ГРИМУАР АСМОДЕЯ

Е.А. КОЭТТИНГ

Книга 1

В ЖЕРТВУ ЧЕРНОМУ ДРАКОНУ

 Глава 1

Р аботая с этими привратниками, всегда помните, что они - грани Лорда Тьмы, Противника. Это не
только означает, что они выступают против христианства, Иисуса или ЯХВЕ. Повелители Тьмы -
противники всего, включая вас, и всего привычного уклада вещей. Повелитель Тьмы - это дух хаоса в
действии, сила непредсказуемости. Сила изменения и самый опасный Древний Враг, не только для
христианства, не только для людей, которые «верят в духовные вещи». Властелина Тьмы, и всего, что Он
представляет, справедливо опасается каждое мыслящее существо. Потому, что мыслящие существа
обладают памятью и воображением, им дано замечать происходящие изменения. Мы предполагаем, что
можем проложить путь вперед, глядя в узкое окно впереди, и позади нас, пока летим по автостраде,
упираясь ногой в ускоритель времени. Повелитель Тьмы намного умнее, чем мы даже можем вообразить.
И неизбежные изменения, и проблемы, всегда будут за пределами нашей способности предсказать и
подготовиться. Поэтому потенциально могут уничтожить нас лично, поскольку мы индивидуально
открываем эти Врата. Или уничтожить нас, как вид, по мере того, как мы эволюционируем за пределы этой
планеты, за пределы этих умирающих тел, за пределы наших ограничений. Тьма очень реальна, с угрозой
неизвестного и непознаваемого невозможно договориться. Независимо от того, являетесь ли вы
сатанистом, буддистом, ученым или бухгалтером, факт остается фактом: мы еще не знаем того, чего не
знаем, тем не менее, мы создаем системы контроля в попытке использовать то немногое, что мы знаем,
чтобы защитить себя только от того, что мы знаем и можем предсказать. Как черные маги, мы
поворачиваемся к Тьме, мы вступаем в нее, чтобы лучше понять, что она может уничтожить нас всех, и то,
что мы любим. Но такое разрушение - это то самое, что мы вызываем в этих Черных Обрядах. Мы, как
черные маги, должны понимать, что Дракон очень реален, что у него есть своя работа, и что его цель не
может быть остановлена или отклонена. Нам нужно избавиться от заблуждения, что только потому, что мы
думаем, что подружились с этим Черным Драконом, который является Хаосом и непредсказуемыми
изменениями, мы будем избавлены от его гнева. На самом деле, когда мы вступаем в непознаваемое, что
мы и делаем на протяжении всего Пути Хранителя Портала, мы предлагаем себя, и все, что составляет нашу
реальность, в качестве упреждающей жертвы. По сути, мы сначала продвигаемся вперед и кричим:
«Возьми меня первым! Уничтожь меня, и сначала разрушь мой мир! Прежде, чем разрушить религию,
науку, все системы контроля, у которых нет шанса установить истинный контроль, возьми меня первым!»
Каждый акт общения с этими Силами Тьмы - это действительно магическая команда. Команда, которая
сначала будет услышана и поглощена Драконом, чтобы уничтожить наши жизни, и нас самих, с наивной
надеждой на то, что какая-то часть нас переживет этот опыт, и что мы, каким-то образом, вернемся.
Вернёмся с надеждой помочь, просветить остальную часть человечества, поскольку волны непознаваемого
опустошают берега нашей комфортной непрерывности. Очень немногие черные маги знают об этом, на
всех уровнях. Большинство тех, кто практикует Черную Магию, только в конце пути, задаются вопросом –
что же демоны потребуют в качестве жертвы, и не совсем верят мне, и не понимают меня, когда я отвечаю.
Вам придется пожертвовать всем, если вы хотите все, что предлагает вам Владыка Тьмы. Я разговаривал с
Повелителем Тьмы, когда упал в Бездонную Яму, и спросил:

Э.А .: Как далеко вы готовы меня завести?

Lord of Darkness: Как далеко вы готовы зайти?

Э.А .: До конца!

Повелитель тьмы: Полностью.

Как далеко вы готовы зайти? Сколько изменений вы можете выдержать? Всем ли готовы вы пожертвовать
ради того, чего хотите больше всего? Вы вообще знаете, чего хотите от каждого привратника? Вы точно
знаете, что вы хотите получить, работая с Лордом Асмодеем, и открывая его Врата? Я уверен, что этот
гримуар прояснит этот конкретный вопрос лично для каждого колдун, открывающий эти Врата. И это не
единственное, что он может сделать. Этот Гримуар Асмодея предоставит вам самый мощный инструмент,
который только может пожелать любой маг. Эти Хранители Портала - воплощения Повелителя Тьмы,
ужасного Черного Дракона, приспособленные к уникальным аспектам вашей личной, и социальной
идентичности. Открывая Врата, мы приносим в жертву эту грань нашей реальности Тьме . И признаком
нашего успеха является полное разрушение этого аспекта нашей жизни. Очищая нас, и оставляя нас с
пустотой, с которой мы должны бороться. Бороться путем наполнения себя новой, лучшей реальностью,
чем та, которую мы сожгли у алтаря восхождения.

Асмодей обещает наполнить любовью, процветанием, влиянием, похотью, дружбой, удачей, и помочь
отомстить. И он может, и сделает это, когда его позовут. Но никогда не забывайте, что полученные силы и
понимание, уравновешиваются жертвами, которые мы готовы принести, и изменениями, которые мы
готовы претерпеть, открывая Врата Асмодея. Молчаливый договор, который вы заключаете при первом
контакте с Асмодеусом, - это соглашение о том, что, если он принесет вам глупые вещи, которые, по вашему
мнению, вы хотите, он также установит часы обратного отсчета, с прикрепленным детонатором, который
готов взорвать всю вашу жизнь. Если вы не подготовитесь к открытию себя, узнаете, насколько далеко вы
упали от своих первоначальных стремлений, или как много вы преодолели. Иногда мы оказываемся
ленивыми, или даже в состоянии полупаралича, откладывая восхождение, потому что мирские дела
кажутся более срочными и необходимыми. Восхождение должно занимать высший уровень приоритета в
вашем существовании, потому что какую бы империю вы ни строили, какую бы работу вы бы не выполняли,
что бы ни происходило, этот мир приходит и уходит, и в конечном итоге обо всём забывают. Восхождение
вечно, и через его призму каждый аспект вашего земного существования рассматривается как неважный, но
именно восхождение не только обещает трансформацию, но и обеспечивает ее в степени более
интенсивной, чем любой из нас готов. Наконец, знайте, что все эти привратники представляют собой
очевидную демоническую идентичность, вместе с силами и способностями, которыми они наделены. Но
помните, что очевидные вещи - это приманка, которую они используют для создания трансформационных
сдвигов, которые мы просто не можем понять, пока не прошли через другую сторону Врат , и навсегда не
изменились этой черной алхимией. Все грехи и демонстрации удовольствия, предлагаемые Асмодеем, -
это отвлекающие факторы, которые позволяют полностью занять ваш сознательный разум, в то время , как
его настоящий ритуал проходит тихо и спокойно, не оскверненный постоянными беспокойствами ума.

Вы активируете процесс, который нельзя остановить, и никто из нас не может даже угадать, что произойдет,
или как изменится сама суть нашего существования.

НА ПУТИ ДРАКОНА.

Глава 2

То, что нам нужно больше всего, будет найдено там, где мы меньше всего хотим искать.

—Карл Юнг

В третьей главе этого гримуара я даю заклинания, чтобы вызвать любовь и похоть, два самых ужасных
искушения Асмодея. Это заклинания, которые я использовал, вероятно, больше раз, чем могу вспомнить, и
обнаружил, что они аморальны, неэтичны, опасны и очень эффективны.

Вплоть до открытия Врат Асмодея, я довольно долгое время возражал против того, чтобы кто-либо вообще
использовал эти заклинания, поскольку они служат намерению принудить человека к сексуальным, или
интимным контактам, против воли, магическим образом подрывая их согласие, и устанавливая
искусственную имитацию знакомства, влечения, желания, похоти, и даже любови в энергетическом теле. В
течение нескольких лет, я классифицировал заклинания любви и похоти, чтобы контролировать других: как
презренные обряды, достойные сожаления, так и просто неотразимые - для зловещего хищника. Когда
меня в частных беседах, на консультациях, или публичных форумах, спрашивают о любовных заклинаниях,
я постоянно настаиваю, что их вообще нельзя использовать, исходя из моральных соображений.
Принуждение к сексуальному, интимному контакту с человеком против его воли, без его согласия, или тем
более без их ведома, равносильно изнасилованию.

Поскольку социальные разговоры о согласии развиваются, борьба за сексуальные права и свободы начала
набирать обороты, особенно когда движение «Я тоже» разоблачило бесчисленное количество насильников ,
я почувствовал себя более оправданным в своей позиции против любовных заклинаний. При написании
этого гримуара Асмодей убеждал меня посвятить главу любовным заклинаниям.

Я сопротивлялся как мог, но давление молчаливого побуждения Асмодея усилилось. Я продолжал

сопротивляться, молча пропуская главу. Чем дольше я занимал свою позицию, тем очевиднее становилось,
что я от чего-то прячусь, используя мораль, как маску. Асмодей поставил передо мной задачу, когда я
прошел через эти Врата, и особенно когда я исследовал свою позицию по поводу приворотов: «Говори
правду». Правду иногда труднее сказать, чем мы думаем. И мы часто находим, что нужно подвергнуть
сомнению то, что мы в настоящее время принимаем за истину. Мы должны бросить вызов всем нашим
убеждениям и представлениям, и мы должны очень тщательно исследовать себя, чтобы понять истину, и
прийти к личному познанию ее. Работа привратника, в целом, меняет меня, и мою жизнь, на
фундаментальном уровне. Все отношения, и дружба - кардинально изменились. То, где я живу, с кем
живу, сильно изменилось. Мой подход к работе, к повседневной жизни, изменился, благодаря этому
подходу. Что на самом деле представляет собой моя работа, и куда она направляется, для меня больше не
вопрос.

Как только мы с Тимоти договорились об особенностях всей этой серии Привратника, он спросил, что я
планировал делать после этого, каким будет мой следующий проект, и у меня не было ответа . Потому что я
понятия не имел - изменился человек, который ранее населял это тело, управлял им, черпая опыт, открытия
и учения из прошлого. У него не было четкого представления о том, куда он идет, не говоря уже о каком-
либо плане, как туда попасть.

Всё полностью изменилось. Моя дальнейшая работа соединит ваши высшие цели - с вашими
глубочайшими потребностями. Многие иллюзии будут устранены, появится способность видеть и
планировать.

До недавнего времени я вообще ничего не планировал. До того, как я стал отцом, я регулярно складывал
свои вещи в два чемодана и рюкзак, покупал билет на автобус, и отправлялся в другое место. Даже когда у
меня был выбран пункт назначения, у меня никогда не было плана. Я переезжал в новый город, иногда
имея меньше нескольких сотен долларов на свое имя, без машины, не подавая ни одной заявки на работу,
или строящееся жилье. Я просто верил, что магия поможет, что Темный Лорд обеспечит. Он всегда делал,
и продолжает делать. Потому что я - хороший ученик, и Он заботится обо мне. Темный Лорд постоянно
оберегает меня. Когда я поворачиваюсь, и смотрю в лицо Тьме, я предлагаю все, что я есть, и все, что у меня
есть, силам Тьмы, снова и снова, со всей искренностью, честно и открыто. Когда вихрь разрушает все в моей
жизни, я принимаю это, и обнимаю. Когда черная алхимия воспламеняется во мне, и преображает все до
неузнаваемости, я не борюсь с ней.

Частично, я избегал планирования в жизни, потому что я никогда не ожидал, что это зайдёт так далеко. Я
никогда не ожидал, что проживу так долго. Мне еще нет и сорока. Каждый день, когда я просыпаюсь,
считается на один дополнительный день больше, чем я планировал. Если передо мной стояла задача, я был
счастлив выполнить ее с полной отдачей. Если я достаточно интересовался темой, я мог сесть и написать об
этом книгу, или снять видеокурс, или создать какое-то другое произведение искусства, или выразить его
каким-либо образом. Мне нравилась мысль о том, что Шива - идеал, на кого я стремилсяся стать похожим,
безмолвным, неподвижным и совершенно непривязанным, и тогда Шакти спустилась бы ко мне, и
вдохновила на создание чего-то. Когда Шакти текла через меня, я создавал, а затем снова возвращался в
состояние покоя. Это интересный способ приукрасить лень, и извиниться за то, что вы не действуете как
должны, когда всё не так интересно, как взрывное творчество. Асмодей показал мне видение моей жизни
в прошлом, ретроспективное путешествие назад, показав мне множество способов, которыми я провел
свою жизнь, в качестве марионетки, руководствуясь потребностями, желаниями, и жалобами других людей,
или делая «то, что духи хотят» от меня, или то, что мои клиенты хотели бы, чтобы я предлагал.

Я бы не стал планировать что-либо, потому что все, казалось, уже было запланировано для меня, если не
теми, кто извлекает выгоду из моего абсолютного отсутствия направленного движения, то силой и разумом
Темного Отца, который всегда знал, что лучше для меня, и всегда вел меня в правильном направлении.
Поступая так, я невольно перекладывал ответственность за свою жизнь и дела, на Силы Тьмы, как призыв к
патриарху, вместо того, чтобы полностью владеть своим временем, ресурсами и властью.

Что происходит, когда я, недостаточно ценивший собственное существование, планомерно, с каждым днем,
всё больше приближался к полному слиянию с разумом Тьмы, который всегда показывал мне, что я должен
делать дальше, и с силами Тьмы, которые всегда открывали мне путь? Происходит экзистенциальный
кризис, когнитивный диссонанс, который нельзя исправить, кроме как полностью отпустить человека,
которым я был раньше, или человека, которым я когда-то считал себя. Повелитель Тьмы не выбирает
одного человека для проявления - в виде, или через, и вся концепция «Личность», по Его мнению, все равно
что обращение к муравьям в муравейнике. Муравей может существовать, а может и не существовать под
фундаментом моего дома. Мы видим попытки наложить слова, или даже идеи, на этот принцип Тьмы,
даже называя его «Тьмой», маргинализируют реальность этого явления. Он не обладал мной, это я собирал
и хранил его порциями, девятью порциями, по одной, и, когда я выходил из Врат Асмодея, я умирал восемь
раз, и я сдвинулся на восемь измерений от места, где я жил.

После следующих ворот, последних ворот, черная алхимия завершится. Асмодей прошептал: «Обладать
всей властью, но не иметь плана - самая лучшая и опасная вещь, которую может сделать Бог". С момента
открытия Врат Азазеля, два года назад, я осознал, что не буду жить как раньше, за пределами этого пути. Я
понятия не имел, что станет с моей жизнью, моей работой, моими людьми, моими вещами. Все, чем я был,
и все, что я имел, было предложено, и силы Тьмы возьмут то, что временно, и оставят только то, что вечно.
У них был план для меня, я был в этом уверен. Я надеялся, что люди, которые были в моей жизни, которые
использовали мои ресурсы, мое время, и мою силу для своих бессмысленных планов, все рассеялись от
меня, когда они стали свидетелями того, как я стал человеком, которого они больше не узнавали, и кем-то,
кого они больше не могли контролировать. Я надеялся, что буду жить теперь без узурпаторов, и да, я даже
молился силам Тьмы, и их повелителю, чтобы быть им угодным: «О, древние боги, пожалуйста, придумайте
для меня план.»

Примерно в 2013 году я получил коробку козьих черепов (9шт).. Их прислал мне фанат. В ритуалах с
несколькими магами, с разных магических путей, и во многих других ритуалах, о которых я никогда не
писал, и не упоминал. Сначала я вложил в каждый череп определенного Стража Портала, через их
проявления, как Короли Гоэтии. Однако это было только первое направление, указывающее на нынешнюю
работу Привратника. А следование по всем направлениям, отправляет меня, и все мое существование в
петлю, закручивающуюся внутрь по спирали, где я оказываюсь в центре.

Я нарисовал черепа в состоянии одержимости, позволяя каждому привратнику изображать самих себя
сквозь краску. В то время, как я на протяжении многих лет, снимал себя, говорящего на камеру, обо всех
теориях, практиках и мнениях, которые я извлек из своего жизненного магического пути, позади себя, на
заднем плане, я повесил эти черепа на разных стенах в моем храме. Я поставил их на столы, на
университетские лекции, и окружил себя ими, в определенных ритуальных видеороликах, при этом не
давая о них больше информации, чем было необходимо для установления первоначальной теневой связи
между каждым черепом, и его привратником. В коллективном сознании, через интерфейс, который
позволяет мне делиться этой информацией с кем угодно в мире, и позволяет любому человеку, и в любое
время, в будущем, получить доступ к этой информации, и задуматься об этих черепах, даже если они
никогда их не замечали раньше.

Завершив Врата Белиала, я запер эти черепа в ящик, переплетенный цепями и замками, никогда не
объясняя даже себе, что я делаю, потому что это не было моим планом, это был просто этап плана, который
я увидел перед собой. Когда я завершил свои ритуалы с Асмодеем, и собрал свои идеи и уроки, и особенно
когда я переключил свое внимание на последние Врата, Врата Сатаны, Ворота в Апокалипсис, я понял, что
пора открыть ящик. Я вытащил черепа, собрал их в столб, и скрепил их вместе, все девять объединились в
один. Я закрасил краской, которую Привратники поместили на отдельные черепа, чтобы они выглядели
как кости одного и того же существа, как если бы они были девятью головами, взятыми в качестве трофеев у
одного убитого монстра.

Прежде чем последний слой искусственной глазури застыл, я посмотрел на человеческий череп, который
был подарен мне несколько лет назад моим парикмахером, когда я последний раз у него стригся. Череп,
которым Абаддон руководил мной, в создании идола дьявола. Из этого черепа исходил Властелин Тьмы.
Он говорил со мной через него, Он вел меня через слова, исходящие из черепа, в мой разум. Он просил о
простых вещах, таких, как зажечь черную свечу перед черепом, или жечь различные благовония вокруг
черепа. Я поместил человеческий череп на столб из козьих черепов. Но когда я смешал затвердевшую пасту
с клеем, чтобы закрепить его на месте, мне сказали не делать этого, а оставить его свободно двигаться, так
как его нужно двигать.

Не раньше, чем через месяц, при замене столба идолом дьявола, укрытый сверху, казалось бы,
защищенный клеткой из взаимосвязанных рогов, человеческий череп выскочил из единственного
отверстия, которое я оставил для него, не так, как если бы его опрокинули или толкнули, а как если бы его
подняли и вытащили, и упал на землю, развалившись на бесчисленное количество осколков. Я плакал. Я
ненавидел себя. Я сомневался в себе. Я прислушался к голосу, и он сказал мне - не приклеивать верхнюю
часть черепа. Но я знал, что она вот-вот упадет, я знал, что уроню ее, или наткнусь на нее. Я знал, что для
защиты идола дьявола мне следовало навсегда прикрепить его к столбу, но вместо этого я прислушивался к
голосу. Я напомнил себе, что меня всегда направляли, и что меня вели, дали указание не прикреплять
Идола к столбу, и это тоже должно было быть частью плана. Я сел со своим дневником и ручкой, и
настроился на Повелителя Тьмы.

Повелитель Тьмы приказал: «Теперь ты должен стать идолом своего собственного поклонения ». Я сидел с
этим предложением, думая, что да, было бы здорово сделать именно это, и действительно приложить
честные усилия к заключенному в фразе «Стать живым богом» вызову, вместо того, чтобы рассматривать
его, как недостижимый идеал, который всегда оставляет место для роста. Может ли такая возмутительная
вещь быть действительно возможной - стать таким могущественным, таким проницательным, таким
преднамеренным и таким творческим существом, что бы тот, кем я являюсь сейчас, был бы вынужден
поклоняться тому, кем я мог бы стать? Под оргиями, под экстазом, под гневом, под чувственными
тимуляциями, даже, несмотря на настоящую любовь, которую Асмодей ставит перед вами как часы
гипнотизера, этот Привратник организован, умен и терпелив. Когда я размышлял над идеей как
действительно стать идолом своего поклонения, и спросил, как это сделать на самом деле, Асмодей вставил
свою мысль:

Откройте для себя, кем вы собираетесь стать. Создайте план, который проявит это на ментальном
плане. Создайте видение жизни, которую этот человек приведет к рождению, в причинной сфере.
Создавайте измеримые цели, и вознаграждайте себя, когда вы достигаете этих целей, чтобы дать ему
набор вложенной энергии на астральном плане, и предпринимайте действия, которые вы должны
предпринять. Действия, которые вы запланировали, действия, которые приблизят вас к вашему
видению, действия, которые приведут к маленьким свершениям, которые приведут вас к тому, чтобы
стать Единым Существом, которым вы должны стать, Единым Существом, которое только вы
можете создать для себя, как самого себя.

Первая часть этого - узнать, кем я собираюсь стать. Не создавать его, ни вообразить это, но открыть это,
задать себе вопрос о том, кем может быть этот будущий человек, какими характеристиками он может
обладать, и что я увижу, если бы я увидел его из будущего, как свое нынешнее я. Самым первым
озарением было то, что он - Существо, которому можно полностью доверять, потому что он не лжет. Я был
немного оскорблен самим собой, предположив, что я в моем нынешнем состоянии лгу. А потом я понял,
что снова лгу. Как только я узнаю об улучшении, которое я могу и, вероятно, должен сделать в себе, в своей
жизни, я нахожу, что почти невозможно устоять перед применением этого на практике. Это качество я
вытесняю из себя, зная, что избавление от него поможет приблизить меня к тому, чтобы стать Единым
Существом, которому я буду вынужден поклоняться, и Асмодей усиливает это побуждение: «Говори
правду». Правда в том, что приведенные ниже привороты работают так хорошо, что пугают меня. Умный
способ, которым они завораживают не только цель заклинания, но и заклинателя - пугает меня. Когда
заклинание срабатывает, оно не только убеждает девушку, внимания которой я ищу, поверить в иллюзию
того, кто я есть, но также убеждает меня в том, что я что-то или кто-то, кем я не являюсь.

Я думаю, что «я», на протяжении большей части моей жизни, на самом деле, было спроектированным
миражом того, кем, как я предполагаю, другие могли бы хотеть меня видеть, или кем другие могли бы меня
ожидать увидеть. Следовательно, кризис идентичности, связанный с наложением на себя иллюзий
относительно самого себя, не является настоящей проблемой, а скорее тем, что я пытаюсь игнорировать в
себе. Осознав это, я испытываю беспокойство в контроле любовных заклинаний. На первый взгляд, если я
чувствую, что мне нужно контролировать кого-то, чтобы завоевать привязанность, внимание, секс или
любовь, то, вероятно, я могу кое-что сделать, чтобы стать более привлекательным. Я работал над этим, и
горжусь своими успехами. Тот факт, что я так часто накладываю любовные заклинания, особенно в позднем
подростковом возрасте, также указывает на тот факт, что приворот - это временное решение долгосрочной
проблемы, связанной с отсутствием любви. Или невозможностью видеть своей красоты без того, чтобы кто-
то сказал мне, что я красив. Я могу поработать над этим, и я горжусь своим прогрессом в этом. За
проблемами с самооценкой, и чувством неполноценности, скрывается что-то еще: внутри меня находится
очень темная тень, садист, насильник, серийный убийца, настроенные на месть, и несколько раз эта тень
почти вырывалась. Она почти взяла верх, но я сопротивлялся. Я сосредоточился на хорошем. Я
сосредоточился на своем ребенке, моей дочери, и я работал над тем, чтобы рассматривать женщин, как
чьих-то дочерей. Я могу вложить деньги в дочь. Я могу использовать свою силу, чтобы защитить дочь. Я
могу использовать свою силу, чтобы наделить дочь силой.

Хотя, до боли очевидно, что это только один аспект Богини, за который я могу цепляться так же хорошо. По
крайней мере, я мог цепляться за это! Тем не менее, очевидно, что тень, которую игнорируют, становится
сильнее, умнее, и ожидает момента, когда насилие, угнетение, или контроль, будут оправданы, когда
превращение в монстра будет казаться праведным. А потому - истина в том, кто я на самом деле - я
смертельно опасен. Во мне есть потенциал быть чрезвычайно опасным человеком, и до завершения этой
работы с Асмодеем, я не был уверен, что моя опасность находится под контролем.

У меня есть детская предыстория суперзлодея, или, по крайней мере, массового убийцы, и я обнаружил и
усовершенствовал сверхъестественные методы контроля над мыслями, и эмоциями человека настолько
мощно, что я могу заставить того, кто меня не любит, чувствовать, что он хочет меня. Я могу усилить это
желание в ней, чтобы заставить ее открыться для меня обнаженной, отдать мне свое тело, чтобы я мог
использовать его для моего удовольствия. Я могу заставить ее почувствовать, будто она любит меня,
создавая настолько глубокую иллюзию, что она откажется от своей жизни, своей семьи, друзей и
стремлений, и вместо этого пойдёт за мной. Контроля недостаточно, чтобы заполнить дыру внутри меня,
поэтому, как только она попадает в ловушку заклинания, я знаю через неоднократные эксперименты, что
это только вопрос времени, когда заклинание исчезнет, и она увидит, кто я на самом деле, и подтвердит все
то, что я ненавижу в себе.

Я ношу с собой много боли, которую накопил от женщин на протяжении всей своей жизни, и много обид,
которые, возможно, никогда не исчезнут. Соблазнение магией добавляет уровень сложности. Когда магия
- это сила, которая толкает девушку на колени передо мной. Я, каким-то образом, могу почти полностью
забыть, что я наложил заклинание, заставляющее ее делать то, что в противном случае она вряд ли решила
бы сделать. Я почти могу забыть, что ее ноги раздвинуты, и ее тело принимает меня, потому , что она
находится под моим контролем. Используя ее тело, разум и сердце в качестве моих игрушек, и разрушая ее
границы одну за другой, временами я на мгновение пробуждаюсь ко злу. Я исследую глубины моих
собственных извращений, наблюдая за человеком, которого я использую только как средство мастурбации,
чтобы задаться вопросом, как далеко я могу зайти, как глубоко я могу погрузиться в разврат. В бездонной
яме не бывает такого понятия, как «каменное дно». На мгновение я чувствую вину за то, что использовал ее
к своему немедленному удовлетворению. Что она навсегда испорчена не из-за жестокого физического
изнасилования, не из-за ужаса, и мольбы ко мне - остановиться, не из-за того, что она умоляет положить
конец ее насилию. Я предположил, что она испорчена гораздо глубже, гораздо тщательнее тем, что силы
Тьмы вынуждают ее на самом деле поверить, что решение принадлежит ей, что она проявляет свою
свободную волю, что она соглашается с собственными странными поступками. Новая навязчивая идея
иметь меня, умоляющая меня обладать ею, и использовать ее, как я хочу, корчась в уникальных и
несравненных удовольствиях союза с одержимыми демонами, убежденная в том, что это ее решение. Не
зная, что она является моей рабыней, порабощенной силами, стоящими далеко за пределами ее
понимания, не говоря уже о том,чтобы противодействовать. Чтобы защитить мир от себя, и чтобы защитить
себя от себя.

Чтобы жить в мире, полном надежд дочерей, а не злобных матерей, я создал для себя моральный кодекс,
согласно которому использовать любовные заклинания неправильно. Безмолвное, но ощутимое
присутствие Асмодея напоминает мне, что большая часть этого коренится в убеждениях и страхе, чем в
реальности. «Говори правду», - настаивает Привратник. Я наложил много любовных заклинаний, и
большинство из них достигают кульминации в сексуальном самовыражении и экспериментах, а также
кратком любопытстве от нас обоих, чтобы посмотреть, есть ли что-нибудь, что еще можно развить, но это
случается редко. Те редкие случаи - самые трудные. Цели, которые становятся жертвами, и магия
захватывает их сильнее, чем большинство, обнажая самый нижний висящий плод, который превращается в
мякоть в моем кулаке. Мы действительно обладаем и используем такие загадочные силы, которых у
большинства просто нет. Некоторые смеют думать, что мы используем магию для изнасилования и
убийства.

Мы можем заставить людей чувствовать и думать то, что мы хотим, чтобы они чувствовали и думали, этого
хотят они. Мы можем взять свободную волю человека, обернуть нашу Черную руку вокруг его горла, и
сжать. И после того, как высвободится последний вздох свободной воли, мы вдохнем ядовитое дыхание
наших самых незаконных похотей в их легкие. Эти заклинания можно использовать для управления и
манипулирования, для возбуждения и мотивации.

Мои мотивы и доводы за ними - мои собственные, а у вас свои собственные. Я пришел к своим выводам на
основании собственного опыта, и было бы неправильно запрещать себе раскрывать методы, которые
приведут вас к вашим собственным выводам. У вас уже есть сила, и она может стать инструментом, или
оружием. Без методов, без инструкции вы можете остаться с черным порошком в руке. С помощью
методов и инструкций вы можете решить, будете ли вы использовать его во благо, или во зло, как вы
определяете эти термины. Игнорирование тени только расширяет ее возможности, а образование - это
решение почти каждой проблемы, с которой сталкиваются люди.

