Женская сила.

Боль является неотъемлемой частью процесса ухода за собой, и это не случайно. Выщипывание
бровей, бритье подмышек, затягивание талии, обучение ходьбе в обуви на высоких каблуках,
операции по изменению формы носа или завивка волос – все это боль. Боль, конечно, дает
прекрасный урок: никакая цена не может быть чрезмерной для того, чтобы стать красивой: ни
отвратительность процесса, ни болезненность операции. 

Принятие боли и ее романтизация начинаются именно здесь, в детстве, в социализации, служащей

подготовке женщины к родам, самоотречению и угождению супругу. Детский опыт «боли
становления женщиной» придает женской психике мазохистский оттенок, приучая к принятию
такого своего образа, который основана пытках тела, удовольствии от пережитой боли и
ограничении в передвижении. Он создает характеры мазохистского толка, обнаруживаемые в
психике уже взрослых женщин: услужливых, материалистичных (поскольку все ценности сводятся
к телу и его украшению), интеллектуально скудных и творчески бесплодных. Он превращает
женский пол в менее развитый и более слабый, как бывает неразвитой любая отсталая нация.
Фактически последствия этого навязанного отношения женщин к своим телам являются настолько
важными, глубокими и обширными, что вряд ли какая-нибудь сфера человеческой деятельности
останется незатронутой ими. 

Мужчинам, естественно, нравятся женщины, которые «ухаживают за собой». Отношение мужчины

к накрашенной и модной женщине есть приобретенный и навязанный обществом фетиш.
Достаточно вспомнить мужскую идеализацию «забинтованных ног», чтобы узнать здесь ту же
социальную динамику. Романтические отношения мужчины и женщины, основанные на ролевых
различиях, превосходство, построенное на культурно обоснованном подавлении женщин, а также
на чувствах стыда, вины и страха у женщин и в конечном итоге на сексе, – все это связано с
закреплением тягостного императива по уходу женщин за собой. 

Вывод из этого анализа «любовной» этики ясен. Первым шагом в процессе освобождения (женщин
от угнетения, мужчин – от несвободы их фетишизма) является радикальное переосмысление
отношения женщины к своему телу. Оно должно быть освобождено даже в буквальном смысле: от
косметики, тугих затягивающих поясов и прочей ерунды. Женщины должны перестать калечить
свои тела и начать жить так, как им удобно.

Андреа Дворкин: "Ненависть к женщинам"

Не устаю и никогда не устану повторять, что единственная причина противоабортной истерии, то

тут, то там возникающей по всему миру - это постепенная утрата контроля над репродуктивной
функцией женщин. Всё, больше никаких причин нет - мораль, "младенчики-пяточки", "здоровье
женщины", "боженька накажет", "арабы нас завоюют" - это все сказки в пользу бедных.
Отдельного обывателя могут волновать и мораль, и арабы - но в общем и целом его интересуют
свои дети, а на каких-то там чужих эмбрионов плевать он хотел с пятого этажа. А вот тех, кто
реально способен диктовать условия обществу - их никакая мораль не волнует, им надо чтобы
бабы регулярно, бесплатно и радостно поставляли в мир избыток человеческих индивидов. Именно
избыток, так как главный ресурс в нашем мире - это не нефть, не золото, не доллары и не оружие.
Это люди, и чем их больше - тем проще их "перерабатывать" для общественной пользы. Много
людей перенасытят рынок труда и будут работать на любой работе за любые деньги, много людей
можно отправить воевать, строить, осваивать, много людей можно просеивать, выискивая среди
них полезных и эффективных, безжалостно отбрасывая остальных.

И когда в 20 веке, с развитием женских прав и эффективной контрацепции вдруг оказалось, что
бабы не такие дуры, как о них было принято думать, и они тоже хотят быть классненькими и
успешными, покупать большие дома и машины, говорить на важные темы, попивать вино и
наслаждаться жизнью, а не выдавать регулярно, бесплатно и радостно излишек людишек в мир.
Более того, когда оказалось, что эти плохие, негодные бабы вдруг любят своих детей и не желают,
чтобы плоды их усилий "перерабатывали", "отсеивали" и "утилизировали" какие-то левые дяди,
отчего-то решившие, что им это все можно - то стало совсем нехорошо.

И вот теперь мы имеем, что имеем. Вспомнили про мораль, про "слезу ребенка", про святость
жизни, достали из пыльных сундуков церковь и традиции, соорудили красивое чучело арабской
угрозы - все, чтобы проклятых баб вернуть в стойло, и чтобы выдача излишков человеческого мяса
не прекращалась. Расследовать каждый выкидыш? Кого бы это волновало в "благостные
традиционные времена"? Ну скинула, ну закопали. Через пару месяцев эта баба была бы снова
беременная, и дело с концом. А теперь тяжко стало, теперь надо каждую беременную держать за
горло, чтобы она не вздумала сама там что-то решать. Каждый эмбрион на счету, а то ну как
воевать будет не кем, а ну как будет некому пахать за копейки.

Нет, женщины, государство не разрешит вам "убивать людей, наших детей, наших будущих
граждан". Потому что на убийство собственных граждан у него монополия - и делиться оно ей не
собирается.

Источник: https://goo.gl/SnAayN

Свидетельства об изнасилованиях, избиениях, принуждении к деторождению, калечащих

операциях, убийствах по сексуальным мотивам, вовлечении в проституцию, нанесении физических
увечий, садистском психологическом насилии и прочих обыденных явлениях женской жизни,
извлеченные на свет божий из прошлого или представленные пережившими их современницами,
должны были бы жечь сердца, будоражить умы, терзать совесть. Но этого не происходит. Как бы
часто эти истории ни повторялись, какими бы убедительными или пронзительными, горькими или
печальными они ни были, словно шепот на ветру или надпись на песке, они тут же бесследно
исчезают, как будто их и не было вовсе. Рассказчиц этих историй игнорируют или высмеивают,
запугивают или уничтожают; и опыт женских страданий оказывается навсегда погребен в
культурном забвении и презрении. Поскольку женские свидетельства не могут быть подтверждены
свидетельствами мужчин, которые пережили бы те же события и дали бы им ту же самую оценку,
сама реальность насилия над женщинами не признается, при всей его ошеломляющей
распространенности и нескончаемости. Его существование отрицается в быту, отрицается в
исторических книгах, отрицается теми, кто якобы болеет душой о страданиях человеческих, но
остается слепым именно к этому страданию. 

Проще говоря, чтобы признать подлинность страданий человека, требуется сначала признать ее
человеком. Ни мужчины, ни сами женщины не видят в женщинах полноценных человеческих
существ. Невозможно считать реальными страдания того, кто по определению не имеет права на
чувство собственного достоинства или свободу; кто, по существу, считается вещью, предметом или
пустым местом. И когда женщина — отдельная женщина, умноженная на миллиарды — не верит в
ценность собственного существования, а потому не может признать подлинность своего страдания,
она оказывается вычеркнута, сброшена со счетов, и смысл ее жизни, в чем бы он ни состоял,
оказывается безвозвратно утерян. Это неизмеримая и непостижимая потеря; она огромна и
ужасна, и ничто в мире не возместит ее. 

Никто не в состоянии вынести бессмысленную жизнь. Женщины борются за смысл точно так же,
как они борются за выживание: присоединяясь к мужчинам и к ценностям, признаваемым
мужчинами. Посвящая жизнь служению мужским ценностям, женщины стремятся обрести
ценность. Исповедуя мужской смысл, женщины стремятся обрести смысл. Послушные мужской
воле, женщины верят, что послушание само по себе является смыслом женской жизни. А потому,
какие бы страдания ни выпадали на долю женщин, их не мучает осознание того, что, поскольку
они женщины, им отказано в свободе воли и праве выбора, жизнь без которых лишена смысла.

Андреа Дворкин: "Женщины правого крыла"

Содержимое порнографии практически всегда одно и то же. Она использует одну общую тему.
Женщина либо хочет быть изнасилованной, любит испытывать боль и получает от этого
удовольствие, либо она не любит и не хочет, и тогда с ней все равно проделывают это. И тут, о
чудо из чудес, она обнаруживает, что на самом деле все это время она любила эти вещи и вообще
ее жизнь была пуста до того, как это произошло с ней. Порнография – это пропаганда ненависти к
женщинам. Она не только подстрекает к насильственным действиям против нас, но и утверждает,
что мы это любим. Порнография – это чрезвычайно актуальная, энергичная и эффективная
система ценностей, но также это и формирование навыков поведения. 

Люди говорят «Да ладно, порнография – это всего лишь картинки для мастурбации, она никому не
приносит вреда». Но оргазм – очень серьезное поощрение, не правда ли? Вспомните о собачках
Павлова. Они не просто думали об испускании слюны, они действительно пускали ее. Они делали
то, чему их научили. Точка. А теперь подумайте о порнографии. Дегуманизация является основным
содержимым всей порнографии, без исключений. За последние десять лет порнография в этой
стране становилась все более и более жестокой во всех отношениях, включая «Плейбой», включая
все то, что вы воспринимаете как само собой разумеющееся. И каждый оргазм - это награда за
доверие к этому материалу, потребление этого материала, за реагирование на эту систему
ценностей – переживание сексуальной реакции в ответ на вещи, изображающие женщину
неполноценной, недочеловеком.

Андреа Дворкин: "Феминизм: повестка"

ПРО ЛЮБОFF/ON 

Фильмы, литература и всё общество в целом очень любит прославлять любовь. В их понимании
настоящая любовь – это не за что-то, а исключительно «за душу». Однако они забывают указать в
сноске мелким шрифтом, что подобная любовь касается только мужчин. 

Женщин же любить за их душу никто не собирается. 

«Больная жена никому не нужна» - слышала я в свой адрес лет с 7, стоило мне заболеть или
загреметь в больницу. Нужен ли мне в будущем муж – хоть больной, хоть здоровый – никто не
спрашивал. 

Предполагается, что женщине чтобы быть достойной любви необходимо «работать над собой».
Задница нестандартного размера заслоняет собой бессмертную душу. 

Мужчины очень любят истории о том, как красавицы выходят замуж за инвалидов. «Вот она –
настоящая любовь!» - тычат они пальцами в многочисленные посты, при этом укоризненно
поглядывая на свою девушку или жену. Представить обратную ситуацию, когда мужчина женится
на инвалидке, очень тяжело. Да что там инвалидке! Если муж бросил жену, поправившуюся после
родов, то его никто особо не осудит и не упрекнёт. Вполне уважительная причина в глазах
общества. Ещё и посочувствуют. 

Мужчину ни в коем случае нельзя любить за деньги. Клеймо «меркантильная» раздаётся намного
чаще и охотнее, чем «враг народа» при Сталине, и держится наготове для каждой женщины стоит
ей только попросить хоть что-то. Возможно, сразу прямо и не скажет, но в случае чего припомнит. 
Это му смело может потребовать от жены рожать наследников, для чего же он тогда женился?
Исполняй свой женский долг! Жена же без осуждения не может призвать супруга к исполнению
его «мужского долга» - обеспечивать семью. Сразу – корыстная стерва, «ты что - меня за деньги
любишь?». 
Аналогичная фигня с долгом супружеским: если муж захотел – это святое, терпи, а если жена – то,
фу, нимфоманка больная, а я уставший, понимать надо. Признаваться, что любишь му за его
сексуальные умения тоже не айс. Перед друзьями, может, и хвастанёт, а в лицо выскажет: «Я
человек, а не секс-игрушка!». Претензии же в этой области тоже лучше держать при себе.
Мужское хрупкое достоинство охраняется как кащеевы яйца. 

Это женщину можно разделить по частям, каждую часть раскритиковать, выставить список
требований, и любое несоответствие этим требованием будет препятствием к «большой и чистой
любви». Не считается зазорным пускать шуточки про «женился из-за сисег». Наличие
«недостатков», конечно, женщину ни с каких торгов брачного рынка (выражение-то какое, не
скрывают, что – рынок) не снимет – нет у неё такого права: никого не обслуживать, но цену
значительно понизит. Мол, знай своё место. 

А как же душа? Что-то кажется мне, что церковники сильно лукавили, признавая наличие души у
женщины. Не верят они в неё, ни церковники, ни обычные му. 

Поэтому, когда хочется «большой, чистой и светлой» - лучше постирать белую простынь. 

#двойные_стандарты #сраная_любовь #мюсли_и_кошки

Право на аборт для женщины означает безусловное право контролировать репродуктивные

функции своего собственного тела. 

Есть и другие необходимые нам репродуктивные права: право не подвергаться насильственной

стерилизации, как это систематически происходит с отдельными группами населения из-за их
принадлежности к определенной расе или классу. 
Но аборт – это символ жизни женщины: потому что в те времена, когда аборты в этой стране были
незаконны, женщины умирали в огромных количествах и умирали страшной, мучительной смертью.
Смерть от подпольного аборта – это смерть под пыткой. Смерть от заражения. Смерть от гангрены.
Продолжительное истекание кровью. Вот что это такое и вот почему женщины, которые пережили
это, никогда не отступятся от своей борьбы за полную декриминализацию абортов, полное
государственное финансирование, полную доступность безопасных абортов для всех женщин.

Андреа Дворкин: "Феминизм: повестка"

Проблема запретов абортов - это не экономика. Многие считают, что дайте женщинам хорошие
условия, деньги, социальную поддержку и они будут рожать как миленькие. Это очень ущербный
взгляд, уводящий вопрос о политическом в сферу экономики и материальных благ. Аборт - это не
только и не столько экономика, это возможность откатить будущее, которого ты не хочешь.
Возможно не хочешь сейчас, возможно не хочешь вообще. Это базовое право распоряжаться своим
телом, своим выбором, своей жизнью. Вы можете себе представить государство, которое сделало
своих мужчин пожизненными донорами без права отказа? Любому из них можно вырезать почку,
часть печени, взять кожу на пересадку, крови побольше для тех, кому нужнее. Можете? Я нет.
Потому что мужчины обладают телесной неприкосновенностью. И лишают этого женщин. Самого
базового, самого основного права на личную и физическую неприкосновенность. Не вынашивать и
не рожать ребенка, которого ты не хочешь, не сталкиваться с моральными дилеммами,
проблемами, трудностями, что делать с ним после родов, не испытывать давление, осуждение,
чувство вины. Любое покушение на право женщин делать аборт, неважно в частных клиниках или
по ОМС - это сведение женщин к уровню скотины, за которую хозяин решает когда ей плодится и в
каких количествах.

Те женщины, которые категорически против абортов - для вас есть очень простое решение. Вы
против - не делайте аборт. Все. Точка. Решать за другую и осуждать выбор другой женщины у вас
нет морального права.

Те женщины, которые не определились, скажите, вы хотите себе, своей дочери, сестре,

племяннице, тети, подруге жизнь племенной скотины? У нас есть опыт полного запрета абортов в
СССР - почитайте статистику смертности среди женщин. Почитайте истории женщин в той же
Польше. Почитайте Ломачинского (https://goo.gl/ryHUs7). Хотите ли вы повторения таких судеб для
себя или своих близких женщин?

И если ваш ответ - нет, значит нам по пути. Мы должны объединиться и не позволить загнать нас в
невыносимые, унизительные и бесчеловеческие условия. Важно поднимать шум, важно говорить о
том, что у каждой должно быть#ПравоНаАборт.
Вы также можете подписать существующие петиции (например, этуhttps://goo.gl/AGqRR6 ) или
создать свою.

Чем примечателен 2016 год? Тем, что ты думаешь, что вот уже днище ниже некуда, но потом
оказывается, что очень даже есть куда.

Гражданин патриарх почему-то хочет решать вопросы, находящиеся вне сферы его компетенции и
радостно подписывается под обращением граждан за запрет абортов. 
Граждане и так вообще-то могут не делать аборт, если им этого хочется. Оставьте гражданок в
покое.

Происходит это всё параллельно польскому черному протесту, о котором мы писали

ранее https://vk.com/wall-66980170_1884. Сейчас по всей стране проходят акции протеста, 3
октября будут проходить массовые демонстрации против принятия этого закона.

Вот что собираются продвигать наши дорогие людоеды:

- Признание за зачатым ребенком статуса человеческого существа, жизнь, здоровье и

благополучие которого должны быть защищены законом.
И автоматическое лишение женщины этого статуса, потому что теперь она не человек, а
инкубатор, обязанностью которого является служить донором органов. Даже если принять идею о
том, что зигота это уже человек, никто, никогда и ни при каких обстоятельствах не должен быть
принужден жертвовать собой даже ради спасения чьей-то жизни. В мире существует огромное
количество людей, нуждающихся в пересадке органов (вотпрямщас), переливании крови и так
далее и тому подобное. Им это правда очень-очень нужно, без этого они умрут, а ведь кто-то их
очень любит. Немыслимо при этом представить, что можно вот так просто вырезать у
мимопроходящего человека почку (неважно, подойдет она или нет) под лозунгом "спасем жизнь
одним, подпортив жизнь другим". 
Государство не так чтобы хорошо справляется с защитой жизни, здоровья и благополучия уже
рожденных граждан -_- 

- Запрет хирургических и медикаментозных прерываний беременности.

Как в Польше: вообще, то есть совсем. То есть даже в случае изнасилования, даже в случае
внематочной или замершей беременности. Я бы предпочла гореть в аду после смерти, а не при
жизни.

- Запрет противозачаточных средств с абортивным действием. 

Так противозачаточных или абортивных?

- Запрет вспомогательных репродуктивных технологий, неотъемлемой составляющей которых

является унижение человеческого достоинства и убийство детей, находящихся на начальных
этапах эмбрионального развития. 
Это про ЭКО. В следующий раз надо будет отбракованные зародыши внедрять в бедро
священникам. Пусть донашивают, растят и заботятся как хотят -_- 

- Оказание из федерального бюджета материальной помощи беременным женщинам и семьям с

детьми на уровне не менее прожиточного минимума».
Разовая выплата 10к рублей — мечта! Сразу жизнь наладится! 
Почему РПЦ распоряжается федеральным бюджетом? Сама проспонсировать не хочет?

В общем, это всё очень плохо, но боюсь, что будет еще хуже.
Мы никому не должны играть в стойких оловянных солдатиков, быть терминатором без страха и
упрека и матерью терезой для всех сирых и убогих. Мы имеем право находится в зоне комфорта
(если уж нам посчастливилось ее обрести) столько скольно нам нужно, не поддаваясь на тупые
провокации всяких чудиков. Мы можем боятся, потому что страх - это часть жизни и в нем нет
ничего постыдного. Мы можем осторожничать, лениться, прокрастинировать и заниматься фигней,
потому что это наша жизнь и мы не обязаны ее выстраивать с соответствии с чужими
представлениями о правильном. И если мы никому не приносим этим ущерб, то это точно не
страшные грехи, за которые нужно себя гнобить и ненавидеть. Мы можем позволить себе
человеческие слабости, можем позволить себе быть нежными, можем позволить себе следовать
внутреннему ритму. Наша жизнь принадлежит нам, поэтому если мы не нарушаем границы и не
лезем в чужую жизнь, то только мы сами можем определять, что является важным и правильным
для нас, а что нет.

44% россиян считают, что в насилии виновата жертва (по данным ВЦИОМ). Большинство — 50% —
считают, что публичные заявления о насилии разрушают традиционные ценности, такие как семья,
верность, любовь. При этом 58% уверены, что закон надежно защищает женщин от насилия в
семье. Это кажется диким для любого прогрессивного человека, у которого есть глаза, уши,
эмпатия и критическое мышление. Но такова данность - мы живем в стране, где жертва виновата
во всем: не туда пошла, не так оделась, не там училась, не так сидела, не так дышала. Однако не
все так плохо: флешмоб #ЯНеБоюсьСказать и история 57 школы запустили волну обсуждений о
сексуальном насилии, границах, виктимблейминге, о том, что не так с нами, если мы закрываем
глаза на очевидное и не хотим слышать жертв. На мой взгляд такие общественные дискуссии
оздоравливают общество и хорошо выявляют людей с людоедской логикой и такими же
ценностями.

И если публичные заявления о насилии разрушают традиционные ценности - значит эти ценности
базируются на насилии, а это ужасно, неправильно и так быть не должно. Надо громче и чаще
говорить об этом: пусть традиции замалчивания, обвинения жертв и обеления насильников уйдут в
прошлое. Семья, верность и любовь не должны ассоциироваться с насилием, запугиванием и
злоупотреблением.

Иногда кажется, что этот чудовищный механизм, перемалывающий женские судьбы, ничто не
сдвинет и не сломает. Иногда кажется, что наши истории и голоса - это крохотные песчинки, не
способные ничего изменить.  Но, как и маленькая песчинка может привести к сбою и поломке, так
и каждая наша история, каждое слово в защиту жертв, каждое публичное заявление о том, что в
насилии виноват только насильник - все это потихоньку разрушает стену замалчивания и
подавления. Мы должны продолжать говорить и верить, что однажды от нее не останется и следа.

От женщины в браке мужчины много чего ждут. Но и до, после, и помимо брака эти мужские
ожидания структурируют всю жизнь и все отношения женщины. Самое "невинное", что ожидается
от любой женщины любым мужчиной (вне зависимости от отношений между ними) - это запрет на
прямое отвержение.

Это подразумевает неагрессивное восприятие любого мужчины любой женщиной. Именно этот
запрет на отвержение, запрет на прямое выражение женщиной протеста против
неприятных/неудобных/неинтересных/унизительных/и т.д. отношений позволяет процветать
культуре изнасилования. Именно запрет на слово "нет" делает женщину столь беззащитной перед
любыми видами злоупотребления.

Агрессия по отношению к мужчинам у женщин привычно подавлена традиционным воспитанием и

социумом, более того, она заменена на потенциальное благожелательное принятие без какой-либо
критической оценки. Такою позицию поддерживает глубоко впитавшаяся в общественное сознание
установка о том, что "мужчины априори лучше женщин". Это "лучше" идет с тех времен, когда
женщина не имела никаких прав, по сути своей считалась одушевленной вещью, и как
собственность, переходила от отца к мужу. Мужчина же был человеком и господином этой "вещи".

Понятно, что "вещь" не могла противостоять воле господина, не смела ему перечить или
ослушаться его, и могла лишь беспрекословно повиноваться. Отсюда и растут ноги у запрета на
прямую агрессию, выраженного в виде поощрения мягко-покорного поведения, и объявления
неприемлемым свободного высказывания женщиной своих отрицательных эмоций (мужчина тут же
клеит ярлыки "истеричка", "ПМС", "стерва" и т.п. и тем самым табуирует выражение чувств
женщины).

Второй момент эмоционального обслуживания - от женщины ожидается"признание в любом

мужчине "Мужчины". Проще говоря, мужчина предполагает, что женщина будет с ним себя вести
"как и подобает нормальной женщине", то есть сразу и однозначно поставит его на ступеньку
выше себя и даст понять это всем своим видом и поведением, невербально (хотя и вербально тоже
приветствуется). Если женщина по каким-то причинам игнорирует этот пункт, то мужчина
начинает пытаться получить свой "обязательный бонус", и любым способом (от прямых упреков и
обид до обвинений и манипуляций) заставляет женщину это признать. Чем больше приходится
мужчине и женщине контактировать, тем активнее из женщины "выбивается" это признание. Если
мужчина понимает, что подобное отношение от той или иной женщины от получить не в силах, то
он протестует, либо обвиняет лично_женщину/феминизм/эмансипацию или предпринимает что-то
еще. В общем, всем своим поведением демонстрирует, что он недополучил чего-то, положенного
по умолчанию.

Еще один момент эмоционального обслуживания выражается в заботе о мужчинах (иногда - в

демонстративном прислуживании мужчинам). Именно "правильно воспитанная" женщина
отправляется мыть чашки после коллективного обеда на работе, именно женщина будет
заниматься мелкой уборкой в офисе за собой и за коллегами (даже при наличии штатного
клинингового персонала). Именно женщина предложит принести на гендерно-нейтральный
праздник собственноручно выпеченный торт, предложит мужчинам первым отведать ее стряпни и
разложит им по тарелкам лучшие куски. В целом, это выглядит подобно демонстрации
материнского инстинкта (которого, кстати, как утверждают, у человека как раз таки нет)
взрослому дееспособному человеку, способному справиться с обслуживанием себя самостоятельно.

То же самое эмоциональное обслуживание достигает своего апогея в ожиданиях от женщины в

семейной жизни. Там (опять таки по умолчанию) предполагается, что она будет ласковой (читай,
неагрессивной), заботливой (обслуживающей), доброй (читай "безотказной") и вообще, по уровню
предоставляемого сервиса должна сравняться с родной матерью. Традиционная конкуренция по
части "варки борщей" между невесткой и свекровью лишний раз демонстрирует, насколько в
сознание женщин внедрена идея обслуживание трудоспособного, здорового человека с
количеством свободного времени, как правило, таким же, как и у женщины.

У животных такое поведение встречается лишь в брачный период, от женщин же оно требуется на
протяжении всей жизни, вне зависимости от ее возраста, готовности/желания вступать в
отношения, ориентации, наличия постоянного партнера. Впервые обоснование подобного
поведения звучит приблизительно так: "Тебе жалко что-ли? Тебе же не в постель с ним ложиться
предлагают, так пообщайся хотя бы по-человечески". Как правило, подобные "обоснования"
эмоционального обслуживания юная девочка/девушка получает от близких лиц женского пола - от
матери, сестер, а потом подобные высказывания слышит от подруг. Поскольку жалеть ресурс для
мужчины - это что-то сродни нарушению общепринятых правил приличия, то эмоциональное
обслуживание очень быстро укореняется в женском поведении и становиться "естественным".

В любом коллективе, особенно если женщины там в большинстве (а это у нас сплошь и рядом)
внимание нескольких мужчин, вне зависимости от их внешности/социального статуса/прочих
достоинств считается очень ценным и значимым, даже если мужчина находится на более низкой
социальной ступеньке, нежели женщина. Если кто-то из женщин игнорирует имеющихся в
коллективе мужчин своим вниманием, то есть отказывается их эмоционально обслуживать, то на
такую женщину остальные товарки начинают смотреть с подозрением (и подозрение в мизандрии
в преобладающе-женском коллективе часто воспринимается не как отказ конкурировать, а как
маркер "с ней что-то не так").

Мужчины же, в свою очередь, эмоциональное обслуживание тоже воспринимают как само собой
разумеющееся, и, встречаясь с отказом женщины это делать, демонстрируют весь спектр
негативных реакций - от недоумения, протеста до возмущения и ярости. Разумеется, что
продолжение взаимоотношений мужчина -отказывающаяся_эмоционально_обслуживать_женщина
может быть самым разным, но достаточно часто именно мужчинами такое поведение женщин
воспринимается как вызов общественно-приемлемым нормам.

Сейчас достаточно часто в деловых отношениях женщины, объективно оценивающие себя, не

вступают с сослуживцами в отношения эмоционального обслуживания, чем вызывают у них бурю
протестов и возмущений. Хотя, возвращаясь домой, чаще всего такая женщина начинает
эмоционально обслуживать "своего главного мужчину". Многие женщины, особенно те, которые
успешны и достигли неких социальных высот, словно оправдываясь за свое вторжение на "чужую"
территорию, на всякий случай (чаще всего бессознательно, дабы подстраховать себя от возможной
мужской агрессии и предупредить, что они безопасны), периодически пишут, скажем, в
cоциальных сетях: "Мужчины, я/мы вас так люблю/им!". И мужчины благожелательно не
проявляют агрессию - раз уж женщины сами честно говорят, что любят их (причем, любят скопом
и в массе), то и впрямь, такие женщины уже безопасны.

Я знаю это по себе, я женщина. Я знаю, как невероятно привлекательна идея "быть хорошей для
всех". Иногда я мечтаю, как оно будет - в одиночку прекратить войну на своей стороне и
присоединиться к любому из дружелюбных лагерей, провозглашающих идеалы добра и
справедливости для всех. Но я знаю одну тайну о свойствах добра и справедливости - им просто
пользуются, и ждут еще, понемногу теряя терпение, потому что его всегда "мало", недостаточно.
Его будет мало, когда иссякнешь ты, когда иссякнут те, кто стояли рядом с тобой, когда иссякнут
те, кто поверят нашей горячности и придут продолжать наше дело. Добро и справедливость для
других возникают ровно в том месте, где мы добровольно отказываемся от войны на собственной
стороне, от своей выгоды, от своего интереса. Им больше неоткуда взяться - ресурс один. Но
главная трагедия бескорыстия в том, что оно не отменяет зла.
Феминизм - это война на собственной стороне, гуманизм ищет добра и справедливости для всех.
Такая неженственная, эгоистичная разница в задачах.

Среди десяти тысяч различных обвинений, с которыми вынуждены сталкиваться женщины, одним
из самых токсичных является обвинение в эгоизме. Удивительным образом обвинители сами не так
чтобы положили всю жизнь на пользу обществу вообще и обвиняемой лично, но мнение
имеют. Эгоизмом при этом называется не стремление идти по головам в угоду своим корыстным
интересам, а довольно безобидные вещи, никоим образом не приносящие вред другим людям. 

Почему-то считается, что учитывать свои интересы и базовые потребности — это что-то стыдное, а
также не страдаешь — не женщина. "Легкой жизни захотела?" и другие замечательные цитаты в
ответ на выраженное нежелание ввязываться в ненужный брак, детей, огород и другие проблемы
вплоть до бытовых мелочей. 

Нас приучают к тому, что на свободное время мы вроде как права не имеем, потому что постоянно
надо делать что-то полезное. Ну всякие там ответственные занятия типа учебы, работы, бытовухи
и детей, а также не забываем о приведении себя в удобоваримое состояние, чтобы не оскорбить
взор окружающих (почему только это односторонний процесс?). В длинном списке важных дел у
женщин редко бывают пункты про отдых, хотя вообще-то он жизненно необходим прямо каждый
день. Если не давать себе отдых, то силы на различные важные дела быстро-решительно кончатся,
так что в таком режиме можно провести некоторое весьма непродолжительное время, но всю
жизнь так жить невозможно.

Ну и стремление облегчить свою участь и избегать лишних проблем оно вообще-то вполне
адекватно, потому что жизнь и так не коробка конфет, чтобы еще дополнительные испытания себе
устраивать. Каждый раз, когда мы делаем выбор (от что есть на ужин до как жить), мы
взвешиваем различные за и против и принимаем решение. И вообще-то нормально выбирать в
итоге то, что принесет нам больше радости, пользы и прочих позитивных штук при минимуме
неприятностей и страданий.
Проблем в жизни и так хватает, не надо создавать их себе искусственно. Жизнь у большинства
людей и так непростая, не надо усложнять её дополнительно. Никакого воздаяния за страдания,
мучения и скорби не будет.

Беречь себя и заботиться о себе необходимо для выживания.

Хватит хвалить мужчин. Хватит считать что вам “повезло”, если ваш муж не кидает вас с ребенком
на произвол судьбы, а приносит деньги на содержание, меняет памперсы и готовит ужин на всех. В
том чтобы вкладывать свои 50% в уход за своим ребенком нет ничего героического. Это просто
обычная родительская позиция. Нахваливая своего бойфренда или мужа за то, что он, обогиня,
смог донести трусы до стиралки и постирать, помыть за собой посуду, протереть пыль и
приготовить себе и другим поесть, вы кидаете камень в свой же огород. Похвалы за обычное
нормальное ответственное поведение человека, который живет не один и имеет обязательства
перед другими,  не делают никому лучше: ни вам (потому что вы вынуждены постоянно
мотивировать и позитивно подкреплять кучу рутинной работы, хотя вас за те же действия никто не
хвалит и по головке не гладит, а воспринимают как должное), ни вашему мужику (потому что он
считает, что тем самым делает одолжение вам, совершает подвиг и вообще где мое “спасибо,
дорогой, ты лучший”), ни системе отношений, в которой почему что женщины все время пашут и
несут двойную нагрузку по продуктивной и репродуктивной работе, а мужчины могут вести себя
как мудаки, просто потому что они мужчины.

Миф о том, что “мне так повезло, мой муж делит со мной половину дел, он такой ваууу”
поддерживает стереотипы о мужчинах, как о существах не способных к домашней работе и уходу
за детьми. Поэтому как только какой-то один представитель начинает вести себя как нормальный
человек, а не мудак, = это вызывает столько удивления и восхищения, что ему немедленно
вешают медаль на грудь. Хотя казалось бы женщин почему-то никто не считает великими
героинями только за то, что они моют после себя посуду и высиживают бессонные ночи с
младенцами на руках. Ни один мужчина не хвастается перед своими друзьями “моя жена -
молодец, мне так повезло с ней, представляете она сидит с моим ребенком, когда я устал и даже
готовит нам обед, она бросила карьеру и сейчас все время посвящает тому, чтобы заниматься
тяжелым, выматывающим уходом за младенцем”. “Моя жена такая умница, она протирает пыль,
когда приходит с работы, так что мне остается только быстренько помыть пол”. “Моя жена такая
предусмотрительная, она всегда звонит и спрашивает нужно ли зайти по пути с работы в магазин и
что из продуктов купить, чтобы я мог приготовить ужин” И друзья такие: “Ооооо, Петя/Миша/Вася
тебе так повезло, редко таких женщин встретишь, ты уж держись за нее, где ты еще такую жену
найдешь в твои-то 33 года, далеко не мальчик уже”. Представляете? Я нет.

Брать 50% работы по уходу за детьми, животными, недееспособными родственниками и домашним

делам - это нормальное человеческое поведение, это не героизм и не подвиг. Поэтому не надо это
нахваливать и считать везением. Не надо ставить мужчин на пьедестал за то, что они выполняют
свои 50%, вас же за это никто не ставит.

Это нормально ожидать равных вложений в домашнюю работу и репродуктивный труд, это
нормально требовать, чтобы партнер выполнял обязательства, это нормально относится к этому
как к обычной части жизни, не превознося и не считая подобное чудом. Женщины делают это
веками и ничего, никто не умер от того, что их постоянный монотонный репродуктивный труд не
был отмечен дифирамбами. Может когда мы перестанем хвалить мужчин за обычное человеческое
поведение они начнут понимать, что чувствуют женщины, выполняя несколько смен и на работе и
дома, без похвал и без признания своих заслуг.

С дистанции очень заметно, как русские прогрессивные либералы прогрессивны и либеральны, как
только дело не доходит до женщин. Защищать права ЛГБТ - это достойно и классно. Право на
выборы - достойно и классно. Право женщин не быть избитыми и изнасиловаными - ээээ, постойте,
у нас сейчас есть более важные дела! Коррупция, Путин, брат Навального, честные выборы!
Женщины, давайте более важными делами заниматься!

Я видела подобные диалоги не раз и не два. Люди на голубом глазу отметают проблемы
ПОЛОВИНЫ НАСЕЛЕНИЯ как маловажные. Обзывают феминисток сумасшедшими с недотрахом.
Ржут над предлагаемой нами повесткой. Отрицают сексизм как факт. И все равно считаются
борцами за права человека, равенство и свободу!

Это, разумеется, абсолютная вакханалия. В Европе за "либеральных" кандидатов, которые в

открытую ржут над женщинами, никто бы голосовать не стал.

Пример: Испания. Здесь есть такая партия Podemos, выступает за открытый демократичеcкий
процесс, против неравенства и коррупции. Звучит знакомо, да? Только вот феминисткая повестка у
Подемос стоит во всех манифестах одной из первой; их политики стараются идти впереди
остального общества в плане гендерного равенства. И не говорят, что какие-то проблемы важнее
других.

Так, в испанском языке есть два грамматических рода - мужской и женский. Во множественном
числе они сохраняются. Chico - мальчик, chica - девушка; chicos - мальчики, chicas - девушки. Что
происходит: если перед вами компания в 15 девушек и 1 мальчика, обращаться к ним надо
"chicos", в мужском роде. Вот современная испанская фемповестка говорит, что это несправедливо.
И что делают Podemos? Спикеры партии начинают в публичных речах употреблять nosotrAs,
женский род, как "мы, партия, народ". Спикеры-мужчины тоже. Публика несколько недоумевает,
не всегда согласна - но профем лингвистические перемены исходят здесь от партии, которая
выступает за равенство. Партии большой и популярной.

Вернемся к России. Последние пару лет одной из главных забав либералов здесь было смеяться
над феминитивами. Ася Казанцева обзывает дурами, издевающимися над русским языком, всех,
кто пишет "популяризаторка". Каждый первый противник нововведения пишет, что это "против
русского языка", а придумали ее "полуграмотные феминистки, возомнившие себя лингвистами".
Между тем, ни один из тех, кто это написал, сам лингвистом не является. И они почему-то думают,
что феминистки - это такие люди без профессии, которые занимаются только обсуждением
мужиков-козлов.

Между тем, у меня есть знакомые феминистки-лингвистки. Да даже диплома лингвистики не надо -
достаточно увлекаться темой. Я вот знаю 3,5 языка, прошла вводный курс Лейденского
университета на Курсере и прочла пару книжек по теме, и я и то знаю, что одно из ГЛАВНЫХ
свойств языка – это его переменчивость, гибкость. Язык меняется постоянно, и меняется по
разным причинам: время, иностранное влияние, энтузиазм кучки активистов – например,
футуристов. Колхоз, менеджер, общепит – это все прекрасные исконно русские слова.

Кроме того, я уверена, что ни один из противников феминитивов не удосужился даже прочитать
обоснование этой инициативы. А обоснования, между тем, существуют, они очень логичные,
весьма лингвистические и гуглятся на раз-два-три.

