КНИГА 2

1
В этой книге я продолжу смысл прошлой книги, в более расширенном понимании.
Также я добавлю больше личного опыта, как в истории с моим раскаянием, так и в
историях с моими осуждениями меня. Все описания действительности я буду
излагать с позиции реинкарнации, поскольку я в прошлой книге изложил
достаточно понятный путь к тому, чтобы удостовериться в реинкарнации. Только
тем, кто хочет убедиться в собственных перерождениях, приоритет следует
выставлять в раскаянии, а понимание реинкарнации придет к вам само, в том
случае, если вы действительно раскаетесь.
На данный момент, за редким исключением, на планете все люди находятся во
грехе. Основной грех на людях – убийство человека. При этом кто и где, кого и
когда убил, уже неважно, даже если в прошлой жизни.
Понимание понятия «карма» я начал излагать в прошлой книге, а в этой книге я
опишу чуть больше об этом понимании. При этом я опишу это как причину и как
следствие этого, а уже соблюдать эти правила или нет, это лично ваше решение. То
есть я ни в коей мере не пытаюсь вам что-либо навязать, я всего лишь описываю
причину и ее следствия.
В этой книге самым, наверное, сложным моментом будет способность осознания
читателя осознать, что никакой семьи у него нет, и менее тяжелое осознание, это
отношение к деньгам. При этом я повторюсь, я никого ни к чему не призываю, и
эта книга не является руководством к действиям или какой-либо инструкцией
жизни в мире.
Этой книгой я лишь противопоставляю те или иные склонности характера
человека, которые современная психиатрия гипотетически обосновывает тем или
иным и, по сути, в противовес гипотезам психологов и психиатров, я привожу
свои гипотезы.
Также я затрону такой момент, как обрезание крайней плоти у мужчин и почему у
ребенка не наследуются многие черты характера как у биологического отца.
И особо подчеркиваю, что смысл этой книги, в первую очередь, указать человеку
на то, что никакие молитвы, никакие мантры, никакие амулеты или религиозные
атрибуты, никакие благовония или телодвижения, не дадут вам прощения греха.
Никакой священник или учитель не сможет простить вам греха, пока сам от своего
греха не очистится. Очиститься от греха вы можете самостоятельно, раскаянием.
Или уверовать в того человека, который очистился от греха и просить у него
очистить от греха и вас. Очиститься от греха при помощи человека, уже
очистившегося от греха, вы сможете при условии, что у вас будет четкая
уверенность в том, что этот человек чист от греха. Сама процедура очищения
будет как молния, которая не причинит вам вреда. Если вы верите в то, что молнии
возникают от туч, то и в чистом небе может греметь гром, и сверкнуть молния, а
также молния может и не озариться светом, но быть. В древности этот эффект

2
называли перстом Божиим, но это архаичное понимание, этот термин я исключаю,
чтобы скептикам и атеистам был более понятен сам технический процесс этого.
Также этот процесс очищения не является пониманием термина «рождение
свыше».
Также пост, когда человек ограничивает себя в какой-либо пище, также очищает
тело человека от примесей посторонних энергий, но эта чистота также не является
рождением свыше.
Рождение свыше это чистота не тела, а чистота именно духа, где автоматически
очищается глаз человека. Глаз этот является эпицентром духа.
Для рождения свыше достаточно сиюминутного очищения, хотя бы на миг, на
секунду, на одно прикосновение к самому себе настоящему. Этого прикосновения
можно ждать тысячами прожитых жизней, пока обожение по благодати не
освободит вас от перерождений, и пока вы не объединитесь с Отцом Небесным.
В этой книге я опишу многое из личной жизни, но при всем этом, я акцентирую
внимание читателя на том, что эмоциональная логика отличается от настоящего
мира, и понять это исключительно с моего личного опыта будет сложно. В этом
моменте лучше следовать поговорке, что «лучше один раз увидеть, чем сто раз
услышать».
Данная книга, следуя этой поговорке, на фоне тысяч религий и учений, является
одним из тысячи услышанного вами. При этом эта книга не побуждает к
религиозному характеру бытия, а всего лишь описывает мой личный опыт, что я
увидел один раз, и как я лично с этим столкнулся. При этом в описании именно
моего личного опыта, вы сможете увидеть, из того, с чем я столкнулся, бред это,
или галлюцинация, настоящее это или ложное. Если для вас это ложное, то
отложите эту книгу в сторону, и забудьте про нее, а если настоящее, то вы можете
порадоваться за меня, и иметь знания о моем пути к настоящему.
Также еще раз подчеркну для многих, что измененное состояние сознания, сам
пиковый момент просветления и видения света истины, достигается трезвым
разумом, а не алкоголем или наркотиками. Запомните это.
Также, в моем описании личного опыта, я буду описывать, что у меня есть мать,
жена, дети, и одновременно, я буду описывать, что на самом деле этого у меня нет.
Это противоречие я постараюсь правильно изложить, чтобы это не выглядело
бредом, а было вполне понятно.
Также, для лучшего понимания, именно на уровне глобальности, масштабно, я
нарисую схему для лучшего понимания человеком того, как происходит
перерождение людей в техническом плане, для лучшего понимания заблуждения
людей. Эта картина также даст читателю правильное понимание меня, в том
отношении, как это выглядит, когда человек и сам понимает это, находясь уже за
порогом своего человеческого тела.

3
В этом примере самое близкое сравнение, с чем это можно сравнить, это
примерно как компьютерная игра, и выглядит это примерно так:

Я нарисовал три круга: внешний, средний и внутренний. Внешний круг, как я уже
ранее писал, это змей Уроборос, внутри которого царит хаос. За этим внешним
кругом я нарисовал много шаров, которые до появления людей были богами с
маленькой буквы. Эти же боги существуют и поныне, с той лишь разницей, что
некоторые боги играют в игру, внутри пределов змея Уробороса. Эта игра
происходит следующим образом. Один из богов с маленькой буквы создал копию
самого себя по духу. Это можно условно назвать, что дух родил дух, но в сути
вещей дух создал дух. И бог дух стал управлять копией самого себя настоящего,
на расстоянии. Изначально копия бога – это было понимание того, что сейчас
люди называют ангелом. То есть, изначально, ни у богов, ни у их копий, полов не
было. То есть не было определения мужчина или женщина. Образец ангела я
нарисовал между внешним кругом и средним кругом. По сути это такой же шар
внешне. На одного бога с маленькой буквы приходится одна копия или один ангел
изначально. Изначально, у бога с маленькой буквы глаз был открыт, а у его копии
– ангела, глаз был закрыт, так как осознание воспринимает ту реальность, где
открыт глаз. Также изначально понятие «сон» - не было. Все это появилось позже,
и сон, и открылся глаз в духе-копии.
Все это мне лично открылось исключительно благодаря тому, что я раскаялся за
свои мысли перед одним человеком. И при этом за всю мою мирскую жизнь меня
никто ни разу не упрекнул за это, никто не отдал под суд людей, и сами люди не
осудили. Зато много раз судили без вины, и ныне осуждают за убийство человека,
где моей вины нет, и никто мне не навяжет вины, поскольку вина уже на том, или
на тех, кто замыслил убийство, и совершил убийство независимо от предлога или
мотива.

4
Сам момент выхода духа из тела человеческого и дальнейшее существование
духа, который при жизни в теле человека не объединил себя с Отцом своим
Небесным, будет похоже на перемещение сознания по разным этажам бездны.
Чтобы правильно понять термины «бездна» и «сознание», то понятие «бездна» -
это условно можно сравнить с компьютерной игрой, где человек играет за
компьютером, а персонаж игры управляем и что-то делает в игре. То есть, Отец
Небесный, который находится за пределами невидимого щита радиационных
полей Ван Аллена, он как за пределами бездны, то есть вот как на крыше дома, а
внутри невидимого щита радиационных полей Ван Аллена, если смотреть сверху,
то внутри все пространство, это и есть бездна, а если сравнивать это с домом, то
внутри дома есть этажи, а на крыше дома и выше этажей уже нет. Так вот, игра
Отца Небесного, она происходит на крыше дома или за пределами невидимого
щита радиационных полей Ван Аллена, а копия – дух, перемещается по разным
этажам дома, или по разным мирам, среди которых мир Агарти или по-другому ад
или преисподняя, другой мир – это мир людей, еще один мир, это мир ангелов. То
есть, если время сжать в одно мгновение времени, то человеческий разум своим
сознанием безостановочно перемещается по разным мирам.
Если время, а точнее миг, растягивать в сознании, то миг превращается в то, что
мы подразумеваем временем. И уже с позиции времени, человек дает свое
определение тому, сколько он времени находится в тои или ином мире. Но все эти
миры – они в бездне.
Что касается термина «сознание», то представьте себе, что вы стоите перед
зеркалом и смотрите в зеркало, и при этом вы не видите своего тела.
То есть, это нужно представить себе условно, в своем воображении. И отсутствие
своего отражения в зеркале не стоит путать с тем эффектом, который я описывал,
когда вместо отражения своего физического тела в зеркале, вы будете видеть
бесчисленное количество белых шариков, как пена. То есть, чтобы увидеть свою
душу в зеркале, нужно достичь состояния обожения по благодати путем
раскаяния, или тоже самое состояние, называемое в восточных учениях
состоянием самадхи, тем способом, который мне на личном опыте неизвестен, ну
а говоря с позиции современной медицины, нужно достичь измененного
состояния сознания, которое даст последствия в виде эмоционального выгорания.
Когда я прошу вас представить в своем воображении отсутствие своего
физического тела в зеркале, то я имею ввиду обычное состояние сознания.
То есть, если вы смогли это представить, то вы не сможете видеть, что вы
представляете из себя. Пока на планете есть люди, и у людей есть зеркала, то для
людей неизбежен такой момент, что после выхода из своего физического тела,
человек перемещаясь в пространстве бездны своим духом и проходя сквозь
материальные объекты, сможет наблюдать в зеркале мира людей, эффект своего
отсутствия в виде какого-либо отождествления с чем-либо, но и одновременно

5
при этом, сознание будет полностью осознавать эффект своего присутствия здесь
и сейчас.
То есть смотреть на окружающий материальный мир человек будет точно так же,
как и при жизни в теле человеческом. Но вот увидеть самого себя человеку будет
уже недоступно.
Этот же самый эффект присутствует и в высшем разуме. То есть боги не видят
самих себя, но понимают любое присутствие рядом любого разума. И при этом
боги видят планеты равно так же, как на это смотреть глазами человека.
Также этот эффект присутствует в разумах во всех мирах без исключения. Если
смотреть узко на мир людей, то этот эффект ничем не отличается от того,
находится ли разум в теле человека, или вне тела человека.
Многие люди после выхода из своего физического тела впадают в панику, не зная,
что их ждет впереди. У тех людей, у кого есть опыт с клинической смертью,
меньше впадают в панику, из-за уже больших знаний, чем те, у кого нет опыта
клинической смерти.
Описанный мною опыт Мак Дугаллеса по взвешиванию умирающих людей,
помимо эффекта того, что тело легчает на 21 грамм, после биологической смерти
человека, то проводя параллель на клиническую смерть человека, тело человека
наоборот, будет тяжелеть на тот же вес, равно на который оно и легчало. То есть, я
не призываю делать подобный эксперимент, но это лишь просто знания. Сам
принцип легчания тела человека и его утяжеление в момент клинической смерти,
то это элементарный выход разума – духа из тела, и возврат его назад в тело.
Видение духа может быть различным. В некоторых случаях это зависит от вида
смерти человека (выхода духа из тела), в некоторых случаях от освещения того
места, в котором был увиден дух, в некоторых случаях от состояния разума того,
кто видит духов, или от давности вышедшего духа из тела человека.
Со всеми духами можно разговаривать на уровне понимания, но человеку в теле
это вовсе не нужно.
Точно также можно разговаривать и с богами, во множественном числе, на уровне
понимания. Сам процесс общения выглядит как телепатия, и не зависит от языка
или наречия человека из какого-либо общества.
Сами по себе эти знания прячутся от человека из-за склонностей типа: обмана,
лжи, приукрашивания, преувеличения.
Например, сегодня меня возили к тем же самым людям, которые похитили меня и
спрятали в тюрьму. На этот раз, эти люди дали понять, что их обвинение меня в
убийстве человека не выдерживает критики, и в этой связи они обвиняют меня
еще в одном убийстве человека. С их слов, это будет выглядеть убедительнее в
глазах других людей, и в первую очередь судей. Я, конечно, посмеялся с этих
людей, и смех мой был разумным, поскольку наложить грех за убийство человека

6
на меня невозможно бумагами с моими росписями и их желанием. Своей корысти
эти люди не скрывают, и говорят, что им за это будут премии и звездочки на
погоны. Эта система мне известна с юности, когда сотрудники еще впервые меня
избивали, заставляя выучить их версию совершенного якобы мною преступления.
На данный момент эта система ничем не отличается в сути вещей от аналогов в
древности. Начиная с недалекого прошлого, когда сотрудники НКВД в массовом
порядке принуждали генералов и адмиралов оговаривать себя под роспись, и
затем массово репрессировали этих людей. Во времена инквизиции и в более
древние времена эта система не меняется.
Если с этой системы убрать эмоциональный окрас, то в сути вещей пытки этих
людей по отношению ко мне, всего лишь формируют их эмоции, их характер и
логику. И все это будет их карма в следующей жизни. Если эти люди по
каким-либо причинам не верят в свою следующую жизнь, то мне на это
абсолютно безразлично. Это их проблема, и не мне решать их проблему, в вере в
знания.
То есть я не вправе в чем-либо убеждать этих людей или переубеждать. И придет
то время, когда они узнают все свои прошлые заблуждения.
На данном этапе я лишь могу вновь напомнить слова Христа – «не бойтесь
убивающих тело, и потом ничего не могущих сделать».
И правильно истолковать это на мои знания, это будет выглядеть так. После
выхода из своего физического тела, что меня, что, например, сотрудника полиции,
пытавшего меня, наши дальнейшие пути разойдутся. То есть, далее мы пойдем в
разные миры. В моем дальнейшем пути меня уже никто не обяжет переродиться в
среде людей, за исключением моего собственного желания, по мольбам и
просьбам людей, а вот у сотрудника полиции, который считал сам себя таковым,
дальнейший путь будет в низшие миры, пока огонь не уничтожит в нем до
полного забвения всю его логику, при помощи которой он жаждал звездочки на
погоны, премии, повышения по службе или что там еще. При этом я обращаю
особое внимание на то, что я не сгущаю краски, не предсказываю мрачное
будущее, я не испытываю какой-либо неприязни к этому духу-человеку, я не
упоминаю ему в лицо слова Христа – «(Когда богатый умолял Лазаря омочить
водой хоть кончик его языка) между вами и нами утверждена великая пропасть, и
не могут хотящие перейти к нам, а мы к вам». То есть, разъясняя еще раз для тех,
кто до конца не понял, я объясняю это и так, что между моим миром после выхода
из тела человека и между миром того, кто свято верит, что он служитель закона и
Государства (неважно какого), будет большая пропасть, которую невозможно
преодолеть. То есть, на уровне понимания среднестатистического россиянина,
вполне понятно, что это как граница, которая разделяет именно как море острова.
Эту границу я описываю, как могу, проводя те или иные аналоги со стороны
личного опыта и мировоззрения.

7
Также я вплетаю термины из современной науки, неважно какого направления или
области науки.
При этом смысл науки людей с высоты личного опыта, с высоты глобальности
заблуждения людей, состоит в том, что наука идет техническим пониманием к
духовному, так сказать снаружи, а ваш разум осознает себя лишь внутри самого
себя, в своих пределах. То есть, пока ученые гадают, что такое шаровая молния, я
излагаю часть знаний в том, что люди после выхода из своего физического тела
являются по сути именно шаровыми молниями, в природе вещей. Шаровых
молний несколько видов, не один. Один вид, который состоит именно из разумов –
духов людей, по оценкам ученых, имеет внутри себя температуру в 15000
градусов. То есть, ученые сами это утверждают, как по отношению измерения
температуры внутри шаровой молнии, и ученые никак пока не связывают
шаровую молнию с разумом человека, с личностью человека, с его Я, как
человека. С той разницей, что это тот же человек, только уже за порогом
физического тела человека.
При этом смотрите, я вовсе этого не утверждаю, а лишь даю знания. Путь в виде
теории или гипотезы, но придет время, и слова мои подтвердятся. И при этом, я
описываю с внешней технической стороны духовный мир. Описывать взгляд
изнутри я буду не сейчас, поскольку многим скептикам и атеистам на данный
момент лучше уяснить, что они каждый по отдельности, индивидуально, имеют
образ и подобие шаровой молнии, и именно эта шаровая молния – есть разум и
личность человека. И именно эта шаровая молния примагничена к материи, а
именно к гипофизу человеческого тела.
Если накладывать эту шаровую молнию в видимом спектре света, для
человеческих глаз, или камеры, то этот шар будет как скафандр на голове
человека. Эти шары люди не видят на головах друг друга.
Связано это с самой структурой материи, которую пока ученые называют «темной
материей». При входе света в дух, дух озаряется и освещается светом. Свет этот
называют светом истины. Этот свет истины является в сути вещей истинной
информацией, и исходит эта информация из духа Отца Небесного.
В восточных религиях очень много говорится о таком термине, как просветление.
Очень часто этот термин связывают с понятием «пробуждение». К сожалению, у
меня не было достаточно времени, чтобы изучить в полном объеме объективную
сторону термина «пробуждение». Очевидно, что именно этот термин означает
конечную цель, смысла жизни любого человека.
В моем случае просветления, с моего личного опыта, который я считаю конечным
результатом смысла жизни любого человека, у меня это случилось спонтанно, где
я абсолютно не ждал ничего подобного, и не слышал о таком. Мой личный опыт,
это раскаяние, и предшествующее этому настырное желание найти правду у
людей, на протяжении, пожалуй, всей моей жизни.

8
Свое пробуждение, как я это понимаю, с моей точки зрения, это не просто
пробудиться в Отце своем Небесном, а именно вернуться оттуда, пусть и в
младенческом состоянии разума.
Я, насколько успел прочитать различную информацию про различные религии,
секты, конфессии, учения, и прочее, нигде не нашел аналогов своего опыта
пробуждения.
Я считаю, что связано это по причине лжи и обмана, где люди обманывают, по
сути, не других, а через призму реинкарнации, самих себя.
Христос об этом говорил так, Евангелие от Иоанна, гл. 8/40, 45 – «Ваш отец
диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от
начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь,
говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как я истину говорю, то не верите мне».
То есть, в этом моменте я могу лишь описать этот эффект, с технической точки
зрения как то, что человек путем лжи и обмана искажает правду сам и затем,
переродясь в среде людей, пытается найти правду, даже там, где его ложь с
прошлой жизни, еще больше усложнилась, от искажений других людей, и таким
образом человек все меньше и меньше знает о правде.
Таким образом, я разграничиваю понимание «святость» от человека, который
совершил убийство человека, неважно в какой своей жизни, в этой или в
какой-либо своей прошлой жизни.
И при этом лучшим примером этого понимания будет все тот же рисунок Инь Янь,
где белая половина Инь – это Отец Небесный человека, полный истины, а другая
половина, черная Янь – это разум человека, который, не ведая истины и правды о
своем Отце Небесном, в виде белой половины самого себя, не ищет истины, не
ищет правды, и замыкается в своем разуме, в черной половине Янь. В истине,
черная половина Янь, которая есть шаровая молния, и ровно это же является
личностью человека, его Я, который не ищет правды и истины, и замыкается сам в
себе, есть отец с маленькой буквы сам себе, и он же враг по отношению к самому
себе. Понять это в принципе несложно, но только при условии того, что человек
победил в себе диавола, победил свою ложь и лицемерие, победил свое неведение
и тьму заблуждения. То есть, лишь достигнув истины, человек узнает, насколько
он ранее заблуждался и сидел во тьме.
В принципе, ровно это же разъяснял Христос, в Евангелие от Иоанна, глава
3/19,20,21 – «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более
возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий,
делающий злое, ненавидит свет, и не идет к свету, чтобы не обличились дела его,
потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела
его, потому что они в Боге соделаны».

9
Последние слова Христа – «потому что они в Боге соделаны» искажены, видимо,
теми, кто переводил или перепечатывал Библию. Поскольку Бог с большой буквы
технически формирует из себя и духов и свет истины, по слову своему, и таким
образом, слова Христа, по своему смыслу в данной притче на уровне понимания,
должны выглядеть так – «а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были
дела его, потому что они соделаны в свете истины, исходящей от Отца его
Небесного».
То есть, я акцентирую внимание читателя схематично, с более технической
стороны вот так:
Г
Не стану святым пока не покаюсь Р Святость
А +
(граница разрушается раскаянием) Н истина
И
Ц
А

Но это лишь одна сторона медали. Вот как выглядит обратная сторона этой же
медали:

Прощайте любому человеку любое зло, Г Отец ваш Небесный

любой проступок, любое согрешение, если Р реагирует и на
человек осознал свое зло, и пришел покаяться прощение, и на
перед вами. Помните, слова – прощать и А раскаяние явным
каяться, это одна монета, только с разных Н образом
сторон. И
Ц
А
Обратите внимание, что в этих схемах я ни разу не привел слово «правда». Если в
эту простую схему вплести термин «правда», то это будет выглядеть так:

10
В этой приведенной схеме, правда, это всего лишь полпути к истине. При этом
правда, она бывает разная.
В случае с правдой, я приведу пару примеров с моего личного опыта.
Например, два дня назад, люди, которые подвергают меня пыткам, честно и в лицо
мне сами заявили, что они в любом случае обвинят меня в убийстве человека и
получат за это награду в виде зарплаты, премий и прочего от государства. И суд
осудит меня, не слушая, так как это система правосудия.
Ключевым моментом неправды от этих людей исходит именно то, что я не мог
совершить этого убийства по той причине, что в период времени убийства этого
человека, я был в другом месте, что подтверждается и свидетелями из ранга
высшего офицерского состава, одной из федеральных служб, а также
видеозаписями с так называемой «конторы», которая является органом одной из
федеральных служб. Эти люди заявляют мне в лицо, что они удалят все
документы, подтверждающие мое алиби. Второй момент, это так называемый
мотив преступления. С убитым человеком меня связывало то, что я снимал
квартиру в аренду у этого человека и его родственников. Снимал я эту квартиру
долго, более 7 лет, но убитого члена семьи убили примерно через год после того,
как я начал снимать квартиру. Сейчас, по прошествии многих лет практически все
члены семьи умерли, которые сдавали мне квартиру, и сотрудники полиции,
подвергающие меня неоднократным пыткам и побоям, узнав об этом, обещают
мне уничтожить договор аренды и иные подтверждающие документы с той целью,
чтобы сфабриковать то, что якобы я незаконно вселился в эту квартиру с женой и
годовалым ребенком, выкинув на улицу четырех человек, которые были там
прописаны. Конечно, я не буду комментировать эти пожелания сотрудников
полиции, в их погоне за зарплатой, да и к тому же, возможно они просто
разыгрывают меня, пусть и с незаконным похищением и водворением меня в
тюрьму.
В этой истории, если убрать все эмоции, то мое перемещение с точки А в точку Б
против моей воли ничего более не дает, за исключением системы для людей,
которые сами будут расхлебывать свою ложь. То есть, не конкретно мой частный
случай с этими сотрудниками, а каждый человек персонально внутри себя, свою
ложь.
Победить свою ложь в современном обществе – достаточно сложное мероприятие,
поскольку разум в обществе ориентирован на непризнание своей вины, а нужно
ориентировать себя на признание своей вины, хотя бы внутренним диалогом с
самим собой.
Вторым моментом, более усложняющим в победе над собственной ложью,
является незнание, или тьма заблуждения.
Выглядит это примерно так. Например, сейчас в России существует много
стереотипов относительно того, как должно выглядеть тело женщины. При этом,

11
людям неведомо то, что в процессе реинкарнации их дух постоянно перерождаясь
в разных телах, то в мужских, то в женских, и например, увеличение женской
груди силиконом, или накачивание губ ботоксом. Это делается с той целью, что
одни этого желают сами, и делают себе, а другие лишь это оценивают, но те и
другие воспринимают это лишь как часть мира.
В этом моменте есть тьма заблуждения, или по-другому, иллюзия, а есть и правда.
Правда заключается в том, что силикон или ботокс являются в сути вещей лишь
элементами таблицы Менделеева, равно как и тело, а вот неправда в том, что грудь
женщины или губы стали сексапильнее, или красивее, или более лучшими. То
есть, свою неправду человек придумывает сам себе, в виде картинки, и
воспринимает эту картинку на свои эмоции, похоть, возжелание и прочие
элементы. И не понимает человек своим разумом, что эта картинка лишь просто
плод его воображения или попросту – иллюзия.
Выделить иллюзию в отдельное понимание и следовать правде в техническом
восприятии мира, этому следуют ученые, которые в сути вещей ближе к истине,
чем любые духовные наставники, живущие иллюзорными картинками своего
разума. Однако ученых сбивает с пути правды эмоциональный план разума. То
есть, ученый может очень долго концентрировать свое внимание на чем-либо
изучаемом, обрабатывая логически сотни комбинаций, но возвращаясь в дом, в
семью, в быт, концентрация внимания ученого рассеивается, и начинает
доминировать эмоционально-логическое мышление.
То есть, правда в моем личном частном случае, где сотрудники полиции, имея
доступ безнаказанно меня пытать, принуждая расписаться в заведомо ложных
показаниях, а также имея возможность уничтожить документы, чтобы
«сообразить» мотив, а также уничтожив документы и видеозаписи относительно
моего алиби, передать дело по обвинению меня в убийстве человека в суд, и
осудить меня, то все это не является правдой, а является
логически-эмоциональным мышлением. И правда в этом случае лишь такова, что
я могу сказать в лицо этим людям слова Христа – «Ваш отец диавол; и вы хотите
исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в
истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и
отец лжи».
Моя позиция к термину «диавол», или «дьявол», такова, что в сути вещей дьявол
не воплощен в материальном мире, и по сути применение определения «дьявол»
можно дать черной половине Инь Янь. И уже на определение читателя, человек
есть дьявол самому себе, из-за незнания знаний. Потому, необходимо победить
внутри самого себя дьявола, чтобы найти дорогу к истине и Отцу своему
Небесному. Ну а тот, кто не нашел сам, но учит других пути к истине, является
сатаной.

12
Термин «сатана» или «дьявол» я употребляю не в обидном для человека
понимании, а чтобы подчеркнуть читателю вектор развития всех людей, кто
сообщается друг с другом.
Также я подчеркиваю, что войти в Царство Небесное, или по-другому, в мир
ангелов, или мир полубогов, это НЕ высшее достижение. То есть, в понимании
человека, это высший мир, но человек мало знает о том, что есть мир и над
высшим миром, и мир этот есть Царство Божие, Царство Богов, мир богов,
Шамбала и иные какие-либо названия, у тех людей, кто ведает такими знаниями.
В средствах массовой информации бытует очень много информации о том, что
возможно во вселенной есть еще где-либо люди более высшие и развитые
цивилизации, и что они некогда убыли с Земли.
В этом моменте я призываю людей не верить в эти предположения, независимо от
того, от кого они исходят. Поскольку эта информация отвлекает человека от той
информации, что у человека есть Отец его Небесный, в том понимании, что у
человека есть вторая половина его разума, и что смысл жизни человека
объединиться с этой половиной своего разума. Ну а те самые более высшие и
развитые цивилизации людей, они, конечно, были, и ныне есть, только лишь их
отличие от ныне живущих людей в том, что они объединились со своими Отцами
Небесными, и, являясь в сути вещей одним целым как человеческий разум и как
разум Отца Небесного, эти люди ныне являются богами с маленькой буквы и во
множественном числе, и находятся они в жизни вечной, в высшем мире, в мире
богов, или по-другому, в Шамбале.
Взывать к этим богам с маленькой буквы человеку нет смысла с тем расчетом,
чтобы попасть в тот же мир, к этим богам. Поскольку вход в этот мир зависит от
осознания человека, которое связывает два духа, в связи с чем, это и есть одно
целое.
По-другому, это можно представить и так. Представьте себе, что вы, например,
сидите в кабине самолета, и все стекла самолета вы сами закрасили черной
краской. Как только это произошло, ваш мир сузился до обширного мира, до мира
внутри кабины самолета. И сузившийся мир до кабины самолета и кресла пилота,
который вначале казался игрой для разума, превратился в то, что никто уже не
управляет ни штурвалом, ни датчиками, ни закрылками самолета, да и собственно
управление самолетом прекратилось в связи с тем, что человек изнутри кабины
самолета закрасил черной краской стекла, и вся игра по полету самолета и его
управление, превратилась в бессмысленное сидение в кресле пилота.
Человек сам самоозадачился мирской жизнью, сделав сам для себя ирреальный
мир в понимании реального мира.
В принципе, то же самое объяснял людям и Христос, но последователи Христа
исказили смысл притч, и поныне всех людей можно, как и во времена Христа,
сравнивать с сидящими в кресле пилота, с закрашенными окнами, где каждый

13
человек по отдельности сидит в своем самолете. С той лишь разницей, что я
описываю этот принцип своими словами и примерами, а Христос описывал
своими. Например, Христос рассказывал притчу о сеятеле, который сеял слово, и
тут же Христос разъяснял, что слово не дает плода. В Евангелие от Матфея, гл.
13/22 – «А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века
сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно».
В этой притче слово от сеятеля – это слово Христа, как Его информация, как от
бога с маленькой буквы, или как от святого человека, поскольку его дух был в
контакте с Его Отцом Небесным, и тоже с духом, и потому эти слова истины в
том, что забота века сего, это все то, о чем печется человек в быту, типа еды,
одежды, жилища и прочего. И именно забота человека о том, что он будет кушать,
или во что одеваться, или, где будет жить, ввергает человека в то, что человек еще
сильнее вживается в свое физическое тело человека, и еще более отождествляет
себя как духа – как человека в теле. И именно забота о пище, одежде, жилище
поглощает львиную часть времени человека, которое он может потратить на
изучение духовных знаний, или на приближение к таковым.
Для скептиков и атеистов я приведу слова Христа из Евангелие от Матфея, гл.
6/25,26,27,28,29,30,31,32,33,34 – «Посему говорю вам: не заботьтесь для души
вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не
больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни
жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли
лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя бы на один
локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они
растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей
не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а
завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак, не
заботьтесь и не говорите: что нам есть? Или что пить? Или во что одеться?
Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает,
что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды
Его, и это все приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо
завтрашний сам будет заботиться о своем: для каждого дня своей заботы».
В этой длинной притче Христа присутствуют некоторые ошибки с технической
точки зрения истины, но при этом, эти ошибки допущены не Христом, а людьми,
которые на личном опыте не достигли истины, а вот искажения слов Христа
привнесли.
Эти ошибки выражены в том, что в притче говорится о том, что Отец Небесный
человека питает небесных птиц. На самом деле, птицу небесную питает Отец ее
Небесный, а сама птица имеет в себе дух. Далее речь идет о том, что Бог одевает
полевую траву. Не вникая в то, что является зерном травы, или в термин
«фотосинтез», либо в какие-либо детали роста травы, употребление тут термина
«Бог» с большой буквы, видимо кто-то подменил или заменил термин «Отец

14
Небесный». То есть, одевает полевую траву в истине, не Бог с большой буквы, а
Отец Небесный, и в каждой отдельной травинке есть дух. И смешение в одной
притче термина «Бог» с большой буквы, и термина «Отец Небесный», вводит
человека в запутанность на уровне логики, поскольку термин «Бог» с большой
буквы и Отец Небесный это НЕ ОДНО И ТО ЖЕ.
Дальше продолжать развитие этой притчи в этих замененных терминах смысла
нет, поскольку верующие люди воспринимают термин «Отец Небесный» как
термин, заменяющий слово «Бог» с большой буквы. Но в истине, Бог с большой
буквы не является Отцом Небесным в сути вещей, с технической точки зрения, а
также понимания вещей на уровне логики.
Для скептиков и атеистов самое важное в этой притче – хорошо запомнить и
осознать вот эти слова Христа – «Ищите же прежде Царствия Божия и правды
Его, и это все приложится вам». И в продолжении к этим словам я напомню и
такие слова Христа – «Царство Божие, внутри вас есть».
Подытоживая эту притчу Христа, для скептиков и атеистов я выведу такое
логическое понимание:
1. Разум человека состоит из двух частей!!! Наилучшим рисунком, передающим
смысл этого понимания, является рисунок Инь Янь.

2. Понимание Инь Янь состоит не только в том, что это две одинаковые копии
друг друга, отличающиеся по цвету окраски, но и в том, что между этими двумя
половинами есть постоянная связь. Выглядит это на уровне логики так:

15
Стрелками я указал постоянную связь между двумя половинами Инь Янь.
Сама связь имеет свое определение, как религиозное, так и техническое.
Для определения на уровне понимания, для скептиков и атеистов я объясняю, что
каждый из этих шаров есть разум, но разум разделен на две одинаковые
половины. Каждый шар – это на техническом понимании есть шаровая молния.
Помимо технического понимания каждой половины Инь Янь в виде шаровой
молнии, сама связь между этими половинами имеет научное понимание –
ультразвук. Также эту связь можно назвать термином – «любовь». Черную
половину Янь я называю разумом человека, а белую половину – разумом Отца
Небесного. Связь между разумом человека и его Отцом Небесным можно также
называть осознанием. В зависимости от того, в какой половине Инь Янь находится
осознание, то ровно та часть разума и осознает происходящее внешне. В той части
разума, в которой осознания нет, доминирует сознание, которое можно сравнить с
интеллектуальной деятельностью разума слепого человека. Расстояние между
двумя половинами Инь Янь не поддается исчислению, но оно не менее 52500
метров.
Сам принцип невидимой связи между двумя духами достаточно хорошо описан в
квантовой физике, за исключением того, что термин «дух» там отсутствует. Но в
этом моменте, я лишь обращаю внимание читателя на то, что именно сам
принцип, сам механизм того, что именно две отдельно находящиеся единицы
являются одним целым, из-за постоянной связи между собой.
Таким образом, как я писал ранее, одна часть разума, или дух, находится внутри
той границы, которая называется невидимым щитом радиационных полей Ван
Аллена, а вторая половина разума, или дух, находится за пределами той границы,
которая называется невидимым щитом радиационных полей Ван Аллена. Между
этими частями разума держится постоянная связь, и сама связь на уровне частиц
проходит через границу, которая является невидимым щитом радиационных полей
Ван Аллена.
Та часть разума, которая находится за пределами невидимого щита радиационных
полей Ван Аллена, это белая половина Инь, которая есть Отец Небесный для
человека, а та часть разума, которая внутри невидимого щита радиационных
полей Ван Аллена, есть разум человека, и эта половина разума Янь – черная.
Возвращаясь к словам Христа – «Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его,
и это все приложится вам», - «Царство Божие, внутри вас есть», то это процесс
выглядит так:
Смысл жизни человека, найти в первую очередь Царство Божие. От себя я
уточняю, что в Царстве Божием находятся Отцы Небесные в великом множестве,
не поддающимся исчислению. Далее, Христос указывает, что Царство Божие
внутри каждого человека есть. Я подтверждаю эти слова Христа и уточняю, что

16
проникнуть в Царство Божие можно лишь таким образом, который понимается
как осознание.
То есть, вы должны своим осознанием перейти в дух Отца вашего Небесного. И
только лишь перейдя своим осознанием в недро Духа Отца вашего Небесного, вы
увидите настоящую реальность, настоящий мир, мир богов.
И только лишь в этом случае, вы порадуетесь тому, что вы вернулись туда, откуда
вы пришли в мир людей.
Далее, вы своим осознанием перейдете из Духа Отца вашего Небесного в дух,
который в теле человеческом.
Побывав в Духе Отца вашего Небесного, вы будете долго смеяться с людей, с их
образа жизни, с их мышления. Вы будете очень остро понимать заблуждения
людей, и насколько люди запутались своими разумами в материальном мире.
Также, с этого личного опыта, вы вынесете сами в себе твердую уверенность в
том, как вы лично сами посмотрели на мир глазом Отца своего Небесного.
Вот только лишь таким путем вы можете увидеть Царство Божие, и впоследствии
вы можете свидетельствовать об этом людям.
Но вся проблема в том, что это является правдой, а разум человека ориентирован
на ложь. Поэтому, довести правду до людей – очень сложное занятие. За правду
люди бьют, убивают, или выгоняют вон.
Если вы будете искать правду везде и во всем, то, в конечном счете, вы рано или
поздно, упретесь в истину.
Найти правду очень сложно, поскольку правда не имеет отношения к эмоциям, а
логика человека очень тесно переплетена с эмоциями.
Осознать правду человеку достаточно сложно, например, хотя бы потому, что
человек думает не мозгом, но все люди уверены, что мозгом. Но это чисто мое
мнение и развивая эту позицию, я могу с уверенностью констатировать тот факт,
что пока люди не остановятся в своей лжи, относительно того, каким местом
думает человек, или, что управляет нервной системой, то продвижение знаний
людей в ту сторону, что из себя представляет человек, будет заторможено до тех
пор, пока человечество само не поймет свою ложь, и не перестанет внедрять эту
ложь новым поколениям, а уже далее, по закону реинкарнации, эта ложь
возвращается к человеку в его новой мирской жизни.
Теперь, независимо от мнения читателя, я постараюсь на рисунке изобразить
понимание термина «правда»:

17
На левой чаше весов лежит ваша правда, ваши стереотипы, ваши принципы и
мораль, а также все то, что является внутренним содержимым вашего разума, что
заставляет думать вас о том, что это правда.
На правой чаше весов я не изобразил ничего, но на самом деле там лежит правда.
В том случае, если бы вы знали бы правду, которая на правой чаше весов, то я бы
изобразил бы эту правду видимой, и на левой стороне весов.
Увидеть ту правду, которую хочет увидеть или узнать человек, возможно, не
получится, поскольку настоящая правда, она такая, какая она есть в природе
вещей. А вот та правда, которую себе представляет человек, ее не стоит ожидать,
поскольку она может отличаться от представлений человека. И самый, пожалуй,
главный момент, то чтобы увидеть настоящую правду, вам понадобится какое-то
время, чтобы осознать настоящую правду.
В этом моменте у вас будет точка невозврата, и это можно назвать
объективно-преломным моментом. Сама суть преломления вашего разума будет
состоять в том, что ваше осознание вы сами сфокусируете не на той чаше весов,
которая вам известна, а на другой чаше. То есть, ваше осознание отвернется от
известной вам правды, и переключится на осознание другой, доселе вам
неизвестной правды.
Переключение осознания – вещь непростая, поскольку это является тем, в каком
мире вы будете себя осознавать.
То есть, еще раз повторюсь в этом моменте, если ваше осознание начнет
осознавать новую правду и истину, то в этот момент ваше осознание будет
неосознавать тот самый привычный материальный мир вокруг вас. Именно это
можно смело назвать сумасшествием. И не в обиду каждому читателю этой книги,
единственный путь к правде лежит через сумасшествие, где сумасшествие

18
является тем, что осознание человека перестает осознавать этот мир, и осознает
другой мир, и тот другой мир, это и есть Царство Божие, или Шамбала, или
какое-либо другое название этого мира. Провести границу между сознанием
человека и его осознанием, достаточно проблематично из-за предвзятости
человека, и нежелания человека раскаяться в своих грехах. Также в тот момент,
когда осознание сталкивается с правдой, из-за незнания правды, сам этот факт
можно посчитать за: померещилось, показалось, галлюцинация или прочее
подобное.
То есть отношение к правде таково, что когда человек узнает правду, свою правду,
никому другому из людей, это не нужно, и кроме того, то, что для одного человека
правда, то для других людей это всего лишь бред, поскольку эти люди правды не
ищут.
Как часть правды, или даже больше, как часть истинных знаний, измененное
состояние сознания, оно есть, и путь к этому состоянию, лежит внутри человека, и
этот путь – раскаяние.
В этом моменте я ничего нового никому не открываю, и о раскаянии достаточно
много сказано Христом. Однако, последователи Христа по неизвестной причине
преуменьшили значимость этого момента, как начала пути человека во грехе, к
очищению от греха.
Сам момент раскаяния, сам процесс этого момента, я нигде не нашел в своих
поисках. Разные люди предлагают различные варианты раскаяния, но в таком
моменте, как мой личный опыт, мой опыт раскаяния, я нигде не нашел аналогов
этого.
На уровне логического понимания, сам факт раскаяния можно приравнять к
такому термину, как – начать все с нового или чистого листа.
Бытующие стереотипы того, что многие люди начинали жизнь с чистого листа, не
соответствует правде в критериях истины.
С высоты личного опыта, я могу выразить это так, что если вы действительно
раскаетесь, и очиститесь этим самым от греха, то у вас автоматически произойдет
обожение по благодати, и вы взглянете на мир богов, на Царство Божие, глазом
Отца своего Небесного. Затем, после всего этого ваш мир рухнет, именно мир
прошлого. Вам придется самому отказаться от прошлого и от настоящего.
Выглядит это так же, как я нарисовал на весах. Как только вы откажетесь от того
мира, который вы восприняли за реальный мир, вы увидите и осознаете другой
мир, или как то, что было невидимым на чаше весов, изображенной пустой, стало
явным для вас. И как только это новое станет явным для вас, все ваше старое
восприятие мира на уровне стереотипов и эмоций, сгорит в вас. И именно этот
преломный момент, когда ваше сознание очистится от прошлых заблуждений, от
эмоций, от стереотипов, ваш разум станет как у младенца.

19
То есть я подчеркиваю именно факт того, что как только ваш разум станет чистым,
как у младенца, то вот ровно с того момента вы начнете жизнь с чистого листа.
Это будет для вас новое рождение. Одновременно это будет вашим спасением, и
по учению Христа, вы войдете в тесную калитку, а все другие люди будут
продолжать идти широкими вратами в свою погибель.
Христос об этом говорил так, Евангелие от Луки, гл. 13/23,24 – «Некто сказал ему:
Господи! Неужели мало спасающихся? Он же сказал им: подвизайтесь войти
сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут».
Итак, в этом моменте я считаю, что я достаточно объективно и аргументированно
объяснил, что такое Царство Божие внутри человека.
Ну а для тех, кто все же не понял, я еще раз пройдусь по написанному, под другим
углом.
Есть Царство Божие. Этот мир по-другому называется Шамбала. Эти названия
придуманы людьми, как определение места. Обитатели этого мира, Царства
Божьего, или Шамбалы, являются теми, кто создал людей. Если взять любого
человека в отдельности, и поставить вопрос о том, кто его создал, то правильный
ответ будет таков – человека создал сам человек. Но это понимание будет
непонято самим человеком, в связи с тем, что человек утратил знания об этом. Эти
знания частично давал Христос людям, но люди исказили и эти знания. В учении
Христа это понимание выражается и в таких словах – «рожденное от плоти, есть
плоть, а рожденное от духа, есть дух». В этом моменте, плоть – это всего лишь
набор элементов таблицы Менделеева, а дух – это и есть человек. На данный
момент среди людей бытует множество вариантов того, как устроен человек и как
появился человек. На самом деле правы в области знаний те люди, кто говорит в
своей уверенности в том, что человек состоит из тела, души и духа. Поскольку с
технической точки зрения тело – это набор элементов таблицы Менделеева,
которые переплетены с элементарными частицами, что называют душой человека,
и последнее, это дух, то есть сам разум.
Очень много информации у людей посвящено душе, но я в своих знаниях уделяю
душе совсем немного информации. И в моих знаниях, душа – это лишь
элементарные частицы, например, импульсы магния или электричества. И почти
совсем я не уделяю внимания электромагнитным свойствам человеческого тела.
Делаю это специально, для того, чтобы не нагромождать в этой книге знания из
области различных наук.
Также, при любом раскладе то, что называют темной материей, изучить
практически невозможно опытным путем, но эта часть правды имеет право на
существование, потому что это правда.
Говорить о правде можно бесконечно долго, даже с позиции того, что ныне
известно ученым, которые занимаются квантовой механикой и квантовой
физикой.

20
Однако, развести грамотно материальное и духовное очень сложно, поскольку все
материальное пришло из духовного, а все духовное подчиняется разуму. И уже
далее, разум состоит из двух частей, где одна часть пребывает в хаосе, а
настоящая часть за пределами хаоса.
Настоящая половина разума создала копию самой себя, и тем самым, разум стал
состоять из двух частей.
Описываемый мною алгоритм понимания правды для многих может показаться
бредом, или неправдой. Однако, до тех пор, пока человек не достигнет Отца
своего Небесного, и не войдет внутрь его, своим осознанием, и не посмотрит
взглядом с высоты Отца своего Небесного, Его глазом, на мир вокруг, до тех пор
человек будет в собственной неправде.
Сидеть в неправде можно на протяжении многих мирских жизней. И это я
сравнивал с тем, что человек сидит в кабине самолета, и все стекла самолета
закрашены черной краской. В сравнении с моими словами, где я говорю о том, что
нужно посмотреть на мир с высоты Отца своего Небесного, в примере с кабиной
самолета, это вот как нажать кнопку катапульты и вылететь из кабины самолета,
оставив позади и саму кабину, и различные приборы и иное убранство кабины
самолета, которое человек воспринимал за реальность. Вылетев из кабины
самолета во время полета и спускаясь на парашюте, у человека будет достаточно
времени, чтобы разглядеть мир вокруг самолета, поскольку из кабины самолета
человек не мог этого сделать, так как стекла были закрашены черной краской.
В жизни человека глаза человека видят неправду, и только лишь достигнув своего
разума свыше, человек видит правду. С этим можно спорить только лишь до тех
пор, пока человек не узнает правду.
Христос в некоторых моментах довел до людей истину и правду, но как оказалось,
разум людей не смог осилить правду даже в малой пропорции.
На мой взгляд, произошло это из-за логики человека, из-за эмоций человека, из-за
страха человека.
Вот некоторые слова, сказанные Христом, Евангелие от Луки, гл. 13/51,52,53 –
«Думаете ли вы, что я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;
ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое
против трех: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и
дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови
своей».
В этом моменте, сказанное Христом не исполнилось ни на сколько. Во-первых, на
слуху нет явной причины, по которой близкие родственники должны разделяться,
а во-вторых, это текст или притча не полностью содержит смысл для понимания.
На свое усмотрение, я дополню этот текст Христа его же следующими словами,
Евангелие от Луки, гл. 14/25,26 – «С Ним шло множество народа; и Он,

21
обратившись, сказал им; если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего
и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот
не может быть Моим учеником».
И пока не комментируя эти слова Христа, я напомню еще слова Христа, из
Евангелие от Луки, гл. 14/33 – «Так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что
имеет, не может быть Моим учеником».
В этом моменте я напомню скептикам и атеистам, слово и термин – «аскеза».
Аскеза, в широком смысле этого слова, это отречение человека от всех излишеств,
комфорта и подобных вещей. Аскеза считается практикой, когда человек уходит в
монастырь, или в пещеру, или в горы, либо просто ведет отшельнический образ
жизни. Сама по себе аскеза не дает человеку абсолютно ничего, если человек не
возненавидит свою жизнь.
Отречься от всего, что имеет человек, а также отречься и от самой своей жизни и
возненавидеть свою жизнь, дело весьма сложное для человека.
Для того человека, кто сможет возненавидеть свою жизнь, я указываю на то, что в
этот момент человеку лучше лежать в воде. В моем случае это произошло в
ванной, в квартире.
Сам смысл аскезы заключается в том, что человек придумал сам себе, что он
что-то имеет. То есть я не думаю, что читателю будет сложно понять меня в этом
моменте.
То есть, смотрите. Человек думает, что у него есть работа, машина, дом, любимое
хобби, домашние животные, семья, ключи от машины, дома, склада и любые иные
материальные блага. Все это можно разделить на неодушевленные вещи, и
воодушевленные. Про неодушевленные вещи я уже несколько раз писал, что это
лишь набор элементов таблицы Менделеева. И винить кого-либо в том, что
человек возомнил элементы таблицы Менделеева своими, человек не может,
поскольку он сам себе придумал это. То есть, это самом деле, очень просто
понять, достаточно для этого лишь осознать то, что разум человека вечен, и его
сознание с его эмоциями и логикой переходит из одной мирской жизни в другую,
с «хвостом» от прошлой жизни внутри разума.
Говоря про одушевленные вещи, смысл в отношении человека к одушевленным
вещам не меняется, с той лишь разницей, что одушевленные вещи устроены
намного сложнее для понимания. Но в сути вещей, любая воодушевленная вещь
или объект, внешне состоит также из элементов таблицы Менделеева, и
вследствие этого, человеку не принадлежит никакая воодушевленная вещь или
объект. Дух же, который составляет разум- сознание любого воодушевленного
объекта, не может принадлежать такому же разуму-сознанию, так как
принадлежит Отцу Небесного своему. На уровне логического понимания, не
вплетенного в эмоции, это выглядит так.

22
Любой читатель имеет родственников, таких как отца, мать, братьев, сестер,
бабушек, дедушек и т.д. В социуме обозначение того или иного человека, как моя
мать, или мой сын, или какое-либо другое определение родства человека, по
отношению к другому человеку, также подразумевает отношение.
Любые отношения влекут за собой очень сложное понимание энергетических
связей. В восточных учениях и религиях очень много сказано об энергиях и
энергетических связях. Однако, насколько я сам лично смог ознакомиться с
пониманием энергетических связей, я не нашел объективного истолкования
разрыва энергетической связи между людьми, которая бы на уровне понимания
была бы приравнена к ненависти. Поэтому, именно разрыв энергетической связи я
с личного опыта, на уровне понимания, излагаю как ненависть.
Следующим сложным моментом является ненависть к собственной жизни. С
моего личного опыта, как это было у меня, я подойду чуть позже в этой книге, а
пока кратко обрисую это так.
Когда вы пойдете за правдой, и стремление добиться правды будет у вас выше
ваших потребностей в еде, во сне, в вещах и прочем, ваша сконцентрированность
на правде в какой-то миг позволит вам осознать то, что материальный мир на
самом деле состоит из микрочастиц, в виде атомов, а также и то, что вы вечно
можете взирать на это. Примерно на уровне понимания, это можно сравнить с тем,
что вы зашли в кинотеатр, посмотрели фильм и вышли из кинотеатра. Затем вы
вновь вошли в кинотеатр, снова посмотрели фильм и снова вышли из кинотеатра.
И так до бесконечности. Просмотр фильмов можно сравнить с вашими
прожитыми жизнями, а ваш вечный цикл просмотров этих фильмов, можно
сравнить с носителем информации о просмотренных фильмах. И вот в какой-то
момент вы осознаете всю бессмысленность вечного просмотра этих фильмов, и
это вызовет у вас ненависть к этому «мартышкину труду».
И вот термин «мартышкин труд» означает то, что вроде бы вы чем-то занимаетесь,
неважно чем, а потом оказывается, что эта была пустая трата времени. Так и
жизнь современного человека, который заботится о том, чтобы иметь жилье,
обустроить жилье, оплатить коммунальные платежи, провести в жилье интернет и
телевидение, поставить в доме холодильник и сделать в нем запас еды, а также
запастись одеждой, поставить отопление и кондиционер, и прочие заботы
современного человека, все это «мартышкин труд» в свете правды и истины.
Этот «мартышкин труд» на протяжении жизни человека является лишь фильмом,
одним из многих.
Как я уже объяснял ранее, этот «мартышкин труд» создает иллюзию реальности,
где в отрыве от настоящей реальности человек начинает жить псевдореальностью,
воспринимая ее за настоящую реальность.

23
Читатель, который не послушает этих моих слов, в конечном счете, рано или
поздно сам упрется в это же. При этом я никому ничего не навязываю. Я лишь
свидетельствую о правде, о той правде, какая она на самом деле есть.
То есть, как пример, вы приехали в какое-либо место, на ваш взгляд, красивое,
например, красивый берег моря, скалы, пейзаж которых вас очаровал, посмотрели,
повосторгались. Затем вы решили поехать в другое место, другую страну, и также
повосторгались тамошним пейзажем. Или, например, вы пофотографировались
там, или написали картину. И в течение своей жизни вы рассказываете друзьям
или родственникам об этих местах, показываете фотографии.
И вот на этом примере, вы пребываете в своей уверенности в том, что вы были в
этих местах, что у вас сохранилась целая гамма эмоциональных впечатлений от
посещения этих мест. Но это лишь ваша уверенность в этом.
Я же даю вам то понимание, что все, что вы там видели, является лишь набором
элементов таблицы Менделеева.
Смысл передаваемых мною знаний заключается в том, чтобы после выхода из
своего физического тела, вы не метались в панике и не взывали бы ко мне –
«Господи, Андрей, что меня ждет далее?», я всем вам отвечу – «Вас ждет огонь,
которые выжжет из вас все то, что вы сами себе придумали». И уже как часть
знаний, я вам сейчас излагаю, что вас ждет перерождение.
Многие восточные источники информации дают информацию о том, что дух
человека может переродиться в теле животного, птицы, рыбы и так далее. В
правде, отчасти это так и есть, но я делаю упор на том, что пока ваш дух в теле
человека, ищите в первую очередь контакт со своим Отцом Небесным, где этот
контакт заключается для грешника в пути к раскаянию. Ваше раскаяние, оно
лежит за аскезой, за полным отречением от всего того, к чему вы сами привязали
сами себя. То есть, пока не отречетесь от всего, не сможете раскаяться.
Повторяюсь еще раз, для тех, кто не ищет обожения по благодати, не рыдайте
потом и не плачьте, после выхода из своего физического тела, и не говорите сами
в себе, что не было у вас знаний о том, что есть у каждого из вас Отец Небесный,
и что не знали вы о том, что нужно раскаяться.
Для тех людей, кому нравится жизнь в теле человека, и который увидит в моих
знаниях знания о том, что человек вновь перерождается в теле человека, и этот
человек возжелает вновь переродиться, то пусть этот человек не забывает о
системе в среде людей.
То есть, человек этот не знает, где он переродится, в каком обществе. Возможно, в
обществе тех, кого он считает американцами или немцами, французами или
индейцами, или в каком-либо другом. Также и пол будущего своего тела человек
тоже не знает, будет ли оно по определению мужским или женским, уродливым

24
или парализованным, какие будут родители у него, он тоже не знает, и не
выбирает.
Также человек не знает о том, каким будет климат на Земле, или в каком
конкретно месте он родится.
Если в этой жизни человек почерпнул знания из Библии о том, что некогда на
Земле не было дождя, то это явление циклично, и возможно, в будущей жизни
человека дождя уже не будет. Далее в Библии есть знания о том, что до
Всемирного Потопа Луны на небе не было. Это явление тоже циклично, и в
разных жизнях человек в разных перерождениях застает разное положение Луны,
где в какой-то жизни Луну видно рядом с Землей, где-то далеко от Земли, а в
каких-то жизнях саму Луну не видно, но виден свет на небе, очень тускло. Также в
период цикла перерождений, человек застает на Земле и просто воздух, а бывает и
парниковый эффект в виде пара и тумана на Земле в окружающей среде. Также,
ныне живущие люди на земле могут наблюдать звезды и планеты в небе по ночам
и солнце днем. Но наступит время, когда люди не смогут видеть планеты и звезды,
не смогут видеть солнце. Связано это будет с очень большим скоплением пара в
воздухе, который будет скапливаться в небе в виде толщи воды, и именно эта
толща воды будет препятствовать тому, что сейчас у людей на уровне понимания
вывода космических кораблей и спутников в открытый космос, то есть космос
будет закрыт толщей воды. Именно эта толща воды будет препятствием для такого
эффекта, как радуга, а также будет препятствием для зрительного видения звезд и
планет, а само солнце будет давать эффект освещения, которые называется
небосвод. То есть, толща воды в небе будет препятствием тому, чтобы видеть
солнечный диск, и само освещение солнцем будет как бы озарять все небо светом,
и преломление света в толще воды будет значительно влиять на все живые
организмы на уровне обмена веществ. Сам эффект поднятия пара вверх, в небо,
будет взаимосвязан с тем, что Луна постепенно удаляется от планеты Земля
дальше и дальше в небо.
Термин «космос» я заменяю понятием «небо», поскольку термин «космос»
неустойчив на уровне понимания между людьми.
Ежедневное удаление Луны от Земли дает такой результат, что вода, которая
скапливается в небе, обмельчивает реки, озера, моря, океаны и таким образом
суши становится больше.
Описываемые мною события будущего цикличны, и то, что заняло у меня
буквально две страницы книги, у человека, который вечно перерождается, на
видение этого цикла уходит множество жизней. Сориентировать по времени этот
цикл достаточно сложно, но как минимум, этот цикл растянут по времени более
чем на десять тысяч лет.

