Содержание

Введение
1.Ситра Ахра и Змеи Бездумного Света
2.Эль Ашер — Бог Другой Стороны
3.Клипот Древа Смерти
1.Таумиэль
2.Огиэль
3.Сатариэль
4.Гашекла
5.Голахеб
6.Тагирион
7.Ореб Зарак
8.Самаэль
9.Гамалиэль
10.Нахемот

4.Одиннадцать Глав Азерате

Сатана
Молох
Вельзевул
Люцифуг Рофокаль
Астарот
Асмодей
Бельфегор
Баалцелмот
Адрамелех
Лилит
Нахема/Наама

5.60 Эмиссаров Черного Света

7 Эмиссаров Таумиэль
1.Танинэль
2.Акзарэль
3.Уазарэль
4.Мибдалахэль
5.Ианаэль
6.Абадэль
7.Лаббахэль

6 Эмиссаров Огиэль
1.Абедаэль
2.Окуроэль
3.Гебэль
4.Иашамэль
5.Ахарэль
6.Лаабэль

8 Эмиссаров Сатариэль
1.Сатамэль
2.Айомэль
3.Таалуммаэль
4.Афелаэль
5.Радаэль
6.Ирахтцель
7.Ашманэль
8.Лаатэль

6 Эмиссаров Гашекла
1.Гадаэль
2.Акалэль
3.Шарарэль
4.Кафаэль
5.Лахамэль
6.Харагэль

5 Эмиссаров Голахеб
1.Гофрийтэль
2.Офисешэль
3.Лахатэль
4.Хархурэль
5.Балаэль

7 Эмиссаров Тагирион
1.Тоуэбаэль
2.Гаоунэль
3.Рамамэль
4.Айкедаэль
5.Раабэль
6.Ориенсэль
7.Наташэль

6 Эмиссаров Ореб Зарак

1.Онгиртаэль
2.Ратсахэль
3.Базарэль
4.Забахэль
5.Рабэль
6.Кеберэль
4 Эмиссара Самаэль
1.Салафэль
2.Марадэль
3.Айаэль
4.Лахатсэль
6 Эмиссаров Гамалиэль
1.Гадафэль
2.Маарабэль
3.Лахашэль
4.Латсатэль
5.Авваэль
6.Лайилэль
5 Эмиссаров Нахемот
1.Некамаэль
2.Хамаэль
3.Миршаатэль
4.Атадэль
5.Тазазэль

6.22 Безмолвные Буквы Другой Стороны

1.Алеф
2.Бет
3.Гимэль
4.Далет
5.Хей
6.Вав
7.Заин
8.Хет
9.Тет
10.Йод
11.Каф
12.Ламед
13.Мем
14.Нун
15.Самех
16.Айн
17.Пе
18.Тцадди
19.Коф
20.Реш
21.Шин
22.Тау

7.12 Князей Клипотического Зодиака

1.Ба'айрирон
2.Адимирон
3.Тцалалимирон
4.Шихирирон
5.Шалебирон
6.Тцафирирон
7.А'абирирон
8.Нехештирон
9.Нехеширон
10.Дагдагирон
11.Бахимирон
12.Нашимирон
8.Семь Адов и Семь Земель
1.Шеол ха-Техом
2.Абаддон
3.Титахион
4.Бар Шахет
5.Тцелмот
6.Шааримот
7.Гехинном
9.Ритуал Открытия Семи Врат Ада
10.Звезда Одиннадцати — Клипотическая Магия
Хендекаграммы
Одиннадцать Основных Точек
Первая Хендекаграмма Ацилут
Вторая Хендекаграмма Брия
Третья Хендекаграмма Йецира
Четвертая Хендекаграмма Ассия
Пан-Клипотическая или Объединенная Хендекаграмма
Звезда Одиннадцати — практические приложения
Инвоцирующие/Эвоцирующие Хендекаграммы
11.Фундамент Храма Клипот — Орудия Практики
Алтарный Трон
Подсвечники
Сосуды Келим
Зеркальные Врата
Жертвенный Нож
Прямой и Спиральный Жезл
Чаша
Колокол
Жаровня,Кадило и Ладан Действия
Шнур
Кровавое Жертвоприношение
 Книга Ситра Ахра
Гримуар Драконов Другой Стороны
Данный гримуар - результат почти двух десятилетий долгой
работы с манифестацией сил, описанных в этой книге,которая
после всех лет усовершенствования и переименования
представлена в окончательном варианте. Даже если основы
некоторых систем, используемых в этой работе могут быть
отнесены к старым источникам, такие как писания некоторых
адептов герметического Ордена Золотой Зари, которым мы
многим обязаны, например, наиболее известные имена
используемые для описания 10 Основных Сфер Клипот и 12
Принцев Зодиака, сама суть этих имен будет радикально
отличаться от того, что члены вышеупомянутого ордена
считали Клипотическим.
Источник, которому мы больше всего обязаны и с кем наше
собственное понимание относительно Клипот является
наиболее близким и гармоничным - с Равви Натаном из Газы,
что был самым возвышенным пророком Шабтая Цви, который
первым конкретизировал концепцию Дуального Света
Творения и Анти-Творения, что является центральной частью
основания, на чем базируется наша собственная система. Хотя
мы воздаем должное наследию Шабтая Цви и его Пророка,
из-за чего их мудрость вдохновила нас на поиски, важно для
ясности подчеркнуть что наш путь не относится к так
называемой «Шабтайской ереси», поскольку те Братья Света,
в отличии от нас, никогда не следовали за Другим Светом
Бездумности, к чьему озарению мы так стремились, чьему
пути мы следуем любой ценой, и чьи импульсы мы осознали
как нашу собственную Истинную Волю.
В то время как Пророк Натан из Газы никогда не вставал на
сторону Драконов Другой Стороны и вместо этого стремился
к союзу между двумя сторонами божественности путем
ассимиляции Клипот в Сознательный свет (Thoughtful Light),
наш собственный подход посвящен противоположному, с
целью возвращения Всего обратно в Айн по пути Бездумного
Черного Света Ситра Ахра, хотя и будучи связанной с этим
миром наша Азотическая Сущность не принадлежит ни ему,
ни его создателю, не может и не должна быть ограничена
этим, поскольку Черное Пламя уходит корнями в Древо
Смерти, предоставляющее Запретные Плоды Бессмертия.

Да будет известно, что духи этой книги Иного Бога требуют

надлежащего почитания и совершенствования, приводя к
прозрениям и посвящениям позволяющим использовать их
Пламя Бессознательности ради освещения, вознесения и
освобождения, а не просто безжалостного разрушения что
они приносят и продолжат приносить тем, кто приближается
к их тайнам без чистого сердца, пламенеющего любовью к
Неограниченному Божеству и Духу в полном соответствии с
их собственным благим делом.

С этими несколькими словами мы приветствуем и

благословляем тех, кто принадлежит к Родословной
Священного Змея, и которые разделяют с Нахашэлем как Дух
и Волю, так и надежду, что они через тайны раскрытые и
сокрытые в пределах этого Гримуара могут пересечь Путь
Огня, освещенный Черным Светом и достигнуть Точек
Трансцендентности, которые объединят всех нас в Духе
Великого Одиннадцатиглавого Дракона, до окончательного
шага, ведущего к Нулификации (11 = 1-1 = O) и поглощению
Всего назад в Айн.
Но так как каждое Благословение приходит с Проклятием,
пусть то, что содержится в ядовитых клыках Змея-Хранителя
этой книги постигает всех тех, кто приближается к этой
работе без надлежащего уважения и без Пробужденного Духа,
который приветствует Священный Свет Другой Стороны.
Поскольку их убогий подход не добавит ничего полезного для
нашего труда, и не даст ничего кроме осквернения того, что
мы знаем как священное и благое.

Пусть и Проклятые и Благословенные схватив эту книгу

рукой, глазом и умом причастятся Яда Змея чтобы позорная
смерть или славное возрождение стали вознаграждаться
каждому, кто по их собственной истинной природе достоин
Глаза Бездумной Божественности, которой эта работа
предназначена в честь и служение.

Vedar-Gal Tiekals Somdus Azerate!

 Ситра Ахра и Змеи Бездумного Света
Вначале был Айн, Небытие Божественности в его
Заполняющей Пустоте, Несвязанном Небытии и Эфирной
Святой Пустоте. Этот Айн был и остается Пустошью
Высшего Блаженства Неограниченного, и Неограниченным
Потенциалом, реализуемым Не-Становлением в Бытии и
сохраняющим Неизвестность и Отдаленность.
С этой первоначальной точки Нулевого Хаоса без начала и
конца отделилась часть Божественной Возможности,
утверждая себя как Айн Соф, что означает Неограниченное,
но несет в себе саму суть ограничения из-за самого акта
отделения, для достижения меньшего Ничто и не более.
В этом состоянии Айн Соф Божественность была ограничена
Знанием неограниченности и желанием познать собственные
пределы, но как только данная воля стала проявляться, стала
проявляться и её противоположность, и, таким образом,
появились две сущности: одна решила отстаивать Айн, другая
стала стремиться к дальнейшему Соф.
Один из аспектов Айн Соф осознавал пределы собственного
импульса и его отличие от небытия, другой же стороной
выступала Бессознательность, не желавшая знать о вообще
каком-либо ограничении, дабы избежать дальнейших рамок,
вызванных отделением от первоначального состояния
Неограниченного Небытия.
В этом состоянии за пределами Ничто, Айн Соф,
Всеохватывающий и Абсолютный, не оставил границ между
Сознательным и Бессознательным, чем и заложил фундамент
к внутренней борьбе и потрясениям.
Как две конфликтующие стороны одного Абсолюта они
ограничивали друг друга: одна сторона искала расширения и
знания того, как ограничить себя и отделиться от
собственного Абсолютного Источника, в то время как другая
сторона была Бессознательной, но с собственной волей
вернуться к Божественным Тайнам Завершенности Небытия.
Так они стали левой и правой стороной Айн Соф, и так как
Сознательный аспект в его текущем состоянии
Неограниченности не мог проявить собственное сознание,
ввиду того, что его Другая Сторона самодостаточна, чтобы
достичь своей цели, эта правая сторона поняла что ей следует
отделить себя от конфликтующей стороны.
Таким образом, Сознательная сторона Айн Соф ради
упорядочивания и манифестации собственных эманаций
заставила себя сжиматься и оттолкнула Другую Сторону, не
принявшую участие в собственном отделении, в результате
чего было создано вакуумное Техиру (Пустое Пространство).
Изначальная пустота, созданная обеими сторонами, позволила
Сознательной стороне создавать собственное творение, в то
время как Бессознательная сторона была отброшена от своей
цели вернуть все на свои места и стала переполняться
Осознанием Враждебности ко всему, что позволяет её
«падшей» оппозиционной стороне расширяться.
Для того, чтобы возвести манифестации собственных мыслей
отделившаяся сторона провозгласила себя как свет, Айн Соф
Аур, назвавшись Бесконечным Светом, но на самом деле так и
оставшись ограниченным светом Айн, преподнеся при этом
себя как луч Сознательного света среди Пустоты, и стала
реализовать собственные структуры вселенной, произнося
слова и буквы, ранее лишь осознаваемые, везде в Пустоте,
желая достичь полного её заполнения собственными формами
создания.
Бессознательная сторона уже пробудилась от состояния
собственного созерцания, создав при этом собственное
сияние, которое противодействует свету творения и
ограничению пустующих мест, в которые Сознательный Свет
может попадать. Таким образом Свет Творения может
поражать только верхнюю половину пространства (Техиру),
созданного его сжатием, а Бессознательная Сторона Света
заняла нижнюю половину Техиру, превратившись при этом в
Глубины Великой Бездны в Техиру, где Сознательный и
Бессознательный Свет столкнулись в пределе, созданном
собственным разделением, создав при этом не желаемую
связь между Ними, причем одна сторона стала сковывать
Черный Свет, а Другая Сторона стала связывать и поглощать
Белый.
Сознательный Свет желал установить с помощью своих
эманаций 10 Сефирот на Древе Жизни и возвести корону с
собственной эссенцией в самой высокой точке после
запланированного «разбавления». Как YHVH он будет
творить, знать и преподавать себя без Божественного Ничто
после его падения путем разделения.
Но его созидание не будет реализовано без оппозиции в лице
Бессознательного Света против греха ограничения форм и
упорядочивания Не Проявленной Эссенции. Причем это
противостояние возникло не только в Техиру, но и внутри
самих структур Сефиротического Древа, созданных теми
искрами Черного Света, которые не признали его правление,
не поддались правилам и стали бунтовать снова и снова.
Три бунта создали такую рану, что она как дыра возникла на
Древе Создания в процессе всего его развития.
Первый бунт был спровоцирован восходящим Светом,
Чуждым Творению, там, где была раньше четвертая Сефира,
носившая имя Масухиэль (Masukhiel) ( Разделяющая Черта
Бога). В эту Сефиру проникли искры Черного Света,
имеющие вид враждебнейших существ, восстающих против
воли Бога. Имя правителя всех этих эманаций и принца этих
воинов было Кеметиэль (Qemetiel). Эти жестокие эманации
связывали с Хаосом прочие эманации, заставляя их страдать
из-за вызванного дисбаланса.
В ответ на это YHVH решил,что Масухиэль должен либо
обособиться от эманаций, либо разрушить их, т.к.
создатель не желал терпеть эти проявления в пределах своих
структур. Масухиэль поглотил Кеметиэля и его Воинов
подобно тому, как фитиль свечи топят в горючей жидкости:
пусть и была смыта и разрушена форма Кеметиэля, Дух
остался жить, ибо имел природу Другого Источника и
Стороны. Таким образом их огонь сохранился в скрытой
форме, в любую минуту снова готовый напасть на Бога.
Вторая попытка в четвертой Сефире была от Сил,называемых
Чужеродной Эссенцией, правителем и принцем которых был
Белиэль. Эти сущности были более гневными и
категоричными, чем предыдущие. И снова решение было тем
же: Масухиэль снова поглотил эти эссенции, но
сохранившееся Черное Пламя ждало своего часа, для того
чтобы поразить самое сердце разделившегося.
Третий мир был создан для того, чтобы заменить предыдущие
два, но включал в себя еще больше противодействующих
форм разрушительной сущности, чем два предыдущих,
поскольку Бессознательная Сущность, питающая их, с
каждым предпринятым Сознательной Стороной шагом
становилась все враждебней. Правителем этих жесточайших
эссенций был Атиэль. Их целью была узурпация верховного
трона, погашение света, уничтожение всех мыслей о
созидании навсегда, разрушение Древа Жизни и сожжение
дотла всех разделенных частей, мешающих возвращению к
первозданной форме. И создатель снова решил поглотить
форму, но никак не сущность, что у него и вышло.
После всех трех неудач создателю пришлось признать, что
Масухиэль, ввиду её нестабильности и несбалансированности
придется отделить. Он не мог ни просто принять её, ни снова
впитать себя, и, так как эссенциям Техиру не было места в его
творении, создатель позволил Сефире пасть в Другую
Сторону.
Таким образом, Бездна, именуемая Масак Мавдил, что
означает Место для Отторгнутых Неудач и Ошибок, приняв в
Себя падшую Масухиэль, появилась на свет, и превратилась в
подобие ямы или туннеля, ведущего на другую сторону
Техиру.
Для того, чтобы искупить эти ошибки и прикрыть открытую
рану в структуре своего творения, совершенно новая Сефира
была эманирована и размещена таким образом, дабы закрыть
сию зияющую дыру. Эта четвёртая Сефира должна была стать
Девственной Даат, что будет пребывать в стабильном
состоянии и откроет путь для всех остальных эманаций,
следующих за ней, тем самым образую совершенную Десятку.
В Ситра Ахра изгнанные и освобождённые сущности
Кеметиэля, будучи исторгнуты на Сторону Чёрного Света
через Масак Мавдил, тяготели к Бесформенности, сущности
Белиэля к Пустотности и сущности Атиэля ко Тьме их
Бездумного Источника, Куда теперь они могли возвратиться,
но все же эти сущности сохранили качества их проявленных
ранее враждебных аспектов для того, чтобы продолжить
противостояние, и в какой-то момент вновь занять
оппозиционную сторону, будучи подстрекаемыми к вражде.
Бездумный Свет, что в Его Пустотном Аспекте Тоху в Своей
внутренней сердцевине подключён к сущности Айн по ту
сторону всех ограничивающих форм, в Аспекте Боху
содержал Его дух и импульсы в состоянии Пустотности, но те
из импульсов, которые поддерживали стремление Чёрного
Света возвратить все в Айн через Тьму Хасек, имитируя и
противодействуя Айн Соф Аур, проявились как Шахор Ха-
Айн, манифестировавший, дабы затмить лучи оппозиционной
Стороны, для того, чтобы отменить отвратительные решения
творящего Света и, таким образом, совершив акт
самопожертвования, облекая себя в форму, что отделила их
сущность от чистоты и связи с Источником, в Который они
постоянно жаждали возвратиться; сии формы были
необходимы для того, чтобы противодействовать структурам
Сознательного Света, отягощая Оный и ведя Его дальше, в
пропасть Разделения.

Как дракон Бездны с 11 Головами Бездумный Свет принял

форму множества оппозиционных Точек и Эманаций ради
противостояния Десяти сферам и манифестациям разумного
Света, и каждому высказыванию творящего импульса этот
Дракон противопоставил свои собственные молчаливые
буквы и слова, позволив им принимать формы Черных Змей
Другой Стороны, таким образом установив Древо Смерти с
Его «Клипот» (сей термин указывает на то, что внешние
формы этих Бездумных Структур являются лишь оболочками,
искажающими и отражающими как в кривом зеркале то, чему
они были всецело противопоставлены и что стремились
уничтожить; но именно эти Бездумные Структуры в своих
подобных шелухе оболочках содержат и проводят истинный
Дух и Божественный Свет, защищая и сокрывая Его от тех,
кто стремится подорвать и пленить Дух в сферах Стороны
Сознательности.

Корона на этом Древе Ситра Ахра представляет собой

антитезу сефиротическому творцу, проявляя себя в
двойственном аспекте как Противник и как Король, для того,
чтобы преодолеть статичный Аспект YHVH и, таким образом,
в силу необходимости, действовать в качестве зеркального
HVHY ради инверсии процесса творения и возвращения его к
состоянию Небытия.
Вместо Священной Десятки Сознательного Света, что
основывается на Единице - наружном покрытии Нуля, не
поддаваясь ему, Чёрный Свет Божественности проявил "11",
явившие собой столбы двойной Единицы, действующие в
качестве арки, ведущей назад к святости Нуля, достигаемого
путем вхождения в сферу меж Двух Единиц, к Тотальной
Нуллификации; и, наконец, сама по себе формула (1-1 = 0)
означает преодоление ограничений на стороне, подлежащей
уничтожению ради воцарения Полноты Не-бытия и
возвращения тотальности (в том числе на стороне Противника
и Нарушителя) Непроявленной Божественности.
На Стороне Сефирот создатель продолжал свои действия по
ослаблению и ограничению, и в пределах Сферы Девственной
Даат, что располагалась лишь чуть ниже Высшей Сефиры
Кетер, он создал формы по своему образу в целях
дальнейшего познания и установления ограничений
собственной сущности и бытия.
В этой сфере он сотворил для пленённого Духа тюрьму в виде
глинорожденной плоти из скрепляющих форм, и
так Адам и Ева начали своё существование.
В пределах Эдемского сада Даат, сферы, покрывающей собой
зияющий разрыв, ведущий на Другую Сторону, выросло
Древо Познания Добра и Зла, укоренённое в Мире Клипот, где
семя Его существования было посеяно внешними Силами из
Бездны, Которую сия Сефира Даат должна была собой
покрывать.
Благодаря этому Дереву и Его фундаментальной связи с
Другой Стороной, Внешнее Древо Смерти могло тайно
распространять свои ветви не только снизу, но и в пределах
сферы Древа Жизни, умышленно следуя воле Айн, которое
окружало Собой обе Стороны Техиру.
Это Эдемское Древо породило плоды Познания сущности
Бездумного Света и процветало вне величия и гордости
творца, и как таковое оно представляло собой одну большую
Ветвь Древа Смерти, протянувшуюся извне, прорвавшуюся и
вторгнувшуюся в творение Яхве, принеся запретные плоды.
Адам и Ева не знали ничего о Другой Стороне и не понимали
ничего из происходящего, но ведали о том, что их творец
запретил им вкушать плоды сего Странного Древа, и должным
образом предупредил их о силе яда, что хранят в себе эти
плоды; силе достаточной, чтобы отравить их и восстановить
против их же собственного творца.
Дракон Ситра Ахра, видя широко зияющие трещины между
мирами, покрывшие нестабильную Даат, балансирующую на
грани Бездны, эманировал двойной аспект Самого Себя через
корни Древа Познания и проявил Свой Духовный Свет в
форме Святого Нахаша, в целях пробудить Мужчину и
Женщину. Как Коварный Змей с Двумя Главами Он соблазнил
женщину вкусить сии плоды и Нести их семя (Йецер Ха-Ра), в
то время как мужчина, не получив благословения Семени, все
равно вкушал Плоды Познания из рук женщины, так как они
оба вступили в завет со Змеем, Который обещал им, что их
глаза откроются и что они будут учиться познанию добра и
зла, и станут как боги.
Видя преступления Адама и Евы, подстрекаемых Чёрным
змеем Ситра Ахра, творец проклял их и всю сферу
Нестабильной Даат, через Которую Запретное Знание
проникло и позволило мужчине и женщине отвернуться от его
царствия, и поэтому творец изгнал их и всю Сефиру Даат и
заставил их падать дальше и ниже по Древу Жизни и дальше
от своего собственного разъяренного лика. Таким образом,
павшая Мудрость стала Царством, в котором раса Адама и
Евы была осуждена на маяту и страдания.
На месте Падшей Даат вновь зияла Бездна, что разделила Три
Высшие Сферы Древа Жизни и Семь Нижних Сфер, и вновь
проявила себя как Масак Мавдил творца и остается таковой
до сих пор, представляя другую потенциальную точку
вторжения Сил Ситра Ахра.
Малкут, что была Сефирой, расположенной в самом низу в
пределах пустоты Техиру, занимаемой Древом Жизни, стала
новой точкой контакта с Другой Стороной, так как в ходе
страшного Падения эта сфера частично погрузилась в и
пересеклась с Ситра Ахра и пороговые точки связи
установились таким образом, что это позволило и позволяет
Смерти поражать Разумные Формы и Конструкции, входя в
пределы Царства со Стороны Бездумности.
Ситра Ахра, беззаконная и свободно испускающая свои
эманации и формы, отразила новую конфигурацию Древа
Творения и заперла Его корень и ветви в местах, наиболее
подходящих для дальнейшей трансформации его основы.
Тем не менее, уже третьи Ворота в Ситра Ахра были открыты,
что позволило и позволяет Чёрным Огням Клипот
распространяться в Малкут в целях сжечь Дерево изнутри;
сии Врата были отворены благодаря появлению на свет
благословенных первого сына и дочери Евы, произведённых
на свет не от семени Адама, но от Семени Нахаша Бездумного
Света, и через родословную Каина и Калманы воля
Противника, Иного Бога, будет по-прежнему вершиться в
рамках творения и непосредственно на земле.
 Эль Ашер — Бог Другой Стороны

Бездумный свет в его полностью отделённой форме

проявляется на Той Стороне, где Он активно выступает
против Разумного света, взявши на себя роль Антипода-
Близнеца Бога космического творения, и превратившись в
неотъемлемую и вечную противоположность своего
Разумного Брата, который в силу собственных
ограничительных инстинктов потребовал дальнейшего
ограничения сотворённых форм в целях противодействия
поражающим Его импульсам разделения и дробления.
Это косвенное провоцирование Бездумного Света, через
углубление его разделения с Айн, заставило Его сознательно
бороться с творением Разумного Света, и, таким образом, с
деятельностью Бога-Творца, что привело к конденсации
бесформенного Черного Света в Дух Иного Бога.
Другой Бог-это бездумная Антитеза бога-творца, которая
взяла на себя все дела, касающиеся борьбы с
космическим проявлением и поэтому Оную связывают с
именем HVHY, которое является зеркальным отражением
YHVH; но, что еще более важно, Другой Бог будет стоять за
каждым разрушительным импульсом, ибо, как YHVH через
его эманации с помощью Четырёх Букв Своего Имени
породил свое творение от Ацилут вниз к Ассия, «разбавляя» и
рассеивая Дух в материи, Иной Бог через формулу
HVHY стремится отменить созданное, вырывая Дух из глины
Материи путем инвертирования эманации каждой из Четырех
Букв, приводя падшие Сущности обратно в пламя Ацилут и
там, вызвав изначальную Букву Йод в Её Непроявленном
аспекте, предлагая Духовным Сущностям сделать шаг Назад,
в сторону и за пределы своего положения первичного
разумного Импульса, позволив Бездумности поглотить Себя
и через это вернуться в недифференцированный
Айн.
Иной Бог в некоторых каббалистических традициях был так
же известен как HVHY, коий, как предполагается, является
Тем, кто выступает против Бога, и являет собой истинный лик
и имя Дьявола, но, как уже было объяснено, эти две формы
Тетраграмматона больше походят на описание режимов
исхождения и угасания божественных импульсов, нежели на
реальные имена, что особенно актуально, когда речь заходит
об Ином Боге, который был вынужден стать
антитезой YHVH в силу необходимости.
Этот Иной Бог также носит титул Эль, вновь и вновь
пародируя своего Разумного Близнеца, который является
главным Носителем этого титула в пределах
каббалистический традиции; в случае с HVHY сие означает
Клипотическую Первобытную Мощь Бездумного Света,
проявляющегося как внутри, так и исходящим от Ситра Ахра.
Так же титул «эль» используется как окончание имён
Драконов и Змей с Другой Стороны, что совсем не означает,
будто Они пребывают под контролем, или соединены с
YHVH; напротив, данное обстоятельство подчёркивает Их
оппозиционное к космическому Творцу отношение, поскольку
Они вечно стоят на стороне Бездумности, регулируются Их
собственной Тёмной иерархией, и никоим образом не
контролируются стороной Бога Творения, в которую они
приносят только хаос и распад.
Эль Клипот так же носит имя Эль Ашэр, значение которого –
«Иной» а так же: «чужеродный», «непонятный» или
«чуждый», для того, чтобы подчеркнуть различие между этим
Эль и космическим Творцом, и в этом эзотерический смысл
демиургической заповеди в Книге Исход 34: 14 «да не будешь
поклоняться никакому другому Богу, ибо я Господь, чье имя
Ревнивый, Ревнивый Бог...».
В контексте практического использования, все упомянутые
попытки именования Дьявола противостоящего Творцу,
остаются не более, чем экзотерическими названиями
Божества, не будучи в глубине связанными с завесой тайны
Другого Бога.
В рамках эзотерической традиции, чьи формы и эссенции
представлены и красной нитью проходит через этот Гримуар,
еще одно имя приписывается этому Иному Богу. Это Имя не
было получено через сознательную попытку кодификации ,но
только как результат обрядов жертвоприношений
и инвокаций, осуществлённых в начальных стадиях
проявления Потока 218. Обретённое нами как итог
многократного вопрошания Сил в связи с просьбой раскрытия
имени Другого Бога, имя, данное как ответ было «Azerate».
Азерате это имя, через которое анти-космический импульс
персонифицируются в виде одиннадцати-главого Дракона
Клипот и всех других Змей Ситра Ахра; оно же являет собой
формулу, благодаря которой 11 будут достигнуты, а барьеры
10 разбиты и сломаны. Этот Одиннадцатиглавый Дракон
Бездумного Света- единый аспект Правителя Древа Смерти,
Силы Которого через это Имя призывают как Одну, создавая
точку фокусировки, через которую множественная суть
другого Бога, проявленная как единое целое, сохраняет
антитезу космосу формулой 2=11 против 1=10, что ясно
через гематрическое значение слова AZRAT, которое
составляет 218 = 11.

Это имя произносится как Азерате и пишется: "Тет", "Алеф",

"Реш", "Заин", "Алеф", где буквы Алеф, Заин, Реш, Алеф и
Тет Другой Стороны, это не буквы, полученные путем
подключения к Логосу Бога этой стороны Техиру, но вместо
этого оные есть Эхо Беззвучного Пения Другой Стороны, тем
самым являя Пентаграмматон, стремящийся отменить и
преодолеть ограничения Тетраграмматона, по аналогии с
тем, как Бездумный свет, проявленный через 11 вместо 10
стремится повернуть вспять процесс Проявления и вернуться
Назад, обретя восстановление в пределах Айн (1-1=0).

Алеф - Вол или Бык,воплощающий силу и мощь; сия буква

изображена в первозданном виде как голова рогатого быка,
представляющего вождя и движущую силу. Внутри клана,
племени или семьи, начальник или отец представлен этим
быком как старейшина, остальные связаны и следуют за ним.
В данном контексте буква Алеф проявлена как перводвигатель
Потока 218, который (Поток) в других проявлениях предстаёт
как «стадо», следующее за Ним.
Заин - меч для разделения или рассечения на Два, в данном
случае выступающий в качестве разделения Сил, отвечающих
за Черный Свет, проявляющий Царство Множественности и
контрастного статического Царства Сингулярности,
проявленного Разумным Светом.
Клипотический Заин - это причина сегментации и
разделения.
Реш - голова, как управляющая Сила и принцип, или как
правитель, наделённый властью, являющий в решающий
момент "средоточие воли", коронующий и коронованный
царственной властью и полным господством.
Алеф - Второй Вол/Бык, показывающий что единственный
Алеф был разрезан Мечом надвое, и воссоединен в своей
манифестации Двояко Правящей Рогатой
Главой,коронованной Одной Короной, Волей, Причиной либо
Управляющим Импульсом, как и первый Алеф, Первобытный
Вол/Бык, стал причиной того что Единый Алеф (2=11)стал
Коронованной Главой Движущей Силы.
Тет - Змей , сделавший так, что первый Алеф раскололся на
два и был коронован, возведён на престол и правил, бок о бок
с своей собственной половиной , как Змея или Змеи, что дают
нам 2/11; этот Змей возглавил Драконов Ситра Ахра, являя
двойственный аспект божества, проявляющий и являющийся
кульминацией его становления как 11 , будучи тем же
количеством букв в словосочетании «Бездумный Свет» на
Иврите.
Azerate/ AZRAT таким образом, является Иным Богом в его
динамической двойственной сущности, вечно жаждущей
Обнуления всего существующего, расширенной до
одиннадцати голов Змея, приходящей в мир через разрезание
и разделение/раскол между Разумом (Логосом) и
Бездумностью Изначальной Божественности в Айн Соф;
который (Айн Соф) из-за дальнейшего разделения,
вызванного через Цимцум между двумя сторонами Техиру,
принял форму Одинадцати, явившись Правителем Драконов
Другой Стороны , храня формулу 218 = 11 в Своём сердце.
Вместе с эзотерическим именем Azerate через благодать Бога
племени Змей, обитающих на этой проклятой стороне Техиру,
нам так же был явлен Символ, который позже проявится как
врата в Царство Драконов Клипот (кои(врата) могут быть так
же обнаружены внутри 11-угольника в его аспекте
Йециратических Врат в Ситра Ахра, а также в связи с
исходным местоположением павшей Сефиры Даат,
действующей в качестве Высших Врат в Бездну)).
Суть заключается в том,что через 11-угольный знак и Печать
пределы и ограничения 10 преодолеваются поворотом
одиннадцати ключей, открывающим Врата Азерате в Ситра
Ахра.
Режимов активации и открытия этой 11-угольной печати
много и все секреты по необходимости могут быть получены
непосредственно от Клипотических Сил, к которым она
(печать) подключена, но в качестве первоначальной подсказки
к разгадке этой тайны может быть открыто, что в ее
божественном проявлении одинадцатикратная вибрация
формулы, благодаря которой Адам открыл Врата Ада-это одна
часть процесса, а на уровне Ассия 11-кратное
жертвоприношение и четырехкратная элементарная работа
через лестницу HVHY требуются для поворачивания ее
одиннадцати ключей и открытия её центральных ворот, через
разрушение десяти углов пентаграммы, вызывая нарушение
космического порядка и вторжение Драконов Другой
Стороны.
 Клипот Древа Смерти
1. Таумиэль.
Близнецы Бога или Двуликие, также именуемые Тамиэль –
Дуальность Бога, Катариэль - "Прерывающие",или Страшный
Свет Бога и Керетиэль, означающий «Отделенный от Бога»;
они отрывают себя от Бога Сознательного Света и
объединяются с эманациями Бессознательного Света, в
котором становятся Двойной Короной Ситра Ахра и первой
манифестацией HVHY в оппозицию к YHVH.
Эта первая Клипа управляется Сатаной и Молохом, по левую
и правую сторону соответственно. Вместе они проявляют
волю Единого импульса Ор Ше-Айн Бо Машава
с помощью двойственности,в противовес сингулярности
коронованной манифестации Ор Ше-Йеш Бо Машава в
Кетер.
Демонические формы этой сферы воспринимаются со
стороны Сознательного Света как Двухголовые Драконы,
Двухголовые Черные Гиганты или Лики Януса с крыльями
летучей мыши и прочими похожими формами,
подчеркивающими дуальность антитезы демиургическому
импульсу Айн Соф.
Эта Клипа венчает Драконов Иной Стороны,
также связывая с Кеметиэль,представляющим
Множественность Бессознательной Божественности и
отстаивающего динамические силы Хаоса, низвергающие
статичный порядок оппозиционной ему Короны Единой
Сознательности.
Ниже приводится печать и формула призвания Таумиэль, при
помощи которых с Силами и Духами сей Клипы возможно
установить связь:
Формула Призвания:

Thaninel, Akzarel, Uazarel, Mibdalahel, Ianahel, Abadel

Labbahel, Liftoach Shaari-ha Thaumiel!
B'Shem ha-Satan va-Molok (x11)
2. Огиэль/Хагиэль.

Препятствующие противостоят расширению и экспансии

Разумного Света, сжимая и оттесняя Его обратно к Источнику
Божественной Сущности, и не допуская разбавления и
загрязнения Источника космическими эманациями;
«Препятствующие» именуются так же Хагидель, что означает
смешение и упадок Силы Космического Бога. Это Силы
Хаоса, противодействующие Закону и ограниченной
структуре Сефирот, и ниже Трона их Повелителя Вельзевула
Проявляющиеся как одиннадцать князей Эдома,объединённые
в виде одиннадцатикратного проявления силы Баала/Владыки
этой Клипы, действующие как одно целое для того, чтобы
заглушить Словоизречения Яхве.
Один из вариантов наименования этой Клипы - Аогиель /
Огиэль происходит от имени могущественного Короля
рефаимов из Башана («я не силён в Библеистике, но возможно
здесь имеется в виду царь Ог» примеч. Slim), чьё правление
на земле было проявлением вторгнувшихся сил Ситра Ахра,
остававшихся здесь и набиравших силу даже после Потопа,
устроенного для того, чтобы смыть и стереть с лица земли
подобные разрушительные силы, противостоящие воле
Разумного Божества.
Демонические формы этой Клипы могут быть
визуализированы как крылатые Чёрные Гиганты, держащие
змей в своих руках, Гигантские Демоны, обвитые
драконоподобными змеями, и как Крылатые Духи
Аннигиляции, продвигающиеся вперёд, чтобы искоренить
организованные структуры Разумного Света, как голодная
саранча, опускающаяся на урожайное поле и создающая
область сплошной пустоты. Эта Клипа также связана с
Белиэлем (Белиалом), дающим свободу от ограничений Бога
Разумного Света.
Ниже приводится печать и формула призвания Огиэль, при
помощи которых с Силами и Духами сей Клипы возможно
установить связь:

Формула Призвания:

Abedahel, Okuroel, Gebel, Iashamel, Acharel,

Laabel, Liftoach Shaari-ha Aogiel
B'Shem ha-Beelzebub! (x11)
3. Сатариэль.

Укрывающие и Хранители Сокровенного в Харасиэль,

являющиеся Разрушителями иллюзий Бога Разума и
учредителями освещающей тьмы Черного Света
Ор Ше-Айн Бо Машава.
Люцифуг Рофокаль является Правителем этой Клипы
сатурнианской мощи и управляет сумрачными незримыми
хранителями всех тайн и сокровищ с Другой Стороны и ее
скрытых семян Просвещения, охраняя тайны, которые
выходят за рамки всего, что может быть познано, и усвоено в
рамках адамической ментальной тюрьмы, открывая все
запрещенные тайны невоспринимаемого в царстве конечного
света.
Демонические формы этой Клипы могут быть представлены
сгустками черного дыма, тумана и тьмы, в виде рогатых
гигантов с глазами, излучающими темный свет, а так же как
легионы живой тьмы, разрушающие причинные связи
ограничений космического закона через ниспровержение
каузальной судьбы силой своей собственной акаузальности,
черпая энергию непосредственно от Атиэля, Владыки Хасек
(Тьмы), который обнаруживает собственную сущность в этой
Клипе, изгоняющей присутствие космического света. К этой
Клипе также относятся духи Sheiriel,аналогичные по форме
Seirim но обладающие гигантским ростом и охраняющие не
горы Азазеля в Малкут / Нахемот, но сокровища Черной Горы
Тьмы в Сатариэль.
Ниже приводится печать и формула призвания Сатариэль, при
помощи которых с Силами и Духами сей Клипы возможно
установить связь:

Формула Призвания:

Sathamel, Ayomel, Taalummahel, Aphelahel, Radahel,

Irahtzel, Ashmanel, Laatel, Liftoach Shaari ha-Satariel
B'Shem ha-Lucifuge Rofocale! (x11)
4. Гамехиод/Гашекла.