Все методы черной магии содержат элемент опасности, и могут открыть шлюзы для наших самых темных
желаний. Однако то, что это возможно, не означает, что это будет сделано, или что вы это сделаете, и тот
факт, что я делал злые дела прежде, не означает, что я буду продолжать творить зло, и не означает, что я
злой. Все это убеждения изменчивы, но они также очень убедительны. Однако этика свободы также меня
побуждает. Асмодей заставил меня написать этот гримуар, проложить путь для тех в мире, кто готов по
нему следовать, использовать, и получать удовольствие от того, чем я запретил себе заниматься. Поступая
так, я понимаю, что моя мораль принадлежит мне. То, что не так для меня, вполне может быть правильным
для вас. То, что в моих руках является оружием, может стать инструментом в ваших руках.

Тот факт, что я написал целую книгу о губительной магии, и не чувствую себя виноватым из-за обрядов в
ней, которые могут проклясть человека до смерти. Но я сомневаюсь в единственной главе - о заклинаниях
любви и похоти, показывающей ошибочность этой внушенной морали, и усиливающей этику в отношении
свободы. И, наконец, прежде чем обратиться к самим заклинаниям, которые просты, требуют небольшого
опыта или навыков, и дают результаты намного большие, чем вы могли ожидать.

Я также должен написать эту главу потому, что, если бы не контроль любовных заклинаний, я, возможно,
вообще не использовал бы магию как практику. Всю сознательную жизнь меня тянуло к Тьме и
оккультизму, но магнетической силе противодействовала вера страха, внушенная мне матерями, вбиваемая
в меня матерями, подкрепленная матерями, что путь света и любви противоположен пути колдовства.

Однако вместо того, чтобы показать мне свет и любовь, они просто предположили, что он существует, и что
я должен каким-то образом его найти, иначе я навсегда потеряюсь во Тьме. Как предисловие к
физическому, сексуальному, эмоциональному и психологическому насилию, которое каким-то образом
передавалось как дисциплина их морали. Я тайно изучал колдовство и играл на досках для спиритических
сеансов с другими детьми. Но я не сказал им, что, пока они разговаривали с духом через доску, я мог
чувствовать, видеть и слышать дух в комнате. Это напугало бы их больше, чем доска, и они могли бы
рассказать об этом своим мамам, которые расскажут моей маме.

Я придерживался мнения, что оккультизм - это интересная тема, но она пугает почти всех . И хотя меня не
пугает, возможно, так и должно быть. На самом деле я никогда не видел никаких доказательств того, что
если я переступлю черту фактического проведения ритуала, и вступлю в союз с дьяволом, это приведёт
только к страданию, и отлучению от пути света и любви, о котором я так много слышал. Когда мне было 15
лет, я стал так конфликтовать со своим отцом, и ругаться с его женой, что решил жить со своей жестокой
матерью. Помимо Дня благодарения и Рождества, а также некоторых периодов в течение лета, я редко
возвращался в город, в котором я был ребенком, выбрав отцовский дом в 12 лет, я оставил друзей детства.
Одной из них была девушка по имени Ангел. Я запомнил ее простенькой, невзрачной, и сорванцом. В свой
первый день в школе я увидел ее, я узнал ее лицо, и она вспомнила меня, но она больше не была простой,
невзрачной пацанкой. Она пришла в класс в обрезанных джинсовых шортах, рваных прозрачных лосинах,
рубашке на животе, и красных туфлях на высоких каблуках. Это была улица с односторонним движением,
но я задавался вопросом, может ли магия изменить это для меня. Мне было любопытно, существуют ли
такие заклинания, которые могли бы заинтересовать такую девушку, как она, в таком парне, как я. Мне
потребовались недели, чтобы обнаружить, что не только такие заклинания существуют, но и что целые
магические философии и дисциплины публикуются в Интернете.

Я открыл для себя заклинания и ритуалы, которые позволили бы мне черпать энергию с Луны или Земли .
Заклинания, которые могли дать кому-то энергию для исцеления или пополнения жизненной силы. В
четырех углах проводились ритуалы вызова Сторожевых Башен и извлечения магических сущностей из
элементов. Я обнаружил Кроули, Спейра, Леви и ЛаВея, и я отправил электронные письма из школьной
библиотеки всем магическим орденам и оккультным церквям, в которых была указана их контактная
информация, и многие из них (даже наиболее узнаваемые) ответили. В некоторых случаях велась
поучительная и воодушевляющая переписка. Я совершенно забыл о привороте, чтобы захватить Ангел,
пока она не напугала меня в школьной библиотеке, пробормотав: «О, это странно», когда она посмотрела
через мое плечо на какой-то веб-сайт, подробно описывающий демонические ритуалы, и секретные
посвящения. Я покачал головой и вспомнил свои строки. «Да, это странно. Я пытался найти что-нибудь для
своего отчета на английском об испытаниях Салемской ведьмы, и нашёл это. Можете ли вы поверить, что
люди до сих пор занимаются колдовством? » «Психи», - усмехнулась она, прижимая книги к груди,
прикрываясь ими, защищая себя от психов, вроде меня. Похоже, что Асмодей или сила, очень похожая на
ту, что он контролирует, поместили желанный объект на моем пути, чтобы привлечь мое внимание,
направить мое стремление, и желание использовать силу магического намерения. Возможно, сейчас та же
сила действует через меня, чтобы втянуть вас, заманить ваше внимание к Тьме через сверкающие,
желанные объекты, через надежду на исполнение запрещенных похотей, чтобы зажечь в вас ненасытное
любопытство, которое приведет вас к открытию большего количества того, что скрыто в неизвестном и
непознаваемом.

ДРАКОН В МУЖСКОЙ ОБЛИЧИЕ.

На протяжении всей моей жизни несколько человек говорили мне, что я дракон, что во мне кровь дракона,
и что у меня есть душа дракона. Это наблюдение было замечено, и все чаще упоминалось, по мере моего
продвижения через этот путь. Я понятия не имел, что это означает, поначалу отвергая всю концепцию , как
фантастику.

Тем не менее, когда я создал главную стену своего храма, посвященную привратникам, то наклеил и
отпечатал на мокрой штукатурке чешую рептилий. Я покрасил ее в зеленый цвет , а затем нанес черную
глазурь, чтобы выделить чешую, создав стену из кожи дракона. Один из пяти духов, которые Белиал открыл
мне на своем пути, Люцичата, появился в виде дракона. В гримуаре Белиала слово «дракон» упоминается
трижды.

Сам Амаймон - это глаз дракона, и его путь был направлен на то, чтобы пробудить мой собственный глаз
дракона, и стать глазом самого дракона. В гримуаре Амаймона слово «дракон» упоминается 33 раза. Во
время прохождения Врат Азазеля я называл его «Великий Змей». Во время прохождения Врат Абаддона ,
неожиданным образом, возникла тема драконов и змей. Абаддон бросил мне вызов: «Пробуди себя.
Пробудись, и вспомни. Пробудись, и вспомни!". Я ехал через туннель тьмы быстрее, чем думал, и вышел в
темноте, в окружении драконов или гигантских змей. Мгновенный инстинктивный страх перед такими
существами исчез гораздо быстрее, чем пришел, и тогда я понял, что каким-то образом эти монстры были
моими детьми.

Они были моими детьми, и я нуждался в них. «Я должен покормить змей», - раздался мой голос. «Дети-
змеи, дети-змеи, приходите и пируйте. Приди и насладись моей плотью. Приди и насладись моей кровью.
Приди и насладись моей душой, потому что все, что взято, возвращается". Я чувствовал, как они кусают мою
душу, но когда эта мысль пришла мне в голову, она была исправлена и отменена. Нет, не моя душа; мое
астральное тело, мое Световое Тело! Я скорректировал свою команду: «Мои змеиные дети, пожирайте мое
Световое Тело». Змеи-монстры сомкнулись, и их челюсти щелкнули, разрывая куски моего света, пока во
мне не осталось света, а только тьма. Гримуар Люцифужа содержит одно оригинальное упоминание о
рептильном «я» :

Держите свой меч в ножнах, потому что в ближайшие дни появятся настоящие враги, а не
неприятности, вы окажетесь в состоянии войны. Когда другие придут на войну против вас, вы
закроете им губы. Вы перережете им языки. Вы вонзите шип мести в их мозги. Вы обернете их сердца
змеиным кольцом. Вы введете в их мозг паразитов Черноты, и их инфекции поглотят их, всех, кто их
любит, и всех, кого они любят.

Гримуар Вельзевула не содержит упоминаний о змеях или драконах.

Гримуар Баэля содержит призыв к Владыке Тьмы как к Древнему Змею:

Древний змей, войди в меня.

Бессмертный дракон,

который был раньше, Войди в меня.

 Научи меня, в чем моя цель.

Тема последовательна, за исключением случая с Вельзевулом. Процесс принятия этих сил, и принесения в
жертву себя, и своей жизни. Снова и снова срывает кожу с человека, и, возможно, это раскрывает мою
истинную форму дракона, существа огромной силы, древней мудрости, и вечной жизни. Мифический
дракон обладает превосходящей силой разрушения, которую люди могли создавать до прошлого века, но
это не «свободная пушка», летающая с пламенем, постоянно сжигающая все, с чем соприкасается.
Мифически дракон является самым страшным и самым опасным из всех существ не только потому, что он
большой и сильный, вооружен магическими силами и дыханием огня, но и потому, что дракон также
древний и мудрый, и полностью контролирует свою силу. Асмодей привел меня к сознательному
осознанию моей собственной тени в отношении любви и сексуальной магии, распространяя это на мой
общий страх перед собственной силой в целом, одновременно обращая мое внимание на дракона, как на
постоянную тему работы через его Врата. Экспозиция моей тени достигла апогея, заставив меня
задуматься, стоит ли мне вообще практиковать Черную Магию, если силы Тьмы слишком разрушительны в
моих небезопасных руках.

Тогда, и только тогда, мне пора было принять вызов, найти Дракона. Я знал, что могу обратиться к
нескольким существующим драконовским традициям и учениям, и пойти по пути, по которому пошли
другие, но это не было проблемой, которая стояла передо мной. Моей задачей было найти Дракона
самостоятельно, на собственном опыте, в собственном поиске. Единственное указание, которое я получил,
и которое подтвердил тихий и невидимый кивок Асмодея, казалось мне загадкой, переданной мне
незнакомцем:

Когда восходит утреннее солнце, ступайте прямо на путь дракона. Огонь вашей драконьей души
очищает тени прошлого.

Делая эти странные и простые магические вещи, которые могут показаться слишком простыми, чтобы
работать, и, позволив себе открыть возможность того, что все возможно, я принял вызов. Когда на
следующий день взошло солнце, я проснулся с все еще открытой тенью, которая все еще задерживается,
прижимает меня, душит воздух вокруг меня. Чего я не знал, или не осознавал полностью, так это того, что
сам акт встречи со своими страхами, лицом к лицу со своей тьмой, лицом к своей тени, ослабил её. Я мог
чувствовать это намного глубже не потому, что тень стала сильнее, а потому, что я осознал это , и был готов
сразиться с ней лицом к лицу. Принимая учения, которые я получил от предыдущих Привратников и других
наставников на моем пути, я сидел в центре своего круга вызова, простого круга из 66 камней на моем
заднем дворе, и я смотрел на восток, когда всходило солнце. Противоядием от страха и депрессии является
благодарность.

Я начал ритуал с индукции самогипноза, расслабляя свое тело в единственное воображаемое пятно на
самой макушке моей головы. Перемещая своё сознание вниз по телу, расслабляя каждый мускул, и
позволяя моему телу, моему разуму, отпустить себя, и просто быть. Полностью расслаблен, но все еще
прекрасно осознавая реальность.

Когда я искал истину и нашел тень, я применил гипнотическую технику, называемую «индукция изнутри
наружу», в которой я использую звуки и явления внешнего мира как инструменты, позволяющие
проникнуть глубже, а не видеть их. Как отвлечение от внутреннего состояния. Я беззвучно предложил
своему уму сосредоточиться и оценить звук жужания мух, иногда ощущение того, что они приземляются на
мою кожу, а затем снова улетают, тихий жужащий шум, производимый самолетом, летящим над головой, и
отдаленный гул ближайшего шоссе. Все это погружает меня глубже в настоящий момент. Полностью
присутствовать сейчас - это противоположность страху, тревоге, депрессии и беспокойству, поскольку все
они присутствуют только в уме. Ничего из того, о чем я беспокоился, из-за чего я был подавлен, ничего из
того, что перевело бы мой страх в панику, не было частью этого непосредственного момента. Полностью
присутствуя, я следовал заявленному намерению медитации, задавая вопрос: «За что я больше всего
благодарен?»
Ответ пришел сразу: моя сила. Я сидел в тишине, и пытался полностью понять, почему я был так благодарен
за свою силу. Я пытался понять, что я вообще имел в виду под силой, и как моя сила принесла пользу моей
жизни, и моей реальности. У меня сильное тело, потому что я работаю над ним, а не только над развитием
мышц. Я занимался значимыми и позитивными вещами, которые приносят мне радость, был активен своим
телом, задействовал свои силы. Я делаю ежедневными привычки о потреблении здоровой,
высококачественной пищи, устранении токсинов из моей жизни. Не сразу, а с небольшими
корректировками и улучшениями, ежедневно. У меня невероятная эмоциональная сила.

Я не просто терпел страдания, но я осмелился глубоко погрузиться в боль, чтобы найти благословения и
прозрения, чтобы постоянно совершенствоваться. Мой ум также силен, из-за моей повседневной привычки
намеренно подталкивать его в новые области, в рассмотрение новых идей, а иногда и на ежедневное
изменение или улучшение всего моего наблюдения за реальностью, которое также является духовной
силой, невидимой силой внутри, способной творить чудеса. Чувство силы было не просто пониманием
этого, но осязаемой сущностью, определенным присутствием во мне, в моем ядре, распространяющимся на
каждую мышцу и клетку, составляющую мое тело. Заглянув глубже в суть своей силы, я столкнулся с
парадоксом, который вызывает блаженство: моя сила возникла из чего-то, что находится ниже моего тела,
моего разума, моих эмоций, а сущность моей собственной силы была даже сильнее, чем чувство силы. Я
скрывался от собственной силы, и это то, что Асмодей очень ясно дает мне, заставляя меня смириться с
этим.

В тот момент, когда я полностью осознаю свою внутреннюю силу, я задаюсь вопросом, не
употреблял ли я неправильное слово для обозначения неправильных вещей какое-то время. Моя сила - это
не просто ощущение силы, а состояние осознания того, что я могу сопротивляться, когда вижу
несправедливость, и что у меня есть сила защищать тех, кого я люблю, и защищать тех, кто не может
защитить себя в одиночку. Я могу терпеть насмешки и оскорбления от толпы людей, и у меня все еще
достаточно сил, чтобы искать в них учителя, и у меня есть сила, чтобы следовать своему видению и
продолжать двигаться к нему, преодолевая любое сопротивление, с которым я сталкиваюсь. Все мое
существо переполнено благодарностью за мою силу - творить реальность, за то, что я могу делиться с
другими ежедневными улучшениями в себе, и делиться силой своиих мыслей с миром. Я знал, что
становлюсь достаточно сильным, и менее уязвимым, оставаясь при этом бдительным. Осознание своей
силы позволило мне оставить доспехи, и стать достаточно уязвимым, чтобы установить глубокую связь с
друзьями, моей девушкой, самим собой, со всеми прекрасными силами, которые меня окружают,
естественными и загадочными. Но прежде всего, для того, чтобы установить глубокую связь с моей
дочерью. Это последнее осознание, осознание моего ребенка, естественным образом слилось со второй
вещью, за которую я очень благодарен: я так благодарен за своего ребенка.

Не имея реальной связи с моей биологической семьей, она единственная кровь, которая у меня
есть в моей жизни, вне моего тела. Я люблю ее до последней капли любви, которую чувствую. И всегда
нахожу, что в моем сердце есть больше любви, которую я могу открыть. С того момента, как я узнал о ее
существовании, я нашел в себе силы, о которых раньше я не знал. И я нашел цель, в существовании за
пределами моего собственного непосредственного удовлетворения. Моя любовь к ней открыла мне силу
преодоления самого себя, научила делать трудные изменения, и противостоять трудным вызовам.
Сосредоточение моего осознания на благодарности и любви к дочери не помогло.

Я глубже погрузился в свою любовь к ней, и увидел больше добра в себе, в своих поступках, в моих
повседневных привычках, чем мое собственное зло, когда-либо проявшееся через меня. Я показываю
дочери свою любовь через настоящие объятия, через добрые дела и помощь. Я успокаиваю ее, когда ей
больно, или достаточно доверяю ей, чтобы дать ей возможность найти собственное исцеление. Я говорю
ей, что люблю ее, и если обнаруживаю, что спешу, так, как это было простое приветствие, я останавливаю
себя, смотрю ей в глаза, косаюсь ее плеча, обнимаю ее, и говорю, что я действительно люблю и ценю ее. Я
делал это на протяжении всей ее жизни, и само ее существование, сама ее уникальная личность, ее
особенные проблемы, яркий свет ее души, подталкивают меня к тому, чтобы продолжать находить в себе
ту силу, о которой я не знал. А не зная, я еще и не нуждался в этом. Даже в периоды ссор, мы с ней всегда
могли открыто общаться друг с другом, и иногда нам обоим нужно было извлечь уроки из этих обид. Я
часто первым извинялся, искренне и конкретно, и это воодушевляло ее поступать так же. Мы можем
обсуждать эти вещи спокойно, с любовью, и с намерением по-настоящему понять друг друга.

За последний год у нас с ней была возможность по-настоящему объединиться в нашем доме, или
на открытом воздухе в приключениях, или во время совместной работы, чтобы сделать наш дом тем
пространством, в котором нам было комфортно жить. У нас были самые содержательные разговоры, и хотя
я смог дать ей отличное руководство, я также нашел способы, которыми я могу улучшить ее, как отец, и как
Существо. Она не идеальна, и я тоже далек от этого, но мы поощряем величие друг друга через более
позитивное признание, чем поиск вины.

Я смог научить ее некоторым вещам, которые всегда будут приносить ей пользу, но я обнаружил,
что лучший способ научить ее - это собственный пример. Безмолвное руководство Асмодея показало мне,
хотя я никогда не хотел ребенка, почему для меня было важно случайно создать такого удивительного
человека: я люблю ее больше, чем я люблю себя, и я хочу, чтобы она была лучше, чем я, и определенно
была лучше, чем я Был. Чтобы помочь ей стать лучше, я должен сначала найти это улучшение в себе, а
затем я должен применить эти знания, внести коррективы в свои действия, чтобы я мог моделировать это
улучшение для нее на постоянной основе. Моя любовь к ней позволила мне подняться выше всего, что я
мог бы сделать для себя. Она никогда не перестает впечатлять меня тем, как она принимает вызов, чтобы
найти свои собственные силы, найти свой собственный путь, создать вещи, которые она хочет создать, и
быть тем человеком, которым она хочет быть. По мере того, как она взрослеет все больше и больше, я
трепещу перед ней, и горжусь ею, и собой за то, что я стал лучше, чем я когда-либо думал, что смогу стать.

Я стоял, и смотрел на восходящее солнце, окаменевший и сияющий, в своей силе и любви. Я

закрыл глаза, расслабил свое тело, свой ум, и за моими веками я увидел кружащиеся мандалы света и
энергии, увеличивающиеся с восходом солнца. Внутренняя мандала сдвинулась, расширилась, и экран за
моими веками потемнел, как будто само солнце погасло, превратилось в пепел, в мерцании моих закрытых
глаз. В следующий момент, внутренний экран заполнился гигантским красным сердцем, которое
расширилось до самых границ моего зрения, пока все, что я видел, не стало красным - цветом силы, цветом
страсти, цветом крови и любви. Видение вездесущего красного рухнуло, я открыл глаза, и одновременно,
во внутреннем и внешнем видении, увидел перед собой глаз Дракона, более яркий и твердый, чем любое
видение, с которым я сталкивался ранее.

Солнечный свет пронзил меня, и я вздохнул, даже не подозревая, что затаил дыхание. Дыхание,
которое я сдерживал большую часть своей жизни, теперь освободило меня от боли, беспокойства, страха
перед самим собой, страха перед собственной силой. Даже сама идея собственной власти была очищена.
Это была не сила, с которой мне нужно было соединиться, это была моя собственная сила и любовь. В
сочетании, это дало мне всю силу, чтобы совершить необходимое. Последний слой сомнений был сорван с
меня, последняя иллюзия себя как кого-то, кому нельзя доверять власть, ушла.

Слияние моей силы, и моей любви, сформировало то, что мне было нужно, и что у меня было все
время. Эти две силы вместе, сила и любовь, составляют самую суть Асмодея. Этот момент был моментом,
который мне был нужен, и эта единственная и простая медитация показала мне тот путь, по которому я
должен идти, чтобы контролировать всю свою силу, не проливать огонь на все на моем пути, а фильтровать
свои действия и намерения через эту силу и любовь. Это было то, что мне нужно, чтобы найти мудрость,
чтобы иногда замереть, иногда оставаться в молчании и неподвижности, но знать, что в любой момент,
когда это необходимо, я - Дракон, и я могу разрушать миры. Но иногда, я предпочитаю не действовать, не
разрушать, не контролировать, а создавать, и вносить свой вклад. Глаз Дракона не прошел сквозь меня, но
соединился со мной, став мной. Мое видение двигалось вперед, в будущее, показывая мне ясный образ
человека, которым я мог бы стать, если бы отбросил все ограничения, и отпустил весь страх. Видение этого
существа было тем, кому я в какой-то момент жизни , возможно, был вынужден поклоняться, но теперь я
вынужден был им стать.
 Заклинания любви и похоти
Глава 3

ЧАС ЭРЕЙН даны заклинания, которые я использовал, чтобы побуждать других к любви и
похоти. Все эти заклинания лучше всего выполнять в 3 часа ночи, в «Час ведьм».

Старомодное заклинание любви

Это, пожалуй, один из самых простых и надёжных приворотов. Установите свой

алтарь так, чтобы вы смотрели на юг, ритуальный кинжал справа, а чаша слева. Хотя эти
предметы не могут быть напрямую использованы в настоящем ритуале, их присутствие
важно. Поставьте на алтарь две свечи, одну черную, и одну красную. Обе должны быть в
дюйме от центра алтаря, черная свеча в дюйме слева, и красная свеча в дюйме вправо.
Лучше всего, если обе свечи будут новыми, а не дожженными. Такие могут быть
отложены только для отработки приворотов.

Начните ритуал с медитации. Закройте глаза и сделайте глубокий вдох.

Освободите дыхание, и снимите любое напряжение. Повторяйте это очищающее
поступление свежего воздуха и высвобождение застоявшейся энергии, пока не
почувствуете, что ваш разум начинает отпускать.

Положите руки на алтарь, и осмотрите храм своим внутренним зрением.

Постепенно доводим изображение до четкости. Откройте глаза и позвольте вашему
взору остановиться на алтаре. Визуализируйте энергию, поднимающуюся из материала
алтаря, как пар, наблюдая ее всеми тремя глазами, чувствуя тепло волны, которую он
создает. Почувствуйте, как воздух сгущается от энергии ритуала, готовый стать
катализатором вашей воли. Зажгите свечи, сначала черную, а затем красную. Держа
правую руку над пламенем, сначала черной, а затем красной, заявите:

Я посвящаю тебя, создание огня,

делам похоти и заклинаниям любви.

Исполни мою похоть, и принеси мне то, что я люблю.

Существа огня, вы заколдованы!

 Представьте человека, которого вы хотите заставить, визуализируя его как можно
подробнее, насколько возможно. Представьте его в будущем моменте, когда заклинание
исполнится. Ззафиксировав ваше воображение на этом моменте, используя все чувства,
воплощая воображаемое в реальность, сначала внутри, а затем снаружи. Смотрите в
пламя красной свечи, зная, что пламя - это врата, через которые пойдет сила заклинания.
Соберите в себе все чувства, которые вы испытываете к цели.

Задержите взгляд на пламени, и пусть ваша воля льется на свечу. Сосредоточьтесь

на том, чего вы хотите. Направляйте эмоции и желания. Представьте человека, которого
вы хотите заставить, визуализируя его как можно подробнее.

Представьте их в будущем моменте, когда заклинание исполнится. Зафиксировав

ваше воображение на этом моменте, используя все чувства, воплощая воображаемое в
реальность - сначала внутри, а затем снаружи. Смотрите в пламя красной свечи, зная, что
пламя - это врата, через которые к ним пойдет сила заклинания. Соберите в себе все
чувства, которые вы испытываете к цели.

Глядя в пламя свечи, думайте о вещах, которые вы хотите. Направляйте эмоции и

желания, как лучи из ваших глаз, в горящую свечу. В пламени красной свечи заявите:

Силами тьмы, во имя Асмодая,

Я жертвую своей любовью и своей похотью.

Я кладу их на этот жертвенник и предаю их огню.

Возьми мою любовь,

возьми мою похоть и доставь их в сердце (имя цели),

заставь ее сердце гореть в ее груди для меня.

Пусть ее разум всегда думает обо мне.

Заставь ее желать меня так, как я ее желаю.

Копайся внутри себя, чтобы найти какие-либо эмоции и желания для этого
человека, и выброси их в пламя свечи, к вашей цели, к желаемому конечному
результату. Поищите еще раз, чтобы найти больше желания, продолжая цикл
выталкивания их из себя, в пламя свечи. Когда все ваше желание исчерпано, когда вы
больше не можете найти предложение, обратите внимание на черную свечу.
Вглядываясь в пламя, вы смотрите в бездну, ваше сердце пусто от желаний, ваш ум
безмолвен и оцепенел. Ощутите Тьму за пределами пламени черной свечи, которая
смотрит на вас, и знайте, что она также окружает вас. Почувствуйте, как живая Тьма
собирается вокруг горящих свечей, берет ваше желание в свои когти, ожидая, когда ее
освободят от стен храма, чтобы сделать свое дело. Снова зафиксируйте в уме
окончательный результат как образ, запертый в вашем внутреннем мире. Видение, как
сцена, разыгрываемая перед вами.
 Исчерпав все эмоции ради результата, эта визуализация не должна вызывать, или
почти не должна, вызывать желания, а вместо этого должно прийти подтверждением
того, что должно произойти. Почувствуйте, как будто образ в вашем уме - это не какая-то
далекая фантазия или желаемое, а реальность, здесь и сейчас. Позвольте Тьме внутри
вас перенести силу этого образа и уверенность в успехе из ваших глаз в свечу, и через
пламя - в сердце и разум того, кого вы желаете.

Взывайте:

Клянусь Силами Тьмы,

Я приказываю привести (имя цели) ко мне,

чтобы исполнить мое желание.

Потому что ее сердце повернулось ко мне,

заставило ее разум повернуться ко мне,

И заставь ее тело повернуться ко мне.

Клянусь Силами Тьмы,

Именем Асмодея,

Так что свершилось!

Когда это сказано, почувствуйте, как ваши желания движутся в тех же воздушных потоках,
которые несут слова, произнесённые вами. Задуйте свечи, сначала красную, а затем
черную. Вдохните дым и понюхайте расплавленный воск - это вестники проявления
вашей воли.

ПРЕОДОЛЕНИЕ МЕЧТы.

Пока человек, которого вы желаете, находится в глубине сне, вы можете

использовать следующее заклинание, чтобы войти в его сны, появиться в них в любой
форме, которую вы пожелаете. Поскольку они - мечтатели, а вы - персонаж сна, они будут
знать, что это вы, независимо от того, какую форму вы принимаете, точно так же, как,
вспоминая сон. Мы часто узнаем, что фигура была отцом, сестрой, другом и т. д., даже
если они кажутся кем-то другим. Я использовал это заклинание, например, чтобы явиться
в форме льва одному человеку, и демоном другому. Обе цели видели форму, но также
сказали, что они каким-то образом знали, что это был я.

Рекомендуется не подталкивать мечту к сексуальной или интимной обстановке, а

просто появиться и соединиться, и безмолвно, через фокус вашей визуализации и вашей
воли, внушить сновидцу своей командой - желать вас, и любить вас. Соберите предметы,
принадлежащие цели. Волосы, одежда, почерк, фотография, украшения, или любой
предмет, принадлежащий цели, создадут эту магическую связь.

Зажгите одну красную свечу, сожмите магическую связь в левой руке над
пламенем свечи, чувствуя жар огня, исходящего от свечи. Закройте глаза, представьте
себе человека, который спит в постели, и ощутите тепло на руке, чтобы глубже
погрузиться во внутреннее видение. Глубоко вдохните, задержите дыхание на несколько
мгновений, с выдохом вы можете опустить руку от пламени, и позволить визуализации
спящего человека исчезнуть, сменившись пейзажем снов, внутри которых объект
находится.

Позвольте своему воображению доверять видению, не заботясь о проверке

деталей или своей правоте, а просто соединитесь со сновидцем, и увидьте сон.
Наблюдайте за пейзажем сна, найдите цель и приблизьтесь к ней способом, наиболее
соответствующим мечте. Когда я появился в образе льва, сновидец находился на поляне
посреди леса, и я превратил своего персонажа из сна - в льва, и медленно приблизился к
нему из гущи леса. Когда я появился как демон, сновидец был в темнице, и я появился во
вспышке света и взрыве дыма. Используйте свою интуицию и рассудительность, чтобы
определить, какая форма и способ наиболее подходят для пейзажа снов.
Взаимодействуйте со сновидцем любым способом, который естественен для сновидения,
беззвучно посылая через ваш скрытый фокус команду, чтобы она была привлечена
похотью к вам, пробудила в сновидце мысли и чувства о вас. Когда естественное
взаимодействие во сне завершится, верните свое внимание к своему телу. Глубоко
вдохните, полностью возвращая свое присутствие в настоящее. Задуйте свечу, и
объявите: «Готово!».