Но я отвлеклась. Итак, Испания, политика, фем-повестка. Русские либералы совсем не

поддерживают фем-повестку; они открещиваются от нее всеми силами. Сложно представить себе
Навального, говорящего: «Спасибо всем блогеркам!» или, например, «Избирательницы, не
голосуйте за «Единую Россию!». Он скорее всего присоединится к стану Аси Казанцевой, туда, где
феминитивы презирают, а женские проблемы считают второстепенными. Вообще про Навального
недавно была история: его сотрудницы, специалистки по IT, достаточно агрессивно и неприятно
домогался его же сотрудник Леонид Волков. Узнав об этом, Навальный сказал «а, ну я думал, он ее
просто трахнуть хотел». Позиция человека по проблемам женщин понятна – он не готов
обеспечить комфортные условия и безопасность даже для собственной сотрудницы. Сдается мне,
Россия при Навальном в плане положения женщин была бы ни на капельку не лучше России при
Путине: воровать бы перестали, геев стали бы уважать, а на заднем фоне по-прежнему бы трахали
и насиловали телок.

Много об этом думала и стала замечать всякие мелкие детали. Русский либерализм – не для
женщин, не вместе с женщинами. «Дождь» и «Слон» в своих тестах предлагают представить, как
ты «ведешь девушку в ресторан». Обращаются ли они к лесбиянкам? Боюсь, что нет. Обращаются
они к мужчинам. Женщинам, как и сотни лет до того, предлагается подстроится, представить себя
на месте мужчины, думать о его проблемах. И это ужасно достало.
Сформулировала кратко (ну, как смогла) лингвистическое объяснение, почему феминитивы - наше
будущее. 

Язык отражает окружающую действительность - это, я думаю, пункт, с которого можно начать как
с самого очевидного (надеюсь, всем очевидно, что слова придумываются не просто так, а чтобы
именовать какие-то явления). Каждый конкретный язык отражает реалии жизни конкретно своих
носителей. Даже один и тот же язык в разных частях мира будет меняться, чтобы научиться
описывать то, что там нужно описывать. Например, названия или сленговые обозначения
эндемичных для Австралии (и мало распиаренных :)) животных в австралийском английском будут
нормальными английскими словами, а, например, в американском английском - непонятным
набором фонем. А у нас зато есть нормальное русское слово "путинг". 

Язык меняется вслед за изменениями реальности. Но он не может гнаться за реальностью нос в

нос, он не в состоянии меняться быстро. Язык обязан быть консервативным, ведь он должен
поддерживать коммуникацию миллионов людей разного возраста, происхождения, уровня
образования, взглядов, носителей различных диалектов и национальных вариантов. Если бы вслед
за каждой флуктуацией действительности язык поворачивался на 180°, то проблема была бы не на
уровне "бабушка не понимает некоторых слов в речи внучки", а на уровне "родители с детьми,
люди из разных городов одной страны, соотечественники, которые несколько лет прожили в
разных странах, вообще в принципе не могут поговорить друг с другом". 

Тем не менее, изменения происходят. Появляются новые слова для обозначения новых понятий и
явлений, а слова для неактуальных понятий исчезают. Это происходит, как я уже сказала, с
запаздыванием - например, жопы пейджеров нет, а слово есть. В обратную сторону, как ни
странно, это тоже работает, хоть и реже, так что порой бывает и такое, что вроде бы что-то
появилось, а как это называть, пока непонятно. А если усложнить ситуацию еще и тем, что это
"что-то" появилось не в одночасье, а постепенно когда-то стало появляться, и сейчас уже вроде
как есть, но еще не совсем... 

В общем, вы поняли, к чему я клоню. Были времена, когда реальность была такова, что такие
"феминитивы", как "домохозяйка", "уборщица" и "медсестра" (строго говоря, только уборщица тут
феминитив...) существовали, а такие, как "хирургиня", "режиссерка" и "сантехница", нет. Язык
отражал эти печальные реалии и был честен. Нельзя винить его в том, что он не обзавелся словом
"хирургиня" после появления десяти или ста женщин-хирургов. Но теперь женщины играют явную,
видимую, полноценную роль в большинстве социальных и профессиональных полей деятельности.
Конечно, до равенства еще страшно далеко, и очень многое еще предстоит сделать. Глупо
спрашивать русский язык, где слова "котельщица" и "вагранщица" - примеры из списка профессий,
запрещенных для женщин. Но никаких объективных причин для несуществования прямо сейчас
слов "дизайнерка", "адвокатесса", "строительница", "ученая" нет. 

Резюме: люди, выступающие против феминитивов по лингвистическим мотивам... ну, не могу

сказать "не понимают, как работает язык" - кое-что как раз понимают. Скажем так, они не
понимают ВСЕХ аспектов того, как работает язык. Это не феминитивы "противоестественно". Это
мешать языку спокойно, постепенно приходить в соответствие с реальностью -
противоестественно.
Иногда всплывает невероятно новая и удивительная инфа о том, что мужчины, оказывается,
имеют свойство заниматься женоненавистничеством в виде множества различных практик: как в
формате убийств, изнасилований и абьюза, так и в формате дискриминации, сексистских
высказываний, обесценивания женщин, присвоения их достижений и т. д. На факты,
свидетельствующие о том, что все это существует, у мужчин может быть три типа реакции: 

1. "Блин, чуваки, мы реально охренели и это беда, надо рефлексировать и прекращать это
делать". 
2. "Ну, может, где-то какие-то недомужики чем-то подобным и занимаются, но я же не такой/все
мы - нормальные пацаны - не такие". 
3. "Да, все так, и мы все правильно делаем: шкур учить надо, а то им жизнь малиной стала
казаться в последнее время". 

Из этих позиций самой гадкой и лицемерной мне кажется вторая. 

Да, третья - это ужосужос. Но это и мгновенное расчехление. Это те самые люди, которые
устраивают акции типа "Je suis насильник", покрывают и выгораживают своих знакомых
абьюзеров, пишут сочувственные комменты садистам. Одного высказывания в таком духе
достаточно, чтобы никакая женщина с ними на одном поле не сядет клубнику рвать (ну разве что
от огромного стокгольмского синдрома, что прискорбно, но тут уж ничего не попишешь). 
Со второй категорией все сложнее: я неоднократно видела, как женщины принимали очень даже
"таких" за "нетаких" просто потому... да просто потому, что тем удавалось успешно себя
прорекламировать в качестве "нетаких". И больше нипочему. Никаких концептуальных отличий от
"таких", кроме самопиара, там не было. 

Печальный факт в том, что примерно каждому мужчине - ну, кроме тех, кто родился и вырос в
бункере под землей и там же похоронен - есть что вспомнить о себе в плане мизогинии. Не
обязательно классический, по учебнику, абьюз или изнасилование (хотя лично я уверена, что
сексом без реального желания женщины когда-либо занимались более или менее все мужчины).
Но как минимум - высмеивание, оскорбления, принижение женщин, отказ в уважении и признании
нашего человеческого достоинства, восприятие женщин как обслуживающего персонала, ну и
старые добрые сексизм и объективация. И это не из-за какой-то то там мужской природы, просто,
увы, с рождения всех мальчиков учат не считать девочек за людей (см., например, видео
"Настоящий мужчина никогда не сдается", вызывающее тонны умиления - а ведь кто-то еще это
снимал десять минут, вместо того чтобы остановить ребенка и четко объяснить ему, что такое
поведение недопустимо). Так что - было, точно было. И все мужчины знают, что было. И вот это
вот "да я никогда, да нормальный мужчина ни за что, это какие-то неизвестно кто все это делают"
- это ложь, причем заведомая. Зачем? 
Да затем, чтобы выписать себе индульгенцию на что угодно. Я практически прямым текстом
слышала следующий аргумент: "Если мудак, пинками загоняющий свою жену на кухню в слезах
варить борщ, шутит про кухню и борщ, то это плохо, потому что он плохой. А если я, галантный
джентльмен, бэзумно обожающий женщин, шучу про кухню и борщ, то это хорошо, потому что я
хороший". И если вы думаете, что все ограничивается "безобидными" шутками, то вы ошибаетесь,
потому что у себя в голове можно так трансформировать что угодно. Даже изнасилование может
превратиться в доброе, шутливое мимими, ведь если это делает "нетакой" - то это совсем другое
дело. 

Без колебаний удаляйте из своей жизни мужчин не только третьего типа, но и второго. Жалеть не
придется.
У многих людей, к сожалению, довольно странные представления о комплиментах. Например, за
комплимент может сойти что угодно от приставаний на улице до изнасилования (!!), и если вдруг
женщина протестует против этой фигни, то её обвиняют в странных вещах типа неумении
принимать комплименты, советуют быть мудрее, больше улыбаться, а также грозят ей одинокой
старостью с 40 кошками.

Ребята, непрошеные оценки, выдергивание чужого наушника, залезание в лицо, распускание рук и
другие виды лютого нарушения личных границ никак не являются комплиментами. Когда женщина
едет в транспорте, идёт по улице, слушает музыку, читает книгу, разговаривает с подругой или
занимается чем-либо ещё, скорее всего ей нафиг не упали чужие предложения познакомиться, она
вообще-то занята другими вещами, не надо ей мешать. Выражения "ябывдул" в различных
вариантах как комплименты ниочень. 

Даже как-то удивительно, что многие взрослые люди об этом не в курсе.

Удивительные мимокрокодилы почему-то называют страшные истории под тэгом "эротическими

откровениями", "стриптизом" и даже "пропагандой педофилии". Эти ребята не просто так говорят,
они существуют в культуре, для которой нормально романтизировать и сексуализировать насилие
всюду ровным слоем (от детских сказок через высокую культуру до порнографии).

Да, это неслучайно. Нас учат, что насилие это не только нормально, но и романтично, сексуально.
Все эти обесценивания "просто ты ему нравишься", "он так выражает свою симпатию", "просто ему
не хватает любви/секса". Порно закрепляет эту картину, так как именно оно увязывает причинение
боли и страданий женщине с мужским удовольствием.
Чьи-то пылкие чувства даже под соусом "а я иначе не умею" не отменяют насилия. Сказочные
условия "на шелковых простынях" не отменяют насилие. Якобы добровольность "согласие или
смерть" не отменяет насилие.

Именно из-за положительного подкрепления мужчины склонны к большей выраженности сексизма

после просмотра порно. 

То, что для многих насилие привлекательно, ужасно. Это ведь не какие-то особенные люди,
которых можно хоп и отсечь. К сожалению, у них нет печати на лбу или там хотя бы демонических
копыт, но они есть, их много и для них насилие нормально. 

Так не должно быть.

А вот теперь пожалуй #яНеБоюсьСказати , что именно так и приходят в феминизм. Ты понимаешь,

что ты не одна прошла через насилие и ты не одна не намекала и не провоцировала, а была как
минимум в недоумении после случившегося. 
И ты впервые задаешь себе вопросы. 

Почему рассказывать об этом казалось неправильным, вредным или опасным? 

Почему, когда я рассказывала, мне никто не помог и/или обвинял меня? 
Почему если подобное происходит на глазах у людей, все старательно отворачиваются или
наоборот веселятся? Почему я сама отворачивалась? 
Почему я сама смеялась над шутками про изнасилование или про тупых телочек? 

Почему папа говорил, что надо "ходить как модель", раскачивая бедрами, если это неудобно и
смешно и он сам так не ходит? И почему мама считала, что ходить как модель - это уже слишком,
но не объясняла почему? 
Почему мама постоянно просила "одеться покрасивее" и накраситься, если и сама понимала, что
это сковывает движения, мешает и заставляет нервничать? Почему она говорила "ну вот видишь,
на тебя мальчики заглядываются", как будто она не видела их плотоядных усмешек и
красноречивых жестов? Почему хорошая учительница говорила, что это они просто так играют? 

Почему если красота так уж обязательна, то "просто красивой" быть не получится, и в правильной
красоте всегда заложен сексуальный призыв? 
Почему сестре больно носить большие каблуки, но она все равно их носит? Почему она осуждает
меня, когда я отказываюсь от таких туфель? 
Почему мое тело считается красивым только если на нем нет волос, как у маленьких девочек?
Почему это не считается жутким - что я уже взрослая, но обнаженной мне надлежит выглядеть как
подростку? 

Почему меня убеждали, что я обязана всем нравиться и быть послушной-вежливой девочкой, а
потом удивлялись что я молчала и терпела насилие? Почему с раннего детства я выучила как
мантру "не обращай внимания" и "будь выше этого"? 

Почему подруге после школы надо было ежедневно сначала приготовить еду для отца и брата и
убраться по дому, а уж потом делать уроки? Почему ей было невозможно просто отказаться?
Почему я ей просто не верила, когда она говорила, что отец относится к ней как к служанке или к
няньке для взрослого брата? А почему другая одноклассница боялась поддержать меня в трудной
ситуации, потому что думала что от этого перестанет быть "крутой"? 
Почему к мальчикам преподаватель относился иначе и априори считал их более серьезными?
Почему это общее место, что после института девушка выйдет замуж и бросит профессию даже не
начав? 
Почему на мужчин так действовал аргумент "я щас мужа/парня позову" или "мой отец с тобой
разберется"? Почему моих слов недостаточно и они значимы только если за мной стоит другой
мужчина? И почему, если я сама просто не буду выслушана, за "рыцарство" со стороны парня я все
равно ему чем-то обязана? 
Почему меня учили одновременно и бояться мужчин и ждать от них поддержки? 
И почему "все бабы суки" и "женской дружбы не бывает", и почему мне советуют сомневаться в
искренности даже самых близких подруг, особенно если дело касается мужчин? 

Почему-почему-почему-почему. 

И ты начинаешь думать, и читать, и разговаривать, и все больше понимаешь - что не будь насилие
системным и не будь социальных механизмов, искажающих его восприятие, все давно было бы
иначе. 

В постах и в СМИ я уже не раз встречала фразы, что во флешмобе высказываются не безумные
крикливые феминистки, а обычные женщины. Возможно на данном этапе без этих реверансов
никак, но черт возьми, ребят. Феминистки кажутся безумными и крикливыми, потому что они
обычно высказываются в одиночестве. Чем отличается то, что рассказывают женщины на всем
постсоветском интернет-пространстве уже несколько дней, от того, что обычно говорят
феминистки - да ничем.

Авторка: Хана Корчемная

Оригинал: facebook.com/hana.korchemny/posts/1804046929815157

Многие из нас, кто перестала молчать и начала задавать неудобные вопросы и говорить правду о
своей жизни, слышали сентетенции от мужчин на тему: "ну как с тобой сложно", "ты такая
агрессивная", "будь проще", "с тобой тяжело общаться". 

Если мужику с женщиной тяжело, то она все правильно делает. Мы все знаем, какая жизнь у
женщин, с которыми мужикам легко. 

Ведь мужику для легкости нужен молчаливый робот, не требующий техобслуживания, варящий
борщ, стирающий носки (собрав их предварительно), вылизывающий квартиру, сексуально и
эмоционально обслуживающий по первому требованию и исчезающий, когда от него отводишь
взгляд. Чем больше женщина отклоняется от этой картины - тем меньше легкости канеш. 

Будь неудобной - круши патриархат!

Неженские увлечения. 

На выходных летала на воздушном шаре, о чем взахлеб рассказала на своей странице в ВК. С
какого-то паблика набежал незнакомый мне мужик и устроил нервную истерику на предмет того,
что женщина рождена быть матерью и растить детей, а не летать по воздуху с риском погибнуть. Я
ради любопытства немного с ним пообщалась, выяснив среди прочего, что женские интересы,
вращающиеся за пределами материнства, разрывают его на тысячи маленьких вредных
мужичишек. Далее он начал метаться по моей стене и вопить что-то о том, что я ничем не
отличаюсь от проститутки, которая спит со всеми подряд и проводит время в ночных клубах.
Понятно, что мужика я выкинула в ЧС, побоявшись за его психическое здоровье. 

Но пока я с интересом наблюдала этот субъект, перед моими глазами проплыла вся моя жизнь, в
которой я только и делаю, что оправдываюсь перед своими и чужими за мои увлечения, а треть
времени вообще трачу на то, чтобы завоевать право этими самым увлечениями заниматься. Это,
кстати, важный пункт, поскольку парню не приходится тратить время на доказательство, что он –
не верблюд. А мне приходится, хотя я могла бы этот ресурс подключить к чему-то более
полезному, нежели борьба с ветряными мельницами. 

Меня с детства манили боевые искусства, уже в 6 лет папа отвел меня на тхейквандо, и с этого
начался мой путь, который смело можно назвать «вопреки». Я никогда не страдала желанием
выделиться из толпы, мне просто всегда хотелось драться, выступать на ринге, быть бойцом и я
недоумевала, почему мальчика за такое хвалят и чуть не дорожку из лепестков роз в секции
выстилают, а мне поедают мозг тупой чайной ложкой на предмет «тыжедевочка». Да,
«яжедевочка», при чем, девочка пухлая, болезненная, неуклюжая, низкая и в очках. Полный набор
для издевательств и насмешек. Но мне хотелось драться и я училась драться. Однажды учителя не
пускали меня в школу, пока не пройдет фингал, полученный на соревнованиях. Еще раз меня
публично полоскали за драку у директора. Я заступилась за другую девочку и подралась с
мальчиком, при чем изрядно его отлупила, и основной претензией со стороны учительского
состава было не то, что я – ребенок, устроила драку в школе, не решив вопрос словами, а то что я
– ДЕВОЧКА, подралась с МАЛЬЧИКОМ. Господиисусе! Папа хмуро выслушал директора и обещал
наказать. Дома отец спросил, сколько мальчику лет, когда узнал, что мальчик старше на класс и
что я не побила маленького – похвалил, хлопнул по плечу и сказал: молоток! Уже тогда я поняла,
что надо почаще молчать, не светиться и делать любимое дело по-тихому, как вор; и что тренер и
папа – единственные люди, которые меня одобряют. При этом я слышала сплошные хвалебные
оды мальчикам: «Мужик! Боец растет, ничего, я тоже в девстве дрался». Моего детского умишка
не хватало на понимание того, что есть социальные стереотипы и девочка в них - кукла и будущий
обслуживающий персонал, желательно слабый, не способный за себя постоять. Ну правильно –
сильный и смелый раб никому не нужен, вдруг шею хозяину намылит… Может быть я и утрирую,
но в основе считаю – права. 

Я росла, а вокруг ничего не менялось. В 18 лет я увлеклась историческим фехтованием и узнала

одну классную вещь: «девочки у нас не сражаются, девочки на фестивалях следят за лагерем и
готовят еду мальчикам, пока мальчики гоняют по полю и развлекаются». Я удивилась, стала на тот
момент чуть не единственным руководителем-женщиной КИРа и потратила почти 10 лет на то,
чтобы отвоевать себе право ходить в бугурты (воинские игрища на фестивалях), появились люди,
которые меня поддерживали и официально пускали, где-то я ходила втихаря (доспех позволяет не
палиться). Закончилось это противостояние полнейшим моим провалом и банном с фестиваля, на
котором меня поймали в боевом строю с последующим унижением на форумах. Мне так
осточертела реконструкция после этого, что я просто ее бросила. Теперь моим клубом рулит мой
преемник – мужчина, и клуб никого не бесит, так как на 
капитанские сборы ходит мужик и по лагерю не лазит эпатажная и агрессивная баба, которая по
неведомым причинам не хочет весь фестиваль обслуживать мужиков, а хочет наравне с прочими
веселиться и бегать по полю с железной палкой наперевес. 
Самое главное, что меня – человека физически подготовленного, который на тот момент не
вылезал из зала – не пускали, просто потому что я – женщина, а любого самого болезненного и
плюгавенького мужика с овациями отправляли в строй и гордо именовали «воин». 

Но это, как выяснилось, было только началом. Что произошло с окружением, когда сфера моих
спортивных интересов коснулась пауэрлифтинга – это ни в сказке сказать, ни пером описать. Ну,
слава богу, я уже не в том возрасте, чтобы реагировать на гнилые помидоры со стороны левых
людей, но меня не понимают даже родные, например, тот же папа. Все мои аргументы на предмет
того, что это не отражается плохо на женском здоровье, что мне нравится и я счастлива и не
брошу, разбиваются о стену глухого стереотипного бубнежа. Я уже молчу, что все мои болячки, в
том числе приобретенные задолго до штанги, приписывают именно моему сегодняшнему хобби. В
итоге я не могу поделиться своими планами, мечтами, результатами и т.п. Мне попросту не с кем. 

Мне не нужны дифирамбы, я не хочу выделяться, мне просто нужно, чтобы я спокойно без
истерик, нелепых оправданий и троп через тернии к звездам занималась, чем хочу и это
принималось НОРМАЛЬНО. Я хочу, чтобы любая женщина могла реализовывать себя только в
материнстве или не только в материнстве, чтобы каждая из нас могла вышивать или стрелять, или
и вышивать и стрелять (по настроению), заниматься боксом, играть на балалайке или варить
фигуры из металла. Человек имеет право выбора в вопросах собственной реализации, ничто не
должно давить сверху и мешать. Ненормально всем девочкам с детства навязывать: «твое
предназначение – быть матерью»! Может быть, но еще я хочу тягать штангу и это нормально. А
еще нормально быть чайлд фри и не заводить детей вообще, нормально завести 8 детей, из
которых 5 взято в приюте, и посвятить жизнь им, а еще нормально ездить на охоту, кататься на
сноуборде и делать еще кучу классных и не очень классных, разумных и безрассудных дел, если
это нравится. Как добиться такого простого и очевидного человеческого права выбирать – я не
знаю.

Про продуктивное сопереживание. 

напомню о нескольких приёмах техники безопасности и заземления - при чтении контента,

связанного с и вызывающего тяжёлые переживания. 

1. если речь не о прямом репортаже с места событий, то то, о чём вы читаете УЖЕ произошло. 
соответственно: 
- если рассказ от первого лица - вы можете и есть смысл выразить сочувствие, ободрить,
поддержать. это полезно всем нам. 
- если это ваша подруга или друг - мысленно сменить масштаб - и вспомнить о ней или о нём как о
человеке, которого вы знаете. отрефлексировать, изменило что-то в вашем отношении к ней или к
нему прочитанное. 
- ни в коем случае - ОСОБЕННО если речь об остром материале НЕ высказывать рекомендации "как
было лучше/правильнее". это уже произошло. 

2. отслеживайте свои реакции. если после или в процессе чтения вы чувствуете эмоциональное
затопление или обессиливание, апатию - отстранитесь на время. 
- не забывайте, что вы сами - живой человек, и что есть дела, которые надо делать. среди
ежедневных дел - есть те, которые вам приятны. отвлекитесь на них. 
- если среди реакций на прочитанное есть гнев, ярость, возмущение - сделайте короткий сет
физических упражнений. любая физнагрузка подойдёт, лучше - энергичная: махи руками-ногами,
поприседать, поотжиматься, сделать несколько наклонов и т.п. 
- если есть возможность - после примите контрастный или приятной температуры душ. 
- съешьте что-то вкусное - но не перед монитором и неспеша. или выпейте горячего сладкого чаю
с печенькой или горячий шоколад (кофе не так хорошо)). 
- попросите близких вас крепко обнять и подержать - или сами обнимите. 
- выделите отдельные 10 минут на то, чтобы ничего не делая, не вмешиваясь и не включаясь
понаблюдать за играми котиков, плавающими рыбками, детьми, голубями на улице. просто
смотрите. 
- перед сном не пейте кофе/чай и хотя бы полчаса до сна не смотрите в монитор. светящийся
экран - это дополнительный раздражитель. лучше прогуляться - хотя бы на балконе постоять. 
- если вы плачете - попросите вас утешить. 
- примите лёгкое успокоительное: пустырник, мята, ромашка и т.п. проверьте, достаточно ли
витаминов группы В в вашем рационе. 
- вспомните ситуацию вашего максимального комфорта/счастья. вспомните её как следует,
потратьте на это время. вспомните своё состояние тогда. пожелайте той или тому, кому вы
сочувствуете - чтобы таких счастливых переживаний у них было как можно больше. заодно - если
речь о подруге или друге - можете подумать, сможете ли подобное переживание устроить им вы. 

3. не забывайте, что чем раньше был усвоен триггер - тем более наверняка он действует.
десенсибилизация возможна и реальна - но тут желательна помощь специалиста. 
- о сработавшем триггере - особенно если он из детства - есть смысл поговорить вслух, в интимной
и безопасной обстановке - как можно быстрее и с тем, кому вы доверяете. 
- если такого человека прямо сейчас рядом нет - напишите СЕБЕ письмо со словами ободрения и
поддержки. отправьте - и прочитайте. 
- плачьте спокойно. плакать не стыдно. если вы уже взрослый - обдумайте, что вы можете сейчас
сделать, чтобы обезопасить себя от повторения (иногда сама взрослость - является гарантией от
повторения) - и что вы уже сделали и что ещё можете сделать, для безопасности своих детей. 
- не обесценивайте свои достижения. 

4. не заставляйте себя читать то, что вас ранит, через силу. чем лучше вы сами себя чувствуете,
чем вы ассертивнее - тем эффективнее вы сможете помочь, если в том будет необходимость. 

5. обдумывайте варианты, как сделать мир более безопасным и красивым местом. не обязательно
их все публиковать или воплощать - но даже самые фантастические, приходящие в голову
решения, есть смысл обдумать.

Авторка: Helena De Rocambole

Источник: https://goo.gl/fLZZ9J

О том, что стоит за высказываниями о "провокационно одетых женщинах"

"Высказывания о "провокационно одетой женщине" говорит нам, что женщины несут

ответственность за сексуальное поведение мужчин. Мужское сексуальное желание изображается
вездесущей и потенциально опасной силой, которую женщины должны научиться не вызывать,
если они не хотят неприятностей. Отношение, выраженное в описаниях "провокационно одетых
женщин", поощряет мужчин, чувствовать себя вправе действовать, исходя из своих сексуальных
желаний, даже если женщины, которые являются объектом этих желаний, отвергают их.
Социальные и культурные представления, такие как те, что выражены в СМИ в обсуждениях
сексуального насилия и домогательств, усиливают этот привилегированный статус мужского
сексуального желания."

"Это высказывание о "провокационно одетой женщине" также отражает и усиливает убеждение,

что женщины, которые носят открытую одежду, хотят сексуального внимания со стороны всех
людей, а не только от людей, которые их привлекают, и от кого они хотели бы сексуальное
внимание. Таким образом, в этих высказываниях предполагается, что мужчины, которые
сексуально оскорбляют, не в полной мере виноваты в своем поведении, потому что женщины,
которые носят открытую одежду, "напрашиваются на него." Уменьшение мужской ответственности
за свои действия в отношении женщин вытекает из самого использования слова
"провокационные", чтобы описать женскую одежду. Мужская одежда, независимо от того,
насколько она демонстративная или облегающая, никогда не описывается как провокационная."

"Таким образом, "власть" провокационно одетой женщины это иллюзия. Власть, приписываемая
"провокационно одетой женщине" основана на вере в то, что женские тела по своей природе
сексуализированные: что одежда, которая показывает части тела сексуализированных женщин, это
открытое приглашение к любому человеку, приглашение, говорящее, что мужчины имеют право
действовать независимо от намерений и пожелания женщин в этом вопросе. Из-за того, что она
носит, она должна хотеть сексуального внимания, независимо от того, что она говорит. Она
говорит "нет" , но ее наряд говорит "да". Таким образом, мужские интерпретации ее желания и
намерений принимаются в качестве авторитетных."

"Женщины находятся в безвыходном положении. И женщины, и мужчины иногда хотят

рассматривать себя как сексуально желанных, но для женщин желание быть привлекательными
окрашено угрозой нежелательного сексуального внимания. И мужчины, и женщины используют
одежду, чтобы привлечь других, но только женщины бывают наказаны, если они отвергают
мужские сексуальные авансы, вызванные тем, как они одеты. И только женщины будут быть
обвинены, если они подвергаются сексуальным домогательствам или насилию со стороны мужчин."

"Таким образом, высказывания о "провокационно одетой женщине" опасны не потому, что

сексуально одетая женщина опасна, но потому, что высказывание усиливает и отражает
отношение к ответственности женщин за поведение мужчин, к утверждении привилегии мужского
сексуального желания, и потому что делает женщин виновными в сексуальном насилии и
домогательствах."

Переводчица: Elizaveta Ruzankina 
Источник: https://www.facebook.com/Australasian.Association.of...

Женщины считаются слабыми, хрупкими, чересчур ранимыми, но я не встречала ничего более

хрупкого чем мужское эго.

Именно женщинам вменяется в обязанность всячески поддерживать мужскую

самооценку. Задвигать себя, скрывать свои успехи, притворяться, что они зарабатывают меньше,
если зарплата жены вдруг больше мужа, не показывать свой интеллект, потому что все это каким-
то непостижимым образом повлияет на мужчину и он перестанет себя чувствовать "настоящим
мужиком". Сама концепция мужественности, построенная на том, что рядом должен быть слабый,
глупый, беспомощный, чтобы на его фоне выглядеть "настоящим мужчиной"  -глубоко токсична и
неправильна.

Женщины не обязаны работать над мужской самооценкой и тем паче не должны умалять себя и
свои достижения, чтобы ЧСВ масика рядом не страдало.  Если мужчина настолько слаб, незрел,
инфантилен или нарциссичен, что ему нужно самоутверждаться за счет более слабого, то лучшим
решением будет выкинуть этот кусок мусора из своей жизни.

Мы не обязаны обслуживать мужское эго, делать себя меньше, слабее, глупее, чтобы именно
слабый, маленький и глупый мужчина смотрелся на нашем фоне рыцарем.  У нас есть своя жизнь,
свои задачи, цели, желания и интересы, и они не крутятся вокруг хрупкого мужского самомнения.

Концепция "девственности" была придумана мужчинами, которые считали свои пенисы настолько
важными штуками, что приписывали им способность изменить женщину.

Девственность и куча мифов и верований, накрученных вокруг нее - это такой же социальный
конструкт как и "женственность".  Наличие или отсутствие девственной плевы не делает женщину
чистой или грязной, не влияет на ее моральные качества и уж точно не должно определять к ней
отношение других людей, в особенности мужчин.

Каждая женщина имеет право сама определять что ей делать или не делать со своей вагиной -
заниматься проникающим сексом,  практиковать другие сексуальные практики или вообще вести
асексуальный образ жизни. Наша ценность как живых думающих и чувствующих существ не
определяется отсутствием/наличием половых партнеров.

Переводим с мужского на человеческий.

Ханжа - женщина, которая не хочет с тобой заниматься сексом.

Лесбуха - женщина, которая не хочет с тобой заниматься сексом, потому что у тебя пенис.
Шлюха - женщина, которая занимается с другими людьми сексом, но не с тобой.
Динамо - женщина, которая не хочет с тобой заниматься сексом, даже если улыбнулась тебе.
Феминистка - женщина, которая не хочет с тобой заниматься сексом потому что у нее есть мозги.
Стерва - женщина, которая обращается с тобой так же, как ты обращаешься с женщинами.

Во всем этом сквозит одна и та же мысль, что женщины живут на свете только для того, чтобы
заниматься сексом со всякими чуваками. Эдакие ходячие автоматы по выдаче секса всем
желающим.

Чувак, попробуй запомнить это простое правило: женщины тебе ничего не должны.

Не должны тебе улыбаться, когда ты оцениваешь их внешность. Не должны с тобой знакомиться,

когда ты свистишь и подкатываешь на улице. Не должны идти с тобой в постель, когда ты
угощаешь их напитком. Не должны вступать в отношеньки с тобой потому что ты
просто_хороший_парень. Не должны убирать за тобой, готовить тебе, покупать трусы и носки,
рожать тебе детей, сидеть на диете, заниматься бьюти-процедурами, худеть, краситься, пробовать
неприятные виды секса, тешить твое хрупкое эго.

Мы тебе ничего не должны, так что отвали от нас и дай нам спокойно заниматься своими делами!
Когда речь заходит об оскорблениях, уничижительных шутках и всяком таком, обязательно
находятся люди, которые "мне норм", "а меня не оскорбляет" или "вы прям как верующие, у них
тоже постоянно чувства задеты". Вот только личное восприятие индивида здесь ни при чем -_- 

Власть слова не берется из ниоткуда. Оскорбления, направленные против миноритарной группы,

никак не могут быть равноценны оскорблениям, направленным против группы угнетателей, потому
что здесь речь идет об отношениях власти. Назвать Васю негодяем безопасно для Васи, т.к. нет
такой социальной группы "Васи", которых бы притесняли (на работе, в семье, в обществе) а хоть
бы и за негодяйство. Имеют значение оскорбления, шутки и другие формы дегуманизации,
которые задевают дискриминированные группы, потому что они подкрепляют эту дискриминацию
и влекут за собой гораздо более серьезные последствия, чем просто чьи-то задетые чувства. 

Дегуманизирующая лексика (шкуры, телочки, вотэтовсё) и обесценивающие шуточки работают не

против конкретной женщины, а против женщин как группы. Поэтому неважно, кто как лично к
этому относится, потому что это влияет на всех женщин. Можно поддакивать и хихикать над этим
сколько угодно, все равно придется тратить дополнительные усилия, чтобы доказать, что ты
ничуть не хуже, что ты компетентна, что твоё мнение достойно уважения. Ключевое слово
"дополнительные", т.е. как мужчина при прочих равных условиях, только больше. Потому что
мужчинам не надо преодолевать последствия милого юмора о "прелесть каких дурочках", им не
надо доказывать, что они не для красоты здесь находятся. И личная терпимость "да, я телочка бгг"
здесь не сильно поможет, потому что не все мужчины будут в курсе этой позиции, и мало кто
будет делать скидку за подобное "сотрудничество". Закономерным последствием дегуманизации
будет отсутствие уважения к женщине как к человеку, как к личности. А это, в свою очередь,
приводит к тому, что женщин меньше слушают (коллеги, родственники, кто угодно), не
воспринимают слова женщин всерьез, относятся к женщинам как к недочеловекам, которых можно
оскорблять, унижать, бить и использовать. В общем, ничего хорошего из этого не выходит -_- 

Да, разумеется, другие люди не обязаны нравиться, с другими людьми могут возникать конфликты,
это нормальное течение жизни. Нам и не надо, чтобы все друг друга безумно любили.
Нам нужно уничтожить дисбаланс власти, который существует сейчас и делает возможным
системное насилие.

Хватит учить девушек как привлечь мужское внимание и удержать парня.  Хватит определять
ценность личности женщины, тем как она "востребована" среди противоположного пола. Хватит
жалеть женщин, которые развелись или живут отдельно.

Настало время учить девушек , что их ценность как женщин не должна определяться мужским
вниманием, что наличие отношений с мужчиной не делают женщин полноценными, и что женщины
не должны подчинять свою жизнь диктату мужских желаний.
Патриархат игнорирует личность женщины, её мысли, чувства и стремления.Патриархат оценивает
женщину как приложение к мужчине, потому что для патриархата женщина не существует сама по
себе, она всегда чья-то (дочь, жена, мать, собственность, любовница, прислуга), соответственно,
важны только две вещи: что это за человек, которому она принадлежит (потому что мужчины
любят иерархию и мериться), а также насколько хороша она в своей функции, ведь женщина
должна быть удобной, приятной, послушной, заботливой etc.

И первым способом наказать женщину, посмевшую вообще что-либо говорить от своего имени,
является обесценивание её "женскости": и страшная она, и секса у неё давно не было, 40 кошек,
одинокая старость, вотэтовсё. То есть мы тебя напугаем тем, что ты не сможешь выполнять свою
функцию "быть полезной и приятной для какого-то мужчины". При этом, разумеется, совершенно
не важно, что собственно женщина говорит и за что она выступает. Может, она как раз зверски
нормативна, замужем и с тремя детьми, но это никого не волнует, потому что в этом случае
унижают не данную конкретную женщину с конкретной позицией, обстоятельствами и прочим, а
женщину вообще, любую женщину, всех женщин как класс. Так и работает мизогиния.

Поэтому очень важно следить за тем, чтобы феминистская критика была обращена не на женщин
как таковых, а на деструктивные идеи и практики, которые иногда транслируют и женщины тоже.
Важно помнить, что фемирейха нет и не существует процедуры выдачи/изъятия партбилета. Это
немношк плохо тем, что феминизмом могут называть оч разные вещи, это запутывает, смущает и
порой даже вредит движению. Но это основополагающий принцип существования феминизма как
общественно-политического движения, отказывающегося от иерархии: у нас нет лидерки, нет
фемобкома, нет фиолетовых воронков и нет никакого стандарта феминистки, хранящегося в
палате мер и весов.

При необходимости проанализировать, раскритиковать и вообще как-то отреагировать на

слова/действия какой-либо женщины надо обращать внимание в первую очередь именно на то, что
именно она транслирует, на последовательность позиции, на внутреннюю непротиворечивость, на
обоснованность этого всего. В общем, на всё то, на что обычно наплевать патриархальным
ребятам.

Не грех простую мыслю и тут поместить.

О том, какие женщины бесполезные, ни на что, кроме борщеварения и родов не годные, и о том,
как всё-всё-всё на свете создали мужчины.

Я уже писала об этом как-то давно - "эффект пениса Эйнштейна". Состоит этот эффект в том, что
среднестатистический мужчина с тройкой по физике в школьном аттестате берет в качестве
примера какое-то видное знаменитое лицо (ученого, политика или просто хорошего человека) и на
основании того, что у него, великого, со среднестатистическим товарищем наличествуют половые
органы одинаковой конфигурации, делает вывод о том, что он-то мужчина и он велик, а нам по
этому же поводу предлагается не отсвечивать. Ну и варить борщи, канешн, рожать детей и
прислуживать великому.

А у вас кто там чё создала? Ковалевская да Кюри? И всё? Идите, гуляйте, не отвлекайте великих от
важных мужских дел.

