Hapeksamendeus Aa

Знак Старших.

Что такое Знак Старших?

Знак Старших - вымышленное оккультное устройство, используемое Лавкрафтом, а также
другими авторами, под влиянием Лавкрафта.
Знак Старших обычно считается графическими символом или глифом, который имеет
оккультные свойства. Знак предлагает тип защиты от Глубоководных и других
порождений Древних. Некоторые источники говорят, что это какой-то тип пентаграммы, но
как вы скоро увидите, эту идею нельзя увидеть в писаниях Лавкрафта. И здесь не может
быть и речи об одном знаке.
В этой работе я расскажу о том, что написал Г.Ф. Лавкрафт о Знаке Старших. Я также
рассказываю историю шифрования, отслеженную от древнейших времён до наших дней.

Где Лавкрафт упомянул Знак Старших?

Лавкрафт упомянул Знак Старших в своих новеллах,а также в частной переписке.Я

собрал здесь несколько ссылок,которые я смог найти.

Потомок. (1926 или 1927 год)

Потомок - фрагмент странной истории произошедшей в Англии. Вот отрывок который

относится к Знаку Старших:

“Наверное, шептал лорд Нортем, что-то было не так в самом начале, однако ему
никогда не пришло бы это в голову, не зайди он сам слишком далеко. Он -
девятнадцатый барон в немыслимо древнем роду… В такое даже поверить трудно,
если всерьёз заняться генеалогией, ибо семейные предания рассказывают о предках,
живших ещё в досаксонские времена, когда некий Луний Габиний Капито, военный
трибун в третьем легионе Августа, тогда распологавшемся в Линдеме, что в
Римской Британии, был отстранён от командования за участие в обрядах, не ведомых
ни одной известной религии. Говорят Габиний приходил на скалу, где собиралось много
странных людей, творивших в темноте Знак Старших. Об этих странных людях
бритты поминали разве лишь со страхом, и они были последними, кто уцелел когда
утонула великая земля на западе, оставившая после себя отдельные острова с
кругами и святилищами, из которых Стоунхендж самый большой. Естественно, никто
не знает, насколько справедлива легенда о том, что Габиний построил неприступную
крепость вокруг запретной пещеры и основал род, который ни пикты, ни саксы, ни
датчане, ни норманны не смогли уничтожить, или о том, что из этого рода произошёл
храбрый друг и военачальник Чёрного Принца, которого Эдуард lll пожаловал титулом
барона Нортемского. Никто ничего не знает наверняка, однако, говорят об этом
много, и, если по правде, то замок Нортем на удивление похож на стену Адриана.
Ребёнком лорд Нортем видел странные сны, если засыпал в древней части замка, и
привык постоянно рыться в глубинах своей памяти в поисках неясных пейзажей, сцен
или впечатлений, которые никакого отношения не имели к реальной жизни. Он стал
мечтателем, не удовлетворённым настоящим и ищущим когда-то известные ему
места и людей, которых нет на земле.”

В качестве примечания Лавкрафт пишет о ​“странных людях бритты поминали разве

лишь со страхом, и они были последними, кто уцелел, когда утонула великая земля на
западе, оставившая после себя отдельные острова с кругами и святилищами, из
которых Стоунхендж самый большой.”

Что вы думаете об этом? Глупость, не так ли? Так, развлечение для людей… Уровни
морей всегда были такими же, как сейчас? Возможно ли, что есть затонувшие города?
Возможно ли, что небольшие острова у побережья более крупного острова, когда-то были
частью большой земли?
Я задаю эти вопросы, потому что я буду казаться более рациональным, если вы ответите
на них сами. В своё время Англия и Франция были связаны тем, что сейчас называется
Доггерленд. Вы бы действительно могли отправиться из Германии или Нидерландов
прямо в Англию; вы бы даже могли пройти этот маршрут, не проходя через Францию и
оказаться на западной стороне большого острова.
Сколько лет этим кругам? Побережье и количество островов много раз смещались с тех
пор, как человек пришёл в этот регион. Может быть, чем дальше вы вернётесь назад во
времени в области этих островов, тем больше городов вы найдете?
Нет, всё это фантастика и байки.А что, если бы я сказал вам, что один из наиболее
поздних затонувших городов, которые нужно искать и исследовать, назывался Данвич?
Вы слышите колокола?

Три главных героя в “Потомке” - Уильямс, лорд Нортем и Луний Габиний Капито.

Уильямс - 23-летний молодой человек, который приезжает в старый дом со стариком

(лорд Нортем) и кошкой старика. Уильямс пытается заставить преждевременно
постаревшего соседа по дому, поговорить о чём-нибудь “глубоком и тайном” (читай
“оккультном”). В конце концов Уильямс покупает копию Некрономикона у “старого
сгорбленного левита”, приносит его домой и толкает разум лорда Нортема в пропасть.

Лорд Нортем - психически нестабильный, преждевременно постаревший мужчина,

живущий со своей кошкой в старом доме. Лорд Нортем принимает молодого человека в
качестве соседа по дому. Как указывает запись Википедии для “Потомка”, лорд Нортем
разделяет характеристики двух любимых авторов Лавкрафта - Артура Мейчена и лорда
Дансени. Выборка Нортема в различных мировозрениях при этом похожа на Рендольфа
Картера в его поисках смысла, в “Серебряном ключе” Лавкрафта. Описание Нортема, как
“мечтателя, неудовлетворённым настоящим” и связывает его с Рендольфом Картером.

Несмотря на то, что это может и так, я лично считаю, что Лавкрафт думал об Артуре
Мейчене и лорде Дансени, когда писал о лорде Нортеме.
Артур Мейчен был оккультистом и членом Геометрического Ордена Золотой Зари.
Лавкрафт наслаждался произведениями Артура Мейчена. Как и Лавкрафт, влиятельный
оккультист Алистер Кроули пользовался произведениями Мейчена и сделал их
обязательным чтением для своих учеников магии. По словам Кеннета Гранта, Кроули
также видел оккультные истины в работах Лавкрафта.

Некрономикон из “Потомка” - это испорченное средневековое издание с чёрными

буквами. По описанию, я предполагаю, что это работа Олауса Вормиуса (см.”История
Некрономикона”). Вормиус был исключительно эрудированным человеком и учёным,
который писал среди прочего и о рунах. Computus Runicus (судебный отчёт), является
примером рунической письменности Вормиуса.Биограф Вормиуса, Джон Олафссон из
Грюннавика,записал некоторое из того, что Вормиус узнал о шифрах рун в “Рунологии.”
Эта информация появилась в “Run-Lara”, Йохана Густава Лилигрена.

”Run-Lara” - это конечно же ничего общего с Некрономиконом, но это пример книги с

чёрными буквами, содержащий слова Вормиуса (а также отличное объяснение того, как
формировались Знаки Старших).

(Информация на этом снимке появится снова в этой работе, поэтому взгляните получше.)

Знак Старших “Потомка” - это то, что люди могут сделать в темноте. Это, вероятно,
какой-то тип жеста.

А теперь давайте посмотрим на последний параграф истории:

“Уверившись, что наш видимый мир - это всего лишь атом в беспредельном и грозном
пространстве и неизвестные миры давят на него и проникают в него со всех сторон,
Нортем в юности жадно пил сначала из источника официальной религии, а потом
оккультной тайны. Однако, ни там, ни там он не нашёл покоя и удовлетворения,
поэтому, став старше, он начал сходить с ума от пошлости и ограниченности жизни.
В девяностых годах он ударился в сатанизм и навсегда разуверился во всех доктринах
и теориях, которые обещали свободу от малоперспективной науки и скучных в своём
постоянство законов Природы. Книги, подобные химерическому описанию Атлантиды
некоего Игнатия Доннелли, он проглатывал с жаром, и дюжина малоизвестных
предшественников Чарльза Форта увлекла его своими причудами. Он мог одолеть
большие расстояния, следуя какой-нибудь невероятно прекрасной и таинственной
истории и однажды оказался в арабской пустыне, когда искал кем-то упомянутый
Безымянный город, который никто и никогда не видел.
В душе у него крепла мучительная уверенность, что где-то есть ворота, и, если их
найти, то они выпустят его в неведомые сферы, эхо которых постоянно будоражило
его память. Возможно, они есть в реальном мире, а возможно, существуют лишь в его
мыслях и чувствах. Вполне вероятно, что в его собственном полуизученном мозгу
было нечто, толкавшее его в прошлую и будущую жизнь в забытых пространствах,
делавшее его слепым к звёздам и к бескрайним пространствам за ними…”

Как и другая история Лавкрафта о Рендольфе Картере, Нортем - это тип самого
Лавкрафта, но более тёмный и демонический Лавкрафт. Язык похож на рассказы
Рендольфа Картера и намёки, что “где-то есть ворота”, на “Серебряный ключ.” Но это
совершенно другая тема.

