Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Путешественник во времени
Обогатите Свое Современное Прочтение
Мудростью Прошлого
МАРКУС КАТЗ & ТАЛИ ГУДВИН
Также от Маркуса Катз и Тали Гудвин
Тали Гудвин
© www.derwentphotography.co.uk
ПУТЕШЕСТВЕННИК ВО
ВРЕМЕНИ
Llewellyn Publications
Woodbury, Minnesota
Tarot Time Traveller: Enhance Your Modern Readings with the Wisdom of the Past © 2017 by Marcus Katz and Tali
Goodwin. All rights reserved. No part of this book may be used or reproduced in any manner whatsoever, includ-
ing Internet usage, without written permission from Llewellyn Publications, except in the case of brief quotations
embodied in critical articles and reviews.
FIRST EDITION
First Printing, 2017
Book design by Bob Gaul
Cover design by Kevin R. Brown
Cover illustration by Autumns Goddess Design/Jena DellaGrottaglia
Editing by Laura Graves
Interior art: For illustration and photo credits, see Art Credit List. (page 361)
Llewellyn Publications is a registered trademark of Llewellyn Worldwide Ltd.
Library of Congress Cataloging-in-Publication Data
Names: Katz, Marcus, author.
Title: Tarot time traveller: enhance your modern readings with the wisdom of
the past / by Marcus Katz & Tali Goodwin.
Description: First Edition. | Woodbury: Llewellyn Worldwide, Ltd., 2017. |
Includes bibliographical references.
Identifiers: LCCN 2017039063 (print) | LCCN 2017033314 (ebook) | ISBN
9780738753393 (ebook) | ISBN 9780738751344 (alk. paper)
Subjects: LCSH: Tarot.
Classification: LCC BF1879.T2 (print) | LCC BF1879.T2 K3853 2017 (ebook) |
DDC 133.3/2424—dc23
LC record available at https://lccn.loc.gov/2017039063
Llewellyn Worldwide Ltd. does not participate in, endorse, or have any authority or responsibility concerning
private business transactions between our authors and the public.
All mail addressed to the author is forwarded, but the publisher cannot, unless specifically instructed by the
author, give out an address or phone number.
Any Internet references contained in this work are current at publication time, but the publisher cannot guar-
antee that a specific location will continue to be maintained. Please refer to the publisher’s website for links to
authors’ websites and other sources.
Llewellyn Publications
A Division of Llewellyn Worldwide Ltd.
2143 Wooddale Drive
Woodbury, MN 55125-2989
www.llewellyn.com
Printed in the United States of America
Оглавление
Выражения признательности и
Разрешения vii
Посвящения ix
Введение xi
Предисловие xvii
1. Знакомство с Картами 1
4. Квадрат Семи 87
6. Ленорман 127
V
9. Годы Иллюстрирования 207
Послесловие 329
Ответы на Экзаменационные Вопросы 333
Приложение 1: Значение Карт 335
Приложение 2: Преобразователь Времени Таро 351
Библиография 353
Список литературы 361
VI • ОГЛАВЛЕНИЕ
Выражения Признательности и Разрешения
Мы приложили все усилия для того, чтобы не нарушить ничьих авторских прав.
В случае возникновения каких-либо претензий, пожалуйста, свяжитесь с
издателями.
VII
Посвящения
Charlotte Louise
IX
Введение
XII • INTRODUCTION
Если вы абсолютный новичок, у вас появится полный курс таро, основанный на
элементах истинной традиции таро. Как эксперт вы можете использовать данную
книгу, чтобы заполнить пробелы в изучении тех эпох, которые вы, возможно, еще не
изучали так подробно.
В эту книгу вошло много исторических исследований и множество уникальных
практик, поэтому вы также найдете некоторые списки фантастических толкований и
колод для исследования в конце каждой эпохи1. Вы увидите, что каждая эпоха
начинается с виньетки, открывающей каждую главу и несколько разделов. Начнем
мы наше приключение с изучения временной карты таро и с заполнения нашей
временной сумки для путешествий. Туда мы положим значение карт и методы их
расклада на случай непредвиденных ситуаций во время нашего путешествия.
К сожалению, у нас нет времени, чтобы посетить каждый временной отрезок,
связанный с толкованием игральных карт. Эта книга о Ленорман и развитии таро для
таро путешественников во времени. Во время предстоящего путешествия мы
проведем вас по темам интересным обыкновенному читателю, таро исследователю,
тому кто начинает толковать таро, и увлеченному профессионалу. Лишь мельком
можем мы указать путь к таким темам как карты Киппер, завораживающие
истории появления и использования Таро Флорентийская Миниатюра, Таро
Гранд Эттейла, Марсельского Таро, и других древних колод.
Наша машина времени, исследующая гадание на картах, карты Ленорман, и
таро – это камень голыш, скользящий по глади озера времени. Мы будем разбирать
только самые большие всплески от которых идет самая сильная рябь. К примеру,
давайте разберем историю публикаций книги Алестера Кроули “Книга Тота” (Book
of Thoth by Aleister Crowley), путеводителя в красивый и загадочный мир его колоды
таро. Эта информация дает нам представление отом, когда был наиболее высокий интерес к таро для
издания подобной книги: сильные всплески случилисьв 1944, 1969, и 1974. Последнее одиннадцатое
издание было в 1985.
Совершать остановки мы будем в выбранных на временном отрезке точках.
Пристегните ремни, уберите руки, и наслаждайтесь поездкой.
И кто знает, возможно, это не единственный таро путеводитель во времени,
который появится в будущем. Когда ты работаешь во времени, возможности
безграничны, а колоды древности взывают к дальнейшему изучению.
Свое путешествие мы начнем с того момента, когда карты впервые получили
XIII
свои значения для предсказания будущего. Наша история начинается на заре
времен. В начале была мечта, мечта, которая стала реальностью. Мы
пробудились на заре от темноты времен.
XIV • INTRODUCTION
Мир вокруг нас обрел смысл и форму. Со временем одна вещь стала
соотноситься с другой. На стенах пещер мы впервые выучили язык символов.
Затем символы проникли в наши сны. С прошествием времени мы научились
изображать символы на камне, древесине, папирусе, и бумаге, и символы
продолжили соответствовать нашим снам и нашей реальности.
Пришло время великого ренессанса, и семьдесят восемь символов были собраны
вместе как бесконечно изменяемая книга сна и реальности. Книга с пустыми
страницами, свободно рассказывающая любую историю на любом языке, на все
времена. Она всегда может рассказать сон и реальность прошлого, настоящего, и
будущего. Эта книга называется таро.
Когда наша книга была окончена, и мы вновь просмотрели ее с самого начала,
мы поняли, что эта книга о значении – намерении или значимости образов таро.
Несмотря на то, что мы можем читать их как язык, исходя из собственного опыта
и вокабуляра, карты – произведения искусства, созданные как инструмент
символов, и эти символы являются указателями. Каждая карта указывает на что-
то отличное от другой карты: Башня указывает на более разрушительное
будущее, чем гармоничная 10 Чаш; Король Жезлов указывает на совершенно
другого человека, чем Королева Чаш.
Так что же означает карта? На протяжении длительного времени с картами
ассоциировалась система (скорее традиция) значений, вариации которой
используются каждую минуту как в виртуальных, так и в реальных гаданиях, как
людьми, так и компьютерами. Если вы откроете приложение по предсказанию
будущего на своем iPhone и вытащите карту дня, например, 2 Жезлов, то получите
еще небольшой текст, сообщающий что-то вроде “Карта персональной силы.
Будьте сегодня уверенны в себе и оригинальны”.
Но как так получилось, что именно эти слова и это значение стали ассоциироваться
с данной картой? Более того, почему она просто не может иметь противоположного
значения “Карта предупреждение. Будьте бдительны, избегайте сегодня рисков”?
В данной книге мы собираемся провести вас сквозь время и между прочим
узнать, как карты в вашей колоде стали обладателями сотен значений иногда
дополняющих, а иногда противоречащих друг другу. Мы думаем, что вначале
вас смутит то, что может означать карта, но затем придет понимание одной
единственной мысли, что карты действительно что-то обозначают, но что именно
INTRODUCTION • XIII
будет зависеть от времени, места, и человека.
Мы вернемся к ответу на вопрос о значении карт в конце наших путешествий
по этой книге.
XIV • INTRODUCTION
Сейчас же вы узнаете, как появилось таро. Мы начнем с азов предсказания
будущего по игральным картам, а затем углубим ваши познания при помощи
Ленорман, используя метод прочтения с права на лево из старинного гадания на
картах. Потом мы обратимся к Квадрату Семи, расширенному методу
карточного гадания, который напомнит вам Большой Расклад Ленорман.
В итоге вы научитесь более сложному использованию языка таро, научитесь
проникать в карты как будто это пейзажи другого мира. Приняв таро как живые
идеи, вы, перед тем как использовать их в ультрасовременных технологиях,
которые мы называем Тарософия, обогатите смысл карт эзотерическими и
духовными ассоциациями. Вы воссоздадите путешествие таро сквозь время и
узнаете еще немного больше о том, как таро стали использовать для многих
разнообразных целей, от гадания до духовного развития.
XVI • INTRODUCTION
Мы надеемся, что вы увидите то, как с течением времени появилась другая
рябь, и вы самостоятельно сможете включить в свои исследования и путешествия
во времени тех, кого мы пропустили. В этом случае “Таро Путешественник во
Времени” будет основой для создания полной истории и исследования тайн таро.
Для создания данной книги мы на протяжении нескольких лет разыскивали
старые брошюры и коллекции женских журналов, секретные документы и журналы,
написанные от руки, посещали музеи и архивы по всему миру. Мы надеемся, что,
совершив путешествие, вы согласитесь с мыслью, что ничего нет нового в нашем
мире, а таро хранят в себе мощные отголоски жизней реальных людей сквозь время.
Со временем ваше личное прочтение сформирует особые “значения” для ваших
карт, которые впоследствии изменятся, и вы также станете таро путешественником
во времени. Однако, во всем этом есть тайна, которую мы раскроем в конце данной
книги.
Важно ли знать историю карт? Ну, мы полагаем, да. Наше собственное тридцатилетнее
прочтение карт, особенно Таро Уэйта - Смита сильно изменилось после написания “Секреты Таро Уэйта-
Смита” (Secrets of the Waite-Smith Tarot (Llewellyn, 2015)). Когда теперь нам выпадает для
толкования 2Пентаклей,тоэта карта(для нас) говорит больше онедопонимании,частопреднамеренном,чемо
“полезномвзаимообмене”,как копируютдругудруга современные ресурсы.
Мы верим, что данная книга откроет перед вами интересное разнообразие
смыслов, углубит ваше понимание карт как инструмента для гадания. Давайте
начнем с двух личных моментов, перед тем, как пройти все порталы вашей
колоды таро, хранящие все время и все возможности.
INTRODUCTION •
XVII
XVIII •
INTRODUCTION
Предисловие
МАРКУС
XVII
свою жизнь и обязанности. Смерть – новое начинание в ближайшем
будущем, начало трансформации. Повешенный – духовное прозрение. Жрец
– социальный и материальный успех.3
3 Там же.
PREFACE • XIX
Теперь вернемся к юноше, который медитирует, сидя в лучах
восходящего солнца, через несколько дней после прочтения карт. Хотя он
уже несколько лет пользуется самодельным таро, полученные знания и
осознание своего места в этом мире заставляют его немного нервничать.
Начать покупать книги по оккультизму, описывающих других волшебников,
ведьм, и оккультистов – очень серьезный шаг, настоящий подвиг веры. В
свой дневник он записывает, что ему не хватает веры в себя.
Через несколько дней он покинет школу и сделает шаг в новую жизнь,
где будет не только работа, но и магия. Его таро будут с ним всегда. Они
вместе будут путешествовать во времени, а божественная суть их
путешествия будет сродни сущности карты Дурак с собакой.
Некоторые люди спрашивают, что у Дурака, который не имеет числа и
является никем, в сумке. Ответ – в его сумке все, что он сделал, все, что
узнал и испытал, его воспоминания и прошлое. Собака – его судьба и
последний компаньон, которого он будет должен оставить в конце пути.
Дурак пуст, но полна его сумка. Он дошел до конца, добился всего и ничего.
Единственный секрет - время- секрет вечной жизни в бесконечном дне.
Сегодня, делая эти записи, повзрослевший мужчина оценивает того
юношу, которым он когда-то был. Как учитель он сам себе аккуратно
заглядывает через плечо и показывает на карту Жрец. «Ты пропустил это, -
говорит он сам себе, — это не общественный успех, но став учителем ты,
возможно, продолжаешь поиск в других людях».
Я вспоминаю себя тогда, и тот юноша спрашивает меня: Нужно ли все
это? Вся эта работа, исследование, борьба, чтобы понять значение тайн?
Действительно, стоит ли этим заниматься? Есть ли в жизни какое-либо
истинное значение или пример?
Я вздыхаю. Мы смотрим друг на друга через призму в тридцать три года и таро.
Впервые я смотрю на число, я поражен. Под впечатлением я пишу: “Пример есть,
да он есть”.
XVIII • PREFACE
Тали
Слова из сна сбудутся через двадцать восемь лет в новой колоде таро
Вечного Дня.
2. Туз Мечей из колоды Таро Вечного Дня, Дженин Нолл, Маркус Катз &Тали Гудвин 2017
XX • PREFACE
(в работе, не издана).
PREFACE • XXI
Таро – это не только иллюстрация наших снов и надежд, но также нашей судьбы.
Ну что ж начнем наше путешествие с погружения в озеро времени. Первая
наша остановка год 1955. Если вы готовы, тогда поехали.
XXII • PREFACE
1
Знакомство с Картами
И это случилось, когда мы отправились на молитву. Нас
встретила какая-то девица, одержимая предсказаниями. Своим
хозяевам она приносила большую прибыль, предсказывая
будущее.
—Акт16:16
1
Когда мы проходим, они начинают горячо спорить о левостороннем захвате.
Лица их укутаны в шарфы. Интересно слушать их сдавленные, но
настойчивые голоса. Здесь холодно, ветер дует со стороны озера.
Единственная наша задача в этом времени – купить журнал FATE. Мы
направляемся к киоску, где пестреют заголовки газет “Американский флот
Эвакуирует Китайские Националистические Острова Тачэн”.
Путешественник во времени достает из сумки 55 центов того времени.
Ни с кем не разговаривая, мы быстро возвращаемся к нашему озеру
времени, а журнал кладем на полку в ожидании дальнейших указаний.
Было здорово – мы могли бы к этому привыкнуть!
История Таро
Мы не слишком заинтересованы в истории таро, так как мы путешественники во
времени и все увидим своими глазами. Однако, нам следует немного
ознакомиться с тем, с чем мы возможно столкнемся, согласно людям,
написавшим о таро как современники или как историки. Истории людей,
писавших о таро, также интересны как история таро. Во время путешествия мы
столкнемся со многими трудностями, тайнами и загадками. Давайте вначале
поговорим о настоящем.
В момент написания книги (2015–2016гг.) таро вновь стали популярны
благодаря, как принято сейчас говорить, “общественным медиа”. Будущие
читатели, возможно, с трудом вспомнят что такое Facebook или Twitter,
которыми мы повсеместно пользуемся. Возможно, читатель будущего, ты не
поверишь, но было такое время, когда более половины всего интернет
сообщества земли пользовалось только Facebook. И это правда.
Сегодня таро доступны. Гораздо доступнее, чем это было когда-либо за всю
историю человечества. И вы читатели будущего это прекрасно знаете, но если
мы продолжим обращаться к вам из нашего настоящего – временная ткань может
быть повреждена.
В настоящее время подлинная информация об истории таро широко
распространена наряду с недоказанными фактами и домыслами.
Таро появились в пятнадцатом веке как тщательно прорисованные и
выгравированные изображения, принадлежавшие нескольким знатным семьям
2 • CHAPTER 1
Италии. Затем они появились в Европе. Цыгане такими картами не пользовались.
CARTOMANTIC ORIENTATION • 3
Возникновение некоторых легенд мы увидим во время нашего путешествия. В
данный момент позвольте представить список небылиц, составленный
путешественником:
• Карты старшего и младшего аркана таро изобрел человек по имени Райдер.
• Цыгане пришли из Египта, где таро использовались в древние времена.
• Таро скрывают тайные знания многих веков.
• Таро зло как спиритическая доска Уиджа.
4 • CHAPTER 1
Научно-популярных книг по истории таро практически нет, но всем
путешественникам во времени мы рекомендуем обзавестись хотя бы одной такой
книгой на время путешествия. 5 Перед тем как мы отправимся в глубь веков, мы
познакомимся с современным значением карт таро, и научимся раскладывать
колоду в современной манере. В последней главе по Тарософии мы еще раз
вернемся к данной теме и к ультрасовременным методам расклада.
5 Мы рекомендуем Michael Dummett, The Game of Tarot from Ferrara to Salt Lake City (London,
UK: Gerald Duckworth & Co. Ltd, 1980) ;Ronald Decker & Michael Dummett, A History of the Occult
Tarot: 1870–1970 (London, UK: Gerald Duckworth & Co. Ltd, 2002) и Ronald Decker, Michael
Dummett & Thierry Depaulis, A Wicked Pack of Cards: Origins of the Occult Tarot (London: Bristol
Classical Press, 1996); Robert M. Place, The Tarot: History, Symbolism and Divination (New York,
NY: Tarcher/Penguin, 2005);
Emily E. Auger (ed.), Tarot in Culture, Vols. I & II (Valleyhome Books, 2014) включает (Vol. I)
подробная временная линия Таро, составленная Mary K. Greer.
CARTOMANTIC ORIENTATION • 5
• Ресурс
• Препятствие
• Урок
Любая карта младшего аркана (от туза до десятки) каждой масти (пентакли,
мечи, чаши, и жезлы), четыре придворные карты (паж, рыцарь, королева, и
король) каждой масти, двадцать две карты старшего аркана (0 для Дурака, от I
до XXI для карт Маг – Мир), могут быть истолкованы, исходя из трех основных
значений. Во-первых, каждая карта может рассматриваться как ресурс. Это
можно легко представить: вы подключились к карте, чем может она вас
напитать? Карта вроде Башни придаст вам внезапное ускорение, а Король
Пентаклей будет питать вас медленно, но уверенно. Каждая карта наделена своей
энергией и указывает на ресурс или отношение, которые они предлагают для
толкования.
На ряду с этим, каждая карта — это препятствие. Иногда мы видим это в
“перевернутом” значении карты. Однако делать никаких выводов на этом этапе не
нужно. Если представить, что каждая карта — это препятствие (образ этапа
истории, который герой (героиня) должен преодолеть), то мы увидим следующее:
теперь Башня – это опасность внезапного разрушения системы, всеразрушающий
удар молнии; в то время как значение Короля Пентаклей - солидный
неторопливый человек на пути прогресса. И наконец каждую карту можно
рассматривать как урок. Нет такой карты, которая не была бы уроком к тому или
иному описанию. Карта – это поучение или мораль в конце повествования.
Если рассматривать карту с этой точки зрения, то мы получим полное
представление о значении и толковании карт. Вновь обратившись к карте
Башня мы увидим, что это поучение касается обновления и начала новых дел, а
Король Пентаклей говорит о терпении и награде за долгий труд.
В Приложении 1 мы предлагаем свой список универсальных ключевых фраз,
полезных, с нашей точки зрения, для этого метода. Наша рекомендация –
рассматривать каждую карту с трех вышеописанных позиций и со временем
обогащать их значения своими словами.
Мы настаиваем на том, чтобы во время путешествий во времени вы
6 • CHAPTER 1
дополняли значения каждой карты согласно вышеуказанным пунктам своими
значениями, основываясь на личном опыте и других источниках.
CARTOMANTIC ORIENTATION • 7
Теперь, после того как мы перечислили эти универсальные ключевые фразы
для каждой карты в свете вышеописанных пунктов, давайте обратимся к самому
методу, чтобы начать толковать таро в течении трех минут. Время покажет, как у нас
пойдут дела, но для начала мы хотим немного ускорить наше путешествие, чтобы вы могли
толковать таро с самого начала.
CARTOMANTIC ORIENTATION • 9
Усовершенствованный Способ Путешественника во Времени
Три основных ключевых фразы и Конструкцию Предсказания можно
использовать для предсказания прошлого/настоящего/будущего. Можно сказать:
“В будущем перед вами возникнет проблема….” или “В прошлом вы
столкнулись с…, и извлекли урок…”. Со временем вы научитесь раскладывать
квадрат из девяти карт, где три карты верхнего ряда – прошлое, три карты в
середине – настоящее, три карты снизу- будущее. Вы увидите и сравните как три
карты (препятствие, источник, и урок) открывают прошлое, настоящее, и
будущее человека.
Теперь, когда вы научились читать таро, мы рассмотрим пример того, как
значение карты со временем меняется, оставаясь прежним. Вы узнаете, как мы
бороздили потоки времени, чтобы отыскать ключевые значения карт,
остающиеся неизменными всегда и везде.
CARTOMANTIC ORIENTATION • 11
Данное явление еще называют “многозначностью”, когда карта дает много
значений в зависимости от вопроса и ситуации. В дальнейшем мы сделаем несколько
удивительных открытий,разбираяподробнотолькооднукарту. Раньшеэтогоне делалникто.
Для нашего путешествия во времени мы выбрали карту 2 Пентаклей. Для
современного таро, после изображения данной карты Памелой Колман Смит,
этот образ стал особенным. В течении века, до тех пор, пока мы в
исследовательской работе не предложили такой действительно надежный
источник как “False Mercury”, написанный Эдвардом Берн-Джонсом, с этой
картой было связано много спекуляций. 6
12 • CHAPTER
1
6 Маркус Катз и Тали Гудвин, Secrets of the Waite-Smith Tarot (Woodbury, MN: Llewellyn, 201.
CARTOMANTIC ORIENTATION • 13
Мы представим большое количество значений данной карты, взятых из книг
частных коллекций, а затем покажем, как все это относится к ее действительному
значению. Кое-где мы перефразировали исходный текст для краткости и
понятности.
1888: Затруднение, беспокойство, трудности. Перевернутое
положение: письмо, официальное письмо, послание,
сообщение. 7
1910: Карта веселья,отдыха ивсего, чтосним связано, письменные новости и
послания, препятствия,агитация,проблема, скандал.8
Тут видно, как карта теряет значение общения и его отсутствия.
Авторы под влиянием “жонглирующей” природы карты,
описанной Памелой в 1909-1910, больше склоняются
интерпретировать природу Пентаклей, как олицетворение денег и
бизнеса.
1941: Инициатива, стабильность, практичность. Основные черты
характера - дипломатичность, способность приспосабливаться,
равновесие, изобретательность. Конфликт лежит между желанием
реальных достижений и непостоянностью цели. 9
1951: Общие деньги, общее помещение, финансовое партнерство, раздел
имущества или денег, временный доход или работа; все, что угодно
временно. Деньги; финансы; ценные бумаги; расчеты. Любое
финансовое или деловое сотрудничество. 10
1967: Деньги, заработанные тяжелым трудом. Независимость.
Финансовая выгода благодаря изобретательности. Выгодное
сотрудничество или брак. Прибыль от неожиданной общественной
деятельности. Необычное ухаживание. Награда через умственный
труд. Холодность на пути романа. Компенсация за услуги.
Дружеская встреча в интересах науки. Идеи для решения
проблемы. Новые методы в работе. 11
7 Samuel Liddell MacGregor Mathers, Tarot (Brighton, UK: Unicorn Bookshop, n.d. originally 1888).
14 • CHAPTER
1
8 Arthur Edward Waite, The Pictorial Key to the Tarot (London, UK: Rider & Company, 1974), 278.
9 Muriel Bruce Hasbrouck, Pursuit of Destiny (London, UK: John Gifford, 1949), 146.
10 Ly De Angeles, Tarot Theory and Practice (Woodbury, MN: Llewellyn, 2007), 141.
11 Doris Chase Doane, How to Read Tarot Cards (New York, NY: Funk & Wagnalls, 1967), 127.
CARTOMANTIC ORIENTATION • 15
1970: Одновременная работа над двумя и более проектами, нацеленная
на успех. Обладает умом и способностью следить за несколькими
делами одновременно. Эмоциональные подъемы и падения. Связь
между материальными и духовными аспектами вашей жизни.
Физическая двойственность. Потенциал для трансформации. 12
1971: Выбор между двумя возможностями. Способность справляться с
несколькими ситуациями и деловыми предложениями
одновременно, поддерживать гармонию в момент изменений.
Могут возникнуть трудности с началом новых проектов. Можно
ожидать полезного сообщения. Море его(ее) эмоций. 13
1972: Планируя будущее, нужно учитывать естественные колебания
фортуны и циклы перемен в мире. Указывает на неизбежные
движения и изменения. Все новости, общение, путешествия,
связаны с бизнесом/деньгами. Радость от общественных
удовольствий, осознанная манипуляция правилами жизни. 14
1972: Трудность в начинании новых проектов. Появляются
трудности. Новые проблемы, затруднения. Беспокойство,
озабоченность. 15
1979: Попытка справиться с двумя ситуациями. Если решение будет
принято, то многого удастся достичь. Важно сохранять
гармонию. Ожидайте получения признания, обнадеживающих
новостей, небольшой суммы денег или подарка. 16
CARTOMANTIC ORIENTATION • 11
1985: Карта говорит о необходимости придерживаться нескольких
суждений одновременно. Квалифицированное управление приводит
к успеху. Изменения связаны с финансовыми вопросами. Гармонию,
во время изменений, удастся сохранить, если человек сможет
проявить достаточную гибкость. 18
18 Juliet Sharman-Burke, The Complete Book of Tarot: The Origins, Meaning & Divinatory Significance
of the Cards & How to Use Them in Readings (London, UK: Pan Books, 1985), 53.
19 Juliet Sharman-Burke and Liz Greene, The Mythic Tarot A New Approach to the Tarot Cards (London,
UK: Guild Publishing, 1986), 174.
20 E.W. Neville, Tarot for Lovers (Atglen, PA: Schiffer, 1997), 109.
21 Mary K. Greer, Tarot for Yourself (Franklin Lakes, NJ: New Page Books, 2002), 221.
22 Emily Peach, Tarot for Tomorrow (Wellingborough, UK: Aquarian Press, 1988), 49.
23 Carl Japikse, Exploring the Tarot (Columbus, OH: Ariel Press, 1989), 159.
24 Melita Denning & Osborne Phillips, The Magick of Tarot (St. Paul, MN: Llewellyn, 1993), 212.
12 • CHAPTER 1
1993: Перемена. Понимание циклов рождения, смерти, и перерождения в
материальном мире.Расширение познания через перемены. Понимание
идеи двоичности жизни. Беспокойство и двойственность. 25
1996: 2 Пентаклей означает движение от одних материальных и финансовых
условий к другим. 26
1996: Это время рассмотрения возможностей, связанных с карьерой.
Попытка достичь большей гармонии в работе. Показывает какое
решение или выбор надо сделать в работе или карьере. Хорошее
время, чтобы подумать о контрактах. 27
25 A T Mann, The Elements of the Tarot (Shaftesbury, UK: Element Books, 1993), 96.
26 Evelyne and Terry Donaldson, Principles of Tarot (London, UK: Thorsons, 1996), 79.
27 Adam Fronteras, The Tarot: The Traditional Tarot Reinterpreted for the Modern World (New York,
CARTOMANTIC ORIENTATION • 13
NY: Stewart, Tabori & Chang, 1996), 83.
28 Sally Gearheart and Susan Rennie, A Feminist Tarot (Watertown, MA: Persephone Press, 1977), 30.
29 Rowena Stuart, Collin’s Gem Tarot (London, UK: Collins), 221.
14 • CHAPTER 1
2000: Карта говорит о движении от одного финансового или материального
состояния к другому. Она говорит о необходимости быть более гибкими
в том, чем мы занимаемся. Таким образом мы можем приобрести
новые навыки или уехать и работать в другом месте без проблем или
трудностей. 31
2001: Я знаю, что делать с деньгами. Баланс между здоровьем и деньгами –
постоянная борьба. Желание материальных благ, вера в будущее
процветание. 32
2002: Жонглирование деньгами. Берем в долг у Питера, чтобы отдать
Павлу. Аккуратное распределение времени, денег, и энергии.
Иногда эта карта говорит о разрыве отношений и последующем
распределении ресурсов. 33
2003: Жонглирование финансами, необходимость быть более
гибким, уравновешивание различных обязательств, хождение
по канату. Вы разрываетесь на части, нет финансовой
стабильности, постоянное балансирование, распределение
ресурсов, смена работы или окружения, время – деньги. 34
30 Stephen Walter Sterling, Tarot Awareness (St. Paul, MN: Llewellyn, 2000), 312.
31 Evelyne Herbin and Terry Donaldson, Tarot (London, UK: Thorsons, 2001).
CARTOMANTIC ORIENTATION • 15
32 Sylvia Abraham, How to Read the Tarot: The Keyword System (St. Paul, MN: Llewellyn, 2000), 35.
33 Sasha Fenton, Super Tarot (London, UK: Thorsons, 1994), 48.
34 Anthony Lewis, Tarot Plain and Simple (St. Paul, MN: Llewellyn, 2003), 139–140.
35 James Ricklef, Tarot Tells the Tale (St. Paul, MN: Llewellyn, 2003), 254.
16 • CHAPTER 1
2004: 2 Пентаклей говорит о двойственной натуре этой карты. Она говорит о
стабильности в материальном мире, об эмоциональной и финансовой
безопасности. На карте изображен молодой человек, жонглирующий пентаклями.
Хоть море за его спиной неспокойно, он кажется веселым и беззаботным, что
говорит о том, что он доволен жизнью. Равновесие - самый важный аспект, когда
выпадает 2 Пентаклей. Мы постоянно жонглируем разными обстоятельствами и
ищем пути для их урегулирования. Бывает, что давление со стороны
работы и учебы лишает нас времени на отдых. 36
2004: Возможно, вам нужно найти равновесие в жизни. Доверие и
веселье. Взлеты и падения в финансовой сфере. Всегда приятно иметь
что-то вдвойне, но это может привести к стрессу. Две работы, два дома,
обязывающие отношения, и все что угодно, чем вы пытаетесь жонглировать, -
это тяжело. Карта внушает оптимизм и говорит о глубокой вере в танец судьбы.37
2004: Финансовая стабильность или платежеспособность, лодка или
поездка на лодке, очки. Рядом с Королем Кубков может говорить о
мотоцикле или велосипеде. Рядом с Тузом Мечей может предвещать
проверку зрения. Рядом с Солнцем может говорить о паре
солнцезащитных очков. Рядом с Колесницей или Тузом Мечей
может означать, что вашей машине нужна новая шина или
балансировка колес. 38
2005: Мы стоим перед лицом физического или материального решения, имеющего
эмоциональную подоплеку. Мы стараемся управляться с большим
количеством дел, чем действительно можем справиться в течении
длительного времени. В настоящий момент в нас идет внутренняя
борьба между тем, что сохранить и тем, что следует отпустить. 39
2005: Усердно работает жонглер, чтобы сохранить равновесие
противоборствующих сил. Он все контролирует. Ему даже льстит, что он может
жонглировать несколькими мячиками одновременно. Если вам для
толкования выпала данная карта, то вы играете какими-то
материальными или практическими проблемами.
36 Annie Lionnet, The Tarot Directory (Rochester, UK: Grange Books, 2004), 124.
CARTOMANTIC ORIENTATION • 17
37 Philip and Stephanie Carr-Gomm, The DruidCraft Tarot (London, UK: Connections, 2009), 52.
38 Wilma Carroll, The 2-Hour Tarot Tutor (London, UK: Piatkus, 2010), 222.
39 Teresa C. Michelsen, The Complete Tarot Reader (St. Paul, MN: Llewellyn, 2005), 220.
18 • CHAPTER 1
Вы или пытаетесь найти баланс между работой и отдыхом, или
выбираете из двух предложений о работе. 40
2007: Равновесие между отдыхом и весельем и маленькими проблемами,
и расстройствами, получение новостей или сообщения.
Незначительные неудачи и раздражение. Напряженный график
может заставить вас управляться с несколькими делами
одновременно. 41
2009: Нужно сделать выбор. Балансирование, находчивость, гибкость,
способность приспосабливаться, желание угодить, основные
приоритеты, множество талантов. Способность справляться с
изменениями и сохранять баланс в семье, на работе, с деньгами, в
отношениях. У вас слишком много шаров для жонглирования. Вы
очень сильно стараетесь, чтобы всем было хорошо. 42
2009: Жонглирующий человек на фоне корабля, идущего в безмятежном, но вечно
меняющемся море. Не слишком заинтересованный профессионал, но думающий,
пытающийся соблюсти равновесие. Бесконечное стремление к равновесию через
постоянное регулирование и анализ, эмоциональная неустойчивость.. 43
2011: Обучение тому, как объединить силы разума и тела для достижения
равновесия между духовным и физическим существованием. Постоянная
борьба, чтобы достичь баланса между временем и деньгами,
работой и развлечением, личными и профессиональными
обязательствами. 44
2011: Успешное соблюдение баланса. Одновременное жонглирование
несколькими проектами – баланс работа/дом, ит.д. Жонглирование
финансами. Работа с несколькими проектами одновременно. 45
2011: Данная карта символизирует гармонию и равновесие. Все будет пребывать в
равновесии – прошлое и будущее, память и надежды, небо и земля, личное и
общественное.
40 Linda Marson, Ticket, Passport, and Tarot Cards (Melbourne, Australia: Brolga Publishing, 2005), 33.
41 Joseph Vargo and Joseph Iorillo, The Gothic Tarot Compendium (Strongsville, OH: Monolith
CARTOMANTIC ORIENTATION • 19
Graphics, 2007), 197.
42 Paul Quinn, Tarot for Life (Wheaton, IL: Quest Books, 2009), 250.
43 Dusty White, The Easiest Way to Learn the Tarot Ever (North Charleston, SC: Booksurge, 2009), 210.
44 Corinne Kenner, Tarot and Astrology (Woodbury, MN: Llewellyn, 2011), 174–175.
45 Josephine Ellershaw, Easy Tarot Reading (Woodbury, MN: Llewellyn, 2011), 221.
20 • CHAPTER 1
Таинственный свет прорезает темноту. На пороге новые начала, но
возможно и окончания. Если мы не помним, что все созданное
обречено на увядание, то мы живем только в двух измерениях.46
2012: Соблюдение равновесия в вопросах здоровья и финансов
(возможно в двух сферах одновременно). Она может управляться с
несколькими делами одновременно (на работе, дома), вести
несколько личных проектов. Ярмарка, счастливые дни. Она знает,
как соблюдать равновесие между жизненными проблемами
весельем и социализацией. Карта говорит об изменениях в
финансовой ситуации. Равновесие, веселье, и гибкость. Работа в
команде. 47
22 • CHAPTER 1
Если авторы не были знакомы с работами прошлого, то это доказывает
существование “морфического поля”, которое содержит всю информацию.