АВТОЭРОТИЧЕСКАЯ СИГНАЛИЗАЦИЯ ЗАКЛИНАНИЯ ЛЮБВИ.

Асмодей проинструктировал меня:

Станьте любителем себя, смазывайте чресла и приносите себе удовольствие.

Выкрикивайте имена нечестивых. Кричите имена, когда идете, идите, идите.
Назовите их имена шепотом. Назовите наши имена шепотом. Назовите наши имена,
назовите наши имена, назовите наши имена, когда вы придете. Сила не в оргазме.
Оргазм - это освобождение. Высвободиться, избавиться. После того, как вы
выпустили, вы должны снова попытаться построить. В волнах неминуемого
созидания есть сборка и выпуск. После того, как высвобождение было достигнуто, оно
не может быть отозвано в данный момент. Продолжая отпускать, удерживайте в
уме с совершенной ясностью то, чего вы желаете. Полное общение со мной, с нами
или с ними. Отпустите, и тогда оно будет повторяться снова и снова.

Мастурбация может использоваться как мощный инструмент в магии. Некоторые

приписывают это сексуальным флюидам, которые действительно обладают
таинственным магнетизмом, но настоящая сила этого явления заключается в построении
оргазма, колебании через его край, и финальном взрыве высвобождения. Удерживая
видение того, чего вы желаете, при формировании желания, при стремлении к оргазму. В
то время, как в бессмысленном экстазе продолжающегося оргазма и высвобождении всех
желаний, в момент кульминации, видение направит волну оргазма в цель.

Мир, приносит вам то, что вы желаете. Мастурбирует до оргазма, визуализируя

сексуальную связь с человеком, которым вы хотите обладать. Взгляд в открытые ворота
сигил Асмодея, лишь немного отличается от сеанса фантазии мастурбации, особенно для
мага, который обучил реальность немедленно реагировать на его команду. Для меня не
бывает случайных фэнтези. Если я фантазирую о человеке, доводя себя до оргазма, самое
большее в течение нескольких дней, этот человек сделает себя доступным для меня.

Продвигаясь по пути мастерства, мы должны быть очень осторожны с нашими

мысли, особенно в сочетании с нашими сильными эмоциями, особенно в сочетании с
физиологическими пиковыми состояниями. Обеспечение любого пошагового процесса
выполнения этого заклинания, кроме того, которое я описал выше. Каждое из этих
заклинаний любви и похоти настолько простое, что циник поспешил бы убрать их. Это
нормально; они предназначены не для циников, а для чародеев. Я ставлю перед вами
такую же задачу, как и в отношении всех других обрядов, которые я ставлю на всеобщее
обозрение: попробуйте их, и убедитесь сами ... или не делайте этого!

ВЫ НЕ МОЖЕТЕ ВСЕГДА ПОЛУЧАТЬ ТО, ЧТО ХОТИТЕ.

Глава 4

Чего ты на самом деле хочешь? Чем глубже вы копаете этот вопрос, тем больше
обнаруживаете, что то, что вы действительно хотите, немного отличается от
поверхностных желаний. Это будет раскрываться все больше и больше по мере того, как
вы будете работать с Асмодеусом. Чего ты хочешь? Это вопрос, который эти демоны
продолжают задавать мне.

Чего ты хочешь? Что я могу сделать, чтобы служить вам? Чем я могу быть
полезен? Что ты хочешь сейчас?

Я думал, что хочу контролировать. Я думал, что хочу силы. Я думал, что хочу
изменить мир. Иногда мне казалось, что я не только хочу, но и должен спасти мир.
Больше раз, чем я собираюсь перечислять, я хотел уничтожить мир и все живое внутри
него. Когда я вызывал, призывал и общался с Асмодеем, вопрос: «Чего ты действительно
хочешь?", был брошен на меня с такой интенсивностью и нарастающей жестокостью, что
я не мог игнорировать заложенный в нем вызов.
 Моим первоначальным общим ответом было то, что мне нужна сила и знания для
контроля силы. Находясь в присутствии Асмодея в одиночестве, выкачивая из его
сияющей жизнедающей ауры, я уже знал, что копаю недостаточно глубоко, потому что то,
о чем я просил, уже было выполнено. Я все время позволял своей силе исходить от меня.
Я все контролировал. Раньше я боялся урагана, который происходил повсюду вокруг
меня. Теперь я пришел к пониманию одной простой истины, одного знания, которое, как
только я узнал, изменило все:

Я шторм! Буря не бушует вокруг меня, но бушует внутри меня. Все, что происходит
вокруг меня в моей жизни, все, что, как я думал, происходило со мной, все время
происходило для меня, через меня, и ради меня. Работа, которую я делаю, и люди, с
которыми я ее делаю, являются результатом того, кем я являюсь, и того, что я сделал.
Отношения, которые мне нравятся или которые мне не нравятся, являются продуктом
того, кем я являюсь, и того, что я сделал, или чего я не сделал. Здоровье и сила моего
тела, разума и эмоций - это прямой результат моих вложений или моих успехов.

Моя реальность иная, из-за моего опыта с магией или из-за заклинаний, которые я
наложил, пактов, которые я заключил, или Врат, которые я открыл. Я - сила перемен и
главный мотиватор моей реальности, потому, что я признаю это, потому что я принимаю
это. Как если бы мне пришлось признать, поверить или принять, что я жертва других
людей или обстоятельства. Это стало бы моей реальностью. Чем больше я вкладываю в
такие убеждения, тем больше доказательств я найду, чтобы их подтвердить. Вместо того,
чтобы видеть несчастье, я вижу возможность. Вместо того, чтобы искать, как я подвергся
насилию, я ищу благословения. Сейчас я пожинаю идеи, которые я получил, переживая
когда-то ужасающие события, на которые я не мог повлиять. Вместо того, чтобы
чувствовать себя брошенным, я предпочитаю чувствовать себя освобожденным. Вместо
того, чтобы находить потерю, я нахожу возможность. Этот способ подхода и видения
реальности можно свести к самопсихотерапевтическому механизму выживания, чтобы
заставить несчастного человека чувствовать себя более оптимистично в несчастных
обстоятельствах. Но я утверждаю, что это Внутренняя Игра Магии! Вы можете сотворить
тысячу заклинаний, но пока вы не интегрируете этот фундаментальный сдвиг в то, как вы
смотрите на свою реальность и на свою власть в ней, ваша магия будет испорчена
убеждением, что вы бессильны, и, соответственно, получите такие результаты. Как только
вы намеренно решите щелкнуть этим переключателем в своем наблюдении за
реальностью на постоянной основе, это станет вашим подходом к жизни по умолчанию,
вы найдете все доказательства своего неизбежного божественного статуса. С полным
осознанием себя, как бури в личной жизни, которая создает все возможности, связи и
состояния моего собственного существа. Я должен взять на себя ответственность за силу,
которая есть в моей жизни. Чтобы иметь такое осознание, и не фокусировать свою силу,
сосредотачиваясь на том, что я хочу делать с этой силой (или, что еще важнее, на том, что
я должен делать с этой силой), вихрь энергии естественным образом увеличивался бы
просто от моего осознания этого, но будет ненаправленным и станет хаотичным. В свою
очередь, все мои обстоятельства, все мои отношения, все мои возможности
превращаются в хаос. Мы снова возвращаемся к вопросу: чего вы на самом деле хотите?
 Если у вас есть вся власть, которую вы действительно имеете, что вы хотите с ней
делать? Если у вас есть все знания, которыми вы можете воспользоваться в одно
мгновение, что вы действительно хотите знать? У вас есть все. Вы можете уйти в
бесконечность. Вы можете стать электроном в каждой отдельной частице, и вы можете
стать целым мгновенно, но где вы действительно хотите быть, и кем вы действительно
хотите быть? Это вопросы, которые вызывает Aсмодей.

Нет ничего, что вы не могли бы сделать, или иметь, или создать. Но маловероятно,
или даже невозможно, делать то, что вы хотите, иметь то, что вы хотите, или создавать
то, что вы хотите, пока вы не будете четко и безоговорочно знать, свое истинное желание.
Ваша жизнь ждет вашего яростного взаимодействия с ней. Ваш успех ждет вашей
твердости. Все заклинания и обряды силы раскрываются, и все воинства Адской Империи
ждут вашего приказа. Все, что вам нужно сделать, это решить, чего вы действительно
хотите.

Опять же, еще более важным является вопрос: что я должен делать с
богоподобной властью? Это вызывает ответ Дхармы: «То, что нужно делать, то, что могут
делать только они». Если вы обнаружите страдание в себе, в своей ситуации, в своей
жизни, что именно можете вы сделать, чтобы облегчить это? Если вы видите страдания в
жизни тех, кого любите, что вы можете сделать, чтобы облегчить это страдание? Через
свою магию, через свои действия, через слова вдохновения, утешения, похвалы,
извинения или поддержки, вы можете сделать бесчисленное количество вещей для тех, с
кем вы наиболее тесно связаны. Проблема, с которой мы сталкиваемся, пытаясь помочь
другим, особенно без их воли и их активного участия, заключается в том, что мы
проецируем то, что, по нашему мнению, лучше всего для нас, на их жизнь, и
предполагаем, что наша точка зрения верна, или лучше, чем точка зрения и выбор
человека, которого мы хотели бы вытащить из страданий.

Вы страдаете от самих себя; никто другой не заставляет.

-Эдвин Арнольд, Свет Азии

Санскритское слово «Дхарма» содержит слои и уровни интерпретации от личной

судьбы к божественному закону. Интерпретация, которая, кажется, занимает
центральное место - это долг и обязанность. Есть обязательства, которые я взял на себя, и
никто не может ожидать, что они выполнят их за меня. У меня есть бизнес, который я
должен поддерживать и расширять, у меня есть значимые дружеские отношения,
которые я должен поддерживать. У меня есть отношения, в которые я инвестирую
ежедневно. Но, честно говоря, у меня только два обязательства: рост и безопасность
дочери. Все остальное может погибнуть, и я все еще буду в гармонии с самим собой, пока
продолжаю восхождение, и пока делаю все возможное, чтобы моя дочь была в
безопасности.

Когда я отклоняюсь от Подъема, сам Путь быстро напоминает мне, и зеркало моего
мира начинает почти мгновенно трескаться. Когда моя дочь пострадала, когда я не смог
защитить ее, я обязан принять немедленные меры, чтобы уберечь ее от опасности.
Удаление ее из опасных ситуаций или из вредной среды - это только незамедлительно
необходимое действие, поскольку она наверняка столкнется с аналогичными, или
худшими ситуациями в своей жизни, и поэтому моя способность обеспечить ее
безопасность в будущем, означает научить ее распознавать опасность. Давая ей
инструменты знаний, и ресурсы, чтобы убежать от опасности, и укрепляя ее, чтобы
нейтрализовать опасность, когда она сталкивается с ней. Меры и средства, которые я
предоставляю, являются физическими, психологическими, эмоциональными,
образовательными и магическими. Уберечь ее от опасности не означает, что я
удерживаю ее от страданий, что я удерживаю ее от ее собственных плохих решений, или
что я пытаюсь отнять у нее боль. По мере того, как она продолжает взрослеть , и берет на
себя все больше ответственности за свою жизнь, ее обязанностью становится все больше
самостоятельно заботиться о собственном благополучии. Моя обязанность до тех пор,
пока она не будет способна - с юридической точки зрения, и с точки зрения развития,
нести все бремя своей безопасности. Обеспечить, чтобы наш дом был безопасным
местом для нее, где она могла бы жить без проблем, исследовать свои интересы и
таланты, развивать свои идеи и самовыражаться без страха. Научить ее быть
компетентной в диком мире, за пределами убежища нашего дома. Мое восхождение и
безопасность моего ребенка. Это то, к чему должна обратиться моя магическая сила, мои
ресурсы, мое время, внимание, интеллект, страсть и ярость.

Помимо этого, все, что я делаю, - это то, что я хочу делать. Работа, которую я
делаю, - это работа, которую я хочу делать. Отношения, которые у меня есть, интимные
связи и дружба - это то, что я хочу иметь. Мое тело находится в том состоянии, в котором
я хочу его видеть, и является результатом того, сколько усилий я хочу приложить к нему, и
удовольствия! Получать пользу от деятельности по укреплению своего тела, а также от
вещей, которые я хочу вложить в свое тело. Я упрямо избегаю лишнего, и меня не
остановить в том, что я хочу делать. Мои желания и потребности - это простая задача
применения магического ритуала в сочетании с самоотверженными усилиями.

МАГИЧЕСКИЙ УДАР

Когда вы наводите стрелу на любую цель вне себя, помните, что вы - Живой Бог, но
не единственный Живой Бог. Те, кого вы любите, также являются божественными
созданиями с божественными способностями, и обычно самое лучшее, что мы можем
сделать для улучшения их жизни - это улучшить свою собственную. По мере того, как вы
призовете в свою жизнь больше любви, удовольствия и удовлетворения, это повлияет на
всех вокруг вас. Когда вы пытаетесь повлиять на других, чтобы они изменились к лучшему
или к худшему, изменение будет временным, пока они не будут готовы принять его,
принять и интегрировать.

При использовании магии для принудительного изменения поведения, эмоций,

мировоззрения или убеждений у других людей, в способах или степенях, противоречащих
естественной воле этого человека, их глубоко укоренившимся убеждениям, их сильным
привязанностям или их готовности принять изменение, магия может быть использована,
чтобы на мгновение подтолкнуть их в выбранном вами направлении. Но интенсивности и
продолжительности этого изменения будет противодействовать интенсивность их
естественного сопротивления и продолжительность времени, которое они вложили в
свое текущее состояние. Когда они захотят вернуть прежнюю позицию, они почти
неизбежно чрезмерно резко будут противостоять изменению, которое вы пытались в них
проявить. Другими словами, в большинстве случаев магического принуждения кого-либо
против его воли, будь то для его улучшения, или его упадка, магия откроет короткое окно
возможностей, и когда это окно захлопнется, ритуал в конечном итоге приведет к
противоположному результату, чем тот, что было задумано.

ОБЩИЕ ПРИМЕРЫ

Колдун накладывает приворот на женщину, которая его активно игнорирует. Она

обнаруживает, что вскоре после того, как посмотрела на него снизу вверх, заметила его, а
потом, когда его нет рядом, она может обнаружить, что думает о нем, задается вопросом
о нем, даже фантазирует о нем. Вовлекая ее в разговор через день или два, вместо того,
чтобы оттолкнуть его, она отвечает, и в ходе разговора они соединяются, и после
нескольких разговоров происходит обмен контактной информацией, и вскоре они
оказываются на свидании, что приводит к интимной связи, ведущей к сексу, ведущей к
эмоции, которая кажется любовью.

Все это время женщина будет думать, как странно, что этот мужчина, который у
нее был ранее, считавшийся таким простым, неинтересным или непривлекательным,
теперь привлек ее внимание. Почему произошли изменения? Этот вопрос будет
сохраняться до тех пор, пока на него не будет дан ответ, и если колдун действительно
прост, неинтересен и непривлекателен для нее, магический шторм будет медленно (или
внезапно) возникать в женщине, противодействуя первоначальному заклинанию,
наложенному на нее. Иногда в течение нескольких дней, а в некоторых случаях - в
течение нескольких недель, она бессознательно разгадывает загадку и просыпается с тем
фактом, что ее оттолкнули от ее естественного положения, и по какой-то причине, за
пределами ее осознания, заставили увидеть колдуна в совершенно ином свете. В
большинстве случаев она винит себя, и считает причиной некую личную ситуацию,
прошлые или настоящие обстоятельства, или проблему с самооценкой. В некоторых
случаях женщина может почувствовать, что ею манипулировали, особенно если известно,
что колдун - колдун! В любом случае, если она ранее активно игнорировала его, как
только заклинание распадется, она будет активно не доверять ему, ее взгляд на его
недостатки будет увеличиваться, и она, вероятно, обнаружит, что обижается на него, или,
по крайней мере, что она возмущается тем, что на мгновение так заметно понизила свои
стандарты. Это очевидный пример, который можно обойти с помощью Истинной Любви.

Заклинание дано в последней главе этого гримуара, но то же правило применимо

ко всем ситуациям контроля над разумом. Если вы используете магию для принуждения
наркомана к трезвости, прежде чем он будет готов к этому сдвигу, хотя они ежедневно
вкладывают средства в злоупотребление психоактивными веществами. И пока препарат
все еще облегчает любую основную и нерешенную проблему, которая изначально
привела их к зависимости, они могут испытать «момент ясности», и положить иглу или
трубку на некоторое время. День, или, может быть, неделю, но сила основного влечения
восстановится, и когда наркоман вернется к зависимости, он вернется с яростью. Если вы
из беспокойства сделали очевидные заявления, заявления или ультиматумы для
наркомана, чтобы он бросил курить, он, скорее всего, отдалится от вас.

Если вы используете магию, чтобы разлучить мужа с женой, он начнет находить

недостатки в своей жене, она начнет придираться к нему, и они могут расстаться. И она
может броситься к вам в объятия, ради утешения, секса и чего-то нового и необычного, но
в большинстве случаев, их любовь восторжествует, отношения восстановятся, и вы
станете брошенным любовником.

Во всех случаях использования магии для контроля над разумом, происходит

откровение. У заколдованной женщины есть собственные стандарты, и осознавая их, она
будет более строго их придерживаться в будущем. Она также может узнать, что на
мгновение перестала видеть человеческие недостатки, и получать удовольствие от
компании того, кого обычно не рассматривает как партнёра. Для наркомана дни или
недели трезвости, вероятно, покажут боль, лежащую в основе его самоуничтожения.
Несмотря на то, что именно осознание своей боли толкает его к жестокому погружению
еще глубже, чем раньше, раскрытие этой истины может стать первым шагом в процессе
разрешения данной проблемы, что в итоге может занять годы. У расставшейся пары
будут выявлены слабые стороны их отношений, и по мере того, как они примиряются и
разрыв исцеляется, их брак, вероятно, станет крепче, чем когда-либо. Фактически, эти
моменты разлуки - это моменты, на которые самые стойкие пары могут указать, как на
величайшие благословения для своих отношений. В любом случае, если вы накладываете
заклинание, вы сразу же выиграете, ухаживая за женщиной, которая в противном случае
не выбрала бы вас, или попросите члена семьи, наконец, последовать вашему совету,
чтобы бросить зависимость, и обратиться к вам за помощью, или поощрением. Или, если
вы женщина, к которой муж убегает от своей жены, когда они вернут себе естественную
почву и восстановят отношения, вы будете тем, кого они оттолкнут сильнее и быстрее
остальных. Многие новички могут предложить просто поместить еще одно заклинание
перед первым.

Это можно сделать, но в большинстве случаев каждое последующее заклинание

становится все слабее и слабее, пока не завершится описанная выше схема, и
несогласный получатель вашего заклинания выстраивает невосприимчивость к вашим
магическим манипуляциям. В некоторых, более редких случаях, цель попадет под ваши
заклинания так глубоко, что не перестанет падать, теряя всякое самоощущение, к
которому можно вернуться. Очень немногие люди, которых я видел, реагируют таким
образом, становятся безмозглыми, безнадежными, бесцельными людьми. Людей, на
которых мне вообще наплевать. Большинство людей, независимо от их веры, пути или
отсутствия оного, обладают достаточным активным божеством, чтобы в конечном итоге
сопротивляться, разрушить заклинание, и они уходят от заклинателя, оставляя мага
разбираться в магической отдаче.

Этому магическому эффекту отдачи можно противодействовать, используя окно

возможностей, предоставляемое заклинанием, учитывая следующее: поймите, что
заклинание исчезнет. Используйте моментальную возможность для немедленной
выгоды. Сходи на свидание, займись сексом и отпусти девушку, когда она больше тебя не
желает. Проведите время с трезвым наркоманом и познакомьтесь с ним, пока он не
употребляет наркотики, чтобы понять кем он является на самом деле, или кем бы он
хотел стать. Соблазняйте женщину, чтоб она стала вашей любовницей, при этом
сосредотачивая внимание на следующей. Это, конечно, нездоровый способ
взаимодействия с другими людьми, который в процессе раскрывает еще более
нездоровый набор представлений о себе. Можете ли вы быть любимы лучшими
женщинами, чем сейчас? Не можете ли вы сочувственно общаться с наркоманом, пока он
использует единственный найденный им инструмент, который может облегчить их
осознание своей боли? Чувствуете ли вы себя достойным быть любимым настолько
глубоко, чтобы женщина посвятила вам свою жизнь? Что же вам нужно изменить:
внешний мир и его обитателей, или ландшафт вашего собственного внутреннего «я»?

Максимально используйте момент. В тебе наверняка есть такие вещи, которые

если бы она знала, девушка, которая игнорирует вас, могла бы обожать вас. Покажи ей
это. Завоюйте ее сердце своей уязвимостью, честностью, и самим собой. Это
единственный случай, когда приворот, направленный на то, чтобы контролировать
другого человека против его воли, приводит к долгосрочным отношениям. Пока вы
пытаетесь контролировать, вы в конечном итоге потерпите неудачу.

Использование возможности создать настоящую связь - единственный способ

добиться успеха. Подключайтесь, а не контролируйте. Максимально используйте момент
трезвости, чтобы побудить наркомана обратиться за лечением, чтобы можно было
решить настоящие проблемы. И, наконец,найти способ вылечить боль, помочь ему найти
лучший курс действий, вложить свое время и ресурсы в составление плана, и
действовать в соответствии с ним, в момент прояснения. Или просто будьте там и
слушайте, и станьте тем человеком, к которому, как они знают, они могут обратиться. Без
осуждения. Вы вполне можете стать тем единственным человеком, который верит в
способность этого наркомана исцелиться, что поможет ему в стремлении к абсолютной
свободе.

Если вы действительно лучше мужа этой женщины, заставьте её почувствовать это,

пока она это не узнает, у тебя есть шанс. Или, если она находится в действительно
несчастливом браке, покажите ей, каким будет счастье с вами, если она выберет вас.
Подключайтесь, а не контролируйте. В любом из этих случаев, а также в любом другом
случае, продолжительность изменения будет напрямую связана с продолжительностью
создаваемого соединения. Если вы вернетесь к тому, чтобы вести себя как человек,
который не чувствует, что сможет заполучить девушку, девушка уйдет. Если вы сможете
любить наркомана, только когда он трезв, вы принесете больше вреда, чем исцеления.
Если вы станете ворчащим мужем - жена, которого бросилась к вам в объятия,
обнаружите, что руки другого ждут, чтобы дать ей то, чего она изначально не получала.
Если человек действительно возвращается в свое естественное состояние, а вы не были
интегрированы в то, что он предпочитает естественным образом, используйте
раскрывающий эффект заклинания в своих интересах.

Узнайте, что женщине не нравится в вас, поймите, почему наркоман

злоупотребляет наркотиками, узнайте, что так любит жена в своём муже, раз она
возвращается к нему. Затем примените эти идеи к себе, не ради того, чтобы удержать
девушку, исцелить наркомана или украсть жену, но чтобы вы могли лучше понять, что
можно использовать для улучшения. Внимательно слушать и поддерживать страдающую
жену, и так вы сможете лучше узнать, какие качества женщина, которую вы жаждете,
желает видеть в своем муже. Хотя они могут не завоевать любовь человека в
долгосрочной перспективе, они дадут вам больше шансов на долгосрочный успех, если не
в ближайшей ситуации, то определенно, в подобных ситуациях в будущем.

Помимо использования магии для облегчения собственных страданий и получения

как можно больших удовольствий от жизни, и помимо того, что вы делаете все
возможное, чтобы помочь тем, кого любите, вы также можете стремиться облегчить
страдания, и увеличить радость в целом мире. Направляя свою магию на внесение
крупномасштабных, и даже глобальных корректировок курса. Ваша магия может
изменить судьбы народов. Ваша команда отправит невидимые армии, чтобы снести
любую стену тирании. Однако магу было бы мудро не пасть жертвой заблуждения, это
то, что он или она должны осознавать, поскольку именно здесь кроется опасность.

Как только любой человек начинает думать, что он знает, что лучше для кого-либо,
кроме себя, и стремится изменить кого-либо, кроме себя, он не только впадает в
тиранию, но также использует свою заботу о мире, как средство избежать этого внутри
самого себя, что действительно нужно изменить.

Это величайшее учение Асмодеуса: сначала найдите его в себе, а затем внешний
мир станет лучшим отражением лучшего человека. Асмодей наделит вас силой
бесконечно контролировать других, чтобы привести вас к пониманию того, что вы
действительно хотите, и вам действительно нужно понять себя. Обрести полное
господство над собой, и те, кто вас окружает, будут двигаться и изменяться в соответствии
с ценностями и стандартами человека, которым вы можете стать. Вы хотите, чтобы вас
любили и принимали безоговорочно. Вы хотите, чтобы вас любили, как бы вы ни
выглядели сегодня. Вы хотите знать, что вас все еще кто-то любит. Вы хотите, чтобы вас
любили и принимали, чего бы вы ни добились. Неважно, если вы едва можете ходить,
почти не разговариваете, и почти не имеете совместных дел. Каждый должен знать, что
его любят. Асмодей может научить вас, как это сделать. Асмодей может открыть для вас
эту дверь. Ритуалы в этом гримуаре откроют ваш разум, ваше сердце, и ваше осознание
новым уровням любви, новым уровням принятия, о существовании которых вы даже не
подозревали.
 Это бросит вызов вашим отношениям. Это бросит вызов вашей дружбе. Но
больше всего, это бросит вам вызов, потому что для того, чтобы добраться до души, чтобы
добраться до сердца, нам придется нанести удары отбойным молотком по всей броне,
которую вы на себя надели. Хотя вы очень уникальны, вы не так уж сильно от меня
отличаетесь. В твоем сердце были старые раны. Может быть в детстве, может быть
мамой, может быть, папой, или же, вскоре после этого. И каждый раз, когда твое сердце
разбивается, поднимается еще одна стена, еще одна стена, и еще одна долбаная стена.
Эти стены построены по кирпичику историями, которые мы рассказываем сами себе.

О жизни и нашем прошлом, о наших отношениях, а затем о нашем будущем, о

нашем потенциале, о том, кем, по нашему мнению, мы не можем стать, потому что кто-то
причинил нам боль, потому что кто-то другой нас предал. Все это обманы. Все это
правда. Ваша история важнее всего. Все ваши убеждения и ограничения построены на
вашей истории. То, как вы рассказываете свою историю, составляет основу всего вашего
существования.

Странный и простой обряд

главы 5

Потенциал: магия ради единства, чтобы мы могли стать едиными.

Проявившаяся черная алхимия - не просто алхимия и власть. Я сначала признаюсь:

я сломлен. Я сломлен. Мы не выбираем черную магию в первую очередь. Мы не
приходим к Дьяволу в качестве первого варианта, не так ли? Мы приходим сюда, и стоим
над зияющей ямой, потому что любой другой путь подвел нас. Мы приходим в отчаянии,
мы приходим голодными, мы приходим из-за жажды, мы приходим из-за голода, готовые
взять все, в чем нам отказано. Это страсть, которую пробуждает Асмодей. Страсть не
просто ебать, но страсть ебать этот мир, страсть ебать свой день, взять его, и делать с ним
все, что вы хотите. Страсть забрать свою жизнь и сделать ее своей, страсть доминировать
над каждой минутой вашего дня. Страсть идти ва-банк. Что удерживает вас от
безусловной любви? Кого ты ищешь?

Родители, дети, супруги, подруги, парни, сестры, жены, братья, мужья? Какими бы
ни были ваши определения, они не имеют значения, потому что они ложь, потому что вы
- Бог, у вас нет ограничений, и ваши определения сдерживают вас. Вы - воплощенное
божество, но ограничиваете свое выражение собственной божественности. Подумайте о
тех, кого вы любите, и почувствуйте, что они не дают вам того, что вам нужно. Они не
дают вам именно то, что вам нужно. Они не могут. Они не может дать вам именно то, что
вам нужно, пока вы не начнете давать себе именно то, что вам нужно. Что тебе нужно в
личной жизни? Я не говорю просто о сексе с кем-то, это легко. Это меньшая из простых
разновидностей магии, и ее легко можно достичь с помощью заклинаний, приведенных в
третьей главе этого гримуара, хотя даже они вряд ли необходимы среднему человеку для
получения удовольствия от секса с другими. Что вам нужно, чтобы чувствовать себя
любимым? Что вам нужно, чтобы чувствовать себя принятым? Что, вам нужно знать, что
вас полностью понимают и что вы полностью любите? Как это выглядит в ваших
отношениях? Как это выглядит в вашей дружбе? Как это выглядит в вашем общении с
самим собой, с вещами? Что ты делаешь ежедневно? Вы относитесь к себе как к
человеку, которого любите больше всего? Делаете ли вы для себя то, что сделали бы для
того, кого любите больше всего на свете?

Если вы тратите каждый день на то, чтобы травить себя, или если вы тратите свое
время, пытаясь набрать как можно больше веса, это еще один слой брони. Если ваши
повседневные действия - это не действия любви, а самоуничтожение, или просто попытка
прожить день без необходимости долго смотреть в зеркало, то вы отчаянно пытаетесь
защитить себя от боли.

А боль - это ваш друг. Боль - единственное, что вас схватит и заставит перестать
относиться к себе, как к человеку, который не имеет значения. Ваша боль - единственное,
что будет настаивать на том, чтобы вы начали делать то, что, как вы знаете, вам нужно
делать, чтобы стать самым лучшим, самым здоровым, самым привлекательным, самым
дисциплинированным, самым любимым человеком, которого вы знаете. Страшно
смотреть в лицо своей боли, без заблуждения видеть, какой ты действительно. Увидеть
себя, и выполнять тяжелую работу, которую вам придется выполнять каждый день, чтобы
по-настоящему стать Живым Богом или Богиней.