Но вообще, хорошо, если вспомнят про Ковалевскую. Потому что чаще всего логика такова, что
мужчины себя мерят по великим, а женщин - по средней норме, а то и не по средней, а по какому-
то жуткому кадавру, собранному из самых худших предрассудков. По типу "мужчины создавали
великие произведения искусства, изобретали новые технологии и завоевывали величие, а
женщины только истерили и хотели платьюшко".

Вообще, я не против, чтобы меня мерили по средней норме. В конце концов, лично я самая
обычная среднестатистическая женщина. На моем счету действительно нет ни великих
произведений искусства, ни изобретений, ни завоеваний, ни дел. Но я тогда бы хотела мужчину
тоже оценивать в среднем. А в среднем, вот сюрприз, гражданин мужеского полу так же не имеет
на своем счету ничего из вышеперечисленного. Более того, например, в России в среднем
женщины вообще имеют и образование получше, и пьют поменьше, чаще занимаются
волонтерством и всякой благотворительностью и вообще живут как-то пободрей. Ну а что касается
детей и борща... Знаете, подавляющее число мужчин ни борща приличного не сварят, про роды я
уж помолчу, понятно, физиология, но количество не могущих собственному дитю жопу помыть и
памперс поменять удручает. Уж хоть бы этому научились, глядишь, в России бы жить стало лучше,
муахахахаха.

Сексуализация детей и порностандарт приводят к тому, что девочки подростицы уже считаются
"достаточно взрослыми" для людоедской эксплуатации взрослыми мужиками. На самом деле это не
они "достаточно взрослые", а лучшее питание по сравнению с полуголодным существованием в
предыдущие века вызывает "акселерацию". Добавить к этому современные критерии "красоты",
которые нормализуют подростковую фигуру и юное лицо как "вот так и выглядит уже зрелая
женщина". 

Многие уверены, что совращение малолетних это окнорм, ведь "всё уже выросло" или "раньше так
и делали". Ребята, снохачество тоже раньше делали, но все-таки это не то, что стоит повторять за
дедами. О психологических причинах, почему девушки "соглашаются" на неравные отношения, я
не хочу тут рассуждать, потому что мне важнее причины, по которым сильно взрослым мужикам
безумно интересен богатый внутренний мир восьмиклассниц. Мне-то понятно, что интересен им не
мир, а тело, но многие почему-то ударяются в лютую романтику и делают вид, что всё дело в
трепетной любви, а вовсе не в отвратительном стремлении к власти и контролю. 

К сожалению, ранние браки — это повсеместная проблема. Вокруг 2016 год, искусственные
нейронные сети, 3D-принтеры печатают протезы, новости науки поражают воображение, но для
девочек чем дальше в лес, тем крепче архаика. 

Настя из Осташкович, Валя Исаева, Хеда Гойлабиева живут не где-нибудь там далеко в
Средневековье, это наша актуальная действительность. Сейчас вот гражданин Валентин Иванов
решил, что тринадцатилетней девушке будет страшно интересно и замечательно с дядей
пятидесяти лет. Он еле-еле дождался её совершеннолетия, чтобы наконец жениться.
Замечательные глянцевые издания восторженно пишут об этом, ни капли не стесняясь указывать,
когда собственно начались эти "отношения", потому что насилие в шикарных условиях уже вроде
как и не насилие. А уж если женился, то вообще всё правильно сделал! 

Обратите внимание на статью 134 УК РФ о совращении малолетних. Согласно ей свадьба внезапно

переводит насильника в разряд приличных людей. 
http://www.zakonrf.info/uk/134/ 

А вот тут можно увидеть, что увеличивается не только средний возраст вступления в брак, но и
разница в возрасте у супругов. Потому что хоть как-нибудь мужчинам надо удерживать власть в
семье, а делать это гораздо проще, когда ты старше, опытнее, увереннее в себе и обладаешь
разнообразными ресурсами типа образования, карьеры и социального статуса. 
http://demoscope.ru/weekly/2013/0545/tema02.php 

И можно было бы поверить в невероятную любовь и сильные чувства, вот только официальная
статистика показывает, что на 853 несовершеннолетних жениха приходится 8462
несовершеннолетних невесты. 

В 10 раз — это слишком много, чтобы быть случайностью -_-

Каждая из нас имеет право жить так, как хочется, а не так как призывают и заставляют
патриархальные догмы, гендерные стереотипы о "женском предназначении", ведические
психолухи и прочие рептилоиды. 

А чтобы понять концепцию «жить как хочется» женщине необходимо осознать себя как отдельного
человека, личность: понять что является моими интересами, моими ценностями, что мне нужно и
что я чувствую. И этот рост дается через поиск личной идентичности не через женские тренинги,
которые по сути являются кабалой созависимости, а через деконструкцию мифов и честном
взгляде на то, какое место женщина занимает в мире, обществе, культуре, языке. 

Увидеть свое настоящее положение это решительный и болезненный шаг. Потому что, когда
видишь всю грязь и мерзость, вековое насилие в отношении женщин, феминицид, постоянную
непрекращающуюся дискриминацию и мизогинию – «развидеть» это становится невозможным. 

К сожалению, до сих пор женщины являются подчиненной группой. Половина населения Земли по-
прежнему считается вторым сортом. Девочки, девушки и женщины социализируются как члены
подчиненной группы. Это называется «правильным» воспитанием. «Их психика конфигурируется
определенным образом с той целью, чтобы максимально затруднить, а в идеале - не допустить,
индивидуацию и, следовательно, возможность участия в социальном пакте» (accion_positiva). Это
так. Стоит лишь посмотреть на конструкт под названием «Настоящая Женщина», который активно
пропагандируется патриархатом в качестве единственно правильной модели поведения женщины
в обществе. 

Настоящая Женщина (НЖ) должна быть слабой (у нас отбирают право на нашу силу), мягкой (у нас
отнимают право на выражение агрессии, отстаивании собственных интересов, границ и жизни),
послушной (нас растят как рабов), хорошей хозяйкой (чтобы наилучшим образом обслуживать
доминантную группу в быту), опытной любовницей (чтобы максимально хорошо удовлетворять
сексуальные потребности доминантной группы), невинной/верной (только у хозяина есть право
заниматься сексом), инфантильной (нас ограничивают в правах, чтобы мы были не способны нести
ответственность за свою жизнь). 

Все эти муссируемые качества ничего не говорят о личности женщины, о ее самоопределении, ее

интересах и пристрастиях. Все это сводится лишь к роли быть в пользовании у других, быть
объектом, а не субъектом. 

И самое страшное, что много, очень много женщин будут с пеной у рта кричать о своем «истинном
предназначении быть женой и матерью», замалчивая о предназначении быть в первую очередь
человеком, об неотъемлемое праве каждой: быть-для-себя. 

Патриархат – как многовековая система подавления и угнетения женщин чудовищным образом

самовоспроизводиться, в том числе и через окружающих нас женщин. Через эту постоянную
сепарацию, отъединенность женщин друг от друга, насилие со стороны доминантной группы и
страх, пропаганды мизогинии, когда все женское высмеивается, обесценивается, опошляется и
порицается, культуры изнасилования и стигматизации жертв, сексистских шуточек, стеклянного
потолока, двойных стандартов, ограничении ресурсов, мифов о настоящей любви и защитнике,
постоянно предъявляемых стандартах, которым женщины должны соответствовать. 

Выжить становится поистине трудной задачей, а сохранить рассудок при том количестве лжи,
которое постоянно постулируется – задача уже сверхъестественная. Поэтому психика
изворачивается всевозможными способами, начиная от стокгольского синдрома,
идентифицирования с доминантной группой, внутренней и внешней женской мизогинией до отказа
от собственного роста и развития, сведения всех интересов к охоте за мужем и выполнению
биолого-обслуживающей роли. И этот выбор является настолько же свободным, насколько
свободна отдача кошелька под дулом пистолета. 

Можно прожить всю жизнь, обманывая саму себя. Для кого-то это выход. Но для многих - тупик.
Для меня выход – это совершить шаг в пустоту, в пространство за пределами мифа о НЖ, в зону,
где у женщины появляется возможность смотреть на себя и на свой опыт своими глазами вне
патриархального дискурса, конструировать свою вселенную, свои смыслы, без оглядки на мужчин,
гендерные стереотипы и соответствования различным мифам и теориям женственности. 

Я уже сейчас настоящая женщина. Мне не нужно ничего надстраивать в своем теле, поведении и
сознании, чтобы стать еще более настоящей. Я есть для себя, не для кого-то еще, не для
выполнения предназначения или биологической роли, не для услаждения чьего-то взгляда или
вкуса. Я принадлежу себе. Я не определяю себя через других людей или в качестве
принадлежности. Я – субъект, я – человек, я – личность!

Культура изнасилования (rape culture) - это когда изнасилованную женщину стыдят за то, что
выпила, и тут же защищают мужчину-насильника тем, что он действовал под влиянием алкоголя. 

Культура изнасилования - это когда женщина отвечает за действия мужчины длиной своей юбки
или просто наличием вагины, но мужчиной всегда руководят неподвластные его воле инстинкты. 
Культура изнасилования - это когда с детства девочек учат как не быть изнасилованными, вместо
того, чтобы учить мальчиков не насиловать. 

Культура изнасилования - это когда обсуждается личность жертвы, ее поведение, а не насильник. 

Культура изнасилования - это когда в СМИ изнасилование прикрывается эфемизмами:

“неподобающее поведение”, “сексуальные домогательства” и насилие даже называется просто
сексом. А из описания всячески стирается упоминание о мужчинах-насильниках: “произошло
изнасилование” (ага, само по себе). 

Культура изнасилования - это когда изнасилование преподносится как “ошибка, способная сломать
жизнь многообещающему парню”, но не упоминается как изнасилование повлияло на жизнь
девушки, его пережившей. 

Культура изнасилования - это когда сексуальное нападение считается чем-то тривиальным,

присущим мужчинам в силу их “мужской природы”, а не преступлением против
неприкосновенности личности женщин. 

Культура изнасилования - это оправдательные приговоры насильникам и ад, через который

повторно проходит жертва, осмелившаяся привлечь насильника к ответу. 

Культура изнасилования - это когда мужчины шутят об изнасиловании, а женщин, которых это
возмущает, называют истеричками, лишенными чувства юмора. 

Культура изнасилования - это когда развивается и поощряется потребительское отношение к

женщине: её воспринимают как обезличенный объект, предназначенный только для
удовлетворения мужских потребностей. 

Мы окружены множеством примеров rape culture. Они пронизывают наш социум как на
индивидуальном, так и на уровне общественных институтов (например: СМИ, судебная система).
Собственно именно так работает угнетение женщин как класса. 

Осознавая то, какими способами осуществляется подавление женщин, мы можем перестать

поддерживать культуру, которая призывает воспринимать женщин как объект и поощряет такое
отношение и начать прикладывать усилия к полному искоренению культуры изнасилования как в
ближайшем окружении, так и во всем мире.

Одно их самых мощных посланий, которое получает практически каждая девочка - ты должна быть
красивой. Только красивые ценятся, только с красивыми что-то происходит. Вся литература об
этом, где героини сплошь объективированные женщины. Фильмы, музыка, журналы, разговоры
взрослых, все о том, что внешность - это первое, на что всегда обращают внимание, когда видят
тебя. "Ты же девочка" это не только о быть милой, но и быть приятной глазу. И наряду с этим
постоянная непрекращающаяся дрессировка женщин - менять себя, подстраивать, не принимать и
все время что-то дорабатывать до нереального идеала. Это жуткий невроз, который зашивается в
основу женской гендерной социализации. Как бороться за свои права, когда ненависть и
отвращение к своему телу требует столько сил и внимания, когда ты пытаешься втиснутся в
прокрустово ложе конвенциальной "красоты", когда любое твое высказывание можно обесценить
"да ты просто страшная" и когда для женщины быть страшной очень часто было и есть сродни
социальной смерти? 

Третья смена по красоте, которая вменяется в обязанность женщин, поглощает не только деньги,
время и силы, которые можно было бы направить на свое образование, отдых или хобби, но порой
и личностную идентичность, когда женщины не видят себя и других женщин вне рамок "красоты".
Требования к внешности становится фактором, через который они себя определяют и поэтому
любая попытка критики стандартов красоты вызывает огромное сопротивление, поскольку
угрожает их личностной идентичности. 

При этом лицемерное общество, навязывая стандарты красоты, высмеивает женщин, которые
усердно их выполняют. Классический дабл-байнд: красишься - гламурная пустышка, не красишься
- зануда и серая мышь. 

С каждым годом требования по красоте все увеличиваются. Огромное количество индустрий

делают миллиарды на недовольстве женщин своей внешностью, продолжая увеличивать степень
отчужденности нас от нашего тела - ведь это так прибыльно и просто. 

В мире, где недовольство и ненависть женщин к себе возведены в норму, быть собой и принимать
себя - это действительно революционный акт.

Есть такая расхожая фраза "Мужчины есть мужчины" и ей оправдывается любое поведение
мужчин от нежелания убирать за собой носки до совершения изнасилований. Общество лояльно к
проявлением “мужского характера” будь это безрассудные гонки на мотоциклах, требования
бытового обслуживания или насилие по отношению к женщинам. 

Это порочная практика, которая поддерживает культуру насилия, оправдывает насильника и в

конечном счете работает на укрепление патриархального распределения власти: мужчины -
доминируют, женщины - подчинены. Мужчины совершают преступления и выходят сухими из воды
или получают мягкие приговоры, в то время как женщины часто даже не могут добиться
элементарного открытия дела по факту изнасилования или побоев. 

Нам нужно перестать оправдывать мужчин и давать им возможность слезть с крючка. Мужчины
должны нести ответственность за свои поступки, они должны отвечать за последствия
совершенных действий, сказанных обидных слов, невыполненных обещаний и своих преступлений.
Потому что девочки и женщины это делают на протяжении всей истории.

Есть в псевдоведической философии такой постулат: мужчина и женщина обмениваются

энергиями в браке, и если качество "энергии" правильное, то оба супруга в браке успешные и
счастливые (ну, каждый по-своему, ессессно: мужик зарабатывает бабло и имеет круглосуточное
обслуживание, а баба имеет возможность сидеть дома в четырех стенах, обвешанная юбками,
бижутерией и младенцами). Если же кто-то в браке берет на себя не свою роль, то энергия его
портится, и он (чаще всего, канешн, она - мы же знаем, что во всем виноваты бабы) и сам себя
разрушает, и вторую половину питает отравой.

То есть, ежели, к примеру, жена отчаялась ждать, что муж начнет приносить в дом ногу мамонта,
соответствующую семейным потребностям, и вдруг пошла на работу, и вдруг у неё начало все
получаться, и ногу тащит домой уже она сама, то её женская энергия иссякает, она наполняется
энергией мужской, и тем самым перекрывает своему мужу все последние лазейки стать мужчиной
самому (так как питаться мужчине мужской же энергией, сами понимаете, противоестественно и
богопротивно). Поэтому муж ложится на диван и нудит, а жена становится резкой и сварливой, и
начинает болеть по женской части: у неё растет борода и усы, а от юбок у неё теперь аллергия и
ваще.

И вот я читаю на всяких женских ресурсах одну и ту же историю в разных лицах и декорациях.
Помогите! - пишет очередная несчастная. Муж не работает третий год, все ищет себя, нигде
дольше пары месяцев не задерживается. Пьет. Курит. Играет в танки. Не занимается детьми. Орет
и нудит. Я устала, я тащу на себе весь дом. Я работаю за троих. Я обеспечиваю всю семью. Но я
же женщина!!! Я же так не могу!!! Я хочу, чтобы рядом со мной был человек, на которого можно
положиться! Как мне быть? Что делать? Неужели развод - единственный вариант?

Не, вопросов нет - на эти истории бывают разные отзывы и советы, и совет либо загрузить мужа
детьми и домом по полной, или гнать его в шею, тоже обычно бывает. Но чаще всего на все лады
раздается:
"Вы заняли место мужчины в доме, чего вы теперь ждете??? Как он, бедняжечка, теперь
реализуется??? Вы же прямо все каналы ему перекрыли!!!"
"Когда женщина становится по-мужски успешна - она же глушит мужчину рядом с собой! Вы что,
не понимаете, что пока вы не перестанете своей работой и успехом мозолить ему глаза и
запрещать самореализовываться, будет только хуже."
"Ну вы же женщина, вы же мама! Занимайтесь своими женскими делами - ребенком, домом, уходом
за любимым мужем. Не вздумайте тащить домой сумки с продуктами и работать на двух работах!
Оставьте мужу мужское - поверьте, как только он поймет, что он глава семьи, он сразу начнет
зарабатывать дохуллиарды и не позволит своей семье голодать!"
"Ваше дело - вдохновлять мужчину на подвиги, а не пахать самой. Не слушайте феминисток
всяких. Хвалите его, все время подчеркивайте, что он главный, что без него семья не выживет -
вот увидите, как мужчина воспрянет духом. Надо просто потерпеть немного!"

Так вот, что я имею тут сказать по этому поводу.

Знаете, дорогие ведические женщины, как выглядит запрет на самореализацию и "перекрытие
всех каналов"? Это когда, например, мужчина дает жене в ухо кулаком и орет, что бабье место на
кухне. Или, например, когда мужчина пусть не дает в ухо кулаком, но навешивает подряд троих
детей и хозяйство, желательно, приусадебное, желательно, в маленьком городке или деревушке,
где особо не самореализуешься. Вот так выглядит запрет. Перекрытие каналов выглядит как "да
что у тебя за работа? Чай пьешь и лясы с бабами точишь", "для семьи важна жена и мать, а не
работница" и тому подобное. Перекрытие каналов и запрет выглядит как ор, скандалы, обиды и
угрозы развестись, если женщина будет что-то там зарабатывать и решать. Вот так это выглядит.

А мужчина, которому самореализовываться не дает работающая жена, называется мудак. И это

никакими юбками и похвалами не лечится.

П для патриархата означает пенис.

Например, секс без участия пениса — это не труъ. Женская мастурбация — зло и грех. Лесбийский
секс — это баловство и несерьёзно или вовсе категория порно для развлечения сами знаете кого. 

Сексуальные практики с фокусом на женском удовольствии (куннилингус, фингеринг etc), в

основном, служат прелюдией к "настоящему" действию, т.е. готовят женщину к пенетративному
сексу и не считаются самоценными. А многим людям вообще не приходит в голову, что так можно
было (отсюда невероятно тупые вопросы к лесбиянкам "а как же вы сексом занимаетесь?").

Примечательно даже то, как люди говорят (об унылом гетеросексе в данном случае):
- Сколько раз?
- Шесть за ночь!
Угадайте, чьи это были шесть раз. 

Женская сексуальность подвергается жесточайшему контролю: миф о девственной плеве,

потрясающая в своей антинаучности концепция телегонии, клиторидэктомия, дресс-код с суровым
наказанием за несоблюдение, тонны зла в адрес женщин, которые внезапно не соответствуют
представлениям случайного мимокрокодила об идеальном. Женский оргазм либо не имеет особой
ценности (твои личные проблемы), либо служит универсальной линейкой для измерения чсв
(спортивная дисциплина по затиранию волшебной кнопки до мозолей).

Очень важно знать себя, своё тело и не обесценивать своё удовольствие в угоду кому-то другому.
В случае с сексом бережное отношение к себе имеет особенное значение :3
Один из столпов женской гендерной социализации - запрет на агрессию. Девочки не должны
злиться. Девочки не должны ругаться. Девочки должны быть милыми. 

Женщины не имеют права на гнев, раздражение, злость и обиду. Все советы и наставления о том,
что надо быть выше, уметь прощать, быть мудрее, умнее, хитрее направлены на подавление всех
чувств, связанных с агрессией и проявлением силы.

Из каждого утюга вокруг раздается:

“Будь проще и терпимее” - не обижайся на шутки, которые унижают.
“Будь мудрее”, если муж изменил, значит нужно его лучше сексуально обслуживать.
“Будь умнее”, если твой парень орет на тебя, обзывает, критикует и обесценивает “ты просто
промолчи”.

Женщины учат девушек “женской мудрости”, вся суть, которой состоит в том, что надо предавать
себя ради отношений. Молчать, терпеть, проглатывать неуважение и откровенное хамство в свой
адрес. Терпеть измены, пьянки, оскорбления и побои. Только такой ценой можно сохранить
“женское щастье”. Очень многие мамы в отношении своих дочерей выступают адвокатшами тех,
кто этих дочерей предает, унижает, нарушает договоренности, равнодушен к их потребностям,
желаниям и интересам. Многие из нас просто не знают, что такое здоровое уважительное
отношение к себе. 

Запрет на выражение агрессии, нулевая поддержка и отсутствие понимания какими должны быть
здоровые отношения приводят многих женщин в состояние хронического партнерского абьюза, из
которого выбраться порой становится непосильной задачей.

Поэтому важной частью женской психогигиены является разрешение на гнев, злость, раздражение,
недовольство и даже обиду, поскольку обида - это подавленный гнев, который желательно
направлять на источник оного, а не на себя.

Если кто-то нарушил ваши границы - то совершенно нормальной реакцией будет гнев, который
позволяет в данной ситуации действовать: дать отпор или дистанцироваться. 
Если близкий человек систематически игнорирует ваши нужды - это нормально злиться. Злость
дает силы решить - стоит ли оставаться в этих отношениях, стоит ли терпеть. Гнев дает энергию
заявлять о том, что для вас нужно. Без этой силы мы вынуждены влачить существование, где нас
не слышат, не видят, с нами не считаются, нам причиняют боль и не считаются с нашими
чувствами. 

Гроздья гнева, которые созревают от каждого несправедливого поступка в отношении нас, должны
быть собраны и пущены в ход. Злиться - нормально. Выражать недовольство и негодование -
нормально. Защищаться - нормально. Уходить от общения и отношений, где вам плохо -
нормально. Кричать, если вас не хотят слышать - нормально. Злость дает нам силы жить,
защищать то, что важно для нас, отстаивать право на самовыражение, на уважительное
отношение к себе. Злость делает нас плохими только в глазах тех, кто не может нас использовать.
Мы становимся неудобными для других и нам нужно перестать боятся этого. Никто не умрет, Земля
не сойдет с орбиты от нашего твердого “нет”, зато отвалятся те, кому мы нужны удобненькими,
безотказными и милыми. Мы должны перестать пичкать себя и окружающих женщин запретами на
злость.

Женщин с детства воспитывают угождать мужчинам: быть приветливыми, милыми, послушными,

хозяйственными. Мы вырастаем с убеждением, что наша ценность заключается в полезности для
других. Но это не так. Мы ценны сами по себе и нам важно научиться действительно так думать и
чувствовать.

Мы ценны как человеческие существа и мы имеем право на базовое уважение к себе. Мы не

обязаны доказывать свою нужность и полезность, чтобы нас любили. Мы не должны
соответствовать ожиданиям и стереотипам о том, какой должна быть НастоящаяЖенщина (тм),
чтобы нас было слышно и наши потребности и желания принимались в расчет. 
Мы имеем полное право требовать здесь и сейчас равенства во всех сферах, уважения нашего
выбора и безопасной жизни без угроз, харассмента и насилия. Наши тела - это наши тела, а не
услада для мужских глаз. Наши мысли, убеждения, взгляды, амбиции и интересы, наши голоса,
наша история - все это имеет право быть выражено, замечено и услышано.

Аборты - это не зло и не отсутствие культуры секса. Аборты - это необходимость, это форс-мажор.
Это стоп-кран, который может уберечь женщину от крушения планов, здоровья и всей жизни. 

Лучшей профилактикой аборта является грамотная и современная контрацепция. Именно поэтому

в странах, где существует сексуальное просвещение и у женщин есть свободный доступ к
контрацептивам количество абортов неуклонно снижается. Но это не значит, что там абортов нет
совсем. 

Никакая контрацепция не дает 100% защиты, даже если принимать все строго по расписанию,
всегда есть пусть и маленький, но шанс попасть в те 1-3-5-10% тех, у кого контрацепция не
сработала и возникла незапланированная беременность. Именно поэтому аборты необходимая и
жизненно важная мера. Именно поэтому женщины должны иметь доступ к безопасным абортам
всегда.
Сначала общество последовательно приучает всех с детства к тому, что внешность для женщины
важнее всего: без этого ей не будет в жизни счастья, успеха и самореализации. Оценку женской
внешности выдают постоянно, даже если это не имеет никакого отношения к обсуждаемой теме и
никак не связано с её родом занятий (кому нужны твои аргументы, если собеседник считает тебя
непривлекательной). 

Потом те же люди смеются над тем, что женщины переживают об этом и тратят кучу времени и
денег на "красоту".

П - последовательность.

Дискриминационное поведение женщин по отношению друг к другу открывает очень глубокую и

темную сторону отношений женщин. Под популярным образом женщин, как более способных к
отношениям, скрывается реальность, которая мешает нам поддерживать, защищать и бороться
друг за друга. Что-то заставляет женщин ненавидеть друг друга, завидовать друг другу и
принижать друг друга. Что-то учит женщин, что они должны использовать язык и орудия
патриархата против других женщин.

Мы должны понять эту глубокую и темную реальность, если мы хотим, чтобы женщины добились
полного равенства, потому что если мы этого не сделаем, то есть опасность, что мы будем
саботировать прогресс друг для друга нашей собственной внутренней мизогинией. И я уверена,
что знаю, в чем здесь суть. «Стервозная» субкультура девочек-подростков хорошо
задокументирована, но если мы отнесемся к ней только как к симптому подросткового возраста,
мы упустим кое-что очень важное из вида. Молодые девочки наглядно показывают нам, что
происходит с женскими отношениями в культуре, где женщины не равны и часто остаются
невидимыми. «Стервозное» поведение - это не прерогатива девочек, оно встречается в любом
возрасте!

Логично предположить, что женщины усваивают язык и гендерные представления наших матерей,
бабушек и прабабушек о том, как должны выглядеть и вести себя «хорошие», «милые» и
«приемлемые» женщины. Не усвоить весь этот сексизм очень трудно, потому что за отказ от него
грозят вполне определенные последствия - это было особенно очевидно во времена наших
матерей и бабушек, которые игнорировали, критиковали и отвергали «плохих» женщин. Для
многих из нас усвоение языка и представлений патриархата было экономической необходимостью.
В конце концов, если вы сжигаете тысячи и тысячи женщин по обвинению в колдовстве, то это не
может не сказаться на последующих поколениях. Это создает эффект кругов на воде, которые
распространяют страх быть самой собой и говорить то, что думаешь. В результате, игра по
собственным правилам становится страшным выбором.
Когда женщины выходят из рамок стереотипов, это означает, что больше не страшно быть
женщиной в патриархальном мире, что нет угрозы не только для женщин, которые решились быть
сами собой, но и для женщин вокруг них. Конкуренция и зависть - это естественные реакции, когда
женщины пытаются выжить в культуре, в которой они не равны с мужчинами. Иногда
дискриминационное поведение между женщинами можно объяснить (но не оправдать) добрыми
намерениями, когда женщины учат других женщин навыкам выживания, потому что они не хотят,
чтобы те столкнулись с наказанием за нарушение правил. Например, мать может внушать своей
дочери, что та должна выйти замуж за мужчину с хорошей зарплатой и уважаемой работой, даже
если у нее нет с ним эмоциональной близости. Или еще хуже, мать может уговаривать дочь не
уходить от мужа-насильника, потому что она считает, что нельзя выжить без мужчины. Прежде
чем мы сурово осудим таких матерей, мы должны спросить себя, учили ли их каким-либо другим
взглядам на жизнь? Какой выбор был у них самих для выживания? В конце концов, так и работает
ненависть к женщинам. Выбор женщины ограничивается, ее голос заглушается, и многие женщины
не знают никаких других альтернатив для выживания в патриархальном мире.

Зависть - это обычная вещь среди девочек и женщин. Я часто вижу, как женщины с трудом
скрывают зависть каждый раз, когда они видят других женщин, которые проявляют себя и
добиваются такого статуса, о котором они могут только мечтать. Это статус, которого они не
знают, как добиться, или чувствуют, что у них нет на него права. Женская зависть - это
естественная реакция на наш коллективный опыт невидимости, из-за которого женщины
изголодались по вниманию. Целые поколения женщин не знали чужой заботы, но постоянно
заботились об остальных, заставляли себя молчать, чтобы никого не расстроить, ставили свои
собственные потребности на последнее место, и в результате, женщины страдают от
эмоционального голода. Из-за этого тяжело видеть других женщин, которые кормят себя чужим
вниманием, высоким статусом, самоуважением и заботой о себе, когда ты сама голодаешь. И пока
мы не признаем, насколько мы на самом деле голодны, нашей реакцией будет - критиковать,
принижать, сказать другим женщинам, что их неприемлемое поведение может быть и оправдано в
какой-то ситуации, но все равно неправильно. 

Феминизм должен сыграть решающую роль в борьбе с внутренней мизогинией женщин. Именно
поэтому борьба за равные права с помощью изменения законодательства - это только половина
битвы. Если политическое - это личное, то феминизм - это не только внешняя, но и внутренняя
работа. Необходимо демонстрировать, как женщины ограничивают сами себя с помощью
усвоенного языка и гендерных ожиданий, только тогда мы создадим мир женщин, которые
чувствуют, что у них есть право не мириться с отказом. Когда женщины начнут осознавать, что их
учили выживать на полуголодной диете невидимости и молчания, то им больше не нужно будет
завидовать женщинам, которые требуют, чтобы их видели, слышали и уважали. Матери больше не
будут учить своих дочерей, как выживать в условиях дефицита заботы о себе, потому что они сами
больше не будут выживать, игнорируя собственные потребности.

Без глубокого понимания того, насколько глубоко засел патриархат в нас самих, есть опасность,
что женщины будут вести себя как крабы в корзине. Как только одной удастся сбежать и добраться
до вершины, другие будут стягивать беглянку назад. Страх, что тебя не будут любить, что ты
останешься одна, что за побег и отстаивание своих прав придет расплата - это сильный мотив,
который заставляет женщин тянуть друг друга обратно, где все довольно печально, но зато
безопасно и знакомо.

Женщины очень долго учились, как выживать, имея самую малость. Чего мы пока не умеем, так
это осознавать наш коллективный голод и поощрять друг друга к тому, чтобы добывать то, чего
нам не хватает. Мы пока что с трудом признаем, как ужасно чувствовать, что тебя критикуют, не
поддерживают и игнорируют другие женщины. Это кажется крайним предательством. Женщины
говорили, что от этого гораздо хуже, чем от критики или отвержения со стороны мужчины, потому
что от мужчин они этого и так ждали. Но они не ждали того же от своих сестер. Отсутствие или
недоверие к связи «Я с тобой, сестра» разрушает наши отношения. Женщины с рождения хотят и
нуждаются в связи с другими женщинами. Нам нужно, чтобы другие женщины слышали и
поддерживали нас, и когда у нас этого нет, или нам в этом могут в любой момент отказать, это
нарушает наше нормальное развитие и переживается как невосполнимая утрата.

Чтобы женщины процветали, нам нужно держаться вместе. Нам нужно заново создавать чувство
связи между женщинами, которое было у нас в библейские времена у деревенского колодца или в
красной палатке, где женщины собирались, рассказывали истории, поддерживали друг друга и
передавали свою женскую мудрость. Я не говорю, что женщинам в те времена жилось хорошо, я
говорю о том, что женщины потеряли чувство сообщества с другими женщинами. Поговорка про
то, что «вместе мы устоим, по отдельности нас сломят» верна. Вместе мы можем быть силой, с
которой придется считаться. Если же мы одни, то сразу становится намного труднее встать и
сказать «нет». Я снова и снова слышу, как женщины изголодались по чувству силы, поддержки и
заботы в женском сообществе. Нам нужно признать и отучиться от нашей внутренней мизогинии,
так чтобы мы смогли преуспеть и спасти этот больной мир. 

==============
© Рожке Хасселдине «Почему женщины так критично относятся друг к другу?»
Специалисты постоянно называют женщин безумными, используя самые различные ярлыки.
«Клиническая депрессия» - стандартный диагноз для большинства женщин. Многие женщины,
которые уходят из отношений с насилием, обращаются к психотерапии и антидепрессантам, так
как это самые очевидные, наиболее агрессивно рекламируемые и явно доступные
варианты.Антидепрессанты сейчас являются индустрией, проносящей миллиарды долларов. Две
трети этих доходов поступает от женщин. Действительно ли все эти женщины больны? Это спорно.
Хотя мы действительно часто испытываем настоящую депрессию, разве она не является
нормальной реакцией на угнетение? Действительно ли необходимо так часто назначать лекарства?
Или препараты назначаются женщинам, чтобы они смирились с угнетением, не думали о том,
чтобы изменить мир?

Это часть большей политической проблемы, которая каждый день влияет на всех женщин в
большей или меньшей степени. Это вопрос насилия против женщин. Это вопрос жизни в
патриархатной системе, которая не просто позволяет, но поддерживает мужчин, которые
злоупотребляют той властью, которая есть у них в этом мире.

В основе системы ценностей психотерапевтов лежит убеждение, что мир, в общем и целом,
довольно хорош, и цель их работы с клиентами помочь им «вернуться в колею». Это логично, если
психотерапевты так думают о мире, потому что, как правило, они белые, образованные люди
среднего класса, которые имеют довольно много привилегий от своего положения.
Психотерапевты предполагают, что социальные структуры мужского доминирования не связаны с
нашим внутренним чувством несостоятельности, что это просто личная проблема. С другой
стороны, феминистские группы позволяют осознать, что наши злость и стресс могут быть
нормальной реакцией на неравенство и угнетение. Мы понимаем, что для того, чтобы могли
чувствовать себя хорошо, мир должен измениться. Вместо того, чтобы индивидуализировать и
патологизировать наши проблемы, мы осознаем их как часть патриархатной системы. Когда
женщины собираются вместе, мы можем становиться сильнее и добиваться изменений, которые
влияют на нашу жизнь. Мы предоставляем друг другу эмоциональную поддержку. Мы
присматриваем за детьми друг друга и подвозим друг друга на машине. Мы объединяемся, чтобы
участвовать в протестах и пикетах и влиять на СМИ, мы отказываемся от того, чтобы мужчины
определяли, какими мы должны быть, мы создаем свои собственные представления.

Психотерапия сама по себе не является ни хорошей, ни плохой. Психотерапия хороша, если она
помогает вам пережить трудное время. Во многих случаях, таких как с моей мачехой, психотерапия
оказывается вредной, потому что она позволяет насилию продолжаться. Очень тонко и незаметно
она обвиняет нас в том насилии, которое совершают против нас. Психотерапевты часто поощряют
нас анализировать собственное поведение и думать о том, как предотвратить насилие.
Психотерапия подразумевает, что мы каким-то образом ответственны за насилие. 

Однако в реальности не имеет значения, что мы делаем. Мужчины продолжают проявлять

насилие. Женщин насилуют и избивают без всякой причины, по любой причине, каждый день.
Нужно признать, что когда у женщины есть доступ к определенным ресурсом, таким как
безопасные дома, уход за детьми, здоровое питание, справедливая оплата труда, поддержка
друзей, то от депрессии можно избавиться. 

Если психотерапия не помогает, полезно осознавать, что опыт насилия не является уникальным,
это опыт, который есть почти у всех женщин. Не нужен эксперт, чтобы помочь женщине уйти от
насильника. Объединяясь, мы можем использовать свой здравый смысл, и найти способы, которые
позволят изменить наши жизни.
==========
© Луиза Рассел «Феминизм вместо психотерапии: история одной женщины»
Мы должны посмотреть на роль мужчин в создании ненависти к женщинам, в создании
предрассудков против женщин, в использовании культуры, чтобы поддерживать, рекламировать,
защищать и праздновать агрессию против женщин. Мы должны посмотреть на роль мужчин в
создании политической идеи свободы, которая доступна только для них. Разве это не смешно? Что
такое свобода? Две тысячи лет в этом дискурсе они ухитрялись вычеркивать нас. Это один
необыкновенно эгоистичный монолог о свободе, который они продолжают. Мы должны посмотреть
на роль мужчин в создании политических систем подчинения женщин, что означает, что мы
должны посмотреть на роль мужчин в создании проституции, в защите проституции - как это
делает закон, как это делают журналисты, как это делают юристы. Мы должны знать все способы,
с помощью которых мужчины используют проституток, одновременно уничтожая человеческое
достоинство женщин.

Решение этой проблемы может быть только политическим. Необходимо забрать у мужчин власть.
Это уже реально, это серьезно. У них ее слишком много. Они неправильно ее используют. Они
издеваются над другими, чтобы самоутвердиться. У них нет прав на то, что у них есть, и значит,
нужно у них это забрать. Нужно забрать ту власть, которую они используют против нас. Мы
должны забрать у них деньги. У них слишком много денег. Каждый мужчина, который платит
деньги за то, чтобы унизить женщину в проституции, имеет слишком много денег. Ему не нужно то,
что есть у него в кошельке. Но есть женщина, которой эти деньги нужны гораздо больше. 
Сейчас, борьба обойдется вам слишком дорого. Но их нужно снять с женщин, вы понимаете? Их
нужно поднять и сбросить. Нельзя отделить проституцию от мужского доминирования. Чтобы
женщины больше не оказывались в проституции, необходимо положить конец мужскому
доминированию. 

Вы, именно вы - вы должны ослабить и уничтожить каждый институт, с помощью которого

мужчины управляют женщинами. И не надо спрашивать, должны ли вы это делать. Вопрос только
как. Как? Просто делайте какую-то одну вещь, вместо того, чтобы всю жизнь мучатся вопросами, а
нужно ли это делать, или вам лучше делать то, и действительно ли это справедливо?
Справедливо? Действительно ли это справедливо? Мы разбиваем собственные сердца подобными
вопросами. Это справедливо? Не надо уважать их правила. Нет. Не надо уважать их правила.
Женщины должны писать законы. Нет никакой причины, по которой женщина, любая женщина в
мире, должна заниматься фелляцией с современной правовой системой. Однако на юридических
факультетах в основном учат делать именно это.

