The Infinite Tapestry

Бесконечный гобелен

Содержание
Введение: Потусторонние миры 2
Глава 1: Перешагнуть 5
Глава 2: Нижние астральные пределы 27
Глава 3: Верхние астральные пределы 47
Глава 4: За горизонтом 87
Глава 5: За пределами всех барьеров 110
Глава 6: Путешествие по мирам (Повествование) 128
Приложение: Загадки, чудеса и черты персонажа 144

Машинный ознакомительный материал выполнен для TWADOMAM — https://vk.com/twadomam

 Введение: Потусторонние миры
Реальность, как ее знает большая часть человечества,
определяется коллективной верой шести миллиардов
человек, живущих на Земле. Это система, управляемая
непреложными законами, измерение, где два плюс два
равно четырем, действует гравитация, а солнце каждое
утро встает на востоке. В этом «реальном мире» большая
часть человечества по-прежнему не обращает внимания на
существование сверхъестественного мира, активно не веря
(или, по крайней мере, игнорируя) все, что не является
«реальным». Каждый день средства массовой информации
безостановочно болтают со своими тривиальными
наблюдениями, деньги переходят из рук в руки, а жизнь
продолжается.
Маги, с другой стороны, знают об альтернативах этой
реальности. Они осознали другие возможности. Для
визионеров, способных воспринимать вещи за пределами
физического мира, другие измерения, окружающие Землю,
содержат невероятное, невозможное, идеализированное и
воображаемое. Это Иные миры, Бесконечный Гобелен
творения.
Из физического мира маги могут воспринимать два из
этих измерений, получая представление о реальном мире,
заглядывая в астральное пространство (как описано во
второй главе) или в духовный мир Пенумбры (как описано
в первой главе). Зависит ли это видение от измененных
состояний сознания, обостренного восприятия,
невозможных технологий или магических артефактов,
зависит от практик и парадигмы мага. Могущественные
маги действительно могут проникать в другие измерения,
«выходя в сторону» из физического мира в Потусторонние
миры. Однако по мере того, как магия исчезла из мира,
практика стала более сложной — реальность все меньше
принимает магические альтернативы.
Когда-то эти другие измерения служили отражением
нашего собственного мира. Некоторые из них
представляли собой забавные зеркала, которые искажали
реальность, преувеличивая одни аспекты и преуменьшая
другие. Маги могли исследовать эти альтернативы, учиться
на разнообразном опыте и приносить то, что они узнали,
обратно в обычный мир. Освободившись от ограничений
земной реальности, они нашли области, которые позволили
им практиковать невероятные акты волевой работы,
реализуя возможности, которые они никогда не могли
полностью испытать на Земле. Будь то погружение в мир
фейри, прогулка по Духовным Диким или созерцание
глубин астрального пространства, выход за пределы
земной реальности открывал новые взгляды на жизнь,
вселенную и все остальное.
Сейчас на Земле происходят кардинальные изменения.
Когда магия умирает, древнее зло возвращается, а
могущественные силы кальцинируют творение.
Невозможное стало неактуальным, оторвавшись от более
насущных и обыденных проблем. Потусторонние миры
стали далекими, и их труднее достичь духовным
путешественникам. В прошлые века маги могли
подниматься в другие реальности, находя миры,
отражающие их идеалы. Некоторые на самом деле
определяли «Вознесение» как буквальное вознесение на
небеса, где они могли достичь более высокого состояния
2
существования. Некоторые сбились с пути и предались
вечным сумеркам, чтобы никогда не вернуться, но самые
могущественные Мастера и Оракулы фактически создали
измерения, отражающие их личные и магические
убеждения.
С тех пор земная реальность в космологическом акте
самозащиты изолировала себя от этих альтернатив. За
пределами естественного мира другие измерения лежат за
пределами сверхъестественных барьеров. Астральные
Сферы интеллекта, духовные Сферы энергии и множество
адов мертвых ждут далеко за пределами человеческого
восприятия. Наверху, внизу и вокруг физического мира,
если такие слова вообще применимы, сферы духа, разума,
энтропии и безумия предлагают выход, но это лишь
временный выход. Мир, который мы видим вокруг себя, —
это тот мир, в котором теперь должны жить маги, и если
они не смогут справиться со сверхъестественными
ужасами, которые их окружают, это мир, в котором они
должны умереть.
Рассвет новой эры
В конце 20 века вихрь событий под названием
«Расплата» пронесся по всему творению. На Небесах
появилось предзнаменование: красная звезда, видимая
только некоторым обитателям сверхъестественного мира.
Неизвестные силы наделили обычных людей
необычайными способностями, создав армии охотников,
вооруженных против ночи. Духи мертвых вернулись на
Землю в поисках человеческой плоти и права на нее.
Посреди этого безумия Технократия утверждала, что
одерживает победу, но даже они беспомощно наблюдали,
как неведомые и невидимые силы очищали мир.
Одной из самых смертоносных угроз Расплаты была
бушующая буря, прокатившаяся по Потусторонним мирам.
Огромное и первобытное явление обрушивалось на
духовных путешественников с первобытной яростью,
изолировало далекие измерения от остального творения и
мучило души мертвых. Богоподобные Мастера магии
оказались в ловушке в созданных ими Царствах вдали от
Земли. Оракулы и Мастера обнаружили, что они стали
слишком могущественными для мира своего
происхождения, но недостаточно могущественными, чтобы
вернуться.
Внутри Технократии орбитальные аванпосты,
расположенные по всей планете, на короткое время
потеряли связь с агентами, конструкциями и территориями
под ними (и контроль над ними). Из частных
«гиперпространственных крепостей» мастера Технократии
наблюдали за событиями на передовой линии реальности
издалека. Они могли наблюдать за агентами на местах и
давать им советы, но оперативники на передовой
сражались в финале Войны за Вознесение самостоятельно.
С тех пор связь была восстановлена, но бесчисленное
количество лояльных агентов оказались застигнуты
врасплох, а условия «холодной войны» все еще
преобладают.
Провидцы, изучавшие многие сферы духовного мира,
всегда знали, что Потусторонние миры капризны и
смертоносны, но радикальные изменения в других мирах
подтвердили это. Многое из того, что они исследовали,
было изменено, и, что еще хуже, многое из того, что они
знали, теперь устарело. В отчаянной попытке дать
название тому, чего они не могли понять, они назвали это
явление Штормом Аватара.
Для немногих Мастеров, оставшихся на Земле, этот
эвфемизм предполагал причудливый поворот событий,
столь же безличный, как изменение погоды. Придя
внезапно, как ураган, он радикально изменил духовный
ландшафт Потусторонних миров. В течение многих лет он
продолжал сеять хаос в мироздании и продолжает это
делать до сих пор. Втайне многие маги опасаются, что его
действия вызваны влиянием могущественных духов
Умбродов, приближением Армагеддона или даже силой
Консенсуса, коллективной воли человечества. Теорий было
множество, но, несмотря на весь их опыт, тайна и мощь
Иных миров снова сбили Мастеров с толку.
Шторм Аватара был столь же смертоносным, сколь и
внезапным. Эта паранормальная сила была привлечена к
Парадоксу, силе и силе древних душ. У каждого мага есть
Пробужденный Аватар, хотя каждый определяет и
понимает его по-своему. Аватар — это сущность,
позволяющая магу творить свою волю в мире. Не имеет
значения, старая ли это душа, высшее «Я», Просветленный
разум, осколок божественности или темная тень.
Поскольку у каждого мага есть Аватар, любой работник
воли, вышедший за пределы физического мира —
измерения, населенного обычными людьми, — столкнулся
с невидимыми силами, которые могли ранить, изгнать,
убить или, что еще хуже, сделать путешественника
неспособным когда-либо снова творить магию. Духовные
миры, наполненные энергией жизни, могли с одинаковым
рвением встретить возмездие и смерть.
Бесконечный гобелен творения распутался. После
первого фронта Шторма маги могут увидеть разрушения,
которые он причинил. Целые размеры исчезли или их
невозможно найти. Порталы в частные часовни на
Горизонте закрылись, как и поставки Квинтэссенции в эти
измерения. Существа и разумные существа, изолированные
от физического мира, изменились. Странные ветры все еще
проносятся сквозь измерения творения, обнажая все, что
осталось незащищенным.
Парадокс и сила по-прежнему привлекают Ветры
Аватара. Гибель людей — самое мягкое наказание,
поскольку Шторм Аватара способен лишить личности,
интеллекта и даже здравомыслия. Отправьтесь из
знакомого вам мира, и вы сможете вернуться навсегда
изменившимся — если вообще вернетесь. Первоначальная
ярость Шторма утихла, по крайней мере на данный
момент, но опасности духовного мира остаются. Любой,
кто исследует миры за пределами известных нам, должен
делать это осторожно, поскольку безграничные
возможности открывают возможности для безграничных
изменений... и безграничного ужаса.
Ученые утверждают, что видят предзнаменования
Конца Времен, прелюдии к Армагеддону. По их мнению,
всему творению суждено прийти к концу. Некоторые
опасаются, что Шторм Аватара — это всего лишь первое
из многих изменений, поскольку они ищут оплот или
убежище, чтобы защитить себя. Другие собирают нити
разорванного гобелена, чтобы восстановить то, что могут.
Традиционалисты и технократы одинаково сортируют
3
обломки реальности, отчаянно пытаясь понять, что могло
спровоцировать такое безумие. Это затишье перед
следующей бурей или эпицентр урагана? Конец света или
рассвет нового? Ответы лежат в потусторонних мирах и
ждут открытия.
Рассказ в потусторонних мирах
Эта книга представляет базовую структуру Царств вне
реальности. Это не «канонический» список того, что
остается за пределами реальности; вместо этого
рассматривайте это как структуру, на которую вы можете
свободно опираться. Любой опытный игрок-маг уже
должен быть знаком с основными системами отсчета
духовного мира: Пенумбра, Духовные дебри, Астральный
план и так далее. В противном случае любой персонаж,
обладающий способностями к оккультизму или
космологии, должен иметь возможность узнать о них.
Капризная природа Шторма Аватара означает, что самое
невозможное, фантастическое или даже нелепое Царство,
которое только можно себе представить, может появиться в
мгновение ока, а затем исчезнуть навсегда — или
просуществовать тысячу лет.
Представлено на ваше рассмотрение
У Спящих есть свои легенды о людях, заглянувших в
Потусторонние миры. Некоторые из них описаны ниже.
Серия «Дон Хуан»: Десятилетия назад Карлос
Кастанеда описал метафизические путешествия дона
Хуана, колдуна я-ки, который использовал энтеогены и
индейский мистицизм, чтобы заглянуть в другие миры.
Некоторые твердолобые фанаты настаивали на том, что эти
истории реальны, но Кастанеда не приложил особых
усилий, чтобы их исправить. Культисты Экстаза могут
найти здесь некоторые интригующие альтернативы,
включая причудливые идеи и ощущения, адаптированные к
Периферии и Пенумбры.
Книга Дзиан: Мадам Блаватская была спиритуалисткой
19-го века, которая утверждала, что получила знания от
Древних Мастеров. Является ли она магом, медиумом или
шарлатаном в Мире Тьмы, остается предметом споров. Тем
не менее, она была одной из первых, кто популяризировал
на Западе термин «астральное пространство». Она
утверждала, что получила наставления от могущественных
колдунов, поднявшихся из этого мира в астральный мир.
Хотя случайному читателю текст может показаться
невероятно напыщенным, он может вдохновить любого,
кто играет герметического мага старой школы.
Приключения Алисы: Для гораздо более простого
подхода к Потусторонним мирам трудно ошибиться,
выбрав зеркала и кроличьи норы Льюиса Кэрролла. «Алиса
и Страна чудес» и «Алиса в Зазеркалье», наряду с менее
известными Сильвией и Бруно, являются отличным
источником вдохновения для странных встреч в
запредельных мирах.
Сон-квест Неизвестного Кадата: Г. Ф. Лавкрафт
написал несколько рассказов, действие которых
происходит в Стране грез, другом измерении, доступном
только сильным умам и осознанным сновидцам. Нищий в
нашем мире может стать королем в своих мечтах, а
скромный ученый может овладеть магией, превосходящей
воображение. Рассказчикам, ищущим смесь фэнтези и
ужасов, следует обратиться прямо к этому источнику.
 «Разрушение головы: психоделическое путешествие в
современный шаманизм»: личное исследование Дэниелом
Пинчбеком странных новых миров, на которые намекают
галлюциногены. Вам не обязательно использовать
наркотики, чтобы черпать вдохновение из странных
опытов, которые Пинчбек собирает у психонавтов со всего
мира.
Мы не можем описать все, что здесь есть, но
содержание этой книги должно стать хорошим началом.
Когда ничего не помогает, придумайте больше деталей.
Нет, правда. Если реальность имеет безграничные
возможности, Рассказчик должен иметь свободу их
использовать. Ваши игроки будут чувствовать себя как
дома, если основные правила и география Умбры
останутся прежними, но Потусторонние миры —
идеальное место для всех тех действительно причудливых
идей, которые вы бы не осмелились реализовать в обычной
игре Mage. Ни один маг не может оставаться вне
материального мира дольше нескольких месяцев, но за это
время вы можете сделать все, о чем мечтаете. Раскройте
невероятную магию. Бросьте вызов общепринятой
парадигме. Дайте волю своему воображению. Пока ваши
персонажи смогут впоследствии вернуться в материальный
мир, нет предела, а в некоторых случаях ограничений нет.
Предыдущие издания этой книги работали как
дорожные карты, указывая направление к постоянным
местам в Потусторонних мирах. Этот том служит скорее
руководством пользователя, предоставляя Рассказчику
инструменты для создания собственных духовных миров.
Вы не найдете исчерпывающего списка всех мест, которые
когда-либо были напечатаны в Духовных Дебрях, но у вас
должна быть основа, чтобы рассказать в ней тысячу
историй. В частности, большая часть Царств Горизонта
исчезла, но если вашей истории действительно нужна одна
из этих локаций, она может загадочным образом появиться
снова, когда это необходимо, прежде чем исчезнуть снова.
География Потусторонних миров намеренно
непредсказуема, но при соблюдении нескольких основных
правил она не должна быть подавляющей. При
рассказывании историй в этих измерениях помните о трех
основных принципах:
4
Потусторонние миры постоянно меняются. Даже если
маг может найти одно и то же Царство Горизонта более
одного раза, оно может слегка (или радикально) отличаться
каждый раз, когда он сталкивается с ним. Никакие два
путешествия не должны быть совершенно одинаковыми,
даже если они оба ведут к одному и тому же пункту
назначения. Невозможные вещи по-прежнему теряются за
пределами реальности, поэтому маги могут столкнуться со
всем, чего требует ваша история. И так же быстро Шторм
Аватара может стереть все следы, которые когда-либо
существовали.
Иные миры бесконечны. Любая идея может стать
реальностью за пределами «реального мира», хотя бы на
мгновение. Эта книга содержит несколько примеров мест,
которые могут существовать, а могут и не существовать, но
вы можете свободно использовать их в качестве примеров
для других измерений. Если у вас есть любимая область
Царства Горизонта, которая не была «переработана» или
обновлена для этой книги, нет причин, по которым она не
могла бы внезапно снова появиться в вашей компании.
Большинство Царств Горизонта потеряно, но в вашей
кампании некоторые из них можно найти снова, хотя бы
временно.
Истории добиваются успеха там, где правила терпят
неудачу. Создавая эту структуру, не пытайтесь все
количественно оценить с помощью жесткой механики.
Правила, которые мы представляем в этой книге, должны
служить руководством, а не Евангелием. Здесь есть много
«кризисов», чтобы ваша игра работала, но борьба с
неизвестным — это не просто вопрос цитирования правил.
Чтобы спастись от затерянной цивилизации, маг не
говорит, что он будет использовать «совместный Эффект
Духа 5 и Основы 3 с тремя успехами в броске Арете на
сложности 8». Поощряйте своих игроков придумывать
дикие идеи, предложите им бросить Арете и опишите
результаты. Используйте магию, а не метрику – драму, а не
кости. Если ваши игроки сочтут необходимыми жесткие
правила, у них будет достаточно времени для этого, когда
они вернутся на Землю. Пусть эта книга послужит и вам
спасением.
 Глава 1: Перешагнуть

Базовая космология
Все возможно. Под нами царство мертвых, забытых и жертв энтропии.
Нижняя Умбра всегда была мрачным и жестоким
Бесконечный Гобелен творения охватывает все — все,
измерением. Подобно тому, как Пенумбра отражает жизнь
что есть, все, что было, и все, что можно вообразить. В
в физическом мире, этот подземный мир таит в себе тень
качестве ориентира маги помещают Землю в центр всего
смерти. Там, где в Средней Умбре процветает динамичная,
творения, хотя бы для того, чтобы понять окружающие ее
живая энергия, энтропийные силы побеждают и
тайны. Назовите эту реальность физическим миром, если
развращают в ее темной тени. Когда Шторм Аватара бил
хотите, или реальным миром, если вы избегаете всех
духов в Средней и Верхней Умбре, он мучил души в
альтернатив. Мы называем это Землей. Маги – это прежде
Нижней Умбре. Определяет ли маг это как Темную Умбру,
всего люди, и поэтому они живут и умирают в этом мире,
Земли Теней, Подземный мир или даже Контрариан, во
сфере, населенной обычными людьми. Говоря о Гобелене,
многом зависит от его философии. Как бы вы это ни
большинство полагаются на те же термины, идеи и
называли, мощный водоворот делает практически
системы отсчета, которые они использовали до Расплаты.
невозможным для живых магов вход в это измерение на
Справедливы ли все эти идеи, еще неизвестно. Их планета
рубеже 21-го века.
больше не является центром творения, и когда-то
безопасные Королевства теперь обманывают и уничтожают Когда рассвет Антилиоса, Красной Звезды, ознаменовал
неосторожных. начало Расплаты, бурные события в Нижней Умбре
принесли еще больше ужасов. На протяжении тысячелетий
Вверху, внизу и вокруг — вот стороны света для мест,
души недавно умерших спускались в Земли Теней. Самые
которых не существует. Вокруг нас находится духовный
могущественные призраки, часто называемые призраками,
мир, который мы не можем видеть, отражение физического
бросили вызов смерти силой своих страстей. Но так же,
мира. Все в нашем мире отбрасывает своего рода «тень» в
как высокомерные маги были изгнаны из Духовных Диких,
это измерение; поэтому маги часто используют латинское
многие из этих древних душ были изгнаны из Земель
слово, обозначающее тень — Умбра — для ее описания.
Теней. Коварные духи Беспокойных Мертвецов
Эфемерные духи обитают в мире, где почти всё живо. Ее
провозгласили трупы своими новыми сосудами, оживив их
ближайшее измерение, Пенумбра, отражает наше
как зомби — и став легкой добычей для людей, охотников
собственное. Почти для каждого здания и человека,
за сверхъестественным. Некоторые из старейших душ
существующего в нашем мире, в Пенумбре существует
Подземного мира, Аменти, совершали паломничества,
что-то, созданное эфемерными духами и представляющее
чтобы восстановить свои земные тела, поиски, которые
их.
позволили им подражать мумиям из мифов.
В прошлые века магам было легче войти в Пенумбру,
В разгар Расплаты доставка душ в Подземный мир
чем в любое другое альтернативное измерение. Учёные
резко прекратилась. Растущий Водоворот изолировал
Вербены рассказывают о Путях Вика, которые когда-то
физический мир от земель мертвых. В последующие годы
простирались через нее в другие части планеты, образуя
маги стали свидетелями появления нескольких новых
дороги между континентами. Это были одни из первых
призраков. Эутанатои и другие исследователи смерти
путей, по которым можно было перемещаться по духовной
больше не могли спускаться в Темную Умбру. Несколько
пустыне. Те немногие оставшиеся троды, аирты и проходы
проклятых душ, оказавшихся в Подземном мире во время
созданы духами и также охраняются ими. Старшие
Водоворота, обитали в неизвестных и невидимых адах.
работники воли научились проходить через Пенумбру на
Возможно, однажды буря утихнет, но на данный момент
пути в другие измерения, в места над, под и вокруг нее.
она сделала Земли Теней неприкосновенными. Смерть
Эти три Умбры — Высокая, Низкая и Средняя — вместе
снова стала загадкой, и на данный момент Подземный мир
образуют Ближнюю Умбру; границы всех трех
остается загадкой.
простираются до пределов земной атмосферы.
В Пенумбре все еще есть пути, ведущие вверх и вниз,
Над нами находится измерение интеллекта, царство, где
из глубин Малфеанского ада к высшим идеалам
идеи и концепции существуют в странных формах и живых
Астрального Пространства. Между этими крайностями
образах. Возможно, слово «выше» уместно из-за
Пенумбровые тропы ведут в живые измерения Духовных
обитающих там высоких понятий. На протяжении
Дебрей. Если путешественник сможет торговаться с
неисчислимых веков Высшая Умбра была доступна только
духами, следовать скрытыми тропами и, что наиболее
Мастерам Сферы Разума, элитистам, которые могли
важно, пережить капризные Умбральные штормы, он
изолировать свою интеллектуальную сущность в
может найти путь через Пенумбру к живым Царствам,
Астральном Пространстве. Проецируя свой разум в
которые отражают различные аспекты анимистического
астральные тела, они когда-то считали себя выше меньших
мира. Первобытные силы действуют там открыто,
существ, не подозревавших о существовании Астрального
поскольку огромные иерархии духов служат
плана. Теперь они сталкиваются с древними силами,
Матери-Земле, которая правит этими Царствами. Среди ее
которые смиряют их безличной и всемогущей силой:
самых опасных стражей — дикие оборотни, существа,
судами Умбруда, инопланетными нашествиями и гораздо
способные адаптироваться ко многим Царствам плоти и
более странными вещами, которые могут пережить только
духа. Когда-то маги безнаказанно путешествовали по этой
самые могущественные умы.

5
Средней Умбре, но теперь благосклонность Богини
изменилась. Маги по-прежнему путешествуют по
астральным Царствам и далеким мирам, но после гнева
Возмездия Дикие Духи теперь наказывают нежелательных
злоумышленников. Магам здесь больше не место.
Низкая, Средняя и Высокая Умбра подобны основе, гав
и утку Гобелена. Кардинальные направления сверху, вокруг
и снизу все еще остаются в пределах этих трех регионов,
но Иные миры претерпели серьезный и глубокий
космологический сдвиг. Измерения за пределами находятся
во власти ветров перемен. Как будто все указатели
снесены, а путешественники все еще отчаянно пытаются
запомнить дорогу. Потусторонние миры постоянно
развиваются, и чем дальше маг удаляется от Земли, тем
более внезапными и жестокими могут стать эти изменения.
Вне
Окружающая Землю духовная перчатка отделяет
физический мир от обширных и ужасающих Царств за его
пределами. Когда-то на Земле существовало бесчисленное
множество порталов, ведущих из скрытых мест в
измерения, находящиеся далеко за пределами “реального
мира”. После подведения итогов они закрылись. Более
невозможные или легкомысленные Сферы мягко и
безмолвно исчезли, не оставив ни следа. Многие порталы,
ведущие к ним, исчезли, и космологические путешествия
стали непредсказуемыми.
Три Умбры, описанные выше, простираются до
пределов земной атмосферы, сдерживаемые массивным
духовным барьером, называемым Первым горизонтом. Она
образует предел земной реальности и самую внешнюю
границу Ближней Умбры. Во времена Ренессанса маги,
испытывающие пределы творения, считали его краем
света. Современные маги видят это по-разному. Некоторые
Толкователи Грез видят его как бурлящую реку эфирной
энергии; Сыны Эфира отслеживают его возмущения
космическими лучами; Инженеры Пустоты часто
сталкиваются с барьером не поддающейся
количественному определению энергии, когда
приближаются к нему. Какой бы ни была ваша парадигма,
она служит препятствием для магов и технократов,
которым не хватает силы преодолеть ее.
Истинный горизонт простирается от пределов земной
атмосферы до опасностей пояса астероидов. Точно так же,
как Земля отбрасывает отражения в Потусторонний мир,
космос также отбрасывает духовное отражение. В
духовном мире глубокий космос никогда не был
безжизненным вакуумом; вместо этого в нем витают
невидимые и нематериальные ветры. Бескрайнее море
светоносного эфира непрерывно бурлит, проводя тепло,
свет и духовную энергию. В нашей реальности эта область
— пустое пространство, безжизненный вакуум, но за
пределами земной реальности она таит в себе бесконечные
возможности. Некоторые современные маги называют это
Эфирным пространством, но для других вся эта
территория — Горизонт.
Карманные измерения, называемые Сферами горизонта,
дрейфуют по этому измерению, подобно царствам духов,
брошенным на произвол судьбы в вечной ночи. Поскольку
порталы, ведущие в эти Миры, закрылись, некоторые из
них сейчас дрейфуют в эфире, а некоторые исчезли
навсегда. Несколько научных идеалистов изобрели
корабль, который может плыть или парить в этом
6
бурлящем море, чтобы исследовать то, что осталось. Вечно
амбициозный. На заре человеческой истории невероятным
существам, называемым Ушедшими в прошлое, —
легендарным драконам и морским змеям — требовалась
квинтэссенция, чтобы выжить. Когда магия умерла, они
ушли из этого мира. Сферы горизонта также были
зависимыми
Сыны Эфира сконструировали большинство из этих
эфирных кораблей, каждый из которых способен
переносить путешественников через Истинный Горизонт,
но такие путешествия всегда опасны. Технократы
неоднократно пытались путешествовать быстрее света
через гиперпространство вокруг Эфирного пространства,
но их технология настолько экспериментальна, что всегда
вызывает парадокс. Вместо этого большинство кораблей в
Умбре движутся со скоростями, приближающимися к
скорости света.
Эфирное море простирается до другого барьера —
Далекого горизонта, сферической цепи опасностей, столь
же трудных для навигации, как и цепочки астероидов,
которые они представляют. Пути через этот барьер когда-то
были нанесены на карту и надежны. Теперь царит хаос.
Чтобы преодолеть этот сверхъестественный барьер,
необходимы мощные ритуалы. Самые безопасные обряды
забрасывают разум и души глубоко в потусторонние миры,
оставляя физическое тело мага позади.
За далеким горизонтом холодная и смертоносная
пустота простирается до бесконечности. В физическом
мире глубокий космос может быть безжизненным
царством, но Пустота содержит ужасы, совершенно
чуждые пониманию человечества. Маги пытаются
определить это царство с помощью своих несхожих
философий, но умы людей не имеют никакого влияния на
его тень или сущность. Действуют инопланетные силы, и
инопланетные существа демонстрируют способности,
выходящие за рамки магии. Спиритуалисты знают это
царство как Глубокую Уммбру; технократы говорят о
Глубокой Вселенной; обе группы полностью находятся за
пределами своей глубины в ней.
Дрейфующие в ночи сферы изолированной реальности
обещают надежное убежище от ужасов Пустоты. В
пределах нашей солнечной системы каждая из девяти
планет содержит Царство Осколков, и каждая отбрасывает
духовное отражение в Потустороннем мире, называемом
Царством Теней. Герметики задокументировали, что
каждая из них соответствует одной из Девяти Сфер. Перед
штормом Аватара эти отражения действительно были
отброшены на Первый горизонт. После Расплаты
изначальные связи между Землей и далекими планетами
были утрачены; таким образом, духовные
путешественники теперь должны отправиться на другие
планеты, чтобы найти их. С появлением космических
путешествий (как духовных, так и физических)
исследователи открыли другие планетарные царства, от
венерианской Пенумбры и марсианских мифических
царств до личных измерений, которые проверяют умы и
дух магов, которые их ищут.
Любой маг, имеющий базовое представление о
магической космологии (и скромное владение
космологическими способностями), вероятно, знаком с
этими идеями. Однако большинство событий и мест в
Пустоте остаются в высшей степени теоретическими для
среднестатистического мага. События на Земле отбили у
них охоту искать спасения от земной реальности. Когда-то
маги могли свободно путешествовать между нашим миром
и отдаленными измерениями, но по мере приближения
Армагеддона разделение реального и воображаемого
становится все более выраженным.
Разъединение
Расплата отсоединила многие древние силы от
первичной энергии Земли. Представьте себе пузырь,
дрейфующий в космосе, соединенный с Землей
серебристой нитью, снабжающей его всем необходимым
для выживания. Теперь представьте, что вы обрываете эту
нить. С тех пор затерянные Царства увяли, умерли или
изменились в своих связях с Квинтэссенцией Земли и
Узлами, которые ее снабжали. Лишенные связей с
реальным миром, они отдалились от Земли и земной
реальности.
Традиционное резюме
Некоторые маги-герметики придерживаются более
традиционного взгляда на эту космологию. Представьте
себе Землю как физический глобус с концентрическими
кругами внутри и снаружи. Нижняя Умбра находится
внутри Земли, вмещая Подземные миры (следовательно,
она находится ниже того места, где находится большинство
людей). Средняя Умбра, известная как Дебри Духов,
находится вдоль его поверхности (примерно там, где стоит
большинство людей). Астральная Умбра — это атмосфера
(вверху), а Горизонт — это все, что находится за пределами
атмосферы, вплоть до орбиты пояса астероидов.
