1

БИБЛИЯ
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

(Выдержки из . .)

КНИГА ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХ

11

24 Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх

меры бережлив, и однако же беднеет.

12

9 Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя

за знатного, но нуждающийся в хлебе.

13

3 Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко
раскрывает свой рот, тому беда.

15

1 [Гнев губит и разумных.] Кроткий ответ отвращает гнев, а

оскорбительное слово возбуждает ярость.
16 Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое
сокровище, и при нем тревога.
 2

16

17 Путь праведных – уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто

хранит путь свой.
18 Погибели предшествует гордость, и падению – надменность.
19 Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с
гордыми.

19

1 Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели [богатый]

со лживыми устами, и притом глупый.
23 Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет
доволен, и зло не постигнет его.

20

17 Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою; но после

рот его наполнится дресвою.
22 Не говори: «я отплачу за зло»; предоставь Господу, и Он
сохранит тебя.
25 Сеть для человека – поспешно давать обет, и после обета
обдумывать.
27 Светильник Господень – дух человека, испытывающий все
глубины сердца.

21

3 Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели

жертва.
4 Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, –
грех.
13 Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, –
и не будет услышан.
14 Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху – сильную ярость.
17 Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не
разбогатеет.
27 Жертва нечестивых – мерзость, особенно когда с лукавством
приносят ее.
31 Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа.

22

1 Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше

серебра и золота.
 3

11 Кто любит чистоту сердца, у того приятность на устах, тому царь

– друг.

23

17 Да не завидует сердце твое грешникам, но да пребудет оно во

все дни в страхе Господнем;
18 потому что есть будущность, и надежда твоя не потеряна.
20 Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися
мясом:
21 потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость
оденет в рубище.
29 У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без
причины? у кого багровые глаза?
30 У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят
отыскивать вина приправленного.
31 Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как
оно ухаживается ровно:
32 впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид;
33 глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит
развратное,
34 и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху
мачты.
35 [И скажешь:] «били меня, мне не было больно; толкали меня, я не
чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же».

24

19 Не негодуй на злодеев и не завидуй нечестивым,

20 потому что злой не имеет будущности, – светильник нечестивых
угаснет.
29 Не говори: «как он поступил со мною, так и я поступлю с ним,
воздам человеку по делам его».
30 Проходил я мимо поля человека ленивого и мимо виноградника
человека скудоумного:
31 и вот, все это заросло терном, поверхность его покрылась
крапивою, и каменная ограда его обрушилась.
32 И посмотрел я, и обратил сердце мое, и посмотрел и получил
урок:
33 "немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки,
полежишь, -
34 и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя – как
человек вооруженный".
 4

25

21 Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет,

напой его водою:
26 Что возмущенный источник и поврежденный родник, то
праведник, падающий пред нечестивым.
27 Как нехорошо есть много меду, так домогаться славы не есть
слава.
28 Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий
духом своим.

26

2 Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное

проклятие не сбудется.
4 Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться
подобным ему;

27

7 Сытая душа попирает и сот, а голодной душе все горькое сладко.

17 Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего.

28

1 Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним; а праведник

смел, как лев.
8 Умножающий имение свое ростом и лихвою соберет его для
благотворителя бедных.
11 Человек богатый – мудрец в глазах своих, но умный бедняк
обличит его.
13 Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто
сознается и оставляет их, тот будет помилован.
14 Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении;
а кто ожесточает сердце свое, тот попадет в беду.
18 Кто ходит непорочно, то будет невредим; а ходящий кривыми
путями упадет на одном из них.
19 Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а
кто подражает праздным, тот насытится нищетою.
22 Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что
нищета постигнет его.

29

1 Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою,

 5

внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления.

31

30 Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся

Господа, достойна хвалы.

КНИГА ЕККЛЕЗИАСТА

24 Не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить и услаждать

душу свою от труда своего. Я увидел, что и это – от руки Божией;
25 потому что кто может есть и кто может наслаждаться без Него?
26 Ибо человеку, который добр пред лицем Его, Он дает мудрость и
знание и радость; а грешнику дает заботу собирать и копить, чтобы
после отдать доброму пред лицем Божиим. И это – суета и томление
духа!

17 Слова мудрых, высказанные спокойно, выслушиваются лучше,

нежели крик властелина между глупыми.
18 Мудрость лучше воинских орудий; но один погрешивший погубит
много доброго.

10

1 Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть

мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с
его мудростью и честью.
4 Если гнев начальника вспыхнет на тебя, то не оставляй места
твоего; потому что кротость покрывает и большие проступки.

КНИГА ПРОРОКА ИСАИИ

16 И сказал Господь: за то, что дочери Сиона надменны и ходят,

подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью и
гремят цепочками на ногах, -
17 оголит Господь темя дочерей Сиона и обнажит Господь срамоту
их;
 6

18 в тот день отнимет Господь красивые цепочки на ногах и

звездочки, и луночки,
19 серьги, и ожерелья, и опахала, увясла и запястья, и пояса, и
сосудцы с духами, и привески волшебные,
20 перстни и кольца в носу,
21 верхнюю одежду и нижнюю, и платки, и кошельки,
22 светлые тонкие епанчи и повязки, и покрывала.
23 И будет вместо благовония зловоние, и вместо пояса будет
веревка, и вместо завитых волос – плешь, и вместо широкой епанчи –
узкое вретище, вместо красоты – клеймо.
24 Мужи твои падут от меча, и храбрые твои – на войне.

33

10 Ныне Я восстану, говорит Господь, ныне поднимусь, ныне

вознесусь.
11 Вы беременны сеном, разродитесь соломою; дыхание ваше –
огонь, который пожрет вас.
12 И будут народы, как горящая известь, как срубленный терновник,
будут сожжены в огне.
13 Слушайте, дальние, что сделаю Я; и вы, ближние, познайте
могущество Мое.
14 Устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми:
«кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить
при вечном пламени?» -
15 Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть
от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои,
чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не
видеть зла;
16 тот будет обитать на высотах; убежище его – неприступные
скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет.

58

1 Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно

трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву – на
грехи его.
2 Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ,
поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они
вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:
3 «Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты
не знаешь?» – Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и
требуете тяжких трудов от других.
4 Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою
рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш
 7

был услышан на высоте.

5 Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит
человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает
под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным
Господу?
6 Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи
узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
7 раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в
дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не
укрывайся.
8 Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро
возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет
сопровождать тебя.
9 Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет:
«вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь
поднимать перст и говорить оскорбительное,
10 и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца:
тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень;
11 и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет
насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный
водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.
12 И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты
восстановишь основания многих поколений, и будут называть тебя
восстановителем развалин, возобновителем путей для населения.
13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения
прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу
отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не
будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и
пустословить, -
14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты
земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни
изрекли это.

КНИГА ПРОРОКА ИЕРЕМИИ

44

(Об идолопоклонстве)
15 И отвечали Иеремии все мужья, знавшие, что жены их кадят
иным богам, и все жены, стоявшие там в большом множестве, и весь
народ, живший в земле Египетской, в Пафросе, и сказали:
16 слова, которое ты говорил нам именем Господа, мы не слушаем
от тебя;
17 но непременно будем делать все то, что вышло из уст наших,
 8

чтобы кадить богине неба и возливать ей возлияния, как мы делали, мы

и отцы наши, цари наши и князья наши, в городах Иудеи и на улицах
Иерусалима, потому что тогда мы были сыты и счастливы и беды не
видели.
18 А с того времени, как перестали мы кадить богине неба и
возливать ей возлияния, терпим во всем недостаток и гибнем от меча и
голода.
20 Тогда сказал Иеремия всему народу, мужьям и женам, и всему
народу, который так отвечал ему:
21 не это ли каждение, которое совершали вы в городах Иудейских и
на улицах Иерусалима, вы и отцы ваши, цари ваши и князья ваши, и
народ страны, воспомянул Господь? И не оно ли взошло Ему на сердце?
22 Господь не мог более терпеть злых дел ваших и мерзостей, какие
вы делали; поэтому и сделалась земля ваша пустынею и ужасом, и
проклятием, без жителей, как видите ныне.
23 Так как вы, совершая то курение, грешили пред Господом и не
слушали гласа Господа, и не поступали по закону Его и по
установлениям Его, и по повелениям Его, то и постигло вас это
бедствие, как видите ныне.

48

(О гордыне и заносчивости)
25 Отсечен рог Моава, и мышца его сокрушена, говорит Господь.
26 Напойте его пьяным, ибо он вознесся против Господа; и пусть
Моав валяется в блевотине своей, и сам будет посмеянием.
27 Не был ли в посмеянии у тебя Израиль? разве он между ворами
был пойман, что ты, бывало, лишь только заговоришь о нем, качаешь
головою?
29 Слыхали мы о гордости Моава, гордости чрезмерной, о его
высокомерии и его надменности, и кичливости его и превозношении
сердца его.
30 Знаю Я дерзость его, говорит Господь, но это ненадежно; пустые
слова его: не так сделают.

50

(О Вавилоне)
35 Меч на Халдеев, говорит Господь, и на жителей Вавилона, и на
князей его, и на мудрых его;
38 засуха на воды его, и они иссякнут; ибо это земля истуканов, и
они обезумеют от идольских страшилищ.
39 И поселятся там степные звери с шакалами, и будут жить на ней
страусы, и не будет обитаема во веки и населяема в роды родов.
40 Как ниспровержены Богом Содом и Гоморра и соседние города
 9

их, говорит Господь, так и тут ни один человек не будет жить, и сын
человеческий не будет останавливаться.

