АСТРОЛОГИЯ
Огромное число вариантов «техни- сюда в качестве существенных
ки» делает полученные ими резуль- компонентов. Эта астрологическая
таты непонятными как для неспе- школа ссылается на некоторые убе-
циалистов, так и для большинства дительные результаты, полученные
сторонников других школ, в пер- флорентийским физиком Пикарди
вую очередь, из-за «языкового ба- в ряде точных опытов.
рьера» (сложности и неоднознач- Символическая школа. Осно-
ности терминологии). вывается, по существу, на трудах
Естественнонаучная школа К. Г. Юнга и других работах по
(космобиология). Старается до- аналитической психологии. Сим-
казать наличие причинно-следс- волисты пытаются возродить ме-
твенных связей астрологических ханистические толкования тра-
воздействий. Теория биоритмов диционной астрологии, дополняя
и солнечно-земные связи входят их психологическими данными,
Астрология
Структура современной астрологии
72
АСТРОЛОГИЯ
и получить «более правильные»
результаты. Сам Юнг утверждал,
что он рассматривает астрологию
как предшественницу и прароди-
тельницу современной научной
психологии. Большое значение для
современной астрологии играет
сформулированный Юнгом при-
нцип синхронизма, который дал
большой толчок развитию совре-
менной астрологии. Соединение
психоанализа с астрологией поро-
дило некоторые новые взгляды.
Например, по мнению Юнга,
«Я» — определяется Асценден-
том и Меркурием, а «Сверх Я» —
Солнцем и Сатурном. Однако по
этому поводу в среде астрологов
существует много сомнений и воз-
ражений. Многие из них признают
полезность психоанализа для аст-
рологии, но не видят в нем нужды
при истолковании конкретного
гороскопа.
Структуралистическая школа.
По мнению представителей этой
школы, гороскоп позволяет связать
группу знаков с группой характер-
ных чувствительных элементов и
использовать различные комби-
нации элементов для их расшиф-
ровки. Например, психоаналитик
Жан Картерет считает, что аст-
рология — это не только знания,
получаемые извне, но и проек-
ция реальности мира в сознании.
Предложенный Картеретом способ
толкования гороскопа не требует
диалога между человеком и окру-
жающим миром (Вселенной), ос-
новную роль в интерпретации го-
роскопа играет интуиция. Теории
стуктуралистов основаны на том,
что астрономия объективна, а аст-
73
рология содержит и субъективные
компоненты.
Наряду с этими четырьмя «шко-
лами» в период после первой ми-
ровой войны появилось, в первую
очередь, благодаря П. Шуанару, на-
правление астрологии, которое ис-
следует методами математической
статистики причинно-следствен-
ные связи между космическими
факторами и судьбами конкретных
людей, т. е. здесь налицо попытка
выполнить один из основных при-
нципов точных наук — предска-
зуемость событий. В последнее
время Ф. Гокелен и М. Гокелен во
Франции, а также С. Б. Г. Эйсенк
и Г. Ж. Эйсенк в Великобритании
провели исследования, которые
оживили дискуссию о связях аст-
рологии с психологией. Гокелены
обнаружили достаточно большое
количество совпадений в восходя-
щих и кульминирующих планетах
у людей, принадлежащих к одной и
той же профессии. Хотя эти резуль-
таты, вероятно, подтверждают те-
зисы астрологии, многие астрологи
относятся к подобным исследова-
ниям без энтузиазма, т. к. с их точки
зрения интерпретация гороскопа
рождения является самым важным
элементом астрологии, зависящим
от опыта, квалификации и интуи-
ции астролога, а не «механичес-
ким» производным от натальной
карты. Подобно Гокеленам, группа
Эйсенка обработала большое коли-
чество статистического материала
и установила связь между психоти-
пом человека и астрологическими
данными, причем было выполнено
требование современной науки,
а именно — предсказуемость ис-