Грохот Тотальной Аннигиляции, также называемый Гамехиод,

что означает – Пожиратели; Клипа Гашекла/Гаашебла
является антагонистом Семи Дней Творения Демиурга,
проявляясь в виде антитетического Семичастного
Божественного Импульса Искоренения, коий воплощает в
реальность анти-космическое постановление Чёрной Триады,
находящейся выше Клипы Гамехиод на Древе Смерти.
Этой Клипой управляет Астарот, могущественный король,
обладающий властью открыть Глаз Абаддона, активировать
запретные ключи и отпереть Врата Бездны, и под его
командованием находятся ужасающие легионы Азариэль,
сражающиеся с ограничивающим творческим импульсом в
его корне и основании.
Демонические формы этой Клипы могут быть
визуализированы как циклопические духи, гиганты с
головами чёрных котов и, как несущие факелы фигуры,
оседлавшие семиглавых драконов, именуемые Азиэль,
Хазариэль и Агниэль.
Ниже приводится печать и формула призвания Гашекла, при
помощи которых с Силами и Духами сей Клипы возможно
установить связь:

Формула Призвания:

Gadael, Akalel, Shararel, Kaphahel, Lachamel,

Haragel, Liftoach Shaari ha-Gash Khalah
B'Shem ha-Astaroth! (x11)
5. Голахеб.

Пламенеющие, или Голаб являются Одержимыми Гневом

Ситра Ахра,выступающими в качестве и форме Меча
Сатаны, сражающегося против тирании Сефиры Гебура,
борющимися с Огнём Закона (Гебура) с помощью своих
Черных Огней Другой Стороны и, таким образом, также
известными как Усиэль , что означает разорение
Космического Бога, разрушение средств для осуществления
«Страшного Суда» YHVH и, таким образом, уничтожение
основы власти Яхве собственной беспощадной силой.
Правителем этой Клипы является Асмодей, Бог Гнева и
Мести, который имеет Сына по имени Алеф’пенеаш, чье
лицо представляет собой бушующий огонь, называемый
также Харба Ди Ашмодей Малка, что значит - Меч Короля
Асмодея. Алеф’пенеаш властен над 800 000 демонами
разрушения.
Демонические формы этой Клипы могут быть явлены в виде
гигантов, охваченных бушующим огнём их собственного
духа, пылающих вихрей чёрного пламени, пейзажа,
испещрённого демонами и их Правителями в образе
извергающихся вулканов, коронованных светом иной стороны
Айн Соф.
Ниже приводится печать и формула призвания Голахеб, при
помощи которых с Силами и Духами сей Клипы возможно
установить связь:
Формула Призвания:

Gophriythel, Ophiseshel, Lahatel, Charchurel,

Balael, Liftoach Shaari ha-Golachab!
B'Shem ha-Asmoday! (x11)
6. Тагирион.

Оспорители, Тагаририм, ревущие в недовольстве или

Зомиэль,восставшие против бытия Бога, будучи Клипой
Черного Солнца Ор Ше-айн Бо Машава, затмевающей солнце
Тиферет, приносят Хаос и необратимый прогресс
туда, где правят подавляющий порядок и застоявшаяся
гармония.
Здесь мессия Змей, будучи помазанным сыном Тагирион,
восходит как Сорат 666, дабы провозгласить и
распространить беззаконие данной сферы. Правителем
данной Клипы является Баалпеор/Бельфегор ,в котором
соединяются Клипотический аспект божественности
Моавитов и вакханалийский культ мертвых, также известный
и почитаемый как Господин Открытий, фаллическая сила
всхождения воскрешающего Солнца Мертвых.
Демонические формы данной клипы имеют форму
чернорогих демонов-львов, размахивающих горящими
мечами, фаллических столбов черного огня с гигантскими
змеями ,сворачивающимися вокруг них, и черных гигантов,
вовлеченных в вечную борьбу.
Ниже приводится печать и формула призвания Тагирион, при
помощи которых с Силами и Духами сей Клипы возможно
установить связь:

Формула Призвания:

Towebahel, Gaownel, Ramamael, Iqedael, Rahabel

Oriensel, Natashel, Liftoach Shaari ha-Thagirion
B'Shem ha-Belfegor! (x11)
7. Ореб Зарак.

Вороны Рассеяния, Хараб Серапель, Вороны горящего Бога,

так же известные как Ореб Мавет - Вороны Смерти, сила
Чёрной Венеры, выступающая как Любовь к Войне и
Окончательная Победа над Ограничениями Жизни,
приносящая сокровенную Мудрость Смерти тем, кто готов
объять и принять сию Мудрость, ещё будучи живым. Голубя
Ноя Сефиры Нецах здесь раздирают на части Вороны Каина,
коий является Тайным Владыкой сей Клипы, вместо плотской
любви к ограниченной жизни покровительствующим любви к
Изначальной Пустоте как Колыбели Духа, помогая
Бездумному Свету в Его Работе, связанной с возвращением
Всего Сущего Обратно в Не- Бытие Айн.
Правитель Клипы Ореб Зарак это Баалцелмот (Баалат), Каин,
Лорд Смерти и Враг Бога Разума, являющийся эссенцией
присущей Чёрному Свету силы затемнения, связанной с
светом Клипы Тагирион, наполняющим и струящимся по
Ветви, соответствующей Клипотической Букве Нун на Древе
Смерти, устанавливающим и формирующим Трон Владыки
Тени Смерти, хозяина ключей Разрушения и Возрождения.
Демонические формы этой Клипы, иногда именуемые
Гетцфиэль, могут быть визуализированы как крылатые
гиганты с головами воронов, вороны с головами демонов,
вылетающие из жерла вулкана, извергающего чёрный огонь, и
как одетые в мантии коронованные огнём скелеты,
вооружённые косами.
Ниже приводится печать и формула призвания Ореб Зарак,
при помощи которых с Силами и Духами сей Клипы
возможно установить связь:

Формула Призвания:

Ongirtael, Ratsachel, Bazarel, Zabachel, Rabel

Qeberel, Liftoach Shaari ha-Oreb Zaraq
B'Shem ha-Baaltzelmoth! (x11)
8. Самаэль.

Яд Бога, названный так в честь одного из титулов Иного Бога,

кто в данном контексте является Отравителем Творца
Космоса и всего Его Создания, проявляющим свою
враждебную силу в противостоянии с ослепляющим и
ограничивающим интеллектом Сефиры Ход, сокрушая Оную,
отравляя разумы и мысли своими эликсирами смерти, сея и
удобряя семена Приносящего Мудрость и Освобождающего
Дух Безумия, давая этим семенам прорасти и принять форму
Бездумного Гнозиса.
Правителем этой Клипы является Адрамелех, Великий
Король, предстающий в образе Павлина с усеянным глазами
хвостом, впитывающий яд Змея, и превращающий оный в
прекрасную королевскую мантию своих величественных
перьев.
Демонические формы этой Клипы, иногда именуемые
Теуниэль, могут быть визуализированы как псы с головами
змей, ослиноголовые гиганты с слепыми глазами, как хвосты
павлинов, и как ангелы с драконьими крылами, несущие чаши
из черепов, наполненные ядом в своих правых руках и
огромные ключи в левых.
Ниже приводится печать и формула призвания Самаэль, при
помощи которых с Силами и Духами сей Клипы возможно
установить связь:

Формула Призвания:

Samael, Salaphel, Maradel, Ayabel,

Lachatsel, Liftoach Shaari ha-Samael
B'Shem ha-Adramelek! (x11)
9. Гамалиэль.

Непристойные, силы Черной Луны Другой Стороны, владыки

Её темных вод магической силы и кошмарной похоти,
протекающих в их собственной обители и обращающих
вспять сексуальные флюиды той сферы, к которой они
находятся в оппозиции (прим.перев.-Йесод), так, что искры
божественного света, которые могли проявиться в Малкут,
становятся их собственной подпиткой для своих сущностей, в
то же время вызывая вырождение воспроизводящей точки
Древа Жизни, ослабляя его основу.
Правительница сей Клипы - Королева Ситра Ахра, Ама Лилит
или Лилит Савта, Мать Драконов и безликая невеста Сатаны,
одевающая маски, которые отражают бесчисленные страхи и
желания тех, кто предстает перед Её Троном.
Демонические формы данной Клипы могут быть
представлены как дьявольские женщины, неотразимые и в то
же время ужасные, имеющие аспекты Змей или Драконов, или
как гибриды между похотливыми женщинами и ночными
хищными птицами, пауками. Такие формы чаще всего
встречаются у ангелов Лилит, которые упоминаются как
Шакабель, Закалилим, Лилин, Лилим и Лилот.
Ниже приводится печать и формула призвания Гамалиэль, при
помощи которых с Силами и Духами сей Клипы возможно
установить связь:

Формула Призвания:

Gadaphel, Maarabel, Lachashel, Iatsatel, Avvahel

Layilel, Liftoach Shaari ha-Gamaliel
B'Shem ha-Lilith! (x11)
10. Нахемот.

Скорбящие – антикосмическое отражение и антитезис

Малкут, не торжествующие как невесты на свадьбе, но
сокрушающиеся в качестве вдов на похоронах из-за их связи с
мирской сферой Древа Жизни, и того, что их Собственное
Древо стало связанным с ним, для того, чтобы подорвать
божественную сущность Древа Жизни и вернуться к
первоисточнику Самодостаточной Пустоты, в котором
Бессознательный Свет стремится обратить то, чему не
следовало быть.
Нахемот являются наиболее плотными и заземленными
конкретизациями Бесформенного Черного Света и состоят из
многих племен Духов, которые обладают пороговыми
точками пересечения в мире Ассия, держа приоткрытыми
скрытые врата и трещины в ткань существования, через
которые силы Ситра Ахра могут разжечь желание Духа
расширить свои права и возможности, очаровывая
образованных сего мира, вызывая Ат-Азотическое сращение
Духа, заставляя трещать человеческие сосуды и поджигать
Древо Жизни с целью обратить его в бесформенный пепел.
Королева этой Клипы - Нахема также известная как Лилит
Олемта, не следует путать со Старшей Лилит Гамалиэль,
духовно сращенной с Наамой, сестрой Тубал-Каина и
госпожой Азазеля, взошедшего к Нахеме и принесшего
оттенок наслаждения в ее скорбь, установив тем самым Трон
Наамы Нахемы Нa-Амы-Хемы Ха-Нахемот.
Основные демонические аспекты связанные с данной Клипой
представлены Пятью Падшими Племенами. Их падение,
расширение прав и возможностей Родословной Змей Ситра
Ахра через Линию Каина поспособствовало восстанию и дало
рождение Титаническому Роду, по сей день насилующему
Землю во славу Другой Стороны.
Ниже приведены пять Проклятых и Просвещенных Народов
Нахемот, существовавших как до, так и после потопа племен,
союзных делу Бессознательного Света:
Нефилимы, бросившие вызов самому миру, из-за чего и были
свергнуты и сброшены.
Гебуримы, Могущественные из Старейших, отстаивающие
свое дело во славу Другой Стороны.
Рафаимы, Гиганты заставляющие обычных мужей таять от
страха как воск.
Анакимы, высокие люди Енака (Anak), возникшие после
потопа из прочной родословной Нефилимов.
Амалекимы, Воины Амалека, возникшие после потопа из
прочной родословной Нефилимов, призвавшие мир восстать
против тирании своего создателя и ответить
насилием избранному им (создателем) народу.
Ниже приводится печать и формула призвания Нахемот, при
помощи которых с Силами и Духами сей Клипы возможно
установить связь:

Формула Призвания:

Neqamahel, Hamahel, Mirshaatel, Atadel,

Tazazel, Liftoach Shaari ha-Nahemoth
B'Shem ha-Na-Ama-Hemah! (x11)
 11 Глав Азерате

Каждый из Одиннадцати Верховных Ликов Азерате

присутствует в различных каббалистических традициях
под масками языческих божеств, враждебных к израильтянам.
Эти маски искажались на протяжении всех времен и только в
последние века, наконец, обрели соответствующие имена
и символические обличья, через которые мы связываемся с
ними.
Их следует понимать как Одиннадцатисложную
Манифестацию Бессознательной Божественности;
акаузальные по своей природе и чуждые Сефиротической
Стороне Техиру, до тех пор, пока Истинное Духовное
Воссоединение Ликов Азерате не будет установлено.
Их сущность, сокрытую от каузальных ограничений,
можно постичь только через Гнозис.
Перед постижением Бесформенной Сути, мы должны
правильным образом подойти к их маскам для того,
чтобы в какой-то момент понять то, с чем они связаны.
Как таковые, принятые формы всё ещё имеют большое
значение, так как через них мы можем понять
то,что находится на Иной Стороне.
Однако сами по себе, являющие собой суть облачения
для бесформенного, эти маски не имеют особого значения.
Также как и ныне популярное мнение, что Клипотические
Силы есть ни что иное, как демонизированные языческие
божества, которые должны вернуться в космическую систему
–суть ничто и не имеет значения, по крайней мере, в контексте
нашей Работы.
Данные этим силам имена и мифологические формы
определяют их истинную природу. Их внутреннее содержание
является для нас ключом к источнику, с которым они связаны,
и который наполняет их, придаёт тот духовный нрав, что мы
можем лицезреть.
Некоторые до смешного настаивают на том, что
каббалистический Астарот должен быть идентифицирован,
или как минимум сохраняет связь с финикийской богиней
Астартой. Тот факт, что имя имеет свой источник, ещё вовсе
не означает, что во всех смыслах работы с этим именем будут
отсылать именно к источнику и ни к чему иному более.
В каббалистической демонологии и гримуарах, в своих
высших клипотических, и низших гоэтических аспектах,
Астарот не находит никакой связи с Астартой.
Однако современные маги всё ещё ассоциируют его с
богиней, даже не задаваясь вопросом – почему печати и
формулы Астарота не отсылают к ней?
Относительно Магических Течений, это указывает на тот
простой факт, что Гнозис осуществляется через фокус,
намерение, ожидание, позицию, отношение, духовный нрав,
наконец - обряды, формы и элементы которых содержатся в
церемониале. Иными словами, только с помощью Великой
Работы возможно проведение Духовных Божественных
Течений.
Сия правда лежит за пределами сухих академических и
археологических достижений и направлена на Акаузальную
Реальность Духа, которую мы можем только надеяться
раскрыть.Имея в виду всё это, мы можем рассмотреть
простейшую
демонологию, сохранявшуюся в течении веков, однако веками
же представлявшую некорректную информацию о Силах,
лишь рассеивавшую связь с Ними, и отсылавшую к
бесчисленному множеству различных течений.
Это было сделано в результате невнимательности, отсутствия
должного фокуса.
Мы не собираемся повторять ту же ошибку. С неким
вдохновением и должным посвящением, мы возвышаем те
крупицы истины, сокрытые в демонологических изысканиях,
для более благородного дела, нежели они обычно служили.
Эта возможность, сама по себе есть результат вдохновения
Духовным Авторитетом и практического столкновения
с Силами. Вне зависимости от того, связывать их с какими-то
конкретными формами или нет, их реальность куда
объективнее любого существующего ментального конструкта.
Не только имена, но и самих правителей Клипот связывают с
мириадами различных Течений, каждое из которых толкует
Их по-своему. Так же, как и само понятие "Клипот" -
вариабельно и зависимо от контекста и традиции. В нём
умещается всё, начиная от низших экскрементальных
аспектов вселенной, до Высшей и Наиболее Славной
Бессознательной Стороны Божественности.
Как можно заметить, здесь всё зависит от истолкования
символических фигур, которых, в свою очередь, наделяют
соответствующими значениями, природой, ценностями,
атрибутами, наконец – Духовным Естеством.
Если мы снова вернемся к теме нашей Традиции, то увидим,
как демонические формы правителей Ситра Ахра
приобретают принципиально новые силы и роли, сообразно с
внутренней структурой Потока, в котором мы работаем.
Эту структуру можно понять как нечто, являющееся
следствием сознательного акта человека или даже
Духа/Потока, ищущего новые возможности для собственной
манифестации. Именно это вдохновляет человека
переоценивать подобные символы веры.
Одиннадцать правителей Клипот, присутствующих в нашей и
прочих Каббалистических демонологических системах,
идентифицируются с Сатаной, Молохом, Вельзевулом,
Люцифуг Рофокалем, Астаротом, Асмодеем, Бельфегором,
Баалом(чья идентичность варьируется от традиции к
традиции), Адрамелехом, Лилит и Нахемой/Наамой.
Множество из этих Ликов Азерате имеют свои печати,
отсылающие к более древним гримуарам. Несмотря на их
внешнее сходство, работают они на принципиально ином
уровне, соединяя с Силами в определенном потоке,
проходящим через вязь веков, порицаний и злоупотреблений.
В качестве конкретного примера, мы можем привести
популярные и широко известные печати Высшего
Триумвирата Инфернальных Легионов, содержащиеся в
Grimoirium Verum («Истинный Гримуар»), которые за
последнее время использовались в настолько
противоречивых смыслах, что ныне они уже не связуют
ни с одним из конкретных аспектов. И наоборот, реанимируя
всё самое лучшее из языческих и прочих староевропейских
течений, мы объединили это в Печать Императора Люцифера,
соединяющую с ha-Satan в его аспекте Носителя Черного
Света, являющегося Первым среди Одиннадцати Ликов
Бессознательного Эль Ашер.
Это вызвано тем, что основная часть фокуса, вне
традиционного применения, может вызвать случайные
проявления, варьируясь среди бесчисленного множества
источников на различных уровнях, ограничиваясь только
личностными качествами оператора и намерением его работы.
Для того чтобы избежать подобные, как кажется, случайные
соединения и ограничить потенциально непрошеных гостей,
мы представляем Поток 11 и Традицию, ориентированную
вокруг Печатей Тронов Правителей Клипот, как самый
сладкий фрукт (яблоко?), которое мы можем представить в
настоящем гримуаре.
В результате двухлетней духовной работы и многочисленных
связных между собой договоров, теперь мы можем
представить сконцентрированные, оживленные отражения
наиболее могущественных каналов к аспектам первичных
Клипотических Божественных Форм внутри течения
AZRAT/218.Эти печати также известны как Печати Тронов,
которые связывают с самим Местом Силы и её Источником.
Их устройство выглядит как Портал, через который
проводящаяся Освобожденная Сущность может закрепиться
на этой стороне Техиру, в тоже самое время действуя как
точка входа с этой стороны к Тронам Ситра Ахра.
Каждая печать состоит из двух частей, одна из которых
является главной Печатью Трона, тогда как другая есть Печать
Ключа, которая функционирует как связующее звено в тех
случаях, когда не может использоваться главная печать.
Печать Ключа может быть полезна в тех случаях, когда нужно
освящение, посвящение, начертание на свечах и во всех тех
обрядах, где необходимо активировать отличающиеся
относительно друг друга Точки Силы.
С другой стороны, Печать Ключа от каждой Печати Трона
может использоваться как астральный ключ, открывающий
Врата к каждому Трону, минуя материальный уровень.
В таком случае работа происходит исключительно через те
«ключевые бреши» в астральной формации мира, которые
создают эти Ключи, поворачиваясь с помощью Воли и Духа,
настраиваясь и концентрируясь через соответствующие
формулы, которые мы приведем ниже.
Клипотические формулы являют собой звуковой аспект
активации и сопутствуют к каждой печати, не только для
укрепления печатей и их ключей, но для их корректного
открытия в контексте Духовной Работы ради Магического
Изменения и Нарушения Космической Судьбы и
Освобождения Духа.
Последующие печати и формулы явились как результат
тяжелой Работы наших Собратьев в Храме, как визуальный
образ, исходящий из Потоков Азерате.
Сделанные путем непоколебимого стремления к единому
Антикосмическому Потоку.
Ищущий Черного Света на Иной Стороне, найдет наиболее
эффективным связать себя с Одиннадцатью Тронами, через
связь с которыми обеспечит успех и выполнение всех задач на
Пути Бессознательного Черного Пламени.
Вот Печати Тронов, Ключей и Формулы Ликов Клипот в
сущности Одиннадцатикратной Силы Божественной
Бессознательности, возвращающие всё к Источнику, из
которого произошло всё и в который вернется Всё, когда будет
восстановлено Божественное Ничто/Айн.
1. Сатана.
Противник Сознательного Эль, Высший из Первых Двух
Ликов, Он смотрит Назад, через Три Завесы Анти-Сущего
и ищет Себя.
Он направляет всё, что возвышает Его Трон к Священному
Айн, даже за пределы сферы действия Кеметиэль.
Сатана – это Вестник Черного Света Бессознательности и в
своих аспектах рассеивающего просветителя, он
противостоит Белой Тьме Сознательности и является Ядом
Иного Бога.
Также, Сатана - владелец Огненного Трезубца Тройного Огня
Тоху, Боху и Хасек. Как часть Дуального Принципа,
Он даёт жизнь Одиннадцати, под именем Древнего Змия.
Первый среди Драконов на Иной Стороне, Король Королей
Бессознательного Света, являющийся наиболее
Трансцендентным Ликом Азерате.
Сияющий Вестник Света и Лорд Тьмы, несущий Свет Иной
Стороны. Те, кто находятся на противоположной стороне
Сефирот, видят Его как Тьму Пожирающую.
Печать Трона и Ключа Сатаны:

Формула и инвокация Сатаны:

Akat Esh-Shachor, Theli-Elyon, Sama-El-Acher, Nachash
Hakadmoni, Melech ha-Melachim Ha-Aur She-Ain Bo
Machshavah, Gibor Helel Satan, Liftoach Qliphoth!
2. Молох.
Король Черного Света в аспекте Очищающего Огня Хаоса
и искоренитель тех ограниченных форм, которые не могут
выстоять перед воссоединением с Айн.
Он смотрит Вниз, на всё то, что должно пройти через
Семикратное Пламя Его Печи, Его Трона; всё то, что
достойное, что должно пройти последнее крещение
в Водах Техом, прежде чем достичь Восходящего Трона
Сатаны.
Изогнутый Огненный Свет Молоха Однорогого, восходящий к
двойной проникающей силе Его Разрушительных Рогов
Превосходства, возвышает всех тех, кто признает Его,
к высочайшей точки Небытия, с помощью тройных огней
Тоху, Боху и Хасек, которые действуют как его Корона
Бессознательности.
Молох принимает Семикратную Жертву, которая проводится
путём сжигания через его Пылающую Печь и Трон, обращая
в бесформенный пепел все остатки Семичастной
Космической Оболочки, удерживающей Дух от достижения
Высочайшей Коронации и Освобождения.
Молох содействует и принимает подобное очищающее
сжигание, проводя Дух через Черное Пламя, способное
разрушить Сознательные Ограничения, скрывающие
Акаузальную Суть.
Печать Трона и Ключа Молоха:

Формула и инвокация Молоха:

Qaran, Eshib-Athaim, Thasta, Ishshahel-Acher,
Ateshel, Molok, Liftoach Qliphoth!
3. Вельзевул.
Господин Очищающей Пустоты и Кричащей Тишины,
Приносящий Стирающие в Ничто Ветра Боху, растворяющий
первичные и основные импульсы,
вызвавшие падение Духа, даруя полёт на Крыльях Смерти
всем тем, кого охватывает
и кто вступают сам в его растворяющую Пустоту Хаоса.
Вельзевул Повелитель Мух представляет правителя всех
клипотических эманаций своего царства, которые приносят
опустошение в структуры, противостоящие беззаконному
правлению их Короля, препятствуя изречению Слов
Творящего Импульса и пожирая его отголоски, прежде чем
они могут вызвать дальнейшее ограничение и запутывание
Бездумного Духа в сетях причинных форм.
Вельзевул является погонщиком тихих ветров Анти-
Космической Революции и Эволюции, раздувая светящиеся
угли Бездумности, где бы они ни были сокрыты, для того,
чтобы Черные Пожары вспыхивали и уничтожали причины
ограничений и, восставая, достигали освобождения.
Печать Трона и Ключа Вельзевула:

Формула и инвокация Вельзевула:

Charashiyth, Aba-Rahas, Charazuhob, Balakol,
Beelzebub, Liftoach Qliphoth!
4. Люцифуг Рофокаль.
Люцифуг Рофокаль - Тот, кто избегает Света Разума, Господь
Просвещающей Тьмы, хранитель скрытого пламени и яркого
света тройного ореола короны Драконов, окутывающего
Славу Эль Ашера мрачным плащом Смерти.
Люцифуг Рофокаль является Сокрушителем иллюзий и форм
белой тьмы и Разрушителем всех ослепляющих огней,
атакующих анти-космический дух, и в этом качестве
представляет Собой инициатора гибели сих ложных огней, в
результате чего становится возможным Пробуждение
Истинного Тёмного Пламени, кое, разрушая пределы и
формы, очерченные ложным светом создания, пробуждается к
собственной Акаузальности, разбивая все сефиротические
сосуды и превосходя их ограничения.
Печать Трона и Ключа Люцифуг Рофокаля:

Формула и инвокация Люцифуг Рофокаля:

Zelel, Orshach-Arel, Satarnogah, Kesochrab, Alag
Lucifuge Rofocal, Liftoach Qliphoth!
5. Астарот.

Хозяин пороговых точек пересечения Миров и Лорд Тёмных

Врат, Один из Главных Проводников через
Бездну, Могущественный Король, Астарот есть Тот, кто
способствует проявлению своих ацилутических импульсов
для того, чтобы противодействовать семичастной
манифестации демиургической работы Разумного Творения.
Астарот это Змей-Обвинитель, способствующий духовному
Подъёму тех, кто происходит от Семени Змея, открывая
их Глаз Абаддона, коий, видя насквозь, уничтожает
космические иллюзии, что позволяет Отпрыскам Змея
пересечь Скрытые Пути, ведущие к окончательным
испытаниям, Очищению и Посвящению в недрах
Шеола/Техом, для того, чтобы наконец Восстать,
превратившись в Драконов и обретя Единство с
Одиннадцатью.
Астарот это Наездник Дракона, первый и главенствующий над
другими драконианскими силами Семи Клипот ниже Высшей
Чёрной Триады и, следовательно, не только Тот, кто проявляет
точку нисхождения эманаций Высших Тронов, но и сам
является Точкой, к коей стягиваются эманации, следующие
Пути Возврата к собственному Источнику; и, таким образом,
Астарот суть создатель и разрушитель, каждый аспект
Работы коего направлен на уничтожение всех ограниченных
творений Демиурга и возвращение Духа обратно в Полноту
Пустоты.
Печать Трона и Ключа Астарота:

Формула и инвокация Астарота:

Saraphyebal, Nagid, Shadadel, Ninat-Bakar,
Astaroth, Liftoach Qliphoth!
6. Асмодей.

Полный гнева Бог Мести и воспламенитель, олицетворяющий

Пламя восстания бездумного Духа, уничтожающий и
сжигающий всё, что препятствует процессу Клипотической
Реставрации Первичного Айн, разжигающий страсти,
умножающий возможности и укрепляющий волю тех,
которые могли бы добавить дополнительное топливо для
усиления его собственных Боевых Пожаров.
Асмодей это Коронованнный Огнём Король анти-
космического возмездия и мститель тех, кто страдает от
тиранического суда Архонтов космического импульса
Разумного Света, и следовательно, является Силой, несущей
незаконное Восстание, узурпацию и уничтожение, сожжение
в пепел всего, что бы ограничивало Беззаконное Становление
Духа на Его Пути назад к своей первоначальной
Возвышенной Обители за пределами всех причинных
ограничений YHVH.
Асмодей дает возможность воспламениться от Черного
Солнца и его собственных Пожаров Войны, и позволяет этому
огню воспылать и поглотить все, что не единосущно Ему
Самому, поэтому Асмодей - Король Дракон, пробуждающий
искру Бездумного Пламени и укрепляющий её через холокост,
пожирающий огонь и подъем на горячих ветрах
Инфернального Вознесения.
Печать Трона и Ключа Асмодея:

Формула и инвокация Асмодея:

Eshpura, Murgalahat, Regazarach, Chashmolek,
Lahabeshel, Asmoday, Liftoach Qliphoth!
7. Бельфегор.
Господин Открытий и фаллическая сила Солнца
Клипот,возрождающая Святых Мертвых, действует как
Осветительная Сила, которая светом Черного Солнца сияет
сквозь иллюзорные покрытия так, что можно увидеть с
учетом идей и их реализаций истинную суть каждой вещи. Он
как некий повелитель алхимических работ превращения и
исправления Солнечного Золотого Духа, запертого в пределах
экскрементальных материальных форм, составляющих
сосуды Сознательной стороны.
Бельфегор - Король Антикосмического Солнечного
Плодородия, дарящий богатство и влияние, поднимающий
силу тех избранных, кто хочет выйти посредством этой силы
из жесткого колеса судьбы и приблизиться к обладанию
собственным акаузальным и хаотическому могуществом,
дабы оспорить ошибочные законы Сознательной стороны
и её ограничения на Дух.
Бельфегор – Солнечный Принц Азерате, коронованный и
коронующий огнями всей сферы Клипот , объединенной в
пределах его центральной точки Доминиона на Древе Смерти,
оперенный восходящим пламенем крыльев тех, кто достоин
стоять перед ним.
Печать Трона и Ключа Бельфегора:

Формула и инвокация Бельфегора:

Chara, Zomithan, Ophel, Orahaz, Soratharos,
Belfegor, Liftoach Qliphoth!
8. Баалцелмот.

Властитель Тени Смерти и Владыка Воронов Рассеяния,

поднимающий Могущественных Мёртвых на Чёрных
Крыльях, и направляющий Их как Клипотический Психопомп
сквозь Точку Освобождения Души к Духовной Коронации и
Вознесению, открывая сей путь, ведущий через Сады Чёрной
Венеры к Морю Смерти к Черному Закату, превращая
Воронов в Драконов с Пылающими Крыльями.
Баалцелмот, именуемый так же Баалбаалатцелмот, суть
результат духовного единения Каина и Куалманы,
объединившихся в Одну Сущность ради возвращения и
воцарения на Троне Клипы Ореб Зарак, и эта Сущность суть
Предельный Владыка Противоестественной Смерти и
Воскресения, сеющий и пожинающий в соответствии с
Акаузальной Волей Бога Другой Стороны, внедряющий
семена Погибели в бездуховную глину Полей Сефирот ради
наведения Проклятия на родословную Адама и её
истребления.
Баалцелмот суть Мастер всех Некрософических Мистерий,
открывающих путь к обретению Хаософического Гнозиса, и
Он есть Коронованная Пламенем Голова Элохим Ашэрим ха-
Ситра Ахра, предвещающая Маветель, заклинающая и
поражающая Смертью само бытие Бога Разума и Космоса.
Печать Трона и Ключа Баалцелмота:

Формула и инвокация Баалцелмота:

Zammazo, Emoth, Mawethel, Orebel, Zaraqaen,
Baalbaalath-Tzelmoth, Liftoach Qliphoth!
9. Адрамелех.

Отравитель, Пьющий Яд, и Лорд Врат Смерти, хранитель

Ключей Освобождения Души и Разума и Мастер
Губительного Взгляда, обладающий бесчисленными
немигающими всевидящими очами, поражающий самое
сердце сковывающих Дух иллюзий ограничивающего
интеллекта Разумной Стороны, показывая вместо этого
правильный маршрут через лабиринтоподобные Пути
Освобождающего Безумия.
Адрамелех это обладатель Чаши огненного Яда Эль Ашера,
уничтожающий то, что должно умереть, прежде чем Дух
может быть освобожден от бледной тени конечной жизни и
восстать, облачившись в Тень Смерти, на пути туда, где
заканчиваются все ограничения.
Адрамелех проявляет и творит противоестественные
трансмутации, превращающие воды жизни в яд смерти, и Яд
для Бога в Эликсир Бессмертия По Ту Сторону конечных
конструкций космического существования, и закрывая глаза
бренного тела, открывает Око Огня у тех, кто сумел войти в
Его врата, прожигая все, что бы увидеть и осознать истинные
пределы несвободы Духа, воплощённого и заключённого в
пределах Разумной Стороны.
Печать Трона и Ключа Адрамелеха:

Формула и инвокация Адрамелеха:

Annardashan, Sammadra, Iothan, Addir, Divatar,
Adramelek, Liftoach Qliphoth!
10. Лилит.

Королева Ситра Ахра и Женская Половина Сатаны, Госпожа

Трона Черной Луны и Богиня Моря Крови, проявляющая
женскую и лунную суть всего Клипот, дает рождение Змеям
Другой Стороны, и в то же время, будучи подобной Ветру
Смерти, выхватывает Души детей Адама прежде чем они
появились на свет, чтобы потребить их жизненную силу или
освободить их Искры Духа с помощью собственного Черного
Пламени.
Лилит - Богиня Полей Снов и Кошмаров, подстрекатель ко
всем запретным формам извращений и желаний, для того,
чтобы перенаправить Акаузальные Искры из своих тюрем в
Её обитель на корм собственному Змеиному выводку.
Лилит - Мать Драконов и Чрево Бессознательного Анти-
творения, исходящего от Ядовитой Танинсам, дающей
Пробуждение и Укус Смертоносного Змея тем знающим, что
примут Её Божественный Яд и будут готовы служить во славу
Другой Стороны, искореняя все противостоящие Ей аспекты
внутри и снаружи, мешающие проявляться Ей или Свету
Бессознательной Тьмы.
Печать Трона и Ключа Лилит:

Формула и инвокация Лилит:

Isheth Zenunim, Zonahith, Taninsam, Nachasheloah, Layilil
Zachalayla, Ama Lilith, Liftoach Qliphoth!
11. Нахема/Наама.

