НЕВОЛЬНИЦА

… не сообразуйтесь с веком сим,

но преобразуйтесь обновлением ума вашего,
чтобы вам познавать, что есть воля Божия
благая, угодная и совершенная (Рим. 12; 2).
Не поет душа в неволе,
Ей бы вырваться на волю,
Ей бы в Небо устремиться
И там Богу помолиться.

И запеть там: «Аллилуйа»1,

И с Бесплотными ликуя,
Бесконечно Бога славить2,
И любить, а не лукавить3.

Но, увы, еще не время,

Ведь грехов тягчайших бремя
Страдать душу заставляет
И к Творцу взлететь мешает4.

Ей бы вырваться на волю,
Но пока она в неволе
Что ж, душа моя, смиряйся,
Божьей воле покоряйся5.
___________________________________
1. Славьте Господа, или Хвалите Бога (евр.).
2. И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они
исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят
Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет. Тогда двадцать четыре
старца падают пред Сидящем на престоле и поклоняются, Живущему во веки
веков, и полагают венцы свои перед престолом, говоря: достоин Ты, Господи,
принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле
существует и сотворено (Откр. 4; 8, 10, 11).
3. Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не
сделалось бы известным, и не обнаружилось бы (Лк. 8; 17).
4. …смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от
изобилия его имения (Лк. 12; 15).
5. …ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя
возвысится (Лк. 14; 11).
 ДУХОВНАЯ ВОИНА
Облекитесь во всеоружие Божие,
чтобы вам можно было стать против козней диавольских.
Потому что наша брань не против крови и плоти,
но против начальств, против властей,
против мироправителей тьмы века сего,
против духов злобы поднебесных (Еф. 6; 11, 12).

Идет духовная, невидимая брань,

И поле битвы в ней - твои душа и сердце.
Ты на мотиву, как на бой, в доспехах встань,
Займи в рядах тебе указанное место.

Вооружись смиреньем, как броней,

И щит - терпенье не забудь, чтоб им прикрыться,
Непоколебимо, как утес гранитный, стой:
Весь опыт Церкви тебе в брани пригодится1.

Взмахни твоим мечом - молитвой посильней

И порази врага ты именем Христовым,
Будь осторожен с соблазнителем людей,
Будь к его козням, его хитростям готовым2.

Вот вражьи помыслы пытаются увлечь

Твой праздный ум, не подготовленный для битвы,
А ты держи покрепче твой духовный меч,
Стремись к победе и твори молитвы.

Старайся мужественно все переносить3,

И если даже упадешь, вновь поднимайся,
В бою учись лишь Господу служить
И, как Святые, Его воле покоряйся4.
 Стремись всегда туда, куда укажет Он,
Не будь ленивым, трусом и беспечным5,
Борись за жизнь, которая грядет:
Там ждет награда под названьем - вечность.

Идет за души наши беспощадная война,

И столько дьявол в ней людей веками губит!6
Но лишь тому победа над врагом дана,
Кто Бога сердцем всем и всей душою любит7.
___________________________________
1. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню
праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего
возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы
лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово
Божие. Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и
старайтесь о сем самом, со всяким постоянством и молением о всех святых (Еф.
6; 14-18).
Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом
(Лк. 16; 10).
2. И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, потому
что не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды;
но конец их будет по делам их (2-е Кор. 11; 14, 15).
3. Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Будь верен до смерти, и
дам тебе венец жизни (Откр. 2; 10).
Мужа=йтеся, и да крепи=тся се=рдце ва=ше, вси= упова=ющие на Го=спода
(ПС. 30; 25).
…никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не
благонадежен для Царствия Божия (Лк. 9; 62).
4. Сия сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но
мужайтесь: Я победил мир (Ин. 16; 33).
5. Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и
пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно,
ибо он как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; итак
бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих
будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого (Лк. 21; 34-36).
6. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как
рыкающий лев, ища кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная,
что такие же страдания случаются и с братиями вашими в мире. Бог же всякой
благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по
кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит,
да соделает непоколебимыми (1-е Петр. 5; 8-10).
7. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди (Ин. 14; 15).
 С надеждой на лучшее
Не умрý, но жи́ въ бýду и пове=мъ делá Госпóдня:
наказýя наказá мя Госпóдь,
смéрти же не предадé мя (ПС. 117; 17, 18).
Я еще не сложил лучший стих.
Я еще не сказал все слова.
Я еще тех вершин не достиг,
Где сияет Твоя красота.