51

1 Так говорит Господь: вот, Я подниму на Вавилон и на живущих

среди него противников Моих.
2 И пошлю на Вавилон веятелей, и развеют его, и опустошат землю
его; ибо в день бедствия нападут на него со всех сторон.
5 Ибо не овдовел Израиль и Иуда от Бога Своего, Господа Саваофа;
хотя земля их полна грехами пред Святым Израилевым.
6 Бегите из среды Вавилона и спасайте каждый душу свою, чтобы не
погибнуть от беззакония его, ибо это время отмщения у Господа, Он
воздает ему воздаяние.
7 Вавилон был золотою чашею в руке Господа, опьянявшею всю
землю; народы пили из нее вино и безумствовали.
8 Внезапно пал Вавилон и разбился; рыдайте о нем, возьмите
бальзама для раны его: может быть, он исцелеет.
9 Врачевали мы Вавилон, но не исцелился; оставьте его, и пойдем
каждый в свою землю, потому что приговор о нем достиг до небес и
поднялся до облаков.
13 О, ты, живущий при водах великих, изобилующий сокровищами!
пришел конец твой, мера жадности твоей.
17 Безумствует всякий человек в своем знании, срамит себя всякий
плавильщик истуканом своим, ибо истукан его есть ложь, и нет в нем
духа.
18 Это совершенная пустота, дело заблуждения; во время
посещения их они исчезнут.
19 Не такова, как их, доля Иакова, ибо Бог его есть Творец всего, и
Израиль есть жезл наследия Его, имя Его – Господь Саваоф.

КНИГА ПРОРОКА ИЕЗЕКИИЛЯ

13

(О Лжепророках и чародеях)
17 Ты же, сын человеческий, обрати лице твое к дщерям народа
твоего, пророчествующим от собственного своего сердца, и изреки на
них пророчество,
18 и скажи: так говорит Господь Бог: горе сшивающим чародейные
мешочки под мышки и делающим покрывала для головы всякого роста,
чтобы уловлять души! Неужели, уловляя души народа Моего, вы спасете
ваши души?
19 И бесславите Меня пред народом Моим за горсти ячменя и за
 10

куски хлеба, умерщвляя души, которые не должны умереть, и оставляя

жизнь душам, которые не должны жить, обманывая народ, который
слушает ложь.
20 Посему так говорит Господь Бог: вот, Я – на ваши чародейные
мешочки, которыми вы там уловляете души, чтобы они прилетали, и
вырву их из-под мышц ваших, и пущу на свободу души, которые вы
уловляете, чтобы прилетали к вам.
21 И раздеру покрывала ваши, и избавлю народ Мой от рук ваших, и
не будут уже в ваших руках добычею, и узнаете, что Я Господь.
22 За то, что вы ложью опечаливаете сердце праведника, которое Я
не хотел опечаливать, и поддерживаете руки беззаконника, чтобы он не
обратился от порочного пути своего и не сохранил жизни своей, -
23 за это уже не будете иметь пустых видений и впредь не будете
предугадывать; и Я избавлю народ Мой от рук ваших, и узнаете, что Я
Господь.

18

(О соблюдении заповедей Господних для спасения)

1 И было ко мне слово Господне:
2 зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря:
«отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина»?
3 Живу Я! говорит Господь Бог, – не будут вперед говорить
пословицу эту в Израиле.
4 Ибо вот, все души – Мои: как душа отца, так и душа сына – Мои:
душа согрешающая, та умрет.
5 Если кто праведен и творит суд и правду,
6 на горах жертвенного не ест и к идолам дома Израилева не
обращает глаз своих, жены ближнего своего не оскверняет и к своей
жене во время очищения нечистот ее не приближается,
7 никого не притесняет, должнику возвращает залог его, хищения не
производит, хлеб свой дает голодному и нагого покрывает одеждою,
8 в рост не отдает и лихвы не берет, от неправды удерживает руку
свою, суд человеку с человеком производит правильный,
9 поступает по заповедям Моим и соблюдает постановления Мои
искренно: то он праведник, он непременно будет жив, говорит Господь
Бог.
20 Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец
не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и
беззаконие беззаконного при нем и остается.
21 И беззаконник, если обратится от всех грехов своих, какие делал,
и будет соблюдать все уставы Мои и поступать законно и праведно, жив
будет, не умрет.
22 Все преступления его, какие делал он, не припомнятся ему: в
правде своей, которую будет делать, он жив будет.
 11

23 Разве Я хочу смерти беззаконника? говорит Господь Бог. Не того

ли, чтобы он обратился от путей своих и был жив?
24 И праведник, если отступит от правды своей и будет поступать
неправедно, будет делать все те мерзости, какие делает беззаконник,
будет ли он жив? все добрые дела его, какие он делал, не припомнятся;
за беззаконие свое, какое делает, и за грехи свои, в каких грешен, он
умрет.
26 Если праведник отступает от правды своей и делает беззаконие и
за то умирает, то он умирает за беззаконие свое, которое сделал.
27 И беззаконник, если обращается от беззакония своего, какое
делал, и творит суд и правду, – к жизни возвратит душу свою.
28 Ибо он увидел и обратился от всех преступлений своих, какие
делал; он будет жив, не умрет.
30 Посему Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям его,
говорит Господь Бог; покайтесь и обратитесь от всех преступлений
ваших, чтобы нечестие не было вам преткновением.
31 Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и
сотворите себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом
Израилев?
32 Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но
обратитесь, и живите!

КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА

(Молитва Седрах, Мисах и Авденаго в печи вавилонской и слава Богу,

слава Богу царя вавилонского)
2 И послал царь Навуходоносор собрать сатрапов, наместников,
воевод, верховных судей, казнохранителей, законоведцев, блюстителей
суда и всех областных правителей, чтобы они пришли на торжественное
открытие истукана, которого поставил царь Навуходоносор.
4 Тогда глашатай громко воскликнул: объявляется вам, народы,
племена и языки:
5 в то время, как услышите звук трубы, свирели, цитры, цевницы,
гуслей и симфонии и всяких музыкальных орудий, падите и поклонитесь
золотому истукану, которого поставил царь Навуходоносор.
6 А кто не падет и не поклонится, тотчас брошен будет в печь,
раскаленную огнем.
8 В это самое время приступили некоторые из Халдеев и донесли на
Иудеев.
12 Есть мужи Иудейские, которых ты поставил над делами страны
Вавилонской: Седрах, Мисах и Авденаго; эти мужи не повинуются
повелению твоему, царь, богам твоим не служат и золотому истукану,
 12

которого ты поставил, не поклоняются.

14 Навуходоносор сказал им: с умыслом ли вы, Седрах, Мисах и
Авденаго, богам моим не служите, и золотому истукану, . . не
поклоняетесь?
15 Отныне, если вы готовы, . . падите и поклонитесь истукану,
которого я сделал; если же не поклонитесь, то в тот же час брошены
будете в печь, раскаленную огнем, и тогда какой Бог избавит вас от руки
моей?
16 И отвечали Седрах, Мисах и Авденаго, и сказали царю
Навуходоносору: нет нужды нам отвечать тебе на это.
17 Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи,
раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит.
18 Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы
богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты
поставил, не поклонимся.
21 Тогда мужи сии связаны были в исподнем и верхнем платье
своем, в головных повязках и в прочих одеждах своих, и брошены в печь,
раскаленную огнем.
22 И как повеление царя было строго, и печь раскалена была
чрезвычайно, то пламя огня убило тех людей, которые бросали Седраха,
Мисаха и Авденаго.
23 А сии три мужа, . . упали в раскаленную огнем печь связанные.
24 [И ходили посреди пламени, воспевая Бога и благословляя
Господа.
25 И став Азария молился и, открыв уста свои среди огня, возгласил:
26 "Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, хвально и
прославлено имя Твое вовеки.
27 Ибо праведен Ты во всем, что соделал с нами, и все дела Твои
истинны и пути Твои правы, и все суды Твои истинны.
28 Ты совершил истинные суды во всем, что навел на нас и на
святый град отцов наших Иерусалим, потому что по истине и по суду
навел Ты все это на нас за грехи наши.
29 Ибо согрешили мы, и поступили беззаконно, отступив от Тебя, и
во всем согрешили.
30 Заповедей Твоих не слушали и не соблюдали их, и не поступали,
как Ты повелел нам, чтобы благо нам было.
31 И все, что Ты навел на нас, и все, что Ты соделал с нами,
соделал по истинному суду.
32 И предал нас в руки врагов беззаконных, ненавистнейших
отступников, и царю неправосудному и злейшему на всей земле.
33 И ныне мы не можем открыть уст наших; мы сделались стыдом и
поношением для рабов Твоих и чтущих Тебя.
34 Но не предай нас навсегда ради имени Твоего, и не разруши
завета Твоего.
35 Не отними от нас милости Твоей ради Авраама, возлюбленного
 13