Сомнамбулический поиск неведомого Кадата. (1926, осень до 1927, 22

января)

“Подойдя к другому двору, где было многолюдно, он задавал вопросы о богах, верно ли,
что они часто танцевали на Лерионе, но фермер и его жена в ответ лишь сделали
Знак Старших и показали ему дорогу к Ниру и Ултару.”

“Поиски неведомого Кадата” слишком велики, чтобы говорить о них в этой статье. Это
история Рендольфа Картера. И здесь Знак Старших кажется жестом.

Последний опыт. (1927 г. с Адольфом де Кастро)

“С искаженным от гнева лицом он призвал на головы своих недругов проклятие звёзд и

надзвёздных бездн - так, что даже Сурама содрогнулся и сотворил Знак Старших, не
описанный ни в одном историческом труде, и на сей раз позабыл хихикнуть.”

Знак Старших сделанный Сурамой также является жестом. Этот Знак Старших, не
является собственно знаком в прямом смысле, но это всё же Знак Старших. Есть
вероятно много знаков с древнейших времён, которые не записаны ни в каких книгах по
истории.
 Письмо Кларку Эштону Смиту. (7 ноября 1930)

В письме к Кларку Эштону Смиту (А.К.А. колдун Кларкаш-Тон), Лавкрафт пишет:

“Ещё раз благодарю вас за имя Цатоггуа в последней отправке, и надеюсь увидеть
больше вещей из под вашего пера дальше, я же добавлю Знак Старших и печать Н’га,
приведённую в Тёмном Цикле Й’ху.”

Лавкрафт упоминает здесь Знак Старших, как это изображено собственно Лавкрафтом,

который выглядит так:

Это первый Знак Старших, который определённо графический по своей природе.

Но это единственный Знак Старших? Или просто Знак Старших для Н’га, данный в
Тёмном Цикле Й'ху?

Для тех кто не следил за моей логикой, подумайте о печати Н’га. Если Н’га получил
печать в Тёмном Цикле Й’ху, значит ли это, что ему не дали другого знака в другом
цикле? Является ли Н’га единственным, кто получил печать в этом времени? Или других
времён? Если мы предположим,что в разные времена даны отдельные печати, то почему
мы думаем, что есть только один Знак Старших?
Можно ли этот знак увидеть в арабской магии, в чёрно-белом издании Некрономикона или
на древних камнях?

Морок над Инсмутом. (1931, с ноября по 3 декабря)

“В некоторых местах только маленькие камни были разбросаны - вроде амулетов - с

каким-то на них подобиями знаков, которые вы называете свастикой сегодня. Может
это знаки вообще самых древних тварей…”

Это интересное описание маленьких камней со знаками древних. Лавкрафт, кажется

использовал термин “древние”, чтобы здесь сослаться на Старших богов, а также на
Старцев (см.”Хребты безумия”). Здесь у нас есть знак сравниваемый со свастикой. Если
вы посмотрите последние слова цитаты, вы увидите, что это множественное число.
Камни, которые были разбросаны, были отмечены Знаком Старших. Это подразумевает
более одного Знака Старших, и, что знаки являются графическими по своей природе и
вырезаны на камнях.
Являются ли эти Знаки Старших, как тот, о котором Лавкрафт написал в своём письме
колдуну Кларкаш-Тону? Если бы было более одного Знака Старших, как тот, который был
присоединен Лавкрафтом к его письму, то как они выглядели? Могут ли они выглядеть как
свастики?

Врата Серебряного ключа. (октябрь 1933 по апрель, с Э.Хоффманом)

“Горе ждёт тех, кто осмелится заглянуть за Завесу - писал безумный араб - и
выбрать Его в Провожатые. Благоразумие должно остановить их, ибо в Книге Тота
сказано о цене, которую придётся заплатить за один лишь Его взгляд. Ушедшим вслед
за Ним не суждено вернуться назад, ведь в бескрайних просторах за пределами нашего
мира витают призраки тьмы, порабощающие дух. Мерзостный ночной страж
попирает даже Знак Старших, который не может служить защитой при этом. Даже
злобные твари, что стерегут тайные врата у всех погребальниц и питаются
злаками могил, ничто в сравнении с Ним, охраняющим путь. Он способен провести
безрассудного за пределы всех миров и швырнуть любого в Бездну, где того поглотят
безымянные силы. Ибо Он Умр ат-Тавил, самый Древнейший, и Его имя дословно
означает Продолжатель Жизни.”

Это история Рендольфа Картера, снова включающая ключ, врата, Ирем и Некрономикон.
Здесь у нас есть то, что названо Знаком Старших.

Но каков Знак Старших “Ворот Серебряного ключа”? Это жест? Маленький камень?
Знак-метка?

Читая, мы находим проход,в котором Рендольф Картер принимает Умр ат-Тавила в

качестве своего Провожатого:

“Я действительно Древнейший из всех, о ком тебе ведомо - сказал Проводник. Мы уже

давно ждём тебя - другие Древние и я. Мы рады тебя видеть, хотя ты слишком
задержался. У тебя есть ключ и ты отворил Первые Врата. Теперь тебе предстоит
испытание Предельных Врат. Если в тебе есть страх, то лучше не пытайся. Ты всё
ещё способен вернуться в мир, из которого явился. Но если ты намерен идти до
конца… Пауза могла показаться гнетущей, хотя Проводник по-прежнему не излучал
никакой злобы. Картер, сгорая от нетерпения, ни минуты не колебался. Я пойду,
послал он в ответ поток своих мыслей, и я хочу, чтобы ты был моим Проводником.
После этого заявления Проводник, похоже, сделал какой-то знак - его покров
всколыхнулся, возможно, он поднял руку или сделал, что-то подобное. Затем он сделал
ещё какой-то знак, и обладающий многими познаниями Картер понял, что уже почти
приблизился к Предельным Вратам. Струящийся свет принял другой оттенок, но он
не смог бы его описать, а очертания на псевдовосьмиугольных пьедесталах сделались
более чёткими. Теперь они восседали очень прямо и были похожи на людей, хотя
Картер знал, что это не люди. На их покрытых капюшонами головах засверкали
тиары невиданных расцветок и они напомнили ему фигуры, высеченные неизвестным
скульптором в высоких запретных горах Тартарии.”

Возможно одним из жестов сделанных самым Древнейшим из Древних, является Знак

Старших. Возможно, оба жеста-это Знаки Старших, и один из этих Знаков Старших
закрывает Первые Врата, а второй Знак Старших открывает Предельные Врата? Я не
знаю.
Этот вывод согласуется с другими “Знаками”, которые также являются жестами. Он также
хорошо впишется в жесты предыдущей истории Лавкрафта - ”Серебряный ключ.”
Рендольф Картер имеет ключ и проходит в “Первые Врата”, те же которые Нортем искал
в “Потомке”?
 Посланник. (“Странные сказки”32, N°1-июль 1938 г.)

Бертрану К.Харту эсквайру.

“Придёт в три ночи нечто, он сказал,

Со старого погоста под холмом;
Но, греясь мягким очага теплом,
Что это бред, себя я убеждал.
То, верно шутка лишь, я размышлял,
Придуманная тем, кто незнаком
Со Знаком Старших, древним колдовством
Что порожденья тьмы высвобождал.

Не это, нет - но лампу я зажёг

Когда из Сиконка взошёл Лев звёздный,
А башня три часа пробила грозно,
И потускнел последний уголёк.
Затем я услыхал стук тихий в дверь-
И правда пожрала меня, как зверь!”

В этом коротком стихотворении Лавкрафт снова упоминает Знак Старших. Ещё раз, у нас
есть знак, который может быть одним из признаков древних времён Старших. Может
быть, ​”Знак Старших, завещанный давным-давно ​(прим: так точно по тексту, без
поэтической обработки),​что высвобождает порожденья тьмы”​, имеет дополнением
“Знак Старших, завещенный давным-давно, что запечатывает порожденья тьмы.”​Кто
знает.

Нет никаких точных указаний на то, чтобы однозначно идентифицировать Знак Старших
как жест, графический символ или сигил, или другое устройство.

Знаки Старших, магия и алхимия.

Изучив всё, что я нашёл, что писал Лавкрафт о Знаке Старших или Знаках Старших, я
пришёл к выводу, что Лавкрафт писал о трёх разных типах “Знака Старших”.

