Типология

государства
 Содержание:
1. Понятие типологии государства. Виды
типов государства.
2. Типология государств: основания и
различные подходы.
 Под историческим типом
государства и права
понимается совокупность
характерных существенных
признаков государства и права,
выражающая классовую
сущность и условия развития
государства и права
определенной общественно –
экономической формации.
 В литературе выделены 4
классовые общественно –экономические
формации:

Рабовладельческая;

Феодальная;

Буржуазная;

Социалистическая;
Рабовладельческое государство - это первый
исторический тип государства, возникший в
результате первобытнообщинного строя и
представляющий собой политическую
организацию. Наиболее классические
государства были созданы в Греции и в Риме.
Основу этого строя составила частная
собственность на землю и раба.
Захватнические войны обеспечивали приток
пленных, что служило дешевой рабочей силой.
Рабовладелец мог совершить в отношении
раба все действия купить, продать, обменять,
завещать и даже убить.
 Рабовладельческий
строй по сравнению с
первобытнообщинным
строем представлял
собой более
прогрессивный тип
государства, что
привело к разделению
труда, расширению
торговли, обмену.
Государство
необходимо
рабовладельцам для
того, чтобы удерживать
в своем повиновении
огромные массы рабов.
 Феодальное государство
 Это государство приходит на
смену рабовладельческого
государства.
 Экономической основой
феодального государство
выступала собственность
феодалов на землю и не
полная собственность на
крепостных крестьян.
 Феодальная собственность
на землю служила основой
социального неравенства.
 Основными классами
общества были феодалы и
крепостные крестьяне.
 Основными классами
общества были феодалы и
крепостные крестьяне.
 Также было деление на
сословия.
 Самыми бесправными были
крепостные крестьяне,
которые принудительно
прикреплялись к земле.
 Феодальное государство
было орудием диктатуры
феодалов.
 Внешняя
деятельность
государства
сводится к ведению
захватнических войн
и защите от внешних
нападений.
 В государственный
аппарат входили
суды, органы по
сбору налогов,
войско и т.д.
 Буржуазное государство
 Буржуазный тип  В этом государстве все
государства оказался граждане равны перед
самым жизнестойким. законом, но
 Буржуазия шла к власти сохраняется
под лозунгом: экономическое
неравенство.
«Свобода, Равенство,
Братство».  Буржуазное общество
Установление долгое время состояло
буржуазного из двух классов:
государства – это 1. Класс буржуазии;
огромный шаг вперед по 2. Класс рабочих;
пути социально
прогресса.
 Социалистическое государство
 Социалистическое государство
– это новый тип государства
пришедший на смену
буржуазному, в результате
социалистической революции.
 Это организация политической
власти трудящихся во главе с
рабочим классом
 По мере развития
социалистического общества
изменяются функции
социалистического государства
в связи с ликвидацией
эксплуататорских классов
отмирает функция хозяйственно
– организационная и культурно
– воспитательная.
 С образованием мировой
системы социализма наряду с
функциями борьбы за мир и
оборону страны у
социалистического государства
возникает новая функция – это
развитие братского
сотрудничества с
социалистическими странами с
построением развитого
социализма и выступлением
общества в период
строительства коммунизма,
государство диктатуры
пролетариата превращается в
общенародное государство, в
орган выражения воли всего
народа.
 Во-первых, социализм
или коммунизм нельзя
построить, как нельзя
строить и правовое
государство;
 Во-вторых, хотя и
провозглашалась
общественная
собственность на
средства производства
– народ никогда не был
реальным
собственником;
 Широкие слои
населения фактически
никогда не имели
доступа к реальным
рычагам власти;
Промежуточный тип государства
 Переходное государство не вписывается в
рамки формационной типологии. Оно
представляет собой государственность,
возникающую в результате национально –
освободительной борьбы зависимых народов
и опирающуюся на разнотипные
производственные отношения. Когда
государство находится в переходном виде, то
в этом государстве сразу падает экономика,
что ведет за собой падение нравственности.
 Типология (от греческого typos –
форма, образец, отпечаток). – это их
классификация. По средствам типологии,
государства подразделяются на
определенные типы. Тип государства –
это вид государства. Вид который
характеризуется наиболее
существенными признаками, присущим
различным государствам.
 С точки зрения философии, типология представляет
собой метод научного познания, в основе которого
лежит их группировка с помощью общественной и
идеализированной модели или типа.

Строится типология
с позиции двух
подходов:

1.Формационного; 2.Цивилизационного;
 Формационный подход при этом подходе
основным критерием классификации выступает
социально – экономические признаки.

Выделяют следующие При формационном подходе

типы общественно – раскрывается исторический
характер развития
экономических государств, но
формаций и недооцениваются
соответствующих им духовные факторы. Это
типов государства. очень жесткая
классификация, она не
1. Рабовладельческая; применима к современным
2. Феодальная; государствам, поэтому
делаются попытки
3. Капиталистическая;
обратиться к другим
4. социалистическая вариантам типологии.
 Цивилизационный подход, при этом подходе
выступают духовные признаки, культурные
религиозные, национальные и т.д.
Выделяются следующие типы Цивилизация – это относительно
цивилизации: замкнутое и локальное
1.Древние государства; состояние общества,
2.Средневековые государства; отличающаяся общностью
религиозных, психологических,
3.Современные государства; культурных, географических и
При цивилизационном подходе других признаков.
учитывается ряд важнейших Цивилизация – это социально
духовных факторов, поэтому культурная система,
более полно раскрывается ,включающая социально –
характер государства, но в этом экономические условия жизни
случае недооцениваются деятельности общества,
социально – экономические этнические, религиозные его
факторы. Наиболее известным основы, степень гармонизации
исследователем теории человека и природы, а также
цивилизации является Дж. уровень экономической,
Тойнби. Он дал следующее политической, социальной и
определение цивилизации. духовной свободы личности.