Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
НЕПОМНЯЩИЙ
ПОСЛЕДНИЕ ИЗ АТЛАНТОВ
Общество по изучению тайн и загадок Земли
Москва
1992
Непомнящий Н.Н.
Последние из атлантов.— М.: Общество по изучению тайн и загадок Земли, 1992.
— 125, [2] с.: ил.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение 3
Часть первая. ШАГИ В НЕВЕДОМОЕ 9
ВВЕДЕНИЕ
Книгу эту можно было бы начать так: «Ясным июльским утром 1341 года сильный
атлантический прибой вынес на берег большого острова останки двух генуэзских
парусников. Несколько человек из команды с трудом выбрались на скалистые утесы. Здесь
их подобрали рослые светлокожие пастухи и отвели в глубь острова. Потерпевшие
крушение европейцы стали первыми свидетелями жизни гуанчей — загадочных племен,
населявших с незапамятных времен Канарские острова.
И рассказать дальше вот о чем. «В год 1341-й во Флоренцию пришли письма, напи-
санные некими флорентийскими купцами в Севилье. Они сообщали следующее: «1 июля
этого года вышли в плавание два корабля... на поиски тех островов, которые, согласно
общему мнению, следовало открыть заново. Благодаря попутному ветру они на пятый
день пристали там к берегу…
Это каменная громада, изобилующая, однако, козами и другими животными и
заселенная обнаженными мужчинами и женщинами, своими обычаями и привычками
походящими на дикарей...
Они прошли еще мимо другого острова, который был гораздо больше первого, и
увидели там многочисленных жителей. Эти мужчины и женщины тоже были почти
нагими, некоторые из них, очевидно, повелевали остальными и были одеты в козьи
шкуры, выкрашенные в шафраново-желтый и красный цвета. Издали эти шкуры казались
весьма изящными и тонкими и были очень искусно сшиты нитками из кишок...
Моряки видели еще много островов, из которых одни были заселены, другие
безлюдны. Моряки сообщали также, что язык местных жителей столь странный, что они
ровно ничего не поняли, и на островах нет никаких судов. Только вплавь можно добраться
от одного острова к другому».
Но мы начнем наш рассказ иначе.
Всему миру известно, что в 1492 году генуэзский мореход Кристобаль Колон (нам
привычнее имя Кристофор Колумб) пересек Атлантику и ступил на землю Нового Света.
Каждый знает, что за этим последовало. Однако не всем известно, что американские
индейцы были не первыми жертвами европейской колонизации. За сотню лет до Колумба
завоеватели из Кастилии и Нормандии (звучное имя «конкистадор» к ним, по непонятным
причинам, не относится, оно появится позже, уже во времена первых послеколумбовых
плаваний в Америку) отрепетировали грядущее покорение Нового Света. Методы и
средства этой «малой колонизации» сделали бы честь будущим Кортесам и Писарро.
Только территория для захватов здесь, на Канарах, была более подходящая да не нужно
было пересекать полный опасностей Атлантический океан. Вот они — эти острова, совсем
рядом, у северо-западных берегов Африки!
Канарские острова, лежащие на перекрестке морских путей трех материков, в XV
веке стали ареной жесточайшей истребительной войны — роковой для гуанчей, коренного
населения этих осколков суши в Атлантике.
С тех пор, вот уже около шестисот лет, существует тайна гуанчей. Так и не
разгаданная тайна.
В этой книге будет очень много дат и имен. События средневековья переплетутся с
поисками ученых дня сегодняшнего. Сведения первых хронистов, единственных
очевидцев, способных складно изложить творившееся на островах, будут подкреплены
последними археологическими, лингвистическими и антропологическими открытиями.
Судьба гуанчей — непрочитанная страница древней и средневековой истории.
