы поднебесной слова
своей веры: "Сегодня я буду здоровым. Мне легко и спо
койно на душе и сердце: мой сын благословен, дочь за
щищена от всяких плохих дел, жена в безопасности, ибо
омыта кровью Иисуса Христа. Я люблю и любим, в моей
жизни нет конфликтов. Сегодняшний день пройдет в
радости и покое, без разногласий, и я не принимаю ни
чего плохого, ибо сегодня меня ждет успех..."
Не вспоминайте о вчерашнем дне. Каждое утро
говорите:

Притчи 18:21
Все, о чем я говорил, касается лично вас. Но давайте

поговорим о том, что касается других. Хочу предосте
речь вас: будьте осторожны в общении с другими
людьми.
Если человек говорит только отрицательное, благо
словите его и посоветуйте читать Библию – это первое.
Второе: взвешивайте каждое свое слово, общаясь с
другими людьми. Примите решение, что никогда не бу
дете расстраивать или раздражать людей, что никакие
отрицательные, плохие слова не сойдут с ваших уст.
Примите решение быть источником ободрения, утеше
ния, источником счастья, радости, благополучия для
людей. А это зависит от того, что вы говорите.
Это не значит, что вы не можете обличать других.
Обличайте, если они в чемто неправы, но обязательно
затем скажите, что у них есть возможность исправить
положение, что они всегда успеют это сделать. Но
никогда не называйте других неудачниками.
Никогда своими словами "не ставьте крест" на дру

гих. Прославляйте их, благодарите Бога за них, обод
ряйте, назидайте, говорите слова благословения. И пом
ните: в устах ваших есть жизнь, но есть и смерть. Так
пусть в ваших устах будет только жизнь и никогда не
будет смерти.
Никакое гнилое слово да не исходит из уст ва

ших, а только доброе для назидания в вере, дабы
оно доставляло благодать слушающим.
Ефесянам 4:29
В общении с другими людьми не расстраивайте их,

даже если у них пока ничего не получается. Вообще не
говорите плохого о них. Пусть из уст Ваших не исходят
"гнилые слова".
Есть люди, которые только критикуют, но вы не
должны уподобляться им. Ободряйте других, вдохнов
ляйте и благословляйте их, "зажигайте" их сердца.
Никакое гнилое слово да не исходит из уст ва

ших, а только доброе для назидания в вере...
Ефесянам 4:29
После разговора с вами люди должны чувствовать

подъем. У них должно остаться хорошее настроение от
того, что они поняли: вера их назидается.
Почему? Потому что ваши добрые слова доставляют
благодать слушающим их.
Наполните свою жизнь и жизнь тех, кто рядом с
вами, словами веры и любви!
Глава 2
БУДЕМ ДЕРЖАТЬСЯ
ИСПОВЕДАНИЯ ВЕРЫ НАШЕЙ
Будем держаться исповедания упования неук

лонно, ибо верен Обещавший...
Евреям 10:23
В английском переводе этот стих звучит так:
Будем держаться исповедания нашей веры

неуклонно, ибо верен Обещавший.
Если предположить, что "упование" и "вера" — сло

васинонимы, тогда эти стихи идентичны. Но эти слова
не синонимы, они имеют разное значение.
Упование — это твердая надежда, основанная на уве
ренности в комто или в чемто. Значит, синоним слова
"упование" – "надежда".
Вера — это твердая убежденность в осуществлении
чеголибо; уверенность в исполнении того, что мы ожи
даем в настоящем.
Совпадают ли значения этих слов?
Можем ли мы заменить веру надеждой, а надежду –

верой? Можем ли мы сказать, что вера есть надежда?
Нет, ибо вера – это определенная истина, которую мы
имеем в настоящем. Надежда же устремлена в будущее.
Эти слова по значению близки. Это верно. Как верно и
то, что они связаны между собой; ибо не может быть
веры без надежды, а надежды – без веры.
Но мы не должны исповедовать только с надеждой
(упованием), потому что прежде должна быть вера, а уж
потом – надежда.
Следовательно, в Библии на английском языке дан
более точный перевод с древнегреческого:

Евреям 10:23 (пер. с англ.)
"Будем держаться исповедания нашей веры". Давайте

будем питать наш дух словом веры.
В Библии написано: "Будем держаться!". Человек,
который держится за чтото, никогда не падает. Слава
Богу, что мы не призваны падать. Слава Богу, что мы не
призваны, остановившись на полпути, бросить все, –
мы призваны держаться веры.

Какие бы атаки дьявола вам ни доводилось пережи

вать, что бы сегодня ни происходило в вашей жизни, –
все это неважно. Неважно, что дьявол действует сейчас
в вашей семье, на работе или в вашей жизни. У вас есть
вера, которая поможет вам стать непобедимым. В Биб
лии сказано, что мы – люди высшего сорта. Мы – люди,
Будем держаться исповедания веры нашей
которые не останавливаются на полпути, а добиваются

своего. Мы – люди, которые не останавливаются на до
стигнутом. Мы – люди, которые держатся и держатся до
конца. До победного конца!
Возможно, сейчас вы думаете о том, что у вас закан
чиваются деньги, болезнь прогрессирует, а исцеление
так и не наступило... Вы не знаете, что и делать.
Не останавливайтесь. Своим положительным испо
веданием и верой созидайте свое будущее.
Будем держаться исповедания нашей веры...

Держитесь исповедания веры своей.

Вера заложена Богом в сердце каждого из нас, и
когда мы приходим к Нему, то у нас появляется надежда,
что Господь поможет решить все наши проблемы. И Он
решит – это действительно так. Если вы думаете иначе,
то тем самым утверждаете победу дьявола. Просто дер
житесь веры. Вы должны устоять в вере во имя Иисуса
Христа.
Верите ли вы, что Господь исцелит вашу болезнь?
Держитесь, уповайте на Него. Верите ли вы, что ваша
ситуация изменится к лучшему? Держитесь. Не обра
щайте внимания на обстоятельства, сложившиеся во
круг вас, на трудности и неприятности – держитесь! Но
держитесь не за проблемы, обстоятельства или неприят
ности. Оставьте их! Держитесь правильных исповеда
ний. Иисус сказал:
Будем держаться исповедания нашей веры...

Так будем же держаться во имя Иисуса Христа!

Говорите это тому, кто никогда не дремлет в этом

мире, кто постоянно бодрствует, чтобы победить вас,
отвоевать вас для мира тьмы.
Никогда не соглашайтесь с дьяволом, не соглашай
тесь с сомнением, не соглашайтесь с мнением других
людей, если оно противоречит Слову Божьему. Утвер
ждайте Слово Божье в своей жизни и в жизни других
людей!

неуклонно...
Господь говорит: "Держаться неуклонно".

А это значит "твердо стоять в чемто". Но если этот
стих говорит о вере, это значит, что мы должны твердо
стоять в вере. А раз так, то уж поверьте мне, дьявол бро
сит вам вызов. И тогда в вашей жизни возникнут разные
проблемы, чтобы заставить вас изменить исповедание,
совратить вас с истинного пути. Будьте мудрыми! Вы
уже знаете, от кого эти проблемы, почему все складыва
ется против вас. Дьявол хочет заставить вас усомниться
в вере. В ответ на это держитесь исповедания, то есть
того, что исходит из ваших уст, того, что вы говорите.
Богу неугодно, чтобы вы меняли свое исповедание.
Каждый из вас пришел в церковь с надеждой.
Например, вы бизнесмен. Ваша фирма обанкроти
лась. Вы – банкрот. Вы пришли в церковь с надеждой,
что Господь возродит ваше дело. Но прошло уже полгода
с тех пор, как вы покаялись, и ничего не изменилось. Не
изменилось потому, что в духовном мире есть силы, ко
торые препятствуют этому. Они хотят заставить вас из
менить прежнее исповедание, отнять у вас веру. Но вы
должны продолжать настойчиво и неуклонно держаться
своего исповедания, которое Господь вложил в ваше
сердце. Придя в церковь, вы имели только надежду, те

перь же она подкреплена верой.
Одному Бог говорит: "Ты освободился от наркоти
ков, ты не будешь больше колоться".
Другому: "Ты будешь учиться в Библейской школе,
чтобы в будущем стать проповедником".
В сердце каждого человека Бог вложил чтото кон
кретное, какуюто мечту. Но что Он ожидает взамен?
Веру в Его Слово. Поэтому мы "будем держаться испове
дания нашей веры", а это значит, что никогда, ни при
каких обстоятельствах мы не предадим нашей веры. Не
смотря ни на какие дьявольские искушения, мы не из
меним нашего исповедания. Несмотря на неблагопри
ятные обстоятельства, "будем держаться исповедания
нашей веры".
Вы говорите: "Вокруг столько негативного. Куда ни
кинь взор – всe плохо".
Возможно, это действительно так, но вы, не отрицая
происходящего, исповедуйте свою веру в то, что все из
менится к лучшему. Верьте, и тогда чтото произойдет в
вашей жизни, благодать сойдет с неба. И это "чтото" и
есть ответ на вашу молитву. Это и будет сюрпризом для
вас. Каждый должен иметь свое исповедание, оно долж
но быть конкретным и его необходимо исповедовать
каждый день.
Исповедуйте, что ваше служение будет успешным,
исповедуйте, что вы завоюете этот город для Иисуса, ис
поведуйте, что в вашей семье все здоровы и служат Гос
поду. Исповедуйте, что вы счастливы, что все идет пре
восходно, потому что вы живете в Украине, в своем
родном Киеве, где посещаете церковь, что Вы рады слы
шать Слово истины, Слово Господнее...
Вот так вы должны говорить каждый день вслух и
"про себя". И если вы будете держаться своей веры неук
лонно – увидите славу Господнюю. Это говорю вам не я,

это говорит Библия, а значит – Бог. Ваше исповедание
будет лучшим доказательством того, что вы верите Богу.
И что бы ни случилось, вы должны верить. Верьте, ибо
так сказал Господь. И Он исполнит все, о чем вы проси
те и что исповедуете. Если же, поддаваясь обстоятель
ствам, вы исповедуете негативное, то тем самым про
славляете дьявола. А это значит, что в вас нет Божьего
Слова.
Бог верен Своим обетованиям – только веруйте.
Веруйте, что ваш Искупитель жив, что для Него нет ни
чего невозможного. Веруйте, что сила, воскресившая
Иисуса Христа, Господа нашего, из мертвых, способна
решить все ваши проблемы. Веруйте и держитесь своей
веры! Только верующим дано увидеть славу Божью.
Есть слава, которая ждет, чтобы именно вы увидели
ее. Вам нужно только верить.
Что же такое вера? Итак, Библия дает нам опреде
ление веры:
Вера же есть осуществление ожидаемого и

уверенность в невидимом.
Евреям 11:1
"Вера же есть...". На что указывает слово "есть"? На

настоящее. Вера ваша должна быть живой и действен
ной, направленной на сегодняшний день. Вам нужно не
просто произносить устами все, что говорит Слово
Божье о вашей проблеме, но верить в то, что всякая
проблема будет преодолена Его Словом, – и сказанное
осуществится.
Все будет так, как вам сказал Господь. Что бы у вас
ни было в жизни, знайте, в духовном мире вам угото
вана победа. Вы увидите ее в реальной жизни, ибо вера
"...есть осуществление ожидаемого".