Первый - это тип жестов рукой или всего тела с магической силой от Старших.

Второй - это набор символов, аналогичный тому, что Лавкрафт дал в своём письме
Кларку Эштону Смиту.

Третий - это “которые вы называете свастикой сегодня.”

Примеры первого типа знака можно найти во многих книгах по оккультизму и магии, и
даже в популярном рок-альбоме.
 (Знаки Алистера Кроули даваемые для оккультных степеней Ордена А.’.А.’.)

(Группа Битлз делающая Старшие Знаки. Вы можете найти изображение Кроули на

обложке альбома “Клуб сержанта Пеппера”.)

Второй и третий тип Знака Старших связаны между собой, имеют магическую силу и
графический вид, происходят от древнейших времён Старших, часто высекались на
камнях и перешли в средневековую арабскую магию и алхимию.
Но такие воззрения могут существовать только в художественной литературе - не правда
ли?

Теперь я помещу начаток своей мысли в сознание читателя.

В Норсе-Хейме (Нортам/Норд-Хейм или Северный Дом), в древние времена был
шаман-волшебник. Волшебник пожертвовал собой; он повесился и провисел на дереве
девять дней. И там он умер. Мёртвый, но грезящий, волшебник возвратился из мёртвых и
проснулся. С волшебником вернулось оттуда и знание тайн. Эти “тайны”, мы называем
руны, Старший Футарк, если быть точным.

Норвежские Старшие Знаки.

В древние времена, на великих культовых камнях врезались руны, свастики, драконы и

морские чудовища. Есть резные камни с этими рунами и ещё любопытными
древовидными маркировками. Они называются - Tree Runes - Древесные Руны.

Эти маркировки были простым шифром. Рунические шифры принимали много различных
форм, но они придерживались одних и тех же основных правил. Эти шифры в их
многочисленных формах можно найти вырезанными на камнях и их влияние можно
увидеть в странных сигилах в исландских гримуарах, потом их каталогизировали в
научных трудах по рунам.
 Старшие Знаки викингов.

Основной шифр был адаптирован к Младшему Футарку в эпоху викингов. Думаю, мы

могли бы назвать их Младшие Знаки.

(Это изображение из моих личных заметок.)

Хахалруна и Персидский Хатт-и-Шаджари,
Хахалруна и Эль-Мушаджар.

Старшие Знаки арабов.

В средневековом Багдаде было необычное место, называемое Домом Мудрости.

Множество книг было написано, переведено и размещено в Доме Мудрости. Книги по

сельскому хозяйству, греческой философии, медицине, астрологии, математике, алхимии
и других дисциплин, были введены в изучение и хранились там.

Один из членов Дома Мудрости Абдалла Мухаммад Ибн Муса Аль-Хорезми написал
популярную книгу по алгебре. Он также помог ввести концепцию нулевой и позиционной
систем нумерации в арабский мир.
Матеиатическая работа Аль-Хорезми позже будет переведена на латынь и поможет
увеличить математические знания в Европе.

В кратком онлайн-обмене, один араб сообщил мне, что также Аль-Хорезми, адаптировал
древесные руны для использования на арабском языке. Этот корреспондент не дал мне
источник этой информации, но я хотел бы это увидеть.
По причинам, которые я разъясню, я считаю, что шифр был уже популярен у арабов
времён Аль-Хорезми. Независимо от того, видел ли Аль-Хорезми древесные руны или
нет, он важен в эволюции шифра. Вы поймёте почему.

Произведения греческого философа Диоскорида были переведены на арабский язык и

находились в Доме Мудрости. Некоторые из ранних переводов, возможно были написаны
на арабской версии шифр Tree Rune (Древесных Рун). Есть мнение, что именно
Диоскорид сделал перевод рун на арабский.

Вы можете подумать, что это невозможно, но прежде чем вы начнёте язвить, пожалуйста,
хорошо взгляните на работу алхимика IX века и члена Дома Мудрости Ибн Вахшия. В
своей книге “Древние алфавиты”, я объяснил, что Вахшия показывает, что знание языков
в Багдаде в то время распространялось даже на мёртвые языки. Если представить объём
переводов внесённых в Дом Мудрости, становится легко увидеть, как арабские мистики и
алхимики использовали шифры на основе шифров рун и египетских иероглифов.
Если вы найдёте по ссылке работу Ибн Вахшия, вы должны изучить некоторые из
приведённых шифров.

Обратите внимание, что арабский алфавит иногда задаётся в старом порядке abjad
(старый алфавит), и иногда имеет заказ на письмо hijāt.

Это связано с тем, что Аль-Хорезми помог внедрить в арабский мир системы нулевой и
позиционной нумерации. Следует отметить, что не он создал систему (он получил идею
из индийских работ). Он даже не был первым арабом, кто использовал ноль и систему
позиционной нумерации. Он просто написал первый популярный арабский учебник по
этому вопросу.

До этих математических открытий арабские буквы использовались как числа в уникальной

системе нумерации. После того, как понятия нулевой и числовой позиции были введены,
арабские буквы были сгруппированы по своей форме и введены в другом алфавитном
порядке; забыт был старый алфавит abjad и их числительное значение.

К тому времени, когда Ибн Вахшия записал “Алфавит Диоскорида”, происхождение

шифра было полностью забыто.

Арабское описание шифра гласит:

“Алфавит философа Диоскорида, обычно называемого “Древовидным алфавитом”, он

писал о деревьях, кустарниках и травах, о их секретных, полезных и вредных
качествах согласно этому алфавиту, уптребляемого в своих книгах разными
философами.”

Этот шифр широко известен как Эль-Мушаджар (алфавит дерева). Чтобы сделать шифр,
сначала разделите свой алфавит на более мелкие логические группы и поместите их
один поверх другой. Затем вы делаете вертикальную линию. В одну сторону линии вы
помечаете строку, а на другой стороне вертикали вы отмечаете положение букв в строке.

Варианты алфавитов “Старшего” и “Младшего Футарка”, разделены на три группы.

Арабская версия разделила алфавит на древние слова abjad. В версии шифрования
викингов, первые отметки были сделаны слева от вертикали, а вторая маркировка была
сделана справа от вертикали. Это отмечается в Эль-Мушаджаре и отражает направление
чтения (справа налево).

Вот небольшая таблица,в которой показан Алфавит Диоскорида или Эль-Мушаджар:

Глядя на раннюю арабскую версию этого шифра, легко сделать вывод, что он был создан
до того, как арабы стали использовать число ноль. Это и тот факт, что это был общий
шифр с некоторыми написанными на нём книгами (у меня нет оснований сомневаться в
Ибн Вахшия в этих моментах), заставляет меня считать, что он уже использовался до
перевода произведений Диоскорида.

Старшие Знаки персов.

Арабский шифр Эль-Мушаджар был адаптирован далее персами и стал известен как
Хатт-и-Шаджари (Древесное Письмо). Если вы удалите одну ветвь справа от каждого
символа Эль-Мушаджар, то у вас будет наиболее распространенная форма
Хатт-и-Шаджари (форма шифрования приведенная выше для арабского, также
использовалась, но не была такой распространенной).
Это означает, что персы начали подсчитывать свой строй уже с нулём.

И всё же шифр сохранил посыл на abjad. Это ставит творение Хатт-и-Шаджари в то же

время когда перуанцы использовали концепцию нулевой и позиционной нумерации.

Хатт-и-Шаджари явно не вмещает персидские буквы. Не только это, но как указывает сэр
Ричард Бертон, ​”в нём содержатся только древние и универсальные семитские
письмена, лишённые последних шести арабских.”

Существует более поздняя османская (турецкая) версия шифрования, которая включает

в себя более современные буквы. Османы также сделали чисто численный шифр,
основанный на этой системе.

Если вы хотите прочитать, что другие люди писали о Эль-Мушаджар и Хатт-и-Шаджари, я

сначала рекомендую прочитать короткий раздел в “Годе среди персов” Эдвара Гранвиля
Брауна (опубликовано в 1893 году).
Он показывает, что шифр всё ещё использовался персами в 19 веке. Вы также можете
прочитать, что сказал сэр Ричард Бертон в статье “Труды Королевского общества
литература Великобритании.”
Статья называется “Огам-Руны и Эль-Мушаджар.”

Бертон также написал на эту тему в “Ultima Thule”, а я же благодарен ему за то, что
Бертон напечатал арабскую “1001 ночь”.
 (Вид шифра, что даёт сэр Бертон)

Знак Старших и Канун-е-Ислам.

