Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
ИЕРОГЛИФИЧЕСКАЯ МОНАДА
Перед Вами загадочный трактат Джона Ди, посвященный
символическому языку. Несмотря на то, что работа была опубликована Ди в
возрасте 37 лет в 1564 г, он рассматривал ее как ценнейший материал на
протяжении всей жизни. Монада представляет собой высшую эзотерическую
работу, заключающуюся в овладении в высшей степени тайной мистерией. Он
пишет работу в 12 дней, находясь, вероятно в пике мистического состояния:
«[Я] просто перо [Бога], чей Дух быстро пишет это произведение посредством
меня; я желаю, и я надеюсь быть». Он требует коренным образом пересмотреть
астрономию, алхимию, математику, лингвистику, механику, музыку, оптику,
магию и адептство.
MONAS HIEROGLYPHICA
(‘ИЕРОГЛИФИЧЕСКАЯ МОНАДА’)
Др. Джон Ди
Антверпен, 1564.
Переведено Дж. Гамильтоном-Джонсом (J.W. Hamilton-Jones), 1947.
ТЕОРЕМА I
ТЕОРЕМА II
Никакой круг без линии, равно как и линия без точки, не могут быть
искусственно продуцированы. Поэтому, добродетелью точки и Монады
является понятие, что все вещи начинают проявляться в первопричине.
ТЕОРЕМА III
ТЕОРЕМА IV
Несмотря на то, что полукруг Луны занимает место выше круга Солнца, то
есть, по идее, главенствует над Солнцем, тем не менее, мы знаем, что Солнце
есть правитель и Король. Мы видим, что полусфера Луна в своем начертании и
в своем близком соперничестве с Солнцем, с ее великолепием, бесспорно
видимым даже ординарным человеком, все же, лишь отражает свет Солнца.
Желание Луны быть насыщенной солнечными лучами и трансформироваться в
солнце столь высоко, что временами она полностью исчезает с неба и,
несколько дней спустя, появляется вновь, и мы имеем возможность представить
ее посредством фигуры рогов (Рога Изобилия).
ТЕОРЕМА V
ТЕОРЕМА VI
ТЕОРЕМА VII
ТЕОРЕМА VIII
ТЕОРЕМА X
ТЕОРЕМА XI
ТЕОРЕМА XII
ТЕОРЕМА XIII
ТЕОРЕМА XV
Заметка – Две вещи, которые должны быть частично рассмотрены: первое, что
иероглифическая фигура Тельца, упомянутая выше, есть дифтонг греков [i.e.
-ou], который также использовался в терминологии простых родов; второе, что
простым поворотом фигуры, мы демонстрируем литеру альфа, круг и полукруг.
ТЕОРЕМА XVI
Это, как я себе представляю, было сделано ими не без отсутствия достаточных
доводов, потому что здесь мы встаем перед фактом получения двух половинок
нашей Декады. Эти части фигуры, таким образом, удваиваются посредством
гипотетического деления Креста, и мы можем сделать вывод, что это разумно,
когда каждая часть представляет собой пятерку. Двойственность написания в
данном случае числа пять сводится к имитации умножения квадратного корня,
из которого мы находим число 25 (потому что эта буква есть двадцатая в
алфавите и пятая среди гласных).
О Боже, как глубока эта мистерия! И имя EL, данное в этом послании! И для
доказательства, мы видим соответствие декадной добродетели Креста, потому
что, L является десятой буквой, если считать наоборот, начиная с буквы X. Мы
находим, что она опускается на десятое место, также представляя собой две
части Креста и, принимая во внимание их числовую добродетель, мы получаем
число сто. И если, законом квадратов, эти две части перемножить вместе, мы
получим 2500. Сравним этот квадрат с квадратом первого кругового числа, и,
применив, получим отличие сотни, получающуюся в Кресте через квадрат
Декады. Поэтому, как содержание фигуры креста, это также представляет собой
единство. Изучая эти теории Креста, величественнейшего из всех, мы, таким
образом, вынуждены использовать прогресс, а именно, 1 – 10 – 100, и это есть
декадная пропорция Креста, как нам представляется.
ТЕОРЕМА XVII
Мы знаем из книг, что в древние века, это искусство было очень распространено
среди самых серьезных и древних Философов, как являющееся полезным.
Анаксагор выполнил мистерию и извлек оттуда превосходное лекарство, о чем
вы можете судить по его трудам.
Он, кто посвящает себя искренне этим тайнам, будет ясно видеть, что ничто не
способно существовать без достоинства нашей иероглифической Монады.
