Самосознание личности

План:
1. Психологическая сущность самосознания.
2. Структура самосознания.
3. Параметры процесса самосознания: Я как активный деятель,
единство Я, идентичность Я, осознание себя как отличного от
окружающего мира.
4. Я-концепция как результат самосознания.

Фрагменты лекции

1. Психологическая сущность самосознания

Сознавание себя как некой физической сущности, которая обладает
формой и другими характеристиками и может становиться предметом
самооценки и суждений других людей, сопровождает человека на протяжении
всей жизни. Оно развивается на основе физиологических ощущений и
впечатлений, испытываемых организмом еще на самых ранних стадиях его
существования.
Самосознание личности – это совокупность ее представлений о себе,
выражающая в Я-концепции, и оценка личностью этих представлений –
самооценка.
С точки зрения психологического анализа самосознание представляет
собой сложный психический процесс, сущность которого состоит в
восприятии личностью многочисленных образов самой себя в различных
ситуациях деятельности и поведения, во всех формах взаимодействия с
другими людьми и в со6 единении этих образов в единое целостное
образование – понятие Я, собственной индивидуальности.
В общей структуре личности самосознание выступает как сложное
интегративное свойство ее психической деятельности. С одной стороны, оно
как бы фиксирует итог психического развития личности на определенных
этапах, а с другой – выступает в качестве внутреннего регулятора поведения.
Самосознание влияет на дальнейшее развитие личности и, являясь одним из
необходимых внутренних условий непрерывности этого процесса,
устанавливает равновесие между внешним влиянием, внутренним состоянием
личности и формами ее поведения. Самосознание можно определить как
отношение личности к себе, что тесным образом связано со стремлением
усовершенствовать себя.

2. Структура самосознания
Традиционно самосознание как вершина человеческой психики
включает следующие три тесно взаимосвязанных компонента:
• самопознание,
• самоконтроль (или саморегуляцию),
• самосовершенствование.
 Самопознание, в свою очередь, складывается из самонаблюдения и
самооценки.
Наиболее полно временная динамика самосознания проявляется в
самооценке – одном из ключевых личностных образований самосознания.
Многообразные чувства, эмоциональные состояния, пережитые в разное
время в разных ситуациях жизни, образуют эмоциональный «фонд»
самосознания. Это составляет основу самооценки, процесс становления
которой не имеет предела во времени. Самооценка определяет и направляет
весь процесс саморегулирования. Результат этого процесса прямо соотнесен с
адекватностью, устойчивостью и глубиной самооценки, динамикой ее раз
вития.
Многие авторы выделяют в структуре индивидуального сознания такие
его инвариантные элементы, как ощущения и восприятия, представления и
мысли, эмоции и воля, рассудок и разум.
Фундаментальную разработку структуры индивидуального сознания и
его места в системе современной психологической теории осуществил
К.К. Платонов. Согласно его концепции, сознание имеет три основных
функции: регулятивную, познавательную и оценочную и, соответственно, три
взаимодействующих атрибута: переживание, познание и отношение.
Одно из первых представлений о структуре сознания принадлежит
З. Фрейду, согласно которому сознание имеет иерархическую структуру и
включает подсознание, сознание и сверхсознание. Сознательное и
бессознательное в психоаналитическом подходе – это не противоположности,
а частные проявления «сознания вообще».
Л.С. Выготский, развивая философские представления об онтологии
сознания, писал, что в сознании, как и в мышлении, можно выделить два слоя:
сознание для сознания и сознание для бытия, т. е. бытийный и рефлексивный
слои сознания.
А.Н. Леонтьев, продолжая линию исследования сознания, намеченную
Л.С. Выготским, поставил вопрос о том, из чего образуется сознание, как оно
возникает, каковы его источники. Он выделял в сознании три образующих:
чувственную ткань образа, значение и личностный смысл.
Предложенная структура сознания была дополнена и развита
В.П. Зинченко. В сознании, помимо чувственной ткани, значения и смысла,
автором выделялась биодинамическая ткань движения и действия.
Относительно самосознания А.А. Налчаджян пишет, что в его структуре
можно выделить несколько разновидностей элементов:
• элементы самосознания, относящиеся к схеме тела личности;
• элементы настоящего (реального) Я;
• элементы идеального Я и др.
Таким образом, проблема самосознания в современной
психологической науке рассматривается с разных позиций. Общим для всех
них является выделение самосознания в отдельную область при изучении
личности, а также очевидность того факта, что самосознание является
необходимым условием существования личности. Из всего сказанного можно
сделать вывод, что в структуре самосознания личности развиваются и
функционируют три образования: образ себя, самооценка и самоотношение.

