Блаженная

ЛЮБОВЬ РЯЗАНСКАЯ

жизнеописание,
чудеса,
акафист

Рязань 2008
ББК 86.372
Б 683

По благословению
митрополита Симона(Новикова)
Данная книга является дополненным пере-
изданием брошюры "Блаженная Любовь Рязанс-
кая", выпущенной под редакцией митрополита
Симона (Новикова) в 2001 году.
Настоящее издание содержит точные, до-
кументально подтвержденные даты рождения
и кончины, места рождения и крещения, архи-
вные данные о составе семьи и местах прожи-
вания блж. Любови Рязанской (Любови Семе-
новны Сухановской).
Издатели благодарят за помощь в их уточ-
нении директора Государственного архива Рязанс-
кой области Т . П . Синельникову, а так же
|Е. Н. Каширина|за предоставление исторических
фоторепродукций.

Блаженная Любовь Рязанская/ Сост.Евсин И.В. - Рязань:

Изд."3ерна", 2008. - 80 с.

© Евсин И.В. - составление, предисловие, художествен-

ное оформление, 2006
© Издательство "Зёрна" - макет, 2006

ISBN 978-5-903138-19-7
 ОТ СОСТАВИТЕЛЯ

В подвиге юродства просиявшая

Юродство Христа ради — это особый подвиг веры

и благочестия. Принявшие его подвижники отказывают-
ся от общепринятого образа жизни и обдуманно прини-
мают на себя вид человека, лишенного здравого рассудка.
Для прохоэюдения такого подвига необходимо стяжать
высшие христианские качества — смирение, терпение,
самоотвержение и готовность с благодушием переносить
насмешки, поругание и даже побои от злочестивых лю-
дей. Вместе с тем, юродивые должны иметь великую
мудрость, чтобы свое бесславие обращать во славу Бо-
жию, в своих, с точки зрения общества, «ненормальных»
поступках не допускать ничего греховного, а в обличении
греховности других людей ничего несправедливого. Но-
главное в подвиге юродства — это любовь к ближним,
которая помогает претерпевать от жестоких людей
обиды, смирять их гнев благодушием, отвращать от гре-
ха добрым словом и молитвой. Такую любовь, которая
незаменима никакими человеческими дарами, описал в св
ем послании апостол Павел: «Любовь долготерпит, ми-
лосердствует, любовь не завидует, любовь не превозно-
сится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не
раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде,
а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего
надеется, все переносит» (1 Кор. 13, 4-7).
Русский человек, испокон века живший в лишениях
и тяготах, находит у святых подвижников, стяжавших
Христову любовь, великое утешение. Юродивые, испытав
на себе нищету, голод, холод и поругание, благодаря это-
му могли глубоко, по-настоящему понять, полюбить
и утешить таких же несчастных и гонимых людей. Они
изливали свою любовь на исстрадавшиеся людские души,
успокаивая, умиряя их.
Они помогали и в обычных человеческих нуждах, да-
вали необходимые советы в тех или иных житейских об-
стоятельствах, предостерегали от опасных и греховных
поступков, излечивали своими молитвами ко Господу от
неисцелимых болезней.
Но в иных случаях их любовь могла быть и скальпелем
в руках хирурга, вскрывающего опасные гнойники. Того или
иного человека, будь он хоть простой крестьянин, хоть знат
ный вельможа, они могли всенародно обличить в грехах.
Юродивые Христа ради на Руси известны еще под
именем «блаженных». Наименование это присваивает-
ся им потому, что они на деле исполнили Заповеди Бла-
женств и достигли цели человеческой земной жизни —
единения с Богом.
Поэтому все земные дела, не переходящие в вечность,
вменяются ими ни во что. Погоня за богатством, за сла-
вой, за радостями для блаженных — безумие. Для них
безумны люди, старающиеся приобрести здесь, на земле,
как можно больше материальных благ. Они помнят слова
Спасителя: «Какая польза человеку, если он приобретет
весь мир, а душе своей повредит?» (Мф. 16, 26).
Священноархимандрит Авель (Македонов), усердно
способствовавший прославлению блаженной Любови Ря-
занской, так говорил о значении ее подвига: «Люди, стре-
мясь к материальному благополучию, к приобретению бо-
гатства, часто вступают в сделку со своей совестью,
причем онирассуждают так: «Сначала приобрету, пусть
даже неправедно, побольше богатств, а потом как-ни-
будь заглажу свои проступки». Но ведь мы не знаем, на-
сколько Господь продлит нашу жизнь. А ведь Он в чем
застанет, в том и судить будет...Вот об этом-то и на-
поминала блаженная Любовь всем, кто забывал о духов-
ной жизни, напоминала, что Святое Евангелие учит:
«Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это
всё приложится вам» (Мф. 6,33).
« Любушкин подвиг — это подвиг смирения, терпения
и любви, — говорил отец Авель,— причем все это прояви-
лось у нее с детства, когда она лежала парализованная.
Ведь Любушка не озлобилась на жизнь, не сказала матери,
зачем, мол, ты меня такую несчастную родила, не завидо-
вала тем, кто мог бегать, прыгать, танцевать. Она сми-
рилась со своей участью, поняла, что это испытание дано
ей от Бога. И вот, когда Господь увидел, что она истин-
ная Его послушница, то послал к ней святителя Николая,
который мгновенно ее излечил. Но, подняв Любушку на ноги,
он не сказал: «Иди, веселись, танцуй». Нет, он предложил
ей принять вид глупой, юродивой девицы и под этим видомг
говорить людям правду об их бедственном духовном со-
стоянии. И Любушка поняла, что это воля Божия, и ста-
ла юродствовать. Жила она странной жизнью. Но стран-
ной для тех, кто стремился к внешнему, земному, а кто
старался жить по Божьим Заповедям, тот чувствовал
духовное родство с ней, понимал значение ее подвига, доро-
жил ее советами и молитвами. И лишь гордым, своенрав-
ным людям блаженная казалась убогой, глупой девицей. Но
будучи поистине духовно богаче, выше и чище многих
и многих людей, Любушка молилась о всех. И теперь она
молится о всех и особо о жителях города Рязани, чтобы
они исправились, жили духовной жизнью во святой Право-
славной вере. А когда их земная жизнь закончится, приоб-
рели жизнь вечную».
Блаженная Любовь Рязанская — великая молит-
венница о душах наших, хранительница и заступница
града Рязани, всей земли рязанской и всех с верою к ней
притекающих.