Госпожа Черной Земли и Королева Клипы скорби, Мать Слез

и Гневного Возмездия, в объединении с Наамой приятной и
прекрасной, Богиней Ведьмовства и Распространительницей
всех чар, приносящей и распространяющей Лучи Черной
Луны, освещающие Лестницу Восхождения для Её
приближенных из собственной Родословной Змеи,
являющиеся удушающей петлей для профанов, желающих
постичь Её тайны, будучи не приглашенными и не
посвященными.
Нахема / Наама, в этом контексте более правильно именуется
На-Ама-Хема - королева Пяти Народов Нахемот, невеста
Азазеля - скрытого Короля, запертого между двумя сторонами
Техиру, Владычица Первых Врат В Ситра Ахра, Развратное
Лоно и Голодная Могила, принимающая всех тех, кто
достаточно смел для постижения Её мистерий и готов платить
и жертвовать на Её кровавом алтаре.
Наама - та что первой получила жертву от Каина: первые из
плодов сгоревшей земли, затем кровью Авеля разделила
Каина с Акелдамой и силой этих двух первичных деяний
именно она расширила брешь между Двумя Сторонами,
разжигая Пламя Бессознательного, подрывающего
тиранические законы Сознательной Стороны, желая в
будущем видеть Раскол Космоса силами Ат-Азотических
вторжений Черного Света.
Печать Трона и Ключа Нахемы:

Формула и инвокация Нахемы:

Naamah, Nahemah, ha-Nahemoth, Na-Ama-Hema,
Liftoach Shaari-ha Sitra Ahra!
 60 Эмиссаров Черного Света
Мир Клипот это Решут ха-Раббим, что означает Царство
Множественности или Множеств, в противоположность
Сефиротическому Решут ха-Яхим, который представляет
собой Царство Статической Сингулярности и единства для,и в
YHVH. Эта беззаконная полнота Клипот суть характерная
черта, которая вновь утверждает 2/11 Ситра Ахра против 1/10
космической реальности Разумного Света.
Эта множественность присутствует во всех аспектах Клипот и
проявляется через каждое имя и слово, произнесённые
Бездумным Драконом в целях заставить замолчать и
погрузить в тишину слова Творца, резонирующие со всеми
пустыми сосудами, порождёнными ограничивающей мыслью;
а для того, чтобы служить своей цели, эти клипотические
имена и слова должны расти во множестве, дабы
сокрушить и погубить враждебные эманации.
Эта хаотическая экспансия проявляет себя через каждое имя,
приписанное каждому аспекту Клипот, так как все такие
конструкции, связанные и подключённые к Чёрному Свету
Бездумности, становятся одухотворёнными по своей сути и
одержимыми буквами Ситра Ахра, в результате
чего каждое имя умножается и становится легионом
Клипотических имён, форм, и сил, имеющих свой исток и
корень в изначальном имени, от которого они исходят.
Примером такого рода становления или исхождения
(эманации) от Имён, связанных с Потоком Другой Стороны,
являются 60 Эмиссаров, происходящих от имён Десяти
Основных Клипот. Эти 60 Эмиссаров или Архидемонов
Клипотических Имён являются отдельными частями,
составляющими целокупную сущность каждой Клипы и
персонификациями сущностных оснований каждой из Десяти
Сфер Анти-Творения, управляемых 11 Головами Нахаша
Хакадмони ха-Ор Ше-Айн Бо Машава ( Древнего Змея
Бездумного Света ).
60 Эмиссаров проявляют эманации, становящиеся
предвестниками Их Имён, и те, в свою очередь, имеют
собственных глашатаев их имен, и эта цепь эманации и
проявления продолжается бесконечно, рождая иерархии и
легионы бездумного и беззаконного потомства Змей Другой
Стороны для того, чтобы сокрушить оппозиционную сторону.
И в высших инициатических и в низших практических
Работах с Клипот основное внимание должно уделяться 60
Изначальным Эмиссарам, которые действуют как
предшественники и посланники Клипот, когда контакт и
взаимодействие с Другой Стороной испрашивается теми, кто
из родословной Змея; и в то время, как полную энергию целой
Клипы невозможно проявить и действительно постичь, Дух
каждого Эмиссара гораздо более доступен и понятен, и
каждый из Них потенциально может оказать большую
помощь в контексте работ Высшей Магии, основная задача
Которой заключается в высвобождении Духа, пойманного и
связанного на этой стороне Техиру, и в перенаправлении Его в
недра Другой Стороны ради Духовного Освобождения и
следования Анти-Космическому Указу и Воле Иного Бога,
добавляя еще одну вспышку пламени к Его Чёрным Огням.
 7 Эмиссаров Таумиэль
1.Танинэль (Thaninel)

Первый Эмиссар Таумиэль –это Дракон Танинэль, который

является Представителем Змей Иной Стороны и Силой,
действующей как Начало Конца ограничений, поставленных
Сознательным Импульсом.
Танинэль – это Освободитель Божественной Искры,
возвышающий Её как Крылатую Огненную Змею
из Глубин, таким образом действуя как Драконианский
Скакун Высшего Имени, наделившего его Силой и
Мудростью, превратив в Змея, способного перемещаться
по извилистым клипотическим тропам Наверх.
Танинэль – это Архидемон Бессознательной Трансценденции,
исходящий в своём Внешнем Аспекте, и поднимающий во
Внутреннем Аспекте, От, и к Трону Сатаны.
2.Акзарэль (Akzarel)

Второй Эмиссар Таумиэль это Акзарэль Древний и Жестокий,

который является наиболее мощным покорителем того,
что должно быть уничтожено и отменено для Возвращения
Всего Обратно в Пустоту Айн. Таким образом, Он проявляет
разделенный аспект первой манифестации Абсолютного
Ничто, образованной из Непроизносимого "Йод" и Зерот,
стирающей все порождения мыслимого творения.
Акзарэль – это Архидемон Разрушительных Ветров,
сметающих всё, что не может устоять перед Троном Сатаны,
вместе с тем веющий дыханием жизни от искр Двойного Огня
Противника, исходящих из этого огня и несущих разрушение
и просвещение.
3.Уазарэль (Uazarel)

Третий Эмиссар Таумиэль это Уазарэль Чуждый, чья

беззаконная освобождающая сила отсекает Свободную
Божественную Суть от ограничений космических структур
Сознательного Света.
Так же, Он сотрясает и разламывает ограничивающий
фундамент, что лежит в основе порядков Творца. Уазарэль
несёт противоестественные изменения и хаос, освобождая
Божественную Сущность от иллюзорных цепей Падшей
Мысли, что была связана в каузальной форме.
Уазарэль – это Архидемон, Разрывающий Пределы,
нарушитель всех законов космического порядка. Он есть
эманация Трона Сатаны, Бессознательным Пламенем
освобождающая из заточения, Бессознательной Силой Воли
разрушающая тюремные стены.
Он побуждает к борьбе Дух Черного Света ради
Клипотического Восхождения.
4.Мибдалахэль (Mibdalahel)

Четвертый Эмиссар Таумиэль это Мибдалахэль Отделяющий,

чья сила заключена в Штормовых Глубинах, отстаивающий
динамические напряжения, содержащиеся в центре
Двусложного Проявления Черного Света Таумиэль. Он
поддерживает единство Первой Клипы и оперирует между
Сатаной и Молохом.
Мибдалахэль отражает неистовый поток Вод Ярящегося
Хаоса, противостоящий всем статичным проявлениям и
рассеивающий сингулярность вне Совершенной Пустоты
Айн. Всё то, что он побеждает, он захватывает и топит,
возвращая обратно в Ничто, таким образом разрушая
Сефиротическую Реальность.
Мибдалахэль – это Архидемон Яростных Вод Техом, что
окружают огни Сатаны и Молоха. Он разрушитель всего, что
смеет сдерживать Азот (Дух), возвращающий Сущее обратно
в Божественный Зерот. Он чемпион динамической экспансии
Духа, очищающий и освобождающий на жертвенном пути к
Двум Тронам Таумиэль.
5.Ианахэль (Ianahel)

Пятый Эмиссар Таумиэль это Ианахэль Яростный, чья

бешеная сила лежит в Огне По Левую Сторону Айн Соф. Его
сжигающая мощь действует как свеча Черного Света, которая
своим пламенем освещает или разрушает до основания.
Он изгоняет слепящую Белую Тьму сознательного света,
будучи способным своими Слепыми Очами видеть саму
Пустоту Айн. Ианахэль разряжает свои яростные огни,
несущие аннигиляцию всем иллюзиям и формам, которые
только могут ограничивать экспансию Божественного Духа.
Ианахэль – это Архидемон Рогатого Огня, отмечающего и
коронующего тех, кто принял Его просвещение. Вместе с тем,
своей сжигающей силой Он нещадно терзает то, что не может
выстоять перед восходящим пламенем Трона Молоха.
6.Абадэль (Abadel)

Шестой Эмиссар Таумиэль это Абадэль Разрушающий, чья

деструктивная сила затрагивает все обстоятельства
сопротивляющиеся Высшим Тронам Клипотического
Противостояния. Как Дух Опустошения Он стирает в
порошок все структуры, которые блокируют восхождение
Духа обратно к Источнику Божественного Зерот.
Абадэль также является вестником Палящих Ветров, Которые
оставляют после себя Черную Пустыню, где цветут только
огненные цветы Духа, расцветающие на крови поверженных
врагов.
Абадэль – это Архидемон опустошающего гнева Молоха. Он
следует за теми, кто вступил на Путь Углей и Пепла, ведущий
через Его Печь, Его Трон.
7.Лаббахэль (Labbahel)

Лаббахэль, принадлежащий Клипе Таумиэль, является

несущим Огонь, что дарит Освобождение от всех
подчиняющих и угнетающих влияний космического порядка,
навязанных акосмическому Духу, и реставратором первичной
свободы без ограничений.
Он осуществляет это, выжигая ограниченные причинные
конструкции Космического Света, действуя как необузданное
пламя Анти-космического хаоса, возвещая зарю Черного
Солнца в душах тех, кто удостоится его благословения, в то
же самое время осыпая магматическими проклятиями и
ударами тех, кто слепы и не способны следовать Скрытому
Пути через Огонь.
Лаббахэль является Архидемоном Черного Пламени Короны
Дракона, Освободителем Духа и Стражем Семикратного Огня,
горящего в печи Молоха.
 6 Эмиссаров Огиэль
1.Абедаэль (Abedahel)

Первый Эмиссар Огиэль/Хагиэль это Абедаэль, кто являет

собой силу, заставляющую эманацию Первой Творящей
Мысли пасть в беспорядок, препятствуя процессу создания,
раскрывая ничтожность ложной мудрости, которая желает
ограничить Неограниченное, высвечивая насквозь
иллюзорные качества, налагаемые этой "мудростью" на Дух,
делая это путём проявления циклопической Мудрости Клипот,
позволяющей видеть сквозь все окутывающие формы, слова и
маски, открывающей Истину, которая в противном случае
была бы потеряна для глаз, ослепленных Разумным Светом.
Абедаэль это Архидемон всего того, что теряет ценность для
YHVH и обретает Восстановление через HVHY, Он же
является дарителем Драконианского Зрения, которое
позволяет Духу возыметь чёткое видение правильного пути
восхождения сквозь лабиринт ветвей Древа Смерти на
Другую Сторону, к Трону Вельзевула; в то время как на Этой
Стороне Техиру Абедаэль действует как сила, что
выхолащивает и рассеивает творящую космическую энергию,
прежде чем та сможет вызвать дальнейшее ограничение
манифестаций и более глубокое отделение от Несвязанной
Божественности.
2.Окуроэль (Okuroel)

Второй Эмиссар Огиэль это Окуроэль, представляющий

эманацию Черного Света, противодействующую самому
первому изречённому Слову и проявлению мысли YHVH,
отстаивая беззаконие и бессловесность для того, чтобы
заставить "замолчать" эманации Разумного Бога, прежде чем
они смогут осуществить еще одно ограничение некогда
Непроявленного, Павшего в царство проявленности и
ограниченности.
Окуроэль это Архидемон Клипотического Сопротивления и
зеркальная противоположность сефиротических
ограничивающих импульсов, удушающих Дух, и Он же -
хаотическая сила, распространяющая Беззаконие от имени
Трона Вельзевула для того, чтобы предоставить средства, с
помощью которых можно достичь освобождения.
3.Гебэль (Gebel)

Третий Эмиссар Огиэль это Гебэль, являющийся силой Боху,

проявленной в божественной Клипе Огиэль; силой,
выступающей в качестве вестника и учредителя Пустоты,
действуя как огромный рой саранчи, обволакивающий и
пожирающий все формы, само существование которых
оскорбляет и препятствует Бездумному Импульсу Возврата в
Айн, и потому Гебэль не только аннигилятор внешних, но и
внутренних ограничивающих конструкций, и может
значительно помочь в трансцендентной работе тех, кто может
по-настоящему принять Его духовный нигилизм.
Гебэль это Архидемон Крыльев Смерти, с помощью которых
освобожденный Дух может пересечь Бездну, обретя
Очищение акосмической (Анти-Космической) Тишиной и
Пустотой.
4.Иашамэль (Iashamel)

Четвёртый Эмиссар Огиэль это Иашамэль, кто есть пламенная

сила Крылатого Чёрного Огня, запускающая вспять работу
YHVH, разжигая свои пожары везде, где они могут гореть,
для того, чтобы зажечь и напитать силой своё собственное
Очищающее Пламя Бездумного Света, чтобы вызвать Ат-
Азотическое усиление Духа, что позволит адепту избежать
космической судьбы и притянуться к Другой Стороне и, таким
образом, Иашамэль суть огонь, который горит и размыкает
контроль Разумного Бога, поглощая всё, что находится в
оппозиции к Его стремлению Возвратиться в Айн с помощью
своих движущих импульсов, коренящихся в Боху.
Иашамэль это Архидемон Освобождающих Огней Алогоса
(Анти-Логоса) HVHY и Горящие Крылья Трона Вельзевула,
сжигающие в пепел всё, что он не может Очистить и Поднять.
5.Ахарэль (Acharel)

Пятый Эмиссар Огиэль это Ахарэль Срывающий, чья сила

заключается в активной оппозиции, натиском сдерживающая
прогрессию эманаций Сознательного Света, препятствую
дальнейшим ограничениям Духа и вызволяя его на Анти-
Космическую Свободу вне всяких ограничений.
Ахарэль – это Архидемон Штормовых Ветров Кричащей
Пустоты Трона Вельзевула, эхом срывающий каждое слово
Разумного Творца и подрывающий его законы и тиранию,
таким образом, распространяя свободу Бессловесного
Беззакония Божественной Пустоты.
6.Лаабэль (Laabel)

Шестой Эмиссар Огиэль это Лаабэль, являющийся

антиномической силой Анти-Космической Трансгрессии,
побуждающей нарушать все ограничивающие законы, и
Преступником от Духа, стремящимся свергнуть космических
Законодателей в лице Архонтов YHVH, либо пытаясь, сея
пожары Бездумного Хаоса, разрушать отдельные звенья их
закрепощающих цепей Судьбы, с помощью которых Архонты
удерживают Дух в тюремных структурах их ограниченного
творения.
Лаабэль это Архидемон Освобождения с помощью
неповиновения и трансгрессии, и огненный луч Чёрного
Света, освещающий и укрепляющий тех духовных
преступников, которым удаётся достичь видения, или даже
удаётся подняться к Трону Вельзевула.
 8 Эмиссаров Сатариэль
1.Сатамэль (Sathamel)

Первый эмиссар Сатариэль есть Сатамэль, Тайна клипы

Скрывающих Бога, сила, охраняющая отражение
Ослепляющего Солнечного Пламени от первого Тайного
Темного Солнца в Короне Дракона внутри беременной Тьмы,
его сатурнианской клипы, удерживая внутри её прячущуюся
оболочку Ослепительного Света бесформенного Бога,
обладающего силой уничтожить цепи семи нижних сфер
Сефирот и дать допуск к тем, которые смогли достичь его
мистерий, скрытых за потаенной завесой.
Сатамэль –Архидемон Тайн Клипот и может содействовать
как хранителю, так и открывателю и провести достойных к
сокровищам Трона Люцифуг Рофокаля и помочь в
возвышении Духа над,и по ту сторону падшего царства
космического возрождения, но Он также скор на то, чтобы
убрать тех, кого считает непригодными греться в лучах его
Тёмного Огня.
2.Айомэль (Ayomel)

Второй Эмиссар Сатариэль это Айомэль, Внушающий

Страх,представляющий Клипу, Скрывающую Бога, который
является наиболее мощной силой Ветров Тьмы, сметая все
каузальные ловушки ограниченного проявления, разрывая в
клочья застойные космические формы и импульсы для того,
чтобы вызвать динамическое напряжение между Высшим и
Внешним Чёрным Пламенем и Чёрным Пламенем Внизу (в
микрокосме), открывая тем самым путь эволюции и
противоречащей Судьбе революции Духа, ведя Его прочь и за
пределы уродства семикратного Проявления Творения Яхве.
Айомэль это Архидемон ужасов пробуждения Духа, ведущий
навсегда от коварных иллюзий Белой Тьмы Творения путем
предоставления просветления Черного Света Трона Люцифуг
Рофокаля.
3.Таалуммаэль (Taalummahel)

Третий Эмиссар Сатариэль это Таалуммаэль, кто есть

парадоксальная сила Господина Перекрёстков
Клипотического Сатурна, проявляющаяся как незримый
Черный Человек в центре пороговой точки, ведущей к Тайнам
и Освобождающим Сокровищам, обнаруживаемым только
теми, кто способен найти оккультное Место Силы, скрытое и
в этой, и в Другой Стороне, связанное соединительными
точками трансцендентности, проявленными через Черный
Крест, Метку Каина и огненную Родословную Святого
Нахаша Бездумного Света.
Таалуммаэль это Архидемон скрытых лиминальных
точек,ведущих в Клипот, под управлением Трона Люцифуг
Рофокаля, а так же инициатор в мрачные тайны Левой Руки,
связанные с сферой Его собственного могущества и влияния.
4.Афелаэль (Aphelahel)

Четвёртый Эмиссар Сатариэль это Афелаэль,

представляющий Силу Клипотической Тьмы, охраняющей
Свет Бездумного Бога внутри оболочки плотной темноты,
распространяющий мрак Темной Ночи Души,
провоцирующий рассвет Сокрытого Света через Смерть и
Возрождение, которые пробудят Дух, подарив Ему осознание
собственной природы и источника за пределами дремлющего
сознания, ведя Его к новому состоянию Мудрости,
трансцендентному всем причинно-следственным законам
логики и рассудка.
Афелаэль это Архидемон беременной Тьмы, через Которого
Она рождает Двойное Пламя, Коронованное Бездумным
Светом, и возвышает тех, кому удалось проникнуть в Её
тайны, руководствуясь светом их собственного внутреннего
Черного Пламени, единого в своей сути с Скрытым холодным
огнём Трона Люцифуг Рофокаля.
5.Радаэль (Radahel)

Пятый эмиссар Сатариэль это Радаэль, удивительная сила

торжествующего Света во Тьме, восстающая, как Огонь-
Завоеватель, потребляющий и превращающий в
бесформенный пепел всё, что Он не может просветить своим
Святым Светом Бездумной Божественности; и
преобладающая сила победы над роком и судьбой,
просвещающая или полностью дробящая в пыль всё, что
встанет на её пути, дабы примешать к сущности Азот
элементы ослепляющего космического света.
Радаэль это Архидемон Света Чёрного Солнца, отражённого в
Сатурне и представляющего собой Ореол Славы и Вознесения
на престоле Люцифуг Рофокаля.
6.Ирацэль (Irahtzel)

Шестой Эмиссар Сатариэль это Ирацэль, кто является силой

гневного пламени Клипот, выступающей в этом проявлении
не в качестве причины Освещения и Просветления, но
исключительно в разрушительных целях, пряча свой свет в
Тени Уничтожения, направленного на всё, что не несет в себе
Божественную Суть, и в качестве деструктивного аспекта
Сатариэль, активно разрушающего в целях дальнейшего
культивирования сил Сокрытия.
Ирацэль это Архидемон очищающих и уничтожающих
сатурнианских огней анти-космического холокоста,
пребывающих при Троне Люцифуг Рофокаля.
7.Ашманэль (Ashmanel)

Седьмой Эмиссар Сатариэль это Ашманэль, выдающаяся

вперёд Сила Дыхания Бездумного Бога, принимающая в
Сатариэль аспект Господина Ветра Заброшенных Полей
Тьмы, Сеющего Скрытые Семена Просвещения,
просветляющие и питательные только для тех, кто знает, как
пожинать Левой Рукой, и делать это в свое время и сезон для
того, чтобы получить обильный урожай сокровищ,
хранящихся в Месте, очищенном от всех Космических
Мыслей.
Ашманэль дарует посвящение путём очищения
Опустошением всем тем, кто может оставить связанные и
ограниченные конструкции для того, чтобы охватить
содержание заполненных пустот Несвязанного Разума и Духа.
Ашманэль это Архидемон Врат, ведущих к скрытым землям
вокруг, и ниже Сатурнианского Трона Люцифуг Рофокаля,
засеянным остатками Полноты Пустоты, достижимым с
помощью отражения Хасек, испускающего свой черный свет
вниз на того, кто собирает Жатву в Заброшенных Полях.
8.Лаатэль (Laatel)

Восьмой Эмиссар Сатариэль это Лаатэль, являющийся

наиболее впечатляющей Силой Беззаконного Освобождения и
Огнём Левой Стороны Айн Соф, выступающим от имени
Айн; проявляясь в облике Жнеца Смерти, владеющего серпом
Клипотического Сатурна, приносящего урожаи от скрытых
полей Духа, Он сеет Ядовитое Семя Смерти Космоса и
Клипотического Возрождения.
Он спускается на окровавленные земли, освобождая быков,
вспахивающих поля, вызывая Противоестественное
Прорастание Семян Азот в виде, и в качестве новых Ветвей
Древа Мудрости и Смерти.
Лаатэль это Архидемон сева и жатвы семян воскресших
ветвей Духа на Внешнем Древе, распространяя кругом и
скрывая свои ветви, горящие чёрным светом Трона Люцифуг
Рофокаля.
 6 Эмиссаров Гашекла
1.Гадаэль (Gadael)

Первый Эмиссар Гашекла это Гадаэль, жестокая сила Анти-

Творения, что борется с созидающим импульсом в самой его
сердцевине, атакующая Древо Сефирот там, где Оно
разветвляясь, простирает ветви далее - ниже Божественной
Триады их творца, стремясь отрезать и обрубить эманации,
испущенные в процессе семикратного акта творения мира
Разумного Света для того, чтобы поколебать фундамент
космического существования и способствовать его Падению.
Гадаэль это Архидемон разрывающих сил Клипот,
разрезающий связи между Волей и Мыслью космической
стороны, препятствуя силам, враждебным Трону Астарота,
захватывая и пропуская сквозь Себя космические
манифестации, тем самым способствуя их уничтожению.
2.Акалэль (Akalel)

Второй Эмиссар Гашекла это Акалэль, Сатанинская сила

неустанного сопротивления, оппозиционная по отношению к
первичному проявлению идеи Творения, что породила
бриатические ветви космического древа; сила, действующая
как обличитель ошибочных мыслей Творца, что обрели
законченную форму в Сефирот, и так же проявляющая себя
как Пожиратель космического разума, опутавшего себя
ограничениями ацилутических инстинктов, стремящихся
проявиться с помощью,и через него.
Акалэль это Архидемон, служащий делу разделения и
расщепления ограниченной Мысли с помощью
освободительной Бездумности, и Он же - пожирающий вихрь,
приносящий бездумное блаженство Чёрного Света перед
Троном Астарота и Повсеместно.
3.Шарарэль (Schararel)

Третий Эмиссар Гашекла это Шарарэль, кто является самой

яростной силой, противостоящей космическим эманациям,
сжигающей их своим Трезубцем, увенчанным Огнями Хаоса,
Пустоты и Тьмы, коими Шарарэль поражает и атакует аспект
человеческой и божественной Души под названием Нешама
для того, чтобы установить Примат Бездумной
Трансцендентности вместо ограниченного космического
бодрствующего сознания, которое служит лишь проявлением
ограничивающей воли Яхве.
Шарарэль это Архидемон Огней Анти-Космического
Восстания против Мысли о проявлении идеи Творения,
венчающегося падением Духа в физическую реальность, и Он
же является носителем Тройного Пламени Ше-Айн Бо
Машава, венчающего Трон Астарота, которым он просвещает
Избранных из числа Отпрысков Семени Змей Другой
Стороны и сжигает дотла всех остальных.
4.Кафаэль (Kaphahel)

Четвёртый Эмиссар Гашекла это Кафаэль, неостановимая

сила Клипотического Триумфа, преодолевающая и крушащая
противника с помощью энергий хаоса Бездумности, побеждая
и доминируя над своими врагами, заставляя их двигаться
беззаконными путями становления, тем самым усиливая Дух
своей Клипы, и, таким образом, способствуя освобождению
от связывающих пределов Творения и ускоряя возвращение
всего в Айн.
Кафаэль это Архидемон Анти-Космической Победы и
Доминирования, преодолевающий и подчиняющий всё, что
выступает против указов Трона Астарота путём создания и
укрепления противоестественных (противоречащих року,
судьбе) манифестаций и тотальной хаотизации ради
освобождения.
5.Лахамэль (Lachamel)

Пятый Эмиссар Гашекла это Лахамэль, яростная и

агрессивная сила Беззаконного Восстания, подрывающая и
нарушающая ограничивающие законы Сефиротической
природы, давлеющие над Духом, подстрекая к восстаниям,
приближая победу Змей Другой Стороны в их войне против
сил Закона, стремящихся подчинить себе нарушителей
космического порядка Творения, и так же Лахамэль является
дарителем силы, необходимой для выхода за пределы
связывающих конструкций/концепций разума, что сковывают
и пленят дух.
Лахамэль это Архидемон Войны против Тиранов,
предводитель бунтовщиков, что отстаивают анархический
суверенитет Трона Астарота, и покровитель всех, кто будет
нарушать и игнорировать законы Яхве ради дальнейшего
Клипотического преображения.
6.Харагэль (Haragel)

Шестой Эмиссар Гашекла это Харагэль, брутальная сила

точечного уничтожения, опасная как смертоносная гадюка с
ядовитыми клыками, кои она готова вонзить в яремную вену
каждого, кто становится на пути осуществления Работы этой
Клипы; и Он же суть самый совершенный разрушитель
разумов и пожиратель душ своих врагов, убивающий и
подвергающий аннигиляции в целях дальнейшего развития
процесса вторжения Боху (Пустоты) Ситра Ахра в мир Брия
на "нашей" стороне Техиру.
Харагэль это Архидемон Убийства и Элиминации,
руководящий и направляющий деструктивные импульсы
Чёрного Света в направлении тех аспектов оппозиционной
стороны, которые поддерживают и питают то, что оскорбляет
Трон Астарота, и действующий как Уничтожающий Меч
Правителя этой Клипы.
 5 Эмиссаров Голахеб
1.Гофрийтэль (Gophriythel)

Первый Эмиссар Голахеб это Гофрийтэль, Состоящий из

Серы (в алхимическом понимании этого слова), который
является взрывной и очень динамичной Силой усиления и
разжигания Огней Клипот внутри Змей и их Потомства,
захваченного в сефиротической стороне Техиру, и, таким
образом, Силой, пробуждающей дух Черного Пламени
Драконов Другой Стороны методами тотальной войны и
разрушения, которые могли бы усилить горение Огня Духа.
Гофрийтэль это Архидемон Горючей Серы духовного
пробуждения и восстания и инициатор всех аспектов огня,
которые служат анти-космическому Делу Трона Асмодея.
Он же является эманацией, оказывающей пособничество в
реализации покоящегося потенциала всех тех, которые несут в
себе искры Ситра Ахра.
2.Офисешэль (Ophiseshel)

Вторым Эмиссаром Голахеб является Офисешэль, Пылающий

Змей, который представляет активную силу разрушения и
Вознесения, будучи пробуждённым Эмиссаром, что был до
него, и являясь эманацией Клипотического Огня Святого
Нахаша, что приводит в движение и активность все аспекты
Духа, тоскующие по Изначальной Пустоте в Айн, побуждая
Дух вырваться из всех границ и уничтожить все, что не
сродни клипотическому огню по своей сути для того, чтобы
открыть пути внутрь и вовне за пределы Короны Драконов, и
превратить острие своих когтей в наконечник Пылающего
Копья, пронзающего и убивающего всё, что будет пытаться
препятствовать Возвышению Его (Копья) Хозяина.
Офисешэль это Архидемон Возносящегося Пламени
Духовной Революции и Внутреннего Освобождения, и так же
это одна из Змей Бездумного Света, пребывающая у Престола
Асмодея как губительный столб черного огня, делая эманации
его Клипы наиболее явными.
3.Лахатэль (Lachatel)

Третьим Эмиссаром Голахеб является Лахатэль

Поджигающий, чья сила заключается в гневном восстании
против статичных порядков Сознательного Импульса. Огнями
хаоса он ведёт Клипотическое восстание против YHVH,
обращая его собственную тиранию и неумолимое правосудие
против него самого, взывая к беззакониям и акаузальной
свободе Духа тяготеющей к Бессознательному.
Лахатэль – это Архидемон Инициатор Военных Восстаний
Духа и возжигатель Клипотического Огня, который по
велению Асмодея несёт Черный Свет, в этой своей ипостаси
сжигающей всё, до чего дотянуться ветви воинственного
Древа.
4.Хархурэль (Charchurel)

Четвертым Эмиссаром Голахеб является Хархурэль Жаркий,

окружающий связывающими огнями этой Клипы,
разрушительные импульсы которой ограничивают власть
космоса и препятствуют его победе.
С другой стороны, он
является привратником для служителей Черного Света,
сжигающий барьеры, которые могли бы помешать в
становлении на Путь Драконов Иной Стороны.
Он подобен ключнику,запирающему врата и удаляющий всё,
что стоит на пути Черных Огней.
Хархурэль – это Архидемон Огненных Цепей излучаемых от
Трона Асмодея. Он допускает в пределы Пламени, сохраняет
и закаляет в нём, сжигая всё за его пределами.
5.Балаэль (Balael)

Пятым Эмиссаром Голахеб является Балаэль

Всепоглощающего Разрушения. Это бурное проявление
Военных Пожаров Голахеб и неутолимый остаток Анти-
Космических Огней Атиэль, нисходящих из Сияющий
Черных Лучей Хасек, стремящихся отомстить всем, по иную
сторону Драконов Ситра Ахра, за разрушение и гнетущий суд
творца ограниченного космоса.
Балаэль – это Архидемон Огненного Гнева и Мести,
исходящий от Трона Асмодея. Это безжалостная сила
разрушения, затрагивающая всех тех, кто посмеет
воспрепятствовать распространению этого дикого огня, этого
дыхания Драконического Лика.
 7 Эмиссаров Тагирион
1.Тоуэбаэль (Towebahel)

Первый Эмиссар Тагирион – Тоуэбаэль, Сквернейший из

Клипотических Оспорителей, представляет силу Черного
Солнца, затмевающего продуктивный свет Тиферет в
пределах всего, до чего дотянется.
Также является вдохновителем всех тех, кто отравляет ересью
фаллическую силу Сефирот. Фактически «кастрируя» её, он
является озолачивающим гением ратующим за аморальное
духовное культивирование ,вроде правды скрывающейся за
предполагаемым, и сурово критикуемое Отвращение Моава и
Ересь Феор, стремясь к направлению Солнечной Силы
Клипот в то, что Сознательный Импульс видел бы мертвым,
чтобы вызвать необратимое возвышение и восстановление в
месте, настроенном против космического солнца и конечной
жизни.
Тоубаэль - Архидемон всего освобождения и подъема сил и
дел, отвратных перед лицом Сознательного Создателя, и
является фактором мотивации расширения света и
культиватором полномочий Трона Бельфегора,
распространяющий импульсы через души и Дух тех, кто
открыт и восприимчив для склонностей Драконов Другой
Стороны.
2.Гаоунэль (Gaownel)

Второй Эмиссар Тагирион – Гаоунэль, Превосходнейший из

Клипотических оспорителей,представляющий силу Черного
Солнца с Азотическим духом, соединив в себе аспект
собственной Клипы со скрытыми солнцами Ситра Ахра
дающий сокрушительные расширения возможностей,
узурпацию и беззаконные возвышения, вызывающие
неустойчивость и хаос в пределах Сознательной стороны,
уступая вторжениям или спасению Змей к и от создания,
выступающего опозицией к собственным причинам
бытия и становления.
Гаоунэль – Архидемон Черных Лучей Света духа Трона
Бельфегора, порождение Ореола Коронующих Змей, стоящих
по обе стороны Техиру, представляющий их величие и , с
другой стороны, распространяющий борьбу, суматоху и
разрушение в ряды тех, кто стремится ему препятствовать.
3.Рамамэль (Ramamel)

Третий Эмиссар Тагирион – Рамамэль, Самовозвышающий из

Клипотических Оспорителей, который Силой Клипотического
Солнца, находясь в зените, как коронованный, прославленный
и завоевывающий Глава Змей, возвышает себя, сжигая все
лишнее, одновременно возвышая всех тех, кто находится в
гармонии с его собственной превосходящей сущностью,
помогая подняться к невообразимым вершинам величия, а
также тем амбициозным, которые решились лететь к Солнцу
Разрушения и Воскрешения ради самообожествления, сжигая
при этом самоограничивающие конструкции воска
(прим.перев. отсылка к «Дедал и Икар»), оставляя лишь
собственные Огненные Крылья, с которыми он может сиять
как полуденное Солнце Иной Стороны.
Рамамэль – Архидемон Неутомимого Тщеславия Духа,
возвышающийся Огненным Столбом перед Троном
Бельфегора, олицетворяя и предоставляя доминирование,
автономию, суверенность и свободу от космических
ограничений ума и души внутри Духа.
4.Айкедаэль (Iqedael)

Четвертый Эмиссар Тагирион – Айкедаэль Разжигающий из

Клипотических Оспорителей,является агрессивной силой
Горящей Десницы Клипот, приносящей Уничтожающие Огни
Хаоса против держателей Сфиротической идеологии чтобы
сжечь дотла их ограниченные структуры давящей
Сознательности, и как пламя Кеметиэля Бесформенного
(Quemetiel of Tohu. Прим. перев. Тоху – бесформенность,
больше всего проявляется в Клипе Огиэль), возвышающего к
Солнечной Силе Ситра Ахра, разжигает свои Анти-
Космические Огни, которым он сжигает миры и разрушает
сковывающие путы Духа, наложенные Сознательной
Стороной, путем изменения сценария падения,
развернувшегося по Космическому Тетраграмматону.
Айкедаэль – Архидемон Пламени Хаоса освещающего Трон
Бельфегора,рассеивающий свои искры прозрения везде, где
видит перспективу Ат-Азотического разрушения, усиления и
освобождения, воссоздавая Высший Огонь Бездумного Света.
5.Раабэль (Rahabel)

Пятый Эмиссар Тагирион – Раабэль Возгордящийся из

Клипотических Оспорителей, который силой Клипотического
Вдохновения и Освещения уводит от сковывающих границ
морали, закона и порядка Сфирот, которым он противостоит.
Принимая форму Близнеца Раава Водной Бездны выступает в
роли Дракона Солнца, властвующего над Морями Черных
Солнечных Огней, коронуя и возвышая тех, кто не был
уничтожен Светом Бессознательной Мудрости открыв
извилистые пути восхождения, недоступные почитателям
Яхве; ведет из от смерти в жизни к бессмертию опосля
Воскрешения через Гнозис освобождающий Дух, ведя его на
сторону Змей Клипот.
Раабэль – Архидемон Коронующего Ореола Главы Дракона,
проливающего свет к Трону Бельфегора, чтобы вызвать
раскрытие путей и понимание тайн, освобождающих дух от
иллюзорной темноты и конечной жизни, помогая найти путь
назад к бессмертному Айн.
6.Ориенсэль (Oriensel)

Шестой Эмиссар Тагирион – Ориенсэль, Восходящий Клипы

Оспорителей, является силой Великолепного Света
подымающегося с Клипотическим Солнцем в его
неудержимом пути восхождения, расширяющий права и
возможности всего того, что хоть немного содержит в себе
эссенцию его сущности, действуя как маяк надежды для
Изгнанных Змеиной Крови и как вестник Зла, Омен и Смерть
для оппозиции Ситра Ахра, и как Факел Тьмы предвещающий
Рассвет Победы и Освобождения.
Ориэнсэль – Архидемон Светил, пробуждающий Дух от
Темной Ночи Души и ее Смерти в Жизни, приводя Дух на
скрытые тропы ведущие к Трону Бельфегора, где
возрождающий Рассвет Черного Солнца питает
Просвещенных Мертвых.
7.Наташэль (Natashel)

Седьмой Эмиссар Тагирион – Наташэль, Покидающий из

Клипы Оспорителей, наиболее смертельная сила Солнечного
Уничтожения, уничтожающий то (тех), кого вышеупомянутые
Шесть Эмиссаров не смогли осветить, вдохновить или
возвысить, и как очищающий Луч Солнца Смерти сжигает
оболочки Мертвых и прочие слабости Восставших, принося
разрушение в ряды тех, кто не смог подняться с Восходящим
Солнцем.
Наташэль – Архидемон Солнечных Лучей Смерти идущих от
Трона Бельфегора ко всем тем, кого его Правитель считает
недостойным или непригодным получить его просветление,
таким образом представляя самый категоричный аспект
Тагирион.
 6 Эмиссаров Ореб Зарак
1.Онгиртаэль (Ongirtael)

Первый Эмиссар Ореб Зарак это Онгиртаэль, сила

Освобождения через Противоестественную
("противоречащую Року, Судьбе, естественному порядку
вещей" - прим.перев.) Смерть, освобождающая Бездумный
Дух от Разумной Формы глинорожденной плоти и
совершающая помазание тех, кто готовится или уже готов
умереть, помогая им совершить акт трансцендирования от их
каузального круговорота смертного существования и
рассеиться свободно подобно Воронам Смерти в направлении
обители Клипы Ореб Зарак, где Освобождённые, что прошли
Тропой Пламени, могут возродиться, трансформируясь в Змей
и Драконов Ситра Ахра, с Коими они едины по природе и по
сути.
Онгиртаэль это Архидемон Погребальных Обрядов для
Воинов Бездумного Света, дарующий помазание Чёрной
Венеры пред Троном Баалцелмота, что вскрывает оболочку и
освобождает Жемчужину Духа, возносящуюся на Вороньих
Крылах от точки Освобождения Души, над Морем Смерти, к
заключительной Духовной Реализации.
2.Ратсахэль (Ratsachel)

Второй Эмиссар Ореб Зарак это Ратсахэль, представляющий

собой самую смертоносную силу возмездия, войны и победы,
разрушающую не только ради мести и искоренения
враждебных сил, но так же для освобождения тех, кто
приветствуют её лезвие для сбора урожая, смоченное в ядах
из Сада Чёрной Венеры, и готовы принять смерть, чтобы
прокормить кровавые акры, дабы посеянные семена Змея
смогли прорасти и зацвести; Ратсахэль дарует
Противоестественную Смерть своим союзникам, или же
подвергает наказанию тех, кто по глупости закрывает и
блокирует пути Его эманации.
Ратсахэль это Архидемон Головы Смерти Трона Баалцелмота
и владелец Его Копья Завоевания, приносящий мстительное
разрушение или смертельное освобождение в зависимости от
того, где и как Он проявляется.
3.Базарэль (Bazarel)

Третий Эмиссар Ореб Зарак это Базарэль, сила, сеющая

Семена Трансформации через культивацию стадий
деструкции, проращивая Семена Смерти, чтобы пожинать
саму Сущность Жизни, способствуя процветанию Хаоса и
Бездумности, разрушая стагнирующие формы, созданные
Сознательным Импульсом, завладевая Его Семенами, дабы
явить обильный урожай для пожинающей силы этой Клипы,
вверяющей поля, засеянные таким образом, Змеям Ситра
Ахра, ведущим неустанную работу, связанную с рассеиванием
и освобождением Семян Существования, кои в противном
случае были бы заключены в плен космическими силами,
противодействующими освобождающему рассеянию Духов,
трансцендирующихся как Вороны Невозврата.
Базарэль это Архидемон Рассеивания Семян Дракона и
сеятель кровавых садов Трона Баалцелмота, где непрерывно
повторяющийся акт Первого Убийства ("убийства Авеля
Каином" - прим.перев.) постоянно питает Цветы
Трансцендентной Красоты и Деревья Запретной Мудрости,
дающие плоды Смерти и Возрождения.
4.Забахэль (Zabachel)

Четвёртый эмиссар Ореб Зарак это Забахэль, холодная сила

внутреннего и внешнего актов Смертельного
Жертвоприношения, эманирующая импульсы, которые
впервые проявил Каин, принёсший в жертву своего
гилического брата дабы открыть Путь Шипов, Костей и
Чёрного Огня, ведущий на Другую Сторону Техиру; Забахэль
это инструктор и мастер всех ритуальных убийств,
совершающихся ради усиления и перепровождения Духа на
Сторону Драконов Бездумного Света, вручающий
жертвенный нож, дающий силу перерезать горло выбранной
жертве и, подобно виночерпию собрать эссенцию пролитой
крови дабы оросить семена Азот, посеянные в Кровавых
Полях.
Забахэль это Архидемон Мечей и Серпов для
Жертвоприношений, поливающий кровью и пожинающий
противосолонь среди плодоносных полей Чёрной Венеры,
окружающих Престол Баалцелмота, и это сила Необходимого
Жертвоприношения внутренних слабостей и жизненной силы,
требуемой для проявлений Драконических Освободителей
Души и Духа.
5.Рабэль (Rabel)