Эти три области в совокупности образуют Ближнюю
Умбру, которая ограничена на границах земной атмосферы
другим своего рода “кругом”: Первым горизонтом.
Истинный горизонт простирается от окружности Первого
горизонта до гораздо большего круга на краю пояса
астероидов: Дальнего горизонта. Меньшие планеты —
Меркурий, Венера и Марс — дрейфуют в море ночи на
горизонте по предсказуемым траекториям. Царства
Горизонта когда-то тоже имели регулярные орбиты, но
теперь они были брошены на произвол судьбы,
освободившись от своих связей с Землей. Многие были
подключены к Узлам на Земле, которые снабжали их
Квинтэссенцией, но Шторм Аватара разорвал все эти
связи.
В этой космологии кажется, что солнце вращается
вокруг Земли, но более просвещенная точка зрения
предполагает, что Земля — это просто Осколочное Царство
Основ, и что каждое другое Осколочное Царство имело
(или все еще имеет, в некоторых случаях) свою
собственную Пенумбру и три Горизонта (вверху, вокруг,
внизу). Меркурианские космологи (см. ниже) часто
путешествуют по Горизонту, чтобы проверить или доказать
эти теории — и, как ни странно, они часто находят то, что
ищут.
В прошлые годы многие земные маги надеялись
"сбежать" в Другие миры, поселившись в часовнях
Горизонта вдали от земных проблем и железного кулака
Технократии. Обладая достаточным владением Духом и
Основами, а также достаточным запасом Квинтэссенции
энергии, Мастер-маг действительно мог бы создать вокруг
себя Царство в глубинах космоса — но не больше. В то
время как земные маги все еще ищут эти затерянные
7
царства, теперь до боли очевидно, что мир духов претерпел
радикальные изменения, от преисподней до Астрального
пространства. Теперь выхода нет — а для некоторых и
шанса вернуться.
Старшие маги, свободно владеющие путями мира
духов, хорошо знают, что происходит с
путешественниками, оставшимися в мире духов.
Изолированные маги в Потусторонних мирах рискуют
сами стать духами, оторванными от физического мира. Маг
постепенно становится Бестелесным, теряя свою
материальную форму и превращаясь в эфемерное существо
чистого духа. Он буквально становится призраком самого
себя, теряя связь с физической реальностью. По мере того,
как Гобелен распутывается, все больше Царств также
теряют свою первобытную связь с Землей. Души внутри
них стали эфемерными духами, послушными законам
природы, управляющими их альтернативными
измерениями.
Например, путешественник, блуждающий по
Потусторонним мирам, может встретить Великую Часовню
Горизонта — или то, что от нее осталось. Невероятно
высокие башни, созданные воображением, возвышались
над нетронутой местностью, окруженной изолированной
экосистемой растений и животных. Здесь Совет Девяти
нашел убежище от Войны Вознесения, собираясь в тайных
покоях, чтобы обсудить судьбу мира. Великая Церковь
была достопримечательностью Потусторонних миров,
надежным местом назначения для магов, путешествующих
по Горизонту.
В одной из величайших трагедий Расплаты маги,
консоры и структуры этого убежища стали эфемерными,
полностью слившись с миром духов. Когда-то они были из
плоти и крови; теперь их нет. В тех немногих местах,
которые остались, вы все еще можете смотреть или
слушать свое окружение, но прикоснуться к ним или
поговорить с ними требует высочайшего волевого усилия.
Призраки древних магов бродят по коридорам, обсуждая
свои интерпретации реальности на Земле, царстве, в
которое они никогда не смогут вернуться. Немногие
путешественники видели руины Горизонта, а те, кто видел,
будут охвачены печалью до конца своих дней.
Буря Расплаты прошла, по крайней мере на данный
момент, но опасности Бесвоплощения теперь
простираются сверху, снизу, вокруг и за пределы. Даже
опытные путешественники оглядываются через плечо.
Когда маги Традиций говорят о Бесвоплощении, они
смотрят на луну. За три фазы луны (то есть примерно за
три месяца) маг духовного мира — любого духовного мира
— развоплощается из физического мира. Некоторые
ехидные технократы называют это явление «90-дневной
гарантией» на альтернативы реальности. По истечении
этого времени нет никакой гарантии, что духовный
путешественник сможет вернуться в физический мир.
Молодые маги не могут вернуться, не изменившись, а
могущественные маги вообще не могут вернуться.
Для тех, кто ищет утраченные Царства Горизонта,
последствия будут разрушительными. Могущественные
маги, запертые в Царствах Горизонта, были потеряны в
течение многих лет, и, таким образом, их освобождение от
земной реальности почти гарантировано. Судьбы
отдельных Мастеров и Оракулов остаются загадкой.
Возможно, призраки самих себя застряли за Горизонтом
или оказались в ловушке в измерениях, измененных
Ветрами Аватара. Некоторые, возможно, выжили,
некоторые сошли с ума, а некоторые, возможно, стали
больше, чем людьми, сливаясь с миром духов пугающим и
чуждым образом. Древние мастера, борющиеся за
выживание, теперь оказались перед постоянным выбором:
должны ли они принять свою судьбу и вознестись в
Потусторонние миры в поисках совершенства? Или они
должны помогать другим идти в потусторонние миры?
Тривиальные конфликты Земли больше не отвлекают их,
поскольку их вечная судьба теперь находится на волоске.
Теряя контроль
Технократы смотрят на явление разъединения
совершенно иначе, поскольку у них есть свои подозрения.
На протяжении 20 века многих агентов консультировала
организация, известная как Контроль. Везде, где
присутствовали технологии, представитель Контроля мог
отправить информацию. Голос Контроля мог звучать с
любого радио, телевизора или экрана компьютера в любое
время. Некоторые утверждали, что Контрол может
появиться как реальный человек. (Описание его как
Аватара было верным способом обеспечить длительное
пребывание в психиатрической больнице).
Технократы-изгои подозревают, что эти передачи могут
иметь какое-то отношение к эффектам Развоплощения.
Возможно, дальние Мастера смогут посоветовать, но не
вмешиваться напрямую. Лояльные Технократы не
осмелились бы предлагать подобные вещи. В конце
концов, Контроль, возможно, все еще подслушивает.
Что остается
Давать названия новым явлениям Иных миров и
проводить аналогии со старыми — это коллективное
тщеславие. Просвещенные умы, разделяющие одну и ту же
философию, технически могут принадлежать к одной и той
же Традиции или Конвенции, но в конечном итоге все они
индивидуальны. Точно так же они могут использовать одни
и те же имена для обозначения одних и тех же концепций,
но реальность за пределами известного нам мира никогда
не бывает такой фиксированной, как нам хотелось бы.
Амбициозные провидцы пытаются дать новое определение
этим новым мирам, просто дав им разные имена. Опять же,
насколько они все еще применимы, еще неизвестно.
Мелкое соперничество и старые обиды остались, а
Расплата стала поводом еще раз обвинить другие фракции
магов в реальных или воображаемых пренебрежениях.
Некоторые обвиняют в произошедшем Технократию,
утверждая, что Союз зря потратил время, пытаясь
«секторировать» или «укрепить» различные регионы
космоса. Согласно этой интерпретации, Шторм Аватара
был мощной реакцией на их попытки узнать и понять то,
что невозможно было сдержать или понять.
Более радикальные деятели воли, включая Эмиссаров,
которые следуют за таинственным Советом Разбойников,
обвиняют самых старых и опытных магов, включая
Мастеров и Оракулов. Каждый, кто внес свой вклад в
строительство Царств Горизонта, часовен Горизонта и
других «постоянных» мест в Умбре, извращал
естественный порядок Потусторонних миров. Они
утверждают, что Шторм Аватара был ответной реакцией на
магов, которые предались эгоистичным попыткам создать
свои собственные Царства Горизонта. Ближняя Умбра
8
задохнулась от этих тщетных усилий, а Земля сильно
лишилась своей Квинтэссенции. Сам факт исчезновения
Древних Мастеров является признаком того, что их время
во вселенной прошло.
Многие Мародеры интерпретируют Шторм Аватара как
знак того, что силы хаоса возвращаются в мир.
Динамические силы разрывают все, что было установлено
в Ближней Умбре, превращая Духовные Дебри в духовную
пустыню. Фактически, многие крупные популяции
Нефанди и Мародеров веками выживали в глубинах
космоса. Возможно, надеются они, другие радикальные
изменения позволят безумцам-изгоям вернуться в
физический мир.
Кроме того, существуют повторяющиеся теории
приближения Армагеддона. В каждом обществе
сверхъестественных существ есть некая теория того, как
мир закончится (или возродится). На протяжении всей
человеческой истории миры плоти и духа расходились друг
от друга, из-за чего становится все труднее шагнуть в
Иные миры. Поскольку альтернативы реальности
становятся все более невероятными, остается только одна
реальность, связанная Консенсусом.
Меркурианская космология
На протяжении 20-го века космологи Ордена Гермеса
пытались документировать, классифицировать и
классифицировать явления духовных миров. Используя
столь сложную систему, как гематрия или каббала, они
использовали свое понимание того, что они считали
«истинной природой реальности», чтобы провести
параллели между духовными явлениями и другими
аспектами магического знания.
Самые амбициозные ученые пытались составить карты
воображаемых Царств Потусторонних миров. Вся эта
научная работа была собрана в систему знаний, известную
как Меркурианская космология. Проявив высшее
высокомерие и ученость, представители Герметической
Традиции затем попытались публиковать журналы,
посвященные структуре Потусторонних миров. На каждом
из них указано имя основного автора и год публикации.
Каждый раз название было одним и тем же:
Меркурианская космология.
После Расплаты общая сумма всей этой работы сильно
обесценилась, свелась к ряду исторических документов.
Большая часть информации уже устарела — по крайней
мере, так утверждают циники других Традиций. Поскольку
прошлое, настоящее и будущее содержатся в Иных мирах,
духовные путешественники могут иногда видеть
отражения мест, которые когда-то существовали, или мест,
которые никогда не существовали. В результате
совокупность всех космологических знаний (и применения
Способностей, таких как космология) не всегда применима
к тому, что встречается в Потусторонних мирах.
Фрагменты Меркурианской космологии до сих пор
сохраняют некоторую актуальность, хотя бы для того,
чтобы объяснить, как духовные миры пришли к своему
нынешнему состоянию. Герметические Часовни
по-прежнему поддерживают длительные квесты в других
Царствах, но теперь большая часть работы связана с
проверкой того, какая часть оригинальных документов все
еще верна. Хотя большая часть герметических знаний
тщательно охраняется и бережно хранится, «Ртутные
космологи» по-прежнему предлагают сопровождать
героических магов в длительных путешествиях по
Потусторонним мирам.
Циники могут возразить, что сама Буря Аватара была
попыткой реальности восстановить динамичную Умбру,
которая стала слишком статичной благодаря легионам
ученых, пытавшихся запечатлеть ее смысл в камне. Новые
секты космологов, документирующие постоянно
меняющуюся природу Потусторонних миров, говорят, что
они довольны тем, что остаются «подвижными». Их
оппоненты утверждают, что любой, кто пытается
«познать» что-то столь же непредсказуемое, как духовные
миры, занимается легкомысленными поисками. Таким
образом, они отказываются от глубоких знаний, сокрытых
за горизонтом, включая бесценные секреты, которые могут
помочь магам справиться с грядущими ужасами.

Много путей, много миров

Вопреки тому, что считают многие ветераны Умбрала, потенциальный исследователь Умбрала не будет
давно знакомые с нюансами Потусторонних миров, самая осторожен, этот первый шаг может легко стать последним.
важная вещь, которую должен знать любой потенциальный
Ветры Аватара ужасающе красивы и отвратительны
путешественник Умбрала, — это не имена опасных
даже для тех, кто использует любой из растущего числа
духовных существ, местоположения наиболее интересных
способов избежать их (за исключением Штормовых
Царств или даже различия между Умбрами до и после
Стражей и тех, кто сопровождает более могущественных
Расплаты, а просто о том, как туда добраться. Без этих
из них посредством физического контакта). Скрывающееся
знаний и понимания не может быть путешествия в дальние
в тот момент времени, когда человек находится ни в
уголки этих странных и чудесных миров.
физическом мире, ни в Умбре, оно представляет собой
Естественно, проверенный метод поиска пути в Умбру извилистый гобелен из зазубренных фрагментов духов,
(Эффект бокового шага Духовной сферы), хотя время от воющих в непрекращающихся мучениях и все же
времени его еще и пробовали, уже далеко не так верен, как обладающих сырым, великолепным сиянием миллиона
когда-то. Аватар Шторм служит немигающим стражем обнаженных душ. Как и многие другие стихийные
против таких простых методов вторжения. Те, кто упорно бедствия, Шторм Аватара великолепен по своей силе и
отказывается искать альтернативные формы доступа в ужасен по своей цели.
Потусторонние миры, становятся редкостью, большинство
Когда игровые персонажи пересекают Перчатку,
из них разорвано в клочья собственной гордостью и
Рассказчики должны полностью описать устрашающую
воющими ветрами, скрывающимися в Перчатке. К
стихийную ярость Ветров Аватара. Пусть они увидят лишь
счастью, маги — изобретательные люди, и не
проблеск болезненно чистого света и почувствуют горячие
потребовалось много времени, чтобы разработать
волны ярости и ненависти, бессильно бурлящие в этой
всевозможные теории о лучших способах достижения
светящейся буре. И, конечно же, когда магу действительно
Умбры после Расплаты. Хотя подозрения между кликами в
приходится прорваться через Перчатку незащищенным,
настоящее время возросли, а относительное единство,
описания должны быть яркими. Расскажите игроку, как
которым когда-то наслаждались Традиции в целом,
шторм надвигается и жадно надвигается, жаждя компании,
пострадало в результате опустошения Расплаты, именно
с которой он мог бы разделить свою неописуемую агонию.
мистики Традиций выдвинули многие из лучших и
Будьте запоминающимися, вызывая в уме образы мага и
наиболее успешных идей по достижению Потусторонних
его Аватара, кричащих как один, в то время как
миров. . Постепенно эти новые заклинания мигрировали по
изорванные духовные клочки Шторма Аватара
виноградной лозе от заговора к заговору и теперь входят в
притягиваются к персонажу и прилипают к нему, оставляя
общее употребление в Девяти Мистических Традициях (и
неровные раны в его душе.
за их пределами).
Шторм Аватара — это первый шаг к тому, чтобы снова
Конечно, не все эти новые методы попали в руки всех
сделать Умбру местом тайн, чудес и страха. Когда ваши
Пробудившихся, и некоторые изолированные клики даже
маги вздрагивают при мысли о попытке пробраться мимо
еще не осознают, что есть другие варианты, кроме как
него, вы идете в правильном направлении.
стиснуть зубы и попытаться не кричать по пути. Те, кому
посчастливилось причислить к себе могущественного
Штормового Стража, возможно, даже не захотят искать
другие способы добраться до Потусторонних миров. В Дата: 03.02.02 03:46:31
любом случае, ниже приведены некоторые — хотя ни в
коем случае не единственные — способы добраться до Кому: в черный список
различных Умбр. От: Malevolence@iamlegion.org
Re: Как добраться (было: Кричащие души)
Сквозь завесу мечей «Последний пророк» написал:
Шторм Аватара — самое катастрофическое явление,
> Я слышал, что если у тебя есть
произошедшее в путешествиях по Умбре со времен
дух-руководитель, он может помочь тебе перейти на
разделения миров плоти и духа в первобытном прошлом.
другую сторону, но у меня не было возможности
Потусторонние миры теперь стали гораздо более
узнать это
смертоносным и отдаленным местом, чем они были еще
три или четыре года назад. Как гласит древняя пословица: Честно говоря, мне просто легче «пройти сквозь»
«Любое путешествие начинается с одного шага». Если призванный дух, чтобы попасть в Запредельные
миры. Конечно, это грязно (эта штука почти никогда

9
не выживает), но что делать парню? Кроме того, я
даже не рассматриваю альтернативу. У Жасмин до
сих пор остались шрамы от переезда.
— mAL
Дата: 03.02.02 04:02:56
Кому: в черный список
От: inanna@afflixxion.com
Re: Придурок! (было: Как добраться) «mAL»
написал:
> Честно говоря, мне проще «пройти сквозь»
призванного духа
Как можно просто так убивать духов? Вам это не
нужно. Все, что мне нужно сделать, это попросить
Изабо спрятать мою душу внутри нее, когда мы
пересекаем миры, и я прекрасно доберусь туда.
Кроме того, Жасмин поступила глупо, перейдя дорогу,
и ей повезло, что ей не стало хуже.
Шона
P.S.: Я слышал, что Вещи злятся на тебя за такие
вещи, Мэл. Вам следует следить за собой.
=========
Жрица, Оракул, Ювелир
——-’——,——@
Сложные недуги (afflixxion.com)
=========
Плоть внутри духа
Пройти сквозь Перчатку, спрятавшись от уроженца
Умбрала, — это особенно инновационная стратегия,
задуманная вскоре после начала Шторма Аватара. Есть два
распространенных способа сделать это.
Более простой и гораздо более приятный способ
предполагает использование знакомой магу связи в
качестве щита от Ветров Аватара (см. заклинание «Щит
души»). Маг, использующий этот метод, эффективно
«маскирует» свой Аватар внутри духовной сущности
Хранителя, предотвращая тем самым нормальную реакцию
на переход в Умбр.
Гораздо менее доброжелательная версия этой идеи и
единственная, доступная тем, у кого нет фамильяра,
состоит в том, чтобы заставить дух физически
сосуществовать с магом на момент перехода в Умбрал,
одновременно впечатывая Квинтэссенцию из Аватара мага
в форму духа и втягивание части эфемерного существа
духа в мага (см. заклинание «Мост Крови»). Ветры
Аватара, привлеченные духом, а не магом, немедленно
атакуют уроженца Умбрала, позволяя магу идти своим
путем в безопасности. Однако этот последний метод
крайне жесток, и ходят слухи об ужасной и поэтической
мести, которую требуют неизвестные лица. Некоторые
предполагают, что Аватар мага насыщается этой духовной
сущностью и в конечном итоге больше не может
поддерживать этот Эффект. Скорее всего, духи сами
10
выбирают нарушителя для наказания и уносят его к
какой-то окончательной и ужасной судьбе.
Любая версия этого эффекта «шага духа» может быть
применена на благо одного мага или целой группы из них.
Естественно, перевозка большего количества пассажиров
означает более сложную магию, но, безусловно, можно
провести даже большое количество Пробудившихся через
Перчатку, используя в качестве проводника только одного
знакомого мага. Однако фамильяр, желающий сделать это,
часто требует благодеяний от всех, кто желает принять
участие в его услугах; в конце концов, это справедливо:
подарок за подарок. Например, ворон-фамильяр может
потребовать драгоценный и блестящий предмет от каждого
мага, который воспользуется этим заклинанием, в то время
как механический компаньон может попросить, чтобы
каждый маг позже потратил немного времени на ввод
новой информации в свои диски.
На крыльях мысли
Фантастическое чувство освобождения и радости
охватило меня, когда я впервые обрел достаточно
понимания, чтобы вырваться за пределы плоти и
двигаться как сущность чистой мысли. В первые дни
моего обучения мне был благословлен добрый и
проницательный сифу, и мой прогресс на Пути, по мнению
некоторых, был замечательным для моего возраста.
Правда это или нет, но я почувствовал, как все земные
заботы — гордость, эгоцентризм, высокомерие —
отпадают от меня, как будто они были уродливой
одеждой, которую нужно сбросить и оставить позади.
Тогда я понял, что значит видеть просветление, хотя бы
на расстоянии.
— Из журнала Валери Ким, Брата Акаши
Для тех, кто не против ограничить свои путешествия
Астральными просторами, для тех, кто достигает
высочайшего уровня понимания в Сфере Разума,
существует гораздо более безопасная альтернатива
физическому переходу через Перчатку. Создав астральную
«оболочку», Мастер Разума может перенести свое
сознание в духовные сферы без необходимости когда-либо
«шагать в сторону». Эта астральная форма может свободно
взаимодействовать с условиями и жителями Высокой
Умбры. Конечно, Адепт Разума также способен создать
такое тело, хотя такое путешествие должно быть кратким
по продолжительности (всего несколько минут, что делает
путешествие за пределы Вульгаты на этом уровне
практически невозможным).
Основное преимущество этой формы, очевидно,
состоит в том, что она полностью обходит Шторм Аватара,
поскольку тело физически не присутствует при транзите. С
другой стороны, астральная форма не может выходить за
пределы (разумеется, обширных) границ Астральных
пределов. С помощью этого астрального разума никаким
образом невозможно получить доступ к Средней Умбре (по
крайней мере, в настоящее время). Форма на конце
umbilicus argentus («серебряного шнура», соединяющего
астральную форму с физическим телом) лучше всего
подходит для путешествия по областям, созданным из
самых редких и глубоких мыслей, концепций и идеалов.
Кроме того, маг в астральной форме действительно не
подозревает о текущем состоянии своего тела, если только
он не принял какие-то мистические меры
предосторожности (и даже это часто является
неопределенным утверждением). Кроме того, эта форма
все еще страдает от опасностей Бесвоплощения — тело
просто умирает, если маг отсутствует слишком долго, при
условии, что о нем как-то заботились и оно не погибло
естественным образом за это время — и магу требуется
период акклиматизации, как если бы он физически
путешествовал в Умбру. (См. «Развоплощение и
акклимация» ниже.) Пробужденные учёные не вполне
уверены, почему это происходит, но, похоже, это указывает
на то, что процесс ухудшения также является
психологическим и психическим, разрушая человеческие
элементы разума так же, как он поедает далеко от плоти.
Конечно, маги, способные к длительному астральному
путешествию, встречаются реже, чем те, кто способен
физически преодолеть Перчатку, поэтому особенности
этого вопроса, возможно, еще не будут решены в течение
некоторого времени.
Серебряный шнур сам по себе является обузой.
Отрезанный, он заставляет разум дрейфовать в странном
пространстве Астральной Умбры (вместе с любым
перенесенным имуществом и любыми знакомыми),
отсоединенным от физической формы и неспособным в
большинстве случаев вернуться обратно без посторонней
помощи. Серебристый пупок разрывается, если маг теряет
все свои астральные уровни здоровья — свою Силу Воли.
Астральному путешественнику лучше всего иметь под
рукой друзей или здоровую дозу удачи, желательно и то, и
другое. Маг с Разумом 2 и Основой 2 (или сущность с
сопоставимыми мистическими способностями) способен
создать психический маяк, за который может ухватиться
такое дрейфующее сознание. Создатель маяка не может
сам плыть по течению без шнура, и дрейфующий разум
должен преуспеть в броске Восприятия,
Сообразительности + Медитации или Оккультизма (в
зависимости от того, какая сумма Атрибутов +
Способностей лучше) со сложностью 9 минус успехи,
набранные создателем ( с) маяка.
Не имея поблизости союзников, которые могли бы
предложить такую помощь, дрейфующий маг должен
вместо этого сделать бросок Сообразительность +
Оккультизм со сложностью 9, чтобы найти путь обратно в
свое тело. Любой бросок можно делать раз в шесть часов, с
учетом обычного увеличения сложности в случае
неудачных бросков. В качестве альтернативы, Мастер
может с Эффектом Разума 5/Основы 3 просто повторно
соединить сознание с телом (и может сделать это ради себя
или другого человека) по своему желанию. Маг, которому
посчастливилось иметь под рукой фамильяра, может быть
отправлен обратно в Пенумбру рядом с ее телом, что
позволит вернуть разум в тело. Конечно, не все фамильяры
знают правила, так что это не обязательно следует считать
«простым способом».
Разрезать серебряный шнур, не разбив предварительно
и не разрушив его носителя (путем снижения ее
астрального уровня здоровья — ее Силы воли — до нуля
или меньше) — трудная задача для мага, требующая
психической атаки Разума 5, специально предназначенной
для отключения сознания от форма. Этому Эффекту, как и
любой телепатической атаке, противостоит Сила Воли
предполагаемой жертвы. Некоторые чрезвычайно
могущественные уроженцы Высшей Умбрали могут быть
способны атаковать серебряный пупок более
непосредственно и эффективно, но лишь немногие маги
11
имели контакт, жестокий или иной, с астральными
существами такой силы.
Если шнур разорван таким образом и маг все еще
обладает астральной формой (она не была разрушена
повреждением Силы Воли), он может быстро вернуть свой
астральный разум обратно в физическое тело, ухватившись
за одну нить быстро распутывающего шнура. — потратив
одно временное очко Силы Воли. В противном случае она
плывет по течению, как указано выше. Возвращаясь к телу
таким образом, она не может взять с собой никаких вещей.
Фамильяр, который был привязан к магу своей
собственной серебряной нитью (например, посредством
заклинания Астрального Пребывания), выдергивается
вместе с ней обратно, хотя он и прибывает в Пенумбра
вокруг физического местоположения тела, если только он
тоже не был астрально спроецирован.
Внимание: Магистр Марисса Десантос.
От: Габриэль Лафайет, бани Солификати
Тема: Эксперименты с астральными путешествиями
23.01.02
Я рад сообщить, Магистр, что эти ритуалы были
успешно применены для создания истинно астрального
тела с серебряным пупком, как следует из обнаруженных
текстов. Казалось бы, это указывает на то, что древние
обладали «знанием об этой более широкой форме
астрального путешествия», хотя, возможно, в данном
случае просто наши ожидания создают легендарный
«серебряный шнур». В конце концов, вопросы Астральных
Царств часто сводятся к не более чем восприятию и
предположениям.
Это астральное тело полностью обходит так
называемый «Шторм Аватара» (см. отчет от 20 октября
2000 г.), оставляя тело позади, чтобы обеспечить
беспрепятственное психическое взаимодействие с Высшей
Умброй. Неприятная цена этого (как и обычного
астрального путешествия) заключается в том, что тело
путешественника впадает в кому и совершенно
нечувствительно к раздражителям. Таким образом, у нас
есть веские основания подозревать, что тело
путешественника может подвергнуться нападению, в то
время как дух, не обращая внимания, продолжает свой
путь в другом месте. Что еще хуже, магистр Чейз сообщил,
что мало осознавал, сколько времени прошло, пока он
исследовал астральные просторы. Поэтому мы должны
заключить, что человек также мог погибнуть от
обезвоживания, находясь в астральной форме. Атрофия
мышц также вызывает беспокойство. Оба этих состояния,
естественно, можно предотвратить с помощью магии, но,
тем не менее, это важный фактор, о котором следует
помнить.
Тем не менее, потенциальные преимущества этого
нового метода транспорта неисчислимы: астральная
оболочка способна путешествовать за пределы Астральной
Пенумбры в любое Умбральное Царство. Магистр Чейз
сообщил, что большую часть своих двух дней провел в
астральной форме в Средней, а не Высокой Умбре. Мне
нет нужды рассказывать вам, каким фантастическим
событием это окажется.
С уважением Ваш,
Габриэль Лафайет, бани Солификати

Раймунд,
Габриэль забыл упомянуть, что в этой
форме развоплощение все еще
представляет опасность.
— Марисса
Светящаяся дорога
Недавно открытый (или, как утверждают некоторые,
заново открытый) Орденом Гермеса, это еще одно средство
астрального путешествия, более универсальное, чем то,
которое дается только благодаря Овладению сферой
разума. (См. записку «Астральное пребывание», стр. 180.)
Соответственно, это средство, доступное более
могущественным магам, само по себе мощное проявление
Пробужденной воли. Требуя большого мастерства в Сфере
Разума, а также некоторых знаний Первичного и
Духовного искусства, это астральное тело (которое также
обладает серебряным пупком, идентичным тому, который
создается при астральном путешествии Разума 4 или 5)
способно путешествовать на любой уровень. Умбру,
которую маг способен найти и перемещаться по ней.
Это квинтэссенционное тело статистически во всех
отношениях идентично реальному телу мага и содержит в
себе его разум и дух (а не служит каналом для духа, как это
делает обычная астральная проекция Разума 4 или 5), что
позволяет нормально использовать магию. . Тело
представляет собой идеализированную форму и
проявляется только в сопровождении Чудес, зачарованных
предметов и фамильяра, если таковой имеется. Как и почти
любой способ входа в Умбру, эта форма появляется в
местной Пенумбры и может оттуда попасть в любое
Умбральное Царство, которого маг имеет желание, знание
и убежденность достичь.
Конечно, как упоминалось выше, Развоплощение
по-прежнему представляет угрозу для этой «продвинутой»
астральной формы, и по возвращении в материальный мир
все равно необходимо акклиматизироваться. Если не
принять особых мер предосторожности, как при
астральном пребывании на Уме 4 или 5, тело находится в
коме и беззащитно, неспособно есть, пить или заниматься
физическими упражнениями.