Тобою, ради Исаака, раба Твоего, и Израиля, святаго Твоего,

36 которым Ты говорил, что умножишь семя их, как звезды небесные
и как песок на берегу моря.
37 Мы умалены, Господи, паче всех народов, и унижены ныне на
всей земле за грехи наши,
38 и нет у нас в настоящее время ни князя, ни пророка, ни вождя, ни
всесожжения, ни жертвы, ни приношения, ни фимиама, ни места, чтобы
нам принести жертву Тебе и обрести милость Твою.
39 Но с сокрушенным сердцем и смиренным духом да будем
приняты.
40 Как при всесожжении овнов и тельцов и как при тысячах тучных
агнцев, так да будет жертва наша пред Тобою ныне благоугодною Тебе;
ибо нет стыда уповающим на Тебя.
41 И ныне мы следуем за Тобою всем сердцем и боимся Тебя и
ищем лица Твоего.
42 Не посрами нас, но сотвори с нами по снисхождению Твоему и по
множеству милости Твоей
43 и избави нас силою чудес Твоих, и дай славу имени Твоему,
Господи,
44 и да постыдятся все, делающие рабам Твоим зло, и да
постыдятся со всем могуществом, и сила их да сокрушится,
45 и да познают, что Ты Господь Бог един и славен по всей
вселенной".
46 А между тем слуги царя, ввергшие их, не переставали разжигать
печь нефтью, смолою, паклею и хворостом,
47 и поднимался пламень над печью на сорок девять локтей
48 и вырывался, и сожигал тех из Халдеев, которых достигал около
печи.
49 Но Ангел Господень сошел в печь вместе с Азариею и бывшими с
ним
50 и выбросил пламень огня из печи, и сделал, что в средине печи
был как бы шумящий влажный ветер, и огонь нисколько не прикоснулся к
ним, и не повредил им, и не смутил их.
51 Тогда сии трое, как бы одними устами, воспели в печи, и
благословили и прославили Бога:
52 "Благословен Ты, Господи Боже отцов наших, и хвальный и
превозносимый вовеки, и благословенно имя славы Твоей, святое и
прехвальное и превозносимое во веки.
53 Благословен Ты в храме святой славы Твоей, и прехвальный и
преславный во веки.
54 Благословен Ты, видящий бездны, восседающий на Херувимах, и
прехвальный и превозносимый во веки.
55 Благословен Ты на престоле славы царства Твоего, и
прехвальный и превозносимый во веки.
56 Благословен Ты на тверди небесной, и прехвальный и
 14

превозносимый во веки.
57 Благословите, все дела Господни. Господа, пойте и превозносите
Его во веки.
58 Благословите, Ангелы Господни, Господа, пойте и превозносите
Его вовеки.
59 Благословите, небеса, Господа, пойте и превозносите Его во
веки.
60 Благословите Господа, все воды, которые превыше небес, пойте
и превозносите Его во веки.
61 Благословите, все силы Господни, Господа, пойте и превозносите
Его во веки.
62 Благословите, солнце и луна, Господа, пойте и превозносите Его
во веки.
63 Благословите, звезды небесные, Господа, пойте и превозносите
Его во веки.
64 Благословите, всякий дождь и роса, Господа, пойте и
превозносите Его во веки.
65 Благословите, все ветры, Господа, пойте и превозносите Его во
веки.
66 Благословите, огонь и жар, Господа, пойте и превозносите Его во
веки.
67 Благословите, холод и зной, Господа, пойте и превозносите Его
во веки.
68 Благословите, росы и инеи, Господа, пойте и превозносите Его во
веки.
69 Благословите, ночи и дни, Господа, пойте и превозносите Его во
веки.
70 Благословите, свет и тьма, Господа, пойте и превозносите Его во
веки.
71 Благословите, лед и мороз, Господа, пойте и превозносите Его во
веки.
72 Благословите, иней и снег, Господа, пойте и превозносите Его во
веки.
73 Благословите, молнии и облака, Господа, пойте и превозносите
Его во веки.
74 Да благословит земля Господа, да поет и превозносит Его во
веки.
75 Благословите, горы и холмы, Господа, пойте и превозносите Его
во веки.
76 Благословите Господа, все произрастания на земле, пойте и
превозносите Его во веки.
77 Благословите, источники, Господа, пойте и превозносите Его во
веки.
78 Благословите, моря и реки, Господа, пойте и превозносите Его во
веки.
 15

79 Благословите Господа, киты и все, движущееся в водах, пойте и

превозносите Его во веки.
80 Благословите, все птицы небесные, Господа, пойте и
превозносите Его во веки.
81 Благословите Господа, звери и весь скот, пойте и превозносите
Его во веки.
82 Благословите, сыны человеческие, Господа, пойте и
превозносите Его во веки.
83 Благослови, Израиль, Господа, пой и превозноси Его во веки.
84 Благословите, священники Господни, Господа, пойте и
превозносите Его во веки.
85 Благословите, рабы Господни, Господа, пойте и превозносите Его
во веки.
86 Благословите, духи и души праведных, Господа, пойте и
превозносите Его во веки.
87 Благословите, праведные и смиренные сердцем, Господа, пойте
и превозносите Его во веки.
88 Благословите, Анания, Азария и Мисаил, Господа, пойте и
превозносите Его во веки; ибо Он извлек нас из ада и спас нас от руки
смерти, и избавил нас из среды печи горящего пламени, и из среды огня
избавил нас.
89 Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его.
90 Благословите, все чтущие Господа, Бога богов, пойте и славьте,
ибо вовек милость Его".]
91 Навуходоносор царь, [услышав, что они поют,] изумился, и
поспешно встал, и сказал вельможам своим: . .
92 . . вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня,
и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию.
93 Тогда подошел Навуходоносор к устью печи, раскаленной огнем,
и сказал: Седрах, Мисах и Авденаго, рабы Бога Всевышнего! выйдите и
подойдите! Тогда Седрах, Мисах и Авденаго вышли из среды огня.
94 И, собравшись, сатрапы, наместники, военачальники и советники
царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и
волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже
запаха огня не было от них.
95 Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и
Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих,
которые надеялись на Него и не послушались царского повеления, и
предали тела свои [огню], чтобы не служить и не поклоняться иному
богу, кроме Бога своего!
96 И от меня дается повеление, чтобы из всякого народа, племени и
языка кто произнесет хулу на Бога Седраха, Мисаха и Авденаго, был
изрублен в куски, и дом его обращен в развалины, ибо нет иного бога,
который мог бы так спасать.
97 Тогда царь возвысил Седраха, Мисаха и Авденаго в стране
 16

Вавилонской [и возвеличил их и удостоил их начальства над прочими

Иудеями в его царстве].
98 Навуходоносор царь всем народам, племенам и языкам,
живущим по всей земле: мир вам да умножится!
99 Знамения и чудеса, какие совершил надо мною Всевышний Бог,
угодно мне возвестить вам.
100 Как велики знамения Его и как могущественны чудеса Его!
Царство Его – царство вечное, и владычество Его – в роды и роды.

(Бог усмерил царя вавилонского и тот уверовал)

15 . . сон видел я, царь Навуходоносор; а ты, Валтасар, скажи
значение его, так как никто из мудрецов в моем царстве не мог
объяснить его значения, а ты можешь, потому что дух святаго Бога в
тебе.
16 Тогда Даниил . . сказал: твоим бы ненавистникам этот сон, и
врагам твоим значение его!
17 Дерево, которое ты видел, которое было большое и крепкое,
высотою своею достигало до небес и видимо было по всей земле,
18 на котором листья были прекрасные и множество плодов и
пропитание для всех, под которым обитали звери полевые и в ветвях
которого гнездились птицы небесные,
19 это ты, царь, возвеличившийся и укрепившийся, и величие твое
возросло и достигло до небес, и власть твоя – до краев земли.
20 А что царь видел Бодрствующего и Святаго, сходящего с небес,
Который сказал: «срубите дерево и истребите его, только главный
корень его оставьте в земле, и пусть он в узах железных и медных, среди
полевой травы, орошается росою небесною, и с полевыми зверями пусть
будет часть его, доколе не пройдут над ним семь времен», -
21 то . . вот значение этого . . и . . определение Всевышнего,
которое постигнет господина моего, царя:
22 тебя отлучат от людей, и обитание твое будет с полевыми
зверями; травою будут кормить тебя, как вола, росою небесною ты
будешь орошаем, и семь времен пройдут над тобою, доколе познаешь,
что Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его,
кому хочет.
23 А что повелено было оставить главный корень дерева, это
значит, что царство твое останется при тебе, когда ты познаешь власть
небесную.
24 Посему, царь, да будет благоугоден тебе совет мой: искупи грехи
твои правдою и беззакония твои милосердием к бедным; вот чем может
продлиться мир твой.
25 Все это сбылось над царем Навуходоносором.
26 По прошествии двенадцати месяцев, расхаживая по царским
 17

чертогам в Вавилоне,
27 царь сказал: это ли не величественный Вавилон, который
построил я в дом царства силою моего могущества и в славу моего
величия!
28 Еще речь сия была в устах царя, как был с неба голос: "тебе
говорят, царь Навуходоносор: царство отошло от тебя!
29 И отлучат тебя от людей, и будет обитание твое с полевыми
зверями; травою будут кормить тебя, как вола, и семь времен пройдут
над тобою, доколе познаешь, что Всевышний владычествует над
царством человеческим и дает его, кому хочет!"
30 Тотчас и исполнилось это слово над Навуходоносором, и отлучен
он был от людей, ел траву, как вол, и орошалось тело его росою
небесною, так что волосы у него выросли как у льва, и ногти у него – как
у птицы.
31 По окончании же дней тех, я, Навуходоносор, возвел глаза мои к
небу, и разум мой возвратился ко мне; и благословил я Всевышнего,
восхвалил и прославил Присносущего, Которого владычество –
владычество вечное, и Которого царство – в роды и роды.
32 И все, живущие на земле, ничего не значат; по воле Своей Он
действует как в небесном воинстве, так и у живущих на земле; и нет
никого, кто мог бы противиться руке Его и сказать Ему: «что Ты сделал?»
33 В то время возвратился ко мне разум мой, и к славе царства
моего возвратились ко мне сановитость и прежний вид мой; тогда
взыскали меня советники мои и вельможи мои, и я восстановлен на
царство мое, и величие мое еще более возвысилось.
34 Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя
Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны, и Который
силен смирить ходящих гордо.