Я надеюсь, что вы возьмете с собой вот это: любая сексуальная иерархия, любая, означает, что
где-то какие-то женщины попадают в проституцию. Если вы оглянитесь вокруг, и вы увидите
мужское доминирование, то вы будете знать, что где-то, где вы не видите, какая-то женщина
оказалась в проституции, потому что каждой иерархии нужно свое дно, и проституция - это дно
мужского доминирования. Так что когда вы приспосабливаетесь, идете на компромиссы,
закрываете глаза, вы сотрудничаете. Да, я знаю, вы должны в первую очередь думать о своей
жизни, но вы все равно сотрудничаете, и то, и другое верно в уничтожении еще одной жизни
женщины.

Я прошу вас стать врагами мужского доминирования, потому что его нужно уничтожить, чтобы
прекратилось преступление проституции - преступление против женщин, преступление против
прав человека, а все остальное, оправдание, извинение, обоснование - это все абстрактные слова
и ложь, свобода, справедливость, равенство - это все ложь. Пока женщины становятся
проститутками эти слова останутся ложью. Вы можете повторять ложь, а вас здесь научат хорошо
лгать, или вы можете использовать свои жизни, чтобы поколебать систему, которая создает и
защищает насилие. Вы, хорошо обученные люди, вы можете встать на сторону насильника или на
сторону бунтаря, того, кто сопротивляется. Вы можете встать рядом со своей сестрой, и если вы
достаточно смелы, то вы можете встать между ними, чтобы он не смог добраться до нее. Именно в
этом, кстати, заключает смысл исковерканного в наше время слова выбор. Это и есть выбор. Я
прошу вас его сделать.

=============
© Андреа Дворкин «Проституция и власть мужчин»
Существуют ли в реальности «женские привилегии»?

Если кратко: нет, не существуют. То, что обычно называют «женскими привилегиями» на самом
деле относится к такому явлению как «доброжелательный сексизм». Такие патриархальные
системы как призыв в армию и «рыцарское» поведение на первый взгляд кажутся выгодными для
женщин. Но если эти системы проанализировать более пристально, становится очевидным, что они
поддерживают сексизм и мешают как женщинам, так и мужчинам достичь равноправия. Причина
этого в том, что хотя в области равных прав за последнее время было достигнуто очень многое,
женщины по большей части остаются вне игрового поля, они редко занимают позицию власти, и
институциональная власть по умолчанию принадлежит мужчинам как классу.

Феминистки согласны с тем, что то, что считают «женскими привилегиями» (например, рыцарское
поведение) является порождением неравенства между мужчинами и женщинами. Однако они не
считают, что это действительно привилегии. Институциональная привилегия - это социальное
явление, которое предоставляет определенной группе людей больше ресурсов, власти и контроля.
«Женские привилегии» не дают женщинам больше власти или влияния в обществе, они только
награждают женщин за то, что они не сопротивляются существующему положению вещей.

Любая система привилегий имеет свою систему наград для «хороших» представителей
подчиненной группы. Это необходимо, чтобы система привилегий поддерживала саму себя.
Существование наград для угнетенной группы не доказывает, что у нее есть привилегии. Такие
награды в отношении женщин описываются как доброжелательный сексизм, потому что они
связаны с сексизмом в целом и их цель - поддерживать статус кво. Подумайте над этим:

[Доброжелательный сексизм] не только доброжелательно описывает женщин, он обещает им, что

мужская власть будет применяться только им на благо, если они будут поддерживать высокое
положение мужчин в обществе. …

Чтобы понять, почему термин «женские привилегии» прячет корень проблемы, необходимо
обозначить различия между концепциями женских и мужских привилегий. По большей части,
женщины действительно получают какие-то выгоды от рыцарского поведения мужчин, которые
часто считаются «женскими привилегиями». Точно также мужчины получают выгоды от системы
мужских привилегий. Однако кардинальное различие в том, что все эти привилегии наделяют
властью и высоким статусом как в публичной, так и в частной сфере только мужчин. Статус кво
для женщин означает очень ограниченную власть, исключительно в специфических вопросах и
домашней сфере. …

Игли и Младиник (1993) указывают, что привлекательные общественные черты, которые

приписывают женщинам (заботливость, готовность помочь другим, теплота в общении)
соответствуют их семейной роли, в то время как мужчинам приписывают качества, характерные
для людей, имеющих высокий общественный статус (независимость, амбициозность,
соревновательность). Более того, стереотипные черты женщин полностью совпадают с признаками
почтительного поведения. В повседневной жизни такое поведение указывает на человека,
занимающего подчиненную, безвластную позицию. Таким образом, привлекательные черты,
которые приписывают женщинам, поддерживают их низкий статус в обществе. …

Если мы признаем, это различие и будем бороться с этими проблематичными практиками в рамках
борьбы с сексизмом, то это станет частью движения по уничтожению сексистских идей и практик в
нашей культуре. И действительно, есть доказательства того, что этот подход является
эффективным, и есть прямая связь между снижением враждебного сексизма и снижением веры
женщин в то, что им нужен доброжелательный сексизм. … 
Другое объяснение того, почему женщины принимают доброжелательный сексизм заключается в
том, что он является для них самозащитой от мужского сексизма. Согласно Смутс (1996),
образование пар среди людей, частично является ответом женщин на угрозу сексуального насилия
(мужчина в паре предлагает защиту от других мужчин).

Таким же образом, одобрение доброжелательного сексизма может быть для женщин способом
справиться с теми мужчинами в культуре, которые являются враждебными сексистами. Ирония
этого в том, что женщин вынудили искать защиты у членов той же самой группы, которая им
угрожает. Это объясняет, почему в наиболее сексистских обществах, женщины поддерживают
доброжелательный сексизм гораздо чаще, чем мужчины. Более того, страны, в которых женщины
(по сравнению с мужчинами) отвергают доброжелательный сексизм, относятся к странам с самым
низким уровнем враждебного сексизма. Когда в обществе снижается сексизм в целом, женщины
чувствуют, что могут спокойно отказаться от доброжелательного сексизма, не опасаясь
враждебной реакции. 

Peter Glick, Susan Fiske (American Psychologist, Volume 56(2), February 2001, p 109–118: “An
Ambivalent Alliance: Hostile and Benevolent Sexism as Complementary Justifications for Gender
Inequality”.

Если сказать то же самое более простыми словами:

«Видите ли, я думаю, что некоторые проблемы, с которыми сталкиваются мужчины в наше время -
некоторые вещи, на которые жалуются такие люди как Бартон, и которые они считают примерами
женских привилегий, являются прямым результатом недостатков патриархальной системы. Это не
означает, что у женщин больше власти, чем у мужчин. Это означает, что патриархат - это по
определению порочная система, которая создает стандарты, вредные для всех. Это как
обоюдоострый меч. И по мере того, как меняются представления, и феминистки помогают
разрушить некоторые из систем, которые ограничивают женщин и не дают им реализовать свой
потенциал, многие мужчины обнаруживают, что - огромный шок - в существующем положении
вещей есть серьезные проблемы». (http://nocookiesforme.blogspot.com/)

Если подвести итоги. Доброжелательный сексизм является частью системы сексизма в целом, и
поэтому с ним боролись (успешно) с помощью таких методов как феминизм. Поэтому когда его
называют «женскими привилегиями», то таким образом поддерживается статус кво, и становится
гораздо труднее покончить с вредными практиками.

Источник: http://finallyfeminism101.wordpress.com
Перевод: http://sadcrixivan.livejournal.com/60175.html

Феминизм - движение против человеческих страданий

… Женское движение - это движение против человеческих страданий. Между строк, когда вы
слышите, что люди говорят, что это движение за свободу, за справедливость, за равенство - и это
полностью и глубоко верно - вы должны помнить, что мы пытаемся уничтожить
страдания. Свобода, справедливость и равенство стали слоганом, как и революция. Никто не
пытается продать страдания: признавать страдания не принято.

Одна из тех вещей, которые делает женское движение - оно заставляет вас чувствовать боль… Вы
чувствуете собственную боль, боль других женщин, боль сестер, чью жизнь вы даже представить
не можете. Вам потребуется огромная смелость, чтобы принять тот факт, что если вы посвятите не
три месяца и даже не год или два года, а всю свою жизнь феминизму, женскому движению, тогда
вам придется пережить много боли… Будьте готовы к тому, что люди будут говорить вам, что это
ваши личные проблемы, что это не социальные проблемы, что вы просто такая злая, и что с вами
вообще не так? … За всем этим обычно стоит вера в то, что изнасилования - это обман, что
избиений на самом деле не было, что экономические трудности - это всегда личная неудача. Люди
крепко держатся за отговорку о том, что это не правда: что это никогда не было правдой.

… Многие женщины восстают против феминизма, потому что они считают, что это мы настаиваем
на том, что их уникальность как людей должна быть ограничена тем, что они женщины. Мы гонцы
со слишком страшным посланием. Мы узнали, что значит быть женщиной в этом мире. И мы хотим
это изменить. Но это не то, что навязывает политическое движение. Это навязывается самим
доминированием мужчин… Однако иногда политическое движение против доминирования мужчин
путают с ним самим, как будто это мы говорим: «если ты женщина, ты должна делать это, это и
то». Но мы просто репортеры. Мы говорим вам, что потому что вы женщины, вы живете в мире,
который я описываю, и единственный способ что-то с этим сделать - это принять определенную
политическую ответственность за его существование, и работать вместе, но это не означает отказ
от вашей индивидуальности. Это также не означает отказ от здравого смысла и приличий. Если это
не так, то у вас проблемы с методами организации против того, что вас расстраивает, злит, что вас
эксплуатирует и причиняет вам вред.

Феминистки ни о чем не мечтают так сильно, как о том, чтобы стать устаревшими. Мы хотим
положить конец эксплуатации женщин; но пока существуют изнасилования - пока продолжаются
изнасилования - не может быть никакого мира, справедливости, равенства или свободы. Вы не
сможете стать тем, кем хотите. Вы не будете жить в мире, в котором вам хотелось бы жить. И
таким образом, вам нужно организоваться вокруг общих целей… Мои цели - это все, о чем я могу
думать, все, чем я могу заниматься, все время: движение, движение, физические,
интеллектуальные и политические конфронтации с теми, кто обладает властью. Вам приходится
рисовать плакаты для пикетов, маршировать, кричать, писать эти чертовы письма. Это ваша
ответственность перед собой и другими женщинами.

Есть одна очень непрактичная вещь, и это то, во что я больше всего верю, и что важно видеть
посреди того, что необходимо сделать - это не забывать ни на минуту о мире, в котором вам
действительно хотелось бы жить и как вам хотелось бы жить в нем, и что это значит для вас, и
насколько это для вас важно, что вы хотите для себя и что вы хотите для людей, которых вы
любите. Сейчас по всей стране людям внушают, что им нужно смириться, потому что перемены
невозможны. Перемены НЕ НЕВОЗМОЖНЫ. Это не невозможно. В мире можно изменить очень
многое. И самое время изменить условия жизни женщин, полностью, абсолютно и навсегда. 

=========================
© Андреа Дворкин, из речи 1983 года. 
Опубликовано в «Letters from a War Zone – Writings 1976-1989», Andrea Dworkin

Я часто слышу, что от «пропаганды» чайлдфри скоро ка-ак вымрет все человечество! Прямо-таки
каждая женщина, не желающая рожать, угрожает извести его на корню. Ну, давайте попробуем
оценить опасность.

У женщин появилась возможность сознательно отказываться от деторождения после появления

женской контрацепции – противозачаточных таблеток. Это случилось в 1960-м году. Примерно в
середине 70-х появился термин «чайлдфри», т. е. возникло само движение.

Откроем же в Википедии статью о численности населения по годам (История населения Земли).

1960 год – 3 млрд. 1975 год – 4 млрд. 2015 год – 7,2 млрд. 

Я не буду говорить «поблагодарите чайлдфри за хоть какой-то вклад в борьбу с перенаселением»

(потому что женщины отказываются от деторождения ради себя, а не ради всемирного счастья и
удобства), но, согласитесь, угроза вымирания несколько преувеличена.

P. S. Впрочем, даже это не настолько смешно, как прогнозируемое вымирание человечества от

гомосексуальности (от которой оно почему-то не вымерло задолго до начала нашей эры, несмотря
на малую численность в сочетании с популярностью Сократа и Платона).

Специально для Женская Сила

В наши дни брак кажется высшей степенью взаимных обязательств, все остальные отношения
считаются менее важными. Но это автоматическое уважение к браку и романтике имеет и свою
темную сторону: огромное число мужчин, избивающих своих жен, до сих пор спокойно избегают
правосудия, потому что их семья «нормально выглядит» для посторонних. Несмотря на эти темные
стороны моральный авторитет брака необычайно силен: мы продолжаем держаться за этот
институт, потому что он заверяет нас, что отношения основаны на реальной преданности. Но
откуда появился подобный авторитет?

Если послушать современных людей, можно подумать, что этот моральный авторитет существовал
всегда. «Брак – это извечный путь для воспитания детей», «Мужчины и женщины влюблялись и
женились с незапамятных времен». Нам нравится думать, что то, что очень важно для нас,
существовало везде и во все времена. Не задумываясь, мы говорим: «Так жили мои родители,
бабушки и дедушки, и для меня это тоже сработает».

Но есть только одна проблема. Для наших прапрабабушек брак не «срабатывал», он не

срабатывал даже для многих из наших матерей, это одна из причин, по которой они начали
культурную революцию, названную феминизмом. В современном обществе мы попытались
объединить достижения феминизма и брачные традиции, и у нас получились обновленные
патриархальные обряды, которые почти работают для современной семьи – почти, потому что
традиции продолжают мешать. Когда традиционные способы перестают работать, мы можем
попытаться изобрести новые семейные традиции, но они будут не более надежны, чем попытки
создания коммун в 60-х.

Есть только один выход из этой дилеммы. Мы можем сохранить наследие брака и одновременно
эффективные эгалитарные традиции, потому что действительно эгалитарные, преданные
отношения существуют, и они существовали задолго до развития феминизма. Просто эти
отношения не включали в себя европейский институт брака. Однако такие отношения можно найти
в институте брака некоторых не европейских культур, в «альтернативных» семьях и даже в
«просто» дружбе.

Возьмем в качестве примера старинную концепцию «романтической дружбы». Словарь 1755 года
определяет дружбу как «наивысший уровень интимности между людьми». Чувствительные
любовные письма, поцелуи, объятья, страстные клятвы вечной верности и любви – все это
одобрялось для людей одного пола, при условии, что они не занимаются сексом. 

Для феминисток дружба была неотъемлемой частью их движения. Множество женщин, пытаясь
избежать патриархального брака, отказывались от идеи замужества и прожили всю жизнь с
близкими подругами. Эта дружба была для них моделью того, как должен выглядеть брак
будущего. (Некоторые из этих женщин были лесбиянками, другие – гетеросексуалками, но
современный брак берет свои корни в романтической дружбе обоих типов). Впоследствии
сексисты-психологи изменили определение того, что такое «гомосексуальность», и нежная дружба
между женщинами, включая совершенно несексуальную, начала рассматриваться как
«отклонение». Не было простым совпадением, что эти изменения в психологии произошли
одновременно с крупными политическими победами женского движения – подобная дружба стала
реальной угрозой существующему порядку вещей.

Романтическая дружба – это предок эгалитарного брака. Разница между романтической дружбой и
браком кажется огромной – большинство романтических друзей не жили в одном доме и не
занимались сексом, но разве это самое главное? Основой романтической дружбы были равенство и
независимость, и в то же время глубокие чувства – почти как у современных новобрачных.

Если мы хотим, чтобы авторитет брака базировался на реальной истории, а не мифах, мы увидим,
что «альтернативные» семьи – это не рискованные эксперименты, это уважаемые
предшественники. Мы должны признать, что брак – это лишь одна из нескольких возможных форм
равноправных отношений. И мы должны относиться к дружбе более серьезно. Близкая дружба, в
отличие от большинства других равноправных отношений, действительно существовала с
незапамятных времен.
=========================
© Дейв Уайт «Наследие брака и правда»

Миф о красоте преодолевает естественные рефлексы тела – не испытывать боли. «Красота»

требует от женщины постоянного дискомфорта.

Жертвы красоты постепенно привыкают к ее пыткам, начинают воспринимать их как должное, как
часть их женского бремени, настолько, что предложения освободиться от него встречают яростный
отказ. Нормализация женских страданий происходит в лучших традициях исторического, кросс-
культурного отрицания женской боли.

Боль, которую испытывают женщины, не просто игнорируется – она отрицается. Жертвы ради
красоты не воспринимаются всерьез, потому что считается, что женщины выбирают их
добровольно. Однако в этом выборе нет ничего добровольного, потому что это выбор между
выживанием и гибелью – социальной, если не физической. Мужчины обычно считают
принуждением угрозу потери автономности. Для женщин принуждение приобретает другую форму:
угрозу потерять возможность устанавливать связи с другими, быть любимой, быть желанной.
Мужчины считают, что принуждение реализуется в основном через физическое насилие, но для
женщин физические страдания более переносимы, чем боль от потери любви. Угроза потери
любви может поставить женщину на место быстрее, чем занесенный кулак. 

====================
© Наоми Вульф "Миф о красоте"
"Чтобы выполнять свой долг, никакого мужества не нужно. Мужество нужно, чтобы жить, как ты
захочешь"
(с) Revolutionary Road

Когда-то я жила с мужиком, как самая настоящая правильная женщина, которая после работы
бежит домой - готовить ужин и вести быт. Я помню как после 2 смен: рабочей и домашней у меня
порой не оставалось никаких сил, чтобы думать, уж не говоря о том, чтобы что-то читать для
души. Или просто валяться на диване с книжкой в одной руке и яблоком в другой. Или гулять
столько сколько хочется. Или смотреть любимые сериалы в каком угодно количестве. Одеваться
как удобно мне. Не мыть посуду, если не хочется. Завести кошку. Отдыхать. Радоваться. Тратить
время на себя.

Понимаете, я вырвалась из этого ада, поломанная, несчастная, полуживая. Я восстанавливалась

много лет. И я не хочу больше никогда так жить. Некоторые из моих подруг и просто знакомых
считают меня странной. В их взгляде сквозит плохо скрываемая жалость к одиночке. И, наверняка,
за моей спиной они крутят пальцем у виска, обсуждая мои выборы - не выходить замуж и никогда
не заводить детей. Для них я слишком сильно нарушаю общепринятый порядок вещей. 

Я знаю этот привкус молчаливого осуждения и неодобрения. Я ем его полной ложкой каждый раз,
когда пересекаюсь с людьми и вдруг позволяю себя размякнуть, расслабиться, и начать говорить о
себе открыто. Я даже слышу звук лопающихся шаблонов в голове собеседника, когда говорю о
том, что я чайлдфри или что женщины не объекты и не обязаны "оставаться всегда красивыми"
для кого бы то ни было.

Я знаю это постоянное состояние настороже, когда все вокруг сигнализирует красными маячками:
"Небезопасно!" "Опасная тема!" "Уходи!" Поэтому я практически свожу к минимуму контакты с
людьми, особенно в реальной жизни. Никому не хочется общаться с разъяренным медведем или
сворой бешеных собак. Поверьте, люди, которые утверждают что женское счастье - был бы милый
рядом, а чайлдфри я просто потому, что никто не предлагает мне свои услуги по осемененению -
они для меня похуже медведей и бешеных собак разом.
Чтобы идти против течения нужно много сил и смелость. Отношение окружающих, которое при
этом будет давить в виде неодобрения, неприятия, насмешек, жалости становится настолько
постоянным, что возникает привыкание. Просто тяжело дышать. Тяжело дается каждый шаг. Но
несмотря на это, страшнее для меня будет уступить и мечтать о только мне принадлежащей
жизни, записывая несбывшиеся и несбыточные желания в небесно-голубой блокнот с красным
велосипедом на обложке.

На протяжении всей истории женщины по всему миру воспитывали детей, доили скот,
возделывали поля, мыли, пекли, убирали, шили, лечили больных, были рядом с умирающими и
ухаживали за мертвыми — точно так же как это делают женщины и в настоящий момент.

Удивительная непрерывность женской работы является одной из причин её невидимости. Вид

женщины, кормящей ребенка, помешивающей будущий обед в кастрюле или моющей пол — это
так же естественно как воздух, которым мы дышим, и точно так же как воздух это не привлекало
внимания ученых до современного периода.

Пока была работа, которую нужно было выполнить, женщины работали, и за ярким первым планом
деятельности королей и жрецов, великих войн и открытий, тирании и поражений, работающие
женщины создавали реальную ткань истории, которую только предстоит подробно узнать.

Незамечаемый, принятый как данность женский труд в равной степени отразился и на восприятии
жизни женщин, вместе взятое это гарантировало отсутствие исторических записей о значимости их
работы. В официальных документах могло быть тщательно отмечено, каков объем продуктов
произведено в хозяйстве, сколько мяса, молока, яиц или зерна без вопросов о том, сколько из
этого было произведено трудом жены владельца этого хозяйства. Даже вопрос об этом не
поднимался: раз уж жена является собственностью мужа по всем законам государства и с её
согласия, значит, и плоды её труда также принадлежат ему. Следовательно, сама идея отдельной
платы была бы просто смехотворной. Фиксировалась подобным образом деятельность тех женщин,
которые не являлись большинством: например, вдовы, которые могли получить право на
продолжение дела после смерти мужа, брошенные или беглые жены, вынужденные
самостоятельно себя защищать и содержать. 

=============================
Розалинд Майлс "Кто готовил последний ужин"
Чудесатое общество культивирует идею "раз эта фигня происходит уже давно, то это хорошая
фигня".
Это касается чего угодно: насилия, войн, проституции, униженного положения женщин, религии.
Ну скрепные традиции и всётакоэ, повторяем за дедами без рефлексии.

При этом регулярно раздаётся нытьё на тему: раньшебылолучше, разводов не было, абортов не
было, депрессий не было, все жили долго и счастливо, все работали и семьи не распадались. А
сейчас, мол, сплошной разврат и упадок великой империи.

В действительности, раньше было всё оч плохо, люди умирали пачками из-за всего подряд, жизнь
была настолько хреновой, что в прямом смысле слова все надежды были на "после смерти
наконец-то заживём", уровень насилия на всех уровнях был гораздо выше, если не помогали
различные "народные" средства прерывания беременности, то лишних младенцев просто убивали,
а семьи не распадались только и исключительно потому, что такой опции толком не было. 

Как это вот наши бабушки с дедушками прожили всю жизнь вместе без всяких там разводов?
Рассказываю: потому что трудно было выжить в одиночку, потому что некуда идти, потому что а
как же дети, потому что стигма разведенной женщины ужасна (общественное осуждение, разборы
на партсобраниях, невероятных масштабов чувство вины и всётакоэ). И раньше очень многие
мужчины были отвратительными мужьями и отцами прямкакщас, но у женщин зачастую просто не
было возможности что-то с этим сделать, кроме как терпеть и стараться ради семьи.

И сейчас можно встретить подобную точку зрения: ну вот 25 лет браку, значит, хороший годный
брак, не фигня какая. А там, может, 25 лет чистопородной жести, забитая жена и дети с
воттакенными психотравмами. И кому от этого хорошо?
Отношения должны быть хорошими, поддерживающими, дарящими нам радость и всяческие
приятные эмоции. А не "зато мы уже давно вместе" и "как у всех", потому что у всех чот не очень,
а длительность не означает качественность.

Сущность движения пролайф заключается отнюдь не в спасении младенчиков. Оно направлено на

то, чтобы контролировать женскую сексуальность и право женщин распоряжаться своим телом.
Именно поэтому его приверженцы против планирования рождаемости и контрацепции. Именно
поэтому они хотят запретить аборты, даже если это приведет к тому что женщины будут делать
опасные подпольные аборты, подвергая риску свое здоровье и жизнь. Именно поэтому они хотят
наказывать женщин, которые смеют заниматься сексом, делая исключения лишь для тех, кто
забеременела в результате изнасилования. Хотя даже это для пролайферов не является
полноценным оправданием. В Польше церковники и их подпевалы хотят ввести полный запрет на
аборты, даже если женщина была изнасилована, даже если у плода тяжелые патологии, даже если
беременность угрожает жизни матери. Умри, но роди.

Движение пролайф вовсе не озабочено жизнью детей. Если бы это было так, то его последователи
работали бы на то, чтобы как можно больше женщин имело свободный доступ к контрацепции и
возможностям планировать деторождаемость. Они бы создавали комплексные социальные
программы поддержки, чтобы ни одна женщина не оказывалась в ситуации, когда она не может
позволить себе родить и воспитать ребенка. Они бы жертвовали деньги на исследования
выживаемости зигот при имплантации и работающие способы предотвращения нежелательных
выкидышей. Они бы не допускали переполненных детских домов, а усыновляли и удочеряли всех
детишек без разбору. Они бы финансировали жизнь каждого выношенного и рожденного ребенка
до достижения его/ее совершеннолетия, предоставляя возможности выучиться, получить
профессию и встать на ноги, не говоря уже про банальности в виде еды, одежды, крыши над
головой.

Но они этого не делают. Пролайф не за жизнь детишек. Пролайф за то, чтобы контролировать
женщин, за то чтобы женщины несли бремя последствий за право распоряжаться своей
сексуальностью по своему усмотрению. Пролайф за то, чтобы женщины не смели принимать
решений по поводу своего тела и своих желаний, планов, целей, а послушно исполняли роль
инкубаторов. Свою риторику о ценности каждой жизни они строят на крови и сломанных женских
судьбах.
Коварное общество постоянно подкладывает женщинам мерзость на лопате и требует слепить из
этого конфетку.

С одной стороны, женщинам внушают: без мужчины ты ничто, штаны в доме должны быть,
окультуривай этот кактус своей любовью и, если звёзды сойдутся нужным образом, у тебя даже
получатся счастливые отношения. Как не получаются? Значит, плохо стараешься. Как мудак? Дай
ему еще один шанс! Не расставаться же из-за ерунды.

С другой стороны, женщин же обвиняют потом вообще во всём. 40 лет, муж идиот и алкоголик,
двое детей, здоровье уже не позволяет тащить это всё на себе (а ведь еще за свёкрами надо
ухаживать). Оооо куда ж ты смотрела? Зачем терпела? Самадуравиновата. Ну известная песня, в
общем.

При этом милое общество не предоставляет совершенно никаких ориентиров, когда идти на
уступки и искать компромиссы уже больше не надо, вот теперь пора валить. Потому что подколы и
унижение — это "всего лишь шутки", контроль что носить, с кем дружить и как говорить — "он о
тебе заботится, ревнует = любит", а ор и запугивание — это "он просто устал на работе, вот и
сорвался". Потом в газетах появляются полные недоумения статьи о том, как муж зверски убил
жену и детей. Ой, ничто не предвещало! Муж при этом последовательно выполнил все пункты по
домашнему насилию, начиная с изоляции, экономической зависимости и нескольких
беременностей подряд, жена обращалась в полицию несколько раз, но ведь совершенно непонятно
чоэтавдрук такая трагедия.

Жизнь только одна, и тратить её на преодоление злобы и черствости других людей никто не
обязана. Если отношения постоянно находятся в состоянии "надо спасать", то не надо их спасать
— это плохие, негодные отношения. Это касается любых людей: родных, соседей, коллег, просто
мимокрокодилов. 

В близких отношениях должно быть хорошо. "Должно быть" не вследствие самовнушения, а на

самом деле. Очень важно прислушиваться к себе и своим ощущениям. Если какой-то человек
делает плохо, то "перевоспитывать" его не надо, достаточно озвучить своё неприятие.

Представьте, если бы всех мудаков посылали туда, где им самое место? Сколько времени и сил
высвободилось бы на общение с адекватными людьми :3
Супермама: кормит и ухаживает за младенцем, работает или подрабатывает, готовит, стирает,
убирает, моет, гладит, организует всю семью, помогает детям с уроками, собирает всех в
сад/школу/на работу, сохраняет привлекательность для мужа, отвечает за домашнюю атмосферу,
всех мирит, ведет активный образ жизни, неестественно сияет.

Суперпапа: Однажды заплёл дочери косичку.

Женская уязвимость и беспомощность поддерживают мужскую власть. Весь мир мог бы выглядеть
по-другому, если бы в женщинах намеренно не поддерживалась уязвимость для мужчин. Но
мужчины делают все, чтобы сохранять статус кво, потому что экономически и физически уязвимые
женщины становятся легкой добычей для мужского насилия, и мужчинам это
нравится. Относительное и абсолютное увеличение физической и экономической власти мужчин
происходит тогда, когда уменьшается женская. В мире, где женщин физически калечат и где
дискриминация по признаку пола в отношении женщин дают привилегии мужчинам, которыми они
делятся друг с другом; в мире, где женщины зарабатывают меньше, а вынуждены тратить больше
денег, чем мужчины, учитывая как разрыв в заработной плате, так и неоплачиваемый домашний
труд женщин, а также специфические женские потребительские расходы на поддержание красоты,
гормональные контрацептивы, средства для снижения веса и многое другое, мужчины остаются с
большим личным доходом, используя который, они могут дальше увеличивать свою экономическую
власть путем инвестиций, либо продолжать осуществлять насилие над женщинами в уязвимом
экономическом положении через экономическое принуждение в отношениях или используя
проституируемых женщин и потребляя порнографию. 

Если бы женщины как класс не воспитывались уязвимыми для хищников в экономическом,

социальном и физическом плане и если бы у мужчин-хищников не было финансовых ресурсов и
институциональной поддержки, позволяющих участвовать в огромных и чрезвычайно прибыльных
криминальных заговорах против женщин, глобальная торговля женскими телами и изнасилования
закончились бы. Аналогично перестали бы существовать проституция и порнография, а так же
патриархальный институт брака, потому что сейчас женщины, находящиеся в состоянии
экономической уязвимости, идут на этот шаг из отчаяния, соглашаются на сексуализированный
абъюз в обмен на экономическую безопасность или оплату.

https://factcheckme.wordpress.com/radfem-101/#vulnera..

#авторская_колонка #меравелья #гендерное_насилие #длячегомнефеминизм
Я как-то высказывала уже мысль о том, что есть такой женский опыт, который невозможно понять
и представить даже самому эмпатичному, чуткому и сострадательному мужчине, если он не
родился и не прожил хотя бы лет 15-20 женщиной. И я не говорю сейчас про физиологию - фиг с
ней, с физиологией.Давайте о том, что попроще. Вот, например, идет себе женщина, погружена в
свои мысли, никого не трогает - и тут мимопроходящий парень отпускает громкий комментарий по
поводу "сисек". Помните ролик про то, как на эскалаторе мужчин трогал сексуализированным
прикосновением другой мужчина? Так вот, я убеждена, что эти зеркалки не зеркалят даже части
того, что чувствует женщина. Когда женщина слышит про "сиськи" - для нее это не только грубое
непрошеное вторжение в личные границы, которое может выбить из колеи. Еще это право мужчин
оценивать женщин, выдаваемое им патриархатным обществом, все эти мерзкие "ябывдул",
"ябневдул", чувство, что собственное тело находится вне зоны ее контроля. Еще это липкий страх,
который обволакивает, когда она спускается вечером в подземный переход и видит компанию из 5
мужчин в возбужденном настроении (да, она пересчитывает их мгновенно), сквозь которую
придется пройти - иначе никак, а до другого перехода нужно идти еще 5 минут и 5 минут
возвращаться - и не факт, что там будет спокойнее и безопаснее. Еще это привычка с детства
постоянно и по возможности незаметно мониторить окружающую действительность и всегда
держать в голове путь к спасению - а иначе скажут, что сама виновата. Еще это ощущение
растерянности, предательства и ужаса, когда мужчина, которому ты доверяла, набрасывается на
тебя в попытке изнасиловать, а окружающие не верят или спрашивают, чем ты могла
спровоцировать, ведь столько лет все было нормально. Еще те противные дядьки, которые трутся
в метро, пользуясь безнаказанностью. Еще это жуткое чувство стыда, когда ты пожаловалась,
доверилась, но вместо слов осуждения обидчика ты вдруг оказалась втянута в анализ того, что не
так _с тобой_. Еще это чудовищное чувство беспомощности, когда тебя хватают, трясут и
начинают прилюдно угрожать тебе и твоим родным, потому что ты отказалась назвать свое имя - а
окружающие отворачиваются и делают вид, что ничего не происходит. Даже самые эмпатичные,
чуткие и сострадательные мужчины не могут и никогда не смогут представить себе все то, что
вмещает в себя "комплимент" "про сиськи", не могут и не смогут понять, почему, услышав это и
даже послав мимокрокодила, женщина не забудет тут же о нем, почему это так неприятно и
оставляет след. Все, что могут сделать мужчины - это послушать и поверить. И в этом смысле нет
никакого notallmen. #yesallwomen, #yesallmen.

Этот пост я написала год назад, но он не теряет актуальности. И боюсь не потеряет ее в

ближайшие лет сто, потому что женщины по-прежнему считают судьбу "просто жены и матери"
хорошим выбором.

#авторская_колонка #вервольф #женский_выбор
Когда я слышу, что феминизм про разные выборы женщин, в том числе просто быть женой и
матерью, я чувствую легкий подвох. Да, в общем то это так. Хочешь прожить жизнь, варя борщи и
напекая пирожки для любимых людей, - никто не запрещает. Но я всегда ситуацию переворачиваю
и ищу примеры подобного поведения у мужчин. И не нахожу. Мне можно возразить, сказав, что
такое мужчинам запрещается патриархатом, т.е всячески осуждается обществом ибо противно его
природе. Но даже если почитать разные книжки психологов и философов про жизненный путь,
поиск смысла, самореализацию, там тоже как-то пирожки, борщи и обслуживание других не
упоминаются.

Загвоздка в том, что патриархат требует от женщины выполнять роль функции, быть объектом,
который облегчает жизнь мужчины. И роль жены и мамочки на это заточена. Вдохновляя мужей на
карьерные высоты, написание полотен или гениальных произведений, вкладывая в других свои
идеи, силы, мечты, вдохновение, мы сами ничего не реализуем, ничего не создаем и этот успех,
деньги, статус автоматически нашим не становится. Это все легко потерять при разводе, уходе или
смерти партнера.

Есть гениальный совет от множества коучей, психологов и гуру развития: самое ценное вложение -
это вложение в себя. В свое образование, в свое здоровье, в свои знания, умения и навыки.
Потому что активы можно потерять, собственность может сгореть, имущество можно отнять, но
вложенное в себя останется с тобой чтобы не случилось. И мужчины это понимают, они
инвестируют время, деньги и силы в себя. Поэтому выигрывают. Примеров масса. Мужчина чаще
всего в 40 обладает статусом, деньгами, уважением и возможностями, вне зависимости от того
женат он или нет, есть у него дети или нет. Женщина в 40...она становится практически
невидимкой, особенно если разведена. 

Поэтому стратегия “я буду женой и матерью” она выгодна отнюдь не женщинам. Вложение своих
сил, смысла своей жизни в других людей имеет сильные риски. Потому что люди уходят. Дети
вырастают. Мужья разводятся или умирают. И успехи, деньги, возможности других становятся
недоступными.

В желании посвятить себя семье кроются большие риски для женщин. И вредно об этом не
говорить, прикрываясь красивыми словами о поддержке любого выбора. Не всякий выбор выгоден
женщине в долгосрочной перспективе. И делая приоритет в пользу семьи, женщина должна
понимать, что может столкнуться с трудностями и проблемами через 5, 10, 15, 25 лет, которые
могут иметь катастрофические последствия для ее жизни.

Нет ничего зазорного в том, чтобы создавать свою подушку безопасности в виде финансов,
знаний, навыков. Нет ничего плохого в том, чтобы стремиться быть как можно более независимой
от других, чтобы внезапный уход мужа или сепарация взрослых детей не стали для женщины
причиной пустоты, депрессии, отсутствия смысла жизни или нищеты.

Как сказала одна умная женщина: “Женщинам сейчас стало модно советовать сосредоточиться на
поддержке мужа, на "пропинывании" его в бизнес, на обучение, на карьеру. У нас есть выбор -
последовать этим советам. Каждый раз, когда мы его мотивируем, уговариваем что-то делать, мы
отнимаем время у своего отдыха, силы у своей работы. История знает массу примеров, когда
женщинам удавалось пропинать своих благоверных на высокие посты, к большим деньгам. Это
будут наши незанятые посты, наши не заработанные деньги. “

Апдейт: Пойнт моего поста в том, чтобы женщина делала информированный выбор, даже если
выбирает реализацию в семье и только.
Потому что зависимость от партнера - это благодатная почва для абъюза (экономического,
психологического и др).
Потому что семья - это труд 24/7 без выходных, отпусков и оплачиваемых больничных.
Потому что навыки обслуживания других не сильно котируются на рынке труда.
Потому что отношения могут прекратиться, исчерпать себя, муж может уйти, бросить ради другой.
Нет никаких гарантий, что будет "долго и счастливо и умрем в один день". И никто не даст этих
гарантий, ни штамп в паспорте, ни четверо детей. Даже если он золотой и благородный, то может
внезапно умереть, оставив жену и детей без средств к существованию.
Потому что при разводе опять же нет никаких гарантий, что все честно, справедливо и пополам
поделено будет. Что будут алименты выплачиваться, а не задерживаться или игнорироваться. Что
муж не будет скрывать доходы, переписывая имущество, чтобы оно этой "суке-бывшей" не
досталось.
Потому что можно только верить в то, что "со мной так он не поступит".
Потому что возводя свою идентичность вокруг "я жена такого, я мама такого" женщина рискует
потерять себя, когда такой перестанет быть мужем, а дети повзрослеют и начнут жить своей
жизнью. 