Слушайте боль, смотрите в лицо страху, но не позволяйте страху указывать вам,

что делать. Возьмите эту боль, возьмите этот страх, и используйте его для получения
силы. Выделите время, чтобы посидеть и представить себе эти ситуации, эти отношения,
те вещи в вашей жизни, которых не хватает, и чувствовать боль, испытывать страх перед
этим. Почувствуйте это как можно полнее, почувствуйте боль до тех пор, пока вы не
сможете больше терпеть, а затем сделайте вдох и почувствуйте ее еще глубже. Что, если
вы потеряли эти отношения, потому что не предприняли никаких действий для развития?

Ты сидел, и ничего не делал, пока вся твоя жизнь сгнила под тобой? Кем бы ты
стал? Что, если ваши самые важные отношения испортились, что, если они станут
жестокими, что, если они станут злыми? Что, если бы все люди, которые бросили вас,
были правы, но вы не могли этого увидеть, потому что слишком боялись смотреть на свои
собственные неудачи? Почувствуйте эти эмоции внутри себя, почувствуйте их, и
подпитывайте себя их силой.

Страх, потеря, отчаяние: все это силы, которые вы можете использовать и держать
в своих руках, и которые вы можете использовать в любое время для своей выгоды.
Когда вы начинаете ощущать эти эмоции слабости, преобразовывайте их, привносите в
себя, усиливайте их, позволяйте им бушевать внутри вас, пока ваше тело не задрожит, а
затем превратите их в силу. Вы сделаете это просто: направьте это. Сделай боль
настолько сильной, что ты сможешь больше не терпеть бездействия. Почувствуйте свою
боль настолько глубоко, что вы больше не сможете относиться к себе как к человеку,
который не имеет значения, человеку, который не заслуживает заботы. Позвольте своей
боли подтолкнуть вас сделать все, что вы можете сделать, чтобы превратить себя в
человека, которого вы были бы вынуждены любить, поклоняться. Что вам нужно
перестать делать, чтобы стать этим человеком? Что вам нужно начать делать, чтобы стать
тем, кому вы хотели бы поклоняться? Прекратите делать то, что причиняет вам боль или
маргинализирует вас, и начните делать то, что укрепит вас, то, что сфокусирует ваш разум.
Укрепит ваше тело, наполнит энергией ваш дух и расширит ваше сердце, чтобы вы могли
стать человеком, которого любите больше всего.

РИТУАЛ РАЗВЯЗКИ

Это Ритуал развязывания Асмодея. Мы все так тесно связаны нашими историями.
Сначала обмотайте тело красной лентой или красной пряжей. Если вы можете провести
этот ритуал перед зеркалом, обнаженная, это было бы лучше всего. Вы также можете
сделать это без зеркала, просто глядя на свое обнаженное тело, глядя на себя, как вы
были принесены в этот мир, как вы были созданы. Оберните себя от щиколоток до
запястий, если можете, оставив достаточно места, чтобы вы могли пользоваться
ножницами в руке.

Второй шаг - рассказать свою историю вслух. Представьте, как вы это делаете, что
вы находитесь перед толпой людей, которые судят вас больше всего: семья, друзья,
любовники. Кого вы избегаете упоминать в своей истории? Расскажите свою историю до
конца, историю, которая сдерживала вас. Какие ограничения вы наложили на любовь?
Откуда они взялись?

Шаг третий - разрезать ленту или пряжу по частям, разрезая и удаляя истории из
вашей жизни, позволяя вашей истории упасть с вас, как ленточка падает с вас. Делая это,
повторяйте про себя 13 раз:

не моя история.

Даже сейчас повторите это со мной 13 раз.

я не моя история. я не моя история.

я не моя история. Я не моя история,

я не моя история. я не моя история.

я не моя история. Я не моя история,

я не моя история. я не моя история.

 я не моя история. Я не моя история,

я не моя история.

Сила этого ритуала - это способность избавиться от нашей истории.

История, которую мы рассказываем о том, кто мы есть, и на что мы способны,

определяет наши ограничения. Мы не создаем богатства; мы создаем препятствия на
пути к изобилию. Мы не создаем любви; мы - любовь, и наша история накладывает
жесткие ограничения на то, как может проявляться любовь.

Как только вы откажетесь от своей истории, как определения контуров самого

себя, вы будете способны на все и вся. Выполняя ритуал разрезания лент и вырезания
рассказа, вы должны отпустить историю, пусть исчезнет. Отрежь это от себя. Пусть он
упадет на пол, и вы будете освобождены. Будьте свободны. Вы - не ваша история. Вы не
ваша история.

Разорвав все ленты вашей истории, возложите руки на свое сердце и почувствуйте,
как оно бьется в груди. Почувствуйте биение сердца, как оно управляет всем вашим
телом, как оно бьется через ступни в пол, и как это биение продолжается вплоть до ядра
Земли. Почувствуйте это биение, как оно дрожит на коже ваших рук и плеч, и как от этого
биения кровь попадает в уши и дальше. Воздух вокруг вас вибрирует и пульсирует с
биением вашего сердца в бесконечность. Вспомните время, когда вас любили.
Вспомните время, когда вас держали и любили. Вспомните время, когда вам сказали, что
вас любят. Вспомните время, когда вам показали, что вас любят. Позвольте всем этим
чувствам любви накапливаться внутри вас. Почувствуйте, как они бесконечно
расширяются, за пределы вашего сердца, за пределы вашего тела, интенсивность
накопленных эмоций распространяется дальше, она усиливается по мере того, как
увеличивается сила вашего сердца. Почувствуйте всю эту любовь, как любовь, которую
вы испытываете к себе, потому что эта любовь исходит изнутри. Независимо от того, кто,
по вашему мнению, принес вам эту любовь, это ваша любовь.

Выведите руки перед собой ладонями в сторону от тела к миру, пошлите эту
любовь всем тем людям, которые были у вас в аудитории. Все, кто будет вас осуждать,
все, кто будет противостоять вам, все, кто будет смеяться над вами, все, кто будет
издеваться над вами, пошлите им свою любовь. Вы должны любить себя достаточно,
чтобы послать любовь тем, кто вас ненавидит. Любовь к себе, к себе, к себе, как к самому
себе. Станьте им. Станьте воплощенной любовью, и у вас всегда будет любовь.
 ЗАКЛИНАНИЕ ИСТИННОЙ ЛЮБВИ

Глава 6

Это истинное любовное заклинание Асмодея, демона похоти и гнева, трехглавого

демона. Это заклинание, которое принесет вам настоящую любовь, открыл мне Асмодей.

При подготовке ритуала, и устройстве храма, безмолвное влияние Асмодея

направило меня к двум предыдущим привратникам: Азазелю и Амаймону. Безмолвный
призыв также побудил меня снова взглянуть на мой собственный путь Хранителя Портала
с Азазелем, и Гримуар Азазеля. Он особенно привлек меня к словам Ан'харрату, «левой
руки» Азазеля. Я прочитал гримуар, который написал почти два года назад, и
сосредоточился на странице, которую я избегал даже бегло просматривать, пока Асмодей
молчал и не настаивал.
 Я вызвал Ан'харрату в три часа ночи, почти ровно за год до того, как закончились
мои восьмилетние отношения. Той ночью я проснулся в панике, застывший от ужаса и
смущения из-за моих ухудшающихся отношений. Казалось, что никто из нас не может
терпеть друг друга, но мы вложили друг в друга восемь лет своей жизни.

Она помогла мне вырастить мою дочь из ребенка до подросткового возраста, и

недавно мы вместе купили дом. Но день за днем она становилась человеком, которого я
терпеть не мог, и становилось ясно, что она чувствовала то же самое в отношении меня.
Этот путь привратника изменил меня так, как я не ожидал, и я спрыгнул с твердой земли
здравомыслия и нормальности, за которую я цеплялся, и упал в Бездонную яму.
Прекрасно зная, что я никогда не смогу вернуться на предыдущий план реальности.

Я хотел оставить ее, и хотел, чтобы она ушла, но я был слишком привязан к той
несчастной жизни, которую мы создали вместе. Слишком боялся, что без того, чтобы кто-
то сдерживал меня, я улетел бы из этого мира, и вида в целом. Я хотел контролировать
ее, изменить ее, сделать из нее любовницу. Сделать из нее партнера, в котором я
нуждался в моей жизни. Я хотел заставить ее полюбить меня, по-настоящему полюбить
меня, понять меня, полностью принять и обнять меня, и я знал, что она никогда не
сделает этого по собственной воле. Я не хотел терять ее, но в то же время не мог
продолжать довольствоваться. Она стала человеком,который меня почти не знал, и с
трудом терпел.

Привратники сдержали свое обещание: я трансформировался, я поднимался, и

было ясно, что я оставляю ее позади. Я столкнулся с ошибочным выбором:
контролировать ее с помощью черной магии, продолжать просить ее любви или оставить
ее. Если вы ищете любви, настоящей любви, то управлять другим человеком при помощи
любовного заклинания - это признание того, что вы недостаточно любимы, или что вы не
заслуживаете любви. Что вы не заслужили привилегию быть любимым, и что вы не
можете испытать любовь, не заставив кого-то любить вас. Это совсем не любовь. Это
ненависть к себе. Я проснулся в три часа ночи, моя девушка прижалась к краю кровати ,
как можно дальше от меня. Я вошел в свой храм и позвал Аннхаррату.

Э.А .: Ант'харрату, как мне избавиться от привязанности? Как мне принять

непривязанность перед лицом страсти и гнева?

Антхаррату: Вы путаете непривязанность с другим принципом, а это принцип

уверенности, полного познания своей силы. Полного осознания своей способности быть
властелином всех вещей. Тем не менее, вы боитесь брать на себя командование. Вы
боитесь того, что должны делать.

Э.А .: Ант'харрату, ты прав. Ты прав. Ты прав. Во мне есть страх протянуть свою
Черную руку к центру и заставить других подчиняться мне. Я боюсь, что их
послушание будет временным, а затем, когда они вернутся в себя, это будет резкий
удар плетью, резкий ответный удар.

Антхаррату: Тогда не меняй их, а измени себя.

Ант'харрату ответил сразу же, зная заранее ответы на все вопросы, которые я задам,
прежде чем я успел их сформулировать.

Он избавил меня от самообмана, чтобы за секунды сообщить практическую правду.

Антхаррату: Вы должны освободиться. Тех людей, которых вы любите, вы можете

любить всегда, и они могут любить вас всегда, но вы не можете жить для них. Вы не
можете быть за них. Вы должны решить, кто вы и чего хотите, и не позволять
ничему заслонять ваш путь к этому. Проблема, сын мой, не в привязанности.
Проблема в том, чтобы убедиться, что вы привязаны к правильным вещам. Вся ваша
сила будет течь к тем вещам, к которым вы больше всего привязаны, и с которыми вы
продвигаетесь к власти. Но вы привязаны к невозможному. Вы привязаны к
невозможному. Вы привязаны к другим, не меняясь. Вы привязаны к себе, и не
меняетесь. Вы привязаны к своей жизни, не меняясь. Вы по-прежнему привязаны к
чувству изменения без опасности, к чувству изменения без риска. Отправляйтесь в
приключение, и когда оно будет завершено, вы оглянетесь назад, и назовете это
приключение своей жизнью. Ищите новые вещи, новых людей.

Э.А .: Ант'харрату, значит ли это, что я бросаю людей, к которым я привязан?

Значит ли это, что я их покину?

Антхаррату: Нет.

Я мог стать тем, кем я себя считал, или тем, кем я был. И не оставлять девушку,
которая у меня была в то время, и в то же время, не пытаться ее контролировать, а просто
позволять черной алхимии развернуться. Я вытолкнул своего партнера из своей жизни.
Еще одна жертва на алтаре моего восхождения. Оглядываясь назад, можно сказать, что
безмолвные побуждения раскрыли секрет этого мощнейшего любовного заклинания:
«Эти позиции отношений не требуют конкретного человека».

Другими словами, для этого ритуала величайшего любовного заклинания, не

считайте себя необходимым быть привязанным к конкретному человеку. Не думайте, что
ваша любовь вкладывается в конкретного человека, но вместо этого знайте, что ваша
любовь может быть исполнена абсолютно, без ограничений, и что видение человека,
которое будет идеальным для вас, проявит тело этого человека.

Перед выполнением этого ритуала представьте себе, и даже сформулируйте

словами особенности любви, которую вы желаете. Каким будет ваш идеальный партнер,
как будет выглядеть, как вести себя? Каким человеком вы действительно видите себя,
становясь полностью уязвимыми с ней? Каким должен быть партнер, чтобы вы могли
рыдать у него на груди, и он обнимал бы вас, и вы знали бы, что он защищает вас. И он
утешает вас, и что он полностью вас понимает, что он все равно всегда будет любить вас?
Какого человека вы бы любили, какими качествами он должен обладать чтобы вы
чувствовали себя полностью удовлетворенным, любимым, обожаемым, понимающим?
Не фиксируйте это на теле человека, которого вы уже знаете, а просто поймите атрибуты
этого человека, идеального человека для вас. Как только это видение станет ясным, вы
готовы к ритуалу.

НАСТОЯЩЕЕ ЗАКЛИНАНИЕ ЛЮБВИ

В настоящее время для ритуала нарисуйте на земле пентаграмму, пятиконечную

звезду, символ сил магии. Сядьте на пол за пределами пентаграммы, ее нижняя точка
будет направлена в вас. На ближайшей к вам точке поставьте красную свечу. В
дальнейших точках звезды поставьте четыре черные свечи, по одной на каждую точку.
Внутри треугольников, образующих руки пентаграммы, поместите пять белых свечей, по
одному в каждом треугольнике. В центре пентаграммы поместите сигилу Асмодея.
Благовоние, которое следует сжигать в этом обряде - это сандал, помещенный под
печатью. Хотя могут быть и другие ассоциированные благовония, которые другие могут
предпочесть, сандал - это то, что Асмодей просил для этого обряда. Зажгите благовония,
зажгите фитили свечей и сосредоточьте свой ум на своем видении любви. Обведите
широко по кругу благовония вокруг сигилы, призывая:

Асмодей, приди. Асмодей, приди.

Асмодей, приди. Асмодей, приди.

Поместите поверх сигилы три камня дымчатого кварца. Вы неизбежно не будете

полностью понимать свои желания, и вы смешаете свое желание любви с желанием
контролировать. Эти камни поглотят нечистые элементы вашего собственного желания,
так что они не достигнут сигилы, так что только настоящая любовь войдет во врата.
Взгляните на всю пентаграмму, свечи, камни и сигилу, как если бы весь облик - это одна
сигилла. Расслабьте свое тело, разум и сердце, погрузившись в портал пентаграммы,
позволяя сцене исчезнуть и снова появиться из вашего взгляда по частям, пока все не
начнет мерцать. Освятите каждую из белых свечей словами:

Существо огня, существо вне пламени, я даю тебе жизнь.

Я вытаскиваю тебя из бездны, как пламя во тьме.

Возврвщаю тебя к жизни.

Существо пламени, я вытаскиваю тебя из Тьмы Внешней,

Я вытягиваю тебя из бездны, как свет жизни.

Существо пламени, я приказываю тебе породить Асмодея.

Полностью обратите внимание на сигилу в центре пентаграммы, и начинайте

вытаскивать дух Асмодея из эфира. Над вами и вокруг вас, вниз к его печати, и
подтолкнуть его тело к материализации в дыму ладана. Когда я совершал этот обряд, не
было сомнений, что Асмодей был со мной, но он прибыл с незаметным для взгляда
телом. Безмолвные побуждения напомнили мне второго союзника Асмодея, Амаймона.
Я вдохнул, и выпустил единственный звук «Сах», вдыхая дыхание Сах на тропе Тьмы,
открывая Глаз дракона. «Асмодей» - позвал я, когда мой драконий глаз увидел его тело,
формирующееся в дыму.

«Асмодей! Асмодей стоит передо мной в благовонии! Он стоит передо мной, как
человек с тремя лицами, лицом человека и другим лицом быка ... »

Прежде, чем я смог ясно увидеть лицо его третьей головы, его материализованное
тело сдвинулось полностью в тело и потрясающее лицо женщины, превращенной в
женское начало, в Богиню. Богиня с золотыми нагрудниками и атласной юбкой. Богиня с
огнем в глазах. Богиня с оливковой кожей, и глазами, цвета морской волны.

Богиня! Богиня, которой нужно поклоняться и любить. Богиня прошептала, Богиня:

Любовь теперь твоя, как всегда была и всегда будет. Потому что любовь создала вас.
Потому что любовь поддерживала вас. Потому что это любовь разрушает вас.
Потому что любовь воскрешает вас. Потому что любовь дает вам цель. Ради любви
ты бы сделал все, что угодно. Ведь именно любовь отправляет вас на войну. Это
любовь приводит вас в ярость. Это любовь, которая ставит вас на колени, чтобы
умолять о пощаде. Потому что все делаешь ты с любовью.

«Асмодей», - невнятно пробормотал я, потеряв дар речи от ее красоты, слезы текли вниз,
по моему лицу от лица воплощенной истинной любви. Богиня:

Это не мое имя. Это имя было возложено на меня. Меня называли многими именами.
Меня называли многими именами. Но меня зовут, меня зовут, меня зовут Страсть.
Меня зовут Слава. Меня зовут Вечная любовь.

В самом деле, и ее имя, и ее сущность - Вечная Любовь, и эта любовь не покидала

меня с тех пор. Это было со мной всегда, с того момента, как она появилась. «Спасибо», -
были единственные слова, которые мне удалось сказать. Богиня отошла прочь, и дым
ладана снова стал простым дымом ладана. Холодный ветер вырвался из сигилы,
астральные ветры дуют, невидимые, охлаждая пламя желания. В присутствии Асмодея,
которого зовут Страсть, Слава и Вечная Любовь, привнесите в свой разум видение любви,
которую вы желаете. Не воплощенной в каком-либо конкретном человеке, а
воплощенной в богине или боге, божественности, которая берет вас за руку, и ходит с
вами по этому миру. Внеси в свое сердце память о любви, о времени, когда тебя любили,
когда не было сомнений, что тебя любят. Вас любят, и эта любовь никогда не покидает
вас. Внесите в свое сердце будущее, в котором эта любовь может быть исполнена снова,
и знайте, что этот момент - это не момент в будущем, этот момент наступил сейчас.

Переполненный любовью, которую вы имели, любовью, которая у вас будет, и

любовью, которая изливается из сигилы в вашу душу, позвольте вашему воображению
расшириться за пределы вашего тела, представив, что вы, ваш дух, ваша душа,
превосходят ваше тело. Движется по вашей коже, за пределы вашего тела и в комнату, в
которой вы находитесь, внутри и дальше, за пределами вашего дома, ваш дух, как сфера
света, движется, расширяется и простирается даже за пределы города, в котором вы
живете, за пределы континента. Представьте себе, что ваш дух обволакивает,
распространяется и расширяется до пределов всего земного шара, всей планеты.
Оглянись на себя, сидящего перед пентаграммой, видишь себя, своё маленькое «я», своё
тело, желающее любви. Увидьте ауру своего тела, излучающую яркий свет, такой яркий,
что все, кто может любить вас, увидят вас. Увидьте это, и запечатайте, чтобы навсегда все,
кто может принести вам любовь, которую вы желаете, увидели вас, узнали вас, и нашли
вас. Они тебя найдут. Переместите свой фокус из глобального пространства обратно в это
тело. А затем вы должны сказать следующие слова, и поверить в них от всего сердца:

Я готов к любви. Я достоин самой божественной любви.

Я достоин самых демонических желаний и похоти.

Самый достойный. Я достоин, я достоин бога / богини,

чтобы быть со мной,

И идти рядом со мной в теле из плоти,

Я сейчас достоин того, кто идеально мне подходит.

По мере того, как я становлюсь Божественным, все больше и больше.

Тот, кто ласкает, тот, кто идет рядом со мной, также будет преобразован,

Преобразован, переведен также в новое божественное я.

Возьмите все оставшееся желание любви и затолкните его в сигилу, в дым, в свечи, в
пентаграмму, выпуская все с тремя вдохами в портал пентаграммы.

Завершите обряд тройным подтверждением:

Итак, дело сделано.

Итак, дело сделано.

Итак, дело сделано.

Теперь перед вами стоит задание, потому что в момент провозглашения своего
достоинства, может возникнуть момент сомнения, чувство, что вы недостойны, момент
сомнения, достоины ли вы того бога или богини к которому вы стремитесь. Если бог или
богиня, воплощение божественной любви, возьмёт тебя за руку и будет ходить рядом с
тобой, в чем ты будешь чувствовать себя некомпетентным? И вы должны, вы должны
исправить себя. Я не имею в виду, что вы должны исправить ваше восприятие себя; не
впадайте в заблуждение, будто вы то, чем вы не являетесь. Исправляйтесь. Внесите
коррективы в свое тело. Внесите исправления в свое сердце. Делайте поправки к вашему
мнению.
 Внесите коррективы в свои действия. Внесите коррективы в свои привычки.
Внесите в свою речь такие исправления, которые сделают вас полностью достойными
взять руку божественного и узнать, что вы тоже являетесь полнотой Божественности.
Исправляйте себя и улучшайте себя каждый день до такой степени, чтобы быть
уверенным, что вам больше не нужно. Чтобы другой был целостным, но что, будучи
целостным внутри вас, другой может тогда похвалить и преумножить вашу
божественность. Вы должны стать тем, кто достоин идти по этому миру рука об руку с
божественным, как с божественным. И это божественное существо, возможно, появится
во многих телах с течением времени, или, может быть, в одном, которое вы назовете
своим пламенем или родственной душой. Знайте также, что вы будете время от времени
терять осознанность и становиться несовместимым с божественностью внутри себя. Вы
забудете, кто вы есть, и снова станете недостойным. В эти моменты вы должны осознать,
что именно в вас проявилась недостойность.

Вы должны продолжать исправлять себя. Вы должны продолжать становиться

самим собой в полной мере. Ни один любовник, который может принести вам
настоящую любовь, который может полностью предложить вам свое «я», не будет
полностью желать вас, если ваше единственное желание - это он. Если все ваши действия
по превращению себя в человека, которым вы должны быть, чтобы быть полностью
достойным, чтобы чувствовать себя полностью достойным любви, которой вы желаете,
руководствуются только вашим желанием этой любви, это потерпит неудачу. Вы должны
сначала искать свою собственную божественность, и когда вы станете тем человеком,
которым можете стать, если вы преодолеете личность, которой вы являетесь, вы станете
прекрасным существом сияющего света. Вы станете человеком чести и порядочности. Вы
станете таким человеком, что самый красивый, самый восхитительный партнер захочет
взять вас за руку и отправиться вместе с вами по этому миру.

Перед тем, как покинуть ритуальное пространство, снимите камни с сигилы и

удерживайте их левой рукой. Посмотрите, чувствуете ли вы в них свои нечистые желания,
свое желание контролировать других, свое чувство недостойности, заключенное в этих
камнях. Почувствуйте контраст между этим желанием и настоящей любовью Богини. Вы
можете любить или контролировать, но вы не можете делать и то, и другое. Внутри
сигилы нет ничего, кроме любви. Искренняя любовь. Чистая любовь. Страсть и Слава,
Асмодей, проявляй эту любовь каждый день и каждую ночь. Итак, дело сделано.
 ГРИМОРИУМ АСМОДЕУС С. КОННОЛЛИ
Книга 2

ГРИМОРИУМ АСМОДЕЙ

РУКОВОДСТВО ПО AСМОДЕЮ ДЛЯ ДЕМОНОЛОГА.

Глава 1

Асмодей из «Адского словаря» Коллина ДеПланси

 У кого из вас есть амбиции? Ради богатства, славы, удачи. Для жизни, полной азарта
и страсти? Наполнены всеми земными удовольствиями, которых вы жаждете? Я
единственный. Я твое желание.

- Асмодей

Д емон из легенд Талмуда, главный антагонист в строительстве Храма Соломона,

один из семи наследных принцев ада, правящий похотью. Предположительно, он
является девятым королем ада в трудах духовенства эпохи Возрождения. В Гоэтии
он король Асмодей, правящий легионами демонических солдат. В Гоэтии он также
Амдуциус / Амдукия, дух музыкантов и бурь. Имя Асмодей, как и многие Демоны, имеет
множество вариантов и написаний. Обратите внимание во всех этих описаниях, что эти
три демонические силы обладают теми же основными качествами - желание и страсть.

Желание - это желание, а страсть - это стремление к достижению этого желания. В

демонолатрии вступает в игру другая точка зрения. Убираем всю мифологию, и смотрим,
что воплощают эти Демоны. Как мне объяснили во время моего ученичества,
трехголовые Асмодеи (желания / страсти) - это Асмодей, Асмодеус и Амдукия. Три
аспекта одной и той же движущей силы, каждый из которых по-своему страстен.

Попробуйте, даже будучи в гневе, использовать страсть, скрывающуюся за гневом,

против негатива. Сама по себе, страсть не является отрицательной или положительной,
она просто есть. Асмодеус - это сексуальное желание и страсть. Амдукиус - это желание,
и страсть к мести / гневу и, возможно, даже к власти. Асмодей - это желание, и страсть - к
богатству и успеху.

Асмодеи побуждает нас исследовать наши желания и находить их источник. К

получить то, что мы желаем. Он (они) поощряет нас в нашем стремлении к достижению
наших целей, и к исследованию всего того, чего мы желаем. Желание мотивирует
страсть. Желание также может быть паразитирующим, проявлять ревность или
зависимость. Желание побуждает нас усердно работать, дружить и строить империи. Это
также может подтолкнуть нас к войне. Это может помочь нам найти компанию, или
заставить нас навсегда остаться в одиночестве, прыгая от любовника к любовнику. Что
мы без желания? Мы бесплодны. Таким образом, в этом смысле, демонические силы
Асмодея, обогащают нас, и являются путем к изобилию.

Следующее не только поможет амбициозному магу соединиться с потоком

Асмодея, но также использовать и проявить Асмодея, как средство достижения целей, и
получения всего, чего желает маг. Тем не менее, давайте сначала поговорим об
ожиданиях и результатах. Этот гримуар не для робких или амбициозных. Это для тех
магов, чья трудовая этика сильна, чья преданность делу, и практика непоколебимы. У
кого из вас есть все, что нужно, чтобы рискнуть и добиться еще большего?

ТВОИ ОЖИДАНИЯ.
 Это самая важная часть статьи. Первое правило работы с демонами заключается в
том, что демоны - это не быстрое решение всех ваших проблем. Если это то, что вы
ищете, этот мини-гримуар вам не поможет. Определить реалистичные ожидания может
быть сложно. Особенно, когда нас забрасывают вымышленными рассказами о
демонической теофании, и продаже душ, чтобы получить то, что мы хотим. Давайте
немного поговорим о том, как работают демоны, и какие ожидания реальны.

КАК РАБОТАЮТ ДЕМОНЫ?

Божественный разум помогает нам делать лучший выбор, находить возможности,

собирать силы, чтобы принимать возможности, противостоять нашим страхам,
становиться лучше, сильнее, и лучше проявлять нашу волю. Это означает, что
демоническое влияние, независимо от того, проявляется ли оно в хорошем или в плохом
смысле, часто работает в наших интересах. Для некоторых людей, когда магия
проявляется с плохими или вредными результатами, это заставляет демонов казаться
злыми и / или лжецами. Уверяю вас, однако, они не являются ни тем, ни другим.

Демоны - учителя уроков. Магия не всегда проявляется так, как мы хотим, но я

гарантирую вам, что вы научитесь чему-то на ее основе, и в конечном итоге, станете
мудрее, с большим самопознанием, благодаря этому. Иногда определенные области
нашей жизни должны сгореть (образно говоря) и быть уничтожены, чтобы заложить
новую основу для чего-то лучшего. Того, что нам служит. Продвигаясь вперед в нашей
работе с Асмодеусом, помните, что жизнь не то, что случается с вами - вы случаетесь с
вашей жизнью.

Вы - хозяин своего собственного пути, и мало что происходит в вашей жизни без
вашего согласия и явного одобрения. Итак, когда случаются плохие вещи, спросите себя,
чему вы можете научиться на этом примере. И извлеките уроки из этого. Сделайте все
возможное, чтобы не повторять одни и те же ошибки, и не делайте неправильный выбор,
иначе Демоны будут продолжать подбрасывать вам возможности. Те же самые ошибки
снова и снова, пока вы не научитесь чему-то.

Они учителя уроков. Чтобы расти и меняться, нам нужно бросить вызов нашим
зонам комфорта. Когда вы находитесь в своей зоне комфорта, ничего не меняется. Мы
можем либо бросить вызов самим себе, либо противостоять вызовам, и Демон навяжет
нам вызовы. Вопрос в том, хотите ли вы решать эти задачи на своих, или на их условиях?
Это ваш выбор.

КАК ОПРЕДЕЛИТЬ СВОИ ОЖИДАНИЯ.

Вы получаете то, что вкладываете. Это относится ко многим вещам в жизни - от

образования, до карьеры и успеха. Желание + преданность + настойчивость + усилия =
результаты. (Между прочим, желание - вот где приходит на помощь Асмодей.) Ваша
индивидуальная рабочая этика - хорошее начало, когда вы начинаете задаваться
вопросом, как должны выглядеть ваши реалистичные результаты. Вы просто хотите,
чтобы манна небесная (или, я полагаю, ада) появилась у вас на пороге, созревшая для
сбора?

