9 класс

БИЛЕТЫ ПО ИСТОРИИ КЫРГЫЗСТАНА

Билет № 1
1. Первое упоминание в истории этнонима «кыргыз». Древняя родина
кыргызов (долина реки Енисей, Хыргыс-Нур («Кыргыз-Кёль»), Тенгир-
Тоо).
Самое первое упоминание о кыргызах встречается в китайских источниках 201г. до н. э. В конце |||века до н э
уже существовали кыргызы. Этноним «кыргыз» является самым древним названием из
тюркоязычных народов. Есть несколько версий о родине кыргызов: Кто-то считает что
кыргызы издавна жили на Енисее, а позже переселились на Тянь-Шань.
2. Установление Советской власти в Киргизии (1917–1918 гг.)
Временно

Билет № 2
1. Саки — древние степные кочевники.

2. Провозглашение независимой Кыргызской Республики. Деятельность

легендарного парламента.
Отмечается 31 августа. В этот день в 1991 году Верховный Совет Киргизской ССР приняла
постановление декларации. Согласно Декларации, Киргизская Республика была объявлена
независимым, суверенным, демократическим государством.

Билет № 3
1. Образование усуньского племенного союза и Усуньское государство.

2. Политическая ситуация в Кыргызстане во второй половине XVIIIв.

Первый визит кыргызских послов в Россию. Атаке баатар Тынай
уулу(около 1738г-неизвестно).
Боромбай Менмурат уулу(около 1789г-1858г).

Билет № 4
1. Государство Давань.
2. В Ферганской долине еще в начале I тысячелетия до н. э. возникло государство с развитой
оседло-земледельческой культурой. В китайских хрониках его называют Давань.
Происхождение названия связывают с этнонимом тохар -сильного кочевого племени. В V в. н. э.
появляются названия Бохань и Полона. Последний термин - китайская транскрипция слова
«Фергана».
Государством правила династия местных царей. Власть их была сильно ограничена советом

1
 старейшин из знати. Совет выбирал и смещал царя, решал вопросы войны и мира,
установления и разрыва дипломатических отношений с другими странами. Решения совета
старейшин были обязательны и для правителей отдельных городов. Опору государства
составляли свободные сельские общинники. В случае войны из них набиралось ополчение чис-
ленностью до 60 тысяч человек, вооруженных луками и копьями. В хозяйстве применялся труд
рабов, однако рабство носило скорее домашний характер, так как главную роль в производстве
играла сельская община. Основой экономики Давани являлось поливное земледелие. Об-
щинники выращивали рис, пшеницу, хлопок, люцерну, виноград, из которого изготавливали пре-
красное вино. Гордостью Давани были породистые скакуны, которые славились по всей
Центральной Азии. Население Ферганы, по приблизительным данным, составляло около 300
тысяч человек. По внешнему виду жители были европеоидами. Говорили даваньцы на одном из
вос-точноиранских языков.
3. Кыргызстан в 1950–1961 гг. Исхак Раззаков.
4. Исхак Раззаков был советским партийным и государственным
деятелем, стал первым секретарем ЦК Компартии Киргизии (1950-
1961 годы). В это время он стал самым главным в данной
республике. Относился к партии большевиков.  
Родился в селе Коросон. И. Раззаков заботился о развитии науки и
образования республики. По личной инициативе и активном
участии Исхака Раззакова подготавливались национальные кадры.
Молодые люди направлялись в высшие учебные заведения
Москвы, Новосибирска.  В период руководства республикой И.
Раззаковым в Кыргызстане значительно развилась культура и
СМИ. В 50-х годах в республике создавались произведения во всех
жанрах литературы и искусства.

Билет № 5
1. Памятники каменного и бронзового веков в Кыргызстане.
2. На территории Кыргызстана мы можем найти такие памятники
каменного и бронзового века как Ак-Бешимское городище,
Краснореченское городище, Кошой-Гордон городище, Башня
Бурана, Кара- Дарьирское городище, Таш-Рабат, Курментинский
пещерный комплекс, Кен-Кольский могильник. И памятники древних
культур остались на Тянь-Шане, Иссык-Куле, и Чуйское долине, на
границе Киргизии и Таджикистана, в городе Нарына у пещеры Ак-
Чунрук, а также у реки Арпа, где найдены следы более поздних
культур, чем бронзовая.
3. Подвиги воинов-кыргызстанцев в Великой Отечественной войне.
4. 1939 году фашистская Германия развязала вторую мировую войну.
За короткий срок она оккупировала многие государства Европы.
На рассвете 22 июня 1941 года немецко-фашистские захватчики
нарушили советскую границу и внезапно вторглись на мирную
территорию Советского Союза.
2
 Панфиловцы. Одной из первых отправилась на фронт 316-я
стрелковая дивизия, сформированная в Кыргызстане по решению
правительств Кыргызстана и Казахстана. Дивизия состояла из
уроженцев этих республик — кыргызов, казахов, русских, украинцев
и представителей других национальностей. Командовал ею
генерал-майор И. В. Панфилов, бывший военный комиссар
Кыргызстана. Уже в ноябре 1941 года дивизия участвовала в
героической обороне города Москвы. В этих боях за столицу воины
дивизии остановили наступление противника, который в четыре
раза превосходил их численностью. Удерживая свои рубежи,
панфиловцы в течение месяца разгромили несколько фашистских
дивизий. За проявленную стойкость и мужество дивизия получила
звание гвардейской и была награждена орденом Красной Звезды.
В этих сражениях погиб И. Панфилов. Ему посмертно было
присвоено звание Героя Советского Союза, а дивизия названа его
именем.
Звания Героя Советского Союза были удостоены 28 воинов
Панфиловской дивизии. Среди них кыргызстанцы — Дуйшенкул
Шопоков, Николай Ананьев, Григорий Конкин, Григорий Шемякин,
Иван Москаленко и другие.

Билет № 6
1. Борьба кыргызов за господство в Средней Азии. Барсбек каган (VII–
VIII вв.).
2. Каган Барсбек. Центральная Азия в конце VII века стала ареной
крупных политических изменений. В результате антикитайских
выступлений был образован Второй тюркский каганат, который
стал представлять сильную угрозу сопредельным государствам.
Слабые народы, не испытывая судьбу, покорились ему, более
сильные — стали искать пути к объединению, чтобы вместе
противостоять грозному врагу. Возглавило антитюркский союз
государство Кыргыз. Правителем государства Кыргыз был ажо
(верховный правитель) Барсбек — видный политический деятель.
Он происходил из древней правящей кыргызской династии.
Считалось, что род Барсбека находится под покровительством
богини Умай-Эне, потому его родичи носили редкий титул — Умай-
бег.
3. Промышленность Кыргызстана с периода установления Советской
власти до Великой Отечественной войны.