25
За то время, пока воды в небе становится больше, и суши на Земле становится
больше, люди, живущие поколениями на суше, строят города и дома в том месте,
где ранее была вода.
Луна, убыв до предела по изначальной траектории, изменяет свою траекторию и
возвращается назад. По возвращении назад характеристики траектории движения
Луны зависят от многих факторов, как от элементарных физических законов, так и
от интеллектуальной деятельности богов с маленькой буквы во множественном
числе.
В результате возвращения Луны, Луна притягивается водой, на уровне понимания
эффекта магнита. Луна пробивает собою толщу воды в небе, и, смягчив тем
самым скорость своего движения, в результате ударяется об Землю и после удара
отходит от Земли на минимальное расстояние притяжения.
После удара Луны об Землю, Земля на какое-то время сбивается со своей орбиты
или вращения, но затем восстанавливается, или точнее калибруется и вновь
входит во вращение. В этот период происходит смещение полюсов и под
воздействием внешних факторов образуются новые полюса. Весь этот процесс
нигде не описан, за исключением малой части в Библии, как исторический факт
того, что был Всемирный Потоп. В более широком объеме информации описание
того, как вода в своем множестве в виде пара уходит в небо и там образует собой
толщу воды, и после воздействия от удара Луны вся вода обрушивается на города
и жилища людей, которые строили строения в тех места, где долгие годы не было
воды, и таким образом, эта вода затапливает города и прочие строения людей.
Этот процесс, растянутый на тысячелетия, человек видит отрывками в течение
своих мирских жизней, в процессе реинкарнации.
Какого-либо практического смысла для существования человека в этом не
заложено. Весь этот циклический процесс был утвержден до появления человека.
Поскольку этот процесс длительный, а разум скептика и атеиста зажат в рамки
одной мирской жизни, то любое умозаключение скептика и атеиста зайдет в
тупик, относительно описываемого мною цикла Всемирных Потопов во
множественном числе.
Наличие тупиков, а попросту говоря незнания в знаниях, на логическом уровне
мышления разум пытается пробить эти тупики. Примерно это можно сравнить с
тем, что если разобрать строительный кран по винтикам, и часть деталей спрятать
и дать возможность собрать этот кран кому-либо из индейцев, то можно с
уверенностью говорить о том, что кран будет собран неправильно, но об этом
можно говорить лишь с позиции знаний о том, как должен быть правильно собран
кран.
Равно также, скептик и атеист зажимает свой разум в рамки одной мирской жизни,
и жизнь эта проходит в полной лжи и лицемерии, где доминирует над этим

26
незнание знаний, а то, что скептик и атеист принимает за жизнь на самом деле –
игра воображения, которая в свою очередь заплетает эмоции с логикой в
нераспутываемый узел.
На протяжении длительного времени знания никуда от людей не уходят,
поскольку все знания хранятся в Отце Небесном, и человек сам отстраняется от
Отца своего Небесного, тем самым утрачивая дорогу к знаниям.
Отстранение от Отца своего Небесного происходит у человека по многим
факторам, где самый главный фактор – грех.
Конечный результат всего человечества на земле заключается в том, чтобы все
люди очистились от греха. Но на данном этапе человечества, мало кто из людей
пытается очиститься от греха, и большинство людей проводит свое время праздно,
придумывая самим себе что угодно, лишь бы грешить, а не наоборот – очищаться
от греха.
Множество людей, верующих в Бога, которые молятся и постятся, ходят в Церковь
и Храмы, мало знают о том, что путь к спасению грешника лежит не в вере в Бога
с большой буквы, а в раскаянии, которое лежит за отречением от всего, и далее в
достижении состояния – обожения по благодати, что объединяет разум человека и
его Отца Небесного.
Весь этот процесс называется рождение свыше. Люди, изучающие Библию, не
смогут найти там знания об обожении по благодати, поскольку в Библии, а точнее
в Новом Завете Иисуса Христа этого нет, но сам термин с объективными
признаками этого ложился в учение ранних христиан именно с учения Христа.
Равным образом термин – «рождение свыше», хоть и есть в Новом Завете Христа,
но практическое понимание термина в Библии отсутствует.
Вот какое есть описание этого в Новом Завете. Евангелие от Иоанна, гл.
3/1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12 – «Между фарисеями был некто, именем Никодим, один
из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви
(учитель)! Мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие
Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в
ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может
увидеть Царствия Божия. Никодим говорит ему: как может человек родиться,
будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и
родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от
воды и Духа, не может войти в Царство Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а
рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам
родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда
приходит и куда уходит: так бывает со всяким рожденным от Духа. Никодим
сказал Ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты – учитель
Израилев, и этого ли не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: Мы говорим о
том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего

27
не принимаете. Если Я сказал вам о земном, и вы не верите – как поверите, если
буду говорить вам о небесном?»
На этом логическое понимание разговора Христа с Никодимом прерывается, и
читателю Библии не совсем понятен конечный смысл разговора. Возможно, ранее
в Библии этот разговор был с логическим завершением, и кто-то укоротил его, или
кто-то сделал это намеренно. Но в любом случае, если в Библии и есть
понимаемый на уровне логики путь к истине, то в большей степени, где чем-либо,
он содержится в этом разговоре.
Причти Христа на уровне понимания современного россиянина, это говоря на
компьютерном языке – архивы, которые если распаковать, содержат несколько
больше информации, чем это написано. И в принципе, эта информация изложена в
различных притчах, но вся эта информация как длинное тело змея Уробороса,
извивается кольцами, переходя из одного в другое.
Например, слова Христа о том, что никто не войдет в Царство Божие и не родится
свыше, кроме как от воды и Духа, являются истиной. И ровно эту истину я могу
отобразить другой истинной стороной. Например, аскеза, она заканчивается в
воде, когда человек лежит в воде всем телом, и смог возненавидеть свою жизнь, и
в этот момент человек очищается, и уже далее, следующее звено цепи – Дух.
Только с моей стороны, это ощущение ультразвука и на себе, и вокруг себя. И при
этом, именно источником ультразвука является Дух. Чтобы было более понято, то
в этом моменте, Дух с большой буквы я соотношу к пониманию Отца Небесного.
Хотя я уже неоднократно описывал этот момент, но я специально повторяюсь, и
еще повторюсь для того, чтобы человек четко, аргументированно и объективно
понимал этот момент, так это момент святости, и этот момент не имеет другого
состояния разума человека.
То есть с этой позиции человек, поверивший мне, будет объективно понимать
ложные направления различных сект, конфессий, религий.
Этих направлений тысячи, кто-то, например, утверждает, что просветление – это
как-то связано с интимными отношениями мужчины и женщины, но истина и
правда в том, что этот путь ложный, так как достигнуть состояния обожения по
благодати можно для мужчины только в полном отречении от женщин,
независимо от роли женщины в жизни мужчины, как: мать, сестра, жена и т.п.
То есть, именно состояние разума, к которому ведет понимание – обожение по
благодати, оно и ведет через осознание в Отца Небесного, который пребывает в
другой реальности, в другом мире, в так называемом Царстве Божьем.
В Новом Завете Христа хоть и нет понимания и самого термина – обожение по
благодати, но тот же смысл есть, например, и в таких словах Христа, Евангелие от
Луки, гл. 18/29,30 – «Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил
бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царства

28
Божия, и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни
вечной».
Или, например, ложное направление у секты скопцов, которые собираются в
общину и причиняют увечья своим телам, следуя буквально словам Христа, из
Евангелия от Матфея, гл. 5/29,30 – «Если же правый глаз твой соблазняет тебя,
вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих,
а не все тело твое было ввержено в гиенну. И если правая твоя рука соблазняет
тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов
твоих, а не все тело твое было ввержено в гиенну».
В этих притчах Христа речь не идет о том, что нужно калечить свое тело, или
каким-либо образом причинять себе боль или страдания на уровне физического
тела.
Перед этими притчами прописана вот такая притча – «А я говорю вам, что всякий,
кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце
своем».
В этих притчах заложен смысл того, что человек как начинка физического тела
думает и мыслит. Условно это можно сравнить с чьими-то словами – я мыслю,
значит, я существую.
Ровно этот же смысл сохраняется в разуме человека и после выхода из
физического тела. То есть, человек выходя своим духом-разумом-личностью из
своего физического тела, сохраняет свое отношение к окружающему миру, но уже
без своего физического тела, но принцип – я мыслю, значит, я существую –
сохраняется.
Сказанное в притче о том, что, кто посмотрел на женщину с вожделением, сказано
о том, что разум посмотрел на элементы таблицы Менделеева, и то, что он сам
себе придумал, то это уже проблемы его разума, который смотрит с вожделением,
поскольку отношение к вожделению, это отношение к собственной фантазии,
построенной на элементах таблицы Менделеева, и это отношение будет сожжено
впоследствии в разуме-духе.
То есть, я еще раз подчеркиваю, что тело, которое ввергается в гиенну, это дух,
который и есть человек в природе вещей. Ранее я описывал, что дух шарообразен,
и в какой-то момент он является тем, что называют шаровой молнией.
Многочисленные свидетельства людей о фантомах, призраках, привидениях и
тому подобное, на самом деле есть, но эта природа вещей не относится к
разумности, поскольку у всех фантомов, привидений, призраков, имеется
шарообразный дух, которые и управляет этим фантомом или призраком. Увидеть
одновременно и дух и управляемый им фантом тела, невозможно из-за разности
преломления света, необходимого для видения того или иного.

29
Гиенна огненная, это не внешний огонь, как привык видеть это человек. Гиенна
огненная, это дух человека, внутри которого огонь. По-другому, это разум
человека, который после выхода из физического тела находится в состоянии – я
мыслю, значит, я существую, но внешне, вернее, с технической стороны, этот
разум является шаровой молнией.
Сам фантом виден в преломлении света, и сама структура фантома, это темная
материя, переплетенная с элементарными частицами, которая со временем
утрачивает элементарные частицы.
Сам эпицентр фантома находится в центре шаровой молнии, где шаровая молния
по-прежнему выполняет роль разума для фантома.
Само предназначение фантома – это образ тела человека до каждого атома, и
именно из-за наличия этого фантома в теле человека или по-другому, души
человека, служит для некоторых пониманий тела человека. Этот фантом служит
стопроцентным пониманием термина – «обмен веществ», или полным
пониманием термина – «душа». Равнозначно, понимание термина «душа» можно
сравнить с термином «нервная система человека».
В восточных учениях и религиях особое внимание уделено чакрам и тонким телам
человека. Я не вдаюсь в такие моменты и детали, и по факту я лишь описываю
одно тонкое тело, которое в основе своей выходит из центра духа, на уровне
понимания темной материи, и далее эта темная материя насыщена элементарными
частицами.
Описывая техническое устройство тела человека, я делаю это для скептиков и
атеистов, чтобы им было понятнее различие между человеком, как они это себе
представляют, и между тем, кем человек является на самом деле.
Для верующих людей я более придерживаюсь позиции того, чтобы не разъяснять
тайное, что сокрыто от глаз человека, а именно момент святости человека,
поскольку в тот момент, когда человек соединяется своим Отцом Небесным, на
все вопросы он сам получит все ответы.
Самый, пожалуй, сложный вопрос и ответ, как возненавидеть свою жизнь,
поскольку жизнь человека – это всего лишь фантазия разума, независимо от того,
в каком теле родился человек, и увечье тела не дает ответа на этот вопрос, а
отношение к увиденному, если это вызывает вожделение, эта также всего лишь
плод воображения разума. Поэтому, в этом моменте нужно всего лишь осознавать,
что только лишь воля разума формирует мышление в ту или иную сторону.
В какую сторону сформировано мышление человека сам человек не знает, он
просто мыслит и не более.
В этом моменте примеров можно привести миллион, но я как пример, приведу
один из них.

30
Передо мной лежит газета, в которой описывается, что в одной из арабских стран
девочку в возрасте 8 лет отдали замуж за арабского мужчину. При этом уже в этом
возрасте, девочка выполняет посильную роль жены.
При этом сам я никогда в арабских странах не был, и сказать, насколько верна эта
информация я не могу, я лишь по факту излагаю то, что сам прочитал в газете, так
сказать, за что купил, за то и продаю.
Далее в газете журналист описывает сексуальную ориентацию арабов,
обязанность жен подчиняться мужу, обязанность рожать детей и прочее.
Если на самом деле эта информация достоверная и соответствует
действительности, то значит нравы, традиции, мораль и прочие аспекты самого
отношения к жене в возрасте 8 лет приняты в том обществе.
И одновременно с этим, рядом со мной находится мужчина, которому 35 лет. Этот
мужчина находится в тюрьме по обвинению в домогательстве к малолетним.
Коротко, фабула дела состоит в том, что мужчина этот познакомился в социальной
сети с женщиной, как он думал с ровесницей, и общался с ней более трех месяцев
посредством переписки в соц.сети. По факту они ни разу не встречались. И вот в
какой-то момент женщина попросила его скинуть ей фотографию своего полового
члена, и он скинул ей фото. На утро к нему пришли сотрудники полиции и
задержали его. Доставив его в отдел полиции, сотрудники полиции сказали ему,
что его оппонентом по переписке в соц.сети была девочка 9 лет. После этого
сотрудники полиции начали избивать его и требовать от него, чтобы он подписал
показания, что он один раз якобы встречался с этой девочкой на улице, просто
постояли, поговорили и разошлись. И после того, как его принудили подписать
показания, его водворили в тюрьму.
Для непосвященного в юридическую науку читателя, я дополню историю этого
мужчины тем, что ему вменили обвинение в домогательстве к малолетней, и это
обвинение содержит рамки от 12 до 20 лет лишения свободы.
Примерно через неделю в соседнюю камеру был водворен еще один человек, в
разговоре с которым выяснилось, что у него ситуация один в один, как и у этого
мужчины. То есть, он точно также познакомился с женщиной в соц.сети,
приглашал ее в кинотеатр и кафе, но она кокетливо отказывалась и вела пустые
разговоры о погоде, и через несколько месяцев общения она также попросила его
скинуть фото своих гениталий. И далее, схема была та же, все те же сотрудники
полиции, все те же побои с целью принуждения подписать показания о якобы
имевшей место встречи с девочкой, ну и напоследок оказалось, что девочка 9 лет
у одного и другого мужчины оказалась одна и та же, но ни один из них ее не
видел.
Здесь я подведу итоги разных векторов мышления, начиная от секты скопцов и
кончая этими мужчинами.

31
Если смотреть на это с позиции духовного понимания, то кроме разумов,
элементарных частиц, элементов таблицы Менделеева и темной материи, ничего
нет кроме игры разумов.
Но чем занимаются разумы?
Разумы, облаченные в телесные оболочки, возомнили себя людьми, забыв о том,
что они всего лишь разумы!
Некоторые разумы сами себе придумали то, что причинив увечья своим телам,
они станут меньше смотреть с вожделением на других себе подобных. Вектор
мышления таких людей далек от святости, поскольку первично мышление, а
материя вторична. Поскольку убрав осознание из мышления, и оставив сознание
пустым, материя становится безликой.
То есть осознать то, что тело человека – это лишь набор элементов таблицы
Менделеева, человеку не под силу, даже если его понимание ведет к этому.
Что касается знаний, в этом моменте, то первично отречение от всего того, что
человек воспринимает как свое, вторичным является раскаяние, и при этом,
причинение каких-либо увечий своему телу, для отторжения вожделения не
требуется.
Вектор мышления про вожделение во многом зависит от того, насколько человеку
с детства были привиты ложные стереотипы относительно окружающего его
мира, и ложные стереотипы относительно того, что из себя представляет человек.
В обществе Государства Российского доминирует похотливое мышление и
вожделение. И люди в большинстве своем этого попросту не замечают, принимая
это за элемент жизни, как обыденность. И уже далее, эта обыденность
переплетается со всеми формами фантазии разума. Таким образом, мышление
человека уходит в сторону от нормы, но сама норма достоверно не известна
человеку.
Именно разделение нормы понимания закладывал Христос в свои слова о том, что
лучше вырвать глаз, который соблазняет, чем ввергнуть свое тело в гиенну.
В гиенну огненную идут все люди, за очень и очень редким исключением.
Исключение из этого пребывает в среде людей в статусе сумасшедших.
Таким образом, разумное и объективное объяснение в этом моменте для человека
содержится в том, что спасение человека, которое можно понимать и так, чтобы не
ввергнуть самого себя в гиенну – это найти выход.
В чем заключается выход и спасение, большинству людей неведомо, да и многие
попросту об этом не задумываются.
Собирая весь спектр сказанного мною о разнице между мышлением человека и о
носителе этого мышления, я с позиции своих знаний, изложу это так.

32
Вот смотрите. Я рисую все тот же Инь Янь и связующую обе части связь, и связь
эта является осознанием.

Как я писал ранее, черная половина Инь Янь – это разум человека. Осознание
разума – это набор очень большого количества частиц, которые как поток
циклично вращаются между обоими частями разума.
Спасение человека – это означает, что человек должен своим осознанием выйти за
пределы своего разума, именно за пределы черной половины Янь и осознать
другую половину собственного разума.
Человек очень гордится тем, что он человек, но при этом человек не осознает, что
он вовсе не человек.
Эта проблема связана с тем, что человек вращается в одной лишь половине
собственного разума и не стремится и не ищет пути к своему настоящему разуму.
Если человек не найдет пути к своему настоящему разуму, к белой половине Инь,
к своему Отцу Небесному, к своему высшему Я, то после выхода духом из своего
физического тела, из своей телесной оболочки, внутри духа, внутри Я человека,
внутри личности человека, возгорится огонь, который будет сжигать логику,
эмоции, стереотипы человека. Этот процесс и есть ввержение в огонь самого себя,
свой дух как человека, как личность и собственный разум.
После выгорания внутри разума и духа, ненужной информации, которую человек
воспринимал как свою мирскую жизнь, разум человека вновь входит –
примагничивается к новорожденному телу человека. Вот этот процесс длится
бесконечно до тех пор, пока человек своим осознанием не перейдет в свою
другую половину разума.
И уже только по факту, когда человек перейдет своих осознанием в другую
половину разума, человек начнет осознавать именно тот мир, в котором находится
его белая половина разума Инь, а разум человека, оставшийся без осознания, уже
завершил свой смысл жизни, выйдя таким образом из вечной тьмы собственного
разума или из черной половины Янь и уже своим осознанием пребывая внутри
своего высшего разума, своего Отца Небесного, осознание осознает настоящий
мир и настоящую информацию о мироустройстве, и это и есть истина.

33
То есть, все люди изначально имели доступ к истине, начиная от самых первых
людей. И истина каждого человека находится внутри Отца его Небесного. А путь
к Отцу Небесному пролегает через осознание разума каждого человека. И найти
путь к собственному осознанию, эта самая сложная проблема для человека.
То есть, человек не осознает, что он делает, и не осознает, кем он является в
природе вещей.
То, что человеку мерещится, что он понял, для чего он живет, или он понял, что
такое человек, человек убеждается в обратном, после выхода из своего
физического тела.
Независимо от того, как читатель отнесется к моим знаниям, я, тем не менее,
оставляю знания, которые я привязываю к научным терминам, или к каким-либо
аналогам, или как минимум на уровне понимания в изложении.
При этом, мне абсолютно все равно, как люди отнесутся к моим словам в моих
знаниях, будут они следовать своим мышлением в том направлении, которое я
дам, или нет.
В этом моменте я обозначу такое обстоятельство, что после выхода из своих
физических тел, я могу поговорить с каждым из читателей этой книги и
напомнить каждому, какие знания я давал.
Эти знания не такие уж и сложные.
Во-первых, после выхода из своего физического тела, человек все также является
разумом, и также воспринимает окружающий мир, как он воспринимал его и
будучи в теле человеческом. При этом человек своим духом проходит сквозь
материальный мир. Как таковой смерти, чтобы сознание перестало существовать,
нет. Само сознание и осознание в любой своей форме в природе вещей являются
элементами активной деятельности духа. Сам дух – это лишь техническая основа
разума, а сам процесс мышления происходит благодаря бесчисленному количеству
духов, которые выполняют роль активной деятельности духа-разума. Сам импульс
начала мышления исходит от Отца Небесного и в понимании рисунка Инь Янь,
первичнее Инь.
За порогом физического тела осознание и понимание человеком своего выхода из
тела, достаточно сложный момент. Во многом это зависит от вида и обстоятельств
так называемой биологической смерти, а по факту от знаний разума человека. То
есть человек, ведущий обычную размеренную мирскую жизнь, будет
неподготовлен к тому, что продолжит существовать своим Я, после так
называемой смерти.
Например, скептик, вышедший духом из своего физического тела во время сна,
очень долго не сможет сообразить, в какой реальности он находится, и при этом
он будет все видеть, слышать, понимать, и если у этого человека был опыт

34
клинической смерти, то этот опыт будет аналогичен по своему состоянию, на
уровне понимания для этого человека.
Если человек был слепым от рождения, то после выхода своим духом из
физического тела, он начинает видеть материальный мир, как и другие духи.
Все это пока звучит бредом с позиции моих знаний, но в любом случае, это рано
или поздно будет утверждено с научной точки зрения.
На данный момент я упреждаю многие нелепые традиции, древние мифы и
легенды, последствия которых несложно предугадать.
Например, в среде верующих людей существует много различных версий о том,
как горят в аду грешники, как там жарят на сковородках, кострах и прочие
глупости с объективной точки знаний об этом.
С позиции моих знаний, адом можно назвать все пространство, которое ниже той
границы, где самолеты в небе начинают оставлять белый хвост за собой. Пока это
понимается как высота от земли по отношению вверх, в небо, до высоты 7000
метров, где ад, это все пространство, что ниже этой высоты, если смотреть
наоборот, с высоты вниз. При этом разницы нет, в теле человека или вне тела
человека находится дух человека в данный момент.
Говоря в этом моменте о духе человека, я в первую очередь подразумеваю
дух-разум человека, который своим осознанием не перешел в Отца своего
Небесного. И при этом, неважно, в теле человека или вне тела человека находится
дух, в любом случае сам дух находится в аду, что можно назвать низшими
мирами.
Как я уже писал ранее, низшие миры – это мир людей, и мир Агарти, или Агарь,
или преисподняя. Различие в этих мирах в том, что дух человека временно
находится либо в мире людей, либо в преисподней. С позиции длительного
периода времени это выглядит так, что человек своим духом постоянно мечется из
мира в мир, не переходя в высшие миры. Высшие миры – это как минимум два
мира, первый из них Рай или по-другому Царство Небесное, и другой мир – это
Шамбала или Царство Богов, или Царство Божье.
Рай, или по-другому Царство Небесное, также населен духами людей, которые не
перешли своим осознанием в своего Отца Небесного, и которые не вошли в жизнь
вечную и которым надлежит родиться в мире людей, в теле человека.
Глядя на этот процесс с точки зрения человека, человек проживает свою жизнь с
той лишь целью, чтобы после выхода из тела человеческого ввергнуть самого
себя, свой разум в огонь и испытывать ужасную боль от огня. И затем, вновь
переродиться в среде людей, в новом теле, и опять прожить бессмысленно свою
мирскую жизнь. И так это продолжается до бесконечности, пока человек не
достигает состояния обожения по благодати и не перейдет своим осознанием в
своего Отца Небесного и не познает истину.

35
В Библии один из персонажей задал вопрос – «Что есть истина?» И далее, ответа
на этот вопрос нет!
Отвечая на этот вопрос, скажу так, истина – это очень много правды, и эта правда
ни в коей мере не переплетается с тем, что человек принимает за мирскую жизнь.
То есть, мирская жизнь человека – это полная ложь, или игра разума, или набор
эмоций и ощущений духа.
То есть, в первую очередь, истина и правда в том, что человек своим разумом есть
дух.
Во вторую очередь дух человека не является чем-либо материальным, и проще
понимать это как газ, или газообразное понимание существования этого.
В-третьих, любое ощущение человеком, хоть боли, хоть запаха, хоть вкуса, хоть
прикосновения, это все происходит внутри духа-разума, и не имеет отношения к
элементам таблицы Менделеева, из которых состоит тело человека.
В-четвертых, дух-разум человека сам себе придумывает определение
материальным вещам, и сам отождествляет себя с материальным телом.
В-пятых, настоящий мир существовал задолго до появления людей, и люди сами
же и населяли настоящий мир. В настоящий момент настоящий мир никуда не
делся, и по-прежнему существует, и будет существовать. Говоря о людях,
населяющих настоящий мир, я имею ввиду не тела людей, и не души людей, а
разумы людей. В настоящем мире разум человека является интеллектуальной
единицей. Каждая такая интеллектуальная единица есть бог с маленькой буквы.
Богов с маленькой буквы, неисчислимое множество, но интеллектуальное
развитие у всех разное. Боги с маленькой буквы не враждуют между собою, не
ссорятся, не обижаются, не подвержены каким-либо привязанностям, не имеют
привычек, не причиняют вреда друг другу, и имеют самый главный приоритет –
сохранение разумности внутри себя, и как разумов в целом.
Устройство разума, состоящее из двух однотипных по своей структуре духов, не
позволяет осознанию одновременно смотреть глазом и в одном духе, и в другом,
то есть, можно смотреть глазом только изнутри одного духа, одной половины
разума.
В-седьмых, правда и истина неизменны. Этот закон утвержден на этапе творения
миров.
У многих людей существует множество ложных понятий относительно того, что
из себя представляет правда.
Как я уже сказал ранее, истина находится в белой половине его же разума,
которую называют по-разному, и Отцом Небесным и высшим Я человека, и
возможно еще и такие слова, как атма или ментал, но об этих терминах у меня
очень мало информации, чтобы говорить об этом утвердительно. Что же касается

36
правды в этом вопросе, или моем утверждении, то это правда, но только цена той
правды, невероятно высока для человека, в этом моменте.
Цену этого момента изложил Христос в Новом Завете, разъясняя людям правила и
законы в достижении этого. Делал Христос это для того, чтобы люди правильно
понимали, в чем смысл жизни человека, и как выражается путь к этому смыслу
жизни.
Особое ударение в правде Христа, я ставлю на том, что то общество людей, в
котором родился Христос, по-другому воспринимало смысл жизни человека, и
сам процесс результата в этом моменте.
Если сравнивать эту разницу на примере, то можно представить себе, что
спортсмен по бегу, побежал от старта до финиша. Но в процессе бега спортсмен
забыл, где финиш, и, утратив ориентиры, спортсмен сбился с пути, и бежит, куда
глаза глядят, но финиша не видит, но финиш на самом деле есть. В современном
обществе, которое называет себя само таковым, где я родился в теле человека, и в
социуме которого я живу. Финиш тоже неизвестен, и он как древний миф.
Доминирующее отношение к духовному выглядит как вера в Бога с большой
буквы, включая собрания людей в церквях, храмах, и какие-либо традиции в
совокупности с этим. Это я обрисовал минимальное отношение к духовному.
В широком обхвате изложить духовное понимание у меня не получится,
поскольку у каждого человека в силу его заблуждения, своя «каша из тараканов» в
голове.
Говорить с позиции накопленной информации у людей также не получится,
поскольку информации много, а толку никакого.
Выделить много правды из множества информации я, конечно, могу, но правда
покажется человеку скучной и неинтересной, как, например, выглядит с
технической точки зрения переходный возраст личности человека, или, например,
как с технической точки зрения работает обмен веществ человеческого организма.
Эти детали относятся к правде с момента сотворения человека. И эта правда
существует от начала, сейчас, и будет существовать. И этой правде неважно, во
что верит человек, или, что там придумал сам себе человек. То есть, эта правда
есть в любом человеке, хоть в первобытном, хоть в современном, хоть в будущем,
и человек в теле существует с этой правдой, и эта правда относится к духовному,
или к пониманию для святости на уровне технической точки зрения.
Некоторые люди говорят, что перед Богом все равны. Но я говорю вам так, что
обмен веществ, или переходный возраст личности в каждом человеке есть. И
обмен веществ, и переходный возраст личности упираются корнями в дух
человеческий, а дух человеческий упирается в дух Отца его Небесного, и на этом
интеллектуальность разума завершается, но дух Отца Небесного имеет корни там,
что называется словом Бога с большой буквы. Поэтому, о Боге с большой буквы я

37
речь не веду, поскольку разумность разума, разумность и интеллектуальность
духа-разума завершается на познании истины от Отца Небесного, а Отцов
Небесных бесчисленное множество.
Поэтому я вполне понятно объясняю именно то, что Бог с большой буквы, и Отец
Небесный – это разные вещи, и не стоит сваливать это в одну кучу. В этом вопросе
первичнее Слово Бога, которое я пишу с большой буквы. И утверждаю именно то,
что Отец Небесный в природе вещей с технической точки зрения, явился из Слова,
где само Слово – это и есть Бог с большой буквы.
Разум читателя имеет свои границы, свои рамки. Равно как и разум Отца
Небесного, имеет свои границы, и свои рамки. На элементарном уровне
понимания это выглядит примерно вот так:

Мой одно и тоже разум

разум читателя

На этом рисунке я изобразил два абсолютно одинаковых рисунка Инь Янь.

Именно так человеку проще всего понять, что он представляет из себя. С позиции
моих знаний в рисунке Инь Янь заложено техническое понимание того, как
устроен разум человека. Где белая половина Инь – это первичная часть разума, а
черная половина – вторичная.
В правде, обе части разума находятся на расстоянии между собой, но связь между
двумя половинами разума – моментальная и вечная. Эту связь с технической
точки зрения я обозначил как ультразвук, а с человеческого понимания я означаю
эту связь термином «любовь». На сегодняшний день более близких в этом
понимании терминов нет. Человеческий разум, и он же дух, это черная половина
Янь. Говоря о благодати, в этом моменте, то в техническом понимании благодать –
это псевдокавитация в максимальной ее форме.
Говоря об осознании в этом моменте, именно в соединении двух частей разума, то
разум человека способен осознать, как творится на уровне творения любая душа,
как будущий образ тела, любой птицы, рыбы, животного, и вообще всего живого.
При этом именно осознание реальности вокруг человеческого тела, сознание
будет воспринимать в прежнем темпе.
Черный глаз в белой половине Инь, он закрытый, а белый глаз в черной половине
Янь – он открытый. Там, где глаз открытый, та половина Инь Янь воспринимает
окружающий мир.

38
Если дух человека отстранить от тела человеческого, то дух, лишенный привычки
закрыть веки, не может уже закрыть глаза и ничего не видеть.
Смысл жизни человека можно интерпретировать и так, что человеку нужно
добиться того, чтобы хотя бы на миг взглянуть на окружающий мир глазом белой
половины Инь, или глазом Отца Небесного.
В моем случае это было в тот период времени, которое является пониманием сон,
или более лучшим термином – «осознанный сон».
Все это является чистой правдой, независимо от мнения читателя.
Возвращаясь к членовредительству скопцов, я хочу лишь еще раз подчеркнуть тот
факт, что обычное сознание человека, которое как личность может возжелать
прелюбодействовать, отличается от сознания личности, который возненавидел
объекты возжелания.
Сам элемент отвержения от прелюбодеяния достаточно сложен, и к этому
моменту я еще вернусь далее в книге, а пока обозначу лишь то, что элемент
отвержения от прелюбодеяния является лишь одним звеном из целой цепочки
элементов, которые человеку необходимо отвергнуть от себя.
Чтобы примерно сориентировать читателя, как выглядит это с технической точки
зрения, и с точки зрения человека, то это выглядит примерно так.
С момента познания интимной близости, человек получает гамму различных
ощущений от удовольствия до боли. Все это переплетается внутри разума
человека с эмоциями, и уже далее с логикой.
Если дух-разум человека отделить от человеческого тела, то в разуме человека
остается все то, что было получено им в результате опыта интимной близости.
Повторить всю гамму различных ощущений человек уже не может, поскольку он
уже не в теле человека, и нет более нервной системы, благодаря которой разум
ранее получал ощущения.
Высшая часть разума человека, его высшее Я, его Отец Небесный, опыта в
интимных отношениях не имеет, удовольствия от зрительного или
эмоционального, логического или тактильного ощущения не имеет. Разность в
содержимом духа, где дух человека имеет свой опыт, а его Отец Небесный не
имеет, является несовершенством духа человека. Впоследствии это
несоответствие будет уничтожаться в духе человека, как неизбежная процедура.
При этом сама память не пострадает, а процедура уничтожения отношения к
памяти уничтожается в духе либо во время пребывания духа в теле человека, либо
после выхода духа из тела человека.
Процесс уничтожения отношения человека, выраженный в
эмоционально-тактильном понимании интимных отношений внутри духа, внутри
разума, после выхода духа из тела человека, являет собой понимание горения в

39
аду, понимание термина «гиенна огненная», где внутри разума сгорает именно
отношение человека к интиму, и технически это является шаровой молнией, с
происходящими внутри процессами горения. То есть горение человеческого тела,
именно духа-разума происходит изнутри.
И именно перегоранием отношения в интимных познаниях, внутри разума
человека, дело это не ограничивается.
То есть, если например, человек потерял свои ноги в детстве, или в более
взрослом возрасте, и смотрит на других людей с завистью, что у них есть ноги, и
другие люди ведут полноценную жизнь, а он чувствует себя ущербным или
инвалидом, то этот взгляд на вещи является ошибочным. Связано это с тем, что,
чем бы человек ни занимался, какую бы деятельность он ни вел, все, что не
соответствует техническим параметрам духа-оригинала, будет сожжено в духе.
Среди большинства людей бытует мнение о том, что кто-то или что-то виновато в
тех или иных моментах в их жизни. Многие винят Бога или дьявола, другие –
обстоятельства жизни или карму, и лишь очень немногие люди винят самих себя.
Некоторые люди уверены, что загробной жизни нет, а иные рисуют в своем
воображении радужную жизнь, которая ждет их после выхода из тела.
В этом моменте правильный приоритет в истине выглядит так. Первоочередная
задача для человека – это объединить свое осознание с Отцом Небесным. Именно
этот момент имеет несколько терминов у людей на уровне понимания. Самый
понятный термин для среднестатистического россиянина – это Я стал святым
человеком. Или проще – я святой.
Свидетельство самого человека о том, что он стал святым, относится персонально
к его духу.
Если отделить дух от тела человеческого, то этот дух на уровне понимания
является святым духом.
На слуху жителей России есть такое выражение, как пресвятая троица, которая
состоит из Отца, Сына и Святого духа. Независимо от того, как и кто это трактует
или понимает, но понимание именно в истине и правде, то сам преломный момент,
когда дух человека становится святым, так это именно осознание себя в Отце
Небесном, как в самом себе.
При этом именно этот момент я и раскладываю больше всего, попутно разъясняя
все логические и научные обоснования, как это выглядит с технической точки
зрения.
Если смотреть не снаружи, не технически, а простым обыденным взглядом
изнутри, то мир вокруг исчезает в привычной картине, и мир предстает
невидимый, когда вы рядом никого не видите, но понимаете и то, что рядом кто-то
есть, но и также понимаете этот разум, или разумы во множественном числе.
Также вы видите и планеты, примерно как если направить видеокамеру в

40
пространство вселенной, а вы смотрите изображение с удаленного и близкого
расстояния. Ваша уверенность в реальности происходящего вокруг, будет больше,
чем уверенность, известная вам ранее. Таково внутреннее мировосприятие с
позиции Отца Небесного. Ваш интеллект, ваш разум будет воспринимать свою
копию разума, свою копию духа, в теле человеческом, со смехом, и понимается
как копия интеллекта, заблудилась в ложном представлении мира. Это в бытие
происходит в тот момент, когда человек спит.
Отличить это состояние от состояния галлюцинации или от сна поможет вам ваша
же уверенность. Но при одном условии, что проникнув в разум своего Отца
Небесного, вы сможете вернуться оттуда. То есть, уход в сон будет у вас на грани
сумасшествия, а вот выход из состояния сна либо сведет вас с ума, с ужасной
головной болью, либо вы впадете в новое состояние, которые и есть состояние
новорожденного ребенка.
Восприятие вашего разума вывернется как бы наружу, шиворот навыворот. В
первую очередь, это проявит себя в тот момент, когда осознание в своем кворуме
будет доминировать над той частью осознания, которая в Отце Небесном. Этот
момент происходит, если сравнивать в тот момент, когда человек пробудился ото
сна, но еще не открыл глаза. В ту секунду, когда человек откроет глаза, это и есть
момент второго рождения человека, или рождение свыше.
В последующем, у человека в его духе-разуме возникает очень яркое ощущение,
что сам человек сгорел, вот как будто умер. Это чувство, пока не испытаешь на
себе лично, очень сложно представить.
Частично это ощущение происходит как последствие эмоционального выгорания,
но это понимание появилось недавно, не более 300 лет, как основывалась позиция
медицины в области психиатрии. В более древнем понимании, ровно это же
состояние было, и в разных обществах оно имело другие определения или
термины.
Одновременно в этот период у человека состояние отношения к окружающему
материальному миру можно охарактеризовать как обширная депрессия, с той
лишь разницей, что во время депрессии у человека мысли зациклены, а во время
обожения по благодати мысли рассеяны и второе, во время депрессии человек
малоподвижен, а во время обожения по благодати само состояние разума не
влияет на подвижность.
До пикового момента обожения по благодати состояние разума человека начинает
чувствительнее чувствовать невидимый окружающий мир, но это уже происходит
на уровне понимания энергий. Если не переходить в области вообще
неизученного, то это на уровне понимания будет выглядеть примерно так, что
человек слышит посторонние голоса, или человек ловит на себе многочисленные
посторонние взгляды, но сами источники голосов и взглядов человек не видит
глазами. И это не является болезнью, а это является именно особым психическим

41
состоянием духа-разума. И именно в этом моменте и голоса, и взгляды, они есть
на самом деле в природе вещей, и голоса прячутся за пониманием термина –
«телепатия», а взгляды за термином – «эффект наблюдателя» из раздела науки –
квантовая физика. Источником голосов и взглядов являются духи.
Любой человек гипотетически является одним из таких духов в том случае, если
при жизни в теле он достигнет состояния обожения по благодати.
Состояние обожения по благодати достигается лишь при нахождении духа в теле.
То есть, только человек своим духом может объединиться со своим Отцом
Небесным. После выхода духа из тела, человек своим духом уже не может
объединиться со своим Отцом Небесным, в том случае, если он не сделал этого
при нахождении в теле человеческом.
То есть именно осознание позволяет разуму человека понять, что он из себя
представляет, и откуда он пришел. Осознание разума сопряжено с истиной,
сопряжено с правдой.
Разум среднестатистического россиянина имеет ошибочное представление о
правде. Именно это ошибочное представление запутывает человека настолько
сильно, что человеку не под силу самостоятельно вырваться из этого.
Хоть мои слова возможно и покажутся бредом, или странными, но каждый
человек сам себе нагромоздил в своем разуме свой мир со своими ценностями,
стереотипами и прочими нюансами. И пока человек не избавит сам себя от своего
мира, не дано ему будет увидеть мир настоящий.
В настоящем мире нет ни мамы, ни папы, ни детей, ни жилья, ни забот, ни хлопот.
Существование разума аналогичным образом можно трактовать и так – я мыслю,
значит, я существую. С той лишь разницей, что человек в категории вещей
духа-разума чересчур сильно вжился в тело человека настолько сильно, что
перестал осознаваться самого себя как разум, а не как тело.
Упоминание в древности о состоянии младенца, во взрослой жизни человека,
говоря современным языком, можно назвать состоянием ремиссии, после
обожения по благодати. Само обожение по благодати можно отчасти сравнить в
современном понимании с эмоциональным выгоранием. Ну а само эмоциональное
выгорание – это можно отчасти сравнить с тем, что взрослый человек сам себе
придумывает окружающий его мир, именно на основе эмоций.
С одной стороны, читателю, возможно, будет неинтересно читать про одно и то
же, что я излагаю, но, тем не менее, это и есть финишная линия для всего
человечества. То есть, я подчеркиваю этот момент, что никто не увидит Царства
Божьего, пока своим осознанием не побывает в своем Отце Небесном.
Именно этот момент я очень тщательно описываю со всех сторон, чтобы каждый
человек четко понимал то, что никакое общество в массе не может коллективно
достигнуть Царства Божьего. Но вот поодиночке может.

42
Вместе с этим, принимая во внимание тот факт, что люди спутали понимание
святости и праведности, следует четко разграничивать эти понимания.
Праведность не ведет к святости, поскольку праведность – это образ жизни
человека, где оценка его жизни делается окружающими его людьми.
Святость – она лежит за отвержением жизни, за отвержением всех окружающих
людей, и это отвержение – оно ближе всего подходит к пониманию «ненависть».
Этот момент я разберу очень тщательно и подробно.
Есть такой термин – «род». Этот термин охватывает понимание того, что ребенок
родился, был воспитан родителями или обществом, далее этот человек нашел
вторую половину, у них родились дети, и далее у детей еще дети. И таким
образом, вырастает цепочка рода, состоящая из внуков, внучек, бабушек, дедушек,
папы, мамы, двоюродных и родных братьев и сестер, и еще других любых
родственников в зависимости от социума, общества и других слагающих.
В обществе и социуме Российской Федерации понятие «род» слагается именно
так, на уровне понимания, то есть от родителей к детям. А также в России есть
Семейный кодекс РФ, регламентирующий порядок взаимоотношений в семье.
Наличие Семейного кодекса сформировано из другого закона, из Конституции
Российской Федерации. Ну а сама Конституция Российской Федерации пришла из
такого понимания как Основы Государства и права, где последнее понимание
пришло оттуда, где собираются несколько человек.
То есть, пока человек в одиночестве, на этого человека не влияет другой человек.
Но могут влиять духи, то есть бывшие люди, но уже вне тел. Влияние со стороны
– оно многообразно, и может восприниматься так, что человек понимает, что ему
говорит другой человек без тела, или воспринимать картинки на уровне видений,
либо человек пытается что-либо увидеть, но искомое не может увидеть, но это
искомое прямо перед ним, либо какие-либо мысли, которые человек воспринимает
за свои, на самом деле не его, а получены со стороны, но человек воспринимает
их за свои.
Разобраться в таких деталях довольно сложно, а без технического понимания
невозможно. Техническое понимание этого многообразия обмена информацией
между духами условно я нарисую на рисунке, где изображу два шара,
наполненные множеством мелких шариков.

43
На этом рисунке два шара, два разума, два духа. При этом эти два духа –это два
разума, и каждый из этих шаров является половиной Инь Янь, и именно черной
половиной Янь. Внутреннюю структуру духов я в этих рисунках не изображаю.
Наполненность каждого духа маленькими шариками, которых бесчисленное
множество, это на уровне понимания человека, разум и мысли, а на уровне
религиозных пониманий – это дух и бесы. Независимо от того, как человек рисует
в своем воображении бесов, или опровергает этот термин в целом, я объясняю
термин «бес», как – мысль в единичном экземпляре. Близким в этом понимании
термином можно сравнить нейтрино. То есть, нейтрино сам в себе не имеет
импульса к старту, но имеет ядро с энергией. Нейтрино не является разумом в
понимании интеллектуальной деятельности, равно как и мысль, сама по себе она
не является разумом, и не ведет к самостоятельной интеллектуальной
деятельности. Равным образом, термин – «бес» являет собою мысль черной
половины Янь, которая есть разум-дух человека. То есть, бес не может думать, не
может разговаривать, не может слышать, не может что-либо делать. Условно
термин «бес» можно понимать и так, что это единица, ячейка для информации. Но
технически эта единица содержит внутри себя энергию. Образ этой единицы
можно сравнить с образом нейтрино. Ядро энергии в эпицентре беса является тем,
что является глазом у человека, на уровне понимания третьего глаза, а также
равным образом, четвертым глазом человека, который есть глаз Отца Небесного.
Способность нейтрино проходить сквозь материю, в том числе сквозь тело
человека, и равным образом сквозь душу человека, должно дать представление
читателю на уровне логики и понимания, тот факт, что одно и то же способно
проходить через одно и то же. На материальном уровне восприятия человека,
который не увлекается физикой и химией, это можно сравнить с тем, что если
поджечь две какие-либо вещи или предметы, и сблизить их, то огонь от одной
вещи проходит через огонь от другой вещи, и наоборот.
Само свойство ядра энергии многогранно, и может иметь триллионы различных
определений.
На предыдущем рисунке я изображал два духа, как определенные мною черными
половинами Инь Янь. Внутри духов я изобразил многочисленные шарики. Эти
шарики – есть мысли. Два духа могут обмениваться между собой этими
шариками. При этом материальный мир не может вмешаться в этот процесс, за
исключением зеркала, отображающего обратную действительность.
Большинство многообразия, изменения определения свойств единицы, имеющей в
себе ядро энергии, зависит от степени сжатия или степени расширения такой
единицы. Также, в рамках визуального наблюдения единицы невозможно
определить взглядом количество единиц, которые могут совмещаться в рамках
одной единицы, тем больше проявляется понимание термина «плотность».
Различная плотность, зависящая от сжатия и расширения, различного количества
единиц, совмещенных в одной единице, дает множество различного рода энергий.

44
В конечном итоге, эти различные энергии образуют собой, своей плотностью и
элементарные частицы, и элементы таблицы Менделеева. Эпицентр такой
единицы является на уровне понимания – глазом. Сама такая единица это и есть
дух. Запредельное понимание в составляющей любой энергии – это ее основа из
черной материи.
Условное понимание этого можно сравнить с теорией большого взрыва. Только
лишь с той разницей, что причиной взрыва послужило то, что паутина из черной
материи запуталась сама в себе, и в результате разрыва запутанной паутины,
состоящей из темной материи, возникли так называемые духи, но в сути вещей,
дух как единица состоит из темной материи. Возникновение разумной такой
единицы берет свой отчет с момента «большого взрыва». Степень разумности
духов, их поэтапное обогащение интеллектуальной насыщенности можно
называть процессом эволюции. То есть, если что-либо и эволюционирует во
вселенной, то это дух-разум, и с технической стороны эволюция происходит за
счет поглощения одним духом других духов.
Попытки ученых проникнуть в устройство атома на уровне понимания
структурного построения во все времена не увенчаются успехом, за исключением
временных предположений, теорий, гипотез.
Расщепить атом на все его составляющие элементы человек не сможет, поскольку
за этим кроется полное уничтожение разумности вселенной, где в результате этого
все уйдет туда, откуда пришло. А именно в то, что является на уровне понимания
– словом, или Богом с большой буквы.
Уверения некоторых верующих людей в том, что все состоит из Слова Бога, на
самом деле является истиной. Однако корни этой истины исходят из понимания
разумности, понимания.
Чтобы лучше это понять стороннему от этого человеку, можно понимать это
примерно так.
Темная материя Отсутствие чего-либо
Первоматерия Абсолютная пустота
То есть схема эта примитивна и понятна. С левой стороны я дал понимание
темной материи, как представление Слова. С правой стороны я дал понимание
отсутствия вообще чего-либо.
Если что-либо отсутствует в абсолютном понимании, то любое присутствие
чего-либо должно иметь какое-либо определение, чтобы разум вообще понимал
что-либо, о чем речь, даже если у него есть свое определение этому.
Если кто-то является сторонником теории большого взрыва, то пусть
первоматерия будет тем, из чего собственно и произошел взрыв, то есть из какого
материала, а не почему произошел взрыв.

45
Если другой человек верит, например, в инопланетян, то этот человек сам себя
уничтожает тем, что он не ищет знаний в том, что же из себя представляет
человек. И, таким образом, загнав себя в тупик, человек не может получить
знаний извне, уповая на то, что знания должны сами придти к нему.
Тупиковая ситуация, не дающая объективного понимания, где же находится путь к
инопланетянам, или путь к истине, или путь к Богу, или какой-либо другой путь, к
чему-либо, порождает такие направления людей, как вера в макаронного монстра,
где люди это делают скорее для того, чтобы подчеркнуть бессмысленность других
людей, верить в Бога.
Правильная расстановка истины в этом хаосе предположений и домыслов
заключается не в вере, а в знаниях.
Эта формула довольно проста и понятна. Если человек с позиции знаний может
объяснить сам себе то или иное, то вера ему не потребуется.
То есть верить и знать – это разные вещи, и вера во что-то не означает того, что в
действительности оно так и есть, где сама действительность и является истиной,
или как минимум правдой.
То есть, если человек верит в Бога, не означает того, что Бог есть в
действительности до тех пор, пока человек не познает его на личном опыте.
Это также можно свести в формулу, что не вера в Бога важнее, а важнее личный
опыт соприкосновения с Ним.
Данная книга разъясняет читателю смысл того, что соприкосновение с Богом есть
на самом деле, и именно этот момент – это и есть обожение по благодати.
Только во избежание путаницы из-за обилия терминов различных религий, я даю
определение этому соприкосновению не как соприкосновению с Богом, а как
соприкосновение с Отцом Небесным.
Именно момент соприкосновения я определяю как границу до святости, и уже
после соприкосновения – как святость.
То есть я именно подчеркиваю, именно акцентирую внимание читателя на том,
что какой бы образ жизни ни вел человек, как бы он ни поклонялся, какие бы он
молитвы ни читал, это не делает человека святым. Даже если человек
воспроизводит что-либо необъяснимое для других людей, или с утра до вечера
ведет диалог про Бога, это также не делает его святым.
Особое внимание я заостряю также и на том, что никакой поступок, плохой или
хороший, не делает человека святым.
Чтобы четко понимать, что же происходит в сам момент святости, я хоть и
описывал это ранее в книге, повторюсь, происходит видение огромного змея,
именно его тела, на большом квадратном облаке.

46
Именно этот момент является преломным. Именно этот момент можно
расценивать как то, что перед вами распахнулись ворота Царства Божьего, именно
этот момент можно расценивать как то, что перед вами распахнулись ворота
Шамбалы, именно этот момент может расценивать как то, что вы стали сыном
Божьим, именно этот момент будет вам свидетельством того, что вы стали богом с
маленькой буквы, именно этот момент делает вас Буддой, именно этот момент
делает вас свободным навсегда от мира хаоса, именно этот момент означает, что
вы покрестились огнем, именно этот момент означает, что вы познали истину,
именно этот момент ввергнет вас в состояние младенца, именно этот момент
предшествует мгновению, с которого в вас войдет свет истины и наполнит ваш
дух, который является вашим разумом.
Многие называют именно это – просветлением. Изображенные в церквях на
иконах люди, с изображенным нимбом вокруг головы, то вот этот шарообразный
нимб, это и есть дух, или разум. И подсвечен он именно светом истины. То есть
просветление разума, это и есть святость духа человека.
Независимо от того, кто и как воспринимает версию ученых о большом взрыве, но
именно это, так сказать происшествие и послужило толчком к возникновению
разумов. Возникновение разумов во множественном числе произошло
одномоментно, как результат того, что осталось за тем, что было до разума.
Первое восприятие разума это то, что условно можно назвать звуком, где этот звук
произошел в результате большого взрыва. В восточных религиях этот звук
называют ОМ, с протяжным звучанием буквы «м». Я не готов подтвердить именно
этот звук, как звук ОМ, но звук от результата взрыва именно вновь созданные
разумы, услышали первым, как только они возникли.
С момента возникновения разумов все разумы-духи могли видеть, но видеть было
нечего. Все разумы могли ощущать на уровне интеллектуального мышления, и
ощущений различных множество. Даже тот же изначальный звук, он
воспринимался скорее как волна брызг темной материи, когда еще не могло
образоваться эффекта акустической волны.
Также, ровно тогда формировался такой термин, как «импульс», и формировался
импульс внутри разума, где разум является духом.
Для того читателя, которому неинтересно это читать, или сложно понять, что
такое импульс, то это можно на уровне понимания сравнить с тем, что некто
расставил множество табличек от домино, в разных формах и разными рисунками,
и при падении, одна доминошка падает на другую, вызывая цепную реакцию
падения всех расставленных табличек домино. Толчок пальцем в первую
доминошку, от которой зависит вся последующая реакция всех домино, это и есть
импульс.
Ровно это понимание импульса до сих пор осталось на том же уровне, только с
пониманием закона сохранения энергии, на уровне источения мыслей.

47
Разум, как единица, как дух, совмещает в себе много духов. Множество духов,
которыми оперирует дух-разум, также могут быть или были разумами.
Любая частица материального мира, или любая элементарная частица структурно
состоит из духов, где плотность частицы или ее энергетические свойства
определяются количеством совмещенных духов в одно целое, где далее это целое
может быть в сжатом состоянии, либо в расширенном. Ядро энергии в духе, это
есть глаз. Структурно, сам глаз невозможно разрушить, поскольку это повлечет
разрушение всего духа, но сама содержащаяся энергия, она напоминает внешне
горящее пламя, но структурно она вызывает и рождает такой термин, как
«колебание». В теле человека это колебание вызывает такое понимание, как
дыхание. Технически, дыхание в духе непрекращаемо. Даже тот человек, который
свято верит в то, что люди умирают, рано или поздно он поймет на личном опыте,
что смерть человека выражается не в бездыханном теле, а в отсутствии духа в теле
человека. При этом сам дух и является человеком, о чем многие убеждаются тогда,
когда наблюдают за собственными похоронами собственного физического тела.
Дальнейшее наблюдение за материальным миром никакой пользы духу не дает, и
рано или поздно сознание померкнет, поскольку огонь выжжет все составляющие
сознания. Пребывание в забвении духа-разума не лишает его магнитных свойств.
Где, например, он может примагнититься к гипофизу физического тела человека,
при наличии такой возможности. Такая возможность иногда предоставляется
таким духам, в момент выхода духа, так сказать примагниченного к телу от
рождения, а не от зачатия.
Одновременно максимальное примагничивание к гипофизу тела, духов, 7 штук.
При выходе одних духов, существует вероятность входа других духов.
Поддержание жизнедеятельности тела другими духами, возможно, как минимум
на уровне дыхания. Однако это уже влечет огромное количество определений
различных состояний человеческого тела от комы, летаргического сна, полного
паралича и прочего. Направление медицины в области психиатрии не прольет свет
в этом направлении, поскольку сама эта наука привязана к материальному
воздействию на тело. Поэтому, кроме как удержать человека и дать ему
снотворного, чтобы человек уснул, навряд ли есть еще какая-либо польза.
Возвращаясь к структурному строению духа, как единицы измерения чего-либо во
Вселенной, а также говоря о разрушении духа, читатель очень четко должен
понимать, что все то, что пришло из первоматерии в понимании разумов, в случае
разрушения разумов вновь перейдет в состояние первоматерии. Именно в этом
моменте очень четко нужно понимать, что понимание и определение термина
«Бог» с большой буквы, это лишь Слово, но не личность, и именно из Слова все и
состоит во Вселенной, и в случае разрушения, все перейдет обратно в Слово.
Многие люди утверждают, что Бог с большой буквы един. Я же разъясняю
читателю, что едина материя в пустоте, и именно из этой материи все и состоит.
Именно эта материя и есть Слово. То есть первично Слово. Далее, вторичным

48
идет не огонь, не вода, не энергии, а именно дух в состоянии разумности, как
точка отсчета возникновения и дальнейшего творения. И уже только на этапе
творения в состоянии разумности, можно понимать и давать определение тому
или иному.
На этом я прекращу описывать этот момент, который условно можно назвать
расщеплением.
Расщеплять одну единицу духа можно до тех пор, пока она не опустеет от
наполняющих ее других единиц.
Внутреннее устройство духа многообразно, и целью книги не охватывается
полное описание устройства духа изнутри, поскольку это отвлечет от главного, от
смысла жизни человека.
С этого момента я буду излагать в книге повторяющиеся моменты, которые я
описывал ранее в книге, но более лучше усваиваемые на уровне логики.
Учитывая то обстоятельство, что книга пишется для скептиков и атеистов, то
многие моменты, которые для многих верующих людей признаны святынями и
особо почитаемы, я могу описывать лишь вскользь, не придавая этому особого
значения и без почитания.
Также множество эзотерических и религиозных терминов я переведу в
элементарное понимание.
Обычному скептику и атеисту достаточно его личных знаний о мире и о
мироустройстве. Переубеждать в чем-либо скептиков и атеистов тоже не нужно,
поскольку тот, кто возьмет на себя подобное бремя, не достигнет результата до тех
пор, пока не испытает на личном опыте рождение свыше.
Рождение свыше независимо от толкований различных учений и религий,
является тем, что человек становится богом с маленькой буквы и возвращается в
вечную жизнь в самого себя.
В вечной жизни сам разум, то есть в сути вещей сам дух, пребывает
интеллектуально без каких-либо перерождений.
Вторая часть разума, которая тоже есть дух, остается внутри сферы, границы
которой являются невидимым щитом радиационных полей Ван Аллена.
Оставшаяся часть внутри змея Уробороса никуда не исчезает, не распадается, и
лучший термин, которым можно охарактеризовать состояние духа, который
прежде был человеком, это тот же разум, но без осознания самого себя, без
осознания реальности, но сохранившая в себе всю внутреннюю структуру
устройства духа. Это же можно охарактеризовать и термином – «забвение». Или
это же можно охарактеризовать как единицей в виде шара, которая непрестанно
пульсирует, и эта пульсация дает понимание как – дыхание.