Конечно, вы можете увидеть неожиданные результаты с помощью демонической

магии из разновидности демонолатрии. Но результаты часто бывают недолговечными.
Прежде чем мы начнем, вам нужно быть полностью честным с самим собой. Чего вы
желаете? Какова ваша настоящая причина искать эти вещи? Каким бы вам это ни
казалось - это изменит то, что вы ожидали увитеть в результате. Если вы слишком
завышаете свои ожидания, вы впадаете в крайнее разочарование. Если вы установите их
слишком низко, вы можете не чувствовать себя обязанным прилагать усилия к делу. Тем
не менее, иногда мы желаем чего-то плохого для нас. То, что мы получаем, а потом
решаем, что больше не хотим. Будь осторожен, я уверен, что то, что ты хочешь, было
предостерегающей мантрой многих магов. Давайте продвинемся вперед, и сначала
познакомимся с Асмодеусом, и течением Асмодя.

МЕДИТАЦИЯ ДЛЯ СОЕДИНЕНИЯ С ТЕЧЕНИЕМ АСМОДАЙ.

Необходимые предметы:

 три красные свечи с надписью: Cupiditas Asmodai.

Смажьте свечи корицей и бензоином, вымоченными в масле виноградных

косточек. Теперь нарисуйте печати на пергаменте. Вы можете использовать
персонализированные или альтернативные печати этих Демонов. Для справки, эти три
печати таковы:
 Этот ритуал будет построен в виде треугольника / пирамиды. В своей основе, вам
нужно будет поставить по одной свече над каждой печатью в треугольнике, достаточно
большом, чтобы вы могли сесть в нем. Направленное размещение здесь может быть
субъективным.

Я предпочитаю Амдукия Юго-Восток, Асмодей Север и Асмодеус Юго-Запад, если я

использую конфигурацию элементов Север / Земля, Восток / Воздух, Юг / Огонь и Запад /
Вода. Если я помещу Воду на север, и Землю на запад, я поставлю Асмодеуса на юге,
Асмодея на северо-западе и Амдукию на северо-востоке. Отправляйтесь сюда со своим
вдохновением и личными ассоциациями. Не забывайте рассматривать алхимические
комбинации.

Подготовьтесь, совершите омовение, выпейте стакан воды, и намажьте третий глаз

ароматической мазью, или настоем корицы и бензоина. Пожалуйста, будьте осторожны,
испытайте все масла для помазания, на своей ноге, чтобы убедиться, что у вас не будет
аллергической реакции на них (прежде чем помазывать третий глаз чем-либо).

Сядьте в треугольнике, обнаженным, или в белых одеждах, если вам необходимы

одежды. Поверните лицо к южному квадранту комнаты, и закройте глаза. Сделайте
глубокий вдох. Заземлите и сосредоточьтесь. Затем произносите следующие энны, пока
ваше тело не начнет вибрировать их сущностью:

Асмодеус: Ayer avage Aloren Asmodeus aken

Амдуций / Амдусиас: Deny en valocur avage secore Amdusias

Aсмодей: Ayer avage Aloren Asmoday aken

ПРИМЕЧАНИЕ ОБ ENNS (призыве).

Моя теория состоит в том, что они называются enns от алхимического термина
«ens» (entia множественного числа). Ens - это влияние или принцип, который влияет на
нас. Суть чего-то. По сути, enns (entia) или enn (en) Демона - это, способ призвать
сущность этой демонической силы. Часто, при общении с демонической силой, маг
получает различные энны, настроенные на личную связь с этим демоном, что делает их
наиболее полезными для мага, который их получил. Итак, если вы обнаружите, что
вынуждены изменить вышеуказанные enns, просто продолжайте, и посмотрите, что
произойдет. Не забудьте записать.

Теперь, работая с Асмодеусом, некоторые люди сообщают, что испытывают

желание мастурбировать во время ритуала. Если это случается, это совершенно
нормально, и маг должен поступить так, если настроение вас побуждает. Это взрывное
высвобождение энергии во время оргазма может быть довольно удовлетворительным в
ритуале связи, подобном этому. А также может дать много энергии любой магической
работе, выполняемой в сочетании с этим ритуалом, и Асмодеем - в целом.

ОРАЦИИ.

Для тех, кто любит практиковать молитву или ораторское искусство, следующее
может быть полезно, а также может быть использовано во время целенаправленных
операций для явных результатов.

Речь для Амдукия

Помазанник, несущий разрушение, владыка запустения, опустошите то, что больше

не служит мне. Сделайте бесплодными дела тех, кто противостоит мне.
 Великий Амдуциас, владыка пустоты, принеси мне подтверждение.

Речь об Асмодеусе

Приветствую, великий змей похоти, Асмодей, ты священный.

Из пламени возникают нужды, ловко исследуя глубины бездны. Восстань, восстань

Демонический огонь, сияющий красотой своего неуязвимого пламени.

Речь об Асмодее

Благословен Асмодей, принесший в этот мир успех и богатство. Даруй мне свое
изобилие,

Чтобы я мог прожить в комфорте и владычестве остаток своих дней.

Речь об Асмодеях

Слава Асмодаям, возлюбленным желаниям,

Восстань во мне, чтобы я мог обладать великой силой,

которая стоит передо мной. Через тебя я хозяин моей жизни,

моего мира. Приветствую Aсмодей!

СЛЕДУЮЩИЕ ШАГИ.

Теперь, когда вы настроились на ток, что вы с ним делаете? Конечно, вы

применяете это к своим целям. Настраиваться на течение желания / страсти бесполезно,
если вы не планируете применять его. Если вы этого не сделаете, вы просто мучаете себя.
Вот почему работа с Aсмодеем отлично подходит для творческих людей, чтобы разрушать
творческие блоки всех видов. Вы определенно можете присоединить к этому свои
собственные магические обряды, включая гадание, чтобы вы могли поговорить с
Асмодеем, и попросить совета по множеству вопросов. От работы до отношений и
духовного удовлетворения, если за этим стоит желание или страсть, Асмодеи могут
принести большую пользу. Для вдохновения просмотрите следующие ритуалы и
рекомендации.

МОДИФИКАЦИИ.

Все следующие ритуалы могут быть изменены, чтобы дать магу желаемый
результат. Модификация также может быть полезна во время травм и болезней, или в
периоды, когда полноценный ритуал нецелесообразен (например, посещение
родственников-католиков). При необходимости, некоторые из этих ритуалов можно
проводить полностью в астральном храме.
 Чайные свечи (таблетка) можно использовать вместо больших свечей. Можно
сжечь ладан, состоящий из щепотки шафрана, одной чайной ложки корицы, одной
чайной ложки сандалового дерева, и полстакана красных или желтых лепестков розы.

Так как это огненный обряд, эти работы можно проводить перед кострищем,
поставив печати в ряд, рядом с ним. В большинстве случаев, маг должен смотреть на юг,
или юго-запад. Примечание об эннс: вы можете обнаружить, что некоторые заклинания
для Асмодея различаются, в зависимости от ритуала. Это связано с тем, что существует
множество, как называют демонолатеры, вариантов enns. Вариант существует для того,
чтобы надлежащим образом связать вас, и демоническую силу, с конкретной целью
ритуала. Вот почему вы увидите вариации. Вы можете предоставить свой собственный
вариант, рожденный через вознесение, или использовать стандартный enn. Я
рекомендую поэкспериментировать, чтобы найти, какой enn лучше всего подходит вам, и
вашей работе.

ПЕРЕПИСКА

Глава 2

ДУКАНТЕ

* Асмодеус: демон похоти и желания

* Цвет: малиновый или красный

* Благовония: мирра и корица

* Металл: медь

* Планета: Венера

* Элемент: огонь

* Энн: Ayer avage aloren Asmodeus aken

* Даты: 30 января - 8 февраля

* Направление : Юг

* Ритуал: Работа с похотью / желанием, сексуальная магия

 ГОЭТИЯ

* Aсмодей: король

* Цвет: желтый

* Благовония: ладан

* Металл: Золото

* Планета: Солнце

* Элемент: Воздух

* Enn: Ayer avage aloren Asmoday aken

* Дата: 30 января - 8 февраля

* Направление: восток или юго-восток

* Ритуал: Физическая сила, острота ума и умение принимать правильные решения.

* Первоначальная цель: он хранитель кольца добродетелей, и может дать указанное

кольцо. Он может привести мага к сокровищам, сделать его непобедимым, и дать верные
ответы на вопросы. Он также преподает математику, астрономию и ремесла.

* Примечания автора: некоторые считают, что Асмодей - одна из трех голов (другие -
Амаймон и Амдуциус) на изображении Асмодая и Dictionnaire Infernal Коллина ДеПланси.
Некоторые считают, что Асмодей равен Асмодеусу, демону похоти и страсти. С Асмодеем
можно работать, чтобы сделать мага физически сильнее, а его ум - более острым.

*Амдусиус: Герцог

* Цвет: Зеленый

* Благовония: Сандал

* Металл: Медь

* Планета: Венера

* Элемент: Воздух

* Энн: (также Амдукиас) Denyen valocur avage secore Amdusias

* Дата: 20 - 29 января

* Направление: Восток или Юго-восток

* Ритуал: найти фамильяров, чтобы контролировать свою природу.

* Первоначальное назначение: дает отличных фамильяров, и заставляет деревья

подчиняться воле мага.

* Примечания автора: Призыв во время более агрессивных преследований и заклинаний

проклятия. Некоторые демонолатеры верят, что Амдукий, Асмодеус / Асмодей и
Амаймон являются тремя головами трехглавого изображения Асмодея из Dictionnaire
Infernal Коллина де Планси. Амдуциус был более агрессивным из трех, которых можно
было использовать во время сражений и ситуаций, требующих агрессивной стратегии и
военной точности.
 РИТУАЛЫ.

Глава 3

ОБРЯД АСМОДЕЯ, ЧТОБЫ НАЙТИ СВОЮ СТРАСТЬ.

Это ритуал для творчества, или призыв к действию. Его можно выполнять, когда вы
чувствуете себя мертвым внутри, немотивированным, или лишенным вдохновения. В
ритуальном пространстве поставьте три красные свечи по прямой линии, на расстоянии
1–3 футов друг от друга. Если вы работаете с ковром, возьмите несколько деревянных
досок, чтобы поставить свечи (для устойчивости), или используйте столы. Вызовите
Aсмодея, Aсмодеуса и Aмдусиуса следующим образом.
 Алан Тайпан Асмодей.

На первой свече используйте символ ZD, чтобы вызвать Асмодея, используя и зажигая
свечу. Подойдите ко второй свече, и призовите:

An Ayer on caAsmodeus!

Зажечь свечу. Подойдите к третьей свече, и призовите:

Secore myasa icar Amducious!

Зажечь свечу. Вернитесь к первой свече, и поднимите руки над головой:

Ищу вдохновения! Я ищу свою страсть!

Поднесите руки к вискам.

Это надо видеть!

Подойдите ко второй свече, поднимите руки над головой и заявите:

«Ищу страсти!»

Поднесите руки к сердцу, и скажите:

«Это почувствовать!»

Подойдите к третьей свече, поднимите руки над головой, и скажите:

"Я ищу действий!"

Поднесите руки к бокам, и скажите:

"Это движение!"

Трижды обойдите свечи по часовой стрелке. Во время каждого раунда пение:

Клянусь Асмодеем, Асмодеусом и Амдуциусом, пусть огонь внутри загорится! Покажи
мне мою страсть!

Наконец, напишите на листе пергамента, что, по вашему мнению, является вашей

страстью. Если ты не знаешь, тогда просто напиши свое имя на бумаге, и сожги его в чаше
для пожертвований. Завершите ритуал. Повторяйте это в течение трех ночей. Некоторые
сообщают, что им снятся сны, показывающие им, что у них есть страсть, в то время, как
другие сообщают, что получили знак в течение недели после завершения ритуала. Я
считаю этот ритуал полезным, чтобы вернуть вдохновение, когда я чувствую себя
подавленным и лишенным вдохновения. Это работает в обоих случаях.

ПОИСК СЕКСУАЛЬНЫХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ С АСМОДЕУСОМ

В тихой комнате, обнаженный, лицом на юг. Установите перед собой сигилу

Асмодея (demonolatry.org, или поиск в Интернете покажет сигилу). Он может быть сделан
из бумаги, глины, металла, дерева, или чего угодно.

Теперь вызовите демона:

Ayer avage Aloren Asmodeus aken

Произносите заклинание, пока не почувствуете прилив силы. Попробуй

сфокусироваться на этом через ваши чресла. Сосредоточьтесь на привлечении
сексуальных партнеров, и подумайте о сексе. Затем, когда у вас возникнет желание,
мастурбируйте до оргазма, и помажьте сигилу своими сексуальными жидкостями. Носите
этот символ с собой, когда идете в клубы, бары, классы или любое другое место, где есть
возможность встретить потенциальных сексуальных партнеров.

НАЙТИ ЛЮБВИ ЧЕРЕЗ АСМОДЕЙ

Используйте этот ритуал в тех случаях, когда вы ищете сексуального партнера, но

не имеете в виду конкретного человека. Не используйте этот ритуал, если вы на самом
деле ищете долгосрочных отношений, или любви. Потому, что шансы на проявление
настоящей любви из-за этого особого ритуала, ничтожны.

Необходимые предметы:

* Кедр

* Спирт

* Лепестки роз

* Бергамот

* Одна красная свеча

* Масло Асмодея
 Постройте круг Гептамерона в честь Асмодея и Венеры. Используйте Энн
Асмодеуса, чтобы построить пространство. В сосуде из коричневого стекла смешайте
спирт, кедр, лепестки роз, и бергамот - с двумя каплями крови. Сядьте у алтаря.
Используя масло Асмодея, намажьте свой пенис (если он мужской) или клитор (если
женский), и начните мастурбировать, доведя себя до оргазма. Для мужчин собирайте
сперму в глиняную миску. Женщинам легче осторожно использовать незажженную свечу
в качестве фаллоимитатора, стимулируя клитор до достижения оргазма, а затем
используя пальцы, распределите свои сексуальные жидкости через свечу в коричневый
стеклянный сосуд на алтаре. Мужчины: помажьте свечу спермой и добавьте немного
спермы в коричневый стеклянный сосуд на алтаре. Зажечь свечу. Лягте голышом на
спину в круг, закройте глаза и толкните таз вверх.

Анаят Асмо Ат, Асмодаи, принеси мне любовника, которого я ищу.

Повторяйте это в течение пяти минут. При необходимости мастурбируйте еще раз. Вы
можете добавить больше половой жидкости в сосуд из коричневого стекла. После того,
как вы успешно отпустили все свое сексуальное желание и исчерпали себя, закройте
коричневый стеклянный сосуд плотной крышкой, осторожно встряхивая каждые
пятнадцать минут, пока свеча полностью не сгорит. Вы можете выполнить это последнее
задание в течение нескольких дней. В распылитель налейте немного дистиллированной
воды, немного смеси из вашего сосуда коричневого стекла, и немного ваших любимых
духов или одеколона. Выходя из дома, используйте его, как спрей для тела. Эта смесь,
пропитанная эссенцией Асмодеуса, поможет привлечь к вам любовника.

ЗАЖИГАТЬ ОГОНЬ ВНУТРИ

Это ритуал для творчества, или призыв к действию. Его можно выполнять, когда
вы чувствуете себя мертвым внутри, немотивированным, или лишенным вдохновения.
Он призван помочь вам найти свой внутренний огонь и страсть. В ритуальном
пространстве поставьте три красные свечи по прямой линии, на расстоянии 1–3 футов
друг от друга. Если вы работаете с ковром, возьмите несколько деревянных досок, чтобы
поставить свечи (для устойчивости), или используйте столы. Вызовите Asmoday,
Asmodeous и Amducious следующим образом. На первой свече используйте символ ZD,
чтобы вызвать Асмодей, используя энн:

Алан Тайпан Асмодей.

Зажечь свечу. Подойдите ко второй свече и призовите:

An Ayer on ca Asmodeus! "

Зажечь свечу. Подойдите к третьей свече и призовите:

Secore myasa icar Amducious! "

Зажечь свечу. Вернитесь к первой свече, и поднимите руки над головой. Поднесите руки
к вискам.
 Это надо видеть!

Подойдите ко второй свече, поднимите руки над головой и заявите:

«Ищу страсти!»

Поднесите руки к сердцу и скажите:

«Это почувствовать!»

Подойдите к третьей свече, поднимите руки над головой и скажите:

"Я ищу действий!"

Поднесите руки к бокам и скажите:

"Это действие!"

Трижды обойдите свечи по часовой стрелке. Во время каждого раунда воспевайте:

Клянусь Асмодеем, Асмодеусом и Амдусиусом, пусть огонь внутри загорится!

Наконец, напишите на листе пергамента, чего вы хотите достичь (конкретнее).

Затем сожги его в чаше для жертвоприношений. Завершите ритуал. Повторяйте это в
течение трех ночей. Если необходимо дополнительное повторение, подождите две
недели, а затем повторите.
 ПАКТЫ С АСМОДЕУСОМ

Глава 4

ПРЕЖДЕ, чем вы начнете заключать пакт, давайте обсудим, что такое пакты, как
они используются, и как работают. Во-первых, вы должны знать, что для работы с
демонами не требуется пакта. Однако могут быть случаи, когда эта магическая операция
может быть полезной для практикующего.

Как заключить договор

Прежде всего, глупо нанимать кого-то другого, чтобы тот заключил договор за вас.
В конце концов, договор заключается между этим человеком и Демоном, а не между
вами и Демоном. Это не имеет никакого смысла. Вы должны быть добровольным
участником, тем, кто сам подходит к демону и заключает договор. В противном случае вы
не заинтересованы в этом. Мало того, что нанимать его лень, но это своего рода чушь, и
только подтолкнет Демонов к вам. Если вы боитесь демонов, вам не следует с самого
начала заключать пакты, потому что они дадут вам то, чего следует бояться. Вы либо
уважаете силы, от которых чего-то ожидаете, либо нет. Угадайте, какой из них дает
лучшие результаты?

Чем больше мы начинаем понимать, что магия на самом деле помогает в наших
делах, чтобы улучшить себя, тем более успешными будут результаты. Это определенно
тот случай, когда речь идет о пактах, потому что пакты на самом деле больше для нас, чем
для демонов. Демоны - это просто вспомогательный персонал, которого мы «нанимаем»,
чтобы это произошло. Договор, который вы заключаете, в конечном итоге зависит от вас
самих, вашей решимости, и силы воли.

Демоническая сила заставляет вас отвечать перед собой. Итак, в следующей части
этой статьи я покажу вам, как заключить мощный пакт с демонической силой, и я
собираюсь объяснить, как это работает. Первое, что нужно сделать, это решить, чего
именно вы хотите. Вы либо хотите повышения в должности с годовой зарплатой в 120
тысяч долларов, с медицинской страховкой, бонусами, и четырьмя неделями отпуска,
либо можете просто попросить «лучшую» работу, и бросить кости. Выбор за вами.

Я обнаружил, что конкретность дает более конкретные результаты, в то время как

расплывчатая формулировка, как правило, работает, но не всегда так, как мы ожидаем.
Запишите, что вы хотите, и убедитесь, что это действительно то, что вам нужно. Вы
действительно хотите эту конкретную работу? Или вы просто хотите прибавки к зарплате
и льготы? Или ты действительно просто хочешь быть счастливым? Затем решите, чем вы
готовы пожертвовать ради того, чтобы это произошло.
 На данный момент, в примере, мы ничего не передаем Демону. Вместо этого, вам,
возможно, придется пожертвовать временем, или приложить больше усилий, чтобы
получить желаемое. В основном - насколько сильно вы этого хотите, и что готовы делать?
Вы получаете то, что вкладываете в это. Недостаток усилий часто приводит к неудаче.
(Продолжайте читать, чтобы узнать, что можно предложить демону.) Затем вам нужно
решить, что вы хотите от демона.

Предлагаю магу оценить свои ожидания. Если вы хотите, чтобы его вручили вам на
серебряном блюде без каких-либо усилий с вашей стороны, ожидайте, что магия
проявится неожиданным образом. Сработает, да, может быть, но вы просто не будете
довольны результатом. Вместо того, чтобы рассматривать Демона как гения, который
исполнит вам три желания, я всегда рекомендую смотреть на Демона, как на ваш
вспомогательный персонал. Персонал службы поддержки дает вам информацию,
необходимую для принятия обоснованных решений, предоставляет возможности, и
помогает найти все, что вам нужно для достижения желаемых результатов, будь то
инструмент, отношения или эмоции. Итак, в пакте может быть написано что-то вроде
этого (если вы не совсем точны, и в случае с родственными душами, я рекомендую быть
довольно неопределенным, когда дело доходит до именования имен потенциальных
партнеров):

для великого Асмодеуса Я, [имя], предлагаю три капли моей крови в обмен на знания и
возможность помочь мне найти мою душу приятеля. Настоящим скрепляю печатью.

Ваша печать, очевидно, ваша подпись, и ваша кровь. Вы можете добавить

качества человека, которого вы ищете в пакте. Вы можете написать его гораздо
элегантнее, чем указано выше. Напишите как хотите. Просто убедитесь, что вы указали
имя Демона, свое имя, то, что вы предлагаете конкретно взамен.

После того, как вы напишете это на пергаменте, используя магические чернила,

настроенные на ваше намерение, вы начнете свой ритуал, призовете Демоническую силу,
которую ищете, а затем прочитаете свой договор вслух демону, чтобы укрепить свое
намерение. К этому - вы должны подписать свое имя в присутствии Демона. В этом
случае, добавить несколько капель своей крови. Затем пергамент сжигается в чаше для
жертвоприношений, превращая материю в энергию, и символически, алхимически
преобразуя просьбу из сердечного желания в чистое намерение. Тогда - это станет
реальностью. В этом примере Асмодеус не собирается бросать вторую половинку к вам
на порог: «Вот, держи! Наслаждайсяся!". Он также не собирается выдать человека,
которого вы просили по имени, потому что это означает влияние на другого человека,
возможно, против его воли. Часто это плохо получается. Если у вас когда-либо был
преследователь, вы точно знаете, о чем я.

Однако Асмодей может обратить ваше внимание на вечеринку у друга в эти

выходные, и предложить поехать. Он может предложить вам побриться, или направить
вас в определенную часть комнаты, и там вы можете встретить кого-то, кто будет
смеяться над вашими шутками, и разделять ваши интересы, что приведет к возможности
свидания. Если вы в конечном итоге просто захотели секса, возможно, этот человек
пойдет с вами домой. Асмодей в этом примере просто предоставил информацию и
возможность.

Вы сделали окончательный выбор воспользоваться возможностью, посетив

вечеринку, и вы сделали выбор поговорить с другим человеком и пригласить его на
свидание. (Это очень простой пример. Не ожидайте, что все столкновения будут
происходить таким образом.) Опять же, для мага будет мудро проверить свои ожидания.
В конечном итоге, когда дело доходит до пакта, разумно отказаться от ожиданий всего,
кроме конечного результата, даже если из путешествия всегда есть чему поучиться.
Просто будьте открыты к методу, с помощью которого проявляются ваши конечные
результаты. По сути, пакт - это договор между вами и Демоном (а иногда и вами самим с
Демоном в качестве свидетеля). По сути, вы заявляете, что готовы дать демону что-то
конкретное в обмен на что-то конкретное, что вы хотите. По сути, это формальный
контракт. Что можно предложить демону в обмен на «услугу»? Давайте составим
небольшой список.

* Кровь (всего несколько капель)

* Подношение алкоголя, воды, еды или цветов на определенное количество дней

* Ваше внимание к их учениям или мудрости. Йой’р обещает быть хорошим учеником.
Ваше обещание оказывать им здесь физическое служение (и это никогда не будет
включать незаконную деятельность или причинение вреда другому живому существу!)
Обычно служение включает в себя письмо, выступление, помощь другим, или служение
им в вашем частном храме. В этом случае, вы можете заключить договор с Асмодеусом,
если он ваш Покровитель.

* Ваше стремление изменить себя (к лучшему). Затем, когда вы определите, что вы даете,
и что получаете, вы подписываете договор с чернилами, сделанными из вашей
собственной крови. Или вы можете взять любые старые чернила, уколоть себя еще раз
(если вы в первую очередь предлагаете кровь), а затем добавить каплю крови после
подписи. Затем договор сжигается, превращая его (алхимически) из физического царства,
в духовный план. Как только вы его подпишете и сожжете, готово. Обычно договор
заключается в храме после того, как было построено ритуальное пространство.

Все это, очевидно, приводит к вопросу: «Зачем мне заключать пакт?» По общему
признанию, «почему» будет зависеть от человека. Думаю, пакт - это более простой способ
добиться чего-то, что даётся сложно. Я подозреваю, что демон преподнесет хороший
урок тем, кто придерживается этого мировоззрения. Для других, причина - мотивация.
Они желают чего-то настолько глубокого, если это связь с божественным, что они готовы
заключить договор. Или, может быть, они чего-то так сильно хотят, что готовы
пожертвовать чем-то ради себя и Демона, в качестве простого свидетеля. Ниже
приведены образцы пактов об общих вещах, которые вы могли бы найти для Асмодея. Не
стесняйтесь изменять их, в соответствии с вашими целями.
 ПАКТ ПОЛУЧИТЬ ВСЕ ВАШЕ ЖЕЛАНИЕ

Я, [ваше имя], с глубоким уважением, настоящим предлагаю Асмодею [то, что вы

собираетесь дать демону] в обмен на страсть, чтобы получить все, что я желаю, я
стремлюсь преуспеть в своих усилиях. [Введите здесь другие подробности.] Я
подтверждаю договор с Тобой, Асмодей, что это мое самое искреннее желание.

Подписывая и датируя этот пакт ниже, я посвящаю себя своему желанию [добавьте здесь
подробностей].

Ниже я ставлю свою печать:

______________________________ [дата]

______________________________ [подпись кровью]

[Печать демона]

ЗАЯВЛЕНИЕ, ЧТОБЫ СТАТЬ ПРИВЛЕКАТЕЛЬНЫМ И СЕКСУАЛЬНО ЖЕЛАТЕЛЬНЫМ ДЛЯ

ЖЕНЩИН / МУЖЧИН

Я, [ваше имя], с глубочайшим уважением, настоящим предлагаю Асмодею [то, что вы

собираетесь подарить демону] в обмен на сексуальные отношения с любым человеком,
которого я выберу. [Введите сюда другие подробности.] Я подтверждаю договор с Тобой,
Асмодей, что это мое самое сокровенное желание.

Подписывая и датируя этот пакт ниже, я посвящаю себя превращению себя в того, кого
другие сексуально желают, [добавьте подробности здесь]. Ниже я ставлю свою печать:

______________________________ [дата]

______________________________ [подпись кровью]

[Печать демона]

Примечание: рассмотрите возможность изменения этого пакта, чтобы повлиять на

конкретных людей, или на определенное число людей. Как всегда, практикуйте
безопасный секс. ЗППП и нежелательная беременность - это не сексуально.

ДЛЯ AСМОДЕУСА, ЧТОБЫ ПРИВЕСТИ К БОГАТСТВУ

В демонической магии говорится, что если вы работаете с Асмодеем, и носите

магнит в левом кармане, он приведет вас к богатству. Однако магия магнита - вещь
интересная. Считается, что магниты, сами по себе, притягивают (из-за их магнитной
природы), и поэтому логично предположить, что вас не «ведут», а, скорее, вы
«привлекаете». Таким образом, удерживая камень в руках, и сосредотачиваясь на том,
что вы хотите привлечь, может быть разумной частью этой операции, о которой часто не
упоминают.

ПОДХОДЯЩИЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДЛЯ AСМОДЕУСА

Свечи: пламя символизирует жгучее желание внутри.

Сексуальная жидкость: как проявление желания, это предложение имеет смысл для всех
Асмодеев.

РАБОТА С АСМОДЕУСОМ ВО ВРЕМЯ СЕКСУАЛЬНОЙ МАГИИ

Асмодей / Асмодеус руководит большей частью сексуальной магии, и, если его

вызвать во время ритуала сексуальной магии, он, как говорят, увеличивает энергию вашей
сексуальной магии в десять раз. Вы по-прежнему создаете ритуальное пространство, как
и при любом другом ритуале. Внутри ритуальной камеры обязательно размещайте
сигилы в местах, где участники могут их видеть. Это помогает сосредоточиться во время
оргазма. Если в момент оргазма каждый участник сможет сосредоточиться на сигиле, это
поможет собрать воедино всю эту энергию.

ТРАВЯНЫЕ РЕЦЕПТЫ ДЛЯ АСМОДЕУСА

* Травяной афродизиак Aсмодея: щепотка вербены и фенхеля в его / ее чае.

* Благовония / масло Асмодеуса: 1 столовая ложка корицы, 2 столовые ложки лаванды и

1 чайная ложка репейника.

Чтобы приготовить масло, погрузите травы в полстакана масла, минимум на две недели.
Храните в темном прохладном месте,и перемешивайте банку раз в неделю. Процедить
перед розливом в янтарную банку.

РИТУАЛЬНЫЕ ДАТЫ

Отмечайте Асмодаи с последних недель января до начала февраля. Даже с

демонами, с которыми связана определенная дата, вполне нормально провести ритуал за
несколько дней до или после, поскольку, вероятно, присутствуют правильные энергии.
Даты часто совпадают с астрологическим выравниванием, правлением зодиака и т. д. Вы
можете более точно согласовать время с целью ритуала, и собственными
предпочтениями. Помните: как вверху, так и внизу. Ваши предпочтения и соответствия
тоже имеют значение в вашей магии.

