Книга 6. Часть 4. Общение с тонким миром.

Колтовой Николай Алексеевич, koltovoi@mail.ru ,

Все книги на сайте: Koltovoi.nethouse.ru, Книги постоянно обновляются.
Если не удается скачать книги с сайта, то они могут быть высланы по электронной почте.
Москва, 25 июля 2017
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Введение. 3

Глава 0. Контактеры. 10
0.1 Ченнелинг.
0.2 Контакты при спиритических сеансах.
0.3 Связь с другими планетами.
0.4 Различные контакты в России.
0.5 Зарубежные контактеры.
0.6 Литература по ченнелингу.

Глава 1. Контакты с Вознесенными Владыками. 67

1.1 Агни-Йога, Блаватская Е.П.
1.2 Рерих Н.К.
1.3 Каталог Высших сил.
1.4 Различные контакты с Вознесенными Владыками.

Глава 2. Общение с фантомами. 87

2.1 Автоматическая речь.
2.1.1 (1А) Прямая речь.
2.1.2 (1Б) Обычная речь.
2.1.3 (1В) Речь человека под гипнозом.
2.1.4 (1Г) Автоматическая речь.
2.2 Автоматическое письмо.
2.2.1 (3А) Прямое письмо.
2.2.2 (3Б) Обычное письмо.
2.2.3 (3В) Письмо под гипнозом.
2.2.4 (3Г) Автоматическое (пондемоторное) письмо.
2.3 Автоматическое рисование.
2.3.1 (5А) Прямое рисование.
2.3.2 (5Б) Обычное рисование.
2.3.3 (5В) Рисование под гипнозом.
2.3.4 (5Г) Автоматическое рисование.
2.4 Автоматическое сочинение музыки.

2.5 Получение информации с помощью идеомоторики, доски для общения.

2.6 Появление надписей и изображений.
2.7 Инструментальная транскоммуникация.
2.7.1 История транскоммуникации.
2.7.2 Связь с другим миром с помощью изображений (телевизионных).
2.7.3 Звонки из другого мира.
2.7.4 Связь с другим миром с помощью компьютера.
2.7.5 Связь с помощью приборов.
2.7.6 Литература по транскоммуникации.
2.8 Фантом части объекта.
2.9 Регистрация изображения ампутированной части тела.

1
Глава 3. Спиритизм. 153
3.1 История спиритизма.
3.2 Спиритизм в России.
3.3 Известные медиумы.
3.4 Различные феномены, наблюдаемые при проведении спиритических сеансов.
3.5 Общение с душами умерших.
3.6 Перевоплощение при спиритических сеансах.
3.7 Исследователи спиритизма.
3.8 Литература по спиритизму.

Глава 4. Полтергейст. 206

4.1 Полтергейст.
4.2 Исследования полтергейста.
4.3 Различные случаи проявления фантомов.
4.4 Литература о полтергейсте.

Глава 6. Жизнь после смерти. 219

6.1 Переселение душ, реинкарнация.
6.2 Парадоксы переселения душ.
6.3 Регрессивный гипноз.
6.4 Литература по реинкарнации.
6.5 Различные исследования после смерти.
6.6 Явление околосмертный опыт (NDЕ).
6.7 Жизнь после жизни.
6.8 Литература о жизни после смерти.

Глава 7. Внетелесное восприятие, выход в астрал, астральное тело, астральное

путешествие. 271
7.1 Астральные путешествия.
7.2 Литература по внетелесному восприятию, по астральным путешествиям.

Глава 8. Строение тонкого мира. 297

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Колтовой Н.А. Книга 6. Часть 4. Общение с тонким миром. Москва. 2017. 307с. Аннотация.
Рассматриваются различные способы получения экстрасенсорной информации, дальновидение,
ясновидение, яснослышание. Рассматриваются различные методы общения с фантомами, с
душами. Анализируются вопросы жизни после смерти, переселение душ, реинкарнация. Как
отдельный канал получения информации рассматриваются вопросы связанные с НЛО и с
общением с представителями иных цивилизаций.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Koltovoi N. Volume 6. Part 4. Information channels for psychic information. Abstracts.
Various methods of obtaining psychic information dalnovidenie, clairvoyance, clairaudience. Various
methods to communicate with phantoms, with showers. The questions of life after death, reincarnation,
reincarnation. As a separate channel information addresses issues related to UFOs and communicating
with representatives of other civilizations.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2
 Введение.
Для каждого человека и объект существует дух (фантом), его адрес или информационная
ячейка в общей базе данных. Общение осуществляется за счет связи между фантомами. Когда
человек формулирует вопрос, он его кому-то адресует (себе, богу, родственнику).
Можно предположить, что в основе всех типов контактов лежит телепатическая связь
(контакт с другим человеком, с богом, с инопланетянами). Общение с духами, фантомами и
высшими существами можно рассматриваь как одну из разновидностей телепатии.
Телепатическая связь осуществляется на любом расстоянии с бескончной скоростью. Общение
происходит не словами, а мыслями, образами.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Восприятие информации о потустороннем мире.
1.Медиумические, явления, связанные с умершими.
2.Призраки мертвых, фантомы усопших людей.
3.Полтергейст (буквально шумный дух) редкое явление, проявляющееся в самопроизвольном
перемещении предметов, их исчезновении и возникновении на новом месте, резком изменении
температуры и даже самовоспламенении. Возможно, появление воды, возникновение
необъяснимых звуков, запахов, неприятного ощущения чужого присутствия, странных
световых эффектов (образы человеческих фигур, вспышки света). Характерна внезапность
начала и окончания явления.
4.Духовная фотография, фотографирование появления ранее умерших людей, их “духов”.
5.Духовное перевоплощение-изменение личностных качеств человека, свойственных ему ранее
(психики, памяти, родного языка и т.д.) и кажущихся необычными для него.
6.Реинкарнация-повторное рождение, воплощение умершего (или живущего) человека в другом
качестве.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Различные фантомы, с которыми происходит общение (источник информации):

1-общение со своим фантомом, воспоминания при регрессивном гипнозе.

2-общение с фантом другого (живого) человека, который находится рядом.

3-общение с фантом другого (живого) человека, который находится далеко.

4-общение с фантом (духом) умершего человека, родственника,

5-общение с фантом (духом) умершего известного человека,

6-общение с Высшим Существом, общение с богом, с единой информационной базой данных.

7-общение с инопланетянами (контактеры), с существами из других миров (планет).

8-общение с фантомом камня, растения, цветка (с феей), духом леса (леший), духом дома
(домовой), дух озер (водяной), духом стихии.

9-общение с фантомати при полтергейсте.

Для каждого из контактов возможно получения трех типов информации:

а-о прошлом,
в-о настоящем,
с-о будущем.

3
 прошлое настоящее будущее
1 Свой дух Регрессивный воспоминания предчувствие
гипноз
2 Дух человека рядом гадание Чтение мыслей другого Гадание,
человека, предсказание
Диагностика здоровья будущего
3 Дух человек далеко Гадание по Диагностика по Гадание по
фотографии фотографии фотографии
4 Дух умершего родственника Спиритизм,
общение
5 Дух умершего известного Спиритизм,
человека общение
6 Высшее существо, общая Ченнелинг, Предсказания,
база знаний Получение информации, ясновидение
Выход в астрал
7 Дух инопланетянина
8 Дух стихии
9 Дух полтергейста
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Структура миров:
-наш реальный мир,
-тонкий мир, мир бухов для нашего мира,

-реальный мир на других планетах,

-тонкий мир для жизни на других планетах.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Структура духов:
6-Высшее существо, бог, единая база знаний.
Существуют различные уровни доступа к знаниям.
Существует иерархия духов в тонком мире, с которыми можно вступить в контака.
Есть светлые и темные духи (силы), ангелы, архангелы.

8-Духи стихий, каждой стихии соответствует свой дух, каждый объект (камень, цветок) имеет
свой дух.
Оккультист Поль Седир писал о духах стихий: «всякое существо, согласно Каббале, каждая
травка, каждый камень имеет своего духа», перечисляя в том числе троллей, наяд и др.
1907-Седир М. Зеркала. 1907.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Различные источники и виды получаемой информации:

1-информация о настоящем в реальном мире,

-восприятие событий настоящего времени (когниция),
-информация от другого человека, что он видит и чувствует (телепатия),
-информация о болезни или смерти родственника,
-общение человек-человек, человек-животное, человек-растение.
-видение удаленных объектов (дальновидение),
-медицинская диагностика,
-видение скрытых предметов (кожное зрение, прямое видение),
-видение предметов с завязанными глазами,
-отгадывание карт,

2-информация о прошлом в реальном мире,

4
-восприятие прошлого (ретрокогниция),
-видеть события, которые происходили раньше (ясновидение),
-воспоминания о прошлых жизнях (регрессия),

3-информация о будущем в реальном мире,

-восприятие будущего (прекогниция),
-предсказывание будущих событий (предвидение, пророчество) (предсказатели, провидцы),
-предсказывание случайных событий, выпадение монеты, костей, рулетки,

4-информация от объектов из тонкого мира,

-общение с душами умерших, спиритизм, (медиумы),
-выход в астрал, астральные путешествия,
-транскоммуникация,

5-информация о настоящем в реальном мире в других местах, на других планетах,

-общение с инопланетянами (контактеры),
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Контакты, происходящие в нормальном состоянии сознания:
-контакт с инопланетянами,
-биолокация,
-спонтанная телепатия,
-транскоммуникация.

Контакты, происходящие в измененном состоянии сознания, под гипнозом:

-спиритизм,
-шаманизм,
-воспоминания о прошлых жизнях (регрессия),
-астральные путешествия.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Направление потоков информации.
Возможны резлличные виды общения человека (ч) с фантомом (ф) в зависимости от
направления передаваемой информации:
1-(ч-ф) ч-ф нет, ф-ч нет. Нет передачи информации от человека фантому и от фантома к
человеку. Нет контакта.
2-(ч->ф) ч-ф да, ф-ч нет. Информация передается только от человека к фантому. Например,
молитва, обращение к богу.
3-(ч<-ф) ч-ф нет, ф-ч да. Информация передается только от фантома к человеку. Например,
автоматическое письмо, прямая речь.
4-(ч<->ф) ч-ф да, ф-ч да. Информация передается и от человека фантому, и от фантома к
человеку. Это двухсторонний контакт, диалог, происходит обмен информацией. Как правило,
человек задает конкретный вопрос, и получает на него ответ. При этом поток информации все
равно идет от фантома к человеку.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Способ поступающей информации.
Информация может поступать различными способами:
-обычно информация поступает в виде зрительных образов, передаются чертежи и схемы.
-информация может поступать в виде текстовых сообщений, ответов на вопрос, автоматическое
письмо,
-при спиритических сеансах информация поступала в виде стуков, автоматическая речь,
автоматическое письмо.
-информация иногда может поступать в виде отдельных букв (гадание с помощью
двигающегося блюдца), таблиц, доски.
-бинарный ответ, да или нет. В большинстве случаев при гадании (маятником) ответы
поступают в двоичном виде, да или нет.
5
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Достоверность поступающей информации.
Информация, поступающая от фантомов, не всегда может быть достоверной. Возможны
различные ситуации:
-информация правильная, и проинтерпретирована правильно,
-информация правильная, но проинтерпретирована неправильно,
-информация изначально была не правильной, дезинформация.

Иногда возможны ошибки в связи с неоднозначностью ответа. Например, пытаются

определить имя какого то человека. Но если он изменял имя, то каков может быть ответ? Один
экстрасенс может сказать старое имя, а другой назовет новое имя. Ответы будут разными, но
оба правильны. Так как ответы даются без комментариев.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Типы связи с фонтомом:
-спонтанная (мать чувствует, если с ребенком что-то случилось),
-инициированная (при спиритическом сеансе выдывается дух конкретного человека).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
При правильно поставленных вопросах мы можем получать информацию от фантомов.
Общение с фантомати наиболее эффективно при отключенном сознании (во сне, под гипнозом).
В этом случае ослаблена активность основной области мозга, и повышается чевствительность к
слабым воздействиям. Основные трудности при общении с фантомами состоят в следующем:
-нет прямого аудиовизуального канала связи,
-связь осуществляется через шестой канал, нечувственное восприятие,
-система образов и понятий, в которых содержится эта информация, совершенно не совпадает с
той системой образов, которые различны даже у разных людей, воспитанных в различных
условиях,
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Некоторые рекомендации по общению с духами:
-необходимо обратиться к конкретному духу, и попросить его о помощи,
-можно задать вопрос, ты уже здесь? Если маятник колебнется, значит дух уже здесь,
-вопрос необходимо задавать конкретный, желательно с ответом да или нет, так духу проще
отвечать,
-по окончании сеанса необходимо поблагодарить духа и попрощаться с ним,
-желательно, чтобы окно было открыто, так духу легче войти,
-желательно, чтобы в помещении не было зеркал,
-желательно снять с себя все металлические предметы,
-в помещении желательно соблюдать тишину,
-освеещение желательно производить свечкой (не церковной),
-наибольшая активность духов наблюдается с полночи до четырех часов утра,
-эффективность гадания различна в различные дни. В некоторые дни вообще не желательно
гадать,
-гадать можно на Рождество, с 6 по 13 января,
-после сеанса необходимо отпустить дух и попросить его покинуть, сказать до свидания. Затем
задать контрольный вопрос, дух ты еще здесь? Если дух подает знак, то его необходимо
попросить покинуть, сказать что его отпускают.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Каналы получения экстрасенсорной информации.

Существует единое информационное поле (база данных) в которой находится

информация о прошлом, настоящем и будущем. У разных людей в различные моменты времени
возникает возможность получать некоторую информацию из этой базы. Доступ к базе
возможен по различным каналам.

6
1-Экстрасенсорный канал получения информации. Таким образом полуют информацию
экстрасенсы. Это гологовой канал (слышатся голоса) и визуальный канал (видятся образы).
Информация поступает непосредственно в мозг, а затем воспринимается человекам, как будто
от получает ее с помощью своих органов чувств.
2-Канал общения с потусторонним миром. Этим свойством обладают некоторые экстрасенсы
(Ванга), медиумы во время спиритических меансов.
3-Гадание. Получение информации с помощью различных методов гадания.

Получение информации в виде бинарном виде, да или нет:

1-с помощью маятника, в какую сторону станет вращаться маятник, по часовой стрелки или
против.
2-бинарный метод Фолля по изменению проводимости точек акупунктуры,
3-метод Кирлиан, по изменению площади свечения.

Получение количественной информации:

1-с помощью маятника, измерения по шкале Бови,
2-методом Фоля по измерению величины проводимости в точках акупунктуры,
3-методом Кирлиан по измерению площади свечения.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вопросы:
-при общении через посредника кто отвечает на вопросы? Дух случайного человека или единый
дух (бог)?
-если загипнотизировать разных людей и задавать одни и те же вопросы, то будем ли мы
получать одни и те же ответы?
-разные люди при гипнозе входят в контакт с одним источником, или нет?
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Начало систематического экспериментального изучения экстрасенсорного восприятия
положено более ста лет назад известными физиками Дж.Дж. Томсоном, О.Лоджем и
В.Круксом:
Gauld A. The founders of psychical research. New York: Schoken Books, 1968.
Jahn R.G. The persistant paradox of psychic phenomena: An engineering per-spective Proc. IEEE.
1982. Vol. 70, №2. P.136-170.
Jahn R.G., Dunne B.J., Jahn E.G. Analytical Judjing Procedure for Remote Perception E.xperiments//J.
parapsychol. 1980. №3. P.207-231.
Puthoff H.E., Tarp R.A. A Perceptual Channel for Information Transfer over Kilometer Disfences:
Historical Perspective and Recent Research//Proc. IEEE. 1976. Vol. 64, №3. P.329-354.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Способы проявления духов (фантомов).

1-не аидим и не общаемся. Нет контакта,

2-видим, но не общаемся. Например, появление призраков, галлюцинации, видения, НЛО.
3-не видим, но общаемся. Например, автоматическое письмо, ченнелинг, общение с духами при
спиритических сеансах.
4-видим и общаемся. Например, иногда можно общаться с духами, которые появляются при
спиритических сеансах.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Формы проявления духов (фантомов).

1-визуальная, дух может появиться в виде призрака, в виде галлюцинации. Дух может быть
статический или динамический.
-статическое проявление духа, надпись появилась и пропала,
-динамическое проявление духа, двигающееся привидение.
7
2-дух может передать некоторую информацию, сообщение, в виде прямой посылки в мозг,
диктовка текстов, автоматическое письмо, автоматическое рисование.

3-можно провести общение с духом, задавать вопросы и получать ответы.

4-При спиритических сеансах дух может проявлять себы как физический объект
(материализация духа): касаться присутствующих, играть на инструментах, писать на
грифельной доске, печатать на пишущей машинке, производить отпечаток руки на пластичной
поверхности.

5-дух может производить различные физические воздействия: стучать, хлопать дверью Это
происходит при полтергейсте.

6-дух может материализоваться. Аватара (нисхождение, воплощение) личность, для которой

характерно отсутствие кармы. Это сошествие божества на землю в воплощенной форме.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вопросы, на которые интересно получить ответы при ченнелинге:
0-Кто, когда и для какой цели создал жизнь на Земле?
1-Когда и как возникла жизнь на Земле. Является ли появление жизни на Земле результатом
деятельности других цивилизаций?
2-Когда и какие цивилизации посещали землю в древние времена?
3-Атлантида, где находится и причины гибели?
4-Тунгузский метеорит, что это? Комета? НЛО?
5-Рисунки в пустыне Наска. Когда появились, кто создал, для какой цели?
6-Рисунки на полях. Кто создает, для какой цели?
7-НЛО, кто прилетает и зачем?
8-Существуют ли дружественные (которые хотят помочь и защитить) и недружественные
(которые хотят захватить) для Землян цивилизации?
9-Египетские пирамиды, кто, когда и зачем построены?
10-Дольмены, кто, когда и зачем построены?
11-Каменные лабиринты, кто, когда и зачем построены?
12-Структура тонкого мира, сколько и каких цивилизаций существует, существует ли единый
Высший Разум?
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ведическая Астрология затрагивает такие аспекты ведического знания, как аюрведу -
науку о медицине и тантру -науку о ритуалах и поклонении. Ведическое знание включает в себя
все аспекты жизнедеятельности человека, от простых вещей -до космологии и ядерной физики.
Как ни удивительно, для современности многие тайны Ведического знания до сих пор остаются
загадкой. Ведическое знание считается апаурушея -нерожденное. Оно не изошло из ума
человекоподобных существ, оно было дано Богом, как правило или инструкция для
пользования этим миром для всех живых существ населяющих этот мир, известный как
"мритью-лока", что буквально переводиться как "мир смертных
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Энергетический вампиризм.
http://tannarh.narod.ru/publ/mistika/ehnergeticheskij_vampirizm/krugi_na_poljakh/36-1-0-62

Эти сущности оказываются бесплотными энергетическими вампирами с весьма

скудными познаниями в физике и научной терминологии. Они могут представляться
-обитателями астрала (Крайон),

-жителями Сириуса.
Кори П. «Довольно тайн, довольно лжи».

8
-дельфинами.
Кори П. «Пока мы не ушли от вас: Послания от китов и дельфинов».

-духом планеты Земля.

Пеппер Л. «Говорит Гайя: Решения для маленькой планеты».

-жители Плеяд.
-Марсиниак Б. «Земля. Плеядеанские Ключи к Живой Библиотеке», Амора Гуань-Инь
«Плеядеанская история человечества Венера».
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

9
 Глава 0. Контактеры.
0.1 Ченнелинг.

Контактеры это люди, которуые напрямую получают информацию из внешнего источника.

Яснослышание это получение информации от внешнего источника.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Книги, написанные в режиме автоматического письма: Андреев Д., Бах Р.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
http://naturalworld.ru/diktovki.htm Сайт Живое знание.

Диктовки, послания, ченнелинг (channeling) древнейшая в человеческой истории

практика, это получение информации от Высшего Разума, от сверхчеловеческих сущностей, это
контакт с нечеловеческим разумом, передача знаний от тех сущностей, которые стоят выше нас
в своем духовном развитии, любят нас и стремятся нам помочь. Люди называют их Старшими
Братьями, Вознесенными Владыками, Вознесенными Учителями и их послания могут
приоткрыть нам то, что сложно представить себе обычным человеческим умом.
Именно Высший разум открывает человечеству то, что прежде было неизвестно. И один
из способов донести до нас необходимое -это ченнелинг. Высший Разум (будь то Бог, или дух
планеты, или Учитель) выбирает себе посредника из людей и через него обращается к
остальному человечеству. Шаман, впадая в транс, "разговаривает с духами" и передает
соплеменникам их наставления. Пророк видит «небесную книгу» и делает из нее выписки. Кто-
то "слышит внутренний голос" и пишет под его диктовку. Медиум на время "сеанса связи"
стает инструментом "духа-наставника".
Результатом ченнелинга являются материалы (послания), зачастую нелегко
воспринимаемые в силу некоторой узости человеческого мышления, но дающие ключи к
пониманию происходящего как на нашей планете, так и во Вселенной.

Ченнелинг (Channeling -«прокладывание канала» или «передача по каналу»; более

ранний термин «контрактерство»), в ряде современных эзотерических учений способ
подключения к «всемирному разуму», необъятному хранилищу информации, существующему с
момента зарождения Вселенной. Ченнелинг -это не просто контакт с любым нечеловеческим
разумом, это организация устойчивого канала связи именно с теми сущностями, которых
практикующие ченнелинг считают «старшими братьями» человечества. Людей, участвующих в
ченнелинге, обычно называют «каналами», а тех, кто передает им информацию в виде
различных «посланий» -«наставниками».

Можно ли доверять информации, переданной посредством ченнелинга -вот, пожалуй,

основной вопрос, встающий перед каждым, кто читает послание или диктовку. И здесь важно
понимать следующие моменты...
Почти в каждой контактной информации содержится "ментальная доработка" человека,
проводящего диктовку. Т.е. речь идет о чистоте канала. Сумел ли контактер в момент приема
полностью остановить свой "внутренний диалог" и пребывать в состоянии "невозмущенного
ума". Чем полнее ему удастся войти в эти состояния, тем меньше на полученую информацию
повлияют собственные представления о картине мира, подсознательные желания совместить
информацию "свыше" с какими-либо своими концепциями и целями, тем меньше будет влияние
гордыни, комплексов, чувства собственной важности и т.д.
Но погрешность канала, не самое неприятное в ченнелинге. Гораздо важнее, кто диктует
послание. "Не всё, что сверху -от Бога". Это могут быть сущности низкого уровня, не
владеющие истиной информацией. Особенно часто такие контакты случаются у медиумов,
вызывающих духов.
Бывают намеренные случаи передачи дезинформации ("...причем подчас на 95 процентов
информация может быть правдивой, но остальные 5 испортят всю бочку меда и приведут к

10
ложным путям и усложнениям задач..." -кажется это из письма Е.Рерих). Причем работают
сущности очень высокой иерархии и выдадут они себя за кого угодно. Как говорится "не все
так полярно в этом мире, мой друг, ведь есть еще силы дальние, да силы древние и у всех свои
цели и задачи".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Чиннелинг это способ коммуникации с любого рода сознанием, которое не находится в
человеческой форме. Ченнелингом называется процесс, когда человек получает информацию от
разумных Существ, находящихся в более тонкой реальности существования. Также, слово
ченнелинг обозначает и результат такого взаимодействия-устное послание или запись в любом
виде. Это может быть информация от Учителей человечества, которые давно покинули свои
тела, и всё же остающихся частью жизни человека (Шамбала), существ других, более развитых,
Высших Цивилизаций, Основного Источника -Абсолюта. Информация ченнелингов помогает в
понимании происходящего, разъясняет непонятные аспекты жизни, дает информацию для
научных исследований о многомерном устройстве Человека, Мироздания, взаимосвязях жизни
Человечества.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Одним из наиболее древних психографированных произведений, с современных
парапсихологических позиций, считается Ветхий Завет, некоторые части которого, согласно
многим источникам, были, как тогда говорили, продиктованы свыше.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
При получении информации контактером можно выделить следующие направления:
-диалог с Высшим разумом,
-послания от Высшего разума,
-послания известных писателей и поэтов, их новые произведения.

Некоторые вопросы, которые интересно выяснить:

-различные контактеры общаются с одним первоисточником, или с разными
первоисточниками,
-если разные контактеры зададут своему первоисточнику один и тот же вопрос, то получат ди
они один и тот же ответ?

При контакте желательно узнать, кто вышел на контакт, от кого получается информация.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

0.2 Контакты при спиритических сеансах.

1913-В доме Перл Каррен периодически занимались спиритизмом, следующий сеанс был
назначен на 8-е число июля 1913 года. Каррен недоверчиво и немного иронично относилась к
спиритизму вообще и сеансам в частности. 8-го июля было решено использовать "говорящую
доску", которая и до сих пор служит для общения людей с духами. С самого начала сеанса все
пошло не так, как обычно. Спустя несколько минут указатель на доске стал выводить буквы,
которые складывались во внятные слова, а потом и во фразы. "На связь" с людьми из
потустороннего мира вышла девушка, назвавшая свое имя -Пейтинс Уэрт.
Странно было следить за указателем доски и читать то, что писалось -Уэрт рассказала,
что родилась в 1649 году в бедной английской семье, сама уехала в американскую коллонию.
Замуж так и не вышла. Во время резни, которую устроили индейцы белым поселенцам,
девушку зарезали. Так вот и кончилась ее короткая жизнь.
После этого Уэрт стала диктовать рассказ или повесть. Каррен была простой
домохозяйкой без каких-либо особых талантов и дарований. Но именно ей довелось
выслушивать и записывать то, что "диктовала" ей девушка с того света. Пять лет длилось это
общение. За это время Перл Каррен записала эпиграммы, рассказы, пьесы, аллегории. Всего 29
томов произведений!
Но через пять лет дух прекратил общение. В это время Каррен исполнилось 37 лет и она
ждала ребенка. Беременность проходила достаточно тяжело, организм девушки был очень слаб
11
и истощен для того, чтобы продолжать общение, ведь невозможно было выдержать такие
темпы -записывать в день до 22 стихотворений!
Литературный и научный мир был поражен. Ученые немедленно начали расследование,
изучая книги Каррен. Результаты были следующими:
-Перл Каррен по своей сути обычная малообразованная девушка, посещавшая школу лишь до
14 лет.
-Записи велись на старо английском языке, вышедшем из обращения в XIII веке.
-Исторические факты и детали, которые были в произведениях, поразили ученых своей
точностью и достоверностью.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

0.3 Связь с другими планетами.

Планета Сатурн, Эммануэль Сведеборг,

Планета Вальдемгольц, Сергель Вячеслав В.
2-я планета системы 29 Ориона, Анфалов Антон Александрович,
Орион, Рерих Е.И.
Созвездие Плеяд, Боголюбова Любовь Алексеевна.
Созвездия Козерога, Водолея, Рыб, Краминская Валентина Павловна.
Сириус-племя догонов в Африке, Египет.
Цивилизация Веги. ЭСПАВО.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Материалы по контактам (общению) с инопланетянами находятся в Книге 6. Часть 13. НЛО.
Параграф 2.2 Общение с инопланетянами.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2011-Хантли Ноэл. Инопланетяне и пришельцы. Кто они и зачем они здесь? М. София,
2011. 256с.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Анфалов Антон Александрович (р.27.10.1972 в Свердловске) уфолог, контактер,
руководитель секции по изучению НЛО Крымской Ассоциации по биоэнергоинформационному
обмену в природе южного региона УКУФАС (Укр.УФО-Ассоциации). В 1995 году окончил
факультет истории Симферопольского госуниверситета. С 1993 возглавляет Крымскую УФО-
группу. Занимается расшифровкой строения техногенных НЛО, изучением истории
аномальных явлений и программы SETI. Совместно с П.И.Хайловым составил каталог
предполагаемых внеземных цивилизаций. Как человек, убежденный в возможности
реинкарнации, считает, что в прошлых жизнях он жил на 2-й планете системы 29 Ориона
рядом с Ригелем в 500 световых лет от Солнца.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Воробьев Александр.

12
Рис. 0-3-1. Воробьев Александр. Откровения космического пришельца. М. 2013. 328с.
Мои первые контакты с пришельцем из космоса -инопланетянкой Анной начались в 1996 году.
Но тогда я не осознавал кто я, почему живу и что такое смысл жизни. Ответы на эти вопросы
пришли гораздо позже. Практически вся моя трудовая деятельность проходила в
правоохранительных органах, иногда приходилось круглосуточно находиться на работе, без
выходных. Писать книгу не было времени. Все откладывал, оправдываясь перед собой -вот
уйду на пенсию -напишу. Теперь я просто обязан, дорогие мои читатели, поделиться с Вами
информацией о тех удивительных событиях, которые произошли со мной. Космический
пришелец Анна рассказывала мне об устройстве мироздания, обитаемых мирах, инопланетянах
и их космических кораблях (НЛО), истории земных цивилизаций, смысле жизни отдельного
человека и эволюции Вселенной. Информация, переданная Анной, просто не могла стереться из
моей памяти, она не была заблокирована. Придет время, говорила Анна, и ты напишешь книгу,
твоя память будет помнить обо всем, что я тебе расскажу. Ты работал в правоохранительных
органах, но не это главное предназначение твоей жизни. Главное для тебя было приобрести
навыки, умение к написанию текстов простым и понятным для каждого языком. Смысл твоей
жизни -это написание книги о том, что мы -инопланетный разум -тебе расскажем.

2013-Воробьев Александр. Откровения космического пришельца. Книга 2. Раскрытие основных

тайн Земли, путешествия к иным космическим цивилизациям. 2013. 296с. В основу второй
книги Откровения космического пришельца. Книга 2, как и первой, положены встречи автора с
космическим пришельцем из созвездия Кита по имени созвучного земному имени Анна, с
которой он встречается с 1996 года. Во 2-й книге автор продолжает передавать информацию,
полученную от космического пришельца Анны. Практически вторая книга раскрывает многие
тайны современности, например, тайну подводной цивилизации, базы которой расположены на
дне океанов, тайну Шамбалы и подземных тоннелей, место проведения Куликовской битвы и
некоторые другие. С помощью Анны автор встретился с Сен-Жерменом, который, являясь
Великим Адептом Земли, показал Шамбалу и рассказал о некоторых своих воплощениях.
Раскрыл тайну написания поэм Вильяма Шекспира и возможных будущих Адептов Земли, в
том числе королевы Великобритании Елизаветы II. На космическом корабле Анны автор
побывал на базах инопланетян в нашей солнечной системе: на спутнике Юпитера -Европе и
спутнике Сатурна -Титане. Не менее интересными оказались путешествия в развитые
космические цивилизации в созвездиях Кита, Лебедя и Орла. Во второй книге автор передает
информацию Анны об устройстве физической Вселенной, "черных дырах", понятии "времени"
и др. Как в первой, так и второй книге автор знакомится с большим числом инопланетян,
которые, по сути, стали его друзьями.

-Воробьев Александр. Созвездие Кита.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1897-Карышев Иван Александрович, литератор-спиритуалист. Он описавший жизнь на
других планетах Солнечной системы: Венере, Марсе, Юпитере, Сатурне, Уране, Нептуне.
1897-Карышев И.А. Основы истинной науки. Книга III. Сущность жизни. СПб. 1897. 255с.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сведенборг Эммануил (1688-1772) утверждал, что был в психическом контакте с жителями
других планет. Джон Гордон Мелтон отмечает, что планетарный тур Сведенборга скорее всего
остановился на Сатурне, самой дальней планете, известной в ту эпоху.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сергель Вячеслав В. первый советский телепатический контактер.
С 12 марта 1961 года я добиваюсь от Академии Наук СССР разрешения выступить перед ее
советом с сообщением на тему: «Транскосмическая связь, ее средства, методы осуществления и
способы обнаружения», после чего эта связь может стать достоянием всего человечества.
Благодаря наличию двухсторонней связи, которая ведется через автоматический перевод на
родном мне языке, мне представилась возможность согласовать с ними вопрос о передаче
информации для жителей всей планеты Земля.

13
 Их учение о строении Вселенной -это, прежде всего, учение о мировом эфире -
бесструктурной среде, обладающей свойствами и взаимодействующей с материей, а то, что мы
называем материей, они рассматривают как виды состояний мирового эфира. Их Вселенную
можно схематически изобразить в виде идеального шара мирового эфира, имеющего строго
определенный размер, который не изменяется. За границей Вселенной -абсолютная пустота.
Внутри шара мирового эфира происходят колебания, то есть существуют энергия и материя,
наша Земля, Солнце, планеты, звезды в конечном количестве.
Вся материя в части своей природы разбивается на три принципиально различных вида:
1. Колеблющаяся в малом объеме концентрация мирового эфира. Это элементарные частицы, из
которых складываются атомы, молекулы и тела.
2. Распространяющиеся колебания мирового эфира. В зависимости от частоты эти колебания
воспринимаются нами как радиоволны, свет, тепло и т.д.
3. Движущийся поток мирового эфира. Это поле.
Принято по каналу транскосмической связи с планетой Вальдемгольц 23 марта 1961 года.

1961-Сергель В.В. Транскосмическая связь. Л., 1961. http://www.miger.ru/sergel0.html

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Рерих Е.И. Орион.
В Агни Йоге говорится, что в Космосе существует стройная система взаимообмена энергиями
между планетами, планетными системами, созвездиями, галактиками и т.д.
В космологических работах Е.И. Рерих (основанных на записях ее бесед с Учителем) говорится
о том, что Земля, Солнце, созвездия Зодиака и созвездие Ориона имеют между собой
определенную систему энергообмена, направляющего все эволюционные процессы на нашей
планете. Солнце, как центр нашей Солнечной системы, получает от Ориона и других небесных
тел (созвездий Зодиака, очевидно, тоже) массу космических энергий, преобразует эти энергии, а
затем посылает их планетам Солнечной системы. В свою очередь, планеты Солнечной системы
«передают» свою энергетику Солнцу, которое перерабатывает эту энергетику и направляет ее в
созвездие Ориона. Возможно, что из этого загадочного созвездия эта энергетика уходит еще
дальше в Космос.
«... Солнце трансмутирует все энергии, получаемые им из сфер дальних, и передает их
планетам нашей Солнечной Системы.
Солнце получает отработанные энергии планет, находящихся в нашей Солнечной
Системе (...) трансмутирует их в своем Огненном Горниле и затем снова высылает их в свою
Систему», писала Е.И. Рерих (Е.И. Рерих. Космологические записи. 273с.).
Судя по всему, духовным центром этой Системы является Орион (точнее, три звезды этого
созвездия), посылающий на Землю мощные энергоинформационные потоки, направляющие
развитие нашей планеты. Судя по всему, созвездие Ориона играет для Земли роль
своеобразного эволюционного камертона, «настраивающего» на своих, более высоких,
вибрациях, энергоинформационное поле Земли.
Вполне возможно, что созвездие Ориона представляет собой нечто вроде духовного
центра Галактики или Метагалактики. И об этом хорошо знали древние народы Земли. Н.К.
Рерих писал в своих работах о том, какое значение имел Орион в культурах Востока и Азии.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Орион.
Р.Бьювел и Э.Джилберт в своей книге, посвященной исследованиям культуры Древнего Египта,
делают следующие выводы: «...пирамиды Гизе являются символами пояса Ориона. (...) Я сделал
хорошую фотографию трех звезд пояса Ориона и положил ее рядом с панорамой пирамид Гизе.
Совпадение оказалось ошеломляющим. Мало того, что расположение пирамид было идентично
расположению звезд, но даже яркость звезд соответствовала размерам пирамид» (Р. Бьювел и
Э. Джилберт. Секреты пирамид. М., 2000. с.166-167.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Краминская Валентина Павловна, контактер. Работает в фирме «Атон», Сумы, Украина.
Палочка феи. Эта палочка представляет собой медный стерженек длиной не более 21
сантиметра, на который навинчивается латунный полированный шарик диаметром до 25
14
миллиметров. На нем на высоте одной трети проведена четкая риска, а от нее через
сферическую поверхность шарика проходят еще две такие же пересекающиеся риски,
образующие крестик. Брала в руки палочку и пристально всматривалась в свое отражение на
шарике, После нескольких таких сеансов (а каждый из них продолжался не более четверти
часа) я начала замечать вокруг шарика ореол синего цвета, ощущать покалывание в руке,
словно от электрического разряда. Затем над моим изображением стали, появляться незнакомые
лица -мужские, женские, девичьи. Они отличались цветом волос, характерными чертами.
Причем в разных местах квартиры изображения на ширине были другими. Однажды четко
проступил образ древней старухи. Мне стало даже не по себе. «Кто ты? -спросила я. Мое
будущее? Моя смерть?» Но старуха молчала...
Потом я начала замечать: едва усядусь в кресло возле балкона, на шарине всплывает
один и тот же женский образ с необыкновенно красивыми чертами лица, доброй улыбкой. «Кто
ты? -твердила я, обращаясь к ней. -Мой друг? Где живешь? Откройся. Покажи свою планету...».
И удивительно: вскоре на потолке, полу, даже на книжном шкафу стали явственно обозначаться
картины -дерево, отраженное в воде, склоны каких-то удивительной красоты гор, река, по
которой от ветра гуляет рябь, морские волны, с шумом накатывающиеся на берег... Сначала
преобладали цвета серо-коричневые и синие, потом появились и красные. Пробовала все это
изобразить, но в рисовании я абсолютный ноль. Как говорится. Бог не наградил...
Примерно через месяц или чуть больше в один из сеансов на шарике обозначился
женский профиль с густой тенью в глазнице. И снова я: «Кто ты? Кто ты? Если слышишь меня,
дай об этом знать!» И тут на месте темной глазницы явственно вырисовывается зрачок
болотного цвета. Меня услышали!
После этого а стала искать в газетах и журналах все, что-связано с уфологией. Собрала
целый архив, вычитала: некоторые контактеры выходят на связь со Всемирным Разумом при
помощи бусинки, подвешенной на на нитку. Водя ею над азбукой, можно таким образом
получать ответ на вопрос, поставленный мысленно или вслух. Попробовала и я. Бусинка над
одними буквами зависала спокойно, над другими же начинала «волноваться», делать круговые
или продольные движения. Эти буквы я записывала. Вот первый текст, который я получила 29
сентября прошлого года в 8 вечера, в субботу: «Быть добру. Сиди дома. Если исчезнут у тебя
сомнения, делись знаниями». На второй день: «Передай зерно веры сыновьям Зевса». Я ничего
не поняла из этого пожелания: чьим сыновьям я должна передать зерно веры. Позже оказалось,
что «там» наша планета значится не как Земля, а как планета Зевс.
30 сентября в моей тетрадке появилась вдруг такая запись: «Я Зея. Ищу связь с тобой.
Жди и верь мне. Год молнии живи». И опять я не все поняла. Кроме того, что со мной хочет
познакомиться какая-то Зея. Впоследствии я установила, что она -дочь Всемирного Разума.
«Девочкой была огонь, жила на планете Леч созвездия Цапля. Сейчас она -огненный шар,
много занята, ищет достойных с планеты Зевс и широко говорит с ними». Оказывается, ее
основная забота -находить очередного контактера и, убедившись в его надежности, передавать
в ведение Разума.
Изначально меня пробовали на исцелителя: «Думай об исцелении и дано будет». Но я
заупрямилась: «В медицине ничего не смыслю». Мне внушали: «Нужно верить силе Разума.
Думай, что умеешь». Я же мечтала о другом -побывать в других мирах, чтобы потом рассказать
обо всем увиденном на Земле. И стала добиваться этого. И вот в одном из посланий читаю:
нужно, мол, лечь на спину, головой на север перед половиной шестого утра, произнести код,
назвать свое, скажем так, космическое имя -им меня нарекли раньше -и сказать: «Краю жажду
полетать».
-Произнеся код и имя, я ощутила вибрацию в ступнях, словно кто-то быстро-быстро
начал опутывать меня шнуром. «Шнур» поднимался все выше и выше -на колени, бедра, плечи,
голову... Этот процесс повторился несколько раз, я очутилась словно а коконе и почувствовала
себя летящей в черно-фиолетовом пространстве, насыщенном белыми полосами и штрихами,
несущимися навстречу... Так я впервые на практике воспользовалась кодом, полученным в
одном из контактов. Потом аналогичные коды я стала получать почти ежедневно. Сейчас их у
меня записано уже более двухсот. Всего же их, как мне сообщали, около девятисот. Назвав

15
любой из них, я могу таким образом выйти на один из каналов, открывающий доступ в
Астральный Сад -своего рода Вселенский банк информации, -и получить нужные сведения.
Десятки свитков ватмана. А таили они дивное и невиданное. Причудливой, разумеется,
неземной формы и окраски изображения растений, цветов, птиц, рыб, каких-то ящеров,
насекомых... Но главное -потрясающие воображение портреты существ разумных.
Божественных очертаний женщины соседствуют с какими-то карлицами, уродинами,
монстрами. Под стать им и представители сильного пола. И знаете, что поражает? Чем больше
всматриваешься в эти образы, тем больше дивишься гармонии, логичности, завершенности,
разумности. Ничего лишнего, все естественно и «продуманно». И еще ловишь себя на том, что,
пожалуй, ни один земной художник не смог бы придумать, сочинить асе это. Не хватило бы
воображения, фантазии.
-Убедившись, что врачевателя из меня не получится, Разум удовлетворил мое
любопытство и по моей настоятельной просьбе начал сообщать, передавать схематические
образы растительного, животного и разумного мира. Сажусь перед листом бумаги, посылаю
мысленно код, желание, что бы хотела увидеть, и рука начинает двигаться по листу, оставляя
изображение. При этом я совершенно не знаю, куда в ближайшее мгновение ее поведет. Устав
или не имея возможности больше продолжать занятие -скажем, нужно бежать на работу, -я в
любой точке могу попросить остановиться, а в удобный для меня момент продолжить
рисование.
Начиная с нынешнего года, я успела «обследовать» созвездия Козерога, Водолея и Рыб.
В итоге у меня есть описания уже 35 планет, где обитают разумные существа. Звучат эти
названия для нашего уха несколько непривычно: Атш, Манард, Жгфад, Куфх, Лош, Дукут,
Девлул, Вир... Причем, как правило, на каждой из них живут разумные существа одного типа,
общаются на едином языке. Это только наш Зевс из созвездия Знамени в этом отношении
разношерстный-здесь и белые, и черные, и желтые... Сотни языков. Как мне объяснили, разных
людей много на нашей планете потому, что «она обобщает всю Вселенную, и боги дали разных
людей для создания человеческих отношений». Одним словом, мы «экспериментальные».
Правда, эксперимент, судя. по всему, не совсем удался: что-то плохо вяжутся наши отношения.

Рис. 0-3-2. Рисунки Краминской В.П.

http://ufodos.org.ua/publ/v_kraminskaja_quot_slushaju_golos_razuma_quot/3-1-0-461

Абрамян Владимир Комитасович. исследователь аномальных явлений, директор НТФ

"Атон", Сумы, Украина. Изучает вопросы прикладного применения результатов
энергоинформационного обмена.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ворилон Клод Раэль. Послание, переданное мне инопланетянами. 1986. 172с.++
Автор утверждает: "Они создали жизнь на Земле научным путем".

16
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1996-Глазунов А.К. Пятиконечные из созвездия Лиры. М. ЭиС. 1996. 352с. Содержанием книги
является описание камчатской экспедиции, предпринятой в 1991 году землянами по
настоятельной просьбе представителей Внеземных Цивилизаций. Повествование выстроено в
увлекательной форме, для лучшего усвоения сверхновой информации, полученной в результате
контактов с ВЦ. В книгу вошли фотодокументы экспедиции и Альбом Внеземной Цивилизации
художника с продиктованными им подписями к рисункам.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Представители цивилизации Веги через одного из медиумов ЭСПАВО (Международной
Ассоциации Работников Света) передали важную для землян информацию, предупреждающую
об опасностях, с которыми столкнется человечество при Квантовом Переходе.

-Что вы хотите для нас передать?

-Вашу планету ждут большие изменения. Грядет новое пространство. Оно для вас неожиданно.
Много света и много территории. Ситуация крайне серьезная. Вы еще не готовы к переходу но
время не ждет. Самостоятельно вам перейти не удастся. Нужна помощь высших сил. Мы
заинтересованы в дальнейшем вашем восхождении, поскольку мы ваши старшие братья, наши
миры связаны в галактической цепочке.
http://izzhizni.ru/blog/civilizacija_vegi_predupredila_zemljan_ob_opasnostjakh_pri_perekhode_v_nov
uju_realnost/2016-08-28-24234
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Ченнелинг. Послание старших братьев человечества. Переводчик Костенко А., Симакова С.
Эта книга предоставляет слово самим Старшим Братьям человечества. В ней вы встретите
много знакомых имен: Pa, Афина, Архангел Михаил, Майтрейя, Сен-Жермен, Мория,
КутХуми... Сейчас они предстают перед нами в новом обличье — как работники Галактической
Иерархии Света, хранители человеческой эволюции. Все они помогают нам, но и сами
нуждаются в нашей помощи. Они дают нам пищу для размышлений и не навязывают
незыблемых Истин. Как говорят сами Наставники, Ченнелинг даст вам того мудрого учителя,
которого вы всю жизнь искали, и этот учитель придет к вам скорее "изнутри", чем "снаружи".

-Ченнелинг. Послание старших братьев человечества-2. http://ligis.ru/librari/3748.htm

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Стефан Дэнэрде, Уэнделл Стивенс. НЛО: контакт с планетой Иарга. 1982.+
Об этом случае я узнал в 1977 году, когда находился в Европе. Собственно говоря,
контакт С.Денэрде с иарганцами начался 10 лет назад, в июле 1967 года, но тщательно
сохранялся два года в тайне, хотя события продолжали развиваться. Денэрде подготовил
литературное изложение своего контакта и передал его для публикации, однако издатель
решил, что публика не поверит описанному и сочтет повествование научно-фантастическим.
Именно под этим соусом книга и была издана. Она имела успех, выдержала 11 изданий и на
датском языке вышла общим тиражом в 40 тысяч экземпляров. Истина есть истина, независимо
от ее упаковки.
Уэнделл К. Стивенс, подполковник ВВС США в отставке.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Сириус.

17
Рис. 0-3-3. Ченнелинг V. Учение Сириуса. Киев. Переводчик Соломарский А. Изд. София.
1999. 160с. В этой книге собраны диалоги нескольких землян с обитателями мира, очень
удаленного от нас в пространстве и во времени. Люди -львы и кристаллические люди обитали
на планетах системы Сириуса. Но в нашем времени их там нет. Их послания пришли к нам из
будущего и были приняты телепатически. Эти разумные существа уже давно не являются
людьми, хотя бы отдаленно напоминающими нас. В своем мире они достигли столь высокой
степени развития, что научились обходиться без физических тел, управлять временем и
пространством. В этой книге они рассказывают историю своих цивилизаций, а главное -щедро
делятся своими знаниями об устройстве мироздания и много внимания уделяют тем научным,
философским, религиозным и морально -этическим проблемам, перед которыми стоит
человечество накануне своего эволюционного скачка.

Ченнелер: Мэри Хоуп.

1907-три медиума Хоуп, Стар и Браунинг (Hope, Star, Browning) на протяжении четырех
месяцев общались с духом, выдававшим себя за покойного Фридерика Майерса, умершего
шесть лет назад.

2001-Хоул Мери. Наследие Сириуса. Разгадка тайн Древнего Египта? София. 2001. 352с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Африканское племя догонов владеет поразительными астрономическими сведениями, в
частности, о количестве звезд в созвездии Сириуса, которые видны только в сильные
телескопы. Бытующая версия -догоны получили информацию от инопланетян -совсем не
однозначна. По фотографиям догоны характеризуются уникально высокой биоэнергетикой
(биополем), превышающей величину этого параметра экстрасенсов. Не исключено, что эти
сведения получены ими по каналам из информационного поля.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кори Патрисия, (Patricia Cori) родилась в районе залива Сан-Франциско — в месте, которое по
праву считается колыбелью движения Нью Эйдж (Новая Эра), с детства была погружена в
«метафизическую» среду и рано проявила экстрасенсорные способности. Многие годы она
занимается целительской работой и изучает литературу по философии, мистическим учениям,
древним цивилизациям и внеземной разумной жизни.
В 1983 году Патрисия эмигрировала в Италию. Это было частью ее миссии по
пробуждению человечества. Духи-наставники Патрисии сказали, что ей «придется прожечь
дыру в свинцовом куполе». В 1995 году она открыла один из первых в Риме духовных центров
Новой Эры — Ассоциацию «Работа Света» с целительским центром, школой и единственной в

18
Риме нью-эйджевской библиотекой. Патрисия много путешествует с лекциями и семинарами и
ведет на итальянском радио программу «По ту сторону Матрицы».
Ченнелинг шестимерных существ, которые называют себя Спикерами Верховного
Совета Сириуса, Патрисия проводит с 1996 года, когда она впервые посетила «круги на полях».
В результате получилась трилогия «Сирианские Откровения», которую открывает книга
«Космос души». http://naturalworld.ru/avtor_patrisiya-kori.htm

Рис. 0-3-4. Кори Патрисия. Атлантида. Битва света и тьмы. 2012.

Во второй книге "Сирианских откровений" Патрисия Кори описывает неизвестную историю
человечества, уделяя особое внимание тому, как горстка внеземных существ незаметно взяла
под контроль великую цивилизацию атлантов и почему это привело Атлантиду к краху.
Осознав причины падения этой древней культуры, мы сможем понять, как изменить ход
современной истории, в которой происходят очень похожие процессы. Инопланетяне-
манипуляторы и их земные марионетки никуда не делись с Земли, и эта книга призывает нас к
ненасильственному сопротивлению. Мы должны освободиться от цепкой хватки Власти и
строить наше будущее, реализуя данное нам Творцом право на свободу выбора.

-Кори Патрисия. Пока мы не ушли от вас: Послания от китов и дельфинов.+

-Кори Патрисия. Космос души. Зов к пробуждению человечества.+
-Кори Патрисия. Диалоги о звездном Семени: Контакт с Сириусом продолжается.+
-Кори Патрисия. Довольно тайн, довольно лжи.+
-Кори Патрисия. Атлантида. Битва света и тьмы.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Герштейн М. Сириус известный и неизвестный // Аномалия. СПб., 1996. № 19.

-Энтус М. То были посланцы с Сириуса // Чудеса и приключения. 1995. № 10.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Созвездие Плеяд.

Боголюбова Любовь Алексеевна (1944-) народная целительница, врач, контактант. Получает

информацию в том числе из созвездия Плеяд. В 1968 окончила Педиатрический факультет 2-й
мединститута. Работает вместе с К.Сариевым.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 0-3-5. Гуань-Инь А. Наследие плеяд. Пробуждение энергии Ка. Киев. Изд. София. 2001.
384с. В этой книге содержится обширная информация, переданная известной американской
целительнице и ясновидящей от световых существ из звездной системы Плеяд.
19
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 0-3-6. Марсиниак Барбара. Приносящие Рассвет. Учение Плеяд. М. София. 2005. 288с.
Эта книга, написанная на основе материала более чем четырехсот часов ченнелинга, содержит в
себе мудрость плеядеанцев, просветленных существ, которые пришли на Землю, чтобы помочь
нам достичь новой ступени эволюции. Они рассказывают об истории нашей Вселенной и о том,
какая роль в ней была уготовлена для Земли; о том, как боги-захватчики переделали
генетическую структуру человека и стали питаться его психической энергией; и о том, что
могут сделать члены космической Семьи Света, сознание которых пробуждается сейчас на
Земле, для изменения этой ситуации. "Приносящие Рассвет" -это те из нас, кто начинает
осознавать себя в многомерном мире и самостоятельно творить свою реальность. Это существа,
которые собираются трансформировать общество тотального контроля над сознанием в
общество, основанное на Знании, Свете и Любви, и начинают данный процесс со своей
собственной психогенетической эволюции. Перевод под редакцией Андрея Костенко.

-Марсиниак Б. «Земля. Плеядеанские Ключи к Живой Библиотеке», Амора Гуань-Инь

«Плеядеанская история человечества Венера».
-Марсиниак Б. Семья Света.
-Марсиниак Б. Путь силы.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Эмиссары Плеяд. Посланники из Будущего. http://channeling.narod.ru/chp16.htm
Мы здесь. Мы -плеядеанцы, коллективная энергия из Плеяд. У нас долгая история. Наши
предки пришли из другой Вселенной, которая достигла завершенности, то есть единства
(Непереводимая игра слов. В оригинальной английской записи понятия “Вселенная” и
“единство” передаются одним словом — universe). Вы пока еще работаете на одной планете,
приближая ее к завершенности, и мы здесь для того, чтобы помочь вам выполнить эту задачу.
Эта завершенность, или трансформация, предвещалась на протяжении многих эонов времени. И
нынешнее время — очень важное. То, что сейчас происходит на Земле, окажет влияние на всю
Вселенную.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

20
Рис. 0-3-7. Смит-Орлин Ребекка, Бэрд-Смит Кален. Мудрость Плеяд для современного земного
человека. Лааркмаа. 2012. 288с.
Впервые в истории плеядеанская группа, назвавшая себя Лааркмаа, пригласила супружескую
пару землян присоединиться к межпланетной команде для содействия эволюции человечества.
В этой книге авторы публикуют записи своих бесед с плеядеанцами. Темы этого все еще
продолжающегося общения самые разные -2012 год, время как иллюзия, будущее технологий,
самоисцеление, сила мысли, природа эмоций, телепатия и наша божественность. Плеядеанцы
говорят, что мы способны, сделав выбор, изменить направление нашей эволюции, и предлагают
свою дружественную поддержку.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Бабанигн Владимир. Все загадки Земли. М. АСТ. 2009. 635с.++

В книге приведены иллюстрации, принятые Бабаниной Ю. по контакту методом психографии,

«автоматического письма».

Рис. 0-3-8. Портреты представителей цивилизации Десса из созвездия Лебедя.

21
Рис. 0-3-9. Портреты представителей цивилизации из созвездия Орион.

Рис. 0-3-10. Портреты представителей цивилизации Сириуса.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Обращения инопланетян.

1929-на волне 75 метров была поймана необычная радиопередача. Некто, назвавшийся

посланником инопланетной цивилизации и представившийся как Никомо на четырех языках
(русском, английском, китайском и испанском), по два часа читал меморандум, который он
назвал «Третьим обращением к Человечеству». Человечеству был установлен срок ответа в 50
лет. Впервые на русском языке полный текст Обращения был опубликован в книге
В.Щербакова «Асгард -город богов». Автор получил его из США. Книга увидела свет лишь в
1991 году.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Левашов Николай Викторович (1961-2012).
http://levashov.ws/books.html , http://www.koob.ru/levashov/
-Левашов, Н.В. Неоднородная Вселенная. Научно-популярное издание: Архангельск, 2006,
396с.
-Левашов Н.В. Последнее обращение к человечеству / Сан-Франциско, 2000. 162с.
-Левашов Н. Кому и зачем потребовалась комната «тёмной» материи. 24 декабря 2006. 7с.
-Левашов Николай. Зеркало моей души Том 1. Хорошо в стране советской жить... М. 2006.
-Левашов Николай. Зеркало моей души Том 2. Хорошо в стране американской жить. М. 2008.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

22
-Шемшук Владимир. Диалог Земля-Космос. (По материалам 1-й и 2-й Международной
конференции по сотрудничеству Человечества с другими цивилизациями). Издательство
"Веды", Москва, 1998 Этическая партия России Лига спасения.
2007-Шемшук Владимир А. Диалог Земля-Космос. М. 2007.+

Обработал и дополнил Левашов Е., представитель Коалиционного Отряда Наблюдателей

(КОНа).
1-е послание в 576 году до Рождества Христова, перелано жителям города Акурадхапура,
крупнейшего в то время на Земле.
2-е послание в 711 году от Рождества Христова, передано жителям города Ткаацеткоатль,
крупнейшего в то время на Американском материке.
3-е послание было в 1929.
4-е послание коалиционного отряда наблюдателей (КОН).
Содержание:
1. Третье Обращение КОНа к Человечеству. Анализ Обращения.
2. Предисловие переводчика к Четвёртому Обращению КОНа.
3. Четвёртое Обращение КОНа к Человечеству.
4. Обращение Международного комитета по сотрудничеству с внеземными цивилизациями к
Человечеству.
5. Обращение Международного комитета по сотрудничеству с внеземными цивилизациями от
имени Человечества к Цивилизации Веганцев.
ПОЯСНЕНИЕ.
Е. Левашов
В 1929 году на волне 75 метров была поймана необычная радиопередача. Некто,
назвавшийся посланником инопланетной цивилизации и представившийся как Никомо на
четырех языках (русском, английском, китайском и испанском), по два часа читал меморандум,
который он назвал «Третьим обращением к Человечеству» от лица Коалиционного отряда
наблюдателей (КОН). Человечеству был установлен срок ответа в 50 лет. Никомо сообщил, что
в окрестностях нашего скопления галактик дрейфует гравитационный циклон, способный
уничтожить жизнь на всех планетах, и призвал человечество вступать в Коалицию, чтобы та
успела оказать Земле помощь в подготовке к опасному явлению.
Об этом частично упоминалось в книге Брэда Стейгера "Встречи с чуждым" (1977) и
передаче советского телевидения "НЛО: необъявленный визит" в 1990 году. Впервые на
русском языке полный текст Обращения был опубликован в книге В. Щербакова «Асгард -
город богов». Книга увидела свет лишь в 1991 году.
Интересно, что подобная ситуация повторилась 27 ноября 1977 года юго-западнее
Лондона. На территории, представляющей собой круг диаметром 120 километров, произошло
нарушение телевещания. Изображение с экранов исчезло, и неизвестный голос сказал, что он
представитель внеземной цивилизации, что земная цивилизация идет по неверному пути, земля
нам необходимо уничтожить все орудия зла, времени для этого осталось очень мало и, что если
люди не предпримут необходимых мер, то им придётся покинуть пределы Галактики.
Расследовавшие это дело специалисты лондонского телевидения утверждали, что не
представляют себе, какие шутники могли бы оказаться способными осуществить такой
розыгрыш: ведь для этого требуется очень громоздкая и дорогостоящая аппаратура.
Информация об этом случае была передана радиостанцией "Голос Америки" и советским радио
28 ноября 1977 года в вечерней "Международной панораме".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Обращения иноплатеня приводятся в различных источниках:
-Щербаков В. Книга тайн. М.: Общество по изучению тайн и загадок Земли, 1991, 302с.
-Тайны ХХ века. Сб./ Сост. И.И. Мосин /М.-Моск. Рабочий, СП «Вся Москва», 1990, 414с.
-Третье обращение внеземных цивилизаций // Газета «Fata Morgana».Киев. 1996, №1. с.12-15
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Бабанин В. Послание инопланетян о неоткрытых планетах //Аномалия. СПб., 1994. №3.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
23
-Слава Шри Гуру и Гауранге. Легкое путешествие к другим планетам. Практика высшей йоги.
М. 1990. 80с.++
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

0.4 Различные контакты в России.

Антонов Сергей, контактер, художник, рисующий с помощью автописьма цветные картины.

Считает, что его бабушка пострадала при взрыве Тунгусского тела, после чего претерпела
мутации и ее потомки получили гены, совпадающими с генами пришельцев. Именно поэтому,
по его словам, пришельцы обратили на него внимание и приглашали посетить НЛО. Проживает
в г.Волжский.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Бадалбейли Майя, член Союза писателей Азербайджана. Действительный член
Международной Академии Информатизации. Член Калифорнийского института Ноэтики. Поэт,
художник -автор множества стихов, рисунков...
http://masterkosta.com/load/majja_badalbejli/1-1-0-70

Рис. 0-4-1. Бадалбейли Майя.

В начале 90-х годов случилось событие, которое потрясло её -она вдруг начала видеть
внутренние органы людей. Изображение было негативным, но этого было достаточно, чтобы
определить очаг заболевания. Однако Майя не стала заниматься целительством -это плохо
сказывалось на её здоровье, и впоследствии она поняла, что приняла верное решение. Потом
Майя начала рисовать и, наконец, писать. Но писать совершенно незнакомыми иероглифами.

Бадалбейли Майя Рагимовна (1952-) филолог, контактер. В 1973 году закончила Институт
русского языка и литературы. Работает в системе Министерства культуры Азейбарджана. В
1992 году ощутила в себе экстрасенсорные способности, затем освоила технику автописьма. С
1993 начала писать стихи на неизвестных ей фарсидском, арабском языках, а также латинской
графикой на неизвестном науке языке и др. Начиная с 14.02.1994 находится в контакте с "некой
субстанцией", дающей ей информацию философского и научного плана, намного
превосходящие образовательный уровень контактанта. Неоднократно выступала с
популярными лекциями на контактные темы, оценивая свои способности критически и
адекватно.
Сам автор может служить примером контакта с внеземным разумом. Находясь с 1993
года в процессе такого контакта, я записала большую и интересную информацию в различных
сферах науки, таких как физика, астрофизика, биология, микробиология, психология,
космогенезис и др. Целью контакта, как выявилось в данном процессе, является не только не
столько приобщение контактера к информации, а разрушение существующих стереотипов.
Процесс этот получил и свое название -астериация.
Так выглядит фрагмент информации, полученной 28 июля 1996 года: Информация,
посылаемая извне неким информационным источником в целях набора информации (в целом) о
психологических факторах влияния человеческих видов на ситуацию, сложившуюся на

24
планетной единице, способной к генерации животворящих субстанций. Информационные
посылы также важны для обитателей данной планеты в целях ее использования в период
перехода в новое время. В данных информационных посылах используется имеющаяся для
планеты Земля и ее обитателей информация (в целях изменения психической направленности в
необходимое русло), сосредоточение обитателей планеты на основных принципах Вселенского
Разума.
Действия и мысли обитателей планеты Земля несут агрессивный характер. Отсутствие
восприятия реально существующих инстанций, направляющих по пути правильного развития,
ведет к ошибочному восприятию многих процессов.
Воздействие извне дает возможность выйти с определенного рода биокомпьютерами на
связь. Эта связь осуществляется через каналы, заложенные (имеющиеся) в механизме
центральной нервной системы человека.
Данные каналы не задействованы в большинстве случаев. Умение воспользоваться
данным механизмом, благодаря своей восприимчивости, облегчает работу информаторов,
оказывающих влияние на эти объекты.
В очередной информации, полученной автором декабре 1996 года, речь так же шла о
значении процесса контакта.
Объект, работая над информацией, несет определенный статус информативного
источника как значимого, необходимого, с точки зрения передачи информации, информатора.
Информационные посылы, имея возможность внедряться в массы, то есть в сознание большого
количества субъектов, несут, в случае восприятия такого рода информации, изменения в
психике. Субъекты, получившие информацию через связного, развивая в своем мышлении
новое восприятие, практически меняют точку зрения на определенного рода процессы.
Основная задача, поставленная как перед объектом, служащим передатчиком, или так
называемым связным, это довести до масс необходимость пересмотра многих ошибочных
теорий, ведущих их к тупиковой ситуации и не приобщению к цивилизованным Планетным
Разумам.
Планетный Разум-тип разумного восприятия и использования космического
пространства вообще и цивилизаций в частности. Планета Земля, имея все необходимые
предпосылки приобщения к цивилизациям во Вселенной, находится на стадии готовности к
переходу в новое время, то есть в более развитое планетное сообщество.
Следует отметить, что положительным аспектом контакта с неизвестным источником,
наряду с получением интересной информацией, расширяющей сознание, а в целом ряде случаев
и изменение мировоззрения, стало раскрытие у автора потенциальных творческих
способностей. В частности, раскрылась способность к живописи (только в 1999 году было
создано более 100 картин, проведены три персональные выставки), философскому анализу
(философские этюды опубликованы автором в 2000 и 2002 годах отдельными книгами)
Таким образом, автор, являясь непосредственным участником процесса, собственным
примером представляет убедительные доказательства не только возможности контакта с Иным
Разумом, но и тех изменений, которые влекут за собой подобного рода контакты.

25
Рис. 0-4-2. Обложка книги.
1996-Майя Бадалбейли (Баку) Астериация как следствие контакта с неизвестным разумом.
Тоннель. 2002. №11.
2002-Бадалбейли Майя. Голоса Вселенной. М., Рипол-Классик, 2002. 224с.
-Бадалбейли Майя. "Слово".
-Бадалбейли Майя. "Диалог".
-Бадалбейли Майя. "Я в резонанс попавшая волна".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вейнгерова Людмила Яковлевна, музыкант, педагог, находится на телепатическом контакте с
космическим Разумом с рождения. Людмила Яковлевна с раннего детства слышала в себе голос
в минуты опасности, а в восьмидесятые годы в видениях узнала, что голос принадлежит старцу,
как бы сотканному из ярких звезд на фоне темного неба. 13 октября 1988 года во время
очередного видения старца, неожиданно для неё, в её сознании прозвучали стихи. С 1988 г.
контакт стал систематическим и целенаправленным.
Гурьев Дмитрий Дмитриевич, кандидат философских наук, работал научным консультантом
журнала «Вопросы философии», в настоящее время заведует сектором
учебноконсультационной работы «Союзуфоцентра».

Рис. 0-4-3. Гурьев Д.Д и Вейнгерова Л.Я., муж и жена.

Исследовательская группа контакта «Даилог», Москва, осуществляет контакт с Высшим
Разумом. Группа создана в феврале 1989 года "с целью изучения развития сознания человека в
условиях духовного общения или открытого телепатического контакта с различными
проявлениями космического Разума". Для того, чтобы их новые книги и информация, которую
они считают общезначимой, были доступны для всех.
http://www.startek.ru/CubeXFiles/Book_2/Part_2/Dialog.htm

26
Рис. 0-4-4. Обложка книги.
1990-Вейнгерова Л.Я., Гурьев Д.Д. Записи диалогов с космическим разумом. Нижегородский
филиал СП "ИКПА", 1990. 240с.+
1991-Ажажа В.Г., Васильев Н.Н., Вейнгерова Л.Я., Гурьев Д.Д., Зюзько А.М. Осторожно: НЛО!
Школа «Базис». М., Уфоцентр, 1991.
1991-Вейнгерова Л.Я., Гурьев Д.Д. Разговор с невидимками. Серия «Каждому о НЛО». Школа
«Базис». М. Уфоцентр. Северодвинск. 1991. 40с.

Авторы книги "Записи диалогов с космическим разумом" Людмила Яковлевна Вейнгерова и

Дмитрий Дмитриевич Гурьев являются членами исследовательской группы контакта "Диалог",
которая уже несколько лет осуществляет целенаправленный телепатический контакт с теми,
кого принято называть иными цивилизациями, высшим Разумом, Господом. Предлагаемые
записи не являются пророчеством, опыт подобной работы известен с древних времен до наших
дней.
Духовное общение, телепатические или визуально-телепатические контакты человека
были всегда и существуют в настоящее время, независимо от того, признавались они
универсумом в прошлом или нет, имеют общественное признание в настоящее время или
отрицаются, например, представителями государственной власти, деятелями науки и т.д.
Впервые книга Людмилы Яковлевны Вейнгеровой (действительного члена
Международной академии информатизации) и Дмитрия Дмитриевича Гурьева (кандидата
философских наук и действительного члена Международной академии информатизации)
«Записи диалогов с космическим Разумом» была издана в 1990 году (издательство ИКПА). В
нее вошла информация, которая была записана в процессе духовного общения, телепатических
или визуально-телепатических контактов с 13 октября 1988 года по 4 августа 1990 года.
В полном издании книги Л. Я. Вейнгеровой и Д. Д. Гурьева «Записи диалогов с
космическим Разумом» (том 1, опыт духовного общения: 1988 - 1994 годы) авторы учли
пожелания своих читателей: разместили описания духовного общения, телепатических и
визуально-телепатических контактов, которые были опубликованы ими в 1991 году в книге
«Разговор с невидимками», которые были опубликованы ими в 2007 году - в книге «Записи
КИТ» (контактно-информационной точки цивилизации уровня Свент) и которые они
упоминали в своих выступлениях на научно-уфологических конференциях и в телевизионных
интервью.
Авторы - Л. Я. Вейнгерова и Д. Д. Гурьев - изменили названия глав книги «Записи
диалогов с космическим Разумом», так как считают, что данная книга не является литературно-
художественным произведением.

27
"Записи КИТ -контактно-информационной точки цивилизации уровня свент" являются второй
частью книги "Записи диалогов с космическим Разумом" и представляют собой
самостоятельное законченное произведение. Первая часть книги «Разговор с «невидимками»
содержит теоретический анализ того, что же представляет собой телепатический контакт с
Космосом.
Задала вопрос: у нас в печати опубликованы интервью с разными людьми, так
называемыми, «контактантами», которые сообщают самую разнообразную информацию,
принимаемую ими, в частности, в отношении созвездия Великого Пса. Нам бы хотелось знать,
насколько достоверна опубликованная информация.
Источник контакта: Степень достоверности принимаемой информации о нашем
созвездии, в вашем понимании, будет видна невооруженным глазом, если у вас хватит терпения
протестировать каждого, излагающего информацию по нашему каналу, и в отношении жизни
по законам Космоса, и в плане самоутверждения собственной личности, и в плане
«единственного носителя» так называемой «истины» о собратьях по разуму. Мы предлагаем на
этот вопрос вам ответить самостоятельно. Это вполне укладывается в вашу компетенцию и в
ваши возможности анализа.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вселенская Единая Корпорация, В.Е.К. http://www.edinetcorp.ru
Ермаков Дмитрий Николаевич, президент корпорации. http://rob136.narod.ru

Рис. 0-4-5. Ермаков Д.Н.

Основные цели и задачи корпорации, это достижение духовных высот, в постижении
законов и принципов Вселенной, их теоретическое обоснование и выражение, в виде передовых
научных знаний. Исследование, проектирование и создание различных технологии, в любой
отрасли знания, промышленности, индустрии и направлении человеческой деятельности, как в
настоящем, так и в будущем.
Главный источник знаний, это использование телепатических способностей человека, во
взаимодействии с единой духовной информационной системой, условно называемой «Edinet» -
(Единет). Она подобна земному интернету, но глобальна в масштабах Вселенной, и
связывающая информационно и энергетически, многие разумные цивилизации космоса.
Благодаря такому контакту, мы способны понимать и постигать, практически неограниченные
глубины в осознании реальности Бытия, Вселенной и её законов.
Основы "Единета", Единой Духовной Информационной Сети Высшего разума. Она
объединяет разные виды духа, сознания, разума, формы проявления жизни; от уровней одной
личности, до галактических сверх цивилизаций, вселенных, или целых мирозданий.
-Стремится к развитию в вечности времени, в бесконечности пространства, в глубинах
всевозможных материи.
-Стремится к расширению масштабов и развитию качества всей системы.
-Стремится к возможности включению в свои сети, новых форм сознания и разума, в любой
форме жизни. Пример: (энергетическая, полевая, биологическая, техническая, кибернетическая,
кристаллическая, многомерная), и.т.д.
-Стремится развивать низшие начальные формы разума, для их прогресса и дальнейшего
включения в сеть,
с постоянным развитием по иерархии возможностей, способностей, ответственности, уровню
решаемых задач.
-Стремится к полному познанию всего и вся, используя все возможные методы получения
достоверной информации. В человеческой цивилизации; это осознание, интуиция, понимание,

28
осмысленность, разум, логическая дедукция, телепатия, ясновидение, наука, анализ всего
исторического опыта человечества, философии, религии и т.д.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Гарифзянов Ренат,
Панова Любовь Ивановна, ясновядящая.

29
Рис. 0-4-6. Обложки книг.
30
2000-Гарифзянов Ренат, Панова Любовь. Начало.
2004-Гарифзянов Ренат, Панова Любовь. Откровения Ангелов-Хранителей. Переселение душ.
2004. 288с.
2008-Гарифзянов Ренат, Панова Любовь. Откровения Ангелов-Хранителей. Пирамиды-
космодром инопланетян. 2008. 224.
11-я книга-Ренат Гарифзянов, Любовь Панова. Откровения Ангелов-Хранителей. Кризис – это
расставание с иллюзиями.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Горина Майя Юрьевна, к.х.н., член Ноосферной Духовно-Экологической Ассамблеи Мира,
член Международного Союза Писателей, автор 15-ти изобретений и более 100 печатных работ.
http://www.reiki-iniciacii.ru/forum/52-179-1

Рис. 0-4-7. Горина М.Ю. Пока Земля жива. Разговор с богом. Вопросы и ответы. М. Амрита-
Русь. 2010. 256с.
Теперь я могу описать мой метод общения с Богом. Я пользуюсь любым подвешенным
предметом, способным к свободному вращению по кругу, образуя вместе с подвесной нитью
воображаемый конус как тело вращения. Предмет может быть любой -кольцо, иголка, ключи,
брелок, гайка, брошь и т.п. из любого материала. Подвесная нить также может быть из любого
материала и любого цвета. Это могут быть нитки, цепочки, бусы, лямки и т.п. Более того, даже
сумка, кисть халата, тряпка и практически любая висящая вещь (даже без груза) дает вращение,
если ее держать двумя пальцами или всей кистью правой или левой руки, или подвесить ее на
один палец или запястье. Система дает ответ «да» или «нет» на заданный вопрос. При ответе
31
«да» -устройство (я называю его «автоответчик») дает правозакрученное вращение, при ответе
«нет» -не двигается, «не знаю»-вращение влево. Отдельный вопрос может задаваться вслух, но
может быть произнесён шёпотом или мысленно. Началось это общение в феврале 2007 года.

Высшие типы мышления других форм.

Мышление Высших Сущностей по скорости превосходит наше во много раз. Они в
Иерархии Бога не общаются посредством языка, а принимают информацию всем своим телом,
которое имеет шарообразную форму. Ближе всего к нам из них стоят Определители, тоже
имеющие сферическую форму. У Них отсутствует физический мозг, но имеется свой
мыслительный аппарат и Они обладают множеством типов мышления, у Них – сверхмышление.
Оно заключается в объёмности – многомерности, так как Их мышление существует сразу в
нескольких измерениях. Оно параллельное и беспрерывное – процесс тонкого плана. Они тоже
производят энергии, но также ещё не обладают световым мышлением.
Выше плана Определителей -у Высших Существ преобладает энергетическое мышление.
Оно заключается в том, что энергия мысли разделяется по составу. Таким образом, их
мышление осуществляется сначала частотами, цифрами, затем – самими частицами энергии,
происходит овладение всё более тонкими энергиями и квантами -составляющими их
частицами. Это и есть световой тип мышления на уровне квантовых частиц. Им начинают
обладать не с первого Уровня Иерархии Бога, а с её середины 50-го Уровня. А до этого
Личность строит себя сама через процессы прогрессирования, которые она выбирает в данных
мирах. Чем выше Сущность стоит по Уровню в Иерархии, тем большими способностями
обладает. У неё – сверхскоростное мышление, и развивается оно бесконечно.

2012-Горина М.Ю. Секреты вселенной. М. Амрита. 2012. 272с.

На метод биолокации опирается в своих исследованиях Горина. Большой интерес и уважение
вызывают широта тем исследований в различных областях знаний, с которыми читатель
познакомится в этой книге.
2013-Горина М.Ю. Человек Земля Вселенная. Сборник статей. Часть 1. 2013. 616с.+ Данный
сборник содержит статьи, написанные по результатам бесед автора с Богом-Творцом, а также
по материалам книг Высших Учителей и ченнеллеров 2010-2013г. Член Ноосферной Духовно-
Этической Ассамблеи Мира, Член Международного Союза Писателей.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Егорова Ирина, контактер, дочь Егоровой Н.
Егорова Нина Ивановна исследователь аномальных явлений, мать контактерши. Неоднократно
участвовала в контактных общения и обращала свои и чужие технические вопросы к
внеземным цивилизациям.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ерицян Марина, контактер. Утверждает, что поддерживает телепатическую связь с покойным
актером Олегом ДАЛЕМ. Считает, что получила от внеземной цивилизации описание
Тунгусского взрыва: "Бог мой, это просто метеорит упал. Вина одной внеземной цивилизации,
которая хотела создать искусственную планету и ошиблась в расчетах... Поэтому была послана
группа на Землю, чтобы встретить кусок и приземлить его в нужном месте". ("Аномалия" 1992,
№5). Согласно данным печати, поддерживает связь с душой Олега Даля. Проживает в
г.Одинцово, Московской области.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Карпова Галина Алексеевна, контактер, член Международной Академии
Энергоинформационных наук, Москва. Ректор Санкт-Петербургской Академии социальной
экологии.

32
Рис. 0-4-8. Карпова Г.А.
Она преподаватель института Курчатова, цепь преемственности: она приняла Фен-Шуй от
китайского мастера. Галина Алексеевна -очень мощная ясновидящая, её приглашали
просматривать космические станции "Мир", она -мощный контактёр, у неё есть несколько книг,
она -сильный энергетик.
Она общается со своим сыном, погибшим от рук хулиганов, понимает язык животных. Но
главное -контактирует с великими людьми, отошедшими в мир иной: В. И. Лениным, И. В.
Сталиным, Д. И. Менделеевым и другими. Доктор химических наук, профессор Ф. П. Туренко
попросил Галину Алексеевну провести ряд сеансов с Д. И. Менделеевым, вопросы которому он
подготовил заранее, чтобы по ответам убедиться, что они идут именно от Менделеева. Великий
учёный сообщил ценнейшие сведения, способные обогатить нашу науку. Он отсылал
участников беседы и к современным публикациям, иногда даже указывал конкретные
страницы. Этот пример я привела для того, чтобы доказать: после смерти человек продолжает
свою жизнь в тонком мире, он хорошо информирован о событиях, происходящих в
материальной действительности.
Разгороры с животными.
Подслушивая разговоры дельфинов, Галина Карпова узнала, что все беременные дельфинихи
пасутся над донными гейзерами Баренцева моря. Общаясь с муравьями, выяснила альковные
тайны муравьиных мегаполисов. Припёртая свирепым псом, готовым её растерзать, уломала
его не нервничать и вышла из тупика невредимой.
Галина Алексеевна — одна из немногих на свете, кто разговаривает с животными,
общается с мёртвыми, читает мысли и на любом расстоянии находит пропавшие вещи. Все эти
способности удостоверены званием доктора наук Российской академии естественных наук,
причём звание получено в результате защиты докторской диссертации перед взыскательной
комиссией профессионалов.

33
Рис. 0-4-9. Обложки книг.

1997-Карпова Г.А., Сиянов Николай И. Россия перед рассветом (10 бесед с В.И.Лениным. Май-
август 1997) М. «Природа и человек», 1997.
2000-Карпова Г.А., Сиянов Н.И. Россия перед рассветом. Беседы с Лениным и Сталиным.
Книга 1. 10 бесед с В.И. Лениным, май-август 1997. 2000. 318с. В этой книге представлены 10
бесед с В.И. Лениным.
2000-Карпова Г.А., Сиянов Н.И. Мемуары. Я ощущал себя сыном России. В.И.Ленин. Книга 2.
2000. 384с.
2000-Карпова Г.А., Сиянов Н.И. Мемуары И.В. Сталина. Воспоминания о России. Книга 3. М.
Природа и человек. 2000. 400с. В книгу вошли разговоры Галины Алексеевны Карповой с И.В.
Сталиным с помощью экстрасенсорики. Это мемуары И. В. Сталина. Его воспоминания о
России.
2002-Карпова Г.А. Научные исследования ноосферы как энергоинформационного поля Земли
методом вибрационного контакта. Диссертация д.ф.м.н. Омск, ИНООТЕХ, 2002. 60с.
2006-Кашницкий Савелий. Показания дают умершие. Статья 11 октября 2006.
2006-Карпова Г.А. Интервью со Сталиным. Секретные мемуары. Информация о прошлом и
будущем России. 2006. 284с.
-Карпова Г.А. Туренко Ф.П. Эксперимент по вибрационному контакту с информационным
полем Земли.+
http://www.krasrab.com/archive/2007/06/21/56/view_article
http://reader-mania.ru/search.phtml?sq==Сиянов%20=Николай
http://ogt.narod.ru/0109/0009-06.html
http://www.wiait.ru/sostav.htm
http://www.liveinternet.ru/users/mila111111/post21868788
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кононова Марина Леонидовна,
Пискунова Вера Анатольевна.

34
Рис. 0-4-10. Кононова М.Л., Пискунова В.А. Один из взглядов на истину. 2004. 224с. Авторы
этой книги собрали и широко представили знание о Высших существах, внеземных
цивилизаций и НЛО: "Мы о разуме высших существ имеем очень неверное представление.
Если люди уже теперь предвидят некоторые бедствия и принимают против них меры и иногда
успешно борются с ними, то какую же силу сопротивления могут выказать высшие существа
вселенной. Они предвидят Взрывы планет за много сотен лет до этого явления и удаляются с
них в безопасные места Космоса. Они предвидят и взрывы солнц, также их погасание -и уходят
своевременно от ослабевших".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Корабельникова Л.А.
Я часто спрашивала себя: «А стоит ли вообще писать книгу?» Эта мысль долго меня
беспокоила. Перечитав заново весь материал, я пришла к выводу, что книгу все-таки надо
писать. Успокоившись, вдруг услышала слова, произнесенные четким голосом: «Пиши и не
отвлекайся на темные устремления, которые будут проявляться через мысли и действия друзей,
близких тебе по духу. Не допускай обиды или укора по отношению к ним. Пиши. Будь всегда
исполнительной и целеустремленной во всех своих действиях, и тогда ты выполнишь
поставленную перед тобой задачу. Спокойно преодолей все препятствия, которые будут
возникать. Будь сильной и знай, что сила твоя -твое огненное сердце. Оно может стать по-
настоящему творческим только тогда, когда открыто вечному, а не временному. Книгу свою ты
должна закончить и утвердить мысли свои, идущие из глубины духовного сердца. Не
доведенное до своего высшего завершения дело, мысль, чувство, -это уродливая масса звуков и
форм, не дающих ничего миру. Пиши, твори мыслью и Духом. Да будет так!»
В своей книге я рассказываю, как на протяжении многих лет искала духовные знания и
каким образом они приходили ко мне. Я рассказываю о творческой работе Духа в просторах
Вселенной, о его полетах к Отцу Небесному и Космической Матери, о его ощущении и
восприятии огненных космических энергий и видении других Миров.
2003-Корабельникова Л.А. Восхождение духа. М. 2003. 236с.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кравченко Эдуард Степанович.
http://www.startek.ru/CubeXFiles/index.htm#book2
-Кравченко Э.С. К Творцу или Кто стоит за Предсказателями.+
-Кравченко Э.С., О Вселенной постоянного преобразования /4 марта 2004, membrana/ 4с.
-Кравченко Э.С., К Творцу или кто стоит за Предсказателями /12 июня 2006 г помещено на сайт
http://www.startek.ru/CubeXFiles/index.htm
-Кравченко Э.С., Модель развития Вселенной постоянного Преобразования 11 июля 2010
помещено на сайт http://www.startek.ru/CubeXFiles/Model_Universe/Model_Universe.htm

35
 Об источнике достоверной информации о будущем.
Нам предстает очевидность следующего уточнения:
1. Информация от «Самого Будущего» идет непосредственно к Предсказателю;
2. Информация от «Самого Будущего» идет к Предсказателю через «Третье Лицо».
Следовательно, речь идет о двух вариантах:
1. Источник -«Само Будущее»;
2. Источник – «Третье Лицо» (Космический разум).

За понятием -«Космический Разум», в принципе, каждый может увидеть своё: Бога, Высший
разум, Высшие силы, Вне мировое информационное поле, Энергоинформационное поле,
Реальность высшего плана, Вселенский банк данных, Сверхчеловеческий разум, разум
инопланетных цивилизаций, разум высшего измерения и даже различные комбинаций этих
понятий и других. «Космический Разум» владеет всеми языками человечества, как
существовавшими ранее, так и действующими в настоящее время. Поэтому Предсказатели
получают информацию на родном языке и не имеют проблемы с переводом.

Признания предсказателей.
В Послании апостола Петра, написано: «Никогда пророчество не было произносимо по
воле человеческой, но изрекали Его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым»
(2 Петр., 1:22). На сколько нам известно -действительно, все пророки, писавшие откровения,
ссылались на Бога, правда, в случае Моисея это был всемогущий Иегова, а в случае Заратуштры
-Ахура-Мазда, могуч, но не всемогущ, и с ним созданный им синклит Бессмертных Святых,
высоких, прекрасных и излучающих свет.
Устами Магомета Аллах говорил: «Скажи: «Я такой же человек, как вы. Я только
получил откровение, что Бог ваш есть Бог единый»».
Сергию Радонежскому приходили видения в молитвах, связанные с ангелами,
Богоматерью.
Нострадамус утверждал, что он передает о будущем то: -«с чем меня познакомила
божественная сущность..., как Богу было угодно». Вместе с тем говоря о событиях, он также
подчеркивал – «не все делается Богом, что-то -ангелами, а что-то и злыми». Или «всякое
пророческое откровение исходит от Создателя, а также зависит от судьбы, и от природы».
Якоб Бёме писал: "Человек должен сознавать, что его знание не есть его собственное, но
от Бога, который для Души Человека делает очевидными Идеи Мудрости настолько, насколько
пожелает".
В частности, совсем недавно: «Крупный французский ученый в области гидродинамики
и свойств жидкостей Жан Жак Пети заявил, что все его изобретения и открытия были ему
продиктованы Космосом».
Вольф Григорьевич Мессинг определенно испытывавший прессинг со стороны нашей
академической науки и «далеко не безобидного» государственного атеизма старался уйти от
этого вопроса. И, тем не менее, в своей книге, данную ситуацию он характеризовал совершенно
определенным образом: «Да, предвидение будущего, не научное предвидение, а интуитивное
предвидение – существует. Необъяснимо? Да, с нашим нечетким представлением о сущности
времени, о его связи с пространством, о взаимосвязях прошлого, настоящего и будущего пока
необъяснимо». А, по поводу конкретной информации, полученной им, он мог ответить
неопределенно – «получил от кого-то или от чего-то, сам не знаю», или в качестве камуфляжа
использовать подходящую форму не вменяемого состояния (медитативный транс с
автописьмом).
Ванга говорила о существовании сверхразума, который находится в Космосе, по её
понятиям, он вечен и бесконечен, ему подвластно всё. В тоже время, она считала, что основная
часть передаваемой ею информации исходит от Бога, какая-то часть от Высших сил. Сигнал от
них подается обычно голосом. Причём, этот контакт был не односторонний, а двусторонний.
Кроме того, она была убеждена, что имела прямые контакты с инопланетянами, и в этой связи

36
также имела информацию о будущем (хотя бы о предстоящих контактах инопланетян с
человеческим обществом).
Таким образом, во всех приведенных примерах зафиксировано, что информация
поступает при участии «Третьего Лица».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Крыжановская Вера Ивановна (-1924), провидица. Наибольшую известность она приобрела
созданием совершенных исторических романов о Риме, Египте, Ближнем Востоке, европейском
Средневековье. По её словам в 1881 г. к ней явился дух средневекового философа и алхимика
Рочестера, который предложил ей писать под его мысленную диктовку исторические романы,
дабы послужить всеземному Добру. Так под псевдонимом Крыжановская-Рочестер появилось
одиннадцать романов.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Лещенко Геннадий Яковлевич. Грани неопознанного, или Что находится за занавесом? Донецк.
1994. В книге приводится информация, полученная контактером К. Это многочисленные
рисунки с различными знаками.

Рис. 0-4-11. Характеристика общей энергетики руки, полученная контактером.

37
Рис. 0-4-12. Энергетика головы в покое и в состоянии активности.

38
Рис. 0-4-13. Биоэнергетика головы человека.

39
Рис. 0-4-14. Энергетическое строение психики. Иерархия единиц по принципу строения
центральной нервной системы.

40
Рис. 0-4-15. Сфера влияния содружества планет девяти систем.

Рис. 0-4-16. Созвездия, в которых обитают разумные расы.

41
Рис. 0-4-17. Схема перехода горячего ядерного синтеза в холодный.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Маслов Леонид Иванович, д.т.н., профессор, академик АТН РФ и РАЕН

Рис. 0-4-18. Маслов Л.И.

42
Рис. 0-4-19. Маслов Л.И. Святая Русь. От высшего космического разума.

Сайт: Откровения людям нового века.

http://o53xo.n52gw4tpozsw42lzmexgk5i.nblz.ru/2006/20.07.06.html
Записи диктовок в 2004 году. Послания в период 2004-2016 годы.
2005-Маслов Л.И. Откровения людям нового века. 2005.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Маслова Вера. Зов пробудившихся ангелов. http://exam-ans.ru/astromoiya/9093/index.html
Автор рассказывает о собственном опыте изменения реальности мощью группового намерения,
сообщает о практической работе Сети Света и календаре Новой Земли.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Орлов Лев Дмитриевич, к.т.н., зам. генерального директора НИЦ «Орион», Москва. Член
Российского философского общества, член Московского теософического общества.

Уровни жизни: человек, животные, растения, минералы.

Высшие разумные субстанции: Аурикс, Консенс, Матрикс.

2016-Орлов Л.Д. Основы энергетики будущего.// Журнал Благотворительного фонда

сохранения и развития культурных ценностей "Дельфис", № 88/4. 2016. с.81-85.
http://www.delphis.ru/journal/article/osnovy-energetiki-budushchego
2017-Орлов Л.Д. Космос реальный и фейковый. 49-е Зигелевские чтения. Москва. 25 марта
2017.
2017-Орлов Л.Д. Лунный гелий-3 как аспект экологической энергетики будущего. Конф. 16
декабря 2016. Москва.
2017-Орлов Л.Д. Информационные поля ноосферы Земли. Конф. 22 марта 2017. Моска.
2017-Орлов Л.Д. Роза мира. Теософияю Христианство. Семинар «Машина Времени». 29мая
2017. Москва.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Попова Виктория, д.т.н., Ростов-на-Дону.
Андрианова Лидия Васильевна, к.т.н.
Попович Марина Лаврентьевна, военный летчик-испытатель 1 класса, полковник ВВС, 101
кратный чемпион мира, к.т.н.
Савельева Елена.
http://www.ourtransition.info
http://www.ourtransition.info/index.php?option=com_content&view=article&id=135&Itemid=8&lang
=ru

43
Рис. 0-4-20. Попова В., Андрианова Л. (сестры), Попович М.

Мы два русских ученых – Виктория Попова доктор технических наук, профессор и Лидия
Андрианова кандидат технических наук. Виктория Попова имеет более 100 научных
публикаций и 14 патентов. Она является лучшим изобретателем Северо-Кавказского Научного
Центра Высшей Школы. Лидия Андрианова имеет более 50 научных публикаций и 4 патента.
Диссертации каждой из нас были основаны на применении эффекта Баркгаузена для
неразрушающей диагностики ферромагнитных материалов. Позже мы поняли, что именно
эффект Баркгаузена может объяснить механизм начала глобальных катаклизмов.
Соавтор-Марина Попович, к.т.н., летчик-космонавт, установила 101 мировой рекорд.
Вся информация, приведенная на этом сайте, получена через ченнелинг.
Наша необычная работа началась в далеком 1985 году с Информации о том, что уменьшение
озонового слоя не является результатом жизнедеятельности человека, а связано с развитием
планеты. Эта Информация поступала постоянно все чаще и чаще, вплоть до 1990 года. В 1990
году Информация начала требовать, чтобы ее передали занимающим высокие посты людям,
которые могли что-то изменить. Под её невероятно сильным давлением, мы написали письма
Михаилу Горбачеву Президенту СССР и Биллу Клинтону Президенту США. Но ничего не
изменилось.
Через ченнелинг в 1992 году мы получили указание переехать из России в США,
несмотря на то, что наша жизнь в России была обустроена – у нас были отличные квартиры и
прекрасная работа. Виктория была проректором Академии строительства, и Лидия –
преподавала в Академии сельскохозяйственного машиностроения. В 1995 году, преодолев все
препятствия, мы приехали в Нью-Йорке с нашими семьями. На западном побережье Северной
Америки мы прожили 15 лет.
Как мы поняли позже, в районе северо-западной части Атлантического океана близ
Бермудского треугольника с паранормальной активностью, тело оказывает слабое влияние на
сознание. Вот почему для четкого понимания принимаемой через ченнелинг Информации, нас
перевели в этот регион.
Сразу же по прибытию в США Виктория начала ежедневно получать информацию через
ченнелинг, и мы погрузились в непрерывную работу – и днем, и ночью. Сначала информация
поступала ночью с 11 вечера до 3 утра. В течение дня мы должны ее понять, обработать,
распечатать и быть готовым для получения следующего нового массива информации.
Что означает ченнелинг? Ченнелинг – это процесс, когда вы думаете о чем-то. Но
разница состоит в том, что прежде вы ничего об этом не знали и даже об этом не думали.
Интересно, что никто вокруг не понимает, что вы получаете информацию.
Первые 8 лет через ченнелинг мы изучали теорию сознания, следовательно, мы
переучивались. Через ченнелинг нам сообщили, что Вселенная является единой системой
сознания с различными механизмами ее совершенствования. Во вселенной развиваются пять
уровней сознания. Мы узнали о:
-двух циклах жизни человечества на Земле;
-прошлом, настоящем и будущем развития сознания человечества;
-цели развития человечества на Земле и ближайшее будущее человечества;
-мы узнали, как и где работает сознание и как происходит озарение;
44
-как родилась Вселенная и каково ее будущее;
-почему галактики разбегаются и многое другое.
Также нам сообщили, что две группы планет в Солнечной системе – земляные и газовые – это
планеты прошлого, настоящего и будущего развития сознания.

В 2008 году по требованию полученной через ченнелинг Информации мы вернулись

обратно в Россию и продолжили получение информации уже в этой стране.
Так, в США мы получили обучающую информацию о сознании – теорию сознания, а в
настоящее время в России мы получаем последние инструкции для Перехода накануне начала
глобальных катаклизмов.
Иногда мы не могли понять информацию, передаваемую через ченнелинг, и на все наши
вопросы отвечали многие известные люди. Среди них – знаменитый американский астроном
Карл Саган, удостоенный чести принимать участие в кодировании сообщения Аресибо от
цивилизации Земли.

Рис. 0-4-21. Обложки книг.

-Попович Марина, Попова Виктория, Андрианова Лидия.

Система передачи информации внеземных цивилизаций. РосИздат. 184с.

-Попович Марина, Попова Виктория, Андрианова Лидия.

Письма внеземных цивилизаций: Последнее предупреждение. РосИздат. 216с.

Попова Виктория, Андрианова Лидия. Хитрый глаз смеющейся рыбы. РостИздат. 184с.
Попова Виктория, Андрианова Лидия. Великие тайны Земли заговорили. РостИздат. 184с.
Попова Виктория, Андрианова Лидия. Критерий перехода. РостИздат. 184с.
Попова Виктория, Андрианова Лидия. Хохот Сфинкса. РостИздат. 184с.
Попова Виктория, Андрианова Лидия. Феномены Сознания. РостИздат. 184с.
Попова Виктория, Андрианова Лидия. Алгоритм Перехода. РостИздат. 184с.
Попова Виктория, Андрианова Лидия. Будущее цивилизации. РостИздат. 184с.
Попова Виктория, Андрианова Лидия. Отчаяние истуканов острова Пасхи. РостИздат. 184с.
2005-Попова Виктория, Андрианова Лидия, Савельева Елена.
Наш переход в параллельные миры. Руководство к действию. Ростов-на-Дону. Феникс. 2005.
448с.
http://www.ourtransition.info/index.php?option=com_content&view=article&id=1&Itemid=2&lang=
Было написано 3-тома «Наш Переход в параллельные миры», объемом около 1200 страниц.
Книга «Наш Переход в параллельные миры», основанная на информации ченнелинга, была
опубликована в России в очень сокращенном варианте и стала бестселлером.

2003-Попович М.Л. НЛО над планетой Земля. СПбГПУ. 2003. 600с.+

45
Попова Виктория, Андрианова Лидия. Письма Высших цивилизаций: последнее
предупреждение. Книга 1. Эделника. 2008. 448с.

Попова Виктория, Андрианова Лидия. Хитрый глаз смеющейся рыбы. Высшие цивилизации
постоянно доказывают: контакт уже давно состоялся Книга 2. М. Эделника. 2008. 416с.

Попова Виктория, Андрианова Лидия. Алгортм перехода человечества. Книга 3. Эделника.

2008. 336с.

Попова Виктория, Андрианова Лидия. Великие тайны Земли заговорили. Книга 4. Эделника.
2008. 384с.

Попова Виктория, Андрианова Лидия. Полет в новый цикл жизни. Книга 5. Эделника. 2008ю
384с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Потапова Татьяна Петровна (Свирель), контактер, г. Трехгорный.

Рис. 0-4-22. Потапова Т.П.

