Открыть Электронные книги
Категории
Открыть Аудиокниги
Категории
Открыть Журналы
Категории
Открыть Документы
Категории
Ellen G. White
2002
Copyright © 2011
Ellen G. White Estate, Inc.
Информация об этой книге
Общие сведения
Данная электронная книга предоставляется организацией
«Наследие Елены Уайт». Она является частью большой бес-
платной сетевой коллекции книг на веб-сайте Наследия Елены
Уайт.
Об авторе
Елена Уайт (1827—1915) считается наиболее переводимым
американским автором, ее труды опубликованы на более чем
160 языках. Она написала более чем 100 000 страниц, посвятив
их широкому кругу духовных и практических вопросов. Ведо-
мая Святым Духом, она превозносила Иисуса и направляла к
Писаниям, как единственному основанию веры.
Дополнительные ссылки
Короткая биография Елены Уайт (на английском языке)
Об организации «Наследие Елены Уайт» (на английском языке)
i
Дополнительная информация
За дополнительной информацией об авторе, издателях, или
о том, как Вы можете поддержать нашу работу, пожалуйста, об-
ращайтесь к Наследиею Елены Уайт с помощью электронной
почты: mail@whiteestate.org. Мы благодарны за Ваш интерес и
отзыв, и желаем Вам Божьего благословения на чтение этой
книги.
ii
Оглавление
Информация об этой книге . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . i
Глава 1. Господь призывает женщин на служение . . . . . . . . . 7
Женщины, служащие Христу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Глава 2. Выдающиеся женщины в Ветхом Завете . . . . . . . . . 14
Ева, мать всего человечества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Сарра, жена Авраама, мать народов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Ревекка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Иохаведа, мать Моисея . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Мариам, сестра Моисея . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Сепфора, жена Моисея . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Раав . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Девора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
Анна, мать Самуила . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Авигея . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Олдама пророчица . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Есфирь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
Глава 3. Выдающиеся женщины в Новом Завете . . . . . . . . . 42
Елизавета, мать Иоанна Крестителя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Мария, мать Иисуса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Мария и Марфа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Женщина самарянка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Женщина, прикоснувшаяся к краю одежды Иисуса . . . . . 57
Теща Петра . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Женщина хананеянка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Мать Иакова и Иоанна . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Вдова из Наина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
Женщины у креста . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Женщины у гроба Иисуса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Женщины, следовавшие за Иисусом . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Серна . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Лидия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Прискилла . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Анна пророчица . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Жена Пилата . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
iii
iv Дочери Божьи
7
8 Дочери Божьи
14
Выдающиеся женщины в Ветхом Завете 15
Ревекка
Эта глава основана на книге Бытие, гл. 24
Раав
Эта глава основана на книге Иисуса Навина, гл. 2, 6;
Послании к Евреям 11:30, 31
Девора
Эта глава основана на книге Судей, гл. 4; 5
Авигея
Эта глава основана на книге 1 Царств, гл. 25
Олдама пророчица
Эта глава основана на книге 4 Царств, гл. 22
Есфирь
Эта глава основана на книге Есфирь
Мария и Марфа
Эта глава основана на Евангелии от Луки 10:38—42; Евангелии
от Иоанна, гл. 11
Женщина самарянка
Эта глава основана на Евангелии от Иоанна 4:5—42
Теща Петра
Эта глава основана на Евангелии от Матфея 8:14, 15
Женщина хананеянка
Эта глава основана на Евангелии от Матфея 15:22—28
Вдова из Наина
Эта глава основана на Евангелии от Луки 7:11—15
Женщины у креста
Эта глава основана на Евангелии от Луки 23:27—31; Евангелии
от Марка 15:40—47
Серна
Эта глава основана на книге Деяния святых Апостолов
9:36—42
Лидия
Эта глава основана на книге Деяния святых Апостолов 16:14,
15, 40
Прискилла
Эта глава основана на книге Деяния святых Апостолов
18:1—4; 18—28
Анна пророчица
Дух пророчества почил на человеке Божьем [Симеоне], и
пока Иосиф и Мария дивились его словам, Симеон благословил
их и сказал Марии: «Се, лежит Сей на падение и на восстание
многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой
оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих
сердец».
В этот момент в храм вошла Анна-пророчица и подтвердила
свидетельство Симеона о Христе. Когда Симеон говорил, лицо
ее просияло славой Божьей, и она искренно благодарила Бога
за то, что удостоилась чести видеть Христа Господа (Желание
веков, c. [55]).
Жена Пилата
Христос произвел на Пилата весьма отрадное впечатление.
