Вы находитесь на странице: 1из 117

Маг Пазил орт

Ведьма Каливоло

ЧЕРНА Я
КНИГА МАСЛ1ЕРА

Издательство Велигор
Москва 2013
УДК 133.4
СО ДЕРЖ АН И Е
ББК 86.42
К - 65 1. Соборное колдовство .......... 9
Александр Контанистов (Черный Маг Пазилорт) Марина Голбан Практика соборного колдовства.................... 10
(Ведьма Кали вол о) Навести головную боль .......................... 10
Церковный залом............................................... ...11
Черная книга Мастера» — М.: Велигор, 2013. - 231 с.: ил.
Порча на поминальную свечу. ...............................................................12
Данная книга написана для практиков левостороннего пути! В книге собраны пол­ Поправить здоровье ............-............. 12
ные обряды со всеми ключами и правилами, доработанные и готовы к использова­ Удачу забрать..................... 13
нию. Нигде больше, такую книгу вы просто не найдете! Свечи за упокой................... 14
Используйте данные вам знания по назначению и по справедливости. Порча на импотенцию........................ .....14
Мы хотим, чтобы данная книга значительно облегчила вашу работу и усовер­ Переклад порчи на службе в церкви.................................. 15
шенствовала ваши способности! Перекрыть все пути и дороги. На медленную смерть............................... 15
Маг Пазилорт и Ведьма Каливоло, собрали, доработали и поставили все ключи и
Чтобы враги отвязались............ 17
тайны в обрядах разных традиций и направлений, а именно:
Забрать силу и уничтожить врага............. .................................. ...... ........... 17
• Сильнейшие методы соборного колдовства.
• Снятие порчи и негапгнва разными методами. Собрать с толпы энергию и забрать удачу у попа ................... ....18
• Разные обряды зашиты. Порча на свечу. ........................... 19
• Переклады порчи. На привлечение женихов (невест)...................... 21
• Наведение порчи различными методами. На богатство ............................ 21
• Обряды на деньги и удачу.
• Методы омоложения и красоты. 2. Снятие и переклады Порчи...................................... 23
• Обряды с Бесами. Основные навыки отжига огнем................................................. 24
• Любовная магия (привороты, отвороты, рассорки и остуды). Защита перед чисткой ........................ 25
• Разные полезные советы и обряды. Смыв негатива........................ 26
• Теория. Снять порчу на смерть................................................................................. ....28
Все это только начало вашего пути...
Отливка воском на 3 ножа..................................................... 29
Чистка на нож.............................. 30
ISBN 978-5-88875-165-7
Один из методов чистки дома................ 32
Подписано в печать 09.04.2013 г. Один из способов снятия негатива на яйцо.................. 32
Формат 60x90/16. Печ.23.5л. Бумага офсетная №1 65гр. Чистка квартиры.................................................................................................34
Тираж 200 экз. Заказ № 3548. Переклад по фотографии..................................................... 35
Переклад на вещь................................................. 36
ООО «Издательство Велигор» Переклад (перенос) болезни на »женскую кровь»......................................37
г. Москва., и. Партизанская., Окружной проезд дом 12., Переклад порчи на карты................................... 38
подъезд 1., домофон 20 Убрать подклад, сделанный водой ...................................................... 40
тел: (499) 166-98—30 8(985 ) 784-08-16 E-mail: veligor97@gmail.com Переклад на дерево (от отката)........................................................................42
Интернет-магазин — W W W .V E L IG O R .R U
3. Защиты,...,........................................................... ........43
Энергетическая защита................ 44
О Александр Контанистов (Черный маг Пазилорт)., Черная ведьмовская защита............................................................... 45
Марина Глобан (Ведьма Каливоло). - полные права Защита на топор........................................................................ 47
С ООО /^Издательство Велигор», 2013
Защита на ребенка.......................................................................... 48
Защита - ведьмин горшок.............................................................. .50
Чтобы мужа не окормили............................................................... 5. Любовная магия.................................... ............................................................
.51
Защита на свою работу................................................................... На женитьбу................................................................................................ ^
.51 Половая завязка..........................................................................................^
Защита 7-го Легиона..................................................................... .52 Саван Рабства............................................................................................
Защита Мастера.............................................................................. .54 Подчинение на кровь.................................................................................
Обратку на покойника свести........................................................ .55 Обряд на разжигание страсти..................... ^9
Защита через дерево....................................................................... .56 Приворот на кровь и вольт....................................................................... Ю4
Поддержка духов и сил кладбища............................................... 58 Приворот на кровь.................................................................................... 1^
Закрыться человеком...................................................................... .60 На страсть женщины............................................................................... 1^7
Защитить свое имущество............................................................. 61 Приворот на месячную кровь...................................................................1ио 108
Получение Духа помощника......................................................... 62 Черный приворот - На перекрестке.........................................................Ю8
Животный Щит............................................................................... 63 Приворот с Чертями................................................................................. 4 0
Людской Щит.................................................................................. 64 Черный приворот- через карту................................................................ 112
Заколдованная еда (для мужей)................................................................114
4. Навести Порчу............................................................................... .65 Черный приворот - Ведьмовской........................................................... 11б
Наказание Гиблым Легионом........................................................ .65 Закрыть человека от соперниц.................................................................4 6
Укрепить и поставить защиту на порчу, что через Бесов делана. .67 Отворот на разлучницу.............................................................................117
Заговор перед порчей..................................................................... 68 Отворот Бесовский................................................................................... 119
Проклятие на крови........................................................................ .68 Отворот »Пиковая Дама».........................................................................130
Навести страх на врагов................................................................. .69 Отворот бесовский.................................................... 123
Порча на заикание.......................................................................... 70 Отворот на перекрестке........................................................................... 125
Наслать ночные кошмары.............................................................. .71 Рассорка на мужа и жену.......................................................................... 126
Порча на разорение........................................................................ 71 Рассорить друзей...................................................................................... 127
Расправиться с соседом................................................................. 73 Рассорка на 9 треф....................................................................................128
Порча на пьянку.............................................................................. .74 Рассорка на крапиву..................................................................................130
Порча на импотенцию.................................................................... .75 Остуда на метлу........................................................................................ 132
Проклятие на врага......................................................................... .76 Половое бессилие навести.......................................................................132
Чтобы враг к дому не подошел..................................................... .77 Егильет -через Бесов............................................................................... 133
Страх навести................................................................................. .78
Порча на кошмары ................................................................... .79 6. На деньги и удачу............................................................................................... 135
Порча на вещь врага....................................................................... .79 Черное колдовство на деньги...................................................................136
Порча на болезни............................................................................ .81 Вернуть долг............................................................................................. 137
Порча на тяжелые болезни............................................................ .82 Удачу перетянуть................................................................................. 137
.83 Деньги к себе прирастить........................................................................ 138
Наслать рак.....................................................................................
.83 Для выгодной торговли. Простые методы.............................................. 139
Порча на отторжение людей ................................................
.84 На разорение врага................................................................................... 139
На извод рода.................................................................................. Чтоб вор вернул украденное............................ 140
Закрыть рот врагу........................................................................... ..85
.86 Обряд на Богатство..................................................................................141
Уничтожить врага........................................................................... Продать вещь (мелкую)............................................................................
Порча на смерть............................................................................. .90
.91 Продать вещь (крупную)...........................................................................43
Порча Мастера................................................................................
Ускорить возврат долга............................. 144
Черное слово...............................................................................................144
На ведьмину метлу......................................................................................145 Практический раздел........................................ 211
Обряд на деньги.........................................................................................146 Почитание Лесного Черта.............................................................................211
Чтобы вор вернул, что взял........................................................................147 Запутать и выиграть суд....................................................... .....212
Призыв Хозяина на удачу...........................................................................148 Отнять Удачу................................................................................................... 214
Фимиамы........................................................................................ 216
На исполнение желания.............................................................................150
Вымыть из дома.............................................................................................. 224
Обряд на деньги через пшеницу............................................................... 151
Отнять счастье................................................................................................ 225
На деньги.....................................................................................................152
Замок на рабозу................................... 226
Вызов человека.............................................................................................. 226
7. Магия Красоты............................................................................... 155
Вызов на ветер................................................................................................227
Отобрать Красоту........................................................................................ 156
На красоту и омоложение.......................................................................... 157
На привлекательность через Бесов................................... ......................158
Заключение. .228
Омоложение на Воду........................................................................ 160
Магическая маска для красоты лица........................ 160
Чтобы не было морщин..............................................................................161
Обряд на красоту......................................................................................... 162
На омоложение............................................................................................ 162
На красоту.................................................................................................... 163
Чернокнижный метод омоложения...........................................................164
Отнять здоровье и подмолодиться........................................................... 165

8 . Разные обряды и полезные советы.........................................................167


Теоретический раздел................................................................................ 168
Слово «Нима....................................................................... 169
Сатанизм...................................................................................................... 169
Рабочий инструментарий ...................................................................172
Ведьмовская метла и помело.....................................................................174
Пентаграмма и ее значение........................................................................176
Узелковая магия...........................................................................................177
Работа с иглами........................................................................................... 181
Путь черной магии......................................................................................184
Женские дни и мужские дни ......................................................... 185
Лунные дни в магии.................................................................................... 186
Чёрный пост................................................. 187
Закупы Бесам............................................................................................... 190
Колдовские термины............................................................. 192
Растения силы................... 197
Ароматы страсти.................................................................................... 198
Колдовские эликсиры.............................................................................199
ГА

ДОБРОГО ВРКМКНИ СУТОК

Н астало время откры ть знания, ранее не л о сту н н м е обы ч­


ном у практику. С разу хш и м вас предупредить, что в книге пол­
н о стью до р аб о тан н ы е обряды , некоторы е из них родовы е и с
ним и не стоит играть. И спользуйте данны е вам знания по на­
значению и по справедливости.
Мы хотим, чтобы данная книга значительно облег чила вашу
п рактику и усоверш ен ствовала ваши способности!
В книге собраны обряды разных традиций и направлений, а
именно:
Ф С ильней ш и е методы соборного колдовства.
Ф С няти е иорчи и негатива разны ми методами.
Ф Разные обряды зашиты.
Ф П ереклады порчи.
^ Н аведение порчи различны м и методами.
^ О бряды на деньг и и удачу.
# М етоды ом олож ения и красоты .
% О бряды с Бесам и.
Ф Любовная магия (приворшы, ш вороты, рассорки и остуды).
Ф Разны е п олезны е советы и обряды .
/>се эт о т олько начало ваш его п у т и ...

М ы ие х ш и м , чтобы вы назы вали згу книгу «Сборником об­


рядов//, ведь отн ы не зто будет ваше настольное и главное ору­

н колдовство
ж ие в ваш ем арсен ал е Ч ЬРН А Я К И Ш А МАСТЬРА
« П о сто й ...о гл ян и сь, огляггись в последний раз, ибо обратного
пути уж е нет//.
П РА К Т И К А
С О БО РН О ГО КОЛДОВСТВА Глядя на пламя нужно тихо сказать 13 раз следующее:
Колдовство в церкви возникло тогда, когда появилась сама «Ставлю свечу моему ворогу. Как свеча покойниц­
церковь. Колдовал как люд простой, так и сами священники. кая чадит, так и глава раба (имя) болит. Пусть его ло­
Для того чтобы работать в церкви вам нужно знать ряд пра­ мает да гнобит. Свечу гашу, залом на чело сажу.
вил при проведении обрядов, как вести себя в церкви, входить, Абара! Абара! Абара!».
выходить, приветствовать церковного Беса Абара, как вести ра­ После этого переверните свечу, и загасите, воткнув ее на
боту и выбирать церковь. прежнее место. Уходить, не оглядываясь (по правилам работы
Для начала вы должны выбрать церковь, в основном опираясь в церкви, с поклоном к алтарю спиной).
на ваши собственные ощущения, зайти и посмотреть на основ­
ное расположение центрального алтаря, он должен стоять ровно Церковный залом
под куполом церкви. Икона Николая должна стоять отдельно с
Желающий отомстить недругу отправляется в церковь в
подсвечником, это важно, поскольку антипод Николая и есть цер­
обедню. Входит, само собой разумеется, без поклонов богу, мо­
ковный Бес Абара и возле него делают множество обрядов.
литв оному и нанесения на себя креста. Для начала нужно при­
Когда в церковь идем, не курим, не пьем, не слушаем музыку,
ветствовать церковного Беса Абару, для этого подходят к алтарю
не звоним, перед входом не крестимся и не кланяемся и т.д. За­
под куполом, становятся спиной и говорят:
ходя в церковь, говорим:
«Приветствую тебя, церковный Бес Абара, работки
«Чист вхожу. Чист и выйду». тебе принес (ла)»!
Далее, как зашли обязательно нужно поздороваться - стали Покупаем тонкую свечу, и легко надломив её, тринадцать раз,
спиной к алтарю сказали: зажигайте её и ставьте в канун поминовения покойных и сразу
Первое приветствие - «Здраве Тебе Церковный Бес Абар, же тихо читает тринадцать раз подряд:
работки принес» (поклон).
Второе приветствие - «Сатане, Хозяину моему, служу и по- «Как свеча изломана, так и жизнь раба (имя) от­
клоняюся (поклон). Здраве, Бесовина церковна, работки при­ ныне поломана, да как свечу переверну, так и жизнь
раба (имя) во спять пущу, будет он отныне не жить, а
нес (ла)» есть не одно приветствие, можно и своими словами
страдать, да от боли злой выть, свечу кувыркаю, тушу,
сказать, как поздоровались - поклонились спиной к алтарю
да тем залом лютый на раба (имя) сажу.
центральному и дальше уже можно работу делать.
Абара! Абара! Абара!».
Навести головную боль После этого берем, вынимаем свечу из кануна и ставим её на
это же место горящим концом вниз, то есть, переворачивая, при
Нужно пойти в церковь (по всем правилам, с приветствием
этом свеча естественно затухает. Далее творящий уходит, не
церковному Бесу), купить тонкую церковную свечу, слегка над­
оглядываясь (естественно молча) и отпускает по ходу пути низ­
ломить её 13 раз и поставить своему врагу за упокой (в канун
кий поклон спиной к алтарю, покидая церковь. Многие колдую­
поминовения покойных).
щие в церквях предпочитают в довершении заказать врагу со­
рокоуст за упокой. Говорить так надо 6 раз, а после подойди к иконе Пантелей­
мона целителя, поставь две свечи там и реки так:
Порча на поминальную свечу «Пантелеймон целитель, божий врачеватель, людям
На убывающей Луне украсть из церкви поминальную свечу помогал, от хворей исцелял, да сам потом пропал. Как
(приветствовать Абара по всем правилам), вместо неё поставить Пантелеймону главу отрубили, так бы и молодые сии
другую. Поминальную свечу поставить на фото объекта, зажечь. больные ходили. Как звезд с небес не достать и не
Пока горит спичка читать: снять, так и мои словеса чёрные не отделать и не по­
ломать, в церкви святой не отговорить попу иль мо­
«Гори, сгорай в прах жизнь (здоровье, удача) (имя наху не отмолить.
объекта) превращай. Нездоровье и несчастья ей улы­ Истинно».
баются, удача не светит, глаза её не светятся, дела её не
После одну свечу ставишь за упокой и так скажи:
спорятся. Люди от неё (имя) отворачиваются. Донеси
мёртвый огонь порчу жгучую, беду летучую. Огонёк не «Поп венчал да молитвы сказал, да я, ведуница (имярек),
прост, он взят с погоста, покойник в земле, огонь на словеса чёрные говорила да всё дело перебила. Как поп
моём столе, что хочу, то и ворожу. рабов сиих венчал, так и я (имя) их здравие да лад себе за­
Да будет так! Истинно». (читать 33 раза). брала, (или клиента (имярек (отдала). Мне (имя) (клиента
(имярек)) жить да свету белому радоваться, а рабам сиим
Если спичка сгорит раньше, то читать при потухшей спичке,
хворью лихой загибаться. Ключ. Замок. Язык.
вновь не зажигать. Для большего эффекта можно подкинуть объ­ Истинно».
екту сгоревшую свечу и спичку. Для порчи более разрушительной
силы, обряд проводить на кладбище, на одноимённой могиле. Развернуться и уходить, за воротами через правое плечо бро­
сить 22 алтына.
П оправить здоровье
Удачу забрать
Надо выбрать время, когда мужик да баба венчаться будут.
Заходи в церковь, приветствуй Абара, купи три свечи и держи Заходи в церковь и поприветствуй Абара по всем правилам.
три свечи в руке левой (от глаз только спрячь их), и когда поп Дождитесь, когда человек себе свечу перед иконой мужского
читать своё будет, ты про себя так шепчи: пола поставит, и начнет свои молитвы читать, али говорить что.
Подойдите тогда, и зажигайте свою свечу от его свечи. При этом
«Не во имя Христа святого, а во имя Абара беса угод­ говори тихо так:
ника да лихого. Рабы божьи в церкви венчаются, коль­
цами перед алтарём меняются, замыслю же я, ведуница «Не огнём божьим поделился, а удачей да счастьем.
Амэн. Как огонь взял, так и лад да деньгу возьму, тебя
да веретница (имя), дело худое да чертям любое. Как во
по миру пущу. Амэн».
храмине сей все бога славят да алиллуя поют, так и я,
ведуница бесов потешу да дело сделаю, Сатане во славу,
себе (или имя того кого лечишь) во доброе здравие».
Ставите свою свечу, перед этой же иконой и говори так 9 раз:
Переклад порчи на службе в церкви
«Не верую я, (имя), ни в отца, ни в сына, ни в духа
Пойти рано утром на убывающей луне в церковь и купить одну
святого, ни в богородицу да угодников святых, а верую
свечу. Не забудьте для начала приветствовать Абара. Чем больше
лишь бесам да чертям, князю Велигору да князю Ас­ свеча по размеру, тем лучше. Когда покупаешь, про себя прошепчи:
пиду. Не буду я молитвы поганые читать, а слова чёр­
ные прорекать. Забираю я, (имя), всю удаль, удачу, «Беру себе (или кого лечишь) на избавление, вра-
счастье да монету звонкую, а взамен отдаю лихо да жине на беду лютую. Амэн».
беду, горести да маяту. Свече гореть, делам твоим ис­ После начитываешь на нее 13 раз такие слова:
тлеть, свече догорать, делу моему прорастать. Не отла­
«Ходили горести да напасти, беда да маета по свету
дить тебе вовек дела черного да словес тайных. Ключ.
белому да пристали к рабу (имярек). Мучили его да
Замок. Слово верно да нерушимо.
терзали, делам ладиться не давали. Заклинаю же я,
Амэн».
ведун (имярек), Царем Сатанаилом да словом диаволь-
Уходить по всем правилам. ским отцепиться сией скверне от (имярек) и перейти
на сию свечу. Слово моё крепко да ведовством тайным
Свечи за упокой закрыто. Амэн».
Можно использовать для ослабления врага, а также перед Ставишь свечу возле иконы с левой стороны (любой), но не
порчей, но не просто ставить свечи за упокой (как многие это зажигай!!! А то беду на себя возьмешь и говори:
делают), а ставить с наговором: «Не верую я ни в отца, ни в сына, ни в святого духа,
«Богу Богово, Бесу Бесово! Да будет проклят раб (...) ни в его учеников, ни в апостолов. Кто свечу сию за­
навек свой, срок которому как мышиный хвост! жжет, гнев да лихо на себя призовёт. Будет жить да из­
Абара!» дыхать, век в бедах вековать. Свеча сгорит да погаснет,
(свечи ставить перевернутыми) а скорбь к рабу божьему пристанет и будет мучить его
во веки вечные. Ключ. Замок. Язык.
Но помните, сначала нужно Абара приветствовать. Амэн. Амэн. Амэн».
Порча на импотенцию Уходить по всем правилам.

Волос с лобка мужика в свечу церковную вкатать или нитку Перекрыть все пути и дороги.
с трусов и поставить за упокой перевернуто со словами: На медленную смерть.
«Свеча сия хулой горит, Бесу радость дарит, так Будьте очень осторожны с данным методом, используйте его,
Силою окаянною лихой член у (имя) более не стоит, в крайнем случае, обряд очень сильный.
яко махор висит. Абара». На убывающей луне, идите на вечернюю службу в церковь.
С собой нужно взять черную нитку и иголку (заранее заряжен­
Соблюдать все правила работы в церкви.
ные на именной могиле врага) Зайдите в церковь и попривет­ Чтобы враги отвязались
ствуйте Абару по всем правилам.
Направляйтесь к лотку и купите небольшую свечу. Отойдите Иногда просто нет времени, чтобы воевать со всеми врагами
в любое место, чтобы вам никто не помешал. На самой свече, сразу. Этим методом вы уберете своих врагов с вашего пути.
иголкой, напишите имя врага. Затем берем нитку и делаем на Итак, идете в церковь, заходите по всем правилам и привет­
свече 9 колец (делайте так, чтобы нитка впивалась в свечу, ствуете Абару.
только смотрите не поломайте) На каждое кольцо читаем: После этого в лотке купите 13 маленьких свечи. Подойдите
к поминальному столику и ставьте по одной свече, на каждую
1 -е кольцо: Уши (имя жертвы) связыва, завязываю свечу начитываете один раз наговор:
2-е кольцо: Глаза (имя) закрываю, забиваю
3-е кольцо: Рот (имя) зашиваю, залепляю «Свечу ставлю, Абару тешу, хулу черную творю, зло
несу, всех врагов своих напрочь Силою Бесовою изведу,
4-е кольцо: Нос (имя) закручиваю, затыкаю
уморю по миру пущу, в могилы покладу! Абара! Абара!
5-е кольцо: Голос (имя) обрываю, зарываю
6-е кольцо: Руки (имя) ломаю, скрепляю Абара!».
7-е кольцо: Ноги (имя) срубываю, сжигаю Как все закончили - выходите из церкви. Отойдите от нее на
S-е кольцо: Члены (имя) спутываю, запутываю, не раз­ такое расстояние, чтобы был виден купол церкви, смотря на
вязать, не отвязать. него, говорите 13 раз:
9-е кольцо: Тело (имя) закапываю, замуровываю. «Абару тешу, хулу черную творю, зло несу, всех вра­
Да будет так! гов своих напрочь Силою Бесовою изведу, уморю по
Далее берете иглу и начинаете покалывать свечу и говорить 9 раз: миру пущу, в могилы покладу! Абара! Абара! Абара!».
«Абарой (имя жертвы) колю! На первом перекрестке от церкви оставляете шкалик водки
Абарой (имя) режу! и черный хлеб. Домой идите молча, и не оглядываясь.
Абарой (имя) убью!
Истинно!» Забрать силу и уничтожить врага

Ставите исколотую свечу на поминальный столик, поджи­ Это мощнейший обряд, позволит вам не только убрать своего
гаете ее от любой свечи и говорите: врага, но и забрать у него силу! Проводить на пасху. Нужно взять с
собой на всенощную службу в церковь пасхальное яйцо (все время
«Гори (имя жертвы)! Да будет так!». держите яйцо в левой руке). С вечера до утра, стоять в церкви лицом
Быстро уходите. На первом перекрестке от церкви оставляете к иконе Николая угодника. В местах, где поп прославляет - вы ху­
иглу и шкалик водки со словами(1раз): лите и прославляете Абару (можно своими словами), не креститесь.
В конце, когда пойдут обходить церковь (попы ее и так про­
«На погибель (имя жертвы). Да будет так!». тив часовой стрелки обходят), обходите церковь против часовой
Уходите молча, не оглядываясь. стрелки 12раз и 13-й раз по часовой стрелки! То есть 13 кругов,
и постоянно говоря тайное заклятие:
— --------------------------------- ^ 17 _... .................
«Во имя Сатаны да дела его верного, кругом кружу
На первом перекрестке от церкви оставляете 13 монет одного
в яйцо это всю чернь соберу, всем чем попрекали да со достоинства. Уходите молча не оглядываясь. Обряд-сильнейший!
слезами умоляли, все боли о которых взы вали, нищ е­
тою страдали, все яйцо возьмет, а кто его сожрет, то с Порча на свечу
тем и заживет. С лово да дело. И менно!».
Дам вам еще один сильнейший метод на уничтожение врага!
Уходите. Окормите этим яйцом своего врага, если такой воз­ Мало кому известен этот метод, но гуляет он по интернету абсо­
можности нет, подбросьте под порог! лютно не правильный и не доделанный, данный метод - родовой!
Для начала пойдите на кладбище и соберите на могилах 21
Собрать с толпы энергию свечу (огарки). Когда берете свечу с могилы, на ее место кладете
и забрать удачу у попа 5 копеек и говорите:
С помощью этого метода, вы не только сможете забрать у свя­ «На смерть врага (имя)!».
щенника удачу и собрать энергию с толпы, но и подпитаться
Так проделывайте с каждой свечей. Затем отправляйтесь в
силой на весь год!
церковь, зайдите по всем правилам и поприветствуйте Абару.
Данный метод похож на предыдущий, только назначение у него
Берете 7 огарков ваших, ставите по одной свече на поминаль­
совсем другое. С вечера до утра, стоять в церкви лицом к иконе
ный столик, на каждую свечу наговариваете:
Николая угодника. В местах, где поп прославляет - вы хулите и
прославляете Абара (можно своими словами), не креститесь. «Во имя Сатаны, хулой творю, да господни хоромы скверню
В конце, когда пойдут обходить церковь, встаньте так, чтобы Огнем мертвым поминаю
вы оказались в самом первом ряду и когда проходил поп мимо Да с мертвеца на (имя) переклады ваю
вас - вы доставали до него рукой. На вас, конечно, попадет вода Да хворь тяжкую, да морь черную
«святая» но ничего страшного. Да крестом могильным давится
Итак, вы стоите и видите, что вот-вот и к вам поп подойдет, Да каждая свеча годом сотворится
как только он приблизится к вам, вы наклонитесь и левой рукой Да коль посчитаетесь
один раз дерните его за мантию и тихо-тихо скажите: То семь лет сосчитается
Да семь лет (имя) помучится
«Удачу Забираю » Яко мертвец в гробу изсуш ится
Далее, начинаете обходить церковь против часовой стрелки Кости скрипом ринутся
12 раз и 1 раз по часовой (всего 13 кругов). При этом читаете Тело хладом пронимется
тайные слова: То в храме твердится
То свечами затвердится
«В о им я С атаны да дела верного, кругом кружу, То поминается
круг прохож у - энергию с толпы собираю , удачу у всех То (имя) испоганивается
отн им аю - себе удачу забираю , силу отнимаю - себе за­ Ключ. Замок. Язык. Истинно»
бираю , слово да дело. И стинно».
Как поставили 7 огарков - выходите из церкви, на первом пе­ На привлечение женихов (невест)
рекрестке от церкви оставляете 7 копеек и говорите:
Этот обряд поможет вам не только найти своего спутника
«На погибель (имя врага)!». жизни, но и привлечь внимание лиц противоположного пола.
И направляетесь во вторую церковь, проделываете тоже Обряд действует очень быстро! Делать на вечернюю или утрен­
самое, что и в первой церкви, далее выходите на первый пере­ нюю службу. Зайдите в церковь по всем правилам и попривет­
кресток, оставляете 7 копеек и говорите: ствуйте Абару. При себе нужно иметь горсть пшеницы, которую
вы все время держите в левой руке на сердечной чакре. В мо­
«На погибель (имя врага)!» мент, когда прославляют имя Иисуса, вы произносите:
Отправляетесь в 3-ю церковь и вновь тоже самое проделы­ «Слався Абара!».
вайте. Выходите после 3-го храма и смотря на купол церкви,
читаете 7 раз: Отстояв всю службу, повернитесь через левое плече, идите
домой. Не заходя в квартиру, посыпаете зерном, что вы держали
«Во имя Сатаны, хулой творю, да господни хоромы скверню в кулаке, у порога (с лева на право) со словами (1 раз):
Огнем мертвым поминаю
Да с мертвеца на (имя) перекладываю «Сколько в церкви было от свечей огоньков,
Да хворь тяжкую, да морь черную столько и мне (имя) женихов (невест).
Да крестом могильным давится Сколько в горсте зерен, столько и мне (имя) женихов
Да каждая свеча годом сотворится (невест). Ключ. Замок. Язык. Истинно!».
Да коль посчитаетсь Обряд не сложен в исполнении, но очень сильный. Уже через
То семь лет сосчитается короткое время у вас появится множество поклонников.
Да семь лет *имя* помучится
Яко мертвец в гробу изсушится На богатство
Кости скрипом ринутся Данный метод поможет вам избавиться от нищеты и открыть
Тело хладом пронимется денежные каналы. Обряд делать на пасху или в любой другой
То в храме твердится церковный праздник. Отправляйтесь в церковь на службу. Как
То свечами затвердится заходите в церковь, сразу говорите 1 раз:
То поминается
То (имя) испоганивается «На десяти верстах, на десяти перстах царь Сбогатей живет,
Ключ. Замок. Язык. Истинно». На его поле день и ночь злато-серебро растет.
Подойду я к Сбогатею поближе,
Оставляете на перекрестке 7 копеек по одной, шкалик водки Поклонюсь Сбогатею пониже (поклон).
и уходите домой, молча и не оглядываясь. Смотрю-гляжу: летит бескрылый, идет безногий.
Без рук брал, без клюва клевал.
Так бы и мне все злато-серебро взять,
J.

Все святы м , сильны м словом забрать. л


А ты , царь Сбогатей, богатства мне не жалей.
Как липнет к меду рука, как вязнет в грязи нога,
Так бы и я. (имя), в деньгах купалась,
С нищ етой не зналась. На ныне, на вечно, на бесконечно.
Ключ. Замок. Язы к. И стинно!».
Во время служ бы , вы долж ны прочитать данны й заговор 8
раз на север (в церкви).
И последний раз читаете, когда обходите церковь (на улице)
и м олча идете домой. Откупов не нужно. Платой является ваша
энергия.

Н а этом я закончу давать обряды соборного колдовства. П е­


рейдем к рассм отрению раздела «С нятие порчи и негативных
программ».

с п т и пвгвшды погчй-
Основные навыки отжига огнем
вому», что предпочтительней - спиралевидны ми движ ениям и
Н ачинайте водить зажженной свечой на расстоянии 10 см от сверху вниз, справа налево - считать по клиенту. Если чистиш ь
тела (ближе не нужно, сущ ествует опасность повредить ауру) себя, то водите по кругу возле своего тела, естественно спереди,
от правого бока к левому и обратно снизу (приблизительно от сзади это сделать невозможно.
колен) вверх (выш е головы). Потом отжигаем со спины точно Сперва над головой, потом над грудью потом поясн и ц а и
так же. Таким образом, происходит чистка на уровне чакр. ниже.
В аж но заметить, в каком месте свеча коптит или сильно «пла­ После отжига все «отработку» хорошо закапать под деревом
чет». В этих местах вычищаем до тех пор, пока дым не исчезнет, с наговором:
и свеча будет гореть ровно. «О ткуда п р и ш л о - туда и уш л о. К то п р и н ес - т о т и в зя л »
При этом читать:
ВСЕГДА ВОДИМ СВЕЧАМИ ПРОТИВ ЧАСОВОЙ СТРЕЛКИ
« О гн ем тебя (И м я ) отж и гаю , в се зл ое из тебя (И м я ) (для снятия)
в ы ж и га ю . Уходи, зл о, ды м ом , к оп оть ю , сл езам и св ечи , Ж елательно все делать на убываю щ ей луне.
и к теб е (И м я ) не в озв р ащ ай ся . Д а будет так !». Перед тем, как начинаем отчиты вать человека (если дом а),
Читать столько, сколько чувствуете интуитивно, количество приоткройте форточку или окно, и прочитайте себе защиту, вот
прочтений не считать. пример:
Если работаем с фотографией (конечно, для таких целей ж е­
лательна фотография в полный рост) - работаем только с перед­
Защ ита перед чисткой
ней частью , фотографию не переворачиваем. Зажгите себе свечу, лучш е черную. П одойдите к окну и про­
Густой черный дым, копоть, гарь, сильные «накапы» на свече читайте 3 раза:
- присутствие негатива, сглазы. Треск над головой (на уровне
«Н ечи сть бол отн ая , н ечисть п о д к о л о дн а я ,
Сахасрары) означает магическое вмешательство. Если свеча тух­
О т си него тум ан а, от черн ого д у р м а н а ,
нет, что хуже всего, - практически стопроцентно можно гово­ Где гн ил ой к олос, где седой в олос,
рить о проклятии или сильной «смертной» порче. Где кр асн ая тр я п и ц а, п о р ч ен к а -тр я со в и ц а ,
Этот вид чистки нужно практиковать не чаще 2 -3 раз в не­ И дите в пенья, в коренья, в грязи топ учи, в кл ю чи к и п уч и .
делю , потому как огонь очень сильная стихия, и им можно ис­ Там вам вар и ть ся , там к и п я т и ть ся ,
тончить, или даже пробить тонкое тело и повредить работу чакр. П од оси новы й кол уй ти , к ам нем н а к р ы т ь ся ,
Свечу потом можно поставить возле фото отжигаемого, если М охом -травой зар асти , обр атн ой д о р о ги не н а й ти .
отж игали себя - просто на стол, сидеть перед ней не нужно, но Д а будет так ».
периодически смотреть на нее надо, вспоминая, для чего именно
Все это (отжиг огнем и защита) лучш е делать как 1-й и н а­
она горит.
Если чистим по фотографии - то водим как-бы зигзагообраз­ чальный обряд для любой чистки, поскольку сильны е см ертны е
порчи просто так не снимаются. После отж ига огнем можно пе­
ными линиям и, плавны м и, руку не отры ваем, чистить лучш е
реходить ко второй стадии снятия, а именно через те силы , с ко-
сверху вниз, негатив уходит через копчик. Если чистим по «жи­
торыми у вас сильная связь и наработка. Это могут быть как
другою рекой, вы лейтесь в иную сторону, пролейтесь
бесы или черти, через духов кладбища, стихии и т.д. бы стры м дож дем !»

Смыв негатива Читать нужно 12 раз, по числу Моареновых дочерей-лихо-


Что нужно: радок. Сидеть в воде, пока свечи не начнут гаснуть. Это долго,
12 свечей таблеток, чтоб плавали в воде, соль, отвар из 12- но зато результат хорош. Как первая погаснет, скажите: «Первая
ти трав: чабреца, ясенца белого, чернобыльника, листья или дочь ушла», на вторую - «Вторая дочь ушла», и т д.
корни синеголовника, полыни горькой, почки осины, подорож­ Когда все погаснут, скажите замок:
ника, можжевельника, сон-трава, калган, лаванда, девясил вы­ Заклинаю! Заклинаю! Заклинаю! Слово моё крепко.
сокий. (По ст. ложке на три литра воды). Слово моё крепко. Слово моё крепко.
Делать нужно в среду, пятницу, субботу (свечи каждый раз Да будет так! Истинно!».
новые), можно и в любое время, но лучше перед сном, чтоб
Выходя из воды, воду спустите, полотенцем не вытирайтесь. Ло­
сразу лечь спать, не говоря ни с кем. Заходя в ванну, читаете:
житесь спать, утром огарки вынесете на перекрёсток (на перекрестке
«В ода и огонь стихии светлы е, зем ны е и небесны е, оставьте еще бутылку вина). Не давать ни кому ничего 3 дня.
отведите, оградите от хворь и бед дочерей М оареновы х, Вот еще один смыв на текущую воду, можно под душ встать
кровь небесная, сохранит, сбереж ет от всякого глаза, от и читать, можно в реке, но после каждого прочтения окунаться.
л ю бого ш ороха, от лю бого сполоха, от злого наговора, Читать шесть раз.
от п осви ста м олодецкого, от крика детск ого, от ш е­ «Поклон тебе, вода Ульяна!
потка бабьего, от злого чарования, от ведьмы с ведь­ Поклон тебе, струя М арьяна!
м аком , отхожего, перехожего. Лейся потоком под невидимым оком!
Д а будет так!» Смой с меня уроки, призоры, начеты,
наветы, пригляд и сглаз,
Наполняйте ванну водой, добавляйте отвар и соль. Берете нанесенный мне врагами зримыми
одну свечу, зажигаете, заходите с ней в воду, аккуратно кладите и недругами тайными!
на воду, остальные зажигаете от неё и тоже кладете на поверх­ Как струя не иссякнет, не истает,
ность воды. Сидите в воде и читаете заговор: Так и сглаз с меня уйдет, меня оставит.
«С тр асти , порчи, испуги и прикусы вы йдите, вы ­ Пути не хожены, тропы не хожены,
л ей тесь и уй ди те от меня (им я), из светлой моей го­ а мне, (имя), водой освеженной,
ловы , из густы х волос, из очей ясны х, из доброго моего Сатаной завороженной,
и дальш е в здравии жить, не тужить,
сердца, из рук и из ног, из ж ил, из белого тела, из крас­
помины недругам ворожить...
ной крови, из чистого ж ивота и из моей душ и! Всеми
Поклон тебе, струя Марьяна!
С илам и зак ли наю вас, М оареновы дочери, покиньте
Поклон тебе, вода Ульяна! И стинно!».
меня (имя) рода дитя! И дите другою дорогой, истеките
Снять порчу насмерть «Душа мертвая (ИМ Я ПОКОЙНОГО), забери
Готовите алтарь: устанавливаете одну центровую свечу и две­ горести, болести, проклятья, порчи с раба живого
надцать маленьких. Усаживаете пациента на табурет, лицом к (имя). Тебе лежать-спочивать, а рабу (имя) землю ма­
выходу из вашей рабочей комнаты. Зажигаете центральную тушку топтать».
свечу, подходите к окну и читаете оберег-защиту себе. (3 раза) Далее, режете курицу и ее кровью кропите пространство во­
(приведена выше) Подойдите к алтарю, берете первую свечу, и круг могилы со словами:
поджигаете от центровой свечи, становитесь за спиной клиента
и над головой против часовой стрелки начинаете водить свечой, «Кровью плачу, жизнь сохраняю».
читая шепотом заговор: Затем раскладываете на могиле печенье и конфеты, вином по­
ливаете могилу и соседние могилы со словами:
«Нечистые духи! Нечистая сила! Отвались от (имя),
не майте (его, ее) ни утром рано, ни средь бела дня, ни «Души мертвые спочивайте. А рабу (имя) жить по­
темной ночью. Из леса пришли - идите в лес! Из воды живать и вас добрым словом поминать. Да будет так!».
в воду! От девки - беловолоски, от черноволоски, от После этого идите домой не оглядываясь. Соблюдать все пра­
женки - беловолоски, от черноволоски, от мужика, от вила работы на кладбище.
речника, от завилника, от призорника! Там соли усолье,
идите все туда! Идите где ветра не вянут, где люди не Отливка воском на три ножа
глянут, под пень, под колоду, в болота зыбучи, в долота
седучи, где на конях не ездят, ногами не ходят, за грубы Что нужно:
ручьи, за реки быстры, за темны лесы! Идите все туда! хлеб черный, монетка (пятак), три ножа с черной ручкой, 16
Костей не ломите (имя), жилы не тяните (имя)! свечей, воск, Вода (набранная из источника или из реки ночью и
Да будет так!». молча несут домой). Далее над емкостью с водой, по очереди беря
ножи в руки и крестя равносторонним крестом, читаем 9 раз:
После каждого прочтения сплевывайте (можно прямо и чисто
«Мати чиста Водица, как протекаешь ты с восходу
символически) и трижды вдохнуть и выдохнуть, и так 12 раз.
на запад. Смываешь берега крутые да пески желтые,
Одежду, в которую переодевался пациент, забираете; она вам
пенья да коренья, да серы каменья, так смой ты , со­
нужна для второй части ритуала.
бери ты с (имя) уроки, призороки, ветрены переломы,
Далее Ближе к полуночи идете на кладбище; у вас с собой
щепотища да ломотища, потягонища да и сп уги - худо-
имеется: Одежда пациента, нож с деревянной ручкой, живая ку­
бища! Отныне и на веки вечные!
рица, немного печенья и конфет, красное вино, две восковые
Слово мое твердое! Истинно!».
свечи. Идете к уже выбранной именной могиле пациента, уста­
навливаете в голове и в ногах свечи, зажигаете их. Ровно в пол­ Ножи лезвиями внутрь, ложем вокруг миски треугольником
ночь на крест вешаете одежду пациента со словами: вершиной на запад, наливаем воду в эту миску с тем же нагово­
ром, на каждой рукояти устанавливаем по свече и зажигаем,
затем усаживаем пациента лицом на запад, зажигаем перед ним
12 свечей, заранее плавим воск, пациент обмакивает пальцы в
«Тебе торговать, а мне колдовать, к тебе деньги да
воде и проводит мокрыми пальцами по лицу и обратно в воду,
товар, ко мне сила да помощь. Истинно».
как бы стряхивая с них все, что прилипло. Берем расплавленный
воск и мехленно не торопясь выливаем в миску со словами: Нож забрать правой рукой и быстро уйти. По дороге ни с кем
не говорить но подать милостыню 3-м нищим. Вечером этого
«Н а трех ножах, на семи ветрах, на девяти реках
дня после заката в одиночестве зажечь восковую (НЕ церковную
пред двенадцатью огнями. Сквозь время и простран­
свечу), взять нож за рукоять лезвием к себе, острием вниз в пра­
ство, по дороге вечности на пути бесконечности, стою
вую руку, и глядя на свечу прочитать вслух по памяти трижды:
я (имя), зову я (имя) теней, слуг времени: прош лого,
настоящ его и грядущего помочь мне в деле моем. «На службу на верную взял (а), я взял (а )- я подал (а),
Пусть сойдет с (имя, сын того-то, по матери рода та­ Не колоть не резать, а чистить - отмывать от поддела
к ого-то), все, что было сказано, сделано, подумано черного, от люда худого, от хвори-печали, от гнилой
людьми злыми, колдунами лихими. Все заговоры, на­ тоски. Нищим хлебу - мне силы да помощи. Истинно».
говоры , порчи, привороты , отвороты , присуш ки, от- После этого сразу лечь спать, затушив свечу. В следующие
суш ки, в землю изводы. В се, что делали днем при три дня (понедельник вторник и следующий четверг) так же
солнце, ночью при месяце, на зорях, при звездах, под перед сном и с той же свечей, берите нож в правую руку, а фото
небом да на земле. Перед пламенем да на воду. Быть по очищаемого в левую. «Скоблите» фото ножом сверху вниз и чи­
сему. Слова мои крепки да лепки. На замок закры ваю тайте 12 раз без перерывов ровным негромким голосом:
ключ в реку бросаю. Истинно».
«Не режу, не колю, а (Имя очищ аемого или «себя,
Сделать так три раза, в конце третьего раза закрыть на замок. (свое имя)») чищу-лечу. Что не его - прочь с него (или
Каждый раз меняете воду и сливаете в другую емкость. Затем «что не мое - прочь с меня»).
эту воду, воск и ключ несете к реке, воду выливаете в реку, ключ
бросаете следом, и бросьте монетку, со словами: Выгоняю ножом, протыкаю острием хвори, печали, маяту, су­
хоту, черноту с (имя или «с себя»). Из (имя или «меня») да в ка­
«Откуда приш ло, туда и ушло. И стинно!» леный металл, ножу чернеть а (имя или «мне») здороветь да
Воск закопайте там же под деревом с теми же словами, богатеть. Истинно».
сверху положите хлеб. Молча, идите домой. Два дня (в нашем примере понедельник и вторник) немед­
ленно после этого ложиться спать. В третий (в четверг в нашем
Чистка на нож случае) отправиться к кладбищу, подойти к ограде, но не к во­
ротам, повернуться спиной и сказать:
Делается в мужские дни для мужчин и в женские для женщин.
В первый из выбранных дней (пусть в четверг) Купить новый «Черное - к черному, мертвое к мертвому, живое к
нож с черной ручкой. Обязательно приобрести его не в мага­ живым».
зине, а на рынке, денег дать левой рукой, сдачи не брать, а ска­ и бросить нож на территорию кладбища правой рукой через
левое плечо. Он обязательно должен перелететь ограду, это
зать про себя:
важно. На первом перекрестке от кладбища, оставляете 12
------------------------------------------------------------------------- — ^ 31 ------------------------------------------
монет одного достоинства, бутылку вина и конфет. Не оборачи­ спина по позвоночнику, переходим на левую сторону, потом
ваясь, как бы того ни хотелось, идти до дому молча. грудь, затем правая сторона, грудь, снова левая сторона, спина
После чистки кого-либо возможна слабость, обострение хро­ и голова. Яйцо положить в заранее приготовленную коробку.
нических заболеваний, прочие неприятные, но не страшные Выкатывание продолжить вторым и третьим яйцами и их также
проявления. После чистки, таким образом, самого себя, чаще положить в коробку.
всего проявляется сонливость. Выкатывание поводить против часовой стрелки, всё время,
читая заговор:
Один из методов чистки дома
«Порча-корча, трясовица, красная тряпица,
Посчитайте углы в своем доме, купите столько же яиц Свиной голос, конский волос,
сколько углов в доме, яйца должны быть только свежие и до­ С раба (имя) сойди, в яйцо золотое перейди.
машние. В рабе (имя) тебе не бывать,
Против часовой стрелки разложите яйца по углам (молча), а в яйце золотом пребывать
через три дня соберите яйца (по часовой стрелки) в пакет и Силой Владыки, Силой Святой Смерти и Жизни,
молча ни с кем не разговаривая, вынесите яйца из дома и зака­ Да будет так и так будет!»
пайте в лесу. (Перед входом в лес, оставляете закуп лесовику
(мед и вино) и просите помощи). После выкатывания яйцами таким же образом работать с зара­
Перед закапыванием спросите разрешение. Закапывая, ска­ нее изготовленной свечой из воска с добавлением сушёной полыни
жите: (диаметр свечи равен толщине указательного пальца пациента, а
длина соответствует расстоянию от кончиков пальцев до запястья).
«Пусть все плохое уйдет в землю, а все хорошие при­
Трижды проводится выжигание этой свечой (в такой же оче­
дет к нам в дом». Истинно
рёдности как при работе с яйцами). При этом постоянно чита­
Откуп Лесовику в виде вина и конфет. ется заговор:
Не оглядываясь и не разговаривая, идите домой.
«Порчу-корчу, трясовицу, красную тряпицу,
Свиной голос, конский волос
Проделайте эту чистку три раза, то есть один раз в неделю.
С (имя) выжигаю,
Из дома в течение трех недель, никому ничего не давать.
к пославшему отправляю.
Ты, порча, трясовица, красная тряпица,
Один из способов снятия негатива на яйцо Свиной голос, конский волос.
В полнолуние в первой половине дня заказчик покупает три С (имя) сошла, к пославшему ушла.
куриных яйца коричневых (не инкубаторные) и приносит к ма­ Силой Владыки и Силой Святой Смерти и
стеру. Ритуал проводится после полуночи. Пациент раздевается Святой Жизни. Свершилось. Истинно!»
до нижнего белья и садится лицом к выходу вашей рабочей ком­
наты. Вокруг пациента зажигаются свечи (не церковные, числом
12,) и мастер начинает выкатывание. Сначала голова, затем
Свеча должна догореть полностью , а коробку с яйцами утром
следую щ его дня закопать на пусты ре со словами: Переклад по фотографии
«Откуда пришло - туда и ушло, кто принес - тот и С начала идут в церковь и заказы ваю т отпевание, на кого пе­
взял, да будет так» реклад делать будете.
Д ел ается в л ю б ой д ень под вечер. Заж игаю т три восковы е
(см отря где будете это делать, не забы ваем про откуп).
свечи (черны е). Н а стол кладут два фото. Одно ф ото испорчен­
ного и рядом с ним ф ото того, на кого переклад будет сделан.
Чистка квартиры Эти лю ди на фото д олж ны бы ть одни, категорически запрещ а­
Н ачинаете ч истить с порога квартиры . С тави те стакан с ется использовать ф ото с нескольким и лю дьми. По левую сто­
солью у порога. рону от ф ото кл ад ут нож. П о правую сторон у л ю б ой кам ень
Б ерете черную свечу, и, обходя квартиру против часовой средних разм еров (найти, поднять кам ень на кладбищ е и о с та ­
стрелки, в каждом углу, водя свечей против часовой стрелки, чи­ вить пятак вм есто него), прим ерно с яйцо курицы . С м отрят на
таете наговор: фото и произносят 9 раз:

«Нечистые духи! Нечистая сила! Отвались от этой «Сила и царствие мое, во веки веков.
квартиры, не майте ее ни утром рано, ни средь бела Власть моя от начала начал.
дня, ни темной ночью. Из леса пришли - идите в лес! В черной книге, в книге тайной,
Из воды в воду! От девки - беловолоски, от черново­ Кровью что писана, там мне предначертано:
лоски, от женки - беловолоски, от черноволоски, от му­
«И будет дана власть что зло, что добро одно в другое
жика, от речника, от завилника, от призорника! Там
обращать.
соли усолье, идите все туда! Идите где ветра не вянут,
Души людские хулой, показой коснутые местами их­
где люди не г л я н у т , под пень, под колоду, в болота зы­
ними обменом менять». Так речено. Истинно».
бучи, в долота седучи, где на конях не ездят, ногами не
ходят, за грубы ручьи, за реки быстры, за темны лесы! Берут нож , проводят острием несколько раз н ад плам енем
Идите все туда! Да будет так!». свечи, чтобы кончик нож а копотью покры лся. Затем кончиком
Как по всем углам прош лись (долж ны вернуться к порогу), этого ножа прикасаю тся к изображ ению порченного, водят про­
стави те н ед огоревш ую свечу в стакан с солью , пусть догорит тив часовой стрелки по фото и произносят слова:
полностью . «Что напущено, что словом сделано, что в могильной
Д алее берете все это с собой, и закапы ваете под дерево с на­ земле взращено, шепотом ведьмовским, взглядом кол­
говором (вм есте со стаканом и солью ): дуна на тебя (имя) кинуто, иглой что проткнуто, костром
«Откуда пришло - туда и ушло, кто принес - тот и прожжено, в церкви что отпето, то от тебя отделяю, да не
взял, да будет так». прогоняю, а в тело (имя) вселяю. Истинно». 12 раз

Е сли закапы ваете в лесу, не забудьте закуп Л есовику при­


нести, медовы х лепеш ек и вина.
..................... - 34 5^»--------— ----- -----------------------

к
Затем берут и кладут это фото на фото того, на кого перекиды­ «Отступите от меня все беды и несчастья!
вают, соединяют их вместе лицевыми сторонами, и произносят: Выйдите из меня сухота, маета, невезенье проклятое!
«Что от тела, души и духа (имя) отделил, то домом С себя снимаю, на (название лежащей на столе дорогой
новым наделил. Путями тайными хуле той не ходить, но­ веши) передаю.
вого места не искать, не думать, не тосковать, а стрелой Пусть с этой (название вещи) уйдут все мои несчастья
черной с тела, души и духа (имя) в тело, душу и дух (имя) и неудачи!
лететь, там приют новый обрести. Живи, ты порча, в Кто (название вещи) возыиёт - всех вас сразу заберёт!
теле (имя). Звучите Вы, слова колдуна, в ушах (имя). В Да будет так».
могилу (имя), а не (имя) вгонять. Истинно». 9 раз Берёте заговоренную шесть раз вещь, идёте на перекрёсток
и кладёте поближе к центру перекрёстка и также читаете 6 раз
Затем сверху на фото положить камень со словами: заговор этот.
«Камень тяжел, хула сильна, порча верна. Камнем Разворачиваетесь, через левое плечо бросаете шесть монет
этим придавливаю хулу, порчу, все, что адом даровано. любого достоинства. Когда монеты брошены, скажите:
С (имя) на (имя) перекладываю, навсегда отдаю. Об­ «Уплачено!»
ратных путей не сыскать, иному не бывать. Истинно».
Уходите не оглядываясь. Кто подберёт эту вещицу, перетянет
Сказать это 9 раз.
на себя ваши неудачи и несчастья.
Рядом с камнем поставить одну свечу. Свеча должна прого­
реть полностью. Желательно, чтобы фото так отстояли 9 дней. Переклад (перенос)
Потом их нужно раскрепить и фото на кого переклад делали болезни на «женскую кровь»
отнести на перекресток с откупом и камнем. (Откуп: 12 монет, Делать на убыли. Если вы женщина, то рекомендуем восполь­
вино и черный хлеб). зоваться следующим переносом, на «женскую кровь» на вашего
недруга.
Переклад на вещь Для этого понадобиться ваша кровь со второго дня менструа­
Нужно найти перекрёсток Подобный, крестообразной формы. ции. Нужно немного, несколько капель, которые нужно доба­
Купите новую дорогую вещь. Можно, конечно, взять и ту, ко­ вить в воду и наговорить на нее заговор, девять раз:
торой вы уже пользовались. «Как кровь отошла, так и хворь моя пропала, с
Хорошо подходят золотые изделия, Главное, не скупитесь, за­ водою утекла, в (имя врага) вошла. Заклинаю языком,
будьте о скупости. Сначала заговариваете ее дома 6 раз (заговор ведьминым помелом. Слово. Ключ. Замок. Язык. Ис­
ниже). Ставите слева и справа от неё две восковые свечи, жела­ тинно».
тельно, чтобы это были не церковные свечи.
Вода должна быть добавлена в еду или питье врага. С этого
Зажигаете их и шесть раз читаете (положив левую руку на
момента вы пойдете на поправку. При более серьезных болезнях
вещь):
так нужно делать часто.
____________________ ^ 37 ----- -— — ..................... -
Переклад порчи на карты Бубновая тузовочка, дел ночных отделочка
Больной сажается на стул. Берется новая колода карт. Тасу­ Крестовая тузина, дела мертвые перебей
ется над его головой со словами 7 раз: Червонная тузовочка, кровю что кинуто тобой отринуто
Снимите с (имя) задел гиблый
«Я (имя) снимаю Силой бесовской, силой адовой, 99 слов адовых откляните
все что нагнано, заговором кинуто, делом гиблым при­ 33 ведунов дело перебейте
леплено, все через колоду карт снимаю, бесов легион В адовую рать все Вам вбирать
мне в подмогу, своих вы бесы знайте, с тела (имя) все Злу скверному не в теле (имя) быть
гиблое забирайте. Истинно» А в адовых легионах поживать
Затем из колоды достают тузов. А коли возврат возжелают
Бубновый туз кладут в левую руку больного, червовый туз То в кандалы их сковайте, из ада спуску не давайте
кладут в правую руку больного. Под левую ногу кладут пиковый Таково сие заклятие.
туз, под правую ногу крестовый туз. Карточной колодой все отделано.
Станьте напротив больного и начните читать заговор. Колоду Усмирено.Истинно»
держите в руках. (7 раз читаете)
«Я (имя колдовское) Легионы адовые, полки бесовские Читать это нужно, сзади 7 раз и спереди 7 раз, слева 7 раз и
Из ада вас вызываю, справа 7 раз.
Семь кругов ломаю, в каждом круге дверь открываю Затем проведите по лицу, рукам и ногам больного колодой
Спешите ходом свои черным, карт и скажите:
Адовых ратей полки с небес что сринуты «Все болячки и все порчи, Все в полк забрано, с (имя)
Ваше царствие от начала начал скинуто. Истинно».
Мое чернокнижное знание Затем возьмите из левой руки больного карту и положите в
Самим Сатаной что отдано колоду со словами:
Черные рати, вы всем злом ведайте
Что проклято, что заклято «Одно снято. Истинно»
Что песком могилным, гвоздем ржавым Затем возьмите карту из правой руки и положите в колоду со
Могилой младенца, кровавой тряпкой словами:
Ворожей, колдуном, ведьмаком
«Все Отделано. Истинно»
Все что сотворено, гибелью прошено
То Вам в силу снять, отчесть Затем карту из-под правой ноги, положите в колоду со словами:
Рать свою злом с тела (имя) пополните «Второе снято. Истинно»
То четверо полководичей Затем карту из-под левой ноги со словами:
Адовых родичей «Все отделано. Истинно»
Пиковая тузина, забирай что родом проклято
Перетасуйте еще раз колоду с заговором (2-й заговор в об­ ных печеней, и со всего тела белого, из слоистых ко­
ряде) (7раз над головой пациента). стей, из жил, из поджил, из желудка, из-под желудка.
Заверните ее в красивую бумагу, упаковку. Отнесите и Как сказано, так сделается. Истинно».
оставьте там, где много народа бывает. На базаре, например. На
Рассматриваем отливку, затем плавим и читаем:
первом перекрестке от того места где карты оставили, положить
36 копеек одного достоинства со словами: «Уплачено». Домой «На море, на океане,
идете по всем правилам. На острове Буяне
Лежит бел-горюч камень Алатырь.
Убрать подклад, сделанный водой Как у того камня горит Огонь Ясный,
Жжет-палит, все сжигает:
Если вы выходите утром из своей квартиры и возле порога ви­
Заговоры, наговоры да оговоры,
дите лужу воды. Обычно это мыльная вода, которой обмывали
Думы черные, взгляды да огляды недобрые,
покойника. Не перешагивайте и не вступите в нее, иначе порча
Зароки, сузы и наузы,-
тут же заявит о своих правах. Нужно бросить в лужу тряпку, ко­
Все в пепел, в прах обращает,
торой промокнуть эту воду. Однако постарайтесь за мокрую
Такожи тебя, (имя), очищает!
тряпку не браться, а все проделайте с помощью палки. Потом
Истинно!».
вынесите тряпку на улицу, облейте ее бензином и сожгите.
Пока тряпка горит, нужно читать наговор (пока тряпка пол­ После отливки воск сжигаем в яме со словами:
ностью не сгорит): «Нечисть болотная, нечисть подколодная, от синего
«Откуда пришло - т>да и ушло, кто принес - тот и взял» тумана, от черного дурмана, где гнилой колос, где седой
волос, где красная тряпица, порчина трясовица, идите
Только смотрите, чтобы дым не шел в сторону ваших окон
в пенья, идите в коренья, в грязи топучи, ключи ки­
либо на вас.
пучи - там вам вариться, там кипятиться, под осино­
вый кол уйти, камнем накрыться, землей завалиться,
Чернокнижная отливка воском мхом-травой зарасти, обратной дороги не найти. Слово
Ставим плавиться воск на водяной бане (очень удобно пла­ свое закрываю, на замок замыкаю. Ключ, замок, язык.
вить воск в обычной турке, и из нее же и выливать), в это время Истинно».
зажигаем черную свечу, ставим прозрачную емкость на фото­ Смотрите по ситуации, где и как вы будете делать самую по­
графию, наливаем туда воду. следнюю часть обряда. Если в лесу - закуп Лесовику.
При литье воска читаем: Можно делать и так:
«Я высылаю тебя болезнь и порча из (имя), с (имя) Просто закопать у пня сухого, а воду вылить в реку, и закрыть
сойди, на воск перейди, конская, коровья, гусиная, ути­ работу на замок, ключ также в реку, а замок спрятать.
ная, лебединая, овечья, человечья, ветровая, боевая, с
буйной головы, ретивого сердца, с ясных очей, кровя­
П ереклад на дерево (от отката)
Дерево любое женское кроме осины и рябины, осторожно с
березой, она бывает и девочкой и мальчиком, у девочки ствол
белый практически от начата, у мальчика сероватый в шишеч­
ках. День обмена - число вашего рождения, любого месяца. За
три дня до обмена нужно повязать вокруг запястья рабочей руки
красную шерстяную нить, такой длины, как вам удобно. Носите
эту нить трое суток. не снимая ни на секунду. Мочить нельзя. В
день обмена надрезать ритуальным ножом с черной ручкой
большой патец левой руки (можно проколоть иглой), смочить
кровью снятую нить и пойти с ней к заранее намеченному де­
реву Сначала принести закуп Л есовику перед входом в лес
( принести меда в сотах и вина). Завязать нить на три узла на
любую из веток, при этом говорить на каждый узел:
«Вот тебе .моя, а мне нужна твоя. С тобой меняюсь,
тобой закрываюсь!»
Молча отломить (только рутами) любую другую ветку (кусо­
чек). положить запазуху (в заранее сшитый мешочек), так же
молча возвращаться домой. Эту ветку больше никто никогда не
должен видеть. При завязывании нити упитывайте, что, если кто
найдет ее и снимет, ваш переклад перестанет работать, поэтому;
привязывайте повыше и подальше от глаз. Подделывают один раз
в полгода. Если дерево засохнет или срубят, переделывают сразу.
Для вашей практики этих методов на снятие и п ерекл ад ов
порчи, достаточно.
вэдиты
Я думаю, данный раздел не нуждается в представле­
нии. Рассмотрим мы с вами защиты, как среднего толка.
так и самые мощные. известные лишь не многим прак­
тикам.
Энергетическая защ ита Ч ерная ведьмовская защита
Использовать предложенную мной защиту следует только в Делают в любой день, кроме вторника, луна значения не имеет,
тех эпизодах, когда вы встречаетесь с человеком, от которого н0 лучше на растущей луне. Заранее выберите место, где делать
можете ожидать любой пакости. Значит, так. В нужный для вас будете, лучше в природных условиях, но можно и дома. Далее:
момент на десяток-другой секунд уединитесь (например, в туа­ Покупают два зеркала в разных местах. В одном месте сдачу
лете) и сложите руки в так называемый «внутренний замок» (см. берут, в другом месте нет. К полночи идете к месту что выбрали,
фото), после чего произнесите вслух: перед собой кладете оба зеркала отражением вниз, возле каж­
«Закрыто без ключа. Ключ в руке, отмычка на языке». дого зеркала зажигаете по черной самодельной восковой свече.
Читаете основное заклинание 49 раз, поочередно поворачиваясь
Теперь руки можно разомкнуть и вступать в диалог с нужным на каждую сторону, последние 7 раз читаете непосредственно
вам индивидом (между прочим, эта защита реально поможет глядя на зеркала:
вам и при общении с энергетическим вампиром любой направ­
ленности). «Семь дней, семь ночей,
После завершения встречи снова уединитесь, вновь также Семь рек быстрых, семь гор высоких,
скрестите пальцы рук и скажите: Да семь слов тайных, в книгах семи что изречены
Семь мудрецов те слова глаголили,
«Открыто да отомкнуто для себя, не для кого-то и не Что в одно сойдется, то назад не вернется.
кому-то. Триады будет так!». Племя то проклятое!!! С небесины низвергнуто,
Разомкнуть руки и встряхнуть ладонями. Ведальниками, сугробителями прослом прослыли,
Да тайны тех семи мужей очами черными,
Дверьми дубовыми сокрытом сокрыты,
Да не от меня, (имя), греховника крыты,
Лукавого мудростью, сатанищи хитростью.
Очи мои зорькие, соколом леплены.
Я тайнами мужей тех ведаю.
Сила их в зеркальной глади сокрыта,
Словами гиблыми, камнями речными.
Не сгубить, не сурочить, мертвяка не прицепить,
Узлов тридевять аль сорока не сотворить,
Корнем копанным, жабой ядовицей в могилу не скинуть.
А ежели кто удумает, сам себя укутает
Саваном рыхлым, могилой свежей.
Таково зеркальное раскрытие,
Сохран чернокнижный, не перебить.
Кто в двух зеркалах душу скроет,
Того сам бес посылом не откроет. Сверху тряпки кладут два своих фото, соединенные лицевой сто­
Вельмак хулить станет, за день в гроб устанет. роной. Затем кладут второе зеркало сверху так, чтобы тряпка и фото
Таково то ведание, семь мужей знание, оказались между двух поверхностей. Скрепите оба эти зеркала вме­
В семи книгах то глаголено, сте, возьмите натуральную веревку, и перевяжите их крест-накрест
Двумя зеркалами сложено. так, чтобы держались вместе. Затем заверните все это в черный
Тако на мою душеньку, тело живое, кусок ткани, и спрячьте в надежное место. (Или закопайте под де­
Двух зеркал отклятие, сохранное клятие. ревом или на высоком месте). Когда спрячете, то произнесите:
Так тому быть, веками вечными, «С ем еро посы лов, один отдел, не словом, а зеркаль­
Книгами черными, семи мудрецами, ной гладью . М еня, (имя), не сурочить, не спровадить
Лесами, реками, ведьмовскими ликами. гиблым словом , калены м , студеным говором, отгово­
Истинно. Тако будити!». ром ведьмачим, колдунским, отпевальным брать - не
взять. Кто пошлет, скажет, сотворит, тому на себя. Тому
Затем берете любой кусок белой ткани. Кладете его на зер­
себя от ж изни лиш ать. Моя щитовка зеркальная,
кало. что по левую руту от Вас. Затем реж ете правую ладонь
двумя сотворена. И стинно. Тако будити!».
или палец. Капаете кровь на поверхность, что по правую руку
от Вас. Кровь кончиками пальцев начинают круговыми движе­ Сверху положите сдачу и откуп мед, молоко, хлеб. Данная за­
ниями по часовой стрелке растирать по поверхности, тихонько щита охраняет тело, душу. Чернокнижное учение гласит, что
говорите заклинание 27 раз: зеркальная защ ита одна из мощнейших, ее трудно «пробить».
Если кто - то примет, какие - то шаги против человека, имею­
«Душу сокрыть, тело хранить, кровью велено, семи
щего двойную зеркальную защиту, то против него пойдет мощ­
мужами, ихними глаголами. Что за тридевять верст
нейший обратный удар в тело и в душу.
кинуто, то ко мне (имя) ходом не заделано. Се щ ит на­
дежен. Истинно».
Защ ита на топор
Как закончите, нарисуйте косой крест (икс) через всю поверх­
Нужно на четверг ночью, в лес пойти (Перед входом в лес.
ность.
оставить закуп лесовику, вино красное и мед). Костер разжечь
Затем туда, на кровавую поверхность, перекладываете белую
на перекрестке лесном, кинуть туда железным секарем прям в
тряпочку со словами:
огневицу, а ручка топора пусть торчит из огня. Как только ки­
«Перекладываю, отмыкаю наш енской молитвой нешь, то спиной увернись, да заговор читай (говорить на 4 сто­
себя от слов, глаз, дел сугубных, погибельных отстаи­ роны, начиная с юга, против часовой стрелки).
ваю. Семь слов яко едино. Крест косой, зеркальны й, «Рубись ты огневица топором, да расходись помо­
грозного ликанием я, (имя), крепко сохрань имею. ром, тако двумя путями раскинется, да двумя дверями
Тряпка бела, душенька подтелесая, не моему телу а отворится, да ходом одним опосля сотворится, да по
тряпиновому сделу, не мне, а тряпинке. Таково сказа­ сему ходу причитник явится, да по начальному завету
ние. Истинно».
прикрепится, то не душой ко мне приблудится, а со­
Ель нужно найти в лесу, чтобы была поляна. Перед заходом
хранником резвым приступится, тако его власть поси­
в лес, нужно дать закуп лесовику в виде меда, вина и конфет.
лится, да моя жизнь замерится, иже враг отступится, На поляне оставить закуп Бесу Полею (Бесу Полею, также как
змея попрячется, коварник повесится, яд растворится, и Лесовику, можно просить помощи и оставлять закуп со своими
Мечь потупится, Пуля окинется, палачь отринется, произвольными обращениями) также в виде меда, вина и конфет.
ведун послепится, Ведьма потопится, Барин задавится, Заговор читать 12 раз:
Иже то сотворится, Коль с черным умыслом кто нало­
жится, Кто черной мерой кинется, То хранителем «Стану я (имя) на восток обратись (стоите лицом на
Бесом все уладится, Истинно!» восток), М атери-земле поклонясь (поклон), да пойду
далече, во чисто поле, в восточную сторону. Есть в да­
То зачесть 7 раз по 4-м сторонам. Обождать, коль ручка то­ лече, во чистом поле, в восточной стороне Буян-остров.
пора сама отгорит. Да ее прибрать. Лезвие в огне останется. На том на Буяне-острове стоит древо ель, посохло и по­
(Откуп бесам на этом же перекрестке в виде вина, меда в сотах вяло коренье и корочка, и прутье.
и 7 монет одного достоинства).
Ручку захоронить на именной [могиле и сказать. (Перед всеми Я, (имя), опрошу у древа, у ели:
ритуалами, нужно пойти на кладбище и заранее выбрать могилу, Гой еси ты, сухое древо ель, отчего ты посохло, и по­
убрать на ней, закуп, также Хозяйке и Хозяину кладбища). Затем вяло твое корение, и корочка, и прутье?
читать наговор на поднятия мертвого («приветствую тебя мо­
И говорит мне сухое древо ель:
гила, ты есть двери, ты есть ход, что ныне отворен»), расставить
свечи на могиле и читать 7 раз: Я, де, от того посохло и повяло мое корение и ко­
рочка, и пруточки - есть на мне на сухом древе, на ели,
«Коль хранитель - Бес меня оберегает. То всяко худо
на вершине сидит сизый черный ворон, нос у него же­
на сию могилу покойного (имя) управляет. Истинно».
лезный, когти его булатныя, а крылье огленное, из ог-
Откуп на могиле и перекрестке кладбищенском! (вино, мед, ленного крылья пламень, пышет на все стороны он,
конфеты). прижигает он всякие уроки и призоры, встречи и при
встречи, переходы, и перебеги, приговоры и злые
Защита на ребенка лихие отговоры, лихую думу и лихой говор, и лихое
В полнолуние отрежьте кусочек красной шерстяной нити, по­ слово, и лихую кровь, и помышления, и прихранения.
ложите в ручку ребенка и зажмите ему кулачок, подержите, пока Обороняет он, (имя), от всякого завидящаго чело­
ладошка не вспотеет и не пропитает нитку потом. века, от колдуна и от колдуньи, от ведуна и от ведуньи,
Потом надо пойти к сухой ели, прочитать заговор, повязать от сивого, от русого, от черного, от черемного, от плеша-
ниточку, отломить маленькую веточку в виде трезубца. Уходить таго, от шелудивого, от смигноватого, от возгреватого,
не оглядываясь. от чистого, от поганого, от пучеглаза, от пучеглазки, от
Дома веточку положить в холщовый мешочек и спрятать там, заугольника и от заплотника, ото всякого злого лихого
где чаще всего находится ребенок, но так, чтобы никто не нашел. человека, ото всякия лихия притки, порчи, завидости.
И всякому злому и лихому человеку, путнику и хо­
Бутылку (горшок) закопать в землю (закапывают под дубом
доку, и петельнику, и леснику (имя) не попортить и не с южной стороны в 12 дня! в среду или четверг).
попомнить ни травами, ни словами, никакими злыми и
лихими притками и пытками, порчами и завидостями. Чтобы мужа не окормили
Отныне и до веку, и по веку век. Истинно».
Этот узел необходим для того, чтобы вашего мужа не приво­
После того как сломали веточку, наслюнявьте палец и по­ рожили с помощью еды. Купите мясо, снимите с него пленку, об­
мажьте то место где отломили. Уходить молча и не оглядываясь. вяжите ее красной шерстяной ниткой, завязав при этом три узла.
Мясо отварите, когда оно закипит, наговорите на него 33 раза:
Защита - ведьмин горшок
«Как мясо в котле кипит и бурлит,
Для этого вам надо идти в лес с утра и найти дуб, стать с А сварилось оно, не ходить ему,
южной стороны вырыть яму, такую чтобы туда поместился ваш Не гулять ему, не кобылять ему,
горшок или бутылка; (Перед всем действом надо принести Ле­ Так и мужу моему (имя),
совику подношение: это может быть мед в соте или молоко и Не ходить от меня. Не гулять, не кобылять,
хлеб, или все вместе). Никому его не подманить
Далее достаете все ингредиенты: свои остриженные ногти, Ни на сладость,
волос, острые палочки, шипы от растений, колючки чертополоха, Ни на младость.
веточки рябины, крапиву, гвозди любого размера, булавки, иголки С ложки-вилки не кормить,
без ушка, обязательно какое-нибудь изделие из серебра, цепочку С чашки-кружки не поить,
например и заполняете предметами одну треть бутылки (горшка). С руки не ласкать,
Затем насыпаете в бутылку соль (желательно крупной мор­ К груди не прижимать.
ской НЕ ИОДИРОВАННОЙ) сколько войдет в кулак и залить со­ Вода выкипает,
держимое бутылки вином и плотно закупорить, но перед этим А муж мой (имя) на сторону, Дорогу забывает. Что
прочитайте заклинание 7 раз (или столько, сколько вам полных лишнее - собакам кину, Что мое, себе оставлю. Так
лет). Можно горлышко с пробкой окунуть в расплавленный воск тому и быть. Истинно».
или парафин (использовать свечи) для герметичности обмотать Мясом накормите мужа.
горлышко красной шерстяной ниткой или шнурком, сам заговор: Пленку, перевязанную ниткой, скормите собакам.
«Иду я (имя) по чистому полю, навстречу мне семь
бесов с полудухами, все черные, злые, нелюдимые. Идите Защ ита на свою работу
вы, бесы с полудухами, к лихим людям. Держите их на Чтобы поставить защиту на работу, нужно заранее купить в
привязи, чтобы я (имя)от них был(а) це(а) и невредим(а) полнолуние, в среду, 13 иголок и клубок черных ниток. После
по пути и дороге, во дому и лесу, в чужих и родных, во основного ритуала делается следующее. Берется иголка, от нее
земле и на воде, во обеде и на пиру, в свадьбе и на беде. отламывается ушко, и после этого на нее наговаривается:
Мой заговор долог, и слова мои крепки. Да будет так!».
«Первое слово говорю. Как у этой иголки ушко не вы­ «Я (имя) семь сил тайных собираю
растет, так и мое слово, мое дело, никем не перебить, не Да ими тремя монетами уплачиваю
испортить, назад мне не воротить. Как у иголки ушко То уплатой их задабриваю
не вырастет, так и (порча ляжет, приворот и т. д.) или Да на схрон верный, да на схрон великий заговариваю
(порча не воротится, приворот не перебьется и т. д.)». Иже кто недоброе скажет
2 - я и та: Того семь сил накажут
«Второе слово говорю...» Если кто глазом сглазит
И так начитать на 13 иголок. Тому ворон на душу крикнет
Если кто ворожить станет
Когда все 13 иголок будут без ушек - взять нитки, перемотать Того упырь в лес утянет
все иглы в пучок, перематывать 13 раз со словами: Кто колдовать против будет
«13 иголок вместе собираю, Свое дело своим словом Того мертвец в гроб уложит
заклинаю , Как сталь в масло не превратится, Водой не То на молодого, да старого
испарится, Так и дело мое назад ко мне не воротится, То на злого да доброго
врагами моими не испортится, силы не лиш ится. 13 На ведуна тайного
раз связываю, 13 духов в помощь призываю. Духи, хра­ Да на шептуна вечернего '
ните, духи, исполняйте мое дело. И стинно» Насказано, заговорено
Да семи силами
Выйти на улицу, вырыть ямку на перекрестке, иголки поло­ Я день и по ночь сберегаем
жить остриями вверх, и сказать: От всего зла да скверны оберегаем
«К ак иголки не прорастут, цветами не взойдут, Так Три пятака тем силам уплатой
и дело мое, не сломается, не исправится, никем не по­ Да на каждый день по приплатой
меш ается. И менно. Врата, ключ. Слово!». Да дни те творением кончены
Да на семь дней со мной те силы хождены
Иголки зарыть, уйти не оглядываясь. Истинно. Так есть»
На перекрестке оставить вино и мед.
Начитывают на каждый пятак по 2 раза.
Защита 7-го Легиона После разложить конфеты, вылить пол бутылки вина (остаток
поставить по центру), мед и положить в центр 3 пятака. Затем
Обряд делать на кладбище, когда стемнеет. Делать на первом читать еще 1 раз заговор, поклониться и уйти домой молча и не
перекрестке. оглядываясь.
С собой иметь 3 пятака (хорошо ели найдете царские мо­
неты), бутылку вина, мед в сотах, конфеты.
Разложить 7 черных свечей на перекрестке (можно кругом).
Достаете первый пятак и начитываете на него 2 раза.
Защ ита М астера ство мрунов заборами мертвяцкими и не сразят меня
чары врагов моих и отразят мертвецы чары от меня и
Для этой защиты нужна очень хорошая и тщательная подго­ вернуть их обратно на врагов моих. Истинно».
товка. Поскольку вам нужно будет собрать землю с могил, с
таким именем как у вас. За две недели до обряда найти 13 од­ Землю не убирать пока колдуешь.Сложная защита но очень
ноименных е вашим именем могил, убраться на них (лучше, мощная!!!
если вы будете приходить каждый день до обряда, в течение 2 - БЕЗ ДОЛЖНОЙ ПОДВЯЗКИ С КЛАДБИЩЕМ ОБРЯД СЕЙ
х недель), каждый день оставлять подношение в виде конфет и НЕ ДЕЛАТЬ!
печенья (по одной конфете и одному печенья будет достаточно).
За день до обряда, принести закупы Хозяину и Хозяйке клад­ Обратку на покойника свести
бища. В назначенный день, в полнолуние, идете на кладбище. Если вы делали порчу на кладбище, и это было скажем «не
С собой берете вина (бутылки 4-5) мед в сотах, 13 белых яиц и совсем» по справедливости, вам понадобится этот метод.
конфет по больше. Подходите к первой могиле и читаете заговор Нужно достать 3 царских пятака (в принципе их полно, спро­
на поднятие мертвого, топнув левой ногой:
сите у тех кто монетами торгует). Три пятака в левую руку брать.
«Приветствую Тебя могила,ты есть двери ,ты есть Нужно найти безымянника и прочитать наговор на поднятие
ход, что ныне отворен» Поклон. безымянника:
Затем читаешь 1 раз заговор, после берешь щепотку земли и «Стану я, на полуночь обратись, навьим Богам по­
кладешь в заранее сшитый черный мешочек. Оставляешь у ног клонясь, (поклон)
покойника яйцо, стакан вина и конфет. выйду на ж альни к на солнечном на закате, в тёмной
«Ты мертвяк (имя) тут спокойно спиш ь и беды не во ночи, когда лю ди не видят, когда солнце не светит.
знаешь. Я (имя)тебя на твоем погосте помяну, а ты за Пойду к м ер твец у безродну, богам светлым непри-
это мне службу сослужи и к земле этой привяжись и в каянну, назову его, безы мянна: «кощеев брат!»
помощники и стражники стань мне. Истинно» Поклон. положу к ногам его яйцо,(положить яйцо белое) прореку та­
ковы слова:
Сделать это на тринадцати могилах, а землю в черный мешо­
чек сложи, тобой сшитый. «Вот тебе от м еня, (им ярек), гостинец, честной по­
Как все доделал, на первом кладбищенском перекрестке, минок - л ебедь белая, а стань ты комне в пособь!» да
оставляешь одну бутылку вина и мед в сотах, если остались кон­ будет в яви , как говорено!».
феты то оставляете все на перекрестке. Домой идете молча и не Далее начинаете читать заговор, 9 раз держа в левой руке 3
оглядываясь. пятака:
А когда колдовать станешь, то возьми немного земли в руку
из мешка своего. Да посыпь там где колдуешь и скажи: «Ты, мертвая душа. Мной (свои имя) кликана,
Гробина отворена
«Станьте воинство мертвых на защ иту мне, как уго­ Душа отмолена
вором наш им уговорено. Будет у меня страж ами воин­ А коль прицепится
33 легиона те щ ит на щите
Мне прилепится
Пятак наложится да щиты из древа того кованы
Мертвец непритужится стрелы наущ енны е те щиты побивают
Мне неспоганится щиты те дела лихие поругшают
Пятаку худится изурочить недают, скодовать непримут
Истинно. Так есть!» таки теми щ итами ты древо меня (имя) прикрывай
от глаза гнилесого, от рока лихачего
Оставить на могиле 2 пятака + вина и конфет, на первом клад­ то зазнор от всякого колдунищи
бищенском перекрестке также вино и конфеты. 3-й пятак остав­
от ведьмачего сказания,от тихого причитания
ляете в людном месте (можно на рынке).
от иглы каленой, от ножа ржавого
от яйца мертвого, животины жертвенной
Защита через дерево
тако прикрыт я (имя) теми щитами верно-накрепко
Делать на полнолуние. Только на себя и своих родных. никому не пробить, не порушить
Три дня до полнолуния носить одну и ту же вещь (рубашку, меня (имя) не скурочить, не сглазить, гнилью не оттереть
футболку). В полнолуние пойти в лес и найти дерево больших могильной костью не подпереть.
размеров, кроме осины (для мужчины - мужское дерево и на­ так ходить мне барином, царем верно наверно
оборот для женщины). таковое щитовое прикрытие
Не забываем принести Лешему закуп как в лес вошли. Мо­ моего тела, сердца сокрытие.
жете своими словами его приветствовать с поклоном и оставить Ключ. Замок. Язык. Так есть».
медовых лепёшек с вином.
Возле этого дерева выкопать ямку, положить в нее небольшое Ямку засыпать землей. Порезать палец, кровь капнуть на све­
зеркало зеркальной поверхностью вниз (купленное по всем пра­ жевырытую землю и сказать (свою кровь капаете только если
вилам, не беря сдачи и не торгуясь), на него положить пятак себе делаете, как капнули и древо своей кровью помажьте):
(лучше царский) и вещь которую носили. «Что гибляком полетит
Заговор читаем 27 раз, ложем на дерево левую руку: что хмарю ко мне спех творит
«Яко древо жития и смерти люд первый познал того древо сие поглотит, на себя все возьмет
яко лукавый через иное древо и плоды его ежели кто напуск напустит
с меня все древо отпустит. Да будет так».
очи отверзал, раскрыл.
Мудрости - аки Боги исполнились - таки древо иное Уходить не оборачиваясь. Дерево примет на себя «удар», если
рост в ту пору творило. такой будет нанесен.
да тому древу я поклон челом бью (поклон):
ой ты древо могучее силы преисполненное
сам лукавый сквозь твои кроны восставал
за собой легионщину бесовску повел
Поддержка духов и сил кладбища Да дверьм и о тм ы к ать , да ключами не закрывать.
То агнеи расп я ты й , да на третий день воскрешенный,
Необходимо в любую среду пойти на кладбище. Там находят Да той м ол и твой все слаж енно
могилу, где вместе схоронены мужчина и женщина. Перед всем об­ Да весь зав ет сдер ж ан н ы й .
рядом, приносите закупы (за пару дней) Хозяину и Хозяйке клад­ Из могил эти м и сл овам и Вас заклинаю,
бища, а также на могилу где будет проходить работа, на могилке
Да на тр ап езу В ас вы зы ваю ,
этой, помимо закупов, нужно убрать и привести ее в порядок.
Иже см ертью Вы поп р ан ы , да нынче откуплены,
Для обряда вам потребуется: нож с черной ручкой, черная ку­
Да не церк овью , не сорокоустником,
рица, 3 бутылки вина, мед в сотах и конфеты, белый и черный хлеб.
Да не попом ворк овн ик ом ,
В намеченный день, идете на кладбище, нужно читать наго­
А мной ч ер н ок н и ж н и к ом , сил приспешником.
вор на поднятие мертвого топнув левой ногой:
Нынче отведовать, да силой земной,
«Приветствую Тебя, могила! Ты есть двери, ты есть Да силой н ебесн ой ,
ход, что ныне отворен» (поклон). На девять дней откуплены ,
Втыкают в могилу нож (новый с черной ручкой). Когда нож Да срок тот ветхим заветом сказанный,
воткнут, то говорят: Да самим И рием приказанны й,
Коли патриархом указанно,
«Стуком не стучусь, да ножом бьюсь, так цепи Ваши То все слож ено.
порываю, да на семь дней отпускаю. Иже надвое жизнь Да на третьи петухи все разойдутся,
прожита, да могила надвое сложена, то целую рать. Могила стуком ,
Вас призываю, да трапезой Вас потчиваю. То тра­ Да гроб скрипом .
пеза сильная, на дело мне уготовано, да откупом остав­ Слова мои силой,
лено, закупом прибрано». Да трапеза сия задобрением,
Кладут на могилу кусок белого хлеба, кусок черного, мед в Да моим хотением.
сотах, разливайте 1 бутылку вина. Читают заклинание: Иже мои пути дальние,
Мои пути загоженны е,
«Кровники, погостники, мертвецы здесь схрон возы­
Да скорбью хождены,
мевшие, то вихрем обернитесь, так одной тропой собе­
Да считом мне будьте дюжим,
ритесь,
Да храном надеж ны м дневным, ночным.
Да гроб пусть скрипнет, да могила попустит,
Оберегите меня от 77 семь стрел железных,
Да поп анафемник молитву отступную глаголит.
Да 9 мечей кованных.
Да молитва та сильная, да старая
Да от глаз люда затворены,
Да в ней слова тайные, да тем словам все под силу
Да напрасной гибели меня не сыскать,
д к/жую,
Да темной меня не сурочить,
Да луну с солннем местами перекинуть, да день и ночь
Да блудной свинцовой меня не пронять.
перепутать,
-^5 58
Так нож поту пится, Затем заходите в воду, берете вещь человека, которым закры­
Слова в горле застрянут, ваетесь, каждый раз окуная ее в воду (всего 9 раз окунаете) и
Глаза в землю глянут, вытираете себе лицо и руки, после каждого говорите по 1-му
Не навести, не сотворить, разу заговор:
Отлупиться, отделаться, да сдюжить. «Не возьму я (имя) мечи булатные, копия вострые и
То трапеза сложена, щиты дубовые, а возьму я щит животный раба(имя
Да все уплачено, жертвы). Будет он меня защищать, от любого колдовства
Иже рать мертвая у меня за спиной,
закрывать, все удары на себя принимать. Да будет так!».
А сам хозяин на первой. Истинно».
Пускаете вещь по воде. Идете домой по всем правилам.
Затем отрезать курице голову и кропить могилу со словами:
Защитить свое имущество
«Что сказано, то заветом сильным. Истинно».
Если на ваше имущество идет нападение, или кто-то хочет
После разложить конфеты на могиле, открываете 2-ю бу­ чего отобрать, нужно делать сей обряд. Принести закупы Хо­
тылку вина и поливаете им близлежащие могилы (вокруг той на зяину и Хозяйке кладбища.
которой делаете). Идете затем на перекресток и оставляете там Затем найти 12 могил, где похоронены люди с таким же име­
бутылку вина и меда в сотах. Уходите по всем правилам. нем как у того человека, кто забрать хочет. На каждой могиле
После данного обряда вы заручитесь поддержкой не только читать наговор на поднятие мертвого:
этой могилы, но и Сил кладбища. «Приветствую тебя Могила! Ты есть двери, ты есть ход,
что ныне отворен» (поклон).
Закрыться человеком
Затем на могилу кладете одну медовую лепешку (это на каж­
Для этого нужно вещь человека, кем закрыться хотите. Берете дую могилу, всего должно быть 12).
его вещь и отправляетесь к озеру или реке. С собой захватить под­ (медовые лепешки делать очень просто, мука перемешива­
ношение для Аспида (водяного) в виде молока, круглых свечей ется с медом, и лепятся до формы маленького блина, и все).
(можно белых, те которые плавают). Вылить молоко в воду, зажечь Еще ставите стакан вина и пару конфет.
свечу и пустить по воде свечи (можно 3), затем говорить 9 раз: На каждой могиле зажечь свечу и прочитать заговор 12 раз:
«Выйду я (имя) по полуночи ко реке да поклон отобью Княже
Аспида умолю Княже Аспид, как ты всех поишь да умываешь, «Я, (имя) стою на земле.
древа да травы питаешь, посевы поливаешь, да кто неугоден за­ А ты, покойник (имя покойного), лежиш ь в земле.
бираешь душу отымаешь, так и меня не губи, а меня защити, Как тебе, мертвец, моё не нужно добро,
как корения да камни омываешь, так и меня от скверны богомо- Так чтобы и рабу (имя) было не нужно
линою омой, да унеси ее, силы дай мне, да веры мне дай Бесов­ (называете ваше имущество).
ской. Истинно». Твоё тело зарыто,
Гвоздями в гробу забито,
^ 61 -----------------------------------------
Н огами не пойдёш ь,
Руками не возьмёш ь, Н авье царство с каждым днем пребывает, мой обе­
Так чтобы и раб (имя) рег разлома не познает.
Не взял моего добра тоже Кулла! Так есть».
К люч, замок, язык Как дочитали, берете курь, отрезаете ей голову, и пока в ней
И стинно. Так есть». силы есть, кропите кровью ее ЗА часовой стрелкой, обходя мо­
Поклон и уходите к другой могиле. Так делаете на остальных гилу со словами:
11 -ти могилах. «Кровью плачу, жизнь сохраняю, защиту беру. И стинно»
Для усиления, можно с каждой могилы взять по маленькой
Когда уже сила вышла у нее, оставляете тушку за памятни­
щепоточки земли и подбросить нелюдю, но тогда еще по одному
ком. Берете вино и поливаете эту могилу и вокруг близлежащие.
яйцу белому оставляете на могилах. Уходить по всем правилам.
Ставите конфеты, поклон делаете, поблагодарив покойника
своими словами, что вам помогает. Идете домой молча и не
П олуч ен и е Д уха пом ощ ника
оглядываясь.
Идите в полночь (или после 3-х часов дня) в субботу на клад­ Желательно раз в 40 дней приходить на эту могилу и ставить
бище, с собой иметь черную курицу, нож, бутылку вина, конфеты. подношение.
Находите могилу с таким именем как у вас (или на того, на кого
защиту ставите). Вначале читаете наговор на поднятие мертвого Ж и в о тн ы й Щ и т
(приведен выше в обрядах), затем зажигаете 3 восковых свечи (у Для этого обряда подходит либо свинья, либо бык, либо со­
ног, головы и посередине могилы) и читаете 9 раз заговор: бака. Делают в полдень. На животном нужно сделать надрез и
« У врат в навий мир я(имя)стою , прямиком в навий сцедить немного крови, около двух столовых ложек. Разумеется,
м ир см отр ю , речь свою в навий мир держу, кличу, вос­ животное не должно погибнуть. Над кровью нужно прочесть за­
к л и ц аю , р аба усопш его (И мя) на поклон вы зы ваю . клятие. Читать 40 раз:
Я в и сь ко м не не во сне, не во тьм е, а на яву на праву «Посреди Окиян моря, на острове Готлани стоит дом
сторону. каменны й. В том доме каменном сложено оружия ви­
О т в р ага за щ и ти , от бед отведи , от глаза дур н ого димо-невидимо: и мечи булатные, и кольчуги, броня и
ук р ой , от слова дурного закрой. прочий доспех, и топоры , и копия больш ие и малые.
О т болезни лю той спаси, от угрозы на пути уведи, от Н е буду я, (имярек), брать ни меча, ни кольчуги, ни
морока и сглаза отгороди. брони, ни копья, а возьму щит дубовый. Тот щ ит дубо­
А того кто на м еня злом пойдет, того кто на меня зло вы й ни сломать в бою, ни пробить топору, ни разру­
наведет, кто сл ово ду р н о е ск аж ет и благ м оих возж е­ бить мечом, ни сжечь огнем, ни утопить в реке. Не
лает, того ты (и м я ) за собой уведи , в мир навий забери. сгнить ему в труху от века довеку, а все меня, (имярек)
Того род на пять колен п рок ляни , и в числе его со­ закры вать, от порчи лихой сберегать. Н е испортить
крати, удачу от них отведи и всех м ирских благ лиш и. меня ни молодому, ни старому, ни слепому, ни зрячему,
ни кривому, ни косому, ни белому, ни черному, ни лиху «Заклинаю единоименного со мной (имярек) нести
окаянному. Все б за щитом хорониться. Всем словам службу верную до смерти его. Истинно. Истинно.
моим ключ да замок, а кто ломать щит будет, тому кол Истинно».
в бок, желчь под язык. Заклинаю скота (если собака,
После идете на реку, смешиваете пепел с водой и так же и в
то говорить пса) нести службу верную до смерти его.
том же порядке, как в случае с животным, чертите кресты оси­
Истинно. Истинно. Истинно».
новой щепкой (не забываем про закуп Аспиду). После так же
чертите круг и ждете в нем, молча, наступления утра. Болтать в
После идите молча на озеро, море или на берег реки, прочь
этом случае нельзя еще и потому, что если этот человек узнает,
от населенного пункта, принесите закупы Аспиду (водяному),
что он стал вашим щитом, то вполне может пойти к хорошему
принесите ему молока (выливаете в воду), и меда. Начертите
колдуну, который не только разрубит связь между вами, но и
осиновой щепкой себе кресты (равносторонние) на теле, макая
сильно вас накажет. Так что будьте умнее. Удачи.
ее в кровь животного. Сначала на лбу, затем на левой щеке, затем
Мы вам дали «Защиты Мастера». Перейдем к разделу наве­
поочередно на правой щеке, подбородке, задней стороне шеи,
дения негативных программ.
на сердце, солнечном сплетении, пупке, лобке, левом колене,
правом колене, левой пятке, правой пятке. Также по очереди го­
Навести Порчу
ворите один и тот же заговор, как кресты чертить себе будете.
Остатки вылейте под ноги. Щепкой очертите вокруг себя круг Дорогие друзья и коллеги! Данный раздел предназначен для
по часовой стрелке. Молча, досидите до рассвета, не покидая наказания и устранения ваших врагов, с помощью негативных
круг ни за что на свете. Утром смойте с себя кровь и идите программ. Просьба использовать данные методы с осторож­
домой. О проведенном обряде никому нельзя говорить, осо­ ностью и делать их исключительно по справедливости. Мы не
бенно про то, какое животное вы использовали. В противном несем ответственности за ваши действия.
случае, если ваш враг принесет вред этой собаке или свинье, то Так же хочу вам сказать, что порча дело не легкое, и чтобы у
вы почувствуете это на собственной шкуре. Если же не болтать, вас что-то вышло, нужно постоянно подделывать обряды.
то Щит защитит вас от самых сильных порч. Удачи! Порчи следует делать на убывающей луне, лучше всего во втор­
ник или субботу. Это единственный раздел из магии, к которому
Людской Щит можно и нужно подключать все возможные Силы для работы.
Например, для начала работаете в церкви, далее на кладбище, с
Делается сходным образом, но есть важные отличия. Человек
чертями и бесами, демонические ритуалы и т.д. Чем больше вы
должен иметь такое же имя что и вы, тот же возраст (жела­ потратите времени и своих сил на наведение порчи, тем быстрее
тельно). Хорошо бы и дату рождения близкую к вашей. Резать и жестче они сработают. Удачи вам!
его не нужно, достаточно иметь вещь, пропитанную любыми
его выделениями, от пота до мочи. Эта вещь сжигается в пол­ Наказание Гиблым Легионом
день любого дня и на пепел читается то же заклятие, что и на
Надобно три заката подряд, обратившись ликом в закатну
животное, но в конце, после слов «желчь под язык», читают:
сторонушку. Держать в левой руке черную свечу, чтобы пылала.
С собой иметь черную курицу, нож, водку, черный хлеб, легионами стережатся
сырое мясо, привязки врагов или фотографию. тако мне личится
Заговор читается 13 раз: тако мне зреится
«Я колдун (ведьма) (имя) призываю то легион вечится
началом начал, первым из первых. на час станется
Ярым огнем, кривым ходом на день останется
черным замолом, окоянным придолом на год пристанется
словом твердым, гласом скверным на житие твердится
я созываю, я закликаю Ключ. Замок. Язык. Истинно!»
с верха и низа После режьте курице голову и кропите привязки врага, со
с левого и с правого словами:
из белого дня и черной ночи
«К тебе (имя врага) черти посланы, да кости твои
то чертей черных выкликаю
считаны. Истинно»
Смерть, Бедодия, Горей, Сахия, Прочах, Крив, Мотыг
то скаком их отпускаю После положить мясо, водку, черный хлеб в центр пере­
то путями их кривляю крестка.
то молитвой замаливаю Уходить по всем правилам.
псалмом смертным добрываю
на могиле их кормливаю Укрепить и поставить защиту на порчу,
да ныне все пересчетом сойдутся что через Бесов делана
да в легион целый сведутся Коли надобно укрепить, да защитить свою порчельную работу,
то полками посчитаются то данный обряд - закреп проводится сразу же после её окончания.
то воеводами собираются Располагаетесь на перекрестке лицом на запад, берёте чёр­
мне они пособятся ную шерстяную нить, на ней завязываете 9 узелков, при завязы­
мне прислужатся вании каждого начитывать (на каждый узел по 1-му разу):
щитом станутся
мечом поднимутся «То не я творил, то Бес сотворил,
стрелой пустятся То не я (имя жертвы) губил, то Бес в котле сварил,
молотом опустятся То не я (имя жертвы) на смерть обрек,
камнем сделаются То Бес черный в огне (имя жертвы) спек,
гробом отворятся Да коль кто сотворину сию перебить возьмётся,
да враги мои (имя) одолятся, да враги мои (имя) изве­ Так тот Бесом сим пожран и будет.
дутся, да враги мои (имя) в гробы уложатся Иже словеса си девятью узлами Бесовскими скреплены.
Заклято.Так есть»!
да чертями схоронятся
На перекрестке оставить: водку, монеты, хлеб черный. Ухо­ Влей в (имя) яд
дить, не оборачиваясь. Как кровь истекла
Нить хранить у себя дома. Так и твоя жизнь(имя) обречена
Погибни, умри, себя сам загуби
Заговор перед порчей Ключ. Замок. Язык. Истинно»
Перед тем как зайти на кладбище, перед порчей врагу, можно
Окровавленную тушу заворачиваем в рубашку и закапываем
прочитать заговор (возле калитки):
у ног покойника, в центр треугольника. Землю с кровью подсы­
В воротах отбить 3 поклона, после каждого говори:
пать врагу. Откуп: сырое мясо, водка, черный хлеб, на могиле и
«Мир тебе да покой мёртвое царство, бесово государство!
перекрестке.
Буду поклоны бить да помощи просить, чтоб вражину (имярек)
сгубить, на упокой схоронить. Как вы здесь все лежите, так ещё
Навести страх на врагов
одного, врага моего (имя) примите. Истинно».
(это не обязательно, но заговор не помешает - а наоборот) Перед тем как входите в лес, принесите закупы Лесовику
(черный хлеб, вино и печенье). Найдите в лесу старый пень с
Проклятие на крови дуплом, на него положите фотографию врага, зажгите свечу и
держа в наклоне, чтобы воск капал от головы до сердца, прямой
Достать рубашку или другую вещь проклинаемого.
линией, затем там где в заговоре Идут слова «Выйди, выползи..»
Идем на кладбище. Закупы Хозяину и Хозяйке. Находим
начинаете капать по кругу против часовой стрелки. Читаете
именную могилу врага, читаем заговор на поднятие мертвого:
пока не прогорит свеча огарок тушите о фотографию на круге
«Приветствую Тебя могила, ты есть двери, ты есть где западная часть:
ход, что ныне отворен».
«На западной стороне, за черной горой
Зажигаем 3 черных свечи треугольником на север, в центр сидит лютая змея-змеища Харея,
кидаем рубаху врага, отрезаем курице голову, капаем кровью на у той лютой змеи лютые мысли,
рубаху врага и читаем 33 раза: лютые слуги, лютые дела.
«Тебе покойник - Кровь жертвы, проклятие моему Напущу ту змею-змеищу Харею
врагу (имя) на своего врага заклятого (имя),
Жизнь превращается в смерть змея-змеища Харея мысли врага (имя)
В смерть моего врага (имя) затуманит, глаза заведет, дурман наведет.
Проклинаю тебя(имя) кровью Слуги лютой змеи путают, запутают мысли
Изиди жизнь из (имя) и дела моего врага (имя).
Войди смерть в (имя) Лютые слуги змеи-змеищи
Дорогой темной, кривой тропой мозги врага моего(имя) переполошат,
Испей жизни сок в душу тоску лютую напустят,