Возможно, как путешественники во времени мы столкнемся со словами,
блуждающими в Астрале.
В некоторых значениях карты можно увидеть следы времени. К примеру,
кредит стал доступен населению только после 1950х. Именно тогда в значении 2
Пентаклей появился кредит. Подобные значения наносные и
непродолжительные.
Основное значение 2 Пентаклей, проходящее красной нитью, -
жонглирование финансами, идеями, правдой, или взвешивание проектов.
24 • CHAPTER 1
Теперь, когда мы установили краеугольный камень, мы проведем небольшое
исследование. Мы вкратце рассмотрим карты старшего аркана, а затем изучим
метод получения быстрого ответа. Таким образом мы сможем безопасно
путешествовать во времени.
49 Comte de Mellet,вчастности Louis-Raphael-Lucece de Fayolle, взял эти века у Оида (четыре века) и
CARTOMANTIC ORIENTATION • 25
Геродота (пять веков). См. Farley, H. A Cultural History of Tarot, 104–106.
50 Граф де Мелле скорее всего использовал Безансонское Таро (результат исследования
Хелен Фарлей (2009) (Helen Farley (2009)) и Эвалин Холл (2016) (Evalyne Hall (2016)).
26 • CHAPTER 1
Все это ведет к неизбежному “сумасшествию” человеческой расы (Дурак).
Кусающий тигр в ногах Дурака рассматривается как “раскаяние”, т.к. мы
стараемся приостановить наше падение в бездну безумства и криминала.
CARTOMANTIC ORIENTATION • 27
Возможно, вам придется узнать у родителей историю своей семьи, или куда вы
переезжали в детстве. Расспросите родных братьев и сестер о своих ранних
школьных воспоминаниях и друзьях. Будет интересно показать, как наша личная
история связана с нашей жизнью.
Пример:
CARTOMANTIC ORIENTATION • 21
Получить Ответ Да/Нет при помощи Таро
22 • CHAPTER 1
6. Обложка журнала Fate, 1955.
CARTOMANTIC ORIENTATION • 23
Расклад из журнала Fate (1955)
Хорошо вернуться в 1930 и 50-е и обнаружить такие ляпы. К ранним изданиям
нужно относиться с некоторой осторожностью из-за фактов на которых строятся
их суждения. В статье рассказывается о связи Ирис Ворел со Швейцарскими
цыганами (Бодри), которые пользовались цветными Таро. Автор говорит о
“пентаклях”, о возможном появлении Таро на Ближнем Востоке или “в Стране
Лета”. Также затрагивает вопрос популярности карт Таро в Средние Века!
Несмотря на обилие неправильных романтизированный представлений, есть
в данной статье и пара драгоценных камней. Здесь представлена идея
“смысловой связки”, т.е. толкование одной карты связано по смыслу с
толкованием следующей. Также, мы находим здесь расклад Да/Нет.
26 • CHAPTER 1
В дальнейшем мы узнаем, что эти итальянские книги-предсказания – ранняя
форма карт таро и предсказания будущего. Мы даже превратим эту книгу в книгу
предсказаний.
Помня все вышесказанное, мы, конечно, должны искать примеры того, как
таро меняли историю, подтверждая все фактами. Покойный Алек Гинес,
английский актер, известный по роли Оби-Ван Кеноби из “Звездных Войн, в
юности экспериментировал с таро. В своей биографии Blessings in Disguise он
пишет о том, как в мир таро его ввел знакомый актер. Несмотря на циничное
отношение Гинеса к таро, в его жизни произошли таинственные и ужасные вещи.
Первый случай произошел, когда он работал с Джеймсом Дином. Дин предложил
Гинесу прокатиться с ним на его новой спортивной машине. Гинес повернулся к нему
и сказал – если ты сядешь в эту машину, там ты и умрешь.51 На следующей день Дин
погиб в той машине.
Гинес не долго увлекался таро. Его жена, убежденная католичка, не одобряла
его увлечение картами. Вскоре он сжег единственную свою колоду карт.
Если Оби-Ван выжил благодаря таро, давайте и мы наконец отправимся в
наше долгое путешествие по миру таро. В следующей главе мы на своей машине
времени отправимся в Шотландию, во времена, когда игральные карты впервые
получили свои имена. Чтобы обогатить наши толкования таро и игральных карт,
мы немного прибегнем к поэзии и сказаниям.
CARTOMANTIC ORIENTATION • 27
28 • CHAPTER 1
2
Мы вновь путешествуем во времени. Прошло около десяти лет с тех пор, как
Роберт Бернс побывал здесь в последний раз. Мы идем мимо пивоварни
Canongate, построенной Стейнсом. Через три года сюда приедут Вильям и Дороти
Вордсворф. А пока город быстро растет. Уже сейчас население составляет 80,000. Вскоре
будет новый приток населения и появятся планы о “новом городе”. Мы сворачиваем с
Калтон Роуд и идем под вывеской “Campbell’s Close”, втиснутой между Коугейт
и Королевской Милей. Воздух пропитан сладким ароматом вареного ячменя и
более горьким запахом кипящего хмеля. Идя вниз по улице, мы сталкиваемся
с телегой, нагруженной свежими брошюрами. Дешевые памфлеты на продажу
публике, жаждущей новостей и историй по всему городу.
52 Титульная страница The New Game at Cards; or, a Pack of Cards Changed into a
Compleat and Perpetual Almanack.
27
Эта телега стоит напротив печатных станков Дж. Моррена. Пока никто
не видит, мы просматриваем только что отпечатанные памфлеты.
Вначале нам на глаза попадается новость о прибытии пророка по имени
ЭНОХ (его несомненно из Рима в Портсмут перенес за ночь Ангел). Новость
интригующая, но это не то, что мы ищем сегодня. Еще немного пороемся в
телеге…Вот то, что нужно – копия второго издания Книги Предсказаний
Фламстеда и Партриджа (Fortune Book Flamstead и Partridge).
Вряд ли это настоящее имя автора или авторов, но для того времени, это
обычное дело. Одна похожая книга предсказаний в телеге рассказывает историю
своего создателя – Госпожи Бриджет или “Мамаши Бриджет”. Ее имя было забыто в
истории, но ее знают те, кто помнят. Бриджет жила в землянке, курила трубку с
табаком, который она очень любила. Посетителей иногда поражали разные
мелкие животные, выглядывающие из складок ее одежды. Хотя эта женщина
имела достаточно средств, чтобы жить достойно, в последние годы своей
жизни она сильно болела и представляла собой “ужасающую фигуру” во
время одиноких прогулок в окружении немых животных. В то время было
много людей, называвших себя Госпожой Бриджет, чтобы продать несколько
страниц скопированного текста. 53
Существует много копий и версий подобных памфлетов,
предсказывающих будущее: New Fortune Book, Only Real Fortune-Teller, Tree
of Fate, Spaewife, и т.д. Некоторые из них занимаются толкованием снов, другие читают
линии на руках или лице. В свое временное путешествие мы возьмем копию
Spaewife, так как тут описывается одна из версий символизма кофейных
зерен, встречающаяся позднее в главе про карты Ленорман.
Ну что же, теперь давайте вернемся к себе и заглянем в нашу вторую
находку – Книгу Предсказаний Фламстеда & Партриджа (Fortune Book, by
Flamstead & Partridge.
30 • CHAPTER 2
Инструкции и индивидуальные значения карт, взяты из оригинального
текста Фламстеда и Партриджа.
Инструкции
Возьмите новую колоду карт. Хорошо перетасуйте, а затем разложите на столе
рубашкой вверх. Тот, кто вытягивает карту, должен приложить правую руку к
левой груди и, говоря эти слова, вытащить карту: “Хони Сои тки мали пенс”
(“Honi Soit qui mally pense”). Затем, взгляните на достоинство выбранной карты
и обратитесь к книге, чтобы получить пророчество о хорошей или плохой судьбе.
55
Туз Бубен
Карта много обещает.
Для мужчины – быть женатым
на горячей женщине.
Коли женщина гадает – быть ей
замужем за умным и богатым
человеком.
II
Тот, кто двойку раздобыл
Женится на женщине верной и
правдивой.
Но для женщины – беда.
Берегитесь пошляка и хитреца.
III
Если тройка у мужчины–
быть почету.
Коль у девушки –позора
берегитесь.
IV
Четверка у мужчины – покинешь
30 • CHAPTER 2
дом родной.
55 Англо-нормандское выражение. Традиционно переводится как “Будет ему зло или позор”.
V
Пять для мужчины –
процветанье на месте, где
живет.
Для женщины – удача в
далекой стороне.
VI
Для мужчины номер шесть –
глупые и хитрые уловки.
Для женщины – все шалости
невинны.
VII
Семь у мужчины – опасность
близка.
Для женщины – причины нет
бояться.
VIII
Восемь для мужчины – быть
рогоносцем вам.
Те женщины, что получили
восемь, навеки правду
позабудут.
IX
Кто вытянул девятку
услышит звон гиней.
Но женщине пророчит
смерть за любовь или отъезд.
32 • CHAPTER 2
X
Десятка? очень хорошо.
Из влюбленных никто не
преуспеет.
Когда же девушке десятка
выпадает – ее замужество
уж ожидает, но только не
известен день.
Короля
Король Бубен мужчине
удовольствия пророчит.
А женщине он меланхолию
несет.
Королева
Прекрасна Бубновая Королева.
Мужчине о работе говорит,
А женщине о множестве
друзей.
Валет Бубен
Коль выпал он мужчине –
остерегайтесь военных
барабанов.
Коль девушке – судьба
счастливой будет.
Туз Червей
Не будет точной цели в
жизни у мужчины, который
эту карту получил.
А женщине она сулит
CARTOMANCY CARD MEANINGS • 33
безделье.
II
Двойка для мужчины –
героизм.
34 • CHAPTER 2
Для женщины же трудности
пророчит.
III
Мужчине - подчинение обету.
А женщине – веселье через
край.
IV
Мужчине принесет чистейшую
любовь,
А женщине – предательство,
обман.
V
Мужчине пять сулит
великие дела,
А женщинам – мужчин
разнообразных.
VI
Шестерка для мужчины –
почет и уважение.
Для женщины – презрение
и гордость.
VII
Семерка для мужчины –
жизнь не пройдет в пустую,
ты за нее получишь по
заслугам.
Для женщины же все
наоборот.
IX
Любовные страдания
продлятся у мужчин,
А девушкам супружество
пророчит.
X
У мужчин все плохое
останется в прошлом.
А девичьи сердца попадут
в плен любви.
Король Червей
Мужчине жизнь веселую несет,
А женщине – мужчины предпочтенье.
Королева Червей
Эта карта на известна.
Пророчит радость всем
она.
Валет Червей
Роль валета отводит
мужчине.
Силу женщине он дает,
Что не будет рабою мужчин.
36 • CHAPTER 2
Туз Виней
Мужчине сулит популярность у
женщин.
А женщине – честь и любовь.
II
Для мужчины – это ссора с
очень глупою женой.
А для женщины – почет,
любовь и уважение.
III
Мужчине – брак с веселой
девушкой,
А женщине – замужество с
лицом непримечательным.
IV
Мужчине об изменах говорит,
А девушке о жизни
развеселой.
V
Через великие страдания мужчине
предстоит пройти.
А девушке пятерка говорит, что
чистотой своей она затмит всех
прочих.
VII
Семь говорит мужчине, что
время уж настало
приземлиться.
А девушке союз пророчит с
тем, кто будет без одежды,
без друзей и денег.
VIII
Мужчине – брак с высокой
стройной девушкой.
А девушке – союз с
мужчиной маленьким и
пухлым.
IX
Мужчина женится на старой и
хромой.
А девушке тут может повезти с
избранником богатым.
X
Мужчине предвещает много
сделок, но только процветания
не принесут они.
38 • CHAPTER 2
Женщины могут преуспеть, но
не в работе, а в игре.
Король Виней
Король вас призывает
бдительными быть, ведь реки
золота польются мимо вас.
Королева Виней
Мужчине о богатстве говорит.
А женщине, что та получит все о
чем мечтает.
Валет Виней
Мужчине говорит, что у него
нет пары.
А женщине, что прослывет
неряхой.
Туз Крестей
Ждите ссоры от жены.
Девушки, наоборот, будут
править круглый год.
II
Мужчине предвещает
смерть.
Для женщины хороший
знак – друзей та не предаст
никак.
III
Мужчине принесет проклятья, а
женщине ответит – нет.
40 • CHAPTER 2
IV
Четыре раза будешь ты
женат.
Коль женщине четверка
выпадает – знай, что дважды
суждено тебе венчаться. И оба
мужа будут богачи, да
воспитания отменного при
этом.
V
Мужчине говорит, что
будет втянут тот в
делишки грязные.
А девушкам пятерка
предвещает мужей
веселых, добрых.
VI
Шесть женитьбу предвещает
на особе, что того желает.
Ну а девушкам подарит
женихов, что всех добрей.
VII
Для мужчин семь значит
бедность.
Ну а девушкам сулит
бриллианты поносить.
VIII
Кем бы ни был ты узнай, что
живешь с женой чужою.
Женщины, что семь достанут –
CARTOMANCY CARD MEANINGS • 41
презирают дураков.
42 • CHAPTER 2
IX
Мужчине это хорошо.
Жену богатую нашел. Для
женщины наоборот –
супруг дурак с
наклонностью валета.
X
Для мужчины значит бедность,
а для женщин все не так. Если
женщина захочет у нее работа
будет, будут деньги значит
тоже.
Король Крести
Есть у вас друзья с врагами.
Женщине сулит мужчину, нет
достойнее его.
Королева Крести
Мужчине пророчит почет.
А женщине – свободу выбора.
Валет Крести
Валет крестей - мошенник
знатный. Оставит вовсе без
штанов.
Для женщин страха нет
большого. Кто есть они,
такими же будут впредь. 56
56 Значение карт и манера изложения взяты из Книги Предсказаний Фламстеда и Партриджа (Flamstead & Partridge,
CARTOMANCY CARD MEANINGS • 43
Fortune Book),
1800, Национальная Библиотека Шотландии, Эдинбург.
44 • CHAPTER 2
Выберите карту, Любую карту
Теперь мы можем продолжить наше путешествие по миру гаданий, зная как
гадать по одной карте. В нашей колоде пятьдесят две игральные карты, три
придворных карты каждой масти (валет, королева, и король). 57
Если вы будете тащить карту для себя, то увидите, что интерпретация каждой
карты дается отдельно для мужчин и для женщин. В то время так было принято.
Вы, вероятно, заметили, что вопросы того времени нисколько не совпадают
с современными. В основном они связаны с вопросами женитьбы/замужества.
Так было в самом начале истории толкования карт. Мы проследим за тем, как со
временем происходило наслоение смыслов, но три из пяти вопросов, даже в наше
время, касаются отношений.
Посмотрев на первую напечатанную версию значения карт, теперь давайте
переместимся вперед во времени и узнаем различные методы гадания на
игральных картах. Только нам нужно будет совершить небольшой скачок во
времени. Ищите велосипед!
Колоды
Колоды игральных карт отличаются друг от друга в зависимости от региона и
времени. История игральных карт еще более увлекательная, чем история самого
таро. Тем, кому данная тема покажется интересной, в конце книги мы
предоставим рекомендуемые источники, а также список обществ
коллекционеров игральных карт.58
Карты
Количество пронумерованных карт может меняться в зависимости от региона и
народности. По началу это выглядит немного странно. К примеру, если заглянуть
в старую немецкую книгу, скажем, посмотреть значение 4 Чаш, то вы увидите,
что там нет значения Двоек и Пятерок. Это связано с тем, использовали там
колоду из 36 карт.
42 • CHAPTER 2
58 Также см. www.tarottimetraveller.com
Черное и Красное
Некоторые предсказатели (гадатели) считают, что черный цвет (вини и крести)
предвещает что-то плохое, а красный (черви и бубны) – что-то хорошее. Эту
идею можно взять на заметку, однако, в таро отдельные карты и их комбинации
создают общее предсказание.
Масти
Четыре масти могут различаться в зависимости от страны и иногда региона,
однако, традиционно различают черви, бубны, крести, вини:
Значение Мастей
На сегодняшний день значение каждой масти определено, но в начале стандарта
значения не было. Это связано с тем, что знаниями или не делились, или
делились, но не очень активно. Основные значения четырех мастей, которые
позднее перейдут в таро:
• Черви: Любовь и чувства, семья, дом, эмоции, позитив.
44 • CHAPTER 2
• Крести: Источники, работа, трудоустройство и карьера.
Обычно мы наблюдаем, что значение виней более негативно, чем червей (у них обычно
положительная коннотация).
Значение Чисел
Некоторые люди, гадая на картах, придерживаются традиционной
нумерологической системы, а затем значение числа карты соотносят с ее
мастью для получения предсказания. 59
• Один: Начинания, старты, союз, начала, новый план
• Два: Партнерство, двойственность, пара
• Три: Строительство, стабильность, рост
• Четыре: Структура, расширение
• Пять: Движение, перемена (как успех, так и потеря)
• Шесть: Баланс, равновесие, центр, дипломатия
• Семь: Духовность, интуиция, мистицизм, проблема
• Восемь: Цель, работа, энергия
• Девять: Новизна, пауза
• Десять: Завершение, конец, финал, результаты
59 См. Johnathan Dee, Fortune Telling by Playing Cards (New York: Sterling Publishing, 2004).
46 • CHAPTER 2
Придворные Карты и Когда
Гадание на простых картах
лучше, чем гадание на Таро
Простые Толкования
В дальнейшем вы узнаете, что гадать по нескольким картам (таро, Ленорман)
намного проще, чем на одной или двух (хотя логичнее наоборот). Давайте
попробуем погадать на одной и двух картах.
“работу”.
Это можно толковать как прохождение учебы для карьеры, но точного
ответа на вопрос не дает.
Если бы мы вытащили две карты и вторая карта была бы 8 бубен, то вторую
CARTOMANCY CARD MEANINGS • 47
карту мы бы трактовали как “цель, работа, и энергия” (масть – деньги).
Итак, наше толкование выглядело бы следующим образом: учеба будет
успешной, если мы будем много работать и целью является трудоустройство.
Теперь мы можем сказать, что в результате гадания мы получили полный
ответ на свой вопрос.
48 • CHAPTER 2
7 крестей и 8 бубен говорят, что учеба будет успешной если она связана с
работой и вы будете упорно учиться.
Сесили Кент
Одним из основных источников повторного исследования гадания на картах
стала книга Сисели Кент “Предсказание Судьбы по Картам”, опубликованная в
1924 году (Telling Fortunes by Cards, 1924). Именно в книге Кент появились впервые
советы для тех, кто учится гадать дома. Эти советы теперь повторяются во многих книгах по
карточному гаданию:
• Не разговаривайте, когда тасуете колоду.
• Во время каждого гадания пользуйтесь только один список значений.
• Не гадайте, если вы устали, расстроены или раздражены.
• Во время гадания ни о чем не думайте, не переносите
свои переживания в карты.
• На месте для гадания не должно быть ничего лишнего.
• Не обращайте внимания на людей, мешающих вам
читать карты своим скептическим отношением.
• Не пытайтесь читать карты, исходя из того, что вы
знаете о клиенте.
• У вас должна быть своя колода карт для гадания.
Она также говорит о частоте гаданий. Многие считают, что гадать можно не
больше одного раза в три месяца. На это Кент говорит, что она гадает регулярно
для себя, а карты считает друзьями даже если они дают “неудобные и
нежелательные” пророчества. 60
Ее наиболее ценный совет для всех путешественников во времени любого
возраста - ваше дело читать то, что вы действительно видите.61
60 Cicely Kent, Telling Fortunes by Cards (London, UK: Herbert Jenkins Limited, n.d.), 163–164.
61 Ibid., 23.
50 • CHAPTER 2
Масти
Как мы видели раньше, основополагающая азбука карт состоит из четырех
основных мастей. Каждая масть выражает какую-то определенную идею. Ниже
представлено толкование мастей согласно Кент.
Крести
Бизнес, репутация, организация, покровительство.
Бубны
Финансы, решения, риск.
Черви
Эмоции, удовлетворение, любовь, дом, получение желаемого.
Вини
Негатив, потери, депрессия.
Как и раньше, мы можем видеть, что черви говорят о чем-то очень хорошем, вини
- о чем-то плохом. Бубны – слегка отрицательны, крести – немного
положительны. В самом начале пути гадания на картах было гораздо больше
конкретных значений для хороших и плохих карт. В дальнейшем мы увидим, что
частично эти древние значения вошли в метод гадания Ленорман.
Крести
Классика: предвещает успех, деньги, удачу.
Современность: предвещает успех, безопасность, богатство.
Черви
Классика: искренность в любви, мир.
Современность: верность в отношениях, совместимость.
Бубны
Классика: в зависимости от окружения, призывает соблюдать осторожность; также
предсказывает деньги.
Современность: отсутствие стабильности, риск (в зависимости от карточного окружения).
Вини
Классика: люди с темными волосами, вдовы и вдовцы.
Современность: указывает на темноволосого человека. Также может
означать потерю в жизни.
Крести
Туз: хорошие новости (бумаги или документы)
Двойка: рукопожатие в знак соглашения
(знакомство)
Семь: успех
(неопределенность)
Восемь:
непродолжительное
путешествие (прогулка)
Девять: бизнес
(задержки)
Десять: путешествие (пикник)
Черви
Туз: дом (сильная привязанность)
Двойка: Время, дни (отъезды)
Тройка: время, недели или дни
(приезды)
50 • CHAPTER 2
Восемь: привязанность
(дружба)
Девять: желание (кто-то, кто вам дорог)
Десять: счастье (удачные перемены; с тузом – замужество/женитьба)
Семь: переезд
(нерешительность)
Крести
Туз: письма, бумаги, удача, богатства (задержанные письма; беспокойство, связанное с
бумагами).
Король: щедрый, прямолинейный человек (заложник своих
желаний, беспокойство).
Королева: любящая, прощающая женщина (небольшое недорозумение).
Валет: любовник (молодой человек).
Десятка: путешествие, удача (связано с водой).
52 • CHAPTER 2
Девятка: наследство (задержки, проблемные поездки).
Восемь: любовь молодого человека (бумаги)
Семь: победа (финансовые хлопоты)
Вини
Туз: дела сердечные, высокое здание (смерть, беспокойство)
Король: вдовец, юрист (враг)
Королева: вдовство (враг)
Валет: мужчина профессионал
(предатель)
Десять: расстояние, вода, поездка (болезнь, проблема,
траур)
Девять: неудача, провал; в окружении червей предвещает
надежду (смерть)
Восемь: ночь, болезнь (обман, непристойность)
54 • CHAPTER 2
Семь: решительность (несчастный случай, потеря)
Бубны
Туз: кольцо, банкнота (деньги,
хорошее письмо)
Девять:
желание, удача
Восемь: доброе
сердце
Семь: ночь
Пять: странная
постель
56 • CHAPTER 2
Три: мальчик, веселье
Два Короля вместе: новый друг
Две красных Десятки: брак
Четверка червей между Королевой и Королем: супружеское ложе
62 Значения всех карт данного раздела были взяты из книги Сесили Кент, Ibid.
Королева:
темноволосая
женщина
Валет:
несправедливость,
обман
Десять: вода,
поездка
Девять:
развлечение
Восемь: наглость
Семь: бизнес
Вини
Туз: болезнь.
Король: очень темный
мужчина, вдовец
58 • CHAPTER 2
Валет: жулик
Десять: дальняя
поездка
Девять: несчастье
Восемь: скорость
Семь: отъезд
Пять: сюрприз
Три: слезы
Туз рядом в Восьмеркой: сильная болезнь
Восемь:
деньги.
Семь: деньги.
Пять:
поцелуи.
Три: девочка.
60 • CHAPTER 2
Отвечая на вопросы читателей при помощи карт
Давайте перемешаем колоду и вытащим две карты, чтобы ответить на поставленный вопрос:
7 Виней: ожидание.
63 Tanith Carey, Never Kiss a Man in a Canoe (London, UK: Boxtree, 2009), vii.
Совершенно очевидно, что эту карту нельзя было постоянно трактовать как
призыв покинуть страну. Дело в том, что изначально карты и их значения
предназначались для развлечения, для игры. Они не должны были давать
серьезные советы на вопросы повседневной жизни.
Мы снимем все наслоения разнообразных значений и доберемся до “сути” значения
карты.
Первый смысловой слой – эмиграция. Это значение подойдет для вопроса “стоит
ли мне принять предложение о работе за границей?”, но не подойдет для вопроса
“стоит ли мне сообщить о конфликте на работе или лучше вначале разобраться с
обидчиком?”. Конечно, можно дать и ответ про эмиграцию, но человек может
все понять буквально и истолковать ответ карт как совет сменить работу, так как
где-то его ждут перспективы получше.
64 • CHAPTER 2
Пример: Эмигрировать – это передвигаться, менять место нахождения, происходит от
латинского “смена места”.
66 • CHAPTER 2
Теперь, когда мы можем гадать на одной и двух картах, знаем значения карт,
мы можем приступить к изучению более сложных методов и раскладов. Однако,
в начале мы научимся толковать общий смысл расклада и только затем значение
отдельных карт.
Качества Гадающего
Требования, предъявляемые к гадающему в 1872 году несколько отличаются от
современных, но не сильно. Некоторые поверья никогда не теряют своей
актуальности. В книге Предсказание будущего по картам, приписанной Мадам
Камилле Ле Норман и изданной Робертом М. Де Виттом (Fortune-Telling by
Cards, Madame Camille Le Normand (the publisher (Robert M. De Witt)), сказано, что
“чтобы овладеть искусством предсказания нужно обладать терпением и
способностью к обучению”. На это качество обращается особое внимание так как
“в основе гадания лежат основные принципы математики”. 64
64 Madame Camille Le’Normand, Fortune-Telling by Cards (New York, NY: Robert M. De Witt,
1872), 13. Эту книгу, как и многие другие, никакие родственники Ленорман не писали.
66 Ibid.
62 • CHAPTER 2
3. Предвижу ли я клевету?
4. Исполнятся ли мои ожидания?
5. Будет ли моя поездка приятной?
6. Поможет ли мне мой опыт?
7. Меня задержат?
8. Какое положение будет у меня среди друзей?
9. Моя главная добродетель справедливость?
10. Моя главная добродетель воздержание?
11. Моя главная добродетель надежность?
12. Моя главная добродетель благоразумие?
13. Каков будет результат данного брака?
14. Хватит ли у меня силы, чтобы исполнить задуманное?
15. Восстановлю ли я здоровье?
16. Что другие думают обо мне?
17. Я умру?
18. Я буду обманут?
19. Я попаду в тюрьму?
20. Стану ли я богатым? 67
62 • CHAPTER 2
3
Пишем на Колоде
Впервые принимаясь за изучение карт, не бойтесь делать на них записи. Запрет
писать что-либо на картах касался только колоды, созданной художником и
оккультистом Остином Османом Спеаром (1886–1956). Он родился в рабочей
семье в районе Смитфилд, Лондон. Его карьера началась очень удачно, но, как написал его
биограф Фил Бейкер “его траектория как художника была противоположна траектории богатства
64 • CHAPTER 3
и успеха”. Он начинал как знаменитость Вест Энда, а закончил в забвении на дне Лондона. 69 Его
падение связывали с утверждением, что в основе его художественных творений
лежит магия.70
69 Jonathan Allen, Lost Envoy: The Tarot Deck of Austin Osman Spare (London, UK: Strange Attractor
Press, 2016), 13.
70 Ibid.
CARTOMANCY METHODS • 65
Мистические отголоски коснулись и карт Спеара. Он предоставил нам
полную колоду возможностей и возможность творить.
На Спеара во время создания колоды таро, предсказывающей будущее,
сильное влияние оказал французский стиль гадания на картах. Он использует
масти (черви, бубны, крести, вини), а не иконографию в итальянском стиле
(кубки, жезлы, мечи, пентакли/монеты). Мы ощущаем влияние Папюса и Леви
на работы Спеара. Говорили, что в детстве Остин Спеаре освоил гадание на
картах благодаря мистической женщине по прозвищу “Ведьма Патерсон”.
Однако, в то время было полно книг, обучающих гаданию на картах. Спеар
скорее всего прочел книгу Минетта “Что говорят карты” (What the Cards Tell,
Minetta) и ‘Профессора’ П.Р.С. Фоли “Предсказание будущего при помощи карт”
(“Professor” P. R. S. Foli, Fortune Telling by Cards). Мы уже видели, как данные книги
собрали и популяризировали знания о гадании на картах. 71
Ваша колода должна быть “обучающей”, чтобы каждый раз, выполняя
гадание, вы запоминали значение карт. Спеар, к примеру, на карте Туз Червей
написал ‘ДОМ’, а также ‘место проживания, успех, удача, богатства, хорошие
новости, зависть’ (в качестве ключевых слов в помощь к процессу обучения).
Слово “дом” он взял из французского метода, описанного в книге Фоли
“Предсказание будущего при помощи карт” (Foli, Fortune Telling by Cards).
Мы видим, что Туз Червей Спеара был создан также под влиянием Фоли. У
Фоли имеется целый список карт для игры, где Туз Червей — значит “новый
дом”. На карте Спеар написал “ДОМ,” а в перевернутом положении - “Смена
места пребывания.” Также на карте он написал “помолвка в семье.” Влияние
Фоли чувствуется и при создании 10 Червей и 10 Бубен. Этим картам он присвоил
значение “подготовка к свадьбе”. Из двух вышеприведенных примеров мы видим,
как Фоли повлиял на Спеара, и как последний придумал собственную
эффективную систему изучения значения карт.
Вообще-то, один из основателей ордена Золотая Заря также писал ключевые
значения карт на своей первой колоде. В качестве примера мы приведем личную
колоду европейского таро В.В. Весткотта (W. W. Westcott) и увидим, что и он
делал пометки на картах карандашом.
71 P. R. S. Foli, Fortune Telling by Cards, c. 1902. Профессор Фоли – псевдоним Сэра Сирила
66 • CHAPTER 3
Артура Пирсона (1866–1921).
CARTOMANCY METHODS • 67
9. Карта Таро с надписью, сделанной самолично В.В. Весткоттом, 1888 (частная
коллекция)
68 • CHAPTER 3
Как Выбрать
Сигнификатор
Сигнификаторы
Вини: очень темноволосые люди, вдовы и вдовцы.
Крести: не такие темноволосые, кареглазые.
Бубны: очень светлые или просто светлые волосы, рыжие, седые, вдовы, вдовцы.
Черви: светловолосые, голубоглазые.
Крести
Король: щедрый, прямолинейный мужчина.
68 • CHAPTER 3
Королева: любящая, прощающая женщина.
Валет: любовник [приземленный характер].
CARTOMANCY METHODS • 69
Черви
Король: добрый человек.
Королева: честная женщина.
Валет: Купидон [любовник-романтик].
Вини
Король: вдовец, юрист.
Королева: вдова.
Валет: профессионал.
Бубны
Король: седовласый
мужчина.
Королева: вдова,
подруга.
Валет: военный.
Если вы гадаете на ребенка или домашнего питомца берите 7 Бубен.75
Тузы Основы
Техника гадания на Тузах довольно проста.76
Для этого нам понадобится колода для Пике из тридцати двух карт
(подойдет и французская колода из тридцати двух карт, состоящая из тузов, 7,
8, 9, 10, валетов, королей, и королев).
68 • CHAPTER 3
74 Ibid., 16.
75 Ibid., 17.
76 Данный метод был взят из книги Сесили Кент “Предсказание будущего при помощи
карт” (Cicely Kent, Telling Fortunes by Cards (London, UK: Herbert Jenkins Limited, n.d.)).
CARTOMANCY METHODS • 69
Вначале, достаем из колоды четыре туза и выкладываем их в форме креста.
Туза Крести положите вверху, Туза Вини внизу, Туза Черви справа, Туза Бубен
слева.
Оставшиеся двадцать восемь карт мы отдаем вопрошающему и просим,
хорошо сконцентрировавшись на вопросе, перетасовать колоду. Когда клиент
поймет, что связь с картами установлена, можете забрать колоду. Затем,
разложите все двадцать восемь карт в следующем порядке: первую карту сверху
Туза Крести, вторую – на Туза Вини, третью – на Туза Черви справа, четвертую
– на Туза Бубен слева. Продолжайте выкладывать карты в таком порядке, пока
не кончится колода. На каждом тузе должно быть по семь карт.
Теперь, на каждом луче по очереди переворачиваем все семь карт и читаем их вместе.
Если в одной стопке оказываются 9 Червей (карта желания) и Сигнификатор
(карта, представляющая человека) – это хороший знак, предвещающий
благополучный исход вопроса.
Версия Таро
Работая с Таро, мы точно также выкладываем четыре туза. Вверху – Туз Жезлов,
внизу – Туз Мечей, справа – Туз Чаш, слева – Туз Пентаклей.
Затем, мы точно также выкладываем карты сверху тузов (семьдесят четыре
карты таро). Некоторые путешественники могут догадаться, что данный способ
– прелюдия к методу ордена Золотая Заря, именуемый “Открытие Ключа.”
Читая таро таким образом, мы можем соотнести каждый луч с определенным
аспектом нашей жизни. В результате мы получим довольно исчерпывающее
гадание на таро.
1. Туз Жезлов (Огонь) = Мир активности, энтузиазма,
уверенности, успеха, энергичного отношения,
соревновательной натуры, идей, инновации, бессонницы,
жизни на нервах, нервозности, мотивации, повода.
70 • CHAPTER 3
3. Туз Чаш (Вода) = Мир эмоций, излишней чувствительности,
естественности, беспокойства, любви, физической
способности.
Звезда Судьбы
В этой быстрой технике используются тринадцать карт. Предсказывает судьбу человека,
которого нет рядом. 77
Возьмите придворную карту, которая будет представлять человека на
которого гадаете, и положите на середину стола.
Перетасуйте колоду, сконцентрировавшись на интересующем вопросе.
Затем, разделите колоду на три стопки и переверните лицом вверх. Первые три
карты – общий прогноз на все предсказание. Это еще один элемент из метода
Золотой Зари.