Игорь Евсин
 БОГ ИЗБРАЛ НЕМУДРОЕ МИРА

Предисловие

Морозным февральским утром 1920 года в Рязани

по улице Затонной в сторону церкви в честь иконы Божи-
ей Матери «Всех скорбящих Радость» торжественно дви-
галась скорбная похоронная процессия. Странное это было
шествие. Стар и млад, люди с достатком и убогие нищие,
хромые, увечные и крепкие здоровьем мужчины и женщи-
ны шли за гробом, объединенные одной, общей утратой.
И такая тихая, глубокая печаль почила на их лицах, что
было ясно — они потеряли дорогого, близкого человека.
А по пути к ним присоединялись такие же скорбные люди.
И народа собралось так много, что местные власти из ос-
торожности привлекли для охраны порядка милицию.
Кого же хоронили в этот день, кого пришли прово-
дить в последний путь эти люди? Щедрого благодетеля,
который одаривал их златом-серебром? Или доброго по-
печителя, который помогал им в бытовых нуждах?
А может быть, какую-то «знаменитость», что украшала
их жизнь своим искусством?
Нет, хоронили обыкновенного человека, Любовь Се-
меновну Сухановскую, прожившую свой век в бедности,
нужде и немощах. Ничего выдающегося в мирском поня-
тии она не совершала. С виду была она обыкновенной, ни-
чем не примечательной. Правда, водилась за ней какая-то
странность или, как говорят, блажь. Дома не жила, пита-
лась неизвестно чем. Только и знала, что ходила по цер-
квам да монастырям. «И чего это собрались люди из-за
какой-то юродивой? Делать им что ли нечего»,— недо-
умевали «мудрые мира сего», глядя на похоронное ше-
ствие. И действительно, в стране — гражданская война,
разруха, голод, холод. Люди каждодневно заботились об
одном — как добыть пропитание и обогреть жилища.
Казалось, они разобщены, думают каждый о себе и какое
им дело до какой-то юродивой. Недоумевали «мудрые
мира». А впрочем, что говорить о них, если даже Ольга,
родная сестра почившей, пораженная множеством народа,
расплакалась и призналась: «Сколько людей знали мою
сестру, одна только я не знала ее». Но она в простоте
сердца все-таки почувствовала величие блаженной Лю-
бови. А другие? Как вопрошается в Священном Писа-
нии: «Где мудрец? где книжник? где совопросник века
сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безу-
мие? Ибо, когда мир своею мудростью не познал Бога
в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юрод-
ством проповеди спасти верующих» (1 Кор. 1, 20-21).
И действительно, блаженная Любовь жила в то вре-
мя, когда обезумела «мудрость мира сего» и в своем бе-
зумстве, совершив в 1917 году революцию, под руковод-
ством своих вождей принялась «спасать людей», застав-
ляя их отречься от Бога.
И рушились церкви, разорялись монастыри, а священ-
ников тысячами сажали в тюрьмы, ссылали в лагеря, рас-
стреливали без суда и следствия. В эти мрачные годы страх
и уныние поселились в сердцах людей. Но и вера Христо-
ва не погасла. Пусть незаметно, но теплилась она в глуби-
не души, вселяла надежду на лучшее. Потому и послал Гос-
подь русскому народу утешителей — старцев и стариц,
юродивых и блаженных, которые спасали души человечес-
кие своими проповедями. Во многом благодаря им возгре-
валась в то время Православная вера в народе. Сколько
отчаявшихся укрепили они духом, рассказывая о страда-
ниях Христа, сколько слез отерли своей немощной рукою,
сколько больных излечили своими молитвами, сколько го-
лодных накормили, раздавая им свое подаяние. Вот как
пишется о блаженной Любови Рязанской в ее житии:
«Иногда, устав, она садилась на крылечко дома, и ей да-
вали что-нибудь из пищи. У одних она брала охотно, а дру-
гим говорила: «У вас самих мало», — и не брала. А что
брала, то до дома не доносила, раздавала дорогой нужда-
ющимся. Бедные и нищие знали ее и любили».
А в это время «вершители судеб» во имя построения
всеобщего счастья отбирали у крестьян последний хлеб...
Любушка, блаженная наша Любушка, как же челове-
колюбиво было твое сердце, если в такое время ты совсем
не думала о себе! А сколько людей ты окормляла духовно!
В годы, когда человека за призывы обратиться к Богу са-
жали в тюрьму, блаженная Любовь Рязанская проповедо-
вала, Христа ради юродствуя. Иносказательные речи, стран-
ные поступки вызывали у «мудрых» лишь недоумение. «Ибо
слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас,
спасаемых, — сила Божия» (1 Кор. 1,18).
И в самом деле, те, к кому обращалась блаженная
Любовь, убеждались в ее прозорливости, в действии силы
Божией. Все, что она предсказывала, сбывалось. А пред-
сказывала человеколюбивая Любушка с целью предос-
теречь от опасности, предупредить о надвигающейся
скорби, либо укрепить сомневающихся. А еще она имела
дар утешения. И тянулись к ней люди в ту мрачную
пору, словно усталые путники к огоньку. Всех согревала
блаженная, всех примечала. Потому и называли ее
в народе по-сердечному, ласково — Любушка. Сохра-
нила она среди ожесточения теплую приветливость
и своей светлой улыбкой рассеивала темноту отчужде-
ния. Казалось бы, ничего особенного — добрый взгляд,
доброе слово, но преображается вдруг человек, стано-
вится мягче, поднимается у него настроение, и появля-
ются духовные силы, и вот уже не такой безысходной
видится ему жизнь. Добрый взгляд, доброе слово...
Как не хватало и не хватает людям этой малости.
Вот почему, когда умерла блаженная Любовь, так
много народа собралось на ее похороны. Вот почему их
скорбь была скорбью об утрате близкого, родного че-
ловека. И не за злато и серебро полюбили ее люди, а за
доброе, отзывчивое сердце, не за решение их бытовых
проблем, а за благоустроение душ.
Потому-то юродивая Люба, кажущаяся при жизни
глупенькой девицей, стала почитаться в народе святой.
Так сбылись на ней слова Священного Писания: «Но
Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых,
и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить силь-
ное» (1 Кор. 1, 27).

10
Радуйся,
мнимым
безумием
сияние
благодати
сокрывшая
 Блаженны нищие духом, ибо их
есть царство небесное (Мф. 5, 3).
Бог смиренным дает благодать
(1 Петр. 5, 5).
Бог хочет от нас одного,чтобы мы
познали и признали свою бедность
[нищету духа], и перед ним смири-
лись, и в смирении ходили и жили,
и тогда Он сам поведет нас к нашему
блаженству.
Святитель Тихон Задонский

12
 УГОДНИЦА ХРИСТОВА

Жизнеописание блаженной Любови Рязанской

Блаженная Любовь Рязанская — наша святая зас-

тупница. «Любушка наша», — так просто по-сердечно-
му называет ее народ и с особой нежностью и благогове-
нием хранит память об этой угоднице Христовой. Ее
жизнь пришлась на тяжелое для России время. Рево-
люция 1917 года, гражданская война, гонения на Право-
славную Церковь... Но Бог милостив. Для утешения
и укрепления верующих Он посылает своих угодников.
Таковой для рязанцев явилась блаженная Любовь, «гра-
ду Рязани дивное украшение».
Любовь Семеновна Сухановская родилась 28 авгу-
ста (по старому стилю, 10 сентября по новому) 1852 года
в Рязани, в семье небогатого пронского мещанина Семе-
на Ивановича Сухановского и его супруги Марии Ива-
новны. У них к этому времени уже было двое детей: Ва-
силий и Григорий (умер в 1855 г.). Через три с полови-
ной года в семье родилась еще одна девочка. Младшую
Любушкину сестренку назвали Ольгой.
Любушку крестили через два дня после рождения—
30 августа — в Никольской церкви, которую из-за того,
что ее купол до реконструкции 1904 г. возносился
выше колокольни в народе называли Николой-Долго -

13
шеей или Николой Высоким. Крещение в Николовы-
соковской церкви совершил настоятель храма прото-
иерей Петр Дмитриевич Павлов, отец знаменитого
ученого Ивана Петровича Павлова.
Известно, что в 1873 году Мария Ивановна с семь-
ей проживала в 5 квартале по ул. Астраханской;
в 1881 году — на углу Владимирской и Воскресенской
во флигиле дома № 6 6 0 , принадлежащего псаломщице
Анисье Александровне Лебедевой; с 1903 года и до
своей смерти Любушка вместе с матерью и сестрой
жила в доме № 6 4 6 по улице Затинной, рядом с до-
мом их духовного наставника, протоиерея Входоиеруса-
лимского храма Иоанна Космича Добротворского.
В доме же отца Иоанна, в годы гонений на Церковь,
проживал священномученик Иувеналий (Масловский),
архиепископ Рязанский и Шацкий.
Жили Сухановские бедно и очень стесненно. Мария
Ивановна, Любушка и ее сестра Ольга размещались на
4,4 кубических саженях. Такой маленькой жилплощади
не было ни у одной семьи города Рязани. Семен Ива-
нович Сухановский к этому времени умер. Оставшись
без кормильца, семья Сухановских стала одной из бед-
нейших в Рязани, поэтому их духовный наставник, отец
Иоанн Добротворский, часто ходатайствовал перед го-
родскими властями о материальной помощи для них.
Сухановские жили благочестиво. И Господь не ос-
тавил их. Через Любушку Он излил Свою благодать
не только на Сухановских, но и на всех рязанцев.
Вот как описывает схимонахиня Серафима (в миру
Елена Александровна Масалитинова) Божью волю,

14
 Протоиереи
Петр Дмитриевич
Павлов.
1890-е годы.

Церковь в честь сет. Николая (Николовысоковская)

Рязань, ул.Семинарская. Фото 1900 года.

15
явленную через блаженную Любовь Рязанскую: «Люба
воспаряла духом ко Господу, а тело было расслаблено:
в течение 15 лет она не могла ни ходить, ни даже
стоять на ногах. В комнате, где она лежала, находилась
икона святителя Николая Чудотворца, и Люба моли-
лась ему и всею душою любила святителя — она зна-
ла, как много добра он делал людям.
Но вот пришло время, и Господь призрел на немощ-
ную рабу и через угодника открыл ей волю Свою. Од-
нажды, когда Люба в доме была одна, ей явился сам
святитель Николай Чудотворец. А когда мать, вернув-
шись, вошла в комнату, то увидела Любу, стоявшую на
ногах. Увидев это, она удивленно воскликнула: «Дочь
моя, ты ли это? Как же ты встала на ноги?»
Люба подняла руки к иконе святителя и сказала:
«Явился Божий угодник Николай и говорит мне: «Вста-
вай, Люба, ходи и юродствуй», — и я встала твердо на
ноги, а он сделался невидимым».
Мать была очень обрадована таким событием, но вме-
сте с тем и опечалилась предназначенным дочери юрод-
ством. Н е раздумывая, пошла она к священнику своего
прихода. Все рассказала ему и попросила совета. Священ-
ник, выслушав, ответил: «Воля Божия, не задерживай дочь,
пусть идет и юродствует, от Господа стопы человеку ис-
правляются». Мать покорилась воле Божией...
С тех пор Люба стала усердно молиться в рязанских
церквах, особенно в Казанском женском монастыре, где
подолгу жила у некоторых сестер, а чаще у игумении,
умной, образованной и душевной женщины благород-
ного происхождения.