Многие духи, не обитающие в астральном
пространстве, интересуются магами, которых они видят в
такой форме. Большинству из них это тело незнакомо, и
внимание со стороны заинтересованных духов может
варьироваться от ученого до озорного и опасного.
Итак, нам абсолютно ясно...
Есть только два различия между астральной формой,
созданной этим Разума 5, Основы 2, Духа 3, и формой,
созданной исключительно Разумом 4 или 5. Во-первых,
Астральное Пребывание позволяет совершать
нефизические путешествия в любой слой, Царство и т. д.
Умбры. Во-вторых, Астральное Пребывание,
использующее Тело Света Основы 2 в качестве сосуда, в
который перемещается сознание, точно имитирует
12
Физические Атрибуты мага, а не заменяет их
Ментальными Атрибутами.
Устоять перед бурей
Как мне идти? Я не знаю, я просто делаю. Все
твердят мне, что там должна быть какая-то «стена
ужасных, мстительных душ» или что-то в этом роде,
ожидающее между мирами, чтобы растерзать любого,
кто осмелится пересечь барьер, но я никогда этого не
видел. Никогда даже не слышал этого. Я должен верить,
что оно существует; достаточно людей рассказали мне
об этом, и я видел, как некоторые из них выглядят, когда
приходят, но для меня этого просто не существует. Кто
может сказать, почему?
— Джейсон Чанг, культист Экстаза
Одними из самых удачливых Пробужденных в
современном мире являются те, кто по какой-либо причине
Пробудился с чудесным иммунитетом Штормового
Стража, или, конечно же, те, кто проявил такой иммунитет
с момента появления Аватара Ветров. Кажется, что это
благословение выбирает магов без всякой рифмы или
причины, и есть стойкие Технократы, обладающие им, и
набожные Толкователи Грез, у которых его нет. Это редкий
и особенный дар, и магов, обладающих им, ищут другие.
Некоторые (технократы и маги-герметики, занимающие
видное место среди этих рядов) желают анализировать и
эксплуатировать тех, кто столь одарен, и ходят слухи, что
Штормовые Стражи были схвачены и подвергнуты
ужасным экспериментам теми, кто хотел определить
причину их иммунитета. (Для более подробной
информации см. Духи Психопомпа) Некоторые просто
хотят подтвердить слухи о том, что существует горстка
Пробуждённых, свободных от разрушительного действия
Шторма Аватара, и черпать из них надежду. Большинство,
однако, находится где-то между этими крайностями,
рассматривая Штормового Стража не как ресурс и не
символ, а просто как мага с немного другими
способностями, чем у большинства.
Стражи Шторма никак не взаимодействуют с Аватаром
Шторм при пересечении Перчаток; они просто не
воспринимают этого, как и те, кто переходит с помощью
магов, затронутых более мощной версией этого дара.
Неизвестно, связано ли это с тем, что Ветры Аватара
полностью игнорируют рассматриваемого мага, или с
какой-то другой причиной, несмотря на исследования,
которые провели немало магов по этому вопросу.
Предположения о том, что Аватар Шторм просто не
является частью реальности Штормового Стража, еще
предстоит подтвердить или опровергнуть, но предлагают
интригующие точки зрения на природу субъективности и
Пробуждения.
Конечно, маг не может выбрать роль Штормового
Стража, и никакое мистическое мастерство, опыт или
простое желание не заставят эту способность проявиться.
Маг либо является Штормовым Стражем, либо нет. В
таком случае, это ресурс, которого нет в распоряжении
большинства заговорщиков, и, учитывая редкость
Штормовых Стражей (особенно более мощных
разновидностей), к которому большинство никогда не
будет иметь доступа.
Там, где стены рушатся
Я уверен в том, что видел, дедушка. Я сначала не
поверил, потому что это казалось невозможным. И все
же, даже если я сомневаюсь в своих глазах, я не могу
сомневаться в том, что сказали мне духи. Это было
недалеко от могильника, возможно, в четверти мили.
Небо было чистым и ярким, и хотя луна была бледной, я
видел достаточно хорошо. Женщина в традиционной
одежде стояла на коленях у ручья и пела старинные песни.
Она расчесывала волосы и смотрела в воду. Она
повернулась, когда я подошел, и улыбнулась, когда я
посмотрел ей в глаза. Не могу сказать как, но я знал
тогда, что она не из нашего мира. Она встала и
скользнула в ручей, не издав ни малейшего всплеска, и я
почувствовал близость духовных миров. Это длилось всего
мгновение, прежде чем чувство утихло, и я снова остался
один в темноте. Там есть место силы, Дедушка, и оно
ждет, чтобы его снова пробудили. Он открыл эту дверь,
чтобы попросить меня сделать ее целостной.
— Из рассказа Джона Рейна, Толкователя снов
Много веков назад Перчатка не была таким мощным и
всепроникающим явлением, как сегодня. В некоторых
местах Перчатка была настолько тонкой, что иногда ее
вообще не было. Орден Гермеса называл эти точки
отмелями, и они были одновременно опасны и ценны.
Опасны, потому что никогда не знаешь, что может
выскользнуть из них в материальный мир, и ценны, потому
что они позволяют тем, кто мало или совсем не владеет
духовной магией, обойти Перчатку.
В наши дни Мелеев практически не существует, а
Перчатка на протяжении многих лет постоянно
укреплялась тяжелым грузом человеческого страха, апатии
и неверия. Даже большинство отдаленных и первобытных
мест были лишены присущей им магии и силы. Тем не
менее, в мире все еще существует несколько мест, где в
определенное время или при определенных
обстоятельствах стены между мирами по существу
перестают быть.
Когда Обмеление происходит на месте Узла или рядом с
ним, обитатели Иных миров могут свободно переходить в
физический мир без необходимости использования сил
проявления. Точно так же существа из этого мира могут
легко перейти в Пенумбра. К сожалению, большинство
отмелей сейчас в лучшем случае являются временными
явлениями, а это означает, что те, кто покидает свои миры,
должны сделать свои исследования краткими, иначе они
рискуют оказаться в ловушке на дальней стороне Перчатки.
Тем не менее, когда Обмеление удается найти, это
становится поводом для празднования среди магов после
Расплаты, поскольку Шторм Аватара не имеет власти в тех
местах, где Перчатка сведена к нулю.
В некоторых редких случаях особенно удачливые маги
иногда имеют врожденную склонность к ослаблению
интенсивности местной Перчатки (см. Достоинство
«Природное обмеление»), и с такими магами могут горячо
оспариваться Церкви с мощными Узлами, поскольку они
могут, само их присутствие значительно облегчает
определение местоположения.
Следует, однако, подчеркнуть, что отмели, хотя и
являются, пожалуй, наиболее благоприятным способом (с
точки зрения риска) достижения Умбры, безусловно,
являются самым редким. Большинство магов проживут
13
всю свою жизнь и никогда не увидят ни одного.
Большинство никогда даже не услышит достоверных
слухов о местонахождении потенциального обмеления.
Если клике предстоит столкнуться с таким мощным и
ценным ресурсом, независимо от того, насколько
периодически он может функционировать, его членам
лучше всего крепко держаться за него и быть готовыми
сражаться, чтобы защитить его.
Трудный путь
Это был миг необычайной агонии. Мое пребывание в
Агаме было передано мне Ринпоче на конце клинка, и даже
тогда, умирая от раны, которую она мне нанесла, я не
испытал ничего похожего на боль от перехода в Умбру.
Это было похоже на рождение из разорванной утробы.
Перчатка прилипла ко мне, как мембрана, мокрая от
крови, и я почувствовал, как существа, запертые в ней,
схватили меня. У меня было такое ощущение, будто меня
подожгли, а затем облили, прыгнув в битое стекло. Моя
душа тряслась от боли в течение многих долгих
мгновений, и даже звук моего дыхания был прерывистым,
как будто раны на моем теле разорвали узоры моей
жизни, а также мою плоть. Я плакала тогда, ибо не
могла избавиться от ощущения, что оставила клочки
своего духа, как куски кожи на колючей проволоке, на зубах
этой бури голодных душ. Даже сегодня мои раны время от
времени кровоточат сами по себе. Иногда, когда у них
течет кровь, они шепчут мне слова не на земном языке. Я
не знаю языка, но понимаю, что они говорят: дурак, ты не
можешь пройти этой дорогой...
— Из дневника Арджуны Пателя, Эвтантос
Для некоторых роскошь более новых и простых путей в
Умбру просто невозможна. Некоторые маги настолько
одиноки или не в курсе событий, что даже не слышали об
этих нововведениях в путешествиях по Потусторонним
мирам. Другим может не хватать мистического мастерства,
необходимого для таких альтернативных методов. Лишь
немногие отказываются изменить свой образ жизни,
несмотря на ужасающую цену своего упрямства.
Разумеется, какое-то время после начала Шторма Аватара
других готовых средств пересечь Перчатку просто не было.
Для тех, кто не является Штормовым Стражем и по тем
или иным причинам не может или не хочет искать другие
способы войти в Умбру, у них нет другого выхода, кроме
как бросить вызов Ветрам Аватара и заплатить их тяжелую
дань. Тяжелые физические раны и ужасные душевные
раны преследуют тех, кто продолжает проходить через
Перчатку проверенным временем способом. Некоторых
убивают, а тех, кому повезло еще меньше, иногда
подвергают эквиваленту обряда Гилгул.
Однако есть способы сделать традиционные способы
прохождения через Перчатку более терпимыми. Все, что
позволяет магу поглощать усиленный урон, позволит
поглощать его как обычно против Ветров Аватара. Сюда
входят определенные заклинания, Чудеса и постоянные
чары Сферы Жизни. Хотя преимуществ у этого средства
передвижения немного, есть кое-что, что можно сказать о
плохой репутации, которую можно заработать, продолжая
Шагать Вбок в мире после Расплаты и, конечно же,
достигая Умбры тем самым способом, который мгновенно
удерживает почти всех остальных от того, чтобы
осмелиться последовать за ним.
 Дата: 12.02.00 13:47:41
Кому: Адрес скрыт
От: Адрес скрыт
Re: Наука о измерениях и связанные с ней
проблемы
ТЕКСТ РАСШИФРОВАН
Найлс, как вы знаете, фиаско в Бангладеш
прошлым летом оставило немало вопросов,
касающихся внепространственных вопросов, и явное
отсутствие ответов в ближайшем будущем.
Покорители Бездн не знают, что делать; они потеряли
связь с несколькими постами Глубокой Вселенной.
Предварительные данные указывают на то, что мы
имеем дело с многочисленными точками вторжения
из неевклидова пространства и Вселенных, которые
существуют «вне» или «за пределами» прямой волны
расширения нашей собственной реальности.
Близлежащие дебри «тотемических» альтернативных
измерений, кажется, почти оторваны от земного
царства, и это, конечно, хорошая новость, но на
самом деле это одни из единственных хороших
новостей, которые я могу предложить. Мы имеем
дело с периодом потрясений и разногласий, и мы не
можем начать двигаться вперед заново, пока не будет
найдено единственное правильное объяснение.
Снова соберите свою команду и верните расписание
в вашем регионе в нужное русло. Нам нужны
неопровержимые факты, на которые мы можем
указать. Дай мне ответы, Найлс; Я буду беспокоиться
о том, чтобы они имели смысл. Удачи вам.
Хазуко
Техномагия и технократическая
просвещенная наука
Техномагия никогда не могла адекватно объяснить
многие аспекты различных Умбр, а ограничения на
путешествия по Потусторонним мирам, наложенные
Расплатой, практически отрезали большинство
техномантов от определенных Царств. Конечно,
Технократической Науке Измерений, в большей степени,
чем даже обычным техномагическим взглядам на магию
Духов, всегда не хватало готовых объяснений многих
умбральных явлений. Это означает, что большинству
технологически склонных Пробужденных сейчас просто не
везет во многих видах путешествий по Умбре.
Астральные путешествия всех разновидностей легко
объяснимы с точки зрения большинства просвещенных
технологических парадигм (Сынов Эфира, Виртуальных
Адептов и Технократов). Сыны Эфира могут указать на
«астральные планы древних цивилизаций», тогда как
Технократам достаточно обратиться только к мирами неясны. часто более окрашены взглядами их
Универсальному Бессознательному и Кэмпбеллианским
Архетипам. Такие объяснения даже позволяют
учёным-агностикам (или учёным) понять существование
рая, ада и всего, что между ними.
Дикие Призраки немного сложнее понять большинству
научно мыслящих Пробужденных. Технократия, по
большому счету, была более чем счастлива просто
отрицать продолжающееся существование этих
14
раздражающих и непримиримых «мистических» планов,
поскольку даже Покорителям Бездны теперь трудно
добраться до них, не говоря уже о их исследовании.
Отрицание фантастического со стороны Технократии,
казалось бы, имеет обоюдоострый характер. Покорители
Бездн, похоже, единственные, кого это изменение, похоже,
расстроило, поэтому, как и многие другие их жалобы, эта
жалоба подана под рубрику «обратить внимание позже или
никогда».
Из нетехнократических научных мистиков Сыны
Эфира, скорее всего, захотят и будут способны достичь
Средней Умбры. Адепты Виртуальности никогда особо не
пользовались местами с говорящими лисами,
движущимися деревьями и землями, где можно гулять в
лунных лучах. К счастью для Сынов, их особый вид Науки
хорошо подходит для путешествий в удивительное и
необъяснимое. Шторм Аватара по-прежнему представляет
собой постоянную угрозу для тех, кто желает прямого
физического перемещения в Среднюю (или любую
другую) Умбру, но их парадигма сама по себе не является
препятствием для такого путешествия.
Нижняя Умбра никогда не была местом для
технологически настроенных людей. Загробную жизнь
лучше оставить мистикам и святым людям, а не
изучающим передовые искусства. Даже те, кто
традиционно был связан с Загробными мирами, например
Эвтанатос, со времен Возмездия обнаружили, что доступ к
таким местам стал намного труднее. Большинство
техномантов и Технократов довольствуются тем, что
оставляют мертвым бесплодные и заброшенные
Королевства Нижней Умбры.
Из различных других Царств и мест, разбросанных по
Умбре (таких как Майя или Горизонт), наука
Пробужденных дает много разных ответов. Царства
Горизонта и сам Горизонт, а также точки за его пределами,
таким Пробудившимся не более и не менее трудно достичь,
чем любым другим (то есть такой доступ довольно сложен
и требует знаний, силы и больших усилий со стороны
путешественника). Традиционалистские (викторианские и
утопические) Сыны Эфира продолжают оплакивать
очевидную потерю своей любимой Полой Земли, хотя
многие модернисты этой Традиции просто заявляют, что
она, как концепция, постепенно исчезает из массового
сознания Запада вместе с большинство основных
продуктов старой целлюлозы. Большинство других
странных Миров (таких как Майя) никогда особенно не
подходили для научного объяснения и, вероятно, так и
останутся неисследованными теми, кто видит
Пробуждение в таком свете.
Конечно, большинство Традиций и, по крайней мере,
некоторые Ремесла также имеют минимальное присутствие
техномантов (Дом Вердитиус Ордена Гермеса,
Лакши-туманы Эвтанатос и т. д.), но способы
взаимодействия таких техномагов с Потусторонними
мистических сообществ, а не их конкретными взглядами
на технологии и магию.
Однако во всем этом особого упоминания заслуживает
цифровая сеть. Несмотря на Крах и перезагрузку Сети, это,
как и прежде, Царство-убежище для технологически
склонных магов, независимо от их принадлежности. Как
всегда, простого эффекта Переписки 2 в сочетании с
соответствующими фокусами достаточно, чтобы мысленно
ввести мага в Цифровую Сеть (в обход Шторма Аватара),
предоставив техномагам и Технократам, желающим
сделать это, один из самых простых и безопасных
способов. и самые надежные способы доступа в Умбру
известны.
Дополнительная механика:
альтернативные рукавицы
Околоплодник — это барьер, отделяющий одно
измерение от другого, очень похожий на тот, что отделяет
физический мир от Пенумбры. «Перчатка Земли» знакома
большинству магов (поэтому оно пишется с заглавной
буквы «G», точно так же, как земная луна часто пишется с
заглавной «М»). Большинство духовных барьеров можно
преодолеть с помощью Духа 3 благодаря эффекту «Дух
шага в сторону». Шторм Аватара всегда наказывает магов,
прошедших через Перчатку Земли; другие околоплодники
от него свободны (за исключением, пожалуй, редких
бродячих Штормов, описанных в других местах этой
книги).
Маг с Духом 3 или выше бросает Арете со сложностью,
равной силе Рукавицы (в зависимости от количества
порядка или стазиса поблизости). Количество успехов
показывает, сколько времени потребуется, чтобы пересечь
Перчатку; в случае провала маг попадает в ловушку или
происходит что-то более неприятное (например,
посещение Зоны). Маг с Духом 4 может помогать другим
через Перчатку, обычно за каждый успех добавляется
дополнительный работник воли. Некоторые обстоятельства
могут изменить эту трудность, например, идти по улице
обнаженным, носить с собой слишком много технологий,
ждать подходящего Соединения или совершать чиминаж с
тотемом Толкователя Снов.
Иногда маг может пройти испытание другого типа,
используя другую Сферу. Например, в Полой Земле маги
могут столкнуться с Перчаткой Материи или с Перчаткой
Разума во время квеста в Уранском Царстве Разума.
Механика работает так же, как и навык «Шаг в сторону»,
но маг заменяет Сферу Духа этой Сферой. Сложность
обычно составляет 6 (для одинокого путешественника) или
7 (при сопровождении других магов), но странные
Разбитый компас
Меркурианская космология, которую многие Традиции
долгое время считали работоспособной моделью
географии Потустороннего мира, теперь безнадежно
устарела. Некоторые Королевства были полностью
разрушены, в то время как другие изменили свое
положение и, вполне возможно, изменили свои цели и
внешний вид. Кажется, также возникли некоторые новые
миры. Короче говоря, все не так, как было даже пять лет
назад, и никто не знает, как ориентироваться в ландшафте
Умбры после Расплаты.
Между различными сторонами, исследующими
изменившиеся лица многих Умбр, похоже, возникли две
важные константы. Во-первых, и, возможно, это самое
главное: независимо от того, где вы находитесь в Умбре,
кажется, что луна всегда точно отображается в своей
текущей фазе. Так было всегда и, к облегчению многих,
похоже, так происходит и сейчас. В некоторых Царствах
луну, конечно, найти немного сложнее, чем в других, но,
15
обстоятельства (покрытие обнаженного тела грязью, чтобы
успокоить Перчатку Материи) могут изменить сложность.
По усмотрению Рассказчика, маг, использующий Дух,
все еще может пройти сквозь строй, но со сложностью +3 к
броску Арете. Если у мага Духа есть одна точка в
соответствующей Сфере (например, Дух 3/Материя 1 в
вышеупомянутой перчатке на Полой Земле), перчатку
можно пересечь со сложностью +2. В качестве
альтернативы, если маг настроен на местную Сферу и
имеет только Дух 1 (в данном случае Материя 3/Дух 1),
увеличьте сложность на 1. Проведение другого мага через
Перчатку работает таким же образом, но требует Сфера
четвертого ранга (например, Материя 4/Дух 1 или Дух
4/Материя 1). Чтобы добавить драматизма, не спрашивайте
игроков, какие сферы они используют; позвольте им
импровизировать свой собственный ритуал, посмотреть на
свои листы персонажей и заявить о своей трудности. Тогда
пусть катают Арете.
Зачем добавлять такой уровень сложности? Во-первых,
имейте в виду, что это необязательно. Для игроков,
выполняющих квесты на дальних | В разных мирах эта
механика подсказывает им, что Сфера, о которой вы
упоминаете, не важна в последующей истории.
Добавленная детализация дает им возможность выбора,
предотвращая их полное закрытие. Например, Рассказчик
может потребовать, чтобы персонажи прошли через
Перчатку Корреспонденции, чтобы войти в окно в Медном
Городе Меркьюри. Передвижение по городу и общение с
местными духами требуют частого использования этой
Сферы, поэтому она не подпускает к себе магов, не
готовых к таким испытаниям.
В грубой форме этот метод также может предвещать
места, куда маги могут отправиться позже в кампании.
Например, когда они сталкиваются с «Перчаткой разума»,
через которую они не могут проникнуть, они знают, что
она содержит испытания, к которым они еще не готовы.
Если они уже сталкивались с этим явлением раньше, сила
и «Сфера» Перчатки предупреждают их о том, что им
предстоит испытать. Они могут попробовать 1 справиться
с этой задачей с Духом 4/Разумом 1, но, вероятно, им будет
лучше, если привлечь кого-то с Разумом 4/Духом 1.
однажды обнаружив ее, она обычно служит постоянной
мерой времени. Поскольку Развоплощение почти всегда
точно отображается по лунному календарю (согласно
исследованиям, проведенным после «Исхода»), эта новость
многим очень помогает. Во-вторых, расположение
различных уровней Умбры, похоже, не изменилось,
независимо от того, как обстоят дела в отдельных
Королевствах. Таким образом, например, невозможно
перейти напрямую из Пенумбры к Горизонту, а Дворы
Стихий, хотя их теперь, возможно, и труднее найти,
кажутся именно там, где они всегда были.
Те, кто в какой-либо степени исследовал Умбру со
времен Возмездия, сравнивают ее с заходом в населенный
регион после долгого периода запустения. Знакомые
структуры все еще здесь, но часто настолько заросли, что
их почти не узнать. Это зрелище сродни пирамидам
Южной Америки или руинам Юго-Восточной Азии.
Царства, нанесенные на карту на протяжении веков и
хорошо известные, теперь снова стали дикими и
необузданными. Часто потенциальному исследователю
приходится найти проводника в виде духа, уроженца
изучаемого Царства, поскольку духи, похоже, интуитивно
чувствуют ландшафт Умбрала, и большинство из них
никоим образом не дезориентированы недавними
событиями. волнения, охватившие их родину. Естественно,
когда дело касается спиртных напитков, можно дать мало
гарантий, но большинство из них обычно предоставляют (в
основном) точную информацию в обмен на услуги, будь то
услуги, Тасс или что-то еще.
Конечно, после появления Шторма Аватара было
создано несколько Чудес в надежде сделать навигацию по
Умбре менее случайной. Некоторые из них используют
связанных духов, пользуясь их удивительным чувством
направления в Потусторонний мир, в то время как
некоторые используют принципы одной или нескольких из
девяти Сфер для божественного направления. Другие
построены из материалов, взятых из разных Владений, и
создают своего рода теневую триангуляцию, используя
принципы заражения и симпатии, чтобы измерять
расстояния и прокладывать курс. Последний тип, однако,
кажется менее эффективным, чем когда-то, поскольку
структура некоторых Царств все еще не приобрела новую
фиксированную форму, а навигационные инструменты,
использующие такие Царства в качестве маяков,
следовательно, иногда непредсказуемы.
Что касается фактических эффектов Сферы,
большинство магов считают наиболее полезными
совокупные эффекты соответствия/духов с добавлением
Разума, если кто-то намеревается перемещаться в
астральном пространстве. Конечно, некоторые Царства
лучше реагируют на более эзотерические применения
Сфер, что делает Энтропию, Прайм и Время также
малополезными для поиска своего пути. В некоторых
Царствах (например, во Времени Царства Осколков)
навигация практически невозможна для всех, за
исключением разве что Мастеров и Архимагов, и этих мест
лучше полностью избегать более молодым и менее
опытным работникам воли. (см. врезку «Эфемерная
механика: Магия в Умбре»)
Невидимые дороги
Как только маг выяснил, как попасть в Умбру, и
установил для себя некоторое представление о желаемом
пункте назначения, теперь он должен решить сложную
проблему фактического достижения этого пункта
назначения. В Иных мирах это никогда не было легким
делом, и оно стало только труднее после опустошения,
нанесенного мирам духов. Даже в самых судоходных
Царствах теперь есть препятствия и разбитые пути, в то
время как самые отдаленные и непроходимые миры стали
практически безнадежными препятствиями для
потенциального посетителя и почти непреодолимыми
препятствиями для того, кто должен пройти через них на
пути куда-то. еще.
Все путешествия в Умбру, за исключением нескольких
изолированных случаев, следуют определенной
последовательности: теневое восприятие, обход Перчатки,
прибытие в Пенумбра, отправление в Низкую, Среднюю
или Высокую Умбру. Как только маг прибывает в
желаемый уровень Умбры, он может проложить курс к
Царству, найденному в этом слое, или может отправиться в
16
более отдаленные Царства на окраинах Творения. Однако,
естественно, такие смелые и бесстрашные путешествия
начинаются с маленьких шагов.
Заглядывая в потусторонние миры:
Периферия
Используя Способность Осознанности, маги могут
заглянуть в Пенумбра. Для большинства это всего лишь
мгновенная вспышка обостренного восприятия, ощущение,
что вещи почему-то более реальны (или, в некоторых
случаях, сюрреалистичны), чем они были в мгновение ока
и будут в мгновение ока после. Озноб по спине, ощущение,
что «по могиле ходят» и непреодолимый прилив чувств «в
данный момент» — все это, по крайней мере иногда, может
быть связано с контактом с Периферией. Если для
проникновения в Умбру требуется дверной проем, то
Периферия во многом похожа на свет, пробивающийся
сквозь щель под дверью, или приглушенные звуки,
которые иногда можно услышать сквозь нее.
Сны также могут служить средством связи с
Периферией, а мечты иногда выполняют ту же функцию.
Особо изобретательные (или, наоборот, безумные)
личности могут испытывать частые контакты с
Периферией. У магов есть возможность использовать
сенсорные эффекты Сфер Разума или Духа, чтобы
намеренно заглянуть на Периферию.
Врата во все миры: Пенумбра
Пенумбра достигается непосредственно при входе в
Иные миры и имеет более или менее земные законы
пространства и расстояний, устраняющие необходимость в
каких-либо специальных средствах перехода в них. Если не
считать косметических вариаций (таких как
исключительно яркие цвета в определенном парке или
ощутимая мантия смерти, облепившая кладбище) и
постоянной ауры лунных сумерек, освещающей все, здесь
все вполне нормально. Пенумбровый Лондон существует
«наряду» с обычным Лондоном и находится через
Пенумбровый Ла-Манш от Пенумбровой Франции.
Путешествие через любую среду, физическую или
духовную, будет следовать основным географическим
закономерностям Земли.
Отсюда (если желаемым пунктом назначения мага не
является Пенумбра) магу нужно будет решить, куда именно
он направляется. Есть три аспекта Пенумбры, каждый из
которых соответствует одному из трех слоев, в которых
существуют все Царства в пределах Горизонта.
Большинство магов по умолчанию оказываются в
Астральной Пенумбры, где сенсорная информация кажется
более чистой, четкой и сфокусированной. Эта Пенумбра
олицетворяет интеллект, разум и чистые концепции.
Напротив, большинство шаманских мистиков окажутся в
Средней Пенумбры, где все существует в более ярких,
жизненных оттенках и мир кажется более живым и
реальным. Первобытный лес станет самым
величественным и великолепным лесом, который
когда-либо видел маг, в то время как фабрика будет
задыхаться от смога и пульсировать раковой опухолью. Из
Низкой Пенумбры, возможно, только Эвтанатос и
некоторые Пустые способны видеть это. Это место печали,
одиночества и упадка. Там все кажется более
приглушенным: цвета, звуки, свет. Однако различия между
этими тремя Пенумбрами по большей части чисто
косметические. Три мага, каждый из которых
воспринимает разную Пенумбру, стоящие на одной и той
же поляне, все равно будут видеть друг друга там (через ту
линзу Пенумбры, с которой каждый чувствует себя
наиболее комфортно).
Эфемерная механика: Магия в Умбре
Определенные Сферы влияют на реальность в
духовном мире по-разному, чем в физическом мире. Если
вы планируете использовать Умбру в своей хронике более
нескольких часов, рассмотрите возможность добавления
этих дополнительных деталей.
Переписка в духовном мире обычно работает иначе,
чем в физическом мире — нельзя просто
телепортироваться мимо Пенумбры к руинам Дойссетепа
на Марсе. Маг может использовать Переписку для доступа
к другому пункту назначения в том же измерении, но не
может переходить из одного Царства в другое. Рукавицы и
околоплодники препятствуют такому прогрессу. В
Пенумбре телепортация также опасна; если вы наберете
менее трех успехов в броске Арете, ваш Рассказчик может
изменить пункт назначения на то, что лучше всего
подходит для истории. Вероятно, это не убьет вас, но,
вероятно, доставит вам неудобства.
Есть более безопасные способы передвижения с этой
Сферой. Переписка может помочь найти правильный путь
в другие Царства и пункты назначения через Пенумбра.
Три успеха в броске могут привести к короткому пути,
который резко сократит время путешествия, а меньшее
количество успехов может дать вам подсказку о типе пути,
который вам следует искать. Такие маршруты обычно в
некотором роде «соответствуют» месту назначения.