Имеет контакты с 1989 года.
Особой способностью к телепатическому приёму посланий обладают отдельные ченнелеры. в
их числе наиболее одарённая этим свойством -уникальный поэт и филолог Татьяна Петровна
Потапова -Свирель, живущая в г. Трёхгорный (Урал). В течение 27 лет она общается не только
со своими родителями, живущими на планете -аналоге Земли по географии -в Духовном мире,
но и с великими поэтами и писателями, историческими деятелями и учёными Земли русской и
не только -А.С.Пушкиным, С.А.Есениным, А.А.Ахматовой, А.Блоком М.И.Цветаевой,
Ф.И.Тютчевым, А.А.Фетом, А.М. Горьким, Петром Великим, М.Ломоносовым,
Дж.Вашингтоном, В.И.Лениным, Н.И.Вавиловым, А.Эйнштейном, Д.И.Менделеевым,
К.Э.Циолковским, В.И.Вернадским, А.Е.Ферсманом и другими выдающимися деятелями
Земли, присылавшими ей свои послания с их поэзией, послания о развитии ими науки в том
мире в самых новейших областях. В помощь этому общению над Северо-Западом России
учёными того мира помещён специальный прибор "Святозар". Её записи общения с этими
великими людьми опубликованы в её Альманахах "Апрель", названных так по совету
А.С.Пушкина, и размещены на сайте "Соавтор-Сотворец" в Интернете. В этом году нами
помещены на этом сайте книги Т.П.Потаповой -её совместного творчества -с С.А.Есениным -
"Небесная поэзия Есенина" и с А.С.Пушкиным "Космос Пушкина" ("России первая любовь"). В
последней книге помещено "Обращение к потомкам" А.С.Пушкина, а поэма начинается с его
слов "Я жив..." Таким образом, Т.П.Потапова открыла для нас этот новый мир и новый жанр -
космической поэзии.
Как же они там живут, спросите Вы. Они живут в т.н. Городах Света пятого измерения,
например, Городе Света Санкт-Петербурге, Городе Света Москве, и в других Городах Света -
аналогах столиц и крупных городов Земли, -сеть которых сейчас расширяется. Там мягкий
климат и примерно такая же атмосфера. Они занимаются творчеством, жизнь их длится долго,
они приходят молодыми -33-х-летними, и после 70-ти лет проходят омоложение. Живут со

46
своими старыми или новыми семьями. Более духовно и творчески продвинутые переходят в
более высокие измерения. Всего над Землёй, не считая физического плана Земли, сейчас
имеется 15 измерений. Что это за миры? Это тонкие, невидимые нам миры, отличающиеся от
нашего плотного мира на Земле более высокой частотой вибраций. Миры с более высокой
частотой вибраций не видны для глаз человека.
С 1989г по сегодняшний день она принимает сообщения из Тонкого Мира -с "Планеты
Душ". Бессмертие Души человека, перешедщего в мир иной, его непрекращающегося
творчества и создания в Тонком Мире жизни, вполне подобной нашей, протекающей в городах
Света, существующих над городами плотного мира и носящих те же названия, что и города на
Земле. Например, город Света Санкт-Петербург с главными его учебными и культурными
учреждениями (Университет, Консерватория, Мариинский театр, Пулковская Обсерватория, и
т.п.). Город Света Москва -с Большим театром и т.п.. Страна, в которой они находятся -по
географии подобна России. А.С.Пушкин руководит Объединением Поэтов и издаёт их новые
произведения. Это М.Ю.Лермонтов, Ф.И.Тютчев, А.А..Фет, С.А.Есенин, и другие классики
русской поэзии. Более подробно об этом вы можете узнать из Альманахов Татьяны-Свирели
"Апрель", её книг "Венец Небесный" (названия, которые посоветовал ей А.С.Пушкин). Эти
сборники размещены нами в Интернете на бесплатных сайтах "Со-Автор" и "Соавтор-
Сотворец". В результате записей этих материалов, которые велись Свирелью в течение 26 лет
во время телепатических передач с Планеты Душ от самих поэтов и писателей, накопилось
большое число тетрадей с Небесной поэзией и мудрыми сообщениями от писателей,
исторических деятелей и учёных, а также её собственного творчества.
Передаю бессмертье налегке, 2013 г. Так и назову я следующий диалог, который возник
в сентябрьские дни этого года с ученым, Акимовым Анатолием Евгеньевичем, доктором
физико-математических наук, профессором, Президентом РАЕН, ушедшим с плотной Земли в
2007 году. Я увидел, как закладывают проекции Кристаллических Сущностей в порталы Земли
с тем, чтобы в наше время Ккристаллы были активированы и вовлечены в дело кристаллизации
сознания и душевных порывов человечества, идущего к Вознесению. Я видел, как парили над
пространством Земли древних эпох Учителя Человечества: Мелхиседек -Христос
Межзвёздных Врат, Эль Мориа и Серапис Бей, которые не раз были воплощёны на Земле. Я
видел их в лицо. Они приблизили свои лики к моему лицу и молча говорили мне: «Ты наш. Мы
любим тебя. Мы принимаем тебя в Сонм Творцов Новой Эпохи».

Рис. 0-4-23. Обложки книг.

"Послание от Поэта Александра Трифоновича Твардовского из 5-го измерения Земли",

получено Т.П.Потаповой 10 апреля 2016 года телепатически в г.Трёхгорный, Урал.
-Потапова Т.П. Возвращение истины.
-Потапова Т.П. Знакомство с Т.П. Потаповой. Альманах «Апрель» №1.
47
-Потапова Т.П. О божественном происхождении миров. Альманах «Апрель» №10.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Савушкин Роберт Александрович, (профессор РАС), (1933-), парапсихолог, доктор
исторических наук, профессор кафедры Гуманитарных дисциплин Института экономики,
финансов и права, Москва. http://rob136.narod.ru/parapsiholog.htm
Союз парапсихологов России, председатель.

Рис. 0-4-24. Савушкин Р.А.

В книге Части II, названной "Парапсихология сопредельных миров", речь идёт о
взаимном воздействии друг на друга живых существ земного и потустороннего миров: о теории
реинкарнации, дающей возможность раскрыть смысловые стороны земного и астрального
существования человечества; о содержании двух важнейших научных дисциплин
парапсихологии -Экстериознания и Спиритознания.
В Экстериознании, где истоки описываемых феноменов находятся в земной
действительности, раскрываются: процессы выделения человеком своих двойников: 1)
эфирного фантома, бродящего среди нас; 2) астрального тела, совершающего героические
путешествия в целях познания потустороннего мира; 3) активного духа, вырывающегося на
волю в момент клинической смерти (опыт вне тела-ОВТ); 4) всей духовной сущности,
уходящей в "мир иной" в момент физической смерти, т.е. в процессе умирания человека,
перехода его души в другой мир и приёма её на жительство в соответствующий астросоциум.
В Спиритознании показано, что инициаторами всех спиритических явлений были и
остаются сущности потустороннего мира. В наших силах поддержать или отвергнуть
инициативу живых существ потустороннего мира и даже, преследуя свои личные цели, самим
проявить её в известных условиях, но факт остаётся фактом, что такие феномены, как
левитация и телепортация, психография и ксеноглоссия и все другие загадочные явления -
продукт представителей астральной составляющей необъятной Вселенной. Исходя из этого,
автор был вынужден сменить терминологию спиритического процесса (сеанса). Вместо
термина "вызов духов" он говорит о "приглашении духов". Здесь же раскрываются явление и
сущность самого ужасного и загадочного феномена спонтанного спиритизма -полтергейста, про
который академики РАН говорят: "не может быть", а он смеётся над ними и неистовствует.
Вершиной труда являются размышления автора об установлении постоянной надёжной связи
между мирами на пользу всему человечеству. Труд состоит из трех частей:

2009-Савушкин Р.А. Общая парапсихология. Научно-популярный очерк.

Часть I. Философия Вселенной. 2008.

Часть II. Парапсихология сопредельных миров.

Книга 1. Общение душ живых и отошедших людей. 2009.
http://rob136.narod.ru/arhiv/parapsiholog1.pdf
Книга 2. Что могут экстрасенсы. 2010.
http://rob136.narod.ru/arhiv/parapsiholog2.pdf

Часть III. Парапсихология параллельных миров.

Книга 1. Контактоведение: наука о видах и способах общения во Вселенной. 2011.
http://rob136.narod.ru/arhiv/parapsiholog3.pdf
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
48
Садецкий Тимур Аркадьевич (1935-). В 1959 году закончил Московский энергетический
институт. Занимался проектированием летательных аппаратов. В 1990 году, по собственному
утверждению, стал “контактером с Высшим Космическим Разумом”. Руководитель
“Международной Академии Духовного Возрождения”, оккультно-религиозной организации.
“Под Высшим Разумом я понимаю Разум, обладающий возможностью вбирать в себя и
обрабатывать больший объем информации, чем объем информации, присущей человеку
Земли”.

Рирс. 0-4-25. Обложка книги.

-Садецкий Т.А. “Логика покаяния”.
1997-Садецкий Т.А., Садецкий В.А. Большой Огонь Галактики и мы. М. Жаолино. Белые альвы.
1997. В книге он дал “откровения Высоких Космических Иерархов”, Эта книга являет собой
результаты процесса преобразования личности, происходящего в последнее время у многих
людей. Название этого процесса — апокалипсис. Сказано было: «Мы не умрем, но изменимся».
Именно на эти изменения, происходящие в обычных ранее людях и следует обратить внимание.
Подключение к своим внутренним (эзотерическим) знаниям, являющимся результатом опыта
предыдущих воплощений людей, записанном в информационном поле подсознания личности,
позволяет получать ответы на многие вопросы, так как каждое подсознание является частью
общего информационного поля и определенным образом с ним связано. В этом можно легко
убедиться, если внимательно прочитать всю книгу. В ней есть мысли, уловленные рабочим-
сталеваром, инженерами и ученым.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сергей Владимирович, Самара/ http://milbuz.narod.ru/index.html
http://photo.milbuz.info, http://milbuz.info

Рис. 0-4-26. Сергей Владимирович.

Полуено более 1000 рисунков оот Высокоразвитых Внеземных Цивилизаций. Получил
послания и зарисовал в символах Milbus.

49
Рис. 0-4-27. Получнные рисунки. Sacret geometry.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ситкарев Геннадий Тихонович (1938-), Профессор Международной Славянской Академии
(Москва), Профессор Института социализма (Санкт-Петербург), Старший научный сотрудник
(Киев). http://genadij-sitkarev.fo.ru
2010-Ситкарев Г.Т. Манифест разума. Глобальные работы о происхождении и целях развития
землян как развивающейся космической цивилизации (Об основах науки XXI века). М. 2010.
2010-Ситкарев Г.Т. Вселенная и разумы. Основы космической философии, соответствующие
обращениям инопланетян. М. 2010. 269с.+

Выполненный обзор развития «космизма» в философии и, в частности, состояния проблемы

существования внеземных цивилизаций как основного сейчас направления в космизме
позволяет на этом пути выделить следующие три главные темы:

1-Тема «космических путешествий», то есть возможности путешествий человека на другие

планеты. Она разрабатывалась в мировой литературе издревле многими мыслителями:
древнегреческим писателем Лукианом в сочинении «Икароменип», средневековыми деятелями
-итальянским поэтом Л. Ариосто в «Неистовом Роланде» и немецким астрономом И. Кеплером
в «Сновидениях или лунной астрономии» и другими (например, указанными в п. 1.1). В России
эту тему впервые использовал среди писателей В.А. Левшин в 1784 г. в сочинении «Новейшее
путешествие», а чуть позже в журнале «Урания» она отразилась в его сочинении о том, что
человек «входит во все права Гражданина Вселенной. Земля, его отечество, становится только
одной из нераздробленных точек, которыми усеяна бездна» [13, с.46]. В утопическом романе
В.Ф. Одоевского «…4338-й год. Петербургские письмена», написанном в конце 30-х годов XIX
века, говорится, что в 44-м веке люди обретут полную власть над природой, выйдут в космос и
обживут Луну (см. Одоевский В.Ф. …4338-й год. Петербургские письмена.-М., 1926). Затем эта
тема продолжена в 1844 г. с.Дьячковым в книге «Путешествие на луну в чудной машине» и
особенно К.Э. Циолковским.
50
2-Тема о множестве миров, то есть существования разных цивилизаций в Космосе, которая
прозвучала впервые в 1584 г. в работе Джордано Бруно «О бесконечности Вселенной и миров».
В связи с прохождением 26.05.1761 г. Венеры через диск Солнца Ломоносов (единственный из
учёных, наблюдавших это) сделал выводы о том, что на Венере есть атмосфера и что мы не
должны быть одиноки во Вселенной. В опубликованной им статье «Явление Венеры на Солнце,
наблюдённое в С.-Петербургской Академии наук» он доказывает наличие во Вселенной
множества миров, подобных земному. В дальнейшем эта тема находит отражение в работах
многих писателей-фантастов. В отличие от западных коллег, увлекавшихся технической
стороной, русские писатели и философы пытались глубоко вникнуть во внутреннюю суть
космического порядка и целостного восприятия всего мира. Так, в 1769 г. почитатель системы
Коперника Ф.И. Дмитриев-Мамонов в своём сочинении (Дворянин-философ //Б. Фонтенель.
Любовь Псиши и Купидона.-М., 1769.-Ч.1), принимая посылку о множественности разумных
миров, стремится своими оригинальными рассуждениями понять природу этой бесконечности.
В дальнейшем наиболее подробно с научной точки зрения тема внеземных цивилизаций
разрабатывается К.Э. Циолковским. Помимо признания существования множества миров он
ищет первую причину порядка во Вселенной и находит, что эта причина -разум: «Космос
управляется разумом (своим собственным)» (см. Циолковский К.Э. Причина космоса.-Калуга,
1925). И хотя он в своих работах по техническому и научному обоснованию выхода человека в
Космос остаётся всегда материалистом, то в вопросе о причине порядка в Космосе испытывает
трудность для материалистического объяснения -ведь указанный ответ есть идеализм. Так, в
работе «Космическая философия» он повторяет подобный ответ: «Какой бы смысл имела
Вселенная, если бы не была заполнена органическим, разумным, чувствующим миром? Зачем
были бы бесконечные пылающие солнца? К чему их энергия? Зачем она пропадает даром?
Неужели звёзды сияют для украшения неба, для услаждения человека, как думали в средние
века, времена инквизиции и религиозного безумия?».

3-Тема «Как установить непосредственную связь с внеземными цивилизациями?», которая всё

больше привлекает внимание современных исследователей. Как строгая научная проблема
задача поиска связи с внеземными цивилизациями впервые сформулирована российским
учёным финского происхождения В. Неовиусом в 1876 году. В своей книге, посвящённой
поиску внеземных цивилизаций, «Величайшая задача нашего времени» он предложил
совершенно конкретный и реальный проект связи с обитателями планет Солнечной системы (он
полагал, что они там есть) при помощи световых сигналов. Неовиус не только показал
техническую возможность осуществления такой связи, но и рассмотрел проблемы контакта,
построил язык для космической связи на принципах математической логики, опередив в этом
своих современников на несколько десятилетий. Но в Европе тогда зачитывались
фантастическими романами о множественности обитаемых миров и не заметили серьёзной и
новаторской работы Неовиуса. А его идея о создании одного общего языка для землян была
также реализована в Российской империи Л.Л. Заменгофом (г. Варшава), разработавшего язык
«эсперанто» (1887) и не указавшего приоритет Неовиуса. Однако и этот язык и другие попытки
создать универсальный язык для всех на Земле не получили применения (не стали живыми
языками), так как обладают своими недостатками, уже отмеченными учёными.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Стрельникова Лариса Александровна, радиотехник.
Стрельников А.И.
Секлитова Лариса Александровна (1972-), родилась в Новороссийске, имеет
среднетехническое образование. Интерес ко всему непознанному, необычному и загадочному
проявился со школьных лет. Вместе со своими родителями Стрельниковым А. И. и
Стрельниковой Л.Л. увлекалась изучением уфологии, биолокации, биоэнергетики,
познакомилась с основами астрологии. Контакты с Высшим Разумом стали впоследствии
главным делом ее жизни. На протяжение нескольких лет она вела телепатические контакты с
Богом, Который продиктовал ей тексты своих Божественных Законов, впервые переданных на
Землю для изучения человечеством. Высочайший уровень сжатия информации, заложенной в
51
текстах Законов, а также высокая степень энергонасыщенности подтверждают их Божественное
происхождение.

Рис. 0-4-28. Стрельникова Л.А. и Секлитова Л.А.

http://amrita-rus.ru/knigi-strelnikova-l-seklitova-l/

Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Высший разум открывает тайны.

Данная книга является самой первой в серии диалоговых контактов и отображает наши
начальные, робкие и неумелые шаги в познании загадочного Космоса и самих себя. Она
охватывает период с 1990 по 1992 год, и написана в соответствии с первоначальным уровнем
понимания происходящих событий и получаемой информации.
Предлагаемая Вашему вниманию публикация является стенографической записью
контактов, которые провела группа энтузиастов по изучению аномальных явлений с Системой
Высшего Разума. Контакты велись в форме устного диалога посредством контактеров,
обладающих способностью подключаться к каналу связи с Высшим Разумом. Вопросы,
подготавливаемые к каждому контакту, не подбирались по единому плану и определялись
кругом интересов каждого участника контакта.
Мы соприкоснулись с неведомой пока Человечеству областью Вселенского Разума.
Встречные вопросы участникам контакта, указания и пожелания в их дальнейшей
деятельности, а также определённый запрет на разглашение части информации, данной в ходе
контактов -всё это говорит о существовании Высшего Разума как объективной реальности. О
степени достоверности информации, содержащейся в данной публикации, читатель может
судить по неординарности подхода к теме обсуждения, а также по самому стилю изложения
ответов на вопросы, что позволит ему отбросить мысль о возможной мистификации со стороны
участников контакта.
Вопросы и ответы приведены не в хронологической последовательности их получения, а
группировались по тематике, поэтому некоторые начальные вопросы попали в конечные главы
и выглядят несколько наивно по сравнению с предыдущими.
В данной книге представлены материалы контактов, полученные в результате работы
группы людей самых разных профессий, начиная от преподавателя музыки, врачей и кончая
инженером-связистом. Но работа, которую произвела рабочая группа города Александрова с
октября 1990г. по ноябрь 1992г., представляет собой уникальный и неповторимый на Земле
труд, в результате которого получена новейшая информация от Иерархов Высшего Разума,
управляющих Землёй, управляющих именно Россией.

52
Рис. 0-4-29. Строение уровней.
Наш человеческий язык знают только те Уровни, которые непосредственно осуществляют связь
с человеком. Это обычно Определители и те Высшие, которые непосредственно занимаются
Землёй. Им понимание нашего языка необходимо, чтобы вести с людьми определённую работу.
Остальным Вышестоящим Иерархам знание языка не требуется, так как у них снятие
информации с нас идет мгновенно с помощью энергетических импульсов, причём, снимают
такую полную информацию, о которой мы и не подозреваем. Между собой же Они общаются с
помощью импульсов. У них отсутствует языковая форма связи. Наш язык Им надо было
освоить только для того, чтобы мы смогли понять Их, но не Они нас. Они всегда понимали
человека, а вот он Их -в редких исключениях. В своих контактах мы поднялись выше тех
Личностей, которые занимались Землёй и знали языки, поэтому тем, с которыми мы общались,
пришлось осваивать наш язык и наши современные понятия, чтобы человек смог Их услышать.

Состав рабочей группы (на период с 1990 по 1992 г.)

Первые контактеры:
1. Марина Молодцова -18 лет, студентка медучилища.
2. Владимир Чичилин -19 лет.
3. Стрельникова Лариса -18 лет.
Члены группы:
1. Дмитриев Александр Владимирович -инженер-электрик.
2. Панкратов Владимир -инженер-технолог.
3. Панкратова Наталья -врач.
4. Чичилина Татьяна Васильевна -инженер-экономист.
5. Чичилина Анна -студентка.
6. Млодцова Наталья Александровна -инженер-радиотехник.
7. Стрельников Александр Иванович -инженер-конструктор.
8. Стрельникова Людмила Леоновна -инженер-конструктор.
9. Стрельникова Лариса Александровна -радиотехник.
10. Фадеев Михаил -физик-математик.
11. Салкин Николай Васильевич -инженер-связист.
12. Голубин Сергей -рабочий.
13. Громов Владимир Николаевич -инженер-строитель.

53
 Позже трансовыми контактерами стали:
1. Чичилина Анна -23 года.
2. Чичилин Аркадий -11 лет.
3. Дмитриев Александр -31 год.
Телепатический канал получили:
1. Стрельников Александр.
2. Стрельникова Людмила.
3. Фадеев Михаил.

Рис. 0-4-30. Обложка книги.

Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Высший разум открывает тайны.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Человек золотой расы. Том 1. Создание человека.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Человек золотой расы (Том 2). Создание души (Часть 1).
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Человек золотой расы (Том 3). Развитие мышления.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Человек золотой расы. (Том 4, Часть 1) Рождение. Смерть.
Карма.
Секлитова Л.A., Стрельникова Л.Л. Почему Земля меняется.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Жемчужины высших истин. Контакты с Высшим
Космическим Разумом.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Новая модель Мироздания, или Тайна Вселенной открыта.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Философия вечности.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Свобода и неизбежность.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Энергоструктура человека и материи.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Загадки XXI века.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Выбор души (Часть 1).
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Выбор души (Часть 2).
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Откровения космоса.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Земное и вечное. Ответы на вопросы.
Стрельников А.И., Стрельникова Л.Л. Беседы о неизвестном.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Сотворение форм или Эксперименты Высшего Разума.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Становление души или Парадоксальная философия.
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Законы Мироздания или Основы существования
Божественной Иерархии (Том 1).
Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Законы Мироздания или Основы существования
Божественной Иерархии (Том 2).
Секлитова Л.А. Стрельникова Л.Л. Душа и тайны ее строения. Контакты с высшим
космическим разумом.

54
2005-Стрельников А.И., Стрельникова Л.Л. Беседы о неизвестном. Контакты с Высшим
Космическим Разумом. М. Амрита-Рус. 2005. 254с.++
2016-Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Встречи с невидимками. 2016.
2016-Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. Высший разум открывает тайны. М. Армита-Русь.
2016. 416с.++
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Шапошников И.И. из города Сальска Ростовской области, который получает информацию от
пришельцев, сообщает: «Мои ночные гости из иных миров, -говорит Шапошников, -настаивают
на том, чтобы я сообщал о сути наших бесед всем подряд. Они говорят: «В этом – твоя
миссия…». Я должен передать всем людям Земли, что очень скоро произойдёт приход «второй
Луны» в земные небеса. И это небесное тело может погубить всё живое на планете, если
«вторую Луну» не отразить вовремя. Ведь она потащит за собой и атмосферу, и воду из
океанов. У неё будет очень мощная гравитационная тяга, или сила притяжения. «Вторая Луна»
не рухнет на Землю. Она пройдёт в опасной близости от нашей планеты. Будет несколько дней
сиять в небе подобно новой Луне…, на Земле начнутся величайшие в истории беды –
землетрясения, сверхураганы».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Литература о ченнелинге.

http://world-channeling.com Журнал «Мировой ченнелинг».

Издательство "ПЕЧАТНЫЙ ДВОР" Россия, г. Новокузнецк, пр-кт Энтузиастов 5, тел: +7 (3843)
74-00-12
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://www.miger.ru/kontaktery.htm Сайт о контактерах

http://chenneling.net/category/chennelingi Сайт ченнелинговой информации.

http://tasachena.org/category/russkoyazychnyj-chenneling/ Русскоязычный ченнелинг.

Братчиков Юрий, исследователь аномальных явлений. Автор книги "Проникновение в

"Учение Высшего Разума".

-Перепелкина Елена. Тайна Высшего Разума 2. 2010.

Кэтрин Райдалл. Ченнелинг; теория и практика.

Саймон Т. «Загадка 2012 года», http://e-puzzle.ru
Рейчел С. «Послания Основателей», «Жизнь на передовой».
Друнвало Мельхиседек «Древняя тайна цветка жизни».
Стив Ротер и группа «Вспомни».
Хосе Агуэльес «Фактор Майя».
Брейден Г. «Фрактальное время».
Книги и статьи Д. Уилкока www.divinecosmos.e-puzzle.ru
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

0.5 Зарубежные контактеры.

Эммануил Сведенборг (Emanuel Swedenborg) (1688-1772), шведский учёный-

естествоиспытатель, христианский мистик, теософ, изобретатель. Занимался космологией,
механикой, математикой, анатомией, физиологией, политикой, экономикой, металлургией,
геологией, горным делом и химией. Автор трудов по обработке металлов. Считается
родоначальником таких дисциплин, как минералогия и физиология мозга.
55
Рис. 0-5-1. Эммануэль Сведеборг.

Сведенборг утверждал, что был в психическом контакте с жителями других планет. Джон
Гордон Мелтон отмечает, что планетарный тур Сведенборга скорее всего остановился на
Сатурне, самой дальней планете, известной в ту эпоху.

Эммануил Сведенборг один из наиболее ярких ченнелеров в истории человечества. Сведенборг

знал девять языков, занимался научными изысканиями и инженерией. В числе его изобретений
— подводная лодка, различные музыкальные инструменты, слуховая трубка, огнетушитель. В
возрасте пятидесяти шести лет Сведенборг, маститый ученый, погрузился в себя и начал
исследовать внутренние миры. Последние годы своей жизни он посвятил беседам с духами и
ангелами. Он писал: «Речь духов, беседовавших со мной, была слышна не хуже, чем речь
человека; когда я, находясь в окружении людей, беседовал одновременно с духами, то замечал,
что как я слышу голоса людей, так слышу и звуки, издаваемые духами, все одинаково
отчетливо; отчетливо до такой степени, что духи иногда любопытствовали, не слышна ли их
беседа со мной другим людям; ибо, что касается ясности слышания, для меня не было никакого
различия между голосами людей и духов».

Духовидение и теология.
Свои видения он называет MEMORABILE («памятными событиями»). После смерти у людей
пробуждается сознание в третий день уже в духовном теле (corpore spirituali). Сведенборг
утверждал, что способен общаться с духами умерших людей, причём в пользу его слов имеются
разнообразные свидетельства. Во всяком случае, он подчас знал такие факты, которые никому,
кроме самых близких родственников усопшего, известны не были.
Сведенборг различает духовное (Spirituale) и природное (Naturale) начало. Помимо
нашего природного мира существует «духовный мир» (Mundus Spirituum), который расположен
между Небом (Caelum) и Адом (Infernum — AR 552). Иногда Сведенборг следует иной
классификации, согласно которой «духовное царство» (Regnum Spirituale) совместно с
«небесным царством» (Regnum Caeleste) составляет «универсум неба» (Universum Caelum). В
целом, грань между духовным и небесным весьма тонка.

В духовный мир человек попадает на третий день после смерти, превращаясь в духовного
человека (spiritualis homo). В духовном мире у человека духовное тело. В том мире он вступает
в различные сообщества (Collegia), живёт в тростниковых хижинах (casis, domunculas) и
работает за еду. Здесь существует и голод и усталость. Помимо духовных людей в духовном
мире обитают ангелы, которые выполняют роль стражей. Во время одного из мистических
путешествий Сведенборг видел в духовном мире море, парусные корабли и плывущих черепах.
Часто люди в духовном мире принимают вид животных в соответствии со своим характером.
Добрые становятся голубями (columbae) и овцами; заблудшие -совами и летучими мышами;
злодеи — крокодилами и василисками; суровые верующие -козлами и драконами; а некоторые
богословы — огненными змеями (AR 601). Сведенборг отвергал параллель между духовным
миром и Чистилищем. Оба находятся между адом и небом, однако из духовного мира нельзя
искупить людей посредством католических богослужений, равно как нет в духовном мире и

56
мучений (AR 784). Сведенборг описал, что в 1757 году в духовном мире произошёл Последний
Суд (Ultimum Judicium), для очищения от демонов.

2003-Сведенборг Э. О Небесах, о Мире духов и об Аде. Мудрость Ангельская о Божественной

Любви и Божественной Мудрости. М.: Изд-во Эксмо, Спб.: Terra Fantastica, 2003. 768с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Джасмухин, работает с Семьей Света с 1993 года. Основательница Академии Личной Силы.
http://www.jasmuheen.com/
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Осовецкий Стефан (1877-1944), обладал даром в области психометрии, К 1939 году, работая
совместно с профессором этнологии Варшавского университета, описал 11 доисторических
культур, на основании его ответов Понятовский сделал 4000 страниц записей. В июле 1944 года
он предупредил жену, что его скоро убьют, спустя месяц, его убили во время Варшавского
восстания.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Памела Криббе, Нидерланды.
http://www.jeshua.net/ru/ Ченнелинги Иешуа через Памелу Криббе.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Пирл Курран (Pearl Curran).

Рис. 0-5-2. Пирл Курран.

Возможно самый известный случай духовного письма связан с Пирл Курран(Pearl Curran),
домохозяйкой из Сент-Луиса. Ей удалось войти в контакт с сущностью по имени Пейшинс
Ворт (Patience Worth). Они сотрудничали в течение многих лет, в результате чего на свет
появились целые романы и тысячи поэм, все наполненные материалом, о котором
необразованная Курран не могла ничего знать.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Робертс Джейн, американка из города Элмайр штата Нью-Иорк сидела сентябрьским вечером у
себя в комнате и писала стихотворение. Неожиданно ее охватило странное чувство: ей казалось,
что она летает, причем одновременно в нескольких местах. Вдруг она совершенно
бессознательно начала быстро писать. Наваждение закончилось так же внезапно, как и
началось. Джейн Робертс взглянула на текст, появившийся на листе бумаги. Это была статья
под заголовком «Физическая Вселенная как мысленная конструкция». Джейн рассказала о
происшествии своему мужу Робу, который кое-что знал о спиритизме и в свое время
экспериментировал с доской уиджи. Эта доска до сих пор довольно популярна. Принцип
действия уиджи состоит в том, что стрелка, движимая неизвестной силой, показывает буквы, из
которых складываются слова, составляющие ответы на заданные вопросы. С помощью доски
Роб выяснил, что с Джейн вышел на связь некто Сет, который намерен продиктовать ей книгу.
Предисловие к книге она записала на первом сеансе связи. Джейн согласилась сотрудничать с
Сетом и на следующих сеансах настрочила текст объемом более шести тысяч машинописных
страниц. В длинном повествовании говорилось о Боге, реинкарнации, строении Вселенной,
пространстве и времени, человеческой душе. Записывая текст, Джейн иногда задавала Сету
конкретные вопросы, и он на них отвечал. Поначалу Джейн была уверена, что общается с
собственным подсознанием, и подозревала у себя раздвоение личности. Доктор Карл Викланд,

57
пионер исследований в этой области, уже в 19 году описал случаи влияния людей
потусторонних сил. Супруга доктора имела способности медиума и во время сеансов говорила
на иностранных языка которыми не владела. Текст Сета много раз подвергали всестороннему
анализу. Профессор Рэймонд ван Овер из Колумбийского университета в Нью-Йорке полагал,
что некоторые фрагменты текста Сета могут иметь глубокий смысл. В отдельных разделах
послания есть сходство с теорией архетипов Карла Юнга, о которой Джейн не имела ни
малейшего представления.

Джейн Роберте начала ченнелинг сущности по имени Сетх. За более чем двадцатилетний
период (с 1963 года?) она собрала огромное количество материалов о личной и коллективной
реальности, о многомерности наших «Я», о природе творчества.

2012-Робертс Джейн. Многомерная реальность вашего Я. Книга Сета. Санкт-Петербург: Весь,

2012. 247с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Силия Фенн. Послания архангела Михаила, 2005-2012 годы.
http://starchildglobal.ru/index.php/2010-09-15-16-34-39
http://starchildglobal.narod.ru
http://starchildglobal.narod.ru/messageindex.htm
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сэл Рейчел, канал Основателей Земли, также работает с Вознесенными Мастерами,
международный лектор, целитель, учитель, автор книг и CD. http://www.salrachele.com

Рис. 0-5-3. Сэл Рейчел.

-Сэл Рейчел -Жизнь на передовой.
-Сэл Рейчел -Послания Основателей-19.09.2007.
-Сэл Рейчел -Основатели об истории Земли-13.12.2006.
-Сэл Рейчел -21 декабря: Что произошло на самом деле?-03.03.2013.
-Сэл Рейчел -Земля пробуждается: пророчества 2012-2030-12.02.2013.
-Сэл Рейчел -Послания Основателей: Изменения Земли и 2012-08.12.2007.
-Сэл Рейчел -Послания Основателей: Изменение Земли и 2012 год (книга 2).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Уилкок Дэвид (David Wilcock).

Рис. 0-5-4. Дэвид Уилкок.

http://divinecosmos.e-puzzle.ru/3content.htm Сайт Божественный космос.
http://divinecosmos.com
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

58
 0.6 Литература по ченнелингу.

http://www.ezospirit.com.ua/index/chenneling/0-16 книги по ченнелингу.

http://www.aurastudia.ru/chaneling.html

http://masterkosta.com/publ/ Портал Осознание и пробуждение.

-Амора Гуань-Инь. Наследие Плеяд. Пробуждение энергии Ка.

-Амора Гуань-Инь. Плеядеанские Практики Божественного Потока.
-Амора Гуань-Инь. Плеядеанская история человечества.
-Александер Тия. "Год 2150".
-Браун Сильвия. Бог, творение и инструменты для жизни.
-Браун С., Харрисон Л. Благословение с Другой Стороны.
-Брюэр Энн. Двенадцать нитей ДНК: История, теория и практика пере-кодирования ДНК.
-Бьянка Гайя, Диан Леблан. Добро пожаловать в пятое измерение.
-Вёрче Дорин. Земные ангелы.
-Вёрче Дорин. Послания от ангелов.
-Вёрче Дорин. Ангельская медицина.
-Вёрче Дорин. Ангельская терапия.
-Грэм Йен. Бог никогда не опаздывает...
-Гуггенхаймер А.Спутник Работника Света.
-Гэри Р. Ренард. Реальность бессмертия.
-Гэри Р. Ренард. Исчезновение Вселенной.
-Колетт Б. Вспоминая будущее. Путь к восстановлению интуиции.
-Колетт Б. Послания от Духа. Удивительная сила предсказаний, знаков и символов.
-Кори Патрисия. Космос Души.
-Кори Патрисия. Атлантида. Битва света и тьмы.
-Мак-Линн Пенни. Твой ангел-хранитель.
-Мара Джилл. Симион: ключи к эволюции души.
-Мельхиседек Друнвало. Древняя тайна Цветка Жизни.Т.1.
-Мельхиседек Друнвало. Древняя тайна Цветка Жизни.Т.2.
-Мельхиседек Друнвало. Живи в сердце.
-Мельхиседек Друнвало. Светоносная Змея.
-Мельхиседек Друнвало. Начало конца времен. Письма к читателям.
-Мельхиседек Друнвало. Любовь, Эрос и духовный путь.
-Монк Р. Инструменты Мастерства для Эры Вознесения.
-Пеппер Л. Одна десятая бесконечности.
-Пфистер П. Крайон. Большая книга медитаций. Послания от Источника.
-Рамта. Параллельные жизни и колебания квантового поля.
-Рамта. Как творить свою реальность.
-Рамта. Белая книга.
-Рамта. Последний вальс тиранов. Верны ли пророчества о 2012 годе?
-Рамта. Происхождение и эволюция человеческой цивилизации.
-Робертс Дж. Экстрасенсорные способности.
-Робертс Дж. Магический подход. Искусство жить плодотворно.
-Робертс Дж. Материалы Сета.
-Робертс Дж. Говорит Сетх. Вечная реальность души.
-Робертс Дж. Природа личной реальности. Ч.1.
-Робертс Дж. Природа личной реальности. Ч.2.
-Ротер Стив и Группа. Вспомни.
-Ротер Стив и Группа. Добро пожаловать домой.
-Ротер Стив и Группа. Духовная психология: двенадцать жизненных уроков.
59
-Ротер Стив и Группа. Итак, я — Бог. Что дальше?
-Роудгаст Пэт, Стэнтон Джудит. Эммануил. Книга 1. (Учебник жизни в этой Вселенной)
-Роудгаст Пэт, Стэнтон Джудит. Эммануил. Книга 2. (Выбирай любовь!)
-Роуман С.,Пакер Д. Откройся каналу: Теория и практика ченнелинга.
-Солара. Врата 11:11.
-Стерлинг Ф. Кираэль: Матрица Бытия.
-Стерлинг Ф. Кираэль: Путеводитель по Невидимому «Я».
-Хава Ариана. Жизнь на Земле... Вперед?
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 0-6-1. Хикс Джерри, Хикс Эстер. Новое начало. Пособие по счастливой жизни. Ченнелинг.
М. Весь. 2008.
-Хикс Э., Хикс Дж. Сара. Кн.1. Пернатые друзья – это навсегда.
-Хикс Э., Хикс Дж. Сара. Кн.2. Бескрылые друзья Соломона.
-Хикс Э., Хикс Дж. Сара. Кн.3. Говорящий филин стоит тысячи слов.
-Хикс Э., Хикс Дж. Закон притяжения.
-Хикс Э., Хикс Дж. Удивительная сила эмоций.
-Хикс Э., Хикс Дж. Учение о воплощении желаний в жизнь.
-Хикс Э., Хикс Дж. Деньги и Закон Притяжения. Т.1.
-Хикс Э., Хикс Дж. Деньги и Закон Притяжения. Т.2.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Шарп Майкл. Книга Жизни.
-Шарп Майкл. Книга Вознесения.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Авинский В. Палеоуфология, или звёздная предыстория человечества.
http://ufo-bazis.narod.ru/bazis_14.htm
-Ажажа В.Г. Под "колпаком" чужого разума. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2004
-Алексеев В. Медико-биологические аспекты контактов с НЛО// Вестник "Аномалия", №2, 1993
-Ацюковский В.А. Популярная эфиродинамика или Как устроен мир, в котором мы живём. М.:
"Знание", 2006
-Валле Ж. Параллельный мир. — М.: Издательская группа "Прогресс", Пангея, 1995
-Варакин А. и Зданович Л.. Все тайны НЛО. М.: РИПОЛ классик, 2005
-Величайшие загадки аномальных явлений. М.: "Вече", 2005.
-Винокуров И. Призраки и привидения. М.: АСТ, Олимп, 1997
-Герштейн М.Б. По ту сторону НЛО. СПб.: "ДИЛЯ", 2001
-Делян Д. Серьёзно о НЛО (Интернет)
-ХХ век: хроника необъяснимого. Год за годом. — М.: Олимп; АСТ,1996
-Забелышенский В. Феномен "Базы — 211" //"Свет", 1999, № 5-6
-Зигель Ф.Ю. Проблема НЛО и Организация Объединённых Наций". Интернет:
http://ufo-komi.narod.ru/zigel4.htm
-Зигель Ф.Ю. Из истории изучения НЛО в СССР.
http://www.smoliy.ru/view_alonetext.php?g=1149
60
-Золотухин В.В. Российские военные и НЛО.
http://pulse.webservis.ru/UFO/army.html
-Карпенко М. Вселенная разумная. М.: "Вече", 2005
-Киль Джон А. НЛО: Операция "Троянский конь";
-John Keel; UFO operation "Troyan horse".
-Константинов В. Тайны истории. Интересная газета. № 16, 2008 http://x-files.org.ua
-Куллен Бен. Книга Иисуса.
-Кульский А.Л. Феномены иных миров.
-Лазар Б. "Я — Боб Лазар" http://nnn21.livejournal.com/4580.htm
-Ларсен Боб. НЛО и цели пришельцев. М.: КРОН-ПРЕСС, 1998
-Лебедев Ю. Реально ли многомирие? http://www.inauka.ru/analysis/article100449.html
-Мальцев Сергей. Невидимая битва.
http://www.magister.msk.ru/library/publicat/maltsevs/maltsev1.htm
-Мэк Джон И. Встречи с пришельцами. Истории тринадцати похищений. М. "КРОН-ПРЕСС",
2000
-Мягченков А. и др. Пришельцы рядом. М.: "Яконто", 1992
-НЛО: НЕОБЪЯВЛЕННАЯ ВОЙНА.
http://my.mail.ru/community/ufo_in_russia/93C680CFF83DAB0.html
-Ньютон Майкл. Предназначение души. Жизнь между жизнями. СПб.: Изд. Будущее Земли,
2002;
-Ньютон Майкл. Путешествия души. — СПб.: Изд.: Будущее Земли, 2009
-Роуз Серафим иеромонах. Православие и "религия будущего". Рига: "Полиграфист", 1992
-"Проект "Голубая книга" — Совершенно секретно".
http://www.nlo-mir.ru/secret/809-secret.html
-Рубаков В.А. Тёмная материя и тёмная энергия во Вселенной.
http://www.meta-portal.ru/members/i/member_547/releases/articles/science/releases_article_15628
-Сандерсон А. Твари.
-Палеоуфология, Палеовизит и проблемы цивилизаторской деятельности
пришельцев в истории человеческой цивилизации.
http://www.tltufo2002.narod.ru/paleo.htm
-Чернобров В.А. Тайны параллельных миров. М.: "Вече", 2001
-Чернобров В.А. Параллельные миры. Интернет
-Шелепов В. НЛО: Операция "Сокрытие".
http://ufo.tomsk.ru/oldtgrufors/topsec/ss97/10-6-97.htm
-Шульман Сол. Инопланетяне над Россией. М.: Профиздат, 1990
-Уфологический словарь-справочник Ярослава Сочки.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

61
Рис. 0-6-2. Алексанова Ирина. Берегите себя от «сущностей». М. Роса. 2009.
Пятая книга продолжает знакомить вас, дорогие читатели, с миром "сущностей". Шокирующие
подробности из жизни этих субстанций, их планах вы узнаете из этой книги.
2014-Алексанова Ирина. «Сущности» среди нас. Тайны невидимого мира. М. Роса. 2014. 352с.+
Это шестая книга Ирины Алексановой. В ней собран и систематизирован материал
предыдущих пяти книг. В книге материал подобран таким образом, что читатель более полно и
осознанно почувствует необходимость понимания данной темы. Почувствует, насколько его
здоровье, благосостояние, счастье зависят от ежеминутного, ежесекундного осознанного
мироощущения.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 0-6-3. Комолова Бирута Виктория. Вхождение в энергии Нового мира. Актуальные
послания от Верховного Первоистока. 2012.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 0-6-4. Давиденко И.В. Куратор планеты Земля-2. Из годовых отчетов. Только наблюдение.
М. Белые альвы. 2016. 144с. Установлена общая закономерность в письменных историях
обитаемых планет -выборочность сохранённых фактов и необъективность сохраненных
материалов. Поэтому кураторы обитаемых планет помогают аборигенам писать свои истории и
ведут свои наблюдения. Информаторы КУРАТОРА расположены в различных регионах
планеты и отличаются по активности, отсюда региональные перекосы предпочтения в отчётах.
Избавиться от этого невозможно. Фрагменты кураторского отчёта опубликованы в 2011-м году
(М.: Белые альвы). С тех пор и Земля, и биосфера, и техносфера изменились значительно.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

62
Рис. 0-6-5. Дули Майк. Новейшие послания от Вселенной. В танце жизни. Серия: Сенсация.
Издательство: М.: Эксмо. 2010. 240с. В "Новейших посланиях от Вселенной" собраны
лаконичные, глубокие и вдохновляющие истины, которые Майк Дули передает вам прямо от
Вселенной. Они помогут начать жить жизнью, о которой вы мечтаете, уже сегодня.
Сосредоточиться на желаемых результатах с радостью и благодарностью - это куда более
увлекательно и эффективно, чем бороться и беспокоиться. Расслабляйтесь, веселитесь и
наслаждайтесь, танцуя со Вселенной. В третьей книге трилогии " Посланий от Вселенной "
Майк Дули снова выступает в роли переводчика с языка Вселенной и представляет новые
откровения от самого верного вашего друга.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 0-6-6. Люкман Алекс, Билл Гуггенхайм, Гуггенхайм Джуди. Видения с Другой стороны.
Послания с того света (комплект из 2 книг). 2012. 544с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

63
Рис. 0-6-7. Маслова Надежда Павловна. Контакты с Иным Разумом. М. Вече. 2008. 416с.+
Автору книги феномен контактирования известен на собственном опыте. Она описывает
удивительные подробности того, как пробуждается "второе сознание" и что происходит с
человеком, у которого появляется способность к контактам с Тонким миром. Факты жизни
Надежды Масловой ошеломляют. И -что самое главное! -сложный психофизический механизм
каждого случая получает свое объяснение. Читатель, в свою очередь, сопереживает,
подключается к высшему уровню чувствования и оказывается в эпицентре чуда, смотрит ему "в
лицо". Все, что описано в книге, невероятно. Но реально. Как реальны и действующие в ней
лица.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 0-6-8. Чечехина А. Письма из Галактического Дома. Послания Хосэ Аргуэлльеса. 2015.
194с. Великий Духовный Учитель Хосе Аргуэлльес ушел с земного плана в 2011 году и из
Галактического Дома надиктовал эти "Письма". В них он дает рекомендации, помогает
отследить то новое, что вошло в нашу жизнь после 21 декабря 2012 года. "Конец Света" на
физическом плане не случился. Однако жизнь в прежнем пространстве-времени закончилась.
Эзотерическое знание говорит о качественном, энергетическом изменении, и традиционная
наука это косвенно подтверждает -время ускорилось, изменяются положение магнитной оси
Земли, частота Шумана, климат. Всё пришло в состояние движения. И человек, являясь частью
этой планетарной целостности, просто не может оставаться прежним. В нем тоже происходят
изменения, и самые главные из них -на внутренних планах.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

64
Рис. 0-6-9. Шумски Сьюзан. Бессмертные Мастера и Существа Света. Чем они могут помочь
нам. М. София. 288с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Литература по контакту с ангелами.

http://www.ezospirit.com.ua/index/angely_knigi/0-3015 Библиотека эзотерической литературы.

Ангелы и Высшие сферы.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 0-6-10. Герман Ронна. Ченнелинг. Мировые Служители и космическая телепатия.

-Герман Ронна. Золотое обещание. Послания Архангела Михаила.
-Герман Ронна. Священный поиск. Послания Архангела Михаила.
-Герман Ронна. Напиши свою судьбу. Практические учения Архангела Михаила.
-Герман Ронна. Космические откровения для возносящегося человечества.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Вебстер Р. Общение с архангелом Михаилом. В поисках наставлений и защиты.
-Вербер Бернард. Империя Ангелов.
-Вербер Бернард. Мы, Боги.
-Вольтер. Задиг, или Судьба.

65
-Гарифзянов Р., Панова Л. Откровения ангелов-хранителей. Начало.
-Гарифзянов Р., Панова Л. Откровения ангелов-хранителей. Неизлечимых болезней нет.
-Гарифзянов Р. Откровения ангелов-хранителей. Переселение душ.
-Дорин Вёрче. Послания от ангелов.
-Дорин Вёрче. Земные ангелы.
-Дорин Вёрче. Ангельская терапия.
-Дорин Вёрче. Ангельская медицина.
-Дорин Вёрче. Как слышать своих ангелов. Получайте послания с Небес.
-Дорин Вёрче. Архангелы и вознесенные мастера.
-Дорин Вёрче. Чудеса архангела Михаила. Путь к ангелу смелости, защиты и покоя.
-Дорофеев Д.Ю. Книга ангелов. Антология.
-Коркин С. Ангел-вредитель. /читальный зал/
-Купер Дайана. В окружении ангелов.
-Мазова Е. Адрес вашего Ангела-Хранителя. Пособие по общению.
-Мазова Е. Как работать с Ангелами-Хранителями. Астрология чисел и судеб.
-Мак-Линн Пенни. Твой Ангел-Хранитель.
-Морок А., Разумовская К. Ваши ангелы-хранители.
-Паскаль Перро. Ангелы – наши хранители.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 0-6-11. Медведев Александр, Медведева Ирина. Оракул ангелов-хранителей. М. АСТ.

2006. 160с.

2004-Медведев А., Медведева И. Ангелы-хранители. 3 способа войти с ними в контакт,

получить от них поддержку и защиту. М.: "Астрель", 2004. 134с. В наиболee тяжелые моменты
жизни даже самыe отъявленные атеисты нередко обращаются зa помощью к Богу или неким
высшим силам.Такoe обращениe помогает человеку нe впасть в отчаяние и держаться «дo
победного концa».Приведенные в этой книге способы контакта с ангелами-хранителями дают
эффект даже в том случае, если использующий их человек нe верит в существованиe
сверхъестественных сил.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

66
 Глава 1. Контакты с Вознесенными Владыками.
1.1 Агни-Йога, Блаватская Е.П.

Блаватская Елена Петровна (1831-1891) русская писательница, теософ, исследователь

аномальных явлений.

Рис. 1-1-1. Блаватская Е.П.

Она побывала во множестве стран, причём неоднократно пыталась проникнуть в Тибет. По её
утверждениям, в конце концов ей это удалось.
1873-после двух посещений Тибета она уезжает в Америку.
1875-она встречает полковника Генри Олькотта, и с его помощью основывает в Нью-Йорке
Теософское Общество.
Теософские общества появились в 1884 году в Германии, в 1893 -во Франции, в 1908 -в России
и многих других странах. Сначала Теософское Общество находилось в США, затем в 1879 году
его основатели перенесли штаб-квартиру общества в Индию, а несколькими годами позже сама
Блаватская переехала в Европу.
Блаватская умерла в 1891 году. Вскоре после её смерти в руководстве общества началась
жестокая борьба за власть, частично основанная на истории фальсификации писем махатм.
Американское теософское общество откололось и провозгласило независимость. В 1907 году
президентом первоначального общества стала Анна Безант, и в 1912 году она объявила своего
подопечного -молодого пандита Джидду Кришнамурти -мессией, спасителем человечества и
Буддой-Майтрейей. Это вызвало массу протестов. В знак несогласия Рудольф Штайнер (1861-
1925), бывший руководитель немецкого Теософского общества, вышел из него и основал 1913
году на похожих принципах новое Антропософское общество и вместе с ним и своё учение
антропософию.

В 1883 году она выпустила историко-этнографические очерки "Из пещер и дебрей Индостана".
В 1892 году в Лондоне впервые был выпущен в свет ее "Теософский словарь". Считала, что на
Земле существовало 5 различных расс: 1) Астральная, 2) Гиперборейская, на северном
континенте, 3) Лемурийская, исчезнувшая из-за того, что скрестилась с животными, 4)
Атлантов, экстрасенсорная цивилизация, погибшая из-за наводнения и 5) расса надежды,
Арийская расса.
Елена Блаватская писала, что махатмы Мориа и Кут-Хуми тесно сотрудничали с ней в
работе над её двумя трудами «Тайная доктрина -синтез науки, философии и религии» и
«Разоблачённая Изида». Блаватская утверждала, что Махатма Мориа с детства являлся ей в
снах и видениях, и что 12 августа 1851 года, в день её двадцатилетия, в Гайд-парке (Лондон)
состоялась их первая встреча. Графиня Констанс Вахтмейстер, вдова шведского посла в
Лондоне, со слов Е. П. Блаватской передаёт подробности того разговора, в котором Учитель
сказал, что ему «требуется её участие в работе, которую он собирается предпринять», а также,

67
что «ей придётся провести три года в Тибете, чтобы подготовиться к выполнению этой важной
задачи».

Труды Е.П. Блаватской «Разоблаченная Изида» (1877) и «Тайная доктрина» (1888). Она
заложила основу теософии -эзотерической доктрины. Большая часть материала этих книг была
передана Блаватской посредством ченнелинга. Передававшие ей эти тексты называют себя, в
том числе и в тексте книг, Учителями Мудрости, или Махатмами. По представлениям теософов,
они в основном пребывают в метафизических сферах, но появлялись и на Земле, особенно часто
-в Тибете, где находился один из духовных центров Земли, Шамбала. Наставниками Блаватской
были Мория, Кут Хуми и «Тибетец» или Джуал Кхул. После смерти Блаватской они нашли
новый «канал» -Е.И. Рерих. Через нее были переданы книги, объединенные под названием
«Агни Йога». Эти книги также написаны от имени Махатм. Считается, что «каналом» был
Даниил Андреев

1877-Блаватская Е.П. Разоблаченная Изида. 1877.

1888-Блаватская Е.П. Тайная доктрина. 1888.
1994-Блаватская Е.П. Сновидения. В сб. Избранные статьи. Часть I. Пер. с англ. М. Новый
Акрополь, 1994.
2000-Блаватская Е.П. Астральные тела и двойники. М. Сфера. 2000.+

-Блаватская Елена. Теософский словарь.

-Блаватская Елена. Голос безмолвия.
-Блаватская Елена. Разоблаченная Изида. Том 1.
-Блаватская Елена. Разоблаченная Изида. Том 2.
-Блаватская Елена. Тайная Доктрина. том 1.
-Блаватская Елена. Тайная Доктрина. том 2.
-Блаватская Елена. Тайная Доктрина. том 3.

-Вашингтон Я. Бабуин мадам Блаватской. М. КРОН-ПРЕСС, 1998.

-Нэф М. Личные мемуары Е.П.Блаватской. Электронная публикация, 1995.
-Писарева Е. Елена Петровна Блаватская (биографический очерк). Электронная публикация,
1996.

http://www.ezospirit.com.ua/index/teosofija/0-11 книги по теософии.

-Безант Анни. Что такое аватара? .

-Безант Анни. Братство религий.
-Безант Анни. В преддверии храма.
-Безант Анни. Введение в йогу.
-Безант Анни. Древняя мудрость.
-Ледбитер Чарльз. Скрытая сторона вещей.
-Ледбитер Чарльз. Невидимые помощники.
-Ледбитер Чарльз. Астральный план.
-Ледбитер Чарльз. Внутренняя жизнь.
-Ледбитер Чарльз. По ту сторону смерти.
-Платонова Татьяна. Тайная Доктрина Гермеса Трисмегиста.
-Писарева Е.Ф. Сила мысли и мыслеобразы.
-Писарева Е.Ф. Карма, или закон причин и последствий.
-Сведенборг Эммануил. О Божественной Любви и Божественной Мудрости.
-Штайнер Рудольф. Теософия.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1.2 Рерих Н.К.

68
Рерих Николай Константинович (1874-1947) великий русский художник, писатель, археолог,
философ, путешественник и общественный деятель.

Рис. 1-2-1. Рерих Н.К.

1897-окончил Академию Художеств, в 1898 году юридический факультет Петербургского

Университета. Уже в студенческие годы Николай Константинович избран в члены Русского
Археологического Общества.
1901-секретарь Общества Поощрения Художеств, а с 1906 директор Художественной Школы.
1903-1904-Рерих вместе с женой совершает путешествие по древнерусским городам России.
Они побывали более чем в 40 городах, известных своими древними памятниками. Целью этой
«поездки по старине» было изучение корней русской культуры.
1909-избран академиком Российской Академии Художеств. С 1910г. он возглавляет
художественное объединение «Мир искусства». В 1900-1910 гг. Николай Константинович один
из создателей и наиболее активных деятелей Общества возрождения художественной Руси, а
также Общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины.

1920-1922-создает, уже в США (так как в России было невозможно), Институт объединенных
искусств и другие эволюционные культурно-просветительские Объединения.

1923-в Нью-Йорке открыт Музей Рериха, (этот Музей, вместе с другими учреждениями,
впоследствии был захвачен американцами Хоршами).

1923-2 декабря Рерих и его семья прибывают в Индию. Здесь начинается подготовка к самому
важному путешествию в жизни великого художника -экспедиции по труднодоступным районам
Центральной Азии.
1924-1928-Экспедиция на Тибет.
По окончании экспедиции в июле 1928 г. Н.К. Рерих основывает Гималайский Институт
научных исследований «Урусвати», что в переводе с санскрита означает «Свет Утренней
звезды». Там же, в долине Кулу, в Западных Гималаях, Николай Константинович и его семья
находят свой дом. Здесь, в Индии, и пройдет последний период жизни художника.

1928-в Индии Рерихами создается Гималайский Институт научных исследований

«Урусвати», а в 1942 г., в Нью-Йорке, по инициативе Н.К. Рериха Американо-Русская
ассоциация, где он избирается почетным Президентом.

1934-1935-Николай Константинович Рерих возглавляет экспедицию в районы Внутренней

Монголии, Маньчжурии и Китая, организованную Министерством земледелия США с целью
изучения засухоустойчивых растений. В то время, когда он находился в экспедиции, президент
нью-йоркского Музея Николая Рериха и доверенное лицо Н.К. Рериха, американский
бизнесмен Луис Хорш, подделав документы и оклеветав Николая Константиновича, незаконно
овладевает пакетом акций, принадлежавших Музею, и объявляет себя его владельцем. Он тайно
69
вывозит картины, часть из которых оставляет себе. Большинство полотен были пущены с
молотка и до сих пор украшают частные собрания американских коллекционеров. Через
некоторое время преданные Рерихам сотрудники приобрели новое помещение для Музея и
выкупили значительную часть картин.

1945-в долине Кулу (Гималаи, Индия), где Рерихи жили с конца 1928 г., Николай
Константинович начинает сборы на Родину, но накануне отъезда, 13 декабря 1947 года, уходит
с земного плана.
http://www.urusvati.ru

-Рерих Николай. Врата в будущее.

-Рерих Николай. Адамант.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Рерих Елена Ивановна (1879-1955) жена Рериха Н.К.
Утверждала, что методом яснослышания получала послания от Махатмы Мориа. На основе
дневниковых записей Елены Рерих была издана серия книг о религиозно-философском учении
«Живой этики» («Агни Йога»).

Рис. 1-2-2. Рерих Е.И.

Она утверждала, что методом яснослышания получала послания от Махатмы Мориа. На основе
дневниковых записей Елены Рерих была издана серия книг о религиозно-философском учении
«Живой этики» («Агни Йога»).
Махатма Мориа (Morya) -в теософии и Агни-Йоге (также Владыка Мориа, Морья, Мория,
Владыка М., Махатма М., М.М.) -один из «Учителей Мудрости», в Учении Вознесённых
Владык (под именем Эль Мория) -один из «Вознесённых Владык». Первые упоминания о
Махатме Мории принадлежат Елене Петровне Блаватской. По её заявлениям, Кут Хуми Лал
Синг и Махатма Мория помогли ей основать Теософское общество. Внешность Махатмы
Мориа и личные встречи с ним были описаны в деталях различными теософами.

-Рерих Елена. АГНИ-ЙОГА.

-Рерих Елена. Криптограммы Востока.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Рерих Юрий Николаевич (1902-1960), сын Рериха Н.К.

Рис. 1-2-3. Рерих Ю.Н.

Уже в гимназические годы он начинает всерьез интересоваться Востоком. В 1919 году Юрий
Николаевич заканчивает индоиранское отделе-ние школы восточных языков при Лондонском
70
университете; затем, в 1922 году, Гарвардский университет в США со степенью бакалавра по
отделению индийской филологии. И завершает образование в 1923 г. в Париже в Школе
восточных языков при Сорбонне (крупнейшем центре европейского востоковедения), где
получает звание магистра индийской филологии. У Юрия Николаевича оказался удивительный
дар он понимал почти все языки мира, а десятки языков знал в совершенстве.
В 1923-1928 гг. он принимает деятельное участие в Трансгималайской Экспедиции,
организованной его отцом Н.К. Рерихом. С 1928 г. и до начала второй мировой войны Юрий
Николаевич является директором Гималайского Института научных исследований «Урусвати»,
работа которого была направлена на комплексное изучение Востока и формирование науки
Будущего.
В сфере общественной деятельности он принимает самое активное участие в пропаганде
Пакта Рериха (Пакта Культуры) и борьбе за его ратификацию. В 1949-1957 годах он преподает
в Калимпонгском университете (Индия).
Осенью 1957 года Ю.Н. Рерих возвращается на Родину и возглавляет сектор истории
философии и религии Индии в Институте Востоковедения АН СССР в Москве. Именно ему
принадлежит неоценимая заслуга возвращения Родине имени и творческого наследия Н.К.
Рериха великого русского художника, мыслителя и общественного деятеля, а также
распространения в СССР уникальных и жизненно важных для человечества Знаний, известных
под названием Агни-Йога или Живая Этика.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Рерих Святослав Николаевич (1904-1993) сын Рериха Н.К., художник.

Рис. 1-2-4. Рерих С.Н.

1920-живет в США, поступает в Колумбийский университет на архитектурное отделение, и

после его окончания получает степень бакалавра. В это время он пишет много картин,
занимается книжной иллюстрацией и графикой.
1923-директор Международного центра искусств «Корона Мунди» в Нью-Йорке, который
основал Н.К. Рерих.
1928-переезжает из США к своим родителям в Индию, в г. Дар-джилинг (Восточные Гималаи).
Творчески восприняв многие художественные идеи и убежде-ния своего отца, Святослав
Николаевич становится самобытным и оригинальным художником. Изучая культуру, искусство
и философию Индии, он создает множество необычных и замечательных по красоте полотен.
В Институте «Урусвати» С.Н. Рерих возглавляет отделы народного искусства и народной
фармакопеи. Ведет он и большую просветительскую работу, а в дальнейшем руководит
Школой Искусства в Бангалоре и одно--временно проводит свои персональные выставки.
1989-по инициативе Святослава Николаевича и при помощи М.С. и Р.М. Горбачевых в СССР
создан Советский Фонд Рерихов, в основу которого было положено изучение и
распространение жизненно важных для людей Знаний.
1991-передал Советскому фонду Рерихов (СФР), в лице трех его представителей, бесценные
для человечества архивы родителей и брата, хранившиеся в Индии.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Шапошникова Людмила Васильевна (1926-), востоковед, Генеральный директор музея
имени Н. К. Рериха, первый вице-президент МОО «Международный Центр Рерихов»,
71
президент благотворительного фонда имени Е. И. Рерих, главный редактор журнала «Культура
и время». https://ru.wikipedia.org/wiki/Шапошникова,_Людмила_Васильевна
http://www.icr.su/rus/conferencies/

Рис. 1-2-5. Шапошникова Л.В.

С 1992 года Международный Центр Рерихов проводит ежегодные Международные

конференции, имеющие высокий научный статус и большой общественный резонанс. На
конференциях обсуждаются важные проблемы, связанные с наследием Рерихов, их
творчеством, формированием нового космического мышления. Основные положения Живой
Этики как философии космической реальности и искусства, как способа познания находят в
докладах этих конференций новое и глубоко научное осмысление.
1992-Общественно-научная конференция, посвященная 90-летию со дня рождения Ю.Н.
Рериха. 1902-1960 гг. (15-17 октября) Горки Ленинские.
1993-«Космическая эволюция человечества в свете энергетического мировоззрения Живой
Этики» (8-10 октября). Московский дворец молодежи.
1994-«Философско-художественное наследие Н.К. Рериха и проблемы современной
цивилизации» (7-10 октября). Московский дворец молодежи.
1995-«Защитим культуру от разрушения и невежества» (6-9 октября). Библиотека им. В.И.
Ленина
1996-«Духовный образ России в философско-художественном наследии Н.К. Рериха и Е.И.
Рерих» (9-11 октября). Московский Политехнический музей.
1997-«Рериховские чтения» (8-12 октября) Музей имени Н.К. Рериха
1998-«Искусство как способ познания» (9-11 октября) Музей имени Н.К. Рериха
1999-«Юбилейные рериховские чтения» (9-10 октября) Музей имени Н.К. Рериха
2000-«Новая эпоха -Новый Человек» (7-10 октября) Музей имени Н.К. Рериха
2001-«В защиту имени и наследия Рерихов» (7-10 октября) Музей имени Н.К. Рериха
2002-«100 лет со дня рождения Ю.Н. Рериха» (7-10 октября) Музей имени Н.К. Рериха
2003-«Космическое мировоззрение -новое мышление ХХI века» (9-11 октября) Музей имени
Н.К. Рериха
2004-«100 лет со дня рождения С.Н. Рериха» (8-10 октября) Музей имени Н.К. Рериха
2005-«70 лет Пакту Рериха» (7-9 октября) Музей имени Н.К. Рериха
2006-«Дети нового сознания» (8-11 октября) Музей имени Н.К. Рериха
2007-«Живая Этика и наука» (7-10 октября) Музей имени Н.К. Рериха
2008-«80 лет Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха» (8-11 октября) Музей имени Н.К.
Рериха
2009-«130 лет со дня рождения Елены Ивановны Рерих» (8-11 октября) Музей имени Н.К.
Рериха
2010-«75 лет Пакту Рериха» (8-11 октября) Музей имени Н.К. Рериха
2011-«Живая Этика как творческий импульс Космической эволюции» (8-11 октября) Музей
имени Н.К. Рериха
2012-«110 лет со дня рождения Ю.Н. Рериха» (8-11 октября) Музей имени Н.К. Рериха
2013-«Проблемы русского космизма» (8-11 октября) Музей имени Н.К. Рериха
2014-«Россия и наследие Рерихов» (8-11 октября) Музей имени Н.К. Рериха
2015-«80 лет Пакту Рериха» (8-11 октября) Музей имени Н.К. Рериха.

72
1994-Шапошникова Л. Учителя. Электронная публикация, 1994.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
УРУСВАТИ -Величественнейший Дух, последнее воплощение которого на земном плане вам
известно как Елена Ивановна Рерих.

Рис. 1-2-6. Знак Знамени мира, общечеловеческий символ.

Институт «Урусвати», начавший активно работать в Кулу (Индия) в 1929 году, развернул свою
деятельность в 30-х годах прошлого века. Особую роль в его подготовке сыграла Центрально-
Азиатская экспедиция 1923-1928 годов. Уникальные коллекции, которые были собраны на
маршруте этой экспедиции, дали возможность, не замедляя темпа работ, приступить к
исследованиям, внедряя в Институте методы новой науки. Рассматривая знания из разных наук
как нечто синтетическое, не разбитое на различные области, Рерихи отразили эту идею в
структуре самого Института. Были открыты отделы -археологический, естественных наук,
медицины, научная библиотека, музей для хранения экспедиционных находок.

На заседании Попечительского Совета Международного Мемориального Треста Рерихов

(ММТР) был представлен весной 2005 года проект Протокола о совместных намерениях
Международного Центра Рерихов и ММТР. Вопрос о возрождении Института «Урусвати»
занял в нем важное место. Проект был обсужден и принципиально одобрен. Возрождение
Института Гималайских исследований «Урусвати» решено проводить по двум направлениям:
мемориально-музейное и научно-исследовательское, которое должно реализоваться
совместными усилиями индийских и российских ученых. Было предложено разработать
конкретные программы в развитие Протокола о совместных намерениях МЦР и ММТР.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Касьянова Любовь Павловна (1950-2007), Координатор Международной Программы
«УРУСВАТИ» (Urusvati). Оргсекретарь Междисциплинарной Секции Общества «ЗНАНИЕ»
России.

Рис. 1-2-7. Касьянова Л.П.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Рерих Н.К называл Северной или Красной Шамбалой Алтай и прилегающие к нему сибирские
территории.
1934-Клизовский А.И. Основы миропонимания Новой эпохи. Рига. 1934. Книга посвящена
Рерих Е.Н.
2013-Рерих Н.К. Шамбала. Сердце Азии. 2013. 480с.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Рерих,_Николай_Константинович

Международный центр Рерихов. http://www.icr.su

http://www.icr.su/rus/cooperation/roerich_soc/index.php?print=yes Список Рериховских обществ.
73
http://ustremlenie1.ru Алтайское краевое Рериховское общество «Устремление»,

http://www.agnivek.ru Сайт «Рериховская Община», есть раздел «Эффект Кирлиан».

http://www.agni-age.net/catalog.htm Орифламма, информационный портал Донецкого

Рериховского Вестника. Донецк.

http://metaetika.ru Живая Этика и наука.

http://aipe.roerich.com Ассоциация Исследователей Психической Энергии.

Васильчик Виктор Юлианович директор музея Святослава Рериха.

Деменко С.А. исследователь рериховского наследия. Работает в Новосибирском рериховском

обществе. 630099, Новосибирск, а/я 251.

Аблеев Сергей Рифатович, доктор философских наук, проректор Юридического колледжа

Российской секции Международной полицейской ассоциации, директор-координатор
Российского междисциплинарного проекта, комплексных исследований антропогенеза и психо-
космических энергий ("Мистериум Магнум").
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Восточное Рериховское общество «Урусвати». http://www.urusvati.ru
Лунев Михаил Сергеевич, президент общества.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1.3 Каталог Высших сил.

http://chenneling.org Ченнелинг с Высшими Силами Света.

Сайт курируют Великое Содружество и Сотворцы.
Контактеры:
-Альтери,
-Альзан.

Каталог высших сил.

Высшая Иерархия Света
Эль Мория I Сен Жермен I Коалиционный Совет I Творци I Миротворци I Сотворци I Рерихи I
Великое Содружество I Велесенци — Великая Вселенная I Велесонци I Велеци I Мелесенци
Высшие Силы Света
Разум Христа I Матерь Мира I Люцифер
Земная Шамбала (Учителя Ноосферы).
Архистратиг Михаил I Николай Чудотворец I Серафим Саровский I Сергей Радонежский

Силы, входящие в состав The International Federation of the Physical, Energetic and
Spiritual development. Международная Федерация физического, энергетического и
духовного развития «ФЭД».

Светящиеся I Содружество Высших Цивилизаций 7-го Кольца I Плеяды I Антарес I Сириус I

Эпсилон I Орион I Свароги I Ихтоны

Высшие Силы, проявленные на сайте chenneling.org

Альтаир I Альхоны I Андромеда I Благославные I ВеликоДушные I Звенящий Свет I Зеленые I
Интеркосмический отряд. Интер отряд I Созвездие Лебедь I Майтрейя (с Изумрудного Мира) I

74
Масоны Атлантиды I Санат Кумара I Система Империйности I Сознание Света I Тцянь Дзынь
Ю I Центурия I Честертон представитель Центурии I 13–й Параллельный Мир.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Махатма Мориа (Morya) -в теософии и Агни-Йоге (также Владыка Мориа, Морья,
Мория, Владыка М., Махатма М., М.М.) один из «Учителей Мудрости», в Учении Вознесённых
Владык (под именем Эль Мория) один из «Вознесённых Владык».
Первые упоминания о Махатме Мории принадлежат Елене Петровне Блаватской. По её
заявлениям, Кут Хуми Лал Синг и Махатма Мория помогли ей основать Теософское общество.
Внешность Махатмы Мориа и личные встречи с ним были описаны в деталях различными
теософами.

Рис. 1-3-1. Эль Мориа, вознесенный учитель. Иерарх Космической Шамбалы. Председатель
Коалиционного Совета Сил Света.
Куратор The International Federation of the Physical, Energetic and Spiritual development
Международная Федерация физического, энергетического и духовного развития «ФЭД»
Проявленности Эль Мории для Земли как Иерарха Коалиционного Совета.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сен-Жермен, в настоящее время Вознесенный Владыка, Иерарх Новой Эпохи.
В своем последнем воплощении графом Сен-Жерменом в XVIII веке он оказал большое
влияние на ход мировой истории.

Рис. 1-3-2. Сен-Жермен.

Сен-Жермен говорил на множестве языков, причем настолько свободно, что его
принима-ли за уроженца той страны, на языке которой он разговаривал. В число этих языков

75
входили французский, английский, немецкий, итальянский, испанский, португальский, русский,
санск-рит, греческий, китайский, арабский и другие.
Историю он знал так хорошо, что казалось, будто он был участником тех событий, о
кото-рых рассказывал.
С виртуозностью мастера граф играл на скрипке и фортепьяно без нот, причем не только
романсы, но и сложнейшие концерты.
Граф прекрасно рисовал маслом. Разработанные им самим краски излучали на его
полотнах особенный блеск. Костюмы изображенных им людей, казалось, светились, как
драгоценные камни.
Сен-Жермен был искушен в целительстве и применении лечебных трав. Кое-кто из его
современников считал, что изобретенные им лекарства вкупе с привычкой к простой пище
укрепляли здоровье графа и продлевали ему жизнь.
При дворе персидского шаха, где Сен-Жермен находился с 1737 по 1742 год, он
занимался научными исследованиями, в том числе «проявил свое умение в осаждении и
облагораживании драгоценных камней, в частности, алмазов».
Он написал классическое оккультное произведение «Святейшая Тринософия», используя
смешение современных языков с иероглификой древности, а также ряд стихотворений глубоко-
го философского содержания.
В своих письмах Е.И. Рерих называет графа Сен-Жермена членом Гималайской
Общины, Твердыни Знания и Света. А Е.П. Блаватская в «Теософском словаре» отмечает, что
«граф Сен-Жермен, безусловно, являлся величайшим Восточным Адептом, когда-либо
появлявшимся в Европе».
В конце XVIII столетия граф обещал графине д’Адемар, что вернется вновь через 100
лет. И вот в конце XIX века Сен-Жермен появился снова, чтобы оказать содействие Владыкам
М. (Эль Мории) и К.Х. (Кут Хуми) и Е.П. Блаватской в основании Теософского общества.
В тридцатых годах прошлого века уже в вознесенном состоянии Сен-Жермен
осуществил контакт с Гаем и Эдной Баллард. В 1958 году он начал сотрудничать с Марком
Профетом через организацию «Саммит Лайтхауз» с целью опубликования учений Вознесенных
Владык по вопросам практической духовности. Через Марка и Элизабет Клэр Профетов Сен-
Жермен дал многие молитвы и медитации для помощи в решении проблем нашего времени,
среди которых широко известно веление Фиолетового пламени. В настоящее время он
продолжает давать Послания вместе с другими Владыками через Посланника Великого Белого
Братства Т.Н. Мику-шину.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Крайон
Крайон это имя учителя, который никогда не был человеком. Крайон и его земной «писатель»
Ли Кэрролл (соавтор знаменитой книги «Дети индиго»), опубликовали уже девять томов
материалов, касающихся исцеления и трансформации человека и планеты.

1989-Высокодуховная Сущность тоже Неземной эволюции -КРАЙОН, начинает передавать

информацию сначала через жителя Американского континента Ли Кэрролла, а позже и через
другие каналы (около 20 человек в разных частях мира).

Крайон – Этот живой ченнелинг состоялся в ноябре 1998 года в New Hampshire. Переводчик:
Lyubov
-Крайон – Последние времена / Пер. с англ. под ред. А. Костенко. М.: ИД «София», 2003. 176с.
-Крайон – Прохождение черты (главы 1-13, 15) КНИГА ВОСЬМАЯ. www.e-puzzle.ru стр. 120
-Крайон (Ли Кэрролл) Книга VII. – Письма из Дома. Послания любви от твоей Семьи / Перев. с
англ. Д. Гапеев. – М: ООО Издательский Дом «София», 2005. 528с.
-Крайон – Ченнелинг на горе Шаста, Калифорния Летняя Конференция Крайона 16 июня 2007

2004-Крайон, Кэрролл Ли. Последние времена. М. Издательский дом «София». 2004.

2004-Крайон, Кэрролл Ли. Не думай как человек. Ченнелинг -ответы на насущные вопросы. М.
Издательский дом «София». 2004.
76
2014-Крайон, "Рождение Нового Времени", Ж. "Мировой Ченнелинг: духовные сообщения",
№6, 2014г, стр. 20-43, через М.Шульц и С.Канашевского, г. Новокузнецк, Изд-во "Печатный
Двор", Главный редактор Сергей Канашевский.

-Крайон. Последние времена.

-Крайон. Не думай как человек.
-Крайон. Алхимия человеческого духа.
-Крайон. "Притчи".
-Крайон. Великий Переход. До и после 2012 года.
-Крайон. Я касаюсь тебя.
-Крайон. Двенадцать слоев ДНК.
-Крайон. Дар Прохода Венеры.
-Крайон. Взгляд Глазами Вознесения.
-Крайон. Восприятие Бога.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1.4 Различные контакты с Вознесенными Владыками.

http://garmonialive.ru/index.php?show_aux_page=22#reference Обращение вознесенных Владык.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Микушина Татьяна Николаевна (1958-).
Татьяна Николаевна Микушина родилась в Омске в 1958г. Тяжело заболев в молодости, и
поправившись, осознала, что Бог есть. После длительных занятий медитацией у нее открылось
яснослышание. Первое Послание с Небес она приняла 4 марта 2005 года. С тех пор ею принято
около 400 Посланий. Ее авторами являются наиболее известные духовные лидеры -всего около
50 авторов -Бог, Иисус Христос, Мать Мира, семеро Вознесенных Владык, и другие.
Т.Н.Микушина -Посланница Небес. Она получила посвящение в Великом Центральном Солнце
(в высоких мирах Солнца). Она не только принимает и публикует свои работы, но и занимается
конкретным строительством новой жизни. Вблизи Омска она строит Духовный центр, вокруг
которого предполагается создание общины. В 2012 году покинула Россию.
http://www.koob.ru/mikusnina_tatyana/

Рис. 1-3-3. Микушина Т.Г.

Первый цикл Посланий Владык с 4 марта по 30 июня 2005 г.

Двадцать первый цикл Посланий Владык с 20 по 27 декабря 2014 г.

2005-Послания Владык. Слово мудрости 1. Диктовки через Посланника Татьяну Николаевну

Микушину. Март-июнь 2005.+
-Микушина Т.Н. СОКРОВИЩА Божественной Мудрости. Послания Владык.
-Микушина Т.Н. Учение об изменении сознания. Учения Владык Мудрости.
-Микушина Т.Н. О здоровье, счастье, труде и деньгах. Послания Владык.

77
-Микушина Т.Н. Добро и зло. Послания Владык Мудрости.
-Микушина Т.Н. О Йоге и Медитации
-Микушина Т.Н., Иванова О.А., Ильина Е.Ю. Ступени к Истине. Практические рекомендации
Владык Мудрости.
2016-Микушина Т.Н. Для России с Любовью. Омск. СириуС. 100с.++
--------------------------------------------------
Духовно-просветительский центр «Сириус». Омск. Основана 11 января 2001 года.
http://org.sirius-ru.net
Микушина Т.М. президент ДПЦ «Мириус».

Журнал «Сириус». 2012-1015. http://sirius-ru.net/

Официальное издание Посланника Великого Белого Братства Татьяны Микушиной.
Выпуск №7(1130). Декабрь 2012 года.+

Межрегиональная общественная организация «Сириус».

Электронное издание МОО «Сириус».
http://r.sirius-ru.net/2009/2009-09-04.htm Выпуск №4 (772) Сентябрь 2009 года.
Мартыненко Татьяна, редактор издания.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Годфри Рэй Кинг. Раскрытые Таинства. 2007. 92с.+

Рис. 1-3-4. Годфри Рэй Кинг.

Гай Баллард, писавший под литературным псевдонимом Годфри Рэй Кинг, являлся
Посланником Сен-Жермена в 30-е годы XX века и основателем организации «Я ЕСМЬ
Движение» в Америке. Через Гая Балларда и его жену, Эдну Баллард (Лотос Рэй Кинг), Сен-
Жермен и другие Вознесенные Владыки раскрыли западному миру знания о Высшей природе
человека -его Великом Божественном Я, пребывающем внутри каждого и о Его безграничной
Силе, Мудрости и Любви, которые могут стать достоянием любого стремящегося войти в
тесный контакт и воплотить во всей полноте свое Высшее Божественное Я.
Через этих Посланников Сен-Жернмен впервые в XX веке принес миру знания о
Фиолетовом Пламени, о его великой преобразующей силе трансмутации, способной поглощать
кармические записи, как на личном, так и на планетарном уровне. В 30-е годы прошлого
столетия последователи «Я ЕСМЬ Движения», включавшего в себя более миллиона человек,
собирались на стадионах и призывали фиолетовое пламя для трансмутации кармы планеты.
Вслед за «Я ЕСМЬ Движением», Вознесенные Владыки создали ещё две организации:
«Мост к Свободе» и «Саммит Лайтхауз» (Вершинный Маяк), чтобы продолжить доставлять
человечеству «Учения Вознесенных Владык» через других своих Посланников Марка и
Элизабет Профет. В простой и доступной форме на страницах этой книги вы найдете
увлекательное описание древних цивилизаций и глубокие наставления Сен-Жермена о
самоовладении.
Его книга -классика эзотерической литературы. «Раскрытые таинства» содержат в себе
самые основы духовной традиции Возне-сенных Владык, современными представителями
которой являются Элизабет Клэр Профет и учение EXODUS, и не менее увлекательны, чем
лучшие книги Лобсанга Рампы.

78
 Вместе со своим Учителем, Сен-Жерменом, автор совершает в тонком теле путешествия
в эпо-хи древних цивилизаций; встречается с другими Учителями и получает от них
наставления; присутствует на исторической встрече членов Братства Вознесенных Владык
Земли и Венеры; принимает посвящения в духовные практики, инициировавшие его
собствен-ный процесс Вознесения.
Те, кто примет Истину, здесь записанную, обнаружат, что неведомая ранее, могучая
Сила вошла в их Жизнь. В каждом экземпляре книги содержится могучее Присутствие, с его
Энергией и Поддерживающей Силой. Всем, усвоившим эти страницы честно, глубоко и
искренне, откроется реальность Присутствия, они вступят в общение с Ним и с Силой.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Профет Марк Л. И Профет Элизабет Клэр.
Марк Л. Профет (1918-1973) был мистиком, Посланником Вознесенных Владык и мужем
Посланника Элизабет Клэр Профет.

Рис. 1-3-5. Профет Марк Л., и Элизабет Клэр Профет.

Общение Вознесенных владык с находящимися в воплощении людьми через диктовки

проводились посланниками Марком и Элизабет Профет, и были опубликованы через
организацию Саммит Лайтхауз в США.

Когда Марку было почти 17 лет, Вознесенный Владыка Эль Moрия связался с ним. Из-за
его догматического христианского воспитания, Марк отказался работать с Эль Морией.
Несколькими годами позже Марк решил восстановить контакт с Вознесенным Мастером. В
течение 1952-1958 гг. Марк получил целую серию писем от Эль Moрии, называвшуюся
Ашрамными заметками. Эти письма содержат учение и серию ритуалов, разработанных для
помощи людям в расширении их сознания и уменьшения страданий по всему миру.
В 1958 году под руководством Эль Moрии Марк основал Саммит Лайтхауз (Вершинный
маяк или Дом света), чтобы публиковать Учение Вознесенных Владык. Вскоре он начал
публиковать еженедельные письма Вознесенных Владык, названных Жемчужинами Мудрости,
которые публикуется до сих пор.
В 1961 году Марк встретился с Элизабет Клэр Вульф. Через Марка Эль Moрия начал
готовить ее для миссии Посланника. Они вступили в брак в 1963 и имели четырех детей.
Наследие работ Посланника Марка Л. Профет достаточно обширное. Он работал без
устали, чтобы передать Учение Вознесенных Владык и заложить фундамент для продолжения
этой работы его женой. С 1960 года он начал проводить квартальные конференции, на которых
передавал послания, принимал диктовки Вознесенных Владык и разъяснял их учение. В 1961
году он основал Братство Хранителей Пламени под руководством Вознесенного Владыки Сен-
Жермена.
В течение 1958-1973 гг. Посланник Марк Л. Профет передал более 1000 посланий
Вознесенных Владык, архангелов и других духовных существ.

79
 В 26 февраля 1973 Посланник Марк Л. Профет умер от обширного инфаркта. Он
воссоединился с Богом в ритуале восхождения и теперь известен как Вознесенный Владыка
Ланелло.
---------------------------------------------------------
Посланник Элизабет Клэр Профет (1939-2009) мистик, автор, лектор и духовный
учитель. Но, прежде всего, она -Помазанник просвещенных духовных существ, названных
Вознесенными Владыками, воспринимающий и передающий их глубочайшее Учение.
Осуществленная ею грандиозная работа включает более 1800 диктовок или сообщений,
которые передаются Вознесенными Владыками, архангелами и передовыми духовными
существами через посредство Святого Духа.
Представляя высокие образцы метафизической литературы, Элизабет и ее муж -Марк Л.
Профет опубликовали более 75 книг Учений Вознесенных Владык, среди которых такие
классические произведения эзотерической литературы, как «Затерянные годы Иисуса»,
«Взойди на Высочайшую Вершину», «Человеческая Аура», «Алхимия Сен-Жермена», «Наука
изреченного слова», серии «Жемчужины Мудрости», публикуемые еженедельно с 1958 года.
Она читала лекции в Соединенных Штатов и в 28 странах на шести континентах. Ее любимыми
темами являются следующие: эволюция души, ангелы, Близнецовые Пламена и родственные
души, пророчества, духовная психология, карма и реинкарнация, а также методы
балансирования кармы, в особенности использование фиолетового пламени как одного из
аспектов духовной энергии.
http://twinflames.ru/forum/7-35-1
https://ru.wikipedia.org/wiki/Профет,_Элизабет_Клэр
--------------------------------------------------------------
Книги серии «Учения Вознесенных Владык». http://bookza.ru/series.php?id=9189

-Профет Элизабет Клэр.

-Профет Марк Л.

Рис. 1-3-6. Обложки книг.

1998-Эль Мория. Чела и Путь. 1998.

1999-Профет М.Л., Профет Э.К. Наука Изреченного Слова. 1999.
2000-Розарий девы Марии: Аспект любви Христо-пламени; Восемь таинств розария Матери
Марии для ее детей. 2000.
2001-Профет Марк. Самая большая тайна в истории человечества. Серия: Учения Вознесенных
Владык. Издательство: М.: Лонгфелло. 2001. 208с. Эта книга начинает раскрывать самую
большую тайну, хранящуюся в анналах истории. Марк Л. Профет, пишущий под диктовку
Владыки Р., передает вам информацию о колонизации Земли галактическими мятежниками.
Тысячи лет назад наша планета подверглась нашествию иноземных существ. С помощью
технического колдовства они оказали влияние на все сферы нашей жизни. Они манипулировали
генетическим кодом. Они изменили саму структуру мысли и сотворили искусственную расу
бездушных человекообразных автоматов, запрограммированных на увод нас и нашей
цивилизации на путь, ведущий к смерти. Сегодня они здесь. Они стремятся к власти. Их
творения продолжают свое существование. Эта книга помогает разоблачить стратегию тьмы,
которая держит человечество в рабстве у совершенно чуждой ему воли. Пророческое послание
Великого Божественного Направителя (Учителя Р.) подтверждается неопровержимыми
археологическими, астрономическими и историческими свидетельствами.
80
2002-Патришия Кирмонд. Послания с Небес. Удивительные откровения о жизни после смерти и
о будущем Земли. 2002.
2003-Элизабет Клэр Профет. Община. Путешествие в сердце духовной общины. 2003.
2006-Марк Л. Профет. Самая большая тайна в истории человечества. 2006.
2006-Эль Мория. Чела и Путь. Ключи к духовному совершенствованию в эпоху Водолея. 2006.
2007-Элизабет Клэр Профет. Созидательная сила звука. 2007.
2007-Элизабет Клэр Профет и Эрин Л. Профет. Реинкарнация утерянное звено в христианстве.
2007.
2007-Марк Л. Профет, Элизабет Клэр Профет. Сен-Жермен. Курс Алхимии. Наука
самотрансформации. 2007.
2008-Эль Мория. Ашрамные ритуалы. 2008.
2011-Элизабет Клэр Профет. Фиолетовое пламя для исцеления тела, ума и души. 2011.
2011-Кутхуми, Джвал Кул, Человеческая аура: Как активизировать и пробудить энергию вашей
ауры и чакр: Продиктовано Посланникам Профет Элизабет Клэр и Профет Марк. Л. (пер. с
англ.). Серия: Учения вознесенных владык. Лонгфелло. 2011. 288с.
1998-Кутхуми, Джвал Кхул; Аура человека: Исследование божественной природы человека.
пер. с англ. Е.А. Волкова. М. Издательство Сен-Жермен. 1998. 184с.
2012-Марк Л. Профет, Элизабет Клэр Профет. Наука Изреченного Слова (+ CD-ROM). 2012.
2013-Элизабет Клэр Профет. Фиолетовое пламя для исцеления тела, ума и души. 2013 .
2014-Эль Мория. Чела и Путь. Ключи к духовному совершенствованию в эпоху Водолея. 2014.
2015-Э. К. Профет. Космические часы. Психология человека к эпохе Водолея. 2015.
2016-Марк Л. Профет, Элизабет Клэр Профет. Владыки семи лучей. Зеркало сознания. 2016.
2016-Профет М.Л., Профет Э.К. Розарий девы Марии. 2016.
2016-Марк Л. Профет, Элизабет Клэр Профет. Познай себя. Духовный подход к открытию
своего Я и сознания души. 2016.
2016-Марк Л. Профет. Ответ, который ты ищешь -найдешь в себе. 2016.
2016-Элизабет Клэр Профет. Жемчужины Мудрости. Том 3. Призывы Иисуса. 2016.
2016-Профет Э.К. Как достичь силы своего высшего Я. 2016.
2016-Марк Л. Профет, Элизабет Клэр Профет. Секреты процветания. 2016.
-Профет Элизабет Клэр. Реинкарнация, утерянное звено в христианстве.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Семенова Любовь Владиславовна является посредником между Иерархами Света и нашим
миром.

Рис. 1-3-7. Семенова Л.В.

Она собрала в книге различные послания от Крайона, Эль Мориа, Иисуса и других Учителей.
Солнце Сириус является источником всей нашей планетарной жихни.
Древние мистерии были изначально даны человечеству Иерархией, и в свою очередь были
получены Иерархией от Великой Белой Ложи на Сириусе.

-Иерархия (Сен-Жермен Иерарх эры Водолея),

-Вознесенные Владыки,
-Духовные Сущности Тонкого мира.

81
Рис. 1-3-8. Обложки книг.

2012-Семенова Л.В. Крайон. Эль Мориа. Сборник посланий. Армита. 2012. 288с.++
-Семенова Л.В. Венгерская П. Крайон. Личный творческий словарь. М. Амрита. 2015.
-Семенова Л.В. Венгерская П. Крайон. Сен-Жермен. Эль Мориа. Послания. М. Амрита. 2011.
-Семенова Л.В. Венгерская П. Крайон. Числовые коды. Т.1. М. Амрита. 2011.
-Семенова Л.В. Венгерская П. Крайон. Числовые коды. Т.2. М. Амрита. 2011.
-Семенова Л.В. Венгерская П. Крайон. Эль Мориа. Сен-Жермен. Ланелло. Горметическая тайна
Германии. М. МИПЛ. 2011.
-Семенова Л.В. Венгерская П. Сен-Жермен. Эль Мориа. Ключ, скрытый в числах и знаках. М.
Амрита-Русь. 2010.
-Семенова Л. Звездные врата 11:11. М. Амрита. 2010.
-Семенова Л. Рождение новой эпохи. М. Амрита. 2009.
-Семенова Л.В. Венгерская П. Символика настоящего и будущего. 2008 как репитиция 2012. М.
Амрита-Русью 2008.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Евланников Владимир Александрович, (1957-).
В статьях пытается привнести свое видение основ Вневременной Мудрости и донести до
начинающего читателя эти знания в схемах, структурных построениях и обобщениях. Дает
подробный анализ этапов Пути становления человека от Познающего читателя до Ученика
Высших Учителей. http://www.teosophic.ru/at.html

82
Рис. 1-3-9. Обложки книг.

-Евланников В.А. По ступеням тайных знаний. Предисловие.

Ответы на многие вопросы дает Вневременная Мудрость, передаваемая человечеству земными
УЧИТЕЛЯМИ Иерархии Белой Ложи и Высшими Сущностями неземной эволюции.

Рис. 1-3-10. Основные Вознесенные Учителя: Глава-Иерархии, Учитель Учителей Матрейя -

Христос, Рассел Мория, Кут Хуми, Джуал Кхул, Сен -Жермен.

В структуре Иерархии Белой Ложи на нашей Земле они занимаются развитием в

человечестве аспектов воли, интеллекта и любви -мудрости.
Когда начинаешь просматривать книги на тему эзотерики, находишь книги по теософии.
Узнаешь, что есть древнейшие знания -ВНЕВРЕМЕННАЯ МУДРОСТЬ, передаваемая в
течении многих тысячелетий человечеству Высшими Учителями, которые в эзотерической
литературе называются Вознесенными Учителями. В последние 150 лет эти знания передаются
через телепатических посредников, то есть людей которые развили в себе повышенную
чувствительность к восприятию вибраций «тонкого мира».
Начиная с 1873 года сначала Учитель Кут Хуми, а затем Учитель Мория привнесли, с
помощью Е.П.Блаватской, для человечества основные понятия Вневременной Мудрости,
которые отражены в трудах «Разоблаченная Изида» и «Тайная Доктрина».
С 1920 года эти же знания передавались человечеству Учителем Мория через Е.П. Рерих,
что имеет свое отражение в ее трудах под общим название «Учение Живой Этики».
С 1922 по 1960 годы учение Вневременной Мудрости передавалось учеником Кут Хуми,
который впоследствии сам стал Учителем -Джуал Кхулом через А.А. Бейли. Последние
наставления стремящимся к познанию Высшего Знания и уже состоявшимся ученикам
переданы Джуал Кхулом в 1998 году через Биргит Ломборг.

Писательница Алиса Байлей (1922-1960) утверждает, что все написанные ею 35 книг (более
11000 страниц) продиктованы ей телепатическим путем одним ее современником, ее учителем
из Тибета.

83
 Современные Российские контактеры Секликтова Л.А и Стрельникова Л.Л, с 1990
года по 2007 год, передают информацию от Высших Сущностей Неземной эволюционной
линии, которая представляется как ГРУППА «СОЮЗ». Это уже новый этап передачи
информации на новом уровне высокоинформативного языка. Их труды: "Матрица-основа
души", "Основы Мироздания", «Высший разум открывает тайны» и другие -это следующий шаг
в раскрытии основ построения тонкого мира места человека и его задачи в проявленном,
реальном мире.
Практически в это же время в 1989 году, другая Высокодуховная Сущность тоже Не-
земной эволюции -КРАЙОН, начинает передавать информацию сначала через жителя
Американского континента Ли Кэрролла, а позже и через другие каналы (около 20 человек в
разных частях мира).
Другой представитель США Друнвало Мельхисидек, с 1985 года проводит семинары по
герметическому учению сакральной геометрии, которое ему передает Вознесен-ный Учитель
Древней Мудрости Атлантов, Египта и Греции ТОТ. Учение Друнвало освещает такие
фундаментальные основы всего сущего, как «Древняя тайна цветка жизни» и «Учение о
медитации поля Света МерКаБа».
Позже, в 1997 году, основываясь на учении Друнвало, житель США Робент Джерард,
развивает концепцию изменению структуры ДНК, посредством Волевого Намере-ния самого
человека.
В это же время, японский исследователь, доктор Массару Эмото открывает ранее
неизвестные целительные свойства воды.
В Индии плодотворно работает Ашрам (класс учеников Учителя древней Мудрости) Саи
Баба, которого называют воплощенным БОГОМ на Земле. Он проводит беседы со своими
учениками в том же стиле и ключе, как это делал Иисус Христос, то есть в непосредственной
беседе, в их окружении, демонстрируя иногда такие вещи как телепортация, левитация и
телекинез.
Бенджамин Крем с 1987 года провозглашает весть о приходе Майтрейи -Великого
Учителя Учителей ХРИСТА. Крем является каналом, через который Учитель Джуал Кхул
готовил почву для прихода Христа, а затем сам Великий Учитель начал выдавать необходимую
информацию человечеству на рубеже второго тысячелетия.
После 2010 года появится новый Посвященный человек, с помощью которого Учителя
Мудрости будут передавать современному человечеству 21 века законы взаимосвязи тонкого и
физического мира, делая упор на представлении информации с помощью известных и вновь
открытых законов теории полей, энергий, звука и света.