16
 Святитель
Николай,
Мирликийский
Чудотворец

Казанский женский монастырь. Рязань, ул. Затинная.

Фото 1900 г.

17
 Под сенью каменных сводов храмов, в таинствен-
ном полумраке мерцающих лампад глядели на Любу
светлые лики Угодников Божиих и призывали на под-
виг, и слышались слова, сказанные ей Святителем...
И созревало у нее в сердце стремление к подвижниче-
ству. И по Божьей воле она приняла на себя подвиг
затвора, причем затвор этот был необычен. Люба зак-
лючила себя в своем доме, в простенок между печью
и стеной (по сути это был не только затвор, но и подвиг
столпничества).
Несомненно, что в этот период жизни сформировал-
ся из нее человек сильной воли и возвышенной души.
Как она молилась, что в это время видела и слышала?
Все это ведомо только Богу.
Но прошло время... Любушка, простояв в затворе три
года, вышла из него. Может быть, и на это имела она указа-
ние свыше, ибо, когда приходило время, подвижники по воле
Божией оставляли свое уединение и шли служить людям.
Молитва за других, добрый совет, ласка, чуткость, же-
лание предостеречь от опасности, сострадание к людям ста-
ли ее уделом. Любу часто видели на улицах Рязани. З а -
ходила она в лавки купцов и брала без спроса что нужно.
Купцы не бранили ее, не гнали — они радовались: ведь
это бьио верной приметой, что в этот день торговля будет
удачной. Двери не закрьюались. А некоторые купцы сами
ее зазывали, но блаженная делала вид, будто не слышит,
и проходила мимо.
Иногда, устав, Люба присаживалась на крылечко ка-
кого-либо дома, и ей давали что-нибудь из пищи. От од-
них она принимала охотно, а у других не брала. Т о же,

18
 Рязанский
лавочный
торговец.
Фото 1910 года.

Торговые ряды на площади Новобазарной. Фото 1915 года.

19
что брала, до дома не доносила — раздавала дорогой
нуждающимся. Бедные и нищие знали ее и любили.
Любушка обладала даром провидения. Были люди,
боявшиеся прозорливости Любы. Были и такие, кото-
рые не верили и смеялись над ней. Она переносила все
терпеливо — улыбка почти не сходила с ее лица, кото-
рое, кроме обычной приветливости, выражало и боль-
шую силу воли.
Одевалась Любовь Семеновна, или, как задушевно на-
зывали её в народе, Любушка, просто. Носила цветные пла-
тья, а на голове платочек — то голубой, то розовый. Розо-
вый цвет она любила особенно и хотела, чтобы по смерти
ее гроб был обит розовой материей.
Любушка ко всем была добра, ласкова, но одна девуш-
ка, как вспоминали очевидцы, ее боялась. Боялась Любуш-
киной прозорливости. Девушка была неплохая, а страх
у нее появлялся безотчетный. Как-то встала она рано утром
и начала ставить самовар. Стала разжигать лучину, да взгля-
нула в окно и видит, что в калитку входит Любушка. Де-
вушка, испугавшись, побежала скорее дверь запирать, что-
бы блаженная не вошла. Но Люба уже вступила на порог и
говорит: «А я спешила, боялась, как бы ты не заперла дверь».
Потом достала из кармана шоколадную конфету и дала ей,
сказав: «Вот тебе конфета, ты ее обязательно съешь. Толь-
ко сама съешь, никому не давай». Девушка сделала, как
сказала Любушка, и с того времени пропал у нее страх,
и она всякий раз с радостью встречала блаженную.
Иногда, посещая своих знакомых и зная, где у хозяйки
лежат ножницы и бумага, Любушка брала их и начинала вы-
резать какую-нибудь фигурку, а потом давала ее тому, кому

20
 Любовь Семеновна
Сухановская.
Прижизненная
фотография.

Входоиерусалимская церковь, прихожанами которой были

Сухановские. Рязань ул. Затинная, Фото 1910 года.

21
было предназначено предсказание. А кто опасался таких
предсказаний, тот заранее прятал ножницы. В таких слу-
чаях блаженная выщипывала фигурки из бумаги руками
и все равно подавала предназначенное: кому дорога —
лошадку или паровозик, кому замуж — веночек, а кому
смерть — гроб. И делала она такие фигурки очень искус-
но. Подаст молча и уйдет. И все сбывалось.
Был такой случай. Послушница Евфросиния жила
в Казанском монастыре г. Рязани у мантийной монахини
Артемии. Иногда Евфросинию навещала ее сестра, кото-
рой очень хотелось уйти в этот монастырь, но она была
еще очень молода, и ее не принимали. Как-то пришла эта
девица в монастырь и опять заговорила о своем желании
быть монахиней. В это же самое время пришла к матуш-
ке Артемии и Любушка. Взяла она с комода ножницы
и большой лист бумаги и проворно начала что-то выре-
зать. Потом все вырезанное разложила на столе. И что
же там вышло? Круг, как монастырская ограда, церковь,
клирос. Потом, указывая молодой девушке, сестре Евф-
росинии, на клирос, сказала: «Вот где будешь петь, бу-
дешь и читать». Пришло время, и поступила эта девуш-
ка в монастырь. Назначили ей послушание — петь на кли-
росе. Она оказалась обладательницей редчайшего голо-
са — женского баса. Кроме пения на клиросе, ее послу-
шанием было также чтение «Апостола», то есть Деяний
и Посланий святых апостолов. С таким голосом в монас-
тыре были только две монахини, которые чередовались
между собой: то клирос, то чтение во время Литургии
«Апостола». А когда монастырь закрыли, пела она в дру-
гой церкви почти до самой смерти.

22
 Монахиня
Евгения
(Таптыкова),
игумения Казанского
женского монастыря
с 1864 по 1899 гг.

Казанский женский монастырь. Соборная церковь в честь

Казанской иконы Божией Матери. Рязань, ул. Затинная.
Фото 1900 г.

23
 Любушка задолго предвидела закрытие Казанского
монастыря. Некоторым престарелым матушкам она гово-
рила: «Вы косточки свои оставите в монастыре, а другие
— нет».
Но вот наступил скорбный день: монастырь закрыва-
ли. Сколько слез было пролито! Сколько горя пережито!
«Что ждет впереди?» — невольно задавала себе вопрос
каждая из монахинь, покидая родной монастырь.
После монастырской тишины жизнь в миру страшила
многих из них: на сердце была тревога, впереди — неизве-
стность. Н о в этот день пришла в монастырь Любушка.
Взволнованные и расстроенные, сестры окружили ее. Бла-
женная была серьезна и сосредоточенна, почти не гово-
рила, лишь руками работала ловко и привычно: лист бума-
ги, ножницы... При виде вырезанных фигурок все стало
ясно — кто замуж выйдет, кто уедет, а кто при храме жить
и работать будет. Одной матушке Любушка вырезала
церковь со сторожкой, колокол и сказала: «Тут жить бу-
дешь и сыта будешь». Десять лет прожила эта матушка
при Введенской церкви, выполняя разную работу. При-
ходилось звонить и в колокол.
Впоследствии многие сестры Казанского монасты-
ря, встречаясь друг с другом, вспоминали, что выреза-
ла им Любушка, и убеждались, что все ею предречен-
ное сбылось.
Были и другие случаи прозорливости блаженной
Любови. «В нашу семью, — рассказывала одна жен-
щина, знавшая Любушку, — она приходила как своя
и всех нас любила. В то время в Москве умер мой отец.
Мать решила перевезти его в Рязань и похоронить на

24
 Рязанская
монахиня.
Фото 1900 г.

Казанская церковь, разоренная безбожниками

после 1917 года. Фото конца XX века

25
Лазаревском кладбище. Хотя и трудно было сделать
это в те нелегкие годы, но все же его перевезли
и хоронили в Рязани. Была на похоронах и Любушка.
Стали зарывать могилу, а она отошла немного в сто-
рону одна и начала копать яму. Увидела это наша
бабушка и с упреком говорит ей: «Любушка, что же
Вы делаете? Вторую могилу роете, ведь мы еще эту не
успели закопать». Она в ответ: «А мы тут будем во-
робышка хоронить». Вскоре умер у нас в семье маль-
чик, которому было два месяца. Тогда-то мы поняли,
для какого воробышка копала она могилу».
В одной семье было трое детей и четвертый должен
был народиться на белый свет. Зашла как-то к ним Лю-
бушка и говорит хозяину: «Константин Павлович, возьмите
меня за себя замуж», — и улыбается так приветливо. Он
тоже улыбнулся на ее слова и ответил: «Да я бы Вас, Лю-
бовь Семеновна, с удовольствием взял замуж, да куда же
мы жену мою, Пелагею Федоровну, денем?» На этот раз
Любушка, как иногда и ранее случалось с ней, прямо ска-
зала: «Умрет она». И действительно, женщина умерла при
родах, оставив после себя четверых детей. После похорон
был большой поминальный обед. Приглашена была и Лю-
бушка. Сидела она за столом молча, ни на кого не глядела,
а как встала из-за стола, вышла — и с тех пор в доме этом
никогда не бывала.
Приглашали Любовь Семеновну не только на похоро-
ны, но и на свадьбы, считая, что ее присутствие принесет мо-
лодым счастье. Но не всегда было так. Один богатый ря-
занский купец выдавал дочь замуж. Пригласили много
гостей со стороны жениха и невесты. Свадьба была рос-

26
Лазаревское кладбище
Рязань. Фото 1910 г

Вид на кладбищенскаую церковь

в честь четверодневного Лазаря. Фото 1895 г.