Теперь соберите все карты в одну колоду и разложите вокруг сигнификатора
в форме звезды, как показано на рисунке. 78
Создатель этого метода говорит, что если тринадцатая карта будет 9 или 10
Червей, то это предвещает удачу. Если выпадет 9 Виней – предвестник крушения
ситуации. В начале гадания на картах было четкое различие между хорошими и
плохими картами, а также значения карт были более фатальными. Однако, карты
никто в серьез не воспринимал, так как они предназначались для развлечения,
это была просто игра.
В ранней версии данного метода также существовали интерпретации в
зависимости от числа и масти. К примеру, если выпадало три девятки, это сулило
задержки и необходимость проявить терпение. Четыре Короля указывали на
хорошее отношение, становление в обществе, почет и уважение. Карта сверху
сигнификатора наделена большим влиянием (это мы увидим при изучении
метода Ленорман), поэтому лучше пусть это будет карта червей, а не вини.
CARTOMANCY METHODS • 71
77 Kent, Telling Fortune by Cards.
78 Этот расклад имеет много общего с раскладом “Кельтский Крест”, впервые опубликованный А.И.
Вейтом (A. E. Waite). Также он был издан орденом Золотая Заря. См. Tarosophist International Т.
2 (содержит полную историю данного расклада).
72 • CHAPTER 3
8
4
1 СИГ 2
6
5
74 • CHAPTER 3
Карты в раскладе можно читать попарно: над сигнификатором, под ним, и с
двух сторон от него. На отдельные карты сверху и снизу влияют боковые карты.
CARTOMANCY METHODS • 73
• А=1
• Ф = 22
• Ё=7
Толкование Сна
Если во сне вы видите карты, то они имеют тоже значение, что наяву. Толкования
снов относительно нашей повседневной жизни были взяты в старинном
обучающем буклете из “Washington Bureau”:
74 • CHAPTER 3
Карты: Карты во сне предвещают богатство, любовь, и брак. Каждая карта имеет
тоже значение, что и в гадании. Многие придворные карты говорят об успехе и
богатой свадьбе. Большинство бубнов предвещают ссоры, вини – тяжелый
труд, крести – счастье и богатство, черви – любовь, почет, и процветание.
Если во сне вы видите Джокера, это предвещает ложного друга. 79
CARTOMANCY METHODS • 75
11. Обложка, Woman’s Own, 13 января, 1934.
76 • CHAPTER 3
12. Обложка, Woman Magazine, 6 декабря, 1952.
CARTOMANCY METHODS • 77
Что Говорят Карты
Черви
Крести
Карта путешествий, работы, и бизнеса.
Бубны
Карты связаны с деньгами.
78 • CHAPTER 3
Вини
Карты проблем и разногласий.
CARTOMANCY METHODS • 79
Загадай Желание
Попросите гостя загадать желание, а карты ответят сбудется оно или нет.
80 • CHAPTER 3
Дайте гостю целую колоду карт и попросите загадать желание, пока он
снимает упаковку. Теперь перемешайте карты картинкой вниз. Попросите гостя
вытащить три любые карты. Положите их на стол рубашкой вниз в том порядке,
в каком они были взяты из колоды. Сложите цифровые значения карт
(придворные карты = 0). Если полученную сумму можно разделить на 3 или 7
(счастливые числа), то у желания хорошие шансы на исполнение. Если сумму
можно поделить на оба эти числа, то желание точно исполнится. Если попытка
оказалась неудачной, гость может загадать другое желание и попробовать еще
раз.
Пять Стопок
Теперь мы разберем вид предсказания, который отвечает на конкретные
вопросы.
Тридцать две карты нужно тщательно перетасовать. Вопрошающий сдвигает
карты левой рукой. Сдвигая карты, человек, как всегда, должен сформулировать
желание, результат которого он хочет узнать. Теперь, разложите карты на столе
рубашкой вверх и попросите гостя выбрать любые тринадцать карт. Оставшиеся
карты следует убрать. Тринадцать выбранных карт хорошо перетасовываются, и
гость вновь сдвигает их левой рукой.
Тот, кто гадает должен разложить карты слева на право в пять стопок. В трех
стопках будет по три карты, в двух оставшихся – по две карты. Эти стопки слева
на право соответствуют самому вопрошающему. Они олицетворяют его дом и
близкий круг. Карты говорят, что должно случиться, неожиданные события.
Последние стопки говорят об исходе задуманного.
CARTOMANCY METHODS • 81
Если, выпавшими картами окажутся Король, Валет, и 7 Бубен, их нужно
выложить в ряд. Если Королева и 9 Виней окажутся вместе с Королем Червей,
нужно оставить Королеву Виней. А если выпадет Туз Бубен, и две карты разных
мастей – все эти карты нужно убрать.
Проделайте эту процедуру со всеми картами из колоды, беря всегда по три
карты сверху. Если у вас останется под конец две карты (не одной масти), то
нужно оставить ту карту, которая старше, а другую убрать. Однако, некоторые
профессионалы, если остается две карты, предпочитают их откладывать в любом
случае. Мы не видим обоснованных причин для таких действий, поэтому ученик
может сам выбрать, как ему поступить в данном случае.
После того, как колода закончится, следует взять отложенные карты,
перетасовать их и начать все сначала, пока не наберется пятнадцать карт. Если
число отобранных карт окажется выше, то нужно убрать лишнее количество карт
слева. Очень важно, чтобы в эти пятнадцать карт входила карта самого
вопрошающего. Если эта карта не появится, то гадание следует начать с самого
начала и продолжать до тех пор, пока требуемый король, или королева не
окажутся среди отобранных карт.
После того, как в вашем ряду появится пятнадцатая карта, обозначьте карту
вопрошающего, как номер 1 (начинать считать следует с нее). Считая слева на
право слегка выдвиньте из ряда третью, седьмую, девятую, и тринадцатую карты.
Дойдя до последней карты в ряду справа, начинайте все сначала. Толковать
данные карты следует исходя из вышеприведенных значений.
Чтобы закончить предсказание возьмите карты по краям ряда (15 карт) слева
и справа. Читайте значение попарно. Продолжайте попарное толкование пока не
останется одна карта – карта сюрприз. Эта последняя карта и есть предсказание
на судьбу и удачу вопрошающего.
82 • CHAPTER 3
Быстрый Способ
Этот метод позволяет быстро узнать судьбу человека посредством нескольких
вопросов.
Попросите гостя тщательно перемешать колоду, сдвинуть карты, и отдать
колоду вам. Теперь, разложите все карты на столе рубашкой вверх, и попросите
вашего гостя выбрать любые тринадцать карт. Положите, выбранные карты в
ряд, в том порядке, в каком они были выбраны, и начинайте предсказание.
Второй ряд из тринадцати карт, укладываемый под первым, должен или
скорректировать, или подтвердить вышеизложенное предсказание.
Еще более быстрый метод получения ответа на один вопрос заключается в
гадании на семи картах из колоды, которые берутся сверху. Карты
выкладываются в ряд. Предсказание делается по первой, четвертой, и седьмой
картам.
Q: Мне двадцать три. У меня было много молодых людей, а сейчас я встретила того, кто
хочет серьезных отношений. Но меня тревожат его старомодные представления. Он
хочет, чтобы я полностью изменила свой стиль. Он говорит, что я слишком ярко крашусь,
слишком много курю, слишком много пью. Он говорит, что я – хорошая девочка, которая
производит плохое впечатление! Я очень люблю этого мальчика, но боюсь, что он будет
слишком строг со мной. 82
Метод
Возьмите колоду простых игральных карт, уберите все карты меньше семерки,
оставьте тузы. Теперь у вас тридцать две карты.
Вы должны пометить карты, чтобы понимать, когда они находятся в
перевернутом положении, так как это влияет на значение.
Минетта говорит, что, если в голове сигнификатора лежит 9 Червей или Туз
Крести – это хороший знак.
В качестве сигнификатора я выбираю Королеву Червей.
82 Carey, 89.
84 • CHAPTER 3
83 Minetta, 35.
CARTOMANCY METHODS • 85
13. Расклад Пятнадцать из книги Минетта “Что говорят Карты” (Minetta, What the Cards
Tell, 1896).
86 • CHAPTER 3
Если мы посмотрим на “смысловое ядро” значения любой карты, мы сможем
найти подходящее значение для любой ситуации.
Король Бубен подходит для нашего вопроса, так как девушка говорит о
старомодных представлениях своего молодого человека. Минетта говорит, что
эта карта может также предвещать “деньги”. Мы можем сказать, что эти
отношения привнесут в жизнь девушки стабильность. У нее под ногами будет
твердая почва, это отношения, основанные на твердом фундаменте. Но хочет ли
она этого и чем придется пожертвовать?
Давайте посмотрим на Валета Бубен и Валета Червей, которые идут в паре.
В паре эти две карты означают – консультация. Наличие двух Валетов говорит
также о возможности присутствия еще одного мужчины, о котором в реальном
гадании, возможно, мы и не упомянули бы.
Этот второй мужчина – Валет Червей, что говорит о его возможном военном
прошлом. Также может указывать на тип личности, на кого-то более
агрессивного или прямого.
Эти две карты находятся в прошлом, говорят о прошлой страсти. Мы знаем,
что у девушки было много молодых людей. Две карты в прошлом указывают на
то, что девушка разрывается между своей прошлой жизнью и будущей.
Теперь, зная о прошлом, давайте посмотрим на ее будущее.
Три карты справа: Король Червей, Король Виней, и Валет Виней. Король
Червей прикасается к Королеве Червей и стоит рядом с Королем Виней.
Согласно Минетте, два короля вместе говорят о дружбе. Карты говорят, что ее
новые отношения в будущем должны остаться на уровне дружбы. Конечно, наша
клиентка не та женщина, что пьет одна (большое количество придворных карт в
раскладе).
Перед тем, как дальше читать карты будущего, давайте посмотрим на
препятствия. Три карты слева: 7 Бубен, 8 Крести, и 10 Бубен.
7 Бубен указывает на наличие ребенка или домашнего животного. Итак, мы
узнаем, что у женщины есть ребенок. 8 Крестей говорит о прошлых отношениях,
которые ее привлекают до сих пор (человек крестей). Вполне возможно, что это
мужчина с темными волосами, военный (как мы уже видели).
CARTOMANCY METHODS • 87
Однако, препятствием здесь является и человек, предлагающий ей
безопасность, или Король Бубен, который кладет безопасность к ее ногам.
Давайте посмотрим на карты, лежащие на сигнификаторе и указывающие на
то, что стоит у нее на пути сейчас. Мы видим Туза Бубен, Королеву Виней, и
Туза Червей.
Первый означает “кольцо” и “банкнота” Королева Виней указывает на вдовство.
Вероятно, карта говорит, что если девушка выйдет замуж за богатого человека,
который будет контролировать ее жизнь и не даст ей быть собой, то она будет
чувствовать себя вдовой. Также мы видим присутствие Туза Червей, который означает
“дом, любовное послание”. Может говорить о том, что общение с другим мужчиной
окажется проблемой.
Наконец, мы видим три карты “удачи” или возможностей: Туз Крестей
символ удачи. С двух сторон находятся 7 Червей и 9 Крести. Они говорят о
бизнесе или долгой веселой дороге (9 Крестей). Карты могут говорить, что
девушке следует поехать по делам с мужчиной и у нее появится возможность
разрешить возникшую ситуацию. Также 7 Червей говорит о ревности с его
стороны. Возможно, он жаждет свободы и обижается на нее. Гадание за
кухонным столом в некоторых случаях в психологическом плане гораздо
проницательнее.
Заключение
В данной главе мы рассмотрели несколько методов классического гадания на
картах, с которыми вы сможете работать в дальнейшем. Вы можете подобрать
для себя несколько раскладов, а затем улучшить их, когда поймете основной
принцип построения расклада, и выберите те значения карт, которые подходят
именно вам.
В следующей главе мы разберем древний метод, объясняющий многие идеи
гадания на картах, а также позволяющий набраться опыта. Введем в нашу
машину времени ключевое слово “квадрат семи” и посмотрим, куда она нас
отнесет.
88 • CHAPTER 3
4
Квадрат Семи
Можно с уверенностью сказать, что вряд ли даже самые
изощренные охотники за книгами наших дней и даже двух-трех
поколений их предшественников когда-либо сталкивались с
небольшой, но любопытной книгой, представленной здесь. Это
книга Роберта Антробаса “Квадрат Семи, и Параллелограмм…”
(Robert Antrobus, “The Square of Sevens, and the Parallelogram…”).
В этом математическом названии нет и малейшего намека на то,
какое удовольствие доставит эта книга.
—Квадрат Семи, 1896
87
Возможно нам следует остановится на время в Неаполе и, проверить машину
времени на наличие повреждений сенсоров.
88 • CHAPTER 4
(1858–1942)” in Journal of American & Comparative Cultures, Vol. 24, Issue 3–4, Fall/Winter
2001, 113–116. Также см. Mary K. Greer blog at https://marygreer.wordpress.com/2008/04/03
/a-hoax-revealed-update-on-the-square-of-sevens/for the debunking of Prime-Stevenson’s
fake history of the alleged author and history of the method (last accessed June 2016).
85 E. Irenaeus Stevenson, The Square of Sevens (New York: Harper & Brothers, 1896).
Черви
Туз
Как Главная Карта – особенный Эмоциональный Опыт. Если рядом Король этой
же масти – Близкий Друг или тот, кому вопрошающий многим обязан. Если
рядом Королева этой же масти – чувства к красивой и очаровательной Женщине.
Если рядом Валет этой масти – привязанность к человеку, который моложе
вопрошающего. Соседство с червями большого достоинства, кроме
вышеуказанных – Влюбленное или Ласковое Состояние души или тела. Если
черви маленького достоинства – впечатлительная, добрая Натура. Вот Пять
Особенных Значений: соседство с Бубнами – удача в том на что указывает
Влияющая карта; Соседство с Крести – Талант или Дар, из которого много что
получится; Соседство с Винями – Ошибка или Разочарование (зависит от
величины влияющей карты).
90 • CHAPTER 4
86 Ibid.
92 • CHAPTER 4
Четыре
Как Главная Карта – говорит о наличии какого-то Упрямства по отношению к
чему-то, или о чужом мнении. Если рядом карты той же масти – проблема, новые
или обременительные мысли.
Три
Акт Щедрости и Благотворительности со стороны вопрошающего или по
отношению к нему. Если рядом находятся карты такой же масти – очень
конфиденциальное Действие. Если рядом Бубны – говорит о Деньгах или Работе,
может (если старшие карты) ассоциироваться с инвестициями, обществом, или
развлечением. Если рядом Крести – Визит или Посетитель. Если Вини – смена
Мнения или Утрата доброй воли, или не совсем приятный Сюрприз.
Два
Как Главная Карта – приятные Новости, возможно Письмо. Если рядом карты
такой же масти – Человек к которому относится эта карта очень ценный человек,
или Родственник. Если Бубны рядом – Подарок, Визит, Оказание Услуги,
Письмо. Если Крести – “Да” относительно открытого вопроса. Если Вини – в
большей степени касается другого человека, чем вопрошающего; кто-то не будет
точным в своих высказываниях.
Бубны
Туз
Как Главная Карта - означает материальный Успех в Обществе, Деньги,
Искусство, или Офис. Если рядом с Королем той же масти – возвращение
Потери. Если рядом с любой другой картой этой же масти – Информация,
Покупка, Сделка или Продажа, большие перспективы. Если рядом с Червями –
успешный Брак, улаживание Разногласий, Успешный исход Дела. Если рядом
Крести – правильный Выбор. Если Вини рядом – Расходы, возможны Потери
перед приятным Событием (или из-за него).
Король
Как Главная Карта характеризует великолепного, благородного, и успешного
Мужчину. Он разбирается в искусстве и литературе, одаренный человек. Рядом
с картой своей масти – Оригинальный Человек, разбирается в деньгах или
94 • CHAPTER 4
подарках. Если рядом Черви – Добрый человек, или кто-то очень
чувствительный, быстро меняющий свое настроение. Рядом с Крести –
профессионал, уравновешенный Человек.
Королева
Как Главная Карта говорит о блестящей, одаренной Женщине, которой нравится
общество и модные вещи (платья или дорогие вещи). Возможно у нее
художественный или литературный талант. Если рядом карты такой же масти -
говорит больше о великолепии, чем о чувстве или самопожертвовании. Если
рядом Черви (большого значения) – больше говорит о привлекательности, чем о
мыслях. Если маленького значения – о красоте. Если рядом Крести –
необыкновенная Женщина, смелая, неугомонная или самостоятельная,
наделенная восхитительным интеллектом (хотя может и не быть). Если рядом
Вини – Женщина, не посвящающая себя благополучию других; ее преследует
беда или скрытая Скорбь.
Валет
Как Главная Карта говорит о событиях в жизни самого вопрошающего; о
Родственнике, который появился в результате рождения или женитьбы, и
желающий получить от этого выгоду. Если рядом находится карта такой же
масти – близкий Родственник, который использует любовь или брак, пользуясь
слишком сильной привязанностью другой стороны и отсутствием осуждения.
Если рядом Черви – Успех в Делах. Если Крести – внезапное Открытие
относительно человека. Если Вини – Отсрочка в вопросе Процветания
вопрошающего.
Десять
Как Главная Карта говорит о великолепном, веселом, но слишком ветреном и
необязательном человеке. Если рядом Валет Бубен – это тщеславный и
безнравственный человек.
Девять
Как Главная Карта говорит о ценном Имуществе. Если рядом карта такой же
масти - по сути говорит о таких ценностях, как драгоценности, деньги, вклады,
дом, или поместье. Если рядом Черви – Секрет, Брак. Если Крести -
96 • CHAPTER 4
вопрошающий благодаря своим способностям получит то, что было описано
выше или другое Имущество. Если Вини – имущество в опасности.
Восемь
В качестве Главной Карты – это Несчастливая Главная Карта, означающая, что
важное событие в личной жизни вопрошающего идет наперекосяк; Неудача в
которой надо сознаться перед остальными.
Семь
Если Главная Карта – Успех в жизни, бизнесе, обществе, искусстве. Если рядом
такая же масть – Коммерция, желаемая Встреча, желаемое влияние. Если Черви
– богатство и превосходство, счастливый Брак. Если Крести – важный или
приятный Разговор. Если Вини – Неосторожность, которой по вашей вине лучше
бы не было, Небрежность.
Шесть
Как Главная Карта – особенный Доклад, Разговор о ком-то, или Действие со
стороны Другого; в некоторой степени затрагивает дела другого человека. Если
рядом Черви – от Близкого Друга. Если Крести – где вас уважают. Если Вини
(большого достоинства) – с ошибкой или даже неправдой (возможно
ненамеренной); (малого достоинства) – что-то написанное.
Пять
Хороший знак. Как Главная Карта означает Подарок для вопрошающего. Рядом
карты такой же масти – что-то для Украшения или Удобства. Если Черви –
Подарок надо подарить. Если Крести – подарок формальный, предназначенный
для какого-то события. Если Вини – Разочарование того, кто вам дорог.
98 • CHAPTER 4
87 Транскрипция данного текста дает два значения для Семерки Бубен. Мы предлагаем
использовать значение, которое вам ближе.
Три
Как Главная Карта – внезапный Сюрприз во время какого-то события. Если
рядом карта такой же масти – приятный, социальный или материальный, или в
искусстве. Если Черви – приятный Сюрприз, но не несущий в себе выгоду. Если
Крести – общественная Ответственность. Если Вини - Смерть или Несчастье для
того, кто принимает в нем участие.
Два
Подарок или удачная Покупка. Если рядом карта такой же масти – Помолвка,
или избавление от Обременения, Легкая Дорога, Конец Позору и Чуме. Если
рядом Черви – Предложение любви, дружбы; предложение в торговле,
путешествии, профессии, или удовольствии. Если Крести – Письмо или Интервью.
Если Вини – Услуга или желанный Подарок, который рано или поздно наложит определенные
обязательства.
Крести
Туз
Как Главная Карта говорит о Событии материального характера, которое
потребует суждения, воли, проницательности, или принятия решения. Если
рядом карта такой же масти – эффект будет зависеть от нас. Если Черви – на наше
суждение влияют наши Чувства, предпочтения, или обязательства. Если Бубны
– событие в общественной, культурной жизни; связано деньгами или
ответственностью перед другими. Если Вини – частью его будет Неудача или
Разочарование, тщательно скрытое (или которое надо будет скрыть).
100 • CHAPTER
4
Король
Как Главная Карта говорит о наших отношениях мужчиной, который имеет
сильное ментальное или моральное Влияние (или обязательно будет иметь). Если
рядом карты такой же масти – профессионал, несвободный человек. Если рядом
Черви высокого достоинства – близкий родственник или тот к кому есть
особенная привязанность.
Королева
Как Главная Карта говорит о влиянии женщины на вопрошающего в вопросах
суждения, совета, или авторитета (необязательно родственница). Если рядом
карта такой же масти – холодный, суровый человек. Если рядом Черви большого
достоинства – сильные порывы, незаинтересованность. Если рядом Черви
малого достоинства – доставляющая много хлопот, часто назойливая и
официозная. Если рядом Бубны – незамужняя, при деньгах и положении,
талантливая. Если рядом Вини – открытая или незаинтересованная, в разводе или
разочарованная (в зависимости от карты).
Валет
Как Главная Карта – хорошие Отношения с Мужчиной вспыльчивым или
сангвиником, не обязательно совсем молодым; он склонен к эгоизму или
слишком поддается влиянию других людей (коллега, друг, партнер, ценный
сотрудник). На этого человека нельзя полностью положиться. Если рядом карта
такой же масти – на его слабость и силу влияют Обстоятельства. Если рядом
Черви – он склонен следовать за желаниями и страстями, за изощренной лестью,
слишком доверчив. Если рядом Бубны – он обожает признание, любит наряды,
удовольствия; амбициозен. Если рядом Вини – он несет потери для Себя и для
вопрошающего, или он совершает какую-то Ошибку, делает неверный Шаг.
Десять
Если Главная Карта – долгожданный Успех в деле. Если рядом карта той же
масти – проблема с Поведением или советом. Если рядом Черви - дела
сердечные; требуется отвага как личная, так и другого человека. Если рядом
Бубны – победа над чужим Мнением или Предрассудками благодаря нашей
настойчивости или аргументации. Если рядом Вини – Наследство; или Событие,
которое потребует осторожности и внимательности.
102 • CHAPTER
4
Девять
Как Главная Карта говорит о необходимости Собственного Мнения в важных
вопросах; не нужно принимать к сведению чужих советов. Если рядом карта той
же масти – несколько людей или обстоятельств, настроенных против Вас
(возможна хитрость). Если рядом Черви – ранение нежных чувств или
отношений.
Восемь
Отсутствующий друг повлияет на вас в данной ситуации. Если рядом карта такой
же масти – Признание или ответственность слишком тяжелая для одного
человека. Если рядом Бубны – Выбор жены или ценного предмета. Если рядом
Черви – Беспокойство за друга. Если Вини рядом – вы дадите Совет, к которому
не прислушаются; Отверженная мысль.
Семь
Как Главная Карта – разрешение трудной Ситуации. Если рядом карта такой же
масти – интересный Секрет. Если Черви - уничтожение чего-то недавно
сделанного. Если рядом Бубны – берегитесь Опрометчивости или Ошибки. Если
рядом Вини – последствия Неосторожности или забывчивости придется
исправлять (возможно, если вини большого значения, исправить ничего не
удастся).
Шесть
Как Главная Карта – совет относительно Соглашения или Цели, или полная
перемена Решения. Если рядом карта такой же масти – к удаче. Если рядом Черви
– просьба помочь Другому. Если рядом Бубны - Опасность, успех. Если Вини –
внезапное Противостояние.
Пять
Как Главная Карта – Гость, Визит, Письмо (необходимо проявлять благоразумие
и самоконтроль). Если рядом карта такой же масти – настоятельное
Предложение. Если рядом Черви – Рана или Синяк. Если рядом Бубны – сильный
Соблазн или Путешествие. Если рядом Вини – Спор или Диспут по теме.
Четыре
Если Главная Карта – важное Требование к вопрошающему. Если рядом карта
такой же масти – требование не очень отвечает вашему желанию. Если рядом
Черви – чтобы исполнить его вы чем-то Пожертвуете. Если рядом Бубны –
104 • CHAPTER
4
скорые Перемены. Если рядом Вини – овчинка выделки не стоит.
Вини
(Масть Дурных Предзнаменований, Нежелательных Влияний)
Туз
Как Главная Карта говорит об особенном Несчастье, Неудаче, Удара, который
никак нельзя избежать и, возможно, нельзя сразу определить. Если рядом Король
той же масти – внезапные несчастья, если Королева – длительные и
обстоятельные; если Валет – Наследство через Людей, если десятка – через чреду
разных событий, если рядом любая другая карта виней – внезапно. Если рядом
Черви – Несчастье в любви. Если Бубны – Неудача в глазах Окружающих,
общества, неудача в деньгах или искусстве. Если Крести – проблемы из-за
страха.
Король
Как Главная Карта указывает на конкретного Человека, нашего врага,
решительного и влиятельного. Если рядом карта такой же масти – Известия о
Смерти или несчастье других. Если рядом Черви – оскорбление Доверия или
Привязанности. Если рядом Бубны – указывает на Человека высокого положения в
обществе, богатого или талантливого. Если Крести – на Человека осторожного и
106 • CHAPTER
4
сдержанного, и поэтому хорошо скрывающего свою Злобу.
Королева
Как Главная Карта символизирует Женщину Врага, которая желает или творит
зло. Если рядом карта такой же масти – скоро эта женщина станет вам известна,
а также результат ее труда. Если рядом Бубны – миловидная и умная, или
одаренная. Если Крести – интеллектуальная и дерзкая. Если Черви – ее
враждебность идет от ревности или тщеславия, или от мстительности, или от
врожденной злости.
Десять
Как Главная Карта – Событие или Проект, который вас разочарует или вызовет
сожаления. Если рядом карта такой же масти – Позор. Если рядом Черви – Ссора.
Если Бубны – Обман. Если Крести – Помеха.
Девять
Как Главная Карта – Ложь, или нежелательная Встреча/Визит. Если рядом карта
такой же масти (большого значения) – Ложь, если (маленького значения) –
нежелательные Новости или Письмо. Если Черви рядом – внезапная Тревога или
Беспокойство. Если Крести – Нарушенное Обещание или Выданный Секрет.
Восемь
Как Главная Карта – Болезнь. Если рядом карта такой же масти (большого
значения) – длительная болезнь, если (маленького значения) – кратковременная
болезнь. Если Черви – болезнь Дорогого Человека. Если Бубны – Неудача в деле. Если
Крести – Несчастный Случай.
Семь
Как Главная Карта – соблазнительное Предложение, которое нужно отвергнуть.
Если рядом карта такой же масти – Сильная Ссора. Если Бубны – нежелательный
Риск. Если Крести – Разочарование в человеке, вещи, или событии. Если Крести –
запоздалое Удовольствие или что-то Хорошее.
Шесть
Как Главная Карта – Разочарование. Если рядом карта такой же масти – неприятное
Путешествие. Если Бубны – падение. Если Черви – ошибка неудобства. Если Крести – нужно
трактовать как неблагоприятный Знак.
108 • CHAPTER
4
Пять
Как Главная Карта – Расходы. Если рядом карта такой же масти –
Пренебрежение. Если Черви – Беспокойство или Горе. Если Бубны –
неоднозначный Успех. Если Крести – известие о Смерти.
Три
Как Главная Карта – внезапное изменение Плана, Замешательство. Если рядом
карта такой же масти - Потеря. Если Черви – внезапная Неудача, Сомнение или
Страх. Если Бубны – Нарушение или Ссора. Если Крести – просто Глупость о
которой не предупредит друг.
Два
Как Главная Карта говорит, что нужно сказать “НЕТ”, когда вы сказали бы “ДА”.
Если карта такой же масти – Неудовольствие. Если Черви – Дурная Привычка
обременять. Если Крести – Мощная Попытка, но бесполезная. Если Бубны –
Обман или Иллюзия.
У масти Вини есть еще много зловещих значений, но они здесь неуместны.
Описав значения всех карт согласно данному методу, мы теперь перейдем к
способу построения “параллелограмма”. Затем, мы покажем пример такого
гадания, чтобы показать, как этот довольно запутанный метод может дать очень
особенное предсказание.
Квадрат Семи
Для данного метода нам потребуется стандартная колода из пятидесяти двух
игральных карт (Туз, 10-2 всех мастей; и двенадцать придворных карт каждой
масти (король, королева, валет).
Хорошо перетасуйте карты семь раз (это зарядит карты магией, так как семь
магическое число).
Загадываем Желание
Держите карты рубашкой вверх. Передайте колоду человеку, которому
собираетесь гадать (по старой традиции мы будем называть его
“вопрошающий”). Попросите его сдвинуть карты три раза. Каждый раз как
100 • CHAPTER 4
вопрошающий сдвигает карты, он должен взять одну карту снизу колоды (пока
гость выбирает три карты, он может загадать желание). Возьмите эти три “карты
желаний” и отложите в сторону рубашкой вверх, до тех пор, пока не будет готов
весь расклад.
ШАГ 1
14. Квадрат Семи, Шаг 1.
88 Оригинальная инструкция гласит “избегайте пустых разговоров и шуток с теми, кто вас окружает.”
102 • CHAPTER 4
Следующие Шесть Карт
Перетасуйте оставшиеся карты. Выложите следующие шесть карт, беря их снизу
колоды. Выкладывайте карты так, как показано в Шаге 2 (первая из шести карт
(под номером 8) должна лечь рядом с последней картой в диагонали. Оставшиеся
пять карт также выкладываются снизу-вверх (последняя карта под номером 13
окажется рядом с первой картой расклада).
ШАГ 2
15. Квадрат Семи, Шаг 2.
ШАГ 3
16. Квадрат Семи, Шаг 3.
104 • CHAPTER 4
Следующие Пять Карт
Вновь перетасуйте колоду и возьмите уже пять карт снизу колоды. Положите
карту под номером 20 справа над картой номер 19. Выкладывайте карты снизу-
вверх, пока карта под номером 24 не окажется над картой номер 13.
ШАГ 4
17. Квадрат Семи, Шаг 4.
ШАГ 5
18. Квадрат Семи, Шаг 5.
106 • CHAPTER 4
Теперь Четыре Карты
Перетасуйте колоду и снимите четыре карты снизу колоды. Выкладывайте
карты снизу-вверх от карты под номером 30 до номера 33. В первоначальной
инструкции говорится, что наш расклад должен быть похож на плиточный пол
или потолок.
ШАГ 6
19. Квадрат Семи, Шаг 6.
ШАГ 7
20. Квадрат Семи, Шаг 7.
108 • CHAPTER 4
Теперь только Три Карты
Перетасуйте то, что осталось от колоды, снимите три карты сверху и положите
согласно схеме снизу-вверх (от 38 до 40).
ШАГ 8
21. Квадрат Семи, Шаг 8.
ШАГ 9
22. Квадрат Семи, Шаг 9.
110 • CHAPTER 4
Две Карты
Смешайте то, что осталось. Сверху снимите две карты и положите снизу-вверх (как карты 44
и 45).
ШАГ10
23. Квадрат Семи, Шаг 10.
110 • CHAPTER 4
Предпоследние Две Карты
Смешайте последние четыре карты. Снимите две сверху и положите как
показано на рисунке (карты 46 и 47).
ШАГ 11
24. Квадрат Семи, Шаг 11.
ШАГ 12
25. Квадрат Семи, Шаг 12.
Можно подумать, что этот расклад уже можно толковать, как Большой
Расклад Ленорман или любой другой карточный расклад. Однако, Прайм-
Стивенсон на этом не останавливается. Он предлагает дальнейшие действия с
раскладом, очень напоминающие Пасьянс (он называет это “формальное
сокращение”). Здесь задействуется главная карта каждого ряда (крест-накрест)
и “жертва”.
112 • CHAPTER 4
Он объясняет эти дополнительные манипуляции следующим образом:
Главные Карты
Во время данного процесса сокращения колонка карт слева не затрагивается (а
также карты, которые укладываются на них). Данные семь карт считаются
главными картами.
Шаг 2
Если слева от двух, собранных карт, есть карта такой же масти, возьмите эти
две карты и положите на карту слева.
Шаг 3
Возьмите следующую масть в ряду и, если возможно, положите на ближайшую карту такой же
масти слева.
Шаг 4
Повторите шаги 1 – 3 для каждой масти. В результате в квадрате могут появится пробелы.
Шаг 5
Повторите шаги 1 - 4 для оставшихся шести рядов.
Шаг 7
Затем, уберите все карты кроме колонки с главными картами и первых двух
колонок. Представьте, что мы жертвуем всеми картами справа от первых трех
колонок. Теперь у вас будет семь рядов и до трех карт, лежащих лицом вверх.
Это и есть наш сокращенный и пожертвованный расклад, который наилучшим
образом раскрывает ситуацию вопрошающего.
Теперь мы можем толковать карты, которые видим.
Толкование
Этап 1
Посмотрите внимательно на расклад. Нет ли доминирования одного цвета над
другим (красного или черного). У нашего толкования здоровый баланс красного
и черного (хорошего и плохого). Красные карты обычно рассматриваются как
положительные (если черви, то очень положительные), в то время как черные
карты имеют не такое положительное значение (особенно если доминируют
вини).
Этап 2
Теперь мы рассмотрим масти. Ниже даны значения в случае доминирования какой-либо масти:
• Черви: Привязанности, любовь, страсти, влечение.
• Бубны: Общественные вопросы, становление и признание, богатство, и безопасность.
• Крести: Суждение, идеи, инновация, активность.
• Вини: Неудачи и проблемы
Этап 3
Мы считаем, что на значение карт из правой колонки оказывают влияние карты
114 • CHAPTER 4
слева (значение в зависимости от рядом стоящей карты). К примеру, на значение
Короля Червей влияет Туз Бубен (стоит рядом слева от Короля). Tavola не
описывает особенное влияние или комбинацию. Мы можем толковать значение
карты отдельно, используя интуицию или ключевые слова из любой системы по
гаданию на картах.
Этап 4
Теперь мы разбираем среднюю колонку. На эти карты оказывают влияние
главные карты, стоящие рядом слева. Итак, к примеру, рядом с Тузом Бубей
слева стоит 9 Виней и влияет на его значение. Скорее всего вини негативно
влияют на блистательный Туз Бубен. В Tavola мы читаем: “расходы, возможно
потери, перед тем как произойдет благоприятное событие (или из-за него)..”