Вы можете прочитать о значении и магических свойствах арабских букв в

“Qanoon-e-Islam” (“Законы Ислама”), который использовался Лавкрафтом для сокрытия
Некрономикона в “Жизнь Чарльза Декстера Варда.”

В этой книге также подробно описывается построение магических квадратов. Магические

круги и загадочные диаграммы появляющиеся в Канун-е-Ислам, также содержат числа.
Эти числа не являются случайными. Они получены из конкретных формул, аналогичных
тем, которые используется для построения магических квадратов.

Как я уже упоминал, арабские буквы в своё время также использовались в качестве
чисел. Числа, представленные в Канун-е-Ислам, более правильно написаны с
значениями Эль-Абджада (abjad).
 (Магический круг из Канун-е-Ислам)

Этот круг содержит числа 5, 7, 8 и 9.

Если мы заменим стандартные цифры эквивалентами abjad, круг будет выглядеть так:

Буквы записываются из центра круга также, как можно было бы их написать, делая круг
на земле, как описано в книге.

Если мы используем шифр Эль-Мушаджар, круг будет выглядеть следующим образом:

Что вы видите в верхней правой части этого магического круга?
Означает ли это, что здесь показан Знак Старших, данный в собственной манере
Лавкрафта?
Может ли это быть названо Кругом Старших?

авт:Брат Енох
пер: Hapeksamendeus Aa

Знак Старших и его оккультные ассоциации в

арабской магии.

«Знак Старших иногда путают с Пнакотической Пентаграммой и знаком, похожим на

свастику Древних.Тем не менее, фактический знак Старших - это символ, который часто
сравнивается с деревом или веткой дерева и состоит он из центральной линии с тремя
линиями, разветвляющимися влево, и двумя линиями, разветвляющимися вправо:
Этот символ, кажется, полностью неизвестен западным оккультистам. Однако он легко
узнаваем как относительно общий символ в арабских магических традициях.

Это, по-видимому, одно из 28 графем, приписываемое турецкому врачу первого века

Диагоридосу (‫)ﺳﻮدﯾﺮوﻗﺴﯿﺪ‬. Символ стал более популярным в арабских оккультных традициях
в середине девятого века из-за его включения в текст Шука аль Мастахама Ма Марифата
Румуза аль-Аклаама Ибн Вахшия (‫)ةﯾﺸﺤﻮ ﻧﺒﺎ‬. Вахшия славится своим вкладом в арабский
гримуар, известный на Западе как Пикатрикс , который он сделал через свой текст Китаб
аль-Фалаха аль-Набатия, Он также известен своей дешифровкой многих египетских
иероглифов за столетия до того, как на Западе произошел аналогичный прорыв.

Ниже приведен краткий обзор эзотерических ассоциаций Знака Старших, основанный на

трудах Вахшия,и дополненный дополнительным материалом, главным образом из Ибн
Араби(‫)ﯾﺒﺮﻋﻨﺒﺎ‬. Хотелось бы надеяться, что это может дать некоторое представление о
значении и использовании этого символа в арабских магических традициях и, возможно, в
дополнение к магии мифов Ктулху

Имя знака - «Зай» (‫)ﯾﺎز‬

Это солнечная графема [хуруф аш-шамс (‫])ﺳﻤﺸﻼ ﻓﻮرح‬
Его числовое значение равно 7 (v)
Это связано с 19-м лунным особняком [манзил (‫])ﻟﺰﻧﻢ‬, который называется «Жало».
[аш-шаула ‫]))ء )وﺷﻼ‬
Его зодиакальный знак Скорпион [бурдж аль аграб (‫])ﺑﺮﻗﻌﻼ ﺟﺮب‬
Божественное имя, связанное с этим знаком "Живой" [Аль Хайи (‫] )ﯾﺤﻼ‬
Наземно он связан с элементом Вода и небесно связан с элементом Воздуха».

авт:Райан Паркер
пер: Hapeksamendeus Aa

Разбор Знака Старших.

Знак Старших или Cthuvian (Ктувиан) / Yuggothian (Югготиан) / R’lyehian l'ou-vwaz

(Р’льехиан л'оу-вваз) используется в качестве жеста или знака.

Оригинальный Знак Старших появляется в рассказе Белкнапа Лонга “Космические

Пожиратели”, где это классический христианский крест или перекрещивание. Благодаря
его функции герои истории избегают определенных разрушений.

Первоначальный знак Лавкрафта, вероятно был Древом арабских мистических писателей

и выглядит как ветвь, с тремя ветками на одной стороне и двумя ветками на другой. Этот
знак является оригинальным дизайном Лавкрафта:

Знаменитый знак Лавкрафта, как он нарисовал его в письме Кларкаш - Тону. Когда я
изучал арабские рукописи, я не удивился увидев этот знак в самых разных вариантах.
 (Ветви Древа Диоскорида из Тайной древней магии)

Эта таблица была создана арабским оккультистом по работе Диоскорида. Коллега

Паркера (прим: Брат Енох), который пытается проникнуть в арабскую систему изучения
для сравнения Мифоса с арабским фольклором, также заметил, что Знак Старших
широко распространён в оккультных текстах арабского происхождения.

Omen Antiquitatum.

Этот знак является лишь иллюстраций того, как Знак Старших можно использовать в
западном оккультизме. Функционально Omen Antiquitatum может быть создан с
использованием других имён.

Итак, для правильной печати, я предлагаю использовать имена Старших, Йитов, Старцев,
Ми-Го, Ктулху и Внешних Богов, как кольца вокруг. В конце окончаний, семь планетных
сфер.

Знак Старших Дональда Тайсона.

Тайсон называет свою “Древнюю печать”, Великой Печатью Старших”.Тайсон создаёт
очень интересную мифологию.
У Ибн Шакабао был не совсем верный знак, чтобы его перерисовать, и был создан
образец, который мы знаем из Лавкрафта. У его нет деталей, которые дают сигналу от
символа правильную силу. Старцы - арктические существа, использовали Знаки во время
жестокой войны с Ктулху и его потомством, как замок Йог-Сотота.
После окончания боевых действий между Ктулху и вмешавшимися
Наблюдателями-Судьями, раса Старцев тайно проникла в Р’льех и заперла Ктулху в его
гробнице.
В “Гримуаре Некрономикона” мы узнаем, что сакральная форма знака производит
излучение искажённого света звёзд, он ещё более усиливает их силу, концентрируя в
мощный луч. Тайсон объясняет свои мотивы в “13 Вратах Некрономикона”. Знак Старших
связан с Йог-Сототом, и Знак известен как “Мёртвые сознания” или Невыносимый Знак.

Знак Старших Дерлета.

Гораздо более распространенным является символ Дерлета, описывающий Знак

Старших как пятиконечную звезду с глазом или столпом огня посередине.

Этот знак вероятно самый мощный, имеет множество всевозможных применений и

скрывает оккультную символику.
Прежде всего, это пентаграмма, которая сама по себе является мощным знаком, известна
уже тысячи лет и использовалась как знак защиты.

Во-вторых, она выражает то, что представляют собой Старцы, Старые Существа
Антарктиды (камни в форме звезды они использовали в качестве надгробий), и которые
по одной версии причастны к созданию человека (пентаграмма=человек). Глаз, который
находится посередине, относится к “третьему глазу”, который должен быть открыт у
оператора, чтобы видеть угрозу.

Звёздный Мнар.

Мнар - это королевство, расположенное в Солнечной Стране. Есть так называемые

звёздные камни Мнара, из которых вырезаны самые мощные звезды-щупальца с Знаком
Старших.

Знак Старших образует второй Знак,который вырезан на сером камне Мнар и

используется,чтобы удерживать Древних до скончания времён.
 Знак Старших Лина Картера.

О Лине Картере говорят как о синтезаторе мифа, где есть какая-нибудь неточность или
нерешённые вопросы, он находил решение.

Его решение о двойственности Знака Старших, выражено следущим образом:

”Был ли Знак Старших сам камнем со звездой или просто картушем как эмблема…
осталось неясным под увеличительным стеклом, на нём был овал разбитый на обоих
концах с чем-то в середине, как монолит с зазубренной линией, или возможно, оно
должно было представлять стилизованные дерево.”

Знак Старших Симона.