3
 Промышленность Кыргызстана основывалась на добычи местных
минеральных и сырьевых ресурсов также в основном развитием
горнодобывающей и перерабатывающей, пищевой и легкой
промышленности.
Билет № 7
1. Кыргызское Великодержавие. Алп Сол.
2. в 1975 г. , в Северо-Западной Монголии, у реки Тэс, была открыта и прочтена
наскальная надпись, принадлежавшая кыргызскому военачальнику Тепек Алп
Солу. Удалось установить, что Алп Сол несколько раз упоминается в
синхронных китайских документах, содержащих отчет о событиях в
Центральной Азии в 842 г. Именно Алп Сол руководил кыргызскими отрядами,
вторгшимися в китайскую провинцию Ганьсу и совершившими поход в
государство - оазисы Восточного Притянышанья. Он же вел переговоры с
китайским министром в пограничной крепости Тяньдэ.
3. Аграрная политика советского правительства: коллективизация и
оседание кочевников.
Начало тридцатых годов двадцатого столетия было непростым
временем для молодого коммунистического государства. Всё ещё шло
внедрение идеологии в сознание населения Советского Союза,
которое всё ещё оправлялось от последствий революции и мировой
войны.
Основной направленностью экономики государства в этот период
являлось обеспечение военной мощи, так как во внешнеполитической
сфере сохранялась крайне нестабильная обстановка.
Переброс многих предприятий оборонной промышленности на
Урал и в Сибирь требовал дополнительных ресурсов.
Для этого было решено повлиять на территорию Центральной
Азии, поделив её на республики. Это было сделано с целью
проведения политики прекращения кочевничества и организации
сельскохозяйственных и промышленных предприятий.
Центральная Азия стала активно развивать производство хлопка
для обеспечения оборонной промышленностью. Такая политика
положительно влияла на пополнение государственной казны и
укоренение коммунистической идеологии коллективного труда в
стране. В новых республиках активно воздвигались новые города,
строительство которых происходило силами местного населения.
В 1934 году, например, было принято решение переименовать
Казахстан в Казахскую ССР со столицей в городе Алматы (соврем.
Нурсултан).
4
 Билет № 8
1. Кыргызстан в начале X в. – XII в. (государства Кара-Китаев,
Найманов).
2. Государство караханидов (942-1210 гг). После распада в Х веке Карлукского
каганата на территорию Восточного Туркестана, Семиречья, Южного
Казахстана и Средней Азии возникло новое государство - государство
Караханидов (942 – 1210 гг). Родоначальником династии Караханидов принято
считать Сатун – Богра – хана (915 – 955 гг.), который подчинил Тараз и Кашгар.
В 942 году Сатук сверг правителя в Баласагуне и объявил себя верховным
каганом. С этого времени началась история государства караханидов. В
государстве караханидов входили такие тюркские племена как ягма, чигили,
карлуки и другие. Главную роль в государстве играли чигили и ягма.
Государство было разделено на две части или на два удела
..
Каракитай (1128 – 1213 гг). Первые сведения о каракитаях, или киданях,
относятся к V в н. э. Каракитаи занимали тогда территорию Маньчжурии и
Уссурийского края. Каракитаи-тунгусо-монгольского происхождения. Они в
начале ХІ века вторглись в Семиречье и создали свое государство (1128-1213
гг), караханидов они подчинили себе и превратили в данников. Глава киданей
носил титул «Гурхан», что означает «хан ханов». Гурхан установил твердые
налоги. Каждый двор был обложен податью по динару. Дань собирали
представители гурхана-специальные сборщики дани. Господство каракитаев
принесло новые тяготы местному населению. Купцы и ремесленники также
были обложены налогами, что привело к сокрашению торговли и ремесленного
производства.
3. Государственные символы и Конституция Кыргызской Республики.
Флаг утвержден 3 марта 1992 года постановлением Верховного Совета Республики
Кыргызстан.

Авторский коллектив:  Э. Айдарбеков, Б. Жайчыбеков, С. Иптаров, Ж. Матаев, М.

Сыдыков.

Государственный флаг Кыргызской Республики представляет собой красное

прямоугольное полотнище, в центре которого размещено изображение круглого
солнечного диска равномерно расходящимися лучами золотистого цвета (сорок (кырг)
лучей), с помещенным внутри солнечного диска изображением тюндюка кыргызской юрты
красного цвета. Ширина флага составляет три пятых его длины. Диаметр лучистого диска
составляет три пятых ширины флага. Соотношение диаметров солнечного и лучистого
дисков - три к пяти. Диаметр тюндюка составляет половину диаметра лучистого диска.

Герб утвержден постановлением Жогорку Кенеша Кыргызской Республики от 14 января

1994 года.

5
 Авторы: А. Абдраев и С. Дубанаев.

Государственный герб Кыргызской Республики представляет собой изображение белого

сокола с распростертыми крыльями, помещенного в центре синего круга в белом
обрамлении, и расположенных на заднем плане озера отрогов гор Ала-Тоо и восходящего
солнца с лучами золотистого цвета, помещенных по обе стороны стеблей хлопчатника и
пшеничных колосьев, с надписью "Кыргыз", расположенной в верхней части круга, и
надписью "Республикасы", расположенной в нижней части круга.

Билет № 9
1. Общественно-политический строй, хозяйство и культура енисейских
кыргызов.
2. Во второй половине 1-го тысячелетия уютные земли Минусинской
котловины стали колыбелью культуры енисейских кыргызов. Её
истоки, по распространённому среди специалистов мнению,
восходят к таштыкской культуре. Остатки обширных ирригационных
сооружений и найденные археологами орудия труда говорят о
развитии плужного орошаемого земледелия у населения Минусы в
тюркское время. Занимались кыргызы и отгонным скотоводством,
разводя овец, верблюдов и лошадей.
О степени оседлости енисейских кыргызов в науке не существует
единого мнения. Тем не менее, именно земледельческие навыки и
склонность к оседлым поселениям привели к созданию кыргызского
государственного объединения. После падения Первого Тюркского
каганата, в развале которого кыргызы приняли самое деятельное
участие, они получили полную независимость, и уже в 648 году
танский Китай встречал их первое посольство (во всяком случае,
первое, отмеченное письменными источниками) .Кыргызский
каганат постоянно подвергался опустошительным набегам южных
соседей и в VI—VIII веках нередко терпел сокрушительные
поражения. Иногда он даже терял политическую
самостоятельность. Но со временем военная удача всё чаще
улыбалась кыргызам.
3. Образование Кыргызской АССР (1926 г.) и Кыргызской ССР (1936 г.).
Киргизская АССР была образована 1 февраля 1926 года путём
преобразования Киргизской АО. 20 августа 1934 года Президиум ВЦИК
утвердил новое разделение республики на районы. С принятием новой
«сталинской» конституции — 5 декабря 1936 года
Киргизская АССР была преобразована в Киргизскую ССР.
Билет № 10

6
 1. Кыргызы во времена Чингисхана и его потомков.
2. Громким именем-титулом «Чингисхан» кочевой «потрясатель мира» завладел уже в преклонных
годах. Настоящее его имя – Темучин (г.р. 1162 г.) происходил из очень знатного монгольского
племени кият в мест-ти Делигюн-Болдок, а мать Темучина – из знатного племени конграт. Он рано
остался сиротой. В конце XII в. он стал самым авторитетным предводителем в монгольских кочевьях,
сумев объединить все монгольские племена
3. Поворот экономики Кыргызстана в мирное русло и развитие после
Великой Отечественной войны (1946–1950 гг.).
4. В 1945 г. закончилась кровопролитная война. Предстояло восстанавливать
разрушенное народное хозяйство. Республика, как и вся страна, испытывала
громадные экономические трудности. Особенно тяжелым было положение в
сельском хозяйстве. Повсюду катастрофически не хватало кадров. И все же за
сравнительно короткий срок Кыргызстан добился заметных успехов. В 1946 г.
промышленные предприятия Кыргызстана полностью перешли на выпуск мирной
продукции. Ее количество в 1950 г. по сравнению с довоенным уровнем
увеличилось более чем в два раза. Изменилась ситуация и в сельском хозяйстве.
(В.Воропаева, Д.Джунушалиев, Г.Харченко. Краткий курс истории. Под ред.
Профессора В.Плоских. Изд. Кыргызско-Российского Славянского университета,
Бишкек, 2002, с. 105.)