116 • CHAPTER 4
Карты Желания
В трех картах желания, что мы отложили ранее, доминирует красный цвет. Это
значит, что вопрошающий может загадать желание, связанное с его
благополучием. Эти карты связаны с самим гаданием. Если бы в раскладе
оказалось что-то “негативное”, то вопрошающий мог бы загадать желание, чтобы
все изменилось, а карты желания благоволили бы ему в этом.
Например, перед нами две карты крести и одна карта черви. Значит желание не
может быть исполнено. Однако, желание можно подарить другому человеку,
если среди черных карт представлены придворные карты, тузы, и карты старше
восьмерки.
К примеру, у нас 3 Червей, 7 Крести, и 9 Крести. Значит мы можем отдать
желание другому человеку, имеющему отношение к нашему гаданию.
Заключение
МАРСЕЛЬСКОЕ ТАРО
Таким образом можно резонно предположить, что таро — это
коллективное творчество, включающее в себя маргинальные и
полулегальные круги, а не тайное учение, хранимое в секретных
храмах мудрости и духовности.
—Ёав Бен Дов, Таро: Открытые Чтения (Yoav Ben Dov, Tarot: The
Opening Reading) 89
117
Мы заходим в цех и нас тут же обдает жаром и запахом пасты.
Слышится громкий разговор и звук ножниц, которыми из больших листов
вырезают отдельные карты.
Мы проходим мимо стола, где рабочий намыливает листы карт резиной,
сделанной из старых шляп, сшитых вместе. На полу валяются старые карты
и солома. Сквозь большую арку мы можем видеть мужчин, работающих на
прессе, который опускается каждые пятнадцать минут.
Работа тяжелая. Здесь много людей, котов, и пыли, от которой мы чихаем.
Пытаясь оставаться незамеченными, мы подходим к курьерам, которые
приехали на повозке, чтобы забрать заказы.
Похоже работе нет конца. Даже во времена бедности и
неопределенности, игра должна продолжаться. 90 Благодаря данной кипучей
деятельности не только в Париже, но и во всей Европе, в течении ста лет
возникнет первая фаза таро – Марсельское Таро.
90 Catherine Perry Hargreave, A History of Playing Cards and a Bibliography of Cards and Gaming
(New York: Dover Publications, 1966), 297–300.
91 Yoav Ben-Dov, Tarot: The Open Reading (CreateSpace, 2011, 2013), 20.
92 Cherry Gilchrist, Tarot Triumphs (Newburyport, MA: Red Wheel/Weiser, 2016), 55.
118 • CHAPTER 5
Более того, карта Дурак чаще всего не имеет числа, как, иногда, карта Смерти
(в других таро эти карты пронумерованы 0 и 13 соответственно).
В одном из вариантов Марсельского Таро, иногда называемом Швейцарской
колодой, Папесса и Папа заменены на менее спорных Юнону (с павлином) и
Юпитера (с орлом). Данная замена очевидна в Безансонском Таро, с которым,
возможно, работал Комте де Меллет.
120 • CHAPTER 5
Современные толкователи для прочтения данных исторических карт
разработали метод, который можно назвать “визуальная поэзия”. Он описан в
книге Энрике Энрикез “Тарология” (Tarology , Enrique Enriquez). В основе данного
способа лежит поэзия, уроки литературы, сюрреализм, и уличная магия. 94 Видеть его
можно и в работе Камелии Элиас, которая пишет: “в основе моего метода
гадания на трех картах лежит способность видеть, что из чего проистекает…” 95
Схожий подход наблюдается в методе “открытого чтения” Йова Бен-Дова,
ученика режиссера, толкователя таро и мага-психолога Алехандро
Йодоровского.96
Своим путешественникам во времени мы покажем метод “нумерологии” и
“визуальной поэзии” для прочтения Марсельского Таро, а также откроем перед
ними множество новых дорог для дальнейших исследований. Данные методы
подходят и для прочтения других древних колод, к примеру, таких как
Флорентийская Миниатюра (возможно мы обратимся к данной колоде в нашей
следующей книге).
Нумерологический Метод
Мы можем обратиться к простому способу, который охватывает числа от одного
до десяти и применить его к нашим четырем мастям (младшие карты
Марсельского Таро). Этот метод очень похож на наши методы десяти минут,
описанные в других книгах. 97 Именно данная версия основана на знаниях
Папюса, который рассматривал нумерологию младших карт через триаду,
состоящую из трех повторяющихся шагов: начало, противостояние, и
равновесие.
Вначале мы разберем масти. Их значения в Марсельском Таро таковы:
• Монеты: Деньги и здоровье
• Чаши: Любовь и отношения
• Скипетры/Жезлы: Творческие попытки
• Мечи: Борьба 98
120 • CHAPTER 5
Если бы мы задали еще вопрос “нужно ли мне работать с другими?” и
получили бы Королеву Чаш, то это бы значило, что нам принесет успех работа с
чувствительной женщиной.
Если бы мы вытащили еще карту к вопросу “как лучше нам вместе
работать?”, и это была бы 4 Монет, то ответ был бы “начало проблем с деньгами”.
Истолковать данное значение можно, как предупреждение о финансовых
затруднениях. Нам нужно подготовить тщательный бизнес-план, поднакопить
средств и подождать пока мы преодолеем эти непредвиденные трудности.
Существует много вариаций значений в зависимости от того, в каком порядке
появляются карты, но пока мы просим наших путешественников во времени
придерживаться метода Папюса, а в будущем самостоятельно открыть новые
горизонты для исследования.
126 • CHAPTER 5
26. Карты младшего аркана из Марсельского Таро с Котами (Скарабей), 2014.
Ленорман
Судьба благоволит вам моя милая леди. У вас прекрасные
перспективы, так как (14. Луна) ваше благородное мышление дает
вам много преимуществ. Благодаря ему вы создадите приятные
для себя условия, обретете друзей, которые будут согласны на все,
только чтобы угодить вам. Но, нет в этом мире ничего идеального
(30. Насекомые и Вредители). Не удивляйтесь появлению
завистников. Слабые умом, сами не имея никаких достоинств,
стремятся унизить эти достоинства в других.
—“Толкование для Леди” 1796 102
102 Цитата из Marcus Katz and Tali Goodwin, The English Lenormand (Keswick, UK: Forge
Press, 2013), 12.
127
Все эти игры считаются познавательными в большей или меньшей степени.
К примеру, в игре Волшебное Кольцо нужно двигаться по спирали,
сталкиваясь с волшебниками и феями, а игра Le Petit Euclid целенаправленно
учит детей геометрии. К этим играм прилагается tetotum (крутящийся диск), 103
фишки и маленькие коробочки для “кармана.” 104 Кладем tetotum к себе в
сумку времени.
Книга, которая числится в Британском Регистре в разделе образования, -
Les Amusemens des Allemands (Игры Германии) – была написана человеком,
который открыл тайны предсказания будущего при помощи тридцати двух
“символических карт”. В основе этих карт лежат символы, взятые из гадания
на кофейной гуще. Говорят, они появились в Вене в 1794. 105 Автор говорит:
LENORMAND • 129
Для гадания были выбраны тридцать две фигуры, хотя в чашке
крупинок кофе может оказаться гораздо больше. 106
128 • CHAPTER 6
106 Marcus Katz, Tali Goodwin and Mary K. Greer, The English Lenormand (Keswick, UK: Forge Press,
2013), 8.
107 Сейчас очень много колод Ленорман. Оригинальные вы можете приобрести на
www.originallenormand.com (Last accessed 3 July, 2016).
LENORMAND • 129
Во время наших путешествий во времени мы столкнемся с большим
количеством эзотериков, утверждающих, что посредством карт таро было
передано секретное учение Египта, но в реальности все гораздо проще – такие
символические и обучающие колоды были предназначены для азартных игр.
Ниже представлены инструкции как пользоваться картами:
Колода карт, которая здесь названа кофейной колодой, т.к. образы были
взяты из гадания на кофейной гуще, перетасовывается кем-нибудь из
компании (в зависимости от пола человека называют хитрым мужчиной или
хитрой женщиной). Человек, желающий узнать свою судьбу, сдвигает
колоду. Затем карты раскладываются в четыре ряда по восемь карт в каждом.
Если судьбу хочет знать мужчина, его представляет карта с изображением
стоящего мужчины. Если женщина, тогда ее представляет карта,
изображающая женщину. Карты, стоящие в одном ряду с мужской картой, а
также карты, находящиеся сразу над и под ней, символизируют самого
человека, желающего узнать судьбу. Если гадает женщина, то все карты,
стоящие в одном ряду с женской картой, а также карты, находящиеся сразу
над и под ней, символизируют саму женщину, пытающую судьбу.
130 • CHAPTER 6
4. Якорь: Такой же честный человек как ты, не пожелает он
наживы. Желания исполнятся твои.
LENORMAND • 139
17. Дитя: Хорошее образование, что дашь ты детям, тебя потешит в старости. Ты много
радости познаешь от детей.
18. Женщина: Люби женщин, но не переходи границ
благопристойности.
19. Мужчина: Ожидайхорошихновостей.Потеривсетвоипокрыты будут.
20. Всадник: Не сомневайся в чистоте Мужчины, получишь
доказательства сего. Возможно, новости услышишь и обретешь
потерянное вновь.
132 • CHAPTER 6
30. Насекомые и Вредители: Неожиданный успех принесет с
собой массу неизвестных завистников.
Мы можем видеть, как эти значения едва отличаются от тех, что будут
разработаны для карт Ленорман со временем. Тем не менее, это не та колода
карт, что появится через несколько десятилетий (эта колода отправится в музей).
На самом деле, это не единственная кофейная колода, существовавшая в то
время. Давайте пролистнем три года вперед и вновь окажемся в Германии, чтобы
засвидетельствовать фактическую связь с колодой Ленорман.
LENORMAND • 133
Das Spiel der Hofnung, или Игры Надежды. Он снова печально улыбается. Его
первая игра называлась Pandora (в игру входил игральный кубик и набор его
любимых вопросов для всей семьи), а его последняя игра — это игра
надежды. Йохан Каспар Хечтел (Johann Kaspar Hechtel) умер через месяц,
вероятнее всего от оспы, оставив после себя жену и карточную игру.
Только через пятьдесят лет после смерти Хечтела, смерть еще одного человека
открыла его колоду миру – смерть Марии Анны Аделаиды Ленорман (1772–
1843), знаменитой карточной гадалки, которая сделала себя сама, и будоражила Париж на
протяжении сорока лет. В течении двух лет после ее смерти целых два вида колод
были напечатаны немецкими издателями, которые уловили интерес публики,
жаждущей подробностей методов гадания Ленорман.
Первой была колода из пятидесяти четырех карт с изображениями
мифических животных, созвездий, цветов, и других символов. Она называлась
“Grand jeu de Mlle Lenormand” (“большая игра”). К данной колоде прилагалась довольно
сложная и странная система гадания. 108 Немного позже появилась упрощенная версия,
the Petit Lenormand, состоящая из тридцати шести карт. На самом деле это была
переизданная версия “Игры Надежды” Хечтела. Она содержала те же символы и
карты, только название было изменено на “Ленорман” (видимо в надежде
продать побольше копий).
Итак, имя умершей женщины было наложено на колоду умершего человека,
чтобы убедить каждого покупателя в том, что он сможет стать прославленным
предсказателем будущего при помощи тайных знаний Млле. Самой Ленорман.
Таккакданнаяверсиябыла“малой колодой Ленорман” (очень популярна в наше время),
мы еще к ней вернемся. Вначале мы разберем разницу между игрой Хечтела (в
последствии “Ленорман”) и Кофейной колодой.
134 • CHAPTER 6
108 Надеемся, что рано или поздно путешественник во времени вернется к данной колоде карт.
LENORMAND • 135
другой – карты Игры Надежды, которые впоследствии стали прототипом малой
колоды карт Ленорман.
1. Всадник/Посланник Дороги
2. Лист клевера Кольцо
3. Корабль Лист клевера
4. Дом Якорь
5. Дерево Змея
6. Облака Письмо
7. Змея Гроб
8. Гроб Звезда
9. Букет Собака
10. Коса Лилия
11. Пруд/Хлыст Крест
12. Птицы/Совы Облака
13. Дитя/Девочка Солнце
14. Лиса Луна
15. Медведь Горы
16. Звезды Дерево
17. Аист Дитя
18. Собака Женщина
19. Башня Путник (Мужчина)
20. Сад Всадник
21. Гора Мыши
136 • CHAPTER 6
1799/1800 (Хечтел/”Ленорман”) 1796 (Кофейные карты)
Ленорман Кент
Хотя Кент не писала именно о картах Ленорман, она включила в свою книгу
Telling Fortunes by Tea Leaves (1922) перечень символов и их значений. Из списка
мы выбрали те символы, которые подходят для колоды Ленорман и
используются сегодня (в современные колоды были добавлены карты из
огромного разнообразия символов из гадания на кофейной гуще, снов, старых
игр, которые легко могли бы быть частью того, что сейчас называется
“стандартная” колода Ленорман). К таким картам относятся: Мост, Маска,
Кости, и другие. 110
109 Эти исторические факты были взяты из работ специалистов с сайта trionfi.com.
138 • CHAPTER 6
110 См. Ciro Marchetti, оригинальная самоизданная версия Gilded Reverie Lenormand.
LENORMAND • 139
2. Лист Клевера: Очень хороший знак приближающейся удачи.
3. Корабль: Новости из далека, удачная поездка, путешествие.
4. Дом: Удачная сделка, визит, новый дом.
5. Дерево: Крепкое здоровье в вестник грядущего
процветания и счастья.
140 • CHAPTER 6
17. Аист: Летом эта птица советует вам опасаться ограбления или
обмана. Зимой предвещает плохую погоду и несчастья.
Летящий аист говорит, что пока вы сомневаетесь в принятии
решения, была упущена великолепная возможность, о которой
вы скоро услышите.
18. Собака: У этого символа много значений, которые
открываются в зависимости от окружающих символов. В
основном говорит о неблагоприятных условиях, упущенных
возможностях, неудачных романах, семейных неурядицах и
проблемах с деньгами.
19. Башня: Предвещает благоприятною возможность улучшить свое положение в
обществе.
20. Сад: Этот символ имеет очень много приятных значений:
удача, счастье, любовь, брак, много восхищенных друзей
[Здесь мы использовали значение Кент для цветов и букета,
так как их значения совпадают с традиционной
интерпретацией для Сада].
142 • CHAPTER 6
25. Кольцо: [С точками вокруг], контракт или сделка; Если рядом
фигурки мужчины и женщины – предвещает обручение или брак.
26. Книга: Открытая книга говорит о жажде новых знаний, о желании
познать новые теории и факты. Закрытая книга – символ ожидания.
27. Письмо: На него указывают продолговатые или квадратные
чайные листья. Инициалы рядом указывают на автора. Если
вокруг точки – в письме будут деньги.
140 • CHAPTER 6
36. Крест: Ожидайте проблем и препятствий на пути к своим желаниям. Данный
символ также указывает на горе и несчастье.
Путешествия во времени хороши тем, что из будущего нам хорошо видны все,
даже мельчайшие, события, которые прошли незамеченными для своих
современников, но со временем обрели ценность. История говорит, что мы не
замечаем великих событий, когда они происходят рядом с нами. Когда в 1909
году А.Э. Уэйт и Памела Колман Смит создали свою колоду таро, они даже не
догадывались, что из этого получится. Уэйт назвал все это “забавным
экспериментом”. 111
Теперь, путешествуя во времени и зная, какую популярность получит колода
Ленорман в будущем, мы можем оценить важность описания символики для
гадания на кофейной гуще, представленную Уэйтом в его “гадальной” книге,
опубликованной под псевдонимом “Великий Восток”.
Значения этих символов обогатили наши значения карт Ленорман за долго до
того, как Ленорман стала популярной благодаря таким современным медиа как
Instagram и Tumblr.
111 A. E. Waite, Shadows in Life and Thought (London, UK: Selwyn & Blount, 1938), 184.
LENORMAND • 149
Одинокое дерево предвещает выздоровление, но плакучая ива говорит о
возможности ссоры. Несколько деревьев на чистой стороне чашки
предвещает неудачи, которые можно избежать. Несколько деревьев,
стоящих поодаль друг от друга обещают исполнение ваших желаний. Если
рядом прямые линии – это говорит о том, что ваше состояние в самом
рассвете. Вам нужно только ухаживать за ним, чтобы оно еще выросло. Если
деревья окружены точками - можно ожидать богатств.
Дерево рядом с домом обещает загородное имение или дом, в
зависимости от размера. Дом рядом с кругом – что было сказано выше
окажется в вашем владении. Если рядом Х – будет находится в большом или
маленьком городе. Если рядом треугольники – дом вы унаследуете или он
будет вам подарен. Если крест венчает дом – вы в нем умрете. Горы говорят
о друзьях или врагах, в зависимости от положения. Солнце, луна, звезды
предвещают счастье и успех. Облака – счастье или несчастье, в зависимости
от того светлые они или темные. Птицы – хороший знак. Если в чашке есть хоть одна
– предвещает неожиданную удачу.
Четвероногие животные, за исключением собаки, говорят о трудностях и
проблемах. Рептилии предвещают предательство. Рыба – хорошие новости
из-за моря, реки, океана. Однако, некоторые интерпретируют этот символ
как приглашение к хорошему обеду.
Змея всегда говорит о враге. Если она находится на замутненной стороне
чашки, то это предупреждение о том, что потребуется масса усилий и
осторожности, чтобы избежать неприятностей.
Образ человека говорит о скором посетителе. Если у него вытянута рука
– посетитель принесет подарок. Когда фигурка находится очень далеко, это
значит, что человек будет темным, и наоборот. Сердце в окружении точек
означает веселье, связанное с получением денег. Письмо предвещает
новости. Если находится в окружении точек – денежный перевод. Если
вокруг облака – плохие новости и потери. Если рядом с письмом сердце –
любовное послание. Отдельная линия говорит о поездке
(продолжительность поездки пропорциональна длине линии). Точки или
маленькие черточки указывают на возможность возникновений затруднений
в пути.
Четыре точки в кругу предвещают рождение ребенка. Также эта эмблема
142 • CHAPTER 6
имеет оккультное значение. Собака рядом с фигурой человека всегда говорит
о друге. Человек верхом на лошади символизирует мужчину, который будет
вас сильно поддерживать. Если находится на верху чашки на чистом месте –
любовь и верность. Если находится там, где большое скопление крупинок,
на затемненной стороне – означает нестабильность.
LENORMAND • 143
Корона рядом с крестом указывает на получение большого состояния в
результате смерти. Букет из четырех и более цветов – самый благоприятный
из всех символов.112
Интересно его наблюдение относительно того, что некоторые люди могут быть
связаны с какими-то событиями, предметами, животными, и для них они
обретают особый смысл. Зайн полагает, что душа использует эти особенности в
общении для выражения чего-то большего. Поэтому каждое гадание – это особый
момент.
112 A. E. Waite (as “Grand Orient”), Complete Manual of Occult Divination, Vol. 1 (New Hyde Park:
University Books, 1972), 220–223.
144 • CHAPTER 6
113 From Course XI, Divination and Character Reading, Chapter 2 (Serial Lesson 119), 1940.
LENORMAND • 145
Затем он вновь обращается к универсальным значениям со словами:
114 Ibid.
115 Ibid.
146 • CHAPTER 6
• Кольцо: Брак
• Цветы (Букет): Выражение доброй воли и доброты, счастье.
1. Всадник/Посланник: Новости.
Влияние: Новизна, Оригинальность.
Агент: Человек, открывающий что-то, сообщающий что-то о себе или
о другом.
148 • CHAPTER 6
Событие: Счастливая случайность, немного удачи, небольшие
изменения к лучшему.
5. Дерево: Здоровье.
Влияние: Здоровье.
Агент: Доктор.
Событие: Медицинский осмотр.
LENORMAND • 149
8. Гроб: Серьезная болезнь.
Влияние: Конец.
Agent: Время.
Событие: Уход из дома (Дом+Гроб); конец любовного
союза (Сердце+Гроб).
LENORMAND • 151
Агент: Справочник, google, навигация, спутниковая навигация, карта.
152 • CHAPTER 6
Событие: Поездка, консультация астролога, юрист, бухгалтер.
Звезды/женщина – мудрая женщина.
Событие: Повторяющееся
событие.
154 • CHAPTER 6
22. Дороги: Неудача.
Влияние: Дает свободу, выбор, грядущие возможности, открывает ситуацию.
Агент: Кто-то просит принять решение или подталкивает к выбору.
Событие: В голову приходят мысли, но дальше им хода нет.
150 • CHAPTER 6
Агент: Кто-то, кто помнит.
Событие: Письменное общение, email, текст, и т.д.
LENORMAND • 159
33. Ключ: Успех.
Влияние: Открытие, разоблачение.
Агент: Кто-то влиятельный; делец или человек, принимающий решения.
События: Откровение или возможность, успешный план.
152 • CHAPTER 6
Эта модель хорошо работает, даже при чтении “справа на лево”, когда Влияние
оказывается на Агента, чтобы привести к Событию.
Карты всегда соотносятся с вопросом Ленорман (этим отличается от таро).
У Ленорман карты - это символы или эмблемы, - а не комплекс метафор с
множеством символов на карте, как в таро. Данная модель в контексте вопроса,
позволяет создать предсказание Ленорман за три минуты, а также позволяет
набраться опыта для толкования более развернутых раскладов. Из собственного
опыта можем сказать, что работать с большим раскладом Ленорман из тридцати
шести карт гораздо проще.
Здесь мы рассмотрим метод гадания на трех картах, чтобы получить
предсказание быстро.
К примеру, у карт мы спросим: “Что будет если мы попросим отсрочить
проект?”
карт и получаем:
LENORMAND • 153
Если мы получили карты:
14 + 17 +16
ситуации?” 14 + 2 + 7
Я и Пит женаты еще год, но для него я уже стала старой домохозяйкой.
Он практически не разговаривает со мной по утрам, никогда не берет
меня с собой к друзьям. Он все чаще после работы встречается с друзьями,
а не идет домой. Что мне делать?
LENORMAND • 155
Современная интерпретация вопроса: Мой муж от меня отдалился, и я
переживаю нет ли у него любовного романа на стороне? Что мне делать?
Мы вытаскиваем карты:
Даже сквозь года существуют во времени все вопросы к оракулу. Это был
реальный вопрос реальной женщины 1958 года. Для оракула время едино и
неизменно. Интересно, что же произошло с этой женщиной, нашла ли она
счастье в жизни? Из любопытства мы достаем еще три карты:
Всадник(1)+Хлыст(11)+Письмо(27)
156 • CHAPTER 6
Следующий вопрос задают себе люди всех возрастов и эпох.
В современном мире этот вопрос звучит так: “Каков смысл жизни, есть ли у
меня более высокое предназначение?”
LENORMAND • 157
В этом вопросе две проблемы, поэтому их надо решать каждую в отдельности.
На современный лад мы спрашиваем:
1. Я разрываюсь между двумя любовниками. Что мне делать?
2. Я позволяю родителям контролировать свою жизнь. Если я так продолжу, чем это все
закончится?
Вопрос 1
На первый вопрос мы получаем три карты:
Читая справа на лево, мы получаем: “У нас есть место встречи (Сад), где
отношения выйдут на поверхность, и это принесет страдания (Крест), это повлияет на
ваше здоровье (Дерево).”
Вопрос 2
На второй вопрос получаем:
Первый ряд можно читать: “Что надо мной?” Он говорит о том, что влияет на
вашу ситуацию, над чем у вас меньше всего контроля, под влиянием каких людей
или событий вы находитесь.
LENORMAND • 159
Второй ряд (центральный) дает ответ на ваш вопрос.
Третий (самый нижний) ряд читается как “Что подо мной?” Он показывает то, на
что вы можете повлиять или можете изменить.
Усовершенствованный Метод
Выложите тридцать шесть карт в восемь рядов. Это и есть Большой Расклад
(Grand Tableaux), один из двух основных раскладов, где задействована полная
колода. Начните гадание на Мужчину или Женщину также, как и в раскладе на
девять карт, толкование рядом сверху и снизу остается прежним. Затем,
используя эти же карты, ничего не передвигая, вы можете узнать о здоровье
(карты вокруг Дерева), о любви (карты вокруг Сердца), и т.д. 119
160 • CHAPTER 6
119 См. Marcus Katz and Tali Goodwin, Learning Lenormand (Woodbury, MN: Llewellyn, 2013).
160 • CHAPTER 6
7
Начальные Годы
Таро Эттейла не имеют символической ценности. Это плохой
вариант настоящего таро.
—Папюс, 1899 120
120 Это доказательство того, что ненависть к другим колодам не нова. См. также отзыв Кроули о колоде А.Э. Уэйта
& Памелы Колман Смит (цитируется в книге Marcus Katz & Tali Goodwin, Secrets of the Waite-
Smith Tarot (Woodbury, MN: Llewellyn, 2015)).
161
Именно сюда попозже придет автор по имени Джеральд (лучше известный
под псевдонимом Папюс), чтобы отдать в печать свою рукопись Tarot of the
Bohemians.
Мы идем дальше и видим, что дом автора находится совсем неподалеку.
В маленькой комнате, освещенной светом газовой горелки, он заканчивает
введение. Большую часть паркетного пола закрывает истертый ковер. На нем
стоит высокий резной стол, а рядом простой стул, на котором лежит вышитая
подушка и меховая накидка. Через открытую дверь мы замечаем рояль с
нотами для первой арабески Дебюсси, так как молодой пианист готовится к
весеннему сезону.
Дневной свет струится сквозь арочное окно, занавешенное шторами на
кольцах. Раму окна сверху обрамляет декоративная плитка в стиле авангарда
- дань моде, которая набирает популярность в поздней Викторианской
Эпохе.
У камина стоит столик на трех ножках, а на нем букет цветов. Сам Папюс
сидит и пишет за маленьким столиком, придвинутом к стене.
Над тридцати четырех летним бородатым писателем висят портреты,
возможно членов семьи или великих людей. Мы не можем рассмотреть так,
чтобы не потревожить его. Он подписывает вступление и собирает рукопись.
Он уходит за пальто. Пока он занят, мы начинаем сканировать его работу.
Мы хотим узнать, что Папюс хотел сделать со своим таро. Путешествуя
дальше по времени, мы узнаем осуществились ли его амбиции.
121 Вы можете посетить 20 Rue de La Banque в Париже, идя вниз по улице от Bourse или старого
рынка, и увидеть арку, через двери которой можно попасть в дом. Она довольно заметна и
украшена десятью эмблемами роз.
164 • CHAPTER 7
Данную информацию мы можем записать в блокнот для следующих
приключений в мире таро.
Имена тех, кто наиболее сильно повлиял на Папюса:
• Элифас Леви (Eliphas Lévi)
• Станислас де Гуаита (Stanislas de Guaita)
• Освальд Вирт (Oswald Wirth)
• Курт де Гебелин (Court de Gébelin)
• Фабре де Оливет (Fabre d’Olivet)
166 • CHAPTER 7
Скрытые Резонансы Папюса
В работе Папюса заключен пример мощнейшего прочтения таро, который мы
можем применить для наших карт. Его мы будем использовать, чтобы
определить, как придворные карты влияют на ответы, когда они
взаимодействуют с другими картами в раскладе.123
К примеру, мы имеем Короля Чаш и 4 Жезлов (одна из особых карт, которую
Папюс связывает со всеми Королями). Возникает резонанс, который мы
называем “примирение” или “обретение правильного чувства для каждого”. 4
Жезлов традиционно говорит о приглашении, но мы выяснили, что многие
прорицатели считают ее “правильным ответом”.124
Когда рядом стоит Король Чаш, известный своей эмоциональной глубиной и
состраданием, мы получаем приглашение быть сострадательными,
сочувствующими. А идея “правильного ответа” говорит о сострадании или
сочувствии со стороны других. Смешиваем все это у себя в голове и получаем
одно ключевое слово или значение – примирение. Данную процедуру мы
провели для всех скрытых резонансов Папюса, полученных им в результате
анализа Каббалы.
Хотя метод основан на Каббале, но нам не нужна Каббала, чтобы применять
его. Раздел ниже мы посвятим тем путешественникам, кто хочет узнать
подробности данного метода. Данный метод мы называем “скрытые резонансы”,
так как он открывает линии силы, взаимодействующие друг с другом во время
толкования.
Когда в вашем гадании появляется одна придворная карта и более,
обращайтесь к этим спискам, чтобы посмотреть нет ли там еще карт из вашего
расклада. С их помощью вы сможете увидеть и применить нужный резонанс,
чтобы углубить вашу интерпретацию.
166 • CHAPTER 7
списку, представленному ниже. Думая о вопросе, перетасуйте колоду
придворных карт.
123 Этот метод был разработан на основе техники Папюса, Tarot of the Bohemians
(Hollywood, CA: Wilshire Book Company, 1973), 62, где Папюс перечисляет “сродство.”
124 См. Marcus Katz and Tali Goodwin, Tarot Flip (Keswick, UK: Forge Press, 2010).
Король Жезлов
+ Туз Жезлов: Амбиция
+ 4 Жезлов: Автономия
+ 7 Жезлов: Высокомерие
Король Чаш
+ Туз Жезлов: Наследство
+ 4 Жезлов: Примирение
+ 7 Жезлов: Инстинкт
166 • CHAPTER 7
Король Мечей
+ Туз Жезлов: Стремление
+ 4 Жезлов: Обсуждение
Король Пентаклей
+ Туз Жезлов: Безопасность
+ 4 Жезлов: Консолидация
Финансовая Консолидация, покупка дома, установка барьеров.
+ 7 Жезлов: Экономия
Королева Жезлов
+ 2 Чаш: Союз
+ 5 Чаш: Решительность
Королева Чаш
+ 2 Чаш: Сострадание
+ 5 Чаш: Меланхолия
Королева Мечей
+ 2 Чаш: Переговоры
+ 5 Чаш:
Сожаление,
Взаимные
упреки
+ 8 Чаш: Месть
Королева Пентаклей
+ 2 Чаш: Сотрудничество
+ 5 Чаш: Практичность
Рыцарь Жезлов
+ 3 Мечей: Разочарование
+ 6 Мечей:
Передвижение
Миграция.
168 • CHAPTER 7
+ 9 Мечей: Запрет
Рыцарь Чаш
+ 3 Мечей: Предательство
Рыцарь Мечей
+ 3 Мечей: Конфликт
+ 6 Мечей:
Красноречие,
Вербальная
экспрессия.
+ 9 Мечей: Страх
Рыцарь Пентаклей
+ 3 Мечей: Упрямство
Зацикленность.
+ 6 Мечей: Выносливость
170 • CHAPTER 7
+ 9 Мечей: Бремя
Паж Чаш
+ 10 Пентаклей:
Возможный Игрок.
Паж Мечей
+ 10 Пентаклей: Благоразумие
Паж Пентаклей
+ 10 Пентаклей: Инвестиция
Таро и Посвящение125
В жизни Папюса мы замечаем одного человека, который в свое время был
хорошо известен в эзотерических кругах, но о ком практически ничего не было
написано. В книге Tarot of the Bohemians он значится как Ф.Ч. (F. Ch.), что
является сокращением его псевдонима – Франкос Чарльз Барлет (настоящее имя
Альберт Фауче). Он также писал под псевдонимом Глиндон. Его работы были известны в
оккультных группах, он печатался в журналах и заметках того времени. Фауче занимался
теософией, посвящением, Гностицизмом, всеми видами эзотерических учений.
Возможно, именно он повлиял на взгляды Папюса относительно посвящения в
таро.
THE PIONEER YEARS • 179
125 См. также Naomi Ozaniec, Watkins Tarot Handbook (London, UK: Watkins, 2005).
170 • CHAPTER 7
Папюс говорит нам, что посвящение является средством обучения, при помощи которого мы
сможем «приблизиться к [этим] трансцендентальным областям восприятия», защищенным от
иллюзии, и сможем общаться с существами, населяющими эти плоскости. 126 Он представляет
наше состояние восходящим, но пойманным без работы на полпути между зверем и ангелом.
Работа — это посвящение, «инструмент, который облегчает развитие человеческой бабочки». 127
В этом методе мы опишем план, согласно которому F. Ch. и Папюс представляют нам и
воссоздают современную форму посвящения с двадцатью двумя главными арканами. Этот метод
подходит как для индивидуальной, так и для групповой работы.
Мы увидим, что Папюс считал, что, поскольку мы находимся в состоянии перерождения, первые
шаги на нашем инициирующем пути состоят в том, чтобы «вновь спуститься» и переосмыслить
все «недостатки и силы», через которые мы уже прошли (и забыли) во время нашего
путешествия. Мы также должны осознать все, что было, чтобы освободиться от прошлого и
выйти на новый уровень развития.
• Мир [Сатурн]: Сделайте то, что облегчит ваше бремя, даже если вы не
сможете полностью избавиться от него.
174 • CHAPTER 7
Третий Час [Повешенный/Великая Работа]
Змеи, Собаки и Огонь.
176 • CHAPTER 7
Визуализация Четвертого Часа
Визуализация данного часа – бесконечное поле из которого появляются
части человеческих тел, руки, запястья, ноги и ступни, головы. Вся эта
ужасная сцена происходит на фоне ночного беззвездного неба. Наблюдая эту
картину, мы начинаем понимать, что это не смерть, а одно из бесконечных
поколений.
Голос тихо шепчет нам: “Это место перерождения и трансформации
одного в другое.”
178 • CHAPTER 7
В течении прошлого часа мы помогали другим, а теперь вновь возвращаемся к
себе (если мы соблюдаем все условия). Попытайтесь отстраниться от себя и
понять, что же действительно вы ищите в жизни. Представьте, что вы центр
вселенной, а все остальное движется по вашей орбите. Посмотрите свой
астрологический прогноз (если есть), пройдите какой-нибудь психологический
тест. Представьте, что ваша воля – это зерно – из которого произрастает все в
этом мире. Этот час не требует от вас никаких определенных действий. Мы
прошли уже две трети пути. Если вы добрались так далеко, можете себя
поздравить.
Продолжая выполнение заданий, в этот час представьте, что вся наша реальность
основана на каком-то непостижимом и невидимом для нас примере. В течении
этого часа, основываясь на опыте прошлых часов, подумайте, какой урок хочет
вам преподать эта скрытая реальность. Каждую ситуацию рассматривайте как
символ, урок, или божественный пример. Этот час, если до этого вы выполнили
все верно, может быть очень важным и мощным. Он может указать какой именно
опыт посвящения в магическом ордене нужен вам в повседневной жизни. 128
180 • CHAPTER 7
Десятый Час [Солнце/Ослепительный Свет]
Ворота рая открыты, человек рождается вновь, послушный в летаргическом сне.