68 - —
в сердце страх лютый наведут. На перекрестке оставить сырое мясо, 6 монет одного достоин­
Страх тот и тоска лютая ства и шкалик водки. Домой идти, молча и не оглядываясь.
съедят до дна моего врага(имя).
Будет враг(имя) спать и не засыпать, Наслать ночные кошмары
есть и не заест свою злобу лютую
своими мозгами и своими делами. Убывающая луна или полнолуние.
Выйди, выползи, змея Харея, На рассвете закопать свежее (не старше недели) белое кури­
из-под пня-колоды, черной змеей обернись ное яйцо, перед этим на нем написать (можно фломастером) имя
вокруг сердца и думы врага моего (имя). врага и его дату рождения. Найдите именную могилу своего
Жаль его днем и черной ночкой, врага, для начала прочитайте наговор на поднятие мертвого:
Вечерком и белым деньком. «Приветствую тебя могила, ты есть двери, ты есть
Страх душу врага моего (имя) съест, ход, что ныне отворен»
тоска врага моего изведет.
Змея сердце врага моего(имя) высосет. Расставьте 3 свечи на могиле, затем положите яйцо в ямку у
Откачнет враг (имя) от меня (имя), ног покойника и читайте 9 раз:
меня враг (имя) забудет, в своей тоске «В адово яйцо под костяную крышу съезжались, сле­
день и ночь пребудет. Так есть. Истинно!» тались черти да ведьмы, лесовики да кикиморы болот­
Читать лицом на запад шепотом, откуп молоко в миске, сырое ные, водяные с русалками, топляки самоубитые и
яйцо и черный хлеб. Домой идти по всем правилам. висельники казенные. Советовались они, сговарива­
лись: «будем ходить к рабе(у) (имя) и днем и ночью, как
Порча на заикание она(он) очи смежит, как ее (его) сон возьмет - явим ей
(ему) (имя) ужасы адовы, муки посмертные, престол
Враг будет говорить нормально, но когда захочет сказать про Господина нашего Дьявола. Слово крепко, наговор
вас плохое, начнет сильно заикаться. силен. Яйцо в земле, кошмар во сне. Так есть. Истинно»
Для этого нужно взять веревку от повешенного или путы от
покойника. И каждый день завязывать на ней по узлу (на каж­ Оставить еще на могиле сырое мясо и черный хлеб, уходите
дый узел, каждый день, говорите 6 раз заговор, приведен ниже) молча не оглядываясь.
- и так 6 дней подряд. На 7 день закопать веревку или путы, с Порча на разорение
привязкой врага или его фотографией, на перекрестке в землю
Взять мелочь 13 пятаков и отнести на кладбище.
и сказать 6 раз: Найти безымянную могилу, прочитать заговор на поднятие
«6 чертей, 6 братьев, - Полтун, Изод, Эшад, Тифрет, безымянника (лицом на запад):
Малгут, Леонгард - завяжите язык раба (имя) на злое «Стану я, на полуночь обратись,
слово, на пакость, на мерзость. Каждому черту по узелку, Навьим Богам поклонясь,(поклон)
чтобы раб (имя) заикался, меня вспоминаючи. Так есть»
Выйду на жальник
^5 7 0 ^
На 4 -ый день выкопать монеты и сказать:
На Солнечном на закате,
В тёмной во ночи, «Кто ходил, собирал, да мелочь побирал, то (имя) все
Когда люди не видят, терял, отдавал, лишь чернь находил. Таково заклятие,
Когда Солнце не светит. черни монетной проклятие. Да будет так».
Пойду к мертвецу безродну,
Богам Светлым неприкаянну, 13 раз. Забрать все монеты, оставить бутылку вина. Уходить.
Назову его, безымянна: «Кощеев брат!»
Положу к ногам его яйцо,(положить яйцо) Часть этих денег (7 монет) подкинуть жертве и сказать 13 раз:
Прореку таковы слова: «К мертвяку ходили - денег не приносили, так к тебе
«Вот тебе от меня, (имярек), гостинец, (имя) пойдут, ничего не дадут.
Честной поминок — лебедь белая, Черные монеты тебе, (имя), откупом, на нищету тебе,
А стань ты ко мне в пособь!» (имя), это прикупом. Истинно»
Да будет в Яви, как говорено!».
Остальные монеты (6 монет, шести нищим) раздать и сказать:
Выкопать ямку и кинуть туда мелочь. «Как ты просишь, да могильную получаешь, так и (имя)
Присыпать землей. Сверху положить сырое мясо, далее чи­ просить будет. Истинно»
тать 13 раз:
«Ты, безымянник, лежишь, имени твоего не ведают, После этого держать 3 дня бескровный пост.
откуп тебе оставляю да через черную деньгу дело
(имя) разрушаю. Истинно». Расправиться с соседом
Оставить шкалик водки (половину выливаешь, половину Для этой порчи подходит пятница на убывающую луну. Берут
просто ставишь) веник новый и подметают им возле порога вражеской семьи.
Уходить не оборачиваясь. Монеты должны отлежать 3 дня. Сор и песок собирают. При этом читают 13 раз:
«От этой двери до погостной земли пусть прибе­
рутся, пусть изведутся, отдела не знают, в землю мерт­
вую лягут рабы (имена). След за след, один за другим.
Да будет так».
Несут сор и веник на кладбище. Закупы Хозяину и Хозяйке.
Закапывают между могил разнополых и говорят:
«Куда положил, туда и свезут».
На это место сверху положить шкалик водки, черный хлеб и
сырое мясо.
Для лучшего эффекта, можно использовать веник, взятый с Как луне убывать - так тебе от жажды умирать.
кладбища, либо же новый туда отнести, пусть отлежит. Как луна черна - так тебе бочку вина.
Также соблюдать, как положено, все правила работы на клад­ Упиться, позабыться да не подавиться.
бище. Идите мои словеса, да на собачьи голоса,
на мертвые глаза,
Порча на пьянку на камень могильный,
Эманации - слюна, сперма или волосы, на крайний случай на прах мертвеца бессильный.
фотография. Покупается бутылка водки. Как мертвому (имя покойника) в могиле лежать -
Ищется могила с именем таким же, как у объекта, желательно так (имя) от пьянки не просыхать,
свежая - до 40 дней или безымянка. слов моих водой не отлить, молитвой не отмолить,
В бутылку запихиваем эманации (можно на кусочке чистой заклятья моего не снять, воли моей не отменить
марли или ваты). Далее - на этой могиле читаем наговор на под­ Слово мое крепко, цепко да лепко.
нятие: Ключ замок язык. Истинно»

«Яко люд ярылкино царствие приветствует, тако я Работа делается на могиле. Потом шкалик полупустой зака­
приветствую тебя, могила. Ты есмь двери, ты есмь ход, пывается тщательно на этой могиле. Затем берете немного
что нынче отворен! Истинно». земли с этой могилы, смоченной водкой - и относите объекту
под дверь. Кучу класть не нужно - лучше просто насыпать так,
Зажечь на могиле 3 черных свечи, поставить одну у ног, го­ чтобы он в нее наверняка наступал постоянно - то есть рассы­
ловы и посередине. пать перед дверью. Можно также подмешать в пищу или питье
Зажигаем 4-ю черную свечу, она будет в одной из рук. - ну это если повезет добраться до объекта.
В руке держим полунаклонившись шкалик водки, посте­
пенно отливая водку на могилу (всю не выливать!) Читать 9 раз: Работа проделывается 4 раза.
«Заговариваю тебя (имя) на пьянку лютую! На растущей луне, в полнолуние, на убывающей луне и в но­
Зазываю тебя (имя) к мертвецу (имя покойника) волуние.
на водку пролитую!
Пить тебе (имя) без просыпу, без роздыху, без разбору, Порча на импотенцию
без разговору, пить в ладу и в ссоре! Перед всей работой закупы Хозяину и Хозяйке кладбища. Купить
Как эта водка - мертвому телу (здесь начинаем лить свиной хвост без сдачи, замотать его в ношенную одежду порчен­
водку на могилу) ного, лучше нижнее белье. Перевязать черными нитками и закопать
так вся другая водка - твое, (имя), дело. на именной могиле со словами (для начала читаете заговор на под­
Как луна растущая - так твоя пьянка злющая. нятие мертвого) Вязать нитками крест-накрест и говорить 33 раза:
Как луна кругла в небесах - так тебе кровавые бесы «Яко свинья при смерти визжала, тако жила (имя) овяла. Яко
в глазах. хвост сей перевязом, тако бабы от (имя) отвязом. Яко хвост сей
здесь гнилотой, тако (имя) по миру срамотой. Жиле не стоять Фотография сжигается на пламени черной свечи, пепел и
прямотой, а лежать кривотой, то не поправить, не исправить, не осиновая ветка захоранивается на могиле, при этом читается ше­
отмолить, не переговорить, тако(имя)порченному быть. Ис­ поток 1 раз:
тинно» «Псалмом ересиарховым, черной книгой заклинаю,
Оставить откуп на могиле и перекрестке первом кладбищен­
закупом из жизни (имя врага) выкупаю, могила да
ском (мясо сырое, водка, черный хлеб). Соблюдать все правила
крест, ему страданий венец. Истинно».
работы на кладбище.
Далее, взять черную курь, отрезать ей голову, кропить то
Проклятие на врага место где захоронили пепел и читать, пока кровь льется:
Данное проклятие проводится в комплексе с другими рабо­ «Я колдун (ведьма) (свое имя) врага своего (имя
тами. врага) гублю, проклинаю, со света изживаю, по земле
Найти активную могилу безымянную, принести закуп - три ему (имя) более не ходить, в могиле ему (имя) лежать
пера с мёртвой птицы (лучше, если это будет ворона) и мёд в и навеки молчать. Ключ. Замок. Язык. Истинно»
сотах. Произнести шепотом:
Оставить на могиле водку и черный хлеб, тушку курицы там
«Закупом сим из могилы выдираю, и оставить.
из гробового покоя на свет вызываю духа неупо-
коенного. Чтобы враг к дому не подошел
Тебе мой закуп, а мне твоя Силина в услужь. Ис­
Обряд не сложный, но действенный.
тинно».
Рвете крапиву (за каждую сорванную оставляете по пятаку),
Зажигается черная свеча. приносите в дом и наговариваете на нее 9 раз:
Берётся фотография врага, осиновая ветка, подобранная на
«Кланяюся тебе бесова трава (поклон), что людом
кладбище с откупом, (пятак)
лихим сеяна, самим Сатаной-батюшкой, по белому
Если фотография в полный рост, то протыкается область
свету развеяна, отведи окаянного (называете имя) от
сердца, если фото лица - глаза, рот и нос.
порогу да закрой ему дорогу, тебе в избе моей стоять
Читается 27 раз: (имя) не пускать. Да будет так!»
«Осиновой стрелой посыл посылаю,
Крапиву хранить дома. На первом перекрестке от дома оста­
да тело твое (имя врага) посыл сей терзать станет,
вить 9 копеек одного достоинства и стакан вина.
мысли твои спутает, тело саваном могильным, душу по­
коем гробовым окутает, день и ночь тебе(имя) страдать.
Посыл черный, осиновый, душа твоя (имя врага) про­
клята, такожь и тело твое(имя) проклято, черным во­
роньим криком, жабьей удавкой, псиным рыком все
скрепляю, да закупа силой утверждаю! Истинно».
Страх навести На перекрестке откуп: водка, черный хлеб, 9 монет одного
достоинства. Уходить молча не оглядываясь.
Взять сухой травы с погоста, желательно с именной могилы
врага. Как берете траву, говорите:
Порча на кошмары
«Для врага (имя) беру. Да будет так»
Если вы хотите наказать своего врага кошмарами и страхами,
И кладете, там где брали траву по пятаку. то положите его фото лицом к зеркалу и закапайте воском (чер­
Жечь на первом кладбищенском перекрестке и читать на дым ной свечи), чтобы фотография не отходила.
(лучше всего если у вас есть привязка врага, тогда кидаете ее Затем начитайте на это 13 раз (при открытой форточки):
также в огонь), читать 9 раз:
«Ступай душа туда, где Черти мучают душу всегда.
«Не я эту травицу садил(ла), Там бывай, там пребывай, дороги обратной не знай.
Не я эту травицу поливал(ла), Черти тебя (имя) взяли, с собой забрали,
Не я эту травицу питал(ла) Нет тебе (имя) обратного пути
Эта трава на погосте росла-питалась, Черти взяли с собой и унесли.
А теперь в моей руке горит, Ключ. Замок. Язык. Истинно»
Дымом по ветру летит,
(имя) ослепляет, Выйдете на первый перекресток, оставьте там это зеркало с
Очи его(её) дымом застилает, фотографией.
Пусть с сего мига (имя) мой порог забывает, Оставьте 13 копеек одного достоинства, водку и черный хлеб.
О дороге ко мне с большим трудом вспоминает! Данный обряд можно проводить и на перекрестке.
Сердцем его(её) страх овладей,
Беспамятством, (имя), заболей! Порча на вещь врага
Трясись от страха крепкого твоя душа, Что нужно:
При мысли о дороге ко мне твоё сердце сожмись, 1) вещь порченого(то что носил);
Дых твой участись, 2 ) черный петух;
Память твоя сократись! 3) бутылка водки;
Дым в ветре тает, 4) черная свеча (заранее сделанная с примесью могильной
А мой начет на (имя) прилипает! земли);
Ломаю его(её) (имя)дорогу к моему порогу! 5) ключевая вода.
Мёртвый дух! Сам ритуал проводится в полнолуние на кладбище, могилу
Мертвая трава! заранее не ищем.
Крепок мой заслон! Ровно в полночь заходите на кладбище, зажигаете свечу и
А в душе (имя) от страха крепкого идете к первому кладбищенскому перекрестку со словами:
Жуткий стон! Так есть. Истинно»
«Смерть от смерти далеко не ходит. Помощи у мерт­ «КОЛДУНЬЯ (Н) ОТ БЕСА КРОВУШКОЙ
вяков прошу, на порчу ворожу. По мертвой дорожке иду, ОТКУПИЛСЯ, А РАБ (ИМЯ) С ЖИЗНЬЮ ПРО­
раба(имя) на смерть изведу. Закручу судьбину на лихую го­ СТИЛСЯ. ИСТИННА
дину, падет могильна земля на тело моего врага, на МОЛВЛЕННА! Так есть»
извод, на саван, на прах. А порукой в деле моем.
Дома обмыться ключевой водой (т.е.становитесь в ванной в
Бес ночной, прислужник шальной. Ему слово глав­
тазик и льете себе на макушку воду) со словами:
ное скажу, о помощи.
Попрошу - на извод, на прах на саван. Будет про­ «БЕСУ ВЕСОВОГО. А КОЛДУНЬЕ (НУ) НЕТ МОРОКА.
клят смертью раб(имя) КУЛЛА! НАВЕКИ!». НИ В ТЕЛЕ
БЕЛОМ, НИ В ДОМЕ, НИ В СЕНЯХ, НИ В ТЕМНЫХ
На перекрестке выливаете водку со словами:
ГОСТЯХ. ТЬФУ, НА ПРИКОС, ТЬФУ НА ОГОВОР, ТЬФУ
«ТЕБЕ, ДЛЯ ТЕБЯ, ВО СМЕРТЬ, ВО ПРАХ (имя)!»
НА ПРЕСЛЕД. ИСТИННО!»
И начинаете искать могилу, куда поведет, светите себе черной
Воду вылейте под сухой пень или дерево.
свечой. Если не привели к могиле, то плюнуть на свечу, загасите
ее слюной и говорите:
Порча на болезни
«ПЕЙ, ДОПИВАЙ, РАБА (имя порченого) ПОМИНАЙ!
Делается на болезни, чтоб у врага все болело. Нужно взять
Да будет так»
воды у жертвы. Когда вам дадут воду, мысленно скажите:
Не оглядываясь уходите с кладбища. «Не воду беру, здоровье (имя) забираю. Истинно»
Если все таки привели к могиле, то встать у ног покойного, Воду относят на кладбище на могилу с именем жертвы,
кинуть вещь на могилу и сказать 33 раза: сначала читают наговор на поднятие мертвого:

«ПОКОЙНЫЙ В МОГИЛЕ, ЛЕЖИТ ДУША ЕГО «Приветствую тебя могила, ты есть двери, ты есть
СПИТ. РАБА ПОКОЙНОГО ПОМИНАЮ (имя покой­ ход, что ныне отворен»
ного) А РАБА ЖИВОГО (имя порченого) В САВАН И далее наговаривают так 13 раз:
ОБРЯЖАЮ. ТУТ ТЕБЕ НЫНЧЕ ЛЕЖАТЬ, ЖИВЫМ
НЕ МЕШАТЬ. БЕС МЕНЯ СЮДА ПРИВЕЛ, ОН НА «Я не воду лью, а болезни - хворобы кладу. Забери
вода, здоровье (имя жертвы), чтоб болел, страдал
ТЕЛО ГРЕШНОЕ МОРОК СМЕРТНЫЙ НАВЕЛ. ОТ
днями, ночами, утром и вечером. Обрекаю (имя
БЕСА КРОВЬЮ ОТКУПАЮСЬ, СЛОВОМ ЧЕРНЫМ
жертвы) на боли и муки, чтоб тело его болело и потело,
ЗАРУЧАЮСЬ-НА ИЗВОД, НА САВАН, НА ПРАХ.
от дурной крови немело. Обрекаю на всю его жизнь до
БУДЬ ПРОКЛЯТ МОЙ ВРАГ! КУЛЛА! НАВЕКИ!»
последнего вздоха, до последнего удара сердца, до по­
При этих словах отрезаете петуху голову и льете кровь на мо­ следней капли крови. Ключ. Замок. Язык. Истинно».
гилу. Вещь закапываете в ногах могилы. Откуп: водка и черный
Наговорив воду, выливают. На могиле оставляют черный
хлеб. И быстро уходите, по дороге к калитке читаете:
хлеб, сырое мясо и шкалик водки. Уходить, не оглядываясь. До
^ 80 ЛЬ
утра ни с кем не разговаривать. С жертвой не должны видеться Наслать рак
не меньше недели. Принести закупы Хозяину и Хозяйке кладбища.
Идут на кладбище в полночь, берут с собой что-то из вещей
Порча на тяжелые болезни
жертвы. С собой прихватить живого рака, лопатку (маленькую),
Для наведения этой порчи понадобится старое, больное жи­ водку, сырое мясо и черный засохший хлеб. Делается работа
вотное, когда животное уже ничего не ест, и его сдают на убой. между могильными перекрестками. Находите то место, к кото­
Договариваются на рынке с рубщиком мяса, чтобы со всей туши рому ведут. Выкапываете ямку (не совсем маленькую, чтобы рак
животного (быка - если порча делается мужчине, коровы - если не выполз) Наряжаете рака в вещь вашего врага и начитываете
порча делается женщине) он выбрал место, где больше всего со­ на него 13 раз:
средоточено жил, прожилок и сухожилий. Это не сложно. Не за­
«Насылаю рак, на (имя жертвы). Ступай рак, уходи
ходя домой, идут на кладбище с покупной.
и снова не приходи. Там тебе житье, там тебе бытье.
Нужно обязательно принести закуп Хозяину кладбища, и по­
Ешь, рак, тело (имя жертвы) и ночью, и днем, и сверху,
просить у него, чтобы помог в наведении порчи. Далее, находят
и снизу, и с живота и с желудка, с головы и ног, из
именную могилу врага, для начала читают заговор на поднятие
печени и сердца, из жил и с поджил, из крови. Никто с
мертвого, затем зажигается 3 черных свечи (треугольником на
раком не сможет справится, и от рака (имя жертвы) не
север, на могиле), в центр треугольника ложится это мясо, под
избавится. Слово мое не перебить. Ни переделать. Так
этот кусок лучше положить привязки жертвы или фотографию,
есть. Истинно»
и начитывать на все это возле могилы, 77 раз:
Затем закапываете его, ставите сверху левую ногу, читаете
«Заклинаю я тело (имя жертвы), его глаза, уста,
это же заговор 33 раза. Как дочитали, поливаете это место вод­
руки и ноги, все суставы и полусуставы, кости и ко­
кой, кладете черный сухой хлеб, наверх кладете сырое мясо.
сточки, все 77 жил и сухожилий, все красное и все жел­
Уходите молча, не оглядываясь и не разговаривая до дома.
тое на болезнь и страдание, щипоту и ломоту. Как бык
(корова) при жизни не ела, не пила, покая не знала, так
Норча на отторжение людей
пусть и (имя жертвы) страдает, не ест, не пьет, покоя
не знает и днем и ночью, и утром и вечером. Слово мое Для данной порчи, вам понадобится доступ к дому тех, на
не перебить. Ни переделать. Истинно» кого делать будете. Вам нужно будет вымыть пол, дома у недру­
гов. Затем взять этой грязной воды в бутылочку. Как будете мыть
Закапывают это мясо с жилами на могиле с именем жертвы,
пол, нужно про себя говорить такие слова:
там, где треугольником свечи горели, у ног покойника. Полить
это место водкой (в откуп) оставить черный хлеб. Уходить молча «Как с пола смывается грязь,
не оглядываясь. Так взгляд от тебя(имя)отводят,
Тебя забывают, к тебе не приходят!
Водой грязной твой путь заливаю,
Золой черной твой путь засыпаю.
Всех людей от тебя отворачиваю, гов). Придите духи мертвые, придите Бесы, заберите
Тебя с их пути сворачиваю, себе семью (фамилия недругов). За год вся семью (фа­
И память твою укорачиваю! Да будет так!» милия недругов) на извод. Так есть. Ключ. Замок.
Язык. Истинно»
Далее, с этой водой идете на кладбище
На первом перекрестке от дома оставляете сырое мясо (кус­
Находите именную могилу недруга, читаете наговор на под­ ков по количеству семьи недругов) водку, черный хлеб также по
нятие мертвого. Зажигаете на могиле 3 черных свечи. Затем бе­ количеству.
рете эту воду, тихонько выливаете на могилу с наговором 9 раз: Домой, молча и не оглядываясь. Перед обрядом держите бес­
«Как свечи пылают, искрясь, кровный пост 9 дней.
Как с пола смывается грязь, Использовать данный метод исключительно по справедливо­
Так взгляд от тебя (имя) отводят, сти и, в крайнем случае.
Тебя забывают, к тебе не приходят!
Водой грязной твой (имя) путь заливаю, Закрыть рот врагу
Золой черной твой (имя) путь засыпаю. Нужно пойти на кладбище. Найти безымянную могилу, зажечь
Всех людей от тебя (имя) отворачиваю, свечи (3 черных) и прочитать наговор на поднятие мертвого:
Тебя с их пути сворачиваю,
«Стану я, на полуночь обратись,
И память твою (имя) укорачиваю!
Навьим Богам поклонясь, (поклон)
Ключ. Замок. Язык. Истинно»
Выйду на жальник
Оставляете откуп на могиле и первом кладбищенском пере­ На Солнечном на закате,
крестке, в виде сырого мяса, водки и черного хлеба. Данный В тёмной во ночи,
обряд больше подходит как отворот всех людей от жертвы. Когда люди не видят,
Когда Солнце не светит.
На извод рода Пойду к мертвецу безродну,
Довольно простой, но Сильный метод. На похоронах, три Богам Светлым неприкаянну,
свечи поминальных прибираете. Назову его, безымянна: «Кощеев брат!»
В полуночи вокруг избы недругов, выставляете треугольни­ Возьму земли с его головы в плат, (взять в платок земли)
ком на север свечи, ставите их возжигая против часовой стрелки Положу к ногам его яйцо, (положить белое яйцо)
как зажгли все свечи, становитесь сзади дома и глядя на север, Прореку таковы слова:
читаете 40 раз: «Вот тебе от меня, (имярек), гостинец,
Честной поминок — лебедь белая,
«Я колдун (ведьма) (имя) свечи мертвые зажег, на А стань ты комне в пособь!»
род (фамилия недругов) на извод. Не жить им, не быть Да будет в Яви, как говорено!»
им, не существовать им, проклят род (фамилия недру­
Землю положить в ступку, перетирать ее на могиле с загово­ Прореку таковы слова:
ром 7 раз:
«Вот тебе от меня, (имярек), гостинец,
«Именем той, Которая владычествует в Смерти, Честной поминок — лебедь белая,
Заклинаю тебя, окаянный [имярек]! А стань ты комне в пособь!»
Чёрной землёю рот твой запечатываю, Да будет в Яви, как говорено!»
Жёлтыми песками очи твои запорашиваю,
Бел-горюч камнем члены твои сковываю! Далее, положить на могилу черную ткань, на нее положить
Сила в словах моих, сила сильная, фотографию и привязку, взять черные нитки, обматывать ни­
Сила трёхжильная! Слово и дело! Истинно» тями крест-накрест фотографию с привязкой (все это заворачи­
ваете в черную ткань, затем крест-накрест черными нитками
Оставляете на могиле хлеб, сырое мясо и вино. Землю под­ обматываете) с заговором 13 раз:
сыпать врагу.
«Именем слышащего, силой карающего, чернотой
Уничтожить врага чёрной, силой тёмной, заклинаю, Ты, вражина (имя)
от меня (него) (свое имя, или имя от кого делаете) от­
На кладбище находите безымянную могилу, с собой иметь ступись, откачнись, отвертись, Из тела в тень обра­
фотографию врага и привязки (если есть), черную ткань, черные тись, растворись, растворись, растворись.
нитки, черные свечи (3), 2 шкалика водки, 2 куска сырого мяса, Обложу тебя (имя) пеленою чёрной, силой заговор­
2 куска черного хлеба, 1 сырое белое яйцо. ной, Не вдохнуть тебе (имя), не выдохнуть, из плена не
Зажигаете 3 свечи на могиле и читаете заговор на поднятие уйти, нет тебе (имя) пути. Проклинаю тебя (имя) чёр­
безымянника: ным проклятьем, триязыким заклятьем, паскудной
«Стану я, на полуночь обратись, долей, Звериной неволей. Не быть тебе (имя), вражина,
Навьим Богам поклонясь, (поклон) не жить, а по свету тенью бродить.
Выйду на жальник Паутиной чёрной тебя (имя) опутаю, адовым огнём
На Солнечном на закате, окутаю оглушу, ослеплю, умертвлю, изничтожу долю
В тёмной во ночи, твою. От света бела тебя (имя) закрываю, в гроб стек­
Когда люди не видят, лянный кладу, чёрной свечой отпеваю!
Когда Солнце не светит. Сказано, сделано, слеплено, не отделать, не отмолить,
Пойду к мертвецу безродну, ни колдуну, ни знахарю, ни ведьме. Да будет так.
Богам Светлым неприкаянну, Истинно»
Назову его, безымянна: «Кощеев брат!» После прочтения завязать узел, запечатать его воском одной
Возьму земли с его головы в плат, (взять в платок земли) из 3-х черной свечи и сказать:
Положу к ногам его яйцо, (положить белое яйцо)
«Да свершится»
Сверток закапать у ног покойника, поставить откуп: водка, Да из пятых смерти пригодники
черный хлеб, сырое мясо на могиле и перекрестке первом клад­ Да из шестых бесы травители
бищенском. Да из седьмых затворители
Домой идем молча, не оглядываясь. Да худа всякого сотворители
Пекловы врата отворить, да бесов на врагов отослать То не кругами они здесь закружатся
Нужно купить в церкви крест, по всем правилам (металличе­ Да зверинами тропами кинутся
ский или медный, по больше). Да вороней стаей закружатся
Обряд делается в гибельном месте. Где делаете - тому и за­ Да змеиным клубнем скривятся
купы по всем правилам. Да к врагам моим (имена) пустятся
Делать со вторника на среду, собрать дрова из 3-х пород дерева. Да в хаты к ним(имена) запустятся
Что еще нужно: Да в тела их (имена) ринутся
1. Черная курица. Да то враги мои (имена) испоганятся
2. Водка или вино. То змеями они исжалятся
3. Черный хлеб. То огнем сим опалятся
4. Семь пятаков. То крестом си поярятся
5. Черные свечи. То бесами враги мои (имена) истерзаются
6 . Сырое мясо.
То от меня отвергаются
То все станется
Сам обряд Да на врагов моих (имена) пристанется
Кинуть крест в костер из 3-х пород дерева. Делать это все на То часом сим делается
перекрестке, читать заговор 7 раз: Да на крест говаривается
То огнем затвердится
«Я колдун (ведьма) (имя) призываю Силы Темные То булатом утвердится
(кинуть крест в огонь) крест то не на храме Красиной Да слова сии не отринутся
красуется, то крест ныне в огне ярится, да не молит­ Никем то не отделается
вами он ныне зачитывается, да черными сказами за- Никем не перескажется
шептывается, да сии сказы не мной думаны, а в черной Никем не перешепчется
книжине они писаны, да седыми старцами сотворены, Да то свершится
да ныне то на крест ярый то они говорены, да семь пек­ Да то смертью для врагов моих (имена) завершится
ловых врат сим словами отворены. Да враги мои (имена) сокрушатся
Да из первых врат бесы хворьники в мир сей кинутся. Да от меня (свое имя) отстанутся
Да из вторых врат бесы требники ринутся. Да бесы с ними,врагами моими (имена) на веки оста­
Да из третьих бесы хульники. нутся,на погибель врагов моих (имена)
Да из четвертых бесы угодники Ключ замок. Язык. Истинно!» (читать 7 раз не спеша)
Взять черную курицу, отрезать ей голову, и пройтись по кругу Порча Мастера
перекрестка, против часовой стрелки говоря:
Если вас кто-то серьезно обидел, вам или вашим родным
«Кровью жертвенной моих врагов (имена) в могилу угрожают смертью, можно делать сей обряд. С помощью этого
извожу» Да свершится» метода вы уничтожите раз и навсегда своих врагов. Я долго
Разложить сырое мясо, полить водкой или вином перекре­ думал, прежде чем дать этот метод, но все же решился! Но хочу
сток, разложить черный хлеб и 7 пятаков положить. вас предупредить, данный обряд исключительно для МАСТЕ­
Взять пепла от костра и подсыпать врагу под порог. РОВ своего дела, должна быть сильнейшая подвязка с кладби­
Уходить по всем правилам. щем! В противном случае вы можете серьёзно навредить себе!!
Обряд очень сильный, делать в крайней необходимости. Что нужно:
Черная курица, ритуальный нож, черный хлеб, сырое мясо,
Порча на смерть бутылка водки, 4 палочки мирры, 4 черных свечи. За день до об­
ряда закупы Хозяину и Хозяйке кладбища.
На этот раз вам понадобиться изготовить куклу вашего врага После 12-ти часов ночи, идите на кладбище, на первый пе­
из свежего мяса, завернув его в ткань (вещь врага, желательно ру­ рекресток. Расставьте по 4-м сторонам палочки мирры и черные
баха). Это очень важно. Изготавливая, куклу добавьте в нее мумию свечи. Как зажгли свечи, для начала призываете духов клад­
или фото вашего врага (изготовление вольта по всем правилам). бища. Наговор говорите на 4 стороны по одному разу:
Затем идите на кладбище и найдите свежевырытую могилу.
Прочтите на куклу заклинание 33 раз (при изготовлении «Я, колдун (ведьма) (свое имя) призываю,
куклы читать 33 раза, затем на могиле 33 раза). Читать наговор Неукротимым вихрем из недр могил
на поднятия мертвого. Расставьте свечи. Духи поднимитесь, восстаньте
Бросьте в эту могилу куклу и присыпьте сверху землицей: Яростью праведной будьте моей
Вихрем смерти пронеситесь
«Не мясо я в ткань обрядил, я плоть (имя жертвы) Губите, уничтожайте врагов
в саван нарядил, Моих (если знаете имена врагов)
Как это мясо начнет гнить, так и плоть (имя) начнет Духи могил познавшие смерть
гнить, как это мясо начнут червяки жрать, так же и На Вас уповаю Я (свое имя колдовское)!
(имя) начнуть черви грызть, изгрызать внутри будут Оградой будьте мне (ему) (свое имя или на кого де­
появляться, плодится, размножаться все глубже вгры­ лаете), оградите меня (его), защитите.
заться и поедать. И покуда (имя) лечиться от хворобы Духи могил! Так есть»
станет, червивая рать его в могилу утянет. Словам
Затем ломаете черный хлеб на 4 части и кладете их по 4-м
моим зарок, (имя) урок. Ключ. Замок. Язык. Истинно»
(читать 33 раза) сторонам со словами:
«Вот вам от меня гостинец» (на 4 стороны)
Хороший откуп на могиле: Водка, кусок мяса сырого, черный
хлеб. Тоже самое и на перекрестке.
Становитесь опять в центре и призывайте седьмой легион (се­ Как дочитали, сразу берете курицу и отрезаете ей голову, кро­
миотрядных бесов). Наговор также на 4 стороны по одному разу: вью капаете на 4 стороны со словами:
«Я колдун (ведьма) (имя) призываю легион седьмой: «Вам Бесы, за помощь мне» «Да свершится» (4 стороны)
Смерть, Бедодия, Горей, Сахия, Прочах, Крив, Мотыг Если у вас есть привязки врагов - то покропите кровью и их.
началом начал, первым из первых. В подношение еще оставьте водку, сырое мясо. Все остав­
Ярым огнем, кривым ходом черным замолом, окоян- ляете как есть и идите домой молча и не оглядываясь.
ным придолом словом твердым, гласом скверным
я созываю, я закликаю с верха и низа с левого и с пра­
вого из белого дня и черной ночи
то чертей черных выкликаю
то скаком их отпускаю
то путями их кривляю
то молитвой замаливаю
псалмом смертным добрываю
на могиле их кормливаю
да ныне все пересчетом сойдутся
да в легион целый сведутся
то полками посчитаются
то воеводами собираются
мне они пособятся
мне (имя) прислужатся
щитом станутся
мечом поднимутся
стрелой пустятся
молотом опустятся
камнем сделаются
гробом отворятся
да враги мои (имена) одолятся
да враги мои (имена) изведутся
да враги мои (имена) в гробы уложатся
Смерть, Бедодия, Горей, Сахия, Прочах, Крив, Мотыг
- уничтожьте врагов моих (имена)
Ключ. Замок. Язык. Да будет так!»
лювовмл мдгил
Дорогие друзья и коллеги.
Данный раздел направлен на вызывания чувств и крах
всех отношений. Используйте данные методы по на­
значению и справедливости. Помните, что привороты
или обряды на вызывания чувств, следует делать на ра­
стущей луне, на крах отношений на убывающую луну.
Также любой из этих разделов лучше будет проводить в
полнолуние или на черную луну.
С уважение и удачи вам!
На женитьбу Половая завязка
С помощью данного обряда, вы жените на себе лю бимого Ритуал проводится на кладбище. От свечи отрезать кусочек
вами человека. длинной два сантиметра, взять фото мужчины и на половые ор­
Что нужно: закупы Хозяину и Хозяйке кладбища, вино (2 бу­ ганы приклеить свечку. На фото женщины на половых органах,
тылки), мед в сотах(2), конфеты (2 упаковки), если есть, то при­ делаем дырку.
вязки жертвы, если нет - фотографию, 3 восковые свечи, 1 Читать заговор на поднятие мертвого.
красная свеча. Соединить два фото лицом к лицу, так чтобы вышел член на
Идем на кладбище и находим именную могилу того человека, обратной стороне.
на котором вздумали жениться (или замуж выйти) Для начала Взять красные нитки и наматывая на член читать 13 раз:
нужно прочесть наговор на поднятие мертвого (топнуть левой
«Как нитки мотаю, на член аркан надеваю, как
ногой и сказать):
узлы навяжу, так член (...имя) навсегда привяжу к
«Приветствую тебя могила, Ты есть двери, Ты есть (имя...) ибо он с данного часа, с данной минуты, с дан­
ход, что ныне отворен» ной секунды, будет принадлежать (...имя). Ни на одну
Расставьте на могиле 3 свечи треугольником, верш иной на
женщину, кроме (имя...) член не поднимется. Отныне
запад, положить конфеты у ног. В центр треугольника положите
и до веку будешь желать, и хотеть только (имя). Да
будет так!».
привязки жертвы, для начала зажгите красную свечу, затем от
нее те 3 свечи. Читайте сам наговор, пока не прогорит красная Завязать 13 узлов и обрезать концы нитки.
свеча (наклоните ее, чтобы капал воск на привязку): Закапывать воском пока свеча (красная) не прогорит с наго­
вором:
«(Имя покойного), я тебя призываю. Пойди, туда, где
милого ворота. Возьми с собой тоску, сердечную маяту. «Как глухая ночь за тенью по пятам ходит, так (...)
(имя жертвы) найди, в сердце и душу его войди, на все за 0 пусть ходит. Пусть с этого дня (...) будет плохо и
замки и ключи запри, войди в него, милого (лую) моего горько без ().
(мою). Тяни его ко мне, (свое имя), чтоб он (имя Пусть (...) без (...) есть не может, пить не сможет,
жертвы) тяжко затосковал, сильно загоревал, за себя спать не сможет, жить не сможет, работать не может, ду­
(имя) замуж звал, не отставал, пил не запивал, ел, не мает пусть (...) только о (). Как ночью все кошки
заедал, во все века вечные не забывал. Ключ, замок, черны, так и для (...) все женщины напоминают только
язык. Да будет так». (...). Пусть все мысли (...) сходятся к (...) ибо с этого дня,
с этой минуты, с этой секунды (...) будешь рабом, слу­
Как закончили, открываете вино и поливаете могилу и близ­
гой и поклонником (...). В твоей грешной жизни будет
лежащ ие могилы, оставляете мед в сотах, кланяетесь и уходите
присутствовать только королева королев (...), твоя гос­
на первый перекресток. Там оставляете также бутылку вина (по­
пожа и царица, твоя богиня - (...). Это женщина твой
ловину выливаете на перекресток) конфеты и мед в сотах. Идете
идеал, твоя мечта, твоя судьба. Да будет так!»
домой молча не оглядываясь.
Предмет закапать в могилу на имя мужчины, не забываем про Подчинение на кровь
откупы на могиле и перекрестке. Необходимо заговорить безымянный палец левой руки 6 раз,
капнуть в напиток 6 капель крови и заговорить сам напиток 6 раз:
Саван Рабства
Заговор:
По всем правилам работы, на кладбище, (включая подноше­ «ПЬЕШЬ МОЮ КРОВЬ, МНЕ (имя) СВОЮ ВОЛЮ
ния, откупы) заряжаем импровизированный «саван» (материя, ДАЕШЬ.
вещь, соответствующая потребностям (если, например, для раб­ СЛУШАЕШЬ, ты (имя) ТОЛЬКО МЕНЯ (имя), ВИ­
ства с сексуальным уклоном - это нижнее белье), материал ДИШЬ ты (имя) ТОЛЬКО МЕНЯ (имя).
лучше использовать натуральный, желательно красного цвета) ДЕЛАЕШЬ, ЧТО ХОЧУ Я, Я (имя) ОДИН ГОСПО­
на соименной активной могиле, рассчитав дни до наступления ДИН ДЛЯ ТЕБЯ. Да будет так!».
полнолуния.
Напиток со своей кровью и дать испить.
Изготовить вольт жертвы (с биоматериалом) по всем правилам.
В полнолуние обрядить (обшить - красными нитками) вольт
Обряд на разжигание страсти
в кусок «савана», при этом девять раз наговаривая (делать
(доработка обряда Старшего Адепта ордена - «Север»)
можно прямо на кладбище, когда приходим за «заряженной»
вещью, там же на могиле): Работаем лицом на запад в полном одиночестве, форточка от­
крыта. В полночь застилаем стол черной тканью.
«(Имя) не гублю, не гноблю, а для (имя) порабощаю,
Ставим на нее керамическую (или глиняную) миску без ри­
силой мертвяцкой его к ней прибиваю, навек приши­
сунка, под нее кладём фотографию жертвы. Слева, от миски,
ваю, будет он (имя) при (имя) яко раб служить, век до
ставим банку с медом (обязательно белым (другой категориче­
веку её любить, тело её миловать, иных баб да девок не
ски не подойдёт) и не засахарившимся), справа - красное нату­
замечать, от неё (имя) ни на шаг не отставать. Лишь
ральное вино (бутылка открытая).
её словам да приказам внимать, иных не слушать да
Ставим три длинные красные восковые свечи в подсвечни­
не замечать, да дела сего не убрать, не отшептать, не
ках: одну перед банкой с медом, вторую - прямо в миску, третью
разорвать да не сломать. Весь век (имя) при (имя)
перед бутылкой вина. Зажигаем по ходу солнца, и на каждую
рабом проживать, госпожой её почитать. Да будет так!
призываем Силы по разу:
Да будет так! Да будет так!»
«Истинно азь речено, то молитвой сей обуздана.
Вольт поместить в деревянную шкатулку и спрятать в доме
Сила трёх пламенников, трёх Бесов силину имею­
заказчицы. щих, творю сию мольбу силинам, издревле обитель
Откупы на могиле: Вино, мед, конфеты.
знающим,
Схорон возымевшим от забытия и гибели, то уверо­
вавши я глас свой поднимаю, то ропот мой полетит вет­
рищем буйным, непристанным, угомона не ведающим,
силой несоизмеримою довлеючи над роком людским и Затем берём в левую руку вино, начитываем на него:
судьбиной, что заповедована. И исполнит предреченное.
«Вино красно - то кровушка, по венам да сосудам
В кннжине людских судеб заповедованный сей сказ.
струящая, любовь да страсть (имя) к (имя) по телу раз­
То молитовой сей я путь просьбине своей отворяю,
носящая, да пьянящая, да бурлящая, да сладящая, да
яко слово верно моё, тако верно и то, что скреплено за­
крепнущая, да горячащая. Тремя Бесами, тремя Пла­
ветом тайным.
менниками се творимо, да превратимо. Да будет так!»
Моим словам отныне сила!!! Да будет так!»
Затем льём понемногу в миску и читаем 9 раз наговор:
Затем левой рукой берем банку с медом и начитываем в неё:
«То не вино я, силищей Бесовскою облеченная, из­
«Как мед сытностью заведует, людских душ он ра­
ливаю, то кровь бурлящую, жилы страстью напрягаю­
дости носитель, Искупительно, что огню преданно, да
щую, сей кровищей, как узами неразрывными,
матери землищи, что твердь под ногами, Возлияний
скрепляю судьбины (имя) и (имя).
имеючи в воздаянии великом, То трех Сил Бесовских
Как кровь - всех уговоров скрепление есть, тако ж
именуемых жертвина, То Бесовские Силы окаянные,
это вино, что суть - кровина. Скрепляет их цепями не­
неприкаянно скитающиеся, Сему возрадуйтесь, да
разрывными , в Бесовском пламени калеными, Вместе
просьбу мою исполните, своею управою, заклятыми
(имя) с (имя) бывать, вместе ложе заветное, сладостью
книгами сие творите! Да будет так!».
плотской устелённое, делить, Так пусть возляжет (имя)
Д алее, льём мёд в миску, читая наговор 9 раз (мёд вы ­ с (имя), плотской жаждой ему по ней гореть, Устали
ливать не весь, пусть немного останется): пусть он никогда не знает, То лютой страстью, грёзен
«Как медок сладок, тако (имя) для (имя) сладок, до сладких полной, пусть (имя) (имя) желает, Так в книге
ее тела лепок. величавой писаны сии слова, да споведанны Не путем,
Была бы им любовь усладой, не наглядеться им друг а тропинкою, не прямой, а кривой, Не вином, а крови-
на дружку, яко пчелы на мед летят, пусть так же (имя) ной. Да будет так!»
на (имя) летит, пусть ее хомутает, петухом пусть ее топ­ Берём свечу, ту, что стоит в миске, снимаем с неё подсвечник
чет, любит пусть ее (имя), без (имя) души не чает, врозь и левой рукой, меш аем ею мёд с вином, приговаривая:
им - не жизнь, а вместе жизнь медова.
«То не мной, а Бесинами творимо, на жизню сладку,
(Имя) мысли о (имя) мыслить, любить (имя) (имя) любовью, да страстию исполненну на (имя) и (имя). Да
от рассветины до закатины, от закатины до рассве­ будет так!»
тины луговой, как трепетно пчелинка цветок седлает,
Затем свечу туш им, опустив фитилём в миску.
так же трепетно (имя) (имя) пусть седлает, Как пчела
спуску цветку не дает, так и (имя) (имя) спуску не даст.
То Силами трех Бесин так ныне устроено, Да будет так!»
Берём свечу, что стояла по левую сторону от миски, и опа­ хотна проста, огонь возжигай, да его не потушай, за
ляем ей ту, что стояла в миске (воск капает на дощечку), приго­ ним ступай, мне его гони подгоняй. Да будет так! Да
варивая: будет так! Да будет так!»

«Жар любви с Бесова наказа, да страсти пыл на Затем берем ту свечу, что стояла справа, ставим её перед
(имя) и (имя). Да будет так!» собой на фотографию, которую вытаскиваем из-под миски,
остатки мёда из банки выливаем в маленькую розетку с тонкими
Когда воск на дощечке чуть подстынет и его можно будет дер­
стенками или в жестяную крышку и немного разогреваем над
жать в руке, то берем его левой рукой и скатываем шарик (в кото­
пламенем свечи, врашая круговыми движениями по часовой
рый можно замесить привязки жертвы (если есть)), когда шарик
стрелке, приговаривая:
готов, берем 9 цыганских иголок (покупаются заранее по прави­
лам) по одной, нагреваем кончик на пламени свечи (с наговором), «Как пламя хмёд расплавляет, так Бесины любовь да
которой плавили воск, затем колем безымянный палец левой руки страсть в тебе (имя) распаляют. Да будет так!»
иглой до крови и вонзаем в скатанный шар с наговором:
Когда м ёд нагрелся, вы ливаем его на фотографию и хоро­
«Не иглой стальной, а мукой страстной сердце (имя) шенько по нем у размазы ваем , затем фотографию сворачиваем в
пронзаю, плоти моей ему безудержно желать, днями и трубочку, обвязы ваем крепко суровой красной нитью, её конец
ночами без меня тоской лютой иссыхать, делу сему завязываем на 9 узлов, на каждый узел, наговаривая - что хотим
Бесы сподручники. Да будет так!» получить от дан н ого обряда (на каждый узел - одно пожела­
ние!), в конце сказать «да будет так!», и закапываем воском, ка­
Таким образом, втыкаем все 9 игл. Свечу тушим.
паю щ им со свечи. Заты каем трубочку с одного бока (можно
Когда «ёжик» полностью готов, бросаем его в миску с вином кусочком ваты), ставим вертикально и бросаем туда свой био­
и мёдом, и обращаемся к Бесу Енахе (9 раз читается) с поклоном материал (наприм ер, немного срезанных волос), приговариваем:
(в пол) на каждый, читаем прямо в миску:
«Сим деянием (имя) и (имя) скрепляю, любовью да
«Не во имя отца, сына, да святого духа, а во имя страсть жгучею обрекаю, Бесы сему сподручники,
Енахи - Беса Великого, дюже похотного. Ты, Енаха, зри Пламенники - братушки! Да будет так!»
да смотри, как я тебе молюсь, да челом в чести тебе о
половицу бьюсь, да руками не разводи, а мне подмогни, Теперь заты каем трубочку и с другого конца, и заливаем всё
лети полетай, за жилу похотную (имя) хватай, на меня это дело воском, капаю щ им со свечи, приговаривая:
её распрямляй, да ко мне подгоняй, пусть он меня «Сей сказ, что Бесинами сподручен, запечатываю.
(имя) своей плотью тешит, да мою страсть утешит, Да будет так!»
пусть не на восток, да не на юг, да не на север не глядит,
Э та свеча догорает сама до конца.
а все в мою западну сторону зрит, да в мой дом бежит,
меня на руки крепки свои берет, да на постель кладет, Д алее, м иску со всем её содержимым, огарки и проч. Выно­
к моим телесам своими губами припадет, да лижет сим на второй от дома перекресток с шикарным откупом Силам!
меня как сладок медок, с чистого листа, да потуга по-
Трубочку, закапываем в корнях молодого здорового дерева, Взять 4 иглы и каждую иглу прокаливать на пламени черной
(для женщин - женского, для мужчин - мужского, если дерево свечи и на каждую иголку говорить:
в лесу (а не в парке), то подношение + просьба пособить —Ена-
рею), со словами: «Черным пламенем да на ярь грозную, да на любовь
темную. Истинно»
«Как тебе, (название дерева), расти, подрастать,
силою крепнуть год от года, так и любви нашей (имя) Затем зарезать цыпленка и кровью капать на куклу. Когда
и (имя) расти да крепнуть - день ото дня, то Бесов кукла будет облита кровью, держать над вольтом обе руки и чи­
наказ! Да будет так!!!» тать заклинание 13 раз:

Здесь же под деревом также оставляем откуп. «На кровь сию я беса адового выкликаю.
В обоих случаях уходим, не оборачиваясь. Да черного сподвижника, да сердец тайника.
Иже яростью заведуешь да тоской заправляешь.
П р и в ор от на кровь и вольт Да сердце в петлю да петлю в жилы.
Да сойдется да узлом изойдется.
Перед обрядом, пойти в церковь и заказать отпевание, на кого Да узел на любовь ярую.
делать будете. Сам обряд делать на перекрестке (если делаете в Да кровь на тело (имя) капана.
лесу, не забывайте принести закуп Лесовику) В любой день сде­ Да как сия кровь подсыхать станет.
лать вольт из воска. Очень сильно обозначьте половые признаки, Так тоска (имя) разъедать по (имя) станет.
у мужчины - член, у женщины - большие груди. Положите Глаза пеленой укутает, да кровь (имя) жаром запутает.
вольт на перекресток. В изголовье зажечь восковую черную Закрутит, замутит, в любовью (имя) по (имя) засыхает.
свечу. Читать заклинание 33 раза (положив руку на вольт): Так кровь пролита да иссыхом изведена.
«Тридцать три молитвы моленные, да попом-анафем- Да (имя) любовью по (имя) снысканна да зведена.
ником все в церкви отпето. То бес кровником да в тело (имя) любовью ярой. Истинно»
Да сам им бесом там глаголенно. Первую иглу вонзить в голову куклы и сказать:
Д а молитвы те тайны е скверной сдю жены , да силой
«Ума-разума (имя) лишаю да мыслей одной да по
сподвижены.
(имя) томится, Да ни с кем не знаваться, ни с кем не
Иже молитву зачитаешь, то мертвецу глаза отворишь. водиться. Иже черная думка всажена да мысль любов­
Так я ту молитву над восковиком изрекаю ная в (имя) по (имя) сдобрена. Истинно».
Да я над ним ее причитаю
Да я восковику имя нарекаю: Втору иглу в грудь и сказать:
Да ны нче (имя) тебя глаголить, да сердце стуком, «В сердце ярь неугомонную да любить. Да страдать
Да кровь кругом. тебе (имя). Да встречи повсюду с (имя) искать. Да чер­
Отпето да сказано, да черной молитвой жизнь вложена. ная тоска прикупом, да любовь яра по (имя) присту­
Истинно». пом. Истинно».
Третью иглину в солнечное сплетение: Куклу закопать на этом же перекрестке. Откуп: вино, мед в
сотах, конфеты. Если делать на кладбищенском перекрестке, то
«Насквозь пробиваю да любовью (имя) по (имя)
закуп Хозяйке, если в лесу - Лесовику.
прижимаю
Ходом не ходить, речей не водить, родных не знавать
Приворот на кровь
Да от мира всего отбираю, да (имя) к (имя) приби­
ваю. Истинно». Кровь из пальца накапать в питьё. Перед этим читаем этот
Четвертую иглину в половые органы: же заговор на палец безымянный, с левой руки, откуда брать
кровь будим
«Что устало да бесовским огнем воспылало. На кровь наговорить (и на палец 6 раз):
Да телесной усладой нынче ты (имя) томим.
Да бесовский огонь внутрях воспылает. «Как я (ИМЯ) не могу без крови жить и быть, ми­
Да жаждой телесной (имя) по (имя) загоняет. нуты миновать, дня дневать, так чтоб раб (а) (ИМЯ) не
Хотеть тебе (имя) днем и ночью (имя). мог без меня (ИМЯ) минуты миновать, дня дневать,
Да то бесовская полюбовная ярь неугомонная. Истинно» часа часовать.
Как во мне (ИМЯ) кровь ходит, не останавливается,
После этого читать замыкающий заговор 13 раз: так бы и у раба (ы) (ИМЯ) ходило бы сердце не оста­
«Из адовых опочивален любовь ярая, любовь черная навливалось.
Да мука телесная, да похоть тоскливая, да изнуром О мне (ИМЯ) отныне и до веку». Да будет так.
скорбная. Читаем 6 раз.
Да все туманом окутано, да стрелой черной да прямо в Кровь подливаем в питье по 1-й капли.
сердце (имя).
Все одним ходом да нынче любовной мукой (имя) из­ На страсть женщины
мученно.
Да тоской черной сердце (имя) объято На новую булавку завязывайте красную нитку в трёх местах
Да похотью верной, похотью страстной естество нут­ тремя узлами, произнося слова заговора:
ряное. «Девять сестриц, красных девиц повыходили замуж.
Да распылено, разжаждено, не угомонится, не притихнуть. Стал муж первую ласкать - она смутилась.
Да с каждым часом в висину да в ширину сему делу по­ Стал вторую муж ласкать - она убоялась.
хотливому. Стал муж третью ласкать - она слезами залилась.
Сему делу полюбовному расходиться, разноситься Стал муж четвертую ласкать - она убежала прочь.
Так (имя) по (имя) исходиться да истомиться, да день Стал муж пятую ласкать - она обозлилась.
и ночь. Стал шестую муж ласкать - она бревном лежит.
Так изречено, так сказано да самим бесом подмечено. Стал седьмую муж ласкать - она отвернулась.
Истинно» Стал восьмую муж ласкать - она воспротивилась.
5 # Новый замок и ключ.
Муж девятую ласкает - она возрадовалась, на шею 6 . Привязки жертвы.
кинулась, целовала в уста сахарные, обнимала руками
тонкими, отвечала словами любовными. Обряд делать на перекрестке в поле. Конечно, нужно до об­
Так будь, ты (имя), как девятая жена, в ласках буй­ ряда принести закуп Бесу Халею со словами:
ная, в речах сладкая! Так есть»
«Х алей хозяин всех Земных полей, во владениях
читать 9 раз
Твоих В лады ко мне дела Бесоугодные всегда творить
Булавку приколите к одежде жены с изнаночной стороны, дозваляй. М еня не гони да не понукай а дело вершить
чтобы она соприкасалась с ее телом. мне всегда дозволяй, да мне в сем подсобляй за то мо­
ление моё принимай да не отвергай, мой поклон тебе
Приворот на месячную кровь Халей (поклон). Истинно»
Этим приворотом Вы привяжите к себе крепко мужика лю­ Встают на перекрестке, вначале читают 3 раза:
бого! Для него Вам понадобятся катушка красных ниток, игла
швейная и конечно месячная кровь. Отматываете от катушки до­ «Дьявол во плоти, появись приди, мне в моих чер­
статочное количество нити, чтобы потом вышить крестик (рав­ ных делах помоги, вызывать тебя твой (свое имя)»
носторонний) и натирайте эту нить своей кровью, говоря при В поле, смотрят на луну и читают в полный голос 13 раз на 4
этом слова 13 раз: стороны (держа в руке замок, с вставленным ключом) (привязки
«Кровь моя срамна будет держать моего мужика ( положить в центр перекрестка, на привязки поставить левую ногу):
имя) на вечны года, буду я(имя) у него одна, саженина
«Чистое поле, широкое раздолье,
коса его (имя) не на одну бабу окромя меня(имя) не
зову сюда братейДЗ чертей,
вздрогнёт. Да будет так!»
попить, погулять, попировать,
Нить эту просушите и с тем же наговором (13 раз) в нижнем раба (имя) поминать.
белье аккуратно крестик (равносторонний) красный вышиваете Пейте вы у (имя) кровь, сядьте на каменную доску,
не большой (можно сказать совсем маленький), там где член у дайте ему тяжкую тоску по мне, (имя).
мужчины. Если приворот делаете не себе, то используете кровь Чтоб он яро скучал, тяжело страдал,
заказчицы. горем горевал, кровью рыдал.
Как плачет сестра по брату при поминанье,
Черный п р и в о р о т-Н а перекрестке тоскует дед по бабке при отпеванье.
Что нужно: Не ест, не пьет, ничего в голову не берет,
1. Черная курица. ни труда, ни работы, ни радости, ни заботы,
2. Мед. ни с утра и ни днем, ни водой и ни огнем.
3. Вино. Молитвой не извести, веником не отмести
4. 13 пятаков. мысли (имя) по мне, (имя).
Замком запираю, ключом замыкаю.
^ 108 -• ---------------
—-_________ ________ ^ 109 ^ ------------------------- -----------

к
Пока я жив(а), дело мое не перебить, летите на кладбище набирайте костей, летите на море
в молитве не отмолить, не снять, не смыть. окиан ныряйте на дно, доставайте со дна песку, нога-
Так тому и быть ныне и довеку. няйте на (имя) за (имя) тоску, чтобы он (а) не ел (а) не
Ключ. Замок. Язык. Истинно» пил (а) по ночам не спал (а), за (имя) думал (а) чтобы
тело его (ее) тело, кости ломало, не переставал (а) (имя)
Как дочитали, замок закрыть.
за (имя) думать. Дым вверх, дым в гору, а (имя) до
Зарезать курицу, оставить там же вино и мед, положить 13
(имя) двора. Огонь соль пожирает, а (имя) за (имя)
пятаков. Ключ в реку.
черти за душу терзают. Истинно»
П риворот с Чертями На четыре стороны, в конце кидаете горсть в огонь. Далее по­
Накануне проведения обряда, купите черный замок и шкалик ложите на перекрёсток угощение для чертей, встаньте лицом на
водки, также вам понадобится соль и березовые поленья, для заход солнца откройте замок и читайте 13 раз:
костра. Вечером, в день проведения обряда испеките пирог, «Чистое поле, широкое раздолье, зову сюда братей,
когда будете печь приговаривайте: 13 чертей, попить, погулять, попировать, раба (имя)
«Пеку угощение для братей, 13 чертей». поминать. Пейте вы у (имя) кровь, сядьте на каменную
Пока месите тесто повторите фразу 13 раз. доску, дайте ему тяжкую тоску по мне (имярек). Чтоб
он яро скучал, тяжело страдал, горем горевал, кровью
Пирог испеките с мясом, лучше куриным. Или купите. Когда рыдал. Как плачет сестра по брату при поминанье, тос­
будете покупать про себя нужно сказать «Не себе беру, а на уго­ кует дед по бабке при отпеванье. Не ест, не пьёт, ничего
щение для братушек-чертушек». в голову не берёт, ни труда, ни работы, ни радости, ни
На заходе солнца идите в поле и найдите там перекрёсток заботы, ни с утра и ни днём, молитвой не извести, ве­
(Бесу Халею закуп как в обряде выше). Луна растущая, ближе к ником не отмести мысли (имя) по мне (имя). Замком
полнолунию. Когда придете на место станьте ровно по центру запираю, ключом замыкаю, (на 13 раз закрыть замок
и прочитайте вызов на четыре стороны: ключом).. Пока я жив (а), дело моё не перебить, в мо­
«Дьявол воплоти, появись приди, мне в моих чер­ литве не отмолить, не снять, не смыть. Так тому и
ных делах помоги, вызывает тебя твой (я) (имя)». быть ныне и довеку. Ключ. Замок. Язык. Да будет так»
Далее разведите костер из поленьев (13), когда разгорится, Замок оставьте около перекрёстка, в укромном месте, можно
возьмите горсть соли, капните на нее 6 капель крови (своей или в траве. Возьмите горсть земли с перекрёстка в пакет. Прочи­
клиента) и читаете заговор, являющийся ключом в приворотных тайте заключительное заклинание:
делах с чертями: «Дьявол во плоти, вознеси мной сказанное и прими
«Ау, ау, ау! Открывайте все черти трубу. Слепые, обращенный к тебе наговор. Слово мое крепко, воля
косые, хромые, горбатые, все черти рогатые, вам семь­ тверда. Да будет во веки веков!» Оставьте откуп, (вино,
десят семь имени всем. Помогите, мне отыскать (имя), мед, конфеты).
На следующий день землю с перекрёстка подкиньте к квар­ бесов ярь в телеса людские сеющих
тире любимого (мой). плоть к плоти сподвигающих духов поручитель
Ключ от замка спрячьте у себя в доме в укромном месте, так ты сердечный тоску, муку любовну сеющий
чтобы никто кроме вас его не мог взять в руки. ты сослужи мне службу верную
Для проведения ритуала нужна подвязка с чертями. как камень алатырь твердую
в моем делище нехристовом, приворотном. Истинно».
Черный приворот - через карту
Затем черной курице отрубить голову, на карту накапать кро
В любой понедельник достают колоду карт. вью, затем зажав туза между фотографиями (или вещами при
Обряд проводится на кладбищенском перекрестке. Перед об­ вораживаемых) молвить 13 раз:
рядом закупы Хозяйке и Хозяину кладбища.
«Сим жестом молитвенным окаянным
Сначала начитать заговор на колоду карт:
я испрашиваю и прошу у чертей братишек
«Тридцать шесть братьев да сестриц, Бесов да Бесо- чертям кровавой картой тузовой
виц. Мне (имя) помогите, да не откажите. В колоду сию из пристанищ глухих имя не имеючих
войдите, да силою своею наделите, да мою работу из омутов речных да болотичных
ладно ею сведите, дело Бесовско повершите. Заклято.» из котлов пекельных да избин заколоченных
Зажечь красную восковую свечу, перед свечой положить ко­ из тропинок где бродят душеньки зачарованы
лоду карт в центр перекрестка, положить на колоду левую руку от всех местищ реченых и неизреченных
и читать: я бесов клич творю как мне сказано
спашите вы бесы любви ярой хранители
«Тридевять дней, тридевять ночей во исполнение спешите вы бесы тоски неизречимой умастители
молитвой бесовскою все заклинаемо подымитесь вы плотских утех заправщики
Такожь закляты мои слова да волюшке моей покорны
Такожь закляты мои дела сонмом к (имя) спешиной ход творите
Такожь творимо буде тайнодействие да в сердце его(имя) искру утешин плотейных
Людских судьбин переплетение молитвины силой в кровь кипяти адово жара
Да мне в сподвижники бесовские ратники чтоб (имя) по (имя) то ведал
прислужники». про (имя) раб (имя) все время думу держал
Истинно покоя его лишите,тоской его любовной точите
После этих слов достать из колоды Туза Червоного. пока к (имя) раб (имя) душой и телом непристанет
Колоду отложить в сторону. Дотрагиваться до Туза средним до тех вечин вечных вы бесушки его хмурю точите не­
пальцем правой руки и говорить: престанно
сии словеса невоцерковлены
«Ты делишь сердечных тайных сповелитель червоной
ересиарховым ходом некрещеным унаследованы
масти
хулой произречено, бесами ниспослано. фиолетовая (Пурпурная) нить - сила, утверждение, уве­
Ключ. Замок. Язык. Истинно». ренность, мудрость и взаимопонимание. Поможет при встрече
с человеком огня.
Свеча догорает. Еще на перекрестке оставляем вино и мед.
Белая нить - чистота, верность, защищенность. Талисманы
Уходим по всем правилам.
белого цвета укрепят ваши силы. Они подходят для взаимодей­
ствия с людьми всех стихий. Завязывая узлы, каждый раз про­
Заколдованная еда (для мужей)
износите свое и его имя.
Когда готовите еду мужу, обвяжите кастрюлю или ручку ско­ На еду наговорите также 9 раз:
вороды красной, желтой и зеленой нитями, концы завяжите на
9 узлов. «Пусть (имя мужа) ест, да хорошо наедается,
Красная нить - жизнь, жизненная сила, здоровье, сексуаль­ пьет, да сладко напивается, а как он
ная энергия. Этот цвет притягивает огонь и делает его сильнее. наедается да напивается,
Амулет красного цвета вам нужен, если вы хотите справиться с пусть поедом ест-поедает его горючая тоска
человеком, чья стихия - вода, или вызвать любовное желание. по дому, по семье родной,
Желтая нить - мысли, активное самовосприятие, четкость по жене законной, (свое имя).
убеждений в жизненной позиции. Желтый амулет также помо­ Пусть по улице он похаживает, а по
жет вам одолеть человека воды. Этот цвет поможет вам и во сторонам не поглядывает,
взаимодействии с теми людьми, чья стихия - воздух. в чужие окна не заглядывает,
Розовая нить - любовь, свежесть восприятия. Ваш любимый пусть девуш ки да бабы мимо идут,
будет восхищаться вами, как будто видит впервые. Помимо лю­ его с собой не заманивают.
бовной магии, розовый цвет поможет вам успешно совладать с Пусть он помнит, где дом его и жена верная,
теми людьми, чья стихия - земля. и всегда возвращается, по чужим домам не
Голубая / Синяя нить - исцеление, мир, духовность. Для мотается,
обуздания людей огня это - самые лучшие цвета. у разлучницы не засиживается,
Черная нить - конец, развязывание, отрицание себя и чув­ на нее, злую, не засматривается.
ства. Этот цвет вам пригодится для того, чтобы избавиться от Чтобы в день-полдень, чтобы в ночь-полночь,
нежелательных поклонников и вообще навязчивых людей. в утро ясное, в вечер пасмурный
Зеленая нить - рост, творчество, богатство и одновременно все домой спешит,
душевный покой и гармония. При помощи этого цвета вы с лег­ путь огнем горит. Ключ, замок, язык. Век по век. Истинно»
костью подчините себе человека огня. И кормите своего благоверного, смотреть по сторонам не
Оранжевая нить - оптимизм, радость, хорошее здоровье, будет.
душевный подъем. Оранжевый амулет или талисман пригодится
вам, если вас ожидает взаимодействие с человеком воды или
воздуха.
Черный приворот - Ведьмовской Подходите к могиле, читаете наговор на поднятие мертвого.