Билет № 11
1. Подчинение севера Кыргызстана России.
2. Первая половина 19 века была очень непростой для кыргызов из-за
агрессивной политики Кокандского ханства. Это настораживало бия
Атаке. И он решает отправиться к Екатерине Второй за
покровительством. Пока посольство шло, Кокандское ханство уже
подчинило себе кыргызов. Политическая ситуация изменяется, и у
Казахстана появляется серьезное намерение искать защиты у
России.
Так, в 1853 году кыргызы отправляют письмо генерал-губернатору,
Санкт-Петербург пригласил представителей кыргызов в Омск для
принесения присяги российскому императору. С этого момента
начиналось подчинение Северного Кыргызстана России.
3. Образование и наука в Кыргызстане в советское время.
Образование. К моменту установления советской власти в Кыргызстане
его население было сплошь неграмотным. Школ было мало. Не
развивалась письменность на родном языке. В сфере образования
отсутствовали национальные кадры.
Советская власть предпринимала все меры для увеличения количества
школ и обучения детей школьного возраста. В 1924— 1925 учебном году
распахнули двери около 500 школ, в них обучалось свыше 32 тысяч
детей. Но среди них было очень мало кыргызских детей. Из-за
отсутствия учебников на родном языке кыргызские дети учились на
казахском, татарском, узбекском языках.
7
  Билет № 12

1. Борьба кыргызов против захватнической политики Кокандского

ханства. Тайлак батыр.
Завоевания южного Кыргызстана кокандцами.

- С начала 60-х годов XVIII в. Ирдана-бий от политики союза с кыргызскими

племенами переходит к политике насильственного их подчинения и
расширения владений за счет кыргызских земель.
- В 1762 г. кокандские войска напали на кыргызов. Ополчение Аджи-бия было
разбито. Ирдана занял г.Узген и ош с окрестностями. Кыргызы отступили в
горы. В то время в Оше проживало всего 40 семей узбеков.
- К началу 80-х годов XVIII в. большая часть южного Кыргызстана была
покорена Нарбото-бием.
Завоевание Северного Кыргызстана Кокандским ханством.

- В 1825 г. Мадали-хан воспользовавшись родовым распрями племен солто и

сарыбагыш, завоевал Чуйскую долину, где построил крепость Бишкек.
- Весной 1831 г. одно войско под предводительством Лашкера Кушбеги
прошло к Иссык-Кулю через Чымкент, Олуя-Ата и Чуйскую долину и далее на
Иссык-Куль. Другое, возглавляемое минбаши Хаккулой, выйдя из Ферганы,
прошло через перевал Когарт (Тогуз-Торо) и дошло до Ак-Талаа, Ат-Баши,
Нарына, Джумгала и Кочкора и далее до Иссык-Куля, грабя и разоряя народ
на своем пути.
- Для закрепления своих завоеваний кокандцы создали на торговых путях
крепостные укрепления с военными гарнизонами - Бишкек, Токмак, Ак-Суу,
Чалдовар, Кара-Балта, Кастек, Мерке, Куртка, Ат-Баши, Тон, Жыргалан, Тамга,
Барскоон, Каракол, Суусамыр и др.

Тайлак Баатыр - предводитель кыргызов в борьбе с

иноземными захватчиками
Тайлак Рыскул уулу (приблизительно 1796 г., местность Каргылак на берегу реки
Нарын - 1838 г., местность Куртка) - видный участник движения кыргызского народа
за независимость в первой половине XIX в. Первый этап борьбы кыргызов против
гнета Коканда, начавшийся в 1832 г. под предводительством Тайлак-баатыра и его
брата Атантая, закончился безуспешно. Семитысячное кокандское войско быстро
подавиломалочисленные силы кыргызов и вынудило народ выплатить большую
дань. Второй этап борьбы нарынских кыргызов с Кокандом был спровоцирован
Мадали-ханом посылкой отряда (500 сарбазов) во главе с предводителем Арапом с
целью пленения Тайлак-баатыра. Встретив сарбазов на джайлоо Бычан в урочище
Тогузторо, кыргызы разбили карателей. Третий этап возглавляемый Тайлак-
баатыромборьбы пришелся на конец 30-х гг. XIX в. Мадали-хан, договорившись с
одним из казахских предводителей по имени Эдиге, организовал набег против
Тайлак-батыра. Вначале Эдиге имел успех, но в схватке в местности Дубанкечуу на
8
Суусамырском плато силы Тайлак-баатыра нанесли захватчикам сокрушительное
поражение. В 1838 г. Тайлак б. был отравлен кокандским лазутчиком. После этого
хану Крканда удалось покорить кыргызов Нарына и восстановить разрушенную
Тайлак б. крепость Куртка.

2. Развитие кыргызской культуры в советскую эпоху.

1960-1966 гг. Академия Наук Киргизской ССР

Определенные успехи были достигнуты в науке. Уже в первые годы

советской власти в Кыргызстане работали различные научные
экспедиции. В 1928 году был открыт первый НИИ краеведения, на базе
которого в 1930 году был основан Институт животноводства. В 1940 году
в республике насчитывалось 13 научных учреждений, в которых
работали 323 научных сотрудника.

В 1943 году по решению ЦК КП(б) Киргизии и Совнаркома республики на

базе научных учреждений, созданных за годы советской власти, и
эвакуированного во Фрунзе биологического отделения АН СССР был
организован Киргизский филиал АН СССР. Коллектив филиала в годы
войны и в послевоенный период проводил важные для народного
хозяйства исследования в области: геологии, химии, биологии,
географии, истории, археологии, этнографии, языка, литературы и
искусства.