Одиннадцатый Час
[Суд/Пробуждение Мертвых]
Ангелы, херувимы и серафимы летают, шурша крыльями, в раю радость, земля
поднимается и Солнце, сотворенное во времена Адама.
180 • CHAPTER 7
Похоже он великолепно говорит как на родном английском, так и на
французском. Молодой человек идет по первому этажу. Он проходит по
узкому коридору и поворачивает к четвертой двери справа, где на двери
красуется маленькая табличка, на которой на идише написано имя
проживающего и сакральное слово INRI. Увидя, что буквы раскрашены
цветами стихий (красный – огонь, желтый – воздух, и голубой – вода),
молодой человек улыбается.
Он стучит в дверь, а мы тихонько стоим за ним. Вскоре дверь открывает
полный невысокий мужчина (позднее его посетитель напишет о нем
“румяный цвет лица”). У него густая черная борода и закрученные кверху
усы. Мужчина берет визитку, и мы видим, что когда-то у него был постриг,
но сейчас уже зарос волосами.
Войдя и поприветствовав друг друга, мужчины садятся и начинают
говорить о деле. Молодой человек говорит, что он собирал много
информации об оккультной игре таро, и спрашивает, действительно ли
хозяин хочет издать целую колоду таро, как он прочел это в одной из
последних его книг. Хозяин дома встает и из стопки манускриптов достает
маленький томик, содержащий “результат его двадцатилетней работы”,
наброски двадцати одной карты и Дурака среди других оккультных символов
и текста. Он показывает их молодому человеку, чтобы тот решил стоит ли их
издавать а Англии.
Хозяин дома – Элифас Леви, его посетитель – масон Кеннех Макензи,
член общества S.R.I.A. и наиболее вероятный автор манускрипта, который
ляжет в основу ордена Золотая Заря через двадцать семь лет после этой
встречи. 130
130 Макензи подробно описал свой визит в книге The Rosicrucian and Red Cross, May 1873, и
THE PIONEER YEARS • 183
его полностью воспроизвел Кристофер Макинтош в книге, Eliphas Lévi and the French
Occult Revival (London, UK: Rider & Company, 1975), 117–122.
180 • CHAPTER 7
Мы снова стоим в маленькой квартире, на этот раз в Лондоне, а не в Париже,
наблюдая, как человек завершает рукопись, готовую к публикации. Мы
начинаем понимать, что история Таро пишется на многих столах так же, как
и на столах реальных толкователей карт Таро, которые сейчас находятся в
параллельном потоке с таким эзотерическим письмом.
Данная рукопись – книга Элифаса Леви Magical Ritual of the Sanctum Regnum
(Святое Царство). Она была переведена и подготовлена для публикации
У. У. Весткоттом (W. W. Westcott), одним из трех основателей "Золотой
Зари", который сейчас сидит за своим столом, завершая предисловие.
Он завершает свое письмо, надеясь, что его “маленький том” будет “радушно
принят” среди большого числа читателей. К сожалению, мы знаем, что таких
читателей найдется немного, кроме нескольких членов "Золотой Зари", в том
числе и некого А. Э. Уэйта. Он напишет, что Весткотт заслуживает похвалы
за перевод работ Леви, и этот перевод даже может послужить “учебным
пособием” для рассмотрения дальнейших работ Леви.
131 См. Marcus Katz and Tali Goodwin, Abiding in the Sanctuary (Keswick, UK: Forge Press, 2011).
182 • CHAPTER 7
В то время у членов ордена Золотая Заря не было достаточно материалов по
Таро, и сноски Весткотта показывают нам как временной поток таро связан с
этим и как он проник к таким английским эзотерикам как Курт де Гебелин,
Эттейлла, Элифас Леви, Пол Кристиан, Папюс, и Освальд Верт.
Весткотт указал еще на два очень интересных исторических произведения: A
Descriptive Catalogue of Playing and other Cards in the British Museum, автор W. H.
Wiltshire (1876г.); и Facts and Speculations on the Origin and History of Playing
Cards, автор W. A. Chatto (гораздо раньше 1848).
Перед тем, как мы познакомимся с работой Леви и его влиянием на Уэйта и
Кроули, мы должны сказать, что Весткотт ясно говорит (его аудиторией были
члены Золотой Зари), что “двадцать два козыря таро имеют отношения к цифрам
и буквам”. Таким образом он выдвигает предположение, что определения, данные
Леви, Кристианом, и Папюсом неверны в сравнении с тем, что он предлагал
Золотой Заре для обучения в манускрипте “Шифр” (Cypher manuscript).
Доктрина Таро
Очень редко упоминается, что Леви зарабатывал на жизнь поэзией и
иллюстрациями. Он умело совместил совпадения в Каббале и Таро, тем самым
создав шаблон для учения Золотой Зари и вдохновив позднюю мистическую
поэзию Кроули, основанную на соответствии таро или Каббалы.
Ниже мы представим соответствия для двадцати двух букв и карт таро.
1. Aleph] Сознательная, активная причина во всем, что мы видим
2. [Beth] И число доказывает живое единство.
3. [Gimel] Нет преград для того, кто вмещает все.
4. [Daleth] Все предшествующее обогащает жизнь.
5. [Heh] Душа, достойная почитания. Он, единственный Господин.
6. [Vau] Его истинное учение о согласии чистых сердец.
7. [Zayin] Нужен только один понтифик, так как вера работает.
8. [Cheth] У на один закон, мы молимся у одного алтаря;
132 Eliphas Lévi, Transcendental Magic: Its Doctrine & Ritual (London, UK: Bracken Books, 1995), 124–
125.
184 • CHAPTER 7
Каббала Младшего Аркана
Леви также предоставляет дальнейший анализ карт младшего аркана в свете
каббалы. Он создает соответствие между четырьмя мастями и буквами Yod + Heh
+ Vau + Heh, которые составляют божественное имя YHVH следующим образом:
• Крести (Жезлы) = Мужской Yod [Сотворение, Мужчина]
• Чаши = Женский Heh [Милость, Любовь, Женщина]
• Мечи = Vau, соединение Yod и Heh [Сила, Ребенок]
• Монеты/Пентакли = Heh (конец), круг [Завершение, Мир]
186 • CHAPTER 7
Получив эти две системы соответствия между мастями и десятью картами
каждой масти, Леви получил возможность создать "Каббалистическое значение"
для каждой карты, и, таким образом, создать шаблон для Золотой Зари, Уэйта,
Кроули, Заин, и всех остальных систем вниз по потоку времени.
В качестве примера он приводит 5 Крести, которая соответствует “Geburah
Yod,” или “справедливость (Geburah) Создателя (Yod)” и в меньшей плоскости
“гнев человека.” Он говорит, что данная система поможет “понять, как древние
заставляли оракул говорить.” 134 Мы можем видеть, как Золотая Заря позднее
присвоила этой карте титул “Король Раздора”, так как данная карта перешла в
Таро Кроули как “раздор”, а для Памелы Колман Смит стала образом ее друзей,
пытающихся построить преграду в насмешливом и театральном споре.
Точно также тогда 7 Чаш будет “победой (Netzach) Сострадания (Heh)” или
“триумфом женщины”; В ордене Золотая Заря карта обрела более негативное значение
- “иллюзорный успех.” В книге Book T Золотой Зари в описании к карте сказано
“жестокость по отношению к женщинам”. Кроули обыгрывает это значение в
своей собственной карте “Debauch” (собственная слабость, возникающая из-за
отсутствия баланса, даже “проституция” в широком смысле этого слова).
Упражнения
Теперь, используя ключевые слова, что мы дали вам раньше, вы можете
создавать свои заметки, новые записи, или даже толкования карт.
1. Создание Заметок
Возьмите 6 Пентаклей и поразмышляйте над комбинацией ключевых слов. Это
может быть Красота (6) и Завершение (Пентакли). Что такое “красота
завершения”? Что вам приходит в голову, когда вы слышите эту фразу? Какие
пробуждает в вас чувства? Положительные или отрицательные. Что в этом
хорошего? Что плохого?
Смысл заключается в том, что перед тем, как ломать что-то, даже во благо, нужно
в первую очередь подумать, как это было построено или создано. Наибольший
эффект будет, если мы будем говорить о себе.
3. Применение в Толковании
Когда в следующий раз вы будете толковать карты, попробуйте применить к
ним Каббалистические ключевые слова. Итак, у нас 6 Пентаклей, это будет
“красота завершения." Возьмите трехминутный шаблон Таро к этой фразе и
интерпретируйте его с точки зрения вызова, ресурса и урока. Вызов красоты
завершения может заключаться в том, что вы слишком рано сдаетесь или
продолжаете слишком долго, если вы перфекционист. Ресурс заключается в том,
что у вас есть понятие о том, как что - то будет выглядеть, когда оно будет
завершено, поэтому вы можете согласовать это в качестве руководства. Урок
заключается в том, что “все, что закончено, красиво по-своему", даже если всегда
есть работа, которую можно сделать, чтобы сделать ее иначе или лучше.
Применение этих Каббалистических ключевых слов или ваших собственных
ассоциаций к картам через три компонента трехминутного метода является
сердцем обучения Таро в Тарософии, как мы увидим позже в заключительной
главе этой книги. Этим мы, как и все другие толкователи таро, обязаны
188 • CHAPTER 7
французскому поэту-каббалисту Элифасу Леви.
Заключение
Папюс и Леви, наряду с более ранним Эттейллом и оккультистом Освальдом
Виртом, являются важными связующими точками в эволюции Таро от гадания на
картах до эзотеризма. Работа по созданию связей между этими системами привела
к десятилетиям исследований, которые часто неправильно руководствовались
более поздними стандартами, переводами и разработкой Таро, кульминацией
которых стал орден Золотая Заря. Хотя на первый взгляд может показаться, что
такие неясные учения имеют мало отношения к современным чтениям, структура,
которая была введена в Таро через Золотую Зарю, была разработана Памелой
Колман Смит и перенесена в ее колоду с А. Э. Уэйтом. Поскольку эта колода стала
образцом для множества колод в будущем, структура эзотериков переносится в
Таро через эти конструкции. Плохой человек, сидящий самодовольно перед
девятью чашками, — это Фальстаф, образ, который Памела выбрала для
представления текста Book T Золотой Зари: “хорошей и щедрой, но иногда глупой
природы” и “хвалу себе, тщеславие, многословие о себе." На самом деле, этот текст
происходит из девяти текстов, соответствующих Yesod на Дереве Жизни, а Чаши
соответствуют слову Briah. Yesod – символ личности, Briah – символ мира
сотворения, поэтому “восхваление себя” – это создание собственного образа. Сама
природа Фальстафа говорит, что “ты забыл потребовать то, что действительно
будешь знать.”136
136 Henry IV, part one, act I, scene 2.
THE PIONEER YEARS • 189
135 Ibid.
190 • CHAPTER 7
Таким образом, каждая карта, на которой появляется этот человек на скамейке
перед чашами, служит только для выражения Каббалистического значения и ни
для чего другого. Пришло время вновь отправиться в путешествие на нашей
машине времени в новый рассвет таро.
Волшебные Годы
Мы должны попытаться [т.к. манускрипты шифра были написаны]
представить полную схему посвящения.
—Письмо В.В. Весткотта
С.Л.МакГрегору Матерсу,
1887 137
191
Он берет “Book T” и достает блокнот с золотой надписью “КРЕДИТ” на
обложке. Блокнот подписан, на случай если он его потеряет.
Хранилище находится прямо за этой учебной комнатой, с полностью
иллюстрированным pastos из семи сторон со сложными (но грубо
нарисованными) цветами и эзотерическими символами зодиака, планет и
элементов. Джонсон был инициирован в хранилище, когда он был в Thavies
Inn около четырех лет назад, и он регулярно посещал эти новые
помещения—по крайней мере, один раз в месяц—с тех пор, как он был
переведен сюда в сентябре прошлого года, 1892.
В прошлом месяце он призвал в храм дух Юпитера, и в видении ему было
сказано продолжить изучение “дома Божьего, пораженного молнией". Так
вот, он сидит, изучая заметки Матерса в Book T, пытаясь понять его видения.
Джонсон продолжит свое обучение, хотя и с уменьшающимся энтузиазмом,
в течение семи лет с этого момента, когда он, наконец, уйдет в отставку,
поскольку сам орден откажется от обучения. Но пока мы наблюдаем, как
прибывают другие члены ордена, и начинаем предвосхищать еще одно
адептное посвящение (одно из тридцати, которое будет проведено и записано
в Clipstone Street diary). 138
Лоскутное Таро
Герметический Орден Золотая Заря был основан в 1888. Он запустил новую фазу
развития таро посредством практики, известной как “полет” или “лоскут”, или
“скраинг”. Данные методы схожи с так называемым “активным воображением”
или “визуализацией” (образ (в нашем случае карта таро) удерживается в
сознании, а затем сознание проникает в образ как бы исследуя пространство).
Мы можем путешествовать по карте без инструкций или следовать
“управляемой визуализации”, в которой нам предлагается выполнять
определенные действия или видеть конкретные элементы ландшафта.
Типичный пример:
139 Aleister Crowley, The Book of Thoth (York Beach, ME: Samuel Weiser, 1985), 47–48.
140 Текст был взят из буклета колоды.
196 • CHAPTER 8
Его записи были отпечатаны на машинке и включали нарисованные от руки
астрологические символы, символы алхимии, и элементарных стихий. Затем
современные писатели создали современную колоду, основываясь на данных
записях и выпустили ее как колоду Джени Холл. 141
За все наши путешествия во времени нам так и не удалось найти настоящую
копию колоды, так что мы можем только гадать на сколько это воспроизведение
близко к тому, что нарисовал Меакин.
Теперь давайте разберемся с инструкцией для путешествия в карты.
... поместите [карту] перед собой и глядите на нее, пока вы, не увидите, как исчезают границы
между вашей реальностью и картой... затем вы должны глубоко погрузиться в абстрактную
идею карты ... рассмотреть весь символизм карты Таро, все то, что подразумевается под ее
буквами, цифрами и ситуацией, и путями, связанными с ней. 142
Вход в Астрал
Вы можете прочитать вслух и впоследствии записать текст с паузами, а
затем прослушать его в наушниках.
Вы стоите перед каменным порталом. На черном стержне над порталом висит
богатый и элегантный гобелен. Три больших камня образуют арку над стержнем.
Взглянув на гобелен, вы видите, что он представляет собой древний Эгипетский пейзаж
с пирамидами, верблюдами, пальмами и оазисом. Вы можете почти почувствовать
сухую жару ландшафта с гобелена.
Вы делаете шаг вперед и нарисованный гобелен исчезает, так что вы можете пройти
через портал. Когда будете готовы, сделайте шаг вперед.
Вы оказываетесь в пустыне, которая была на гобелене, только теперь она более
реальна. Вы можете почувствовать тепло на лице и теле, и ваш язык пробует сухой
THE MAGICAL YEARS • 199
воздух. Впереди вас ждет одна большая пирамида. Здесь есть некоторые признаки
растительности.
200 • CHAPTER 8
Там, кажется, небольшой поток, идущий от портала к пирамиде, так что вы
начинаете идти по его берегам, замечая, возможно, как Лотос распускается в воде, а
также случайное движение жизни глубоко под водой, как поток расширяется.
Когда вы прибудете к основанию пирамиды, вы увидите открытую арку, ведущую в
темный туннель. Над аркой высечен глобус с крыльями, похожими на крылья
Сокола. Вы чувствуете себя немного беспокойно, учитывая темноту, и должны
решить, следует ли входить в этот туннель.
Когда вы проходите по туннелю, вы можете почувствовать, как семена ломаются
под ногами так, как если бы урожай хранился здесь в прошлом или перевозился по
туннелю для какой-то другой цели.
Туннель в конечном итоге упирается в треугольную комнату с вершиной на другой
стороне, откуда вы вошли. В центре комнаты плавает большое белое яйцо, которое,
кажется, окружено пламенем, которое его не сжигает.
Вы можете почувствовать странное холодное тепло, когда вы приближаетесь к
яйцу, плавающему в центре треугольника.
Когда вы смотрите на яйцо и чувствуете пламя, вы замечаете, что семена на полу
этого храма превращаются в разнообразные цветы, которые цветут.
Вы понимаете, что поток также входит в святилище из туннеля и забирает цветы
в пустыню. Он течет в и из пирамиды на магической волне.
Через некоторое время, почувствовав работу этого места, вы поворачиваетесь и
идете по темноте туннеля, видя пустынный свет впереди вас.
Выйдя из пирамиды, вы немного привыкаете к свету и опускаете поток обратно к
Порталу.
Гобелен, похоже, был помещен над порталом с другой стороны. Когда вы будете
готовы, вы можете потянуть его в сторону и почувствовать, как возвращаетесь в
настоящее время.
204 • CHAPTER 8
143 См. Marcus Katz and Tali Goodwin, Tarot Face to Face (Woodbury, MN: Llewellyn, 2012), 4–6.
144 Christopher Gibson, “The Religion of the Stars: The Hermetic Philosophy of C. C. Zain,” Gnosis
magazine, Winter 1996; Mitch Horowitz, Occult America (New York, NY: Bantam, 2009), 217;
Godwin, Chanel, and Deveney (eds.), The Hermetic Brotherhood of Luxor (York Beach, ME:
Samuel Weiser, 1995), 39.
202 • CHAPTER 8
С Бенжамином первоначально связались основатели Герметичного Ордена
Луксора, чтобы переписать учения этого Ордена. За сорок лет он создал
огромный спектр курсовых материалов от астрологии, алхимии и Таро, до
прогноза погоды. Общее количество созданных уроков превышает двести, и
многие из них прошли подробные экзамены, успешное прохождение которых
привело к сертификации.
Он также разработал уникальную колоду для Братства света, которая
использует конструкции, основанные на Древнеегипетском искусстве и мифе.
Эта колода была изготовлена в черно-белом цвете и часто дается для
раскрашивания студентам.
К.К. Зайн демонстрирует интересный взгляд на то, как масти соответствуют
Таро. Он говорит, что каждая масть воплощает еврейское имя божества: Yod-
He-Vau-He; качества или состояния, которые являются “мужским, женским,
Союзом и производным. Они также говорит о действии на таро христианского
учения о Троице; об одном Боге в трех божественных личностях. Он отмечает,
что в Египте (на который сильно повлияла мощная матриархальная религия и
общество) люди поклонялись отцу Осирису, матери Исиде и сыну Гору. Кроме
них, было и четвертое божество, которое включало в себя трех других, и это
был “Святой Дух”. Позднее в истории и с появлением учения Святого Павла
другие страны и культуры с готовностью адаптировали концепцию Святого
Духа.
Отец, сын и Святой Дух – образ полностью мужской по своей природе и
пригодный для христианских патриархальных обществ. Вскоре появилось
проявление и женской божественности.
По мере того, как христианство распространялось, жрецы смотрели на женщину
"как на инструмент зла, заманчивого представителя дьявола, которого следует
избегать. "Женщины были исключены из церкви из-за истории с Адамом и
Евой, которая изображала женщину как соблазнительницу, заставившую
мужчину совершить грех и лишиться Сада Эдема. К. К. Зайн говорит, что
единственное, что осталось, — это фигура Девы Исиды (Верховной жрицы
Таро), которая с "незапамятных времен почиталась и изображалась как Дева с
полумесяцем на руках, символизирующая непорочное зачатие, как мать
Мария”. Однако, ее отделили от Святой Троицы и вместо нее поместили
Святого Духа.
К. К. Зайн, говорит, что женское влияние на религиозное учение потеряно не
полностью. Оно сохраняется как в " игральных картах", так и в Таро. Женщина
занимает свое законное место в качестве королевы, совместного правителя с
королем. Естественный баланс все еще работает здесь, но Зайн продолжает,
говоря, что не такой должна была быть судьба четвертой придворной карты.
Происхождение Мастей
В основу символов, обозначающих масти карт (крести, черви, бубны, вини) легла
“смена времен года.”
Бубны
Время года - весна. Зайн говорит, чтосимволизм бубнов восходит к высокоценимым розам. Этот
символ был использован в Стихах Омара Хайама, где роза сообщает о приходе весны. Данный
образ прошел длинный путь перед тем, как попасть в иконографию игральных
карт. Он добавляет: “весна – это время новой жизни, поэтому и роза,
символизирующая данное время года, является символом обновленной жизни.”
Крести
Время года - лето. В основе изображения масти лежит лист клевера. Клевер
появляется летом, поэтому ассоциируется с этим временем года. Зайн говорит,
что позднее изображение крести стало ассоциироваться с горящими дровами
(палками), поэтому скипетры стали символом летнего тепла и так они предстают
в таро. На игральных картах до сих пор изображают клевер, но также сохраняется
связь со старым значением дерева.
204 • CHAPTER 8
Чаши
Время года – лето. Зайн полагает, что масть Чаши берет свое начало от питья
виноградного вина, от “времени праздников, танцев, и свадеб”. Намек на
эмоциональное состояние, возникающее от употребления вина из такого сосуда,
как чаша. И Чаша до сих пор используется в качестве символа в одной из мастей
Таро. Тем не менее, игральные карты сегодня по-прежнему используют сердце,
чтобы “выразить эмоции радости.”
Мечи
Время года – зима. Зайн предполагает, что масть Мечи происходит от желудя:
“Зима время холода и голода. Приходилось много и тяжело работать, чтобы запастись
провизией на это время года, когда ничего невозможно добыть. Люди заметили, что
дуб дает еду, пригодную для белок, поэтому желудь стал символом зимы.”
206 • CHAPTER 8
9
Иллюстрированные Годы
Это цыганский табор, а Эди Крейг цыганский матриарх.
—Вита Саквилль Вест (Vita Sackville West ) из Малого Хайта 145
207
Это кимоно подарил бабушке ребенка художник Вистлер (одежда размера
на четыре больше самого ребенка).
В саду лает собака и радостно прыгает на ноги своего хозяина. Лежать,
Бен! - смеется человек, - ты порвешь мне штаны!
В другом конце сада, устроена площадка для импровизированной игры в
крикет. Молодые люди добродушно позволяют детям играть, но мы видим,
что они с нетерпением ждут игры. Дети стараются не попасть мячом в пруд,
где он может потеряться в кувшинках и ирисах. Деревянная лодка на
половину вытащена из пруда. В ней лежит театральный реквизит для чистки;
Из мешков торчат шесть мечей, похожих на настоящие.
Эллен Терри находится где-то в помещении, пока ее дочь, Эди, сидит,
курит и разговаривает с темноволосой художницей, которая рассеянно
наблюдает за детьми (возможно, дети под ее присмотром). Черная кошка
Эдди обнюхивает ноги сидящих. Ее левая лапа немного отставлена назад
(постоянно болит после происшествия в сарае).
Эта художница, кажется, больше занята музыкой, которая льется из
граммофона через открытое окно, и мольбертом перед ней, воздвигнутым во
дворе между несколькими растительными горшками, чем детьми,
находящимися на ее попечении. Она смотрит на Эди, которая сидит
неподвижно на небольшом стуле как настоящая “королева”. Какое-то время
ей даже удавалось держать подсолнечник и сигарету в одной руке.
Имя художницы -Памела Колман Смит, и она рисует большую работу за
небольшие деньги. 146
146 Подсолнухи и стул Королевы Жезлов до сих пор можно увидеть в Коттедже Смолхит. В
архиве есть несколько фотографий лодки, цыган из Смолхит, которые курят и играют. См.
Marcus Katz and Tali Goodwin, Secrets of the Waite-Smith Tarot (Woodbury, MN: Llewellyn,
208 • CHAPTER 9
2015).
2 Пентаклей
Именно эту карту мы навещали ранее, чтобы посмотреть ее изменения сквозь
время. Мы увидели, что Памела изобразила образ “Лукавого Меркурия” под
влиянием “Книги Цветов” Эдварда Берна-Джонса (Flower Book, Edward Burne-
Jones). То, как Памела проиллюстрировала концепцию, представленную в книге
Book T, обогащает значение карты при прочтении. Если бы эта карта, к примеру,
выпала нам при раскладе на отношения, то мы бы сразу поняли, что речь идет о
недопонимании, а не о “балансе финансов”, как считается традиционно. Хотя,
учитывая магию таро, ситуация может заключаться в недопонимании
относительно финансов.
7 Пентаклей
Текст над которым, скорее всего, работала Памела, был взят из Book T. Он гласит:
“неисполненные обещания успеха”, и еще конкретнее для этой карты
“возделыватель земли, но все же неудачник.” Памела гениально отразила эту
идею в виде испорченного ростка картофеля. Молодой человек смотрит на
источник своего существования и понимает, что урожай не оправдал его
ожиданий.
Из истории мы знаем, что в девятнадцатом веке в Ирландии из-за поражения
урожая картофеля болезнью, случился голод и разруха.
208 • CHAPTER 9
Памела заменила традиционный символ Золотой Зари “бесполезные бутоны
роз” на практический образ картошки. А.Э. Вейт не оценил идеи Памелы. Он
говорит больше о человеке, опирающемся на “посох”, чем о конкретном образе
растения. Так как Памела была близка богемным кругам, она знала о
настроениях, будоражащих общество. Она окружила себя прогрессивными
людьми, такими как В.Б. Йетс (W. B.) – поэт, писатель, комментатор,
ирландского происхождения. Она лучше многих понимала, что именно этот
образ отражает общественное настроение и понятен людям.
Изображая картошку вместо розы, Памела заставляет нас задуматься над
вопросом: “Если весь твой урожай пропадет, что ты будешь делать?”
Королева Жезлов
Памела проявила фантазию не только в изображении карт младшего аркана. В
книге Book T Королева Жезлов – это Королева Трона Пламени. Она является
олицетворением “твердого закона, силы повелевать, силы привлекать к себе,
никто не может устоять перед ней. В перевернутом положении означает доброту
и щедрость.”
Памела прекрасно передает эту энергию в изображении Королевы Жезлов.
На трон она сажает свою большую подругу, Эди Крейг, дочь прославленной
театральной актрисы Эллен Терри. Перед троном вместо леопарда Золотой Зари,
она помещает черную кошку Эди. В этом изображении много юмора, и оно
отражает личные связи Памелы с коттеджем Смолхит.
Если расклад связан с тем, как лучше себя подать в той или иной
общественной ситуации, то ответом будет, что клиенту нужна вера в себя и
уверенный человек рядом. Конечно, это полностью идет в разрез с
общественным ожиданием, но в этом вся Эди Крейг.
6 Чаш
Памела не просто использовала Шекспира и местный калорит Смолхит для
своего вдохновения, но и другие театральные ссылки и пьесы, с которыми она
была знакома. Странные цифры в 6 Чаш уже давно являются предметом
спекуляции, поскольку они очень необычны, но не имеют никакого
конкретного объяснения. В Book T эта карта носит название "Властилин
7 Жезлов
В описании Book T эта карта является “Властителем Добродетели” и говорит о
“Возможной победе, зависящей от проявленной храбрости и характера;
доблесть, противостояние, препятствия и трудности, нужна храбрость чтобы их
встретить … победа в чем-то незначительном; влияние окружения.” Энергию 7
Жезлов Памела передала в образе Петручио из комедии Шекспира “Укрощение
Строптивой” (особенно акт III, действие 2). В этой сцене Петручио стоит на
сцене, полный доблести и отваги, чтобы произвести впечатление на свою
несговорчивую невесту, и посмеяться над ситуацией. Нужно отметить четко
прорисованную обувь, которая немного затмевает все происходящее. Его
плохая одежда говорит о том, что он может влиять на свою невесту (она не
уйдет от него несмотря на то, что он так оделся на бал).
В то время Памела черпала свой опыт в театральном мире; наряд молодого
человека очень напоминает наряд актера того времени Оскара Эша, одетого,
как Петручио, с такой же несовпадающей обувью. Это означает, что карта
также означает словесную войну. Сражение, чтобы защитить себя или поразить
кого-то.
210 • CHAPTER 9
Толкуя расклад на отношения, мы советуем не терять почву из под ног, даже
когда отношения под вопросом. Нужно приложить усилия, возможно,
вопрошающего ждет бой. Он должен прибегнуть к словесной войне и быть
готовым немного попозировать, чтобы добиться успеха. Эти отношения,
безусловно, будут держать его или ее в напряжении.
9 Пентаклей
В Book Т эта карта - “Властитель Отчаяния и Жестокости”, и все же в ней говорится о полном
осознании материальной выгоды, добра, богатства, наследства, жадности, ценности, а иногда
воровства и коварства. Вся интерпретация соответствует достоинству, т. е. картам,
окружающим 9 Пентаклей.
Памела для 9 Пентаклей взяла образ Розалинды (еще одна комедия Шекспира. Эту роль
исполняет Ада Рехан. На иллюстрации мы видим улитку, которая появляется в ее монологе в
акте IV, сцена 1):
Ай, улитка, ибо хотя она ходит медленно, он несет свой дом на голове – это лучшее
соединение, я думаю, чем вы для женщины. Кроме того, она носит с ним свою судьбу.
Королева Мечей
Образ другой королевы также основана на персонаже из пьесы, и актрисе,
которую Памела хорошо знала. В Book Т Королева мечей – “Королева воздушных
престолов“. Она описана как "изящная женщина с волнистыми, вьющимися
волосами. Королева, сидящая на троне в короне. Под троном серые кучевые
облака. Образ Памелы совпадает с классическим образом Королевы Мечей,
212 • CHAPTER 9
но на ее гербе изображена голова ребенка с крыльями. В одной руке у нее
обнаженный меч, а в другой - большая, бородатая, отрубленная голова мужчины.
Ее настроение “очень проницательное, тонкое, быстрое и уверенное: она
прозорлива, очень точна в определенных вещах, грациозна, любит танцевать и
балансировать.”
Тем не менее, Памела не выбрала изображение кровавой головы, а скорее решила
нарисовать Королеву мечей как Хьордису (Hjördis), женщину-викинга, чье имя
означает “богиня меча".”
Королева мечей Памелы изображена в особой позе, которую сразу же отметила
на ее иллюстрациях Эллен Терри (играла Хьордис (Hjördis) в пьесе Генрика
Ибсена "Викинги Хелгелэнда". Она очень “грациозная женщина с волнистыми,
вьющимися волосами". Она - "богиня меча", быстро реагирующая на движение
и мысли. Однако, она может быть "точной в определенных вещах" (может быть
навязчивой, легко обижается и хранит злобу). Таким образом, карта
символизирует персонажа, гордого и величественного и/или подавленного и
подконтрольного.
В пьесе она впервые появляется, когда просит мужа бороться со “словами
презрения”, так как они препятствуют миру (соответствует значению данной
карты).
Если эта карта появилась в раскладе о работе и карьере, то это может быть
предупреждением о том, чтобы не стать слишком резким или расчетливым, или
говорит о склонности чрезмерно критиковать других на рабочем месте, что
может привести к дисгармонии в работе. А мы прекрасно знаем, что ничто не
мешает работе сильнее, чем дисгармония и неудовлетворенность.
9 Чаш
Последняя карта, которую мы рассмотрим в данном разделе – 9 Чаш. У Памелы
Колман предстает в образе Фальстафа. В Book T данная карта есть полная и
великолепная реализация удовольствия и счастья. Основные характеристики:
“хвастовство, тщеславие, обман, много разговоров о себе, в тоже время добр и
любвеобилен, даже способен к самоотречению. Высокомерен, не легко
удовлетворяется маленькими и ограниченными идеями. Склонен быть
THE ILLUSTRATED YEARS • 213
оклеветанным через большую самонадеянность. Добрая и щедрая, но иногда
глупая натура.”
9 Чаш Памелы – это изображение, которое может сказать тысячу слов. Образ
изображенного человека полностью передает все вышеуказанные качества. Это
человек, который думает о себе очень высоко, он уверен в себе и никогда не
делает ничего наполовину.
Однако, это только его мнение, и его поступки не всегда отвечают тому, что
он о себе думает.
Можно с полной уверенностью сказать, что 9 Чаш – это образ Фальстафа,
персонажа трех пьес Шекспира: “Виндзорские насмешницы”, “Генрих IV” (часть
1 и 2). Если вы обратитесь к Шекспироведам и попросите узнать какие
персонажи представлены картами, они, вероятно, согласятся с тем, что
рассказано выше (особенно если знакомы с актерами и актрисами того времени).
Итак, Памела делает акцент на излишество, лень, отречение от истинных
ценностей. Вот, что говорит Генри о Фальстафе в пьесе Генрих IV (действие 1,
сцена 2):
Твой ум заплыл жиром, старый мешок, от выпивки, сна после обеда. Ты уже
забыл то, что знал.
Анализируя эту цитату, мы видим, что есть многое из того, что соответствует
изображению 9 Чаш Памелы. Она изобразила человека, который похож на
старый мешок Шекспира (девять чашек с пивом). Он живет в изобилии и доволен
своей участью. Сидя на скамейке, он абсолютно точно похож на Фальстафа,
который "расстегивает у себя пуговицы после ужина и спит на скамейке после
полудня.”
Появление этой карты в деловом раскладе предостерегает от того, чтобы
слишком полагаться на то, что говорят люди и что они собираются делать. Совет
- что—то предпринимать следует только тогда, когда у вас есть все факты и
детали, когда вы уверены, что учтены все пожелания клиента. В противном
случае вы можете получить партнера, который много говорит, но мало работает.
Также смотрите за своими расходами!
Что касается вопроса об отношениях, эта карта предупреждает о том, чтобы
214 • CHAPTER 9
не связываться с кем-то, кто не заслуживает доверия. Это может быть
предупреждением, что ваши отношения остолбенели и ничего хорошего от них
ждать не стоит.
Эта карта может также указывать на человека с зависимой личностью.
Прошлое
7 Жезлов: В прошлом были ситуации, требующие отваги. У нас были
состояния “возможной победы, зависящей от проявленного мужества и
энергии; отвага, препятствия, трудности, ссоры, игнорирование, притворство,
пререкания, угрозы. Нужна отвага, чтобы все преодолеть.”
Настоящее
9 Чаш: Как мы видели, это "Властелин Материального Счастья". "В
настоящем это очень хорошо. Золотая Заря описывает это очень
красиво как "полное и совершенное обретение удовольствия и
счастья. Тем не менее, есть предостережение против “самооценки,
тщеславия, многословия о себе ... слишком много самонадеянности
глупой сущности." Вероятно, в настоящем человек почивает на
лаврах и потакает себе в память о прошлых победах.