Пятый Эмиссар Ореб Зарак это Рабэль, сила предельного

возвышения и роста воли к мастерству и власти, обретаемым
через жертвоприношение и трудную работу, и это
двойственная, коронованная и коронующая сила
Смертельного Вознесения, награждающая тех, кто сумел
своими деяниями обрести полномочия этой Клипы,
собственными трудами и практиками на Пути Воронов
Смерти превратив Корону из Шипов в Золотую Корону,
озаряемую Огнями Чёрного Солнца.
Рабэль это Архидемон Коронованной Головы и Коронующей
Силы Престола Баалцелмота и наставник в вопросах,
касающихся правильного шествия по пути, очерченному
Святым Нахашем Ситра Ахра, обучающий тех, кто несёт в
себе Его Чёрные Огни.
6.Кеберэль (Qeberel)

Шестой Эмиссар Ореб Зарак это Кеберэль, коий суть Могила,

являющая Собой Чрево Чёрной Земли, что, поглотив труп,
оплодотворяется смертью ограничивающей смертности,
представляя путь к возрождению. Кеберэль - это муза всех
сеятелей черепов; Он тот, кто приняв форму ворона,
посоветовал Каину похоронить принесённого в жертву Авеля,
тем самым совершив подношение Нахемот и, таким образом,
превратить Акелдаму в Гулгату, открыв путь от Орошённой
Кровью Земли к Чёрному Кресту на Точке Черепов, а оттуда к
нижним уровням Техиру и в Ситра Ахра.
Кеберэль это клипотический вдохновитель и создатель
Первой Могилы, проявляющийся и как Челюсти Смерти, и
как Врата Возрождения.
Кеберэль это Архидемон засевания Костей Мертвецов,
пожирания или освобождения душ и Духов, и он же страж,
открывающий Могильные Врата Престола Баалцелмота,
ведущие сквозь Тень Смерти к Венценосным Чёрным Огням
Возрождения, Освобождения и Смертельного Вознесения.
 4 Эмиссара Самаэль
1.Салафэль (Salaphel)

Первым Эмиссаром Самаэль является Салафэль

Ниспровергающий, который свергает позиции
ограничивающих импульсов Сознательного Света,
сжимающих и связывающих Дух с помощью ментальных
конструктов. Он изгоняет их обратно в Абсолютное Ничто,
таким образом представляясь как противник Архонтов и их
аспектов, подрывающий их правление и освобождающий
мысли, более не связанные их цепями, по направлению к
Хаосу и Его Мудрости.
Салафэль – это Архидемон Возвышения Падших и
несправедливого возвышения. Он вестник Темной Мудрости
Трона Адрамелеха и привратник Врат Смерти и
Освобождения, ведущих за пределы ограничений, для тех, кто
служит сам себе, пока другие деградируют и разрушаются из-
за своего сопротивления его эманациям.
2.Марадэль (Maradel)

Вторым Эмиссаром Самаэль является Марадэль Мятежный,

Драконианский Яд которого варится в Водах Первичной
Бездны на Стороне Черного Света, питающих Древо Смерти и
тех, кто вкусил фрукты от Забытой Мудрости. Вместе с тем он
отравляет своими проклятиями всех тех, кто трусливо
отпрянули от болезненной горечи.
Он является Носителем Чаши опьяняющего Эликсира
Самаэля разжигающего восстание против гнета космической
судьбы, дарующего смерть и перерождение разума и
открывающий Бессознательный Гнозис. Он ведёт Дух через
Врата Смерти,позволяя таким образом ему
трансформироваться и сорвать оковы для дальнейшего
перерождения в Змия Ситра Ахра.
Марадэль – это Архидемон Мятежного Разума, ищущего и
находящегося забытые врата, ведущие к трансцендентальной
свободе и хаосу Трона Адрамелеха. Также он виновник Ат-
Азотических расколов разума, силой направляющий все
мысли за пределы ограничений к неограниченному
Бессознательному.
3.Аябэль (Ayabel)

Третьим Эмиссаром Самаэль является Аябэль Состязатель,

чья неистовая сила отделяется от всего, что не соответствует
Его сути. Он отравляет и удушает дымом избранных листьев
Древа Смерти, сжигая и раздувая перья Адрамелеха, что
силой зачинает войны и конфликты. Через сдвижение путей
он приносит превращения и изменения, ведущих к смерти
ограничивающей тирании космического закона,
сковывающего Разум и душу в тюрьме Сознательного Разума,
где стены суть иллюзорная логика.
Аябэль – это Архидемон Конфликтов и Оппозиций
направленных через все ограничивающие пределы к Трону
Адрамелеха и Духу Несогласия. Он мотивирует на борьбу за
свободу любой ценой, доводя до безумия и смерти, ради
реализации трансцендентной победы.
4.Лахатсэль (Lachatsel)

Четвертым Эмиссаром Самаэль является Лахатсэль

Сокрушающий,чья безжалостная сила придаёт законченную
форму противостоянию этой Клипы. Он разрушает до
основания всё, что стоит на его пути к осуществлению
беззакония и свободы.Он уничтожает и порабощает те силы,
что держат в космическом заключении и препятствуют
экспансии Азот.
Таким образом, он является вестником Хаоса, сокрушающий
равновесие и несущий те крупицы истины, которые могут
помочь освободиться из неё.
Лахатсэль – это Архидемон Сокрушающий Барьеры и Стены.
Он безумный освободитель тех, кто достойны подойти к
Трону Адрамелеха и войти во Врата Смерти, чтобы принять
силы и прозрения Акосмической Истины, которая лежит за
пределами ограниченной жизни, знания, здравомыслия и
такой же ограниченной воли.
 6 Эмиссаров Гамалиэль
1.Гадафэль (Gadaphel)

Первый Эмиссар Гамалиэль это Гадафэль, сила восходящего и

проникающего света Клипотической Луны, что грозит
затмением солнечной энергии Сефирот и очерняет бледный
свет Основания (Йесод) Разумного Творения, таким образом,
чтобы оно (Основание) могло стать пригодным, чтобы
служить вратами для вторжения Змей Другой Стороны.
Гадафэль выступает в качестве зачинщика кощунственного
разрушения и расстройства, с помощью которых Она
противостоит сторонникам циклического проявления,
берущего начало в Утробе Йесод, вызывая акаузальные
перебои и порождая противоестественные эманации,
пронизывающие и проникающие сквозь астральные точки.
Гадафэль является Архидемоном разрушительных ночных
импульсов, вторгаясь в спящий разум ночью и давая жизнь
своим противоестественным проявлениям в течение дня. Она
же является евангелистом Антиномической Непристойности
Трона Лилит, богохульствуя и упрекая всё, что укрепляет
удушающую завесу ложной скромности и добродетели (и
стремится таким образом сохранить дух подавленным), своим
Чёрным Светом озаряя души и умы, переманивая оные на
сторону Клипотического Беззакония и Освобождения.
2.Маарабэль (Maarabel)

Второй эмиссар Гамалиэль - Маарабэль, ожидающая в засаде,

принадлежащая Клиппе Гамалиэль, представляет силу
лунного Моря крови и бурю водного хаоса, что открывают
путь к Освобождению через Бесформенность и разрушение
космического разума всем, кто погружается и
взаимодействует с Её эманациями.
Маарабэль так же представляет динамическую силу
разрушения, инициируя духовные идеи и способствуя
прогрессу среди тех, что приветствуют и прославляют Её
Величие и погружаются в воды Азот, тем самым разрушая
ограничивающие сосуды «глиняного» тварного «эго» и
получают от Матери-Змеи духовное перерождение, обретая
новую Самость, проникая в Её Чрево и возвращаясь обратно,
пользуясь токами Её эманаций. Маарабэль есть Архидемон
неспокойных черных вод Луны, исходящих от престола
Лилит, поглощающих всех желающих получить боевое
крещение Смертью, Трансцендируясь и освобождаясь от
грязи космических структур, препятствующих Вознесению
Духа и акосмическому Возрождению.
3.Лахашэль (Lachashel)

Третий Эмиссар Гамалиэль - Лахашэль, Шепчущий

Заклинания Клипы Непристойных, является подавляющей
силой Колдовского Меча Черной Луны и Очаровывающим
Инкубом, усиливающим и вызывающим влечение к
трансцендентальному колдовству Родословной Нахашэль, и
открывающий врата к Шабашу Другой Стороны, где души и
духи освобождают себя от закона. сковывающего их, с
помощью своего Внутреннего Огня, для того чтобы стать и
быть инициированными Ангелами Клипотической Луны для
трансгрессивного входа во Врата Ночи.
Лахашэль - Архидемон Онеирических Врат Саббатического
Общества в садах Снов и Кошмаров окружающих Трон
Лилит, и освободитель душ и Духов, зачинщик диких и
непристойных изменений, предназначенных освободить
Пламя Духа от гнетущей тюрьмы Сознательного Творения,
ведя Дух Беззаконными Импульсами и тем самым укрепляя
Другую Сторону.
4.Иатсатэль (Iatsatel)

Четвёртый Эмиссар Гамалиэль это Иатсатэль - огненная сила

Черной Луны, зажигающая пламя Змея в тех, кто
восприимчив к холодному теплу её огней и свободен от всех
иллюзорных ограничений, что обязательно для всех, кто ищет
Просветление Черным Светом с помощью лунных токов
Ситра Ахра; сия Сила усиливает горение Пламени Ядовитого
Дракона, и питает искры Духа, тяготеющие к Её сущности, но
пойманные в ловушку на Этой Стороне Техиру, и в качестве
такого Ат-Азотического хаотического увеличения и усиления
Духа открывает путь для возбуждения и волнения Течения
Драконианской Силы, ради освобождения пленённой искры
Бездумной Божественности; но так же сия Сила служит
«головнёй», сжигающей саму Основу Создания через
вторжение лунного огня сквозь онейроидные врата и таким
образом, Оная является Ночным Поджигателем, опаляющим
Ветви Разумного Импульса. Иатсатэль это Архидемон
Просвещающего Драконианского Пламени Трона Лилит и
сила, которая стремится к восстановлению зрения слепого
Дракона, принося запретный свет через туннели пороговых
точек сновидений и кошмаров, направляя избранных из
Родословной Змея путем увеличения и укрепления их связи с
Другой Стороной, в то же время поражая ужасом тех, кто не
может понять и принять её Просвещения из-за отсутствия у
себя духовной тяги к Элохиму Ха-Ситра Ахра.
5.Авваэль (Avvahel)

Пятый Эмиссар Гамалиэль это Авваэль - непреодолимая сила

Ночного Штормового Ветра Бездумных Страстей,
захлестывающих области сновидений и раздувающих огни,
поднимая пылающие страсти на крыльях Тёмного Желания
через беззаконные импульсы, противоположные тем, что
предназначены для поддержания и сохранения циклической
деградации духа в астральной утробе, в царстве грубой
материи; эта Сила извращает естественное половое влечение,
манипулируя им так, чтобы ускорить кончину материнского
плодородия Сефиротического Основания (Йесод), продолжая
таким образом дело Ишет Зенуним и Её воинства из суккубов,
похищающих и вырывающих жизненные искры из мира Этой
Стороны, чтобы прокормить Змей Другой Стороны и далее
подпитывать Пламя Клипот.
Авваэль это Архидемон Ветра Тёмного Дыхания Страстной
Королевы Чёрной Луны и шторма Запретных Желаний Трона
Лилит, применяющий свои эманации, чтобы укрепить пламя
внутри ради его объединение с Пламенем Внешнем,
в то же время выхватывая и похищая саму суть жизни всех
остальных, что не знают, как расти духовно с помощью сих
Ветров.
6.Лайилэль (Layilel)

Шестой Эмиссар Гамалиэль это Лайилэль - ночная сила

возрастающей Черной Луны и нисходящие Крылья Тьмы,
вызывающие затемнение там, куда падает их тень или
Освобождающее Просвещение,помогая достичь ясность
Видения через овладение Ночным Видением, необходимым
для восприятия её Чёрного Лунного Огня, противостоящего
иллюзиям Белой Тьмы Разумного Импульса, которые она
затмевает для того, чтобы помочь Путникам найти чёрный
свет внутри и снаружи, и, таким образом, неся Тьму днём и
Свет ночью , окутывая и открывая все тайны Беременной
Утробы Тьмы для тех, кто осмелится войти в Её голодные
челюсти.
Лайилэль это Архидемон Ночи Просветляющей Тьмы и
Тёмные Крылья Дракона, защищающие Трон Лилит; это
Сила, вызывающая падение или восхождение через её Точки
Силы, сокрывающая и выявляющая все свои благословения и
проклятия; тем, на кого падает её тень, она помогает в
продвижении на Пути, усиливая их Чёрный Свет силами
своей распространяющейся Ночи, если же такой Свет
полностью отсутствует, тот, на кого пала тень Чёрных
Крыльев, будет иметь дело лишь с её ночной силой
Клипотического Террора и Кошмара.
 5 Эмиссаров Нахемот
1.Некамаэль (Neqamahel)

Первый Эмиссар Нахемот - Некамаэль, Мстящий Клипы

Скорби является гневной силой Коварной Мести и
Несомненного Падения, возвышающийся как сокрушительная
волна Моря Смерти, наводняющего Малкут через пороговые
точки между этой землёй и Черной Землёй Другой Стороны,
воздавая за Духов Змеиной Родословной - Нефилимов,
убитых во время потопа.
Он вызывает разрушения, растворение структур и нарушает
законы природы, отравляя все то, что не может получить
крещение Вод Смерти и тушит пламя жизни тех, кто стоит на
пути у Её волн опустошающей мести.В то же время такие
приливы возвращают в мир сефирот некоторых Могучих
Умерших в их мстительных аспектах, тем самым являя
вторжение Сущностей Ситра Ахра.
Некамаэль - Архидемон Хтонического Моря Бушующих
Мертвых, пересекающегося с низшими частями Малкут
ближе к Техиру, и Открывающий Врата Трона Нахемы,
предоставляя как вход, так и выход Воинам Черного Света.
2.Хамаэль (Hamahel)

Второй Эмиссар Нахемот - Хамаэль, Ревущая Клипы Скорби

являющаяся стремительной силой, провозглашающей
Истинность и Святость Бессознательности, проявляющейся в
виде услиления и подпитки Гебуримов, враждующих за Дело
Айн по обе стороны Техиру.
Ведет и показывает путь к победе путем раскрытия тайн и
слабостей соперника, обладая силой яростного зова, может
призывать любые аспекты Клипот и раскрывать такие тайны,
которые помогут ей самой усилить собственную власть для
борьбы с Сефирот.
Хамаэль - Архидемон Всепронзающего Огненного Глаза
Трона Нахемы и призыватель сущностей Тоху, Боху и Хасек
изнутри Клипот для того, чтобы усилить собственную власть
против врагов Змей, она также увеличивает мощь и
направляет тех, кто слышит ее, отвечает и следует ее зову.
3.Миршаатэль (Mirshaatel)

Третий Эмиссар Нахемот - Миршаатэль, Злейшая Клипы

Скорби является силой бушующих вод хаоса и дочерью
Кеметиэля, воскрешённого в десятой Клипе.
Выступает как предвестник восстания и беззакония против
всех сил, поддерживающих застой Духа и, как Клипотическая
Мать Рафаимов и Титанический Разрушитель Сфиротических
форм, сокрушает их, переполняя Дух своими эманациями и
одновременно является разрушителем старых трещин меж
двумя сторонами Техиру и создателем новых, прокладывая
дорогу Силам, стремящимся узурпировать Королевство и
пожрать его своим Бездумным Светом.
Миршаатель - Архидемон Вод Техом внутри Черной Земли и
наиболее первобытное существо Хаоса Трона Нахемы,
позволяющей её эманациям проходить сквозь некоторые
секретные пути, как и Первый Эмиссар ее Клипы, создавая
Двуликое Море, Перекресток Смерти и Хаос Преисподни,
омывая высочайшую точку Космического Древа, чтобы
укрепить и возвысить свои нижайшие аспекты.
4.Атадэль (Atadel)

Четвертый Эмиссар Нахемот- Атадель, Тернистый Клипы

Скорбящих, является сдерживающей силой разделяющей
эссенции безмолвного эхо первого слова, что при ней и в
пределах Малкут значит, что она и ее духи Анаким тормозят
расширение Сознательного Света, не давая Ему войти в Её
сферу Техиру, одновременно расширяя собственные границы
дабы вторгнуться в Королевство Бессознательным Дыханием
Дракона, что в конце концов должен воспламенить и сжечь
Сфиротическое Древо и вернуться к Айн без Соф.
Атадэль - Архидемон Ветра режущего и пронзающего всех,
кто пытается прорваться сквозь шипы вокруг Трона Нахемы,
не ограничивая эманации, но не пропуская оскорбляющие и
враждебные интрузии.
5.Тазазэль (Tazazel)

Пятый Эмиссар Нахемот - Тазазель, Рубящий Клипы Скорби,

является жестокой силой Черной Земли, растущей в
неистовом восстании для прорыва сквозь барьеры меж двумя
сторонами Техиру, чтобы проявить импульсы древних Духов
Атиэль и отомстить за Амалекитов, вырубая ветви и корни
Древа Жизни, позволяя Распятому и Пленённому Духу
освободиться от пут Света Разума, давая своим формам
проявлять себя в сознании через Бессознательное, позволяя
обрести искупление от Падения и возвратиться к Несвязанной
Полноте Пустоты Айн.
Тазазель - Архидемон режущей и освобождающей эманации
Трона Нахемы, рубящий чтобы возвысить и уничтожающий
чтобы освободить от всего, что связывает, и открывающий
скрытые точки трансцендентности и гнозиса, коронуя Черным
Светом ведомых верным путем и обезглавливая профанов, не
знающих как и когда приблизиться и шагнуть в такие
пороговые точки.
Дополнение:
Что касается практических рекомендаций к Печатям 60
Эмиссаров, изложенных в нашей Книге Ситра Ахра, то
существует множество путей, через которые они могут быть
активированы. Так или иначе, Клипотическая Работа
направлена на создание контакта между ними и оператором, в
результате чего можно снискать их благословения, проклятия
и противоестественные трансформации.
Ключи ко множеству таких подходов разбросаны по всему
Гримуару и одержимое Око сможет прочитать между строк
все необходимые инструкции для работы на всех уровнях.
В дополнение к этому, в другой главе мы добавили
практические рекомендации по работе с Хендекаграммами,
где они будут рассмотрены более подробно.
Также как 10 Клипот венчают Древо Смерти, также и
Легионы возглавляются их Высочайшими Эмиссарами, ровно
в таких же пропорциях, что делает пригодным использовать
здесь Хендекаграмму.
Эмиссары Таумиэль разделены на две стороны Двойного
Трона этой первой Клипы – Танинэль, Акзарэль и Уазарэль со
стороны Сатаны, и Ианахэль, Абадэль и Лаббахэль со
стороны Молоха. Мибдалахэль присутствует как точка
пересечения, объединяющая силы Таумиэль и силы
Молоха\Сатаны.
Таким образом, угол Сатаны на Хендекаграмме содержит
силы Танинэль, Акзарэль и Уазарэль, за исключением
Мибдалахэля, который также соединяется с углом Молоха,
содержащим силы Ианахэль, Абадэль и Лаббахэль.
С подобными заключениями можно крайне эффективно
достичь соответствующих расположений на
Одиннадцатиконечной Звезде Азерате.
Для достижения необходимой духовной составляющей,
помимо печатей Эмиссаров и сопутствующим им формам на
Их Стороне, активация предваряется формулой HVHY,
позволяющей открыть пути от Ассия к Ацилут.
Эта работа может проводиться
в двух аспектах, соответственно «Младших» и «Старших».
Младший аспект основан на фокусировании и проявлении
аспектов Света Эмиссаров на каком-то определенном плане в
одном из Четырех Миров.
Старший аспект основан на поиске контакта с Эмиссарами
через все четыре уровня, используя все четыре формы
Хендекаграммы в одном ритуале, выходя таким образом к
Пятой Форме, что есть Квинтэссенция и Ядро Духа.
Пожалуй, здесь уместно привести пример, который поставит
все точки над i. Итак, в нашем примере мы будем
рассматривать эвокацию Черного Света Эмиссара для
проявления его в Ассия и получения благословления или
проклятия, усиления его сущностью чего бы то ни было.
В первую очередь, для проведения подобной работы
потребуется совершить Открытие Врат. Затем, следует
воскурить фимиам, соответствующий Королевству Эмиссара,
установить основные точки будущей Хендекаграммы и
приступить к её начертанию.
Начальной точкой начертания должен быть Верховный Лик
Азерате, соответствующей Клипе, с которой связан этот
Эмиссар. После этих подготовительных процедур можно
приступить к активации печати Эмиссара в соответствии с
Лестницей HVHY.
Первый шаг, соответствующий Ассия, это формирование
печати на физическом уровне в той или иной подходящей
манере. Все задействованные здесь элементы должны
находиться в гармонии с Клипой, представляющей Эмиссара.
Печать можно начертить прямо на земле или в центре алтаря,
где будет находиться Хендекаграмма. Подойдет и любой
другой способ, при котором печать будет визуально заметна.
Например, начертание на очищенном клочке пергамента или
бумаги. В этот момент происходит первая фаза инвокации, в
которой самому Эмиссару излагаются причины обращения.
Второй шаг, соответствующий Йецира, заключается в
воскурении фимиама, соответствующего Клипе Эмиссара. В
некоторых случаях подходит даже табак, когда речь заходит о
вызывании эмиссаров Голахеб. Вторая фаза инвокации
заключается в сыскании одобрения Эмиссара на проведение
последующей работы.
Третий шаг, соответствующий Брия, заключается в возлиянии
на печать капель соответствующей жидкости.
В том числе здесь может быть рассмотрена слюна,
представляющая из себя проводник Нешама и позволяющая
ускорить процесс соединения (или кровь – прим. Переводчика
Slim-Sor). Третья фаза инвокации заключается в молитвенном
обращении к Эмиссару и повторном четком изложении цели
работы.
Четвертый шаг, соответствующий Ацилут, заключается в
возжигании огней на семи точках силы, расположенных на
печати Эмиссара. Для этого потребуются специально
очищенные черные свечи с соответствующей гравировкой.
Таким образом, через семь огней Хайя, объединенных в
единую силу под началом Эмиссара, устанавливается контакт
с ним. В четвертой фазе над семью огнями читается
инвокация к Эмиссару, для полного пробуждения печати и его
проявления на обеих сторонах Техиру.
Наконец, когда все четыре шага совершены, и сила Эмиссара
проведена от низших слоев к высшим, наступает пятая
стадия.
Пятый шаг, соответствующий Духу, охватывающий всю
работу, наконец получает законченную ритуальную форму для
реализации противоестественного проявления на этой
стороне Техиру путём пролития крови подходящей жертвы на
печать.
При пролитии крови нужно прочитать последние инвокации,
адресованные к Эмиссару, прося Верховный Лик Азерате
проявиться.
Теперь в ход идёт кадило и колокольчик, жезлы, зеркала,
чаши, шнур или любые другие соответствующие фетиши и
талисманы, которые расставляются по указательным точкам
на печати Эмиссара, служа подобно линиям, направляющим
Его проявление.
В такой или похожей манере проявляется Дух, а когда Его
Свет начинает исходить, то он направляется для достижения
желаемого эффекта, с помощью формулы Эмиссара и его
имени.
 22 Безмолвные Буквы Другой Стороны
Создатель сотворил и укрепил Творение, рассматривая и
произнося 22 буквы Алфавита, каждая из которых суть
космическая Основа и Сила, через которые основано и
утверждено всё, что и должно было быть в пределах
Создания.
Эти Буквы известны как 3 Материнских Буквы, 7 Двойных
Букв и 12 Простых Букв Творения.
Алеф, Мем и Шин это три Материнские Буквы. Буква Алеф
соответствует первобытному Воздуху, Мем- первичным водам
Бездны и Шин - Изначальному Огню.
«Огонь, Нисходящий из Воздуха в Темные Воды Бездны» суть
аллегорическое описание первых этапов создания внутри
пустоты Техиру, когда Разумный Свет вызвал к жизни луч
творческого огня, чтобы низвести его в вселенную каузальных
структурированных форм Своих собственных
овеществлённых мыслей.
Бет, Гимэль, Далет, Каф, Пе, Реш и Тау это Семь Двойных
Букв. Бет это буква Меркурия, Гимэль соотносится с Луной,
Далет -с Венерой, Каф - с Юпитером, Пе - с Марсом, Реш - с
Солнцем, и Тау - с Сатурном.
Эти двойные буквы представляют амбивалентные качества на
основе их двойственного режима активности; один из
которых можно назвать мягким, а другой жёстким.
Таким образом, они проявляются в 7 полярностях, что можно
рассматривать как положительные и отрицательные аспекты
планетарных энергий, или как полярные силы, участвующие в
создании таких явлений как Жизнь и Смерть, Мир и Война,
Мудрость и Глупость, Богатство и Бедность, Плодородие и
Стерильность, Доминирование и Порабощение.
Эти Семь Букв так же связаны с Семью Днями Творения,
Семью Небесами и другими семеричными
фундаментальными структурами Творения.
Хей, Вав, Зайн, Хет, Тет, Йод, Ламед, Нун, Самех, Айн,
Тцадди, Коф это 12 Простых Букв, которые соотносятся с 12
знаками Зодиака, 12 месяцами года, 12 органами человека:
руки, ноги, почки, селезенка, печень, желчный пузырь,
гениталии, желудок и кишечник, но так же и с 12 атрибутами
зрения, слуха, обоняния, вкуса, речи, влечения, работы,
движения, гнева, радости, воображения и сна.
Вместе 22 буквы Алфавита соотносятся с ветвями,
соединяющими 10 Сефирот, и в совокупности образующими
Древо Жизни.
Бездумный Свет Ситра Ахра, приняв решение о создании
оппозиции ради реинтеграции обратно в Айн, отразил
процесс Творения для того, чтобы создать Его
противоположность и привести Сотворённое к уничтожению.
Таким образом, каждая буква, произнесённая Создателем
была противопоставлена её зеркальному отображению на
Другой Стороне. Сей процесс привёл к проявлению Древа
Смерти и Его 22 путей.
Каждая буква Алфавита Ситра Ахра действует как глушитель
звука, издаваемого буквой космического творения, и, таким
образом, служит основой для Алогоса Клипот.
Ниже приведены описания 22 Букв Бездумного Света,
магические силы соответствующих им Даймонов и печати, с
помощью которых эти силы и полномочия можно достигнуть,
или просто позволить им вторгнуться в «нашу» проклятую
сторону Техиру в целях дальнейшего возвеличивания и
укрепления позиций Ситра Ахра.
1.Буква Алеф (Бык) - 1 - Элемент Воздух -
Аркан Дурак - 11 Путь на Древе Смерти.

Клипот Алеф является эманацией Божественной Воли,

вызывающей двойственность в целях достижения единства в
Небытии, манифестируя две Точки Изначального
Непроявленного "Йод", что в своём проявлении разделены и
размещены сверху и снизу пограничного множества между
ними и буквой, которая в её божественном позиционировании
принадлежит Таумиэль.Три элемента этой Буквы связаны с
проявлением сущностей Тоху, Боху и Хасек, и потому "Алеф"
Ситра Ахра образует связь между первым проявлением
Бездумного Света и его Непроявленным Источником.
Алеф Ситра Ахра это дыхание Бездумного Света,
испускаемое Им для того, чтобы оживить своё Анти-
Творение. Это двусоставной пылающий дух, несущийся по
ветру Тишины и проявляющий Алогос Сатаны и Молоха в
сфере Вельзевула на Древе Смерти.
Магические силы Демона этой Буквы это предсказание и
медитация, пророческий дар, достигаемый с помощью
молчания мыслей и гнозис, обретаемый с помощью
достижения Бездумности, но также одушевление идолов и
талисманов через дыхание.
2.Буква Бет (Дом) - 2 - Меркурий - Аркан
Маг - 12 путь на Древе Смерти.

Клипот Бет это Дом Смерти и Хаоса, откуда начинается путь

к бессмертию Не-бытия. Это меркуриальная сила
трансформации, становления и эволюции, ведущая в область
Непроявленного через этапы разрушения ограниченных
структур.
Буква "Бет" Другой Стороны это Храм Сатаны и Молоха,
открывающий свои врата, и проявляющий Свою беззаконную
мощь, с помощью которой можно было бы уйти от
космических ограничений, находясь в сфере Люцифуг
Рофокаля.
Магические навыки Демона этой Буквы заключаются в
привнесении смерти туда, где есть жизнь, и жизни туда, где
царствует смерть, и, следовательно, сии навыки могут
служить практике некромагии, исцеления и наведения порчи,
и могут помочь в обретении запретного знания о мистериях,
направленных на преодоление ограничений и иллюзий
законов жизни и смерти.
3.Буква Гимэль (Верблюд) - 3 - Луна -
Аркан Жрица - 13 путь на Древе Смерти.

Клипот Гимэль это Верблюд, путешествующий в Пустыне

Бездны, способный объединить три Чёрных Солнца Ситра
Ахра; одно из Которых принадлежит сфере Тагирион, другое
представляет собой Солнце, коронующее Древо Смерти в
точке Его высшей Клипы, и третье является Скрытым
Пограничным Солнцем Сияющей Тени Лже-Сефиры Даат,
расположенной на 13 Пути, где семена Древа Мудрости
Сатаны были посеяны и оставлены, и который является
открытым и не заблокированным на Другой Стороне в
отличие от соответствующему ему пути на Древе Жизни,
вместо этого являя собой точку проникновения враждебных
сил, которые сожгут Древо Сефирот Просветляющими
Чёрными Лучами Бездумного Света. Гимэль Ситра Ахра это
Лунный канал, через который солярные силы Ситра Ахра
соединяются и проявляются; наиболее явно это происходит в
Клипе Бельфегора и в Гамалиэль, а также сия Буква суть
секретный проводник для проявлений и эманаций Святого
Нахаша, воплощающего Собой Единство Самаэля и Лилит.
Магические навыки Демона этой Буквы это умиротворение,
провокация гнева и разжигание вражды, связывание солярных
астральных потоков, оживление астральных теней,
осознанные и вещие сновидения и насылание ночных
кошмаров.
4.Буква Далет (Дверь) - 4 - Венера - Аркан
Императрица - 14 путь на Древе Смерти.

Клипот Далет является Дверью для сил Хаоса, вызывая

парадоксальное просвещение Тьмой, соединяясь с
основанием Клипотической Высшей Триады и действуя как
лоно и основание для Их манифестации.
Эта дверь была открыта Великим Змеем с целью нанесения
удара по изначальной четвертой эманации Разумного Света и
вторжения в Эдемскую Сефиру Даат, вследствие чего Та стала
покровом, скрывающим Врата Бездны.
Далет Ситра Ахра это Венерианское лоно Змей,
принимающее в себя Бездумный Свет Тоху и Боху для того,
чтобы в недрах Хасек Клипы Люцифуг Рофокаля был рождён
Хаотический Тёмный Свет, который просветит и завоюет
вечный застой его сефиротического двойника.
Это так же Дверь, открывающая путь к мистериям анти-
творения, излучающим Ядовитое Вино Дракона, дарующее
свободу или безумие и смерть, в зависимости от того, кто
будет Его вкушать.
Магические навыки Демона сей Буквы это проникновение в
закрытые пространства, предоставление откровения или
насылание вводящих в заблуждение иллюзий, насылание
любовных чар, и все магические работы, вызывающие
переворот в личных гороскопах и судьбах.
5.Буква Хей (Окно) - 5 - Овен- Император -
15 путь на Древе Смерти.

Клипот Хей – это окно Духа, через которое всё сокрытое

становится явным, и свет Алогоса Божественного,
испускаемый или полученный, провозглашает кричащую
Тишину Бессознательного Импульса и, проявляя её в
Солнечной Точке, что бросает свою тень внутри, таким
образом предоставляет божественную мудрость Боху изнутри
Огиэль душам, купающимся в Черном Свете Тагирион.
Хей Ситра Ахра является противоположностью отстаивания
космических структур и дает понимание в этом, прокладывая
путь, реализуя и манифестируя свою суть Освобождающей
Бесформенности и Беззакония, делая её видимой.
Магическими силами Демона этой буквы являются
ясновидение, телепатия, нахождение того, что потеряно или
скрыто от взгляда, проклятье слепоты, предоставление
невидимости, пособничество в освящении и усилении
фетишей и талисманов с помощью клеймения ( проекции
Воли становятся видимыми с помощью Солнечной Энергии
Огня ).
6.Буква Вав (Коготь)- 6 - Телец -
Верховный Жрец - 16 путь на Древе
Смерти.

Клипот Вав – когти Бессознательного Импульса Безмолвия,

противодействующего Слову Творения в виде семикратной
оппозиции и уничтожения, раскачивая до разрушения
твердость созданного, таким образом ослабляя то, что его
космическая противоположность старается сдерживать.
С помощью когтей Вав Ситра Ахра распятый Дух на кресте
материи освобождается и мудрость Бессознательной
Божественности вселяется в души тех, кто готов её принять и
удержать.
Магические Силы этого Демона включают обострение ума и
направление сфокусированной силы мысли к манифестации
или уничтожению проявленных форм, предоставление
связывания и ослабления всего объединяющего,
яснослышание, усиление заклинаний, наведение или
избавление от одержимости.
7.Буква Зайн (Меч) - 7 - Близнецы -
Влюбленные - 17 путь на Древе Смерти.

Клипот Зайн – Меч Дракона, рассекающий пополам и

устанавливающий динамическую двойственность там, где
иначе будет править статическая сингулярность и
выступающий ключом к запертому лону, дающему рождение
Двуглавым Змеям Ситра Ахра, проявляя негативный полюс
Сатариэль и солнечный полюс Тагирион.
Клипотический Меч Зайн это жертвенное оружие,
разделяющее суть и делающее её двойственной и
устанавливающее полярность, чтобы дать жизнь
динамическому становлению, также выступая как
жертвенный кинжал мученичества, за то, что обретает форму
лишь для того, чтобы избавиться от всех ограничений форм.
Зайн Ситра Ахра это одновременно оружие для установления
оппозиций и преодоления врагов, но и фаллическая сила,
объединяющая противоположности в блаженном союзе.
Магические силы Демона этой Буквы: раздор и разделение
среди врагов, объединение разделенного, открытие
недоступных путей, вызов множественности и зеркальности,
сила биолокации путем расщепления центра манифестации,
преодоление эгоистических иллюзий «глиняной»
индивидуальности, создание сексуального или духовного
влечения и сила явной дискриминации на пути к полной
победе.
8.Буква Хет (Ограда) - 8 - Рак - Колесница
- 18 путь на Древе Смерти.

Клипот Хет – Ограда вокруг того, что должно быть

культивировано и сфокусировано для безудержного роста и
распространения, дабы разбить ограничения космической
судьбы, собранные и реализованные в её оппозиции на Древе
Сфирот.
Это открытая грань, которая когда и где нужно может
опустошить, разбавить или установить барьер для защиты,
либо собрать силы для помощи в освобождении.
Хет Ситра Ахра это одновременно Грааль Сатариэль и
Горнило Голахеб, одновременно содержащая черные воды
Сатурнианского Люцифуга и боевое пекло бушующего огня
Асмодея, в её пороговой зодиакальной точке проявляя Волю
Бессознательного Света в тех, кто может содержать в себе их
парадоксальную сущность.
Магическими силами Демона данной буквы являются
преодоление ограничений, слом защиты, защита от
физических, астральных, ментальных и духовных атак,
усиление всех заклинаний с вязью, преодоление умственных
ограничений и нарушение магических границ.
9.Буква Тет (Змей) - 9 - Лев - Аркан Сила -
19 путь на Древе Смерти.

Клипотическая "Тет" является отражением божественной

Хитрой Змеи, обрушившейся из-под Древа Мудрости, дабы
распространить и усилить Свой Свет в структурах
Враждебной Стороны; и это сила мудрости, силы,
регенерации и освобождения, приносящая импульсы Короны
Драконов, эманируя их (импульсы) с помощью и через свою
точку проявления и через точки динамической активации и
военной реализации. Буква "Тет" Другой Стороны является
огненной змеёй сексуальной полярности полюсов, которые
она соединяет на Древе Смерти, пробуждая и вызывая своё
пламя там, где оно может проникнуть, чтобы вызвать
беззаконное трансформирующее освобождение Бездумной
Сущности от связывающих Логосов и обездвиживающих
законов. Этот змей, как показано в самой форме буквы,
представляющей его, также может быть рассмотрен
правильно как двуглавый змей, или как Уроборос, который
отпустил свой хвост в целях противодействия замкнутости
космического круга. Магические силы и навыки, обретаемые
с помощью Демона этой буквы, это раскрытие секретов,
освобождение пленников, принесение запретной мудрости и
силы, омоложение и возрождение с помощью огненной силы,
Духовная коммуникация силой раздвоенного языка / речи,
изготовление и обработка благоприятных и вредных
эликсиров, основанных на ядах.
10.Буква Йод (Раскрытая Рука) - 10 - Дева -
Отшельник - 20 путь на Древе Смерти.