Я еще бездуховно живу,

Не спешу в жизни всё поменять.
Как наркозом, я миром дышу
И теряю Твою благодать.

Всё хочу, да ленюсь больше всех

И всех больше люблю я себя.
Среди падшего мира утех
Часто я забываю Тебя.

А ты ждешь, мой Спаситель, когда

Я от страстных желаний очнусь1
И к Тебе, как к Отцу блудный сын,
После долгих скитаний вернусь2.
__________________________________
1. Бог на=м прибе=жище и си=ла, помо=щник в ско=рбех обре=тших ны= зело=
(ПС. 45; 2, 3).
Упова=йте на Него= ве=сь со=нм люде=й, излия=йте пре=д Ни=м сердца=
ва=ша: я=ко Бог помо=щник на=ш (ПС. 61; 9, 10).
Испове=дайтеся Го=сподеви, я=ко бла=г, я=ко в ве=к ми=лость Его= (ПС. 117;
29).
Взыска=х Го=спода, и услы=ши мя=, и от все=х скорбе=й мои=х изба=ви мя=
(ПС. 33; 5).
2. Ще=др и ми=лостив Госпо=дь, долготерпели=в и многоми=лостив (ПС. 102; 8).
Благоволи=т Госпо=дь в боя=щихся Его= и во= упова=ющих на ми=лость Его=
(ПС. 146; 11).
Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и
Я воскрешу его в последний день (Ин. 6; 44).
Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон
(Ин. 6; 37).
 На святой горе Афон

О горнем помышляйте, а не о земном (Кол. 3; 2).

Над Афон-горой облака плывут,

И зовут они в высь бесконечную,
Там святые отцы Богу славу поют,
Там они обрели радость вечную.

Над Афон-горой Матерь Божья стоит,

Покрывая Своим омофором1.
Она веру святую здесь строго хранит
От терзающих Церковь раздоров.

На Афон-горе братья дружно поют

«Аллилуйя» Всесильному Богу2,
Сотни лет они здесь аскетично живут,
В рай ища непростую дорогу.

Она ввысь через храмы незримо идет,

Через кельи, посты и затворы,
Через скорби и плач, через душу и плоть,
Через реки, долины и горы.

Она там, где молитву творят день и ночь,

Где духовная брань совершается,
Где гордыню, и лень, зависть, блуд гонят прочь,
Где пред Богом и ближним смиряются.
 Над Афон-горой облака плывут,
Как молитвы, они ввысь уносятся,
Здесь монахи столетья лишь плотью живут,
А душой в Царство Божье возносятся3.
__________________________________
1. Святая гора Афон много веков считается страной монахов (только мужчин)
и является первым уделом Пресвятой Богородицы на земле (прим. автора).
2. О бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы
судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или
кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был
воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему, Ему слава во веки, аминь (Рим. 11;
33-36).
…ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым
надлежало бы нам спастись (Деян. 4; 12).
3. …много может усиленная молитва праведного (Иак. 5; 16).
 Молитва за ближнего
Признавайтесь друг пред другом в проступках
и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться:
много может усиленная молитва праведного (Иак. 5; 16).

Растревожил меня мой сосед:

Дескать жизнь у него не сложилась.
Ты пошли ему, Господи, свет,
От щедрот Твоих велию милость1.

Поддержи его, чтоб не упал,

Чтобы в пропасть без дна не свалился,
Чтоб к врагам он твоим не попал,
Чтоб с «друзьями» своими не спился.

Чтобы в храм уже завтра пришел,

Чтоб детьми дорожил и семьею,
Чтоб к родителям с лаской пришел,
Чтобы к нищим не встал он с сумою.