49
Пульсация духа, который прежде был в теле человека, происходит из-за того, что в
дух на огромной скорости входит единичный дух, и тут же вылетает назад.
Условно это можно сравнить с терминами «колебание», «вибрация».
На примере это можно сравнить с вечно играющими в теннис, где мячик, ударяясь
в ракетку, вызывает колебание сеточки в ракетке.
Единичный дух можно охарактеризовать термином «заряженная частица», а дух,
содержащий в себе множество заряженных частиц – «разумом».
Техническая сторона устройство разума мало заботит человека, поскольку
человека заботит, прежде всего, то, что он воспринимает разумом.
Разум человека вечен, он не умирает и не разрушается.
Как я указывал ранее, разум состоит из двух одинаковых разумов-духов, и при
этом, это одно целое.
Несколько дней назад я ходил на встречу с тюремным батюшкой, который дал мне
много литературы.
По ходу чтения данной литературы я буду искать аналоги в посторонней
информации, и указывать на них в этой книге.
При этом учитывая, то обстоятельство, что сторонние книги являются строгим
направлением одной из религий, а именно Русской Православной Церкви, то
прошу скептиков и атеистов давать лишь свою оценку изложенным мною
аналогам, а также помимо оценки, иметь эти знания, которые захламлены иного
рода информацией.
Первая книга называется «Смысл жизни человека». Сама книжка эта, скорее
буклет, а не книга, и состоит всего лишь из 28 страниц. На первой странице вот
такая информация:
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной
Церкви. ИС-12-206-0434. Смысл жизни человека. – Владивосток: ОАО «ИПК
«Дальпресс», 2017. – 28 с. Издание 12-е.
В начале книги содержится следующая информация – «Бог есть Дух (Ин 4,24), во
свете живет неприступном. Бог всемогущий, всеблаженный, вседовольный,
безначальный, бесконечный. Бог есть любовь (1 Ин 4,16), жизнь (Ин 11,25), сама
правда, сама мудрость и истина (Ин 14,6), само совершенство. Пред Богом
одинаково открыто настоящее, прошедшее и будущее. Бог один по существу и
троичен в Лицах. Отец предвечно рождает Сына, и от Отца предвечно исходит
Дух Святой. Святая Троица единосущная и нераздельная».
Комментируя этот текст, для скептиков и атеистов, я расположу его так:
В данном тексте нет упоминания о том, что вначале было Слово и Слово было Бог.
То есть, термин «Бог», именно с большой буквы, я отношу к термину «Слово», а в
данном тексте я значение слова «Бог» употреблю с маленькой буквы, по той

50
причине, что все то, что перечислено в тексте состоит из Слова (из безначальной
первоматерии).
«Бог есть дух (Ин 4,24)…». В этих словах для человека заложен смысл белой
половины Инь Янь. «…во свете живет неприступном». Эти слова означают
внутреннее наполнение белой половины Инь Янь. Белый окрас белой половины
Инь Янь и означает именно свет, который для человека неприступен. Говоря о
неприступности, следует понимать то, что на самом деле свет этот доступен, и эта
книга доведет до понимания скептика и атеиста сам момент до и после
прикосновения к этому свету.
Далее по тексту «…Бог всемогущий, всеблаженный, вседовольный, безначальный,
бесконечный». Эти слова я переведу для понимания так: всемогущий,
всеблаженный, вседовольный, бесконечный – я уложу все эти термины внутрь
белой половины Инь Янь. Что же касается слова «безначальный», то это слово
неприменимо к духу, неприменимо к белой половине Инь Янь. То есть, термин
«безначальный» относится к термину «Слово», где Слово это и есть Бог с
большой буквы. Для лучшего понимания, первичнее Слово, а не дух. Все духи во
вселенной независимо от их совершенства, по своей структуре, сделаны из Слова.
Все духи имеют начало, а Слово не имеет начала.
Далее по тексту – «Бог есть любовь (1 Ин 4,16), жизнь (Ин 11,25), сама правда,
сама мудрость и истина (Ин 14,6), само совершенство. Пред Богом одинаково
открыто настоящее, прошедшее и будущее». В этом тексте я также уложу все
термины в белую половину Инь Янь, в дух, за исключением термина «любовь».
Что же касается термина «любовь», то в этом моменте более понятным будет
употребить термин «импульс». Для лучшего понимания дух, который в данном
тексте имеет трактование Бог (белая половина Инь Янь), может Сам посылать
заряженные частицы, куда Он хочет. Именно начало посыла этих частиц и есть
импульс. После посыла этих частиц сами частицы, будучи в полете, рождают
термин «ультразвук». Для скептиков и атеистов, которые мнят себя очень
сведущими в физике, я оговорюсь специально в том, что частицы ультразвука, они
имеют природу осмысленного посыла, и неосмысленного.
Те частицы, которые посылаются белой половиной Инь Янь, посылаются
осмысленно, и частицы имеют энергию, которая собственно и посылается
осмысленно, именно разумом, изнутри себя, и конечная цель, куда должны дойти
эти частицы, известна разуму, посылающему эти частицы. Вот именно движение в
пространстве этих частиц, которые посланы разумом изнутри себя, в какую-либо
определенную цель, известную разуму до посыла этих частиц, это и есть любовь,
или ультразвук.
Что же касается человека и его базы знаний об ультразвуке, то человек еще
многого не знает об ультразвуке и его пользе. В зависимости от информации,
которая содержится в частицах, для человека эта информация будет различаться

51
разными видами энергии, а сам различный посыл импульса этих частиц, именно
разумом человек сможет разделять какими-либо определениями, типа частоты,
или скоростью перемещения этих частиц. Различные типы энергии в частицах,
различная частота посыла этих частиц, различная скорость движения этих частиц
пока определена терминами «гиперзвук», «ультразвук», «инфразвук» и
подобными им. Но на самом деле, весь посыл таких частиц в сторону земли из так
называемого космоса, это посыл информации из разумов, духов, из белых половин
Инь Янь.
В любом случае, независимо от того, какие последствия для человека или
окружающего его мира вызывают эти частицы, которые посланы разумами из
космоса, это и есть воздействие на мир людей – высших разумов, или богов, или
нематериальных инопланетян, или высших сил, или любыми другими
определениями, которые есть у людей.
Тут же для скептиков и атеистов я оговорюсь о том, что речь я веду во
множественном числе, говоря о высших разумах, богах, инопланетянах и
подобном. Если же множество разумов, или богов, или инопланетян, или белых
половин Инь Янь рассматривать в единственном числе, то самое лучшее
соответствие на уровне понимания – это будет термин «Отец Небесный».
Далее по тексту идет – «Бог один по существу и троичен в Лицах». В этих словах
для скептиков и атеистов белая половина Инь Янь является одним Лицом, черная
половина Инь Янь является вторым Лицом, а непрерывная связь между двумя
половинами Инь Янь – это и есть третье Лицо. Для простоты понимания третье
Лицо проще понимать термином «Любовь». И таким образом, проще понимать
Инь Янь и связь между половинами Инь Янь, как Троицу. То есть три в одном.
Далее по тексту книги идет – «Отец предвечно рождает сына, и от Отца своего
Небесного предвечно исходит Дух Святой. Святая Троица единосущная и
нераздельная». В этом тексте, скептикам и атеистам необходимо заменить слова
Дух Святой на слово Любовь, для более точного понимания. Получится текст вот
такой – «Отец предвечно рождает Сына, и от Отца предвечно исходит Любовь.
Святая Троица единосущная и нераздельная».
Со стороны людей, которые придерживаются религиозных взглядов о том, что
Святая Троица состоит из Отца, Сына и Святого Духа, посыпется в мой адрес
критика, за то, что я меняю термин «Святой Дух» на «Любовь», но таким людям я
напомню о том, что ранее я признавался невменяемым, и таким образом,
критиковать меня не стоит.
Что же касается скептиков и атеистов, то термин «Святой Дух», вам нужно будет
понимать вот так.
В данный момент вы себя отождествляете как человека. Это отождествление вы
делаете своим разумом. Самый простой способ понять, что вы есть разум, это
если в вашем опыте есть личный опыт клинической смерти. На собственном

52
примере, когда вы разумом выходили из тела, и видели свое тело со стороны, то
именно в тот момент вы были не мужчиной и не женщиной, вы были именно
разумом или духом. Относительно Святой Троицы, это и есть второе Лицо.
То есть, каждый скептик и атеист должен четко понимать, что он индивидуально,
как личность, является вторым Лицом в Своей Троице, или для более
упрощенного понимания – черной половиной Инь Янь. В тот момент, когда вы
прикоснетесь ко всему тому, что находится в вашем первом Лице, то тот свет,
который есть в вашем первом Лице, перейдет и в ваше второе Лицо, и ваша черная
половина Инь Янь станет белой, равно как и белая половина Инь Янь. Как только
это произойдет, ваш дух станет Святым Духом. То есть каждому скептику и
атеисту достаточно знать то, что ваш дух может стать Святым Духом, как только
вы познаете истину от Отца своего Небесного.
Далее в книге есть вот такая информация – «Христианство – религия
богооткровенная. Бог открывает Себя конкретно-индивидуально каждому
человеку, давая почувствовать Себя в общем откровении – Священном Писании –
Слове Божием на человеческом языке. Смысл Библии – воспитать человека в деле
его спасения. Библия состоит из Ветхого и нового Заветов. Смысл Ветхого Завета
заключается в следующем – воспитать человека на примере еврейского народа.
Быть послушным, благодарным и верным Богу. Смысл Нового Завета – раскрыть
тайну домостроительства Богом спасения рода человеческого от власти диавола
греха и смерти Иисусом Христом. Всякий раз, когда мы читаем Библию, особенно
Евангелие, Апостол и Псалтырь, мы внимаем тому, что нам говорит Сам Бог.
Всего же более, по мнению Серафима Саровского, «должно упражняться в чтении
Нового Завета и Псалтири, от сего бывает просвещение в разуме, который от того
изменяется изменением Божественным».
Для скептиков и атеистов из этого текста необходимо хорошо запомнить лишь
последние слова, а именно – «от сего бывает просвещение в разуме, который от
того изменяется изменением Божественным».
Изменение разума, о котором идет речь, оно отличается от других каких-либо
изменений разума, от воздействия алкоголя, каких-либо наркотических средств
или веществ, или токсических веществ.
Именно это изменение разума в восточных религиях и учениях называют
состоянием самадхи.
Именно это изменение разума является конечным результатом смысла
существования каждого человека в отдельности.
Смысл жизни человека заключается в том, чтобы достигнуть именно этого
изменения разума.

53
В начале этой книги я писал о том, что вы, возможно, столкнетесь с тем, что в
зеркале не будет отражения вашего физического тела. Именно с этим эффектом вы
столкнетесь лишь тогда, когда вы достигнете именно этого изменения разума.
Именно в этом состоянии измененного разума любой скептик и атеист сможет
увидеть собственную душу, но не дух. Вблизи душа будет как множество пены,
или как множество белых шариков.
Далее в книге идет текст – «Помимо скромности, смирение, кротость, терпение,
мужество, целомудрие, честность, рассудительность, милосердие и иные
нравственные качества составляют собой суть подобия Божия».
Более доступное понимание того, как человек направляет силы своей души к
уподоблению Богу, заключается в следующей аналогии: есть люди-пчелки, пчелки
летают на цветочки, опыляют, собирают мед, чистенькие, аккуратненькие,
трудолюбивые, дисциплинированные. Вот и люди-пчелки – чистенькие,
аккуратненькие, трудолюбивые, дисциплинированные, их тянет на доброе, вечное.
А есть люди-мухи. Мухи летают на навоз, всякое непотребство, грязь. Вот и
людей-мух тянет выпить пиво-водку, украсть, материться, курить, грабить,
блудить, убивать и воровать.
Бог сотворил человека Богобоязненным, чтобы он, врожденным ему стремлением
к Богу, постепенно возрастая в духовном и нравственном совершенстве, достигал
конечной цели своего таинственного существования – обожения, - говорит св.
Иоанн Дамаскин.
Из этого текста скептикам и атеистам необходимо запомнить следующие слова –
«…в духовном и нравственном совершенстве достигал конечной цели своего
таинственного существования – обожения».
Сам термин «обожение» именно на практике, именно в тот момент, когда он у вас
настанет, сопровождает то самое изменение разума, о котором шла речь до этого.
Для более точного и четкого представления, что происходит в момент обожения,
то в тот момент, когда это произойдет у вас, ваша голова, ваш разум будет как бы
гореть. Будет ощущение, что вы сходите с ума, ваш мозг по ощущениям будет как
бы плавиться. Будет острое ощущение того, что ваше сознание полыхает огнем, и
не просто полыхает, а именно горит. В этот момент вы будете ощущать не просто
свой разум огненным, не просто, что мозг ваш плавится, не просто, что вы
сходите с ума, а вы также будете ощущать и невидимую энергетику по пояс. При
этом ваше сознание в этот момент, ваш разум, будет измененным.
Далее в книге идет одно примечательное предложение – «Покаяние в переводе с
греческого означает «изменение ума».
В этом моменте, слово «покаяние» следует понимать так, как это принято, и уже
результатом вашего покаяния будет изменение ума. Если вы не испытали на
личном опыте изменение ума, то вы не покаялись и не раскаялись.

54
Ну и, пожалуй, последняя примечательная строчка в книге «Смысл жизни
человека», это вот такая – «Бог для дьявола недосягаем».
В данном предложении, несмотря на сложность сознания, скептику и атеисту
проще понять это как то, что именно он, своим разумом и есть дьявол. И если у
кого встанет вопрос, а как же второе лицо Троицы есть Сын с большой буквы, то
пока вы не достигли Отца своего Небесного, пока вы не прикоснулись к истине,
которая внутри вашего Отца Небесного, вы так и будете блуждать внутри тьмы
своей черной половины Инь Янь. И пусть тьма эта для простоты понимания, будет
вашей логикой. В тот момент, когда вы прикоснетесь к Истине внутри Отца
вашего Небесного, ваша логика станет иной, все устоявшиеся с детства
стереотипы сгорят у вас внутри разума. Ваша личность как человека будет
подавлена и раздавлена вами же, с высоты воли Отца вашего Небесного, которым
по факту и будете вы же. Новые знания совсем иного уровня наполнят ваш разум.
В тот момент, убив в себе личность человека, вы автоматически убьете в себе
дьявола и сатану. Своим осознанием вы перейдете из черной половины Инь Янь в
свою белую половину, и пока вы будете в белой половине, Свет Истины войдет
путем любви в вашу черную половину и сожжет огнем все заблуждения вашего
прежнего разума. Затем, когда вы вновь перейдете своим осознанием из белой
половины Инь Янь, в свою черную половину, вы там найдете последствия пожара.
Один из точных примеров из области психиатрии я приводил ранее, это –
эмоциональное выгорание в максимальной его форме. При этом ваша память
нисколько не пострадает. Лишившись всех эмоций и стереотипов, ваш разум
станет как новый, а точнее, как у младенца. И именно став младенцем, вы в
полной мере осознаете понятие термина «рождение свыше».
Этот процесс я описываю в чистом виде, всячески опираясь лишь исключительно
на собственный опыт.
Но всему этому сопутствует и множество других нюансов, с которыми
сталкивались другие, сталкиваются и будут сталкиваться.
Эти нюансы называются психическими расстройствами личности.
Совсем кстати, в мое посещение тюремного батюшки, последний дал мне и такую
книжку, которая называется «О душевных болезнях», где на первой и последней
странице написано следующее – «По благословению Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси Алексия II». По заказу магазина «Православное слово»,
М., «Центр Благо», 2000 – 112 с.
В книге описан один случай, который я сейчас перепишу в эту книгу, и который
наглядно демонстрирует разницу между знаниями и верой. И на этот случай я в
дальнейшем буду ссылаться неоднократно. – «На наших глазах был подобный
этому случай: молодой человек с высшим образованием, загорелся Христовой
верой. Он принял крещение сам, а с ним и его жена и ребенок. К сожалению, в его
характере сохранились самомнение и самоуверенность. Он стал толковать текст

55
«Один у вас Учитель – Христос» (Мф. 23.8) так, что ему ни у кого не надо
учиться, ни советоваться, кроме Самого Господа. Поэтому он не слушал ни
духовников, ни своих друзей из христиан. Он поступал самовольно, делая много
неправильного, не понимая как следует ни заповедей Христовых, ни учения
Церкви.
Он разошелся со всеми друзьями из христиан и стоял одиноко. Кончил он
печально: бросил жену с ребенком и заболел психически».
К сожалению, в конце этого случая, не указывается точно, как или какой
психической болезнью заболел этот человек. В том случае, если человек этот
перестал воспринимать окружающий мир и реальность, то этот человек перешел
своим осознанием в своего Отца Небесного. И уже пребывая своим осознанием в
своем Отце Небесном, этому человеку уже не нужен его же разум человеческий.
То есть по факту человек из этого случая перешел из черной половины Инь Янь в
свою белую половину Инь Янь, и его бывшая в употреблении черная половина
Инь Янь, хоть и побудет еще какое-то время в теле человека, не будет разуметь ни
мир людей, ни загробный мир людей, ни рай, ни ад. То есть, необходимо четко
понимать, что ни восторг от пребывания в раю, ни жестокие муки ада от огня,
этому человеку уже не важны и не страшны. И при всем желании никто уже будет
не в силах воздействовать морально или уговорами на такого человека, который,
по мнению других людей, будет как цветок, или овощ. Вы не заинтересуете его ни
деньгами, ни властью, ни интимной стороной жизни человека.
И этот человек, пребывая осознанием в своем Отце Небесном, уже находится в
одном мире с Христом, на уровне понимания отдельных Духов, отдельных
разумов, отдельных личностей.
Невзирая на различные толкования различных религиозных конфессий, религий,
учений и прочих, скептикам и атеистам необходимо четко понимать, что дух
Христа, которым Он был в теле человека, пребывает внутри сферы определяемой
границами змея Уробороса, и дух Этот пребывает в забвении, а сам Христос
Своим осознанием пребывает в Отце своем Небесном. И дух Отца Небесного, в
котором пребывает Христос, это и есть Христос, собственной персоной. И
пребывает Он за границей сферы змея Уробороса.
Для лучшего понимания, скептикам и атеистам необходимо правильно понимать
тот факт, что когда человек выходит своим духом из физического тела
человеческого, он также осознает весь окружающий его материальный мир как и
прежде, пребывая до этого в теле человека.
И разные люди, выходя своими духами-разумами из тел человеческих, сохраняют
уровень своего интеллекта, понимания, осознания, именно такими, какими они и
были в последний день нахождения в теле человека. Метод общения между
духами – это телепатия.

56
Человек из последнего примера, сошедший с ума для людей, а по факту
перешедший осознанием в своего Отца Небесного, который в свою очередь есть
белая половина Инь Янь, и который оставил свою черную половину Инь Янь в
мире людей без осознания, ничего уже не теряет в мире людей, и ничего не
приобретает. В тот момент, когда дух этого человека без осознания выйдет из
физического тела человеческого, никакие другие духи не смогут вести диалога с
этим духом, поскольку он как бы есть, но в виде бессмысленной единицы духа.
Этот дух никому не мешает, и просто находится не у дел внутри сферы, граница
которой – змей Уроборос, независимо от того, в каком из миров внутри этой
сферы. Сам же этот человек, перейдя осознанием в своего Отца Небесного, уже
является в сути вещей богом с маленькой буквы, и смотрит с позиции самого
высшего мира вниз, в бездну, где находятся все внутренние миры в сфере змея
Уробороса. При этом до тех пор, пока дух этого Человека пребывает в теле
человека, само тело человека вплоть до каждого атома, управляется из разума
Отца Небесного.
Множество людей, возможно, будут в недоумении от моих слов о том, что каждый
атом человеческого физического тела радиоуправляем издалека, но оно так и есть
на самом деле.
Для религиозных людей аврамических религий, в Библии написано, что у Бога
каждый волос на теле человека учтен. Для скептиков и атеистов я это же самое
изложу так – у вашего Отца Небесного учтен каждый атом вашего тела.
В этом моменте дальше есть и очень сложные моменты для понимания. Так,
например, если у человека ампутирована нога или рука, то на самом деле, эта рука
или нога, хоть и отсутствует в материальном понимании, но на самом деле она
присутствует, но уже на уровне понимания души. При этом сложным моментом к
разумению является и то, что осознание находится в духе человека, а
интеллектуальное управление каждым атомом тела человека происходит из Отца
его Небесного, который пребывает без осознания. Для упрощенного понимания,
скептику и атеисту лучше представить такую картину, что пока вы осознаете мир
людей, вы не осознаете тот мир, где пребывает ваш Отец Небесный, и наоборот,
когда вы будете осознавать мир, из Духа Отца вашего Небесного, вы не будете
осознавать мир людей. То есть осознание одно (состоящее из множества частиц), а
разум разделен на две однотипные части, и осознание имеет переходящий эффект.
Смысл жизни человека можно трактовать и так, что человеку нужно своим
осознанием вернуться назад туда, откуда он и пришел осознанием в разум
человека.
Для понимания религиозных людей, скептику и атеисту необходимо уяснить, что
человек не есть физическое тело, человек не есть душа, человек есть дух.
В человеке первичен дух (разум), вторична – душа, и третий элемент – элементы
таблицы Менделеева (физическое тело).

57
В различных религиях очень много внимания уделяется душе человека. Для
скептиков и атеистов я проясню в этом моменте примерно такое понимание. Пусть
дух-разум будет все тем же шаром, разделенным на два шара, где первый шар
белый – является высшим разумом человека, а черный шар – разумом в теле
человеческом, душа пусть будет на уровне понимания – элементарными
частицами, а физическое тело – элементами таблицы Менделеева.
Любая мысль человеческого разума вначале идет в Отца Небесного, затем уже из
Отца Небесного в душу человека, и уже душа выполняет действие, как связанное
с нервной системой тела человека, так и не связанное с нервной системой. Те
мысли, которые не идут в Отца Небесного, являются на уровне понимания –
негативом. Эти мысли выглядят как черные шарики, природа понимания этих
мыслей – зависть, похоть и тому подобное.
То есть, на этом этапе скептику и атеисту достаточно понимать то, что если вы
хотите пошевелить пальцем, вначале ваша мысль уходит в Отца Небесного, и уже
там происходит импульс, который и выполнит движение вашим пальцем.
Далее в книге «О душевных болезнях» содержится вот такая информация:
«Слово «лесть» обозначает обман, и люди, находящиеся в «прелести», - это
обманутые люди».
Темной силе легко обмануть тех, кто лишен благодати, защищающей
человеческие души. Благодати же лишен тот, кто грешит, заражен страстями и не
кается.
Из страстей самой страшной является гордость с ее последствиями –
самомнением, самочинием, самоуверенностью, непослушанием, отсутствием
авторитетов и т.п. Вот на таких-то людей легко действовать темной силе и
прививать им «прелесть» в той или иной форме.
Это случается почти всегда, когда люди в духовном отношении стоят одиноко, не
признавая для себя никаких авторитетов и не желая ни у кого иметь ни
руководства, ни совета.
Для некоторых из прельстившихся христиан характерно самочинное взятие ими
на себя различных аскетических подвигов: усиленных молитв, поста, хождения
босыми по зимам, всяческое изнурение тела и т.д.
По мере роста подвигов в прельстившихся растут гордость и самомнение. Они
начинают считать себя близкими к святости, и тогда переживают особые
состояния: они видят видения – образы Христа, святых или ангелов, беседуют с
ними или слышат голоса, принимая за дары благодати то, что происходит от
обманного действия темных сил. Если они скрывали эти переживания или не
слушали вразумлявших их старцев и духовников, то прельстившихся ожидали
беды: части они гибли в своем ожесточении, кончали сумасшествием или
самоубийством».

58
По этому тексту я изложу свое мнение, для скептиков и атеистов.
Что касается «прелести» как термина – «обман», то в первую очередь я напомню
скептикам и атеистам, что на обман способны люди. Независимо от социального
статуса, положения либо иных факторов. К обману я вернусь еще раз, далее в
книге.
Что касается темной силы, то опять-таки скептикам и атеистам проще понимать,
что темная сила, это и есть черные половины Инь Янь, а по сути – люди.
Независимо от того, находятся ли они в физических телах человеческих, или уже
вышли из тел. Способность разума именно влиять, происходит за счет мыслей,
которые определяются термином – «бесы». В термин «бесы» входят именно те
мысли (категория мыслей), которую выше я охарактеризовал как негатив. Многие
люди получают мысли от духов – черных половин Инь Янь, которые вне тел
человеческих, и эти посторонние мысли человек воспринимает как свои
собственные. Разграничить свои мысли от посторонних невозможно, но можно
сдерживать эти мысли на уровне побудительных мотивов. Чем больше человек
сдерживает себя на уровне побудительных мотивов, тем меньше на него влияет со
стороны «темная сила».
Те духи-разумы, которые перешли осознанием из самих себя в своих Отцов
Небесных, пребывают в забвении, и не могут влиять на человека, независимо от
того, в человеческих телах они или вне тел.
В этом моменте скептикам и атеистам важно понять и то, что сегодня они в теле
человеческом ощущают себя каждый человеком, но уже завтра чисто
гипотетически каждый может являться частью той темной силы, которую сегодня
он называет: барабашками, полтергейстами, призраками, привидениями,
нечистыми духами и прочими терминами.
И еще раз повторюсь скептикам и атеистам, те люди, которые вас сегодня
окружают, возможно, завтра уже также будут окружать вас, но уже в бестелесном
состоянии. Равно этому и вы сегодня в теле, а завтра вне тела будете метаться в
неопределенности своего будущего из-за незнания того, что будет дальше, и
будете, так или иначе, пытаться вторгнуться в мир людей. Именно вы и будете
частичкой темной силы, в бестелесном уже состоянии.
Далее по тексту о том, что для некоторых из прельстившихся христиан характерно
самочинное взятие ими на себя различных аскетических подвигов: усиленных
молитв, поста, хождения босыми по зиме, всяческое изнурение тела, то для
скептиков и атеистов я по поводу этих аскетических моментов далее в книге
приведу некоторые моменты аскезы, но основной упор будет делаться на
раскаяние и на правду, а аскеза будет на фоне всего этого.
То есть, внимание и понимание скептиков и атеистов не должно отклоняться в
сторону от самого главного, именно от раскаяния, где результатом раскаяния
должно стать именно измененное состояние разума. То есть скептик и атеист

59
должен четко знать на уровне знаний, что именно его Истина будет им найдена
лишь после того, как он изменит состояние своего разума. Тот скептик или атеист,
кто недопонимает что есть Истина, и желает увидеть, потрогать, пощупать Бога
или Отца Небесного, то тот сможет получить ответ на это, если изменит состояние
своего разума. Тот скептик или атеист, кто жаждет знать, в каком преломном
моменте заложен термин «святость», то ответ лежит в нем самом, в его же разуме,
и преломный момент точки святости – в измененном состоянии разума. Тот
человек, кто жаждет именно встречи с Христом, раскайтесь до состояния
изменения разума, и истинно говорю вам, вы встретитесь с Христом.
Если кто-то раскаивается и говорит сам себе, вот я раскаиваюсь, почему у меня не
наступает измененное состояние разума? Или некоторые могут спрашивать, я
много грешил, и за все прегрешения я раскаивался, почему у меня не наступило
измененное состояние разума?
Ответ очень прост, на самом деле вы так и не покаялись и не раскаялись. Но
учитывая, что вы хоть как-то раскаивались, то вы уже сделали шаг в правильном
направлении. Само направление правильное, оно ведет к единому результату – к
измененному состоянию разума.
Данная книга является в сути своей описанием всех факторов и нюансов, которые
влияют на раскаяние, а также описывают все те моменты, которые сопровождают
раскаяние, не только на уровне ощущений, но и внешних признаков.
Комментируя последний абзац текста, который я описал выше из книги «О
душевных болезнях» - «По мере роста подвигов в прельстившихся растут
гордость и самомнение. Они начинают считать себя близкими к святости, и тогда
переживают особые состояния: они видят видения – образы Христа, святых или
ангелов, беседуют с ними или слышат голоса, принимая за дары благодати то, что
происходит от обманного действия темных сил. Если они скрывали эти
переживания или не слушали вразумлявших их старцев и духовников, то
прельстившихся ожидали беды: часто они гибли в своем ожесточении – кончали
сумасшествием или самоубийством», то в этом тексте речь идет о том, что люди
начинают считать себя близкими к святости по тем или иным причинам. В этой же
книге я раскрываю смысл жизни человеку в том, что представляет из себя
святость. При этом категория людей, на которую я делаю упор в этой книге, это
скептики и атеисты. Говоря о гордости и самомнении человека, это в любом
случае у человека завязано на логику и эмоции, и это означает, что человек не
достиг святости, не достиг измененного состояния разума.
Что касается видений или слышания голосов, то я с личного опыта
свидетельствую о том, что видел или слышал лично я. Слышал я только однажды,
и это было имя Аватитешвара, но в дальнейших поисках я нашел имя
Авалокитешвара на другом конце планеты у людей. Искал я посредством
интернета. Само это Имя принадлежит одному из богов восточных учений. Если

60
верить мифам, то этот Человек-бог дал обет помогать Буддам, которые спускаются
в мир людей. По восточным учениям Будда – это любой человек, который достиг
измененного состояния сознания, которое определяется термином «самадхи». Для
лучшего понимания, для скептиков и атеистов, самадхи – это обожение по
благодати для христиан, и тот человек, который достиг самадхи или обожения по
благодати, что в сути вещей одно и тоже – измененное состояние разума, то для
христиан этот Человек – Сын Божий, а для восточных учений – Будда.
Учитывая, что я испытал это измененное состояние разума, из-за раскаяния, то по
определению людей я являюсь Сыном Божьим или Буддой.
Дать оценку тому, а то ли самое измененное состояние разума я испытал, которое
относится к категории святость, то я это оставляю на усмотрение людей, которые
считают сами себя сведущими в этом.
Для скептиков и атеистов я упомяну о том, что имя Авалокитешвара я услышал
примерно через один год после измененного состояния разума.
Что же касается видений, то видения я видел тоже. Самое первое видение – это
видение змея Уробороса. Далее были не краткие видения, а продолжительные
видения Шамбалы или Царства Божьего. И последнее видение было в тот же день,
когда я услышал имя Авалокитешвара.
Подробное описание этих видений я сейчас изложу для того, чтобы авторитетные
старцы и духовники, упоминаемые в христианстве, могли сами дать оценку моим
видениям, для тех, кто считает себя врачом-психиатром, я описываю эти видения
для того, что в том случае, если кто-то будет описывать подобные видения по
своему содержанию, то знания по этому содержанию будут свидетельством того,
что это не разовые галлюцинации у кого-то из людей, а именно закономерность
одних и тех же видений.
Что же касается скептиков и атеистов, то для них я как первый лыжник,
прокладываю тропу в свежевыпавшем снеге, чтобы другие видели мой след,
которым я ушел.
За последние три месяца мне не представилось возможным продолжать писать эту
книгу.
Поэтому, возможно, в этой части книги я не закончу некоторые логические
моменты, прежде этого написанные мною на некоторых страницах
предшествующих этой.
Возвращаясь к книге «О душевных болезнях» я приведу из нее следующие строки
- «На наших глазах был подобный этому случай: молодой человек с высшим
образованием, загорелся Христовой верой. Он принял крещение сам, а с ним и
его жена и его ребенок. К сожалению, в его характере сохранились самомнение и
самоуверенность. Он стал толковать текст «Один у вас Учитель – Христос» (Мф.
23,8) так, что ему ни у кого не надо учиться, ни советоваться, кроме Самого

61
Господа. Поэтому он не слушал ни духовников, ни своих друзей из христиан. Он
поступал самовольно, делая много неправильного, не понимая как следует ни
заповедей Христовых, ни учения Церкви.
Он разошелся со всеми друзьями из христиан и стоял одиноко. Кончил он
печально: бросил жену с ребенком и заболел психически».
Этот пример на опыте всего лишь одного человека я ставлю в пример всем людям,
как человек смог отречься от всего, и своим осознанием этот человек перешел в
разум Отца своего Небесного, и таким образом, данный человек оказался в одном
мире с Иисусом Христом.
Да, я подтверждаю, что в мире людей этот человек стал сумасшедшим
(невменяемым) по определению других людей.
Я подтверждаю на этом опыте молодого человека, что он покинул мир людей и
своим осознанием он вышел из духа и перешел в дух Отца своего Небесного.
Независимо от любого вопроса читателя, как же его жена, или ребенок, или мать с
отцом, или дом или его собственное тело, то любой ответ останется лишь на ваше
усмотрение.
Я лишь свидетельствую о факте того, каким образом человек попадает в Царство
Божье или Шамбалу.
То есть, независимо от того, что делает тело невменяемого человека на земле, его
осознание, осознает уже другой мир, другую реальность.
При этом осознание этого человека пребывает в разуме.
При осознании, находящемся в духе человека в теле человеческом, каждый
человек должен знать о том, что есть у него высший разум, его собственный,
персональный.
Разум наверху имеет все то же самое, что и разум внизу, и само устройство
разумов однотипное.
Сравнивая с Инь Янь, черная половина – это разум человека с одним глазом
внутри, белая половина – это тоже разум и тоже с одним глазом внутри.
Разум наверху видит пространство впереди себя, где при этом ни переда, ни зада у
него нет. Также разум наверху не видит сверху вниз, а видит это же впереди себя.
Сам момент осознания самого себя в иной реальности, в ином мире, вызовет для
любого человека удивление вперемежку с восторгом.
Для тех, кто уже находится в Шамбале, в Царстве Божьем, разум постороннего
Отца Небесного, без осознания, пребывает как бы в забвении, хоть он же и ведет
одновременно управление душою через дух внизу, внутри Уробороса. Управление
душою формирует всякое тело во плоти, и в одном духе находится великое
множество образов различных душ. Никакая душа не может быть отдельна от
духа, поскольку именно дух является источником души.
62
Правильное и четкое понимание для человека, который еще не вошел в свой
высший разум, то этот момент будет для вас как пробуждение, как эффект того,
что вы очнулись или проснулись. И все те, кто пребывает в Шамбале, с восторгом
примут ваше пробуждение.
Ваше пробуждение вовсе не означает, что вы достигли чего-то
сверхъестественного. Вы просто в сути вещей вернулись туда, откуда вы пришли.
Примерно это можно сравнить с тем, что вы вошли в кинозал и смотрите фильм.
Посмотрев фильм, вы не вышли из кинозала, а начинаете смотреть второй фильм,
потом третий, четвертый и так далее, до бесконечности. Каждый фильм является
вашей мирской жизнью. Просмотрев сотню фильмов, вы прожили сотню жизней в
теле человеческом на земле.
В момент вашего пробуждения вы отвлеклись от просмотра фильмов и вышли из
кинозала.
То есть на этом примере в истине вещей я излагаю лишь понимание того, что
каждый человек является лишь зрителем, и что на самом деле никакой мирской
жизни нет.
В этом моменте возможно читателю будет сложно меня понять, поскольку
скептики и атеисты не понимают того, что они являются лишь разумами, а не
людьми.
Условно, определение термина «человек», можно выразить так, что разум
воспринимает лишь все ощущения или видения. И это восприятие упирается уже
в свойство разума, такие как эмоции, логика, стереотипы и прочее. И вот уже за
всеми внутренними свойствами разума прячется сознание.
Осознание является первично в разуме. Осознание оно одно, в разуме, который
состоит их двух частей.
Осознание, в техническом смысле, не является одним целым, а состоит из
множества.
Это множество можно сравнить с песком в стакане, и пересыпая песок из одного
стакана в другой, это и можно сравнить с осознанием, где стаканы можно
представить как разум.
Если человек переходит осознанием в свой же высший разум, то его человеческий
разум остается без осознания, и это определяется термином «невменяемость».
Разум без осознания не подвержен более ничему, кроме того, что он существует.
При этом такой разум хоть и пребывает в забвении, минимальная машинальная
деятельность в нем идет. При нахождении в теле, это можно сравнить с
рефлексами. Вне тела это можно охарактеризовать как пульсацией
энергетического шара, где эта же пульсация в теле машинально делала вздох и
выдох.

63
После выхода из тела такого разума, этот разум уже не является личностью по
причине отсутствия осознания.
Такой разум после выхода из тела не будет влиять на кого-либо из людей в телах,
поскольку термин «сатана» уже более неприменим к данному разуму по причине
отсутствия в нем осознания.
Также такой разум-дух не войдет ни в ад, ни в рай, по причине отсутствия
осознания.
Само внутреннее состояние такого разума, осознание которого перешло в свой
высший разум, будет полыхать огнем, в котором сгорят все стереотипы, не
соответствующие истине. И этот разум так и останется брошенным в забвение как
полностью выгоревший дом после пожара.
Именно это состояние разума можно охарактеризовать как начало нового, для
которого все подготовлено. Именно такое состояние разума является стартовым
для человека, для проживания в теле.
В этом моменте я особо подчеркиваю читателю, что уход в иной мир происходит
не путем биологической смерти самого тела человека, как это принято считать, а
именно переходом осознания из черной половины Инь Янь в белую.
Этот момент очень важен, чтобы люди не путали само понимание перехода в иной
мир, как это выглядит в истине вещей.
Иной мир не является ни адом, ни раем, и сама процедура перехода отличается от
процедуры попадания в рай или ад.
Иной мир не является загробным миром в понимании людей, поскольку тело
человека живое по определению людей. Иной мир, это и есть Шамбала или
Царство Божье. И в этом мире много богов. Очень много. В сути вещей это просто
бесчисленное множество разумов-духов.
Чтобы воочию столкнуться с этими высшими разумами-духами, нужно стать всего
лишь одним из них.
В тот момент, когда вы станете одним из них, ваш низший разум перестанет
осознавать реальность мира людей. Это и есть невменяемость в понимании
современной психиатрии у людей.
В этом моменте еще раз особо подчеркиваю, что невозможно быть осознанием
сразу в двух мирах. Вы или там, или там.
По сравнению со змеем Уроборосом, вы либо внутри разума-духа в теле
человеческом, и находитесь внутри змея, либо вы перешли осознанием в свой
высший разум-дух, и вышли за пределы границ змея Уробороса.
Этот пиковый момент не задействует пониманий множества терминов, связанных
с религиями, эзотеризмом или какими-либо учениями.

64
Применительно к пониманию россиян, этот момент можно охарактеризовать как
то, что человек достиг истины, или как то, что человек вошел в недро Отца своего
Небесного, или как то, что человек возлюбил Господа Бога своего.
Для простого скептика и атеиста этот момент будет на уровне понимания как
точка невозврата.
Для того, кто на личном опыте это испытает, это будет похоже на то, что вы
сходите с ума, и это самый пик сумасшествия.
Для эзотериков и любителей картинок из древности, этот момент можно
изобразить так.
Обычную мирскую жизнь человека можно изобразить в виде пирамиды, острием
вниз, на понимании того, что человек заблудился разумом в материи, и скатился в
самый низ. Эту пирамиду я изображу черным цветом.

Я не встречал таких картинок, для аналога и сравнения я нарисовал картинку

произвольно.
Для понимания, эта картинка для эзотериков, есть образ их личности, их я.
Темноту внутри треугольника можно расценивать как память, логику, стереотипы
и прочее. Эта часть разума является черной половиной разума. В ней находятся
все знания человека.
Внизу треугольника я нарисовал один глаз. Этот глаз является глазом духа
человеческого.
Эту картинку я рисую исключительно для любителей эзотеризма в картинках, и
поясняю им, что данная картинка априори является по смыслу верным
пониманием как личности в целом, равно как и разума человека во тьме.

65
Мужчина вы или женщина, мать или отец, богатый или бедный, все эти
определения находятся в этом разуме.
Этим разумом вы не можете войти в Шамбалу или в Царство Богов. Этим разумом
вы можете находиться либо в раю, либо в аду, либо в мире людей. Все эти миры
находятся внутри единой границы, и разграничены между собой невидимыми
границами.
Материальный мир людей живет в нынешнее время не в соответствии с
духовными законами.
Познание духовных законов начинается для человека за пределами его черного
разума.
Если верить врачам-психиатрам, условно определившими мне диагноз – острое
полиморфное психотическое расстройство с признаками шизофрении без
ассоциированного стресса, с последующим эмоциональным выгоранием, то
именно это определение в современном мире служит самым очень точным
определением входа в высший мир, в свой высший разум. Другого пути нет.
Именно этим определением, диагнозом, выражен переход в другую часть своего
разума. Другую часть для эзотериков я изображу вот так.

Данную пирамиду в таком изображении изображают некоторые эзотерики, а

также изображают и в варианте того, что вершина пирамиды изображена
всевидящим оком, или глазом.
Независимо от того, какой смысл вкладывают эзотерики в изображенную
картинку, данная картина по сути содержит смысл белой половины Инь Янь.

66
Достигнуть всевидящего ока можно лишь путем своего осознания, но не путем
своего духа, где дух человека является черной половиной Инь Янь.
Отторгнуть осознанием весь свой разум является конечным результатом
понимания термина «аскеза».
До тех пор, пока разум не отторгнет мир людей, и вообще все понимание
материального, осознание не выйдет из разума.
Главным критерием осознания является полная неподвластность ни дню, ни ночи,
ни солнцу, ни Луне, ни времени, ни пространству.
Для человека первичным является черный треугольник, поскольку это его разум,
формирующий его личность при помощи осознания. Для человека его высший
разум вторичен. И для эзотериков это выглядит так:

Выкарабкаться осознанием из собственного черного разума – это цель мирской

жизни человека.
Данные треугольники я изобразил лишь с той целью, чтобы многие люди не
уходили пониманием от изображения Инь Янь, что в сути вещей является одним и
тем же, но нагромождает различными толкованиями и интерпретациями
различных людей на уровне логики, массовостью информации.
Еще раз особо подчеркиваю, что в духовном нет пирамидальных или треугольных
форм, есть форма шарообразная.
Также у эзотериков существуют и такие картинки, как знак бесконечности,
который изображают в виде цифры «8», положенной на бок.
Я от себя нарисую две картинки, для лучшего понимания и сужения терминов и
определений смысла этих картинок.

67
На этом рисунке я изобразил круг. Внутри круга по внешней его границе
находятся все три мира, которые есть и мир ангелов, и мир людей, и мир ада.
Самую внешнюю черту круга можно охарактеризовать термином «Уроборос».
Черным кругом я выделил такой мир как рай, с целью того, чтобы разрушить миф
людей о том, что этом самый высший мир для человека. Каждый человек должен
помнить и знать, что этот мир является тоже частью ада, его последним кругом.
В каких-то восточных учениях есть термин «колесо Сансары».
Я сильно не вникал в понимание этого термина, но думаю, что я не ошибусь,
сравнив мой рисунок в виде круга с термином «колесо Сансары».
При этом, не вникая в сотни различных восточных терминов, я подчеркиваю такой
элемент, что внутри круга находится лишь черная половина разума, а белая
половина разума находится за пределами этого круга, за пределами змея
Уробороса.
Никто и никогда не выйдет своим духом человеческим за пределы змея
Уробороса. Так устроен мир духовный белыми половинами разумов.
На рисунке ниже я изображу для эзотериков змея Уробороса в виде восьмерки.

68
По большому счету, никакого змея я не нарисовал. Но для эзотериков этот рисунок
пусть означает следующее.
С левой стороны нарисован мир, где блуждает вечно черная половина разума, а
справа нарисован мир, где вечно блуждает белая половина разума.
По сути, это тот же Инь Янь, только изображен непривычно.
Направление стрелок с левой стороны против часовой стрелки, а с правой
стороны по часовой стрелке, я нарисовал с двойным смыслом.
На стыке этих двух кругов я не стал рисовать ничего, хотя мне следовало бы
нарисовать голову змея, кусающего себя за хвост.
Левая половина – это круг, внутри которого ваша черная половина разума
пребывает вечно до тех пор, пока вы не разомкнете змея, и не перейдете в правое
кольцо, в котором пребывает ваша белая половина разума.
Момент перехода сугубо индивидуален и не может быть коллективным.
Если вы не размыкаете кольцо змея Уробороса, вы своим разумом вечно
барахтаетесь и блуждаете по всем мирам внутри змея Уробороса. Не важно, в
каком теле вы находитесь своим духом, черной половиной Инь Янь, при этом я
подчеркиваю, что этим духом вы можете находиться в любом живом существе, и
ровно этим же духом вы живете и вне тела.
Разомкнув круг змея Уробороса, вы сознанием переходите в точно такой же
разум, только весь мир перед вами уже в другой реальности. Пребывание в том
мире вечно, пока вы вновь не перейдете осознанием в свою черную половину
разума.
Сам момент перехода неуловим, поскольку осознание всего лишь осознает
реальность, обусловленную разумом. Двойственность разума по принципу Инь
Янь является как обитель для осознания, как и в черной половине Инь Янь, так и в
белой половине Инь Янь.
Также я особо подчеркиваю, что выйдя осознанием из своего духа-разума,
для других людей вы будете вышедшим из ума, то есть полностью невменяемым.
Для человека в этом месте книги заканчивается логическое понимание меня.
Далее в книге я уже буду во многом вести речь о том, чтобы те знания,
которые лежат за порогом разума человека, в его высшем разуме, привнести в
часть разума людей, в черную половину разумов.

69
 Во-первых, чтобы четко разграничить знания людей и знания, лежащие за
порогом разумов человеков, я введу термин «мудрость».
В термин «мудрость» я включаю такое понимание знаний, которое лежит за
рамками разума человека. Применительно к разуму человека, я этот термин не
использую, поскольку знания, привнесенные в разум человека, ничего человеку не
дают, кроме как веры в эти знания, до того момента, как человек на личном опыте
сам достигнет этих же знаний.
Именно познание этих знаний заложено в каждом человеке, в его разуме, в
его духе.
Возможно, многое из того, о чем я пишу, уже имеет более точные или более
сложные для понимания термины, имеющиеся в знаниях людей. Я для простоты
понимания скептиков и атеистов специально упрощаю понимание в этой книге.
Например, я не смогу довести до какого-либо христианина, что его Отец
Небесный пребывает в состоянии невменяемости, по отношению именно к этому
человеку, пока этот человек вменяемый.
Это истина, с моих слов, будет для христианина сущим бредом, и ближе к
богохульству, с его знаний, стереотипов и его представлений о духовном.
И поэтому, христианин пройдет мимо истины, пребывая в своем заблуждении
относительно духовных знаний.
Или, например, католики, которым я также не смогу объяснить, что рождение
свыше – это означает переход из вменяемого состояния в невменяемое, и затем из
невменяемого состояния во вменяемое. У католиков, насколько мне известно,
рождение свыше – это означает, что человек готов ходить в церковь и ходит.
Если рассматривать не аврамические религии, а восточные учения, то в их
учениях смысл невменяемости не меняется по отношению к духовным знаниям.
Не вникая в сложные восточные термины, я упрощу это сведением к тому,
что пишут психиатры в своих наблюдениях.
До фактического момента невменяемости очень многое из психиатрии вы
найдете в восточных учениях, но под другими названиями, и возможно, с
отличающимся смыслом.
Пороговый момент невменяемости очень сложен для понимания человеком.
В восточных учениях – это начало всех начал о духовных знаниях.

70
 В первой книге, в самом начале, я писал о запрете смотреть в зеркало.
Этот запрет я поясняю так. Если после видения змея Уробороса вы
посмотрите сами себе в глаза, путем хотя бы смотрения в зеркало, ваше
физическое тело человека сгорит.
То же самое можно сказать и о моменте невменяемости. В самый пиковый
преломный момент невменяемости, если вы посмотрите в зеркало, ваше
физическое тело сгорит.
Для простого обывателя в лице скептика и атеиста, этот момент вызовет
недоумение, поскольку в России нет таких знаний и быть не может до 2012 года
по их исчислению времени (скептиков и атеистов).
В психиатрии также нет таких сведений, поскольку до невменяемости
человека могут сбить с толку и отвлечь от результата в виде невменяемости, а вот
уже после, если тело человека сгорело, собственно нет и объекта для изучения
психиатрии.
В России высший закон у людей – это Конституция РФ. Согласно этому
закону жизнь человека признана людьми в этом обществе самой высшей
ценностью.
Жизнь человека определяется пониманием до его биологической смерти, от
самого рождения.
Данное определение жизни человека сформировано на уровне стереотипа
объективной и материальной деятельности человека.
На самом деле, в истине вещей смерть человека наступает в момент
невменяемости.
В тот момент, когда вы вернетесь из состояния невменяемости во вменяемое
состояние, вы родитесь вновь, с чистого листа.
Именно этот момент формирует термин «рождение свыше» и возможно,
какие-либо еще аналогичные термины или определения, но суть происходящего
одна и та же, где вы вернулись в адекватное и вменяемое состояние.
В каких-то восточных учениях есть такой термин, как «имперсонализм».
Этот термин в некоторых учениях применяют для обезличивания Бога, в виде
того, что Бог есть, но он не личность.

71
 Для скептиков и атеистов термин «имперсонализм» я изложу в виде того, что
пока его личность в теле человека способна разговаривать со мной в состоянии
вменяемом, то это означает, что Отец Небесный этого человека пребывает в
соответствии с термином «имперсонализм».
И наоборот, если человек пребывает в невменяемом состоянии, то он
соответствует термину «имперсонализм».
Применительно к Инь Янь, имперсонализм – лишь зеркало духа, где духов
два, а осознание одно, и оно переходящее. Если осознание в черной половине Инь
Янь, то белая половина находится под пониманием термина «имперсонализм», а
если наоборот, осознание в белой половине Инь Янь, то черная половина
находится под пониманием термина «имперсонализм».
По-другому могу сказать так. Вы вышли своим осознанием из своего разума,
из своего духа, оставив свой разум и свой дух в теле человеческом, и перешли
своим осознанием в свой же разум, в свой же дух, но только уже в настоящий, а
были до этого в копии разума, в копии духа.
Как только вы вошли в свой настоящий разум, это означает, что вы смогли
отречься от всего, чем был занят вам разум в понимании черной половины Инь
Янь.
Именно с этого момента вы прикоснетесь к другому миру, к другим знаниям.
Другой мир – это вечность, населенная духами – белыми половинами Инь
Янь, которые не умирают никогда.
Каждый дух является разумом, и область знаний у каждого духа своя,
персональная. Какого-либо единого источника знаний нет. Каждый дух может
получить знания у другого духа.
Каждый такой дух – это и есть бог с маленькой буквы. Именно бог с
маленькой буквы является творцом, поскольку он является разумом. Наличие
бесчисленного количества богов во вселенной, нужно четко понимать человеку,
как бесчисленное количество творцов во вселенной. Старшинство богов над
богами определяется лишь объемом знаний, внутри каждого разума.
Для любого верующего человека я довожу лишь такие знания в этой области,
что в каждом духе человека, который является образом и подобием духа Отца его
Небесного, есть набор невидимых глазу частиц, которые ежемоментно выходят из

72
человека и входят в него, из-за постоянной взаимосвязи между духом человека и
духом Отца его Небесного, и эта взаимосвязь определяется термином «любовь».
Данный термин существует издавна. И термин «любовь» я привязываю к
техническому развитию человечества на данный момент.
Термин «любовь» я привязываю к ультразвуку, дабы любой человек имел
четкую привязку истинных знаний из области божественных знаний к своим
знаниям, которые являются объективными, по мнению современной науки людей.
Природа ультразвука может быть и технической, и интеллектуальной.
Техническую сторону природы ультразвука я описывать не буду, поскольку у
людей эти знания активно расширяются, и определения они дают сами.
Для человека, не сильного в области физики и химии, я образно представлю
природу ультразвука, в виде того, что элементарные частицы имеют заряженность
различными энергиями, летают в пространстве, теряют энергию,
трансформируются, распадаются и прочее.
Область этих знаний очень обширна, включая знания о гиперзвуке,
инфразвуке, закона сохранения энергии, различных квазитронах, протонах,
нейтрино, фотонах и прочего.
Чтобы не усложнять скептикам и атеистам эту книгу, я выборочно буду
указывать на те или иные термины в научных познаниях, для привязывания на
уровне понимания к духовным знаниям.
Вообще-то такой подход условно можно назвать термином «метафизика», но
только лишь в том понимании, в котором я излагаю.
Например, в христианстве, многие святые упоминают о том, что между
человеком и Богом находится змей.
Я поддерживаю данное утверждение, но при этом я объясняю это так, что
осознание человека в виде вороха частиц ежемоментно проходит сквозь этого змея
и назад в человека. Старт потока частиц зациклен и машинален, и не требует
нового импульса для старта. На сегодняшний день, людьми еще пока не определен
вид элементарной частицы, соответствующей мысли человека, как равно и не
определена элементарная частица, соответствующая пониманию осознания.
Опережать развитие современной науки людей я не буду, а также не ввожу
каких-либо новых терминов и определений. Мне предостаточно и имеющихся

73
терминов и определений чтобы вывести запутанность разумов людей из
заблуждений.
Напомню вот такие слова Христа – «Никто не восходил на небо, как только
сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. И как Моисей вознес
змию в пустыне так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий
верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3.13-15)».
Эти слова Христа лишь немного отражают суть нисходящего и восходящего,
по отношению к самому человеку.
Говоря о змее, которого Моисей вознес в пустыне, то данного змея называли
Нехуштан. По имеющимся сведениям, Моисей создал из меди змея и подкинул его
в воздух, и змей зацепился за шест и был выше уровня стоящих людей, над их
головами, на шесте.
Я не вникаю в миф о Нехуштане, но только лишь отражу, что в то время
Нехуштан считался огненным змеем и приравнивался к термину «Серафим».
Если же термины соответствуют пониманию людей на данном этапе развития
человечества, то данный Серафим, и он же огненный змей, все также являет собой
преграду между человеком и его Отцом Небесным или между человеком и его
трансцендентальным умом, или между добром и злом, или между хаосом и
порядком, или между белым и черным.
При этом выходя из технического понимания в более так сказать
очеловеченное понимание, нужно четко понимать, что в человеческом теле есть
дух, а в духе есть осознание, которое способно выходить из духа.
Именно выход осознания из духа-разума является ключевым для любого
человека. Этот момент и есть смысл жизни для любого человека.
По-другому этот смысл можно понимать и так, что это конец игры.
В сравнении с кинотеатром, это можно понимать и так, что вы вышли из
кинотеатра.
Осознание нельзя путать с духом или какими-либо качествами духа.
Осознание не участвует в деятельности человека, оно лишь создает эффект
присутствия.
При перешедшем осознании из черной половины Инь Янь в белую, черная
половина является брошенной половиной, в забвении. Брошенная половина

74
черной стороны Инь Янь, уже не участвует в деятельности осознавания ни мира
людей, ни мира ангелов, ни мира ада.
Находиться в мире ангелов возможно лишь духом, при условии, что в духе
будет осознание.
Находиться в мире ада возможно лишь духом, при условии, что в духе будет
осознание.
Находиться в мире людей возможно лишь духом, примагниченным к
гипофизу, при условии, что в духе будет осознание.
Пока осознание в духе, и этот дух – черная половина Инь Янь, этот дух вечно
живет внутри змея Уробороса, и этот змей в понимании человека, является лишь
локальным участком, отграничивающим некоторое пространство от другого
пространства.
Для скептиков и атеистов это можно сравнить с песочницей для малышей,
которая огорожена забором от внешнего мира.
Видение самого змея происходит не духом, не черной половиной Инь Янь.
Вменяемый человек, не родившийся свыше, не может увидеть этого змея.
Человек, который своим духом вошел в рай, не преодолел змея, и между ним
и его Отцом Небесным все по-прежнему находится змей.
Обилие названий змея обширное. Это и Нидхегг, Йормунганд, Уроборос,
Ананта шеша и прочие. Не вникая в мифы и легенды разных народов и
цивилизаций об этом змее, я лишь подтверждаю то, что этот змей нематериален.
Также этот змей является единым как по видению, так и по смыслу своего
существования.
Смысл существования – это своего рода граница в виде сферы, где сама
сфера является, по сути, локальным участком пространства.
Для духа человеческого – это тюрьма, покинуть которую он не может по
причине своего разума.
Мир ангелов находится максимально близко к этой границе, но и ангелы не
переходят эту границу в виде технической невозможности.
С целью уничтожения стереотипа людей о том, что в раю пребывают
исключительно лишь благородные личности, святые и праведники, то это
заблуждение. Все то, что формирует личность и характер разума ангела, является

75
злом и тьмой. Техническая сторона разума ангелов ничем не отличается от
технической стороны разума духа человека, или разума духа уходящего в
подземный мир.
Еще раз я специально повторяюсь, что уход человека в мир ангелов или в мир
ада происходит духом, а в высший мир человек уходит не духом, а именно
осознанием, где при этом сам дух без осознания остается внутри локального
участка, внутри змея Уробороса.
Во избежание путаницы во все времена людей, для любого общества при
любом виде и типе цивилизации, независимо от религии или учения, для любого
человека индивидуально, я свидетельствую и утверждаю именно то, что именно
после видения змея вы увидите свет истины.
На уровне логики человек может неправильно понять, например, такие
моменты. Например, человек испытал клиническую смерть и видел свое тело со
стороны. Затем человек, по возвращению в тело начинает анализировать суть
происшедшего.
Или, например, по восточным практикам или учениям, человек вышел в
астрал.
Как в первом примере, так и во втором, это отмагничивание духа от гипофиза
или тоже самое как выход разума из тела человека, но и в этом примере и в том,
личность человека, как Я, абсолютно не страдает, не трансформируется, и
дух-разум так и остается духом-разумом.
Необходимость дачи этих знаний людям связана с тем, что человеку уже не
под силу физически освоить всю имеющуюся информацию у людей о пути к
истине, в той связи, то информации скопилось чересчур много, и эта книга лишь
дополнит лишним килограммом тонны уже имеющейся информации о пути к
Истине.
Эта книга дает знания всем людям о том, что путь к Истине имеется лишь в
течение мирской жизни человека, и нет пути к Истине, уже за порогом
биологической смерти человека.
Применительно к знаниям скептиков и атеистов для человека встреча с
Богом, возможна лишь в течение жизни человека и невозможна после смерти
человека.

76
 Сама встреча человека с Богом происходит так – «Бога не видел никто и
никогда, но только Иисус Христос, сущий в недре Отчем, Он явил».
Чтобы грамотно отлепить мух от котлеты, нужно четко знать, что Христос
вошел в Отца Небесного, не своим телом, не своим духом, а именно Своим
Осознанием. И это произошло в течение мирской жизни Христа. И затем ровно в
обратном порядке, в реверсивном понимании, Осознанием Своим Христос вошел
в свой дух человеческий. И уже затем, после выхода своим духом из тела
человеческого, этот процесс не меняет своей природы, и осознание переходит из
духа человеческого, в дух, который имеет одно из названий как Отец Небесный. И
уже впоследствии, когда Дух Отца Небесного восполнился осознанием, это и есть
бог с маленькой буквы, и эта одна единица в мире богов, продолжает осознанную
жизнь вечную.
Осознание – это лишь поток частиц, с технической точки зрения. Этот поток
зациклен по принципу туда-обратно, между двумя половинами Инь Янь. Этот
поток частиц не участвует в духе-разуме в остальной деятельности, кроме как
создавание эффекта присутствия.
Разум человека не в состоянии уразуметь внутри себя осознанность.
Для скептиков и атеистов это выглядит примерно так.
Представьте себе, что вы смотрите на себя со стороны. Как вы двигаетесь,
как вы спите, как вы едите и любая другая ваша жизнедеятельность. При этом вы
просто смотрите и не более. Вот это и можно примерно понять как осознание,
которое абсолютно не участвует ни в ваших мыслях, ни в ваших желаниях, ни в
вашей деятельности, ни в вашей логике, ни в ваших чувствах.
Вашему осознанию недоступно, что вы видите, слышите, чувствуете и
прочее, то есть оно как бы автономное и существует в вас как есть, не вмешиваясь
в вашу разумность.
Поток частиц осознания отличается от потоков частиц ваших мыслей.
Например, поток частиц осознания моментально преодолевает всю вселенную и
возвращается назад, а мысли ваши с такой скоростью не летают, и к тому же
мысли проходят те преграды, которых не существует для частиц осознания. На
сегодняшний день у людей не существует пока достоверной классификации
мыслей на природу из содержимого, хотя бы в виде различных энергий.