неуклонно...
Верьте, что всякое ожидание ненапрасно! Дей

ствуйте согласно Писанию во имя Иисуса! Своим испо
веданием вы осуществите свои ожидания и получите
чудо.
Иногда бывает, что вы молитесь, исповедуете с ве
рой, но ничего не получаете. Верьте, что это временно,
и настанет такое время, когда все, задуманное вами,
состоится. У меня так было сто, тысячу раз. Но я был
непреклонен в своей вере, ибо знал, что вера – это
осуществление ожидаемого. Я держался исповедания
веры своей неуклонно.
Действуйте так и вы. Исповедуйте то, во что верите,
чего ожидаете. Тем самым вы превратите желания в
реальность, все невидимое – в видимое, ибо вера – это
не только осуществление ожидаемого, но и уверенность
в невидимом.
Если говорить иносказательно, вера – это грузовик с
ответами на ваши молитвы. Господь уже загрузил его и
готов отправить к вам. Но для этого нужна дорога.
Своим же исповеданием вы строите эту дорогу.
Знаете ли вы, как строится дорога? Для того чтобы
проложить дорогу, необходимо проделать большую под
готовительную работу: очистить участок от деревьев,
если они растут на пути, сделать поверхность ровной,
выложить щебнем. После этого дорогу заливают
асфальтом. Для всего это нужно место и время.
Вот и у вас будет так. Вы молитесь, славите Бога. Так
исповедуйте то, чего ждете: "Благодарю Тебя, Господь,
за 500 долларов, которые будут у меня; благодарю, что
работаешь над этим... Первый день прошел, и я благода
рю Тебя и верю: эти деньги будут моими, ибо неуклонно

держусь исповедания своей веры".
Говорите об этом каждый день: утром, когда просы
паетесь, вечером, отходя ко сну. Иногда приходится
долго ждать. Господь дает время, чтобы вы могли по
строить гладкую дорогу. И только к тем, кто держится
своей веры, грузовик доедет. Так было всегда, так есть и
будет вечно.
Но как многие дни не видно было ни солнца, ни

звезд, и продолжалась не малая буря, то наконец
исчезла всякая надежда к нашему спасению.
И как долго не ели, то Павел, став посреди них,
сказал: мужи! надлежало послушаться меня и не
отходить от Крита, чем и избежали бы сих затруд
нений и вреда;
Теперь же убеждаю вас ободриться, потому что
ни одна душа из вас не погибнет, а только корабль;
Ибо Ангел Бога, Которому принадлежу я и Ко
торому служу, явился мне в эту ночь
И сказал: не бойся, Павел! тебе должно пред
стать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плы
вущих с тобою.
Посему ободритесь, мужи, ибо я верю Богу, что
будет так, как мне сказано...
Деяния 27:20–25
Что бы ни случилось в вашей жизни, будьте, как

Павел: поступайте, как он, говорите, как он:
...Я верю Богу, что будет так, как мне сказано...

Деяния 27:25
Давайте рассмотрим подробнее ситуацию, которая

сложилась у Павла.
Павлу предстояло отправиться в Рим, где он должен
был предстать перед судом кесаря. По дороге в Рим ему
явился Бог, чтобы засвидетельствовать, что плавание

будет опасным и для людей, и для корабля, везущего
груз. Но никто не внял словам Павла, ибо все доверяли
только кормчему и начальнику корабля. Они отправи
лись в путь, не обращая внимания на увещевания Пав
ла. Первое время погода даже благоприятствовала им,
но потом случилось то, от чего предостерегал Павел.
Буря была такой сильной, что несколько дней не видно
было ни солнца, ни звезд. Исчезла всякая надежда на
спасение. Но тут Павлу явился ангел Господний, чтобы
успокоить его. Обратите внимание на слова, сказанные
ангелом:
И сказал: не бойся, Павел! тебе должно пред

стать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех
плывущих с тобою.
Деяния 27:24
Заметьте, ангел сказал это не перед бурей, не тогда,

когда она началась (то есть не в начале проблемы), – он
сказал это, когда наступила непроглядная тьма и уже,
казалось, не осталось ни малейшего шанса на спасение.
...Многие дни не видно было ни солнца, ни

звезд, и продолжалась не малая буря, то наконец
исчезла всякая надежда к нашему спасению.
Деяния 27:20
Возможно, и с вами происходит нечто подобное –

непроглядная тьма, вы не можете ступить и шага, так
как не знаете, куда идти... Но сказал же вам Господь, что
всегда будет рядом – значит, бояться нечего. Вам только
нужно верить Ему.
Бог наполнил вас и верой, и надеждой. Тогда почему
вы теряете их? Ободритесь! Именно сейчас вам необхо
димо "воскресить" свое исповедание и начать исповедо
вать еще более настойчиво, чтобы рассеялся туман, ис

чезла тьма и взошло солнце.
...Ибо я верю Богу, что будет так, как мне

сказано...
Деяния 27:25
Вот так и вы должны держаться исповедания веры.

Даже если вам угрожает смерть, если на вас давят обсто
ятельства – неуклонно стойте в вере. Будьте уверены –
вы "не погибнете", обстоятельства не одолеют вас, побе
да будет за вами!
Живите с верой в Бога, прославляйте Его и благода
рите за все.
...Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься

ты и весь дом твой.
Деяния 16:31
Ваша вера спасет ваш дом и ваших близких. Только

верьте.
Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и

будешь только на высоте, а не будешь внизу, если
будешь повиноваться заповедям Господа, Бога
твоего...
Второзаконие 28:13
Вы можете не только спасти свой бизнес, но и до

стичь огромных успехов, если будете повиноваться воле
Господа:
Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иису

са Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас,
дабы вы обогатились Его нищетою.
Да будет так! Только держитесь исповедания своей

веры.
И придут на тебя все благословения сии, и ис

полнятся на тебе, если будешь слушать гласа Гос
пода, Бога твоего.
И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в
плоде чрева твоего...
Второзаконие 28:2,11
Пусть не будет у вас и тени сомнения в том, что это

исполнится, ибо верен Обещавший.
Молитесь, просите и верьте, напоминайте Господу о
своей надежде, о своей вере. Напоминайте Ему о том,
что Он обещал вам. Отдайте Ему все свои проблемы, а
взамен продемонстрируйте веру и надежду. Исповедуй
те каждый день, что вы верите Слову Божьему, "стойте"
на своем исповедании – и вы обязательно "соберете
плоды" своей веры.
Молитесь за себя, за Божьи обетования в вашей
жизни и благодарите Господа за все.
Молитесь, просите – и дано будет вам.
Глава 3
УРОК У ПРОКАЖЕННЫХ
И сказал Елисей: выслушайте слово Господне: так

говорит Господь: завтра в это время мера муки лучшей
будет по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, у ворот
Самарии.
И отвечал сановник, на руку которого царь опи
рался, человеку Божию, и сказал: если бы Господь и
открыл окна на небе, и тогда может ли это быть? И
сказал тот: вот, увидишь глазами твоими, но есть этого
не будешь.
Четыре человека прокаженных находились при
входе в ворота, и говорили они друг другу: что нам си
деть здесь, ожидая смерти?
Если решиться нам пойти в город, то в городе
голод, и мы там умрем; если же сидеть здесь, то также
умрем. Пойдем лучше в стан Сирийский. Если оставят
нас в живых, будем жить; а если умертвят, умрем.
И встали в сумерки, чтобы пойти в стан
Сирийский. И пришли к краю стана Сирийского, и
вот, нет там ни одного человека.
Господь сделал то, что стану Сирийскому по
слышался стук колесниц и ржание коней, шум вой
ска большого. И сказали они друг другу: верно на

нял против нас царь Израильский царей Хеттейских
и Египетских, чтобы пойти на нас.
И встали, и побежали в сумерки, и оставили
шатры свои, и коней своих, и ослов своих, весь
стан, как он был, и побежали, спасая себя.
И пришли те прокаженные к краю стана, и
вошли в один шатер, и ели и пили, и взяли оттуда
серебро, и золото, и одежды, и пошли и спрятали.
Пошли еще в другой шатер, и там взяли, и пошли и
спрятали.
И сказали друг другу: не так мы делаем. День
сей день радостной вести. Если мы замедлим и бу
дем дожидаться утреннего света, то падет на нас
вина. Пойдем же и уведомим дом царский.
И пришли, и позвали привратников городских,
и рассказали им, говоря: мы ходили в стан Сирий
ский, и вот, нет там ни человека, ни голоса челове
ческого, а только кони привязанные, и ослы привя
занные, и шатры, как быть им.
И позвали привратников, и они передали весть в
самый дворец царский.
И встал царь ночью, и сказал слугам своим:
скажу вам, что делают с нами Сирияне. Они знают,
что мы терпим голод, и вышли из стана, чтобы спря
таться в поле, думая так: "когда они выйдут из горо
да, мы захватим их живыми и вторгнемся в город".
И отвечал один из служащих при нем, и сказал:
пусть возьмут пять из остальных коней, которые
остались в городе (из всего ополчения Израильтян
только и осталось в нем, – из всего ополчения Из
раильтян, которое погибло), и пошлем, и
посмотрим.
И взяли две пары коней, запряженных в колес
ницы. И послал царь вслед Сирийского войска, ска
зав: пойдите, посмотрите.
И ехали за ним до Иордана, и вот, вся дорога
устлана одеждами и вещами, которые побросали
Урок у прокаженных
Сирияне при торопливом побеге своем. И возврати

лись посланные, и донесли царю.
И вышел народ, и разграбил стан Сирийский, и
была мера муки лучшей по сиклю, и две меры ячме
ня по сиклю, по слову Господню.
И царь поставил того сановника, на руку кото
рого опирался, у ворот; и растоптал его народ в во
ротах, и он умер, как сказал человек Божий, кото
рый говорил, когда приходил к нему царь.
4я Царств 7:1–17
Я расскажу вам предысторию событий, о которых

вы только что прочитали. Израиль воевал с Сирией.
Сирийцы, которые были намного сильнее израильтян,
осадили город Самарию.
Из истории Советского Союза вы знаете, что такое
блокада. Немецкие оккупанты во время Второй миро
вой войны взяли в кольцо блокады город Ленинград
(ныне СанктПетербург). Полная изоляция города при
вела к тому, что многие его жители умерли от голода.
И был большой голод в Самарии, когда они

осадили ее, так что ослиная голова продавалась по
восьмидесяти сиклей серебра, и четвертая часть
каба голубиного помета – по пяти сиклей серебра.
4я Царств 6:25
Трудно пришлось самарянам. В городе начался го

лод. Дошло до того, что жители города начали поедать
своих детей. Одна женщина обратилась к царю израиль
скому с просьбой о помощи.
Однажды царь Израильский проходил по стене,

и женщина с воплем говорила ему: помоги, господин
мой царь.
И сказал он: если не поможет тебе Господь, из
чего я помогу тебе? с гумна ли, с точила ли?
И сказал ей царь: что тебе? И сказала она: эта