Истории чего — Африки? Европы? Древнего или античного Средиземноморья? Или,
может быть, Нового Света? Ответить на эти вопросы пытались сотни авторов на
протяжении всех шестисот лет знакомства с загадкой гуанчей. Библиография истории
островов насчитывает тысячи книг, статей, заметок в научных, научно-популярных и
самых дешевых псевдонаучных изданиях, которые возникали и лопались, не прожив и
полгода, в тщетной попытке просуществовать исключительно за счет будоражащих
воображение сенсаций. Блондины с неясным прошлым... Великолепная тема для
всевозможных околонаучных спекуляций и построений, которые ни на йоту не
приблизили разгадку происхождения коренного населения Канарских островов!
Да, гуанчи бьши светловолосыми и голубоглазыми гигантами. Но разве на Канарах
в древности жили только они? Истинные гуанчи населяли только два острова — Тенерифе
и Гран-Канарию, в то время как четыре остальных (наиболее крупных в архипелаге
шесть) были населены представителями иных народов. Это лишь один пример
поверхностного отношения к увлекательной и необычайно сложной проблеме. Мы
встретимся здесь со множеством нерешенных вопросов, будем натыкаться на бесконечные
«но» и «однако»... Рассказ о гуанчах потребует привлечения самых разнообразных
сведений из истории мореходства и этнографии, антропологии и компаративной
лингвистики, сотен (сотен!) книг и статей на нескольких европейских 'языках.
Коренное население Канарских островов представляет исключительный интерес
для ученых, В условиях полной изоляции от внешнего, мира здесь сохранилось наделение,
культура которого, ведущая начало из глубины веков, по сей день являет миру слепок
древней исчезнувшей цивилизации. На Канарах найдены элементы культуры позднего
палеолита и неолита Северной Африки и Южной Европы, сохранившиеся в чистом, не
сглаженном веками виде. Здесь мы находим элементы древних языков Северной и Северо-
Западной Африки. Тут обнаружены представители различных антропологических типов,
один из которых по многим показателям напоминает тип кроманьонского человека и уже
повсеместно исчез...
Тайны гуанчей находятся сегодня в числе самых волнующих исторических загадок.
Автору довелось в свое время работать в библиотеке Центра африканских исследований в
Мапуту, столице Народной Республики Мозамбик. Среди множества книг по истории
Африки отыскалась одна работа, которой нет даже в крупнейших библиотеках многих
европейских стран. Речь идет об уникальной рукописи XIV века, повествующей о ранних
этапах исследования Канар и изданной в первый и единственный пока раз во Флоренции в
начале прошлого века. Интересно, как попала эта старинная и редкая книга" в далекую
африканскую страну? Но еще более любопытно, что на формуляре этой книги записано
несколько свежих номеров. Значит, ее брали и читали мозам- бикские студенты и ученые?
(Заметим, что автором этой рукописи, отрывок из которой мы привели в самом начале
нашего рассказа и к которой мы еще вернемся, считают самого Джованни Боккаччо.)
Прикоснуться к загадкам гуанчей довелось и некоторым из. наших
соотечественников. В середине прошлого века на острове Тенерифе побывал известный
русский физиолог Илья Мечников. В 1872 году в «Вестнике Европы» появились его
путевые заметки. Вот что пишет Мечников:
«Запасшись фонарем и сухим деревом, я ушел из города в пещеру гуанчей.
Собственно, ради этой пещеры я и отправился в Ико; она изобилует костями первобытных
обитателей Тенерифе, с которыми мне хотелось познакомиться сколько возможно
обстоятельнее...»
Ученый проник в довольно «объемистую» пещеру, изрядно заваленную камнями. С
каждым шагом пещера становилась все более высокой и удобной для хождения. «По
дороге, освещаемой пучками лучин,— продолжает Мечников,— я переворачивал
множество камней, надеясь найти под ними какое-либо живое существо, но эти искания
пещеры были совершенно напрасными». У самого выхода из пещеры ученый наткнулся на
целую кучу старых костей, большинство из них оказались рыхлыми и при прикосновении
рассыпались в порошок.