Ну и наконец, почитайте Бетти Фридан про домохозяек 50-х, которые просто были женами и
матерями. Это была трагедия целого поколения женщин, отнюдь не красивая сказка о женском
предназначении.

http://femunity.livejournal.com/531842.html

"Нет, я не хочу с тобой встречаться".

"Нет, я не буду с тобой спать"
"Нет, я не планирую отношений (с тобой или вообще)".
"Нет, я рассматриваю тебя только в качестве друга".

Мужчины плачутся друг дружке, что злые бабы их френдзонят. Под френзоной они понимают
только то, что их лапочек по каким-то немыслимым причинам не хотят сексуально обслуживать.
Они же под видом дружбы втираются в доверие, только и ожидая, когда девушка поведется на их
имитацию человеческого к ней отношения. Они презирают, когда их считают "просто другом",
потому что не способны на подлинную дружбу с женщиной. Они видят в нас только объект,
который долгим мытьем и катаньем можно затащить в постель. Они не воспринимают нас как
полноценных людей, с которыми можно разделять общие интересы, делиться переживаниями,
помогать и поддерживать вне зависимости от состава гениталий.

За каждую монетку доброты, которую они нам кидают, они жадно ждут, что настанет расплата
сексом, и, когда этого не происходит, начинают жутко ныть про френдзону. Они не желают
слышать вежливое "нет", зато с удовольствием плачутся о своей жалкой судьбинушке и жалуются
на "стерву, которая не дает такому хорошему парню". В их представлении девушки - это не
самостоятельные и независимые люди, которые сами распоряжаются своей сексуальностью, а
некие автоматы по выдаче секса всем мужчинам по требованию.

Дружба - это не долгая прелюдия к сексу, дружба ценна сама по себе. Женщины умеют дружить
по-настоящему. Никто из женщин не ожидает, что за помощь в поклейке обоев с ними должны
будут расплатиться сексом. Мы умеем ценить теплые близкие отношения между людьми и не
ждем, что за наше доброе отношение нам должны в обязательном порядке доставить несколько
видов оргазма.

Мужчины, которые оперируют понятиями "френдзона" - обычные мудаки, которые не способны

видеть в женщине интересную личность, а видят только объект для своей похоти. Дружбы с
такими никогда не получится, просто потому что они не умеют дружить и не способны на
искреннюю, теплую эмоциональную связь с кем-либо за исключением своего члена.
Стереотипы не растут на ровном месте. Люди транслируют их, предварительно понабравшись этой
фигни из окружающей языковой среды (газеты, телевизор, интернеты и проч). Работает это
прямтаки по схеме "не рефлексируй — распространяй": если человек с детства слышит всюду
повторяющееся "для женщины важнее всего семья и дети", "надо просто более лучше работать",
"а иначе кому ты такая нужна" и прочее в таком духе, то это будет воспринято как данность, не
требующая специальных подтверждений. 
Подобным образом раньше люди считали, что ткачество — строго мужская профессия, штаны —
одежда варваров, близнецы рождаются только у ведьм, а для хорошего урожая женщины должны
сажать рис с обнаженной грудью и распущенными волосами.

При этом ретрансляторы часто делают это не злонамеренно, а просто "не подумав": вода мокрая,
Земля круглая, женщина самадуравиновата. Переубедить их методом железобетонных аргументов
со ссылками на исследования и богопротивной логикой вряд ли получится, но зато можно
разбавить языковую среду и таким образом создать возможность сдвига в "социальном
бессознательном".

Именно поэтому очень важны усилия людей, предпринимающих сознательные усилия по

изменению языковой среды. Гигабайты текстов с капитанством типа "женщина — человек", "в
насилии виноват насильник", форсинг феминитивов, срачи в комментариях — это всё нужно и
полезно.

Спасибо всем, кто хотя бы понемногу меняет мир к лучшему :3

Женщин с раннего детства учат терпеть дерьмо от мужчин. “Ты ему просто нравишься” - говорят
маленькой 4-летней девочке, когда на нее набрасывается и зажимает в объятиях 6-летний
мальчик. “Смотри какой у тебя женишок” - с умилением похихикивают взрослые. “Ты ему просто
нравишься” - говорят школьнице на ее жалобы, что ей задирает юбку одноклассник. “Ты ему
просто нравишься” - говорят молодой девушке, которую сталкерит поклонник. 

Ты должна выйти замуж, а не то провыбираешься и станешь никому не нужна” - слышит женщина

от 18 до 35 лет постоянным фоном. Соглашайся, даже если тебя не устраивает, закрывай глаза на
неуважение, прощай - потому что женщина должна быть “мудрой”.

Терпи дерьмо, жри дерьмо ложкой - транслирует общество. “У детей должен быть отец” - в ответ
на желание развестись. Ну и что, что он не заботится ни о ком кроме себя, ну и что что изменяет -
иди работай над собой и терпи, терпи, терпи. Терпи вторую смену по домашней работе и уходу за
детьми. Терпи его пьянки, рыбалки, зависание в компьютерных играх, терпи его насмешки,
критику, обесценивание, терпи ревность и жадность, терпи ненадежность, терпи побои и насилие. 

Терпение не вознаграждается любовью. Терпение не вознаграждается уважением. Это путь в

никуда. Путь по которому женщина растрачивает себя на жалкие отношения. Хочется спросить:
ради чего? Ради семьи? Но стоит ли таких жертв семья, где женщина несчастлива и вынуждена
подавлять свои гнев и возмущение, молча проглатывать обиды и невнимание, заботиться о чужих
интересах и задвигать свои как можно дальше? Отношения, которые стоят слишком дорого и
даются через потерю части себя - это плохие отношения.

Мы не обязаны терпеть дерьмо от мужчин. Мы не обязаны “входить в их положение” или давать

уступки, когда они обижают нас. Мы не обязаны терпеть, когда они пренебрегают нашими
нуждами, когда они обесценивают нас или когда они угнетают нас. И мы не должны учить других
женщин терпеть дерьмо от мужчин.
Каждый день он катит в гору камень. Он Работает. Его труд считается основой семейного
благополучия. Он катит камень и флиртует с сотрудницами рангом пониже – их много среди
офисного планктона. Катит и играет в тетрис на компьютере, ведет переписку в эротическом чате,
обсуждает новости с приятелем и катит-катит-катит. Он зарабатывает деньги для семьи. Он
никогда не докатит свой камень, мы это знаем из мифа. Когда он уже не сможет катить и
отправится на покой, его камень перехватят другие. Но это не жаль, ведь большинство камней
яйца выеденного не стоят. Другие будут продавать мобильные телефоны, договариваться с
партнерами, покупать, продавать, переливать из пустого в порожнее, стараясь не брызнуть на
галстук… А пока он занят очень важным делом. Настолько важным, что одному ему не выжить. Ему
нужна жена.

Мужчина работал, устал. Весь день он олицетворял Сизифа. Теперь же он желает представить
себя английским аристократом, которому полагаются плед, камин, трубка, газета и быстро
поданные тапки. Полагаются, ведь мужчина работал, мужчина устал. Мужчины без этого не могут,
это как бы часть их природы. Есть поданную еду и одевать чистые рубашки – у них на уровне
инстинктов. Каждая девочка узнает об этом с детства – глядя на то, как ее мама суетится подле
своего персонального уставшего Сизифа. Каждый мальчик впитывает это знание с молоком мамы:
женщина дана ему, чтобы питать его. Питать тело: молочком, котлетками и пирожками. Питать
душу: одобрением, восхищением и любовью. Мальчик вырастает, но не собирается покидать рай, в
котором определенное строение половых органов обеспечивает ему массу преимуществ. «У меня
один сын ест котлеты только с луком, а второй только без лука. Приходится всегда жарить два
вида котлет! Они у меня такие требовательные!» - захлебываясь от восторга и умиления
рассказывает мне моя маникюрша. Будущим женам этих сыновей придется готовить три сорта
котлет, чтобы превзойти самоотверженную материнскую любовь.

Если спросить «почему все должно быть именно так?» - вряд ли кто-то внятно ответит. Потому что
так полагается. Женщина просто должна готовить-стирать-убирать, желательно ей при этом еще
хорошо выглядеть и иметь веселый нрав. Это ее конституционное право вроде права на жизнь.
Придя домой с работы и поменяв костюм на фартук, женщина обязана отпахать «вторую смену». У
нее нет права развалиться на диване пока не выполнены все ее «женские» обязанности. Зато есть
большой голодный ребенок, неспособный самостоятельно открыть холодильник. Мужчина в обмен
на пансион конечно тоже что-то «должен»: вбивать гвозди, например. Или носить более тяжелые
чемоданы. Но часто ли вам требуется вбить в стену гвоздь и правда ли, что женщина не в
состоянии этому научиться?

Эпоха, когда женщина могла работать только с разрешения мужа, давно миновала. И тем не менее
– много ли вы знаете работающих женщин, которые разделяют с мужчинами большую домашнюю
работу? Много ли вы знаете женщин, которые могут позволить себе не приготовить ужин без
уважительных причин? А тех, которые не будут ощущать при этом уколы вины? Равенство полов в
современном мире не более чем ловко созданная иллюзия. Просто неравенство это перестало быть
очевидным и явным. Завуалированное общностью юридических прав, оно осталось растворено в
повседневной жизни. В тех привычках, установках и житейском укладе, которые кажутся всем
самоочевидными. Протестовать против них в народном сознании – значит идти против собственной
природы, спорить с собственным полом. «Женщина должна…» «Мужчина должен…»

В сознании людей до сих пор живее живых старые мифы. Их вирус можно обнаружить в тысяче
привычных мелочей. Звучат они так: способность к активному плодотворному труду отличает
мужчину от женщины, обслуживать мужчину – высшее предназначение женщины. Не считая
материнства, конечно.
Распределение ролей и обязанностей, актуальное для пещерных людей, давно не соответствует
реальности, в которой все бытовые вопросы решаются достаточно легко. Стало быть, на вопрос
«почему?» существует только один ответ: потому что так очень-очень удобно мужчинам. А
женщинам неудобно и страшно что-то менять. Ведь он, о ужас, всегда может найти себе другую,
помоложе да посговорчивее. А самое главное - придется тогда, что греха таить, слезать с шеи
своих Сизифов и действительно начинать рассчитывать на себя. А это уже совсем другая история.

Так и живут они: мужчина «купи-продай» и женщина «принеси-подай». Он катит камни в гору, она
жарит три вида котлет. Жизнь эта бесплодна и бессмысленна как сизифов труд. Но выполняя
приговор богов, они, довольные собой и друг другом, завершают очередной день с чувством
выполненного долга.

Источник: http://alivewomen.livejournal.com/747.html

Простые смертные женщины в христианскую эпоху пребывали в постоянной уверенности в том, что
им присуще внутреннее зло и что они находятся ниже мужчин, в чем их убеждала целая процессия
фанатичных сторонников мужского превосходства начиная от апостола Павла, который
полагал, что непокрытые волосы женщин в церкви — это сильнейшая провокация и бесстыдный
призыв к дьявольскому соблазну, что было для него более очевидным, чем для других (что должно
сводить сексуальность всей человеческой расы только к одной ее половине), до святых Иеронима,
Августина, Фомы Аквинского и целой плеяды аскетов, отшельников и множества других в том же
роде, которые проецировали свою неуемную сексуальность на женщину. Ибо так велико влияние
христианского учения, заключенного в рассказе о Еве и других известных примерах того, что «зло»
секса вошло в мир только через женщину, что сегодня даже женщины думают именно о женщинах,
когда думают о сексе, сексуальной привлекательности, сексуальных объектах, сексуальности и
сексуальных символах, — довольно удивительный парадокс для общества, которое настойчиво
навязывает женщинам гетеросексуальность.

Иудаизм даже еще более педантичен, чем христианство, в вопросе мужского превосходства.
Первое, что утром совершает каждый мужчина-иудей, он благодарит бога за то, что тот создал его
мужчиной, а значит, высшим существом. Мне ничего не известно о том, что после пробуждения
полагается по этому поводу говорить еврейским женщинам, возможно, это какой-то совет, который
они дают сами себе, не вставать в позу неоднократно высмеянной властной еврейской матери.

Конечно, не удивительно, что при патриархате религия, какой мы ее знаем, видит в насаждении
мужского превосходства, санкционированном божьим повелением, часть своей деятельности, но
тем же занимается и литература, а также все традиционные и современные представления об
управлении. Эти банальности, которые постоянно выдаются за социальную науку, и даже,
несмотря на влияние Просвещения, в этом участвует сама наука, прибегая к объяснениям, выгода
которых совершенно прозрачна и состоит в сохранении традиционной сексуальной политики на
основаниях, столь правдоподобных, что в этом есть даже определенное комическое очарование.

© Кейт Миллет "Политика пола"

В нашей культуре ни одна часть женского тела не осталась незамеченной, неулучшенной. Ни одна
черта, ни одна конечность не осталась без внимания искусства, невредимой и
неисправленной. Волосы окрашиваются, лакируются, выпрямляются, завиваются; брови
выщипываются, подкрашиваются, подчеркиваются; глаза подводятся, подкрашиваются,
оттеняются; ресницы подвиваются или накладываются искусственные – от макушки до кончиков
пальцев все черты, черточки и части тела обрабатываются.

(...)

Боль является неотъемлемой частью процесса ухода за собой, и это не случайно. Выщипывание
бровей, бритье подмышек, затягивание талии, обучение ходьбе в обуви на высоких каблуках,
операции по изменению формы носа или завивка волос – все это боль. Боль, конечно, дает
прекрасный урок: никакая цена не может быть чрезмерной для того, чтобы стать красивой: ни
отвратительность процесса, ни болезненность операции. 

Принятие боли и ее романтизация начинаются именно здесь, в детстве, в социализации, служащей

подготовке женщины к родам, самоотречению и угождению супругу. Детский опыт «боли
становления женщиной» придает женской психике мазохистский оттенок, приучая к принятию
такого своего образа, который основана пытках тела, удовольствии от пережитой боли и
ограничении в передвижении. Он создает характеры мазохистского толка, обнаруживаемые в
психике уже взрослых женщин: услужливых, материалистичных (поскольку все ценности сводятся
к телу и его украшению), интеллектуально скудных и творчески бесплодных. Он превращает
женский пол в менее развитый и более слабый, как бывает неразвитой любая отсталая нация.
Фактически последствия этого навязанного отношения женщин к своим телам являются настолько
важными, глубокими и обширными, что вряд ли какая-нибудь сфера человеческой деятельности
останется незатронутой ими.

© Андреа Дворкин "Ненависть к женщинам"

Хватит сравнивать пострадавших от изнасилования с вещами. 

Женщины — не кошельки, машины или квартиры. Женщины не "остались без присмотра" или
"незапертыми".

Это насильники смотрят на своих жертв как на объекты, которыми можно пользоваться как угодно.
Именно поэтому они считают себя вправе так поступать.

Мы не вещи!
Насилие может принимать очень разные формы. Чем умнее абьюзер, тем тоньше он действует,
постепенно доводя свою жертву до состояния беспомощности. Помимо физического, сексуального
и экономического насилия, существует также психологическое насилие, которое распознать очень
трудно. Потому что по отдельности каждый случай не является чем-то совсем ужасным,
разрушительный эффект достигается именно за счет систематичности этих "отдельных случаев".
Более того, абьюзеры способны на "хорошее" отношение к своим жертвам. В цикле насилия есть
непродолжительный период "медового месяца", когда абьюзер бурно извиняется, приходит с
цветами и подарками, клянется на коленях, что теперь-то он всё понял и исправился. На самом
деле понимать и исправлять там нечего, потому что подобное поведение вполне осознанно,
абьюзер медленно рушит самооценку жертвы, чтобы удобнее потом было вымещать на ней свою
агрессию. Физическое насилие было бы невозможным без предварительной "обработки"
психологическим насилием.

Ассортимент доступных негодяям средств обширен:

- невозможные условия, требование постоянного внимания и заботы о себе, постоянная критика;

- оскорбления, обвинения, угрозы и приказы. Иногда под соусом "я знаю лучше" и "я просто хочу
помочь";

- хорошо относится к вам при свидетелях, но сильно меняется, когда вы остаетесь наедине;

- не признает ценность человеческой личности, считает бесполезной или даже хуже, постоянно
обесценивает мысли и чувства;
- оскорбляет и обзывает других людей, унижает их, насмехается, дразнит;

- отрицает чужие личные потребности (особенно в моменты особой нужды) в качестве наказания
или с целью причинить вред. Наказывает молчанием;

- газлайт, т.е. постепенное сведение с ума, отрицает сказанное ранее или свершившиеся факты.
Настаивает, что именно его воспоминания, точка зрения и восприятие являются адекватными, а
вот жертва всё перепутала и помнит не так как надо. Подобная ситуация вызывает сомнения в
себе и своем восприятии, спутанность сознания, потерю чувства собственного достоинства;
- эмоциональный шантаж, т.е. использование чувства вины, сострадания или страха, чтобы
получить желаемое. Манипуляции.
Угрозами и принуждением доводит до того, что вы всё время чего-то боитесь;

- изоляция, т.е. различными способами (в том числе и под благовидными предлогами)

контролировать и постепенно ограничивать контакты с другими людьми;

- эксплуатация, т.е. использование другого человека для своей выгоды, принуждение к

преступлениям или другим действиям, идущими вразрез с взглядами, ценностями и желаниями
жертвы;
- минимизирует чужие мысли, чувства и желания, отмахивается, считая их чем-то несущественным,
глупостью и блажью;

- непредсказуемо себя ведет, может внезапно рассердиться из-за мелочи, испытывает резкие
перепады настроения, в итоге жертве кажется, что это она во всём виновата, ей приходится
постоянно "ходить на цыпочках", чтобы ненароком не "спровоцировать" скандал.
8 фактов, которые показывают что жизнь женщин по-прежнему трудна и опасна или Зачем нам
нужен феминизм

Женщины все еще зарабатывают меньше мужчин во всех сферах деятельности и профессиях,
занимают лишь ⅕ всех парламентских мест и по приблизительным оценкам еще 118 лет будут
ждать, когда гендерный разрыв наконец завершится.

Дальше будет приведено несколько статистических данных, показывающих насколько отчаянно мы

нуждаемся в инициативах, способных улучшить положение женщин в образовании, здоровье и
качестве жизни.

1. Сексуальный абьюз

Более трети женщин во всем мире испытали физическое или сексуальное насилие в течении их
жизни.

Наиболее распространенной формой насилия является домашнее/бытовое насилие или нападения

со стороны нынешних или бывших партнеров/мужей. Данные случаи домашнего насилия женщины
чаще всего переживают между подростковым возрастом и менопаузой.

Кроме того, по крайней мере, 46 стран не имеют законов, защищающих женщин от насилия в
семье, а во многих государствах формально эти законы есть, но власти не следят за тем, чтобы
они работали в повседневной жизни.

2. Детское сексуальное насилие

Около 120 миллионов девочек и женщин в возрасте до 20 лет были подвергнуты принудительному
половому акту или другим насильственным сексуальным практикам.

В докладе ЮНИСЕФ говорится о том, что насилие является "глобальной реальностью" во всех
странах и социальных группах, которая может включать в себя домогательства, изнасилования или
сексуальную эксплуатацию девочек в проституции и/или порнографии.

"Истинные масштабы сексуального насилия скрыты из-за его незаконного характера",

предупреждает агентство.

"Большинство детей и семей не сообщают о случаях жестокого обращения и сексуальной

эксплуатации из-за стигмы, страха и отсутствия доверия к властям."

3. Неграмотность

Почти ⅔ неграмотных взрослых - это женщины, и эти пропорции остаются неизменными вот уже 20
лет.
По данным ООН подавляющее большинство пожилых женщин в странах Африки и Южной Азии
являются неграмотными.

В то время как "значительный прогресс" в сфере образования был замечен в течение последних 20
лет, на глобальном уровне девочки по-прежнему недостаточно представлены в средних школах,
колледжах и университетах, особенно в развивающихся странах.

4. Политическое представительство

Во всем мире лишь около ⅕ мест в парламенте занимают женщины. В 2014 году в мире было
только 19 женщин-глав государств или правительств - всего на семь больше, чем в 1995 году.

По данным ООН удельный вес кабинетов министров в мире, посты которых занимали женщины
утроился за период с 1994 по 2014 годы, но пока по-прежнему остается на низком уровне: только
17% женщин занимают министерские посты.

"Использование некоторыми странами гендерных квот улучшило шансы женщин быть

избранными", - отмечено в докладе, - "Тем не менее, даже будучи избранными, лишь немногие
женщины достигают высших эшелонов парламентских иерархий."

5. Менеджмент

В частном секторе, менее 4 процентов руководителей 500 крупнейших мировых корпораций

составляют женщины.

Женщины по-прежнему серьезно не представлены на высших руководящих должностях развитых

стран.

"Непредставленность женщин еще более экстремально выражена в частном секторе", говорится в

докладе ООН.

"Стеклянный потолок кажется наиболее непроницаемым в крупнейших корпорациях, в которых до

сих пор в основном доминируют мужчины, особенно на уровне генеральных директоров."

Кроме того, около 600 миллионов женщин - т.е. 53% всех работающих женщин трудятся на
рабочих местах, которые чаще всего не защищены трудовым законодательством.

6. Благосостояние

Женщины составляют только 55 из 500 самых богатых людей в мире, согласно списку
миллиардеров Forbes.

Согласно исследованию Oxfam в настоящий момент в руках 62 человек находится благосостояние,

равное благосостоянию бедной половины населения, и среди этих 62 человек только 9 - женщины.

В среднем, женщины по-прежнему зарабатывают меньше мужчин во всех секторах и профессиях.

Работая полный рабочий день женщины зарабатывают от 70 процентов до 90 процентов мужской
заработной платы, по данным ООН.

7. Гендерный разрыв

Глобальный гендерный разрыв в здравоохранении, образовании, экономических и политических

возможностях закрылся лишь на 4 процента в течение последних 10 лет, а экономический разрыв
закрылся всего лишь на 3 процента.

Всемирный экономический форум считает, что еще должно пройти 118 лет до тех пор, пока
гендерный разрыв будет окончательно закрыт (к 2133 году). Иначе говоря, прогресс застопорился
в последние годы, даже несмотря на большее число женщин, занятых в сфере продуктивного
оплачиваемого труда.
Более четверти миллиарда мировой рабочей силы составляют на данный момент женщины, это
больше чем 10 лет назад, но все они зарабатывают такое количество денег, которые мужчины
зарабатывали в 2006 году - это данные Глобального доклада ВЭФ по гендерному разрыву.

Страны Северной Европы доминируют на первых местах по его индексу, а Руанда (6), Филиппины
(7) и Новая Зеландия (10) были единственными неевропейскими странами в топ-10.

8. Принятие решений в семье

Около трети женщин в развивающихся странах, исключены из принятия решений о крупных

покупках в своих собственных семьях, в то время как только 1 из 10 замужних женщин может
единолично распоряжаться своими средствами, не советуясь.

Если учитывать оплачиваемый и неоплачиваемый труд (такой как домашние дела и уход за
детьми), то женщины в целом работают больше, чем мужчины, и проводят на 2-3 часа больше
каждый день, занимаясь неоплачиваемой домашней работой, чем мужчины, по данным ООН.

Неоплачиваемая домашняя работа, которую выполняют женщины, по оценкам, стоит от 7 до 10

триллионов долларов.

Фумзиле Мламбо-Нгкука, исполнительный директор подразделения “ООН Женщины”(Структуры

Организации Объединённых Наций по вопросам гендерного равенства и расширения прав и
возможностей женщин), призывает женщин по всему миру, бороться с насилием и
дискриминацией.
"Каждая из нас - нужна, в наших странах, общинах, организациях, правительствах и в Организации
Объединенных Наций, чтобы обеспечить решительные, видимые и измеримые меры по
предотвращению дискриминации и установлению гендерного равенства."

Источник:
http://www.independent.co.uk/news/world/politics/inte..

Перевела: Vervolf Aylash специально для Женская Сила

В очередной раз о женском эгоизме

Мне всегда нравится, как мужчины обличают женский эгоизм. Известное дело - женщина ни в
жисть не выйдет за рамки собственных мелких интересов, если её к тому не принудить. Что б вы
знали - это еще один повод презренных баб никуда не пущать и никаких прав им не давать, так
как им только дай...

Но это отклонение от темы, конечно, не будем.

Так вот, женский эгоизм. Пытливые мужские умы уже давно заметили, что среднестатистическую
женщину мало что волнует из По-Настоящему-Важных-Вещей. Да и принципов каких-то, особенно
этических и нравственных, у среднестатистической женщины хрен да маленько. Кот наплакал,
можно сказать. Я уж промолчу про глубинное понимание цивилизационных процессов.

К примеру, дети. Женщины детей любят, и всякая женщина только и думает о том, как бы
забеременеть и родить. Правда, по причине вот этого самого женского эгоизма - делает это,
естественно, не в попад. Ну то есть когда для спасения Россиюшки нужно родить пяток детей
подряд - эгоистичные бабы торгуются и требуют каких-то там себе гарантий, и нифига не рожают
ни пять, ни хотя бы три, а вот когда некоторым, кхм, группам населения лучше бы стерилизоваться
при рождении - так нет же, рожают, понимаешь, и не спрашивают. Чтобы, понимаешь, погубить
великую цивилизацию, демографическим напором своим, понимаешь, снести ея.

То ли дело мужчины. Мужчины понимают в демографии чё-почем, поэтому известное дело - чем
больше некий гражданин наделает детей разным женщинам, тем разнообразней генофонд.
Обеспечивать, кстати, этих самых детей не обязательно, так как дети без отцовского воспитания -
это, во-первых, брак и нечего тут тратить на брак ресурсы, а во-вторых, это все заговор
матриархального фемофашисткого государства, чтобы правильный порядок вещей изничтожить, и
всех мужиков превратить в рабов, годных лишь на обслуживание и обеспечение презренных баб и
их потомства (регресс-упадок-смерть народу). Всю историю потомство выращивалось так, без
алиментов, и все были здоровенькие и нравственные, а тут нате-здрасьте.

Опять же вот, продолжим детскую тему - взяли за моду женщины с детьми разводиться и, значит,
пытаться выйти при этом замуж второй раз. Представьте себе такую наглость - выйти замуж,
официально, после 30 зачастую, да еще и без задней мысли с осознанием своей второсортности.
Или еще того хуже - известный факт, двадцать процентов мужчин (тридцать, шестьдесят,
восемьдесят - по разным источникам, которые все как один, зуб даю, не врут) воспитывают не
своих детей. Несчастные рогатые олени вынуждены пахать в поте лица, чтобы обеспечивать
кружки и апельсины генам какого-то залетного альфы. Несправедливость и эгоизм!
Фемофашистское государство! Заговор! Может, тут кто-то решил как раз сумничать и спросить, а
какая, мол, разница, а для общества в целом вот ли не все равно, лишь бы род человеческий
продолжался? И мол, отец не тот, кто родил, а кто воспитал? Так я сразу скажу - "какая разница, и
для общества в целом" - этими категориями можно рассуждать, когда мы обосновываем, например,
почему бабам в массе своей положено сидеть в декрете и заниматься обслуживающим трудом, а
всякие квоты, борьбы против дискриминации и прочее равное разделение репродуктивного труда
не очень-то и нужны. Вот тогда можно рассуждать про "общество в целом" и что "личное не может
быть важнее общественного". А вот когда речь идет о том, чтобы конкретный, живой, я замечу,
мужчина вдруг достал из кармана копейку, да купил пасынку или падчерице леденец на палочке...
Да еще ему за это потом никто до земли не поклонился... Да еще чтоб его после этого никто
героем не считал... Да чтоб это еще и считалось нормальным поведением нормального человека...
Ну я не знааааааю...

Или вот отвлечемся от дел семейных, поговорим о делах рабочих. Вот женщина, да еще и
руководитель, к примеру - какая от неё общественная польза? Во-первых, она занимает место,
достойное и оплачиваемое, а мог бы занимать какой-нибудь мужчина, и кормить, скажем детей, ну
или хотя бы себя. Во-вторых, ну какой из бабы эффективный руководитель? Баба на работе может
только грести под себя, интриговать и самоутверждаться на подчиненных. То ли дело - мужчины,
их всех интересует только Дело и Общий Успех. И ежели даже мужчина под себя и гребет,
интригует и самоутверждается - то ради высокой цели, а не просто так. И даже если эта высокая
цель - личное обогащение и самоутверждение, то это так положено, Природа наделила мужчину
стремлением к успеху и конкуренции. В-третьих, женщина, занятая профессиональной
самореализацией, не может в полной мере и качественно исполнять свои женские обязанности по
обслуживанию, подтиранию и протиранию семьи в общем, и главы семьи в частности. Из-за этого
теряется полезный эффект от правильного разделения труда (она ничего не делает дома с детьми
в режиме 24/7 без отпусков и выходных, а он упахивается до кровавых мозолей в офисе), а так же
значительно снижается крепость семейной ячейки, следующие поколения забывают про традиции,
народ гибнет. Все из-за женского эгоизма. Понятное дело, чай в офисе с утра до вечера чай пить и
деньги за просто так получать приятней, чем заниматься тем, чем положено настоящей женщине.
А то, что у мужчин от этого случается стресс, а институт семьи вообще накренился на один бок и
тонет - так эгоистичным женщинам разве до того? Их только личное благосостояние интересует, а
что белая цивилизация вымирает, а венец творения - белый гетеросексуальный мужчина средних
лет - весь нервный и несчастный - разве ж баба способна на такой уровень анализа?

Вообще, как я уже выше говорила - из-за вот этого примитивненького эгоизма на женщин в
больших делах полагаться нельзя. Ну смотрите - замуж когда положено и за кого положено не
выходят. Детей сколько надо не рожают. Воспитывают не так. Меркантильны, причем при любом
раскладе: если карьеристка - забьет на исконно-посконное женское предназначение, мораль и
духовность, и будет презренный рубль зарабатывать, а если и не карьеристка - то всяко
попытается мужику на шею присесть и с него блага тянуть. Глубин философии не понимают - ты
ей про тщетность бытия, она тебе про капающий кран и про то, что вообще неплохо было бы
ремонт начать. Все в бытовухе - ты ей про то, что твой гений погибает во цвете лет, что мир не
справдлив к лучшим и умнейшим, она тебе - "когда уже на работу пойдешь". Вроде мелочи всё, всё
мелочи - а из этих мелочей и складывается большая трагедия. Вот так десять гениев заставят
пойти на работу - и погибла отечественная культура. Пошли мужики массово краны чинить да
ремонты делать вместо того, чтобы остановится и помыслить о сути - вот уж и поганая
ненашинская философия потребления везде расцвела, духовное забыто. Понаслушались глупые
бабы американских феминисток да пошли карьеры строить вместо строительства нормальных
семей - и вот уже вымирает народ. Беда-беда.
http://femunity.livejournal.com/748955.html
Гендер является социально навязанным разделением полов. 

Это продукт социальных отношений сексуальности. Системы родства опираются на брак. Таким
образом, они трансформируют биологических особей мужского и женского пола в категории
«мужчин» и «женщин», каждая из которых представляет собой неполноту, половину, которая
может обрести целостность при соединении ее с другой половиной. 

Мужчины и женщины, конечно, отличаются друг от друга. Но не настолько, насколько отличаются

день и ночь, небо и земля, инь и янь, жизнь и смерть. В действительности, в системе природы
мужчины и женщины ближе друг к другу, чем, скажем, разные горы, кенгуру или кокосовые
пальмы. Мысль о том, что мужчины и женщины отличаются друг от друга в большей степени, чем
каждый из полов отличается от каких-то других феноменов, связана не с природно-
биологическими параметрами человека. Более того, хотя мы и можем говорить о том, что
некоторые признаки особей мужского и особей женского пола различны, диапазон вариативности
этих признаков свидетельствует о значительном их совпадении. Например, всегда будут женщины,
которые выше некоторых мужчин, при том, что в среднем мужчины выше женщин. 

Но мысль о том, что мужчины и женщины — это две взаимоисключающих друг друга категории,
должна основываться на чем-то отличном от несуществующей «естественной» противоположности
полов. Будучи далекой от того, чтобы быть выражением естественных различий, гендерная
идентичность, построенная на исключении, является подавлением природного сходства: в
мужчинах — всего того, что является местным вариантом характерных «фемининных» черт; в
женщинах — того, что в данном сообществе определяется как «маскулинные» черты. 

Разделение полов имеет своим следствием подавление некоторых характеристик практически

любой личности, будь то мужчина или женщина. Та же самая система, которая подавляет женщин
в отношениях обмена, угнетает каждого, настойчиво требуя от каждого члена сообщества
жесткого разделения личностных черт.

------------------------------------------
Гейл Рубин "Обмен женщинами"

Про "у тебя гормоны"

Всем известно - у женщин гормоны. Эти самые гормоны заставляют женщин делать всякое
неразумное - капризничать, плакать, если сломался ноготь, истерить на ровном месте и спать с
кем попало. Эти же самые гормоны делают женщин не способными к какой бы то ни было
аналитической деятельности, руководящей деятельности, научной деятельности, вообще любой
более-менее человеческой деятельности, ну, кроме, конечно, ухода за детьми, мужчинами и
стариками и всего такого, чем нормальному человеку заниматься несколько западло и скучно.

"Да у вас, баб, гормоны, ха-ха" - универсальный аргумент. Мы этот аргумент регулярно
выслушиваем в спорах на любую гендерную тематику, в любых видах - от "ПМС, муахахаха!" до "ну
вы же должны, должны признать, что определенные различия в физиологии мужчин и женщин
есть, и они СУЩЕСТВЕННЫ! Вы не такие, как мы. Не такие, не такие, бебебе!".

Но это не пост-оправдание. В конце концов, мы знаем, что сколько бы научных и медицинских

фактов мы не привели, аргумент "да у вас гормональное" никуда не денется. Поэтому, в добрых
традициях толстого троллинга я заявлю следующее - у мужиков-то тоже гормоны, муахахаха.

Причем, главный мужской гормон тестостерон - это та еще отвратительная вещь. Если судить по
мужским же заявлениям, это самое коварное вещество заставляет мужчин делать всякие
иррациональные вещи, типа необдуманного и бесполезного риска, "разбрасывании семени",
простите (чаще всего выражающееся в распространении ЗППП и всем таком), агрессии (зачастую к
тем, кто слаб и не сможет ответить). Так же бедные мужчины впадают в неконтролируемый гнев,
который тоже объясняют физиологией, бессердечной сукой, приводящий к неконтролируемым
последствиям (ну там сломанными костями оппонента, убивством, разборками "на районе", а в
старые добрые времена - и полномасштабной войнушечке).

И понимаете, вот этим людям мы доверяем рулить цивилизацией. Людям, которые зачастую не
могут удержать свой половой орган, простите, в штанах, простите - и при этом им совсем не
стыдно, даже более того, это у них предмет гордости, "я самЭц, я не могу устоять перед зовом
Природы". Людям, которым сносит башню от эмоций (да-да, гнев - это тоже э-мо-ци-я,
рассудительные и рациональные наши), и они творят в этом состоянии непотребное. Людям,
которые в своих иерархических павианьих играх (да простят меня павианы за такое сравнение)
тратят невероятные усилия и средства. Просто ради того, чтобы почувствовать себя немножечко
главнее и выше кого-то такого же. Эти вот люди, понимаете ли, считают страшным и
непростительным грехом то, что женщины (обожеужасужасужас) иногда плачут из-за ерунды, и по
этому поводу им надо запретить и не пущать.

Знаете, я лучше предпочту иметь дело с человеком, который способен всплакнуть над мелодрамой
(да что там, да пусть хоть в три ручья рыдает), чем с человеком, который не сможет сдержать
агрессию в какой-то рядовой жизненной ситуации.

На этом предпраздничное трололо считаю свершившимся, танцуют все.

Оригинал: http://femunity.livejournal.com/733494.html
Как мы представляем себе брак? Женщина изобретает умный план, чтобы «заманить» мужчину. В
случае успеха все ее друзья празднуют наступающее бракосочетание, предвкушая поток подарков
для невесты. Женщина празднует венчание: она, наконец, «посадила» мужчину на цепь, и ее
будущее безопасно.Наоборот, мужчина «оплакивает» наступающее бракосочетание. Его отловили,
и будущее кажется лишь тяжелой обязанностью, «старым чугунным шаром и цепью», рядом с
улыбающимся начальником личной тюрьмы. Мальчишник в ночь перед свадьбой заключает в себе
жалостливый, элегический смысл, скрываемый за выходками жениха, поскольку для него и его
приятелей это «последняя ночь свободы»…

Если вы верите такому культурному определению брака— она хочет, он вынужден или его
поймали, — то вы считаете, что брак приносит пользу женщинам и это «их» область. Но согласно
многим исследованиям из области социальных наук вы ошибаетесь. В начале 1970-х гг. социолог
Джесси Бернард идентифицировала два различных брака — «для него» и«для нее». И брак «для
него», по мнению ученого, оказался лучше. 

«Брак приносит пользу мужчинам. Все психологические измерения индексов счастья и депрессии
показывают, что женатые мужчины намного более счастливы, чем не состоящие в браке, в то
время как не состоящие в браке женщины несколько более счастливы, чем замужние. (Самое
резкое различие — между женатыми и не состоящими в браке мужчинами.) Большая доля мужчин,
чем женщин, в конечном счете женятся; мужья говорят о большей удовлетворенности браком, чем
их жены; мужья живут дольше и имеют лучшее здоровье, чем не состоящие в браке мужчины,
также как и лучшее здоровье, чем женщины; и мужчины реже, чем женщины, инициируют развод.
После развода мужчины вступают в повторный брак намного быстрее, чем женщины, вдовцы
умирают скорее после смерти супруги, чем вдовы».