ТЕОРЕМА XIX
ТЕОРЕМА XX
О, Максимилиан! Может ли Бог, через эту мистерию, делать Вас, либо какой
иной отросток Дома Австрийского наиболее мощными из всех, когда время
прибывает
ко мне, чтобы остаться спокойным во Христе, чтобы слава Его устрашающего
имени могла быть восстановлена в пределах отвратительных и невыносимых
теней, парящих над Землей. Так, дабы не разбрасываться словами, я немедленно
возвращусь к бремени моей задачи, потому что я уже закончил свою беседу с
теми, чей пристальный взгляд сосредоточен в пределах сердца. Теперь
необходимо перевести мои слова для тех, сердце которых сосредоточено в
пределах их глаз. Здесь мы можем представить в некоторой мере в фигуре
Креста то, о чем мы уже говорили. Две равных линии одинаково и неравно
пересечены через точку потребности, которую Вы видите в A.
Четыре прямых линии, как в B, производят своего рода вакуум, тянущий их от
центральной точки, которая была их общим состоянием, ив этом состоянии они
не доставляли вреда друг другу. Это – стезя нашей Монады, прогрессирующая
через Бинер и Тернер в очищенный Кватернер, воссозданная в пределах себя,
объединенная в равных размерах, и показывающая, что целое равно его
объединенным частям. Поскольку, в течение времени, когда это имеет место,
наша Монада не будет допускать другие единицы или числа, потому что она
самостоятельна в пределах себя, абсолютна во всех числах, в амплитуде
которых она распространяется, не только волшебным, но также и несколько
вульгарным способом, используемым художником, который производит
большие результаты в достоинстве и мощи в пределах Монады, которая, решает
свой собственный первый вопрос, пока являющийся чуждым ее природе и ее
естественным наследственным размерам, отделенный с самой высокой
осторожностью и усердием и навсегда отчищенный от скверны.
ТЕОРЕМА XXI
Если то, что скрыто в глубинах нашей Монады, обнаружено, или, напротив, те
первичные части, которые являются внешними в нашей Монаде, приложены в
центр, Вы увидите, до какой степени может быть произведено философское
преобразование. Мы теперь разъясним Вам другую местную замену нашей
мистической Монады, используя те части от иероглифических знаков
превосходящих планет, которые предлагаются нам. Каждая из планет для этой
цели в свою очередь поднята к положению, которое часто назначалось им
Платоном, поэтому, если они удобно взяты в этом положении и в этой точке в
Овне, Сатурн и Юпитер находятся в конъюнкции. Опускаясь, Крест
представляет Венеру и Ртуть, сопровождаемую Солнцем непосредственно с
Луной в основании. Утверждение это будет опровергнуто в других кругах; тем
временем, поскольку мы не имеем никакого желания скрыть философское
сокровище нашей Монады, мы решили привести причину, согласно которой
положение Монады определено способом перемещения. Смотрите! Внимайте
великие тайны, которые мне известны и которые я раскрою Вам, чтобы помочь
прикоснуться к данному положению, которое я могу объяснить в нескольких
словах. Мы распределяем нашу Монаду, на которую мы смотрим теперь с
различных сторон, и анализируем различными способами, как замечено
в B, D и C. В этом новом Тернере, фигуры C и D известны всем, но фигура
определенная B, не легка в понимании.
Это означает, что мы обнаруживаем среди этих частей силу, которая является и
магнитной и активной. Наконец я думаю, что, посредством отдыха, хорошо
обратить внимание, что этот тот же самый B показывает очень ясно те же
размеры в уродливом и простоватом виде, в котором он несет видимые точки к
вершине, и что эти письмена являют три в числе, иначе – шесть. Подводя итог
трижды скажем: они грубы и уродливы,
непостоянны и неустойчивы, сделаны в такой манере, чтобы казаться
сформированными из ряда полукругов.
ТЕОРЕМА XXII
Мы сообщаем Вам, что в знаке "oc (океан)" [знак в верхнем углу правой руки,
напоминающей символ Тельца], найден некий искусственный сосуд,
сформированный из B с линией М. Внешний диаметр соответствует B, и это не
удивительно, поскольку мы видим в этом первую букву греческого алфавита,
кроме отдельных перемещаемых частей.
Заключение.
Некоторые из тех, кто отвлек бы нас от нашего Сада Гесперид, и заставил нас
рассмотреть это немного ближе, как в зеркале, скажут, что это не установлено и
что это не сформировано ни из чего, но лишь нашей Монадой.