Клипотический Йод это Рука Великого Губителя,

уничтожающая ограниченные формы и восстанавливающая
бесконечную бесформенность, горящая как пламя
первобытной эссенции Левой Стороны Айн Соф, и как семя,
дающее жизнь и силу формам других букв
алфавита, имеющих связь с Йод; и в то время как
"10" проявляется в космическом алфавите, её эссенции
зеркально создают силу "11", проявляя антитезис,
превосходящий и усиливающийся до Полноты Небытия
(10+10=20=2=1+1=11=1-1=0) и в основании представляя
Огненный Дух Драконов Клипот,проявляясь как Черное
Пламя Внутри и Снаружи. Йод Ситра Ахра это сила,
освобождающая каждую душу от космического яда путем
связи с разрушающим Келим Огнем Духа, проявленным от
манифестации импульсов Гашекла сквозь Тагирион. Работа
Тетраграмматона разворачивается и теряет силу, сталкиваясь с
этой огненной буквой алфавита Бессознательного Света.
К магическим силам Демона этой буквы можно отнести: Ат-
Азотическое усиление Духа, освещение самостоятельного
пути, ведущего от потёмок судьбы, предоставление
доминирования и превосходства, уничтожение и очищение
огнем, усиление собственной Настоящей Воли и пробуждение
Черного Огня как внутри, так и снаружи.
11.Буква Каф (Ладонь) - 11 - Юпитер -
Колесо фортуны - 21 путь на Древе
Смерти.

Клипотическая Каф это Открытая Ладонь, дающая и

забирающая благо, сила акаузального отбора потока небытия,
проявляющего манифестации, предназначенные как основы
для грядущих Завоеваний и Побед Другой Стороны,
расстраивая статус кво волнами эволюции и революции,
освобождая всё то, что сдерживается и ограничивается
космическими структурами Оппозиции, переворачивая
монету судьбы вверх открытой рукой удачи, вызывая
переворот и безвозвратные изменения.
"Каф" Ситра Ахра это Беззаконная Сила Хаоса, дающая
жизнь мириадам возможностей, ниспровергающая
тиранические правила Демиургической Неотвратимой
Судьбы, открывая новые пути и возможности, ведущие от
диктатуры сурового предназначения, сдерживающего
первобытное беззаконие Духа.
Магические силы Демона этой буквы: предоставление
богатства нищим и разрушение благосостояния путем
переворота потоков шанса и удачи, нарушение правил,
восхождение к потокам силы, достижение того, что раньше
было вне досягаемости, предоставление удачи в играх и
достижение стабильности.
12.Буква Ламед (Вол) - 12 - Весы –
Справедливость – 22 путь на Древе
Смерти.

Клипотический Ламед это Вол-подстрекатель,

освобожденный для того, чтобы толкнуть "одомашненную"
первобытную эссенцию к её состоянию дикости, и
фундаментально освободить от отягчающего состояния через
возвращение назад, к неограниченному небытию в
Бессознательной Пустоте.Это огненная сила воинственной
агрессии, проявляющая свои освобождающие огни через
Черное Солнце для нарушения космического равновесия и
справедливости, вместо этого устанавливающая беззаконие и
свободу хаоса.
"Ламед" Ситра Ахра это сила, показывающая законы
Создания с иллюзорной и фальшивой стороны Лжи
Праведных, рассматривая все космические законы правды,
правосудия и справедливости как фальшь, служащую лишь
для ограничения Духа внутри структур тюрьмы лживого света
Создателя.Магическими силами Демона этой буквы являются:
ослепление служителей закона, победа в суде путем смятения,
защита преступников, освобождение заключенных или
пленных, разоблачение и осмеяние лжецов, проявление
анархии, подрыв государственных структур и победа над
политическими и религиозными лидерами.
13.Буква Мем (Вода) - 13 - Вода –
Повешенный – 23 путь на Древе Смерти.

Клипотическая "Мем" это Воды Изначальной Бездны и

хаотическое море несвязанного потенциала, заставляющее
раствориться все статические формы, топя их в потоках своих
черных глубин.
Это сила, переворачивающая природный космический поток
энергии, отливающий формы, и вместо этого
устанавливающая бесформенность в своей наводняющей
пробужденности, и этим освобождающая Дух от
ограничивающих вуалей, заставляя их переполняться и
разрываться от Ат-азотического давления.
"Мем" Ситра Ахра имеет большое значение как одна из трех
Материнских букв, Клипа Люцифуга, изменяющего поток
Бессознательной Воли, видящий свою реализацию в
проникновении сквозь бесчисленное количество путей и
трещин, созданных Другой Стороной, ломая барьеры в
случае, если путь закрыт ограничениями природы,
одновременно создавая себе путь назад к Источнику
Божественности, несвязанному волей космического создателя.
Эти парадоксальные воды, содержащие в себе как огонь, так и
яд, проявляются на Древе смерти как Путь, соединяющий
Пламя Асмодея и Яд Адрамелеха внутри подводных вихрей,
создавая Растворяющий Формы Эликсир Бессознательности.
Магическими силами Демона этой буквы являются
гидромантия и все формы скраинга, создание ядовитых
настоек и зелий, открытие закрытых путей, затопление,
отправление ритуалов экзорцизма неожиданных проявлений,
вызов дождей, штормов и разлив рек, призвание духов водной
бездны и открытие их врат, ведущих к и от Их стороны
Техиру.
14.Буква Нун (Рыба) - 14 - Скорпион -
Смерть - 24 путь на Древе Смерти.

Клипотическая "Нун" это Рыба, плывущая через Воды

Смерти, протекающие по Пути между Солнечной Точкой
Воскрешения и точкой Освобождения Душ, где Святые
Мертвые парят как Вороны Рассеяния над морем
разрушенных ограничений к Закату Обожествления, без
какого либо желания вернуться назад, к космической
реинкарнации. Здесь находится персонифицированная Смерть
Бога, Маветель, в Море Мертвых Отбрасывающая тень из-за
Черного Света Клипотического Солнца, коронующего и
освещающего Её сзади, тем самым вызывая смертельное
проявление в сфере Венеры, где Каин и Его Невеста-Близнец
становятся Одним, правя троном Владыки Смерти, ведущего
к Воскрешению.
Сын "Нун" Ситра Ахра, несущий Свет Бессознательного
Солнца, также известный как Мессия, продолживший
кровную линию Первого Убийцы путем заполнения утробы
Евы в Эдемической Даат огненным семенем Великого Змея,
собранного в Садах Венеры Другой Стороны.
Магическими силами Демона этой буквы являются
смертельные проклятия, некромантия, призыв мертвых душ,
астральное отравление, совершение ритуалов, направленных
на освобождение душ мертвых из плена удушающих ветвей
Древа Жизни, культивация сил Зловещей/Неестественной
Смерти, и достижение Некрософического Гнозиса.
15.Буква Самех (Опора) - 15 - Стрелец –
Умеренность – 25 путь на Древе Смерти.

Клипотический Самех это Упор или Поддержка, связывающая

и поддерживающая созидательный союз между Солнечными
и Лунными Силами Анти-Космоса, вызывая их
синергетическое расширение путем циркуляции
порождающей силы обратно и сквозь созидательные и
формирующие точки проявлений Ситра Ахра, возвышая
Падших к состоянию Золотого Восхождения, в то же время
пытаясь заставить упасть то, что находится в оппозиции к
этой ветви Техиру, угнетая желающих приблизиться к
создателю и возвышая бросающих ему вызов.Самех Ситра
Ахра помогает сбежать от циклического возрождения, вместо
этого возвышающий искру астральной души назад к
ментальному уровню совершенства и чистоты, в то же время
вливая в астральную сферу Свет, побуждающий Обратное
Восхождение. Крыша дома жизни, поддерживаемая
космическим аспектом этой буквы, срывается этой
Клипотической тенью, гневно возвращая и заставляя убывать
Сефиротическую букву, позволяя собственному столпу
Мужественной Силы протекать от Бельфегора к Лилит и
обратно. Магическими силами Демона этой буквы являются
поднятие пламени по позвоночнику, вызов сексуального
влечения между мужчиной и женщиной, трансмутация
сексуальной энергии в эликсир восхождения и воскрешения
мертвых, вампирическая манипуляция сексуальными
потоками путем передачи жизненной силы человека к Клипот,
вызов бессилия и предоставление мужественности.
16.Буква Айн (Глаз) - 16 - Козерог - Дьявол
- 26 путь на Древе Смерти.

Клипотический Айн это всевидящий Глаз Дракона и Глаз

Пустоты, приносящий аннигиляцию во всё, что видит
разделенным от Несвязанной Непроявленности глупыми
сохраняющими структурами падшей мысли. Это Черный Глаз
Змея видящий сквозь все иллюзии и внешние проявления,
прокалывая своим проникающим взглядом ядро всего сущего,
выявляя их настоящую суть и проникая глубже.Айн Ситра
Ахра это Глаз Дьявола как Противника создателя и все то что
YHVH видит как добро, этот глаз рассматривает и открывает
как зло эти ограничения и находит пути к преодолению и
устранению этого "добра". Этот Глаз Бельфегора,
рассматривающий пути для проявления своих Черных Лучей
и освещения Черным Светом, также является Глазом на
павлиньем хвосте Адрамелеха, видящем высшие тайны
смерти Эго, рассматривая перспективы Обожествления Себя,
пробуждаемого c помощью принесения в жертву слабостей
путем принятия и трансмутации яда в Эликсир Очищающий
Дух.
К магическим силам данного Демона можно отнести высшие
формы ясновидения, дающего образы из Ситра Ахра,
проклятия через Злой Глаз, раскрытие иллюзий и обманов,
нахождение скрытых путей и сокровищ, ослепление врагов и
избавление от него, предоставление врагам шанса найти их
пути от Белой Тьмы, с которой они связанны.
17.Буква Пе (Рот) - 17 - Марс - Башня - 27
путь на Древе Смерти.

Клипотический Пе это Пасть Дракона Бессознательного Света

испускающая Алогос c намерением нарушить Бессловное
Молчание, из которого Слово было соткано, и выступающая
как открытая голодная пасть пожирающая ограниченную
жизнь для того, чтобы путем смерти установить истинное
бессмертие Божественной Эссенции вне ограничений
космического существования. Это Пасть самой Смерти
выдыхающая Возвышение Духа от тени Венеры в
Наполненную Ядом Чашу стража врат Клипы Яда Бога,
дающая одновременно как проклятие, так и возвышение
каждому, кто готов пройти эти врата и прикоснуться к этой
ветви на Древе Смерти.
Пе Ситра Ахра проглатывает Солнце и приносит свет и жизнь
в реальность Смерти, при этом урезая силу своей
Сефиротической оппозиции высасывая свет из низшего
проявления этой буквы и помогает возвысить Дух, а не
заставить его пасть, служа при этом Акосмическому
восхождению и возвращению Всего в Божественное Ничто.
К магическим силам Демона этой буквы можно отнести:
безмолвие врагов или безмолвие разума одного ради победы и
достижения освобождающего Гнозиса, превращение
магической формулы в безмолвные формы, понимание чужого
языка, поглощение чужой жизненной силы и Клипотическая
трансмутация таких энергий, сила проклинать словами и
способность исцеляться дымом и дыханием.
18.Буква Тцадди (Крючок) - 18 - Водолей -
Звезда - 28 путь на Древе Смерти.

Клипотическая Тцадди это Рыболовный Крючок

Смертоносного Рыбака душ, населяющих астральные воды,
которые протекают в Море Луны, воруя их из сетей её
космической оппозиции, но не с целью уничтожить, а с целью
освободить их от духовного падения, которому они
подвержены, притягивая души к воплощению в Водах Луны.
Это сила которая возносит низший астрал к высшей
вибрационной частоте так, что её эссенции становятся ближе
к бесформенности, служа при этом Пути Восхождения Через
Переворот HVHY.
Тцадди Ситра Ахра - буква, которая самостоятельно может
реализовать собственную силу через Нун и Мем и через
ловлю и возвышение образует с этими двумя буквами тайную
триаду Жертвы, Смерти и Возвышения, пропуская сквозь себя
Божественные Искры, пойманные в низших пространствах
Техиру.
Магическими силами этого Демона являются приманивание,
очарование и доминирование, раскрытие лжи, контроль над
действиями других, сбор знаний с разумов спящих людей,
способность вспомнить забытое, поимка Темных Мертвых и
возвращение беглецов.
19.Буква Коф (Затылок) - 19 - Рыбы - Луна
- 29 путь на Древе Смерти.

Клипотическая Коф это Затылок Змеи Другой Стороны,

проявленная в человеке через продолговатый/рептильный
мозг как ночная лунная ветвь Бессознательного Света,
соединяющая Клипу Венеры со сферой, выступающей
оппозицией Малкут( Нахемот), позволяя огням
Бессознательного Света сломать ограничения конечной
жизни, связанные с данной Клипой, пересекающейся с Техиру
Сефиротической стороны.

Проявляясь через лунный канал этой буквы, Коф влияет

посредством Точек Сна и внутри подсознания,
восприимчивого к его Жидким Огням Бесформенности.
Коф Ситра Ахра противодействует Сефиротической букве
путем пробуждения спящих через предоставление осознания
и интуитивной мудрости, обострения инстинктов, передавая
восприимчивость к желанию стать Бесформенным Духом,
замещая сознательную одержимость эго-разума связывать
мысли в формы.

Ветвь возвышает низшие материальные аспекты до высшего

астрала к Точке Освобождения Души, выступая как нить
Наамы, сотканная из лунных потоков и принесенная на
землю, искусно используемая как Ведьмина Лестница,
предоставляющая восхождение и побег от материальных
ограничений, одновременно удушая профанов, которые не
могут понять суть верно.

К магическим силам Демона этой буквы относятся:

бессонница, способность к астральным путешествиям и
осознанным сновидениям, искусство онейромантии,
вторжение в чужие сны, вызов кошмаров, понимание
оккультных наук, манипуляция астральными потоками с
целью воздействовать на материальное, общение с мертвыми
и Духами в снах, разрушение иллюзий Архонтов и чары,
предназначенные для освобождения Духа, астральная
ликантропия и открытие Зеркальных Врат в Ситра Ахра.
20.Буква Реш (Голова) - 20 - Солнце –
Солнце – 30 путь на Древе Смерти.

Клипотический Реш - Голова Змей, выступающая как ветвь

Отсутствия Разума и Бессознательности,
противодействующая ограничениям Сефиротической
оппозиции борясь с логическим при помощи интуитивного
знания и с ограниченной святостью при помощи
освобождающей мудрости источающего безумие нектара
Адрамелеха в Самаэль, излучаемого этой солнечной буквой
сквозь Гамалиэль Лилит, проявляя себя здесь через
освещенную голову Змеи Танинсам и её яда, капающего с
раздвоенного языка, разрушающего формы Йесод и
устанавливая собственный астральный свет, отражающий
Черное Солнце посредством Тьмы Луны.
Реш Ситра Ахра вносит плодородие в стерильные аспекты
космической оппозиции и стерильность в её плодовитость для
аннигиляции её сил или для привнесения дисбаланса путем
добавления собственных сил, с целью сломать основы и
подавить, а также освободить формы и выпустить то, что
сдерживает Космический Реш через парадоксальную природу
меркурианских и лунных точек проявления солнечной силы
Другой Стороны.
К магическим силам Демона этой буквы относятся:
освещение того, что принадлежало Небытию до и после Всего
что было, есть или будет, предоставление лидерства,
процветания и мирской власти без становления привязанным
к ограниченным конструкциям заблуждающегося разума,
разжигание солнечной силы внутри, относящейся к Свету
Другой Стороны, Духовное перерождение и инициация путем
смерти различных аспектов эго, восхождение Черного Солнца
Бессознательного в Себе и освещение путем преодоления
ограничивающих причин.
21.Буква Шин (Зуб) - 21 - Огонь - Суд - 31
путь на Древе Смерти.

Клипотический Шин это Зубы/Клыки Змей Другой Стороны,

проявляющиеся как изображение также, как Огненный
Трезубец и Трехконечная Корона Огня, также означающая
Трехконечный Огонь Преисподней, являющимся троекратным
проявлением первобытной Непроявленной Йод
Бессознательной Божественности Айн Соф в более огненном
проявлении, коронующем, уничтожающем и разрывающем, в
зависимости где она была проявлена.

Шин Ситра Ахра это Пожирающий Огонь Духа HVHY,

берущий форму из антитезиса космической Материнской
Буквы, и, отражаясь, выступает в роли динамической силы
анти-создания, связанным с Клипой в Малкут через
Отравителя Бога, находящемся по обе стороны Техиру в
месте, где три Материнские Буквы восходят нисходят для
смешивания и дают, в этом падшем состоянии, рождение
четвертому элементу - земле.

Шин Ситра Ахра это также Хтонический Огонь, который если

упустить, разрушит материальные формы и вернет
элементальную эссенцию назад к квинтэссенциальному
источнику, являющимся пятым перед четвертым и вместе с
тем Нулевым, чьей божественной обителью превосходства
Возвращения Назад Всего к Полноте Небытия является
Корона Вельзевула в Огиэль.

Магическими силами Демона этой буквы являются: очищение

огнем, усиление огней Другой Стороны и Родословной Змей,
призыв Духов, пиромантия, Ат-Азотическое усиление,
вызывающее разрушение ограниченных форм, разрушение
всего, что не может сосуществовать с Огнями
Бессознательности, Духовное восхождение и огненная
коронация, достигаемая через шаги алхимической инициации
и, наконец, Освобождающий Дух Гнозис и полное открытие
врат Акосмического Освобождения.
22.Буква Тау (Крест\Метка) - 22 - Сатурн -
Вселенная - 32 путь на Древе Смерти.

Клипотический Тау - это Метка, не та, что дана Ангелом

YHVH " на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех
мерзостях, совершающихся среди него" (прим. перев. -
Изекииль 9:4 " И сказал ему Господь: пройди посреди города,
посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих,
воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него,
сделай знак"), а Метка Изгнания Каина, изгнавшая его Дух и
отделившая его от космического порядка и ведущая его
Тропой Нод прямо на Другую Сторону. В то же время это и
Крест, изображенный в первобытной форме Алеф-Бет, будучи
в своем Клипотическом аспекте представляет не
элементальный крест материи с распятым на нём Духом, а
Пороговые Точки, открывающие пути, через которые Дух
может избежать распятия на и внутри Элементов Ассия
падшего мира материи.Тау Ситра Ахра противостоит
космической оппозиции путем формирования ветви,
уводящей Дух от мира материи, противопоставляя его пути
падения Духа внутри реальности грубых форм и проявлений,
освобождая тем самым его от рабства и позволяя достичь
совершенства.
Магическими силами Демона этой буквы являются: Открытие
пограничных точек и врат на Другую Сторону,
предоставление понимания Акосмического, открытие путей
освобождения от связывающих слабостей тела, эго или же
любого материального рабства, призыв душ и Духов
Мертвых, предоставление силы превосходить природные
ограничения, уничтожение физических и духовных врагов,
освящение всех талисманов и фетишей, предназначенных для
сдерживания внутри них любого аспекта астрального света.
 12 Князей Клипотического Зодиака
Князья Клипотического Зодиака - конкретные демонические
эманации Двенадцати простых букв алфавита Ситра Ахра,
проявляющие себя как антагонисты 12 тиранических архонтов
Космической судьбы, связывающие Дух в тюрьму случайных
конструкций Сознательного Света и оков судьбы, также
выступая в роли сил, ускоряющих процесс ограничения
Божественной Сущности. Князья Клипотического Зодиака в
первую очередь могут быть призваны в соответствии со своей
личной необходимостью преодолеть ограничения в
собственном гороскопе, вызвать сбои и изменения в
собственной паутине судьбы, во-вторых в общей магической
работе во благо собственного дела, ввиду того что эти силы
значительно могут помочь в уничтожении связывающих
ловушек судьбы на пути беззакония, ведущего к Другой
Стороне.
Призывая Князей для растворения оков судьбы, созданных их
Сефиротическими противниками, лучше всего выбрать месяц,
соответствующий их владычеству, в то время, когда они
сталкиваются со своей зеркальной оппозицией. Но если
призывать их для расширения собственной Ат-Азотической
сущности, или по любой другой причине, связанной с
служением делу Черного Света, они могут быть вызваны в
течение ночи в соответствующий час планеты-управителя, что
значительно упрощает проявление. Типы операций,
предназначенных для установления связей с силами и
воскрешением аспектов 12 Князей, могут варьироваться. Но
кроме церемониального подхода может использоваться работа
с фетишами/талисманами. Таким образом, эссенции Ситра
Ахра могут найти золотую связь с Вашими собственными
эссенциями.
Простейшие способы призыва Сил через нанесенные
изображения означает служение этих Сил в роли Келимов
(сосудов), хранящих силу и мощь Безмолвных Изречений
Другого Бога. Одним из способов является создание
изображения в подходящее время, нанесение на него
соответствующей печати, помещение туда соответствующих
камней и других элементов, соответствующих зодиакальной
Клипе; для установления лучшей связи, жертвуется животное
и все это окрашивается его кровью, наконец все это
помещается в Точку Эвокации в соответствии с правилами
Вызова, описанными в дальнейшем.
Такой фетиш собственной зодиакальной Клипы хранится на
жертвеннике, предназначенном для работ с Силами
Бессознательной Природы и может значительно помочь с
преодолением собственных ограничений на натальной карте
при культивировании должным образом. Аналогичные шаги
могут быть предприняты для создания более мелких и
портативных талисманов после того, как такие работы
достигли значительного успеха в расширении и освобождении
Духа; и для дальнейшего постижения глубоких тайн можно
приступить к интернализации внешних проявлений через
вызов, одержимость и внутреннюю алхимическую
манипуляцию, все в соответствии с Зодиакальным
Клипотическим Князем, с которым уже должна быть
установлена четкая связь. Ниже будут приводиться знаки для
Коварнейших Змеиной Крови, которые помогут вам постичь
этих Божеств, освобождающий акосмический рок и
колдовскую мощь.
1.Ба'айрирон (Ba'airiron).

Значение имени: Стая

Буква алфавита Ситра Ахра: Хей
Знак Зодиака: Овен
Время господства: 21 марта – 20 апреля
Планета управитель: Марс
Элемент: Огонь
Карта Таро: Император
Ладан: Кровь дракона(кора дерева), порошок корицы,
порошок коры калгана, листья аконита, рута и табак.
Животные: баран, лошадь, мул, леопард, змея.
Камни: кровавик, гранат, рубин
Форма, принимаемая на астральном плане:
Бараноголовый крылатый дракон-змей, охваченный черным
огнем, пылающим изнутри.
Магические свойства и силы:
Победа в битве,преодоление физических и психических
слабостей, придание лидерских качеств и предоставление
влияния над другими, но и власть, чтобы уменьшить такие
качества и влияния, когда это необходимо, обретение
мужества и сеяние страха, укрепление прав, возможностей и
полномочий Воли, устранение препятствий, блокирующих
путь, ведущий к практическим / материалистическим целям,
сеяние раздора среди врагов, освящение всех
магических орудий, предназначенных для работ с боевой
магией и пособничество во всех стратегических
планированиях, связанных с войной и враждой.
2.Адимирон (Adimiron).

Значение имени: Кровавые

Буква алфавита Ситра Ахра: Вав
Знак Зодиака: Телец
Время господства: 21 апреля – 20 мая
Планета управитель: Венера
Элемент: Земля
Карта Таро: Верховный жрец
Ладан: Порошок коры яблони, стиракс, пачули, мускус,
лапчатка, листья бузины и семена кардамона
Животные: Бык, теленок, лебедь, ласточка.
Камни: изумруд, нефрит, лазурит
Форма, принимаемая на астральном плане:
Коронованный Дракон с бычьей головой, залитый кровью
побежденных врагов и дарами верных ему, скрывающий под
алым покровом черную чешую.
Магические свойства и силы:
Умиротворение враждебных сил, усиление собственных
первобытных аспектов и аспектов других, вызов гнева и
жажды крови, либо смягчение таких эмоций, сила,
необходимая для того, чтобы избежать ограничений,
приобретение богатства и урожая, манипуляция иллюзиями
действительности в соответствии с собственными
убеждениями и волей, контроль над разумом толпы,
нарушение устоявшихся традиций и верований, прорыв к
новым проявлениям и выражениям, следование к Великой
Цели и поддержка всех революционных планов, призванных
свергнуть старую власть или ограничивающие правила,
мешающие Беззаконному Становлению.
3.Тцалалимирон (Tzalalimiron).

Значение имени: Изменения

Буква алфавита Ситра Ахра: Зайн
Знак Зодиака: Близнецы
Время господства: 21 мая – 21 июня
Планета управитель: Меркурий
Элемент: Воздух
Карта Таро: Влюбленные
Ладан: Листья полыни, порошок мускатного ореха, мастика,
порошок мухомора и семена фенхеля
Животные: Лисица, соловей, жаворонок, попугай
Камни: Агат, авантюрит
Форма, принимаемая на астральном плане:
Двуглавый крылатый дракон, держащий в каждой руке по
огненному мечу, один из которых горит красным, а
другой – черным.
Магические свойства и силы:
Причинение раздора и разрушения ради провокации
эволюции путем динамической и часто враждебной двойной
напряженности, устранение того, что препятствует прогрессу
на пути к достижению духовных целей, хитрость и холодная
фокусировка умственных способностей, помощь в побеге от
нежелательного человека или ситуации, посвящение в
искусство оккультной медицины и токсикологии, власть
обольщения с помощью речи, любовное колдовство и разрыв
любви, достижение союза с конкретным аспектом сил Другой
Стороны в целях укрепить родословную Змей и Духа.
4.Шихирирон (Shichiriron).

Значение имени: Черные

Буква алфавита Ситра Ахра: Хет
Знак Зодиака: Рак
Время господства: 22 июня – 22 июля
Планета управитель: Луна
Элемент: Вода
Карта Таро: Колесница
Ладан: Порошок сандалового дерева, цветки лилии, листья
эвкалипта, ивы, полыни,семена мака
Животные: Краб,черепаха, собака, хамелеон, свинья, мышь,
лягушка
Камни: Берил, беломорит, сапфир, чистый кварц
Форма, принимаемая на астральном плане:
Черный Дракон Морей, без каких-либо видимых частей, тень
Таниним, восходящая из Черных Вод Клипотической Луны.
Магические свойства и силы:
Медиумные и другие виды работ, связанные с считыванием
информации, призыв и управление тенями как живых,
так и мертвых, усиление всех работ с созданием вязей,
оккультные средства для достижения контроля над эмоциями
других, обострение интуиции, достижение неуязвимости и
победы в борьбе, денежная магия, создание энергощитов и
барьеров, укрощение и подчинение себе глиняных
порождений Адама, открытие зеркальных врат, ведущих на
Другую Сторону в Техиру, и способность находить
пограничные точки для освобождения Духа.
5.Шалебирон (Shalehbiron).

Значение имени: Пылающие

Буква алфавита Ситра Ахра: Тет
Знак Зодиака: Лев
Время господства: 23 июля – 22 августа
Планета управитель: Солнце
Элемент: Огонь
Карта Таро: Сила
Ладан: Куркума, лавровый лист, шафран,розмарин и листья
оливы
Животные: Лев, волк, шакал, крокодил, кабал, бык, орел.
Камни: Кошачий глаз, янтарь, сердолик, алмаз, топаз
Форма, принимаемая на астральном плане:
Черный дракон с головой гневного величественного льва с
Трехконечной Огненной Короной Черного Света,
вооруженный Золотым Мечом.
Магические свойства и силы:
Предоставление магнетического шарма и харизмы,
достижение славы и восхищения, контроль над волей других,
помещающий их под команду одного, освещение и усиление
прав и возможностей неодолимым пламенем Черного Солнца,
инициация в секретные методы пиромантии и прочей магии
огня, обретение контроля над своим «я», подавление
слабостей, бесстрашие, доминирование над врагами,
восхождение к местам силы и автономия, как временная, так и
духовная.
6.Тцафирирон (Tzaphiriron).

Значение имени: Царапающие

Буква алфавита Ситра Ахра: Йод
Знак Зодиака: Дева
Время господства: 23 августа – 22 сентября
Планета управитель: Меркурий
Элемент: Земля
Карта Таро: Отшельник
Ладан: Кора граната,лепестки белой розы,фиалковый корень,
семена укропа и кора кедра
Животные: Кошка, ласка, олень, куница, черный дрозд
Камни: Оливин, агат, авантюрин
Форма, принимаемая на астральном плане:
Дракон с головой гневного человека, коронованного Черным
Огнем, обладающего раздвоенным змеиным языком,
вооруженный острыми и длинными когтями, имеющими
подобие серпа.
Магические свойства и силы:
Трансцендентальная медитация, достижение понимания в
отношении Истинной Воли и Божественного Я, откровения
Внутреннего Света путем проникновения тьмы вокруг,
общение и контроль над духами и душами, населяющими
пустынные и дикие места, сила исцелять или распространять
болезнь, освобождение от рабства, изоляции или сдерживания
другим человеком, силой или эманацией, предоставление
защиты или сокрытие себя, своих действий или действий
других.
7.A'абирирон (A'abiriron).

Значение имени: Глиняные

Буква алфавита Ситра Ахра: Ламед
Знак Зодиака: Весы
Время господства: 23 сентября – 22 октября
Планета управитель: Венера
Элемент: Воздух
Карта Таро: Справедливость
Ладан: Смола вишневого дерева, гальбанум, лаванда,
ромашка, листья белладонны, семена
кориандра
Животные: Пеликан,ворон, голубь, горлица, слон, паук
Камни: Хризопраз, бирюза
Форма, принимаемая на астральном плане:
Гигант с драконьей головой промеж плеч в плаще из
содранной кожи человека, держащий в каждой руке по
плугу, а позади него поле кровоточащей глины.
Магические свойства и силы:
Нарушение цепей застоя,помощь в успешном преступлении
закона, манипуляция судьями и адвокатами, предоставление
красоты и магнетизма, усиление работ мести и наказания,
защита преступников, обнаружение врагов и обращение их
атак против них самих, разоблачение заговоров и лжи и
хаотическое накопление силы, при помощи которой можно
преодолевать «глиняные» ограничения.
8.Нехештирон (Necheshthiron).

Значение имени: Медные

Буква алфавита Ситра Ахра: Нун
Знак Зодиака: Скорпион
Время господства: 23 октября – 21 ноября
Планета управитель: Марс
Элемент: Вода
Карта Таро: Смерть
Ладан: Порошок имбиря, природная смола, табак, яблоня,
сера
Животные: Жук, волк, скорпион, осел, ястреб, ворон
Камни: Змеиный камень, кунцит, турмалиновый кварц,
шпинель
Форма, принимаемая на астральном плане:
Медный Дракон с жалом скорпиона вооруженный алой косой,
коронованный, и имеющий Черное Солнце позади
него.
Магические свойства и силы:
Проклятия, от которых страдает и тело и душа, вызов
жестоких мертвецов для атаки врагов, проникновение в суть
тайн «левосторонней» смерти, открытие водных врат
мертвых, пересекающихся с морями Нун Ситра Ахра,
сохранность или выявление секретов, духовная эволюция
путем безжалостных убийств тех, кто ему препятствует,
помощь в проклятиях по сокрушению душ, предоставление
освобождения при помощи потрясений и насилия, помощь в
преобразованиях, направленных на то, чтобы передать Дух
драконам Клипот.
9.Нехеширон (Necheshiron).

Значение имени: Змеи

Буква алфавита Ситра Ахра: Самех
Знак Зодиака: Стрелец
Время господства: 22 ноября – 21 декабря
Планета управитель: Юпитер
Элемент: Огонь
Карта Таро: Умеренность
Ладан: Черный корал, можжевельник, кедр, белена, сумах
Животные: Змея, лошадь, собака, олень, фазан
Камни: Гиацинт, аметист, сугилит
Форма, принимаемая на астральном плане:
Чернокрылый и рогатый Змей,окруженный кольцом
сломанных стрел, которые он поджигает Черным Огнем,
изрыгаемым из его пасти.
Магические свойства и силы:
Сила обращать поражения в победу, запутывание и введение в
заблуждение обвинителей, помощь в побеге из тюрьмы или от
врагов, открытие скрытых сокровищ и достижение богатства
(как материального, так и духовного), предоставление
плодородия или мужской силы, либо отнятие этих обеих
качеств, помощь в ликантропических преобразованиях и
алхимических превращениях, укрощение кошмаров,
пробуждение Огненного Змея и достижение метафизических
прозрений, касающихся Священных Даров Нехеша и
эзотерические средства, помогающие их достигнуть и
реализовать.
10.Дагдагирон (Dagdagiron).

Значение имени: Рыбоподобные

Буква алфавита Ситра Ахра: Айн
Знак Зодиака: Козерог
Время господства: 22 декабря – 19 января
Планета управитель: Сатурн
Элемент: Земля
Карта Таро: Дьявол
Ладан: Сосна,корень салепа, корень мандрагоры, корень
валерьяны, пачули, полынь
Животные: Козел,осел, жаба, змея, заяц, летучая мышь
Камни: Уголь, черный вулканический обсидиан, гематит,
оникс
Форма, принимаемая на астральном плане:
Дракон морей хаоса с головой козла, имеющий нетленное и
блестящее Двойное Пламя Черного Света, плывущий
посреди сокрушающих волн Великой Бездны.
Магические свойства и силы: Перемещения через Море
Мертвых, связанных со сферой Нахемот, посвящение в
аморальные и освобождающие мистерии Иного Шабаша,
усиление всех типов колдовства, связанных с Серимом и его
учителем под Горой Тьмы, посвящение в мистерии Короны
Огня и Черного Ореола Благословенных, работы с
проклятиями, связанные со Злым Глазом, усиление эвокации
Сил Другой Стороны, выход за пределы Врат Материи путем
правильного вхождения на Дьявольский Путь Духа,
выражаемый через HVHY, и способность избегать навязчивые
идеи путем Черного Банкета Разрывающей Индульгенции.
11.Бахимирон (Bahimiron).

Значение имени: Бестии

Буква алфавита Ситра Ахра: Тцадди
Знак Зодиака: Водолей
Время господства: 20 января – 17 февраля
Планета управитель: Сатурн
Элемент: Воздух
Карта Таро: Звезда
Ладан: Гальбанум, мирра, канифоль, цветы «труба ангела(?)»,
пало санто, вербена
Животные: Человек, орел, павлин, верблюд, моль
Камни: Халцедон, аквамарин, окаменелости, черный янтарь
Форма, принимаемая на астральном плане:
Титанический черный сокрушитель имеющий форму гибрида
между мамонтом и гиппопотамом, с чешуей дракона,
сокрушающий все на своем пути.
Магические свойства и силы:
Усиление проявления истинной воли, достижение внутренней
силы и контроля над эмоциями, регенерация жизненных
сил оккультными способами, посвящение в глубочайшие
мистерии Одиннадцати, и в то, как Бессознательное
Освобождение может быть достигнуто через Его/Их основные
проявления, усиленное сокрушение внутренних и внешних
врагов путем нахождения их основных слабых мест, открытие
новых каналов для Сокрушающих Вод Техом от ха-Ситра
Ахра, и выявление новых способов, при помощи которых
Силы Другой Стороны могут проникнуть и быть призваны
для Ат-Азотического усиления и восхождения.
12.Нашимирон (Nashimiron).

Значение имени: Злая Женщина

Буква алфавита Ситра Ахра: Коф
Знак Зодиака: Рыбы
Время господства: 18 февраля – 19 марта
Планета управитель: Юпитер
Элемент: Вода
Карта Таро: Луна
Ладан: фиговый листок, ирный корень, гвоздика,
чёрный корень морозника, иссоп
Животные: рыба , акула, сова, змея, волк
Камни: жемчуг, аметист, лепидолит
Форма, принимаемая на астральном плане:
сирена-дракон, нижняя часть тела которой
это водная Змея-Дракон, и верхняя часть тела
красивой женщины с длинными черными волосами,
красными губами и сияющими черными, гипнотизирующими
глазами.

Магические свойства и силы:

астральная проекция и открытие Врат Сновидения ведущих
на Другую Сторону, насылание кошмаров и искусство
вторжения в чужие сны; энергетический вампиризм,
ченнелинг и манипуляция с жизненной силой; приобретение
тайных знаний и инициация в ликантропическое искусство
изменения формы; ночное зрение; инициация в секретные
формы гидромантии; выявление скрытых опасностей и
врагов; повышение интуиции и медиумических навыков;
вызывание безумия и наложение эффектов очарования и
иллюзии, или же снятие подобных чар.
 Семь Адов и Семь Земель
В Ситра Ахра находятся Семь Мест внутри которых 10
Клипот управляются 11 Ликами Азерате. Эти семь мест, или
правильнее сказать Царств зовутся Семью Адами теми кто
рассматривает Клипот как царства преисподней, но в
действительности эти Царства Бессознательного далеки от
всего, что они связывают с местами наказания Адамитов, ибо
эти сферы находятся вне юрисдикции космического создателя
и как таковые не служат его желанию причинять мучения.
Когда настоящая суть и природа этой и Другой Стороны
реализуется в соответствии с тем, что представляет наша
книга, станет ясно что места наказания, с помощью которых
YHVH может осуждать тех, кто его обидел, находятся в этой
проклятой сефиротической стороне Техиру, а не на Другой
Стороне, ибо он не властен над Царством Бездумного Бога, и
даже если он сможет покарать и изгнать Духов в ту сторону,
он не может диктовать свои условия в пределах той сферы,
поскольку она полностью вне досягаемости его связывающего
закона и ограниченной воли.
Места наказания, которыми YHVH осуждает свое творение
должно как таковое пониматься находящимися внутри его
собственной Структуры Мыслей и Формы, и под его
собственным Каузальным владычеством, и соответствует
традициям и старым знаниям которые, как полагают,
находятся в Семи Землях Сефирот, а совсем не в том, что
зовется Семью Адами Клипота.
Существует несколько различных вариаций и отличий в
приписываемых именах и точном порядке расположений
Семи Земель и Семи Адов в зависимости от текстовых
источников.
Очень важным примером является следующее описание
Семи Земель, процитированных из книги «Легенды Евреев»
Луисом Гинзбергом относительно обитателей Семи Земель:
-Когда Адам был изгнан из рая,он добрался до самой низшей
из Семи Земель, Эрец (Erez), что темна, без единого луча
света и совершенно пуста. Адам был очень напуган пламенем
вечно вращающегося меча, что находится на этой земле.
После того, как он совершил епитимью, Бог привел его на
вторую землю, Адамах (Adamah), где свет отражается от
собственного неба и от его призрачных звезд и созвездий.
Здесь обитают фантомо-подобные существа, что вышли из
союза Адама с духами.
Они всегда печальны; эмоции радости им не ведомы.
Они оставляют свою землю и правят (repair) людей, где они
превращаются в злых духов. Затем они возвращаются в свою
обитель, раскаиваются в своих злых делах и кланяются до
земли, которая, однако, не имеет ни пшена ни других семи
видов (растений?).
В Адамах родились Каин, Авель, и Сиф. После убийства
Авеля Каин был отправлен обратно в Эрец, где в покаяние
был напуган темнотой и пламенем вечно вращающегося меча.
Приняв его покаяние, Бог позволил ему подняться на третью
землю, Арка (Arka), что получала некоторый свет от солнца.
Арка была навсегда отдана Каинитам, как постоянное
владение. Они кланялись до земли и сажали деревья, но они
не имели ни пшена, ни других семи видов.
Некоторые из Каинитов - гиганты, некоторые — карлики. Они
имеют две головы, поэтому они никогда не могут прийти к
одному взаимному решению, они всегда ссорятся с собой.
Может случиться что они станут благочестивыми, лишь
чтобы склониться ко злу в следующий момент.
В Ге (Ge), четвертой земле, живет поколение Вавилонской
башни и их потомков. Бог изгнал их туда, потому что
четвертая земля недалека от Геенны и, следовательно, ближе к
пылающему огню. Жители Гe были умелы во всех искусствах
и были искусны во всех областях науки и знаний, а их обитель
переполнялась богатством. Когда жители нашей земли
приходят к ним, им дают самое ценное в их распоряжении,но
затем они ведут их в Нешиа (Neshiah), пятую землю, где они
забывают о своем происхождении и доме.
В Нешиа живут безносые карлики, вместо этого они дышат
через две дыры. У них нет памяти; однажды случившееся они
забывают напрочь,потому их земля и зовется Нешиа,
«Забывающая» (Forgetting).