“Из трёх символов высеченных первый есть Знак нашего Рода из Запределья и наречен
оный Арра на языке Книжника, посланника Старших, обучавшего меня. На языке
древнейшего града Вавилона, коим был Ур. Это Подпись Договора Старших Богов, и
когда видят они его, давшие его нам, никогда не забудут нас. Поклялись они! Дух Небес,
Помни!
Второй есть Старший Знак, Ключ, посредством которого Силы Богов Старших могут быть
призваны, когда использован он с надлежащим словесями и образами. Имя ему Агга.
Третий Знак есть Подпись Стража. Имя её - Бандар. Род стража есть Род, посланный
Старшими. Он несёт дозор до тех пор, пока нужные обряды и жертвоприношения будут
совершены, иначе призванный восстанет против тебя.
Подписи эти, дабы стали действенны, должны быть исполнены на камне, поставленном
после на землю. Или поставленном на алтарь жертвоприношений. Или принесённым к
Скале Заговоров. Или выграверованны на металле своего Бога или Богини и носимые на
шее, но сокрыты от взора непосвящённого.
Из всех трёх Агга и Арра могут быть использованы раздельно, по одиночке. Бандар же ни
в коем случае не должна быть использована одна, отдельно от других, но с одной или со
второй, ибо Стражу надлежит всегда напоминать о Договоре, где он поклялся с Богами
Старшими и Родом нашим, иначе восстанет он против тебя, убьёт и разорит твой град, и
лишь Боги Старшие придут на помощь, но поздно, со слезами твоих людей и
причитаниями твоих женщин.”

Эта версия называется Сигила Врат.

Знак сочетает в себе три элемента:Арра, Агга и Бандар. То есть определение того, кто мы
(Пентаграмма), символический знак завета (Знак Старших) и защитный знак (Знак
Стража).

Синтез “Всё в Одном.”

Коллеги из Храма Хаоса и Круга Альяха,создали синтез всех традиционных Знаков

Старших в один.

Как создать Знак Старших.

Для этого я создал восковую печать, где у меня был Знак Старших (версия Пентаграммы)
с одной стороны и Сигила Врат с другой. Внутри неё был камень соответствующий мне
астрологически.

Какой дизайн вы используете, конечно решать только вам, на ваш вкус. Каждый символ
по-своему интересен.

Затем пентакль заряжается. Интересный также способ сделать Знак Старших для
алтаря, используя окаменевшего морского ежа или морскую звезду.

Дополнение.

Во-первых,краткая информация,кто такие Старцы.Старцы были древнейшими

существами которые посеяли жизнь на земле. Их изображение говорит о них больше:

Сам Лавкрафт в своём романе “Хребты безумия”,дал представления об этих монстрах.

Главная их особенность - пятиконечная головка, которая и стала символом Знака
Старших. Это не оригинальная печать. Это можно назвать наклонённой пентаграммой с
глазом посередине, как нововведение Августа Дерлета.

Старцы вели жестокие войны с потомками Ктулху и расой Ми-Го. Они победили случайно,
и также они являются создателями аморфных существ - шогготов, которые в итоге
восстали и истребили своих господ.

Физиогномика Старцев повторяется и в их задней части. Всё это произошло около 50 000
миллионов лет назад, когда раса Старцев ушла почти в забытье.

Таким образом, Знак Старших, является знаком, который защищает от существ извне.
Согласно “Культу Ктулху” fr.Tenebrouse, это есть пятиконечная звезда с глазом в
середине, как символ третьего глаза, которым можно видеть существ извне, которых
обыкновенно не видно. Их также можно видеть после того, как сделали знак Вур и
посыпан особый порошок.

“Я вижу его немного, когда делаю правильный Знак или кидаю в него порошком Ибн
Гази, и он похож на тех, которые бывают в Вальпургиеву ночь на горе. Другое лицо,
наверное, сотрётся немного. Интересно каким я буду, когда земля очистится и на ней
не останется ни одного человека.”
(“Данвичский кошмар”)

Дизайн Лавкрафта.

Это тот, который пришёл от Лавкрафта.

То, что я могу себе представить в связи с ним, можно только предположить, но более
всего вызывает ассоциации с ветвями-конечностями Старцев, которые они имеют по
сторонам корпуса.

Дизайн Дерлета.
Август Дерлет разработал свой дизайн, который наиболее известен и символически
более привлекателен. Я думаю, именно эти звёзды упоминаются в “Хребтах безумия.”

Дизайн Картера.

Есть менее известный знак, так называемая комбинация Картера. Он взял ветку
Лавкрафта и звезду Дерлета, и вставил в центр звезды печать Лавкрафта.

Дизайн Некрономикона.
Есть и такой способ в Некрономиконе, он по большей части похож на модель Дерлета.

авт:Кобич
пер: Hapeksamendeus Aa

Вариации Знаков Старших.

В различной литературе о Древних описано и изображено множество видов Старшего

Знака.

Я решил провести на эту тему небольшое «исследование», если это можно так назвать.

Первый, самый известный вариант, - пентаграмма с горящим глазом.

По некоторым сведениям его впервые описал Август Дерлет в рассказе «Таящийся у
порога»:

«…представлял собой неправильную звезду, в центре которой, казалось, находилось

карикатурное изображение одного гигантского глаза. Но это был не глаз, а скорее
что-то неправильной ромбовидной формы с линиями, напоминавшими языки пламени.»

Под это описание полностью подходит Знак в Некрономиконе Уилсона \

Тёрнера \ Хэя – тот же «ромбовидный» глаз, неправильная звезда, но
язык пламени здесь один, кроме того знак помещён в двойной круг. Здесь
же приведён «ручной» вариант Старшего Знака. Из того же описания
Дерлета происходит распространённый вариант Знака из игры «Зов
Ктулху», который отличается «рукописностью», отсутствием круга, и
более округлой формой глаза.

По другим сведениям версия пентаграммы происходит из Некрономикона

в переводе ​Джона Ди​(к этой версии склонялся и я, хотя сейчас у меня
появились сомнения в подлинности этой версии Некрономикона).
 Вариант из «Зова Ктулху»

Вариант Уилсона

Вариант Джона Ди

Согласно данной версии, «это единственная защита от Древних, его нужно вырезать на
железе или серебре и носить близко к сердцу.» Можно заметить, что глаз здесь очень
похож на глаз из «Зова Ктулху».

В этом же тексте приводится и другой вариант Старшего Знака в главе, знакомой всем по
Некрономикону Саймона (большая часть Н. Саймона идентична Н. Ди).

Цитата из версии Ди: ​«Второй знак — это Знак ГАНЗАР, Ключ, с помощью которого
могут быть призваны Силы Старших Богов, если использовать его с правильными
словами и в правильном порядке. У него тоже есть Имя, и это имя - АГГА.»
Из Саймона: ​«Второй знак — это Старший Знак , Ключ, с помощью которого могут
быть призваны Силы Старших Богов, если использовать его с правильными словами и
в правильном порядке. У него тоже есть Имя, и это имя - АГГА.»

Различие в том, что у Саймона второй знак вместо ​«Ганзар»​прямо называется

Старшим​. Начертания знаков тоже несколько различаются:

Вариант Ди

Вариант Саймона

Интересно, что когда-то в сети был распространён Некрономикон, видимо являвшийся

первым любительским переводом версии Саймона, сильно урезанный, но знаки Арра,
Агга и Бандар имели там начертания Д. Ди.

Существует и ещё одна версия Старшего Знака, о которой надо было описать с самого
начала – версия Лавкрафта.
В рассказах Лавкравт никогда не описывал как выглядит Старший Знак, но он изобразил
этот знак в одном из своих писем как «веточку». Взяв за основу версию Лавкрафта и
добавив к ней «глифы силы», вывел свой вариант Дональд Тайсон. Какое слово написано
глифами – я пока не разобрал.
 Вариант Лавкрафта

Вариант Тайсона

Также имеется более сложная версия, якобы из Некрономикона Джона Ди (не того,
который есть в сети), и выглядит она так:

Как мы видим, здесь присутствует и «веточка», и языки пламени. О подлинности этого

изображения и существовании ещё одного Некрономикона Д. Ди ничего конкретно сказать
пока нельзя.

При таком количестве вариантов не удивительно, что эти знаки начали совмещать.
Первая совмещённая версия была описана Лином Картером в рассказе «Ужас в
галерее», и представляла собой пентаграмму с глазом, в центре которой была веточка, т.
е. совмещение версий Лавкрафта и Дерлета. Этот же вариант использован в ритуале
вызова Йог-Сотота Майкла Калмара, причём издатель, восстановивший ритуал,
приписывает создание знака себе.