Например, если вы пытаетесь найти зияющую пропасть,
где хаос поглощает все, что к нему приближается, путь
может включать в себя наступление на трещины на
тротуаре. Если вы ищете царство, где порядок
кальцинировал все, что в него вошло, ищите паутину или
слушайте качинирование насекомых, сигнализирующих
вам азбукой Морзе. Эта Сфера не поможет вам
интерпретировать то, что вы видите, но может подсказать
вам (часто в виде сенсорных впечатлений), куда вы
направляетесь. Рядом с домом, даже базовая переписка
может помочь вам оценить расстояние между основными
достопримечательностями; за горизонтом такие концепции
больше не применимы.
Магия духов обычно заставляет пользователя сиять, как
маяк, и действует против духов таким же образом. Магия
жизни работает против живых существ. Против эфемерных
объектов оно действует так же, как Материя действует
против неживых объектов.
Эффекты Времени и Материи имеют +1 к сложности.
Персонаж, который может летать в физическом мире,
может делать это и в Умбре; Самый простой метод
включает в себя руту Астральных Крыльев.
Высокая Умбра, или Астральное
Пространство
Если маг желает отправиться из Пенумбре в
Астральное Пространство, его возможности для этого
определяются способом его прибытия. Те, кто физически
обошел Перчатку, должны войти в медитативное состояние
17
и «волить» себя в Высшую Умбру (бросок Силы Воли,
сложность 8) — если только они не маги (у них есть
Пробужденные Аватары), и в этом случае они могут
просто бродить там с намерение достичь этого; они скоро
доберутся до Вульгаты.
Однако если маг прибыл посредством «нормальной»
(Разум 4 или 5) астральной проекции, единственное место,
куда ему следует идти, так сказать, — это вверх. Маг лишь
ненадолго пройдет через Астральную Пенумбра и почти
мгновенно достигнет Вульгаты. С другой стороны, если
маг ищет Высшую Умбру с помощью заклинания
Астрального Пребывания, у него есть возможность
остаться в Астральной Пенумбре или немедленно обойти
ее, по своему усмотрению.
Навигация в большей части Астральной Умбры требует
бросков Восприятие + Космология, тогда как поиск пути в
Эпифамиях и других подобных Царствах разреженной
мысли требует бросков Интеллект + Загадки.
Средняя Умбра, или Дебри духов
Средняя Умбра, составляющая сейчас большую часть
так называемых «Диких Духов», по-прежнему
(относительно) легко доступна современным магам и
имеет свои собственные правила путешествий. Те, кто
каким-либо образом физически входит в Умбру, по
умолчанию практически всегда имеют возможность
перейти в Царства Средней Умбры. Аналогичным образом,
те, кто использовал ритуал Астрального Пребывания,
чтобы пробить Перчатку, могут войти в миры Средней
Умбры, если пожелают. Другие астральные
путешественники обитают в Высшей Умбре.
Самым распространенным способом добраться
туда-сюда в Средней Умбре являются «Лунные тропы»
(названные так потому, что они, кажется, сверкают, как
будто в бледном лунном свете, и, как известно,
увеличиваются и уменьшаются вместе с луной, а также
полностью исчезают во время луны). дневное время).
Другой вариант — искать тайные дороги, по которым
ходят сами духи Средней Умбрали. Хотя эти пути трудно
найти, они обычно вполне безопасны. Однако магам часто
приходится торговаться с духами-хранителями таких
дорог, чтобы получить к ним доступ. Некоторые духи
любят участвовать в загадках или азартных играх, другие
требуют жертв, а третьи довольствуются парочкой драм
Тасс. Хотя этот путь может быть непростым, дороги духов
соединяются с каждым Царством Средней Умбры.
Последний вариант для потенциального путешественника
по Средней Умбре — использовать нити самой так
называемой «Паутины Узоров». Опять же, эта причудливая
конструкция затрагивает практически все Царства Средней
Умбры, но она наполнена духами Стазиса, большинство из
которых воспринимают любое вторжение на свою
территорию как вторжение Динамизма и хаоса и
реагируют соответствующим образом.
В дополнение к соединению Царств в Средней Умбре,
как Лунные Пути, так и тропы духов имеют тенденцию
соединять значимые точки в пределах более крупных
Царств. И снова, однако, многие из этих путей были
повреждены или изменены недавними духовными
потрясениями, потрясшими Умбру, и неопытного
путешественника предупреждают не забредать слишком
далеко, чтобы не заблудиться и не оказаться в ловушке
достаточно долго. Умбра потеряет свое человеческое «я» и
станет духовным существом. Помимо вездесущей
опасности Развоплощения, существует также угроза
злонамеренных существ, которые в последние годы в
рекордных количествах начали преследовать мосты между
Царствами и внутри них. Даже дороги духов, когда-то в
значительной степени нетронутые, больше не так
защищены от вторжения таких сущностей, как когда-то
(хотя они по-прежнему остаются самым безопасным
способом передвижения в Средней Умбре).
Раньше в организации различных Царств в Средней
Умбре было немного больше рифмы и смысла, но миры,
составляющие ее, теперь устроены несколько более
хаотично с точки зрения Пробудившихся. Пути, ведущие к
определенным пунктам назначения, могут быть сломаны,
вести вообще в никуда или привести путника к месту
назначения, сильно отличающемуся от того, которое он
себе представлял. Это верно даже в отношении духовных
путей, хотя уроженцы Средней Умбры, кажется, по
большей части не испытывают особых затруднений в
определении того, куда ведет данная дорога.
Есть и другие тропы, проходящие через Срединные
миры, и они — хотя в целом и менее безопасны, чем
Лунные тропы и тропы духов — вероятно, большинству
Пробудившихся их найти и использовать немного проще.
Конечно, существует мало гарантий, когда речь идет о том,
какие дороги куда ведут. В целом, духовное зеркало,
предлагаемое Умброй, немного облегчает выбор некоторых
путей (при выборе двух дорог, одна из которых
представляет собой туманный ручей, а другая вымощена
кронами черепов, среднестатистический путешественник
имеет представление о том, какой из них более склонен
доставить его в желаемое место назначения), но это не
всегда так. Пути ужасающего аспекта иногда служат
тиглем, удерживающим недостойных или трусливых от
прекрасных Царств, а великолепные, выложенные
серебром дороги, как известно, заманивают неосторожных
магов в ад, который лучше не вообразить.
Более подробную информацию о Дебрях духов можно
найти в справочнике Умбра по Werewolf. Средняя Умбра
менее уникальна для магов, чем раньше; там, где когда-то
маги воспринимали его Царства иначе, чем оборотень, оно
несколько конкретизировалось, и маги, путешествующие
туда, часто испытывают то же самое, что и оборотни.
Для навигации по Срединным Дебрям Тени требуются
броски Интеллект + Космология (при путешествии между
Царствами) или броски Сообразительность + Загадки (при
путешествии в пределах одного Царства). Некоторые
Царства могут нарушать эти правила (например, Поток, в
котором направление является таким же бессмысленным
понятием, как и форма), но, тем не менее, это
эмпирические правила.
Нижняя Умбра, или Загробные миры
Нижняя Умбра, также известная как Загробные миры,
сейчас в значительной степени недоступна для
большинства Пробуждённых. Хотя некоторые Эвтантос и,
возможно, горстка магов-ремесленников все еще
сохраняют знания о том, как добраться до некоторых
земель мертвых, эти знания сейчас по большей части
бесполезны. Беспокойные призраки, когда-то густо
населявшие эти Королевства, почти без исключения просто
исчезли. Несколько разношерстных отставших людей
заявляют об ужасной буре духов, вырывающейся из чрева
18
самого Небытия, буре, которая еще не утихла, но они мало
что могут предложить помимо этого.
Идеализированное Я
Маги, прежде всего, смертны — их мир — это мир
человечества. Даже самая мистическая Толковательница
Грез — существо из плоти и крови, независимо от того,
насколько она искусна во взаимодействии с миром духов. В
этом смысле магам на самом деле не место в Духовных
дебрях, но они могут адаптироваться к окружающей среде.
Дикие Призраки искажают свою внешность.
Система: Маги физического мира отбрасывают яркие
тени в Пенумбре в зависимости от силы их Арете и
Аватара. Они олицетворяют их сильную волю,
сверхъестественную силу и влияние на окружающий мир.
Когда маг вступает в Дебри духов, эффект становится
более выраженным. Маг, очевидно, есть маг, и ее внешний
вид слегка меняется, чтобы адаптироваться к местной
среде. Ее Резонанс и Сферы могут изменить некоторые ее
черты. Таким образом раскрывается даже маг с Тайным
прошлым, хотя временами он может казаться размытым
или не в фокусе.
В физическом мире очень могущественный маг может
непреднамеренно вызвать вокруг себя незначительные
физические явления, основанные на его Сферах.
Например, Мастер Сил, вероятно, энергичен, в то время
как Оракул Духа может двигаться с грацией и порывом,
напоминающим неслыханную музыку. Маги любой силы
могут время от времени вызывать такие эффекты,
особенно при использовании магии. Они могут (и должны)
быть более очевидными в Духовных Дебрях. Напротив, в
некоторых Царствах некоторые технологические или
магические предметы не работают; они могут просто
исчезнуть, пока путешественник не уйдет.
Если вы используете правила для Черт Резонанса, то
каждый маг обладает определенной степенью
динамического, статического или энтропийного Резонанса.
В физическом мире Резонанс в основном проявляется,
когда происходит Парадоксальная реакция, но в духовном
мире он проявляется постоянно. Количество точек в этой
Черте персонажа влияет на его духовный облик. Одежда
динамичного мага может потрескивать от статического
электрического заряда. Одежда энтропийного мага может
быть потрепана по швам, в то время как одежда
статического мага может иметь астрономическое
количество нитей.
Для любого из этих явлений это означает, что
Пробужденный наблюдатель может сделать кое-какие
выводы о маге, внимательно изучая его с помощью броска
Восприятие + Осознание. Проведение простого
наблюдения имеет сложность 6, но по решению
Рассказчика сложное понимание парадигмы и подхода
практикующего к магии может иметь сложность до 9. С
помощью этого метода могут быть раскрыты скрытые
истины.
По мнению немногих магов, имевших какой-либо
контакт с Загробными мирами после разрушения
Бангладеш, похоже, что шторм, опустошивший Низкую
Умбру, почти точно совпал с началом Шторма Аватара и
уничтожил большую часть обитателей этих миров.
Королевства или изгоняли их куда-то еще. Ближайшее
Царство Нижней Умбры продолжает отражать болезненное
и разложившееся видение нашего собственного мира, и
путешествие по нему примерно соответствует тому, что
можно было бы ожидать в физической реальности.
Далекие и мрачно-фантастические «города мертвых» либо
разрушены, либо отрезаны от живых, поскольку дороги к
ним, кажется, больше не работают. Различные «рай и ад»,
когда-то найденные среди Загробных миров, похоже, также
разрушены до неузнаваемости и надежды на спасение, и к
ним невозможно получить доступ. По большей части,
только глупцы или действительно отчаявшиеся больше
входят в Низкую Умбру, и только безумцы осмелятся
попытаться проникнуть в дальние уголки ее Царств.
Странные существа — духи вещей, которые никогда не
рождались и не умерли с момента зарождения времени и
бытия — теперь прячутся даже в Землях Скинов,
осмелевшие благодаря значительно уменьшившемуся
числу душ, оставшихся здесь.
Пробраться сквозь что-либо, кроме Низкой Пенумбре, в
лучшем случае практически невозможно. В том
маловероятном случае, если живой маг окажется в
Загробных мирах, лучше всего помнить, что тем, кто
путешествует среди мертвых во времена после Расплаты,
почти всегда суждено остаться там.
Рассказчикам, желающим разрешить игрокам войти в
Подземные миры, рекомендуется обратиться к
соответствующему справочнику по Призракам для
региона, который они планируют пересечь.
Перемещение между
При попытке перемещения между слоями Умбры
сложность и магия во многом зависят от того, как именно
путешественник попал туда, где он был. Те, кто физически
вошел в Умбру, имеют в этом отношении наибольший
выбор, поскольку они всегда могут попытаться идти туда,
куда хотят. Чтобы добраться до Астральной Умбры,
требуется острый и дисциплинированный ум (или, в
некоторых редких случаях, какой-то портал), хотя
путешествие туда можно совершить только из Пенумбре.
Мастера Сферы Разума могут, по сути, иметь прямой
доступ к Вульгате, тогда как тем, кто менее опытен в таких
искусствах, часто приходится совершать более длительное
путешествие, концептуализируя свой путь в «высшие»
Сферы.
Если человек физически находится в Умбре, попасть в
Низшую Умбру можно практически откуда угодно, при
условии, что у него есть для этого мистические знания. Эта
форма путешествия (называемая Пребыванием Агамы
среди Эвтанатос) требует значительных талантов в области
магии Энтропии, Жизни и Духовной Сферы. К сожалению,
этого нельзя сказать о тех, кто желает покинуть Загробные
миры; такое путешествие часто требует определения врат
или помощи проводника (и то, и другое становится все
более редким после Расплаты и наступления Шторма
Аватара). В общем, находясь физически внутри Умбры,
доступ к Средней Умбре проще всего, хотя дверные
проемы, ведущие к ней, часто односторонние. Однако
опасности, связанные с физическим преодолением
Перчатки, делают астральные путешествия гораздо
безопаснее и разумнее.
Однако есть несколько констант, которые, кажется,
работают между Умбрами, даже если они больше не так
легко и надежно соединяют уровни Потусторонних миров.
Самым известным из них является Ольховый ствол или
19
Мировое Древо — огромное древнее дерево, которое
простирается как сверху, так и снизу, далеко за пределы
восприятия, одновременно пронзая всю Умбру. Крона
дерева расположена среди Царств Астрального
Пространства, тогда как большая часть ствола находится в
Средней Умбре, а корни извиваются в зловонных глубинах
Нижней Умбры.
Найти ствол ольхи (также известный как гора Каф —
см. врезку) в большинстве мест довольно сложно, и для его
обнаружения требуется несколько бросков Интеллекта +
Космологии. Перемещение Мирового Древа после его
обнаружения из одного слоя Умбры в другой элементарно,
если не понимать, где он окажется. Для тех, кто хочет
иметь право голоса в пункте назначения, подойдут броски
на Сообразительность + Космология. Однако обратите
внимание, что те, кто астрально проецируется в Умбру,
используя только Разум 5, не могут покинуть Астральную
Умбру, независимо от того, каким образом.
Помимо этого, есть несколько дверных проемов в три
слоя Умбры и обратно. В общем, большинство таких
порталов сейчас опасны и непредсказуемы, хотя некоторые
из них все еще ведут более или менее туда, куда и были
предназначены. Важно также отметить, что понятия
«низкий», «средний» и «высокий» — это условности, а не
высоты, и что дверные проемы, ведущие из Астральной
Умбры в Загробные миры, столь же обычны (и редки), как
и те, что ведут из от Низкой Умбры к Средней или от
Средней к Высокой.
И в других местах
Естественно, несмотря на то, что три слоя Умбры
(Низкий, Средний и Высокий) составляют большую часть
Иных миров, которые могли бы представлять интерес для
большинства Пробуждённых, есть и другие места, куда
нужно пойти, а иногда и веские причины искать их. их
наружу.
К сожалению, добраться до Paradox Realms слишком
легко для большинства магов. Парадокс тянется к воле
Пробужденных, и иногда простой близости достаточно,
чтобы втянуть в себя незадачливого работника воли.
Конечно, безрассудное использование даров Пробуждения
в конечном итоге откроет дверь в Царство Парадокса для
любого мага. Если по какой-то странной случайности маг
действительно нуждается или хочет войти в данное
Царство Парадокса, пусть здравый смысл будет лозунгом.
Чтобы попасть в Царство Парадокса, находясь в
материальном мире, просто необходимо найти характерное
«искажение реальности» Парадокса и использовать один из
обычных способов входа в Пенумбра оттуда. Вместо
достижения Пенумбре маг окажется в Царстве Парадокса.
Однако попасть в Царство Парадоксов, находясь в
Потусторонних мирах (где они подвешены на краю
Горизонта), иногда даже проще, а иногда гораздо сложнее.
Царства Материи или Сил, как правило, довольно просты,
и проникновение в них часто является несложным (хотя и
не всегда безопасным или легким) делом. Однако Царства
Парадокса, сформированные на принципах Соответствия,
Энтропии или Времени, чертовски сложно даже найти, не
говоря уже о том, чтобы войти. В целом, Царства,
созданные Сферой Узора (Силы, Жизнь, Материя или
Основы), более доступны для навигации — хотя и не
обязательно безопаснее — чем те, которые сформированы
более эзотерическими Сферами. (См. врезку «Эфемерная
механика: Магия в Умбре».)
Чтобы сориентироваться в любом Царстве Парадоксов,
скорее всего, потребуются броски на один или несколько
Ментальных Атрибутов и Способностей, включая, помимо
прочего: Космологию, Загадки, Медитацию, Оккультизм
или Выживание. Как показывает практика, выбраться из
Царства Парадоксов чертовски труднее, чем попасть туда,
и в большинстве случаев почти невозможно извлечь мага
или магов, которые должны были быть там заключены,
раньше отведенного времени. лишение свободы прошло.
Наконец, что касается утраченных Королевств,
первоначальные исследования показывают, что тени таких
разрушенных Королевств сохраняются, подпитываемые
верой в них Пробудившихся и поддерживаемые инерцией
Теллурианцев. Маги могут получить доступ к этим
«остаточным образам» в обычном режиме, а некоторые
могут даже не подозревать, что Царств на самом деле
больше не существует. Однако эти мертвые Королевства
постепенно исчезают, и со временем, по-видимому,
большинство из них перестанут существовать.
Что происходит на…
В целом физические законы Умбры очень близки к тем,
что существуют на Земле. Брошенный предмет постепенно
теряет скорость и приземляется на ближайшую твердую
поверхность, а источники света позволяют зрению
нормально функционировать. Во многих случаях
брошенный предмет может лениво дрейфовать в течение
невероятного времени, или цвета могут быть
неправильными, но в большинстве случаев понимание и
опыт, свойственные большинству взрослых людей,
оказываются достаточными, чтобы, по крайней мере,
выжить. большинство сфер.
Конечно, немало мест, где, например, то, что
поднимается, увеличивается в геометрической прогрессии,
вплоть до бесконечности, или же свет служит лишь
созданию отвратительной какофонии душераздирающего
шума, слышимого в душе не меньше, чем на барабанных
перепонках.
Одним из самых неприятных и потенциально опасных
колебаний физического закона в Умбре является искажение
пространства/времени. Движение в Царствах духа иногда
ни к чему не приведет, тогда как стояние на месте, как
известно, приводит к замечательному прогрессу в
направлении пункта назначения, которого не пожелал бы
ни один здравомыслящий человек. Точно так же некоторые
неудачливые души покинули Иные миры через несколько
дней только для того, чтобы обнаружить, что прошли
недели или больше, в то время как некоторые годами
трудились в странных Царствах, появляясь в мире плоти,
возможно, через несколько часов после первого
пересечения Перчатки.
Гора Каф
Следующая рукопись была куплена через сирийского
торговца древностями неназванным Мастером от имени
Совета Девяти примерно на рубеже прошлого века. За
прошедшие годы ученые различных Традиций украсили
его дополнениями и комментариями.
20
Китаб аль-Мирадж аль-Кахин («Книга восхождения
мага»)
Говори, о девственный пергамент! Станьте свидетелем
этих чудес
Которого не видел ни один глаз. Говори слова, которых не
слышало ни одно ухо. (1)
Те, кто ищет мудрости, пусть читают тебя и учатся.
Те, кто хочет быть мудрым, пусть закроют свои глаза.
Пусть они отстранятся от мира, будут слепы к его
зрелищам и глухи к его шуму.
Пусть они обретут внутренний мир, чтобы они могли
познать внутренние чудеса.
Пусть они увидят внутренний мир, который отражается
внешним миром. (2)
Пусть они увидят его города и пустыни, пусть наметят
ход его мыслей.
Пусть они сориентируются, обратив лицо к утреннему
свету.
И Ло! С левой стороны возвышается славнейшая зеленая
гора! (3)
Облака серебра окутывают его вершину, земли людей
окружают его основание,
Волнистая, как покрывало. Пусть искатель рискнет туда,
Хорошо отмечая нравы своих туземцев; пусть он
прислушается к знаниям, которые они передают
Ибо их роль – помогать, если ищущий знает их языки.
Пока он идет, пусть не отказывается ни от одного
подарка
Ибо это земли знания, Восьмой край, сущность которого
Это легенда, сама почва которой состоит из понимания.
Но пусть он не ослепляется ее чудесами и не впадает в ее
соблазны,
Но всегда оставайся верным своему пути, всегда следуя
своему внутреннему свету. (4)
Ибо это страна лабиринтов и зеркал, лабиринт души;
Пути ее многочисленны, как мысль, и расходятся один от
другого,
Как ветви самого Древа Жизни. Его ветки касаются
самого внешнего небосвода. (5)
Заметки:
1. Наш неизвестный автор начинает в духе древних
царей Месопотамии, которые напрямую обращались к
своей глиняной табличке, приказывая ей говорить и таким
образом сообщать своим подданным свои воззвания. —
Корнелиус, Орден Гермеса
2. Верят ли Тонкие, что физический мир является
отражением духовного мира? Позже поэт предполагает
другое. Это типично для батини, которые, как мы увидим,
выворачивают все наизнанку и обратно. Обратите
внимание, что путешествие начинается с использования
техник астральной проекции, а не с шага в сторону; это
может означать, что автор опирался на гораздо более
старые источники, относящиеся к эпохе, когда Перчатка не
была такой сильной, как сегодня. — Укбал ЛаПанга,
Толкователь снов
3. Многие Традиции начинают свои основные ритуалы
лицом к востоку, как бы «ориентируясь» на восход солнца.
Вероятно, существует приветствие к каждому
направлению света по часовой стрелке, которое было
опущено, поскольку выходит за рамки этого трактата. То,
что гора расположена на севере, является общим для
большинства духовных традиций северного полушария,
отождествляющих их духовный центр с небесной осью
Полярной звезды, полярной звезды. — Корнелиус
4. Другими словами, на руководство Аватара можно
положиться, особенно на этом плане, который сейчас
называется Вульгатой. Духам есть чему нас научить, но у
них все же есть свои интересы и мотивы, и они часто
пытаются вовлечь искателя в свои маленькие игры. —
ЛаПанга
5. Хотя ссылка, я полагаю, каббалистическая, это
первый намек на то, что гору Каф можно отождествить с
Ольховым стволом. Более поздние стихи ясно показывают,
что для Ахл-и-Батина он выполнял ту же функцию, что и
соединение и пересечение Умбры в целом. Планы
Астральной Умбры с Вульгатой внизу и Эпифамиями
наверху уже ясны, но Батини, очевидно, не делали особого
различия между этим и тем, что мы знаем как Срединное
Царство. Это крайнее сжатие идей — так сказать, сложение
всех яиц в одну корзину — вероятно, стало основным
фактором их гибели. — Сангралея, Вербена
Размерные опасности: Зоны
Многие из самых опасных измерений — это
Королевства, которые переносят путешественника в
альтернативную реальность, иногда без его ведома. Эти
карманные измерения, называемые Зонами, следуют своим
собственным законам физики и создают свои собственные
альтернативы. Везде в Ближней Умбре, включая Дебри
Духов, маг может столкнуться с Царствами Снов,
[Зеркальными Зонами или Нулевыми Зонами,
измерениями, которые действуют по прихоти невидимых
сил.
Майя, или Царства Снов, на первый взгляд
беспорядочно перемещаются по Умбре и состоят из
карманных реальностей, основанных на снах или
коллективных народных верованиях. Царство мечты,
которое | вырастет достаточно большим, либо благодаря
коллективной вере, либо благодаря посещению многими
путешественниками, может стать Мифическим Царством,
локализующимся на Горизонте или в Духовных Дебрях —
или даже на Шпиле в Астральных Просторах. Майю
можно посетить во сне, посредством намеренной
медитации или телесных и бестелесных магов Умбры. Эта
Зона может на первый взгляд показаться маленькой, но она
огромна, возможно, столь же обширна, как и вся Умбра, и,
кажется, отражает ее развитие от начальной Пенумбре к
более глубоким Царствам, ведущим к инопланетным
мечтам, которые, возможно, существуют за Дальним
Горизонтом. Иногда снится । Владыки, называемые
Онейра, появляются как легендарные архетипы —
возможно, фигуры Старших Арканов Таро. Также часто
появляются феи или духи, похожие на них. Некоторые
21
полагают, что Майя — это врата в легендарную Аркадию,
дворы фейри.
Зеркальные зоны предлагают неожиданные и
альтернативные возможности местной реальности. В Иных
мирах возможно все, хотя бы ненадолго — именно поэтому
эти места и существуют. Маг может поверить, что вернулся
на Землю, но обнаружить, что Технократии больше нет,
или драконы парят над Нью-Йорком, или люди
превратились в сверхразумных рептилий. Хотя подобные
альтернативы чрезвычайно забавны, большинство
Зеркальных Зон зависят от более тонких моментов.
Некоторые из них настолько невероятно коварны, что
посетитель может принять их за свою собственную
реальность, пока не станет слишком поздно бежать. Хотя
может возникнуть соблазн остаться в Зеркальной Зоне без
войны, Технократии или зла, маг, остающийся в ней, в
конечном итоге станет эфемерным, а Зона не обязана
оставаться постоянной.
Незначительная Зеркальная Зона может пролететь в
мгновение ока, показывая внезапные изменения в
спутниках мага или его окружении. Опытные
путешественники называют такие моменты «моментами
зоны», но они все еще совершенно не готовы (или не
осознают), когда они происходят. Внезапное наблюдение за
тем, как люди вокруг вас демонстрируют совершенно
нехарактерное поведение, может дать вам представление о
вашем восприятии их. Опять же, это также может стать
проверкой вашего здравомыслия. Коварный Рассказчик
может использовать момент Зоны, чтобы вызвать
Парадоксальную Ответную реакцию за Тишину.
Нулевая зона описывается как «за кулисами театра
разума». Он показывает сцены «за» реальностью, как за
кулисами огромного театра, показывающего одновременно
тысячу пьес, фильмов и рассказов. Вы не можете войти в
спектакль, потому что в реальности вам отведена
пассивная роль. Это место скорее кошмар, чем игровая
площадка, поскольку это царство, где магия терпит неудачу
и технологии перестают функционировать. Время и
пространство бессмысленны, а посторонние — вдвойне.
Если вы пройдете через Перчатку или околоплодник и
потерпите неудачу, это, вероятно, последнее место, где вы
хотите оказаться.
Темные сырые туннели соединяют большинство
областей и проявлений Нулевой Зоны. Мимо периодически
проносятся эфемерные рабочие сцены с воображаемым
реквизитом. Выжившие говорят о том, что «вышли из-за
декораций», чтобы снова войти в реальный мир, в то время
как другим чудом удалось спастись, отступив в сторону.
Как выход из дешевого кинотеатра, двери восприятия
закрываются за вами, когда вы уходите. Ради богини, не
пытайся подпереть дверь.
Vistas — это панорамы альтернативной реальности. Это
не столько места, сколько массивные «теневые фильмы» о
событиях, на которые вы не можете повлиять или
контролировать. В тот момент, когда входит свидетель,
только что произошло нечто критическое. Большой взрыв,
Конец Вселенной, собственная смерть зрителя — это три
наиболее часто встречающихся явления. Этот опыт часто
поражает свидетеля фатализмом, как будто эти события
предначертаны, но маг, который видит больше, чем один
раз, никогда не испытывает один и тот же опыт дважды.
Волевой работник не может повлиять на Vista. Он всего
лишь зритель, а иногда и жертва.
 Дополнительные правила: если вам необходимо
использовать правила для подобных вещей, любой, кто
просматривает Vista, должен сделать бросок Силы воли
(сложность 10, минус Арета зрителя). При неудачном
броске свидетель теряет очко Силы Воли; при неудачном
броске он теряет два. Как только вся Сила воли исчезнет,
зритель может принять свою судьбу как окончательную,
потеряв всякое желание уйти.
Наконец, Цифровая Сеть — это уникальная Зона,
населенная техномагами и прочими уродами. Однажды он
вышел из строя, но теперь снова в деле. Дополнительную
информацию см. в справочнике по Digital Web 2.0.
Путешествие стало (относительно)
простым
Место — Обычные средства передвижения и
навигации
Периферия — сновидения или использование
способности осознания, сенсорных эффектов разума или
духа: навигация не требуется.
Пенумбра — Шаг в сторону* (Дух 3), Прорвать
перчатку* (Дух 4), Обмеление, Астральная проекция
(Разум 4 или 5 — только Астральная Умбра), Астральное
пребывание (Разум 4 или 5/Первый 2/Дух 3;
перемещайтесь как хотя и в материальном мире).