1. Параметры процесса самосознания: Я как активный деятель,

единство Я, идентичность Я, осознание себя как отличного от
окружающего мира
Я как активный деятель
Осознание себя в качестве активного деятеля связано с пониманием,
что процесс осознания сопровождается ощущением себя как источника
активности. Сознание присутствует во всех областях психической жизни. В
форме «Я мыслю» оно сопровождает все восприятия, представления, чувства
и ощущения. Любое действие человека, будь то телесное, моторное,
ментальное или любое другое, несет в себе аспект принадлежности Я.
Нарушения этого процесса могут выступать в виде: 1) потери чувства
собственного Я, либо 2) осознания проявлений психического как явлений,
вложенных извне, управляемых другим человеком или людьми, силами,
мировой волей.
Единство Я
Осознание собственного единства связано с пониманием, что в
процессе самосознания участвует целостное, неделимое Я. Согласно этой
форме осознания себя человек уверен в единстве свой личности в каждый
данный момент времени. Этот процесс осуществляется благодаря
существованию устойчивой иерархии мотивов и ценностей, соподчиненности
отдельных аспектов Я. Нарушения чувства единства личности выражаются в
феноменах раздвоения личности. Как кратковременное явление оно
встречается у людей с нормальной психикой и означает стремление взглянуть
на себя со стороны. Нарушение проявляется в устойчивом существовании
двух или более независимых друг от друга личностей.
Идентичность Я
Осознание собственной идентичности характеризует этот процесс с
точки зрения устойчивости представлений о себе во времени. Иными словами,
на фоне изменений, которые происходят с человеком в течение его жизни, он
остается верным самому себе, чувствуя, что он тот, кем был всегда.
Нарушения чувства идентичности связаны с отвержением себя в прошлом, с
разрывом между прошлым и настоящим образами Я.
Осознание себя как отличного от окружающего мира
Проявляется в отчетливом понимании Я и не-Я, в ощущении, что есть
невидимые границы между своей личностью и объектами окружающего ее
пространства. Нарушение границ проявляется в отождествлении себя с
другими людьми или даже неодушевленными объектами, а также в конфликте
приближения/отдаления, характерном для пограничной личности.

4. Я-концепция как результат самосознания

 Самосознание характеризуется продуктом – представлением о себе.
Близко, по смысловому значению понятия самосознания, стоит понятие
Я-концепции.
Я-концепция – динамическая система представлений человека о самом
себе, включающая: а) осознание своих физических, интеллектуальных и
прочих свойств; б) самооценку; в) субъективное восприятие влияющих на
собственную личность внешних факторов.
Соотношение Я-концепции и самосознания точно не определено.
Существует тенденция рассмотрения Я-концепции как результата, итогового
продукта самосознания. Я-концепция – совокупность всех представлений
индивида о себе, сопряженная с их оценкой. Я-концепция, в сущности,
определяет не просто то, что собой представляет индивид, но и то, что он о
себе думает, как смотрит на себя и свои возможности в будущем.
Я-концепцию часто определяют как совокупность установок,
направленных на себя, и тогда выделяют в ней три структурных элемента:
• когнитивный – «образ Я»;
• эмоционально-ценностный, аффективный;
• поведенческий.
Я-концепция – целостное образование, имеет осознаваемый и
неосознаваемый аспекты, отличается сложным уровневым строением, по-
разному понимаемое различными авторами.

Основная литература
1. Игнацкая, О. Е. Просоциальная направленность личности и методы
ее изучения / О. Е. Игнацкая. – Минск : А. Н. Вараксин, 2015. – 130 с.
2. Общая психология. В 3 т. Т. III. Психология личности : учебник /
Р. С. Немов. – 6-е изд., перераб. и доп. – М. – : Юрайт, 2014. – 739 с.
3. Слотина, Т. В. Психология личности : учебное пособие /
Т В. Слотина. – 2-е изд., перераб. и доп. – СПб. : Питер, 2017. – 448 с.

Дополнительная литература
1. Поликарпов, В. А. Психология личности [Электронный ресурс] :
курс лекций / В. А. Поликарпов, О. Г. Ксёнда. – Минск : БГУ, 2015.