Мечникову не удалось найти не только ни одного черепа, но даже ни одной кости
человекам отдельности. «Вопрос о том, каким образом целые кучи костей оказались в
пещере, остается не разъясненным. По мнению одних, пещеры служили гробницами
гуанчей, другие же ученые, с более пылким воображением, утверждают, будто гуанчи,
преследуемые испанцами, в XV столетии укрывались в подземные гроты и погибли в них,
запертые с обоих концов врагами».
А вот эмоциональный рассказ русского моряка и путешественника А. В.
Вышеславцева, дошедший до нас в книге «Очерки из кругосветного плавания», которая
вышла в Санкт-Петербурге в 1867 году:
«Острова были заселены сильным воинственным народом, нравственные
особенности которого напоминали бедуинов. Они жили мирно, пасли стада, но любовь и
независимость поддерживали в них дух во время войны с испанцами».
«Теперь,— говорит Вышеславцов,— следов гуанчей нет на всем острове, кроме
нескольких мумий, завернутых в козьи шкуры и благочестиво схороненных в недоступных
пещерах. Гуанчи долго составляли неразрешимый вопрос: откуда и когда явились они на
остров? Ученые терялись в догадках; наконец сходство нескольких слов языка их с
берберийским заставило догадаться ученых и вывести их из Северного Атласа».
И в заключение путешественник пишет: «Они исчезли как метеор, не оставив о
себе никакого следа. Перезаны ли они были до последнего, или слились с новым
народонаселением, или, наконец, уплыли на материк, на первую свою родину?»
Конечно, Вышеславцов несколько категоричен в выводах о родине коренного
населения Канарских островов. Если бы одного сходства их языка с берберским было
достаточно, чтобы сделать окончательные научные Выводы... Не совсем прав он и в том,
что настаивает на полном их исчезновении без следа. На самом деле все было несколько
иначе...
И уж совсем неверно утверждение автора книги «Картины Африки и Азии»
(русского путешественника) А. Сумарокова, вышедшей в Санкт-Петербурге в 1883 году.
Вот что говорит он о гуанчах: «Люди эти принадлежали, кажется, к индейскому племени и
были сильны и высоки ростом». Понадеявшись на то, что любое известие об экзотических
странах будет воспринято в далекой заснеженной России с неизменным восторгом и
интересом, А. Сумароков даже не заглянул в многочисленные книги о Канарах, хотя
наверняка имел возможность их прочитать, путешествуя по свету, да и в петербургских
читальнях их было предостаточно
Мы обращаемся к тайнам Канарских островов, не ставя перед собой цели подойти
к их полной разгадке, хватит работы не одному поколению исследователей.
В данной работе широко использованы тексты средневековых испанских и
португальских хроник, которые не известны советскому читателю. Их любезно
предоставили библиотеки Испании, Португалии, Франции и стран. Поэтому некоторые
аспекты истории Канарских островов представляются по прочтении этих документов в
несколько нетрадиционном свете.
Важным шагом в работе над книгой стало знакомство с творческим наследием
известного австрийского исследователя Канарских островов Доминика Вёльфеля,
сделавшего колоссально много для разгадки языка гуанчей, собравшего интереснейшие
сведения по истории и этнографии населения островов.
В применении к Канарам чем древнее источник, тем он ценнее. В музее книги
государственной библиотеки СССР имени В. И. Ленина хранятся старые хроники, которых
еще не касалась рука советских исследователей. Огромный интереснейший материал!
Возможных предков у канарцев было много. Большинство их пройдет чередой в
нашем повествовании. Поиск их тесным образом связан с многочисленными плаваниями в
Атлантике представителей разных европейских и африканских народов. Конечно, речь
идет не о единичных посещениях Канар, которые вряд ли могли дать рождение большой
группе населения, к тому же относившегося к разным антропологическим типам и го-
ворившего на разных языках. Должна была быть крупная миграция, переселение целого
народа или скорее группы племен.