Научи его, Господ, жить,

Чтобы бесы над ним не глумились,
Чтоб Тебе лишь желал он служить
И грехи его все чтоб простились.

Помоги ему, Боже, во всем,

Чтобы в жизни его не случилось,
Поддержи Своим крепким плечом
И пошли Твою велию милость2.
__________________________________
1. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере (Гал. 6;
10).
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий
просящий получает, и ищущий находит, и стучащего отворят (Мф. 7; 7, 8).
2. Го=споди, услы=ши моли=твы мою=, внуши= моле=ние мое= во и=стине Твое=й,
услы=ши мя= в пра=вде Твое=й: и не вни=ди в су=д с рабо=м Твои=м, я=ко не
оправди=тся пре=д Тобо=ю вся=к живы=й (ПС. 142; 1, 2).
Однако то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один
день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день. Не медлит Господь исполнением
обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит, не желая,
чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2-е Петр. 3; 8, 9).
 Падение
Возлюбленный! Не подражай злу, но добру.
Кто делает добро, тот от Бога;
а делающий зло, не видел Бог (3-е Ин. 1; 11).
Опять я, Господи, упал,
Опять я возгордился1.
В меня как будто падший дух,
И не один, вселился2.

Я позабыл, что я лишь прах,

Смердящий и зловонный.
А Ты - источник вечных благ,
Нетварный, благовонный.

Я позабыл, что без Тебя

Я и вздохнуть не в силах3,
Что лишь любовь Твоя меня
До сей поры хранила4.

Ты, Всеблагий, останови

Прегордое созданье,
Всесильный, Ты мне помоги
Забыть свои желанья.

И жить лишь так, как Ты учил:

Быть кротким, не гордиться5.
Спаситель, дай мне хоть немного сил,
Чтоб навсегда смириться6.
__________________________________
1. Разуме=йте же, безу=мнии в лю=дех, и бу=йи не=когда умудри=теся. Насажде=й
у=хо, не слы=шит ли; или= созда=вый о=ко, не сматря=ет ли; наказу=яй язы=ки, не
обличи=т ли, уча=й челове=ка ра=зуму; Госпо=дь ве=сть помышле=ния
челове=ческая, я=ко су=ть су=етна (ПС. 93; 8-11).
2. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища
покоя, и не находит; тогда говорит: «Возвращусь в дом мой, откуда я вышел». И,
придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с
собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для
человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом (Мф. 12; 43-
45).
3. Я=ко Бог судия= есть: сего= смиря=ет, и сего= возно=сит (ПС. 74; 8).
Рабо=тайте Го=сподеви со стра=хом и ра=дуйтеся Ему= с тре=петом. Приими=те
наказа=ние, да не когда= прогне=вается Госпо=дь, и поги=бнете от пути=
пра=ведного, егда= возгори=тся вско=ре я=рость Его=: блаже=ни вси
наде=ющиися на=нь (ПС. 2; 11, 12).
4. …не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не
праведников, но грешников к покаянию (Мк. 2; 17).
Изба=вит Госпо=дь ду=ши ра=б Свои=х, и не прегреша=т вси= упова=ющие на
Него= (ПС. 33; 23).
5. Терпя= потерпе=х Го=спода, и вня=т ми=, и услы=ша моли=тву мою=: И возведе=
мя= от ро=ва страсте=й и от бре=ния ти=ны, и поста=ви на ка=мени но=зи мои=, и
испра=ви стопы= моя= (ПС. 39; 2, 3).
6. Я=ко благоволи=т Госпо=дь в лю=дех свои=х, и вознесе=т кро=ткия во спасе=ние
(ПС. 149; 4).
 Как тяжко на душе, когда ее покинет Бог!
Отец любит Сына и все дал в руку Его.
Верующий в Сына имеет жизнь вечную,
а не верующий в Сына не увидит жизни,
но гнев Божий пребывает на нем (Ин. 3; 36).

Как тяжко на душе, когда ее покинет Бог!