Майкл Киммел "Гендерное общество"

Многие считают, что женщина должна оправдываться за свое нежелание иметь детей
вотпрямсейчас или вообще. Репродуктивное давление выражается по-разному: неудобными
вопросами ("ну когда собираешься завести ребенка", "а второго?"), рассуждениями о тикающих
биологических часиках, женском предназначении, судьбах родины и прочих отвлеченных
материях. 
Все эти "у меня нет денег" или "у меня слабое здоровье", "я пока не готова стать матерью" звучат
немного жалко, как будто женщина испрашивает разрешения у окружающих на то, что делать со
своим телом и жизнью. Так вот, если вы не хотите детей сейчас или вообще - это уже достаточное
основание их не заводить и никто не имеет права требовать от вас оправданий за собственный
жизненный выбор.

Только вы наедине с собой решаете что вы хотите делать со своей жизнью - становиться матерью
(если да, то тогда когда вы готовы к этому, и не раньше) или быть чайлдфри. Вы решаете сами для
себя какой образ жизни вы хотите вести. Вашу жизнь не определяют ваши гениталии или
возможность зачать и родить. Ваши цели, амбиции, мечты, жажда знаний и/или путешествий,
ценности и интересы - вот то, что определяет вас. 

Вы не должны извиняться за свой выбор, если вы не хотите заводить детей. У вас есть полное
право жить так как вы считаете важным и слать в далекое пешее тех, кто не уважает ваше
решение и пытается навязать вам чувство неполноценности и вины. Помните: нежелание - это
достаточная причина!
Только потому что ты можешь рожать - не значит, что ты должна это делать.

Для очень многих людей заявление женщины детородного возраста: "Я чайлдфри" или "Я не хочу
заводить детей" равняется утверждению "Я желаю убить всех детей, особенно младенцев,
выкупаться в их крови и сплясать голой на их костях". 

Будучи чф, я постоянно сталкиваюсь с тем, что мой жизненный выбор подвергается нападкам и
сомнениям: "вот через 10 лет ты будешь жалеть", "вот заведешь своих и полюбишь", "просто у
тебя мужика нормального не было" и еще миллион поучений из серии "пустоцвет", "эгоистка", "а
как же расея-матушка".

Почему-то до людей не доходит простая и очевидная мысль, что женщина не равна своим
гениталиям и репродуктивной функции, что дети это не нужда и потребность, а желание; и что
выбор бездетной жизни такой же уважаемый, как и выбор профессии.
Некоторые думают, что материнство это утипуси розовые пяточки и непрерывное молочное щасте
или страшно кровавое непрерывное рабство. Авотинет. Материнство может быть разным, в
зависимости от миллиона различных факторов, только часть из которых определяет сама мать
ребенка.

Для кого-то это сплошная любовь и радость, для кого-то тяжелый труд, для кого-то страдание, для
кого-то безысходность, чаще всего мешанина из различных эмоций и впечатлений. Некоторые
стали матерями по принуждению, некоторые по собственной воле, некоторые поверили сладким
лубочным картинкам, а кого-то уговорили родители/муж/соседи. Важно помнить, что женщины
бывают очень разные, жизненные обстоятельства у них могут решительно отличаться, может
меняться мировоззрение с течением жизни. Всё это должно работать на понимание: нет коварных
матерей и нет эгоистичных чайлдфри. Есть просто разные женщины с разным опытом, которых
объединяет контроль со стороны патриархальной системы. 

В моей вселенной это огромная всепроникающая ОТВЕТСТВЕННОСТЬ (большими-пребольшими

буквами, ога), а также регулярное чувство вины (пламенеющими буквами). Потому что все дружно
ждут, что для тебя это будет щасте, а ты вдруг устала от постоянного недосыпа и работы по 18
часов в сутки. Все ждут, что ты будешь идеально и гениально контролировать вообще весь мир, ну
чтобы там ребенок не заболел, в садик взяли сразу, в школе без никаких хулиганов, а уроки
делаются легко, непринужденно и вообще ребенок должен радовать окружающих (не доставлять
проблем, быть поводом для гордости, принести пользу уже вотпрямщас), а иначе зачем ты живешь
вообще на свете этом. Самое ужасное — это обязательность непрерывного неадекватного счастья,
бесконечной энергии и магических навыков разруливать миллиард проблем в секунду, не
привлекая внимания вообще никого.
Я не имею права устать, потому что "как же так ведь это же любимый ребеночек да на крыльях
любви все будешь делать". Ну то есть ок всякие там еда, сон, отдых, немножечко других занятий
чтоб не чокнуться — это всё барство, для развлечения можно и полы помыть. Я обязана проявлять
офигенный интерес ко всему, даже скучному и непонятному. Мне приходится контактировать с
кучей пренеприятнейших людей, которых не было бы в моей жизни в ином случае. Я должна-
обязана решать проблемы, которые организует кто-то другой, но угадайте кто несёт
ответственность. Я не могу всё бросить и сказать "я устала, пошло оно всё", потому что я знаю чем
это может кончиться и не хочу, чтобы это зло было на моей совести. Я никогда-никогда не имею
права жаловаться, потому что дети — это святое, а кто ж жалуется на проблемы от святого. 

Чувство вины основывается на том, что как бы я ни старалась, что бы я ни делала (даже с
применением запретной магии) — все равно где-нибудь, что-нибудь будет не так. Опыт
показывает, что предъявить всегда будет за что даже самым любящим и заботливым родителям, а
тут такая неидеальная я с вагоном собственных тараканов, ограниченным запасом сил и огромным
совсем недружелюбным миром. 

Моя задача минимум — не стать героиней сообщества plohie_roditeli.

Моя задача максимум — научить ребёнка быть более-менее счастливым, не причиняя страданий
другим людям.

Для начала ломающие новости: инстинкту не надо учить, заставлять и увещевать, что если ему не
следовать, то будет ататат. Отдельно веселят ребята, аппелирующие к Природе, Предназначению
и вот тому самому Инстинкту. Ну то есть зачем нам биология, психология, история, антропология,
когнитивистика и всякие другие науки, когда можно напрямую общаться с высшими сущностями? 

Строго говоря, человеческое поведение не регулируется инстинктами. Ога, и инстинкта

продолжения рода (или даже Рода) тоже нет. Именно поэтому женщины на протяжении всей
истории избегали нежелательной беременности и изыскивали разнообразные методы
контрацепции. 

А что есть? Социализация есть. Вот она — наше всё. Если людей воспитывать в режиме "дети
должны быть у каждого нормального человека", то высока вероятность того, что люди эту
концепцию примут. И тогда, соответственно, будут воспринимать наличие детей как норму, а
отсутствие детей как нечто странное, непонятное и требующее объяснения, а лучше исправления.
При этом, прошу заметить, сердобольное общество всячески будет педалировать тему
неестественности такого поведения, хотя инстинкт нельзя подавить (значит, это не он). 

Теперь внезапно: навыки взаимодействия с детьми никак не являются врожденными,

инстинктивными и тд и тп. Этому надо учиться (игры в куклы, забота о младших сиблингах и вся
мощь культурного наследия учат девочек именно этому), так что это никак не является делом, к
которому все женщины приспособлены от рождения. Мальчиков этому тоже можно (и нужно)
научить, чтобы в итоге взрослый мужчина не отсиживался допоздна на работе с видом "я тут
деньги зарабатываю", избегая работы по дому и ухода за собственным ребенком.

Я бы очень-очень-очень хотела, чтобы родительство действительно было выбором, а не

следствием репродуктивного принуждения, общественного давления, недоступности качественной
контрацепции и отсутствия альтернатив. Выбор — это когда у человека есть возможность
свободного, информированного, осознанного выбора минимум из трёх одинаково выгодных
вариантов. Православие или смерть — это не выбор. Будькаквсе или социальная смерть — не
выбор. Обещания непрерывного щастя и табуированность обсуждения негативных последствий —
это никоим образом не выбор.
Итого: 
Если кто-то не умеет обращаться с детьми — это не значит, что человек бракованный. Ездить на
велосипеде гораздо проще, но все понимают, что этому надо учиться. 
Если кто-то не хочет детей вообще — это окнорм. Для этого не нужно причин, оправданий и
обоснований. Никаких. Вообще. Совсем.
Если кто-то хочет детей только при определенных условиях — это признак осознанного подхода
(слава осознанности!).

Когда окружающие в приступе бессистемной заботы советуют не ходить с такой кислой миной, а
больше радоваться жизни, то это странно, непоследовательно и неприятно. Как и с советами
беременным и свежеродившим матерям "вам нельзя волноваться".

Вообще-то это должно означать минимизацию вплоть до отсутствия негативных впечатлений,

нервотрепки и прочего. А получается "ну вот тут кругом плохо, но ты измени свое отношение к
ситуации". Но это же форменное людоедство и переворачивание с ног на голову того, что
именуется заботой! Это как советовать человеку со сломанной ногой изменить свое отношение к
ситуации и увидеть новые возможности, заботливо постукивая при этом по этой ноге увесистым
молотком.

Это работает не так. Чтобы "больше радоваться", нужны поводы для радости. Чтобы "не
волноваться", надо чтобы мимокрокодилы и сердобольные родственники не трепали нервы. 
Для поднятия настроения людям, на которых не наплевать, можно открыть рот и спросить словами
что этот человек хочет. Может, там вообще всё в порядке и это просто нейтральное выражение
лица. Или женщина просто устала от работы по дому с ребенком без выходных и какой-либо
поддержки. Может, у человека действительно в жизни случилась какая-нибудь глобальная беда и
тогда все эти увещевания "будь на позитиве" будут также уместны как клоун на похоронах. 

Для позитивных эмоций нужен источник. Для разных людей они могут быть разными. Мы имеем
право радоваться только тому, что подходит именно нам, а не кому-то еще. Радоваться по приказу
довольно затруднительно, вот бы граждане советчики это поняли.

О счастье, несчастье и настоящем равноправии

Одна тема тут меня занимает в последнее время. Понятно, что измышления явных сексистов-
патриархалов насчет нас нам смешны. Все эти примитивные плоские шуточки на тему кошек и
отсутствия личной жизни, показательные "мне вас так жаль, так жаль, вам так не повезло" - все
это избито, старо и скучно до зевоты.

Но вот и от "сочувствующих-профеминистов" иной раз можно услышать интересное. То есть, вот

человек может хорошо и умнО говорить о сексизме и дискриминации, может даже про насилие
что-нибудь приличное задвинуть, и вот внезапно, на какую-то совершенно безобидную реплику,
нашего героя прорывает на откровение удивительного содержания. Я слышала и читала это не
раз, эту фразу: "На самом деле женщинам равноправие не выгодно, вообще-то, вы же первые
взвоете".

Этой же точки зрения, кстати, придерживаются и многие женщины, с виду, казалось бы, сильно
отличающиеся от "правильных и патриархально воспитанных". Что толку от борьбы за права и
отказа от женских фишечек и примочек, если это не приведет к счастью и выгоде? А как же всякие
кокетства-флирты, когда тут юбочку покороче, тут декольте поглубже, два раза ресничками
взмахнула - и все твои?

Это все вышеперечисленное заставляет меня задать вопрос - а что у нас в обществе понимается
под равноправием? А под равноправием, мои дорогие подруги-единомышленницы, у нас
понимается очень интересное положение вещей.
Во-первых, мы тут с вами копья ломаем над вопросом репродуктивного труда, то ли мужчин к нему
привлечь по полной программе, то ли материнские зарплаты выбивать из государства, то ли еще
чего инновационного придумать - а в народе, особенно в мужской его части, одна мысль о
раздельном декрете вызывает нервный смех. Тут же оказывается, что мужик-то с собственным
ребенком и пол-часа посидеть не способен (спрашивается - откуда беруться эти страдающие после
развода отцы тогда? загадка, однако), то вдруг всплывает вопрос - а как же женщине
обеспечивать столько народу, раз мужик в декрет засядет (вот и правда же, да? а десять минут
назад говорили, что никакой дискриминации на рынке труда нет, и проклятые бабы давно уже
зарабатывают не меньше мужиков, всех оттеснили уже вообще), то во всем своем великолепии в
дискуссии возникает Мать-Природа, которая сделала женщин такими детолюбивыми, что мужику
там и делать-то нечего уже - как это, взять на себя часть обязанностей, а разве женщина
откажется добровольно от такого удовольствия???

Во-вторых, пока мы тут с вами рассуждаем о "выбери женщину" - "откажи мужчине", причем,
рассуждаем больше теоретически и самотерапевтически, на тему, так сказать, общей ситуации в
обществе - в народе, опять же, все еще превалирует установка, что вежливым можно и нужно
быть только с а)привлекательной молодой женщиной, б)если эта привлекательная молодая
женщина принимает "правила игры" - то есть, ведет себя, как и положено бабе. Все остальные
женщины - некрасивые с точки зрения "глянцевого" стандарта, слишком юные, или слишком в
возрасте, отказывающиеся играть в гендерные игрища - это все "неженщины", и соответственно,
вести себя с ними можно сколь угодно пренебрежительно и грубо.

В-третьих, знаменитый вопрос "шахты-армии-вагоны грузить". Кто-нибудь объяснит мне этот

волшебный парадокс - откуда в среде образованных городских жителей, занятых умственным
трудом, а про армию знающих из интернета - откуда в этой среде возникает вопрос про армию и
шахты? Это что - генетическая память, что ли, заставляет всех наших рыхловатых менеджеров
делать такие негодующие лица, словно они три войны прошли, а между ними десять лет в шахтах
проработали?

В-четвертых, начинаются стенания по поводу официального брака-развода. Все эти, знаете - "а вот
она замуж выходила, с одними трусами пришла, а через десять лет, значит, ей подай раздел
имущества!" - и пошли пламенные призывы пахать в три смены честно, а уж если развод - то
пришла десять лет назад с одними трусами, вот с ними и уходи, да. Подумаешь, хозяйство,
подумаешь, дети - это ж ты по любви все делала, добровольно, так теперь и оставим все
меркантильности, расстанемся друзьями без претензий.

И вот такое интересное "равноправие" вырисовывается - женщина не может претендовать на

нормальное, человеческое к себе отношение по умолчанию (особенно, если отказывается
соответствовать шаблону "нормальной женщины, знающей свое место"), на женщине остается весь
репродуктивный труд, связанный с детьми (а лучше бы, конечно, на ней оставить в принципе весь
обслуживающий труд), женщина обязана брать на себя любую грязную, тяжелую,
низкоквалифицированную работу плюсом ко всему уже перечисленному (а то не труЪ), ну и
наконец, если после всего этого женщина взяла на себя смелость на вступление в отношения с
мужчиной - она должна четко помнить - он ей ничего не должен, не должен вообще и никак, ни
при каких условиях, только чистая и беззаветная любовь, причем, конечно - с ее стороны. "Ну что
- надо вам такое?" - довольно спрашивают при этом наши "сочувствующие-профеминисты": "Не
лучше ли признать, что различия между мужчинами и женщинами есть, принять этот факт,
нормально себя вести и быть счастливыми?". Некоторым женщинам эта мысль кажется
справедливой: "Ну да" - говорят они - "Очевидно, что мы разные, так почему бы не
воспользоваться теми преимуществами, которые нам даны природой? Не лучше ли отказаться от
борьбы и ненависти, найти свой подход к мужчине, и быть счастливой женщиной?".

А я вот растерянно думаю, что какое-то странное это счастье. Счастье, за которое надо предать
свои взгляды, "развидеть" правду, закрыться в домике и отводить глаза от несправедливости,
творящейся в мире (уж простите за пафос). Счастье, для которого надо отрезать от себя кусочки,
не умещающиеся в шаблон. Счастье, ради которого надо разыграть целый спектакль из взаимных
обманов и манипуляций. Счастье, при котором тебя ставят в изначально невыгодное положение, и
приходится надеяться на то, что вторая сторона этим положением не воспользуется. Я вот не
уверена, что такое счастье мне нужно. И не уверена, что мне нужно такое "равноправие", я его
как-то себе по другому представляла - не как "давайте обеспечим и без того привилегированным
мужчинам совсем беззаботную жизнь без обязательств и трудностей".

Оригинал: http://femunity.livejournal.com/249738.html
Ученые — тоже люди. Внезапная мысль, да? Вообще это я пишу с намеком на то, что они тоже
могут быть подвержены стереотипам и тоже могут ошибаться. Особенное место тут должны занять
медики и около того, потому что в отношении женского тела последствия особенно людоедские.

Про то, что любое нежелательное поведение женщины объяснялось истерией (бешенством матки
ахаха), лечение которой было совершенно негуманным, я думаю, рассказывать не надо. И про
вырезание клитора (ну не всего, а сколько достанут) — тоже, хотя если вдруг кто не знала, то это
не является отличительной чертой некоторых исламских регионов, а было вполне себе
европейской/американской практикой и не так уж давно. Врачи прошлого искренне писали в своих
трактатах о многочастности матки, потому что так до них писали большие авторитеты (ну и что,
что препараты выглядят не так, тем хуже для них и все такое). Долгое время считалось, что
сперматозоид-герой оплодотворяет пассивную яйцеклетку (перенос гендерных стереотипов на всё
подряд вообще в науке очень любят). Точное строение клитора выяснили только в 21 веке
(стыдоба-то какая!1 проглядеть такой огромный орган). Женское тело и женское здоровье
недостаточно изучены: существенное количество "женских" болезней либо не имеют четкой
этиологии, либо адекватного лечения, либо всё вместе.

Теперь вишня на наш тортик: как рисуют вагину на картинках в учебниках и всяких
(около)медицинских справочниках? А теперь дружно вспоминаем что собственно из себя
представляет вагина. Подсказка: стенки влагалища вообще-то соприкасаются, а не являют собой
аэродинамическую трубу для приключений унылого писюна.

Знать как устроено и работает собственное тело — труъ :3

Курсы мудроженственности и тренинги альфасамцовости — это не возвращение к традициям

предков, а самый обычный бизнес. Ну разве что людоедский и ничего кроме неврозов не
гарантирующий :4

Если человека с младенчества воспитывать в режиме "просто так сама по себе твоя жизнь ничего
не стоит, заслужи уважение и любовь зверской пахотой, браком, детьми и чтобы было какувсех",
то человек может вырасти решительно несчастным.

В итоге женщины, которые устают от необходимости пахать в несколько смен (работа, красота,
быт, дети еще нидайбох), страшно хотят уже наконец-то отдохнуть!11адынадын
Тут-то им на блюде и подносят ссылочку на тренинг о беструсом завихрении потоков женской
энергии с целью обеспечения себя мужчиной, который будет решать все проблемы. Было бы
здорово, кабы было правдой. В действительности мужчины не настолько дураки, чтобы реально
чототам решать как хочется другим людям, им тоже хочется отдохнуть и на ручки. А продаванам
книжек и тренингов вообще невыгодно, чтобы женщина себе такого золотого мужчину нашла, им
надо, чтобы она регулярно приносила им денежку.

Для симметрии тут надо бы рассказать о несчастных мужчинах, уставших от постоянной гонки
вооружений, меряний пузами и наращивания павлиньего потенциала (гегемонная маскулинность
требует), но я не буду. Не только потому что я злая тётя, но скорее потому, что женские тренинги
учат подчиняться и увязать в зависимых отношениях, а мужские тренинги учат быть
альфамудаком, насиловать, обманывать и дегуманизировать женщин. Как сохранить семью и
вдохновить жену на ежедневную готовку там не учат вообще совсем никак. Есть здесь некоторая
асимметрия :Р

Упомянутый сегодня гражданин, вроде как болеющий за мужчин, заметно рекламирует свои
книжечки в формате "чтобы получить доступ на уберсекретный уровень обсуждения революции
против баб, приложи нотариально заверенный скриншот любой моей книги с чеком". Ну
пламенный революционер :3

Итого: если где-то кто-то обещает ошеломительные результаты прямо сейчас и персональный рай
для всех, оплативших шестидневный мастер-класс по гребле в лапше ушами — не стоит верить
этим ребятам.

Насилие прикрывают вагоном различных мифов. О! Изнасилование случается только с плохими

девочками, которые позволили этому случиться. Домашнее насилие случается только с дурочками,
которым самим нравится жестокое обращение. Убийство жены означает только то, что она довела
мужа до такого состояния, давайте его пожалеем, он теперь отец-одиночк.

Слепое желание верить в справедливость мира и "каждый получает по заслугам" — это такое
бессильное закапывание головы в песок. Мол, если закрыть глаза и отрицать реальность, то может
получиться управлять миром, не привлекая внимания санитаров. Разумеется, ничего хорошего в
этом нет. Потому что если в эти мифы верит пострадавшая от насилия, то ей будет труднее
выбраться из токсичных отношений, труднее оправиться от этой травмы, она будет корить себя
саму за то что с ней сделал другой человек. Если в эти мифы верят люди, которые окружают
пострадавшую от насилия, то вместо помощи и поддержки она получит тонну осуждения, которые
только надежнее упихают её в травму, чтобы уж наверняка не выбралась. Самому насильнику эти
мифы помогают снять с себя всяческую ответственность и продолжать сеять безумное, злое и
вечное.

Чтобы разобраться, кто за что несет ответственность, надо помнить довольно простую вещь:
насилие — это всегда про власть и контроль. Привлекательность жертвы, "виктимность" (за это
слово надо банить в интернетах), самонадеянность, глупость и прочая неспособность управлять
чужими мыслями здесь никоим боком не участвуют, потому что от жертвы ничего не зависит.
Решение совершить насильственный поступок принимает насильник. Это не стихия, не кара божия,
не рефлекс, это вполне осознанное стремление одного человека потешить свое чсв и
распространить свою власть на другого человека. Насильники любят безнаказанность и не любят
получать отпор, именно поэтому они выбирают жертву и условия так, чтобы они были наиболее
безопасными для насильника. 

Если задуматься, то патриархальная культура ненавидит свободу, потому что любое проявление
независимости означает отсутствие контроля. Как же так? Непорядок! Жена должна слушаться
мужа, дети должны подчиняться родителям, младшие должны служить старшим и так далее и тому
подобное. Представить себе отношения, не основанные на иерархии, власти и единоличном
контроле одного человека многим так трудно, что практически невозможно.

Женщин объединяет именно это — предписание быть контролируемой. Подробности могут

различаться: рожай детей, не рожай детей, ходи полуголая, скрывай тело, береги себя для мужа,
будь доступной для мужчин, будь такой, будь эдакой — требования меняются в зависимости от
условий. Но вернейшим признаком будет постоянное нарушение личных границ женщины, запрет
защищаться и быть собой.

О матриархате, современном и не очень

Существует мнение, что страны первого мира уже довольно давненько и плотненько живут при
самом натуральном матриархате. Судите сами: мало того, что негодным бабам дали настоящие
гражданские права, ну ладно, черт с ними, так еще же мужчин при этом подло и нагло подвинули
по всем фронтам. За жопу этих фифочек не хватай, по морде за невкусный борщ не бей, уже не
скажи бабе-дуре, что она мало того что баба, так еще и дура, при разводе, понимаешь, эта
неработь-захребетница претендует на половину имущества и алименты детям, да еще и детей этих
самых отчего-то нельзя просто так забрать у суки-бывшей/втюхать обратно. И это мы еще не
подняли главный вопрос жизни, Вселенной и вообще – «почему бабы не дают за так, по первому
свисту?».
Давайте разбираться.

Обычно под матриархатом обыватель понимает этакую страшилку – ужасные жестокие женщины
почем свет стоит угнетают бесправных мужчин. И бесправные мужчины ничего-ничего не могут с
этим поделать. И только чудом каким-то наступила справедливость, и мужчины начали угнетать
женщин наконец-то. И темная эпоха закончилась – и началась благодать и цивилизация.

Вообще, антропологи и историки ставят под сомнение в принципе существование хоть когда-либо
таких вот «обществ амазонок». Справедливей будет говорить о матрицентричности некоторых
сообществ, не более того. Вот с этого места, как говорится, поподробней.

Что имеется ввиду, когда мы говорим об условно матриархальном (матрицентричном) обществе?

Во-первых, мы должны поговорить о матрилинейности – то есть, ведению рода по материнской
линии. При этом семья – это единоутробные братья и сестры, владеющие общим имуществом, и
дети женщин этой семьи. Брак как таковой, в привычном нам понимании – с совместным
проживанием мужа и жены, с совместным имуществом и ведением хозяйства, как правило,
отсутствует. При этом, кстати, мужчины в роду не находятся на положении бесправной скотины –
братья наравне с сестрами могут управлять имуществом, принимать решения и т.д. Более того,
старший в семье брат может являться главой своей общины.

Во-вторых, конечно мы должны поговорить о материнском праве на детей. Ребенок принадлежит

матери и материнскому роду, отец на ребенка не имеет никаких прав. Причина такого положения
вещей, я думаю, понятна без особых разъяснений.

В-третьих, мы должны поговорить о матрилокальности – то есть, муж приходит в род жены и

живет в роду жены, а не наоборот. Ну, понятно, что это в случае, если вообще наблюдаются
подобные переходы, в противном случае имеет место дислокальность, то есть, каждый остается в
своем роду.

Естественно, нас так же интересует самое интимное – имущество, которое в большинстве

матрицентричных сообществ принадлежит старшим в роду женщинам и по наследству передается
дочерям. Так же именно женщины принимают основные решения в жизни общины, хотя мужчины
так же имеют право голоса, а так же несут на себе такие важные функции, как защита общины,
охота и прочее. Есть свидетельства того, что у кочевых племен, имеющих признаки
матрицентричности, женщины так же были заняты военным делом, владели оружием наравне с
мужчинами и принимали участие в сражениях. Ну и уж простите за подробности – в плане
сексуального принуждения кого-либо матриархальные сообщества гораздо более справедливы и к
мужчинам, и к женщинам, в отличии от.

Как видите, говорить о матриархате, как стопроцентном «зеркале» патриархального устройства не

совсем правильно, ну а что до страшилок про «бесправных мужчин», то понятно, что это от
необразованности.

Посмотрим же на современное общество.

С какой-то долей уверенности можно говорить о «праве матери» - то есть условной

«принадлежности» детей именно матери, хотя, как мы можем наблюдать, с этим правом мужчины
либо согласны и обеими руками «за» («дети – бабское дело», «развелся с бабой – развелся с
детьми»), либо довольно успешно борются с этим правом – юридических прецедентов уже масса.
Ну еще и государство тут является активной третьей стороной – и в общем-то, справедливей бы
было говорить о некоем таком «праве общества» на детей, при этом матерям вменяется строгое
соблюдения ряда довольно жестких правил и норм по содержанию и воспитанию собственных
детей, при несоблюдении же этих правил и норм – см. страшилки и не только про ЮЮ.

Про матрилокальность и матрилинейность, я полагаю, смешно даже говорить. Ну, в нашей бедной
стране с дорогой недвижимостью, конечно, есть проблема проживания с тещей, но…

Конечно, есть вопросец с имущественными правами. Даже два вопросца – это, естественно,
алименты и раздел имущества после расторжения брака. Второго быть не должно в принципе
(кроме случаев, когда делится имущество жены, естественно, или когда на неё перекладываются
долги), а вот с первым, вроде как, и ладно бы, но желательно, чтоб три копейки, с полным
контролем, и чтобы за эти три копейки можно было с ноги дверь в дом бывшей открывать, ребенка
брать, «воспитывать по мужски», а потом в любой момент сдавать обратно с претензиями, что
«совсем без отцовского воспитания распустились».

Так же наличиствует вопрос об армии, особенно в странах, где эта почетная штука является
обязательной. Но я раз, наверно, в десятый спрошу – причем тут «матриархат», если одних
мужчин заставляют убивать других мужчин за интересы третьих мужчин из элиты?

Не так давно в дискуссиях всплыли такие вещи, как низкий уровень жизни мужчин (у одного
товарища в жж я регулярно читаю про какие-то мифические семьи, где жена меняет третью шубу
за сезон, а муж донашивает курточку с институтских времен), более высокий уровень стресса и
даже худшее по сравнению с женщинами медицинское обслуживание.

Однако возникает встречный вопрос – почему мужчины не желают самостоятельно решать все эти
проблемы? Почему не борются против обязательного призыва, почему не пропагандируют промеж
себя ЗОЖ, почему не заботятся о здоровье? Если же борьба идет так вяло и плохо, потому что
«матриархальное государство душит мужские инициативы на корню», то как же мужчины, имея
глобальное численное преимущество по количеству мест в правительствах и парламентах, бизнесе
и силовых структурах, это допустили? Как это произошло? И почему при этом бедность имеет
«женское лицо» и бесправие тоже по большей части имеет «женское лицо», а это так – сравните
хоть списки Форбс, хоть рядовую статистику по доходам? И почему женщины при «современном
матриархате» все еще проституируются, подвергаются насилию, терпят дискриминацию на рынке
труда и не только, имеют ограничение репродуктивных прав и т.д.? Что это за матриархат-то такой
интересный?

Оригинал: http://femunity.livejournal.com/708791.html

Привычка объективировать женщин такая привычка, что из этого регулярно получается то зло, то
бред. В общем, ничего хорошего.

В патриархальной культуре принято изображать женщину в качестве сексуального объекта:

красивая, глупая, послушная, чотам у неё в голове — не имеет значения, лишь бы выполняла свои
функции и не нарушала хрупкое мужское чсв. Приводит это к печальным последствиям. 

Во-первых, таким образом отрастает толерантность к дегуманизации женщин и нормализуется

насилие. Если с детства привыкать к мысли, что женщины — это такие куклы, не обладающие
способностью думать и чувствовать (в отличие от нормальных людей), то рано или поздно человек
утвердится в мысли, что не такие уж женщины люди, их можно бить, насиловать, унижать без
каких-либо моральных переживаний и преследования по закону (здесь привет декриминализации
побоев и вообще никакой защите жертв изнасилований). 

Кому надоело, что их слова не принимают всерьез, коллеги ржут над рацпредложениями, а мужу
надо стопицотраз повторить что-либо, но обратят внимание только на бой тарелок — тоже сюда.
Это всё привычка не считать женщину за человека, а её слова — за что-то значимое. Все отмазки
про "я не понял" и "ты непонятно объяснила" — полная фигня, потому что начальника на работе
этот гражданин почему-то прекрасно понимает и на него не срывается, даже если там правда
сидит идиота кусок. Если очень надо, то всё понятно :Р

Во-вторых, сексуализация при каждом удобном случае приводит к таким глупостям как
антропоморфно-модельная фигура у женских персонажей решительно невозможных. У любых
самок рептилоидов с далеких планет или иллитидов из подземных глубин обязательно будет
заметная женская грудь и миловидная мордочка. Откуда грудь, если заявлено, что это не
млекопитающее существо? А даже если млекопитающее, то все равно анатомически будет не там и
не так. С чего вдруг вообще стандарты красоты одной культуры, определенной во времени и
пространстве, вдруг распространяются на культуры, решительно отличающиеся во всем
остальном?

Это нельзя игнорировать, с этим надо бороться.

Некоторые люди любят ударяться во влажные фантазии о былом прошлом: наши предки жили
правильно, здоровее были, счастливее, все-то у них было прекрасно, а потом пришли феминистки
и всё испортили. Ну или еще какое тлетворное западное влияние помешало сохранению таких
традиционных скреп как снохачество и засыпание детей.

В действительности жили ужасно (даже та небольшая прослойка женщин, принадлежавших к

привилегированному классу). Чтобы это понять, надо обратиться не к сомнительным источникам с
лубочными представлениями о прекрасной деревне, авторы которых вообще непонятно на чем
основываются. Ниже приведен отрывок из собрания этнографических очерков Ольги Петровны
Семеновой-Тян-Шанской о крестьянском быте конца 19 века.

======================================

Первого еще ждут более или менее радостно. Иногда муж подшутит: "Ты мне, пожалуй, и сына
родишь, хозяйка". — "Кого еще Бог даст, может, и дочерю догадаюсь себе родить" (дочь — помога
матери, нянька детям). "Свекры" сообщают "суседям": "А молодая-то наша затяжелела ведь"
(довольным тоном). Рассуждают, кого позвать в кумовья. Отец, понятно, ждет сына. Даже
поговорка есть: сын — батюшкин, дочь — мамушкина. Для матери более или менее безразлично,
кто будет ее первенький. К дочери отец относится совершенно равнодушно. Такое же отношение,
впрочем, проявляет и ко второму и третьему сыну. Матери же начинают обыкновенно тяготиться
уже третьим ребенком.

Удовольствие отца по поводу рождения сына-первенца выражается иногда сообщением о том

соседям: "Анютка-то моя сына принесла". Либо зазывая кого-нибудь в кумовья: "Выручила меня
моя хозяйка — сына принесла". А дома говорят: "Молодуха наша мальчиком распросталась". Если
мать целует и ласкает ребенка, то она говорит: "Радуйся, радуйся на первенького-то". Ласковые
слова матери: "Сынок мой (или дочка), хороший мой, золотой, касатик, ягодка, дитеночек милый".

Если первый ребенок девочка, отец относится к ней совершенно равнодушно. Дома большей
частью говорят об этом с сожалением, разве одна из женщин прибавит: "Ничего, нянька будет", —
и все на следующий же день забывают о девочке. Если же баба начинает часто родить, то в семье
к этому, конечно, относятся неодобрительно, не стесняясь иногда делать грубые замечания по
этому поводу: "Ишь ты, плодливая, об клалась детьми, как зайчиха. Хоть бы подохли они, твои
щенки-то, трясет каждый год, опять щенка ошлепетила", и т.д., и т.д. Замечания эти исходят
нередко от свекрови. Молодого отца, у которого родилась первенец-дочь, товарищи его и вообще
другие мужики на деревне имеют право побить, как только он выйдет на работу. "Зачем девку
родил", — и нередко здорово отдуют, а он уж молчит, потому так издавна водится.

=================================
Неглект
Неглект (neglect) переводится с английского как пренебрежение; небрежность;
отсутствие заботы и халатное отношение к своим обязанностям.

Неглект - это пассивная форма абьюза. Его определяют как неспособность и/или
нежелание обеспечить заботу и уход, помощь и поддержку для взрослых и
детей, за которых отвечает абьюзер.

Неглект в отношении детей - отдельная большая тема. В этой статье будет

освещена проблема неглекта в партнерских отношениях.

Типы неглекта (пренебрежения) включают в себя:

- Невыполнение обязанностей: неспособность обеспечить необходимое и
достаточное питание, жилье, одежду и защиту, а также медицинскую и/или
стоматологическую помощь, что приводит к неоправданному риску для здоровья
или жизни. 
- Пассивный неглект: удержание человека в условиях лишения или
неспособность обеспечить необходимое для жизни. Умышленное игнорирование
потребностей другого в пище, одежде, безопасности, сне, жилье и медицинской
помощи.
- Умышленное лишение: умышленное отрицание и неоказание помощи человеку,
тем самым подвергая ее/его риску физического, психического или
эмоционального вреда.
- Эмоциональное отчуждение: ограничение социальной, интеллектуальной и
эмоциональной поддержки необходимых для роста и благополучия человека.

Нарушение и невыполнение договоренностей и обязанностей - это альфа и

омега неглекта. 

Неглект зачастую развивается как молчаливый саботаж, неглектора очень

сложно привлечь к ответу за свои действия. Большинство мужчин-партнеров,
проявляют незаметное насилие по отношению к своим женам и партнершам, не
доводя ситуацию до точки кипения: когда супруга болеет, мужчина может
задерживаться на работе, забывает купить лекарства, говорит, что не сможет
взять отпуск по уходу за ребенком, чтобы у жены появилась возможность
получить все необходимое лечение и успешно выздороветь. В итоге морально и
физически истощенная женщина в силу хронической усталости и
недолеченности жертвует своим здоровьем для предотвращения другого вреда,
например вреда для ребенка. Если вы постоянно слышите: «Забыл купить
лекарства», «Был занят важными делами», “Я не могу взять больничный”, - то вы
уже понимаете, о чем идет речь.

Ключевое обстоятельство, особенно при наличии детей, – это своевременность.

Именно это при наличии неглекта в семье и отношениях вынуждает женщин
взваливать на себя обязанности своего партнера. Многие мужчины-неглекторы
этим прекрасно пользуются, ведь женщина приучена беспокоиться и переживать
за здоровье членов семьи и семейное благополучие в целом. Можно несколько
раз "не успеть", "забыть", и женщина не сможет это пресечь и начнет все делать
сама, попутно психологически и физически разваливаясь из-за хронической
усталости. 

Сюда же относятся всевозможные попытки скинуть домашнюю работу на

партнершу. Игнорирование бардака “тебе надо - ты и убирай”, хроническое
забывание помыть за собой посуду, убрать вещи, вынести мусор и помыть пол.
Постоянная амнезия в отношении договоренностей в распределении домашней
работы. Неспособность усвоить простые действия по управлению стиральной
машинкой или пылесосом. Саботаж обязанностей по уходу за детьми,
животными или домашними растениями.