На нашей планете первые комплексы из пирамид появились во времена поздней

Лемурийской эпохи. Грехопадение Лемурийцев, в желания человеческого Эго, желаний тела,
привело к потере своей божественной связи с Богами -Творцами из звездных систем Сириуса и
Плеяд. Зарождение логического мышления и потеря духовности, шли рука об руку.
Лемурийская раса стала генерировать огромное количество отрицательной, негативной, левой
торсионной энергии, которая закручиваясь против часовой стрелки, устремлялась в центр
Земли, в ее ядро. Духи Природы, элементалы ядра, отвечающие за ее стабильное,
физиологическое состояние начали приходить в возбужденное состояние, что на поверхности
планеты проявлялось в виде земля трясениями и цунами огромной величины, а также
разрушительного воздействия. Причем чем больше негатива, от злоупотребления темными
магическими силами, генерировали Лемурийцы, а позднее и Атланты, тем в более
возбужденное состояние приходило ядро планеты, которое является мыслящим центром,
своеобразным мозгом планеты. Происходило перевозбуждение ядра планеты, что можно
характеризовать выражаясь языком современной медицины, как возбуждение, которое могло
вылиться в крайнюю степень сумашедствия больного. Вся деструктивная деятельность, того
человечества, записывалась в Хроники Акаши, на высшем эфирном, энергетическом уровне, в
виде накопления огромного массива отрицательных, темных, грязных энергий.
Кумары с Венеры, под руководством Санат Кумара, которые к этому времени уже
организовали школу Высших Посвященных Белого Братства, создали сеть подземных убежищ
84
в высокогорных пещерах Тибета и Гималайских гор. Знавшие о грядущем катаклизме
Посвященные и их Ученики, перешли в защитные убежища. И вот наступил Апокалипсис.
Управляемый Высшими Богами-Творцами огромный астероид с огненным, ревущим хвостом
пронизал атмосферу Земли и вонзился в Лемурийский континент. Материк раскололся, волны
лавы и воды разорвали и потопили континент и его жителей. Огромные волны покрывали
застывших в ужасе людей и их здания. На триста лет вся планета оказалась под водой. И только
отдельные высокогорные плато Тибета и Гималаи не пострадали. Прошло не одно столетие,
пока Духи вновь не вошли в застывшие, в состоянии Самати, тела Посвященных Лемурийцев,
которые поднялись со своих мест и вышли на свет Божий. Именно они стали прародителями
следующей Четвертой расы нового человечества. Катастрофические последствия от
происшедшего Апокалипсиса, показали Высшим Сущностям, что в системе безопасности
планеты Земля существует очень много недоработок. Таких разрушений, граничащих с
возможностью полного уничтожения планеты, как таковой, допустить было нельзя, слишком
затратным для Богов -Творцом было формирование проявленной планеты в мире Третьего
мажорного обертона Третьей октавы Розы Реальности планов мира Земли.
Боги Творцы из системы Сириуса, где основанием разумной цивилизации являются
кристаллы, оказали научную помощь Белому Братству.
Ими было предложено создать систему стабилизации состояния поверхности планеты от
максимальных возмущающих воздействий, с использованием сети гармонических полей
правостороннего вращения. Эта стабилизационная сеть Света создается с помощью источников
генерирования положительных торсионных полей -сети пирамидальных комплексов, по всей
поверхности Земли. В срочном порядке, Высшими Сущностями под руководством Тота -
Гермеса Трисмегиста, последнего из Верховных Жрецов Лемурийско -Атлантической расы
начинается сооружение комплекса пирамид по всему свету. Этот уникальный человек прошел
путь развития своего сознания от простого человека до Исполнителя Воли Бога на Земле,
который перешагнул понятие смерти физического тела, обретя фактическое бессмертие. 52
тысячи лет он прожил среди атлантов, из них 16 тысяч лет он был царем Атлантиды. В то
дремучее, но славное своими магическими знаниями время, атланты его называли Верховный
Жрец Чикетет Арлих Вомадитес. За 300 лет до гибели Атлантиды, он и его Ученики покинули
свою землю и направились в новую обетованную землю -Египет, где он был известен, как
Гермес Трижды Великий -основатель цивилизации древнего Египта. Именно он стал,
выражаясь современным языком, генеральным проектировщиком, инвестром и застройщиком,
а также генподрядчиком по сооружению пирамидальных комплексов в долине Гизы в Египте.
Его Ученики возводили подобные постройки в Мексике, на Тибете, в Гималаях и, вообще, по
всему свету.
Были возведены искусственные постройки пирамид, а также использовались
естественные, природные горные образования, которые были обточены под форму пирамид с
помощью мощнейшей лазерной техники, недоступной и на настоящий момент современному
человеческому сообществу. Комплексы пирамид во главе горы Кайлас в Тибете, горы Шаста в
Калифорнии, являются наглядным примером гигантской работы проведенной Белым Братством
по всей планете. Позже, уже в наше время, Тот дал человечеству знания о вращающемся,
мерцающем Теле Света человека -МерКаБа. Это учение им было передано через Посвященного
-Друнвало Мельхисидека, американского мистика с индейскими корнями.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2010-Материалы Ра. Книга 1. Говорит древний астронавт Закон Одного, переданный Ра –
смиренным посланцем Закона Одного.
Дон Элкинс, Карла Рюкерт, Джим Маккарти.
Перевод Любовь Подлипская.

Дон Элкинс: Эта книга – точная запись двадцати шести сеансов эксперимента по общению с
инопланетным существом, сделанная после расшифровки магнитофонных лент. Мы начали
эксперимент в 1962 году и совершенствовали процесс на протяжении девятнадцати лет. В 1981
году качество и точность экспериментальных результатов наших усилий существенно
изменились.
85
 Для общения с инопланетной расой, назвавшей себя Ра, наша исследовательская группа
воспользовалась тем, что я предпочитаю называть “настроенной трансовой телепатией”. Мы
пользуемся английским языком, потому что его знает Ра. На самом деле, Ра знает обо всем
гораздо больше, чем я.
Около 11.000 лет назад Ра появился на Земле около 11.000 лет назад как внеземной
миссионер, с целью помочь народам Земли в ментальной эволюции. Когда попытка не удалась,
Ра удалился с поверхности Земли, но продолжал отслеживать ситуацию на планете. Именно по
этой причине он хорошо знает нашу историю, языки и так далее.
Возможно, самое трудное – понять природу Ра. Ра – это совокупность общественной
памяти шестой плотности. Поскольку Земля приближается к концу цикла третьей плотности
эволюции, это значит, что Ра опережает нас на три эволюционных цикла. Другими словами,
нынешнее состояние развития Ра опережает развитие людей Земли на миллионы лет. Не
удивительно, что 11.000 лет назад Ра испытывал трудности в общении с человеком Земли. Даже
в наше “просветленное” время с этим все еще есть проблема.
Мы завершили свыше 100 сеансов экспериментального общения с Ра. Приблизительно
3000.000 слов информации предложили более адекватную научную парадигму. Только время и
будущий опыт послужат подтверждению и расширению этой парадигмы.

Карла Л. Рюкерт: Впервые я встретила Дона Элкинса в 1962 году. У него восхитительный
характер – необычное сочетание профессора колледжа и исследователя психических явлений.
Он провел более 200 гипнотических сеансов временной регрессии, исследуя опыт прошлых
рождений и вероятности того, что перевоплощение не просто возможно, а именно так все и
работает.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
http://quantumchange.ru/index_i.html Квантовый переход.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

86
 Глава 2. Общение с фантомами.
При общении с фантомами можно выделить следующие вопросы:
-с каким фантомом происходит общение, с духом умершего человека или с высшим разумом,
-общение однонаправленное или двунаправленное,
-какм способом происходит общение, звуком, письмом, рисованием.
-в каким состоянии находится человек, который общается с духом, в нормальном состоянии,
под гипнозом, при спиритическом сеансе.

Вид получаемой информации:

1-речь на родном языке,
2-речь на незнакомом языке,
3-письмо на родном языке,
4-письмо на незнакомом языке,
5-рисунки,
6-музыка.

1-речь 2-речь 3-письмо 4-письмо 5-рисунки 6-музыка

Источник Писатель, Писатель, Художник Музыкант
информации Поэт. Поэт.
выдающийся:

А Без участия человека 1А 2А 3А 4А 5А

Б Человек в 1Б 2Б 3Б 4Б 5Б
нормальном
состоянии
В Человек под 1В 2В 3В 4В 5В
гипнозом
Г При измененном 1Г 2Г 3Г 4Г 5Г
состоянии сознания

Можно выделить два основных вида письма:

-осознанное письмо. Человек находится в нормальном состоянии. Возможны два источника
информации: собственные знания и опыт, или внешняя информация.
-неосознанное (автоматическое) письмо. Человек может находиться в нормальном или
измененном сотоянии сознания.

Нормальное состояние Измененное сотояние

Осознанное письмо 1-Обычное письмо, Не бывает.
2-Ченнелинг
Неосознанное письмо, Человек занимается 1-письмо при гипнозе,
Автоматическое письмо, различными делами и 2-письмо при спиритических
Пандемоторное письмо автоматически пишет. сеансах.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.1 Автоматическая речь.

Акустический канал связи с фантомами.

В зависимости от способа регистрации возможны различные варианты акустического
контакта с фантомами:
-слышит человек информацию или нет,
-записывает магнитофон (радиоаппаратура) информацию или нет.
87
 В этом случае возможно несколько вариантов:
1-человек не слышит, магнитофон не записывает. Нет контакта.
2-человек не слышит, магнитофон записывает. Инструментальная транскоммуникация.
3-человек слышит, магнитофон не записывает. Прямая трансляция в мозг.
4-человек слышит, магнитофон записывает. Полный контакт.

Экстрасенсы могут вступать в контакты с фантомами. Возникает поток информации в

виде звуков, речь на неизвестном языке.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.1.1 (1А) Прямая речь.

Прямая речь (прямой голос) это появление звуков не от сенситива а из различных

источников.

Прямой речью называется речь, исходящая не от сенситива, а, под его влиянием, из

какого-либо отдельного от него источника: из маленькой темной кабины, из рупора,
неподвижно укрепленного в отдалении от него или погруженного тонким концом в воду; прямо
из воздуха. Первое, что приходит в голову свидетелям явления, это подозрение в
чревовещании, но его несостоятельность устанавливается элементарно. В начале явления
прямой голос обычно схож с голосом медиума, но с развитвием явления приобретает сходство с
голосом связывающейся личности, от имени которой идет сообщение. Иногда этот голос резко
отличается от голоса сенситива. Например, женщина сенситив беседовала с участниками опыта
нормальным женским голосом, а из удаленного от нее рупора раздавался мужской голос,
который одновременно вел другой, независимый разговор. Другой случай: женщина медиум в
нормальном состоянии говорила тонким голосом. В состоянии же транса от имени своего гида
грубым мужским голосом, а одновременно из ее эпигастра слышалась прямая речь на другую
тему гулким низким голосом. При опыте А.Конан Дойля с сенситивом Брюсом Кэмпом голос
раздавался из рупора, тонким концом погруженного в чашу с водой. Опыт производился днем.
Сенситив находился в сознании, но в сонном состоянии полутранса. Из рупора исходили
различные голоса, в том числе оглушительные крики гида индейца. Чудовищная сила этого
голоса, прозванного "львиным рыком", прославила Кэмпа в стране. Воспроизвести силу этого
рыка нормальными человеческими средствами было невозможно.
Сообщается, что сенситивы, способные производить явление прямого голоса, имеются в
настоящее время среди профессионалов Англии. Принято объяснять феномен прямой речи
фрагментарной материализацией фантома, а именно материализацией его голосового аппарата,
осуществляемой за счет вещества медиума.
В какой-то мере родственны прямой речи случаи звучания хорошей музыки при
медиумических опытах, исходящей "неизвестно откуда" и недоступной для исполнительской и
творческой способности участников. Если ее исполнителем назывался П0 какого-либо
композитора, то часто сохранялся присущий ему стиль.

Пионером современного речевого медиумизма считается Джонатан Кунз, фермер из

Огайо, который в своем домике начиная с 1852 года якобы получал сообщения, используя
оловянный мегафон, откуда исходили «голоса».
Похожие явления (если верить, в частности, профессору Мэйпсу) происходили на
сеансах братьев Давенпорт, причём биограф последних, Р. Купер утверждал, что голос «Джона
Кинга» он нередко слышал и вне комнаты, в дневное время, когда прогуливался с братьями по
улице. О том, что в присутствии Мэри Маршалл (первого публичного медиума Британии),
также звучали голоса Джона Кинга и других духов, свидетельствовал, в частности, доктор У. Г.
Харрисон, редактор журнала «Спиритуалист». Каждый раз скептики в подобных случаях
подозревали медиумов в чревовещании. Чтобы исключить подобные подозрения, Д. Д. Хьюм
пытался сам говорить, когда «вещали» духи, утверждая, что «говорить и чревовещать
одновременно — невозможно», и делал это убедительно.
88
 А. Конан Дойль (утверждавший, что неоднократно слышал на сеансах несколько голосов
одновременно), в числе современных речевых медиумов Великобритании упоминал Робертс
Джонсон, Бланш Купер, Джона К. Слоана, Уильяма Феникса, миссис Дансмор, Ивена Пауэлла.

Медиумизм «прямого голоса».

Медиумы «прямого голоса» обладают редким даром. В их присутствии умершие говорят
своими собственными голосами, используя не голосовые связки медиума, а искусственный
речевой аппарат, созданный с помощью эктоплазмы.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Одним из самых известных медиумов «прямого голоса» в Великобритании был Джон Слоун
(John Campbell Sloan) (1869-1951).

Рис. 2-1-1. Джон Слоун.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Артур Файндли (Arthur Findlay) (1883-1964) писатель, исследователь, основатель и президент
Общества психических исследований Глазго, газеты Psychic News.

Рис. 2-1-2. Артут Файндли.

В своей трилогии книг он подробно описывает свой путь от изначального скептицизма
до получения неопровержимых доказательств продолжения жизни личности, в том числе в ходе
продолжительного непосредственного голосового общения со своим ушедшим отцом. Он
написал книгу "On the Edge of Etheric" (На пороге незримого мира. 1931), где он задает
многочисленные вопросы о жизни за чертой и природе медиумической связи. Ответы
потусторонних собеседников были в точности зафиксированы стенографистом. В книге
проведен научный анализ общения с потусторонним миром.
На протяжении многих лет Файндли подробно изучал способности медиума "прямого
голоса" Джона Слоана (прямой голос -явление, при котором голоса обитателей иного мира
звучат в комнате без помощи голосовых связок медиума или каких-либо земных технических
приспособлений http://www.rait.airclima.ru/direct_voices.htm )
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В 1910 году католический алтарный служитель часто видел священника, Роберто Лэнделла,
говорящим с маленьким коробком. Священник говорил в коробок, и получал ответ. Лэнделл
неохотно делился подробностями, касающимися коробка, поскольку церковь не одобряла
никакие формы спиритической коммуникации, кроме традиционной молитвы. Однако
сообщения алтарного служителя были официально записаны.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1948-Лесли Флинт (Leslie Flint) (1911-1994) голосовой медиум, Англия.
Другим проверенным медиумом «прямого голоса» был Лесли Флинт (Leslie Flint). Когда он
находился в состоянии транса, с залепленным скотчем или полным воды ртом: на пленку для
последующих поколений были записаны буквально тысячи голосов разных духов, говорящих
на разных диалектах, на неизвестных мне языках и даже на языках, на которых больше не
говорят на этой земле. Он общался с душами знаменитых людей, таких, как Рудольф

89
Валентино, Артур Конан Дойл, Лесли Говард, королева Виктория, сэр Уинстон Черчилль,
Морис Шевалье, Махатма Ганди, Шарлотта Бронте и многие другие.
В своей автобиографии «Голоса в темноте» (Voices in the Dark) Флинт описывает, как
его «засунули в ящик, связали, запечатали, и, несмотря на его завязанный рот, появлялись
голоса, чтобы передать свое послание о вечной жизни».
В 1948 году Флинт участвовал в целом ряде экспериментов, проведенных учёными из
ОПИ. В журнале Psychic News от 14 февраля 1948 года подробно описан один эксперимент,
который Флинт провел с наклеенным на рот упругопластическим пластырем, привязанный к
креслу шнурами из эластопласта. Наблюдатели утверждали, что, несмотря на вышеуказанные
ограничения, голоса вскоре начали звучать с нормальной четкостью и даже кричать. Того, что
услышали все двенадцать человек, находившиеся в комнате, было более чем достаточно, чтобы
убедить самого закоренелого скептика: заклеенный пластырем рот Флинта никоим образом не
препятствовал невидимым ораторам говорить все, что они желали. По окончании эксперимента
присутствующие убедились в том, что ни пластырь, ни шнуры не были повреждены.
Флинт так описывает свое горькое разочарование от встреч с парапсихологами. Вначале,
решившись участвовать в исследованиях, я наивно полагал, что, если испытания пройдут
успешно, учёные и исследователи, которые проводили их в установленных ими самими
условиях, расскажут всему миру правду о жизни после смерти. Однако очень быстро я понял,
что у многих из тех, кто называет себя исследователями, есть собственные непоколебимые
убеждения, исключающие веру в смысл и цель существования человека и в возможность жизни
после смерти. Их предвзятое мнение должно было опровергнуть реальность звучавших голосов,
и они скорее предпочли бы любую неправдоподобную, абсурдную альтернативу, чем признали
значение собственного успешного эксперимента.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В 1901 году американский этнограф Вальдемар Богораз приехал в Сибирь для того, чтобы
встретиться с шаманом чукотского племени. В затемненном помещении он наблюдал процесс
заклинания духа. Шаман бил в барабан все быстрее и быстрее, приводя себя в состояние транса.
Пораженный, Богораз услышал странные голоса, наполнившие комнату. Голоса казались
идущими из всех закоулков, бормоча на русском и английском языках. После сессии Богораз
записал: "Я установил мое оборудование таким образом, чтобы я мог записывать без света.
Шаман сел в самом дальнем углу помещения, приблизительно в двадцати футах от меня. Когда
свет был потушен, духи появились после некоторой задержки, и, по желанию шамана, говорили
в рожок фонографа". Запись показала явное отличие между речью шамана, слышимой на
заднем плане, и голосами духов, которые, казалось, шли из места, расположенного прямо над
рожком. В течение всего времени был слышен беспрестанный бой барабана как доказательство
того, что шаман оставался на том же самом месте. Это был первый известный эксперимент, при
котором голоса "заклинаемых духов" были зафиксированы записывающим устройством.
Антрополог Богораз, наблюдавший за шаманами-чукчами во время работы, приводит
классический пример. Один шаман "...заставил одного из своих "духов" кричать, говорить и
шептать прямо мне в ухо. Иллюзия была настолько полной, что я невольно прикрыл ухо рукой,
чтобы поймать "духа". После этого он заставил духа войти в землю подо мной и говорить
прямо у меня между ногами, и т.д. Все время, пока шаман общался с "отдельными голосами",
он бил в бубен для того, чтобы показать, что его сила и внимание полностью задействованы.
Я попытался сделать фонозапись "отдельных голосов духов". Когда погасили свет, "духи",
немного "постеснявшись", подчинились требованиям шамана и даже начали говорить прямо в
воронку граммофона. Запись обнаруживает четкое отличие голоса самого шамана, звучащего
издалека, от голосов "духов", которые, казалось, говорили прямо в воронку."
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Прямая речь аналогична звучанию хорошей музыки при медиумических опытах,
исходящей "неизвестно откуда" и недоступной для исполнительской и творческой способности
участников. Если ее исполнителем назывался дух какого-либо композитора, то часто
сохранялся присущий ему стиль.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

90
 2.1.2 (1Б) Обычная речь.

1Б-речь человека, находящегося в нормальном состоянии.

Некоторые люди могут общаться с Высшим разумом находясь в нормальном состоянии. Они
мысленно формулируют вопрос, и получают на него ответ, которые могут высказать в виде
речевого сообщения.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.1.3 (1В) Речь человека под гипнозом.

Эдгар Кейси (Edgar Cayce) (1877-1945) американский мистик, медиум и самопровозглашённый

«целитель».

Рис. 2-1-3. Эдгар Кэйси.

Кейси был автором нескольких тысяч стенографически записанных ответов (названных
«чтениями») на самые разнообразные вопросы, начиная от диагнозов и рецептов для больных и
заканчивая информацией о причинах гибели цивилизаций. Поскольку подавляющее их число
было сделано им в особом состоянии транса, напоминающем сон, он получил прозвище
«Спящий пророк».
Он умел не только предсказывать будущее (все его предсказания сбывались с ошеломляющей
точностью), но и видеть прошлые воплощения людей.
В 1920 году он предсказал, что «наступит день, когда по капельке крови будут диагностировать
все заболевания человека вплоть до рака и шизофрении».
На вопрос откуда он черпал информацию, он говорил, что обладает даром телепатии, мог
читать мысли и проникать в подсознание, в котором накапливается информация об
индивидууме в течение всей его земной жизни. Причем эта информация дублируется в
«акашихе», вселенском банке данных обо всем происходящем. Он считал, что каждая мысль,
каждое деяние человека записывается в «книгу жизни» или «божественную книгу памяти», и
могут быть «прочитаны» теми, кто обладает соответствующим даром. Лжнако есть одно
правило, человек, стремящийся приобщиться к универсальному знанию, должен думать о благе
других людей, а не искать удовлетворения своих корыстных целей.
«Ранний» Кейс в основном врачевал. И удивлял современников тем, что, не имея
медицинского образования, ставил точные диагнозы и прописывал лечение в терминах,
знакомых лишь узким специалистам.
Ассоциация национальных исследователей, основанная в штате Вирджиния 6 мая 1927, с
помощью её основателя Эдгара Кейси, как и Ассоциация исследований и просвещения
основанная им же в июле 1931 г. также имели возможность осуществлять двусторонний
контакт с «Третьим Лицом» или «разумом высших измерений». Девиз Ассоциаций: «То, что мы
в силах сделать, -свидетельство нашей любви к Богу и Человеку». «Хотя Ассоциация
основывается на психической деятельности мистера Эдгара Кейси и непосредственно ее целью

91
является оказание физической, умственной и духовной поддержки, которую тысячи людей
получили и получают от мистера Кейси, основная ее задача – это образование: просвещение
личности, с тем, чтобы она могла достичь более тесной связи с высшими силами разума, чтобы
она своими силами могла подняться на более высокий уровень развития разума, а также
получила материальное благосостояние для своего физического благополучия в материальной
среде. Выполнение этой задачи позволит человеческой расе использовать во благо
интроспективный метод получения знаний, который можно применять как в физической, так и
в духовной сферах жизни. С его помощью индивиды смогут развить свою интуицию до таких
высот, что ими будет управлять разум высших измерений. Это всеобъемлющая цель и идеал
данной Ассоциации».

Рис. 2-1-4. Обложки книг.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1980-Гапонов Анатолий. В молодости судьба забросила его на Сахалин, где у него
обнаружились способности гипнотизера. Как человек любознательный, Гапонов создал
исследовательскую группу, начал проводить эксперименты и вскоре понял, что человеческий
мозг имеет невероятные возможности.
Загипнотизированному человеку на расстоянии делали мысленный укол, и он
вскрикивал от боли. Под гипнозом проявлялись способности видеть людей насквозь,
92
определять и устранять "неисправности" организма. Человеку можно было внушить приятные
эмоции, заставить, словно на экране, "просмотреть" фильм на заданную тему. Необразованный
человек становился эрудитом, будто подключается к некой глобальной информационной базе.
И тогда возникла идея провести удивительный эксперимент.
На одном из опытов Гапонов загипнотизировал человека, имеющего четыре класса
образования, и спросил, можно ли передать электрический ток без проводов? Тот ответил, что
можно. Для этого требуется преобразовать электрическую энергию в рентгеновское излучение.
А потом? Потом лучи нужно сфокусировать. Чем? Линзой из кварцевого стекла, покрытой
слоем золота. Это было чудо! Человек рассказывал то, о чем не имел ни малейшего
представления в обычном состоянии! Информация была получена откуда-то извне.
Гапонов спросил, может ли испытуемый усилить возможности мозга гипнотизера? Тот
ответил, что может. "Он развернул меня и уставился в затылок, вспоминает Анатолий. И вдруг
мой рот начала раздирать улыбка. Я ничего не мог с собой поделать. Когда рот буквально
растянулся до ушей, испытуемый каким-то нечеловеческим голосом заявил, что опыт не может
быть продолжен, поскольку произойдет кровоизлияние в мозг. Я едва сумел дать приказ
прекратить эксперимент".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.1.4 (1Г) Автоматическая речь.

1Г-речь человека, находящегося в измененном состоянии сознания, сенситив при

спиритическом сеансе, автоматическая речь.

При автоматической речи речевым аппаратом сенситива управляет фантом, с которым

происходит общение.

-Автоматическая речь обычно осуществляется сенситивом в состоянии транса (трансовая речь).

-Иногда сенситив находится в обычном состоянии и ощущает принудительность своей речи.
-Иногда при трансовой речи воспроизводятся особенности голоса умершего человека, от имени
которого говорит сенситив.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Бланк Рихард немецкий психиатр. Занимался исследованиями психического состояния
колдунов стран Центральной Африки. Однажды, наблюдая находящегося в глубоком трансе
кенийского колдуна Мвабамбе, из всего безсвязного монолога колдуна сумел зафиксировать
странную фразу "Люди планеты, не трогайте атом, клетку и космос!" Фраза была произнесена
Мвабамбе на чистом немецком языке, хотя сам он не только не знает этого языка, но и
абсолютно безграмотен. ["Труд-7" 14.02.1997, с.24].
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ксеноглоссия (ксенос-чужой, глосса-язык) это пример автоматической речи, когда сенситив
использует язык, которым он не владеет в обычных условиях. Это слово ввел в употребление
Шарль Рише, французский физиолог, исследователь человеческой психики.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.2 Автоматическое письмо, психография.

Можно выделить два типа автоматического письма:

-человек находится в обычном состоянии, слышит текст, и осознанно записывает его, письмо
под диктовку,
-человек находится в измененном сотоянии сознания, пишет автоматически, непроизвольно, не
осознавая текст (пандемоторное письмо).
При автоматическом письме человек может начать писать на незнакомом ему языке, этот
эффект аналогичен эффекту ксеноглоссии.
Автоматическое письмо можно рассматривать как один из видов творчества. Потому что
когда писатель пишет некоторое произведение, в его мозгу появляются образы и развиваются
93
события, которые он описывает на бумаге. У художников, создающим картины, вначале
появляется в голове образ картины, которую он потом нарисует.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.2.1 (3А) Прямое письмо.

Прямым письмом называют письмо, происходящее без контакта сенситива с пишущим

инструментом, каковым могут служить карандаш, планшетка, снабженная карандашом,
пишущая машинка, мел или грифель в случае письма на аспидной доске и т.п. Предполагают
что движет ими неполностью материализованный фантом руки. Иногда он бывает виден-реже
на свету, чаще, светящийся, в темноте. Кончив писать, он "прячется" в сенситиве,
воссоединяется с ним, что свойственно фантомам. Бывали случаи "мгновенного" прямого
письма-начертания посланий с недостижимой для обычного письма скоростью. Иногда
пишутся ноты и таким путем сообщаются музыкальные произведения. Если они исходят от
духа какого-либо композитора, то и в этом случае изредка проявляется присущий ему стиль.
Некоторые сенситивы специализировались на получении прямого письма в закрытом
пространстве на листе бумаги, запертом в ящике вместе с карандашом, или на двух аспидных
досках, сложенных лицевыми сторонами и опечатанных с кусочком дела, положенного в зазор
между ними. Конкурируют два объяснения этого явления многомерностью пространства,
позволяющей процессору сенситива (или контктирующему духу) проникнуть в замкнутый
трехмерный объем, или материализацией одних кончиков пальцев фантома пишущей руки. Для
очевидцев паранормальность этих явлений была несомненной ввиду их наглядности. Но у
читателей их описаний возникали подозрения в иллюзионизме, особенно при невнимательном
чтении. Иллюзионисты укрепляли эти подозрения, сооружая хитроумные аппараты, внешне
похожие на сложенные аспидные доски, с помощью которых они имитировали прямое письмо.
И они, и скептики, спекулирующие их результатами, умалчивают, что сенситивы осуществляли
прямое письмо на досках, присоединенных экспериментальными в сложенном, связанном и
опечатанном виде, часто с клеймами на самих досках для предотвращения их подмены, а не на
своем инвентаре, как иллюзионисты.
Одна из форм спиритического письма заключалась в использовании маленькой
корзины, с прикрепленным к ее концу карандашом. Медиум просто должен был прикоснуться
к корзине, установить контакт, а дальше уже Дух должен был взять контроль и написать
сообщение. Корзина с карандашом эволюционировала в планшетку в форме сердца -более
сложный инструмент, с двумя вращающимися роликами в нижней части и карандашом на ее
конце, формирующий третью ножку.

Рис. 2-2-1. Планшетка.

На платных представлениях в США демонстрировалось прямое печатание пишущими
машинками, расположенными вне досягаемости сенситива. Печатание продолжалось, даже если
один из присутствующих держал машинку в руках, подняв над головой. Печатались связные
ответы на экспромтом задаваемые публикой вопросы.
Примеры прямого письма: возникновение надписей и рисунков на грифельных досках,
на бумаге.
Пример письма на грифельной доске:

«Теми же материализованными руками объясняются все маленькие детали сеанса: они

постоянно заводят музыкальные ящики и держат их в воздухе над головами присутствующих.
Они с большим искусством играют иногда на странной миниатюрной кифаре, которая

94
называется обычно «лестницей фей». Они разбрызгивают воду, а иногда духи; они приносят
цветы, фрукты и даже кусочки сахара, которые, как мне довелось видеть, они ловко кладут в
рот своим друзьям. Они же, как правило, пишут на грифельной доске, хотя иногда письмо
можно получить ещё быстрее с помощью процесса преципитации, который мы будем сейчас
рассматривать. Но вообще говоря, мел, закрытый между двумя грифельными досками,
приводится в движение рукой, у которой материализуются только самые кончики пальцев.
Сеанс письма на грифельной доске Один медиум, хорошо известный в Лондоне двадцать лет
назад, довёл письмо на грифельной доске до высокой степени совершенства. Это была
наилучшая демонстрация, на которую можно было привести закоренелого скептика,
хвастающегося, что в его присутствии ничего не получится. Встреча назначалась летом на
одиннадцать часов утра. По пути скептику предлагалось зайти в книжный магазин и купить две
обыкновенные грифельные доски, какими пользуются школьники, положить между ними
кусочек мела (иногда два или три кусочка различных цветов), затем их заворачивают в бумагу и
крепко перевязывают шнуром. Затем покупали палочку лучшего сургуча и предлагали скептику
запечатать шнурок своей собственной печатью в стольких местах, в скольких ему захочется, и
ни под каким предлогом не выпускать пакет из своих рук. Тогда мы отправлялись к медиуму, и
после того, как скептика просили сесть на свой пакет с досками, чтобы он был уверен в
невозможности надувательства, сеанс начинался. Медиум начинал операцию со своими
собственными досками, которые всегда можно было осмотреть до начала сеанса, когда они
лежали на столе. В отношении их скептик обычно выдумывал сложные теории: что послание
написали заранее и смыли его спиртом, так чтобы они вскоре проявились, или же что доски
мгновенно убирали и заменяли другими, как в фокусах. Вообще ему позволяли говорить всё,
что он захочет, зная, что в конце концов ему придется отказаться от своих слов. Медиум
прижимал рукой одну доску к внутренней поверхности стола; это был простой маленький стол
без выдвижного ящика, явно без всяких устройств, и даже ковра под ним не было. В этих
условиях ответы на простые вопросы писались на грифельной доске, а фразы тщательно
записывались под диктовку. Здесь скептик обычно вмешивался, требуя, чтобы фраза была
написана на санскрите, китайском или на одном из языков американских индейцев, и его
триумф был велик, если «дух», ведущий сеанс, признавался, что не знает этих языков. Иногда
«дух» отправлялся искать кого-нибудь, кто их знал, что несколько смущало скептика, однако он
продолжал держаться за идею, что всё это было каким-то надувательством. Но скоро, где-
нибудь в середине сеанса, кто-то вкрадчиво спрашивал у «духов», не могли бы они написать на
наших досках, и, хотя мне раз или два отвечали, что они опасаются, хватит ли у них для этого
сил, в трёх случаях из четырёх ответ был утвердительный. Тогда все поворачивались к
скептику, прося его показать его пакет и осмотреть печати, чтобы совершенно увериться, что их
не трогали. Его вежливо просили держать запечатанный пакет над столом. Медиум брался за
уголок пакета или просто клал на него руку. Затем скептика просили мысленно
сформулировать вопрос, но так, чтобы никто не догадывался о его характере. Он делал это, и
обычно было интересно наблюдать за движением его лица, когда внутри пакета, который он
держал в руках, слышался шорох быстрого движения мела. Через несколько секунд три стука
извещали о том, что послание написано; медиум убирал руку и торжественно просил скептика
осмотреть печати, чтобы удостовериться, что они остались нетронутыми. Затем шнурки
обрезались, пакет открывался, и скептик обнаруживал на внутренней поверхности своих новых
досок, исписанных мелким почерком, ответ на его мысленный вопрос. Как правило, ему нечего
было сказать, и он отправлялся домой, чтобы поразмыслить. Но к концу недели он обычно
приходил к выводу, что каким-то необъяснимым образом мы были жертвами надувательства
или галлюцинации и что, «конечно, на самом деле мы не видели всего этого, а только думали,
будто видели». И всё же это был крепкий орешек, и впоследствии его частые ссылки на «этот
ловкий, но глупый фокус» показывали, что он остался у него в памяти и произвёл на него
больше впечатления, чем он хотел признать. Ответы, переданные таким образом, нередко
выдавали значительный интеллект и познание. Тем не менее мне казалось, что часто они в
большей степени зависят от мнений того, кто задавал вопросы. Было ли это желание произвести
приятное впечатление или же идеи в значительной степени являлись отражением идей
задававшего вопрос, решить это не позволяют имеющиеся у нас данные. Я помню, например,
95
что сам получил совершенно определённое сообщение о жизни некоторых лиц, которыми я
глубоко интересовался. Существо, вступившее в контакт, тотчас не утверждало, что эти люди
непременно существуют, однако заняло по отношению к ним такую же позицию, что и я. И тем
не менее, спустя только неделю, я узнал, что в послании, написанном в ответ другому человеку
и которое якобы исходило от того же существа, наличие этих персонажей полностью
отрицалось. Возможно, что мы имеем дело с совершенно различными существами, одно из
которых по той или иной причине выдавало себя за другое. По крайней мере значительным
фактом является то, что высказанное мнение в точности совпадало с мнением лица,
задававшего вопрос. С другой стороны, я вынужден признать, что во многих случаях ответы
были совершенно неожиданными и содержали сведения, о которых никто из присутствующих
не мог иметь какого-либо понятия. Нетрудно понять, почему такое письмо на грифельной доске
является одним из простейших способов получить послание и, по правде говоря, единственным
видом письма, которое возможно при дневном свете. Фактически это никогда не делается при
свете, какими бы удовлетворительными ни были для нас условия эксперимента. Между двумя
досками или между одной доской и столом всегда темно, что делает материализацию
возможной. Когда физическое тело медленно создается путём обычного нарастания, когда оно
полностью проникается жизненным принципом и оживляется энергией духа, оно становится
относительно постоянным организмом и в некоторых условиях может выдержать потрясение от
внешних вибраций. Мы должны помнить, что этот тип материализации лишь простая имитация
обычной, простое и случайное соединение атомов, временно удерживаемых вместе вопреки
обычным законам и правилам природы. Поэтому единство таким образом созданного тела
сохранять трудно и вести себя рядом с ним нужно осторожно. Всякая сильная вибрация
снаружи легко это разрушит.»
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.2.2 (3Б) Обычное письмо.

Обычное писльмо это письмо, которое пишется в нормальном состоянии. Когда человек
пишет, он в письменном виде излашает свои мысля. Но овзникает вопрос, как и откуда
приходят мысли? Возможны следующик варианты:
1-человек записывает мысли, возникшие из его личного опыта.
2-человек записывает мысли, как бы приходящие со стороны, о тех являниях, о которых он не
мог знать на основе своеги опыта. Это эффект ченнелинга. В этом случае человек пишет
осознанно, он осознает, что он пишет. Это осознанное автоматические письмо.Иногда это
письмо называют просто автоматическим письмом. Это состояние не следует путать с
неосознанным автоматическим письмом (пандемоторным письмом), при котором человек
пишет автоматически но неосознанно.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.2.3 (3В) Письмо под гипнозом.

Гипноз делает возможным автоматическое письмо, когда рука человека временно отключается
от сознания и позволяет писать ответы, отражающие бессознательный материал.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Во время погруженности пациента в гипнотический сон ему внушают, что он может
писать все, что угодно. Он даже может сам не знать, что пишет его рука, как будто ее
перемещает какая-то посторонняя сила. Пациент воображает, что у него в руках бумага и
карандаш, и начинает писать. Текст может быть зашифрован, и прочесть его в состоянии только
сам пациент, находящийся под гипнозом. Он получает внушение, что может прочесть и
перевести написанное. Также психотерапевт проводит постгипнотическое внушение, что
пациент может писать автоматически даже когда не находится в трансе, а бодрствует. Но
расшифрован данный текст может быть только под гипнозом.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

96
Тьерри Вильям Прейер (1841-1897), физиолог, психолог. В конце XIX века физиолог и
психолог Вильям Прейер (Прайер) провел ряд экспериментов и назвал их «Письмом под
гипнозом». Вильям Прайер первым указал на связь письма и мозговой деятельности писавшего.
Это он провел множество опытов, с помощью которых доказал, что, чем бы человек ни писал -
рукой, ногой и так далее, -его почерк сохраняется (хотя и теряет, конечно, былую беглость). А
посему все дело в голове: написанное рукой является «написанным умом».
Кроме этого, Прайер, который по образованию был биологом, проводил эксперименты с
письмом… гипнотизируя добровольцев. Так, с помощью гипноза он внушал участнику
эксперимента, что он, например, скупой, скрытый и хитрый, и просил его написать небольшой
текст. Результат оказался интересным. Во-первых, почерк под гипнозом выходил совсем
другим, нежели в обычном состоянии. Во-вторых, внушенные Прайером черты человеческого
характера находили отражение в письме добровольного участника эксперимента. Так, при
внушении ему такой черты, как скупость, текст обретал сжатый вид -писавший экономил даже
на полях…
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.2.4 (3Г) Автоматическое (пондемоторное) письмо.

Пондемоторное письмо. Во время спиритических сеансов медиумы вступает в контакт с

духами и духи в режиме автоматического письма надиктовывают целые предложения. Это
письмо совершается непроизвольно, без управления со стороны сознания медиума. При этом у
медиума изменяется почерк и стиль выражений. Наивысшей стадией считается случай, когда
медиум может разговаривать на посторонние темы, а его рука при этом пишет строчку за
строчкой.
Автоматическое письмо-в случае психических медиумических способностей сущности
передают медиуму то, что должно быть записано. При физических медиумических
способностях сущности активируют руку медиума, чтобы написать ею письменное сообщение.
Автоматическое письмо это парапсихологический и клинический термин, обозначающий
способность индивида, находящегося в состоянии гипноза, медиумического или медитативного
транса, писать осмысленные тексты вне сознательного контроля за этим процессом. Индивид
при этом может быть занят совсем другой деятельностью и не отдавать себе отчет в том, что он
вообще пишет.
"Автоматическое письмо" это написание текста при отключенном сознании.
"Автоматические" психографы обычно закрывают глаза или когда они в трансе, отвернувшись
беседуют с окружающими, пока рука пишет как бы независимо от их сознания. Способностью к
"автоматической" психографии обладают обычно люди низкого интеллектуального уровня, без
образования. Возможны различные источники информации для написанного текста
(подсознание самого человека, подсознание дпугих людей, подсознание умерших людей).
Возможно, что легче психографически записать (как и телепатически воспринять, что
уже доказано экспериментально) поток мыслей, передаваемый ненаправленно, ненамеренно,
т.е. несознательно, и, главным образом, эмоционально. Поэтому так часто встречаются
психографии фактов, получаемых из несознания других людей, причем сознание их этого не
регистрирует. Считается, что рецептор (перципиент) тоже получает эту информацию через свое
несознание. Отсюда не совсем точное название "автоматического письма", т.е.
невоспринимаемого сознанием. Время и пространство, как и при всех парапсихологических
явлениях, роли не играют, как бы не существуют для такого рода контактов. Восприятие
происходит в момент передачи, даже если между перципиентом и индуктором половина
земного шара.

C ранних дней Спиритуализма, автоматическое письмо было воспринято медиумами и

обычными людьми, как способ получения сообщений из Духовного мира. Человек всегда хотел
найти способ связи с Миром Духов и, благодаря Спиритическому движению, он получил такую
возможность. Автоматическое письмо по существу является письмом, осуществляемым в
именном состоянии сознания.
97
-Некоторые считают, что духи буквально манипулируют карандашом (или иным письменным
приспособлением) в руке медиума, так как пишущий медиум часто даже не имеет понятия о
том, что пишет, и даже пишет почерком, который совершенно не похож на его собственный.
-Другие же считают, что духи, могут также общаться путем формирования посланий в разуме
медиума, которые воспроизводится на бумаге.
-Третьи, считают, что медиум пишет в бессознательном состоянии, а послания формируются в
его подсознании.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Писание духов бывает двух родов, смотря по тому – производится ли оно с помощью
материального инструмента или без него. Первого рода писание очень употребительно в Китае
обрядам гадания, оно, вероятно, древнего происхождения. Оно называется «схождением с
карандаша» и в особенности употребляется образованными классами. Когда китаец желает
узнать что-то у бога таким способом, он посылает за профессиональным медиумом. Перед
изображением бога ставят свечи и курение и – в виде жертвы – чай или фольговые деньги.
Впереди, на другом столе, помещается продолговатый лоток с сухим песком. Пишущий
инструмент имеет деревянную ручку в виде V, в два или три фута длиной, с деревянным
зубцом, укрепленным на ее острие. Два человека берут этот инструмент, каждый за одну из
ножек, а острый конец остается в песке. Подобающие молитвы и заклинания склоняют бога
обнаружить свое присутствие движением конца инструмента в песке. Этим путем получается
ответ, а затем остается только несколько затруднительная и сомнительная задача разобрать его.
К какому кругу воззрений относится этот обряд, можно судить из следующего: когда нужно
похитить ветку абрикосового дерева, чтобы сделать из нее перо для духа, на стволе дерева
нацарапывается оправдательная надпись.
Несмотря на различие между Китаем и Англией в религиозном отношении, искусство
спиритического писания в обеих странах одно и то же. Род спиритической дощечки, или
планшетки, по-видимому, был известен в Европе в XVII в. Инструмент, который можно теперь
купить в игрушечных лавках, состоит из столика в виде сердца около семи дюймов длины,
стоящего на трех подпорках, из которых две на широком конце имеют колесца, а третья
представляет карандаш, вставленный в отверстие на краю столика. Инструмент этот ставится на
лист бумаги, и два человека слегка касаются его пальцами, ожидая, пока инструмент не начнет
(без сознательного усилия действующих лиц) двигаться и писать ответы на вопросы. Не всякий
человек может писать с помощью духа, по могущественный медиум может писать один. Сами
медиумы иногда полагают, что в них действует какая-то посторонняя сила, словом, что они
одержимы духом.
Церковная история упоминает о чуде, совершившемся при закрытии Никейского собора.
Во время его заседаний умерли два епископа – Хрисанф и Мисоний. После закрытия собора
отцы церкви отнесли подписанные всеми протоколы на могилы епископов и оставили их там с
просьбой подписать. На следующий день протоколы были найдены подписанными и
снабженными следующим примечанием: «Мы, Хрисанф и Мисоний, согласные со всеми
отцами святого вселенского Никейского собора, хотя и отделенные от тела, также подписали
настоящие протоколы нашими собственными руками». Писания духов без посредства
материального орудия возобновлены в последнее время бароном Гульденштуббе. Этот
писатель старается новыми данными подтвердить истинность преданий всех народов о душах
умерших, сохраняющих связь со своими смертными останками и посещающих те места, где они
жили «в продолжение своего земного воплощения». Так, Франциск I показывается главным
образом в Фонтенбло, а Людовик XV и Мария Антуанетта бродят вокруг Трианона. Мало того,
если положить на удобных местах листы белой бумаги, духи, облаченные в свои эфирные тела,
силой своей воли сосредоточивают на бумаге электрические токи и таким образом вызывают
появление писанных букв. Упомянутый барон помещает в своей «Положительной
пневматологии» много факсимиле духов, полученных таким способом. Юлий Цезарь и Август
будто бы наделяют людей своими именными автографами около своих статуй в Лувре; Ювенал
здесь же дарит будто бы забавный стихотворный автограф; Элоиза, на кладбище Пер-Лашез,
возвещает миру на современном французском языке, что Абеляр и она соединены и счастливы:
Павел называет себя «самым малым из апостолов», а врач Гиппократ посетил господина
98
Гульденштуббе в его квартире в Париже и дал ему рецепт, который в несколько минут излечил
приступ острого ревматизма.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В напечатанном труде «Экспериментальное изучение механизма галлюцинаций» Прайнс
описал эксперименты с женщиной, которая в момент автоматического письма могла
одновременно описывать в устной форме сопутствующие зрительные галлюцинации. Она
обладала способностью по собственному желанию запускать процесс аутонографии, который
часто сопровождался галлюцинациями и псевдогаллюцинациями, отражающими содержание
записываемого.
Женщина совершенно не осознавала того, что воспроизводится ею на бумаге, даже
тогда, когда запись велась очень медленно. Во время экспериментов в целях исключения
возможности прочтения записываемого материала голова женщины накрывалась непрозрачной
тканью. Описание галлюцинаций записывалось на пленку, что позволило впоследствии
сравнить их содержание с текстом.
Женщина, о которой идет речь, обратилась к Прайнсу за помощью, поскольку страдала
раздвоением личности. «Автор» аутонографических произведений носила имя Джулия и была
испанской девушкой-крестьянкой с высокой духовной организацией, жившей в XII веке. Эта
Джулия и была той второй личностью, которая проявлялась в определенный момент. Что
касается видений, то они как будто были мало связаны друг с другом. Однако записи являлись
тем недостающим звеном, которое помогло соотнести и дать возможность интерпретировать их
как вариации на одну и ту же тему. Прайнс отмечает, что галлюцинации были более насыщены
деталями, чем описание эпизода, что хорошо видно из приведенных ниже примеров.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
С опытом и тренировкой психографированные тексты становятся яснее, четче, логичнее,
состояние психографа спокойнее. Более того, некоторые "психическиe" и "нервные"
заболевания, как, например, эпилепсия, обмороки, нервные возбуждения, напряжение, судороги
(как было и с известным бразильским целителем Зэ Ариго), некоторые виды астмы и т.п.
проходят, когда человек начинает психографировать (или исцелять). Многие опытные
психиатры приписывают обращающимся к ним больным заниматься практикой психографии
или целительства.
Так, например, исследователь д-р Гардос посоветовал известному сенситиву А.Фон Вэй
(1840-1925) заняться психографированием, чтобы избавиться от различных тяжелых
психических состояний, а также судорог в правой руке. В одной из своих книг она описывает
следующий эпизод: однажды она заявила шутливым тоном своему мужу, что хочет последовать
совету врача, о котором она вспомнила только теперь, т.е. попытаться применить в качестве
способа избавления от болей и судорог "магнетическое письмо" (так тогда называли
психографию). Она взяла карандаш и почувствовала, как по руке ее прошел как бы
электрический ток, который началнаправлять ее движения. На бумаге оказались записанными
слова "Пиши магнетически, это для тебя хорошо, ты выздоровеешь полностью, Генрих. Год
1867 будет для вас годом траура. В 1876г. произойдет падение Наполеона." В первой части
записи источником информации могло быть суперсознание Генриха, он ведь еще был в живых.
Генрих, брат ее мужа, действительно умер в 1867г. Наполеон III был, действительно, свергнут в
1867г. В дальнейшем у А.Фон Вэй открылся один из типов ясновидения-образы в стакане воды-
вариант того, что автор называет экстериоризацией квази-зрительных образов и проекцией их
на экраны. А объяснения к картинам, которые она видела, она получала через психографию.
Многочисленные диагнозы болезней и способы их лечения она узнавала тем же способом.
В истории психографии известна еще одна интересная книга, изданная Георгом фон
Лангсдорфом (1822-1921). Он изучал пси-феномены в США. Изданную им книгу
психографировал в состоянии полного транса человек, никогда не читавший ни медицинских,
ни философских материалов. В книге 119 цитат из полузабытого "Архива по животному
магнетизму", которым много лет уже не пользовался никто.
Психографирована целая библиотека книг Алланом Кардеком (Франция), наиболее
известным во всем мире психографом. Книги его переведены на большинство европейских
языков и непрерывно переиздаются. Многим известна интересная книга "Ты, я и другие". Она
99
была психографирована врачом и очень критически мыслящим психиатром, доктором Рипи,
много лет упрямо отрицавшим парапсихологические явления. Эта книга-продолжение
творчества А.Кардека.
Издано очень много других подобных книг на многих языках в разных странах. С
известным психографом и ясновидящей мадам Д.Эсперанс, которая могла психографировать
обеими руками одновременно, работали выдающиеся ученые, среди которых-немецкий
астрофизик профессор Ф.Цольнер и другие ученые. Они писали, что получили точные ответы
на всевозможных языках и на самые различные вопросы-как, например, по анатомии, акустике,
музыке и т.д.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"Психографы описывают акт автоматического письма как произвольное, но
"подчиненное какой-то внешней силе" движение руки с ручкой по листу бумаги. Чаще всего во
"время записи психографы не воспринимают смысл записываемого, а многие -и после. Так,
известный бразилец Шику Шавьер, обладавший лишь начальным образованием, написал -
причем не только на португальском языке, -несколько десятков книг по философии и эстетике.
Эти книги, как отмечалось специалистами, представляют собой глубокие и серьезные
сочинения.
Другой бразилец, Карлос Мирабелли, судовладелец, полуграмотный человек, помимо
написанных им весьма сложного содержания книг, в состоянии транса говорил на 26 языках.
Несколько лет назад произвела сенсацию книга американской писательницы Тейлор
Колдуэлл, написавшей о средневековых врачах. Эта книга произвела большое впечатление на
историков, увидевших в ней поистине академическое знание описываемой эпохи. Вместе с тем
следует отметить, что Колдуэлл при написании этой книги практически не пользовалась
историческими источниками.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1872-Известно, как увидел свет последний том сочинений Диккенса "Тайна Эдвина Друда".
Роман был издан в 1873г. Начиная с 15 октября 1872г. простой механик по имени Джеймс из
Брэттлборо, штат Вермонт, в течение полугода психографировал его все свое свободное время,
дописывая неоконченный Диккенсом роман. До июня 1873 года Джеймс записывал отрывки из
литературного произведения. Оказалось, что это недостающие главы незаконченного романа
Диккенса «Тайна Эдвина Друда». Джеймс отдал рукопись специалистам, чтобы они
проанализировали стиль и сравнили с произведениями Диккенса. Филологи пришли к
единодушному заключению, что все особенности стиля полностью соответствуют своеобразной
авторской манере Диккенса. В одной из Нью-Йорских газет того времени было написано, что
"перо Диккенса нельзя не узнать" по стилю, специфике оборотов и т.п. Р.Пассиан, который
приводит этот случай, допускает, что здесь можно предположить участие "моноидеизма"
Диккенса, концентрированного содержания его мыслей, т.к. только за 2 часа до смерти он
прервал работу над своим незаконченным романом. Можно считать, говорит Пассиан, что здесь
действие выполняется примерно так, как постгипнотический приказ, который является видом
суггестии.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1872-Уильям Стэнтон Мозес (William Stainton Moses) (1839-1892), английский священник,
медиум, ясновидящий,
Автоматические послания приходили к Стейнтону Мозесу практически непрерывно в
период с 1872 по 1883 годы. Двадцать три из 24 тетрадей, куда он их записывал, были
сохранены Лондонским спиритуалистическим альянсом.
Свои «автоматические послания» Стейнтон Мозес записывал, как правило, в состоянии
полного бодрствования, не входя в транс. Тон по отношению к нему со стороны «духов» был
почтительный и уважительный. Но время от времени авторы отпускали в отношении него
критические замечания самого язвительного толка: возможно, по этой причине медиум никому
не давал при жизни прочитывать свои записи. Есть данные о том, что у него имелся отдельный
личный блокнот, который по каким-то причинам не сохранился.
Письменное общение Стейнтона Мозеса с «духами» происходило в форме диалогов. При
жизни медиум не открывал имен тех персонажей древности, за которых выдавали себя
100
общавшиеся с ним сущности, впервые они они были обнародованы в книге А. У. Третьюи
(англ. A. W. Trethewy) «The Controls' of Stainton Moses». Судя по всему, нежелание
афишировать имена своих «коммуникаторов» было благоразумным: сам по себе этот список
мог бы вызвать скандал в церковном сообществе. Более того, Стейнтон Мозес и сам долгое
время относился скептически к истинности заявлений своих собеседников, и лишь по
прошествии многих лет объявил, что верит их самоидентификации.
Судя по всему, Стейнтона Мозеса использовала в качестве медиума организованная
группа общей численностью в 49 «духов», каждый из которых обладал особенным почерком и
стилем общения. Предводитель этого сообщества называл себя «Императором», но при этом
утверждал, что является пророком Малахией и в свою очередь руководим «Илией»,
представлявшимся также как «Прецептор» (Preceptor). Последний, как сам он утверждал,
напрямую общался с Иисусом.
В числе персонажей, регулярно общавшихся со Стейнтоном Мозесом, были: «Хаггай»
(Пророк), «Даниил» (Ватес), «Иезекиль», Иоанн-Креститель (Теолог), а также группа
древнегреческих философов. Лишь в XIV книге записей Стейнтон Мозес признал, что верит в
то, что все эти духи — именно те, за кого себя выдают. Во вступлении к «Учениям Духов», он
написал: Имя Господа всегда писалось с заглавной буквы и медленно, словно бы с особой
почтительностью. Содержание посланий было чисто и возвышенно, и в основном имело
прикладной, личный характер, предназначаясь для того, чтобы наставлять и направлять меня.
Могу сказать, что на протяжении всего времени, пока я получал эти послания, вплоть до 1880
года без перерыва, не было ни единого легкомысленного замечания, ни одной попытки
осмеяния или намека на вульгарность, ни одного ложного или обманчивого (насколько я мог
судить об этом — в том числе, задним числом); ничего такого, что вступало бы в диссонанс с
высокой целью, вновь и вновь подчеркивавшейся, — целью просвещения и просветления. Судя
их так, как хотел бы чтобы судили меня, — утверждаю: действительно были теми, за кого себя
выдавали. Слова их были искренними и служили трезвой, серьёзной цели.
Время от времени Стейнтон Мозес преисполнялся сомнениями, понимая, что не в
состоянии доказательно идентифицировать личность того или иного древнего «духа».
«Император» по этому поводу выдвинул следующее предложение: заявление, истинность
которого проверить невозможно, может быть принято на веру в том случае, если истинными
окажутся те заявления того же духа, которые проверить возможно. Для таких «тактических»
целей вызывались более «современные» духи, в некоторых случаях приводимые доказательства
оказывались удовлетворительными, и медиум в конечном итоге признал логичным аргумент
«Императора».
Стейнтон Мозес отдавал себе отчёт в том, что какую-то роль во всем этом мог играть его
собственный мозг. Он писал: «Это интересная тема для размышления -о том, насколько мои
собственные мысли могли влиять на ход наших бесед. Я изо всех сил пытался предотвратить
любую возможность такого внедрения. Поначалу рука моя двигалась медленно и требовалось
провожать её взглядом, но даже тогда записывавшиеся мысли не были моими собственными.
Очень скоро послания приняли такой характер, что у меня не осталось никаких сомнений в том,
что излагавшиеся там суждения противоречат моим собственным. Постепенно я выработал
способность занимать мозг посторонними вещами, пока продолжалось движение руки и
научился читать какую-нибудь глупую книжку не требовавшую приложения мысли, пока текст
выходил из-под руки. Послания, таким образом написанные, растягивались на многие страницы
и на всем их протяжении не было исправлений, не было нарушений в построении и часто
наблюдалась сдержанная оживленность и красота стиля».
Как отмечает Нандор Фодор («Энциклопедия психической науки»), поскольку о
возможностях человеческого подсознания в то время было почти ничего не известно, Стейнтон
Мозес не мог заподозрить, что подобные драматизированные инсценировки могли рождаться в
глубинах его собственного разума, без прямого участия сознания.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1907-Удивительные результаты систематических экспериментов по психографии получил
археолог и парапсихолог Ф.Блайт Бонд. В 1908 году ему было поручено произвести раскопки
развалин древнего монастыря в Глэстонбари, Англия. Но еще раньше, в 1907г. Блайт через
101
свою знакомую, психографа, начал получать информацию об этом монастыре, иногда на
латыне, иногда на средневековом английском языке, иногда на современном.
Психографированные тексты описывали жизнь монахов, внешний вид зданий в те давние
времена, места, где можно было при раскопках найти остатки древних стен и т.п. Иногда таким
же путем получали даже чертежи отдельных зданий (парапиктография). Дальнейшие раскопки
подтверждали правильность всей этой информации.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1914-Баркер Эльза.
Баркер Эльза. Свет за туманом. Путеводитель по четвертому измерению. М.: ИГ "Весь", 2010.
144с.
Книга "Свет за туманом" была впервые опубликована в 1914 году и сразу стала бестселлером.
Она представляет из себя сборник писем с "того света", полученных при помощи
автоматического письма Эльзой Баркер от ее покойного друга -судьи Дэвида Паттерсона Хотча.
На момент публикации книги один из сыновей и несколько его друзей были еще живы. Никто
из них не был ранее знаком с Эльзой Баркер, однако они подтвердили, что особенности
суждений и манера выражать свои мысли позволяют установить авторство судьи Хотча.

-Баркер Э. Письма живого усопшего. Барнаул. 1991.

-Баркер Э. Письма живого усопшего. СПб. Весь. 2003.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1916-33-летняя американка Перл Керран из Маунт-Сити сидела вечером дома и писала
письмо. Писать она была не большая мастерица и над каждой фразой долго думала. Вдруг у нее
в голове как-то помутилось, а рука с пером быстро заскользила по бумаге, оставляя ровные
строчки. Вместо вымученного письма у нее получилась первая часть книги давно умершей
Пейшенс Борт. Контакт продолжался два десятилетия. За эти годы Керран записала способом
автоматического письма и с помощью доски уиджи пять романов и 600 стихотворений. За одну
из книг «писательницы с того света» миссис Керран даже получила престижную
Пулитцеровскую премию. Она рассказывала, будчто все сцены романа видела как в кино, а
потом записывала увиденное. Некоторые страницы Керран строчила со скоростью 1700 слов в
час. Характерно, что все произведения написаны на староанглийском языке. Психолог, доктор
Чарльз Кори, подробно расспрашивал миссис Керран и сделал вывод, что она не могла быть
автором замечательного романа The Sorry Tale, в котором говорится о страданиях Иисуса. У нее
не было для этого ни знаний ни способностей.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1928-Английский врач-парапсихолог Ф.Вуд впервые столкнулся с феноменом автоматического
письма в 1928 году. К нему на прием пришла женщина, которая в течение года записывала
странные послания. Доктор Вуд, участник и организатор спиритических сеансов, всегда
тщательно проверял факты, подозревая возможность шарлатанства или заблуждения. Рассказ
посетительницы заинтересовал его. Доктор Вуд понаблюдал, как женщина записывала
загадочные сообщения, провел ряд опытов и убедился, что в данном случае речь идет о
подлинном автоматическом письме. Кроме того, в состоянии транса женщина произносила
фразы на неизвестном языке. Только после консультации с египтологом доктор узнал, что это,
скорее всего, древнеегипетский язык. Вуд назвал описанный им феномен ксеноглоссией,
контакт с потусторонним миром.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Бичер-Стоу, автор известной книги "Хижина дяди Тома", говорила, что она не писала
эту книгу, события проходили перед ее глазами, книга была как бы дана ей в образах.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В 15 веке в Германии существовал ритуал, суть которого состояла в том, что один или
два человека берут не очень большую тонкую дощечку и снизу подвешивают заостренную
палочку. Дощечку при этом придерживают указательными пальцами. Под палочкой ставят
поднос, наполненный мелким песком. Главное, что слой песка должен быть очень тонким и к
нему подносят конец палочки. Таким интересным способом вызывают духа. Если духу,
которого вызывают вот таким способом местность, в котором происходит заклинание нравится,
102
то деревянная палочка чертит на песке разные непонятные знаки и буквы. Такой метод легко
можно сравнить с известным всем ритуалом общения с духами умерших людей.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кросс-корреспонденция, это одна из форм автоматического письма, когда два или
несколько медиумов независимо друг от друга записывают сообщения. Смысл сообщений
выявляется только тогда, когда эти сообщения сравнивают или объединяют. Это особенно
хорошо получалось у медиумов мисс Пайпер и миссис Уиллет, живших в конце XIX века. Они
приняли множество посланий такого рода. Большая часть посланий исходила от бывших
основателей Общества психических исследователей Фредерика Майерса, Эдмунда Герни,
Генри Сиджвика и других.
1907-три медиума Хоуп, Стар и Браунинг (Hope, Star, Browning) на протяжении четырех
месяцев общались с духом, выдававшим себя за покойного Фридерика Майерса, умершего
шесть лет назад.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Жрецы и монахи Китая с незапамятных времен использовали для связи с духами один
древний способ. Он почти ничем не отличается от той практики, которая во многих странах
Европы носила название автоматического письма. Для этой цели китайцы использовали
простой деревянный шест длиной около 50см с приделанной к нему посередине
перпендикулярной деревянной палочкой. Два человека (медиумы) для получения сообщений от
духов держались за концы шеста. А перпендикулярная палочка чертила на песке различные
буквы, из которых складывались слова, почти всегда имеющие смысл, ответ на заданный
вопрос. Жрецы утверждали, что такой способ связи с духами перешел к ним от самого Лао Цзы,
жившего в VI в. до н. э. Китайский индикатор использовался для связи с духами (людьми,
ушедшими в мир иной). Такая практика существовала на Востоке. На Западе подобное
практиковали со звездным маятником, когда настраивались на умерших людей и хотели с ними
поговорить. Такая практика называлась «Маятник в алфавитном круге».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Автоматическое письмо. Это явление называется аутонографией. Феномен проявляется как в
жизни тех людей, которые умеют входить в измененное состояние сознания, так и во время
спиритических сеансов. Причем второй вариант всегда вызывает удивление у тех, кто и не
предполагал, что с помощью блюдца, удерживаемого кончиками пальцев сидящих по кругу
людей, можно складывать довольно связные тексты. Участники таких сеансов могут не
проходить специальной подготовки, их сознание находится в обычном состоянии. Поэтому
часто происходящее воспринимается как интересная игра. В начале XX века спиритические
сеансы были распространены на вечерах среди интеллигенции. Но в конце века, когда новые
технологии изменили жизнь человечества, исследователи забыли этот интересный феномен. Не
утихают споры о том, что лежит в основе данного явления. Один из авторов книги также
неоднократно принимал участие в сеансах. Конечно, действует коллективное бессознательное
начало. Ответы на задаваемые вопросы тем умнее и необычнее, чем выше интеллект
собравшихся. Ответы не всегда возможно проверить, зачастую они остаются абстрактными.
Можно сделать вывод, что данные сеансы не приносят никакой пользы собравшимся и
являются абсолютно пустой тратой времени.
Что касается другой формы проявления феномена, когда автоматическое письмо может
быть охарактеризовано как способность выражать мысли на бумаге без концентрации внимания
на этом процессе, то мы знаем о прекрасных результатах такой деятельности. Многие тексты,
как публицистические, так и поэтические, стали достоянием человечества. Рассмотрим
подробнее как феномен проявляется в данном случае. В момент написания индивидуум может
читать, заниматься каким-либо видом деятельности, находиться в состоянии релаксации.
Пишущий может вести беседу, в то время как его рука автоматически записывает строки,
которые при прочтении оказываются достаточно хорошим прозаическим или поэтическим
произведением. Сам же автор совершенно не знает, что было написано им, до тех пор, пока не
ознакомится с текстом.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

103
1900-В начале 1900, известная светская красавица Маргарита Дю Понт Ли (Marguerite Du Pont
Lee) заявила, что фотографировала призраков по указаниям, содержащихся в посланиях,
которые она получала по средством автоматического письма. Ли, дочь Делавэра Дю
Понта(Delaware Du Pont), обладала безупречной родословной и репутацией, и хорошей
чувствительностью. После того, как ее друг -епископальный министр, Кемпер Бокок(Kemper
Bocock) умер в 1904 году, Ли начала получать послания посредством автоматического письма,
которые по ее заявлению исходили от Бокока. Эти послания указывали ей, сделать фотографии,
что она и делала, обычно располагая свой собственный портрет или портрет Бокока на кресле, и
фотографировала его. В результате чего на некоторых фотографиях появлялись необъяснимые
световые шары и призрачные лица, некоторые довольно размытые, другие же отчетливые.
Некоторые из них были похожи на умершего министра. В тоже самое время, эксперт по
фотографированию духов Уильям М. Килер (William M. Keeler), начал брать фотографии Ли
для изучения.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 2-2-2. Обложка книги.

1899-Аксаков А.Н Материалы для суждения об автоматическом письме (из личного опыта) и
для суждения о материализации. СПб. 1899. 280с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

104
Рис. 2-2-3. Баррет В.Ф. проф. «Изследования в области человеческой психики» (чтение и
передача мыслей, сверхнормальное восприятие, автоматическое письмо и т.д.). СПБ 1914. 176с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 2-2-4. Крайон отвечает. Практика работы по методу автоматического письма. М. Вектор.
2012. 128с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

105
Рис. 2-2-5. Красавин О. Практика автоматического письма. Общение с тонким миром. 2008.
160с. Автор подробно рассматривает механизм автоматического письма — способности
некоторых людей писать осмысленные тексты вне сознательного контроля за этим процессом,
находясь в трансовом состоянии. Оказывается, автоматическое письмо является крайне
полезным и ценным навыком, который знакомит человека с новой информацией и помогает
получить ответы на животрепещущие вопросы. В книге приведены случаи из жизни, примеры
из литературных произведений и дано много упражнений для тех, кто хочет овладеть
методикой «психических записей».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 2-2-6. Маккой Эдайн. Автоматическое письмо для начинающих. Москва. ФАИР-Пресс.
1999. 336с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Жанэ Пьер. Пишущие медиумы. Пер. с франц. СПб. 1900. 26с.

-Иванова-Киссин. Психография. Русский глобус. Апрель 2002. №3.+

-Рудольфа Пассана "Прощание без возврата?". 1973, ФРГ.

-Петр Спиро. О некоторых явлениях так называемого животного магнетизма (гипнотизма).

Опыт экспериментальной разработки «автоматического письма» и столоверчения. Оттиснут из
«записок Новороссийского общества естествоиспытателей» Одесса. 1883. 125с.

-Чулков Г.И. Автоматическое письмо Вл. Соловьева (предисловие к публикации М.В.

Михайлова), ”Вопросы психологии“, 1992, 8, с.121-132.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

106
Рис. 2-2-7. Примера автоматического письма.
http://samorazvitie.gallery.ru/watch?ph=D2Z-16CS
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.3 Автоматическое рисование.

2.3.1 (5А) Прямое рисование.

Прямое рисование это появление рисунков без участия человека.

Разновидностью прямого письма можно считать "прямо" полученные рисунки. Опубликовано
много фотографий неплохих, прямо полученных рисунков и факсимиле прямого письма.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.3.2 (5Б) Обычное рисование.

Обычное рисование это рисование в нормальном состоянии сознания.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1973-через три месяца после смерти Пабло Пикассо англичанин Мэтью Мэннинг заметил, что
его занятиями живописью руководит покойный художник. Мэннинг не впадал в транс. Он
работал над картинами быстро, и тщательно, без подготовительных эскизов и без исправлений,
причем на каждой ставил отчетливую подпись Пикассо.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Домохозяйка им Мичигана (США) Хелен Уэйр никогда не занималась рисование. Но вдруг ей
захотелось купить набор «Юный художник». Не зная даже основ рисования, она взяла
карандаш и, водя им слева направо, нарисовала на листе пейзаж, занимавший целый лист.
Потом она призналась, что ее рукой водил умерший художник, и она сама в процессе рисования
не имела представления о том, что она рисует.
Некоторые из этих художников и скульпторов, в которых ничто не выдавало
художественного таланта, рассказали о том, что однажды их посетило вдохновение. Например,
Огюстен Лесаж (1876-1954), шахтер из Па-де-Кале, в 35-летнем возрасте услышал в забое
голоса, которые предрекали ему занятия живописью. Во время спиритуалистичекого сеанса за
вращающимся столом его рука начертала «послание» о том, что он должен купить краски и
кисти. С тех пор и до самой смерти он не прекращал занятий живописью, создав более
восьмисот полотен. Лора Пижон (1882-1965) тоже открыла в себе талант к рисованию с
помощью медиумов. О решении обратиться к живописи, принятом под диктовку
потусторонних сил, говорил и некто Эмиль (1920-1956). Жозеф Грепен (1875-1956), владелец
107
слесарной мастерской в Па-де-Кале, начал писать картины, когда ему было больше 60 лет,
причем он утверждал, что его рукой водят духи. Художница Антинея говорила, что она -
женщина-божество из Мировой республики. Почтальон из Ланд Рафаэль Лоннэ, родившийся в
1910 году, также убежден, что им руководят неземные силы. Об этом же говорили житель
Нормандии Жозеф Муандр (1888-1965) и Жанна Трипье (1869-1944), которая не только
рисовала, но также писала прозу и вышивала. Граф де Тромелен (1850-1920) утверждал даже,
что он заключил договор со сверхъестественными силами; о своем опыте общения с
потусторонними силами он рассказывает в своих «Мемуарах». Генриэтта Зефир, родившаяся
около Тулузы в 1920 году, также приписывает свое творческое вдохновение
сверхъестественным силам.
Многие из этих живописцев и скульпторов -самоучки. Почти все они занимались каким-
то ремеслом, но в один прекрасный день бросили его, охваченные жаждой творчества. Так
произошло с мясником Луи Кармелем, который делает «объекты» из полированных костей,
пуговиц и басонов. Фернан Шателен был до 27 лет булочником, потом работал на земле и в
конце концов стал вместе с женой делать скульптуры из старых автомобильных каркасов. Как и
почтальон Шеваль из Шомо, он заполнил свой дом в Алансоне своими произведениями. Магда
Жиль, родившаяся в 1882 году, в 37 лет потеряла глаз и, по ее словам, под действием какой-то
неодолимой силы занялась живописью. Она называет эту силу «духом-водителем», но
объяснить ее природу не может. Нужно также упомянуть Рене Гиварша, бывшего моряка с
торгового судна, который, уйдя на пенсию, заполнил свой сад скульптурами, сделанными из
виноградных лоз; Марселя Ландро, создающего такие же работы и считающего их
«абстрактным искусством наоборот»; Людовика Монгиде, который соорудил искусственное
озеро, а вокруг него установил скульптурные изображения животных, цветов и разных
персонажей. Джованни Батиста Подеста (1895-1976) сам смастерил мебель для своей квартиры
и расписал ее стены креатурами с доминирующим красным цветом; до этого он работал в
керамической мастерской.
Всех этих и многих других художников объединяет одно: в какой-то момент момент они
услышали «призыв оттуда» и откликнулись на него. Ничего не ведающие о живописных
школах, часто подвергаемые осмеянию и издевательствам, удивительно упорные и
настойчивые в своем творчестве, они сумели найти в снах и в игре воображения измерение,
утраченное в реальной действительности, и воплотить свои неземные видения. С тех пор, как
мы познакомились с их творениями, история искусства представляется нам чуточку другой.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.3.3 (5В) Рисование под гипнозом.

Пока пациент погружен в гипнотический сон, ему внушается, что он может рисовать все, что
угодно. Тема рисунков выбирается также самим гипнотизируемым. Затем он должен объяснить,
что хотел изобразить, и в связи с этим предложить свободные ассоциации.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В начале 60-х годов пражский психиатр Милан Рыжл и его московский коллега
Владимир Райков под действием гипноза заставляли испытуемых поверить в то, что они-
реинкарнации реальных исторических личностей. Способности, открывавшиеся у
"уверовавших", были феноменальны! Так, одна девушка, которую "убедили", что она была в
прошлой жизни Рафаэлем, научилась превосходно рисовать, хотя до того ее художественные
таланты были на уровне "точка, точка, запятая, вышла рожица кривая".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.3.4 (5Г) Автоматическое рисование.

Автоматическое рисование (автоживопись, трансовая живопись) это рисование,

совершаемое автоматически, безсознательно, без активации сознательных движений. Можно
предположить, что управление движением руки осуществляется духом, который в данный
момент вселился в человека.
108
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Бразильский психолог Луис Антонио Гаспаретто (Луиш Антониу Гаспаретту). В
течении двух десятков лет он провел множество сеансов рисования в состоянии измененного
состояния сознания (судя по описаниям, это был медитативный транс), создавая произведения в
стиле Леонардо, Рембрандта, Модильяни, Пикассо, а также в стиле Сезанна. При этом он мог
рисовать не только одновременно двумя руками разные картины (настаивая на том, что в это
время им руководят духи разных художников), но и даже одновременно ногами. Вот как он сам
описывает данный феномен: «Сначала меня посещает телепатическое приглашение приняться
за работу. Затем я начинаю ощущать флюиды, указывающие на появление духа мастера или
нескольких мастеров. Тотчас же мои руки оказываются во власти какой-то непонятной силы и
начинают двигаться сами по себе. Я тут вовсе ни при чем. Мускулы подчиняются импульсам,
исходящим от этих духов. Я отдаю себе отчет, что обладаю свободной волей и в любой момент
могу прекратить работу. Однако я только счастлив отказаться от своих собственных желаний и
полностью отдаться этому процессу». В 1978 году при записи программы на Би-би-си
Гаспаретто нарисовал 21 картину за 75 минут
По его мнению, он используется покойными мастерами в качестве своеобразного
инструмента с одной целью -показать, что жизнь продолжается и после смерти (см. по этому
поводу Предсмертный опыт, а также Призраки). Другой медиум, Мэтью Мэннинг, таким
образом писал в стиле Пабло Пикассо, Артура Рокхема, Обри Бирдели и др. Произведения
Мэннинга либо были копиями этих и других известных художников, либо выполнялись в духе
этих мастеров. Отличительная особенность его картин -они выполнены в черно-белых тонах
(чернилами, древесным углем, черными красками).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Психолог Луис Гаспаретто из Бразилии демонстрировал в программе телевизионного канала
Би-би-си, как он в состоянии транса двумя руками пишет картины. В течение одного часа и 15
минут он написал 21 картину в манере художников Ренуара, Ван Гога и Пикассо. Некоторые
телезрители заподозрили мистификацию, но они ошибались.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Госпожа Д.Эсперанс психографически рисовала портреты в полной темноте, узнавала
родственников незнакомых ей людей у них в альбомах и т.д.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Яковлев Виктор Федорович (1948-) врач, д.м.н.

Рис. 2-3-1. Яковлев В.Ф.

Изучение психологии трансовых состояний увлекло меня, и передо мной распахнулись ворота
во внутренние миры человека.
1996-Яковлев В.Ф. Чувство ауры. Обнинск. «Титул». 1996.

109
Рис. 2-3-2. Яковлев В.Ф. Виртуальные миры трансового рисунка, или «Я требую, чтобы меня
пожалели». М. 2006. 304с.+
Трансовое рисование -один из способов познания себя и окружающего мира,
развивающий творчество и интеллект, способный подарить неожиданные озарения и открытия.
Книга посвящена психотерапевтическим аспектам технологии трансового рисования, мало
известным в отечественной литературе. В ней подробно описаны свойства автоматических
рисунков, способы введения человека в состояние автоматического рисования и
психотерапевтические маршруты трансформации кризисных ситуаций. Рассмотрены принципы
и практические аспекты трансового подобия, лежащего в основе психотерапии с помощью
автоматического рисования.
Трансовый рисунок -это продукт особой автоматической деятельности человека.
Трансовый рисунок -зеркало внутреннего иррационального мира.
Формально автоматическим рисунком может быть и фигура человека, и пейзаж, и пятно,
и замысловатая линия, и текст, и символ, и даже чистый лист. Как отличить обычный рисунок
от трансового? Как отличить трансовый рисунок от подделки шарлатанов, выдающих себя за
гипнотизеров и провидцев? На первый взгляд они похожи. В то же время между ними
существуют глубокие различия. Обычный рисунок кажется нам понятным, а трансовый -
бессмысленным, отрешенным, вычурным или примитивным. Различие заключается в способах
рождения рисунка и, соответственно, способах его восприятия.
Обычный рисунок появляется на свет вне транса и несет на себе печать интеллекта.
Восприятие рисунка также происходит по интеллектуальному пути. Воспринимая любой
рисунок, человек ищет смысловую его часть, которую можно интерпретировать. В обычном
рисунке смысловая часть «выпячена», и чем легче распознается смысл, тем лучше рисунок. Чем
меньше смысловая часть рисунка, тем труднее его воспринимать интеллектуально, тем он
действительно бессмысленней.
Автоматический рисунок рождается в трансе, когда интеллект молчит. Искать
интеллектуальный смысл там, где его не должно быть по природе явления, значит совершить
ошибку. Если рисунок родился в трансе, то правильное его восприятие также должно быть
трансовым, а не интеллектуальным. Постижение трансового рисунка требует особых техник
восприятия, называемых созерцанием.

Рис. 2-3-3. Пример трансового рисунка с панорамной перспективой.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.4 Автоматическое сочинение музыки.

Розмари Браун из Лондона в середине 60-х годов ХХ века прославилась сочинением

музыкальных пьес в стиле композитора Ференца Листа. В 1964 году она сидела за роялем и
чувствовала, что ее пальцами управляет какая-то посторонняя сила. Она стала играть легко и
свободно, как никогда не играла раньше. Розмари Браун слышала голос композитора и писала
пьесы, напоминающие его произведения.

110
 В Англии, медиум Розмари Браун (Rosemary Brown) стала знаменита музыкальными
композициями, которые, как она заявляла, были продиктованы ей известными композиторами.
Её медиумистические способности проявились в детстве, в возрасте семи лет, в 1924 году, она
получила сообщение от композитора Франца Листа (Franz Liszt), который сказал ей, что когда
она вырастет, он вернется и принесет ей музыку. В 1952 году Розмари вышла замуж за Чарльза
Филиппа Брауна (Charles Phillip Brown), внештатного журналиста с хроническими проблемами
со здоровьем. Он умер молодым в 1961, и оставил Розмари с двумя детьми. Несколькими
годами спустя, в 1964 году, из-за несчастного случая она сломала несколько ребер и была
вынуждена выздоравливать, находясь дома. Чтобы скоротать время она села за пианино,
несмотря на то что не играла уже больше, чем 12 лет, и неожиданно почувствовала, что дух
Франца Листа находится рядом с ней и руководит её руками. Когда он вернулся снова, Лист
представил Браун нескольким известным композиторам, которые хотели бы продиктовать ей
свои произведения, включая Баха, Шопена, Моцарта, Рахманинова, Шуберта, Брамса, ДеБюси и
других.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Эзотерический журнал Zeitgeist в начале 1998 года сообщал о медиуме Ауликки Плаами из
Финляндии, живущей теперь в США. Эта финка в состоянии транса исполняла музыкальные
произведения разных жанров. Супруги Плаами записали более 900 песен, 400 из которых -«по
контакту». Через Ауликки Плаами якобы передавали свои сочинения Эл-вис Прэсли и Луи
Армстронг.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.5 Получение информации с помощью идеомоторики, доски для общения.

Идеомоторика это взаимосвязь информационного канала и канала управления

движением. Наши мысли всегда сопровождаются непроизвольными микродвижениями. Эти
микродвижения можно подметить (усилить) с помощью различных методов (средств),
например, держать в руке маятник. Существуют различные виды проявления идеомоторики.
Попросим человека напряженно думать о каком-либо движении, например о вращении
по часовой стрелке (вращение против часовой стрелки, качание вправо-влево, качание вперед-
назад). Через некоторое время маятник начнет вращаться в этом направлении (к удивлению
самого испытуемого). Это связано с тем, что испытуемый думая о вращении бессознательно
совершает рукой незаметные вращательные движения, которые и передаются маятнику.
Интенсивность идеомоторного акта у каждого человека различна, но самой способностью
обладают все люди.
Существует еще один эффект корреляции двух каналов: мыслительного канала и канала
управления микродвижениями. Этот эффект называется идеомоторика-непроизвольные
движения. При мыслительной деятельности человек осуществляет микродвижения. При этом
корреляция осуществляется как с мыслями (образами) самого человека, так и с мыслями
(образами) принимаемыми по шестому каналу. Корреляция этих двух каналов играет основную
роль в явлениях спиритизма и лозоходства.

Биоэнергопластика это связь речевого аппарата с мелкой моторикой рук.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Плеханов Геннадий Федорович, (1926-) д.б.н., директор НИИ биологии и биофизики при
Томском университете, с 1955 года занимающийся изучением паранормальных явлений,
считает, что любая научная работа в любой области исходит из схемы: стимул-объект-реакция.
Или по терминологии теории систем: входы-система-выходы. Этой же стандартной
методологии подотчетны и паранормальные биологические и психологические феномены.
Он расшифровывает механизм идеомоторных движений следующим образом: в основе
механизма лежит субсенсорное восприятие образа, субсенсорная обработка информации и
субсенсорное формирование образа. Все сводится, якобы, к малозаметным, непроизвольным
движениям людей, участвующих в сеансе. Ведущий всего процесса непроизвольно смещает
блюдце в нужном направлении, задерживая нарисованную стрелку возле определенных букв
111
или цифр. Все остальные, выступая в роли ведомых, синхронизируют, не задумываясь,
невольные движения с лидером. Передача информации ведется не только на двигательном
этапе, но и в процессе формирования самого образа. Происходит некое "чтение мыслей".
Особенно оно успешно, когда при этом единственный знающий человек, хотя и не участвует в
сеансе, но сидит в стороне и видит буквы. Г.Ф. Плеханов делает ряд эмпирических обобщений:
любая мысль невольно проявляется в неосознанных реакциях человека, чаще всего это
движения разных мышц; бессознательно люди воспринимают объем информации на несколько
порядков выше, чем с помощью субъективных ощущений (восприятие слабых специфических
сигналов, которые могут быть уловимы и с помощью обычных органов чувств, но в данном
случае не регистрируются по причинам неоптимальных параметров самого сигнала, и
восприятие неспецифнческих сигналов, в частности таких, для которых у человека либо нет
соответствующих рецепторов, либо так принято считать); человек способен обрабатывать
полученную информацию, формировать и опознавать образы на уровне подсознания и -даже
интерпретировать их! Более того, вся эта деятельность остается также в подсознании. Однако
результат обработки такой информации может быть выведен из подсознания. Дословно: "Таким
образом, способность человека к подсознательному восприятию и обработке информации в
сочетании со свойствами отражать сознательные и бессознательные мыслительные процессы в
виде внешних (обычно мышечных) реакций, создает твердую научную основу для
интерпретации целого ряда паранормальных биологических и психических феноменов, а также
позволяет обнаруживать экспериментальные ошибки во многих исследованиях этого типа".
1990-Плеханов Г.Ф. Основные закономерности низкочастотной электромагнитобиологии.
Томск. ТГУ. 1990. 188с.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Общение с духами при проведении спиритических сеансов.

-Подсознательные образы вызывают движения, которые приводят к вращению стола.

-Пондемоторное письмо.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Доски с символами для общения с духами.

При общении с помощью доски с символами последовательно определяются различные

буква. При этом необходимо иметь в виду, что буквы могут располагаться как в правильном
порядке (сразу получится слово) иак и в перепутанном порядке. Для получения необходимого
слова надо расставить буквы в правильном порядке.

Прототипы спиритической доски известны еще в древние времена.

-В Китае аналогичные доски использовались для общения с душами мертвых еще до рождения
Конфуция (около 551 до н.э.).
-Доски с символами применялся в Греции во времена Пифагора (ок. 540 до н.э.) для гаданий.
Таблица на колесах перемещалась и указывала на признаки, которые были интерпретированы
как откровения из "невидимого мира".
-Другие подобные устройства использовались древними римлянами еще в третьем веке нашей
эры, а в тринадцатом веке монголами.
-Индейцы Америки использовали "подвижные дощечки", чтобы найти пропавшие предметы и
людей, и получать духовную информацию.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В 1855 году спиритическая доска вошла в широкое употребление в Европе.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1853-Роберт Хаар, ученый и изобретатель из США, создал машину для получения информации
из мира духов, которой дал название «спиритоскоп». Прибор состоял из тонкой пластинки со
стрелкой, которая свободно вращающалась вокруг горизонтальной оси. Стрелка указывала на

112
буквы латинского алфавита. Устройство работало не само по себе. Для этого требовался, как и в
опытах Кардека, медиум.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1854-Адольф Теодор Вагнер первым запатентовал доску Уиджи 23 января 1854 года в
Лондоне, иногда ее называют также "говорящей доской". В патенте Вагнер назвал свое
изобретение "психограф", и его целью было читать мысли людей с "нервной энергии". В 1861
году француз Аллан Кардак описал доску Уиджи в качестве инструмента общения с духами.
Современные спиритические доски разработаны изобретателем Уильямом Фулдом и
назывались "доска Уиджи". В 1966 году Фулд продал свой патент фирме Паркер. В
первоначальном своем виде доска Уиджи продавалась как настольная игра прямоугольной
формы, которая была покрыта гравюрами в стиле алфавита, слова да, нет, до свидания и
цифрами от 0 до 9. Также в комплект "игры" входила пластиковая планшетка в форме сердца.
Планшетка является указателем, который должен скользить по доске и указывать ответы на
вопросы.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1876-Вот что писал господин “LK” (цитата из Американского спиритического журнала):
“Многие читатели хотели бы установить контакт со своими духовными друзьями, но не могут
это сделать из-за недостатка медиумистических способностей, необходимых для того, чтобы
общаться с духами с помощью вращения стола. Моей женой был разработан метод, который
позволит многим людям, которые не могут пользоваться этим способом, установить контакт с
миром духом”. Метод заключается в следующем: На столе нарисованы буквы алфавита, на нем
мы размещаем полированный маленький стержень, с закругленными концами и указателями на
них. Верхняя сторона широкая, предназначена для пальцев и шершавая, для того чтобы они не
соскальзывали. Стол, конечно же, должен быть очень гладким. На этот стержень касаются
пальцами, двое, сидящих за столом друг напротив друга, и стержень может свободно скользить
от одной буквы к другой. При помощи такого маленького устройства мы получаем теперь
сообщения быстрее, чем при письме”, Американский спиритический журнал, 18 декабря 1876
года.

Рис. 2-5-1. Доска с палочкой-указателем.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1890-Первая заявка на доску для галаний была подана 28 мая 1890 года, а патент был
предоставлен 10 февраля 1891 года, в качестве изобретателя был указан Элайа Дж. Бонд (Elijah
J.Bond), а в качестве цессионариев Чарльз Кеннард (Charles W.Kennard), Уильям Мапин
(William H. A. Maupin), оба из Балтимора, шт. Мэриленд. Вопрос о том, изобрел ли Бонд и его
друзья из Балтимора что-то новое открыт для дискуссий, но, ни у кого не возникает вопросов,
что они были первыми, кто выпустил ее рынок в качестве новинки. Чарльз Кеннард назвал
новую доску “Уиджа” (Ouija) или египетское пожелание удачи. Но на самом деле, это не
египетское пожелание, это название было получено во время сеанса с доской. По крайней мере,
так говориться в легенде. Более вероятно, что название произошло от легендарного
Марокканского города Уджда.
Чарльз Кеннерд и его партнеры по бизнесу основали компанию -“Kennard Novelty Company” и
начали производить первую в мире коммерческую линию досок Уиджа. Чарльз Кеннард
недолго пробыл в этом бизнесе. Партнеры Кеннарда, во главе с капиталистом Вашингтоном
Бовье (Washington Bowie) отобрали у него право на производство досок Уиджа уже через
четырнадцать месяцев. Фирма продолжала действовать под корпоративным контролем, под тем
же названием -“Kennard Novelty Company” до 1898 года, и тогда были приняты на работу
Уильям Фулд(William Fuld) и его брат Исаак(Isaac). По воле судьбы Уильям Фулд стал тем,
113
кого история запомнит как отца современной доски Уиджа. Чарльз Кеннард еще оставался в
игрушечном бизнесе и даже выпускал и патентовал другие говорящие доски, но в настоящее
время о нем почти никто не помнит.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Доска Уиджа (говорящая доска, колдовская доска, Ouija board, планшетка) доска для
спиритических сеансов с нанесенными на нее буквами алфавита, цифрами от 1 до 10, и словами
«да» и «нет». Изобретена в XIX веке американцем И.Рейчем. Название «Уиджа» (Ouija) это
комбинация двух слов, ознадающих «да»: французское «oui» и немецкого «ja».
Эта доска аналогична диаграммам, используемым при гадании с помощью маятника.
Планшетка-это диск диаметром около 30см, выполненный из твёрдого материала (фанеры,
картона, пластмассы). По периметру располагаются несколько легко крутящихся роликов, а для
рисования вместо одного ролика установлен карандаш или ручка. Использовать металл для
роликов запрещается! Подобные приспособления используют современные спириты. Они носят
название доски Оуиджа или говорящие доски. Если работает один оператор (хотя обычно
категорически не рекомендуется использовать доску в одиночку), то доска кладется на колени,
а обе руки на указатель. С их помощью можно работать вдвоём. Люди садятся напротив друг
друга, колени их почти соприкасаются, на них кладётся доска, а на середину такой доски
устанавливается планшетка. Оба участника опускают пальцы рук на планшетку.

Рис. 2-5-2. Доска Уиджа.

114
Рис. 2-5-3. Египетская доска для спиритизма.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Указатель (планшетка, опросник) опросник, представляющий собой стилизованное
изображение сердечка с шарнирами-колесиками наподобие колес офисного кресла. Если
указатель имеет отверстие для карандаша, то вставив карандаш, его ставят на лист бумаги. То
что пишет карандаш на бумаге является ответом духа.
Обычно во время сеанса кончики пальцев располагаются на планшетке, которая
движется и отвечает на вопросы либо односложно «да» и «нет», либо позволяет составить
фразы при помощи букв и цифр. Указателем служит либо заострение на планшетке, либо
отверстие в ней, в котором появляются символы доски.
Участники эксперимента легко касаются пальцами краев опросника и, после того как
задан вопрос, не убирают рук и не противятся движению опросника. Как правило, в сеансе
участвует несколько человек, причем вместо описанного выше опросника иногда используют
обыкновенное блюдце, которое переворачивают вверх дном, а на одной из сторон рисуют
стрелку, которая, как и острие стандартного опросника, указывает на буквы, складывающиеся в
слова ответа духа.

115
Рис. 2-5-4. Указатель.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Гадания, связанные с непроизвольными движениями.

Существуют различные способы гадания, связанные с непроизвольными движениями.

-гадание с помощью маятника,
-гадание с помощью двигающегося блюдечка на листе с буквами (возникают слова),
-гадание по песку (непроизвольные движения палочкой по песку).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Суть метода получения информации с помощью доски с символами проста и
позаимствована у голландских исследователей начала XX века д-ра Матлы и Ван Зельста. Идея
состоит в том, что фантомам гораздо легче было бы создавать отдельные импульсы, чем речь.
Общение производится с помощью акустического канала. Комплекс для общения состоит из
электретного микрофона, соединенного со звуковой платой компьютера. Обработка сигнала с
микрофона осуществляется с помощью программы AlphaCom. Имеется алфавитный круг
(программа позволяет при желании добавлять на круг и убирать любые символы) По кругу
ходит указатель, который задерживается на каждой букве некоторое количество секунд (это
время можно выставлять). Синхронно с этим на микрофонный вход звуковой карты
компьютера непрерывно поступает сигнал с прибора. Как только указатель достигает нужной
буквы, "дух" должен будет дать всплеск, превышаемый установленный пользователем
пороговый уровень сигнала (обычно он берется чуть выше чем фоновый). При этом буква
отпечатывается в окошке под кругом. Именно там пишутся и вопросы, задаваемые
пользователем. Теоретически, таким образом становится возможным набирать целые слова и
предложения.
2012-Дмитрий Ухлинов. Простой индикатор «аксионного поля».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Общение с помощью маятника и буквенной диаграммы.

В древнем Риме гадающий держал в вытянутой руке кольцо, подвешенное на нитке.

Если он тайно думает о ком-то, то кольцо, касаясь букв, расположенных по краю чаши, сложит
имя этого человека.
Гадания с помощью маятника и символьной доски производится следующим образом.
Вначале задается конкретный вопрос, на который необходимо получить ответ. Например, как
будут звать моего будущего мужа. Затем задается следующий вопрос: какова первая буква его
имени. Рука размещается над центром диаграммы. Рука начнет раскачиваться в направлении
первой буквы. Таким образом, определяются все буквы ответа.

116
Рис. 2-5-5. Современные диаграмма для гадания с помощью маятника «Алфавит».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Общение с помощью двигающегося блюдца.

На листе с буквами кладется блюдеско и соверщаются непроизвольные движения

блюдечка к разным буквам, из которых складываются слова.
-Гадающий берет большой лист бумаги, и вразбивку пишет на нем буквы алфавита.
-На лист помещается перевернутое вверх дном чайное блюдце.
-Гадающий накладывает пальцы руки на блюдце,
-На мысленно заданный вопрос получает иногда более или менее подходящий ответ.
-Блюдце, подталкиваемое бессознательными движениями самого гадальщика последовательно
останавливается около тех букв алфавита, которые составляют слова или фразы ответа на
поставленный вопрос.

Рис. 2-5-6. Диаграмма для гадания с помощью двигающегося блюдца.

Самый распространенный способ общения с потусторонним миром, еще его называют

«гаданием», это вращение блюдца.
На большом плотном листе ватмана чертят окружность диаметром около 40
сантиметров. Затем вторую с тем же центром, но большим радиусом -на два-три сантиметра.
Затем образовавшееся кольцо делят на 32 части для написания букв алфавита. Внутри кольца
чертят еще полуокружность для цифр от нуля до девяти. Поместив лист на стол (желательно
клеенный, сделанный без помощи гвоздей и железных скоб), на него кладут фарфоровое
блюдце донышком вверх (чем прозрачнее оно при наведении на свет от лампы, тем
предпочтительнее). На боковой стенке его рисуют стрелку, острием к краю блюдца.

Перед началом сеанса блюдечко нужно поместить на крест в середине таблицы обратной
стороной вверх. С блюдечком работают только двое. Один человек располагает пальцы правой
руки на блюдце, а другой-пальцы левой руки. Пальцы должны едва касаться блюдечка. Двое
участников должны держать друг друга за пальцы свободных рук, которые не покоятся на
поверхности блюдечка. Дальше нужно настроиться на получение информации. Положить руки
на блюдечко. Выждать какое-то время, так чтобы пришел сигнал, что дух явился. Ответом
может быть ощущение в руках или теле: резкое тепло, покалывание. Знак о том, что дух

117
прибыл, может проявиться в резких звуках, криках ворон. А потом блюдечко должно двигаться,
а крест на блюдечке укажет на какую-либо букву или цифру. Эту букву нужно записать.
Следует формулировать вопросы так, чтобы ответ был конкретный. Считается, что
нельзя задавать вопросы деструктивного содержания: «когда умрет человек?», «когда уволят с
работы?», «когда супруги разведутся?» и т.д. Но этот пункт обычно никто не соблюдает,
вопросы задают разные.
Чтобы узнать, подходят ли люди для гадания с блюдечком, нужно провести такой тест:
двое, собирающихся гадать, должны вытянуть вперед руки навстречу друг другу и
сосредоточиться на ощущениях. Если в пальцах рук ощущаются покалывание, холод или тепло-
люди для гадания подходят. Если не ощущаются-не подходят.
Блюдце должно быть теплое, легкое, нужно нагреть его над пламенем свечи и положить
донышком вверх в центр круга с алфавитом. Вызывающие духа растирают ладони, чтобы они
были тёплыми, и садятся в кружок вокруг листа с магическим кругом, и каждый кладет по 2
пальца на перевернутую сторону блюдца равномерно по кругу.
Необходимо определенное время для настройки коллективных усилий. Положительный
результат проявится, если участники не будут нарушать правил. Когда в блюдце будет ощутимо
нечто, свидетельствующее то ли о его подогреве, то ли о "жизни" в нем, один из участников
приступает к словесному вызову духа какого-нибудь конкретного человека. Слова обращения
просты, в них выражается только суть просьбы. Пример "Дух Иванова Петра Петровича,
явись!" Тут надо бы представить себе давно или недавно умершего знакомца под таким именем
или возложить эту обязанность на того, кто предложил имя. Повторив несколько раз призыв,
обычно спрашивают: "Дух, ты явился?" Если блюдце шевельнется под пальцами или поехало в
сторону букв, составляющих "да", задают вопрос: "Дух имя рек, согласен ли ты побеседовать с
нами?" Блюдце либо приходит в большую активность, либо плавно подъезжает поочередно к
буквам, отвечая на вопрос. Чаще всего, получают простые слова-ответы "да" или "нет". Игра
продолжается. Ее особенность и в том, что среди участников сеанса желательно присутствие
так называемого медиума, осознанного или неосознанного.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Общение с помощью иголки и алфавита.

Гадание с помощью иголки и алфавита является довольно древним, и называется

акутомантией. Возможны различные варианты использования иголки для получения ответа на
сформулируемый вопрос.
1-Иголка, подвешенная на нитке, помещается над центром круга. Иголка начинает совершать
различные колебания. Необходимо следить, к каким буквам колеблется иголка. Из этих букв
будет складываться ответ. Если иголка не колеблется, то нет контакта, или фантом не готов
дать ответ.
2-Нитка продевается в ушко иголки. В центре круга проделывается небольшое отверстие, в
которое вставляется центр иголки. Нитка слегка приспускается, чтобы иголка могла свободно
вращаться по кругу, не касаясь ушком поверхности. Ушком иголка указывает необходимые
буквы.

118
Рис. 2-5-7. Буквенная диаграмма для общения с помощью иголки.

Общение с помощью рулетки.

Для общения используется обыкновернная рулетка, в секторах которой нарисованы
буквы алфавита. Формулируется вопрос и бросается шарик. Записывается выпавшая буква.
Шарик бросают до тех пор, пока не получится полный ответ.

Общение с помощью карточек с буквами.

Изготавливаются карточки, на которых написаны буквы алфавита. Карточки кладутся на
стол буквами вниз. Задается вопрос (например, имя будущего мужа) и задается второй вопрос,
ккая первая буква имени. Руками сканируют над карточками. Над какой карточкой будет
ощущаться тепло, ее переворачивают и смотрят, какя это буква. Это и есть первая буква слова.
Затем карточку кладут на место и определяют вторую букуву, и так далее.

Гадание по песку.
1-горсть песка рассыпьте на подносе или на ровной поверхности,
2-сосредоточтесь на вопросе, который вас волнует. Затем закройте глаза, возьмите палочку или
карандаш, теперь расслабьте руку и освободите разум,

119
3-палочка будет двигаться сама по себе, появятся рисунки или линии, которые всплывут из
подсознания,
4-могут возникнуть буквы, слова или символы,
5-теперь откройте глаза, рассмотрите рисунки и проанализируйте полученные результаты.