По другому пути пошли компиляторы «Завета Мёртвых» - соединив Саймоновский Агга с

версией Тайсона (которая в свою очередь включает в себя версию Лакравта), и добавив
туда Око Грезящего из «Гримуара Ктулху». Ещё они вписали это око в центр пентаграммы
(«Арра») и поместили всё это в круг, получив таким образом подобие версии Ди, но этот
вариант мы рассматривать не будем.

Вызов Йог-Сотота

Завет Мёртвых

Исходя из всего вышеописанного, я решил вывести свою версию совмещённого Старшего

Знака, включающего все основные варианты.

Итак, у нас есть три вида Знака, каждый из которых имеет несколько подвидов:

1. Пентаграмма с глазом – три подвида. («Зов Ктулху», Уилсон, Ди)

2. Веточка – два подвида. (Лавкрафт, Тайсон)
3. Агга – два подвида. (Саймон, Ди)

Пентаграмма​– берём вариант Ди, т. к. он представляет собой изначальную форму без

искажений, и имеет все необходимые элементы – круг, пентаграмма, глаз.
Веточка​– берём вариант Тайсона, т. к. он полностью включает в себя вариант
Лавкравта.
Агга​– я взял вариант Саймона по двум причинам: во-первых его легко совместить с
пентаграммой и веточкой, во-вторых таким образом в совмещённом знаке будут
представлено большее количество источников.

Для благовидности пришлось исказить «веточку», сдвинуть глаз, и добавить второй круг
(как в Liber Logaeth), но суть знаков осталась прежней, и вот что у меня получилось в
итоге:

авт: KnowledgeKeeper

Итоги анализа Старшего Знака.

Рассмотрев три статьи по Знаку Старших,которые к тому же взаимосвязаны ссылками
друг с другом,хочу подвести некоторые итоги.

Рассмотрим все варианты Знака Старших.

 Знак Старших - Сигх​
.

Это жест рукой, упоминаемый Лавкрафтом, приводится в Некрономиконе Уилсона.

Он защищает того, кто пробудит силы Древних и изгоняет силы безумия и вражды. Имеет
великолепные защитные свойства, может быть использован как запирающая печать или
индивидуальная защита.
В восточной традиции такие жесты руками называют мудры, они известны и в
православной традиции, как различные жесты рук у образов на иконах. По сути это тоже
самое трёхперстие, что делают при крещении, но выполняемое несколько иным
способом.

Три вытянутых пальца означают Троицу Старших - Ага Масс Ссарати, два прижатых
пальца - двоичность человеческой природы, материальная и духовная. Три вытянутых
пальца соответствуют Юпитеру, Сатурну и Солнцу - самые крупные планеты нашей
системы, которые могут выражать Трёх Старших. Соединенные мизинец и большой
соответствуют Венере и Меркурию.
Эти планеты эзотерически взаимосвязаны и поэтому составляют пару в некоторых
мифологиях, как например Исида (Венера), считается ученицей магии и дочерью Тота
(Меркурия), а вместе они оживили Осириса (Солнце).

Мудра Старших концентрирует по меридианам внутреннюю энергию, создавая Троичный

Свет Старших и тем изоняет силы Древних.

В друидической “Книге Фериллтов”, эти три луча, известены как “Три Луча Вдохновения
Оуэн”.
Оуэн - это древнеуэльское слово, означающее озарение, то, что нисходит свыше в редкие
моменты религиозного экстаза. Для кельтов “Оуэн” знаменовались в мире первыми
Тремя Лучами Солнца, поднимающимися над горизонтом на заре Летнего
Солнцестояния.

Зачастую в кельтском учении Оуэн выражалось через Огонь, поскольку огонь - это стихия,
самая близкая к чистой энергии. В ведической же традиции этому будет соответствовать
“Тройной Огонь Агни” (три сына или вида огня, бога Агни), а также выражение трёх форм
огня:Агни-земной огонь, Вайю-молния, атмосферный огонь, Сурья-солнце, космический
огонь, которые составляли ранневедическую Тримурти, до Вишны-Шивы-Брамы.

Поэтому в славянском обряде приношения жертв через огонь, следят за языком

священного пламени, если он распался на три языка - жертва принята богами.
Христианский эквивалент понятия Оуэн - ”нисхождение Святого Духа”, что произошло на
Пятидесятницу с апостолами и эта теофания описывается как Троичный Язык Пламени.
При визуализации световых Трёх Лучей Оуэн, читается трёхбуквенное великое
гностическое имя ИАО.

Тройной Огонь

Три Луча Оуэн​.

Крест.

”Крест - это не пассивная сила. Он защищает чистых сердцем и часто являлся в

воздухе над нашими собраниями, приводя в замешательство и рассеивая силы Тьмы.”

(“Некрономикон” Джона Ди)

“Есть символ древнее, чем мир, древнее любой религии. Ещё до зари цивилизации люди
благоговейно преклоняли пред ним колени. Он содержится во всех мифологиях. Это
исконный знак - основа основ. Возможно, в туманном прошлом, много тысяч лет назад,
им отпугивали врагов. Я сражусь с призраком при помощи этого высшего и грозного
таинства”

(“Космические Пожиратели”, Б.Лонг)

Имеется ввиду скорее то, что известно как Каббалистический Крест, хотя он идентичен и
христианскому перекрещиванию, то есть он может проецироваться как в пространство,
так и на своё тело, и таким образом также является жестом.

В любом случае, его следует выполнять визуализируя “огненный крест.”

Если жест Сигх акцентирует Тройку, то Крест соответственно Четверку, как выражение
каузальной физической вселенной: четыре направления, четыре стихии, четыре
состояния вещества, четыре времени года, четыре керубим, и в конечном итоге
Четырёхбуквенник (Тетраграмматон) -‫( יהוה‬Яхве), про которого в Библии сказано: ​
”ибо
Господь, Бог твой, есть огнь поядающий.” (​Втор.9.3)

Я согласен с братом Енохом, который не ограничивает Знак Старших только жестом

креста, но приводит и другие инициатические жесты, как возможные Знаки Старших.

Например жесты L.V.X.-Lux (лат.”Люкс”), т.е.”Свет”.

Знаки L.V.X. - это расширенная форма Креста (по формуле Креста Распятия I.N.R.I.), и
его функция - нисхождение на практика Божественного Света - Lux, т.е.Святого Духа, при
выполнении читается четырехбуквенная формула ИНРИ, так и снова трехбуквенное ИАО,
а по окончании выполнения говорится: ​”Свет Креста”, и “Да снизойдёт Божественный
Свет!”

Если же представить Крест в виде мудры, то она должна тогда акцентировать Четвёрку -
это будет Великий жест Коф, что запечатывает Врата и охраняет пути:

Тогда надо полагать, что жесты Сигх и Коф - Знаки Старших, а жесты Вур и Киш - Знаки
Древних.

Знак Старших Лавкрафта.

Оригинальный Знак Старших Лавкрафта, и как было показано, имеет древнюю
оккультную историю. Примечательно, что по одну сторону ветки, три ветви, подобно трём
вытянутым пальцам жеста Сигх, а по другую две, как два соединённых пальца. Таким
образом, этот Знак Старших, во-первых может рассматриваться как графическое
выражение жеста Сигх.Всего, как нетрудно заметить у Знака семь окончаний, тут
интересно, что согласно Эль-Мушаджар, этому знаку соответствует число 7.
Сразу приходят на ум ассоциации с семью планетами известными древним народам, т.е.
это Семь Звёздных Богов-Скитальцев (Ниниб, Мардук, Шамаш, Син, Небо, Иштар,
Нергал), которые являются Наместниками Старших Богов (Ану, Энлиль, Энки) в нашей
звёздной системе, как представители каузального ограничения семью сферами.

Знак Старших из Некрономикона Симона представляет по моему мнению версию

Старшего Знака в виде сигилы (возможно такой Знак был и Ибн Швкабао).

Тайсон же в своём Некрономиконе, видимо идёт по тому же пути, что я, ассоциируя

каждое окончание Знака с определённой планетой, а посему дополняет Знак маленькими
деталями на концах, которые тогда будут соответствовать определенным планетам.

Однако, возникает вопрос, какой значок на концах, соответствует какой планете. Но если
предположить, что предыдущий тезис о том,что Знак Старших это графическое
отражение Знака Сигх, то тогда легко можно будет определить, ибо каждому пальцу
определяется планета в искусстве хиромантии.
Три ветки это: Сатурн, Солнце, Юпитер, а две ветки внизу: Венера и Меркурий, тогда
основная линия: Луна и Марс.
По моему мнению, тут очень важны углы по отношению линий к друг другу, и весь Знак
отражает определенную конфигурацию планет, которые в таком положении вероятно
представляют возможность максимального влияние Старших и соответственно
запечатывание Древних.