Неглект также проявляется в таком поведении партнера, как

ограничение/лишение еды. Это могут быть ситуации, когда муж съедает
приготовленную на всех еду, портит или выбрасывает “неправильные” продукты.
Или более тонкие проявления неглекта, когда партнер принимает единоличные
решения, что будет куплено и кому что будет позволено есть. Тогда начинают
звучать фразы: "Это нам не нужно", "Если ты не хочешь - значит не голодная",
"Это слишком дорого" (в отношении даже самых простых товаров), "Британские
ученые доказали, что это вредная еда и что витамины тоже вредны", "У нас не
принято это есть", "Меня тошнит от твоей еды", "Я купил тебе то, что ты
любишь". 
(http://lubava.livejournal.com/977750.html)

Также проявлением неглекта будет отказ партнера покупать или давать деньги
на предметы гигиены (например, запрет транжирить деньги на прокладки),
предметы первой необходимости, одежду (например, отказ покупать
качественную зимнюю одежду/обувь из-за ее дороговизны), лекарства,
витамины, стоматологические услуги и лечение. Кроме прямого запрета, это
может выражаться в сокрытии своих доходов, когда например на семейный
бюджет выдается скромная сумма, которую хватает на еду, но не на одежду или
лечение, при этом у партнера может быть отложена сумма денег или быть
другой источник доходов, которые он скрывает по своему усмотрению, игнорируя
нужды других членов семьи. 

В любом случаи фразы “тебе это не нужно”, “мы можем без этого обойтись”
должны настораживать, когда речь идет о необходимых для здоровья и жизни
тратах.

В ситуации болезни неглектом будет отсутствие помощи и заботы о болеющей

партнерше, неспособность или отказ взять на себя ее обязанности (домашняя
работа, уход за детьми и питомцами). 

Если партнер предпочитает переждать, пока вы валяетесь в постели с

температурой, и общается только тогда, когда вы здоровы и веселы, - это яркий
признак пренебрежительного отношения. 

Если партнер специально задерживается на работе или у друзей, когда вы

болеете, зашиваетесь с работой или ребенком; постоянно забывает купить
лекарства или продукты; даже не задумывается о том, чтобы приготовить вам
еды, когда у вас нет сил; не интересуется вашими нуждами и не обеспечивает
необходимой помощью и лекарствами - уходите сразу же, как выздоровеете.
Этому человеку глубоко на вас наплевать, даже если он говорит, что очень
любит вас. Смотрите на поступки, оценивайте качество заботы и то, насколько
ваши базовые потребности удовлетворяются в отношениях.

Еще одно из разрушительных для личности проявлений неглекта - лишение сна.

Это может выглядеть по-разному: прослушивание музыки или отказ играть в
наушниках, когда вы устали и хотите спать. Или ранний шумный подъем, когда
партнер - жаворонок и высыпается за 6 часов, тогда как вам, чтобы не
чувствовать себя зомби, надо поспать не менее 8. 

Если партнер просит/требует секса, когда вы валитесь с ног от усталости и

мечтаете только добраться до подушки или если он будит вас ночью/рано утром,
потому что ему приспичило - это тоже проявление неглекта пополам с
сексуальным абьюзом. Кстати, склонять заболевшую или плохо чувствующую
партнершу к занятиям сексом - это тоже неглект вкупе с насилием. И это не
просто звоночек, а набат - если ваше самочувствие не волнует партнера, если
вместо покоя при температуре он разводит вас на секс, если после
родов/посещения гинеколога/перенесенной операции он не думает о вашем
здоровье и состоянии, а нудит о своих “потребностях” - то этот человек
относится к вам, как к вещи. Секс должен быть желанен и приятен для всех в
нем участвующих. Это не долг, не обязанность, не ресурс, который есть у
женщины и она должна его предоставить по первому требованию. Физическая
разрядка достигается за счет мастурбации, а если партнер принуждает,
выпрашивает и настаивает на сексе, когда партнерша не хочет, не может, плохо
себя чувствует - это насилие и отдельная большая тема.

Неглект проявляется так же в отрицании помощи: “Тебе не нужна няня” даже

если вы зашиваетесь с ребенком и забыли, когда последний раз нормально
спали и мыли голову. “Тебе не нужен психолог” - когда вы плачете каждый день и
мечтаете выйти в окно. “Тебе не нужна приходящая уборщица” - когда вы просто
не можете больше нести на себе несколько смен. “Тебе не нужна новая
стиральная машина/сушка/посудомойка” - когда вы просто завалены горой
немытой посуды и нестираного белья. “Тебе не нужен интернет/не нужно ходить
в гости” - когда вы заперты в четырех стенах с ребенком и изолированы от
другого мира так, что готовы лезть на стенку.

Задумайтесь, сколько раз вам отказывали в помощи, называя это

бессмысленными и ненужными тратами или отрицая вашу замотанность,
усталость и фрустрацию.

Ну и последнее - эмоциональное отчуждение. “Я старый солдат, я не знаю слов

любви”- примерно так можно описать то, как большинство мужчин ведут себя в
семейной жизни. “Если вы хотите поделиться тайной - расскажите мужу, он все
равно вас не слушает” - шутка, в которой слишком много правды. Холодность,
невнимание, игнорирование чувств партнерши - столь часто встречающаяся
проблема в отношениях, что практически считается нормой. Спрашивать как
идут дела, слушать и слышать, что происходит в жизни своей “половинки”,
уделять внимание ее нуждам, желаниям и потребностям, организовывать
совместный досуг - это считается бабской заботой, настоящие мужики себя этим
не утруждают. Когда из отношений уходит теплота и интимность, считается, что
именно женщина должна “работать над отношениями”, хотя проблема
заключается не в ней, а в партнере с эмоциональным интеллектом табуретки.
Для того, чтобы отношения были живыми и функциональными, необходим вклад
с обеих сторон. Если только вы уделяете внимание партнеру, слушаете его
нытье, оказываете эмоциональную поддержку, то стоит задуматься, зачем вам
отношения, где вас эмоционально обкрадывают, забывая про памятные даты,
любимые духи, теплые и поддерживающие слова и относясь к вам, как к удобной
и функциональной вещи. Ведь у вещи не интересуются, как прошел день и что у
нее нового, у нее не спрашивают мнения и не учитывают при принятии важных
решений. 

Итак, если вашими интересами, мнением, потребностями пренебрегают - это

неглект. Если вас оставляют без помощи, внимания, заботы и ухода в ситуации,
когда вы беспомощны и/или это опасно для вашего здоровья и жизни - это
неглект. Если в ответ на просьбу о помощи вы слышите “тебе это не надо” - это
неглект. Если ваши нужды обзываются капризами и/или игнорируются - это
неглект. Если вам отказывают в удовлетворении базовых потребностей в
качественном питании, сне, отдыхе, безопасности, жилье, одежде, медицинском
уходе, лечении - это неглект. Если партнер все время “забывает” и нарушает
ваши договоренности, если он спихивает на вас свои обязанности по уходу за
детьми, домом, питомцами - это неглект.

Систематический неглект представляет значительную угрозу эмоциональному

благополучию, здоровью и часто даже жизни. Будьте внимательны к тому, что
происходит в ваших отношениях, и берегите себя!

#авторская_колонка #вервольф #насилие #психогигиена

Специально для паблика Женская Сила
ФБ grrrls.power

Концепция вечной диеты для женщин настолько нормирована, что расстройство пищевого
поведения принимают всерьез только если им страдает худая женщина. Причем переживают в
данном случае не столько за её здоровье, сколько за её фигуру, которая может "испортиться". В
случае, когда тем же расстройством пищевого поведения страдает женщина полная, то это
внезапно становится историей успеха!

Люди, рассуждающие о том, что это якобы "вопрос здоровья" и чморящие всех женщин с ИМТ
больше 21, лицемерят. Плевать им на чужое здоровье — это раз, это не их собачье дело — два,
три — чтобы рассуждать о таких вещах, надо погуглить чуть дальше рекламы диет и чудопилюль,
тогда выяснится, что для здоровья полезно разнообразно питаться и не страдать от неврозов. 

Твоя тарелка — твое дело, мимокрокодилам следует вынуть свой любопытный нос оттуда.
Девочек с самого детства приучают к мысли, что самое главное в их жизни - это отношения. Даже
не так, а Отношения с Мужчиной. Сказки, мультики, фильмы, книги, разговоры взрослых - все в
конечном итоге формирует мысль, что девочки, девушки и женщины - это такие недооформленные
половинки человека и поиск второй половинки для создания семьи есть цель и смысл жизни.
Форматирование атнашениями одна из частей женской гендерной социализации. Девочек
воспитывают, что нужно быть нужной (простите за тавтологию) и для всех хорошей, а иначе никто
замуж не возьмет. А еще их учат отвечать за чужие эмоции и поступки (погода в доме - это
женская забота) и приучают заниматься домашним трудом как неотъемлемой женской
обязанностью (опять стращая нерадивых дочерей незамужем). В итоге к пубертату большинство
женщин усваивают эту идею как нечто незыблемое и всю оставшуюся жизнь кладут на Построение
Атнашений.

А поскольку мальчиков с детства воспитывают по-другому: им не прививают сверхценность идеи

отношений с женщинами, их не учат искать компромиссы и подстраивать свои нужды под женские
желания и амбиции. Зато они усваивают мысль, что уже сами по себе являются гарантом женского
щастья, то все это приводит к тому, что женщин в их поисках Настоящей Любви ждет "веселая"
жизнь.

Здесь можно долго рассуждать о том, сколько смен выполняет жена, пока ее муж после работы
отдыхает на диване, о тупом холодном равнодушии мужей, не способных ни заботиться о детях, ни
поддерживать жен и подруг, о постоянном ожидании и выбивании из женщин обслуживания и
прислуживания, о неглекте и разных вариантах абьюза: от лайт до хард - все то, что так или иначе
сопровождает большинство гетероотношений.

Когда женщины жалуются на своих бойфрендов и мужей - это всегда считается частностью и
объясняется обывательским "тебе просто не повезло". Женщины, которые возмущаются
существующим положением вещей и приводят статистику из своей жизни и жизни подруг почему-
то высмеиваются, их мнение и опыт обесценивается и им предлагается искать причину "почему так
много вокруг мужчин, не способных к нормальным отношениям" не в мужчинах, а в себе.

Но если так много вокруг неспособных или не готовых на взрослые отношения мужчин, может все
дело не в женщинах, а в них? Почему эта тема так активно замалчивается? Почему не пишутся
книги о 99 способах сделать свою жену счастливой? Почему не даются советы мужьям как
сохранить мир и взаимопонимание в семье? Почему всегда именно женщин обвиняют в том, что
мужчины пошли ненастоящие: не так родили, не так растили, не так воспитывали, не так в попку
дули?

Давайте уже наконец начнем раскрывать ложь. Большинство мужчин не способны на зрелые и
партнерские отношения по причине своей мудаковатости, эмоциональной тупости и
психологической незрелости, характерным для мужской социализации.
Не стоит от них ждать опоры в трудную минуту, поддержки, заботы и принятия. И если такой
человек нашелся, то это очень большое везение, но надеяться, что для каждой есть такой партнер
— увы, недальновидно.

Отношения с мужчинами - это не цель и уж точно не самое главное в жизни. Мы можем создавать
полноправные, воодушевляющие, теплые и сердечные отношения со своими подругами, детьми,
кошками и самое главное с самими собой. Нам не нужен Идеальный Мужчина, чтобы закрыть
потребность в близости. Но нам нужны функциональные, разнообразные, полные жизни и эмоций
отношения с другими людьми (подругами, приятелями, детьми и родителями, учителями и
наставницами, учениками и воспитанниками, соседями и любимыми клиентками, партнерами по
бизнесу и заказчиками, продавцами, которые помогают подобрать именно то, что нужно и
незнакомцами, которые придерживают дверь или отдают случайно оброненную вами вещь), чтобы
эта потребность была удовлетворена. Сама идея Атнашений с Мужиком может быть очень
разочаровывающей, но как только мы перестаем ее считать сверхважной, мы начинаем видеть
сколько живительных связей у нас может быть с другими людьми, если мы перестанем
ограничивать себя стереотипами.
Существует очень распространенное мнение, что "мужчины как дети". То есть такие большие
неумехи, которым не выжить без заботливой женской руки в этом суровом мире. Мужчины сами с
радостью поддерживают этот миф, перекладывая на женщин заботы о свежих обедах и ужинах,
собственных детях и даже здоровье.Недавно главный санитарный врач РФ на всю страну сказал,
что в сверхсмертности мужчин виноваты женщины. Дескать не защищают хрупких созданий от
водки и курева.

Мужчины с радостью признают главенство и руководство женщин, когда дело касается домашней
работы и ухода за детьми. Да да, дорогая, мы просто дети, большие дети, которые не знают с
какой стороны подходить к сковороде, не умеем обращаться со сложной техникой вроде пылесосов
и стиральных машин, наш уровень - открывать дверцу холодильника, чтобы достать что-нибудь
вкусненькое, приготовленное маминой, ой, то есть твоей заботливой рукой.

Но почему же, выходя в большой мир мужчины тут же забывают о своей профнепригодности и
неспособности заботиться о себе и своих домочадцах, и резко становятся компетентными во всех
вопросах, которые не включают уборку и заботу о детях? Они больше не боятся техники и резво с
ней обращаются. Считают, что могут диктовать свою волю миру, несмотря на то, что не могут
позаботиться о самих себе.

Младенчики в быту, мужчины стойко и яростно сопротивляются мысли считать себя

инфантильными и нуждающимися в присмотре детишками во всех сферах, где есть власть и
деньги.

Концепция "все мужчины как дети" укрепляет веру в то, что домашний и репродуктивный труд -
это женская вотчина и долг. Если бы мир на самом деле считал мужчин детьми, как думаете было
бы у них столько власти?

Успех религии прямо пропорционален угнетению женщин

#патриархат #положение_женщин #религия #мизогиния
#авторская_колонка #вервольф
Все религии мира, особенно авраамического толка, базируются на мизогинии. Все они возводят в
Абсолют мужское и считают женское грязным, греховным, слабым. Все они отчуждают право
женщин распоряжаться своим телом. И в большинство из них по-прежнему утверждает, что
женщина не равна мужчине, что это сосуд, предназначенный лишь для воспроизведения. 
Какое духовное наставничество и руководство может найти женщина в таком месте? Как
ненавидеть себя? Как считать себя второсортной, грязной, грешной? Как подчиняться богу и мужу
и жить по чужим заповедям?
Религия - это старый патриархатный институт, призванный держать женщин в угнетении и
объяснять их подчиненное положение "божьим" замыслом.
Поэтому очень важно в духовном поиске руководствоваться не "мудрой древностью", а здравым
смыслом. Что нам, женщинам, дает какая-либо религия? Как она объясняет и описывает
положение женщин? Насколько она мизогинна? Насколько много в ней сексизма? Нужно ли мне
пытаться найти что-то хорошее в огромной куче женоненавистнических традиций? На что я готова
закрывать глаза, а что не готова терпеть? Что соотноситься с моими ценностями? Надо ли мне это?

Рассуждения о естественной красоте и природной привлекательности, обязательной для женщин

— зачастую пронизаны ложью до последней запятой.
В нашей культуре настоящее женское тело запрещено, а женская физиология отрицается. 

С чего я это взяла? С того, как представляют женщин:

История о подростках: девочка без единого прыщика на лице, самое страшное — это очочки.
Приключения в условном Средневековье: у женщин прекрасная, мягкая кожа на ногах. Да, брови
тоже по современной моде, а не как тогда.
Фильм с участием ну очень героических воительниц: тонкая талия, нежные руки, глаза подведены.
Фильм об апокалипсисе любого генеза: что делают женщины, когда надо выживать? Красятся,
завивают волосы, бреют подмышки и ходят в обтягивающей светлой одежде. 

В отсутствие антисептиков любая царапина может привести к заражению крови и смерти — это
важный для сюжета момент, это учитывается. Нигде не учитывается базовая особенность женского
организма: менструации. Их будто бы не существует.

Сейчас некоторые читающие могут подумать: "фу, какая гадость!". Нет, не гадость.
Табуированность этой темы приводит к тому, что девочки могут не знать о том, что с ними
происходит в пубертатный период. Сами не знают, родители с ними не разговаривают, в школе
этого не объясняют, по телевизору показывают синюю жидкость бгг. Потом женщины вынуждены
стыдиться себя и своей физиологии, выходить в туалет с целой сумкой, потому что НЕЛЬЗЯ ЧТОБЫ
ВИДЕЛИ ДРУГИЕ АААА!11 ЧТО она несет в руке. Взрослые мужчины, которые могут прожить всю
жизнь рядом с женщинами, зачастую обладают настолько дремучими представлениями об
устройстве женского организма, что сравнить это можно только с убежденностью в существовании
трех слонов и черепахи как опоры нашего мира.

Женское тело — это не фу гадость, женщины — это настоящие, живые люди.

Женственность — это искусственно созданная концепция, в рамках которой женщины будто бы

естественным образом должны быть послушными, кроткими, милыми, заботливыми, нежными,
глупыми, мудрыми, красивыми, грациозными, маленькими, хрупкими, слабыми, пассивными,
соблазнительными, жертвенными, скромными.

В этом нет ничего естественного. Это навязанные патриархатом узкие рамки правильности,
которые не имеют ничего общего с реальностью. Женственная женщина — это тавтология на
уровне масла масляного. Все женщины женственны в том смысле, что они обладают
характеристиками, свойственными женщинам.

При этом женщины могут быть какими угодно: сильными, слабыми, умными, быстрыми, большими,
ироничными, ленивыми, серьезными, злыми, самоотверженными, изобретательными,
амбициозными, любознательными, мускулистыми, решительными.

Женщина может быть такой, какой она сама хочет быть.

Существует такой мерзенький стереотип о том, что если женщина живет без мужчины, то что-то с
ней не так.
Похудеть, накраситься, нарастить длинные волосы, сменить хобби, обновить гардероб, сделать
ремонт в квартире, ребенка от первого брака сдать бабушкам. Вот этот неполный еще список —
это чтобы стать чуть привлекательнее для каких-то там совершенно посторонних мужчин. 

При этом подразумевается, что женщине срочно нужен кто-то, ведь без мужчины она как-то даже
и не настоящая получается женщина. И в связи с этой ненастоящестью женщине необходимо с
собой что-то с собой сделать, чтобы это исправить.

Хотя вообще-то существуют женщины, которым вовсе не нужны мужчины. Совсем или на данном
этапе жизни. Бывает и так 

Да, действительно существуют женщины, которым очень хочется близких отношений с мужчиной
(гетеросексуальность, бессердечная ты с). Но это не значит, что надо срочно всё бросать и
соглашаться на любые штаны в доме. Потому что радость и удовлетворение приносят только
отношения, в которых нам хорошо и комфортно. Хорошо и комфортно не могут начаться с
уговоров себя потерпеть, вот тут закрыть глаза, вон там придумать оправдание. 
Лучше быть одной, чем с кем попало.
Каждое утро, собираясь по делам, многие женщины тратят силы и время на то, чтобы "скрыть
недостатки и подчеркнуть достоинства". 

Некоторым из нас нужна определенная смелость, чтобы выложить в открытый доступ фотографии
себя без и с макияжем. Или чтобы однажды выйти на улицу без консилера, хайлайтера и всякого
такого (да, я вчера узнала много новых слов). Хотя на самом деле мы такие и есть: с прыщиками,
морщинками, неровным цветом лица, пикантной зеленью кожи или с красноречивыми темными
кругами под глазами. Вот бы другие люди как-то приняли этот факт :4

Некоторым может нравиться эта игра в преображение, возможно, они даже могут позволить себе
эксперименты с зеленой помадой на бровях, но нельзя отрицать реальность, в которой наведение
красоты является для большинства женщин обязанностью. И в подавляющем большинстве случаев
косметика для женщины — вовсе не способ самовыражения, а способ привести себя в приемлемый
для общества вид. 

Разумеется, использование косметики не делает человека хуже или лучше (к вопросу о

недостатках и достоинствах). Хорошо бы задумываться о том, что мы делаем и почему, а также что
будет, если этого не делать.
Наша культура не может принять существование женщин, не желающих становиться матерями. 

Если верить общественным стереотипам, то все женщины, начиная с подросткового возраста,

отчаянно мечтают о детях. Будто бы это самое большое и чуть ли не единственно возможное
желание всех женщин.

Но это не так. На самом деле большинство женщин большую часть жизни боится забеременеть и
делает всё, чтобы этого не случилось.

Нет ничего общего между осознанным желанием не заводить или заводить детей (тогда и в таком
количестве, которое комфортно самой женщине) и приписываемым всем женщинам стремлением к
материнству как единственной цели в жизни.
Головокружительная страсть еще не гарантирует счастливой совместной жизни.

Сумасводительная романтика, внезапное предложение жить вместе, влажные мечты о наследнике,

все это может сопровождаться с упоминаниями о том, какая же сволочь его бывшая. Розовые
очочки, шевеление бабочек внутри и прочее может быть сколь угодно прекрасными проявлениями
влюбленности. Но совсем терять голову не стоит для твоей же пущей сохранности.

Лучше прояснить всё заранее, чтобы иметь ясное и четкое представление, обсудить на берегу
ваши планы на будущее (карьеру, образование, детей, где жить, кто будет мыть унитаз, как он
относится к таксам). Это кажется очень унылым, но так же полезно, как и смотреть по сторонам,
прежде чем переходить дорогу.

Что именно каждый из вас ждет от этих отношений? Общими словами типа "любви" не отвечать.
Здесь важна конкретика, потому что разные люди по-разному могут выражать любовь, поддержку,
одобрение и заботу.

Чтобы не нарываться потом на возмущение "где мои борщи? тыжеженщина! тебе это должно быть
в кайф" и обвинения "ты на свои танцульки ходишь, чтобы с другими мужиками обжиматься!"
лучше обсудить заранее ваши представления о том, как все должно быть.

*Генрих номер восемь здесь как иллюстрация того, что страстные обещания "я тебя сделаю своей
королевой" даже из уст всамделишного короля не гарантируют, что всё будет сладко и прекрасно.

Некоторые люди, которым припекает от того, что женщины хотят иметь доступ к базовым
человеческим правам, пытаются обесценить феминизм утверждениями типа:

- это у тебя просто мужика нормального не было

- фу страшная лесбуха
- дурость в голове вследствие нехватки мпх в организме
- хахаха сильная независимая женщина с 40 кошками
- на самом деле плачешь ночами в подушку от одиночества
- ты просто завидуешь мужикам

и многими другими. Фантазия у этих граждан, не обременяющих себя излишней мыслительной

деятельностью, ограничена, поэтому претензии эти довольно однообразны.

Фишка в том, что нет никакой необходимости что-то им доказывать. Даже если им явится сама
Глория Стайнем образца 1970-х на фиолетовом облаке и выдаст миллион ссылок на исследования,
подтверждающие тезисы феминисток — даже тогда эти жуткие граждане не проникнутся и не
прислушаются.

Женщины имеют право на безопасность, труд и равную оплату за этот труд, образование, охрану
здоровья и тд и тп. Для этого женщина не обязана быть привлекательной, успешной, замужней,
детной и чотамеще. Все женщины обладают правами человека просто потому, что они есть, без
каких-либо дополнительных условий.
Девственность — это социальный конструкт. Не существует девственной плевы как некоей
"пленки", которая "рвется" в момент первого проникающего секса.

Корректнее говорить о вагинальной короне — это такие эластичные складки слизистой оболочки,
расположенные у входа во влагалище. Форма и размер короны могут варьироваться.
Неперфорированная корона (т.е. сплошная, поперек вагинального канала) наименее
распространена, и в таком случае девушке может понадобиться помощь врача, чтобы не возникло
никаких проблем с течением менструаций.
Со временем корона может уменьшиться до малозаметных размеров. К этому может привести не
только активная половая жизнь, но и использование тампонов, верховая езда, катание на
велосипедах и даже танцы.

Еще один миф: в первый раз обязательно должна быть кровища!

Нет, вообще-то кровь будет скорее признаком того, что женщина недостаточно возбуждена, ей не
хватает смазки или что партнер был слишком груб. Секс должен быть приятным. "Должен" не
значит "а ну быстро чтоб тебе всё понравилось!", скорее уж "делай только то, что тебе приятно". 

Девственность — это не волшебная добродетель, которая есть у девушки и которая исчезает при
контакте с мужскими гениталиями (или собственными пальцами). Это концепция, которую
выдумали специально для контроля над женщинами. Девственность нельзя "сохранить" или
"потерять", её вообще не существует.

Свой первый сексуальный опыт можно называть словом "дебют". В этом случае отпадают вопросы
"а считается ли петтинг?" и "можно ли лишить себя девственности тампоном?".

И помни: только согласие, только хардкор!

Женская грудь не имеет стандарта, существует целый спектр возможных форм и размеров груди.
Представления о красивой и привлекательной груди могут быть диаметрально противоположными
в разные времена и у разных народов.

Сейчас в нашей культуре превалирует идея о том, что идеальная грудь — 3 размера, упругая и
жизнерадостно стоячая + небольшая ареола + маленький сосок. А у кого не идеальная грудь
(меньше или не той формы), та должна непременно с собой что-то сделать: упражнения,
притирания или даже операцию. Ну или хотя бы просто переживать по этому поводу.

А теперь дружно вспоминаем, зачем вообще в нашем организме это всё есть. Человек —
млекопитающее животное. Молочные железы есть и у женщин, и у мужчин, хотя у последних они,
как правило, остаются неразвитыми. Функция молочных желез — выкармливать потомство. Мы —
млекопитающие, это наша классовая фича :3 Ни размер, ни форма груди не влияют на способность
к лактации.

На иллюстрации изображена женская грудь в двух видах: естественном и подтянутом липкой

лентой. Если представить на руках у этой женщины младенца, то, кажется, естественный вариант
будет удобнее для кормления. То есть грудь нужна для того, чтобы женщине была доступна
определенная опция (кормить ребенка), если у нее возникнет такое желание. 

Грудь не должна быть "красивой", как не должны быть "красивыми" мизинцы на ногах или легкие.
Конечно же, существует множество людей, для которых форма ушей/груди/пупка важнее, чем
мысли, желания и прочие интересные составляющие твоей личности, но от них ничего хорошего
лучше не ждать.
Слишком часто в ответ на рассказ об ужасном опыте в близких отношениях люди говорят что-то
вроде "где были твои глаза? ты же сама себе такое выбрала, теперь не жалуйся". Проблема в том,
что девочек с детства воспитывают так, чтобы они принимали абьюз за невероятную романтику, а
потом когда на тебе розовые очки, все красные флаги выглядят как просто флаги. Да и мало кто
начинает знакомство с признания "я мудак-нарцисс, и всё говно, что обо мне говорят — чистая
правда". 

Попробуем разобраться как подстелить соломку заранее: 

1. Любовь с первого взгляда и до гроба. 

Вы знакомы всего неделю, а он уже предлагает съехаться, планирует вашу свадьбу и имена для
будущих трех детишек? Если ваши отношения развиваются так стремительно, что ты даже не
успеваешь выдохнуть и проанализировать ситуацию, то что-то тут не так. Такая решительная
готовность связать свою жизнь с малознакомой девушкой больше похожа на торопливое желание
паука уволочь свою жертву в уголок, пока не опомнилась. 

2. Патернализм. 
Он относится к тебе как к маленькой. Опекает и постоянно занимает позицию старшего,
обесценивает твой опыт и знания (ну что ты можешь знать об этом), принимает за тебя решения (я
знаю как будет лучше для тебя) и так далее. Все это на фоне повышенного чсв и мелких
замечаний, придирок и обесценивающих замечаний, которые имеют тенденцию стать постоянными
напоминаниями, какое ты ничтожество и никому кроме него не нужна. 
Не стоит путать "я устала и хочу на ручки" с "я хочу быть вещью, принадлежащей кому-то
другому". 

3. Ревность к каждому столбу и не только. 

Что? У тебя в друзьях есть другие мужчины?! Срочно удали! Ты поехала к подруге? Я знаю! Вы там
будете заниматься чем-то не тем, она на тебя плохо влияет. Зачем тебе уроки танцев? Там будет
толпа левых мужиков, мечтающих с тобой пообжиматься! 
Ревность это не милое проявление любви, это гребаное собственничество. Ну и заодно проявление
недоверия. Как правило, такие ребята очень удивятся, если им в ответ выкатить симметричные
требования уволиться с работы, ведь там есть женщины, ни в коем случае не ходить с друзьями в
бар и т.д. и т.п. Люди — не вещи и не принадлежат никому кроме себя самих. 

4. Пренебрежение и обесценивание. 
Ты делишься своими переживаниями, а он только смеется над этим? Твои желания признаются
ерундой, твой дискомфорт — жалкая мелочь, твои достижения не стоят похвалы — это все
нездоровая ситуация. Если человек раз за разом делает тебе больно, то проблема не в том, что ты
плохо объясняешь, а в том, что человеку насрать. Да, секса это тоже касается. Старайся
проговаривать свои чувства, впечатления и реакции на происходящее (хорошее или плохое).
Объясняй какую-либо концепцию не больше n раз, где n – это величина твоего терпения. Меня
хватает раза на два :Е 
Если человек говорит, что любит тебя, и при этом обильно тебя критикует «ты толстая, глупая и
никому кроме меня не нужна», то возникает закономерный вопрос: нафига он рядом страдает?
Шел бы отдохнуть куда подальше. 

5. Изоляция. 
Все ваши друзья – это его друзья? Вы живете где-то далеко, и ты не можешь регулярно видеться с
близкими? Он постоянно критикует твоих подруг и убеждает тебя, что твои друзья на самом деле
тянут тебя на дно и тебе лучше перестать с ними общаться. Навсегда. Он обрывает твой телефон,
когда ты встречаешься с подружками, желая контролировать каждую минуту твоего времени,
которое ты проводишь с другими людьми. Или он делает это мягко: уговаривая тебя проводить
время только с ним, ведь вам так хорошо вместе, вам больше никто не нужен. Он предлагает тебе
уйти с любимой работы «зачем тебе это? Я ведь мужчина, я и так прекрасно могу тебя
обеспечить». Общение с другими людьми ограничено, тебе некому пожаловаться или хотя бы
посоветоваться? Это очень тревожная ситуация. Для людей нормально соотносить свою картину
мира с видением других людей, мы встречаемся, разговариваем, обмениваемся опытом,
поддерживаем друг друга – это хорошо и здорово. Без такой возможности можно запросто
оказаться в положении медленно варящейся лягушки. 

6. Будь удобной для меня. 

Все начинается с невинных замечаний о том, что эта юбка тебе не идет или что он любит
блондинок — и вот ты уже перекрашиваешь волосы, меняешь гардероб, начинаешь все сильнее
стесняться множества своих недостатков, на которые он любовно указывает тебе каждый день.
“Это все для тебя. Я хочу чтобы ты развивалась, становилась лучше”. Только вот хочет он это для
себя, чтобы в руках у него была удобная и послушная игрушка, с которой он может делать все что
захочет. Поэтому любая твоя попытка делать что-то самостоятельно, иметь жизнь за пределами
отношений немедленно подвергается контролю и манипуляциями “Ты меня не любишь, если бы
любила, то делала (то что мне приятно) ...” 

7. Агрессия. 
Каждый человек имеет право на гнев. Весь вопрос в том, какие ситуации выводят его из себя? И
как он с этим справляется? Пытается ли он таким образом модерировать твое поведение? Чьи
вещи полетят в стену в очередном приступе? Кто будет опасаться за свою безопасность? Делает ли
он тебя ответственным за свои чувства и поступки, считая, что ты его спровоцировала? 

Насилие – это всегда про власть. Человек может считать, что у него есть волшебное право
критиковать, обесценивать, контролировать, навязывать свою систему ценностей, изменять под
себя другого человека, манипуляциями добиваться желанного поведения, запугивать, бить или
насиловать других людей, но на самом деле такого права нет. Если он тебя ударил, то это
однозначный сигнал валить, роняя тапки. Но физическому насилию всегда предшествует период
эмоционального насилия. Насилия на мягких лапах, когда постепенно и незаметно твои границы
допустимого сдвигают, манипуляциями раскачивают эмоции от любви до ненависти, заставляя
постепенно вариться в ощущениях неуверенности, беспомощности, стыда, вины и страха (оценки
или одиночества, страха за свое благополучие и жизнь). Если ты чувствуешь, что с тобой что-то не
так, словно ты неправильная и только тебе нужно меняться, если кажется что радость словно
утекает сквозь пальцы, а тебя становится все меньше и меньше - проверь не находится ли рядом
мудак, который заставляет тебя верить в это. 

Итого: Что делать? Прислушивайся к себе. Если тебе некомфортно, то не отмахивайся от этого.
Можно записывать свои ощущения, чтобы была возможность проследить динамику развития
событий. Очень часто от такой волшебной любви ты сначала на седьмом небе от счастья, а потом
почему-то непрерывно плачешь. Отношения — это не результат, а процесс. И если тебе плохо, то
это плохие отношения.

#вервольф #сетептаги #авторская_колонка #заботаОсебе #самосознание#длячегомнефеминизм 
#абьюз

Одна из этих девушек - девственница. Другая - блудница.

Ты можешь сказать кто из них кто?

Ответ: даже если ты знаешь правильный ответ - это не имеет значения. Потому что общество и
поп-культура работают сообща, транслируя обеим этим девушкам, что они плохие. У тебя был секс
хотя бы даже с одним партнером? Ты шлюха. Не было секса вообще? Ханжа. В этой игре ты
никогда не можешь победить и им это нравится.

Общество обрабатывает нас напильником с раннего детства. Маленькую девочку приучают к

работе по дому увещеваниями "никто замуж не возьмет", хотя это более чем странная
аргументация. Например, уметь готовить надо не чтобы тебя оценили другие люди, а чтобы самой
не сидеть голодной. Это надо тебе самой, а не гипотетическому взрослому дяде через 30 лет,
который и сам вполне мог бы приготовить ужин. Половые признаки не влияют на способность
включить плиту и отличить сковородку от кастрюли. Если помнить об этом, тогда не будет
трагедии, если вдруг ты не умеешь или не хочешь готовить, ведь ты можешь изыскать другой
способ обеспечить себя едой.

Причесываться, одеваться и следить за здоровьем надо не потому, что иначе "кто ж на такую
позарится", а потому что это твое тело, твое здоровье. Готовить себя для мужчины не надо: ты не
еда, а он не на званом ужине. Соответственно, что именно делать со своим телом решать только
тебе. Ломать ноги на вот такенных каблучищах и вставать на час раньше, чтобы успеть
накраситься — внезапно перестает быть насущной необходимостью, если не строить свою
самооценку на мимолетном одобрении других людей.

К сожалению, многие не осознают, что обработка напильником системна: каждая тем или иным
образом сталкивалась с этим, но не все распознают это как проблему. 
Приставания старших родственников в детстве, прижимания мудаков в общественном транспорте.
Первая любовь, после которой 2 года надо проходить психотерапию, другая любовь, от которой
хотелось самоубиться.
Навешивание ответственности за поведение других людей: за атмосферу в семье отвечает жена.
Внезапно, да? Семья может состоять из n членов, но за мир-дружбу-жвачку отвечает почему-то
она одна. И чтобы все были довольны, как правило, именно женщине приходится жертвовать
своими интересами. Уступить мужу (ведь ему надо, у него потребности, а иначе уйдет к другой).
Уступить во всем, молчать, не жаловаться, излучать радость.

Самым значимым элементом освобождения от власти общественного напильника является

проговаривание общеженского опыта. Многие воспринимают свои трудности как индивидуальные
"ну вот тут мне просто не повезло, а вон там я сама виновата", но это далеко не всегда так.
Поговоришь с одной подругой, с другой, потом в каком-либо сообществе — с целой группой
женщин, проанализируешь жизнь свою-мамы-бабушки, потом прочитаешь пару статей, книг и так
далее — и увидишь, что "случайности" не случайны, мудаки творят зло сознательно, а терпеть и
подчиняться самому главному — вовсе не приводит к ощущению непреходящего счастья.

Мир — вовсе не райское место с понями и радугой, в жизни придется сталкиваться с кучей всякого
разного дерьма, но зажмуриваться и жить, тщательно настраиваясь на позитивное мышление,
неэффективно, а в некоторых случаях даже вредно. Проще и приятнее справляться с трудностями,
когда ты знаешь их причину, и когда ты знаешь, что ты не одинока, а подруги тебя поддержат. 
Лучше знать неприятную правду, чем находиться во власти сладкой иллюзии.

#авторская_колонка #сетептаги #самосознание #длячегомнефеминизм#женская_сила #fem_powe
r

Про женское молчание.

Ну все же знают, как женщины любят говорить вообще, ну и выяснять отношения в частности. Да-
да, самый страшный мужской кошмар - "а что ты думаешь о нас? а как ты видишь наши
отношения? а почему ты сделал/не сделал то и это? а о чем ты думаешь сейчас? Как тебе мое
платье?". Бедный мужской мозг, занятый, естественно, важнейшими мировыми проблемами,
вынужден отвлекаться постоянно на это щебетание, и грузиться-грузиться-грузиться.

Ну это еще ладно - ежедневное щебетание, хуже, когда конфликт. Вот вроде ничего такого не
произошло, а баба уже там у себя в голове пережила трагедию, оскорбилась до глубины души - и
спешит бедному мужику все это надуманное и передуманное выдать в устной форме. Донести до
него, понимаешь, всю важность произошедшего. Да еще и эмоционально, со слезами, упасибоже,
обвинениями и беготней из комнаты в комнату. Просто изнасилование для бедного мужского
мозга.
Прочувствовали? Хорошо.

Конечно, пожалеем бедный мужской мозг, помолчим. Пусть мужчина будет счастлив.

Ага, щаз. Знаете, что обычно происходит, когда женщина молчит, ну и вообще не склонна к каким-
то выяснениям? Происходят два варианта развития событий.