17 августа 1957 году по решению Совмина республики об организации на

базе Киргизского филиала АН СССР и других республиканских научных
учреждений была учреждена АН Киргизской ССР. Она стала ведущим
научным центром республики. В ее составе 14 институтов, Тянь-Шанская
высокогорная физико-географическая станция, Ботанический сад, отдел
востоковедения, несколько стационарных и передвижных научных
станций. В 1981 году в 17 учреждениях Академии работало 3,5 тыс.
человек, из них — 1479 научных сотрудников, в том числе 24 академика,
32 члена-корреспондента, 77 докторов и свыше 500 кандидатов наук
Билет № 13
1. Хунны — предки тюркских народов.
2. Хунны или хунну являлись древним кочевым народом. Считается,
что они существовали с 220 года до нашей эры до 2 века нашей
эры.  
Хунны кочевали по степям, севернее Китая. И на самом деле,
хунны были довольно сильны, ведь именно для защиты от них
китайцы (по приказу Цинь Шихуаньди) возвели Великую китайскую
стену. По мнению Гумилева, хунны также смогли самостоятельно
9
 освоить кочевое скотоводство, пересекали целые пустыни (они
переселились с юга Гоби на северную ее часть).
Вообще, хунны активно воевали с ханьцами. Войны
способствовали тому, что хунны стали единым государством,
которое подчинило себе другие кочевые племена. Примеро могут
быть племена сяньби.  
Их государство распалось из-за междоусобиц.  
Хунны принадлежали к типу монголоидной расой с небольшой
европеоидной примесью. Плюс, они населяли Западную Монголию,
Алтай и Синьцзян.
В 50 году до нашей эры хунну разделились на две части:
восточные стали подданными заньцев, а западные ушли в
Среднюю Азию. Затем хунну разделились еще на 4 части (после
битвы при Их-Баяне с Тяньшихуаем). Так, первая часть хуннов
ассимилировалась с сяньбийцами, вторая – с китайцами, третья
поселились в лесах Тарбагатая и на Черном Иртыше, а четвертая
ушла к Волге и к нижнему Дону.  
3. Усиление тоталитарного режима. Массовые репрессии. «Ата-Бейит».
Согласно архивным данным в 1930-е годы в Киргизии было
репрессировано и расстреляно несколько десятков тысяч человек. По
официальным данным, жертвами сталинских репрессий стали 12,5
миллионов граждан СССР. В годы большого террора в СССР было
арестовано свыше 1,5 миллионов человек и почти половина была
расстреляна. Реабилитация жертв политических репрессий началась в
1954 году. 30 августа 1991 года состоялась государственная траурная
церемония перезахоронения останков жертв сталинских репрессий,
найденных на Чон-Таше. А на следующий день 31 августа 1991 года,
была провозглашена независимость суверенного Кыргызстана.
Мемориальный комплекс "Ата-Бейит" в селе Чон-Таш Чуйской области
захоронены тела 137 кыргызстанцев, названных советской властью
"врагами народа" и расстрелянных без суда и следствия. Тела были
сброшены в печь для обжига кирпича на Чон-Таше: мусульман, христиан,
буддистов, иудеев. Среди них основатели киргизского государства,
первые наркомы, цвет первой киргизской интеллигенции
Билет № 14
1. Формирование кыргызского народа (XVI в.). Мухаммед Кыргыз (Тагай
бий).
2. Во времена мучительной агонии Моголистана во главе кыргызских
родоплеменных объединений встал Мухаммед-кыргыз, активно
10
 способствоваший усилению процесса консолидации кыргызских родов и
племен, росту этнического самосознания кыргызов. В 1508 г. на белой кошме
был поднят и кыргызским правителем объявлен Мухаммед-Кыргыз. Регион,
находившейся под его управлением назывался «кыргызским улусом».
Мухаммед-кыргыз вошел и сохранился в истории кыргызов под легендарным
именем Тагай-Бия и считается родоначальником кыргызов, и их первым
верховным правителем. От тех времен практически не сохранилось прямых
воспоминаний о личности Мухаммеда. однако прослеживая его действия
нетрудно представить, что это был человек сильной политической воли,
неукротимой энергии и целеустремленности Целью его было соединение
кыргызов и создание в тех условиях самостоятельной кыргызской гос-ти. Для
этого он укрепил связь «правого» и «левого» крыльев кыргызских племен и
нацелил их на совместные действия. Важнейшим шагом стало создание союза
с Казахским ханством как наиболее важным союзником в борьбе с общими
противниками. Руководство Моголистана хорошо осозновало опасность той
линии, которую активно проводил Мухаммед _Кыргыз. Могольские войска под
руководством Саид-Хана осенью 1517 г. напали на ставку Мухаммеда-
Кыргыза., находившуюся на южном берегу Иссык-Куля, кыргызский лидер был
взят в плен. Из за боязни Сайд – Хана столкнуться с кыргызами в случае
гибели их лидера, был вынужден после пятилетнего пребывания ею в плену в
Кашгаре отпустить Мухаммеда на родину. Стойкость и неукротимая
политическая воля Мухаммеда после этого испытания проявилась еще с
большей силой. Он не упал духом. Упрочился также казахско-кыргызский (с
тахир ханом) союз. Мухаммед_кыргыз принадлежал к числу наших великих
предков, которые боролись за независимость своего народа и создание
собственного кыргызского гос-ва, жертвуя для этого своей жизнью. Кыргызы до
сих пор помнят его и почитают как выдающегося национального героя. В конце
16–17 вв. дело Мухаммеда – Кыргыза продолжили Манап – Бий, Кокум-Бий.В
результате их совместной деятельности кыргызские племена севера и юга
Кыргызстана пришли к согласию, оказав достойное сопротивление ойрастко-
калмаксим завоевателям.
3. Образование Кара-Кыргызской автономной области.
Киргизская автономная область (аббревиатура — КАО[1]), до 25 мая 1925 года — Кара-
Киргизская (Каракиргизская[2][3]) автономная область (аббревиатура — ККАО[4][5])
— административно-территориальная единица в составе РСФСР, ставшая первоначальной
формой национальной государственности киргизского народа в рамках Советского
Союза[6]. В современной Киргизии принято считать, что первой киргизской
государственностью было существовавшее ещё до возникновения на Тянь-Шане этноса
современных киргизов раннесредневековое государство енисейских кыргызов (на
территории Южной Сибири и Монголии), которое было уничтожено в
результате монгольского завоевания[7]. 1 февраля 1926 года была преобразована
в Киргизскую Автономную Социалистическую Советскую Республику. Ныне — Киргизская
Республика.
Билет № 15
1. Народные восстания 1873–1876 гг. Завоевание Южного Кыргызстана
Россией. Исхак Асан уулу.

11
 2. Народное восстание 1873 - 1876 гг. В Кокандском ханстве. Завоевание Россией
южного Кыргызстана Восстание жителей Ферганского региона в 1873 - 1876 гг.
известно в истории под названием «народное движение», «восстание Полат-
хана», «Кокандское восстание». Возглавляли это восстание Исхак Асан уулу под
именем Полат-хана, Мамыр Мерген уулу, Момун Шамыркан уулу и др. Это
восстание можно разделить на два временных этапа: 1.первый этап,
охватывающий 1873 - 1874 гг., имел прогрессивные цели. Хотя восстание
зачастую выражалось в стихийных вспышках, это было антифеодальное
движение, направленное против узурпаторской власти хана Худояра. 2. Весной
1875 г. начался второй этап движения, продолжавшийся и в 1876 г. Увеличение
ханом Худояром размера податей в три раза послужило новым толчком к
развитию этого народного движения. 3.На заключительном этапе это восстание
было направлено на борьбу против российских колонизаторов. Жестокость
царских войск при подавлении восстания вызвало яростное сопротивление
кыргызов и узбеков. Силы были явно не равны. Преследуемые царскими
войсками повстанцы были подавлены. Было убито около 20 тыс. человек. 19
февраля 1876 г. царь Александр III подписал указ о ликвидации Кокандского
ханства. На месте бывших владений ханства была образована Ферганская
область. Её губернатором был назначен М.Скобелев. – материал взят с сайта
Студворк https://studwork.org/istoriya/179867-narodnoe-vostanie-1873-1876-ch-gg-
ishak-asan-uulu
3. Кыргызстан после падения царского самодержавия. Политика
Временного правительства.
После падения царского самодержавия, в Кыргызстане образовалась
система троевластия, состаявшая из Советов рабочих и солдатских
депутатов, Комитетов Временного правительства и Кыргызских
общественных комитетов. Усилился рост политически-общественной
активности масс. Наряду с Советами, стали появляться различные
политические организации и группировки.
Однако Временное правительство продолжало национально-
колониальную политику царизма. Усилились репрессии и гонения по
отношению к участникам восстания 1916 года. В стране царила разруха.
Билет № 16
1. Эпоха тюркских каганатов и их правопреемников.
2. С 572 года началось ослабление Тюркского каганата. Тогда
скончался каган Мухан. И его брат Таспар начал держать центр
каганата в крепких руках. После его смерти начались распри между
родами, которые боролись за трон. А в период с 581 по 583 годы
наступила засуха, неурожай и голод. Это обострило борьбу
сильнее.
В период с 581 по 588 годы каганат объединился Сумской
династией Китая. В итоге, в 603 году умирает Беке-капан и
12
 Тюркский каганат окончательно разделяется на Западный каганат и
Восточный.
Западно-Тюркский каганат располагался на окраинных частях,
занимая большую часть Средней Азии, Семиречья, Тенир-Тоо,
Фергану, Туркестан. Довольно крупное государство получилось, и
его основу составлял десятиствольный народ (распространился от
Жунгарии до Северного Афганистана). Далее отсюда образуется
Тюргешское государство, которое расцвело при правлении Сулу
кагана. Но со временем государство ослаблялось междоусобной
войной и западные территории переходили во владение арабов.
Еще одним наследником здесь был Карлукский жабгулият.
Теперь Восточно-Тюркский каганат. Им правил долгое время
Жангар. Восточно-Тюркский каганат вел войны против Китая. В
правление Шиби-кагана каганат возвысил свое политическое
значение. В 630 году Восточно-Тюркский каганат делится на 24
дубана. Их контролировали китайские власти. В период 688-689
годы Восточно-Тюркский каганат был восстановлен вблизи
Канадских гор. Это второй Восточно-Тюркский каганат. К нему
присоединились роды, которые жили на западе, Сеяно-Алтае. В
709 году кыргызы, чик и азы, которые жили в Саянский горах, на
Енисее составили договор, который направили против каганата. В
период с 741 года каганат начал ослабевать и постепенно
образовывались отдельные роды, которые не подчинялись
центральной власти. Затем здесь возник Уйгурский каганат в
период с 744 по 840 годы.
3. Алайские кыргызы в конце XIX века. Курманджан датка.
Курманжан Датка; 1811 — 1 февраля 1907) — киргизский
государственный и военный деятель, предводительница и
правительница алайских киргизов с 1832 по 1876 годы. Также известна
как «Алайская царица», «Королева Юга» и «Мать нации». Имела
звание датка (царица) в Кокандском ханстве и Бухарском эмирате.
Билет № 17
1. Земельная политика царского правительства в Кыргызстане (вторая
половина XIX в. – начало ХХ в.).
2. Управление. Россия ввела в Кыргызстане собственные порядки
административного управления. Кыргызстан был поделен на
области, области — на уезды. Уезды, в свою очередь, делились на
волости, в которые входили аилы. Волости состояли из тысячи или
13
двух тысяч дворов (семей), а аилы из ста — двухсот дворов. Всего
было образовано 73 волости.
Во главе областей и уездов стояли русские чиновники. Обычно это
были царские офицеры, так как управление завоеванными
землями носило полувоенный характер.
На должности волостных управителей и управителей аилов
выбирались манапы, баи и бии, которые беспрекословно и четко
выполняли указания царской власти. Управителя волостью
называли — волостной, а главу аила — старшина. Со временем на
должности волостных или старшин царские власти стали назначать
угодных им баев и манапов без проведения выборов. Волостные
исполняли распоряжения царского правительства, обеспечивали
своевременный сбор налогов и податей. Старшины подчинялись
волостным, выполняли их указания.
Введение новых порядков управления внесло новые элементы в
жизнь и быт кыргызов, обусловило начало изменения сложившихся
веками патриархально-родовых устоев кыргызского общества.
Начали рушиться межплеменные связи. После введения выборной
системы баи и манапы потеряли право передавать власть по
наследству. Уменьшилась зависимость людей от родоплеменной
верхушки. Затихли межплеменные раздоры, постепенно
ограничивалась власть местных баев и манапов.
Земельная политика. Колониальный характер царской власти по
отношению к подчиненным территориям ярче всего проявился в
земельной политике. В Кыргызстан потянулись переселенцы из
России. Их обустройством занимались специально созданные
переселенческие управления. Царское правительство
предоставляло переселенцам удобные для земледелия земли.
Кыргызов изгоняли из речных долин, с низменных мест, густо
поросших зеленой травой, близлежащих к дорогам территорий. Их
занимали переселенцы. На месте расселения кыргызов появились
русские села. Царская власть была заинтересована в том, чтобы в
Кыргызстане было больше русских крестьян и чтобы они были
богаче, так как это укрепляло ее могущество здесь. Поэтому к
переселенцам относились с большим вниманием: каждому
выделялось 30 десятин земли (1 десятина — 1,2 га), их на 15 лет
освобождали от налогов и военной службы. Кроме того, им
оказывалась денежная помощь.