77
Примерное понимание потоков мыслей можно соотнести с термином
«радиоактивность». Все потоки мыслей людей, всех людей, проходят через змея
Уробороса, где плохие мысли по природе неверные, как не соответствующие
критериям чистоты, распадаются, а чистые мысли проходят сквозь змея
Уробороса.
Техническим путем можно исследовать природу мыслей, и отличить плохие
от хороших. Также можно и создать искусственную преграду для плохих мыслей,
чтобы они отражались от духа человека, либо если и проникают, то утрачивают
свою негативную энергию, и это также можно отнести к распаду того, что
собрано.
Отличие и различие этих знаний заключается в том, что это можно познать
внешне, а можно и внутренне.
Внешнее познавание можно отнести к обычному материальному миру, с теми
терминами и определениями людей, которые на основании этих терминов и
определений понимают друг друга.
Внутреннее познавание я отношу к нематериальному миру, который я
описываю с личного опыта.
Результат внутреннего познавания, именно духовного, я описываю сам, с
личного опыта, без влияния на меня кого-либо.
На меня повлиять уже никто не может, поскольку меня нет.
Это наивысшая точка истины, как в этой книге в целом, так и для любого
человека во все времена от начала сотворения человека.
На материальном понимании для любого другого человека я есть. Для
читателя я тоже есть как автор этой книги. Но вот понять меня в том, что меня на
самом деле нет – это очень сложно человеку, не имеющего личного опыта, как у
меня.
Любой духовный опыт у любого человека во все времена должен вносить
осознание осознания.
Если этого не произошло, и вы не осознали своего осознания, то вы не
достигли конечной точки в своем разуме, в своем духе.
Осознание осознания дает вам четкое понимание того, что ваш разум
является лишь техническим моментом, который включает в себя набор ощущений,

78
эмоций, памяти и прочего. Доминантой всего является осознание, которое ничем
не связано с вашим разумом, и существует в вашем разуме автономно, не
вмешиваясь в вашу разумность, и создает лишь эффект присутствия.
Осознанием осознания я называю способность адекватно и разумно понимать
то, что вы переходите своим осознанием из одного разума в другой, но при этом
эти оба разума одно целое.
Каждый разум, или высший или нижний, состоит технически из шара, и
пробуждает разум только наличие осознания как эффект присутствия.
Именно этот момент я могу свести к сказке про Бабу Ягу, Змея Горыныча и
Кощея Бессмертного.
В сказке есть такой элемент, как игла, и в этой игле бессмертие Кощея и его
смерть.
Условно представьте, что я на полном серьезе без каких-либо шуток говорю
вам, что у вас есть точно такая же игла бессмертия. Эта игла спрятана в сказке в
яйце, а яйцо в утке, далее утка спрятана в зайце, заяц в сундуке, сундук зарыт под
дубом, а дуб стоит на острове, а остров в океане.
Применительно к этой сказке пусть ориентиром для вашего понимания будет
следующее. Пусть ваша голова, которая является частью физического тела, будет
уткой. В вашей голове спрятан дух-разум, и пусть это будет яйцом. И уже внутри
вашего духа-разума спрятана игла, которая есть осознание.
Ваш дух вечен, поскольку в нем игла бессмертия. Ваш дух является разумом
и условно можно изобразить ваше внутреннее убранство разума, как посудную
лавку, на которой вы разместили по полочкам аккуратно посуду. Аккуратно
расставленная посуда по полочкам пусть будет вашей логикой и вашими
стереотипами. Иногда на вас влияет другой человек, который приносит
дополнительную посуду (знания) и просит вас разместить ее на полочках вашей
лавки (разума). Другие люди подсказывают вам, как лучше переставить посуду в
вашей лавке, чтобы было красивее и удобнее вам самим.
И вот вы всю мирскую жизнь расставляете эту посуду по полочкам и
переставляете с места на место.
И тут ваша мирская жизнь закончилась в связи с биологической смертью
тела. Вы вышли своим яйцом (духом) разумом из утки (бренного тела, одежды

79
кожаной, физического тела и т.п.) и думаете, куда же вам идти. И вот куда бы вы
ни пошли, вас везде отловит Баба Яга в этой сказке. К своему удивлению, вы
обнаружите, что ваша посудная лавка оказывается не более, чем дремучий лес, в
котором вы заблудились. И вот Баба Яга садит вас на лопату и засовывает в печь.
В печке вам жарко и душно, и от невыносимой боли вы полны ужаса и страха, и
видите, как горят ваши полки с посудой. Как только сгорают последние полки, и
посуда превращается в обугленные черепки, вы перестаете существовать в
качестве Я, в качестве личности.
Затем Баба Яга вытаскивает обуглившуюся золу, оставшуюся от вас, и
выкидывает вон. В ваших остатках то, что было вами, все сожжено, и осталась
лишь игла бессмертия, которая есть осознание. Но этим осознанием вы лишь
осознаете, что есть обугленные остатки от вас.
Именно этот момент есть момент смерти и момент новой жизни.
Этот момент двойной, но одинаковый в техническом понимании. Например,
восточные учения учат пути в поисках просветления, и тот, кто достигнет
просветления, то тот умрет именно таким способом. Тот же человек, кто не ищет
просветления, умрет таким же способом. То есть технически смерть личности
происходит одинаково в истине вещей.
В восточных учениях личность образует понимание ЭГО, которое
необходимо победить.
В сказке, которую я описываю, пониманию ЭГО соответствует посуда и
полки, на которых у вас все расставлено и разложено.
На примере этой сказки любой читатель-атеист поймет, какой результат ищут
восточные учения.
Пока я описал, как Баба Яга засовывает в печку любого человека, который
там и сгорает как личность, как Я. Но этот момент происходит уже с
духом-разумом после выхода из физического тела человека.
Люди восточных учений ищут эту же самую печку, чтобы сгореть в ней, но с
той лишь разницей, чтобы найти ее до тех пор, пока они в теле человеческом. И
найдя эту печку, они стремятся сгореть в ней, чтобы начать жизнь заново, и
физическое тело при этом не пострадает.

80
 Выходя за рамки сказки, я еще раз повторяюсь, что эти люди ищут смерть в
прежнем качестве и рождение в новом качестве.
Также за рамками этой сказки я сравниваю для скептиков и атеистов смерть в
прежнем качестве и рождение в новом, как момент сумасшествия и
невменяемости и возврат в нормальное адекватное состояние.
Входя в рамки сказки, я возвращаюсь к персонажу Кощея Бессмертного. Так
вот, Кощей бессмертный – это любой человек. При этом я обращаю внимание
читателя на то обстоятельство, что я не подразумеваю физическое тело человека,
не мужское, не женское, я сравниваю Кощея Бессмертного с абсолютно любым
человеком, независимо от его пола.
Вот еще слова Христа – «Порождения ехиднины! Как вы можете говорить
доброе, будучи злы».
Обращаю внимание, что понимание Кощея Бессмертного я закладываю
именно в вечный разум человека, который есть зло и тьма, и сама разумность
человека, не более чем полочки с посудой в его посудной лавке (в разуме-духе).
Теперь в сказке наступает преломный момент. Как победить зло? Как
рассеять тьму? Как победить бессмертность Кощея Бессмертного, которым
является каждый человек?
В этом моменте очень важно понять, что хороших людей нет и быть не
может. Вся условность хорошо или плохо – это лишь полочки и посуда в вашей
посудной лавке.
Ваша посудная лавка – это лишь граница, внутри которой вы сами поставили
посуду на полки, как вы сами этого захотели. Причем, обратите особое внимание,
чем сильнее развита цивилизация и технический прогресс, тем больше у вас
посуды на полках.
Как будет происходить ваша борьба со злом? Каково оно, это зло?
Тут ответ двоякий. Во-первых, человеку вообще неизвестно о том, что в сути
вещей он и есть зло. И раз ему это неведомо, то, стало быть, этой проблемы
просто вообще не существует.
Во-вторых, если человеку известно, что он зло, и что его личность – это всего
лишь полочки и посуда в его разуме, и что он ведает, что есть истина, то такой

81
человек сам будет искать истину и всячески поддерживать битву добра со злом, на
его миропонимании и по его знаниям.
В этой сказке присутствует такое место, как Калинов или Калиновый мост.
Согласно сказке, этот мост раскален докрасна, потому что он пролегает через
огненную реку Смородину. Также этот мост соединяет два мира, мир живых и мир
мертвых. За мостом или за огненной рекой жил Змей Горыныч.
Теперь я прерву сказку и поясню читателю, что раскаленный мост докрасна
из сказки я могу соотнести с таким эффектом, каким будет ваше состояние разума
в момент видения змея. Ваш разум будет раскален до самого предела высшей
температуры, способной вынести ваше тело. Ваши полки охватит пожар, и посуда
посыпется с полок на пол, разбиваясь и сгорая в огне. Ваш привычный мир
разлетится на куски и начнет рушиться вокруг вас, за счет того, что вы
фактически выполнили свою миссию на земле, в теле человека.
Этот пиковый момент вашего раскаленного разума я могу соотнести в сказке
с тем, что вы достали сами из себя иглу бессмертия, перешли из докрасна
раскаленного начала до конца моста, и на том берегу вы положили иглу
бессмертия на землю, и земля та, обетованная, в которой жизнь вечная. В этот
момент вы же видите огромнейшего змея. Этот змей лишь видение для вас и не
более. Просто как картинка.
Именно этот момент является божественным моментом для всех людей
одинаковым, поскольку лишь только после видения змея вы увидите свет истины.
Именно этот момент я беру с личного опыта, и ничего другого по смыслу я не
вкладываю.
После видения змея я струей прохладной воды по ощущениям сам в себя
влился сверху вниз, по закрученной траектории.
Вот именно это ощущение я вкладываю в сказку как то, что я именно в этот
момент перешел калиновый мост, раскаленный докрасна назад.
И уже следующим мгновением после видения змея я вновь увидел кухню, на
которой я был, и мой палец указательный, которым я прикоснулся к кнопке
чайника, нажал на эту кнопку. В этот же момент вокруг меня вспыхнул свет. Свет
этот преломлялся и отражался в виде миллиардов лучей, от всех блестящих и

82
никелированных вещей на кухне. Даже от обычной иголки лучи света во
множестве отражались и слепили.
Возвращаясь к змею, которого я видел, я обрисую его так.
Во-первых, никаких абсолютно лап у змея я не заметил.
Во-вторых, никаких абсолютно крыльев у змея не было.
В-третьих, ничего общего с драконом у этого змея не было.
В-четвертых, никаких элементов огня или открытого горения чего-либо не
было.
В-пятых, кроме самого тела змея, лежащего в тумане на облаке, на этом
облаке более ничего и никого не было.
В-шестых, восприятие самого змея для меня было очень огромным. Каждое
кольцо его тела было в высоту в 3 или 4 раза выше моего роста, и таких колец
было примерно 15 или 20.
В-седьмых, все тело змея было в полоску изумрудно-зеленого цвета.
Само видение змея не пугало, не вызывало каких-либо эмоций, не вызывало
ни страха, ни ужаса, ни положительных эмоций, ни гипноза и вообще ничего,
кроме как просто видения как картинки.
Говорить о том, что мне это померещилось или показалось, то нет, не
померещилось и не показалось.
Именно этот момент я могу охарактеризовать как свою смерть. Также этот
момент я могу охарактеризовать как то, что я сошел с ума. Еще я этот момент
могу охарактеризовать как то, что объясните мне, что происходит.
В этом моменте я, пожалуй, мог бы завершить сказку про Змея Горыныча,
Кощея Бессмертного и Бабу Ягу, но дело в том, что в сказке есть еще один
сказочный персонаж, о котором я не упомянул. Это добрый молодец, который
победил Змея Горыныча.
Согласно сказке, я и стал этим добрым молодцем, но лишь при условии того,
что я вообще увидел Змея Горыныча. При этом, до того, как я увидел Змея
Горыныча, я и был Кощеем Бессмертным, только я этого не знал. Также и Баба
Яга, которая после биологической смерти могла бы засунуть меня в печку,
растворилась в небытие, как и Кощей Бессмертный, и по сказке, Баба Яга теперь
не засунет меня в печку, а накормит, напоит и проводит в жизнь вечную и

83
бессмертную. А вот любого другого она засунет в печь, при условии, что любой
другой не увидел Змея Горыныча и света истины после него. Но это лишь
происходит после физической смерти.
Ну и в конце этой сказки, которая лишь способствует образному пониманию
– «невменяемость» как она есть, или образному пониманию – «истина» как она
есть, я подведу итоги сказки в более правдивое понимание, так сказать, смахнув
многотысячелетнюю пыль с этой сказки, и отразив правду этого мифа так, как он
был изначально.
Есть мир. Этот мир являет собой пространство вселенной. В этом
пространстве есть отдельная зона, которая окружена со всех сторон надежным
забором в понимании границы.
Эта граница сделана в виде сферы. Структура сферы нематериальная.
Независимо от того, какое определение дадут люди этой сфере-границе, но внутри
сферы и снаружи сферы протекает разная жизнь.
Изначально жизнь была только в пространстве вселенной, и населяли ее
жители-разумы. Эти разумы не видят друг друга, но понимают, что они есть, и что
их множество.
В какой-то момент разумы пресытились теми играми, на которые они были
способны, и создали отдельную зону в понимании, как детская площадка,
огороженную и имеющую внутри песочницу.
И уже внутри этой зоны началось сотворение всего, что можно назвать
материальным миром.
То есть, в вопросе, что появилось раньше, курица или яйцо, правильным
ответом будет то, что раньше появился змей.
Все, что находится внутри змея, можно расценить как детскую площадку, в
которой все разделено на сектора. При этом эти сектора расположены в виде сфер.
Внутренняя начинка змея – это лишь игра разумов, но не одного разума.
Каждый человек имеет один высший разум. Два человека или более не имеют
единого высшего разума, но могут настолько точно настроить себя и свои высшие
разумы, что смогут передавать мыслеобразы и в точности их понимать.
Высшие разумы в своей жизнедеятельности именно так и понимают друг
друга.

84
 Именно высшие разумы участвуют в игре внутри змея Уробороса.
Не знаю, насколько осилит читатель истину на этом этапе книги, но оно так и
есть на самом деле.
Мне никто никогда не доводил того, что именно высшие разумы во
множественном числе лишь играют внутри змея своими копиями разумов, до тех
пор, пока я сам лично это не увидел и не осознал. А как я увидел и осознал, и
вдобавок ко всему я узнал, что меня нет, то я понял, что к людям соваться с этим
не стоит.
В том обществе, в котором я нахожусь, подобной информации нет, и я бы был
бы просто не понят.
Сейчас я приведу текст до конца про историю молодого христианина,
который слушался только Христа. – «Он разошелся со всеми друзьями из
христиан и стоял одиноко. Кончил он печально: бросил жену с ребенком и заболел
психически.
Нужно считать, что всякое пренебрежение авторитетом Церкви и
непризнание общепринятых в Церкви основ религиозных понятий грозит увести
христианина от истины и передать его под влияние темных сил и прелести.
Можно думать, что и все ересиархи и основатели расколов были в состоянии
прелести.
Поскольку неверие базируется на гордости и самообольщении, то и все
потерявшие веру атеисты являются также состоящими в обмане от темной силы –
т.е. в прелести и как больные душевно, заслуживают горестного сочувствия в
своем бедственном состоянии».
В этом моменте цитирования книги «О душевных болезнях» я сделаю паузу и
укажу вот что.
Бедственное состояние душевно больных в своей совокупности, которое
заслуживает лишь горестного сочувствия русской православной Церкви означает
лишь то, что люди, придерживающиеся позиции русской православной Церкви,
сами поставили крест на душевно больных людях, и тем самым очертили и
отграничили свое внимание и понимание от того, что представляет из себя
больной душевно человек.

85
 С другой стороны, те скептики и атеисты, которые работают
врачами-психиатрами, и которые лишь заслуживают горестного сочувствия со
стороны русской православной церкви в попытках разобраться, что же
представляет из себя невменяемость, до сих пор так и не разобрались в этом за
300 лет существования психиатрии как науки.
Тем не менее, пока психиатры не поставили четкую точку в понимании того,
что же является невменяемостью, а сторонники русской православной церкви
выражают свою позицию лишь тем, что горестно им сочувствуют, я со своей
стороны лишь свидетельствую о своем личном опыте, который можно смело
назвать невменяемостью.
При этом обратите особое внимание, что именно невменяемостью я называю
именно результат перерождения в ином качестве. И я утверждаю, что именно
такое перерождение необходимо пройти каждому человеку, чтобы осознать смысл
жизни человека.
Книга «О душевных болезнях», которая издана по благословлению
Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, содержит множество
описаний различных психиатрических недугов, болезней, симптомов и прочего.
Также в книге идет много сравнений одержимостью человека темными силами
или бесами, есть и реальные случаи различного рода безумств, описанные
сторонними свидетелями.
Но в данной книге «О душевных болезнях» нет ни одного свидетельства о
том, что какое-либо психическое расстройство личности, свидетельство того, что
происходит борьба добра со злом, внутри самого человека.
То есть применительно к сказке про змея Горыныча православные
священники отражают лишь мир до Калинова моста через огненную реку
Смородину, а вот как перейти Калинов мост, то тут все священники говорят –
«надо подождать Христа, он нас научит». О том, что находится за Калиновым
мостом, православные священники говорят – «там истина!».
И никто из них не решается перейти реку Смородину и при этом вот их
представление об этом моменте. – «Поскольку неверие базируется на гордости и
самообольщении, то и все потерявшие веру атеисты являются также состоящими в

86
обмане от темной силы – т.е. в прелести и, как больные душевно, заслуживают
горестного сочувствия в своем бедственном положении.
Но повторяем, не только иноки и аскеты, самочинно берущие для себя
подвиги, могут впадать в прелесть, но и для всякого христианина в миру, стоящего
одиноко, без послушания духовным отцам, всегда имеется опасность впасть в
прелесть в той или иной форме и в той или иной степени».
Еще более категорично о всеобщей порче и прелести говорит святитель
Игнатий Брянчанинов, который пишет: «Прелесть, т.е. повреждение естества
человеческого, есть состояние всех человек без исключения, произведенное
падением праотцев наших. Все мы – в прелести… Величайшая прелесть –
признавать себя свободными от прелести. Все мы обмануты, все обольщены, все
находимся в ложном состоянии, нуждаемся в освобождении истиною».
То же утверждает и архиепископ Арсений (Чудовской): «Уже каждый человек
при своей немощной греховной природе бывает в большей или меньшей степени
подвержен прелести. Ты подумал, что хорошо сказал, хорошо сделал, - вот уже и
прелесть. Размечтался о своих дарованиях, способностях – опять прелесть». Если
кто из скептиков и атеистов не понимает о чем идем речь, я проясню это на
примере все то же посудной лавки, где прелесть как самообман можно приравнять
к тому, что посуда сама себя расставляет по полочкам, а человек лишь смотрит на
этот процесс со стороны.
Если и такой пример не совсем понятен скептикам и атеистам, то я объясняю
еще более тщательно.
Посуда расставляет по полкам сама себя, а человек лишь смотрит за этим
процессом. Но при этом человек лишь наблюдает за самим процессом, но не
участвует в нем.
В этом моменте скептику и атеисту будет неимоверно сложно понять, что же
из себя представляет человек.
Еще раз объясняю по-другому – вашему разуму нужно понять, что его на
самом деле нет.
Не поняли? Конечно же нет!
Вам нужно понять, что вашего Я не существует, и вас вообще как личности
нет!!!

87
 Не поняли опять? Конечно же нет!!!
В этом моменте любой скептик и атеист упрется в такую вещь, как – кто же я
есть?
Из века в век, из тысячелетия в тысячелетие люди пытаются дать
определение своему Я настолько, чтобы это было понятно от одного человека к
другому.
Однако на сегодняшний день четкого, аргументированного, обоснованного
ответа у людей нет по данному моменту.
Вы должны сами лично исследовать все знания людей в этой области, в этом
моменте.
Абсолютно без разницы, чьи труды вы будете разгребать: Декарта или Юнга,
Фрейда или кого-либо другого. Также независимо от многих представлений Я
человека в виде двойственности, или дуальности разума, или сотен или тысяч
других толкований различных лженаук, различных саентологий и дианетик,
различных представлений об этом сект или религий, конфессий или учений, вы
должны сами дойти до того, что у людей нет четкого определения своего Я,
именно как личности.
Если в вашей власти будет возможность собрать именитых психиатров и
психологов, лидеров различных буддийских и подобных учений, то опять же, в
попытке разобраться, что из себя представляет личность человека, его Я, вы не
разберетесь.
Именно это я утверждаю на все времена, поскольку это часть истины, от
большого объема истины.
Из-за того, что вы думаете, что вы есть, вам начинает мерещиться, что есть
мир вокруг вас. И вы даже не представляете объемы своего заблуждения.
Вам может показаться, что у вас есть мать или отец, которые зачали вас.
Также вам может показаться, что у вас есть физическое тело и вы человек. Еще
вам может показаться, что вас окружают люди и какие-то предметы и вещи. А еще
вам может показаться, что вас окружает целый мир.
Неподготовленному человеку, как обычному обывателю может показаться,
что я несу бред, который даже не воспринимается разумом.

88
 Но лишь те люди, которые сами лично уделят свое время и усилия в этом
моменте, проявят как минимум любопытство, каким этот момент вижу я.
Вообще этот момент про ЭГО и Я, особенно тщательно разбирается в
восточных учениях, а в научных кругах этот момент изобилует очень большим
множеством терминов.
Я постараюсь свести к минимуму количество терминов.
Инь Янь, как рисунок в виде шара, разделен на две части. В каждой половине
Инь Янь присутствует маленький шарик противоположного цвета.
То есть, в черной половине Инь Янь имеется белый кружок, а в белой
половине Инь Янь имеется черный кружок.
Именно это образует понимание, кто есть Я для человека.
Для скептиков и атеистов это самый суперважный момент в книге, поскольку
обычный человек не сможет вам разъяснить этого.
Чем я отличаюсь от обычного человека? Почему я считаю себя способным
ответить на этот вопрос?
Именно этот ответ сложился у меня на основе моего личного опыта, и я
трактую ответ именно так, как я понял сам лично.
Как я описывал ранее, разум человека является черной половиной Инь Янь.
Сам по себе разум не является единым целым, и таким образом он состоит из
нескольких составляющих. Как следует из рисунка Инь Янь, черная половина
имеет в себе белую часть. Именно сама черная начинка черной половины Инь Янь
и образовывает само понятие разума как эмоции, ощущение и прочее, а белая
часть как бы задает старт работе всего черного механизма. Сама работа черного
механизма, как сознание, подсознание, память и прочее, лишь отдельные части
общего механизма. Грубым примером я могу это охарактеризовать как примерно
паутину с пауком. То есть паук есть, и сидит в центре паутины, значит и сама
паутина работает, а паук лишь наблюдает за работой паутины. Паутину колышет
ветром, независимо от того, есть на ней паук или нет. Так и в разуме, колебание
всего разума происходит не без причины, поскольку причина заложена в потоке
частиц, исходящей из белой половины Инь Янь и входящей в черную половину
Инь Янь. Этот поток частиц независимо от своего содержимого внутри каждой
частицы летает от белой половины Инь Янь к черной. И по принципу бумеранга

89
возвращается назад. Только бумеранг описывает траекторию возвратного полета в
воздухе, ни с чем не соприкасаясь, а в случае с Инь Янь частицы соприкасаются и
взаимодействуют с обоими половинами Инь Янь. Примерно это можно понять как
строчащий пулемет, пули которого долетают до мишени и, отскакивая от мишени,
летят назад в пулемет, чтобы вылететь вновь и вновь, полететь в мишень и так по
бесконечному циклу. Каждый удар пули в мишень вызывает колебание и
вибрацию самой мишени, и вот именно это колебание или вибрацию мишени
можно соотнести со вздохом и выдохом черной половины Инь Янь. То есть разум
человека, независимо от физического тела дышит всегда и не может остановиться
навечно. То есть я особо подчеркиваю, что белая половина Инь Янь не может
существовать без черной половины. И таким образом, паук, перейдя с черной
паутины на белую, и имея сам белый окрас, лишь задает смысл существования
паутины. Брошенная им черная паутина не исчезнет дотла, но она может
обветшаться, порваться, к ней может прилипнуть мусор, но при всем при этом,
однажды паук вернется к этой паутине и она будет восстановлена. При этом
оставленная пауком белая половина не ветшает, не рвется, и к ней не липнет
мусор.
Что есть черная паутина?
Черная паутина – есть продукт всей субъективной (нематериальной)
деятельности разума человека.
Сюда входит абсолютно все, кроме элемента вменяемости и он же отсутствие
вменяемости, где роль элемента вменяемости исполнят паук, который может
покинуть паутину, и сама по себе паутина не перестанет от этого существовать.
В сравнении с рисунком Инь Янь, белый кругляшок внутри черной половины
Инь Янь переходит в белую половину Инь Янь и заполняет собой отсутствие
самого себя. При этом черная половина Инь Янь так и остается черной, только
уже без белого кругляшка внутри. Как только это произойдет, вы достигли
совершенства, или абсолюта, или нулевой отметки, или нейтральности.
То есть в сравнении с примером паука на паутине, где паук оживляет паутину,
то на рисунке Инь Янь черную половину разума оживляет белый глазик или
кругляшок. Именно это оживление в виде белого кругляшка – есть элемент
вменяемости для черной половины разума. В тот момент, когда вы выйдете белым

90
кругляшком или глазиком из черной половины разума, и перейдете белым
кругляшком в белую половину, то в этот момент ваша вменяемость перейдет из
черной половины разума в белую. Вот именно с этого момента, как ваша
вменяемость вошла в белую половину, вы с этого момента осознаете уже белой
половиной своего разума именно ту реальность, именно тот мир, в котором
пребывает ваша белая половина разума.
Белая половина разума для христиан является Отцом Небесным, для
буддистов высшее Я или Атман. Поскольку у христиан нет явно выраженного
упора на то, что Отец Небесный является персональным, а у буддистов это явно
выражено, то в этом моменте я не рассматриваю христианство или иные
аврамические религии как оратор к массе людей. То есть, именно этот момент
может лишь разъясняться и пониматься именно персонально, в отрыве от массы
людей. Связано это с тем, что распространенное мнение, что Бог един, а религий
много, заменяет понимание того, что истина одна, и у каждого человека есть шанс
достигнуть истины.
Также распространено мнение, что Иисус Христос есть истина, что также
подменяет понятие того, что Христос может указать путь к истине, и путь этот
лежит через раскаяние, и тем самым очищение вас от греха.
Нарушение заповедей образует грех. Отрицание реинкарнации и признание
реинкарнации ересью образует большой комок греха, накапливаясь из жизни в
жизнь. Таким образом, разум, не ведая знаний о реинкарнации, увлекает сам себя
в мирскую жизнь, полную соблазнов и незнания, и неочищение себя от грехов,
удерживает человека вечно внутри змея, не позволяя человеку вырваться за
пределы змея.
Для скептиков и атеистов очищение от греха можно сравнить с тем, что
человек видя, что его рубашка грязная, может взять мыло и тазик и постирать
рубашку. И она станет чистой.
Примерно также выглядит и процедура с очищением разума. Только лишь с
той разницей, что скептики и атеисты не имеют знаний, что есть грех, и не
чувствуют греха. И уже тем более не ведают, что мыло и тазик лежат высоко в
небе.

91
 Для славян это выглядит так, что, сколько не убивай Кощея Бессмертного, то
все равно не убьешь. Сколько не жги его огнем, не сожжешь. А если и сожжешь,
то в любом случае от него останется хоть малая часть, как и в случае с паутиной
брошенной, где паутину восстановит паук, а Кощея Бессмертного он сам,
поскольку он вечно Бессмертный. Кощея Бессмертного полностью убить
невозможно, потому что он – неотъемлемая часть дремучего леса, до пределов
реки Смородины, до середины Калинового моста. И только за пределами реки
Смородины находится истина. Мирская жизнь – это дремучий лес, в котором
человек вечно плутает. И даже после биологической смерти, после выхода из
физического тела, человек продолжает плутать в этом же дремучем лесу.
Дремучий лес в этом понимании является миром мертвым, и в этот мир
включены все живые существа, находящиеся в материальных телах, а также и
люди, и в физических телах, и вне тел. Те люди, которые вне тел, также никуда не
деваются из этого дремучего леса. И даже те, которые уходят в тартар или
преисподню, Агарь или Агарти, которые являют собой самый плохой и нижний
мир, который человек может сравнить с подвалом своего современного дома, где
сам человек живет на первом этаже своего дома, но знает и о том, что есть и
второй этаж, на котором живут ангелы или полубоги. После второго этажа идет
крыша дома, на которой лежит змей на всю крышу.
Также в этом доме предусмотрен и такой технический элемент как лифт. Этот
лифт может подниматься и опускаться с подвала на крышу и с крыши до подвала.
В славянских сказках и мифах это был дуб на острове, а остров в океане.
В Библии для аврамических религий этот же лифт является деревом познания
добра и зла.
В материальном мире людей этот лифт проходит сквозь гору, которую в
Библии называют Синай, а на момент 17 июля 2012 года она называлась Кайлас.
В кабале это дерево пронзает все сферы всех миров, и точнее всего
схематично отражает внешне устройство миров. Однако кабалу я не отражаю в
этой книге, по той причине, чтобы не сбить скептиков и атеистов с толку,
поскольку в кабалле стоит утверждение того, что в самом верху древа жизни, в
абсолюте пребывает творец.

92
 Именно эта же вершина в буддизме, несмотря на отсутствие древа жизни, и
есть Атман (возможно, древо жизни ранее понималось как дерево Бодхи).
Отсутствие древа жизни в буддизме связано с тем, что буддизм – это по
большей части взгляд изнутри, а образ древа жизни – это взгляд снаружи.
Такая двойственность одной медали с двух сторон, например, для славян
отражена в том, что Калинов мост есть как образ изнутри (раскаленный докрасна),
а – «в океане есть остров, на острове дуб стоит, под дубом сундук зарыт, в сундуке
заяц, в зайце утка, в утке яйцо, в яйце игла, на конце иглы смерть» - это уже взгляд
снаружи на то же самое, где точка преткновения либо за мостом, либо глядя
сверху на остров и дуб.
Также эту двойственность можно и так рассматривать, что, например,
человек обращает свои мысли наверх, в небо, и при этом он просто подумал, и эту
же мысль можно уловить в высших сферах и назвать это частицей, например,
протоном.
Потоки таких частиц, проходя через высшие слои, проходят через мир
ангелов, и, таким образом, ангелы способны слышать мысли людей, только
происходит это так, что протоны проходят через разумы-шары ангелов, и ангелы
понимают чувства человека в его потоке мыслей, но при этом сама мысль не
разрушается, она летит дальше, и уже проходя через змея Уробороса, очищается, и
все равно продолжает полет бумеранга в высший разум того человека, который ее
послал туда.
Высшие разумы, которые есть боги с маленькой буквы также могут
пропускать через себя эти мысли и понимать их.
То есть, все абсолютно мысли можно понимать наверху, за исключением
мирского и материального, так как это фильтруется от мыслей змеем Уроборосом.
То есть змей или частично или полностью разрушает мысли, пропуская только те
мысли, которые соответствуют чистоте, а чистота соответствует различной смеси
энергий. Понимание этого кратко изложено словами Христа – «Все, что ни
скажете внизу, то будет услышано на кровле». То есть, откинув от себя мирское и
материальное, ваши мысли станут чистыми. Но для человека это и есть проблема.
То есть любая мать скажет, как же я могу воспитывать и растить ребенка, не
будучи в мире и материи? Ответ – никак. Это и есть ваша временная погибель.

93
 То есть временная погибель матери, как причина, состоит в том, что она
привязана к материальному по необходимости. Это и губит мать.
С одной стороны, это несправедливо для людей по отношению к духовному,
но с другой стороны – это такие правила игры, и в этой игре именно
материальный мир не участвует в игре.
Учитывая беспрестанную реинкарнацию духа, человек не принимает в своем
кругозоре учет того, в какой жизни и в каком теле он рождается. То есть мужчина,
устанавливающий патриархат в обществе людей, уже в следующей жизни
родившись в женском теле, будет бороться в обществе людей, против им же
установленных правил с прошлой жизни. Но в каждой жизни человека, его
кругозор не ухватывает такого цикла взаимосвязи, и мирская жизнь проходит с
позиции мужских или женских стереотипов, но без баланса между ними.
Многие люди считают баланс между мужчиной и женщиной как что-либо в
мирской жизни, но в истине такой баланс заложен в духе человека.
То есть любой скептик и атеист должен четко знать, что если сегодня он
мужчина, и читает эту книгу, то вполне возможно, через сто или двести лет он
будет читать именно эту же книгу, именно эту же страницу, но уже в женском
теле.
Когда разум человека дойдет до этого, то это можно расценивать как путь к
совершенству и гармонии, но это лишь путь, а не часть совершенства и гармонии.
Совершенство и гармония не состоят из частей, а являются одним целым.
В этом моменте очень сложно понять полное целое гармонии и
совершенства.
Примерно это выглядит так.
Вначале было утрачено то, что наверху древа познания. Свидетельство этому
разная информация у людей об этом. Одни говорят – там свет истины, другие
говорят – там творец, третьи говорят – там мой трансцендентальный ум,
четвертые говорят – там Бог, пятые говорят – там боги, шестые говорят – не
переживайте, и вас вылечим, потому как нет никакого древа познания.
На самом деле дерево познания есть. В представлении человека, это просто
как техническое устройство, не имеющее разумности. На самом верху этого
устройства находится змей.

94
 По-другому точно это же объясняю так. Древо познания, это Калинов мост, и
там, где мост заканчивается на том берегу, находится Змей Горыныч.
По-другому, если нарисовать землю в виде материальной сферы и окружить
ее дополнительной линией – сферой, то внутренняя полость между землей и
внешней сферой – это пространство. Это пространство можно назвать рекой
Смородиной, которую человек не сможет преодолеть, несмотря на космические
ракеты с человеком внутри.
То есть это пространство преодолевается не на космической ракете, и не в
материальном физическом теле человека, и даже не разумом, а именно тем
критерием, который определяет вменяемость.
Попытки людей преодолеть реку Смородину закончатся подобно попыткам
построить Вавилонскую башню.
То есть буквально, если ракета с космонавтами на борту будет преодолевать
границу змея Уробороса, то разумы людей отмагнитятся от своих физических тел,
и тела с ракетой пройдут сквозь змея, а духи не пройдут. И духи людей не смогут
остаться возле границы, потому что будут изгнаны такими же духами, в сути
вещей которые есть по определению ангелы.
Если кто спросит, почему духи людей не могут остаться в том мире, в мире
ангелов, ну мало ли, может космонавт хороший человек или священник,
например, то и в этом вопросе, ответ один. Дух человека изгоняется вниз, в сферу
людей в телах, и уже оттуда дух добирается до Калинового моста или до дерева
познания.
В этом моменте я особо подчеркиваю тот момент, что если вы при жизни в
теле не достигли змея Уробороса, то вы не увидите его и после выхода из
физического тела.
И еще раз особо подчеркиваю!!! Вы не увидите змея Уробороса. Он не
материальный, он духовный. И, несмотря на то, что ваш дух тоже часть духовного
мира, вы не сможете увидеть его своим духом. Змей видится именно тем
элементом, который в вашем духе составляет часть вашей личности, часть вашего
Я. И пока этот элемент составляет одно целое с вашими эмоциями, ваше Я не
разрушено на части, и вы не стали невменяемым по данному критерию среди

95
людей. То есть для четкого понимания только невменяемость как она есть в
природе вещей, позволяет увидеть этого змея.
В противоположность этому, вменяемое состояние позволяет познавать лишь
то, что есть в пределах до змея Уробороса.
То есть я особо подчеркиваю то обстоятельство, что вменяемость – она
ограничена рамками разума, которая есть черная половина Инь Янь, что тоже
самое можно рассматривать и как то, что согласно сказке про Змея Горыныча, все
разумы, черные половины Инь Янь, бродят в дремучем лесу. А сама истина
находится за Змеем Горынычем, но для этого нужно перейти Калинов мост, либо
подняться до самого верха по дереву познания.
Чтобы четко представлять себе дремучий лес, я опять напомню слова
святителя Игнатия Брянчанинова, который пишет – «Прелесть, т.е. повреждение
естества человеческого, есть состояние всех человек без исключения,
произведенное падением праотцев наших. Все мы – в прелести… Величайшая
прелесть – признавать себя свободными от прелести. Все мы обмануты, все
обольщены, все находимся в ложном состоянии, нуждаемся в освобождении
истиною».
В словах Игнатия Брянчанинова указывается, что естество человеческое
произведено падением праотцев.
На самом деле, никаких праотцев нет и никогда не было. В понимании людей,
праотец – это человек праотец сам себе.
То есть, в цикле перерождений своим разумом духом, независимо от того, в
мужских или женских телах перерождается человек, человек сам оставляет сам
себе в наследство все то, что он оставляет сам себе в прошлых жизнях.
То есть, в самом простом и упрощенном понимании для скептиков и атеистов
это выглядит так, что например, у человека есть зерна различных злаков или
прочих семян. И вот ровно какое зерно посеет человек, то именно
соответствующее этому зерну и вырастет растение или злак.
То есть, посадив морковку, вырастет морковка, а не лук.
Разница в росте растения и росте (возрасте) человека в том, что человек
может и пять раз переродиться, и десять раз переродиться, а его растение,
посаженное им в виде зерна будет продолжать расти.

96
 То есть, придумав что-либо в этой жизни, и внедрив свое детище в массу
людей, человек выходя из физического тела, не знает о том, каким он застанет
свое детище в следующей жизни, и во что превратится его детище.
Знания о реинкарнации отсутствуют в России, а та часть людей, которая знает
о реинкарнации, превращает знания не более чем в веру.
Знания о реинкарнации, имеющиеся в восточных странах, по каким-то
причинам особо не афишируются в России, но возможно на это влияет и
массовость людей в РПЦ.
Знания о реинкарнации берутся из одного источника, и этот источник на
вершине дерева познания, выше змея Уробороса.
Именно этот источник открыт для абсолютно любого человека. Равно как и
Калинов мост может перейти любой человек.
Проникнуть в этот источник возможно только элементом, определяющимся
критерием невменяемости.
Однако невменяемость следует отличать от множества подобных
психических расстройств личности.
Прежде чем я тщательно опишу этот момент, я сразу хочу подчеркнуть
именно то, что в сути вещей ни один человек никогда не сойдет с ума в состоянии
невменяемости.
То есть сам элемент невменяемости осознает своим эффектом присутствия
любую часть разума, хоть белую, хоть черную. Разница лишь заключается в том,
что вы будете находиться либо в черной половине разума, и в тех мирах, где
способен обитать этот разум, либо в белой половине разума, и в том мире, где
способен обитать этот разум.
То есть невозможно своим осознанием вообще перестать осознать реальность
того мира, в котором вы находитесь.
При этом это утверждение не относится к пониманию мира людей, как к
одной единственной реальности или одному миру.
Десятки различных отличных именно от этого состояний по общим
признакам могут частично совпадать с тем, что я описываю, но частичное
совпадение не есть тот результат, в конечном итоге.

97
 Конечным итогом я указываю именно как то, что в истине является
критерием невменяемость, как она есть.
При этом я никого не призываю искать состояние невменяемости
техническим путем, поскольку это состояние само к вам придет, в том случае,
если вы будете раскаиваться и конечном счете, если вы раскаетесь, то вы тем
самым очиститесь от греха. То есть, очищение от греха как результат, будет вам
невменяемостью.
Еще раз я особо подчеркиваю, что незнание людей, что есть невменяемость,
то это лишь проблема людей в неспособности раскаиваться и нежелании
очиститься от греха.
При этом образное понимание невменяемости можно и так понимать, что
грех – это то, что лежит между человеком и Отцом его Небесным, или то, что
лежит в виде пара из левого уха человека, или как то, что именно пар в голове
повреждает материю мозга в физическом теле человека и создает подобный
эффект психического расстройства, но при этом же, если избежать заранее
повреждение физического тела в виде материи, то пар психического расстройства,
как результат психического расстройства в понимании того, что сошлась энергия
огня и энергия воды, то человек становится невменяемым по причине того, что он
своим осознанием уходит в белую половину разума, а нижняя его часть
становится имперсональной.
То есть это и есть драгоценный камень, который можно и охарактеризовать
как божественность, как именно самое современное понимание этого момента,
равно как и смысл жизни человека, который лежит через очищение разума
человека от тьмы его разума. При этом тьма разума всего лишь является в
большей степени в том, что человеку с его рождения представили мир в другом
понимании, и человек усвоил это. То есть так сказать адаптировался разум в том
обществе, где родился от матери человек, и какие получил вообще знания в
последующем.
Этот драгоценный камень в виде божественного момента можно понимать и
как то, что именно змей Уроборос охраняет вход к знаниям, которые являются
несметными сокровищами, но только сокровища эти духовые и нематериальные.
И самое первое видение этих сокровищ для человека является видение змея и

98
затем уже глазами человека свет истины. Видение змея видится не глазами
человека, а элементом невменяемости, который можно расценивать как осознание,
не привязанное к сознанию.
В том случае, если вы увидели этого змея и свет истины, то вы победили
внутри себя зло.
Победив в себе зло, вы прошли в измененное состояние своего разума,
который больше грех не сковывает.
Именно этот момент является началом момента того, что вы стали
младенцем.
Не достигнув того, чтобы увидеть змея, вы не победили внутри себя зло, не
очистились от греха и соответственно не становитесь младенцем.
В том случае, если вы победили зло и очистились тем самым от греха, ваша
разумность будет взаимодействовать с другими знаниями, доступа к которым у вас
до этого не было.
Эта преломная точка дает аналогичное понимание сути вещей не только
внутренне, но и внешне.
То есть, видение змея своим осознанием, это у вас заложено внутри,
становление младенцем – эта также заложено у вас внутри, получение вами
знаний из категории мудрости, это тоже ваше. Но все это внутри вашего
персонально восприятия.
Внешняя сторона этого – это ваше психическое состояние.
Именно ваше психическое состояние будет для других людей показателем
того, чего вы достигли. При этом психических состояний много, а также много и
различных заболеваний. Из всего обилия различных психических заболеваний, я
выделю лишь одно, с личного опыта.
Необходимость этого вызвана тем, что в период младенческого периода
вашего разума, когда вам открыто видение во снах – Шамбалы или Царства
Божьего, а также пока вы знаете мысли людей с точностью до мелочей, то в этот
момент самое важное обстоятельство это то, что людям это неведомо и не
открыто.
Также немаловажным обстоятельством служит и то, какими вы знаниями
наделены. База знаний, которой вы были наделены до видения змея Уробороса,

99
сформировала у вас устойчивые стереотипы мышления именно того общества,
которое на вас влияло от рождения, даже если вы перемещались по разным
обществам людей с разными традициями.
Разное общество людей по-разному отнесется к вам. К вам будут относиться
так, как это уже сформировано в этом обществе по отношению к
душевнобольным.
К тому же, ваш прежний мир будет в какой-то степени разрушен в вашем
собственном представлении.
Также в этом моменте основополагающими моментами будут и такие вещи,
как например то, что довело вас до такого состояния, равно как и то, насколько
начнет давить мир на вас. Давление мира будет происходить так сильно, что вы
начнете сомневаться в своей самоуверенности относительно того или иного.
В этом моменте вы не сможете вспомнить вот этих моих строк, но выйдя из
состояния младенчества, вы можете их найти и провести анализ.
На тот момент, когда вы станете взрослым, и выйдете из состояния
младенчества, те люди, которые на момент 2012 года в России называют себя
профессорами и врачами, поставят вам диагноз – «Временное острое
полиморфное психотическое расстройство с симптомами шизофрении без
ассоциированного стресса». И вдобавок к этому – «Эмоциональное выгорание».
Временное психотическое расстройство – это и есть ваш период
младенчества, заложенный в изображении младенца в змее Уроборосе.
Можно сказать, что какой-то период времени вы будете глушенным.
Возможно, у вас будут какие-то свои моменты, которые смогут дополнить
мою информацию в процессе рождения свыше.
Говоря о дополнении, я имею в виду не истину, а ту часть реальности,
которая предшествовала вашему видению змея Уробороса. Период
предшествования не должен превышать десяти суток. В остальном времени
свыше десяти суток, ваши дополнения могут носить лишь общий характер ваших
переживаний.
Те люди, которые практикуют Випассану на протяжении десяти суток, во
избежание недоразумений и во избежание ложного свидетельства и ложных

100
дополнений, должны дополнять части этой книги самостоятельно, не вплетая в
мой текст свой опыт, даже в том случае, если ваш опыт превзошел мой.
Связано это с тем, что я не даю изображения змея Уробороса таким, какой он
есть, по той причине, чтобы он никому из людей не мерещился в ложных
видениях.
Также очень многие люди на момент 2012 года организовывают секты с
целью поклонения этому змею, которого они определяют и наделяют термином
«дьявол». Они делают его изображения, статуэтки и прочие предметы
религиозного культа. Атрибуты и предметы такого культа не дают в практическом
понимании ничего, поскольку змей этот не имеет разумности, и это лишь
неподвижная картина-видение, которая является в сути вещей лишь рамками
разума человека.
Покинуть разум и выйти за его пределы может лишь осознание, которое
переместится в высший разум, а низший разум на это время останется без
осознания, то есть это как критерий понимания – невменяемость. Затем, когда
осознание переходит из высшего разума в нижний, невменяемость переходит к
высшему разуму.
Также существует и множество ложно наученных людей, о неком змее
Кундалини. В представлении этих людей данный змей находится в области пояса,
и поднимается как энергия по спирали вверх, где спираль эта закручена на три с
половиной витка. И поднявшись до конца, эта энергия попадает в сахасрара чакру.
И данный змей изображается свернутым кольцом.
Это представление о выходе осознания за пределы разума, является в
принципе верным, но с немногими отличиями.
Во-первых, некоторые люди думают, что сам змей Кундалини внутри них.
Отчасти это верно, но на самом деле в сути вещей змей Кундалини – это лишь
граница разума человека, одновременно это же есть и граница всеобъемлющей
сферы всех сфер внутри, где внутренние сферы – это отдельные миры.
Дальше я не буду описывать психическое состояние про Кундалини,
поскольку хоть Кундалини и имеет много схожего с опытом невменяемости, но с
учетом того, что по имеющейся информации змей Кундалини внутри человека, то
именно эта информация не соответствует действительности.

101
 Для скептиков и атеистов я объясню, что подразумевает под собой Кундалини
с технической стороны.
Представим условно, что в позвоночнике человека есть дуло ружья. Если
ствол ружья гладкоствольный, то пуля далеко не улетит. А если ствол нарезной, и
к тому же имеет три с половиной витка нарезки, то пуля полетит дальше, чем из
гладкоствольного ружья.
К этому ружью прилагается один единственный патрон, состоящий из
капсюля, который поджигает порох, но при условии, что по нему ударит
спусковой механизм, и далее сожженный порох своими газами вытолкнет пулю,
которая полетит с ужасающей скоростью.
Эта пуля пробьет вашу голову, разогнавшись по всей длине ствола ружья, где
длина ствола равняется расстоянию от копчика до макушки головы человека.
Исходная информация такова, что каждому скептику и атеисту дана
информация о том, что у него в теле есть ружье, способное выстрелить один раз.
При этом у скептика и атеиста нет опыта стрелять, ни одного настрела, то есть
нулевой опыт.
Вся наука о Кундалини йоге представляется скептику и атеисту в виде
инструкции, где описывается, что ружье – это очень опасно, и может
травмировать человека при неосторожном обращении с ним.
Однако материальный человек в силу материалистического ума не сможет
придумать ничего лучше, чем разобрать по кусочкам труп другого человека, в
поисках этого ружья и патрона. И ничего не найдя, человек радостно потрет руки
и скажет сам себе, ну вот, что так за сказки про Кундалини вы мне рассказываете,
про ружье и патрон? Я все осмотрел и не нашел ничего.
Однако ранее в книге этой я писал, что некогда, чуть более ста лет назад,
ученый Мак Дугаллес взвесил тела умирающих людей, и при наступлении
биологической смерти тело физическое легчало на 21 грамм. Независимо от
точности потери веса в граммах, для скептиков и атеистов именно эта потеря веса
означает, что человек вышел из физического тела, прихватив за собой ружье и
патрон, и нет более ничего этого в бренных останках физического тела.
Если скептик и атеист задается вопрос, а куда же собственно ушел человек с
ружьем и патроном в невидимом духовном мире, то выглядит это примерно так. В

102
Новом Завете Иисус Христос поясняет людям о том, что есть врата, ведущие в
погибель, а есть калитка, ведущая в жизнь вечную.
Так вот тот человек, который при жизни в физическом теле человека смог
грамотно выстрелить из ружья, и сам лично увидел змея, то этот человек убил уже
сам себя еще в теле человека, и теперь он проходит через калитку в жизнь вечную.
Но при его личном желании, пребывая в вечной жизни, он может вновь вернуться
в мир людей, заново войдя в тело человеческое, рожденное от плоти.
Но тот человек, который вообще не воспользовался этим ружьем при жизни в
теле человека, то тот человек идет широкими вратами, ведущими в погибель и
входит либо в ад, либо в рай, и будет там столько времени, пока не придет его
очередь переродиться в физическом теле человека. В этом случае, человек еще
при жизни в теле знает свою участь по той причине, что он не видел змея.
В первом случае, когда человек смог выстрелить из ружья, то на понимании
обычного скептика и атеиста это будет настолько сильным и мощным, что вы не
спутаете это ощущение ни с каким другим.
Также параллельно с этим, будет очень четкое понимание, что вы умерли, но
глядя на свое тело, вы будете недоумевать, как так. То есть вы будете реально
недоосознавать, что вы на самом деле умерли.
Это ощущение перегорания внутри и ощущение, что вы умерли, будет
достаточно долгим, примерно от 3-х до 6-ти месяцев.
Эти ощущения будут сходить на нет, как только вы будете начинать
втягиваться в мирскую жизнь, полную забот и хлопот. То есть заботы мирские как
бы проглотят эти ощущения, оставив лишь воспоминание об этом. Это я описал
фазу младенчества, которая является последствием выстрела из ружья.
Максимально точное, на сегодняшний день внешнее описание выстрела из
ружья является острое полиморфное психотическое расстройство.
Этот диагноз является из области науки – психиатрия.
Для скептиков и атеистов я намеренно делаю привязку к этому пониманию из
области психиатрии, для объективного понимания, что есть выстрел из ружья или
пробуждение Кундалини.

103
 Если кто-то скажет скептику и атеисту, что он победил ЭГО самого себя, то
есть победил зло внутри себя, то этот человек пережил острое полиморфное
психотическое расстройство для окружающих его внешне людей.
То есть я еще раз специально повторяюсь, что тот человек, который объявит о
себе, что он пробудил в самом себе энергию Кундалини, то это означает как
минимум целый набор признаков, которые объективны для скептиков и атеистов.
Эти признаки таковы:
Само пробуждение означает момент невменяемости, когда человек перешел
осознанием из своего нижнего разума-духа в свой высший разум-дух, и вот
момент вхождения осознания в свой высший разум – это и есть момент
пробуждения.
Змей Кундалини, который якобы находится в теле человека, на самом деле не
находится там, а находится высоко в небе, являясь преградой между высшим я и
нижним я. И лишь во время полета осознания (как пуля летит из ружья) из
низшего я в высшее я, то вот во время этого полета осознание и узреет
гигантского змея.
При возврате осознания из высшего я в нижнее, человек увидит свет истины
и одновременно в него будет входить информация невероятной величины, и его
осенит мироустройство в тех пределах, в которых он сам в состоянии запомнить.
Запоминание информации будет на уровне термина «бред», когда такой
человек на его видение или прозрения что-либо познал, почувствовал, понял, но
без логической и объективной привязки к миру людей он не дополняет логикой
свои познания. И таким образом, для людей считается, что такой человек несет
бред.
Также у такого человека будет гомеостаз. Это типа балансирования всех
свойств организма и психики, в состояние равновесия.
Этап гомеостаза организма человека – это последствия своего рода стресса,
где балансировка внутреннего состояния физического тела будет завершающим
этапом острого полиморфного психотического расстройства.
Именно этап гомеостаза является связующим звеном между духовными
знаниями и телом человека, познавшим эти знания. Этап балансирования

104
происходит самостоятельно, без участия внимания человеческого разума,
пережившего острое полиморфное психотическое расстройство.
Для скептиков и атеистов лучшим пониманием этого момента будет как то,
что например, вы задумались и находитесь в состоянии задумчивости, но
независимо от этого, ваше сердце все так же бьется, разгоняя кровь, вы так же
способны ощущать жар и холод для тела, и при любом воздействии извне на ваше
тело вы отреагируете с тормозами, поскольку вам нужно сначала выйти из своей
задумчивости.
При нарушении баланса в материальном теле человека, например, при
невыходе пара от газов выстреливаемого патрона, этот пар влияет не на
разумность и не на осознание, а на баланс гомеостаза, что влечет за собой
необратимые процессы в материальном теле, где эти процессы влекут уже
ощущения такого рода, как боль внутри головы, внутричерепное давление, боли в
позвоночнике, общая слабость организма, деформирование коры головного мозга
или каких-либо участков самого мозга человека.
В случае повреждения коры головного мозга или участка головного мозга,
вследствие невыхода пара, эти поражения влекут за собой уже нарушение баланса
разумной деятельности в отрыве от осознания.
Таким образом, непринятие заблаговременных мер, из-за незнания того, как
стреляет ружье и как должен выйти пар, ведет к повреждению и деформированию
коры головного мозга или участка головного мозга, и это несоответствие
гомеостаза может вызвать такие последствия, как проблемы с двигательной
активностью, или какие-нибудь путаницы в сознании, или частная или полная
утрата памяти, но при этом память никуда не делась, утратился доступ к ней. При
сильном обожении паром, материя сильнее страдает, и это может сильнее
сказаться на способности к мышлению или полной утрате мышления. При этом в
самом разуме мышление ничуть не страдает, страдает материальное устройство
выражения этого мышления.
Я сам недостаточно много уделил времени на изучение пробуждения
Кундалини, поскольку меня интересовало не само пробуждение, а обратный
процесс. То есть не путь в высшее я, а именно путь назад с высшего я в нижнее.

105
 Достаточно внятного и понятного объяснения я не нашел, или недостаточно
искал, поэтому если в учении о пробуждении Кундалини есть весь механизм
пробуждения и весь механизм возврата, то я конечно прошу прощения у
сторонников учения о Кундалини, но мои знания о том, что змей не внутри тела
человека являются истинными.
В том случае, когда у меня представится возможность более тщательно
изучить обратный путь Кундалини, я, возможно, найду там что-то новое и доведу
до скептиков и атеистов, а пока все учение о Кундалини йоге я представил
скептикам и атеистам на примере с ружьем, где сама схема является, по сути, и
обожением по благодати для сторонников аврамических религий. Только венец
обожения по благодати для христиан и православных, который является острым
полиморфным психотическим расстройством, в современном мире выглядит так:
«Как начинаются душевные болезни (раздел книги «О душевных болезнях»).
Одержимости или прелести часто предшествуют психические заболевания.
Но, может быть, психические заболевания есть уже начало одержимости? Трудно
сказать, где кончается первое и начинается второе.
Другой вопрос – по каким признакам можно судить, что человек заболел или
заболевает психическим расстройством?»
На этом я прерву выписки из книги «О душевных болезнях», поскольку
несколько строк выше о незнании начала психического расстройства, есть
свидетельство того, что фактически никто не очищается от греха путем раскаяния.
То есть, я свидетельствую о том, что именно путем раскаяния я очистился от
греха, и именно этот процесс со стороны выглядит как заболевание психическим
расстройством, как первопричина именно острого полиморфного психотического
расстройства, с признаками шизофрении без ассоциированного стресса, с
эмоциональным выгоранием.
Это мое свидетельство соответствует истине.
С этой страницы книги я затрону восточные учения и религии, лишь в той части, в
которой я считаю необходимым до скептиков и атеистов на уровне понимания.

Скептикам и атеистам я сразу введу такой термин, как – «праджня».