Но как объяснить находки мумий, у которых определена группа крови, роднящая их
«владельцев» с древним населением Северо-Западной Европы? Как случилось, что среди
древнейших орудий труда и утвари гуанчей найдены предметы, относящиеся к энеолиту
Лигурии, то есть европейскому Средиземноморью?
Сколько их было, этих случайных открытий атлантических островов? Именно с
этого мы и начнем наш рассказ о тайнах гуанчей.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ШАГИ В НЕВЕДОМОЕ
САДЫ ГЕСПЕРИД
***
В древности, как мы уже могли убедиться, с Канарскими островами была большая
путаница. Их нередко смешивали с другими осколками суши в Атлантике, например, с
Фарерскими островами. Тот же Плиний Старший, которого мы так обильно цитировали,
вдруг называл их Оловянными. Солин тоже причислял Геспериды к Оловянным островам,
а Дионисий Периегет прямо указывал, что олово доставляют с Гесперид. Валлийское
сказание о волшебном острове Авалоне только усилило эту путаницу. Думали, что
название произошло от имени валлийского повелителя царства мертвых — Авал-лоса и
называли его Яблочным островом. Так снова был перекинут мостик к Гесперидам... Есть и
исследователи, которые связывают название Фарерских островов с Ферро в Канарском
архипелаге. Словом, настало время рассказать о настоящих Оловянных островах —
Касситеридах древности.
К ОЛОВЯННЫМ ОСТРОВАМ
ЭКСПЕДИЦИЯ ГАННОНА
В страну янтаря
ГРЕКИ В АТЛАНТИКЕ
Конец V века нашей эры был суровым временем для Европы — войны, нашествия,
междуусобицы заставляли людей искать пристанища в забытых богом уголках Ойкумены.
Одним из таких краев обетованных и стала Ирландия, лежавшая в стороне от бурных
европейских событий. Но остров был небольшим и всех страждущих покоя вместить не
мог. Перенаселение стало причиной того, что многие — и вновь прибывшие, и коренные
жители — вынуждены были покидать остров. Жестокая необходимость эта не миновала и
людей церкви — для монахов, совершивших какой-либо проступок, было даже придумано
наказание: провинившихся сажали в лодку и пускали в море на волю волн. «Если монах
невиновен, волны прибьют лодку к берегу, если совесть нечиста — море унесет его...»
Впрочем, находились отшельники, которых увлекала сама идея путешествия по
волнам неведомого моря. Таким был и монах по имени Брендан.
Все сведения о плаваниях Брендана содержатся в тексте «Навигацио Санкти
Брендани, Аббатис» («Плавание святого Брендана, аббата»), дошедшего до нас. Он
родился около 489 года в Ирландии, в графстве Керри, где с зеленых холмов стекает в
воды Атлантики река Шанон. Он прилежно учился, овладел основами математики,
астрономии, навигации, много ездил по стране. В поездках Брендан собрал несколько
единомышленников, согласившихся сопровождать его в плавании. Они построили корабль
и вышли в море.
Оксфордский историк Тимоти Северин, прекрасно известный всем нам по
замечательным экспедициям в Индийском океане, Средиземном и Черном морях, повто-
ривший это легендарное плавание, доказал, что обшивка из бычьих кож, обработанная
дубовым экстрактом и смазанная животным воском, превосходно служила мореходам на
всем протяжении экспедиции.
...Плавание было долгим и тяжелым. Первой землей на горизонте стал маленький
остров «с потоками воды, низвергающейся с обрывов». Здесь странники нашли жилье и
пищу. К этому описанию подходит остров Святой Килды из числа Гебридских островов
(кстати, известно, что там было древнее ирландское монашеское поселение). Оттуда
путешественники поплыли к другим островам; на одном были «стада белоснежных овец и
реки, полные рыбы», на другом — «трава и белые птицы». По мнению некоторых
исследователей, эти детали дают основание полагать, что Брендан и его спутники
достигли островов Стрёме и Вогё (Фарерские острова). Далее следовали два
неопознанных острова: первый с «монашеством», второй с водой, «которая отупляет того,
кто ее пьет». Сильные штормы увлекли курак Брендана на север, где он увидел «море, как
скисшее молоко», и «ог-мный кристалл» (или «хрустальную колонну»). По-видимому,
путешественникам повстречались битый лед и айсберг.