женщина говорила мне: "отдай своего сына, съедим
его сегодня, а сына моего съедим завтра".
И сварили мы моего сына, и съели его. И я
сказала ей на другой день: "отдай же твоего сына, и
съедим его". Но она спрятала своего сына.
Царь, выслушав слова женщины, разодрал
одежды свои; и проходил он по стене, и народ видел,
что вретище на самом теле его.
4я Царств 6:26–30
Положение жителей Самарии было ужасным. Вы

знаете, что значит для матери ее ребенок. До какого же
состояния должны были дойти эти люди, если начали
поедать своих детей?! Это трудно себе даже представить.
Жители Самарии были измождены, изнурены, силы
оставили их.
Даже царь не видел выхода из создавшегося поло
жения, был бессилен чтолибо предпринять. Но вместо
того чтобы в этой сложной ситуации обратиться к Богу
и "отдать" свои проблемы Ему, царь обвинил во всем
Елисея, который предсказал эти события, и решил на
казать его:
И сказал: пусть то и то сделает мне Бог, и еще

более сделает, если останется голова Елисея, сына
Сафатова, на нем сегодня.
Царь не смотрел на Господа, он смотрел на обстоя

тельства, против которых был бессилен. Но никакие
обстоятельства не могут быть слишком сложными для
Бога. Это знал Елисей, пророк Божий, который всегда
уповал на Господа и не сомневался в Его возможностях,
в Его силе. Елисей знал, что царь приказал его убить, но
он твердо верил, что его жизнь в руке Божьей. Бог дей
ствительно контролировал ситуацию, и поэтому царь

только спросил Елисея:
...Вот какое бедствие от Господа! чего мне

впредь ждать от Господа?
Такие вопросы задают и сегодня. Часто их задают не

для того, чтобы получить ответ, а чтобы посеять раздор,
вызвать ропот, сомнение у окружающих.
Если на вашем пути встречаются люди, задающие
подобные вопросы, вы должны знать, что ответить им.
Отвечайте им словами Бога, цитируйте Библию. Божий
человек верит в Слово Господа, полагается на Него.
Некоторые люди задают вопросы, адресованные
Богу, но сами не в состоянии выслушать ответ, не готовы
принять волю Божью для своей жизни. Их цель: втянуть
вас в полемику. Очи Господа всегда над ними, Он видит
все шаги этих людей и не вступает с ними в спор. Его
Слово незыблемо.
Богу ли спорить с человеком? Бог в таких ситуациях
просто проявляет Себя в делах Своих.
Елисей действительно был мужем Божьим. Именно
поэтому он сказал то, что удивило присутствующих, он
сказал то, что говорил Господь.
...Выслушайте слово Господне: так говорит

Господь: завтра в это время мера муки лучшей будет
по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, у ворот
Самарии.
Господь говорит: "Завтра в это время..."

Завтра! Ни через месяц, ни через год – завтра будет
ответ.
Господь, видя ваше отчаянье в сложной ситуации, не

замедлит – Он явит Свою силу и могущество. Бог всегда
верен Своим обещаниям, только бы вам верить, что для
Него нет ничего невозможного.
И сказал Елисей: выслушайте слово Господне:

так говорит Господь: завтра в это время мера муки
лучшей будет по сиклю, и две меры ячменя по
сиклю, у ворот Самарии.
Могли ли самаряне поверить в то, о чем говорил

Елисей? Ведь он говорил о муке, которой они давно не
видели, вкус которой давно уже забыли. Елисей же гово
рил не просто о муке, он говорил о лучшей муке. В такое
могли поверить только те, которые знали, что Елисей
говорит от имени Бога. Словам Елисея могли поверить
только те, которые верили Богу и знали, что Елисей –
Божий пророк, что его устами говорил Бог, всегда ис
полняющий Свое Слово.
Но был среди них сановник – приближенный царя,
который засомневался в том, что сказал Елисей:
...Если бы Господь и открыл окна на небе, и

тогда может ли это быть?..
Этот сановник был очень образованным человеком.

Царь советовался с ним в решении всех важных вопро
сов. А Библия говорит, что советоваться прежде всего
нужно с Богом: "Начало мудрости – страх Господень;
разум верный у всех..." (Псалом 110:10).
Будь даже человек семи пядей во лбу, но если он еще
не познал Бога, не имеет страха Господнего, то мало
пользы будет от его знаний.
Сановник высказал сомнение в словах Елисея, и по

лучил ответ:
...Вот, увидишь глазами твоими, но есть этого

не будешь.
И сбылось все по слову Елисея. А сановник, кото

рый засомневался в словах Божьих, умер:
И царь поставил того сановника, на руку кото

рого опирался, у ворот; и растоптал его народ в во
ротах, и он умер, как сказал человек Божий, кото
рый говорил, когда приходил к нему царь.
Изголодавшиеся, измученные люди, узнав, что у во

рот продают муку, в одно мгновение оказались там – и
эта возбужденная толпа растоптала сановника. Такая
"случайная" смерть ожидает всех, кто сомневается в сло
вах Бога.
Если вы пришли к Богу, если вы члены церкви,–
значит, вы уже верующие. А ждать от Бога благослове
ний, ожидать от Него какогото чуда – не прекрасно ли
это? Поэтому не позволяйте кому бы то ни было заста
вить вас сомневаться.
Запомните: сомневающийся человек многое теряет.
Скептику никогда не вкусить благость Бога. Но верую
щий получит все, о чем просит или помышляет, если
только его желания не противоречат Божьей воле.
Нам нужна действенная церковь, нам нужны дей
ственные верующие, нам нужны действенные мужи
Божьи, нам нужны действенные пророки, которые мог
ли бы пророчествовать и чтобы по слову их и было.
Мы служим Богу, Который творит чудеса в жизни
каждого из нас. Наш Бог живой и действенный, Он про
являет Себя в силе и славе, которой наполняет нашу

жизнь. Мы обращаемся к Нему в молитвах, и Он отве
чает на них.
Господь заботится о нас, как любящий Отец, и мы
поклоняемся Тому, Кто постоянно с нами, Кто царству
ет не только на небесах, но и в делах человеческих. По
тому надеемся и верим: что бы ни случилось с нами,
какой бы вызов ни бросила нам судьба – Господь не
оставит нас.
Бог благословляет тех, кто верен Ему. Он изменяет
жизнь тех, кто верит Его Слову, кто посвятил Ему свою
жизнь. Господь совершенствует тех, чьи сердца принад
лежат Ему. Таким людям принадлежит Его слава и сила.
Я знаю, что у многих в нашей церкви исчезли всякие
сомнения после того, как Господь дал нам в начале 1996
года Свое Слово о вере. Я благодарю Господа, Который
наполнил наши сердца безграничной верой. Молю
Бога, чтобы каждый, кто держит в руках эту книгу, был
исполнен духом веры.
Вера может спасти не только одного человека, но и
целые народы, если будет подкреплена соответствую
щими действиями.
Что пользы, братия мои, если кто говорит, что

он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера
спасти его?
Иакова 2:14
В то время, когда самаряне мирно почивали, Гос

подь нашел людей, которые должны были спасти их.
Это были люди, которые даже не имели права жить в го
роде. У них была проказа, и чтобы не заразить других,
они жили в пещерах и не должны были выходить оттуда.
Эти люди были обречены на медленное умирание, кото
рое длилось годами. Господь поднял их с насиженных
мест и привел к городу именно в то время, когда Елисей

говорил Слово Господнее.
Четыре человека прокаженных находились при

входе в ворота и говорили они друг другу: что нам
сидеть здесь, ожидая смерти?
Если решиться нам пойти в город, то в городе
голод, и мы там умрем; если же сидеть здесь, то так
же умрем. Пойдем лучше в стан Сирийский. Если
оставят нас в живых, будем жить; а если умертвят,
умрем.
4я Царств 7:3,4
Для того чтобы Слово Божье исполнилось, необхо

димо, чтобы ктото начал действовать. И Господь нашел
людей, послушных Ему. Но такого же послушания Он
ожидает и от нас. Услышав Слово от Господа, не сидите
сложа руки. Действуйте! Вкладывайте свою веру в дей
ствие, во чтонибудь конкретное. Задайте себе вопрос:
что я должен делать, чтобы исполнить Слово? Если у вас
нет работы, подумайте, оставаться ли вам безработными
или начать выполнять любую работу?
Начните действовать, вкладывать свои знания, свои
способности во чтото. Начните чтото делать. Не оста
вайтесь такими, как прежде. Обратитесь к Богу с молит
вой: "Господь, я хочу изменить свою жизнь. Хочу реа
лизовать всю силу, все свои знания и опыт и тем самым
принести плоды для Божьего Царства. Измени меня,
Господь, измени всю мою жизнь".
И что бы вы ни делали, какое бы служение ни несли,
спросите себя: все ли силы вы вкладываете в служение,
которое Господь доверил вам? Подумайте, что ещe вы
можете сделать?
Но если у вас еще нет служения, если вы не знаете
своего призвания, – восстаньте против бездействия и
собственной лени, посвятите свою жизнь служению Богу.
Ваша жизнь обязательно изменится, если вы начне

те чтото делать. Идите вперед. И помните: вы не одни
– Бог всегда рядом с вами. Так действуйте, действуйте
во имя Иисуса Христа. Верьте, что наступит день, когда
в вашей жизни рассеется тьма!
И встали в сумерки, чтобы пойти в стан Сирий
ский. И пришли к краю стана Сирийского, и вот, нет
там ни одного человека.
Господь сделал то, что стану Сирийскому по
слышался стук колесниц и ржание коней, шум вой
ска большого. И сказали они друг другу: верно на
нял против нас царь Израильский царей Хеттейских
и Египетских, чтобы пойти на нас.
4я Царств 7:5,6
Прокаженные пришли к сирийскому стану...

Представьте себе лес. Вокруг беспросветная тьма.
Тишина. Лишь временами от легкого дуновения ветерка
колышутся ветви деревьев.
И вдруг сирияне услышали шум – это прокаженные,
натыкаясь на ветви деревьев и кустов, продвигались к
сирийскому стану. Действия прокаженных, небольшой
шум был подхвачен Господом и усилен. Сирийцам же
"...послышался стук колесниц и ржание коней, шум войска
большого". Они были напуганы до крайности.
И сказали они друг другу: верно нанял против
нас царь Израильский царей Хеттейских и Египет
ских, чтобы пойти на нас.
И что же произошло дальше?

И встали, и побежали в сумерки, и оставили
шатры свои, и коней своих, и ослов своих, весь
стан, как он был, и побежали, спасая себя.
Так Бог поразил сириян.