-форма, похожая на шпагу (концом вверх-предвещает успех и мир, концом вниз-провал и

болезнь).
-дом-указывает на грядущую стабильность и гармонию.
-гора-в жизни вас ждет крупное препятствие.
-птицы-известия, радости.
-квадраты-указывают на защиту и взвешенное решение.
-треугольник-обещает помощь кого-то важного.
-круг-олицетворяет конец определенного жизненного этапа.
-крест-самопожертвование, искупление.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Лозоходство. Подсознательные образы проявляются в движении лозы в руках лозоходца.

VibroImager. VibroImager-метод, позволяющий дистанционно определить психологическое

состояние человека путем анализа микродвижений. Анализ микродвижений осуществляется
путем обработки видеоизображений лица.

1931-Кио Эмиль Теодорович (1894-1965), эстрадный гипнотизер. Когда Кио ищет спрятанную
вещь, он держит за руку человека, который ее спрятал. Блуждая с ним по залу, фокусник
слушает пульс человека, отслеживает идиоматические движения и реакции. В зависимости от
активности пульса и реакций высокопрофессиональный фокусник определяет место, и это
никак не связанно со считыванием мысли-телепатией.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.6 Появление надписей и изображений.

Надписи при спиритических сеансах. Иногда во время спиритических сеансов

появлялись надписи на грифельной доске или на бумаге. Писание целых фраз и ответов на
вопросы на бумаге или грифельной доске. Надписи на грифельной доске-посредством мела и
эктоплазмы сущности делают надписи на грифельных досках. Запись посланий духов-когда
медиум находится в трансе, духи могут воспользоваться его эктоплазмой, астральным
веществом или небольшим количеством чернил, извлекаемых из ручек, лежащих на столе
напротив медиума, чтобы нарисовать изображения или написать послания на листках белой
бумаги.
Телепластия, появление рисунков и надписей, это так называемое "прямое письмо" или
"письмо без посредников" (а также и живопись). Речь идет о появлении слов и фраз, подписей,
рисунков и картин без участия какого бы то ни было (явного) агента этого действия. Среди
исследователей-парапсихологов эти факты получили теперь название "телепластии".
Зарегистрировано огромное количество таких явлений, многими исследователями и
свидетелями. Первое упоминание об этих явлениях известны еще из Библии: во время пира
Балтазара на стене зала появились огненные письмена, написанные невидимой рукой. Это были
известные слова "мене, текел, фарес (уфарзин)"-"Взвешено, измерено, сочтено"-и означали они
близкую гибель царства Балтазара, грехи которого были измерены и уже переполнили чашу
весов. В книге Р.Пассиана описывается ряд случаев этого "письма без посредников".
Записи слов и фраз появляются также, если (при определенных условиях) поместить
записку в закрытый ящик. Это явление хорошо известно среди простого народа в Бразилии.

Появление изображений. Картины на шелке, сущности использовали эктоплазму

медиума и участников спиритических сеансов для того, чтобы создать собственные
изображения и изображения тех, кто им дорог, на кусочках натурального шелка.
120
 Портреты из капель-сущности используют эктоплазму, эфирное вещество и капли красок
окружающих предметов для создания портрета (как правило, своего собственного) на чистом
холсте. Часто полученное на холсте изображение через некоторое время меняется.

1894-Уильям Эглинтон. Наиболее систематически изучавшим феноменом были грифельные

доски Уильяма Эглинтона. Он мог вызывать появление надписей на грифельных досках,
причем иногда надписи появлялись и на закрытых или сложенных досках. Знаменит "книжный
тест", который удавалось проходить Эглинтону. Один из присутствующих брал наугад с полки
книгу, второй указывал номер страницы, а третий-строки. Хотя медиуму не было известно
содержание этой строки, через некоторое время она оказывалась загадочным образом
написанной на доске!
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Надписи на стенах. Иногда в жилом помещении появляются непристойные надписи на
стенах. Считается, что их сделал домовой.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1971-Это произошло в августе 1971 года в небольшой деревне Белмез-де-ла Морелада, которая
находится недалеко от города Кордова. Синьора Мария Гомес Перейра, придя на кухню,
обнаружила на половой плитке таинственный портрет. Попытки смять портрет моющими
средствами к успеху не привели. Тогда она попросила сына заменить плитку. Спустя некоторое
время на полу снова стали проступать новые, более четкие изображения. Причем их уже было
несколько. На одном из лиц узнали мужчину, который много лет назад умер, и был похоронен
на кладбище недалеко от этого дома. Некоторые изображения, побыв недолго, исчезали. На
смену им появлялись другие изображения.
В испанской деревушке Белмес де ла Мораледа в доме по адресу Street Real 5, Bélmez de
la Moraleda , Jaén на стенах и полу появляются лица с разными выражениями лица. Началось
все 23 августа 1971 года. С тех пор проводилось много экспериментов, но объяснения явлению
так и не найдено.

Рис. 2-6-1. Фотографии появлявшихся портретов.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
121
В 1897 году оборвалась жизнь Джона Вопсена, настоятеля собора Ландаффа в столице
княжества Уэльс городе Кардиффе. А спустя всего полмесяца на западной стене храма,
недалеко от места, где священнослужителя отпевали, неожиданно проступило влажное пятно,
внешним видом напоминавшее лицо покойного. А внизу под портретом словно для того, чтобы
отсеять всякие сомнения в том, чей это портрет, стояли две буквы J. V. Портрет был виден
несколько дней.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Загадочные знаки на коже людей.

Непонятные рисунки на коже часто возникают у жертв полтергейста. У 12-летнего
краснодарского школьника Саши А. странные, похожие на иероглифы знаки одно время
появлялись по утрам. То на лбу, то на туловище, то на ногах. Долго иероглифы не держались, а
исчезали постепенно, по одному. Явление наблюдали не только родственники, но и
исследователи. Саша говорил, что несколько раз видел в квартире голубовато-прозрачное
существо, головой почти до потолка. А перед этим там месяца три буйствовал полтергейст:
падал шкаф, выезжала на середину комнаты кровать, самопроизвольно появлялась вода,
обливавшая Сашу.

1992-Сафронская Н. НЛО оставляют следы. на коже. Позиция (М). 1992. Дек.

1992-Орлов В. Меченые люди. Техника-молодежи. 1992. №4.
1993-Короткое А. Визитная карточка пришельца. Техника-молодежи. 1993. №3.
1993-Непомнящий Н. Рисунки на теле: кто автор? Хабаровские вести. 2002. 9авг.
1991-Орлов В. Космическая татуировка. Рабочая трибуна (М). 1991. 5 сент.
1990-Целая эпидемия «аномальных рисунков на теле» в форме листьев произошла в 1990 году в
Прибалтике.
1990-Маркарян К. Бог метит? Комсомольская правда. 1990. 31 авг.
1990-Севидова Н. Печать божья? Брянский рабочий. 1990. 21 нояб.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Переписка с фантомами.
1990-г. Кутаиси. Ласкина Евгения Ефименко-заведующая отделом писем газеты «Кутаисская
правда», расследовала одно загадочное явление. Это произошло в Кутаиси с 35-летним Кетино
Купарадзе. Все началось в феврале 1990 года. Он несколько раз видел во дворе людей в черном.
Высокий, похож на человека, бегает большими прыжками как кенгуру. Иногда кто-то бросал
камни в стену. Однажды обнаружили на столе листок, на нем нарисованы две головы. И
надпись: „Мцинара ара" (на грузинском-„смеющийся нет"). Однажды на стене появилась
надпись на грузинском языке над репродукцией «Мадонны с младенцем» гласила:
«Нугешиниа» («Не бойся») и сопровождалась «автографом»-изображением безносого лица с
крестиками-косичками.

Рис. 2-6-2. Надпись на стене.

122
 Мой брат написал письмо. Вот что там было написано: „Кто ты? Что ты хочешь, ты
человек или привидение? Что собираешься с нами делать, для чего пришел и откуда? Кончай
бро-сать (имеются в виду камни. Авт.) и, если хочешь добра, сообщи свои цели. Если лично не
можешь показаться, напиши. Главное, не пугай детей, если в тебе существует что-нибудь
доброе. Ждем ответа, Вахтанг". Утром, примерно в 12 часов, обнаружили, что к письму
пририсована голова, и ответ: „Цуди ара" („Я не плохой (ая)"). А прежде чем легли спать, то
нашли записку: „Цудад ара" („Плохо нет").
В 19 часов опять разговаривала, я сказала, что сегодня буду одна дома, и чтобы меня не
пугала, не шумела, что я хочу остаться наедине. „Она" ответила:„Я знаю, почему ты хочешь
одиночества, все равно не дам тебе возможности думать и мучиться мыслями (погладила по
голове). Хорошо, иди, не расстраивайся, все будет хорошо. Я замучила тебя, но сейчас
обрадую. Я не хочу, чтобы ты столько думала, мы же друзья. Ты знаешь, какая между нами
разница? Но я безумно влюбился (или влюбилась: в тебя. Столько злых людей вокруг тебя, а ты
такая чистая. Это удивительно" (говорит, будто волнуется). Я спросила, почему „Она"
волнуется. Ответ: „Потому, что ты хочешь идти без меня. Иди отдохни, я не побеспокою.
Только издалека буду присматривать за тобой."
В редакции газеты решили проверить способность «инопланетянки» к языкам и написать
что-нибудь такое, что Кетино не сможет прочитать и, соответственно, не сможет ответить-если,
конечно, она сама сочиняет ответы. Е. Ласкина пригласила Кетино в редакцию и дала записку, в
которой по-русски было написано: «Уважаемые инопланетяне! Приветствуем ваше появление в
нашем городе. Не возражаете ли вы, чтобы я описала все, что происходит с Мцинарой, в
газете?», а внизу нее шрифтом древнегрузинского языка (асомтаврули) написала: «Как
называется ваша планета?»
Уже в полдесятого вечера Кетино позвонила Е. Ласкиной и сообщила, что в 21.16 на
обороте листка был ответ по-русски: «Спасибо не возражаю почему не хотите указать адрес».
Между строк по-грузински: «лучше пишите по-грузински вы же грузины». А на стороне листка,
где они задавали вопрос на асомтаврули, текст был перечеркнут накрест и стояли слова:
«Помогите Кетино благодарю еще рано знать ее название первая узнает Кетино а потом все».

Рис. 2-6-3. Переписка с инопланетянином.

123
1990-Ефимова Л. «Энлонавты» вступают в контакт? Кутаисская правда (Кутаиси). 1990. 3
июля.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

124
 2.7 Инструментальная транскоммуникация.

-инструментальная транскоммуникация (Instrumental TransCommunication, ITC).

-феномен электронного голоса, ФЭГ (electronic voice phenomenon-EVP).

Инструментальная транскоммуникация это общение с духами с помощью

современных технических средств. В настоящее время для транскоммуникации применяют
магнитофоны, телевизоры, компьютеры, радио, телефоны и другие технические новинки, при
помощи которых получают информацию «оттуда» в виде голосов, движущихся изображений
или буквенных текстов. Транскоммуникация может совершаться случайно и даже неожиданно
для человека с задатками медиума, но может осуществляться и направленно подготовленными
специалистами. Как спонтанная, так и направленная транскоммуникация это большая редкость.
Психофония, появление записи на магнитофонной ленте,
Различные ученые путались установить радиосвязь с душами мертвых. Такие цели
ставили изобретатель лампы накаливания и фотографии Томас Эдисон, изобретатель радио
Гульельмо Маркони и Николай Тесла. Эдисон считал, что общение с астральным миром
мертвых возможно на радиодиапазоне между длинными и короткими волнами, а правоверный
католик Маркони работал над аппаратом, с помощью которого он надеялся услышать голос
Христа. Целей своих они не достигли, но идея инструментальных транскоммуникаций (ИТК)
продолжала и продолжает владеть умами людей. Сегодня над проблемами ИТК работают
ученые и инженеры-электронщики в США, Англии, Германии, Италии, Австрии, Люксембурге
и в других странах мира. В Германии выходит и широко распространяется журнал по ИТК,
создано Британское и Ирландское общество инструментальных транскоммуникаций. В мире по
этой проблеме уже издано более 60 монографий на семи языках, и множество статей.

Иногда с помощью звукозаписывающей аппаратуры удается зарегистрировать звуки,

которые не воспринимались слухом человека в момент записи. Для повышения достоверности
экспериментов желательно производить запись на два различных устройства записи. В этом
случае удается исключить артефакты, связанные с неправильным функционированием
аппаратуры. Если посторонний сигнал был зарегистрирован двумя различными аппаратами, то
с большой вероятностью-это не ошибка каписи.
Новое направление исследования -инструментальная транскоммуникация (Instrumental
TransCommunication, ITC). Метод состоит в использовании электронных устройств для записи
потусторонних голосов, которые проявляются, когда с помощью электрических схем
симулируют белый цум, например, шум листьев.
Известен феномен электронного голоса, ФЭГ (electronic voice phenomenon-EVP).
Парапсихолог профессор Ганс Бендер (ФРГ) пишет в своих статьях и книгах, что это
явление (голоса, регистрируемые на магнитофонных пленках) также можно связать с
повторяющимя спонтанным телекинезом (полтергейстом).
Обнаружение слабых сигналов при записи на магнитофон можно объяснить эффектом
стохастического резонанса. Стохастический резонанс возникает, когда модулирующий сигнал,
не обнаруживаемый в нормальных условиях, усиливается благодаря резонансу между ним и
сигналом с неопределенной частотой, стохастическим шумом. Обычно слабый сигнал
заглушается шумом. Но если слабый шум добавить к слабому сигналу, он сыграет роль
усилителя, и уровень ранее необнаруживаемого сигнала поднимется до порога, где его можно
регистрировать.
Записанные с помощью аудиотехники голоса умерших обычно называют голосами
Раудива.
«Голоса Раудива» заметно отличаются от обычной человеческой речи по высоте тона,
тембру и силе. По этому поводу сам Раудив говорил: «Конструкция фразы подчинена законам,
коренным образом отличным от правил обычной речи, и, хотя голоса, кажется, говорят так же,
как и мы, анатомия их речевого аппарата должна отличаться от нашей».
Интересно, что запись голосов умерших происходит только в присутствии человека.
Именно это обстоятельство позволило оппонентам говорить, что голоса в действительности
125
являются мыслями самого экспериментатора на подсознательном уровне, переданными
психокинетическим путем на магнитофонную ленту. В действительности же это, видимо, не
так, поскольку часто информация передается на языках, не знакомых экспериментатору, и,
кроме того, она, по своей сути, может быть вообще ему совершенно не знакома.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Белый шум.
Человек настраивает свой радиоприемник или же телевизор на ту волну, где царят только шум
и помехи, и более ничего не слышно. Далее включается микрофон, и весь шум от техники
записывается. Казалось бы, должен был быть записан только беспорядочный шум, но как это не
удивительно, но существуют многие официально зафиксированные случаи общения с
потусторонним миром. Прямо из телевизора или же из радио начинали воспроизводиться
различные ругательства, порой даже ответы, причем четкие, на поставленные вопросы. Такое
явление, названное белым шумом, до сих пор, хотя полностью и не изучено.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.7.1 История транскоммуникации.

1852-Jonatan Koon. Описал машину для общения с духами. Но чертежи машины до сих пор не
найдены.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1888-Nikola Tesla (USA). Он создал генератор радиоволн. Он предпологал, что с помощью
радиоволн можно связаться с умершими.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1893-Father Landre de Moura (Brazil). Он создал передатчик радиоволн и запатентовал его в
США раньше Маркони. Он создал прототип устройства, с помощью которого он связывался с
душами умерших. Но документально это не подтверждено.
1910-католический алтарный служитель часто видел священника, Роберто Лэнделла,
говорящим с маленьким коробком. Священник говорил в коробок, и получал ответ. Лэнделл
неохотно делился подробностями, касающимися коробка, поскольку церковь не одобряла
никакие формы спиритической коммуникации, кроме традиционной молитвы. Однако
сообщения алтарного служителя были официально записаны.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1901-Вальдемар Богораз, американский этнограф приехал в Сибирь для того, чтобы
встретиться с шаманом чукотского племени. В затемненном помещении он наблюдал процесс
заклинания духа. Шаман бил в барабан все быстрее и быстрее, приводя себя в состояние транса.
Пораженный, Богораз услышал странные голоса, наполнившие комнату. Голоса казались
идущими из всех закоулков, бормоча на русском и английском языках. После сессии Богораз
записал: "Я установил мое оборудование таким образом, чтобы я мог записывать без света.
Шаман сел в самом дальнем углу помещения, приблизительно в двадцати футах от меня. Когда
свет был потушен, духи появились после некоторой задержки, и, по желанию шамана, говорили
в рожок фонографа". Запись показала явное отличие между речью шамана, слышимой на
заднем плане, и голосами духов, которые, казалось, шли из места, расположенного прямо над
рожком. В течение всего времени был слышен беспрестанный бой барабана как доказательство
того, что шаман оставался на том же самом месте. Это был первый известный эксперимент, при
котором голоса "заклинаемых духов" были зафиксированы записывающим устройством.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1920-в интервью журналу «Наука Америки» Томас Эдисон предположил, что умершие смогут
общаться с живыми с помощью различных передатчиков и сообщил, что собирается создать
такой аппарат, с помощью которого человек в любой момент, как по телефону, сможет
связаться с умершими. После многолетней работы Эдисону удалось создать прибор, явившийся
прототипом диктофона. До конца своей жизни изобретатель пытался его усовершенствовать.
Однако придумать переговорное устройство с потусторонним миром он так и не смог. Тем не
менее, современные ученые не прекращают эти попытки. Сейчас подобный прибор под
названием психофон находится в стадии разработки.
126
Рис. 2-7-1. Томас Эдисон.
Томас Альва Эдисон, изобретатель электрической лампочки, кинокамеры и фонографа, работал
в своей лаборатории над машиной, которая позволила бы достичь коммуникации с мертвыми.
Его ассистент, доктор Миллер Хатчинсон, писал: "Эдисон и я убеждены, что в области
психических исследований еще будут открыты факты, которые окажутся имеющими более
великое значение для человеческой мысли, чем все когда-либо сделанные изобретения в
области электричества". Сам Эдисон писал: "Если наша личность переживает смерть, тогда
строго логично и научно будет допустить, что она сохраняет память, интеллект, другие
способности и знания, приобретенные на этой Земле. Поэтому, если мы сможем разработать
инструмент, настолько чувствительный, чтобы на него могла воздействовать личность,
выжившая после смерти, такой инструмент, будучи доступным, должен записать что-нибудь".
К сожалению, Эдисон умер до того, как смог завершить свое изобретение. Все же, лежа на
смертном одре, он сказал своему физику: "Там наверху очень красиво".
Томас Альва Эдисон объявил о своем намерении создать машину для общения с умершими. В
1941 году на спиритическом сеансе был вызван дух этого знаменитого изобретателя, который и
сообщил, где находятся чертежи его незавершенной работы. Чертеж, действительно, нашли, и
два американских исследователя пси-феноменов скрупулезно воспроизвели этот аппарат.
Однако результат оказался отрицательным.
1928-Thomas Alva Edison (USA). Разрабатывал устройство для связи с умершими. Устройство
работало на химическом принципе на основе перманганата калия (potassium permanganate).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В 20-е годы XX века некий исследователь паранормальных явлений Ф. Мельтон задался целью
создать устройство, специально предназначенное для связи с миром теней и призраков. Свой
«психотелефон» он разрекламировал в журналах и специальных буклетах. Работал этот аппарат
или нет -мне неизвестно. Автор, естественно, утверждал, что не раз «беседовал» по нему с
загробным миром.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1923-1928-Cornelio Pires (Brazil). Работал над созданием аппарата для общения с духами.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1925-бразильский исследователь Оскар Д'Аргоннел, написал книгу "Голоса из потустороннего
мира по телефону", в которой рассказал о длинных телефонных диалогах с духовными
друзьями, включая множество интересных подтверждений и объяснений того, как именно его
духовные собеседники звонили ему.
1925-Oscar D Argonnel (Brazil). Опубликовал книгу Voices from Beyona by Telephone. В книге он
описал контакт с существами из другого мира с помощью телефона.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В 1929 году на волне 75 метров была поймана необычная радиопередача. Некто, назвавшийся
посланником инопланетной цивилизации и представившийся как Никомо на четырех языках
(русском, английском, китайском и испанском), по два часа читал меморандум, который он
назвал «Третьим обращением к Человечеству» от лица Коалиционного отряда наблюдателей
(КОН). Человечеству был установлен срок ответа в 50 лет. Никомо сообщил, что в окрестностях
нашего скопления галактик дрейфует гравитационный циклон, способный уничтожить жизнь
на всех планетах, и призвал человечество вступать в Коалицию, чтобы та успела оказать Земле
помощь в подготовке к опасному явлению.
127
Впервые на русском языке полный текст Обращения был опубликован в книге В. Щербакова
«Асгард -город богов». Книга увидела свет лишь в 1991 году.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1933-Prospero Papagesse (Brazil). Описал в журнале “Mediunic Electric Apparatus” устройство,
позволяющее связываться с умершими.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1936-Атилла фон Сэлэй (Attliz von Szalay) американский фотограф начал эксперименты с
записывающим устройством, и имел умеренный успех по записи духовных голосов на
фонограф. В 1940-х годах он добился лучшего результата при помощи проволочного
магнитофона. В 1950 году писатель Раймонд Бэйлесс начал сотрудничество с фон Сэлэем.
Вдвоем они задокументировали результаты фон Сэлэя в статье в журнале Американского
Общества Психических Исследований за 1959 год. Ни Общество, ни сами авторы не получили
ни одного читательского отклика.
1936-Attliz von Szalay, проводил эксперименты с магнитофоном фирмы Packard-Bell и пытался
записать паранормальные звуки с записей фотографа.
1947-Attliz von Szalay, проводил эксперименты с магнитофоном фирмы Sears&Roebuck и
получил более высокое качество записи голосов.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1937-Гульельмо Маркони, который в 1937 году попытался создать аппарат для радиосвязи с
духами. Это ему не удалось. Неудачи в общении с духами с помощью механических устройств
были вызваны, как показывает дальнейший опыт, не изъянами конструкций или технической
бездарностью изобретателей, а только лишь отсутствием у последних медиумических или,
говоря современным языком, экстрасенсорных способностей.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1949-Марселло Бэкки из Гроссето, Италия, начал эксперименты в области паранормального.
Вскоре он начал записывать голоса, используя старое радио с вакуумными лампами. Вокруг его
работы образовалась духовная группа, и они говорили с ним при помощи радио. Люди
приходили к нему в его домашнюю лабораторию, и очень часто их умершие друзья и
родственники общались с ними через радио. Сегодня Марселло Бэкки все еще использует
ламповое радио, и его духовные друзья не только говорят с ним, но иногда и поют.
Бэкки начал записывать белый шум, решив, что с духами возможно общаться таким
образом. В его лабораторию стали приходить люди, чтобы по радио общаться со своими
умершими родственниками.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1952-два католических священника, отец Джемелли и отец Эрнетти, проводили исследования в
области музыки. Эрнетти был всемирно признанный ученый, физик и философ, а также
любитель музыки. Джемелли был президентом Папской Академии. 15 сентября 1952 года,
когда Джемелли и Эрнетти записывали грегорианские песнопения, проволока на их
магнитофоне постоянно рвалась. Выведенный из себя, Джемелли поднял взгляд наверх и
попросил своего отца о помощи. К изумлению обоих, голос отца, записавшийся на магнитофон,
ответил: "Конечно я помогу тебе. Я всегда с тобой". Они повторили эксперимент, и на этот раз
очень ясный голос, наполненный чувством юмора, сказал: "Но кабачок, это же очевидно, ты не
знаешь, что это я?" Джемелли вытаращил глаза. Никто не знал прозвище, которым отец дразнил
его в детстве. Только затем он, наконец, понял, что действительно говорил со своим отцом.
Однако радость от неожиданного "воскресения" отца была смешана со страхом. Имел ли он
право говорить с мертвыми? В конце концов оба участника этих событий нанесли визит папе
Пию двенадцатому в Риме. Отец Джемелли, глубоко взволнованный, рассказал Папе о своем
опыте. К его удивлению, папа похлопал его по плечу и сказал:"Дорогой отец Джемелли, вам
действительно не нужно об этом беспокоиться. Существование голосов-строго научный факт, и
не имеет ничего общего со спиритизмом. Магнитофон абсолютно объективен. Он принимает и
записывает только звуковые волны, откуда бы они ни исходили. Этот эксперимент, возможно,
может стать краеугольным камнем для проведения будущих научных исследований, которые
усилят веру людей в жизнь после смерти". К Джемелли вновь вернулась уверенность, но он

128
договорился, что эксперимент не будет обнародован до последних лет его жизни. Результаты
были опубликованы лишь в 1990 году.
Вот что об этом рассказал корреспонденту «Пари-матч» (Франция) католический теолог
отец Француа Брюн. «17 сентября 1952 года отец Пелегрино Эрнетти работал с отцом
Джемелли в лаборатории экспериментальной физики в Католическом университете Милана.
Речь шла о попытках удалить обертоны в записях грегорианских песнопений. В то время
магнитофоны использовали не ленту, а нить, причем она часто обрывалась. Каждый раз, когда
это случалось, отец Джемелли восклицал: «О, папа, помоги мне!». Однажды, прослушивая
исправленную после обрыва запись, он услышал не грегорианские песнопения, а голос
собственного отца: «Конечно, я помогу тебе, я же всегда с тобой!». Ошеломленные, оба
священнослужителя внимательно проверяют слышимость после следующего исполнения. И
снова слышат голос отца Джемелли: «Глупыш, неужели ты не видишь, что это я!». Сочтя это
случай весьма важным, отец Эрнетти увез своего друга в Рим, чтобы поговорить с папой Пием
XII. Хочется процитировать вам точные слова Его Святейшества: «Будьте спокойны, это сугубо
научный факт, он ничего общего не имеет со спиритизмом. Записывающий аппарат объективен,
он не поддается внушению. Он ловит и регистрирует звуковые вибрации, откуда бы они не
исходили». Этот опыт Джемелли держался им в секрете, и был обнародован, согласно
завещанию монаха, только в 1990 году, после его смерти.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1956-Raymond Bayless записывал паранормальные голоса и написал статью в Journal of the
American Society for Psychical Research. 1959.
Двое исследователей -Аттила фон Шаллай и Раймонд Бейлесс -записали на магнитофонную
ленту голоса умерших. Фон Шаллай был одаренным медиумом, он занимался чистой наукой, а
не шарлатанством, как многие в то время, и его единственной целью было услышать голоса из
неведомого. Его друг Бейлесс просто интересовался оккультизмом и не упускал ни малейшей
возможности открыть для себя что-то новое в области паранормальных явлений. Их
эксперимент был поистине уникален и позволил получить неожиданные, впечатляющие
результаты.
Они сняли студию в Лос-Анджелесе, которая была оборудована специальным
деревянным кабинетом. Фон Шаллай располагался внутри его и сосредоточивался.
Установленный там микрофон подключался к усилителю и динамику. Через некоторое время в
нем отчетливо слышались два мужских и один женский голос, причем не только во время
нахождения медиума в кабинете, но и после того, как он его покидал.
Однако это был не ФЭГ, ибо Бейлесс и другие слышали в динамике голоса в реальном
времени. Настоящий ФЭГ был обнаружен 5 декабря 1956 года. Фон Шаллай безуспешно
просидел некоторое время в кабинете и наконец разочарованный вышел из него -все поняли,
что сегодня сеанса, скорее всего, уже не будет. Бейлесс начал прослушивать на полную
громкость сделанную за время эксперимента запись. Вдруг он услышал странные голоса -
магнитная лента зафиксировала информацию, которую не уловил микрофон, информацию,
передаваемую в ином, нежели аудиосигнал, формате -электромагнитном.
На следующий год экспериментаторы запечатали микрофон в контейнер, а фон Шаллай
во время записи удалялся от магнитофона. При прослушивании пленки на ней обнаружилось
некое послание, передаваемое шепотом. В 1959 году экспериментаторы весьма подробно и
доходчиво изложили результаты своей работы в научном журнале, но резонанса в обществе их
открытие, увы, не вызвало.
1960-1970-Scott Rogo and Raymond Bayless (USA) написали книгу Phone Calls from the Dead.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1959-Фридрихом Юргенсоном (Friedrich Jurgenson) (1903-1987) Sweden.

129
Рис. 2-7-2. Friedrich Jurgenson.

Феномен электронного голоса был открыт Фридрихом Юргенсоном (Friedrich Jurgenson).

В 1959 году Юргенсон услышал первые голоса на магнитной ленте. В последующие годы он
хранил молчание до тех пор, пока не смог обрести уверенность в источнике голосов. В 1963
году он пригласил журналистов со всего мира на первую международную пресс-конференцию.
После этого события, а также следующих пресс-конференций, феномен магнитофонных
голосов стал всемирно известен.
Однажды летним вечером 1959 года Юргенсон решил записать на пленку голоса птиц в
своем саду на вилле в Молво, около Стокгольма. Однако запись получилась странной. Когда он
поставил ее на магнитофон, то с удивлением услышал на фоне естественных звуков природы
голос мужчины. Он был четко слышен: мужчина, казалось, читал лекцию, иронизируя на тему
орнитологии. Еще более любопытным был тот факт, что говорил он не на шведском, а на
норвежском языке. Так как было совершенно ясно, что в саду во время записи никого не было,
Фридрих Юргенсон решил, что это потусторонний голос. Он начал экспериментировать с
радиоприемником, изменяя частоту волн. Спустя некоторое время, к своему изумлению, он
поймал какую-то волну, где на фоне музыки регулярно передавались какие-то послания.
Хотя ему пришлось сконцентрироваться, чтобы выловить голоса из обычных
радиопередач и помех, его терпение вознаграждалось практически каждый раз. Сначала
потусторонние голоса произносили отдельные слова, но скоро Юргенсон начал понимать целые
предложения, в которых голоса рассказывали о загробной жизни, обращаясь прямо к нему или
отвечая на вопросы. А иногда даже обсуждали их контакт. Наконец, в декабре швед получил
послание, которое, без всяких сомнений, передал действительно умерший человек: Фридрих
узнал голос своей умершей матери. Прослушивая сделанные записи, он, кроме пения птиц,
неожиданно услышал голос своей матери, умершей много лет назад: «Фридль, мой маленький
Фридль, ты слышишь меня?»
За несколько месяцев Юргенсон записал на кассеты множество сигналов с того света. В
его коллекции было более сотни голосов, многие из них уверяли, что являются духами
умерших. Он был уверен, что сделал открытие огромной значимости, но когда обнародовал
свой секрет, то его осмеяли и назвали шарлатаном. Свою коллекцию голосов Юргенсон
представил на международной пресс-конференции, а в дальнейшем, в 1964 году, опубликовал
книгу «Голоса Вселенной», основанную на своем четырехлетнем опыте. Вторая его книга
«Радиоконтакт с мертвыми» была опубликована в 1967 году и принесла ему международную
известность.
Под влиянием этих книг многие люди в разных странах (Сэйра Эстер из США, Раймонд
Касс и Джорж Боннер из Англии, Константин Раудив из Германии и др.) увлеклись
экзотической возможностью установить голосовые контакты с умершими.
Когда он записывал голоса птиц, при проигывании обнаружил паронормальные голоса.
Он написал книгу Voices from the Universe.

1967-была опубликована книга Юргенсона «Радиокоммуникация с мертвыми», которая указала

путь к записи голосов ушедших миллионам людей.

130
С 1970 года Юргенсон посвятил себя исследованиям в области записи голосов, и выступал с
публичными лекциями в Америке, Англии, Швеции, Италии, Германии и Швейцарии.
1975-он покинул Нисунд, где до этого жил в течение долгого времени, переехав в Хёёр на юге
Швеции. Там он принимал многочисленных посетителей со всего света, газетных репортёров,
радио-и теле-журналистов, учёных.

Рис. 2-7-3. Юргенсон Ф. Радиоконтакт с потусторонним миром. М. Эксмо. 2011. 320с.+

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1964-von Szalay записал на магнитофонную ленту голоса своих умерших родственников.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1965-профессор Ганс Бендер, директор Фрейбургского университета, заключил, что «при
определенных обстоятельствах чистая фабричная пленка, после того как ее прокрутили на
магнитофоне в абсолютной тишине, может содержать отчетливую речь, которая не слышна для
человеческого уха, но импульсы которой улавливают приборы типа осциллографа».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1968-Константин Раудив (dr. Konstantin Raudive) (1909-1974), психолог из г.Упсалы, Латвия.
Одним из исследователей электронного голоса и основоположник мирового движения
Транскоммуникации был доктор Раудив. Он провел много экспериментов, в результате которых
установил, что контакт с умершими возможен. Он проводил эксперименты не только с
кассетными магнитофонами, но и с видеомагнитофонами, радиоприемниками,
проигрывателями компакт-дисков, компьютерами. Экспериментировал со звуком и с
изображениями. Для регистрации эффекта на основе стохастического резонанса всегда
необходим какой-то несущий сигнал. Все устройства, используемые в экспериментах, так или
иначе связаны с использованием источника шума.
В 1971 году ведущие инженеры из Pye Records, Ltd. решили провести контролируемый
эксперимент с Константином Раудивом. Они пригласили его в акустическую лабораторию, и
установили специальное оборудование, чтобы блокировать любые радио-и телевизионные
сигналы. Они не разрешили Раудиву даже касаться оборудования. Раудив использовал один
магнитофон, который контролировался другим магнитофоном. Все, что ему разрешалось
делать-это говорить в микрофон. Они вели запись восемнадцать минут, и никто из участников
эксперимента не слышал никаких посторонних звуков. Но когда ученые прослушали ленту, к
их изумлению там оказалось более двухсот голосов.
В своих исследованиях он использовал более чувствительную аппаратуру, нежели его
предшественник, часть опытов проводилась с помощью специальной звуконепроницаемой
кабины, полностью отсекавшей все шумы, а также теле-и радиосигналы. К 1968 году Раудив
записал более 70 000 голосов. В основном мертвые только называют себя. Относительно редко
звучат короткие фразы, сказанные по-латышски, например: «Костулит, это твоя мать», «Вот
мертвые, мы живы» и т.д. Самое значительное сообщение, тоже полученное Раудивом на
131
латышском языке, было: «Здесь нет смерти. Мир-это смерть». Результаты своих экспериментов
Раудив опубликовал в книге «Открытие», в которой приведено свыше 25 тысяч
зафиксированных контактов с умершими.
Он встречался с Jungerson, и начал свои эксперименты в Bad Krozingen (Germany).

Рис. 2-7-4. Raudive.

1968-Raudive. «Unhörbares wird hörbar" («Неслышимое становится слышимым»), вышла в

Германии в 1968 году вместе с фонографической записью, содержащей примеры голосов. В
Англии эта книга была опубликована в 1971 году под названием «Breakthrough" («Прорыв»).
1973-Raudive. «Überleben wir den Tod?» («Переживаем ли мы смерть?») 1973. Книга посвящена
магнитофонным голосам.
1975-Raudive. «Der Fall Wellensittich" («Случай с волнистым попугаем») была выпущена
посмертно в 1975 году.

1968-Раудиве Л. Как услышать неслышимое. 1968.

1971-Dr. Konstantin Raudive. Breakthrough. 1971. 391с.+
1971-Konstantin Raudive. Breakthrough: An Amazing Experiment in Electronic Communication with
the Dead. Colin Smythe (1971).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1968-Ханна Бушбек (1906-1984), Германия.
Причиной, побудившей её обратить внимание на феномен магнитофонных голосов,
стала книга Фридриха Юргенсона «Радиокоммуникация с мёртвыми». Эта книга, попавшая ей в
руки в 1968 году, произвела на нее такое впечатление, что она немедленно начала проводить
свои собственные эксперименты. С этого момента и до самой своей смерти она посвящала всё
свое свободное время магнитофонным голосам, и использовала всю свою волю и энергию для
того чтобы исследовать этот феномен. После личной встречи с Фридрихом Юргенсоном
дальнейший жизненный путь стал для неё совершенно ясен. Её намерением стало объединение
скудных и разрозненных (на то время) групп экспериментаторов. В своем доме в Хорбе, на
берегу реки Некар она начала с 1972 года организовывать регулярные встречи с людьми,
приезжавшими из разных регионов страны и из-за рубежа. Ей удалось получить согласие
выдающихся ученых и парапсихологов выступить с лекциями на проводимых симпозиумах,
среди них были профессор Ганс Бендер, Буркхард Хайм, профессор Алекс Шнайдер, Фридрих
Юргенсон, д-р Константин Раудив, профессор Аргумоса из Испании, священник Лео Шмид из
Швейцарии, профессор Апхофф из США, и многие другие.
Она являлась основателем германской ассоциации «Verein für tobandstimmenforschung»
(«Ассоциация по исследованию магнитофонных голосов»). Занимая должность вице-
председателя между 1975 и 1980 годами, она предоставила в распоряжение этой ассоциации
свои знания и международные связи. Наряду с Фридрихом Юргенсоном и Константином
Раудивом, Ханна Бушбек считается одним из пионеров исследований в этой области.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Франц Зайдл (-1982) инженер-электрик, Австрия.
Франц Зайдл получил известность, с одной стороны, как исследователь магнитофонных голосов
из из запредельного, сделавший существенный вклад в эту область своими изобретениями-

132
Психофоном и Пситроном, приёмником и передатчиком, с другой стороны, он широко известен
во всём мире благодаря инструменту, который может передавать в мозг при помощи различных
электродов тонально модулированные колебания высокой частоты. При помощи этого
инструмента глухой (даже самого рождения) человек получает возможность слышать. Каждое
из вышеупомянутых устройств пригодно для проведения исследований в области
магнитофонных голосов, и других пси-феноменов, но особенно важную роль в
вышеупомянутых исследованиях сыграл психофон. Это устройство позволяет проводить запись
тремя способами одновременно: приёмом широкого диапазона радиовещания, приёмо-
передающим и микрофонным методами. В то же время на пленку записываются все задаваемые
вопросы. На том этапе, когда сигнал транслируется и принимается обратно, собеседникам в
потустороннем мире предлагается дополнительная энергия, которую они могут модулировать
паранормальным образом. Большое количество экспериментаторов работали с Психофоном на
протяжении многих лет, получая отличные результаты, и д-р Константин Раудив был одним из
них. После смерти Зайдла это устройство было скопировано многими техниками и инженерами
по данной изобретателем схеме, и оно до сих пор занимает свое место у успешных
экспериментаторов. Изобретение Психофона стало значительным событием в «Психофонии»,
как Зайдл именовал область исследований магнитофонных голосов.
Инженер Зайдл интересовался не только лишь областью магнитофонных голосов, но
также и другими феноменами, например, паранормальными изображениями на фотографиях,
которые он получал во время сеансов посредством специально сконструированного им
оборудования.
-Зайдл Ф. «Das Phänomen der Transzendentalstimmen»(«Феномен трансцендентальных голосов»).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1967-Theodore Rudolph разработал гониометр (goniometer) для экспериментов Raudive.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1969-Лео Шмидт (Father Leo Schmidt) (1916-1976) Switzerland, священник.
С 1969 года и до самой кончины Лео Шмид интенсивно занимался исследованием голосов,
причем при поддержке наиболее высокопоставленных духовных сановников. Он стал одним из
активных пропагандистов данного феномена. В течение многих лет Лео Шмид находился в
тесном контакте со всеми авторитетными специалистами в этой области. Почти ежедневно он
работал со своим оборудованием, так что, по прошествии лет, он собрал в своем архиве более
двенадцати тысяч голосов. Как и Юргенсон с Раудивом, Шмид получал голоса на разных
языках, например, латыни, французском, английском, швейцарском и германском диалектах
немецкого. В феврале 1972 года в конференц-зале университета Берна он был награжден
Швейцарской ассоциацией парапсихологии за глубокие и обширные исследования
магнитофонных записей, и отважную деятельность по публичной пропаганде феномена.
-Leo Schmidt. Wen Die Toten Reden (When the Dead Speak) («Когда говорят мертвые»). 1976.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1970-Dr. Max Berezovsky начал эксперименты со звуками, пытаясь выделить речь.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1971-Marcelo Bacci (Italy). Написал книгу Breakthrough, an Amazing Experimant in Elecnronic
Communacation with the Dead.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1971-Paul Jones G.W. and Hans Heckman (USA) начали программу по созданию системы
двухстороннего общения.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1971-Питер Бандер (Peter Bander), британский писатель, специализирующийся на
паранормальных явлениях, уговорил издателя Колина Смита предпринять серию
экспериментов на студии «Пай рекорде» в Лондоне. Используя диодный метод Юргенсона,
Бандер услышал голос своей матери, анализ голоса показал, что он подлинный.
Заинтригованный историей Бандера, Смит подготовил все для эксперимента. Им помогали два
инженера из студии, наблюдавшие за тем, чтобы никакие посторонние звуки не помешали
процессу. 24 марта 1971 года состоялся восемнадцатиминутный сеанс. Во время него диод
постоянно мигал, хотя инженеры в наушниках не слышали ничего. Когда запись поставили на
133
воспроизведение, результаты оказались потрясающими. Было записано около двухсот голосов,
двадцать семь из которых были понятны всем в студии. Один из свидетелей руководитель
издательской фирмы Смита даже узнал голос своего старого друга, пианиста Артура Шнабеля.
Даже Рой Причет, главный инженер студии «Пай рекорде», заявил, что находит все это
поразительным. Четыре звукозаписывающих аппарата, соединенных вместе и надежно
защищенных системой блокировки от всех посторонних звуков с разных частот от
радиолюбителей, исключали возможность вмешательства каких-либо земных голосов. Причет
говорил, что это голоса «из ниоткуда».
Через три дня Смит провел второй эксперимент, используя лаборатории «Беллинг и Ли»
в Энфилде, которые содержали частотный защитный экран, исключающий какие-либо
проникновения электромагнитных волн. На этот раз наблюдали за экспериментом Питер Хейл,
выдающийся британский эксперт в области электронных защитных экранов, и профессор Ральф
Лавлок, знаменитый физик. И снова на пленку были записаны голоса. Ральф Ладпок заявил, что
это выходит за пределы понимания. Исследования продолжались. В 1980 году исследователи
продемонстрировали пленки, содержащие несколько часов бесед с умершими, с помощью
прибора, который они называли спириком.
1972-Peter Bander. Voices from the Tapes: Recording from the Other World. 1972.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1971-Джорж Мик, инженер, создал в Филадельфии экспериментальную лабораторию, в
которой контакты осуществлялись с помощью медиума-Уильяма О'Нила. Последний к тому же
оказался опытным радио-инженером. В последующем лаборатория, преобразованная в «Фонд
метанауки», вышла на трех разных собеседников с Той Стороны, двое из которых своими
советами помогли значительно усовершенствовать аппаратуру для транскоммуникаций. Один
из них, представившийся доктором Джоржем Джеффрисом Мюллером, был при жизни
университетским профессором, работавшим на космическое агентство США (НАСА). Он умер
за 14 лет до контакта и дал массу сведений о себе и своей научной деятельности, вплоть до
номера своего удостоверения личности и места, где можно проверить свидетельство о его
смерти. Его советы помогали Дж. Мику конструировать новые образцы оборудования для
преобразования паранормальных голосов в голоса, слышимые человеком, а также
видеооборудования, которое давало бы возможность не только слышать, но и, что совсем уж
фантастично, видеть развоплощенного собеседника.
1973-исследователи Джордж и Жанетт Мик встретили психически одаренного человека,
Уильяма О'Нила, который мог видеть и слышать духов. Мики обеспечили финансовую
поддержку и направление "прорывному" проекту продвинутой спиритической коммуникации, а
О'Нил предоставил для этого необходимый психический дар и электронные "ноу-хау". О'Нил
привлек нескольких своих духовных компаньонов для участия в проекте. Одним из его
невидимых коллег был дух д-ра Джорджа Джеффри Мюллера, покойного университетского
профессора, работавшего также в NASA, ученого, который просто появился в жилой комнате
О'Нила как полу-материализовавшийся дух, и объявил, что он пришел для того, чтобы
ассистировать проекту Мика и О'Нила. Это превратилось в довольно изумительное
сотрудничество между двумя измерениями бытия. Дух Мюллера помогает Биллу О'Нилу
построить новую часть электромагнитного оборудования, которая позволит преобразовать
духовные голоса в слышимые. Подходящим образом нареченное Спирикомом", новое
устройство являлось набором тональных и частотных генераторов, которые имитировали
тринадцать тонов в диапазоне зрелого мужского голоса.
К концу 1980 года Спириком был усовершенствован до такой степени, что голос д-ра
Мюллера, хотя и весьма жужжащий, был громким и легко понимаемым, и Мик с О'Нилом
вскоре внесли в каталог более чем 20 часов диалога с их духовным коллегой доктором
Мюллером. Все это сообщено с некоторыми деталями в книге Джорджа Мика "Когда мы
умираем -что затем ?"

1991-группа Адольфа Хоумса в Ривенике (Германия). Исследователи получили на телеэкране

изображение, в котором без сомнения был опознан доктор Мюллер.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
134
1972-Хильдегард Шеффер (-1997), немецкий парапсихолог. С 1972 года занималась
парапсиходогией и «голосами на магнитной ленте».

1989-Хильдегард Шефер. Мост между Мирами.

-Хильдегард Шефер. Голоса из другого мира.
1992-Хильдегард Шефер. Диалог с Клавдием. 1992.
2004-Хильдегард Шефер. Мост между Мирами. Теория и практика электронного общения с
Тонким Миром. 2004. 175с.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 2-7-5. Шефер Хильдегард. Мост между мирами. Перевод А.В. Михеева, Санкт-Петербург,
Невская перспектива, 2005. 2004.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1973-Joseph and Michael Lamoreaux.
В настоящее время лидерами в аудиообщении с голосами духов являются братья Джозеф и
Майкл Ламоро из штата Вашингтон, США, получившие самые ясные и осмысленные
послания. Возможно, что это обстоятельство обязано особой квалификации одного из братьев-
Джозефа, который работал перехватчиком радиосигналов в Военно-воздушных силах США.
Интересно, что некоторые слова, произнесенные голосами, имеют происхождение, известное
только лингвистам, и, естественно, не могли быть плодом подсознания братьев. братья Ламоро
пришли к выводу, что обладатели голосов «могут изменять или модулировать слышимые шумы
и звуки в комнате в речь». Акустики определили эти голоса как «модулированный шум». Это
подтвердили и сами обладатели голосов, которые иногда употребляют для передачи посланий
уже имеющуюся энергию, преобразованную в слова. Такой способ легче, чем собирать для
передачи энергию самим.
1973-Joseph and Michael Lamoreaux записывали паронормальные звуки.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1975-William Addams Weich написал книгу Talks with the Dead.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1978-William J. O’Neil используя single side-band (SSB) радио имел контакт с умершими.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1982-Сара Эстеп основала Американскую Ассоциацию Феномена Электронного Голоса в 1982
году, и вскоре к ней примкнули сотни экспериментаторов, подписчиков выпускаемого ей
бюллетеня. Ее книга, "Голоса Вечности", стала очень популярной.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1983-Ганс Отто Кениг (Hans Otto Koenig), (Germany) инженер, точно следуя установкам Дж.
Мика, создал ультразвуковой прибор (так называемый генератор Кенига) и помог одной из
радиостанций Люксембурга организовать в прямом эфире диалог с духами /87/. Вскоре
135
генератор Кенига был продемонстрирован во Франкфурте на Майне членам Германской
ассоциации Феномена электронных голосов, он демонстрировался по телевидению, в
частности, по общегерманскому каналу RTL PLUS. Во время этой передачи был установлен
контакт между госпожой Диной Телке и ее безвременно погибшим сыном Франком. Результат
превзошел все ожидания.
1982-1988-Hans Otto Koenig (Germany) создал электронное устройство на основе генератора
очень низкой частоты, УФ и ИК света и других методов.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1984-Интересные случаи компьютерного контакта произошли в небольшой деревушке в
Великобритании в 1984-1986 годах. Одна супружеская чета, живущая там, неожиданно стала
получать письма от некого Томаса Хардена, сообщившего, что он посылает их из 1545 года.
Профессиональные лингвисты проанализировав послания, вынесли вердикт-они полностью
соответствуют эпохе и подделка полностью исключена. От Томаса всего было получено 250
писем. Затем пришло послание из 2109 года. Эксперты были в замешательстве, они так и не
смогли объяснить случившиеся.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1985-Мэгги Харш-Фишбах и ее муж Жюль из Люксембурга начали получать поразительные
голосовые контакты через радиосистемы начиная с 1985 года. Пронзительный,
компьютероподобный голос приходил через их радио все чаще, чтобы анонсировать начало и
конец эксперимента, а также поделиться с потрясающими прозрениями. Сущность, которой
принадлежал голос, идентифицировала себя как духовное существо, никогда не бывавшее ни
человеком, ни животным, и не разу не инкарнировавшееся в физическом теле. "Я -не энергия и
я не световое существо. Вам знакома картина с двумя детьми, идущими через мост, а позади
них -существо, их оберегающее. Вот кто я есть, но только без крыльев. Вы можете называть
меня Техником, так как это моя роль -открыть этот мост общения. Я приписан к планете
Земля". Небольшая квартира Харш -Фишбахов стала местом, где происходили чудеса, когда
приходившие ученые и репортеры наблюдали изображения духовного мира на телеэкране, и
становились свидетелями длинных лекций разных скончавшихся личностей, приходивших
через радио. Дух Нельсона Д. Рокфеллера сказал немецкому физику Эрнесту Зеньковскому:
"Махатмы -это реальность". Ученый-химик девятнадцатого столетия Henri Ste. Claire de Ville
сказал американским и немецким исследователям: "Это является нашей работой, также как и
вашей -зажечь огонь в умах-зажечь огонь в умах в вашем мире, и в этот момент попробовать
преодолеть время". Когда я гостил у супружеской пары в 1994 году, духовный друг Константин
Раудив сказал нам по-английски через радио: "Я могу работать только при условии, что
вибрации присутствующих находятся в полной гармонии, и их цели и намерения чисты". Затем
он обратился к нам по очереди с индивидуальными сообщениями для каждого из нас.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1985-Фридрих Малькхофф и Адольф Хомс из Германии независимо друг от друга начали
экспериментировать с ИТК в 1987, и каждый из них довольно быстро начал получать голоса на
пленке. Через несколько месяцев, когда они узнали о работе друг друга, они стали коллегами и
друзьями. С продолжением их экспериментов слабые голоса на радио быстро развились в
длинные, ясные голоса. Затем они начали получать телефонные звонки от своих духовных
друзей, и в 1988 году они установили компьютер в доме Адольфа Хомса, где они проводили
большинство своих экспериментов. Они набрали на компьютере короткий вопрос, и двумя
днями позже короткий ответ чудесным образом появился на компьютерном экране. С течением
лет Малькхофф принял множество телефонных звонков от духовных друзей, включая духов
природы. Хомс принимал духовные изображения на телеэкране и сообщения через компьютер
скорее рутинно. Одним утром в 1994 году Хомс встал с кровати в состоянии транса, направил
видеокамеру на телевизор, и принял первое цветное изображение из духовного мира. Это было
изображение покойного пионера ФЭГ Фридриха Юргенсона. В то же самое время сообщение от
Юргенсона пришло через компьютер Хомса: "Это Фридель из Швеции. Я посылаю вам свое
изображение... Проекция с 17 января 1991 года была за пределами пространства и времени. Все
ваши и наши мысли и чувства имеют свою электромагнитную реальность, которая не

136
утрачивается за пределами пространственно-временной структуры...Сознание создает все
формы..."
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1987-В Японии создан персональный компьютер, благодаря которому, как уверяют
разработчики, можно запросто переговорить с усопшими. Он на годы опережает все, что было
до сих пор создано электронной промышленностью, говорит Сенги Окамуки, пресс-секретарь
фирмы. Компьютер улавливает даже самые слабые электрические сигналы. Благодаря такой
сверхчувствительности, он может быть использован для приема информации из потустороннего
мира. Эксперты нашей фирмы доказали, что души мертвых высылают сигналы в виде волн,
которые могут приниматься сверхчувствительными приборами. До сего времени это могли
делать люди-медиумы. Теперь, убежден, их сможет заменить наша аппаратура»
В 1987 году была разработана первая версия «КИМИ». В начале его уникальные сенсоры
и устройства для обработки полученной информации были использованы при обследовании
животных, наблюдении за растениями и изменении эмоций у грудных детей. Родители «умной
машины» заявляют, что при соответствующем усилении чувствительности, он был способен
принимать неизвестные до сих пор сигналы, в том числе и послания с того света.
В первый раз я использовал «КИМИ» для установления контакта с моей умершей
бабушкой, говорит Окамуки. Я не сомневаюсь, что это была она: знала факты, о которых никто
не знал, а также наши с ней секреты.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1995-ИТК вступила в новую фазу. Я(Марк Мэси) близко работал с коллегами по обе стороны
Атлантики, чтобы организовать встречу ученых и исследователей из разных стран.
Шестнадцать из нас встретились в Англии, чтобы обсудить это чудо сегодняшнего дня, его
колоссальные возможности по отношению к нашему миру, и препятствия, стоящие на пути. Мы
сформировали новые взаимоотношения, и к концу длинного уикэнда мы образовали
INIT(Международную Сеть Инструментальной Транскоммуникации). В последующие месяцы
духовные сущности сказали нам, что они близко наблюдали за нашими попытками, и обеспечат
руководство и поддержку. Мы начали переживать беспрецедентные чудеса в наших
исследованиях. Многие из нас приняли телефонные звонки, в особенности от нашего духовного
друга Константина Раудива, и пара Харш-Фишбах приняла потрясающие изображения и
сообщения через их компьютер, все это являлось результатом резонанса среди участников INIT.
Стало очевидным, что на Земле наступила новая фаза в развитии ИТК. Наши духовные друзья
сказали нам, что огромнейшие шаги будут сделаны многими людьми из разных стран, кто
возьмет на себя обязательство работать вместе в гармонии и с чистыми намерениями.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
После смерти выдающихся исследователей: Константина Раудива в 1974, Фридриха Юргенсона
в 1987, Клауса Шрайбера в 1988, Билла О'Нила В 1991, и Джорджа Мика в 1999-все они начали
вступать в контакт с коллегами на Земле через ИТК-системы. Раудив сказал нескольким
земным коллегам, что со дня его смерти это было его призванием-продолжать развитие ИТК-
систем с другой стороны занавеса. Он звонил мне по телефону семь раз после его смерти, и в
одном случае мы разговаривали почти пятнадцать минут, перед тем как контакт прервался. В
другом случае он посоветовал мне приобрести "высокочастотный конвертер" для моей
радиосистемы, это бы улучшило контакты. Фридрих Юргенсон сказал через телевизор Адольфа
Хомса, что он внимательно наблюдает за ИТК-экспериментами в Германии: "Каждое существо
есть единство духа и тела, которые не могут быть разделены в земной жизни или в
последующей. Единственная разница-это то, что когда физическое тело распадается, его место
занимает астральное тело. Наше сообщение-это сказать вам, что жизнь продолжается. Любые
спекуляции о том, как индивидуальность будет это переживать, вынуждены быть
ограниченными в своей точности. Всем ваши научные, медицинские или биологические
спекуляции не достигают своей цели. То, что "реально" в науке, не является близким к
реальности в более широкой картине. Это не более, чем слово в книге". Наиболее
вдохновляющая и полезная информация пришла от групп существ, пребывающих вне времени,
и сказавших, что они никогда не воплощались в физическом теле, но следят за развитием
человечества в течение многих тысяч лет. Эти духовные существа обратились к нашей группе в
137
1996 году: "Это седьмой раз, когда мы сопровождаем и руководим вашим прогрессом в
направлении свободы, изобилия и здравого будущего, в котором человечество освободится от
цепей нетерпимости и жестокости, будущее, в котором будет возможным установить
плодотворные и прочные взаимоотношения со светлыми, духовными уровнями
существования". Духовные сущности сообщали INIT в нескольких случаях, что просто
открывать врата в духовный мир может быть опасным, но те исследователи, кто работает
сообща, и посвящает свою работу высшим человеческим принципам, получат духовное
руководство и защиту. По прошествии лет Техник и семь его духовных соратников, совместно с
группой, состоящей из более чем тысячи духовных существ, когда-либо живших на Земле,
передали обширную и потрясающую информацию членам INIT посредством компьютера,
телефона, радио и других технических средств. Духовные сущности сказали, что они
сопровождают наш мир в течение многих тысяч лет, и входили в более близкий контакт шесть
раз, когда земной мир достигал момента эволюционной развилки, ведущей либо в темную
эпоху, либо в эпоху просвещения. Этот раз является седьмым, и они хотят достигнуть
продолжительного контакта между Землей и их не имеющей форм реальностью сознания
чистой любви и мудрости. ИТК -исследования являются средством, при помощи которого
будет установлен мост связи. Посредством работы INIT стало ясным, что большинство
наиболее чудесных ИТК-контактов стало возможным благодаря таким духовным сущностям,
предоставившим свое покровительство и помощь исследователям ИТК и их духовным
коллегам. Наши духовные друзья дали нам подсказку о том, что коллективная мудрость и
знания всех членов INIT дали возможность информации, переданной при ИТК-контактах, быть
беспрецедентно глубокой по содержанию. Благодаря нашему коллективному пониманию, нам
были рассказаны факты, относящиеся к отдаленному прошлому нашего мира, задолго до
записанной нами истории, и нам были даны намеки относительно наших будущих
возможностей, зависящих от ключевых решений людей в ближайшем будущем. Духовные
сущности также сказали нам, что это приятно с их точки зрения, когда они приходят "взять нас
домой" в конце наших земных жизней. Вот несколько примеров типичной информации,
переданной нам при контактах через ИТК-системы. Нам сказали, что ИТК-контакты возможны
благодаря контактному полю, которое является объединением мыслей и убеждений всех
исследователей, участвующих в ИТК-проекте, также как и мыслей и убеждений духовной
группы, находящейся в контакте. Когда мысли и убеждения всех заинтересованных сущностей
с обоих сторон занавеса находятся в гармонии, то тогда контактное поле чисто, они могут
видеть наш мир и работать с нашим оборудованием. Когда же сомнения, страхи, зависть,
негодование и другие беспокойные чувства создают диссонанс, контактное поле становится
мутным, и, как сказали наши духовные друзья, они с трудом могут видеть наш мир и иметь
дело с нашим оборудованием. Это как раз и есть то, что произошло с INIT. После нескольких
лет беспокойства нарастали. Большинство из нас были немного незащищенными в том, что
касается чудесных контактов, которые мы получали. У нас не было способа понять, благодаря
чему они происходят. Так много из нас верило, что мы не сделаем главных шагов в
исследованиях ИТК до тех пор, пока не будет привлечена наука, и она не откроет секреты,
лежащие в основе ИТК-контактов. Некоторые члены INIT начали работать с учеными в их
родной стране, которые, бросив взгляд на результаты наших исследований, сказали, что чудеса,
с которыми мы имеем дело, научно невозможны. Ученые посоветовали членам INIT быть более
скептичными по отношению к контактам, о которых сообщают их коллеги. Так некоторые
начали выражать публичные сомнения относительно контактов, принятых другим
исследователями. Исследователи, принявшие эти контакты, почувствовали себя преданными,
как если бы друзья обвинили их в обмане, и внутри ассоциации назрел раскол. Некоторые
исследователи думали, что мы должны действительно работать с наукой, даже если это
подразумевает больший скептицизм. Другие полагали, что наши чудесные контакты наиболее
важны, и мы должны забыть про ученых, кто был не готов, не желал или был не в состоянии
принять истинность наших результатов. Раскол быстро развивался, подогреваемый
интенсивной враждой, конфликтами и уязвленными чувствами по обе стороны Атлантики, и,
вероятно, по обе стороны занавеса. Как результат диссонанса, контактное поле стало мутным,

138
наши духовные друзья были не в состоянии прийти в наш мир и работать с нашим
оборудованием, и все чудеса прекратились.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.7.2 Связь с другим миром с помощью изображений (телевизионных).

Много исследований о случайном появлении на экранах телевизоров изображений умерших.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В радиолокации известны случаи наблюдений отражения сигнала от неизвестных целей при
ясном небе, которые в зарубежной литературе называют «АНГЕ-ЭХО» или «ОТРАЖЕНИЕ ОТ
АНГЕЛОВ». О подобных случаях упоминает также кандидат физико-математических наук
В.Псаломщиков, который в конце 70-х годов ХХ века принимал участие в экспериментах на
радиофизическом полигоне Ленинградского Гидрометеорологического института,
расположенного в Алазанской долине (Грузия).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1977-27 ноября 1977 года (т. е. за два года до истечения срока ожидаемого ответа) в Лондоне
произошло взбудоражившее публику событие: исчезло изображение на телеэкранах, и
неизвестный голос сказал, что он представитель внеземной цивилизации, сообщает, что
Человечество идет по неверному пути, землянам необходимо уничтожить все орудия зла,
времени для этого осталось очень мало, и если люди не предпримут необходимых действий, им
придется покинуть пределы нашей Галактики. Расследовавшие это дело специалисты
лондонского телевидения утверждали, что не представляют, какие шутники могли его
реализовать. Для подобной акции требуется очень громоздкая и дорогостоящая аппаратура.
Информация об инциденте была передана радиостанцией «Голос Америки» и советским радио
28 ноября 1977 года в вечерней «Международной панораме». Указывалось, что представитель
английской полиции заверил слушателей, что «инопланетянин» скоро предстанет перед
землянами на скамье подсудимых. Конечно, никого так и не нашли.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1980-Dr. Max Berezovsky (Brazil) начал эксперименты с изображениями, используя
видеокамеру.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1985-Klaus Schreiber and Martin Wenzel (Germany) получили изображение умершего человека
на телевизионном экране. Дата 30 сентября 1985 года войдёт в историю исследований
транскоммуникации. В тот день впервые стало возможным не только услышать голоса
скончавшихся на магнитной ленте, но и увидеть их на экране. Каждая из потусторонних
сущностей показывалась лишь на мгновение, так что они могли быть видимы лишь на стоп-
кадре. Это значит, что когда он снимал двадцать пять кадров в секунду, и записывал в течение
пяти минут, необходимо было сделать 7500 стоп-кадров, чтобы, может быть, увидеть одну
потустороннюю сущность. Шрайберу удалось получить на телеэкране изображения не только
своих скончавшихся членов семьи (отца, матери, супруги, дочери, сына и других
родственников), но и многих других знакомых и незнакомых ему людей, а также знаменитых
личностей.
Во время «Пси-дня» в Базеле, проходившего в ноябре 1985 года, Шрайбер передал свои
изображения из потустороннего мира Райнеру Холбе, ведущему сериала «Невероятные
истории» на радио Люксембурга, который показал эти фото в своей следующей передаче. Как и
следовало ожидать, зрители были приведены в глубокое замешательство. В заголовке одного
иллюстрированного журнала было написано: «Миллионы телезрителей затаили дыхание».
Rainer Hobble из Radio Luxembourg написал об этом книгу и создал документальный фильм.
Клаус Шрайбер начал принимать изображения из духовного мира на телеэкране,
включая лица Альберта Эйнштейна, австрийской актрисы Роми Шнайдер, и разных покойных
членов его семьи, в особенности двух скончавшихся жен и дочери Карен, с кем он был
особенно близок. Его оборудование, установленное при помощи коллеги Мартина Вензеля,
включало видеокамеру, нацеленную на телеэкран таким образом, чтобы изображение с нее
снова передавалось на экран, образуя замкнутую петлю. Результатом был хаотический фон на
139
экране, из которого на некоторое время формировались духовные изображения. Поразительные
результаты Шрайбера стали предметом книги и документального фильма популярного в
окрестностях Люксембурга теле-и радиокомментатора Райнера Холбе.

Рис. 2-7-6. Пример принятого изображения и для сравнения портрет человека.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1985-Jules and Maggie Harsh-Fischback. Luxembourg.
Наиболее известными в мире специалистами в области видео-аудиоконтакта являются Маги и
Жуль Харш-Фишбах из Люксембурга. 4 октября 1986 года они смогли сделать первую
паранормальную видеозапись. Изображения непосредственно появлялись на небольшом
вышедшем из употребления и неисправном телевизоре, который более не мог принимать
земные телевизионные передачи.

Рис. 2-7-7. Хана Бушбек, скончавшаяся, но вновь выглядевшая как в юном возрасте.
1985-1988-Они создали два электронных устройства для инструментальной транскоммуникаци.
1985-1988-Они имели контакт с сущностями из другого мира с помощью компьютера.
1987-Они получали последовательность изображений от сущностей.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1990-Это случилось 6 февраля 1990 года, пишет Е. Никифорова из Новороссийска. Я смотрела
телевизор. Неожиданно экран покрылся полосами, а потом на нем появилось мужское лицо, как
в дымке. Оно было неподвижно, как на фотографии. Я вгляделась в него и закричала от ужаса.
С экрана на меня в упор смотрел мой брат Миша, умерший в 1985 году. Спустя несколько
секунд по экрану опять побежали полосы, а затем телевизор опять стал работать нормально.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1991-группа Адольфа Хоумса в Ривенике (Германия). Исследователи получили на телеэкране
изображение, в котором без сомнения был опознан доктор Мюллер.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2005-Пензенская Государственная Технологическая академия.
140
Волков Сергей Николаевич, руководитель лаборатории, заведующий кафедрой гуманитарных
наук, доктор философских наук.
«Пенза-Космопоиск» Пенза (рук. Волков Сергей Николаевич; redferm@rti.ac.ru);
Собрали установку, с помощью коткорой можно вызывать призраки из загробного мира на
экран телевизора. телепередачи с того света четкостью не отличаются. И пока в лучшем случае
на экране проступают чьи-то размытые лики. И не каждый раз. Порой нужно провести пять-
шесть "сеансов", чтобы засечь явление, длящееся доли секунды. А потом несколько дней
просматривать кадр за кадром, чтобы сфотографировать призрак. Несколько снимков в
лаборатории уже сделали.
Коллегам Волкова из Германии, Ирландии, Бельгии, Англии, США и Канады повезло
больше-они накопили уже сотни качественных изображений "гостей" с того света. Правда, на
Западе опыты по инструментальной транскоммуникации-так называется этот вид деятельности-
проводят не один десяток лет. Некоторые даже ловят лики знаменитостей. Так инженер Клаус
Шрайбер из Экс-ла-Шапель запечатлел на телеэкране Людовика II Баварского, Альберта
Эйнштейна и кинозвезду Роми Шнайдер.
Волков настраивает телевизор на белую рябь-свободный от трансляций телеканал.
Напротив ставит видеокамеру и два зеркала. Одно-за телевизором лицом к объективу, а второе-
за камерой так, чтобы зеркало одновременно отражало и экран, и зеркало, в котором отражается
камера. Таким образом получается двойной коридор, образующий замкнутую
видеоинформационную сеть, из которой потусторонний "сигнал" как бы попадает в капкан,-
объясняет мой собеседник,-и тогда на экране может появиться изображение призрака.
Важным элементом эксперимента является некий предмет, принадлежавший покойному,
Это могут быть его рубашка, расческа, авторучка и даже состриженные волосы или ногти. Их
кладут между телевизором и камерой. Предметы исполняют роль своеобразного резонатора,
ускорителя процесса, потому что у них есть некие еще не изученные наукой вибрации, которые
как бы подтягивают в наш мир сущность из загробного мира. Зарубежные исследователи
называют это "методом резонансной петли".

Рис. 2-7-8. Полученная фотография.

2005-Ученые поймали телепередачу с того света.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.7.3 Звонки из другого мира.

В попытках установить связь с миром живущих Духи активно используют и другие

способы, в том числе, коммуникацию с помощью телефона и компьютера. Доктор Дженнифер
Мэттинли из Манчестерского института по изучению паранормальных явлений считает, что
когда раздается телефонный звонок и, сняв трубку, вы ничего кроме помех не слышите, в
девяти случаев из десяти это оказывается попыткой умершего установить с вами контакт.
Доктор Мэттинли задокументировала 1067 попыток телефонного контакта в США, Англии и
Франции. В половине случаев между абонентами произошел обмен фразами. В 204 случаях
говорил только умерший. В остальных случаях голос был неразборчив.
В парапсихологии известны случаи, когда безутешные родственники получали
телефонные звонки от умерших. Парапсихологи Д. Скотт Рого и Р. Бэйлесс собрали более
семидесяти случаев такого рода и часть из них проверили сами. Иногда тот, кто звонил «с того

141
света», располагал информацией, неизвестной никому из живых, например, где лежит
завещание, которое долго и безуспешно искали. Люди, получившие такие звонки, сообщают,
что голоса мертвых звучат точно так же, как и при жизни. Более того, они часто используют
ласкательные имена и свои любимые словечки. Телефон при этом звонит как обычно, хотя
некоторые люди говорят, что звонок звучит как-то ненормально. В большинстве случаев связь
при таких звонках бывает плохой, со множеством помех, словно при пересечении линий. Голос
можно расслышать с трудом, и по ходу он делается все тише и тише, пока не исчезает. Иногда
разговор прекращается по инициативе самого умершего, при этом человек слышит звук, какой
бывает, когда опускают трубку.
2005-ШеферХ. Мост между мирами. СПб. Невская перспектива, 2005. с.210-211.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1979-Сообщения о телефонных звонках от потусторонних собеседников стали широко
распространенными, и Скотт Рого систематизировал их в своей книге "Телефонные звонки от
умерших" в 1979 году.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1981-1983-Manfred Borden (Germany) контактировал с другим миром с помощью телефона.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1992-Однажды поздним вечером у Марка Маки, американского писателя, раздался телефонный
звонок. Он снял трубку, и услышав знакомый голос крайне удивился. С ним разговаривал
Ридив, который умер в 1974 году. Ридив всю жизнь занимался радиотехникой. Он сообщид
Марку, что ему с друзьями удалось установить прочнцю связь с Американским континентом, и
теперь он сможет чаще общаться с писателем, которого хорошо знал при хизни. С того времени
звонки в доме Маки раздавались нередко.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Михеев Артем Валерьевич (1978-), доцент, президент Российской ассоциации
инструментальной транскоммуникации (РАИТ). Санкт-Петербург. http://эгф.рф
http://www.rait.airclima.ru Сайт РАИТ, Российская Ассоциация Инструментальной
Транскоммуникации. Ассоциация создана в 2004 году. Учредители: Михеев Артём Валерьевич
(Санкт-Петербург), Научно-исследовательская лаборатория по изучению Психической Энергии
(НИЛИПЭ). Руководитель: Светлов Алексей Васильевич, (Москва). Независимый
исследователь: Ефимчук Владимир Петрович (Волжский).

Рис. 2-7-9. Михеев А.В.

142
Рис. 2-7-10. Слева направо: члены РАИТ А.В. Михеев, В.Г. Ефремов, И.А. Коншин.

2004-Михеев А.В. Методы инструментальной транскоммуникации// Сознание и физическая

реальность, №2, 2004. Электронная версия: http://www.rait.airclima.ru/itc_methods.htm
2005-Михеев А.В. Голоса из Тонкого мира// в кн: Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Путь спасения.
Серия «Время Бога», изд -во АСТ, 2005.
2005-Михеев А.В. Жизнь после смерти: от веры к знанию// Тезисы доклада на международном
симпозиуме пресс -конференции «Ноосферные инновации в культуре, образовании, науке,
технике, здравоохранении». 8 -9 апреля 2005 года, Санкт-Петербург, парусник «Седов».
2005-Михеев А.В. Жизнь после смерти: от веры к знанию// Сознание и физическая реальность,
№6, 2005. Электронная версия: http://www.rait.airclima.ru/from_belief_to_knowledge.htm
2006-Михеев А.В. Необходим ли мозг для сознания и мышления?// Сознание и физическая
реальность, №2, 2006. Электронная версия: http://www.rait.airclima.ru/no_brain.htm
2009-Micheev A.V., Svitnev V.K. Multitrackmethode bei der Aufnahme des Phänomens der
elektronischen Stimme// Psi im Alltag, №2, 2009.
2009-Артем Михеев. На связи -потусторонний мир// в сб. статей, Нью -Йорк, 2009 г.
2010-Михеев А.В. Проблема Души и Сознания в контексте Ноосферной Этико -Экологической
Конституции Человечества//Тезисы доклада на Всемирном Форуме Духовной Культуры.
Астана, 2010. Электронная версия: http://www.rait.airclima.ru/problem_of_soul.htm
2010-Артем Михеев. На границах непознанного. Аномальные явления в современной технике//
Центральный Дом ученых РАН. Календарный план. Апрель 2010 г.
2010-Артем Михеев. Исследование феномена электронного голоса в России: использование
современных технологий для контакта с невидимой Реальностью. // Тезисы докладов XIX
международного научного симпозиума "Перестройка естествознания и науки -2010".
2011-А.В. Михеев. Квантово-информационная концепция сознания и реальности// Санкт-
Петербург, КЦ "МАГ", 2011. Электронная версия: http://www.rait.airclima.ru/qic-conception.htm
2011-Михеев А.В. Инструментальная транскоммуникация -наука XXI столетия. История,
проекты, результаты// Санкт-Петербург, КЦ "МАГ", 2011. Электронная версия:
http://www.rait.airclima.ru/ITC_Russian.pdf
2011-Михеев А.В. Квантово-информационная концепция сознания и реальности// Тезисы
докладов десятой международной междисциплинарной конференции "Этика и наука будущего-
2011. Сознание как творящая сила Космоса".
2011-Михеев А.В. Современные исследования Тонкого мира. Феномен электронного голоса и
инструментальная транскоммуникация// Доклад в лектории Русского географического
общества (РГО). Санкт-Петербург, 2011.
2011-Михеев А.В. Квантово -информационная концепция Сознания и Реальности и ее
применение для объяснения аномальных явлений// Тезисы доклада на общественной научно -
практической конференции "XXXIX Зигелевские чтения". М., 2011. Электронная версия
презентации: http://www.rait.airclima.ru/SR_Report.pdf
143
-Михеев А.В. Основные аспекты проблемы посмертного выживания// препринт. Электронная
версия: http://rait.airclima.ru/aspects_survival.htm
-Михеев А.В. Инструментальная транскоммуникация: с чего начать? Краткое руководство для
исследователей// Онлайн-публикация, доступна по адресу:
http://www.airclima.ru/how_to_begin.htm
-Михеев А.В. Явление стохастического резонанса и его применение в инструментальной
транскоммуникации// Онлайн-публикация, доступна по адресу:
http://www.rait.airclima.ru/stochastic_resonance.htm
-Михеев А.В. Понятие "уровня бытия"// Онлайн -публикация, доступна по адресу:
http://www.rait.airclima.ru/planes_of_existence.htm
-Михеев А.В. Тоталитарный материализм под видом "науки"// Онлайн -публикация, доступна
по адресу: http://www.rait.airclima.ru/totalitary_matherialism.htm
-Михеев А.В. Инструментальная транскоммуникация -не "белый шум"! // Онлайн -публикация,
доступна по адресу: http://www.rait.airclima.ru/white_noise.htm
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Свитнев Вадим Константинович, к.т.н., капитан 2-го ранга в отставке.
http://www.mntr.bitsoznaniya.ru Путешествие сознания. Блог семьи Свитневых,
-Михеев А.В., Свитнев В.К. Феномен компьютерных голосов: мультитрековый метод записи
ФЭГ// препринт. Электронная версия: http://www.rait.airclima.ru/multitrack_evp.htm
2012-Свитнев В.К. Инструментальная транскоммуникация для начинающих.
Эта статья подготовлена на основании опыта ежедневных сеансов и экспериментов в области
инструментальной транскоммуникации (ИТК) на протяжении последних четырёх лет. ИТК -это
связь с Тонким Миром с применением технических средств. Нами разработан метод ИТК,
который мы назвали «Мультитрековый метод MNTR». На базе разработанного метода
появились модификации мультитрекового метода:
1-Компьютерной мультитрековой метод связи с Тонким Миром – метод MNTR на базе
аудиоредакторов Adobe Audition 3.0.1 и его старой версии Cool Edit Pro 2.1.

2009-Тельнов Г. Звонок с того света. Военный гидроакустик капитан 2 -го ранга в отставке
Вадим Свитнев раскрыл роковую тайну гибели лайнера компании Air France A-330, установив
связь с иным миром// Жизнь, 14.06.2009.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Тельнов Григорий.
2008-Тельнов Г. Глас с того света// Жизнь, 12.02.2008.
2009-Тельнов Г. Звонок с того света. Военный гидроакустик капитан 2 -го ранга в отставке
Вадим Свитнев раскрыл роковую тайну гибели лайнера компании Air France A-330, установив
связь с иным миром// Жизнь, 14.06.2009.
2009-Тельнов Г. Мы все живые у Господа. Русские исследователи установили радиосвязь с
загробным миром// Жизнь, 21.06.2009.
2009-Тельнов Г. Нас ожидает Бессмертие. Ученые нашли сенсационные подтверждения вечной
жизни// Жизнь, 28.06.2009.
2009-Тельнов Г. Там тоже кипит жизнь. Русские ученые раскрыли тайну загробного мира//
Жизнь, 12.07.2009.
2010-Тельнов Г. С душами умерших связались через Интернет. Питерские ученые изучают
приборы, которые позволяют общаться с загробным миром//Жизнь, 28 апреля -4 мая 2010 г.,
№17.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Белимов Геннадий.
2008-Белимов Г. Покойник на проводе!// Волжская неделя, 11.09.2008.
2008-Белимов Г. Мост между мирами//НЛО Калейдоскоп, №48(578), 24.11.2008.
2009-Белимов Г. «Мы все здесь живые!...» Открыт способ связи с потусторонним миром//
Волжская правда, №95 (11508), 29.08.2009.
http://www.pravda.volzhsky.ru/?ni=11508&ri=3943&ai=7488

144
2010-Белимов Г. Мы все здесь живые! Радиомост с «тем светом»//НЛО Калейдоскоп, №2(633),
февраль 2010.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Главными героями истории оказались молодой человек из Санкт-Петербурга Илья Разин
и девочка по имени Нина. Осенним вечером Илья звонит своей возлюбленной Нине. Но вместо
хорошо знакомого голоса своей подруги в трубке он слышит тоненькое детское контральто,
которое тоже называет себя Ниной. Извинившись, молодой человек опустил трубку на аппарат.
Подождав какое-то время, он снова набрал хорошо известный ему номер. И опять услышал
прежний голос. Но теперь ребенок попросил: «Поговорите со мной -я дома одна, мамы нет, и
мне очень скучно. Расскажите что-нибудь».
Илья в первый момент хотел снова повесить трубку, но что-то остановило его, и он
начал рассказывать о себе, о своей девушке Нине.
Внезапно детский голос прервал его, поинтересовавшись, чем он сейчас занимается.
-Иду с телефоном на кухню, -ответил он, -и сейчас буду…
Но девочка снова перебила его:
-Неужели есть такие телефоны, которые можно переносить с места на место? Никогда не
слышала об этом. -В голосе ребенка слышалось явное удивление.
Заинтригованный таким поворотом в разговоре, Илья осторожно спросил:
-А какой телефон у тебя?
-Как и у всех, самый обыкновенный. Висит на стенке возле шкафа. А вы пошли на кухню,
потому что вам захотелось есть?
-Совсем нет. Просто люблю стоять у окна и любоваться огнями вечернего города.
Девочка с нескрываемой обидой в голосе проговорила:
-Зачем меня обманывать? Ведь в городе сейчас затемнение. А электричество давно отключили.
-Девочка на секунду замолчала. Затем, глубоко вздохнув, продолжила: -И мамы что-то долго
нет. А вы инвалид, да?
Разина бросило в холодный пот.
-Разве сейчас война? -машинально произнес он.
Девочке ответила, но слегка дрогнувшим голосом:
-А вы разве не знаете? На нас же напали фашисты!
Разин почувствовал легкое головокружение.
-Нина, а какой сейчас год?
-Сорок третий…
И в этот момент детский голос в трубке пропал, а вместо него послышались короткие гудки.
Телефонный аппарат иногда может соединить нас с прошлым
Пришел Илья в себя, когда снова зазвонил телефон. Подняв трубку, он услышал голос своей
возлюбленной:
-Где ты был? Я уже несколько раз звонила тебе. Но твой номер был занят…
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.7.4 Связь с другим миром с помощью компьютера.

1980-1981-Manfred Borden (Germany) получил изображения на принтере из другого мира.

1984-1985-Kenneth Webster (England) с помощью различных компьютеров получил 250

сообщений от людей, живших в 16-м веке.

1985-1988-Jules and Maggie Harsh-Fischback (Luxembourg) имели контакт с сущностями из

другого мира с помощью компьютера.

Журналист С.Демкин приводит случай устойчивого и продолжительного контакта с

помощью компьютера между английским профессором Кеном Вебстером и жившим в XVI в.
неким Томасом Харденом.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
145
 Различные эксперименты.

1983-Самая потрясающая демонстрация произошла в январе 1983 года, когда немецкий

инженер Ганс Отто Кениг показал свой прибор членам Немецкой ассоциации по изучению
феномена электрических голосов в Фалдере, пригороде Франкфурта.
В отличие от других исследователей в этой области, Кенигу удалось сконструировать такую
машину, с помощью которой можно было общаться с духами напрямую и получать четкие
ответы. Даже наиболее скептически настроенные журналисты, присутствовавшие на
конференции, были поражены, так как слышали все собственными ушами. К своему
изумлению, некоторые присутствовавшие узнали голоса своих близких или родственников.
Были получены послания даже от бывших исследователей феномена, которые отошли в мир
иной.
Ганс Отто Кениг развивал новую технологию спиритической коммуникации с 1982 по
1988 год, используя для этих целей приемопередатчик в радиодиапазоне и световые
колебания в ультрафиолетовом и инфракрасном диапазонах. В 1983 году он выступил в
эфире крупнейшей европейской радиостанции, Радио Люксембурга. Ведущий, Райнер Холбе,
позволил Кенигу установить свое оборудование под строгим контролем инженеров
радиостанции. Один из инженеров спросил вслух, могут ли голоса прийти прямо в ответ на
поставленный вопрос, и голос быстро ответил: "Мы слышим ваш голос. Отто Кениг входит в
радиоконтакт с мертвыми". Потрясенный, Райнер Холбе обратился к миллионам
радиослушателей по всей Европе: "Я говорю вам, дорогие слушатели Радио Люксембурга, и я
клянусь жизнью моих детей, что ничего не было подстроено. Это голос, и я не знаю, откуда он
исходит".

1984-Кен Уэбстер из Англии принял около 250 сообщений на своем компьютере (1984-1985) от
англичанина шестнадцатого столетия Томаса Гардена, который, очевидно, выступал в роли
привидения в доме Уэбстера. Гарден утверждал, что он владел тем же самым домом, но только
на четыре века раньше. Гарден как дух, очевидно, "застрял" во времени, ссылаясь на компьютер
Уэбстера как на "световой ящик" и в одном случае напечатал следующее сообщение на экране:
"Какие странные слова вы говорите, хотя, должен признаться, я сам имею всего лишь скромное
школьное образование. Вы-хороший человек, и у вас фантастическая жена. Но вы живете в
моем доме. Это было большим преступлением взломать мой дом". Многие сообщения от
Гардена были на староанглийском диалекте, и содержали обширные детали личной жизни
Гардена, так же как и той эпохи, которые затем подтвердились исследованиями в библиотеке
Оксфорда. Книга Уэбстера, "Вертикальная плоскость", документирует эти ИТК-контакты.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Брага Ньютон С. (Newton C. Braga)

Рис. 2-7-11. Обложки книг.

1999-Newton C. Braga. CMOS Projects for the Experiments. Newnes. 1999.
2004-Брага Н.С. Электронные эксперименты для изучения паранормальных явлений. М. ДМК.
2004. 306с.+
146
2009-Ньютон С. Брага. Электронная мистика. Москва. ДМК. 2009. 149с.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 2-7-12. Обложка книги.

-Заммит Виктор. Адвокат Тонкого Мира. Юрист доказывает: жизнь после смерти существует!
2007-Заммит Виктор. Адвокат Тонкого мира// Санкт-Петербург, Крылов, 2007.
http://www.ownlib.ru/read-124644/zammit-viktor/advokat-tonkogo-mira.html
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.7.5 Связь с помощью приборов.

Марков Геннадий Александрович-Новосибирск, ИНХ СО РАН. Генеральный директор ООО

«Технологии Маркова». Директор НТЦ «Вирус». http://www.centervirus.com.

Рис. 1-7-13. Марков Г.А.

Марков создал прибор для контакта с Информационным полем Земли. Прибор имеет датчик,
который улавливает сигналы, усиливающиеся посредством аппаратуры, электронную систему,
позволяющую информационному оператору (из космоса) общаться с оператором-приемщиком
радиосигналов. Сигналы фиксируются с помощью пишущего устройства. Группа ученых СО
РАН осуществляет с помощью этого прибора регулярные контакты с представителями
Высшего Разума Солнечной системы. Приборная радиосвязь с информационным полем Земли
имеет множество помех, поэтому считаем, что вибрационный канал контактера более надежен.
1993-Симонова М. Создан прибор будущего // Газета «Турбостроитель», №41, 1993.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.7.6 Литература по транскоммуникации.

-Алексеева Нина. С приветом с того света// Экспресс -газета, №1, 2013.

http://www.eg.ru/daily/x-files/35972/
147
-Анина С. Электронные голоса, или разговоры с потусторонним миром. Сб. «На грани
невозможного». М. 2000. №20
-Бронфман Александр. За гранью земного бытия. 2013.+
-Воронина Ольга. Мост между мирами. Учеными из Санкт -Петербурга открыт способ связи с
потусторонним миром// НЛО Калейдоскоп, №9(640), май 2010 г.
-Гордеев Геннадий. Наука на подступах к спиритизму//Интересная газета. Магия и мистика.
№21, 2009. http://x-files.org.ua/articles.php?article_id=1969
-Демкин С. Абоненты с того света. Сб. «Чудеса и приключения». 2002. №4
-Кашницкий Савелий. SMS-ки с того света посылает сын своим родителям// Аргументы и
факты, №46, 11 ноября 2009г. http://www.aif.ru/society/article/30728
-Кашницкий Савелий. Диалоги с умершими. На пороге создания высокочувствительный
прибор, с помощью которого можно на определенных частотах улавливать сигналы, исходящие
от умерших людей// Мир зазеркалья, №16(290), 2009.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 2-7-14. Константинос. Связь с потусторонним миром: семь способов общения. М. Фаир.
2001. 240с.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Кузина Светлана. Сообщения с того света можно услышать на радиочастотах// Комсомольская
правда, 03 марта 2005. 24 часа, №40(849), 6.10.2005; На грани невозможного, №10(367), 2005.
-Кузина Светлана. Кто звонит с того света?// Комсомольская правда, 15.05.2006.
-Лагранд Л. Е. Общение после смерти. Изд-во «Тимошка». СПб. 1997.
-Лекарпентье Л., Михеев А.В. Важна лишь истина. Интервью российско-французскому
изданию LES REFLETS. http://www.rait.airclima.ru/only_truth_important.htm
-Российская Ассоциация Инструментальной Транскоммуникации (РАИТ)//Кто есть кто в
Росcии-2009. Наука. Культура. Образование. Выпуск 2.
http://www.wiw-rf.ru/memberOrganization/42978
-Форд Артур. Жизнь после смерти, как об этом рассказано Джерому Эллисону// М., Астрель,
2007.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Friedrich Jurgenson. Voice Transmissions With The Deceased, www.fargfabriken.se/fjf/fjbook.pdf
-Scott Rogo, Raymond Bayless. Phone Calls from the Dead. New English Library, London (1979).
-Victor Zammit. A Lawyer Presents the Case for the Afterlife.
-Dr. Pat Kubis, Mark Macy. Conversations Beyond the Light with Departed Friends and Colleagues by
Electronic Means. Continuing Life Research, Griffin Publishing,1995.
-Dr. Theo Locher, Maggy Harsch-Fischbach. Breakthrougs in Technical Spirit Communication.
Continuing Life Research,1997.
-Mark Macy. Miracles in the Storm. New American Library, 2001.
-Sarah Estep. Voices of Eternity. 1988.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Российские сайты о транскоммуникации.

148
http://vk.com/itc_russia всероссийская группа РАИТ в контакте по инструментальной
транскоммуникации и феномену электронного голоса,
http://vk.com/itc_audio аудиозаписи транскоммуникации: официальная страница РАИТ,
посвященная звуковым примерам.
http://vk.com/contact_ussuri группа "Контакт-Уссури" (Дальневосточное представительство
РАИТ)
http://proitc.ru сайт Игоря Казельского, посвященный теории и практике
транскоммуникации,
http://www.bitsoznaniya.ru/forum форум о транскоммуникации "Бит сознания",
http://www.tmlink.ru форум "Связь с Тонким миром", посвященный методам инструментальной
транскоммуникации.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Сайты об инструментальной транскоммуникации.

http://www.worlditc.org сайт WorldITC,

http://www.worlditc.org/c_07_senki_00_content.htm монография по транскоммуникации д-ра
Эрнеста Зеньковского,
http://www.itcbridge.com сайт с обширной информацией по ИТК,
http://rodiehr.de сайт Рольфа Дитмара Эрхардта, исследователя ИТК из Германии,
http://www.vtf.de Германская Ассоциация Исследователей Феномена Электронного Голоса
(ФЭГ),
http://www.aaevp.com Американская Ассоциация ФЭГ,
http://www.evp-voices.com сайт о транскоммуникации Хенка Стокера и Алекса Оттенса
(Голландия),
http://www.voicesfromparadise.co.uk ФЭГ и Общество Транскоммуникации Великобритании и
Ирландии,
http://www.ipati.org сайт института транскоммуникации Бразилии,
http://www.marcellobacci.it сайт Марселло Бэкки(Италия),
http://www.itcjournal.org сайт ITC Journal, главный редактор Анабела Кардозо (Испания).

http://www.rassvet2000.narod.ru спиритический сайт «Рассвет» (Россия)

http://www.victorzammit.com cайт Виктора Заммита (Австралия).
http://www.worlditc.org сайт Марка Мэси (США) и Рольфа Дитмара Эрхардта (Германия).
http://www.rodiehr.de сайт Рольфа Дитмара Эрхардта (Германия)
http://www.survivalafterdeath.org сайт Международного Общества Психического Выживания.
http://www.cfpf.org.uk Кампания за Философскую Свободу (Великобритания)
http://personal1.iddeo.es/acardoso/voices.htm сайт Анабелы Кардозо,
http://www.vtf.de сайт Германской Ассоциации Феномена Электронного Голоса.
http://www.leopoldreport.com/para.html подробный рассказ об исследованиях первопроходца
http://www.e-puzzle.ru Феномена Электронных Голосов Фридриха Юргенсона (Швеция);
http://www.aaevp.com сайт Американской Ассоциации Феномена Электронного Голоса (Том и
Лиза Батлер)
http://www.psychicworld.net/EVP.htm Британская Ассоциация Феномена Электронного Голоса
(Джудит Чишолм)
http://www.geocities.com/Athens/Acropolis/9045/ сайт Бразильской Ассоциации Феномена
Электронного Голоса (Соня Ринальди)
www.e-puzzle.ru
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

149
 2.8 Фантом части объекта.

Ощущение фонтомов конечностей.

Эксперимент искусственная боль. Сделайте копию своей руки из резиновой перчатки.
Оденьте кофту с длинным рукавом и вставьте копию своей руки в этот рукав, а свою
настоящую руку положите под стол. Одновременно нажимайте медленно на настоящую и
искусственную руку в одном месте (Попросите вашего друга помочь вас с этим опытом). Когда
вы убедитесь, что поддельная рука является настоящей со всей силы ударьте искусственную
руку молотком. Боль вы будете чувствовать как будто рука была настоящей. Как мы видим
боль действительно лишь иллюзия.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Эксперимент бесчувственность. Положите свою руку на стол. Медленно расслабляйте
её. Когда вы расслабите её полностью и перестанете чувствовать. Минут 5 уверяйте своё
подсознание, что эта рука не ваша. Попробуйте дотронуться до своей руки, не смотря на неё, вы
не должны нечего почувствовать. Если это будет так то ещё несколько минут представляйте как
ваша рука лежит отдельно от вас и продолжайте уверять себя что она не ваша. Попробуйте
поднять её, вы не сможете этого сделать. Потом ударьте (не сильно) себя по руке, вы так же
нечего не почувствуете (после данного опыта помассируйте свою руку, возможно понадобиться
около пяти минут что бы вы снова её ощущали).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Люди, потерявшие руку или ногу, продолжают чувствовать ее так, как будто она
остается живой частью их тела. Один ветеран вьетнамской войны долгие годы чувствовал,
будто пальцы его оторванной взрывом ноги неестественно скрючены и их сводит судорогой. В
конце концов бравый вояка вернулся во Вьетнам, нашел там место, где некогда «похоронил»
ногу, раскопал ее и разогнул пальцы, которые действительно были скрючены. С тех пор
фантомные судорожные боли не возобновлялись.
Другой человек хранил ампутированный большой палец руки в склянке со спиртом,
которая стояла в чулане. После ампутации палец никогда не беспокоил его, но вдруг он начал
ощущать холод в фантоме. Выяснилось, что в чулане разбилось окно и склянка с пальцем
оказалась как раз на сквозняке. После того как ее перенесли в тепло, ощущение холода в
утерянном пальце исчезло.
Еще один пациент, не подумав, сжег ампутированную руку и света белого не взвидел от
жжения в фантомной конечности.
Если любой человек может «настроиться» на морфогенное поле другого, то, значит, и
фантомы могут чувствовать не только сами люди, перенесшие ампутацию, но и все вокруг?
«Именно так!» утверждает Руперт Шелдрейк. Он провел несколько экспериментов, в ходе
которых выяснилось, что посторонние люди могут чувствовать фантомные конечности.
Главным участником одного из опытов был американец Казимир Бернард, потерявший правую
голень во время Второй мировой войны. Казимир дотрагивался своей фантомной ногой до
других людей, и те ощущали прикосновение. Во время другого эксперимента медсестра,
работавшая в ампутационном отделении, настолько достоверно описывала фантомы своих
пациентов, что создавалось ощущение, будто она их видит. Реагируют на фантомные
конечности и животные. К примеру, потерявший ногу Джордж Баркус из штата Джорджия
(США) поделился с Шелдрейком таким наблюдением: его пес никогда не ходит и не лежит там,
где должна была бы располагаться ампутированная нога хозяина.
Не менее удивительными являются свидетельства о «невидимых связях» между
отторженным органом и его прежним владельцем. Вот что пишет американский врач-хирург о
событиях, участником которых он оказался в 1881 году: «Я осматривал со своими друзьями
механический лесопильный завод. Один из моих друзей поскользнулся, и верхняя часть руки
была подхвачена круговой (циркулярной) пилой и изувечена. Необходимо было сделать
операцию. После операции отрезанную руку положили в ящик с древесными опилками, и (т.к.
до города было далеко) зарыли в землю. Вскоре, на пути к полному выздоровлению, мой друг
стал жаловаться на боль в отсутствующей руке, говорил, что чувствует на руке опилки и как
гвоздь давит на палец. Так как его жалобы продолжались и он даже потерял сон, а его близкие
150
начали бояться за его рассудок, то мне пришло на мысль съездить на завод, где произошел
несчастный случай, и-удивительная вещь!-когда я мыл вынутую из земли руку, чтобы очистить
ее от опилок, то нашел гвоздь от крышки ящика воткнувшимся в палец.». Пациент,
находившийся на расстоянии многих миль от завода, говорил в это время своим друзьям:
«Льют воду на мою руку, вынули гвоздь, теперь мне гораздо лучше».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2.9 Регистрация изображения ампутированной части тела.

1885-Альфонс М. Бувье (Alphonse M. Bouvier) (1851-1931) магнетизер из Лиона, Франция.

Рис. 2-9-1. Альфонс Бувье.

http://www.arsab.fr
В 1885 году создал Ассоциацию «Братских психических исследований».
В 1919 году он создает общество психических исследований и спиритизма.
Он интересовался гипнозом и магнетизмом. Уже в начале нашего века известный французский
магнетизер Альфонс Бувье из Лиона обнаружил, что существует определенная взаимосвязь
между состоянием здоровья человека и излучением его ауры и что во время болезни эта
эманация подвергается нарушениям. Эксперименты подтвердили существование излучений
человеческого тела; удалось даже сфотографировать их, исходящими из ладони медиума в
электрическом поле. Открытие токов высокой частоты позволило фотографировать ауру
растений, отдельных частей и органов человеческого тела. С большим увлечением продолжая
исследования, Альфонс Бувье усложнил опыты: он проводил их с людьми, перенесшими
ампутацию конечностей. Каждого человека он сначала подвергал мгнетическому воздействию,
а потом специальной техникой фотографировал излучение его тела. На снимках он получал
изображения ампутированных(!) конечностей. Материально, фактически их не было. О чем же
тогда говорили полученные снимки? О существовании астрального, или, как его называют
сейчас, биоплазменного тела, которое скальпель хирурга оставляет в ненарушенном состоянии.
Бувье также доказал, что любое отклонение в изображении ауры означает болезнь тела. Он был
уверен, что все болезни "вписаны" в биоплазменное тело человека, и, подобно философам
древности, считал это проявлением другого, невидимого аспекта личности человека, его
"двойника", "астрала".
A. Bouvier. A História do Passe Magnético; Magnetismo Curativo VOl.I e Vol.II.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1932-Некрасов Владимир (-1943) русский эмигрант, инженер.
1932-Петербуржец, математик и механик, независимо и ранее Кирлиана в 1932 году
пришедший к идее засветки светочувствительных материалов в высокочастотных
электрических полях и получения целостных изображений материальных объектов с
отсутствующими фрагментами их первоначального облика. Некрасов проводил опыты в
Гатчинском госпитале с солдатами Первой мировой войны, которым ампутировали конечности.
Он размещал между высокочастотными электромагнитными излучателями солдат с
ампутированными конечностями и фотографировал их контактным аппаратом собственной
конструкции. На фанерном щите, покрытом коллоидным серебром, после проявки появлялись
изображения людей, какими они были до ранения. Но Некрасов не остановился на этом.
Выполнив сложнейшие математические расчеты, он изобрел, по его словам, «ловушку для
несуществующего». Для ее постройки нужны были генераторы вращающихся магнитных

151
полей, то усиливающихся, то затухающих. Именно тут Некрасов обратился к Тесле за
помощью. Так Некрасов оказался в Америке, в Колорадо-Спрингс. Тесла загорелся идеей и
заказал гигантские импульсные генераторы и зеркала-излучатели и установку-коммутатор для
«кручения» электромагнитного поля. Опыт состоялся в июле 1938 года на ранчо приятеля
Теслы.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1966-Адаменко Виктор Григорьевич, Москва.
Он обнаружил эффект «свечение фантомов листа растения». Если зарегистрировать свечение
листа, у которого удалили некоторую часть, то иногда на картинке появляется изображения
свечения целого листа. Этот эффект в дальнейшем исследовался многими специалистами.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

152
 Глава 3. Спиритизм.
3.1 История спиритизма.