27
кошной: богато сервированный стол, музыка, цветы. Же-
них тщательно скрывал, что имел сильное пристрастие
к спиртному, и никто не подозревал в нем пьяницу. Ка-
ково же было изумление всех гостей и родных невесты,
когда Любовь Семеновна, не знавшая ранее жениха, громко
объявила за столом: «Жених — горький пьяница, и не
будет молодая счастлива». И омрачилось веселье, и пожа-
лели те, кто позвал блаженную. А потом, когда убедились
в правдивости ее слов, любили и уважали ее по-прежнему.
Однажды пришла Любушка в свой дом. Тогда еще
был жив ее дедушка. Совпало так, что, когда к дедуш-
ке зашел кум, пришла в это время и Любушка. Решил
кум немного подшутить над Любушкой и спрашивает
ее: «Вот что, Любовь Семеновна, скажите нам: когда
Вы умрете, кому же дом Ваш достанется?» Улыбну-
лась блаженная и ответила: «Солдатам». Они стали
смеяться над ее словами. Тогда никто и подумать не
мог, что со временем дом действительно будет снесен,
и на его месте построят военный склад для солдатского
снаряжения. Следовательно, место, где находился дом,
действительно досталось солдатам...
Известны и другие случаи прозорливости блаженной
Любови Рязанской.
Однажды три девушки-подруги готовились к экза-
менам. Прослышали они про Любушку и решили пойти
к ней спросить, как пройдут экзамены. Задумано — сде-
лано. Пришли, но не успели еще перешагнуть порог до-
мика Любушки, как она уже приветливо их встречает:
«А это ко мне пришли... Катя, Шура и Лида». И всех
правильно по именам назвала, хотя раньше их не знала.

28
 Благовещенская
церковь
напротив домика
Сухановских
на ул. Затинной.
Фото 1900 г.

Дом священника Иоанна Добротворского, справа от которого

находился дом, где жили в последние годы Сухановские.
Рязань, ул. Затинная, д. 29/44. Фото 2005 г.

29
И стала говорить: «Экзамены у вас скоро, а вы боитесь.
Ничего не бойтесь, все будет благополучно». Девушки
ушли успокоенные. Экзамены были сданы успешно.
Двум маленьким девочкам предрекла Любушка
дальнейшую судьбу. Она была частой посетительни-
цей их родителей. Пришла она как-то к ним. Чистые
детские души не опасались ничего, а потому доверчи-
во прильнули к блаженной: «Тетя Люба, расскажи
нам, что знаешь». Любушка, улыбаясь, достала из кар-
мана небольшой сверток, развернула его, и в руках
у нее оказались две бумажные иконки: одну иконку
с изображением святого благоверного князя Алек-
сандра Невского подала старшей девочке, а младшей
— иконку святой благоверной княгини Анны Ка-
шинской. Впоследствии старшая сестра вышла замуж,
мужа звали Александром в честь святого благовер-
ного князя Александра Невского, и жили они в Мос-
кве близ станции метро «Александр Невский». Судьба
младшей схожа с жизнью святой благоверной княги-
ни Анны Кашинской: рано потеряв мужа, она оста-
лась вдовой с двумя детьми.
Перед революцией, в 1917 году, ходила блаженная
по улицам города и повторяла: «Стены Иерихонские па-
дают, стены Иерихонские падают». Она уже была изве-
стной прозорливицей, и ее спрашивали, что это значит.
Но Любушка слов своих не объясняла, и только когда
все свершилось, стало ясно их значение.
О последних днях жизни и кончине блаженной Лю-
бови рассказывала Елизавета М., хорошо знавшая бла-
женную. «Недели за три до своей смерти пришла

30
 Любовь Семеновна
Сухановская.
Портрет второй
половины XX в.

Блаженная Любовь Рязанская. С картины В. Ефанова.

Фото 1990 г.

31
к нам в дом Любушка. Семья наша была большая,
и всех нас она любила. Я в семье была младшей,
и меня она любила особенно. В тот раз Люба, ласко-
во называя меня по имени, сказала: «Лизонька, я ско-
ро умру. Молись за меня Богу, приходи на могилку
и песочек бери с нее. Гроб мой обей розовым». Я ее
спрашиваю: «Песочек-то зачем мне?» Задумалась она
на минутку и говорит: «Все же бери песочек, насыпай
в банку с цветами — и в доме будет благодать».
Когда Любушка умерла, я была на работе. Вернув-
шись домой, узнала о ее смерти и тотчас пошла в ее дом.
Чистенько убранная, лежала она в гробу, который был хо-
рошо оструган, но ничем не обит. Тут я вспомнила просьбу
Любушки — обить гроб розовым — и загоревала: как же
мне исполнить ее просьбу?
Умерла она 21 февраля 1920 года. В магазинах тогда
почти ничего не было. Материю продавали по талонам,
а наша семья давно уже их отоварила. Больше — про-
си не проси — ничего не получишь. Как быть? Ну,
думаю, пойду в магазин, попрошу хотя бы марли. Все
же будет лучше, чем просто оструганный гроб. Пришла
в магазин, стала говорить с заведующим: «Мне у вас
хотя бы марли купить, гроб надо знакомой старушке
обить, она заранее меня просила об этом».
Заведующий позвал мальчика-ученика: «Миша, там
на полке есть у нас розовая марля, сходи и принеси».
Я подумала: «Не смеется ли он надо мной, бывает ли мар-
ля розовая?» Но смотрю: несет мальчик ворох марли кра-
сивого густо-розового цвета. Никогда такой марли не
было в продаже. Вот и обили ей «домик» в розовый

32
 Схимонахиня
Серафима
(Масалитинова),
автор первого
жития блж. Любови
Рязанской.

Бакалейный магазин на ул. Астраханской. Рязань. Фото 1920 г.

33
цвет. Д а кругом оборочки и бантики понаделали —
красиво получилось. Так исполнилось предсмертное
желание Любушки.
Зима 1920 года была тяжелой. Шла гражданская
война. Люди страдали на фронте, страдали в тылу: не
хватало хлеба, керосина, дров. В домах было холодно,
как на улице. Вместо ламп по вечерам зажигали «мор-
гасики», и при таком освещении дети учили уроки. Взрос-
лые были озабочены тем, как достать пропитание для
семьи. Казалось, что каждый думал лишь о себе. Н о
когда узнали, что Любушка преставилась ко Господу
и ее хоронят, всё люди бросили и поспешили проводить
блаженную в последний путь. Людей собралось так
много, что со стороны милиции были приняты меры для
охраны порядка. Так народ почитал память Любушки.
Любушка после смерти своей матери жила с сестрой
Ольгой, которая относилась к ней снисходительно. Она
не притесняла ее, не обижала, но не верила ей,говоря:«Блажь
напускает на себя наша Люба». Воистину, «не бывает про-
рок без чести, разве только в отечестве своем и в доме
своем». (Мф. 13, 57). Когда же Ольга увидела огромное
множество людей, сопровождавших Любушку в последний
путь, горько заплакала: «Сколько людей знали мою сест-
ру, одна я только не знала её». Ольга пережила Любушку
всего на три года, скончавшись в декабре 1923 года.
12 января 1987 года Любовь Семеновна Суханове-
кая была причислена к Собору Рязанских святых как
местно-чтимая святая — блаженная Любовь Рязанская.
Согласно резолюции Святейшего Патриарха Пимена, день
памяти установлен 8/21 февраля — в день преставле-

34
 Блаженная
Любовь Рязанская.
Керамическое фото
на могильном
памятнике. Фото 1980 г.

Могилка блаженной Любушки.

г. Рязань, Скорбященское кладбище. Фото 1980 г.

35
ния и 10/23 июня— в день празднования Собора Ря-
занских святых.
В 1992 году, усердием наместника Свято-Иоанно-
Богословского монастыря архимандрита Авеля (Маке-
донова), на Скорбященском кладбище на могиле бла-
женной Любови была устроена часовня, а накануне 800-
летия Рязанской епархии, 23 июня 1998 года, ее святые
мощи были перенесены в Николо-Ямской храм г. Ряза-
ни. Таким образом, крещеная в храме святителя Николая,
исцеленная святителем Николаем, Любушка и почивает
в храме своего любимого святого, которого всей душой
почитала при жизни и вместе с которым находится ныне
в Небесных обителях. Часть мощей осталась в часовен-
ке над ее бывшей могилкой на Скорбященском кладби-
ще. Сюда также многие приходят на поклонение святой
блаженной.