14
 В 1905—1912 годах только в Бишкекском уезде (по-русски
Пишпекском), где проживали кыргызы, было основано несколько
десятков русско-украинских сел. В Прииссыккулье у кыргызов
отняли 50 тысяч десятин земли.
3. Международные отношения и внешняя политика суверенной
Кыргызской Республики.
Суверенный Кыргызстан — равноправный член международного сообщества. Одна из
самых главных задач любого суверенного государства — установление равноправных
отношений с другими странами мира. Вспомните, мог ли в советское время Кыргызстан
самостоятельно вступать в общение с иностранными государствами? Признавали ли
они Кыргызстан как суверенное независимое государство? Конечно, нет. Потому что
тогда Кыргызстан считался лишь частичкой великой державы СССР. Только после
провозглашения 31 августа 1991 года независимости Кыргызстана его стали
признавать другие страны мира. Однако официально Кыргызстан обрел свободу после
того, как был распущен СССР и Президент СССР М. С. Горбачев сложил свои
полномочия (25 декабря 1991 года).

Первыми заявили о признании Кыргызстана суверенным государством США и Турция. 1

февраля 1992 года в Бишкеке открылось посольство США, 28 марта — посольство
Турции, немного позднее — посольства Китая, России, Германии. Начался активный
международный диалог: с официальными визитами в Бишкек стали прибывать
руководители иностранных государств, по их приглашению Президент Кыргызстана
Аскар Акаев и другие высокопоставленные государственные деятели совершили
ответные визиты. За 9 лет независимости республику признали 135 стран мира. С 96
государствами установлены дипломатические отношения. В Бишкеке открылось около
20 иностранных посольств и представительств. В 20 странах мира работают посольства
и представительства Кыргызстана.
Билет № 18
1. Международные отношения Кыргызского государства на Енисее в 30–
80-гг. VII в.
2. Если говорить по 7 век, то этот период археологи называют эпохой
Чаа-Тас. Кыргызский кагант в это время установил торговые и
дипломатические связи с различными государствами Средней и
Юго-Восточной Азии. Если конкретно, то дипломатические
отношения были заключены с Тибетом, танским Китаем, Согдом,
Восточным Туркестаном. Все эти страны занимались земледелием,
поэтому сотрудничество с ними было важным.  
В это время с кочевыми народами кыргызы воевали, фактически,
не прерываясь. Почти всегда позиция Кыргызского ханства была
оборонительной.  
3.Андижанское восстание. Мадали Дукчи Эшен. Зияддин Максым уулу.
15
Андижанское восстание 1898 явилось следствием колонизаторской политики царизма
в Ср. Азии, вызвавшей в 80-90-х гг. волну стихийных народных выступлений в
Ферганской области. Недовольство народных масс было использовано феодальной
знатью и мусульманским духовенством бывшего Кокандского ханства. Во главе
Андижанское восстание 1898 стоял Мадали-ишан, который обосновался в кишлаке
Минг-Тюбе (около Андижана) . Разжигая религиозный фанатизм народных масс, он
привлек на свою сторону часть трудящегося населения. Мадали-ишан установил
связь с турецким султаном. Руководители Андижанское восстание 1898 намечали
поднять восстание в Андижане, Оше, Маргелане под лозунгом газавата (священная
война против «неверных») , захватить Наманган, восстановить Кокандское ханство,
распространить восстание на всю Ср. Азию, ввести старые, феодальные порядки. 17
мая в Минг-Тюбе и окрестностях собрались участники восстания и двинулись на
Андижан.
Восставшие, основную массу которых составляли дехкане-земледельцы и скотоводы,
подёнщики-мардикеры, вооружённые главным образом холодным оружием,
насчитывали до 2 тыс. чел. 18 мая на рассвете они внезапно напали на бараки двух
рот 20-го Туркестанского линейного кадрового батальона, расположенного на окраине
Андижана. Солдаты, понеся незначительные потери, огнем рассеяли
неорганизованную толпу. Движение было быстро и жестоко подавлено. 383 чел. были
осуждены царскими властями, 18 из них (включая Мадали-ишана) повешены,
остальные отправлены на каторгу и поселение. Андижанское восстание 1898
потерпело поражение не только из-за плохой подготовленности, но и из-за того, что,
вопреки антиколониальным настроениям основной массы его участников,
руководство восстанием оказалось в руках феодалов и духовенства, стремившихся с
помощью народного движения восстановить свои привилегии. Тем не менее
Андижанское восстание 1898 объективно содействовало дальнейшему нарастанию
национально-освободительной борьбы народов Туркестана.
Билет № 19
1. Национально-освободительное восстание кыргызского народа 1916 г.
Великий Уркун.
2. Среднеазиатское восстание 1916 года — вооружённое выступление
мусульманского населения среднеазиатских владений Российской империи против
русских поселенцев и центральной власти, вызванное трудовой мобилизацией и
осложнённое межэтническим напряжением[
Непосредственным толчком к началу восстания стал указ о привлечении на
тыловые работы в прифронтовых районах мужского населения в возрасте от 19 до
43 лет включительно. Недовольство восставших также было обусловлено отъёмом
правительством земель и передачей её в собственность русским переселенцам,
нищетой, стычками с вооружёнными отрядами казаков и новыми переселенцами,
насильственной реквизицией скота у коренного населения. Местное духовенство в
своих проповедях также возбуждало в населении недовольство политикой
центральных властей.