Вскоре судно подошло к «горам, извергающим пламя», и «красным скалам» —
«воздух там дышал дымами». По всей вероятности, то была Исландия. Шторм занес
мореплавателей на пустынное побережье, где они жили некоторое время «во чреве кита»,
то есть укрывшись за толстыми ребрами китового скелета. Специалисты полагают, что
пустынным побережьем скорее всего была Гренландия. После сильной бури и длительного
плавания отважные путешественники оказались в «стране с солнцем, лесами и большой
рекой, уходившей внутрь страны». Может быть, это было побережье полуострова
Лабрадор и река Св. Лаврентия?
Такова история экспедиции Брендана. Как и всякая легенда, дошедшая до нас через
столетия, она «дополнясь» и «уточнялась» пропорционально количеству людей, с нею
знакомившихся и ее передававших. Однако основа сказаний оставалась неизменной до XI
века, когда ее писали. Итак, если верить легенде, в VI веке нашей эры состоялось плавание
ирландцев в сторону Северной Америки... Но дошли ли они до нее?
Многие элементы ирландского эпоса позволяют предполагать, что ко времени его
появления уже были известны особенности восточного побережья Северной
Америки. Так, в эпосе упоминается «остров винограда, который густо порос кустарником,
все ветви его низко наклонились к земле».
Возле восточного побережья Америки действительно есть такие острова. И
маловероятно, что эта деталь эпоса была рождена воображением рассказчиков.
Ирландский исследователь О'Керри замечает: «Этим древним повествованиям недостает
точности, и они перегружены обилием романтических и поэтических элементов. Однако
они — и в этом я не сомневаюсь — основаны на фактах и имели бы огромную ценность,
если бы дошли до нас неискаженными».
Умер Брендан в промежутке между 570 и 583 годами и похоронен в основанном
им же монастыре Клонферт в графстве Голуэй (Ирландия). Правда, часть исследователей
считает его собирательным образом вроде Одиссея или Синдбада-Морехода. Но легенды
сохранили память и о других ирландских мореходах...
...Ирландец Мальдун (или Майл-Дуйн) решил отомстить за отца, убитого пиратами.
Он построил большую карру, покрыл ее тройным слоем бычьих шкур, посадил в нее 60 (!)
человек экипажа, вышел в море и поплыл в поисках убийц на запад. Вскоре они пришли
на острова, где и увидели пиратов. Когда Мальдун собирался напасть на них, начался
сильный шторм, и он отнес корабль к другим островам.
Действительно, вещественных доказательств, подтверждающих предприятия
подобного рода, пока еще очень мало. Но все же есть основания считать, что они были не
только плодом фантазии сказителей. Один из знатоков Ирландии, немецкий историк
Покорный, высказывает такое мнение: «Когда Ирландия стала для них (Жителей острова)
слишком тесной, они заселили Оркнейские, Гебридские, Шетландские острова; более того,
на своих утлых суденышках они отважились выйти в безбрежные просторы океана, и в
795 году достигли Исландии, далее — Гренландии и, возможно, даже берегов Северной
Америки». Уходили они и дальше на юг — к островам Зеленого Мыса, к Мадейре,
Канарам, северозападному побережью Африки, где в последние десятилетия найдены
новые свидетельства их пребывания.
На древних картах и портуланах раннего средневековья Атлантический океан был
«населен» легендарными островами, где находили себе убежище изгнанники-одиночки
или целые народы. Задолго до нашей эры о них уже писал Аристотель, а позже греческие
авторы замечали, что на этих островах, что лежат за Столпами Геракла, нашли вторую
родину карфагеняне, изгнанные римлянами из родного города. Плутарх располагает их во-
круг Британии, наделяя чудодейственной природой и мягким климатом. Что это были за
острова? Откуда черпали сведения древние авторы?