* С 20 по 29 января для Амдуциуса

* с 30 января по 8 февраля для Асмодеуса

*В любом месте с 20 января по 8 февраля для Асмодея (или Амаймона, по мнению

некоторых)

* Сделайте обряды для Амдуциуса снова во время темной луны в мае.

 ЦЕЛИ

Ниже приводится удобный список ссылок по причинам, по которым вы можете работать

с Aсмодеем. Это ни в коем случае не единственное, над чем вы можете работать с
Асмодеусом:

* чтобы создать богатство от того, чем вы увлечены

* Чтобы найти мотивацию

* Найти любовника

* Заклинания гламура для сексуальной привлекательности

* Найти свою страсть

* Найти знакомых

* Чтобы контролировать свои страсти (включая гнев), для большего самоконтроля

* Чтобы найти силы

* Вместо этого принимать решения, основанные на логике базовых инстинктов и страстей

* Более полно исследовать свои базовые инстинкты

* Более глубокое понимание себя

* Празднование и исследование сексуальности

* Преодоление сексуального насилия

* Преодоление сексуального смущения

Значение гадания в магии сигил.

В демонолатрии практикующие обычно держат наготове чашу или колоду карт-

сигил, и вытаскивают одну из них каждый день. Следующие значения для гадания
являются лишь руководством, чтобы помочь практикующему расшифровать следующие
сигилы, если они взяты из колоды или набора сигил. Чтобы узнать больше о гадании на
сигилы с помощью Daemonic, см. Книгу Sigillum Diaboli.

АСМОДЕЙ

Атрибуты

Атрибуты. Если вы потянете за этот символ, он часто указывает на то, что награды
за тяжелую работу не за горами. Ваш успех заработан. Это также может означать
тяжелую работу в целом. Если вы художник, это может говорить о рождении нового
проекта.

Обратные атрибуты

И наоборот, снятие этой печати может означать, что вам может потребоваться
больше времени, чтобы увидеть свои желаемые цели или результаты. Это также может
означать, что вы не приложили усилий, чтобы получить ожидаемые награды.

Атрибуты Амдуциуса

Амдуциус - разрушитель. В своих положительных аспектах он олицетворяет

стойкость и уверенность. Напористый и решительный. Он уничтожает заблуждения
(несбыточные мечты и т. д.) И врагов или препятствия на вашем пути. Когда вы
вытаскиваете этот символ, он представляет силу в вашей ситуации, а также способность
повернуть ситуацию в вашу пользу, используя как факты, так и ноу-хау.

Обратные атрибуты:

Если вы перевернете эту сигилу, это означает поражение в битве. Неэффективные

усилия. Это предполагает негативный взгляд, или сдерживаемый гнев. Возможно, даже
поспешные действия.

АСМОДЕЙ

Атрибуты Асмодея управляют нашими страстями и желаниями. В своих

положительных аспектах он олицетворяет вдохновение, действие и следование своей
страсти. Когда вы тянете эту сигилу, это часто является признаком того, что вам нужно
следовать своему сердцу, и действовать по вдохновению. Это хорошее
предзнаменование для любого художника. Также это может указывать на нового
возлюбленного.

Обратные атрибуты:

Вытягивание этой сигилы предупреждает о чрезмерном увлечении, или отсутствии

действия или страсти. Промедление, или все не работает.

ЛИТУРГИЧЕСКИЕ И МЕДИТАТИВНЫЕ ОБРАЩЕНИЯ

Глава 5

МОЛИТВА
 Благодаря тому, кто разжигает великий огонь внутри,

я поднимаюсь до своих страстей.

Услышьте меня, лорд Асмодей.

Наполни меня своим огнем.

Даруй мне большие желания,

И страсть действовать в соответствии с ними.

Помогите мне удовлетворить мою похоть.

Даруй мне пыл моей радости.

Приветствую Асмодеуса и приветствую Асмодеуса внутри меня.

Да будет так.

ПОЧИТАЯ АСМОДЕЯ КАК ПАТРОНА ИЛИ УЧИТЕЛЯ

Я превозношу тебя, лорд Асмодей.

Моя преданность и уважение означают,

Что я верен тебе.

Ваша мудрость дала мне большое утешение и направление.

Ваша энергия дала мне пропитание.

Да пребудет со мной ваш мудрый совет во все мои дни.

Да будет так.

РИТУАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ

Мы стоим прямо в свете Асмодея.

Наш Господь великого желания и уважения. Проклятие смирения и робости. Огонь

мужества и страсти.

Он приносит нам радость и мудрость.

Он подпитывает нашу похоть и энергию.

 Пусть он заставит нас действовать, чтобы мы могли проявить

Все, что приносит нам безудержную радость.

Без Асмодеуса плоды трудов не могут быть полностью реализованы. Приветствую

Короля Желаний и Страстей.

Приветствую Асмодея.

Его аватаров Амдуциусу и Асмодеуса.

Приветствую Aсмодея.

Во веки веков Он будет жить в нас.

ОРАЦИИ, КОТОРЫЕ МОЖНО СКАЗАТЬ, КОГДА ВЫ ДОЛЖНЫ ПРИЗВАТЬ (РАБОТАЕТ ДЛЯ

ВСЕХ ДЕЙМОНОВ) Адское божество.

Восстань, восстань из тьмы.

Вздымаются из глубины бездны.

Укрывай меня своими объятиями. Вечный.

ГЛАМУР

Сказать, глядя на свое отражение в зеркале, после произнесения энн заклинания:

Асмодей, подойди ко мне.

Выявите мою сексуальность.

Огонь, желания так полон.

Глубина страсти, да будет так.

 Заключительные мысли

Глава 6

НАКОНЕЦ, я хотел бы уделить время еще нескольким вещам, которые прежде, чем
работать с Aсмодеем, врач должен принять во внимание.

Во-первых, огненная энергия Асмодея (даже аспекты с воздушными качествами)

могут вызывать у некоторых людей гиперактивность, бессонницу и обезвоживание.
Планируйте, соответственно, в зависимости от вашей реакции на определенные энергии.
Некоторые маги могут даже почувствовать усталость, в то время, как другие почувствуют
воодушевление от работы с этим демоном.
 Не ожидайте, что ваш опыт работы с Асмодеусом будет совпадать с чьим-либо
другим. Прекрасно, если это произойдет, но не расстраивайтесь, если это не так. Каждый
из нас алхимизирует каждую демоническую силу по-своему, потому что ни один из нас
алхимически не похож на другого мага. То, как вы представляете или видите Асмодея,
может отличаться от вашего магического партнера. Это не отменяет опыта ни одного из
них. Ваше путешествие с Демоном уникально для вас, и я гарантирую, что оно вряд ли
будет полностью соответствовать кому-либо еще.

Во-вторых, единственный человек, который может подтвердить ваш опыт работы с

демоном, - это ты. Вы были там, и если вы будете полностью честны с собой, и знаете
себя, ваш опыт будет более достоверным. Вам не нужно подтверждение вашей личной
связи или опыта с демоническим божеством от кого-либо еще. Только вы можете знать,
извлекли ли вы что-то из этого опыта, или отняли что-то ценное из взаимодействия.

В-третьих, проявление работы с Демоном, отличается от работы человека с

человеком. Реалистичные ожидания помогут вам измерить свой прогресс. Ведение
личного дневника поможет вам более четко увидеть этот прогресс. Также обратите
внимание, что часто, когда маги говорят о проявлении, мы на самом деле не обсуждаем
теофанию. Обсуждаем проявление результатов. Вся магия проявится, если у вас есть
дисциплинированная трудовая этика. Просто нужно иметь мудрость, чтобы это увидеть.
Иногда то, что мы хотим, и то, что нам нужно, - это две разные вещи. Демон часто дает
нам то, что нам нужно, и в этом отношении Асмодей ничем не отличается от любого
другого Демона. Наконец, не бойтесь изменить или сделать ритуал своим!

Ваша магическая работа будет наиболее эффективной, если вы добавите

индивидуальности. Это не значит, что вы не можете делать что-то по инструкции и что эти
вещи не будут эффективными. Многие маги публикуют информацию только в том случае,
если ритуал был тщательно проверен ими самими, и тестовой группой магов. Однако
никогда не стоит недооценивать силу простых модификаций. Например: демоническое
божество не будет «злиться» на вас, или поражать вас, или игнорировать вас, если вы
любите фиолетовый, и хотите использовать фиолетовые свечи вместо красных. Они не
обидятся, если у вас в храме нет чаши из золота, или портьеры определенного цвета.
Расслабьтесь. Демоны - это не мелкие магические люди, живущие в небе (или в ядре
земли). Это энергетические силы, которые не страдают от несовершенства или мелких
эмоций животного человечества (спасибо демонам).

Небольшая помощь в создании ритуалов и заклинаний - попробуйте «Искусство

творческой магии». На моем личном опыте с Асмодеусом, я обнаружил, что энергия этого
Демона довольно игривая и радостная, побуждающая меня предаваться своим страстям с
диким энтузиазмом. Взять спа-день, или уклониться от незначительной ответственности
(на самом деле это еще не конец света). Асмодей помог мне возродить мою любовь к
хобби и интересам, даже к вещам, в которых я не очень хорошо разбираюсь, которые
приносят мне радость. Дело не только в сексе, хотя сексуальное исцеление и
исследование - две сильные стороны Асмодея. Речь идет о тех вещах в жизни, которые
заставляют ваше сердце петь, заставляют чувствовать, что мир все еще новый и
чудесный, независимо от вашего возраста. Для меня Асмодей - это радость от того, чем
мы увлечены - людей и интересов, которые делают жизнь достойной жизни. Я призываю
всех, кто читает это, поработать с Асмодеусом хотя бы один раз и позволить ему
направить вас к исследованию себя, и своих сокровенных желаний, чтобы вы могли
подготовить план действий, чтобы воплотить в реальность то, что вам нравится. Пусть
огонь Асмодея, дыхание его мудрости, подпитывают ваши страсти к продолжительной
жизни.

ЗА ВОРОТАМИ ГОРЯЩЕГО ОГНЯ

ЭДГАР КЕРВАЛ

Книга 3
 АСМОДЕЙ

ЗА ВРАТАМИ ПЫЛАЮЩЕГО ОГНЯ

Глава 1

Подземные тени пробиваются сквозь черные дыры, окутанные безумием и экстазом.

Изначальные тотемы, извергающие странные символы и вибрирующие мантры в

огне.

Под камнями первобытной мудрости ...

Ц арь Асмодей, по мнению демонологов, изначально был могущественным
мятежным ангелом на небесах, а после его падения считался одним из самых
выдающихся персонажей ада. Фактически, он был связан с Люцифером, и другими
светилами Адского Королевства. Средневековые писатели называли его «князем
демонов».

Асмодей - это имя, под которым в древности поклонялись дьяволу в различных

культурах. Царь Асмодей или Ашмодей, как его называют некоторые демонологи,
хорошо известен и играет важную роль в еврейской мифологии. Раввины сочинили
множество легенд вокруг этого «царя шедхимов», демонов, которые являются потомками
падших ангелов и человеческих матерей.

Сам Асмодей, согласно одной иудейской традиции, является сыном Шамдона,

падшего ангела, и Наамы, сестры Тувал-Каина. Однако, согласно другой еврейской
традиции, он - сын Самаэля и Лилит. Асмодей - не что иное, как Эшма-Дэва, которая в
персидской религии является олицетворением неистового гнева и плотской похоти. У
Асмодеуса есть много других достижений. Он также является ученым, самым
образованным мастером искусств, и самым выдающимся профессором своей альма-
матер, астрологического колледжа, основанного падшими ангелами Аса и Асаэль.
Асмодей разбирается в черных искусствах, и хорошо известен своей оккультной
мудростью.

Обладая этими качествами, он является преемником Тота, бога мудрости и знаний

в Термополисе, которого египтяне отождествляли с Сириусом, богом оккультных и адских
искусств. Асмодей задавал сложные вопросы, на которые Соломон мог ответить только с
помощью своего кольца. Затем демон соблазнил короля отложить кольцо. Он
насмехался над Соломоном, говоря, что вся его мудрость заключена в этом кольце, и что
без кольца он был бы обычным смертным. Соломон, будучи убежденным в обратном, и
гордо думая, что может ответить на вопросы демона своим невооруженным
интеллектом, опрометчиво снял кольцо. Демон схватил его, и своей мощью изменил
монарха до неузнаваемости, перенес его на четыреста миль. Он сам принял облик
Соломона, и три года прожил в царском храме.

Согласно этой традиции, Асмодей был настоящим виновником преступлений,

которые история приписывает еврейскому царю. Соломон после долгого периода
бродяжничества стал поваром царя Аниона. Однажды, заправляя рыбу к обеду, он
обнаружил внутри нее кольцо, которое Асмодей бросил в море. С его помощью он
освободил свой трон и гарем от демона. В качестве наказания Соломон заточил Асмодея,
вместе со многими другими демонами, в бутылку из черного стекла, которую он бросил в
глубокий колодец недалеко от Вавилона. Но вавилоняне, надеясь найти сокровище в
этом колодце, спустился в него, разбили бутылку и, таким образом, освободили демонов.

Более того, Асмодей является дьявольским покровителем литературы и искусства,

и даже сам имеет литературные устремления. Скромно он отказывается публиковать что-
либо под своим именем, но он помог многим другим писателям. Среди великих авторов,
вдохновленных этим демоном, мы упомянем Боккаччо, который, как говорят, сочинил
свой «Декамерон» под диктовку этого демона. Который, таким образом, хотел отомстить
монахам, оклеветавшим его.

Первобытный огонь Асмодея восходит через Древо Теней, и под этой эманацией
возносится Голачаб Клифа. Этот первобытный огонь побуждает нас находить самые
глубокие аспекты нашего «я» и способность проявлять их через процесс расширения
психических возможностей. Конкретная цель - это выражение души и воли адепта. Этот
огонь считается черным потому, что это символ неизвестного, как расширенная часть
психики и подсознания. Магические работы с Асмодеусом - это огромный океан знаний,
подъем сознания, вознесение духа и себя.
 Вознесение духа за гранью ментального тела. Здесь Асмодей является зачинателем
самых глубоких тайн магии. Природа Асмодея - знание без времени, и без границ. Это
вызывает самые глубокие изменения в подсознании человека. Мы должны помнить, что
тьма - это сущность, в которой была создана Вселенная, и Асмодей предлагает нам часть
этой внутренней тьмы для нашего духовного процесса.

Врата адских царств открыты, и черный адепт, получивший посвящение в мистерии

Асмодея, пьет из секретного знания. Ад или место мертвых - это могущественная зона
или место, где все черные адепты могут собираться для астральных субботних собраний.
Вы найдете области или лабиринты, которые предлагают глубокие знания, благодаря
которым можно работать или взаимодействовать с божествами, связанными с демонами.
В данном случае, это Клифа Голахаб, которым правит демон Асмодей. Смысл
исследования врат ада изменит ваше представление о духах и способах работы с ними.

Путь познания, исходящий от работы с Асмодеем, - это путь волшебства

превосходства. Адепт принимает форму своих желаний, чтобы быть преобразованным
Асмодианским пламенем, в котором заключена вся сила его знания. Асмодей широко
известен как царь демонов, аналог или эквивалент Сатаны. Несмотря на легенды,
утверждающие, что Асмодей был изначальным змеем, соблазнившим Еву в раю, остаются
противоречивые сведения о его зачатии. Он считается порождением Самаэля (Сатаны) и
Лилит - Царицы демонов, царя Давида и демоницы «Аграт бат Махалат», или Наамы и ее
брата Тубал-Каина, или, Наамы и падшего ангела Шамдон. В других сообщениях
говорится, что Асмодей - это сам Шамдон.

Эти различия можно согласовать с точкой зрения, что Асмодей всего лишь титул
Короля Демонов, поэтому многочисленные союзы привели к различным
персонификациям Асмодея, как Короля Демонов. Асмодей считается демоном высокого
класса, потому что его зачатие предполагало прямое влияние и участие демонов. В
Завете Соломона он утверждает, что «рожден от ангельского семени дочерью
человеческой», следовательно, мы можем также отождествить его с потомством,
известным как Нефилимы падших ангелов.

Асмодей - гений супружеских разногласий. Его главная цель - разделить

отношения между мужем и женой. Кроме того, он - дух гнева, который вызывает гнев,
ревность, разврат и месть. Он - главный демон, связанный с одержимостью, ложной
выдачей себя за другое лицо, азартными играми, причудами, модными тенденциями.
Как демон похоти, он пропагандирует распутство и питает фетиш в менструальной крови.
Он вводит в заблуждение относительно своей истинной личности, часто давая
зашифрованный псевдоним «Сидонай», а не Асмодей, или его производные.

Когда он пытается довести мужчин до их падения, он нанимает женщин в качестве

своих сообщников. Именно в этом его сила в этом мире, особенно среди южан. Асмодей
- мастер-оборотень, которого обычно изображают в виде химерного существа с тремя
головами: огра (людоеда), барана и быка, с крыльями, хвостом змеи и ступнями петуха.
Говорят, что он изгоняет огонь из любого лицевого отверстия и ездит верхом на драконе.
Демонологи предполагают, что его можно узнать по тому факту, что одна из его
конечностей похожа на ногу петуха. Другая нога гуманоидная, но с когтями. В некоторых
изображениях он ходит на костылях. Иногда он ассоциируется с планетой Сатурн,
ноябрем и зодиакальным знаком Водолея. Говорят, что его обиталище находится в
созвездии Великого Биэра, «горы у небесного свода», или таинственного и неуловимого
острова в море.

В дополнение к его способности изменять форму, из других предполагаемых

способностей Асмодеуса можно перечислить точное предвидение, оккультные знания;
включая возможность узнать секреты любого человека и местонахождение спрятанных
сокровищ. Кроме того, он может производить щедрые пиры, и, до некоторой степени,
обладает способностью манипулировать материей. Он помогает трансмутации металлов
и трансмутации людей и животных, изменяя их форму по желанию. Асмодей - мастер,
который обучает человечество искусству геометрии, арифметики, астрономии, музыки и
механических искусств. Он также ученый, самый образованный мастер искусств, самый
выдающийся профессор своей альма-матер - астрологического колледжа, основанного
падшими ангелами Аса и Асаэль.

Об Асмодеусе было сказано, что он является самой философией всех возрастов,

резюмированной в карикатуре, поэтому его иногда называют «Великим философом».
Заявление Асмодея о том, что он был прямым результатом скрещивания падшего ангела
и женщины, указывает на то, что он принадлежит к генетической мерзости, известной как
нефилимы. В противном случае его утверждение можно понять образно, поскольку это
просто его родословная, происходящая от скрещивания падших ангелов с людьми. Более
того, представление об Асмодеусе, как семени ангела, может быть связано с 'Азаз'элем,
который также был главой падших ангелов и / или нефилимов. Многие считают
нефилимов первобытными демонами. Связь Асмодея с падшими ангелами и / или
нефилимами также присутствует в системе верований Люцифера. Асмодей утверждает,
что человечество не знает истинной природы демонов, что в конечном итоге приведет
людей к тому,что они будут поклоняться им, как богам.

Вождь демонов - это не кто иной, как сам Сатана. Сатана - нематериальный
бестелесный дух, желающий проявиться в материальном мире. Эта процедура требует
приобретения (через обладание) тела, подходящего, возможно, морально и генетически,
такого, которое поместит его среди человечества в качестве Главного Обманщика.

Однако, простого совместного использования человеческого сосуда с его

первоначальным хозяином недостаточно, он желает или требует, чтобы пустое тело
называлось его собственным. Для этого он вдохновляет мастера изготовить для него
бездушную форму.

Во время завоевания Сидона царем Соломоном, царь Хирам был убит, что
побудило бестелесный дух сатаны мигрировать из тела царя Хирама в тело его ученика и
приемника - Хирама Абиффа. Следовательно, Хирам Абифф стал Асмодеусом, вождем
демонов. Затем он был схвачен царем Соломоном и отправлен в рабство. Его служение
Соломону было испорчено бунтарством, которое подпитывало его безудержное желание
сфабриковать «пустое тело» в облике Соломона.

Войдя в этого человеческого голема, он объявил его своим, без потенциального

сопротивления и ограничений человеческого хозяина. Здесь мы сосредотачиваемся на
распространении магнетизма первобытной похоти и страданиях, посвященных в
клифотические мистерии. Те, кто пьет из сосуда черного огня Асмодея, демона-правителя
этой клифы. Голахаб обладает силой гигантского вулкана, извергающего лаву в качестве
первичного гнозиса, чтобы проложить путь внутренней мудрости через хаос и тени, из
самых гнилых подсознательных сфер.

Существование сосредоточено на похоти и страдании, которые колдун должен

нарушить, чтобы понять природу и тайны этой клифот и то, как она действует в хаосе, как
разъедающий огонь. Проникая в подсознание, посредством похотливых обрядов и
естественых проявлений. Похоть и страдание, влечение и отвращение, секс и смерть.
Пробудите черный огонь внутренней революции, создав мощное ментальное состояние,
чтобы контролировать интенсивные элементы, как упоминалось ранее. Их можно
использовать как могущественные источники изначальной мудрости, которые питают
глубины разума и духа своим разъедающим черным огнем, в то же время полностью
поглощаясь его поражающими лучами. Колдун брошен в бездну бытия для
самоосвобождения, как воплощенный символ запретного знания, согласовывающий
волю человека и приносящий ему истинную пользу. Одним из основных элементов при
работе с Асмодеусом, является вызов силы изначального Бога.

Это работает, чтобы превратить все его хаотические силы в организацию

безграничных путей. Такие силы показывают нам особый взгляд на его разъедающую
природу, в которой эти энергии являются лишь частью большего целого, которое позже
может быть направлено в колдуна / эсса и преобразовано соответствующим образом.
Через черный огонь Асмодея мы автоматически пробуждаем астральное царство через
свою огромную хаотическую матрицу, несущую первичный поток полной энергии в
существо колдуна, и транспортируя его к огромному вулкану темной энергии. Этот вулкан
будет сохранять сущность колдуна, бессмертную энергию, а затем питаеться черным
огнем, который горит как психотронное топливо.

Смысл этой работы с Асмодеусом - визуализировать путь чистого, сияющего,

горящего огня, текущего из глубин духовных царств в ваше подсознание, и приводящего
вас в большую черную пустоту. Когда вы можете привязать свое астральное и духовное
тела к великой пустоте, вы можете открыть вихрь первобытной энергии и полностью
поглотить силы, данные Асмодеем. Эта неясная энергия очень важна для совершения
мощных астральных путешествий, создания разрушительных ядов и заклинаний для
борьбы с вашими врагами, а также для растворения опасных элементов, которые могут
вывести вас за пределы клифотического пути.

ОБРЯД ПРОБУЖДЕНИЯ ПЕРВИЧНОЙ ТЕНИ.

Глава 2
 Самостимуляция с использованием ритуальной мантры, произносимой в процессе
ритуала. Колдун помазывает свои возлияния, которые он сожжет позже. Начните ритуал с
создания подходящего места для его проведения. Вы должны зажечь черную свечу и
активировать сигилу. Медитируйте, пока ваш ум не будет готов начать ритуал. Когда
почувствуете, что готовы, сядьте и медленно начните повторять мантру:

Ayer Avage Aloren Asmoday Aken.

Повторите это одержимо и энергично, прикасаясь к своим гениталиям, и начинайте

процесс мастурбации ритмичным способом, двигаясь с мантрой. Когда вы будете близки
к оргазму, зажгите черную свечу и визуализируйте синее пламя, выходящее по спирали, и
медленно проникающее через ваш нос. Вдыхая и выдыхая это синее пламя, выдыхайте
прямо на гениталии, чтобы вы могли почувствовать мощный внутренний огонь, вулкан,
готовый извергнуть все свои священные эманации. Мантру нужно произносить как
можно громче, а когда вы достигнете оргазма, кричите:

Ayer Avage Aloren Asmoday Aken.

Возьмите несколько возлияний и помажьте сигилу, визуализируя изображение

печати, горящей в темно-алом огне. Возьмите сигилу и пропустите ее через пламя черной
свечи. При сжигании сигилы вы увидите темную тень, поднимающуюся от дыма свечи.
На этом вся работа завершена, и обряд завершен.

Есть сосуды, которые позволяют вызывать Асмодея и разговаривать с ним как с

оракулом. Иногда это работает за счет использования костей в качестве главного оракула,
или во сне, или в восприятии, вместе с зашифрованными сообщениями. Кроме того,
использование костей является преобладающим элементом для общения с духами,
поэтому, в этом случае, они используются для связи с Асмодеем. Его предложения
зависят от характера черного адепта, и это разнообразный опыт работы с духами. С моей
точки зрения, использование сигил, помазанных собственной кровью и демоническими
эннами, отлично работает для установления контакта с Асмодеусом. Возлияния, в виде
крови жертвенных животных или нашей собственной крови, делают в яме, вырытой для
сосуда, или иногда вы можете провести линии крови через сигилу. В более поздних
описаниях художественных практик работы с Асмодеем мы можем ясно видеть
отталкивающие черты, призванные шокировать читателя.

Наиболее заметным элементом, использовавшимся в древности для работы с

Асмодеем, было использование свежего трупа, на котором адепт рисует сигилу на груди
мертвого, чтобы тело было своего рода связующим звеном между миром духов, и миром
живых. Таким образом легче установить глубокую связь с Асмодеусом. Чтобы говорить с
Асмодеем через одержимого трупа, требуется слюна черной кошки, хребет гиен и
змеиная кровь. Все эти ингредиенты необходимо положить в сосуд и помазать
собственной кровью. Позже нарисовать сигилу на трупе, произнося повторяющуюся
мантру. С помощью эликсира из этих компонентов, а также безумия, угроз и обращений к
богам подземного мира, он воет и оживляет тело, чтобы получить ответы Асмодею.
Действие происходит в темном месте, связанном с подземным миром: на склоне обрыва,
в тени тисовых деревьев, или в вашем собственном храме. В древности это
использовалось в качестве основы для многих элементов реальной практики вызова
духов и демонов: космос, приблизительно рассчитанный на доступ к миру демонов.
Компоненты, связанные со словом вой, также относятся к практике гоэтических духов или
даже некромантии.

Смертные зовут меня Асмодеем, и мое дело - заговор против новобрачных, чтобы они
не узнали друг друга. И я полностью разорву их многими бедствиями, и я истощу
красоту девственниц и отчуждаю их сердца.
 Мой собственный опыт показал мне, что демоны очень горды, и это очень важно.
Важно всегда проявлять большое уважение. Недавно несколько верховных жрецов и
жриц выполнили энергетическую работу с множеством различных демонов, включая всех
демонов Гоэтии. 72 демона, и многие другие, были освобождены, и мы выяснили
истинную сущность большинства из этих демонов. Многие использовали разные имена,
чтобы избежать жестокого обращения. Эти демоны, вопреки тому, как их описывают в
старых гримуарах, не являются монстрами. Они красивы, популярны и важны.

Асмодей сказал Соломону:

«Не спрашивай меня о многом, потому что через короткое время твое царство будет
потревожено, и твоя слава будет иметь только одну причину: твоя тирания скоро
постигнет нас».

К демонам всегда нужно относиться с особой честностью и уважением. В дни,

когда имена «богов» произносились как имена врагов, круги в три метра, угрозы, и другие
оскорбительные методы, закончились. Не говорите, что вас не предупредили.

Когда вы исследуете различные методы колдовства для вызова демонов, надо

быть уверенным, что демоны готовы помочь. Цель работы с демонами - стать богами.
Мы становимся все более и более влиятельными. Мы должны иметь возможность
полагаться на наши собственные силы, а не на силы других. Демоны - лучшие, когда дело
доходит до передачи знаний и мудрости, чтобы мы могли учиться и развивать свои
собственные силы. По мере того, как мы прогрессируем, мы должны быть способными и
компетентными во всех аспектах магии. Мы должны иметь возможность влиять на людей
и окружающую среду без посторонней помощи. Однако даже у адепта могут быть
непреодолимые обстоятельства.

В таких случаях нужна помощь демона. Как духовные наставники, демоны могут
оказаться полезными нам на всех уровнях, от новичка до продвинутого. Мой
собственный опыт подсказывает мне, что я рекомендую тем из вас, кто серьезно
заинтересован в духовном прогрессе, установить прочные и близкие отношения с
демоном, который готов работать с вами и направлять вас по «Пути левой руки». Это
может быть очень полезный опыт, мягко говоря. Вы всегда должны относиться к
демонам с уважением и честностью. Никогда не отдавайте им приказы и не пытайтесь
использовать их каким-либо образом. Примите во внимание следующие инструкции для
работы с Асмодеусом, или любым другим демоном.

1. Знайте всю возможную информацию о демоне, которого вы хотите вызвать. Есть

списки атрибутов и доступные знания о различных демонах. Все демоны Гоэтии
дружелюбны с людьми, что мы знаем по опыту.
2. Важно иметь конкретную цель; вы должны точно знать, почему вы хотите вызвать
конкретного демона.
3. Когда мы просим о помощи демона, уместно предложить что-нибудь взамен.
Будьте готовы предложить что-нибудь в обмен на их помощь. Это вопрос между
 вами и демоном, вы двое должны согласиться с тем, что предлагается. Помните,
что самые древние боги дорожат нашим словом. Наша честность, порядочность,
наша честь, имеют первостепенное значение. Так что никогда не говорите «да»
тому, чего, как вы знаете, вы не можете выполнить.
4. Вы должны знать методы и план общения с демоном.