Кругом становится все тусклым и унылым,
Не можешь делать ты того уже, что раньше мог,
И жизнь становится ненужной и постылой.

Печаль с тоскою душу в плен твою берут,

А сердце рвет отчаянье когтями,
И жизнь свивается в сухой и жесткий жгут,
И мысль о смерти не дает уснуть ночами.

Все смысл теряет, и не радует уже

Все, что искал ты и к чему стремился,
Как будто в гонке на опасном вираже
Ты вдруг упал: один средь многих и разбился1.

И не подняться уже, кажется, совсем

Тебе под непосильным грузом злостраданий.
Ты так устал и охладел душой ко всем,
Что не осталось даже маленьких желаний.

Но все изменится в душе, как только в ней

Злой дух гордыни пред Творцом смирится2,
И вмиг откроется невидимая дверь,
Через которую Господь в тебя вселится3.
__________________________________
1. Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы
вам не отступить от Бога живаго. Но наставляйте друг друга каждый день, доколе
можно говорить «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.
Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо
сохраним до конца (Евр. 3; 12-14).
2. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий
в нас»? Но тем бо=льшую даст благодать; посему и сказано: Бог гордым
противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте
диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите
руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте;
смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль. Смиритесь пред Богом, и
вознесет вас (Иак. 4; 5-10).
…Я есмь хлеб жизни, приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не
будет жаждать никогда. Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко
Мне не изгоню вон (Ин. 6; 35, 37).
3. …истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и
пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий
Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть
Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и
пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем (Ин. 6; 53-56).
 Сердце бедное мое
И сбывается над ними пророчество Исаии, который говорит:
«Слухом услышите – и не уразумеете,
и глазами смотреть будете – и не увидите,
ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат,
и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами,
и не уразумеют сердцем, и да не обратятся,
чтобы Я исцелил их» (Мф. 13; 14, 15).

Загрубело, очерствело
Сердце бедное мое,
Опустело, почернело,
Как изрытое жнивье.

Нет любви в нем и прощенья,

Нет и радости земной,
Только ненависть и злоба,
Да безверие с тоской.

Равнодушным оно стало,

Невнимательным к другим,
Богу плакать перестало,
Стало для Него чужим1.

Как в аду живет годами,

Все измучилось уже,
И никчемно жизнь проходит,
Как в пустынном мираже2.

Встань с колен, венец творенья,

Волю собери в кулак
И готовься ко сраженью,
Ведь кругом смертельный враг.

Это он, как змей гремучий,

Сердцем ядом напоил
И безвольных и ленивых
 Миллионы погубил.
Сбрось с себя оковы ада,
Если хочешь с Богом жить.
Ты ведь можешь, ты обязан
В битве этой победить3.
__________________________________
1. …ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет (Лк. 12; 34).
2. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его:
Ему дадим отчет (Евр. 4; 13).
Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:
сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет
жизнь вечную (Гал. 6; 7, 8).
3. Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы
вам не отступить от Бога живаго. Но наставляйте друг друга каждый день, доколе
можно говорить «ныне», чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом.
Ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо
сохраним до конца (Евр. 3; 12-14).
Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много
плода; ибо без Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во Мне, извергается
вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они
сгорают. Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни
пожелаете, проси=те, и будет вам (Ин. 15; 5-7).
…бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же
немощна (Мф. 26; 41).
 О смирении

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю (Мф. 5; 5).

О, как велико пред Господом смиренье!

Оно возносит нищих духом к Небесам1,
Оно имеет только к горнему стремленье
И отворяет тихо двери к чудесам.

Оно не ищет своего и всем довольно2,

Оно стремится всем помочь, всех ублажить3.
Оно страдает вместе с теми, кому больно,
И помогает тем, кто хочет свято жить.

Оно грехов чужих не видит и не слышит4

И только плачет о своих бесчисленных грехах5,
Оно любовью ко всему живому дышит,
Оно бесстрастно и имеет Божий страх6.