В вельможе проснулись самые благородные устремления. Он [76]
слышал об Иисусе и Его делах. Жена рассказывала ему о чуде-
сах, совершенных этим галилейским пророком, о том, что Тот
исцеляет больных и воскрешает мертвых. Сейчас ему вспом-
нилось это как сон. Он вспомнил слухи, которые доходили до
него из разных источников, в том числе и от родственников, и
твердо решил потребовать у иудеев конкретные доказательства
вины этого узника (Ревью энд Геральд, 7 ноября 1899 г.).
С самого начала Пилат был уверен, что Иисус — не простой
человек. Он полагал, что имеет дело с необычной Личностью,
и верил в Его совершенную невиновность. Ангелы отметили
беспристрастность римского правителя, поэтому, чтобы спасти
его от ужасного злодеяния — участия в распятии Христа, —
один из них был послан к жене Пилата и во сне сообщил
ей, что ее мужу предстоит судить Сына Божьего — невинного
Страдальца. Жена Пилата немедленно послала мужу весть
о том, что много пострадала во сне за Иисуса, и попросила
не причинять вреда и не делать ничего худого этому святому
Человеку. Вестник, пробившись сквозь толпу, вручил письмо
Пилату. Прочитав его, Пилат устрашился, побледнел и твердо
решил не принимать участия в расправе над Христом. Если
72 Дочери Божьи
Изучение Слова
Великий учебник — Слово Божье — это великий учебник
для учащихся наших школ. Библия излагает всю волю Божью
в отношении сынов и дочерей Адама. Библия — это правило
жизни. Она учит нас, какими мы должны стать для будущей,
бессмертной жизни. Наша вера и наши поступки могут сделать
нас живыми посланиями, узнаваемыми и читаемыми всеми
людьми. Людям не нужен тусклый свет преданий и традиций,
которые не помогают в постижении Писаний. Это все равно,
что пытаться помогать полуденному солнцу слабым светом фо-
наря. Учащимся, чтобы уберечься от заблуждений, не нужны [78]
мифы или суждения священников и служителей. Обращайтесь
к Божественному Слову, и вас озарит свет. В Библии разъясня-
ется каждая обязанность; любой ее урок носит всеобъемлющий
характер и может подготовить человека к вечной жизни.
Дар Христа и просвещение Святого Духа открывают нам
Отца и Сына. Слово Божье содержит все необходимое, чтобы
73
74 Дочери Божьи
Молитва
Ежедневная молитва необходима для духовного роста
— Если мы хотим действительно стать подобием Божьим, то
должны формировать правильные привычки в духовной жизни.
Ежедневная молитва так же важна для возрастания в благодати
и для самой духовной жизни, как хлеб насущный для нашего
телесного здоровья. Надо приучить себя часто возносить по-
мыслы к Богу в молитве. Если мысли блуждают, мы должны
возвращать их в духовное русло. Настойчивые усилия помогут
выработать привычку, которая облегчит стоящую перед нами
задачу. Мы подвергаем себя опасности, если хотя бы на мгно-
вение разлучаемся с Христом. Он неизменно будет рядом с
нами, всегда и всюду, если будем соблюдать все заповеданное
Им (Ревью энд Геральд, 3 мая 1881 г.).
Победить свое «я» с помощью молитвы — Господу нуж-
[82] ны люди, чья повседневная жизнь становится источником бла-
гочестивого примера и чьи слова и поступки показывают, что
Христос живет в их сердце, указывая им путь. Ему нужны
люди молитвы, которые в борьбе с Богом побеждают свое «я»,
а затем делятся с другими тем, что сами почерпнули из Источ-
ника силы. Бог принимает тех, кто распинает себя, и делает
их сосудами для почетного использования. В Его руках они
подобны глине в руках горшечника, и Он осуществляет через
них Свою волю. Такие люди обретают духовную силу. Христос
живет в них, и сила Его Духа укрепляет их поступки. Они
понимают, что должны жить в этом мире так, как жил Иисус, в
Котором не было и следа эгоизма. Христос побуждает их нести
свидетельство о Нем, которое привлекает души к Голгофскому
кресту (Знамения времени, 9 апреля 1902 г.).
Молитва укрепляет душу — В Слове Божьем нам даны
щедрые обетования. План спасения прост. Он не заключает нас
в узкие и тесные рамки. Мы не обязаны уповать на свидетель-
ства, которые были даны нам год или месяц назад, но можем
каждый день получать заверение, что Иисус жив и ходатай-
ствует за нас. Мы не сумеем творить добро для окружающих,
если сами не живем духовной жизнью. Наши служители не
проводят всю ночь в ревностной молитве, как делали прежде
Важность молитвы и изучения Библии 79