Один из самых важных шагов при вызове демона, с которым вы общаетесь - пока
не знакомы с ним, работайте через Сатану. В таких случаях для этого есть серьезные
причины: не все демоны дружелюбны по отношению к людям. Сатана имеет власть над
всеми демонами Гоэтии. Большинство демонов дружелюбны, когда к ним относятся с
уважением, и называют это положительным опытом.

УРОВНИ ОПЫТА ДЕМОНИЧЕСКОГО КОНТАКТА

Я многому научился благодаря собственному взаимодействию с демонами. Как

всегда, опыт - лучший учитель. Ниже приведены уровни контакта с демоном.

1. Демон говорит через наши мысли (телепатия): с помощью телепатии слова демона
приходят к нам через наши мысли. Вначале тем, кто не очень чувствителен или
лишен психических способностей, может быть трудно отличить общение с другим
существом от его собственных мыслей. Со временем это становится намного
проще, благодаря медитации. Это основополагающий принцип при работе с
Aсмодеусом.
2. Мы можем видеть и слышать демона: это с теми, кто более экстрасенсорен и
открыт ментально.
3. Мы призываем силу демона: она мощная и возбуждающая. Нас окружает сильная
аура. В это время мы часто можем слышать, как Асмодей говорит, и, кроме того,
мы можем видеть демона в дымчатых теневых формах.
4. Общение через объект: когда мы вызываем Асмодеуса, он появляется, и говорит
через зеркало, в дыму ладана, или иным образом. Это лучший способ для
новичков. При использовании зеркала, если мы достаточно чувствительны, часто
мы можем чувствовать, что Асмодей прикасается к нам, если он / она этого хочет.
5. Материальный контакт: здесь демон может перемещать предметы в нашей
комнате, и у нас есть физические доказательства присутствия Асмодеуса, или
другого демона.

Некоторые методы и пути работы с Асмодеусом состоят из копирования, печати или

рисунка сигилы Асмодея на чистой бумаге. Важно, чтобы вы были одни, и никто вас
ничем не побеспокоил. Закройте глаза и визуализируйте сигилу в уме как можно лучше.
Это нормально - внезапно открыть глаза и снова посмотреть на сигилу (при
необходимости), чтобы вы могли ясно отобразить сигилу в своем уме. Во время
просмотра, повторения или пения демонической энн многократно, это может быть
мысленно, или вслух:

Демонический Энн: Ayer A vage Aloren Asmoday Aken

 АСМОДЕЙ МОЖЕТ ПРОЯВЛЯТЬСЯ НЕСКОЛЬКИМИ СПОСОБАМИ

1. Когда вы смотрите на него через зеркало, вы видите в зеркале Асмодея.

2. В дыму ладана.
3. Асмодей может появиться непосредственно, когда человек достаточно
чувствителен и находится в глубоком медитативном состоянии.

Ваши первые шаги для ритуала вызова Асмодея должны быть выполнены в течение
ночи. Причина этого в том, что ночью энергии отличаются от дневных. Кроме того, ночью
легче побыть одному и не отвлекаться. Когда кто-то уже установил отношения с
Асмодеусом, больше нет необходимости проводить ритуал для его вызова. Асмодей
может появляться перед нами днем или ночью, все, что нам нужно сделать, это
сконцентрироваться, чтобы связаться телепатически.

ТЕБЕ ПОНАДОБИТСЯ:

 Тихое место, где никто не побеспокоит.

 Ладан с приятным ароматом. Я настоятельно рекомендую попробовать
благовония перед ритуалом или обращением, потому что дешевые благовония
оскорбительны для духов и могут затруднить любой ритуал.
 Одна, или несколько, черных или жёлтых свечей. Черный предпочтительнее, но
вы можете использовать желтый вместо него, если не можете получить черные
свечи.
 Печать дьявола на бумаге.

Когда вы закончите использовать сигилу, вы должны найти безопасное место для ее

хранения, предпочтительно в своей черной книге или дневнике. Также вы должны с
уважением относиться к этой сигиле. Вы можете повторно использовать сигилу. Нет
необходимости рисовать круг в три метра. Асмодей и демоны, в целом, ненавидят круги,
и вам не нужно разрешение, чтобы удалить демона. Уважайте демона, а взамен получите
то же самое. Прочитав прошение Асмодею, вы должны почувствовать положительную
энергию. Это хороший знак.

Если по какой-то причине Асмодей не отвечает, попробуйте еще раз в другой день.
Часто Асмодей появляется, но те, кто плохо знаком с вызовом демона, недостаточно
открыты психически, или не имеют опыта, чтобы «почувствовать» демона / демоницу.
Большинству людей приходится выполнять ритуал, чтобы вызвать Асмодея более одного
раза. Этому нужно учиться. Часто Асмодей отвечает, но многие не осознают, не «видят и
не чувствуют» ответа. Здесь нужно внимательно следить, искать совпадения и
необычные вещи. Важно уделять внимание. Вы всегда должны выражать благодарность
и признательность Асмодею, в обмен на услуги.

Некоторые идеи, например, заключаются в том, чтобы рекламировать его, работая

против христианства, работая на продвижение имплантации демонов на планете Земля,
или любую другую услугу, с которой согласены и Асмодей, и вы. Основная цель работы
Асмодеуса - дать человечеству духовную силу через скрытые знания. Человеческие души
запечатаны, существует немного, или совсем мало людей, которым доступен как
духовный так, и материальный мир. Иудео-христианской церкви всегда были и остаются
инструментом для удаления духовного знания, замены его ложью и полным
материализмом. В результате человечество веками испытывало атрофию души и духа на
протяжении поколений. Те, у кого были психические переживания, часто не находят слов,
чтобы объяснить, или, по крайней мере, понять эти переживания.

Некоторые из нас, кто пережил множество реинкарнаций, с сущностью демонов или

духов, более открыты психически. Это также относится ко всем, кто в прошлых жизнях
работал над развитием своей души, и своих экстрасенсорных способностей. Есть много
людей, которые не развили силы в прошлых жизнях, и поэтому они не могут чувствовать
присутствие демонов, когда они призывают. Многие из этих людей чувствуют, что их
игнорируют, или могут чувствовать разочарование. Но у них нет причин так думать,
потому что психические чувства и навыки всегда можно развить с помощью медитаций
силы, которые являются основой духовной работы с Асмодеусом. Для тех из вас, у кого
есть проблемы, я прошу вас проявить терпение и попробовать работать с собой,
используя какую-нибудь программу медитации. Позже вам следует попытаться снова
вызвать Асмодея.

Не ограничивайте себя, потому что ответы могут поступать из множества разных

источников и необычным образом, так, как вы даже не ожидали. Если вы несколько раз
безуспешно пытались призывать Асмодея, значит, вам нужно медитировать более
регулярно. Все черные адепты должны регулярно медитировать, независимо от того,
какими навыками они обладают в настоящее время. Есть большая разница между
призывать и вызывать. Когда мы призываем энергию или духов, мы создаем связь между
нами, и энергией или духом, что может быть очень опасным, если вы недостаточно
подготовлены для этого. Акт призыва также включает создание энергии в нашей душе, а
затем - загрузку ее через нашу ауру или чакры. Это создает связь с демоном или духом.
Причина, по которой так много операций с духами терпят неудачу, заключается в том, что
адепты совершают много ошибок.

Есть и другие причины. Например, у адепта мощная аура, способная блокировать или
отклонять негативную энергию, или что адепт находится под сильной духовной защитой
(когда мы находимся под защитой Асмодеуса, ничто не может нас коснуться), или маг
исполнил заклинание не в то время, или не в тот день. Могут быть и другие причины, но
они самые распространенные. Если маг работает с деньгами, личной силой, или другой
положительной энергией, то это поможет усилить действие, если призвать демона. Это
также верно для чар любви, работы желания и похоти.

Нужно знать разницу при работе с заклинания: из-за незнания, или неправильного
использования, энергии могут привести к тому, что мы вернемся назад, или другим
нежелательным результатам. Я знаю людей, у которых после нескольких попыток
наконец появился Асмодей, и с этого момента все шло хорошо, в каждом последующем
вызове. Причины, по которым демон может не появиться, заключаются в том, что он
дилетант, или недостаточно открыт психически, чтобы почувствовать присутствие Демона.
Требуются терпение и настойчивость. Асмодей силен с теми, у кого есть терпение. Опять
же, этот вопрос, вероятно, возникает из-за того, что вы новичок.

Ищите тонкие, не сразу заметные неопытному человеку, признаки. Например, свечи

или благовония: они могут внезапно вспыхивать, или могут рассыпать искры во время
ритуала. Часто демоны ждут, чтобы прийти к нам во сне. Также можно перемещать
предметы, открывать или закрывать двери, или чувствовать ветер из ниоткуда, так вы
можете почувствовать энергию Асмодея. Ваше желание, и то, что у вас на сердце, важнее
цвета свечей. В идеале, в первый раз, когда вы вызываете Aсмодея, делайте это ночью.

Ночные часы обычно тише, и поэтому лучше подходят для психической работы.
Правая часть мозга (психическая сторона) по своей природе более активна в ночное
время. После того, как вы установили отношения с Асмодеусом, вы можете вызвать его
телепатически в любое время, просто сконцентрируйтесь на нем. Если он не хочет этого
делать, он сообщит вам. Установив прочные отношения с Асмодеусом, просто
сконцентрируйтесь и создайте контакт телепатически, со своей сигилой, или без нее.
Этого достаточно, чтобы он появлялся где и когда угодно, если вы уважительны, и
никогда не отдаете приказов.

Иногда Асмодей не появляется, если у него есть причина не делать этого, но

появляется позже. Когда вы собираетесь призвать демона, с которым никогда раньше не
работали, вы должны провести ритуал. Демоны, в данном случае Асмодей, обладают
гораздо большим количеством биоэлектричества, чем люди. Часто тесные контакты
приводят к избытку биоэлектричества, которое остается у нас после контакта. Поскольку
наши физические системы к этому не привыкли, мы можем испытывать повышенный
уровень энергии и, в некоторых случаях, физический дискомфорт в течение короткого
периода после ухода демона.

Создав собственное биоэлектричество, мы можем выдерживать более интенсивный и

интимный контакт с демонами, и не испытывать никакого дискомфорта. Асмодей
обладает мощной энергией, намного большей, чем у среднего человека. Когда мы
призываем демонов, или вступаем с ними в тесный контакт, могут быть разные эффекты.

Биоэлектричество Асмодеуса сливается с нашим, но, поскольку мы все

индивидуальны, и наша жизненная сила тоже индивидуальна, она действует на разном
уровне интенсивности. То, что один человек может испытать, другой не может. Это
зависит от разных вещей, например, от уровня цен на энергию для нашей души. Чем
мощнее ваша собственная энергия, тем больше энергии может сопротивляться
незначительному разрушительному эффекту. Физическая сила, которая у нас есть в
настоящее время, а также наша физическая конституция.

Люди, обладающие большей мышечной массой или более сильные физически,

могут выдерживать большую нагрузку в своей работе, или от внешних источников. Те, кто
регулярно занимается интенсивными физическими упражнениями, обнаруживают, что
они могут справляться с более высокими уровнями энергии и быстрее прогрессировать в
увеличении собственного биоэлектричества. Это требует времени и терпения. Это
похоже на восхождение на гору, где вы будете разбивать лагерь на высоте в течение
нескольких дней, а то и месяцев, или даже больше, чтобы акклиматизироваться перед
продолжением восхождения. В противном случае возникают очень неприятные
ощущения с опасными для жизни последствиями, например, болезни, возникшие в
результате тяжелой высоты.

Мы все индивидуальны, и должны двигаться в своем собственном ритме. Общие

чувства, которые мы испытываем после вызова Асмодея или других демонов, следующие:
чувствительная кожа, жжение, покалывание, вибрация в теле, боль в суставах (для людей
с низким уровнем биоэлектричества), ощущение, что кто-то светится или плывет,
гиперактивность или нервозность, бессонница, беспокойство, холод или жара, эйфория,
восторг, интенсивные сновидения и т. д. Чем ниже ваш жизненный уровень энергии, тем
сильнее будут последствия, которые вы испытаете, но ничто из этого не должно вас
беспокоить, если это произойдет. Эффекты также зависят от близости контакта с
демоном. Чистое телепатическое общение редко дает эффект, который может вызвать,
например, секс с демоном.

Я несколько раз призывал демонов, и через пару дней моя кожа начала чесаться. Я
чувствую, как будто я обгорел на солнце, без боли, но с повышенной чувствительностью
кожи. Вызов демонов перед сном может вызвать бессонницу, потому что энергия
дьявола может не дать вам заснуть, поскольку она сильна и интенсивна. Отдавая свою
силу самому себе, и увеличивая свое биоэлектричество, вы всегда сможете почувствовать
демона, и иметь побочные эффекты, но они будут минимальными по мере того, как вы
станете сильнее. Ощущение прилива кундалини, пока мы не медитируем, указывает на
присутствие демона. Демонические энергии кажутся похожими на наши, но необходим
опыт, чтобы определить, является ли это присутствием демона или то, что мы чувствуем,
является нашей собственной энергией. Это приходит со временем и повторными
контактами с демонами.

Эмблема власти, наделенная исключительными полномочиями и властью - это

яркий и чистый скипетр, который он носит с собой. Он действует с властью Сатаны.
Однако скипетр - это не просто символ силы и власти, но и средство в руках Асмодея.
Писца, который записывает волю и решения Сатаны, чтобы дать человечеству духовную
эволюцию через скрытое знание. Демоны приходят к нам через телепатию и астральную
проекцию. По моему опыту, демоны проецируются иначе, чем люди. Люди могут видеть
«соединитель» в виде полос или проводов. Когда демон уходит, эти «соединители»
быстро исчезают. В книгах написано, что это серебряные нити, но я видел их как медные.
Некоторые демоны всегда с нами, чтобы защитить нас. Эти демоны имеют более низкий
ранг, потому что имеют духовную форму. Один из лучших инструментов для связи с
духами - маятник.
 В психической сфере все требует практики, терпения и, прежде всего,
настойчивости. Большинство последователей маятника работали с ним годами. Когда
человек продвигается вперед, маятник может раскрыть почти все. Тем из вас, кто
серьезно хочет овладеть навыками работы с маятником, я предлагаю начать с того, что
зададите маятнику несколько вопросов, которые не важны в начале дня.

Например: сегодня будет дождь? Получу ли я деньги сегодня? Уйду рано с работы
сегодня?

Задавайте простые вопросы, которые не имеют большого значения, потому что

эмоции и желания влияют на получаемые нами ответы, а затем, когда они приходят,
возникают неправильные ответы. Запишите вопросы в свою черную книгу или книгу
теней. В конце дня просмотрите вопросы и посмотрите, были ли ответы, данные в начале
дня, успешными. Вы также можете использовать маятник для поиска потерянных
предметов. Всегда пишете точность ответов. После нескольких месяцев практики вы
должны заметить, что точность ответов повысилась. Если вы хотите пойти дальше,
попробуйте использовать карту, чтобы задавать вопросы маятнику.

Когда вы пишете свою работу в дневнике, включайте в нее фазу луны, погоду, и
другие явления. Для женщин укажите свой менструальный цикл. Я заметил, что этот
цикл влияет на человека больше, чем мы думаем, потому что он связан с луной.
Помните, что всегда важно быть максимально расслабленным при работе с маятником,
чтобы получить доступ к правой (психической стороне) вашего мозга, которая является
стороной, действующей через маятник. Иногда нам нужны только простые ответы.
Маятник обычно точен, прост в использовании, требует немного времени, чтобы
среагировать, но это требует от вас большой практики. Лучше всего начать с небольшого
кристалла, кулона, кольца или легкого предмета. Поместить его на цепочку, пояс или
шнур .

Маятник следует оставлять только для гадания, а не для других целей. Духи также
общаются с нами через маятники. Мы можем сконцентрироваться и сосредоточьтесь на
имени духа или демона, с которым мы хотим связаться. Маятник - отличный способ
общения с демонами. С помощью демонов мы также можем поместить маятник над
рисунком или копией символа дьявола и задавать вопросы. Маятники - отличное
средство для общения с духовным миром, подтверждения точности других показаний и
предсказаний, и многого другого. Иногда я использовал его, как инструмент для работы с
Асмодеусом, и работа была просто потрясающей. Это очень помогло для связи перед
соответствующим ритуалом. Чтобы связаться с Асмодеем, просто поместите маятник над
сигилой и начните задавать вопросы. Призывы Асмодеуса могут принести неприятные и
неожиданные встречи. Это работа вражеских инопланетных существ, которые используют
страх и ужас, чтобы держать людей подальше от демонов и духов, в данном случае
Асмодея.

Когда вы серьезно заинтересованы в развитии силы разума, и достигли огромных

уровней, или способны развить великие навыки, к вам придут могущественные сущности,
которые попросят помочь им перейти на ту или иную сторону. Идёт духовная война, и
если вы, являясь человеком, который обладает истинными дарами, хотите идти на этом
пути в одиночестве, у вас мало шансов прожить долго в этом мире, не имея защиты
высшей силы.

Я считаю важным предупредить тех, кто не определился с тем, хочет ли он идти по

дороге тех, кто серьезно следует по пути чёрного мага, но до поры воздерживается от
вызова демонов, и не пытаться контактировать с духами, пока он не готов духовно. Здесь
рады всем, как преданным, так и любопытным. Знания должны быть открыто доступны
каждому.

Тем не менее, некоторые практики являются продвинутыми, и следует подождать,

прежде чем заниматься такими практиками. Я достиг точки, когда при заклинании /
обращении с демонами и духами было чрезвычайно важно разорвать все связи, которые
могли остаться с любой другой религией. Невыполнение этого требования приведет к
катастрофе. Это нужно делать от души в том смысле, что не может быть колебаний,
сомнений или чувств. Если таковые имеются, то вам придется подождать, потому что
войти в адское царство духов - значит обеспечить постоянный рост. Многие видят в
демонах магических волшебников, которые помогают нам расправиться с врагами,
зарабатывать деньги, любить, добиваться успеха и т. д. Демоны помогают нам во внешних
делах, когда мы новички, но наш духовный рост - еще одна очень важная область. Что
касается нашего духовного развития, многие не знают, какую помощь вы можете
получить от друга-демона.

Цель Асмодеуса - повысить наши силы и сделать духовно самостоятельными. Не

забывайте проявлять терпение и внимательно следить за происходящим. Вы узнаете суть
Асмодея, как только он коснется вас черным пламенем. Жизнь - это возможность
совершенствоваться и продвигаться. У меня нет слов, чтобы рассказать вам о том, какое я
получил просветление, и насколько я улучшился и стал сильнее, благодаря связям с
демонами, и в данном случае, со священным знанием Асмодея.

Я довожу мужчин до приступов безумия и страстей, когда у них есть собственные

жены, так что они оставляют их и уходят днем и ночью к другим, принадлежащим
другим мужчинам; в результате они совершают грех и совершают убийства.

Завет Соломона, стихи 21-23

БИБЛИОГРАФИЯ

Бэйн, Тереза. «Энциклопедия демонов нашего мира». Личное обсуждение.

Баретт, Фрэнсис. VIII: Раздражение злых духов и защита, которую мы ждем от

добрых духов.

Еврейская энциклопедия. «Ашма». Неотредактированный полный текст, 1906.

Леблинг, Роберт. Легенды о духах огня: джинны и джинны от Аравии до Занзибара.

Мазерс, Сэмюэл Лидделл МакГрегор. Гоэтия. Малый Ключ Соломона.

Морик, Франсуа. Асмоди, или Злоумышленник.

Рудвин, Максимилиан Йозеф. Асмодей, Денди среди демонов.

АСМОДЕЙ

ЛОРД ДЖИННОВ БИЛЛ ДЮВЕНДАК

Книга 4
 АСМОДЕЙ

Дух гнева

Глава 1

ВВЕДЕНИЕ

Э то не будет стандартным или обычным обсуждением Асмодея, но я уверен:

многие из вас, читая это, ожидают этого от меня, и в этом случае вы не будете
разочарованы. Мы собираемся взглянуть на одну из его ранних характеристик,
а именно на то, что он является правителем джиннов. Поскольку мы будем смотреть на
что-то, что обычно не входит в современные дискуссии о нем, мы сначала рассмотрим
множество определений слов и понятий, а также рассмотрим контекст для некоторых из
этих идей. Помимо рассмотрения Асмодеуса, мы также подробно рассмотрим джиннов,
о которых меня много спрашивали в последнее время, так что я надеюсь, что это насытит
любопытство.

Наконец, чтобы завершить эту часть, будет указан ритуал, цель которого - работать
с джиннами через Асмодея, в качестве посредника. Первый раздел будет включать
рассмотрение пешехода Асмодея, то есть Асмодея, которого большинство людей знает, и
с которым работает, поэтому он будет сосредоточен на том, как средний человек на Пути
левой руки работает с ним. Второй раздел будет посвящен царству, которым он
управляет, с исторической точки зрения, поэтому мы рассмотрим Шедим под
микроскопом. В третьем разделе будут рассмотрены джинны, и, наконец, четвертый
раздел будет посвящен ритуалу, который вы можете использовать для работы с
джиннами под покровительством Асмодея, их правителя. Во всяком случае, хватит
бессмысленности и контекста. Давайте начнем.

РАННЕЕ ИСПОЛНЕНИЕ И СОЗДАНИЕ

В своем самом раннем воплощении и творении, Асмодей - это дух гнева, который
приходит к нам из языка, на котором обычно говорят зороастрийцы. Он известен как
авестийский, и хотя он преимущественно использовался там, вы также можете увидеть,
как он позже повлиял на санскрит, особенно с использованием слова дэва. Важно
отметить, что во времена зороастрийцев не существовало санскритского языка, а
хараппанское письмо было доминирующим в той части мира в то время. Таким образом,
авестийский язык был предшественником, а это означает, что определенные слова могли
проникнуть в санскрит. Это важно отметить, потому что это говорит нам о слове и
концепции, которые имеют ключевое значение для понимания того, как Асмодей
перешел из зороастрийского языка на санскрит, а не наоборот, как можно предположить
на первый взгляд.

Позднее теософия взяла концепцию дэва и широко ее развила. Поступая так, она
организовала джиннов, ангелов и других духов, что означает, что по умолчанию, они
включили в это понятие и Асмодея, но это не так. Эта подробность также напоминает нам
о том, сколько лет зороастризму. Помня о том, насколько поляризован зороастризм, и
насколько он влиятельный, мы можем увидеть, как гневный дух может быть отнесен к
«злой» стороне уравнения. Также здесь важна часть мира, где все это происходило. Мы
будем обсуждать этот момент, в частности, на протяжении всего этого эссе, и то, как он
параллелен, но отличается от ханаанских взглядов, которые я обсуждал в другом месте.

Конечно, самая сильная параллель - это кочевой еврейский народ, который много
путешествовал по всему Ближнему Востоку, и это отражается в их способности быть
эклектичным, что, конечно же, привело к возникновению авраамической системы. Это
также служит напоминанием о том, что даже если вы можете смотреть на авраамическую
систему как на одну большую систему со стороны, смотрящей вовнутрь, на самом деле -
это объединение и подчинение многих других региональных, фольклорных систем и
культур в монолит во время своего существования.

Итак, в первую очередь, Асмодей - это дух гнева. Он оставался таким столетия, и в
это время он также был идентифицирован как царь шедимов, группы земных духов, на
которых мы будем смотреть дальше. В конечном итоге они стали основой джиннов, о
которых мы поговорим ниже. Более двух тысяч лет он был идентифицирован как дух
гнева, и только в недавней истории, последние пятьсот сорок лет или около того, он стал
ассоциироваться с похотью. Это важно отметить, потому что есть много людей, которые
работают с Асмодеем, когда дело доходит до похоти, и хотя да, это может быть
эффективным, это не его сила. Итак, если вы являются одними из тех людей, которые
добились успеха, когда дело доходит до работы с Асмодеусом, когда дело доходит до
похотливых тем, подумайте, насколько он силен, когда дело доходит до гневных очагов!
После его выведения из зороастризма он действительно приобрел популярность в
иврите. А именно, в двух местах: в Книге Товита и Талмуде. И здесь многие из вас могут
знать Асмодея из Завета Соломона, но это было гораздо раньше, до создания обоих этих
текстов.

Давайте посмотрим на некоторые даты для ясности. Помните, что хотя это и верно
с археологической точки зрения, также верно и то, что они, скорее всего, были созданы и
записаны раньше. Или они были пересказами предыдущих историй покоренных и павших
империй и культур. Итак, хотя эти даты и есть то, что у нас есть, они могут отличаться от
исходной точки на несколько столетий. Тем не менее, это дает нам достаточно
представления, чтобы иметь приблизительные догадки относительно хронологии
развития характера Асмодея.

Самым древним материалом, конечно же, является зороастризм, но затем

последовательно идет часть Талмуда. Сам Талмуд не собирался в том виде, в каком мы
его знаем сегодня, до 4 века нашей эры. Это собрание сочинений, и отдельные отрывки,
собранные в нем, были написаны в разное время до компиляции. Два самых старых
упоминания Асмодея встречаются в Талмуде, но в гораздо более старых книгах. Он
появляется в 106-м Псалме, написанном примерно в 1000 г. до н.э., и во Второзаконии,
написанном примерно в 7 веке до н.э. Это сопровождается появлением во Второй Книге
Царств, написанной примерно в 550 г. до н.э., но он появляется под своим обличьем
Ашмедая. Далее, одно из самых известных его появлений - в Книге Товита, написанной в
25 г. до н. Э. Он является там главным антагонистом, и его роль по-прежнему сильна в
последнем написанном Завещании Соломона, которое было написано примерно в I веке
нашей эры, что делает его самой молодой из книг. Это означает, что к его роли в нем
также следует относиться наиболее критически и скептически, поскольку это, условно
говоря, новичок в блоке. Однако, поскольку большая часть этого материала
подразумевается как духовный символизм и, в любом случае, метафорически, мы уже
знали об этом, входя в него. Дополнения к истории и характеру Асмодея оставались
тихими в течение следующих нескольких столетий, и не менялись до тех пор, пока Папа
Григорий I не классифицировал его как одного из ангелов в группе, известной как
Престолы. Это произошло примерно в 6 веке нашей эры.

Однако после этого он оставался бездействующим до конца 15 века, когда к нему

обратились в Malleus Malleficarum, и именно здесь черта похоти была забита догмой. На
самом деле, здесь было добавлено много новой информации о его персонаже, к которой
мы вернемся после того, как пройдем через «роды».

После этого его персонаж снова обсуждался в Ars Goetia, написанном примерно в
16 веке, и здесь ему дается новое соответствие, число 32. Также следует отметить, что в
эпоху Возрождения ему воздали почтительные титулы «Король девяти адских царств» и
один из «семи принцев ада». Интересно, что эти семь князей соответствовали Семи
смертным грехам. В 1818 году Коллин де Планси написал о нем в своей книге Dictionnaire
Infernal, которая включала его изображение, а в 1906 году Еврейская энциклопедия
подробно обсудила этимологию его имени, поддерживая одни теории, но не соглашаясь
с другими. Оттуда, как говорится, остальное - история, или, по крайней мере,
общеизвестная, или общедоступная информация.

Теперь, когда мы установили график его развития, и когда были добавлены

ключевые черты и атрибуты, давайте вернемся к некоторым из них во имя полноты и
ясности. Первый, очевидный и интересный момент для обсуждения, заключается в том,
что он был классифицирован как ангел на ранней стадии своей эволюции. Да, это
произошло после самых ранних писаний, но, несмотря на то, что это произошло, следует
отметить еще кое-что, а именно то, что, согласно христианской ангелологии, треть ангелов
небесных, состоящая из многих групп, восстала и взбунтовалась, стала «падшими».

Следовательно, мы можем предположить, что он был в этой группе. Итак, хотя

формально он сначала был ангелом, позже он ушел, и стал искать свободы со своими
свободолюбивыми братьями. Это противоречит тому, о чем мы говорили ранее,
поскольку его начало было связано с тем, что он был духом гнева, но он действительно
показывает, какое именно влияние христианство оказало на предустановленных духов, и
системы верований, и насколько незаметно и коварно это влияние и коррупция.

Итак, он начал как дух гнева. Этот дух не был ни злым, ни добрым, но, как
большинство из нас знает, если гнев поглощает вас, он становится злым. По мере того, как
иудаизм рос, и система Авраама кодифицировалась, их писания все больше и больше
очерняли его. Тем не менее, он все же появился, что стоит отметить, потому что это
означает, что его присутствие не могло быть исключено из их убеждений. Было ли это из-
за того, что им нужен был злодей, или из-за того, что его популярность среди некоторых
слоев общества была слишком высокой, - как предмет обсуждения, это интересно
запомнить. Тем более, что выжили и другие демоны. Затем он соотносился с похотью в
течение следующих нескольких столетий и получил огромное определение в Malleus
Malleficarum.

В этой еретической работе он представлен как противник Святого Иоанна, он

служит Люциферу в образе императора Люцифера и, поступая так, командует 72
легионами демонов. Он также подстрекает к азартным играм. Он также соответствует
ноябрю в этой книге. Однако в других книгах того времени, он соответствовал
астрологическому знаку Водолея, а именно датам: с 30-го января по 8 февраля.