Астральная Умбра — как Пенумбра для
Пробужденных или бросок Силы Воли (сложность 8);
ориентироваться с помощью Восприятия + Космологии
(Интеллект + Загадки в Эпифамиях).
Средняя Умбра — Шаг в сторону* (Дух 3), Прорваться
сквозь перчатку* (Дух 4), Астральное пребывание (Разум 4
или 5/Первоначальный 2/Дух 3), Обмеление;
перемещайтесь между мирами с помощью интеллекта +
космологии и внутри миров с помощью ума + загадок.
Низкая Умбра — Пребывание Агамы* (Энтропия
4/Жизнь 2/Дух 3 или Энтропия 4/Жизнь 3/Дух 4, чтобы
пропустить другого); перемещайтесь с помощью
Восприятия + Космологии или Загадок
Царства — Порталы, врата, Якорные головки или
исследование Тени: перемещайтесь с помощью
соответствующих Ментальных Атрибутов + Космологии,
Загадок, Медитации, Оккультизма или Выживания.
Царство Парадокса — найдите (с помощью основных
чувств) и используйте любой обычный способ доступа к
Пенумбре (если на Земле), войдите физически, если
находитесь в локации Царства в Умбре; ориентируйтесь по
соответствующим Ментальным Атрибутам + Космологии,
Загадкам, Медитации, Оккультизму или Выживанию.
Горизонт – Разбей оболочку мечты (Дух 5); навигация
по Восприятию + Космологии
Глубокая Умбра — Путешествие в Глубокая Умбра
(Дух 5) или своего рода жизнеобеспечение для выживания;
навигация по Восприятию + Космологии
Между слоями Умбры — Все: Ольховое дерево (гора
Каф), врата или как бы входящие из Пенумбре (однако те,
кто путешествует через Астральную Проекцию [Разум 4
22
или 5], не могут получить доступ ни к одному слою
Умбры, кроме Астрального Пространства).
Из мира в мир — порталы, врата и пути.
* Любой Пробужденный, использующий этот метод
входа, подвергается Шторму Аватара, если только он не
«пройдёт» с тотемом, фамильяром или другим духом.
По большей части людям советуют держаться подальше
от Царств с физическими законами, настолько далекими от
земных, что они являются полностью или почти чуждыми.
Мало того, что такие Царства содержат неизвестный
потенциал причинения вреда человеку, но также
невозможно предсказать, какие пагубные последствия
может принести воздействие таких мест. В некоторых
редких случаях маги посещали такие причудливые миры
только для того, чтобы начать стареть наоборот, их чувства
навсегда изменяются за пределами нормального
человеческого сознания или подвергаются необъяснимым
трансформациям другого рода.
Некоторые полагают, что пребывание в определенных
Сферах может настолько повредить сознанию и психике,
что погружение (медленное или иное) в Безмолвие
является единственным возможным средством для
фрагментации чувства здравомыслия. Вероятно, не один
Мародер стал результатом длительного пребывания в
духовном мире, где дела обстоят так или иначе
неправильно. В дни, последовавшие за «Расплатой», такие
«Безумные Королевства», кажется, стали более
распространенными, хотя некоторые предполагают, что
это, возможно, скорее случай приливного движения
Умбрала, отсеивающего разрушенные остатки
«ближайших» Королевств и втягивающего в себя миры,
расположенные дальше. удалены и приближены к
ландшафту Умбрала.
Царства, граничащие с физическим миром (Пенумбре),
действуют по законам, которые почти всегда совместимы с
теми, которые считает истинными большинство
современного человечества. Это неудивительно, поскольку
они являются отражением обычного мира. Точно так же
большинство миров, находящихся за пределами этих,
обычно соответствуют стандартным физическим законам.
Когда путешественник начинает отдаляться от Земли еще
дальше, правила, по которым функционирует мир,
начинают деградировать. В некоторых Царствах эти
вариации незначительны (например, великая темная
пропасть, поглощающая весь свет), тогда как в других они
гораздо более выражены (например, Эпифамия
«неевклидовой геометрии»).
Эфемерные опасности
Самые мощные теневые ветры более жестоки и
сокрушительны, чем земные явления. Это не просто бури:
это духовная сущность бурь. Ураганы и торнадо просто
наносят физический урон, но Умбральный шторм может
разорвать вашу душу на части. Самые сильные штормы,
Умбраземлетрясения, олицетворяют ярость
могущественных духов. Меньший теневой шторм может
изменить ландшафт, уничтожить воздух и лунные тропы и
резко сбить магов с курса. Другими словами, не ждите, что
совершите набег на священное место в Умбре
безнаказанно.
 Система: Во время Теневого землетрясения все, кто
находится поблизости, могут быть повалены на землю,
получив от одного до пяти кубиков аггравированных
повреждений. Жертвы теневого ветра делают броски на
Выносливость со сложностью от 6 до 9; интенсивность
может зависеть как от того, что сделали маги, так и от того,
где они находятся. Вычтите количество успехов в броске
Выносливости из пяти; результатом является количество
уровней нанесенного летального урона (таким образом,
персонаж, набравший пять или более успехов, не
пострадал). В случае неудачи бросьте еще раз таким же
образом, но нанесите усиленный урон. Если второй бросок
провален, швырните персонажа из этого измерения в
другое место.
Мир только духов
Помимо опасностей, связанных с входом в земли духов,
в Умбре существует значительный риск для тела и души.
На протяжении столетий некоторые маги, которые
слишком долго задерживались в Потустороннем мире,
постепенно превращались в духовных существ, теряя свою
человеческую идентичность и вырождаясь (или
эволюционируя, в зависимости от точки зрения) в существ,
которые уже даже отдаленно не похожи на людей.
Поскольку
В итоге время, необходимое для воздействия на эту
трансформацию, значительно сокращается. Кроме того,
большинство магов сообщают о своего рода
«медлительности» или «незнакомости» своих физических
тел по возвращении, как будто сам акт физического
вступления в Умбру теперь начинает разлагать земную
плоть. Принимая во внимание количество магов,
застрявших в различных Умбре, когда впервые начал
бушевать Шторм Аватара, и разрушение охранных
оберегов, защищающих большинство Царств Горизонта,
это говорит о мрачной вероятности для Пробуждённого
населения мира.
Развоплощение
«Да, теперь я помню тебя, малышка», — сказал он мне.
«Некоторые из них у тебя выросли, но прошло совсем
немного времени. Нет, не так долго. Я вижу ваш страх и
разочарование; они написаны на тебе так же ясно, как
сила, текущая в твоей душе, как кровь. Не волнуйся,
малышка.
При этом он протянул руку, каждый из пальцев
которой длиннее мужской руки, и нежно погладил меня по
щеке, что, должно быть, истолковано как утешение.
Сырая Квинтэссенция кипела на кончиках ее
кристаллических когтей, и это ощущение было настолько
сильным, что я почти не замечал крошечных ручьев крови,
текущих из порезов, которые она оставила на моем лице.
Мои глаза горели слезами, потому что отцовский жест,
каким бы гротескным и чудовищным он ни стал, был мне
знаком. Элементаль не лгал; то, что парило в эфире
передо мной, когда-то было Антонио де Рома, магистром
Арс Вис и моим отцом.
— Из дневников Вероники Андервуд, бани Бонисагус.
Шаг от мага к духу когда-то был долгим, настолько
долгим, что требовал почти сознательного усилия.
Зачастую, при соблюдении надлежащих мер
23
Дополнительная система: по усмотрению Рассказчика,
бродячий Шторм Аватара может катиться по Царству в
любое время. Это послание из космоса о том, что Царство
вот-вот претерпит глубокие изменения. Магам
рекомендуется искать убежище или покидать Царство как
можно быстрее — такие штормы могут лишить рассудка,
повредить Аватару или убить в мгновение ока. Такие
случаи должны быть редкими, но они случаются.
Рассказчик, злоупотребляющий этой силой, должен
ожидать, что бессильные маги будут бежать каждый раз,
когда поднимается ветер (или просто откажутся от игры).
Используйте эту идею с осторожностью.
предосторожности, можно продержаться до года, не
поддавшись песне сирен эфемерного мира. Не так сейчас, в
эти дни после Расплаты. Приход Шторма Аватара стал
предзнаменованием, возможно, еще более мрачным и,
безусловно, гораздо более коварным. После пребывания в
Умбре в течение трёх полных лунных циклов (каждый
цикл состоит из фазы в фазу, примерно двадцать восемь и
одна четверть дня каждый, или около 84 дней — всего 12
недель), полностью земное существо, такое как животное,
Спящий или маг почти наверняка навсегда станет духом,
потеряв связь с физическим миром и приняв
характеристики уроженца Умбрала. Хотя некоторые
элементы первоначальной личности и личности
новорожденного духа могут проявляться, существующая
сейчас сущность больше не является плотью и полностью
принадлежит Иным мирам.
Каждая неделя, проведенная в Умбре после третьего
лунного месяца, требует броска Силы Воли (начинается со
сложности 8 и увеличивается на единицу каждую
последующую неделю, используя те же правила, что и для
магических сложностей выше девяти). Если бросок
провален, маг должен попытаться быстро покинуть Умбру
(максимум в течение нескольких часов), иначе он навсегда
превратится в духа. Это затрагивает даже магов в Horizon
Realms, которые когда-то были невосприимчивы к
отключению.
Никто не знает, почему это произошло, за исключением
того, что метафизика Умбры, похоже, фундаментально
изменилась на многих уровнях. Те, кто придерживается
апокалиптических взглядов, быстро указывают на теории,
связанные с концом времени, ссылаясь на Расплату и
ускоренные сроки Развоплощения (среди прочего) как на
доказательство того, что мир выходит из-под контроля и
движется к уничтожению. Некоторые полагают, что
Теллурианец борется с хищничеством человечества и
делает это, защищая свою душу единственным возможным
способом — отговаривая большую часть человечества
держаться подальше. Что бы ни было причиной быстрой
деградации физической формы в Умбре, это реальность, с
которой теперь Пробудившимся придется бороться.
Дата: 23.02.01 19:23:56
Кому: доктору Роберту Гольдфарбу
<rgoldfarb@staff.paradigma.org>
От: Линетт Ансельм <novagirl@staff.paradigma.org>
Re: Странно
Только что вернулся из своей
межпространственной клиники, и я чувствую себя
странно, Боб. Я проделывал это уже шесть раз
(конечно, весь график был полностью сбит из-за
энергетического возмущения в межпространственной
мембране) и теперь меня... тошнит. Я не знаю, как это
объяснить; это как грипп или постоянная легкая
усталость. Хуже того, некоторые из моих продвинутых
уроков в области наук о закономерностях ускользают
от меня, как будто я заразился расстройством
сохранения памяти. Чувства уменьшились хотя бы за
пару дней, но мне приходится задаться вопросом, что
все это значит. Более подробные отчеты я
представлю на рассмотрение совету примерно через
неделю. Мне просто нужно это пережить. До скорого.
Л После длительных прогулок в Умбре, где тело
Акклиматизация
Точно так же, как при первом выходе из лодки на сушу
после длительного морского путешествия, при
возвращении в мир плоти из мира духа после Расплаты
возникает определенная дезориентация и перенастройка.
Большинство людей описывают это как чувство
медлительности, тяжести или неловкости, как будто тело
лишь вяло реагирует на команды разума. Есть ощущение
чего-то менее существенного. Разум не может так же
сосредоточиться на временном, и на более продвинутых
стадиях этой акклиматизации от этого страдает даже магия
мага.
Этой акклиматизации не существовало для
большинства до Расплаты, поэтому большинство ученых,
занимающихся темными вопросами, смешивали это
явление с множеством других изменений, которые, похоже,
были захвачены водоворотами Шторма Аватара, несмотря
на то, что эти два явления не являются скорее всего, будут
напрямую связаны друг с другом.
Есть несколько способов остановить процесс
Развоплощения, но некоторые из них довольно ужасны
(например, Генератор биовременного поддерживающего
поля), и лишь немногие из них хоть сколько-нибудь
надежны. Те, у кого есть Достоинство «Темное родство»
или, конечно же, Толкователи Грез с Тотемами, имеют
лучшие варианты в этом отношении, но у большинства
магов нет другого выбора, кроме как делать любые дела в
Умбре в пределах своих возможностей. три лунных месяца
и, как некоторые полагают, возможно, это и к лучшему. В
конце концов, мир не удастся вернуть в нормальное русло
посредством какого-либо обширного квеста Умбрала.
Знания и опыт, почерпнутые из Иных миров, утверждают
эти маги, лучше подходят для улучшения жизни здесь, на
Земле, а не для создания воображаемых реальностей вдали
от Спящих, чья защита и образование являются
обязанностью Пробудившихся.
Потребность в акклиматизации почти наверняка
является прямым симптомом физического ухудшения
(учитывая неизбежный результат, который следует за
финальной стадией акклиматизации) в результате процесса
Развоплощения. Таким образом, никакие обычные
медицинские или другие чисто физические методы
24
лечения не могут ему помочь. Аналогичным образом,
процесс акклиматизации кажется довольно устойчивым к
ускорению или отрицанию с помощью магии Разума
Духовной Сферы. Вполне возможно, что некоторые умные
способы совместного использования Жизни, Разума и Духа
смогут ускорить акклиматизацию мага, но, похоже, очень
немногие вещи способны полностью исключить
необходимость в ней. Некоторые маги
продемонстрировали большую терпимость к
Бесвоплощению, чем другие, и, следовательно, несколько
меньше пострадали из-за Акклиматизации, но такие маги
являются исключением из правил, и их иммунитету,
похоже, невозможно научиться. чем можно попытаться
стать Штормовым Стражем.
Долгая дорога домой: Акклиматизация
насыщается эфемерной материей и форма начинает почти с
момента входа медленно терять твердость Узора,
большинству магов требуется немного времени, чтобы
полностью приспособиться к материальному миру. Эта
акклиматизация — просто неприятность для тех, кто
только что провел несколько дней в Умбре, но может стать
более серьезной проблемой для тех, кто довел свою
терпимость к Бесвоплощению до предела. Наказания,
налагаемые во время акклиматизации, следующие:
Продолжительность поездки – Штрафы
До 1 недели — нет. Однако маг может испытывать
некоторую легкую дезориентацию во время путешествий,
приближающихся к четырехдневной отметке, и это следует
отыгрывать по ролям.
2 — 3 недели — +1 к сложности любого физического
применения Способности в течение одного дня после
возвращения.
4 — 5 недель — +1 к сложности любого физического
применения Способности в течение двух дней после
возвращения и +1 к сложности всей магии Узора (Сил,
Сфер Жизни и Материи) в течение одного дня после
возвращения.
От 6 до 7 недель — +2 к сложности любого
физического применения Способности в течение двух дней
после возвращения, сложность снижается до +1 в течение
трех дней после этого. Кроме того, +1 к сложности всей
магии Узора в течение трех дней после возвращения.
От 8 до 9 недель — +2 к сложности любого
физического применения Способности в течение четырех
дней после возвращения, сложность снижается до +1 в
течение недели после этого. Кроме того, +1 к сложности
всей магии Узора в течение одной недели после
возвращения.
10 недель + — Даже если маг не Бесвоплощен, на этом
этапе он получает окончательный штраф за
акклиматизацию: +3 к сложности любого физического
применения Способности в течение четырех дней после
возвращения, уменьшенный до +2 в течение недели после
этого и + 1 в течение недели после этого. Кроме того, +2 к
сложности всей магии Узора в течение трех дней после
возвращения, а сложность снижается до +1 в течение
одной недели после этого.
 Разговаривая со снами, гуляя с духами
Если вы послушаете, что другие члены так
называемых «Девяти мистических традиций» говорят о
сферах духа в наши дни, вы можете подумать, что люди
Земли должны ограничить свои путешествия в такие
миры считанными днями или, в лучшем случае недели. Что
ж, я чувствую, что должен разоблачить такие слова,
поскольку они являются ложью. Большинство практиков
мистических искусств прикованы к землям людей, но у
Нас, Толкователи Грез, есть и другие варианты.
Видите ли, хотя я и призван служить духам стали и
неонового света, я понимаю наших невидимых братьев и
сестер и миры, в которых они обитают, гораздо лучше,
чем любой обычный мужчина или женщина; даже намного
лучше, чем большинство наших
собратьев-традиционалистов. Поэтому невидимые миры
знают меня и защищают меня, как своих родных детей.
Пока я выполняю свои священные обязанности и не
нарушаю доверия к своему руководящему тотему, меня
приветствуют в Иных мирах с распростертыми
объятиями и принимают среди духов.
Это не то, что можно измерить с помощью диаграмм
или цифр, и это не умещается в аккуратные маленькие
кружочки, окруженные словами на мертвых языках.
Никакая наука этого не уловит, и никаких объяснений
будет недостаточно. Это просто есть, и этого
достаточно для нас и тех, кому мы служим. Не
пытайтесь понять.
— Дэвид Такава, Толкователь снов
Когда дело доходит до Умбры, Толкователи Снов просто
не играют по тем же правилам, что и все остальные. Этого
и следовало ожидать, учитывая их уникальные отношения
с Потусторонними мирами и близкое родство, которое они
разделяют с духами. Во многих отношениях Толкователи
Грез используют лучшее из обоих миров. Однако,
учитывая, что им часто приходится нести бремя обоих этих
миров как личности и как Традиция, это вполне
справедливо.
Хотя Толкователям Снов все еще приходится бороться с
Ветрами Аватара, как и всем остальным, они наверняка
знают наиболее эффективные способы обойти Шторм.
Скорее всего, если существует способ безопасно пересечь
Перчатку, Толкователь Снов где-то знает об этом. Даже
вражда между шаманами отбрасывается в сторону, когда
дело доходит до распространения информации о том, как
уклоняться от ветров между мирами, поскольку у всех есть
священный долг, превосходящий человеческие ссоры и
распри.
Многие Толкователи Грез способны призывать силу
своих Тотемов (см. ниже), чтобы защититься от Шторма и
обойти процесс Развоплощения. Хотя ценой этой защиты
является потеря части своего самоощущения, большинство
Толкователей Снов счастливы терпеть ее, чтобы сохранить
свою мощную связь с Потусторонним миром и
способность перемещаться в нем по своему желанию и на
любое время. долго, как хотелось бы. Некоторые
Толкователи Снов даже рассматривают такое подчинение
себя великой силе Сна как благословение, знак
благосклонности и привилегии. В конце концов, ни один
другой человек, Пробужденный или кто-то еще, не может
25
достичь такой близости с Тотемом, чтобы думать,
чувствовать и быть с ним единым целым какое-то время.
Даже для тех Толкователей Грез, у которых нет такой
тотемической защиты, есть варианты. Достоинство
«Темное родство», например, чаще встречается среди
Толкователей Грез, чем среди членов какой-либо другой
отдельной Традиции, Конвенции или Ремесла. Кроме того,
со времен Расплаты с разной степенью успеха были
созданы фетиши, призванные остановить процесс
Развоплощения. Настойчивый Толкователь Грез способен
оставаться человеком в Умбре дольше, чем кто-либо
другой.
Толкователи снов, тотемы и
бестелесность
Толкователи снов занимают уникальное положение в
иерархии духов. Они — слуги великой державы, которых
следует уважать. Хотя они и не рождены Умброй, существа
Умбры считают их товарищами и равными. Во многих
культурах они считаются в такой же степени духом, как и
человеком. Таким образом, вполне уместно, чтобы таким
первобытным мистикам была предоставлена большая
степень защиты от суровости Шторма Аватара и
постепенного физического растворения, от которого
страдает большинство магов, предпринимающих
длительное пребывание в Потусторонних мирах.
Говорящий сновидений (или любой маг, который ищет
такой союз) должен сначала инвестировать в Тотем (см.
Книгу Традиций: Толкователи снов для получения
дополнительной информации о предыстории тотема). Этот
дух становится связующим звеном мага с царствами
Умбрала, так же как Толкователь Грез служит руками духа
в материальном мире. Хотя Тотемы, даже при своей
базовой стоимости, могут предлагать различные особые
возможности тем, кого они предпочитают, они также
становятся более мощными со временем (поскольку маг
вкладывает в Тотем больше очков опыта).
Тотемы могут частично защитить Толкователя Грез от
Шторма Аватара, окутывая его детей частью своей
Сущности. Тотем должен иметь особенность, которая
позволяет ему быстро найти мага (эта черта стоит одно
бесплатное очко), в дополнение к новой черте: Essence
Shield (черта, которая стоит два бесплатных очка или
шесть очков опыта за каждый кубик поглощения против
Аватар Шторм).
Кроме того, Тотемы могут защитить своих детей от
Развоплощения с помощью еще одной новой черты: Щита
Развоплощения (черта, которая стоит одно бесплатное очко
или три очка опыта). Однако эти покупки не
предоставляют безусловного иммунитета.
Глазами шамана
В то время как большинство странников в
Потусторонних мирах легко сбивают с толку перемены,
произошедшие в Умбре, Толкователи Снов по-прежнему
достаточно уверены в своей способности ориентироваться
в Царствах Духов. Как и сами духи, шаманы в некоторой
степени обладают интуитивным чувством направления в
Умбре, и они единственные среди магов могут выбрать
специальность Космология: Аиртс, которая позволяет
перебрасывать 10-ки при навигации по Умбре. Это, в
сочетании с присущей большинству шаманов сочувствием
к обитателям духовных миров, доказывает одну из
единственных универсально применимых аксиом Иных
миров: путешествуя по Умбре, полезно иметь Толкователя
Грез рядом с собой.
Всякий раз, когда маг входит в Умбру, у него есть
возможность объединить свое Умбральное тело с
эфемерной формой своего Тотема (он должен сделать это,
если желает получить преимущества Щита сущности,
перечисленные выше). Это создает небольшое наложение в
Пенумбре. Так, слуга Койота физически может иметь
собачьи глаза, нечеткие, заостренные уши, небольшое
сужение челюсти и несколько более острые зубы. Также
происходит психологическая трансформация, наделяющая
мага определенными аспектами менталитета Тотема. Тот,
кто присягнул Пауку, будет иметь тенденцию быть
терпеливым, болезненным и хищным, тогда как
Толкователь Грез, связанный с Выдрой, будет любопытным
и игривым. Если маг решит погрузиться в более глубокие
уголки Потустороннего мира, его собственные
психологические характеристики уменьшатся,
характеристики его Тотема станут сильнее. В конце
концов, маг станет действовать не как человек, а как дух.
В самых глубоких регионах Умбры шаман должен
делать броски Силы Воли, чтобы при любой возможности
избегать поведения, соответствующего его Тотему. В
приведенном выше примере с Койотом магу придется
сдерживать побуждения обманщика, в то время как тот, кто
поклялся Кэт, будет склонен быть эгоцентричным,
привередливым и похотливым.
Победа или поражение?
Сейчас в кругах Толкователей Грез идет немало споров
о том, считать ли нынешний облик многих Умбр
катастрофической неудачей или значительной победой. В
конце концов, миры духов, во всяком случае, более
удалены, чем когда-то от мира плоти, но это также служит
защитой от вредоносных злоумышленников. Хотя Шторм
Аватара опасен, Толкователи Снов быстро нашли способы
справиться с ним и теперь находят Иные миры более
дикими и первобытными, возможно, более связанными с
древними источниками чудес, страха и воображения,
откуда они пришли. Только время покажет, действительно
ли Расплата была вестником Конца или предвестником
нового начала.
а
26
 Глава 2: Нижние астральные пределы
О, что за мир невидимых видений и услышанного молчания, эта нематериальная страна разума!.. Тайный театр
безмолвных монологов и напутственных советов, невидимый дом всех настроений, размышлений и тайн, и бесконечный
приют разочарований и открытия. Скрытое убежище, где мы можем изучить тревожную книгу того, что мы сделали и
что еще можем сделать. Гераклит, в частности, называл его огромным пространством, границы которого, даже
путешествуя по всем путям, никогда не могли быть обнаружены. Тысячелетие спустя Августин среди пещеристых холмов
Карфагена был поражен «горами и холмами моего высокого воображения», «равнинами, пещерами и пещерами моей
памяти» с их тайниками «многообразных и просторных комнат, чудесно обставленных бесчисленными Обратите
внимание, что метафоры ума — это мир, который он воспринимает.
— Джулиан Джейнс, Происхождение сознания при распаде двухпалатного разума.

Джейнс продолжает писать: «Мы мало что можем
поделать с такими метафорами, кроме как заявить, что они
именно таковы». Говоря это, он демонстрирует разницу
между взглядом Спящего на Астральное Пространство и
взглядом Пробужденного. Для подавляющего большинства
смертных эта «страна разума» уникальна, заперта в голове
каждого человека с неприкосновенной приватностью,
«скрытой эпохой отшельника». Человек не может
путешествовать в чужую страну иначе, как по
доверенности, обмениваясь мыслями и чувствами только
посредством сказанных или написанных слов,
художественных выражений, действий и поведения,
которые наполнены особым значением.
Маги знают лучше. (Разве не всегда?) Для Мастеров
Разума и Духа идеи обретают общее объективное
существование в непрерывной сфере, которая не исчезает
просто так, когда тот, кто их созерцает, наконец,
отворачивается, теряет интерес или засыпает. Эти мастера
погружаются в чистую мысль до тех пор, пока физический
мир не отступит, уступив место миру, состоящему из
смысла, а не из субстанции. С этой точки зрения
человеческий разум (спящий или бодрствующий) выглядит
не как независимо функционирующая машина абстракции,
генерирующая свой идиосинкразический поток мыслей в
соответствии со своими прихотями и желаниями, а скорее
как приемник или радиоприемник, который настраивается
и наполняется. с отфильтрованными понятиями из
огромного верхнего резервуара высших истин,
божественных планов, чистых спекуляций или
экстравагантных, бессмысленных прихотей.
Это обитель идеи и мысли. Маги называют это
Астральным Пространством, Астральной Умброй или
Высшей Умброй. Спящие также могут осознавать это, хотя
они не могут ощутить это непосредственно и поэтому не
считают, что оно имеет какую-либо объективную
реальность, выходящую за рамки мыслей любого
конкретного человека. В разное время и в разных местах
астральное пространство описывалось спящими
мистиками и философами под такими названиями, как
Идеосфера, Ноосфера, Царство подобий, Земли за
пределами субстанции, Mundus Imaginalis, Mundus
Intelligibilis или просто Пространство идей. (Многие из
этих терминов заимствованы из парадигм Пробужденных
Традиций, как будет отмечено там, где это уместно.) Точно
так же, как можно сказать, что Средняя Умбра состоит из
коллективных чувств и инстинктов мира, Высшая Умбра
состоит из мысли мира и интеллектуальные абстракции.
Хотя Астральная Умбра может казаться всем, кто в нее
входит, по-разному, по-видимому, состоящей из
миллиардов отдельных, взаимно противоречивых
реальностей, работы меркурианских космологов много
веков назад показали, что, в соответствии с некоторыми
оценками, примерно непрерывная идеосферная география
может быть сшита воедино и установлено с некоторой
степенью уверенности. Самый низкий уровень
Астрального Пространства, который примыкает к
Пенумбре и наиболее близко соответствует ей, — это
Вульгата. Это идея мира, имитирующая физическую
реальность в общем виде и поведении, если не в
особенностях места и времени.
Между Пенумброй и Вульгатой нет четкого
разграничения, поэтому можно блуждать из тумана одного
в туман другого, не осознавая этого, кроме как путем
распознавания и интерпретации определенных ориентиров.
Над низменностями Вульгаты возвышаются бесчисленные
Шпили, невероятно крутые горы со скалистыми
скалистыми склонами, чьи вершины теряются в далеких
слоях облаков, скрывающих абстрактные Эпифамии —
самые высокие из Высокой Умбры — от взглядов тех, кто
находится внизу. На вершине Шпилей искатель может
столкнуться с Дворами Высшего Умброда, духами
трансцендентной силы, которые могут выглядеть как
архетипические боги древних мифологий, передавая
священную мудрость, необходимую для безопасной
эпифамической навигации. Над слоем эпифамических
облаков возвышается резко увеличенная эфирная версия
неба, видимая с Земли; астральные Солнце и Луна
вырисовываются так близко, что их гравитационное
притяжение можно почувствовать даже из Вульгаты, а
невооруженным глазом можно различить детали планет,
такие как кольца Сатурна, бури Юпитера и иногда каналы
на Марсе. За пределами местных планет созвездия
толпятся, затмевая более тусклые звезды среди толстого
пояса Млечного Пути и широко размытых очертаний
далеких туманностей. Когда они появляются, кометы,
кажется, мчатся прямо к астральному наблюдателю в
мучительной замедленной съемке, затем отклоняются и на
несколько дней заполняют небо, прежде чем пролететь.