Пойдите на кладбище, лучше в темное время суток, найдите «Приветствую тебя могила, ты есть двери, ты есть
могилу с таким же именем, как и у вашего милого, встаньте к ход, что ныне отворен» (поклон)
ней лицом. Заворачиваем фотографию в бумагу, закалываем бумагу
Прочитайте наговор на поднятие мертвого иглами и наговариваем 13 раз (на каждую иглу наговариваете
Расставьте 3 свечи на могиле, затем возьмите красную, за­ по 1-м у разу):
жгите, этой свечей те 3 .
И капая воском на фотографию, читаете заговор (пока не про­ «Закрываю я навсегда (...) от всех девок и баб, не лю­
горит свеча) наговор: бить тебе (...) никого кроме меня одной (...), не жить
«(Имя покойного) не дай успокоения душе раба (имя) тебе ни с кем, кроме меня (...), если не со мной будешь
От любви ко мне, (имя). то один будешь, все бабы и девки от тебя отвернуться,
Посели, (имя покойного), зерно любовное в его сердце как от говна разбегутся. Ни кого тебе (...) не понимать,
И в его тело. не обнимать, ни с кем кроме меня (...) не спать. Быть
Пусть раб (имя) без меня (имя) задыхается, сему отныне и довеку. Да будет так!».
Пусть с каждым часом в меня сильнее влюбляется. Заколов бумагу иглами, закапать воском со свечи и прикопать
Не ест, не пьет, песен не поет. у ног покойника.
Пусть плачет, скучает, покоя не знает. Откуп на могиле и перекрестке: черный хлеб, вино, печенье.
Как усопшие неотделимы от своих гробов,
Так и раб (имя) пусть будет Отворот на разлучницу
Всегда со мной, (имя) неразлучно.
Ключ. Замок. Язык. Истинно» Обряд проводить на кладбище.
Хорошо если знаешь имя разлучницы или если есть вещь,
Оставляете откуп на могиле и перекрестке: тогда все намного проще. Если нет не того ни другого, работаете
• мед на безымянной могиле. Если знаете имя ее - на именной могиле.
• вино Перед работой приносите закупы Хозяину и Хозяйке кладбища.
• печенье Для проведения понадобится гвоздь с кладбища. Гвоздь
Советую использовать данным метод совместно с другими можно вынуть из деревянной оградки, деревянной скамейки на
обрядами. территории кладбища (откуп). Также потребуется:
- сердце коровы
Закрыть человека от соперниц - 2 бутылки водки
Обряд проводится на кладбище. - 2 черных хлеба
Взять фотографию нужного человека, красную свечу, кусок - кусок сырого мяса
белой бумаги и 13 игл. (заранее заряженных на именной могиле Если не знаете имя соперницы - на безымянке, читаем наго­
нужного человека) вор на поднятие мертвого:
«Стану я, на полуночь обратись, Взять гвоздь и воткнуть в сердце со словами:
Навьим Богам поклонясь (поклон), «Смерть любви (имя) и (имя)! Как никогда этот
Выйду на жальник, гвоздь не вернется туда, откуда был вырван, так нико­
На солнечном на закате,
гда (имя) не вернется к (имя). Так есть. Истинно».
Во тёмной во ночи,
Когда люди не видят, Оставляете на могиле водку и черный хлеб. На первом клад­
Когда Солнце не светит, бищенском перекрестке - сырое мясо, хлеб черный и водку.
Пойду к мертвецу без родну,
Богам светлым не прикаянну, Отворот Бесовский
Назову его безымянна - «Кощеев брат»
Берется фотография тех, кого разлучить нужно. На фотогра­
Возьму земли с его головы, положу в плат (положить
фии они должны быть вместе. В любой день, когда луна убы­
земли в плат)
вающая, фотографию положить на стол. Зажечь две восковые
Положу к ногам яйцо (положить),
свечи, рядом положить нож.
Прореку таковы слова:
Читать 13 раз:
«Вот тебе от меня (имя рек)
Гостинец, Честной поминок - лебедь белая, (сойдёт и «Яко отшиб бесина от божьей рати свое воинство,
белое куриное) Тако то гневной терзаемо, да не сойдется отныне.
А стань ты ко мне в пособь»! Тако псалмов книжины, что черна,
Да буди во Яви, как говорено!» Там греховных сих помыслов отсыл.
Тако сии греховны посылы,
Расставить 3 черных свечи треугольником на север.
На судьбину вам (имена) карой треклятой, разлучной.
Положить в центр сердце коровы (если есть привязки жертвы
То бесовское деяние, то истина несгибом,
или фотография - кладем под сердце).
Вам (имена) ходом разойтись,
Читаем заговор 33 раза:
Яко рати бесовской отколоться. Истинно»
«Волю свою направляю на то, чтобы, как черный
Затем начать колоть ножом фотографию (между ними) и го­
пес с черным котом, муж (любимый) мой (имя) с раз­
ворить 33 раза:
лучницей (имя) ругались, дрались, и расстались. Чтоб
друг на дружку всю жизнь они злились, чтобы в ос­ «Посыл трехдневный, ярь бесовская, разлука на
колки их чувства разбились. Любовь меж них (имена) (имя) и (имя). Истинно».
в злобу оборотится кровной слезинкой по щеке пока­ Так делать три дня. На третий день исколотую фотографию
тится поедом (имя) и (имя) друг друга жрать собакой с ножом вынести и оставить на перекрестке (фотография раз­
встречать, лаем провожать криком вороньим ласка, рывается и откидывается в разные стороны) и сказать:
мертвой хваткой почивать да кривой свиньей (имя) «Посыл черный на разлуку (имя) и (имя)».
для (имя) станет. Век по век. Так есть. Истинно».
Хороший откуп: 3 куска мяса сырого, черный хлеб, водка.
О творот «П и к овая Д а м а » Называем Силы бесовские (не ыоываем, что при зазыве Сиз
М ораЬот ка С т арш его A()(jnm a орОепа «('.спер») д о л ж н а бы ть откры та форточка или груба печная;
Заняв сил:
Знаменитый ш ворот «11иковая Дама» можно делан, па клад­
бище, но можно составить и дрyi ие, «шадяшие», варианты, мог, «С ем ь лик ов то не святости, а Силиных, гак е тех
наприм ер... ликов мне ды хан и ем благим, мне в помощники, так
Пам потребуется новая колода карг, купленная по правилам, е творить будет то лик не церковный, а нашенский, гак
кш орой в выбранный день мы идём на кладбище, 1де оставляем силой переполнен, кто угодит,тому и барских одеяниях
подношение Хозяйке Нонниной, колоду засуем (с наговором). хождение, тому пухом перины житие. Я ту блажь к себе
закликаю : О Й , ХОД 3'Б1 ТВОРИ СИОН ВЕРНЫЙ, ДА
« I рид на и» шее п> братьев да сестрин, Бесов да Бе-
НА М О К ) Д У Ш Е Н Ь К У ЛО Ж И СЬ, КАК ОБЛАКО
совии. М не (имя) помогите, да не откажите. В колоду
Т О М Н О Е М ЕН Я О КУТАЙ , ОТ ВСЕХ БЕД МЕНЯ
сию войдите, да силою своею надели те, да мою работу
У БЕРЕГИ , ХОДИТЬ ИМ КРУГОМ ДА ОКРУГОМ, ДА
ладно ею сведите, дело Бесовско поверш ите. Закляло»
М НЕ В П О Ч ЕС ТИ СЕМ ЛИЧНОЙ БЫТЬ. КРЕПКИМ
В сзаём на неё левой h o i ой и 9 раз ч з и м замол Хозяюшке, С Л О В О М ЗА М Ы К А Ю , КНИГОЙ ЧЕРНОЙ УТВЕР­
просим пособления, забираем колоду, идём домой. Ж Д А Ю , П САЛМ О М НЕИ ЗРЕЧЕНН Ы М . АМЕН».

Замол: 11ослс кладём ладонь левой руки на каргу и читаем наговор 7 раз.
«Смерч ь Хозяйка земель в коих мёртвым сном почи­ «Я (свое имя) выкликаю , вызываю Пиковую Д ам у-
вают, устали да услады не знаю Княжества мёртвых Ч ерную Д ам у погостную ,
Владычииа, меня жит ия покуда ие лишай а право в зем­ I орем что вечным изведена,
лях твоих дело лихое Ьесоуюдное вершить дай, да тайну Б есовской молитвой что отмолена,
тайн познать дай. Да молитвы моей сей ие отвергай, по­ От белого света мороком что сокрыта,
тому как Тебя Великую сей молитвой восхваляю, да чело гГы, пиковая страстггигга,
своё пред Величием Твоим склонию(поклон). Истинно» Всех нечистей ты хозяюш ка,
На убывающей луне во шорник, четверг или субботу в 00 Кому путем встретиш ься,
часов застилаем рабочий езол черной тканью, кладём колоду, Тому во век мергвяггкой тронинуш кои идти,
зажигаем три черные свечи, поставленные полукругом (с тем П огостной серой запеву ш кой выт ь,
же наговором, что на погосте был дан). Па стол кладут неболь­ Д а гы, черпая Бесовица,
шое зеркало, по бокам по фотографии объектов от ворот а. Ко­ О сгуд сердечны х сотворнигга,
лоду хорошо тасуют (с на/овором) и вытаскивают каргу Ст о сердец т ы мерт вой стужей полониш ь,
пиковой дамы, кладут на зеркало картинкой вверх, (когда ищем К ровью те сердна исходить заповедуешь
даму в колоде, обращаем внимание, чем ближе зза карга к копну Бы ть тем сердцам холоднее погост ника.
колоды, тем сильнее сработает обряд). Гак силуш кой евлей пиковой огрииь (имя) от (имя) на

жп 120 лес j m 12 )
веки вечные. В сё это д ел о заворачиваем в черную ткань, читаем отпуск
Одному (имя) бродом бродить, Силы 2 раза:
Зверем рычать, воем выть.
Да хладом студеным (имя) к (имя) «КАК ПАТРИАРХОВЫМ ТЕМНОЙ СТЕЗИ ХОЗЯЮШ­
Дыбом встанет, в омут чувства утянет. КОЙ ВОЛЬНОЙ, ДУШУ ЕРЕСНИК ОБРЯЩАЕТ, ТАК Я В
ВОЛЬНОСТЬ СИЛУ ПОСЫЛАЮ ОТ СЕБЯ, ОТ ТЕЛЕСА, ОТ
Так сойтись, коль порешатся
ДУШИ ОТПУСКАЮ, ИДИ ТВОРИ, ЧТО ВЕЛЕНО. АМЕН».
То ты, Пиковица, промеж них встанешь,
Силой Адовой их страсть заклянешь, Оставляем и ложимся спать, (свечи догорают сами - не тушить).
Так им поживать, да каждому место свое искать: На следующий день карту отклеиваем от зеркала и сжигаем
Одному - под луной, другому - за черной Двиной, в прах со словами:
Не сойтись, не сползтись, семь корней -
«Огнем родилась, огнем иди - что прошено, через
Одним топором, семь поленьев - одним костром.
тебя сотворено. Заклято»
Любовь (имя) и (имя) в ничто обращаю,
На перекресток относим пепел, огарки от свечей, там же
Пиковую даму отворотом на (имя) и (имя) посылаю.
оставляем откуп призванным Бесам (водка, черный хлеб, сырое
Всему с ног на голову обернуться —
мясо), фотографии жертв закапываем по двум сторонам дороги
Назад никогда не вернуться, так то заповедано (с наговором).
Колодой не игранной, картой Бесовской.
(Имя) и (имя) разойтись - «Отныне и навсегда, разойтись вам навсегда.
Волчьим воем исчезать, туманом утренним погибать, Да свершится»
Пиковая дама - острая, мрачная. Так тому наказано
С бесовского указа. Отворот бесовский
Заклято. Заклято. Заклято. Истинно» (доработка Старшего Адепта ордена - «Север»)
Затем режем безымянный палец на левой руке своим колдов­ В церкви купить именные иконы разлучаемых по всем пра­
ским ножом и капаем на карту 7 капель крови. Под зеркало кла­ вилам.
дём фотографию жертвы (того, кого отворачиваем), вторую На убывающей луне в полночь стол застилается черной тка­
фотографию убираем, карту прикрепляем лицевой стороной к нью, иконы ставятся в перевернутом виде (вниз головой), рабо­
зеркалу сверху. И говорим: таем лицом на запад. Пред каждой иконой ставим по одной
черной свече.
«Через кровь алую, да гладь зеркальную, ты отво­
За иконами на столе полукругом ставим 13 черных свечей,
ротом черным иди, раскидай, опутай, по разны сто­
возжигаем левой рукой с наговором на каждую:
роны (имя) и (имя) разведи. Ссора черная, стрела
меткая, душа отринутая. Заклято». «Тринадцать раз сей сказ сотворю. Тринадцать раз
сии слова скажу. То тринадцать чертей я призову. То
тринадцать бесов сим часом я кликну. То тринадцать
раз каждому бесу я поклонюсь. То тринадцать раз я не­
честивым крестом осенюсь. То тринадцать раз я от То черными словами,
Христа отрекусь. То тринадцать врат адовых я отмы­ То нечестивыми делами.
каю. То тринадцать стражей пекловых унимаю. То Заклято! Заклято! Заклято!
тринадцать воеводин пекловых я кликаю. То трина­ Затем бер ут черную свечу, которая горела у именной иконы
дцать дней богохульством Ад поблажаю. То тринадцать женщины и подносят ее к именной иконе мужчины, чтобы она
раз сия сотворина кругом пойдет. То тринадцать раз начала жечь лик, коптить, смолить.
слово сие по миру пойдет. То тринадцать ликов нече­ Когда почерн еет или обгорит сказать:
стивых ко мне ныне явятся. Да то дело моё и сотворят.
Заклято». «Да отворотись ты (имя М) от (имя Ж)! Заклято!»
Левой рукой зажигаем свечи пред иконами (возжигаю на раз­ То же самое и с теми же словами проделать со свечой муж­
луку неминуемую , на (имя) и (имя), заклято) заговор 13 раз: чины, поднеся ее к иконе женщины.
Иконы слож ить спинам и, и перемотать суровой черной
«Ты черная свеча, гори-полыхай, да не одна, а две,
нитью р авн осторонн им крестом, при этом наговаривая:
Не одна судьбина, а две, не одной дорогой, а двумя.
Так Бес разлучник, отпевальник, богохульник «Как иконы отвернулись, ликом не приглянулись,
Двумя дорогами иди, зубами скрипи, так и вы (имя) и (имя) отвернитесь друг от друга.
Копытами искры метай, иди, иди, иди Ликом не приглянитесь. Бес разлучник меж вами
На мой зов из Адовой дали, из пекловой из избы! (имена) отныне. Истинно!»
Иди, Ты, разлучник ведающий, ссоры сеющий,
Иконы завернуть в черную ткань, отнести и закопать в безы­
Разлуку творящий, людей на одиночество обрекающий,
мянную могилу (по всем правилам работы на кладбище и на мо­
Детей без отцов, матерей без детей оставляющий,
гиле, с закупами-откупами). С могилы взять горсть земли (с
Жен без мужей растящий, мужей без жен скитающий.
заговором на поднятие безымянника)
Слез и скорби, рыданий, криков, ненависти вестник.
На первом кладбищенском перекрестке оставить откуп.
Я богохульник тобя призываю, я еретик тобя заклинаю,
Землю высыпать там, где ходят разлучаемые. Если такой воз­
Иди ж ты через соименные иконищи, иди ж ты не
можности нет, то на первом кладбищенском перекрестке, там,
одной дорогой, а двумя,
где оставляли откуп, сразу же набрать пыли (с заговором), сме­
Иди ж ты не в одно сердце, а в два.
шать её с взятой землёй и высыпать всё это на втором пере­
Разлучи, разбей сердца (имя) и (имя)!
Была семья - да уничтожь, пустошь оставь. крестке от дома (откуп).
Твори разлучник дело свое нечестивое,
Иди ты к (имя) и (имя) - разбей, уничтожь. Отворот на перекрестке
В слезах им утопать, ненависть, а не любовь знать. Итак, чтобы рассорить мужчину с любовницей или нехоро­
Режь, секи, мучай, сгнои. шей женой (чтобы инициатива развода исходила от него), в пол­
То еретиков книгой заклинаю, ночь пойдите на пеший перекресток. Станьте по центру и
читайте заговор на север 13 РАЗ:
На мужской могилке слова ясное дело меняем. Как прико­
«На перекрестке стою, 13 Духов прошу. А ну, помощ­
пали на каждой могилке, на место где прикопали, выливаем бу­
ники бесы мои, заледените и захолодите Души (имя
тылку водки, оставляем сырое мясо и черный хлеб.
мужи и имя женщины, с которой его разлучаете), чтобы
Про правила поведения на погосте не забываем!
грызлись и кусались как кошка с собакою, и не могли
бы друг на друга глядеть, вместе ни есть, ни пить, ни
спать, ни думы подумать, ни мысли помыслить, чтобы Рассорить друзей
он (имя мужчины) ненавидел и бежал от (имя жен­ Для начала нужно купить (или взять) «святую» воду в церкви
щины), как кот от собаки, и опротивела она ему красо­ по всем правилам.
той и телом своим на веки вечные. Пусть слова мои и Нужно пойти на кладбище и собрать три засохших куска хлеба,
дело ваше, Духи, помощники мои, никто не отколдует на которые часто оставляют на могилках родственники. Вместо этих
мир и лад у (имя мужчины и имя женщины). Бумагу вам кусков, вы оставляете ОБЯЗАТЕЛЬНО новый хлеб и кладете по 3
не подпишу, слюну даю и деньги плачу! Да будет так!» пятака на могилу. Когда будете брать, обязательно скажите:
После этого сплюньте и положите на перекресток 13 монет «Беру не себе, а на кутерьму рабам (такому-то) и (та­
одного достоинства, водку, мясо и можно черный хлеб. А с пе­ кому-то). Слово. Ключ. Засов. Истинно»
рекрестка возьмите горсть земли.
Эту землю посыпьте у дома или там, где ходит женщина, с После делаете зелье (там же на кладбище): смешиваете рас­
которой разлучаете мужчину. При этом скажите: крошенные куски хлеба со святой водой, и читаете при этом 9
раз на первом кладбищенском перекрестке:
«Пока этой земле тут лежать, вместе вам не бывать.
Не соберет, не придет отныне и навсегда. Да будет так!» «Была вода святая - стала гнилая, мертвая да по­
койницкая. Как покойников поминали, так и рабов
Рассорка на мужа и жену (имена) помянули. Не бывать им вместе ни днем, ни за
полночь, ни на заре вечерней, ни на утрешней. А лишь
Вам понадобится семейная простынь пары, которую хотите грызться, ругаться, по разным углам разбегаться. Всем
разбить, ножом с черной ручкой разорвите надвое эту про­
словесам моим бес помощник, все слушал, а что я по­
стынку с этими лоскутками идете на кладбище прикапываете
забыл, то подсказывал. Слово. Ключ. Засов. Истинно»
каждую половину на соименной жертвам могилках отдельно на
могиле соименной мужика отдельно на могиле соименной бабы На первом кладбищенском перекрестке оставляете буханку
прикапывая говорите на каждой тринадцать раз (перед тем чи­ черного хлеба, сырое мясо, шкалик водки.
тать наговор на поднятие мертвого): После отнесите получившуюся кашицу, и размажьте по двери
одного товарища, а вторую половину по двери другого.
«Раба (имя) не спать тебе с рабом (имя), да не быть
При этом читают 9 раз:
Вам вместе, не лежать не любить да нежить, а тужить,
да друг друга бранить, да на друг друга вопить сканда­ «Как покойник свой хлеб не возьмет, так и раб (имя) к
лами вам исходить. Словом моим как сказано, да делом рабу (имя) вовеки не придет. Слово ведуна крепче булата,
заделано так и силой Бесовой сделано. Да свершится» Дороже серебра и злата. Ключ. Замок. Язык. Истинно».
Перед обрядом закупы Хозяину и Хозяйке кладбища.
—------ 127 № .------------ --. -------
На мужской могилке слова ясное дело меняем. Как прико­
«На перекрестке стою, 13 Духов прошу. А ну, помощ­
пали на каждой могилке, на место где прикопали, выливаем бу­
ники бесы мои, заледените и захолодите Души (имя
тылку водки, оставляем сырое мясо и черный хлеб.
мужи и имя женщины, с которой его разлучаете), чтобы
Про правила поведения на погосте не забываем!
грызлись и кусались как кошка с собакою, и не могли
бы друг на друга глядеть, вместе ни есть, ни пить, ни
Рассорить друзей
спать, ни думы подумать, ни мысли помыслить, чтобы
он (имя мужчины) ненавидел и бежал от (имя жен­ Для начала нужно купить (или взять) «святую» воду в церкви
щины), как кот от собаки, и опротивела она ему красо­ по всем правилам.
той и телом своим на веки вечные. Пусть слова мои и Нужно пойти на кладбище и собрать три засохших куска хлеба,
дело ваше, Духи, помощники мои, никто не отколдует на которые часто оставляют на могилках родственники. Вместо этих
мир и лад у (имя мужчины и имя женщины). Бумагу вам кусков, вы оставляете ОБЯЗАТЕЛЬНО новый хлеб и кладете по 3
не подпишу, слюну даю и деньги плачу! Да будет так!» пятака на могилу. Когда будете брать, обязательно скажите:
После этого сплюньте и положите на перекресток 13 монет «Беру не себе, а на кутерьму рабам (такому-то) и (та­
одного достоинства, водку, мясо и можно черный хлеб. А с пе­ кому-то). Слово. Ключ. Засов. Истинно»
рекрестка возьмите горсть земли.
Эту землю посыпьте у дома или там, где ходит женщина, с После делаете зелье (там же на кладбище): смешиваете рас­
которой разлучаете мужчину. При этом скажите: крошенные куски хлеба со святой водой, и читаете при этом 9
раз на первом кладбищенском перекрестке:
«Пока этой земле тут лежать, вместе вам не бывать.
Не соберет, не придет отныне и навсегда. Да будет так!» «Была вода святая - стала гнилая, мертвая да по­
койницкая. Как покойников поминали, так и рабов
Рассорка на мужа и жену (имена) помянули. Не бывать им вместе ни днем, ни за
полночь, ни на заре вечерней, ни на утрешней. А лишь
Вам понадобится семейная простынь пары, которую хотите грызться, ругаться, по разным углам разбегаться. Всем
разбить, ножом с черной ручкой разорвите надвое эту про­ словесам моим бес помощник, все слушал, а что я по­
стынку с этими лоскутками идете на кладбище прикапываете
забыл, то подсказывал. Слово. Ключ. Засов. Истинно»
каждую половину на соименной жертвам могилках отдельно на
могиле соименной мужика отдельно на могиле соименной бабы На первом кладбищенском перекрестке оставляете буханку
прикапывая говорите на каждой тринадцать раз (перед тем чи­ черного хлеба, сырое мясо, шкалик водки.
тать наговор на поднятие мертвого): После отнесите получившуюся кашицу, и размажьте по двери
одного товарища, а вторую половину по двери другого.
«Раба (имя) не спать тебе с рабом (имя), да не быть
При этом читают 9 раз:
Вам вместе, не лежать не любить да нежить, а тужить,
да друг друга бранить, да на друг друга вопить сканда­ «Как покойник свой хлеб не возьмет, так и раб (имя) к
лами вам исходить. Словом моим как сказано, да делом рабу (имя) вовеки не придет. Слово ведуна крепче булата,
заделано так и силой Бесовой сделано. Да свершится» Дороже серебра и злата. Ключ. Замок. Язык. Истинно».
Перед обрядом закупы Хозяину и Хозяйке кладбища.
'-----—---------------------------------------127 5 ^
Д о с т а ю т и з колоды д ев я т к у крестов.
Рассорка на 9 треф
К л адут е е св ер х у , л и ц ев о й с т о р о н о й на ф отограф ию . То есть,
Берут фотографии тех, кого разлучить нужно (чтобы вместе кресты п р и к а са ю тся к ф о то гр а ф и и .
были). Ч и таю т за к л и н а н и е 13 раз:
Берут 33 швейные иголки. Иголки относят, оставляют на бе­
зымянной могиле на три дня. (откуп вино, печенье). «Тринадцать бесов по миру скитались
На третий день, около полудня иголки забирают с безымян­ Из адовой пекловицы скитом ошивались
ной могилы и оставляют конфеты и 3 пятака. Затем читают на­ Да девять крестов черных породили
говор на поднятие безымянника: То кресты черные, ссоры адовые, соленые
Кровью они кроплены, смолой адовой багрены
«Стану я, на полуночь обратись,
Велиаровой кудесницой, сатанихой, блудницей
Навьим Богам поклонясь (поклон),
Выйду на жальник В чашу скорби окунуты, злым словом окроплены
На Солнечном на закате, Да слово то девятикрестное, черное злом твореное
В тёмной во ночи, Да кресты те прокляты, адовой печати детищи
Когда люди не видят, Венцом могилным, мертвецом откупленным
Когда Солнце не светит. Таково сие крестное деяние, на душу заклание
Пойду к мертвецу безродну, На чью душеньку девять крестов кинуты
Богам Светлым неприкаянну, Тем веки вечные злобу черную в душеньке
Назову его, безымянна: да тихим словом те девять крестов заклинаю
на (имя) и (имя) ветром гиблым насылаю
«Кощеев брат!» да любовь меж них в злобу оборотится
Положу к ногам его яйцо, кровной слезинкой по щеке покатится
Прореку таковы слова: поедом (имя) и (имя) друг друга жрать
собакой встречать, лаем провожать
«Вот тебе от меня, (имярек), гостинец,
криком вороньим ласка, мертвой хваткой почивать
Честной поминок — лебедь белая,
да кривой свиньей (имя) для (имя) станет
А стань ты комне в пособь!»
девяти крестов тому подручником
Да будет в Яви, как говорено!»
осиным жалом по утру, хвостом крысовным по вечеру
Берут колоду карт, для начала нужно начитать заговор на днем ржавым гвоздем, ночью кинутым гнездом
карты: любовь ненавистью изойдется
«Тридцать шесть братьев да сестриц, Бесов да Бесо- милость в свинячем визге захлебнется
виц. Мне (имя) помогите, да не откажите. В колоду сию жалом меж (имя) и (имя) встать
войдите, да силою своею наделите, да мою работу на девяти крестах жизнь (имя) и (имя) распинаю
ладно ею сведите, дело Бесовско повершите. Истинно». на ненавистну, хладну муку подменяю
тринадцати бесами то сказано
девятю крестами в судьбу (имя) и (имя) вкиленно «Крапивница черна ростница, жалами ты воркуешь,
собакой лаить, мертвецом молчать жалами поедаешь
(имя) и (имя) ненависти) девятикрестовой издыхать. Помеж кого встанешь, не отстанешь.
Истино». Так адовых опочивален ты трусница
Гибельных закоулков искусница
Затем берут в левую руку фотографию и карту, а правой рукой Любую мыслю погубляешь, любую милость опогани­
по очереди берут иголки и протыкают фотографию и карту, ваешь
таким образом, их как бы соединяя. Иголки остаются воткну­ А коль любовников заметишь, то поедом их съедаешь,
тыми в фотографию и в карту (втыкать между ними). жалишь,опаляешь
Пока втыкают иглы то читают заговор (на каждую иглу, всего Да в сердца обоих ненависть вселяешь.
33 раза). Живут они словно твои лнстушки
Да жалами бросаются, не сживутся, опалятся
«Девять крестов адовых, на душу (Имя) и (имя) при­
Таки твои листики черных любостей погонщики
крепляю, чувства гублю, любовь разрушаю, собакой
Да в сердца (имя) и (имя) им вселом войти
лаять, свиньей храпеть, тридцать трем иглам между
Рвать их, разрывать, порывом порушать.
Вами бесом сидеть. Ключ. Замок. Язык. Истинно»
Да грызться (имя) с (имя) станут, крапивницами при­
На могиле оставляют водку, сырое мясо и черный хлеб. косновения станут.
Затем отнести фотографию с картой и закопать там, где вы­ Глазами повидом видеть, словами срам изойтись чер­
брасывают мусор, на помойке или оставить на первом кладби­ ной ненавистью крапивной
щенском перекрестке с откупом, что и на могиле. Да крапивники то душ зверьих вселянники
Кого оймут, тому черной ненавистенкой изживаться
Рассорка на крапиву (имя) и (имя) друг на друга зверьем кидаться, пеной
Нарвать крапивных листьев (с кладбища, оставив по пятаку бурлить ртами, зубами скрежетница
за каждый сорванный листок, всего их должно быть 9), поло­ Отмыкаться, отторгаться, изходиться, друг от друга на
жить листья на платок (черный поминальный), под листья по­ сто верст бежать
ложить фотографии тех, кого ссорим. Если таковой не имеется, А коли вместе побывают, то друг друга как собаки об­
то кладем какие-нибудь вещи жертв. Если нет никаких привязок, лают.
то сказать: Так им жить горевать, поедом поедать криками, а не
словами.
«На (имя) и (имя) делаю. Истинно».
То крапивный задел ненавистный на (имя) и (имя) со­
Надеть перчатки и начать мять, перебирать, бросать, прими­ творяю
нать листья и говорить 9 раз (на первом кладбищенском пере­ Мну наминаю, разрываю
крестке или в центре кладбища): Таки в сердца (имя) и (имя) ненависть вселяю.
Таки ты крапивница их ссорами изведешь
Затем н аговор и ть на н его 9 раз:
Пеной истекут, зубами скрежетом изойдут.
Ключ. Замок. Язык. Истинно». «Стоял колос точеным столбиком со златой главой
непокорною, злым стихиям неподвластною. Набежала
Затем завязываем платок. На перекрестке оставляем откуп: туча черная с тридцатью братьями-ветрами. Проли­
водка, сырое мясо и хлеб, и относим туда где живут жертвы и
лась она ливнем черным, градом хладным да громад­
сказать:
ным. Как побил черен ливень да все кругом, как
«Иди крапивница страстница на (имя) и (имя). склонил тот колосик ко сырой земле, завалил навек
Истинно». грязью черною, забросал тяжелыми глыжьями. Уж
вовек тому колосу не поднять главы, не тянуться ему
Остуда на метлу к солнцу красному да в лучах животворных не не­
В пятницу на убыли, идете на рынок и покупаете метлу, или житься! Спать, лежать ему под сырой землей, свету бе­
делаете березовою метлу. После заката, обметаете себя или кли­ лого не видывать, златой главы не вскидывать. Не
ента (или его вещь) сверху вниз с наговором приведенным ниже. разогнуться, не встрепенуться, вовек не проснуться!
Читаете наговор такое количество раз, пока горит маленькая Сырой землей присыпаю (присыпать), каменюгой
восковая свеча (не церковная). Как догорит, идете к ближайшему прижимаю (прижать камушком), под спудом тяжким
перекрестку, прихватив с собой огарок и метлу, бросаете от себя погребаю. Пусть хоть сто рогов протрубят, не пробу­
в центр правой рукой метлу и огарок, оставляете откуп (черный дить им мертвецов да наверх не поднять, похотливый
хлеб, вино и 9 пятаков) и читаете на перекрестке 9 раз: срам раба (имя) не оживить, не распрямить! Реченное
«Как у тебя мать-метла, мной будет крепко стоять, сто стражей станут его сбе­
Прутья не считают, не чешут тебя и не моют, регать, чтобы колдуну не расколдовать. Ключ. Замок
Любовью к тебе не пылают, Язык. Истинно!»
Так и чтоб и ты (имя) к (имя)
Не пылал, по ней не страдал. Этот обряд также можно делать в непогоду на именной могиле,
Как я эту мать-метлу брошу, на кого делаете. На кладбище соблюдать все правила работы.
Так чтоб и ты (имя) (имя) бросил. Если делаете в поле, то для начала бесу Халей закуп.
Да сбудется же это. Истинно»
Егильет - через Бесов
Домой молча и не оглядываясь.
Нужны трусы жертвы. Водка, сырое мясо и хлеб черный.
Половое бессилие навести Идете в лес (Лучше на высоком месте). Оставляете закуп Ле­
совику (Енарей).
Сорвать спелый колос любого злака. Обряд делать, когда Находите сухой пень, становитесь возле него, впихиваете
дождь и много туч. трусы в пень и читаете 13 раз:
В поле и до наступления рассвета закопать колос в землю
стеблем вверх. «На горе черной
Стоит храмина
В той хромине сидит бесина
Гой ты бес черен
Выходь ко мне (имя) дело править
Худое дело, черное!
Как было деревище сие большое
Крепкое и сильное
Как стояло да росло
Да теперь усохло
Срублено стало
Спилено
Старым да трухлявым сделалось
Так и ты подь до (имя)
Согни его челн мужской
Ослабь, обруби
Пусть сохнет да хиреет
Пусть вянет да не твердеет
Как я (имя) ножкой топну (топнуть сильно левой ногой).
По пню рукой прихлопну (хлопнуть левой рукой по пню)
Так и быть тебе (имя) в слабости
Женщину не знать
Мужскому челну больше не стоять
Быть хворым да не лечимым!
А ты бес черен исполняй
Крепким словом

т деж и и у д ш
Черным делом
Истинно»

Как дочитали, на трусы кладете сырое мясо, сверху пня кла­


дете черный хлеб, водкой поливаете вокруг пня. Данный раздел предназначен для достижения матери­
На ближайшем перекрестке оставляете также мясо, черный ального достатка и благополучия. Такие обряды следует
хлеб и водку. выполнять на растущей, полной или черной луне.
Черное колдовство на деньги пами Хозяину и Хозяйке и с заговором на поднятие мертвого).
Как закапываете ключ, читаете:
ЧТО НУЖНО:
1. новый замок с ключами; «Пока ключу в могиле лежать, мне (ИМЯ) в богат­
2 . распятие; стве прибывать. Истинно»
3. квадрат черной ткани (30x30). На могиле оставьте вино, мед, печенье, конфеты.
После обеда в пятницу идете в церковную лавку (заходите в Д ом ой идти по всем правилам.
церковь по всем правилам и приветствуете Абара) и покупаете
распятие (деньги даются под расчет, т.е. без сдачи), затем в Вернуть долг
любом магазине ткани покупаете ткань (я лично покупаю
Возьмите красную свечу, обвяжите ее черной ниткой, сделав
платки черные в магазинах ритуальных услуг) затем на любом
девять кругов вокруг свечи (на каждый круг начитывать по 1-
рынке покупаете замок ближе к вечеру. Со всем этим добром
му разу, то есть всего 9).
идете домой. Далее ближе к полуночи в своей рабочей комнате
Заж гите свеч у и произнесите:
стелите на пол ткань, становитесь на нее босыми ногами, лицом
на запад, зажигаете свечу черного воска, ровно в полночь от­ «Газаэл, Абаддон, Саэтар, Зигон,
крываете замок, ключ положите под правую пятку, а распятие Фант уэда саки лай кон
под левую, замок держите в правой руке и читаете 40 раз: Фат лиман (имя и отчество должника)
Кад хибан (имя, отчество),
«Я (имя) встану и пойду в западную сторону к адо­
Дадх гидан (имя, отчество)!
вым дверям, размыкаю я двери адовы, вызываю я
Лэт манн, манн гэт!
сорок старцев-виритников. Ой вы старцы виритники,
Лэт сида, сида гэт!
придите, да принесите мне злата серебра, каменьев са­
Лэт вируда, вируда гэт!».
моцветных, заломаю крест святой, возьму грех за злато
временное. Пока ключу в могиле лежать, мне (ИМЯ) в Затем снимите нитку со свечи и обмотайте ее вокруг ручки
богатстве прибывать. Истинно» двери квартиры, в которой живет ваш должник. Он прикоснется
к нитке и вернет вам долг.
Ломаете распятие, замок закрываете левой рукой, со сло­ Для возврата не большой суммы денег. Обряд основан на
вами:
личной Силе.
«Пока не раскрою, по миру не пойду. СЛОВО,
ЗАМОК, ЧЕРТ, Истинно» Удачу перетянуть

Замок заворачиваете в платок и прячете в свой сундук; Рас­ Где в наше время можно встретить идущего а не едущего на
пятие относите на перекресток (тетей перекресток от вас) со­ авто богатого человека, как правило это банк, отель, ресторан,
блюдая все правила с откупом (вино и мед). на отдыхе.
Затем идете на кладбище к могиле с таким же именем как у В общем, как только нашли такого то пристраивайтесь к нему
вас и закапываете ключ в нее (соблюдаете все правила с заку­ сзади и в спину читайте заговор:
«Иди, иди, путный, да но следу псом. Как все зерна прорастут, посадите их в глиняный коричневый
Да по краю волком, по полю жнецом горшок и верните на место, (если вам удается дождаться, коша
По жизни крестом, да на него купцом она заколосится и созреет, то соберите колоски перевяжите крас­
Торг быстрый, да торг черный ной нитью и держ ите до следующего урожая, i c. год, это будет
Словом не сказано, да пятаком уплачено оберегом). Д деньги положите но кошелькам и карманам, чтобы
Да на нею указываю, да все что желаю
они там прирастали.
На себя перетягиваю, волком кусаю
Ножом режу, косой кошу Дли выгодной торговли. Простые методы
Да на себя все добро порываю
Одним путем ходили, да твое поделили. Так есть». Н аличной силе, разные методы:
Для выгодной торговли
Успеть сказать не менее трех раз, а лучше 7. Затем развер­ Смотрите па человека (покупателя), улыбайтесь и руки по­
нуться через левое плечо кинуть на землю пятак и сказать: тирайте, говорите вслух:
«Уплачено. Да сбудется же это». «П ож алуйста, берите. Недорого!»

Деньги к себе прирастить А про себя:

Этот казалось очень простенький заговор дает хорошие ре­ «Мое возьмеш ь, свое отдаешь. Истинно»
зультаты, деньги начнут вас любить и идти к вам, а нам того и
нужно. Начинать нужно на черную луну. Купите с утра на рынке Чтобы быть всегда с прибылью.
килограмм пшеницы, денег дайте так чтоб сдачу дали мелочью, На прибыльную луну заговаривают мак, сыплют его там, где
все делаем молча, идем домой, там берем блюдце не очень глу­ торгуют. Заговор для мака (1 1 раз):
бокое, сыпем туда мелочь на нее сверху пшеницы хорошую «Кто на тебя, мак, наступит, тог у меня мой товар
горсть, поливаем водой взятой ночью с. Закройте все зеленым купит. Ключ, замок, язык. Истинно».
платком, и поставь на окно на восток, раз в три дня поливайте
нехолодной водой и наговаривайте: Оберег на товар
«М атушка-пшеница, кормилица-поилица, Выньте сучок из доски березы. У вас получится деревянное
Наша заступница и помощница. колечко. Всякий раз в полнолуние, в двенадцать часов ночи, на­
Зерна проращай, девайте это колечко на мизинец левой руки и говорите:
Мне, (имя), вспомогай. «Кого бы притка взяла, но не меня. Кого бы беда лю­
Деньгам родиться, била, а меня обходила. Береги меня, берегиня, береза-
Как моей пшенице. мать, лесная богиня: от порчи, от вреда, от беды и
Как она растет-заколосится, стыда. Истинно».
Тако бы и деньги росли-прибавлялися.
Слово да дело. Истинно».
Утром, как придете на рабочее место, наденьте заговоренное колечко Заж игаете свечку и дел аете ею над миской с водой круговые
на тсгг же патец, что и ночью, и поволите крест-накрест (равносторон­ движения против часовой стрелки, читая заговор пока свеча не
ний, снизу вверх, с права на лево) по товару, который хотите продать. прогорит:
«Лейся кровь, лейся слеза, лейся вода вору на глаза
На разорение врага кипятком, серой и огнем, пусть тело его смердит, душа
В полночь выйти на перекресток трех дорог (лучше найти в лесу). его пусть кипит, кровь его пусть бурлит. Добро мое кра­
Закуп Лесовику (мед и вино). денное, не руками моими дареное, черны корни пус­
Зажечь черную свечу, с перекрестка взять немного земли в кай, в вора врастай во весь его стан, в поганый его рот,
ступку, перетирать и читать 9 раз в сторону дома врага. в змеиный его живот, разрывай, мучь и пытай, пусть
«Я пойду по черной дороженьке, краденное вернет или лютой смертью помрет. Гори,
встану я середь трех дорог, добро мое кровное, татем лютым отобранное, смоли,
поклонюсь на четыре стороны чади, покравшего тебя изведи. Да будет так».
(поклон с юга против часовой), Читаете пока свеча не сгорит, оставшийся огарок кидаете в
призову к себе ветры злющие. воду, затем выльете ее на перекрестке, там же оставите откуп:
Вы летите, ветры к дому (имя) вино, печенье и черный хлеб.
залетайте в двери и в щелочки,
уносите с собой все добро его (имя), Обряд на Богатство
разметайте по свету нажитое.
Дыра дырявая, труха трухлявая, Работа проводится на молодой месяц.
пустота пустая, тьма густая. Что нужно:
Пусть все будет так, как наговорено. Черная восковая свеча, золотая царская монета, игла чтобы
Ключ. Замок. Язык. Истинно». проколоть безымянный палец левой руки. Ближе к полуночи
приготовьте алтарь, застелите черной тканью. Ровно центр по­
Землю подсыпать под порог врага. ложите свою монету, справа игла.
Не забываем про откупы на перекрестке: бутылка водки, Читаете зазыв Сил Бесовский (7 раз):
сырое мясо, черный хлеб и 9 пятаков.
«Семь ликов то не святости, а Силиных, так с тех
Чтоб вор вернул украденное ликов мне дыханием благим, мне в помощники, так тво­
рить будет то лик не церковный, а нашенский, так силой
В полночь садитесь за стол, накрываете его черной тканью,
преполнен, кто угодит, тому в барских одеяниях хождение,
на него ставите миску с водой, в саму воду капаете три капли
тому пухом перины житие. Я ту блажь к себе закликаю:
своей крови и слезу свою (как хотите так и выдавливайте).
Берете черную свечку, на 13 витков обматываете ее черной ОЙ ХОД ТЫ ТВОРИ СВОЙ ВЕРНЫЙ, ДА НА
ниткой, на каждый виток произнося его имя (если не известно МОЮ ДУШЕНЬКУ ЛОЖИСЬ,КАК ОБЛАКО ТОМ­
НОЕ МЕНЯ ОКУТАЙ, ОТ ВСЕХ БЕД МЕНЯ УБЕ-
- просто «вор»).
Продать вещь (мелкую)
РЕГИ, ХОДИТЬ ИМ КРУГОМДА ОКРУГОМ, ДА
Чтобы продать какую -либо вещь нужно прочесть над ней сле­
МНЕ В ПОЧЕСТИ СЕМ ЛИЧНОЙ БЫТЬ. ДЕНЬГИ
д ую щ ую заговор 15 раз:
КО МНЕ РЕЧКОЙ СТРАСТНОЙ, ЗЛАТО РОДНИ­
КОМ ЧРЕВНЫМ, СЕРЕБРО С НЕБЕСИНЫ МИР- «На базарной площади торг идет.
РОМ, ВСЕ ЭТО В МОЮ СУДЬБИНУШКУ, ТАК МНЕ Все продают: и меха, и шелка,
В ПОЧЕСТИ ПОЖИВАТЬ. КРЕПКИМ СЛОВОМ ЗА­ и каменья, и скарб разный.
МЫКАЮ, КНИГОЙ ЧЕРНОЙ УТВЕРЖДАЮ, ПСАЛ­ Продам-ка и я свой скарб. Вот (назовите вещь).
МОМ НЕИЗРЕЧЕННЫМ. АМЕН». Цена ей (столько то).
Ровно в полночь, стоя лицом на запад, начинаете читать 33 раза: Всякий кто увидит, тот и купить возжелает.
Слово мое крепко, воля тверда. Да будет так!».
«Во лесах темных, да во блатах топких стоит высится
царство бесовское, государство темное, теремы то высоки, да Продать вещь (крупную)
горницы широки, что нинощь, то им ден, да во терему превели­
ком стоит высится престол черный, да еси на престоле бес стар Идете на перекресток, с собой иметь 13 копеек одного до­
да силен. А иже еси аз есмь(имя)во полунощь возглашу словеса стоинства, вино, мед.
ветхие да запретные, да поклонюсь (поклон) то бесу царской Для начала читаете 3 раза:
монетой: А иже ты бес, хоша годов те несть числа, тако бысть и «Дьявол во плоти, появись приди, мне в моих черных
мне злата. Да благослови ты монету сию да бесовским благо­ делах помоги, вызывает тебя твой слуга (свое имя)».
словением, дабы прибыль множила, да нищету истребляла.
Кровь словесам сим печать. КЛЮЧ, ДА ЗАМОК. АМЕН». Читаете 13 раз:
Прокалываете палец и 33 капли должны упасть на монету. «Черти-братишки, сюда идите, мне помогите. Стано­
Когда высохнут заворачиваете в черный шелк и читаете отпуск витесь со мной рядом, всех созывать, мне помогать, мой
Сил бесовских (2 раза): товар (название товара) продавать. Хватайте, держите,
«КАК ПАТРИАРХОВЫМ ТЕМНОЙ СТЕЗИ ХО­ ко мне всех ведите. Товар мой (название) всем прода­
ЗЯЮШКОЙ ВОЛЬНОЙ, ДУШУ ЕРЕСНИК ОБРЯ- вайте, покупать его всех принуждайте, по воле и без­
ЩАЕТ, ТАК Я В ВОЛЬНОСТЬ СИЛУ ПОСЫЛАЮ вольно заставляйте, без покупок никого не отпускайте.
ОТ СЕБЯ,ОТ ТЕЛЕСА,ОТ ДУШИ ОТПУСКАЮ, ИДИ Ты, Древний Сатана, Тебе немыслимая сила дана,
ТВОРИ, ЧТО ВЕЛЕНО. АМЕН». наклоняю к Тебе свои мощи (поклон), выпрашиваю у
Тебя помощи: приставь к моему товару - чертей пару.
На 40 дней кладете в изголовье (после носите при себе или в
Пусть всех покупать мой товар (название) заставляют,
кошельке). Самое замечательное, как только вы положили мо­
без покупок никого не отпускают, держат, хватают, по­
нету в изголовье у вас начинается 40 дней жестокого поста,
купать принуждают, пусть весь мой товар (название)
только хлеб и вода. Монету кроме вас никто не должен трогать
распродают, а все деньги мне (имя) отдают.
руками, а когда придет конец вашей земной жизни-передадите
своим детям. На этом все. Становитесь черти рядом, продавать всем отрядом.
Истинно».
II