Будущее
9 Пентаклей: "Властилин Материальной Выгоды." В будущем, по
словам Золотой Зари, все выглядит хорошо в материальном плане.
Должно быть "полное осознание материальной выгоды“, но также и
предупреждение о" вожделении, хранении товаров, а иногда и
216 • CHAPTER 9
краже.”
Таким образом, толкователь Таро Золотой Зари сказал бы, что этот человек, противостоял
невзгодам, чтобы достичь того, где он есть, но он стал потакать своему богатству. Удача
может продолжиться, но есть риск все потерять из-за тщеславия.
Прошлое
7 Жезлов: В прошлом был человек, “выступающий против
противников”. Была“борьба, конкуренция в бизнесе, война или
торговля; успех вопреки; отвага перед лицом трудностей.” Мы
можем видеть, как это соответствует интерпретации Золотой Зари.
Настоящее
9 Чаш: здесь мы имеем дело с “материальным успехом, обеспеченным
будущим, физическим удовлетворением. Победа, физическое
здоровье.” Вновь, значение совпадает с интерпретацией Золотой Зари, но в этот раз
дается более практическая, приземленная интерпретация.
Будущее
9 Пентаклей: есть уверение в том, что в будущем будет “много всего”,
“завершение. Материальное благосостояние, успех, завершение,
благоразумие и безопасность, наслаждение благами жизни. Это
более приемлемая интерпретация по сравнению с той, что дана в
книге Золотой Зари.
Прошлое
7 Жезлов: В прошлом мы видим молодого человека, стоящего в одиночестве. Он
отгоняет всех приходящих. Как Петручио он использует все свои
способности, мужество, и ум, чтобы поразить объект своего
вожделения. Он павлин и шоумен. Это имеет смысл и обогащает
нарративный слой и психологический образ, открывая его для
интерпретации вне предыдущих значений 7 Жезлов.
9 Чаш: Если мы рассматриваем Фальстафа как бывшего храбреца, павшего героя, то
мы вновь видим, что иллюстрация данной карты не только дает поверхностное
значение, но и добавляет дополнительный смысл. Образы настолько мощные, что
весь мир на сто лет позабыл, что легло в их основу. Они по прежнему занимают
свою нишу и передают смысл.
Будущее
9 Пентаклей: Как персонаж Розалинда, одевающаяся как мужчина в
пьесе Как вам это нравится, является самодостаточной. Карта
через рисунок Памелы советует нам быть активными. Вместо
фаталистических конструкций более ранних колод, благодаря
изображениям Памелы, теперь у нас есть повествование, а значит
выбор.
218 • CHAPTER 9
Перевертыши во Времени
Треть толкователей таро читают перевернутые карты, треть не читают, и
оставшаяся треть – читают время от времени. На самом деле определенного
правила для перевернутых карт нет. Все зависит от личных предпочтений
толкователя.
Минетта в своей книге о гадании на игральных картах Что Говорят Карты
(What the Cards Tell) говорит, что “новички и те, кто не обладают даром
предвидения, должны помечать карты, так как в перевернутом положении их
значение меняется”. 147
В книге Сакральное Таро (The Sacred Tarot (1967)), К. К. Зайн пишет о
перевертышах: “ это более широкое значение карты, когда речь идет о королях,
королевах, и молодежи”. Он говорит, что если на карте изображен мужчина, то в
прямом положении – это мужчина, а в перевернутом – женщина. Если же на карте
женщина, тов перевернутом положении следует считать, чтоэтомужчина.
Затем он берет старшие карты и рассматривает то, как перевернутое значение
влияет на их значение:
Эден Грей в книге Перевернутое Таро (Eden Grey, The Tarot Revealed
(1960))говорит, что когда вы хорошо тасуете колоду, то совершенно естественно
некоторые карты оказываются в перевернутом положении. Он дает целый список
значений для перевернутых карт.” 149
220 • CHAPTER 9
К примеру, она пишет, что 4 Мечей в правильном положении означает “отдых
от борьбы, одиночество, уход от дел”, а в перевернутом положении -
“активность, общественные беспорядки.”
Ниже представлен список значений для перевернутых карт, основанный на
данных сотен толкователей.
Значение карт в
перевернутом
положении
Пентакли
Основная тема Пентаклей: Ресурсы
Туз Пентаклей: Зерно Источника
Правильное положение: Богатство
Перевернутое Положение: Крах
2 Пентаклей: Организация Ресурса
Правильное положение: Организация
Перевернутое Положение: Дезорганизация
3 Пентаклей: Активация Ресурса
Правильное положение: Лояльность
Перевернутое Положение: Отставка
4 Пентаклей: Применение Ресурса
Правильное положение: Эгоизм
Перевернутое Положение: Щедрость
5 Пентаклей: Границы Ресурса
Правильное положение: Потери
Перевернутое Положение: Оправданные ожидания
6 Пентаклей: Использование Ресурсов
Правильное положение: Ресурсы
Перевернутое Положение: Отсутствие ресурсов
7 Пентаклей: Реорганизация Ресурсов
Правильное положение: Культивирование
THE ILLUSTRATED YEARS • 221
Перевернутое Положение: Бесплодие
222 • CHAPTER 9
8 Пентаклей: Цель Ресурса
Правильное положение: Уверенность в себе
Перевернутое Положение: Неуверенность в себе
9 Пентаклей: Неактивность Ресурса
Правильное положение: Эгоизм
Перевернутое Положение: Щедрость
10 Пентаклей: Возврат Ресурса
Правильное положение: Хороший Возврат
Перевернутое Положение: Отсутствие Возврата
Паж Пентаклей: Направление Ресурса
Правильное положение: Начало Работы
Перевернутое Положение: Все в пустую
Рыцарь Пентаклей: Ответ Ресурса
Правильное положение: Способность
Перевернутое Положение: Неспособность
Королева Пентаклей: Связь Ресурса
Правильное положение: Лелеяние
Перевернутое Положение: Игнор
Король Пентаклей: Демонстрация Ресурса
Правильное положение: Очевидность
Перевернутое Положение: Сокрытие
Мечи
Основная тема Мечей: Ожидания
Туз Мечей: Зерно Ожидания
Правильное положение: Движение
Перевернутое Положение: Застой
220 • CHAPTER 9
2 Мечей: Организация Ожидания
Правильное положение: Беспорядок
Перевернутое Положение: Ясность
3 Мечей: Активация Ожидания
Правильное положение: Разочарование
Перевернутое Положение: Экспансия
4 Мечей: Применение Ожидания
Правильное положение: Скрытность
Перевернутое Положение: Истина
5 Мечей: Граница Ожидания
Правильное положение: Поражение
Перевернутое Положение: Победа
6 Мечей: Использование Ожидания
Правильное положение: Выходной
Перевернутое Положение: Работа
7 Мечей: Реорганизация Впечатления
Правильное положение: Нарушение границ
Перевернутое Положение: Единство
8 Мечей: Цель Ожидания
Правильное положение: Доверие
Перевернутое Положение: Недоверие
9 Мечей: Неактивность Ожидания
Правильное положение: Пессимизм
Перевернутое Положение: Оптимизм
10 Мечей:
Правильное положение: Бедствие
Перевернутое Положение: Восхищение
Паж Мечей: Направление Ожидания
Правильное положение: Послушание
Чаши
Основная тема Чаш: Воображение
Туз Чаш: Зерно Воображения
Правильное положение: Движение
Перевернутое Положение: Стагнация
2 Чаш: Организация Воображения
Правильное положение: Доверие
Перевернутое Положение: Одиночество
3 Чаш: Активация Воображения
Правильное положение: Гармония
Перевернутое Положение: Дисгармония
4 Чаш: Применение Воображения
Правильное положение: Отвлечение
Перевернутое Положение: Запрос
5 Чаш: Граница Воображения
Правильное положение: Вина
Перевернутое Положение: Невиновность
222 • CHAPTER 9
6 Чаш: Использование Воображения
Правильное положение: Незрелость
Перевернутое Положение: Зрелость
7 Чаш: Реорганизация Воображения
Правильное положение: Выпуск
Перевернутое Положение: Сбор
8 Чаш: Цель Воображения
Правильное положение: Посещение
Перевернутое Положение: Отсутствие
9 Чаш: Неактивность Воображения
Правильное положение: Исполнение
Перевернутое Положение: Разочарование
10 Чаш: Возврат Воображения
Правильное положение: Экстаз
Перевернутое Положение: Боль в Сердце
Паж Чаш: Направление Воображения
Правильное положение: Софистика
Перевернутое Положение: Примитив
Рыцарь Чаш: Ответ воображения
Правильное положение: Показ
Перевернутое Положение: Отшельник
Королева Чаш: Связь Воображения
Правильное положение: Привязанность
Перевернутое Положение: Обман
Король Чаш: Демонстрация Воображения
Правильное положение: Признание
Перевернутое Положение: Забвение
224 • CHAPTER 9
9 Жезлов: Неактивность Амбиций
Правильное положение: Забота
Перевернутое Положение: Доступность
10 Жезлов: Возвращение Амбиций
Правильное положение: Работа
Перевернутое Положение: Лень
Паж Жезлов: Направление Амбиций
Правильное положение: Вход
Перевернутое Положение: Уход от дел
Рыцарь Жезлов: Ответ Амбиций
Правильное положение: Продвижение
Перевернутое Положение: Сомнение
Королева Жезлов: Связь Амбиций
Правильное положение: Независимость
Перевернутое Положение: Зависимость
Король Жезлов: Демонстрация Амбиций
Правильное положение: Подлинность
Перевернутое Положение: Ошибочность
Старшие Карты
Основная тема старших карт: Пример
I: Маг
Правильное
положение:
Успех
Перевернутое
положение:
Поражение
II: Жрица
Правильное
226 • CHAPTER 9
IV: Император
Правильное
положение:
Выносливость
Перевернутое
положение:
Нестабильность
V: Жрец
Правильное
положение:
Учение
Перевернутое
положение:
Обучение
VI: Влюбленные
Правильное положение: Союз
Перевернутое положение: Разлука
VII: Колесница
Правильное положение: Импульс
Перевернутое положение: Стоп
VIII: Сила
Правильное
положение:
Действие
Перевернутое
положение:
Отдых
IX: Отшельник
Правильное положение: Одиночество
THE ILLUSTRATED YEARS • 227
Перевернутое положение: Компания
X: Колесо
Правильное положение: Движение
Перевернутое положение: Пауза
XI:
Справедливость
Правильное
положение:
Точность
Перевернутое
положение:
Ошибка
XII: Повещенный
Правильное
положение: Сдача
Перевернутое
положение:
Борьба
228 • CHAPTER 9
XIII: Смерть
Правильное положение: Жизнь
Перевернутое положение: Стагнация
XIV: Умеренность
Правильное положение: Оценка
Перевернутое положение: Сверхкомпенсация
XV: Дьявол
Правильное положение: Отказ
Перевернутое положение: Освобождение
XVI: Башня
Правильное положение: Ускорение
Перевернутое положение: Падение
XVII: Звезда
Правильное положение: Просвещение
Перевернутое положение: Тьма
XVIII: Луна
Правильное
положение:
Невежество
Перевернутое
положение: Знание
XIX: Солнце
Правильное положение: Демонстрация
Перевернутое положение: Укрывательство
XX: Суд
Правильное
положение:
Пробуждение
Перевернутое
230 • CHAPTER 9
0: Дурак
Правильное положение: Фривольность
Перевернутое положение: Серьезность
Взглянув в этой главе на работу Памелы Колман Смит и А.Э. Уейта, мы теперь
совершим путешествие по Египту, и рассмотрим совершенно другого создателя
колоды таро, печально известного Алистера Кроули. Приготовьтесь к
путешествию, отправляемся в Каир.
Новый ЭОН
Эта карта прекрасна в странной, вечной, умирающей манере. Это карта
умирающего Бога. В современной колоде ее значимость равна
значимости Кенотафа. Сказано: "если когда-нибудь все снова станет
плохо, возникнет угроза новых темных веков, то это способ все
исправить. Но ошибается тот, кто считает, что можно что-то исправить
с ее помощью.”
Алистер Кроули о карте Повещенный, 1944 150
150 Aleister Crowley, The Book of Thoth (York Beach, ME: Samuel Weiser, 1985), 97.
229
Когда его слова растворяются в горячем воздухе Каира, он начинает
дрожать от нетерпения. Его бор Гор, пообещал ему успех в пятницу. Он
общался с ним через его жену. Их медовый месяц давно прошел, теперь его
жена Роза разговаривает с богами, а он собирается достичь samadhi,
ведического состояния полного единства и блаженства.
Он унижал себя, исповедовал свои грехи невежества, и направил весь свой
разум на преодоление времени и пространства. Он уже начал
экспериментировать с сексуальной магией, но сейчас есть только он, его
слова и ритуал, и порванная нитка жемчуга на столе.
Он перестает говорить слова, которые не произносились на протяжении
двадцати семи веков. Затем он садится на ручку кресла и ждет.
Сидя к нам спиной, он четко произносит: "Я знаю, что ты не из этого мира.
Скажи мне, что я напишу, что будет пророчествовать будущее и соединит
меня с божественным.”
Мы поражены, но не удивлены, так как магия - акт преодоления времени.
Мы смотрим в его книгу Закона 151 на нашей временной панели и начинаем
читать, чтобы он смог записать.
151 Не принимая во внимание данную работу, мы датируем получение Book of the Law
несколько иначе, чем сам Кроули, основываясь на неопубликованном материале Кроули из
230 • CHAPTER 10
его записной книжки 1904.
230 • CHAPTER 10
152 См. Marcus Katz, Secrets of the Thoth Tarot (Keswick, UK: Forge Press, 2017).
232 • CHAPTER 10
Хотя Кроули знал о философии Августина, на создание его повлиял, в
первую очередь, Франсуа Рабле (1494–1553). Данный автор, учитель, и монах
(сейчас его считают Христианским Гуманистом) написал несколько
сатирических книг, критикующих общество того времени. Самая его известная
книга Гаргантюа и Пантагрюэль ( 1532– 1564).
В одной части данной книги описывается Аббатство Телеме, где живут люди,
свободные от социального расслоения и религиозных доктрин:
Вся их жизнь текла не по законам, уставам или правилам, а по собственной воле и удовольствию.
Они вставали с кроватей, когда хотели; они ели, пили, трудились, спали, когда у них было
желание и они были готовы к этому. Никто не побуждал их, никто не предлагал ограничить себя,
ни есть, ни пить, ни делать что-либо другое; ибо так установил Гаргантюа. Все их правила
сводились к одному: Делай, что Хочешь. Так как люди, рожденные свободными, воспитанные
честными людьми, естественно, следуют инстинкту. Честь побуждает их к добродетельным
поступкам и выводит из порока. Те же люди, что находятся в подчинении, что подвергаются
принуждению, теряют свою склонность к добродетели. Им нужно разорвать путы рабства, в
котором они так долго пребывали, ибо то, что идет против природы человека, то направлено
против него.
между 1938 и 1943. Тем не менее, он уже был погружен в учения Золотой Зари и работал над
развитием своей системы соответствий согласно своим предпочтениям. Это легло в основу
234 • CHAPTER 10
не только Книги Закона, но и в основу Таро Тота спустя четыре десятилетия. Связывая оба
конца временной шкалы Кроули, теперь мы можем предоставить основные компоненты его
системы для изучения фундамента Таро Тота.
(0º–10º), Овен 2 (10º–20º), и Овен 3 (20º–30º). Каждый декан также имеет планетарного
правителя.
Значение 2 Жезлов для Кроули в то время основывалось не столько на “значениях” для этой
карты, сколько на сочетании Марса в Овне. Поскольку Кроули был эклектичен, ответные
реакции на планеты и знаки не только имели астрологическое значение, но и были связаны с
целым рядом библейских, Каббалистических, герметических и алхимических систем, вплоть
до цикла Грааля.
Марс натолкнул Кроули на мысли о войне, официальной переписке. Тем не менее, Овен -
христианский символ агнца. Сочетание Марса в Овне предлагает идею Христа (Агнца) в роли
мстительного воина после страшного суда, т. е. Марса. Таким образом, Кроули смог
отождествить Христа с формой древнеегипетского Бога Гора—мстительной солнечной силой.
Такое использование Таро позволило Кроули объединить все эти системы (магические,
религиозные, философские) в единое повествование и личную космологию.
Как мы видели в книге Золотой Зари (Book T), 2 Жезлов означала: "сила, господство,
гармония правления и справедливости. Смелость, мужество, свирепость, бесстыдство, месть
... ”, так что в космологию Кроули она переходит с тем же смыслом. Ко времени написания
книги Тота (примерно три десятилетия спустя) она остается “Владыкой Доминирования” и
представляет "энергию огня; огня в его лучшем и высшем значении.”
236 • CHAPTER 10
• 4 Мечей: Юпитер в Весах
• 5 Мечей: Венера в Водолее
• 6 Мечей: Меркурий в Водолее
• 7 Мечей: Луна в Водолее
• 8 Мечей: Юпитер в Близнецах
• 9 Мечей: Марс в Близнецах
• 10 Мечей: Солнце в Близнецах
• 2 Пентаклей: Юпитер в Козероге
• 3 Пентаклей: Марс в Козероге
• 4 Пентаклей: Солнце в Козероге
• 5 Пентаклей: Меркурий в Тельце
• 6 Пентаклей: Луна в Тельце
• 7 Пентаклей: Сатурн в Тельце
• 8 Пентаклей: Солнце в Деве
• 9 Пентаклей: Венера в Деве
• 10 Пентаклей: Меркурий в Деве
238 • CHAPTER 10
• Рак: Колесница, возничий
• Лев: чудовище
• Дева: дева
• Весы: Баланс
• Скорпион: Великий Дракон
• Стрелец: Радуга
• Козерог: козел
• Водолей: Очищение
• Рыбы: Ночь, темнота храма, тень
153 Book of the Law была написана на трех стопках бумаги, каждая была пронумерована от 1
до 22 (количество карт Старшего Аркана).
Также он говорит:
Возможно, эти таинственные цитаты станут нам более понятны, так как мы
можем теперь рассматривать их, исходя из структуры на которой они были
построены.
154 Aleister Crowley, The Book of Thoth (York Beach, ME: Samuel Weiser, 1985), 213.
155 Ibid.
240 • CHAPTER 10
Таким образом мы увидим, что 5 Жезлов, Сатурна во Льве, можно истолковать
как “Хаос Необходим, когда Свинец разъедает Сера”.
Переименованные Разряды
Алистер Кроули взял названия Придворных Карт и немного их изменил,
основываясь на учении Золотой Зари (достаточно, чтобы запутать читателя). Вот
как мы их помним:
246 • CHAPTER 10
156 Crowley, Book of Thoth, 253.
Карта Эон – это каждое наше действие во всех сферах жизни. Мы постоянно
действуем. Мы принимаем решение, совершаем одно действие за другим.
Телемская философия Кроули призывает нас рассматривать данные действия с
точки зрения того, куда они нас ведут, и соответствуют ли они цели. Появление
данной карты в раскладе призывает нас задать вопрос каждому нашему
решению, связи, и действию: “Ты со мной или против меня?”
Также мы должны спросить, зачем же Кроули изменил имена некоторых
карт. Ответ на его действия нам дает карта Эон. Вначале он говорит: “В данной
карте было совершенно необходимо избавиться от традиции карт,
придерживаться традиций”. 157 Позже он напишет: “поэтому это новое Таро
может рассматриваться как серия иллюстраций к Книге Закона. Доктрина книги
пронизывает все.” 158
Карта Эона иллюстрирует Стелу Открытия, центральную икону опыта
Кроули на тот момент, когда он получил Книгу Закона. Деревянная могильная
плита с цифрами 666 символизирует египетских богинь Нут (богиня неба,
изогнувшаяся над картой) и Хадит (глобус с крыльями в центре карты). От них
поднимается бог Гор в двух формах (он изображен как воин и как тихое дитя).
Пользуясь данной колодой, хорошо бы знать мифологическую
составляющую богов и их символизм, чтобы более обстоятельно рассмотреть
ситуацию вопрошающего. Мы можем указать на эти божества и узнать, что же
является всеобъемлющей и поддерживающей составляющей решения Нут. Что
будет лелеять его? В чем его огненное ядро (Хадит)? И как долгосрочный план и
краткосрочная страсть сольются вместе, чтобы создать новую сущность (Гор)?
248 • CHAPTER 10
Наконец, как Гор будет выражен и защищен в равной степени?
157 Crowley, Book of Thoth, 115.
158 Ibid., 116.
Для данного метода мы берем только одну карту в качестве вдохновения для
расклада. Это метод использования таро для самопознания и совершенствования
(обычный метод, используемый в Тарософии). Мы возьмем карту 8 Дисков
(Пентаклей), карту под названием “Благоразумие”.
О Благоразумии Кроули пишет: “в том, чтобы совсем ничего не делать, тоже есть
определенная сила.” 159
Нельзя сказать, что Кроули сам понимал до конца смысл этой карты, если
посмотреть на его жизнь, но именно это значение он дает этой карте. Дальше он
описывает атмосферу карты:
252 • CHAPTER 10
30. Расклад Благоразумия.
Данный расклад очень хорош для тех, кто осторожен в планах и задает
реалистические вопросы о своих ожиданиях. Он работает особенно мощно, если
вы работаете с абсолютно честными Таро Тота или похожими эзотерическими
колодами, имеющими динамический дизайн и соответствующие интерпретации.
Данный метод использования одной карты для составления всего расклада
может применяться для любой карты из любой колоды для особых случаев.
Если у вас глубоко духовный и абстрактный вопрос, на который нужен
действительно обоснованный ответ, вы можете взять Таро Руми (автор Нигель
Джексон) и достать оттуда 3 Пентаклей. В духовном таро эта карта представляет
собой очень стабильную приземленность.
Взглянув на карту, мы видим цитату из толкования Руми: “Бог открывает
двери познания пчеле, и она строит дом из меда.”
На карте изображено солнце, пчела, и ульи в рамке из трех монет. Исходя
из этого образа, мы можем создать расклад по трем направлениям:
254 • CHAPTER 10
1. Солнце: Что за свет ищет возможность проявиться в
моей ситуации?
2. Пчела: Что я должен сделать, чтобы понять этот свет?
3. Ульи: Что должен я построить, чтобы знать, что моя работа выполнена?
Духовное Таро
Жизнь мистика принадлежит божественному миру, и нельзя сказать, что она
достижима в мирской жизни. Однако, некоторые из ее радостей и утешений, как,
впрочем, испытаний и поисков, встречаются и в нашей повседневной жизни.
251
Она в растерянности, она чувствует, что уже была здесь, но точно знает, что
здесь она впервые.
После приветствия еще пары студентов, человек начинает читать
лекцию. Когда он достает большое изображение одной из карт таро, она
внутренне ахает. Она думала, что у этого человека есть какое-то присутствие,
какая-то неизбежная сила или духовность, а он пытается убедить ее в какой-
то гадальной чепухе.
Он держит изображение карты номер пять старшего аркана и начинает
говорить: “Жрец соответствует иудейской букве Vau, ноготь. Это
великолепный символ для Божественной Воли, которая прикреплена к
нашей Воле как ноготь к пальцу. Воля – это только начало, это поиск себя,
голод, желание, вожделение. Из этого желания происходит цель и
установление ваших границ. Но Жрец – это учение об этой божественной
границе, и открытии тайны…”
Слушая его, Анна переносится в удивительный, великолепный, веселый
мир внутри себя. Время забыто. Она чувствует, как ее уносит в мир мудрости
и чудес. На самом деле она сидит на прежнем месте, но уже не чувствует
твердый стул. Она поворачивается и видит нас. На заднем плане мужчина
продолжает говорить, и кажется, что теперь он обращается к нам. …
“Когда ты достигнешь сознательного единства, выраженного в образе
Жреца на карте таро, что тогда будет с днем, месяцем, годом, жизнью, сотней
жизней? Время исчезает для тех, кто достигает его.” 161
На мгновение нас поглощают его слова и его осознание. Это Пол Фостер
Кейс (Paul Foster Case), а женщина, смотрящая на нас – Анна Девис (Anne Davies).
Вместе они создадут учение о новой школе тайн из пепла Золотой Зари. Она
получит название “Строители Святилища”.
161 Пол Фостер Кейс берет цитаты из A Book of Tokens: Meditations on the Tarot. Это событие
было описано Анной Девис и полностью воспроизведено Paul A. Clark, Paul Foster Case:
His Life and Works (Covina, CA: Fraternity of Hidden Light, 2013), 96–100.
Все это исходит из текста Sepher Yetzirah. К примеру, раздел “Семь Двойных
Букв” указывает на семь положений: Верх, Низ, Восток, Запад, Север, Юг,
Дворец Святости находится среди них и поддерживает все сущее. 163
162 Gareth Knight, Experience of the Inner Worlds (Cheltenham, UK: Skylight Press, 2010).
252 • CHAPTER 11
163 W. W. Westcott (trans.), Sepher Yetzirah (Lynnwood, WA: Holmes Publishing Group, 1996), 20.
2. С Колесом за Спиной
Встав утром, мы представляем себе, что позади нас Колесо, как турбина или
вращающийся вихрь. Перед нами Императрица, символизирующая природу во
всем ее постоянном раскрепощении. В течении дня, мы чувствуем, что колесо
позади нас и природа открывается перед нами. Вполне вероятно, что это
упражнение не только откроет понимание циклов времени, повторений и
привычек, но также сможет помочь по-новому взглянуть на наши достижения.
Этот метод известен как постоянная практика.
4. Портал Четырех
Ложась ночью спать, визуализируйте квадратную дверь над которой находятся
четыре карты. Над порталом находится карта Влюбленные, справа – Жрец, внизу
– Колесница, слева – Император.
Я обычно представлял карты либо в специальных среднего размера
держателях для карт, или в виде экранов (как в конференц центрах, которые
сообщают, что внутри идет совещание). Нижняя карта всегда будет дизайном на
двери портала, у основания двери.
В качестве альтернативы вы можете все упростить, создав портал своей мечты с
небольшой границей, где каждая из четырех сторон содержит только один символ
или цвет соответствующей карты. В этом случае у вас может быть символ пары
деревьев, идущих вдоль верхней границы (Влюбленные), скрещенные ключи,
идущие вниз справа (Жрец), пара сфинксов вдоль нижней границы (Колесница) и
держава, идущая вверх по левой границе (Император). Перед тем, как заснуть, вы
можете представить, как вас мягко затягивает в портал (в нем может быть завеса
или туман), и вы чувствуете, что за ним есть ландшафт.
Каждое утро записывайте свои сны, и повторяйте это упражнение каждую
ночь ничего не ожидая, чтобы не пребывать в нетерпении и не разочароваться.
Если вы просыпаетесь с чувством или фрагментами сна, запишите их, поскольку
они будут способствовать дальнейшему напоминанию в последующие ночи.
Вы также можете поэкспериментировать с поворотом Куба вокруг так, чтобы те
же четыре карты оказались на двери с других сторон. Так, если повернуть Куб
один раз вправо, то Император окажется в верхней части двери, а остальные три
карты переместятся на одну позицию по часовой стрелке. Это похоже на поворот
замка с комбинацией, который открывает дверь в портал.
Данный метод известен как работа во сне.
5. Путь Посвящения
258 • CHAPTER 11
Этот метод известен как перестановка.
Метод Медитации
После первой встречи с Полом Фостером Кейси, Энн Дэвис вошла в состав
Строителей святилища и стала председателем ордена после смерти Кейси в 1954,
и занимала этот пост до самой своей смерти в 1975 году. Она собиралась
написать о Таро гораздо больше, включая вдохновляющие мысли о Таро, и свою
поэзию.
25 марта 1962 года она провела традиционную субботнюю лекцию, на
которой говорила об истинном значении медитации, а также о методе,
представляющем интерес для путешественника во времени.
Она сказала: “когда вы работаете с Ключами Таро дома, помните, что каждый
из них стимулирует вашу способность достичь большего.” Она утверждала, что мы
можем получить ответ на вопрос только будучи в этом заинтересованными. Мы
SPIRITUAL TAROT • 261
медитируем.
260 • CHAPTER 11
Итак, секрет медитации – передать миру вопрос, который нас интересует. По
сути, это живое гадание.
Дэвис призывала задавать вопросы дереву, птице, человеку, превратив наш день в
“эмоциональный квест.” Чтобы проделать такое с таро и задать таро вопрос, мы должны
взять одну карту. Затем мы задаем вопрос этой карте относительно всего, что мы видим в
течение дня, до тех пор, пока не получим полный ответ на интересующий вопрос. Мы задаем
вопрос потоку машин: “ что ты говоришь о моей карте?” Мы задаем вопрос воде, бегущей
из разбитой чашки: " что ты говоришь о моей карте?" Мы спрашиваем до тех пор, пока мир
не поймет всю глубину нашего вопроса.
Дэвис утверждает: “Задавайте вопрос всему, что видите. Постепенно вы
поймете, что медитация — это неотъемлемая часть вашей жизни, вы обретете
что-то большее, чем даже ожидали.” 167
Позднее мы увидим, что из этой формы живого гадания проистекают
практики Тарософии.
Теперь мы рассмотрим еще один расклад с картами старшего аркана для духовного
созерцания.
167 The Lantern, Vol. 8, No. 4, Summer 2007 (California: BOTA), 15.
260 • CHAPTER 11
Когда мы осуществляем гадание и у нас появляются карты старшего аркана
(одна и более), мы рассматриваем их как фрагменты одной большой картины.
Это образы архетипичных или вселенских картин. Из них мы можем соткать
мощные повествования о том, какую роль играют они в жизни вопрошающего и
нашей собственной жизни, зная, что это части многих полотен, которые гораздо
больше. В качестве примера можно привести расклады Святого Ордена
Масонов (появились в конце 60х): Mysterion (тайна), Agape (божественная
любовь), Nous (знание), и Sophia (мудрость).
Данная группа была сформирована в области залива Сан-Франциско в 1968
году бывшим инженером Эрлом Уилбуром Бэлтоном (1904–1974). Он совместил
Христианское учение и представления Новой Эры. Это общество, которое в
будущем ждала очень бурная история.
Их история включает в себя бомбежку, негативное отношение общества, и
личную политику после смерти Бэлтона в 1974. Даже сегодня продолжают
существовать отдельные группы и аналоги Ордена.
Изначальный Святой Орден Масонов исповедовал принципы эзотерики
(влияние AMORC) и собственную версию учения “Христианская Йога”. В 1974
году была опубликована книга Jewels of the Wise (Драгоценные камни Мудрых).
Эта книга посвящена таро. На обложке изображен Христос перед пирамидой
между двух колонн.
Несмотря на то, что вся книга посвящена интерпретации карт старшего
аркана, мы посмотрим в конец и обнаружим очень интересный карточный
расклад. Орден учил, что таро предназначены не для гадания, а для самопознания
и медитации. Таро – это путь посвящения. Они отражают работу души и тела на
Пути Просвещения.
Для иллюстраций карт в Jewels была использована черно-белая версия карт
Уэйта – Смита в стиле AMORC с несколькими интересными и новыми деталями такими,
как музыкальные ноты, или вуаль за Жрицей. Они слегка коснулись модели
Космического Куба, основанной на учении AMORC, что мы уже разобрали в
предыдущей главе.
Данный расклад также называется квадрат таро (это напоминает расклад
квадрат Ленорман на тридцать шесть карт).
262 • CHAPTER 11
34. Расклад Святого Ордена Масонов.
Классическое Таро Ллевеллинн (Moore and Smith, 2014).
Маг
Эта фигура вызывает в воображении ассоциации (соответствующие Меркурию)
и представляет варианты на столе. В первоначальной версии его изображали как
шарлатана с чашками на столе. Он - хозяин Воли и выбора из первого принципа
мысли.
Влюбленные
Под соответствующим знаком Близнецов эта иллюстрация сближает мысли,
показывает их близость к первому акту свободной воли. Это осознание выбора и
в какой-то мере интуиции, поскольку мысль становится более понятной при
осознании. Священный Орден Масонов учил, что у нас есть два я,
бессознательное и осознанное.
Регулярные упражнения в подобных раскладах сделают ваши внутренние
системы убеждений и истории более явными и очевидными. Это полезная
инициаторская практика, поскольку она поможет консолидировать ваши
убеждения и ценности в единое целое. Создавая все более конгруэнтное,
264 • CHAPTER 11
всеобъемлющее и последовательное чувство себя.
Башня
Конечная карта этого столбца является результатом применения нашей мысли.
Это внесение изменений в мир материи и проявления. Как только слово было
произнесено или мысль превратилась в действие, пути назад нет. Создается
новая реальность, и она всегда разрушает все, что было раньше. Вот истинный
секрет путешествий во времени: изменение есть время в движении.
Мы, возможно, могли бы представить эти четыре карты как четыре карты
каббалы, от высшего принципа Atziluth (эманации), через Briah (творение) и
Yetzirah (формирование) до Assiah (действие). Если мы сможем увидеть такую
тонкую взаимосвязь в которой Башня – самая низкая дуга Мага, или где
Влюбленные и Справедливость – пара как для этой последовательности, так и
для других, то мы сможем углубить наши толкования и связать их с более
крупными узорами Вселенной, происходящими в повседневной жизни. По сути,
это Каббалистическая практика "перестановок", которую, обычно, практикуют
на иудейских буквах, а здесь на соответствующих иллюстрациях в колоде таро.
Второй
Вертикальный
Столбец
Книга Jewels of the Wise описывает данный столбец очень своеобразно, как
“различные функции алхимической воды.” В работе, посвященной алхимии, они
более подробно описывают эту воду:
Жрица
Ни один человек не открыл вуаль Изиды. Она символизирует внутренние
секреты бытия и тайную работу духа до появления. В узком смысле – это самый
глубокий колодец нашего внутреннего состояния, то, что от нас скрыто и может
быть постигнуто интуитивно или воспринято как тайна.
Колесница
По мере того, как наша внутренняя природа или внутренняя природа мира
возникает, она сначала представляется как двойственность, разница: “это” и
“это”; “я” и “другое". Затем она вплетается в творчество, и из этой
двойственности возникают все вещи, включая понятия добра и зла.
Повешенный
Эта карта соответствует иудейской букве Mem, что означает "вода", и является
ядром этой последовательности. Это приостановка духа в материи, более четко
показанная в оригинальной иллюстрации Золотой Зари (также взятой за основу
Таро Уэйта-Триника), и присутствие божественного в мире. На личном уровне
это чувство связи, которое мы ощущаем, постоянно живя в согласии с нашими
ценностями и будучи истинно искренними.