Мысль является (или, по крайней мере, должна быть)
непрерывным динамическим процессом, и топография
Астрального Пространства развивается с течением
времени в соответствии с меняющимися философскими
наклонностями человечества, как Пробужденного, так и
Спящего. Шторм Аватара обрушился на Высшую Умбру,
как эквивалент крупного сейсмического катаклизма,
уничтожив некоторые миры и радикально изменив природу
и относительное положение других. Многие маги,
посещающие Астральное Пространство, узнают, что то,
что они считали хорошо обоснованными независимыми
мирами, со времен Шторма превратилось в простые тени,

27
постепенно растворяясь в забвении или заменяясь
странными новыми местами идей, если только их
хрупкому существованию не будет оказана помощь.
сильным Духом и основной магией.
Дары
Зачем вообще посещать Высшую Умбру, если можно
обрести мудрость посредством изучения или созерцания?
Помимо поиска скрытых Учителей или спасения тех, кто
не вернулся из духовного путешествия, какой смысл
путешествовать по извилистым изгибам Вульгаты,
подниматься по предательским шпилям к далеким дворам
богов или совершать прыжок веры? нужно, чтобы выйти в
облачную, туманную Эпифамию? Зачем вторгаться на
родные поля духов, когда с ними можно связаться в
видениях, вызванных постом, танцами, наркотиками,
мучительными испытаниями или просто свернувшись
калачиком с действительно хорошей книгой?
Чтобы завершить мономифическую сюжетную линию,
герой должен получить эликсир — то, что означает
спасение для ее сообщества — и вернуться с ним, чтобы
его можно было использовать для исцеления ее раненой
земли. Улицы Мира Тьмы настолько повреждены,
насколько это возможно на земле, и только те, кто
пробудился зовом к приключениям, имеют возможность
искать эликсиры, давно изгнанные из статичной
реальности. Когда надежда и вдохновение уходят из
материального мира, задача магов, тех, кто научился
ходить по землям за пределами субстанции, — вернуть
нереальное в реальное, воссоединить разлученных
близнецов материи и духа. Задача просвещенного
труженика воли — постепенно, по кусочкам, воссоединить
мир, расколотый Перчаткой, и снова сделать землю единой.
В Mage любая награда, которую можно получить в
Высшей Умбре, называется Даром и может принимать
форму новой или сложной идеи, части утраченных знаний
или необработанных данных, другого взгляда на что-либо,
сильного чувства, повышенная способность,
беспрецедентная степень мастерства или неясные знания,
произведение искусства, стихотворение или песня или
даже материальный предмет, обладающий каким-либо
магическим свойством. Маги могут отправиться в
путешествие по Умбре, имея в виду конкретное Благо в
качестве объекта своих поисков, или могут наткнуться на
него, преследуя какое-то несвязанное дело. Найти Дар не
должно быть легкой задачей, и Рассказчикам следует
проявлять творческий подход, но справедливо, создавая
препятствия и испытания на астральном пути, ведущем к
нему.
(Даже знание о существовании определенного Дара не
должно быть простым делом, а само по себе квестом,
включающим исследование тайных фолиантов, интервью с
мудрыми и учеными персонажами, которые ценят свою
конфиденциальность и одиночество, или восстановление
редко пересказываемых легенд древних или Если
необходимая информация не существует в физическом
мире, героям, возможно, придется потратить время на
исследования и работу над Вульгатой, изучение ее
библиотек и музеев, преследование скрытых фигур по ее
закоулкам или подачу прошения о приеме. в свои дворцы и
храмы.)
Некоторые Дары можно найти в Вульгате, но они, как
правило, имеют простые и прямые эффекты, которые
28
можно использовать только один раз или на короткие
периоды времени. Более мощные Дары следует искать в
более редких сферах Высших Темных Дворов, где
архетипические духи подвергают искателей испытаниям и
испытаниям, чтобы определить их достойность обладать
такой силой. Величайшие Благо из всех, конечно, можно
найти в Эпифамиях, и они редко принимают форму
конкретного объекта или четко определенной информации.
Эпифамические Дары имеют тенденцию проявляться как
уникальные идеи или мудрость, которые необходимо
усвоить, включить в психику искателя, чтобы они могли
принести какую-либо пользу в материальном мире. С
точки зрения игры, эти Дары могут принимать форму
постоянных дополнений к Атрибутам, Сферам,
определенным Дополнениям и Достоинствам и даже Арете
или Силе Воли. Поскольку их Мастера были потеряны во
время Расплаты, многие молодые маги, возможно, не
смогут продвинуться в своем магическом развитии, кроме
как путем посещения самих Эпифамий.
Вернуть Дар в физический мир достаточно легко, если
он нематериален, например, немного заученных знаний
или новая или усиленная Черта, но те, которые принимают
форму физических (или, скорее, эфемерных) объектов,
могут быть проблематичными. Большинство из них из
Вульгаты или Высших Темных Судов относятся к этому
типу: обычные предметы или магические талисманы,
устройства или фетиши. Их необходимо пройти через
Перчатку, шагнув в сторону (Дух 3); первые, возможно,
придется зачаровать Prime 2, чтобы сохранить свою форму
и качества в материальном мире, в то время как Чудеса,
обладающие рейтингом Арете, подвергаются тем же
опасностям Шторма Аватара, что и маг, который их несет.
Маги, путешествующие с помощью техники
Астральной Проекции (Разум 4), по определению не могут
переносить эфемерный объект непосредственно в
физический мир. Однако они могут оставить объект
поблизости в Пенумбре, воссоединить свою астральную
форму со своей физической формой, а затем использовать
Ласку Духа (Дух 2), чтобы перебраться через Перчатку и
забрать его, при условии, что они смогут выдержать урон
от Шторма Аватара. . (Конечно, нет никакой гарантии, что
объект не будет схвачен проходящим духом или другим
Умбральным путешественником за время, необходимое для
этого; координация своих действий с духовно-мудрым
спутником на другой стороне Перчатки может будьте
безопаснее, когда это возможно.)
Маги, использующие новую технику Астрального
Пребывания, могут физически переносить с собой
предметы через Перчатку, когда возвращаются в свои тела,
но Пробужденные Чудеса по-прежнему получают урон от
Шторма Аватара.
Астральная субстанция
Ваш лучший магический инструмент – это вы сами.
— учение Галеотской Викки
В то время как физические объекты и действия имеют
свое отражение и последствия в Астральном Пространстве,
те маги, которые регулярно его посещают, узнали, что
астральные эфемеры формируются и реагируют в
соответствии со значением и значением, придаваемым им.
Вновь встречающиеся астральные явления необходимо
исследовать в свете того, какие абстракции они
представляют, если из их изучения можно получить
какое-либо действительно полезное знание.
Путешественники в Высокой Умбре ни к чему не придут,
спросив: «Что это?» а не «Что это значит?» Аналогичным
образом, намерения, которые побуждают человека к
действиям, столь же важны, если не более важны, чем
конкретные действия, которые он предпринимает, даже
если результат действия отличается от того, что было
изначально задумано.
Этот аспект высших Умбральных планов становится
более выраженным по мере того, как человек поднимается
в Астральное Пространство, но не относится к Средней
или Низкой Умбре. Объекты, перенесенные в Высшую
Умбру, обычно выполняют только те функции, для которых
они предназначены; все второстепенные физические
качества — вес, твердость, даже размер и форма —
кажутся присутствующими в Вульгате, но постепенно
уменьшаются по мере того, как предметы поднимаются по
шпилям. На уровне, где обитает Высший Умбруд, только
чисто сенсорные аспекты объекта — как он выглядит, как
он ощущается, когда его размахивают или носят, как он
звучит при использовании, как он пахнет — остаются для
обозначения того, что он делает. По мере приближения к
Эпифамиям физические объекты преобразуются в чистые
функции, которые действуют как естественное
продолжение собственных врожденных способностей их
носителя. Эту тонкость астрального существования часто
неправильно понимают начинающие путешественники,
которые часто полагают, что их насильно лишают
материальных благ как часть перехода в высшие сферы
абстракции. (Удачная интерпретация, поскольку это может
произойти буквально по мере приближения к
определенным Эпифамиям.)
Например, магу удается отойти в сторону, неся свой
новый атам, изготовленный на заказ кинжал, который он
начал использовать в качестве фокуса для магии,
включающей Сферу Сил. Выздоравливая где-то в Вульгате,
необходимость заставляет его использовать свой кинжал
для других целей. Его острый край режет гладко и чисто.
Боковые стороны лезвия достаточно гладкие, чтобы
отражать свет, как гелиограф, и, если его хорошо
отполировать, он может служить узким ручным зеркалом.
Плоское тяжелое навершие можно использовать как
молоток, чтобы забивать гвозди или разбивать головки.
Позже он попадает в ловушку интриг Высшего Двора
Умбродов, жители которого могут отметить поразительный
дизайн кинжала и прекрасное мастерство изготовления.
Однако, когда недоразумение с вспыльчивым повелителем
умбрудов вынуждает мага использовать свой атам в
качестве защитного оружия, он обнаруживает, что клинок
больше не режет, независимо от того, насколько хорошо он
им наносит удары. В темнице лорда после того, как он
проиграл бой, даже массивное навершие не может разбить
древний ржавый замок на решетке двери его камеры. К
счастью, атам по-прежнему служит очень полезным
фокусом для Силы, и он взрывает стену своего подземелья
и продолжает свой путь.
Еще позже, связанный этическими затруднениями
какой-то глубоко моральной Эпифамии, маг желает
принять участие в какой-то эмоционально заряженной
сцене, предстающей перед ним, но обнаруживает, что его
ноги прикованы к земле буквальными щупальцами
сомнения, которые скручиваются и вытягиваются вверх по
его ногам. точно так же, как в его сознании растет
29
неуверенность в предполагаемом образе действий.
Инстинкт подсказывает ему выхватить свой верный клинок
и разрезать мягкие, цепкие усики, но когда он тянется к
ножнам пояса, они пусты. Он торопливо пытается
применить эффект Силы, чтобы сжечь усики, но без своего
любимого фокуса ему это не удастся. Щупальца
продолжают подниматься вверх, охватывая его тело и
прижимая руки к бокам, в то время как сомнения в его
голове перерастают в полную безнадежность. В отчаянии
он успокаивается и пробует эффект еще раз, на этот раз
визуализируя, как он использует фокус атама, как обычно.
Поступая так, он получает выгоду от сосредоточенности и
принудительно рассеивает как буквальные привязки, так и
более глубокую неуверенность, которая удерживала его от
рывка к действию. (Что он сейчас и делает....)
Обратите внимание, что в этом примере проявляется
предполагаемая цель носителя для объекта, а не какая-либо
цель, предполагаемая производителем. Другими словами,
кинжал, не используемый в качестве магического фокуса, в
тех же самых ситуациях стал бы воплощением «ножа» или
клинка с коротким лезвием в целом и, следовательно, был
бы способен только резать, но недостаточен для
каких-либо других целей, например фокусирующие Силы.
Маги, пересекающие Умбру методом создания
астрального тела с использованием рома Астрального
Пребывания, могут оснастить это тело Чудесами,
фокусами или другими духовно значимыми объектами с
помощью другого эффекта Prime 2, Зачарования Оружия.
Сформированное таким образом астральное оснащение
невосприимчиво к этому «эффекту чистой
интенциональности» (как его называют некоторые) и
сохраняет все «физические» свойства даже в Эпифамиях.
Если бы маг из предыдущего примера путешествовал через
астральное тело, его клинок работал бы как клинок на
протяжении всего путешествия, вытягивая кровь из
повелителя Высшего Умбруда или разрезая щупальца
сомнений без использования магии.
Маги, путешествующие с помощью эффектов Сферы
разума «Астральная проекция» и «Отвязь», называемые
«бестелесными» путешественниками (в отличие от
«телесных» путешественников, использующих «Шаг в
сторону» или «Астральное пребывание»), обнаружили
обратную сторону этого эффекта. Во-первых, только те
предметы, с которыми маг уже сформировал тесную
личную связь и психологически усвоил их, могут
фактически быть включены в состав проецируемого или
непривязанного сознания мага. Только что приобретенный
атам из приведенного выше примера не будет
сопровождать мага, если он астрально проецирует себя в
Пространство идей, если только он уже не потратил
некоторое время на его настройку (скажем, смазав его
маслом, написав руны и назвав его в обряд посвящения). И
если бы он это сделал, атам не появился бы как
«физический» кинжал — даже в Вульгате — а лишь как
своего рода нематериальный фокус для наложения
эффектов Силы.
(Перспективным астральным исследователям следует
принять это к сведению. Здесь подразумевается, что
фокусы, не связанные с каким-либо физическим объектом
— танцем, До, формулами, языком, некоторыми
испытаниями, сексом или песней — автоматически
«переносятся» магом, который Астральная проекция или
непривязанность. Мастера разума часто отдают
предпочтение нематериальным фокусам.)
 Объекты, обработанные эффектом Духа 3,
«Пробуждение неодушевленного», могут сопровождать
астрального посетителя независимо от того, какой метод
он использует для достижения Высшей Умбры.
Одушевленные объекты сохраняют свои объективные
качества во всем Астральном Пространстве, но становятся
восприимчивыми к другим законам определенных
духовных сфер. Предметы с духом готовности хорошо
выполняют все функции, независимо от того,
используются ли они по назначению или приспособлены
для какой-то импровизационной цели. Рассказчик может
даже позволить одушевленному объекту каким-то образом
превосходить самого себя, например, пистолету, который
никогда не нуждается в перезарядке, или ножу, лезвие
которого не ломается при особо сильном напряжении.
Одушевленные объекты, населенные невольными,
непокорными духами или с которыми плохо обращаются
их владельцы, могут не функционировать должным
образом во всех своих качествах; Рассказчик может даже
захотеть провести своего рода проверку «морали» для
одушевленных предметов в Верхней Умбре.
Вышеупомянутый образцовый атам, если его пробудить
через Дух 3, возможно, «приложит больше усилий» во
время дуэли с Высшим Умбрудом, добавив свой
собственный бросок Ярости к боевым броскам мага; в
Эпифамии, однако, он может быть охвачен теми же
сомнениями, что и его владелец, что ухудшает его
способность не только резать физически, но и его
полезность в качестве фокуса.
Теневые объекты могут быть перенесены в физический
мир через Перчатку, но страдают от дополнительного
явления, которое сводит их к базовым физическим
свойствам. Все духовные качества уходят из предмета,
оставляя его куском безжизненной материи, если он не
зачарован Prime 2. Духовно оживленные объекты,
происходящие из Астрального Пространства, могут
сохранять любое сознание, которым они обладают, но
вынуждены вернуться в Сон при прохождении через
Перчатку. Их можно снова разбудить, снова наложив на
них «Пробуждение неодушевленного»; на этот раз
требуется только половина исходного числа успехов
(округление вверх). Особенно анимированные предметы
могут привлечь внимание Духов Парадокса, если они
настаивают на том, чтобы вести себя слишком оживленно
рядом со Спящими.
Конечно, Рассказчик может решить, что все это
слишком загадочно для ее типа хроник, и полностью
проигнорировать это. Или она может захотеть несколько
ослабить ограничение, расширив параметры «эффекта
чистой интенциональности», включив в него привычку и
историю. Скажем, атам в нашем примере — это не новый
предмет, изготовленный на заказ, а старый обычный нож с
некоторой историей практического использования:
семейная реликвия, используемая для драк в барах,
выживания в джунглях или даже просто для забоя скота.
Здесь он сохранит способность резать независимо от того,
в каком месте Астрального Пространства он будет взят.
Большинство Традиций не одобряют использование
освященного фокуса для таких мирских целей, но многие
Толкователи Грез и Вербены склонны смеяться над ножом,
который не режет.
30
Астральное время
Если я попрошу вас подумать о последних ста годах, у
вас может возникнуть склонность излагать этот вопрос
таким образом, что последовательность лет
распределяется, вероятно, слева направо. Но, конечно, во
времени нет левого или правого. Есть только «до» и
«после», и они не имеют никаких пространственных
свойств, кроме аналоговых. Вы не можете, абсолютно не
можете думать о времени, кроме как придавая ему
пространственную форму. Сознание — это всегда
пространственная структура, в которой диахроническое
превращается в синхроническое, в котором то, что
произошло во времени, извлекается и рассматривается
параллельно.
— Джейнс, соч. цит.
В общем, кажется, что время в Астральной Умбре течет
с той же скоростью, что и в физическом мире, но различия
и искажения могут быть весьма распространены во многих
обстоятельствах. Мастера древности иногда говорили о
том, что отправлялись в длительные странствия по высшим
мирам, на завершение которых уходили месяцы, и
узнавали, что прошло всего несколько дней, прежде чем
они вернулись на Землю. Другие жаловались, что провели
дни за бесплодными исследованиями в отдаленной
астральной библиотеке, а затем обнаружили, что во время
их отсутствия в материальном мире прошли недели. В
современную эпоху не может быть подтверждено ни
одного случая такой крайности, но подобные истории
существуют, и Мастера Времени, посетившие Высшую
Умбру, согласились, что астральное время не течет в
постоянном соотношении с физическим временем, за
исключением периодичности фаз астральной луны.
которые всегда такие же, как у физической Луны. Однако
астральный лунный месяц может состоять из любого
количества дней, а астральные дни или ночи могут
занимать, с точки зрения игры, от одной Сцены до одной
Главы. Когда астральное небо по какой-либо причине
невозможно увидеть — пасмурно, в тени Шпиля, под
землей или просто в помещении, — между физическим и
астральным временем вообще нет никакой корреляции;
минуты могут показаться годами и наоборот, хотя такие
крайности редки. Но если небо снова можно будет увидеть,
точную дату в физическом мире сможет определить
обученный астрономический наблюдатель, имеющий три
успеха в броске Интеллект + Наука или Космология.
(Рассказчик устанавливает сложность, в соответствии с
которой в любой момент можно наблюдать небесные тела.)
Те, кто отслеживает такие вещи, сравнивая записи
своего опыта, разработали приблизительную теорию,
которая может объяснить эти различия во времени. Они
предполагают, что астральное время эквивалентно тому,
как люди субъективно переживают постоянное течение
регулярного времени. Когда человек вовлечен в приятную
сцену или усердно применяет свое сознание к
определенной задаче, он воспринимает время как текущее
гораздо быстрее, возможно, позже обнаруживая, что то,
что, казалось, длилось всего несколько минут, на самом
деле, согласно его мнению, длилось несколько часов. часам
или постороннему наблюдателю. И наоборот, когда кто-то
переживает трудные или неприятные события, или ждет
чего-то конкретного, или просто обнаруживает, что ему
нечем занять свое внимание, он чувствует, что время течет
гораздо медленнее, чем обычно, вплоть до того, что
стрелки его часов, кажется, двигаются дольше.
Теоретически соотношение между физическим и
астральным временем будет меняться пропорционально
этой разнице между объективно записанным временем и
субъективно переживаемым временем.
Когда маг в Астральном Пространстве активно
преследует общепризнанную цель или работает над
выполнением поставленной задачи, он обнаружит, что в
физическом мире прошло меньше времени, чем, казалось,
заняло ее астральное приключение. И наоборот, маг,
который бродит по Высшей Умбре без направления и цели
или который не может сконцентрироваться и посвятить
себя какой бы то ни было его непосредственной цели,
снова войдет в материальность и обнаружит, что день уже
намного позже, чем он думал. . Кажется, что астральное
время измеряется качественными факторами цели и
достижения, а не количеством скорости и расстояния.
Опытные астральные путешественники часто советуют
новичкам «быть неторопливыми, но двигаться
целенаправленно». Другими словами, не ходите туда без
уважительной причины и не позволяйте себе отвлекаться
или отвлекаться от того, ради чего вы пришли, иначе вы
можете в конечном итоге потратить гораздо больше
времени, чем вы думаете.
Рассказчикам, решившим использовать изменения
астрального времени в своих хрониках, возможно,
придется сделать оценочные суждения о том, что их группа
игровых персонажей делает на различных этапах своего
приключения в Высшей Умбре. Время, проведенное в
праздных спорах с другими персонажами-игроками или
обитателями Умбрала, неуместные дискуссии,
бессмысленное навязчивое изучение сюрреалистических
деталей Астрального Пространства, а также любое
промедление или отклонение от текущего квеста могут
привести к ускорению времени на материальном плане.
Рассказчик может найти способ предупредить игроков о
тикающих часах дома, возможно, разрешив совместное
использование Переписки 2, Духа 2 и Времени 2, которое
позволит группе Умбрала увидеть, что происходит на
физическом плане. Поскольку этот акт можно считать
пустой тратой астрального времени или иметь прямое
отношение к непосредственным целям группы,
полученные таким образом видения материального мира
могут быть отсроченными образами недавнего прошлого
или вероятными проекциями ближайшего будущего.
Возможно, будет невозможно сказать, что именно, до тех
пор, пока партия не вернется в материальность и не
убедится в этом сама.
Астральное население
НАСЕЛЕНИЕ: НЕТ. Известно, что существует
бесконечное множество миров, но не каждый из них
обитаем. Следовательно, должно существовать конечное
число обитаемых миров. Любое конечное число,
разделенное на бесконечность, почти равно нулю,
поскольку не имеет шансов, поэтому, если население
каждой планеты во Вселенной равно нулю, то и все
население Вселенной также должно быть равно нулю, и
все люди, которых вы можете время от времени
встречать, будут равны нулю, время — всего лишь
продукт расстроенного воображения».
— Дуглас Адамс, Ресторан на краю Вселенной
Говорят, что в астральном пространстве не бывает
случайных встреч. Относитесь к каждому духу, которого
31
вы встречаете, так, как будто он может передать вам
какую-то великую мудрость, как однажды сказали
некоторые Мастера, поскольку суть их жизни и среда,
через которую они движутся, — это сама значимость и
значимость. Это легко понять в верхних астральных
пределах, где Эпифамии сияют трансцендентной истиной и
даже действия Высших Теневых Судов наполнены
глубиной и остротой. Но как насчет нижней Вульгаты,
которая, хотя поначалу выглядела как заброшенный
город-призрак, в самых густонаселенных районах
оказывается такой же густонаселенной, как любой
современный город? Некоторые астральные исследователи
заходят так далеко, что описывают эти «сбившиеся в кучу
массы» малых Умбрудов как скрытых учителей,
ожидающих своего часа какого-нибудь посетителя,
которого они смогут подтолкнуть в направлении
понимания. Даже новички отмечают склонность
«натыкаться» на духа, который знает любой кусочек
эзотерического знания, которое они сейчас ищут.
Отчасти это можно объяснить мнением, что Астральное
Пространство создано мыслью, и поэтому все, что
происходит в Астральном Пространстве, вызвано тем, с
кем это происходит. Любая сущность, с которой человек
сталкивается, рождается и формируется его сознательными
и бессознательными ожиданиями, потребностями,
желаниями и страхами. Подобная теория, стремящаяся
объяснить объективную онтологически прецедентную
природу Астрального Пространства, определяет духов как
нелокальные поля магической энергии, вибрирующие с
очень специфическим Резонансом, которые объединяются
в определенные типы личностей, когда их призывают,
принуждают к действию или запускают. какое-то
конкретное событие. Духовные поля в совокупности
составляют источник человеческих мыслей и чувств,
причем самые мощные из них составляют основу всей
общей расовой психологии и личностных стремлений и, в
свою очередь, питаются человеческими созерцаниями,
воспоминаниями, преданностью и празднованием. Это
архетипы, обширные комплексы сознания, которые могут
являться смертным под обликом Древних Богов,
Природного Закона или даже Человеческой Природы. Те,
кого давно признали и определили прихожане в древности,
населяют выцветшие пантеоны Дворов Высших Умбродов.
Недавно открытые архетипы — и архетипы, столь же
древние, как человечество, но которые так и не были
полностью определены — встречаются на самых верхних
склонах Шпилей и в Эпифамиях.
Менее мощные духовные поля также поддерживаются
человеческой верой, но не выражают такой же глубокой
связи со всеми человеческими душами и их связью со
вселенной, которая характеризует архетипы. Эти меньшие
типы были названы «стереотипическими» и, похоже,
получили свои специфические формы из неисследованных
предположений и ожиданий, которые люди имеют по
отношению друг к другу. (В то время как архетип
неизменно превосходит все, что человек может
предположить или ожидать от него.) Одна вещь, которая
различает эти два типа, заключается в том, что, хотя
архетип обычно проявляется как одна фигура, человек,
место или предмет силы, может появиться стереотип. в
больших количествах и, кажется, расширяются, заполняя
определенные астральные ниши. Когда маг приближается к
определенному индивидууму или взаимодействует с ним,
стереотипное поле фокусируется на этом духе, чтобы
проявить его личность. Первое впечатление важно при
общении со стереотипными духами, поскольку тон первой или отношения, как это делают некоторые Традиции с
встречи может повлиять на все последующие встречи с использованием зодиакальных соответствий и знаков,
духами того же типа. требует Духа 4. Даже маги, не обученные в Сфере Духа,
могут использовать такие оккультные знания для
Хотя старые социально-политические стереотипы,
поддержки бросков для социальных задач в отношении
основанные на гендере, этнической принадлежности,
духи; предварительный бросок Сообразительность +
образе жизни и т. д., безусловно, хорошо представлены в
Оккультизм (или Знание Духа, или другая подходящая
Вульгате, это не означает, что нижнее астральное
специальность) может дополнять попытки использовать
пространство населено исключительно духами,
Харизму или Манипулирование на конкретном меньшем
запрограммированными воспроизводить образы худших
духе. Истинная природа архетипа также может быть
предубеждений человечества. и фанатизм. Стереотипные
распознана таким способом, но бросок —
области, похоже, более тесно связаны с
Сообразительность + Космология (или Придворные
профессиональными и профессиональными категориями;
знания), и эти могущественные умбруды могут принять
Вульгата может похвастаться бесконечным разнообразием
меры, чтобы предотвратить раскрытие их истинной
дряхлых ученых в очках, чопорных библиотекарей и
сущности.
одетых в мантии бритоголовых монахов. Другой аспект
этих областей заключается в том, как нарративные В игре те, кто демонстрирует некоторые эзотерические
средства массовой информации в человеческой культуре знания о духе, с которым они имеют дело, могут получить
могут формировать их и влиять на них; стереотип подобен простые, но далеко идущие преимущества, выходящие за
стандартному персонажу книги или пьесы и иногда может рамки того, что может предложить магия. Символы, имена,
напоминать вездесущих, но непризнанных характерных числа и эмблемы, связанные с духом, кажется,
актеров, которые пронизывают кино и телевидение. («Эй, рассматриваются самим духом как личное и личное дело,
это тот парень. Знаешь, тот парень... из того шоу..») точно так же, как каждый человек рассматривает свои
собственные индивидуальные воспоминания, надежды и
Некоторые Традиции учат, что существуют основные
страхи. Стереотипный дух, к которому обращается,
категории стереотипного поля, которые некоторые
скажем, его зодиакальная принадлежность, будет
приравнивают к 12 знакам Зодиака, фазам Луны или часам
реагировать так же, как большинство смертных, когда они
дня, а другие относятся к различным типам личности
встречают кого-то, кто разделяет их музыкальные
современной психологической теории. Герметические маги
предпочтения или хобби, или кто может поговорить о
и маги Батини хвастаются тем, что покоряют орды, должно
своей конкретной работе, или кто следит за той же
быть, стереотипных духов, используя соответствующие
спортивной командой. Знаки Зодиака могут оказаться
астрологические символы. Пустые и Сироты, так часто
особенно эффективными в этом отношении, поскольку
игнорирующие этот стиль классического оккультизма с его
даже некоторые маги и Спящие все еще отождествляют
бесконечными таблицами соответствий, уже давно
себя со своим астрологическим знаком рождения. Дух,
чувствительны к отличительным типам личности, которые
который разделяет зодиакальную принадлежность с магом,
возникают в любой близкой группе, и к тому, как часто
будет более восприимчив к присутствию мага, проявляя
появляются стереотипные духи, заменяющие
личный интерес вплоть до обращения с магом как с давно
отсутствующие или даже несуществующие члены
потерянным членом семьи. С другой стороны, маг, чей знак
путешествующей группы. Астрально связанная клика, чья
рождения астрологически противоположен мировоззрению
сильная экспертка по боевым искусствам девчонка со всем
духа, может получить негативную реакцию всякий раз,
оружием была вынуждена остаться, чтобы защитить
когда он взаимодействует с этим духом, независимо от
больного книжного червя, получит множество
того, что он делает. Естественно, маги, которые
возможностей заручиться помощью солдат и ученых на
используют свои знания, чтобы связывать духов и
улицах Вульгаты. . К сожалению, они с такой же
управлять ими против их воли, считаются ворами или
вероятностью привлекают и другие «недостающие» типы,
предателями доверия, эксплуатирующими личные
такие как харизматичный природный лидер (или, если он у
слабости духов, и остальная часть сообщества духов
них уже есть, ревнивый соперник), верный, но чрезмерно
избегает их. Знание — это сила в Астральном
рьяный последователь, ворчун, бездельник, парень,
Пространстве, которой нужно пользоваться осторожно.