Возможно, сейчас в вашей жизни все плохо: вы на
ходитесь во тьме и не видите выхода, ваша ситуация ка
жется вам безнадежной. Бог говорит, чтобы вы сделали
хоть маленький шаг, и тогда Он изменит любую ситуа
цию, прогонит всех "врагов".
Тот маленький шаг, который вы сделаете сейчас, то
действие, которое вы совершите, Бог тут же увеличит во
много раз. Вы сделаете один шаг вперед, а Бог продви
нет вас на двести шагов.
Вы совершите тяжкий проступок, если, имея Слово
Господнее, так и будете сидеть сложа руки или же рабо
тать вполсилы. Бог дает вам откровение и ждет соответ
ствующих действий от вас.
Верьте, что Бог, сотворивший чудо для самарийско
го народа, не оставит и вас. Он сотворит великие чудеса
и в вашей жизни. Если ваш бизнес на грани полного
краха – Бог сделает его успешным. Если вы больны –
Господь исцелит вас. Из любой ситуации Он подскажет
вам выход. Тот Бог, Которому мы поклоняемся, Которо
му воздаем хвалу за все Его благие деяния, – Всемогу
щий Бог.
Так пусть же урок, взятый нами у прокаженных, ста
нет уроком жизни. Учитесь у них, сделайте первый шаг
– пусть даже очень робкий, но с огромной верой в серд
це. Доверьтесь Богу, и Он выведет вас на тот путь, кото
рый приведет к счастливой и благополучной жизни.
О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда

мир твой был бы как река, и правда твоя – как
волны морские.
Исаии 48:18
Слова Господа несут силу, они совершат чудо, которое

избавит вас от тяжкого бремени, изменит вашу жизнь.
Бог совершает Свои чудеса не в угоду Себе, но в уго

ду тем, кого называет Своими возлюбленными детьми.
Он есть Бог, Который удовлетворяет не Свои потреб
ности, а народа Своего, людей Своих.
Наш Бог – творец чудес, и все, что нам необходимо
здесь, на земле, просите не у человека, а у нашего Не
бесного Отца. Обратитесь с молитвой к Тому, Кто создал
вас, вдохнул дух жизни. Кто создал ваш разум, вложив
при рождении еще и талант. И воззовете к Нему, и Он
ответит: "Действуйте, дети Мои возлюбленные, а Я вам
помогу. Не бойтесь, ибо Господь, Бог ваш, всегда с вами.
Действуйте в Моем помазании, в силе Моей, и Я бу
ду идти рядом с вами. Я помогу вам. Не бойтесь оши
биться, не бойтесь сделать чтото не так. Не бойтесь
"осваивать новые территории". Не страшась, идите впе
ред! Я буду прокладывать перед вами дорогу!"
Правильное исповедание, правильные слова исхо
дят от верного сердца. Бог может изменить любую ситу
ацию, любые обстоятельства в вашу пользу. Прокажен
ные, находясь в безнадежном положении, исповедова
ли, что не останутся такими, и их вера и исповедание
помогли им. Поступайте и вы также. Никогда не ставьте
на себе крест, с верой исповедуйте свою победу во Хрис
те, и вы увидите Божьи чудеса и славу Его в своей
жизни.
Глава 4
Я ЗНАЮ, В КОГО
УВЕРОВАЛ
Итак не стыдись свидетельства Господа нашего
Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с
благовестием (Христовым) силою Бога,
Спасшего нас и призвавшего званием святым,
не по делам нашим, но по Своему изволению и бла
годати, данной нам во Христе Иисусе прежде веко
вых времен,
Открывшейся же ныне явлением Спасителя на
шего Иисуса Христа, разрушившего смерть и явив
шего жизнь и нетление чрез благовестие,
Для которого я поставлен проповедником и
Апостолом и учителем язычников.
По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь.
Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен
сохранить залог мой на оный день.
2е Тимофею 1:8–12
Эти слова апостола Павла очень важны для каждого

из нас и сегодня. Они относились к тем людям, которые
верили в Бога и не просто верили – они отдали свои
жизни, чтобы передать нам эту драгоценную веру. Важ
ность этих слов очевидна и неоспорима. Принимая их,
каждый будет уверен, а соблюдая их, – убежден, что в

день, когда мы предстанем пред Богом, мы встретим там
Павла и его учеников, как встретим всех учеников
Христа. И если мы сохраним в своих сердцах слова, ска
занные апостолом Павлом, и будем послушны им, то
однажды обязательно встретимся лицом к лицу со
своим Господом и Спасителем.
Что же Павел пишет своему ученику?

благовестием (Христовым) силою Бога,
Спасшего нас и призвавшего званием святым,
вых времен,
Открывшейся же ныне явлением Спасителя
нашего Иисуса Христа, разрушившего смерть и
явившего жизнь и нетление чрез благовестие,
Для которого я поставлен проповедником и
2е Тимофею 1:8–12
"...Я знаю, в Кого уверовал", – говорит Павел.

А знаете ли вы, в Кого уверовали? Задавали ли вы
себе хоть раз этот вопрос? Давайте же подумаем об этом
вместе!
Если человек не знает, в Кого уверовал, то он не
сможет принять все, о чем пишет Павел. Он утверждает,
что не стыдится Евангелия Христова, не стыдится благо
вестия, потому повсюду и представляет себя всем людям,
терпя страдание, голод и лишения по одной причине: он
знает, в Кого уверовал.
Я знаю, в Кого уверовал
Каждый христианин должен знать, в Кого уверовал.

Если мы познаем Иисуса, если осознаем и поймем, что
Он совершил для нас, тогда согласимся, что никакая
наша жертва, никакие мучения или страдания не могут
сравниться с жертвой Самого Иисуса.
...Спасшего нас и призвавшего званием святым,
вых времен...
2е Тимофею 1:9
Павел говорит, что Иисус спас нас и призвал нас ка

кимто званием. Каким же именно? Бог дал нам, верую
щим, одно "звание" – Он называет нас святыми.
...Не по делам нашим, но по Своему изволению
и благодати...
Следовательно, каждый, кто принимает Иисуса сво

им Господом и Спасителем, – святой. Святой не по сво
им делам, а по изволению и благодати Божьей.
В миру святыми называют людей, которые при жиз
ни совершили какойто подвиг или приняли великому
ченическую смерть. Но все дело в том, что их называли
святыми после смерти. Из этого следует, что святые –
это не живые люди, а мертвецы, мумии. Люди называли
святыми многих...
...Спасшего нас и призвавшего званием святым,
вых времен...
Но Библия говорит, что нас назвал святыми не чело

век, а Бог. Слово говорит, что мы – святые. И не по де
лам нашим назвали нас так. Если бы по делам, то мало

было бы святых, а может, и вообще не было бы.
Каждый из нас заслужил только одно звание: звание
грешника. А какова участь грешника, знают все. Его
участь – смерть. Грех всегда ведет человека к смерти.
Ибо возмездие за грех – смерть...

Римлянам 6:23
Если мы совершили грех, то заслужили смерть. Вы,

конечно, можете не согласиться со мной, но факт оста
ется фактом:

Всякий человек, живущий в миру, заслуживает

смерти. Даже если он хороший человек и делает добрые
дела.
Вы удивлены? Но скажите мне, кто из вас за всю
свою жизнь не совершил ни одного греха?
Тото и оно: нет безгрешного человека, ибо мы жи
вем в мире, которым правит грех.
Сколько раз мы грешили, столько раз и заслуживали
смерти. Только жертва Иисуса Христа, только Его
смерть освободила нас от этого страшного наказания,
которое мы заслужили, а Своим воскресением Он даро
вал нам жизнь вечную. Иисус отдал Свою жизнь за каж
дого из нас. Поэтому какие бы испытания ни довелось
нам пережить, через какие бы страдания и мучения ни
пришлось бы пройти ради Иисуса и веры в Него – все
это несравнимо с тем, что совершил Иисус ради нас.
Вы должны это осознать, должны научиться гово
рить так, как говорил Павел:

Это чудесно, что вы приняли Иисуса своим Госпо

дом и Спасителем. Благодарите Бога за это. Но необхо
димо осознать и понять, в Кого вы уверовали. И что бы
ни случилось в Вашей жизни, какие бы страдания и му
чения вам ни довелось пережить, не жалуйтесь, не сто
ните, не проливайте слезы. Преклоните колени, про
стрите свои руки к Господу и скажите: "Великий Боже, я
благодарю Тебя за те страдания, которые мне приходит
ся переносить. Я знаю, что страдаю за Тебя, как знаю и
то, какие страдания Ты перенес за меня. Я благодарю
Тебя за это. Я знаю, в Кого я уверовал".
Некоторые верующие похожи на мороженое. В тени
они выдерживают многое, но как только появляется
солнце и начинает припекать, они тают прямо у вас на
глазах. Они кричат: "Караул, люди добрые, погибаю.
Помогите во имя Иисуса..."
Многие верующие любят только получать Божьи
благословения, но как только у них появляются пробле
мы, они сразу проливают слезы, жалуясь, что Господь
забыл их. Есть и такие, которые идут только по гладкой
дороге, но с появлением первого терния начинают пя
титься назад. А почему? Ответ очень прост: они не зна
ют, в Кого уверовали.
Если вы будете знать, в Кого уверовали, то пройдете
все самые страшные испытания, которые только дово
дилось переносить человеку. Но все это, даже умножен
ное в сотни раз, несравнимо с тем, что понес Иисус на
кресте.
Некоторые из вас думают, что здесь, на земле, насто
ящий ад.
Люди часто говорят о кошмарах преисподней и счи

тают, что ее нельзя сравнить с тем, что творится на зем
ле. Тяжелая жизнь, постоянные распри, вечная нена
висть, склоки, злоба, ложь, зависть – вот что представ
ляет собой человеческий мир.
Вы думаете так, потому что не знаете, что представ
ляет собой настоящий ад. Попав туда (не дай Бог!), вы
назовете раем жизнь на земле.
Итак, теперь каждый из вас понял, что заслужил. Но
что же получается: заслужив смерть, мы можем полу
чить вечную жизнь? Да! Именно так.
Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за

беззакония наши; наказание мира нашего было на
Нем, и ранами Его мы исцелились.
Исаии 53:5
"Он" – это Иисус. Он был изъязвлен за грехи наши.