Звезда
Во вселенском масштабе это окончательное проявление метафорической точки
света (скрытой Верховной Жрицей) и воли божественного сияния во Вселенной.
Внутри нас — это тонкое равновесие нашей противоречивой и многогранной
природы, противостояние идеала и собственного ощущения. Звезда - одна из
многих звезд, но все сияют в одной вселенной. Звезда выливает "алхимическую
воду" как на воду, так и на землю—процесс проявления через двойственность.
268 • CHAPTER 11
Теперь, если у нас в раскладе выпадут Звезда и Жрица, мы должны будем
учитывать их место в этом раскладе (или другом) и читать их вместе, в паре, зная
об их связи в данном контексте.
Императрица
Она, действительно, представляет область подсознания, наше естественное и
примитивное я, и я-воспитатель. Это место, где у нас рождаются новые идеи и
амбиции. В более широком смысле, она - дикое, неизвестное, неограниченное
место, где сознательный ум еще не обитает.
Сила
На следующем уровне вниз, мы начинаем соединяться с самой простой частью себя, мы
начинаем процесс принятия животной стороны нашего я и бороться с его первобытным
инстинктом. Все изменения такого характера - постоянная битва желаний.
Смерть
Процесс изменения приносит преобразование, что и символизирует эта карта. Мы
превращаемся из одного в другое на протяжении всей жизни. С точки зрения
осознанного и бессознательного, это страх смерти, проявляемый нашим ощущением
себя против его растворения в подсознательном подземном мире.
Луна
На базовом уровне здесь проиллюстрировано столкновение наших страхов. Это
демоны и наше собственное безумие, границы между рациональным и
сознательным я и иррациональным бессознательным. Императрица проявляет их
в наших мечтах и освещает наше путешествие по Луне в дикие места души.
270 • CHAPTER 11
169 Anon, Jewels of the Wise (San Francisco, CA: Epiphany Press, 1979) 197.
Император
Мы начинаем с понимания, порядка, контроля и конституции наших амбиций.
Император-наблюдатель, у которого есть видение, и из этого приходит все
достижение. Он обладает способностью видеть то, чего еще нет, и действовать,
чтобы реализовать это.
Отшельник
На вершине достижения Отшельник открыт божественному влиянию и
позволяет ему беспрепятственно проходить через него. Он един с путем в своей
мудрости и совершил путешествие, чтобы достичь этой особой точки. Он
иллюстрирует чистоту действия в служении.
Умеренность
Как иллюстрация алхимического огня, в котором мы действительно закалены,
эта карта показывает, что можно достигнуть, пройдя путь испытания и скорби.
Это карта терпения и многолетней работы, стойкого желания работать над собой.
В этом столбце мы также можем ясно видеть путешествие вверх по иерархии от
Солнца (ниже) (осознание через работу) до Умеренности (путь Отшельника и
достижение престола императора).
272 • CHAPTER 11
Солнце
В основе этого столбца достижений лежит карта, иллюстрирующая детскую невинность чистого
осознания. Именно с самопознания и самопожертвования начинается все истинное свершение.
Как сказано: "Итак, возлюбленные братья мои, будьте непоколебимы, всегда преуспевайте в труде
Господнем, ибо вы знаете, что труд Ваш не напрасен в Господе”. (1 Послание к
Коринфянам15:58).
Пятый Вертикальный
Столбец
В этом заключительном столбце написано, что он ”показывает ряд
тройственностей", что является интересным наблюдением за дизайном
следующих карт: Жрец, колесо Фортуны, Дьявол и Суд. Мы могли бы также
предположить, что эти карты больше говорят о пути, по которому выбор и
свободная воля приходят в этот мир, с учетом значения всего расклада.
Жрец
В буквальном смысле слова hierophantos, эта карта является проводником между
одним миром и другим, тем, что открывает священные тайны. В космическом
смысле это иллюстрирует то, как целую Вселенную можно воспринимать как
образец или демонстрацию божественной структуры. В нашем повседневном
мире Жрец символизирует тройственность, которая возникает, когда мы
рассматриваем наши варианты, возможности, и консультируемся с другими.
Если у нас есть только один выбор, мы - рабы; если у нас есть два выбора – у нас
дилемма. Только когда у нас есть три варианта, мы обретаем свободу.
Колесо Фортуны
Здесь мы имеем судьбу в ее обычном смысле: движение вверх и вниз,
случайности и / или успехи. Как бы то ни было, это циклический принцип
эволюции, испытание чего-то через повторение и спиральный процесс
инициации во времени. Здесь наш выбор имеет последствия. Отвечая за
последствия, мы становимся умнее и приближаемся к центру колеса. В
мистическом смысле, колесо - это единство всего сущего (кроме Дьявола и Суда,
Дьявол
Почти у самого основания последнего столбца, мы встречаем карту Дьявола, что видимо, не
удивительно. Это символ и иллюстрация невежества, приверженности, и даже зла, Дьявола.
наверное, неудивительно видеть дьявола в этом месте. Как символ и иллюстрация невежества,
привязанности и даже зла.
274 • CHAPTER 11
Дьявол появляется здесь как самый редкий и основной инструмент материи. Это и первое, и
последнее искушение на пути между духом и материей, и карта указывает на ответственность,
которую накладывает на нас свободная воля.
Суд
Как мы уже предполагали, здесь находится место последнего упокоения духа, а
также начало его возвращения в исконное состояние. Это гробница и призвание
к божественному царству для тех, кто может услышать его и принять его
приглашение. Данная карта напоминает нам о Химической свадьбе Кристиана
Розенкройца , когда ангел дует в трубу на Пасху у дома персонажа, приглашая на великую свадьбу.
Данная свадьба-это путешествие объединения, которое иллюстрирует этот
расклад, когда мы поднимаемся из сна и возвращаемся в сад, обозначенный
Влюбленными и Дураком, который всегда прибывает в Мире. Как и в любом
другом раскладе, здесь мы можем рассматривать диагонали, пары, ряды вдоль
квадрата, чтобы пробудить свое сознание. Если мы возьмем пары из каждого
ряда, то мы получим следующее:
Какие понятия могут представлять эти пары, и как они будут работать в
качестве четырех уровней одного и того же типа понятий? Когда мы исследуем
расклады, мы изучаем не только карты, но и себя:
“Мы не все рассказали о каждом Ключе, потому что этого никто не может сделать. Вы
должны найти многое сами, и все это не может стать очевидным с первого раза. Но этот
материал должен обеспечить точное и плодотворное начало для поощрения рассвета
Солнца Реальности.” 170
270 • CHAPTER 11
170 Ibid., 1.
Возможно, это не плохой способ для применения таро, когда каждая карта
дает задание на день. К примеру, это может быть 6 Мечей:
Книга Meditations on the Tarot (Медитации при помощи Таро) была впервые
опубликована на английском в 1984 году. Для многих людей того времени эта
книга стала откровением. Толстый том, посвященный картам Старшего Аркана.
Каждая карта была описана и разобрана по крайней мере на двадцати пяти
плотно исписанных страницах. Автор опирался на источники столь же
разнообразные, как Ницше, в книге о Будде.
2. Цель
3 + 4. Баланс
3 4
2
35. Расклад Крест из 4х карт.
Классическое Таро Ллевеллинн (Moore and
Smith), 2014.
278 • CHAPTER 11
Это потребует значительной степени отрешенности [Отшельника] в
сочетании с надлежащим чувством ответственности перед вашими
действиями и их последствиями [Суд].
Христианское Таро
Хотя на самом деле нет такого понятия, как Христианское Таро, но во время
нашего путешествия по миру таро мы увидели, что карты таро основаны как на
принятии христианской культуры (Возлюбленные в саду Эдема и Дьявол), так и
на отказе от нее (гадальные книги). По мере того, как общество становится все
более инклюзивным и даже всепозволяющим, то позже мы увидим возвращение
к религиозной интерпретации карт через теософию и другие мировоззрения.
Однако, интерпретацию колоды карт в свете Христианской космологии
можно отнести к таким трудам, как The New Game at Cards, или A Pack of Cards
Changed into a Perpetual Almanack. Эта книга известна также как Рассказ Солдат. Она была
опубликована в 1880 в Стерлинге, Шотландия.
Трактат принимает форму диалога между дворянином и его слугой, а иногда
и солдатом. Будучи пойманным с колодой карт, оратор (мошенник) защищается,
говоря, что карты — это полностью христианский молитвенник. Он говорит: “ я
не ученый”, “мой Господин, если ты говоришь, что это карты, то я их не считаю
картами." Возможно, именно этот ответ приходится давать многим толкователям
таро, когда их спрашивают о том, как они используют карты.
Вот первое объяснение. Таро – это альманах. Поэтому в колоде 52 карты.
• масти = Времена года
• Тринадцать карт каждой масти = Количество недель в четверти = Лунных месяцев в
году
• Двенадцать придворных карт = Месяцы года = Знаки зодиака
• Пятьдесят две карты в колоде = Недель в году
• Общее количество пипс = Дней в году
280 • CHAPTER 11
Рассуждение приходит к выводу, что, имея это напоминание, мы можем
подсчитать количество точек (пипс) в колоде (365), затем умножить на 24, а
затем на 60, чтобы рассчитать точное количество часов и минут в год.
Здесь мы можем видеть, как структура колоды была превращена во
временное устройство, используя структуру и дизайн колоды в соответствии с
тем, как мы измеряем время.
Затем наш рассказчик продолжает говорить своему обвинителю, что "я
иногда превращаю карты в молитвенник". Обвинитель немного смягчается и
дает ему возможность продолжить, поскольку метод альманаха произвел на него
впечатление.
Вот толкования карт для молитвенника.
Заключение
По мере того, как мы движемся во времени, мы видим, что таро вернулись к
своим истокам игральных карт в удивительной манере игры морали, как и
многие оригинальные колоды карт. Карты всегда использовались как
портативная книга, игра, и способ обучения. Таро не исключение из этой
традиции. Художники и философы, эзотерики и поэты приняли таро как
последовательное произведение искусства, на котором можно написать
духовное повествование. Данные значения применимы к повседневным
толкованиям, когда они открывают "общую картину" ситуаций, которые мы
разбираем на самом приземленном уровне. Таро путешественники во времени
смогут дать более глубокие и продуктивные толкования, зная об этих более
высоких уровнях значения карт.
Теперь, когда мы уже почти завершаем наше путешествие во времени, мы
отправимся в настоящее время и посмотрим, что можно в таро считать
передовым.
282 • CHAPTER 11
12
Тарософия
Теперь, когда мы увидели, как эти толстые куски картона
превратились в музей творений старых мастеров, театр
трагедии, библиотеку стихов и романов, молчаливую
задумчивость над земными словами, идущими по пути мимо
изображений арканов, мы можем попытаться взлететь выше,
чтобы громко возвещать крылатые слова, возможно,
услышанные на театральном балконе, где их резонанс
трансформирует молью проеденные декорации на скрипучей
сцене в дворцы и поля битв.
—Italo Calvino, The Castle of Crossed Destinies 173
173 Italo Calvino, The Castle of Crossed Destinies (London: Harcourt Brace, 1997), 113.
279
SPIRITUAL TAROT • 283
Перетасуйте свою колоду (таро, Ленорман, оракул, или игральные карты) и
почувствуйте, как они связаны со всей историей, по которой мы
путешествовали. Положите три карты.
Что говорят о ни о вашем будущем с таро?
174 См. Marcus Katz, Tarosophy (Keswick, UK: Forge Press, 2016).
280 • CHAPTER 12
Время шло. Символы были классифицированы, сформулированы и
помещены в книги фортуны в то время, когда такое искусство гадания
находилось на задворках ренессанса человеческой цивилизации.
Символы нашли свой путь через печать на картах (гораздо более доступный
и удобный способ их производства и продажи в качестве продуктов для
обучения... а также азартных игр). По пути их значения были взяты (полностью
восстановлены из источников нашей первобытной жизни и снов) из книг
фортуны и применены непосредственно к тем картам, которые часто
использовались для навигации по книгам.
Таким образом, как мы видели на протяжении всего нашего путешествия во
времени, игральные карты (включая Таро) стали инструментами предсказания, а
затем были приняты эзотериками, которые проецировали свои собственные
системы через Историю, ведя цепочку значений от самых ранних религий до
наших дней.
Тем не менее, несмотря на все восторженные и ошибочные представления о
их истории, карты – невероятная связь, точно такая же как алхимические
символы, раскрывающие нашу внутреннюю сущность. Карты-это инструменты,
пустая Библия, на которой мы пишем наши собственные рассказы—и эти
рассказы не изменились в своей сути с начала истории.
С помощью карт мы продолжаем искать смысл в жизни на протяжении всего
времени. Теперь нам предстоит написать следующие главы, выходящие за рамки
этой, так как у карт нет последней главы. Мы всегда можем перетасовать колоду
и начать все заново.
Перед тем, как мы закончим этот труд, мы вначале посмотрим, что карты
сами говорят о своем будущем, пусть карты говорят за себя. Во время
путешествий мы узнали, что таро – это язык. Давайте теперь послушаем, что
скажут нам двадцать две карты Старшего Аркана о своем будущем. Затем мы
продемонстрируем несколько современных техник Тарософии, чтобы вы взяли
таро с собой в будущее.
280 • CHAPTER 12
2. Жрица: Оно будет более духовным. И оно снова займет свое
место между столбами. Закон свитка заключается в том, что то,
что написано в будущем, всегда будет выглядеть так же, как то,
что было написано в прошлом, пока вы не измените свой
инструмент письма.
282 • CHAPTER 12
форму. Закон Льва заключается в том, что мы становимся тем,
за что сражаемся.
TAROSOPHY • 283
10. Колесо: Оно изменит наше видение времени. А это в свою очередь
изменит таро. Закон Сфинкса – загадка и есть ответ.
11. Справедливость: Оно станет доступной для всех. И новые
каналы для его проявления будут найдены между столбами.
Не будет особой колоды, стиля или подхода, который более
предпочтителен, чем другой. Все будет найдено и признано
равным в балансе.
TAROSOPHY • 285
18. Луна: Оно станет более психологическим. И будет
использоваться как дополнение к пониманию и личностному развитию
еще долго после того, как личностное развитие будет называться чем-то
другим.
19. Солнце: Оно станет еще более открытым и дорогим. И
даже когда его популярность несколько раз поднимется и
опустится, оно будет циклически возвращаться каждый раз по-
новому, освещая наше будущее.
TAROSOPHY • 287
В современном мире “чтобы освоить каждую карту младшего аркана вам нужно
знать всего два слова. И вы не поверите четверке!”
Лексикон Тарософии
Жезлы
1. Обрети это
2. Увидь это
3. Начни это
4. Поддержи это
5. Борись с этим
6. Управляй этим
7. Вынеси это
8. Двигай это
9. Справься с этим
10. Неси это
Чаши
1. Брось это
2. Раздели это
3. Отметь это
4. Проигнорируй это
5. Потеряй это
6. Запомни это
7. Вообрази это
8. Брось это
288 • CHAPTER 12
9. Наслаждайся этим
10. Узнай это
Мечи
1. Отрежь это
2. Поддерживай это
3. Раздели это
4. Спрячь это
5. Уладь это
6. Перевези это
7. Смотри за этим
8. Освободи это
9. Оплачьте это
10. Прикрепите это
Пентакли
1. Предложи это
2. Жонглируй этим
3. Построй это
4. Спаси это
5. Инвестируй это
6. Распространи это
7. Избегай этого
8. Работай над этим
TAROSOPHY • 289
9. Приобрети это
10. Защити это
Хорошо, пришло время [ключевая фраза карты сверху], но не [ключевая фраза карты
снизу].
290 • CHAPTER 12
Соединение Карт
Многие новички Таро говорят нам, что наибольшая трудность для них
заключается в соединении карт, т.е. их совместном толковании.
При помощи этой небольшой вариации одной из наших обучающих игр по
Тарософии, вы сможете попрактиковать навыки рассказчика.
TAROSOPHY • 291
Соединение Карт
Перетасуйте колоду и достаньте три любые карты.
Для первой, запишите или придумайте действие, изображенное или предложенное картой.
Например, танец.
Для второй, определите жизненную ситуацию, которую предлагает карта. Например, дом,
работа, друзья, и т.д.
Для третьей, подумайте о состоянии сознания или эмоции, которую отражает карта.
Например, разделение.
Затем все три значения объединяем в одно предложение…
“Я вижу тебя [или себя] в этих картах [действие] в ситуации [ситуация], что в
результате выливается в [состояние сознания].”
Затем, если для второго предложения мне выпали Отшельник, 6 Мечей, и Паж
Чаш: “Итак, я должен уделить себе время, чтобы отправиться в путешествие и получить
Это и практика, и способ толкования шести карт, для толкования и описания любой
ситуации. Чем больше вы практикуете, тем больше вариантов у вас станет появляться, и тем
легче вам будет создавать собственные повествования.
292 • CHAPTER 12
Теперь в свой арсенал мы добавим придворные карты, чтобы мы могли
работать с полной колодой возможностей.
Или вариант для другого вопроса, что был раньше: “Как они будут вместе
работать, чтобы обезвредить бомбу?”
TAROSOPHY • 293
Мы даже можем узнать о них побольше: являются ли они друзьями, или их
тип отношений хороший/плохой полицейский, или они не нравятся друг другу.
Можно работать и с одной картой, но с двумя проще.
Вопрос о рабочем проекте с одной картой выглядел бы так:
294 • CHAPTER 12
“У нас есть месяц до глобальной катастрофы, что предлагает данная карта, чего
мы не увидели?”
Сценарий всегда должен быть максимально экстремальным (это первый
трюк с техникой, есть и еще вариант).
Вариант заключается в том, что вы просто можете создать странный
сценарий из собственной ситуации или вопроса. Получив ответ при помощи
придворной карты, просто забудьте все и подождите несколько дней.
В этом ультрасовременном методе вы уже бессознательно обработали ответ,
"разбив его на куски" до крайности. Фактическое решение вашего вопроса
должно прийти естественным образом и внезапно в вашем сознании через
несколько дней. Он может также прийти к вам при пробуждении, в странном
эпизоде синхронности или во сне (это волшебная техника).
Данная практика Нейролингвистического программирования (NLP) также
будет вам полезна при появлении в любом раскладе придворных карт. Вы будете
бессознательно отсортировывать и отфильтровывать их применение для разных
ситуаций. 175 НЛП-это современный подход к человеческому поведению и тому,
как мы представляем мир, который часто концентрируется на том, как язык
служит кодом для того, как мы обрабатываем наш опыт. Его можно использовать
в Таро для моделирования и обучения методам общения, но что более важно, его
можно использовать для таро как языка. Это позволяет нам выйти за рамки
традиционной колоды Таро и использовать его для мощных толкований.
Теперь мы применим метод на основе НЛП к придворным картам и
посмотрим, как они могут быть использованы для решения вопроса о прошлом
и будущем. Иногда нас удивляет то, что так же, как мы консультируемся с
врачом, когда больны, или отвозим машину в гараж, когда она сломана, мы часто
используем таро только для того, чтобы узнать будущее. Как у
путешественников в настоящем у нас есть богатое прошлое, которое может дать
нам полезные уроки для настоящего и будущего, а таро могут говорить о
прошлом также много, как и будущем.
290 • CHAPTER 12
175 См.Marcus Katz, NLP Magick (Keswick, UK: Forge Press, 2017).
TAROSOPHY • 299
Совет Придворных Карт
Для того, чтобы получить быстрый и откровенный совет от придворных карт при помощи
НЛП, перед тем, как что-то сделать о чем вы можете пожалеть, или узнать что-то о том, что
было сделано в прошлом, или будет сделано в будущем… , нужно рассмотреть то, что мы
называем “модальными операторами необходимости” в шестнадцати придворных картах. Эта
фраза звучит сложно, но кое - что мы делаем постоянно, а именно используем такие слова как
может, должен и может, может и будет, и т. д.
Мы все знаем разницу между «вы можете открыть окно?" и " вы должны открыть окно." Эти
слова создают шкалу потребности в предложении, будь то определенное требование или
случайный запрос. Некоторые люди всегда представляют только одну придворную карту и
используют всегда только одно слово. У всех у нас есть в окружении подобные люди.
Вот модальные операторы для придворных карт.
290 • CHAPTER 12
Теперь мы собрали их вместе, чтобы посмотреть, что мы можем узнать, спрашивая две
придворные карты о ситуации, о которой мы сожалеем или можем пожалеть. Мы получим их
самый прямой совет, поскольку они будут верны своей собственной личности в том, что они
говорят.
TAROSOPHY • 293
В качестве другого примера возьмем Пажа Чаш и Рыцаря Жезлов в
перевернутом положении.
Результат: “Вам следует сделать это для себя [но] вам не следует делать это
отдельно от чего-то.”
Мне следует захотеть сделать это для себя, но я не должен делать это
вслепую, повинуясь чьему-либо запросу, делая то, что мне не нравится.
Попробуйте этот метод и посмотрите, какие откровенные советы дадут вам придворные
карты. Тренируя данный метод, вы научитесь лучше толковать любые расклады.
Теперь мы перейдем к другим методам толкования и первой практике, используя всю колоду,
чтобы узнать существенное качество каждой карты, что она значит в колоде и какое влияние
оказывает на мир. Это позволяет нам быстро и легко читать каждую перевернутую карту.
Треть читателей Таро часто толкуют перевернутые карты, треть иногда толкуют
перевернутые карты, а треть иногда толкуют, а иногда не толкуют перевернутые карты. В течении
двадцати лет мы получали одни и те же ответы на свой опрос, поэтому толковать или нет
перевернутые карты – решать только вам.
294 • CHAPTER 12
Итак, если у вас перевернутые Королева Чаш и Отшельник, то это означает
эмоциональную незащищенность, которая выливается в одиночную борьбу с
ситуацией. Вот, что “оставляют” эти две карты в перевернутом положении.
Ну вот и все, теперь вы сможете прочитать всю колоду перевернутых карт.
Теперь мы разберем метод толкования одной карты из Старшего Аркана.
Этот способ трудно применять для приземленных вопросов, но, возможно, если
мы посмотрим на таро как на язык, то данный метод станет простым.
Вот наши примеры для старших карт. Важно, чтобы вы также добавили
свои собственные функции и слова, которые сделают их еще проще в
использовании.
TAROSOPHY • 295
• Дурак веселится
• Маг создает волшебство
• Жрица создает тайну
• Императрица создает изобилие
• Император создает пути
• Жрец создает традицию
296 • CHAPTER 12
• Влюбленные создают союз
• Колесница прокладывает путь
• Сила создает выносливость
• Отшельник совершает свой путь
• Колесо создает движение/революцию
• Справедливость создает законы
• Повешенный приносит в жертву
• Смерть совершает трансформацию
• Умеренность создает толерантность
• Дьявол творит обман
• Башня создает перемены
• Звезда создает ясность
• Луна создает отражение
• Солнце создает волю
• Суд создает осведомленность
• Мир создает эволюцию
298 • CHAPTER 12
Простой пример, когда вода превращается из жидкости в газ, когда мы ее
кипятим—это все те же молекулы, просто в другом состоянии.
Итак, карта говорит, что везде, где она появляется в раскладе, нам нужно
изменить форму вещей. Не добавлять что-то или отнимать, но работать с тем, что
у нас есть (даже если это не много).
Карта смерти говорит, что вы можете только изменить вещи вокруг, нет
ничего нового, что может появиться, или чего-нибудь от чего вы должны
избавиться.
300 • CHAPTER 12
Теперь, разобравшись с картой Смерть, мы уравновесим себя с элементами
таро перед тем, как начать выбирать методы Тарософии для толкования
отношений.
Краткий Метод
Уравновешивания Своей
Жизни и Элементов
Это простое уравновешивающее упражнение для тех случаев,
когда вы чувствуете, что не совпадаете со своим временным
потоком.
Возьмите колоду Таро и положите четыре туза картинкой вверх
на четыре угла вашего стола.
Возьмите шестнадцать придворных карт рубашкой вверх.
Отложите в сторону двадцать две старшие карты и сорок
младших.
Подумайте о своей жизни, как сейчас, и скажите это, очень
осознанно, одновременно тасуя придворные карты:
• Туз Жезлов – это моя Воля в Мире; огонь, что я приношу
свыше, предназначенный только для меня и меня одного.
• Туз Чаш – это моя Любовь в этом Мире; вода милосердия,
которую я черпаю из глубин, данная только мне и мне одному.
• Туз Мечей – мое Видение этого мира; зеркало, лезвие,
предназначенное только для меня и меня одного.
• Туз Пентаклей – мое Тело этого мира; земля моей души, что
я провозглашаю, я и я один.
302 • CHAPTER 12
Посмотрите на различные толкования придворных карт, представленные в
данной книге, чтобы узнать, какие качества нужно вам активировать сейчас
посредством действия, чтобы вернуть себя в центр круга.
Промежуточная вариация
В качестве очень мощного дополнения в центр треугольника можно поместить
10 Чаш. Четвертую карту нужно будет положить сверху 10 Чаш, говоря: “А это
то как твоя семья и твое воспитание повлияли на твое отношение ко всем и вся.”
Продвинутая Вариация
Также вы можете выложить еще круг карт, укладывая их под углом в 45 градусов,
чтобы получился расклад в виде звезды. Этот круг карт - “то как вы блокируете
данные отношения [внутри себя, с отдельными людьми, группами].”
Его и Ее Метод
Чтобы погадать на обыкновенные отношения, перетасуйте колоду, разделите на
две части (одна стопка для каждого человека), перетасуйте каждую стопку,
думая о каждом партнере, а затем возьмите верхнюю карту с каждой стопки.
Поместите эти карты справа и слева, чтобы между ними был зазор.
Это говорит о том, что происходит в отношении для каждого человека на поверхности.
Придворная карта указывает на персональные черты, которые человек
демонстрирует в отношениях. Младшие карты указывают на ту ситуацию,
которую партнер хочет спровоцировать в отношениях, а старшие карты
открывают шаблон архетипа, который проявляется в отношениях через этого
человека.
Вновь сложите стопки вместе, перетасуйте, возьмите карту снизу и сверху
колоды и положите в ряд между двумя разделенными картами.
Верхняя карта говорит о том, чего можно достичь в отношении между двумя
людьми, а нижняя о том, какие ресурсы можно использовать, чтобы достичь
цели. Милый, простой, и быстрый метод.
304 • CHAPTER 12
Промежуточная Версия
Вы также можете разделить колоду на старшие карты, младшие карты,
придворные карты. Затем каждую из трех стопок нужно разделить на две. Теперь
возьмите из каждой стопочки одну карту (по три карты на одного человека). Они
указывают на три аспекта отношений с каждой стороны.
Затем соберите оставшиеся карты в одну колоду, перетасуйте их и достаньте
одну карту для ресурсов, и одну для цели.
Теперь мы рассмотрим два метода гадания, которые осуществляются на
новой луне один раз в год, в день летнего солнцестояния.
Метод
Сядьте туда, где вы обычно гадаете на картах. В идеале это нужно делать перед
сном. Визуализируйте черный круг (нарисуйте его или возьмите что-то
похожее). Представьте, что в нем заключены возможности.
Увидьте этот образ перед собой и представьте, что завтра “глаз” откроется в
течении дня, и что-то новое войдет в вашу жизнь.
Перетасуйте колоду таро, положите одну карту слева от образа, а другую
справа от образа. Обе карты должны лежать картинкой вверх.
Левая карта указывает на то, с чем вы должны встретиться в жизни, или к
чему, что было скрыто, вы должны изменить отношение к лучшему.
Правая карта показывает то, что вам нужно искать завтра, способ
взаимодействия с левой картой. Это показывает вам как вы должны уцепиться за
ситуацию или внедрить ее в свою жизнь.
TAROSOPHY • 301
Посмотрите на две карты вместе, подумайте, что они могут вам сказать.
302 • CHAPTER 12
Путешествие Сквозь Темные Времена
Возьмите колоду и подумайте о самых темных временах своего дня, недели,
месяца, года, и своей жизни. Перетасуйте колоду, думая о том, каким совершенно
безнадежным казалось вам то время. Представьте, что вы гадаете в день зимнего
солнцестояния, в самый короткий и темный день в году.
TAROSOPHY • 303
Когда будете готовы, переверните карты лицом вверх, и просматривайте все
карты пока не найдете карту Солнце. Возьмите эту карту, а также две карты с
каждой стороны от нее. Положите их перед собой.
Теперь перетасуйте оставшиеся карты, представьте, что две карты сбоку от
Солнца это скрытый свет, который вы теперь можете обрести. Где может быть
тьма, в которой вы обретете свет?
Вновь переверните колоду лицом вверх и найдите карту Мир. Солнце и
земля в это время года противостоят друг другу, поэтому тьму мы ищем в карте
Мир (в астрологическом смысле соответствует Сатурну). Возьмите карту Мир и
две карты по бокам от нее. Положите эти карты под Солнцем.
Карты слева от Солнца и земли толкуйте совместно, как “Этот свет найден в
этой тьме.” Тоже самое проделайте с картами справа, сверху, и снизу.
304 • CHAPTER 12
К примеру, если у меня слева сверху и снизу Королева Жезлов и Башня, то я
получу следующее: “Свет моего внутреннего сострадания исходит из темноты
шока и неожиданной перемены.” Справа я имею 6 Мечей сверху и 3 Жезлов
снизу, получаю: “Свет моей самодостаточности и дальновидности идет из
темноты всего, что я еще не закончил.”
Вы можете получить мощные откровения относительно себя, используя
данный метод (прогноз на год до следующего солнцестояния).
Закончим данную главу мы двумя простыми, но изящными современными
методами, которыми вы сможете пользоваться самостоятельно во время
путешествий во времени.
TAROSOPHY • 305
Таро Путешествие во
Времени
Представьте, что у вас есть возможность отправить себе самому сообщение, к
примеру, на год назад и рассказать, что нужно знать, чтобы избежать серьезных
ошибок. Визуализируйте данную ситуацию.
306 • CHAPTER 12
Мы представляем бурлящий поток света, струящийся через временной туннель.
После этого, достаньте три карты из колоды, чтобы сразу получить ответ от себя
в будущем. Чем чаще вы будете практиковаться, тем яснее вам будет куда
стремится ваша жизнь, и куда она вас приведет.
Заключение
По мере того, как мы подходим к концу данной главы о современных и
передовых методах Таро, мы хотели бы напомнить всем читателям, что они
никогда не должны строить двери из ключей. Не усложняйте для себя таро. Если
вы застряли - спросите Таро, если вы запутались - спросите Таро. Научитесь
слушать, и оно научит вас всему, что вам нужно знать.
Вот то, что они могут сказать о проблемах, которые, по мнению некоторых
читателей сдерживают их, от Мага до Мира, и что Дурак говорит в конце.
“Знаешь что?” – говорит Дурак. - “Мне все равно. Просто читай таро. Это
ключи к твоей свободе, а не закрытые двери.”
308 • CHAPTER 12
13
310 • CHAPTER 13
TIME TRAVEL GUIDE • 309
Представьте себе, что точно так же, как мы классифицировали цвета или
числа, формы и животных, эта глубокая временная структура может быть лучше
всего смоделирована семьдесят восемью взаимосвязанными точками основных
значений, в четырех разных слоях с десятью точками в каждом слое, и двумя
наборами из шестнадцати и двадцати двух оболочек смысла.
Представьте себе, что это эквивалент квантовых физиков, открывающих
шаблон десяти, двадцати двух, и шести плюс четыре, в своих моделях, точно
также как это делали Каббалисты, когда они смотрели на Вселенную, потому что
мы все смотрим на одну и тоже.
Затем мы можем предположить, что из этих семидесяти восьми точек
возникает весь опыт, все события и все закономерности и связи во времени.
Точкам могут быть присвоены ярлыки, каждый из которых немного отличается
от другого (например, “точка от которой происходят все внезапные изменения,
независимо от того, когда и где, или на каком уровне”, “точка, с которой вещи
начинают работать вместе, но еще не полностью организованные, будь то страны
или клетки мозга, химическая реакция или проектная группа"; и так далее).
Каждое значение, придаваемое этим точкам, связано с тем, что это значение
больше подходит для одной точки, чем для другой, и все же только в семидесяти
восьми пунктах мы можем все классифицировать.
Давайте вспомним слова Элифас Леви:
310 • CHAPTER 13
Каждая из семидесяти восьми карт Таро - “странная приманка” к которой
значение приближается, но никогда не достигает. 177
Наконец мы добрались до великой тайны данной книги и таро.
Что такое
Интерпретация?
Приняв, что таро – это путешественник во времени, как теперь мы будем
говорить с ним? Оно идентично в этом плане нашему бессознательному, которое
существует вне времени, не знает фильтров сознания, глубже, чем язык поэтому
может говорить как символами, так и метафорами. Мы говорим с ним,
интерпретируя его язык (точно также как мы говорим на другом языке). Слово
“интерпретация” происходит от латинского interpretari, что значит переводить, объяснять.
Читая расклад, мы действуем как агент, чтобы объяснить символы карт и перевести их в
контексте жизни вопрошающего.
Данный перевод очень хитрая вещь. Опять, слово идет из латыни и означает
“двигаться сквозь.” Во время толкования мы проходим через поля значений,
прикрепленные к каждой карте (или каждая карта прикреплена, а может она и есть приманка),
сквозь время и пространство в контекст других возникающих ситуаций (вопросы, задаваемые
картам). Нет большей магии, чем тот факт, что все связанно на глубинном уровне.
И наши жизни, и толкование таро, одновременно проистекают во времени от
одной сущности.
Роль Интуиции
Очень часто толкователи таро сталкиваются с потребностью в интуиции для
толкования раскладов, но это можно спутать с идеей догадки или простым
откликом на образы. Интуиция — это то, что мы можем почувствовать,
основываясь на знаниях. Так, автомеханик интуитивно чувствует проблемы в
машине, но он не может ничего сказать относительно проблем с сердцем во
время операции.
310 • CHAPTER 13
Мы надеемся на интуицию хирурга, на его знания и опыт.
Интуиция рождается из знания и опыта (часто их богатого опыта). И хотя это
не твердые знания, но это немного больше, чем обыкновенная догадка. Поэтому
для путешественника во времени просто необходимо усвоить какую-нибудь
одну систему, в качестве краеугольного камня, чтобы потом он смог развивать
интуицию.
Существует много методов по определению, тренировке, и развитию
интуиции для толкования таро, толкования снов, ведения журнала. Некоторые
методы, представленные здесь, были разработаны нами для усиления интуиции.