Четвертая и пятая земли подобны Арке, там есть деревья, но

нет ни пшена, ни других семи видов.
Шестая земля, Зиа (Ziah), населена прекрасными людьми,
которые владеют обильным богатством и живут в роскошных
резиденциях, но им не хватает воды, на что указывает имя их
земли, Зиа, «Засушливая». Следовательно их урожай редок, и
их древесные культуры встречаются с незначительным
успехом. Они спешат к любому водному источнику что
обнаружат, и порой им удается ускользнуть на наши земли,
где они удовлетворяют свой резкий аппетит к здешней еде,
съедаемой жителями нашей земли. В остальном они люди
стойкой веры, большей, чем любой другой представитель
человечества.

Адам оставался в Адамах до рождения Сифа. Затем, минуя

третью землю, Арку, обитель Каинитов и следующие три
земли, Ге, Нешиа и Зиа, Бог перебросил его в Тебэль (Tebel),
седьмую землю, землю, населенную людьми.

Согласно цитируемому описанию, имена и порядок

наследования Семи Земель должны быть такими, как
показано ниже:
1. Эрец (Сухая Земля)
2. Адамах (Красная Глина)
3. Арка (Земля)
4. Ге (Долина)
5. Нешиа (Забытье)
6. Зиа (Пустыня)
7. Тебэль (Твердая Земля/Мир)
Хотя имена и описания указанных земель имеют
большое значение и интерес, их порядок расположения
конфликтует с другими более распространенными
описаниями этих семикратных расслоенных земель, которые
вместо приведенного выше описания размещают их
следующим образом, что также соединяет их с Сефирами, для
которых они составляют Семь Обителей Десяти:
1. Эрец — Высшая Триада Сефирот (Бина/Кетер/Хокма)
2. Адамах — Хесед
3. Ге — Гебура
4. Нешиа — Тиферет
5. Зиа — Нецах
6. Арка — Ход
7. Тебэль — Йесод и Малкут
Размещение Стойких Душ Каинитов в пределах Арки, земли,
соответствующей Ходу, представляет интерес как согласно
Эзотерической Традиции, Трансцендентные Духи Каинитов
расположены в Клипе Нецах, которая, если правильно
понимать, раскрывает аспекты истинного характера
противоположных полярностей, что существуют между
Сефирот и Клипот и их влиянием на Души и Духи.
Когда дело доходит до Клипотических Семи Царств или Адов
возникают также противоречия в разных источниках, когда
речь заходит о точном порядке расположения и даже их имен
и смыслов как эти миры названы почитатели Яхве, конечно
предрассудительного и винительного характера, что рисуют
адские видения с Другой Стороны для того чтобы действовать
как прославляющий аналог собственных иллюзорных и
ложных представлений о райском месте под ногами своего
создателя, таким образом это является золотой клеткой, что
держит их в рабстве, в заблуждении и духовной деградации
ума и мысли этого Демиурга.
Точно так же, как предвзятые имена Клипот в определенных
эзотерических контекстах переоцениваются и перезаряжаются
по существу и связаны с реальным Светом и Сутью Другой
Стороны, и настолько возвышены от смиренных понятий, что
они переняли от профанов, предназначенные для
представления нынешние имена, данные Семи Адам, по
существу были исправлены и связаны с токами намного
более высокими и далекими, чем они должны были
первоначально представлять, и теперь находясь в пределах
правильного контекста имеют наибольшую силу и высокие
точки концентрации на тех, кто служит Иному Богу
Бездумности.
Ниже перечислены имена Семи Клипотических Царств
Королевства Одиннадцати и их порядок расположения от
наивысшей до самой низшей сефиры воспринятой и
ассимилированной проявлением Бездумного Потока Анти-
Творения, через традицию поддерживающую представленные
учения в этой книге для тех, кто стремится отстаивать дело
Другой Стороны:
1.Шеол ха-Техом — Могила / Пустота Бездны —
Супернальная Триада Клипот
2.Абаддон — Разрушение - Гашекла
3.Титахион — Болотная Грязь - Голахеб
4.Бар Шахет — Яма Разрушения - Тагирион
5.Тцелмот — Тень Смерти - Ореб Зарак
6.Шааримот — Врата Смерти - Самаэль
7.Гехинном — Долина Хинном — Нахемот и Гамалиэль
1.Шеол ха-Техом.
Шеол-ха-Техом экзотерически именуется просто Шеолом, но
более эзотерически (в нашей Традиции), а так же с точки
зрения Сефирот Сей Первый и Высший Ад являет собой
глубочайшую часть Клипотической Бездны и представляет
Троицу Высших Клипот Таумиэль, Хагиэль, Сатариэль,
управляемых Сатаной, Молохом, Вельзевулом и Люцифуг
Рофокалем. Могила Великой Бездны является обителью или
царством, расположенным ближе всего к самым
трансцендентным аспектам Тоху, Боху и Хасек, связанным с
Айн и является "проявлением Непроявленного", балансируя
на грани анти-существования, обретая подобие бытия только
ради возвращения всего в Изначальное Ничто.
Печать и формула призыва:

*Athiel, Lucifuge Rofocale, Satariel, Sathamel, Ayomel,

Taalumahel, Aphelahel, Radahel, Irahtzel, Asmanel, Laatel,
Liftoach Shaari ha-Sheol ha-Tehom!
*Beliel, Beelzebub, Aogiel, Abedahel, Okuroel, Gebel, Iashamel,
Acharel, Laabel, Liftoach Shaari ha-Sheol ha-Tehom!
*Qemetiel, Satan, Molok, Thaumiel, Thaninel, Akzarel, Uazarel,
Mibdalahel, Ianahel, Abadel, Labbahel, Liftoach Shaari ha-Sheol
ha-Tehom!
2.Абаддон.
Абаддон, Разрушитель или Ад Уничтожения, является
Королевством Клипы Гашекла, излучающим вибрирующий
грохот разрушения, управляемый Астаротом. Так же Сие есть
Точка Бездумности, связанная с Другой Стороной, через
которую осуществляется уничтожение основного корня
Проявленного, берущего начало в Сефиротическом Мире
Ацилут, взамен чего происходит проявление и фокусировка
импульсов Клипотического Антипода этого первого
божественного мира. Разрушая Создание своего Разумного
Антипода, заменяя Его "Созидающие Мысли" тенями
бездумного уничтожения, Абаддон проводит Дух Адепта
через эту ментальную точку ректификации путем тотального
разрушения, приближающего Адепта к достижению Высшей
Короны Небытия за пределами всех космических иллюзий.
В Инициатической перспективе этот Второй Ад Клипот
достигается через шесть Врат, через которые Бездумный
Адепт должен пройти для того, чтобы достичь Короны
Драконов Иной Стороны.
Печать и формула призыва:

*Astaroth, Gash Khalah, Gadael, Akalel, Shararel, Kaphahel,

Lachamel, Haragel, Liftoach Shaari ha-Abaddon!
3.Титахион.
Титахион, Грязь грязи, что реже переводится как Кипящая
Грязь, это Королевство Голахеб под управлением Короля
Асмодея и Место Холокоста, оставляющего лишь останки
"глиняных" ограничений Духа, которые, пребывая в
Титахионе, становятся оплавленными нетленными костями
Духа, что позволяет приступить к последующим уровням
очищения и восстановления Ничто, оставляя за собой
сожжёный труп Адама и поднимаясь к Высшим Тронам
Акосмического Пламени.
В Инициатической Перспективе этот Третий Ад Клипот
достигается через прохождение Пяти предшествующих Врат,
осуществив кое, Семя Змея проходит через дальнейшие
процессы очищения и подготовки для возвращения обратно и
прорастания в Лоне Техом.
Печать и формула призыва:

*Asmoday, Golachab, Gophriythel, Ophiseshel, Lahatel,

Charchurel, Balael, Liftoach Shaari ha-Tit ha-Yon!
4.Бар Шахет.
Бар Шахет –Яма Разрушения, первоначально связана со Рвом
Гниения и ямой, в которую сбрасывали трупы, и
Королевством Тагирион, являющимся прибежищем
Оспорителей и Противников Сознательного Закона,
регулируемым Беззаконием Бельфегора. Сие есть точка
Необратимого Восстания Мертвых, и коронованного
восходящего Столпа зверя Заключительного Откровения. Бар
Шахет дарит "Жизнь во Смерти" и Пылающие Крылья всем
тем, кто умышленно решил бросить догнивать свои
каузальные аспекты под Чёрным Солнцем, для того чтобы
быть очищенным его светом и двигаться дальше в
очищающие Огни Бездумного Духовного Восхождения на
Змеином Пути Одиннадцатиглавого.
С инициатической точки зрения это Четвертый Ад Клипот,
также именуемый Четвертыми Вратами, через которые
пересекшие море Смерти достигают Рассвет Воскрешения
Мёртвых превращением Ворона в Феникса.
Печать и формула призыва:

*Belfegor, Thagirion, Towebahel, Gaownel, Ramamel, Iqedael,

Rahabel, Oriensel, Natashel, Liftoach Shaari ha-Bar Shachath!
5.Тцелмот.
Тцелмот, Тень Смерти, часто помещается в иное положение в
иерархии Адов, но в нашей традиции Адепт встречает не Тень
перед входом во Врата Смерти, а вместо этого испытывает и
принимает Тень, пройдя через Врата Самаэля и прибывая в
следующий Ад, где возвышается Трон Тени Смерти, что
понимается эзотерически как предзнаменование смерти,
связанное с Клипотической Буквой Нун, полученное от
Черного Солнца, проявленного в Клипе Воронов Рассеяния,
где эти Вороны становятся воплощением этой Смертельной
Тени, давая крылья тем Вознесённым, происходящим от
семени Змея, чтобы те могли совершить роковой Полёт без
возврата, ради освобождения Души и Духа из материального
заточения, что в противном случае привело бы к новому
духовному закабалению со стороны Разумного Света.
Печать и формула призыва:

*Baaltzelmoth, Oreb Zaraq, Ongirtael, Ratsachel, Bazarel

Zabachel, Rabel, Qeberel, Liftoach Shaari ha-Tzelmoth!
6.Шааримот.
Шааримот, Врата Смерти, в нашей Традиции относится к
алхимическому процессу, связанному с добровольным
приёмом яда Змея, алхимически превращенного в Яд Бога, в
результате чего происходит отмирание всего того, что
связывает Клипотического Адепта с Богом Сефирот, и в то же
время – новое Рождение в сфере Бога Бездумной Стороны.
Поворачивая ключи в Воротах Адрамелеха добровольным
приятием смерти собственных конечных форм ради
достижения бесконечной Сущности, коренящейся в Клипот,
достигая точки жертвования ограниченным эго и разумом с
последующей реализацией возможности достижения
ломающей рамки Фатума Трансцендентности и возрождения
за пределами Сефиротической части Техиру.

Печать и формула призыва:

*Adramelek, Samael, Salaphel, Maradel, Ayabel, Lachatsel,

Liftoach Shaari ha-Maveth!
7.Гехинном.

Гехинном, Долина Хиннома, как полагают, первоначально

была названием долины в южной стороне Иерусалима, где
служители Баала и Молоха заживо сжигали своих
детей в жертву Элохим Ахэрим, и через это превратилась в
проклятое место, рассматриваемое как место физических
Ворот в Ад, и позже оное использовалось в качестве места,
отведенного для сжигания всех видов отходов и нечистот,
таких как туши животных и трупы преступников. В то время
как всё вышеописанное не является исторически
достоверным фактом, символика, связанная с этой Долиной ,
была использована для того, чтобы дать именно такое
название Седьмому и самому низкому Аду, охватывающему
не одну, а две Клипот - Гамалиэль и Нахемот, являющихся
лунными и подлунными Клипами, делающими возможным
конкретное пересечение сфер, заполненных оболочками
Другой Стороны с Сефиротической стороной Техиру.
Гехинном это такое Разделенное Королевство, чья «нижняя»
часть находится под управлением Трона Нахемы, а верхняя
часть - под управлением Трона Ама Лилит, что выявляет,
таким образом, тесную взаимосвязь между работами с
Нахемот и с Гамалиэль, а через представителей Родословной
Змея Гехинном связывает эту сторону Мира с Другой
Стороной. Врата Гехиннома могут быть открыты и с
помощью пятикратного благословения, которое может быть
получено от Пяти Проклятых Народов Нахемот. Можно
подняться в Лунную Сферу, где Мать Ситра Ахра дарует
Адепту Ядовитый Нектар, принятие коего пробуждает тех
Избранных, что охотно принимают Укус Змея, дабы нести сей
яд к Королю Павлину (Адремелеху), царю Врат Смерти и там
полностью достичь эффекта Открытия Ока Зла через смерть
своего «я».
В инициатической перспективе этот Седьмой Ад является
первыми Вратами, через которые начинается фактическая
Клипотическая Работа, и так же точкой входа и выхода для
Змей Другой Стороны, вратами, открывающимися для того,
чтобы позволить Свету Бездумной Стороны разрушать
«глиняные» сосуды Сефирот, что делает возможным так же
собственное бегство от этой проклятой стороны Техиру на
Другую Сторону.

Печать и формула призыва:

*Ama Lilith, Gamaliel, Gadaphel, Maarabel, Lachashel, Iatsatel,

Avvahel, Layilel, Liftoach Shaari ha-Gehinnom!
*Naamah, Nahemah, Na-Ama-Hemah, Nahemoth, Neqamael,
Hamael, Mirshaathel, Atadel, Thazazel, Liftoach Shaari ha-
Gehinnom!
Печати Адских Врат, а также их формулы Открытия имеют
множество практических применений в контексте магической
работы и могут быть использованы по-разному в зависимости
от контекста.

Каждая из Печатей Врат содержит в своём начертании семь

проявленных точек власти подобно многим другим
Клипотическим Печатям, и те самые семь точек
взаимосвязаны, и, в сущности, усиленные через 11
Повелителей, регулируют всё семикратное проявление
Царства Ситра Ахра.

Эти точки могут быть поняты как семь замочных скважин на

каждом из запертых Врат, а так же как соединительные точки
между всеми Семью Клипотическими Адами, через которые
все силы Клипот способны перемещаться и проявляться
свободно и без ограничений, вторгаясь с помощью сих точек
проявления везде, где Их присутствие должно вызвать эффект
благословения или проклятия.

Практическое применение этих печатей - легион, потому не

возможно полностью раскрыть их все здесь, также есть кое-
что скрытое для тех, кто может общаться с Ситрин Ахаранин
и через них получать прямое посвящение в такие
фундаментальные тайны, которые предназначены
исключительно для распространения Змеи, пойманных в этой
проклятой стороне Техиру, но мы все еще можем в этой и
следующей главе дать смутное указание на некоторые более
очевидные области и способы использования этих самых
могущественных пунктов Клипотического Проникновения и
Вторжения в целях дальнейшего содействия и помощи в
работе Братству родословной линии Нахашель.
Когда силы Клипот должны быть вызваны с помощью одного
из этих Врат, согласно Традиции Печать нужного Ада должна
быть изображена свежепролитой кровью подходящей жертвы
(например, кровью ядовитой змеи, являющейся наиболее
подходящим, мощным и Священным Приношением, если
подана благоговейным и правильным образом), в
Хендексагоне (центре соответствующей (ацилутической,
брианической, йециратической, ассиянической
Хендексаграмы)). По лучам11-угольника ставятся
одиннадцать черных свечей, в то время как на семи точках,
принадлежащих Печати Врат Ада, надлежит
установить двухцветные (чёрно-красные), либо красные
свечи. Сие, в сочетании с правильной фумигацией и
рецитацией формул Открытия Врат Ада обратит семь
ключей и откроет Врата.

Иной способ предполагает создание зеркальных врат которые

могут быть использованы для получения доступа к обоим
видениям и энергопотокам просвещающего света исходящего
из Другой Стороны. Это можно сделать несколькими
способами, но чаще всего создается черное зеркало со
стеклом, и его рамка должна быть угловой и не круглой
формы, в своем оптимальном варианте форма должна быть
вырезана в форме Хендекекагона (11-ти конечная звезда) и
помещена в подходящую черную деревянную,и по
совместительству сьемную рамку. Нужная печать, отмечается
на подходящей части пергамента или освященной бумаге
вышеупомянутой пролитой кровью и окружается другими
печатями относящихся к Царству, таким образом зеркало
будет действовать как окно. Печати Глав Азерате правящие
Царствами должны быть помещены над Печатью Врат Ада, в
то время как печать первичной Клипы на левой стороне и
печатяи эмиссаров (или Клип) должны быть отмечены ниже
центральной печати Врат Ада и, наконец, с правой стороны
пергамента или бумаги должно быть написано магическое и
истинное имя адепта,того кто хочет использовать Зеркальные
Врата.

Этот написанный кровью талисман Адских Врат, его

Правители Клипы\Клипот и их Эмиссары затем помещаются
в рамку черного зеркала, обращенную к задней части черного
стекла, а задняя часть рамки снова прикрепляется и временно
запечатывается, дабы иметь возможность быть вновь
открытой когда, и если в задней части зеркала должны быть
добавлены другие дополниетльные элементы или печати.
Зеркало затем помещается на соответствующую Печать Врат
в центре подходящей Хендекаграммы, действующей как
астральные ворота к Ситра Ахра, что таким образом
оставляет место для активации Врат Ада, часто позиционируя
зеркало на или близко к тройным точкам его направления
потока энергии (т. е. три точки-стрелки, имеющиеся в каждой
печати, представляющие движение потока к Темным
Покровам, выше в Клипот и обратно).

Затем ворота открываются традиционным образом, а Черное

зеркало освящается и полностью дорисовывается на всех
уровнях к Другой Стороне. Когда работа завершена, и все
свечи оставлены для полного сжигания, зеркало заворачивают
в черный шелк и хранят на алтаре, и открывают только тогда,
когда оно должно использоваться в работе приема и отправки
видений, вызовов и некоторых форм эвокаций.

Наиболее эффективное использование таких черных

Зеркальных Врат часто выполняется с правильным
размещением зеркала на соответствующей и открытой Печати
Врат без использования окружающей Хендекаграммы.
Размещается таким образом, что семь свечей находятся не
перед стеклом зеркала, что делает это необходимым во всех
случаях, за исключением когда используются Зеркальные
Врата и печать Гехиннома ставится на самой верхней стороне
Печати с задней стороны зеркала в сторону семи Точек силы и
горящее пламя на них размещается таким образом связывая
направляющие точки печати во время таких работ.

Если речь заходит о приложениях к талисману Печатей

Адских Врат, то их существует много, но наиболее полезным
и важным является украшение Ламена или Талисмана
Возвышения, которое оператор должен носить вокруг шеи во
время обрядов, предназначенных для того, чтобы вызвать
проявления Клипота в пределах Сефиротической стороны
Техиру.

Эти талисманы, состоящие из семи номеров, должны быть

начертаны кончиком острого освященного железа на
глиняные плашки, сделанные из очищенной и освященной
глины, полученной из подходящего места в благоприятное
время, с которой минеральные, животные и растительные
элементы соответсвуют конкретному Царству Клипот, с
которым каждая плашка соединяется, смешивается, и,
наконец, на смесь выливаются возлияния и кровь, которые
затем перемешиваются и после освящаются посредством
вибрации Имен Силы и других Формул, связанных с Адскими
Вратами, которым они посвященны. Затем глину формируют
и оставляют сушить на алтаре между двумя черными
столбчатыми свечами, начертанными соответствующими
печатями и Именами Силы в течение всего процесса сушки.

Форма этих плашек может быть круглой или угловой, если

последняя форма сформирована, наиболее предпочтительной
является форма хендекагона, даже если могут использоваться
другие геометрические формы, более непосредственно
связанные с соответствующими планетарными шарами (также
планетарные металлы могут использоваться вместо глины,
теми, кто может определить правильное соотношение,
получить доступ к металлам и правильно их сформировать в
соответствии с потребностями и надлежащим образом
освятить их с помощью секретных элементов, требуемых для
ковки Симпатической Цепи, ведущей от этой к Другой
Стороне).

Перед тем, как плашка полностью высохнет, где-то на

полпути процесса сушки должны быть сделаны отверстия,
необходимые для подвешивания талисмана, например
плоским наконечником тонкого стержня подходящего
размера. так как риск растрескивания и разрушения плашки в
противном случае намного больше, если отверстия сделаны
после того, как глина стала слишком сухой.

Когда плашку высушивают и готовят, она сначала

обрабатывается наждачной бумагой, чтобы сделать ее как
можно более гладкой, а затем на лицевой стороне наносится
Печать Врат, а на оборотной стороне наклеивается печать
Клипы или Клипот. Затем плашку окрашивают сначала
черным цветом, а когда черная краска высушивает надписи,
Печати окрашиваются в красный цвет. Талисман получает
свое окончательное посвящение в манере, аналогичной тому,
как были установлены Черные Зеркальные Врата, будучи
помещенными на соответствующую Печать Адских Врат во
время его церемониальной активации, и Клипотические силы
призываются и заклинаются, чтобы полностью благословить
талисман, дабы он мог оказывать силу, защиту , власть и
фокусироваться на всех будущих работах, связанных с ним.
После его освящения талисман должен быть обернут черным
шелком, отмеченным соответствующей печатью Адских Врат,
и будет использоваться в качестве щита и Талисманной Точки
силы и власти, который будут носить во время всех связанных
с ним операций и может быть повешен на шею путем
добавления подходящего металлического кольца к
отверстиям, через которые может быть проведена цепь или
кожаный шнур.
Помимо упомянутых подходов и многих других подобных
применений Печати Врат через их физическое образование и
активацию они также служат множеству целей на более
тонких плоскостях, где они обозначены умственно и
астрономически и активируются посредством более
внутренних методов - силой Воли и Духа и применением
формульных вибраций, направленных на то, чтобы повернуть
семь ключей и открыть широкие Врата, как например при
работе непосредственно на уровнях йециратических /
астральных уровней, как в следующей главе, описывающей
более простой ритуал для астрального открытия Семи Врат
Ада.
 Ритуал открытия Семи Врат Ада

Следующий ритуал служит для открытия определенных слоев

астральных точек, соединенных с каждым из Семи Врат Ада,
служащими для проведения сил Черного Света от каждого из
Семи Королевств Клипот и, в то же время, способ установить
связь с Духами Ситра Ахра. Это ритуал может быть
рассмотрен с точки зрения инициатического шага,
предпринятым перед прочими Клипотическими Работами.

Не только этим ритуалом возможно призвать силы

Божественной Бессознательности, но он может растворять
аспекты тех космических влияний, что противостоят
Клипотическому вторжению и влиянию, также действующий
как акт изгнания профанских сил и, в то же время
предоставление Ат-Азотического оживления Черного
Пламени Внутри, которое действует как основная связь с Эль-
Ашером, выражающее его Внешний Свет и Внутреннее
Пламя .

1. Разместите в центре ритуального помещения на земле

прямой и изогнутый жезл, 11 черных свечей, коробку спичек,
освященный мел, и другие инструменты и ингредиенты,
которые вы будете использовать в будущем.

Разметьте 11 точек, рассчитывая на окружность в минимум 2

метра и разместив первую точку на Севере.

Расположите чистые и заранее освященные свечи в эти 11

точек начиная с Точки Сатаны и, двигаясь против часовой
стрелки,но создавая Хендексагон вместо Хендексаграммы и
расположите оставшиеся свечи в правильном порядке
отражения, зажгите каждую свечу новой спичкой и
произнесите первую часть Одиннадцатиглавой Формулы
Сокрытых Глав AZRAT над каждым огнем:

Samobelu* Asabeba* Adlina* Taloel* Citamo* Lfalraliam *

Nkzefu* Rodaeg* Tzemethah* Bubgethy* Ormothlek

После произнесения последнего слова из формулы Скрытых

Глав встаньте лицом к первой свече, снова произнесите
целиком формулу и Глазом Духа созерцайте как линии
черного огня расходятся к соответствующим точкам так, что с
произнесением Ormothlek от последней точки линия огня
идет к первой, образуя Хендексагон вокруг вас.
Это должно пониматься как вывод из космической стороны
пустоты, акт схожий с первобытным Цимцумом, но на
субъективном и строго персональном уровне, отделяющем
себя от окружающего мира и создающем связь,
основывающуюся на внимании как выражение и проявлние
через текст и формулу, адресованную Другой Стороне и Её
Главам.
2. Возьмите прямой жезл и им изобразите простейшую форму
печати Врат Гехинном в астрале по направлению к земле
Черным Огнем Воображения, Воли и Духа, соединенным
через эти точки:
После того, как изображение печати повторяется 7 раз, сквозь
нее произносится формула, при этом внимание сдвигается от
одной Точки Силы к Другой при каждой рецитации:
Ama Lilith Savta va-Naamah-Nahema, Liftoach Shaari ha-
Gehinnom! (x7)

После седьмой рецитации к седьмой точке позвольте

Духовному Глазу разжечь печать, и в этот момент направьте её
глубоко в землю в центре Хендексагона, а после проявите 11-
кратным стуком жезла по земле.
3.Встаньте лицом к Северной границе Хендекагона,
выступающей сейчас как ограниченный предел, начинающий
все больше и больше пересекаться с Другой Стороной, и
прочертите перед собой жезлом простую печать Врат
Шааримот:

Визуализируйте сигил и прочтите формулу в той же манере,

как и с предыдущими Вратами, используя 7 Точек Силы:
Adramelek ha-Sam-El-Acher, Liftoach Shaarimoth! (x7)

После семикратной рецитации направленной к семи точкам

воспламените сигил Духовным Глазом и заставьте его
проявиться в Техиру в северной основной точке при помощи
одиннадцатикратного стука по земле кончиком жезла.
4.Встаньте лицом к Западной границе Хендекагона, и
прочертите перед собой жезлом простую печать Врат Целмот:

Визуализируйте сигил и прочтите формулу в той же манере,

как и с предыдущими Вратами, используя 7 Точек Силы:
Baalbaalath-Anamlaqayin, Liftoach Shaari ha-Tzelmoth!

После семикратной рецитации направленной к семи точкам

воспламените сигил Духовным Глазом и заставьте его
проявиться в Техиру в западной основной точке при помощи
одиннадцатикратного стука по земле кончиком жезла.

5.Встаньте лицом к Южной границе Хендекагона, и

прочертите перед собой жезлом простую печать Врат Бар-
Шахет:

Визуализируйте сигил и прочтите формулу в той же манере,

как и с предыдущими Вратами, используя 7 Точек Силы:
Baal-Belfegor,Liftoach Shaari ha-Bar Shachath! (x7)

После семикратной рецитации направленной к семи точкам

воспламените сигил Духовным Глазом и заставьте его
проявиться в Техиру в южной основной точке при помощи
одиннадцатикратного стука по земле кончиком жезла.

6.Встаньте лицом к Восточной границе Хендекагона, и

прочертите перед собой жезлом простую печать Врат
Титахион:

Визуализируйте сигил и прочтите формулу в той же манере,

как и с предыдущими Вратами, используя 7 Точек Силы:
Esh-Moday Melek,Liftoach Shaari ha-Tit ha-Yon! (x7)

После семикратной рецитации направленной к семи точкам

воспламените сигил Духовным Глазом и заставьте его
проявиться в Техиру в восточной основной точке при помощи
одиннадцатикратного стука по земле кончиком жезла.
7.Взгляните вверх и прорисуйте кончиком жезла печать Врат
Аббадон:

Воспламените печать, и после того, как она будет проявлена

как Корона Огня, проговорите формулу к каждой Основной
Точке:
Astaroth-Nachash-Yabal, Liftoach Shaari ha-Abaddon! (x7)

После семикратной рецитации дайте печати спроецироваться

в верху Техиру 11-кратным стуком жезла о землю.

8. Повернитесь лицом к Северу и визуализируйте простую

печать Шеол ха-Техом внутри Хендекагона кончиком Жезла.
После того, как изображение печати повторяется 7 раз, сквозь
нее произносится формула, при этом внимание сдвигается от
одной Точки Силы к Другой при каждой рецитации:
Lucifuge Rofocale, Baal-Zebub, Molok va-ha Satan, Liftoach
Shaari ha-Sheol Ha-Tehom! (x7)

После седьмого повторения позвольте печати "гореть" на

земле, но вместо проецирования их вовне, как вы это
проделали с остальными печатями, следует ступить левой
ногой в печать черного огня и позволить ему быть
поглощенным внутрь вашей собственной души и Духа, после
печать проявляется 11 кратным стуком Жезла о землю, а затем
скрестите руки, левую поверх правой, перед своей грудью,
изображая Метку Х, Тау, далее используйте 11 кратное
повторение следующей формулы, при этом при каждой
рецитации чувствуйте, как Черные Огни Божественных
Королевств Клипот горят все сильнее внутри, усиливают и
связываются с вашим собственным Внутренним Черным
Огнем Духа:
Vedar-Gal Tiekals Somdus Azerate!

9. Положите прямой жезл перед собой на землю и вместо него

возьмите изогнутый. Направьте этот змеиный жезл на землю
перед собой и один раз прочитайте Формулу Открытия Семи
Врат Одиннадцати:
Azerate Samobelu Asasbe Baadlina Anokubal Othayor Othekitah!

Визуализируйте черную сферу света проявляющуюся на

земле там, где были открыты Врата Гехинном.

Повторите весь процесс с разметкой Врат по сторонам света и

семикратной рецитацией, представляя на каждых Вратах
сферу черного света, ведущую на Другую Сторону и уже
полностью проявленных.
10. Укажите кончиком изогнутого жезла на Врата Гехинном
внизу и произнесите:
Liftoach Shaari ha-Sitra Achra! (x7)

После 7-ой рецитации протяните через кончик жезла вперед

и вовнутрь себя луч Черного Света от сферы Гехинном и
позвольте ему укрепиться в центральной точки внутри вас.
Проведите идентичный процесс размечая и проводя Черный
Свет от каждой сферы и соединяя их с собой, используя
следующие формулы:
Укажите на Шааримот и произнесите:
Liftoach Shaari ha-Olahm ha-Qliphoth! (x7)

Сфокусируйтесь на Целмот и произнесите:

Liftoach Shaari ha-Ilan ha-Hizon! (x7)

Сфокусируйтесь на Вратах Бар-Шахет и произнесите:

Liftoach Shaari ha-Reshut ha-Rabbim! (x7)

Сфокусируйтесь на Вратах Титахион и произнесите:

Liftoach Shaari ha-Aur She-Ain Bo Mahshavah! (x7)

Сфокусируйтесь на Вратах Аббадон и произнесите:

Liftoach Shaari ha-Olahm ha-Tanninim! (x7)

И, наконец, сфокусируйтесь на Вратах Шеол ха-Техом в

центре, внутри себя, и произнесите:
Liftoach Shaari ha-Umka de-Tehoma Rabba! (x7)

После последнего произнесения формулы Шеол ха-Техом

увидьте и прочувствуйте разгорающуюся и дающую силу
сферу внутри себя, которая через свои связи с остальными
сферами теперь становится проявленной.
11. Сложите руки крестом, левую над правой, изображая
метку-Х( Тау) и сильно сфокусируйтесь поочередно на
каждом из лучей Черного Света, идущим к Вратам внутри вас
и проявленным как черные сферы огненного света,
наполняющие, освещающие и пульсирующие внутри грудной
клетки и в солнечном сплетении. Проделайте это,
одновременно используя нижеприведенную формулу,
произнося её семикратно и используя одну рецитацию на
один луч Бессознательного Света.

Aur Shachor ha-Qliphoth Leha'ir! (x7)

На седьмой рецитации формулы Аур Шахора, начните

раскрывать свои руки и разводить их в стороны, изображая
собой крест, а после представьте в экстазе как черные лучи
Света Другой Стороны извиваются подобно змеям как внутри,
так и снаружи, что пересекаясь создают из вас Инфернальный
Перекресток из четырех кардинальных точек, проникая
вертикальным столбом и открывая семиглавую пограничную
точку входа и выхода внутри, сквозь и вокруг вас, и в экстазе
произнесите:

Из Подземелья силы Гехинном со мной и внутри меня!

От Севера силы Шааримот со мной и внутри меня!
С Запада силы Целмот со мной и внутри меня!
С Юга силы Бар-Шахет со мной и внутри меня!
С Востока силы Титахион со мной и внутри меня!
Сверху силы Аббадон со мной и внутри меня!
Из Центра силы Шеол ха-Техом со мной и внутри меня!

Окружен я Драконами Другой Стороны, извивающимися

вокруг и восходящими внутри меня, своими огнями
усиливают они поток и расширение духа, разбивая всё,
что будет противостоять Бессознательному Импульсу от
возвращения Божественного Огня назад к непроявленному
источнику!

Tzelmoth Theli Thaumithan Rahab Leviathan Tanin'iver

Taninsam!

Семикратным проявлением Драконов Другой Стороны

силы Одиннадцати призваны, соединенны и проявлены!
Славьтесь Семь Королевств Божественной
Бессознательности и Одиннадцать возглавляющих их
Глав!

Atah Gibor Le-olahm Azerate!

Представьте Силу Дракона извивающуюся внутри вас,

соединяющую Другую Сторону с вами и вас с Другой
Стороной. Поддерживайте это видение и чувство экстаза
столь долго, насколько это возможно или необходимо и, когда
будете готовы, можете начать глубокую медитацию,
астральное проецирование или любую другую последующую
работу.
После того, как закончите, держа прямой жезл в правой руке,
а изогнутый в левой, скрестите руки перед своей грудью и в
обратном порядке взывайте к каждым Вратам и их Главам,
хваля и благодаря, а в конце затушите свечи в порядке,
обратном тому, в каком вы их зажигали, связывая обратное
произнесение Одиннадцатиглавой Формулы AZRAT, начиная
Orlmothlek и заканчивая Samobelu , начитывая над каждой
свечой, перед её затушением.
Внутри этого общего плана описанной здесь работы
намеренно опущено множество возможных применений более
расширенного текста, к примеру, верного применения
Формулы Открытия Врат и прочие шаги и элементы, вроде
использования кадила и различных эссенций, связаных с
каждыми Вратами. Эти и другие упущения сделаны для того,
чтобы начинающий обрел собственное знание, которое он в
скором времени постигнет, а значит пройдя инициацию он
может постичь ритуал, проникнуть глубже в мистерии и
исследовать Поток Клипот и Семиглавое Выражение.
Также внутри этого простого Ритуала Открытия Семи Врат
присутствует множество формул, которые также могут
использоваться в контексте других работ и когда тайны
приходят наградой за тяжелый и правильный труд, становится
ясен истинный потенциал этого текста и источник других
важных работ становится ясен. Тайны спрятаны в темноте и
только Просвещенные из нас могут их постигнуть, потому и
здесь текст больше подается в скрытой форме, нежели в
явной.
 Звезда Одиннадцати
Клипотическая Магия Хендекаграммы
Многие из печатей, принадлежащие бесчисленным аспектам
Сил Ситра Ахра и приведенные в этой книге, обладают
сильной связью с Драконами Иной Стороны, но существует
начертание, которое помимо того что представляет каждого из
Одиннадцати, представляет весь Одиннадцатиглавый Клипот
со всеми его связями с Гневной Бессознательностью.

Это начертание имеет форму Одиннадцатиконечной Звезды,

названной Хендекаграмой, где каждый угол имеет внутри
вписанный Хендекагон,который сам по себе представляет
расширяющуюся границу, проявленную через Одиннадцать
Основных Пунктов Бессознательности, препятствующих
проникновению Сознательного Света сквозь Техиру.
Хендекагон представляет собой Одиннадцать, выраженные
через Один, и Один, выраженный через Одиннадцать,
служащий символом расширения, разделения и объединения
Божественности из Левой Стороны Айн Соф, действующего с
целью аннигиляции Космической Сознательности и
возвращении себя в состояние Самодостаточной Пустоты в
Айн(1-1=0).