КНИГА ПРОРОКА АМОСА

(Аналогия наказания Господнего на ветхозаветный Израиль с бедами

Советского Союза в первой половине 20 в.)
1 Горе беспечным на Сионе и надеющимся на гору Самарийскую
именитым первенствующего народа, к которым приходит дом Израиля!
3 Вы, которые день бедствия считаете далеким и приближаете
торжество насилия, -
4 вы, которые лежите на ложах из слоновой кости и нежитесь на
постелях ваших, едите лучших овнов из стада и тельцов с тучного
пастбища,
5 поете под звуки гуслей, думая, что владеете музыкальным
орудием, как Давид,
 18

6 пьете из чаш вино, мажетесь наилучшими мастями, и не

болезнуете о бедствии Иосифа!
7 За то ныне пойдут они в плен во главе пленных, и кончится
ликование изнеженных.
8 . . так говорит Господь Бог Саваоф: гнушаюсь высокомерием
Иакова и ненавижу чертоги его, и предам город и все, что наполняет его.
9 И будет: если в каком доме останется десять человек, то умрут и
они,
11 Ибо вот, Господь даст повеление и поразит большие дома
расселинами, а малые дома – трещинами.
13 вы, которые восхищаетесь ничтожными вещами и говорите: «не
своею ли силою мы приобрели себе могущество?»
14 Вот Я, говорит Господь Бог Саваоф, воздвигну народ против вас,
дом Израилев, и будут теснить вас от входа в Емаф до потока в пустыне.

КНИГА ПРОРОКА МИХЕЯ

1 Горе замышляющим беззаконие и на ложах своих

придумывающим злодеяния, которые совершают утром на рассвете,
потому что есть в руке их сила!
2 Пожелают полей и берут их силою, домов, – и отнимают их;
обирают человека и его дом, мужа и его наследие.
3 Посему так говорит Господь: вот, Я помышляю навести на этот род
такое бедствие, которого вы не свергнете с шеи вашей, и не будете
ходить выпрямившись; ибо это время злое.
8 Народ же, который был прежде Моим, восстал как враг, и вы
отнимаете как верхнюю, так и нижнюю одежду у проходящих мирно,
отвращающихся войны.
9 Жен народа Моего вы изгоняете из приятных домов их; у детей их
вы навсегда отнимаете украшение Мое.
10 Встаньте и уходите, ибо страна сия не есть место покоя; за
нечистоту она будет разорена и притом жестоким разорением.

2 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору

Господню и в дом Бога Иаковлева, и Он научит нас путям Своим, и
будем ходить по стезям Его, ибо от Сиона выйдет закон и слово
Господне – из Иерусалима.
3 И будет Он судить многие народы, и обличит многие племена в
отдаленных странах; и перекуют они мечи свои на орала и копья свои –
на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться
 19

воевать.
4 Но каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под
своею смоковницею, и никто не будет устрашать их, ибо уста Господа
Саваофа изрекли это.

(О нечестном прибытке)
7 Но можно ли угодить Господу тысячами овнов или неисчетными
потоками елея?
8 О, человек! сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя
Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и
смиренномудренно ходить пред Богом твоим.
9 Глас Господа взывает к городу, и мудрость благоговеет пред
именем Твоим: слушайте жезл и Того, Кто поставил его.
10 Не находятся ли и теперь в доме нечестивого сокровища
нечестия и уменьшенная мера, отвратительная?
11 Могу ли я быть чистым с весами неверными и с обманчивыми
гирями в суме?
12 Так как богачи его исполнены неправды, и жители его говорят
ложь, и язык их есть обман в устах их,
13 то и Я неисцельно поражу тебя опустошением за грехи твои.
14 Ты будешь есть, и не будешь сыт; пустота будет внутри тебя;
будешь хранить, но не убережешь, а что сбережешь, то предам мечу.
15 Будешь сеять, а жать не будешь; будешь давить оливки, и не
будешь умащаться елеем; выжмешь виноградный сок, а вина пить не
будешь.

(О нечестном прибытке)
1 Горе мне! ибо со мною теперь - как по собрании летних плодов, как
по уборке винограда: ни одной ягоды для еды, ни спелого плода,
которого желает душа моя.
2 Не стало милосердых на земле, нет правдивых между людьми; все
строят ковы, чтобы проливать кровь; каждый ставит брату своему сеть.
3 Руки их обращены к тому, чтобы уметь делать зло; начальник
требует подарков, и судья судит за взятки, а вельможи высказывают
злые хотения души своей и извращают дело.
5 Не верьте другу, не полагайтесь на приятеля; от лежащей на лоне
твоем стереги двери уст твоих.
6 Ибо сын позорит отца, дочь восстает против матери, невестка -
против свекрови своей; враги человеку - домашние его.
7 А я буду взирать на Господа, уповать на Бога спасения моего: Бог
мой услышит меня.
 20

(Об очищении от грехов скорбями)

8 Не радуйся ради меня, неприятельница моя! хотя я упал, но
встану; хотя я во мраке, но Господь свет для меня.
9 Гнев Господень я буду нести, потому что согрешил пред Ним,
доколе Он не решит дела моего и не совершит суда надо мною; тогда Он
выведет меня на свет, и я увижу правду Его.
10 И увидит это неприятельница моя и стыд покроет ее, говорившую
мне: "где Господь Бог твой?" Насмотрятся на нее глаза мои, как она
будет попираема подобно грязи на улицах.

КНИГА ТОВИТА

(Молитва Товита, пытающегося жить праведной жизнью, о грехах его

и его отцов)
1 Опечалившись, я заплакал и молился со скорбью, говоря:
2 праведен Ты, Господи, и все дела Твои и все пути Твои - милость
и истина, и судом истинным и правым судишь Ты вовек!
3 Воспомяни меня и призри на меня: не наказывай меня за грехи
мои и заблуждения мои и отцов моих, которыми они согрешили пред
Тобою!
4 Ибо они не послушали заповедей Твоих, и Ты предал нас на
расхищение и пленение и смерть, и в притчу поношения пред всеми
народами, между которыми мы рассеяны.
5 И, поистине, многи и праведны суды Твои - делать со мною по
грехам моим и грехам отцов моих, потому что не исполняли заповедей
Твоих и не поступали по правде пред Тобою.

КНИГА ИУДИФИ

(Молитва народа Израильского о защите от войска царя Ассирийского

Навуходоносора)
19 Господи, Боже Небесный! воззри на их гордыню и помилуй
смирение рода нашего, и призри на лице освященных Тебе в этот день.
 21

КНИГА ПРЕМУДРОСТИ СОЛОМОНА

(О вреде ропота и гнева)

6 Человеколюбивый дух - премудрость, но не оставит
безнаказанным богохульствующего устами, потому что Бог есть
свидетель внутренних чувств его и истинный зритель сердца его, и
слышатель языка его.
7 Дух Господа наполняет вселенную и, как все объемлющий, знает
всякое слово.
11 Итак, хранитесь от бесполезного ропота и берегитесь от злоречия
языка, ибо и тайное слово не пройдет даром, а клевещущие уста
убивают душу.
12 Не ускоряйте смерти заблуждениями вашей жизни и не
привлекайте к себе погибели делами рук ваших.
15 Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть:
16 нечестивые привлекли ее и руками и словами, сочли ее другом и
исчахли, и заключили союз с нею, ибо они достойны быть ее жребием

1 Неправо умствующие говорили сами в себе: "коротка и прискорбна

наша жизнь, и нет человеку спасения от смерти, и не знают, чтобы кто
освободил из ада.
2 Случайно мы рождены и после будем как небывшие: дыхание в
ноздрях наших - дым, и слово - искра в движении нашего сердца.
3 Когда она угаснет, тело обратится в прах, и дух рассеется, как
жидкий воздух;
4 и имя наше забудется со временем, и никто не вспомнит о делах
наших; и жизнь наша пройдет, как след облака, и рассеется, как туман,
разогнанный лучами солнца и отягченный теплотою его.
5 Ибо жизнь наша - прохождение тени, и нет нам возврата от
смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается.
6 Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить
пользоваться миром, как юностью;
7 преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет
мимо нас весенний цвет жизни;
9 никто из нас не лишай себя участия в нашем наслаждении; везде
оставим следы веселья, ибо это наша доля и наш жребий.
11 Сила наша да будет законом правды, ибо бессилие оказывается
бесполезным.
12 Устроим ковы праведнику, ибо он в тягость нам и противится
делам нашим, укоряет нас в грехах против закона и поносит нас за грехи
 22

нашего воспитания;
14 он пред нами - обличение помыслов наших.
17 Увидим, истинны ли слова его, и испытаем, какой будет исход
его;
18 ибо если этот праведник есть сын Божий, то Бог защитит его и
избавит его от руки врагов.
19 Испытаем его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение
его и видеть незлобие его;
20 осудим его на бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем
попечение будет".
21 Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их ослепила их,
22 и они не познали тайн Божиих, не ожидали воздаяния за святость
и не считали достойными награды душ непорочных.
23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом
вечного бытия Своего;
24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее
принадлежащие к уделу его.

(О защите праведных и мучении грешных)

1 А души праведных в руке Божией, и мучение не коснется их.
2 В глазах неразумных они казались умершими, и исход их считался
погибелью,
3 и отшествие от нас - уничтожением; но они пребывают в мире.
5 И немного наказанные, они будут много облагодетельствованы,
потому что Бог испытал их и нашел их достойными Его.
6 Он испытал их как золото в горниле и принял их как жертву
всесовершенную.
7 Во время воздаяния им они воссияют как искры, бегущие по
стеблю.
10 Нечестивые же, как умствовали, так и понесут наказание за то,
что презрели праведного и отступили от Господа.
11 Ибо презирающий мудрость и наставление несчастен, и надежда
их суетна, и труды бесплодны, и дела их непотребны.
13 Блаженна неплодная неосквернившаяся, которая не познала
беззаконного ложа; она получит плод при воздаянии святых душ.
16 Дети прелюбодеев будут несовершенны, и семя беззаконного
ложа исчезнет.
17 Если и будут они долгожизненны, но будут почитаться за ничто, и
поздняя старость их будет без почета.
18 А если скоро умрут, не будут иметь надежды и утешения в день
суда;
19 ибо ужасен конец неправедного рода.
 23

1 Лучше бездетность с добродетелью, ибо память о ней бессмертна:

она признается и у Бога и у людей.
2 Когда она присуща, ей подражают, а когда отойдет, стремятся к
ней: и в вечности увенчанная она торжествует, как одержавшая победу
непорочными подвигами.
3 А плодородное множество нечестивых не принесет пользы, и
прелюбодейные отрасли не дадут корней в глубину и не достигнут
незыблемого основания;
6 ибо дети, рождаемые от беззаконных сожитий, суть свидетели
разврата против родителей при допросе их.