Праджня, это примерно то, что дает понимание. Например, если перед скептиком
и атеистом зажечь на несколько секунд открытый огонь, неважно, с помощью

106
спички или зажигалки, а затем погасить огонь, то для скептика и атеиста это очень
просто, был огонь и нет огня.
На самом деле все намного сложнее. Начиная с понимания того, что именно
горело, какие газы и при каких условиях, или какая материя и при каких
обстоятельствах. Также и продукт перегорания, каким он был до огня, и во что он
трансформировался после огня. А так же является ли огонь электричеством или
нет.
Праджня в этом играет очень существенную роль.
С одной стороны несложно, например, поджечь палку и потом смотреть на
обугленную палку после горения.
Но праджня в этом случае выполняет такую роль, что палка горела, но на вид она
целая, без видимого касания к огню.
Понять это материалисту не под силу.
Для русского человека это можно свести к пониманию птицы Феникс, которая
сгорает до пепла и вновь возрождается из пепла. При новом возрождении птица
возрождается птенцом, но при этом сама птица та же самая, а не новая.
Опять же, для материалиста будет не совсем понятно, как птица Феникс может
возрождаться из огня или из пепла, при очевидности, что птицы вылупляются из
яиц. В этом моменте опять впрягается праджня. То есть, праджня во времени не
ограниченна, а также она не ограничена рамками логики, или материальными
рамками.
Праджня относится только к людям старше 21 года.
Праджня не относится к тем, кто учится или к тем людям, у кого не порядок с
логическим мышлением. Праджня, это обратная сторона логики.
Праджня – это понимание во многом нематериальных вещей.
Каждый человек в сути вещей есть птица Феникс. Однако понять это логически
возможно лишь путем адекватного, аргументированного, объективного
объяснения. Пока я не дал такого понимания, мои слова о том, что каждый
человек есть птица Феникс, не более чем бред. Бред – это отсутствие понимания
между одним и другим, составляющими одно целое.
Беря одно такое целое, несведущий человек, не обладая знаниями о спрягающем
элементе, разбивает одно целое на разные части, где в дальнейшем каждой части
придумывает свое логическое объяснение.
В конечном итоге, разбитые части, обросшие логическими домыслами, не
состыкуются на уровне понимания, и праджня в данном случае либо дает новое
определение взамен старому, либо исправляет старое.
При этом нет смысла восстанавливать старое, поскольку старое уже дало свои
плоды в виде стереотипов, мифов, легенд, традиций и подобного.
107
Птица Феникс является мифом, согласно которому она рождалась раз в 500 лет и
якобы ее видели в Египте когда-то.
Не вникая в мифы и легенды, придающие ореол таинственности этой птице, равно
как и птице Гаруде или жар-птице, все эти птицы в реальности мира людей не
существуют и не существовали никогда.
Этим птицам посвящены многие сказки и легенды, картины и памятники,
различная геральдика и амулеты. Но в сути вещей, все, что связано с этими
птицами, это уже праджня.
Для человека, оперирующего логикой, это находится за пределами логики.
Именно это уже относится к святости. В сути вещей, с технической стороны, взлет
птицы – это самый первый шаг к святости.
Если, например, поставить кастрюлю с молоком на плиту и включить плиту, то от
плиты будет идти жар.
Молоко, нагреваясь, будет давать пену, и пена будет подниматься.
Если вы выключите плиту и подуете на пену, пена спадет. Если снова включите
плиту, то вновь пена начнет подниматься.
Этот пример кастрюли с молоком я привел как аналог психики любого человека.
Только в современном российском обществе это относится не к разделу
«Психология», а к разделу «Психиатрия».
То есть каждый человек может регулировать свое психическое состояние путем
поднятия и опускания.
Жар от плиты, который необходим для подогрева молока (психики), в восточных
религиях и учениях называется дхьяна.
Не вникая пока в термин «дхьяна», условно представьте себе пока то, что вы
выполнили дхьяну (включили плиту), и молоко подогрелось и поднялось в
кастрюле (поднялось психическое ваше состояние). Но просто подогреть молоко
недостаточно, нужно, чтобы оно именно закипело, и чтобы пена пролилась через
край кастрюли.
От простого разогретого молока до состояния кипячения существует понимание
«время».
Поскольку времени в вечности нет, а человек определяет процесс кипячения
молока визуально, то здесь я введу определяющий термин, аналогичный термину
«время», учитывая тот факт, что человеку сложно обратить взор внутрь себя. Даже
обратив взор внутрь себя, вы уже не сможете контролировать время, поскольку
время – это информация внешняя.
Необходимое время выдержки определяется в конечном итоге видением змея
Уробороса, но сам процесс занимает не менее 7 (семи) суток.

108
То есть, вы можете не спать хоть сутки, хоть трое суток, но это лишь поднимает
вашу психику, но не до того уровня, который необходим.
В христианской религии есть нечто похожее под термином «всенощное бдение»,
или нечто подобное есть и в психиатрии под термином «бессонница», но именно
ближе к пониманию поднятия пены от молока, служит бессонница.
Возможно, в восточных религиях и практиках есть метод не спать, но я не
встречал такого или возможно, я недостаточно хорошо искал.
В восточных учениях и практиках есть такой термин, как «випассана».
В процессе випассаны заложен некий период времени, в течение которого
практикующий человек занимается медитациями и еще чем-то.
Не вникая пока в саму практику випассаны, я ограничусь лишь периодом ее
времени.
Кто-то заложил в данную практику период ее выполнения в 10 суток, где раз в
сутки практикующий имеет право на 8-часовой сон. В процессе этого времени
практикующий практикует некие медиативные практики и в процессе выполнения
випассаны, практикующий может ходить, сидеть, лежать. При этом запрещается
пользоваться телефонами, телевизором, радио, компьютером и иными
отвлекающими факторами. Спят, как правило, практикующие випассану в одной
общей комнате, мужчины отдельно от женщин. При этом запрещается
разговаривать друг с другом.
Считается, что практика випассаны приводит человека к просветлению. Однако из
миллионов людей, пробовавших практиковать випассану и обсуждающих свои
ощущения на форумах, я ни разу не встретил и не услышал о конкретном случае
просветления.
Возвращаясь к периоду времени для випассаны, я хочу обратить внимание вот на
что.
Если из 10 суток убрать ежесуточное время на сон в количестве 8 часов из 24
часов суток, то у нас получится (10*24=240)-(10*8=80)=160 часов.
Если оставшиеся 160 часов бодрствовать непрерывно, то это получается 6 суток
16 часов.
Я округлю это время до недели ровно, избегая при этом создания какого-либо
сакрального числа в 7 дней (суток).
То есть я хочу сказать, что плита включается, разогревается и доводит молоко до
кипения на протяжении 7 дней (суток) бодрствования, где при этом я пока не
объясняю сути того, чем вам нужно заниматься 7 дней, чтобы не спать.
То есть я описываю принципиально другой подход к випассане, где разница
состоит в том, что в обычной випассане вы каждый день утром включаете плиту и
пока она не нагрела молоко, вы ее вечером выключаете и ложитесь спать.

109
На результате вы можете сотнями своих жизней заниматься тем, что каждое утро
вы как просыпаетесь, включаете плиту с кастрюлей молока на плите, чтобы
молоко закипело. Однако уже вечером, когда молоко еще даже не нагрелось, вы
выключаете плиту и ложитесь спать. И таким образом вы не достигаете Змея
Уробороса и не преодолеваете преграду в виде змея.
Теперь я обрисую техническую сторону этого клубка взаимосвязанных моментов.
Как я ранее описывал в первой книге Инь Янь и соединяющий поток частиц,
который создает из двух половин Инь Янь единое целое, то поток этот я обозначил
термином «ультразвук», так и в случае с плиткой, которой вы подогреваете
молоко, именно температурой, выступает также ультразвук.
Кастрюлей в данном моменте выступает ваше физическое тело, а молоком – ваша
душа, или более к материальному – ваша психика. Разуму в данном моменте
отводится роль холодного наблюдателя. При этом разуму отводится параллельно
такая роль, как собрать рассеянные частицы ультразвука в один пучок.
В начале книги я упоминал два термина: «псевдокавитация» и «гомогенизация».
Также самым наивысшим и самым важным, а точнее самым пиковым моментом
понимания ультразвука является свойство ультразвука трансформироваться в
тепловую энергию.
Почему этот пиковый момент самый важный?
Если мы берем из сказки такой персонаж, как Кощея Бессмертного, то, как вы
помните, его сотни раз пытались сжечь, но даже если удавалось сжечь часть от
Кощея Бессмертного, то оставшаяся часть, которая не сгорала, она
восстанавливалась до полного состояния.
Как бы вы не представляли себе образ Кощея Бессмертного, это будет ошибочно.
Связано это с тем, что Кощей Бессмертный – это логика. Также ошибкой будет
любое изображение Кощея Бессмертного, в связи с тем, что Кощей Бессмертный
бестелесен по своей природе. Огонь, которым сжигается Кощей Бессмертный,
является температурой горения, от трансформации ультразвука в тепловую
энергию (термо).
Природа существования Кощея Бессмертного – это шаровая молния. То есть, в
шаровую молнию входит поток частиц и выходит. Поток частиц – это поток
частиц сознания, который и создает из Кощея Бессмертного того, кто наделен
умственной деятельностью. Умственная деятельность принадлежит духу, а не
душе. Душа, в свою очередь, лишь проекция духа и целиком и полностью, душа
принадлежит духу. Душа не может быть отдельно от духа, но дух в свою очередь,
может не иметь души. Для полного понимания первичен дух, а душа – вторична.
Персонаж из сказки в образе Кощея Бессмертного отрицательный.

110
Не вникая в то, почему персонаж отрицательный, или по каким причинам, я лишь
указываю на то обстоятельство, что в сути вещей каждый скептик и атеист
аналогичен по своему содержанию Кощею Бессмертному (имеет логику).
Для людей, верующих в единого Бога, это аналогично тому, что человек отрицает
Бога полностью, что противоречит всем догматам веры – абсолютно.
Для людей, верующих в единого Бога, этот человек – атеист. Для людей этих
атеисты не пытаются и не постигают Бога. В христианстве познание Бога это и
есть обожение по благодати, которое человек достигает при жизни в теле
человеческом или по их сленгу бренном теле. Собственно Кощей Бессмертный в
абсолютном понимании – это и есть атеист. В техническом понимании – это лишь
одно из пониманий того, по какой причине эти люди идут в ад, или в преисподню,
или в тартар, или под землю. Поэтому в техническом понимании тот огонь и жар,
который ждет в аду человека, технически является эффектом трансформации
тепловой энергии от воздействия ультразвука.
Кощей Бессмертный – это черная половина Инь Янь. Черная половина Инь Янь –
это шаровая молния и черная половина разума (на базе логики).
Невзирая на то, что Русская Православная Церковь поддерживает догмат того, что
реинкарнации нет и что жизнь одна, неверен, но этот взгляд сформировался лишь
с 3-го по 5-й век нашей эры.
В процессе реинкарнации разум после выхода из физического тела все
воспринимает точно так же. Через какой-то промежуток времени личность начнет
разрушаться. В большинстве своем кто-то избегает лишний раз контакта с огнем,
кто-то не избегает визуального контакта с огнем, из-за имеющегося опыта при
жизни в теле, что именно огонь обжигает. Но в любом случае огонь, который
обжигает в аду, является трансформацией тепловой энергии от воздействия
ультразвука.
Хоть в сказке Кощей Бессмертный и имеет мужской образ, но во время его
сгорания в нем сгорают многие и многие личности.
То есть в одной жизни Кощей Бессмертный имеет, например, мужскую личность
Ваня, после ухода в ад, личность Ваня разрушается. Затем в Кощее Бессмертном
формируется новая личность, например, Маша. Затем вновь, после выхода из
физического тела в аду разрушается личность Маши. И снова в Кощее
Бессмертном формируется новая личность, и так до бесконечности.
То есть в сути вещей понимание Кощея Бессмертного сводится к тому, что это
всего лишь площадка для формирования и разрушения личностей, вечно
претерпевающая огонь. Но сама площадка несгораемая.
Поэтому, если говорить о том, что личность Ваня или Маша не реинкарнируются,
то это утверждение верно, но вот сама площадка реинкарнируется вечно.

111
В нынешний век развития компьютеров, это можно понимать и в образе
флеш-карты, где информация вносится в память флеш-карты и затем стирается.
В случае поломки флеш-карты, то есть духа, то поломка может быть только
внутренней, но не внешней. Ремонт повреждения происходит в виде внедрения
духа в какой-либо организм для развития, или можно понимать и так, что для
эволюционирования в сторону большего интеллектуального развития.
Кощей Бессмертный – это абсолютно любой дух живого существа в виде
площадки для любой интеллектуальной деятельности.
Для людей, верующих в единого Бога, Кощей Бессмертный не просто сам не идет
к Богу, а является эталоном отрицания. В сути вещей, атеист и есть эталон
отрицания.
В общем смысле Кощей Бессмертный отражает любого человека, который прожил
жизнь согласно своей логике.
При любой жизнедеятельности, которую бы ни вел человек, он остается все так
же Кощеем Бессмертным. Независимо от того, счастлив ли человек, или не
счастлив, имеет ли он детей или не имеет, богат ли он или нет, какой образ жизни
ведет или вел человек, все это неважно по той причине, что все это было обман
самого себя. Если слово-термин «обман» облечь в форме термина «прелесть», то
Кощей Бессмертный целиком и полностью находится в прелести.
Я специально и намеренно повторяюсь, что обманом является полностью весь
абсолютно материальный мир (иным словом - иллюзия).
Понять и осознать это не под силу Кощею Бессмертному (логике).
В любом случае, личина Кощея Бессмертного будет предана термическому огню в
аду. И уже в аду личность сгорает (термо).
Чтобы человеку было лучше понятнее, то все люди в сути вещей являются
Кощеями Бессмертными во всем своем множестве.
То есть, если на планете Земля живет миллиард человек, то вот ровно миллиард
Кощеев Бессмертных и пребывает на планете и ровно миллиард Кощеев
Бессмертных уйдет в ад.
Сколько Кощеев Бессмертных пребывает в данный момент в аду, я не знаю.
Каждый Кощей Бессмертный приходит в мир людей под новой личиной в виде
личности и вновь уходит из мира людей, чтобы затем вновь прийти в мир людей
под новой личиной и вновь уйти и так до бесконечности.
Если условно представить себе, что цикл перерождения составляет, например, сто
лет, то за тысячу лет Кощей Бессмертный побывает в разных телах человеческих
десять раз, и десять раз будут похоронены его разные физические тела. При таком
же цикле перерождений один раз в сто лет, за пятьдесят тысяч лет Кощей
Бессмертный переродился пятьсот раз. И если собрать в одну кучу все могилы за

112
пятьсот жизней, то получится целое кладбище с пятьюстами могилами, но по
факту все эти пятьсот могил принадлежат одному Кощею Бессмертному, который
прожил в различных человеческих телах пятьсот различных жизней в разное
время.
Вот ровно так и состоит в отдельности каждая прожитая жизнь у человека и за
ней следует другая и так до бесконечности.
В этой связи возникает эффект непостоянства личности, то есть всего лишь
временное непостоянство.
С одной стороны, скептик и атеист смирен с той мыслью, что его (ее) жизнь
непостоянна.
Но данное смирение слишком заужено в знаниях, относительно полного
понимания жизни.
После прожития в теле человеческом Кощей Бессмертный отправляется жить
дальше, либо в мир ангелов, либо временно оставаться среди людей в бестелесном
состоянии, либо уйти под землю в ад.
Но все эти миры хоть сами по себе и вечные, но сама жизнь личности в этих
мирах также не является вечной, несмотря на отсутствие физического тела.
Хоть термин «ангел» и образован на понимании хорошего, светлого, доброго
человека, независимо от пола, но в любом случае это всего лишь личность, а
Кощей Бессмертный выполняет лишь роль носителя этой личности. Рано или
поздно личность ангела разрушается, и Кощей Бессмертный вновь перерождается
в материальном мире под новой личностью.
Также и среди людей, Кощей Бессмертный пребывает не вечно личностью
человека, вышедшим из физического тела. Неважно, чем занимается эта личность,
охраняет ли то, что считал важным при жизни в теле человеческом этот человек,
либо держит какое-то свое обещание или обет, или бродит, охраняя какое-либо
место.
Распад личности происходит не моментально. Сама процедура распада личности,
сам процесс происходит путем горения. Горение происходит внутри шаровой
молнии. Технически горение происходит из-за трансформации ультразвука в
тепловую энергию. Поток ультразвука входит в шаровую молнию и выходит из
шаровой молнии. Наиболее лучшим образом для понимания входящего потока и
исходящего потока частиц ультразвука в шаровую молнию и из нее же, отражено в
изображении Моисея, что люди называют рогатым нимбом. Если само тело
Моисея убрать, то останется лишь шаровая молния с двумя потоками-лучами в
ней. Эти лучи сформированы из потоков частиц. В сути вещей эти потоки частиц
трансформируются в очень многие понимания и одно из них – потоки сознания
(технически именно это понимается как гамма лучи, холодный термоядерный
синтез).

113
Змей Горыныч, как я уже писал ранее, в сказке охраняет Калинов мост, через реку
Смородину.
В этом моменте, невзирая на любые моменты в сказке, я хочу обозначить то
обстоятельство, что Кощей Бессмертный и Змей Горыныч не могут встретиться
никак.
Этот момент один из самых ключевых и самых важных моментов для каждого
человека в жизни.
Этот ключевой момент в разных религиях и разных учениях обозначен
различными терминами.
Во-первых, это молния! Она объединяет небо и землю.
То есть тут именно Кощей Бессмертный находится на земле в лесу, а змей
находится в небе. И связь, которая может произойти между ними, она происходит
в виде молнии. Но при этом сам лично Кощей Бессмертный не встречается со
Змеем Горынычем, который витает вечно в небе.
Это понимание существует от начала с появлением не только первого человека, но
и первого ангела.
Не забывайте, что Кощей Бессмертный – это персонаж универсальный, сегодня он
человек, завтра он уже, например, ангел или ушедший под землю дух, и все эти
миры, мир ангелов, мир людей, подземный мир – это все одно царство, и хозяин
этого царства Кощей Бессмертный. Все это царство, которое включает в себя
подземный мир Агарь, мир людей, мир ангелов, в восточных религиях называется
сансарой.
Кощей Бессмертный по сути своей есть бог сансары и одновременно он же ее
пленник. Сансара – это локальный участок во вселенной.
Сам Кощей Бессмертный бессмертен своим духом, а личность создается и
разрушается.
Личность является заложником Кощея Бессмертного, а сам Кощей Бессмертный
является заложником своего царства.
То есть в сути вещей человек как личность является заложником своего духа, а
дух, в свою очередь, является заложником локального пространства.
Локальная ограда – это и есть Змей Горыныч. Как я указывал ранее, Змей
Горыныч и есть змей Уроборос или змей Вритру или Кецалькоатль, либо
именуется другими именами.
Объединение неба и земли путем молнии, хоть и дает визуальное понимание
соединения, но это соединение зеркально и само понимание нужно перевернуть.
То есть по факту молния должна ударить с земли в небо.

114
Этот элемент является праджней и он нелогичен в объективно-материальном
понимании.
В этом моменте рождается термин «вознесение».
Само вознесение – эта также праджня, и оно нелогично в
объективно-материальном понимании.
В общем смысле термина «вознесение» заложены слова Христа – «Никто не
восходил на небо, как только сшедший с небес сын человеческий, сущий на
небесах. И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну
человеческому».
Взяв термин «вознесение» в отрыве от Библии, главное понять сам механизм
вознесения, сам принцип взлета вверх.
В начале книги я излагал про обожение по благодати и про рогатку, из которой
нужно выстрелить, зная, где мишень и попасть в цель.
То же самое касается и ружья.
Пример с ружьем более лучше объясняет суть принципа.
То есть, представьте себе, что вы поставили ружье прикладом на землю и
выстрелили в небо.
Сам выстрел ружья происходит за счет того, что боек в ружье ударяет по
капсюлю, капсюль воспламеняется, поджигая этим порох, и порох, сгорая, создает
давление, благодаря которому пуля вылетает в небо. Если в этот момент над
траекторией полета пули пролетает птица, то пуля пробивает птицу насквозь, и
летит дальше в небо.
На результате, пуля вознеслась в небо.
Теперь представьте себе, что пуля отразилась от зеркала в небе (в космосе) и
упала точно по той же траектории, назад, в дуло ружья.
Этот принцип, этот механизм является одним единственным пониманием
божественного, хоть и является праджней.
Для любого человека на планете полет пули из ружья является встречей с Богом,
или осознания самого себя, или победой над злом, или победой над змеем, или
полетом на священной птице, или познанием дерева познания добра и зла, или
подобными объяснениями того человека, который лично сам это испытал.
Я на своем личном опыте сравнил это вознесение с эффектом того, что я взлетел
вверх как на скоростном лифте.
Однако такое мое сравнение дает лишь понимание на современном этапе развития
человечества. Лет пятьсот назад или пять тысяч лет назад навряд ли кто из людей
понял бы меня по описанию лифта, поднимающего человека вверх.

115
Ровно также, если вам, например, захочет рассказать о полете вверх кто-нибудь, с
кем у вас нет понимания, независимо от причины отсутствия понимания, то
именно встречу со змеем в небе, тому человеку будет сложно вам передать. Но тот
человек сможет вам указать на обычную материальную змею и указать пальцем в
небо. Если вы будете недопонимать, почему змея не падает с неба, то тот человек
помашет руками как птица, или укажет вам на птицу, чтобы вы поняли, что змей
этот летает. Вы мысленно дорисуете змею крылья, чтобы объяснить это другому
человеку и таким образом появляется уже дракон. И уже спустя несколько
поколений, этот дракон обрастает лапами, несколькими головами, огнедышащей
пастью, и прочими эмоциональными приукрасами.
Теперь я срезаю фантазию людей, которые окружили ореолом мистики и ложных
представлений об этом змее, самих себя, в процессе реинкарнации.
Вот истина (высшая правда) об этом змее.
1. Этот змей является видением. Он неподвижен и, по сути, является
картинкой.
2. Вы не прикасаетесь к этому змею, и он не прикасается к вам, вы его
просто видите.
3. Этот змей не имеет лап, не имеет крыльев, не имеет огнедышащей пасти,
не имеет более одной головы.
4. Этот змей лежит на облаке. Само облако белого цвета и строго
прямоугольной формы.
5. Цвет змея несколько темноватый, но при этом все тело змея в зеленую
полоску. То есть примерно половина этого змея зеленого цвета.
6. Сам змей лежит на облаке, извившись кольцами, примерно 15-20 колец
свернуты из его тела. У змея этого нет ни хвоста, ни головы по
отдельности.
7. Тело змея немного как бы утоплено в облаке или ровно это же можно
сравнить как то, что нижняя часть туловища змея как бы в тумане белом.
Утопленная часть туловища змея составляет примерно 20-25% от его
высоты туловища.
8. Размеры змея гигантские, где высота туловища змея примерно немногим
более вашего роста (примерно 2,5-3 метра), а длина змея примерно
1000-1500 метров.
9. Само видение начинается с того, что вы как бы вошли в туман, и когда
туман рассеивается, вы тут же видите этого змея. Прекращается это
видение внезапно, было, и нет его.
10. Змея этого невозможно увидеть глазами человека. Говоря о третьем глазе
человека, то и третьим глазом тоже невозможно увидеть этого змея.

116
 11. Этот змей изначально существовал и был создан до создания ангелов,
людей и всего живого.
12.В божественном понимании нету больше никаких видений подобного
рода. Этот змей является одним в своем роде изображением картинкой.
Вот истина (высшая правда) о техническом понимании видения змея.
1. Создание ограниченного участка на какой-либо большей территории
создает понимание локального (ограниченного) участка.
2. Если вы создаете локальный участок в виде сферы (шара), то
пространство внутри сферы (внутри шара) отграничено от пространства
вне сферы (вне шара).
3. Сам змей – это лишь материал, из которого сделана сама сфера (шар). Сам
змей не одушевлен, не имеет интеллекта, и по своей значимости сам змей
ничего не значит.
4. Несмотря на многовековые слагания людских стереотипов, этот змей не
олицетворяет ни добро, ни зло. Суть змея – это нейтральность, как
граница между добром и злом.
5. Если вы технически можете изложить понимание зла, то это внутри сферы
(шара), а если вы технически можете изложить понимание добра, то это
вне сферы. Сама сфера (шар) не является ни добром, ни злом, и не имеет
отношения ни к добру, ни к злу.
6. При попытке пройти через границу-сферу-змея человеком, например,
внутри ракеты, но сама ракета с вами физическим телом пройдет сквозь
границу, а вы своим духом не пройдете. Выйдя из тела, вы окажетесь в
высшем мире ангелов, но в тот же миг вы будете изгнаны из этого мира, в
низший мир, туда, где люди в физических телах, но вы уже будете без
физического тела.
7. Вы частично состоите из физического тела. Но вам не нужно проходить
сквозь границу-змея своим физическим телом. Вы частично состоите из
души. Но вам не нужно проходить сквозь границу-змея своей душой. Вы
частично состоите из духа-разума. Но вам не нужно проходить сквозь
границу-змея своим духом.
8. Змей не олицетворяет зло. Любое зло лишь внутри сферы, и сам
змей-граница никак не сопряжен со злом. Никакой борьбы со змеем нет!!!
Вся борьба со злом происходит у вас внутри границы змея, и, победив зло,
змей лишь является свидетельством вам в том, что вы победили зло. Эта
борьба со злом, и главная ее суть заключается в том, что все то зло,
которое нужно победить, оно находится внутри сферы-разума человека. То
есть борьба со злом не может быть внешней, а является лишь внутренней,
и именно внутри разума человека.

117
 9. Змей является вашим преломным моментом на до и после.
10.Змей как видение картинки обуславливает максимальную амплитуду
альфа-ритма в довольно продолжительном времени в вашем разуме, что
переходит в вибрации в вашем теле. Диапазон звука в момент видения
змея составляет ультразвук, не опускаясь до инфразвука и не поднимаясь
до гиперзвука.
Вот истина (высшая правда) о том, кто вы есть на самом деле в теле человека.
1. Тело человека это не вы. Тело – это лишь кучка (набор) элементарных
частиц и элементов таблицы Менделеева.
2. Душа ваша – это тоже не вы. Душа необходима лишь для того, чтобы
придать связанность всем материальным частицам вашего тела. Если взять
много икры от рыбы и нанизать все икринки на нитку, то икринки образно
являются душою, а связующая нить не является душою. Каждая икринка
имеет способность превращаться (трансформироваться) из одного
состояния в другое. Трансформация икринок образует понимание –
«иммунная система», но сами икринки метаболизируют вмешательством
разума.
3. Дух ваш состоит из двух частей, где каждая часть в отдельности является
шаровой молнией. Одна часть находится внутри сферы (шара) змея, а
вторая часть находится вне сферы (шара) змея. Связывает обе части духа
поток частиц. Вы в сути вещей есть часть этих частиц, но при этом
взаимосвязь этих частиц частично не участвует в потоке между двумя
частями духа, а циркулирует в той части духа, которая вне сферы (шара)
змея.
Сравнить примерно этот принцип можно с тем, что если взять два сцепленных
тепловоза, и если в одном из них запустить двигатель, то они поедут вместе. При
этом они сделаны однотипно вплоть до винтика, но второй паровоз следует за
первым лишь благодаря сцепке.
И вот в грубом сравнении вы сидите как пассажир во втором паровозе и ничего не
трогаете, ничем не управляете. Вы просто смотрите.
Теперь представьте себе, что вы закрываете глаза и открыв их вновь, вы
понимаете, что вы уже в первом паровозе, но при этом вы не двигались, ничего не
чувствовали, не переходили из второго паровоза в первый. Вы вновь закрываете
глаза и вновь открываете их, и вот вы вновь уже не в первом паровозе, а во
втором.
Именно этот эффект можно в полной мере назвать эффектом присутствия, где вы
осознаете свое присутствие либо там, в первом паровозе, либо там, во втором
паровозе.

118
Одновременно вы не можете осознавать свое присутствие и там, и там, а только в
одном месте.
Это же самое можно сравнить и с эффектом сна. Пока вы не спите, вы осознаете
свое присутствие в одном месте, а как только вы закрываете глаза и засыпаете, вы
осознаете себя в ином месте, которое вам снилось.
Именно технически это самая проблема в понимании человеком того, как устроен
человек.
В науке именно этот эффект называется ЭПР-парадокс.
Именно в этом ЭПР-парадоксе прячется такое понимание, как дуальность ума,
доступ к четвертому глазу человека, связь Отца и Сына из святой троицы,
делающей Отца и Сына одним целым, а также многое другое.
Также я напомню сказанное Христом – «Нельзя служить двум господам
одновременно, Богу и маммоне».
То есть нельзя одновременно осознавать себя на понимании эффекта присутствия
в двух разных местах.
Примерно это же можно сравнить и с длинной палкой, которую держит человек.
Из-за длины палки человек может держать ее либо за один конец, либо за другой.
Нельзя держать длинную палку, например, в два раза выше роста человека,
одновременно с двух концов, этому же человеку.
Схематично этот принцип изложен так или иначе во всех религиях мира. Если
смысл религии отличается от этой схемы, то это значит, что изначально этот
принцип был дан кем-то, кто познал этот принцип, но по каким-то причинам этот
принцип был подвергнут логике.
Возвращаясь к восточным пониманиям и учениям, я кратко опишу точку зрения
на змея в буддизме и индуизме.
В индуизме у основателя этого учения бога Индры упоминается змей Вритра.
В буддизме у основателя этого учения Будды Шакьямуни упоминается змей
Мучалинда.
Не вникая достаточно глубоко в сами учения и разницу между ними, я хочу
указать скептикам и атеистам такой момент.
В индуизме присутствует птица Гаруда, которая по мифам контактировала с богом
Индрой. В буддизме такой птицы нет.
В буддизме есть дерево бодхи, в индуизме такого дерева нет.
В аврамических религиях райских птиц нет, есть дерево познания добра и зла.
В аврамических религиях у змея нет имени, упоминается он только в сочетании
того, что до потопа были серафимы, нефиллимы и херувимы. Именно этот змей
относится к серафимам.

119
Что касается множественного числа относительно херувимов и серафимов, то в
данной книге я пишу исключительно про одного херувима и одного серафима.
Для людей, почитающих Библию как священное писание, я отмечу для них, что
рай начинается от херувима и заканчивается на серафиме. Это пространство есть
отдельный мир, и этот мир населяют только ангелы, но не Бог и не боги.
Серафим – это и есть Уроборос, Вритра, Мучалинда, Нидхегг, Апоп,
Кецалькоатль, Ермунганд, Змей Горыныч и прочие имена от разных религий и
учений, но все эти имена принадлежат одному и тому же змею.
Царство Божье по аврамическим учениям и религиям хоть и смешано с раем в
едином понимании и образе, но на самом деле рай заканчивается на серафиме, а
само Царство Божье начинается от серафима и до бесконечности.
Несмотря на обилие имен змея, независимо от мифов и легенд про этого змея,
этот змей один по своему видению и образу.
Пока для скептиков и атеистов я хочу вывести для понимания следующий
алгоритм.
Возьмем, к примеру, три ведра в виде тары, и в ведро номер один мы положим
всю имеющуюся информацию о дереве бодхи, дереве познания, птицах Гаруде,
Анзуд, Гриффонах и прочих.
В ведро номер два мы положим всю имеющуюся информацию о змее.
Теперь как в простой математике мы приплюсовываем ведро номер один к ведру
номер два и далее ставим знак равно и рисуем третье ведро, в которое мы кладем
всю имеющуюся информацию об истине.
Получается несложно на примере в виде рисунка.

+ =
Теперь я раскладываю ровно это же в обратном направлении.
Именно свет истины будете источать вы и одновременно не вы.
Именно с этого момента вы уже являетесь святым духом, или просто святым
человеком, или богом с маленькой буквы, или просветленным, или Буддой, или
сыном Божьим, или кем-либо под другим термином, дающим определение
святости.
Сам свет истины возникнет именно внутри вас, благодаря тому, что вы как
преобразователь преобразуете звук в свет (холодный термоядерный синтез).

120
Преобразованный звук в свет вы не можете слышать, так как он находится за
порогом слышимости.
В этот момент ваше состояние сознания является измененным.
С точки зрения психиатрии в этот момент вы достигли самого пика, самой
вершины своей психической и мыслительной деятельности.
В этот момент вы уже побывали на какой-то миг в другом мире, в другой
реальности, в другом своем теле, но вы этого не увидели, не почувствовали, не
осознали.
По ощущениям вы ощутите как до этого, вас как бы подкинуло или унесло наверх,
и затем вы как бы сверху влились как струей воды в самого себя сверху вниз.
Также в этот момент, если вы будете закрывать глаза, вы не будете видеть свет
истины.
Если вы будете в темной комнате, вокруг вас ничего не будет озарено светом.
Видение самого света истины во многом зависит от того, что окружает вас.
Например, со своего личного опыта я свидетельствую о том, что электрическое
освещение способствует видению света истины.
Если вокруг вас не будет отражающих и преломляющих свет предметов и вещей,
то вы вообще не увидите свет, и максимум что вы увидите, так это то, что ваше
тело станет белым как снег.
Если смотреть сбоку на вас, в этот момент, то над вашей головой будет стоять
столб звука, но сам звук этот будет неслышным вам. Возможно именно этот
эффект называется в науке стоячей волной звука.
Сам принцип стояния звука над головой он в принципе и так есть у каждого
человека с момента первого вздоха в теле.
Данный столб звука – это потоки частиц всего того, чем формируется
жизнедеятельность человеческого организма, тела в целом, мыслей человека,
частиц души и в общем понимании как воды или еды для тела, а также именно
из-за этого потока частиц у человека работает иммунная система.
Именно этот поток частиц является пониманием термина «любовь».
От скорости частиц зависит во многом поведение человека, его речь, темп
мышления и многое другое.
С точки зрения психиатрии, видение света истины – это человек уже сошел с ума.
Однако на этот момент человек лишь закрывает глаза от других людей, но в целом
речь его и поведение осмысленно и адекватно. Но это состояние длится до
первого сна.
После видения света истины, можно и нужно снять с себя ограничения в виде
отсутствия сна.

121
На момент видения света истины, ограничения в виде лишения сна не может
составлять менее 6-7 суток.
Теперь я перехожу к границе сред, где с одной стороны Шамбала или Царство
Божье, а с другой стороны все то, что локализированно.
Есть взять грубый пример, что электрон отщепляется от атома самостоятельно,
без какого-либо воздействия извне, что относится к пониманию радиоактивности,
то химия в точности до наоборот влияет и влияет на все и вся, но радиоактивность
ей не подвластна.
Равно также и человек. С самого рождения он подвластен окружающим его
людям, и на него влияет и окружение, и обстановка, и люди. Отойти от всего этого
непросто, поскольку жизнь лишается насыщенности, эмоциональной окраски, и к
тому же человек сам себе во многом придумывает смысл жизни.
У окружающих меня людей в том обществе, где я нахожусь, смысл жизни
сводится к одной жизни, без учета реинкарнации. Многие даже и не пытаются
вообразить жизнь с учетом реинкарнации. Заповеди, имеющиеся в Библии, хоть и
знают многие, но эти заповеди даже не вспоминаются, не говоря уже о том, что им
никто не следует.
Также многое зависит и от самого отношения человека к тому, что происходит
вокруг него, но чего он не видит. Например, человек в обществе видит здание
ЗАГС. В этом здании регистрируются браки, расторгаются браки, оформляют
различные свидетельства о смерти или о рождении. С точки зрения духовного
понимания деятельность ЗАГС лишь вводит в заблуждение людей, но, однако, при
этом люди сами спонсируют деятельность данного органа. Степень заблуждения
каждый придумывает сам себе лично, равно и как то, что каждый впоследствии
будет сам избавляться от заблуждений, порождаемых деятельностью ЗАГС. Ровно
это же относится и к деятельности какого-либо другого учреждения.
Однако при этом, несмотря на то, что здание ЗАГС материально, в нем ведется
деятельность, лежащая за пределами материи. Например, в случае, когда человек
умирает, в том обществе, которое меня окружает, все думают, что человек умер.
Однако по факту, сам человек не умер, а лишь отмагничивается от своего
физического тела. При этом личность человека сохраняет абсолютно полное
восприятие реальности происходящего.
В тех случаях, когда человек был слепым в теле, неважно от рождения слепым,
или стал слепым в процессе жизни, при выходе из тела он становится полностью
зрячим.
В тех случаях, когда человек был в теле глухим, то при выходе из тела, человек
начинает слышать. Однако при этом человек воспринимает лишь за слышание
разговоры или чьи-то голоса. В сути вещей, это и есть телепатия, как понимание

122
чужих мыслей, но при этом те звуки, которые люди издают при помощи
голосовых связок, человек уже не слышит.
В тех случаях, когда человек был немой в теле человеческом, то при выходе из
тела он начинает вступать в диалог с другими бестелесными людьми, и те его
понимают. В некоторых случаях такого человека понимают и те, кто находится в
телах.
В общем смысле, человек рассматривает мир с трех сторон в славянских
представлениях, типа: явь, навь и правь. В восточных представлениях речь
обычно идет о ментале и астрале.
В том обществе, в котором я нахожусь, речь обычно идет о высшем мире, об аде и
о людях, либо просто о людях без иных миров.
Позиция, которую я излагаю, дает каждому понимание того, что за пределами
внешней сферы мир один и он же всевышний. До пределов внешней сферы миров
несколько и относить ли к этим мирам именно мир людей, дело лично каждого,
поскольку мир людей – это лишь временное пребывание в теле.
Каждый человек мало задумывается о том, что жизнь в теле – лишь временный
период нахождения духа в теле. А отсутствие знаний о духе, порождает
уверенность в том, что жизнь одна и более ничего нет. Со временем это
отсутствие знаний переходит из уверенности в стереотип и образ жизни, что в
последующем дает лишь то, что человек, обремененный мирскими заботами,
живет лишь этими заботами.
И таким образом, человек утрачивает знания об огне, которым он очищается, и как
эта процедура выглядит. В современном понимании – это примерно соответствует
термоядерным процессам, но знания об этом отсутствуют в современном
обществе.
И таким образом, человеку ничего не остается делать, как жить мирской жизнью,
разделяя ее на добро и зло, и переходить во всевышний мир, ограничиваясь всего
лишь раем. Выше рая человек не поднимается.
Через этот мир (рай) постоянно проходят потоки мыслей тех, кто внизу, в низших
мирах.
Говоря о райской птице или о дереве познания из Библии, то в этом месте я
остановлюсь поподробнее.
Ранее я писал, что можно выстрелить из ружья в небо. Полет пули снизу вверх, и
затем падение пули вниз на землю, то именно этот полет снизу вверх и сверху
вниз, является конечной точкой прозрения человека.
Все мифы и легенды людей, независимо от давности, в части райских или
божественных птиц, описывают лишь этот полет. Запомните это. Этот маленький
кусочек истины заключается именно в том, что никакой птицы нет!!!

123
Ровно этот же самый принцип во всех мифах и легендах, независимо от давности,
в части дерева познания или дерева бодхи в буддизме, описывает лишь этот полет
вверх. Запомните это. Это также маленький кусочек истины, и заключается он
именно в том, что никакого дерева нет.
Взмывает вверх именно ваше осознание. Так было от начала появления людей, и
ровно так и уйдет последний из людей.
Точные координаты вплоть до миллиметра, стартовой площадки для взлета вверх,
в истине находятся внутри вашего духа.
Запомните эту истину и не путайте ее ни с чем другим.
Взлетает вверх именно осознание. Если рассматривать духовную составляющую
жизни человека, то именно этот момент является святостью человека. Именно
этот момент определен Христом как вознесение человека.
В этом моменте я особо обращаю внимание читателя на психику человека.
Для того чтобы осознанием взлететь вверх, нужно этого достигнуть. Именно это
не достигается влиянием извне, это достигается самим человеком.
Именно в тот момент, когда осознание человека взмывает вверх, дух человека,
оставшись без осознания, является невменяемым для других людей. То есть, для
других людей такой человек перестал осознавать характер своих действий и
руководить ими.
До этого я описывал, что в конце полета будет видение гигантского змея, который
лежит на облаке.
До этого полета, как воспламенение пороха в патроне, вам предстоит испытать
жар.
Запомните хорошо эту истину, так как другой истины во все времена людей не
было, нет, и не будет.
Именно этот жар в науке имеет определение «термо». В совокупности со взлетом
осознания вверх это можно назвать термовзлет.
Сам жар, или само термосостояние, будет формироваться в вас благодаря
воздействию ультразвука. То есть именно ультразвук, входя в вас, будет
трансформироваться внутри вас в тепло и в жар.
Именно этот жар впоследствии сожжет внутри вашего разума эмоции. Именно
этот момент будет диагностирован у вас врачами-психиатрами, как шифр МКБ-10
F.73.0 – эмоциональное выгорание (в своем максимуме выгорания).
В последующем, после того, как все ваши эмоции сгорят, и вы тем самым
достигнете пустотности своего же разума, как минимум от эмоций, то
впоследствии ваши эмоции частично восстановятся. В психиатрии этот процесс
восстановления называется ремиссия, но более точным определяющим термином

124
будет шифр МКБ-10 F.62.11 – стойкое восстановление личности, без повреждения
головного мозга.
Самое начало разгона до этого состояния, которое я до этого назвал примером
разогревания молока на протяжении 7 суток, будет диагностировано как острое
полиморфное психотическое расстройство личности, с симптомами шизофрении,
без ассоциированного стресса, шифр МКБ-10 F.23.1.
С точки зрения психиатрии именно так и выглядит и понимается вхождение в
Шамбалу или вознесение в Царство Божье.
Для сравнения я приведу текст из буддизма, который случайно попался мне на
глаза. Я не ручаюсь за содержимое текста и привожу его, как есть, просто для
сравнения.
«Однажды Благословенный жил в Урувелле на берегу реки Неранджары у
подножия дерева бодхи, только что реализовав Просветление. Тогда
Благословенный сидел в позе со скрещенными ногами в течение семи дней,
переживая блаженство освобождения. Так случилось, что вне сезона в течение
семи дней бушевала буря с проливным дождем и холодным ветром. Тогда
Мучалинда, царь нагов, оставив свое обиталище, семь раз обернул свое тело
вокруг Благословенного и расправил свой гигантский капюшон над его головой,
желая защитить Господина от холода, жары, ветра, солнца, беспокоящих мух,
комаров и пресмыкающихся. Когда эти семь дней подошли к концу, и
Благословенный вышел из своего сосредоточения, Мучалинда – царь змей, видя,
что облака ушли и небо чисто, свернул свои кольца с тела Господина. Изменив
форму тела и приняв облик юноши, змей склонился перед Благословенным,
сложив руки в жесте почтительного приветствия. Осознав значимость этого
момента, Благословенный сформулировал вдохновленное четверостишие:
Невовлечение – это счастье для того, кто удовлетворен, Того кто знает Дхарму и
кто видит ее;
Не привязанность – это счастье в этом мире, Самоконтроль по отношению ко всем
живым существам;
Блаженно отсутствие страсти в этом мире, Победа над чувственными влечениями;
Но растворение воззрения «Я есть» - Воистину величайшее блаженство».
Изложенное в этом тексте немного преувеличенно, что-то пропущено, что-то не
разъяснено более подробно.
Во-первых, про змея Мучалинду, царя нагов, все преувеличено и искажено. Этот
змей никогда не был на земле, у него нет капюшона, он не превращается в юношу.
Этот змей вечно пребывает в небе и он же является границей между хаосом и
порядком, в виде сферы.

125
Во-вторых, хоть семь дней и соответствуют истине, которые Шакьямуни провел в
сосредоточении, но результат в виде термо не указан. Именно отсутствие жара не
может быть в истине!!! Жар должен быть!!!
Обожение по благодати в христианстве, формируется именно жаром, именно
термо, как результат ультразвука, при переходе в тепло.
В восточных учениях и религиях есть термин «ТАПАС». Запомните этот
термин!!!
Именно термин «ТАПАС» является жаром, который предшествует взлету
осознания вверх.
В представлении рядового скептика и атеиста, именно этот жар можно сравнить с
тем, вот как взлетает космическая ракета с космодрома, но перед этим на
стартовой площадке из сопла ракеты вырывается пламя и жар, и ракета не сразу
взлетает, а спустя какое-то время, которое достаточно для того, чтобы оторвать
массу ракеты от земли.
Ровно точно так же осознание человека покидает разум человека, и возносится
вверх к змею.
Именно это является пиком сумасшествия, именно моментом невменяемости.
В последнем предложении из текста, который я привел – «Но растворение
воззрения «Я есть» - Воистину величайшее блаженство», то это нужно понимать
именно так, что ваше Я исчезнет.
То есть буквально, если ваше осознание выйдет из вашего разума-духа, то вы как
личность и как Я, перестанете существовать для окружающих, но внутри себя,
именно осознанием вы перейдете во вторую часть своего разума, и именно эта
часть находится в другом мире. То есть вы фактически окажетесь в другом мире,
который и есть Царство Божье или Шамбала.
Буквально двести-триста лет назад, не было космических ракет, и я не смог бы
привести такого аналога для сравнения. Пятьсот-тысячу лет назад не было
патронов и ружей, и я не смог бы привести такого аналога для сравнения.
Полторы-две тысяч лет назад, не было зеркал, чтобы я мог взять аналоги с
древности для сравнения. Поэтому скептикам и атеистам обязательно нужно
учитывать этап развития человечества в области знаний на материальном уровне,
и держать этот уровень в соответствии с духовными знаниями.
Излагаемые мною знания об ультразвуке и термо, в древности излагались как
жар-птица или обожение по благодати, но я привожу древние знания в точности с
современностью.
Я не могу стесняться того, что я побыл на какой-то период невменяемым или
сумасшедшим. Я не могу свидетельствовать о том, что в Шамбале или в Царстве
Божьем есть какой-либо дивный сад или реки из молока или киселя. Я не могу

126
свидетельствовать о том, что в Шамбале или в Царстве Божьем есть кто-либо или
что-либо видимое глазом, за исключением планет. Я свидетельствую лишь о том,
что видел и понял лично я, без каких-либо приукрас и фантазий.
Описывая тапас как жар, я уберегаю многих людей от того, что бы они не слушали
от других людей то, что обычный огонь очищает. Тапас как жар, я повторяюсь, это
не жар от обычного огня, это именно жар от того, что ультразвук переходит в
тепловую энергию.
Сам источник ультразвука находится в небе для вас. Именно там, в небе,
формируется каждая частичка, и поток таких частиц направляется в вас.
Формирование потока частиц происходит без участия человека, без разума
человека, но сам поток частиц входит в разум человека. То есть именно разум
человека служит своего рода именно приемником этого потока частиц. Помимо
того, что человек принимает эти частицы, его же разум и отдает эти частицы.
Если рассматривать ЭПР-парадокс, то именно эти частицы, образующие собой
потоки частиц, носятся туда-сюда, создавая собою непрерывную связь, между
источником этих потоков и отражателем этих потоков, который и есть человек.
Теперь я приведу краткие понимания для скептиков и атеистов.
Если сжать смысл этой книги в самый минимум, то по факту вам нужно на миг
сойти с ума и вернуться в свой ум.
Именно из этого понимания берет начало все и вся. На сегодняшний день люди
сходят с ума, но не возвращаются в свой ум.
Многие из тех, кто вернулись, не столкнулись ни с чем подобным, что описываю
я, по причине того, что они попросту не вышли осознанием из разума.
Провести грамотно границу, где начало схождения с ума, я провел ранее в книге.
Пиковый момент схождения с ума я также обозначил.
Внешним показателем предвестника вашего схождения с ума я обозначил как
самого обыкновенного кота. Ровно в тот момент, когда кот растечется перед вами
на полу, то это означает, что вы приблизились к максимальной точке схождения с
ума. Именно в этот момент ваш разум будет полыхать огнем, но этот огонь не
причинит вам ожогов. Ощутимым по ощущениям для вас будет эффект того, что
помещение, в котором вы находитесь, будет наполнено энергетикой. Именно эту
энергетику вы будете ощущать от пят до пояса.
На сегодняшний день я пока не готов научно описать эту энергетику, из чего она
состоит. Почему она до пояса, я тоже не готов ответить. Если честно, то я
вообще-то не должен был ее заметить вообще, но я ее заметил и ощутил. Эта
энергетика очень и очень важный момент божественности или высшей духовной
части, технически можно понимать это как электромагнитное поле.

127
Поскольку я на сегодняшний день не нашел пока четкого и точного описания этой
энергетики с определяющим ее термином, то я вложу данной книгой именно эту
энергетику по пояс в такое понимание как дхьяна или дхиана.
Сейчас я приведу для скептиков и атеистов текст из википедии, как или что
понимается под термином «дхьяна».
- «Что такое дхьяна?
Людям европейской культуры дхьяна больше известна как классическая
медитация. Стоит отметить, что практика дхьяны характерна не только для йоги,
но и для индуизма в целом, а также – для джайнизма и, с некоторыми отличиями,
для различных направлений буддизма.
Дхьяна – седьмая ступень классической йоги, которой предшествует дхарана, а
последует – самадхи.
В переводе с санскрита дхьяна дословно означает «созерцание», «интуитивное
видение», «размышление», «концентрация», хотя в полной мере не является
ничем из вышеперечисленного. Дхьяну (медитацию) можно определить, как
практику, направленную на успокоение сознания, вплоть до полной
кратковременной остановки психической деятельности. Если сосредоточение на
каком-либо (дхарана) объекте является подготовительным этапом практики
медитации, то собственно дхьяна – основным этапом. Во время практики дхарана
плавно переходит в дхьяну. Характерным отличием дхьяны от дхараны является
тот факт, что при ее выполнении практикующий уже не осознает, что находится в
медитации; реальным для него остается только факт собственного существования
(Я ЕСТЬ), при этом его сознание полностью сливается с объектом медитации».
На этом я пока прервусь, чтобы понятнее привязать энергетику по пояс именно к
состоянию, когда вы слились с объектом медитации. По-другому я могу объяснить
это так, что пока ваше внимание сконцентрировано на чем-либо, за фокусом
вашего внимания накапливается именно эта энергетика до пояса.
Природа этой энергетики – ультразвук. Именно эта энергетика, она накапливается
внешне, и не является какими-либо чакрами или вашим внутренним тактильным
ощущением.
Само тактильное ощущение, оно будет у вас примерно на таком понимании, что
вы ходите как будто в воде по пояс, но только упругость воды посильнее, а
упругость этой энергетики послабже, и она еле ощутимая.
Искать именно эту энергетику не нужно и пока примерно я могу предположить ее
частоту в 60 Гц.
Ненужность поиска этой энергетики состоит в том, что она является лишь фоном
типа побочного эффекта.

128
Применительно к древним мифам и легендам – это часть жар-птицы, часть тапаса,
часть жара, часть обожения по благодати, но не часть самадхи.
Применительно к самадхи, это можно сравнить с тем, что вы от рождения сидите
в автомобиле и никогда не выходите из него. И вот в какой-то момент вы решили
разогнать до максимума скорости свой автомобиль. Вы нажимаете на педаль газа
до упора и разгоняете свой автомобиль до максимума и едете до максимума до тех
пор, пока ваш двигатель не перегреется и не «стукнет» (перегорит). Но даже в том
случае, если ваш двигатель перегорит и прекратит свою деятельность, то
несколько метров вы еще проедете на автомобиле с «умершим» двигателем.
Затем вы вынужденно выходите из автомобиля и транспортируете его в
автомастерскую для ремонта двигателя.
Починив двигатель, вы вновь выезжаете на нем. Вначале у вас будет ограничение,
типа не ездить быстро, пока клапана и кольца не притрутся и так сказать, пока
двигатель не придет в рабочую норму.
Вот на этом примере, пока вы разгоняете автомобиль до максимума, именно
разгон я могу сравнить с восточным термином «дхарана». После того, как вы
разогнали автомобиль до максимума и едете на максимуме, до перегрева
двигателя, то вот именно это время, как период грения и нагревания, я сравню с
термином «дхьяна». И уже в тот момент, когда двигатель перегреется и «стукнет»
от перегревания, то ровно этот момент я сравню с термином «самадхи».
Вот именно целенаправленный разгон автомобиля с места до полного перегорания
двигателя, формируется тремя терминами в восточных учениях, это: «дхарана» +
«дхьяна» + «самадхи».
Сейчас для понимания я вставляю текст из википедии.
- «Практику трех высших ступеней йоги (дхараны, дхьяны и самадхи) называют
самьяма.
Йогин (садхака), достигший высот в практике самьямы, способен не только
контролировать собственное тело, чувства и ум, но обретает истинное (чистое)
видение мира, восприятие реальности в состоянии «не-ума» и сознание, не
обремененное содержанием. Индийские мистики единодушно настаивают на том,
что именно это состояние дает ключ к тайнам бытия, осознанию истинного
смысла существования и единению с Божественным».
Скептикам и атеистам я разъясняю тот факт, что речь в этом тексте идет о Царстве
Божьем.
Единственное я поправлю в этом тексте для понимания, что «…истинное (чистое)
видение мира, восприятие реальности в состоянии «не-ума» и сознание, не
обремененное содержанием», то именно это происходит тогда, когда вы спите, а
именно восприятие реальности в состоянии «не-ума», то это восприятие
реальности Царства Божьего или Шамбалы.

129
То есть, я специально обращаю внимание скептиков и атеистов, что Царство
Божье или Шамбала, это реальный мир, но вот чтобы его увидеть, нужно достичь
состояния «не-ума».
И еще раз для корректности и более лучшего понимания повторюсь, когда вы в
состоянии не ума, вы невменяемый, но именно это происходит в вашем сне, а
когда вы просыпаетесь, вы вновь в своем уме. То есть ваша невменяемость, она
будет, но вы ее проспите. Так будет продолжаться примерно недели две. То есть
каждую ночь во сне, вы будете осознавать другую реальность, другой мир, а
просыпаясь утром, вы будете осознавать реальный мир людей.
Разобраться в том, какая реальность действительная, то я вам смогу помочь
следующим образом.
Вот смотрите. Сейчас я в мире людей. И я лично пишу эту книгу.
В данный момент я прицеплен к таким вещам, что якобы я это я, это моя книга,
это моя ручка, я нахожусь в тюрьме, меня подвергают пыткам граждане
Российской Федерации.
На самом деле, я это не я, это не моя книга, потому что меня на самом деле нет.
Это не моя ручка, которой я пишу книгу, так как ни меня, ни этой книги нет.
Также меня не повергают пыткам граждане Российской Федерации, поскольку нет
никаких граждан и нет никакой Российской Федерации.
С одной стороны, любому скептику и атеисту покажутся мои слова бредом. Я бы и
сам так подумал бы, если бы лет десять назад услышал бы подобное.
Но с другой стороны, меня поймет абсолютно любой человек, который войдет в
Царство Божье или в Шамбалу.
Для скептиков и атеистов я сейчас разъясню разницу.
Дело в том, что любой скептик и атеист как личность думает, что он человек.
Для того чтобы переставать осознавать себя таковым, нужно иметь опыт
вхождения в Царство Божье или в Шамбалу. Опыт в личном понимании для
каждого человека, заложен в его личном убеждении при удостоверении факта.
Именно этот факт и нужно самому достичь. Данной книгой я лишь отражаю
научную сторону понимания духовной составляющей человека. Также данной
книгой я расставляю точки и границы в понимании того или иного, что
соответствует режиму он-лайн, то есть здесь и сейчас, для нынешнего этапа
развития человечества.
Для каждого скептика и атеиста, я дал и даю четкую точку опоры в понимании
момента святости. Если кто-то недопонял, то еще раз повторюсь – это 60 Гц.
То есть диапазон вашего разума, при отметке в 60 Гц, подходит к 0.0 Гц вашего же
разума, словно замыкается круг разумности.

130
И если ваше обычное состояние, именно бодрствующее, находится в диапазоне
менее 60 Гц, то при максимальном сосредоточении разум сам выходит на
диапазон в 60 Гц.
То есть, если например, на спидометре вашего автомобиля максимальный
ограничитель скорости, например, 180 км/час, то это означает, что когда вы
достигаете этой отметки, вы достигли предела и перешагнув предел вы перегрели
двигатель и сошли на 0 км/час.
Сама энергия входит в ваш разум невидимым потоком частиц свыше. В восточных
учениях сами эти частицы называются дхарма частицы, а поток частиц свыше
называется сантана. Как я говорил ранее, вам лучше понимать этот направленный
поток частиц в ваш разум как ультразвук.
Как только поток ультразвука меняет свою скорость, при входе в ваш разум, то у
вас происходит измененное состояние разума.
Коты слышат диапазон звука от 50 до 60 Гц. Человеческое ухо устроено так, что
не слышит этого звука в таком диапазоне.
Максимальное сосредоточение внимания в своей концентрации находится в
диапазоне 60 Гц (более точно вы можете замерить сами).
То есть, для логического понимания, если вы, например, находитесь в диапазоне
15 Гц, то есть в бодрствующем состоянии, и вы желаете достигнуть
максимального сосредоточения в 60 Гц, то ваш путь однозначно пролегает через
частоту в 50 Гц.
В тот момент, когда вы будете своим разумом проходить отметку частоты в 50 Гц,
ваш кот, мирно лежащий на полу, подскочит и начнет бешено носиться по тому
помещению, в котором вы находитесь (звук будет слышан коту и будет его пугать).
Именно это поведение кота будет для вас логическим пониманием того, что в ваш
разум начали усиленно входить потоки частиц, которые собственно и подняли
частоту диапазона вашего разума до отметки в 50 Гц.
В обыденной жизни человека такое поведение кота невозможно увидеть по
причине того, что вы не достигаете своим разумом сосредоточения в 50 Гц.
Вдобавок ко всему это еще не предельный уровень концентрации внимания.
Опытный пример моих слов на уровне понимания вы можете и сами сделать,
направив поток ультразвука в 50-60 Гц на кота.
Во избежание неразумного баловства и необоснованного причинения страдания
массе котов, проще провести научные эксперименты с максимально возможными
замерами, видеофиксацией, подробным описанием хода эксперимента и понятным
изложением поведения кота.
Для скептиков и атеистов это будет пониманием направления в сторону святости,
в сторону Царства Божьего или Шамбалы.