Восстание началось 4 июля 1916 года в Ходженте Самаркандской области (ныне

Худжанд, Таджикистан). Вскоре оно охватило Самаркандскую, Сырдарьинскую,
Ферганскую, Закаспийскую, Акмолинскую, Семипалатинскую, Семиреченскую,
Тургайскую, Уральскую области с более чем 10-миллионным многонациональным
16
 населением. 17 июля 1916 года в Туркестанском военном округе было
объявлено военное положение.[9]
В советский же период таким лидерам восстания как Амангельды Иманов и Алиби
Джангильдин были приписаны революционные и социалистические взгляды,
борьба с царской буржуазией, в честь них были названы множество улиц и
населённых пунктов в Казахстане. В целом произошла героизация восстания, оно
было объявлено восстанием против самодержавия, национальные и религиозные
мотивы, а также зверства восставших полностью игнорировались.

3. Духовное наследие Махмуда Кашгари-Барскани и Жусупа Баласагына.

Уникальные книжные коллекции содержат Токмакский историко-краеведческий музей
(первые образцы литературной письменности на каменные памятники «Кутадгу
билиг» Жусупа Баласагына и «Давана луга тат-турк» Махмуда Кашгари ).
В политико-правовом контексте «Кутадгу билим» представляет собой
исключительную значимость как своеобразный кодекс этических норм и правил
поведения феодального общества. В его взглядах на модели мира и его развитие
содержится ряд материалистических идей, где мыслитель исследует закономерности
расположения и движения небесных тел и планет. Учение Баласагына о строении
Вселенной имеет много общего с системой
Аристотеля-Пталомея. Однако, исходя из достижений естественных наук своего
времени, мыслитель отстаивает концепцию о шарообразности Земли, которая
вращается вокруг своей оси. Продолжая традиции древних философов, он считал,
что окружающая действительность состоит из четырех материальных тел
(земля, воздух, вода и огонь) , которые являются основой мира и жизни на земле. По
его концепции 4 природных элемента не только качественно отличаются друг от
друга, но и тесно связаны между собой. Отсюда он полагал, что земля занимает
центральное место и лежит в основе четырех стихий. Наивный материализм Жусупа
тесно связан с его стихийно- диалектическим воззрением. Он утверждал, что все
явления природы и общества развиваются и изменяются закономерно.
В области гносеологии философ выдвинул плодотворные идеи о происхождении и
сущности сознания, о роли разума и знания в жизни людей. В теории познания поэта
имеются материалистические тенденции. Как и другие представители восточного
перипатетизма, он выступает как рационалист и рассматривает разум как творческую
силу, инструмент познания существенных связей предметов материального мира. По
его концепции разум озаряет человека светом знаний. В то время поэт не отрицал
роли чувственного восприятия в познании истины. Важно подчеркнуть, что мыслитель
правильно ставит вопрос о роли головного мозга в интеллектуальной деятельности
человека, и потому в «Кутадгу Билиг» поэт отразил стремление передовых
представителей общества изучать светские науки, свободно мыслить. В связи с этим
особое внимание своих современников Жусуп обращает на то, что познание
невозможно без знания: чтобы глубже познать мир необходимо систематически
пополнять свое образование и знания. Знания в деятельности человека – это
здоровье, свет души, мудрость, счастье и т. д.
Знаменитая книга Махмуда Кашгари "Диван лугат ат-турк" представляет собой
тюркскую энциклопедию в полном смысле этого слова. В ней собран и обобщен
обширный историко-культурный, этнографический и лингвистический материал.
"Диван" Кашгари - памятник тюркской культуры, запечатлевший этические ценности и
нормы поведения, специфическое мировосприятие тюркских народов в XI в. ,
впитавшее в себя все предшествующее наследие предков. В книге наряду с древним
17
зороастрийско-шаманистским миропредставлением запечатлены элементы новой
идеологии - ислама и такой его ветви как суфизм.
Билет № 20
1. Первые эко номические реформы суверенного Кыргызстана.
2. С распадом СССР Кыргызстан, подобно другим странам постсоветского
пространства, должен был приспосабливаться к новым реалиям жизни.

Была проведена денежная реформа, введена национальная валюта-сом.

Практиковался переход предприятий в частные руки (приватизация).

В сельском хозяйстве были распущены колхозы и совхозы. Правительство

решило отдать имущество частным лицам, положив, тем самым, начало
развитию фермерских хозяйств. Это повысило урожайность, стимулировало
торговлю продуктами сельского хозяйства.
3. Изменения в культурной жизни Кыргызстана XIX в.
История и культура Кыргызской Республики многообразны и многолики,
как и сам народ этой страны, объединивший представителей более 80
этнических групп. На территории Кыргызской Республики сохранились
памятники давно минувших эпох и времен – пещерные стоянки
первобытного человека, уникальные рунические надписи на валунах,
удивительные наскальные рисунки и каменные изваяния, остатки
античных поселений и средневековые крепости. Кыргызы считаются
одним из древнейших этносов на земле. Первые письменные
упоминания о кыргызском народе встречаются в китайских источниках,
датированных 201 годом до нашей эры. Долгое время кыргызы были
практически единственными обитателями Южной Сибири и Средней
Азии. Но из-за того, что кыргызская письменность сформировалась
только к концу 19 века нашей эры, все письменные упоминания об
этносе встречаются только в китайских, иранских, тюрских и арабских
источниках.
Билет № 21
1. Политическая ситуация в 1840–1850-е гг. Попытки обоснования
Кыргызского ханства. Ормон хан.
2. В 1842 году кыргызские племена объединились, тем самым создав
Кыргызское ханство. Ормон ха – хан, который объединил племена
и создал Кыргызское ханство. Он написал также Ормон окуу или
свод законодательных декретов.
Объединение произошло в рамках войны. Ормон хан напал на
Пишкек (сейчас Бишкек), чем показал, что он великий сильный хан.

18
 После кыргызско-казахской войны в 1854 году Ормон хан попал в
плен Боромбая. И когда Ормон хан умер, Кыргызское ханство
распалось.
3. Развитие образования, науки и культуры в суверенной Кыргызской
Республике.
В государственной политике суверенного Кыргызстана одним из
приоритетных направлений является подготовка нового,
высокообразованного, культурного поколения граждан республики,
способного иметь четкие ориентиры в эпоху рыночных отношений,
умело адаптироваться в них.
Образование, наука и культура основываются на гуманистических
ценностях народа и мировой культуры, на принципах демократии и
общепризнанных правах и свободах человека.
Государство должно обеспечить каждому гражданину республики
равные права и возможности, сохранение доступности
образования и духовных ценностей, внедряя и развивая при этом
институт рынка и законодательную базу в этих направлениях.

Билет № 22
1. Борьба кыргызского народа за независимость (XVI–XIX вв.).
2. Потомки киданей (другое название - каракитаи) – монгольских кочевников из
Восточной Монголии, оказавшиеся на территории Кыргызстана, впоследствии
вошли в состав кыргызской народности под названием “кытай” или “каракытай”.
От названия народа киданей происходит и слово “Китай”.

В первой четверти ХI века север Китая был захвачены киданями, где было ими
образовано государство Ляо.

В 1125 году чжурчжэни разгромили киданьское государство Ляо. Часть

киданьских племен, возглавляемая Елюй Даши отступила в сторону
современного Кыргызстана.