Он страдал ради нас, ради того, чтобы мы не попали в ад.
Вчера вы еще грешили и заслуживали смерти. Но за
ваши грехи был изъязвлен Иисус, чтобы вместо смерти
вы имели жизнь вечную.
Сможете ли вы когданибудь осознать, что Иисус –
Человек безгрешный, непричастный ко злу, Человек пра
ведный и совершенный, – был изъязвлен за ваши грехи,
мучим за ваши беззакония?
Делали ли Вы когданибудь чтото противозакон
ное? Так вот, за Ваши беззакония был мучим Иисус.
"Мучим", "мучить" – производные от слова "мука",
что значит "страдание". Слово "страдание", вероятно,
произошло от славянского слова со значением "орудие
пытки".
За что, за какой грех Иисус перенес эти страдания,
эти пытки? Он был безгрешен. Но добровольно взял на
Себя наши грехи: мои и Ваши, и за них был жестоко му

чим. За наши грехи Ему, безгрешному, довелось три дня
пребывать в аду. Теперь, зная истину, неужели Вы будете
попрежнему продолжать свои беззакония?
Помните об этом и никогда не отходите от Бога.
Не играйте с миром! Не шутите с Богом!
Вы не можете одной ногой стоять в миру, а другой –
в Боге. Неужели не видите? Те, кто в миру, обречены –
их дорога ведет в ад.
Некоторые люди, получив освобождение в Том, Кто
понес мучения за их беззакония, получив освящение Его
драгоценной кровью, сходят с дороги, ведущей к свету, и
при этом еще говорят: "Иисус, я знаю, что Ты был изъяз
влен за мои грехи и мучим за мои беззакония. Но мне Твоя
жертва ни к чему. Наступит время, и я сам понесу свои
страдания за себя".
Так говорят те, которые, вкусив Божьи блага, оста
лись верны своим мирским идеалам. Такие люди воз
вращаются в мир.
В каких бы условиях вы сейчас ни находились, ка
кие бы обстоятельства ни окружали вас, какие страда
ния ни приходилось бы переносить, благодарите Бога,
Который по Своей благодати назвал вас святыми, что
бы, отвергнув беззакония свои, вы жили праведно. Бла
годарите Господа за те страдания, которые довелось Ему
пережить.
Вы должны крепко держаться Иисуса, не позволяя
никому ни при каких обстоятельствах отодвинуть вас
даже на сантиметр от Господа; не позволяя себе даже на
секунду забыть, чье имя вы носите. Словами Павла го
ворю вам: не стыдитесь свидетельства Господа нашего
Иисуса Христа.
В каждом государстве есть суд и правосудие. Вся

кий, кто совершил преступление, – преступник, он
подлежит суду, и его ждет наказание.
Такого человека ждет либо тюрьма, либо высшая ме
ра наказания. Но зачем все это? Зачем суд? Зачем людей
отправляют в места лишения свободы? Зачем казни? Не
будь правосудия, мир превратился бы в хаос.
Но если преступника ожидает земное наказание, то
что же должно ожидать человека, который грешит про
тив Бога? Не должен ли и он понести наказание – нака
зание от Бога? Но это наказание, наше наказание, взял
на Себя Иисус.
Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за

беззакония наши; наказание мира нашего было на
Нем, и ранами Его мы исцелились.
Исаии 53:5
И если вам доведется страдать ради Иисуса, то ра

дуйтесь, что удостоены принять бесчестие за Имя, кото
рое превыше всех имен.
По сей причине я и страдаю так; но не

стыжусь...
Но только ли для того Иисус должен был быть изъ

язвлен, чтобы понести наказания за грехи наши? Только
ли за наши беззакония Он был мучим, избит, оплеван и
осмеян, распят, будучи пригвожденным к кресту? Ведь
за всем этим должно быть чтото главное?
...Открывшейся же ныне явлением Спасителя

явившего жизнь и нетление чрез благовестие...
"...Разрушившего смерть и явившего жизнь и нетле

ние..." – вот что было главным. Не совершив этого, Он
бы понес грехи только тех людей, которые были Его
современниками, то есть тех, которые жили во времена
Иисуса. После Его смерти люди, продолжая грешить, не
имели бы возможности получить освобождение.

Для того чтобы наше искупление и освобождение от

наказания было полным, Иисусу нужно было разру
шить само понятие смерти, то есть Ему необходимо бы
ло победить смерть, чтобы она не имела господства над
нами.

"Разрушать" – производное от слова "рушить", одно

из значений которого – "уничтожать". Значит, Иисус
должен был уничтожить смерть.
Тем, которые приняли Иисуса Господом и Спасите
лем и отошли в мир иной, была ли страшна смерть?
Сила смерти, жало смерти, боль от нее для них, как и
для нас, и для будущих поколений не имеет значения,
ибо Иисус Христос разрушил смерть.
У многих людей неправильное представление о
смерти. С последним вздохом человека истинный ду
ховный человек отделяется от плоти, которая из праха
сотворена и в прах превращается. "Отделившийся" че
ловек, то есть его дух, предстает перед Богом и подлежит
Его суду. И если человек был праведным, то отправится
в Царство Отца Небесного. В этом огромная заслуга на
шего Господа Иисуса Христа! Но если у человека, даже

верующего, были грехи, которым нет оправдания, чело
век отправится в ад – это и есть настоящая смерть.
Муки, которые человек, живущий в Иисусе Христе,
переносит здесь, на земле, также называются смертью –
смертью ветхого человека, ибо всякий христианин,
облекаясь в нового человека, старого как бы "хоронит".
Так было, так есть и так будет во веки веков.
О, как бы мне хотелось, чтобы никто из братьев и
сестер не попал в ад и не пережил настоящую смерть.
Как бы мне хотелось, чтобы ни один верующий (неваж
но, какой он веры) не попал туда. Я молюсь, чтобы лю
ди, познавшие истину, не отошли от нее.
Молюсь, чтобы Святой Дух открыл ваши духовные
глаза и уши, чтобы вы поняли то, о чем писал Павел
своему ученику Тимофею.
Вынести любое страдание, любую боль, преодолеть
любые обстоятельства и выйти победителем – вот то,
что вы должны сделать. И ни на йоту не отойти от Иису
са, познать Того, в Кого верите. Так познайте же Его,
познайте Иисуса, Господа нашего! И тогда будете знать,
в Кого уверовали.
Если же дьявол приходит к вам с различными иску
шениями – привлекательными и соблазнительными, –
имейте силу отказать ему. Скажите: "Один у меня Гос
подь – Ему и поклоняюсь. Одна у меня дорога – дорога,
проложенная Иисусом, Господом и Спасителем, Кото
рого я познал, и никто и никогда не разлучит меня с
Ним. Я знаю, что Он совершил для меня..."
Для того чтобы полностью освободить нас от нака
зания за наши грехи, Иисусу необходимо было разру
шить саму смерть:
А как дети причастны плоти и крови, то и Он

также воспринял оные, дабы смертью лишить силы
имеющего державу смерти, то есть диавола...
Евреям 2:14
Он принял наказание, Он принял мучение, Он при

нял крест, чтобы смертью своей "лишить силы имеющего
державу смерти", то есть самого дьявола. В Библии ска
зано, что Он смертью смерть попрал. Попрал Своей
смертью. Вот почему Он на три дня сошел в ад, где всту
пил в схватку с дьяволом и со всем его легионом. Одер
жав победу, Иисус принес нам жизнь:

Уничтожив смерть, Иисус явил жизнь. Он явил

жизнь вечную. Явив же нам жизнь, Он воскрес.
И если мы в этой только жизни надеемся на

Христа, то мы несчастнее всех человеков.
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из
умерших.
Ибо как смерть чрез человека, так чрез чело
века и воскресение мертвых.
Как в Адаме все умирают, так во Христе все
оживут...
1е Коринфянам 15:19–22
Печально взирать на тех верующих, которым важна

только их земная жизнь.
Увы, есть такой тип христиан, которые постоянно
жалуются на свою судьбу, семью, мужа, детей, на болез
ни, на то, что у них низкая заработная плата, что квар
тира не та, вещи старые и пора их обновить... Таким лю
дям вечно всего мало. Для них главное – жизнь здесь, на

земле, главное – вкусить все ее прелести: прекрасный
муж, прекрасные дети, и со здоровьем чтобы было все
хорошо, чтобы была высокооплачиваемая работа, ши
карная квартира с импортной мебелью, престижный ав
томобиль... И если чтото не так – человек моментально
начинает роптать. Такие люди готовы верить во что
угодно, лишь бы им жилось хорошо.
Но что говорит Павел?
И если мы в этой только жизни надеемся на

Христа, то мы несчастнее всех человеков.
Это правда, мы все живем во Христе, и Бог воспол

няет все наши нужды, а значит, каждый верующий мо
жет жить лучше, чем любой, даже самый богатый, неве
рующий. Но нас должна заботить не только земная
жизнь. Она кратковременна. Гораздо важнее вечная
жизнь на небесах, в Царстве Божьем.
Прежде всего мы должны благодарить Бога за то, что
Иисус, разрушив смерть, одержал победу над ней, чтобы
мы могли иметь жизнь сейчас, то есть в настоящем и,
конечно, в будущем.
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из

умерших.
Из всех мертвых Иисус воскрес первым, чтобы дока

зать всем, кто уверует в Него в будущем, что есть воз
можность воскреснуть из мертвых и другим. Этим Он
доказал, что смерть побеждена и не имеет власти над
нашими жизнями.
Ибо как смерть чрез человека, так чрез челове

ка и воскресение мертвых.
Смерть пришла через Адама, праотца грешного

рода, жизнь же – через Иисуса, Которого мы приняли в
сердца наши Господом и Спасителем.
Как в Адаме все умирают, так во Христе все

оживут...
Во Христе мы живем, во Христе мы и действуем.
...Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он

силен сохранить залог мой на оный день.
Да, Павел знал, в Кого уверовал. В прошлом, до сво

его покаяния, Павел был фарисеем. Он имел хорошее
образование, был обучен ремеслу. Павел был состоя
тельным человеком, занимал определенное положение
в обществе. Но пришло время, и, бросив все, Павел от
правился в путь в поисках Бога и познания воли Его.
Познав же, стал проповедовать Евангелие, которое у
людей того времени не было популярно. Сейчас все
иначе. В настоящее время вы можете во всеуслышание
заявить о том, что вы – христианин!
Заявитьто можно. Но важно, каким путем пойдете
вы, избрав Иисуса своим Господом. К сожалению, неко
торые верующие, твердо усвоив истину: "Я – дитя
Божье", – считают, что теперь им все можно, все дозво
лено, ибо Господь не допустит, чтобы с ними чтото слу
чилось. Такие "верующие" попрежнему спят с прости
тутками, грабят банки и живут вольготно.
Павел же, имея положение в обществе, оставил все

ради познания истины и действовал согласно воле
Господа.
Я не говорю, чтобы вы увольнялись с работы и шли
проповедовать Евангелие. Я хочу, чтобы вы поняли
главное: нужно искать не положения в обществе, а Бога,
познавать волю Его и не забывать, что Вы носите имя
Иисуса Христа. Вы – христианин. Христиане это те,
которые несут Благую Весть всем народам.

Иисус совершил подвиг. Но как можно узнать, что

было две тысячи лет назад? Как потомки наши тысячу
лет спустя узнают о подвиге, который совершил Иисус?
Библия свидетельствует нам:
...И явившего жизнь и нетление чрез благо

вестие...
Павел это знал. И ученики его знали. И ученики

учеников знали. Они ходили и благовествовали, шли от
дома к дому, чтобы другие люди узнали, как Христос
пострадал за грехи и беззакония наши, восстав первым
из мертвых и возвестив свет народам.
Жизнь не баловала Павла с того времени, как он
принял в свое сердце Иисуса Христа. Будучи дважды за
ключенным в темницу, он не отошел от веры, ибо жизнь
Христа стала его жизнью. Свое Послание к Тимофею он
писал в ожидании смертного приговора, но не как по
бежденный, а как победитель. Это послание многие
рассматривают как гимн Победы, гимн Веры, гимн Тор
жества. Павел никогда не раскаивался в том, что отдал

себя служению Иисусу:
...Для которого я поставлен проповедником и

Главной целью жизни Павла было благовестие, поэ

тому он и был поставлен проповедником.
Но как призывать Того, в Кого не уверовали?