Оно, как Бог, невыразимо, бесконечно,

Им только можно свои страсти победить7,
Оно с душою связано навечно
И в вечном мире будет рядом: с Богом жить8.
__________________________________
1. Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа
(Евр. 12; 14).
2. Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно
знать. Но кто любит Бога, тому дано знание от Него (1-е Кор. 8; 2, 3).
3. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере (Гал.
6; 10).
И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса
Христа, благодаря через Него Бога и Отца. И все, что делаете, делайте от души,
 как для Господа, а не для человеков, зная, что в воздаяние от Господа получите
наследие, ибо вы служите Господу Христу (Кол. 3; 17, 23, 24).
4. Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого
себя. Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были
истреблены друг другом (Гал. 5; 14, 15).
5. Блаженны плачущие, ибо они утешатся (Мф. 5; 4).
6. Нача=ло прему=дрости стра=х Госпо=день (ПС. 110; 10).
7. Кто не со Мною, тот против меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает (Лк.
11; 23).
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие,
благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и
прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и
вы (Кол. 3; 12, 13).
Благоволи=т Госпо=дь в боя=щихся Его= и во упова=ющих на ми=лость Его=
(ПС. 146; 11).
8. И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля
миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый,
сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа
своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се скиния Бога с
человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними
будет Богом их. И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни
плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло. И не войдет в
него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые
написано у Агнца в книге жизни (Откр. 21; 1-4, 27).
Истинно говорю вам: не пройдет род сей, как все это будет; небо и земля прейдут,
но слова Мои не прейдут (Лк. 21; 32, 33).
 Посвящение гибели 6 роты 104 полка
Псковской военно-воздушной дивизии
Нет больше той любви,
как если кто положит душу свою
за друзей своих (Ин. 15; 13)
России верные сыны,
Вы как, былинные герои,
Отдали жизнь за жизнь других
На каменистом поле боя.

Вы встали грудью на врага.

И верные своей присяге
Не посрамили честь полка
И боевые ваши стяги.

Шагнули в вечность среди пуль.

И кровью залитых подонков
Исполнив воинский свой долг1
Пример оставив для потомков2.
__________________________________
1. 1 марта 200 года в Чечне на перевале Улус-Кертон на высоте 776 м над уровнем
моря в трехдневном бою с превосходящими во много раз силами противника
(боевиков-наемников) погибло 84 воинов Христовых. В живых осталось только 6
бойцов.
2. Гнушайтесь убо врагами Божиими, поражайте врагов отечества, любите враги
ваши. Аминь (Сочинения Филарета (Дроздова) митрополита Московского и
Коломенского. Слова и речи. Т. 1. 1803-1821 гг.).
Заслуженному грибнику всех окрестных лесов
Преосвященнейшему Никону
епископу Задонскому в честь 60-летия
на многие и многие грибные лета

Нет места в лесу, где бы Вы не бывали

И где бы Вы гриб хоть один не нашли.
Все вырубки, чащи, поляны, опушки
Мы с Вами, Владыко, за годы прошли.

Порой трудно всем нам за Вами угнаться

В свои 60 рекордсмен Вы средь нас.
Грибы, как и люди, за доброе сердце,
За то, что их любите, любят и Вас.

И сами к Вам в руки, мы видели, лезут,

Чтоб место в корзине пораньше занять,
Приятное сделать и вместе, чтоб с Вами
Творца на закате в лесу прославлять.

Ваш труд грибника всей округе известен,

Да что там округе!? Всей Церкви! Стране!
Такого признанья, Владыко, успеха
Нам трудно представить и даже во сне.

Все хвалят грибы, что собрали мы с Вами

Их качеств, достоинств – пожалуй, не счесть.
Напомним одно – кто отведал их малость,
Всю жизнь после этого хочет их есть.
За ними в обитель опять приезжают,
Из рук Ваших их, как святыни, берут
И Вашу любовь и грибные рецепты
Домой с благодарностью в сердце везут.