36
Радуйся,
по блаженной
кончине твоеи
Господом
возвеличенная
 Господь есть краеугольный ка-
мень здания спасения, так и вера
в сверхъестественное есть краеу-
гольный камень всего здания бого-
духновенной истины.
Сам Спаситель, в лице своем,
есть венец сверхъестественности,
а в Церкви — неистощимый источ-
ник ея. Касающийся сего... касает-
ся зеницы ока Божия.

Святитель Феофан,
Затворник Вышенский

38
 ПОСМЕРТНЫЕ ЧУДЕСА ПО МОЛИТВАМ
К БЛАЖЕННОЙ ЛЮБОВИ РЯЗАНСКОЙ

Болезнь и неудачи отступили

После смерти Любушки, усердием диакона одной
из церквей Рязани и других почитателей, был поставлен
на ее могиле небольшой памятник.
Но прошли годы... Памятник разрушился. Могилка
блаженной Любови оказалась почти беспризорной. И вот
в то самое время сюда приехал откуда-то военный чело-
век. Вскоре он поставил на свои средства крест и метал-
лическую ограду. Могила приобрела хороший внешний
вид. О себе военный рассказывал, что в последнее время
жизнь его сложилась крайне неудачно. Кроме того он был
болен, и никакие врачи не могли ему помочь. Но явилась
ему во сне Любушка и сказала: «Не горюй и не волнуйся,
поезжай в Рязань, найди на кладбище могилу Любови
Семеновны Сухановской, поставь вокруг нее оградку, пос-
ле чего будешь здоров и счастлив». Он сделал все, как она
ему сказала, и получил исцеление. Здоровье восстанови-
лось, болезнь и неудачи отступили. В благодарность за
чудесную помощь он потом ежегодно приезжал на ее мо-
гилку и служил панихиду.

Выигрыш по облигациям
У одной девушки умерла мать, которая была для нее
единственным близким и любимым человеком. Остав-
шись одна, она сильно горевала, тосковала и плакала.
Добрые люди советовали ей заказать по матери соро-
коуст, говоря, что это успокоит душу усопшей, а ей са-
мой принесет облегчение.

39
 Девушка отвечала: «Разве я не заказала бы, если бы
могла, но я истратилась на похороны, и на сорокоуст
у меня денег нет».
Но вот видит она сон: явилась ей блаженная Любовь
и говорит: «Не плачь, не волнуйся, — а в руках держит об-
лигации государственного займа, — проверь их, проверь,
может быть, ты выиграла».
И действительно, когда девица проверила свои обли-
гации, оказалось, что на них выпал выигрыш. З а время
болезни матери, ее смерти и похорон она совсем забыла
об облигациях. На эти деньги девушка заказала по ма-
тери сорокоуст, после чего стала чувствовать себя спо-
койнее. Часто приходила на могилку к Любушке и бла-
годарила ее за помощь.

По совету Пелагеи Захаровской

Раба Божия Вера, жена певчего Скорбященского
храма, заболела. У нее появилась тоска, да такая сильная,
что заглушила желание молиться. Она перестала ходить
в храм, ее больше туда не тянуло. Видя такое опасное
состояние души, Вера поехала к блаженной Полюшке,
проживавшей в Захаровском районе Рязанской области,
с просьбой помолиться за нее и помочь в беде. Приехала
к Полюшке и рассказала о своем тяжелом душевном со-
стоянии. Но она ответила: "Зачем ты приехала ко мне?
Вернись в Рязань, сходи на могилку блаженной Любо-
ви, попроси ее об исцелении и возьми песочку с ее
могилки. Налей водички, посыпь в нее песочек и пей —
будешь здорова". Вернувшись в Рязань, Вера поступи-
ла так, как сказала Полюшка, и почувствовала себя здо-
ровой. Тоски как не бывало, появилось желание посе-

40
щать храм и в молитве находить отраду и утешение.
Она по-прежнему стала ходить в церковь.

Нашлась пропажа
Как-то у женщины, работавшей на скотной ферме,
пропал поросенок, и принятые меры по поиску не дали
никаких результатов.
З а пропажу поросенка с нее должны были взыскать
стоимость, и вместе с этим заподозрили ее в обмане.
А женщина жила небогато, но честно. Очень она рас-
строилась, не знала, что ей предпринять.
Но женщина эта была верующим человеком и глу-
боко почитала блаженную Любовь Рязанскую. Пошла
на могилку к Любушке и со слезами просила помочь най-
ти пропажу. Вернувшись с кладбища, узнала, что поросе-
ночек нашелся. От радости она заплакала и стала благо-
дарить блаженную Любовь Рязанскую и Господа Бога
за проявленную к ней милость.

Обретение иконы
«Шла Великая Отечественная война 1941-1945 го-
дов, — вспоминал архимандрит Авель (Македонов),—
мне было тогда 14 лет. В Рязани по карточкам хлеб
давали, а у нас в прилегающем к городу селе Никуличи
выдавали муку. Занял я очередь в магазин, стою. Погода
была холодная, одежонка на мне плохонькая. Чувствую,
холодно мне стало. Думаю, куда же зайти? Недалеко
жили знакомые. Зашел к ним. При входе в сени, вижу,
устроен насест для кур, и сами куры сидят, а в углу под
ними какая-то доска широкая к стене приставлена. Меня
что-то потянуло к ней. Захотелось посмотреть, что на

41
этой доске с другой стороны есть. Повернул и под слоем
пыли разглядел нарисованные пальцы рук. Не долго ду-
мая, взял я свой мешок и давай им пыль вытирать. Вытер,
и оказалось, что это икона с изображением первоверхов-
ных апостолов Петра и Павла. Тогда я вошел в дом,
в котором жила старушка, Елена Петровна, и говорю ей:
«Елена Петровна, продайте мне икону, которую в сенях у
вас видел». А сам думаю: «Денег-то у меня нет совсем,
а мать едва ли даст, но, может быть, и так сумею выпро-
сить». А она в ответ: «Коленька, как можно икону-то
продавать? Ведь, может быть, это грех. Да еще и церковь
могут открыть. Нет, не продам, не отдам, и не думай».
Я ей говорю: «Если церковь откроют, я и свои иконы
и вашу туда отдам». У меня тогда две иконы в доме
были: Спасителя и Матери Божией. Но она и слушать
не хотела. Так я и ушел ни с чем. После решил пойти на
могилку к блаженной Любушке. Пришел, встал около
могилки и все, как живой, рассказал ей: «Есть икона, стоит
вся в пыли, никому не нужная, а мне ее не дают. Ты уж,
Любушка, помоги, помолись Богу, чтобы мне икону свя-
тых апостолов Петра и Павла отдали». Пришел с клад-
бища домой. Проходит сколько-то времени... Вдруг мать
говорит мне: «Юрка к тебе пришел». Это был внук Еле-
ны Петровны. Подхожу к нему и спрашиваю: «Юрка, ты
чего пришел?» Он в ответ: «Меня за тобой бабушка
послала, просила тебя сейчас же прийти». Пришел к ней,
а она мне рассказала, что напал на нее непонятный страх
из-за иконы, так, что не может больше держать ее у себя,
и отдала мне святой образ. Я в душе поблагодарил
Любушку за помощь».

42
 НОВЫЕ ЧУДЕСА ПО МОЛИТВАМ
ЛЮБОВИ РЯЗАНСКОЙ

Благодатная часовня

В начале 1970-х годов от прихожанок Скорбященс-

кого храма я узнала о могилке Любушки Рязанской.
Взяла песочек с ее могилки и стала привязывать к ногам,
так как они у меня сильно болели. После этого почув-
ствовала облегчение, стала часто из храма приходить на
могилку к Любушке, благодарила ее, молилась о близких.
З а могилкой ухаживал в то время Иван Васильевич, ко-
торый иногда просил меня последить за ней, помочь
в уходе, постоять перед службой в Скорбященском храме
и после нее. Неожиданно он умер. И тогда священник
Скорбященской церкви, отец Николай, сказал мне: «Ма-
рия, ухаживай за могилкой, больше некому. Я тебя благо-
словляю». И с этого времени, с 1980 года, я стала прихо-
дить по четыре - пять дней в неделю и стоять перед
службой и после нее, утром и вечером, у могилки. Много
мне пришлось вытерпеть, стоя у Любушки. Искушений
было много. Помню, стояла как-то у могилки, собирала
денежки на свечи и масло, пришел один мужчина и стал
хватать тарелку с деньгами. Я не давала, тогда он вынул
нож и пригрозил. Но, с Божией помощью, все обошлось.
Очень трудно было стоять в мороз и в метель, когда
ветер и снег налетали со всех сторон. Но я и в самый
сильный мороз чувствовала благодатную помощь блажен-
ной. К примеру, даже в сильные морозы я не чувствовала