Можно предположить, что параллельно с нашим миром существует драгой мир (мир
духов, потусторонний мир, тонкий мир, параллельный мир, мир в другом измерении). Такое
предположение позволяет хоть в какой-то мере объяснить некоторые явления.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Спиритизм (от латинского spiritus-дух) верование в возможность необычайных проявлений
духов в мире физическом, общение с духами, с потусторонним миром. Спиритизм-вера в
возможность непосредственного общения с душами умерших, которые могут вступать в
контакты с живыми через специальных лиц-медиумов, одаренных особой таинственной силой.
Медиум-человек, обладающий паранормальными способностями.
Медиумизм-область парапсихологии, исследующая связь с умершими.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 3-1-1. Спиритический сеанс.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Явления, наблюдаемые при проведении спиритических сеансов:
В «Книге Медиумов» Кардека, а также в работах Крукса и других исследователей
перечисляются и объясняются самые разные по своему характеру спиритические
манифестации. К ним относятся:
-вращение столов и иных предметов,
-левитация предметов и живых существ (в том числе и людей),
-перенесение предметов (так называемые «аппорты», при этом расстояние и даже размер
предмета не играют большой роли),
-телекинез,
-самостоятельная (без контакта с человеческими пальцами и каким то иным агентом) игра
музыкальных инструментов,
-чтение мыслей, предсказания,
-психография (или «автоматическое письмо», когда рука пишущего медиума находится под
водительством проявляющегося духа и записывает мысли последнего, как если бы она была его
собственной рукою),
-отпечатки человеческих рук и лиц в расплавленном парафине без контакта с участниками
эксперимента,
-появление полупрозрачных и светящихся рук, лиц и фигур (эти феномены получаются обычно
в полумраке),
-эктоплазмические материализации (это продолжение предыдущего феномена, когда
появившаяся человеческая фигура начинает уплотняться, все сгущается, пока не приобретает
наконец все признаки реального человеческого тела, а затем в конце манифестации начинает
вся разрежаться, покуда не растворится, не растает в воздухе, как уносимый ветром туман),
-«прямые голоса»,

153
-стуки, отстукивание ножкой стола букв и слов,
-появление духов, призрачных и осязаемых фигур,
-появление надписей на грифельных досках без участия присутствующих,
-касания, световые явления, электрические и магнитные явления.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Спириты выделяют четыре класса движений:
1) движение неодушевленных предметов, при прикосновении рук, особенно поднятие
предметов и изменение их веса;
2) движение неодушевленных предметов без прикосновения рук человеческих или без
постороннего двигателя, особенно же происходящее тогда изменение веса предметов и
поднятие;
3) явления диалогические (разговорные) и психографические, т. е. движения и звуки, имеющие
характер осмысленности, например движение предметов по заданному направлению, ответы
неодушевленных предметов на вопросы и т.п.;
4) класс явлений назван медиумо-пластическими (или материализацией). Сюда относится
образование или появление частей человеческого тела и полных человеческих фигур.
Особенное значение спириты придают этой четвертой группе явлений.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Подсознательные образы вызывают движения, которые приводят к вращению стола.
Действительно, моторные движения вызывают движения стола, но сами моторные движения
являются реакцией на информацию, поступающую по шестому чувству.

Сеансы бывают двух родов: публичные или частные, в присутствии записных медиумов,
и домашние без присутствия профессиональных медиумов. Эти последние действуют наиболее
убедительно. Сеансы бывают удачные и неудачные, но спириты не приметили до сих пор
условий, определяющих эти обстоятельства, хотя и утверждают положительно, что присутствие
лиц, не верящих в самостоятельность спиритических явлений, в большей части случаев не
препятствует явлениям, что подтверждают своим прежним опытом. Неудача может
происходить оттого, что между присутствующими в домашнем кругу нет медиума. Однако
опыты спиритов показали, что средним числом из восьми лиц, особенно между дамами, есть
большая вероятность встретить одно лицо, обладающее медиумическими способностями.

Полагают, что причину этих явлений составляют духи, вне людей, самобытно
существующие и все названные явления производящие. Это они стучат в столе, это они
двигают им, звонят в колокольчик, гремят бубном, облекаются в свойственный им
человеческий образ или образуют только части человеческого тела, или приносят цветы.
Уподобляясь людям -духи носят и людские имена.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Проведение спиритического сеанса.
Спиритические сеансы хорошо удаются обыкновенно только впотьмах, или же при
очень слабом, обыкновенно красном, но лучше голубом свете. Однако, спиритические явления
возможны и при свете, кроме материализации. Участвующие садятся вокруг легкого
деревянного стола с тремя ножками и образуют цепь из своих рук, при чем каждый касается
своими руками рук соседей с обоих сторон. Руками не нажимают на стол, но касаются его лишь
слегка, чтобы не мешать его движениям и, вообще, держаться пассивно. При употреблении
цепи образуется подобие гальванической батареи, элементы которой соединены
последовательно, и образующийся при этом магнетический ток погружает наиболее слабых из
участников в особое, благоприятное для опытов, пассивное состояние (см. магнетизм). Не
следует разрывать цепь, под страхом прекращения явлений или даже неприятных сюрпризов
вроде внезапного падения летающих предметов. Лучше всего сеансы удаются, когда
участвующие уже несколько знакомы между собой и собираются не впервые и симпатичны
друг другу. Облегчает явления все, что способствует сосредоточению и объединению
участников: однообразные звуки, совместная декламация, или монотонное пение чего-либо

154
вместе. Звуки музыкальной шкатулки. При желании получать ответы на вопросы кто-нибудь
один должен управлять сеансом и задавать вопросы вслух.
Явления обыкновенно начинаются с постукиваний в столе и со слабых движений его.
С помощью стуков можно получать ответы на вопросы, задаваемые вслух лицом, руководящим
сеансом. Стоит только условиться что, например, один стук значит «а», два-«б» и т.д. При
вопросе, требующим только ответа «да» или «нет», обыкновенно один стук значит «нет», два
стука-«да». Наиболее интересные явления большей частью происходят только тогда, когда
среди участников находится особенно пригодное лицо, так называемый медиум (посредник),
который во время явлений часто впадает в полусонное состояние, или даже в
сомнамбулическое (транс). Во время транса медиум действует бессознательно и по
пробуждении ничего не помнит. Впрочем, медиум не всегда впадает в транс и даже, более того,
присутствие медиума совсем не обязательно для того, чтобы явления происходили.
В этом последнем случае явления объясняются или тем, что еще не обнаружено кто именно из
участников сеанса является медиумом, или же, что роль медиума играет слияние сознаний
участников. Все явления происходят обыкновенно вблизи медиума, в виду чего все
необходимые предметы (гармоника, музыкальная шкатулка, звонок, легкие предметы, могущие
летать, бумага, карандаши, грифель и доска и прочее) размещаются близ него.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Одна из теорий возникновения спиритических явлений-идеомоторные акты, которые вызывают
движение стола. Этой теории придерживались английский хирург Брэд, в России-Тарханов.
1904-Тарханов И.Р. Дух и тело. СПб. 1904.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1744-Барон Эммануэль Сведенборг (1688-1772).
Он занялся разработкой собственной методики задержки дыхания наподобие техник йогов,
концентрации внимания и погружения внутрь себя, что помогло ему в наблюдении за
различными процессами, происходящими в его уме. Сведенборг скрупулезно обследовал
гипнотические состояния, которые представляют собой грань между сном и бодрствованием,
где мозг созидает собственные чудесные образы. Он увлекся этими исследованиями и
постоянно усложнял этот процесс и по истечении некоторого времени начал чувствовать
внутри себя других существ. По мнению Сведенборга, он общался с миром духов на
протяжении 27 лет, т.е. начиная с 1744 г. вплоть до самой смерти. Находясь в состоянии
бодрствования, он регулярно вел исследования пространных сфер рая и ада, входя в
продолжительные и основательные разговоры с духами и ангелами. За 27 лет он издал 282
работы, в которых описал свои опыты внутренних исследований.
Если у него интересовались, как он может так много писать и трудиться, он мимоходом
замечал, что ему помогают ангелы. Достаточно большое количество людей были очевидцами
его разговоров с какими-то невидимыми для глаз существами, причем он в любое время был
способен выйти из этого состояния бесед с духами, если было нужно принять человека, или в
связи со служебными задачами. Иной мир, в который мы попадаем после смерти, он изображал
как мир многообразных сфер, окрашенных в различные оттенки света и счастья, и всякая душа
перемещается в ту или иную сферу, в зависимости от ступени ее духовного развития. Людям,
пока не готовым идти в сферу более возвышенную, сияние ее выглядит болезненно
ослепляющим.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В качестве специфической техники коммуникации с потусторонними духами
(преимущественно с душами умерших) спиритизм (Modern Spiritualism)-первоначально
сформировался в англо-американской культуре середины XIX в. Хотя предтечами спиритизма
считают шведского философа Э. Сведенборга (1688-1772), автора теории "животного
магнетизма" Ф.А. Месмера (1733-1815) и американского духовидца Э.Д. Дэвиса (1826-1910).
"Отправной точкой" спиритуалистического движения считается случай с сестрами Фоке,
произошедший в 1848 г. в Хайдесвилле, штат Нью-Йорк. Начиная с 1850-х гг. различные
спиритические практики получили широкое распространение в США, Великобритании и
странах континентальной Европы.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
155
1848-Фокс, США, город Рочестер.
Когда члены семьи Фовса (отец, мать и трое малолетних дочерей) садились за стол и клали на
него руки, то в нем начинали раздаваться какие-то потрескивания и стуки, стол приходио в
движение, качался из стороны в сторону, отстукивая ножкой ту или иную букву алфавита,
который читался одним из членов семьи. Таким образом, составлялись слова и целые фразы,
которые принимались за сообщения из другого мира. Так возник спиритизм.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В ноябре 1849 года спириты организовали свое первое публичное собрание, сняв для этой цели
самый большой зал из тех, которыми располагал город Рочестер, штат Нью-Йорк. Были
приглашены три гражданские комиссии, независимо друг от друга обследовавшие сестер Фокс.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1852-Из Америки в Европу спиритизм был перенесен в 1852 г. профессиональным медиумом
Гайденом.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1853-Фарадей.
Фарадей с помощью остроумно продуманной физической регистрации доказал, что руки
участников спиритических сеансов сообщают столу ряд бессознательных идеомоторных
толчков. Несмотря на ничтожную силу каждого отдельного толчка, совместно они могут
привести в движение стол (явление резонанса).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1856-Аллан Кардек (Allan Kardec) (1804-1869) французский исследователь психических
явлений, основатель спиритизма. Вплоть до самой своей смерти Кардек возглавлял
Французскую спиритическую ассоциацию, издававшую журнал «Спиритическое обозрение»
(Revue Spirite, на французском языке).

Рис. 3-1-2. Алан Кардек.

Теоретизация спиритизма является в основном заслугой Л.Г.Д.Райвейла (1803-1869),
доктора медицины, ставшего знаменитым под псевдонимом Алан Кардек. Теория Кардека была
довольно проста: после смерти душа становится духом и ожидает перевоплощения, которое,
как учит Пифагор, является долей всех человеческих душ; духи знают прошлое, настоящее и
будущее, иногда они могут материализироваться и воздействовать на материю.
Аллан Кардек, настоящее имя — Ипполит Леон Денизар-Ривайль, (Hippolyte Léon
Denisart-Rivail) французский педагог, философ и исследователь психических явлений, чьи
работы в области спиритуализма считаются фундаментальными. Ривайль, стремясь выяснить,
что вызывает физические эффекты, обычно приписываемые действию духов, решил провести
собственные исследования. Не будучи медиумом, он составил список вопросов и начал
посредством приглашенных медиумов задавать их «духам». Когда качество коммуникации
улучшилось, возник псевдоним «Аллан Кардек»: «духи» сообщили исследователю, что таким
было его имя в одной из предыдущих жизней, когда он был галльским друидом.
В 1856 году Аллан Кардек издал первую книгу по спиритизму, которая впоследствии
приобрела репутацию «спиритической библии»-«Книгу Духов» (фр. «Le Livre des Esprits».
1856). Написанная по утверждению автора в соавторстве с духами, она включала в себя ответы
духов на 1018 вопросов, касавшихся природы духа, отношений между миром духа и
материальным миром, смерти, перевоплощения и т.д. а также комментарии самого Кардека.

156
Впоследствии Кардек выпустил ещё 4 книги, ставшие классикой спиритизма, «Книгу
медиумов» (фр. Le Livre des médiums. 1861), «Евангелие в разъяснении спиритизма», «Небо
(Рай) и Ад» и «Основы Бытия». Вплоть до самой своей смерти Кардек возглавлял Французскую
спиритическую ассоциацию, издававшую журнал «Спиритическое обозрение» (Revue Spirite, на
французском языке). В отличие от многих других авторов, до и после него затрагивавших
оккультные темы, Кардек подходил к спиритизму с позиций холодного резонёра и выражал
свои взгляды предельно лаконичным языком, не уповая ни на какую «эзотерическую
составляющую». Тем не менее, многие коллеги и исследователи феномена критиковали
Кардека за его морализм и излишнее доверие к автоматическому письму, которое, как они
полагали, является ненадёжным средством коммуникации, не позволяющим отделить
высказывания духа от мыслей медиума и окружающих его людей.
1856-Аллан Кардек. Книга Духов.+
1861-Аллан Кардек. Книга медиумов.+
1861-Аллан Кардек. Философия спиритуализма.+
1861-Аллан Кардек. Небо (Рай) и Ад.+
1864-Аллан Кардек. Спиритизм в самом простом его выражении.+
1993-Аллан Кардек. Книга медиумов, или Руководство для изучающих спиритизм, для
медиумов и вызывателей духов. М. Ренессанс. 1993. 485с.
-----------------------
Ривай Ипполит Леон Денизар (Rivail, Hyppolite Leon Denisar (3.10.1804-31.3.1869))
французский учёный, ученик знаменитого швейцарского педагога И.Г. Песталоцци. Помимо
педагогического, получил юридическое и лингвистическое образование. Был членом
нескольких учёных обществ, в том числе Королевской академии в Арасе, от которой он
получил на конкурсе 1831 года премию за своё сочинение на тему "Какая система обучения
наиболее отвечает требованиям времени". В 183521840 годы в своём доме на Севрской улице
Ривай основал бесплатные курсы, где самолично преподавал химию, физику, сравнительную
анатомию, астрономию, арифметику и языки. В начале 50-х годов крайне скептически
настроенный по отношению к только что вошедшим в моду спиритическим сеансам Ривай,
исследовав медиумические способности дочерей своего соседа, пришёл к выводу о реальности
жизни после смерти. Однажды духи сообщили Ипполиту Риваю, что он в прошлых жизнях был
кельтским друидом, носившим имя Аллан Кардек. Ривай начал использовать это имя как свой
псевдоним, под которым он и вошёл в историю. Им основывается Парижское спиритическое
общество и выпускаются классические труды по спиритизму: "Книга Духов", "Книга
медиумов", "Евангелие в разъяснении Спиритизма" и др. Кардек отдавал все свои силы и время
новому учению, несмотря на тяжёлую болезнь сердца, а также предписания врачей соблюдать
щадящий режим и выполнять некоторые физические упражнения. В начале 1869 года, в ходе
подготовки к очередному сеансу, которую Кардек как всегда производил с особой
тщательностью и скрупулезностью, он умирает от разрыва сердца.
Kardec A. "Le Livre des Esprits", Paris, Didier et Cie, 1863.
Kardec A. "Le Livre des Esprits", Paris, Dervy2Livre, 1972.
Kardec A. "Le Livre des Mediums, ou Guide des Mediums et des Evocateurs", Paris, Librairie de la
"Revue Spirite".
Kardec A. "Le Livre des Mediums, ou Guide des Mediums et des Evocateurs", Paris, 1972.
Kardec A. "Qu'est2ce que le Spiritisme?", Paris, La Librairie spirite.
Kardec A. "Qu'est2ce que le Spiritisme?", Vermet, 1983.
Kardec A. "L'Evangile selon le Spiritisme", Paris, La Librairie spirite, 1880.
Kardec A. "L'Evangile selon le Spiritisme", Paris, Diffusion scientifique, 1990.
Kardec A. "Le Ciel et l'Enfer selon le Spiritisme", Paris, La Librairie spirite, 1869.
Kardec A. "Le Ciel et l'Enfer selon le Spiritisme", Vermet, 1990.
Kardec A. "La Genese, les Miracles et les Predictions selon le Spiritisme", Paris, Jean Meyer, edit.
Kardec A. "La Genese, les Miracles et les Predictions selon le Spiritisme", Paris, Diffusion
scientifique, 1986.
Kardec A. "Le Spiritisme a sa plus simple expression", Paris, La Librairie spirite.
Kardec A. "Caractere de la Revelation Spirite", Paris, La Librairie spirite.
157
Kardec A. "Caractere de la Revelation Spirite", Paris, Lacour, 1990.
Kardec A. "Instruction pratique sur les manifestations spirites", Paris, Jean Meyer, edit.
Kardec A. "Instruction pratique sur les manifestations spirites", Paris, Diffusion scientifique, 1986.
Kardec A. "Instructions et recueil de prieres", Vermet, 1980.
Kardec A. "Les contradicteurs du Spiritisme au point de vue de la Religion, de la Science et du
Materialisme", Paris, Didier et Cie.
Kardec A. "Manuel d'evocation spirite", Mortagne, 1988.
Kardec A. "L'Obsession", Vermet, 1986.
Kardec A. "Prieres et meditations", Leymarie, 1987.
Kardec A. "Resume de la Loi des Phenomenes spirites", Paris, La Librairie spirite.
Kardec A. "Voyage spirite en 1862", Paris, La Librairie spirite.
Kardec A. "Voyage spirite en 1862", Vermet, 1988.
Kardec A. OEuvres Posthumes", Paris, Jean Meyer, edit.
Kardec A. OEuvres Posthumes", Paris, Dervy2Livres, 1978.
Kardec A. "Revue Spirite" (journal d'etudes psychologiques, 185821872), Paris.
Kardec A. "Genesis", 1867.
Kardec A. "The Gospel as Explained by Spirits", 1864.
Kardec A. "Heaven and Hell", 1865.
Kardec A. "The Mediums Book", 1861.
Kardec A. "Spiritism Reduced to its Simplest Expression".
Kardec A. "The Spirits Book".
Kardec A. "What is Spiritism?".
Kardec A. "Il Libro degli Spiriti", Edizioni Mediterranee.
Kardec A. "Il Libro dei Medium", Edizioni Mediterranee, 1972.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1869-Уильям Крукс (William Crookes) (1832-1919), английский физик и химик.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Крукс,_Уильям

Рис. 3-1-3. Уильям Крукс.

В 1869 году Крукс заинтересовался паранормальными явлениями, происходившими на

спиритических сеансах, и в 1870 году приступил к их практическому исследованию, ообещав
себе и коллегам соблюдать полную беспристрастность и руководствоваться исключительно
научными интересами. Перед медиумами он выдвинул жёсткие условия: «Опыты должны
проводиться у меня дома, в присутствии мной приглашенных свидетелей и при полном
соблюдении всех моих требований; я оставляю за собой право также использовать любую
аппаратуру», — говорилось в его заявлении. В числе медиумов, согласившихся принять
участие в опытах, были Кейт Фокс, Д. Д. Хьюм и Флоренс Кук, работа с которой особенно его
увлекла. Крукс утверждал, что воочию наблюдал появления призрачных и осязаемых фигур,
явления левитации, слышал загадочные голоса, измерял потери медиумом веса при выделении
эктоплазмы, фиксировал появление надписей на грифельных досках без участия
присутствующих.
В 1874 году он опубликовал сообщение о проделанной работе, в которой заявил, что
наблюдавшиеся явления определенно не были результатом мошенничества или галлюцинаций,
158
и призвал к дальнейшим научным исследованиям паранормальных явлений. Скандал вокруг
отчета Крукса принял такие масштабы, что появились даже предложения об исключении его из
Королевского общества. После этого Крукс стал проявлять осторожность и воздерживался от
публичных высказываний на эту тему вплоть до 1898 года, когда понял, что его авторитет в
научном мире незыблем и позиции в Королевском обществе не могут быть подвергнуты
сомнению. Начиная с этого времени и вплоть до самой смерти в 1919 году Крукс открыто
заявлял о том, что является убежденным спиритуалистом.
Крукс утверждал, что воочию наблюдал появления призрачных и осязаемых фигур,
явления левитации, слышал загадочные голоса, измерял потери медиумом веса при выделении
эктоплазмы, фиксировал появление надписей на грифельных досках без участия
присутствующих. В 1874 году он опубликовал сообщение о проделанной работе, в которой
заявил, что наблюдавшиеся явления определенно не были результатом мошенничества или
галлюцинаций, и призвал к дальнейшим научным исследованиям паранормальных явлений.
Знаменитый медиум Даниила Дёнглеса Юм обладал даром извлекать звуки из
музыкальных инструментов, которых он прямо не касался (обыкновенно для этого
пользовались гармоникой), а также изменять вес тела. Оба эти проявления особенно пригодны
для точного научного исследования, и Крукс выполнил его с большой тщательностью. Эти
опыты с Юмом и другими медиумами изложены им в ряде статей в «Quartely Journal of Science»
за 1871-74 гг. важнейшие из которых собраны в небольшой книжке «Researches in the
phenomena of Spiritualism» (Изыскания относительно спиритических явлений).
В 1870 году известный английский химик Уильям Крукс стал свидетелем и даже
участником одного происшествия. Из светящегося облака, нависшего над головой ученого,
каким-то непостижимым образам материализовалась человеческая рука. Белее того, эта рука,
спустившаяся с небес, пожала руку достопочтенного сэра.

Уильям Крукс1 – известный английский химик, член (с 1863 г.) и президент (1913–1915 гг.)
Лондонского Королевского общества. Его научная деятельность в печати освещена достаточно
широко. Он вошёл в историю как человек, открывший таллий (1861 г.), получивший «катодные
лучи», теперь известные как поток свободных электронов. И был одним из первых
исследователей того, что теперь называется плазмой, определив её как четвёртое состояние
вещества. Крукс изобрёл радиометр (вертушка Крукса), который он впоследствии
модифицировал как отеоскоп. Он также разработал один из первых инструментов для
регистрации излучения ядер гелия из радия –спинтарископ. За заслуги на поприще науки был
награждён Королевской золотой медалью (1875 г.), медалью Дэви (Davy Medal, 1888 г.) и
другими. В 1897 году королева Виктория пожаловала ему рыцарское звание. В 1859-м Крукс
основал журнал «Химические новости»; в 1871 году стал редактором ежеквартального журнала
«Наука», где с 1864-го был соредактором с Джеймсом Самуэльсоном. Систематические
исследования в области спиритуалистических явлений Крукс начал летом 1869-го, хотя первый
опыт участия в сеансе он получил двумя годами ранее. В сентябре 1867 года Крукс был
потрясён смертью своего любимого младшего брата Филиппа, который в возрасте 21 года
заболел жёлтой лихорадкой при прокладке подводного телеграфного кабеля на Кубе. В то
время Крукс сотрудничал с физиком Кромвелем Ф.Варли, пионером межконтинентальной
телеграфной связи и тоже интересовавшимся спиритуализмом. Он убедил Крукса попытаться
войти в контакт с мёртвым братом на специальном сеансе. В результате в июле 1869 года Крукс
участвовал в заседаниях, проходивших в присутствии известного медиума миссис Маршалл, а в
декабре побывал на сеансах другой знаменитости ─ Дж. Дж. Морзе. Тогда же известный
медиум Даниэль Хоум, вернувшись из Санкт-Петербурга, привёз учёному рекомендательное
письмо от профессора А.М.Бутлерова, который участвовал в сеансах с этим медиумом в
Петербурге.
В 1870 году Крукс публикует свою первую статью, посвящённую исследованию
спиритуализма, в ежеквартальном журнале «Наука». В ней он описывает основные феномены, в
которых участвуют медиумы, и предлагает приборы и методы точной науки, дабы показать
достоверность удивительных явлений и попытаться разгадать природу их возникновения.
Впрочем, общий настрой Крукса к феноменам, о которых рассказывали другие участники, в тот
159
период был весьма скептическим. Тем не менее, в следующем году он публикует результаты
своих исследований феноменов, наблюдаемых в сеансах с медиумом Д.Хоумом. Его
специализацией были игра на музыкальных инструментах без прикасания к ним, уменьшение
веса предметов и левитация собственного тела. Крукс покупает на свои деньги аккордеон и
придумывает ряд хитроумных приспособлений, чтобы исключить всякую возможность для
жульничества. Напечатанные им статьи представляют собой пример истинно научного подхода
к изучению неизвестных явлений: в них представлены схемы экспериментального
оборудования, описания приборов, графики измерений.
Научное сообщество с яростью обрушило свою критику на подобные исследования. Стоял даже
вопрос об исключении Крукса из членов Лондонского Королевского общества. В журнале
«Ежеквартальное обозрение» за 1871 год появилась большая редакционная статья под общим
названием «Спиритуализм и его недавние обращённые», где критиковались все сколько-нибудь
значимые исследователи спиритуализма, в том числе и Крукс. Свой ответ на критику он
публикует в следующем номере своего журнала. Итог своего трёхлетнего исследования
спиритуалистических явлений Крукс подводит в 1874 году в статье «Заметки об исследованиях
феноменов, называемых духовными, в период 1870–1873 годов». В статье он даёт
классификацию основных случаев, наблюдаемых во время его экспериментов в присутствии
медиумов, разбивает их на 13 классов и каждому даёт краткое описание:
1) движение тяжёлых тел при наличии контакта, но без механического усилия со стороны
медиума; этим движениям предшествует своеобразный поток холодного воздуха, иногда это
можно назвать ветром; листы бумаги, помещённые около тела, развевались от этого, и
температура в районе медиума опускалась на несколько градусов15;
2) явления ударных и других родственных звуков;
3) изменение веса тел;
4) движения тяжёлых тел, которые находятся на некотором расстоянии от медиума;
5) поднятие столов и стульев от поверхности пола, без контакта с человеком;
6) левитация;
7) перемещение различных мелких предметов без контакта с человеком;
8) светящиеся явления (образования);
9) появление либо самосветящихся рук, либо рук, видимых в обычном свете;
10) прямые записи (когда карандаш пишет на бумаге без чьей-либо помощи);
11) появление призрачных форм и лиц;
12) специальные случаи, которые могут указывать на проявление внешнего интеллекта;
13) разные явления, имеющие сложный характер.
Здесь же Крукс приводит ряд гипотез, которые люди используют для объяснения
наблюдаемых явлений, давая лишь краткое их описание.
Первая гипотеза. Все подобные явления есть результат трюков, применения искусных
механических устройств, или фокусов; медиумы –обманщики, а остальные – компания дураков.
Крукс допускает явления обмана; он и сам, по его утверждению, встречался с подобными
случаями. В то же время он уверен в полном контроле в его экспериментах с медиумом
Д.Хоумом и невозможности любому фокуснику повторить то, что мог демонстрировать этот
медиум. Крукс в данном случае полностью исключает обман.
Вторая гипотеза. Участники сеанса являются жертвами своего рода иллюзии или
обмана чувств, и представляющиеся им явления не имеют никакого реального объективного
существования.
Третья гипотеза. Всё, что происходит, есть результат сознательной или
бессознательной мозговой деятельности.
Вторая и третья гипотезы могут охватить лишь небольшую часть явлений, но они не в
состоянии дать реальное объяснение и потому их следует отклонить.
Четвёртая гипотеза. Результат действия духовной сущности медиума, возможно,
вместе с духовными сущностями некоторых или всех присутствующих на сеансе.
Пятая гипотеза. Проявление злых духов, или демонов, представляющих кого угодно
или что угодно, дабы подорвать христианскую веру и разрушить человеческие души.

160
 Шестая гипотеза. Действие стихийных духов, существ, живущих на этой земле, но не
видимых нами.
Седьмая гипотеза. Результат действий ушедших из жизни существ. Восьмая гипотеза.
Проявление психической силы, это, скорее, дополнение к гипотезам от 4-й до 7-й
включительно. Согласно этой гипотезе, медиум или круг людей, связанных в единое целое,
обладают силой, энергией, влиянием, качествами или действием, с помощью которых разумные
существа имеют возможность производить наблюдаемые явления. Что это за разумные
существа, является предметом специального обсуждения. Далее Крукс приводит некоторые
высказывания других людей о теории психической силы. Кроме Д.Хоума, Крукс также
интенсивно работал с медиумом мисс Флоренс Кук, которой особенно удавалась
материализация. Со всей тщательностью он устроил проверку её способностей. Сеансы были
проведены у него в лаборатории. Мисс Кук в состоянии транса лежала на кушетке во
внутренней комнате, и через некоторое время в соседней комнате, в полумраке появлялась
фигура женщины, которая могла двигаться и говорить. Она сообщила своё имя – Кэти Кинг.
Отчёты о работе с мисс Ф.Кук вошли в сборник всех экспериментов Крукса, опубликованных в
Лондоне в 1874 году. После этого года Крукс не проводил систематических исследований в
области спиритуалистических явлений, однако не переставал интересоваться данным
направлением. В 1882 году в Лондоне было образовано Общество психических исследований, и
учёный становится его членом, а в ноябре 1883-го он вступает в Теософское общество.
Е.П.Блаватская поддерживала научные исследования спиритуалистических феноменов, хотя
более ценила научную деятельность У.Крукса в области химии элементов, особенно его
гипотезу о существовании «протила» – первичной материи. Его научная деятельность была
отмечена также и Учителями, например, работы учёного в области изучения лучистой материи,
которую он назвал «четвёртым состоянием вещества». И Учителя, и Е.П.Блаватская говорили о
большом потенциале этого учёного.

Рис. 3-1-4. Обложка книги.

161
1874-Crookes W. Researches in the phenomena of spiritism. London: J. Burns, 1874.
-Леман А. Современный спиритизм и оккультизм. Опыты Крукса над изменением веса.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Цельнер Иоганн (1834-1882), немецкий астрофизик.

Рис. 3-1-5. Цельнер Иоганн.

Иоганн Цёльнер изобрёл звёздный фотометр, занимался фотометрией Солнца и звёзд24,

разработал свой метод наблюдения солнечных протуберанцев. В 1872 году был принят на
кафедру физической астрономии в Лейпциге. В том же году опубликовал свой труд о природе
комет25 и был избран членом Британского Королевского астрономического общества
(08.11.1872). Цёльнер занимался вопросами происхождения земного магнетизма и выдвинул
гипотезу об электрической природе гравитации. В его честь был назван кратер на Луне. Более
полный обзор трудов и научной деятельности И.Цёльнера можно найти в журнале «Природа»
за 1878 год и в недавнем исследовании.
В 1875 году И.Цёльнер после участия в работе астрономического симпозиума в Лейдене
заезжает в Лондон к У.Круксу, где знакомится с его трудами по исследованию лучистой
материи и его изобретением –радиометром. Крукс убеждает Цёльнера в достоверности
психических феноменов. В декабре 1877 года Цёльнер начинает собственные исследования
подобных явлений. Он работает с медиумом Генри Слейдом у себя дома в Лейпциге. Вот
основные феномены, демонстрируемые Слейдом: перемещение магнитной стрелки компаса,
появление надписей на грифельных досках без прикасания медиума к ним, прохождение
вещества сквозь вещество. По результатам сеансов учёный приходит к заключению, что для
объяснения демонстрируемых Слейдом феноменов необходимо допустить существование
четвёртого измерения пространства. Результаты своих экспериментов И.Цёльнер опубликовал в
1878 году сначала в «Научных трудах», а затем и в книге «Трансцендентальная физика» . Свой
труд он посвятил Круксу. Книга сразу была переведена на английский язык теософом
Ч.Ч.Месси (Charles Carleton Massey).
Е.П.Блаватская внимательно следила за исследованиями Цёльнера. В марте 1879 года в
письме к издателю журнала «Знамя Света» под заголовком «Окончательное торжество д-ра
Слэйда» Е.П.Блаватская делится информацией о работе Цёльнера, которую получила от
писателя А.Аксакова. В письме она касается работы Слэйда в России и Европе и, в частности,
его опытов с Цёльнером, отмечая сходство «четырёхмерных существ» учёного с ныне
известными элементариями и элементалами теософов. После выхода английского перевода его
книги Е.П.Блаватская посвятила ей отдельную статью. В ней она даёт высокую оценку как
качествам самого медиума Слейда, так и результатам экспериментов Цёльнера: «…книга
профессора Цёльнера об экспериментальных исследованиях в области теории четвёртого
измерения, проводившихся при помощи американского медиума д-ра Генри Слейда, является
самой ценной из всех, когда-либо написанных о медиумических феноменах…Она должна
иметься в библиотеке каждого, кто претендует на разумный подход к вопросам Силы, Материи
и Духа». Ссылка на работы Цёльнера имеется и в «Тайной Доктрине». Выход трудов учёного
вызвал мгновенную реакцию в России. Сразу же после опубликования результатов в «Научных
162
трудах» профессор А.М.Бутлеров познакомил с ними широкие слои русских читателей в
статье, опубликованной в журнале «Русский Вестник».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1868-Юм Даниэль Дуглас (Хоум) (Daniel Douglas Home) (1833-1886), медиум, шотландец.

Рис. 3-1-6. Даниэль Хоум.

Юм мог предчувствовать и предвидеть события еще ребенком. В четыре года он рассказывал
родителям об увиденных им картинах будущего. В тринадцать лет он мог разговаривать на
улице со своей подружкой, похороненной несколькими днями ранее. Странные вещи стали
происходить в его присутствии, когда он приехал в Соединенные Штаты: мебель вдруг
начинала двигаться сама по себе, иногда «гоняя» всю семью вокруг дома. До него ничего
подобного не случалось, поэтому тетя решила изгнать из него злых духов. Священник, к
которому она его повела, сказал, что дело тут вовсе не в дьяволе, а в божественном даре. Юм
мог не только общаться с духами из потустороннего мира, но и отрывал людей от земли и
передвигал мебель, в том числе и по воздуху. В его присутствии происходили фантастические
вещи: появившиеся невесть откуда музыкальные инструменты начинали играть, чья-то рука
писала, слышался стук и треск, и чувствовалось легкое дуновение ветерка. Бывало, и комнаты
тряслись.
Осенью 1855 года он отправляется в путешествие по Италии, Голландии, России,
Пруссии и Франции. В Париже он показывает свои таланты Мюрату, императору Наполеону III
и императрице Евгении. На этот раз он демонстрирует «прямое экспонирование». Через Юма
Наполеон Бонапарт «писал» свое имя. Почерк покорителя мира, как подтвердил его внук, был
подлинным.
В 1871 году Юм прошел через самое серьезное испытание, устроенное ему уважаемым
ученым сэром Уильямом Круксом. Крукс провел ряд экспериментов с Юмом, давая ему
различные задания и тесты, оценивая его, известные всем, способности, о которых сам был
наслышан. Сначала ученый дал задание сдвинуть пружинные весы, находящиеся в другом
конце комнаты. Юм выполнил это. Затем Крукс попросил поиграть его на аккордеоне,
находящемся в закрытой медной клетке. Призвав силу телекинеза, Юм поиграл на аккордеоне.
В дополнение к этому, он проделал свой знаменитый трюк с углем. Подойдя к печи, он извлек
оттуда горсть горящих углей и подержал их на ладони. Сразу же после эксперимента Крукс
исследовал руку, но следов ожогов обнаружено не было.
Он демонстрировал свои чудеса как учёным, так и монархам чуть ли не всей Европы.
Хоум дважды женился, и оба раза -на дамах из России. Одна из его жен была родной сестрой
нашего выдающегося химика и не менее выдающегося спиритуалиста Александра
Михайловича Бутлерова, который имел возможность детально наблюдать и изучать все самые
таинственные явления спиритизма.

1877-Юм Д.Д. Свет и тени спиритуализма. Лондон. 1877.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Уильям Стэнтон Мозес (William Stainton Moses) (1839-1892), английский священник,
медиум, ясновидящий, редактор "Бритиш джорнэл оф фотографи", редактор журнала The
Waverley Magazine.

163
Рис. 3-1-7. Уильям С. Мозес.

1872-посетив спиритические сеансы с участием сначала Лотти Фаулер, а затем Чарльза

Уильямса и Д.Д. Хьюма, начал проявлять медиумистские способности, испытал состояние
левитации и стал получать «потусторонние» послания посредством автоматического письма.
Широкую известность Стэйнтону Мозесу принесли две книги, «Spirit Teachings» и «Spirit
Identity», составленные из диалогов с собеседниками, утверждавшими, что являются «духами
умерших».
В 1884 году вместе с Эдмундом Роджерсом Стейнтон Мозес основал Лондонский
альянс спиритуалистов,
-создал Колледж психической науки (College of Psychic Studies) и стал одним из организаторов
Общества психических исследований (ОПИ).
Он был одним из основателей Британской национальной ассоциации спиритуалистов в 1873
году, а также принял участие в работе Психологического общества Великобритании,
возникшего в 1875 году.

В 1882 при его участии было создано Общество психических исследований. В 1884 году с
Эдмундом Роджерсом Стейнтон Мозес основал Лондонский альянс спиритуалистов и стал его
первым президентом, оставаясь на этом посту до самой своей смерти.

По свидетельству очевидцев, в присутствии Стейнтона-Мозеса происходили

необъяснимые явления, как минимум десяти видов — в частности, раздавались стуки (разной
силы), звучала музыка (этим пользовались, как утверждалось, «более развитые» духи),
возникали всполохи света, таинственным образом проникавшего через стены и поверхности
предметов. Временами в комнате появлялись клубы светящегося пара, которые, сгущаясь,
принимали формы людей и предметов, а также странные и временами очень сильные ароматы,
некоторые из которых идентифицировать присутствующим не удавалось.
Особое впечатление на присутствующих производила музыка, которая (как
свидетельствовал Ч. Т. Спиэр), судя по всему, не извлекалась из известных человеку
инструментов, и при этом исходила, судя по всему, от деревянных предметов, в частности,
стола. Всеобщее внимание обращали на себя так называемые «колокольчики фей», которые
были необычайно резкими, чистыми и мелодичными. При этом не звучало определенных
мелодий, но звуки всегда были гармоничны и колокольчики «брали» ноты с необычайной
точностью. Любопытно, что «духи» производили лишь отдельные звуки или коротные
музыкальные фразы, объясняя это «немузыкальностью» самого медиума.
«Автоматические» послания «духи» оставляли не только для медиума, но и для других
участников сеансов.
Сила медиумических способностей Стейнтона Мозеса, если верить свидетельствам
очевидцев, была такова, что иногда от стуков сотрясался весь дом. Исследователь Э. У. Кокс в
книге «What am I?» (1873-1874) рассказал о том, как в присутствии Мозеса раскачивался и
подпрыгивал огромный старый стол из красного дерева размером шесть на девять футов,
который до этого с трудом передвигали двое физически сильных мужчин. Кокс был свидетелем
третьего в истории Стейнтона Мозеса случая левитации: у него на глазах медиума подбросило в
164
воздух — сначала на стол, затем со стола — на диван, стоявший рядом. При том, что движение
было резким и быстрым, Стейнтон Мозес не получил ушибов и не испытал боли.
Время от времени в спальне медиума разнообразные предметы самопроизвольно
располагались в форме креста. Часто в его присутствии наблюдались аппорты: появлялись
посторонние предметы, перенесенные, как правило, из другой части дома — причем через
запертые двери и непроницаемые стены. Иногда происхождение приносимых предметов так и
оставалось неразгаданным. В его коллекции, в частности, были неизвестно откуда появившиеся
распятия из слоновой кости, кораллы, жемчуг и даже драгоценные камни. Даром
материализации, судя по всему, Стейнтон Мозес не обладал: лишь изредка за его спиной
образовывались колонны светящегося пара, принимавшие формы, которые напоминали
человеческие фигуры.
Кружок, с которым сотрудничал медиум, был невелик: его постоянными участниками
были супргуи Спиэр и Ф. У. Персиваль. Частыми посетителями были Серджент Кокс, У. Х.
Харрисон, доктор Томпсон, миссис Гарратт, миссис Биркетт и Уильям Крукс. Как правило,
невидимые сущности крайне негативно реагировали на появление незнакомцев.
Для «духов», судя по всему, физические проявления медиумизма не имели
первостепенного значения: они соглашались демонстрировать их лишь в качестве
доказательства собственной реальности, а также, чтобы убедить присутствующих в истинности
«автоматических» посланий.
Автоматические послания.
Автоматические послания приходили к Стейнтону Мозесу практически непрерывно в
период с 1872 по 1883 годы. Двадцать три из 24 тетрадей, куда он их записывал, были
сохранены Лондонским спиритуалистическим альянсом.
Мистер Стэнтон Мозес в заключительной главе интереснейшей книги, посвящённой
спиритической фотографии, излагает теорию, согласно которой дополнительные фигуры на
фотографиях формировались из эктоплазмы (которую он называл "текучая субстанция")
невидимыми операторами, и проводит сравнение результатов, полученных различными
фотографическими медиумами.

Он написал книгу по спиритической фотографии.

"Human Nature", Vol. VIII, 1874-1875.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1884-Кэйт Вингфилд, ментальный медиум.
Кэйт Вингфилд встретилась с Фредериком Майерсом в 1884 году. Посредством
автоматического письма она принимала сообщения, исходящие якобы от умерших лиц.
Временами из-под ее пера появлялись материалы, которые можно было считать достоверными.
Она славилась также своей способностью диагностировать заболевания присутствующих на
сеансе. Кэйт утверждала, что, всматриваясь в кристалл (эта техника стала со времен Джона Ди
классической) она могла видеть отдельных лиц и целые сцены на большом расстоянии. В
дальнейшем она научилась пользоваться таким типом видения и без применения кристалла.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1884-Миссис Леонора Е.Пайпер из Бостона, штат Массачусетс, полностью соответствовала
этим требованиям. Ее медиумизм раскрылся самопроизвольно,-после того, как она вошла в
транс на сеансе другого медиума в 1884 году. Вначале действующий через нее дух несколько
претенциозно заявлял, что он Бах и Лонгфелло. Затем явился самозваный французский доктор,
назвавший себя Фенюи и говоривший хриплым мужским голосом. Хотя речь его была полна
галлицизмов, грубого негритянского и американского жаргона, он тем не менее давал верные
диагнозы заболеваний и предписания по их лечению. Зачастую через миссис Пайпер с
присутствующими на сеансах беседовали их покойные родственники.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Увлечение медиумическими сеансами, вызыванием духов, верчением блюдец и столоверчением
охватило все слои общества. Перед Первой мировой войной
-в Германии было более двух тысяч спиритических кружков,
-во Франции -более трёх тысяч,
165
-в России -более трёх с половиной тысяч, из которых около тысячи функционировали только в
Петербурге.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3.2 Спиритизм в России.

В России первые спиритические сеансы были устроены в начале 70-х годов знаменитым
медиумом Юмом. К этим сеансам большинство отнеслось скептически. Но нашлись и горячие
сторонники спиритизма. Среди них оказались А.Н. Аксаков и профессора А.М. Бутлеров и Н.П.
Вагнер.

Массовое распространение спиритизма в России относится к середине 1870-х и связано с

деятельностью небольшого кружка энтузиастов. К нему принадлежали:
-Аксаков Александр Николаевич (1832-1903), племянник Аксакова С.Т. его называли
«вождем русского спиритизма».
-Вагнер Николай Петрович (1829-1907) профессор Петербургского университета, зоолог. С
1891 года президент Русского общества экспериментальной психологии.
-Бутлеров Александр Михайлович (1828-1886) химик.
В первой половине 1870-х гг. Аксаков, Бутлеров и Вагнер начали регулярно устраивать
спиритические сеансы в Петербурге, приглашая на них известных английских и французских
медиумов.

Рис. 3-2-1. Аксаков А.Н., Вагнер Н.П., Бутлеров А.М.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вагнер Николай Петрович (1829-1907) видный русский зоолог, писатель, членкорреспондент
Петербургской академии наук (1898). Изучал фауну беспозвоночных Белого моря,
энтомологию. Открыл явление педогенеза у насекомых. Помимо этого, его перу принадлежат
ряд литературных художественных произведений. Наряду с А.М. Бутлеровым, был одним из
главных сторонников спиритизма в России XIX века.
Вагнер Н.П. "Фотография невидимой руки" // СПБ, "Ребус".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1858-Бутлеров Александр Михайлович (1828-1886) один из известнейших химиков.
Со спиритизмом Бутлеров познакомился в семье Аксаковых в 1858 г. в их подмосковном
имении Абрамцево. Затем в Ницце Бутлеров и его жена встретились с английским медиумом
Юмом, впоследствии женившимся на свояченице Бутлерова. С конца 1860-х гг. Бутлеров
активно интересовался спиритизмом и медиумизмом, которым посвятил несколько статей, это
увлечение Бутлерова и его попытки дать спиритизму научное обоснование стали причиной его
полемики с Менделеевым.
Известный русский химик, создатель теории химического строения и крупнейшей
школы химиков-органиков. Ученик известных химиков К.К. Клауса и Н.Н. Зинина, в 26 летнем
возрасте стал профессором химии Казанского университета. В 1861 г. впервые сформулировал
теорию химического строения органических соединений, введя в науку понятие о химическом
строении молекул, о последовательности распределения связей между атомами. В 1871 г. стал
166
академиком Петербургской академии наук. Работы Бутлерова имели основополагающее
значение для органической химии, а также для изучения изомерии, гомологии, полимеризации.
Бутлеров один из главных сторонников изучения медиумических феноменов в академической
среде дореволюционной России. Во время работы печально известной комиссии Менделеева
квалифицированно оппонировал автору периодического закона, взявшемуся за медиумов.
Бутлеров А.М. выдвинул электроиндукционную гипотезу "проявляющегося в
месмеризме взаимодействия организмов". Он предположил, что "нервные токи организмов"
могут взаимодействовать, как взаимодействуют электрические токи в проводниках.
Дочь Бутлерова была женой медиума Хоума.

В защиту спиритизма открыто высказались знаменитые ученые, включая академика

Александра Бутлерова и профессора Николая Вагнера. Другие ученые во главе с профессором
химии Дмитрием Менделеевым решили любой ценой разгромить «суеверие». По их
инициативе Физическое общество при Санкт-Петербургском университете создало комиссию
для рассмотрения медиумических явлений. 10 с лишним месяцев они устраивали сеансы с
медиумами, приглашенными из Англии статским советником Александром Аксаковым. Работа
комиссии сопровождалась громкими скандалами. Менделеева не раз ловили за руку при
попытках помешать сеансам и подтасовать факты.

1871-По инициативе Бутлерова в Петербурге в 1871 г. образовалась комиссия для исследования

медиумических явлений, в состав которой вошли профессора университета Овсянников,
Чебышев, Цион. Бутлеров принимал большое участие в организации и другой комиссии,
которая образовалась с той же целью, как и первая, из членов физического общества при
петербургском университете, по предложению профессора Менделеева. Ему принадлежит
целый ряд книг и статей по спиритизму, которые вышли и отдельным изданием (уже после его
смерти). Отношение Бутлерова к спиритизму отчасти характеризуют следующие слова,
которые мы читаем в заключении его «Основных понятий о химии»: «Верование в то, что
лежит вне области научного знания, может уживаться рядом с полнейшим признанием
реальных истин науки, но слепое верование в непогрешимость научных теорий ведет к
ненаучному, не оправдываемому ничем скептицизму и зачастую мешает видеть новые реальные
истины, лежащие вне области излюбленных теорий».

167
Рис. 3-2-2. Обложка книги.
1879-Бутлеров A.M. "Эмпиризм и догматизм в области медиумизма". М. 1879
1884-Бутлеров А.М. Кое что о медиумизме. Об изучении медиумических явлений. СПб. 1884.
55с.
1885-Бутлеров А.М. Спиритический метод в области психофизиологии «Реферат статьи Ш.
Рише о мысленном внушении. СПб. 1885. 97с.
1885-Бутлеров А.М. "Спиритический метод в области психофизиологии" // СПБ, "Ребус", 1885.
1889-Бутлеров А.М. Статьи по медиумизму. СПб., 1889. 562с.+
1899-Бутлеров A.M. "Статьи по медиумизму". СПб, 1899
Журнал "Ребус". СПБ, 1902-1903:
-Бутлеров А.М. "Жизнь после смерти" // СПБ, "Ребус".
-Бутлеров А.М. "Кое-что о медиумизме" // СПБ, "Ребус".
-Бутлеров А.М. "Послесмертное состояние человека по эзотерическому учению"/ СПБ, "Ребус".
-Бутлеров А.М. "Речь в Одессе о необходимости изучения медиумических явлений" // СПБ,
"Ребус".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Аксаков Александр Николаевич (1832-1903), русский парапсихолог, исследователь
спиритизма, его называли «вождем русского спиритизма». Статский советник. Главный
редактор журнала "Ребус" (основан в 1881).
Племянник Аксакова С.Т.

168
Рис. 3-2-3. Обложки книг.

1870-Аксаков А. Рационализм Сведенборга. Критическое исследование его учения о

Священном Писании. Лейпциг. 1870.
1871-Аксаков А.Н. Спиритизм и наука. Опытное исследование над психической силой Вильяма
Крукса. СПб., 1871.
1872-Аксаков А.Н. Спиритуализм и наука. 1872. 204с.
1875-Психические этюды (1875);
169
1881-Аксаков А. Позитивизм в области спиритуализма. По поводу книги Дассьэ «О посмертном
человечестве». 1881.
1883-Аксаков А.Н. Позитивист о спиритизме. Ребус. 1883, т.2. №41. с.363.
1883-Аксаков А.Н. Памятник научного предубеждения. СПб., 1883.
1893-Аксаков А.Н. Анализм и спиритизм. СПб., 1893, 2 т.
1883-Аксаков А. Разоблачения. История медиумической комиссии. 1883.
1895-Аксакова А.Н. Предвестники спиритизма за 250 лет. Выдающиеся случаи
самопроизвольных медиумических явлений. 1895. Книга о полтергейсте.
1896-Выдающиеся явления в области материализации (1896);
1897-Медиумизм в научных трудах по психологии (1897);
1897-Личное ощущение медиума во время материализации (1897);
1899-Происхождение идеи о перевоплощении во французском спиритизме (1899)
1899-Аксаков А.Н Материалы для суждения об автоматическом письме (из личного опыта) и
для суждения о материализации. СПб. 1899. 280с.
1901-Аксаков А.Н. Анимизм и спиритизм. Критическое исследование медиумических явлений
и их объяснение гипотезами «первой силы», «галлюцинации» и «бессознательного». 2-е
издание. СПб. 1901.+
-Из периодических изданий материалы о спиритизме публиковались в журнале Аксакова
«Psychische Studien» (Лейпциг, с 1874 г.).
2001-Сергей Сучков, Александр Аксаков. Анимизм и спиритизм. М. Аграф. 2001. 704с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1874-в Петербург приехал медиум Бредиф. Специальностью Бредифа было показывание из-за
занавески, позади которой он садился, светящейся руки его умершей приятельницы Жеке. Рука
появлялась и в том случае, когда руки медиума предварительно связывались или когда медиуму
давали в руки электроды, которые проходили через поставленный на виду публики светящийся
гальванометр. Но опыты перестали удаваться, когда, по предложению проф. Боргмана, для
устранения возможности обмана, электроды были заменены узкими ванночками, в которые
медиум должен был вставлять-средние пальцы рук или металлические пластинки, идущие от
надетых на эти пальцы колец.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Менделеев Дмитрий Иванович (1834-1907), русский ученый.

Рис. 3-2-4. Менделеев Д.И.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1875-Спиритические опыты сделались злобой дня. Тогда профессор Менделеев обратился к
физическому обществу при Санкт-Петербургском университете с предложением образовать
170
комиссию для исследования спиритических явлений. «Пришло время обратить внимание на
распространение занятий спиритическими явлениями в семейных кружках и среди некоторых
ученых. Занятия столоверчением, разговором с невидимыми существами при помощи стуков,
вызовом человеческих фигур посредством медиумов, грозят распространением мистицизма,
могущего оторвать многих от здравого взгляда на предметы и усилить суеверие, потому что
сложилась гипотеза о духах, которые будто бы производят вышеупомянутые явления».
Предложение Менделеева было принято. Составилась комиссия из 32 человек. Аксаков,
Бутлеров и Вагнер изъявили со своей стороны готовность познакомить членов комиссии с
литературой спиритизма и с самыми явлениями спиритическими.
Аксаков отправился за границу и за свой счет привез из Англии в октябре 1875 г. двух
медиумов, братьев Петти. В доказательство медиумической силы последних было представлено
комиссии 16 печатных отзывов о них в медиумической литературе. Специальностью братьев
Петти было: 1) произведение капель жидкости и 2) вызов звуков колокольчика за занавеской
или в запертой клетке. Было устроено 6 сеансов. Результаты получились следующие. Капли
жидкости появлялись на верхней поверхности листа бумаги, когда этот лист лежал на столе, и
на нижней, когда лист держали над головой медиума. Бумага, пропитанная треххлористым
железом, получала под влиянием этих капель ту самую окраску, какую производит в ней слюна.
Когда медиуму завязывали рот или покрывали его голову скатертью или картонкой, причем
никто во время опыта не говорил, никаких капель не получалось на листе, хотя медиум ударом
руки давал знать, что капли должны получиться. Звуки колокольчика в клетке на одном сеансе
были слышны, но они, видимо, были произведены рукой медиума, потому что по окончании
опыта клетка оказалась сдвинутой и колокольчик опрокинутым. Когда были приняты меры,
чтобы медиум не мог коснуться колокольчика, не было слышно никаких звуков. А когда
поместили колокольчик позади занавески из двух половинок, которые внизу были сметаны
нитками, а вверху заколоты булавкой, послышался шум свалившегося на пол тела. Оказалось,
что свалился со стула один из медиумов. В занавеске нашли прореху, а на рукаве свалившегося
медиума -часть нитки, которой были сметаны половинки занавески. Обсудив эти результаты,
комиссия признала братьев Петти обманщиками.
В январе 1876 г. А. Н. Аксаков привез другого медиума, англичанку Кляйер. Были все
основания надеяться, что с этим медиумом дело пойдет хорошо. Кляйер не была
профессиональным медиумом. Она поехала в Петербург не ради наживы, а «из любви к
истине». Над ней производил опыты ученый Крукс и получил блестящие результаты. Ввиду
того, что специальностью Кляйер было столоверчение при свете, решено было исследовать,
какой силой движется и поднимается стол. С этой целью было устроено несколько приборов, в
том числе два стола -манометрический и пирамидальный. Первый давал возможность видеть,
кто из сидящих за столом толкает его, а второй был устроен так, что руками, наложенными на
стол, нельзя было ни приподнять, ни наклонить его. Аксаков, Бутлеров и Вагнер должны были
присутствовать на сеансах в качестве свидетелей от медиума. Опыты были начаты с
обыкновенным круглым столом на тумбочке с тремя лапками. Стол двигался, качался и
подпрыгивал. Когда посадили человека под стол для наблюдения за ногами медиума, стол
двигался и качался, но не прыгал. Несколько раз для пробы садились за манометрический и
пирамидальный стол, но безуспешно. Члены комиссии стали требовать, чтобы опыты с
обыкновенными столами были прекращены и производились исключительно с приборами.
«Ныне необходимо, говорил Менделеев, присутствующим на сеансе членам комиссии следить
за руками, ногами и др. частями тела медиума, за ее платьем и движениями. Приборы могут
устранить членов комиссии от этих неудобных и ненаучных приемов. При сеансах со столом
сомнение законно, ибо условия опыта допускают возможность обмана. Если бы научные
исследователи ограничились одним наблюдением при помощи органов чувств, не было бы
опытных наук, была бы возможность заверять и поныне, что Солнце ходит, а Земля стоит, что
есть ведьмы, привидения и пр.». Свидетели от медиума согласились на это, но с условием,
чтобы приборы были доставлены им на дом для испытания. Приборы были посланы. Свидетели
сначала приостановили заседания, а потом и совсем отказались от продолжения их и удалили
медиума. На этом исследование спиритических явлений кончилось. Комиссия составила
подробный отчет о своих заседаниях и достигнутых результатах и напечатала его в газете
171
«Голос». Заключение отчета сводилось к тому, что спиритизм есть суеверие. Занятия комиссии,
видимо, оказали влияние на русское общество.
Увлечение спиритическими явлениями постепенно стало ослабевать, и спиритические
опыты были заброшены. В 1891 г. Н.П. Вагнер сделал попытку оживить в русском обществе
интерес к спиритическим явлениям. По его инициативе было образовано при СПб.
университете русское общество экспериментальной психологии. Но это общество не
привлекает к себе внимания.

Физическое общество при Петербургском университете организовало специальную

медиумическую комиссию во главе с Д.И.Менделеевым. По его проекту был сооружен
манометрический стол, точно регистрирующий любое давление на него рук во время сеанса.
Заключение комиссии: "Спиритические явления происходят от бессознательных движений или
от сознательного обмана, а спиритическое учение есть суеверие". Профессор А.М.Бутлеров
выдвинул электроиндукционную гипотезу "проявляющегося в месмеризме взаимодействия
организмов".

Первые опыты госпожи Клайер привели спиритов в восторг: столы у нее ходили «как
собачки». Они скользили по полу, и подпрыгивали, и качались во все стороны, неоспоримо, как
казалось спиритам, доказывая, что все это проделки духов. И вот тогда-то Менделеев
преподнес свой первый сюрприз -манометрический стол. Столешница у него не соединялась
жестко с ножками, а свободно лежала на резиновых подушках, наполненных жидкостью и
соединенных с манометрами. Чувствительность этих манометров была такова, что, когда кто-
нибудь из участников опыта клал руки на столешницу, манометры отмечали даже его дыхание.
Если бы при наложении рук стол начал бы скользить по полу, а показания манометров при этом
оставались бы неизменными, наличие медиумической силы у госпожи Клайер можно было бы
считать доказанным. Учуяв опасность, Клайер объявила, что манометрический стол не
располагает-де «духов» к общению.

1875-15 декабря в аудитории Русского технического общества, в здании «Соляного Городка» в

Санкт-Петербурге состоялось публичное чтение о спиритизме Д.Менделеева.

Рис. 3-2-5. Конструкция датчиков манометрического стола, регистрирующих перемещение

стола в вертикальном направлении.
1875-"Предложения" Менделеева Д.И. физическому обществу при Петербургском
Университете об учреждении Комиссии для рассмотрения явлений. Называемом
медиумическими 6 мая 1875 года.

172
Рис. 3-2-6. Обложка книги.
1976-Менделев Д.И. «Материалы для суждения о спиритизме», изд. Менделеева. СПб., 1876.
109с.+
-Предисловие Д.И. Менделеева.
-Выписка из протокола собрания Физического общества при Императорском Университете 6-го
Мая 1875 г.
-Часть протоколов заседаний комиссии для рассмотрения медиумических явлений
-Д.И. Менделеев. Публичное чтение о спиритизме, 15 Дек. 1875 г.
-Д.И. Менделеев. Два публичных чтения о спиритизме, 24 и 25 Апр. 1876 г.
-А. Лавуазье. О месмеризме (1784 г.)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1893-Лемман Альфред, директор психофизической лаборатории в Копенгагене.
Этим же вопросом занимался психофизиолог Лемман. Он записывал движения рук
испытуемых с помощью кимографа-цилиндра, обклеенного закопченной бумагой, и
приводимой в движение часовым механизмом. Движение рук записывалось в виде кривой.

173
Рис. 3-2-7. А и В-Кимографическая запись идеомоторных движений, сообщаемых столу двумя
участниками. С-результат суммирования кривых А и В.

В результате движений выстукивались слова. Он неоднократно наблюдал, что при

неуверенности участников первые движения стола были нерешительными, пока не получалось
что-то похожее на начало нового слова. Далее дело шло живее, и конечные буквы слова
складывались быстро. Перед началом каждого нового слова нерешительность повторялась.
Совершенно иначе обстояло дело при участии в сеансе опытного медиума. Он совершенно
овладевает столом, и в выстукиваемых ответах проявляется его собственное осознанное или
неосознанное представление.
1893-Леман А. Иллюстрированная история суеверий и волшебства от древности до наших дней.
Копенгаген. 1893.
1900-Леман А. Иллюстрированная история суеверий и волшебства от древности до наших дней.
М. 1900.
1993-Леман А. Иллюстрированная история суеверий и волшебства от древности до наших дней.
Киев. 1993. 399с.+
2007-Леман А. Колдовство и суеверия. Эксмо. 2007.
-Леман А. Современный спиритизм и оккультизм. Опыты Крукса.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1902-Карл Густав Юнг (1875-1961)
В молодости известный психолог Карл Густав Юнг заинтересовался спиризмом, и этой теме
посвятил докторскую диссертацию.
1902-Юнг К.Г. О психологии и патологии так называемых оккультных феноменов. Докторская
диссертация. 1902.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1905-первый съезд «Русского спиритуалистического общества» 11 декабря 1905 (20-27 ноября
1906) года в Москве. В этот день праздновался 25-летнего юбилея журнала «Ребус».
Председателем Общества был избран Чистяков Петр Александрович, редактор журнала
«Ребус». Труды съезда были изданы в 1907г.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1898-1899-Чистяков Петр Александрович собирал у себя «кружок сенсирования», члены
которого занимались спиритическими сеансами. В 1906 г. вместе со своими
единомышленниками П.А. Чистяков сумел провести в Москве первый съезд Русского
спиритуалистического общества, но уже к 1907-1909 гг. в обществе наметился серьёзный
внутренний кризис, связанный с притоком в организацию случайных людей. Замкнутость
прежней организации, выход из неё ряда деятелей литературы и искусства заставила искать
новых форм работы и в 1908 г. П.А. Чистяков приступает к изданию «популярно-научного и
литературного журнала» «Русский Франк-масон», выходившего тиражом 250 экземпляров.
Предполагалось, что вокруг издания смогут объединиться будущие «братья» в России.
Объявления о новом журнале появились в «Ребусе» (1907. 23 декабря. №51-52; 1908. 20 января.
№2), в них было заявлено, что журнал «посвящается всем работающим и ищущим в трех
степенях истинного и справедливого Иоаннического духовного масонства», но было «обещано
участие и сотрудничество представителей: Капитула Азиатских Розенкрейцеров, Ордена

174
Мартинистов, Русского Капитула Ордена Розенкрейцеров, членов Московского Эзотерического
Кружка и др.».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Наибольшую известность среди спиритических кружков и групп 1907-1908 гг. получил кружок
(до 15 человек), группировавшийся вокруг издателя журнала «Спиритуалист» почетного
гражданина Владимира Павловича Быкова. При нем также издавались оккультный журнал
«Голос всеобщей любви» и газета спиритуально-оккультного направления «Оттуда». Важно
подчеркнуть наличие у В.П.Быкова, который являлся мастером стула одной из московских лож
и поддерживал тесные связи с масонами Чернигова и Петербурга, посвятительных тетрадей,
паролей и знаков некоего «Ордена Розенкрейцеров». Это, во-первых, исключает
самодеятельный характер работ московских «братьев», а во-вторых, прямо указывает на их
связь, ввиду союза двух орденов, с мартинизмом. Едва ли случайно поэтому, что уже в январе
1908 года московские «братья» посылают в Париж к главе Ордена мартинистов Папюсу своего
представителя с приглашением принять участие в работе журналов и, что самое любопытное,
получают его полное согласие на это. Никак нельзя поэтому согласиться А.Я.Аврехом в оценке
В.П.Быкова как «обыкновенного проходимца, который делал весьма выгодный бизнес на
глупости и суеверии замоскворецких клиентов».
1910-В.П.Быков участвовал в работе Всемирного конгресса спиритов в Брюсселе, где русским
делегатам было прямо заявлено, что только из-за отсутствия в России политических свобод и
изобилия невежества и темноты в народе у них еще держится представление о Христе как о
Боге. Во всех других странах, за исключением двух небольших религиозных общин в
Швейцарии, спириты уже давно развенчали Спасителя и считают его обыкновенным
человеком, и даже обыкновенным медиумом.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1913-немецкий психолог Альберт фон Шренк-Нотцинг вплотную занимался изучением
спиритуализма и всего, с ним связанного. За свою жизнь он успел снискать славу как
блестящего ученого, так и полного безумца, причем одновременно. Его книги по анализу
аномальных явлений производили фурор и неоднократно запрещались в различных частях
Европы. В 1913 году Нотцинг работал с медиумом Евой Каррьер. Она прославилась за счет
пугающего умения извергать эктоплазму и проецировать на нее лица знаменитостей прошлого.
Нотцинг, как и многие другие исследователи его времени (например, сэр Артур Конан Дойль),
был убежден, что Ева на самом деле владеет чудесным даром. Он проводил прямую параллель
между недавно открытой мыслеграфией и изображениями на эктоплазме от мисс Каррьер,
полагая, что они имеют одну и ту же природу.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1926-Артур Конан Дойл (Arthur Conan Doyl) (1859-1930) английский писатель.

Рис. 3-2-8. Артур Конан Дойл.

Со второй половины 1910-х годов и до конца жизни активный сторонник и пропагандист идей
спиритуализма. История спиритизма написана сэром Артуром Конан Дойлем, доктором
медицины и доктором права а также Почётным Председателем Международной спиритической
федерации, Президентом Лондонского спиритического союза и Председателем Британского
колледжа психической науки.
-Артур Конан Дойл. Жизненноважное послание.+
-Артур Конан Дойл. Загадка жизни и смерти.+
-Артур Конан Дойл. Посмертное послание человечеству.+
-Артур Конан Дойл. Правда о жизни после смерти.+
175
-Артур Конан Дойл. Пришествие фей. +
-Артур Конан Дойл. Новое откровение, или что такое спиритизм.+

Рис. 3-2-9. Обложка книги.

1926-Arthur Conan Doyle. The History of Spiritualism. 1926.
1998-Артур Конан Дойл. История спиритизма. М. 1998. 472с.+
1999-Артур Конан Дойл. История спиритизма. М. 1999. 433с.+
2005-Артур Конан Дойл. Правда о спиритизме. 2005. 178с.+
2015-Артур Конан Дойл. История спиритизма. М. Эксмо. 2015. 240с.++
История спиритизма (The History of Spiritualism) -классическое сочинение знаменитого автора
детективов о Шерлоке Холмсе и других известных произведений. Эта книга выдержала десятки
изданий на различных языках мира. В конце своей бурной жизни сэр Артур Конан Дойл не
только увлекся изучением свидетельств и практики общения человека с тонким миром, с
нематериальными сущностями, с духами, но и прочитал десятки лекций на эту тему во многих
странах мира. В эпоху жестоких войн и революций вера в возможность контактов с ушедшими
из жизни людьми и надежда на жизнь после смерти, подкрепленная фактами и исследованиями,
стали для многих тысяч читателей и слушателей Конан Доила спасительным маяком. Этот труд
не потерял своего значения и спустя век после выхода. Книга содержит уникальные
фотографии.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Бендер Ганс немецкий исследователь парапсихологии, психолог, врач, профессор. Занимался
в Англии спиритизмом. ["ТМ" 1993, №11, с.38].
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3.3 Известные медиумы.

176
1894-Юзэпия (Евсария, Эузапиа) Палладино, (1854-)выдающийся медиум.

Рис. 3-3-1. Евсапия Паладино.

Простая неаполитанская крестьянка. Просвещенная же публика узнала о ней благодаря
сеансам, которые она давала совместно с выдающимся итальянским социологом Чезаре
Ломброзо. В 1894 году французский психолог Шарль Рише пригласил Юзэпию дать несколько
сеансов на его собственном острове в присутствии Фредерика Майерса и сэра Оливера Лоджа.
Рише полагал, что на острове она не сможет воспользоваться помощью сообщников, причем во
время сеансов исследователи на всякий случай держали Юзэпию за руки и за ноги.
Наблюдалось большинство феноменов: левитации, материализации, свечения, стуки,
прикосновения, бой часов, ароматы и музыка. Майерс, Лодж и Рише засвидетельствовали
подлинность демонстрируемых феноменов и вскоре предоставили Юзэпии возможность
повторить их перед членами Общества Психических исследований в Кембридже.
Сеансы проводились поздно вечером или даже ночью, в темноте или полумраке. Эвсапия
в глухом длинном платье располагалась в угловом «кабинете» за маленьким столиком,
отгороженным чёрными шторами. Рядом находился стол с различными музыкальными
инструментами. Она начинала сеанс с вхождения в состояние транса, когда тело её извивалось
и корчилось. В ходе сеанса слышалось постукивание, стол левитировал, и предметы, такие как
маленький столик, выдвигались из кабинета и поднимались в воздух. Музыкальные
инструменты играли и появлялись странные руки. Временами сидящих щипали за руки и за
ноги.
После лондонских выступлений которые сопровождались постоянными скандалами
команды медиума, Эвсапию пригласили в Кембриджский университет. Эвсапия, после долгих
совещаний со своими «импресарио», согласилась, но ультимативно потребовала новых
ограничений на условия освещения и поведение зрителей. Так, наблюдателям категорически
запрещалось ощупывать окружающее пространство и прикасаться к «материализующимся» и
«левитирующим» предметам.
Первое же представление вызвало оглушительный скандал. Оказалось, что Эвсапия и
прячущиеся за шторами её ассистенты широко пользуются руками, ногами и специальными
тростями-удочками. Медиум поочередно высвобождала свои руки и тут же начинала выполнять
различные трюки.
Эксперты из кембриджских учёных заключали, что она участвовала в очевидном обмане,
систематически усовершенствованном за годы усердной практики. Это не только объясняло все
«паранормальные способности» итальянского медиума, но и давало серьёзные подозрения в
обмане при демонстрации других «сверхъестественных явлений».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Всемирно известными стали медиумы братья Вилли и Руди Шнейдеры, родившиеся в начале
20 века в пограничном австро-баварском городе Браунау, в том самом городе, где примерно
пятнадцатью годами ранее родился Адольф Гитлер (интересно, что у Вилли Шнейдера и у
будущего фюрера была одна и та же сиделка). Браунау вообще слыл городом медиумов. В

177
присутствии Шнейдеров предметы двигались по помещению, хотя к ним никто не прикасался;
стержень, закрепленный на треножнике, сам писал осмысленный текст.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3.4 Различные феномены, наблюдаемые при проведении спиритических сеансов.

Во время спиритических сеансов происходили различные эффекты.

-покачивание и движение круглого стола, вокруг которого сидят участвующие, образуя цепь из
рук, стуки,
-ощущение дуновения, или прикосновения,
-движение и даже иногда полет предметов без прикосновения к ним,
-световые явления (свечение в воздухе),
-«материализация», то есть появление силуэтов рук, или даже целых человеческих фигур,
которые иногда уплотняются настолько, что прикосновение к ним вызывает ощущение
прикосновения к твердому телу,
-сообщение медиумом информации (фактов), которая заведомо ему не была известна,
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Извлечение звуков из инструментов без касания.

Игра или прекращение игры на расстоянии музыкальных инструментов вроде звонка,
гармоники, музыкальной заводной шкатулки. Знаменитый медиум Даниила Дёнглеса Юм
обладал даром извлекать звуки из музыкальных инструментов, которых он прямо не касался
(обыкновенно для этого пользовались гармоникой).
Непосредственное озвучивание, при помощи эктоплазмы (излучения, исходящего из его
тела) медиума, а иногда и участников спиритического сеанса, духи и сущности могут
производить эфирные голосовые звуки, посредством которых они могут говорить. Некоторые
медиумы пользуются своеобразным длинным мегафоном, чтобы усилить этот звук и сделать
его слышимым для участников спиритического сеанса. В этом случае участники
спиритического сеанса не должны обладать сверхострым слухом. Часто мегафон сам собой
поднимается и парит меж находящихся в помещении людей и над ними без какой-либо
физической поддержки со стороны медиума, который находится в состоянии глубокого транса.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Стуки.
Существую различные способы связи с Миром Духов. Вращение стола (наклон или
опрокидывание) был одним из них. Медиум и другие, сидящие за столом, должны были слегка
касаться своими пальцами стола и ждать установления контакта с Миром Духов. Вскоре стол
начинал наклоняться и двигаться, и начинал выстукивать, определенная последовательность
стуков обозначала ту или иную букву алфавита. Все послания духов излагались таким
способом.

Стуки были очень частыми в экспериментах, проводимых в Институте Общей

Психологии (Франция). Стуки обычно следовали за имитирующими движениями, сделанными
Эусапией Палладино. Вот стенограммы некоторых сеансов:
Сеанс №10. 1905. Эусапия Палладино ударяет в плечо м-ра Кюри своей левой рукой, и
сразу же после этого соответствующий стук происходят на столе. Эусапия царапает руку м-ра
Кюри, и звук царапания слышен на столе (контролёры: слева м-р Юрьевич, справа м-р Кюри).
Сеанс №5. 1907. На расстоянии от стола Эусапия делает жест как бы ударяя стол, и
стуки звучат на столе в кабинете. Она делает жест из двух ударов, и они услышали удары за
занавеской. (Контролёры: слева, мадам Кюри, справа, м-р Перрен.).

Оригинальные методы связи с духами использовали сестры Фокс в Хайдсвилле для

получения сообщений, представляли собой немногим больше, чем последовательность стуков,

178
обозначающих ту или иную букву алфавита и требовали длительного времени для
интерпретации полученных посланий.

Существует рассказ 1534 г. о духе, который отвечал на вопросы постукиваниями в

католической церкви в Орлеане и требовал удаления из церкви тела погребенной там жены
мэра – лютеранина. Расследование, однако, показало, что это была проделка францисканского
монаха. Составление азбуки по числу ударов – известная уловка заключенных в тюремных
камерах, долго приводившая в отчаяние тюремщиков и вместе с тем показывавшая
распространение грамотности даже среди преступников. Когда в 1847 г. вызвавший много
толков стук начал смущать спокойствие населения Аркадии в штате Нью-Йорк, семейству
Фоксов из Рочестера, основателям современного спиритического движения, с одной стороны,
оставалось только восстановить древнюю веру в стучащих духов, которая почти совсем уже
вошла в число потерявших силу суеверий, а с другой стороны, к их услугам была готовая
система общения с духами.
Система стуковой азбуки была широко распространена. Бесчисленные образцы
«известий», полученных таким путем, появлялись в печати. Вероятно, самым длинным из них
является сочинение: «Хуанита, повесть, рассказанная стуком. В правительственной
типографии, Гваделупа 1853». В записанных сообщениях медиумов имена и числа часто
выдаются за добытые при исключительных обстоятельствах, между тем как склад мысли, язык
и произношение бывают во всех этих случаях соответственны умственным качествам медиума.
Так как сообщения эти большей частью явно бессмысленны, даже в том случае, когда «дух»
называет себя именем какого-нибудь великого государственного деятеля, моралиста или
философа прошедших времен, то спириты придумали теорию, согласно которой шаловливые
или лживые духи могут заступать место духов высшего разряда и делать сообщения от их
имени.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Касания.
Стенограммы сеансов, проводимых в Институте Общей Психологии (Франция).
Участники сеансов постоянно чувствовали касания различных частей их тела, в то время, как
руки медиума жестко контролировались.
Сеанс №1. 1905. M-р Юрьевич: «За мой стул дергали два или три раза так, как будто это
было сделано рукой. Я остался сидеть на нём. Затем стул очень сильно потащили из-под меня, и
я упал и ушибся» (контролёры: г-н Юрьевич слева, г-н Куртье справа).
Сеанс №7. 1905. Г-на Кюри и г-на Ланжевена касаются одновременно. Эусапия
Палладино говорит, что придут два явления (феномена).
M-р Ланжевен: «Меня схватили за руки и за ноги одновременно».
10 часов 18 минут: г-на Ланжевена схватили за кисть и руку одновременно (контролёры: г-н
Кюри слева, г-н Ланжевен справа).
Сеанс №9. 1905. (1905, L. 13) M-р. Юрьевич: «За мой стул дёргали два или три раза так,
как будто это было сделано рукой. Я остался сидеть на нём. Затем стул очень сильно потащили
из-под меня, и я упал и ушибся» (контролёры: г-н Юрьевич слева, г-н Куртье справа).
Руки иногда действовали на высоте верхней части стыка шторы.
Сеанс №9. 1907. M-м Кюри: «До меня совершенно ясно дотронулись, пальцем коснулись
моей спины. Я уверена в контроль с моей стороны, рука медиума, контролируемая г-ном
Юрьевичем не смогла достичь моей спины». Г-н Юрьевич заявляет, что его контроль за рукой
медиума был совершенным. M-м Кюри: «Её (Эусапии Палладино) рука даже не пыталась
оставить мою, она была сильно прижата моей рукой».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Световые явления.
Стенограммы сеансов, проводимых в Институте Общей Психологии (Франция).

179
Во время сеансов на лбу у Эусапии наблюдались постоянные световые пятна, в воздухе
ощущалось присутствие голубого света, иногда синий свет исходил из медиума и падал на стол.
Иногда из тела медиума исходили какие-то светящиеся пары, яркие, светящиеся точки.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3.5 Общение с душами умерших людей.

При проведении спиритических сеансов медиум может общаться с возникающими

фантомами, задавать вопросы и получать ответы. Общение происходит с духом того человека,
которого целенаправленно вызвали: речевое общение с фантомами, стол выстукивает буквы
или слова.
Можно выделить следующие типы общения:
-передача, передача информации осуществляется через экстрасенса (медиума). Экстрасенс
(медиум) передает окружающим те сообщения, которые ему говорит дух умершего. При этом
экстрасенс находится в полном сознании.
-перевоплощение, экстрасенс может находиться в нормальном сознании, а может находиться в
трансе, в отключенном сознании. Экстрасенс начинает действовать так, как будто он является
тем человеком, с которым общается. Как будто дух вселился в него и управляет движениями
экстрасенса. При этом экстрасенс начинает говорить голосом этого человека, писать его
потчерком, рисовать.
-общение с душами умерших без погружения в транс, в нормальном состоянии.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1925-Английский писатель Г. Деннис Брэдли в своей книге «Towards the Stars» («К звездам»)
описывает собственные впечатления на сеансе с сильным медиумом для производства «прямых
голосов» Джорджем Вэлиэнтайном. Брэдли, находясь в деловой поездке по Соединенным
Штатам, был приглашен своим другом принять участие в медиумическом сеансе и из
любопытства согласился.
Вот в каких выражениях описывает он свою первую встречу со спиритическими
явлениями: «Внезапно запала глубокая тишина, и тут же у меня возникло ощущение, будто в
комнате присутствует кто-то пятый. Вслед за этим я услышал изящные интонации женского
голоса, звавшего меня по имени. Голос дрожал от переполнявшего его чувства, звуки его
раздавались поблизости от меня справа. Я держался холодно, спокойно, как и подобает
бесстрастному наблюдателю. Я ответил на призыв односложным: «Да!». Тогда мое имя было
повторено еще дважды, голос был все более исполнен волнения, словно бы та, которая
говорила, была во власти радости, вновь увидав своего обожаемого друга после долгой разлуки.
Я ответил: «Да, это я и есть. Что вам угодно?». И голос: «О! Я люблю тебя! Я тебя люблю!».
Слова эти были сказаны с наэлектризовывающими нежностью и красотой. Я слышал, как
эти же слова произносят некоторые из величайших мировых актрис, но никогда не слышал,
чтоб они были отмечены такою полнотою чувства... Я попросил: «Скажите мне, кто вы.
Назовите ваше имя». С этого мига началась долгая, проникновенная беседа между нами; и уже
не вполголоса, а в полный голос, как между двумя людьми, живущими в этом мире.
Наша взволнованная беседа, исполненная ликующей радости, разворачивалась в то
время, как тут же сидело трое свидетелей, которые все слышали. Никто из них не знал моих
семейных дел, и еще менее кто-либо из них мог знать, что у меня была сестра, умершая десять
лет назад...
При жизни она обладала красивым голосом, который модулировал с чарующей
гибкостью, а фразировка ее отличалась необычайной грацией, и при этом ока была «пуристкой»
в выборе слов. Я никогда не встречал другой женщины, которая разговаривала бы с таким
изяществом. Так вот: когда десять лет спустя после своей смерти она проявилась мне
медиумическим путем, то говорила она с той же отличительной фразировкой, какую имела и
при жизни, и каждый слог, какой она произносила, характеризовался теми неподражаемыми
особенностями каденций и интонаций, которые отличали ее среди тысяч других женщин.
Мы беседовали четверть часа на разные интимные темы, которые могли быть известны
только ей и мне... Затем я попросил ее рассказать о своей спиритической жизни, и она ответила,
180
что совершенно счастлива в той чудесной обстановке, в которой живет; но в то же время она
бесконечно рада, что наконец нашла способ говорить со мною.
Мы так долго говорили о своих делах, что оба сразу почувствовали, как мы бестактны по
отношению к другим, которые ждали своей очереди. Прежде чем расстаться, я спросил ее,
придет ли она завтра вечером, и она обещала мне прийти. Мы в последний раз
поприветствовали друг друга, и перед тем как уйти, она послала мне звучный поцелуй, который
был слышен всем... В этот вечер я пережил самое великое событие своей жизни.
Именно с того мгновения, как я узнал голос своей сестры, все показалось мне странным
образом естественно; с того самого мига, как я поверил, сверхъестественное стало для меня
естественным и разумным. Всякое сомнение исчезло пред подобным доказательством, и в один
миг ум мой понял, как все то, что до сей поры представлялось мне невозможным, было,
напротив того, возможно...
Всякое подозрение в чревовещании просто смешно. И никто на свете не смог бы
имитировать ясный, чистый и нежный голос, который в тот вечер говорил со мною; ни один
голос на свете не мог бы обладать теми индивидуальными свойствами, какие были присущи
голосу Анни, с его особой интонацией, необычайными особенностями произнесения,
отличавшими ее при жизни; не говоря уж о том, что никто не мог бы обнаружить столь полное
знание всех перипетий общего нам с нею прошлого...»
На втором сеансе, на котором присутствовал Брэдли, произошло еще одно необычайное
событие: состоялась оживленная и сердечная беседа между кухаркой и ее покойным мужем на
языке басков. После этого Брэдли начал упражняться в медиумизме с целью самому добиться
осуществления феномена «прямого голоса», что ему и удалось.
Однажды вечером, в октябре 1924 года, он пригласил к себе г-жу Фрэнсис Карсон,
знаменитую английскую драматическую актрису, и как только погас свет, некая сущность,
назвавшаяся ее мужем, окликнула её по имени. За этим последовала одна из самых волнующих
и драматических бесед, какие только могут быть. Когда госпожа Карсон уходила, она заявила,
что это свидетельство продолжения жизни близких представляет собой самое чудесное событие
ее жизни.
Вечером 18 марта 1925 года Брэдли пригласил японского поэта Гонноскэ Коман, и к
величайшему удивлению всех присутствующих проявилась сущность, принявшаяся говорить с
Коман на японском языке. Этот последний сообщил, что он вел разговор со своим старшим
братом, тембр голоса которого он узнал и воспоминания которого вполне соответствовали
тому, что было прежде.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1930-Британская национальная лаборатория психических исследований по просьбе
журналистов провела спиритический сеанс связи с покойным сэром Артуром Конан Дойлем,
который был при жизни убежденным мистиком. Репортер И.Костер планировал опубликовать
эту необычную беседу в своем журнале. Но совершенно неожиданно для всех присутствующих
на связь вышел некто, назвавшийся капитаном авиации Кармайклом Ирвином. Сбивчиво
незваный "гость" стал рассказывать совершенно невероятную историю своей гибели,
сопровождая речь массой технических подробностей. С ужасом присутствующие на сеансе
опознали в призрачном собеседнике капитана пассажирского дирижабля Р101, который
потерпел катастрофу всего несколько дней назад.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ванга. Болгарская прорицательница Ванга могла общаться с умершими. У нее в голове звучат
голоса. Она общается с конкретными духами, умершими родственниками того с кем она
проводит беседу.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Гуггенхайм Билл, Гуггенхайм Джуди. Послания с того света. Санкт-Петербург: Весь, 2011.
359с. Книга "Послания с того света" -первое полное исследование такого волнующего вопроса,
каким является посмертная коммуникация (ПСК). Это духовный опыт, имеющий место, когда
человек непосредственно и спонтанно контактирует с умершим членом семьи или другом. За
семь лет исследований авторы собрали описания более 3300 случаев, произошедших с людьми,

181
которые верят в то, что вступали в контакт с умершими близкими. 353 таких свидетельства о
ПСК в этой книге:
Содержат поразительные доказательства существования жизни после смерти.
Предлагают успокоение и эмоциональную поддержку тем, кто пребывает в горе.
Помогают сохранить мужество смертельно больным и найти силы тем, кто за ними ухаживает.
Избавляют от страха смерти.
Вы услышите "голоса" тех, кто продолжает существовать в мире за пределами физической
смерти. Их послания, полные любви, несут успокоение и надежду.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Бэббит Элвуд, медиум. Утверждает, что поддерживает постоянный контакт с Эйнштейном.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Общение с призраками.
1875-Сэр Эдмунт Хорнби, главный судья суда Китая и Японии. Он описал случай, когда к нему
ночью пришел его друг (выглядел бледным и странным), с которым он долго общался. На
следующий день он узнал, что вчера вечером друг умер. К нему приходил призрак и он
общался с призраком.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Гелев Павел. Феномен «прямых голосов». http://www.rait.airclima.ru/direct_voices.htm
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3.6 Перевоплощение при спиритических сеансах.

-перевоплощение, экстрасенс может находиться в нормальном сознании, а может находиться в

трансе, в отключенном сознании. Экстрасенс начинает действовать так, как будто он является
тем человеком, с которым общается. Как будто дух вселился в него и управляет движениями
экстрасенса. При этом экстрасенс начинает говорить голосом этого человека, писать его
потчерком, рисовать.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1970-Розмари Браун (Rosemary BroWn) (1916-2001) (Лондон, Англия), медиум, могла
общаться с духами умерших композиторов: Лист, Бетховен, Брамс, Дебюсси, Шопен Шуберт.
Под их диктовку она писала как известные произведения, так и совершенно новые
музыкальные произведения. Бетховен продиктовал ей две новых симфонии и один концерт для
хора. Шуберт с ее помощью закончил последнее произведение, которое оставалось
незаконченным.

Рис. 3-5-1. Розмари Браун.