178
Важность Вопроса
Мы видели, как со временем изменился язык вопросов, но их суть осталась
прежней. Вот несколько ситуаций и вопросов, с которыми пришли к древней
предсказательнице Додоне:
178 Развитие интуиции не отвечает теме данной книги, но читатель может посетить
группу в Facebook, Tarosophy Psychic Development.
179 Цитата из Marcus Katz, Tarosophy (Keswick, UK: Forge Press, 2016), 103–104.
312 • CHAPTER 13
Данная рубрика не новое изобретение. Впервые она появилась в
1691озадаченным неверным мужем Джоном Дантоном. Наша Г-жа Айлс (или
Тетушка Агони) (великолепный писатель, общественник, журналист)
рекламируется как “понимающая женщина.” 180
Мы уже видели, что проблемы и методы борьбы с ними претерпели со
временем сильные изменения. В 1934 году в Англии была очень большой разрыв
между богатыми и бедными, кто-то жил в больших домах, а кто-то там работал.
Итак, Г-же Айл задают вопросы о работе в услужении. Однако, надо еще раз
сказать, что суть вопросов не изменилась и сегодня. Людей всегда интересовали
вопросы, связанные с работой, отношениями, и стабильностью.
Роль и Ответственность
Толкователя и
Вопрошающего
Когда люди задают вопросы толкователю Таро, то на толкователе лежит
ответственность за толкование карт - это его контракт. Независимо от того,
ожидает ли клиент что—либо серьезно или нет, толкователь должен прочитать
карты и сообщить интерпретацию как можно лучше (это наша работа).
Взаимодействие между толкователем и клиентом - одна из разнообразных
обязанностей. Толкователь несет ответственность за чтение карт. Клиент несет
ответственность за свои действия, вытекающие из толкования.
Это очень похоже на совет Тетушки Агони:
314 • CHAPTER 13
Навыки, необходимые толкователю Таро, во многом совпадают с навыками
тетушки Агони и, возможно, имеют много общего с другими профессиями,
которые заботятся о человеческом состоянии182. Вот несколько навыков и
ресурсов, необходимых современному толкователю, если мы будем
рекламировать его как любую другую работу или карьеру:
• Отличные коммуникативные навыки.
* Хорошие человеческие качества.
* Богатый жизненный опыт.
* Осведомленность о круге проблем, с которыми сталкиваются реальные
люди, от ситуаций отношений до психологических проблем.
* Очень способный к адаптации.
* Знакомство и доступ к профессиональным агентствам и организациям
поддержки, к которым потенциально могут обращаться клиенты.
* Знание различных колод, методов, и раскладов, подходящих для
большинства вопросов.
* Гибкость, связанная с условиями работы, времени, и вознаграждением.
* Способность спокойно работать с изначально скептическими,
заинтересованными или негативными клиентами.
* Возможность устанавливать границы.
316 • CHAPTER 13
Это ваш корень времени – карта иллюстрирует основной момент, когда
данная ситуация была запущена, сбилась с курса, или направилась туда, куда вам
в настоящий момент не надо.
Теперь, возьмите следующую верхнюю карту и положите ее в правый дальний угол.
Это Временная Цель – карта обозначает будущую точку вашей амбиции или
желания. Если эта цель нежелательна, например плохая карта для вашей
ситуации, мы пойдем в другую сторону, как если бы там была ваша цель.
Встаньте рядом с временным сигнификатором, посмотрите на корень
времени, а затем вернитесь к цели.
Если цель желаема, выберите одну карту и положите ее перед собой в
направлении цели. Она указывает на ваше дальнейшее действие. Подумайте об
этом действии.
Если цель нежелательна, выберите карту, положите ее по направлению к
корню времени, и узнайте, что вам нужно узнать о прошлом перед тем, как
двигаться дальше. Затем, если вы усвоили урок, повернитесь к карте цели и
положите следующую карту, но немного под углом от основной линии, ведущей
к цели. Это будет означать немного другой путь.
Проделав все это, вернитесь к раскладу, встаньте вне карты действия, и вновь
посмотрите на карту цели.
Повторите процесс выбора карты прошлого и будущего, обдумывания
действия, и возвращения к раскладу через какое-то время.
Если вам потребуется место, просто сфотографируйте, или сделайте запись,
где находятся карты, и возвращайте их на место, когда будете делать толкование.
Если вы заметите, что ваши действия уводят вас от цели, просто создайте
новое направление от этой карты действия, используя ее как карту “прошлого”,
у которой нужно получить урок.
Таким образом, вы последуете за вечно меняющейся стрелой сквозь время
своей судьбы.
Следующий метод использует фиксированное пространственное
представление времени, чтобы предложить другие способы ориентировки
нашего курса в жизни сквозь время и таро.
Юг
4й Месяц 5й Месяц 6й Месяц
3й Месяц 7й Месяц
Восток Запад
2Месяц 8й Месяц
1й Месяц 9й Месяц
318 • CHAPTER 13
184 Nigel Pennick, Secret Games of the Gods (York Beach, ME: Samuel Weiser, 1997), 132.
320 • CHAPTER 13
Продвинутая Версия
Если вы хотите еще глубже изучить этот мощный метод, вы можете посмотреть на карту (или
карты в углах), противоположную каждой карте (или картам), и это откроет вам, чем нужно
пожертвовать или что нужно отпустить в этом месяце.
Итак, жертва, которая поможет наилучшим образом пройти вам месяц 2 (позиция 2),
обозначается месяцем 8, который является позицией 6. Жертвы для месяцев 3 и 4 (считаются
парой) обозначаются месяцами 9-10 (пара), т. е. позициями 3 и 7 на противоположных углах.
322 • CHAPTER 13
Пример
Я достаю Королеву Пентаклей, которая говорит: “Данная ситуация требует
создать [новое] поведение.” Эта ситуация не требует решения, планирования,
или организации, только творчества и фактического поведения. В данном случае
оно связано с написанием нового материала. Итак, у меня были долгосрочные
планы, но они могут подождать.
Используя данный метод, вы вскоре начнете динамично и эмпирически
оценивать модель Дерева Жизни четырех миров и элементы, как они
моделируются придворными картами. Таким образом Каббала проникает в вашу
повседневную жизнь через таро карту.
Пример
Я вытаскиваю 3 Чаш и получаю: “данная ситуация начинает превращаться в
шаблон и брызгает на всех”. Для моей ситуации все понятно, правда надо братить
внимание на то, что ситуация превращается в шаблон и влияет на окружающих.
Значит мне нужно изменить свое поведение, на которое реагируют люди (об этом
говорит и первая карта). Хотя бы эта ситуация не “затратная”, как я опасался.
Данный метод хорош еще тем, что отсекает сопутствующие не нужные ситуации,
которые нас беспокоят.
Эта часть метода учит вас, как использовать десять Сефиротов в четырех
мирах через соответствие элементов в реальном применении. Вы видите здесь,
как десять Сефиротов перетекают в творение, из источника (тузов) в
манифестный мир (десятки). В каждом из этих состояний снова находятся
четыре мира, как чистый божественный источник стекающий вниз по дереву в
мир, когда мы изучаем его.
Пример
Я достал Отшельника (неожиданно). Итак, мне советуют отдохнуть от
ситуации, в которой я оказался, которая, согласно предыдущим картам, брызгает
на других, требуя новое поведение. Исходя из значения третьей карты, можно
сказать, что мне нужно не уйти, но выделить время, чтобы создать что-то новое.
Именно это действие я выбираю. Спасибо этому методу.
324 • CHAPTER 13
Также прошу заметить (согласно каббале), что совет предлагает не делать
ничего противоположного, это как искушение. К примеру, если бы у вас был
Маг, то вы могли бы попытаться разрешить ситуацию, храня секреты, пряча
вещи, не указывая кому-то на его поведение.
Хотя, это не обязательно. Чем больше вы будете постигать каббалу, тем
мощнее будет данный метод. Закончим мы еще одним каббалистическим
раскладом, который требует знания каббалы.
Пример
Если вопрос касался работы или трудоустройства, то берем Туза Пентаклей +6
Пентаклей + 9 Пентаклей + 10 Пентаклей.
Выложите их как показано в примере: вертикальная колонка, Туз наверху, 10
внизу.
326 • CHAPTER 13
Вы создали изображение центральной колонны Дерева Жизни (самый
подходящий каббалистический мир для вашего вопроса). Но для расклада вам
это знать не обязательно.
Теперь рассмотрите иллюстрации
данных карт. Они расскажут вам:
• Туз: Корона вашей ситуации. То откуда она происходит. Именно то, что
вам нужно получить от вопроса.
• Шесть: Красота ситуации. То, где вы можете найти баланс для
ситуации, где она обретет смысл.
• Девять: Основание ситуации. То, где в этом мире денег, любви,
амбиций, решений, вы можете найти стабильность и удержать ее.
• Десять: Королевство ситуации. Как вы можете действовать, что
вы можете делать; где должна сконцентрироваться активность,
чтобы провозгласить и разрешить ее.
Странник Таро
Во время этого путешествия мы увидели, что таро это не только
иллюстрированная карта, но и язык. Это язык, который преодолевает время и
дает универсальный ключ к тайнам жизни. И даже больше… это то самое место,
328 • CHAPTER 13
где говорят на этом языке. Таро – целый космос откровений и исследований,
пейзаж нашего отношения к божественному. Таким образом, мы можем построить не
храм или Церковь для поклонения, а живую мастерскую своей практики. И место это уже
существует. Оно было построено одновременно с созданием книги.
Заключение
Мы оставим наши путешествия во времени в этот момент потока времени. Но
мы будем рады, если вы продолжите путешествие с колодой (будь то игральные
карты, Таро, Ленорман, и т.д.). Мы хотели бы привести восторженные слова
Элифас Леви, посвященные таро. Он знал, что таро – это не только машина для
путешествий во времени, но также и философская машина:
Таковы двадцать два ключа Таро, которые объясняют все его числа. Таким
образом, жонглер, или ключ единства, объясняет четыре туза их четырехкратным
прогрессивным обозначением в трех мирах и в первом принципе. Таким образом,
туз кругов/пентаклей - душа мира; туз мечей-воинственный интеллект; туз
кубков - любящий интеллект; туз крестей - творческий интеллект. Они также
являются принципами движения, прогресса, плодовитости и власти. Каждое
число, умноженное на ключ, дает другое число, которое, в свою очередь
объясняется ключами и завершает философское и религиозное откровение,
содержащееся в каждом знаке. Теперь, каждая из пятидесяти шести карт может
быть умножена по очереди на двадцать два ключа. Таким образом, получается
ряд комбинаций, которые дают самые удивительные откровения и свет. Это
действительно философская машина, которая удерживает ум от заблуждения,
сохраняя при этом инициативу и свободу. Это математика, применяемая к
абсолюту. Союз позитива и идеала, лотерея мыслей, точных чисел. Возможно,
это самая простая и грандиозная концепция человеческого гения.186
330 • CHAPTER 13
Послесловие
https://www.facebook.com/TarotandV
330 • AFTERWORD
AFTERW ORD • 331
Ответы на Экзаменационные Вопросы 188
333
женщину, и наоборот. Каждая масть представляет один из
четырех темпераментов.
188 These answers are paraphrased from the original tarot booklets by C. C. Zain.
333
Приложение1: Значение Карт
Мир
Ресурс: образование,
опыт
Проблема: Власть
Урок: Подключение,
336 • APPENDIX 1
сеть
Суд
Ресурс: призвание,
Проблема: смирение,
выдержка
Урок: беспристрастность,
сдача
335
Солнце
Ресурс:
Жизнеспособность
Проблема:
восприимчивость,
аутентичность
Урок: открытость,
естественность
Луна
Ресурс: Интуиция
Проблема:
Чувствительность Урок:
Приземленность
Звезда
Умеренность
Ресурс: Выносливость
Проблема:
смешение,
Совместимость
Урок: Терпение
Повешенный
Ресурс: Перспектива
Проблема:
Хватка,
обслуживание,
подвешивание
Урок: Принцип,
убежденность,
ценности
336 • APPENDIX 1
Дьявол
Ресурс: Дисциплина
Проблема: Искушение
Урок:Ответственность,
подотчетность
335
Башня
Ресурс: усиление,
ускорение
Проблема:
Стабильность
Урок: Шок
Смерть
Ресурс: Обновление
Проблема: Страх
Урок: Вера
Колесо
Ресурс: изменение
Проблема: поиск центра
Урок: жизнь
Справедливость
Ресурс: Баланс
Проблема: Неравенство
Урок: Порядок
Любовники
Ресурс: Божественное
единство, Союз, выбор
Проблема: я, выбор
Урок: Отношения
Император
Ресурс: Управление,
менеджмент,
контроль
Проблема: Власть
Урок: что
контролировать и что
отпускать
Колесница
Ресурс: Настрой
Проблема: результат (работа без
ожидания результата)
Урок: участие и посвящение
Сила
Ресурс: сила, эго, лицо
Проблема: правильные отношения
Урок: милосердие
Жрец
Ресурс: традиции, наследие,
наследство
Проблема: власть, восстание,
вызов Урок: Вера, место правил,
структура
Императрица
Ресурс: изобилие природных
338 • APPENDIX 1
ресурсов
Проблема: Лень
Урок: естественная прогрессия
Жрица
Ресурс: интуиция,
восприимчивость
Проблема:
неподвижность,
открытость
Урок: пустота,
сосуд
Проблема: Применение
Урок: Успех
Дурак
Ресурс: Свобода
Проблема: Опыт
Урок: Жизнь
Паж Пентаклей
Ресурс: Устойчивость
Проблема:
Последовательность
Урок:
Приверженность
Паж Мечей
Ресурс: Наблюдение
Проблема: Прямота
Урок: Общение
Паж Чаш
Ресурс: Спонтанность
340 • APPENDIX 1
Проблема: Владение (эмоциями)
Урок: Освобождение
Проблема:
Реализация Урок:
Страсть
Рыцарь Пентаклей
Ресурс: Опыт
Проблема: Самодовольство
Урок: Устойчивость
Рыцарь Мечей
Ресурс: Интеллект
Проблема:
Жестокость
Урок: Равенство
Рыцарь Чаш
Ресурс: Верность
Проблема: Искушение
Урок: Обязанность,
преданность
Рыцарь Жезлов
Ресурс: Амбиция
Проблема: Безумие
Урок: Непредвиденное обстоятельство, подготовка
Королева Пентаклей
CARD MEANINGS • 341
Ресурс: Безопасность
Проблема: Потеря
Урок: Многообразие
340 • APPENDIX 1
Королева Мечей
Ресурс: Рациональность
Проблема: Одержимость, манипуляция
Урок: Последствие
Королева Чаш
Ресурс: Интуиция
Проблема: Эго
Урок: Смирение
Королева Жезлов
Ресурс: Независимость
Проблема: Цинизм
Урок: Ценность,
достаточность
Король Пентаклей
Ресурс: Практичность, талант
Проблема: Риск
Урок: Умеренность
Король Мечей
Ресурс: Логика
Проблема:
Эмоция
Урок: Контроль
Король Чаш
Ресурс: Видение
Проблема:
CARD MEANINGS • 341
Собственничество
Урок: Отделение
340 • APPENDIX 1
Король Жезлов
Ресурс: Расширение
возможностей
Проблема: Тирания
Урок: Сила
Урок: Безопасность
10 Мечей
Ресурс:
Уверенность
Проблема:
Новинка
Урок: Гибкость
10 Чаш
Ресурс: Семья
Проблема: Воспоминания
10 Жезлов
Ресурс: Решительность
342 • APPENDIX 1
Проблема: Упрямство
Урок: Делегирование
Проблема:
Независимость
Урок:
Самодовольство
9 мечей
Ресурс: Интроспекция
Проблема: Перспектива
Урок: Принятие
9 Кубков
Ресурс: удовлетворение
Проблема: потакание себе
Урок: обслуживание
9 жезлов
Ресурс: Границы,
Проблема: Паранойя
Урок: доверительный
опыт
8 Пентаклей
Ресурс: Трудолюбие
Проблема: Выгорание
Урок: Работа
8 мечей
Ресурс: Самоотказ
Проблема: Ответственность
Урок: Автономия
344 • APPENDIX 1
8 Чаш
Ресурс: изменения
Проблема: Движение
Урок: видение
8 жезлов
Ресурс: Импульс
Проблема: задержка, отсутствие мотивации
Урок: спонтанность, действие, отзывчивость
7 Пентаклей
Ресурс: инвестиции
Проблема: инвестиции (снова)
Урок: инвестиции (да, снова)
7 мечей
Ресурс: Хитрость
Проблема: Наблюдение
Урок: Этика
7 Кубков
Ресурс: Воображение
Проблема: Путаница
Урок: Алхимия
7 Жезлов
Ресурс: Проблема Обучения
Проблема: Уверенность
Урок: Стратегия
6 Пентаклей
Ресурс: благотворительность
Проблема: баланс
CARD MEANINGS • 345
Урок: нет праздного выбора
6 Мечей
Ресурс: Предвидение, знание пункта назначения
Проблема: Неопределенность
Урок: Навигация
6 Чаш
Ресурс: настроение
Проблема: поведение по возрасту
Урок: зрелость
6 Жезлов
Ресурс: Успех
Проблема: Гордыня
Урок: Завершение
5 Пентаклей
Ресурс: Вера
Проблема: Отчаяние
Урок: Служение
5 Мечей
Ресурс: Отзывчивость
Проблема: Совесть
Урок: Аутентичность
5 Чаш
Ресурс: Потеря
Проблема: Сожаление
346 • APPENDIX 1
Урок: время, неизбежность
5 Жезлов
Ресурс: Командная Работа
Проблема: Эго
Урок: Координация
4 Пентаклей
Ресурс: Техническое
Обслуживание
Проблема: Хронометраж
Урок: Планирование
4 Мечей
Ресурс: Отдых
Проблема: чрезмерная
работа, чрезмерное продление
Урок: умственная энергия
4 Чаш
Ресурс: Выбор
Проблема: Нерешительность
Урок: Решительность
4 Жезлов
Ресурс: Приглашение
Проблема: Принятие
Урок: Общество
CARD MEANINGS • 347
3 Пентаклей
Ресурс: Планирование
Проблема: Нетерпение
Урок: Работа
3 Мечей
Ресурс: Разделение
Проблема: Привязанность
Урок: Решительность
3 Чаш
Ресурс: Обмен
Проблема: Разделение
Урок: Преданность
3 Жезлов
Ресурс: Инициация
Проблема: Оригинальность
Урок: Приверженность
2 Пентаклей
Ресурс: Баланс
Проблема: Перспектива
Урок: Внимательность
2 Мечей
Ресурс: Самоконтроль
Проблема: Равновесие
Урок: баланс, учет
348 • APPENDIX 1
2 Чаш
Ресурс: Альянс
Проблема: Несогласие
Урок: Сочувствие, понимание
2 Жезлов
Ресурс: Видение
Проблема: Действие
Урок: Расширение
Туз Пентаклей
Ресурс: Изобилие
Проблема: Дефицит
Урок: Богатство
Туз Мечей
Ресурс: ясность, новизна,
уникальность
Проблема: Фиксация
Урок: Ожидание
Туз Кубков
Ресурс: Вдохновение
Проблема: Застой
Урок: Поток
350 • APPENDIX 1
Приложение 2: Таро Преобразователь Времени
351
10 Жезлы 10 Крести 15. Медведь Горы
352 • APPENDIX 2
Таро Таро Игральная карта Ленорман Кофейные карты
Пипс Масть
ы
6 Чаши 6 Червей 16. Звезды Дерево
Короле Чаши Королева Червей 17. Аист Ребенок
ва
10 Чаши 10 Червей 18. Собака Женщина
6 Мечи 6 Виней 19. Башня Пешеход (Мужчина)
8 Мечи 8 Виней 20. Сад Всадник
8 Мечи 8 Крести 21. Гора Мышь
Короле Пентакл Королева Бубен 22. Дороги Прут
ва и
7 Мечи 7 Крести 23. Мыши Роза/Гвоздика/Цветок
Рыцарь Чаши Валет Червей 24. Сердце Сердце
Туз Мечи Туз Крести 25. Кольцо Сад
10 Пентакл 10 Бубен 26. Книга Птица
и
7 Мечи 7 Виней 27. Письмо Рыба
Туз Чаши Туз Червей 28. Господин Лев или Другое Яростное
Животное
Туз Мечи Туз Виней 29. Дама Зеленый Куст
Король Мечи Король Виней 30. Лилия Черви
Туз Пентакл Туз Бубен 31. Солнце Дом
и
8 Чаши 8 Червей 32. Луна Коса
8 Пентакл 8 Бубен 33. Ключ
и
Король Пентакл Король Бубен 34. Рыба
и
9 Мечи 9 Виней 35. Якорь
6 Жезлы 6 Крести 36. Крест
353
Библиография
Abraham, Sylvia. How to Read the Tarot: The Keyword System. St. Paul, MN:
Llewellyn, 2000.
Advertisement section. In The Monthly Magazine, Or, British Register, Volume
4, December.
Allen, Jonathan. Lost Envoy: The Tarot Deck of Austin Osman Spare. London:
Strange Attractor Press, 2016.
Anon. Meditations on the Tarot. Longmead, UK: Element Books, 1991.
Auger, Emily E., editor. Tarot in Culture, Vols. I and II. Valleyhome
Books, 2014.
Ben-Dov, Yoav. Tarot: The Open Reading. Charleston, SC: CreateSpace,
2011, 2013.
Calvino, Italo. The Castle of Crossed Destinies. London: Harcourt Brace, 1997.
Carey, Tanith. Never Kiss a Man in a Canoe: Words of Wisdom from the
Golden Age of Agony Aunts. London: Boxtree, 2009.
Carr-Gomm, Philip, and Stephanie Carr-Gomm. The DruidCraft Tarot. Lon-
don: Connections, 2009.
Carroll, Wilma. The 2-Hour Tarot Tutor: The Fast, Revolutionary Method for
Learning to Read Tarot Cards in Two Hours... Without Memorizing Mean-
ings! London: Piatkus, 2010.
352 • APPENDIX 2
Case, Paul Foster. The Book of Tokens: Meditations on the Tarot. London:
Builders of the Adytum, 1974.
Clark, Paul A. Paul Foster Case: His Life and Works. Covina, CA: Fraternity of
Hidden Light, 2013.
Cockin, Katherine. Edith Craig: Dramatic Lives. London, UK: Cassell, 1997.
Connolly, Eileen. Tarot: The Complete Handbook for the Apprentice. London,
UK: Thorsons, 1995.
Crowley, Aleister. The Book of Thoth. York Beach, ME: Samuel Weiser, 1985.
Davies, Anne. “The Meaning of Meditation.” In The Lantern, Vol. 8, No. 4,
Summer 2007. Los Angeles: Builders of the Adytum.
De Angeles, Ly. Tarot Theory and Practice. Woodbury, MN: Llewellyn, 2007.
Decker, Ronald, and Michael Dummett. A History of the Occult Tarot: 1870–
1970. London: Gerald Duckworth & Co, 2002.
Decker, Ronald, Michael Dummett, and Thierry Depaulis. A Wicked Pack of
Cards: Origins of the Occult Tarot. London: Bristol Classical Press, 1996.
Dee, Johnathan, with Sasha Fenton. Fortune Telling with Playing Cards. New
York: Sterling Publishing, 2004.
Denning, Melita, and Osborne Phillips. The Llewellyn Practical Guide to the
Magick of Tarot. St. Paul, MN: Llewellyn, 1993.
Doane, Doris Chase. How to Read Tarot Cards. New York: Funk &
Wagnalls, 1967.
Donaldson, Terry, and Evelyn Donaldson. Principles of Tarot: The Only Intro-
duction You’ll Ever Need. London: Thorsons, 1996.
Douglas, Alfred. The Tarot: The Origins, Meaning and Uses of the Cards. Har-
mondsworth, UK: Penguin Books, 1981.
354 • BIBLIOGRAPHY
Dummett, Michael. The Game of Tarot from Ferrara to Salt Lake City. Lon-
don: Gerald Duckworth & Co, 1980.
Echols, Signe, Robert Muller, and Sandra Thomson. Spiritual Tarot: Seventy-
Eight Paths to Personal Development. New York: Avon Books, 1996.
Elias, Camelia. Marseille Tarot: Towards the Art of Reading. Roskilde, DK: Eye-
corner Press, 2015.
Ellershaw, Josephine. Easy Tarot Reading: The Process Revealed in Ten True
Readings. Woodbury, MN: Llewellyn, 2011.
Enriquez, Enrique. Tarology. Roskilde: Eyecorner Press, 2011.
Farley, Helen. A Cultural History of Tarot: From Entertainment to Esotericism.
London: I. B. Tauris, 2009.
Fenton, Sasha. Super Tarot: How to Link the Cards to Reveal Your Future.
London: Thorsons, 1994.
Fontana, David. The Essential Guide to the Tarot: Understanding the Major
and Minor Arcana–Using the Tarot to Find Self-Knowledge and Change
Your Destiny. London: Watkins, 2011.
“Fortune-Telling.” Washington Bureau Pamphlets. 1927.
Fronteras, Adam. The Tarot: The Traditional Tarot Reinterpreted for the Mod-
ern World. New York: Stewart, Tabori & Chang, 1996.
Gearheart, Sally, and Susan Rennie. A Feminist Tarot. Watertown, MA: Perse-
phone Press, 1977.
Gibson, Christopher. “The Religion of the Stars: The Hermetic Philosophy of
C.C. Zain.” Gnosis magazine, Winter 1996.
Gifford, James. “Left to Themselves: The Subversive Boys Books of Edward
Prime-Stevenson (1858–1942)” in Journal of American & Comparative
Cultures, Vol. 24, issue 3–4, Fall/Winter 2001, 113–116.
BIBLIOGRAPHY • 355
Gilchrist, Cherry. Tarot Triumphs: Using the Marseilles Tarot Trumps for Divi-
nation and Inspiration. Newburyport, MA: Red Wheel/Weiser, 2016.
Godwin, Joscelyn, Christian Chanel, and John P. Deveney, editors. The Her-
metic Brotherhood of Luxor. York Beach, ME: Samuel Weiser, 1995.
The Golden Dawn Community. The Golden Dawn Community. Commentaries
on the Golden Dawn Flying Rolls. Dublin, Ireland: Kerubim Press, 2013.
Greer, Mary K. Tarot for Your Self: A Workbook for Personal Transformation.
Franklin Lakes, NJ: New Page Books, 2002.
Greer, Mary K., Tali Goodwin, and Marcus Katz. The English Lenormand. Kes-
wick, UK: Forge Press, 2013.
Grey, Eden. Mastering the Tarot: Basic Lessons in an Ancient, Mystic Art. New
York: Crown Publishers, 1971.
Guinness, Alec. Blessings in Disguise. Pleasantville, NY: Akadine, 2001.
Hall, Evalyne K. De Jeu des Tarots et Rescherches Sur Les Tarots. Charleston,
SC: CreateSpace, 2016.
Hargreave, Catherine Perry. A History of Playing Cards and a Bibliography of
Cards and Gaming. New York, NY: Dover Publications, 1966.
Hasbrouck, Muriel Bruce. Tarot and Astrology: The Pursuit of Destiny. Lon-
don: John Gifford, 1949.
Herbin, Evelyne, and Terry Donaldson. Thorson’s Way of Tarot. London:
Thorsons, 2001.
Holy Order of MANS. Jewels of the Wise. San Francisco, CA: Epiphany
Press, 1979.
Horowitz, Mitch. Occult America: White House Séances, Ouija Circles, Masons,
and the Secret Mystic History of Our Nation. New York: Bantam, 2009.
356 • BIBLIOGRAPHY
Howe, Ellic. The Magicians of the Golden Dawn: A Documentary History of a
Magical Order, 1887–1923. London: RKP, 1972.
Japikse, Carl. Exploring the Tarot. Columbus, OH: Ariel Press, 1989.
Jodorowsky, Alejandro. The Way of Tarot: The Spiritual Teacher in the Cards.
Rochester, NY: Destiny Books, 2004.
Kaplan, Stuart R. Tarot Classic. New York, NY: Grossett & Dunlap, 1972.
Katz, Marcus. The Magister, vol 0. Keswick, UK: Forge Press, 2015.
———. NLP Magick. Keswick, UK: Forge Press, 2016.
———. “Origins of the Celtic Cross.” In Tarosophist International, Vol. 2.
———. Secrets of the Thoth Tarot. Keswick, UK: Forge Press, 2016.
———. Tarosophy. Keswick, UK: Forge Press, 2016.
Katz, Marcus, and Tali Goodwin. Abiding in the Sanctuary: The Waite-
Trinick Tarot: A Christian Mystical Tarot (1917–1923). Keswick, UK:
Forge Press, 2011.
———. Learning Lenormand: Traditional Fortune Telling for Modern Life.
Woodbury, MN: Llewellyn, 2013.
———. Secrets of the Waite-Smith Tarot: The True Story of the World’s Most
Popular Tarot. Woodbury, MN: Llewellyn, 2015.
———. Tarot Face to Face: Using the Cards in Your Everyday Life. Woodbury,
MN: Llewellyn, 2012.
———. Tarot Flip. Keswick, UK: Forge Press, 2010.
Kenner, Corinne. Tarot and Astrology: Enhance Your Readings with the Wis-
dom of the Zodiac. Woodbury, MN: Llewellyn, 2011.
Kent, Cicely. Telling Fortunes by Cards. London: Herbert Jenkins Limited, n.d.
BIBLIOGRAPHY • 357
Knight, Gareth. Experience of the Inner Worlds. Cheltenham, UK: Skylight
Press, 2010.
Langhamer, Claire. The English in Love: The Intimate Story of an Emotional
Revolution. Oxford, UK: Oxford University Press, 2013.
Le Normand, Madame Camille. Fortune-telling by Cards. New York, NY: Rob-
ert M. De Witt, 1872.
Lévi, Eliphas. The Ritual of Transcendental Magic. London: Rider &
Company, 1995.
———. Transcendental Magic: Its Doctrine & Ritual. London: Bracken
Books, 1995.
Lionnet, Annie. The Tarot Directory. Rochester, UK: Grange Books, 2004.
Louis, Anthony. Tarot Plain and Simple. St. Paul, MN: Llewellyn, 2003.
Mann, A. T. The Elements of the Tarot. Shaftesbury, UK: Element Books, 1993.
Marson, Linda. Ticket, Passport and Tarot Cards. Melbourne, AU: Brolga
Publishing, 2005.
Mathers, Samuel Liddell MacGregor. Tarot. Brighton, UK: Unicorn
Bookshop, n.d.
McIntosh, Christopher. Eliphas Lévi and the French Occult Revival. London:
Rider & Company, 1975.
Michelsen, Teresa C. The Complete Tarot Reader: Everything You Need to
Know from Start to Finish. St. Paul, MN: Llewellyn, 2005.
Minetta. What the Cards Tell. London: Downey & Co., 1896.
Namron. The Secrets of the Marseilles Tarot. London: Namron Books, 1990.
Neville, E. W. Tarot for Lovers. Atglen, PA: Schiffer, 1997.
358 • BIBLIOGRAPHY
The New Game at Cards Or A Pack of Cards Changed into a Compleat and
Perpetual Almanack. In a Dialogue between a Nobleman and His Servant.
First Shewing the Use of His Almanack by the Quarters, Months, Weeks
and Days of the Year. Secondly, Shewing How He Converts His Cards to
a Compleat Monitor or Prayer Book, with Curious Remarks on the Knave.
The Whole Adapted to the Entertainment of the Humorous, as Well as to
the Satisfaction of the Grave Learned, and Ingenious. The like Never before
Published. Stirling: Printed by C. Randall, 1800.
Owen, Alex. The Place of Enchantment: British Occultism and the Culture of
the Modern. Chicago: University of Chicago Press, 2004.
Ozaniec, Naomi. Watkins Tarot Handbook. London: Watkins, 2005.
Papus. Tarot of the Bohemians. Hollywood, CA: Wilshire Book Company, 1973.
Peach, Emily. Discover Tarot: Understanding and Using Tarot Symbolism.
Wellingborough, UK: Aquarian Press, 1990.
———. Tarot for Tomorrow: An Advanced Handbook of Tarot Prediction.
Wellingborough, UK: Aquarian Press, 1988.
Pennick, Nigel. Secret Games of the Gods: Ancient Ritual Systems in Board
Games. York Beach, ME: Samuel Weiser, 1997.
Piontek, Tessa. Tarot for the 21st Century: A Journey Through the Symbolism
of the Rider-Waite-Smith Deck. Ft. Wayne, IN: Dark Moon Press, 2012.
Place, Robert M. The Tarot: History, Symbolism and Divination. New York:
Tarcher/Penguin, 2005.
Quinn, Paul. Tarot for Life: Reading the Cards for Everyday Guidance and
Growth. Wheaton, IL: Quest Books, 2009.
Ricklef, James. Tarot Tells the Tale: Explore Three Card Readings Through Fa-
miliar Stories. St. Paul, MN: Llewellyn, 2003.
BIBLIOGRAPHY • 359
Sharman-Burke, Juliet. The Complete Book of Tarot: The Origins, Meaning &
Divinatory Significance of the Cards and How to Use Them in Readings.
London: Pan Books, 1985.
Sharman-Burke, Juliet, and Liz Greene. The Mythic Tarot: A New Approach to
the Tarot Cards. London, UK: Guild Publishing, 1986.
Sterling, Stephen Walter. Tarot Awareness: Exploring the Spiritual Path.
St. Paul, MN: Llewellyn, 2000.
Stevenson, E. Irenaeus. The Square of Sevens. New York: Harper &
Brothers, 1896.
Stuart, Rowena. Collin’s Gem Tarot. London: Collins, n.d.
Trappe, Ruth E. Fortune Telling by Playing Cards. Washington Bureau Bulle-
tin, 1927.
Vargo, Joseph, and Joseph Iorillo. The Gothic Tarot Compendium. Strongsville,
OH: Monolith Graphics, 2007.
Waite, Arthur E. (writing as “Grand Orient”). Complete Manual of Occult
Divination, Vol. 1. New Hyde Park, NY: University Books, 1972.
Waite, Arthur Edward. Shadows in Life and Thought. London, UK: Selwyn &
Blount, 1938.
———. The Pictorial Key to the Tarot. London, UK: Rider & Company, 1974.
Westcott, W. W. (trans.). Sepher Yetzirah. Lynnwood, WA: Holmes Publishing
Group, 1996.
White, Dusty. The Easiest Way to Learn the Tarot Ever. North Charleston, SC:
Booksurge, 2009.
360 • BIBLIOGRAPHY
362 • ART CREDIT LIST