Надо полагать,что даже графическое отображение этой конфигурации, призывает силы

Старших. К сожалению надо знать ещё и точное расположение этого Знака на
астрологической карте. Если же это было возможно узнать, то можно было бы
определить и прямо-противоположную конфигурацию планет, что будет временем
максимальной власти Древних, которое могло бы послужить их жрецам для полного
открытия Врат в наш мир.

Это основной Знак Старших, возможно каждая линия (т.е. влияние Звездного Бога),
запирает определённого Древнего, как представлено на этой схеме:

Свастичный тип.

Тут показан знак из латинского варианта “Тайн Червя” Прина.Он стоит в конце текста
совместно с двумя другими вариантами Знака Старших:
Первый Знак Старших Дерлета, второй Знак Старших Лавкрафта, а третий знак
свастичного типа, видимо нечто идентичное тому, о чём упоминается в “Мороке над
Инсмутом.”

Свастичные знаки были вырезаны на маленьких камнях, что нашли на разрушенном

культовом месте Глубоководных. Свастика - мощный солярный знак, символизирующий
активный Свет и Огонь в действии и рассеивающий силы Тьмы.

Защитный знак - так он понимался в большинстве мифологий, например в скандинавской,

где это символ Мьёлнира - молота Тора, бога грома и молнии (т.е. воздушного огня),
главного врага всех сил Тьмы и Зла, защитника земного мира.
Поэтому вполне очевидна ассоциация знаков свастичного типа со Старшими.

Также, по моему мнению, этот тип Знака Старших, связан с расой Старцев, враждебных
Глубоководным, и их палеогеновой магией, единственно которую опасаются
Глубоководные. Предположительно посредством этого знака на маленьких камнях,
Старцы вызывают силы Старших Богов. Этот тип в основном является защитой от
Глубоководных.

Знак Старших Дерлета.

”На этот раз Дьюарт увидел неправильную пятиконечную звезду, в центре которой
красовался коряво нацарапанный огромный глаз, и даже не глаз, а кривой ромб, из
которого вырвалось, что-то вроде языков пламени или, возможно, столб огня.”

(“Таящийся у порога”,А.Дерлет)

Этот вариант называют также “Тайный символ” - это эмблема связанная с

архетипическими богами (т.е.Старшими). Говорят, что он был разработан Н’це-Каамблом,
и среди его сил есть способность отражать злых монстров - порождения Древних, и, по
мнению некоторых, именно его сила удерживает Древних в заключении.

Прежде всего мы здесь видим пентаграмму.

Об оккультном смысле пентаграммы сказано достаточно в оккультной литературе, чтоб
повторяться, но прежде всего символ совершенного Человека. Именно так пентаграмма
представлена в Некрономиконе Симона, как Арра - символ Рода Нашего.

Совершенный человек - это уравновесивший и подчинивший четыре элемента

собственной природы, пятому - Духу, т.е. это Маг.

Этот символ выражает пентаграмматическую сущность человека.

В новелле “Сны в ведьмином доме”, главный герой видит во снах различные

геометрические фигуры, и каждый вид их, есть выражение какого-либо неземного
существа, а та или иная фигура выражает их сущность. Если бы он в этом пространстве
повстречал человека, то он должен был бы увидеть пентаграмму или пятиконечную
звезду.

Астральные сущности, по сути не видят людей, а видят лишь их энергетическую схему в

виде пентаграммы. Когда маг вызывает к своему кругу, ту или иную сущность, он должен
предстать перед ней большой пылающей пентаграммой и именно это заставит сущность
подчиниться, ибо она увидит господина стихий под властью Духа.

На это и построены даже начальные ритуалы, как Малый Ритуал Изгоняющих

Пентаграммой, где маг в конце визуализирует себя находящимся в такой пентаграмме, и
сам становится ей - Пылающей Звездой, вот потому её называют Звездой Магов.

Пентаграмма не есть Знак Старших, но она безусловно связана со Старшими, ибо это
ещё и символ Договора между человечеством и Старшими богами, которые согласно ему,
видя этот знак, поклялись защищать человечество.

Далее мы видим глаз - это Око Старших, взирающих с Бетельгейзе, изестное как
Всевидящее Око, поэтому их называют ещё Наблюдатели.

Око помещено в середину пентаграммы, что может означать, что наблюдают Старшие
через глаза каждого человека в этом мире. Но также это безусловно и “третий глаз”,
открытие которого не только даёт возможность видеть потусторонних сущностей, но и
изгонять их и даже уничтожать. Ибо “третий глаз”, это солярно-огненный Глаз Гора,
всеиспепеляющий Глаз Шивы.

Открытие “третьего глаза”, достигается с помощью пробуждения и поднятие огненной

внутренней энергии - Кундалини (инд.), Уреус (егп.), что и выражается огнем в глазе. Но
этот столб огня, есть также символическое представление самих Старших, чья теофания
описывается как “огненные столпы.”

Также этот огонь может быть легко увязан со смысловыми понятиями предыдущих
вариантов Знака Старших.

Старший Знак Некрономикона Уилсона.

Здесь мы видим практически тот же Знак Старших Дерлета, но с некоторыми
изменениями и это более аутентичный символ.

Во-первых, внутри ромба-глаза, мы видим язык огня в виде еврейской буквы Йод. Эта
буква является точкой сингулярности в каббалистической космогонии, и из неё
развиваются все остальные буквы алфавита - т.е. буквы Закона-Торы (плана-основы
Творения), и посредством этих букв строится всё каузальное световое Творение. Также
буква Йод - первая буква ‫יהוה‬-Яхве, и соответствует она Огню Творения и высшей
ипостаси Бога в виде Бога Отца - Абба.

Здесь звезда несомненно напоминает морскую звезду, что увязывает этот знак с расой
Старцев, которые отпечатали собственную пятеричную структуру, на большинство
земных биологических видов, в том числе человека.

Алхимический автор Эжен Канселье, ученик легендарного Фулканелли, заметил, что у

алхимиков часто встречается символика “морской звезды”. В герметической космологии
говорится о Алхимическом Море (Море всех морей, Море снов и мечтаний), как о
“меркурии” или “ртути”, которое есть промежуточное пространство (астральный план), и
которое находится между миром плотных форм, тел и сферой Принципов, чистого Света.

На дне этого “Моря” пребывает морская звезда, как сгущённый дубль высшего “я”,
которое светит небесной звездой над поверхностью воды и отражается в ней третьей
звездой.

”Морская звезда” stella maris - это низший полюс души (подсознание), а её верхний полюс
(сверхсознание) - это настоящее небесное светило, порождающие своим лучом
подводное донное человеческое существо и своё собственное отражение на глади воды
(сознание).
Соединение этих звёзд в одно - есть смысл герметического пути.

В практической же алхимии, эти три звезды на Пути Великого Делания, символизируют

три световых пятна, что должны возникнуть в сосуде с материалом Делания, как знак
близкого успеха Работы.

Та же самая символика Трёх Звёзд, присутствует и в Мистерии Рождества Христова.

Христос рождается в пещере - символ тёмного космоса. По словам Евбула, Зороастр
впервые посвятил Творцу и Отцу всего, Митре, естественный грот в горах, так как грот
для него был символом комоса, созданного Митрой. Над гротом-вертепом, светит
Вифлиемская звезда, что привела магов - это высший полюс, звезда небесная. Сам
младенец Христос, лежит в яслях - символ кубического алтаря магов или анатора
алхимиков. Сам же как известно Христос - ”звезда светлая и утренняя”, т.е. Пентаграмма,
что выражено пятью буквами имени Иешуа (Иисус), на концах пентаграммы - ‫יהשוה‬.Это
звезда Нашего Рода, ибо как известно Христос - ”Сын Человеческий.” Вокруг младенца
стоят пятеро персонажей: старец Иосиф, мать Мария, и три мага - Мельхиор, Гаспар,
Бальтазар. Эти пять персонажей образуют третью звезду (пентаграмму), донную звезду
на дне алхимического моря или звезду Предшественников.Всего, таким образом, три
соединённые звезды.

Поклонение магов.

Итак, морская звезда - это символ Предшественников или Старцев, чьё наследие
хранится в подсознании. Отражённая на водах звезда - это обычная
Пентаграмма-Человек; тогда должна быть и небесная звезда, но возникает вопрос - а
какой её должен быть символ?