В начале ХII века внутренние противоречия в Западном и в Восточном

Караханидских каганатах привели к их распаду и захвату киданями. Крупные
племена карлуков открыто выступили против баласагунского кагана,
отказавшись признавать его власть. Правитель Восточного Караханидского
каганата вынужден был обратиться за помощью к каракитаям.
Воспользовавшись этим приглашением Елюй Даши завоевал Семиречье с
городом Баласагуном и основал огромную империю, доходившую на северо-
востоке до реки Енисей. Затем кидани присоединили все остальные владения
восточных Караханидов и начали угрожать западным (мавераннахрским)
Караханидам.

19
 В начале 40-х годов ХI века усилилось противостояние между карлуками и
Караханидами. Караханидский каган Махмуд обратился за помощью к
сельжукскому султану Санджару, а карлуки – к Елюй Даши. 9 сентября 1141
года в Катванской степи близ Самарканда произошло сражение, в результате
кидане и карлуки нанесли поражение Махмуду и Санджару. Кидане заняли
Бухару и весь центральный Мавераннахр.

После Катванской битвы соотношение политических сил в Средней Азии

изменилось. Кидане сделали Караханидов своими вассалами. Киданьские
правители ограничивались в основном взиманием налогов – десятины – с
населения своего государства и данью – с зависимых соседних областей.

В Баласагуне воцарился гурхан Елюй Даши. Гурхан всячески поощрял

удельную раздробленность, соперничество и вражду во владениях
Караханидов.

Правящую династию киданей уничтожил найманский хан Кучлук. Найманы

были многочисленным народом, кочевавшим между Хангаем и Алтаем и в
верховьях Иртыша. Весной 1205 года войска Чингисхана нанесли поражение
найманам во главе с Кучлуком. После этого Кучлук через земли уйгуров ушел к
киданям, где сначала поступил на службу к киданьскому гурхану, а затем
пленил его. Административный аппарат и войско гурхана перешли на службу
Кучлуку.
3. Экономика Кыргызстана в годы Великой Отечественной войны.
Эвакуация. Помощь фронту.
4. На начало 1941 года численность населения страны составляла, по оценке, 1 млн.
588 тыс. человек, сократившись к началу 1946 года до 1 млн. 457 тыс. человек.

В действующую армию Кыргызстан направил более 360 тыс. человек, или каждого
четвертого жителя страны и в годы войны принял в целом более 300 тыс. новых
жителей1. Свыше 30 тыс. кыргызстанцев были направлены на предприятия
военной промышленности за пределы республики.

За годы войны колхозы и совхозы республики сдали в фонд обороны 4,5 млн.
пудов (около 74 тыс. тонн) зерна и 500 тыс. пудов (более 8 тыс. тонн) мяса.

В связи с возросшей потребностью эвакуированных предприятий в

электроэнергии было возобновлено строительство Лебединовской ГЭС и принято
решение о строительстве Аламединской ГЭС-1, которое началось в 1943 году и
завершилось в 1945 году. В 1943 году было завершено также и строительство
первой очереди Большого Чуйского канала. Все эти объекты строились методом
народной стройки. В 1942 году вступил в строй Хайдарканский ртутный комбинат.
Возросшая потребность в угле вызвала резкое увеличение темпов роста
шахтостроительных работ. И несмотря на то, что главным образом они
осуществлялись силами самих предприятий, это послужило основой для
дальнейшего развития специализированных шахтостроительных организаций.

Несмотря на трудности военного времени, велось и жилищное строительство.

20
 В сельском хозяйстве проводились работы по подготовке механизаторских
кадров. В 1941 году на краткосрочных курсах было подготовлено 2812
трактористов, из которых 2787 - женщины, и 570 комбайнеров. Было заготовлено
303,6 тыс. тонн хлеба и 22,3 тыс. тонн картофеля. Армия получила от колхозов и
совхозов более 54 тыс. отборных лошадей.

После победы в Великой Отечественной войне экономика республики в короткий

срок перестроилась на мирные рельсы.

Билет № 23
1. Национально-освободительное движение народов Восточного
Туркестана против Цинской империи.
2. Движение за независимость Восточного
Туркестана — национально-освободительное движение, возникшее
в связи с завоеванием Восточного
Туркестана (Уйгурстана) Цинской империей в 1757—1759
годах. Теократическое государство уйгур было ликвидировано,
большинство членов двух правящих кланов ходжей — актаглык и
каратаглык были убиты. Единственный спасшийся потомок клана
актаглыков Самсак-ходжа эмигрировал в Бухару, а затем в Коканд.
Несмотря на то, что сейчас регион входит в состав КНР, движение
продолжает активно действовать и по сей день.
1760 — образование цинского наместничества, подавление
кашгарского восстания.1764—1765 — восстание в Уч-Турфане во
главе с Рахматуллой — уничтожение всех жителей Уч-Турфана,
насильственное переселение уйгур других регионов в Илийский
край.1814 — восстание во главе с Тилла-кари.1816 — восстание во
главе с Зияутдином.1818 — первое восстание Джангир-
ходжи (сын Самсак-ходжи).1826—1828 — повторное восстание
Джангир-ходжи, взятие
восставшими Кашгара, Яркенда, Хотана, Янгигиссара. Наступление
на Аксу, Учтурфан, Карашар, Кучар. Поражение восставших.
Предательство. Казнь Джангир-ходжи в Пекине.
«После джангирского восстания обнаружилась вся
слабость китайцев, которые до тех пор для азиатцев казались
непобедимыми. Кашгарские патриоты ожили духом и получили
новую и сильную надежду к возвращению самостоятельности
своего Отечества» Ч. Валиханов.
1830 — восстание брата Джангир-Ходжи, Юсуф-ходжи. Взятие
восставшими Кашгара, Янгиссара.1847 — восстание семи ходжей,

21
взятие восставшими Кашгара, Янгигиссара.1855—1856 —
восстание во главе с Валихан-Тюря. Взятие Кашгара.1864 —
Кучарское восстание во главе с лидером каратаглыков Рашиддин-
ходжой. Восстания в Кашгаре, Яркенде, Хотане. Восстание
перекинулось на север, выступление в Илийском крае, Чугучаке.
Уничтожение власти цинской империи на территории Восточного
Туркестана (Уйгурстана). Принятие Рашиддин-ходжой титула Хан-
ходжи. Образование трех государств: Йеттишар, Илийский
султанат, Дунганский эмират.1871 — присоединение к Российской
империи Илийского края.1878—1879 — карательная операция 80
тыс. цинской армии, вооружённой европейским оружием, во главе с
генералом Цзо Цзунтаном. Падение Йеттишара.1881 — возврат
русскими Илийского края Цинской империи. Переселение уйгур
в Семиречье.1884 — образование провинции Синьцзян с
административным центром в Урумчи.
Первая половина XX векаПравить
Основная статья: Уйгурские восстания XX века
Основная статья: Вооружённые конфликты в Синьцзяне
1912—1913 — восстание кумульских уйгур под предводительством
Тимура Халпы.1931—1934 — восстание кумульских уйгур во главе
с Ходжа Нияз-хаджимом.1932 — Турфанское восстание под
предводительством семьи Мухити. Объединение сил кумульских и
турфанских повстанцев.1933 — начало восстания в Хотане, под
предводительством семьи Богра. Освобождение Яркенда и
Кашгара. Провозглашение Тюркской Исламской Республики
Восточный Туркестан (ТИРВТ) в
Кашгаре, президентом объявляется Ходжа Нияз, премьер-
министром Сабит Абдулбаки Дамулла.1934 — ТИРВТ
уничтожается объединенными силами дунган во главе с Ма
Чжунином, китайцев, и специально созданной алтайской армией
СССР.1937 — восстание 6-й уйгурской дивизии (бывшая дивизия
Махмута Мухити), по руководством Абдуниязбек Камала.
Подавление восстания объединенными китайско-советскими
воинскими частями. Казнь Ходжи Нияз-хаджима.1943 — илийское
восстание мусульманских народов.1944 —
провозглашение Восточно-Туркестанской Республики (ВТР),
формирование правительства во главе с Алихан Тура
Сагуний.1946 — похищение советскими спецслужбами президента