Как прочитали, оставляете вино и мед, правой рукой на черным словом, да переделано, да под меня все ло-
землю кладете 13 копеек одного достоинства. И читаете 3 раза: женно. Истинно».
«Дьявол во плоти, вознеси мной сказанное и прими На личной силе, и должна быть подвязка к чертям.
обращенный к тебе наговор. Слово мое крепко, воля
моя тверда. Да будет так, во веки веков». На ведьмину метлу
Уходить по всем правилам. Делается в ведьмин час (с 1 ночи до 3).До начала обряда с
трех дня до заката идете в лес, с собой несите подношение Ле­
Ускорить возврат долга шему и Лесине (мед в сотах и вино) Говорите приветствие:
Обряд проводится на перекрестке (можно делать на любом, «Хозяин лесной, Хозяюшка Лесная! Дай мне (имя)
только если делаете в лесу, то зккупы бесам леса и лесовику, на плод, на род! Возьмите на добро! Таково будити!».
если на кладбище, хозяину и хозяйке).
Одни соты и сто мелких монет (по одной копейке) оставьте у
С целью ускорить возвращение долга, зажгите черную свечу,
березы с которой будете ломать ветви (тонкие) сто штук, а дру­
напишите на бумаге имя, отчество и фамилию должника (хо­
гие возле орешника (Лещина) и сто монет, там срежете или под­
рошо если у вас есть его вещь или фотография). Положите эту
берите лучше толстую ветку. Когда соберете - идите домой. В
бумагу (фотографию или вещь) в центр перекрестка и встаньте
12 ночи начинайте вязать ваш веник и считай каждый прутик
на нее босыми ногами, держа свечу в руке. Произнесите тайные
(добавили к держаку произнесли один ит.д.) когда закончите
слова по 9 раз на 4 стороны:
скажите «на ведьмино дело!».
«Заклинаю призраками севера, демонами запада, те­ Далее делаете зазыв сил бесовских 7 раз:
нями востока и духами юга тебя (имя), кто под моей
«Семь ликов то не святости, а Силиных, так с тех
пятой, вернуть мне (имя) все мое, но не чужое. И не
ликов мне дыханием благим, мне в помощники, так
будет тебе (имя) покоя, пока сие не исполнишь, и не
творить будет то лик не церковный, а нашенский, так
будет сна тебе, и сладкой еды, и свежей воды. Таково
силой преполнен, кто угодит, тому в барских одеяниях
мое слово, да будет так».
хождение, тому пухом перины житие. Я ту блажь к себе
Откупы на перекрестке: вино, мед, 9 пятаков. закликаю:
Уходить по всем правилам. ОЙ ХОД ТЫ ТВОРИ СВОЙ ВЕРНЫЙ, ДА НА
МОЮ ДУШЕНЬКУ ЛОЖИСЬ, КАК ОБЛАКО ТОМ­
Черное слово НОЕ МЕНЯ ОКУТАЙ, ОТ ВСЕХ БЕД МЕНЯ УБЕ­
Если увидели чужое добро, машину, деньги, дом, да все, что Вам РЕГИ, ХОДИТЬ ИМ КРУГОМДА ОКРУГОМ, ДА
приглянулось, то прикусите язык и тихо скажите этот заговор: МНЕ В ПОЧЕСТИ СЕМ ЛИЧНОЙ БЫТЬ. ДЕНЬГИ
КО МНЕ РЕЧКОЙ СТРАСТНОЙ, ЗЛАТО РОДНИ­
«Чертом сурочено, черным словом сказано. Наар. КОМ ЧРЕВНЫМ, СЕРЕБРО С НЕБЕСИНЫ МИР-
Наар. Наар. Да все на мою сторону. Чертовым делом, РОМ, ВСЕ ЭТО В МОЮ СУДЬБИНУШКУ, ТАК МНЕ
В ПОЧЕСТИ ПОЖИВАТЬ. КРЕПКИМ СЛОВОМ ЗА­ чтения кидаете в ямку монетку, когда закончите, присыпьте ее
МЫКАЮ, КНИГОЙ ЧЕРНОЙ УТВЕРЖДАЮ, ПСАЛ­ да горсть положите в мешочек, оставляете откуп и ступайте
МОМ НЕИЗРЕЧЕННЫМ. АМЕН» домой, землю все семь дней держать при себе, ночью под по­
душку. Через семь дней вернитесь, деньги заберите а землю из
Затем становитесь в центр комнаты своей рабочей лицом на
мешочка высыпьте обратно. Оставьте дань. Ниже сам заговор.
восток и читаете сто раз держа метлу в левой руке, метя метлой
с запада на восток, после каждого прочтения: «Шли семеро братьев, по лугам да по полям
Дорогами дальними, тропами пыльными
«Нет места ни одному горю горькому, ни одной
кручине. Замету Я (имя) метлой, закружу, заверчу, как Да мешки за спиной закинуты
ветер листву осеннюю. Соберу Я (имя) со сто хат по сто Да в мешках тех живницы разные
монет, а с других и побольше. Как деревья да прутья Да в мешках тех золото
гнуться и ломаются, тако и люди предо мною (ИМЯ) Деньжина там неуемная, царью готованна
пресмыкаются. Жить бы мне (ИМЯ), поживать, да Так царь то медовик, на перед не пошел
добра наживать. Не во славу ангелов божьих, а во имя А я (имярек) с медом подошел
бесов заклинаю. Истинно!». Так Вы семеро
моего меда отведайте
Отпустите силы 2 раза: Жажду свою необузданную усыпите
«КАК ПАТРИАРХОВЫМ ТЕМНОЙ СТЕЗИ ХО­ А мне свои мешки наградою дайте
ЗЯЮШКОЙ ВОЛЬНОЙ, ДУШУ ЕРЕСНИК ОБРЯ- То в мешках тех золото
ЩАЕТ, ТАК Я В ВОЛЬНОСТЬ СИЛУ ПОСЫЛАЮ То в мешках тех деньжина
ОТ СЕБЯ, ОТ ТЕЛЕСА, ОТ ДУШИ ОТПУСКАЮ, Все на мою долину
ИДИ ТВОРИ, ЧТО ВЕЛЕНО. АМЕН» То мне семерых братьев дарина
Пух, царская перина, на мою плечину. Ключ, замок ,язык.
Потом метлу спрячьте где-то в укромном месте. Да будет в яви как говорено. Истинно».
Отнесите откуп на перекресток: вино, мед, конфеты.
Ровно через год от нее избавляются и делают по новой. Чтобы вор вернул, что взял
Как обнаружите пропажу, соберите все ножи, которые есть в
Обряд на деньги
Доме, сложите их в таз, налейте воды столько, чтобы покрылись
На Иванов день идете в лес, несете дань лесовику и мед в ножи. Поставьте таз на печь и 40 раз читайте. Воду вылейте за
сотах (сколько не жалко) найдите березу, которая приглянется, калитку или за подъездную дверь. Так делать 3 дня.
обойдите ее 7раз по часов стрелке, да подгадайте так чтобы в Читать 40 раз
итоге стоять лицом на юго-запад и читайте наговор либо 7раз,
(21 раз, 49 раз), при этом у вас должен быть мешочек с 7 моне­ «Ой, вы ножи булатные, всё режете да колете, до
тами или 21 или 49, в корнях выройте ямку и после каждого про­ белых костей, до красных кровей.
Идите вы, ножи, к вору, рубите и колите до кости, до
крови, чтоб он покражу отдал, всё, что у меня забрал. Тако ж всех душин здесь обитель верная, тако вечная.
Будь ты, вор, проклят: сорока молитвами, сорока на- Да ты, хозяйнушко, управитель, царь мертвецкий
говороми, сорока призорами, сорока отпеваньями, со­ Да словом живым к тебе порукаюсь,
рока проклинаньями, самым сильным заговором, Да не молитвенником, а просьбенником.
смолой кипучей, золой горючей, хворью болючей. Тина Да что черная на меня накинуто, то ручиной твоей от­
болотная, тяни, мельница, крути и дави смертной тос­ ринуто,
кой до гробовой доски. То саваном снято. Иже задельное,
Кувшином без дна возьми, от первого слова до по­ Яко ж сотворено глашение да не книжицей, а самим
следнего слова. Ключ. Замок. Язык. Истинно!» сердечником.
Я тебя ублажью кровной заклинаю,
Этот метод можно использовать совместно с другими.
Да пособи мне в моих делушках,
Призыв Хозяина на удачу Да в черных, да в белых, что левым, что правым.
Тако ход всему свой надобен, тако ж ход верный,
Что нужно: Да мой ход благостный, да пусть дороженьки камушком,
1. Черный петух. Да не ухабинкой, небесина вся не облачиной,
2. М едовые лепешки. Птицей лет творить, рыбой в окиане,
3. Вино. Да мне барские одеяние, царские причитания.
4. Мед. Иже удачицей, фартом меня, хозяйнушко, окиневает.
5. Топор. Иже то моя судьбинушка, моя новушка, не отринушка.
Зайти на кладбище, если услышите что вороны каркают - Иже ход что крыт, то нынче открыт.
идите в то место. Иже люд что скуп, да тот нынче воздати рад.
Если нет - идите куда ведет. Иже что черным шло, то нынче белесинкой,
Нашли место, раскладываете закуп, делаете в земле ямку. что чернью, то златами, да серебринами,
Читаете 1 раз: да ходом дивным. Тако ж все заклинаю,
да черную стезь нынче перебиваю,
«Яко ж мертвый на мертвом почивают, яко ж гроб
да через твою, хозяйнушко, волю несечиную,
хороминой,
да через твою облачину верную
Да где хоромина, да там хозяйнушко, да погостных душ
я долю белую себе прикупом, да закупом.
управник,
Тако ж все сотворено, тако ж слаженно.
Да всех крестов накинник, да вороних стай летучник.
Что черным шло, то удачицей моей животиной,
Ой, ты, батюшка, могильник, ой, ты, батюшка, царевич,
Тако царствие твое необъяти, да ни глазом, да ни пехом, да моей судьбиной пошло. Истинно».
Тако громадина то несарузметная, тако ж всех приста­
ни шь,
Отрезаете курице голову и говорите 1 раз: будут на кладбище, и лучше все это делать с утра и сразу отправ­
ляться на кладбище, ждать пока привезут любого покойника).
«Иже курь почивала, да стезь черну ежели побивом
Идете на кладбище, оставляете закуп Хозяину и Хозяйке
перебиваю, тако ж курину голову да в одну, да не сечи-
кладбища. Ждете пока подвезут покойника.
ной, а дробиной, то хозяйнушки воля черная, воля тем­
Как только покойника привезли на погост, пристройтесь к
ная, да то криком совиным по ночи, да то волчьим
всей этой толпе (обычно никто не обращает внимание кто про­
воем да по утру, так не змеиной извилистой. Да доро­
щается с покойным и на похоронах многие люди друг друга не
женькой, что ход прямой учиняет, так через ход сей
знают, поэтому вам боятся нечего).
кромешный волюшка, да царя погостного, иже жерт-
венну курь, что дроблена, да не сечена, иже ее прини­ Когда будут прощаться и вы подойдите к нему, возьмите за
маешь, тако ж прими мое дивное прошение да на ноги усопшего, и глядя ему в грудь, сказать тихо:
судьбину легкую, да на судьбину барску прошение, да «Небеса, вы приняли (имя усопшего) в свои врата,
все мне фартом да колесиной, коль дрожь по жерт- так примите и мою просьбу (сказать желание). Абара.
венну телу, тако ж все принято, хозяйнушкой сотво­ Всё, что сказано, то и спрошено. Дело смертное в ис­
рено. Истинно». полнение. Ключ. Замок. Язык. Да будет так!».

Тушку бросить в ямку и прикопать, топор рукояткой вонзить Положить закуп (золото) в гроб(осторожно, 4 to6 s никто не
в ту же ямку и сказать 1 раз: увидел).
После того как покойника уже закопают, вы останьтесь, по­
«Древом в землицу, да железом в небесину. То хозяй- дождите пока все уйдут, и оставьте на могиле красное вино, три
нушке поминальнику, мне добра судьбинушка. Ис­ пятака и мед в сотах. Поклонитесь и смело идите домой.
тинно». Придя домой помяните покойного.
Уходить по всем правилам.
Обряд на деньги через пшеницу
На исполнение желания Идут на пшеничное поле, когда урожай созревает. Сорвать 3
С помощью данного обряда, вы можете исполнить свое самое колосья в центре поля, 3 сорвать на восточном крае, 3 на запад­
сокровенное желание. Обряд не легкий в исполнении, но очень ном (за каждый сорванный по пятаку оставляете). Закупы Бесу
сильный. Полею (вина да мед).
Перед всем обрядом, нужно купить какой-то золотой предмет Пойти домой, колосья поставить на кусок чистой ткани и на­
(можно что-то маленькое), который вы в итоге оставите в гробу чать и пересчитывать. Когда пересчитываем говорим заговор 9
покойного. Для начала вам нужно пойти в церковь, поприветство­ раз (по 1-му разу на каждый).
вать Абара и купить маленькую свечу. Поставить ее на поминаль­
«Первое-то мне (имя) дает Еремей на добру долюшку
ный стол за упокой покойника (вы можете сказать своими
Второе-то мне (имя) дает Евдокея на дела хорошие
словами, что ставите за упокой покойника, которого хранить
Третье-то мне (имя) дает Метельник на добрину
Четвертое-то мне (имя) дает Утренник на деньжину Преграды бы рушили
Пятое-то мне (имя) дает Амбарница на серебрину Дела мои(имя) чтоб в гору тащили
Шестое-то мне (имя) дает Житница на удачину А на откуп пятак огненный
Седьмое то мне (имя) дает Светина на златину Обрящено.
Восьмо то мне (имя) дает Матрена на купчину хваленую Во веки веков.
Девятым замыкаю на добру долюшку, на дела хоро­ Истинно. То крепко сказано. Так есть».
шие,на добрину, на деньжину, на серебрину, на удачину,
Дождаться пока лучины все сгорят. Золу собирают в мешок,
на златину да на купчину хваленую.
и носят с собой.
Ключ. Замок. Язык. Истинно».
На перекрестке не забываем оставить Вина и меда. Пятак
Затем колосья связывают красной шерстяной нитью и хранят остается там же.
дома либо в том месте ведется торговля.

На деньги
В пятницу, когда луна растущая. Берут топор. С березового
полена рубя 33 лучины.
На землю ставят пятак (после 1740 года, его достать не
сложно. Спросите у тех кто монетами торгует. Например в
Киеве такие по 5 долларов продают). На этот пятак складывают
березовые лучины.
Поджигают лучины, когда огонь разгорается читать заговор.
(Лучше все это делать на перекрестке в лесу, перед тем принести
закуп Лесовику: меда и вина) Читать 33 раза:
«Я, колдун (ведьма) (имя) призываю пособников
да помощников:
Ночница, рожельница
Ты 33 сыновей родила
Их кормила, жизни их учила
Да сильны сыновья стали
Купцовы дороги ходили
Да кошелях денег немеряли
То сундуками золото почин
Так пошли сыновей своих
Помощь чтобы мне(имя) во всем чинили
и я ри я к ря и гш
Дорогие друзья и коллеги. Помните, если вы хотите из­
бавится от чего либо не нужного вам, делаете работы
на убывающ ей луне. Если на красоту —делаете на расту­
щей луне.
Отобрать Красоту Также для этого ритуала используют закуп, при котором обя­
зательно н уж н о сказать:
Для мужчины конечно нужен молодой здоровый парень, для
«Черт-чертеняка, зову тебя на мен, на лихой обмен.
женщины девушка подходящая по параметрам.
Свидетелем будешь мне (то что будешь просить) под­
Идите за объектом, идти нужно так чтобы полностью копи­
судишь».
ровать походку объекта. То есть шаг в шаг, движение в движе­
ние. Вы должны слиться с этим человеком. Смотреть ему в (Это перед действом, и оставить бутылку вина и мед в сотах).
спину между лопаток. Луна значения не имеет.
При этом читать заговор:
«Шла баба (мужик) с мешком да с пустым горшком На красоту и омоложение
Мешок полон добра да в мешке дыра Возьмите обычную чистую баночку и свое фотографию в мо­
За ней идёт черт-чертеняка лодости.
Добро в дыру выпадает черт его подбирает Фотографию нужно выбирать обязательно ту, где вы одни.
Черту полный мешок бабе (мужику) пустой горшок Желательно, чтобы ваш возраст на ней не превышал 25 лет (вы
Так и я чёртова сестрица (своё имя) за тобой, чёрт твоё еще должны понимать, что на самой фотографии вы должны
имя знает, иду быть в хорошем настроении). В идеальном варианте, чем он
Твоё (то что забираем) беру будет меньше, тем лучше.
Первым шагом починаю, вторым подбираю, третьим Такую фотографию необходимо прикрепить к баночке лице­
запираю вой стороной к стеклу липкой лентой (скотч, лейкопластырь, и
Шаг за шагом, щепоть за щепотью т.п.). Затем с противоположной стороны банки напротив фото­
Мне (своё имя) (то что забираем) мешок карточки также липкой лентой закрепите отрезок обычной алю­
Тебе, чёрт твоё имя знает, пустой горшок. миниевой фольги (пищевая кухонная фольга).
Мне (своё имя) (например: хорошеть да молодеть; про­ Носителем, на который ваша фотография «перепишет» свой
цветать и богатеть; здороветь). фотообраз, служит чистая вода.
Тебе, чёрт твоё имя знает, (например: чахнуть да хи­ Молекулы воды при этом перестраиваются, меняя свою гео­
реть; разорятся и беднеть; болеть). метрию, и таким образом в состоянии запомнить и передать
Отныне и во веки веков. Мен был - черт тому свиде­ любую информацию. Феномен памяти позволяет воде хранить
телем был, да договор сей закрепил. Истинно». и обмениваться с окружающей средой данными, которые несут
свет, мысль, музыка, молитва или простое слово. Даже общение
Плюнуть перед собой в след человеку, притопнуть левой
людей друг с другом воздействует на эти структуры.
ногой. На ближайшем перекрестке положить 13 монет одного
Заливать воду в емкость следует так, чтобы уровень жидкости
достоинства. Развернуться и идти домой ни с кем не разговари­
был выше кромки фотографии. Когда жидкость залита, она нач­
вая и не оборачиваясь.
нет активироваться.
Информация, идущая от фото, попадает на алюминиевую ОЙ ХОД ТЫ ТВОРИ СВОЙ ВЕРНЫЙ, ДА НА МОЮ
фольгу, которая по принципу спутниковой антенны (тарелки) ДУШЕНЬКУ ЛОЖИСЬ, КАК ОБЛАКО ТОМНОЕ
собирает ее и фокусирует. МЕНЯ ОКУТАЙ, ОТ ВСЕХ БЕД МЕНЯ УБЕРЕГИ,
В результате в «память» воды будет переноситься, и записы­ МОЛОДОСТЬ МНЕ ПОДАРИ, ХОДИТЬ ИМ КРУ­
ваться информация с вашей фотографии об облике и состоянии ГОМ ДА ОКРУГОМ, ДА МНЕ В ПОЧЕСТИ СЕМ
организма из далекой молодости. ЛИЧНОЙ БЫТЬ. КРЕПКИМ СЛОВОМ ЗАМЫКАЮ,
Такой информационный перенос идет 12 часов. КНИГОЙ ЧЕРНОЙ УТВЕРЖДАЮ, ПСАЛМОМ НЕ­
Налив жидкость вечером в емкость активатора, к утру её ИЗРЕЧЕННЫМ. АМЕН»
можно уже использовать. Объем сосуда под активатор необхо­ Обратите внимание, что зазыв тут немного другой
димо выбирать не из расчета размера используемой фотографии, Свиной кровью, которая хладом не остыла (можно и кровавым
а с таким расчетом, чтобы полученной воды вам хватило.
куском свиной печени), вымазать лицо, да сказать (для тех, у кого
Пить «фотоэликсир» можно в течение дня в любое удобное
связь с Бесами крепка, достаточно 1 раз - четко и внятно) 7 раз:
для вас время.
Воду необходимо пить небольшими глотками, ограничений «Яко легион Бесов в свинью вошел,
по приему нет. тако на меня лучезарник снизошел.
Вообще прием такой воды идеален в том случае, когда ею то мне аки солнышку ютиться,
утоляется большая часть дневной потребности вашего орга­ то мне на крови красотой прямиться.
низма в жидкости. то мне никто невоспротивится,
Ею также можно умываться и добавлять в ванну. Эта вода то мне всяк починится.
будет передавать информацию о вашем молодом образе в память то мой лик кто повидает,
клеток. то за мной следом пусть ступает,
И чем чаще это будет происходить, тем крепче засядет эта то удержем не удержится.
информация в вашей «клеточной памяти». то всяк охмурится, то всяк прихмурится.
то и мал и стар прилюбится.
На привлекательность через Бесов то на крови все силится,
Фаза луны здесь значения не имеет, но лучше на растущую. да через Черну Силу творится
В полночь зажечь свечу на перекрестке в лесу (закуп Лешему: Истинно».
вино и мед), призвать Силы Бесовские 7 раз:
После лицо обтереть черным платком и сжечь его (там же на
«Семь ликов то не святости, а Силиных, так с тех перекрестке) и сказать:
ликов мне дыханием благим, мне в помощники, так
творить будет то лик не церковный, а нашенский, так «Старость за гадость ушла, молодость и привлека­
силой преполнен, кто угодит, тому в барских одеяниях тельность прибыла. Истинно»
хождение, тому пухом перины житие. Я ту блажь к себе
закликаю:
Затем прочитать 2 раза отпуск Силы: После прочтения, умойте правой рукой лицо, при этом го­
«КАК ПАТРИАРХОВЫМ ТЕМНОЙ СТЕЗИ ХО­ воря:
ЗЯЮШКОЙ ВОЛЬНОЙ, ДУШУ ЕРЕСНИК ОБРЯ- «Вода на лицо - краса на лицо,
ЩАЕТ, ТАК Я В ВОЛЬНОСТЬ СИЛУ ПОСЫЛАЮ Вода с лица - старость с лица».
ОТ СЕБЯ, ОТ ТЕЛЕСА, ОТ ДУШИ ОТПУСКАЮ,
Повторяйте эту процедуру каждую пятницу в течение семи
ИДИ ТВОРИ, ЧТО ВЕЛЕНО. АМЕН».
недель, и ваша кожа станет нежной и молодой.
Откуп на перекрестке: Вино, монеты (9 одного достоинства)
Чтобы не было морщин
и мед.
Простенький, основанный на личной силе, но реально дей­
Омоложение на Воду ствующий.
В полнолуние до полудня купить баночку крема для лица.
Простой магический ритуал для омоложения и красоты лица.
Не распечатывая, вечером проговорите заговор над ним: «Шли
Наберите в миску или таз холодной непочатой воды, и 7 прочтите:
12 сестер, 12 молодиц, 12 красавиц, 12 цариц от каждой красота
«Вода-водичка, забери все морщины (прыщи, в бочонке». После этого примите душ или ванну, откройте крем
пятна...) с моего лица». и наносите его на лицо, приговаривая 12 раз:
Далее, семь раз ополосните лицо заговоренной водой. Повто­ «Как от 1-ой сестрице мне- люботу! От 2-ой кра­
рять процедуру следует ежедневно, лучше всего перед сном, соту! От 3-ей густой волос! От 4-ой звонкий голос. Мне
причем лицо после неё лучше не вытирать. от 5-ой руки нежные, от 6-ой зубы - белоснежные, от
7-ой ресницы черные, от 8-чш мне брови тонкие, от 9-
Магическая маска для красоты лица ой жаркие очи, от 10-ой носик востер, от 11-ой алые
Делать её следует в пятницу вечером. Смешайте в стеклянной уста, а как 12-ая пусть буду вся. Так есть!».
посуде 0,5 ч.л. липового меда и 1 ч.л. сока алоэ. Нанесите полу­ Закрывая крем произнесите:
ченную смесь на вымытое с мылом лицо. Далее, семь раз про­
«Двенадцать сестер, все в шатер! Я открываю —кра­
чтите заговор:
соту набираю! истинно!».
«Ты, колючий сок-цветок, Всякий раз, пользуясь кремом, не забудьте произнести этот
И ты, липовый медок, заговор.
С лица старость заберите,
А красоту укрепите.
Чтобы бабы иззавидовались,
А мужики заоблизывались».
Обряд иа красоту вы, силы земны е и неземные, подойдите и заберите с
меня всякую старость, всякую дряхлость, седину и
Встаньте рано утром до восхода солнца, идите в чистое ноле желтизну, и вялую кожу, и тусклые очи, и боли в ногах,
(Бесу Полею ЗАКУП: вино и мед), как только взойдет солнне, скре­ и боли в руках. Заберите старость и унесите, а мне при­
стите руки на груди (левую на правую) и прочтите заговор 6 раз: несите то, чем девка гордится, молодина кичится.
«Встала я поутру, вышла в чистое поле, поглядела Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ, замок, язык.
на все четыре стороны да на Солнце красное. Как на Истинно».
Солнце красное смотрит и зариться весь люд честной,
В конце, когда дочитаете рубаху снять, положить в центр. По­
так бы и на меня (ИМЯ) смотрели бы да зарились все
ложить туда же 12 монет (желательно медные) все завязать
старики и старухи, все молодые ребята да красны де­
узлом и топайте на кладбище , или на третий перекресток от
вицы. Чтобы не было мне равных по красоте. Словам
дома. Все это красиво укладываете посередке со словами:
моим ключ и замок. Да будет так».
«Уродство, храмоту и старость оставляю. Молодость
На последних словах заговора резко вытяните руки вперед
да красоту себе забираю».
(как бы берите энергию с солнца), а потом разведите их в сто­
роны. Постойте так некоторое время, держа руки перед собой, И оставьте подношение: мед, вино, конфеты.
после чего идите домой. Затем молча домой.

На омоложение На красоту
Что нужно: рубаха льняная до пола, мыло которым обмывали Вам нужно земля обычная (землю можно брать в другом
покойника, бархат черный (на нем нарисовать пентаграмму вер­ месте, а можно там же набрать) и ручей или поток воды быст­
шиной на запад). Делать на закате. рый, природный. И з-под крана не пойдет. Возьмите тазик свой
Надевают рубаху, задом наперед, постелить бархат, нарисо­ медный туда землю сыпьте и добавьте воды прям из ручья сме­
вать мылом пентаграмму и вокруг нее круг (диаметр 2.40м), шайте - чтобы грязь вышла. Теперь мажьте грязью лицо. Чтобы
стать лицом на запад начинайте читать заговор и идите задом к лицо ваше все в грязи было. После, подставляете лицо под
востоку через круг, не прекращая читать когда будете между ро­ напор воды и читайте 12 раз. (Заговор знать наизусть).
гами пентаграммы, также спиной идете влево (противосолонь)
«Грязь Грязица
и ходите по нему читая 12 раз:
Сойди на водицу
«Иди, солнце, не с востока на запад, а с запада на С (имя) уйди
восток, под восточную сторону. Поверни каждую ми­ Лицо ее осветли
нуточку, каждую секундочку, каждый час и получас, Что б мила и красна
против всякой воли, по моей колдовской доле. Против Стала для молодца
седин и против моршин, против естества, по воле кол­ Взгляд не оторвать
довства. Выпускаю я 12 сил, подзываю я 12 сил. Ой, Сердечко не унять
Ручкой проведу Прошу себе молодости и красы на двенадцать годов.
С ума парней сведу Срок пройдёт, начну стареть, а сейчас начну молодеть.
Мужиков заставлю краснеть Жертвую крови Вам Бесы свежей. Да будет так!».
А красавиц зеленеть З а р у б и т е п т и ц у и с л е й т е кровь в костёр и туда же бросьте
Ведьмовская воля туш ку п т и ц ы .
Бесовская доля После этого вымойтесь в реке с этим же заговором, только
Мой наказ уберите слова про лесных Бесов (12 раз окунаетесь и после каж­
Бесам указ. Истинно». дого заговора 1 раз читаете приведенный заговор) а выйдя, вы­
Опять натираем лицо и читаем. третесь полотенцем и сожгите его, а нож выкиньте в реку.
Всего можно 7 раз делать на луне убыльной, после надо лен­ Уходите молча и без оглядки до самого дома.
точку или платочек красивый в воду кинуть да молока с медом
в воду вылить, это и будет откуп Бесу Аспиду. Отнять здоровье и подмолодиться
Можно делать клиентам, коли есть желание. Связь с бесами
Что бы здоровье отнять и себе присвоить, нужно вещицу вы­
должна быть крепка. О том, в каком месте делали, молчать
красть у человека выбранного - зубную щетку, кусок мыла, мо­
нужно и никому никогда не говорить, иначе могут испортить, и
чалку, платок носовой или расческу, и т. д. (Вообще как
уже не вылечить будет: Так что учтите и проследите, что бы ни
кто не знал об этом!!! правило, крадут полотенце, раньше удобней было, обществен­
ные бани или приглашали в парную). Делать на черную луну.
Чернокнижный метод омоложения Прийти к могиле именной читать вызов на поднятие, с вещи­
цей той, ямку вырыть и читать на вещь: столько сколько лет че­
Взять три литра свежего мёда и смешать его с травой души­ ловеку:
цей, чередой, мятой, радиолой розовой и оставить всё это на
полтора месяца в бане, где часто парятся. Как настоится забрать «Как ты (имя) вмывался,
банку и пойти на закате в лес на берег реки (закупы оставите Как ты (имя) отирался,
сначала в лесу - закупы лесовику: мед и вино, возле реки - за­ Как здоровице свое берег,
купы Аспиду: молоко и свечи 3 круглые) Прихватив с собой ку­ От напасти и хворости,
рицу или петуха в зависимости от пола. Разжечь костёр (из От всякой горести.
12-ти пород деревьев и всего 12 полен), натереться с ног до го­ Так и мне брать,
ловы с волосами этим составом и прочесть наговор 12 раз (чи­ Здоровице твое (имя)
тать на запад): На себя свое (имя) примерять,
Ты ешь да пьешь
«Встал(а) я (а)(имя) пошел (а) на сторону западную в А все в меня льеш
лес не пролазный. Ох вы Бесы лесные : «Синеон, Халей Ты стареешь как пень
и Енарей. Да водяные «Аспид, Василиск и Купалак» А я молодею изо дня в день
кланяюсь я Вам в ноги, прошу подмоги. (ПОКЛОН) Тебе в могилу ложиться
Мне на свету живиться
Твое здоровье (имя) забрал
А тебе взамен ничего не отдал.
Быть посему во век
Словом не справить
Делом не исправить.
Истинно!!»
Окончание обряда:
После вещь класть в ямочку, зарывать, оставить откуп в виде:
меда, вина и печенья. Уходить не оборачиваясь. Через три дня
еще на эту могилу бутылку вина и конфет принести для слады
покойника.