131
Для сторонников восточных учений это будет границей между пониманием
дхараны и дхьяны.
Для христиан это будет точкой начала обожения по благодати.
Для сторонников славянских традиций это будет выходом из дремучего леса к
началу Калинового моста.
Для любого читателя это пусть будет пониманием того, что вы разогнали свой
автомобиль до скорости 180 км/ч и больше его не разогнать. Дальше будет только
нагреваться и перегреваться двигатель.
Для психиатров пусть это будет пониманием пути к утрате осознания человеком,
или разрушением личности человека.
Далее идет такое понимание как интенсивность.
То есть на примере с котом это нужно понимать так.
Если вы достигли своим сосредоточением диапазона частоты в 50 Гц, и кот начал
бешено носиться, и у него отсутствует возможность покинуть помещение, то в
этом моменте, если ваше сосредоточение пойдет на убыль, то соответственно и
частота диапазона снизится менее 50 Гц. Если снизится частота, то и кот
перестанет бояться звука.
То есть, если так можно выразиться, кот будет для вас самым точным прибором
того, на какой частоте находится ваш разум.
Если частота вашего разума не понижается, а держится или возрастает, то у вас
над головой образуется стоячая волна звука.
В сути вещей это не что-то новое, а это все тот же поток частиц, только из-за того,
что этот поток усилился, то он стал более плотным на понимании скорости. И
именно из-за усиления скорости потока частиц ваш разум начинает греться и
перегреваться.
В этом моменте я считаю обязательным вставить и такой параметр, как
отвлечение из сосредоточения.
В моем случае по логике вещей я не должен был заметить энергетику до пояса.
Независимо от того, на чем я сосредоточился и поднял частоту своего разума до
50 Гц, меня вывел из сосредоточения кот. В тот момент он начал бешено носиться
по квартире и сносить все предметы на своем пути. И вот когда кот вскочил на
подоконник и снес несколько горшков с цветами, именно грохнувшиеся с шумом
горшки на пол, вывели меня из состояния задумчивости.
И вот выйдя и отвлекшись от сосредоточения, я обратил внимание и на энергетику
до пояса и на бешено носящегося кота.
Мой первый вопрос был самому себе. Что это с котом? То есть это было как бы
мое удивление. Каких-либо эмоций при этом я не испытывал.

132
Я начал ловить кота по квартире. Кот испуганно носился по всей квартире, на
кухне снося посуду со стола, с подоконников цветы, с компьютерного стола
клавиатуру и мышь. Также кот не один раз подпрыгивал на ровном месте, при
этом его прыжки на месте были неестественно высокими и непривычными для
кота.
Если бы я столкнулся бы с таким эффектом не в том состоянии, а в другом, я бы
назвал бы это мистикой или паранормальным явлением.
Отловив кота, я начал его осматривать на предмет повреждений, недоумевая в том,
что так могло напугать кота, или, предполагая, что кот возможно поранился.
Но тело кота было целым, и он лишь испуганно дрожал. Убедившись, что тело
кота целое и невредимое, я опустил его на пол.
И тут на моих глазах тело кота просто обмякло и в буквальном смысле
расплылось на полу в пределах собственной шкуры. Только лишь голова кота
сохраняла прежнюю свою форму, а само его тело превратилось как в клизму,
лежащую плашмя на полу.
Я в еще большем недоумении уставился на растекшегося кота, недоумевая, что с
ним.
После этого я взял сотовый телефон и позвонил сестре. Я объяснил сестре в трех
словах ситуацию с увиденным мною растекшимся по полу котом. Сестра
посоветовала мне обратиться к психиатру и положила трубку.
Этот разговор ни о чем с сестрой я описываю не зря, поскольку, если кот
находился в растекшемся состоянии, но мне неизвестно, по какой причине он смог
встать с пола (я этого момента не видел). Возможно, в этом моменте поведение
кота вывело меня из состояния задумчивости и простимулировало мое внимание
на отвлеченный от моего внимания объект.
И возможно из-за того, что я отвлекся на шум и на кота, и перевел свое внимание
из внутренних размышлений на материальный объект, то возможно, именно это
скинуло порог частоты диапазона моего разума на более низшие частоты, что в
свою очередь повлияло на скорость звука и изменение частоты в пространстве
вокруг меня во всей квартире.
Спустя какое-то время, я вновь находясь в задумчивости, услышал шум и звон, и
опять увидел, что кот носится по квартире, все снося на своем пути.
Я вновь отловил кота и снова опустил его на пол. При этом я подумал, что если
кот не растекается по полу, то значит, мне померещилось или показалось до этого,
что кот растекся по полу.
Но кот снова растекся на полу!!!
Чтобы убедиться в том, что мне не мерещится, не кажется, что это не плод моей
фантазии, я потрогал тело кота ногой.

133
Тело кота в буквальном смысле было как клизма с водой, и от моего движения
ногой при соприкосновении оно лишь колыхнулось, как будто внутри шкуры была
вода.
С этой секунды для меня стало понятно, что мне не показалось и не
померещилось, и что это есть на самом деле, просто у меня нет этому логического
объяснения.
Как только я это понял и осознал, я начал чувствовать жар в голове. Появилось
ощущение, будто я схожу с ума.
Я взял котенка в руки и вынес его в тамбур, так как у меня в квартире было две
двери, образующие тамбур с маленькой прихожей.
После этого я позвонил своему знакомому таксисту и попросил его приехать
забрать котенка и отвезти его к сестре, так как с ним происходят странные вещи.
Знакомый ответил согласием и приехал примерно через час и забрал из тамбура
котенка. При этом я с ним (со знакомым) не виделся, поскольку было у меня
внутреннее понимание, что мне нельзя было смотреть ему в глаза, и я почему-то
подумал, что если я одену солнцезащитные очки, то в этом случае я могу с ним
увидеться. Но проанализировав и поняв, что у меня нет никаких очков и никогда
не было, я решил, что не стоит встречаться со своим знакомым. Знакомый просто
сообщил по телефону, что он забрал кота и захлопнул входную дверь. Я пошел,
закрыл входную дверь и вновь вернулся в комнату.
В комнате я ходил, садился в кресло, опять ходил, углубившись в свои
размышления. Если быть максимально точным, то мое хождение по комнате
можно охарактеризовать как нервным хождением туда-сюда. Ходил я в резиновых
тапочках, а на полу было ковровое покрытие.
Еще одним немаловажным фактором является то, что именно в этот день я не спал
уже к этому моменту 6 (шесть) суток. То есть это был исход шестого дня, как я не
спал вообще ни одной минуты или секунды.
На этом моменте я прервусь пока, чтобы объяснить скептикам и атеистам именно
эту энергетику до пояса и ощущение схождения с ума.
Запомните очень хорошо и надолго. Именно эта энергетика является именно
вашей психической энергией.
Именно эта ваша психическая энергия состоит из частиц, которые своим
движением и перемещением создают колебания и звук.
Именно эта энергетика присутствует в вас с самого рождения, но только скорость
движения частиц совсем другая.
Сами частицы, они не одного значения, не одного содержания и не содержат в
своей массе какого-либо одного вида или типа энергии.

134
Каждая частица в отдельности – это целый мир, который не постижим
человеческим разумом. Вечно человек будет говорить сам себе об этой частице –
это еще до конца не изучено.
Каждая частица в отдельности – она лишь имеет внутри себя содержимое, но сама
по себе не является разумом. Но это лишь по отношению к разуму, поскольку
может прийти такой момент, что эта частица будет переходить в триллионы
различных состояний, пока не станет частью разума, или самой по себе высшим
разумом. Эта частица способна сжиматься, способна расширять свои границы.
Или, например, вы можете представить себе всю вселенную в образе одной такой
частицы, с наполняющим ее содержимым. Если вы смогли такое представить, то
вам лишь осталось разобраться, кто же вы такой, исходя из того, что вы лишь
зритель, взирающий на огромное число частиц.
Или наоборот, представьте в вашей ладони маленькую крупинку, которую вы
видите глазами, но на самом деле, например, эта крупинка лишь эпицентр
огромного шара, больше, чем планета Земля. Только сам шар, например, состоит
из темной материи, которую вы не видите, не чувствуете, и не подозреваете о ее
существовании. Подняв такую крупинку и откинув ее от себя, вы на самом деле
откинули от себя нечто по размерам больше, чем планета Земля, но вы этого не
поняли и не заметили.
Равным образом и скорость этих частиц невозможно измерить логикой. По
существующим стереотипам максимальная скорость – это скорость света. Но
применительно к этим частицам их скорость такова, что в представлении ума, они
одновременно могут быть в разных концах вселенной. Именно такой эффект
заложен в ЭПР-парадоксе.
О свойствах этих частиц, трансформирующихся из одного состояния в другое, или
о совместимости кучи таких частиц в одну и формирующих термин «плотность»,
или, наоборот, о расщеплении таких частиц, можно писать бесконечно долго, что
не является смыслом этой книги.
На данном этапе развития человечества скептикам и атеистам достаточно идти в
ногу со временем, которое в их представлении формирует понимание этих частиц.
Сам термин «психическая энергия» не дает какого-либо понимания скептикам и
атеистам в религиозном представлении.
Я могу образно объяснить каждому скептику и атеисту, что именно вы своим
духом некогда пользовались этой психической энергией. Вы пользовались ей и
30000 лет назад, и 25000 лед назад, и во времена до Всемирного потопа и
частично после.
Куда все это делось?
На этот вопрос ответ лежит внутри всех людей, но они об этом уже не помнят.

135
Многие верующие говорят, что люди сами отошли от Бога, другие говорят иное,
но в любом случае скептикам и атеистам не важны рассуждения людей, им нужны
доказательства.
Вот именно в качестве главного доказательства я и привожу скептикам и атеистам
– кота.
Только во избежание глупостей и нелепостей я не обожествляю котов и не придаю
им какого-то особого статуса в духовном.
Да, я рекомендую каждому ищущему истину, обзавестись любым котом. Но
только без фанатизма!!!
Теперь, рисуя плоский ландшафт, представьте себе, что я рисую реку Смородину,
изображенную кольцом, и она вся из огня как лава от извержения вулкана.
Внутри пространства этой огненной реки я рисую дремучий лес и внутри леса
ставлю вас.
Куда бы вы ни пошли, в какую бы сторону, в любом случае вы упретесь в
огненную реку, которую вы не можете перейти, потому что вы сгорите. И вы
таким образом обречены на вечное скитание в дремучем лесу.
С одной стороны, так примерно выглядит часть славянской сказки, а с другой
стороны так выглядит то общество людей, в котором я нахожусь.
И тут я расширяю для вас сказку тем, что вы как персонаж в одном лице являетесь
Кощеем Бессмертным.
Ваша мирская жизнь – это вечное брожение по лесу. Ваша мирская жизнь
заканчивается в огне, и затем из пепла или из обугленных остатков вы вновь
восстанавливаетесь, чтобы вновь бродить по лесу до следующего сгорания. Ваши
жизни бесконечные, и каждая из них заканчивается в огне.
Для лучшего понимания я упрощу сказку путем введения персонажа в лице Бабы
Яги. И вот Баба Яга вас сжигает в конце каждой вашей жизни.
И вот я ввожу новый персонаж в сказку, так сказать, немного модифицируя ее. Это
конечно же кот.
Пусть кот в этой модифицированной сказке будет для вас светильником в
дремучем лесу. И этот светильник я устанавливаю возле Калинового моста.
Как понимать этот светильник возле Калинового моста и что представляет из себя
Калиновый мост?
Представьте себе обычный водопроводный кран, который закрыт, и вода не идет.
В тот момент, когда вы откроете кран, то потечет вода, и наполнит водой то
помещение, в котором вы находитесь. Эта вода – живая. А вся другая вода –
мертвая. И вот чтобы открыть кран с живой водой, вам нужно добиться того,
чтобы ваш кот начал бешено носиться в том помещении, в котором вы находитесь.
При этом, этого эффекта вам нужно добиться без применения технических
136
устройств. Вот в тот момент, когда кот начнет носиться, это и будет вам сигналом
к тому, что внутри вас открылся кран с живой водой, и что в вас потекла
психическая энергия.
Другая сторона именно этой же медали состоит в том, что вы оказались возле
перехода через огненную реку Смородину, и этот переход – раскаленный докрасна
мост. Каждая молекула составляет температуру жара в несколько миллионов
атмосфер.
Именно этот момент можно назвать порогом святости.
Но это лишь только порог, но не сама святость. Тут в сказке появляется такой
персонаж, как Змей Горыныч, который находится на противоположном конце
моста. Но вы его пока не видите.
Тут я немного опять модифицирую сказку и ввожу дополнительный персонаж
сказки – Жар-птицу. Именно Жар-птица сидит в самом начале раскаленного
докрасна моста.
И вот для четкого понимания я вам объясняю взаимосвязь всех этих персонажей
еще раз.
Именно выход из дремучего леса – это ваш личный выход из тьмы ваших
заблуждений.
Порог святости – это лишь порог, но вы его еще не переступили. В тот момент,
когда вы переступите сам порог, вы увидите Змея Горыныча.
Именно этот порог святости можно понимать и так, что вы уже включили
лампочку, но свет от нее еще не пошел, а лишь начала нагреваться нить накала, но
она еще не накалилась.
Также это можно и понимать так, что вы разогнали свой автомобиль до
максимума и быстрее он уже не поедет.
Еще это можно понимать и так, что ваша психика поднялась до предела за счет
того, что в ваш разум стали входить частицы на большой скорости.
Сам эффект жара происходит в вашем разуме-духе, именно он нагревается.
Перейдя эту точку с момента входа в вас психической энергии, это в любом случае
психическое расстройство личности.
Все эти моменты я описываю с примесью эмоций, но на самом деле во всем этом
вы больше будете находиться в размышлениях, или как говорят восточные
практики – во внутреннем созерцании.
Для еще лучшего понимания представьте себе, что вы ученый, доискивающийся
до правды в путанице различных составляющих моментов, или, например, вам
создали логическую ситуацию, но она несправедлива по вашим логическим
критериям. Вы размышляете об этой зашедшей в тупик ситуации, и, например,

137
машинально завариваете себе кружку кофе и сидите пьете кофе, все также думая о
своем.
Вот именно такая машинальность, она не отвлекает вас от ваших размышлений.
То есть вы как были сконцентрированы своим вниманием на собственных
размышлениях, вы так и остались своим вниманием в собственных
размышлениях, а выпитый кофе не попал в ваше размышление из-за
машинальности ваших движений.
Равным образом вы также идете и в туалет. Все ваши движения машинальны и
привычны, но ваши размышления не прерываются. Вот именно эта
непрерываемость образует собой понимание фактора времени в сосредоточении.
В этом моменте каждый читатель сможет понять меня. Каждый человек в своей
жизни задумывался над тем или иным, и при этом он машинально делал что-либо,
неважно, управлял ли он автомобилем или самолетом, или просто слонялся от
безделья и размышлял.
Вот именно продолжительность вашего сосредоточения играет очень важную
роль. Запомните это очень хорошо, именно продолжительность сосредоточения
как фактора времени.
Каждый человек обременен бытовыми заботами, во что одеться, где поспать, что
кушать и еще огромным множеством забот.
Одной из самых, пожалуй, трудной проблемой, является сон, или сама
потребность во сне.
Вторым моментом является понимание «осознанный сон». Как я ранее уже писал
в этой книге, вам не нужно запоминать обычные сны, не нужно их трактовать или
обращаться за помощью к толкователям снов.
Я даю вам знания, которые и так в принципе есть в такой науке, как психиатрия.
Формула осознанного сна очень простая по природе разума – чем дольше не
спишь, тем ярче и осознаннее будут сны.
Но эта формула не относится к повседневной жизни человека. Те люди, которые
взяли это понимание из духовных практик, превратили это в фанатизм. На
просторах интернета множество информации по этому поводу, тысячи советчиков
наперебой предлагают свои услуги по толкованию и практическому обучению
осознанных снов.
Но вы не будьте такими. Не поддавайтесь на фанатизм людей в этом направлении.
Вы просто знайте, что осознанный сон – это обратная сторона состояния не ума,
пока тело человека в спящем состоянии.
То есть для простоты понимания я объясню это и так.
Представьте на минуту, что вы сошли с ума. На самом деле вы не сможете себе
такое представить, так как у вас нет опыта.
138
Я объясню это примерно так. Представьте себе, что вы видите свое тело со
стороны. Это не есть схождение с ума. Это вы своим умом видите свое тело со
стороны. В этом моменте очень важно понимать, чем именно вы сходите с ума.
В состоянии не ума вы выходите своим осознанием из ума. И вот в этот период вы
находитесь в другом своем уме, только высшем. И именно это происходит тогда,
когда вы засыпаете и долго спите. В течение сна ваши биоритмы изменяются, и
вот на определенных биоритмах вы и переходите своим осознанием в свой
высший разум. Перейдя в свой высший разум вы уже остаетесь в нем, до того
момента, пока вы сами не проснетесь в теле человеческом, или пока вас не
разбудит внешний фактор. Также в этом моменте я советую очень долго не
открывать глаза при пробуждении в теле человеческом, или с вечера одевать
светонепроницаемую маску на глаза типа очков. Именно вот эта часть сна
является осознанным сном.
В этом осознанном сне не может быть ни вашей мамы, ни папы, ни детей, ни
жены, ни мужа, ни иных родственников. В этом сне не может быть вообще людей
в телах человеческих. В этом сне не может быть ни домов, ни бытовых предметов
или вещей.
Предпринимать какие-либо шаги к тому, чтобы запоминать именно эти
осознанные сны не нужно, и я призываю этой книгой убрать все практики и все
учения об осознанных снах. Еще раз повторюсь, осознанный сон в уме, это не
одно и то же, что осознанный сон вне ума. Учиться осознанным снам для
подготовки себя к состоянию вне ума не нужно.
Также запомните очень хорошо и такую штуку. Именно осознанный сон в
состоянии не ума, он будет увиден вами именно божественным оком или
божественным глазом.
То есть для четкого понимания запомните, что в состоянии не ума вы, находясь в
теле человеческом, только по привычке или стереотипу ложитесь спать, а на
самом деле вы своим осознанием, будучи в уме, уснув, переходите своим
осознанием в высший свой ум, и таким образом, ваше тело человеческое
пребывает в состоянии не ума.
В этом моменте вам очень важно запомнить, что вы не сможете осознать свое
состояние не ума или свою невменяемость.
Если вы читаете эту книгу, значит ваше осознание в уме, а ум в теле человеческом,
где ум это и есть разум и есть дух, и черная половина Инь Янь.
Если вы не осознаете ничего человеческого, значит вы разумом отвергли от себя
осознание. В этом контексте ум и разум – это Инь Янь, какую половину и как
назвать – это ваше личное дело. В общем понимании ум – это черная половина
Инь Янь, а разум – это белая половина Инь Янь. Отвергнутое осознание лишь

139
переходит в высший разум и видит лишь тот мир, ту реальность, где пребывает
ваш же высший разум.
Возвращение осознания из разума в ум я опишу отдельно.
Пока я введу термин из восточных практик – «випассана». Также есть термин –
«випассана праджня».
В нескольких словах, это термин означает ваше решение изолировать себя на
какое-то время от социума, от мирской жизни.
При этом данная практика предполагает уделение времени на занятие медитацией,
размышлениям и каким-либо еще моментам.
Я пока вношу этот термин как понятие фактора времени.
Именно этим фактором я указываю время в количестве семь суток.
В границах этого времени заложен разгон вашего разума, как я до этого описывал
разгон автомобиля до максимальной скорости.
Чтобы не рассеивать ваше внимание по множеству моментов, я пока нарисую две
точки А и Б, и расстояние между ними.

В самом начале книги я рисовал рогатку, которая может стрельнуть камнем с

точки А в точку Б. Пусть время от точки А до точки Б составляет 6-7 суток.
Именно время, которое я обозначил, является термином «випассана». Вне
зависимости от термина – это лишь отправная точка. Эта отправная точка
отражает лишь вашу решительность, вашу целеустремленность.
Конечная точка Б, это в восточных учениях означает достижение состояния не
ума.
Все время от точки А до точки Б делится на части. В буддизме эти части
называются: яма; нияма; асана; пранаяма; пратьяхара; дхарана; дхьяна; самадхи.
Согласно «йога-сутрам» - это является восьмиступенчатой раджа-йогой
Патанджали.
Для скептиков и атеистов самое большое внимание я уделю последним трем
ступеням – это дхарана, дхьяна, самадхи.
Для удобства в понимании я напомню скептикам и атеистам сказку про
Конька-Горбунка. Переписывать сказку я не буду, я напомню лишь
заключительную часть, где речь идет о том, что главному персонажу сказки нужно
было окунуться в три котла. В первом котле была кипящая вода, во втором котле
было кипящее молоко и в третьем – студеная вода.

140
На этих трех котлах я прикреплю таблички. На первом котле с простой кипящей
водой я прикрепляю надпись «дхарана», на втором котле с кипящим молоком я
прикрепляю таблицу с надписью «дхьяна», и на третьем котле со студеной водой
прикрепляю табличку с надписью «самадхи».
Также для более лучшего понимания скептикам и атеистам я возьму для примера
обычное увеличительное стекло.
Те, кто в детстве игрался с увеличительным стеклом, помнят, что подставляя
увеличительное стекло под лучи солнца, можно сфокусировать либо обширное
пятно на земле, либо при правильно выбранном расстоянии и углом, можно
сконцентрировать луч от одной точки, и этот луч может поджечь то, что может
гореть (щепка, мох, бумага и т.д.), а то, что не может гореть – нагревается.
Увеличительное стекло – это пример-экстерн. То есть – это сжатое понимание
медленных вещей.
В медленном темпе это выглядит так. Внутри вас есть именно это увеличительное
стекло. Оно находится в вашем уме, в вашем духе. Его не нужно нигде искать, оно
внутри вас есть.
Для более лучшего понимания я изображу это вот так.

Саму призму для понимания скептиков и атеистов я могу охарактеризовать как

внимание.
То есть, сам принцип увеличительного стекла – он может рассеивать свет, а может
и концентрировать в одной точке.
Также и ваше внимание, вы можете его рассеивать, а можете и концентрировать.
Если вы, например, дадите ребенку 5-7 лет увеличительное стекло, и до этого
покажете ему, как поджигать этой призмой щепки или бумагу, ребенок с восторгом
попробует сам сфокусировать луч и поджечь что-нибудь.
В этом примере скептикам и атеистам важно понять то, что, если у ребенка не
будет получаться поджечь, он будет чуть ли не плакать, и вы ему подскажете или
поможете правильно держать руку с призмой и правильно выбрать расстояние.
В этот момент у ребенка возникнет понимание сосредоточенности.
То есть, как только у ребенка у самого получится поджечь что-нибудь, то именно с
этого момента он научится сам сосредотачиваться и сам будет делать все
правильно, и выбирать угол наклона, и правильно выдерживать расстояние.

141
После того, как ребенок сам научился пользоваться увеличительным стеклом, вы
ему уже больше не нужны для практического использования увеличительного
стекла.
Конечно, ребенку сразу захочется испытать этот эффект и на собственной руке, и
на проползающем мимо жуке или муравье, но это уже баловство.
На этом примере скептик и атеист понимает, что сконцентрированная точка луча
от увеличительного стекла – она в фокусе вашего внимания, так как именно от
этого зависит результат поджигания. Само же увеличительное стекло – оно хоть и
в зоне вашей видимости, но это называется на периферии, или с краю. То есть
ваше внимание приковано к точке луча, делаете вы это для достижения результата
в виде прожига или поджига, а машинальным движением руки вы корректируете
угол увеличительного стекла и его дистанцию. Поскольку вы делали это не раз,
ваша сосредоточенность будет занимать минимум времени.
То есть алгоритм действия выражен так: для достижения результата в виде
поджога, необходимо увеличительное стекло, которое внутри меня есть, и поджог
в виде результата зависит от моей сосредоточенности внимания.
Следующим моментом объективного понимания для скептиков и атеистов служит
фактор времени, необходимый для поджига. То есть сфокусировать луч на щепке
еще недостаточно. Необходимо его удерживать в таком сфокусированном виде
какое-то время, которое будет достаточным для воспламенения.
Именно вот это удержание является следующим звеном алгоритма. Именно это и
является фактором времени и более сложным моментом, чем просто фокусировка
самого луча.
Этот фактор времени, необходимый для удержания луча, который
сконцентрирован в понимании людей, выражен во времени 6-7 суток. Кто
недопонял это, я повторюсь специально, именно удержание внимания равняется
примерно семи суткам. Для человека это примерно в понимании как закон НЕ
СПАТЬ – НЕ СПАТЬ семь суток.
Для этого понимания я специально нарисую вот такой вот рисунок.

Возвращаясь к ребенку с увеличительным стеклом, представьте себе, что вы

объяснили ребенку, как пользоваться увеличительным стеклом, но в тот момент,

142
когда ребенок на практике хочет попробовать поджечь что-нибудь и берет в руки
увеличительное стекло, вы говорите ему – иди спать. И ребенок идет спать.
На следующий день, только ребенок снова хочет на практике поджечь что-нибудь
и берет в руки увеличительное стекло, вы снова говорите ему – иди спать. И
ребенок идет спать.
На этом примере я хочу показать каждому человеку на планете, что он не
сосредотачивался на чем-либо на протяжении семи суток.
Отвергайте от себя все те учения о медитации, которые учат медитировать час-два
по времени. Время в час или два или пять часов – это лишь на примере с ребенком
как то, что вы только взяли в руки увеличительное стекло, и тут же положили его
назад. Даже если вы провели больше времени в медитации, например, сутки, это
не более лишь то, что вы только сфокусировали луч, но ничего не успели им
нагреть.
Как я ранее описывал нагревание молока на протяжении семи суток, так вот ровно
семь суток и пусть будут ориентиром вам.
Теперь вновь возвращаясь к ребенку, я отмечу тот факт, что ребенок, научившись
пользоваться увеличительным стеклом, может спросить у вас, что именно
концентрируется, что это такое? Вы, конечно скажете ребенку, что это
концентрируются солнечные лучи от солнца, и уже потом, взрослея и получая
знания, ребенок узнает, что солнечные лучи состоят из семи цветов, что у каждого
цвета разная скорость и длина волны, а также иные характеристики солнечного
света.
Также ребенок будет узнавать, что солнечных лучей ночью нет, и таким образом
увеличительное стекло ночью не работает.
В случае с вниманием, оно работает и днем и ночью, то есть круглосуточно.
То же самое относится и к сосредоточению, оно также работает внутри вас
круглосуточно, в понимании сосредоточенного внимания.
В самом начале книги я уделил много внимания термину «Инь Янь» и его
конструкции. Хоть Инь Янь и является ЭПР-парадоксом в науке, сама взаимосвязь
в науке определена. Также я описывал эту взаимосвязь как поток частиц,
бегающих туда-сюда. Поток частиц я обозначил, как ультразвук и именно
ультразвук как любовь.
То есть, возвращаясь к черной половине Инь Янь, как к уму-разуму человека, или
как к его духу, я поясняю, что именно сосредоточением внимания вы
концентрируете поток частиц в одну точку.
При этом очень важно понимать, что вы лишь транзитом пропускаете через себя
различный поток частиц. Пропускаете именно своим духом.

143
Сосредотачивая свое внимание, вы незаметно для себя и не понимая этого,
концентрируетесь лишь на своих мыслях, на своей проблеме, на своем объекте.
Вы этим самым игнорируете чужие мысли, чужие потоки, визуально вы
игнорируете весь материальный мир.
То есть, вы не отсеиваете чуждое вам, вы просто уходите вниманием туда, куда
сами пожелали. Сужая свое внимание, вы просто не замечаете своим вниманием
другого, хотя оно и в фокусе вашего внимания.
Удерживать свое внимание очень долго – это очень сложно.
Создать самому себе искусственно объект для сосредоточения внимания, конечно,
можно, но большая вероятность того, что вы заснете на вторые или третьи сутки.
Если вы заснули хотя бы на пять минут, то вам лучше пойти и выспаться дальше,
поскольку нужный результат будет получен с искажением, и это искажение
вкрадется к вам в то время, которое вы успели поспать.
Необходимый результат достигается абсолютным отсутствием сна.
Именно конечный результат, который вы не заметите и не увидите, будет полная
невменяемость или по-другому – состояние не ума.
Не удивляйтесь и не ужасайтесь такому результату. Постарайтесь понять
правильно, вы не сможете осознать того, что вы сошли с ума, или то, что вы стали
невменяемым.
То есть в описанную ранее схему или алгоритм я добавлю еще одно звено для
понимания всей цепочки, или всей схемы, это конечный результат, которого
необходимо достичь.

Именно конечный результат выведет вас прямиком в Царство Божье или в

Шамбалу.
Именно ваше попадание в Царство Божье или в Царство богов, или в Шамбалу,
произойдет именно переходом вашего осознания в ваш же высший разум.
Теперь на промежутках времени от точки А до точки Б я расставлю несколько так
сказать контрольных точек и других определений для лучшего понимания
скептиками и атеистами.
Во-первых, я введу такие три определения, как вода, огонь, пар.

144
Именно очередность понятий я изложил в том порядке, в котором они идут.
Вначале вода, затем огонь, затем пар.
Теперь я вношу еще несколько определений для ясности, в правильном порядке.
Вначале идет вода, затем кот, затем огонь, затем змей, затем свет истины, затем
блаженство, затем сон, затем пар.
Для более полного понимания я дополню еще вот так: вначале ваша
решительность на этот шаг и ваше личное мужество и героизм ориентированы на
результат. Затем ваше сосредоточение внимания. Затем время удержания
внимания. Затем вода. Затем ваше раскаяние. Затем энергетика по пояс. Затем кот.
Затем огонь. Затем отсутствие вашего отражения в зеркале. Затем змей. Затем свет
истины. Затем блаженство. Затем сон. Затем пар. Затем ребенок.
Я перечисляю эти моменты не просто так. В какой момент вы будете в
сосредоточении внимания на своих мыслях, и в какой момент вы выйдете из
сосредоточения, это лично ваш опыт, но так или иначе, ваш опыт будет
соответствовать тому же алгоритму, который я излагаю.
Повторяюсь еще раз, конечным вашим результатом будет невменяемость!!!
Теперь я списком пройду все эти моменты, прокомментировав каждый, для
лучшего понимания.
Ваша решительность.
Чтобы пойти на такой шаг, вам нужно четко понимать, что вы будете преодолевать
сами себя, самого себя, но никто от этого не пострадает.
Ваша решительность должна иметь некоторую подготовку и знания.
Вначале нужно определиться с местом, где вы будете проводить неделю без сна.
Это должно быть такое место, типа пещеры или дольмена, только с
закрывающимися дверями и окнами из камня. Этот принцип строения должен
технически обеспечить не попадание воды на вас от дождя и не попадание воды
на вашу психическую энергию. Вторым моментом является то обстоятельство, что
ваша психическая энергия будет входить вам в голову и выливаться из вашего тела
в этом помещении. Смысл наличия стен – накопить эту энергетику. В сути вещей
эта энергетика является звуком, а стены лишь отражают этот звук, не выпуская его
из помещения и таким образом накапливая его.
При этом эти знания являются лишь маленьким винтиком некоего сложного
термоядерного процесса.
Я пока сам не знаю, какой именно термоядерный реактор я собираю или
описываю, но суть дольмена – это лишь накопление звука в понимании силового
поля, внутри которого находитесь вы и накапливаете энергию.

145
Все учения о медитации, какие бы они не были и в чем бы они не заключались,
они лишь в этом механизме термоядерного реактора выполняют роль
нагревающего элемента.
Описываемые в сказке про Конька-Горбунка три котла с простой водой, с
кипящим молоком и со студеной водой, применительно к дольмену, являются
котлом с кипящим молоком.
То есть котел с кипящим молоком – это и есть термоядерный реактор, а вы лишь
сидите внутри этого реактора и вы же организовали этот процесс.
Котел с простой водой служит смыслом очищения вас от всякой грязи, перед тем
как вы сами засунете себя в реактор, а затем в котле со студеной водой вы
остудите сами себя.
Вся эта затея с термоядерным реактором служит для того, чтобы разрушить вашу
личность и изнутри вашей личности, вынуть ваше осознание. Как только ваше
осознание извлеклось из вашей личности, оно тут же помещается назад, и на этом
стоп, можно выключать реактор.
В настоящее время зафиксированная схема работы такого термоядерного реактора
у людей отсутствует.
Однако люди в религиозных обществах имеют былые представления о деталях
этого термоядерного реактора или о том, какими способностями вы начнете
обладать, пройдя через такой термоядерный процесс.
Чтобы скептики и атеисты четко понимали весь процесс, необходимо разделить
все вышеуказанные мною моменты на объективные и субъективные.
Ваша решительность создать такой реактор и высвободить свое осознание,
является субъективной стороной термоядерной реакции.
Ваше мужество и героизм должны трезво оценивать весь механизм в целом, чтобы
вам самому было понятно, с чем именно вам предстоит бороться и какая награда
вас за это будет.
За все время этой термоядерной реакции ни один волос не упадет с вашей головы.
Ни один атом вашего тела не пострадает и не разрушится.
В случае с этим термоядерным процессом пострадать может только лишь
целостность вашей личности, которое приведет к тому, что вы можете остаться в
состоянии «овоща» или с полной разрушенной личностью, вплоть до полного
прекращения умственной деятельности.
Эта книга, возможно, поможет вам понять, что есть разрушенная личность и
почему так происходит. В общем понимании личность разрушается потому, что
человек по незнанию своему завел этот реактор, или, если и завел умышленно, то
неправильно завершил реакцию.
Ваше сосредоточение внимания

146
Основная масса скептиков и атеистов редко задумывается над тем, как устроен
разум человека.
Я пока напомню о том, что в начале книги я рисовал вот такой рисунок.
Сейчас я вновь возвращаюсь к этому рисунку, чтобы
напомнить вам, как устроен ваш разум.
В начале книги я объяснял вам, что в ваш разум входит
поток частиц. Этот принцип и понимание заложены в
восточных учениях как дхарма частицы, а сам поток –
сантана. Однако именно этот поток в лучшем
понимании изложен в термине «эманация» древних
философов. То есть мне проще воспользоваться
термином «эманация» для понимания того, что
источником потока частиц служит Отец Небесный или
высший разум человека. То есть сам источник, сам
импульс каждой частицы именно старт, заложен
именно наверху, и этот поток частиц, он как поток
воды, течет в человека и уходит назад, откуда пришел.
Человеческий разум выполняет лишь роль
транзитного приемника этих частиц.
Сосредоточением внимания вы лишь используете этот
поток частиц в своих целях.
То есть, прежде чем заняться медитацией, вам нужно
правильно понимать объективную сторону практики.
В понимании скептиков и атеистов сосредоточение
внимания – это и есть увеличительное стекло,
которым вы и будете концентрировать потоки этих
частиц.
Каждую частицу в отдельности я не описываю и не разбираю, чтобы не усложнять
внимание читателя, и не рассеивать его внимание, отвлекая тем самым от сути
книги.
То есть я подчеркиваю итоговое понимание в сложном понимании термоядерного
духовного реактора, что медитация или концентрация внимания – это лишь
призма, или увеличительное стекло, через которое вам предстоит
сконцентрировать луч, способный прожигать и поджигать.
Время удержания внимания.
Скептики и атеисты объективно поняли, что в человека входят потоки частиц.
Далее поняли, что человек своим разумом концентрирует поток частиц путем
концентрации внимания в одну точку.

147
Именно фактором времени вы нагреваете свой собственный разум, свой
собственный дух, то есть самого себя.
Сами вы этого не сможете понимать, не сможете осознавать, не сможете замечать.
Это процесс происходит незаметно для вас.
Самая большая сложность заключается в том, что вы по привычке будете хотеть
спать.
Вот несколько слов из википедии о примере НЕ СПАТЬ-НЕ СПАТЬ в японском
учении «дзен».
- «Цзю-цинь (1163-1268 гг.) очень строгий и аскетичный, энергичный и
добросовестный учитель, считавший, что монахам, желающим познать учение,
нельзя тратить время на сон, установил беспрецедентные по жестокости порядки
в своем монастыре. Под его руководством Догэн медитировал и днем, и ночью,
когда и достиг просветления, услышав вопрос учителя заснувшему ученику: «В
дзен тело и разум едины. Как же ты умудрился заснуть?»
На этом примере я всего лишь показываю скептикам и атеистам на факт того, что
я не устанавливаю жестоких порядков на трату времени для сна, я лишь объясняю
объективность непрерывного процесса нагревания разума, где по времени эта
непрерывность длительная и выходит за привычные рамки человеком, времени
бодрствования.
Данной книгой я указываю на то, что именно вы запускаете термоядерный
реактор, и вы же в одном лице составляете и обслуживающий персонал, и сам
продукт для реакции.
В этом моменте нужно правильно понимать и то, что во время запуска и процесса
этого термоядерного реактора не должно быть примесей. Главная примесь – это
присутствие иного человека в пределах вашей видимости или вы в пределах его
видимости.
Связано это с тем, что вы своими глазами сканируете пространство, то есть из
ваших глаз идут частицы. Равным образом и из глаз другого человека идут
частицы.
Нельзя, чтобы эти частицы пересекались, это будет в понимании – технический
мусор. Вам же нельзя допускать в реактор технический мусор.
То есть человек может пройти за стеной помещения, в котором вы находитесь, или
например, человек может принести вам пищу или воду, но при условии, что ваши
взгляды не пересекутся, поэтому возьмите это обязательно в свою практическую
картину, если вы до этого дойдете.
То есть вы не можете просить других людей помогать вам не спать или чтобы
другие люди вас толкали и не давали заснуть.

148
В сказке про Конька-Горбунка Иван-дурак обкладывал себя острыми камнями и
гвоздями от разбитых кораблей, чтобы не проспать появление чудо-царицы,
поскольку в первый раз, как он не собирался с духом, он в итоге проспал.
Вот еще пример из свободной википедии:
- «Центральной фигурой позднего японского дзен стал Хакуин (1685-1768),
который «возродил школу Риндзай в ее первоначальной строгости и чистоте». В
детстве Хакуин был глубоко впечатлен проповедью нитирэнского монаха о
«Восьми уровнях ада», говорившей о вероятности попасть в ад, в том числе и
из-за того, что Хакуин с наслаждением убивал птиц и насекомых. Страх Хакуина
долго не проходил, поэтому после периода начального изучения буддизма и
недельного периода безуспешной религиозной практики повторения дхарани из
сутры лотоса, направленной на прекращение страданий от любой боли, Хакуин в
пятнадцать лет решил стать монахом. После периода обучения под руководством
разных наставников, Хакуин, прочитав рассказ об учителе школы Риндзай
Ши-шуань Цы-юане, применявшем шило для того, чтобы боль поддерживала его
круглосуточную практику медитации, начал с «величайшим упорством»
выполнять дзэнскую практику.
Такая практика ухудшила состояние здоровья Хакуина, привела к физическому
истощению и серьезным нервным расстройствам, называемым в традиции
«дзэнской болезни». В дальнейшем Хакуин вылечил данную болезнь при помощи
способа, показанного ему отшельником Хакуем, и продолжил путешествовать по
стране и с усердием выполнять практику. Через некоторое время Хакуин достиг
просветления».
То есть, скептикам и атеистам я указал на несколько примеров отважных и
решительных людей, которые всячески прилагали усилия победить сон.
Я со своей стороны, могу дополнить из своего личного опыта то, что я за неделю
выпил почти полкилограммовую пачку кофе и выкурил множество сигарет.
Восточные учителя отрицательно высказываются о кофе и сигаретах вообще, но я
лишь говорю правду о своем опыте, и я думаю, что выпитое мною большое
количество кружек кофе, на которые я не обращал внимание, позволяло мне в
меньшей степени бороться со сном, так как кофе помимо моего внимания,
снимало сон естественным образом организма. Также и сигареты, хоть они в
целом и вредны для организма, но в какой-то мере и они отгоняли сон, пусть и
ненадолго.
В моем личном опыте я не сидел, уставившись взглядом в одну точку, нет. Я ходил
по квартире, переживая, нервничая, машинально заваривал кофе и пил его, не
задумываясь над тем, сладкое оно или горькое, ходил в туалет, один раз точно я
помню, я варил рис и ел его. Готовил ли я еще что-нибудь, я не помню, так как еда
была вне фокуса моего внимания. Мне было безразлично, ночь на улице или день.

149
С каждой минутой, с каждой секундой, которые я проводил без сна, поток частиц
лишь усиливался, и направлен он был в мой разум, но я этого не видел, не
ощущал, не понимал.
Вода.
В различных религиях и учениях разное отношение к воде. В том обществе, в
котором я нахожусь, уделяется очень большое внимание воде. Намного больше,
чем огню.
В большей степени такое влияние сложилось потому, что Иоанн Предтеча крестил
людей в воде. Также согласно Евангелиям, Иоанн Предтеча крестил водой и
Иисуса Христа, за что и стали его называть Иоанн Креститель.
На сегодняшний день в Русской Православной Церкви сохраняются вековые
традиции крестить людей в воде. Это называется таинство крещения.
Для скептиков и атеистов эта процедура вызывает больше вопросов, чем имеется
аргументированных ответов.
До этого я указал очередность, что вначале идет вода, затем огонь, затем пар.
Вот что говорил Иоанн Предтеча: Евангелие от Луки, глава 3.16 – «Иоанн всем
отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у которого я недостоин
развязать ремень обуви; он будет крестить вас духом Святым и огнем».
Для скептиков и атеистов, которые вообще ни разу не читали Евангелия или
философию религий, я объясняю так, что до сегодняшнего дня людям до сих пор
не предоставлено ни одного аргументированного и объективного толкования
крещения огнем.
Опять же, именно скептикам и атеистам я даю понимание того, что в
аврамических религиях (это те религии, которые берут начало из Библии),
понятие «крещение огнем» когда-то было заложено в таком термине как –
«обожение по благодати». В восточных религиях и учениях (буддизм, индуизм,
ведизм, дзэн и подобные им, не берущие свое начало из Библии, а имеющие свои
авторитетные источники в виде священных книг), крещение огнем когда-то было
заложено в понимании термина «тапас».
Вот именно понимание самого крещения огнем, как это понимать, на уровне
терминов «тапас» и «обожение по благодати», я объясню в следующих разделах
книги, а пока я вернусь к воде.
До этого я объяснил, что такое внимание и как его концентрируют.
Самый удобный пример я привел на уровне ребенка с увеличительным стеклом,
который концентрирует лучи через призму в одну точку.
Образное, вещное так сказать понимание я привел из научного термина
«ультразвук», как поток частиц, берущих свое начало из той реальности, где

150
находится белая половина Инь Янь. То есть, сам импульс, сам начальный старт
частиц, берет свое начало именно оттуда.
Теперь я снова возвращаюсь к воде.
Представьте себе, что стоим вместе вы и я. Перед нами стоит емкость с водой,
неважно какая, ванна, котел, бассейн и подобное. Затем мы зовем специалиста,
который очень хорошо разбирается в микробах, бактериях, и иных
микроорганизмах. Этот специалист приносит баночку и поясняет нам, что в
данной баночке вода, в которой 10 миллиардов бактерий или микробов. После
этого эксперт выливает содержимое баночки в нашу ванну или что там у нас с
водой, и сообщает нам, что микробы и бактерии разбежались по всему объему
воды в ванной.
После этого эксперт берет пробу воды на наличие в ней бактерий и микробов и
сообщает нам примерное количество микробов во взятом для образца количестве
воды из нашей ванной.
Тут я, например, сообщаю вам, что я могу создать благоприятные условия для
размножения данных микроорганизмов, или наоборот, уничтожить их. Допустим,
что вас очень мучает жажда, а воды больше в округе нет. И вы говорите, Андрей,
вот вода заражена разными вирусами и микробами, а я хочу пить. Сделайте так,
чтобы микроорганизмы умерли, и что бы вода была исключительно чистой, чище,
чем вода из колодца, чище, чем вода с вершины горы, чище, чем из фильтра, то
есть по чистоте как ключевая.
И тут я, не добавляя никаких химических присадок, вообще не прикасаясь к воде,
ничего не делаю и просто зову эксперта для того, чтобы эксперт взял снова пробу
воды. Эксперт снова берет пробу воды и сообщает вам, что вода чистая, без
каких-либо микробов, вирусов и вообще микроорганизмов. То есть вода стала
ключевой и наиболее чистой для питья.
В религиозном понимании именно такой процесс обеззараживания воды, дает
термин «святая вода».
Тысячу лет назад это назвали бы чудом. Но за эту тысячу лет технология людей
развилась во многих направлениях, начиная от пересадки органов, смены пола
мужчины на женщину, изготовления ядерных бомб и прочего. В этом же числе
получило развитие и химия с физикой. В современной науке есть такое понимание
как сонохимическое действие.
Вот именно это сонохимическое действие, которое уже с избытком изучено и
измерено, даст вам объяснение этому чуду. Смысл этого принципа сводится к
тому, что именно ультразвук воздействует на воду. При малой частоте ультразвук
способствует размножению микроорганизмов, создавая им благоприятные
условия, а при большой частоте наоборот убивает.

151
Именно тщательное изучение воздействия ультразвука на воду даст вам наиболее
полное понимание этого эффекта, в таких терминах как «упругая среда»,
«кавитация», «атомный водород», «свободные радикалы» и многое другое.
Этот момент очень важный вот для какого понимания. Сегодня при помощи науки
люди научились искусственно создавать ультразвук, а также установили
определенные нормы частоты, понимание акустических волн и подобного.
Но этого не было тысячу лет назад, и сохранятся ли эти знания через тысячу лет?
То есть скептику и атеисту важно понять, что влияние ультразвука на воду вечное.
При этом это влияние нужно знать вплоть до каждой частицы, чтобы делать
правильные выводы.
В том случае, если люди устроят войну с другом, и уничтожат знания о
воздействии ультразвука на воду, и утратят технические возможности, то само
воздействие не исчезнет.
То есть необходимо правильно понимать, что законы физики и химии были, есть и
будут, а человек лишь пользуется этим, или не пользуется.
И если через тысячу лет не будет технической возможности у людей что-либо
знать об ультразвуке и его воздействия на воду, то именно такое воздействие будет
называться чудом или праджней.
В понимании чуда сам поток ультразвука исходит с неба.
Если человеку известно имя кого-нибудь из богов с маленькой буквы, то человек
может обратиться к этому богу, и этот бог, который оставил свою черную
половину Инь Янь внутри сферы змея Уробороса, направленным потоком
подгонит к тому месту, где находится взывающий человек свою черную половину,
и именно через нее прогонит сам поток ультразвука. И таким образом вода станет
чистой и ключевой. И в этом моменте все будет зависеть от человека,
обращающегося к богу с маленькой буквы.
Также эта процедура с водой когда-то давно выглядела так.
Например, человек, достигший состояния тапаса, войдет в водоем. В этом случае
аналогичным образом все бактерии и микробы умрут, и вокруг этого человека
вода будет нагреваться. Также на теле этого человека умрут все бактерии и
микробы, в каждой трещине его кожи, на каждом волосе, в самых глубоких порах
его кожи или на ранах и ссадинах.
Вообще-то в древности именно таким методом люди и лечились от микробов и
паразитов, но на сегодняшний день этот метод людьми забыт и людям недоступен.
Людям этот метод недоступен потому, что люди не достигают состояния тапаса,
или не достигают состояния обожения по благодати.
Также именно этот метод подразумевается под термином «таинство крещения».

152
Смысл этого таинства заключается в том, что человек должен внутри себя разжечь
термоогонь и затем войти в воду, где термоогонь человека – это ультразвук с неба.
В этом моменте информация для понимания простого скептика и атеиста
усложняется неимоверно.
Для упрощения понимания я обозначу это так, что внутри вас есть прибор,
который генерирует ультразвук.
Именно этот прибор – это и есть ваш разум, или дух, или черная половина Инь
Янь. Именно этот прибор является шаровой молнией в природе вещей в вашем
теле.
Этот прибор в некотором понимании работает по закону термодинамики. То есть
он может разогреться и затем долго остывать до температуры окружающей среды.
Также этот процесс можно в понимании запараллелить с тем, что в пиковый
момент термо ваша психическая деятельность остановится. По мере остывания
этого прибора ваша психическая деятельность будет равномерно
восстанавливаться.
Если убрать эмоциональный окрас с понимания ультразвука и убрать привязку к
человеку, то останется лишь техническое понимание сухих фактов, которыми
располагает современная наука на сегодняшний день.
То есть примерно это выглядит так.
Распространение ультразвука – это процесс перемещения в пространстве и во
времени возмущений, имеющих место в звуковой волне.
Вот так вот, звучит официальное понимание определения распространения
ультразвука.
В духовном мире вне физических тел в разных мирах именно так и выражено
общение или разговор.
Если я, например, нахожусь в одном мире, а вы находитесь в другом мире, и оба
этих мира населены существами без физических тел, то именно перемещение в
пространстве и времени понимания между мною и вами происходит именно
таким образом.
Для тех, кто будет задумываться о влиянии ультразвука на воду, которая
содержится в теле человека, то этот подход неправильный в понимании тапаса или
обожения по благодати.
То есть правильный подход и правильное понимание – это когда вы принимаете
поток ультразвука в виде частиц с неба в самого себя.
Именно посторонний поток или рассеянный поток на частицы – это не ваш поток,
и он входит не таким образом, как ваш «родной» поток частиц.
То есть для закрепления четкого понимания вы должны уяснить, что именно
«родной» поток частиц с неба, из Отца Небесного или из высшего Я, он входит в
153
ваш разум, и ваш разум нагревается не от поглощения частиц (поглощает разум
очень маленькую дозу частиц), а именно и-за того, что частицы проходят
транзитом через ваш разум, они трением нагревают ваш разум.
Пройдя транзитом через ваш разум, поток частиц уходит назад, в Отца Небесного
или в ваше высшее Я.
Стадия нагревания вашего разума имеет свое начало и свой конец.
Конец стадии нагревания является термоядерной реакцией. В этом моменте
именно для реакции синтеза высокую температуру дает ваш разум. В конечном
итоге вы лишь наблюдаете свет истины, который в сути вещей является реакцией
синтеза. Если в каком-либо учении или религии свет истины отсутствует, то это
лишь связано с освещением вокруг того человека, который достиг термоядерной
реакции в своем разуме.
Для лучшего понимания я скажу, как это было на моем личном опыте. В момент
моего видения света истины у меня в квартире был включен обычный
электрический свет, и поэтому я видел преломляющиеся лучи света истины, но
как только я выключал электрический свет, то и эти лучи пропадали. То есть, если
бы не было бы электрического освещения и не было бы зеркальных предметов, то
навряд ли бы я видел бы лучи света истины.
Возвращаясь к потокам частиц и к каждой частице персонально, то вам нужно
понимать не только транзитную часть каждой частицы, но и то, что если частицу
представить не в виде шарика, а в виде пули, то вот именно по закрученной
траектории эта пуля влетает в ваш разум, где ваш разум в образном понимании как
труба, изогнутая полумесяцем, и пуля, влетая в трубу, лишь меняет свою
траекторию на обратную, но при этом она сохраняет закрученность по кругу, в ту
же сторону, как и до влета в трубу.
То есть понимание отражения, или зеркала, в этой части выглядит именно так.
Именно каждая такая частица – это и есть частица любви, вне зависимости ее
«технического» обозначения.
Если выдернуть «духовное» понимание этой частицы из цикла разум в разум, то
понимание этой же частицы становится техническим.
При переходе в техническое понимание утрачивается и сам принцип разумности,
состоящий из двух частей, высшего и низшего.
Уходя все больше в сторону, от «очеловеченности» частиц, некоторые скептики и
атеисты полагают, что существует шестой кварк t – истина, поскольку им хочется
найти фундаментальные частицы, с помощью которых можно слепить или
сконструировать элементарные частицы.
Таким образом, независимо от адронов и кварков с соответствующими
антикварками, теряется сама суть того, что есть истина.

154
Потеряв нить понимания, что является истиной, я направляю эту нить в то, что в
человеке есть прибор, способный выдавать огромную температуру. Эта
температура возникает из-за трения частиц, которые идут потоком с неба в разум
человека. И именно нагрев до максимума свой разум человека достигает истины.
То есть, максимально приближенными техническими пониманиями я указываю
некоторым скептикам и атеистам, что истину нужно искать не в существовании
симметрии 6 лептонов – 6 кварков, а в том, что внутри человека есть прибор, о
котором все забыли.
Именно прибор внутри человека позволяет сформировать термин «благодать».
С технической стороны я говорю о том же самом, что другие называют потоком
ультразвука, или о термо.
Где одни говорят о термо, то ровно это же заложено в христианстве под термином
«обожение по благодати», а в восточных учениях – «тапас».
На сегодняшний день, когда я спрашиваю у православных христиан, что является
обожением по благодати, то никто из них не знает этого термина. Когда я
спрашиваю сторонников восточных учений, что такое тапас, они также говорят,
что не знают.
За очень редким исключением православные священники знают, что такое
обожение по благодати, а некоторые сторонники восточных учений знают, что
такое тапас.
Но именно эти термины не позиционируются сторонниками религий и учений,
как объективное понимание духовного.
Для сторонников Русской Православной церкви я отмечу, что слова Христа –
«Царство Божье, внутри вас есть», включают в себя промежуточным звеном,
именно этот «прибор».
Для сторонников восточных учений я хочу отметить, что тапас – это то же самое,
что солнце по принципу термоядерной реакции внутри разума.
В данный момент, напомню, я описываю период времени в 7 суток, который я
обозначил НЕ СПАТЬ-НЕ СПАТЬ.
В тот момент, когда вы садитесь в медитацию в сути вещей, процессом медитации
вы нагнетаете тапас. Запомните это.
Термоядерная реакция в разуме, а также многомиллионное атмосферное
возгорание жара в вашем разуме не будет мешать вашей медитации и по сути,
тапас будет как бы вне фокуса вашего внимания. Он будет как бы фоном
медитации.
При этом, во избежание недоразумений, я обозначу то, что садясь в медитацию,
необходимо учитывать, что тапаса вы не достигнете ни за час, ни за день, ни за
три дня.

155
Скептикам и атеистам я не готов представить понимание достижения состояния
обожения по благодати, со стороны христиан и православных, в связи с полным
отсутствием таких практик и учений в христианстве и православии.
В части знаний об ультразвуке, который не имеет источника с неба, и не проходит
через разум человека, вот информация из свободной википедии – «В механизме
действия ультразвука на неживые и живые объекты имеют место механический,
термический и физико-химический эффекты. Механический эффект обусловлен
природой ультразвука (сжатие-растяжение), термический – переходом
механической энергии в тепловую, что особенно усиливается на границе раздела
двух сред: твердое тело – жидкость, жидкость – газы и др. Физико-химические
эффекты связаны с тем, что при распространении ультразвука в жидкостях
возникает так называемая кавитация – появление зон сжатия и разрыва вследствие
движения упругих волн, которое вызывает образование пузырьков, заполненных
парами жидкости и растворенным в ней газом. При прохождении волн они
исчезают: при этом повышается температура и развивается давление (до
миллионов атмосфер). Это сопровождается возникновением электрических
зарядов, люминесцентным свечением, ионизацией. В воде образуются
гидроксильные радикалы, атомарный водород (Н2О-НО+Н). При контактном
озвучивании ультразвук вызывает инактивацию ферментов, распад белков,
ускорение химических реакций, а при больших энергиях – ожоги и гибель живых
организмов».
Вот часть знаний об ультразвуке в виде поглощения ультразвуковых волн –
«Поскольку среда, в которой распространяется ультразвук, обладает вязкостью,
теплопроводностью и имеет другие причины внутреннего трения, то при
распространении волны происходит поглощение, то есть по мере удаления от
источника амплитуда и энергия ультразвуковых колебаний становятся меньше.
Среда, в которой распространяется ультразвук, вступает во взаимодействие с
проходящей через него энергией и часть ее поглощает. Преобладающая часть
поглощенной энергии преобразуется в тепло, меньшая часть вызывает в
передающем веществе необратимые структурные изменения. Поглощение
является результатом трения частиц друг об друга, в различных средах оно
различно.
Поглощение зависит также от частоты ультразвуковых колебаний. Теоретически,
поглощение пропорционально квадрату частоты.
Кроме того, возможно аномальное поглощение энергии ультразвуковых колебаний
в некоторых диапазонах частот – это зависит от особенностей молекулярного
строения данной ткани. Известно, что 2/3 энергии ультразвука затухает на
молекулярном уровне и 1/3 на уровне микроскопических тканевых структур».
Вот некоторая информация о скорости звука в воде – «О скорости звука в воде
можно визуально получить представление в опыте дифракции света на

156
ультразвуке в воде. В воде по сравнению с воздухом, скорость звука выше, так как
даже при существенно более высокой плотности воды (что должно было бы
привести к падению скорости звука), вода настолько плохо сжимаема, что в итоге
в ней скорость звука оказывается все равно в несколько раз выше».
Вот описание источников ультразвука, как искусственных, так и природных –
«Частота ультразвуковых колебаний, применяемых в промышленности и
биологии, лежит в диапазоне от нескольких десятков кГц до единиц МГц.
Высокочастотные колебания обычно создают с помощью пьезокерамических
преобразователей, например, из титанита бария. В тех случаях, когда основное
значение имеет мощность ультразвуковых колебаний, обычно используются
механические источники ультразвука. Первоначально все ультразвуковые волны
получали механическим путем (камертоны, свистки, сирены).
В природе ультразвук встречается как в качестве компонентов многих
естественных шумов (в шуме ветра, водопада, дождя, в шуме гальки,
перекатываемой морским прибоем, в звуках, сопровождающих грозовые разряды
и т.д.), так и среди звуков животного мира. Некоторые животные пользуются
ультразвуковыми волнами для обнаружения препятствий, ориентировки в
пространстве и общения (киты, дельфины, летучие мыши, грызуны, долгопяты).
Излучатели ультразвука можно подразделить на две большие группы. К первой
относятся излучатели-генераторы; колебания в них возбуждаются из-за наличия
препятствий на пути постоянного потока – струи газа или жидкости. Вторая
группа излучателей – электроакустические преобразователи; они преобразуют уже
заданные колебания электрического напряжения или тока в механическое
колебание твердого тела, которое и излучает в окружающую среду акустические
волны».
Вот описание терапевтического применения ультразвука в медицине –
«Ультразвук широко используется в диагностических целях и исследованиях, а
также ультразвук применяется в медицине (в том числе регенеративной) в
качестве инструмента лечения.
Ультразвук обладает следующими эффектами: противовоспалительным,
рассасывающим действиями, анальгезирующим, спазмолитическим действиями;
кавитационным усилением проницаемости кожи».
Вот краткое описание применения ультразвука в производстве – «На обычных
металлорежущих станках нельзя просверлить в металлической детале узкое
отверстие сложной формы, например, в виде пятиконечной звезды. С помощью
ультразвука это возможно, магнитострикционный вибратор может просверлить
отверстие любой формы. Ультразвуковое долото вполне заменяет фрезерный
станок. При этом такое долото намного проще фрезерного станка, и обрабатывать
им металлические детали дешевле и быстрее, чем фрезерным станком.