Как веровать в Того, о Ком не слышали? Как слы
шать без проповедующего?
И как проповедывать, если не будут посланы?
как написано: "как прекрасны ноги благовествую
щих мир, благовествующих благое!"
Римлянам 10:14,15
Павел прекрасно понимал: если не будет проповед

ников, то как люди смогут узнать об Иисусе? Как они
узнают, что Иисус разрушил смерть, что им не нужно
нести наказание за свои грехи, так как есть Тот, Кто уже
пострадал за них, Кто заплатил Своей кровью за все их
беззакония? Поэтому Павел не стыдился проповедо
вать. Он говорил: "Я не жалуюсь, что страдаю. Не роп
щу, ибо знаю, в Кого уверовал. Я верю в Того, Кто по
прал смерть Своей смертью. В Того, Кто изъязвлен был
не за Свои собственные, а за мои грехи. В Того, Кто был
мучим за беззакония, которые я совершил, и должен
был понести за них наказание в аду. Иисус понес мои
наказания! Вот, в Кого я уверовал!
По сей причине я и страдаю так; но не

стыжусь...
Поэтому я готов пройти через все, чтобы, когда

придет мой час, встретиться лицом к лицу с Ним, моим
Господом и Спасителем".
В Кого уверовали вы?
Слава Богу, мы живем в другое время. Теперь не
нужно скрывать, что мы верующие. И проповедуя, не
нужно оглядываться по сторонам.
Раньше христианство считалось сектой. Верующих
гнали, мучили, предавали смерти, но они оставались
верными своему Господу и радовались, что им довелось
пострадать за Иисуса, как радовался и Павел, когда шел
на казнь.
Второе послание к Тимофею написано Павлом в кон
це шестидесятых годов. Вероятно, это было самое трудное
время в истории христианства – начало массовых гонений
на христиан. Аресты и мученические смерти... Их заши
вали в кожи животных и бросали на арены на растерзание
зверям, привязывали к столбам, обливали смолой и под
жигали (они горели, как факелы для освещения городов),
распинали, как Иисуса, и обезглавливали, как Павла...
Служению Господу Павел посвятил около тридцати
пяти лет. За эти годы он многих привел к покаянию,
всегда заботился о них, словно любящая мать о своих
детях. Его били за это, арестовывали, он подвергался
гонениям, но, совершая дело благовестника, он сохра
нил свою веру. И отправляясь в свой последний путь –
на казнь, он ликовал, ибо знал, что придет время, когда
Церковь, "расправив свои крылья", разнесет весть о
Господе до края земли. Он знал, что отдал свою жизнь за
Того, в Кого уверовал.

Некоторым из вас трудно евангелизировать. А поче

му? На вас покушаются? Вас сажают за это в тюрьму?
Нет. Вы боитесь, что о вас подумают. Вы стыдитесь. А
что сказал Иисус по этому поводу?
Ибо, кто постыдится Меня и Моих слов в роде

сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и
Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца
Своего со святыми Ангелами.
Марка 8:38
Поверьте, не стоит стесняться, что вы христианин!

Не бойтесь проповедовать, потому что жизнь Иисуса
проявляется только через благовестие! Как можно сты
диться, если вы спасаете людей? Чего стыдиться, если
вы избавляете их от боли, немощи, беззакония, от их же
собственных грехов? Чего стыдиться, если вы спасаете
человека от вечной смерти? Не стыдитесь, а гордитесь
этим.
Если через ваших близких, родных, друзей, коллег
по работе дьявол требует, чтобы вы оставили свою веру,
и делает заманчивые предложения, чем ставит вас перед
выбором между служением Иисусу или служением ему,
– какой выбор сделаете вы? Когда вся ваша семья воз
негодует, думая, что вы попали в некую секту, подобную
"белому братству", и предъявит ультиматум: или семья,
или Иисус, – какое решение примете? Когда на работе
коллеги откажутся вас понимать, принимая за поме
шанного, что станете делать? Когда жизненные обстоя
тельства "с бурями и землетрясениями" падут на вас,
чтобы поколебать вас в вере, посеять сомнение и через
страх привести к неверию, что будете предпринимать?
Оставите Иисуса или останетесь верны Ему? На этот
вопрос вы сможете ответить только тогда, когда будете
знать, в Кого уверовали.

благовестием (Христовым) силою Бога...
"...Но страдай с благовестием Христовым силою

Бога..." Для некоторых из вас слово "страдать" – это
проклятие. Но обратите внимание, в Библии сказано,
что мы должны страдать только за благовестие Иисуса
Христа, ибо это дает жизнь – и жизнь вечную.
Возлюбленные! огненного искушения, для ис
пытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как при
ключения для вас странного,
Но как вы участвуете в Христовых страданиях,
радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и
восторжествуете.
Если злословят вас за имя Христово, то вы бла
женны, ибо Дух славы, Дух Божий почивает на вас:
теми Он хулится, а вами прославляется.
Только бы не пострадал кто из вас, как убийца,
или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;
А если как Христианин, то не стыдись, но про
славляй Бога за такую участь.
Ибо время начаться суду с дома Божия; если же
прежде с нас начнется, то какой конец непокоряю
щимся Евангелию Божию?
И если праведник едва спасается, то нечести
вый и грешный где явится?
1е Петра 4:12–18
"Не чуждайтесь" в данном случае следует понимать

как "не отказывайтесь".
Какие бы ни были у вас испытания в работе, бизне$
се, семье, проблемы со здоровьем – принимайте их с ра$
достью, ибо каждый из вас теперь знает, в Кого уверо$
вал, как знает и то, что за смертью наступает
воскресение.
Но есть люди, которые, будучи членами Церкви

Христовой, совершают такие поступки, которые даже
неверующие не допустили бы. Для них грядет суд
Божий. И начнется он именно с Церкви.
Ибо время начаться суду с дома Божия; если же

прежде с нас начнется, то какой конец непокоряю
щимся Евангелию Божию?
1е Петра 4:17
Каждый из нас да будет истинным христианином не

на словах, а на деле.
И если праведник едва спасается, то нечести

вый и грешный где явится?
1е Петра 4:18
Нам не нужно быть грешными и нечестивыми – мы

должны оставаться праведными.
Когда человек знает, в Кого он уверовал, то его дела
соответствуют той жизни, которую он приобрел в Иису
се. Не той действительности, которая окружает его, а
действительности Того, в Кого уверовал.
Когда человек знает, в Кого он уверовал, то ему лег
че произносить слова веры и жизни, а не слова смерти.
Поэтому я предлагаю вам укрепиться в Том, в Кого вы
уверовали. Твердое основание веры в Иисуса Христа
служит нам хорошей платформой, как и правильное ис
поведание. Мы должны знать как говорить правильно, в
соответствии с Божьим Словом.
Когда мы знаем, кто мы в Иисусе Христе, что Он
сделал для нас, – тогда наше исповедание будет пра
вильным.
Иисус, Который за нас отдал Свою жизнь – самое

дорогое, самое ценное, – сделает все для того, чтобы мы
жили в благочестии.
Зная, в Кого вы уверовали, вы будете знать, как
произносить слова жизни.
Глава 5
ОТ КАКОГО ТЫ ДУХА?
Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в

вас, больше того, кто в мире.
Они от мира, потому и говорят помирски, и мир
слушает их.
1е Иоанна 4:4,5
Я хочу, чтобы вы задали себе вопрос: от какого духа

вы? Ответ на этот вопрос вы сможете получить на стра
ницах этой книги.
Если вы встретились с незнакомым человеком, и у
вас завязался разговор, то через пять–десять минут вы
сможете узнать его профессию по той терминологии,
которую он использует. Общаясь с верующим, вы сразу
определите, кто перед вами, если, конечно, ваш собе
седник – истинный христианин.
Слова, исходящие из уст человека, могут многое
сказать о нем. В Библии написано:
Они от мира, потому и говорят помирски, и

мир слушает их.
1е Иоанна 4:5
Попробуйте сами определить, кто вы? Кого вы слу

шаете больше? К чему прислушиваетесь? Кто вы: дитя
Бога или дитя мира сего?
Откуда вы? Из Царства Божьего или из царства мира
сего?
Что вы слушаете? Радио и телевизор или Слово
Божье? Сколько времени в течение дня вы уделяете и
тому, и другому?
Ответив на эти вопросы, вы сможете сразу опреде
лить, кто вы и откуда.

Если вы больше слушаете тех, кто говорит по

мирски, тех, кто от мира сего, – то знайте, что это о вас
написано в Библии: "Они от мира".
Я молюсь о том, чтобы Господь показал, кто вы. Что
бы вы поняли, что не должны быть от мира сего. Мо
люсь, чтобы Господь открыл ваши духовные глаза и
уши, чтобы вы поняли, что у вас есть "дом" получше, вы
идете в страну, которая построена не человеческими ру
ками, где нет ни солнца, ни луны, ни звезд, но сияет
слава Сына Божьего. Молюсь о том, чтобы вы поняли:
жизнь на земле кратковременна, приняв же Иисуса, вы
принимаете жизнь вечную.
Если вы поймете это, то будете уверены в том, что
вовсе не обязательно слушать мир.
"Они от мира..." "Они" – это те, кто не покаялся, не
принял в свое сердце Живого Бога, кто не назидается
Его Словом. Да и говорят они помирски, и мир слуша
ет их.
А как говорите вы? Давайте поговорим о вас.
От какого ты духа?
Слышите ли вы себя? Прислушиваетесь ли к тому,

как и что говорите? Уделяете ли вы время тому, чтобы
слушать себя? Как вы говорите с соседями, коллегами
по работе, своими близкими, друзьями?
Начните вслушиваться в то, что говорите, – это вам
во многом поможет.
Часто мы вообще не думаем, какие слова используем
при общении. Но слушая себя, вы сможете определить
свою сущность. Некоторые из вас лгут, лицемерят, даже
не осознавая этого, ибо говорят мирскими словами.
Другие же, напротив, используют мирскую терминоло
гию, чтобы ничем не выделяться среди мирских, хотя и
в церковь ходят, и участвуют в служении. Они делают
это намеренно и даже оправдывают себя, говоря: "Я ра
ботаю с неверующими, да и друзья мои церковь не посе
щают. Могут ли они понять меня? Могу ли я говорить с
ними иначе? Кто тогда будет понимать меня?"
Если в церкви вы используете Божьи слова, а за ее
пределами говорите помирски, то кто же вы?
Часто верующие говорят, что им страшно в миру.
Почему им страшно? Говорят о страхе – вот он их и
преследует. Разве дети Божьи говорят, что им страшно?!
...Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и
любви и целомудрия.
Возможно, ваши друзья часто говорят, что их тре

вожит неопределенность их будущего, они не знают, что
ждет их завтра, что будет с ними в этой стране.
Часто можно услышать и такое: "Господи, как я
боюсь. Не знаю, придет мой муж домой или нет... А что
если с ребенком чтонибудь случится... И чем кормить
его, Господи? Боюсь нового дня с его новыми
проблемами..."
...Ибо дал нам Бог духа не боязни...