По рассказам самой Розмари, необычные способности у нее появились тогда, когда она
впервые попыталась что-нибудь наиграть на рояле. Неожиданно какая-то невидимая сила будто
сковала ее пальцы, и ей почудился тихий голос, который велел ей приготовить нотную бумагу.
Удивленная женщина выполнила странную просьбу. Тогда голос стал диктовать ей ноты, а
потом представился композитором Ференцем Листом. После этого, по словам Розмари, к ней
стали приходить души музыкантов, которые диктовали ей свои ненаписанные произведения.
Вскоре, несмотря на музыкальную безграмотность, она стала записывать музыку под диктовку
Листа, Шопена, Бетховена и многих других великих композиторов. Всего по их просьбе она
написала около 400 музыкальных произведений.
Среди ее «собеседников» были представители самых разных времен и эпох: библейский
апостол Павел, Шекспир (рубеж XVI-XVII веков), французский художник Винсент Ван Гог
(конец XIX века), Альберт Швейцер и Альберт Эйнштейн (XX век).
182
 Но больше всего Розмари общалась с композиторами и музыкантами. Вокруг нее
образовалась воистину «могучая кучка»: Лист, Шопен, Шуберт, Шуман, Бах, Бетховен, Брамс,
Дебюсси, Григ, Берлиоз, Рахманинов, Монтеверди. В общей сложности Розмари Браун приняла
от своих гостей с того света более 400 музыкальных композиций, многие из которых стали
всеобщим достоянием -были записаны, исполнены на концертах, опубликованы в альбомах.
О своих необычных контактах с великими мира того Розмари написала три книги:
«Неоконченные симфонии», «Бессмертные со мною рядом» и «Загляни за сегодняшний день».
В этих книгах есть совершенно домашние, милые эпизоды, штрихи к портрету каждого, с кем
Розмари общалась. А самым первеньким из всех стал Ференц Лист -тот самый, что сочинил
«Мефисто-вальс», «Венгерскую рапсодию» и много чего еще.
Каждый из великих мастеров работал с Розмари в своей собственной манере. Некоторые
композиторы умудрялись каким-то образом так сжать время, что она могла услышать весь
концерт или всю симфонию буквально за считанные минуты.
Шопен напрямую передавал свою музыку инструменту. Примерно за полчаса он
добивался того, чтобы произведение полностью запечатлелось в памяти Розмари. Бах
надиктовывал ноты, как диктант. Бетховен максимум за двадцать минут умудрялся «впечатать»
в мозг Розмари произведение, а потом водил ее рукой, и она его почерком записывала ноты.
Брамс, сочинения которого требуют виртуозной техники, сначала давал медиуму специальные
упражнения для разработки пальцев. По словам современных виртуозов, эти этюды просто
изумительны!
Однажды Лист сказал Розмари: «Жизнь на земле подобна Саду Младенчества. Когда
человек на пороге смерти приходит к выводу, что потратил свою жизнь попусту, -не надо
отчаиваться: у него все еще есть возможность одуматься и продолжить свою эволюцию. Цель
нашей с вами работы -попытаться заставить человека понять это и таким образом дать ему
надежду. Существование на земле было бы более счастливым, если бы люди доподлинно знали,
что эта жизнь -лишь прелюдия к прекрасной жизни после смерти». -Но ведь не у всех? Кто-то
же попадает и в ад, -возразила ему Розмари. -Верно, -ответил Лист. -Ад -это то, что мы
сотворили сами. При жизни мы научились заглушать голос души. А там, в мире ином, наши
истинные мысли и станут истинным адом.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3.7 Исследователи спиритизма.

http://rassvet2000.narod.ru/science/spirscient.htm#

Барретт сэр Уильям Флетчер (Barrett Sir William Fletcher (1844-1925))) известный
американский физик, один из основателей Британского и Американского Обществ психических
исследований. В молодости был ассистентом видного физика Джона Тиндаля1 в Королевском
институте в Лондоне. В 1873 г. возглавил кафедру физики в Королевском научном колледже в
Дублине. Открыл явление сжатия никеля при намагничивании, изобрёл сталлий сплав кремния
с железа, получивший впоследствии широкое распространение в электротехнике. В 1912 г. за
свои научные заслуги Барретт был удостоен звания рыцаря Британской империи.
Первое проведённое Барреттом исследование паранормальных явлений было посвящено
гипнозу (1874 г.). В 1876 г. в Глазго Барретт предоставил Британской ассоциации по развитию
науки доклад, посвящённый своим экспериментам по экстрасенсорному восприятию. Секция
биологии, куда поначалу обратился Барретт, отвергла доклад, однако его приняли в подсекции
антропологии благодаря вмешательству Альфреда Рассела Уоллеса, председательствовавшего в
том году. Доклад произвёл фурор на конференции и в прессе, однако Барретту было отказано в
публикации своих материалов в "Трудах Британской ассоциации по развитию науки". Вскоре
после этого Барретт выступил с идеей органиpации ОПИ, которая материализовалась в 1881 г.
В 1886 году он выступил перед Американской ассоциацией развития науки с тем же докладом,
что и в Глазго в 1876 г. Дискуссия на заседании ассоциации привела к идее создания другой
организации АОПИ3. Впоследствии Барретт занимался исследованиями лозоискательства,
собирал сообщения о предсмертных видениях.
183
Barrett W. "Thought2Transference", 1882
Barrett W "On the Threshold of a New World of Thought", Kegan Paul, Trench&Co. 1908
Barrett W. "On Creative Thought", 1910
Barrett W. "Psychical research", 1911/
Barrett W. "Psychical researches". London, 1911
Barrett W. "Swedenborg: The Savant and the Seer", 1912
Barrett W. "On the threshold of the Unseen", 1917
Barrett W. "Death2bed visions". 1926, London
Personality Survives Death, 1937 (сборник посмертных посланий Барретта, опубликованных его
женой Флоренс Уилли).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Булл Титус (Bull, Titus (1871-1946)) американский врач, психиатр и невропатолог, широко
использовавший в своей практике спиритические методы исцеления, полагая, что причиной
многих заболеваний являются духи, вселившиеся в человека (так называемая "спиритическая
терапия"). Имеются сведения о том, что с помощью медиумов Булл лечил шизофрению,
маниакально-депрессивное состояние, алкогольную зависимость.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Гамильтон Томас Гленденнинг (Hamilton, Thomas Glendenning (1873-1935)) канадский врач,
хирург. В 191521920 гг. депутат Законодательной ассоциации Манитобы, в 1916 г. стал первым
президентом Виннипегского комитета по охране материнства. В 1921-1922 гг. президент
Манитобской ассоциации Манитобы, 1923-19224 гг. представитель Манитобы4 при совете
Канадского медицинского общества. Помимо этого изучал медицинское законодательство и
работал в качестве эксперта в клинической хирургии. Вместе со своей супругой активно
занимался исследованием спиритических явлений. На сеансах в кружке Гамильтона (в котором
также состояли 4 врача, адвокат, инженер-строитель и инженер2механик) являлись помимо
прочих Фредерик У.Х.Майерс и миссионер Дэвид Ливингстон; случались выделения
эктоплазмы, материализации, которые фиксировались на фотоплёнку. Некоторые из своих
фотоматериалов Гамильтон представил на съезде Британской медицинской ассоциации в
Виннипеге в 1930 г.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Гарни Эдмунд (Gurney, Edmund (1847-1888)) филолог-классик, музыкант, психолог, один из
основателей ОПИ. Изучал гипноз, экстрасенсорную перцепцию.
Myers&Gurney&Podmore, "Phantasmas of the Living" (2 vols.), 1886.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Джеймс Уильям (James, William (1842-1910)) американский философ, психолог и физиолог.
Исследовал транс, в 1885 г. открыл одного из лучших за всю историю медиумов Леонору
Пайпер. Один из основателей АОПИ.
James W. "Human Immortality", 1899.
James W. "Principles of psychology".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Желе Гюстав (Geley, Gustave (1868-1924)) французский врач, исследователь психики, первый
директор Международного метапсихического института (Париж).
Geley G. "De 1'inconscient au conscient". Paris, 1919
Geley G. "Genese et signification des phenomenes metapsychiques"
Geley G. "La physiologic dite supranormale"
Geley G. "Contribution a l'etude des correspondances croisees", Paris, E.Roussel, edit. 1914.
Geley G. "L'Ectoplasme et la Clairvoyance", Paris, Felix Alcan, edit., 1924.
Geley G. "Essai de revue generale et d'interpretation synthetique du Spiritisme", Paris, Jean Meyer,
edit.
Geley G. "L'etre subconscient", Paris, 1898.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кроуфорд Уильям Джексон (Crawford William Jackson (1881-1920)) лектор Технического
университета Белфаста (190721912), преподаватель инженерной механики в Королевском
университете Белфаста (с 1912 г.), профессор университета Глазго. Один из видных
184
исследователей медиумизма начала ХХ века. Покончил жизнь самоубийством, отметив в
предсмертной записке, что его поступок не имеет отношение к его медиумическим опытам,
хотя не исключено, что косвенной причиной этому послужили сообщения о плутовстве его
медиумов.
Crawford W.J. "Reality of Psychical Phenomena", Watkins, 1917.
Crawford W.J. "Experiences in Psychical Science", Watkins, 1919.
Crawford W.J. "The Psychic Structures at the Goliger Circle", 1921.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Крукс сэр Уильям (Crookes Sir William (1832-1919)) один из крупнейших учёных XIX века,
чьи научные интересы охватывали различные области физики и химии. Лауреат Нобелевской
премии. В 1854 Крукс изобрёл автоматическую систему для записи показаний
метеорологических приборов на вощёной бумаге. В 1855 занимал пост профессора химии в
Чеатерском подготовительном колледже (где обучались дети со склонностями к научной
деятельности). В 1859 Крукс организовал выход в свет периодического издания "Новости
химии", чьим редактором он проработал до 1906 г. Помимо этого Крукс был одним из
основателей "Научного журнала" (Scientific Magazine), впервые вышедшего в 1864 г. В 1867 г.
после смерти своего младшего брата Филипа Крукс знакомится со спиритизмом благодаря
совету своего коллеги и убеждённого спирита английского физика Кромвеля Варли. Круксу
удалось оставить в спиритизме след не менее яркий, чем его карьера в физике и химии. Именно
его перу принадлежат исследования таких выдающихся медиумов, как Дэниел Хоум и Флоренс
Кук (феномен материализации "Кэти Кинг").
В 1861 г. Крукс открыл химический элемент таллий, измерив при этом его правильный
атомарный вес. В 1963 г., считаясь ещё молодым учёным, стал членом Королевского общества
(аналог нашей Академии наук), которое в 1875 г. наградило его медалью за научные заслуги. Не
останавливаясь на достигнутом, в 1876 Крукс изобретает радиометр, регистрирующий
воздействие радиации в вакууме, а также так называемую "круксову трубку". Эти приборы
позволили ему открыть "катодные лучи", что впоследствии привело к открытию рентгеновского
излучения и электрона. В 188721889 гг. президент Химического общества, 1890-1894 президент
Общества инженеров-электротехников. В 1897 г. Крукс был удостоен рыцарского звания, а в
1898 г. он был избран президентом Британской ассоциации по научному прогрессу (в своей
речи по поводу избрания Крукс подтвердил свою приверженность к собственным
медиумическим исследованиям).
В 1903 г. Крукс изобретает спинтарископ прибор для изучения субатомарных частиц. В 1910
он был удостоен ордена "За заслуги" одной из наиболее престижных наград Великобритании
для гражданских лиц. В 191321915 гг. президент Королевского общества (которое прежде резко
осуждало Крукса за его активные исследования медиумизма).
Crookes W. "Notes sur des recherches faites dans le domaine des phenomenes appeles spirites"
Crookes W. "Researches in the phenomena of spiritualism", London, 1874
Crookes W. "Discours sur les Recherches Psychiques", Paris, Jean Meyer, edit.
Crookes W. "Psychic Force and Modern Spiritualism", New York, 1871.
Crookes W. "Recherches sur le Spiritualisme", Paris, Librairie des Sciences Psychiques.
Crookes W. "Der Spiritualismus und die Wissenschaft", 1872.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кюри Пьер (1859-1906) и Мари (Склодовская) (1867-1934) (Curie Pierre, Marie (Sklodowska))
французские учёные-физики, исследовали радиоактивность, открыли такие элементы, как
радий и полоний. В 1903 году совместно с А.Беккерелем были удостоены Нобелевской премии
по физике. В 1911 г. той же премии, но уже за открытие в области химии была удостоена Мари
Кюри-Склодовская. Активно интересовались спиритизмом, несмотря на то, что поначалу
принимали его за шарлатанство.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ланг Эндрю (Lang Andrew (1844-1912)) специалист по классической филологии, мифологии,
фольклору, антропологии и религии, автор более 70 книг и сотен статей. Автор статьи о
привидениях для 92го издания Британской энциклопедии (1875), где он отстаивает их
подлинность; автор статей по паранормальным явлениям полного 112го издания Британской
185
энциклопедии. В 1911 г. был избран президентом ОПИ. Пытался соединить антагонистические
психологию и спиритизм в единую систему знаний. По словам антрополога У.Риверза, именно
благодаря деятельности Ланга психические исследования приобрели серьёзную научную
репутацию.
Lang A. "The fire walk" // "Proceedings of the Society for Psychical research". London, 1900
Lang A. "The poltergeist" // "Proceedings of the Society for Psychical research". London, 1903
Lang A. "Cock Lane and Common Sense", Longmans&C.
Lang A. "Historical Mysteries".
Lang A. "The Making of Religion".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Лодж сэр Оливер Джозеф (Lodge Sir Oliver Joseph (1851-1940)) один из крупнейших
английских физиков своего времени. Доктор наук, профессор физики ряда научных центров, с
1900 ректор университета Бирмингема. Исследовал способности известнейших медиумов
своего времени американки Леоноры Пайпер и итальянки Евзапии Палладино, применял при
исследованиях так называемй метод перекрёстной или кросс2-корреспонденции.
Lodge O.J. "Man and the Universe".
Lodge O.J. "Modern Problems".
Lodge O.J. "Phantom Walls", London, 1929.
Lodge O.J. "Raymond, or Life and Death", London, Methuen, 1916.
Lodge O.J. "Reason and Belief".
Lodge O.J. "The Substance of Faith, allied with Science".
Lodge O.J. "The Survival of Man", Methuen&Co 1909.
Lodge O.J. "Why I believe in personal immortality", New York, 1928.
Lodge O.J. "L'Evolution Biologique et Spirituelle de l'Homme", Paris, Jean Meyer, edit.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ломброзо Чезаре (Lombroso Cesare (1835-1909)) знаменитый итальянский криминалист,
основатель антропологического направления в криминологии. Первоначально, как и многие
будущие поборники спиритизма, очень скептически относился к медиумическим феноменам.
Тем не менее, после участия в сеансах с известным медиумом Эвзапией Палладино Ломброзо
изменил свою позицию на противоположную, став одним из наиболее видных исследователей
спиритизма в Европе.
Lombroso C. "After Death What?", 1909.
Lombroso C. "Ricerche sui fenomeni ipnotici e spiritici", Torino, 1909.
Lombroso C. "Hypnotisme et spiritisme". Paris, 1910.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Майерс Фредерик Уильям Генри (Myers Frederic William Henry (1843-1910)) английский
учёный-классик, психолог, поэт, занимал ключевые посты в ОПИ.
Myers F.W.H. "Esqis of the theory of psychic force". // "Annales des sciences psychiques". Paris,
1904.
Myers F.W.H. "Experiences de W. Stanton Moses". // "Annales des sciences psychiques". Paris, 1895.
Myers F.W.H. "The experiences of W. Stanton Moses" // "Proceedings of the society for psychical
research". London, 1894, 1895.
Myers F.W.H. "Human personality and its survival of bodily death". London, 1913; NJ, 1961.
Myers F.W.H. "Human Personality and its Survival of bodily Death",
(2 vols.), London, Longmans&Co 1903.
Myers F.W.H. "On recognised apparitions, occyring more than a year after death". //"Proceedings of
the society for psychical research". London, 1891.
Myers F.W.H. "Resolute credility". // "Proceedings of the society for psychical research". London,
1895.
Myers F.W.H. "Fragments of Prose and Poetry".
Myers F.W.H. "Science and Future Life", Longmans&Co.
Myers F.W.H. "La Personnalite humaine; sa survivance; ses manifestations supra-normales", Paris,
Felix Alcan, edit., 1905.
Myers&Gurney&Podmore, "Phantasmas of the Living" (2 vols.), 1886.
186
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мерфи Гарднер (Murphy Gardner (1895-1980)) видный психолог и философ, академический
эрудит, автор сотен научных работ. Внук адвоката, защищавшего на судебном процессе
известного медиума Леонору Пайпер. В 1923 г. получил степень доктора философии в
Колумбийском университете. Был членом ряда крупнейших психологических организаций, в
т.ч. с 1944 президент Аме2 риканской психологической ассоциации. В 1950 был
представителем ООН в Индии в период гражданской войны.
Избран президентом ОПИ в 1949 г., в 196221971 президент АОПИ.
Murphy G., Ballon R., ed. "William James on psychical research". NJ, 1960.
Murphy G. "Challenge of psychical research". NJ, 1961, pp. 297.
Murphy G. "Three papers on the survival problem". // "Journal of the american society for psychical
research". NY, LVI, №4, 1962, oct.
Murphy G. "Body mind theory as a factor guiding servival research". // "Journal of the american
society for psychical research". NY, LIX, №2, 1965,
Murphy G. "The discovery of gifted sensitives". // "Journal of the american society for psychical
research". NY, LXIII, №1, 1969, Jan.
Murphy G. "Are there any solid facts in psychical research?" // "Journal of the american society for
psychical research". NY, LXIV, №1, 1970, jan.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ости Эжен (Osty, Eugene (1874-1938)) французский врач, занимался медицинской практикой.
Долгое время находился на посту директора Международного метапсихического института в
Париже.
Osty E. "La connaissance supranormale".
Osty E."Sur les pouvoirs inconnus de 1'esprit sur la matiere". 1932.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Рише Шарль (Richet Charles (1850-1935)) французский физиолог и иммунолог, член (1914) и
президент (с 1933) Парижской Академии наук, с 1912 года иностранный член2корреспондент
Петербургской Академии наук, а впоследствии Академии наук СССР. Впервые описал реакцию
организма на чужеродный белок, названную им анафилаксией. Сформулировал понятие
"пассивный иммунитет". В 1913 году получил Нобелевскую премию. Активно занимался
исследованиями психических явлений, в частности материализацией и ксеноглоссией.
Richet C. "De quelques phenomenes dits de materialisation". // "Annales des sciences psychiques".
Paris, 1905.
Richet C. "Xenoglossie". // "Annales des sciences psychiques". Paris, 1905.
Richet C. "Traite de metapsychique". Paris
Richet C. "Thirty Years of Psychical Research", New York, 1923.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сведенборг Эмануэль (Swedenborg Emanuel (1688-1772)) шведский учёныйэрудит, занимался
математикой, астрономией, космологией, анатомией, физиологей, химией, горным делом,
металлургией, геологией, политологией, экономикой, древними языками, изучением Библии. В
1743 году стал почётным членом Петербургской Академии наук. В возрасте 56 лет Сведенборгу
явился некий дух, представлявшийся Иисусом Христом, который сообщил Сведенборгу о том,
что хочет через него передать людям истинный смысл Священного Писания. Сведенборг не
входит в число канонических спиритических авторов, и тем не менее, он всегда
рассматривается как один из наиболее близких предшественников спиритизма.
Swedenborg E. "Du commerce de l'Ame et du Corps".
Swedenborg E. "Heaven and Hell".
Swedenborg E. "Les Merveilles du Ciel et de l'Enfer et des Terres planetaires et astrales".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Сиджуик Генри (Sidgwick Henry (1838-1900)) кембриджский философ, почётный профессор
философской этики. В молодости разочаровался в англиканской церкви. Занимался
психическими исследованиями, был основателем и председателем ОПИ (188221884,
188821892). Его академическое положение служило ОПИ серьёзной поддержкой в первые годы
его существования. Сиджуик оказался инициатором исследования медиумических
187
способностей русской писательницы Блаватской; организатор "Переписи галлюцинаций"
(188921894). Отличался определённым недоверием к физическому медиумизму.
Sidgwick H. "Report on the census of hallucinations". // "Proceedings of the society for psychical
research". London, 10, 1894.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Скиапарелли Джованни Вирджинио (Schiaparelli Giovanni Virginio (1835-1910))итальянский
астроном, иностранный член2корреспондент (1874), иностранный почётный член (1904)
Петербургской Академии наук. Впервые доказал связь метеорных роёв с кометами; обнаружил
на Марсе сеть тонких линий, в том числе каналов. Поначалу был крайне скептически настроен
по отношению к спиритизму, но впоследствии, имея на руках неоспоримые факты, изменил
свой скептицизм на противоположную точку зрения.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Соссюр Фердинанд де (Saussure, Ferdinande de (1857-1913)) один из крупнейших лингвистов
ХХ века, чьи работы стали известны после его смерти. Сборник его лекций, известный под
названием "Курс общей лингвистики" является классической работой, фактически ставшей
основой теоретического фундамента языкознания ХХ века. Активно интересовался
спиритизмом.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Стивенсон Иэн (Stevenson Ian) (1918-) врач, психиатр, профессор психологии Университета
Вирджинии. Исследует реинкарнацию, медиумизм, явления призраков и полтергейст. Внёс
существенный вклад в развитие теории и методологии парапсихологии. Стивенсону удавалось
печатать результаты своих парапсихологических исследований в академических изданиях. В
1979 г., когда его статья "Research into the Evidence for Man's Survival after Death" была
напечатана в престижном Journal of Nervous and Mental Disease, редакторы этого издания
получили несколько просьб о разрешении на перепечатку. В 1966 и 1980 гг. Стивенсон был
президентом Международной парапсихологической ассоциации, в 198821989 занимал пост
президента ОПИ.
Stevenson I. "Les preuves de la survie, tirees de souvenirs pretendus de precedents incarnations". //
"Journal of the american society for psychical research" LIV, №1, 1960, Jan.
Stevenson I. "Journal of the american society for psychical research", LIV, №4, 1960, oct. pp. 1532
171
Stevenson I. "The analysis of a mediumistic session by a new method". // "Journal of the american
society for psychical research", LXII, №4, 1968, oct.
Stevenson I. "Telepatic impressions: a review and report of 35 new cases". Charlottesville, 1970, pp.
198. Также "Proceedings of the american Society for psychical research", 29, 1970, June.
Stevenson I. "Survival and embodiment". // "Journal of the american society for psychical research",
LXVI, №2, 1972, apr.
Stevenson I. "Twenty cases suggestive of reincarnation". 1974, pp.396. Также
"Proceedings of the american Society for psychical research", 26, 1966, sept.
Stevenson I. "Xenoglossy". Charlottesville, 1974, pp.268, также "Proceedings of the american Society
for psychical research", 31.
Stevenson I. "India, cases of reincarnation. Ten cases of India". USA, Charlottesville, 1975.
Stevenson I. "Precognition of disasters". // "Journal of the american society for psychical research",
LXIV, №2, 1970, apr.
Stevenson I. "Some comments on automatic writing". // "Journal of the american society for psychical
research", LXXII, №4, 1978, oct.
Stevenson I. "Gardner Murphy's proposal for new evidence of survival after death". "Journal of the
american society for psychical research", VI, NY, 1980, January
Stevenson I. "ASPR newsletter", 6, №2, 1980, apr.
Stevenson I. "Cases of reincarnation type". Vol I2III. USA, 197721980.
Stevenson I. "Vingt cas suggerant le phenomene de la reincarnation", Sand.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

188
Тиррел Джордж Ньюджент Мерл (Tyrrel George Nugent Merle (1879-1952)) английский
математик и инженер, активный исследователь психических исследований. Создал теорию
призраков, существующую с некоторыми изменениями и по сей день.
Tyrrell G. "Science and psychical phenomena". 1938.
Tyrrell G. "Apparitions". London2NY, 1953.
Tyrrell G. "The nature of human personality". London, 1954.
Tyrrell G. "Science and psychical phenomena and apparitions". NY, 1961.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Уоллес Альфред Расселл (Wallace Alfred Russel (1823-1913)) английский естествоиспытатель,
один из создателей зоогеографии. Параллельно с Чарльзом Дарвином на материале
собственных исследований флоры и фауны Малайского архипелага создал теорию
естественного отбора. Был убеждённым сторонником дарвинизма, но, в отличие от своего
коллеги Дарвина, был сторонником изучения психических феноменов, исследованиями
которых он занимался, будучи активным членом ОПИ.
Wallace A. "Miracles and Modern Spiritualism", London, 1873.
Wallace A. "Die wissenschaftliche Ansicht des Ubernaturlichen", 1874.
Wallace A. "Eine Verteidigung des modernen Spiritualismus", 1875.
Wallace A. "Bericht uber den Spiritualismus vom Komitee der Dialektischen Gesellschaft zu London",
1875.
Wallace A. "Etude sur les apparitions". // "Annales des sciences psychiques". Paris, 189121893.
Wallace A. "Phantasms of the living"
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Фламмарион Камиль (Flammarion Camille) (1842-1925) один из наиболее видных астрономов
Франции своего времени, исследователь "каналов" Марса и автор многочисленных
научно2популярных трудов. В молодости занимался спиритизмом и даже был
медиумом2психографом в кружке Аллана Кардека. Отказавшись от предложения занять место
председателя Парижского спиритического общества после смерти его первого руководителя
Аллана Кардека -отошёл было от кардековского направления, хотя к концу жизни вернулся в
лоно карденизма.

Рис. 3-7-1. Фламмарион Камиль.

Камиль Фламмарион– французский астроном, популяризатор науки. С его жизнью и

деятельностью можно познакомиться как в прижизненных статьях41, так и в современных
исследованиях42. Здесь лишь кратко коснёмся основных этапов его научной деятельности.
Камиль с детства интересовался астрономией. Свой первый рукописный труд под названием
«Всеобщая космогония» он написал в 16 лет. В это же время, в 1858 году, он был принят в штат
Парижской обсерватории, где работал под руководством французского математика Урбена
Леверье в отделе вычислений вплоть до 1862 года. В 1862-м выходит его первая книга
«Множественность обитаемых миров», которая была тепло принята во Франции и во всем
мире44. В обсерватории же к этой деятельности Фламмариона отнеслись отрицательно, и он
был уволен. Камиль устраивается на работу в Парижское бюро долгот, печатается в ежегоднике
«Космос», сотрудничает с «Французским обозрением», публикуется в газете «Век».
В 1880 году Фламмарион издаёт книгу «Популярная астрономия», которая была
переведена на многие языки, в том числе и на русский. В 1883-м, благодаря щедрому

189
пожертвованию одного любителя астрономии и поклонника его книг, он основал частную
обсерваторию в Жювиси-сюр-Орже (Juvisy-sur-Orge, сейчас эта обсерватория носит имя Камила
Фламмариона). Начав регулярные наблюдения планеты Марс в 1873-м, он суммировал их с
наблюдениями других учёных, начиная с 1636 года, в книге, первое издание которой вышло в
1892-м. В 1887 году Фламмарион основал Астрономическое общество Франции и стал его
председателем. Общество выпускало журнал «Бюллетень Астрономического общества
Франции». Одновременно он основал популярный журнал «Астрономия», в 1895-м оба
журнала соединились в один. За весь период творческой жизни Фламмарион издаёт не один
десяток книг по астрономии, сугубо научных и научно-популярных, а также ряд произведений,
которые теперь можно поместить в разряд научной фантастики, таких как «Люмен» (Lumen,
1880), роман «Урания» (Uranie, 1889), астрономический роман «Конец мира» (La Fin du monde,
1894). Многие его произведения были переведены на русский язык. В его честь названы
кратеры на Луне и Марсе.
Камиль Фламмарион рано (1861 г.) знакомится с «Книгой духов» Алана Кардека, а затем
и с самим автором, и начинает посещать собрания спиритов. В 1865-м Камиль опубликовал
небольшую монографию «Неизвестные силы природы», где он высказывал критические
замечания по поводу сеансов с братьями Давенпорт и с другими медиумами.
В 1880 году Камиль Фламмарион становится членом Теософского общества и в течение
восьми лет является его вице-президентом. В 1897-м проводит сеансы с медиумом Эусапией
Палладино в Париже. Результаты исследований были опубликованы им в книге «Мистические
психические силы». В этой же книге он приводит основные идеи его ранней монографии
«Неизвестные силы природы», а также описывает свои первые опыты с медиумами в группе
Алана Кардека52 и эксперименты с медиумом Эусапией Палладино. Все феномены, которые
демонстрировались на сеансах с Палладино, Фламмарион распределил в порядке уменьшения
степени достоверности: левитация стола, перемещение круглого столика без контакта, удары
деревянным молотком, движения занавеса, непрозрачный силуэт, проходящий перед красной
лампой, ощущение покалывания на тыльной стороне ладони, касания, выхватывание пачки
бумаги, бросание графитовых карандашей, перенос круглого столика на поверхность другого
большого стола, музыка из маленькой коробочки, перемещение гитары над головой, отпечатки
рук и лица. Создаётся впечатление, что Фламмарион больше всего доверял феномену
левитации. В книге он описывает эксперименты разных исследователей с медиумами, в том
числе воспроизводит и работы Крукса, а в конце книги, так же как и Крукс, приводит
возможные гипотезы для объяснения 23-х наблюдаемых феноменов. В конце жизни Камиля
Фламмариона занимают более фундаментальные вопросы бытия: что есть человек и что есть
дух? Его интересуют телепатия, возможность видеть с закрытыми глазами, знание будущего,
посмертные состояния души. Все свои мысли он обобщает в книге «Смерть и её тайна»,
вышедшей в трёх томах. Астрономические труды Фламмариона по достоинству оценены
Учителями – о нём упоминается в Письмах Махатм и Учении Живой Этики, его труды
неоднократно цитирует Е.П.Блаватская.

Flammarion C. "L'inconnu et les problemes psychiques", Paris.

Flammarion C. "Les forces naturelles inconnues". Paris, 1907.
Flammarion C. "Previsions personnelles de morts et de guerisons ponctuellement realisees" //
"Annales des sciences psychiques". Paris, 1911.
Flammarion С. "Dieu dans la Nature", Paris, Ernest Flammarion, edit.
Flammarion C. "L'Inconnu et les Problemes psychiques", Paris, Ernest Flammarion, edit.
Flammarion C. "Les Maisons hantees: en marge de la Mort et son mystere", J'ai lu, 1989.
Flammarion C. "La Mort et son Mystere", (3 vol.), Paris, Ernest Flammarion, edit.
Flammarion C. "La Pluralite des Mondes habites", Paris, Ernest Flammarion, edit.
Flammarion C. "Recits de l'Infini. Lumen. Histoire d'une ame", Paris, Ernest Flammarion, edit.
-Фламмарион Камилл. Душа, бессмертие, беспредельность.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Пьер Кюри (1859-1906), французский физик.

190
Рис. 3-7-2. Пьер Кюри.

Время конца XIX и начала XX веков ознаменовалось рядом научных открытий в области
«невидимого» мира: 1895-й – Х-лучи, названные затем рентгеновскими в честь
первооткрывателя; 1896-й –явления естественной радиоактивности (Антуан Анри Беккерель);
1898-й – новые радиоактивные элементы радия и полония (супруги Кюри); 1900-й – при
исследовании радия обнаружение излучения, названного гамма-излучением (Поль Виллар).
Параллельно с этими открытиями проводились исследования, в которых в качестве источника
излучения служило человеческое тело. Яков Наркевич-Йодко в 1890–1896 годах получал
фотографии излучения пальцев рук, сделанные методом электрографии. Майор Луи Даргет
зафиксировал воздействие некоторого излучения, исходящего от рук человека, на
фотопластинку57; эти лучи он назвал V-лучами (англ. vital – жизненный). Доктор Ипполит
Барадюк также зафиксировал воздействие эманаций человека и животных, особенно крови, на
фотопластинку. Мысль о том, что человек тоже излучает лучи, не казалась
противоестественной.
В начале века в Париже организовывается Институт общей психологии, одной из
целей которого было изучение психических явлений на научной основе. Большой вклад в
деятельность института на всём протяжении работы был внесён нашим соотечественником –
атташе русского посольства в Париже Сергеем Юрьевичем59, ему же принадлежит идея его
создания. Одной из отличительных особенностей института являлось то, что для исследований
привлекалась целая команда из известных учёных, среди которых были: Д’Арсонваль – физик и
физиолог, член Французской академии наук и Медицинской академии, президент института;
Шарль Рише – французский физиолог, получивший Нобелевскую премию по физиологии и
медицине в 1913 году; Анри Бергсон – один из крупнейших философов XX века, представитель
интуитивизма и философии жизни.
Для исследований был приглашён также и Пьер Кюри –выдающийся французский физик,
лауреат Нобелевской премии по физике за исследования явлений радиации в 1903-м, который
привёл с собой целую команду, среди которой были: Мария Кюри – выдающийся французский
физик, химик, лауреат Нобелевской премии по физике за исследования явлений радиации в
1903-м и Нобелевской премии по химии в 1911-м; Жан Батист Перрен – французский физик,
получивший Нобелевскую премию по физике в 1926-м; Поль Ланжевен – ученик Пьера Кюри,
создатель теории диамагнетизма и парамагнетизма, член Французской академии наук, член-
корреспондент Российской академии наук с 1924-го; Андре-Луи Дебьерн – физик и химик,
первооткрыватель элемента «актиний», вместе с Марией Кюри выделивший металлический
«радий» в 1910 году.
В Институте общей психологии в 1905–1908 годах был проведён ряд сеансов с медиумом
Эусапией Палладино. Во время сеансов, как правило, контролировались физиологические
параметры медиума – её температура, частота дыхания, давление крови и т. д. Наблюдаемые
феномены: стуки, телекинез, левитация, касания, световые явления, материализация, отпечатки,
191
электрические и магнитные явления. Помимо «обычных» феноменов, Эусапия могла разряжать
заряженный электроскоп, не прикасаясь к нему. Это явление особенно заинтересовало Пьера
Кюри. Он полагал, что из тела медиума могут исходить некоторые лучи, как при
радиоактивности, открытой супругами Кюри ранее, которые ионизируют воздух, вследствие
чего электроскоп разряжается. Пьер придумал хитроумный эксперимент для определения
ионизации воздуха вокруг медиума и выполнил его, однако результат был отрицательным.
Конечно, Пьера Кюри интересовали и другие явления, демонстрируемые медиумом. И если
вначале сеансов он сомневался в отсутствии жульничества со стороны медиума, то в конце, в
1906 году, эти сомнения его оставили.
В письме Жоржу Гуи он пишет (14.04.1906): «У нас прошло несколько сессий с медиумом
Эусапией Палладино (уже были сессии с ней прошлым летом). Результатом стало то, что эти
явления оказались реальными, и больше не может быть никаких сомнений. Это невероятно, но
это так, и это нельзя отрицать – сессия была проведена под совершенным контролем <…> Вы
обладаете большой интуицией в понимании явлений. Как бы Вы объяснили движение
удалённых объектов, за счёт чего это возможно? Существует, на мой взгляд, целое поле
совершенно новых фактов и физических состояний пространства, о которых мы не имеем
понятия». Эти строки Пьер Кюри написал за пять дней до своей трагической гибели. По
воспоминаниям Сергея Юрьевича, незадолго до своей гибели Пьер Кюри сказал ему, что он
решил посвятить остаток своей жизни психическим исследованиям и что он ожидает
объяснения серьёзных тайн. Мария Кюри, которая всегда скептически относилась к
психическим феноменам, хотя и посещала сеансы вместе с мужем, после трагической гибели
Пьера попросила о приватном сеансе с медиумом Эусапией Палладино и принесла на сеанс
одежду Пьера, в которой он погиб. Если бы не трагическая смерть Пьера Кюри, мы знали бы
сейчас о «мире невидимом» значительно больше.
http://www.delphis.ru/files/Konf_2015/V.V.Vihrov.%20Velikie%20uchjonye%20ob%20issledovanija
h%20psihicheskih%20fenomenov.pdf
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Фодор Нандор (Fodor, Nandor (1895-1964)) венгерский журналист, юрист и психоаналитик. В
1917 г. получил степень доктора юридических наук. Впоследствии занимался журналистикой,
проживая в США и Великобритании. Использовал психоаналитический подход к
спиритическим манифестациям, объясняя некоторые из них как результат действия скрытой
сексуальной энергии, за что неоднократно подвергался нападкам со стороны британских
спиритов, хотя пользовался определённой поддержкой со стороны спиритов американских.
Fodor N. "Encyclopedia of psychic science", 1933.
Fodor N. "Freud, Jung and occultisme". NY, 1971.
Fodor N. "Mind over space". NY, 1962, pp.221.
Fodor N. "On the trail of the poltergeist". NY.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Хайслоп Джеймс Хэрви (Hyslop James Hervey (1854-1920)) философ, специалист по логике и
этике. В молодости учился на священника, однако впоследствии в результате духовного
кризиса стал исповедовать материалистические убеждения. Ученик философа Вильгельма
Вундта, создавшего в 1879 г. при Лейпцигском университете первую в истории официальную
парапсихологическую лабораторию. Член ОПИ и АОПИ, активный исследователь медиумизма,
сделал многое для того, чтобы учёные обратили внимание на психические исследования.
Hyslop J. "Ce q'uest la vie apres la mort". // "Annales des sciences psychiques". Paris, 1902.
Hyslop J. "Science and a future life". Boston, 1905, London, 1906.
Hyslop J. "La mediumnite de m2m Smead" // "Annales des sciences psychiques". Paris, 1906.
Hyslop J. "Enigmas of psychical recearch". London, 1907.
Hyslop J. "Le cas Thompson" // "Proceedings of the american Society for psychical research", 1910,
также "Annales des sciences psychiques". Paris, 1910.
Hyslop J. "The life after the death".
Hyslop J. "Visions of the dyings".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

192
Харт Хорнелл Хоррис (Hart Hornell Norris (1888-1917)) американский социолог, философ,
внесший весомый вклад в социологию и политологию, в послевоенные годы участвовал в
движении сторонников мира. В 1948 г. получил престижную премию Эдварда Дж. Бернайса за
лучшую работу по социальному воздействию атомной энергии. Изучал видения умерших,
выход души из тела, экстрасенсорику.
Hart H. "ESP projection". // "Journal of the american society for psychical research", 48, 1954, pp.
1212146.
Hart H. "Six theories about apparitions". // "Proceedings of the society for psychical research".
London, 1956, may.
Hart H. "La controverse sur la survie". // "Light". London, LXXVIII, №3437, 1958, dec.
Hart H. "Journal of the society for psychical research". London, 39; 1958, pp. 3142323.
Hart H. "The enigma of survival". London, Spriengfield, 1959.
Hart H. "Toward a new philosophical basis for parapsychological phenomena". NJ, 1965.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ходжсон Ричард (Hodgson Richard (1855-1905)) австралийский юрист, доктор права. В 1881 г.
переехал в Англию, где начал изучать поэзию под началом Генри Сиджуика. Автор
нашумевшего исследования, разоблачающего медиумические способности Е. Блаватской,
активный деятель ОПИ, исследовал медиума Леонору Пайпер. Завершил капитальный труд
Фредерика Майерса "Человеческая личность и её дух, переживший телесную смерть" (1903).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Шарко Жан Мартен (Charkot Jean Martin (1825-1893)) французский врач, один из основателей
невропатологии, создатель клинической школы. Описал ряд заболеваний нервной системы,
исследовал истерию и прочие виды неврозов, разработал методы их лечения. Признал
действительность спиритических феноменов, к которым поначалу испытывал большой скепсис.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3.8 Литература по спиритизму.

Журнал «Ребус» посвящен спиритическим явлениям.

http://www.ezospirit.com.ua/index/spiritizm/0-148 книги по спиритизму.

http://rassvet2000.narod.ru Русский спиритический сайт «Рассвет», создан с целями пропаганды

спиритического учения, основывающегося на откровениях Высших Духов и учении Алана
Кардека.

(http://docme.ru:8180/doc/328158/aksakov---animizm-i-spiritizm---fzrw )

http://www.twirpx.com/library/isoteric/spiritualism/

-Архиепископ Никон (Рождественский). Что такое спиритизм. (Дневники из "Троицкого

слова"). "Троицкий цветок", №94, 1915.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

193
Рис. 3-8-1. Барабаш Е. Спиритизм в истории. Издание редакции журнала « РЕБУС» СПБ 1886.
141с.
-Барабаш Е. Спиритизм в истории. 2-е изд. М. 141с.++
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Баркер Э. Письма живого усопшего, или Послания с того света.+
-Брандт А.Ф. От материализма к спиритуализму. М 1902. 50с.
-Буянов Михаил Иванович. Дюма, гипнотизм, спиритизм. М. 1991. 103с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 3-8-2. Быков Владимир Павлович. Спиритизм перед судом науки, общества и религии
«Три силы спиритизма. (Опыты экстериоризации, гипноз, психометрия, психофизическая сила
человека и многое др.) 1914. 517с. Быков написал книжку «Спиритизм перед трибуналом науки,
сообщества и религии» с позиции спирита, прекратившего свою деятельность под действием
православного миссионера И. Г. Айвазова. Издание выпущено в 1914 г. женой творца Е. И.
Быковой, снабжено великим количеством рисунков и фото. Труд посвящен Святой
православной христианской церкви. Повествование ведется в доверительной форме лекций-
бесед. Здесь изложена история, философия спиритизма, его связь с сектами и масонством. Он
пишет, что «…в масонские ложи проникали мистика, кабалистика, оккультизм», а в силу
вышеуказанных обстоятельств «…масонство очень дружественно относится ко всякой
спиритической организации». Автор опосля собственной двадцатипятилетней практики сам
глубоко разочаровавшийся в выгоде спиритизма, приводит факты бессчетных самоубийств
посреди спиритов и медиумов. Он делает вывод о необходимости отрицательного дела к
данному учению сообщества и церкви.
Владимир Павлович Быков — писатель, биолог, масон, известный столичный спирит,
управляющий кружка «Спиритуалистов-догматиков», редактор-издатель журналов
«Спиритуалист» (1905–1912), «Голос всеобщей любви» (1906–1909), «Смелые мысли»(1909–
194
1911), «Вифезда» (1911–1912), и газеты спиритуально-оккультного направления «Оттуда»
1907–1911). Писал под псевдонимом В. П. Пироцкий. Широкую знаменитость посреди
современников получила его серия выпусков «Тихие приюты для отдыха страдающей души:
лекции-беседы»(1915–1917). С 1918 г. — красноватый священник.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Гартман Эдуард (1842-1906), немецкий философ. Свою философскую систему он называет
"трансцендентальным реализмом". Сущность всякого бытия по Г. "бессознательное"--
метафизическое духовное начало, абсолют, находящийся за пределами всякого
индивидуального сознания, единый, но включающий в себе реальное множество, как свое
внутреннее разнообразие. Его эмпирические исследования о материи, об инстинкте и т. д.
представляют несомненный интерес. Гл. труды:
-"Philosophie d. Unbewussten" (11-е изд., 1904, "Философия бессознательного", перев. А.
Козлова 1876),
-"Das sittliche Bewusstsein" (2-е изд. 1886);
-"Religions philosophie" (2-е изд. 1888),
-"Aesthetik" (1886--87),
-"Zur Geschichte und Begrundung d. Pessimismus" (2-е изд. 1892
-"Der Spiritismus" (1885, русский пер. Бутлерова 1887).

Рис. 3-8-3. Эдуард фон Гартман. Спиритизм. Пер. с нем. А.М. Бутлерова. Издание А.Н.
Аксакова СПб. 1887. 160с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Гелева П.А. Дезиллюзионист. Мысли о самопознании и бессмертии.+
-Гербст Ф. Как нам следует относиться к спиритизму. СПб. 1904. 20с.
-Гер Роберт (профессор химии Пенсильванского университета) Опытное исследование
спиритических явлений. Перевод с англ. А Аксакова. СПб 1889. 98с.
-Гессман Густав. Спиритизм и его история. пер. с нем. СПб 1900. 55с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

195
Рис. 3-8-4. Голь Н.М. Спиритизм: наука о вызывании духов. М. АСТ. 2007. 288с.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 3-8-5. Давыдова Юлия. Спиритизм –наука о вызывании духов. Феникс. 2008. 252с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Деконская. Замечательные медиумические явления. СПб. 1901. 58с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Дени Леон (1847-1922), французский философ.

Рис. 3-8-6. Дени Леон. Спиритизм – религия будущего.+

-Дени Леон. После смерти.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

196
Дождиков Владимир Григорьевич, парапсихолог. Окончил МАИ. Работает в ЦНИИ
Электронных систем.
1992-Дождиков В.Г. Спиритизм, парапсихология, уфология. М. 1992. 40с.
1993-Дождиков В. От спиритизма к уфологии и психотронике. Наука и религия. 1993, №4. с.28-
29.
1994-Дождиков В.Г. Муромцев В.И. Телекинетическое перемещение предметов и
управляемый сознанием ядерный бэта-распад. Парапсихология и психофизика. 1994. №3.
с.49-53.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Дюпрель Карл. Тайна человека. Спиритизм. Введение в изучение тайных наук. Пер. с нем
Москва 1904. 199с.
-Дюпрель Карл. Спиритизм. Пер. с нем. Москва 1904. 98с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 3-8-7. Жаколио Л. Спиритизм в Индии. Факиры-очарователи. СПб. 1883. 124с.+

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Аллан Кардек (1804-1869),
В 1858 году Аллан Кардек основывает «Парижское Общество спиритических исследований» с
собственным программным уставом и «Спиритское Обозрение» – журнал, выходивший многие
годы. Спиритизму Кардек предпослал особую нравственную концепцию и оформил его как
«учение, основывающееся на существовании, проявлениях и наставлениях, данных духами».

197
Рис. 3-8-8. Обложки книг.

1857-Кардек Аллан. Философия спиритуализма. Книга Духов. М. Эксмо. 2006. 784с.+

1861-Кардек Аллан. Книга медиумов.+
1864-Евангелие в толковании Спиритизма.
-Кардек Аллан. Небо (Рай) и Ад.+
2004-Кардек Аллан. Спиритизм в самом простом его выражении. СПб. Невский проспект. 2004.
192с.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Карпентер Вильям. Месмеризм, одилизм, столоверчение и спиритизм. пер. с англ. СПб. 1878.
217с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

198
Рис. 3-8-9. Комлев Михаил, Илясова Наталья. Общение с духами. Спиритическая доска,
планшетка, руководство. М. Эксмо. 2013.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 3-8-10. Лаппони (лейб медик их святейшества Льва 13 и Пия 10) Гипнотизм и спиритизм.
СПб 1907. 192с. Работа лейб-медика папы Пия X доктора Лаппони "Гипнотизм и спиритизм"
направлена против спиритизма как дела дьявола. Автор рассказывает на ее страницах, в
частности, об обстоятельствах целой серии очень странных происшествий, которые он
расследовал лично будучи лейб-медиком их Святейшеств Льва XIII и Пия X.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Левенфельд Л. Сомнамбулизм и спиритизм. 1913. 87с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

199
Рис. 3-8-11. Лямин А.А. Сон и сновидения. Гипнотизм. Спиритизм. Телепатия. Ясновидения.
1903.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Мультавиди. Чудеса спиритизма. Практическое руководство к устройству спиритических
сеансов и сношений с духами. Саратов. 1907. 65с.
-Орлова О.В. Краткая история спиритизма. Парапсихология и психофизика. 1991. №1(1). с.6-
10.+
-Оршанский Исаак Григорьевич. Спиритизм и телепатия. Харьков 18974. 64с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 3-8-12. Оуэн Элизабет. Спиритизм и ясновидение для начинающих. Простые упражнения
для развития экстрасенсорных способностей. Фаир. 2006.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Охорович Ю. Обман в области медиумизма. Пер. с франц. СПб. 1899. 55с.
-Панченко А.А. Спиритизм и русская литература: из истории социальной терапии // Труды
Отделения историко-филологических наук РАН. М.: Отделение историко-филологических наук
РАН, 2005.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

200
Рис. 3-8-13. Подмор Франк. Спиритизм. Перевод с английского М. Петрово-Соловово с
добавлениями переводчика Место и год издания: СПб Тип. АО Слово , 1904-1905 .
-Подморъ Франкъ. Спиритизм. Историческое и критическое исследование». пер. с англ. Т.1
СПб. 1904. 322с.
-Подморъ Франкъ «Спиритизм. Историческое и критическое исследование» пер. с англ. Т.2
СПб. 1905. 389с.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Роберт Дэль Оуен. Спорная область между двумя мирами. Наблюдения и изыскания в области
медиумических явлений. пер. с английского К.Полянский. СПб. 1881. 283с.
-Седлов М. Цезарь Ломброзо и спиритизм. Исторический и критический очерк. М. 1913. 66с.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

201
Рис. 3-8-14. Страхов Н.Н. О вечных истинах. Мой спор о спиритизме. С приложением писем
Бутлерова А.М.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Сумароков А. Историческое и научное исследование древнего волхования, животного
магнетизма и спиритизма. СПб. 1873. 255с.
-Тарханов И.Р. Дух и тело. СПб. 1904.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 3-8-15. Таубе Михаил Фердинандович. Современный спиритизм и мистицизм. Харьков,

(1909) 1912. 20с.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Таинственный мир. Гипнотизм и спиритизм. СПб. 1911. 140с.
-Ферман И. Спиритизм, спиритуализм, оккультная наука. 1908. 50с.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

202
Рис. 3-8-16. Филозоф А.Л. Медиумизм –дар или испытание. М. Амрита-Русь. 2015. 256с.
Цель этой книги -изучить разновидности одержимости, научиться определять присутствие (или
отсутствие) чужеродных сущностей в человеке, а также найти методы избавления от них.
Одновременно преследовалась и другая цель -показать, что наличие деструктивных сил не
должно стать препятствием для духовного роста. Зная, что и как омрачает сознание, можно
найти и то, что его очищает, возвышает и утончает. В этом плане исследование одержимости
скорее будет промежуточным звеном, пройдя которое, люди откроют для себя новые горизонты
развития
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Фодор Нандор. Меж двух миров.+
-Цертелев Д.Н. Спиритизм с точки зрения философии. Медиумизм и границы возможного.
(Ответ Н.Н. Страхову. СПб. 1885. 64с.
-А. Шах. Спиритизм и телепатия. Лодзь. 1912. 48с.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 3-8-17. Шойфет М.С. Медиумы и спириты. М. Эксимо. 2011. 544с.+

Автор этой книги -ведущий российский гипнолог Михаил Шойфет -расскажет читателям о
загадочных явлениях человеческой психики и о людях, которые пытались разгадать эти тайны.
203
Оказывается, ученые-мистики -прогрессивные мыслители своего времени, стремившиеся выйти
за пределы всех видов веры и предубеждений. Книга полна фактов, основанных не на
суевериях, а на серьезных научных изысканиях.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 3-8-18. Эндрюс Тэд. Как встретить духовных проводников и работать с ними. СПб. Весь.
2011. 170с.+ По мнению автора, ангелы-хранители и духи-проводники присутствуют в жизни
каждого человека. Они вдохновляют нас на творчество, дарят озарения, указывают путь к
изобилию, защищают нас и выступают в роли помощников. Каждый может извлечь пользу из
общения с духовным миром. В этой книге Тэд Эндрюс предлагает простые и эффективные
способы установления контакта с духовными сущностями: медитации, техники предсказания,
применение ароматов и кристаллов. Если вы хотите научиться общаться с ангелами, играть с
духами стихий, узнать свое тотемное животное силы или просто получать весточки от
любимых с того света -эта книга для вас!
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Sir William Crookes, Researches into the Phenomena of Spiritualism, Two Worlds Publishing
Company Ltd., 1904.
-Capron, «Modern Spiritualism, its Facts etc.» Бостон, 1855.
-Stefanoni Luigi, «Storia, critica della superstizione» Милан, 1869.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
http://www.abc-people.com/phenomenons/spiritism/index.htm
http://www.snu.org.uk Британский Спиритический Союз,
http://www.the-voicebox.com сайт, посвященный физическому медиумизму,
http://www.circleofthesilvercord.net сайт о деятельности физического медиума Дэвида Томпсона:
аудио, видео, протоколы сеансов,
http://freewebs.com/afterlife/flint/flintrecordings.htm представлено беспрецедентное количество
записей, сделанных Бетти Грин и Джорджем Вудсом на сеансах медиума "прямого голоса"
Лесли Флинта,
http://www.xs4all.nl/~wichm/deathnoe.html биография Лесли Флинта и записи «прямых голосов»,
http://www.leslieflint.com Образовательное Товарищество Лесли Флинта,
http://www.helenduncan.org.uk сайт, посвященный памяти медиума Хелен Дункан,
http://www.georgeanderson.com/page1.htm сайт Джорджа Андерсона, одного из наиболее
талантливых ментальных медиумов современности.

204
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

205
 Глава 4. Полтергейст.
4.1 Полтергейст.

Полтергейст (нем. poltern-«шуметь», «стучать» и нем. geist-«дух») (шумный дух) термин,

которым обозначают явления неизвестной природы, связанные с шумом и стуками,
самопроизвольным движением предметов, самовозгоранием и т.д.

Полтергейст (нем. poltern -«грохотать», «стучать» и нем. geist -«дух», буквально -«барабашка»)
паранормальный феномен, не имеющий точного природного подтверждения, выражающийся в
ряде действий, подчёркивающих присутствие некоей невидимой и неосязаемой сущности (шум,
стуки, звуки шагов, самопроизвольное движение предметов, самовозгорание и т. п.). Часто
«полтергейстом» именуют не явление, а скорее саму сущность.

Полтергейст, нечто вступает в контакт с психикой человека (чаще всего-подростка) и начинает

творить всяческие безобразия: издавать странные звуки, перемещать предметы, лить воду,
поджигать мебель или одежду и даже писать послания угрожающего или непристойного
содержания.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Различные наблюдаемые эффекты при полтергесте:

-необычные визуальные эффекты,

-необычные и интенсивные запахи, (серы, тухлых яиц),
-необычные акустические эффекты, беспричинные звуки, не имеющие определенного
источника, — стуки и удары в дверь, потолки, стены, скрипы, царапанье, голоса, шарканья,
звуки пилы, шлепки, звуки шагов, грохот.

-разнообразные виды и формы движений твердых тел, жидких, сыпучих и гибких (одежда,
провода и пр.) объектов. Перемещения предметов, движение дверей, запоров как бы под
воздействием невидимой руки, сбрасывание посуды, банок, опрокидывание мебели,
раскачивание люстр, пропажа вещей из карманов, ящиков, шкафов, швыряние предметов в
окна, в пол, стены, людей, мебель.

-различные виды деформации твердых и гибких сред. Самопроизвольная деформация

предметов — сгибание, ломание, отрывание, их взрывы и превращение в мелкие кусочки,
перерезание проводов.

-разнообразные виды электронарушений (усиленное потребление электроэнергии).

Самосрабатывание телефонов, звонков, освещения, изменения в счетчиках, работе часов,
электро и радиоаппаратуры, нарушение работы аппаратуры.

-хрональные эффекты (искажение хода времени),

-эффекты изменения температуры различных сред или объектов, Увеличение (вплоть до

самовозгорания), и уменьшение (до 5 градусов).
-огненный полтергейст, воспламенение. Самовозгорание людей и предметов — одежды, белья,
тканей, бумаги, тетрадей, книг, обоев, мебели.

-Появление воды -стекание по стенам, струи в воздухе, фонтаны, бьющие из потолка, лужи на
полу.
-Мгновенное исчезновение предметов и появление их в других, самых неожиданных местах, в
воздухе, падение их на землю.

206
-Воздействие на людей неизвестных сил — удары, тумаки, щекотание, царапанье, щипание,
уколы, толчки, сбрасывания, подъемы в воздух, перемещения с одного места на другое.

-общение с фантомами с помощью стуков.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Наиболее полная характеристика феномена дана в "Проекте инструкции для работников
местных органов власти о действиях в случаях возникновения полтергейста", подписанного
Председателем Комиссии по исследованию полтергейста и других необъяснённых явлений
Международного общественно-научного комитета "Экология и биоинформатика" Союза
научных и инженерных обществ Российской Федерации, кандидатом технических наук,
старшим научным сотрудником В.Н. Фоменко и Сопредседателем комиссии, старшим научным
сотрудником И.В. Мирзалисом. В Инструкции указывается: для полтергейста характерны
следующие признаки:
1. Беспричинные и не имеющие источников звуки (стуки и удары в дверь, стены, потолки,
скрипы, царапанье, грохот, звуки пилы, шарканье, голоса).
2. Движение предметов как бы под действием невидимей руки (запоров, дверей и дверец,
приподнимание и подпрыгивание предметов, сбрасывание с разбиванием и без разбивания
посуды, банок и других мелких или хрупких предметов, опрокидывание мебели, раскачивание
люстр, стаскивание тканей, вытаскивание вещей из карманов, ящиков, шкафов, бросание
предметов на пол, в стены и мебель, в окна и в людей).
3. Появление неизвестно откуда воды (струи возникают в воздухе и направляются на людей или
предметы, незаметно возникают лужи на полу, смачиваются стены и потолки) и камней (даже в
закрытых помещениях).
4. Самопроизвольная деформация предметов (сгибание, ломание, отрыв, взрывное разрушение
на очень мелкие осколки стеклянных предметов, перерезание проводов).
5. Самосрабатывание выключателей и регуляторов (освещения, электрозвонков, телефонов,
газовых плит), странные изменения в работе часов, электросчётчиков, телефонов, газовых плит,
радио2 и электронной аппаратуры.
6. Самовозгорание предметов (одежды, белья, тканей, книг, тетрадей, бумаги и т. п.), но не
элементов построек.
7. Мгновенное исчезновение предметов с появлением их через некоторовремя в другом месте,
например в воздухе, с последующим падением на пол или на землю.
8. Воздействие на людей неизвестных сил с невидимым источником (щекотание, царапанье,
сгибание, сбрасывание, щипание, уколы, толчки, удары как бы невидимым кулаком,
сталкивание, переносы людей), удары электротока, временное обездвиживание, ощущение
холодных или горячих зон, появление сильных запахов, не имеющих источников.
10. Показ неизвестным способом пугающих своей необычностью призрачных изображений.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Можно выделить два основных типа полтергейста:
1-полтергейст, связанные с конкретным человеком, возникает только в его присутствии.
2-полтергейст, не связанный с конкретным человеком, происходит самопроизвольно.

Эти два типа проявляются похожим образом, но причина, принцип действия у них различный.
В первом случае причиной является мыслительная деятельность конкретного человека, во
втором случае -проявление сущностей.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Обычно полтергейст происходит в присутствии людей. Полтергейст происходит и при

отсутствии людей. Это доказывается различными способами:
-записи на магнитофон шумов, когда людей не было,
-запись видео с помощью скрытой камеры,
-или ситуация когда люди пришли, а все вещи разбросаны.

Проявления полтергейста:
207
-открываются и закрываются двери,
-двигаются стулья,
-выдвигаются ящики стола,
-разбрасываются бумаги.

Один из важных вопросов полтергейста: если фантом совершает различные действия,

почему его не видно? И как он может совершать действия, если у него нет физических
компонент для совершения действия. Возможный ответ-фантом является сгустком биополя
(поэтому его не видно) и действия он совершает концентрированным излучением биополя
(телекинез).

Особенности полтергейста:
-действия полтергейста явно лишены логики, цели и смысла, той логики и того смысла,
которые доступны нам.

-явления, сопровождающие феномен, необъяснимы и совершенно невозможны с точки зрения

физических законов нашего мира. (Характер полета предметов, прохождение их сквозь стены и
другие твердые преграды, феноменальная "информированность" полтергейста о
присутствующих и т. д.).

-Исследователи, а иногда и просто наблюдатели часто отмечают устойчивую связь феномена с

кем-то из членов семьи, чаще всего с ребенком или подростком переходного возраста. То, что
происходящее связано с таким "носителем", подтверждается тем, что во время его отсутствия
или когда он спит, феномен прекращается. Когда же "носитель" оказывается в другом доме, там
тоже, как бы следуя за ним, начинают происходить явления полтергейста: возгорания, падения
и передвижения предметов. В одном из описанных случаев, стоило мальчику ("носителю")
появиться у соседей, как сейчас же сам собой опрокинулся стол. Присутствие такого "носителя"
удается установить примерно в 80—90% случаев феномена.
Казалось бы, налицо четкая закономерность. И снова — это было бы так, если бы не
наблюдались диаметрально противоположные случаи, когда полтергейст продолжается и в
отсутствие "носителя". Причем таких случаев тоже слишком много, чтобы можно было отнести
их к разряду исключений.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Разновидности полтергейста:
Домовой.
С явлением полтергейст иногда связывают понятие домовой, который совершает различные
действия в квартире. Домовой у славянских народов-покровитель дома. Иногда считается
умершим членом семьи. Домовой, если любит хозяина или хозяйку, не причиняет им зла, а
только шутит иногда, даже оказывает услуги. Перед смертью кого-нибудь из семейства воет,
иногда даже показывается кому-нибудь, стучит, хлопает дверьми и пр. Иногда появляются
надписи на стенах.

Леший.
Леший (хозяин леса, лесной дух, лешак, лесовик, дедушка-лесовой) дух, хозяин леса в
мифологических представлениях славянских народов. Это главный хозяин леса, он следит,
чтобы никто в его хозяйстве не навредил. К хорошим людям относится хорошо, помогает
выйти из леса, к не слишком хорошим-плохо: путает, заставляет ходить кругами. Он поет
голосом без слов, бьет в ладоши, свищет, аукает, хохочет, плачет. Леший может представать в
различных растительных, животных, человеческих и смешанных образах, может быть
невидимым. Чаще всего предстаёт одиноким существом.
Леший может показаться как растение или животное. Преобладает же антропоморфный
образ лешего. Это может быть как гигант, так и обычный с виду человек. Часто леший
предстаёт в виде родственника, соседа, знакомого, причём обман бывает раскрывается лишь по
приходе домой, когда выясняется, что встреченный в это время был в совершенно другом
208
месте, может принимать образ умершего человека. Распространено представление лешего как
старичка с длинными седыми растрёпанными (или зачёсанными налево) волосами и длинной
седой (иногда зелёной) бородой, зелёными глазами (или неестественно бледными, даже
белыми, или свинцово-синими, или блестящими). Для человеческого образа лешего характерно
стремление скрыть своё лицо, нежелание смотреть в глаза собеседнику, отсутствие бровей и
ресниц, а иногда и ноздрей или правого уха, или одного глаза (или выпуклые глаза, или правый
глаз всегда неподвижен и больше левого, или глаза больше человеческих), синяя кровь и, как
следствие, синяя кожа (иногда синий цвет переносится на одежду), отсутствие тени, когда
леший сидит он закидывает левую ногу на правую. Согласно некоторым северным сказам,
собранным П. Н. Рыбниковым, кровь лешего тёмная, а не светлая, как у людей, потому его и
зовут ещё «синеобразным» («синий» в древности означал-«тёмный»).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1666-Одно из первых сообщений о происшествиях, которые по внешним признакам могли бы
быть классифицированы как полтергейст, относится к 1666 году, когда в московской
богадельне близ Иванова монастыря «нечистая сила» стала издавать шумы и сбрасывать
постояльцев с постелей. На борьбу с нею был вызван преподобный Иларион, изгнавший из
богадельни нечисть силой молитвы.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1814-Курмышским уездным судом Симбирской губернии принято решение "предать суду
Божию" дело о невидимом голосе, необъяснимых стуках, бросаниях камней в избе вдовы
Л.Ф.Разъдьяковой.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1830-в Великобритании, в доме, принадлежавшем некому Д.Эшуэлю, в течение 18 месяцев
"часто и подолгу" самопроизвольно звонили механические сигнальные колокольчики.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1833-В декабре 1833 года Пушкин записал в дневнике: «В городе говорят о странном
происшествии. В одном из домов, принадлежащих ведомству придворной конюшни, мебели
вздумали двигаться и прыгать; дело пошло по начальству. Кн. В. Долгоруков нарядил
следствие. Один из чиновников призвал попа, но во время молебна стулья и столы не хотели
стоять смирно. Об этом идут разные толки. И сказал, что мебель придворная и просится в
Аничков».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1846-В восьмом часу вечера 15 января 1846 года массивный дубовый стол, за которым сидела
Анжелика (Франция), внезапно стал "сам собой качаться и двигаться, так что невозможно было
его удержать на месте". Девушку стали называть «электрическая девушка», так как
предполагали, что причина движения стола-электрическая.
1884-Барабаш Е. Анжелика Коттен-электрическая девушка. Ребус. 1884, т.3, №38, с.353-355
1884-Барабаш Е. Анжелика Коттен-электрическая девушка. Ребус. 1884, т.3, №39, с.363-364
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1862-проявления полтергейста (стуки, удары, движения и полеты предметов домашнего
обихода и некоторые другие феномены) осложнили жизнь в доме М.Йоллера (1818-1865),
журналиста и члена Национального Совета Швейцарии. В двадцатых числах августа 1862 года
начались могучие удары, грозящие разрушить дом.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1871-Первая в России попытка приборной фиксации феноменов полтергейста, наблюдавшихся
в доме уральского помещика В.А.Щапова на хуторе в 30 верстах от города Илецка
(самопроизвольные стуки, самолетания и самодвижения предметов, необычные световые
эффекты и самовозгорания). В комиссию, образованную распоряжением генерал-губернатора,
вошли инженер-технолог А.Ф.Акутин, редактор газеты "Уральские войсковые ведомости"
Н.Ф.Савичев и врач А.Д.Шустов. В первый же вечер члены комиссии етали свидетелями
стуков, полетов предметов и прочих эффектов. На следующий день они приступили к работе.
По словам Щапова, ими "поставлены были привезенные с собой физические приборы, для чего
даже взломали часть пола в спальне жены и поставили там железный прут, один конец которого
углубили в самую почву под полом, а другой, верхний, с загнутым и заостренным концом,
209
приходился против той стеклянной двери, в которую обыкновенно раздавались удары и на
стекле которой устроен был конденсатор из листов свинцовой бумаги. Привезены были ими и
лейденская банка, компасы, магнит и всякая научная диковинка, но ни один из приборов во все
времена не оказался пригодным ни для одного опыта: посредством их не удалось уловить ни
малейшего намека на сродство явлений с электричеством и магнетизмом; равно как и
химические реакции, производимые самим Акутиным, не показали никакого особенно
напряженного состояния атмосферного электричества в помещениях дома или насыщения
окружающего воздуха сгущенным озоном. "Словом, -заключает Щапов, -все усердные старания
их по этому предмету не привели ни к чему, а явления между тем своеобразно продолжались
каждый вечер аккуратно". С помощью приборов "не удалось уловить ни малейшего намека на
сходство явлений с электричеством и магнетизмом".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1873-Самопроизвольное движение предметов наблюдалось в 1873 году в селе Барановка
Симбирской губернии. По словам священника Н. П. Цветкова, «…самовар с кипятком поднялся
с пола и отлетел аршина на два; из русской кухонной печи вырывало и разбивало вдребезги
кирпичи; домашняя посуда и утварь летали в разные стороны и разбивались». При этом,
отмечал он, «Момент поднятия какой бы то вещи с известного места и перелёт её при
внимательном наблюдении моем ни разу не был замечен, а только её падение».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1887-газета «Сибирский вестник» сообщила о погроме, учинённом невидимой силой в доме
купца Савельева в городе Маринский, Томской губернии. По словам репортёра, прибывшие на
место происшествия «… следователь, товарищ прокурора, воинский начальник; хозяева и 40
заводских рабочих показали, что видели, как вещи, лежавшее спокойно, внезапно поднимались
с места и стремительно летели в окна и разбивали их. Никто не мог уловить момента поднятия,
но все ясно видели полёт вещи».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1895-В Санкт-Петербурге вышла первая на русском языке книга о полтергейсте А.Н. Аксакова
“Предвестники спиритизма за 250 лет. Выдающиеся случаи самопроизвольных медиумических
явлений”. 1895.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 4-1-1. Изображение полтергейста во французском журнале. 1911 год.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Московский полтеpгейст начался вечеpом 28 ноябpя 1982 года в кваpтиpе медсестpы
Валентины С. в Измайлове. В этой кваpтиpе многоэтажного дома, кpоме В. с., жили двое детей
-четыpнадцатилетний мальчик Юpа и девятилетняя девочка Оля. В начале полтеpгейста ее мyж
-паpкетчик Виктоp Иванович С. -находился в командиpовке. В пеpвоначальном ваpианте
полтеpгеист описывался так: В 23 часа 20 минyт кто-то начал ломиться во входнyю двеpь

210
кваpтиpы. Откpыли -никого нет. Закpыли двеpь, и чеpез несколько минyт из замочной
скважины внyтpь кваpтиpы стали вылетать ключи -даже завеpнyтые на два обоpота. В.С.
вызнала отца и соседа. Они пpовеpили, не хyлиганит ли кто на лестничной клетке. Hикого не
было.
После возвpащения в кваpтиpy "кто-то" начал сpывать с отца шапкy. Полетела вешалка. Сапог,
лежавший в коpидоpе, взлетел ввеpх и pазбил люстpy. В.С. пpидвигала стол к двеpи, по его все
вpемя кто-то отодвигал. Hочной гpохот возмyтил соседей, и они вызвали милицию.
Пpишедший из 66-го отделения милиции дежypный милиционеp видел стpанное движение
пpедметов, но стpелять не pешился, "Я никого не вижy, а стpелять по yглам y нас нет
инстpyкции", сказал он. Hепонятный погpом в кваpтиpе пpодолжался два дня. В.С. вынyждена
была yехать в подмосковный совхоз "Коммyнаpка", где живyт ее pодственники. С пpиездом в
"Коммyнаpкy" там начались те же явления.
Общие чеpты полтеpгейста в обеих кваpтиpах таковы: мебель самопpоизвольно
двигалась: стол, пpиставленный к двеpи, отскочил на 20 см, а затем повалился набок; соскочили
полки, yпал ковеp, pазбился шкаф; табypет подпpыгнyл и pазбил зеpкало, а затем спокойно
встал на место. Посyда и пpодyкты сами " летали", чайник спpыгнyл с плиты, банки с компотом
и ваpеньем падали и pазбивались. "Он" кидался каpтошкой и яблоками, pазбил бyтылкy со
святой водой, а бyтылкy с вином аккypатно вынyл y деда из каpмана и поставил на пол.
Двигались и пеpевоpачивались кpовати, кpесла, качались холодильники и стиpальные машины;
один холодильник был бpошен на пол pyчкой вниз. "Он" pеагиpовал на слова. Hа пpедложение
повесить на место ковеp ткнyл хозяйкy "мягким кyлаком" в лопаткy; на yлице и дома снимал с
деда шапкy, тоpопил (подталкивал) хозяйкy, когда она собиpалась yезжать в с/х "Коммyнаpка"
к свекpови.
Пpоявив себя на пpотяжении почти месяца (!), полтеpгейст неожиданно пpекpатился 22
декабpя 1982 года".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1989-в декабре в Московском институте народного хозяйства имени Плеханова на 1-ой
Всесоюзной конференции по энергоинформационному обмену в природе москвичка по имени
Нина Викторовна рассказала ее участникам следующее: «В ночь с 4 на 5 ноября 1989 года в
квартире все летало: ложка, эмалированный чайник. В воздух поднялась даже трехлитровая
банка и взорвалась. Из кухни вместе с пузырьком одеколона по полу в гостиную приползла
ложка. Пока я искала фонарь, чтобы разглядеть, что их тащит, ложка вползла в комнату.
Непонятно, какая сила их двигала. С таким явлением я столкнулась впервые и не знаю, как
следует поступать в подобных случаях. Предметы начинают жить своей жизнью — от этого
становится жутко! Впечатление такое, будто все ожило. Остается только ждать, что будет в
следующий момент…»
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

4.2 Исследования полтергейста.

1979-Английский писатель Майкл Гросс (Michael Gross) и Колин Вилсон, исследователи

паранормальных явлений создали сборную антологию, в которую вошли более тысячи
известных науке случаев полтергейста.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1965-известный парапсихолог Тарт Ч.Т. (радиоинженер по образованию) с психологического
факультета Cтэнфордского университета (США) опубликовал статью, озаглавленную
"Использование аппаратуры при исследовании случаев беспокойных домов и полтергейстов".
Эта статья целиком посвященная исследованию явления полтергейста с помощью технических
средств.
1965-Tart Ch.T. Application of instrumentation in the investigation of haunting and poltergeist cases.
Journal of the American Society for Psychical Research. 1965, v.59, №3, p.190-201.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1983-Пархомов Александр Геогиевич
Москва, МГУ, Институт исследований природы времени, кафедра ритмы и флуктуации.
211
1988-Гуртовой Г.К. Казначеев В.П. Коварский В.Я. Пархомов А.Г. Метод биоиндикации в
экологических взаимосвязях (метод нильского слоника). Бюллетень Сибирского отделения
АМН СССР. 1988, с.4.
1992-Гуртовой Г.К. Пархомов А.Г. Экспериментальные исследования дистанционного
воздействия человека на физические и биологические системы. Парапсихология и психофизика,
№4 (6). 1992. с.31-51.+
2013-Пархомоа А.Г. О феноменах, связанных с временем, энергией и сознанием. 2013.

Выявлены различные эффекты, связанные с явлением полтергейста:

1-Обнаружено повышенное потребление электроэнергии в доме во время эффекта полтергейта,
и понижение температуры. Итак, нечто, балующееся в полтергейстах, выполняет свои
трюки не просто так, а как бы с выполнением закона сохранения энергии, черпая ее из
окружающего пространства, понижая температуру или даже поглощая ее из электросети.
2-Понижение температуры. Во время эффекта полтергейста датчики температуры
зарегистрировали резкие изменения температуры, доходящие до нескольких градусов,
преимущественно в сторону снижения.
3-изменение скорости хода времени. При исследовании эффекта полтергейста иногда
наблюдается быстрое вращение стрелки часов. При экспериментальном размещении часов в
аномальной зоне происходило замедление хода, причем не плавное, а скачками.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1991-Карташкин Анатолий (эксперт ассоциации «Экология непознанного») Диалектика
напряженного незнания. Техника-молодежи. 1991. №9. с.19-21. Статья о полтергейсте.

Рис. 4-2-1. Полтергейсту оставили записку «Откуда вы явились? Нарисуйте и напишите».

Спустя некоторое время на записке возникло изображение планеты с кольцом и отве,
расшифрованный как «С Сатурна». Это произошло 20 января 1990 года в Москве, Новогиреево.

Рис. 4-2-2. Зависимость количества наблюдений полтергейста от дня недели. Чаще всего
полтергейст происходит в субботу. (Мирзалис И.В.).

212
Рис. 4-2-3. Зависимость количества наблюдений полтергейста от времени суток. Чаще всего
полтергейст происходит ночью. (Мирзалис И.В.).

Рис. 4-2-4. Количество случаев полтергейста в зависимости от расстояния до человека, который

является причиной полтергейста. (Мирзалис И.В.). 1 фут-0,3м. 10 футов =3м.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1994-Новгородцев Н.С. Томск, группа быстрого реагирования.
Согласно информации, сообщенной Н.С.Новгородовым, руководителем группы быстрого
реагирования Сибирского научно-исследовательского центра по изучению аномальных явлений
(Томск), Томским исследователям удалось на местах развития ПГ зафиксировать СВЧ-
излучения. Они имели высокую интенсивность, носили импульсный характер и
регистрировались на частотах 720 и 764 МГц. В ряде случаев, отмечает Н.С.Новгородов,
излучали только что перемещенные предметы. При исследовании красноярского полтергейста
томскими исследователями неоднократно фиксировались всплески напряженности
электрического поля в моменты самопроизвольного перемещения предметов.
1994-Новгородов Н.С. Полтергейст. Рукопись. Новосибирск: СФ СибНИЦАЯ. 1994. с.79.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1995-В Москве организована Служба скорой помощи при полтергейстах.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Галина Анатольевна из Нижнего Новгорода. В помещениях, где происходит полтергейст, она
видит некие шарообразные и змееподобные сущности, которые передвигаются по воздуху.
Иногда, рассказывает она, это могут быть и более сложные формы, напоминающие животных,
но никоим образом не воспроизводящие ни одно из известных нам.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Исследователи феномена в Горьком решили узнать, меняется ли температура тел, бросаемых
или перемещаемых полтергейстом. Для этого они использовали радиотермометр, прибор,
принимающий излучение от предмета и служащий для дистанционного измерения
температуры. Направленный на такой предмет радиометр показывал на индикаторе
мгновенный всплеск, говорящий о большой интенсивности излучения. Но уже через мгновение

213
излучение это резко падало до уровня общего фона, т.е. прибор регистрировал ту же
температуру, что и другие предметы, на которые полтергейст не воздействовал.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Исследования, проведенные во второй половине нашего столетия, показали, что полтергейстная
сила скорее сходнее механической, а не с электрической, магнитной или электромагнитной: ее
воздействие на бытовые электроприборы объясняется "механическим влиянием, не имеющим
видимой причины". К такому выводу в 1968 году пришла известные немецкие физики Ф.Каргер
и Г.Циха из Института плазмофизики имени Макса Планка в Мюнхене, расследовавшие случай
полтергейста, отягощенный "электробезобразиями".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Фоменко В.Н. Земля, какой мы ее не знаем: пришельцы уже давно контролируют Землю! М.
АСТ. «Астрель». 2001. 756с.+ http://planet-nefelana.ucoz.ru/news/2009-01-18-558

2. Аналитический обзор феноменов полтергейста.

2.1. Физические и силовые воздействия ПГ
2.1.1. Перемещения
2.1.1.1. Самодвижение, самолетание и гидирование предметов
2.1.1.2. Перемещения тканей
2.1.1.3. Самоперемещение и самопадение мебели
2.1.1.4. Воздействие ПГ на строения
2.1.1.5. Воздействие ПГ на двери и запоры
2.1.1.6. Особенности воздействия полтергейстов на технические устройства и бытовую технику
2.1.1.7. "Отверждение" и перемещение воздуха
2.1.1.8. Перенос запахов при ПГ
2.1.1.9. Появление и перемещение жидкостей
2.1.1.10. Исчезновение и дематериализация предметов
2.1.1.11. Появление и материализация предметов
2.1.1.12. Телепортация
2.1.1.13. Падение камней, льда и предметов с неба
2.1.2. Деформации и разрушения
2.1.2.1. Деформация предметов полтергейстом
2.1.2.2. Разрушение предметов
2.1.2.3. Пробоины в стеклах, или "фантом-снайпер"
2.1.2.4. Самовзрывы предметов
2.1.3. Тепловые эффекты и воздействия при полтергейстах
2.1.3.1. Понижение температуры
2.1.3.2. Нагрев и возгорание
2.1.4. Полевой след полтергейста
2.1.4.2. Орган восприятия полевого следа ПГ у операторов биолокации и экстрасенсов
2.2. Информационные феномены ПГ
2.2.1. Звуковые феномены
2.2.1.1. Стуки
2.2.1.2. Имитационные звуки
2.2.1.3. Голоса при ПГ
2.2.2. Зрительные информационные феномены полтергейстов
2.2.2.1. Надписи, создаваемые в полтергейстах
2.2.2.2. Показ привидений
2.2.2.3. Показ галлюцинаций при ПГ
2.2.3. Контакты при полтергейстах
2.3. Закономерности организации полтергейстов
2.3.1. Временные закономерности
2.3.2. Пространственная организация ПГ
2.3.3. Фокусирование ПГ
2.3.4. Типы и число полтергейстов
214
2.3.5. Динамика полтергейстов
2.3.6. Характер ПГ
2.3.7. Факторы, провоцирующие ПГ
2.4. Воздействие ПГ на людей
2.4.1. Физическое воздействие на людей
2.4.2. Сексуальные полтергейсты
2.4.3. Религиозные ПГ
2.4.4. Услуги и помощь со стороны ПГ
2.5. Реакция животных на события полтергейстов
2.6. Природные ПГ

3. Гипотезы полтергейстов.
3.1. Номенклатура и классификация гипотез
3.1.11. Перечень и классификация гипотез полтергейстов
3.1.11.1. Гипотезы мифических существ
3.1.11.2. Персонажи суеверий в России
3.1.11.3. Религиозные гипотезы (христианские)
3.1.11.4. Оккультно-мистические гипотезы (западные)
3.1.11.5. Гипотезы природных источников ПГ
3.1.11.6. Гипотезы ПГ, связанные с людьми
3.1.11.7. Псевдонаучные и научные гипотезы
3.1.12. Статистика гипотез полтергейстов (количество версий)
3.2. Анализ гипотез ПГ
3.2.1. Гипотезы мифических существ. Домовой
3.2.2. Гипотезы суеверий
3.2.3. Религиозные гипотезы
3.2.3.1. Гипотезы нечистой силы, чертей, бесов
3.2.3.2. Гипотезы Дьявола и Сатаны
3.2.4. Оккультно-мистические гипотезы ПГ
3.2.4.1. Гипотеза душ (духов) спиритуалистов
3.2.5. Гипотезы природных источников ПГ
3.2.6. Гипотезы ПГ, связанные с людьми
3.2.6.1. Гипотезы забывчивости и воровства
3.2.6.2. Гипотеза розыгрыша
3.2.6.3. Гипотеза тестов психологов
3.2.6.4. Гипотеза фокусника
3.2.6.5. Гипотеза детей-мистификаторов
3.2.6.6. Гипотеза обмана
3.2.6.7. Гипотеза непроизвольного телекинеза
3.2.6.8. Гипотеза сумасшествия
3.2.6.9. Гипотеза коллективного психоза
3.2.6.10. Гипотезы гипноза
3.2.6.11. Гипотеза совместных действий группы очень сильных парапсихологов
3.2.6.12. Гипотеза человека-невидимки
3.2.6.13. Гипотеза супермена
3.2.7. Научные и псевдонаучные гипотезы ПГ
3.2.7.1. Гипотеза действий людей из будущего
3.2.7.2. Гипотеза четвертого (пятого и т.д.) измерения
3.2.7.3. Гипотеза параллельных пространств
3.2.7.4. Гипотезы экспедиции инопланетян
3.2.7.5. Гипотеза психологической подготовки человечества к контакту с высокоразвитой
цивилизацией
3.2.7.6. Гипотеза запугивания демонстрацией технического превосходства
3.2.7.7. Гипотеза информационно-распределительной структуры Ю.А. Фомина
215
3.2.7.8. Гипотеза Суперкомпьютера В.И. Сафонова
3.2.7.9. О прочих гипотезах
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

4.3 Различные случаи проявления фантомов.

1761 году в итальянском городе Вентимилье произошло невероятное и одновременно ужасное

событие. В один из теплых весенних дней из леса с вязанками дров возвращалась группа
молодых женщин. И вдруг одна из них, издав громкий вопль, упала на землю. А через
мгновение прямо на глазах остальных ее попутчиц тело несчастной словно взорвалось:
изуродованные внутренние органы через рану в животе вывалились наружу, в некоторых
местах мышцы полностью отслоились от костей, многократно переломанных, в темени зияло
круглое отверстие.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1875 года в пригороде Берлина произошел более чем странный случай: у одного из молодых
людей, находившегося в компании знакомых, неожиданно в руке появилось сквозное, словно от
пули, отверстие. Причем ни сам пострадавший, ни его спутники выстрела не слышали.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1939 года. Без особых проблем с военного аэродрома, расположенного в Сан-Диего -городе в
юго-западной части США, взмыл в воздух транспортный самолет с дюжиной пассажиров на
борту. Однако менее чем через полчаса дежурный наземной станции слежения за воздушным
пространством принял сигнал «SOS!», отправленный с транспортника. А еще через час самолет,
оказавшийся в беде, вновь катился по бетонной дорожке аэродрома в Сан-Диего. Когда был
открыт люк, все, кто в это время находился рядом, ужаснулись: все пассажиры были мертвы. И
только командир еще подавал признаки жизни, но и он через несколько минут скончался. На
лицах мертвых людей были отчетливо заметны ожоги. Все понимали, что их нанес тот или то,
что стало причиной их смерти. Но кто это сделал конкретно, выяснить так и не удалось.
Впоследствии было установлено, что экипаж и пассажиры использовали свое личное оружие.
Об этом говорили отверстия от пуль, которые во время следствия были обнаружены на
обшивке внутри салона самолета.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1960-жестокий невидимка появился на одной из ферм в ЮАР. Ему здесь, видимо, понравилось,
так как пробыл он в этом месте несколько дней. Правда, вместо благодарности он проявил по
отношению к хозяевам невероятную агрессию. Особенно досталось молодому 20-летнему
работнику фермы. Под одеждой юноши регулярно появлялись аккуратные раны, словно
нанесенные скальпелем. И все эти ужасы творились под неусыпным контролем полицейских,
которые, увы, помешать невидимке делать свое черное дело не могли.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Срезание волос.

1873-в американском штате Висконсин молодая девушка в присутствии своей матери внезапно
ощутила, как некто невидимый полностью, до самих корней, удаляет с ее головы волосы,
которые в тот же миг бесследно исчезают.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
С мая 1876 по 1879 год в Китае отмечались неоднократные случаи, когда в многолюдных
местах кто-то невидимый отрезал у прохожих собранные в пучки волосы. И хотя люди, пытаясь
защитить свое «достояние», закрывали волосы руками, все равно незримый «демон» обстригал
их.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1922 году у молодых красавиц, дефилировавших по многолюдным улицам Лондона, волосы
тоже срезались чьей-то невидимой рукой и также исчезали неизвестно куда. И хотя прохожие
пытались оказать испуганным дамам помощь, невидимый «демон» неизменно доводил свою
работу до конца…
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
216
 4.4 Литература о полтергейсте.

-Агеенкова, Е.К. Булан В.Н. Борисовский полтергейст. Минск. 1989.

-Аксакова А.Н. Предвестники спиритизма за 250 лет. Выдающиеся случаи самопроизвольных

медиумических явлений. 1895. Книга о полтергейсте.

-Бутов Илья, Белорусский Уфологический комитет.

2009-Бутов И. Эпилептический характер полтергейста: исследование энфефалограмм
фокальных лиц. 2009.+

-Винокуров И.В. Полтергейсты. Энциклопедия загадочного и неведомого. М. Астрель. 2005.

с.257-265.

-Горбовский Александр Альфредович, писатель, Киев.

1990-Горбовский А.А. Незваные гости? Полтергейст вчера и сегодня. М. Знание. 1990. 48с.+
1992-Горбовский А.А. Иные миры. 1991.+

-Грачев В.Д. Ермилов Э.А. Пименова Г.В. Реймерс Л.С. Вероятная модель спонтанных явлений
типа полтергейстов. Непериодические быстропротекающие явления в окружающей среде
(научная методология и новые подходы). Вторая Всесоюзная междисциплинарная научно-
техническая школа-семинар. Томск. 1991. часть 1. с.76-77.

-Деружинский В. Эпилепсия и полтергейст. Секретные исследования. №.21. 2005.

-Колин Уилсон. Полтергейст: исследование разрушительных посещений. (Poltergeist!: A Study

in Destructive Haunting). 1981.

-Ли А.Г. Результаты исследования «огневого» и «двигательного» полтергейстов с помощью

систем непрерывного видионаблюдения в оптической и инфракрасной частях спектра. Служба
«скорой помощи» при полтергейстах. Парапсихология и психофизика. 1997, №1(23), с.139-141.

-Московский полтергейст 1982 годя: Сб. статей/Под ред. Ф. Ю. Зигеля. М.: СИ., 1983.

-Попов А. Эссе о домовом. Петрозаводск. 1990.

-Сальников В.Н. Токаренко Г.Г. Рылкин Ю.А. Пушкин С.Г. Психофизические и геолого-
геофизические предпосылки возникновения и развития кемеровского полтергейста. См. Труды
междисциплинарной научно-технической школы-семинара: Непериодические
быстропротекающие явления в окружающей среде. Секция: Биоиндикация. Томск. 18-24
апреля. 1988. Томский политехнический институт. Томск. 1989, часть 1. с.86-107. Деп. в
ВИНИТИ 29.11.1989. №71418-89

-Фоменко В.Н., Мирзалис И.В. // Парапсихология и психофизика, 1995, №3 (19), с.78-82.

-Шлионская И. Энциклопедия нечистой силы. М. ИД Гелиос. 2006. 310с.+

-Якличкин Ю.И. Аскизский полтергейст. М. Профиздат. 1996. 185с.+

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Carrington, H. & Fodor, N. The Story of the Poltergeist Down the Centuries. Rider & Co. 1953
-Gauld, A. & Cornell, T. Poltergeists. Routledge & Kegan Paul. 1979.
-Goss, M. Poltergeists: An Annotated Bibliography of Works in English, Circa 1880—1975. The
Scarecrow Press, Inc. 1979
217
-Owen, A.R.G. Can we Explain the Poltergeist? Garrett Publications. 1964.
-Playfair, G.L. This House is Haunted: An Investigation into the Enfield Poltergeist. Souvenir Press.
1980.
-Price. H. Poltergeist: Tales of the Supernatural. Bracken Books. 1993 (1945).
-Rogo, D. Scott. On the Track of the Poltergeist. Prentice-Hall. 1986.
-Roll, W.G. The Poltergeist. Wyndham 1972.
-Sitwell, S. Poltergeists: Fact or Fancy. Dorset Press. 1988 (1959).
-Spencer, J & A. The Poltergeist Phenomenon. Headline 1996.
-Thurston, H. Ghosts & Poltergeists. Burns Oates. 1953.
-Wilson, C. Poltergeist! A Study in Destructive Haunting. New English Library. 1981.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

218
 Глава 6. Жизнь после смерти.
Реинкарнация (переселение душ) это когда бессмертная душа человека
перевоплощается снова и снова из одного тела в другое. Эту бессмертную душу называют
духом, душой, божьей искрой, высшим Я. Это понятие существует у индусов, у буддистов.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6.1 Переселение душ, реинкарнация.

Сафонов Владимир Иванович (1916-2004), экстрасенс, может проводить диагностику

состояния организма живых и умерших людей (болезни, которые были при жизни). На основе
своего опыта он предполагает, что фантом человека (душа) существует в неизменном виде, и не
переселяется в другие тела. Это он наблюда как для людей умерших недавно, так и для людей,
умерших несколько тысяч лет назад.
Восприятие человеком информации о прошлых жизнях происходит, когда человек
находится в измененном состоянии сознания, и мозг за счет настройки и резонанса получает
изформацию от одного из фантомов (душ) ранее живших людей. За счет более глубокого
изменения состояния сознания происходит перестройка на более ранее жившего человека.
Таким образом, получаем, что переселения душ не существует, а существуют различные
варианты связи с разными душами.
-Сафонов В.И. Несусветная реальность. М. Наука. 1990.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1954-Вирджиния Тай из Колорадо в 1954г. описала Ирландию XIX века, сообщив уникальные
подробности из жизни этой страны.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1974-Ян Преттимэн Стивенсон (Iaan Pretyman Stevenson) (1918-2007), американский доктор,
профессор психологии Вирджинского университета. https://ru.wikipedia.org/wiki/Стивенсон,_Ян

Рис. 6-2-1. Ян Стивенсон.

Канадско-американский биохимик и психиатр. Объектом его изучения было наличие у детей
информации о жизни людей, живших до них (что, по мнению Стивенсона, доказывало
реинкарнацию, или перевоплощение). До своей отставки в 2002г. возглавлял Отдел
перцептивных исследований в Медицинской школе Виргинского университета. Этот отдел
исследует паранормальные явления. Стивенсон полагал, что концепция реинкарнации
(перевоплощения) могла бы помочь современной медицине понять различные аспекты развития
человека и его поведения, дополняя данные о наследственности в условиях внешней среды. Он
путешествовал в течение 40 лет и исследовал 3000 случаев наличия у детей информации о
жизни людей, живших ранее; это убедило его в том, что прошлые жизни реальны. С точки
зрения Стивенсона, перевоплощение представляет собой выживание личности после смерти;
однако Стивенсон никогда не предполагал, что такое выживание связано с каким-либо
физическим процессом. Он провел большое количество исследований в области изучения
многократных рождений или реинкарнаций. Его примеры взяты как из стран Востока, так и из
стран Запада. Он приводит более 2000 случаев, доказывающих, что феномен реинкарнации
распространён в мире весьма широко.
2003-«Европейские случаи реинкарнации» («European Cases of the Reincarnation Type») (2003)
Профессор университета в Вирджинии Иен Стивенсон собрал коллекцию из более чем
2000 фактов воспоминаний людей о прошлых жизнях. Например, двухлетний ребенок заявил

219
родителям, что в прошлой жизни его сбил грузовик, и узнал всех родственников, которые у
него были до переселения в новое тело.
1974-«Двадцать случаев предполагаемых реинкарнаций (англ.)русск.» (1974)
1987-«Дети, которые помнят предыдущие жизни: поиск реинкарнаций» («Children Who
Remember Previous Lives: A Quest of Reincarnation») (1987)
1997-«Реинкарнация и биология» («Reincarnation and Biology») (1997)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1975-Станислав Гроф (Stanixlav Grof) (1931-) психиатр, доктор медицины из США.

Рис. 6-2-2. Станислав Гроф.

В 1977 стал одним из основателей Международной трансперсональной ассоциации. В
настоящее время -профессор факультета психологии Калифорнийского института
интегральных исследований. Разрабатывая картографию сознания, Станислав Гроф получил
три последовательных уровня. Первый -психодинамический, или биографический: в
необычных состояниях люди заново переживают события своей жизни. Другой уровень связан
с воспоминаниями рождения, которые запечатлелись в подсознании во время появления на
свет. А дальше идут образы из области коллективного бессознательного -те самые архетипы,
которые описал в своих работах Юнг.
С.Гроф на материале 6.000 экспериментов делает вывод, что традиционный образ
человека как биомашины устарел, а новый взгляд на человека полностью совпадает с древней
мистической традицией: «При определенных обстоятельствах человек может функционировать
как безграничное поле сознания, преодолевающее как пределы физического тела, так и
ньютоновское время, пространство, причинно-следственные связи». Согласно С.Грофу, для
полного исчерпывающего объяснения феномена человека следует принять следующий
парадокс (аналогичный в физике в отношении материи), а именно: человек одновременно
является и материальным образованием (биомашиной), и неограниченным полем сознания.
В измененном состоянии сознания человек иногда обретает способность преодолевать
обычный ход времени. Он может перенестись в далекое прошлое, причем в те времена, о
которых никогда не читал, вообще не имел о них ни малейшего представления. Нередко из этих
путешествий «психонавт» выносит сведения, которые позднее находят подтверждение. Вот,
например, два случая из практики знаменитого психолога Станислава Грофа. Он в лечебных
целях искусственно вызывал ИСС у своих пациентов.
Что именно представляет собой метод Грофа (ребефинг, холотропное дыхание)?
Желающий вспомнить события прошлой жизни ложится, расслабив мускулы тела, и начинает
совершать интенсивные дыхательные движения строго определенным образом. И в результате,
как правило, наступает измененное состояние сознания. Причиной может быть
гипервентиляция легких, но в этом вопросе много еще неясного.
Первый случай. Рабочий, никогда не интересовавшийся историей, вдруг увидел себя
бальзамировщиком в Древнем Египте. После сеанса он подробно описал процесс мумификации,
и специалист-египтолог отметил, что все рассказано абсолютно верно. Более того, о некоторых
деталях процесса специалисты не знали наверняка, а лишь догадывались, предполагали
Второй случай касается человека, который несколько раз входил в ИСС во время сеансов
в Эсаленском институте. Он пережил ряд эпизодов, относящихся к XVI веку, ко времени, когда
шла война между Англией и Испанией. В осажденной крепости Дунанор на западном
побережье Ирландии произошло массовое убийство испанских солдат британцами.
Испытуемый был священником, сопровождавшим испанских солдат, и вместе с ними погиб. В
220
какой-то миг он увидел на своей руке перстень с печаткой, на которой были выгравированы
инициалы, и после сеанса в деталях зарисовал его. Позднее, изучая исторические хроники,
человек выяснил, что виденный им в ИСС эпизод -реальный исторический факт. А в одном из
исторических архивов даже нашел документ, где было указано имя священника,
сопровождавшего испанских солдат в этом военном походе. К изумлению исследователей,
инициалы священника совпали с инициалами на том перстне с печаткой, который пациент
увидел во время сеанса.

1975-Области человеческого бессознательного («Realms of Human Unconscious», 1975).

1977-Человек перед лицом смерти («The Human Encounter with Death», совместно с Джоан
Хэлифакс, 1977).
1985-За пределами мозга («Beyond the Brain», 1985).
1990-Неистовый поиск себя («The Stormy Search for the Self», совместно с Кристиной Гроф,
1990).
1991-Путешествие в поисках себя («The adventure of self discovery», 1991).
1992-Холотропное сознание («The Holotropic Mind», 1992).+
1992-Гроф С. За пределами мозга. Рождение, Смерть и Трансценденция в Психотерапии. М.
Центр «Соцветие». 1992. 335с.+
1998-Космическая игра («The Cosmic Game: Explorations Of The Frontiers Of Human
Consciousness», 1998).
2000-Психология будущего («The Psychology of the Future», 2000).

2000-Гроф Станислав. За пределами мозга. Институт трансперсональной психологии,

Издательство Института психотерапии, 2000. 504с.+
Книга подводит итог тридцатилетним исследованиям автора в области трансперсональной
психологии и терапии. В ходе изучения необычных состояний сознания Станислав Гроф
приходит к выводу о значительном пробеле в современных научных теориях сознания и
психики, которые не учитывают важность добиографических (пренатальных и перинатальных)
и трансперсональных (надличностных) уровней. Он предлагает новую расширенную
картографию психики, включающую в себя современные психологические и древние
мистические описания. Автор оспаривает традиционные подходы к психопатологии,
рассматривая ее как духовный кризис -драматические ступени движения сознания к большей
целостности и интеграции. Предлагаемые им психотерапевтические подходы основаны на
использовании исконных способностей человеческого организма к самоисцелению. Книга
разворачивает панораму возникновения и развития трансперсональной психологии как новой
науки, опирающейся на самые последние открытия физики, теории хаоса, кибернетики,
психологии и многих других дисциплин.

2007-Величайшее путешествие. Сознание и тайна смерти («The Ultimate journey. Consciousness

and the mystery of death», 2007).
2007-Когда невозможное возможно. Приключения в необычных реальностях («When the
impossible is possible. Adventures in the unusual realities», 2007).
2012-Исцеление наших самых глубоких ран. Холотропный сдвиг парадигмы («Healing our
deepest wounds. The holotropic Paradigm Shift», 2012).

2013-Гроф Станислав. Исцеление наших самых глубоких ран. Холотропный сдвиг парадигмы.
2-е издание. Ганга, 2013. 400с. (Трансперсональная психология).+

Гроф побывал в СССР и продемонстрировал советским исследователям свой метод погружения

в необычные состояния сознания. Одним из испытуемых в этих экспериментах был автор
предлагаемой вашему вниманию брошюры -специальный корреспондент газеты ЦК КПСС
«Социалистическая индустрия» (с 1990 года -«Рабочая трибуна») Михаил Алексеевич Дмитрук.
Пережив невероятные ощущения, выслушав рассказы других участников «погружений», он

221
попытался найти им научные объяснения. Станислав Гроф сказал, что этот вопрос пока
дискуссионный -ответ на него должна дать наука будущего.
1990-Дмитрук М.А. Миры внутри нас. М. «Знание». Научно-популярная серия «Знак вопроса».
1990.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Каббалисты верят, что душа может переселяться и на более низкий уровень жизни, чем тот, на
котором она была в прошлом воплощении. Это может быть душа заблудшего человека,
страдальца. Эта душа должна в минерале тоже пройти свой эволюционный путь, должна
«отслужить» человеку. Может быть, поэтому многие специалисты, работая с минералами,
разговаривают с ними, как с одушевленными лицами, просят помощи, совета.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Известен случай, когда одна пожилая женщина вдруг начала цитировать стихи Владимира
Высоцкого, которые он никогда не публиковал, а она не только не любила его, но даже
относилась к нему весьма прохладно. Это удивительное явление, с внешней стороны, имеет
простое объяснение. Умерло физическое тело Высоцкого, как умирают тела других людей, но в
поле осталось его информационное отображение, как остаются отображения всех других. Как
только в силу каких-то случайных совпадений фазово-амшштудных характеристик
информационных отображений умершего Высоцкого и здравствующей женщины по каким-то
причинам совпали, и еще каким-то образом из подсознательного состояния перешли в
осознанное, она и начала цитировать эти стихи Высоцкого.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Жизнь после смерти.
Некоторые считают, что есть жизнь после смерти, что душа не умирает, душа бессмертна.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Клиническая смерть.
Некоторые люди описывают свое состояние после того, как они пережили клиническую смерть.
Традиционно доктора констатировали смерть по остановке пульса и дыхания, прекращению
сердцебиения, по невидящим зрачкам. С развитием медицинской науки момент перехода
уточнялся: по угасанию энцефалограммы делают выводы о прекращении деятельности мозга.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Самадхи.
Самадхи это консервирование живого человеческого тела с сохранением его жизнеспособности
на тысячи и миллионы лет. Отключение всех функций организма. Дух улетает.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Дубровский Д.И. заметил явление предсмертной ремиссии у больных шизофренией. Есть такая
злокачественная форма шизофрении. Процесс не обратим. Но за 5 минут до смерти к больному
возвращается сознание. Он узнает отца и мать, ориентируется во времени и умирает.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Раздвоение личности.
Иногда наблюдается психический феномен, называемый раздвоением личности. Феномен
выражается в том, что человек может являться обладателем одновременно двух или более
различных личностей. Таким пациентам врачи диагностируют диссоциативное расстройство
личности, также описание данного явления можно встретить под названием «раздвоение
личности». Причём активна всегда одна, а остальные как бы находятся в состоянии резервации.
По истечению какого-то времени одна личность заменяет другую. Сам же человек, если ему не
говорить, даже не догадывается о том, что бывает абсолютно разным в различные временные
периоды. При переходе из одного состояния в другое наступает как бы кратковременный
обморок. Обычно он длится доли секунды, и находящиеся рядом люди могут вообще не
обратить на него внимание. Но человек уже стал другим. У него иной характер, отличные от
прежних интересы, и совсем не те привязанности, которые только что были. Сам же
перевоплотившийся даже не догадывается об этом. Он продолжает чувствовать себя самим
собой и очень удивляется, если ему говорят, что он изменился.
Самым известным человеком, по сей день страдающим "диссоциативным расстройством
идентичности", является Уильям Стэнли Миллиган (род. 1955). В конце 70-х годов прошлого
222
века этот господин подвергся судебному преследованию в штате Огайо (США). Он обвинялся в
нескольких ограблениях и изнасилованиях. Но психиатрам удалось доказать, что все
преступления были совершены больным человеком. В бедняге сидело 24 разных альтер-
личностей. Причём каждая действовала сама по себе, а Миллиган, переходя из одного образа в
другой, напрочь забывал о деяниях прежнего. Можно сказать, что в душе американца
находилось целое общежитие абсолютно разных душ. Все они жили в изолированных
"комнатах" и никак друг с другом не контактировали. На свет появлялась то одна сущность, то
вторая. Перед людьми могла предстать маленькая девочка, которую звали Кристи, а через пару
часов окружающие уже общались с несгибаемым югославским коммунистом Рейдженом.
Раздвоение личности наблюдалось у девушки по имени Дорис Фишер. В Фишер
уживалось 5 абсолютно разных сущностей. Каждая из них имела своё собственное имя. Это
"Настоящая Дорис", "Вялая Дорис", "Болеющая Дорис", "Маргарита" и "Спящая Маргарита".
Самой энергичной среди них считалась "Маргарита". Она всё время делала какие-нибудь
пакости и обставляла дело так, что обвинение всегда падало на "Настоящую Дорис". Она
вырывала из книг страницы, пачкала одежду в грязи и могла специально порезаться ножом. Но
боль при этом чувствовала только "Настоящая Дорис".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Переселение души при пересадке органов.

Сейчас уже зарегистрировано более 70 случаев, где пациенты после пересадки обрели
некоторые из черт индивидуальности донора. Профессор Гэри Сворц и его коллеги из
университета Аризоны документально фиксируют многочисленные и, на первый взгляд,
необъяснимые совпадения, связанные с трансплантацией. И каждый такой случай-прямой
вызов медицинскому статус-кво.
Вот пример. 18-летний юноша, который писал стихи, играл на музыкальных
инструментах и сочинял песни, был убит в автокатастрофе. Его сердце пересадили девушке.
Спустя год родители наткнулись на плёнку с песней, которую их сын написал,-«Дэнни, моё
сердце-твоё». Мальчик пел о том, что ему суждено умереть и пожертвовать своё сердце некой
Дэнни. Оказалось, имя реципиента-именно Дэнни, Даниэлла. Когда родители мальчика
встретились с Даниэллой, они включили ту самую кассету. И, хотя девушка никогда не
слышала эту песню прежде, она, как оказалось, знает её слова и может закончить любую
строчку. «Ну как он мог знать, что меня зовут Дэнни?»-изумлялась спасённая.
В одном столь же необъяснимом случае человек средних лет после пересадки сердца
вдруг воспылал любовью к классической музыке. Как выяснилось, его 17-летний донор обожал
классику и играл на скрипке. Он стал случайной жертвой уличной перестрелки и умер,
прижимая скрипку к груди. Но ведь подобные «чудеса» бывают не только после
трансплантации сердца!
Случай Линды Гаммонс из британского Уэстона, Линкольншир. Она пожертвовала одну
из почек своему мужу Яну. После операции Ян стал подозрительно походить на свою жену:
полюбил сдобу, походы по магазинам, уборку пылесосом и работы в саду, даже собак. До
операции он всё это ненавидел.