ТЕОРЕМА XXIII
Должно было хорошо заметно, Вами, кто знает расстояния нашего механизма,
что вся линия CK составлена из девяти частей, которые являются
фундаментальным, и которые способны внести вклад к совершенствование
нашей работы: тогда, снова, все диаметры и
радиусы должны определяться здесь предположительными скрытыми линиями,
как говорят геометры. Не является необходимым оставлять любой центр
видимым, исключение составляет лишь солнечный центр, который здесь
отмечен буквой I, и к которому не требуется добавлять иную письмо. Тем
временем те, кто имеет большой опыт по части нашего механизма, могут
добавить кое-что к солнечной периферии, посредством украшения, а не
основываясь на какой-либо мистической потребности: по этой причине это
прежде не рассматривалось нами. Это нечто – граничное кольцо, обязательно
линия,
параллельная первоначальной периферии. Расстояние между этими
параллелями может быть установлено в четвертой или пятой части
расстояния AB. Можно также дать полумесяцу Луны форму, которую эта
планета часто принимает в небе, после ее соединения с Солнцем, то есть в
форме Рожков, которые Вы получите, если от точки K в направлении R Вы
измерите расстояние, только упомянутое (!), то есть четвертую или пятую часть
линии AB, и если от точки, таким образом полученной, как центр, Вы
прочертите с первоначальным лунным радиусом вторую часть лунного
полумесяца, который присоединяется к оконечностями в обоих концах первого
полукруга. Вы можете исполнить подобное действие относительно
положений М и N при установке перпендикуляра в каждой из этих точек
центра; мы можем использовать шестую часть AB или немного меньше, от
каждой точки, как центра, мы описываем два других
полукруга, используя радиус первых двух, MC и NC.
Завершаем!
24 позитивных перестановки
Пифагорейский Кватернер
Я знаю, что много других мощных чисел могут быть произведены из нашего
Кватернера, на основании арифметики и власти чисел. Все же тот, кто не
понимает, что очень великий мрак, освещен теми числами, которые, я получил,
и которые имеют природу и различие среди множества, не будет способен
оценить их значение, которое является неясным и не к сути. Сколько можно
найти в этих числах власти, которую мы обещали для веса
Элементов; для утверждений относительно измерений времени; и для
уверенности в размерах, которые могут быть назначены на полномочия и силы
вещей? Всему этому Вы должно учиться в двух предыдущих диаграммах.
Много вещей могут быть выведены из диаграмм, которые должны быть изучено
тихо, без разглашения. Тем временем, позвольте мне сообщить Вам одну вещь,
среди многих других, раскрытых теперь впервые нами, относительно этого
нового Искусства; к остроумию, мы здесь установили рациональную причину,
на основании которой Кватернер с Декадой заканчивает числовой ряд. Мы
подтверждаем, что эта причина не совсем то, что было описано Мастерами,
которые предшествовали нам, но
также, как мы заявили это здесь. Эта Монада была целиком и физически
восстановлена, то есть это – действительно Монада Unitissima, с доказанным
единством изображений; и это – не в пределах власти Природы, и при этом мы
любым искусством не можем инициировать никакого движения или любой
прогрессии вообще, если это, является четырьмя суперастрономическими
циклами или обращениями, и от этой Монады не порождено. И мы обратим
внимание, что нет в элементном мире, ни в астрономических или
суперастрономических мирах, никакой созданной власти или влиянии, которые
не могли быть абсолютно одобренными и обогащены.
ТЕОРЕМА XXIV
Также, как мы начали первую теорему этой небольшой книги с точкой, прямой
линией, и кругом, и продлили их от Монадической точки до крайней линейной
эманации Элементов в круге, почти аналогичном экватору, который делает одно
обращение за 24 часа, так и теперь, наконец, мы осуществляем и заканчиваем
метаморфозу и метатезис всего возможного содержания Кватернера,
определенной номером 24 нашей существующей двадцать четвертой теоремой,
к чести и Славе Его, как Джон Архпрезул Божественных Тайн, в четвертой и
последней части четвертой главы Апокалипсиса, кто помещен на Его Троне,
вокруг и перед который четыре животных, каждый с шестью крыльями, ночью
скандирования и днем без отдыха: " Святой, Святой, Святой – Всемогущий Бог
Бога, который был, и должен прибыть", то же самое как 24 древних в 24 местах,
помещенных в круг, обожать Его и сломить себя, бросив их Короны золота к
земле, говоря: "Достойное искусство Вы, O Бог, чтобы получить Славу, Честь, и
Достоинство, потому что Вы создали все вещи и из Вашего желания они были
созданы".
:
Он, кому Бог дал желание и способность познать Божественную тайну через
вечные памятники литературы и закончить с большим спокойствием
эту работу 25-ого января, начав это 13-го числа из того же самого месяца.
В году 1564 в Антверпене.
Здесь грубый взгляд будет видеть лишь Мрак, и будет велико отчаяние его.