В начале нашего повествования мы уже рассказали об островах Блаженных,
оказавшихся Канарами. Выяснили, что за острова посетил Брендан.- Но были еще Бразил,
Антилия, Семь городов…
Судьба мифического острова Бразил оказалась весьма удачной. Появившись в
средние века, он постепенно отодвигался все дальше и дальше на юго-запад, пока в начале
XVI века не оказался прямо на экваторе у берегов Нового Света. Именем этого
фантастического острова назвали португальцы отрытую в 1500 году Кабралом Бразилию.
В VIII—XI века на португальских морских картах возникли «Семь городов («Сети
сидадиш»). По испано-португальской легенде, после того, как мавры разбили христиан в
битве при Хересе и установили господство над Пиренейским полуостровом, семь
епископов бежали на остров в Атлантике, там они основали семь христианских городов.
На картах этот остров часто находился рядом с другим, не менее сомнительным осколком
суши — Антилией.
Семь городов будоражили умы конкистадоров, пожалуй, не меньше, чем
Эльдорадо. В результате их поиски ривели к открытию внутренних областей
Североамериканского континента. Ну а Антилия дала имя вполне реальным островам в
Карибском море — Большим и Малым Антильским островам...
Выяснить, какие именно прототипы имели в виду европейские картографы, сегодня
не представляется возможным. Чаще всего, однако, называют Азоры, Канары, Мадейру и
другие острова Северной, Центральной и даже Южной Атлантики, вплоть до побережья
Нового Света. Таинственные острова просуществовали долго. В 1519 году, 22 года
спустя после окончательного покорения Тенерифе, португальский король уступил
своему испанскому брату по трактату «остров, еще не найденный», но который, как были
уверены, находится где-то западу от Канарского архипелага. В 1526 году туда на поиски
восьмого острова отправилась первая экспедиция, остров не нашли, но никто не стал
отрицать его существования. В 1570 году после тщательного следствия, в ходе которого
были допрошены сотни свидетелей, отправились новые искатели приключений, но они
были не олее удовлетворены, чем их предшественники за 44 года до этого.
Затем в 1604 и 1721 годах испанское правительство снова снаряжало экспедиции
для обследования тех областей моря. Со своей стороны, португальцы с Азорского
архипелага искали там же. Описания искомого острова были так схожи, что сомнение
продолжало жить после каждого безуспешного поиска. «Абрисы той земли,— пишет Э.
Реклю,— все так одинаково представляли остров Пальму, что наконец родилось
предположение, что остров на горизонте — не что иное как мираж, происходящий от
преломления лучей света во влажном воздухе, приносимом западными ветрами...»
Небрежность в ведении карт заключалась в том, что любое название острова в
океане, услышанное картографом, помещалось им на карте в любом районе океана.
Поэтому создавалось ошибочное представление, будто бы некоторые островные группы,
например Азоры, были известны раньше, чем их открыли на самом деле. Для картографов
важно было как можно скорее нанести остров на карту, при этом искаженное название
наносили рядом с первоначальным... Так на портуланах появились осколки суши, которых
не было на самом деле.
Глава 2
ВЕТЕР С СЕВЕРА
ПРОПАВШАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ
Глава 3
ДЕЯНИЯ ДОБРОГО РЫЦАРЯ ЖАНА ДЕ БЕТАНКУРА, ИЛИ НАЧАЛО
КОНЦА КАНАРЦЕВ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ЗАНАВЕС ПРИОТКРЫВАЕТСЯ
Глава 1
ГОВОРЯТ МОНАХИ БЕТАНКУРА
Твердая земля надежнее под ногами, чем зыбкий палубный настил. Как ни крепка
каравелла, бывшая домом в течение стольких недель, а каменный дом на берегу океана
лучше, и долгие часы уединения, и спокойная, небуйная природа, так похожая на свою,
нормандскую... И еще — поездки на соседние острова, чтобы описывать местные
достопримечательности на предмет основания здесь поселений и торговых домов...