1995-В Видалии, штат Джорджия, жил 69-летний человек по имени Сонни Грэм. Был женат на
любимой женщине и, очевидно, счастлив. И вдруг-застрелился! Как говорится, ни с того, ни с
сего, без каких-либо признаков неблагополучия или депрессии. Как рассказал Грэг Харви, агент
Бюро расследований, Грэм был найден на заднем дворе своего дома во вторник 1 апреля (какая
чудовищная первоапрельская «шутка»!) с единственной раной от дробовика, приставленного к
горлу. Случай этот, возможно, так и остался бы лишь ещё одной необъяснимой трагедией, если
бы не тот факт, что 12 лет назад мистеру Грэму трансплантировали сердце от человека,
который тоже застрелился при идентичных обстоятельствах.
История выглядит ещё более интригующей, когда становится известно, что вскоре после
пересадки сердца Грэм разыскал вдову донора и тотчас в неё влюбился, а потом на ней

223
женился. Это была глубокая и пылкая любовь, которая захватывает человека полностью и даже
подавляет разум.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Пересадка души.
1996-Хромов Виталий, дмн, зав. лабораторией ВНИИРП им. Попова (ВНИИ
радиовещательного приема и акустики, СПб).
А в газете “Аргументы и факты” (№44 и 48. 1996 год) в статье “Пересадка души”
корреспондент газеты описывает свое посещение одной из прежде закрытых организаций.
“Итак, я в гостях у академика, доктора медицинских наук заведующего лабораторией ВНИИРП
Виктора Хромова”. В.Хромов рассказал журналисту, что его лаборатория занимается
вопросами пересадки души. Пересадка головного и спинного мозга, как он говорит, дело уже
давно освоенное, из 384 операций, проведенных в лаборатории ВНИИРП, в 293 случаях
удалось добиться успеха. Главная проблема была с пересадкой души, без этого окружающие
люди очень быстро раскусывали, что имеют дело с подменой, что человек “не тот”. Совсем
недавно, буквально полтора года назад, была наконец создана хромовская “лаборатория души”,
и начались реальные опыты по улавливанию “душевной субстанции” и ее “конденсации”.
Начало положили научные разработки в этой области до сих пор засекреченного
ученого-нейрофизиолога Олега Бехметьева, сумевшего, наконец, выявить физическую природу
явления, которое мы называем “душой”. Выяснилось, что душа человека не является продуктом
мозга, а представляет собой излучение всех без исключения живых клеток человеческого
организма. Энергетический “стержень” души пронизывает все тело человека. Но на самом деле
“пятки души” находятся на уровне лба, то есть выше глаз, а макушка-на уровне губ.
Душа может растекаться в пространстве до немыслимых размеров. У некоторых особо
одаренных людей есть возможность вполне реально путешествовать среди звезд. По последним
сообщениям в АиФ (№51. 1999 год) известно, что “лаборатория Хромова уже выпустила в мир
12 экземпляров своей „продукции", трое из которых известны на всю страну. Из-за
астрономической стоимости операции (в среднем около 35 миллионов долларов) и этических
соображений пересадка мозга и души проводится только по указанию высшего руководства
страны”.
Ученые лаборатории совершили настоящий прорыв: на экране специального компьютера
каждый желающий мог увидеть душу. Она выглядела как существо, отдаленно напоминающее
новорожденного ребенка.
1996-Васильев П. Пересадка души. АиФ. 1996. №44.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1996-Калиниченко Ю. генерал, начальник лаборатории военно-промышленного комплекса.
Он сообщил, что описанные в интервью „Пересадка души" опыты-детские забавы по
сравнению с тем, чем занимается его подразделение. Корреспонденту газеты было предложено
кое-что попробовать самому. Не бойтесь, уколы не очень болезненные. Это не наркотики. Это
концентратор и тревеллер. Специальные вещества, первое из которых соберет вашу душу-как
волю-в кулак, вернее, в энергетический сгусток, а второе придаст этому сгустку
дополнительный импульс, чтобы вы могли без затруднений преодолеть “барьер”. Мы на
сегодняшний день пока не в состоянии точно выяснить мощь вашей личной душевной энергии,
хватит ли для полета ее собственной энергии. Еще слишком мало проведено экспериментов и
не создано приборов с необходимой “чуткостью” измерений. Даже если вашей энергии и
хватит, дополнительный импульс не повредит-в полете вы меньше растратите душу. И не
обернется ли для вас катастрофой эта возможная потеря по возвращении к земной жизни, мы
тоже пока не знаем.
“Меня уложили в саркофаг, очень напоминающий барокамеру. Рядом в такой же
саркофаг лег и мой поводырь-генерал Калиниченко. Два укола, неожиданно очень
болезненных. Сознание проваливается в сверкающий мрак. Ощущение тела мгновенно
„съежилось", но не утратилось полностью. Ноги „уперлись" в землю, а голова раздулась до
гигантских размеров и поднялась над облаками. Сильный поток, почти как порыв ветра, вырвал
меня из самого себя и унес в блистающий мир”.
1996-Васильев Л. Путешествие в иной мир. АиФ. 1996. №8.
224
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1994-Оказывается вполне реальным факт пересадки души тибетского ламы Т.Лобсанга Рампы.
Пример с Лобсангом Рампой интересен возможностью узнать, что чувствует душа, воплощаясь
в чужом физическом теле. В связи с тяжелыми и многочисленными болезнями, одолевавшими
физическое тело Рампы, Советом Лам было принято решение-пересадить его душу в новое
физическое тело человека, который добровольно на это согласен. Душа этого человека должна
была отправиться в Тонкий Мир. Такое согласие было получено при встрече астральных тел
лам и подобранного кандидата. Первая встреча состоялась, когда этот человек упал с дерева,
ударился головой и потерял сознание. Этот человек, англичанин, был крайне недоволен свой
жизнью, он ненавидел жизнь в Англии, ее несправедливость, ее привилегии для избранных.
Когда его добровольное согласие было получено (на астральном уровне), ему были даны
указания, что и как он должен сделать. “Один из прибывших со мной лам сказал этому
человеку: „Тебе придется еще раз перенести падение с высокого дерева, как это уже
произошло, когда мы впервые к тебе обратились. Ты должен испытать сильнейшее потрясение,
ибо твоя нить прикреплена очень надежно".
Человек забрался за высоту в несколько футов над землей и, опустив руки. рухнул на землю с
глухим стоном. Один из лам подхватил астральную форму этого человека и скользнул ладонью
вдоль Серебряной Нити, Казалось, он перевязывает ее, как перевязывают пуповину у
новорожденного младенца.
-Готово! сказал один из священников. Человек, освободившись от связующей Нити, поплыл
прочь в сопровождении и при поддержке третьего священника. Я ощутил обжигающую боль,
такую страшную и мучительную (в этот момент разорвали Серебряную Нить самого Рампы),
какую никогда не хотел бы испытать еще раз, после чего старший лама сказал, "Лобсанг,
можешь ли ты войти в тело? Мы поможем тебе".
Возникло тягостное ощущение багровой черноты. Я почувствовал, что задыхаюсь. Я
почувствовал, что меня что-то душит, вжимая в слишком тесные для меня рамки, Я стал
тыкаться наугад внутри тела, чувствуя себя. как слепой пилот в кабине современного сложного
самолета, не зная, как заставить это тело повиноваться. Что, если у меня ничего не получится?-
закралась жалкая мысль. Я отчаянно метался во все стороны. Наконец, я увидел красноватые
проблески, потом немного зелени. Приободрившись, я удвоил усилия-и вдруг словно кто-то
отдернул завесу. Я прозрел! Мое зрение было таким же, как прежде, я увидел ауры
проходивших мимо людей. Но я не мог шевельнуться. Двое лам озабоченно присматривались к
моему застывшему в неподвижности телу.
-Лобсанг! У тебя дрогнули пальцы! воскликнул один из лам. Я поспешно возобновил свои
попытки. Неудачное движение снова привело к временной слепоте. С помощью лам я вышел из
тела, обследовал его и осторожно вошел снова. На этот раз получилось лучше. Я видел, мог
шевелить руками и ногами, с огромными усилиями я встал на колени, но тут же зашатался и
рухнул ничком. Затем, словно двигая на плечах бремя всего мира, я встал на дрожащие ноги”.
1994-Лобсанг Рампа. История Рампы (Скитания Разума). Пер. с англ. Киев: "София", Ltd. 1994.
320с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Реинкарнация -миф или реальность? Новосибирский врач хочет доказать реальность
переселения душ.
Учение о реинкарнации (переселении душ) — одно из древнейших. Для тибетских лам
реинкарнирование, можно сказать, руководство к действию. По всему миру они разыскивают
детей, в которых якобы воплощаются усопшие носители древней мудрости далай-ламы. В
сферу научных интересов реинкарнация до недавнего времени не входила. По крайней мере,
так считалось. И уж советские и российские ученые такими фокусами точно не занимались.
Смертельные родинки
Американский психиатр Ян Стивенсон уже сорок лет изучает процесс реинкарнации на детях
разных стран. Расспрашивая их, психиатр обнаружил, что до десяти лет некоторые дети помнят
свою прошлую жизнь и даже детальные подробности смерти, особенно насильственной. Следы
ее нередко проявлялись в виде родимых пятен или врожденных уродств на местах прежних

225
смертельных ран. Например, у одного мальчика с рождения не было голени. По рассказу
ребенка, в прошлой жизни он потерял ногу, попав под поезд.
Все рассказы Стивенсон тщательно проверял, связываясь с родителями и
родственниками ребенка из прошлой жизни, иногда удавалось даже найти медицинские
свидетельства о его предыдущей смерти и сопоставить стигмы (следы на теле) ребенка со
смертельными ранами его предшествующей личности. Всего Стивенсон собрал и обобщил
более четырех тысяч таких случаев. Но вспомнить прошлую жизнь могут только дети
дошкольного возраста. Потом они в процессе обучения и социализации забывают пережитое в
другом теле.
Взрослым эти воспоминания доступны только под гипнозом или психоделическим
воздействием (психоделик — это агент, расширяющий сферу сознания и психического
восприятия).
Путешествие вне тела
Такое целенаправленное путешествие в прошлое, по мнению новосибирского исследователя,
врача-анестезиолога Юрия Чередниченко, вполне осуществимо при помощи кетамина. В
медицине этот психоделический препарат широко используют в анестезиологии при «малых»
операциях. Правда, реакция на него больных просто озадачивала хирургов. Под кетамином
пациенты не ощущали боли, но и как будто не засыпали, попадая, по их словам, в какое-то
пятое измерение, где они видели и слышали все в операционной и за ее пределами. Самое
удивительное начиналось после операции. У больных не было обычной после наркоза амнезии,
они помнили все свои ощущения, и все без исключения как будто видели операцию со стороны.
По словам одной женщины, она стояла за спиной хирурга и видела, что он делает у нее в
животе…
«Я легко перемещалась по операционной так, как будто в невесомости. Видела, как хирурги
вскрыли мой живот, вытянули и начали осматривать кишки, удивлялась, что не чувствую боли.
Сначала даже думала, что это не мое тело на столе. Но потом, приблизившись, узнала себя,
увидела, что изо рта торчала прозрачная трубка».
Поначалу хирурги считали, что виновник необычных видений — поверхностный наркоз. Но в
этом случае пациенты могли бы слышать лишь обрывки разговоров, не более, а видение вообще
исключалось. И возникало оно только под кетамином. Другие препараты напрочь выключали
память пациента.
Анализируя все это, анестезиолог Чередниченко пришел к единственно приемлемому
выводу — пациенты во время операции действительно находились вне своего физического
тела! А это значит, что носителем сознания и высших психических функций восприятия
является не мозг, а некая неуловимая субстанция (душа!). Эта мысль настолько противоречила
медицинским постулатам того времени, что о подобных исследованиях в условиях советской
клиники нечего было и думать.
Лишь в дальнейшем, перейдя на работу в Институт клинической и экспериментальной
медицины — ИКЭМ к академику Влаилю Казначееву, Чередниченко уже целенаправленно
занялся экспериментами с кетамином. Только вместо больных в них на (первом этапе)
принимали участие вполне здоровые добровольцы, в основном, сотрудники ИКЭМа. И опять
все они отмечали потерю своего физического тела.
«Спустя 3–4 минуты я внезапно как бы потерял себя, но потом понял, что я — это мое
сознание, а исчезло только ощущение тела… Сначала возникло ощущение, что мое тело
увеличилось в размерах и стало более тяжелым, но потом я как бы выскользнул из-под него,
ощутил легкость и полет в невесомости. Возникла необычная мысль, что тело — это не самая
главная часть моей сущности, а скорей свинцовый груз, якорь, ограничивающий свободу
перемещения». Некоторые даже принимали новый мир за единственно реальный.
«Я был в ясном сознании и все происходящее со мной принимал как действительное.
Мне почему-то показалось, что я нахожусь в том мире, в котором я был всегда. Он мне был
близким, понятным и естественным, физический мир казался оттуда механистичным,
наигранным, как сценарий плохого фильма».
Многие добровольцы «пролетали» через тоннель, знакомый всем, кто побывал в
состоянии клинической смерти.
226
 «Нарастающий шум в ушах сопровождал переход в тоннелеобразное пространство,
похожее на объемный лабиринт. Стены состоят из прозрачных розовых или красных точек
объемной кубической формы».
Вообще кетаминовый опыт сильно напоминал видения в состоянии клинической смерти,
которые описывал Моуди в своей книге «Жизнь после смерти». Врач-психиатр Моуди с
научной скрупулезностью исследовал тысячи случаев клинической смерти. И независимо от
вероисповедания и взглядов побывавших за гранью жизни, все они чувствовали одно и то же.
Выход из тела, полет в тоннеле, в конце которого их ждали умершие родственники и родители.
И свет.
Чередниченко тоже приходилось слышать такие рассказы своих пациентов. Особенно
запомнился послесмертный опыт одного электрика, получившего разряд тока в 6 киловольт.
Привезли его в ИКЭМ практически бездыханным. Буквально вернувшись с того света, Андрей
рассказал, что видел свое тело, корчившееся от тока, откуда-то сверху, метров с десяти. Потом
все исчезло, и Андрей полетел в тоннель. Но встретили его не родственники, а первый муж
жены Андрея Анатолий, который (по официальному заключению) разбился на мотоцикле.
Анатолий сообщил, что на самом деле умер от инфаркта, когда ехал на мотоцикле. Рассказал он
также, что жена Андрея ждет ребенка.
— Тебе решать — сказал в заключение бывший муж, — останешься ты здесь или
вернешься. Подумай о своей жене и будущем ребенке.
Андрей решил вернуться, и тут же снова оказался над местом аварии. К тому времени
над ним уже работали врачи. Он начал медленно опускаться в свое тело. Отчетливо видел свои
прозрачные руки и ноги, которые постепенно «вкладывались» в материальное тело. И на смену
легкости, невесомости сразу пришли тяжесть и боль.
После выздоровления Андрей очень изменился. Кардинально переосмыслил свои
жизненные ценности, стал более терпимым к ближним. А главное, у него исчез страх смерти.
Кстати, возвращаться Андрею из «загробного» мира совсем не хотелось, настолько
комфортно ему там было. Об этом комфорте, легкости говорят все, кому удалось побывать за
гранью жизни. Возвратиться в физический мир человека заставляет чувство незавершенности
его земной жизни, какие-то очень важные нерешенные дела.
Юрий Николаевич видел 70-летних бабушек, которые внезапно и вопреки всякой
врачебной логике возвращались к жизни. У одной такой престарелой пациентки остановилось
сердце по дороге в реанимационное отделение. Пока ее доставили туда, прошло больше десяти
минут. Пациентка казалась безнадежной. Даже молодых реанимируют не позже, чем через пять
минут после остановки сердца (это время и называется клинической смертью), но тогда
молодой еще Чередниченко все-таки рискнул, и ожила бабуля. Пораженный анестезиолог начал
расспрашивать воскресшую из мертвых и выяснил, что вернулась она ради внуков, которых,
кроме нее, некому было воспитывать. Другой случай был прямо противоположным. Молодой,
здоровый парень замерз по пьянке, но мозг его еще жил. Однако «завести» сердце врачи так и
не смогли. Потом оказалось, что в земной жизни его ничто не держало — ни семьи, ни детей,
ни серьезных планов на будущее.
Юрий Николаевич видел людей, которые не только возвращались из смертной тени, но и
сами, по своей воле умирали. Это были старики, вполне здоровые (для своего возраста), но
уставшие от долгой жизни, которые, попрощавшись с родственниками, просто ложились и без
всяких видимых причин осознанно умирали в течение нескольких часов.
Особая статья — самоубийцы, которых Чередниченко приходилось возвращать к жизни.
Принято считать, что человек, однажды предпринявший попытку суицида, будет стремиться
снова уйти из жизни. Но, по мнению Юрия Николаевича, это верно только для самоубийц, не
имевших (или не запомнивших) околосмертный опыт. Те, кто видел, что их ожидает за Чертой,
напрочь забывают о суицидных настроениях. Они не нашли там желанного покоя, наоборот, в
потустороннем мире депрессия на фоне осознания незавершенности земной жизни возросла в
тысячу раз!
Гомосексуализм и гениальность — наследство прошлых жизней?
В разработанной Чередниченко (впервые в мире) концепции реинкарнационного онтогенеза,
автор подчеркивает, что, помимо генетического «наследства», любой человек получает опыт
227
прошлых жизней, как физический, так и психосоматический. Это могут быть родимые пятна,
хронические патологии кожи и внутренних органов — псориаз, предрасположенность к раку,
бронхиальная астма и т.д.
Ребенок не рождается невинным, его память хранит воспоминания предыдущих
воплощений. У взрослого эта информация уходит в сферу подсознательного, определяя во
многом его жизнь. Отсюда и различные «отклонения», стремление к смене пола,
гомосексуализм. Просто душа женщины воплощается в тело мужчины и бессознательно
вспоминает прошлую жизнь.
Врожденный талант, а тем паче гениальность — также (по Чередниченко) прямое
следствие реинкарнации. Будущий гений накапливает свою гениальность в течение нескольких
жизней. А бывают случаи «экстренного» переселения души умершего гения.
В годы Второй мировой войны один молодой военнопленный канадец был найден
полумертвым в концлагере. Выйдя из комы, простой сельский парень вдруг заговорил на
чистом русском, утверждая, что он русский художник Василий Кандинский. Он и картины стал
писать в стиле Кандинского.
В эзотерической традиции душа воплощается после смерти, как правило, не скоро. Но,
по данным Стивенсона, амплитуда реинкарнирования достаточно широкая: от одной недели до
300 и более лет. Особенно быстро воплощаются убитые люди.
Несмотря на успешные опыты с кетамином, дальнейшие испытания Юрию Николаевичу
Чередниченко зарубили по традиционной причине — его концепция «выходит за рамки
сложившихся научных представлений».
Хотя, заметим, в 20-е годы «научные представления» позволяли-таки проводить
безумные опыты по оживлению мертвых, а также финансировать в Ленинграде лабораторию
прикладной парапсихологии, и, наконец, сегодня в Институте мозга профессор Бехтерева
успешно изучает сверхспособности человека — телепатию и др.
Реинкарнация как лечение
Реинкарнационный онтогенез — не отвлеченная академическая теория. По убеждению
Чередниченко, знание прошлых жизней можно использовать в реальной медицине. Ведь
предыдущая жизнь, и особенно смерть нередко накладывают отпечаток на всю последующую
жизнь и здоровье человека, играя роль мины замедленного действия.
Если вы, скажем, умерли от рака печени, то и в этой жизни не застрахованы от
онкологических заболеваний. То же самое с бронхиальной астмой, которую сегодня принято
считать либо инфекционно-аллергическим либо атопическим заболеванием. Но нередко
аллергена вообще нет, а астма прогрессирует. Как правило, у таких больных общий «сценарий»
смерти в прошлой жизни — удушение, повешение и т.д. словом, все, связанное с расстройством
функций дыхательной системы.
Когда человек «вспоминает» обстоятельства своей смерти, эта информация переходит из
подсознания на сознательный уровень. Все, «мина» обезврежена, и болезнь уходит.
Это уже не теория, а практика врачей Международной ассоциации исследования
прошлых жизней и терапии — APRT. В медицинских журналах ассоциации описан случай с
мальчиком, страдавшим от экземы на ладони. Никакое лечение не помогало. Но когда ребенку
удалось вспомнить свою прошлую жизнь, оказалось, что он воевал на Первой мировой и был
ранен в ладонь. Когда мальчик пережил этот миг заново и осознал его, экзема исчезла
бесследно.
С помощью фармакологической регрессивной терапии, по мнению Чередниченко,
можно лечить и различные фобии.
Только вот в России методом регрессивной терапии никто не лечит, а сам Юрий
Николаевич не имеет права применять эту методику, пока она не прошла стадию клинических
испытаний и сертификацию.
И это, конечно же, справедливо, так как вполне возможно, что столь серьезные
вмешательства в психику человека могут привести к непредсказуемым последствиям. Так что
для окончательных выводов стоит подождать сертификацию.
http://ningma.org.ua/index.php/stati-i-intervyu/52-21/157-82
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
228
 Подселение другой души, возникновение новый способностей.

1940-Случай с Дэвидом Пелендайном в 1940-е годы потряс весь научный мир США. Родился и
вырос Дэвид в штате Аризона. Он был сыном белокожего миссионера и индианки. В детстве,
воспитываясь в резервации для индейцев, прилежанием не отличался, его дважды отправляли в
исправительную школу. Во время второй мировой войны он солдатом попал в Европу. Затем
был немецкий плен, голод, пытки. Когда англичане освободили узников концентрационного
лагеря, тело его было обнаружено без каких-либо признаков жизни. Вместе с другими трупами
оно было подготовлено к отправке для захоронения. Но при идентификации трупов вдруг
обнаружилось, что в теле юноши еще теплится жизнь. Потом были военные госпитали в
Австрии, США. Полностью в сознание он пришел только через 2,5 года и на вопрос, кто он
такой, молодой человек вдруг ответил: «Я художник, мое имя Василий Кандинский». Это
можно было бы воспринять как бред, к тому времени было известно, что знаменитый русский
художник В. Кандинский скончался в 1944 году во Франции в возрасте 78 лет.
Но тут стали обращать на себя внимание странности в поведении Дэвида Пелендайна
(имя его было установлено по отпечаткам пальцев). Юноша, никогда не изучавший русского
языка, говорил нам на нем грамотно, без акцента, как образованный человек. Затем у него
появилась тяга к рисованию. Уже в госпитале он стал писать красками. Когда его картины
показали искусствоведам, те в один голос утверждали, что по стилю и символике это-
Кандинский. Далее Дэвид вдруг стал играть на фортепиано и делать аранжировки для местного
оркестра. Позднее Пелендайн, официально имевший шесть классов образования, стал
преподавателем теологии в Денверском университете. По совету друзей Дэвид подвергся
регрессивному гипнозу. Магнитофонная лента сохранила уникальную запись, где голосом
Кандинского с ярко выраженным русским акцентом Дэвид рассказал о том, что душа
художника вдохнула жизнь в тело юноши, действительно погибшего от побоев и мучений.
В 1990-е годы прошлого века Дэвид Пелендайн всё ещё жил в Альбукерке и, как
сообщалось в прессе, имел свою художественную студию. Директор Нью-Йоркского музея,
имеющего солидную коллекцию картин Кандинского, убежден, что произведения Дэвида
являются продолжением творчества Василия Кандинского.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1970-история Долорес Джей из Гринбуша, США, штат Огайо. Видения из прошлой жизни
начали посещать ее с 21 апреля 1970 года. Случилось это сразу после того, как Долорес прошла
курс гипнотерапии, надеясь таким образом избавиться от болей в спине. Ее муж Кэррол
услышал, как она заговорила во сне чужим голосом на иностранном языке. Потом было
установлено, что это язык немецкий. Причем специалисты были поражены абсолютно
правильным произношением. Такого не может быть, если человек изучает язык на курсах.
Известный факт: необходимо провести годы в стране, где живут носители языка, чтобы
произношение стало правильным. Долорес никогда не была в Германии (противоположное
было бы не трудно установить) и даже не посещала никаких курсов. О прошлой жизни Долорес
Джей были рассказаны вполне проверяемые подробности. Звали ее тогда Гретхен Готтлиб, она
была дочерью старшины общины врачей города Эберсвальде. Гретхен умерла насильственной
смертью… Долорес написала обо всем этом целую книгу под названием «Гретхен -это я».
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6.2 Парадоксы реинкарнации.

1-Важный вопрос, души перевоплощаются из человека в человека, или душа человека может
воплотиться в камень и наоборот? Судя по воспоминаниям, в прошлых жизнях человек всегда
был человеком, он никогда не вспоминает себя в виде камня. Значит, душа человека
перевоплощается только в душу человека.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

229
2-Как глубоко можно зайти в воспоминсниях прошлых жизней. Обычно воспоминания
заканчиваются на древнем мире. Никто никогда (?) не вспоминал себя первобытным человеком.
Означает ли, что душа у человека появилась только на определенном этапе развития?
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
3-сколько душ существует? Количество душ постоянно или изменяется?
Если бы количество людей, живущих на Земле было постоянным, рождалось столько же людей,
сколько умирало, тогда количество душ может быть постоянным. Душа умершего переселяется
в нового человека. Но население Земли постоянно увеличивается.
-по одному из предположений душа вечна, она не может ни появиться ни исчезнуть. Значит в
каждый момент существует очень много душ (бесконечно) и лишь малая часть из них
воплощена в людей.
-Значит можно предположить, что существует два типа душ: переселившаяся из прошлой
жизни, и душа (вновь созданная или из большого запаса дущ), которая проживает первую
жизнь (реинкарнацию). Но проведенные эксперименты показали, что все люди при
воспоминании прошлой жизни имели прошлую жизнь. Значит, не создается новых душ.
Один из возможных вариантов решения этого противоречия состоит в следующем.
Новые души создаются в виртуальном мире, но в них загружается некоторый базовый опыт,
например, копию чьих то душ (воспоминаний), для более быстрой адаптации в жизни.
Например, несколько человек может вспомнить, что в прошлой жизни они были Наполеоном,
хотя у Наполеона была только одна душа.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
4-Если проводить воспоминания прошлых жизней несколько раз, будут ли это одни и те же
жизни, или разные?

Пародокс о том, что разные люди были в прошлых жизнях одним и тем же человеком.
Этот парадокс объясняется процессом копирования при создании новых душ.

Парадокс об одновременном воплощении в разные тела.

Визионер К. вспомнил себя средневековым купцом, собственником торгового судна. Во время
одного из плаваний по Атлантическому океану с ним случилось несчастье. Он был ограблен
пиратами и убит… Сведения об оснастке корабля, о товарах и торговых путях и прочие совпали
с данными, которые хранят узкоспециализированные исторические архивы. Но следующий
сеанс ребефинга принес информацию, представляющую абсурд. К. видел уже свою другую
прошлую жизнь. И снова его деятельность оказалась связана с морем, но иным образом: он был
в этот раз пиратом. И вот что выяснилось после подробного анализа сообщения. Визионер К.
был именно тот пират, который захватил тот самый корабль и вздернул на рее того самого
купца! То есть: в одной из своих прошлых жизней К. стал убийцей… самого же себя в своей
другой прошлой жизни! Историографические детали были подтверждены архивами и на этот
раз.

Реинкарнационный парадокс визионера К. не единственен в своем роде. Анализ

некоторых сообщений визионеров показывал, например: мужчина, который в прошлой жизни
был женщиной, в своей «позапрошлой» был… мужем этой же самой женщины, то есть
оказывался женат на себе самом!
Одно из возможных объяснений состоит в следующем. Прошлые вспоминания это
подключение к какому-то истонику информации. Обычно происходит подключение к
основному источнику (душе). Но иногда может происходить подключение к другому
(близкому) источнику (другой близкой душе), и получение информации от нее.

Известный эзотерик Джон Лили свидетельствует в своей книге «Центр Циклона» уже и
вовсе парадоксальное откровение. «Мой живот был полным и он раздулся как при
беременности. Я стал своею собственной матерью, носящей меня во чреве… в моем же
собственном чреве! Вдруг -я осознал, что собираюсь родить самого себя.»
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
230
 Воспоминания о будущем.

Один из возможных вариантов состоит в нелинейности времени. Душа из будущего может

переселиться в человека в прошлом. Тогда он будет вспоминать события, которые для него
будут в будущем, а для души были в прошлом.

Душа умершего может воплотиться в новое тело примерно в то же самое время, когда родился
этот умерший. Тогда одновременно будут жить двое, один из которых для другого суть
прошлая жизнь его. А этот другой, соответственно, есть для первого его реинкарнационное
будущее.

В этом случае получаем, что можно построить граф переселения душ. Каждый человек это
некоторая вершина графа (на самом деле некоторый временной отрезок). Переселение души это
ориентированное ребро графа из конца одного отрезка в начало другого отрезка. Из каждого
конца отрезка может исходить только одно ребро. В каждое начало отрезка может входить тько
одно ребро.
Так как количество отрезков (людей) увеличивается, значит появляются новые ребра.
Некоторая душа может скопироваться, тогда из некоторых концов отрезков может исзодить не
одно ребро а несколько, в соответствии с количеством сделанных копий.
Но в каждое начало отрезка может входить только одно ребро (одна душа).

Если мы рассмотрим вопрос раздвоения личности, то это означает что в какого-то человека
подселилась вторая душа.

-Логинов Д. Русская тайна. Перерождение. М.: Альва-Первая, 2006. 120с. Со смертью не

заканчивается все. Душа перерождается в новое тело. Об этом учит религия востока. Но к
настоящему времени исследователями воспоминаний о прошлых жизнях открыт ряд фактов,
которые не укладываются в ту версию учения о перерождении, что предлагает восток. Как
объяснить парадоксы реинкарнации? Существовало ли некогда целостное учение, относительно
которого восточная версия представляет лишь сохранившийся фрагмент? Серия книг
известного писателя-традиционалиста Дмитрия Логинова раскрывает учение о перерождении,
как знал его праантичный север. Первая из книг серии повествует, каков был источник ведения
и какой тайной о путях духа владели древние руссы.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6.3 Регрессивный гипноз.

При регрессивном гипнозепроисходит получение информации о предыдущей жизни.

Можно рассмотреть различные модеци процесса.
-Получение информации, находящейся в человеке (в мозге). Существует душа, котора имела
предыдцщие жизни, и происходит считывание и нформации от души.
-Получение информации, находящейся в общей базе знаний. Происходит покдлючение к общей
базе знаний. Иногда происходят подключения к разнам источникам информации. При разнах
сеансах регрессиного гипноза происходит считывание различной информации.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1994-Майкл Ньютон (Michael Newton), американский психолог.

231
Рис. 6-3-1. Майкл Ньютон.

Регрессивный гипноз это гипнотическая регрессия в прошлые жизни.

LBL (Life Between Lives) регрессивный гипноз. Автором является знаменитый американский
гипнотерапевт Майкл Ньютон (Michael Newton). Для людей изучающих регрессивный гипноз
(именно как регрессии в прошлые жизни) его работы стали настоящей классикой, наряду с
трудами Долорес Кэннон и Раймонда Моуди. Майкл Ньютон однажды обнаружил, что во время
гипнотических путешествий в прошлые жизни можно не только увидеть предыдущие
воплощения, но и то, что происходило между ними. LBL (Life Between Lives)-это жизнь между
жизнями. Если кратко, то Майкл Ньютон, посвятив несколько десятков лет изучению именно
этого «пространства», выяснил, что «жизнь между жизнями» подчас не только длится дольше
самих воплощений, но и превосходит их в определенном смысле по своей важности. Более
того, тысячи человек, побывавшие его клиентами, очень похоже описывали это «пространство»
вне зависимости от своего пола, возраста, расы или религиозных убеждений.
Сеанс регрессивного гипноза (в прошлые жизни и жизнь между жизнями), как и всякий
гипнотический транс, с точки зрения субъективных ощущений клиента, может сильно
отличаться у разных людей. Кто-то видит события как бы на экране, кто-то проживает картины
ассоциировано (находясь внутри «фильма»), кто-то ощущает это как всплывающие
воспоминания.
При регрессивном гипнозе возможна встреча и общение с умершими родственниками и
с Высшей сущностью.

1994-"Путешествие души": тематические исследования Жизнь между жизнями. Llewellyn, 1994.

2000-"Предназначение души": новые примеры из жизни между жизнями (Llewellyn, май 2000),
2004-"Жизнь между жизнями": гипнотерапия духовной регрессии (Llewellyn, 2004).
Имеются издания этих книг на расском языке.
2008-Майкл Ньютон. Предназначение души. Жизнь между жизнями. СПб. 2008. 384с.+ (Destiny
of Souls).
2009-Майкл Ньютон. Путешествие души. Жизнь между жизнями. (Journey of Souls). СПб. 2009.
328с.+
2010-Майкл Ньютон. Воспоминания о жизни после жизни. Жизнь между жизнями. 2010. 336с.+
(Memories of the Afterlife: Life Between Lives Stories of Personal Transformation).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2014-Джекоб Шварц, доктор космопсихологии из США, занимается регрессивным гипнозом.
Он укладывает пациента на кушетку, в течение 10-15 минут вводит его в состояние, при
котором тот способен перемещаться во времени, перед ним как на экране разворачивается его
прошлая или будущая жизнь. Свои видения пациент описывает вслух. Джекоб записывает их на
магнитофонную ленту, а затем после сеанса дает ее прослушать. Недавно он побывал в
Ленинграде и установил контакты с Ленинградскими астрологами, и Ассоциацией прикладной
парапсихологии и исследователями аномальных явлений в Географическом обществе АН
СССР.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

232
Богомыслов Борис Васильевич психотерапевт, специалист по регрессивному гипнозу.
Работает в медицинском центре дипкорпуса. В ноябре 1998 "Космопоиск" и Е.Головина с его
помощью гипноза попытались выяснить тайну временного исчезновения В.А.Гейнемана.
Однако, как оказалось, в памяти В.Гейнемана сидит нечто, блокирующее выход на нужное
время, с первого раза он не поддался гипнозу. Во второй несмотря на внутреннее
противодействие его удалось усыпить, Влад начал рассказывать о событиях 1985 года. И в этот
момент жуткая боль пронзает его тело, "словно штопор выдернул сердце", он вскакивает весь в
поту. Больше попыток восстановить память не было.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Кэннон Долорес. Между жизнью и смертью. Что ждет нас по ту сторону? Пер. с англ. М.:
София, 2005. 368с. Это уникальная книга, в которой собраны документальные материалы
исследований «царства мертвых». Продолжая и развивая великую традицию духовидца
Сведенборга, Долорес Кэннон на протяжении двадцати пяти лет изучала с помощью гипноза
устройство незримого мира, лежащего за пределами человеческого восприятия. Эту книгу
составили подлинные записи бесед с людьми, которым благодаря оригинальной технике
регрессивного гипноза удалось переступить порог смерти и вернуться обратно, чтобы поведать
нам, что ждет нас по ту сторону жизни. Что происходит с душой после того» как она покидает
тело, зачем дается человеку земная жизнь, какую роль в нашей жизни играют духовные
покровители, откуда берутся призраки и по каким законам происходит возвращение души в
тело, -вот лишь некоторые тайны, которые раскрывает читателю автор этой книги.
Кэннон Долорес. Память пяти жизней. М. Стигмарион, 2011. 240с. Во многих своих
исследованиях Долорес Кэннон столкнулась с теми, кто жил в интересный период времени или
был знаком с известным человеком. Таким образом, были написаны книги об этих
захватывающих событиях: трилогия «Беседы с Нострадамусом», «Иисус и Ессеи», «Они шли с
Иисусом», «Между смертью и жизнью», и «Душа помнит Хиросиму». Затем появились люди
имевшие контакты с НЛО и инопланетянами: в результате были написаны книги «Хранители
сада», «Легенда о звёздной катастрофе», «Наследство со звёзд», «Хранители», и продвинутая
метафизическая серия: «Криволинейное Мироздание». Со временем она разработала свою
собственную методику, позволяющую людям излечиваться с помощью своего разума и
Высшего «Я». Этот метод Долорес Кэннон преподаёт во всем мире и всё ещё пишет новые
книги.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Александр Кэнон, английский психиатр, исследовал реинкарнацию при гипнозе.
-Альберт де Роша (Albert de Rochas) французский экстрасенс, исследовали гипнотические
регрессии.

-Арналл Броксам (Broaxham) английский гипнолог, Уэльс, провел много исследований

гипнотических регрессий в прошлые жизни, записав на магнитофон более четырехсот сеансов.

-Джеффри Айверсон (Iverson) написал книгу о Арналле Броксаме книгу:

1976-Джеффри Айверон. Больше чем одна жизнь. 1976.

1970-Хелен Вамбах (Wambach) с помощью гипноза регрессировала более тысячи людей, и

собрала огромное количество данных, подтвердивших реальность реинкарнации. Большинство
из испытуемых в прошлой жизни были крестьянами. Часто в прошлой жизни они оказывались
представителями другой расы и противоположного пола.

В начале 60-х годов пражский психиатр Милан Рыжл и его московский коллега Владимир
Райков под действием гипноза заставляли испытуемых поверить в то, что они-реинкарнации
реальных исторических личностей. Способности, открывавшиеся у "уверовавших", были
феноменальны! Так, одна девушка, которую "убедили", что она была в прошлой жизни
Рафаэлем, научилась превосходно рисовать, хотя до того ее художественные таланты были на
уровне "точка, точка, запятая, вышла рожица кривая".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
233
Вайсс Брайан. Мы не умираем, а рождаемся вновь! Доказательство реинкарнации, сделанное
известным психиатром и подтвержденное документально. Москва: АСТ, 2015. 84с. Книга-
бестселлер, занимающая первые строчки в рейтингах уже более 25 лет! Психотерапевтический
детектив, основанный на реальной истории болезни, записанной уважаемым психиатром!
Практикующий врач, руководитель отделения психиатрии одного из медицинских центров
Майами, был, конечно же, настроен очень скептически, когда одна из его пациенток во время
сеанса гипноза начала рассказывать о своих прошлых воплощениях. Но в следующих сеансах
он получил подтверждения того, что человек после смерти не исчезает, а возрождается в
следующей жизни. Более того, именно в прошлых жизнях кроются корни всех наших бед,
проблем, болезней.

Рис. 6-3-2. Обложка книги.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1990-Савин А. Ю., генерал-майор, командир войсковой части №10003, с разрешения
начальства, договорился с КГБ о проведении общими усилиями эксперимента. Было отобрано
20 добровольцев. Их загипнотизировали и дали установку: вспомнить, кем они были в
предыдущих жизнях. У кого-то вообще ничего не получилось, но человек 12 вспомнили.
Полученная информация была передана в КГБ, а “они по своим каналам ее проверили и нашли
несколько человек, действительно когда-то живших, в том числе в Европе. А там
регистрационные книги, как известно, хранятся веками, люди к своей истории относятся очень
бережно. Нашли даже дома, где они жили. Да если бы имелось всего одно подтверждение
информации, полученной под гипнозом, для меня это уже было бы доказательством того, что
есть перевоплощение душ. А тут почти десять человек!” (Савин А.Ю.)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Брюс Голдберг, один из ведущих американских гипнотерапевтов. Провел более 33 тыс.
регрессий в прошлую и прогрессий в будущую жизнь, благодаря чему тысячи пациентов
обрели новые силы и поверили в себя. Разработал специальный аудиокурс, с помощью
которого люди могут обучиться техникам самогипноза и проникновения в свои прошлые и
будущие жизни. Проводит лекции и семинары по гипнозу, регрессивно-прогрессивной терапии
и осознанному умиранию, а также является консультантом различных корпораций, юристов и
средств массовой информации. Автор ряда бестселлеров в области альтернативной медицины и
парапсихологии.
В своей новой книге он исследует возможность путешествия во времени и рассматривает
теории и факты, доказывающие, что путешествия во времени — повседневное явление! Люди
из нашего будущего возвращаются назад в качестве путешественников во времени. Как
доказывает Голдберг, их-то мы ошибочно и принимаем за «инопланетян». Он объясняет, каким
образом эти путешественники во времени используют, вместо космических кораблей или
234
машин времени, гиперпространственный механизм. «Будьте готовы к революции, которую
произведет эта книга в вашем сознании. Нет, вас не унесет космический корабль в отдаленную
галактику к народу майя. Вас ждет гиперпространственный переход к высокодуховной жизни и
невероятно развитой технологии, ничего подобного которым сегодня вы даже не можете
представить. Прислушайтесь к путешественникам во времени и ускорьте ваш духовный рост.
Будущее — это настоящее; будьте готовы его принять».
В книге исследуется возможность путешествия во времени и рассматриваются теории и
факты, доказывающие что путешествия во времени -повседневное явление! Люди из нашего
будущего возвращаются назад в качестве путешественников во времени. Как доказывает
Голдберг, их-то мы ошибочно и принимаем за инопланетян. Он объясняет, каким образом эти
путешественники во времени используют, вместо космических кораблей или машин времени,
гиперпространственный механизм. Будьте готовы к революции, которую произведет эта книга в
вашем сознании. Д-р Брюс Голдберг -один из ведущих американских гипнотерапевтов. Провёл
более 33000 регрессий в прошлую и прогрессий в будущую жизнь, благодаря чему тысячи
пациентов обрели новые силы и поверили в себя. Разработал специальный аудио курс, с
помощью которого люди могут обучиться техникам проникновения в свои прошлые и будущие
жизни. Проводит лекции и семинары по гипнозу, регрессивно-прогрессивной терапии и
осознанному умиранию.

Рис. 6-3-3. Голдберг Б. Пришельцы из Будущего: Теория и практика путешествий во времени.

Киев: София. 1997. 176с.++
-Голдберг Брюс, Самогипноз. Легкие способы избавления от ваших проблем.+
-Голдберг Брюс, Гипноз третьего тысячелетия.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6.4 Литература по реинкарнации.

http://www.sinor.ru/~che/index(ru).html сайт Юрия Чередниченко, исследователя реинкарнации и

других психических феноменов.
http://www.childpastlives.org Центр исследований детских воспоминаний о прошлых жизнях,
http://www.childpastlives.org/library.htm библиотека статей о реинкарнации (в том числе, есть
статьи д-ра Яна Стивенсона).
http://www.ial.goldthread.com документальные материалы о случаях реинкарнации в США.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Вера Гофман. Пересадка души. На грани невозможного. 2013. №12(437).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Алистер Кроули. Написал книгу о своем методе воспроизведения прошлых жизней.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Альмедер Р. Реинкарнация. Сб. Жизнь после смерти. М. 1991.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

235
Рис. 6-4-1. Белов А. Кем ты был в прошлой жизни. Чтение мыслей по лицу. 2016. 128с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-4-2. Боумэн Кэрол. Прошлые жизни детей. Как воспоминания о прошлых жизнях влияют
на Ваших детей. М.: Амрита-Русь, 2009.
1998-Боумен Карол. Воспоминания о прошлых жизнях. София. 1998. 174с.+ (Сагоl Bowman and
Steve Bowman, 1997.)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

236
Рис. 6-4-3. Браун Сильвия, Харрисон Линда. Прошлые жизни и ваше здоровье. Киев. София.
2003. 288с.
2011-Браун Сильвия, Харрисон Линдсей. Жизнь на другой стороне. Издательство: София, 2011.
288с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-4-4. Буковец А.Б. Задачи реинкарнации.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Бэйч К.М. Круги жизней. Реинкарнация и паутина жизни.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Вебстер Ричард. Воспоминания о прошлых жизнях.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

237
Рис. 6-4-5. Ерков В.П. Таинство переселения душ. 1991. 94с.
Проведено немало работ, доказывающих существование энергетического тела в реальности у
каждого человека. Оно по неясным, пока по неизученным и неизвестным законам, может время
от времени расставаться с физическим телом, при этом некоторые люди обладают генетической
способностью разъединять оба эти тела -физическое и энергетическое, а затем восстанавливать
их целостность. В некоторых публикациях советских исследователей также делаются попытки
осветить существование "второго" тела во всех живых организмах и растениях, показывая, что
кроме молекул, атомов и частиц, составляющих физическое тело организма, имеется постоянно
сопутствующая ему некая биоплазматическая или энергетическая субстанция.
Эта книга доктора медицинских наук В.П.Еркова является на сегодняшний день самым полным
сборником известных науке представлений о душе и ее "переселениях", а также впервые
рассказывает советскому читателю десятки таинственных историй о "жизни после жизни".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-4-6. Гарифзянов Ренат, Панова Любовь. Откровения Ангелов-Хранителей. Переселение

душ. 2004. 288с. В этой уникальной книге раскрыты тайны мирового устройства, прошлого
нашей планеты. Читатели узнают все о переселении душ, о том, кем были многие великие люди
в своих предыдущих жизнях.
238
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Колюжный Евгений. Тайны реинкарнации. Необычайные факты и свидетельства. М.: Рипол-
классик, 2008. 272с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Крестовская К.А. Глаз Кентавра, или Путеводитель в прошлые жизни. 2-е изд. Ростов/н/Д.:
Феникс, 2005. 224с. Книга «Глаз Кентавра, или Путеводитель в прошлые жизни» может
служить доказательством того, что каждый из нас не один раз обитал на планете Земля. Богатая
врачебная практика убедила автора в том, что многие проблемы, с которыми сталкиваются его
пациенты в своей нынешней жизни, берут начало в одном из их прежних существований. Опыт
врача-гипнолога позволил ему разработать двенадцать методов для воскрешения воспоминаний
о прошлых жизнях. В книге представлены разработанные им психотехнические методы вместе
с подробными историями болезней его пациентов, а также примеры из частной практики. В
книге приводятся свидетельства веры в перевоплощение в самых разных религиях народов
мира; показано влияние идеи перевоплощения на жизнь многих знаменитых людей;
рассмотрена возможность решения с помощью этой идеи многих социальных проблем.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Крэнстон С. Уильямс К. Перевоплощение. Новые горизонты в науке и религии. М.: Сфера,
2001. 464с. Эта книга признанная бестселлером в США и Европе. С момента первой
публикации в 1984 году она остается до настоящего времени одним из наиболее полных
источников по проблеме перевоплощения.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Линн Дениз. Прошлые жизни, нынешние сны. Киев: София, 2002. 160с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-4-7. Ляхова Кристина А., Рычкова Ю.В. Соболева Г.А., Бурлуцкая Лариса. Кем вы были
в прошлой жизни. Изд-во «Рипол-классик». М. 2003. 448с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Мак Клейн Ф.В. Прошлые жизни. М.: АСТ, 2005. 63с.

-Манн А.Т. Реинкарнация. «Зодиак». Харьков. 2000.

-Панкратов П.И. Кто вы были в прошлой жизни. М.: АСТ, Мн.: Харвест, 2012. 64с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

239
Рис. 6-4-8. Пилкингтон Майя. Кем вы были в прошлой жизни. 2010. 160с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Писарева Е.Ф. Перевоплощение. Новосибирск: Россазия, 2010. 36с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-4-9. Полсон Женевьева Льюис. Реинкарнация. Проникновение в прошлые жизни. СПб.:
Будущее Земли, 2005. 240с.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-4-10. Профет Элизабет Клэр. Реинкарнация, утерянное звено в христианстве.+

240
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-4-11. Розен Стивен. Реинкарнация в мировых религиях. М.: Философская книга, 2002.
75с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Разумовская Е.А. Все тайны реинкарнации. Реальность жизни после смерти. М.: Рипол-
Классик, 2010. 256с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-4-12. Роланд Пол. Ваши прошлые жизни. 2006. 128с.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Светлов Р.С. Реинкарнация: Причина и следствие жизни. ИД «Весь». СПб. 2004.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

241
Рис. 6-4-13. Соколова Антонина. Тайны реинкарнации. М.: Рипол классик, 2013. 200с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-4-14. Слейт Джо Г. Тайны реинкарнации. Жизнь после смерти. М. Мой мир, 2008. 240с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

242
Рис. 6-4-15. Тигунайт Пандит Раджмани. Карма и реинкарнация. От смерти до рождения. М.
Амрита-Русь. 2016. 240с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Тодеши Кевин. Эдгар Кейси о реинкарнации и семейной карме. Издательство: София, 2011.
256с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Тэд Эндрюс. Как узнать свои прошлые жизни. Издательская группа "Весь", 2011. 100с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Уэллс Дэвид. Реальные люди, реальные прошлые жизни. СПб.: Весь, 2011. 176с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-4-16. Хакимов Александр, Чайтанья Чандра Чаран Дас. Реинкарнация. Размышления.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

243
Рис. 6-4-17. Обложки книг.
2002-Ходус Александр, Ново Бохо. Книга перевоплощений. Кем вы были в прошлой жизни?
2002. 64с.
2002-Ходус Александр, Ново Бохо. Узнай свои прошлые жизни. 2001. 320с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-4-18. Хорсанд-Мавроматис Д. Тайны реинкарнации. 2007. 288с.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Чедвик Глория. Будущие жизни. Как раскрыть и понять свое предназначение. СПб.: Весь,
2011. 144с.

-Эндрюс Тэд. Как узнать свои прошлые жизни. Весь. 2011. 100с.+

-Ширли Маклейн. В опасности. 1983. Книга о реинкарнации.

-Шри Чинмой. Смерть и реинкарнация: путешествие Вечности. М.: Центр Шри Чинмоя, 1995.
168с.

-Шульман Мартин. Кармическая астрология.Т.1. (Лунные узлы и реинкарнация).

-Шульман М. Кармическая астрология.Т.2. (Ретроградные планеты и реинкарнация).
244
-Юланов О. Реинкарнация и карма.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6.5 Различные исследования после смерти.

Доктор Р.А. Уоттерс в Англии пытался сфотографировать астральные тела мышей,

цыплят и лягушек в момент смерти. Он построил специальные вакуумные камеры и, заполнив
их маслом и парами воды, сумел получить фотографии облакоподобных масс, парящих над
телами всех животных; однако все эти изображения могли быть результатом обычных
физических явлений.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Рассказы о том, как над постелью умирающего поднимается напоминающее призрак облако, ни
у кого не вызовут удивления, однако эти сообщения удивительно сходятся во многих деталях.
Туман всегда поднимается над головой умершего, часто -по спирали, затем же, приняв форму
тела, он повисает горизонтально в двух футах от соматической системы и, наконец,
рассеивается. Профессиональные ясновидцы также упоминают о «спиралях энергии»,
покидающей тело умершего. В одном из сообщений утверждается, что эти спирали
наблюдались в течение трех дней после клинической смерти.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Родштат И.В,
1994-Родштат И.В. Некоторые вопросы терминальных состояний, процесса смерти, субстанций
человека в контексте КВЧ-терапии. Препринт №3 (591). M.: ИРЭ РАН. 1994. 23 c.
1994-Родштат И.В. КВЧ-модуляция процессов функционирования и смерти корпоральных и
мозговых тканей. Препринт №8 (596). M.: ИРЭ РАН. 1994. 36 c.
1995-Родштат И.В. Вопросы объективизации некоторых дискуссионных психофизиологических
феноменов, предположительно модулируемых КВЧ-воздействием. Препринт №2 (602). M.: ИРЭ
РАН. 1995. 23c.
1996-Родштат И.В. Структурно-функциональные предпосылки сверхчувственного восприятия.
Препринт №1 (612). M.: ИРЭ РАН. 1996. 17c.
1998Родштат И.В. Эффекты и парадоксы физиологической синхронизации // Парапсихология и
психофизика. 1998. №1 (25). C.47-50.
1998Родштат И.В. Рецепция и апперцепция живым веществом значимых электромагнитных
воздействий //Парапсихология и психофизика. 1998. №2 (26). C.51-55.
1998-Родштат И.В. Некоторые современные представления о процессах рецепции: Лекция N2
(феномен сверхчувственного восприятия, рецепция и акупунктура, рецепция и зоны Захарьина-
Геда) // Вестник новых медицинских технологий. 1998. T.5, №1. C.140-141.
2000-Родштат И.В. Некоторые физиологические оценки активности фантома человека после его
смерти. Парапсихология и психофизика. 2000. №1. с.118-122.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6.5.1 Излучение.

1970-Докучаев Владилен Иванович, физик.

1970-Докучаев В. экспериментально зафиксировал излучение необычной природы,
возникающее в момент смерти. Он обнаружил, а затем в подробностях описал
дальнодействующую составляющую «лучей смерти», выявив условия, при которых они могли
проникать даже через металлические экраны. По его предположению, она была обусловлена так
называемыми продольными электромагнитными волнами, до сих пор считающимися
гипотетическими. Чтобы доказать это, он убивал крыс, находившихся в полностью
экранированных от любых известных физических полей клетках. Тем не менее, прибор,
установленный на большом расстоянии от места проведения опыта, фиксировал всплеск
некробиотического излучения.

245
 Докучаев разработал гипотезу о существовании так называемых продольных
электромагнитных волн, излучаемых при гибели живых организмов. Чтобы доказать это, он
убивал крыс, находившихся в полностью экранированных от любых известных физических
полей клетках. Тем не менее прибор, установленный на большом расстоянии от места
проведения опыта, фиксировал всплеск некробиологического излучения.
Был проведен эксперимент. Крысе вводили курароподобное вещество -яд, который
вызывает остановку сердца через три-пять минут. Обречённое животное помещали в
изолированную клетку Фарадея. За последние секунды жизни в организме резко изменялись все
процессы, он работал в необычном режиме -его энергетический потенциал сильно возрастал. И
в результате становилось возможным явление, которое противоречит классической
электродинамике. Напоминаю: по этой теории потенциал клетки относительно земли всегда
должен быть равен нулю. Но, когда внутри нее умирала крыса, он вдруг увеличивался до десяти
милливольт. Это нельзя объяснить помехами и другими внешними причинами: разрешающая
способность прибора была порядка десятой доли милливольта, а он регистрировал величину в
сто раз большую. Металлическая клетка экранировала все электрические поля, которые, по
мнению биологов, генерирует живой организм, -кроме одного, до сих пор неизвестного, -так
называемого поля с продольной компонентой.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1988-Левчук Ю.Н. Киев, Институт биохимии, д.ф.м.н.
При гибели клеток с помощью специального детектора зарегистрировали сильное излучение.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1996-Брут Юрий и Нестеров Владимир, Омск.
"Экспресс-газете" №30 за 1996г. сообщается, что омские учёные Юрий Бут и Владимир
Нестеров в лаборатории терминальных исследований проводят изучене излучений,
возникающих при смерти животных. Они установили, что умирающее животное генерирует
некое излучение, получившее название "излучение смерти". Оказалось, что излучение можно
усиливать специальными приборами и направлять на нужные объекты, например, на
человеческий мозг. Эффект поразителен у людей, получивших такое облучение, резко
усиливаются паранормальные способности.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2003-Шкатов В.Т. Измерение биополя человека при его переходе через состояние физической
смерти. Некомпьютерные информационные технологии (биоинформационные,
энергоинформационные и др.) (БЭИТ-2003). 6-й Междунар. конгр. Т.1. Барнаул. Изд-во
АлтГТУ, 2003. с.33-37.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Французский врач Ипполит Барадюк решил попытаться увидеть уходящую душу и
использовал специальную фотоаппаратуру, чтобы уловить внешние изменения, происходящие
в непосредственной близости от человека, уходящего в другой мир. И ему это удалось на
примере кончины своей жены. На фотографиях, сделанных через 15 минут после смерти, через
час и через 9 часов зафиксированы три этапа расставания тела с душой-Через 15 минут после
смерти снимок зафиксировал над телом полупрозрачную туманность, напоминающую
небольшое облачко. На снимке, сделанном через час, облачко занимает почти всю поверхность
снимка. Через 9 часов-это уже клочья рассеявшейся туманности.
Санкт-Петербургские медики с помощью аппаратуры инфракрасного видения
зафиксировали, что в момент смерти человека от него отделяется некий полупрозрачный
энергетический объект эллиптической формы. Впоследствии он растворяется в пространстве
1993-Васильев В.Д. Сквозь узкую щель между жизнью и смертью. Чудеса и приключения. 1993.
№8. с.10-13.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1977-Баскаков В.Г. Метод спектроскопии электробиолюминесценции как звено комплексных
биофизических исследований давности наступления смерти. Вопросы судебно-медицинской
экспертизы и криминалистики. Горький. 1977. №6. с.65-68. В интервале 20-48 часа после
смерти наблюдается нарастание электробиолюминесценции в инфракрасной области спектра.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
246
1997-Смирнов А.Ю. Зиновьев С.В. Калашникова Г.Н. Исследование физических полей,
сопровождающих смерть экспериментальных животных. «Фундаментальные науки и
альтернативная медицина», Пущино. 1997, с.25.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2011-Неделько Николай Федорович (ИГМУ, Иркутск) Динамика медленноволновых
электрических процессов некоторых органов и тканей в раннем и позднем посмертном периоде.
Сибирский медицинский журнал. 2011. №2. с.63-68.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

247
 6.5.2 Свечения людей после смерти.

1989-Коротков К.Г. ЛИТМО, Санкт-Петербург.

Исследование свечения умерших людей. Коротков измерял у «свежеумерших» людей
интенсивность свечения пальцев руки. И был поражен: в течение нескольких суток после
смерти трупы вели себя как живые. Исследовательской группой Короткова была обнаружена
«колебательная активность параметров газоразрядного свечения». Интенсивность свечения
убывала не монотонно, а колебательно.
1-В первую ночь после смерти наблюдался резкий всплеск интенсивности свечения, потом
интенсивность некоторое время беспорядочно колебалась.
2-На вторую ночь интенсивность свечения вновь заметно возрастала. Через 48 часов после
смерти интенсивность свечения резко ослабевала, но колебания не прекращались.
3-На третью ночь интенсивность становилась практически постоянной.
(Православный обычай-хоронить покойника на третьи сутки, когда душа окончательно покинет
тело).
Интенсивоность свечения особенно возрастала по ночам. Лишь на вторые-третьи сутки
все успокаивалось, и кривая показывала ровный фон. Выяснилось, что поведение фантома
зависит от характера смерти. Если человек умер от старости, кривые электромагнитной
активности его клеток ведут себя спокойно и постепенно затухают к исходу третьих суток. А
если смерть была неожиданной (автокатастрофа, подавился пищей, убит), клетки еще долго
проявляли активность. Кривая шла вверх по ночам-свечение достигало максимума примерно с
9 вечера до 2 часов ночи, его интенсивность падала днем и совсем затихала к исходу третьих
суток.
Тип свечения зависит от причины смерти.
-У людей, умерших естественной смертью, свечение плавно ослабевало и становилось ровным
на вторые сутки. Погибшие внезапной смертью, например, от пули, светились прерывисто.
Частые всплески наблюдались в течение примерно часа после смерти. Затем излучение
становилось ровным, но интенсивным, с плавными ночными усилениями.
-Мученически принятая смерть делала свечение особенно зловещим-ярким и хаотичным. За
резкими и частыми всплесками следовали столь же резкие спады. Ночами эти эффекты
проявлялись наиболее интенсивно. И не ослабевали со временем, как в других группах. Словно
бы мучения не покидали дух человека после смерти.
-Еще одна группа-самоубийцы. Их излучение не спутать с другими. Есть конкретные
параметры, о которых ученые намерены сообщить лишь криминалистам. Возможно, это
поможет распознать преступления, хитро закамуфлированные под самоубийства.

Рис. 6-5-1. Зависимость интенсивности свечения от времени при смерти от болезни-1 и от

старости-6.

1994-Коротков К.Г. Свет после жизни. СПб. 1994. 240с.

1996-Коротков К.Г. Экспериментальные исследования активности сознания человека после
смерти. Журнал Сознание и физическая реальность, Т.1, №1-2. 1996.
1998-Коротков К.Г. и др. От эффекта Кирлиан к биоэлектрографии. СПб, 1998
248
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2009-Шкатов В.Т.

Рис. 6-5-2. Параметры торсионного фазового портрета умирающего человека.

Интервал мониторинга содержит 40 суток до смерти тяжелобольного человека и 43

сутки после. Видно, что за 12-14 суток до момента «0» параметр F (фаза) изменялась по
величине, но была положительной. Затем этот параметр перешёл ноль, и включились
периодические изменения параметра D (знака энергии взаимодействия человека и окружающей
его среды) с полупериодом 1 неделя. В напечатанном варианте работы я назвал это явление
часами смерти. Интересно, что часы эти остановились через 12 суток после момента «0». Очень
странная симметрия!
Не менее интересно, что все FSCD-параметры существенно «возбудились» в интервале
0-12 суток, причём в суженном интервале 0-8 суток они, в общем, были положительными, на 9
сутки произошёл резкий спад и переполюсовка, а затем медленная релаксация с коротким
безэнергетическим всплеском на 40 сутки. Всё это в значительной мере совпадает с
религиозными канонами.
Момент смерти (0) отмечается минимумом величины F и резким увеличением этого
параметра на третьи сутки после смерти. Затем отрицательные всплески на девятые и
сороковые сутки удивительнейшим образом совпадают с христианской традицией
поминальных суток.
2003-Шкатов В.Т.Измерение биополя человека при его переходе через состояние физической
смерти/Некомпьютерные информационные технологии: Докл. 6-го международного конгресса
«Некомпьютерные информацион-ные технологии» (БЭИТ -2003), т.1. -Барнаул: издательство
АлтГТУ, 2003. -С.33-37.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6.5.3 Изменение веса после смерти.

1906-Дункон МакДугалл, американский врач из города Хэверхилл штата Массачусетс провёл

большое количество опытов по взвешиванию умирающих людей. В 1906 году в своей клинике
он соорудил специальную кровать, представляющую собой гигантские весы с высокой
чувствительностью-плюс-минус 3 грамма. Ложе предназначалось для пациентов, жить которым
оставалось недолго, в основном для туберкулезников. По мнению доктора, эти больные больше
всего подходили для эксперимента, так как в предсмертные часы находились в неподвижном
состоянии, что являлось залогом точной работы тонкого механизма весов. Когда пациент

249
ложился на специальную кровать, весы устанавливались на нулевой отметке. Затем помощники
доктора постоянно снимали показания. Результаты изысканий Дункан Мак Дугалл опубликовал
в научном журнале «Американская медицина» в марте 1907 года. Его выводы прозвучали как
гром среди ясного неба: в среднем человеческая душа весит 22,4 грамма. Иногда потеря веса
достигала даже 70 грамм. Доктор утверждал: в момент смерти происходит внезапная потеря
веса тела, которую невозможно объяснить никакими естественными причинами. Это душа, или
астральное тело, покидает тело физическое.
1979-Журнал психических исследований. Лондон. 1979, март.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В Гааге доктор Зальберг Ван Зельст, взвешивая умирающих пациентов, обнаружил у них в
момент клинической смерти мгновенную потерю веса ровно в 69,5 грамма.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Аналогичные опыты проводились в Англии доктором Дунканом Макдугаллом, который
выразил потерю веса британским эквивалентом 23/7 унции.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1974-Лайелл Уотсон (Lyall Watson) (1939-2008) южно-африканский ботаник, биолог,
занимался изучением проблемы жизни и смерти.
1974-Уотсон Л. Биология смерти.
1974-Уотсон Л. Ошибка Ромео. Книга посвящена изучению проблемы жизни и смерти. Автор
попытался описать с точки зрения биологии где начинается жизнь и где она заканчивается, и
заканчивается ли вообще. В этой работе, буквально доказывается существование второй
замкнутой системы (ментальные и астральные тела) человека. Работа заслуживает интереса,
благодаря стремлению автора, дать логически сформулированные ответы на поставленные
вопросы и при этом не вдаваться в мистификацию и голословные утверждения.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1988-Мирошников Мстислав Романович, д.т.н.
Мирошников развивает теорию несимметричного мира, и возможность получения
энергии из вакуума.
1-Живую мышь помещали в герметичный сосуд, установленный на чашке
вувствительных весов. Через некоторое время мышь задыхалась и умирала. При этом вес
сосуда сначала быстро уменьшился на 3 мг, а затем возрос на 5 мг от первоначального веса, и
больше не изменялся.
2-После смерти масса тела почившего грызуна мгновенно снижается приблизительно на
одну тысячную его долю. Часа через полтора-два масса трупа начинает возрастать, достигает
начальной величины и потом превосходит ее приблизительно на одну десятитысячную долю.
Результат можно объяснить следующим образом. Сначала тонкая материя души
покидает тело, а затем освободившееся место занимает более плотная тонкая материя.
Плотность тонкой материи мирового пространства выше плотности души.

Рис. 6-5-3. Зависимость веса мыши от времени.

-Уменьшение веса мыши после смерти можно объяснить выходом газов из крови.
Обычно в крови содержится много растворенных газов. После смерти газы выходят из мыши, и
ее масса уменьшается.
250
 -Увеличение веса можно объяснить тем, что астральное тело имеет отрицательную
массу, обладает подъемной силой. Поэтому при выходе астрального тела вес тела
увеличивается. Отрицательной массой астрального тела можно объяснить явление левитации.

Книга-Мирошников М.Р. Его величество универсальный закон сохранения и развития природы.

1987-Мирошиков М.Р. Лупичев Н.Л. Мирошников Р.М. Гравитационно-динамическое свойство
вещества и живых организмов. заявка на предполагаемое открытие. Экспериментально
обнаружено неизвестное ранее свойство вещества и живых организмов, заключающееся в том,
что в процессе изменения температуры, интенсивности электронной эмиссии вещества в
твердом, жидком состоянии, а также живых организмов, включая процесс гибели, их вес
изменяется в относительном представлении на величину, равную в среднем 10(-5)-10(-4).
1988-Беспокойная масса покоя. Техника-молодежи. 1988. №1. с.57-58.+
1999-Мишин В. Сколько весит душа. Техника-молодежи. 1999. №12. с.22-23.+
1999-Кашницкий С. Смерть подобна стрижке волос. Газета "Московский комсомолец", от
24.12.1999.

1954-Мирошников зарегистрировал при стендовых испытаниях двигателя с тягой 40 тысячь

киллограм, что за счет вибрации прирост тяги образовывает 44 килограмма, приблизительно
тысячную долю. Многократно повторял наблюдения на гидрореактивных двигателях,
твердотопливных. Везде вибрация давала прирост от 10**(-4) до 10"(-3).
Ленинградским астрофизик Козырев наблюдал изменением массы тела в условиях
вибрации на одну десятитысячную.
Если корабельный компас находится в зоне вибрации силовой установки, то
наблюдается систематическое отклонение стрелки от направления на север.

Мирошников приводит следующую формулу для связи изменения массы и энергии:

где S равно 10 в степени 9.

Второй опыт. Измерялся вес дистиллированной воды в запаянной ампуле в диапазоне

температур 20-100 градусов. Наблюдалось изменение веса в зависимости от температуры. При
этом величина изменения веса зависит от скорости нагревания или охлаждения.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2011-Эугенюс Кугис, доктор естественных наук из Института полупроводников Академии
наук Литвы провел уникальный цикл исследований. Зафиксированные измерения показали, что
в момент смерти человек теряет от 3 до 7 г веса, которые предположительно посчитали «весом
души, покидающей тело».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В отделении реанимации госпиталя округа Кук, штата Иллинойс, пришли к выводу, что вес
человеческого тела после смерти уменьшается на 9-12 граммов. Такая же картина наблюдается
и в период клинической смерти. Но если действия реаниматоров оказываются успешными, и
человек возвращается к жизни, масса его тела опять увеличивается на те же 9-12 граммов.
Вывод напрашивается сам собой: человеческая душа весит от 9 до 12 граммов.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Взвешивая умирающих на специально сконструированных весах, в которых были
учтены все возможные известные физиологии весовые колебания тела, уходящего в небытие,
исследователь Лайэлл Уотсон из Нью-Йоркского университета обнаружил поразительный факт:
они становились легче на 2,5-6,5 грамма. Среднестатистическое значение было 4 грамма.
Последующее увеличение веса зафиксировано не было, т.к. после смерти эксперимент
прекращали и человека с весов убирали. Свои заключения ученый отобразил в книге «Ошибка
Ромео», в которой буквально доказал существование ментального и астрального тела человека.

251
 Подобные опыты были выполнены во многих странах и везде эффект был схожий за
исключением численного значения уменьшающего веса. Минимальные значения были
зафиксированы в этих самых первых американских опытах, а в других странах значения были
заметно выше. Максимальные значения до 60-70 граммов были зафиксированы в Голландии,
Англии и России.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Подобные изменения веса человеческого тела наблюдаются и во время сна. Недавно в
одном медицинском центре Швейцарии исследователи провели интересный эксперимент: 23
добровольца ложились на сверхчувствительные кровати-весы и засыпали. В момент, когда
человек переходил грань между явью и сном, он терял в весе от 4 до 6 граммов. Будто бы душа
во время сна покидает тело и отправляется куда-то странствовать. При пробуждении
отмечалось возвращение веса в норму.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
По мысли Охатрина, микролептонная концепция объясняет эффект левитации следующим
образом. Масса, как инертная, так и гравитационная, зависит от плотности и температуры
микролептонного газа в предмете. Они-то и определяют гравитацию. Если этот
микролептонный газ из них удалить любым способом, тогда получается компенсация массы,
т.е. предмет на это время теряет вес.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6.6 Явление околосмертный опыт (NDЕ, Near-death experience).

Околосмертные переживания (околосмертный опыт, near-death experiences, NDE) общее

название различных субъективных переживаний человека, которые могут возникать в ходе
угрожающих жизни событий, после которых человек выжил. Эти переживания возникают в
изменённом состоянии сознания и могут включать в себя такие элементы, как ощущение
выхода из физического тела, эйфорию, мистические видения, чувство исчезновения эго и
выхода за пределы пространства и времени/
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Первым исследователем, обратившим внимание на околосмертные переживания и собравшим
большой статистический материал, был американский психолог и психиатр Реймонд Моуди.
Моуди представил его широкой публике в 1975 году в книге «Жизнь после жизни», ставшей
бестселлером. В 1978 году была основана Международная ассоциация исследования
околосмертных переживаний (IANDS). В 1998 году доктор медицины Джеффри Лонг основал
Фонд исследований околосмертных переживаний (NDERF). Согласно опросу, проводимому
институтом Гэллапа, приблизительно восемь миллионов американцев утверждали, что имели
подобный опыт чувственных переживаний. Околосмертные переживания относятся к явлениям,
которое изучают такие академические дисциплины, как психология, психиатрия и медицина. К
области парапсихологии относят те исследования, авторы которых рассматривают
околосмертные переживания вне современной научной картины мира -как доказательство
существования «жизни после жизни» или как свидетельство того, что сознание может
существовать независимо от мозга.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2000-голландский кардиолог Пим Ван Ломмель и его британский коллега Кристофер Френч из
лондонского центра изучения аномальных психических явлений, предприняли первое
масштабное и серьезное исследование этого самого NDЕ с участием 344 сердечников,
отправившихся в потусторонние туры из 10 больниц. Медики признались: им не удалось найти
убедительных доказательств того, что загробного мира нет. И по их данным, временно мертвые
пациенты действительно "подходили к его вратам".
2008 по стопам голландца пошел неугомонный Сэм Парниа (Dr Sam Parnia), который сначала
трудился в Саутгемптонском университете (University of Southampton), а теперь работает в
Университете Нью Йорка (State University of New York). С собой он увлек еще около 40 коллег,
которые взялись проверить один из самых известных феноменов, сопровождающих NDЕ. А
именно выход из тела. Ведь примерно четверть оживших покойников уверяют: они видели себя
252
со стороны, когда находились без сознания. Будто бы нечто покидало тело и смотрело на него с
высоты потолка.
Предполагалось, что в исследовании примут участие 25 больниц в Англии, США и
Канаде. При содействии реаниматологов ученые обследуют 1500 пациентов, переживших
клиническую смерть. И зафиксируют, в самом ли деле кто-то из них выходил из тела. Для этого
в палатах установят полки, под самым потолком. А на них положат специальные тестовые
картинки так, чтобы они не были заметны с кроватей. Воскресших спросят, что они видели.
Если люди воспарят, как и положено, под потолок, то ответят. По плану, исследования должны
были бы закончиться еще в 2011 году. Но они затянулись. Сэм Парниа с коллегами подвели
некоторые итоги лишь сейчас, опубликовав предварительные результаты в журнале
Resuscitation. В итоге, обследованных было больше 2060 пациентов, а больниц меньше: 15 в
Великобритании, США и Австрии. У всех обследованных случилась остановка сердца и
наступила клиническая смерть. Выжили после нее 330 человек. О том или ином NDE сообщили
140 человек, чуть меньше половины. И 26 пациентов рассказали, что выходили из тела. Парниа
не сообщает, увидел ли кто те самые записки, размещенные под потолком. 13 процентов
пациентов описали опыт отделения от тела. Лично мне для того, чтобы поверить в
существование и души, и потустороннего мира, достаточно было бы одного правильного
ответа. И он есть, но получен иначе. Ученые задокументировали показания 57-летнего
социального работника из Великобритании, который находился в состоянии клинической
смерти три минуты. Он точно описал то, что происходило в это время вокруг, включая действия
медиков, занятых реанимацией, и звуки оборудования. Оно периодически подавало сигналы.
Мозг обычно отключается через 20-30 секунд после остановки сердца и, лишенный кислорода,
не может ничего запомнить, говорит Сэм Парниа. А если такое действительно происходит, то
сознание, или душа способны существовать и вне мозга.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
24 февраля 2001 года на канале ОРТ в программе «Время» корреспондент Александр
Панов передал следующее сообщение из Лондона. Доктор Сэм Парнаи из Саутгем-птонского
университета обнародовал свои исследования, касающиеся жизни после смерти. с.Парнаи
пронаблюдал более 300 случаев, в которых пациенты побывали в состоянии клинической
смерти. Все единогласно утверждали, что «выходили» из физического тела, двигались в
туннеле, встречались с ярким светом, ощущая приближение к «точке возврата», и т.д.
Особенность сообщения доктора Парнаи заключается в следующем. Во-первых, с помощью
приборов доктор установил, что кислородное голодание мозга во всех исследованных случаях
отсутствовало. Во-вторых, самым маленьким пациентом, побывавшим за чертой смерти, была
четырехлетняя девочка, которая не могла заранее составить психологические картины о
потустороннем мире, но вернувшись «из небытия», рассказала, что она «там» видела.
Таким образом, современные ученые подтверждают способность человека к «выходу» из
физического тела. Они заявляют: «Трансперсональный опыт свидетельствует о том, что человек
обладает способностью беспрепятственно путешествовать в любом времени, в любом мире,
микро-и макрокосмосе».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Взгляд со стороны.
Насчет возможности взглянуть на себя со стороны существует гипотеза. Но она не
выглядит очень уж убедительной. Доктор Олаф Бланке из университетской больницы в Женеве
в статье, опубликованной в самом авторитетном научном журнале Nature, описал эксперимент с
43-летней пациенткой, страдающей эпилепсией. Чтобы исследовать ее недуг, ученый вживил в
мозг женщины электроды, стимулирующие правую височную долю. И случайно возбудил
расположенную там ангулярную извилину-структуру, которая связана с органами зрения,
осязания и равновесия. В результате вполне живая пациентка вышла из тела-увидела себя со
стороны. Бланке предположил, что, возможно, и умирающий, но все еще сохраняющий
нервные связи с телом мозг тоже каким-то образом возбуждает эту извилину. И с ее участием
посылает на зрительную кору информацию о положении тела в пространстве. Та ее по-своему
воспринимает, перемешивает с картинками, полученными до того, как сознание уже
отключилось, и проецирует на сетчатку глаза. А человеку, лишенному всех нормальных
253
чувственных сигналов и привычных ощущений, при этом кажется, будто бы он видит себя со
стороны.
Несколько лет назад эксперименты, аналогичные проведенным доктором Парниа,
предпринимали медики из английского Уэлса. Наблюдали клиническую смерть 39 пациентов.
При этом они тоже размещали недалеко от временно покойных листки с нарисованными на них
крупными символами. И никто из тех, кто выходил из своего тела, символов не «видел».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Известный психиатр из США Кюблер-Росс приводит в своей книге и вовсе
удивительный случай: слепой химик, переживший клиническую смерть, наблюдал (!) со
стороны реанимацию собственного тела, а потом смог описать все детали этой процедуры.
Большое количество экспериментальных подтверждений «выхода» из физического тела дают в
своей книге ученые Ландсберг и Файе.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Хеатускопия это парапсихологический и клинический термин, обозначающий возникновение у
индивида иллюзии, что он видит самого себя как бы со стороны. Его феноменальное „Я“ как бы
приобретает способность отделиться от физического тела и наблюдать его как внешний объект,
при этом все соматические ощущения видимого телесного облика становятся недоступными.
Воспринимаемый телесный облик не обязательно должен быть идентичен тому, который
наблюдается в обычном состоянии сознания (например, в зеркале), в частности, может иметь
другой возраст (например, возраст старца), но несмотря на это он все равно воспринимается как
образ самого себя. Этот феномен, достаточно распространенный в клинике, связывается с
чрезмерным утомлением, которое может наступить и у индивидов без психических отклонений,
с органическими заболеваниями, истерией, эпилепсией и шизофренией. Феномен „аутоскопии“
часто описывался в художественной литературе (И.В. Гете, Г.Мопассан, Ф.М. Достоевский,
А.Блок и др.).
1947-Menninger-Lerchenthal E. Der eigene Doppelganger, Bern, 1947.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-6-1. Ринг Кеннет. Проект "Омега". Предсмертные переживания, контакты с НЛО и
Мировой Разум. М. Трансперсональный Институт. 1998. 256с.
Какое отношение могут иметь НЛО, с их аурой идиотизма желтой прессы, к переживаниям
такой высшей трансцендентальной мощи и глубины, как предсмертные переживания (ПСП)?
Согласно профессору Кеннету Рингу -одному из крупнейших авторитетов в области изучения
предсмертных переживания, -и ПСП, и встречи с НЛО (чем бы НЛО ни были на самом деле!)
являются альтернативными катализаторами человеческой эволюции. Эти переживания,
которые, как мы теперь знаем, испытывали миллионы людей во всем мире, служат, по меньшей
мере, задаче постепенного выведения человеческой расы на более высокий уровень духовного
осознавания и психофизического функционирования и имеют общий источник, который можно
назвать мировым разумом.
254
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
"Некоторые виды НЛО является результатом выброса энергии, которая освобождается из
износившейся оболочки тела в момент так называемой смерти. Эти небольшие шарики,
которые замечают ясновидящие, чаще всего зависают над полями своей утраченной жизни. Но
такие частные НЛО кратковременны, обычно "гиды", встречающие душу, направляют их
дальше по Пути своей Кармы. А наиболее упрямые остаются в виде "привидений".
(Информация от контактера).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Литература по околосмертному опыту.

http://www.iands.org Международная Ассоциация по Изучению Околосмертного Опыта,

http://www.spiritualscientific.com институт научного исследования сознания,
http://www.near-death.com сайт Кена Уильямса, снабженный многочисленными ссылками,
примерами и описаниями, касающимися околосмертного опыта.
-Неговский В.А. Клиническая смерть глазами реаниматолога. Ж-л «Человек». М. 1991.
-Осис К. Наблюдение врачей и медсестер у смертного ложа. Нью-Йорк. 1961.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6.7 Жизнь после жизни.

Жизнь между жизнями, странствия души.

-Душа после смерти сразу переселяется в нового человека, который рождается в этот момент,
или она вначале улетает в иной мир, а затем по какой-то команде переселяется в нового
человека?
-Душа сама выбирает, в кого переселиться, или этим процессом кто-то управляет?

Жизнь душ в ином мире.

Душа человека после смерти не сразу переселяется в нового человека. Может пройти тысяча
лет, прежде чем душа переселится в нового человека. Души в своем пространстве развиваются
по своим законам. Плохие души опускаются вниз и перерабатываются (матрица распадается,
это ад). Очень хорошие души (души святых) поднимаются высоко и больше не переседяются в
людей.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2010-Ньютон Майкл. Воспоминания о жизни после жизни. Жизнь между жизнями. История
личностной трансформации. "Будущее Земли", 2010. 336с. Новое произведение Ньютона -одно
из немногих, которое можно назвать не просто книгой года, а кардинальным трансформатором
культуры.
Что такое жизнь? Что такое смерть? Каково истинное предназначение нашей жизни? Что нас
ожидает после смерти? Во всей истории человечества, во всем доступном наследии нашей
цивилизации, на эти самые актуальные вопросы в жизни каждого человека, пожалуй, нет ни
одного столь выдающегося достоверного и полного исследования, каковыми являются труды
Майкла Ньютона.
2002-Ньютон Майкл. Предназначение души. Жизнь между жизнями. Пер. с англ. К.Р.
Айрапетян. СПб.: Будущее Земли, 2002. 384с.
2006-Ньютон Майкл. Жизнь между жизнями. Прошлые жизни и странствия души. М.: Рипол
классик, 2006. 288с.
2009-Ньютон Майкл. Путешествие Души. Жизнь между жизнями. СПб.: Будущее Земли, 2009.
328с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1976-Моуди Раймонд (Рэймонд) А.
В широко известных трудах Реймонда Моуди и Элизабет Кюблер-Росс приводится большое
количество тщательно отобранных свидетельств людей, переживших состояние клинической
смерти. В их рассказах много общего: это и ощущение «выхода» из физического тела,
возможность мгновенно оказаться дома, картины прошедшей жизей, и длинный туннель,
255
выводящий в область неземного света. И все это в тот момент, когда «умершее» физическое
тело распростерто на врачебном столе или даже в морге. Благодаря маленькой книжечке
«Жизнь после Жизни» Реймонда Моуди тысячи людей смогли заглянуть по ту сторону жизни.
На основании рассказов 150 человек, переживших клиническую смерть, исследователь делает
потрясающий вывод: смерти нет, жизнь после смерти продолжается.
Вполне заслуженное место в современной науке о Тонком мире занимает американский
врач-психиатр Раймонд Моуди, снискавший мировую известность как автор бестселлера
«Жизнь после жизни». Это была первая серьезная работа, приоткрывшая завесу над
запредельной зоной бытия. Несмотря на ожесточенные споры вокруг утверждений Моуди (он к
настоящему времени выпустил несколько книг на ту же тему), по стопам исследователя пошли
многие ученые в разных странах. И все же именно Моуди по сей день остается лидером в
изучении состояний, близких к смерти.
Своими новыми результатами он поделился в начале 1995 года на конференции по
проблеме транскоммуникации (контактов с Тонким миром) в Чикаго, организованной фондом
содействия нетрадиционным наукам, созданным бывшим астронавтом, побывавшим на Луне,
Эдгаром Митчеллом. Раймонд Моуди сразу предупредил: «Возможно, многие сочтут меня
человеком, „потерявшим разум“». Однако, как сказал ученый, «только тот, кто потерял разум,
может выйти за его пределы и вновь обрести потерянное». Сообщение исследователя стало
сенсацией, признанной участниками конференции «одним из радикальных прорывов в Тонкий
мир, совершенных в нашем веке».
В исторических материалах говорится о возможности вызывать видения при
сосредоточенном вглядывании в кристаллы, зеркала, стеклянные сферы, водную гладь и даже
сосуды, наполненные кровью. Жрецы древних цивилизаций прозревали таким образом
прошлое и будущее. Не исключено, что в медитативных состояниях прозорливцы
«проецируют» на зеркальную поверхность изображения, возникающие на сетчатке глаз. В наше
время удается даже фиксировать эти картины на фотоматериале. Такие эксперименты
многократно проводились психиатром Ай-зенбадом, написавшим об этом книгу «Мир Теда
Серио-са». Интересные результаты были получены и российским исследователем из Перми
Геннадием Крохалевым, фотографировавшим галлюцинации.
Раймонд Моуди заинтересовался «зеркальным» ясновидением лет десять назад. После
изучения исторической литературы он приступил к собственным опытам. Сначала ученый
соорудил в своем доме «театр грез», выделив под него маленькую комнату. Стены, потолок и
пол он обил черной материей. На одной из стен повесил большое овальное зеркало в
позолоченной раме, перед которым поставил кресло без ножек с небольшим наклоном назад.
Таким образом, сидя фактически на полу, нельзя увидеть в зеркале самого себя. Позади он
укрепил тусклую лампочку.
Сидя в кресле и вглядываясь в зеркало, Моуди отмечал видения, которые сперва
посчитал гипнотическими. Но потом он пришел к убеждению, что зеркало приоткрывает завесу
над запредельной реальностью. Моуди вел эксперименты несколько лет и изложил свои
впечатления в книге «Воссоединение», вышедшей в 1993 году. В одной из серий опытов
участвовала группа добровольцев. Половина из них усмотрела в зеркале желанные лики, а 15%
участников говорили о выходе образов за плоскость зеркала. Неожиданный результат
обнаружили 25% участников: контакты с привидениями продолжались и вне стен «театра грез».
Все отрицали галлюциногенный характер своих впечатлений и настаивали на их абсолютной
реальности.
Сам Раймонд Моуди не придавал особой важности своей работе, заметив лишь, что
«результаты являются интересными». Более того, по убеждению ученого, «наука никогда не
докажет реальности жизни после смерти, ибо при каждой такой попытке предельная черта
отодвигается все дальше. Реальное доказательство навсегда останется уделом индивидуального
опыта».
Выступавший на конференции Марк Мэйси из города Боулдер в штате Колорадо
сопровождал свой доклад видеозаписями. На пленке возникали разные исторические лица. Эти
материалы вызвали большое смущение аудитории, перед которой на экране поочередно

256
прошли Константин Раудив, умерший в 1974 году, Томас Эдисон и даже великий целитель XVI
века Парацельс!

http://www.lifeafterlife.com сайт д-ра Рэймонда Моуди.

Рис. 6-7-1. Обложка книги.

-Моуди Р.А., Перри П. Всё о встречах после смерти. 65 с.
1975-Моуди Р.А. Жизнь после жизни. 1975.
1976-Моуди Р.А. Жизнь после смерти. Машинописный перевод. Изд. Стекпоул США. 1976.
1976-Моуди Раймонд. Жизнь после жизни. Пер. с англ., 1976. 65с.+
1976-Moody Raymond A. Life after Life/ Bantam Books. 1976.
1990-Моуди Р.А. Жизнь после смерти. Ротапринтное издание. Одесса. 1990.
1991-Моуди Р.А. Жизнь после жизни. В книге Жизнь земная и последующая. М. ИПЛ. 1991.
415с.
1993-Моуди Р.А. Жизнь после Жизни // Восток и Запад о жизни после смерти. СПб. Лениздат.
1993. 475с.
1994-Моуди Р.А. Жизнь до жизни. Исследования регрессий в прошлые жизни. «София». Киев.
1994
1994-Моуди Р.А. Жизнь после жизни. Исследования феномена «соприкосновения со смертью».
«София». Киев. 1994.
1996-Моуди Р.А. Дальнейшие размышления о жизни после жизни. «София». Киев. 1996.
1997-Моуди P. Рассуждения о жизни после жизни. Жизнь за гранью жизни. СПб. Диамант.
1997. с.385-387.
2005-Моуди Р. Жизнь после жизни. М. София. 2005. 240с.+
2007-Моуди Р. Жизнь после жизни. Есть ли жизнь после смерти? София, 2007. 176с.
2006-Моуди Р., Перри П. Воссоединение. Общение с потусторонним миром. М. София, 2006.
240с.
2009-Моуди Рэймонд. Жизнь до жизни: Исследование регрессий в прошлые жизни. София,
2009. 288 с.
2010-Моуди Рэймонд, Аркэнджел Дайяна. Жизнь после утраты (Life After Loss: Conquering
Grief and Finding Hope). М: София, 2010. 320с.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Тихоплав Виталий Юрьевич, (-2015) д.т.н.,
Тихоплав Татьяна Серафимовна, к.т.н., Санкт-Петербург.
http://www.tihoplav.ru научная эзотерика.

257
Рис. 6-7-2. Тихоплав Т.С. и В.Ю.

-Тихоплав В.Ю. Тихоплав Т.С. Кретов Ю.В. Аструс. Идущий по пустыне.

Контакты с Аструсом.

Рис. 6-7-3. Обложки книг.

2001-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Физика веры. Весь. 2001. 256с.++

2002-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Физика веры. СПб. Весь. 2002.
2002-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С.. Жизнь напрокат. СПб. Весь. 2002.
2002-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Великий переход. СПб. Весь. 2002. 256с.+
2002-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Кардинальный поворот. СПб. Весь. 2002. 2004. 320с.
2003-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Начало начал. СПб. "Весь", 2003. 2004. 288с.
2003-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. На пороге тонкого мира. Гармония хаоса, или Фрактальная
размерность. СПб. Весь. 340с.++
2003-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Жизнь напрокат. СПб. Весь. 2003. 256с.+
2004-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Физика веры. СПб. Весь. 2004. 246с.++
2004-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Начало начал. СПб. ИГ «Весь», 2004. 288с.
2004-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Великий переход. СПб. Весь. 2004.
2004-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Гармония хаоса, фрактальная реальность. СПб. Весь. 2004.
352с.
2004-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Наша встреча с Грабовым. 192с.++

258
2004-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Доктрина жизни. Учение Грабового. Теория и практика.
Часть 1. СПб. Весь. 2004. 182с.++
2005-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Время бога. Путь спасения. Астрель. 2005. 224с.++
2005-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Время бога. Сознание и жизнь. Астрель. 2005. 334с.++
2005-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Физика веры. Астрель. 2005.
2007-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Новая Физика Веры. СПб.: Крылов, 2007. 416с.
2008-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Вода-ключ к здоровь. Человека. АСТ. Астрель. 2008.
2013-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Кретов Юрий. Новая физика (Квантовая магия). 2013.+
-Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. Лапис Г. Наше духовное исцеление.

Рис. 6-7-4. Светлов Р. Физика жизни или мир глазами Тихоплавов. 2004.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Светлов А.В. Наука, рассеивающая призрак смерти.
http://svitk.ru/004_book_book/3b/654_svetlov-nauka.php

2011-Светлов А.В. Онейрология –против смерти.

http://www.lomonosov.org/article/oneyrologiya.htm

Среди первостепенных задач, поставленных Учением Живой Этики перед учёными, стоит
вопрос доказательства продолжения существования сознания человека после так называемой
смерти: «Как тяжкий рок висит над человеческим сознанием мысль о смерти. Как неминуемая
чаша стоит призрак смерти, и, пройдя весь жизненный путь, дух приходит к заключению, что
здесь нужно кончать явление жизни. Таково хождение духа, разобщённого с Космосом. Не зная
начала и видя лишь конец, дух, разобщённый с Космосом, проходит жизнь бесцельно. Но
заслужить каждый может бессмертие, приняв в сознание Беспредельность. Неустрашимость
перед концом и устремление к Беспредельности дадут духу то направление к сферам
космической неограниченности». [1]
Когда-то учёные пресекали жизнь, не их ли дело теперь продолжить жизнь в бесконечность?..
«Чередование воплощений засвидетельствовано как древними, так и новейшими учениями. В
нашей литературе сделались обычными упоминания воплощений и кармы. Тем не менее, эта
действительность мало входит в сознание, иначе она преобразила бы всю жизнь». [2]
К счастью в последние годы к решению этой проблемы приблизились с разных сторон учёные
различных специальностей: физики, психологи, медики, биологи. [3] Рядом исследователей
предприняты попытки научного обоснования самой возможности существования Тонкого
Мира. Над этим вопросом работали следующие авторы: А.П. Дубров [4, 5], В.Н. Пушкин [5],
Г.И. Шипов [6, 7], А.Е. Акимов [8], В.Н. Волченко [9], Ю.А. Бауров [10], Л.В. Лесков [11], А.
Пахомов и другие.
Наибольшее количество работ приводит обоснования объективного существования так
называемой «души» или энерго-информационной (полевой, электромагнитной) сущности
человека (сознания). Среди авторов, высказавшихся на эту тему А.Г. Гурвич [12], В.И. Инюшин
[13], В.Г. Адаменко [14], Н.И. Кобозев [15], В.П. Казначеев [16], Л.П. Михайлова [16], Х.С.
259
Бурр [17], Ю.В. Гуляев [18], Э.Э. Годик [18], В.В. Налимов [19], Л.В. Лесков [20], Ю.П.
Кравченко [21, 22], Н.В. Калашченко [21, 22], М. Погорельский [23], С. Криппнер [24], К.Ю.В.
Цзян [25], П.П. Гаряев [26, 27, 28], Р. Джан [29, 30], Г.П. Крохалёв [31, 32, 33, 34], Д. Макдугалл
[35], К.Г. Коротков [36, 37, 38], Ж. К. Чоудхари [39], А.С. Пресман [40], В.М. Запорожец [41],
А. Серобабин [42] и многие другие.
В отдельный раздел можно выделить труды, непосредственно доказывающие продолжение
существования сознания после смерти физического тела. Здесь зарубежные учёные занимают
лидирующие позиции. Назовём лишь несколько имён: Р. Моуди [43, 44], Э. Кублер-Росс [45],
М. Сабом [46], Я. Стивенсон [47], С. Пасрича [48], Х.Н. Бенерджи [49], К.Г. Коротков [36, 38],
К. Осис В.М. [50, 51], Иванова [52] и другие.
Некоторые учёные посвятили многие годы доказательству возможности отделения сознания от
физического тела. Насколько нам известно, научные изыскания в данном направлении
проводятся в основном зарубежными учёными: Р. Крукаллом [53], О. Фоксом [54], Ч. Тартом
[55], К. Осисом [50, 51], Х. Каррингтоном [56], С. Грофом [57, 58] и другими.
Но среди всех перечисленных выше учёных не оказалось ни одного представителя
онейрологии. Онейрология – это наука о сновидениях. Во II веке нашей эры этот термин был
введён в обращение греческим учёным Артемидором из Далдиса. Если принять во внимание,
что сон издревле считался младшим братом смерти, то нам показалось несправедливым, что
аргументы онейрологии до сих пор не участвуют научной полемике мировоззрений, тем более,
что Морфею есть что сказать. В настоящем сообщении мы предлагаем Вашему вниманию
некоторые доводы онейрологии в пользу того, что биологическая смерть не пресекает
существование человеческого сознания.
Сначала хочется привести исторические примеры, известные из литературы.
«Однажды вечером в середине марта 1892 года профессор Пенсильванского университета
Герман Хилпрехт сидел в своём кабинете, погружённый в размышления. Два кусочка
драгоценного агата, на которых была какая-то надпись, упорно хранили свою тайну. Эти два
камешка Хилпрехт считал частями перстня. На одном из них он обнаружил надпись КУ,
сделанную клинописным письмом. Учёный предполагал, что это начало имени вавилонского
царя Куригалца. К большому сожалению, вторая часть камня не поддавалась расшифровке.
Ночью ему приснился удивительный сон. Учёному явился высокий человек в длинном одеянии,
похожий на вавилонского жреца. Жрец сделал жест рукою, как бы приглашая следовать за
собой. Они пролетели сквозь время и пространство и очутились в храме бога Бала. Внутри
стоял древний ковчег, а пол был отделан агатом и лазуритом. Жрец сказал: "Два кусочка камня,
которые находятся у тебя, часть одного целого, но не перстень. В числе даров, которые царь
Куригалц преподнёс храму бога Бала, находился и один цилиндр, сделанный из агата. Как раз в
это время моим жрецам было приказано сделать две серьги из агата для статуи бога Нинева.
Задача казалась неразрешимой, поскольку все запасы агата иссякли. Жрецам не оставалось
ничего другого, как распилить цилиндр на три части. На каждом из кусочков есть часть
оригинального текста посвящения. Первые два кольца использовались в качестве серег статуи.
Это и есть два камешка, которые ты изучаешь. Соединив их правильно, ты поймёшь, что я
говорил правду". Проснувшись, Хилпрехт взялся за работу. И когда наконец он сумел
соединить кусочки камня, то получил надпись: "Богу Ниневу, сыну Бала, своему господину
Куригалцу первосвященник Бала дарит это".» [60] с.191
Другой пример. «Когда скончался великий Данте, выяснилось, что в третьей, заключительной
части его поэмы "Рай" не хватает тринадцатого стиха. Друзья гениального поэта посчитали, что
он не успел завершить свою поэму. Тогда они обратились к сыновьям Данте Якобо и Пьеро,
которые также были поэтами с просьбой попытаться закончить произведение отца. Прошли
годы. Однажды ночью Якобо приснился сон, в котором Данте просил не продолжать написание
стихов. Он указал сыну, где искать тринадцатый стих. Действительно, когда Якобо проснулся в
середине ночи, он тут же побежал к старому другу отца Пьеру Жиардино, чтобы рассказать ему
содержание сна. Во сне великий Данте, взяв сына за руку, отвёл его в комнату, где ранее
проживал, и, указывая на одну из стен, сказал: "То, что вы так долго ищите, находится здесь". В
ту же ночь Якобо и Жиардино поторопились в дом, где умер Данте. Якобо быстро нашёл
комнату, виденную им во сне. На стене висел небольшой гобелен. Они подняли его и
260
обнаружили нишу, в которой лежали бумаги. Очистив их от пыли, они обнаружили среди них
тринадцатый стих Данте. Так полностью завершилась бессмертная "Божественная комедия".»
[60] с.191
Редактор московской газеты «Вестник» Ф.А. Гиляров опубликовал в 1885 году в своей газете
рассказ об одном сне. Предсказательное сновидение привиделось его близкой родственнице,
девице, примерно за полтора года до того, как она умерла в конце декабря 1884 года. «Снится
ей: является к ней её родной дядя, скончавшийся очень давно, в ту пору, когда девица была ещё
ребёнком. За давностью лет, прошедших с момента его смерти, она почти позабыла о нём,
вспоминала о покойнике крайне редко.
– Люба! Тебе пора к нам, – говорит пришедший во сне покойник, а сам при этом выглядит
весёлым, моложавым и нарядно одетым.
– Неужели вы "оттуда"? – спрашивает его изумлённая девица, ибо даже во сне помнит, что он
давно умер.
– Да. "Оттуда", – отвечает пришедший, – Пора к нам и тебе.
– Мне бы очень не хотелось, возражает девушка. – Неужели нельзя погодить?
– Да немного-то, пожалуй, можно, – говорит после короткой задумчивой паузы пришедший. –
И то если ты не будешь предпринимать далёкого путешествия». [61] с.20
«Этот странный сон произвёл на родственницу Ф.А. Гилярова весьма сильное впечатление.
Она, едва проснувшись, тут же рассказала о нём матери, затем брату и сестре. Именно они и
вспомнили во всех деталях её рассказ про жутковатый сон спустя примерно полтора года – то
есть уже после внезапной смерти Любы. Они-то и пересказали его редактору газеты "Вестник",
их родственнику. Через полтора года сон сбывается при обстоятельствах, резко
подчёркивающих его значение. Люба внезапно умирает от той самой болезни, от которой
скончался и явившийся ей покойный дядя, – от разрыва сосуда в мозгу, как показало вскрытие.
При этом кончина последовала не в доме, где Люба жила вместе с матерью, братом и сестрой, а
в доме двоюродного брата Любы, доктора, к которому та пришла за медицинским советом.
Двоюродный же брат покойной – сын явившегося ей во сне дяди!». [61] с.20
Недавно вышла в свет книга Натальи Петровны Бехтеревой – создателя и первого директора
Института мозга РАЕН под названием «Магия мозга и лабиринты жизни». Авторитет Натальи
Петровны в научных кругах безусловен. Она никогда не была замечена в мистицизме или
склонности идеализации фактов, тем более интересно будет прочитать два её сна, которые мы
предлагаем Вашему вниманию.
«Осень 1990 г. 25 сентября внезапно и трагически умер мой муж в связи с самоубийством его
сына от первого брака. Я переживаю случившееся бесконечно тяжело, ставлю цветы перед
большим портретом мужа, подолгу говорю с ним. О чём? Не знаю. Засыпаю под утро. Во сне
просыпаюсь. Иду вниз к скамейке под окнами квартиры. Перед скамейкой стоит муж, на
скамейке лежит кипа листов с машинописным текстом, рядом кто-то, кого я не вижу, с ним
разговаривает.
Я спрашиваю: "Что происходит, о чём разговор?"
Он: "Подожди, не мешай сейчас". Идём по лестнице в квартиру. Я зову в комнаты, он идёт в
кухню, становится у окна.
Сердится: "Зачем ты меня здесь похоронила?"
Я: "А где надо было?"
– Конечно, на Богословском, там все мои, убрали бы дерево, ну что тебе стоило! Рубль какой-то
лишний!.. Ну ладно, что ты отдала Жене?" (Женя – это сын, оставшийся в живых)
Я: "Дачу, "Волгу". На дачу он машет нетерпеливо рукой, а на "Волгу": "Молодец, это
правильно".
Я пытаюсь сказать, что ещё отдано, – нетерпеливый взмах руки: не надо.
Я спрашиваю: "Но как же ты пришёл? Ты же умер?"
– "Да, умер, очень надо было – отпустили".
– "А что там, где ты?" – спрашиваю.
– "Ни-че-го".
– "Но из ничего нельзя прийти".
– "Узнаешь потом. Ты никогда для меня не имела времени, я тебе был не нужен".
261
– "Как, я же тебя так люблю".
Он: "А, я не о том, не было времени, обходилась сама, не просила. Теперь проводи, всё
поняла?" Проводила, разделась и легла в постель». [62] с.230
«Проснулась в ужасе, кинулась к портрету: "Скажи зачем ты приходил?" Сутки промучалась,
не могла понять причины прихода. В приход верила безоговорочно. На следующий день
(воскресенье) утром – опять к портрету: "Я сейчас лягу, усну, как хочешь приходи, объясни".
Засыпаю сразу».
«Снится обычный сон. Пустая трёхкомнатная квартира. По ней ходит улыбающийся муж. В
руках у него листки с машинописным текстом. Обнимает меня ласково: "Ну что ты не поняла?
Ты знаешь, рукопись не успел издать, ты не прочла, не было у тебя для меня времени.
Постарайся!" И я проснулась».
Последующие события: «Прочла рукопись, и после правок специалистов с помощью доброго,
умного человека (Константина Абрековича Баршта) удалось издать её. Хорошая вышла книга».
[62] с.231
Наша лаборатория решила заняться сбором таких сновидений, в которых факт контакта
сновидящего с человеком с того света доказывал бы реальность этой встречи. Вот характерный
пример такого случая:
У Валентины Анисимовой умерла мать. Она не знала, и никто из бывших рядом не мог ей
подсказать, что умершую нужно хоронить обязательно в новой одежде. По неразумению
Валентина нарядила покойную в платье, в котором она ходила до смерти. В ночь после похорон
Валентине приснился сон:
К ним в дом, в комнату Валентины, является мать и произносит: "Как тебе не стыдно! В чём же
ты меня схоронила?! Ведь я же себе для этого случая уже сшила платье у портнихи и деньги ей
уже заплатила! Немедленно отправляйся к ней в дом № 2 и забери моё платье. Платье отнеси к
моему знакомому Ф. (Ф. – это муж женщины, знакомой матери по работе), который сейчас
уходит ко мне, в мою степь. Буду ждать!"
Валентина проснулась ошарашенная. Судорожно начала думать где же искать портниху (о ней
она ничего не слышала от мамы при жизни). Позвонила в ателье по пошиву одежды № 2,
опросила всю родню и знакомых. Одна из бывших хороших подруг матери вспомнила, что мать
действительно говорила о заказе платья для похорон. Адреса она не знала, но назвала
ориентиры, где следует искать портниху. Валентина в тот же день после работы направилась в
указанное место, вместе с подругой мамы. Каково же было её удивление, когда они нашли
портниху именно в доме № 2 на одной из улиц г. Иваново. У портнихи выяснилось, что
действительно такой заказ был сделан и оплачен, работа давно выполнена, а заказчица не
забирает его. Женщины объяснили ситуацию, и таким образом мамино платье оказалось у
Валентины. Далее Валя направилась на работу к матери и с ещё большим удивлением узнала,
что у маминой подруги по работе только что умер муж – Ф. Семья Ф. готовилась к похоронам.
Валентина приехала к ним с соболезнованиями и рассказала свой сон и последующие события
супруге Ф. – маминой подруге. Та согласилась выполнить просьбу Вали, и когда стали
заколачивать гроб с телом усопшего до спуска в могилу, положили платье Валиной матери в
ноги покойного. Таким образом Валентина исполнила всё, что велела мать и уставшая легла
спать. Ночью она опять видит сон:
В комнату снова является мать в новом платье и говорит: «Спасибо дочка! Наконец-то мне
стало удобно здесь ходить, а то ведь и здесь надо иметь свою одежду! Молодец, что исполнила
мою просьбу!" Валя спросила её: "Мама, как вы там живёте? Хорошо ли тебе там?" Та в ответ:
"Не беспокойся, дочка! Нам ведь здесь лучше, чем Вам на Земле. Вам ведь деньги нужны, а мы
спокойно обходимся без них. Свободнее здесь. А остальное я говорить не могу – не разрешено!
Извини меня, пора».
Валентина опять проснулась, чётко помня каждую фразу. Она рассказала об этих снах всем
своим близким, а сама с тех пор верит в продолжение жизни и в потусторонний мир.
А вот рассказ другого человека – в прошлом жительницы Казахстана.
Любовь Сергеевна была знакома по работе с женщиной-уйгуркой и неплохо знала её семью.
Она не раз бывала у них дома, общалась со свекровью своей знакомой. Свекровь отличала
особая тщательность в ведении домашнего хозяйства и приготовлении пищи. Однажды осенью
262
1995 года подруга Любови Сергеевны сообщила о кончине своей свекрови и пригласила на
похороны. Любовь Сергеевна смогла лишь ненадолго зайти к ним, а через два дня после
похорон ей снится сон.
Является к ней умершая свекровь подруги и начинает высказывать своё недовольство по
поводу процедуры приготовления лапши, кроме того, она сетует на другие моменты,
касающиеся приёма гостей, совершенно неизвестные Любови Сергеевне.
Утром, проснувшись, та была обескуражена тем, что замечания были высказаны именно ей, не
принимавшей непосредственного участия в приёме гостей и приготовлении пищи.
Встретившись с подругой – родственницей умершей, Любовь Сергеевна подробно пересказала
ей свой сон. Выслушав её внимательно, подруга смутившись, сказала: «Мы не хотели никому
говорить об этом, но когда мы готовили лапшу, то второпях опустили лапшу в ещё не
закипевшую воду (точнее уже закипевший казан пришлось долить для увеличения объёма). В
результате лапша слиплась, и блюдо получилось некачественным. Свекровь бы никогда не
допустила такого».
Недостаток времени не позволяет нам продолжить список интересных примеров. В своей
работе мы стремимся подробно записывать все детали сновидений – встреч с умершими
людьми для того, чтобы всесторонне изучить этот таинственный феномен. Пользуясь
возможностью, мы обращаемся ко всем, кто помнит подобные сновидения поделиться с нами
своим опытом. В будущем мы намерены издать книгу, в которой собрать и классифицировать
сны, подобные описанным выше. Онейрология нанесёт свой удар по этому вреднейшему
предрассудку, согласно которому смерть – это конец жизни и конец свету.
Тот, кто твердит Вам, что смерть это – мрак,
Тот просвещенью и истине – враг.
Мы же, друзья, заявляем на это:
Смерть – переход в обители Света,
Смерть – это крылья летящей мечты, что отнесут Вас в Страну Красоты.
Пусть не боятся этого слова. Жизнь продолжается снова и снова!