7 Мы преисполнились делами беззакония и погибели и ходили по

непроходимым пустыням, а пути Господня не познали.
8 Какую пользу принесло нам высокомерие, и что доставило нам
богатство с тщеславием?
9 Все это прошло как тень и как молва быстротечная.
10 Как после прохождения корабля, идущего по волнующейся воде,
невозможно найти следа, ни стези дна его в волнах;
12 или как от стрелы, пущенной в цель, разделенный воздух тотчас
опять сходится, так что нельзя узнать, где прошла она;
13 так и мы родились и умерли, и не могли показать никакого знака
добродетели, но истощились в беззаконии нашем".
15 А праведники живут вовеки; награда их - в Господе, и попечение о
них - у Вышнего.
16 Посему они получат царство славы и венец красоты от руки
Господа, ибо Он покроет их десницею и защитит их мышцею.

(Начало молитвы Соломона о Премудрости Божьей)

1 Боже отцов и Господи милости, сотворивший все словом Твоим
2 и премудростию Твоею устроивший человека, чтобы он
владычествовал над созданными Тобою тварями
3 и управлял миром свято и справедливо, и в правоте души
производил суд!
4 Даруй мне приседящую престолу Твоему премудрость и не отринь
меня от отроков Твоих,
5 ибо я раб Твой и сын рабы Твоей, человек немощный и
кратковременный и слабый в разумении суда и законов.
6 Да хотя бы кто и совершен был между сынами человеческими, без
Твоей премудрости он будет признан за ничто.
 24

7 Ты избрал меня царем народа Твоего и судьею сынов Твоих и

дщерей;
8 Ты сказал, чтобы я построил храм на святой горе Твоей и алтарь в
городе обитания Твоего, по подобию святой скинии, которую Ты
предуготовил от начала.
9 С Тобою премудрость, которая знает дела Твои и присуща была,
когда Ты творил мир, и ведает, что угодно пред очами Твоими и что
право по заповедям Твоим:
10 ниспошли ее от святых небес и от престола славы Твоей
ниспошли ее, чтобы она споспешествовала мне в трудах моих, и чтобы я
знал, что благоугодно пред Тобою;
11 ибо она все знает и разумеет, и мудро будет руководить меня в
делах моих, и сохранит меня в своей славе;
12 и дела мои будут благоприятны, и буду судить народ Твой
справедливо, и буду достойным престола отца моего.
13 Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто
может уразуметь, что угодно Господу?
14 Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны,
15 ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина
подавляет многозаботливый ум.
16 Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом
понимаем то, что под руками, а что на небесах - кто исследовал?
17 Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал
премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа?
18 И так исправились пути живущих на земле, и люди научились
тому, что угодно Тебе,
19 и спаслись премудростью.

13

(О грехе поклонения языческим богам — природным явлениям)

1 Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было
ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать
Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника,
2 а почитали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или
движущийся воздух, или звездный круг, или бурную воду, или небесные
светила.
3 Если, пленяясь их красотою, они почитали их за богов, то должны
были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты,
создал их.
4 А если удивлялись силе и действию их, то должны были бы узнать
из них, сколько могущественнее Тот, Кто сотворил их;
5 ибо от величия красоты созданий сравнительно познается
Виновник бытия их.
 25

(О грехе поклонения языческим богам — рукотворным человеком)

10 Но более жалки те, и надежды их - на бездушных, которые
называют богами дела рук человеческих, золото и серебро, изделия
художества, изображения животных, или негодный камень, дело давней
руки.
11 Или какой-либо древодел, вырубив годное дерево, искусно снял с
него всю кору и, обделав красиво, устроил из него сосуд, полезный к
употреблению в жизни,
12 а обрезки от работы употребил на приготовление пищи и
насытился;
13 один же из обрезков, ни к чему не годный, дерево кривое и
сучковатое, взяв, старательно округлил на досуге и, с опытностью
знатока обделав его, уподобил его образу человека,
14 или сделал подобным какому-нибудь низкому животному,
намазал суриком и покрыл краскою поверхность его, и закрасил в нем
всякий недостаток,
17 Молясь же пред ним о своих стяжаниях, о браке и о детях, он не
стыдится говорить бездушному,
18 и о здоровье взывает к немощному, о жизни просит мертвое, о
помощи умоляет совершенно неспособное, о путешествии - не могущее
ступить,
19 о прибытке, о ремесле и об успехе рук - совсем не могущее
делать руками, о силе просит самое бессильное.

14

7 Благословенно дерево, чрез которое бывает правда!

8 А это рукотворенное проклято и само, и сделавший его - за то, что
сделал; а это тленное названо богом.
9 Ибо равно ненавистны Богу и нечестивец и нечестие его;
10 и сделанное вместе со сделавшим будет наказано.
11 Посему и на идолов языческих будет суд, так как они среди
создания Божия сделались мерзостью, соблазном душ человеческих и
сетью ногам неразумных.
12 Ибо вымысл идолов - начало блуда, и изобретение их -
растление жизни.
13 Не было их вначале, и не вовеки они будут.
14 Они вошли в мир по человеческому тщеславию, и потому близкий
сужден им конец.
21 И это было соблазном для людей, потому что они, покоряясь или
несчастью, или тиранству, несообщимое Имя прилагали к камням и
деревам.

(О грехах — последствиях греха поклонения язычесим богам)

22 Потом не довольно было для них заблуждаться в познании о
 26

Боге, но они, живя в великой борьбе невежества, такое великое зло

называют миром.
23 Совершая или детоубийственные жертвы, или скрытные тайны,
или заимствованные от чужих обычаев неистовые пиршества,
24 они не берегут ни жизни, ни чистых браков, но один другого или
коварством убивает, или прелюбодейством обижает.
25 Всеми же без различия обладают кровь и убийство, хищение и
коварство, растление, вероломство, мятеж, клятвопреступление,
расхищение имуществ,
26 забвение благодарности, осквернение душ, превращение полов,
бесчиние браков, прелюбодеяние и распутство.
27 Служение идолам, недостойным именования, есть начало и
причина, и конец всякого зла,
28 ибо они или, веселясь, неистовствуют, или прорицают ложь, или
живут беззаконно, или скоро нарушают клятву.
29 Надеясь на бездушных идолов, они не думают быть наказанными
за то, что несправедливо клянутся.
30 Но за то и другое придет на них осуждение, и за то, что нечестиво
мыслили о Боге, обращаясь к идолам, и за то, что ложно клялись,
коварно презирая святое.
31 Ибо не сила тех, которыми они клянутся, но суд над
согрешающими следует всегда за преступлением неправедных.

15

(Еще о грехе поклонения языческим богам — рукотворным человеком)

16 Хотя человек сделал их, и заимствовавший дух образовал их, но
никакой человек не может образовать бога, как он сам.
17 Будучи смертным, он делает нечестивыми руками мертвое,
поэтому он превосходнее божеств своих, ибо он жил, а те - никогда.

КНИГА ПРЕМУДРОСТИ ИИСУСА, СЫНА СИРАХОВА

Предисловие

1 Многое и великое дано нам через закон, пророков и прочих

писателей,
2 следовавших за ними, за что должно прославлять народ
Израильский за образованность и мудрость; и не только сами изучающие
должны делаться разумными, но и находящимся вне [Палестины]
усердно занимающиеся [писанием] могут приносить пользу словом и
писанием. Поэтому дед мой Иисус, больше других предаваясь изучению
закона, пророков и других отеческих книг и приобретя достаточный в них
навык, решился и сам написать нечто, относящееся к образованию и
 27

мудрости,
3 чтобы любители учения, вникая и в эту [книгу], еще более
преуспевали в жизни по закону. Итак, прошу вас, читайте [эту книгу]
благосклонно и внимательно и имейте снисхождение к тому, что в
некоторых местах мы, может быть, погрешили, трудясь
4 над переводом: ибо неодинаковый смысл имеет то, что читается
по-еврейски, когда переведено будет на другой язык, - и не только эта
[книга], но даже закон, пророчества и остальные книги имеют немалую
разницу в смысле, если читать их в подлиннике. Прибыв в Египет в
тридцать восьмом году при царе Евергете
5 [Птоломее] и пробыв там, я нашел немалую разницу в
образовании [между палестинскими и египетскими евреями], и счел
крайне необходимым и самому приложить усердие к тому, чтобы
перевести эту книгу. Много бессонного труда и знаний
6 положил я в это время, чтобы довести книгу до конца и сделать ее
доступною и тем, которые, находясь на чужбине, желают учиться и
приспособляют свои нравы к тому, чтобы жить по закону.