который не Я не знаю, о чем он говорит, но отказываюсь
Даже такая обыденная простота, как тот гороскоп, на
перестать говорить об этом, цыпочка, которая слишком
который мы обычно просматриваем в утренних газетах,
старается сделать всех счастливыми, вспыльчивый,
превращается в магическое знание, которое может быть
вспыльчивый парень и т. д.
использовано в качестве оружия мстительным Умбродом.
Несмотря на такие негативные аспекты, любой
Однако Вульгата не полностью населена этими
стереотип может быть полезным союзником, независимо
меньшими стереотипными духами. Более могущественные
от его силы или ранга в духовном мире, при условии, что
архетипы иногда ходят по его улицам, замаскированные, в
группа достаточно хорошо понимает его тип, чтобы
поисках своих непонятных поручений. Демоны и Бэйны,
включить его в групповую динамику. Почти все
облаченные в менее тревожные формы, также часто
стереотипы Вульгаты грамотны и получают особое
посещают Вульгату, шпионя за богами и собирая
удовольствие от исследований, работы ногами и той
информацию, которую они могут использовать в своих
мысленно повторяющейся работы, которая делает людей
планах относительно материального мира. Молодые
скучными и беспокойными. Духоведов, в частности, можно
джинны, покинувшие свой собственный Невидимый Мир,
легко побудить к обильному и подробному изложению
часто проходили здесь на пути на физический план, и
своей любимой темы или любой другой представленной
многие предпочитали остаться по своим собственным
им темы (хотя, следует отметить, не всегда точно).
причинам. Наиболее склонные к академической
Распознать истинный тип духа можно с помощью Духа 2;
деятельности среди них часто селятся в Вульгате, чтобы
принуждение меньшего духа к изменению его поведения
поступить в ее университеты, просмотреть ее библиотеки и

32
полюбоваться ее музеями. Эти местные джинны особенно
гордятся своим происхождением и будут возмущаться,
если их ошибочно принимают за местный стереотип. (Для
получения дополнительной информации о джиннах см.
«Затерянные пути: Ахл-и-Батин и Тафтани»)
Другой сегмент демографии Вульгаты составляют маги,
как из скрывающихся Мастеров, так и из тех, кто провел
слишком много времени в Умбре и потерял способность
вернуться в свой мир. Хотя некоторые прожили долго и
стали могущественными духами, большинству не
посчастливилось разделить эту судьбу; они проживают
свою жизнь как всего лишь эфемерные тени самих себя,
легко теряющиеся в безликой толпе. До Шторма Аватара
некоторые начали предполагать, что эти духи, рожденные
людьми, могут спариваться и размножаться в Умбре так
же, как они это делали на Земле, на протяжении веков
внося свой вклад в небольшой, но существенный сегмент
астрального населения. Недавний опыт показывает, что
аборигены Умбродов возмущаются присутствием этих
Вульгата
Астральная область, прилегающая к Пенумбре,
известна как Вульгата, или общая область, где наиболее
распространенные представления о реальности напрямую
отражают физическое царство. Средневековые герметики
знали его как Mundus Imaginalis, или «мир образов». Для
изучающих Каббалу это Йесод, девятая сфира на Древе
Жизни; Ахли-Батин называют это «алам ал-митхал», или
Царством подобий, в котором трансцендентное Единство
становится имманентным феноменальному многообразию
и принимает формы, которые в конечном итоге
проявляются в физической реальности. Вульгата выглядит
и ощущается очень похоже на физический мир, с тем же
ощущением солидности и непосредственности.
Вульгата состоит из коллективных мыслей
человечества, не только рациональных интеллектуальных
построений интеллигенции, но и сплетен домохозяек,
предрассудков философов из бара, детских мечтаний и
всех мимолетных прихотей, которые на самом деле не
принадлежат Царствам Снов. сами себя. Независимо от
того, создает ли человеческая мысль Вульгату (и, как
следствие, все Астральное Пространство), или мысли
людей являются просто результатом идей, которые
просачиваются через Вульгату, долгое время было
ключевым моментом конфликта в Войне Вознесения.
Технократическая парадигма отдает предпочтение первой
точке зрения, рассматривая Астральное Пространство как
просто согласованную галлюцинацию, разделяемую
взаимодействующими интеллектами, наслаждающуюся
иллюзией постоянства, поскольку идеи передаются из
поколения в поколение последующим поколениям.
Традиционные парадигмы тяготеют к чему-то более
близкому к последней точке зрения, иногда даже отдавая
Вульгате и Эпифамиям соответственно более низкие и
более высокие места на иерархических уровнях своих
онтологических философий. Независимо от того, какую
точку зрения придерживаться, ясно, что действия Вульгаты
точно отражают мысленную жизнь физического мира.
Большая часть экономики Вульгаты основана на потоке
информации, а не на реальных ресурсах, но это не всегда
очевидно для случайного наблюдателя, поскольку
информация обычно может проявляться как объект или
субстанция в астральном пространстве. Однако даже
33
эфемерных людей, вплоть до того, что они могут скрыть
свое истинное происхождение от своих потомков, которые
вырастают, веря в себя и, таким образом, ведут себя как
другие Умброды.
Согласно системе рангов, предложенной Балтом и
Мачадо («Книга безумия», стр. 113), основная часть
населения Вульгаты состоит из монсеньоров, техников и
бухгалтеров. Некоторые стереотипные личности,
возможно, достигли власти и стали квалифицироваться как
менеджеры низшего звена. Сомнительно, сможет ли
стереотип вырасти или обрести силу, чтобы стать
настоящим архетипом; стереотипные духи, кажется,
возникают непосредственно из человеческого
мировоззрения, в то время как архетипы по своей природе
превосходят человеческое сознание, как будто их
происхождение лежит в каком-то более великом источнике.
Архетипические духи можно сравнить с человеком,
носящим множество масок, тогда как стереотипные духи
подобны множеству людей, носящих одну маску.
новичку легко заметить, что в вульгатических городах явно
доминируют библиотеки, университеты, книжные
магазины и храмы.
При подходе к Вульгате со стороны Пенумбре нет
четкой границы, обозначающей переход; туманы
ощущаются одинаково, и духи, возникающие из них, или
видимые сквозь них ориентиры должны быть распознаны
или идентифицированы по их собственным достоинствам.
Навигация по Вульгате без гида — это вопрос различения в
тумане узнаваемых ориентиров — городских горизонтов,
высоких зданий, шпилей и других крупных
географических образований. Например, вершину
Крепости Правительства (см. Эпифамии ниже) можно
увидеть из любой точки Вульгаты (но не из Пенумбре),
возвышающейся над туманами и в эпифемических
облаках. Однако его точный вид варьируется в зависимости
от того, откуда в Вульгате на него смотреть, и из-за
неевклидовой географии Вульгаты его нельзя использовать
для определения какого-либо направления, кроме того,
которое ведет непосредственно к самой Крепости.
Большинство мест Вульгаты при первом приближении
кажутся пустынными, и можно бродить по вульгатским
городам, ни разу не встретив ни одного живого существа.
Хотя случайные встречи не являются чем-то необычным,
похоже, что правило таково, что посетители обычно
вступают в контакт только с духами, которых они ищут —
или которые ищут их. Только по прибытии в конкретный
пункт назначения «основное население» становится
видимым, а местных духов можно увидеть большими
группами.
В древние времена первые посетители часто принимали
Вульгату за царство идеализированных архетипов, где
каждый предмет был реализован в своей платонически
совершенной форме, все люди сознательно вели себя в
соответствии с законом и этикетом, а общества стремились
вместе, строго соблюдая свои утопические нравы. Это
верно для большей части Вульгаты, но только в половине
случаев. Смена дня и ночи меняет наиболее видимые
аспекты астральных земель, поскольку дневной свет
показывает все самым позитивным образом, в то время как
ночная тьма заставляет проявляться ошибочная
неуравновешенная природа вещей.
В полдень современный город Высокой Умбрали может
выглядеть как сверкающий мегаполис из полированной
стали и стекла, где вежливые, жизнерадостные пешеходы
толпятся по чистым тротуарам, а бдительные, заботящиеся
о безопасности водители поддерживают плавный поток
неконкурентного движения. С заходом солнца здания
приобретают грязный и неопрятный вид, а машины
безрассудно мчатся по заваленным мусором улицам, где
сомнительные личности суетятся с гнусными
поручениями. В сельских районах пустынные хижины на
бесплодной жнивье с наступлением рассвета
превращаются в причудливые коттеджи, расположенные
среди буколических пейзажей созревающих культур. Это
изменение может затронуть даже отдельных жителей
Вульгаты: серьезный, трудолюбивый молодой
профессионал из Умбрала, которого можно встретить за
обедом, может в полночь ругаться с байкерскими бандами
среди городской заразы.
Однако поймите, что разница между днем и ночью в
Вульгате не просто между добром и злом или даже строго
между позитивом и негативом. В свете дня рифма и разум
преобладают и управляют тоном реальности; все
рациональны и внимательны, все выглядит так, как каждый
хочет, и все работает так, как должно работать. Когда свет
порядка уступает место ночи, необоснованные
предположения заменяют логику, а подозрение берет верх
над состраданием, поскольку мир наполняется плодами
слухов, фанатизма и широко распространенных
заблуждений. Ночью Вульгата мыслит ошибочной логикой
и действует в соответствии с законом Мерфи. Было
замечено, что Вульгата днем представляет то, каким
человечество надеется, что мир может быть, а ночью она
представляет то, каким человечество опасается, что мир на
самом деле является.
География Вульгаты организована в области
культурного влияния, расположенные на этапах
исторического прогресса. Несколько дней упорной езды
могли перенести астрального путешественника из места,
соответствующего современной Америке, обратно через
регионы, напоминающие викторианскую Британию,
средневековую Европу, Имперский Рим и династический
Египет. Рассказчикам, однако, следует помнить, что этот
пример не является настоящим путешествием во времени,
поскольку регионы Вульгаты отражают лишь текущие
представления о прошлой истории в сочетании с
отголосками ментальной жизни ушедших эпох. Действия,
предпринятые в средневековой Вульгате, не изменят
сегодняшний день и не вызовут изменений в записанной
истории материального мира, хотя возможно узнать вещи,
которых нет в учебниках по истории, или восстановить
утраченные знания — если Рассказчик решит, что это
возможно. соответствующий.
Это не означает, что каждый земной город и страна
имеет свой собственный эквивалент в Вульгате;
Фактически, это часть того, что отличает Вульгату от
Пенумбре. Каждая из основных культур представлена
одним городом и его окраинами, но в котором собраны все
наиболее широко известные достопримечательности,
важные для этой культуры. Города Соединенных Штатов,
например, в совокупности представлены городом, который
разделяет элементы горизонта Нью-Йорка, Чикаго, Сиэтла
и Лос-Анджелеса, где Статуя Свободы возвышается над
и мостом Золотые Ворота под аркой Сент-Луиса. В этот
наложенный друг на друга полностью американский город
можно добраться через полутень большинства крупных
городских центров США.
(Культурные корни традиционных магических парадигм
могут приобрести огромное значение во время
вульгатического путешествия, поскольку местные жители
Умбрали склонны благосклонно реагировать на магов,
которые могут адаптировать свои Эффекты в соответствии
с верованиями, преобладающими в каждом обществе. Хотя
вся магия в Вульгата считается случайностью по
отношению к Парадоксу, местные Умбруды могут бояться
и возмущаться вторжением чужих странностей и
незнакомых чудес в их уютную маленькую реальность так
же, как и Спящие, но могут с благосклонностью смотреть
на мага, который смотрит и действует так, как они
чувствуют. творец чудес должен.)
Река языка (или культурная
география Вульгаты 101)
Сила религии была крайне недооценена нашими
учеными. Ни одна другая сила в истории не была столь
эффективной в том, чтобы заставить людей говорить на
языках, которых они не понимают. — из Введения
Мауве'Биба к «Новому улучшенному завету Библии округа
Ориндж» под редакцией принцессы Серутан.
— Дун национального пасквиля Эллиса Вайнера
В Умбре нередко можно услышать вразумительную
речь, исходящую из пастей животных, в шелесте ветра
сквозь листья и траву, в журчании и журчании ручьев и
рек. Конечно, это особенно распространено в Дебрях
Духов, но звуки воды приобретают особое значение, когда
человек входит в Вульгату. Здесь реки разливаются в
широкие водные пути, которые обеспечивают и
пропитание, и транспорт для местных жителей, и говорят,
что маг, который может разобрать каждую струйку и
всплеск, образующие оглушительный поток, сможет
услышать все, что когда-либо было сказано. или когда-либо
будет сказано.
Когда-то считавшаяся Эпифамией, Река Языка теперь
считается наиболее доступной и всеобъемлющей картой,
доступной магам, пытающимся ориентироваться в
Вульгате. Подобно тому, как устное слово является
основным средством человеческого общения, Река
является основным средством, посредством которого
жители Вульгаты совершают свои путешествия и
торговлю. Подобно тому, как человеческая речь
разделяется на различные языки и диалекты расы, так и
Река разделяется на обширную дельтовую равнину, где
каждое отдельное русло представляет собой определенный
язык. Вдоль берегов каждого рукава дельты реки находятся
отражения Вульгаты каждой человеческой культуры и
истории, коллективные стереотипные духовные
представители всех, кто имеет общий язык в материальном
мире. Современные культуры, наиболее близкие к
Пенумбре и, таким образом, наиболее знакомые магам
21-го века, занимают прибрежные районы дельты, где
каждое устье реки впадает в огромный, редко исследуемый
океан (часто называемый Великим океаном). Возвращаясь
к истокам дельты, местные культуры имеют тенденцию
напоминать культуры тех периодов и мест, где
первоначально говорили на более ранней форме языка.
34
Например, если проследить английскую ветвь обратно к ее
истоку, древнегерманскому языку, можно оказаться в
месте, очень похожем на Северную Европу в ранние
Темные века.
Выше по течению мутное русло
протоиндоевропейского языка (предполагаемого коренного
языка индоевропейской семьи) соединяется с языками
других языковых семей и в конечном итоге уносит
путешественника в туман предыстории с его упрощенной
грамматикой и небольшим объектно-ориентированным
словарем. , пока сама река не сузится до потока охотничьих
команд плейстоцена и предупредительных криков,
существовавших до появления человека. Там, где местное
население начинает напоминать первых человекообразных
обезьян (или йети Станислава Шулькальского), некоторые
исследователи, в основном техноманты и те, кто
придерживается более научно обоснованных парадигм,
утверждают, что обнаружили, что Река Языка — это всего
лишь одна ветвь другой, более древней большая дельта
звуков животных. В этот момент путешественник оставил
истинное Астральное Пространство далеко позади и
забрел на одну из окраин Духовных Дебрей. Но другие,
отважившиеся зайти так далеко назад, заявляют, что
истоком Реки является невероятно высокий водопад,
вершина которого теряется в облаках — возможно, та
самая Эпифамия, первоначально известная меркурианским
космологам как Река Языка.
Водные пути соединяют различные рукава дельты, при
этом некоторые рукава совершенно отделены от
остальных. Изолированные диалекты населяют старицы,
лежащие параллельно их родительским ручьям, и даже
языки-близнецы представлены укромными заводями,
спрятанными в менее посещаемых районах. «Мертвые»
языки, такие как древнегреческий или латынь, которые до
сих пор изучаются и находят ограниченное применение в
наше время, представляют собой узкие ручьи, текущие
между некогда широкими берегами; только действительно
вымершие языки, совершенно утраченные для истории,
представлены высохшими руслами рек. Неглубокие канавы
пиджина соединяют широко разделенные ветви, такие как
английский и китайский. Между многими из современных
ответвлений расположены возделываемые поля,
орошаемые акведуками и канатами, на которых написано
густой технический жаргон. Тонкий канал эсперанто
пересекает итальянский, германский и балто-славянский
регионы прошлого столетия, а другие каналы
искусственных международных языков — волапюк,
интерлингва, логлан и ложбан — связывают эти и другие
регионы. Популярный и контркультурный сленг течет в
подземных ручьях, а тайные языки можно найти в
городских канализационных системах. Сантехника
современных городов Вульгаты резонирует с вся речь становится невнятной и бессвязной, а весь
высокоскоростными импульсами языков компьютерного
программирования, и некоторые Адепты Виртуальности
утверждают, что нашли путь в Цифровую Сеть через эти
запутанные водопроводные сооружения.
В более широком масштабе даже «водный круговорот»
вульгатической экологии отражает основные виды средств
передачи знаний в материальном мире. Дождь из
Эпифамий, символизирующий появление новых идей в
материальном мире, заставляет Реку Языка разливаться и
разливаться в некоторых областях, поскольку
придумывается новая терминология, помогающая
определить новые идеи. Подобно тому, как жидкая вода
35
представляет собой устное слово, замороженный лед,
кажется, воплощает написанное слово; библиотеки,
книжные магазины и другие хранилища текстов обычно
располагаются рядом с ледяными ледниками разного
размера, обычно сгруппированными у подножия наиболее
часто посещаемых Шпилей. Некоторые полагают, что
мудрейшие духи, работающие в таких местах,
приобретают свои книги и документы, фактически
извлекая их из ледяной массы и каким-то образом
преобразуя их в печатные или рукописные страницы с
помощью секретного процесса, известного только местным
посвященным.
Никто не может прийти к согласию относительно того,
что символизирует Великий Океан; именно по этой
причине обычно считается, что оно воплощает само
Неизвестное. Далекие Шпили, увитые непостижимыми
Эпифамиями, выступают из туманного горизонта, а моряки
Умбрала иногда рассказывают истории о далеких землях,
где обретали форму странные, нечеловеческие мысли.
Некоторые утверждают, что достигли Царства Осколков,
пересекая Великий Океан, но мало кто им верит. Один Брат
Акаши, которого остальные представители Традиции
считают сумасшедшим, утверждает, что Хроники Акаши
можно прочитать на массивной полярной ледяной шапке в
антиподе Вульгаты. В старом описании, выброшенном из
«Меркурианской космологии», говорится, что береговая
линия дельты реки представляет собой одно непрерывное
побережье, подобное отдельному острову или континенту.
Автор этого отчета утверждал, что проследовал вдоль
береговой линии и прибыл в исходную точку, встретив на
своем пути все существующие языки и культуры. Основная
причина, по которой это объяснение было исключено из
«Космологии», заключается в том, что оно, казалось,
нарушало геометрию (во всяком случае, как геометрия
понималась в то время); даже магам позднего
средневековья было трудно представить, что вся прошлая
история – а, возможно, и все Дебри Духов – могла
уместиться внутри периметра, который, казалось,
представлял текущую эпоху или даже настоящий момент.
Однако у современных магов, знакомых с теорией
гиперпространств, с этой концепцией меньше проблем.
Они также отмечают, что береговая линия Вульгаты,
кажется, постоянно расширяется в будущее, как если бы
Река Языка откладывала отложения в своих устьях, образуя
новую землю, на которой будут построены самые
современные разделы современной Вульгаты. Имея в виду
эту географическую метафору, они, таким образом, стали
думать о Великом Океане как о Будущем, которое, будучи
неопределенным, также сохраняет большую часть своей
идентичности Неизвестного.
Иногда туман окутывает ландшафт, в результате чего
письменный или печатный текст становится
неразборчивым. В такие моменты группа
путешественников может потерять ориентацию и забрести
в далекую, несвязанную с ней область дельты, не
осознавая, что они заблудились, и не осознавая
относительного астрального расстояния, которое они
преодолели. Когда туман поднимается над самой Рекой, он
состоит из, казалось бы, бессмысленной чепухи, из-за
которой один персонаж не может понять, что говорит ее
подруга рядом с ней. Однако если туман спускается с
«Эпифамий» или надвигается из Великого океана, он
может состоять из сложной многоязычной игры слов в
духе Джойса, в которой странным образом
преобразованное слово или фраза может вдохновить
соответственно на интеллектуальное откровение или
видение будущего. В любом случае Рассказчику может
потребоваться бросок Сообразительность + Лингвистика –
или даже Сообразительность + Загадки – просто для того,
чтобы понять любые слова, которые персонажи слышат
или читают.
Помните, что Астральное Пространство не играет по
тем же правилам, что и физическое пространство, поэтому
тот факт, что группа магов вырвала страницу языковой
семьи из энциклопедии, чтобы отправиться в свое
Умбральное приключение, не означает, что они смогут
легко ориентироваться. Пейзаж полон странных изгибов,
нарушающих нормальную геометрию, таких как
многочисленные акведуки медицинского, научного и
технического жаргона, которые соединяют классическую
латынь и древнегреческий язык с современным
английским языком, никогда не пересекая поток
средневекового французского языка, куда текла другая
лексика, заимствованная из латыни. на древнеанглийский.
Никакой океан не отделяет британскую, американскую и
австралийскую части современной береговой линии друг
от друга, но обширная пустыня старого антагонизма
отделяет тесно связанные регионы арабского и ивритского
языков. Проявляются и другие «физические аномалии»,
подобные бушующим потокам современной речи,
вытекающим из тонкой струйки их редко употребляемых
родительских языков или даже из высохших русл рек
мертвых языков. Опять же, Рассказчикам рекомендуется
делать любое путешествие или задачу, которую берут на
себя игроки, настолько простыми или сложными,
насколько этого требует их сюжет, вместо того, чтобы
слишком буквально придерживаться какой-либо жесткой
академической схемы. (См. врезку «Лингвистическая
навигация».)
Благо: питье воды из Реки Языка позволяет пьющему
говорить и понимать любой язык, соответствующий тому
рукаву дельты, из которого он пришел. Жевание или
сосание кусочка льда имеет одинаковый эффект для чтения
и письма на этом языке. Этот эффект не отменяет ни
одного языка, который уже знает выпивающий, а
способность переводить один язык на другой
ограничивается только его природным интеллектом.
Многократные глотки из разных рукавов дельты могут
сделать пьющего настолько многоязычным, насколько ему
хочется. (По-настоящему педантичный Рассказчик мог бы
даже разрешить перевод незнакомого, но родственного
языка с помощью броска Интеллект + Лингвистика, при
этом сложность будет, скажем, 3 плюс сколько угодно
развилок генеалогического древа нужно пересечь, чтобы
достичь неизвестного языка. Однако при этом Например,
англоговорящему человеку будет труднее переводить
русский язык — с западной ветви германского языка на
восточнославянскую ветвь балто-славянского языка со
сложностью 9, — чем переводить хеттский язык, прямой
потомок протоиндоевропейского языка с сложность 6.
Небольшие знания могут испортить вам день, но это
хорошо, особенно по Вульгате....)
Если вода берется из реки в дневное время, пьющий
усваивает точные буквальные значения языка, но может не
понимать некоторые обороты речи или разговорное
употребление местных жителей. Если воду черпают из
реки ночью, пьющий начинает осознавать тонкие нюансы
языка, например, те, которые можно найти в поэзии и
36
других стилизованных произведениях (например,
мистических трактатах), а также инсинуации,
двусмысленность и каламбуры, но могут иметь проблемы с
простым изложением или точно сформулированным
техническим текстом. Вода, набранная во время восхода
или заката солнца, придает оба свойства. В некоторых
районах дельты воду следует фильтровать или
дистиллировать, чтобы примеси и загрязняющие вещества
не приводили к солесизму, неправильной речи, плохой
грамматике или сильному акценту. Мертвые языки можно
извлечь из-под высохших русл рек, используя соломинку и
бросив более одного успеха в броске Интеллект +
Выживание, при этом Рассказчик определяет сложность в
зависимости от того, насколько неясен язык.
Эффект длится одну сцену, но Рассказчик может
позволить персонажу продлить эффект, используя
соответствующую магию Времени, Разума и Основ или
затрачивая Силу Воли. Можно с уверенностью
предположить, что употребление в пищу или питье любой
местной еды или напитка во время пребывания в Вульгате
позволяет человеку свободно владеть региональным
диалектом на время своего пребывания в этом районе. При
транспортировке речной воды через Перчатку вода должна
быть зачарована (Уровень 2), иначе она потеряет свою
эффективность в материальном мире. Возможно, будет
хорошей идеей носить его в особо прочном контейнере.
Речную воду можно хранить для дальнейшего
использования в материальном мире, но ее необходимо
повторно зачаровывать каждое новолуние, чтобы
сохранить ее магические свойства. Конкретной дозировки
не существует, но пьющий должен потреблять достаточно,
чтобы смочить весь язык и горло. (Другими словами,
несправедливо использовать пипетку, чтобы продлить срок
службы вашего тайника или растянуть его среди клики.)
Духи реки
Эти духи — настоящие отбросы общества Вульгаты. Их
нельзя выбирать в качестве Тотемов или Покровителей.
(См. врезку «Покровительство во Дворах Высшего
Умбруда».) Благодаря тщательному наблюдению,
посещающие маги могут изучить соответствующие
Способности этих духов до заданного уровня, но сами
духи используют Силу Воли, Ярость или Гнозис для своих
собственных запасов кубиков, когда перекатываюсь к
действиям.
Вульгатские лодочники (техники)
Эти духи путешествуют по Реке Языка, выступая в
качестве грузчиков, рыбаков или перевозчиков. Они
передают информацию между регионами, как в виде
«товаров», так и в виде досужих сплетен. Они также
выступают в качестве информаторов как для Крепости
Правительства, так и для Библиотеки Искандрина.
Фактически, они воплощают идею Джеймса Джойса о
«сплетнях», и все, что было сказано или
засвидетельствовано лодочником, имеет тенденцию
становиться общеизвестным во всей Вульгате в течение
нескольких дней. Их знак — Рыбы или Бык, а их
коллективная личность — конформист.
Сила воли 2, Ярость 4, Гносис 1, Сущность 7.
Чары: Распространение слухов (скорее коллективный
эффект, чем индивидуальная сила, лодочники могут
передавать, как бы телепатией, один факт за каждый
успешный бросок Гнозиса всем остальным лодочникам на
том рукаве дельты реки, который они в данный момент
занимают. Каждый успешный бросок может передать
только короткое предложение: «Рабочий в фиолетовом
цвете прячет свиток», «Франкоговорящая дама спросила
меня, как найти Нихила». Для передачи большего
количества информации необходимо потратить очки
сущности, например «Зевс собирается пнуть чью-то
задницу в переулке за таверной «Четыре ветра» сегодня
вечером.)
Способности: Бдительность 2, Драка 1, Уклонение 1,
Знание улиц 3, Вождение (водный транспорт) 5,
Лингвистика 4.
Изображение: Обычно (но не всегда) мужчина,
коренастый и сильный, с кожистой кожей, одетый в
простую залатанную одежду.
Благо: чтобы приобрести услуги лодочника по
транспортировке и навигации, путешественник должен
заплатить, рассказав лодочнику то, чего он никогда раньше
не слышал: интересную историю, любопытный факт,
шутку или даже непонятное или придуманное слово.
Ценность новых слов пропорциональна их полезности в
повседневной жизни; это слово должно иметь смысл и
относиться к чему-то, о чем большинство людей знают или
испытали (другими словами, если взять с собой в
путешествие по Умбре книгу Sniglets™, это поможет вам
только до определенного момента). Из-за чар
«распространения слухов» путешественники редко могут
использовать один и тот же платеж более одного раза за
астральное путешествие; Однако более длинные истории
обычно забываются между визитами Умбрала. Одна из
полезных тактик для тех, кто планирует обширные
экскурсии по Вульгате, — это выучить наизусть длинную
историю, разделенную на короткие фрагменты с
захватывающими концовками, в духе «Тысячи и одной
ночи». Лодочники любят обмениваться впечатлениями за
грогом в «Таверне Четырех Ветров», и клиенты, которые
могут дать им что-то интересное для разговора, например
кусочки головоломки, которыми можно поделиться,
обязательно завоюют их расположение. Возможно, хватит
на бесплатную поездку. Может быть, даже достаточно,
чтобы сохранить тайну. Может быть.
(Рассказчикам следует предлагать своим игрокам
платить лодочникам за персонажей, но если это становится
слишком утомительным или громоздким, они могут
сделать бросок на Сообразительность плюс
Выразительность или какую-либо способность Знания.
Сложность должна постепенно увеличиваться для игроков,
которые продолжают использовать одни и те же Знания
снова и снова. )
Слово Орда (Техники)
Эти пираты бродят по Реке Языка под прикрытием
глоссолалиального тумана, совершая набеги на суда
лодочников и время от времени устраивая набеги на берег
реки. Жестокие и неотесанные, они грабят всю доступную
информацию и продают ее тому, кто предложит самую
высокую цену. (Покупка информации на черном рынке —
единственная незаконная деятельность, запрещенная
законом Крепости Правительства, которой занимается
Библиотека Искандрина. Только Каллимах знает, что этим
занимаются менее мелкие сотрудники Библиотеки, и
скрывает этот факт от Аристарха, чтобы защитить свою
37
социальную статус.) Знак Орды — Скорпион или Тигр, а
их коллективная личность — Мятежник.
Сила воли 4, Ярость 6, Гносис 1, Сущность 11.