Использованные источники
1. Учение Живой Этики, Книга Беспредельность. Часть 1. - М: МЦР, 1994-1997
2. Учение Живой Этики, Книга Знаки Агни Йоги. - М: МЦР, 1994-1997
3. Светлов А.В. Наука, рассеивающая призрак смерти. В научно-практическом вестнике
Человек в социальном мире: проблемы, исследования, перспективы. - Тула: Международная
полицейская ассоциация, 2000 (Выпуск 2)
4. Дубров А.П. Реальность тонких миров: вопросы психофизики и методологии. -
Парапсихология и психофизика, 1994, №2, с.54-57
5. Дубров А.П., Пушкин В.Н. Парапсихология и современное естествознание.- М.: СП
“Соваминко”, 1989
6. Шипов Г.И. Теория физического вакуума. - М.: НТ-Центр, 1993.
7. Шипов Г.И. Явления психофизики и теория физического вакуума. - М.: МНТЦ ВЕНТ, 1992
8. Акимов А.Е. и др. Сознание и физический мир. - М.: Изд. Агентства "Яхтсмен", Вып.1, 1995
9. Волченко В.Н. Неизбежность, реальность и постижимость Тонкого Мира. - Сознание и
физическая реальность, Т.1, №1-2, 1996 с.2-14
10. Бауров Ю.А. "О структуре физического пространства и новом взаимодействии в природе". -
Физическая мысль в России, №1, 18-41, 1994
11. Лесков Л.В. Вестник МГУ, сер.7, Философия, №4, 1994
12. Гурвич А.Г. Избранные труды. Медицина. - М., 1977
13. Инюшин В.М. Элементы теории биологического поля. Алма-Ата, 1978
14. Адаменко В.Г., Виленская Л. Светящиеся феномены. Техника - молодёжи, 1974, № 10
15. Кобозев Н.И. Избранные труды, Т. 2, - М.: МГУ, 1978
16. Казначеев В.П., Михайлова Л.П. Биоинформационная функция естественных
электромагнитных полей. - Новосибирск: Наука, 1985
17. American Journal of Psychiatry. - Wash., 1980

263
18. Гуляев Ю.В., Годик Э.Э. Физические поля биологических объектов. - Вестник АН СССР,
1983, №8, с.118-125; ДАН СССР, 1984, т.277, №6
19. Налимов В.В. Спонтанность сознания. - М.: Наука, 1984
20. Лесков Л.В. Вестник МГУ, сер.7. Философия, 1994, №4
21. Кравченко Ю.П., Калашченко Н.В. К вопросу о регистрации электромагнитного излучения
человеческого организма в целях медицинской диагностики. Парапсихология и психофизика,
1994, №4, с.43-48
22. Кравченко Ю.П., Калашченко Н.В. Аурометр (новый метод исследования электромагнитной
ауры человека). Журнал Aura-Z, 1993, №3, с.90-96
23. Погорельский М. Электрофотосфены и энергография, как доказательство существования
физиологической полярной энергии. СПб, 1893
24. The Kirlian aura. Photographing the galaxies of life. Ed. by Stanley Krippner and Daniel Rubin.
Garden City (N.Y.) Anchor press/ Doubleday, 1974
25. Цзян К.Ю.В. Биоэлектромагнитное поле - материальный носитель биоэнергетической
информации. Журнал Aura-Z, 1993, №3, с.43-51
26. Гаряев П.П. Волновой геном. - М.: Изд-во "Общественная польза", 1994
27. Гаряев П.П., Юнин А.М. Факт или фантом? Энергия: экономика, техника, экология.
Ежемесячный научно-популярный иллюстрированный журнал президиума АН СССР, М.:
Наука, 1989, № 10
28. Гаряев П.П., Леонова Е.А. Пересмотр модели генетического кода. Журнал Сознание и
физическая реальность, Т.1, №1-2, 1996
29. Джан Р., Данн Б. Границы реальности. Роль сознания в физическом мире. - М.:
Объединённый институт высоких температур, РАН, 1995
30. Джан Р. Нестареющий парадокс психофизических явлений: Инженерный подход. - Журнал
ТИИЭР (США), 1982, т.70, №3, с.63-104
31. Крохалёв Г.П. О влиянии психической энергии на материальные явления. - Пермь: Изд-во
ЗУУНЦ, 1997
32. Крохалёв Г.П. Биофизические механизмы патогенеза зрительных галлюцинаций. - Пермь:
Изд-во ЗУУНЦ, 1997
33. Крохалёв Г.П. Биофизические механизмы патогенеза слуховых галлюцинаций. - Пермь:
Изд-во ЗУУНЦ, 1997
34. Крохалёв Г.П. Шизофрения - "информационный психоз". - Пермь, 1997
35. Журнал психических исследований. - Лондон, 1979, март
36. Коротков К.Г. Свет после жизни. СПб, 1994
37. Коротков К.Г. и др. От эффекта Кирлиан к биоэлектрографии. СПб, 1998
38. Коротков К.Г. Экспериментальные исследования активности сознания человека после
смерти. Журнал Сознание и физическая реальность, Т.1, №1-2, 1996
39. The Journal of the Institution of Engineers, vol. 60, December, 1979
40. Пресман А.С. Электромагнитные поля и живая природа. - М.: Наука, 1968
41. Профессор ВЕМЗ (В.М. Запорожец). Контуры мироздания. Тайна смерти: Жизнь
продолжается. - М.: Скорина, 1994
42. Зайцева В. На фотографии мысль. - Газета "24 часа", №2 от 14.01.1997 с.15
43. Моуди Р. Жизнь после смерти. Машинописный перевод Изд. Стекпоул США, 1976
44. Moody Raymond A. Life after Life/ Bantam Books, 1976
45. Kubler-Ross E. Dr. Death does not exist. The Coev. Quart. Sum., 1977
46. Sabom Michael B. Dr. Recollections of death. Corgi Books, 1982
47. Рогальская П. Жизнь не прекращается. В сб. АУМ Синтез мистических учений Запада и
Востока N1, 1987.- М.:"Терра", 1990
48. Переселение душ: блеф или загадка? Газета "Горизонт", Алма-Ата N22 (74) от 3 июня 1989
49. Карпенко М. Universum Sapiens (Вселенная Разумная).- М.: 1992
50. Osis and Haraldson. Drs. At the hour of death. N.Y., 1976
51. К.Осис Наблюдение врачей и медсестёр у смертного ложа. - Нью-Йорк, 1961
52. Чего не было со мной - помню... Строительная газета N177 (8944) от 2 августа 1989
53. Grookall R. Out-of-the Body Experiences. N.Y., 1970
264
54. Fox O. Astral Projection: A Record of Out-of-the Body Experiences. N.Y., 1962
55. Tart C.T. Altered States of Consciousness and Psi Phenomena. // ASPR Newsletter, 1995, vol.XX,
No 1
56. Малдун С., Каррингтон Х. Смерть взаймы, или выход астрального тела. - Алма-Ата:
Казахстан, 1992
57. Гроф С. За пределами мозга. - М.: Изд-во Трансперсонального института, 1993
58. Гроф С. Целительные возможности необычных состояний сознания. Новые направления
лечения и самопознания. - В кн.: "Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности". - М.:
Прогресс, 1990.
59. Светлов А.В. Онейрология. В научно-практическом вестнике Человек в социальном мире:
проблемы, исследования, перспективы. - Тула: Международная полицейская ассоциация, 2000
(Выпуск 1)
60. Тимченко А.В., Шапарь В.Б. Таинственные явления человеческой психики от суеверий
прошлого до современного научного понимания. - Харьков: "ПРАПОР", "Фортуна-пресс", 1997
61. Прийма А. Эдгар Кейси. - М.: Издательство "Олимп", 1999
62. Бехтерева Н.П. Магия мозга и лабиринты жизни. - Санкт-Петербург: Издательство
"Нотабене", 1999
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6.8 Литература о жизни после смерти, жизнь после жизни.

http://www.rassvet2000.narod.ru русский спиритический сайт «Рассвет»,

http://www.spiritizmvrossii.blogspot.com спиритизм в России,
http://www.tanat.info Танатогнозия: система знаний о процессах и стадиях, происходящих после
смерти биологического тела человека,
http://life-n-death.narod.ru доказательства жизни после смерти,
http://lifeafterdeath.ucoz.ru жизнь после смерти и более,
http://chivorepla.narod.ru Лев Чиворепла. Образы сущего, доктрина этического максимализма,
метафизика живого универсума,
http://www.parapsych.ru парапсихология в России,
http://psi-world.narod.ru российский парапсихологический сайт.
http://www.soznanie.info Сайт расширенного сознания. Другой взгляд на реальность.
http://www.victorzammit.com сайт Виктора Заммита, адвоката, доктора права (Австралия).
Юридические и научные доказательства жизни после смерти,
http://www.ebook.youreternalself.com/chapter1textlink.htm подробная онлайн монография д-ра
Крэйга Хогана, содержащая исчерпывающие научные доказательства нематериальности
сознания и жизни после смерти,
http://www.survivalafterdeath.info информационный дайджест о выживании после смерти,
http://www.cfpf.org.uk Кампания за философскую свободу (Великобритания).
http://www.ezospirit.com.ua/index/reinkarnacija/0-1205 книги о реинкарнации.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2013-Конференция Международной ассоциации по изучению околосмертных состояний. 2013
(International Association of Near-Death Studies Conference 2013).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2014-Журнал околосмертных исследований. Journal of Near-Death Studies. Выходит 4 номера в
год. Ранее назывался «Anabiosis», «The Journal for Near-Death Studies». Издатель: Thomson-
Shore, Inc. International Association for Near-Death Studies, США
http://iands.org/publications/journal-of-near-death-studies/basic-information.html
Основная тематика, специфика: феномен жизни после смерти, включая околосмертные
переживания, внетелесный опыт, предсмертные видения, общение с умершими. Также роль
данных явлений в понимании феномена человеческого сознания и его связи с процессами
жизни и смерти.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Агеева Ольга. Жизнь после жизни. Что ждет нас по ту сторону…? СПб.: Вектор. 2009. 128с.
265
-Баркер Э. Письма живого усопшего.

-Берг Ф. Ш. Перевоплощение душ.

-Борджиа Энтони. Жизнь в мире невидимом. Российская ассоциация инструментальной

транскоммуникации (РАИТ), 2015, Том 1, 2.

-Боумэн К. Прошлые жизни детей.

-Браун Сильвия. Прошлые жизни и ваше здоровье.

-Браун С., Харрисон Л. Благословение с другой стороны.
-Браун С. Жизнь на другой стороне.
-Браун С. Совершенствование души.

-Бринкли Дэннион. Спасенный светом. Что Вас ждет после смерти. Издательство: Лонгфелло,
2004. 133с. 17 сентября 1975 года автор этой книги был убит ударом молнии. Через полчаса,
очнувшись в морге, он поведал врачам историю своего пребывания в потустороннем мире
Света. Прошло время, и Дэннисону Бринкли пришлось снова пережить смерть и спасение
Светом.
-Бринкли Д. Спасенный светом. Что вас ждет после смерти. «Вече-Аст». М. 1998.
-Бринкли Дэннион. Тайны света. О нашей жизни в двух мирах.

-Бронфман Александр. Инобытие. Жизнь за порогом смерти. М.: Астропринт, 2010. 226с.

-Влахос Иерофей, митрополит. Жизнь после смерти. М.: Даръ, 2013. 360с. Книга дает
православный ответ на волнующий каждого человека вопрос: что ожидает нас в будущей
жизни. В изложении известного греческого богослова и проповедника владыки Иерофея учение
Святых Отцов становится понятным и интересным современному читателю.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-8-1. Волошина Инна. За порогом жизни, или Человек живет и в Мире Ином. М.: Роса,
2014. 430с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Гонзалес-Випплер М. Что происходит после смерти. Изд-во «Тимошка». СПб. 1997.
-Гонзалес-Випплер М. Что происходит после смерти. Научные и личные свидетельства о жизни
после смерти. С-Пб, 2003. 318 с.

-Горбовский Александр Альфредович (1930-2003). Иные миры. 1991, 240с.

-Госвами Амит. Физика души. Квантовая книга жизни, умирания, перевоплощения. М.: Постум,
2013. 352с.

266
-Грант Д. Келен Д. Многие жизни. М.: ТЕРРА-Книжный клуб, 2004. 240с.
-Грант Р. Дж. Место, которое мы называем домом. СПб: Будущее Земли, 2007. 288с.

-Григорьев Сергей Владимирович, к.п.н. Психология околосмертных состояний и проблема

сверхсознания. Доклад на семинаре МНТОРЭС. 2013.

-Данилова Е.И. Тайны жизни после смерти. М.: Рипол классик, 2002. 96с.

-Демкин С. Живые после смерти. Сб. «Чудеса и приключения».1999. №4

-Ерицян М., Казацкий О. Жизнь после жизни. Знания XXI века. СПб.: Любавич, 2010. 104с.
-Ерицян М., Казацкий О. Жизнь после жизни. Обзор материалов. Книга 2. Самиздат, 2011.

-Жизнь после смерти. Киев. 2011. 83с.+

-Заммет Виктор. Адвокат тонкого мира. Юрист доказывает: жизнь после смерти существует!
СПб.: Крылов, 2007. 288с.

-Индусская книга смерти. Перевод с санскрита под общей редакцией С.М. Неаполитанского на
продолжении многих веков эта книга используется в Индии при проведении посмертных
церемоний. В книге описано путешествие душ после смерти и обряды, которые необходимы в
случае смерти. Издательство Ленинград -Рига 1991

-Кейси Хью-Линн, Кейси Эдгар. Смерти нет. Другая дверь Бога. СПб.: Издательство "Будущее
Земли", 2005. 288с.

-Киросон Пантес, Калиновский Петр. Очевидцы бессмертия. М.: ФАИР, 1995. 178с. В сборник
"Очевидцы бессмертия" входят две книги "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона
(Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия).

-Климов В.А. (сост.) Жизнь после смерти: Факты, загадки, гипотезы. Издательство: "Слово",
1996, 48 стр.

-Константинов К. Жизнь после смерти. Таганрогская правда. 26 янв. 1991.

-Крэнстон С. Уильямс К. Перевоплощение.

-Кэннон Д. Между жизнью и смертью. Что ждет нас по ту сторону?

-Кэннон Д. Память пяти жизней.

-Кюблер-Росс Элизабет. Жизнь, смерть и жизнь после смерти. Что нам известно? СПб.: Весь,
2012. Оригинал: Elisabeth Kübler-Ross, Über den Tod und das Leben danach.

-Ландсберг А. Файе Ч. Встреча с тем, что мы называем смертью // Жизнь земная и

последующая. М. Политиздат. 1991. 413с.
-Ландсберг Алан, Файе Чарльз. Жизнь земная и последующая. Сост. Гуревич П.С. Левит С.Я.
пер. с англ. М. Политиздат. 1991. 105с.

-Ледбитер Ч. Жизнь после смерти. Издательство: АСТ, 2006. 79 с.

-Ледбитер Ч. По ту сторону смерти. 209 стр.

-Ливрага Хорхе Анхель. Будем ли мы жить снова? Основы теории перевоплощения. 8с. Данная
статья -запись лекции, прочитанной аргентинским философом Хорхе Анхелем Ливрагой в
Мадриде в ноябре 1978 г.
267
-Линн Дениз. Прошлые жизни, нынешние сны.

-Лобсанг Рампа. Третий глаз // Восток и Запад о жизни после смерти. СПб. Лениздат. 1993.
190с.

-Логинов Д. Русская тайна. Перерождение.

-Лосский Н.О. Учение о перевоплощении. Интуитивизм.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 6-8-2. Льюис Джеймс Р. Энциклопедия представлений о жизни после смерти. Ростов-на-
Дону. Феникс. 1996. 544с.++ Книга знакомит читателя с обширным мифологическим, научно-
философским сводом знаний о потусторонней жизни. Идеи, верования, научные гипотезы,
непознанные явления отчасти приоткрывают дверь в мир сверхъестественного, находящегося за
порогом земного существования.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Мак Клейн, Ф.В. Прошлые жизни.

-Миген Гонзалес-Випплер. Что происходит после смерти.

-Миллер Дж. Стив. За гранью земной жизни. Доказательство Рая, подтвержденное очевидцами.
М.: Центрполиграф, 2014. 260 с.

-Монро Р. Далекие путешествия.

-Ньютон М. Путешествие Души.

-Ньютон М. Предназначение Души.
-Ньютон М. Жизнь между жизнями. Прошлые жизни и странствия души.
-Ньютон М. Воспоминания о жизни после жизни.

-Поликарпов В.С. Феномен «жизнь после смерти». Феникс. Ростов на Дону. 1995. 576с.

-Пик Энтони. Путешествие души. Есть ли жизнь после смерти. Белгород: Клуб семейного
досуга, 2013. 415с.

-Плотнова Дарья. Тайны и загадки смерти. Москва: РИПОЛ Классик, 2014. 130 с

268
-Рогальская П. Жизнь не прекращается. В сб. АУМ Синтез мистических учений Запада и
Востока №1. 1987. М. "Терра". 1990.

-Ролингз Мориц. За порогом смерти. Пер. с англ. М. Б. Данилушкина. СПб.: Издательство

«Кормчий». 2003. 320с.

-Росс Джозеф. Я верю -смерти нет. Пер. с англ. А. Бабук. Минск: Попурри, 2012. 288с.

-Роуч Мэри. Жизнь после смерти. М.: Эксмо, 2011.

-Рязанцев С. Танатология-наука о смерти. Изд-во Вост. Европейского ин-та психоанализа. СПб.

1994.

-Роберт Антон Уилсон. Моя жизнь после смерти.

-Такис Евдокас. Смерть -великая иллюзия. СПб.: Весь, 2010. 192с.

-Таранец В.Г. Потусторонний мир: познание и перкспективы контакта. Одеський лінгвістичний

вісник. Науково-практичний журнал. Спецвипуск, 2015. с.111-118.

-Тер-Акопян А. На том свете мертвых нет. Ростов н/Д: Феникс, 2005. 208с.

-Тихомиров Е. Загробная жизнь, или Последняя участь человека. М.: Эксмо, 2010. 640с.

-Уваров В.В. Зазеркалье. Липецк, 2003. 8с.

-Уотсон Л. Ошибка Ромео // Жизнь земная и последующая. М. Политиздат. 1991. 413с.

-Фоллес Л. Беседы с душой.

-Форд Артур. Жизнь после смерти. // Восток и Запад о жизни после смерти. СПб. Лениздат.
1993. 475с.
-Форд Артур. Человек не может умереть: Откровения самого известного в мире медиума о
жизни после смерти. М.: АСТ, Астрель, 2008. 128с.

-Фрэнк Смит, Рой Стемман. Тайны загробной жизни. М. Ренессанс 1993. 251с.

-Хаббард Л.Р. Жили ли вы до этой жизни.

-Хайат Дэвид. Жизнь и любовь после смерти. Киев: Ника-Центр; Октопус, 1997. 200с.

-Ходсон Д. Ясновидческие исследования и жизнь после смерти. В кн. «Жизнь за порогом

смерти. Иная реальность». Изд-во «Рипол-классик». М. 2003.

-Шефер Х. Диалог с Клавдием. Тайны мироздания и таинство человеческой жизни. СПб.:

Издательство А. Голода, 2002.
-Шефер Х. Мост между мирами. Теория и практика электронного общения с Тонким Миром,
1989 (см. в Интернете перевод книги, сделанный А. Михеевым и Г. Ульрих в 2004 г.).

-Янкович Ш. фон. Я пережил клиническую смерть. О самом прекрасном событии в моей жизни.
СПб.: Весь, 2010. 176с. Серия: Жизнь после смерти 16 сентября 1964 года Штефан фон Янкович
попал в автомобильную аварию, в результате полученных травм он скончался. Чтобы через
несколько минут родиться совершенно другим человеком -с новыми знаниями, убеждениями и

269
опытом. После случившегося автор начал изучать феномен клинической смерти и собрал
обширное досье.

-Ярцев В.В. Эфирное тело человека. Книж. изд-во. Омск. 1997.

-Ярцев В.В. Свойство человека объединять энергией и информацией клетки своего физического
тела. В сб. «Сознание и физическая реальность». 1998. т.3. №4.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

270
 Глава 7. Внетелесное восприятие, выход в астрал,
астральное тело, астральное путешествие.
Астрал это межзвездное пространство как источник потусторонных сил, невидимый для
простых людей, но ощущаемый экстрасенсами.
Астральная проекция (выход «астрального тела» из физического, англ. out-of-body experience
(OBE)-«опыт вне тела») эзотерический термин, связанный с представлением о выходе за
пределы тела (находящегося в физическом мире) в мир астральный.

У человека имеется два тела: физическое и астральное. Выход в астрал это отделение
астрального тела от физического.

Психонавигации это метод бестелесных путешествий с помощью видений или в сновидении

Можно выделить два направления исследований, связанное или не связанное со смертью.

1-реинкарнация, переселение душ, жизнь после смерти, жизнь между жизнями, клиническая
смерть.
2-выход в астрал, астральная проекция, внетелесное восприятие, путешествие вне тела.

7.1 Астральные путешествия.

-астральные путешествия,
-внетелесные переживания (ВТП), out-of-body experience (OOB, OBE).
-внетелесный опыт, extracorporeal experience (ECE).
-выход из физического тела.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 7-1-1. Плавающее состояние сознания при прямом методе входа в фазу.
http://zabika.ru/adpopab/И%20Исследовательский%20Центр%20Внетелесных%20Переживаний
%20(oobe%20research%20Center)b/part-5.html
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Внетелесное переживание нейропсихологический феномен, в котором человек испытывает
иллюзию выхода из собственного физического тела и иногда также видит его со стороны
(аутоскопия). Феномен долгое время считался одним из возможных свидетельств
существования души или паранормальных явлений, однако в последние годы он активно
изучается научными методами. В начале 2000-х годов были разработаны экспериментальные
271
методики, позволяющие вызывать это переживание у испытуемых посредством электрической
или транскраниальной магнитной стимуляции определённых областей головного мозга, под
гипнозом или в виртуальной реальности.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Выход из физического тела.
Выход из человеческого тела (астральная проекция) предполагает отделение сознания от
физического тела без смертельного исхода. Такое может произойти, когда человек находится
под общим наркозом или под действием некоторых влияющих на сознание наркотиков, а также
если человек серьезно болен или находится на грани смерти. Иногда дух внезапно покидает
тело нормальных, здоровых людей. Существует техника, с помощью которой можно научиться
астральной проекции, например система специальных упражнений. Астральная проекция также
часто возникает на высших стадиях восточной медитации. При этом надо отметить, что она не
является целью медитации, это ее обычное побочное явление.
Одна из примитивных форм астральной проекции предполагает ощущение, будто вы
наблюдаете сверху собственное тело, лежащее неподвижно внизу. Такие случаи описываются
очень часто. Например, доктор Альберт Хоффман, первый ученый, который синтезировал
сильнодействующий препарат ЛСД, описал свои наблюдения сверху за собственным телом,
после того как случайно принял дозу этого наркотика.
Во время астральной проекции сознание может путешествовать фактически в любое
физическое место мира. Можно нанести визит соседу или другу или посмотреть, что находится
по другую сторону земного шара. Некоторые описывают, как видят Землю с большой высоты
Один индейский знахарь даже утверждал, что в своей астральной форме несколько раз побывал
на Луне и хорошо знаком с ее ландшафтом.
Кроме путешествий в нашем физическом мире сознание также может войти в любой из
многочисленных неизвестных астральных миров, которые обычно вообще никак не
воспринимаются. В восточных учениях упоминается о низших астральных мирах, населенных
злыми существами, и о высших, населенных духовно «продвинутыми» созданиями.
По данным психологов, примерно каждый десятый здоровый человек когда-либо в
жизни испытывал то, что психологи называют «опытом вне тела» (Out-of-body experience-OBE).
Всех людей можно разделить по степени того, насколько нестабильна и неустойчива работа
нашей височной доли. Поэтому некоторые люди более восприимчивы к таким переживаниям,-
пояснил автор исследования Джейсон Брейтуэйт из Бирмингемского университета (University
of Birmingham). Височная доля является частью коры головного мозга, отвечающей за высшую
нервную деятельность человека. Она отвечает за интерпретацию сигналов, поступающих от
органов чувств и другой информации, исходящей от тела, и соотносит ее с «картой тела». Это
позволяет нам всегда ощущать себя внутри нашей физической оболочки. Если эта
интерпретация нарушается, человек может ощущать себя на время покинувшим свое тело.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Монро Роберт Аллан (1915-1995), организатор и руководитель Института Исследования
Разума (США). Инженер по образованию, режиссер и сценарист, журналист и писатель,
композитор, владелец нью-йоркской радиокомпании, бизнесмен, вице-президент и член совета
директоров Системы радиовещания, разработчик кабельного телевидения, личность. Ко всему
этому, Монро называл себя астральным путешественником.
Он исследовал феноме внетелесных переживаний (ВТП).

272
Рис. 7-1-2. Монро Р.А.

Занимаясь успешным радиовещательным бизнесом, Монро начал экспериментировать

над собственным сознанием. В 1971 году Монро опубликовал первую книгу, посвящённую
ВТП -«Путешествия вне тела» (Journeys out of the Body). Книга привлекла внимание научных
исследователей, медицинских специалистов и многих других.
Монро начал работать над разработкой методов контроля и стимуляции возникновения
новых состояний сознания в лабораторных условиях. Эти исследования привели к разработке
технологии Hemi-Sync, основанной на идее синхронизации частот работы полушарий мозга с
помощью бинауральных ритмов. В 1974 году был основан Институт Монро, работающий и по
сей день. Последующие двадцать лет Монро продолжал свои исследования. Он разработал
целый ряд методик аудиостимулирования, предназначенных для концентрации внимания,
снятия стресса, улучшения сна и т. д.
В 1985 году вышла вторая книга Р. Монро «Далёкие путешествия» (Far Journeys), в
которой описываются личные переживания, испытанные автором вне физической реальности, и
приведены данные, полученные в ходе экспериментов над добровольцами. За год до своей
смерти Монро написал заключительную часть своей трилогии «Окончательное путешествие»
(Ultimate Journey), в которой подводится итог его исследовательской деятельности.
Роберт А.Монро, автор книги «Путешествия из тела», описывает свое пребывание в
астральном мире, который, по его словам, представляет собой «мир физической материи, почти
идентичный нашему». Он сделал вывод, что этот мир «не может быть ни прошлым, ни
настоящим нашего мира». Общество, которое он там встретил, не использовало электричество
и электрические приборы, двигатели внутреннего сгорания, бензин и нефть, однако он видел
там локомотивы и очень странные огромные автомобили. Очевидно, время в астральном мире
никоим образом не соответствует нашему времени. Оно находится в другой области со своим
собственным прошлым, настоящим и будущим.

Его трилогия считается основополагающим и ставшим классическим трудом в области

астральных выходов из физического тела, или, как говорил автор, внетелесных переживаний,
соответствующих «процессу роста планетарного сознания Земли». Человек по Монро -это
нечто большее, чем его материальная оболочка, это его Сознание, которое путешествует по
мирам в процессе сна индивида. Именно внетелесное, Сознание, может дать ответы на
философские вопросы о смысле жизни, пребывании человека на Земле, о прошлых
воплощениях, назначении смерти, существовании других миров и инопланетных цивилизаций.
Исследования жизни вне жизни бесконечны, и они раздвигают горизонты познания.
Книги написаны легким языком и наполнены блестящим юмором. Известный человек в
мире бизнеса вдруг начинает осуществлять «магистрали между мирами», сам удивляясь тому,
что с ним происходит. Не сошел ли я с ума? Однако, ощущение эмоций удивления, счастья,
восторга, переполненности новым открывающимся миром, не дают ему остановиться. Монро
не погружается в мир изолированности, но становится участником и наблюдателем
собственных экспериментов. Он не обращается к оккультному знанию, хотя и не отрицает его,
но, наоборот предлагает научный подход к изучению экспериментов в сотрудничестве с
учеными.
273
 Широкая популярность книг послужила началом создания центра изучения этих
явлений, впоследствии, в 1974 году, получившим название Института Монро. Собрались
приверженцы идеи, сподвижники, очевидцы, научные деятели и просто люди, которые имели
подобный опыт, но не знали, как его объяснить. В лабораторных условиях начали проводиться
тесты по контролю и стимуляции осознанных сновидений, когда целью ставился выход из тела.
Результаты были ошеломляющими. Оказалось, что почти каждый из участников эксперимента
обладал в той или иной мере способностями к астральным проекциям.
Исследования были нацелены на изучение воздействия звуковых волн на человеческое
сознание. Тогда же родилась идея о возможностях обучения во время сна. Как человек
изумительной приверженности своему делу, Роберт проводил большинство тестирований на
себе и в результате, во время одного из экспериментов, он достиг состояния, при котором, как
описал сам тестировщик, «его сознание было отделено от физического тела». При этом его
вышедшее «я», или сознание, могло наблюдать физическое тело со стороны -как оно, его тело,
лежало на кровати, в то время как сознание перемещалось в астральном мире.
Можно представить, сколько автору потребовалось мужества и трезвой осознанности им
видимого и ощущаемого, тех явлений, которые считались досужим вымыслом. Особый интерес
вызвали суждения Монро о переходе физического состояния в энергетическое, или «смерти».
Слово «смерть» употреблялось автором исключительно в кавычках. Тело разрушается,
Сознание остается и пребывает в вечности. Внетелесные переживания в моменты клинической
смерти, так похожие у всех, кто оказался в этом положении, были впоследствии подтверждены
доктором Раймондом Моуди. Но к тому времени Институт Монро был уже переполнен
добровольцами, жаждущими испытать похожие состояния на личном опыте.
На протяжении 20 лет Монро разработал целый ряд методик аудиостимулирования,
предназначенных для различных целей повседневной жизни -улучшения сна, снятия стресса,
повышения концентрации внимания, поддержания бодрствования и сосредоточенности ума,
или, наоборот, погружения в сон. За все это время Монро оставался, пожалуй, единственным
представителем «научной школы», исследовавшим человеческую психику «за гранью» среди
множества людей, открыто или закрыто объявляющих, что они наделены необычными
способностями, или тех, кого сейчас называют «экстрасенсами».
------------------------------------------------------

274
Рис. 7-1-3. Обложки книг.

1971-Монро Р. «Путешествия вне тела». 1971.

1985-Монро Р. «Далекие путешествия». 1985.
1994-Монро Р. «Окончательное путешествие». 1994.
1999-Монро Р. Путешествия вне тела. К. София. 1999. 316с.
2003-Монро Р. Путешествия вне тела. «София». Киев-Москва-СПб. 2003
2003-Монро Р. Далекие путешествия. «София». Киев-Москва-СПб. 2003
2003-Монро Р. Окончательное путешествие. «София». Киев-Москва-СПб. 2003
2005-Монро Р. А. Далёкие путешествия = Far Journeys. 1985. М. ООО Издательский дом
«София», 2005. 352с.
2005-Монро Р. А. Окончательное путешествие = Ultimate Journey. 1994. М. ООО Издательский
дом «София», 2005. 288с.
2007-Монро Р. А. Путешествия вне тела = Journeys out of the Body. 1971. М. ООО Издательский
дом «София», 2007. 320с.
2016-Монро Роберт. Путешествие вне тела. М. София. 2016. 320с.
Это рассказ очевидца о сотнях внетелесных путешествий, а испытавший их человек -очень
хороший наблюдатель. Ничего сравнимого с этой книгой на тему ВТО никогда не было и не
будет. "Путешествия вне тела" -классическая работа о внетелесных переживаниях и астральных
путешествиях. Преуспевающий американский бизнесмен против своей воли столкнулся с этим
явлением и, руководствуясь поразительным мужеством и здравомыслием, взялся за его
исследование. Роберт Монро изучал свой опыт объективно и беспристрастно, используя
научный подход. Он с теплым юмором описывает только то, что видел и ощущал, не прибегая к
досужим домыслам. Но что интересно: после этого опыта слово "смерть" Монро употреблял
только в кавычках. Потому что нет никакой смерти -и теперь вы убедитесь в этом сами.
---------------------------
http://www.monroeinstitute.org институт Роберта Монро (Технология Hemisync-внетелесный
опыт, индуцированный звуковыми сигналами). Начатое Робертом Монро дело продолжила его
дочь Лори Монро (Laurie Monroe; 1951-2006), возглавлявшая Институт Монро с 1994 года.
Сегодня Институт продолжает своё существование под руководством последователей.
Институт продолжает успешно работать, разместившись на необычайной красоты равнине у
подножия Голубого Хребта, в Вирджинии. На его территории находятся жилой центр,
исследовательская лаборатория, лекционный зал, классы для практических занятий. Тысячи
человек различных профессий, вероисповеданий, открытых или закрытых к сферам
способностей расширения человеческого сознания, прошли здесь семинары, практические
занятия, обучающие курсы, или «ретриты». Сегодняшние занятия основываются на уникальной
методике, разработанной Институтом, инновационной технологии синхронизации частот обоих
полушарий мозга с помощью бинауральных ритмов звуковых волн, называемой техникой
275
«Хеми-Синк» (Hemi-Sync). Регулярно проводится обучение также в других странах и в форме
заочных занятий.
Программ множество. Одна из них направлена на развитие дистанционного управления,
когда индивид, находясь в одном месте, может находиться и наблюдать происходящее в другом
месте. Что значит переносить сознание в локализованном пространстве. Несмотря на то, что
этот класс давно преподается, он часто вызывает повышенный интерес общественности. К
одной из историй Института, рассказываемой с юмором, относится случай, когда один из
критиков-журналистов пришел на курс с заданием «разоблачить всю эту мистику». Через
неделю обучения он с удивлением описал, кто находится, и что происходит в другой комнате.
Журналист был смущен своим неверием, а разоблачительная статья так и не вышла в свет.
В 80-х годах экспериментами Института заинтересовались органы секретных служб и стали
направлять на обучение своих служащих. Перенятые методики выхода из тела помогали в
разведывательной деятельности, было сформировано подразделение, базирующееся на
использовании подобных методик и практик восточных искусств.

-Мак-Найт Р. Космические путешествия. М.: София, 2009. 352с. Это точное описание сеансов
путешествий вне тела, которые Роберт Монро проводил в исследовательской лаборатории
Института Монро. Розалинд Мак-Найт, одна из Разведчиков Роберта, описывает свои
невероятные путешествия.

-Иванова Нина. Выход из тела или практики Института Монро. Журнал «Мысль». №19.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1972-Инго Свенн (1933-), американец, обладает экстрасенсорными способностями.
Он предпринял попытку мысленного путешествия на Меркурий, а затем на Юпитер и пришёл к
неожиданным выводам. В то время (дело было в 1972 г.) считалось, что у планеты Меркурий
нет атмосферы. Но Свенн обнаружил атмосферу с явным магнитным полем. Это открытие
скоро подтвердил зонд «Маринер-10».
1976-В марте 1976 г. американский журнал «Proceeding of the Institute of Electrical and Electronic
Engineers» (том 64, №3), опубликовал выводы трёхлетних исследований феномена Свенна,
проводимых в Стэнфорде, и охарактеризовал их как весьма результативные эксперименты по
ясновидению.
Потрясающими оказались результаты эксперимента с Инго Сваном и Харольдом
Шерманом. Их попросили, оставив свои тела, предпринять путешествие к планете Меркурий.
Парапсихологи собирались сопоставить их отчеты с информацией, которую должны были
передать космические зонды НАСА (Национальное агентство США по аэронавтике).
Эксперимент проводился за несколько дней до приближения космического аппарата «Маринер-
10» к Меркурию. Сван и Шерман установили наличие на планете очень слабого магнитного
поля. До полета «Маринера» этот факт не только не был известен, но даже не предполагался,
поскольку Меркурий имеет очень малую скорость вращения. Сообщения экстрасенсов совпали
с данными, полученными НАСА. Кроме того, Сван и Шерман точно описали характер
поверхности планеты. Результаты этого эксперимента были нотариально засвидетельствованы
и разосланы ученым до того, как были получены сообщения от «Маринера».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Чернетский А.В., профессор, экспериментальным путем доказал, что выделяемый
человеком «двойник» имеет многие характеристики живых объектов (например, массу и
плотность), и вокруг него также существует биополе, регистрируемое приборами.
Многочисленные исследования «выхода» из физического тела, произведенные в нью-
йоркской лаборатории Американского общества психических исследований (АОПИ), подробно
описаны в книге Джеффри Мишлава «Корни сознания». Ученые хотели выяснить, насколько
сознательно ведет себя при «выходе» астральный двойник, и как при этом изменяются функции
физического тела.
Как правило, психофизиологические данные физического тела, полученные во время
«выхода» астрального двойника, показывали изменения в дыхании, учащенное сердцебиение,
снижение электрического потенциала кожи, возрастание наполнения пульса и очень
276
незначительные изменения биоритмов мозга. Но больше всего потрясает тот факт, что
астральный двойник при «выходе» из физического тела выполняет поставленные перед ним
задачи, как-то: посещает определенные места, собирает необходимую информацию,
анализирует ее, даже воздействует на приборы и по возвращении в физическое тело четко и
подробно сообщает о проделанной работе.
Тщательные и многочисленные исследования показали, что астральному выходу
способствуют состояние сна, физическая слабость, болезненные физические состояния,
несчастные случаи, клиническая (обратимая) и необратимая смерть, а также трансовые
состояния, сознательно управляемые личностями с определенными психическими
способностями.
Выдающийся британский ученый Роберт Крукол обнаружил ряд закономерностей, присущих
«выходу»: из физического тела «рождается» точная его копия и занимает положение над ним.
Как правило, в момент отделения имеет место провал в сознании. Обычно освобожденный
«двойник» видит покинутое тело. Иногда наблюдается «серебряная нить», соединяющая
физическое и астральное тело. Обычно опыт не вызывает чувства страха. После отделения
«двойника» могут наблюдаться многие феномены. Возвращение «двойника» происходит в
обратом порядке, быстрое возвращение может вызвать шок физического тела.
Очень интересные наблюдения, сделанные во время сознательного «выхода» из
физического тела, описывает Сильван Мульдон в своей книге «Выделение астрального тела».
Он «на глаз» производил многочисленные измерения «серебряной нити», утверждая, что
толщина ее колеблется от 1,5 дюйма до размера швейной нити в зависимости от расстояния
между астральным и физическим телами. Он заметил также, что импульсы, активизирующие
сердечную и дыхательную деятельность, как бы проходят через эту дать от астрального тела к
физическому. «Глубокое дыхание в астральном теле вызвало такое же дыхание в физическом
теле, убыстрение дыхания в астральном теле вызывало убыстрение дыхания в физическом и
т.п.»
Шведский ученый Йон Бьеркхем провел серию удачных экспериментов со
«странствующим ясновидцем». Он загипнотизировал госпожу Клаас и приказал ей совершить
воображаемое путешествие из комнаты на втором этаже, где проходил эксперимент, в квартиру
на первом этаже, где Клаас никогда не была. Доктор Бьеркхем составил подробный отчет об
этом эксперименте.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Гектор Дюрвиль (Hector Durville) (1849-1923), французский гипнотизер и исследователь
психических явлений, исследователь в области животного магнетизма (месмеризма) и
оккультизма. В 1878 г. основал институт экспериментального магнетизма и психики, возродил
издательство журнала Journal du Magnétisme, основанного в 1845 году членом Теософского
общества бароном дю Поте (Baron du Potet), труды которого высоко ценила Е.П. Блаватская.

Рис. 7-1-4. Hector Durville.

Опыты Г.Дюрвиля, в принципе, повторяли опыты де Роша. Но прошло уже 20 лет. Намного
расширились возможности фотографии, что позволило заснять мелкие детали переходов
ДВОЙНИКА из тела человека и обратно, а также обновить сценарий его "подвигов".
ДВОЙНИКИ Г.Дюрвиля теперь могли передвигаться и даже переходить в другие помещения.
Кроме того, выработался условный язык общения с ними.
Свои опыты психолог и гипнотезер Г.Дюрвиль продемонстрировал в апреле 1909 года в
Санкт-Петербурге и описал их в книге "Призраки живых" (изданной в Петрограде в 1915 году).

277
 Все подоопытные делились на две группы. Одна группа испытуемых подвергалась
классическому гипнозу, другая специальному. При сохранении обычного сознания
"чувствительность" субъектов, исчезнувшая с их кожи в начале сеанса, излучалась вокруг них
на расстояние до 2,5 и даже 3 метров. Начиная с известного момента эта чувствительность,
которую все субъекты видели в форме тумана-беловатого, серого или сероватого флюида,
иногда со слегка радужными оттопками,-сгущалась и располагалась по обеим их сторонам, на
расстоянии от 20 до 30 сантиметров. Сгущавшиеся по сторонам субъектов флюидические
массы скорее походили на колышущуюся колонну с неправильными контурами, чем на
половину человека. Далее фантомные колонны начинали соединяться-правая колонна
проходила обыкновенно позади субъекта, чтобы соединиться с левой, с которой она обычно
сливалась, но не без исключений (например, правая колонна проходила впереди субъекта).
Когда "колонны" соединялись, происходило главное-эта флюидическая масса, не похожая на
человека, в форме туманной колонны, заметно выше и обширнее субъекта, под воздействием
магнетизирования уменьшалась в объеме, становилась блестящей и постепенно принимала
человеческую форму. Вскоре эта форма, которая продолжала сгущаться, принимала облик
субъекта. Этот двойник-призрак всегда становился по левую сторону субъекта, иногда немного
впереди. Причем явственно различались контуры, особенно в верхней части, которая
оказывалась значительно деятельнее нижней. "Призрак обладал всеми свойствами нормального
человека, констатировал Дюрвиль, что подтверждалось в большинстве опытов".
В ходе эксперимента исследователь поддерживал контакт с этим астральным двойником
(находящимся от тела на значительном расстоянии) как с сознательным субъектом, способным
воспринимать и правильно выполнять команды. Сам астральный двойник, естественно, не был
виден зрением обычного человека, не обладающего, как раньше говорили, медиумическими
способностями, но его фиксировали с помощью фотографии или светящихся в темноте экранов,
покрытых сернистым барием или другими аналогичными солями.
Попросив астрального двойника сесть в кресло, на спинке которого находился
светящийся экран, Дюлвидь его визуализировал и приступал к экспериментам. Прикинув, где у
призрака рука, он щипал в этом месте воздух или укалывает его иглой. Тело погруженного в
транс человека, находящегося в другом помещении, тут же реагировало на подобное
воздействие. После пробуждения на нем в соответствующем месте обнаруживался синяк или
след от укола.
Дюрвиль провел около тысячи документально зафиксированных опытов, и эффект был
всегда один и тот же, за тем лишь исключением, что происходящее в комнате явственно видели
не все люди, а только часть наделенных, судя по всему, особо тонким экстрасенсорным
восприятием. Но даже те, кто не видел призрака, ощущали его присутствие и уж точно
слышали разнообразные звуки, которые тот производил.
Исследователь оставил записи, где определял проделки "двойника" как весьма
разнообразные. К примеру, он был способен по просьбе присутствующих открывать и
закрывать дверцы стенного шкафа, нажимать на кнопку электрического звонка, передвигать
предметы, выводить из состояния покоя весы и так далее. Но силы призраков, судя по
наблюдениям и расчетам Дюрвиля, были в массе своей невелики, да и вес каждого равнялся
приблизительно тридцати граммам.

В книге «Призрак живых» Дюрвиль описал действие признака (двойника) на стрелку

стенометра.
Действие на стенометр. 14 ноября 1907 года, 5 часов, в присутствии г. Дюбуа и моего
сына Гастона. Кабинет мой приготовлен для этого опыта следующим образом. Поставлены два
кресла в том месте, где стояла скамья для массажа, одно для субъекта, другое для призрака по
левую сторону субъекта. Перед креслом последнего поставлен столик таким образом, чтобы
субъект, выдвинувшись вперёд, мог свободно положить руки на столик. Стенометр Жоара
поставлен на другой столик перед креслом призрака, который не касается первого столика, так
что сознательные и бессознательные движения субъекта не могут передаваться ему. Так как
уже было темновато, то нам слабо светит свечка, поставленная на расстоянии трёх метров от

278
инструмента. Чтобы следить за движениями стрелки, оба свидетеля помещены близ аппарата,
не прикасаясь к нему, а также к столу, на котором тот стоит.
Когда эти приготовления были сделаны, перед раздвоением я предлагаю Леонтине
удобно сесть около стола с инструментом и протянуть правую руку к одному из концов
стрелки, ни до чего не прикасаясь. Через 6-8 минут было замечено уклонение на 13 градусов.
Затем я прошу Леонтину пересесть в приготовленное для неё кресло и произвожу её
раздвоение, стоя по правую её сторону. Когда сгущение призрака кажется мне достаточным, я
выдвигаю вперёд верхнюю часть тела субъекта, кладу её руки на стол, вытянув правую руку до
локтя. Я принимаю эти меры предосторожности потому, что призрак естественно принимает
положение субъекта и повторяет его движения. Затем я предлагаю призраку протянуть,
ладонью вверх, правую руку к одному концу стрелки аппарата, который как раз у него под
рукой, и постоять неподвижно, чтобы получилось уклонение. Оба свидетеля заметили, что
стрелка не двигается уже, по крайней мере, минут 10-12.
Я энергично магнетизирую субъекта, чтобы поддержать сгущение призрака. Стрелка
начинает уклоняться, сперва весьма медленно, как будто должно было установиться некоторое
общение между ним и инструментом, затем быстрее, так что через несколько времени, минут 5-
6, по нашему определению, стрелка уклонилась на 48 градусов. Я перестаю действовать на
субъекта, выпрямляю его и хочу, чтобы призрак тоже выпрямился и перестал действовать. В
силу приобретённой скорости, весьма медленно, стрелка уклонилась ещё на 2 градуса и стала
неподвижна.
Я повторил этот опыт ещё два раза в таких же условиях с Эдме и с г-жёй Викс и
результаты получались одинаковые, но так как стенометр Жоара очень чувствительный
инструмент, особенно к шуму и свету, то опыты выходят сомнительные и даже ничтожные,
если не выполнять всех необходимых для успеха их условий.

Рис. 7-1-5. Обложки книг.

1895-Дюрвилль Г. двухтомный труд Traite expérimentale де Magnetisme (1895-1896).
1909-Дюрвилль Г. "Призрак живых" (Le Fantome des Vivants). 1909.
1915-Дюрвилль Г. Призрак живых. Выделение астрального призрака человека по собственной
воле. (Анатомия души). Пер. с франц. Петроград. 1915. 197стр.
1990-Дюрвиль Г. Призрак живых. Выделение астрального призрака человека по собственной
воле. М. СП «Вся Москва». 1990. 129с.+ http://libland.ru/library/library/100/92/
1990-Дюрвиль Гектор. Призрак живых. М. Терра. 1990. 192с.
-Durville H. Traité expérimental de magnétisme…, vol. 1, pp. 241, 243, 251–253.
-Гектор Дюрвилль «Как лечить болезни магнетизмом Земли и электричества», с. 9–10, 15.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ещё более 30 лет назад врачами и психиатрами Одесского медицинского института и
физиками Института Земного магнетизма и распространения радиоволн (Москва),
проводились опыты по созданию астральных двойников у испытуемых в глубоком гипнозе.
279
Была доказана возможность выделения энергосубстанции под воздействием, как
гетеросуггестии, так и аутосуггестии от испытуемого в глубоком гипнозе и "отправка"
выделенной энергосубстанции-энергетического двойника (ЭД) на различные расстояния (в
верифицированных экспериментах до десяти километров). После фиксации места нахождения
ЭД один из участников эксперимента перемещался в место нахождения двойника и фиксировал
всех проходящих людей и проезжающий автотранспорт. Загипнотизированного, или
находящегося в глубоком аутотрансе (состояние парасомнамбулизма) просили при помощи
своего ЭД считывать информацию из места его нахождения. Самым удивительным результатом
было то, что когда канал связи устанавливался, процент "передаваемой" ЭД информации
достигал практически 100% совпадений с информацией которую надиктовывал на магнитофон
испытуемый, находящийся в комнате. Сверка велась по протоколу, который вёл один из
экспериментаторов находящихся рядом с ЭД. Всего было проведено 55 экспериментов с 4
испытуемыми. В 8 случаях устанавливался канал связи, четыре раза у одного испытуемого, три
у второго, и один раз у третьего. У четвёртого испытуемого из пяти попыток не было ни одной
удачной. Испытуемые были одной возрастной группы 19-22 года-студенты политехнического
института, у которых предварительно была получена сомнамбулическая стадия гипноза. Канал
связи обычно устанавливался на 10-20 минут в зависимости от желания руководителя
экспериментов проф. К.В. Москети или Луриса, который проводил гипнотизацию. Подробно
описываемый эксперимент ставит своей целью создать предпосылки для рассмотрения
гипотезы о природе ЭД.
Во всех случаях загипнотизированные "видели" своего двойника. На ЭЭГ отмечалось
появление-ритма на фоне преобладающего ритма (72±3%), потенциометры для измерения
постоянных потенциалов практически не показывали достоверных измерений. В то же время,
используемые крутильные весы А.Козырева давали отклонения характерные для людей с
управляемыми галлюцинациями (30%±4). Интересно подчеркнуть, что никаких "астральных
шнуров" связывающих испытуемых с двойником испытуемые не видели. Более того, на этом
заострялось внимание исследователей и в ряде других экспериментов. Отдельные случаи
описания испытуемыми астральных шнуров в других экспериментах по нашему мнению
фиксировалось только у тех, кто "знал, что это должно быть" из литературы и других
источников.
Благодаря фиксируемым приборами отклонениям, субъективным отчётам испытуемого,
и объективным протоколам была доказана возможность контролируемого и управляемого
выделения энергосубстанции у человека находящегося в глубоком трансовом состоянии.
На базе этих экспериментов считаем возможным высказать некоторые гипотетические
суждения о механизмах проявления феномена ЭД.
Известно, что когда человек серьёзно и длительно занимается психовизуализациями он
может мгновенно воспроизводить те или иные предметы, людей, животных и прочее, без
вхождения в глубокие трансовые состояния, и без прохождения какого либо алгоритма
выделения собственной энергосубстанции. Более того, большинство из подготовленных
"психовизуалов" утверждают, что могут получать от представляемых (воображаемых)
сущностей необходимую информацию. За долгие годы работы с такими людьми автор сам
неоднократно наблюдал получение психовизуалом нужной ему информации "здесь и сейчас" от
воображаемой сущности.
Если в описываемых экспериментах-выделенный ЭД просто считывает информацию
(как!?) из окружающего, т.е. реально описывает изменения, происходящие на физическом
плане, то ещё более загадочным представляется механизм считывания информации о будущем,
или о прошлом (о котором не знал испытуемый) при запросах психовизуалов через создаваемые
воображением психоформы.
Лурис и двое его учеников обученные видеть аурическое свечение поля человека, каких-
либо изменений ауры гипнотизированных в момент выделения ЭД и в момент его обратного
вхождения в тело не отмечали. Испытуемые видели своего двойника как светящийся контур,
повторяющий очертания тела. В двух случаях испытуемые видели себя в той же одежде, в
которой они находились во время эксперимента. Профессором К.В. Москети была выдвинута
гипотеза, что в этих двух случаях загипнотизированные описывали типичную галлюцинацию.
280
Но тогда возникал вопрос, каким образом галлюцинация передаёт информацию. Ответа на этот
вопрос мы не нашли.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1970-Райков Владимир Леонидович, психиатр, гипнотизер, руководитель лаборатории
творческого гипноза.
Известным советским исследователем творческих процессов в состоянии гипноза профессором
Л.Райковым был проведён эксперимент по мысленному внушению действия гипнотику,
находящемуся в третьей стадии гипнотического сна о классификации Каткова. Гипнотик
выполнял соответствующие действия.
Знаменитый психиатр В.Л. Райков провел серию экспериментов по созданию фантома в
лабораторных условиях. Доброволец-экстрасенс, мысленно создавал "астрального двойника",
видимого только ему. Затем перемещал призрака в соседнюю комнату. Другой доброволец,
предварительно поддавшись гипнозу, в тот же миг предупреждал присутствующих о появлении
в помещении нового лица и точно описывал внешность, совпадающую с тем, как выглядел сам
экстрасенс. Необходимо заметить, что оба добровольца ни разу не видели друг друга и
содержание опыта не было известно второму участнику.
Далее эксперимент был усложнен: участнику, погруженному по-прежнему в гипноз, давалось
указание взять уголку и уколоть ею "двойника". Когда задание выполнялось, экстрасенс,
находящийся в другой комнате точно фиксировал место и время уколов, которые прекрасно
ощущал на своем теле.
-Райков В.Л. Искусство, сознание, эволюция.
1970-Райков В.Л. Психические резервы личности в гипнозе 1970.
1982-Райков В.Л. Гипнотическое состояние как форма психического отражения. 1982.
1983-Райков В.Л. Роль гипноза в стимуляции творчества. 1983
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2006-Мешалкин Виктор Иванович.
Российский ученый В. Мешалкин разработал уникальную методику, которой не владеет
никто в мире. Он может "выводить" лептонных двойников как из себя, так и из других, причем
число участвующих в эксперименте не имеет значения. Все двойники способны путешествовать
во времени и пространстве с любыми скоростями. Сначала специалист сильным напряжением
мысли выделяет своего двойника, который будет проводником в последующих путешествиях, а
затем-двойников из тел собравшихся людей. О секретах этой техники Мешал-кин предпочитает
не говорить, подчеркивая лишь, что она не имеет ничего общего с медитацией или гипнозом.
Интересно: сидящие в зале видят не только себя в физическом теле, но и двойников участников
эксперимента. Причем двойники и тела соединены лучами света: кто-то-голубым, кто-то-
сиреневым, серебристым и т.д. По этим лучам двойники и возвращаются назад в тело.
Что же ощущают те, кто согласился отправить своих двойников в путешествие во
времени и пространстве? Вот что рассказывает об этом сам В. Мешалкин:
"Люди сидят на обыкновенных стульях и в креслах. Я прошу их расслабиться и
последить за своими ощущениями. Себе в этот момент даю определенную установку, чтобы
попасть в тот информационный поток, который поможет достигнуть цели "путешествия", а
участников эксперимента прошу быть внимательными и рассказывать о том, что с ними
происходит. Вдруг один человек говорит: "Тело становится тяжелым. Голова уперлась, словно
в потолок". Другой ощущает, что начинает закладывать уши. Некоторые слышат свист, как при
полете в самолете. Кто-то говорит: "Я уже полетел, как в скоростном лифте". Наконец: "Я вижу
себя сверху!" Все с открытыми глазами разговаривают друг с другом и со мной, но у них
словно двойное изображение, двойное видение.
Предлагаю: "Давайте соберемся наверху, например, около колокольни Ивана Великого.
Участники эксперимента в своем физическом теле видят, как воспарили их двойники, кто
выше, кто ниже. Эти двойники зависают над колокольней. Ощущения страха нет. Мало того,
если у человека в момент эксперимента болела, скажем, печень, то в момент его "воспарения"
все боли проходят".

281
 Где только не путешествовали Мешалкин и его зрители! Скажем, искали пропавшую
библиотеку Ивана Грозного, не один раз и разными группами. В одной из таких групп был
мальчик лет восьми. Это оказался особеннс удачный эксперимент.
"Прибыли" его участники в 1570 год. Было 10 июля, семь часов утра. Царь уже поднялся
с постели. Путешественники вежливо и учтиво попросили Ивана Васильевича показать им
свою библиотеку. Самодержец был недоволен. Вмесл этого он предложил посмотрет его
коллекцию сокровищ. Taм был и чайный китайский сервиз дивной красоты, и серебряны
столовый на 1000 персон. Цар водил гостей по мрачным подземельям, освещая дорогу
слюдяным фонарем, который потом подробностях описали и даже нарисовали все участники
путешествия. Наконец, уступив настойчивым просьбам, показал библиотеку. В специальных
ящиках находились свитки, папирусы, древние книги. Особенно красивы были две книги в
красном переплете. Мешалкин попросил мальчика: "Прочитай название!" И ребенок на
чистейшем древнееврейском языке (двойники все могут) прочитал, а его спутники прекрасно
поняли, что это были "Притчи царя Соломона".
2006-"Интересная газета. Невероятное" №12 (136) 2006.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1999-Волков Игорь Павлович (29 мая 1936-)-доктор психологических наук, заведующий
кафедрой психологии Института физической культуры ГДОИФК им. П.Ф. Лесгафта, Санкт-
Петербург.
1999-Волков И.П. Телопсихика человека. Синтез научных, философских и религиозных знаний.
СПб. “Вестник БПА". 1999. 144с.
2000-Волков И.П. Эстрасенсорный обмен информайцией. СПб. Изд. БПА, 2000, 217с.
2001-Волков И.П. Спортивная психология и акмеология спорта. СПб. Изд. БПА, 2001. 187с.
2002-Волков И.П. Тело и психика человека в их единстве и противоположности СПб. Изд. БПА,
2002, 212с.
2004-Волков И.П. Парапсихология в трудах отечественных и зарубежных ученых.
Хрестоматия. СПб. Изд. БПА, 2004, 217с.
2005-Волков И.П. Телопсихика человека. СПб. Изд. ИД Весь, 2005. 108с.
Физическое тело человека есть феномен плотного мира. Человеческая психика (душа,
воплощенная в теле) воплощает в себе закономерности Тонкого Мира. Но существует
объединяющий их трансцендентный космический принцип-Дух. Дух внедряет, управляет,
объединяет психику с телом, создает их структурно-функциональное единство. Дух превращает
психику в телесное единство или в „Одно"-„в телопсихику". Это случается уже в момент
зарождения каждого человека. Но он же, Дух, разъединяет психику и тело а момент умирания и
прекращения земной жизни человека в биологическом смысле”. Профессор Волков считает, что
после смерти биологического тела человека его Душа отчуждается от трупа, она изменяет свои
свойства, но продолжает свое существование в иных формах в Тонком Мире по присущим ей
законам функционирования в ожидании следующего земного воплощения.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вспоминая свое пребывание в Тибете, знаменитая путешественница Александра Дэвид-Нил
рассказывает о двойниках или тульпа, точных копиях монахов, которых последние были
способны создавать по своему желанию. Однако существовало мнение, что это небезопасно для
того, кто стремиться создать себе двойника, не достигнув достаточного уровня духовного и
интеллектуального озарения.
Став обладателем энергии, нужной ему для самостоятельного существования, тульпа старается
освободиться от опекунства своего создателя. Причем происходит это, безусловно,
механически, подобно тому, как ребенок покидает лоно матери, когда наступает срок.
Случается и так, что между фантомом и его хозяином ведется беспощадная война, в которой
перевес может быть на стороне двойника, убивающего при случае того, кому он обязан своим
"существованием".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
О «выходе» из физического тела много пишет и тибетский Лама Лобсанг Рампа, который
не только дает методику такого «выхода», но и объясняет этот феномен.

282
 Описание собственного опыта по «выходу» из физического тела приводит в своей книге
кандидат технических наук А.Д. Вотяков, книга называется "Логос и магия".
О своем опыте «выхода» из физического тела сообщает испытатель костюмов для
космонавтов А.Луганков в письме, опубликованном в газете «Аргументы и факты» №11. 1998.
В книге «О мозге человека» академик РАМН и РАН П.П. Бехтерева выделила целый
раздел «Зазеркалье (по ту сторону?)», в котором пишет о некоторых «странных явлениях»: «Я
всю свою жизнь изучала мозг человека. И так же, как и все, неизбежно сталкивалась со
„странными явлениями". И вот о многом, что как бы есть и нет, что почти все знают, но либо
обходят молчанием, либо бросаются в бой с критикой и ярлыками, я тоже скажу здесь. Потому
Что я не хочу делать вид, что этого нет. Впечатляет, когда „воскресшие" рассказывают о том,
что они видели, что на самом деле происходило-но лежа на операционном столе, они ни при
каких условиях не могли видеть описываемых событий, происходящих иногда на известном
пространственном отдалении от операционной.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Корабельникова Людмила Андреевна, парапсихолог. Обладает экстрасенсорными
спосоностями, телепатия, ясновидение, телекинез, выход из тела, астральные путешествия к
другим планетам, и др.
2003-Корабельникова Л.А. Восхождение духа. М. 2003. 236с.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мне довелось однажды увидеть нечто подобное в НИИ нормальной физиологии им. П.К.
Анохина РАМН, куда взял меня с собой Сафонов В.И. Перед началом его экспериментов по
дистанционному воздействию, которые проводил в своей лаборатории особых состояний
человеческой психики доктор медицинских наук Арсений Меделяновский, мы с ним стали
свидетелями того, как в полной темноте (свет в лаборатории был погашен специально)
испытуемая женщина-экстрасенс вдруг будто полыхнула ярко-синим пламенем. (Арсений
Меделяновский первым в стране приступил к научному изучению феномена «пси»,
экспериментально доказал не только реальность дистанционного психотронного воздействия,
но и возможность приборной защиты от него) Я даже вздрогнул – такого видеть ещё не
приходилось. Вспышка была мгновенной, синий ореол, повторивший контуры её тела и
сгустившийся над головой, стал вдруг отделяться от женщины, несколько секунд висел в
воздухе сам по себе, затем внезапно исчез…
-Владимир Кючарьянц. Визит в иную реальность. Совершенно секретно. 2011.
http://www.sovsekretno.ru/articles/id/2892
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

7.2 Литература по внетелесному восприятию, по астральным путешествиям.

http://www.astral.com.ru российский форум по внетелесному опыту,

http://www.gateway-sound.com сайт о технологии Hemisync,
http://www.remoteviewing.com сайт о дистанционном восприятии(«Remote viewing»),
http://www.militaryremoteviewers.com история и описание военных проектов дистанционного
восприятия.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Глаз А.Г. Николаев Н.Л. Ииформационно-энергетичсский двойник человека. Материалы 2-й
Всесоюзной школы-семинара “Непериодические быстропротекающие явления в окружающей
среде”. Часть 2, Томск. 1991.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Кэррол Роберт Т. Астральная проекция. Энциклопедия заблуждений: собрание невероятных
фактов, удивительных открытий и опасных поверий. The Skeptic's Dictionary: A Collection of
Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions. М. «Диалектика», 2005. с.39-40.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Лансберг А., Файе Ч. Встречи с тем, что мы называем смертью. В сб. Жизнь земная и
последующая. М. 1991.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
283
-Спивак Л.И. Спивак Д.Л. Изменение психического состояния при нормальных родах. Сознание
и физическая реальность. 1997. т.2. №2. с.44-53.
-Спивак Л.И. Спивак Д.Л. Феномен «выхода из тела». Сознание и физическая реальность. 1998.
т.3. №6. с.36-41.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 7-2-1. Белов Александр. Астральная психология. По ту сторону мыслей. 2016. 248с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 7-2-2. Блаватская Е.П. Астральные тела и двойники. М. Сфера. 2000.+

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

284
Рис. 7-2-3. Булман Уильям. Приключения вне тела. Техники достижения астральной проекции.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 7-2-4. Вебстер Ричард. Астральные путешествия для начинающих. Вне времени и
пространства. 2001. 240с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

285
Рис. 7-2-5. Голдберг Брюс. Астральные путешествия. М. Будущее Земли. 2005. 304с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Грин Селин, директор Института Психофизический Исследований (Оксфорд).

Рис. 7-2-6. Грин С. Внетелесные Переживания. Оксфорд, 2011. 142с.

Научное исследование внетелесных переживаний (астральной проекции) на основании данных,
собранных путём опроса людей, с которыми случались подобные переживания.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

286
Рис. 7-2-7. Деннинг Мелита, Филипс Осборн. Астральная проекция для начинающих. М. Гранд.
Данная книга поможет освоить постепенный, безопасный, эффективный выход в астрал -акт,
освобождающий от пут материального мира, способствующий получению новой информации и
сохранению здоровья. Автор знакомит с четырьмя формулами выхода из физического тела, с
особенностями наблюдения за физическим планом вне тела, рассказывает о связи между
сновидениями и астральным телом, об астральных путешествиях вдвоем, указывает лучшее
время для работы в астрале и способы избежать ошибок при выходе из физического тела.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Кумар Сентхил, Пурингер Джозеф и др. Внетелесный опыт.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ледбитер Чарльз (Leadbeater C.W.).

287
Рис. 7-2-8. Обложки книг.
-Ледбитер Ч. Активный двойник.
-Ледбитер Ч. Из внутренней жизни.
-Ледбитер Ч. Ментальный план.
-Ледбитер Ч. Жизнь на грани и за гранью.
2002-Ледбитер Ч. Реальность астрального плана. М. Эксмо. 2002. 862с.
2004-Ледбитер Ч. Астральный план. М. Амрита. 2004.
2016-Ледбитер Ч. По ту сторону жизни. М. Амрита. 2016. 368с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 7-2-9. Лобков Денис. Астральные путешествия. Феноменальные способности человека. М.:
Рипол Классик, 2014. 180с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

288
Рис. 7-2-10. Мак-Кой Эдайн. Астральная проекция для начинающих. Шесть техник для
путешествий в другие миры. СПб.: Весь, 2010. 240с. Эдайн Мак-Кой — опытный таролог,
имеет степень бакалавра исторических наук, состоит в нескольких профессиональных
писательских организациях. Кроме того, уже более двадцати лет занимается чтением лекций и
проведением семинаров в области метафизики. Если вас привлекает мысль об астральном
путешествии, но вы беспокоитесь по поводу его безопасности, эта книга развеет ваши
сомнения. «Астральная проекция для начинающих» представляет собой поэтапные инструкции
для применения шести различных методов астрального путешествия. Благодаря этим
методикам, вы сможете побывать в различных временах и эпохах, заглянуть в прошлые жизни
и узнать о будущих событиях, встретиться с ушедшими из жизни близкими людьми, исцелить
себя и передать исцеляющую энергию другим, исследовать различные астральные миры,
получить напутствие от своих духовных наставников. Также вы узнаете, как с помощью семи
чакр установить взаимосвязь физического тела с астральным миром. Итак, посетите мир, в
котором время и пространство не имеют значения, где действия совершаются силой мысли, и
одно лишь ваше желание может переместить вас куда угодно!
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 7-2-11. Малдун С. Каррингтон Х. Смерть взаймы, или выход астрального тела. Алма-Ата.
Казахстан. 1992. 256с.
1994-Малдун С. Каррингтон Х. Проекция астрального тела. К. София. 1994. 271с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

289
Рис. 7-2-12. Миронова Дамир. Выход из тела за 3 дня. Обучающий курс.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 7-2-13. Перкинс Дж. Психонавигация. Путешествия во времени. СПб.: Весь, 2011. 112с.
(Серия: География эзотерики). Джон Перкинс -знаток шаманизма. Знания, полученные у
шаманов, Джон использует в своей успешной карьере бизнес-консультанта. В книге
"Психонавигация" он описывает свою насыщенную приключениями жизнь. Психонавигации -
это метод бестелесных путешествий с помощью видений или в сновидении, известный в самых
разных культурах -Амазонии, Андах, Индонезии. Аборигены используют эту технику для
успешной охоты, целительства, ориентации на местности. В своей книге Перкинс раскрывает
суть метода настройки на позитивные силы природы и общения с внутренними наставниками.
Он захватывающе рассказывает о перипетиях своих путешествий, совершенных с целью
изучения феномена внутреннего видения. Побывав во многих странах мира, Перкинс встречал
разных необычных людей, в книге он ярко описывает самые интересные встречи.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

290
Рис. 7-2-14. Пич Ричард. Астральная проекции. СПб. Комплект. 1993. 112с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 7-2-15. Радов Владислав. Выходы из тела. Управление реальностью. 2009. 246с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

291
Рис. 7-2-16. Обложки книг.
2008-Радуга М. Контакт с умершими. М. Эксмо. 2008. 12с.+
-Радуга Михаил. Выход из тела за 3 дня. 6 DVD. 9280 Мб.
-Радуга М. Загадки человека.
2013-Радуга Михаил. Вне тела. Теория и практика астральных путешествий. М. Весь. 2013.
336с.
2015-Радуга М. Астральный лечебник. СПб.: Весь, 2015. 288с. (Вне тела).
2017-Радуга Михаил, Будько Андрей. Выход из тела для ленивых. М. Весь. 2017. 400с.
Известные исследователи и популяризаторы феномена вне-телесных переживаний Михаил
Радуга и Андрей Будько представляют вашему вниманию более 500 случаев выхода из тела.
Перед вами истории из первых рук — рассказанные практиками-новичками. Также вы найдете
в книге описание самой простой из существующих техник достижения фазового состояния
(состояния вне тела). Рассказы начинающих внетелесных путешественников — среди которых
есть смешные, пугающие и пикантные — помогут не только интересно провести время. По
мнению Михаила Радуги и Андрея Будько, достаточно просто читать эту книгу перед сном,
чтобы без каких-либо дополнительных действий испытать внетелесный опыт и открыть ворота
ко всему спектру ваших скрытых возможностей.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
292
Рис. 7-2-17. Ревонсуо Антти. Психология сознания. Санкт-Петербург: Питер, 2012. 336с.
(Мастера психологии).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Степанова М.И., Тихонова Е. Контакты с умерщими. 110с.+
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 7-2-18. Тайсон Дональд. Внетелесные путешествия. Астральные проводники и самозащита.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 7-2-19. Титов Владимир Павлович. Владеющий миром. Мои опыты со вторым телом и
практика сновидения. 2011. 86с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
293
Рис. 7-2-20. Укорский И.А. Можно ли вызыват духов? М. Московский рабочий. 1931. 63с.+
Книга о возникновении спиритизма и о его развитии, думается нам, может быть интересной для
читателя, и не только потому, что спиритизм еще жив и кое-где процветает (особенно за
границей), но и потому, что на вопрос, как может верить в духов, заниматься столоверчением
ученый, профессор, -читатель найдет ответ. Спиритизм, т.е. вера в то, что мир населен духами,
которые вмешиваются в нашу жизнь и которых можно вызывать с помощью тех или иных
приемов, есть средство одурачивания масс. Спиритизму должен быть нанесен сокрушительный
удар. До сих пор этим вопросом занимались недостаточно, и этот пробел нужно восполнить.
Предлагаемая книга дает историю возникновения спиритизма, не касаясь подробно социальных
корней этого явления. Размеры книги не позволяют разобрать этого вопроса в деталях.
Сознавая этот существенный пробел, автор надеется, что ему удастся его восполнить в
специальном труде.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 7-2-21. Уолкер Бенжамин. За пределами тела. Человеческий двойник и астральные планы.
Харьков: Прогресс, 1993. 73с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

294
Рис. 7-2-22. Филлипс О. Выход в астрал. Опыт выхода из тела. М.: АСТ, Астрель, 2006. 171с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 7-2-23. Фокс О. Астральная проекция. Хроники внетелесных переживаний. 2011. 147с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

295
Рис. 7-2-24. Шепс Александр. Медиум: в поисках жизни. СПб. Весь. 2016. 112с.+
Книга-откровение от популярного медиума Александра Шепса, победителя 14 сезона «Битвы
экстрасенсов». Александр Шепс – это молодой и талантливый экстрасенс невероятной силы. Он
без труда взаимодействует с миром мёртвых, детально видит события прошлого и «считывает»
будущее. Приготовьтесь к тому, что с первых же страниц с вами будет говорить не только сам
Александр, но и… сущности, которые находятся по ту сторону реальности. В книге Александр
рассказывает о загадочном мире духов и своём необычном взаимодействии с ними. Также вы
узнаете о магических техниках, которыми пользуется медиум в своей работе, поймёте, как
тесно переплетается магия с повседневной жизнью, и научитесь магическим приёмам, которые
помогут вам быстрее добиваться своих целей. Кроме того, в книге вы найдёте множество
любопытных философских размышлений, в которых каждый отыщет для себя что-то своё. Это
взлёты и падения, сны и реальность, рождение и смерть… Книга вобрала в себя всю силу,
глубину и мощную энергетику Александра, так что читайте её только в том случае, если вы по-
настоящему отважны и действительно хотите познать себя и искусство Магии…
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
-Bünning S., Blanke O. The out-of body experience: precipitating factors and neural correlates /
Laureys S. // Progress in Brain Research: The Boundaries of Consciousness: Neurobiology and
Neuropathology. 2005. Vol. 150. P.331-350, 605-606.

-Blanke O., Mohr C. Out-of-body experience, heautoscopy, and autoscopic hallucination of

neurological origin / Olaf Blanke, Christine Mohr // Brain Research Reviews. 2005. Vol. 50, no. 1.
P.184-199. ISSN 01650173. DOI:10.1016/j.brainresrev.2005.05.008.

-Blanke O., Dieguez S. Leaving Body and Life Behind: Out-of-Body and Near-Death Experience /
Olaf Blanke, Sebastian Diequesh // The Neurology of Consciousness : Cognitive Neuroscience and
Neuropathology / ed. by Steven Laureys and Giulio Tononi. Academic Press is an imprint of Elsevier,
2009. Chapter 23. P. 303-325.

-Blackmore S. Consciousness: An Introduction / Susan Blackmore. 2nd ed. London and New York.
Routledge, 2013. 496 p.

-Cardeña E., Alvarado C.S. Anomalous self and identity experiences // Varieties of anomalous
experience: Examining the scientific evidence / ed. by Etzel Cardeña, Steven Jay Lynn, Stanley
Krippner. 2-nd ed. 2014. P. 175-212.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

296
 Глава 8. Строение тонкого мира.
Можно выделить следующие вопросы:
-строение физического мира,
-строение тонкого мира.

Основные предположения:
-физических миров много. Сущестуют различные формы жизни на различных планетах.
-для каждой формы жизни существует свой физический и соответствующий ему тонкий мир.
-в каждом из физических миров сознание дискретно. Существуют отдельные существа,
обладающие сознанием.
-существует только одно единое, общее сознание. Оно является общим для всех форм жизни.
Бог.
-в тонком мире сознание так же дискретно, существуют отдельные сущности, обладающие
сознанием.

Иерархия сущностей в тонком мире:

-Бог,
-Высшие сила,
-ангелы и демоны,
-простые сущности,
-души умерших людей.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Другие цивилизации:
-существует много цивилизаций с разным уровнем развития,
-разные цивилизации по разному относятся к человечеству (одни хотят помочь и защитить, а
другие хотят поработить).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
В планетарной Иерархии Земли высшими Иерархами являются выходцы из созвездия
Орион и системы Сириуса.
-Орионцы входят в средний состав солнечной Иерархии.
-Сириусяне входят в высший состав, так как являются для орионцев высшими «Я».
Вообще в планетарной Иерархии на всех пространственных Уровнях есть
представительство от всех двенадцати высших созвездий, создавших жизнь на нашей планете и
вошедших в коалицию мирового Разума, служащего высшим Богам, Творцам.

Айлябии -существа, являющиеся представителями Ведущих последней человеческой

цивилизации. Они пришли с Ориона, из системы альфа звезды Бетельгейзе, в которую будет
перенесена наша солнечная система в процессе галактического Перехода. Айлябии относятся к
одной из высших цивилизаций. Она первой привнесла жизнь на Землю. Люди в том виде, в
котором они существуют сейчас, созданы этими существами, поэтому их можно назвать
Создателями. Айлябии являются исполнителями проекта Творцов по созданию нового типа
человека.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Динамика существования души это отдельный вопрос:
-существует ли душа вечно?
-переселение душ,
-в тонком мире души неизменны или изменяются?
-часть душ совершенствуется и возвышается?
-часть душ опускается и погибает?
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

297
Рис. 8-1-1. Структура тонкого мира.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 8-1-2. Различные понимания Жизненной Силы (Правдивцев В.Л.).

298
Рис. 8-1-3. Уровни организации живой материи.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Семь уровней.

299
Рис. 8-1-4. Уровни энергетики человека.

300
Рис. 8-1-5. Способы восприятия происходящих событий.

Первый тип восприятия -материальный. Такой человек все воспринимает с позиции

рациональности и материальности.

http://www.ansmedia.ru/main/nii/energ
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

301
Рис. 8-1-6. Тело – Душа – Дух.

Душа – эта та сущность, которая проявляется, когда духовный аспект и материальный аспект
соединяются друг с другом, рождается в результате взаимодействия духа и материи и соединяет
их. И так как это проводник, Душа не может быть конкретно соотнесена с чётко
определёнными тонкими телами. Для понимания воспользуемся схемой:
ТЕЛО -физическое тело человека, эфирное тело как проводник энергии, астральное как эмоции,
ментальное как разум.
ДУША -душа человека тройственна – душа животная (чувствующая -астральная), человеческая
(рассудочная -ментальная) и духовная (интуитивная -объединяющая два духовных тела:
каузальное и буддхическое).
ДУХ -бессмертная часть человека, духовные тела: каузальное, буддхическое и атманическое
(нирваническое) -Высшее Я. Два последних духовных тела также называют Монадой.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Человеческое существо развивается по вертикали, и для физических условий
материального мира Земли тонкоматериальное тело человека имеет семь уровней развития. На
какой уровень (планету) попадет тонкоматериальное тело человека после смерти физического
тела, всё зависит от духовного развития человека. От качества его тонкоматериального тела,
наработанного при жизни физического тела.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

302
-Бороздин Эдуард Константинович «Человек потенциально способен развить семь тел,
соответствующих семи информационным уровням, и связь с этими уровнями, по нашему
современному представлению, осуществляется с помощью энергетических центров -чакр».
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Вейник Альберт Иосифович (1919-1996).

Вейник выделил следующие уровни миров по количественному признаку:

1. Аттомир.
2. Фемтомир.
3. Пикомир.
4. Наномир (физические поля).
5. Микромир (фотоны, элементарные частицы, атомы, молекулы и т.п.).
6. Макромир (объекты, к которым принадлежим и мы с вами).
7. Мегамир (планеты, звезды, туманности и т.д.)
8. Гигамир (космические образования типа галактик) и т.д.

Существование миров, более тонких, чем полевой уровень (наномир), современная

физика и материалистическая философия не признают принципиально. Тонкие миры
интерпретированы следующим образом:
1. Аттомир, или Бог Троица, или ультратонкий (внехронально-внеметрический) мир.
2. Фемтомир, или мир духов, или сверхтонкий (внехронально-внеметрический) мир.
3. Пикомир, или мир душ, или тонкий (хронально-метрический) мир.

Рис. 8-1-7. Тонкий мир.

Рис. 8-1-8. Тонкие миры Альберкт-Виктора Вейника. (Вейник В.А.)

303
1991-Вейник А.И., "Термодинамика реальных процессов", Минск: Навука i тэхнiка, 1991.
2008-Вейник В.А. Тонкие миры Альберта-Виктора Вейника. 2008.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Модель Мироздания Г.А. Кирпичникова. Структуре миров МНИИКА хорошо соответствует
модель Мироздания, о которой на VII Международном научном конгрессе «Некомпьютерные
информационные технологии» «БЭИТ-2004» доложил новосибирский ученый, кандидат
физико-математических наук Г.А. Кирпичников, представив доклад на тему
«Энергоинформационная структура мира и его связи». Его модель основывается на системе из
восьми постулатов.
1. Вселенная, являясь единым целым, представляет собой совокупность трех миров:
материального, субстанционального и тонкого.
2. Субстанциональный мир является связующей реальностью, объединяющей материальный и
тонкий миры в единое целое.
3. Все три мира существуют в одном и том же пространстве, объекты каждого из миров
способны проникать друг в друга, существовать друг в друге.
4. Все три мира иерархичны в пространстве и времени. Время, пространство, сознание и
информация во Вселенной голографичны.
5. Все взаимодействия объектов каждого из миров можно свести к двум категориям:
посредством энергии и информации.
6. Во Вселенной существуют способы передачи энергии и информации со скоростями,
обеспечивающими ее устойчивость в целом.
7. Объекты, элементы и способы взаимодействия, являясь во всех трех мирах неодинаковыми в
принципе, функционально подобны.
8. В целостном мире, кроме состояния покоя, существует всего два вида движений:
поступательное и вращательное.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Христианская религия.

Бог.

Ангелы, духовное, бесплотное существо, сообщающее волю Бога, и обладающее

сверхъестественными возможностями.
ангелы — суть служебные духи. Они сотворены были Богом прежде создания материального
мира, над которым они имеют значительную власть. Их значительно больше, чем всех людей.
Назначение ангелов: восславление Бога, воплощение славы Его, направлять и воплощать
благодать во славу Божию, их удел — славословие Бога и исполнение Его поручений, воли.
Ангелы, так же как и люди, имеют ум, и ум их много более совершенен, чем человеческий.
Ангелы — вечны.

В ангельском мире была учреждена Богом строгая иерархия из 9-ти ангельских чинов:
Серафимы, Херувимы, Престолы, Господства, Силы, Власти, Начала, Архангелы, Ангелы.
Руководивший всем ангельским воинством Люцифер — самый могущественный, талантливый,
красивый и приближённый к Богу, настолько возгордился своим наивысшим положением среди
прочих ангелов, что отказался признать человека как существо, по способностям равное Богу
(имеется в виду способность человека творить и видеть суть вещей), то есть выше его, сам
захотел стать выше Бога, и из-за чего он и был низвергнут. Более того, ему удалось совратить
множество ангелов из разных чинов. И в этот момент Архангел Михаил призвал колеблющихся
оставаться верными Богу, возглавил воинство светлых ангелов и поразил Люцифера (который
стал называться диаволом, сатаной, лукавым и пр., а другие падшие ангелы — бесами,
демонами, чертями и пр.). И была война на Небе, в результате которой нечистая сила
низверглась в «преисподняя земли», то есть в ад, где сорганизовалась в «царство» Веельзевула,
с такой же ангельской иерархией. Падшие духи не до конца лишены своего прежнего
могущества и, по попущению Бога, могут внушать людям греховные мысли и желания,
304
руководить ими и причинять им боль. Но людям же помогают и добрые ангелы, которых
больше, чем бесов (в Апокалипсисе говорится, что змей (люцифер) увлёк треть звёзд (ангелов)).

В Православии существует представление об ангелах-хранителях, посылаемых Богом каждому

человеку сразу после его крещения.

Основой для создания церковного учения об ангелах является написанная в конце V века
апокрифическая книга, приписываемая Дионисию Ареопагиту, «О небесной иерархии» (греч.
«Περί της ουρανίας», лат. «De caelesti hierarchia»), более известная в редакции VI века. Согласно
данной книге, ангелы располагаются в следующем порядке:

Первый лик
Серафимы (ивр. ‫ — שׂרפים‬горящие, пламенеющие, огненные, др.-греч. σεραφίµ (Ис 6:2-3)) —
шестикрылые ангелы. «Пламенеющие», «Огненные». Они пламенеют любовью к Богу и многих
побуждают к ней.
Херувимы (др.-греч. χερουβίµ от ивр. ‫םיבורכ‬, керубим — заступники, умы, распространители
познания, излияние мудрости (Быт 3:24; Иез 10; Пс 17:11)) — четырёхкрылые и четырёхликие
ангелы. Их имя значит: излияние премудрости, просвещение. В чин литургии византийского
обряда входит песнопение, называемое херувимской песнью: «Иже Херувимы тайно
образующе и Животворящей Троице Трисвятую песнь припевающе…». Она состоит из двух
частей, разделяемых великим входом, перед ней раскрываются царские врата алтаря.
Престолы (др.-греч. θρόνοι), согласно Дионисию: «Богоносные» (Иез 1:15-21; 10:1-17) — на них
Господь восседает как на престоле и изрекает Суд Свой.

Второй лик
Господства, др.-греч. κυριότητες, лат. dominationes (Кол 1:16) — наставляют поставленных от
Бога земных властителей мудрому управлению, учат владеть чувствами, укрощать греховные
вожделения.
Силы, др.-греч. δυνάµεις, лат. potestates (Рим 8:38; Еф 1:21) — творят чудеса и ниспосылают
благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божьим.
Власти, др.-греч. ἐξουσίες, лат. virtutes (Кол 1:16) — имеют власть укрощать силу дьявола.

Третий лик
Начальства (Начала) (архонты), др.-греч. ἀρχαί, лат. principates (Рим 8:38; Еф 1,21; Кол 1:16) —
им поручено управлять Вселенной и стихиями природы.
Архангелы (начальники ангелов), др.-греч. ἀρχάγγελοι — Михаил (Откр 12:7) — учители
небесные, учат людей, как поступать в жизни.
Ангелы, др.-греч. ἀγγελοι — наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божии,
наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Гавриил (Лук 1:26); Рафаил (Тов 5:4);
(Для Псевдо-Дионисия архангел Михаил является «ангелом»); Семь Ангелов с золотыми
чашами, наполненными гневом Бога (Откр 15:1); Ангел Бездны Аваддон с цепью и ключом от
бездны (Откр 9:1, 11; 20:1); Семь Ангелов с трубами (Откр 8:6).
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Каббала, это эзотерическое учение в иудаизме.

В каббале количество ангелов (ивр. ‫אכאלמ‬, малаха[3]) насчитывается от 100 тысяч до 49

миллионов. Иерархия ангелов раскрывается в соответствии с древом 10 сфирот и системой 5
миров.
Ангелы помогают на пути к Всевышнему через чертоги (эйхалот) и миры (оламот):

1-Материальный, физический мир, в котором мы живём.

2-Мир, которым повелевают 10 ангельских войск. У каждого ангела есть своё имя. Во главе их
ангел наивысшего чина Метатрон.
3-Мир света, который открывается из наивысшего, Божьего мира.
305
4-Божий мир, который совмещается с женской ипостасью Бога Шехина.
Каждой из 10 сфирот на древе жизни соответствует ангел и ангельский чин. Это главные
проводники божественной энергии. Каждый расцветает подобно светящейся розе, в каждом
лепестке которой открывается крылатый контур. Имена сефирот отвлечённы: утверждение,
красота, вечность, прекрасное, сила, милость, знание, мудрость, понимание и корона, венец.
Располагаются они в обращённой вершиной вниз пирамиде. В основании находится ангел
Сандальфон, это ангел-хранитель.

В книге Бахир говорится, что от Творца человек получил власть над ангелами, которые
скрываются в Книге Бытия (Берешит) под именем птиц небесных (Быт. 1:26).

У Бога есть восемь главных ангелов, они считаются Его «воплощениями»:

Анаэль, Внемли мне Бог

Габриэль, Сила Бога
Самуэль, Сильнейший яд
Михаэль, Подобный Богу, предводитель небесного воинства
Сашиэль, Справедливость Бога
Рафаэль, Бог Исцелитель
Кассиэль, Престол Бога
Ориэль (Урииjл), Огонь Божий
Метатрон, Глас Божий

Духи (человеческая душа, освободившаяся от тела):

Паваель, Дух Святого Иосифа

Кафаель, Дух Сопутствующий Иоанну Крестителю в пустыне
Рафаэль, Дух Соломона
Гетатия, Дух Моисея
Уриель, Дух Ездры
Заимель, Дух Моисеева жезла
Гетаель, Дух Иисуса Навина
Гимель, Дух змея Евы
Камаель, Дух личного мужества
Офиль, Дух благочестия
Алепта, Дух Авраама
Габриель, Дух Илии
Самаель, Дух Иоанна Крестителя
Михаель, Дух Елессея
Во-Аель, Дух призраков
Тетатиа, Дух добродетели
Анаель, Дух познания
Фалет, Дух счастья (земного рая)[источник не указан 649 дней]

У дьявола есть семь главных демонов, они также считаются обличьями дьявола:

Самаэль, Владыка воздуха и Ангел Загробного Суда

Вельзевул, Владыка Тьмы и Демонов
Питон, Дух Прорицания
Белиал, Дух Вероломства
Асмодей, Демон Истребитель
Люцифер, Дух астрального света
Сатана, Противящийся Богу[источник не указан 649 дней]

306
Над всеми этими творениями возвышается ангел молитвенных размышлений о Боге.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Обухов Валерий Леонидович, д.ф.н., философ, основатель школы «Реалистическая
философия».

Рис. 8-1-9. Обухов В.Л.

В 1967-1983 годы профессор кафедры научного атеизма, этики и эстетики Ленинградского
государственного педагогического института имени А. И. Герцена.
С 1983 года по настоящее время профессор и заведующий (до начала 2000-х) кафедрой
философии, декан гуманитарно-педагогического факультета Санкт-Петербургского
государственного аграрного университета.

Конференции «Формирование человека новой эпохи». 21-22 июня 2012. Пушкин.

http://spbgau.ru/science/conference/soderzhanie/node/1558

1996-Обухов В.Л. Что такое человек? В двух книгах. Книга 1. СПб., 1996. 150 с.
1996-Обухов В.Л. Что такое человек? В двух книгах. Книга 2. СПб., 1996. 192 с.
2001-Никитин В.Н., Обухов В.Л. Религиоведение. Вероучения религий мира: представления о
богах, ангелах и демонах, о душе, загроб. жизни, конце света, свящ. кн.: учеб. пособие для
вузов. 2-е изд. испр. и доп. СПб.: Химиздат, 2001. 352с.
2009-Обухов В.Л., Сальников В.П., Алябьева З.С. Реалистическая философия. СПб. Химиздат.
2009. 336с.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
http://www.obretenie.info/names.htm Обретение себя истинного.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Рис. 8-1-10. Кравчук Ю.А. Хроники с того света.

Автор, с помощью доступных ему средств общения с тонким миром, постарался добавить ещё
некоторые детали к уже имеющейся в нашем распоряжении картине.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

307