Прежде, чем вы будете слишком увлечены использованием этих соответствий,

следует отметить один важный момент, который заключается в том, что с тех пор, как он
был написан, календарь изменился, и, следовательно, эти даты не такие конкретные,
черные или белые, как может показаться. То, что было датой с 30 января по 8 февраля,
теперь скорректировано на девять дней, так что дни, которые ему соответствуют, с 8 по 17
февраля.

Так что да, он по-прежнему соответствует знаку Водолея, но теперь это третья и
последняя часть знака, а не середина. Но будьте спокойны, потому что его переписка с
ноябрем остается с ноябрем, поскольку он привязан к названию месяца, а не к 11-му
месяцу. Те из вас, кто знаком с астрологией, особенно с тропической астрологией, поймут
корень этого соответствия, так как ноябрь традиционно соответствует фиксированному
водному знаку Скорпиона, который соответствует похоти, страсти и сексу, особенно к
половому воспитанию. Но Скорпионом управляет планета Марс, что часто соответствует
гневу, особенно в Клифот и Сефирот.

Таким образом, вы можете увидеть двойное соответствие его персонажа,

заключенного в один знак зодиака. Помимо его характеристик, у нас также есть
информация о его отцовстве. Согласно Каббале, он был создан в результате спаривания
царя Давида и суккуба, по имени Аграт - летучая мышь Махлат. Для тех из вас, кто много
работал с Лилит и / или четырьмя ангелами проституции, это стоит отметить. Это
происхождение спорно, поскольку некоторые говорят, что имя Асмодей в этом контексте
является скорее политическим заявлением, чем самим демоном, особенно учитывая
контекст написания. Этот стиль письма, и его психодуховные последствия - это вопрос для
другого места и времени, но стоит отметить его здесь, поскольку он может коварно
заразить ваши мысли, если вы неосознанно позволите это.

Другая возможная история происхождения - то, что он ребенок Шамдона, демона

из истории Ноя. Независимо от того, как вы воспринимаете его происхождение, это
интересно отметить, потому что это дает нам четыре возможности: дух гнева перед
авраамическим осквернением и коррупцией, ребенок демона Шамдона в авраамической
традиции, ребенок союза царя Давида и Аграт летучая мышь Махлат в авраамической
традиции, или ангел, в частности один из престола, из христианской традиции. Хотя я
перечислил все фактические доказательства выше, в конечном итоге вам решать, с чем вы
решите работать и почему. А поскольку у вас есть несколько вариантов, у вас есть из чего
выбрать, чтобы полностью воплотить свою духовную парадигму.

Давайте завершим этот раздел несколькими оставшимися мыслями об Асмодеусе,

чтобы полностью раскрыть его характер. Наиболее распространенная его история
происходит из Завещания Соломона, и довольно распространена в оккультных кругах.
Это история о том, как Соломон строил свой храм, и в процессе порабощал 72 демона для
выполнения своей работы. В этой библейской книге Асмодей играет важную роль
несколькими разными способами, но что запомнилось, так это то, что, как говорят,
Асмодей заявлял, что царство Соломона будет разделено на две части, что в конечном
итоге и произошло.

Затем, в Книге Товита и в Завете Соломона, мы находим ссылки на архангела

Рафаила. В Товите Асмодей вынужден бежать в Египет, где он связан и отягощен, а его
тюремщиком является Рафаэль. По сюжету, именно здесь Асмодей находится по сей
день, и некоторые говорят, что это место - яма Геенны, другие говорят, что это на дне
моря, а третьи утверждают, что это пропасть. Здесь играет роль часть его переписки,
поскольку, как говорят, он ненавидит воду. Независимо от того, где, однако, именно
Рафаэль наблюдает за ним и охраняет его, чтобы держать его в рабстве. Наконец,
давайте обсудим его внешний вид.

В Ars Goetia Малого Ключа Соломона у него три головы: одна как у человека,
другая как у быка, и третья, как у барана. Кроме того, у него хвост змеи, и он изрыгает
огонь. Здесь также говорится, что он едет на драконе и управляет 72 духами под
руководством Люцифера Амаймона. Однако в Dictionnaire Infernal у него есть
человеческая грудь, нога петуха, змеиный хвост и три головы: один человек, извергающий
огонь, одна овца и одна голова быка.

Обратите внимание, как это изменилось по сравнению с более ранним

материалом Ars Goetia. Каждая голова соответствует определенному астрологическому
знаку, и таким образом изображение выдвигает алхимический символизм, передающий
более глубокие истины из предыдущих веков. Но, даже в этом промежутке в несколько
веков, мы можем видеть довольно сильные изменения. Также следует отметить, что об
этом более позднем изображении сказано, что он едет на льве с драконьими крыльями и
драконьей шеей. Я хотел закончить этот раздел его изображением, потому что в его
ранних воплощениях в качестве духа гнева, он не имел формы, а Шедим, которыми он
правил, были известны как меняющие форму, как и их потомки, джинны.
 ШЕДИМ

Глава 2

В еврейском фольклоре шедим - это группа духов, которые появляются очень

редко, но кажутся основой джиннов в том виде, в каком мы их знаем сегодня. В Библии
есть только два упоминания о них, и в этих проявлениях они имеют человеческие и
ангельские черты. Обычно считается, что слово «шедим» на самом деле с аккадского,
поскольку «Шеду» означает «дух».

Здесь интересно отметить связь между их именем и словом Элохим, особенно

одну общую черту. Оба слова заканчиваются на «им». Это распространено на иврите,
особенно на иврите того времени, и обычно означает, что это слово женского рода. Когда
вы объединяете это с первой половиной слова, это открывает нам оба пола, что означает,
что духи не только мужские или женские. Также следует отметить, что, когда они
появляются в Библии, оба времени упоминаются в Талмуде, и оба являются примерами
жертвоприношений, животных и детей. Итак, да, вы могли бы выдвинуть либеральную
теорию о том, что работать с ними можно через жертвы, особенно такого рода. Корень
этого слова на иврите означает «опустошать», или «насилие». Хотя они и оборотни, также
говорят, что у них ноги и когти петухов. Значит, это делает связь с внешностью Асмодеуса
очевидной. Поскольку они оборотни, и в своей первоначальной форме невидимы, их, как
правило, невозможно отследить, но старая легенда гласит, что если вы рассыпаете пепел
на землю, вам откроются их следы.

Их истории создания более многочисленны, чем у Асмодея, что очень интересно,

особенно с точки зрения драконовской традиции Пути Левой Руки. История номер один
заключается в том, что они неполные творения Яхве. Однако в Zo / wr мы находим, что
они являются потомками Азазеля и Наамы. Зоар также дает нам историю, как пример их
роли в раннем формировании иудаизма и Еврейской культуры. Там рассказывается, что
Шекина использовала шедах (форма единственного числа) вместо Эстер, чтобы при
необходимости спрятать ее.

Другая история происхождения, однако, говорит нам, что они являются потомками
Лилит с Адамом, или Лилит с другими мужчинами, хотя не уточняет, кто эти другие
мужчины. Их последняя история создания говорит нам, что они являются потомками
змей, и в этом случае упомянутый змей - это змей из Эдемского сада, а не просто
обычный змей. Наконец, последнее, что нужно сказать о них, - это история, которую мы
слышали слишком много раз.

В самых старых упоминаниях о них, они не рассматривались как злые, они просто
рассматривались как не принадлежащие «Богу». Это были греки, в частности греческие
переводчики, которые произвели это произвольное изменение под названием
демонизация или невежество, и поэтому шедим, соответствующие джиннам и
становящиеся злыми в процессе, являются еще одним греческим осквернением, очень
похожим на то, что они сделали с древнеегипетскими учениями. Но об этом - в другой
раз.
 Джинн открыл

главы 3

Хотя я говорю, что они раскрыты, это не совсем так. Я не утверждаю, что являюсь
экспертом по ним, так как это моя первая статья о их, и я уверен, что есть еще много
более опытных людей, которые могли бы написать больше, чем я скажу, здесь. То, что
здесь говорится, - это sim предназначенный для использования вместе с материалами об
Асмодеусе. Если концепция джиннов происходит от концепции шедим, то мы можем
логически и безопасно предположить, что Асмодей может быть и их правителем, если вы
хотите взглянуть на это таким образом, для своей духовной парадигмы. Мы вернемся к
этому позже, поэтому, если это не имеет смысла, не волнуйтесь, мы обсудим это
подробнее.

Духи, которые теперь известны как джинны - это духи, существовавшие на

Аравийском полуострове до распространения авраамической веры, которая, в конечном
итоге, приняла форму ислама в этом регионе, вытеснив существование джиннов.

Говорят, что духи джиннов рождаются чистыми, и во многом напоминают

фольклорных духов из многих других частей света. Это особенно верно, если учесть, что
они иногда доброжелательны, но также могут приносить несчастья, болезни и
одержимость. Более широкая картина заключается в том, что в одних случаях они могут
рассматриваться как злонамеренные, а в других - нет. Другие люди утверждают, что они
на самом деле являются остатками ранее существовавших языческих божеств, которые
обитали в этих землях до прихода Яхве, что дает нам интересный аспект, который следует
учитывать. Эта формула, к сожалению, слишком верна для всего мира, поскольку
существа предыдущей системы убеждений демонизируются с появлением новой системы
убеждений.

Для тех из вас, кто знаком с Некрономиконом, вы можете легко привести пример,
когда первоначальные джинны были духами, связанными с этим пантеоном, хотя
Арабский полуостров не является древней Шумерией. Об этом писали уже много лет,
поэтому я не вижу причин вдаваться в подробности, но в основе дискуссии лежит взгляд
на языческий ландшафт Аравийского полуострова до появления ислама, о котором
известно очень мало. Что касается их природы, мы находим что-то довольно необычное
на западе.

Джинны не считаются бессмертными. Принято считать, что смертный может их

победить и / или убить в бою. Мы также видим, что часть практики работы с ними
заключается в ежедневном поклонении, что не типично для работы с богами, и в этом
смысле, мы видим сильную параллель с Ориша или некоторыми практиками со святыми
католицизма. Это также означает, что в некотором смысле они могут быть очень похожи
на муз. Также было известно, что они существовали в своих собственных версиях
обществ, которые были очень похожи на общества смертных, включая лидеров,
общинные мотивы, общинные места сбора и т. д. Слово «джинн» происходит от
семитского «JNN», что означает скрывать или скрыть.

Несмотря на то, что у этого слова есть семитский корень, это слово в том виде, в
каком мы его знаем сегодня, имеет аналогичный корень с другими арабскими словами, и
эти слова означают разные вещи, такие как «одержимый», «безумный», «сад», «небо» и
«Эмбрион». Также следует отметить, что «джинн» имеет единственное число, а
«джинни» - множественное число. Если вы присмотритесь к этому, то откроется большая
правда.

Другая часть корня слова происходит от латинского, или, возможно, арамейского, в

частности, сирийского ответвления. Некоторые даже говорят, что у него могло быть
персидское происхождение, что коррелирует его с зороастризмом, и это действительно
кажется одной из наиболее логичных теорий. Особо следует отметить, что слово
«джинн» происходит от французского, и означает страж земли, или дух земли. Считается,
что это слово происходит от латинского слова «гений». Те из вас, кто знаком с
концепцией гения в западной эзотерической традиции и ее применением, должны
увидеть здесь интересную связь. Если учесть греческое влияние, можно увидеть и более
глубокие откровения.

Большая часть головоломки джиннов связана с религиозным и духовным

развитием Арабский полуостров. Краткая версия этой истории такова: мы мало что знаем
об этом районе заранее, но когда ислам распространился, он назвал этот район своим
домом. Как уже упоминалось выше, мы можем с уверенностью сказать, что в этом
районе, очевидно, существовала местная система верований, но ее детали утеряны в
песках времени. Мы действительно знаем, что на него во многом повлияла египетская
система верований, и что он имел много сходных характеристик с тем, что мы могли
найти в районе дальше на восток, в том, что тогда было известно как Месопотамия. Но,
несмотря на то, что они схожи, между ними были бы резкие различия, хотя бы по той
причине, что это полуостров, и поэтому вода в целом играла бы большую роль.

В этом эссе мы также можем учитывать предшественников духов, которых мы

теперь называем джиннами, и, как я уже упоминал выше, если вы верите материалу,
написанному о Некрономиконе, в нем может быть доля правды, даже если он также
ориентирован дальше на восток. Итак, чтобы перечислить, у нас были бы боги и богини,
которым не поклонялись каждый день, и были бы наземные духи, которые по своей
природе были нейтральными, но работали с ними ежедневно, почти так же, как каждый
день совершает поклонение святым и Ориша. Я разбиваю все это здесь, потому что есть
еще одна часть Асмодея.

Хотя это одна из авраамических конфессий, я выделяю ее здесь из-за характера

этого повествования, и того факта, что джинны разделяют ту же связь. Давайте сначала
посмотрим на него, прежде чем переходить к джиннам. Главный акцент для Асмодея
здесь - история его отношений с Соломоном. В исламских преданиях чаще всего
обсуждается история о том, как Асмодей изображал Соломона в течение сорока дней. Те
из вас, кто получил образование в области астрологии и других астро-мифов, несомненно,
осознают эту числовую релевантность.

После сорока дней подражания Соломон обнаружил это, победил Асмодея и

заключил его в ящик из камня. Из-за этого, Асмодея в исламе часто называют «Сахр», что
означает «рок». Затем Соломон заковал его в железо и бросил в море. Хотя море не
указано, мы можем сделать вывод, что это Аравийское море, Красное море, или
Персидский залив. Это обсуждается в исламских летописях ат-Табари. Этим морем
может быть Каспийское море, хотя это маловероятно. Именно там Асмодей проживает
по сей день, а его тюремщиком является архангел Рафаил. В других версиях этой сказки
говорится, что это было не море, в которое был брошен Асмодей, а скорее яма, и
прослеживается корреляция с традиционной интерпретацией геенны.

Независимо от того, где он, как утверждается, был брошен, все еще обычным
фактором является то, что Рафаэль является его тюремщиком, так сказать. Во многих
отношениях здесь можно увидеть сильные параллели с образами, использованными в
истории Прометея. Что касается джиннов, мы уже обсудили большую часть их связи с
исламом выше, но давайте немного остановимся на этом. Первый пункт пояснения
состоит в том, что сам термин может означать либо определенных духов, либо духов в
целом, когда он используется в данном конкретном контексте. С точки зрения стороннего
наблюдателя это может затруднить понимание того, как этот термин используется в
качестве общего практического правила. Чтобы решить эту проблему, посмотрите на
контекст, в котором она используется. Например, если вы видите предложение или фразу
«Джинн Оя», это не означает, что есть джинн по имени Оя, а скорее относится к Оя,
являющемуся духом.
 Те из вас, кто знает несколько языков, уже знакомы с этим, особенно когда речь
идет о женских и мужских формах слов. Тот же принцип и критическое мышление следует
применять при чтении о джиннах. Следующее, что нужно улучшить, - это этимология
слова «джинн», в частности, более пристальный взгляд на возможный персидский
корень. Выше мы обсудили многие возможные корни этого слова, но давайте
рассмотрим персидскую возможность более подробно, потому что именно этот путь
больше всего связан с Асмодеем. Существует теория, что оно происходит от слова
«джайни», что означает «злой дух», и обычно это дух женского пола. Если вы проследите
этимологическую кроличью нору, она приведет вас к источнику, более древнему, чем
зороастризм, но мы остановимся на этом, поскольку именно здесь мы остановились в
отношении корня Асмодея.

Итак, через зороастризм, мы имеем связь как с Асмодеем, так и с джиннами. В

более широком смысле, это означает персидский корень и влияние на них обоих. Это
действительно напоминает нам о влиянии персидской мысли, и развитии не только
Ближнего Востока и всего, что из этого вытекает, но также о влиянии персидской мысли
на «Путь левой руки», и, как и влияние Ханаана, это, в значительной степени, не
обсуждается. При этом, большинство практикующих останавливались на семитских
учениях, даже несмотря на то, что они сделали с персами то же, что греки сделали с
египтянами.

Дальнейшее обсуждение этого вопроса можно найти в вышеупомянутой

Еврейской энциклопедии, опубликованной в 1906 году. Я упоминал о ее влиянии выше,
но есть некоторые детали, которые следует упомянуть здесь, чтобы дополнительно
подтвердить персидское происхождение как джиннов, так и Асмодея. В этой книге
приводится аргумент, что Ашмедай не мог происходить от персидского корня, потому что
в священных персидских текстах корень не используется. Но если вы посмотрите на
другие тексты, такие как Завет Соломона, вы можете ясно увидеть персидское влияние,
оказанное на семитскую мысль, культурное и духовное развитие. Другими словами, они
не говорят, что Ашмедай (появляется в 4 Царств 17:30) - это то же самое, что и Асмодей,
но они признают, что персидское влияние оказывает сильное влияние на формирование
ранней семитской культуры.

Это важно отметить, потому что это оставляет возможность для джиннов быть под
влиянием еврейских шедимов. И, если он похож на утку и крякает, как утка, вероятно, это
утка. Или, точнее, там, где дым, там и огонь. Давайте внимательнее рассмотрим этот
отрывок, потому что он дает нам возможность увидеть компанию, которую Асмодей
составил в первые дни своего становления. 2 Царств 17: 29-31, повествует о существах,
принесенных людьми, которые в то время жили в центральном Израиле. По сути, когда
люди заселяли эту область (тогда известную как Самария, не путать с Шумерией), они
принесли с собой своих божеств, и в этом отрывке божества Суккот-Бенота, Нергала,
Ашимы (обычно считается Ашмодаи, чтобы связать это с приведенным выше
обсуждением) Нибхаз, Тартак, Адраммелех и Анамелех перечислены все, как и люди,
которые работают с ними, и как им поклоняются.
 Те из вас, кто знаком с существами и учениями Пути левой руки, скорее всего, уже
знакомы с Адраммелехом и Нергалом, и теперь вы знаете связь с Асмодеем, так что
давайте проясним других оставшихся существ. Ни Суккот-Бенот, ни Тартак не
упоминаются вне иудео-христианской Библии, поэтому весьма вероятно, что они на
самом деле являются названиями, или сленговыми терминами для других, более широко
известных существ и духов, а не потеряны во времени. Существует возможная связь
между Суккот-Бенот и Иштар, но ее изучение выходит за рамки этого эссе.

Однако Нибхаз существует за пределами этой священной книги, поскольку

свидетельства его поклонения были найдены в Сирии. Это связано либо с персидским
богом Ибнакхазой, либо с вавилонским богом Небо. Из-за того, что его образ привязан к
образу собаки, его часто сравнивают с Анпу из Египта, но, опять же, это разговор о другом
времени и пространстве. Тем не менее, благодаря всему этому анализу мы можем
видеть, что Асмодею, как Ашмодаю, в то время поклонялись в центральном Израиле, рука
об руку с несколькими другими божествами, многие из которых стали заметными и
являются основными в современной традиции Пути Левой Руки.

Возвращаясь к Еврейской энциклопедии, выпущенной в 1906 году н.э., есть еще

один последний указать на адрес, чтобы продвинуть идею об Асмодеусе, являющемся
королем джиннов, в наше время. Основная частица слова, которое, как утверждает книга,
не существует в персидских священных текстах, - это частица «даэва». Я не знаком с
деталями древних, священных, персидских текстов, так что давайте предположим, что это
правильно. Но давайте отметим это, потому что, хотя этого может не быть в персидских
писаниях, мы можем увидеть и обсудить, так, как он продолжает существовать после
определенного момента времени и слияния ранее упомянутых влияний.

Часто считается, что ангелы и джинны обладают схожими характеристиками, и в

этом смысле они связаны. Это тонкость, которую H.P. Блаватская подхватила, когда она
прочесывала земной шар, кодифицируя свою систему теософии. Одно из царств
теософской схемы - это царство дэвов, и именно здесь вы найдете ангелов, фей,
блуждающие огни, духов и джиннов. Вы можете увидеть общие черты этих существ, но
давайте обратимся к теософическому определению для большей ясности. По словам
К.В.Ледбитера, дэвы представляют собой эволюцию, отдельную от эволюции
человечества. Еще один видный теософ Джеффри Ходсон подробно описывает духов
природы.

Теософия утверждает, что корень слова дэва находится в санскрите, но мы видим

здесь, что санскрит заимствовал его из семитских корней, и этот материал не может быть
легко доступным ранним теософам, поскольку многое из этого не было открыто, тогда
оно только зарождалось. Теософское общество было основано в 1875 году нашей эры, и
на самом деле оно достигло своего расцвета между тем временем и концом 1920-х годов
нашей эры. Имейте в виду, что Еврейская энциклопедия, которую мы обсуждали, была
выпущена в 1906 году н.э., так что она должна была знать теософию и определенные
идеи, которые они продвигали. Это могло повлиять на их отношение к частице даэва и,
следовательно, на их взгляд на Асмодея. Когда мы принимаем во внимание теософскую
точку зрения, мы остаемся с царством дэвов, членами которого являются джинны, с их
правителем Асмодеем. Духовно это говорит нам о том, что Асмодей никогда не знал
физического воплощения, хотя в подписанном письме бывшему президенту США Аврааму
Линкольну утверждается обратное!

АСМОДЕЙ КОРОЛЬ РИТУАЛОВ

Глава 4

ПРЕПАРАТЫ

Смысл этого ритуала в том, чтобы призвать Асмодея, попросить джинна помочь
вам с определенной задачей. Есть два взгляда на этот ритуал.

Во-первых, это может быть разовый ритуал, когда вы делаете это с определенной
целью, а затем переходите к остальной своей личной работе.

Во-вторых, вы также можете использовать этот ритуал как отправную точку для
продолжения работы с любым джинном, который прибудет, чтобы помочь вам в ваших
поисках.

Обязательно прочтите этот ритуал перед его выполнением. Однако помните, что
работать с джиннами в традиционном смысле означает работать с ними каждый день.
Это включает в себя выделенное для них место в вашем доме, предоставление
ежедневных подношений и ежедневных молитв, песнопений или какой-либо другой
формы связи.

Каким бы способом вы ни выбрали этот ритуал, это нормально, как вы увидите

ниже. Первое, что нужно сделать, - это решить, какой вы хотите видеть цель этого
ритуала. В достижении чего именно вам нужна помощь? Помните, что джинны - это
духи, а не божества, поэтому следует помнить о пропорциях и учитывать их при выборе
чего-либо. Общая мысль, лежащая в основе этого, заключается в том, что вы просите что-
то маленькое, а не большое, но и большое, и маленькое являются субъективными в
контексте не только вас самих, но и того, как вы их видите.

Хорошая параллель, которую можно здесь использовать, - это рассмотреть сигилы.

То, для чего вы могли бы использовать сигилу, так же легко можно было бы достичь с
джинном. Когда это решено, пора действовать. Когда дело доходит до сроков ритуала,
всё полностью зависит от вас. Вы можете быть заядлым пуристом и подождать до ноября
этого года, если хотите, или времени начала года, упомянутого выше, или вы можете
выбрать ближайшее новолуние или полнолуние. Несмотря на всё это, подумайте об
этом, прежде чем продолжить. Имейте в виду, что новолуние - для новых начинаний,
очищений и изгнаний, тогда как полнолуние - для увеличения, расширения и
использования повышенной энергии. Также можно использовать периоды прибавления
и убывания, так что у вас будет широкий выбор. Теперь что касается самого ритуала,
расставьте алтарь так, как считаете нужным.

Если у вас есть изображение или скульптура Асмодея, заполните ею свой алтарь.
Вы также можете иметь базовые соответствия царства дэвов. К ним относятся такие вещи,
как инструменты, соответствующие стихии воздуха, изображения пикси, фей, ангелов и
других подобных существ. Однако эти изображения не имеют такого значения, как
изображения Асмодея и джиннов.

Если вы ищете вдохновения для появления различных джиннов в истории,

обратитесь к рассказам, собранным в «Ночах», обычно известных людям как «Арабские
ночи». В этих сказках вы найдете большую часть информации о джиннах, их фольклорной
природе и внешности. С тех пор, как был выпущен первый неарабский перевод этого,
были также различные иллюстрированные версии, так что, возможно, можно было бы
рассмотреть и использовать иллюстрации одного из них.

Что касается цветов, было бы разумно использовать пастельные и светлые тона, но

смягчить это в контексте общей работы. Хотя да, вы хотите, чтобы ваш алтарь привлекал
джиннов, это все еще ритуал, проводимый для Асмодея, который является духом гнева,
поэтому цвета, связанные с гневом, будут такими же приемлемыми, как и упомянутые
выше. Это так же верно в отношении ладана или масла. Нефть была бы более
подходящей, но, в конце концов, это не имеет значения.

Выберите аромат, который будет либо легким и цветочным, чтобы соответствовать

джиннам, либо агрессивным, и соответствующим Марсу, который подходил бы к
Асмодею.

Музыка, которая будет использоваться, также может варьироваться, так как это
может быть агрессивная музыка, соответствующая гневной природе Асмодея, или это
может быть арабская музыка без лирики. Используйте свое собственное суждение.

Что касается ваших магических инструментов, положите на алтарь ритуальный

кинжал и жезл. Из-за влияния популярной культуры джинны в лампах существуют как
мыслеформа, хорошо это или плохо, поэтому вы можете легко включить это в свой
ритуал. Разумным способом было бы сделать это следующим образом: используйте
подставку для благовоний в стиле «Аладдин» для того, что мы собираемся обсудить.
Теперь, когда у вас есть алтарь, и вы знаете цель ритуала, либо нарисуйте символ,
который будет использоваться во время ритуала, либо напишите несколько предложений
о намерениях. Если вы нарисуете символ, вы легко сможете сделать его сигилой или
представителем вашей намеченной цели. Если вместо этого вы напишите несколько
предложений, сделайте их соответствующими тому, чего вы хотите достичь. В любом
случае напишите их на бумаге или пергаменте, которые можно сжечь, а затем сожгите их
в курильнице в стиле «лампа Аладдина», о которой только что говорилось.

САМ РИТУАЛ
 Украсьте свой ритуальный халат, отрегулируйте освещение и зажгите свечи.
Возьмите свой ритуальный кинжал и начертите в воздухе круг вокруг своего ритуального
пространства, начиная с алтаря и двигаясь по часовой стрелке. Прослеживая его,
вибрируйте:

Асмодей!

Верните кинжал на алтарь и продолжайте. Возьмите жезл и начертите

перевернутую пентаграмму над своим алтарем. После того, как он будет найден,
провозгласите:

Асмодей, огненный дух гнева,

я приглашаю вас в мой храм!

Тебя здесь желают.

Поверните острие кинжала к своему произведению / заявлению и произнесите

следующий призыв:

Асмодей, король джиннов,

я приглашаю тебя в мое священное пространство.

Наполни его своим присутствием и знай,

что ты здесь желанный.

Асмодей, тот, кто будоражит сердца мужчин и женщин

гневом или страстью,

Асмодей, тот, кто вызывает войны насилием или сексом,

Асмодей, тот, кто разрушает, я взываю к тебе!

Усилить это, мое намерение.

Пошлите один из своих легионов на помощь мне,

чтобы я узнал вас больше и силу,

которую вы держите.

Асмодей, агент Императора Люцифера,

я вызываю тебя сюда сегодня вечером.

Усиливайте мою работу,

 воспламеняйте мое заклинание и познакомьте меня

с одним из ваших духов!

Верните жезл на алтарь и возьмите то, что написали. Держите открытое пламя, и при
этом произнесите следующее заклинание:

О могущественный джинн,

прибывший сюда, я приветствую вас в моем храме!

Об этом я и прошу вас.

Помогите мне проявить это быстро и ясно.

О могущественные джинны,

которые здесь присутствуют,

я благодарю вас за ваше прибытие и работу,

И прошу вас заплатить.

Что ты просишь от меня? »

Наблюдайте за пламенем горящей бумаги, чтобы увидеть, о чем джинны

спрашивают у вас. И задайте свой вопрос, скажите, что вы просите об этом. Как только это
сообщение будет получено, бросьте горящую бумагу в курильницу в форме лампы,
продолжая при этом гадать. Смотрите на него, пока не получите сообщение. Если вы не
видите чего-то в огне, прислушайтесь, может, сообщение будет доставлено вслух. После
того, как цена станет ясной, продолжите ритуал, взяв жезл и направив его на пепел от
бумаги.

Затем говорите:

В этом пепле я вижу твои следы, о настоящий Джинн.

Я вижу тебя здесь и приветствую тебя.

Можешь поделиться со мной своей силой,

И пусть мы вместе будем работать ради успеха в будущем.

О всегда сильный и процветающий джинн,

Благодарю тебя за ваше время и внимание в этом вопросе.

Да будет ваше племя благословлено за вашу помощь,

И пусть благодаря нашему сотрудничеству

 вы познаете успех и долгую жизнь.

Положите палочку на алтарь, но потратьте несколько минут, чтобы посмотреть в

пепел и увидеть следы, оставленные присутствующими джиннами. Когда вы достаточно
долго смотрели в пепел, чтобы увидеть это, возьмите свой ритуальный кинжал с алтаря, и
обведите круг вокруг своей комнаты в противоположном направлении, как вы делали в
начале:

Асмодей!

Когда вы вернетесь к своему алтарю,

положите на него кинжал и остановите музыку.

В это безмолвное пространство,

уверенно заявляют Силой Асмодея,

Король джиннов и под руководством Императора Люцифера

я объявляю, что это сделано,

и этот храм закрыт.

Затушите свечи, запишите свои впечатления в дневник, и займитесь делами своей

повседневной жизни, отвлекая ваше внимание от ритуала, чтобы он мог проявиться.
После того, как вы увидите результаты своей работы, не забудьте выполнить свой конец
сделки с джиннами по согласованной цене.