FH HLB О
БРЯДЫ
ИПОЛЕЗНЫЕСОВЕТЫ
8

В данном разделе мы предоставим вам разные полезные


обряды колдовства, также некоторую теорию. Конечно
«Мастер» должен все это знать, но мы так подумали,
что удобно будет выложить некоторый материал
именно в этой книге. Многое из приведенного материала
теорий, который вы здесь увидите, есть во многих книгах
и интернет-ресурсах, но данный материал очень полезен
11 возможно вы для себя откроете что-то новое.
Теоретический раздел кресенье, а заклинание по всем правилам должно быть совер­
шено в понедельник, но вам действительно необходимо совер­
Когда заклинание начнёт работать?
шить его сегодня, отбросьте сомнения и принимайтесь за работу.
Многих начинающих магов волнует проблема - сколько по­
Если для заклинания нужен какой-то предмет, которого не ока­
надобится времени, чтобы мое заклинание проявилось в мате­
риальном мире? Как долго я должна ждать, пока что-то залось под рукой, ничего страшного. Подберите замену.
произойдет? Вы должны ждать столько, сколько понадобится!
Вот что можно сказать относительно времени. Слово «Нима»
Магия следует по пути наименьшего сопротивления, поэтому Для всех начинающих практиков:
если у вас нет причин направлять свое колдовство по конкрет­ НЕ делайте ошибок с самого начала вашего пути! В магии и
ному пути, просто позвольте ему работать для вас. Чем больше колдовстве не употребляется слово «Нима».
препятствий вы сами ставите на пути его проявления, тем Это слово придумал какой-то не совсем здоровый человек не­
дольше оно будет действовать. понимающий в основах магии и колдовства.
Малые цели осуществляются быстрее, чем большие. Обычно Если не нравится древнее слово Аминь (что означает закреп)
через три-четыре недели. Аминь (др.-греч. a^fjv, от ивр. Амен — «исполнитель»,
Как правило, для достижения малой или промежуточной «ДА ИСПОЛНИТСЯ»; в западноевропейской традиции лат.
цели требуется от одной недели до тридцати дней (или один amen, Амен) аналогом слова есть слово «Сэла» (Навечно).
полный лунный цикл). Если за это время цель не достигнута, То используйте слова «Да будет так», Истинно», «Именно» -
работу нужно повторить. Маги называют этот способ «от луны эти слова есть ТАКЖЕ аналогом слова Аминь!
к луне», так как полный лунный цикл продолжается примерно
двадцать восемь дней. Слово «Нима» (так чтобы посмеяться):
Более крупные цели требуют совершенствования ваших кол­ 1. Вспомогательное вещество для отварки ткани.
довских способностей. На их осуществление может уйти до по­ 2. Глянцевый шёлк.
лугола, а иногда даже и больше. 3. Имя.
«Создай заклинание и забудь о нем» эти мудрые слова имеют 4. Слово «Нима» значит противоположное слова Аминь, то
ввиду то, что когда заклинание создано и выпущено на свободу, есть «НЕ закреп» этим словом вы просто перебьете себе работу!
о нем больше не стоит беспокоиться и говорить. Негативные Не делайте ошибок! Развивайтесь правильно, и удачи вам!
мысли тревоги по поводу уже сделанной работы могут повре­
дить вашей цели. Если вы беспокоитесь о действии заклинания, Сатанизм
то создаете препятствие на пути его проявления. Сатанизм! Что же это такое? Что на самом деле подразумевают
Для каждого заклинания предпочтительна определенная фаза под этим словом? Что это за религия?
луны, а также соответствия для планет и дней недели. Старай­ Я попробую наиболее доступно рассказать вам о нем и
тесь следовать этим указаниям. Также не забывайте о том, что расставить все на свои места.
ваша изобретательность и творческие способности играют Сатанизм зародился со времен создания первого человека,
очень важную роль в создании заклинаний. Если сегодня вос­ только тогда не было такого понятия как «Сатанизм». Была
единственная вера в Богов создавших человека по образу их и Люцифер - (лат. Lucifer — «светоносный», греч. (pwa<popo<;
подобию их. Почему я говорю Богов, а не Бог? Да потому что — «тот, кто приносит рассвет»). Почитался в древнем Риме как
даже в библии написано, дословно: Бог знаний и науки, его многие называют Сатана или Самаэль.
«И сказал Бог: сотворим человека по образу нашему и по Впоследствии, церковью, Люцифер был полностью искажен. И
подобию нашему». тут у многих появится вопрос, мол, если Люцифер такой
Вот только многие не видят или попросту не хотят видеть, сильный, почему он все это терпит? Почему он терпит
что в библии Боги приводятся также во множественном числе. унижения со стороны многих людей и церкви?
Один из Богов (далее Сатана) решил дать знания людям и Да на самом деле все очень просто, Они создали нас, Они
возможность дойти до уровня Бога, при высоком духовном наблюдают за нами, Они дают знания и власть только достойным
развитии. Понятное дело, что некоторым Богам это не и Сильным, поскольку Сила уважает только Силу! А людям и
понравилось, ведь им было удобно просто питаться энергией с церкви очень выгодно все спирать на Сатану или Люцифера, ведь
них и делать человека рабом, для того чтобы они просто многие люди такие убогие, что даже не могут признать своих
приносили Высшим дары и энергию. ошибок, и будут делать все возможное, чтобы свои собственные
Некоторым Богам, младше рангом чем Сатана, также недостатки перекладывать на «страшные Силы Тьмы».
понравилась идея «Князя Тьмы» и они начали его поддерживать, По сути, все римляне были «Сатанистами» и поклонялись
ведь все они, как и сам Сатана, очень любили и любят людей, и Богам, но скажите, разве они жили плохо? Разве бедно они
начали делать все возможное для духовного развития человека, жили?
начали давать им знания и умения. Ведь сам Сатана участвовал Это была величайшая и одна из ведущих цивилизаций Древнего
в создании человека! мира и античности, конечно же, до прихода христианства.
Увидев, как развивается человек, остальные Боги также Последние, не правильно истолковали и извратили учение
принялись усовершенствовать умения и развитие людей. И так «пророка Иисуса», под собственные нужды. Они начали жечь
появилось «Левостороннее Братство» и «Правостороннее древние писания и библиотеки, хранящие великие знания.
Братство» для человека. Так называемые «Темные Боги» Христиане сделали Богом Иисуса и Римская Империя пала...
(левостороннее братство) начали учить человека по своему, а «Сатанисты» были вынуждены прятать знания от церкви, дабы
так называемые ныне «Светлое Братство» (правосторонний сохранить древние умения и грамотность. Те, кто поклонялся
путь) по-своему. Богам, подверглись гонению и истреблению, так называемые
М ежду Светлыми и Темными Богами никогда не было «сатанисты» были вынуждены создавать тайные общества и
вражды и войн, также как и не было разделения между закрытые организации, чтобы хоть как-то укрыться от невеж и не
«ангелами» и «демонами». Напротив, под словом «Демон», придавать своих Богов.
люди подразумевали именно «Божество», они не имели в виду За сотни лет, церковь настолько исковеркало понятие
какое-то «зло». Каждый Бог отвечал за определенную работу и «сатанизма», что становится не по себе. Они внушили людям
играл главную роль в жизни человека и его развитии. страх перед Сатаной и «Силами Тьмы», чтобы люди тихонечко
Человек почитал каждого Бога по своему и приносили те поклонялись, ни о чем не думали, деградировали умственно и
дары, которые говорили им самй Боги. Духовно, и самое главное несли им свои деньги.
РАБОЧИЙ м о л о т о к
Впоследствии, многие «люди» называющие себя «сатанис-
тами», стали неосознанно помогать церкви, принося человеческие Здесь все тоже самое, ручка черная деревянная. Разумеется,
жертвоприношения, делая ритуальные убийства, руша памятники в саду им пользоваться нельзя. Молоток покупается новый (по
на кладбище и всячески деградировать. возможности, не беря сдачи) и применяется только в колдовских
Мне ужасно противно смотреть на таких отморозков делах. Как правило, для забивания могильных гвоздей - в след
называющих себя «сатанистами», ведь ничего общего с насилием врага, ворота церковные и при других мероприятиях
сатанизм не имеет. чернознатных.
Говорят что Сатанизм это зло... Нет, это «чистое зло», Также заряжают на кладбище.
совершенно разные понятия, ведь «чистое зло» - есть СТУПКА И ПЕСТИК
Справедливость! Я надеюсь что многие из этой статьи поняли, Можно керамические, но лучше деревянные. Используются
что сатанизм это не зло, смерть и убийства... На самом деле - для измельчения массы. Например, траву на погосте рвут у
это знание, почитание наших предков и Древних Богов! могилки и потом ее в ступке толкут, да с заговорами
«Слава Темным Богам! Слава знаниям и Справедливости!».
вредоносными в еду по толике добавляют.
С уважением
Пазилорт РАБОЧАЯ ЛОПАТКА
Большую использовать не надо, она не помещается в пакет,
Рабочий инструментарий и вы только привлечете внимание, идя ночью на кладбище с
таким инструментом (могут и привлечь за «надругание над
РАБОЧИЙ НОЖ могилами»). Некоторые используют складную. Я предпочитаю
У чернокнижников рядовых основное назначение ножа - это небольшую, по типу саперной, с деревянной ручкой. По
кровное жертвоприношение. Нож также используют для желанию, ее тоже можно окрасить в черный цвет.
открытия сторон света, для снятия негатива, наведения порчи.
ЛОЖКА
Понятное дело, что для каждого направления должен быть свой
отдельный нож.
Обычно используют для набирания кладбищенской земли в
ступку.
Существуют определенный порядок заточки, сопровождающийся
старинными заговорами. Особые правила хранения запасных ножей Это основные рабочие инструменты.
(их количество неограниченно, иногда запасной нож передавали
ученику). Ну, и, конечно же, есть еще КНИГА КОЛДОВСКАЯ (Черная
Книга Мастера).
РАБОЧИЙ ТОПОРИК Ее чернознат изготавливает уже в сознательном возрасте,
Преимущественно используется веретниками и накопив немалый колдовской опыт. Туда записываются рабочие
богохульниками (для разрубания икон). Топор с деревянной Методики. Как правило, книга тоже освящается определенным
рукояткой, обычно заряжают его на безымянной могиле в °брядом и хранится подальше от посторонних глаз. Передается
течение 3-х суток.
последнему ученику (это может быть и кровный родственник).
КОТЕЛ ВЕДЬМОВСКОЙ «Не темень, не туман,
Используется очень редко. В нем, как правило, варятся либо Не морок, не обман,
привязки врага, либо икона в богохульных обрядах. Ну и, Не навь, не явь,
разумеется, в зелейничестве применяют. Котел обычно был Не кривда, не правь,
чугунный. Тропа на межи.
Дорогу покажи!».
КОМПАС
Для точного определения сторон света.
Повторять придется многократно, пока туман не начнет
расходиться перед вами и не появиться узкий проход. Не
ВЕДЬМОВСКАЯ МЕТЛА И ПОМЕЛО
оглядывайтесь назад ни в коем случае, иначе вы потеряетесь
ПОМ ЕЛО обычно используется женщинами, мужчины для между мирами. Пройдя какое-то расстояние по узкой тропе
этих целей используют посох. Чтобы сделать помело, в очищенной от тумана, вы увидите, как туман начнет таять, и
полнолуние пойдите в полночь в лес или поле, найдите заранее обнаружите себя в совершенно ином месте. Чтобы вернуться
выкормленную горькую полынь или можжевельник и сорвите назад, надо знать, откуда вы пришли и сохранить ощущение
их со словами: человеческого мира. Впервые разы путешествие будет как
«Земля тебя вскормила, тыканье пальцем в небо, и куда вы попадете, никто кроме вас
Дожди тебя вспоили, знать не будет. Впоследствии сохранив ощущения миров, вы
Ветры тебя ласкали, сможете выбирать проход и путь.
Будешь теперь огнем править!» МЕТЛА отличается от помела и ее назначение расчищать и
(Соблюдать все правила работы + закуп). разметать. Изготавливают ее до Купальских праздников в
Сделайте черенок для помела из ствола молодого орешника полнолуние из однолетнего орешника. При входе в лес
или осины. Разведите костер и дождитесь, пока он прогорит до необходимо попросить лешего, чтоб показал сильное дерево для
конца. Горячие угли разметите помелом со словами: изготовления метлы. Это дерево будет найти просто, ее отличие
легкий синеватый свет, исходящий от дерева. Ломать веточки
«Земля тебя вскормила,
следует только руками и вместо сломанных веток подвешивать
Дожди тебя вспоили,
бусинки на ниточках. После того как наломаете веточки их
Ветры тебя ласкали,
следует утянуть простой веревкой. Рукоять для метлы
Теперь - огню управитель!».
готовиться тоже из орешника, либо из чертовой осины и рубить
Помелом наметается пожар на дом врага, поля и леса, а также ствол молодого дерева одним разом. Когда метла будет
наоборот можно погасить. Но самое заманчивое свойство помела полностью сделана, ее можно украсить, но только на месте.
- возможность найти тропу девяти миров. Отправляйтесь до Когда закончите изготовление метлы ее надо поднять вверх над
первых петухов с помелом туда, где густой туман. Войдя в туман головой двумя руками и прокричать.
и, взяв помело, начинайте разметать туман в стороны от себя, «Мети, Летай, Разметай».
медленно продвигаясь вперед и говоря вслух:
На этом приготовление метлы можно считать законченным, Значение всей п ен таграм м ы — взаимодействие стихий и
осталось только убрать за собой, замести изготовленной метлой подчинение их Духу, силе воли. Конец пентаграммы,
мусор к дереву, от которого брали ветки и ствол или к тому, что от символизирую щ ий Д ух, направлен вниз, то есть к нам.
него осталось и вернуться домой, не разговаривая ни с кем, не Обратное его полож ение (вверх) — имело бы значение
оборачиваясь назад и глядя только на землю. Держать ее надо у подчинения сти хи й к а к и м -т о ' внешним силам. В сатанизме
порога рукоятью вниз иначе она обидеться, и выметет все добро из основная роль отводится Л ичности, поэтому используется
дома. Вы можете ее использовать, например, чтоб замести следы за пентаграмма, направленная концом вниз.
неугодным человеком, вымести все чернь из дома, разметать тучи
на небе и шумливых бесов в доме, отмести врагов от дома и т.п. УЗЕЛКОВАЯ МАГИЯ
Узелковая м агия представляет собой еще один довольно
ПЕНТАГРАММА Й ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ
простой метод, которым вы можете пользоваться отдельно или
Каждый из концов пентаграммы соответствует одной из в сочетании с другим и методами. Как правило, для узелковой
стихий: Земля, Огонь, Вода, Воздух и Дух. магии вам нужно сделать следующее:
Стихия Земли — это естественные, природные силы, жизнь • выбрать цвет шнура;
во всех ее проявлениях. Земля — это рождение, жизнь и смерть, • выбрать длину шнура;
это здоровье и сексуальность. Это естественные инстинкты, • определить, каким ш нуром вы будете пользоваться,
зверь в человеке. одноразовым или многоразовым;
Стихия Огня — это силы, изменяющие все в мире. Огонь • выбрать энергию стихии или божества, к которому вы
производит как созидание, так и разрушение, и одно без другого обращаетесь.
невозможно. Кроме того, Огонь символизирует физическую
силу и энергию. В узелковой магии обычно используются красные, белые или
Стихия Воды — это все тайное, непознанное, выходящее за черные шнуры (основные цвета древнего культа богини) длиной
рамки обыденных представлений. Вода — это тайные силы, примерно 30 см. П осле работы колдунья отдает шнур другому
действие которых не заметно при первом взгляде. Это магия и человеку, для которого она колдовала, либо избавляется от
все, что с ней связано. шнура (сж игает или закапы вает в землю). Разумеется, вы
Стихия Воздуха — это сила интеллекта, сила обладания можете экспериментировать с любыми цветами радуги или их
знанием. Кроме того, Воздух — это свобода, раскованность, оттенками; вы бор зависит от вас.
открытое пространство. Воздух — это все новое, молодое, Узелковая магия включает особую процедуру «зарядки», когда
отвергающее любые догмы и границы. вы заряжаете каждый узел особым заговором или песнопением.
И, наконец, Дух. Этим словом слишком много спекулируют Затем колдунья поочередно скрепляет узлы, рисуя над ними
религии, и мало кто представляет себе его реальное значение. равносторонний крест и смазывая их маслом или слюной.
В сатанизме Дух — это сила воли, сила желания личности Дальнейшая участь шнура зависит от намерения вашей работы.
подчинить себе процессы в окружающем мире. Именно Дух Если вы хотите избавиться от негативных энергий или эмоций,
направляет силы стихий в нужное русло. нужно сразу же закопать шнур вдали от дома. Если вы
сосредоточиваетесь на исцелении или привлечении к себе каких-
2 - двойственность, выбор, эмоции, магия Луны.
то вещей, сохраняйте шнур до тех пор, пока желание не
3 - творчество, продуктивность, действие, магия Марса.
исполнится, затем освободите заклинание и сожгите шнур. Вы
4 - основание, богатство/благополучие/процветание,
освобождаете заклинание, рисуя в воздухе над шнуром
общение, магия Меркурия.
пятиконечную звезду и представляя, как колдовство уходит из него.
5 - рост, радость, расширение, магия Юпитера.
Как и при любой другой магической работе, колдунья должна 6 - любовь, красота, гармония, магия Венеры.
сначала точно сформулировать свою цель, а потом создать 7 - ограничения, окончание, связывание, магия Сатурна.
мысленный образ успеха. Завязывая узлы, колдунья сосредо­ 8 - растворение, конец, начинания, баланс, магия Плутона.
точивается на этом образе. 9 - трижды три, число Богини.
Простая форма узелковой магии - это завязать девять узлов
на шнуре, начиная с концов и продвигаясь к середине. Для придания магии дополнительной силы используйте
Сконцентрируйтесь на том, чего хотите достичь и выпустите это следующие цвета:
в узел. С каждым узлом нужно говорить: Красный - жизнь, жизненная сила, здоровье.
С первым узелком, заклинание начинается, Желтый - мысли, ментальная деятельность.
Со вторым узелком, мое желание сбывается, Розовый - любовь.
Голубой/Синий - исцеление, мир, духовность.
С третьим узелком, магия освобождается,
Черный - конец, связывание, отрицание эго.
С четвертым узелком, мое слово - закон,
Зеленый - рост, творчество, богатство.
С пятым узелком, заклинание процветает,
Оранжевый - оптимизм, радость.
С узелком шестым, магию скрепляет,
Фиолетовый (Пурпурный) - сила, утверждение, уверенность.
С седьмым узелком, к небу летит слово мое,
Белый - духовность, защита.
С узелком восьмым, магию творим,
С узелком девятым, сила взята. Используйте свое воображение - и возможности узелковой
магии станут безграничными. Привяжите бусинки для усиления
Положите шнур в безопасное место и оставьте до тех пор, цветовой магии, перышки для олицетворения посланий и
пока заклинание не сработает. Если вы хотите отменить элемента воздуха, камни, согласно их свойствам.
заклинание, развяжите или разрежьте узлы. Не обязательно Поэкспериментируйте с завязыванием узелков и с их
использовать тяжелые шнуры для магии, нить или лента тоже количеством. Помните, что действия завязывания, плетения и
подойдут. Они так же не обязательно должны быть 9 футов в ткачества - все символизирует объединение разрозненных
диаметре, но заклинание сработает лучше, если будет элементов в одно целое.
помножено на три: 30 см, 60 см, 90 см.
Вы можете использовать различное количество узлов для ДАЛЬНЕЙШ АЯ УЧАСТЬ ШНУРА
разных целей, согласно законам нумерологии: Вся сила в завязанных узлах - завязывается определенное
1 - объединение и цельность, исцеление, магия Солнца. количество заговоренных узлов.
Далее: Зак ли нание д е й ст в у е т при развязывании узлов:
. Р азвязы ваю тся заговоренные узлы, ино/да еше дуя на узлы,
• Дотрагиваются до нужного человека (чтобы перешло
чем и в ы св о б о ж д а ется магическая сила для действия (часто
заклинание), затем веревку прячут.
при лечении).
• Подкладывают в одежду, квартиру и т.д.
• Носят при себе, периодически добавляя силу и вкладывая все
• Подкидывают человеку, чтобы он взял в руки или наступил
большее духовное стремление в свои действия, а когда же
(тогда вступает в силу заклятие).
настанет наиболее благоприятный момент для исполнения
• Прячут недалеко от дома человека, чтобы заклятие медленно,
вашей мечты, развяжите или разрежьте узел - освободите
но верно воздействовало.
накопленную нитью энергию, предназначенную для
• «Лестница ведьм». Тесемка завязывается с чувством
реализации задуманных вами событии. И они свершатся.
концентрированной ненависти, направленной на врага, и
запрятывается неподалеку от него. Узлы медленно
высасывают из этого человека жизнь, и он погибает.
Работа с иглами
Единственное спасение вовремя найти тесемку и развязать Порча с помощью иглы, достаточно часто используется в
узлы. В некоторых источниках 9 узлов, в других - 40, чаще черном деле. Ее эффективность не раз доказана на практике.
из волос. Смысл данной порчи заключается в том, чтобы наложить на
• Закапывают, чтобы действие наступило, когда веревка сгниет иглу негативный энергетический заряд. Использование иглы в
(для избавления от негативных эмоций). магической ритуалике, является идеальным инструментом для
• Сжигают, чтобы усилить (энергия огня) и заставить подклада.
заклинание действовать немедленно (сработает при очень
Как делается порча с помощью иглы?
сильных заклинаниях с вложенной сильной страстью - для
Внимание: покупается новая игла. Если вы нашли на дороге
избавления от негативных энергий, при нанесении вреда
деньги, купите на них иглу. Покупая иглу, нельзя брать сдачу,
другому человеку).
поэтому давайте деньги под расчет.
• Веревку связывают в кольцо для длительного циркулирования
Порча с помощью иглы, как и другие ритуалы, рассчитаны на
заговора (часто в защитных, приворотных - носят, как
наложение негативной программы и делаются на убывающую
браслеты (фенечки тоже относятся к оберегам).
луну, если только в условиях заговора не оговаривается обратное.
Далее, начитывается заговор, делается подклад. Очень часто,
Чтобы снять такие заклятья - нужно найти веревку и
иглы используются в ритуалике с куклой. Вхождение иглы в
развязать узлы в последовательности обратной завязыванию, с
мягкое тело куклы, символизирует нарушение энергетических
обратным заговором. Вы освобождаете заклинание, рисуя в
потоков идущих по телу человека.
воздухе над шнуром пятиконечную звезду, и представляете, как
Сферы воздействия иглы.
колдовство уходит из него. Затем шнур сжигается.
Здоровье - середина передней части пояса, ремня.
Личная жизнь, любовь - лацкан пиджака, воротник с левой
стороны, левый нагрудный карман.
Карьера - край правого рукава, манжета. С помощью иглы также можно создать оберег. Для того
Благосостояние. деньги - подкладка кошелька, л уч ш е всего чтобы изготовить для себя такого помощника, вам понадобится:
там, где вы храните мелочь. • новая штопальная игла;
Семья, отношения между супругами - подол юбки, низ брюк. . нити зеленого (деньги), красного (любовь), белого цвета
Дети - внутренняя сторона плечевого шва, правое плечо - Р итуал п р о в о д и т с я в с л е д у ю щ и е дни:
мальчик, левое - девочка. • нельзя проводить в рабочий день, делать это следует в
Отношения с родителями - середина бокового шва выходной день;
(кофточка, блузка, пиджак), правая сторона - отец, левая - мать. • день должен быть солнечным, без туч;
Воздействие может быть как негативного плана, так и • читать защ итный наговор на иглу-оберег следует в
защитного. Одним из способов защиты или наведения порчи, промежутке между полднем и тремя часами дня по местному
является стежки иглой в указанной выше зоне.
времени;
Если вы нашли иглу возле входа в свое жилище, необходимо
• совершать ритуал на природе или возле окна;
сделать следующее. Не допустить соприкосновения с кожей
• нельзя ни с кем ругаться и ссориться в этот день.
ваших рук, лучше взять совок и веник, и смести её, вынести из
дома, и оставить на дороге или перекрестке (и бросить монеты Положите перед собой иглу и мысленно сосредоточьтесь на
по одной копейке через левое плечо). Если так случилось, что вы том, что вы хотите от иглы. Отмотайте от себя три нити,
прикоснулись, зажгите свечу, проведите над тем местом, где протяните через ушко иглы, соедините их вровень друг с
нашли, поставьте круглое зеркальце отражением вниз, и другом, откусите. Сплетите из нитей косу, конец, закрепите
поставьте сверху свечу пусть догорит, посыпьте вокруг зеркала другой нитью, выберите цвет - белый.
солью. Подержите иглу над пламенем, в этот момент можно Готовый оберег спрячьте в вашем жилище так, чтобы он был
прочитать защитный заговор. Опустите иглу в холодную воду не заметен для других.
,можно крещенскую. Вылейте воду на улице под дерево. Иглу Другой вариант, использовать обычную швейную иглу и
оставьте на дороге, по которой вы редко ходите. Пройдитесь со спрятать ее над входной дверью, в идеале, воткнув её с правой
свечой по углам и порогам вашего дома, посыпьте солью стороны косяка. Главное, чтобы её не было видно тем, кто
(символично), на следующий день, сделайте уборку, вымойте пол. входит и уходит.
Далее - желательно, для порчи подобрать одежду черного Также одним из вариантов порчи, является надлом на ушке
цвета, нанести незаметные аккуратные стежки нитью черного иглы, т.е. как игла сломалась, так и в твоей жизни будет также.
цвета, для защиты - нить белого цвета. Хорошо работает при установке программ на одиночество, т.е.
Такая порча, она идеальная, её непросто будет обнаружить. тобой мужчины будут пользоваться как иглой, но надлом ушка,
При любовном вопросе, выбирайте нить красного цвета, говорит о проблемах с поиском постоянного партнера.
соответственно одежду под цвет нити. А еще можно вставить
иглу, а читать, наматывая на нее нить, во время чтения, нить
возьмет информацию как пленка в кассете и держится потом
очень хорошо.
Вступивш ий на путь черной магии не сможет отречься от
Путь черной магии него: он станови тся проводником определенных энергий,
Многие из тех, кто становится на путь черной магии, вскоре проводя ритуалы , и внезапное прекращение практики может
перестают заниматься подобной практикой, поскольку не закончиться неблагоприятно для него.
изучили вначале общие теоретические особенности. Проведя Чем же привлекательна черная магия? Скорее всего, тем, что
несколько ритуалов, новичок не видит от них результата и ее понятия и законы стоят выше понятий о добре и зле, что
вскоре забрасывает новое увлечение, забывая, что путь черной сродни философии самой жизни, в которой в одном явлении или
магии - это именно жизненный путь, а не хобби. Более событии соединено и плохое, и хорошее. Черные маги не
настойчивые продолжают практиковать ритуалы и даже признают поклонения авторитетам, за ними можно лишь
достигают первых положительных результатов, только сами следовать, идя путем абсолютно свободного познания.
вредят себе, не замечают опасностей. Минимальная часть Правила ритуалов черной магии почти ничем не отличаются от
практикующих продолжает совершенствоваться на нелегком общих правил проведения ритуалов. Составные части такие же:
пути, есть также единицы, которым магическая сила дана от • желание;
рождения, ее нужно лишь правильно направлять и развивать. • намерение;
Быстрее всего сдвиги в работе наблюдаются у тех, кто • твердая воля;
практикует под руководством опытных учителей, однако не у • выбор времени, места и благоприятных условий, подготовка;
всех есть такая возможность. Кроме того, некоторые маги • концентрация на желаемом;
проходят обряд самопосвящения и не относятся ни к одной из • визуализация желаемого, создание образа;
магических группировок. Таким людям остается пожелать • энергия воздействия; • баланс ситуации.
верить в себя и надеяться тоже только на себя. Силы черной
магии - опасны, разрушительны и чаще всего ошибки в И самое главное, помните:
подобных практиках заканчиваются неблагоприятно, опыт в «Черная магия - это пусть справедливости а не насилия».
таком случае дорого обходится, но при этом человек становится
сильнее и устойчивее к последствиям от других оплошностей. Ж енские дни и мужские дни
Возможно, много раз придется начинать сначала.
Новичок в практике черной магии с удивлением может узнать То, насколько хорошо подействует, заговор или приворот на
много всего, что кардинально поменяет его мировоззрение, но человека, напрямую зависит его пола и от дня, в котором
затем почувствует себя свободным от того, что мешало ему проводят ритуал.
развиваться до сих пор. Те, кто чувствует страх, пусть задумаются, Традиционно, неделю делят на мужские и женские дни в
а нужно ли все это, и если да, то для чего? Может быть, стоит магии так:
поискать себя в других направлениях магии? Начинающий маг • мужские дни: понедельник, вторник, четверг.
должен чувствовать, что это именно его путь; страх (перед черной • женские дни: среда, пятница, суббота.
магией как жизненном пути) говорит о неуверенности, а Заговоры, в которых вы хотите воздействовать на мужчину,
неуверенность опасна и будет мешать правильному формированию лУчше всего читать в мужской день, соответственно магия на
намерения, без чего невозможен успех магической практики. Женщину лучш е всего подействует в женский.
Например, если вы девушка, и хотите прочитать заговор на 7-1 - убывающая, ущербная или стареющая Луна в четвертой
свой новый кошелек, то читайте его в женский день, если же четверги (как запомнить: Луна похожа на букву «С»—Стареющая).
хотите приворожить парня, то в мужской. На новолуние можно делать практически все виды работ,
Также, многие ритуалы и обряды народной магии зависят от также как и на полнолуние.
положения луны, убывает ли она сейчас или прибывает. На растущей луне лучше всего делать привороты, обряды на
Некоторые заговоры вообще проводятся в определенный деньги и удачу, на красоту и омоложение.
лунный день, например в полнолуние. Во время убывающей луне лучше всего делать порчи, также
снимать порчи, избавляться от недугов и старения.
Лунные дни в магии То есть многие позитивные обряды или ритуалы, делаем на
растущей луне. Негативные и на избавления - на убывающей.
Существует много факторов, от которых зависит насколько
удачным будет заговор, приворот или колдовство в целом. О
женских и мужских днях мы уже писали, теперь рассмотрим Чёрный пост
влияние лунных дней на магию и вообще на нас. Для его проведения нет рамок, строго установленных
Небольшое введение в астрономию: думаю, всем известно, традицией, как у христианских постов. Маг сам решает, когда
что Луна не светится, а отражает свет Солнца, соответственно приступить к Посту, насколько Пост будет строгим, какие цели
во время оборота Луны вокруг Земли мы видим изменение ее это преследует. Черный Пост имеет только магические цели и
освещения, что принято называть фазами лунного цикла. никогда не проводится «просто так».
Лунный цикл или лунный месяц принято считать от новолуния ЦЕЛИ ПРИМЕНЕНИЯ (только некоторые из возможных)
до новолуния. Длина этого цикла составляет около 29,5 суток, ЧЕРНОГО ПОСТА:
по научному его называют синодический месяц. • перед ритуалом инициации для очищения и лучшего

) »• • • « с
/ 3 4 5 6 7 8
вхождения в эгрегор;
* для наработки личной силы, эзотерического опыта, мудрости,
получаемой из тонких планов;
во время поиска своего демона или духа-хранителя, фетча,
священного тотемного животного;
Давайте, с помощью картинки, рассмотрим фазы:
в некромантических ритуалах для установления связи с
1 - новолуние (черная луна),
Некромиром;
1-3 - растущая или молодая Луна в первой четверти (как
в ритуалах вызова некоторых трудноуправляемых сущностей;
запомнить: представьте невидимую палочку слева от Луны и вы
в ритуалах приворота;
увидите букву «Р» - Растущая),
Для притягивания в свою жизнь желаемых людей, вещей,
3-5 - растущая или молодая Луна во второй четверти,
5 - полнолуние, ситуаций;
5-7 - убывающая, ущербная или стареющая Луна в третьей в целях дополнительной защиты от магических атак;
в ритуалах проклятия, наложения порчи, энвольтации и
четверти,
многое еще.
УРОВНИ ЧЕРНОГО ПОСТА, от легкого до строгого, по физического тела. Н а переваривание большого количества пищи,
возрастанию запретов: особенно острой, ж ирной и мясной требуется до 80 процентов
1 уровень. Отказ от алкоголя, чая, кофе, никотина и прочих энергии организма. Кровь приливает к органам брюшной полости,
психостимуляторов, от сладостей, лакомств, деликатесов и к желудку и кишечнику, а головной мозг испытывает кислородное
(возможно, но не обязательно) ограничение обычного голодание, психическая активность притормаживается. Каждому
количества пищи ровно наполовину. из нас знакомо чувство лени и сонливости после сытной еды. Это
2 уровень. Отказ от мясной пищи (и перечисленное выше). вызвано им енно таким и процессами. И хотя энергия вскоре
3 уровень. Отказ от любой пищи животного происхождения, восстанавливается за счет усвоенных калорий, затем она снова с
включая рыбу, молочные продукты, яйцо. удвоенной силой расходуется на возросшие запросы сексуальной
4 уровень. Отказ от перечисленного выше, включая любые и мышечной сф еры , на обслуживание которых опять уходит
растительные и животные жиры (вегетарианская пища без большая часть полученной энергии. Тонкие тела получают такое
масла). количество энергии, которое необходимо лишь для поддержания
5 уровень. Отказ от пищи вообще на некоторое строго обычного реж им а работы психики. Остальное поглощает
определенное время (не более 3 суток). физическое тело. М агу такой режим не позволит многого
6 уровень. Отказ от пищи и жидкости на строго добиться. С хем у такого оборота энергии магу следует сначала
определенное время (обычно не более 1 суток).
сбить и потом постепенно перевести на другой ритм. Этот ритм
перераспределит приток и расход энергии непосредственно к
ПРИНЦИП ДЕЙСТВИЯ ЧЕРНОГО ПОСТА
тонким телам. Обмен вещ еств в организме мага перестраивается,
Рассмотрим механизм воздействия Черного Поста на организм потоки энергии становится строго направленными, они
мага. Маг ставит перед собой задачу, выполнение которой требует устремляются к тонким телам. Становится более легкой связь с
мобилизации значительных сил организма на связь с сущностями астральным м иром, контакты с населяющими его разумными
иной реальности. Однако для этого требуются силы не только сущностями. О граничив аппетит физического тела, маг имеет
физического характера. Напротив, нужна пробужденная возможность не отвлекаться во время магической работы на
активность тонких тел - эфирного, астрального, ментального и раздражители внеш него мира. Это позволяет обрести необходи­
более высоких тел. Энергетические каналы должны быть открыты мую концентрацию внимания и сосредоточенности.
и активны. Маг должен повысить свою чувстви- тельность к Ф изическое тел о во время правильного Поста не должно
влияниям тонких миров, превратиться на время в сверхмощный истощаться и угн етаться, оно должно поддерживать хороший
генератор психической энергии, которая лежит в основе всех мышечный тонус и бы ть в состоянии отвечать за важнейшие
магических свершений, открывает врата между мирами и
рефлексы сердечнососудистой и нервной системы.
позволяет вступать в общение с сущностями Извне. Но организм
П ризнаки п равильного протекания процесса - легкость,
человека (а маги в большинстве своем - все же пока еще люди) не
бодрость в теле, подвиж ность мышления, быстрое достижение
может без подготовки генерировать энергию такой силы в нужном
концентрации вним ания, обострение чувствительности к
количестве. В привычном для человека состоянии огромное
тонким м ирам . Во врем я П оста нужна не обездвиженность и
количество энергии уходит на обслуживание функций
Лежание, а правильны й физический режим. Он должен быть не
в тягость и в усталость, а в поддержание тонуса. Утром и печенье) обычный мед, мед в сотах, табак, блины, иногда можно
вечером гимнастика Гермеса или краткий комплекс хатха-йоги приносить кровную жертву (курь).
(кто чем владеет) в течение получаса, душ контрастный. Не Итак, как зашли в лес, выбираете то место, куда Силы ведут,
офисно-машинно-кондиционерный режим, а ежедневный ставите Енарею подношение со словами:
выход на природу. Во время Черного Поста магу полезно чаще
«Князь Енарей, хозяин лесов Земли всей! Молитва
посещать места, где он сможет в одиночестве и безмолвии
верная сия во имя Тебя, да низко тебе я (имя) поклонюсь
побыть с первозданными энергиями, почувствовать чистую
(земной поклон). Тебя верно молитвою сей воспеваю, да
мощь стихий и сил природы. Наедине с природой, в ночном
за то в дебрях твоих дела свои Бесоугодные всегда ладно
лесу, на краю обрывистых склонов оврага, перед уходящей к
творить вопрошаю. Истинно».
горизонту гладью озера маг может обрести в своих медитациях
столько мудрости и знаний, столько мощной, рвущейся наружу И отправляйтесь по своим делам, работки делать.
силы, что это не заменят десятки сложных ритуалов в закрытом Аспид любит: молоко, свечи (круглые, пускаются по воде)
храме. Если есть сдвиг по стихии Смерти, очень полезно во мед в сотах, обычный мед, кровная жертва (курь), табак,
время Черного Поста посещение кладбищ. Не реже, чем раз в монеты, украшение.
неделю (лучше в субботу - Сатурн или в понедельник - Луна, с Перед обрядом (если в самом обряде не сказан заговор-
закупами Хозяйке и Хозяину) маг должен бывать в местах обращение с Аспиду) можно читать такое:
захоронений, проводя там несколько часов в медитации (с
закупами Силе). «Аспид Княже Велик на дне моря окияна твой
Заниматься сексом во время Поста или нет - решает сам маг. престол, да тот престол темен да велик, да кто слову
Если он чувствует, что половая активность не противодействует твоему подвластен да делу предан, да молитвы тебе
чтит, тот в силе да здравии живет, Вот и я (свое имя)
потеканию Поста, то секс можно допустить. Но, на 5 и 6 уровне,
Имя твое чту, да поклонюсь тебе (поклон), а ты помоги
следует воздержаться и от секса.
в моем деле черном. Истинно!».
Закупы Бесам На самом деле эти заговоры не обязательны. Вы можете
обратиться к ним своими словами, попросить помощи,
Как вы уже поняли, посмотрев обряды, которые проходят в
поклониться и оставить закупы. Или же составить свои
лесу, возле воды, в поле и т.д. нужно обязательно перед любым
заговоры и нарабатывать их.
действом приносить закупы Хозяину лесов - Енарей или
Лесовик (если работаете в лесу), Водяному Князю Аспиду (если
работаете у реки, озера, море), Бесу Полею (если работаете в
поле). В основном колдовская работа проходит в этих местах,
поэтому мы рассмотрим закупы именно этим Бесам.
Перед тем как войти в лес, вы должны принести закупы
Лесовику (Енарей) и поприветствовать его. Енарей больше
всего любит: Вино, медовые лепешки, сладости (конфеты,
Велима/велимак - (вельма/вельмак) - ведьма/колдун
Шабаш (сход) - конец. посещающая церковь для творения богохульных дел
Нож - кладень (кладенец). (богохульная стезя Чернокнижия).
Мертвец - мертвяк. Дока — человек, много знающий о различных тайнах и
Нечисть - Дьявол, Бесы. тонкостях колдовства, но сам иМ не занимающийся.
Сумёт - могила. Люди - (народ, миряне, человек) - население земли, не
Мазары (мазар, мазарки) - заброшенное старое кладбище. являющиеся ведьмами и колдунами.
Погост - кладбище с церковью. Знахарь/знахарка (целитель/целительница) - антипод
колдуна/ведьмы, то есть человек служащий богу и занимаю­
Пустышка - называют человека, выдающего себя за щейся лечением людей народными средствами и христианскими
колдуна/ведьму, но им не являющегося. В старину таковых молитвами
нередко лишали жизни методами отнюдь не колдовскими, либо Лярва - искусственно выращенная Бесовская сущность
отрубали части тела. Случается такое и по сей день, но реже из- Обряд - практическое колдовское действо
за огромного обилия этих самых пустышек. Пантакля - не подшитый отрез натуральной ткани со
Дурилка - называют человека, стремящегося стать колдуном знаками используемый для призыва Нечисти.
ведьмой и постичь все тайны колдовства, но недостойного Печать - изображение Бесовского знака.
этого. Дурилкой колдуны и ведьмы делают человека ради Фармазон (произошло от франкмасон) - инакомыслящий и
потехи себя и Нечисти, давая человеку ложные знания. Иногда не чурающийся мошенничества.
дурилкой делают человека на время, для того чтобы посмотреть Гетака - трёхдневный период излома убывающей Луны
на стремящегося, как он будет себя вести. И если человек (сутки до излома Луны, сутки излома Луны и сутки после
окажется недостоин, то в таком случае дурилкой оставляют излома Луны).
навсегда, если же человек ведёт себя достойно, то берут в Магистр (мастер) - руководитель фармазонского тайного
учение, давая искомое. общества.
Рыжик - вольт (восковая кукла с привязком жертвы). Ритуал - действо.
Привязок - кровь, слюна, волосы, фотография, бельё и т.п. Аниот - печать.
жертвы. Не астисться - нестрашиться (не боятся).
Чамыр/чамырка - колдун/ведьма «пустышка» из которой Атаманиха - в некоторых губерниях в старину так величали
кроме того сотворили «дурилку». ересиархинь (то есть главные веретниц/еретниц).
Росстань - перекрёсток двух дорог (на четыре стороны). Относ - предмет отнесённый на перекрёсток, или что-либо
Чёртов крест - перекрёсток трёх дорог (на шесть сторон) на на который была сведена порча.
котором проводятся обряды особой важности. Акрида - порошёк из сушёных насекомых для зелий.
Фолиант - книга как личного, так и общего назначения. Анафемники - в некоторых губерниях в старину так вели­
Скрижаль - колдовской алфавит, как общего назначения, так чали веретников/еретиков, а вернее священников и монахов,
и личного (тайный шифр). отлучённых от церкви и вставших на путь еретничества.
Виртузит - иначе сказать крутит, ломает, это происходит с Адостас - адописная икона.
колдунами и ведьмами когда они долго не колдуют. Извет - окаянная молитва.
Волоки - дороги, пути. Сжегомить - подселить беса в человека на погибель либо
Грызня - война колдунов - ведьм. похоть.
Гомел - петух. Забвенная - безымянная могила.
Навести говен - рассорку навести. Молебен окаянный - сборище еретиков на молитву.
Диковаться - смеяться. Дела насущные - колдовская практика.
Злюч - камень с кладбища. Навождать - творить приворот.
Кореньщик/ца - в некоторых областях так называли Неистовый/ая - веретник/веретница уже не способные
зелейников/ц. управлять собой, а управляемые лишь силой бесовой сидящей в них.
Локотень - зуб покойника Мертвиться - совершать просмотр (видение) в полной
Кощи - кости покойника отключке.
Макос - порча Оплот - ограда кладбища лкбо могилы.
Лепить - творить колдовство Поношенный/ая - колдун/ведьма лишённые на сходе звания
Медянник/ца - нищий/нка колдуна/ведьмы.
Науз - узел на веревки затянутый с наговором Рака - гроб.
Тыл - ладонь Сечь - зелье смертное.
Отяголь - отворот Сикарица - война колдунов и ведьм дошедшая до
Приполоть - испортить на смерть понажовщины.
Скомотить - испортить на лютую болезнь Синод еретический - сход веретников и веретниц высшей
Пёсий сосок присадить - порча на ячмень. ипостасии - ересиархов иересиархинь.
Сутечки - сутки. Серьёзные вещи - предметы силы колдуна/ведьмы(нож,
Треста - щепа от могильного креста. книга и др.).
Трутить - яйцом обкатывать. Смежитовка - порча на слепоту.
Упырной - божий человек, мирянин. Сретень - встреча колдунов и ведьм по важному делу но не
Фака - мелкий неразумный бес(лярва). грандиозная то есть не шабаш(сход/конец).
Цега - река протекающая через кладбище. Срящ - порча на погибель.
Челбанулся/ась - получил/а обрат. Струп присадить - чирий(килу) навести.
Хомканулся/ась - получил/а откат. Страстотерпец окаянный/страстортерпица окаянная -
Ягурии - в некоторых областях так звали веретниц/еретниц еретник/ца подвегшиеся инквизиции властей.
живущих одиноко (без мужика). Узыдел - обряд на рабство.
Жупел - порча смертная. Хлябь - пустая могила.
Коливо - еда или питьё на которое наговорен пагубный Шептун/шептунья - колдун/ведьма сплетники.
наговор либо добавлено пагубное зелье. Чернознать - группа руководства ересиархата.
Вседержатель Земной - так в некоторых губерниях Призор - Сглаз.
именовали Дьявола. С о ль четверговая - соль, приготовленная в четверг
Купол(купола) - совет состоящий из третейских судей Страстной недели перед Пасхой. Приготавливается она
осуществляющих всезримый контроль за деятельность ведьм, пережиганием смеси соли и зелёных верхних листьев капусты.
колдунов и ересиархата. Стяжи - обяды в Русском Чернокнижии для получения Силы
Голгофиня - перекрёсток на котором веретники и веретницы колдуном/ведьмой.
постоянно работают с церковной атрибутикой. Хлоптун - неупокоенный враждебный дух человека.
Закрепы - обряды на подчинение человека, сломление и Возженна - порча, наведённая с помощью вожжей.
подавление его воли. Ветровать - говорить заговоры на ветер.
Закуп - подношение Нечисти для ее задабривания, Гута - вольт изготовленный из теста.
преподносится обычно до обряда. Плясовица - смертельная порча.
Зелейник - лечащий/калечащий травами, знающий и
разбирающийся в свойствах трав и минералов. Также
Правила сбора трав
зелейниками называют книги (тетради) с описаниями свойств
трав и других ингредиентов. Условия и правила сбора трав для магических целей иногда
Ключник - колдун, имеющий врожденный дар, предраспо­ существенно отличаются от общепринятых правил. Есть
ложенность к колдовству. Ключники несут знания «в массы», множество нюансов, присущих как группам растений, так и
говорят, что им Бес шепчет на ухо обряды, действия, нужные индивидуально только одному. Сроки сбора отличаются не только
слова и т.д. Считается, что именно Бесы в Русском тем, когда собираются растения, но и для чего их собирают, т.е.
Чернокнижии и являются первоисточником всех обрядов. цель определяет средства. Традиционно существуют соот­
Откуп - подношение Нечисти, преподносимое либо после ветствия растений стихиям, планетам и знакам Зодиака.
выполнения обряда, либо вместо забираемого предмета, Самый простой способ в благоприятном аспекте с Луной.
вещества и т.д. (могильной земли, травы; огарков свеч). Луна сильно влияет на качество собираемых тех или иных
Переклад - обряд, при котором на какой-либо предмет с частей растений. В связи с этим применяют на практике правила
человека снимается болезнь, неудачи, порчи и т.д. Человек, сбора лекарственных растений; в первую фазу Луны лучше
подобравший такой предмет, заберёт себе и то, что было на этот всего собирать корневища, корни и корнеплоды, особенно в
предмет переложено. шестые и седьмые лунные сутки. В этот период энергия и
Поддел - повторение обряда через определённый срок микроэлементы максимально находятся в подземной части
времени с целью поддержки, усиления его воздействия. Кроме растений. Вторая фаза Луны наиболее благоприятна для сбора
повторения обряда могут выполняться и другие воздействия, но надземных органов растений. Энергия, идущая снизу вверх,
с той же целью. выносит массу микроэлементов. Собирать травы лучше всего,
Подклад - предмет-носитель негативного воздействия, когда видна Луна. Третья фаза Луны подобна первой. В этот
который незаметно подсовывается обычно в дом человека. период также хорошо сушить травы: микроэлементы и другие
Таковыми могут быть огарки от свечей, кусочки шерсти полезные вещества лучше сохраняются. Четвертая фаза Луны
животных, узелки из нитей и т.д. подобна второй по своим свойствам при сборе трав.
Но есть лень, в который практически лю бая трава будет немедленно или спустя созерцания этой травы в течение многих
проявлять свои наиболее сильные магические свойства. Это дней, по м ного часов ежедневно. Результат зависит от уровня
лень астрономического Летнего солнцестояния. С обранны е в личной силы человека и степени развития сознания выбранной
это лень травы полходят для изготовления разного рода травы. В торой результат такого созерцания, проявится в виде
защитных амулетов и оберегов. погружения во внутренний мир сознания травы. Этот опыт
индивидуален для каждого человека, он может принести способ
Растения силы употребления этой травы или указание на то, какие травы
Есть вещества, «расшатываю щие точку сборки», то есть необходимо ещ е отыскать. Если сознание трав дружелюбное по
нарушающие естественную защ иту сознания, делаю щ ие его отношению к этому человеку, то оно может выступить не только
открытым Х1я воздействия иных описаний мира, снимают в качестве щ ита его сознания, но и в качестве его учителя.
барьеры между человечеством и миром богов и духов. Растения
силы объединяют ряд легальных психоактивных веществ Ароматы страсти
различного рола действия. Психотропные компоненты растений Возможно, вы уже слышали о таких веществах, как мускус,
содержатся в алкалоидах, смолах, глюкозидах и эфирных амбра, цибетин, ваниль, шоколад, розовое и лавандовое масло,
маслах, которые присутствуют в листьях, коре, стеблях, цветах, масло пачули и сандала. Все эти пахучие вещества с древнейших
соке, корнях или семенах. времен относились по составу к тому, что способно возбуждать
Чтобы человеку найти нужную дружелюбную траву, могут любовь и желание. Именно в них содержатся натуральные
понадобиться голы целенаправленного поиска и общения с элементы, которые по своему внутреннему составу очень близки
сознанием трав. Однако это нужно делать осторожно, поскольку к половым аттрактантам человека. Кроме того, они обладают и
многие травы обладают агрессивным сознанием, с высокой своими собственными, не менее сильными запаховыми
личной силой, лаже выше той, которой обладает человек. компонентами, которые также способны настроить человека на
Многие такие травы признаны людьми опасными наркотиками. мысли о любви, наполнить его сердце теплом и желанием.
Трудность в установлении контакта с сознанием трав Эти вещества очень часто применяются в парфюмерной
заключается в том, что человек, ведущий разруш ительные практике. Но, как правило, присутствие мускуса, имеет заметный
действия в своем мире, настроил всех представителей этого запах, способный оказывать привлекающее воздействие на женщин.
мира против себя, и единственной возможностью установить Конечно же, существуют и другие факторы, ответственные
контакт с сознанием трав является потеря человеческой формы, за нашу привлекательность и сексуатьностъ, но «повседневное
со всеми принадлежащими ей шаблонами. соблазнение» и внезапные порывы страсти происходят как раз
Нужно сесть напротив выбранной травы, и неотрывно под влиянием наших личных сексуальных ароматов — половых
созерцая это растение в течение многих часов, иметь намерение аттрактантов. И тому имеется множество экспериментальных
поговорить с ним. Естественно, что это общение не будет подтверждений.
происходить посредством слов. Первый результат такого
созерцания, проявится в виде мыслеобразов, которые будет
посылать растение человеку. Этот результат может проявиться
к нему четыре ложки кефира, одну столовую ложку пчелиного
меда и столько же сока боярышника. После этого все хорошо
Амаретто:
Очистите от кожуры и истолките не очень мелко 250 г перемешайте. Это средство должно выпиваться все за один раз.
свежего миндаля. Залейте его двумя стаканами коньяка и Бычья сила:
настаивайте полчаса, затем хорошо отожмите через марлю. Еще Впервые дни после новолуния соскоблите с рога племенного
раз потолките миндальную крошку и залейте ее одним стаканом быка костяной порошок. Примешайте его в питье мужчины и
кипятка и снова отожмите миндаль. Повторите предыдущее прочтите над этим снадобьем заговор 13 раз:
действие в третий раз, залив на этот раз миндаль одним
«Встану я ранней зарей,
стаканом холодной воды. Соедините все три выжимки вместе,
умоюсь я в ключевой воде,
добавьте в полученную смесь 150 г сахарного песка и хорошо
пойду я из избы во двор, из двора в ворота,
все перемешайте. Чем дольше будет выдержан этот эликсир в
прямо во чисто поле.
темном прохладном месте в бутылке из темного стекла, тем
А во том во чистом поле стоит бык-третьяк.
большую силу он будет иметь.
Как у того быка-третьяка рог не гнется, не ломится,
Аметистовый эликсир: так бы у (имя) член не гнулся бы, не ломился
Сварите в козьем молоке камень аметист, который до этого во всякое время и во все времена. Истинно»
держите три дня в полной темноте, а перед самым кипячением (в поле закуп Бесу Халею).
выставьте его на солнечный свет. Давайте пить такое молоко
мужчине для восстановления его прежних сил. Это действие можно повторять несколько раз, помня о том,
что приготовленный эликсир будет действенен только тогда,
«Ангелика»-эликсир: когда бык, с чьего рога был сделан соскоб, все еще жив и здоров.
Для того чтобы любовь вашего избранника была бы всегда
крепкой, а его признательность безгранична, изготовьте для него Барвинка-эликсир:
этот волшебный эликсир. Вам потребуется: 15 г дягиля (корень Залейте пять золотников травы и цветов барвинка одним
или листья), 10 г зеленого аниса, 10 г кориандра, 5 г сельдерея стаканом водки. Поставьте эту водку на огонь и варите четверть
и 5 г укропа. Смешайте все ингредиенты вместе и залейте их часа. Давайте приготовленный эликсир мужчине утром и
одним литром спирта. Выдерживайте ваш эликсир в течение вечером по восемь капель, накапав их в рюмку с водой. Делая
трех лунных месяцев, не допуская до него солнечного света. это, произносите заговор 8 раз:
Затем процедите настой. Полученный эликсир можно смешать «Как сии травы и муравы
с холодной водой или любыми другими напитками. Его прием прямо стояли, никуда не бежали,
должен быть ограничен 50 г в день и не более того. так бы (имя) был бы силен и прыток
Белковый эликсир: и во всякое время и во все времена.
Этот эликсир продолжает тему предыдущего снадобья. Применяйте этот эликсир для лечения импотенции и упадка
Отделите белок от желтка. Взбейте только один белок. Добавьте сил одну лунную четверть, затем, сделав на поллуны перерыв,
снова его повторите.
———__________________ ^ 201 ^
Примечание: золотник-русская дометрическая мера массы, Наполнив стакан до краев, велите мужчине надеть свое
равная 96 долям (4, 266 г \ кольцо и выпить заговоренное вино.
Эта магия имеет особую силу на расту щей луне.
Вино Гогена:
Смешайте в равных частях истертые в порошок траву чабрец, Ирисовое вино:
листья шалфея и розмарина. Залейте 50 г этой смеси бутылкой Насыпьте в бутылку с белым вином каждой специи по
красного вина. Поставьте это средство в темное прохладное четверти столовой ложки: корицы, миндаля, имбиря, корня
место и настаивайте в течение одних суток. Затем перелейте ириса. Кроме того, добавьте в вино 100 г сахара. Настаивайте
вино в медную миску и подогрейте его на слабом огне. Когда эликсир одни сутки, затем его процедите. Сдавайте в качестве
вино остынет, процедите его. Принимать это средство нужно аперитива в кувшине, на дне которого напишите свое имя.
каждый лень после обеда по 2 0 0 мг. не забыв добавить в него
Крапивная водка:
ложку липового меда.
Положите полфунта весенней крапивы в большую бутылку
Вино Казенна: и залейте ее двумя стаканами водки. Настаивайте это зелье
В полулитре белого вина вымочите по 15 г хрена и первые два дня на свету, затем шесть дней в полной темноте.
можжевеловых ягод. Дайте этому средству хорошо настояться, После его отожмите и процедите. Давайте этот эликсир
а затем его процедите. Этот волшебный эликсир принимается утратившему любовную силу мужчине перед едой по одной
по собственному благоразумию или без него. ложке три раза в день.
Восстановительный эликсир: Луковое вино:
Следующий эликсир обладает отличными восстанавливающими Обычный лук - отличное укрепляющее любовное средство.
и тонизирующими свойствами, которые могут оказаться полезными Но если вы вымочите 200 г лука сорта «черный огурец» в трех
не только для повышения сексуальных сил, но и для быстрой четвертях литра белого вина, в которое перед этим добавите 75
нейтрализации похмельного синдрома. Смешайте 250 мл томатного г свежего меда, то получите особенный, ни с чем несравнимый
сока с 50 мл рассола квашеной капусты и с соком, выжатым из по вкусу и силе эликсир, способный оживить все прежние
четвертинки лимона. Немного посолите и поперчите смесь и желания и чувства. Употребление этого эликсира требует
употребляйте ее сразу же после приготовления. осторожности и меры, которую каждый устанавливает для себя
Заколдованное вино: самостоятельно.
Застелите стол красной скатертью, поставьте на нее пустой Малиновые эликсиры:
стакан. Держите над этим стаканом обручальное кольцо мужа Свежая малина или малиновое варенье входят в состав очень
и, читая заговор, лейте через него из бутылки белое вино: сильного приворотного средства, являющегося как профилак­
«Как у стоячей бутылки горлышко завсегда стоит прямо, тическим помощником любви, так и мгновенным ее
так бы и у (имя мужчины) завсегда член стоял бы возбудителем. Кроме самой малины вам понадобится несколько
на свою жену (имя жены) куриных или перепелиных яиц, немного меда или сахара.
и во всякое время, и во все времена. Истинно». Взбейте вместе белки и желтки яиц. Добавьте в образовавшуюся
пену свежие ягоды или варенье, а также мед или сахарный Смеш айте в равных частях ржаные стебли с травой
песок. Здесь нет точных количественных ограничений различ­ звездчатки. Заварите одну ложку смеси тремя стаканами
ных продуктов. Все должно быть подобрано по собственному горячей воды. Это средство нужно пить вместо чая.
усмотрению и вкусу. Снова взбейте смесь и предложите З а л е й т е п о л у л и т р о м т еп л о й воды 50 г нарезанной овсяной
полученное снадобье своему избраннику. Вы также можете соломы и к и п я т и т е в т еч ен и е 1
вымочить плоды малины в водке, затем высушить их на слабом 5 минут на умеренном огне. Затем отвар процедите, и давайте
огне и мелко истолочь. Этот малиновый порошок следует пить мужчине в течение всего дня.
принимать по 12 г, запивая его водой.
Порто:
Медовый эликсир: Налейте в неметаллическую кастрюлю красный портвейн.
Добавьте в один литр воды одну чашку свежего липового Добавить в него по одной чайной ложке следующих
меда, один очищенный лимон, 50 г коньяка и пол чайной ложки компонентов: свежий липовый мед, высушенная кожура
истертого в порошок мускатного или миндального ореха. апельсинов, листья розы, семя аниса, розмарин, гвоздика.
Вскипятите эту смесь на медленном огне, постоянно
Поставьте вино на слабый огонь и доведите его до кипения.
помешивая, затем ее охладите. Этот эликсир имеет прекрасные
Затем охладите и процедите. Перед употреблением этот эликсир
вку совые, восстанавливающие и тонизирующие свойства.
следует снова подогреть и пить теплым. Применение этого
Овсяный эликсир: волшебного средства полезно в любом возрасте. Юношам он
Один стакан неочищенного овса залейте шестью стаканами добавляет новые силы, а старикам помогает эти силы
холодной воды. Поставьте воду на малый огонь и варите ее до восстановить.
тех пор, пока ее не станет вдвое меньше. Когда отвар остынет,
Пшеничное снадобье:
процедите его и добавьте в него в том же объеме свежее молоко.
Восхитительная любовная сила сосредоточена в зернах
Снова поставьте зелье на огонь и кипятите чуть менее четверти
пшеницы. Для того чтобы ее выделить в чистом виде, насыпьте
часа В это время добавьте в него две ложки липового меда
три столовые ложки зерен в небольшую тарелочку и залейте их
Используйте полученное средство для восстановления сил по
сырой холодной водой, но только так, чтобы они не были
полстакана до четырех раз в день.
покрыты ею сверху. Накройте тарелку с зернами влажной марлей
Отвары и настои: и поставьте ее на подоконник или в другое теплое светлое место.
Для восстановления и поддержания любовной силы можно Через сутки зерна начнут прорастать. На них появятся ростки в
использовать отвары из клубня ночной фиалки, корней виде тоненьких белых ниточек длиной один-два миллиметра.
подмаренника, плодов и корневищ борщевика европейского, а Очень важно не передержать зерна в воде. Если они прорастут
также спиртовые настои семян спаржи и травы заячьей капусты. более необходимого, то потеряют всю свою волшебную силу.
Одну ложку орешника заварите стаканом кипятка. Настаивайте Поэтому ограничьте их рост ровно одними сутками.
это средство в тепле, а после процедите. Такой настой нужно Пропустите проросшие зерна через мясорубку. Полученную
принимать по одной ложке три раза в день. серовато-коричневую массу обдайте кипятком и оставьте так на
пять-десять минут. Слейте воду, а пшеничную массу предназ-
Чесночный мед:
начьте для внутреннего употребления. Можно добавить в эту
Н агрейте свеж и й ж идкий мед на слабом огне и добавьте i
массу мед, что повысит ее вкусовые качества и приворотную
него несколько д о л ек мелко нарезанного чеснока Остудите
ценность.
смесь и д авай те ее по одной ложке три раза в день тому, кто
Свекольная водка: утратил всю свою лю бовную силу. Это снадобье полезно не
Натрите достаточное количество красной свеклы. Наполните только для восстановления прежних сил, но и для сохранения
ею, почти доверху, прозрачную стеклянную бутылку и залейте настоящих возм ож ностей.
ее водкой. Поставьте эту бутылку на освещенное солнцем место
и оставьте ее так на 10-12 дней. Принимать такой эликсир Ф еллодендрон:
следует по одной рюмке перед самой едой. Залейте 6 г мелко нарезанной коры феллодендрона (амурского
дуба) 250 г холодной воды, поставьте ее на слабый огонь и
Семенной эликсир:
доведите до кипения. Повторяйте все это время мысленно или
Растолченные семена крапивы и подорожника залейте
вслух заговор:
красным вином. Добавьте в эту массу одну ложку свежего
жидкого меда. После этого поставьте эликсир на полчаса в такое «На море, на океане, на острове Буяне стоит булатныйдуб,
место, где он будет доступен для лучей полуденного солнца, ветер его не клонит, вода его не подмывает,
пусть все ингредиенты напитаются солнечной силой и светом, огонь его не подпекает, песок его не засыпает.
мед и вино войдут в нужное соответствие и активизируют Как тот булатный дуб стоит крепко и плотно,
волшебную силу семян. Когда пройдет положенное время, не ломится, не клонится, столь бы крепко и плотно
уберите эликсир в прохладное место и храните его там до стоял бы член у (имя) на весь женский род
применения. во всякое время и во все времена».
Солодка, кунжут и фенхель: Когда отвар остынет, процедите его. Этот эликсир должен
Мелко изрубите и смешайте в равном количестве корень выпиваться в два приема в течение дня.
лакрицы (солодки), семена фенхеля и семена кунжута.
Эликсир алоэ:
Выложите эту смесь в кипящую воду и кипятите 5 минут на
сильном огне, затем огонь минимально уменьшите и кипятите Сорвите несколько листьев алоэ и поместите их на десять дней
еше 20 минут. Готовый отвар процедите, и используйте его как в темное прохладное место. Затем выжмите из них сок, так чтобы
стимулирующее и возбуждающее средство. его набралось 150 мл. Смешайте этот сок с 200 г свежего меда и
Добавьте к ним полбутылки красного вина. Это средство нужно
Спаржа для восстановления силы: принимать по одной столовой ложке три раза в день до еды.
Залейте две ложки спаржи стаканом горячей воды и четверть
часа кипятите ее на малом огне. Когда отвар остынет, процедите Эликсиры для женщин:
и давайте его утратившему силу мужчине по четверти стакана Для избавления от половой холодности и сексуальной
четыре раза в день. неудовлетворенности (причинами которых нередко бывают
скрытые или явные женские недуги и психологические настрои)
приготовьте и используйте нижесказанные специазьные эликсиры.
Противопоказаниями к приему всех ниж еприведенны х Для восстановления гормонального баланса в климактери­
эликсиров являются дивертикулит, берем енность и лактация, ческий период, устранения духовного и физического напряжения
кишечно-желудочные заболевания, почечные болезни и соберите в равных частях корень пырея, ягоды можжевельника,
нарушения в мочевом тракте. листья грецкого ореха, корень стальника и траву золотарника.
Произнося заветные слова, заварите две ложки сбора двумя
Настаивайте неделю в четверти литра спирта 250 г стаканами кипятка:
высушенных листьев Дамианы, затем настой процедите.
Добавьте 2 мг полученного средства в полстакана воды. «На море, на океане, на острове Буяне
Принимайте такой эликсир дважды в день. лежит белатыръ камень.
На том камне сидит древний дед ста с лишним лет,
Заварите 3 г травы щитолистника стаканом кипятка, после
смахивает с лесу копоть, с моря морскую пену,
настой процедите. Выпивайте полученный настой в два приема
от берега до берега, от востока до запада.
в полдень и в шесть часов вечера в том случае, если половая
Не смахивай с лесу копоть, с моря пену,
холодность была вызвана сильными психическими
потрясениями, депрессией, бессонницей, болезнями нервной
а смахни ты с (имя) всю ее маету, всю ее худобу.
системы или связана с проблемами климактерического периода. Чтобы в ногах у ней не ломило,
в голове не томило,
Приготовьте отвар из горца почечуйного. На 150 мг воды в белом теле не горело,
возьмите 10 г мелко порубленного корня растения. Готовый холодным потом не потело.
отвар принимается по одной ложке три раза в день. Всем этим моим словам сбыться,
Залейте 4 г мелко нарезанной коры феллодендрона в дело обратиться, во веки веков не забыться».
(амурского дуба) 250 г холодной воды, поставьте ее на слабый Д елай те это вечером и выдерживайте настой в тепле всю
огонь и доведите до кипения. Когда отвар остынет, процедите
ночь. У тром н астой процедите, и пейте его в течение дня.
его. Этот эликсир должен выпиваться в два приема в течение
Каждый вечер готовьте новое средство и продолжайте его прием
дня для повышения половой активности и избавления от
в течение полутора м есяцев. Затем сделайте на месяц перерыв
болезненных менструаций и вагинита.
и снова повторите прим енение эликсира.
Для восстановления баланса женских половых гормонов
С оставьте тр авян у ю смесь. Возьмите две части цветков
используйте настой корня сарсапарели. Настаивайте в 200 мл
бояры ш ника, две части травы тысячелистника, две части
60%-ного спирта 100 г свежего или 40 г высушенного корня.
листьев м яты перечной, одну часть коры крушины, одну часть
Принимайте этот эликсир трижды в день по 40 капель на
травы полы ни и одну часть плодов фенхеля. Заварите одну
полстакана воды. Залейте 30 г мелко изрубленного корня
кирказона змеевидного 150 г 70%-ного спирта. Настаивайте столовую лож ку этой смеси стаканом кипятка, когда вода
эликсир неделю, затем его процедите. Принимайте настой в остынет, п роцед ите ее, этот эликсир нужно пить по одному
качестве маточного сосудорасширяющего средства трижды в стакану утром и вечером для повышения сексуальной
день по 10 капель на полстакана воды. чувствительности и подъема жизненной активности.
Смешайте в равных частях/цветки черной бузины, корень ПРАКТИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ
стальника пашенного, цветки ноготков, цветы просвирника,
плоды аниса, кору крушины, корень солодки и траву фискалки. Почитание Лесного Черта
Залейте две чайные ложки этой смеси двумя стаканами кипятка,
сделав это вечерОхМ, настаивайте снадобье всю ночь. Данное Тринадцатого ч и сла лю бого месяца надобно взять курь
средство нужно пить в течение дня и каждый вечер готовить белую, пойти на край лесной опушки найти там осину с
новый настой. Продолжайте прием эликсира две недели во время низкими ветвям и, д а под ней надо курице ноги веревкой
роста Луны, затем сделайте перерыв на все время ее убывания и перевязать да сказать слова сначала в сторону поля 7 раз, затем
снова возобновите прием при наступлении новолуния. в сторону л еса 7раз:
Использование этого эликсира способствует гармонизации «Я колдун (ведьма) (имя) Енарея, Кличу,
индивидуальной женской энергетики, установлению баланса я Лешего словом ветхим
половых гормонов, повышению чувствительности эрогенных Черная книга писана
зон и раскрытию скрытой сексуальности. Древо окоянное взрощено
Монах отступник зачитается
По лесу эхом слово покатится
Семь кос по полю
Да семь топоров по лесу
Лешему то прислышется
Да он по тропе пойдет
Лесом выйдет полем придет
Сюда-то явится
Да жертва сия примется
Коль кровь отойдет
То слово мое, колдуна (ведьмы) (имя) по миру пойдет
Истинно»