Небесные звёзды - это звезды на теле древнегреческой богини неба и пространства

Нуит/Нут, т.е. это Звезда Нуит (без пересекающихся линий и с окружностью внутри) - и
это один из древнейших образов небесных звёзд:
Звезда Нуит/Нут - это и есть искомая звезда Старших Богов, в то время как в виде
морской звезды - звезда Старцев. Тогда объединённые Три Звезды в нашем контексте
выглядят так:

Звезда Старцев.

Звезда Человека.

Звезда Старших.

Знак Старших на сером камне Мнар.

Вырезается на камне

“Старший Знак имеет ещё одну форму. Если его изобразить в таком виде на сером
камне Мнар, то он поможет тебе навсегда отогнать силы Великих Древних.”

(“Некрономикон” Уилсона)

Этот знак, также называют “Знаком Котх”. Здесь мы видим четыре жирные точки, линию с
поперечной и глаз - всего семь элементов.Снова Семь, что может являться иным видом
Знака Старших Лавкрафта, но глаз,как Всевидящее Око Старших, связывает этот символ
и со Знаком Старших Дерлета.
 Знак Старших Картера.

Существует ещё вариант Знака Старших, созданный писателем, последователем

Лавкрафта, Лином Картером.

Этот вариант, появляется в рассказе Картера “Ужас в галерее” (“Зот-Оммог”,1976), и

сочетает в себе описание Дерлета и рисунок Лавкрафта:

На мой взгляд-это самая удачная версия,сочетающая в себе все нужные элементы:

Пентаграмма,Глаз,только сами Старшие здесь отражены не Стобпом Огня и не буквой
Йод,а оригинальным Знаком Старших Лавкрафта.

В “Книге Йод” - Знак Старших - это мощное оружие против слуг Ктулху и Внешних Богов.

Знак Портала.

В этом знаке, просто совмещены три знака из Некрономикона Симона:

Арра - Знак Человечества и Договора,
Агга - Знак Старших
и Бандар - Знак Стража.
Имеет прежде всего защитные свойства от сил Древних, может использоваться в
качестве Ламена на шее.

В качестве дополнения ещё несколько дизайнов Знака Старших - Лавкрафта, Дерлета и

Картера, которые могут быть использованы в практических работах:

Здесь же показано соотношение Пентаграммы и Знака Старших Лавкрафта:

Различные варианты Знаков.

1.Некрономикон Джона Ди.
2.Некрономикон Симона.
3.Некрономикон Тайсона.
4.Латинские “Тайны Червя.”

“Они выкопали яму в три локтя глубиной и два шириной, и с помощью заклятий
засадили в неё Злого Духа, после чего закрыли яму… и вырезали знак, который
называется Знаком Старших. Потом они… закопали яму. Старый индеец сказал, что
никто не должен подходить к этому месту, иначе Злой Дух выберется из ямы, если
только кто-то случайно сдвинет камень с изображением Знака Старших.”

(“Таящийся у порога”,Г.Ф.Лавкрафт,А.Дерлет,1945)

Все эти разновидности Знака Старших, используются для изгнания и защиты от

порождений Древних и даже от самих Древних.Поэтому их можно назвать-Старшие
Знаки.Интересно отметить,что все эти символы,используются в Священной Магии,т.е.
“белосветной”,которую можно тогда назвать Магией Старших.Например,в Ордене
Золотой Зари,крест используется в ритуале Каббалистического Креста и ритуале
Розы-Креста.Пентаграмма-во всех вариациях Малого и Большого Ритуала
Пентаграммы.Символика семи-в Больших ритуалах планетарных Гексаграмм и т.д.И все
эти ритуалы изгоняют силы Тьмы и призывают силы Света.

В заключении хочу сказать ещё о двух сложных составных символах,они не названы

нигде Знаками Старших,но очень хорошо ложится в смысловой и функциональный
контекст Старших Знаков.
 Пнакотический пятиугольник.

Пнакотический пентакль является символом защиты. Он появляется в одной из версий

“Тайн Червя.”

Предполагается, что он использовался гиперборейской цивилизацией (по-видимому,

чтобы защитить себя от слуг Ньярлатхотепа), хотя его происхождение ещё старше. Его
наиболее частое использование - защита от гончих Тиндалоса, хотя у него есть и другие
варианты использования, такие как защита от обмена разумами с Великой Расой Йита,
защита от нежити или запечатывание могил мёртвых колдунов, чтобы предотвратить их
возвращение.

Частное использование от псов Тиндалоса.

Пентакль можно использовать в сочетании с песнопением, чтобы не только избежать

нападение псов Тиндалоса, но и иметь возможность самому атаковать их, поскольку он
не только блокирует их способность путешествовать во времени и пространстве, но и
позволяет их ранить,как любых других материальных существ, когда они не смогут
перемещаться по углам. Использование его против них, в сочетании с особым
заклинанием, представляет для гончих серьёзную опасность. Любая собака будет
пытаться немедленно сбежать, но не знакомая с законами материального мира, сделает
это в очень неуклюжем виде теряя равновесие.

Как только пентакль будет нарисован, человек который сделал это, должен поместить
себя внутрь его и произнести чарующую песнь. Кроме того, нужно попытаться подвести
пса или псов ближе к себе, до 50 метров. Для этого вы можете использовать контактное
заклинание и препарат Ляо. С этого момента учитывается сопротивление собаки силе,
создаваемой во время песни: если эта сила преодолеет сопротивление собаки, то она
будет “привязана” заклинанием, поэтому её можно будет атаковать и ранить простым
мирским методом.

Если пентаграмма изгоняет или призывает определённую силу, то пятиугольник-пентагон,

заключает её внутри себя, чем и является Пнакотический пятиугольник. Есть
конспирологическая теория, что здание Министерства обороны США выполненное в виде
пятиугольника, а потому и называемое Пентагон, сделано не просто так. Пентагон имеет
пять надземных и два подземных этажа, но говорят подземных этажей больше.
Так вот, якобы на последнем подземном этаже, заключён потомок Ктулху, вот потому то
всё здание и выполнено в форме пентагона, чтобы магически заключить этого монстра и
он не смог освободиться.

Ламен Синклита.

Есть сведения о существовании с древнейших времён группы мистиков и магов, которые

охраняют наш мир от вторжения Древних, и которых они называют оккультным названием
- Иад Уроборос. Поэтому их вполне можно назвать служителями Старших Богов и даже
их представителями.
Как называлась или называется эта группа и сколько в ней членов, доподлинно
неизвестно, поэтому её называют просто - Синклит. У каждого члена был особый
опознавательный знак в виде ламена-медальона с глубоким мистическим значением и
имеющий защитную функцию от сил Древних.

В центре - человек. Под ногами “распятого” - стилизованная обезьяна, ниже что-то вроде
рептилии, ещё ниже - рыба, и первичная клетка.

Это предки:
Человек, обезьяна, ящерица, рыба и протоплазма (глаз в центре клетки).

Наше прошлое преследует нас. Над фигуркой человека - кто-то пляшущий с большой
головой; выше та же форма, только более упрощенная; ещё выше - упрощение доходит
до того же глаза (Всевидящее Око Старших).

Итак, внизу то, что предшествовало человеку; внизу то, что совершенствовало его -
переход к чистой духовности, обожествлению. Глаз вверху и внизу, говорит о
Божественном присутствии на макро и микро-уровнях, тождественности Бога во
Вселенной и Бога в каждой клетке. Слева один круг с чем-то вроде облака внутри. За ним,
ближе к центру - квадратик разделенный на четыре части, далее изображение молнии,
потом какие-то брызги (кровь из руки?), потом сама рука. И наконец, последний круг -
просто отверстие в медальоне, потом какие-то Черви или Змеи. Круг и облако - это Мир,
Космос. Четыре квадратика - физическая вселенная четырёх проявленных элементов.
Молнии - потоки поляризованной энергии, брызги от руки - одновременно и кровь, как
ключ к Вратам Субстанции и возмущение вод самой Субстанции с помощью Искусства.
На другой стороне - это Другая Сторона Метакосма, Черви - Иад Уроборос (Древние),
отверстие - Бездна. Таким образом, сам весь Крест - это всё Мироздание в совокупности.
По одной оси - эволюция, от первичной клетки до Бога. По другой - это Космос и
Метакосмос, Известное и Неизвестное. А в центре не только человек/человечество - это
сама Субстанция. Наши сны и мечты. Перекрёсток не в плоти, а в сознании. Субстанция -
центр всего, Перекрёсток всех дорог. Фигура не распята, а плавает в водах Субстанции, в
Море снов и мечтаний, раскинув руки. В месте, где сходятся все начала и концы.

авт: Hapeksamendeus Aa