Двое францисканских монахов, сопровождавших Жана де Бетанкура в экспедиции
на Канарские острова, стали первыми свидетелями жизни населения архипелага. Их
записки, первоначально датированные 1406 годом и дошедшие до нас благодаря
французскому изданию 1629 года и английскому 1872 года, сохранили первые более-менее
подробные рассказы о гуанчах. До монахов никто столь подробно не собирал сведений о
канарцах.
Методично, остров за островом, обследовали хронисты архипелаг. Записывали
из-за чрезмерной ретивости все детали, многих из которых никакой важности не
представляли — так, на всякий случай. Они были уверены, что первыми из европейцев
ступили на эти острова. Монахи, конечно же, не знали о том, что во Флоренции, в
библиотеке Мальябекки уже в те годы более полувека хранился манускрипт, к которому
мы не раз обращались на страницах нашей книги. Его название говорит о причастности
Боккаччо к событиям на Канарских островах. Так или иначе, в ту эпоху каждая нация в
своих заморских планах могла полагаться только на собственные силы, и сведения,
собранные и обработанные Бокаччо, даже если бы они и были известны Бетанкуру и
отправившей его кастильской короне, явно бы их не удовлетворили: уж слишком они были
«непрактичными», те самые первые сведения. Можно сказать, их написал поэт.
Вслушайтесь: «Язык у них (канарцев.—Н.Н.) очень тихий, произношение похоже на
итальянское. Земля засеяна различными культурами. Путешественники могут увидеть
фруктовые деревья, сады, зерновые, овощи.
Дома с дверьми прочные, построенные из крупных камней, остов деревянный,
солидный. Мы ходили в храм, где стоял идол из камня — обнаженный мужчина, прик-
рывающий пальмовыми листьями стыд. Мы забрали эту статую в Лиссабон».
А дальше — внимание! — в рукописи следует такое место: «Мы забрали силой
четверых жителей с Гран-Канарии. Они были молодые, безбородые, с прекрасными
фигурами, тоже прикрытые листиками со шнурком, который они обматывали вокруг
поясницы, на нем болтались пальмовые плоды. У них были длинные, почти до пояса,
волосы, ходили они босые. Ростом не превышали нас, но костью шире. Лица
мужественные, нрав тихий, но гордый. Пели приятными и тихими голосами на манер
французов.
Счет у них такой же, как у нас, по десятичной системе:
Когда их привели на судно, они отказались от вина, а ели только финики и хлеб и
ничего, кроме воды, не пили. Ели также горстями ячмень и пшеницу, сыр и мясо, которые
принесли с собой. Им показывали изделия из золота и серебра, но они и бровью не пове-
ли...»
Первые канарцы, побывавшие в Европе в середине XIV века, наверняка не
вернулись на родину. Их демонстрировали как диковинку при дворах правителей. Трудно
представить, что задолго до того, как в будуарах Лувра и Эскориала появились первые
черные слуги из Африки, здесь водили светловолосых и голубоглазых канарцев,
удивленно и печально взиравших на чуждый им, такой неприветливый мир.
Сведения об этом, переданные Бокаччо и впервые опубликованные Себастьяно
Чиампи полтора века назад, не несут в себе данных, полезных для захватчиков. Иное дело
— записки Пьера Бонтье и Жана Леверрье. Они буквально пронизаны мыслью о том, как
можно использовать новые земли на благо первооткрывателей. Вчитаемся в их строки.
«Остров Фер. Сейчас там мало народу. Страна высокогорная и плодородная.
Усаженная купами сосен. Земли пригодны для любой работы. Множестно разных
пернатых, есть козы и овцы, а также ящерицы ростом с кошку. Женщины и мужчины
красивы. У мужчин длинные копья без наконечников, так как у них нет никаких металлов.