Вариант первый. Мужчина сначала вроде всем доволен, а потом начинает волноваться. "А как все-
таки ты ко мне относишься?" - спрашивает он. "Как ты видишь наши отношения в дальнейшем?".
"О чем ты сейчас задумалась? А? ААА?". "Ну что ты все время молчишь?". И нет, ответ "все
нормально, что ты завелся, я ж с тобой, любовь, все дела" его нихера не устроит, это вам не
женщина, которой "люблю тебя" сказал и дальше в танчики гонять можно. Мужику драма нужна,
доказательства, уверения, он ж не лох, он в херню типа "любовь в доказательствах не нуждается и
штампов не терпит" не верит.

Вариант второй. Мужчина считает, что ему страшно повезло, и раз ты его ни о чем особо не
спрашиваешь, особо не лезешь выяснять отношения и не орешь на него, чуть что - то ему можно
все, что угодно. Спокойные ласковые напоминания "Вась, ну ты бы как-то не перегибал палку-то"
не задерживаются у него в мозгу даже на секунду, потому что мало ли что там баба говорит - не
орет? Не рыдает? К маме вещи не собирает? Значит, все нормально, продолжаем дальше. Когда ты
так же спокойно и даже немножко ласково предлагаешь ему расстаться, раз уж так все плохо - он
искренне удивлен. "Как же так?" - спрашивает он: "А почему ты мне не сказала, что тебе вот это
все не нравится??? Как, говорила? Когда? Тогда-то? Нет, ну ты же должна была как-то показать
мне, что это важно! Донести, докричаться! Ведь я ж не знал! Я ж даже не догадывался! Как ты
можешь вообще??? Как ты нас до такого довела??? Ты все испортила!!!".

Ну вы все поняли, куда я веду. На самом деле, и женское "щебетание" и женская привычка
выяснять отношения - это разновидность эмоционального обслуживания, и это, в общем-то,
женская обязанность. Женщина должна постоянно показывать, как ей важны отношения, как она о
них беспокоится, как для неё важно мнение именно её мужчины (заметьте, что многие мужчины не
любят сами выслушивать свою партнершу, но еще больше не любят, когда партнерша начинает
общаться с кем-то еще), как она только ему доверяет и к нему прислушивается. Другое дело, что
когда женщина беспокоится об отношениях, она, естественно, беспокоится и о том, каково ей в
этих отношениях (а об этом, поверьте, задумываются даже те, у кого штаны на диване это
ценность уже само по себе, по факту наличия), а вот это уже напрягает, конечно. Одно дело
постоянно получать подтверждения: "Дорогой, я волнуюсь, дорогой, я очень ценю наши
отношения, дорогой, мне важно, что ты думаешь, дорогой, без твоего внимания мне плохо" (хотя и
лень давать обратную связь), другое, когда понимаешь, что женщина не довольна, и недовольна
она тобой, и с этим надо что-то делать, а что-то делать, естественно, очень не хочется. Жалобы на
"бабское щебетание и выяснение отношений" - это жалобы не на собственно факт женской
коммуникации, это жалобы на то, что женщина требует обратной связи, и женщина требует, чтобы
партнер тоже поучаствовал в строительстве отношений.

Очень сейчас модно среди женщин начать понимать мужскую природу, и "не грузить, не выносить
мозг, не надоедать". Осознать, так сказать, пакостность своей натуры и бороться с ней, ага. Он
пришел домой, а ты не спешишь с ним пообщаться о том, что там у тебя за день произошло, а
даешь ему отдохнуть, кормишь там, туда-сюда. Его слушаешь, бедненького. Он тебя обидит,
пообещает и не сделает, взорвется-нахамит, а ты выдыхаешь и говоришь себе - "ну вот он такой,
мужчина, он по другому не может, с ним помягче надо, не орать, не истерить, не выяснять ничего.
Да и в конце концов - я же его люблю, и должна быть снисходительней и добрей". То есть - как
раз перестать требовать обратной связи и перестать требовать, чтобы мужчина тоже что-то со
своей стороны делал, причем, то, что нужно женщине, а не что он там считает нужным. Конечно,
для мужчины это большой плюс в отношениях, кто бы спорил. Конечно, он будет доволен, и если
он не совсем мудак, даже наверно благодарен. Другой вопрос - нам-то это зачем надо?

Источник: https://goo.gl/OrjUJR

Читаешь новости: одного мужика поймали трахающим почтовый ящик, второго насмерть задавило
порножурналами. Представьте если бы подобное было с женщинами, как бы их стебали и весь
женский пол? Хотя нет, я не представляю, что женщины могут выделывать такое. А вот любителей
присунуть во всякие щели, в том числе в улей например много, и происходит подобное ежегодно.
Но почему же не собирают статистику, на основании которой например, запрещают мужчинам
работать на определенной работе, во имя сохранения репродуктивного органа, а то засунут и там
прищемит так, что не смогут стать отцами? Давно пора говорить что мужчины пол сильный, но
глупый и ими надо руководить и направлять. И дохнут они раньше от алкоголизма и нездорового
образа жизни, и постоянно на пустом месте подвергают свою жизнь и жизнь окружающих риску.
Поэтому лучше бы сидели дома, занимались бы простыми практичными вещами: полочки бы
прибивали, лампочки вкручивали, готовили, стирали, убирали. А уж женщины несли бы нелегкую
ношу ответственности за себя, тех парней и государство, оберегали бы скудных главою от
нелепых смертей и давали бы возможность реализовать себя в предназначении быть отцом,
мужем и домохозяином.
Который раз уже в связи с обсуждениями феминизма слышу о какой-то "войне полов", "войне
женщин с мужчинами" и т. д. Ну а риторика "да что мужики хороши, что феминистки, все они
уперты и не хотят слышать другие точки зрения, надо искать компромисс, а не лаяться" - это и
вовсе общее место. 
Ща я немного поясню одну вещь, которая вроде бы и очевидна, но почему-то в таких терках не
учитывается. Пардон май френч, но без мата тут никак.

Если максимально лаконично сформулировать, то что нужно феминисткам? Да чтобы мужики от

нас отъебались. Аспектов тут много - отъебаться нужно от наших тел, от нашего времени, от
нашего репродуктивного выбора, от нашей одежды, от нашего предпочитаемого досуга, от нашей
карьеры и зарплаты, от нашего искусства, от наших взглядов на быт... Но в широком смысле
можно сформулировать так: просто отъебитесь и все. 

Что же нужно мужчинам? Правильно: ни в коем случае не отъебываться от женщин. Любыми

способами сохранить за собой контроль над нашими телами - внешностью, сексуальностью,
репродуктивной функцией. Продолжать получать бытовое, эмоциональное и сексуальное
обслуживание. Решать, какие занятия нам подходят, а какие нет. И пр и пр. 
Нам, собственно, от мужчин ничего и не надо - тем более что все мы прекрасно понимаем, что
требовать от них просто взять и что-то сделать в интересах женщин можно с тем же успехом, как
от козла (pun intended) молока. (Ну, я знаю мужское мнение, что "не убивайте нас", "не насилуйте
нас" и все такое - это капец какие борзые требования, но давайте все же трезво смотреть.) Мы
хотим жить СВОИМИ жизнями, делать СВОЙ выбор, пользоваться СВОИМИ возможностями.
Взаимодействия с мужчинами все это, может, и не исключает, но уж точно не требует. А вот
мужчинам женские ресурсы нужны, ох как нужны. Особенно сейчас, когда их царское положение и
так пошатнулось. Чтобы продолжать восседать на троне, нужно, чтобы кто-то согласилась
продолжать этот трон надраивать и собирать вокруг него носки. 

Можно ли это назвать войной? Ну, наверно, часто встречающийся в фантастике сюжет "захватчики
прилетели на планету добывать ценное ископаемое, а местных жителей стали жечь, давить и
взрывать, невзирая на их скромные попытки вернуть себе нормальную жизнь" так называют, да.
Но давайте тогда корректно формулировать. "Мужчины ведут войну за женские ресурсы", а не
"Женщины и мужчины воюют друг с другом".

"Утверждение, что женщины угнетены, часто встречают заявлением, что мужчины тоже угнетены.
Мы слышим, что угнетение является угнетающим для тех, кто угнетает, также как и для тех, кого
они угнетают. Некоторые мужчины в качестве примера собственного угнетения приводят свою
разрекламированную неспособность плакать. Это тяжело, говорят нам, быть маскулинным. Затем
стресс и фрустрация жизни мужчины приводятся как доказательства того, что угнетатели сами
угнетены собственным угнетением, так что значение слова «угнетение» растягивается так сильно,
что оно становится бессмысленным. Оно начинает означать любой человеческий опыт, который
связан с ограничениями или страданием, получается, что если мы отрицаем, что какой-то человек
или группа угнетены, то мы утверждаем, что они никогда не страдали или не имеют никаких
чувств. 
...
Один из самых характерных и однозначных аспектов мира с точки зрения угнетенных людей — это
двойной капкан. Это такие ситуации, в которых их выбор сведен к минимуму, при этом каждая
альтернатива ведет к наказанию, цензуре или ограничениям в самом необходимом. Например,
традиционно от угнетенных групп требуют, чтобы они постоянно улыбались и были
жизнерадостными. Если они подчиняются, то это демонстрирует их покорность и смирение со
своей ситуацией. Значит, мы не нуждаемся в том, чтобы с нами считались. Мы соглашаемся стать
невидимыми, не занимать никакого пространства. Мы участвуем в нашем собственном
уничтожении. С другой стороны, все помимо солнечного спокойствия будет восприниматься как
злость, ненависть или опасность. Это значит, что как минимум, нас сочтут «трудными» или
неприятными на работе, а этого достаточно, чтобы лишиться средств на жизнь, в худшем случае,
нас сочтут злыми, несправедливыми и опасными. А это уже может привести к изнасилованию,
аресту, избиению и убийству. Можно только выбирать между степенью риска и степенью
аннигиляции.
...
Опыт угнетенных людей состоит в том, что твоя жизнь ограничена и сформирована силами и
барьерами, которые далеко не случайны и потому неизбежны, но они систематически связаны
друг с другом таким образом, что запирают человека среди них, ограничивают и наказывают за
любое движение в любом другом направлении. Это опыт жизни в клетке: все направления, каждое
направление блокировано."

Кейт Миллет "Политика пола"

"Диеты и худоба завладели женскими умами, когда западные женщины получили право голоса, то
есть примерно в 1920 г. В период между 1918 и 1925 гг. «новые уплощенные формы стали
заменять прежние, более округлые, с ошеломляющей скоростью». В 1950-е гг. можно было
недолго понаслаждаться естественной пышностью женских форм, потому что женщины оказались
вновь надежно заперты «на замок». Но как только они начали в массовом порядке вливаться в
мужские сферы деятельности, у общества снова возникла потребность заточить женские тела в
тюрьмы, которыми перестали быть их дома."

Наоми Вульф "Миф о красоте"

Скромность — это такая добродетель, которая вроде бы как хороша для всех, но почему-то для
женщин в особенности.

Скромность означает отказ от своих желаний, амбиций и вообще слишком яркого проявления
своей личности. Скромность означает умение довольствоваться малым "радуйся тому, что
есть". Скромность означает контроль над сексуальностью, которая должна принадлежать мужу
или богу (тематическая статья в википедии большей частью посвящена одежде, скрывающей
женское тело). Нас приучают, что надо думать в первую очередь о других, хвастаться нехорошо,
женщине неприлично громко смеяться или разговаривать, а еще нельзя занимать много места,
женщина должна быть маленькой и ноги держать вместе.

Разумеется, всякую чухню про "я — последняя буква алфавита" заливают в уши всем подряд, но
именно у женщин разрушительный эффект от этих установок усиливается за счет всего
остального набора стереотипов, которые должна усвоить каждая.

Скромность в одежде — необходимая часть культуры насилия. Женское тело признается

постыдным, развращающим, соблазняющим объектом. Мужчины, о могучем разуме и
эмоциональной стойкости которых складывают легенды, совершенно не могут ничего с собой
поделать и вынуждены обращаться в зверя при виде "нескромно" одетой женщины. При этом
градус необходимой скромности, разумеется, определяется мужчинами и различается в разных
регионах. Один и тот же костюм в разных местах и разными людьми будет восприниматься по-
разному. Претензии "чего разоделась" совершенно отвратительны сразу по нескольким причинам: 
1) в нашей культуре от женщин требуется быть привлекательными, а если вдруг женщина не хочет
этим заниматься, то у неё могут возникнуть серьёзные проблемы
2) за тщательно отрощенную привлекательность женщин наказывают различными способами (мы
же обожаем противоречивые послания?)
3) в случае чего женщину обвинят "ну а чо ты такая красивая, скромнее надо быть" (не учитывая
при этом реальности, в которой насилие это не вопрос сексуальности вообще, это вопрос власти)
Идея "женщина одевается как ей удобно" почему-то популярностью не пользуется, женская
субъектность как бы не существует, потому что человеком с мыслями, желаниями и правом на
свободу признается только мужчина.

Скромность, забивающая амбиции и скрывающая способности — обычная часть женской

социализации. Нельзя быть слишком громкой, нельзя быть слишком умной, нельзя быть слишком
успешной, да и вообще зачем тебе признание? Сиди тихо, уступи мальчику место в аспирантуре,
место начальника, подчинись его амбициям. Нельзя зарабатывать больше мужа, ведь это атака на
его мужественность (всем нам рассказывают про чувствительное мужского эго — самый хрупкий
материал во вселенной). Нельзя раздражать своими успехами мужчину. Нельзя быть слишком
самостоятельной. Если женщина регулярно оказывается в центре эффекта Матильды, то "ну
ничего, важно же развитие общего дела". Женщина вносит предложение, её игнорируют, потом то
же самое предлагает мужчина — ооо, дааа! Просто делай свою работу, а авторство себе
припишет другой.

Женщины будто бы не имеют значения. Переехать за мужем в другой город, потому что у него там
работа — это окнорм. Потерять свою работу, круг общения, привычное окружение и порядок жизни
— это же неважно. Обратных случаев происходит неизмеримо меньше, и это неслучайно.
Задвигать свои амбиции надо всегда и везде, потому что сначала ты молодая и нечего дерзить
старшим, потом у тебя муж и надо в первую очередь думать о семье. Женщины невидимы в
семьях: фамилия передается по отцу, отчество по нему же (хотя чисто технически "никто не
запрещает" иметь свою фамилию или передавать её по материнской линии, а вот матроним дать
ребенку нельзя), потом от женщины ожидается, что она примет фамилию мужа (хотя опять же
"никто не заставляет", да-да). 

Всё это считается нормальным еще и потому, что репрезентация женщин, так скажем, не очень. В
языке это проявляется через мужской род как нейтральный, в культуре — через мужскую оптику
как общечеловеческую, в науке работает эффект Матильды, да и многие просто не знают истории.
История это ведь не список кто когда где правил и воевал, а действительно важная область
знания о сложных процессах в обществе. При этом угнетенные группы населения не имеют
доступа к своей истории, чтобы не узнали о своём угнетенном положении же, и вообще слишком
умные начинают задавать неудобные вопросы.

Скромность делает женщин невидимыми, а невидимое легко можно игнорировать. Женщины

живут в этом мире, учатся, работают, путешествуют, общаются, развлекаются. У нас есть
различные интересы, мечты и желание просто жить. Мы имеем право быть видимыми.

#авторская_колонка #сетептаги #женская_сила #женщина_должна #патриархат#fem_power #самос
ознание
*Памятка по решению абсолютно всех мужских проблем* 

Вы сексист, но на улице 2017 год, и это начало мешать вашему имиджу? 

Напишите на фейсбуке, что вы не сексист. 
Готово - вы не сексист! 

Вы увидели, как женщины возмутительным образом обсуждают женские проблемы (запрещенные

профессии, gender gap, насилие и пр.), и хотите их посрамить? 
Напишите им, что мужчины зато служат в армии. 
Готово - вы победили в споре! 

Вы уже зашли с козырей, но женщина приводит новые аргументы, на которые вам возразить
нечего? 
Напишите ей, что у нее мужика нормального не было, нет и не будет, и она сдохнет с 40 кошками. 
Готово - женщина убежала в слезах, а вы все-таки победили в споре! 

Вы где-то краем глаза увидели информацию, которая может заставить вас задуматься о том, что,
возможно, не все мужчины такие уж белые и пушистые? 
Нажмите на красный крестик в правом верхнем углу страницы. 
Готово - такой информации не существует! 

Вы получили неопровержимые доказательства того, что некий мужчина/группа мужчин

совершают/совершили нечто нехорошее по отношению к женщине/женщинам? 
Напишите, что их так воспитали их матери. 
Готово - все же виноваты женщины, угроза рефлексии нейтрализована! 

Вы хотите доказать, что феминизм - фигня? 

Придите к феминисткам, с порога обзовите их тупыми крикливыми бездельницами и потребуйте
полный отчет от делах феминизма с XIX века до наших дней. Дождитесь, когда вас пошлют, гордо
и строго ответьте "Все понятно, я хотел конструктивной беседы, но вы просто базарные хамки,
дискредитирующие феминизм". 
Готово - феминизм дискредитирован, а вы молодец! 

У вас проблемы с некой женщиной (она гонит вас вон за тунеядство и измены, требует участия в
содержании вашего собственного ребенка, подает на вас в суд за побои и т. д.)? 
Скажите, что все ваши действия в отношении нее были вызваны ее неправильным поведением. 
Готово - раз все дело в ней, то вы ни за что не несете ответственность и можете продолжать в том
же духе! 

Вы боитесь, что скоро лишитесь своих привилегий из-за того, что женщины становятся сильнее и
сознательнее (вам придется заниматься своими детьми, самим себя обслуживать в быту, на
общих основаниях конкурировать за рабочие должности и уровень зарплаты и т. д.)? 
Почаще пишите в интернете, что век феминизма прошел, побаловались и будет, и скоро женщин,
наконец, вернут обратно на кухню. 
Готово - вы отвели беду! 

Вы не можете решить мужские проблемы на глобальном уровне (призывная армия, высокая

смертность, некоторые запреты общества)? 
Напишите феминисткам, чтобы они занялись этим. 
Готово - вы делегировали задачу, и скоро все у вас станет зашибись!

#авторская_колонка #елена_тищенко #женская_сила #юмор #инструкция#чтоделать #мужчины
У многих представления о быте столетней давности совершенно лубочные: дескать, все жили
правильно, в семьях друг друга любили и уважали. Не было того разврата, который учиняет
нынешняя молодежь. И о детях заботились, не то что современные матери-ехидны, которым лишь
бы спихнуть ребенка в сад и умчаться строить карьеру.

Документальные свидетельства "молодежь совсем уже не та" не сильно меняются содержанием

тысячи лет, действительность же была вовсе не такой прекрасной. Разумеется, многое с тех пор
изменилось, но мизогиния никуда не исчезла, и сейчас женщинам приходится сталкиваться с
унижениями, эксплуатацией и насилием.

Ниже представлен отрывок из собрания очерков о крестьянском быте Ольги Семеновой-Тян-

Шанской «Жизнь "Ивана"», изданные посмертно в 1914 году.

"Что делает женщина во время беременности. 

Все. И в доме справляет всю домашнюю работу, и в поле — вяжет, полет, молотит, берет конопли,
сажает или копает картофель, вплоть до самых родов. 

Иные женщины рожают, не домесив хлебов. Иные родят в поле, иные в тряской телеге
(почувствовав приближение родов, иные бабы торопятся доехать домой). Иная баба при
начавшихся родовых схватках бежит домой, «как овченка»: приляжет во время схваток на землю, а
как боли отпустят, опять бежит, благим матом: «как овченка бежит, трясется». 

Как относятся отец и мать к первому ребенку, к его появлению на свет. Как ко второму, третьему.
Что говорят в семье об ожидаемом ребенке. Как выражают свою радость и неудовольствие мать,
отец и семья. 

Первого еще ждут более или менее радостно. Иногда муж подшутит: «Ты мне, пожалуй, и сына
родишь, хозяйка». — «Кого еще Бог даст, может, и дочерю догадаюсь себе родить» (дочь —
помога матери, нянька детям). «Свекры» сообщают «суседям»: «А молодая-то наша затяжелела
ведь» (довольным тоном). Рассуждают, кого позвать в кумовья. Отец, понятно, ждет сына. Даже
поговорка есть: сын — батюшкин, дочь — мамушкина. Для матери более или менее безразлично,
кто будет ее первенький. К дочери отец относится совершенно равнодушно. Такое же отношение,
впрочем, проявляет и ко второму и третьему сыну. Матери же начинают обыкновенно тяготиться
уже третьим ребенком. 

Удовольствие отца по поводу рождения сына-первенца выражается иногда сообщением о том

соседям: «Анютка-то моя сына принесла». Либо зазывая кого-нибудь в кумовья: «Выручила меня
моя хозяйка —сына принесла». А дома говорят: «Молодуха наша мальчиком распросталась».
Если мать целует и ласкает ребенка, то она говорит: «Радуйся, радуйся на первенького-то».
Ласковые слова матери: «Сынок мой (или дочка), хороший мой, золотой, касатик, ягодка,
дитеночек милый». 

Если первый ребенок девочка, отец относится к ней совершенно равнодушно. Дома большей
частью говорят об этом с сожалением, разве одна из женщин прибавит: «Ничего, нянька будет», —
и все на следующий же день забывают о девочке. Если же баба начинает часто родить, то в семье
к этому, конечно, относятся неодобрительно, не стесняясь иногда делать грубые замечания по
этому поводу: «Ишь ты, плодливая, обклалась детьми, как зайчиха. Хоть бы подохли они, твои
щенки-то, трясет каждый год, опять щенка ошлепетила», и т.д., и т.д. Замечания эти исходят
нередко от свекрови. Молодого отца, у которого родилась первенец-дочь, товарищи его и вообще
другие мужики на деревне имеют право побить, как только он выйдет на работу. «Зачем девку
родил», — и нередко здорово отдуют, а он уж молчит, потому так издавна водится."

*на картинке "Беление холста" Зинаиды Серебряковой

Феминистки: Мы боремся за право женщин жить без насилия (домашнее насилие, изнасилования
втч «корректирующие», убийства, убийства чести, калечащие практики, репродуктивное насилие,
проституция и траффикинг) и быть независимыми (женская гендерная социализация, ограничения
в образовании и карьере, запрещенные профессии, стеклянный потолок, отсутствие равной
оплаты за равный труд, гетеросексизм и лесбифобия). Мы хотим, чтобы общество уважало
женщин, а не рассматривало нас в качестве красивого девайса для обслуживания мужчин
(репродуктивный труд и навязывание обслуживания на работе, розовый налог, порностандарт,
культура насилия, объективация, эмоциональное обслуживание, смена красоты, дегуманизация). 

Мудаки: Страшные фенинзямке с волосатыми подмышками! ПОДМЫШКИ ПОДМЫШКИ КОСМЫ

ПОДМЫШКИ ВОЛОСЫ ААААА!!111

Сексуальность женщин находится под жестким контролем. Либо она должна принадлежать семье
(отцу, мужу etc.), либо она должна принадлежать всему обществу.

В известном противопоставлении женщин "развратных" и "скромных" ни одна из этих групп

женщин не владеет своей сексуальностью в полной мере. Сексуальная революция позволила
мужчинам не обременять себя обязательствами, но не дала женщинам настоящей свободы. На
смену "падшая женщина — её всем можно!" пришло "чо ты ломаешься".

Качественная контрацепция до сих пор не является доступной, хотя должна быть бесплатной.
Стерилизацию до 35 лет нельзя провести по собственному желанию (и даже потом будут
сложности с доступом), потому что с точки зрения государства взрослые люди не принадлежат
сами себе. Информация о сексе с фокусом на женском удовольствии не так чтобы широко
распространена. Чаще это либо сюрстрёминговые рассуждения "как себя сломать, чтобы угодить
мужчине", либо мужская оптика с превращением женского оргазма в разновидность спорта. Опции
"ващет можно и без мужчин прекрасно сексом заниматься" или даже "секс ващет не обязанность,
можно им и не заниматься вовсе" при этом как бы не существуют.

Женщины имеют право на сексуальную свободу.

Пир духа или с вами снова рубрика #бездны_комментариев 

К нам на фб страницу пришло троллоло и нойпесало невиданное количество букв с очень

ограниченным смыслом. Кое-что попробуем сегодня разобрать и оппонировать, раз уж нас так
просют, так просют:) 

“Агрессивный феминизм до первого нормального мужчины, который вас полюбит.” 

Уж сколько раз твердили людям, а они все еще верят в эти сказки, что феминизм - это не система
политических взглядов, а женская блажь на фоне недоеба. 
Жаль разочаровывать, но хороший мужик не вылечит от феминизма. Политические взгляды и
наличие или отсутвие отношений и/или регулярного секса никак не связаны и не имеют никаких
корреляций, разве что в больном воображении не особо умных людей. Иначе бы всем
политическим диссидентам и оппозиционерам выдавали по хорошему мужику, а не заключали бы
под арест, подвергали цензуре высказывания и тп. Заметьте мужчинам самых разных взглядов
никто не советует завести семью/жениться или найти женщину, чтобы перестать эти взгляды
высказывать и разделять. Только женщинам. Интересно почему? Но это уже другой вопрос. 

"Как правило феминистками становятся из за недостатка , либо отсутствия любви мужчины, так
выбирайте нормальных..рожайте от них..любите их… "
Ох, как не хочется эту глупость комментировать, но пару слов напишу. Про отсутствие связи между
политическими взглядами и наличием отношений я уже говорила выше. Краткое определение
феминизма: это борьба женщин за свои права. Это не про мужчин, феминизм про женщин и
только про них. 
Лютая гетеронормативность этого комментария, говорит о том, что человек живет в плену грубых
стереотипов и абсолютно оторван от реальности, где живут разные женщины: гомо, гетеро, или
асексуальные, с детьми или без, увлеченные карьерой или творчеством, а не семьей, женщины-
синглы и женщины, совмещающие материнство и работу. Женщины - это огромное разнообразие
людей, множество способов и вариантов быть человеком, а не кучка зергов с одним мозгом и
одним предпочтением. Шок-контент: многие женщины вообще не заинтересованы в отношениях с
мужчинами, а спокойно и счастливо живут без их внимания и любви. Возьмите время, чтобы
переварить эту информацию. 

"Или феминистки способны зачать без мужчины?"

*вздыхает* Какое отношение способность зачать имеет к человеческим правам на жизнь, свободу,
образование и здоровье? Что вы несете?? 
Не всем феминисткам и даже не всем женщинам хочется зачинать. Не все видят свое
предназначение в том, чтобы размножаться. Есть множество людей (как женщин, так и мужчин),
которые сознательно выбрали жизнь чайлдфри. Очередной шок-контент. 

"Феменистки либо старые девы, неведующие прелестей секса с любимым мужчиной,его ласки,
нежности, либо кога то обиженные мужчиной , слабые духом, неспособные открыться для новых
отношений.. "
Трололо так зациклено на теме секса, что невольно возникает вопрос - у кого здесь недоебит? 
Прелести секса с мужчиной очень часто остаются неизведанными по причине того, что мужчины в
массе своей невежественны, эгоистичны и сосредоточены на собственном оргазме, многие
ориентируются на порно, поэтому они видят не живую женщину, а объект, который нужно трахать
любым способом и он будет всем доволен. Игра “что такое клитор и где он находится” показывает,
что мужчины ничего не знают о женской анатомии и сексуальности, и самое печальное - не хотят
просвещаться. Секс в их представлении - это долбежка в любые отверстия партнерши. 
Поэтому я прекрасно понимаю женщин, в том числе феминисток, которые отказываются от
подобных “прелестей секса”. Лучше доставить удовольствие себе самой, чем чувствовать себя
живой куклой для дрочки. 
http://www.bbc.com/news/health-39077293 женщинам в сексе с мужчинами ваще не оч везет, потому
что мужчины ничего не хотят знать о женском теле и женском удовольствии. Но вы продолжайте
себя успокаивать вотэтовсё о прелестях, ласках, закрывая глаза на реальность. 

Про слабость духа и неспособность открыться новым отношениям. 

Патриархальное сообщество постоянно долбит женщину посланиями о том, что она ничто без
мужчины, что самое главное в ее жизни - это отношения, что ее предназначение - семья, со всеми
вытекающими. Это приводит к тому, что очень часто женщины вступают в связь и выскакивают
замуж за первого попавшегося носителя штанов. Поэтому женщин, успешно сопротивляющихся
пропаганде женскаващастя, никак нельзя назвать слабыми духом, как раз наоборот - они сильные
и смелые, знают чего хотят и способны на многое. 

"Умная женщина может всё, но вот счастливой без любящего мужчины она никогда не станет.
Факт, независимо от того нравится или не нравится это лично вам" 
Женщина может стать счастливой, если рядом другая любящая женщина. Женщина может стать
счастливой, если у нее есть любимая работа, карьера и признание. Женщина может стать
счастливой если она посвятила свою жизнь своей страсти, будь то творчество, спасение
животных, выращивание нового сорта роз, открытие кризисных центров, наука, искусство,
политика, воспитание детей, преподавание в университете, открытие своего дела, путешествия
или всё это вперемешку. В реальности есть тысячи разных способов стать счастливой, если у
женщины хватает сил и смелости слушать свой внутренний голос. Факт, независимо от того
нравится или не нравится это лично вам. 

"Вы оппонируйте мне! Не можете, оно и понятно почему." 

Можем. Просто не хотим, поскольку то, что вы пишете – невероятная глупость и невежество. 

P.S. выучите уже как правильно пишется слово "феминистки".

У одной из френдесс увидела разговор о том, почему не надо быть женственной, и испытываю
непреодолимое желание высказаться. Недавно на T&P встретила прекрасное определение
современной женственности как умения (и желания — прим. дорогой редакции в моем лице)
использовать средства модной индустрии и индустрии красоты. Одно из самых удачных и точных,
на мой взгляд. 

Очевидно, что молодая стройная девушка, проводящая время в СПА-салоне, будет признана
более женственной, чем мать овер сорок с прической «вчера это был хвост», которая в двух
свитерах 52 размера и с красным от холода лицом на трибуне машет шарфом и кричит своему
ребенку: «Да-вай! За-бей!» Хотя с точки зрения банальной эрудиции и логики женщина, которая
родила ребенка, проводит с ним время и поддерживает его — как раз идеал женственности. Но
концепция поменялась — теперь считается, что родить ребенка может любая дура, но лишь
настоящая женщина найдет время, чтобы накраситься, отводя его в садик. 

И если половину понятия женственности сейчас делает коммерция, то вторую —

патриархальность. Неизменно признается женственной готовность обслуживать мужчин —
начиная от «радовать взгляд» и «заглядывать в рот» и заканчивая технической стороной —
ужинами, глажеными рубашками и пр. В глазах общества жена, наливающая борщ в тарелку мужа,
— женственна. Женщина, накладывающая кашу в миску бездомному — в лучшем случае
подвижница, но, скорее всего, городская сумасшедшая, «деток бы ей родить, а не вокруг бомжей
скакать». Студентка, слушающая лекции по ядерной физике, — синий чулок. Девушка,
восхищающаяся благоглупостям, изрекаемым мужчиной — не только женственна, она еще «по-
женски мудра». 

Современная женственность, в сущности, — постоянная борьба с природой и собственными

желаниями. Хотя многие говорят, что на каблуках удобно, три слоя крема на лице —
исключительно в радость, и почему бы не изобразить восхищение, если тебе не противно, а
человеку приятно? На мой взгляд, стокгольмский синдром чистой воды. 
И, разумеется, понятия «женщина» и «женственность» уже давно не одно и то же. Женщиной
рождаешься, но на женственность предстоит сдавать экзамен всю жизнь. 

Есть и критерии мужественности. Но с ними как-то проще: они описывают не столько то, что
мужчина должен делать, сколько то, чего он должен избегать. Нельзя делать маникюр, заниматься
танцами и т.п. Единственным калечащим, на мой взгляд, требованием к мужчине является святая
обязанность настоящего мужика не проявлять эмоции. И я бы пожалела мужчин, не признавай при
этом общество за настоящими мужиками право на агрессию. Иными словами, если от настоящего
мужика ушла жена, то он не может плакать на плече у друга, зато может пойти и избить и ее, и ее
хахаля — это будет объявлено достойным мужским поступком. 

Есть еще некое абстрактное предписание защищать своих близких. Однако времена набегов
монголо-татар, когда мужчинам действительно надо было выйти строем на битву за жизнь жен,
детей и родителей, давно прошли, и куда приложить это требование, никто толком не понимает.
Из обсуждения этой темы у меня складывается впечатление, что защищать близких настоящие
мужики планируют от неких мифических гопников, обитающих в подворотне. По факту же три
четверти страдающих от побоев женщин избиваются мужьями и родственниками — ну, вы помните
про легитимность агрессии. 

В целом же сейчас понятия что женственности, что мужественности — дикая смесь пережитков и
результатов работы маркетологов. Потому следовать им — просто глупо.

*иллюстрацией служит проект #БухляиКандебляры, непосредственное отношение к которому

имеет авторка текста Екатерина Попова

Вокруг насилия вообще и сексуального насилия в частности существует стопицотыщ различных

мифов. Все они наносят сплошной вред человечеству, не имеют толкового обоснования, но всё
равно слишком многие люди продолжают транслировать их, не задумываясь. 

Одним из этих мифов является представление, будто изнасилование грозит только

привлекательным женщинам. Поэтому женщинам "недостаточно привлекательным" какбе нечего
бояться, а "достаточно привлекательные", во-первых, могли бы порадоваться комплименту
самиэтогохотели, а во-вторых, самидурывиноваты нефиг быть такой красивой. Обмажься дёгтем и
сиди в гинекее.

Почти все мифы и стереотипы о сексуальном насилии подпитываются смешением в

общественном представлении секса и насилия. Причин у этого несколько.

Изнасилование — атака на границы тела, зачастую затрагивающая гениталии (но не всегда),

нарушающая интимность, имитирующая в той или иной степени какие-то сексуальные практики. Но
тут есть одна оч существенная деталь: секс — это следствие взаимного желания и добровольного,
осознанного, информированного согласия на конкретные действия. Насилия не хочет никто по
определению. Даже мифические женщины, якобы мечтающие об этом, не хотят (там скорее речь
идет о "не хочу ничего выяснять и объяснять, пусть он как-нибудь сам догадается как мне сделать
хорошо"). 
Насилие сексуализировано до невозможности. В нашей культуре секс и насилие увязано
настолько прочно, что отделить их, мягко говоря, трудновато. Вспомните, как люди описывают
установление иерархии, кто кого оказался сильнее, кто тут главный, и как будут выражать
подчинение остальные. Зачастую секс описывают весьма агрессивными словами. Ну уж какой
вклад в сексуализацию насилия совершает порнография — даже и упоминать излишне. Иногда
всё это работает вместе: мужчина угрожает женщине насилием, используя вот такую лексику
сексуализированной агрессии, реализует это всё и считает, что это у них такой секс.

Еще один миф — это представление о неких жутких рогатокопытных демонах о семи крылах,
источающих дым и смрад, которые собсна и совершают все эти ужасные преступления. А
нормальные люди, значит, ваще в этом участия не принимали. И когда женщина какого-то мужчину
опасается, она его оскорбляет подозрением, что вот он и есть этот смрадный демон. Такое
подозрение мужчине, как правило, весьма обидно, потому что он-то нитакой, а может даже и вовсе
феминист каких свет не видывал, нечего тут шугаться и проявлять недоверие. Думать надо!
Различать! Очевидно же, что раз хвост серой не воняет, значит, это окнорм дяденька.

И тут мы приходим к чудесной практике двойных посланий, которые впихивают в голову всем
девочкам. Девочки с детства должны усвоить разные вещи: надо нравиться мальчикам, это какбе
важно, если ты не нравишься мальчикам, то ты странная; всё в твоей жизни должно быть
подчинено этой идее: все твои навыки, все мысли, все старания и чаяния должны быть связаны с
этим; если вдруг ты кому-то понравилась и этот кто-то тебя обидел, ну знчт самавиновата, надо
было более лучше выбирать кому нравиться (хотя опция выбора нигде не была представлена
ващет).
При этом одновременно идут две линии: нужно быть осторожной, бдить без передыха, спать
вполглаза, никому не доверять, с мальчиками не дружить (им только одного и надо), на вечеринки
не ходить (там ведь самазнаешьчтобывает), в одном доме с мужчинами не жить (мало ли), нигде
не учиться и не работать во избежание провокации; при этом ни в коем случае нельзя оскорбить
мужчину подозрением. Помочь в этом, видимо, должен встроенный детектор смрадных демонов.

Регулярно при обсуждении проблемы насилия всплывает эта вот чудесная точка зрения: "если
постоянно бояться, то это же с ума сойти можно. Меня бояться не надо, я же хороший :)))))))"

Проблема в том, что за те полторы секунды, пока мужчина запрыгивает в закрывающиеся двери
подъезда, оч сложно разобраться, это вот щас опасно будет или нет, а поволноваться можно
успеть, это физиолгическая реакция, не требующая глубокого анализа. Ну и у мудаков на лбу всё
же не написано (и даже пламенеющего хвоста нет), поэтому визуально отличить, где насильник, а
где вполне терпимый мужчина, всё-таки нереально. Да-да, я в курсе про "не все мужчины
насильники", но скажем так: почти все насильники — мужчины, нас всю жизнь учат бояться
мужчин, жизненный опыт показывает, что мужчины действительно представляют опасность, а
прочитать чужие мысли все-таки нельзя. 

Жизнь женщин пропитана страхом. Разумеется, ничего замечательного в этом нет, но это не повод
высмеивать опыт женщин и вежливые просьбы не быть мудаком. Мы имеем право жить в мире и
спокойствии, и если вы не хотите помогать в этом, то хотя бы не мешайте.

#авторская_колонка #сетептаги #длячегомнефеминизм #женская_сила#патриархат #fem_power #н
асилие #yesallwomen #стереотипы