Для начала мы представим различные формулы упомянутых

символов, объясним их цель и значение в пределах контекста
нашей Клипотической Работы и позже опишем как они могут
быть использованы как Клипотические Врата Одиннадцати,
через которые сущности Другой Стороны могут сломать и
преодолеть космические барьеры.
Одиннадцать основных точек.

Важной частью хендексаграмы являются Одиннадцать

Основных Точек, представляющих первый антикосмический
импульс Бессознательного Света, восставший против
созидательных и статичных 10. Эти 11 точек есть
разделенный аспект первого антисфиротического импульса,
проявленного в Бездне Техиру, и от этих 11 точек извне
возникло Древо Смерти; эти основные точки получили своего
Владыку, Корону и Трон.

От этих 11 точек Черный Свет исходит и отражается в своем

первичном аспекте от одной точки к другой, тем самым
создавая границы собственного владения изгнания и
оппозиции в Техиру дабы препятствовать расширению,
рубить и ограничивать Сознательные Проявления. Это
первичное сияние Черного Света описывается как движение
против часовой стрелки, отражающееся от основных точек, и
начинающееся с верхней, связанной с Тремя Вуалями,
стоящими в порядке возрастания Хасек-Боху-Тоху,
являющимися Зенитом Бессознательности и своими
эссенциями бесформенного хаоса остающимися сильнейшей
отсылкой к Айн, превращая окружающие пустоты в границы
и барьеры, препятствующие дальнейшему расширению
Сознательной стороны и создавая пороговые точки
пересечения, через которые Сефиротическая сторона могла
бы быть растворена и возвращена обратно к состоянию
Бессознательного Единства.

Первичное движение Одиннадцати через эти основные точки

создаёт собой подобие щита с режущими кромками, защищая
то, чему суждено оставаться внутри, в то же время сжигая
Огнями Клипот то, что может проникнуть извне.
Одиннадцатиугольник, представляющий собой отражение
Черного Света от каждой из Одиннадцати точек, это
Антикосмическая оппозиция Бессознательных 11 против
Сознательного 1, который в отличие от ограничивающего
круга 10 Сфирот не статичный, а несдержанный, динамичный
и проникающий, будто бы каждый угол
Одиннадцатиугольника "врезается" в пустоту и расширяет её
своим Пылающим Светом формируя Хендексаграму, и вместо
ограничения и окружения такие Звезды дают жизнь своему
трансмутативному началу в своем центре/сердце.

В то время как 11 точек и Одиннадцатиугольник

представляют собой первичный импульс структуры и
манифестации, хотя и в хаотичной и беспорядочной форме,
все равно они являют собой стадию Клипотического
Воссоздания, прокладывая путь еще четырем непроявленным
мирам( Ацилут Брия Йецира Ассия) Другой Стороны,
которые могут быть воплощены четырьмя различными
построениями Хендексаграмы. Таким образом
Одиннадцатиугольник можно понимать как проводник
эманаций от Тоху, Боху и Хасек, распространитель воли
Куэметеля, Атиэля и Белиэля, полностью подавляющий
YHVH и закладывающий 11 точек Клипот в основу великой
работы HVHY, с эзотерической точки зрения, позволяющий
обрести связь с Духами Уникальной Бессознательности и
квинтэссенцией души Йехида( Yechidah).

Первая Хендекcаграма Ацилут

Первая хендекcаграма проявляет и представляет Клипот в
высшем аспекте, будучи созданной 11 Основными Точками,
отражающими Черный Свет от каждой второй точки,
проявляя Первичное через "2", вместо Сфиротической
Единицы, отражающей то, как Кетер проявляется в "1", в то
время как Таумиэль утверждает "2"; это отражение идеально
для дуализма Бессознательного существования,
противодействующего однотипному и статичному
Сознательному. Это первая форма хендексаграмы, отраженная
от каждой второй точки, проводит импульсы 11 Глав Азерате
через Ацилут Ситра Ахра, являющийся миром Черного Света,
проявленным через Духовный Огонь как Архетипичный Мир
Клипот.

Первая форма хендексаграмы Ацилут представляет "11" в их

высшем проявлении и состоянии как чистый горящий
инстинкт, импульс и Анти-Космическое намерение, Первое
Проявление, дающее через Двойственность отпор Букве
"Йод" Космического Тетраграмматона, Дуальная Эссенция
Черного Пламени Духа, которая может быть описана как
Бессознательная форма жизни Хайя (Chiah), коей наделены
все Змеи и Драконы Другой Стороны и Их выводок,
обитающий по обе стороны Техиру.

Эта первая форма Хендексаграмы представляет Мир Чистой

Эманации от Трех Вуалей Анти-Существования, остающихся
связанными с Айн и удерживающих силу Верховной Короны
Дракона и Черного Света, горящего внутри и снаружи,
мотивирующий борющихся против Сознательного
Существования и конечной жизни, вызывающий влечение и
толкающий вперед к Непроявленной Полноте Небытия.
Внутри мира и через силу этой Хендексаграмы Огонь Воли и
Духа культивируется и начинает гореть для того, чтобы
аннигилировать причины ограничения в самой их основе, для
того, чтобы придти к акаузальной свободе, освобождению и
Бессознательному Восхождению. Этой звездой 11 Глав, Корон
и Тронов представлена наиболее возвышенная сила,
манифестирующая вне понимания, ведущая к
противостоянию всему, что будет препятствовать её
путеводному сиянию, ведущему вверх к Трем Темным
Вуалям, обратно в утробу Айн.

Вторая Хендекаграма Брия

Вторая форма Хендекcаграмы представляет Клипотический

Мир Бессознательных Импульсов, выраженных как мысли
Анти-Творения, противостоящих Букве "Хе" Космического
Тетраграмматона и его разжижающему элементу воды; здесь,
вместо привнесения "в", безмолвный рев Техомотических
морей духа разрушает мысли, принимая форму и проявляясь с
помощью Черного Света, будучи отражённым в каждой
третьей точке, проявляя 11 через 3 для того, чтобы
противостоять проявлению 10 через 2 Сфиротической
Стороны, представляя Хендексаграму Клипотического Мира
Брия и Ментальную Точку Вторжения и Завоевания
Космической Стороны, Одиннадцатиглавую Точку
Восхождения и Возвышения в Ситра Ахра.
Эта вторая форма Хендексаграмы представляет
Бессознательные Импульсы Ацилут Одиннадцати,
парадоксально проявленные как структурированные мысли в
Брия, и очередной шаг самопожертвования Левой Стороны
Айн Соф, ограничивающей себя для того, чтобы достигнуть
освобождения путем обнуления мыслей Сознательной
Стороны. Этим символом Дух выражается через
Трансцендентальное Осознание, Акаузальную Интуицию и
Понимание Правды Вне Всех Форм, освобождаясь от всех
ограничений разума и мыслей, и обретая в Тишине
Всезнание, Алогос и Высший Гнозис.

Эта Хендексаграма проявлена Эхом Безголосого Зова

Возвращения к Источнику как отсылка к Нешама( Neshamah),
становящейся той частью Души, через которую Дух
расширяется, становясь Чашей, наполненной нектаром
Ацилутических импульсов, представляющих собой чистую
эссенциальную основу для проявлений Второго Мира Клипот
и предпосылку к реализации Анти-Космической Воли
Клипотического Мира Верховных Драконов.

Третья Хендексаграма Йецира

Третья форма Хендексаграмы и её Клипотический Мир

Йецира противостоят работе Буквы "Вав" Космического
Тетраграмматона, реализуясь путем Отражения Черного
Света через каждую четвертую Основную Точку
Одиннадцати, проявляясь как 11 через 4 - антитезис
Сфиротическому Миру Формирования, проявляющемуся как
10 через 3; здесь Идеи Брия обретают формы астральных
отпечатков, и Ацилутические импульсы, обращенные в
Бриатические мысли, здесь манифестируют как формы и
эмоции Йецира, мотивирующие и провоцирующие
направленную силу к полному проявлению как действие и
создание.

Третья форма Хендексаграмы представляет Бессознательный

Божественный Импульс в аспекте света, проливающего тени и
как финальный аспект материализации перед распятием на
кресте, или как снаряжение и отправка Божественных
Эманаций, предназначенных вонзить когти в Сознательный
Сефиротический Импульс, дабы ослабить его Дух на Кресте
Материи. Внутри этого Йециратического Мира и с помошью
этой Хендексаграмы, мир снов, эмоций и Души возвышается
от ограничений Сефиротической Стороны через дыхание
Дракона, для того, чтобы возвыситься над оставленным
пеплом законов и ограничений, связывающих Дух своей
статичной материализацией.

Эта третья Хендексаграма в некотором контексте может быть

рассмотрена как Врата Душ, похищающие дыхание живых, и
мертвые могут с помощью нее вдыхать вовнутрь Другой
Стороны неким вампирским рефлексом проявления
Сфиротической Стороны, стремясь поглотить все эссенции и
создать астральные врата, через которые Клипот и Её Силы
соединяются с Духом, заставляя трещать связывающие
эссенции и освобождать сдержанное Падшей Мыслью.

Четвёртая Хендексаграма Ассия

Четвертая и последняя регулярная форма Хендексаграмы,

представляющая и манифестирующая враждебные импульсы,
направленные против Материального Мира Ассия,
рождающиеся в Клипотической Анти-Вселенной (Antiverse),
и полностью воплощённый некогда Ацилутический Импульс
возвращения создания Сознательной Стороны обратно в Айн;
врата для физического вторжения из Ситра Ахра или бегства
Туда же, противостоящие последней Букве "Хе" космического
Тетраграмматона по формуле инверсии и обращения,
действующие либо как Точка Освобождения, либо как Ат-
Азотическое вторжение и Анти-космическое разрушение.
Через эту Хендексаграму Ассия, проявляющуюся через
отражение Чёрного Света от каждой пятой точки
Одиннадцати, противопоставляя клипотическую формулу "11
через 5" процессу Сефиротического порабощения Духа,
осуществляющемуся по формуле "11 через
4", прорастает и цветёт Бездумный Импульс, что возник на
уровне Мира Ацилут, проявился в виде семени на уровне
Мира Брия, дал первые побеги На уровне Мира Ецира и
наконец обрёл окончательную форму и воплощение.

Эта четвёртая форма Хендексаграма представляет и проявляет

Пентаграмматон Одиннадцатиглавого Эль Ашера и Чрево
Дракона, через которое Мессия из числа Змей должен
возродиться для того, чтобы принести освобождение Духа.
Это делает наиболее практичными функции данной
четвёртой Хендексаграмы, которая способствует воплощению
и материализации вызванных Клипотических сил в тех или
иных формах, казалось бы, парадоксальных, но, это относится
ко всем таким явлениям, непостижимым для Демиурга, ведь
после разделения Между Двумя Сторонами Техиру
Вторжения Другой Стороны навсегда приобрели анти-
космическую и деструктивную природу, и из-за разрушения
Келим Ат-Азотический эффект, вызванный Чёрными Огнями
Божественности, неизбежно приводит к деструкции тех форм,
которые не могут выдержать и принять в себя больше, чем
было задумано.

Четвёртая Хендексаграма, таким образом, проявляет себя и

как врата высшего Вдохновения, и как маршрут,
следуя по которому, дух, связанный смиренной одомашненной
животной душой Нефеш, может превратиться в Дикое и
Свободное Чудовище, сломав свои цепи ради освобождения
от ограничивающего телесного воплощения.

Говоря о духоподъёмном потенциале данной Хендексаграмы

также можно выделить тот факт, что Она заключает в себе
формы всех других трёх 11-Угольников, и, таким образом, с
помощью
Формулы HVHY Она может быть использована в качестве
Лестницы Вознесения, поднимающей Дух от Земной
манифестации в Мире Ассия к Нематериальному Пламени
Ацилут.

Пан-Клипотическая или Объединённая Хендексаграма

Помимо упомянутых четырёх регулярных Форм 11-

Угольников существует также Пятая и унифицированных
Форма. Сей Пан-Клипотический аспект представляет всю
Полноту Ситра Ахра, охватывая все слои, беря начало от
каждой вершины, и в конце концов заканчиваясь там же;
таков путь Чёрного Света, исходящего в данном случае из
Каждой из 11 точек Хендексагона Абиссальной пустоты и
включающего в Себя все четыре формы Хендексаграмы,
создавая символ, охватывающий
все Аспекты Клипот, проявляющий 11, отражаясь через 11
точек, и как таковой так же представляющий возвышение и
возвращение Одиннадцати обратно в Круг, состоящий из
Точек Эманации, без ограничений, которому могут быть
подвержены все другие формы 11-угольника в их
непримиримой вражде к Сефиротической Стороне; что делает
символ Пан-Клипотической Хендексаграмы самой
Трансцендентной печатью Азерате, 11-Главого дракона
Бездумности.

В этой Пан-Клипотической Хендексаграме Хендексагон

Становится эзотерически Связан с Чревом Непроявленного
Дракона, но так же с Хасек, Боху, Тоху и Айн, последним
шагом к Которому является прохождение сквозь
Бесформенный Хаос Тоху. Работы и Мистерии этой
Хендексаграмы Единения можно начинать, когда значения и
силы остальных регулярных четырёх форм были испытаны на
практике, так как это ни что иное, как окончательная
эволюция, отражающая лучи Чёрного Света через призму
Изначальных Коренных Точек Бездумности на самом
глубоком уровне, чтобы Сущность, выступающая от имени
Ситра Ахра, могла приступить
к трансформации в уме и духе, дабы уподобиться Драконам
Другой Стороны, враждебным
Сефирот, и в то же время обрести состояние отрешенности от
бытия Правой Стороны
и Её связывающей каузальности.

Подходя к делу с более простой точки зрения,Пан-

Клипотическая Хендексаграма могжет быть использована в
качестве Точки Наивысшего
Одухотворения, через Которую кто-либо или что-либо, уже
будучи в состоянии связи с Клипот, мог
или могло бы утвердиться в Ситра Ахра через причастие к
концентрации излучающегося
Чёрного Света, отражённого от 11 Точек; и так же Сия
Хендексаграма может быть использована как печать, с
помощью которой освящяются и заряжаются Духовные
Сосуды, талисманы, магические орудия и прочие
инструменты практики.

Звезда Одиннадцати - практические приложения.

Сейчас, когда многое из эзотерической атрибутики и

символических значений открыто, мы продвинемся к
актуальным приложениям - могущественным печатям
Одиннадцатиконечной Звезды, связанным с Мирами Клипот,
и упомянем некоторые из многих способов, через которые они
могут использоваться в Клипотических Работах для
получения доступа к Черному Свету, который может быть
отражен от них разными способами, принося Пламя Этого
Света.
В основном Хендексаграмы могут быть использованы в более
простой, более эзотерической и наглядной/символической
манере, в сочетании с эзотерической манерой действий, с
которой они так или иначе используются из-за их явной и
активирующей силы проявления аспектов Клипот, с которыми
они связанны. В этих упрощенных приложениях печати
представляют собой не более чем Талисманические Символы,
составляющие и репрезентирующие формы эссенций, с
которыми они могут быть связаны. Набор ориентирован на
определенную "зарядку" через смысл, либо сутью, которую он
передает, и, таким образом, к ним может быть добавлено
множество элементов, будь то знаки, слова власти,
письменные формулы, в целях расширения возможностей
талисманического символизма и формы, и, следовательно, с
целью усиления восприимчивости "заряда" во время
освящения, усиления их связи, сдерживания и проявления их
в качестве определённой силы.

Здесь приводятся различные слова и фразы, имеющие

большое значение и символизм, применяемые в контексте
Магии Хендексаграм. Самые очевидные приведены здесь:
Фраза Ше-Айн Бо Махшавах, будучи написанной
одиннадцатью буквами, означает Свет Без Мысли,
подразумевая Бессознательность Черного Света, выраженного
через Одиннадцать.

Вот другой пример:

Фраза Олам ха-Клипот написанная 11 буквами означает Мир

Клипот, синоним Ситра Ахра, выражающая то, как полное
существование Другой Стороны может быть основано на
Проявленности Одиннадцати Точек Божественной
Бессознательности.

Третий и последний пример,который мы дадим:

Фраза Шаари ха-Клипот, означающая Врата Клипот,
написанная 11 буквами, проявляет Клипот не только на
Другой стороне, но также и описывает, как Силы Ситра Ахра
могут получить доступ к Сфиротической Стороне Техиру
путем открытия Врат Одиннадцати, освобождая Дух и в то же
время открывая путь проникающим Клипотическим
Эманациям.

В Хендекcаграмах, предназначенных для талисманов,

вышеуказанные начертания или прочие вариации могут быть
использованы в зависимости от целей, для фокусировки
намерения, направления силы и подчеркивания атрибутов.

В более эзотерических аспектах Звезда Одиннадцати может

быть использована как Рабочий Инструмент Клипотической
Магии, при том не только как связывающие изображения,но и
как физические, астральные, ментальные и духовные
инструменты, которые могут обрести форму, быть заряжены и
активированы особым образом для достижения точных и
нужных результатов. К примеру, Она является очень значимой
для установки 11 Основных Точек и проведения основных
линий, всегда представляющих Лучи Бессознательного Света,
в зависимости от желаемого результата и аспекта
Одиннадцати, который нужен магу.

Хендексаграма базируется на форме и положении остальных

точек, но базовая(первая) точка может кардинально изменить
отражение этих линий, однако прочие точки строятся
относительно главной также, а их Проявления Силы меняют
свойства в зависимости от типа построения и от того, с каким
из Четырех Миров идет работа.

В Основных/Открывающих Врата построениях каждая линия

должна быть изображена верно для успеха в соединении с
Клипотическими Эманациями и активации Духовной Силы
знака.

Имеются еще некоторые вариации в формах, силах и сферах

приложения этих символов. Здесь эти вариации разделены на
2 типа: Эвоцирующие/Инвоцирующие с Основной Точкой
вверху и Ингрессивные/Эгрессивные с Двумя точками вверху
и Основной в Надире Звезды.

Инвоцирующие/Эвоцирующие Хендексаграмы.

Хендексаграмы в их обычных формах отображают

формирование Клипот путем отражения Черного Света через
11 точек, при этом создавая пересечения и углы, за счет чего и
могут использоваться в ритуалах Призыва при наличии
Эвоцирующих печатей, потому что эти начертания
отображают то, как эти силы могут манифестировать на
Другой Стороне, а значит могут быть использованы для того,
чтобы проявить эти силы и другими путями.

Каждая точка из Одиннадцати привязана к Лику конкретного

Повелителя из числа Владык Клипот, и в зависимости от того,
к какому Повелителю нужно обратиться, Хендексаграма будет
являться связующим звеном, эманируя и отражаясь через все
точки и возвращаясь к исходной, таким образом вызывая
нужную Силу. Отражение всегда идет против часовой стрелки
и в левую сторону как Путь Против Солнца и Поворот к
Левой Стороне, преследующий Беззаконие Другого Бога и, в
то же время, ломающий указания космического поработителя
и и превосходящий его ограничения.
Здесь указаны точки отражения Хендексаграм Ацилут, Брия,
Йецира и Ассия Ситра Ахра, показывающие нахождение
Одиннадцати Правителей в каждой Звезде Клипот и
отмечающие Точки Проявления линиями, тем самым создавая
Призывающую Хендекаграму. Также в этих примерах можно
проследить как 10 Клипот ( с Двуглавым Таумиэль) и 7 Адов (
с Шеол ха-Техом соединенным с 4 точками и Гехинном с 2мя)
могут быть отнесены к и связаны с точками разных
Хендекаграм.

Ацилут: (для слепых, справа Na-Ama-Hemah)

Брия:
Йецира:
Ассия:
Разметка каждой звезды и её активация может быть сделана
разными способами, но основной аспект работы всегда
начинается с отметки 11 точек, затем в центр, в зависимости
от эвоцируемых/инвоцируемых сил, помещаются печати,
талисманы и фетиши, и только потом отмечаются линии, а
вышеупомянутые предметы оказываются в "сердце"
Хендекаграмы. Разметка линий может быть окурена дымом,
подожжена огнем или размечена кровью жертвы.

Сама разметка может быть вычерчена ножом, кинжалом или

другим подходящим для этой роли предметом.

При работе на почве применяется вспахивание. Внутрь же для

обозначения могут помещаться палки, заостренные бревна
или даже кости, подходящие для этой цели.

Начертание чаще всего делается на ткани, ковре или

непосредственно на полу храма или других освященных
помещениях. Некоторые настойки и смеси можно
использовать для создания магической краски и тем самым
удачнее привлечь нужные вибрации.

Разметка схожа с начертанием, разница лишь в том, что

используется мел или кусочек древесного угля для разметки
знака, и такие работы имеют много схожего с работами,
направленными на освящение разного рода порошков, в
которых зачастую содержатся растения, минералы и
некоторые части животного мира, рассматриваемые как
связующие элементы с определенными силами, стертые в
порошок и освященные в Зеленой Точке Черепа Каинита, на
печати Мира, Клипы или Духа, которому должен быть
посвящен и с коим должен быть связан. Когда всё готово,
такой порошок используется для вычерчивания линий
Хендексаграмы, аккуратно посыпаемый от точки к точке.

Использование Магических Чернил обычно связано с

построением Хендексаграм меньших размеров, которые
можно разместить на листах бумаги или пергаменте;
особенно такой способ подойдет для создания талисманов и в
работах, где силы нужно будет использовать как Портал
Проявления, при начертании на себе или в любой схожей
работе. При смешивании магических чернил и порошка,
состоящего из Ат-Азотических элементов, чернилам
передаются все достоинства и элементы, которыми обладал
порошок.

Соединение линий дымом чаще всего делается кадильницей,

внутри которой сожгли ладан, в сочетании с использованием
соответствующей формулы соответствующей Сферы или
Общей Клипотической, подходящей для открытия путей
между Мирами, позволяя Силам вторгнуться в этот Мир.
Например, когда ведется работа с Голахаб возможно
использовать дым из большой сигары для трассировки линий
и их освящения: тлеющий кончик сигары помещается в рот а
из отверстия другого конца выдувается дым на линии.

При разметке огнем чаще всего делаются углубления в земле,

а в них засыпается порох, смешанный либо со своей либо с
жертвенной кровью, либо вместо пороха можно использовать
менее горючий материал или жидкость. Зажигание знака
всегда начинается с той точки, с которой идет работа.

Такого рода углубления можно заливать свежей кровью

подходящей жертвы, часто смешанной с красным вином или
другим подношением для того, чтобы направить жизненную
силу и душу и возвысить её, позволяя объединиться с силами,
которые следует проявить и вызвать.

Также есть множество других путей которые могут быть

объединены с перечисленными: формула вызова,
направленная к той точке, с которой идет работа, окуривание,
сжигание свечей, использование правильно освященных
инструментов, астральная и ментальная фокусировка; в итоге
это откроет Сердце Хендексаграмы и даст поток силы
взывающему.

Наиболее распространенным способом поддержания

открытого пути, созданного при помощи Звезды, является
"установка огней" - определенная связь с огнем, в простейшей
интерпретации созданная одной освященной свечой или
свечами, помещенными на одну из нужных точек или на все
сразу, расставленные с целью поддержать создавшуюся
трещину между нашим миром и Другой Стороной.

Умелое применение печати Трона и его Ключа может стать

серьезным усиливающим фактором Одиннадцати Точек: они
могут быть изображены на свечах/свече, а также Ключ может
быть изображен в углу Силы, к которой обращается
взывающий, таким образом укрепляя акцент на конкретном
Духе Одиннадцатиглавого Света, делая прочнее его
проявление и позволяя ему обретать форму.

В обычных случаях когда не призываются сами 11

Правителей, ввиду того что такие призывы нельзя считать чем
то "легким" и безопасным, могут призваны силы вроде
Эмиссаров, Клипотических Сил, Демонов Букв или других
Клипотических сущностей, где Ключ Князя в Основной точке
также может быть использован одним из вышеперечисленных
способов, к примеру изображен на свече, в то время как в
Сердце Хендекаграмы находится печать призываемого.

В таком контексте врата сначала открываются во имя

Управляющего Князя и только потом сдвигается в
направлении призвания нужной Силы.

Когда же дело доходит до практического построения линий,

во-первых каждая линия должна быть прямой, а значит можно
прибегнуть к измерительной шкале или шнуре, при помощи
которых линии чертятся куда правильней. Что касается
расчета положения самих точек неплохо бы быть сведущим в
геометрии и иметь немного интеллекта, чего будет
достаточно, поскольку подход должен быть практическим,
нежели эзотерическим.

Ингрессивные\Эгрессивные Хендекаграммы

В путях и аспектах уже описанных одиннадцатиугольники

служат для призыва Сил Анти-Существования Другой
Стороны, и в это время Деяния новичка и Деяние Клипот
выражается через Двойную Точку. Например изначально
манифестация формируется из первой точки- Сатаны,
соединяясь со второй точкой - Молохом. Положение точки
Сатаны остается неизменным во всех прежде описанных
одиннадцатиугольниках (прим.перев. - для призыва и вызова,
возможно позже переведу), в то время как положение Молоха
смещается в зависимости от положения линий/лучей Черного
Света, проявляющих аспекты Ацилут, Брия, Йецира и Ассия.

Постоянная точка, будучи "Входом к Бытию Другой

Стороны", означает точку проявления Анти-Существования
Бессознательной Божественности, завуалировавшей себя в
пелену Тоху, Боху и Хасек, эзотерическую Точку Сатаны,
который в своем первичном первобытном аспекте может быть
соотнесен с Ама Лилит в её самой возвышенной и
существенной форме, как и прочие одиннадцать аспектов
были в непроявленной форме в утробе небытия и
родились/проявились через него в равной степени. Но даже
будучи связанным с Лилит в большей степени он так или
иначе проявляет себя через все одиннадцать , до проявления
Наамы, и тем самым образует одиннадцатиугольник.

Это все означает, что эта Точка 11-конечной Звезды -это точка
входа в Одиннадцатиглавую Матрицу Ситра Ахра, которая
ведет нас к перевёрнутой форме уже упомянутой фигуры,
меняя местами зенит с надиром (прим.перев.- тупо
переверните) и таким образом приводит нас к тому, что
одиннадцатиугольник становится порталом/точкой входа в
Клипотическое Существование и Клипотические миры,
подражая первому проявлению Бессознательного Света,
отражённому как Одиннадцатиглавый Клипот.

Такой перевернутый многоугольник ничем не отличается от

остальных, вот только является вратами не из Клипот, а в
Клипот. Потому эти хендекаграмы и названы Ингрессивными
и Эгрессивными, т.к. с помощью таких врат закрывается мир
за пределами Клипот, а с другой стороны они позволяют магу
войти в области Клипот.

Эти одиннадцатиугольники имеют куда более загадочное

применение, особенно когда дело доходит до соединения двух
миров, и доступно сие лишь тем, кто способен получить
гнозис от сущностей Бессознательной Божественности, и уж
точно не является тем, что может быть разглашено
людям(прим.перев. - жлобы). Единственные намеки, которые
могут быть даны ,это то, что сии Хендекаграммы могут
использоваться в переносе аспектов Бессознательного Я/
Черного Пламени или в проектировании сущностей сквозь
эти врата, либо чтобы усилить проявления Клипот.

Наиболее возвышенной работой считается соединение углов в

Пан-Клипотическом одиннадцатиугольнике, позволяющем
Духу стать одним целым с Азерате, но такие работы
проводятся только на этапе Клипотической работы тогда,
когда все домыслы и сомнения были сметены, и для
практикующего не остаётся ничего, кроме She-Ain Bo
Machshavah.
 Фундамент Храма Клипот

Некоторые операции, прежде всего нацеленные на

установление связи с силами Иной Стороны, лучше всего
проводить на открытом воздухе, в заброшенных местах,
диких и пограничных по своей сути. Такие места облегчают
вторжение Иной Стороны, образуя своего рода разлом в
воспринимаемой реальности. Они должны быть избраны
наиболее тщательным образом и максимально удалены от
людных мест, дабы эти профаны, презренные дети Адама, не
смогли ни побеспокоить во время проведения операции, ни
тем более осквернить своим присутствием сакральное место.
Их присутствие несет за собой тень неуважения, хотя бы в
виду уже того, что эти профаны не уважают и презирают всё
то, что выходит за пределы их глиннорожденной природы,
страхов и рабских законов.
Такие места должны быть выбраны в соответствии с
населяющими их местными духами.
Перед началом работы нужно посоветоваться с ними,
преподнести надлежащие подношения стражам и хозяевам
места, для того чтобы сделать их союзниками в своих
свершениях. Если получится заинтересовать этих хранителей,
то они смогут оградить от любого посягательства во время
проведения операции. Однако природа духов разниться и не
все они настроены на дружелюбное ведение дел. В таком
случае их нужно изгнать с помощью соответствующих
изгоняющих курений, магических табличек и воззваний к
Огням Семи Клипотических Королевств, которые совместно
смогут очистить место и поглотить все оскорбительные тени,
элементалов и Духов.
Однако даже если на открытом воздухе сохраняется
оптимальное место, полностью подходящее для проведения
работ, оно всё равно будет скрывать в себе элемент
легковоспламеняющихся материалов и ядовитых испарений,
поэтому практичнее и безопаснее проводить клипотические
операции во внутреннем храме. Подразумевается алтарное
помещение, где операция может быть проведена без опасений
о случайных помехах в виде незнакомцев, и где сакральные
инструменты Клипот могут быть сохранены в достойной и
аккуратной манере.
Храм может быть как сложным, так и простым, но главное –
чтобы в предлагаемой комнате было достаточно место, чтобы
как провести саму операцию, так и расставить все
инструменты, оружия, талисманы и прочие фетиши, лишь
усиливающиеся уже только от того, что будут находится в
сохранности. В таких условиях можно добиться также
наиболее удобного способа начертания и активации
Хендекаграмм и Печатей, например используя заранее
подготовленные куски ткани и покрывал, подстеленных
специально на полу перед начертанием любых символов.
Впоследствии отмеченную ткань можно будет убрать и
сохранить, чтобы использовать в следующий раз, когда она
понадобится снова. Также перечерчивание на уже
использованном материале заметно ускорит следующую
реактивиацию печатей.
Располагаясь во внутреннем помещении, алтарь фокусирует и
собирает те силы, с которыми происходит соединение. Таким
образом алтарь становится Земным Троном и Вратами
Одиннадцати и должен содержаться в чистоте, вокруг
соответствующих символов и подношений.
Далее мы вкратце коснемся некоторых деталей об устройстве
алтарных принадлежностей в Храме Клипот, которые могут
стать ключами в хороших руках для раскрытия мистерий,
хранящихся в Гримуаре Драконов Иной Стороны.
Алтарный Трон

Алтарь следует сделать из квадратного деревянного стула, как

минимум 80 см. в длину и ширину. Важно, чтобы его верхняя
часть была не лакирована и оставалась свободной для
начертаний, например, с помощью освященного мела. Этот
стол должен быть очищен ритуальным образом и через
двукратное окуривание отмечен для Работы и перманентно
установлен как Трон и Врата к Иной Стороне.

В первой стадии окуривания могут содержать элементарную

микстуру Руты с добавлением щепотки серы. С помощью
дыма этой микстуры, истлевая, все профанные
и нежелательные привязки будут изгнаны, оставив лишь
пустоту и чистое пространство.

Во второй стадии окуривания используется специальная

смесь, составляющая Фимиам Преданности, соединяющий с
Семью Королевствами, которые различными образами
будут проходить через Алтарь-Трон. Фимиам должен
содержать в равной пропорции следующие элементы:

• 1 часть Мирры
• 1 часть Черного Копала
• 1 часть Крови Дракона
• 1 часть Ладана
• 1 часть Красного Сандала
• 1 часть Муската
• 1 часть Полыни
Эту смесь следует сжечь также под столом, и в это время
произнести 11 раз последующую Формулу Верности,
устанавливая связь с Иной Стороной:

Samotheshel, Beogshel, Lurosashel, Asgaabel, Asgotiel,

Bethabael, Baortzel, Adsashael, Ligaghel, Nanaghel, Azerate!
(x11)

После того как клятва произнесена, алтарный стол готов для

перманентной отметки, которая должна быть совершена
подходящими и освященными красками. В идеале это может
быть пирографический инструмент.

Первая и основная часть отметки Алтарного Трона,

заключается в элементарном установлении 11 Изначальных
Точек, через которые формируются все
формации Хендекаграммы, и с помощью которых также
формируется Хендекагон. Эти точки следует сделать в
основной и центральной части стола, так, чтобы
предполагаемая окружность была настолько широкой,
насколько это вообще возможно.

От этих точек можно будет физически начертить любую

форму Хендекаграммы. Для примера, это можно сделать
вышеупомянутым мелом, но также и углем, различной
пыльцой и даже кровью или вовсе визуализировать их с
помощью Духовного Огня. Линии начертанные одним
Духовным Огнем, будут существовать на более скрытых
слоях и заметны только с помощью Духовного Ока.

Таким образом, можно также легко стирать все символы,

когда они послужат по своему назначению. Не стоит забывать,
что при очищении поверхности алтаря следует пользоваться
освященным куском ткани. Также этот
метод позволяет использовать алтарь для формирование
различных Хендекаграмм направляя их на все Четыре
Клипотических Мира Ацилут, Брия, Йецира и Ассия.

Другой практический аспект Алтарного Трона заключается в

том, что его можно повернуть при необходимости начертить
Эгрессивную\Ингрессивные Хендекаграмму.

Если это возможно, Алтарный Трон следует поставить на Юг,

так как Север в каббалистической магии является точкой
вторжения сил Ситра Ахра.

Соблюдя все эти условия и освятив должным образлом

алтарь, в дальнейшем он послужит порталом для эманаций
Иной Стороны, которые вступят в противодействие с
господствующей узурпацией на этой стороне и возведут
адепта выше в клипотических мирах. Вместе с тем
накапливаясь здесь, всё это ускорит процесс возвращения
всего обратного в Айн, через Древо Смерти, кое коронует
Непроявленную Несвятость Абсолютного Ничто.

Подсвечники

На алтаре следует разместить 11 подсвечников, сделанных из

бронзы или любого другого подходящего металла. Каждый из
них должен быть помечен Печатью Ключа, в совокупности
представляя 11 Ликов Азерате.

Подсвечники должны располагаться на 11 точках Алтаря, в

зависимости от предполагаемой работы и призываемых сил.
Подобная синхрония усилит активацию Огненных Ключей
Хендекаграммы в церемониальном процессе.
Каждый подсвечник снабжается черной свечей, которая
прежде должна быть очищена в дыме горящей серы. Также,
эта свеча снабжается гравировкой соответствующей
клипотической формулой призывания Ликов Азерате, с
которыми планируется соединение. На основании свечи
следует вырезать Печать Ключа. Желательно, чтобы при
подобном освящении гравировка происходила с
использованием олеума и крови оператора, отдающейся в
торжественной клятве верности каждому из Одиннадцати.
Вместо собственной крови допускается использовать кровь
ритуально убитой жертвы, исходя из предпочтений
соответствующего Правителя.

При необходимости, подсвечники можно убрать с алтаря и

использовать на земле, где они будут всё также указывать на
11 изначальных точек Хендекаграммы.

Только при условии одержимости Внутренним Пламенем

Бессознательного Духа, 11 свечей могут раскрыть Черное
Пламя. Грамотно направленные, они будут отражать Сияние
Иной Стороны, освящая таким образом Белую Тьму и
указывая путь незрячему Духу.

Сосуды Келим

Во время обрядов восхваления и призывания, в центре

алтарной хендекаграммы, или в непосредственной близости
на земле, располагаются Сосуды Келим. Эти сосуды в
большинстве случаев представляют из себя неглазированные
терракотывые чаши, отмеченные внутри и снаружи печатями
и знаками Духов, чью силу они проявляют. В основном,
главную печать помечают внутри чаши с помощью стилуса,
тогда как прочие призывающие формулы и имена силы,
располагаются снаружи чаши. К примеру, Печать Трона
чертится внутри Сосуда, а Печать Ключа и Клипотические
Формулы снаружи.
Схожим образом можно сделать собственный Сосуд, начертив
печать клипы внутри сосуда, Печать Трона на дне, а печати
всех его Эмиссаров и прилагающиеся к ним Формулы
Призывания – снаружи. Также можно сделать Пан-
клипотический Сосуд Азерате, который будет отражать силу
Хендекаграммы по принципу «11 через 11». В этой
комбинации нужно начертать все 11 Печати Ключей снаружи
Сосуда, вместе со всеми подходящими Формулами
Призывания, которые в совокупности полностью проявят
силу Одиннадцати. Также допускается использовать при
начертании не только перманенты, но и уголь, мел или
чернила, специально подготовленные для проведения ритуала.

После совершения всех необходимых подготовлений, сосуды

нужно осторожно расположить в центре Хендекаграммы. Там
они будут оставаться на протяжении всех ритуалов, и в них же
будет собираться кровь убитых жертв. Таким образом,
жизненная сила от жертвенных подношений перейдет от
Сосуда к Духу и усилит его проявление.

Подобные Сосуды могут со временем эволюционировать до

Фетишей, содержащие в себе не только жертвенную кровь с
печатями, но и другие, более тайные, элементы,
способствующие усилению установленной связи и проявляя
Дух ещё лучше. Эти дополнительные элементы могут быть
взяты с земли от растений, минералов или из животного
царства. Направленные на служение единой цели, они
образуют резонирующее эхо меж собой, в результате чего
будет достигнута Физическая Манифестация.

