Житие святой Емилии.

Святая Мать, воспитавшая Святых детей

 
В благочестивой христианской семье в Кесарии приблизительно в 305 году родилась девочка, и
дали ей имя Емилия (Эмилия, Эммелия; греч. ᾿Εμμελία, ᾿Εμμέλιον). Родители новорожденной были
людьми богатыми – им принадлежали обширные земельные владения в ряде провинций в Малой Азии.
В юности Емилия отличалась редкой красотой, и многие желали видеть ее своей супругой. Но, будучи
глубоко верующей, девушка готовила себя к безбрачию. Однако жизнь повернула все иначе.
 
Попав под гнев императора Лициния,  родители Емилии были лишены имущества и жизни. Рано
осиротев, девушка вынуждена была, во избежании возможного похищения и посягательств на ее честь,
выйти замуж. Её избранником стал адвокат и преподаватель риторики Василий, который был известен
как образованный и благочестивый человек. Родители мужа также были подвергнуты гонениям за
христианскую веру и лишены почти всего своего состояния. По словам Григория Богослова,  этот брак
состоял не столько в плотском союзе, сколько в обоюдном стремлении к добродетели, выраженном в
заботе о нищих, в странноприимстве, в очищении души посредством воздержания. За добрые дела
супруги были вознаграждены – не было в том краю никого богаче их. Емилия с согласия мужа кормила
бедных, помогала больным, делала пожертвования храмам.
 
Но не это прославило святую Емилию. Она стала образцом матери, воспитавшей своих детей (а их
было 9 или 10) в духе христианского благочестия и добродетели. Хотелось бы, чтобы и современные
родители следовали этому образцу.
 
Будучи беременной первой дочерью Макриной Емилия увидела во сне благообразного старца,
который подошел к будто бы уже родившейся девочке и трижды назвал ее Феклой. Ребенок родился
быстро и легко, сразу после пробуждения матери. Сон был понят, как предсказание о будущих
достоинствах дочери, равных достоинствам святой первомученицы Фёклы. В дом была призвана
кормилица, но ребенок не сходил с рук матери и был покоен только рядом с ней. «Других детей носила
я лишь некоторое время, - вспоминала Емилия, - а с Макриною не разлучалась никогда». Так они и шли
по жизни вместе. Емилия  нежно любила дочь и, понимая всю материнскую ответственность, серьезно
отнеслась к воспитанию своего ребенка.
 
В последствии она приняла его за образец, по которому воспитывала других детей. Учебными
книгами были не сказки и басни, а псалмы Давида и притчи Соломона. Из них выбирала она некоторые
места молитвенные или хвалебные, или с уроками жизненной мудрости, и заставляла выучивать их
наизусть. А всё, что могло оставить в юной душе следы безнравственного и гнилостного, мать удаляла
от взора и слуха детей. Также она обучала дочерей и сыновей ведению хозяйства и рукоделию. После
домашних дел водила детей в храм Божий слушать священные песни и молитвы.
 
Результатом такого благочестивого воспитания стало то, что все дети Емилии стали
достойнейшими из людей. Пятеро из них причислены к лику святых: святитель Василий
Великий,святитель Григорий Нисский, святитель Петр Севастийский, блаженная Феозва (Феосевия) и
преподобная Макрина. Последняя оказала огромное влияние на нравственный быт всей семьи. Когда
родился младший из детей Петр, ушел из жизни муж Емилии Василий. Макрина помогала матери вести
домашнее хозяйство и заниматься воспитанием младших братьев и сестер и оказала огромное
влияние на дальнейших их рост в христианской вере.
 
Связь матери и дочери была очень тесная. Они практическти не разлучались. Когда дети выросли
старшая дочь убедила мать удалиться в имение Анниса в Понте на берегу реки Ирис (современная
Сев. Турция) и вести там монашеский образ жизни. Так они основали  обитель, куда последовали за
ними многие их бывшие служанки, ставшие им подругами. Последние свои земные дни провела
Емилия в молитвах о своих детях. Проводили ее в последний путь  старшая дочь Макрина  и младший
сын Пётр. Относительно даты смерти святой Емилии нет единого мнения. Архиепископ Филарет
(Гумилевский) полагает, что она умерла 8 мая (21 мая) 375 года. Эта дата также считается днем
памяти святой.