157
Ультразвуком можно даже делать винтовую нарезку в металлических деталях, в
стекле, в рубине, в алмазе. Обычно резьба сначала делается в мягком металле, а
потом уже деталь подвергают закалке. На ультразвуковом станке резьбу можно
делать в уже закаленном металле и в самых твердых сплавах. То же и со
штампами. Обычно штамп закаляют уже после его тщательной отделки. На
ультразвуковом станке сложнейшую обработку производит абразив (наждак,
корундовый порошок) в поле ультразвуковой волны. Беспрерывно колеблясь в
поле ультразвука, частицы твердого порошка врезаются в обрабатываемый сплав и
вырезают отверстие такой же формы, как и у долота».
Помимо этого, ультразвук применяются и в биологии для мутации, а также
ультразвук даже в малой интенсивности может повредить молекулу ДНК. Также
ультразвук используют в эхолокации для обнаружения косяков рыб, в подводных
лодках, датчиках типа парктроников для автомобилей, применяют в
дефектоскопии, в гальванотехнике, есть ультразвуковая сварка и многое другое,
где так или иначе используется ультразвук.
В данном разделе книги особое внимания я уделяю такому пониманию как
применение ультразвука для очистки.
Материал из википедии – основная статья: Ультразвуковая очистка. –
«Применение ультразвука для механической очистки основано на возникновении
под его воздействием в жидкости различных нелинейных эффектов. К ним
относится кавитация, акустические течения, звуковое давление. Основную роль
играет кавитация. Ее пузырьки, возникая и схлопываясь вблизи загрязнений,
разрушают их. Этот эффект известен как кавитационная эрозия. Используемый
для этих целей ультразвук имеет низкую частоту и повышенную мощность.
В лабораторных и производственных условиях для мытья мелких деталей и
посуды применяются ультразвуковые ванны, заполненные растворителем (вода,
спирт и т.п.). Иногда с их помощью от частиц земли моют корнеплоды (картофель,
морковь, свекла и др.).
В быту, для стирки текстильных изделий, используют специальные излучающие
ультразвук устройства, помещаемые в отдельную емкость».
Именно вот это описание я выделю для скептиков и атеистов в удобно
понимаемое и удобно усвояемое действие.
Вот именно вот это действие заложено в понимание – таинстве крещения в
православии.
В восточных учениях аналога нет. Также подобного омовения или окунания, как
духовного ритуала, нет.
Мое суждение таково, что этот момент должен быть в индуизме и буддизме в
стадии – дхарана.

158
Для скептиков и атеистов я преобразую термин «таинство крещения» в таинство
очищения водой.
Для скептиков и атеистов я выведу этот термин и в отдельное золотое правило –
таинство очищения водой влечет за собой таинство очищения огнем.
По-другому это можно сформулировать и так, что нельзя очистить огнем то, что
нечисто, и не очищено водой.
Также на уровне понимания можно сформулировать и так. Не уходите в
медитацию, если рядом с вами нет воды для омовения тела.
Теперь для скептиков и атеистов я перехожу к таинству очищения водой в его
техническом понимании.
Как я уже ранее указывал, в вас входит невидимый поток частиц на огромной
скорости. Начало этого потока, то есть импульс каждой частицы заложен в вашем
же высшем разуме. Этот поток частиц входит в ваш разум. При вашей
сконцентрированности внимания ваш разум переходит в диапазон – гамма.
Находясь в этом диапазоне, ваш разум источает колебания ультразвука. Удерживая
ваше внимание, вы погружаетесь в ванну с водой. Находясь в ванне, вам нужно
погрузиться в воду с головой, хотя бы на секунду или несколько секунд. При
погружении с головой, вы как бы опускаете источник ультразвука в воду.
Независимо от того, что этот эффект называется кавитационная эрозия, вы
должны четко понимать, что вокруг вашего тела будут возникать миллиарды
микропузырьков, и тут же лопаться. От лопания этих пузырьков от их
множественного колебания, вся грязь, которая есть на вашем теле, включая и ту
грязь, которая есть на каждом волосе вашего тела или в каждой микротрещине
вашей кожи, эта грязь распадается и осыпется с вашего тела.
В этом моменте очень важно понимать, что никаким мылом, никаким шампунем,
никакими банными вениками, также дающими вибрацию по коже, вы не сможете
смыть с себя абсолютно всю грязь и всех микробов, как это может сделать
кавитация.
Хоть этот принцип и является механической очисткой, но именно такая очистка
является так сказать «природной».
Также именно такой метод очистки делает вас абсолютно чистым настолько,
каким вы не были ни разу от своего рождения из утробы матери.
Также отмечу, что очень важно понять в этом моменте, что ультразвук должен
порождать кавитацию не внешним воздействием на вас, а именно изнутри вас.
В моем случае я не видел никаких кавитационных действий около моего тела,
пока я лежал в ванной примерно 20-30 минут, погруженный в свое созерцание. Я
не мылся ни мылом, ни шампунем, я просто лежал в ванной, ничего не делая, а
только размышляя о своем. И спустив воду, я продолжал лежать в ванной. Когда
вода уходила в слив, я почувствовал на какое-то мгновение, как что-то противное

159
и нехорошее уходило вместе с водой. Это ощущение я вначале списал на что-то
мистическое или на показалось, померещилось. Но в результате поисков на
протяжении шести лет выяснилось, что не показалось и не померещилось, а
просто это неизвестный людям факт.
И таким образом, сегодня таинство крещения для меня это таинство очищения
водой. Ну а если говорить детально, то сам процесс очищения, имеет
механическую природу, и в этой части тайное стало явным.
В ванной я лежал примерно в 7-8 часов вечера, то есть на закате солнца.
Возможно, фактор времени играет какую-то роль.
Раскаяние.
О раскаянии сказано много, и в том обществе, в котором я нахожусь, слово
«покайтесь» хоть редко, но звучит.
Общепринятым считается, что к покаянию призывали Иоанн Предтеча и Иисус
Христос.
На сегодняшний день к покаянию призывают последователи Иоанна Предтечи и
Иисуса Христа.
Насколько мне известно, на сегодняшний день принято каяться в церкви перед
иконами, или перед священником, или перед Богом.
На момент моего раскаяния, я ни разу не читал Библию, ни разу не был в церкви.
Никто и никогда не призывал меня покаяться.
О том, что я именно раскаялся, я сделал вывод вот по каким критериям.
Ранее я описывал в книге, что сотрудники полиции избив моего знакомого,
принудили того оговорить себя, что якобы из-за него я с другими своими
знакомыми пошли разбираться с другими людьми, и в итоге вышла перестрелка из
травматического оружия, где в итоге один человек умер в больнице, а трое
остались покалеченными. Эту историю я описываю кратко и возможно немного
сумбурно из-за отсутствия многих деталей происшедшего, но эта лишь история
служила фоном.
Если быть точнее, то именно эта история послужила провокацией на создание
нервной ситуации, в которой я и провел в медитации семь суток.
Сама ситуация стандартная для системы. То есть, сотрудники полиции, избив
человека и принудив его оговорить себя, получили свои ордена и медали, а также
зарплату за то, что якобы они раскрыли убийство, совершенной группой лиц.
По факту, человек, который стрелял, сам признался в содеянном, написал явку с
повинной, а также послал своего адвоката к следователю с намерением сдаться.
Но не на это рассчитывали сотрудники полиции. В итоге именно сотрудники
полиции избили свидетелей, с целью того, чтобы те исказили картину
происшедшего, что в итоге и получилось. В результате, в месте расстрела, где я не
160
был, на бумагах я вдруг там оказался. И мало того, что вместо свидетеля, на
бумагах я оказался обвиняемым, а в итоге суд вынес мне обвинительный
приговор. При этом я отмечаю, что до этого меня уже осуждали на 9 дет лишения
свободы за преступление, которого не совершал. При этом метод тот же самый.
То есть приехали сотрудники полиции и, избив меня, принудили меня выучить их
версию преступления, где в дальнейшем суд и осудил меня. На сегодняшний день
ситуация точно такая же. Меня похитили возле дома, привезли в отдел полиции,
где пытками заставляли заучивать их версию преступления. В данный момент я
нахожусь в тюрьме по обвинению в убийствах, к которым я непричастен.
В этом моменте вам не нужно проявлять эмоций, ни хороших, ни плохих, не
нужно сопереживать.
Вам не нужно думать о том, а куда смотрят надзирающие органы и
уполномоченные по правам человека, а также прокуратура и суды.
В этом месте я всего лишь отражаю вам то, чем вы занимаетесь в вашей мирской
жизни. Тот, кто считает себя не делающим зло, то прошу прощения за сказанное
мною в ваш адрес.
С одной стороны, я обличаю вас всех в том, что вы самые обычные лицемеры и
делаете своими руками зло. С другой стороны, именно это и является вашим же
препятствием к тому, чтобы установка ультразвука заработала внутри вас.
Возможно, в этом моменте меня будет сложно понять, но я постараюсь
максимально разъяснить вашу же проблему, вам же.
Когда я описал вам свою ситуацию, вы оценили ее предметно, то есть узко в
отношении меня. При этом вне фокуса вашего внимания, так сказать, за кадром,
осталось то, что именно вы сами и создали эту ситуацию. То есть, услышав мою
ситуацию, вы как бы пережили ее на себе, так сказать прочувствовали. Также
логика вам указала на виновников – сотрудников полиции. Кто-то может подумал
– как бы ему помочь, кто-то может подумал – это карма, кто-то может подумал –
лишь бы не попасть в такую ситуацию.
На самом деле, мне никакой помощи от вас не требуется, а также это является не
кармой, а системой или ситуацией в широком смысле этого слова, а также и то,
что эта участь ждет вас либо в таком же виде, либо каком-либо
модифицированном.
Смысл заключается в том, что многие делают умозаключения без учета
реинкарнации. Я вплетаю реинкарнацию для лучшего понимания, как оно есть на
самом деле.
То есть, приняв во внимание ограниченность времени моего присутствия под
термином «жизнь», мы убираем мою персону из данной ситуации.
Без моего участия сама ситуация не меняется, все также у вас есть полиция,
прокуратура, суд. Все это вы оставляете своим детям. В этом моменте, если

161
вплетать реинкарнацию, то у ваших детей, без разницы в каком поколении,
появитесь вы. Сейчас, этой книгой я вам засвидетельствовал ситуацию, которая
происходит у вас. Мое свидетельство основано на моем личном опыте. В этом
моменте я вам напоминаю слова Христа – «каким судом судите, таким и будете
судимы». То есть, я напоминаю эти слова на тот случай, если вы уткнетесь в тот
факт, что реинкарнация есть, а вы ее игнорируете.
При этом я свожу все к тому, что ситуация переживается вами именно эмоциями, а
мой частный случай – это не эмоции.
В настоящее время специалисты проводят различие между понятием «эмоция» и
понятиями «чувство», «аффект», «настроение» и «переживание».
В отличие от чувств, эмоции не имеют объективной привязки: они возникают не
по отношению к кому или чему-либо, а по отношению к ситуации в целом. «Мне
страшно» - это эмоция, а «Я боюсь этого человека» - это чувство.
Эмоция (от лат. – потрясаю, волную) – психический процесс средней
продолжительности, отражающий субъективное оценочное отношение к
существующим или возможным ситуациям и объективному миру.
Одна из важнейших особенностей эмоций – их идеаторный характер, то есть
способность формироваться по отношению к ситуации и событиям, которые
реально в данный момент могут не происходить и существуют только в виде идеи
о пережитых, ожидаемых или воображаемых ситуациях.
Другая важная особенность – их способность к обобщению и коммуникациям
(эмоции могут передаваться между людьми и животными), из-за чего
эмоциональный опыт включает в себя не только индивидуальные переживания, но
и эмоциональные сопереживания, возникающие в ходе общения, восприятия
произведений искусства и тому подобного.
Человек, пытающийся изобразить эмоцию на своем лице и в своем поведении,
начинает в той или иной степени на самом деле ее испытывать.
В зависимости от влияния на активность эмоции подразделяются на стеничные
(от др.греч. – сила) и астеничные (от др.греч. – бессилие). Стенические эмоции
побуждают к активной деятельности, мобилизуют силы человека (радость,
энтузиазм и другие). Астеничные эмоции расслабляют или парализуют силы
(тоска, грусть и другие).
Тем скептикам и атеистам, кто будет задумываться над словом «випассана», я
указываю что, именно стеничные эмоции сопровождают или должны
сопровождать випассану. То есть процесс медитации включает в себя хождение с
открытыми глазами.
Также в этом моменте я опишу и органы чувств у человека.

162
Информация, получаемая человеком от органов чувств, формирует восприятие
человеком окружающего мира и самого себя.
Человек получает информацию посредством шести основных органов чувств:
1. Глаза (зрение),
2. Уши (слух),
3. Язык (вкус),
4. Нос (обоняние),
5. Кожа (осязание, ощущение боли, температуры),
6. Вестибулярный аппарат (чувство равновесия и положения в пространстве,
ускорение, ощущение веса).
Вся информация о чувствах и эмоциях взята мною из свободной википедии.
Вот как чувства понимаются на сегодняшний день. Информация о раздражителях,
воздействующих на рецепторы органов чувств человека, передаются в
центральную нервную систему. Она анализирует поступающую информацию и
идентифицирует ее (возникают ощущения). Затем вырабатывается ответный
сигнал, который передается по нервам в соответствующие органы организма.
Видов внешних ощущений 6 (моторика не имеет отдельного органа чувств, но
ощущения вызывает). Человек может испытывать 6 видов внешних ощущений:
зрительные, слуховые, обонятельные, тактильные (осязательные), вкусовые и
кинестетические ощущения.
Проводящие пути от органов чувств у человека – вестибулярный, слуховой,
зрительный, обонятельный, осязательный и вкусовой пути центральной нервной
системы.
Я не берусь утверждать точность данной информации, но и вынужден принимать
ее во внимание для понимания меня.
Дело в том, что раскаяние в том понимании, в котором познал его я, образует
собой сложное сочетание различных областей знаний из: психиатрии, химии,
биологии, психологии, физики, и эти знания образуют собой «бутерброд»,
накладываясь одно на другое.
Моя задача правильно описать этот «бутерброд», чтобы он не был винегретом или
салатом «Оливье».
При этом во избежание фанатично настроенных людей по своему
интерпретирующими понимание «раскаяние», я прошу не обсуждать данный мой
опыт, а либо испытать то же самое, либо предоставить скептикам и атеистам
объективное понимание раскаяния, без какой-либо мистики, которая кроме
демагогии ни к чему не ведет.

163
Каким-либо другими фанатично настроенным людям, утверждающим о
необходимости жить в гармонии с природой или с другими людьми, я сразу
оговорюсь, что любая гармония является «прелестью», то есть обманом.
Раскаяние открывает глаза на это.
Что касается фанатично настроенных сторонников восточных учений, то элемент
раскаяния особо не выделяют в восточных учениях и возможно из-за принципа
учителей и гуру такому элементу как вода и раскаяние не придается особого
значения. Со своей стороны, я хоть и трактую на свое понимание, ступень воды и
раскаяния как – дхарану, но это лишь мое частное понимание, ни к чему не
обязывающее других людей.
Моя рекомендация таким людям может заключаться в том, чтобы они в состоянии
тапаса зашли в воду, на 10-20 минут, и погрузились в воду с головой хотя бы на
несколько секунд, или чтобы полежали в воде горизонтально, не выходя при этом
из сосредоточения.
Кто все-таки очень привязан к гармонии с природой, то я еще раз повторяюсь, это
лишь ваше восприятие и оно ложное. Оно вам навязано людьми, но вы этого не
осознаете. Возможно, этот текст из википедии откроет вам глаза на ваш
самообман – «Эмоциональный отклик – оперативная эмоциональная реакция на
текущие изменения в предметной среде (увидели красивый пейзаж –
восхитились). Эмоциональный отклик определяется эмоциональной
возбудимостью человека. Одним из видов эмоционального отклика является
синтония. Синтония – способность гармонично откликаться на состояния других
людей и в целом явлений окружающего мира (чувствовать себя в гармонии с
природой, с людьми или с человеком). Это эмоциональное созвучие.
Из этого текста понятно, что любая обстановка, любая ситуация, является лишь
самообманом.
Выйти за пределы самообмана или по-другому, выйди за пределы прелести,
непросто. Связано это с тем, что если вы начнете выходить за пределы обмана,
привычный мир вокруг вас начнет рассыпаться и рушиться вокруг вас. Это будет
связано с тем, что в вас начнется просыпаться понимание происходящего вокруг
вас. Этот момент будет своего рода началом к тому, что вы начнете откалываться
от людей, для того, чтобы быть одному на льдине.
То есть, начиная бороться со своими эмоциями, которые представляют из себя
лишь ложное представление о ситуации в вашем понимании, вы встаете на путь
сумасшествия.
Само слово «сумасшествие» пугает человека неопределенностью того, что другой
человек не знает, что произошло с сумасшедшим, и он лишь может пояснить
людям об этом человеке, что этот человек утратил полную способность к
мышлению.

164
Полная утрата способности к мышлению человеком воспринимается людьми
больше с испугом и ужасом, чем с объективностью и анализом сути
происшедшего.
Такие моменты отнесены к науке – психиатрия. При этом в восточных учениях
есть такой термин «скандхи». Этих скандх пять. Из этих скандх, сформировано
мышление личности. Если разрушить эти скандхи, то разрушается сам
конструктор мышления.
Чтобы не усложнять книгу описанием скандх, то я в дальнейшем говоря о
сумасшествии, подразумеваю в этом термине полное разрушение скандх.
Основной упор и понимание в этом ключевом моменте я делаю на то, чтобы
скандхи были собраны в обратном порядке, в правильном расположении.
Говоря по-другому, скептикам и атеистам я доходчиво объясняю, что есть полное
сумасшествие, а есть полный путь назад в адекватное и нормальное состояние.
Этот процесс включает в себя какой-то период времени.
В этом моменте я объясняю скептикам и атеистам, что у людей в современном
обществе в науке – медицина, есть международный классификатор болезней –
МКБ.
Именно после сумасшествия, когда вы вернетесь в адекватное состояние, у вас со
временем будут обнаружены стойкие изменения личности, после психического
расстройство в состоянии компенсации – шифр по МКБ-10 F.62.11.
Данный критерий означает, что ваш материальный мозг не пострадал и ничего не
нарушено. То есть, ни один атом вашего тела не изменился. Все как было раньше в
вашем теле, все ровно так и осталось.
То есть, вы должны четко понимать, что сумасшествие не дает какого-либо
побочного эффекта, от которого может пострадать хоть один волос с вашего тела.
Равным образом пребывание в Шамбале, или в Царстве Божьем, дает точно тот же
эффект, и те же самые изменения личности, в состоянии компенсации по МКБ-10
F.62.11.
Именно это понимание заложено в понимании – вечная жизнь, бессмертие,
рождение свыше.
Также сам смысл раскаяния идентифицируется именно признаками – изменение
личности.
То есть, я еще раз объясню скептикам и атеистам, что если вы раскаиваетесь, но
изменений в личности нет, то это не раскаяние. Возможно, вы просто сожалеете о
чем-то или ком-то, возможно вы были в начале пути к раскаянию, но не дошли до
самого раскаяния, но в любом случае показателем факта раскаяния служит именно
изменение личности.

165
Сам процесс медитации или психического переживания вами какой-либо
сложившейся ситуации берет свое начало именно в концентрации внимания.
Удерживая свое внимание специально или не специально, вы вступаете на тот
путь, который имеет непосредственное отношение к термину «святость» или
«божественность». Каких-либо видимых признаков этого нет. Это все зависит
лишь от вас, от вашей концентрации. Даже если вы случайно переживаете
какую-либо ситуацию, вы по незнанию уже используете концентрацию внимания
на переживании своей ситуации. В этом моменте встает лишь вопрос времени, в
течение которого вы удерживаете свое внимание в концентрации.
Ваша концентрация внимания не нарушается какими-либо вашими действиями,
которые доведены у вас до автоматизма, до машинальности.
Так, например, можно представить любого человека в депрессивном состоянии, у
которого его мысли сконцентрированы на его жизненной ситуации и которому нет
дела до окружающего его мира. В этот период, если человек закурит машинально
сигарету или нальет кружку чая, при условии, что все это будет у него под рукой,
то его концентрация внимания не будет рассеяна на закуривание сигареты или
курение, а также и от аналогичных действий по наливанию чая или кофе и затем
распитие чая или кофе.
Само вот именно это состояние, оно описано многими авторами, как в йоге, так и
в каких-либо восточных учениях.
Я описываю это состояние для скептиков и атеистов для понимания смысла этого
состояния на так сказать мирском-бытовом уровне.
При этом я отмечу то, что любое прикосновение к материальному объекту в конце
этого состояния при выдержке необходимого времени даст финальный толчок к
тому, что вы увидите змея Уробороса.
Само вхождение в это состояние происходит незаметно от вас. Йоги входят в это
состояние целенаправленно. Многие просто сами ищут это состояние.
В России хоть и есть понимание слова «аскеза», как отречение от мирского бытия,
и уход в монастырь, но такой уход не является аналогом ухода в себя. То есть
отречься от мира и пребывать в полном отречении можно и одному дома. Но вот
именно такое отречение является более правильным, чем, например, проживание в
монастыре и при этом занимаясь насущными и будними делами.
Сейчас я перепишу полностью текст касаемо острого полиморфного
психотического расстройства из свободной википедии и попрошу скептиков и
атеистов сделать пристальный упор на такое предложение – «острое полиморфное
психотическое расстройство может возникнуть из-за многочисленных ночных
бодрствований на фоне переутомления».
Также прошу обратить внимание на противоположность аскезе. То есть,
противоположность одиночеству.

166
Сторонникам восточный учений я обращаю внимание на полную деградацию
личности и прекращении способности к мышлению. А также прошу принимать во
внимание, что данное объяснение всего лишь доводит наракам как стать
пратьекабуддой. То есть, ни восьмеричного пути, ни следование Дхарме я не
описываю.
Тем людям, кто силится освоить науку «психиатрия», я рекомендую уделить самое
максимальное и пристальное внимание всем нюансам, моментам, особенностям
полиморфного психотического расстройства, именно с признаками шизофрении,
без ассоциированного стресса. И по возможности, нарабатывать и накапливать
опыт именно в этом направлении больше всего.
Итак, материал из свободной википедии.
Острое полиморфное психотическое расстройство: причины, симптомы, лечение.
Жизнь полна перемен и событий. Некоторые из них делают нас счастливыми,
другие – несчастными, а третьи и вовсе выбивают почву из-под ног. Удержать свой
рассудок в ситуации, когда рушится весь мир вокруг невероятно сложно, и, к
сожалению, не всем удается. Следствием этого являются различные расстройства
психики. Одно из них – острое полиморфное психотическое расстройство. Его
возможно излечить, если вовремя обратиться к специалисту, но для этого нужно
знать причины, стимулирующие его возникновение, а также симптомы недуга.
Как возникает острое полиморфное психотическое расстройство? Причины его
появления связаны с перенесенным сильным душевным потрясением, которое
просто выбивает почву из-под ног, лишает способности адекватно оценивать
ситуацию и даже в некотором смысле рушит привычный мир. Установить полный
перечень причин, которые могут привести к появлению данного заболевания,
невозможно, однако его примерная версия имеет место. Острое полиморфное
психотическое расстройство развивается на фоне:
- смерти родных людей (членов семьи, родственников, друзей);
- различных ситуаций, во время которых человек подвергается насилию (это могут
быть изнасилования, нападение, избиение и т.д.);
- увлечение наркотическими веществами;
- отсутствие сна в течение длительного времени;
- переутомления;
- безответной, тяжело переживаемой влюбленности;
- провала экзамена.
Итак, острое полиморфное психотическое расстройство, как вы видите, может
возникать как на фоне действительно серьезных причин в виде смерти любимых,
изнасилования, избиения, наркотиков, так и, казалось бы, на первый взгляд, на
фоне совсем пустяковых. Все зависит от восприятия каждого конкретного

167
человека, бывает, что для некоторых провал на экзамене равнозначен собственной
смерти. Что еще может служить причиной? Опираясь на возможные причины,
следует обратить внимание на важность здорового режима. Острое полиморфное
психотическое расстройство может возникнуть из-за многочисленных ночных
бодрствований на фоне переутомления. Даже если они не послужат его причиной,
то в любом случае вряд ли добавят вам здоровья. Кроме этого, следует обратить
внимание на то, что постоянное нервное напряжение не может послужить
причиной для появления заболевания, оно лишь постепенно расшатывает
психическое здоровье. Причиной могут быть только внезапные, неожиданные
события, которые дают финальный толчок. Как проявляется острое полиморфное
психотическое расстройство? Симптомы этого заболевания различны. Все их
перечислить достаточно сложно. Так как многие из них зависят от того, наступает
острое полиморфное психотическое расстройство с признаками шизофрении или
без нее. Однако, вне зависимости от этого, можно выделить ряд «общих»
симптомов. Прежде всего, к ним относятся нервные срывы. Они представляют
собой внезапную перемену настроения и состояния человека. Тот, кто минуту
назад был спокойным и благодушным, теперь впадает в состояние бешенства
совершенно без причины или с причиной никак не соответствующей. При
возникновении этого симптома следует дождаться относительного спокойствия
человека и отправить его на прием к специалисту, который сможет провести
диагностику и выписать соответствующее лечение. Следующий симптом –
галлюцинации. Они могут выражаться в различных формах. Чаще всего при
данном заболевании – в слуховой. Мания преследования – тоже довольно
распространенный симптом. Больной может впадать в бред, у него может быть
нарушено восприятие времени или событий. Такое довольно часто встречается у
людей, потерявших своих близких. Например, человек может забыть о том, что
его отец умер, и отказываться воспринимать это факт как действительность. Речь
и мысли у заболевшего также могут пострадать и быть замедленными. Например,
при общении с больным вам может показаться, что он не обращает внимания на
ваши слова, никак на них не реагирует, но спустя несколько минут он может
ответить. Если вы заметили у себя или знакомого человека подобные симптомы,
возможно, так проявляется острое полиморфное психотическое расстройство. В
таком случае необходимо обратиться к психиатру для диагностики. Он поставит
диагноз и определит, если такое заболевание возникло, проходит оно с
шизофренией или без нее. Для каждой из форм заболевания характерны свои
симптомы. Именно они помогают различать их. Не стоит пытаться поставить себе
диагноз самостоятельно, без помощи профессионала. Это связано с тем, что
симптомы по большей части похожи. Безусловно, между ними есть различия, но
зачастую они небольшие, и грань между ними может провести лишь человек,
специализирующий на проблемах с психикой. Симптомы заболевания с
признаками шизофрении. Рассмотрим подробнее, как протекает острое
полиморфное психотическое расстройство с признаками шизофрении. Первой

168
особенностью заболевания с симптомами шизофрении является то, что оно
проходит без ярких приступов агрессии. Наиболее характерны следующие
симптомы:
- бред;
- галлюцинации;
- тревожность;
- рассеянность;
- потеря во времени;
- двигательная активность.
Появляются они в течение двух недель со дня события, спровоцировавшего
заболевание. Для лечения данного типа заболевания нужно три месяца. Если за
этот период оно не проходит, то нужно пройти повторную диагностику, потому
что, вероятно, вам поставили не тот диагноз. Психиатры рекомендуют
периодически проходить проверку на данное заболевание людям, склонным к
шизофрении. Кроме этого, они рекомендуют профилактическое лечение.
Острое полиморфное психотическое расстройство без симптомов шизофрении
характеризуется следующими проявлениями:
- манией преследования;
- постоянным чувством страха;
- постоянным чувством тревоги;
- галлюцинациями;
- возбужденным состоянием;
- человек может перестать узнавать ранее знакомых ему людей;
- заторможенность в мышлении;
- заторможенность в речи.
Особенность диагностики данного заболевания состоит в том, что она должна
проходить, когда пациент будет в максимально возможно уравновешенном
состоянии. Проводиться она должна при личной встрече пациента и врача.
Пациент должен провести как минимум сорок восемь часов вместе с врачом,
чтобы тот максимально полно смог оценить его состояние и вынести диагноз. Как
лечится острое полиморфное психотическое расстройство? Лечение может быть
назначено психиатром только после того, как будет проведена диагностика и
определено заболевание. Чаще всего в лечении принимают участие
медикаментозные препараты. Среди них используют препараты, улучшающие
кровоснабжение мозга, содержащие витамины группы «В», снотворные,
нейролептики. Важно учесть, что амбулаторное лечение лучше свети к минимуму.
Лучше, чтобы больной находился под медицинским контролем. Кроме этого,

169
нужно чтобы он не оставался в одиночестве. Для выздоровления одиночество
строго противопоказано. После курса лечения есть все шансы на поправку
больного, уже через три-четыре месяца доктор может снять диагноз «острое
полиморфное психотическое расстройство». На лечение оказывает влияние не
только лекарства, но и питание. Для ускорения выздоровления рекомендуется есть
больше фруктов (желательно ежедневно), белого куриного мяса, белого мяса
индейки, тунца, бобовых, яиц, вареной кукурузы. Питание должно быть дробным.
Есть нужно маленькими порциями минимум четыре-пять раз в день. Для того
чтобы лечение было эффективным, нужно вовремя поставить диагноз. Острое
полиморфное психотическое расстройство – не приговор. Независимо от того,
какая форма острого полиморфного психотического расстройства у заболевшего,
ему необходимо полное комплексное лечение, которое включает в себя
медикаменты, режим дня, режим питания, общение с друзьями и родными,
которые оказывают поддержку.
Игнорировать заболевание нельзя, иначе могут возникнуть печальные
последствия. В случае отсутствия терапии заболевание может привести к
деградации личности. То есть у человека возникают проблемы с двигательной
активностью, путается сознание, он теряет память. Более того, в особо
запущенных случаях человек может потерять способность к мышлению. Самым
опасным последствием игнорирования заболевания считают галлюцинации, во
время которых больной говорит о миссии, которую он должен выполнить. Чаще
всего это суицидная миссия. Однако он может навредить не только себе, но и
окружающим, которые окажутся рядом не вовремя или попытаются помочь.
Поэтому, если вы заметите у своего близкого похожие симптомы, обязательно
покажите его специалисту. Перестраховка в этом случае отнюдь не будет лишней.
Нельзя отпускать все на самотек, в этом деле важен контроль. Однако
профилактика этого недуга довольно затруднительна. Это связано с тем, что он
возникает внезапно, на фоне сильного эмоционального потрясения. Однако базой,
подготавливающей нервную систему к заболеванию, являются стрессы,
недосыпание, неправильное питание. Поэтому профилактика все же возможна. В
случае стрессов пейте успокоительные средства, желательно растительного
происхождения. Оптимизм – лучший друг. Забудьте про негативные мысли, они
пагубно влияют на нервную систему. Не лишним будет совет по режиму. Острое
полиморфное психотическое расстройство может возникнуть в связи с
систематическим нарушением режима труда и отдыха. Чтобы избежать
психических расстройств, ложитесь спать и вставайте в одно и то же время.
Здоровый сон необходим, рекомендуется спать восемь часов в день. Причем для
того, чтобы сон был максимально эффективным, спать нужно в проветренном
помещении, в темноте и тишине. Прогулки на свежем воздухе тоже положительно
влияют на организм. Правильное питание улучшит как иммунную систему, так и
ваше настроение. И последнее, однако отнюдь не по значению. Если у вас
случилось что-то плохое, не переживайте в одиночестве. Поделитесь с семьей,

170
друзьями, родными. Именно их поддержка придаст вам сил и позволит двигаться
дальше.
На этом я окончил приводить текст из википедии об остром полиморфном
психотическом расстройстве.
В этом моменте я указываю вот на какую разницу в остром полиморфном
психотическом расстройстве.
Если данное расстройство происходит без симптомов шизофрении, то оно
классифицируется по шифру МКБ-10 как F.23.0.
Если расстройство происходит с симптомами шизофрении, то оно
классифицируется по шифру МКБ-10 как F.23.1
Данная разница является показателем того, насколько сильно и близко вы
подошли к психическому состоянию, а также насколько сильно вы
абстрагировались и отреклись от всего. Также симптомы шизофрении в своих
выводах по большей степени построены на том, с чем вы столкнулись невидимым,
непонятным, нелогичным. На самом деле, все эти явления имеют свою природу и
объяснение, но этому должно соответствовать ваше психическое состояние.
Многое в этом зависит от вашей воли, от вашей силы духа, от вашей упертости.
Разница в том, где психическое расстройство с признаками шизофрении, а где нет,
имеет свое обоснование.
Если представить шкалу концентрации внимания из гамма-диапазона разума, от
45 до 60 Гц, то на 50 Гц наступает состояние тапаса и все животные от вас
разбегаются, так как для них данное колебание переходит в шум, и они стараются
покинуть шумное место. Если шкалу опустить ниже 50 Гц, то уже те животные,
которые не пугаются шума звука ниже 50 Гц, уже не разбегаются от вас, и вы
таким образом не в тапасе, а чуть менее сосредоточены. Меньшая
сосредоточенность, например, 46 Гц, это предтапасовое состояние, или
предстоящее состояние обожения по благодати. В таком состоянии входящий в вас
поток ультразвука проявляет себя в других действиях, как внутренних, так и
внешних. Внешние, например, выражаются в том, что вы, находясь в воде,
источаете сами своим телом ультразвук, достаточный для кавитации, и это
механическое действие очищает вас от всей грязи на теле. Этого конечно не
видно, но ощущение у вас вызовет. Спрашивать у других людей про это
ощущение бессмысленно, та как другие люди не сосредотачиваются настолько
сильно.
Внутреннее действие этого процесса именно на этой частоте, обостряет ваши
чувства, и вы, например, улавливаете чужие взгляды. Но эти взгляды они
принадлежат разумам вне тел, а вы их лишь чувствуете. Ваша логика
воспринимает это буквально, но вы не понимая того, что взгляды принадлежат
людям без тел, думаете, что за вами следят люди. Вы лишний раз оглянетесь,

171
лишний раз зашторите окна, либо предпримите иные шаги, в материальном мире,
пытаясь укрыться от взглядов людей, которые по вашему мнению следят за вами.
На самом деле, это всего лишь часть тапаса, часть обожения по благодати, часть
концентрации внимания, часть состояния вашего разума.
Объективно это нужно понимать так, что сегодняшний врач-психиатр,
утверждающий о том, что мания преследования является болезнью, не имеющей
под собой основы, уже завтра может сам оказаться на той частоте разума, которая
и дает именно эффект мании преследования, где сама мания преследования никак
не может навредить человеку в теле, поскольку это всего лишь эффект от чужих
взглядов тех, кто находится вне тел.
Поскольку на сегодняшний день официальной наукой не представлено источение
энергии из глаз человека в теле и вне тела, а тем более нахождение человека вне
тела вообще отрицается, то в этом моменте я довел до конца раскрытие эффекта
ощущения мании преследования. Продолжать далее нет смысла, поскольку это
будет лишь моя «отсебятина», не основанная на научных познаниях, и таким
образом моя «отсебятина» может восприниматься не более чем бред.
До тех пор, пока как минимум, людьми не будет накоплен опыт клинических
смертей, и правдивых свидетельств тех, кто был вне тела, понимание источения
энергии их глаз людей вне тел не может быть сформировано.
Со своего личного опыта я могу свидетельствовать о том, что я проходил через
манию преследования. В моем случае я не испытывал страха из-за этого. К тому
же у меня были объективные причины понимать слежку за мной, сотрудниками
полиции. Мне было проще иной раз, смеясь внутри себя, лишний раз произнести
вслух дезинформацию для тех, кто следил за мной. То есть своего рода это была
игра на опережение, которую я придумал сам себе, вне зависимости от того, на
самом деле следили за мной или нет. То есть сам страх из-за чувства
преследования, я превратил в игру, посмеиваясь над теми, кто по моему мнению
мог следить а мной (в этом месте я имею ввиду сотрудников полиции).
Спустя шесть лет я узнал, что да, действительно сотрудники полиции следили за
мной, отслеживая каждый мой шаг, переживая за то, что другие сотрудники
полиции расстреляли из оружия своих коллег, на моих глазах, и в итоге, убийство
сотрудников полиции «повесили» абсолютно не на «убийц», а на посторонних
людей, приговорив кого-то из них к пожизненному лишению свободы. Поскольку
я сам хотел идти в суд и свидетельствовать о правде, именно о том, что убийцы не
те, кто на скамье подсудимых, а именно сотрудники полиции, то в целях
недопущения меня как свидетеля на суде, сотрудники полиции предпринимали все
меры к тому, в том числе и слежку, чтобы я не озвучил правду в суде. И эта правда
и по сей день не озвучена.
Также еще одним элементом не страха перед манией преследования служит
концентрация внимания.

172
Для лучшего понимания объясню так. Концентрация внимания доводит ваш разум
до определенного состояния, например, до 48 Гц. Эту цифру Гц я беру условно,
для примера. Так вот, пока ваше внимание сконцентрировано на вашей жизненной
ситуации, то и вы собственно там же, где и ваше внимание. Если вы выходите из
концентрации, то вы тут же попадаете в ощущения преследования, и нет разницы,
кто на вас смотрит, люди вне тел (например, кто-нибудь, кто в состоянии
клинической смерти смотрит на вас, а его тело лежит неподалеку), или ангелы с
небес смотрят на вас и ваши усилия. Как только вы уходите в концентрацию
внимания, то эффект мании преследования пропадает.
Сама мания преследования в виде эффекта ощущений, является промежуточным
звеном на пути к тапасу или к обожению по благодати.
Для психиатров говорю, что мания преследования в виде эффекта ощущений
правильно определена научным пониманием заслуживающим доверие на уровне
понимания любым человеком, что является промежуточным звеном на пути к
разрушению своей личности и утрате способности к мышлению.
Напоминаю всем психиатрам, как я сказал ранее, то что для вас является
болезнью, то это лишь психическое состояние или психическое расстройство
личности, и симптом мании преследования, не является надуманным. Каждый
человек вне зависимости от роли среди людей или социального статуса, пройдет к
конечной точке не ума, либо через сосредоточение внимания, либо через
внутреннее ощущение мании преследования. Сама мания преследования
возникает у человека по причине его состояния разума, чувствовать взгляды на
себе. И уже логикой человек придумывает сам себе страх.
Побороть именно это чувство страха сложнее всего скептикам и атеистам, а также
тем, что причисляет себя к реалистам. Я со своей стороны это чувство обошел
оптимизмом, не поддавшись ни панике, ни страху.
Теперь я хочу обратить еще раз самое пристальное внимание сторонников
восточных учений вот на что.
Мне нет разницы, как называется ваше учение, буддизм, индуизм, ведизм или
как-то еще. Мне неважно, на каком вы находитесь континенте или к какой школе
восточных практик вы относитесь. Так же в это количество я включаю и новых
адептов, кто уже занимается йогой или изучает какие-либо восточные практики.
Вот стою я один. Мне никто не нужен в помощь. Я свидетельствую сам о себе, что
я достиг невменяемости и вернулся назад в адекватное состояние. Вернувшись
назад, я разобрался в том, что произошло со мной. И вот я свидетельствую вам о
том, что все восточные учения, все восточные практики, которые ведут в
правильном направлении к духовному, все они сходятся в одной точке – в остром
полиморфном психотическом расстройстве.

173
То есть, если представить меня с сачком в руке, и сачок этот назвать острым
полиморфным психотическим расстройством, с позиции современных знаний
людей, то именно это состояние достигается йогой, а в итоге вы попадаете ко мне
в сачок.
Поэтому запомните хорошо, йога – это достижение психического состояния,
которое имеет название – острое полиморфное психотическое расстройство, шифр
по МКБ F.23.1 или F.23.0.
Разница в том, имеются признаки или симптомы шизофрении или не имеются,
уже зависит лично от вас. В любом случае это будет ясно лишь после того, как вы
войдете в это психическое состояние.
Скептикам и атеистам я объясняю так, что описываемые мною симптомы острого
полиморфного психотического расстройства, с признаками шизофрении, с точки
зрения простого обывателя, это «случайное наступление» человеком на йогу. С
другой стороны, если человек придерживается религиозных взглядов
христианства, православия или иных аврамических религий, то в том случае, если
человек пойдет правильным путем, то этот человек точно также войдет в область
острого полиморфного психотического расстройства. Только говоря религиозным
языком православных, такой путь, ведет к обожению по благодати.
Благодать в понимании православных и христиан является все тем же потоком
ультразвука, входящим в разум человека.
Скептикам и атеистам необходимо понимать четко, что понятие «тапас» и понятие
«обожение» являются одним и тем же эффектом, который с научной точки
называется термо от воздействия ультразвука.
Также необходимо четко понимать тот факт, что ни термо, ни обожение, ни тапас,
не наступают у человека до тех пор, пока человек не окунется с головой в воду.
Это очень и очень важный момент, поскольку не наступит крещение огнем, пока
человек не пройдет крещение водой. Крещение водой – это когда вы в
предтапасовом состоянии окунетесь в воду. Само окунание в воду должно
проходить во время заката солнца.
Как понимать предтапасовое состояние, я не могу объяснить по той причине, что
в тот момент мое внимание было сосредоточенно на моей ситуации.
Ближайшие ориентиры именно предтапасового состояния для понимания я могу
дать такие.
На момент моего погружения в ванну я не спал вообще к тому времени шесть
суток.
Второй момент. Примерно на третьи сутки внутри меня, внутри разума наступило
какое-то состояние, после которого я вообще перехотел спать и сама потребность
во сне как бы исчезла. То есть обычные признаки желания поспать вообще
отсутствовали.

174
Возможно, этот эффект имеет свое название и возможно кто-то умеет достигать
именно этого состояния «бессонницы» за более короткое время, но у меня оно
было именно таковым. На сегодняшний день я не встретил пока аналога на уровне
понимания, который бы соответствовал моему опыту.
Что касается мании преследования для сторонников восточных учений, то моя
рекомендация учителям и гуру была бы такой, чтобы использовать манию
преследования в благоприятном понимании. Где-то в Индии есть наскальный
барельеф, на котором высечено множество богов и ангелов, взирающих сверху на
раскаивающегося Арджуну. Именно понимание и сам смысл, заложенный в
барельефе, отражает именно сосредоточение Арджуны на раскаивании и на то,
или тех, кто наблюдает за этим процессом. То есть в этом моменте важно
понимать, что если бы Арджуна отвлекся бы от своих мыслей, то он бы
интуитивно бы чувствовал взгляды тех, кто наблюдает за ним. Однако логика не
понимает интуиции, не понимает того, что взгляды наблюдающих в сути вещей
есть, но на материальном распознавании логикой – нет. Поэтому лучше
изначально подготовить морально человека, готового погрузиться в
сосредоточение к тому, что за ним будут наблюдать боги и полубоги. Это
подготовит психику человека на уровне логики к праджне.
Осмеивать психиатров за непонимание сути вещей не стоит, они всего лишь
мыслят материально и по их представлениям, у любого подглядывающего за вами
обязательно должно быть материальное тело, а раз тел нет, то и соответственно
вам просто мерещится или кажется то, что за вами подглядывают. Поэтому
данный симптом со стороны психиатрии материально объективен.
Однако практик, погружающийся в сосредоточение, во избежание паники и
страха, в случае выхода из сосредоточения, со всего размаха сталкивается с
собственным психомоторным возбуждением, и таким образом, сосредоточение
прекращается и свое берет логика. Если практик достаточно будет подготовлен к
правде о том, что за ним наблюдают боги и полубоги, то логика такого практика не
выходит за рамки объективности, и у практика есть все шансы вновь войти в
сосредоточение. Если практик не подготовлен к объективности в этом моменте, то
его логика начнет «блуждать», требуя понимания, кто подглядывает или
наблюдает. В этом случае, при отсутствии людей рядом человек будет логически
выискивать подглядывающих за ним в окружающей его обстановке, а при наличии
людей рядом, логика упрется в этих людей, даже если эти люди родные и близкие.
На этой почве практик уйдет в логику, не соответствующую действительности,
что можно расценивать как бред.
Само наблюдение богами и полубогами (ангелами), оно нейтрально само по себе
и не несет никакой опасности. Поэтому профилактика, основанная на правде, не
позволяет «заболеть» логике манией преследования окружающими людьми.

175
Поэтому, прежде чем подходить к тапасу, который выражается в увеличении
скорости поступающих частиц ультразвука, или по восточным учениям – праны,
которые в вашем разуме будут переходить в тепло и далее в жар, который
собственно и дает в комплексе психики понимание психомоторной возбудимости.
То есть «не заводите мотор на большие обороты», поскольку не зная, что из себя
представляет психика, вы не справитесь с «разгоном мотора до предела».
Основной проблемой восточных учений является незнание этапа раскаяния, в
процессе разгона «мотора» внутри себя.
Само раскаяние предметно и индивидуально, и направлено в сторону личности,
перед кем человек раскаивается. А процесс запуска «мотора» (медитация), оно
ситуационно.
Борьба с ситуацией внутри себя – это разгон «мотора» до предтапасового
состояния, и в этом состоянии нужно войти в воду, чтобы прана (жизненная
энергия), запущенным «мотором», действуя изнутри (источник ультразвука в
разуме), образуя собой психомоторное возбуждение, стряхивает с вашего тела
пониманием механической очистки (кавитация) всю грязь и микроорганизмы, и
вот только тогда, очищенный практик (водою) должен переключить свою
сосредоточенность с ситуации на объект.
Объект не может быть неодушевленным. Второй момент – практик должен быть
виновен перед тем, перед кем раскаивается. Третье, вина практика перед тем,
перед кем он раскаивается, не может быть навязана практику, он сам должен ее
придумать самому себе, сам ее осознать и сам раскаиваться за это. Если человек
не осознает своей вины, или логика ему говорит, что он сделал все правильно, то
человек не сможет раскаяться. Не победив свою логику, невозможно победить
себя, а не победив себя, нельзя увидеть себя с другой стороны.
Другая сторона самого себя познается в ишваре, когда джива переходит туда во
сне человеческом.
Итак, это правило номер один. Не раскаявшись после пребывания в воде, не
откроется сушумна и не сбалансируется жар тапаса.
Каковы признаки раскаяния, когда это достигнуто. Будет ощущение, как
мгновение, что вот если на вас накинуть шелковую простынь, и, взяв ее на вашем
темени за кончик, резко сдернуть ее с вас, затем снова как бы накинуть ее на вас и
снова сдернуть. Это ощущение буквально секундное, но именно так вас покидает
грех, и вы становитесь открыты огню, который не причинит вам вреда.
Именно с этого момента прана внутри вас будет формироваться в плазму.
То есть, пока вы не очиститесь от греха, скандхи не обнажат дживу в правильном
порядке.

176
Скептикам и атеистам я переведу эти малопонятные слова и термины в том, что
наличии Армии для защиты общества от врагов по принципу – не хочешь кормить
чужую Армию, корми свою, будет вечно ввергать в грех. Это сказано сжато и
кратко, но любой скептик и атеист сможет самостоятельно подсчитать примерное
количество людей, ввергающих себя во грех, путем войн за последние хотя бы
пять тысяч лет. Также именно грех является препятствием к очищению огнем,
поскольку грех очищается водой. Поэтому очищение вначале идет водою и только
потом огнем.
Энергетика по пояс.
После того, как вы раскаялись, и грех вас покинул, вода на вашем теле высохнет.
При этом с объекта раскаяния вы вновь должны переключиться на ситуационное
сосредоточение.
В этот момент из вас начнется литься плазма. При этом вы не контролируете этот
процесс никак. Этот процесс идет лишь фоном вашей медитации, вашего
сосредоточения.
Температура этой плазмы ничем не отличается от температуры вашего тела.
Эта плазма не проводит ток, и наличие розеток в стенах не влияет на эту плазму.
То есть розетки не замыкает, и ток из них не проходит в саму плазму.
Основа этой плазмы – ультразвук, прошедший через ваше тело.
Я ощущал эту плазму в виде некой невидимой энергетики до уровня пояса. При
этом мое состояние было нервным, возбужденным, и была очень большая
двигательная активность. То есть, я беспрерывно ходил туда-сюда по комнате.
Квартира закрывалась на две двери, и каких-либо технологических отверстий
ниже уровня пояса не было. Откуда, или из какого места во мне изливалась эта
энергетика, именно эта плазма, мне неизвестно. Возможно, я бы пропустил из
своего внимания этот эффект, если бы не кот.
То есть присутствие этой энергетики ничем себя не выдает и не обращает на себя
внимание, и она (энергетика) вне фокуса концентрации внимания.
Возможно (предположительно) на наскальном барельефе «покаяние Арджуны»,
именно эту энергетику в виде воды льют сверху вниз.
Кот.
Присутствие кота в квартире обратило мое внимание на энергетику до пояса. К
тому же именно поведение кота дает полный и исчерпывающий ответ о том,
какую природу имеет эта энергетика до пояса.
Ранее я уже упоминал кратко историю с котом, а сейчас опишу полностью, со
всеми деталями еще раз.
На тот момент я не спал уже 6 суток. Не спал вообще ни одной минуты.

177
Последние трое суток спать не хотелось вообще. Хоть я пил много кофе и
скуривал сигареты, не считая, но именно последние три дня отсутствие
потребности во сне было связано именно с психическим возбуждением.
В психиатрии есть такой термин, как «психомоторное возбуждение». К этому
психомоторному возбуждению очень часто плюсуется двигательная активность. В
течение всех 6 суток у меня была активная деятельность, но именно отсутствие
потребности во сне наступило на третьи сутки. По ощущениям, на третьи сутки
без сна взгляд у меня был как бы замыленным, но вот в какой-то момент эта
замыленность исчезла, и восприятие прояснилось, и именно с этого момента мне
ни на одну секунду и ни разу не хотелось спать.
На шестые сутки, после того, как я пролежал в ванной, и после того, как я
раскаялся, примерно через полчаса или час после этого, в квартире раздался шум
и грохот от падающих горшков с цветами.
Я отвлекся от своих мыслей и увидел, что кот носится в испуге по всей квартире.
На тот момент уже вечерело, свет был выключен, и кот лишь белым пятном
носился по всей квартире, сбивая и сшибая все на своем пути. Я включил свет и
начал наблюдать за котом. Именно вот этот момент переключил мое внимание с
ситуации, которую я обдумывал и пытался разрешить, на объект в виде бегающего
кота.
Само переключение внимания в этом состоянии позволило мне заметить, или
точнее ощутить невидимую глазом энергетику до уровня пояса. Примерно в это
же время, пока я наблюдал за котом, я обратил внимание, что мой мозг как бы
горит огнем, появилось чувство, что я схожу с ума. Но это было как бы на фоне
моего удивления и размышления о том, что происходит с котом.
На сегодняшний день прошло уже почти семь лет, и я практически не нахожу эту
энергетику до пояса ни в религиях, ни в восточных учениях.
За это время мое мнение об этой энергетике сформировалось такое, что эта
энергетика является некой критической массой в виде электрического поля, для
последующего формирования молнии. При этом мое мнение, точнее знание об
этом взято из науки, поскольку в восточных практиках в этом месте пробел.
Тут же я обращаю внимание на том факте, что это электрическое поле, оно как
вода. То есть необходимо изначально выбрать такое место, в котором визуально
может накопиться вода до пояса.
Это я специально говорю для сторонников восточных практик и учений.
Возможно, такого момента нет в руководстве Патанджали, и я его лишь
восполняю.
Данная необходимость вызвана тем, что многие практики, находясь в медитации,
изначально выбрав неправильное место, не смогут достигнуть просветления.

178
Этот момент, он ничем другим не может быть заменен. Любой практик, который
не соберет вокруг себя критическую массу, не сможет разомкнуть оковы своего
ума.
Ровно это же скажу и по-другому. Находясь, например, наверху дерева, эта
энергетика будет собираться под деревом, а нужно, чтобы вы в ней находились до
уровня пояса. Находясь на вершине горы, эта энергетика будет стекать к
подножию горы, а нужно, чтобы вы в ней находились до уровня пояса. Находясь
на ровном месте в помещении или в чистом поле, эта энергетика растечется по
всему помещению или по всему полю, а нужно, чтобы вы в ней находились до
уровня пояса.
Ровно это же скажу по-другому. Вы хотите, чтобы выросло дерево бодхи, где семя
дерева – это вы? Тогда не забудьте напитать то место водой, где семя, так как семя
не вырастет, находясь в сухом месте. Для других скажу так. Вы хотите, чтобы
выросло дерево познания добра и зла, где семя дерева – это вы? Тогда не забудьте
напитать то место водой, где семя, так как семя не вырастет, находясь в сухом
месте.
Ровно этот же смысл можно сказать и так. Если вы желаете, чтобы птица Гаруда
или птица Гриффон, или птица Анзуд, вознесли вас к змею, то не забудьте
приделать этим птицам лапы с когтями, чтобы им было чем ухватить вас и
вознести вверх.
Как я уже сказал ранее, на самом деле этих птиц нет, я всего лишь веду речь о
молнии.
А вот чтобы молния вознесла вас вверх, то нужно собрать критическую массу
электрического поля вокруг себя.
Для людей, сведущих в науке, я объяснил природу этого электрического поля или
энергетики по пояс тем, что:
1) именно это электрическое поле необходимо для молнии земля-небо;
2) если в это поле попадет кот, то кот старается покинуть это поле, а если он
его не покинет, то кот растечется на полу из-за гомогенизации.
Итак, если кот начал бешено носится по тому помещению, в котором вы в
сосредоточении, значит, поступает энергетика, необходимая для создания молнии.
Эта энергетика – часть тапаса.
Огонь.
Данный раздел больше посвящен будет сторонникам восточных религий и учений.
Для скептиков и атеистов данный раздел, возможно, будет неинтересным.
Для сторонников восточных религий и учений я напомню некоторые слова из
упанишад. Вот такие слова:

179
Огонь – предшествующий элемент;
Солнце – последующий элемент;
Вода – соединение;
Молния – средство соединения (Тайт. 1,2,3).
По последним словам, я перефразирую их так:
Вода очищает тело, а тело очищает воду. Это происходит за счет кавитации и
сонохимического действия.
Очищенному человеку водой, можно и нужно раскаиваться.
Тому человеку, кто раскаялся, можно находиться в дольмене.
Из того человека, кто раскаялся, выльется энергетика и будет она ощущаться до
уровня пояса. Эта энергетика сослужит для формирования молнии, в виде
критической массы электрического поля. Возможно (предположительно), эта
энергетика является амритой, поскольку именно после молнии вы размыкаете
оковы ума, побеждаете змея безразличным взглядом дживы и становитесь
бессмертным.
Вот именно с этого момента для восточных практиков ранее начиналось вот такое:
- «Когда наша осознанность набирает силу, мы можем совершить последний
прорыв к обнаружению исконной сущности «Я». Когда силой искусственных
методов созерцания максимальное количество ветра входит в сушумна-нади,
йогин открывает высший Ясный свет. (Махавакья Упанишада. 6,7).
При введении ветров в сушумну происходит возврат энергий нашего «Я»,
увязших в сансаре. Когда ветры поступают в центральный канал, йогин
автоматически входит в естественное состояние, открывает Природу Ума. Йогин,
покидающий тело через десятые врата, освобождается от новых рождений,
поэтому для йогина в практике важна задняя ветвь сушумны. Область «пчелиная
пещера» проецируется на макушку головы («родничок»).
Правящее божество сушумны – огонь».
То есть – это конкретное описание вот такого понимания. Точка А – это земля,
точка Б – это небо, точка В – начало молнии, точка Г – это конец молнии.