43
холода. Так прошло несколько лет. Вскоре стала замечать,
что глаза мои плохо видят. Предметы и люди расплыва-
ются. Врач сказал, что у меня на глазах катаракта. Нужно
в них закапывать лекарства, а потом подготовиться к опе-
рации. Тогда я решила на могилке Любушки помолиться.
Стоя у могилки, я просила Любушку помочь мне, исцелить
болезнь глаз. После молитв почувствовала успокоение
и обращаться к врачам не стала. И вот мне уже 86 лет, но
я вижу очень хорошо. Господь исцелил меня по молитвам
блаженной.
В 1992 г., по благословению архимандрита Авеля, над
могилкой построили и расписали часовню. Меня благо-
словили быть ее смотрительницей.
На часовню было много нападений. Но святыня пору-
гаема не бывает. Так, например, однажды часовня по дья-
вольскому наущению была кем-то разорена. После разоре-
ния я заметила, что туда стал часто ходить и молиться моло-
дой человек. Однажды он подошел ко мне и говорит: «Ма-
тушка, не могу больше молчать, прости, но это
я разорил часовню».— «Проси прощения у Бога и Любови
блаженной», — ответила я и поинтересовалась, как это слу-
чилось. Он сказал, что и сам не знает, как это случилось, но
помнит, что какие-то потусторонние бесовские силы словно
приподняли его, привели к этому месту и заставили выбить
стекла в часовне. Потом прошли дни, и он стал чувствовать
на душе невыносимую тяжесть, лишился покоя, перестал
спать и есть. Тогда он взял новые стекла, вставил их, а те-
перь вот хочет идти исповедоваться в церковь.
На этом примере видно, как велико милосердие Бо-
жие. По молитвам святой Любови Он дал ему воз-
можность раскаяться и исправиться.

44
 Как велик и мудр Промысл Божий, который и зло
обращает в добро. Ведь восстановленная часовня стала
еще краше, в ней появилась замечательно расписанная
плащаница блаженной Любови, и теперь православные
с еще большей радостью и благоговением приходят по-
клониться ее святым мощам, и Любушка помогает лю-
дям в их нуждах: молится об исцелении от недугов и бо-
лезней всех, с верою к ней прибегающих. Блаженная
Любовь, покровительница Рязани, является и людям из
других городов. З а помощью к ней приезжают из Моск-
вы, Костромы, Нижнего Новгорода... Некоторые при-
езжают с великой благодарностью к блаженной Любови
уже исцеленные. Вот, например, случай, происшедший
14 августа 1992 года. Одна женщина, поклонившись свя-
тым мощам и иконе блаженной, оставила мне большую
сумму денег на ремонт часовни и рассказала следующее:
«Меня зовут Валентина, приехала я с Украины. Долгое
время болела, лечилась у разных врачей, но не выздорав-
ливала и потому стала приходить в отчаяние.
И вот однажды увидела сон — приходит ко мне женщина
и говорит: «Ты долго уже болеешь, врачи оказались
безсильны излечить тебя, но я помогу с условием, что ты
съездишь в Рязань помолиться на моей могиле». Я отве-
тила, что согласна, и спросила: «Кто ты и как найти твою
могилу». «Раз ты согласна, скоро будешь здорова. Я —
блаженная Любовь Рязанская. Поезжай в Рязань, в цер-
ковь «Всех скорбящих Радость», отслужи там молебен
о здравии, а люди укажут тебе мою могилу».После этого
сна я стала чувствовать себя лучше и лучше, а вскоре со-
всем выздоровела. Мой приезд связан с обещанием
быть на могиле блаженной Любови».

45
 Ходил как-то целых два года к могилке раб Божий
Владимир, который очень пил, но каждый раз просил
слезно Любушку о помощи. И вот полгода его не было.
Появился вновь уже трезвый, хорошо одетый и сказал,
что он, благодаря Любушке, здоров. Она его во сне на-
ставляла, говорила, что делать. Он все выполнял и по
молитвам святой блаженной Любови исцелился.
А летом 2003 года на могилке произошло еще одно
чудо: обновилась иконочка Спасителя. Это произошло
в воскресенье, за неделю до прибытия чудотворного об-
раза Крупицкой иконы святителя Николая Чудотворца
в Рязань. Эту иконочку я нашла возле часовни зимой
2002 года, она валялась, брошенная кем-то, с почернев-
шим окладом, ржавыми пятнами, была старой и темной.
Сказала сразу же о находке священнику Скорбященс-
кой церкви. Он благословил поставить иконочку на по-
лочку у плиты, на которой написана молитва к святой
блаженной Любови Рязанской. Она и стояла там очень
долго. После Великого поста я переставила эту иконочку
в изголовье Любушкиной плащаницы. Прошла неделя,
пришла я в воскресенье, приложилась к ручкам Любуш-
ки на плащанице и вдруг заметила, что иконочка Спаси-
теля сияет. Сказали об этом священнику, который видел
ее в первоначальном виде. Он пришел, подтвердил чудо
обновления иконочки Спасителя. Затем отслужил моле-
бен святой блаженной Любови Рязанской и благословил
всех прикладываться с трепетом и благоговением к этой
благодатной новоявленной иконе.
А в декабре 2003 года, перед праздником святителя
Николая, в моей квартире произошло чудо. У меня на
кухне стала обновляться иконочка Николая Чудотворца

46
— покровителя блаженной Любови Рязанской. Ведь это
именно он изцелил Любушку от болезни ног и, явившись
ей, благословил юродствовать. Думается, что таким обра-
зом Любушка подкрепляет мои духовные силы, а вместе
с тем укрепляет физически и дает возможность бывать
в Скорбященском храме и прислуживать в часовенке, где
все люди чувствуют необыкновенную благодать, от кото-
рой не хочется уходить. И верующие приходят снова
и снова, получая утешение, исцеление и помощь в житей-
ских нуждах. Слава Тебе, Господи, что Ты не оставля-
ешь нас Своею благодатию.
Мария Яковлевна Морозова, смотрительница
часовни св. блж. Любови Рязанской. 2004 г.

З а помощью к Любушке
Я с пятого класса знаю о блаженной Любови Ря-
занской. Мой папа служил в военном городке в Ряза-
ни. Я из Москвы приезжала сюда. Однажды еще школь-
ницей пришла на Скорбященское кладбище, а одна ста-
рушка спрашивает: «Ты что такая грустная?» Я говорю:
«Да вот плохо учусь. Люди не понимают меня, потому
что я плохо выговариваю слова. А одноклассники меня
из-за этого дразнят». Женщина, это была Мария Яков-
левна, смотрительница часовни во имя святой Любови
Рязанской, мне говорит: «Пойдем к блаженной Любо-
ви. Помолись ей, попроси помощи». Кто такая блажен-
ная Любовь, я тогда не знала. Она привела меня на
могилку (часовни тогда еще не было).
Здесь стала молиться и мне наказала молиться за
тех, кто меня дразнит. И блаженная Любовь помогла.
После этого я никогда не забываю молиться ей и везде,

47
где бываю, раздаю иконочки и книги с житием и акафи-
стом святой Любови Рязанской.
Когда люди в Самаре узнали про помощь блаженной
Любушки, то собрался целый автобус для поездки к ее свя-
тым мощам. Одна женщина по имени Валентина подели-
лась со мной своим горем. Ее сын был наркоманом. Он ушел
из дома. После разговора со мной, она стала молиться бла-
женной: «Любушка, верни его». И он вернулся. Когда
пришел домой, то сказал: «Мама, ты что-то сделала? Меня
какая-то сила взяла и привела домой». Сейчас у него
семья, скоро будет ребенок.
Однажды мне посчастливилось побывать в Иеруса-
лиме. Я была рада, что перед поездкой в Иерусалим при-
ехала в Рязань, приобрела иконы Божией Матери «Зна-
мение-Корчемная» и блаженной Любови.
Потом в Иерусалиме мне посчастливилось передать
одну икону Божией Матери Патриарху Иерусалимскому
Иеремии,который с радостью принял ее.
Когда мы ехали на гору Синай, в автобусе
я раздавала иконочки блаженной Любови Рязанской
и Матери Божией «Знамение-Корчемная», через которую
Божия Матерь помогает исцеляться от пьянства, нарко-
мании. Араб, который нас сопровождал, мне говорит:
«У меня брат пьет». Я дала ему икону, и он сказал,что
будет перед ней молиться за брата. На Синае я встрети-
ла много паломников из разных стран мира и всем разда-
вала сухарики от преподобного Серафима Саровского
и иконы блаженной Любови Рязанской.
Верю, что тем, кто будет молиться ей, просить о по-
мощи, она обязательно поможет.
Ольга Амелина, г.Москва. 2004 г.