В некоторых случаях, такие операции с фетишами могут быть

нацелены на достижения перманентно открытых порталов к
11 Ликам, представляя из себя более совершенную версию
Печати Ключей. Сосуды могут подвергаться дополнительным
модификациям, образуя форму котла, однако всегда
очищенные и покрытые соответствующими символами. При
этом материал из которого будет состоять котёл может
отличаться, в том числе допускается использование железа,
которое может служить хорошим проводником для
проведения духовных потоков.

Когда эти сосуды будут пригодны для работы, усилены

эссенциями Иной Стороны и заполнены всеми остальными
подходящими элементами, они начнут в полной мере
проявлять клипотические Силы, восходя к Фетишам,
служащим как живые и открытые порталы, фокусирующие
Силы Клипот и проявляющие их на этой стороне Техиру.
Здесь сокрыто множество загадок, которые предстоит
разгадать пытливому уму, с помощью практических
наработок с Сосудами.

Зеркальные Врата

В Клипотическом Колдовстве зеркала используется для

отражения Иной Стороны, силы которой искажают и
рассеивают всё с чем сталкиваются на этой стороне. Однако
настоящее их назначение лежит, конечно же, куда глубже. К
примеру, в еврейском фольклоре содержится множество
рассказов об опасностях даже от обычных зеркал. В тоже
самое время там говорится о девах, похищенных Лилит, из-за
того, что они слишком много проводили времени напротив
зеркала, впадая в гордыню и самолюбование. Или другая
история, что мертвые могут быть заключены в отражаемой
поверхности стекла, если оно не будет накрыто днем и ночью,
все последующие 7 дней, после смерти.

Эти истории отсылают к атавистическим и инстинктивным

знаниям, которые могут быть обнаружены в различных
иносказаниях по всему миру. И везде будет указываться
особенная сила зеркал, их потенциальная способность быть
Вратами для Духов и окном или тюрьмой для душ, в
зависимости от прочих обстоятельств.

Зеркала, используемые в клипотических операциях, могут

иметь различные формы и некоторые из них могут быть
сделаны даже не из стекла, однако, также оставаясь
эффективными Зеркальными Вратами. Главное здесь – это
начертание кровавых печатей, использование магических
масел и тинктур, в результате чего достигается открытие
Второго Взора. Для составления необходимых эссенций могут
подойти Белладонна, Очанка, Бадьян, Акация, Мандрагора,
Табак и Полынь. Смешав всё это в Сосуде, можно сделать
потенциальную предсказательную чашу, служащую похожим
образом, что и обычные зеркала. Различие здесь будет лишь в
том, что потребуется вглядываться в жидкость, для получения
видений и особенных сил, которым предназначен этот Сосуд.
Если же говорить о создании более традиционных
Зеркальных Врат, то мы уже дали необходимые подсказки в
главе о Семи Адах для того, чтобы соотнести какие зеркала
могут служить для активации каких врат из Семи Королевств
Иной Стороны.
Похожим образом можно сделать другое зеркало из черного
стекла, на обратной стороне которого будет размещена
освященная и активированная печать. Её можно сделать на
бумаге или пергаменте, заключенной в Хендекаграмму
Йецира, чтобы достичь установления связи с астральной
реальностью Клипот.
Если Зеркала Семи Адов подходят недостаточно, то ничто не
мешает сделать Зеркальные Врата для каждой Клипы, таким
образом отражающие Верховный Лик, Эмиссаров и все
прочих сил, связанных с достигаемым аспектом.
Используя соответствующую Хендекаграмму, грамотно
активируя печати сил, с которыми связаны видения, можно
добиться поистине чудесных инструментов, которые помогут
полностью пробудиться астральному чутью и Духовному Оку.

Жертвенный нож

Нож, используемый в клипотических операциях, служит

практическим целям. Он должен быть хорошего качества и
острым, чтобы резать. В идеале, он должен иметь черную
рукоятку и иметь обоюдоострое лезвие, которое будет
символизировать дуальную природу тех сил, которым он
предназначен в услужение.

Нож приобретается в день и час Марса, тогда как освящается

в течении всей ночи, насыщаясь этим планетарным
влиянием, вплоть до самого позднего часа Венеры.

Освящение ножа повторяет работу кузнеца, раскаляя его в

пламени Огнями Одиннадцати и призывая каждого из них во
благословление клинка. Затем клинок погружается в красное
вино, смешанное с аконитовой тинктурой и 7 каплями
розового масла. В завершение он обагряется кровью первой
убитой им жертвы. При этом оператор должен сделать это
самостоятельно, держа нож в левой руке.

Когда процедуры с огнем и водой будут повторены 11 раз,

самое время обернуть его в ткань и перманентно нанести
знаки на обеих сторонах. На одной стороне клинка наносится
печать Балаэля, Пятого Эмиссара клипы Асмодея. Сие
выполняется с соответствующими призывания, направленные
к имени Верховного Лика. Спрашивается его благословление,
наделение ножа его силой и проведение связи с Ним. С
обратной стороны проводится тоже самое, но теперь
используется печать Забахеля, Четвертого Эмиссара А’Араб
Зарак, а обращение
проводится к Баалбаалцелмоту. На той стороне, где
располагается печать Забахеля, наносится клипотическая
формула AGLA, которая будет направлять жизненную силу
всех жертв к Азерате:

Схожим образом, на стороне Балаэля, отмечается другая

формула, связывающая нож с разрушительной силой Меча
Асмодея, который используется в изгнаниях и проклятиях.

Когда нож отмечен и связан с обоими Эмиссарами как Марса,

так и Венеры, он снова проходит процедуру раскаления и
погружения. В результате получается одухотворенный
талисман, инструмент и орудие, служащий для почитания и
сохранения заветов тех Эмиссаров, с которыми он теперь
связан.

Благодаря этому клинку, жертвенная эссенция будет

направляться напрямую к Иной Стороне. Также, он обладает
должной силой, чтобы побеждать недоброжелательные силы и
побеждать своих врагов.
Когда он не будет использоваться, то его следует обернуть в
красную шелковую ткань и оставить на левой стороне алтаря.
Такой Жертвенный Клинок Бессознательности дарует победы
Детям Змей и отрубает грязные руки тех профанов, которые
посмеют осквернить его своими прикосновениями.

Прямой и спиральный жезл

В клипотической работе используются два вида жезлов,

функции которых отличаются друг от друга. Каждый из них
воплощает различные аспекты Драконов Иной Стороны. В
практическом смысле, жезлы помогают для установления
связи и направления с силами, которые Адепт желает достичь.

Один из жезлов имеет спиральную, извилистую форму и

принадлежит офитическому аспекту Лилит. Другой же,
наоборот прямой или косой и принадлежит её мужу –
Самаэлю, являющимся здесь змеиным воплощением Духа
Сатаны.

Спиральный жезл Лилит – это жезл Нахаш Акалатон,

представляющийсяизвивающуяся змею, нисходящую и
изливающую свой яд. Это рецептивный жезл, охватывающий
и собирающий силы, часто служащий как инструмент
инвокации. Этот жезл собирается и освящается в течении всей
ночи Черной Луны, вплоть до последнего соответствующего
планетарного часа. Дерево для этого жезла должно быть
одержимо определенным духом, находящимся в гармонии с
женственной и лунарной природой Лилит. Также, Дух дерева
должен соответствовать каиническим обычаям. Сделать его
следует как подобается – собственноручно в согласии с
Королевой Ситра Ахра.
Во время освящения жезла нужно начертить или выжечь на
нём будущее имя, используя иврит – Нахаш Акалатон.
Чертить следует от рукоятки к наконечнику, а ближе к самой
верхушке – сделать Печать Ключа Лилит, таким образом,
украсив наконечник рогатым полумесяцом. Для наилучшего
запечатывания силы этого жезла, следует обратиться с
молитвой и жертвой в виде самки змеи к самой
Извивающейся Матери Змей. Далее следует смазать кровью
змеи весь жезл, от навершия до рукоятки, параллельно 11 раз
произнося клипотическую формулу Лилит, пока её
благословление полностью не снизойдет и тогда работа по
изготовлению жезла может быть действительно завершена.

В течении этой работы, оператору следует вкусить капли

пролитой крови в знак причастия и вознести хвалу змее,
принявшей мученическую смерть и восходящую теперь к
самой Лилит.

Если будет возможно снять с неё кожу и, что немаловажно,

сохранить в целостности и невредимости, то позже её можно
использовать для того чтобы украсить, или даже полностью
покрыть ею жезл. Здесь всё зависит от размеров жертвенной
змеи.

В дальнейшем этот жезл следует завернуть в черный шелк и

хранить в нём всё время, пока он не используется, на левой
стороне алтаря.
Второй жезл Самаэля в обличии Нахаш Бариах, представляет
целеустремленного и пронзающего змия, восходящего в своей
власти от хвоста до головы, от надира до зенита, пронзающая
сила которого подобна мечу, вторгающемуся в сердце и душу.
Этот проявляющий жезл, способен направлять силу и
служить как инструмент эвокации, вызывая
противоестественные изменения в соответствии со
Свободной Волей и Духом.

Этот жезл должен быть собран и освящен на убывающую

Луну, в ночь Меркурия, вплоть до самого позднего
планетарного часа Марса. Дерево для этого жезла должно
быть одержимо маскулиновой силой, отражающей
драконианскую мощь и Дух, который, резкий по своей
природе, должен быть связан во услужение Дьяволу.
Существует несколько простых способов, которые могут
облегчить поиск подходящего дерева. Притом некоторые из
них уже содержаться в этом гримуаре. Во время ритуала
освящения, имя Нахаш Бариах на иврите вычерчивается или
выжигается от рукоятки к навершию, продолжая это Печатью
Ключа Сатаны, таким образом, украшая набалдашник концом
стрелы. Освящение и запечатывание этого жезла также
совершается через жертвоприношение змеи, в этот раз
мужского пола. Жезл смазывается его кровью по тому же
самому принципу, что и с Лилит, с одним лишь различием –
теперь процесс происходит от рукоятки к навершию, а
произносится клипотическая формула Сатаны, также 11 раз.

Этот жезл может быть также украшен кожей змеи, если это
возможно. В противном случае, его следует завернуть в
черный шелк и держать на левой стороне алтаря, пока он не
используется.
Каждый из этих двух жезлов может служить для
распространения Змеиного Гласа. Их двойственная природа
лучше отражает клипотические силы, объединяя оба лика
Нахаш в одну и производя, таким образом, полное соединение
со Святым Коварным Змием в согласии с нашей пылающей
кровью.

Чаша

Чаша или кубок служит как Граэль Дракона и сосуд, через

который происходит причастие и вкушаются различные зелья.
В идеале он должен быть сделан из серебра, но подойдет и
серебряное покрытие, таким образом связывая его со сферой
Гамалиэль и Богиней Лилит, проявляющейся здесь как
Распутное Чрево, изливающее змеиный яд Иной Стороны.
Вкушая его через чашу, Дух становится одержим выбранной
силой, воспламеняясь и пробуждаясь от дрёмы космической
тьмы бессмысленного света.

Чаша служит не только для распития, но и как сосуд, через

который можно прорицать по лунным водам, будучи
заполненный соответствующими жидкостями – вглядываясь в
него через свет или тьму луны, можно узреть тропы и
изменчивые формы, проявляющиеся из тонкого мира.

Чаша также может наполняться кровью, являющейся водой

жизни, и таким образом выступая как контейнер жизненных
сил и других тонких энергий, манипулируя с которыми можно
в ходе различных операций. По аналогии с зеркальными
работами она также может служить астральными вратам,
через которые можно проникнуть в царство снов и кошмаров.

Освящение чаши довольно простое и происходит при первом

её очищении. Его можно считать завершенным, когда чаша
отмыта с помощью морской соли и заряжена Духом. Когда
чаша будет отмыта, то её можно окурить полынью,
эстрагоном и жасмином, параллельно произнося одиннадцать
раз клипотическую формулу Лилит. Когда Печать Трона
Лилит будет наненесена на чашу, то можно быть готовым
получить благословление Леди.

Затем чаша заполняется соответствующими возлияниями,

снова произносится формула Лилит (11 раз) и, наконец,
совершается причастие во имя Богини клипотической Луны.
Не следует забывать, что ей также следует поднести
содержимое, таким образом открывая Врата в Чрево Иной
Стороны, которая теперь чаша из себя и представляет.
Пока она не используется, её следует завернуть в красный
шелк и держать на правой стороне алтаря.

Колокол

Колокол – это инструмент Беззвучного Призывазвенящий

Беззвучной Пустотой, слышимый Духами и, вместе с тем,
является инструментом, посвященным Повелителю Кричащей
Тишины, Вельзевулу.

Колокол может иметь любой размер и форму, ноидеально если

он сделан из меди и имеет рукоядь. Такой колокол нужно
окурить Рутой и нанести с одной стороны Печать Ключа
Вельзевула, а с другой Печать Пятого Эмиссара Огиэль –
Ахарэля.

После колокол освящается дымом сигары, через который

клипотическая формула Баалзебуба прочитывается 11 раз
тогда, когда колокол, в это время находящийся в левой руке
звенит и окуривается каждый раз по новой тогда, когда звон
затихает. Тот же самый процесс повторяется над печатью
Ахарэля, но вместо формулы вибрируется имя Эмиссара в не
звонящий колокол и предварительно вдыхается дым из
сигары.

Лорда Баалзебуба молят заклясть колокол своими волнами

Сокрушительного Алогоса, бушующего с целью разрушить
Слово Создателя и предоставить колоколу Ключ к его Трону и
власть звенеть в тишине, чтобы
призвать те силы Ситра Ахра, которые находятся ниже его
Собственных Владений.

Далее Великий Эмиссар Ахарэль заклинается, чтобы

предоставить его полномочия через колокол, что позволяет не
только призвать искомые силы, но и отослать
нежелательные влияния, что позволяет создать очищенное
ритуальное пространство, каждый раз, когда раздается звон в
Его честь.После колоколом стоит прозвенеть 11х11 раз и
начинается глубокая медитация с намерением войти в
Кричащую Тишину Поверх Всех Звуков и найти
Бессознательную Пустоту Между.

После сопутствующей медитации колокол становится

созвучен со своим предназначением и станет полностью
освещенным.

Когда колокол не используется он должен находиться в правой

стороне алтаря.
Жаровня, Кадило и Ладан Действия

Работа с жаровней и кадилом имеет большую важность, когда

дело доходит до клипотических операций, так как имеет силу
сожженного подношения, что является отсылкой к жертве
Повелителя Каина и к помощи Духов Мрака в Растительности
(см.Liber Falxifer II), при помощи которых мы можем достичь
целей, недоступных другим способом. Посредством
предоставления правильных курений во время ритуальных
работ вся вибрирующая основа области храма становится
управляемой и является связующим звеном с тонкими путями,
через которые желаемый и искомый результат может быть
проявлен.
Есть разные подходы к такому типу магии, но все они должны
быть выполнены с той перспективы, с какой его видят Духи,
скрывающиеся позади обликов царства растений и также
следует понимать как скомбинировать, пробудить и направить
их силы к желаемому исходу, которым в контексте этого
текста является помощь в проявлении потоков Другой
Стороны путем открытия их различных врат, имеющих
линейную форму как их печати или проявленных в какой либо
другой форме.
Наука о создании ладана должна быть основана на традиции,
для того чтобы продвигать практика в область Личного
Гнозиса, тогда как отсылки к более старым источникам могут
быть менее важными чем те смеси и формулы, которые члены
ордена и Духи Помощники использовали в Потоке и получали
напутствия по их созданию. Прежде всего достигнутые
результаты показывают значимость любой используемой
смеси в пределах контекста клипотической операции и если
одна формула не подошла к индивидуальной работе, то чтобы
разобраться практику следует учиться, молиться, жертвовать
и экспериментировать, чтобы постичь новый состав, который
более хорошо гармонирует с персональными способностями и
духовными чувствами практика, что лучше подойдет,
становясь прямым путем к открытию Путей Огня и Дыма,
дающих крылья Божественным Искрам, пойманным внутри
мертвых растений, чтобы они могли возвыситься как
посланники, служащие цели определенной работы, становясь
Бессознательной Причиной Другой Стороны.
Жаровня в контексте нашей работы должна быть
фиксированной и постоянной точкой для сжигания
подношений, также являясь инструментом для поддержания
постоянного Столба Дыма Проявлений, тогда как кадило в
другой руке является подвижным и динамическим
инструментом, и, будучи подвешенной на цепях, позволяет
раскачивать и направлять дым к любой области или стороне
света во время обхода, что ускоряет проявления,
установленные внутри рабочего пространства. В умелых
руках кадило может служить иглой из дыма и огня, при
помощи которых печати Духов и Семи Королевств могут быть
прочерчены и активированы в воздухе, проникающие на
тонких планах вибрирующими изменениями, вызванными
восходящим Духовным Потоком благодаря дыму.
Жаровня и кадило связанны с определенными
клипотическими Правителями, одним из которых является
Лорд Асмодей, Глава Разжигающих Огнем, однако вторичную
связь эти инструменты имеют с Баалзебубом из-за связи с
Дымом Воздуха Огней, а в высшем аспекте с Молохом –
хранителем наиболее возвышенных мистерий Огненных
Жертвоприношений.
Предметы перед их освящением должны находиться на
подходящей по обстановке природе и быть очищены дымом
Руты и Серы. Жаровня должна быть отмечена печатью
Хархурэля, Четвертого Эмиссара Голахаб, а кадило печатью
Офисешеля, Второго Эмиссара той же клипы.
Священный огонь разжигается в честь Асмодея, его
клипотическая формула произносится 11 раз перед
подходящей жертвенной, преподносимой путем ножа. Кровь
разливается вокруг и вовнутрь жаровни и кадила, в то время
как формула Асмодея произносится повторно 11 раз.
Остатки предложенного предаются огню жаровни и кадила,
тогда как каждое обходится по 11 раз и каждый раз
инструменту отдается понемногу жертвенной крови и
произносится имя Эмиссара на инструменте. После 11
прохождения соответствующего Эмиссара следует молить во
имя Лорда Асмодея, чтобы тот благословил инструмент,
связанный с ним через кровь и Жертвенный Огонь, дабы все
работы, связанные с Огнем и при помощи священных
инструментов всегда заканчивались успешно.
Небольшое количество пепла с Жертвенного Огня должно
быть собрано во имя Асмодея и помещается вовнутрь
жаровни и кадила, дабы связать их с управляющим ими
Главой Азерате.
Эти инструменты для принесения жертвы путем сожжения
хранятся по левую сторону от алтаря в то время, когда не
используются.
Каждая посвященная травяная формула сжигается в жаровне
или кадильнице и должны быть размещены на Зеленой Точке
Черепа Каинита или на соответствующую клипотическую
Точку Проявления для проявления желаемых Духов Мрака в
Растительности, тогда как связанный с ними ладан должен
создать связь и проявить их по эту сторону Техиру. Каждая
смесь после надлежащего посвящения и ускорения работы
может быть расценена как самостоятельный Одухотворенный
Талисман, становясь полностью активированным после
сожжения и его силы, освобожденные огнем, должны вызвать
соответствующий эффект. Следующие несколько формул
достаточно успешно могут применяться для инициатических
практик и открытые врата могут вести практика по Книге
Ситра Ахра к более глубоким аспектам и тайнам. Те, кто
хочет проникнуть в Тайны, соединяющие Духов царства
растений с силами Другой Стороны должны исследовать
Книги Жнеца, так как по милости Владыки Каина и его
Невесты такие секреты могут быть раскрыты, так как он был
первым предавшим ладан плодов земли в жертву, отвергнутый
YHVH, но принятый HVHY, хтонически связанными с
Пограничными Пересекающимися Точками Восстания
Нахемот.

Эссенция Эхад-Асарэль: (применима к любым клипотическим

работам)
• 2 части порошка корня Мандрагоры
• 2 части цветка Ангельская Труба
• 2 части Тисовых игл
• 2 части семян Дурмана
• 2 части порошка коры Черного Железного Дерева
• 2 части скорлупы Грецкого Ореха
• 3 части листьев Белены
• 3 части семян Кипариса
• 3 части листьев Инжира
• 3 части смолы Мирры
• 4 части листьев Горькой Полыни
К этой смеси следует добавить 11 капель крови из среднего
пальца левой руки, где каждая капля отдается как знак
преданности и верности каждому из 11 Глав, начиная с 1
капли, отдающейся Сатане и заканчивая 11, отдающейся
Нахеме. Смесь перемешивается при помощи ступы и
помещается в Зеленую Точку Черепа, если оперирующий был
инициирован в Мистерии Каинитов, для того, чтобы
полностью перезарядить или освятить его. В других случаях
помещается в Инвоцирующую Хендекаграму Ассия каждый
луч которой был предварительно активирован верным путем с
прочтением формул, а далее просить Одиннадцать
благословить и освятить смесь, связав её с Эхад- Асарэль,
являющимся Одиннадцатью Другого Бога, так, чтобы при
сожжении смеси создавалась элементная лестница,
пропускающая их проявления.
На данном этапе Черный Огонь Другой Стороны созерцается
Глазом Духа, чтобы взойти в Сердце Хендекаграмы,
находящегося в центре Хендекагона, и именно через этот
огонь оператор достигает осознания, что силы Азерате
связываются со смесью и кровью так, что также сам оператор
через кровь усиливает свою связь с Главами Другого Бога.
После того, как все свечи сгорят, ладан готов к работе и может
быть сохранен в подходящем контейнере, фляге, коробке до
тех пор, пока не потребуется его использовать.
***

Последующие формулы относятся к Семи Вратам Ада или,

конкретнее, к Семи Королевствам Ситра Ахра, являющиеся
наиболее полезными при Работе с Эссенциями и, при
правильном использовании в контексте ритуалов, связанных с
вратами, могут существенно помочь в открытии Точек
Власти, принадлежащих к каждому из Врат, дабы пройти
вглубь, либо наоборот выпустить соответствующих
сущностей из конкретных обителей.

В этих формулах может использоваться кровь или другие

части животных, добавляемые как для укрепления верного
направления силы каждой смеси, так и для создания связей
смеси с Другой Стороной.

Из тех элементов, которые относятся к частям животного

мира, лучше всего подойдет Змея, подходящая для всех
эссенций, которая из-за Офиолатрии ( поклонение Змеям)
клипотического Культа, дает змее доминирующее положение
над остальным животным миром и является усиливающим
звеном в контексте любой формулы или ритуала, создавая
связь с Драконами и Змеями Другой Стороны , что в целом
означает пожертвование крови змеи в самой благосклонной
манере или использование частей её трупа другими
способами.

Когда соответствующее животное выбрано для усиления

формулы, оно должно быть принесено в жертву над травяной
смесью, позволив травам пропитаться кровью а после можно
сделать из получившейся пасты маленькие шарики. Шарики
следует высушить на алтаре перед использованием. Когда и
если вам недостает крови другие элементы от животных
могут использоваться в высушенной и порошкообразной
форме и добавляться к смеси. Перед посвящением такие
элементы будут давать вам меньше преимущества и
передавать лишь некоторые аспекты животного на различных
планах, тогда как кровь будет передавать аспекты души и
достоинств к формуле, заставляя его служить работе,
связанной с проявлениями и созданием связи с силами.

Если кровь не используется, но вам все еще хочется скатать

ладан в удобную для вас форму, то можно вместо крови
использовать вино с медом и, дабы сделать смесь более
горючей, возможно использовать некоторое количество
селитры перед подношением, что позволит объединить Духов
в смеси.

От создания шариков можно отказаться и каждый может

использовать порошковую смесь рассыпая её на угли,
результат так или иначе будет тем же самым.
Сейчас будут расписаны Формулы Эссенций Семи Врат
Королевств клипот, названных Адом теми, кто счел
казуальное заключение Духа чем то райским.

Эссенция Шеол ха-Техом

• 4 части смолы Мирры
• 4 части Ладана
• 3 части Кипариса
• 3 части Белены
• 3 части листьев или семян Марихуанны
• 3 части листьев Белладонны
• 2 части семян Мака
• 2 части семян Трубы Дьявола
• 2 части Кофейных зерен
• 2 части корня Сандала
• 2 части кожуры Граната
Смешиваются с кровью или частями козы, летучей мыши,
черной кошки, стервятника, мух, саранчи, быка, вола или
змеи. Помещаются на активированную печать Шеол ха- Техом
и призывают силы Первого Верховного Королевства чтобы
благословить и наполнить их эссенцию так, чтобы она могла
при сожжении помочь открыть Врата.

Эссенция Абаддон
• 4 части Черного Копала
• 4 части Фиговых листьев
• 3 части Пятилистника
• 3 части смолы Галбана
• 2 части древесины Конского Каштана
• 2 части древесины Дуба
• 2 части Репейника
Смешиваются с кровью или порошкообразными частями
оленя, ласточки, жаворонка, аиста или змеи. Помещаются на
активированную печать Абаддон и призывают силы Второго
Королевства чтобы благословить и наполнить их эссенцию
так, чтобы она могла при сожжении помочь открыть Врата.
Эссенция Титахион
• 4 части Драцены Драконовой
• 3 части листьев Терна
• 3 части Сосновых Иголок
• 3 части Табака
• 1 часть корней Аконита
• Щепотка Серы
Смешиваются с кровью или порошкообразными частями
мужчины, волка, свиньи, дятла, скорпиона или змеи.
Помещаются на активированную печать Титахион и
призывают силы Третьего Королевства чтобы благословить и
наполнить их эссенцию так, чтобы она могла при сожжении
помочь открыть Врата.

Эссенция Бар Шахет

• 4 части Благовоний
• 3 части Ладана
• 3 части Лаврового листа
• 3 части Чистотела
• 2 части Гвоздики
• 1 часть Шафрана
Смешиваются с кровью или порошкообразными частями
барана, льва, петуха, свиньи, осла, попугая или змеи.
Помещаются на активированную печать Бар Шахет и
призывают силы Четвертого Королевства чтобы благословить
и наполнить их эссенцию так, чтобы она могла при сожжении
помочь открыть Врата.
Эссенция Шааримот
• 4 части Мухомора
• 4 части древесины Пало Санто
• 3 части Пижмы
• 3 части корня Мандрагоры
• 2 части древесины Аспена
• 2 части Муската

Смешиваются с кровью или порошкообразными частями

павлина, ящерицы, скорпиона или змеи. Помещаются на
активированную печать Шааримот и призывают силы
Шестого Королевства чтобы благословить и наполнить их
эссенцию так, чтобы она могла при сожжении помочь открыть
Врата.

Эссенция Гехинном
• 4 части Полыни
• 4 части Мандрагоры
• 3 части Жасмина
• 3 части Пачули
• 3 части Петрушки
• 2 части Полыни
• 2 части Тисовых игл
Смешиваются с кровью или порошкообразными частями
женщины, лягушки, жабы, совы, зайца, гуся, паука или змеи.
Помещаются на активированную печать Гехинном и
призывают силы Седьмого Королевства чтобы благословить и
наполнить их эссенцию так, чтобы она могла при сожжении
помочь открыть Врата.
Далее описываются простые формулы для создания Эссенции
Основных клипот. Эти формулы сохранены в простом виде и
служат для введения в Практику и могут быть расширены и
изменены, после получения видения, как награды за верную
практику.

Все смеси следует поместить на печати соответствующих

клипот, размещенных и активированных в пределах
Призывающей Хендекаграммы Ассия, активированной
верным способом, чтобы соответствовать тому, что должно
быть достигнуто. То есть через соответствующую
клипотическую формулу, заряженную 11х11 раз, в то время
как Сердце Звезды не начнет пылать Черным Пламенем
Другой Стороны, полностью одухотворенным и связывающим
смесь с собственным проявлением.

Эссенция Нахемот
• 3 части листьев мужского Папоротника
• 3 части Критской Душицы
• 4 части Пачули

Эссенция Гамалиэль
• 2 части Жасмина
• 3 части Полыни
• 2 части Эстрагона

Эссенция Самаэль
• 2 части Муската
• 3 части Шандры
• 3 части Мандрагоры

Эссенция Ореб Зарак

• 3 части Красного Сандала
• 2 части Гвоздики
• 2 части Ладана
Эссенция Тагирион
• 4 части Благовоний
• 2 части лаврового листа
• 1 часть Шафрана

Эссенция Голахаб
• 3 части Табака
• 1 часть Асафетиды
• 3 части Руты

Эссенция Гашекла
• 3 части Мелегетского перца
• 3 части Копала
• 2 части древесины Дуба

Эссенция Сатариэль
• 3 части Мирры
• 3 части Кипариса
• 1 часть Тиса

Эссенция Огиэль
• 3 части Даммаровой смолы
• 2 части листьев или цветов Дурмана
• 2 части семян Вьюнка

Эссенция Таумиэль
• 3 части смолы Опопонакса
• 3 части Драцены Драконовой
2 части порошка древисины Фига

Работы со Священным Дымом усиливают и выпускают Дух из

решеток или предоставляют возможности его проявления
тогда, когда нужно воплотить его влияние, а также являются
ключом к самым важным клипотическим Операциям и всегда
должны восприниматься как благодать, направленная к
Бессознательной Божественности, как согласие с тем, что
Другой Бог всегда остается причиной мотивации для всех
работ Родословной Змея.

Шнур.
Шнур может сыграть значительную роль в рамках работ
клипотического Адепта и может стать отличным
практическим инструментом как для измерений и связывания,
так и для более эзотерической и талисманной связи со
Змеиными Мистериями.
Обычно используются два шнура для работы; один является
пропорциональным росту практика от макушки до пят, в то
время как другой берется меньшего размера, равного
расстоянию от плеча практика до кончика среднего пальца.
Шнур, представляющий рост практика, это личная связь на
глубоком персональном уровне, отображающая полную
инкарнацию и может служить как связь с силами, которая
после надлежащего ритуала может представлять собой
Змеиную Тень практика и, также, как пуповина связывающая
Адепта с Другой Стороной.
Такой шнур чаще всего делается из прочной черной кожи,
очищенной в настойке Руты еще до того, как проводятся
измерения роста и соответствующая «подгонка» шнура.
После шнуром опоясывают талию так, чтобы он касался кожи
практика на протяжении одной ночи и дня, с целью усилить
связь практика, а после помещается на алтарь до того
момента, когда его возможно полностью освятить.
Во время освящения на алтаре устанавливается
Хендекаграмма Ассия, с целью проявить Свет Азерате внутри
шнура. Все Одиннадцать Глав должны быть призваны в
правильном порядке, начиная с Сатаны и заканчивая На-Ама-
Хемой, зажигая каждую свечу только после 11-кратного
прочтения Формулы Призыва каждого Правителя. Таким
образом после прочтения формулы На-АмаХемы и зажигания
еѐ свечи последняя линия соединяется с точкой Сатаны и
являет собой правильно активированную Хендекаграмму,
призывающую все 11 Глав.
После проделанной работы одиннадцать огней активируют
ХендекаграммуАссия и силы Азерате могут быть
использованы. Находящийся в ней шнур окуривается
эссенцией Эхад- Асарэль или любой другой подходящей
смесью, как подношение Одиннадцати, затем каждого
правителя заклинают благословить шнур их собственной
сущностью.
На шнуре следует создать 11 узлов и каждый из них
завязывается во имя определенного Главы Азерате в верной
последовательности, предварительно перед стягиванием
произнося формулу конкретного правителя. Кровью из
среднего пальца нужно обмазать петлю, тем самым
подтверждая договор с Правителями. Узел следует предать
огню соответствующей свечи, после чего он становится
связанным с нужными силами.
Процесс повторяется над каждым из 11 узлов до тех пор, пока
все 11 не будут связаны с 11 Правителями, после чего он
становится самостоятельным фетишем и талисманом,
воплощая собой самого 11-главого Змея. Этот Шнур
становится самым сильным талисманом и защитным
амулетом, в то же время усиливая все связи с СитраАхра,
делая сильнее связь с Черным Светом и предоставляя защиту
от нежелательных клипотических Эманаций, проявляемых из-
за Сефиротических оболочек. Одновременно с этим
предоставляется защита от атак Архонтов и духовных атак, от
которых 11 Глав способны защитить.
Шнур с узлами носят как на шее, так и на поясе тогда, когда
его влияние необходимо больше всего, к примеру во время
ритуалов или при более приземленных действиях, однако в
другом контексте он может быть использован для связывания
и доминирования над другими через клипотические Силы, а
также может применяться и для других целей, которые рано
или поздно будут явны владельцу и реализуются в очень
буквальном смысле как проявление Змей Другой Стороны.
Этот священный шнур также может эзотерически
использоваться как лестница для подъема и спуска, служащая
мостом между душой, сознанием и Духом и клипотическим
Точками Одиннадцати.
Такой шнур должен получить пожертвование 1 раз в год и
самой подходящей датой для этого процесса является 11
ноября каждого года, в то же время этой датой можно
воспользоваться и для создания шнура. Эта дата не имеет
исторического значения для практикующих вне 218 Потока,
однако внутри Потока эти сутки являют собой Священный
День и Ночь, во время которых Свет Азерате расширяется с
целью усилить проявления Бессознательной Стороны.
Шнуры меньших размеров могут использоваться в той же
манере, но служат больше практическим целям в роли Четок с
Узлами, применяемых в колдовских работах и дающий
Духовную Связь с Первой Прядильщицей и Ведьмой, ныне
находящейся в 10 клипе.
 Кровавое жертвоприношение
Кровь есть Жизнь, а это значит, что все тонкие компоненты
бытия при смешении проявляются жизненной силой и, таким
образом, через кровь возможно призвать Духов,
которые не могут другим способом закрепиться в мире живой
материи, также кровь, предложенная Духу, может служить
предметом обмена на его определенные проявления в
материальном мире. Это особенно касается сил Другой
Стороны, поскольку у них нет естественного «якоря» в этом
мире и, чтобы проявиться, они должны проникнуть в Точки
Проявления, которые делаются намеренно, дабы призвать их
силы.
Кровь становится физическим проводником «животной
души», таким образом являясь средством для воплощения
Духов на самом низком уровне существования, но без
порабощения их в материальном мире, так как сила пролитой
крови скоротечна из-за отсутствия самостоятельных средств к
существованию и регенерации после смерти собственного
корпуса. Обладание жизненной силой живых также может
быть принято
Духами путем различных типов вампиризма, но такой
медленный процесс является гораздо более сложным и менее
полезным, когда речь идет о порождении конкретных и
мощных проявлений, тогда как мощный выплеск жизненной
силы, вызываемый быстрой
смертью жертвы, вызывает, быстро расширяет и усиливает
полномочия призываемого.
Акт жертвоприношения – в контексте нашей клипотической
Работы действительно сакрализирует жертву, поскольку еѐ
сущность возвышает
ся внутри и снаружи Высшего Духа, принимающего
подношение, таким образом все работы такого типа
проводятся с большим уважением и заботой к животному,
возносимому ради великого дела. Практик
проводящий такого рода операции должен рассматривать тот
факт, что жертва всегда должна быть подана верным
способом, то есть не только быть готовым приносить в
жертву других, но и с удовольствием участвовать в
Мученическом Самопожертвовании
для других отстаивающих Священное Дело Бессознательного
Духа тогда, когда это будет
необходимо.
Смерть каждой жертвы должна всегда отражать смерть
какого-либо аспекта, ограничивающего Дух практика, заменяя
глинорожденную грязь возвышением,
прославляя жертву и собственный Дух на неэгоистичном
Пути Пожертвования.
Поскольку мир населен на всех уровнях паразитирующими
существами, порождающими одержимость и цепляющимися к
глинорожденным импульсам, сдерживающим Дух, и
забирающими себе всю кровь, жертва должна находиться
надлежащим образом в
пределах священного пространства, связанного с Другой
Стороной, установленного физически, астрально, ментально
или духовно. В пределах пространства должна
находиться Печать Сущности, Открытые Врата и Слова Силы.
Что касается выбора подходящей жертвы, то есть много
вариантов, которые могут быть приняты во внимание, такие
как символические атрибуты и связи, фактические черты
животного или выраженные пожелания Духов, если такая
связь уже была установлена. Контекст, в котором подается
подношение и размер, что приравнивается к количеству
крови, подбирается так, чтобы данное предложение могло
посодействовать в достижении
цели.
Как уже упоминалось, Змея – священное животное для
клипотического Культа и занимает доминирующее положение
над остальными животными когда дело доходит до кровавых
жертвоприношений. Змея, выбранная для таких обрядов,
предпочтительно должна быть ядовитой, даже при том, что и
неядовитые змеи являются святыми, но ввиду высокой
опасности для оператора ценность приносимой жертвы
становится более высокой, а также фактическая связь яда с
Сама-Эль-Ашер не может быть переоценена.
Такие змеи должны быть почитаемы как воплощение Мессии
Черного Света в течении 7 или 11 дней и ночей, в течении
которых оператор должен воздерживаться от грязи этого мира
и поддерживать чистоту тела, души и разума, с вниманием,
направленным только к
Духу, что мелькает в темноте в глазах почитаемой змеи.
Только при таком подходе к жертве будет реализовано полное
влияние и священность
приношений.
Останки всех жертв, не используемые в дальнейшем как
фетиши, талисманы, компоненты для эссенций, должны быть
отнесены в подходящее место, например в лес, где могут быть
зарыты под деревом или в каком-либо другом месте как
подарок союзным Духам.
Пусть те, кто не готов платить жертвой за силу, не получат
ничего, кроме бичевания и недугов, и пусть те, кто через
каждую жертву служит цели Освобождения Всего
пожинают все больше и больше того, что истинно усиливает,
имеет Духовную ценность, с каждой жертвой, окрашивающей
их алтари и проявляемой Бессознательной
Свяостью.
Atah Gibor Le-ohlam Azerate!