1 Сын мой! не отказывай в пропитании нищему и не утомляй

ожиданием очей нуждающихся;
8 приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью;
9 спасай обижаемого от руки обижающего и не будь малодушен,
когда судишь;
10 сиротам будь как отец и матери их - вместо мужа:
11 и будешь как сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более, нежели
мать твоя.
12 Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих
ее:
13 любящий ее любит жизнь, и ищущие ее с раннего утра
исполнятся радости:
14 обладающий ею наследует славу, и, куда бы ни пошел, Господь
благословит его;
17 кто вверится ей, тот наследует ее, и потомки его будут
обладать ею:
18 ибо сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет
на него страх и боязнь
19 и будет мучить его своим водительством, доколе не
уверится в душе его и не искусит его своими уставами;
20 но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его
21 и откроет ему тайны свои.
22 Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в
руки падения его.
23 Наблюдай время и храни себя от зла -
 28

27 Не удерживай слова, когда оно может помочь:

29 Не противоречь истине и стыдись твоего невежества.
30 Не стыдись исповедывать грехи твои и не удерживай течения
реки.
31 Не подчиняйся человеку глупому и не смотри на сильного.
32 Подвизайся за истину до смерти, и Господь Бог поборет за
тебя.
33 Не будь скор языком твоим и ленив и нерадив в делах твоих.
34 Не будь, как лев, в доме твоем и подозрителен к домочадцам
твоим.
35 Да не будет рука твоя распростертою к принятию и сжатою
при отдании.

1 Не полагайся на имущества твои и не говори: "станет на жизнь

мою".
2 Не следуй влечению души твоей и крепости твоей, чтобы
ходить в похотях сердца твоего,
8 Не медли обратиться к Господу и не откладывай со дня на день:
10 Не полагайся на имущества неправедные, ибо они не
принесут тебе пользы в день посещения.
11 Не вей при всяком ветре и не ходи всякою стезею: таков
двоязычный грешник.
12 Будь тверд в твоем убеждении, и одно да будет твое слово.
13 Будь скор к слушанию, и обдуманно давай ответ.
14 Если имеешь знание, то отвечай ближнему, а если нет, то
рука твоя да будет на устах твоих.
18 Не будь неразумным ни в большом ни в малом.

2 Не возноси себя в помыслах души твоей, чтобы душа твоя не была

растерзана, как вол:
5 Сладкие уста умножат друзей, и доброречивый язык умножит
приязнь.
6 Живущих с тобою в мире да будет много, а советником твоим -
один из тысячи.
7 Если хочешь приобрести друга, приобретай его по испытании и не
скоро вверяйся ему.

1 Не делай зла, и тебя не постигнет зло;

2 удаляйся от неправды, и она уклонится от тебя.
 29

3 Сын мой! не сей на бороздах неправды, и не будешь в семь раз

более пожинать с них.
4 Не проси у Господа власти, и у царя - почетного места.
10 Не малодушествуй в молитве твоей и не пренебрегай подавать
милостыню.
11 Не насмехайся над человеком, находящимся в горести души его;
ибо есть Смиряющий и Возвышающий.
14 Пред собранием старших не многословь, и не повторяй слова в
прошении твоем.
15 Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое
учреждено от Вышнего.
17 Глубоко смири душу твою.
16 Не прилагайся ко множеству грешников.
20 Не меняй друга на сокровище и брата однокровного - на золото
Офирское.
21 Не оставляй умной и доброй жены, ибо достоинство ее
драгоценнее золота.
25 Есть у тебя сыновья? учи их и с юности нагибай шею их.
29 Всем сердцем почитай отца твоего и не забывай родильных
болезней матери твоей.
30 Помни, что ты рожден от них: и что можешь ты воздать им, как
они тебе?
35 И к бедному простирай руку твою, дабы благословение твое было
совершенно.
38 Не ленись посещать больного, ибо за это ты будешь возлюблен.
39 Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь.

7 Не пренебрегай человека в старости его, ибо и мы стареем.

8 Не радуйся смерти человека, хотя бы он был самый враждебный
тебе: помни, что все мы умрем.

(О грехах из-за грехов других, на которые их соблазнил своим грехом)

13 Не разжигай углей грешника, чтобы не сгореть от пламени
огня его,
14 и не восставай против наглеца, чтобы он не засел засадою в
устах твоих.

(О хранении очей)
3 Не выходи навстречу развратной женщине, чтобы как-нибудь не
попасть в сети ее.
4 Не оставайся долго с певицею, чтобы не плениться тебе
 30

искусством ее.
5 Не засматривайся на девицу, чтобы не соблазниться прелестями
ее.
10 Отнюдь не сиди с женою замужнею и не оставайся с нею на пиру
за вином,
14 Не завидуй славе грешника, ибо не знаешь, какой будет
конец его.
15 Не одобряй того, что одобряют нечестивые: помни, что они
до самого ада не исправятся.

10

(О грехе гордости)
7 Гордость ненавистна и Господу и людям и преступна против обоих.
14 Начало гордости - удаление человека от Господа и
отступление сердца его от Творца его;
15 ибо начало греха - гордость, и обладаемый ею изрыгает
мерзость;
16 и за это Господь посылает на него страшные наказания и
вконец низлагает его.
17 Господь низвергает престолы властителей и посаждает
кротких на место их.
18 Господь вырывает с корнем народы и насаждает, вместо
них, смиренных.
19 Господь опустошает страны народов и разрушает их до
оснований земли.
20 Он иссушает их, и погубляет людей и истребляет от земли
память их.
21 Гордость не сотворена для людей, ни ярость гнева - для
рождающихся от жен.
22 Семя почтенное какое? - Семя человеческое. Семя почтенное
какое? - Боящиеся Господа.
26 Несправедливо - бесчестить разумного бедного, и не должно
прославлять мужа грешного.
30 Лучше тот, кто трудится и имеет во всем достаток, нежели кто
праздно ходит и хвалится, но нуждается в хлебе.
32 Кто будет оправдывать согрешающего против души своей? И
кто будет хвалить позорящего жизнь свою?
33 Бедного почитают за познания его, а богатого - за его
богатство:
34 уважаемый же в бедности насколько больше будет уважаем
в богатстве? А бесславный в богатстве насколько будет бесславнее
в бедности?
 31

11

1 Мудрость смиренного вознесет голову его и посадит его

среди вельмож.
2 Не хвали человека за красоту его, и не имей отвращения к
человеку за наружность его.

14

2 Блажен, кого не зазирает душа его и кто не потерял надежды

своей.

(О грехе скупости и злобы)

3 Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку
недоброжелательному?
4 Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, и
благами его будут пресыщаться другие.
5 Кто зол для себя, для кого будет добр? И не будет он иметь
радости от имения своего.
6 Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, и
это - воздаяние за злобу его.

16

(О нечестии детей)
1 Не желай множества негодных детей и не радуйся о сыновьях
нечестивых. Когда они умножаются, не радуйся о них, если нет в них
страха Господня.
2 Не надейся на их жизнь и не опирайся на их множество.
3 Лучше один праведник, нежели тысяча грешников,
4 и лучше умереть бездетным, нежели иметь детей нечестивых,
5 ибо от одного разумного населится город, а племя беззаконных
опустеет.

19

2 Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с

блудницами сделается еще наглее;
5 Преданный сердцем удовольствиям будет осужден, а
сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь свою.
19 И не есть мудрость знание худого. И нет разума, где совет
грешников.
21 Лучше скудный знанием, но богобоязненный, нежели
богатый знанием - и преступающий закон.
 32

26

(О грехе в материальных попечениях)

27 Купец едва может избежать погрешности, а корчемник не
спасется от греха.

27

1 Многие погрешали ради маловажных вещей, и ищущий богатства

отвращает глаза.
2 Посреди скреплений камней вбивается гвоздь: так посреди
продажи и купли вторгается грех.
3 Если кто не удерживается тщательно в страхе Господнем, то скоро
разорится дом его.
4 При трясении решета остается сор: так нечистота человека -
при рассуждении его.

29

3 Твердо держи слово и будь верен ему - и ты во всякое время

найдешь нужное для тебя.
24 Главная потребность для жизни - вода и хлеб, и одежда и дом,
прикрывающий наготу.
25 Лучше жизнь бедного под досчатым кровом, нежели роскошные
пиршества в чужих домах.
26 Будь доволен малым, как и многим.

30

(О воспитании детей)
1 Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы
впоследствии утешаться им.
2 Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него . .
7 Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком
крике его будет тревожиться сердце его.
8 Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою
волю, делается дерзким.
9 Лелей дитя, и оно устрашит тебя; играй с ним, и оно опечалит
тебя.
10 Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать
зубами своими.
11 Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его.
13 Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе
огорчения от непристойных поступков его.
 33

(О даре здоровья телесного)

14 Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с
изможденным телом;
15 здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и
крепкое тело лучше несметного богатства;
16 нет богатства лучше телесного здоровья, и нет радости выше
радости сердечной;

(О грехе уныния и печали, о даре здоровья душевного)

22 Не предавайся печали душею твоею и не мучь себя своею
мнительностью;
23 веселье сердца - жизнь человека, и радость мужа -
долгоденствие;
24 люби душу твою и утешай сердце твое и удаляй от себя печаль,
25 ибо печаль многих убила, а пользы в ней нет.
26 Ревность и гнев сокращают дни, а забота - прежде времени
приводит старость.
27 Открытое и доброе сердце заботится и о снедях своих.