48
Освящение часовни в честь блж. Любови Рязанской
архиимандритом Авелем (Македоновым).
Скорбященское кладбище. Фото 1995 года.

49
 Плащаница блж. Любови Рязанской внутри часовни,
Фото 2005 года.

Смотрительница часовни М.Я. Морозова. Фото 2005 года.

50
 Рака с мощами блж. Любови Рязанской
в Николо-Ямской церкви. Фото 2005 года.

Блаженные Любовь Рязанская и Ксения Петербургская на фоне

Скорбященской церкви. Фрагмент иконы. Фото 1990 года.

52
 Наказание и исцеление
Великим постом, по приглашению, я была на праздни-
ке для многодетных матерей. Получив в конце вечера
подарки, отправилась домой к своим детям. Их у меня
трое — Юрашка, Анечка и Илюшка. К полученным
подаркам приобрела три воздушных шарика. Ребята об-
радовались, а Юрашка предложил сыграть в футбол. Не
смогла отказать сыну, не хотела его огорчать. Увлекшись
игрой, я сильно ушибла большой палец правой ноги. Меня
всю пронзила боль. Я даже замерла. Еще через минуту,
стараясь не показывать детям, как мне больно, вышла
в другую комнату и сразу же глубоко раскаялась в том,
что Великим Постом позволила себе подобную игру
с детьми. Боль была такая, что смогла только дойти до
постели и лечь. Начала молиться и просить: «Господи,
исцели меня без врачей, Сам исцели!». Боль не утихала
и не давала даже задремать. Вспомнила также, что одна
знакомая недавно привезла мне из Дивеева от батюшки
Серафима «гостинцы»: святое масло, воду и сухарики.
Взяв святое масло, крестообразно помазала им больную
ногу, а затем смочила в святой воде чистый платок и
приложила к больному месту: «Батюшка Серафим, исце-
ли мою ножку!». После этого задремала. Сквозь легкий
сон внезапно почувствовала, что мой больной палец вып-
рямило как бы воздушной струей. От неожиданности
воскликнула: "Господи, помоги, чтобы палец мой встал на
место!" И вновь почувствовала воздушную струю, только
во второй раз она была слабее. Пролежала так еще не-
сколько дней... И когда наконец смогла встать, первым
моим желанием было посетить Троицкий монастырь.
Ходить пока могла только с палкой. Войдя в храм, по-

53
шла прикладываться к святым мощам святителей Гаври-
ила, Мелетия, Феодорита, священномученика Мисаила. Про-
сила исцеления. И з церкви вышла уже не опираясь на
палку, с которой туда вошла. Но нога еще безпокоила.
В тот же вечер, по дороге домой, зашли в Николо-Ямской
храм. Поклоняясь мощам блаженной Любови Рязанской,
просила полного исцеления от болезни. На следующий
день, как обычно, принялась за домашние дела. Про ногу
уже не вспоминала. Произошло полное исцеление.
Верю, что случилось оно предстательством батюшки
Серафима, Рязанских святителей и, конечно, блаженной
Любови Рязанской, у мощей которой я усердно просила
помощи в моей болезни.
Людмила Киселева, г. Рязань. 2003 г.

Я пересмотрела свою жизнь

Меня крестили в детстве, но в храм, на службу,
я пришла только после пятидесяти лет. И не было бы
счастья, да как говорят, несчастье помогло. О церкви
я начала думать после того, как заболела тяжелой бо-
лезнью — раком горла. Врачи мне не помогали, и я
была в отчаянии. Тогда я решилась сходить в Скорбя-
щенскую церковь. Во сколько начинается служба, не
знала, и получилось, что пришла задолго до нее. Чтобы
скоротать время, прошлась по Скорбященскому клад-
бищу и вышла к часовенке. Перед входом в нее стояла
очередь, около десяти человек. Мне стало интересно,
что это за часовня и что там внутри. Я даже не осоз-
нала, что заходить в часовню ради любопытства —
грех. Встала в очередь и все время удивлялась, почему
это некоторые люди выходят из часовни и плачут.

54
 «Как жаль, — думала я, — что ничего не пони-
маю в церковной жизни». Подошла Моя очередь, и я
зашла в часовенку, даже не перекрестившись. И вдруг
со мной произошло что-то необъяснимое. Твердая
характером, не привыкшая жаловаться на трудности,
я вдруг расплакалась. Ко мне подошла смотритель-
ница часовни и спросила: «Доченька, что у тебя бо-
лит? Успокойся, Любушка тебе поможет». И я со
слезами, жалостливо, как ребенок, рассказала ей про
свою болезнь. Мария Яковлевна (так звали эту жен-
щину) успокоила меня, почитала молитву к блажен-
ной Любови, дала мне песочек из часовенки, сказала,
что его немножко надо добавить в святую воду
и выпить, а оставшийся высыпать в горшочек с до-
машними цветами. Я сходила в церковь на службу,
а вечером выпила святую воду с песочком от могил-
ки Любушки. Да и приступила-то к этому с грехов-
ными мыслями, с недоверием. Однако, проснувшись
утром, боли в горле я не почувствовала. Но все-таки
(прости, Господи, грех мой), как Фома неверующий,
еще целую неделю думала, что это случайность, что
горло опять заболит. Но прошла неделя, потом еще, и
я поняла, что произошло чудо. Господь исцелил меня^
по молитвам Любушки.
Этот случай заставил меня пересмотреть всю мою
жизнь. Я стала ходить в церковь, молиться, каяться
и причащаться.
Но через некоторое время у меня воспалились лим-
фоузлы. Участковый врач выписал направление в он-
кологию. А я решила первым делом сходить в Скор-
бященский храм, помолиться. После службы пошла

55
в часовенку попросить помощи у Любушки. Мария,
как всегда, встретила меня с радостью, успокоила
и сказала, чтобы вечером я читала акафист блаженной
Любови. Усердно попросив Любушку о выздоровле-
нии, почитав акафист, на следующий день я почувство-
вала, что со мной вновь произошло чудо. Болезни как
не бывало. Вот какая сильная предстательница за нас
к Богу блаженная Любовь Рязанская.
Раба Божия Лариса, г. Рязань. 2002 г.

Помощь в устройстве на работу

Мы с женой и сыном долго жили в плохих услови-
ях. Сначала в деревянном бараке, потом в общежитии.
Надежды на то, чтобы получить квартиру не было ни-
какой. Появилась мечта купить ее. Я устраивался на
разные работы, ездил даже в Москву на заработки.
Стали откладывать средства на покупку. Деньги соби-
рались с большим трудом, и уверенности в том, что мы
приобретем квартиру, практически не было.
Тогда я стал усердно ходить в церковь «Всех скорбя-
щих Радость» и молиться. Заказывал молебен Иисусу
Христу, Богородице, святителю Николаю и блаженной
Любови Рязанской. После службы всегда заходил в ча-
совенку и просил Любушку о помощи. И вот неожидаьшо
я устроился на хорошо оплачиваемую работу, а вслед за
мной и жена перешла на другую работу, где платить стали
больше. Скопились кое-какие средства, а здесь и родствен-
ники хорошо помогли. Так, с Божией помощью, мы купи-
ли квартиру. Сейчас даже не верится, что это все-таки
произошло. З а исполнение нашей мечты мы благодарим
Господа нашего Иисуса Христа, Пресвятую Богородицу,

56
святителя Николая Угодника и нашу молитвенницу перед
Богом — блаженную Любовь Рязанскую.
Полных Андрей Иванович,
г. Рязань. 2000 г.

Перестали болеть ноги

Стояло морозное зимнее утро. Мы с сестрой были
на утренней службе в Скорбященской церкви.
Последние три года у меня болели стопы ног. Да так
сильно, что ни одну службу я не могла выстоять до конца,
обязательно нужно было сесть. Вот и в этот раз конец
службы я сидела на скамеечке.
После службы, как всегда, мы приложились к иконам
и вышли из церкви. Я заторопилась домой. Идти было
трудно. Хотелось быстрей добраться до дома и лечь. Но
моя сестра предложила зайти в часовню блаженной Лю-
бови Рязанской. Я отказывалась, объясняя это тем, что ко
всем иконам уже приложилась, и что мне трудно идти.
Тогда она рассказала, что в прошлое воскресенье встрети-
ла у часовни женщину, которая приехала издалека, не имея
денег на дорогу. В руке у нее была кружка для подаяния.
С этой кружкой женщина была на вокзалах разных горо-
дов, в поездах. На подаяния она и приехала в наш город
поклониться святой блаженной Любови Рязанской.
«Вот видишь, — сказала мне сестра, — люди за
тысячу верст едут, а ты живешь здесь и не хочешь
зайти». Спорить с ней было безполезно. Несмотря на
сильнейшую боль в ногах, я пошла с ней к часовне. Там
уже было много прихожан Скорбященской церкви. Когда
подошла моя очередь заходить в часовенку, я уже еле
стояла на ногах.