180
Для сторонников восточных практик и учений я объясню это так:
Точка А – земля (в обычном понимании, а не энергия);
Точка Б – небо (в обычном понимании, а не энергия);
Точка В – начало молнии (именно ваш ум, в котором размыкаются клеши ума, и
ваши скандхи полностью отпускают дживу (лебедя, гуся));
Точка Г – джива (лебедь, гусь), которая выходит на свободу и входит в недро
Ишвары.
Сама изображенная молния – это Гаруда, или Гриффон, или Анзуд.
Вестибулярные ощущения – взлет вверх; влет вниз в самого себя по спиральной
траектории как в прохладное место и тут же вспыхивает свет истины (канал ида).
Разница между взлетом вверх и между полетом вниз – видения змея, очень
огромного змея, кусающего самого себя за хвост так, что его тело как единое
замкнутое целое.
Еще раз напомню мирское понимание стороны этого процесса, именно ваше
физическое тело должно быть чистым вплоть до каждой поры, после эффекта
кавитации.
- «Электризация – удаление «заряженной» пыли. Чтобы понять, как облако
разделяет электрические заряды, вспомним, что такое электризация. Легче всего
зарядить тело, потерев его о другое. Электризация трением – самый старый
способ получения электрических зарядов. Само слово «электрон» в переводе с
греческого на русский означает янтарь, так как янтарь всегда заряжался
отрицательно при трении о шерсть или шелк. Величина заряда и его знак зависят
от материалов трущихся тел.
Считается, что тело, до того как его стали тереть о другое, электронейтрально.
Таким образом, если оставить заряженное тело в воздухе, то к нему начнут
прилипать противоположно заряженные частицы пыли и ионы. На поверхности
любого тела находится слой «заряженной» пыли, нейтрализующей заряд тела.
Поэтому электризация трением – это процесс частичного снятия «заряженной»
пыли с обоих тел. При этом результат будет зависеть от того, насколько лучше или
хуже снимается «заряженная» пыль с трущихся тел.
То есть именно ветер входит в сушумну и выходит из нее, и таким образом
частицы ветра (частицы ультразвука) создают эффект трения в тех точках, где
потоки входят и где потоки выходят. Происходит это в нематериальном теле
человека – в каналах нади. Основное усилие трения частиц приходится в район
духа-шара, который называется чакрой. В связи с тем, что в различных учениях
речь идет о различном количестве чакр в голове человека, и каждая чакра имеет
свое название, то мне не представляется возможным указать на точное название

181
чакры. Однако при этом я указываю на то, что именно эта чакра и есть ум и
именно эта чакра содержит внутри ума – дживу.
Как выглядит эта чакра, скептики и атеисты могут посмотреть в интернете, набрав
слово «ОРБ».
Именно эта чакра «принимает радиосигнал» от «радиостанции», и поток
информации уже далее распространяется по каналам нади. Именно этот поток
входит и выходит из человека, где этот поток – ультразвук, или по-другому –
энергия ветра. Чем быстрее потоки ветра – тем быстрее потоки ультразвука. Чем
быстрее потоки ультразвука входят и выходят в ум и из ума, тем быстрее
нагревается и накаляется чакра и это – тапас.
До тапаса эта чакра электронейтральна по принципу электризации, а также эта
чакра выходит своими размерами за пределы физической головы, где голова –
материальное тело, на которой находится пыль и грязь материальная.
С материального тела эта пыль и грязь удаляется путем механической
гомогенизации. При этом сам источник находится именно в этой чакре, и именно
этот источник формирует понимание возбужденного ума или психомоторного
возбуждения.
И вот именно психомоторное возбуждение ускоряет скорость ветра, а частицы
ветра (ультразвук) трутся в огромном количестве и с огромной скоростью в своем
максимуме, в этой чакре, и именно таким образом происходит электризация
трением – процесс снятия «заряженной» пыли как с головы материальной, так и с
части чакры, выступающей за пределы материальной головы. Сам конечный
эффект снятия заряженных частиц полностью зависит от трения частиц ветра.
В глубоком сосредоточении или длительном созерцании или при обдумывании
трудной задачи (в одиночестве), малозаметно, что мозг как бы закипает от тапаса,
а взгляд становится как замыленный и как бы в тумане. Это ведет к тому, что вся
деятельность человека будет остановлена на мгновение. Это тоже тапас, но только
в виде обратной стороны медали в виде сосредоточения или созерцания. Вся
психическая деятельность будет остановлена по той причине, что клеши ума
выпустят на свободу дживу (лебедя, гуся). То есть клеши и оковы ума
разомкнутся. Это будет продолжаться ровно столько времени, сколько дживе
понадобится взлететь к змею, посмотреть на него с безразличием и вернуться
назад в ум.
При входе в ум, в уме произойдет термоядерная реакция, и из вас пойдут лучи
света.
Именно вот этот момент с одной стороны является сумасшествием, а с другой
стороны в вас хлынет поток древней информации, и этот поток будет идти в вас на
огромной скорости.

182
Этот поток также является мышлением, только усиленным во много раз энергией
ветра. По сути, если вы будете мыслить с такой скоростью, а рядом с вами будет
стоять человек, не достигший такой скорости, то этот человек не будет вас
понимать. То, что для вас логично и понятно, то это ваше понимание информации
от вашего высшего ума и одновременно с этим этот же поток информации будет
оказывать влияние на вашу моторику, психику. Ваша речь будет напористой,
сумбурной и нелогичной для другого человека, поскольку вы лишь по привычке
будете говорить, но вы не будете понимать того, что вы говорите, лишь каждое
пятое слово из своего понимания, но в вашем уме все логично, только это
работает на быстрых скоростях в пять раз (примерно) быстрее, чем у простого
человека, у которого силы ветра задают иной темп мышления. И таким образом,
ваша логика будет для другого человека бессвязным бредом. Как только силы
ветра успокоятся в вас, до скорости обычного мышления обычного человека, вы
сможете все тоже довести и на вполне обычном понимании и на обычной
скорости, все то же самое другому человеку. Ориентиром максимума скорости
ветра служит видение змея, ровно в тот момент, когда клеши ума разжимаются, и
джива молнией устремляется к облаку, на котором, извившись кольцами, лежит
змей.
Это – момент святости! Это – момент божественности! Это – объективность,
поскольку каждый человек может увидеть этого змея!
Если вы плохо рассмотрели змея из-за своей неподготовленности к этому, или
если ваша джива с равнодушием глянув на змея, вернулась в ум, и ваш ум был
вынужден отвлечься на что-либо материально, то именно свет истины, который
озарит все вокруг, будет вам ровно тем же пониманием. Даже от иголки будут
отражаться тысячи преломляющихся лучей, которые будут ослеплять вас.
Однако это также зависит и от освещения вокруг. В моем случае когда я включал
свет, (лампочку в софитах 220 В, 30 Вт), то свет преломлялся от всех
никелированных предметов в квартире, как только я выключал свет, то весь свет
исчезал полностью, и уже ничто не озарялось и не преломлялось.
Даже включая свет, в меня входил поток информации. Это был не диалог с кем-то,
это не кто-то что-то мне говорил. Это была моя информация, от самого себя
свыше.
Ровно в этот же момент я вот как сам себе сверху силой воли заставил закрыть
глаза и наощупь заклеить зеркало бумагой, газетой и скотчем. Что я мог увидеть в
зеркале, мне неизвестно.
В этих моментах я лишь описываю факты того, как именно и в какой момент я
стал святым.
Описываю я это для объективности и понимания людьми, как это происходит и
как это выглядит.

183
При этом я не стесняюсь любого трактования и понимания людьми описания
мною обожествления.
Также любой психиатр или религиозный деятель может досконально и дотошно
рассматривать мой личный опыт, как для собственного понимания, так и для того,
чтобы отличать мой опыт от другого.
В моем случае свет истины был примерно на протяжении полутора часов, и после
этого на меня нахлынула волна эйфории и блаженства, невесомости и полета.
Казалось, что млеет и балдеет каждая молекула или атом тела.
При этом я обращаю внимание на то, что именно этот период является ловушкой
для любого человека, который испытает подобное.
Ловушка это выражается в том, что в этот период вы уже сошли с ума, и вы
являетесь невменяемым, но вы этого сами не понимаете. Ваша логика продолжает
нормального работать, пусть и на большой скорости ветра, которая с каждой
минутой стихает. Но дело в том, что параллельно этому начинает остывать тапас,
который незаметен для вас.
Именно это же можно расценивать как термоядерную реакцию, говоря
современным языком. В древних упанишадах этот период назван солнцем, но
принцип ловушки упанишады не раскрывают.
Ловушка кроется в том, что тапас при остывании сжигает вашу карму и эмоции
дотла (суть термоядерной реакции как она есть), а вот продукт перегорания, в
виде пара, должен выйти из вас. То есть, высвобождаемая энергия
высвобождается внутри черепа, создавая внутричерепное давление. Вы сами в
этот момент спите самым обычным человеческим сном. При этом вас самих в теле
нет!!! Вы в этот момент находитесь в Отце Небесном в Царстве Божьем, или
по-другому, вы дживой в атмане, в мире богов. То есть пар внутри черепа не
может разбудить вас ни болью, ни как-либо иначе, поскольку вы отсутствуете
внутри тела. В моем случае пар выходил у меня из левого уха, в связи с тем, что в
левом ухе у меня была порвана барабанная перепонка.
Проснувшись в мире иллюзии (мире людей), пар продолжал выходить у меня
ощутимо. Я прикладывал руку к левому уху, и ощущал, как струя горячего пара
бьет в ладонь.
В том случае, если бы пар не вышел бы из моей головы через левое ухо, то
возможно мой мозг (материальный) пострадал бы, и я не смог бы восстановиться
до адекватного и разумного состояния. Сам процесс фиксации восстановления
личности без страдания материи зафиксирован в психиатрии под пересмотром
МКБ-10 F.62.11.
Сам процесс выгорания кармы, эмоций, эго, в психиатрии не отражен, за
исключением выгорания эмоций, как это зафиксировано в пересмотре МКБ-10
F.73.0 – эмоциональное выгорание.

184
Однако при этом, описываемое в психиатрии эмоциональное выгорание в
отдельности от выгорания кармы, не дает человеку ничего, ровным счетом
никакого понимания сути вещей. Хоть врачи-психиатры и вписали мне лично в
историю болезни эмоциональное выгорание F.73.0, но при внимательном
изучении я выяснил, что в моем случае у меня эмоциональное выгорание
максимальное по своей природе, а в описываемых случаях у других людей лишь
поверхностное. То есть, есть существенное отличие, когда эмоции выгорают
вместе с кармой и эго.
Также, очень многое, в буддизме и индуизме, описано в учениях с позиции
отсутствия эмоций.
Люди не могут мыслить с такой позиции. Они могут с этим ознакомиться, могут
понимать, но не осознают этого даже в минимуме. Не может понять человек, что
его окружает лишь материя его собственного сна. И выйти из сна не помогает ему
разъяснение мира со стороны без эмоций.
Упанишады и веды, хоть и содержат полезную информацию, но современному
человеку в том обществе, в котором я нахожусь, либо они недоступны, либо их
перекрывает Библия.
Но даже если человек изучит и Библию, и упанишады с ведами, он не видит
ориентира, куда ему идти, чтобы обрести святость и объединиться со своим
Отцом Небесным.
Ни одно учение, ни одна религия не представляет даже краткого и четкого
алгоритма действия, чтобы достигнуть святости.
Также на сегодняшний день человеку не оставлен выбор пути к святости, кроме
как веры в единого Бога или путь к полному безумию.
Также скептики и атеисты очень далеки от термина «джива». Но даже
большинство тех, кто знает слово «джива», не вполне четко понимают, как
разомкнуть оковы ума на ходу тела человеческого, так сказать, когда джива в
разуме, а разум ходит в теле человека и когда джива выстреливает молнией в змея
и затем плюхается или ныряет назад в оковы ума, то этот момент и является
просветлением. Последний шаг не сойти с ума за время сна от огня, необходимо,
чтобы была перфорирована ушная перепонка в левом ухе.
Вот это и есть момент становления Буддой. При этом, наиболее важным
моментом, как я вижу, является раскаяние после пребывания в воде, которое
открывает каналы сушумны для максимума «сквозняка» ветром. Поскольку
именно за этим следует энергетика по пояс, или холодная жидкая плазма
(температуры тела), в которое кот растекается (гомогенизация), в том случае, если
не может убежать из этого поля (звук частоты этого поля слышен котом и кот
панически боится этой частоты звука).
Я ранее вскользь упоминал об огне от ветра и тапасе.

185
Напомню еще раз, тапас – это ТЕРМО. В просветлении энергия ветра – это
УЛЬТРАЗВУК. Чем сильнее поток ультразвука (энергии ветра), тем сильнее
частицы ультразвука в массе своей трутся на входе и выходе того места, куда
входят потоки и где выходят потоки.
Ультразвук (энергия ветра) не во всех случаях вызывает термо, так как не во всех
случаях частицы трутся с чем-либо.
Например, однажды я был в Иволгинском дацане и зашел на службу-хурал на
защиту. В конце службы сверху упала энергетика. То есть по ощущению, вот не
как прыгаешь в бассейн в воду, а наоборот, как будто весь бассейн воды падает на
тебя. Мне неизвестно, были ли щели в полу дацана, или были ли открыты
какие-либо двери в дацане, но эта энергетика продержалась недолго. Ощущалась
эта энергетика именно внешне по тактильным ощущениям, а не внутренними
ощущениями.
По ощущениям, энергетика накрыла полностью меня всего и сразу. Через
несколько секунд начиная с макушки, и далее вниз по лицу и затем по телу эта
энергетика начала спадать вниз.
То есть, это можно сравнить с тем, что вы стоите в бассейне и резко начать
спускать воду. По мере убывания воды вы будете тактильно ощущать спад воды.
Вот аналогичным образом и спадала та энергетика. Единственное, что еще
ощущалось, что эта энергетика как бы уплотняется, то есть, чем ниже она оседала,
тем плотнее она становилась. И в какой-то момент, ноги ниже колен стали как
пластилиновые.
Вот именно в таком виде эта энергетика и понимается как энергия ветра (то есть
эта энергетика – ультразвук) усиливается (сам поток частиц) и входит в сушумну и
выходит из нее, то нагревание сушумны происходит одновременно с нагреванием
чакры, в которой ум (черная половина Инь Янь). Пока вы в сосредоточении, вы не
замечаете жара. Но отвлекаясь от сосредоточения, вы ощущаете жар. По
ощущению, вы как будто сходите с ума, как будто ваш ум плавится от высокой
температуры.
Это ощущение тапаса. Для достижения раскаяния эти знания о тапасе
минимально необходимые.
Не бойтесь этого жара, в аду ровно этот же жар. Не бойтесь того, что он ожигает
ваш разум – он не обожжет его. Не бойтесь того, что вы сходите с ума – вы не
сойдете с ума из-за жара.
Эти мои слова – это лишь профилактика. То есть я говорю о том, через что
суждено каждому человеку пройти.
Но эти мои слова вы не вспомните уже в момент непосредственного столкновения
с тапасом. Вы будете либо в сосредоточении, либо ваш разум будет сходить с ума
из-за жара.

186
Я сейчас лишь истинно свидетельствую о том, через что предстоит пройти
каждому человеку.
Этот огонь можно понимать и как огонь сумасшествия, так как ощущение
схождения с ума и как горение разума в огне, оно не забываемо.
Даже независимо от причины психомоторного возбуждения, которая может быть
либо спонтанной, что лучше всего описано термином «сотори», либо
целенаправленным опытным путем ступеней йоги.
То есть начало не влияет на ощущения в конце. Затем, уже после того, как вы
вернетесь из-за пределов разума, вы будете неоднократно сталкиваться с тапасом.
У вас будет становиться горячим позвоночник, пятки, ладони. Более всего будет
заметен жар в ступнях. В моем случае, жар в ступнях был всего один раз,
примерно на протяжении трех суток. И было это примерно через полгода моего
момента сумасшествия.
То есть, в момент просветления, тапас возможно ощутить только в районе головы,
и по ощущению будет так, что как будто вы сходите с ума.
Когда огонь выжжет весь мусор из разума и из канала сушумны, то тогда вы
будете ощущать горячим и позвоночник, и другие места, но будет это позже
просветления.
То есть не нужно гнаться за тем, чтобы сделать путем тапаса позвоночник, или
ладони, или пятки горячими. Вначале нужно сделать район головы горячим, а это
делается раскаянием и основное ощущение этого, как будто платок выпорхнул из
вас, впорхнул в вас, и снова выпорхнул.
Именно вот это ощущение и есть открытие каналов сушумны.
После этого, как каналы сушумны будут открыты, ветер начнет усиленно
циркулировать по всем вашим каналам (частицы ультразвука будут входить в вас
на максимальной скорости и выходить из вас), и таким образом, максимум ветра
прочистит ваши каналы полностью.
Скептикам и атеистам не нужно изучать каналы нади, это лежит уже за пределами
раскаяния.
Равным образом и те, кто убил человека сам или повлиял на его смерть, неважно
под каким предлогом (оборонялся, судья, следователь, прокурор, отдал приказ или
подобное), ничто не оправдывает лишение человека права на раскаяние и
объединение с Отцом небесным.
И наоборот, вы же, будучи убитыми, неважно под каким предлогом, прощайте
убийце его грех, если он раскаивается, и даже если не раскаивается.
Все, что касается духовного огня, не рассматривается как ориентир для грешника,
который раскаивается после окунания в воду, и нахождения в воде 15-20 минут.
Его ориентир – раскаяние, а огонь сам придет, неприметным образом.

187
Отсутствие отражения в зеркале.
На шестой день, после того как я побыл в воде в ванной, затем раскаялся, затем
ощутил, как небольшая дрожь или как некий шелковый платок выпорхнул из
меня, затем впорхнул и вновь выпорхнул, и затем кот начал испуганно носиться
по квартире (его напугал шум в 50-60 Гц от появившейся божественной
энергетики) снося все на своем пути, подпрыгивая на ровном месте на высоту 1
метр и более, пытаясь выпрыгнуть из «бассейна» энергетики (эта энергетика
сгущается ближе к полу, или уплотняется), затем я ощущал эту энергетику на
уровне пояса, как будто я нахожусь в бассейне с плазмой, затем я выставил кота за
дверь и созвонился со знакомым, чтобы он забрал кота, после этого я вновь
погрузился в свои размышления, перестав замечать жар в разуме, от которого
чувствовал, что схожу с ума (это все происходило в вечернее время), и затем я
увидел нечто белое, порхающее в зеркале. Это алгоритм моих действий.
На тот момент время было примерно 21.00-22.00 вечера. Я нервно ходил по
комнате туда-сюда. Мое внимание не было сконцентрировано на каком-то
предмете. Мысли мои были ориентированы на масштабные проблемы людей, или
отдельных обществ в виде государств. Внутри вспыхивал то гнев на людей, то
сострадание.
В какой-то момент возникло чувство жажды. Я решил пойти из комнаты в кухню,
чтобы сварить кофе. Кофе в тот период я выпил очень много, и кроме как кофе не
пил, пожалуй, ничего.
Комната находилась рядом с кухней, через стенку. Чтобы пройти из комнаты в
кухню, нужно было выйти из комнаты в маленькую прихожую, в которой был
встроен шкаф-купе с зеркалами-дверьми до потолка и затем из прихожей в кухню.
Ни в комнате, ни в кухне, дверей не было, и я ни к чему не прикасался.
Еще ходя по комнате туда-сюда, я дошел в один из концов комнаты, ближе к
выходу из комнаты, и в дверной проем я увидел в зеркале шкафа-купе в прихожей,
что-то белое и порхающее. Это было примерно величиной полтора метра в высоту
и полметра в ширину, и было похоже на порхающий белый платок или простынь.
Если на день сегодняшний я знаю, что это душа, или по-другому эфирное тело, то
на тот момент я просто удивился тому, что там порхает в зеркале. То есть, именно
порхание происходило так, что я не видел этот платок целиком, а он как бы
проявлялся частями, и эти части тут же исчезали, а рядом появлялись другие
части, и тоже исчезали. То есть целиком образа всей этой простыни не было.
Я из любопытства больше заинтригованный, подошел к этому зеркалу в упор,
чтобы получше разглядеть, то это такое порхает.
Подойдя в упор, я перестал видеть платок, и начал видеть как бы пену белого
цвета. Эта пена как самая обычная пена у берега реки, или как пена от
стирального порошка, или как пена от самого обычного мыла.

188
Единственное, в чем была разница между обычным видением этой пены, и между
видением в моем случае, так это то, что я усиленно пытался сконцентрировать
свой взгляд на этой пене, но эта пена исчезала из-под моего сконцентрированного
взгляда и появлялась рядом, и я ее видел боковым или периферическим зрением.
Я недоумевал и переводил свой взгляд с того места, куда я смотрел на эту пену, но
пена исчезала опять из-под взгляда и появлялась там, куда я до этого
концентрировал свой взгляд. То есть, сконцентрированным взглядом мне так и не
удалось посмотреть на эту пену, и видел я ее лишь периферическим зрением на
расстоянии 10-20 см, то есть практически в упор.
При этом, мой разум работал на максимальной скорости, и возможно этот эффект
является неотъемлемой частью измененного состояния сознания. Также в этот
момент я был по пояс в энергетике. Помимо этого в мой разум входил не то чтобы
максимальный ветер (поток частиц), а именно на максимальной скорости этих
частиц – ветер.
После того, как я не смог удовлетворить свое любопытство перед зеркалом, я
пошел в кухню включить чайник, чтобы заварить кофе. От зеркала в прихожей до
входа в кухню два шага, и чайник находился в дальнем конце кухни, где вся кухня
в длину примерно четыре моих шага. Пройдя от зеркала в кухню по направлению
к чайнику, мой разум как переключился на что-то, как что-то сработало и в тот
момент, я понял, что рассматривая пену в зеркале, в зеркале не было отражения
моего физического тела, но до меня это дошло только в этот момент.
Но даже обдумать это в тот момент я не смог, поскольку сделав два шага, я
прикоснулся к кнопке чайника, чтобы включить чайник (в кнопке чайника была
встроена светодиодная лампочка с проводами плюс и минус (заземление или
земля)).
Именно в этот момент мир утратил меня, а я ушел из этого мира, но только в тот
момент я этого не понял.
Змей.
В древних книгах есть такой термин – «джива». На слуху есть такой термин, как
«осознание». В самом начале книги я объяснял скептикам и атеистам, как устроен
Инь Янь.
Так вот джива или осознание, это и есть маленький белый глазик в черной
половине Инь Янь.
Если этот белый глазик удалить из черной половины Янь, то черный разум
лишается способности осознавать себя в черной половине разума. И наоборот,
если белый глазик переместить в белую половину Инь, то осознание осознает
белую половину разума.
Как я писал ранее, все белые половины Инь – это и есть высшие разумы, а все
черные половины Янь, это и есть человеческие разумы.

189
Если из человеческого разума извлечь белый глазик – дживу (осознание), то
человек утрачивает способность к мышлению и это называется невменяемость
(полная деградация личности).
В восточных учениях и религиях дживу еще называют лебедем или гусем
(возможно, как-то еще). Само удержание дживы в черном разуме называется
оковами ума или клешами.
Как только оковы ума или клеши разжимаются, джива становится свободной.
Именно это же самое я описывал и в виде выстрела пулей. То есть пуля – это и
есть джива, а кромка патрона, которая зажимает пулю, это и есть клеши или окова.
Джива не существует вне разума, в отдельности бытующая. Разум не существует
без дживы, в отдельности бытующей в двух частях Инь Янь.
Джива – это часть высшего разума, переходящая в черную половину Янь, в белую
половину Инь, и опять также, не выходя за пределы своего разума, состоящего из
двух частей.
Для скептиков и атеистов я описываю и визуализирую в понимании дживу лишь
поверхностно. Более подробное понимание выходит за рамки логики или
приблизительно понимается на уровне кварка из физики ядра. Многие люди
взялись описывать логикой понимание дживы из древних вед и упанишад, но я
более того, что описал выше, не даю. Скептикам и атеистам этого не нужно для
достижения смысла жизни, этого я считаю достаточным.
Разжатие оков ума, как в черной половине Инь Янь, так и белой половине,
происходит в понимании молнией. Однако такое понимание оно внешнее, и может
трактоваться по-разному.
В древности у шумеров этот момент описывался как птица Анзуд, берет человека
и поднимает его ввысь, где человек – это джива.
Равным образом, в индуизме описывалась птица Гаруда, где-то это были иные
птицы, Гриффон или Феникс. Ранее я уже писал, что на самом деле этих птиц нет
и никогда не существовало.
Точно таким же образом нет дерева бодхи, нет дерева познания добра и зла, и
никогда не существовало.
Ровно это же заложено в словах Христа о вознесении. Многие мифы и легенды
дошли с древних времен, когда не было письменности, и эти мифы и легенды не
могли быть изложены так, как это излагаю я из первых уст и на бумаге, с
достаточным пониманием.
Как я писал ранее, это вознесение или взлет вверх происходит путем молнии,
изнутри вас. Эта молния сформирована так, что из вашего ума выстреливает
джива. То есть, оковы черной половины Инь Янь разжимаются, и джива
устремляется ввысь к змею, где проходя сквозь облако тумана, она продолжает

190
путь далее, в Отца Небесного, где входя в Отца Небесного она тут же летит назад
по принципу бумеранга, и вновь проходя через облако равнодушно взирает на
змея, неподвижно лежащего свернувшись кольцами и кусающего самого себя за
хвост, и затем ныряет назад в оковы ума. Ровно в этот момент начинается
просветление разума человека. Именно в этот момент дух человека становится
святым, и других каких-либо технических аналогов нет. Ровно это же можно
называть по-разному, но сам принцип, сам механизм одинаков во все времена.
При этом нужно дополнительно понимать и вот такую подобную информацию –
«Для возникновения молнии необходимо, чтобы в относительно малом (но не
меньше некоторого критического) объеме облака образовалось электрическое поле
с напряженностью, достаточной для начала электрического разряда (~ 1 МВ/м), а
в значительной части облака существовало бы поле со средней напряженностью,
достаточной для поддержания начавшегося разряда (~ 0,1-0,2 МВ/м). В молнии
электрическая энергия облака превращается в тепловую и световую.
Так же нужно принять во внимание ранее написанную мною информацию об
эффекте электризации духа (разума) из-за максимального потока ветра. Когда
максимальное значение достигает пика, вы прикосновением своего тела
вызываете статический сброс электричества.
В моем случае я прикоснулся к кнопке чайника. Когда я прикасался к кнопке
чайника, я ничего не предполагал и не ожидал.
Внезапно в разум взорвался как бы туман, который как бы рассеивался. Когда
туман рассеялся, я увидел на большом квадратном, а точнее прямоугольном
облаке змея. О том, что это облако и что это змей, я понял потом. На тот момент
это был просто туман, и затем, когда туман рассеялся, я увидел просто как бы
непонятные шины от колес, разукрашенные в зеленую полоску. Некоторым
количеством снизу эти колеса как бы утопали в тумане. Я находился с краю этого
облака, и видел его как бы от пояса. Это видение было буквально несколько
секунд, хотя ход времени я не мог контролировать в тот момент. После этого
видения я вновь вернулся к тому обзору, который был у меня до того, как в голову
ворвался туман. То есть тот же чайник и та же кухня.
Во время поисков аналога я нашел лишь похожее в виде термина –
«Бхумиспарша-мудра». Этот термин относится к тому, что будда Шакьямуни
прикоснулся пальцем к земле во время просветления. Независимо от того, кто и
как толкует это прикосновение, но в сути вещей это статический разряд молнии.
Свет истины.
После видения змея я вновь увидел чайник и всю обстановку в кухне. Но только
лишь с той разницей, что всюду появились преломляющиеся лучи света.
Одновременно с этим я как бы удержал сам себя от того, чтобы повернуться, это
можно сравнить с силой воли без логики. То есть, логически этот момент можно

191
не понять, поскольку его надо испытать. Также я словно сам себе приказал
заклеить зеркало сзади меня бумагой. Я закрыл глаза и пошел взял скотч и газету,
и подойдя к зеркалу, заклеил его полностью. После этого я открыл глаза. Свет
по-прежнему преломлялся и отражался от всех блестящих вещей. Одновременно с
этим в голову шло очень много древней информации.
Было очень непонятно, что происходит и откуда исходит свет.
Я хотел зайти во вторую комнату, но что-то удержало меня туда заходить, там был
выключен свет, было темно и слева от входа был бельевой шкаф с зеркалами.
Поэтому я просто закрыл дверь во вторую комнату. Пройдя в зал, где я до этого
ходил нервно туда-сюда, я не увидел источника света, но свет преломлялся от
всего от чего только можно. Я вернулся в кухню, но и в кухне так же не было
источника света, были только преломляющиеся и отражающиеся лучи. Эти лучи
ослепляли и резали глаза, но не более того.
Я накрыл тряпками все никелированные и блестящие предметы, и отражающегося
света почти не осталось. Я выключил свет на кухне, в прихожей и в комнате, и
преломляющиеся лучи исчезли полностью. Только лишь сохранялся поток
бешено входящей в меня информации.
Это длилось примерно час или полтора часа.
Блаженство.
Через полтора час (или час) после того, как появился свет, и он исчез, на меня
нашло чувство невесомости, чувство блаженства и полета. С той лишь разницей,
что это чувство нашло на тело, а не на разум.
То есть, когда человек употребляет алкоголь или наркотики (я также это все
пробовал), то дурманящий эффект идет в разум, воздействуя на разум. А в случае
с этим блаженством, разум был трезв и чист, и я не мог понять разумом, что же во
мне такое происходит, почему ощущение полета и плавания в невесомости.
На день сегодняшний эти ощущения я привязал к термину «псевдокавитация».
Видение преломляющихся лучей света я досконально пока не разобрал в виде
отсутствия технической возможности, помощи от других людей, но чисто
теоретически это термоядерный синтез в разуме человека, а также
гамма-излучение с образованием пары «электро-позитрон» - при значительной
энергии G-кванта (>1МэВ) он взаимодействует с атомным ядром, и в его поле
преобразуется в пару частиц – электрон и позитрон, которые и производятся в
дальнейшем ионизацию. Позитрон, встречая на своем пути электрон, может
соединиться с ним и превратиться в 2 фотона (эффект аннигиляции).
Образующиеся фотоны поглощаются средой в результате эффекта Комптона или
фотоэффекта.
Один поток входит в разум, разделяясь на два исходящих потока, что в переводе
понимания психики и разума человека завершает процесс возбуждения и

192
приводит в стабильное состояние и психику и разум, и начинается остывание
жара (тапаса).
Состояние эйфории было примерно час, возможно чуть больше.
Затем в дверь квартиры постучались. Я подошел к двери и спросил, кто там. За
дверью была жена, которая за десять дней до этого собрала вещи и ребенка и ушла
к своей матери. Не спрашивая, зачем она пришла, я начал открывать дверь и в этот
момент я снова как сам себе приказал закрыть глаза от жены. Прикрыв глаза
ладонью, я прошел в комнату и прилег на диван. Чувство эйфории продолжалось.
В это время, примерно через 15 минут за мной приехали врачи, и как оказалось
впоследствии, их вызвала моя мать, которая мне в тот день звонила, и которой я
сказал, что полечу в космос. Она, не поняв и испугавшись моих слов, вызвала
врачей и подослала бывшую жену, чтобы та проникла домой и встретила врачей,
что собственно последняя и сделала.
От врачей я тоже закрывал глаза ладонью, когда они зашли. Одевшись наощупь,
они, взяв меня под локти, сопроводили до машины скорой помощи.
Даже находясь в машине скорой помощи, состояние эйфории и блаженства не
прекращалось, и я ехал, так же закрыв глаза ладонью.
Приехав в больницу и войдя в приемный покой, я так же продолжал прятать глаза
и от дежурного врача.
На его вопрос, почему я прячу глаза, я ему спокойно ответил, что это мое личное
дело, хочу – открываю, хочу – прячу. Время было примерно четыре часа утра.
После этого меня отвели в какое-то отделение и сказали, что утром придет врач и
решит, что со мной делать. В отделении все спали, кроме дежурной медсестры. Я
отошел в конец коридора и почувствовал, что я могу не прятать глаза. Я открыл
глаза и опустил ладонь. Также и чувство эйфории и блаженства пошло на убыль.
Утром, примерно в 10 часов пришла врач и стала беседовать со мной. Я не знаю,
конечно, каким я был со стороны или в каком состоянии, но я четко помню, как я
ей сказал, что я не спал несколько суток и прошу меня не задерживать. Но она
приняла решение меня оставить.
Сон.
В тот же день, но уже вечером, все начали ложиться спать. Отбой в больнице был
в 22.00.
Вот именно период времени с момента прикосновения мною к кнопке чайника и
статистического разряда молнии до времени, когда я лег спать, является
промежуточным временем, когда тапас (жар) начал остывать. Испытав подобное
вы не почувствуете этого, ни один нерв или нервное окончание не подаст вам
сигнала тревоги или какого-либо ощутимого симптома.

193
Этот момент я четко отграничиваю из времени в семь суток, чтобы четко
понимать, что такое сумасшествие или невменяемость, или деградация личности.
Тапас (жар-термо), накаливший нематериальное тело и нематериальный разум,
при остывании выдает пар. Это остывание и этот пар будут скапливаться внутри
черепа, давлением деформируя материальный мозг человека и гипофиз. Избежать
внутричерепного давления можно только материальным сбросом этого давления.
Это понимание связывает духовное и материальное.
Для славян это примерно как видение света истины и змея – это перейти Калинов
мост, а сброс давления – это как перейти по мосту назад.
Для буддистов это примерно как видение света истины и змея – это просветление,
а сброс давления – это метод не впасть в безумие и не деградировать личностью.
Для иных – это раскаяние и познание тайного, которое было скрыто от них, а
сброс давления – это метод не остаться юродивым, а дать четкое и объективное
представление о мире и о человеке тем, кто еще не раскаялся.
Для психиатров, всех тех, кого доставляют с диагнозом – острое полиморфное
психотическое расстройство (неважно с симптомами шизофрении или нет) по
пересмотру МКБ F.23.0 или F.23.1, этот сброс давления необходим для
дальнейшего восстановления личности по пересмотру МКБ-10 F.62.11.
Сброс давления в мом случае происходил из левого уха. Это было очень горячий
пар, бьющий струей из уха. Барабанная перепонка в левом ухе у меня была
надорвана из-за отита второй степени.
Стоит ли делать перфорацию барабанной перепонки в левом ухе врачам, решать
не мне. Главный принцип – не навреди.
Я лишь свидетельствую с личного опыта о том, что из-за этого пара я как бы
сходил с ума. Пар выходил более трех суток и потом пошел на убыль. Как только
пар пошел на убыль, у меня стало сходить на нет ощущение схождения с ума.
Также при этом, если сложить четыре пальца вместе и приложить их к верхней
мочке уха по направлению в заднюю часть черепа, то в этом месте (возможно в
материальном мозгу) что-то выгорало и выгорало, более двух недель.
Хоть психиатры и поставили мне диагноз по шифру МКБ-10 F.73.0
«эмоциональное выгорание», но в том ли месте выгорают эмоции, мне
неизвестно. Что там находится мне неизвестно.
То есть по факту до сна этот промежуток является последним моментом времени,
для принятия мер по перфорации левой ушной барабанной перепонки или
возможной трепанации черепа.
При попытке уснуть в голове был ворох мыслей до такой степени, что это сильно
мешало уснуть. Уснул я с помощи таблетки снотворного.

194
Проснувшись утром, я по сути не проснулся как обычно, а понял просто, что я
наоборот как бы очнулся где-то в пространстве, и как будто веду диалог с кем-то,
но при этом никого рядом нет. Также абсолютно ничего рядом нет. Но при этом я
осознаю эффектом присутствия находящегося рядом. Одновременно с этим я
начинаю понимать, что я как бы проснулся в теле человеческом. Закончив диалог,
я открыл глаза и увидел больничную обстановку. Сразу же я осознал и понял, что
этого ничего на самом деле не существует и является лишь материей сна.
Чтобы понять это, необходимо раскаяться после пребывания в воде, до такой
степени, чтобы кот начал от вас убегать, а при невозможности убежать, он
растечется перед вами, как лужа. Это и есть божественность.
Раскаявшись до такой степени, эта книга будет читаема вами в аналогичном
алгоритме понимания сути вещей. С единственной разницей, что ваша обстановка
вещей будет иной, но возможно вы чем-нибудь дополните мой опыт.
Ссылаясь на кота, я, конечно же, имею ввиду божественную энергетику по пояс,
которая придет к вам после раскаяния.
Точно такую же энергетику я ощущал и в Иволгинском дацане, во время хурала на
защиту.
Во время хурала монахи дудели в дудки и что-то пели, произнося какие-то
мантры.
В конце хурала примерно через час по ощущению, сверху упала некая энергетика.
Примерно, я как бы находился в бассейне, и сверху как будто упала вода, и я
оказался посреди воды с головой. Плотность этой энергетики была слабой, но
ощутимой. Затем, как будто кто-то открыл слив в бассейне, и вода начала убывать.
Так и эта энергетика начала убывать, как будто стекая с макушки вниз, по лицу, и
далее вниз. Энергетика эта была внешней, а не внутренней. То есть ощущал я ее
тактильно, именно внешне. К низу ног примерно на уровне колен эта энергетика
сгущалась и уплотнялась. Далее мне монах сказал – выходи, все уже вышли, и я
вышел. Природа этой энергетики – ультразвук, который также вызывает как
сонохимическое действие в воде, а также кавитацию, и еще гомогенизацию в
продуктах, типа молока и йогурта, поскольку в руках многие люди держали
открытые банки и тетрапакеты с молоком и йогуртом.
Возвращаясь к снам, то они были продолжительностью около двух недель. В
следующих снах, особенно запомнился другой мир. Мир тот безграничен и он до
бесчисленности заполнен разумами без каких-либо материальных тел. Те разумы
проявляют эмоции типа: восторг, удивление, радость. Также движение этих
разумов слышится как смех. Ощущения, что смотрите вверх, или смотрите вниз –
нету. Из материального мира – только планеты, но как материя понимания нет. Не
слышно обычного говора людей, не слышно каких-либо фраз из мирских
потребностей и самого мира людей не видно и не слышно.

195
Пар.
Проснувшись, помимо понимания, что весь мир вокруг лишь плод моего
воображения и что его на самом деле нет, было также болевое ощущение головы,
именно за левым ухом сверху, как будто что-то догорает огнем.
Я случайно провел рукой мимо уха, чтобы потрогать то место, которое парило под
черепом, и почувствовал, как в руку бьет струя горячего пара.
Этот горячий пар очень сильно выходил примерно трое суток, затем он стал менее
интенсивным и примерно через неделю или дней десять я его перестал ощущать.
Но вот место за левым ухом по ощущениям выгорало месяц или больше.
У меня до сих пор четкое понимание того, что если бы пар не вышел бы из уха, то
я бы сошел с ума. Выгорание за ухом – болевое ощущение.
Ребенок.
Примерно через месяц ощущение выгорания ощущалось полностью во всем теле.
По ощущениям было так, как будто я умер, как будто я сгорел. Мир утратил свою
былую ценность и больше уже ничем не привлекал. На сегодняшний день он
также не привлекателен, поскольку он не существует на самом деле.
Дело было даже не в выгоревших эмоциях, а скорее в полном понимании победы
над миром. Эта победа не выражается в вещном понимании, это более как
понимается, что меня здесь нет, я сплю, а ту жизнь, которую я раньше
воспринимал за жизнь, не являлась жизнью. При этом всем цвета
воспринимаются также, зрение не ухудшилось не в прямом, ни в переносном
смысле. То есть этот эффект не дереальность и не деиндивидуальность.
То есть – это четкое понимание того, что я либо тут сплю, либо в том мире сплю и
наоборот, я либо в этой реальности, либо в той реальности.
Даже несмотря на то, что эти сны с пребыванием в той реальности продолжались
недели две, а затем видения по ночам во сне той реальности прекратились,
уверенность в той реальности не иссякла и не ушла, хотя другие и достигают той
же реальности, но сведения о том мире отсутствуют в психиатрии, либо
тщательно скрываются. Возможно из-за незнания того, что люди находятся в
псевдореальности, эти люди одевают белые халаты, называют себя психиатрами, и
продолжают начатое другими людьми, а именно уводят понимание людей о
реинкарнации и иного мира в сторону, вынуждая тем самым жить остальных
людей по принципу одноразовой жизни, получая в последующих жизнях
побочный эффект из-за образа этой жизни.
Возможно, люди делают это из-за незнания, но на это страшно смотреть, не с
позиции страха, а с позиции общепланетарного количества людей. То есть,
каждый врач-психиатр сбивает с толку людей, заставляя их думать не в ту сторону,
куда нужно. Это и представляет собой хаос.

196
С другой стороны, отсутствие информации у православных и христиан, дополняет
хаос в правильном понимании вещей, отрицанием реинкарнации.
И таким образом, рожденному человеку в хаосе, ничего не остается другого, либо
запутывать этот хаос, беря на себя роль медика или ученого, либо жить в этом
хаосе, не понимая того, что живем в хаосе, либо вводить в заблуждение других,
беря на себя роль религиозного деятеля той религии, которая отрицает
реинкарнацию.
Хоть я ранее и писал уже, но повторюсь еще раз. Страх – это то, что вы лишь сам
себе придумываете.
Из-за страха вы сами себе создаете фобии для следующей жизни. То есть, если вы
испугались перед смертью, то вот этот страх он вылезет у вас в следующей жизни
в виде фобии.
Помимо страха любая ваша привычка, любое ваше увлечение, любая ваша
привязанность, сохранит свои корни в вашем разуме и в следующей жизни даст
свои плоды. Эти плоды будут для вас нормой, будут для вас в порядке вещей, до
тех пор, пока вы не станете ребенком.
Термином «ребенок» можно охарактеризовать многие отклонения у человека,
начиная с имбицилов или идиотов от рождения и заканчивая многими
психиатрическими заболеваниями, многие из которых и вовсе не являются
заболеваниями. Однако я речь веду вот о каком ребенке.
Первым показателем является змей Уроборос, если вы его увидели.
Вторым показателем является свет истины, если вы его увидели, или же в вас на
огромной скорости входила древняя информация, или вы ощущали, что вы
сходите с ума из-за жара в разуме.
Третьим показателем является ниспадающая паутина перед вашими глазами. Эта
паутина является омрачением разума, и вы очищаетесь от этих омрачений.
Эту ниспадающую паутину не упускайте из внимания. На сегодняшний день ни
один человек не обращает внимания на то, что она ниспадает по сферической
траектории вашего духовного разума. То есть, именно ваш сферический разум,
который нематериален, вы распознаете по ниспадающей черной паутине с
узелками и маленькими прозрачными шариками. На сегодняшний день люди
прячут этот сферический разум под проблемой со зрением в медицине, в
офтальмологии. Но ребенок ничего не прячет, что находит, и не стесняется
заявлять о том, что разум сферический.
Четвертым показателем является то, что если вы попадете в руки к психиатрам, то
вам поставят диагноз – острое полиморфное психотическое расстройство. Оно
бывает либо с признаками шизофрении, либо без. У вас оно должно быть именно
с признаками шизофрении по пересмотру шифр МКБ-10 F.23.1.

197
Признаки шизофрении отражают вам ваше мужество и ваш героизм в
экстремальной ситуации.
Также на признаках шизофрении в этом диагнозе держится вся святость, йога и
божественность. Тот, кто станет ребенком, в полной мере поймет это.
Пятый показатель – выгорание эмоций, по шифру МКБ-10 F.73.0, в его
максимуме. Это происходит незаметно. Именно полное отсутствие эмоций
позволяет видеть мир таким, какой он есть на самом деле.
Шестым показателем будет стойкое восстановление личности, по шифру МКБ-10
F.62.11 без повреждения головного мозга.
Седьмым показателем будет видение множества комнат, затем видение комнаты
храма, в котором сидит мужчина, лет 40-50, белокожий, коротко стриженный,
никакой обстановки мебели нет в комнате и грубый мужской голос произносит –
Аватитешвара.
При этом вас будет окружать мир людей, который в максимуме своем развил все
пороки. Этот мир будет давить на вас.
Вы будете ребенком, внутри вас сгорят все эмоции. Ваше видение и понимание
мира будет правильным. Вы будете кротким, как овечка. Но остальной мир живет
исключительно эмоциями. Даже те люди, которые намеренно гасят свои эмоции,
обуздывая тем самым свой разум, не идут ни в какое сравнение с таким
младенцем.
Вам будет за тридцать лет, вы будете чувствовать от других людей волну страха,
если они будут рядом с вами и какая-то ситуация будет пугать их. Вы будете
чувствовать, что вас накрывает облако или туман, когда рядом с вами будут
пьяные или агрессивно настроенные люди, и, как только эти люди будут удаляться
от вас, то и туман или облако, которое невидимо, будет исчезать. Вы будете
чувствовать любую благодарность людей, которым вы помогаете или поможете,
неважно чем, это может быть помощь, с вашей стороны, в любой трудной
ситуации для другого человека, или вы можете помочь деньгами другому
человеку, если для него это необходимость, и он не понимает того, что деньги –
это лишь искусственно созданная ценность для разума, а ценности на самом деле
этой нет.
Эта благодарность будет входить в вас по ощущению как платочки, как будто они
впархивают в голову. Хоть таких ощущений нигде и не описано, но это
объективная сторона бодхичитты, которая для людей субъективна. Субъективно
помогайте людям, прощайте им долги, прощайте им их прегрешения, и рано или
поздно вы дойдете до этих ощущений. Человек не может ощущать эти платочки, а
чистый человек может. Равным образом и отдавайте эти платочки, умейте быть
благодарными.

198
Помните, вход в Шамбалу или вход в Царство богов закрыт для людей, но открыт
для младенцев. Отречься от мира людей сложно, но этот мир можно победить.
Победа ваша не зависит от материальных действий, она зависит от вашего
мужества и героизма в самой экстремальной ситуации в вашей жизни, ваша
психика – в ваших руках. И наоборот, нельзя проиграть в материальном мире,
победив материальный мир духовно.
Я полностью открыт и даю ответы на все вопросы, касаемо личного опыта. Я не
скрываю факта просветления разума благодаря своему раскаянию и тут же
свидетельствую людям об их зле, в чем оно выражено и в чем заключается.
Несмотря на сложность в понимании обычного человека, понять, что я не в
тюрьме, хотя материальным телом я в тюрьме человеческой, и я свидетельствую о
том, что те люди, которые думают, что я в тюрьме, сами находятся в тюрьме, но
сами они этого не понимают и меня не хотят слушать. Чтобы не было
недопонимания, я еще раз повторяюсь, что я уже достиг святости, я уже знаю,
какое оно, Царство Богов, я уже знаю, каков я в бестелесном состоянии. Более
того, я считаю, что минимальное понятие о том, в какой стороне находится
духовное просвещение, я дал. Конечно, такой способ и вызовет удивление, но я
лишь свидетельствую об этом с личного опыта, без какого-либо учения извне.
То есть, во избежание бесконечности хаоса вокруг термина «духовное
просветление», я и ставлю точку на том факте, что, чтобы достигнуть
просветления в понимании скептиков и атеистов, необходимо как минимум не
спать 6-7 суток, а двигаться с перерывами на отдых. Двигаться желательно по
часовой стрелке. На шестые сутки наступает психомоторное возбуждение, которое
лишь в сути вещей балансирует ваши чакры, что дает вам возможность
раскаяться.
Окунувшись в воду, вы очиститесь телом, раскаявшись, вы очистите каналы
входа-выхода ветра, и уже ветер очистит все остальное, и вы станете молнией и
солнцем.
Множество вещей станет для вас новыми, но это лишь хорошо забытое старое.
Даже такие мелочи, как например, вы гладите кота, а за вашей рукой тянется
фосфоресцирующий шлейф из тысячи искр или, например, вы гладите рукой
шелковую простыню и также видите тысячи искр в темноте, все это лишь мелочи
по сравнению с возможностью войти в резонанс с каменными стенами.
Тем же, кто поклоняется богам, не находя в себе мужества и отваги побеждать
свои страхи на протяжении семи суток бодрствования, я могу порекомендовать
строить храмы не так, как строят их сейчас, а строить из камня бассейн, высотой
2-4 метра, без углубления в земле (то есть строить на поверхности земли), и в
стены помещать немагнитный металл для крепости стен. Полы также можно
делать из бетона, с помещением внутрь немагнитного металла. Двери и окна в
храм должны располагаться на высоте более 2-х метров от пола. В помещении

199
храма можно располагать ванну с водой для нахождения там больного человека,
для его исцеления, а также немагнитную тару с водой для очищения воды.
Громоотвод для храма делать нельзя. Храм должен предусматривать собой
наполнение ультразвуком, это и есть божественная энергетика.
Что касается обрезания, то в 21 год у меня спонтанного развился фимоз. Природа
не оставила никакого шанса, кроме как сделать обрезание. Но мои поиски в среде
людей, для чего люди делают обрезание, ни к чему не привели.
И напоследок, я еще раз сокращенно сформулирую путь проникновения в
духовное.
Во-первых, это можно назвать длительной медитацией.
Во-вторых, такая длительная медитация описана в восточных практиках, но по
какой-то причине туда вкраплен сон. Эта практика называется випассана. Данная
практика подразумевает в себе длительное время медитации.
В-третьих, все это длительное время вам не нужно сидеть на одном месте, вам
нужно много ходить.
В-четвертых, самое главное понять, что медитация – это в сути вещей поиск
выхода из сложного лабиринта, где выхода на самом деле нет. Так устроена логика
в пределах ума. И это является игрой.
В-пятых, в процессе данной випассаны ваша концентрация внимания не должна
переключаться на что-либо иное, требующее вашего внимания. Ваше внимание не
отвлекается на ваши действия, доведенные у вас до автоматизма. Это может быть
и машинальное заваривание кофе или чая, или сходить в туалет.
В-шестых, никто не может контролировать вас. То есть вы должны быть один из
людей.
В-седьмых, випассана длится не более семи суток, и главным ее элементом
является раскаяние.
В-восьмых, одним из элементов випассаны является обычная вода, в которую вы
окунетесь на шестой день, на закате солнца.
Вы можете окунаться хоть каждый вечер и после этого раскаиваться, но ваше
раскаяние сработает лишь тогда, когда в вас пробуется психомоторное
возбуждение. Признаком вашего раскаяния будет ощущение, что из вас выпорхнул
платок, затем впорхнул, и опять выпорхнул. Это ощущение будет именно на
макушке головы. Само выпархивание или впархивание, можно еще сравнить с
легкой дрожью, или с легким ознобом, но само ощущение будет ласкающим.
В-девятых, в это же время ваш разум будет как бы в огне, у вас будет ощущение
схождения с ума, это и есть тапас.
В-десятых, у вас будет четкое понимание, что за вами следят. Оно будет
сопровождать вас до тех пор, пока вы не покаетесь. Обращаю внимание, что

200
каяться нужно мысленно перед человеком, в первую очередь перед тем, кто уже
вне физического тела. Также у вас будет присутствовать тревожность, так как
психика реагирует на каждый шорох, а дальше логика придумывает этому шороху
страшные для вас объяснения, хотя на самом деле там нет ничего, кроме шороха
или еще чего-либо. Поэтому в этом деле только ваше мужество и ваша личная
отвага способна победить все ваши внутренние страхи.
В-одиннадцатых, решившись на випассану, дайте сами себе (а не кому-то)
обещание продержаться до самого победного конца и помните, вам нужно выбрать
помещение с каменными стенами типа бассейна или дольмена.
Помните, ваши страхи только ваши и ничьи больше, именно эти семь суток или
168 часов непонятной опасной ситуации (эмоций, но не чувств), предстоит
преодолеть вам в трансцендентальном сосредоточении.
В-двенадцатых помните, как только оковы ума разжались, и ваша джива
устремилась к змею и назад в ум, то вот эта точка, этот момент является
невменяемостью, когда вы покидаете пределы своего ума для победы над змеем и
достижения света истины.
В этом моменте запомните, пар внутри вашего черепа может повредить
материальный мозг, и в избежание этого необходимо либо заранее сделать
перфорацию черепа, либо перфорировать барабанную перепонку в левом ухе.
Именно это отверстие стравит пар и не повредит вам.
Теперь я немного прокомментирую этот текст для внесения ясности.
Во-первых, не бойтесь 168 часов, проведенных без сна. Ученые проводили опыты
с добровольцами, которые не спали и по 90 часов, и по 150 часов, и по 200 часов,
и по 260 часов.
Разница между испытуемыми в депривации сна и между трансцендентальной
сосредоточенностью и концентрацией внимания состоит в том, что у испытуемых
были рядом люди, а с вами рядом людей быть не должно. Во-вторых, испытуемые
не были в состоянии концентрации внимания на всем протяжении времени, а вам
нужно быть именно в этом состоянии сосредоточения и концентрации внимания.
От себя добавлю, что лучше всего это состояние перенесется либо
подготовленным человеком, кто регулярно практикует медитацию с открытыми
глазами и, двигаясь на ногах, либо человек, кто профессионально долгое время
проводит за рулем, например, водитель-дальнобойщик, или водитель-таксист, где
даже через засыпание, эти люди поневоле умеют не утрачивать концентрацию
внимания и моментальную сосредоточенность.
Также приведу выписку из опытов по депривации сна под контролем
специалистов, которые своим присутствием помешали испытуемым уйти в
сосредоточение и концентрацию внимания, а также не дали им повода или шанса
раскаяться – «У всех обследованных лишение сна сопровождается однотипными

201
явлениями. Нарастает эмоциональная неуравновешенность, утрачивается корковая
бдительность, нарастает утомление, появляется желание изменить окружающую
обстановку. Возникает суетливость, ненужные движения, нереальные идеи.
Появляется ощущение сдавленной головы, засорившихся глаз, зрение становится
расплывчатым, теряется глубинное зрение. Кажется, что колеблется пол. Через 90
часов появляются галлюцинации. Короткие сновидения переплетаются с
реальностью. Через 100 часов умственные задания испытуемые практически не
могут выполнить. На 170 (сто семидесятом) часу появляется деперсонализация
(нарушение сознания, выделение собственного «Я»). К 200-му (двухсотому) часу
испытуемый чувствует себя жертвой садистского заговора и проявляет яркое
психомоторное возбуждение.
По такому типу с небольшими вариациями протекала депривация (лишение,
подавление) сна у всех испытуемых.
Сон в течение 12-14 часов снимал все патологические проявления».
Особая сложность длительной медитации состоит в старте, то есть в импульсе.
С одной стороны это можно спровоцировать розыгрышем, создав человеку
опасную на его взгляд ситуацию, где по сути опасности нет никакой.
Например, если человека закрыть в лабиринт, и сказать человеку, что в лабиринте
есть жуткий монстр или дикий зверь и что человеку нужно пройти с одного конца
лабиринта в другой конец, то есть найти выход. При этом, если человеку показать
и открытый выход, и открытый вход, чтобы человек знал о том, что есть вход и
выход, изначально, то человек будет уверенно искать выход. Если при этом
человека ввести в заблуждение, что зверь – людоед, и человека вооружить
чем-нибудь и сказать ему, что зверь съедает спящего человека, то этот человек
будет ходить на ощупь по темному лабиринту в ожидании схватки со зверем и не
будет спать. При этом, с внешней стороны лабиринта другие люди могут
имитировать звериный рык, или другие какие-либо характерные проявления
имитации зверя, не давая тем самым быть спокойной психике человека на
протяжении семи суток.
С одной стороны, это безобидная шутка, поскольку никакого зверя в лабиринте
нет, и таким образом аффекта (чувств) человек не сможет испытать, ввиду
отсутствия зверя.
С другой стороны, эта шутка может закончиться психическим расстройством
личности. Однако, если у человека перфорировано левое ухо или имеется
трепанация черепа, то у такого человека личность не деградирует.
В том случае, если этот человек проявит мужество и отвагу, а также справится со
всеми своими страхами в этой «опасной» ситуации, то этого человека ожидает
святость или просветление разума. Но и опять же, левое ухо должно быть
перфорировано или должна быть трепанация черепа.

202
В древности данным методом пользовались многие люди для просветления, но на
сегодняшний день данный метод уже не сработает из-за греха, лежащего на
человеке. Причина все та же, отсутствие воды, отсутствие окунания в воду с
головой на 10-15 минут, отсутствие раскаяния.
То есть, мужество и отвага в ситуативной обстановке перекрыта грехом.
Равным образом данный вариант с лабиринтом является также и медитацией, но
медитативные практики также перекрыты грехом.
Если грех и раскаяние отложить в сторону, то на сегодняшний день, а точнее на 17
июля 2012 года все духовные практики завязаны на базальные ганглии.
Сами по себе ганглии являются нервными узлами с массой нейронов. Каждый
такой нервный узел в материальном теле человека соответствует пониманию
«чакра» в духовном теле человека.
То есть, в сути вещей колыбель духовного для человека в материальном
понимании завязана на базальные ганглии. Вот краткая выписка о базальных
ганглиях из свободной википедии.
- «Базальные ганглии отвечают за мелкую моторику, двигательную активность,
координацию. Функция базальных ганглий такова, и заключается в том, что
человек может действовать автоматически. Это говорит о том, что многие
действия, которые человек выполняет на ходу, не обращая на них особого
внимания, возможны именно благодаря ядрам. Физиология базальных ганглий
такова, что они контролируют и регулируют автоматическую деятельность
человека, не забирая при этом ресурсы у центральной нервной системы. То есть,
мы должны понимать, что именно эти структуры во многом контролируют то, как
человек действует при стрессе или в непонятной опасной ситуации.
Среди других структур головного мозга базальные ганглии выделяются тем, что
их активность прекращается во время сна. В этой связи высказываются
предположения об их связи с сознанием.
Нейроны базальных ядер активируются во время концентрации внимания и
вырабатывают при этом нейромедиатор ацетилхолин.
Ацетилхолин играет важную роль в засыпании и пробуждении. Пробуждение
происходит при увеличении активности холинергических нейронов в базальных
ядрах переднего мозга и стволе головного мозга. Ацетилхолин вырабатывают
нейроны базальных ядер, которые активируются во время концентрации
внимания.
В моем случае концентрация внимания активировала нейроны базальных ядер
только лишь на третьи сутки. И начиная с этого момента, я полностью утратил
потребность во сне.

203
То есть, я замкнул в своем разуме циклическую взаимосвязь → концентрация
внимания → активизация нейронов базальных ядер → ацетилхолин → отсутствие
сна абсолютно → причина (концентрация внимания).
Первые трое суток я автоматически пил кофе не задумываясь, машинально. И
именно кофе первые трое суток способствовало отгонять сон.
Раскаялся я по собственной инициативе, хотя на моих руках ни капли чужой крови
нет, и на моих глазах ни разу не убивали человека.
Что касается трепанации черепа, то в моем случае, как я писал ранее, у меня была
надорвана барабанная перепонка в левом ухе, из-за отита, который я не лечил 15
лет.

204