31

1 Бдительность над богатством изнуряет тело, и забота о нем

отгоняет сон.
5 Любящий золото не будет прав, и кто гоняется за тлением,
наполнится им.
6 Многие ради золота подверглись падению, и погибель их была
пред лицем их;
7 оно - дерево преткновения для приносящих ему жертвы, и всякий
несмысленный будет уловлен им.
10 Кто был искушаем золотом - и остался непорочным? Да будет
это в похвалу ему.
11 Кто мог погрешить - и не погрешил, сделать зло - и не сделал?
12 Прочно будет богатство его, и о милостынях его будет
возвещать собрание.
13 Когда ты сядешь за богатый стол, не раскрывай на него гортани
твоей
14 и не говори: "много же на нем!" Помни, что алчный глаз - злая
вещь.
15 Что из сотворенного завистливее глаза? Потому он плачет о
всем, что видит.
18 Ешь . . , что тебе предложено, и не пресыщайся, чтобы не
возненавидели тебя;
19 переставай есть первый из вежливости и не будь алчен, чтобы
не послужить соблазном;
 34

20 и если ты сядешь посреди многих, то не протягивай руки твоей

прежде них.
21 Немногим довольствуется человек благовоспитанный, и потому
он не страдает одышкою на своем ложе.
22 Здоровый сон бывает при умеренности желудка: встал рано, и
душа его с ним;
23 страдание бессонницею и холера и резь в животе бывают у
человека ненасытного.
26 Во всех делах твоих будь осмотрителен, и никакая болезнь не
приключится тебе.
27 Щедрого на хлебы будут благословлять уста, и
свидетельство о доброте его - верно;
28 против скупого на хлеб будет роптать город, и
свидетельство о скупости его - справедливо.
29 Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих
погубило вино.
30 Печь испытывает крепость лезвия закалкою; так вино
испытывает сердца гордых - пьянством.
36 На пиру за вином не упрекай ближнего и не унижай его во время
его веселья;
37 не говори ему оскорбительных слов и не обременяй его
требованиями.

33

(О воспитании детей, из советов для рабов)

19 ни сыну, ни жене, ни брату, ни другу не давай власти над тобою
при жизни твоей;
21 Доколе ты жив и дыхание в тебе, не заменяй себя никем;
22 ибо лучше, чтобы дети просили тебя, нежели тебе смотреть в
руки сыновей твоих.
23 Во всех делах твоих будь главным, и не клади пятна на честь
твою.
25 Корм, палка и бремя - для осла; хлеб, наказание и дело - для
раба.
26 Занимай раба работою - и будешь иметь покой; ослабь руки ему -
и он будет искать свободы.
28 употребляй его на работу, чтобы он не оставался в праздности,
ибо праздность научила многому худому;
29 приставь его к делу, как ему следует, и если он не будет
повиноваться, наложи на него тяжкие оковы.
30 Но ни на кого не налагай лишнего и ничего не делай без
рассуждения.
31 Если есть у тебя раб, то да будет он как ты, ибо ты приобрел его
кровью;
 35

32 если есть у тебя раб, то поступай с ним, как с братом, ибо ты

будешь нуждаться в нем, как в душе твоей;
33 если ты будешь обижать его, и он встанет и убежит от тебя, то на
какой дороге ты будешь искать его?

34

(О грехе внимания сноведениям)

1 Пустые и ложные надежды - у человека безрассудного, и сонные
грезы окрыляют глупых.
2 Как обнимающий тень или гонящийся за ветром, так верящий
сновидениям.
4 От нечистого что может быть чистого, и от ложного что может быть
истинного?
5 Гадания и приметы и сновидения - суета, и сердце наполняется
мечтами, как у рождающей.
7 Сновидения ввели многих в заблуждение, и надеявшиеся на них
подверглись падению.

(О спасении страхом Господним)

14 Боящийся Господа ничего не устрашится и не убоится, ибо Он -
надежда его.
15 Блаженна душа боящегося Господа! кем он держится, и кто опора
его?
16 Очи Господа - на любящих Его. Он - могущественная защита и
крепкая опора, покров от зноя и покров от полуденного жара, охранение
от преткновения и защита от падения;
17 Он возвышает душу и просвещает очи, дает врачевство, жизнь и
благословение.

35

3 Благоугождение Господу - отступление от зла, и умилостивление

Его - уклонение от неправды.
7 С веселым оком прославляй Господа и не умаляй начатков трудов
твоих;

(О чистоте сердца при даре и приношении)

8 при всяком даре имей лице веселое и в радости посвящай
десятину.
9 Давай Всевышнему по даянию Его, и с веселым оком - по мере
приобретения рукою твоею,
10 ибо Господь есть воздаятель и воздаст тебе всемеро.
11 Не уменьшай даров, ибо Он не примет их: и не надейся на
неправедную жертву . .
 36

37

(О выборе благочестивых советчиков)

7 Всякий советник хвалит свой совет, но иной советует в свою
пользу;
8 от советника охраняй душу твою и наперед узнай, что ему нужно;
ибо, может быть, он будет советовать для самого себя;
9 может быть, он бросит на тебя жребий и скажет тебе: "путь твой
хорош"; а сам станет напротив тебя, чтобы посмотреть, что случится с
тобою.
10 Не советуйся с недоброжелателем твоим и от завистников твоих
скрывай намерения.
11 Не советуйся с женою о сопернице ее и с боязливым - о войне, с
продавцом - о мене, с покупщиком - о продаже, с завистливым - о
благодарности,
12 с немилосердым - о благотворительности, с ленивым - о всяком
деле,
13 с годовым наемником - об окончании работы, с ленивым рабом - о
большой работе:
14 не полагайся на таких ни при каком совещании,
15 но обращайся всегда только с мужем благочестивым, о котором
узнаешь, что он соблюдает заповеди Господни,
16 который своею душею - по душе тебе и, в случае падения твоего,
поскорбит вместе с тобою.

38

(О пользе врачевства)
1 Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал
его,
9 Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и
Он исцелит тебя.
10 Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха
очисти сердце.
12 и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется
он от тебя, ибо он нужен.
13 В иное время и в их руках бывает успех;
14 ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному
облегчение и исцеление к продолжению жизни.
15 Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!

(О грехе печали об усопшем)

18 ибо от печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу.
19 С несчастьем пребывает и печаль, и жизнь нищего тяжела для
 37

сердца.
20 Не предавай сердца твоего печали; отдаляй ее от себя,
вспоминая о конце.
21 Не забывай о сем, ибо нет возвращения; и ему ты не принесешь
пользы, а себе повредишь.
23 С упокоением умершего успокой и память о нем, и утешься о нем
по исходе души его.

(О вреде житейских попечений для постижения мудрости)

24 Мудрость книжная приобретается в благоприятное время
досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести
мудрость.
25 Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и
хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их и которого
разговор только о молодых волах?
27 Так и всякий плотник и зодчий, . . : кто занимается резьбою,
того прилежание в том, чтобы оразнообразить форму;
29 Так и ковач, который сидит у наковальни и думает об
изделии из железа: . .
31 сердце его устремлено на окончание дела, и попечение его - .
. отделать его в совершенстве.
36 Все они надеются на свои руки, и каждый умудряется в
своем деле;
38 . . однако . . они в собрание не приглашаются, . . и не
рассуждают о судебных постановлениях, не произносят
оправдания . . и не занимаются притчами;
39 но поддерживают быт житейский, и молитва их - об успехе
художества их.

39

(О промысле Господнем и благославлении Его)

16 Выслушайте меня, благочестивые дети, и растите, как роза,
растущая на поле при потоке;
17 издавайте благоухание, как ливан;
18 цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь;
19 благословляйте Господа во всех делах; величайте имя Его и
прославляйте Его хвалою Его,
20 песнями уст и гуслями и, прославляя, говорите так:
21 все дела Господа весьма благотворны, и всякое повеление Его в
свое время исполнится;
22 и нельзя сказать: "что это? для чего это?", ибо все в свое время
откроется.
25 Пред Ним дела всякой плоти, и невозможно укрыться от очей Его.
28 Благословение Его покрывает, как река, и, как потоп, напояет
 38

сушу.
32 Главное из всех потребностей для жизни человека - вода, огонь,
железо, соль, пшеничная мука, мед, молоко, виноградный сок, масло и
одежда:
33 все это благочестивым служит в пользу, а грешникам может
обратиться во вред.
40 что все дела Господа прекрасны, и Он дарует все потребное в
свое время;
41 и нельзя сказать: "это хуже того", ибо все в свое время признано
будет хорошим.
42 Итак, всем сердцем и устами пойте и благословляйте имя
Господа.

42

(О мудрости в житейских попечениях)

1 Не стыдись вот чего, и из лицеприятия не греши:
2 не стыдись точного исполнения закона Всевышнего и завета, и
суда, чтобы оказать правосудие нечестивому,
3 спора между товарищем и посторонними и предоставления
наследства друзьям,
4 точности в весах и мерах, - много ли, мало ли приобретаешь, -
5 беспристрастия в купле и продаже и строгого воспитания детей, . .
6 При худой жене хорошо иметь печать, и, где много рук, там
запирай.
7 Если что выдаешь, выдавай счетом и весом и делай всякую
выдачу и прием по записи.
8 Не стыдись вразумлять неразумного и глупого, и престарелого,
состязающегося с молодыми: и будешь истинно благовоспитанным и
заслужишь одобрение от всякого человека.
9 Дочь для отца - тайная постоянная забота, и попечение о ней
отгоняет сон: . .
10 в девстве - как бы не осквернилась и не сделалась беременною в
отцовском доме, в замужестве - чтобы не нарушила супружеской
верности и в сожительстве с мужем не осталась бесплодною.
11 Над бесстыдною дочерью усиль надзор, чтобы она не сделала
тебя посмешищем для врагов, притчею в городе и упреком в народе и не
осрамила тебя пред обществом.
12 Не смотри на красоту человека и не сиди среди женщин:
13 ибо как из одежд выходит моль, так от женщины - лукавство
женское.
14 Лучше злой мужчина, нежели ласковая женщина, - женщина,
которая стыдит до поношения.

51
 39

36 Приобретайте учение и за большое количество серебра, - и вы

приобретете много золота.
37 Да радуется душа ваша о милости Его, и не стыдитесь хвалить
Его;
38 делайте свое дело заблаговременно, и Он в свое время отдаст
вашу награду.