У нас, верующих, нет такого чувства, как страх. Мы

избавились от него, получив взамен дух силы и любви.
Если в прошлом вы говорили о себе неодобрительно
– начните провозглашать положительное. Говорите не
помирски, а то, что говорит Бог. Почаще напоминайте
себе об этом, а забудете – откройте Библию и читайте:

Онито от мира, но вы же не из мира:

Как должны говорить христиане? Что они должны

говорить?
Мы, христиане, должны говорить то, что говорит
Господь. Люди часто говорят, что им страшно, а что об
этом говорит Бог?
...Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и

любви и целомудрия.
Если страх пытается "атаковать" вас – скажите ему

то, что говорит Господь. Не говорите о трудностях, не
переживайте о проблемах – утверждайте то, что говорит
Бог.
Приидите ко Мне, все труждающиеся и обре

мененные, и Я успокою вас;
Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня,

ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой
душам вашим;
Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.
Матфея 11:28–30
Если Бог обеспечивает всем необходимым птиц, то о

вас тем более будет заботиться. Поэтому не исповедуйте
того, что неугодно Господу. Живите для Бога и про
славляйте Его.
Люди в миру не имеют ни веры, ни надежды, но у
нас, верующих, есть и то, и другое, следовательно, в на
шей жизни все должно быть прекрасно. Утверждайте
свой успех, свою победу – и вы обязательно увидите это
в своей жизни.
Помните, что тьма не вечна. Это временное явление.
За ночью всегда наступает день. И если сегодня в вашей
жизни тьма, то завтра обязательно будет свет, будет но
вый день, который принесет вам радость и покой.
Так что же вы должны делать? Вопервых, вы долж
ны отличаться от тех, которые из мира сего, а вовто
рых, не использовать мирскую терминологию.
Некоторые из вас говорят, как герои телесериалов.
Какой может быть речь тех, кто смотрит фильмы о Ди
кой Розе, Марии или Марианне? Если вы будете смот
реть и слушать подобное, то даже не заметите, когда
начнeте говорить, как эти "герои", и использовать лек
сику, мимику этих несчастных измученных людей. Они
от мира сего. Единственное, что меня и вас должно вол
новать, – это то, как освободить этих людей, как при
вести их к Богу.
Но больше всего меня беспокоит то, что вы питаете
себя их проблемами, словно у вас нет настоящего, нет
будущего, нет надежды. Вот почему мы развиваем все
Божье: музыку, литературу, театр и даже танцы. Мы

делаем это для того, чтобы иметь альтернативу, чтобы с
утра до вечера мы могли пребывать с Богом, общаться с
Ним.
Знаете ли вы, что во время испытаний, во время
трудностей все, что у вас внутри, то есть то, чем вы себя
насыщали, выйдет наружу?
Если все это время вы питали себя Словом Божьим,
то во время испытаний вы скажете: "Благодарю Тебя,
Господь, что Ты способен разрешить все мои
проблемы".
Но если вы впитывали в себя только то, чем живут
Мария или Роза, слушали только то, о чем говорят они,
– вы будете говорить так же, как они, поступать так, как
они, и будете плакать, как они. Если вы будете слушать
только мирских: родственников, знакомых, соседей или
сотрудников по работе, которые не знают Бога, то очень
скоро станете такими же, как они.

Итак, мир слушает мирских.

А христине слушают Бога.
Некоторые из вас лгут, сквернословят. Прошу вас,
прямо сейчас примите решение: как можно больше вре
мени уделять познанию Бога. Читайте Библию, христи
анскую литературу, чтобы питать себя жизнью, а не мер
зостью, идущей извне.
Бог никогда не жалуется... Многие люди, приходя ко
мне в офис, жалуются на обстоятельства. Но когда я на
чинаю говорить с ними и цитировать им Слово Божье,
оказывается, они знают Cлово. Так почему же, когда
приходят проблемы, они забывают о Слове Божьем? От
вет очень прост: они знают Слово своим разумом, но не

сердцем, поэтому, зная Слово, продолжают жить по
мирски, а не на основании Божьего Слова.
Вы сможете узнать, как живете, чем и как питаете
себя, только тогда, когда у вас появятся трудности,
проблемы, стрессы... Это можно сравнить с апельси
ном. Вы не знаете, какой он внутри, пока не выжмите из
него сок и не попробуете его.
Можно ходить в церковь, прославлять Бога, но как
только появятся проблемы и вы будете как бы под дав
лением, только тогда вы узнаете свое внутреннее содер
жание, узнаете, что у вас "внутри", и сможете сопоста
вить это с "внешним" – своим поведением.
Важно не то, как человек выглядит внешне, во что
одевается, – важно то, что у него внутри. Вот почему Бог
допускает стрессы, трудности. Вот почему Он допускает
ситуации, которые бы "давили" на вас со всех сторон.
Он хочет знать, чем вы живете в экстремальных усло
виях. И когда внутри вас пусто, то вы обязательно нач
нете жаловаться, беспокоиться и переживать. Вы будете
проявлять нетерпение и сетовать на обстоятельства, на
отсутствие любви Божьей лично к вам.
О чем это говорит? Все это время вы "носили маску
благополучия", скрывая внутреннее состояние под
камуфляжем внешнего удовлетворения и
респектабельности.
Что такое камуфляж для верующего? Это когда
внешне вы ведете себя, как верующий, внутри же все ос
тается помирскому.
Но если вы постоянно читаете христианскую лите
ратуру, слушаете духовную музыку, ежедневно подкреп
ляете себя Живым Словом – Библией, тогда я уверен:
что бы ни случилось в вашей жизни, какое бы давление
вам ни довелось пережить, вы скажете:
...Все могу в укрепляющем меня (Иисусе)

Христе.
Филиппийцам 4:13
Вы преодолеете любую ситуацию, одержите победу

над ней и будете славить Господа, так как будете знать,
что все содействует ко благу "любящим Бога, призванным
по Его изволению" (Римлянам 8:28). Все, что бы с вами ни
случилось, – ко благу, потому что Слово Божье свиде
тельствует:
...Ибо Сам сказал: "не оставлю тебя и не поки

ну тебя",
Так что мы смело говорим: "Господь мне помощ
ник, и не убоюсь: что сделает мне человек?".
Евреям 13:5,6
В любой самой сложной ситуации помните: Бог по

стоянно находится рядом с вами. Он говорит:
Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скор

би; избавлю его, и прославлю его...
Псалом 90:15
Ваш Бог – Тот, Кто охраняет вас. Он не дремлет и не

спит. Он видит ситуацию, в которой вы находитесь. На
ступит время, и Он избавит вас от всех неприятностей.
Помните: праведник семь раз упадет – и семь раз под
нимет его Господь. Держитесь Бога, держитесь Его Сло
ва. Даже если сейчас вам плохо, помните, что это вре
менно, и как бы ни была темна ночь – придет утро:
взойдет заря и воссияет свет. Все изменится, и победа
будет за вами во имя Иисуса Христа.
Если вы еще не думаете и не говорите так, возьмите
пост, чтобы изменить свою жизнь, преобразовать свое
мышление; начните питать себя только Божьим Сло
вом, чтобы "переселиться" из этого мира в мир

духовный.
Некоторые верующие специально говорят, как в
миру, чтобы не быть исключением и быть принятым
мирским обществом. Если вы стремитесь к тому, чтобы
мир воспринимал вас, я хочу вам сказать: "Помните, что
все мирское умирает, уничтожается и превращается в
прах. Но мы, знающие Бога, будем жить во веки веков".
Парни, для чего вы заглядываетесь на девушек из
мира, влюбляетесь в них, совершаете безумные поступ
ки? Для того чтобы понравиться им? И что потом? А
потом рюмка: сначала одна в месяц с друзьями за ком
панию, затем другая и без компании, – и вот наступает
время, когда вы, сами того не замечая, начнете привы
кать к этому. Ради чего? Только ради того, чтобы понра
виться? Придет время, и дьявол возьмет над вами
власть, вы осознаете это – только не сразу. Ведь напи
сано, что мир слушает тех, кто в миру.
Некоторые верующие в угоду людям в миру хотят
говорить так, чтобы мир слушал их, потому что им нра
вится быть "на виду"...
Если вы хотите, чтобы мир принимал вас, значит
должны стать мирянином.
Вы хотите этого? Даже если вы только на миллиметр
отступите от Божьего Царства, только на минутку захо
тите "побывать в гостях" в миру – знайте: однажды две
ри за вами могут захлопнуться, и тогда будет поздно.
Знаете ли вы, как Бог называет людей, которые го
ворят, что они только на работе ведут себя, как в миру,
только в общении со своим руководством они такие, как
все, так как не хотят, чтобы их уволили с работы? Бог
отвечает на это:
Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что

дружба с миром есть вражда против Бога! Итак, кто
хочет быть другом миру, тот становится врагом
Богу.
Иакова 4:4
"Прелюбодеи и прелюбодейцы" – вот как называет

таких Бог. Запомните: дружба с миром – это вражда
против Бога.
Бог может простить раз, два, но вы же понимаете,
что своими поступками накапливаете вражду против
Него. И наступит время вернуться, но не сможете, и не
потому, что Бог не примет, – вы сами не сможете сделать
это, ибо будете крепко связаны с миром, будете в его
оковах. Захотите разорвать их, но не сможете, ибо проч
ны те оковы. Дружба с миром – это вражда против Бога:
...Итак, кто хочет быть другом миру, тот стано

вится врагом Богу.
Иакова 4:4
Если вам нравится мир и вы часто "заглядываете" в

него – возвращайтесь туда, и это будет означать, что вы
случайно попали в нашу семью, ибо мы дружим с
Богом.
Дети! вы от Бога, и победили их...

Помните это всегда, как помните и то, что мир слу

шает тех, которые от мира.
Библия говорит, что тот, кто от мира, говорит по
мирски. А тот, кто от Бога, говорит, как Бог. Он говорит
то, что написано в Библии.
Мы от Бога, а значит, как гласит Библия, мы побе
дили мир. Заметьте: те, кто от Бога и кто говорит не по
мирски, – побеждают. Несмотря ни на какие жизнен

ные обстоятельства, мы будем победителями, если
будем жить по Слову Божьему, исповедовать это Слово.
В миру дьявол тоже дает победу, но вслед за ней обя
зательно наступает расплата – время огромных
поражений.
Библия же свидетельствует:
Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть

истина.
Иоанна 17:17
И если Слово – это истина, значит, оно обязательно

исполнится. Если вы действуете по Слову Божьему, то
обязательно будете побеждать во всем. Все мирские
проблемы будут побеждены, все преграды вы обязатель
но преодолеете.
Да, мир может вас и не слышать, но зато вы находи
тесь в положении победителя. Не вы под миром, а мир
под вами. Продолжайте говорить поБожьему, и тогда
наступит время победы:
Если бы вы были от мира, то мир любил бы

свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира,
потому ненавидит вас мир.
Иоанна 15:19
Вполне естественно, что мир не принимает вас, как

естественно и то, что мир, который не пришел к Богу,
вас ненавидит. Не стоит изза этого впадать в отчаяние.
Всегда помните: если мир любит вас, значит, вы гдето и
чемто скомпрометировали себя перед Богом, отошли
от Него.
Помните слово, которое Я сказал вам: раб не

больше господина своего. Если Меня гнали, будут
гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут

соблюдать и ваше...
Иоанна 15:20
Если мир слушает человека, это еще не значит, что