57
 В часовне я приложилась к иконе и попросила просто
и коротко: «Любушка! Прошу тебя, помоги мне, у меня так
болят ноги, исцели! Моли Господа Бога обо мне, грешной!»
Когда мы вышли, сестра предложила мне пойти на
базар за покупками. Так как на улице было очень хо-
лодно, мы шли очень быстрым шагом. Вдруг я услыша-
ла смех сестры: «А ведь ты почти бежишь!» Только
тогда вспомнила, что из-за сильной боли в ногах я
с трудом ходила. Так помогла мне в исцелении болезни
ног наша Любовь Рязанская, наша Любушка!
Наталья Ивановна, г. Рязань. 2003 г.

Как я продала дачу

Я — человек старый, к восьмидесяти годам осталась
одна, без родственников. Была у меня дача, я любила на
ней работать, а потом сил не стало, да и болезни одолели.
Решила ее продать, а средства использовать на лечение.
Но это оказалось очень трудно сделать. Те, кто хотели
иметь дачи, уже приобрели их, и моя старая дачка каза-
лась никому не нужной. К тому же в моих годах тяжело
заниматься таким хлопотным делом, как продажа недви-
жимости. Тогда после службы в Скорбященской церкви
я стала ходить в часовенку, просить помощи у блаженной
Любушки. И с Божией помощью, неожиданно я сумела
продать свою дачу, за что благодарю заступницу перед
Богом — святую блаженную Любовь Рязанскую.
Евдокия Синельникова, г. Рязань. 2000 г.

Исцеление врача

В 1998 году я был свидетелем следующего случая

в Николо-Ямском храме. К раке с мощами блаженной Любо-

58
ви Рязанской, еле-еле передвигаясь, подошла женщина на ко-
стылях. Припала к мощам и стала горячо молиться. После это-
го смогла встать на обе ноги и передвигаться без костылей.
Удивленный увиденным, я поинтересовался у женщины (ее зва-
ли Ольгой), что с ней случилось. Она рассказала, что работает
врачом скорой медицинской помощи, в бытовом несчастном
случае сломала ногу, которая очень плохо срасталась. Тогда
она решила помолиться у мощей блаженной Любови Рязанс-
кой, попросить у нее помощи. И вот, после горячих молитв,
чудесным образом получила облегчение. Даже костыли не по-
надобились. Воистину «Дивен Бог во святых своих!»
Священник Сергий Салъцов, Рязань. 2004 г.

Любушкиным предстательством
Как-то, собираясь в храм «Всех скорбящих Радость»,
стала я отрезать хлеб, чтобы взять с собой и покрошить
голубям, что обыкновенно собираются у часовенки блажен-
ной Любови. Нож был острый, и я случайно порезала па-
лец около ногтя. Ранка оказалась настолько глубокой, что
я никак не могла остановить кровотечение. Боль была
сильной, пронзительной. Тогда я взяла маслице из Лю-
бушкиной часовни, с молитвой помазала палец и забинто-
вала. Через некоторое время боль утихла. Я пошла в храм.
После службы зашла в часовенку, помолилась Любушке,
поблагодарила за то, что она помогла снять боль. Вечером,
когда разбинтовала палец, с удивлением обнаружила, что
ранка чудесным образом в короткий срок без всяких ма-
зей и лекарств зажила.
Другой чудесный случай произошел со мной в боль-
нице. У меня сильно разболелись суставы. Я даже хо-
дить не могла. В палате лежали такие же тяжелоболь-

59
ные. У кого руки болели, у кого ноги, а кто так же не мог
ходить. Я рассказала им про блаженную Любовь, о том,
что она тоже тяжело болела, не могла ходить. Мы стали
молиться ей, читать акафист. И всегда получали облегче-
ние в болезнях. По утрам я принимала святую воду, вку-
шала просфору и мазала Любушкиным маслицем свои
ноги. И вскоре стала ходить. Думается, что это случи-
лось Любушкиным предстательством перед Богом, так
как моя болезнь должна лечиться долго и трудно.
Валентина Соловьева, г. Рязань. 2003 г.

Святое маслице
У меня было сильное воспаление щитовидной железы.
Пришлось делать операцию. После операции начались
различные осложнения. Я лечилась, но облегчения не было.
Приехала в Рязань к своей матери. Сваха, узнав о моей
болезни, дала мне масло, освященное на мощах блаженной
Любови, иконочку и акафист. Вечером я помолилась, почи-
тала акафист, а маслом помазываться не стала, положила
его в холодильник, думая помазаться как-нибудь в следу-
ющий раз. А ночью увидела сон, словно я вместе с мамой
пришла в храм. По храму проходил священник с иконой
в руках. Мама грубо схватила меня за голову и стала
подталкивать к иконе и говорить: «Целуй икону, целуй
икону». Я даже заплакала от такой грубости. А священ-
ник, увидев это, укорил маму, и сказал мне: «Ты горлышко-
то маслицем помажь, помажь...» Проснувшись, я это по-
няла как Божие указание, стала молиться Любушке, про-
сить прощения и помазываться маслом. Через некоторое
время почувствовала себя лучше. Осложнения прошли.
Раба Божия Татьяна, г. Александров. 2002 г.

60
 По милости Божией
У моей дочери Наташи были большие неприятнос-
ти на работе. Она нервничала, переживала, а это еще
больше осложняло отношения с сослуживцами, которые
без конца попрекали ее и, в конце концов, довели до
нервного срыва, так что прямо с работы Наташу увезли
в психиатрическую больницу. Я стала усиленно мо-
литься о дочери, ездить по святым местам, просить
у святых Божиих угодников помощи. В 2004 году
была в Серафимо-Дивеевском монастыре. Там приоб-
рела книжку о блаженной Любови Рязанской. Прочи-
тала ее, и на сердце стало как-то легко, будто встрети-
лась с родной душой, до того близкой и понятной пока-
залась мне Любушка. Я поехала в Рязань, в Николо-
Ямской храм, помолиться и приложиться к ее мощам.
Там я отслужила молебен о здравии Наташи и приоб-
рела масло, освященное на Любушкиных мощах. При-
ехала домой, стала ходить в больницу и помазывать им
болящую дочь. Ей стало лучше, так, что я смогла заб-
рать ее из больницы. Через некоторое время она полу-
чила еще большее облегчение, и мы с ней съездили
в Рязань поблагодарить святую Любовь за эту ми-
лость. Теперь постоянно молимся ей и впредь собира-
емся ездить к мощам блаженной, по молитвам к кото-
рой моя дочь выздоровела.
Раба Божия Валентина, г. Ульяновск.

Палочка не пригодилась
Однажды вечером, возвращаясь домой, я недалеко от
своего дома подвернула ногу. Меня пронзила острая боль
в месте подъема ступни. Я, думая, что сломала ногу, еле

61
доковыляла до квартиры. Вечером по квартире ходила
— терпимо было. Легла спать, а в два часа ночи просну-
лась от нестерпимой боли. В любом положении нога
болела одинаково сильно. По квартире без палочки пе-
редвигаться не могла, так как на ногу невозможно было
наступить от боли.
Я была в большой скорби, ведь квартира у меня без
удобств, а сын недавно женился и жил отдельно.
Тут я вспомнила о святом масле от мощей блаженной
Любови Рязанской, которое у меня было.
Я «доковыляла» с палочкой до святого угла, взяла мас-
ло и помазала им больное место крестообразно, а потом
растерла. Глядя на икону Любушки, помолилась ей. Зас-
нуть от боли в ноге не могла. Стала читать акафист святи-
телю Николаю. Ведь в жизни Любушку исцелил именно
он, святитель Николай Чудотворец. Через некоторое вре-
мя я захотела спать и крепко заснула.
Проснулась утром, встала и, о чудо — нога хоть
и болит, но ходить можно. Я скорее оделась и поехала
в Никольский храм благодарить Любушку. Палочка мне
уже не пригодилась.
Вечером я еще раз помазала ногу. И не заметила, как
все остаточные боли у меня прошли.
Раба Божия Н., г. Рязань. 2003 г.

62
Радуйся,
святая
блаженная
мати
Любовь
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
 Содержание

В подвиге юродства просиявшая....3

Бог избрал немудрое мира 7
Угодница Христова 13
Посмертные чудеса 39
Новые чудеса 43
Акафист 63

БЛАЖЕННАЯ ЛЮБОВЬ РЯЗАНСКАЯ

жизнеописание, новые чудеса, акафист

Составитель Евсин Игорь Васильевич

Редактор - монахиня Мелетия (Панкова)

Оформление - Евсин И. В.

Издательство "Зерна",
г. Рязань, ул. Чкалова д.ЗЗ "а", тел. (4912) 76-44-18

Издательство "Лоза",
г. Рязань, ул. Лермонтова д. 10

Формат 60x84/16. Объем 5 п.л.

Тираж 10 000 экз. Заказ № 2176.
Отпечатано в ОАО «ЧПК».