Курице отрубаю т голову, да подвязывают за ноги к ветвям


Древа чтобы капала кровь землю, да зачесть говор пока кровь
капает:

«Черта лесного, старого лешего


На кровь заговариваю
Сюда закликаю
Лес расступится
Ходом померится
СЛОВОМ ЗАМЫКАЮ, КНИГОЙ ЧЕРНОЙ
Сюда заявится
УТВЕРЖДАЮ, ПСАЛМОМ НЕИЗРЕЧЕННЫМ.
Да кровью прикормится
АМЕН»
Коль жертва прибрана
Тобой леший принята Перед всем этим заказать сорокоуст за упокой судьи.
То блажь твоя мне придана Дотрагиваться до каждой веревки и на каждую говорить 1 раз:
Да слово твое мне подюжено «Далить, кривить, путаню путать, запутывать,
Все вершено тяжбу тягать, судью ворошить, речей лишать, глаз
Все сказано замыкать ворон откричал, сам бес помогал. Истинно».
Жертва отдана
Потом все 7 веревок с одного конца завязать узлом и говорить 7 раз:
Кровь подана
Истинно» «Бес пойдет да заведет, кружить станет, назад
Оставить еще вино потянет третьим псалмом да мертвым попом, иконой
(половину выливаете, половину ставить просто) хульной, речкой мутной, псу рычать, дороги не давать.
Уходить не оборачиваясь. Так есть. Истинно».
Лесной черт будет пособлять, помогать, да в любом деле И начать переплетать между собой все веревки в одну в
опорой будет. Так обряд надо проводить каждый сезон, а лучше плетенку и читать 7 раз:
задабривать перед каждой работой с чертями в лесу. «Семь речей завести да одну снести, семь дней
винить да назад все воротить иже бес в казенном доме
Запутать и выиграть суд грянет, да все путать станет, туманом окутает да речи
Чтобы запутать суд, чтоб затянуть, выиграть время. В любой все перепутает, судей в свиней, да врагов в голенков,
день кроме четверга взять 7 пут от покойников, положить их на да что вперед пойдет, то назад уйдет (имя) кто плохо
стол перед собой. Сделать зазыв сил 7 раз: помянет тот сам казенным станет. Так семеро речей
перепутано, семеро судей в гроб уложено, семь
«Семь ликов то не святости, а Силиных, так с тех супостатов винителей бесом порвано, да дорогой все
ликов мне дыханием благим, мне в помощники, так сойдется да петлей обернется
творить будет то лик не церковный, а нашенский, так вперед пойдет да вчера найдет. Так ежели (имя)
силой преполнен, кто угодит, тому в барских одеяниях судить станут, то их поп в церкви черной живьем
хождение, тому пухом перины житие. Я ту блажь к себе помянет, а коли помянет то и бес заглянет. Так цепью
закликаю: ОЙ ХОД ТЫ ТВОРИ СВОЙ ВЕРНЫЙ, ДА пройтись, петлей изойтись, семь спутано да вина с
НА МОЮ ДУШЕНЬКУ ЛОЖИСЬ, КАК ОБЛАКО (имя) снятая, унятая, на судей заклятая, так силой
ТОМНОЕ МЕНЯ ОКУТАЙ, ОТ ВСЕХ БЕД МЕНЯ адовой все хожено, глаголено. Так есть. Истинно».
УБЕРЕГИ, ХОДИТЬ ИМ КРУГОМДА ОКРУГОМ, ДА
МНЕ В ПОЧЕСТИ СЕМ ЛИЧНОЙ БЫТЬ. КРЕПКИМ
Когда веревка будет сплетена, на втором ее конце также Да не моей верой признан, так его долюшка
завязать узел и прочитать 7 раз: Мной (имя свое) нынче облюбована, да его долюшка
«Креплено, самим бесом велено, путано, запутано, удачная
(имя) туманом укрыт да семь в одно сош лись, все Да блажью земной соткана, да благами с вершины
перевернули, затянули бес сотворил, назад воротил, нареканна
перебил закабалил судей перекабалил вражину, унял Так эту удачицу нынче вихрем закручиваю, да тобой
тяжбину. Истинно». на ворона крыло сажаю
Да полетит тот ворон лесами, да поплывет реками, да
Веревку подбросить в суд поскочит путями
Да ко мне (имя свое) в чисто поле нынче он прикатится
Не забываем про откупы на перекрестках: вино, мед, 7 монет Да с собой удачу (имя), иже его удачица
одного достоинства. Данный обряд можно проводить и на Нынче перекосится, да но мою долю крепкую
перекрестке. Да на мое тело сильное, иже сам бес ее ко мне сватает
Как оставляем откуп на перекрестке, читаем отпуск Силы 2 раза: Да кровь петушиная все это укрепит, да заманит
«КАК ПАТРИАРХОВЫМ ТЕМНОЙ СТЕЗИ (имя) удаченьку да мне в прилежницы
ХОЗЯЮШКОЙ ВОЛЬНОЙ, ДУШ У ЕРЕСНИК Да моя доля изменница, да нынче долей (имя)
ОБРЯЩАЕТ, ТАК Я В ВОЛЬНОСТЬ СИЛУ подменяется
ПОСЫЛАЮ ОТ СЕБЯ, ОТ ТЕЛЕСА, ОТ ДУШ И Иже ему круговым крестом дороженька
Да камнем черным, да книгой поповской отреченно
ОТПУСКАЮ, ИДИ ТВОРИ, ЧТО ВЕЛЕНО. АМЕН».
Да все на кровь заклинаемо. Да на кровь созываемо
А коли кровь петушиная
Отнять Удачу
На землю каплей ложится
Что нужно: Петух и ворон (купите у людей, которые их ловят Так с того часика, да бесова приказчика
и продают), нож, купленный по всем правилам. Все судьба (имя) поменяется
Идите в поле ближе к оврагу (если найдете овраг еще лучше) Да его добра долюшка
(закупы бесу Халею). Становитесь лицом на запад, берете в Ко мне (свое имя) сватанна, да мне (свое имя) отдана
руки ворона и читаете девять раз заговор: Да мной (свое имя) поживлена
«Мафава Бес дальний, бес здешний, да златами Да моей сделана.
ведающий, да деньгами правящий Истинно..»
(Ворона отпускаете).
То с тобой нынче говор, петухом крикнуть
Кровью в землю идти, да тебе моего сменника сюда
вести
Да сменник мой именем (имя у кого забираете) назван,
да в церкви крещен
Далее:
Петуха режете и крови даете стечь на землю. Затем брюхо ФИМИАМ СОЛНЦА N 2
пету ха вспарываете и говорите: 3 части Boswellia carterii - Ладан.
2 части сандалового дерева.
«Я (свое имя) с (имя...) петушиной кровью обмываю,
1 часть лавра.
да всю удачу с (имя) смываю, иже реченька та кровная,
да по полю хождена, да на мою(имя) долюшку удачицей 1 щепотка Crocus sativus - рыльца шафрана несколько капель

да удачица надежницей, да надежница по жизни апельсинового масла.


приспешница. На кровь петуха, как сказано, так мной ФИМИАМ СОЛНЦА N 3
сделано. Истинно». 3 части Boswellia carterii - Ладан.
Срывают пару перьев с хвоста. Нож и петуха кидают в чистое 2 части Cyperus rotundus - Сыть круглая корень.
2 части лавра.
поле со словами:
1/2 части Viscum album - омела белая,
«Мафаве петухом кровь отдана, да с (имя) удача несколько капель красного вина,
мне(свое имя) скинута, бесовской придел. Кулла». несколько капель меда.
Оставляете там на месте, 9 монет одного достоинства и СОЛНЕЧНЫЙ ФИМИАМ
бутылку вина 3 части Boswellia carterii - Ладан.
Перья подкинуть тому, у кого удачу воруем. Как наступит или 1 часть Caryophyllus aromaticus - гвоздика.
прикоснется, так удача начнет к вам переходить. 1/2 части красного сандалового дерева.
1/2 части сандалового дерева.
Фимиамы 1/4 части цветков апельсина.
ФИМИАМ СОЛНЦА 3 щепотки Iris pallida - Ирис (корень).
3 части Boswellia carterii - Ладан Применяется для привлечения Солнечных влияний.
2 части Commiphora myrrha - смола мирры ЛУННЫЙ ФИМИАМ
1 часть Aquilaria agallocha - древовидное алое 2 части Boswellia carterii - Ладан.
1/2 части бальзама Гилеада 1 часть сандалового дерева,
1/2 части лавра несколько капель эвкалиптового масла,
1/2 части цветов Caryophyllus aromaticus - гвоздика несколько капель жасминового масла,
несколько капель масла амбры несколько капель камфарного масла.
несколько капель мускусного масла Зажигайте для того, чтобы привлечь влияния Луны, а также
несколько капель оливкового масла во время интеллектуальных занятий, любовной магии, лечения,
Используйте для привлечения влияний Солнца, а также во в ритуалах, связанных с жилищем и магией сновидений.
время ритуалов, связанных с продвижением по службе, с
дружбой, лечением, с привлечением энергий и магических сил.
^ 216 —
ФИМИАМ МЕДИТАЦИИ 1/2 части мускатного ореха.
1 часть клея акации (или Gummi arabic (Acacia arabica). 1/2 части мускатного «цвета».
1 часть сандалового дерева. 1/2 части семян кубеба.
Зажгите небольшое количество данного фимиама перед несколько капель бренди.
медитированием для расслабления сознания.
Эту древнюю смесь жгут для того чтобы избавиться от злого
ЖЕРТВЕННЫЙ ФИМИАМ духа (например если кому то чистите квартиру или дом).
2 части Boswellia carterii - Ладан.
ФИМИАМ «ВОСКРЕШЕНИЕ МЕРТВЫХ»
1 часть Commiphora myrrha - смола мирры.
1 часть Marcilia (или Ruta graveolens - рута).
1 часть Cinnamomum cassia - корица.
1 часть красного Liquidambar orientalis.
1/2 части розовых лепестков.
1 щепотка Crocus sativus - рыльца шафрана.
1/2 части вербены.
несколько капель мускусного масла.
Зажгите в честь прославления богинь или богов, а также в
Составляется и курится около надгробий и могил умерших.
качестве подношения.
Он вызывает духов и призраков. Хорош если работаете с
ХРАМОВЫЙ ФИМИАМ покойниками на кладбищах.
3 части Boswellia carterii - Ладан.
Очищающий фимиам
2 части Commiphora myrrha - смола мирры,
3 части Boswellia carterii - Ладан.
несколько капель лавандового масла,
3 части Copal.
несколько капель Santalum album.
2 части Commiphora myrrha - смола мирры.
Курится в храме или «магической комнате», либо используется
1 часть сандалового дерева.
в качестве магического фимиама общего характера. Этот фимиам Этот фимиам курится в целях очищения жилища от
усиливает духовность. негативных вибраций, особенно если домочадцы часто
ФИМИАМ ПРОТИВ «ЗЛЫХ» ДУХОВ скандалят, либо когда атмосфера дома кажется тяжелой,
2 части сандалового дерева. наполненной гневом, завистью, депрессией, страхом или
2 части Styrax benzoin - бензоин. другими негативными эмоциями.
2 части Aquilaria agallocha - древовидное алое. Фимиам очищения
2 части Elettaria cardamomum - кардамон. 4 части Boswellia carterii - Ладан.
1/2 части Acorns calamus - аир болотный. 2 части лавра.
1/2 части Aristolochia clematitis - кирказон. 1 часть камфары.
1/2 части имбиря. 1 щепотка соли мелкого помола.
1/2 части перца. 1 щепотка серы.
1/2 части Cinnamomum cassia - корица. Жгут для очищения атмосферы в растревоженном доме.
1/2 части Caryophyllus aromaticus - гвоздика.
1/2 части Caryophyllus aromaticus - гвоздика (цветок).
Фимиам очищения - 2
Домашний фимиам
2 части сандалового дерева.
1 часть Cinnamomum cassia - корица. 2 части Daemonorops draco - драконова кровь.
2 части Commiphora myrrha - смола мирры.
1 часть Juniperus communis - ягоды можжевельника.
Фимиам очищения - 3
1/2 части сассафраса.
3 части Boswellia carterii - Ладан.
1/2 части апельсиновых цветов.
1 часть вербены.
1/2 части розовых лепестков.
Вяжущий фимиам Зажигайте ради надежного, теплого, любящего дома. Дарите
4 части крапивы. этот фимиам другим.
4 части чертополоха. Фимиам снимающий проклятие
4 части спорыша. 2 части сандалового дерева.
1/4 части паслена. 1 часть лавра.
1/4 части аконита. Если вы чувствуете на себе «проклятие», то используйте как
Жгите осторожно во время ритуалов, для разрушения вспомогательное средство для чистки, во время убывающей Луны.
вредных привычек и мыслей. Применяйте только в небольших
количествах. Не вдыхайте запаха! Фимиам снимающий проклятие - 2
2 части сандалового дерева.
Фимиам Возрождения 1 часть лавра.
3 части Boswellia carterii - Ладан. 1 часть Rosmarinus officinalis - розмарин.
1 часть коровяка.
1 часть хризантем. Фимиам снимающий проклятие - 3
2 части Boswellia carterii - Ладан.
Зажигайте, когда пребываете в горе, переживая потерю друга
1 часть Rosmarinus officinalis - розмарин.
или любимого человека.
1 часть Daemonorops draco - драконова кровь.
Фимиам мужества Используйте для снятия негативных эмоций в общем.
2 части Daemonorops draco - драконова кровь.
Исцеляющий фимиам
1 часть Boswellia carterii - Ладан.
1 часть Rosmarinus officinalis - розмарин.
1 часть листьев розовой герани (или несколько капель масла
1 часть Juniperus communis - ягоды можжевельника.
розовой герани).
Зажигают для ускорения выздоровления в процессе
Несколько капель букета диптерикса.
визуализации,медитации.
Несколько капель мускусного масла.
Используйте этот фимиам, когда вам не хватает мужества. Исцеляющий фимиам - 2
Если вы окажетесь в такой ситуации, что не сможете зажечь 2 части Commiphora myrrha - смола мирры.
фимиам, припомните его запах и соберитесь с силами. 1 часть Cinnamomum cassia - корица.
1 щепотка Crocus sativus - рыльца шафрана.
Защитный фимиам - 2
Исцеляющий фимиам - 3
3 части Commiphora myrrha —смола мирры. 1 часть Boswellia carterii - Ладан.
2 части мускатного ореха. 1 часть сандалового дерева.
1 часть кедра. 1/2 части Rosmarinus officinalis - розмарин.
1 часть Caryophyllus aromaticus - гвоздика. Защитный фимиам - 3
12 части лимонного бальзама. 1 часть Boswellia carterii - Ладан.
12 части маковых семян, 1 часть Com m iphora myrrha - смола мирры.
несколько капель соснового масла, 1/2 части Caryophyllus aromaticus - гвоздика.
несколько капель миндального масла. Защитный фимиам - 4
Исцеляющий фимиам - 4 2 части Boswellia carterii - Ладан.
3 части Commiphora myrrha - смола мирры. 1/2 части тмина.
1 часть розовых лепестков. Защитный фимиам - 5
1 часть Eucaliptus globulus. 4 части Boswellia carterii - Ладан.
1 щепотка Crocus sativus - рыльца шафрана, 3 части Comm iphora myrrha - смола мирры.
несколько капель кедрового масла. 2 части Juniperus communis - ягоды можжевельника.
Исцеляющий фимиам - 5 1 часть Rosmarinus officinalis - розмарин.
2 части Juniperus communis - ягоды можжевельника. 1/2 части Geum urbanum - гравилат.
1 часть Rosmarinus officinalis - розмарин. 1/2 части Artemisia absinthium - полынь горькая.
1/2 части Achilla millifolium - тысячелистник.
Фимиам «Круг здоровья» 1/2 части Hypericum perphoratum - зверобой.
2 части Salvia officinalis - шалфей. 1/2 части Angelica archangelica - дягель.
1 часть Asperula odorata - ясменник пахучий. 1/2 части Ocimum basilicum - базилика.
1 часть сосновой смолы или хвои.
1 часть Angelica archangelika - дягиль (корень), Защитный фимиам - 6
маленькая щепотка табака. 2 части Boswellia carterii - Ладан.
Зажигают во время церемоний, посвященных божествам и 1 часть Copal.
духам, а также для того, чтобы настроиться на энергии этой земли. 1 часть Daemonorops draco - драконова кровь.

Защитный фимиам Духовный фимиам


2 части Boswellia carterii - Ладан. 3 части Boswellia carterii - Ладан.
1 часть Daemonorops draco - драконова кровь. 1 часть горлеца.
1/2 части древесной буквицы. Курится для обострения духовных сил.
Жгут и для физической и для духовной защиты во время Духовный фимиам - 2
визуатизаиии. 2 части сандалового дерева.
1 часть клея акации (или Gummi arabic (Acacia arabica)).
Духовный фимиам - 3 «Пока (имя) от дома сего не отвадится, пусть от моей
1 часть Boswellia carterii - Ладан. завязки давится. Да будет так».
1 часть сандалового дерева.
1 часть Cinnamomum cassia - корица. (вместо тряпки можно использовать вещь того человека,
1 часть мускатного ореха, которого выжить хотите).
несколько капель апельсинового масла, Домой молча и не оглядываясь.
несколько капель гвоздичного масла. Один из методов узнать, кто порчу сделал
Начинают работу на закате солнца, определяя точное время
Замок на уста сплетника ' захода солнца по календарю. Берут семь ключей от разных
Для того чтобы ваш враг перестал на вас клеветать, нужно замков, бросают их в кипяток и говорят 7 раз на каждый ключ:
дотронуться левой рукой до своих губ, а затем до земли и
«Кто вред (имя) несет, того пусть завтра черт
сказать 9 раз:
приведет. Истинно»
«Земля-мать молчит, ничего не говорит,
Читать на каждый ключ 7 раз.
Так бы и (такой-то) обо мне (имя) молчал,
На первом перекрестке от дома, оставить 7 монет одного
Языком бы не вертел,
достоинства и бутылку вина.
Рта бы не открывал.
Ключ, замок, язык. Да будет так!»
Отнять счастье
Лучше если вы это будете говорить в спину клеветника.
Нужна вещь того, у кого хотите отнять счастье.
Нужна хорошая визуализация и личная сила.
Работа проводится на кладбище на именной могиле врага.
За неделю или пару дней до обряда, найдите могилу эту,
Вымыть из дома уберите там, поставьте закуп покойнику. Также закупы Хозяину
Набрать речной воды (Закуп бесу Аспиду) и вымыть ею пол и Хозяйке кладбища.
в доме, с ведром придти, естественно, не получится, так что Читаете заговор на поднятие мертвого, расставляете на
можно просто набрать в бутылку и, когда основное уже сделано, могиле 3 зеленых свечи, зажигаете их от черной.
вылить ее в таз и вымыть на последний раз именно ей. Пока Воском черной свечи, капаете на вещь, пока читаете заговор:
моете, шепчете заговор:
«Порчу раба (имя) судьбу-судьбинушку, извожу и
«М атушка быстра вода, смой след (имя), смой с изгоняю со света белого, раба (имя) сживаю. Быть тебе
домового порога, с придомной дороги, с родной раб (имя) ничейным, никчемным и ничтожным. Коли по
калитки, с родного околка. Как воды твои назад не судьбе тебе счастье положено, так мною (имя) отобрано.
потекут, так ноги (имя) сюда не поведут. Да будет так». Счастье раба (имя), себе забираю.
А тебя раб (имя) ни с чем оставляю.
Когда закончите, тряпку, которой мыли (ее лучше так же с собой
Ключ. Замок. Язык. Да будет так!».
захватить), завязываете в лесу (закуп лесовику: медовые лепешки
и бутылку вина),на любом ближайшем дереве узлом со словами:
.. -.... . ..._................... ^ 224 ---------------------------- ------- -
Читать пока черная свеча не догорит. Вещь закапываете в ногах Берем иглу (новую) раскаляем на пламени свечи, и со всей
покойника. Можете подсыпать землю с этой могилы. Откуп на злостью втыкаем в середину креста (анахату).
могиле и перекрестке первом кладбищенском : мед, вино, печенье Фотографию жертвы, не вынимая иглы, заворачиваем в
Данный обряд лучше делать совместно с другими. черную ткань и оставляем лежать. После того как вызов сработает
фото сжечь и вместе с иглой вынести на перекресток. Откуп
Замок на работу стандартный. Если вызов делаете для себя, а не для клиента, то
Чтобы вашу работу не перебили, закройте ее на замок. желательно после нанесения креста маркером, обвести своей
То, что по обряду положено, прикопали в могиле или где в кровью, взятой из безымянного пальца левой руки.
другом месте, а сверху кладете погостный камень (естественно
с откупом берете заранее, пятак оставляете) поставили его на Вызов на ветер
м есто прикопа, потом земелькой присыпали и говорите: Читать на ветер в открытое окно или на улице:
«Д ело утверж даю на каменный засов запираю на ключ
«Ветер пыль метет, тучи гонит, слова несет.
булатный закрываю ключ в тигле оплавляю с него кладенец
О тнеси, ветер, к (имя) мои,
отковаю, кладенец в море окиян кидаю, Бес мне подсобит, да
слова. Черт на ветер, черт против ветра и мой
мертвяк поможет, Аспид подсобит да сама Смерть подкрепит,
вызов с ним. (имя), где бы ты ни
да пока кладенец с моря не достать да в обрат в ключ его не
хаживал, где бы тело свое ни нашивал, а
перековать, засов не открывать, так и дела моего ведьмовского
душ у ко мне, (свое имя), принесешь.
не снять. Так тому и быть!»
Истинно».
Ключ выкинуть в реку.
Читать 13 раз на 4 стороны
Вызов человека Откуп: водка, хлеб - на перекрестке
Зажигаем черную свечу. Стелем черную ткань, на нее кладете
фотографию жертвы. Черным маркером рисуем равносторонний
крест (с низу в верх, слева на право)желательно чтобы перекрестье
находилось на уровне анахаты. И читаем заклинание 9 раз
(форточка открыта):
«Я прошу, а Сатана повелевает тебе(имя) отзовись,
П роявись, на глаза покажись.
П росьба моя сильна, слово Сатаны закон.
П еречить ему не смееш ь, ослушаться не можешь.
Это не игла пронзила твое сердце, это слово Сатаны
вош ло в него!!
Д а будет так до скончания веков!!»
ЗАКЛЮ ЧЕНИЕ ведь Личностью невозможно управлять. Личность невозможно
Дорогие друзья, коллеги и практики левостороннего пути! уничтожить и невозможно сломить, именно этого «они» боятся
Вот вы и получили одну из самых сильных, действенных и больше всего, «они» боятся Человека с Большой Буквы.
сокровенных книг. «Черная Книга Мастера» поможет вам в Так давайте же добавим «им» страха, давайте становиться
любой ситуации, требующий немедленно решения ваших такими Людьми, давайте развиваться и совершенствовать свои
проблем. Методы, предложенные нами, родовыми и одними из способности. Да проснутся же все от многовековой спячки!
сильнейших представителей Темного Пути, являются поистине Наш орден «Темных Богов под эгидой Древнего Змея» несет
уникальными и неповторимыми. В этой книге вы найдете много знание в народ, и мы всегда поддержим любого практика, не
подсказок и зашифрованных посланий вам, как практикам зависимо от его традиций. Мы всегда готовы подать руку помощи
Левостороннего Пути. нашим коллегам и друзьям. Именно этого хотят Темные Боги, а
Вы также можете приобрести нашу книгу: не то, что нам навязывают, про сатанизм и жертвоприношения.
«Практическая черная магия. Кладбищенские методы» Темный путь - это путь строгости, духовного развития и роста,
Обладая этими двумя книгами (Черная книга Мастера и путь поддержки и сакральных знаний.
Именно поэтому мы хотим построить Храм Темным Богам,
Практическая черная магия. Кладбищенские методы), и
разорвать стереотипы и открыть истинную форму и значение
практикуя по ним, вы станете настоящим Мастером своего дела.
Темных Богов в нашей с вами жизни.
Ведь в книге по «Кладбищенским методам» собраны 78
Да здравствуют Темные Боги! Да здравствуют знания и
обрядов, с пояснением всей теории и практики на кладбище.
справедливость!
Сейчас самое время объединить все наши усилия на
С уважением, Верховный маг Ордена - Пазилорт.
совершенствование такой науки как «Магия», помогать развиваться
С Уважением, Верховная жрица Ордена - Каливоло.
начинающим практикам, действовать строго и по справедливости,
поддерживать друг друга и выносить знания в массы.
К сожалению, многие люди «высокого о себе мнения» и О*
считающие себя «правителями земли» (я говорю о якобы
тайных международных организациях) пытаются всеми своими
силами предотвратить попадание сокровенных знаний в массы.
Они очень боятся, что народ проснется от многовековой спячки
и поставит их на место. Им выгодно чтобы люди были
послушными рабами, поскольку ими легко управлять.
Но мы с вами не такие, мы не рабы, мы Ведающие и Знающие
люди, мы ведьмы и колдуны, маги и чернокнижники, мы
представители Левостороннего пути. Мы должны открывать и
совершенствовать знания, дабы не уподобляться рабам. Мы
должны нести знания в народ и открывать истинную суть человека,
не человека—потребителя, Человека с Большой буквы—Личность,