он любит его. Придет время, когда этот мир расставит
ему сети, – и человек попадает в них.
Но если вы – дитя Божье, вы сможете разорвать сети
этого мира и быть непобедимым. Не идите на компро
мисс с миром. Не стремитесь к тому, чтобы мир слушал
вас. Пусть слушает только Слово Божье, исходящее из
ваших уст. Пусть вас ругают, пусть смеются над вами, но
будьте уверены: смеется тот, кто смеется последним.
Поэтому прекратите говорить помирски. Примите се
годня решение питать себя Божьим Словом и говорить
то, что говорит Слово о вашей ситуации, о вашем поло
жении, о вашей проблеме. Перестаньте говорить то от
рицательное, что слышите от соседей, по телевизору
или читаете в мирских книгах. Начните размышлять над
тем, что Бог говорит об этом. На все свои вопросы ищи
те ответы в Библии, проповедях, но никогда, ни при
каких обстоятельствах не говорите помирски. Пере
стройте свою жизнь! Слушайте голос Отца своего!
Будьте послушным сыном, а не блудным:
...Потому что Бог, повелевший из тьмы вос

сиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить
нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
Бог повелел свету явиться из тьмы. Бог – Творец. Он

– Владыка мира: мира духовного и физического. Он
творит все Своим Словом.
...Как написано: "Я поставил тебя отцом мно

гих народов", – пред Богом, Которому он поверил,
животворящим мертвых и называющим несуще

ствующее, как существующее.
Библия говорит: Бог назвал "несуществующее, как су

ществующее". Если вы от Бога, если вы – Божьи дети, то
во всем должны следовать Ему и обязаны поступать так,
как Он, называя "несуществующее, как существующее".
Если вы нездоровы – говорите, что исцелены; бедны
– призывайте материальное благополучие. Так говорит
Бог, значит, и вы должны так говорить. И все, что вам
необходимо, в чем вы нуждаетесь, чего пожелает ваш
дух, призовите в молитве – и будет вам.
Бог всем нам, Своим детям, дает это право. Если
ваш сын неверующий, начните видеть его спасенным и
провозглашать его праведность. Если вы больны – ска
жите, что не признаете никакой болезни, и утверждайте
свое исцеление.
Если вы бедны – призывайте изобилие Божье:
Но, имея тот же дух веры, как написано: "я ве

ровал и потому говорил", и мы веруем, потому и
говорим...
Бог хочет, чтобы каждый, верующий в Него, имел

дух веры.
...Бог, повелевший из тьмы воссиять свету,

озарил наши сердца...
Бог видит тьму, но призывает свет – противополож

ное тому, что Он видит. Бог утверждает, что в нас тот же
дух веры, а это значит, мы обладаем тем же духом, что и
Он.
...И мы веруем, потому и говорим...

Прошу вас, во имя Иисуса, веруйте во все не разу

мом, а сердцем, и свидетельствуйте об этом. Скажите
прямо сейчас: "Я верю! Верю всем сердцем своим, а во
что верю, о том и говорю. Я имею дух веры, ибо
написано:
..."Я веровал и потому говорил"...

Я говорю это вопреки тому, что вижу, вопреки суще

ствующей реальности, вопреки обстоятельствам и ситу
ациям. Я послушен тому, что говорит мне Слово Божье,
Дух Святой. Я – дитя победы, и эту победу мне дает мой
Бог".
...Мы смотрим не на видимое, но на невидимое:

ибо видимое временно, а невидимое вечно.
Мы всегда должны смотреть на невидимое. Да будет

так! Может быть, видимое в вашей жизни сегодня – это
бедность, безработица, одиночество... Но вы должны
говорить: "Все это временно. Я призываю то, что вечно,
то, что невидимое".
Вместо нищеты призывайте богатство, вместо бан
кротства – процветание, вместо болезни – здоровье!
Вражду в своем доме замените покоем, а все мирское –
Живым Словом Божьим.

Если вы будете мыслить так, как говорит Бог, "они",

конечно, вас не поймут. Иисус предупреждал вас:
...Но Я избрал вас от мира, потому ненавидит

вас мир.
Иоанна 15:19
Но что ожидает тех, кто выстоит до конца?

ее.
Числа 14:24
Я думаю, вам уже известна эта история. Вы помните

о том, что Моисей отправил в Ханаанскую землю
людей, чтобы они заглянули в свое будущее. И что они
сказали по возвращении оттуда?
Только двое из них не исповедовали то, что было в
действительности, то есть они не отрицали правду, но
были полны решимости пойти и отвоевать землю,
предназначенную им самим Богом. И Бог благословил
их:

ее.
Числа 14:24
То же самое Господь скажет и о вас, если вы будете

утверждать не то, что видят ваши глаза, а то, что говорит
Его Слово, – утверждать победу.
Дух, живущий в вас, должен отличаться от духа по
ражения, духа неудачи, духа нищеты, которые суще
ствуют в этом мире.
Халев имел спокойный дух (он не суетился, как это

часто можно наблюдать в миру) и во всем повиновался
Богу.
Что значит повиноваться Господу? Это значит про
износить слова, угодные Ему, произносить Его Слова.
Именно в этом и было повиновение Халева.
...Введу в землю, в которую он ходил, и семя его

наследует ее.
Числа 14:24
Да пребудет такой дух и в вас. Имея дух веры, ве

руйте и свидетельствуйте о своей вере. Утверждайте то,
во что верите. А для этого наполняйте себя Словом
Божьим, то есть тем, что говорит Бог:

Вы всегда будете победителем, ибо верен Господь

Своим обещаниям.
От какого духа вы? Кому служите? Что вы говорите?
Кто слушает вас?
Мир должен слушать вас, когда вы проповедуете
Слово Божье. Пусть люди мира сего слушают вас и, со
жалея о своих грехах, приходят к Богу. Пусть каждый че
ловек, живущий в миру, придет к нам, в нашу большую
и дружную Божью семью.
Молюсь, чтобы все было именно так, чтобы каждый
из вас уяснил разницу между жизнью в миру и жизнью в
Боге и действовал только согласно Божьему Слову и Его
заповедям:
...Ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.

Помните: ваши слова определяют вашу судьбу, ваши

слова, определяют, с кем вы пойдете – с Божьими деть
ми или с детьми мира сего. То, что вы говорите, – сбы
вается, знаете вы это или нет, хотите вы этого или не хо
тите, верите вы в это или не верите. Вашим фундамен
том должен быть Иисус Христос, и вся ваша жизнь
должна строиться в соответствии с Его Словом. Чело
век, который рожден от Божьего Духа, похож на Бога.
Он говорит, как Бог, он всегда произносит слова жизни.
Дух животворит, плоть не пользует ни мало;

слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь...
Иоанна 6:63
Мы должны быть такими, как Иисус.

Сандей Аделаджа
Життя та смерть
у владі язика
Російською мовою
Редактор Т. Кацовенко
Коректор І. Кривошеїна
Верстальник Т. Каташинська
Дизайн обкладинки В. Хорошилової
Видавництво "Фарес"
02098 Київ 98, просп. П.Тичини, 18
Свідоцтво про державну реєстрацію

№ 20202 від 07.10.97
Аделаджа, Сандей.
Жизнь и смерть – во власти языка. – К.: Фарес, 2003. –
104 с.
ISBN 9667450023
Хотите ли вы знать свою жизнь: как живете сейчас, что

ожидает вас в будущем? Хотите знать, чем питаете себя?
Прочтите эту книгу и узнаете, что в формировании нашей
жизни и окружающих нас обстоятельств важную роль играют
слова, слетающие с наших уст.

Жизнь и Смерть Во Власти Языка

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Жизнь и Смерть Во Власти Языка

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Для того, чтобы открыть содержание

нажмите закладку BOOKMARKS с

Хотите ли вы знать свою жизнь: как живете сейчас, что

Чи хочете ви знати своє життя: яке воно нині, що чекає

Текст книги и обложка не могут быть воспроизведены

Издательский центр "Фарес" является членом

© Сандей Аделаджа, 2003

Хотелось бы, чтобы вы получили благословение,

От плода уст человека наполняется чрево его;

В этой притче говорится, что дух человека наполня

От плода уст человека наполняется чрево его...

Это говорит о том, что ваша жизнь наполняется всем

желудок, или, согласно Библии, – чрево, что дает нам

...Произведением уст своих он насыщается.

Принимая пищу, вы насыщаете себя физически.

Вы должны знать: слова, которые говорят ваши уста,

народа. И то, что вы имеете сегодня в жизни, – это

От плода уст человека наполняется чрево его...

Помните, что каждый человек своими исповедани

счастливыми, состояние депрессии – это их постоянное

Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее

Забудьте о прошлом, забудьте о своих неудачах и по

своей жизни. Начните поновому "строить" свою семью,

От плода уст человека наполняется чрево его;

Если вы, по своему неведению, до сих пор этого не

Смерть и жизнь – во власти языка...

Если же в какойто области вашей жизни началось

Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие

А это значит, какие семена сеете, такие плоды будете

Иной пустослов уязвляет как мечем, а язык

Обратите внимание: врачует язык мудрых. Мудрым

В Ворзеле тогда проходила пасторская конферен

...И увидел Бог, что это хорошо.

Бог всегда и во всем, даже в отрицательном, находит

Давид, например, говорил:

Иной пустослов уязвляет как мечем, а язык

Вспоминается случай, когда ко мне в офис на кон

Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши –

Кого мы называем слабым? Того, кто чувствует себя

Она утверждала, что боится, – и пустыня наступила

...Ибо какое общение праведности с беззако

Не должно быть никаких отношений между светом

Задумывались ли вы, почему все это происходит?

Языком своим они поразят самих себя; все,

Освободитесь же во имя Иисуса Христа, исповедуй

...А язык мудрых – врачует.

Это говорит нам Соломон, царь неразделенного

Языком своим они поразят самих себя...

Смысл же этих изречений в том, о чем я говорил:

Смерть и жизнь – во власти языка...

Вот так одни исцеляют, врачуя самих себя, другие

Но Халев успокоивал народ пред Моисеем, го

А те, которые ходили с ним, говорили: не можем

Здесь говорится о соглядатаях, которых Моисей по

...Пойдем и завладеем ею, потому что мы

Другие соглядатаи утверждали обратное. Кто из них

...Земля, которую проходили мы для осмотра,

Но какой вывод они сделали?

Они судили, исходя из того, что видели.

Не увидят земли, которую Я с клятвою обещал

Бог говорит: "...Халева, за то, что в нем был иной дух,

Сей день сотворил Господь: возрадуемся и

Говорите ли вы каждое утро: "Этот день сотворил

в радости. Провозглашайте, что вы ожидаете в этот день.

В этой притче говорится, что дух человека наполня

Помните, что каждый человек своими исповедани

Забудьте о прошлом, забудьте о своих неудачах и по

своей жизни. Начните поновому "строить" свою семью,

Если же в какойто области вашей жизни началось

В Ворзеле тогда проходила пасторская конферен

Вспоминается случай, когда ко мне в офис на кон

Освободитесь же во имя Иисуса Христа, исповедуй

Здесь говорится о соглядатаях, которых Моисей по

Никогда своими словами "не ставьте крест" на дру

Если предположить, что "упование" и "вера" — сло

Какие бы атаки дьявола вам ни доводилось пережи

сердце. Придя в церковь, вы имели только надежду, те

Верьте, что всякое ожидание ненапрасно! Дей

вать еще более настойчиво, чтобы рассеялся туман, ис

Вы можете не только спасти свой бизнес, но и до

Трудно пришлось самарянам. В городе начался го

Царь не смотрел на Господа, он смотрел на обстоя