22
 ВТР Алихан тура, формирование нового правительства во главе
с Ахметжаном Касыми.1949 — вхождение Синьцзяна в состав КНР.
3. Кыргызстан в годы «развитого социализма» или застоя (1965–1985 гг.).
Турдакун Усубалиев — советский государственный и партийный
деятель, первый секретарь ЦК Компартии Киргизии.
Несмотря на резкий скачок в промышленном развитии, и в
период развитого социализма основу народного
хозяйства Кыргызстана составляло сельское хозяйство. При
существовавшем в СССР разделении труда наша республика
специализировалась прежде всего на производстве
сельскохозяйственной продукции. Турдакун Усубалиев. В период 1965—
1985 годов сельское хозяйство Кыргызстан!» превратилось
в высокоразвитую отрасль экономики. За эти годы государство
направило в аграрный сектор огромные финансовые средства — 6,5
миллиарда рублей. Никогда раньше такой поддержки сельское хозяйство
республики не получало. 
Билет № 24
1. Роль кыргызских правителей в истории Кокандского ханства. Нузуп
бий. Алымбек Датка.
2. Нет сомнения в том, что в числе исторических личностей кыргызов XIX-
нач. XXвв. особое место в общественно-политической жизни кыргызского
народа, Кокандского ханства, а впоследствии и русского Туркестана
занимали Нузуп бий, Алымбек-датка, Ормон хан, Боромбай, Шабдан,
Мусулманкул, Абдрахман афтобачи, Полот хан, Курманжан-датка и др. К
сожалению, до сих пор во всех известных нам учебниках, научных
исследованиях имя Нузуп бия все еще остаются в тени, если не считать
отдельных специальных работ, посвященных жизни Нузуп бия. Между
тем, это был человек, в свое время сыгравший весьма заметную роль в
политической жизни как Кокандского ханства, так и своего народа. По
сравнению с ним достаточно широко и основательно были изучены
жизнедеятельность Алымбек-датки и Курманжан-датки.
3. Гражданская война в Кыргызстане и её особенности (1918–1920 гг.).
1918-1920 гг. вошли в историю Кыргызстана как годы гражданской войны.
Сопротивление советской власти приняло форму кулацких мятежей и басмаческого
движения. Начало басмаческому движению в Ферганской области, куда по
административно-территориальному делению входила вся южная часть Кыргызстана,
положили события в Коканде. Совнарком Туркестана, видя, что Кокандское
автономное правительство все больше получает одобрение и поддержку коренного
населения Туркестана, объявил автономное правительство вне закона, изъял из
банков деньги, наложил запрет на ввоз продовольствия, что вызвало недовольство
среди населения, выступившего против советской власти. В конце февраля 1918 г.
после ожесточенного сопротивления Красной Армии, защитники автономии были
разбиты. Уцелевшие защитники во главе с начальником милиции Иргашем бежали из
Коканда. Красноармейские отряды, захватившие Коканд, учинили массовый террор,
что создало прецедент для сплочения мусульманского населения против советской
23
власти. Они поднялись на борьбу, под лозунгами «За свободу Туркестана от России и
большевиков» , «За Туркестан без притеснений» , «Туркестан – туркестанцам» . К
началу 1919 г. басмаческие отряды (включая Иргаша) , контролировали, за
исключением городов, почти всю Ферганскую долину. Используя сложную военно-
политическую обстановку, забитость населения, религиозный фанатизм духовенства,
главари басмачей сумели привлечь на свою сторону часть трудового населения,
недовольного хозяйственными и политическими мероприятиями советской власти:
запрещением торговли на базарах, монополизацией земли, конфискацией хлопка,
ростом бесправия, безработицы, дороговизны, отменой законов шариата. Широкая
поддержка почти всех слоев коренного населения на начальном этапе басмаческого
движения в Ферганской области способствовала победам, басмаческих отрядов,
уверенных, что ведут борьбу за освобождение и национальную независимость.
Наиболее опасными врагами Советской власти в это время стали Мадаминбек и
главарь «крестьянской армии» эсер Монстров. Общая численность их частей
составила почти 5 тысяч человек, на вооружении имелись 2 пушки, 13 станковых и 11
ручных пулеметов.

Чтобы удержать Советскую власть в крае, 11 августа 1919 г. был организован

Туркестанский фронт, в Среднюю Азию отправилась из Москвы правительственная
комиссия по делам Туркестана (Турккомиссия) . Изучив положение дел в Ферганской
долине, комиссия пришла к выводу о необходимости коренным образом изменить
тактику борьбы с басмачеством. Были приняты меры к трансформированию политики
местных органов власти, особенно по национальному вопросу, представители
коренной национальности стали широко вовлекаться в советское строительство.
Возродились суды казиев, вакфы, что произвело благоприятное впечатление на
верующих мусульман. Объединенные силы белогвардейцев и басмачей после
упорных боев в начале сентября 1919 г. захватили грода Джалал-Абад и Ош. При
обороне Оша геройски погибли милиционеры Абит Туйчиев, Султан Исматуллаев и
Сали Михманбаев. 26 сентября г. Ош был освобожден частями Красной Армии и
бойцами Ошской уездно-городской милиции. 30 сентября был освобожден г. Джалал-
Абад.
Билет № 25
1. Караханидское государство (около 942 г. – 1212 г.).
2. Государство Караханидов (940—1212 годы). С середины X века до начала XIII
века в Центральном Тянь-Шане господствовала тюркская династия Караханидов.

Образованию нового государства способствовало то, что Карлукский каганат,

центральные владения которого включали (Семиречье, Чуйскую, Таласскую
долины, в первой половине X пека разделился на ряд независимых городов-
государств.

Вновь объединить эти разрозненные владения в единое новое тюркское

государство в Центральном Тянь-Шане сумел Сатук Абд ал-Керим Кара-хан. Его
титул — кара-хан (древне- тюрк. — сильный, могущественный хан) и дал название
новому государству: оно стало называться Караханидским каганатом. Каганат
объединил населявшие Центральный Тянь-Шань тюркские племена чигилей,
ягма, карлуков, кыргызов и других.

24
3. Общественно-политические изменения в суверенной Кыргызской
Республике, смена государственной власти.
4. Объяснение:о уже почти два десятилетия с тех пор, как начались
процессы постсоветскойтрансформации Кыргызской Республики. И
за указанный период демократического транзита в республике
свершилось немало событий как негативного, так и позитивного
характера, которые в большинстве своем, кажется, указывают на
то, что положение в стране со всех точек зрения значительно не
улучшилось. Безусловно, пережитые страной «окаянные дни»
постсоветского транзита, принесли Кыргызстану такую
экономическую разруху, такое расстройство социально - бытовой,
культурной инфраструктуры и деморализацию населения, которую
страна не знала даже в самые трагичные годы второй мировой
войны. За считанные годы постсоветского лихолетья страна
оказалась на грани политического и экономического дефолта и
фактически раскололась на две части. Одна - ничтожная часть, то
есть новая элита - нувориши варварски приватизировали и
уничтожили целые отрасли, крупнейшие предприятия «трофейной
советской экономики» и приступили к «приватизации»
политической власти в стране, а другая часть – миллионы людей
вынуждены были сосредоточиться на задачах элементарного
выживания. То есть, говоря словами В. И. Ленина, в стране стали
сосуществовать две нации, две культуры. Соответственно, в
государстве зародилась двойная мораль, двойная идеология, то
есть идеология элиты - нуворишей, основанная на безудержной
алчности, неприкрытой беспринципности, фарисейства, циничного
стремления к власти, к обогащению, узаконенной коррупции и
средневековом трайбализме, а также мораль и идеология масс,
основанных на веберовской протестантской этике в лаическом ее
понимании

25