ПЕРВАЯ КНИГА МАККАВЕЙСКАЯ

(Правление Римской Империи, как аналогия современных государств)

11 и другие царства и острова, которые когда-либо восставали
против них, они разорили и поработили.
12 А с друзьями своими и с доверявшимися им они сохраняли
дружбу; и овладели царствами ближними и дальними, и все, слышавшие
имя их, боялись их.
13 Если захотят кому помочь и кого воцарить, те царствуют, и кого
хотят, сменяют, и они весьма возвысились;
14 но при всем том никто из них не возлагал на себя венца и не
облекался в порфиру, чтобы величаться ею.
15 Они составили у себя совет, и постоянно каждый день триста
двадцать человек совещаются обо всем, что относится до народа и
благоустроения его;
16 и каждый год одному человеку вверяют они начальство над
собою и господство над всею землею их, и все слушают одного, и не
бывает ни зависти, ни ревности между ними.

ВТОРАЯ КНИГА МАККАВЕЙСКАЯ

(О наказании за почитание в государстве Еллинских обычаев)

10 Когда царь дал согласие и он получил власть, тотчас начал
склонять одноплеменников своих к Еллинским нравам.
11 Он отверг человеколюбиво предоставленные Иудеям царские
льготы по ходатайству Иоанна, отца Евполемова, который
предпринимал посольство к Римлянам о дружбе и союзе; нарушая
законные учреждения, он вводил противные закону обычаи.
12 Намеренно под самою крепостью построил он училище для
телесного упражнения юношей и, привлекши лучших из юношей,
подводил их под срамную покрышку.
 40

13 Так явилась склонность к Еллинизму и сближение с

иноплеменничеством вследствие непомерного нечестия Иасона, этого
безбожника, а не первосвященника,
14 так что священники перестали быть ревностными к служению
жертвеннику и, презирая храм и не радя о жертвах, спешили принимать
участие в противных закону играх палестры по призыву бросаемого
диска.
15 Ни во что ставили они отечественный почет; только Еллинские
почести признавали наилучшими.
16 За это постигло их тяжкое посещение, и те самые, которым они
соревновали в образе жизни и хотели во всем уподобиться, стали их
врагами и мучителями;
17 ибо нечестиво поступать против Божественных законов
невозможно ненаказанно, как показывает наступающее за тем время.

(О наказании языческого царя, его смирении и прославлении Господа)

1 Около того же времени Антиох с бесславием возвращался из
пределов Персии.
4 Воспылав гневом, он думал выместить на Иудеях зло обративших
его в бегство; поэтому приказал правящему колесницею непрестанно
погонять и ускорять путешествие, тогда как небесный суд уже следовал
за ним. Ибо он сказал с высокомерием: кладбищем для Иудеев сделаю
Иерусалим, когда приду туда.
5 Но всевидящий Господь, Бог Израилев, поразил его неисцельным
и невидимым ударом: как только кончил он эти слова, схватила его
нестерпимая болезнь живота и жестокие внутренние муки,
6 и совершенно праведно; ибо он многими и необычайными муками
терзал утробы других.
7 Но он нисколько не оставлял своей гордости и еще более
исполнился высокомерия, дыша огнем ярости на Иудеев и приказывая
ускорять путешествие. Тогда случилось, что он упал с колесницы,
которая неслась быстро, и тяжким падением повредил все члены тела.
8 И тот, который только что мнил по гордости, более нежели
человеческой, повелевать волнам моря и думал на весах взвесить
высоты гор, повержен был на землю и несен был на носилках, показуя
всем явную силу Божию,
9 так что из тела нечестивца во множестве выползали черви и еще у
живого выпадали части тела от болезней и страданий; смрад же
зловония от него невыносим был в целом войске.
10 И того, который незадолго перед тем мечтал касаться звезд
небесных, никто не мог носить по причине невыносимого зловония.
11 Теперь-то, будучи сокрушен, начал он оставлять свое великое
высокомерие и приходить в познание, когда по наказанию Божию
 41

страдания его усиливались с каждою минутою.

12 Сам не в силах сносить своего зловония, он так говорил:
праведно покоряться Богу, и смертному не должно думать высокомерно
быть равным Богу.
13 Нечестивец молил Господа, уже не миловавшего его, и говорил:
14 "Святый город, который спешил я сравнять с землею и сделать
кладбищем, объявляю свободным;
15 Иудеев, которых положил не удостоивать погребения, а
выбрасывать вместе с детьми их хищным птицам и зверям, сделаю всех
равными Афинянам;
16 святый храм, который прежде ограбил, украшу отличнейшими
дарами, священные сосуды возвращу все, и еще в большем количестве,
и необходимые для жертв издержки буду производить из моих доходов;
17 сверх того, сам сделаюсь Иудеем и, проходя по всякому
обитаемому месту, буду возвещать силу Божию".
18 Но когда боли нисколько не умалялись, ибо пришел уже на него
праведный суд Божий, он, отчаиваясь в себе, написал к Иудеям письмо,
имевшее значение мольбы, следующего содержания:
19 "Царь и военачальник Антиох добрым Иудеям-гражданам - много
радоваться и здравствовать и благоденствовать.
25 . . замечая, что окрестные владетели и соседние с нашим
государством наблюдают время и выжидают, какой будет исход, я
назначил царем сына моего Антиоха, которого я уже часто во время
походов в верхние сатрапии весьма многим из вас препоручал и
представлял; и к нему я написал особо.
26 Итак, убеждаю вас и прошу, чтобы вы, помня мои благодеяния
вообще и в частности, сохранили ваше теперешнее благорасположение
ко мне и к сыну моему.

ТРЕТЬЯ КНИГА ЕЗДРЫ

1 Когда я окончил говорить эти слова, послан был ко мне Ангел,

который посылаем был ко мне в прежние ночи,
2 и сказал мне: встань, Ездра, и слушай слова, которые я пришел
говорить тебе.
3 Я сказал: говори, господин мой. И он сказал мне: море
расположено в пространном месте, чтобы быть глубоким и безмерным;
4 но вход в него находится в тесном месте, так что подобен рекам.
5 Кто пожелал бы войти в море и видеть его, или господствовать над
ним, тот, если не пройдет тесноты, как может дойти до широты?
10 Я сказал: так, Господи. И Он сказал мне: такова и доля Израиля.
11 Для них Я сотворил век; но когда Адам нарушил Мои
 42

постановления, . .
12 . . сделались входы века сего тесными, болезненными,
утомительными, также узкими, лукавыми, исполненными бедствий и
требующими великого труда.
13 А входы будущего века пространны, безопасны, и приносят плод
бессмертия.
14 Итак, если входящие, которые живут, не войдут в это тесное и
бедственное, они не могут получить, что уготовано.
15 Зачем же смущаешься, когда ты тленен, и что мятешься,
когда смертен?
16 Зачем не принял ты в сердце твоем того, что будущее, а
принял то, что в настоящем?
19 И Он сказал мне: нет судии выше Бога, нет разумеющего более
Всевышнего.
20 Погибают многие в этой жизни, потому что нерадят о
предложенном им законе Божием.
21 Ибо строго повелел Бог приходящим, когда они пришли, что
делая, они будут живы, и что соблюдая, не будут наказаны.
22 А они не послушались и воспротивились Ему, утвердили в
себе помышление суетное.
23 Увлеклись греховными обольщениями, сказали о
Всевышнем, что Его нет, не познали путей Его,
24 презрели закон Его, отвергли обетования Его, не имели веры
к обрядовым установлениям Его, не совершали дел Его.
25 И потому, Ездра, пустым пустое, а полным полное.

16

(Аналогия наказания Господнего ветхозаветных царств с бедами

Советского Союза в первой половине 20 в.)
1 Горе тебе, Вавилон и Асия, горе тебе, Египет и Сирия!
2 Препояшьтесь вретищем и власяницами, оплакивайте сыновей
ваших, и болезнуйте, потому что приблизилась ваша погибель.
3 Послан на вас меч, - и кто отклонит его?
4 Послан на вас огонь, - и кто угасит его?
5 Посланы на вас бедствия, - и кто отвратит их?
48 Кто занимается хищничеством, тех, чем дольше украшают
они города и домы свои, владения и лица свои,
49 тем более возненавижу за грехи их, говорит Господь.
50 Как блудница ненавидит женщину честную и весьма
благонравную,
51 так правда возненавидит неправду, украшающую себя, и
обвинит ее в лице, когда придет Тот, Кто будет защищать
преследующего всякий грех на земле.
52 Потому не подражайте неправде и делам ее,
 43

53 ибо еще немного, и неправда будет удалена с земли, а

правда воцарится над вами.
54 Пусть не говорит грешник, что он не согрешил, потому что
горящие угли возгорятся на голове того, кто говорит: я не согрешил
пред Господом Богом и славою Его.
55 Господь знает все дела людей и начинания их, и
помышления их и сердца их.
56 Он сказал: "да будет земля", - и земля явилась; "да будет небо", -
и было.
57 Словом Его сотворены звезды, и Он знает число звезд.
58 Он созерцает бездны и сокровенное в них, измерил море и
что в нем.
64 Он знает намерение ваше и что помышляете вы в сердцах ваших,
когда грешите и хотите скрыть грехи ваши.
65 Потому Господь совершенно ясно видит все дела ваши, и
обличит всех вас;
66 и вы будете посрамлены, когда грехи ваши откроются перед
людьми, и беззакония предстанут обвинителями в тот день.
67 Что вы сделаете и как скроете грехи ваши пред Богом и Ангелами
Его?
68 Вот, Бог - Судия; бойтесь Его; оставьте грехи ваши и навсегда
перестаньте делать беззакония, и Бог изведет вас и избавит от всякой
скорби.