В высоких местах есть деревья с отвратительным запахом, вода же самая что ни на есть
пригодная для питья. Мяса едят очень много.
Остров Пальма. Этот остров размерами превосходит изображенный на карте. Он
высок, засажен рощами деревьев, дающих драконову кровь и молоко для медицинских
целей, фрукты. Поля здесь пригодны. Страна эта достаточно населена. Они очень
трудолюбивы и искусны — только так можно жить на острове, далеко от земли. Люди
здесь живут долго, болеют редко.
Остров Гомера. Лесов и полей здесь куда больше, чем на предыдущих островах,
здесь живет народ, говорящий на странном языке,— говорят одними губами, как будто без
слов, а все потому, что, как рассказывают, один знатный человек послал их ни за что в
ссылку, велел отрезать при этом языки. Говорят, что это были римляне. Много тут и
других странных вещей, о которых долго рассказывать.
Тенерифе, или Адский остров. Есть здесь большая гора, видна она с большей части
острова, а зарос он прекрасными лесами, и пронизывают его горные потоки, много
деревьев, и драконово дерево имеется. Людей тут много, и они сильны.
Остров Гран-Канария. Тут большие и красивые горы на южном берегу, север более
равнинный, пригодный для возделывания. Засажен он соснами, пихтами и драконовым
деревом, а также оливами и финиковыми пальмами. Народ крупный, развитый во всех
отношениях. Они прекрасные рыбаки, ходят почти нагие, носят только маленький
передник, да и то не все. Они хорошо сложены, питаются мясом коз и овец. Есть собаки,
похожие на маленьких волков. Бетанкур очень интересовался их способами управления.
Есть города: Тальде, Аргонез.
Остров Фуэртевентура, или Эрбания. Там есть большая каменная стена,
пересекающая остров от одного берега к другому, а земля гористая и равнинная, имеются
тихие речки, большие леса, которые называют «тархаис». Есть там деревья для добычи
молока и дерево орсель. Жители крупной комплекции, у них большие поселения. Едят
только соль и мясо. Дома у них плохо проветриваются и плохо пахнут из-за подвешенного
там мяса. У них есть свои храмы и святыни.
Остров Ланселот. К нему примыкают два необитаемых Волчьих острова (Лобос).
Он почти круглый, есть прекрасные места для пристаней галер. Сами жители называют
остров Тиферойгарра. Их там было много, но сейчас, после захвата, осталось около 300,
ибо они сопротивлялись. Пекут из ячменя прекрасный хлеб. Мужчины ходят голыми, не
стесняясь наготы, женщины красивы и порядочны, одеты в длинные юбки из кожи до зем-
ли. У большинства из них по три мужа, с каждым из них жена живет по очереди... Остров
легко может быть освоен купцами».
Мы воздержимся пока от подробных комментариев записок монахов и продолжим
наше путешествие по страницам древних хроник, чтобы потом, собрав воедино все, что
можно было собрать, отважиться на некоторые обобщения и выводы.
Глава 2
В ТЕНИ ГЕНРИХА
Глава 3
«О НАРОДАХ, НАСЕЛЯЮЩИХ ОСТРОВ»
Глава 4
РУКОПИСЬ, НАЙДЕННАЯ В ВАТИКАНЕ
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
ПРИКОСНОВЕНИЕ К РАЗГАДКЕ
Глава 1
ПОТОМКИ ВАНДАЛОВ?
Глава 2
СЫНЫ АТЛАНТИДЫ?
Глава 3
ЧТО ГОВОРЯТ АНТРОПОЛОГИ
Глава 4
ВСЛЕД ЗА «НАРОДАМИ МОРЯ»
Глава 5
В ПОИСКАХ ЯЗЫКОВОГО СУБСТРАТА
Глава 6
ОСКОЛОК БЕРБЕРСКОГО МИРА?
Вместо заключения
ЖИВЫ ЛИ ДРЕВНИЕ ГУАНЧИ?