Так дай же Господь Вам на долгие лета

Ваш крест грибника и Владыки нести.
Грибы собирать и сердца наши вместе
И стадо Христово к спасенью вести.
 ПИСЬМО ИЗ МОНАСТЫРЯ

Как, мама, ты с годами постарела!

Тебя порой, родная, трудно мне узнать.
Куда-то делись у тебя и крепость тела,
И гибкость, и осанка, даже стать.

Красавицей слыла ты среди многих,

Такой, что приходили посмотреть,
И обивали женихи с утра пороги
И за тебя готовы были умереть.

Не зря ведь говорится: «Не родись красивой»:

Счастливей ведь не станешь оттого,
Затмит лукавый ум, прельщенный, горделивый,
И средь мужчин уже не встретишь никого,

Кто, взяв бы за руку, повел тебя по жизни,

А перед свадьбой - с образами под венец,
Кто был бы верен и жене и Богу и Отчизне,
Кого бы сын с любовью называл «отец».

Жизнь пронеслась, промчалась незаметно,

И вспять ее, увы, не повернуть.
По-прежнему в твоей квартире бедно,
От пьяной брани дяди Вити не уснуть.

Ты от скорбей морщинками покрылась,

И пальцы рук уже давно не слушают тебя.
Поверь, мне жаль, что в твоей жизни так и не сложилось,
Как у людей, нормальная семья.

Ну ничего, не так уж все и плохо.

Я вырос без отца, и Бог служить Ему позвал.
Ведь это счастье, мама, ты поверь, не так уж много
Семей, в которых сын монахом стал.
Я счастлив оттого, что православный,
В монастыре живу уже с десяток лет,
Что Царства Божия здесь познаю я тайны
И дал до смерти свой монашеский обет.

Тебе, родная, я и Богу благодарен,

И верю: Он тебя вознаградит.
Пусть далеко я, но моя молитва рядом,
И Сам Спаситель твою старость сохранит.

Храни Господь тебя на многая благая лета,

Готовься к вечности, она уже грядет,
Почаще кайся, причащайся, помни, мама,
Что Бог лишь любящих Его за гробом ждет.
 НОСТАЛЬГИЯ

Все реже, мама, удается

В твои глаза мне заглянуть.
Об этом только остается
С тоской наедине вздохнуть.

В потоке дней, и дел, событий

Я забываю про тебя,
А ты живешь десятилетья,
В квартире нашей без меня.

Г ода согнули твои плечи,

И ростом стала меньше ты.
Все чаще ставишь Богу свечи
А не любимые цветы.

И руки у тебя больные

От долгих, тягостных трудов.
Но до чего ж они родные!
Сказать - не хватит тысяч слов.

Ты неуверенной походкой
За хлебом в магазин идешь,
И без меня, терпя невзгоды,
Ты в одиночестве живешь.

Ну а когда мне удается

Домой приехать хоть на день,
Твое лицо опять смеется,
А грусти исчезает тень,

И вновь глаза твои лучатся

Любовью нежною ко мне,
И хочется к тебе прижаться,
Как в том далеком детском сне.
 ЦВЕТЫ ДЛЯ МАМЫ

Сегодня праздник, мама, твой!

Хотя б сегодня отдохни.
Присядь, родная, ну хотя бы на минутку.
Взгляни: я для тебя принес твои любимые цветы –
Сирень, черемуху и голубую незабудку.

А помнишь, как я их в далеком детстве рвал

И приносил тебе охапками из леса?
Я был тогда еще так непоседлив, мал,
От солнца конопатым и белесым.

А ты к лицу, смеяся, прижимала их

И аромат густой, пьянящий радостно вдыхала.
Но эта радость лишь была для нас двоих –
И мы заплакали: нам папы не хватало.

Промчались годы, их обратно не вернешь.

С тобой мы вместе, мама, постарели, поседели.
Но ты меня, как прежде, дома ждешь,
Мои цветы тебе ничуть не надоели.

С тобою рядом я впадаю в детство вновь...

Оно уже, увы, не повторится.
Прими, родная, вместе со цветами и мою любовь,
И сердце, что всегда к тебе стремится.