Чары: Меч-слово (Оружие Словесной Орды с
длинными клинками удаляет одно слово из активного
словаря цели за каждое потраченное очко сущности вместо
урона. Этот эффект является постоянным, воздействует на
магов даже после того, как они вернутся в материальный
мир, и должен Рассказчик решает, какие слова украдены,
либо выбирая из тех мыслей, которые были в центре
внимания цели в момент начала атаки, либо просто взяв
часто используемые артикли, местоимения и предлоги —
«the», «Я», «в» — или и то и другое, в зависимости от того,
что, по ее мнению, добавит интереса к истории или
доставит больше удовольствия от ролевой игры.
Украденные слова можно вернуть, только нанеся урон
пирату, который их взял — хотя они являются
стереотипными духами, участниками Орды сохраняют
свою индивидуальность и внешний вид — или тратят одно
очко опыта за слово, чтобы «переучить» его.)
Способности: Атлетика 3, Драка 4, Запугивание 3,
Ближний бой 4, Скрытность 2.
Изображение: Обычно (но не всегда) мужчина любого
возраста и телосложения, но в целом подвижный, одетый
как типичные пираты прямо из кино: банданы, повязки на
глазах, широкие ремни и мешковатые брюки, в основном
без рубашки и босиком. (Попугаи нередки и обычно сами
оказываются разумными духами.)
Благо: Словесную Орду нельзя нанять или уговорить,
поэтому она мало на что годится, кроме неприятностей.
Однако, если вырвать оружие из холодных мертвых
пальцев, чары Меча передаются новому владельцу, что
позволяет ему красть слова у своих противников. Маг,
использующий меч-меч, должен потратить очко Силы Воли
и заявить, что он наносит удар словами, а не уроном, но
все равно делает бросок на урон и выбирает одно слово за
каждый успех. Меч-меч, перенесенный на высшие уровни
Астрального Пространства, не наносит эфемерного урона;
оно просто крадет слова.
Лингвистическая навигация
Дельта реки — это то место, где обычное
академическое образование мага может сыграть свою роль,
поскольку изучение лингвистики и культурной
антропологии используется для оценки бессмысленного в
других отношениях географического расположения
Вульгаты. Рассказчикам, желающим извлечь из этого
выгоду, рекомендуется иметь под рукой копию
генеалогического древа индоевропейских языков, которую
можно найти в некоторых больших иллюстрированных
словарях, энциклопедиях или учебниках по лингвистике.
Линии разветвления этой диаграммы (которые могут
различаться в зависимости от источника) точно
соответствуют разветвлениям водных путей широкой
дельты, включающей Реку Языка. Путешественники,
которые не распознают автоматически язык, на котором
говорят местные духи, могут сделать бросок Восприятие +
Лингвистика, чтобы определить, на какой ветви дельты они
находятся, с дополнительными успехами, позволяющими
им угадать ближайшие соседние ветви. Чтобы найти
дорогу в определенный регион, бросьте Интеллект +
Лингвистика, чтобы определить направление и оценить
время в пути, или же наймите лодочника. В любом случае
между каждым разветвлением проходит в среднем один
день и одна ночь.
Обратите внимание, что большинство копий
индоевропейского генеалогического древа, как следует из
названия, являются евроцентрическими, с индоиранским
подсемейством, которое включает, среди прочего, санскрит
и персидский язык, как единственные представленные
азиатские языки. Другими теоретическими семьями,
помимо индоевропейских, являются финно-угорские,
включающие венгерскую и эстонскую; Хамито-семитский,
включающий египетский, еврейский и арабский языки;
китайско-тибетский, включающий китайский, тибетский и
многие племенные языки Бирмы и северо-восточной
Индии; алтайский, включающий корейский и японский;
Малайско-полинезийцы и коренные американцы.
Покойный Джозеф Х. Гринберг из Стэнфорда
сгруппировал все, кроме двух последних, в коллекция книг и центр обучения в древнем мире, но с тех
суперсемейство, названное Евразийскими, разделил
коренных американцев на три суперсемейства,
доколониальные языки стран Африки к югу от Сахары на
четыре суперсемейства и постулировал существование
Индо-Тихоокеанской суперсемейства. -семейство,
охватывающее Папуас-Новую Гвинею, часть Меланезии,
жителей Андаманских островов и вымерший тасманский
язык. Более того, он связал все это с доисторическим
языком Протомира, который служил единым источником
всех водных путей дельты реки. Маги, знакомые с его
схемой, теоретически смогут найти путь в любую часть
Вульгаты, не платя гонорары профессиональным гидам.
Однако эти семьи в значительной степени являются
гипотетическими конструкциями западных ученых и не
обязательно могут быть верными во всех частях Вульгаты,
где убеждения, которых придерживается культура о себе,
отражаются сильнее, чем убеждения, которых
придерживаются посторонние. Это особенно верно в
отношении «семьй» Африки и коренных американцев,
каждая из которых включает в себя большее разнообразие
языков, имеющих менее прямое отношение друг к другу,
чем любые другие географо-лингвистические группы.
Рассказчики, желающие использовать Реку Языка для
изучения богатства культур Африки, Ближнего Востока,
Дальнего Востока, коренных американцев или островов
Тихого океана, возможно, захотят рассматривать их как
совершенно отдельные регионы, до которых можно
добраться только трудным переходом по суше, или просто
составить любую астральную схему, которая лучше всего
соответствует целям их хроники. В любом случае
персонажи, которые пытаются срезать путь напрямую от
одной ветки к другой, не имеют уверенности в том, куда
они прибудут, если только у них нет четко определенной
теории или парадигмы, которая могла бы ими направлять.
Некоторые загадочные сюжетные зацепки или
подсюжеты могут быть созданы из таких теорий, как,
например, необходимость взломать код Нефанди,
основанный на критском линейном письме А.
Технократические команды по очистке, сдерживаемые
своей зависимостью от академически принятых парадигм,
не смогли выследите некоторых скрытых Мастеров,
которые исчезли в регионе, который соответствует широко
обсуждаемой теории Говарда Барракло Фелла о том, что
многие основные полинезийские языки произошли от
позднего демотического египетского. Образованные, но
непредвзятые исследователи астрального пространства
38
после «Схода» могут открыть множество таких вещей,
которые могут радикально изменить мировое
академическое и научное мышление.
Библиотека Искандрина
Сегодня мы видели храмы, книжные шкафы которых
опустошены нашими людьми. И это вопрос, не
допускающий сомнений.
— Христианский историк Орозий, 15.06.32
Легендарная Александрийская библиотека занимала
территорию, прилегающую к старым семитским,
греческим, латинским и египетским ветвям дельты, с тех
пор, как она — или, скорее, ее первоначальное земное
воплощение — была разрушена епископом Теофилом на
рубеже V века нашей эры. Когда-то это была величайшая
пор она выполняет эту функцию как одно из самых
уважаемых и почитаемых учреждений Вульгаты. Хотя он
расположен в исторически соответствующем регионе, до
него можно добраться через его «дочерние ветви»,
называемые Серапеа (поет. Серапеум), встречающиеся во
всех цивилизованных районах дельты реки. Хотя
историческая атмосфера Библиотеки была сохранена, были
предприняты некоторые приспособления, позволяющие
сохранить этот запас знаний в свободном доступе в
современную информационную эпоху. Как библиотека,
которая больше не существует в физическом мире, она
специализируется на хранении книг, которые также
покинули материальный план. Сюда приходят в поисках
тех письмен или других записанных материалов, которые
были потеряны для материального мира.
Его внешний вид представляет собой обширное
многоуровневое здание с множеством колонн в раннем
греко-египетском стиле, с одним главным входом, тремя
большими входами в каждой четверти и широкими
крытыми переходами, ведущими наружу к
дополнительным дополнительным крыльям. (Одно из
таких крыльев занимает почти такую же площадь, как и
сама Библиотека, и увенчано более высоким, еще более
величественным куполообразным сооружением,
известным как Мусейон, описанным ниже.) Внутри
общественные части библиотеки состоят из, казалось бы,
бесконечных рядов полок. и стойки высотой в среднем
около трех метров каждая, с лестницами и колесными
лестницами, установленными для обслуживания каждой
секции. Круглая центральная галерея, к которой
непосредственно ведет каждый вход, имеет высоту пять
этажей, с мансардными окнами и окнами фонаря,
позволяющими дневному свету проникать и отражаться от
одной простой белой или зеркальной поверхности к
другой, наполняя огромное здание светом.
По обе стороны от главного входа висят два гигантских
портрета: справа, если смотреть на вход изнутри,
изображен Серапис, божество-покровитель Библиотеки,
синтезирующее греческие и египетские атрибуты; слева —
Александр Македонский, восседающий на троне в одежде
фараона, с посохом и цепом в руках. Небольшой фонтан,
увенчанный четырехликой статуей Гермеса, Тота, Ганеши
и Одина, является центральным элементом первого этажа,
окруженного изогнутыми скамейками. Вокруг него
радиально расположены длинные столы для чтения,
изобилующие чернильницами и перьями, пресс-папье и
лупами; Каждый стол заставлен ящиками, полными стопок
бумаги — пустой, графической или по правилам колледжа.
Хотя были предприняты очевидные усилия для сохранения
архаичной атмосферы этого места, в углах скрытых ниш
можно обнаружить свечение компьютерных терминалов, а
иногда даже можно услышать слабое щелканье ручной
пишущей машинки, эхо разносящееся из отдаленных
кабинок.
По мере удаления от центральной галереи полки теснее
сближаются, а проходы-лабиринты настолько узки, что
даже два стройных мужчины не могут протиснуться друг
мимо друга. В углах и в самых разных местах стоят
удобные кресла с приставными столиками и масляные
фонари или электрические лампы, но фитили у них обычно
сухие, иначе лампочка перегорает. Сюда редко проникает
свет, а полки забиты так плотно и беспорядочно, что
удаление одной-единственной книги или свитка может
спровоцировать лавину осыпающегося пергамента.
(Нередко можно услышать, что библиотекари обнаружили
высушенный скелет того или иного ученого, давно
затерянный в редко посещаемых уголках этого внешнего
лабиринта.) Искателям тайных знаний было бы полезно
взять с собой собственный источник света, но пламя
любого рода следует категорически не одобрять по
очевидным причинам.
Все ресурсы Библиотеки доступны публике бесплатно,
но духи этого места непреклонны, когда дело доходит до
защиты их запасов знаний. Книги можно копировать (как
правило, вручную, хотя библиотекари могут предоставить
ксерографическое или цифровое сканирование, если они
убеждены в действительно острой необходимости), но им
не разрешается покидать библиотеку ни при каких
обстоятельствах. Порча библиотечного имущества карается
творческими садистскими наказаниями, а уничтожение
даже одной буквы любой книги является основанием для
суммарной казни. Большинство жителей Вульгаты зависят
от Библиотеки как источника средств к существованию,
используя ее как своего рода информационный рынок, и
немедленно сообщат о любом известном нарушителе
библиотечного закона или даже возьмут на себя
обеспечение соблюдения таких законов.
Главный закон Библиотеки восходит к временам ее
существования на физическом плане; все корабли,
заходившие в порт Александрии, были обысканы, все
книги и свитки конфискованы, отправлены в библиотеку
для переписывания и возвращены владельцам. Это же
правило действует до сих пор и распространяется почти на
всю цивилизованную Вульгату. Большинство обитателей
Вульгаты будут следить за любой письменной
информацией, будь то текст, диаграмма или карта (и даже
другие носители, такие как фильм, видео, аудио или
компьютерный диск), которую посетитель может принести
с собой, и сообщить о своем присутствии в ближайший
Серапеум.
Вскоре к посетителю подойдут местные библиотекари,
вежливо попросят одолжить книгу (или что бы это ни
было) для библиотеки и предложат взамен свои услуги.
Если владелец по какой-либо причине отказывается отдать
книгу, библиотекари информируют его о законе и
предупреждают, что, если он не согласится, книга будет
изъята любыми необходимыми способами. Если владелец
по-прежнему отказывается, из Серапеума отправляются
специалисты по обеспечению соблюдения прав
собственности; это могут быть вооруженные полицейские
39
или, если посетитель и сопровождающие его лица
вооружены, хорошо обученные грабители или карманники.
Эти силовики не остановятся ни перед чем, чтобы
добавить новую информацию в каталог библиотеки, но не
причинят вреда посетителям и предложат все возможности
для совершения сделки максимально мирным путем. Тот,
кто согласится, обязательно получит книгу или другой
предмет обратно в течение дня или двух, а часто и раньше,
и всегда в том же состоянии, в котором он покинул их
владение. Те, у кого есть секреты, которые нужно охранять
любой ценой (как и большинство магов), вступают в бой;
все усилия по приобретению будут нарастать до тех пор,
пока информация не будет получена или пока владелец не
сбежит из-под влияния влиятельной библиотеки.
Это не значит, что библиотекари Библиотеки — это
кучка литературных фашистов, хранящих тексты,
которыми они отказываются делиться, но они активно
занимаются сохранением и обеспечением доступности
знаний, которые в противном случае могли бы быть
потеряны навсегда. Персонал состоит из духов, носящих
имена и личности исторических александрийских ученых;
возможно, это призраки первоначальных библиотекарей,
или бывшие маги, которые обрели бессмертие как духи
Умбрал, или просто Умбруды, маскирующиеся под
известных личностей древнего мира. Как бы то ни было,
они, кажется, помнят различные бедствия, постигшие
Библиотеку в материальном мире, с высокой степенью
личного участия, и выполняют свою
самопровозглашенную миссию со своего рода
религиозным рвением. Хотя они могут быть жестокими и
непреклонными по отношению к тем, кто хочет украсть
или уничтожить их тексты, они также могут проявлять
бесконечную благодарность всем, кто приносит им новые
книги или каким-либо образом помогает Библиотеке. Они
особенно приветствуют всех литераторов — ученых,
историков, ученых, переводчиков и писателей всех мастей.
Благо: Рассказчик может решить сократить время,
затрачиваемое на изучение Способностей Знания, или даже
стоимость очков опыта, находясь в Библиотеке. Основная
польза, которую можно получить от посещения
Библиотеки, такая же, как и от любой библиотеки, —
доступ к самой разнообразной литературе, — но эта
библиотека превосходит все другие по своей необъятности
и историческому размаху. Изымать книгу из библиотеки не
разрешается, но копии и переводы можно получить за
определенную плату, обычно это предложение какой-либо
ранее неизвестной работы или перевода или оказание
какой-либо услуги учреждению. Дополнительные расходы
могут взиматься, если требуется перевод на какой-либо
малоизвестный язык или с него, а текст необходимо
доставить в Серапеум в отдаленной части дельты реки.
Библиотека Искандрина — настоящая сокровищница
древних знаний, ибо ее воплощение в Астральной Умбре
содержит все тексты, когда-либо входившие в ее земной
каталог — оригинальное собрание основателей Птолемея I
(«Хранителя») и Деметрия Фалерона. ; остатки библиотеки
Аристотеля, приобретенные Птолемеем II Филадельфом;
200 000 свитков из Пергама (еще одной великой
библиотеки в Малой Азии), подаренных Клеопатре VII
Марком Антонием в качестве компенсации за потери во
время ее войны с Птолемеем XIII, а также все тексты,
уничтоженные христианами в V веке — оба в оригинале.
языки и обязательные греческие переводы. На полках
также появились важные произведения последующих
веков, особенно магические и религиозные тексты. Ходят
слухи, что существует даже Специальная комната для
сбора книг, в которой хранятся книги, никогда не
существовавшие в материальном мире: «Некрономикон»,
описанный Лавкрафтом (в отличие от
шумерско-кроулианского синтеза Саймона или «перевода
Джона Ди» Колина Уилсона), пьесу «Король в желтом» (в
отличие от сборника рассказов Роберта Чемберса, в
котором цитируется пьеса) и даже полное собрание
сочинений Килгора Траута и Хагбарда Селина. Конечно,
получить доступ к этой Специальной коллекции можно,
только назначив встречу с Главным Библиотекарем и
оказав ему действительно большую услугу...
Мусион
Осмельтесь посоревноваться в остроумии с художественных (и научных) средствах массовой
богоподобными компьютерщиками!
— Игровое шоу Comedy Central «Beat the Geeks».
Самым большим крылом Библиотеки Искандрина
является Мусион, или по латыни Музей. Когда-то
поддерживаемый государством научно-исследовательский
институт, который на физическом плане был частью
исторической Александрийской библиотеки, Мусион был
посвящен изучению, сохранению и практике искусств и
наук. Став частью Вульгаты в конце III века нашей эры,
она выросла так же, если не больше, чем Библиотека,
расширив свой набор галерей, классных комнат и
лабораторий для проведения исследований Средневековья,
Возрождения, Просвещения и современности. Его
общественные территории, кажется, построены в
соответствии с каким-то гиперпространственным планом,
который содержит даже больше места внутри, чем можно
было бы предположить по и без того обширному внешнему
виду. Интерьер здания включает в себя апартаменты,
монастыри, комнаты для медитации, столовые,
лекционные залы и астрономическую обсерваторию, в
которой используются древние и современные технологии.
Снаружи сложный лабиринт из живой изгороди из
экзотических топиариев ведет к ботаническим садам и
зоологическим паркам, представляющим почти все
физические (и многие Умбральные) среды.
Отношения между Библиотекой и Мусионом
аналогичны отношениям между теоретическими и
прикладными знаниями или между исследованиями и
разработками; маги, проявившие уважение к обоим
учреждениям, могут практиковать здесь техники, которым
они научились, прочитав в Библиотеке. Являясь частью
Библиотеки, Mouseion функционирует примерно таким же
образом, позволяя использовать его возможности любым
посетителям, у которых есть знания или
квалифицированные услуги, которые они могут
предложить взамен. Однако гости обязаны разрешать
институту демонстрировать любые произведения
искусства или перформансы, созданные на его территории,
или позволять персоналу контролировать любые научные
эксперименты, проводимые на его территории —
разумеется, в целях безопасности. Mouseion также
оставляет за собой право сохранять копии всех
литературных и философских произведений, а также
научных открытий и результатов экспериментов для
включения в Библиотеку. Несоблюдение этих правил
влечет за собой увольнение из института и конфискацию
результатов любых работ, выполненных в помещении.
40
Однако администраторы осознают необходимость
секретности, особенно в некоторых вопросах оккультных
или научных исследований, где существует вероятность
злоупотребления или злоупотребления мощными
знаниями, и могут проявлять гибкость, если подходить к
ним прямо и честно.
Мусион изначально был храмом древнегреческих муз, и
эти сущности Высшей Умбры, с тех пор как им был
присвоен статус простого поэтического тщеславия на
материальном плане, до сих пор можно встретить
непосредственно в его залах (см. Двор муз). Число
известных в настоящее время муз удвоилось с эллинских
времен, и те, кто проявлял более непосредственный
интерес к творениям человечества, поселились здесь, в
Вульгате. Теперь они известны как Медиальные Музы,
поскольку в их компетенцию входит работа, выполняемая в
информации в том виде, в каком она проявляется в
физическом мире. Хотя их влияние на большинство
человеческих сердец и умов уменьшилось, они все еще
могут появиться, если их правильно вызвать, а иногда даже
расширить свою деятельность, чтобы вдохновить
смертных, которые обещают передавать или выражать
важные идеи. Астральным путешественникам, желающим
передать миру какое-то важное послание, рекомендуется
посетить Мусейон и попросить одну или несколько
Медиальных Муз о покровительстве. Другие музы Высших
Теневых Дворов часто посещают Мусион в течение
длительных периодов времени, и известно, что даже более
могущественные архетипические лорды Умбрудов
появлялись здесь в редких случаях.
Благо: Хотя Маусион не является подходящим местом
для практики крупномасштабных эффектов Силы или
серьезных искажений пространства и времени, магам,
желающим развивать магию, предназначенную для
выражения идей или пробуждения чудес в Спящих, может
быть предложено множество советов и рекомендаций.
помощь. Здесь можно найти медиальных муз практически
в любое время, которые обучат своим специальностям в
области экспрессии или ремесел. С другими
вдохновляющими духами и духами-покровителями можно
связаться из Мышеона, при этом сложность эффекта
призыва духа (Дух 2) будет снижена, что будет определять
Рассказчик. Сотрудники библиотеки и Mouseion
Хоть они и являются, строго говоря, стереотипными
духами, те, кто управляет Александрийской библиотекой и
музеем, сохраняли свою индивидуальную идентичность на
протяжении веков — в некоторых случаях более 2000 лет.
Они говорят о древней истории так, как если бы они жили
ею, но склонны сдержанно обсуждать различные трагедии,
постигшие их учреждение в Александрии. Некоторые
астральные туристы утверждают, что они могли быть
призраками, получившими разрешение из Нижней Умбры
продолжить свою работу, в то время как другие
предполагают, что они были магами при жизни, которые
каким-то образом достигли бессмертия после бегства в
земли без вещества и страдания от Бесвоплощения. Однако
их многочисленные (часто безымянные) сотрудники
кажутся отражением их собственных личностей, что
позволяет предположить, что они представляют собой
особый класс стереотипных сущностей со специфически
сфокусированной идентичностью.
Хотя сотрудники этих вульгатических учреждений
могут предоставить информацию о Верховном Умвыводе и
даже немного об Эпифамиях, они недостаточно сильны,
чтобы действовать в качестве Покровителей или Тотемов.
Они могут обучать своим Способностям до заданного
уровня, но используют Силу Воли, Ярость или Гнозис для
своих собственных запасов кубиков, как и любой другой
дух.
Главный библиотекарь Аристарх
Самофракийский (верхний епископ)
Исторически Аристарх был пятым библиотекарем в
Александрии, его срок пребывания в должности длился с
175 по 145 год до нашей эры. Интеллектуальный гигант
своего времени, он предложил гелиоцентрическую модель
Солнечной системы более чем за тысячу лет до Хайяма,
Коперника или Зонкера. По этой причине он мог бы быть
чрезвычайно благодарен любому, кто мог бы переключить
большой рубильник в Континууме Оррери (см. Эпифамии)
на чтение «Аристарха», а не «Коперникана». К сожалению,
такое постоянное изменение Эпифами можно осуществить
только путем внесения поправок в миллионы текстов в
материальном мире и сделав его имя гораздо более
заметным в популярном коллективном менталитете
западной цивилизации — так что удачи в этом.
Аристарх воплощает миссию Библиотеки — поиск
знаний — и его влияние на всю Вульгату ставит его статус
выше статуса многих местных правителей; терпеливый
слушатель, рассматривающий все стороны любой
проблемы или вопроса, его часто приглашают в Крепость
Правительства в качестве советника и консультанта. Его
многочисленные обязанности и частные занятия оставляют
ему мало времени для личных встреч с посетителями
библиотеки, а его суровые манеры делают его
неприступным, но если проявить вежливость и уважение,
он может быть весьма любезен, а если задело его
интеллектуальное любопытство, он становится
совершенно дружелюбным. . Для магов, использующих
астрологическую парадигму для идентификации духов, он
связан со знаком Весов в западной системе и с Годом
Собаки в восточной системе. Его архетип личности
(игровой термин, а не категория «Высший умброд») —
Архитектор.
Сила воли 6, Ярость 2, Гносис 7, Сущность 15.
Чары: Приключения в чтении (Когда Аристарх читает
вслух или лично рекомендует определенную книгу, текст
кажется ожившим, как если бы сцены и ситуации,
описанные на странице, действительно происходили с
читателем или слушателем. Этот эффект, мысленный
ландшафт, который отличается от остального
Пространства Идей, длится одну Сцену и требует броска
Гнозиса и затрат 1 Эссенции.)
Способности: Осведомленность 4, Лидерство 4,
Медитация 3, Технология 1, Академика 5, Компьютер 2,
Космология 5, Загадки 2, Лингвистика 3, Оккультизм 3,
Наука (любая) 5.
Изображение: Пожилой бородатый мужчина с
пронзительным взглядом и бритой головой, в учёном
одеянии и держащий посох с анком наверху (как на
портрете Сераписа).
Благо: Аристарх контролирует весь доступ к
библиотеке и может запретить его любому, кого выберет,
эффективно ставя против них защиту на всех входах. Он
может представить всех главных лидеров Вульгаты и знает
41
имена большинства главных лордов умбрудов. Он может
описать большинство главных Эпифамий и направить
путешественников к тому, что называется Континуум
Оррери, но у него нет времени посещать их самому.
Кидас Копейщик (Нижний епископ)
Кид был преемником Аристарха в Александрии со 145
по 116 год до н. э., а теперь служит своему бывшему
наставнику в качестве директора службы безопасности
Библиотеки. Будучи воплощением правил учреждения, он
следит за территорией библиотеки, выслеживает
украденные книги и отвечает за насильственную
конфискацию любого текста, который посетители
добровольно не сдали для копирования. Сильный, умный и
преданный своему делу, он отождествляется со знаком
Тельца или года Петуха, а по характеру является
директором.
Сила воли 6, Ярость 7, Гносис 4, Сущность 17.
Амулеты: Трансфиксатор (Копье, которым известен
Кидас, издавна боялись во всей Вульгате, хотя он редко
использует его за пределами Библиотеки, и только тогда,
когда возникают настоящие проблемы. Хотя он может
использовать его для нанесения духовного урона как
эфемерное оружие. , если он наберет три или более успеха
в броске атаки Ярости, он может решить потратить 1
сущность, чтобы трансфиксировать цель, что заставит ее
застыть на месте. копья или с течением времени, в то
время как Кидас и его люди выносят их из Библиотеки,
обычно помещая в какую-нибудь неприятную часть
Вульгаты.Как только копье вынуто, цель возвращается в
нормальное состояние, не получая никаких травм, кроме
тех, которые были нанесенные обычными средствами.)
Способности: Бдительность 3, Атлетика 3, Драка 4,
Уклонение 3, Запугивание 3, Лидерство 2, Знание улиц 1,
Огнестрельное оружие 3, Ближний бой 5, Скрытность 3,
Академика 3, Расследование 4, Закон 3, Лингвистика 2,
Медицина 3.
Изображение: Пожилой мужчина, крупный и крепкого
телосложения, с коротко остриженными волосами и
бородой, в греческих доспехах и с большим копьем
(Трансфиксер).
Благо: посетители Библиотеки, соблюдающие ее
правила, могут рассчитывать на защиту Кидаса, находясь
на территории библиотеки, а те, кто не соблюдает их, по
крайней мере, получат устное предупреждение, прежде
чем их зафиксируют и удалят. Тем, кто заслужит
благосклонность Аристарха, доказав свою честность,
порядочность и преданность делу, может быть поручено
выполнение миссий для Библиотеки, и обычно их будет
сопровождать Кидас, который обеспечивает
дополнительную степень авторитета, тактической
смекалки и мускулов.
Каллимах (монсеньор)
Когда-то Каллимах был поэтом, грамматистом и
сотрудником библиотеки в III веке до нашей эры и вел
каталог библиотеки, известный как Пинаки.
Первоначально в этом каталоге было 120 томов,
сгруппированных по 10 тематическим категориям. Все
авторы были перечислены в алфавитном порядке по имени;
с момента перевода на Умбру «Пинакс» увеличился более
чем в 10 раз и теперь перекрестно индексируется по
полным именам, псевдонимам, датам, тематике или
литературному жанру. Для его размещения требуется
несколько собственных полок, но доступ к нему можно
получить через компьютеры Библиотеки, и Каллимах
тщательно поддерживает его в актуальном состоянии. Он
также хранит его в своей голове и может автоматически
находить или направлять посетителей к любому тексту в
любом месте библиотеки. Он также является куратором
Пинакотеки Мусейона, или художественной галереи, и
обладает столь же энциклопедическими знаниями обо всех
произведениях искусства, хранящихся там. Его знаки —
Дева и Кот, а личность — традиционалист.
Сила воли 4, Ярость 1, Гносис 8, Сущность 13.
Чары: Создание копии (Калимах может воспроизвести
любой текст или произведение искусства в течение одного
полного астрального дня за 1 сущность. Его копии
представляют собой идеальные репродукции с чьи-либо действительные планы относительно Мусейона
примечаниями на полях, художественными недостатками и
эффектами старения. Более короткие тексты или более
простые произведения искусства. стоят столько же, но для
создания требуется только одна сцена.)
Способности: Осведомленность 2, Самовыражение 4,
Ремесла 3, Технология 3, Академика 5, Компьютер 5,
Космология 3, Загадки 3, Расследование 2, Закон 4,
Лингвистика 4, Оккультизм 3, Наука 3.
Изображение: Маленький, стройный мужчина средних
лет со слегка сгорбленной спиной, в бифокальных очках
Франклина и тунике с греко-египетской вышивкой;
изогнутое перо всегда заткнуто за ухо, какой-то
непонятный фолиант — на сгибе руки, а на пальцах —
стойкие чернильные пятна. Его измученное заботами лицо
обычно озабочено, но неизмеримо светлеет от перспективы
какого-то нового интеллектуального или художественного
начинания.
Благо: хотя у Каллимаха нет времени сочинять
собственные стихи, он по-прежнему ценит новые работы,
и, если ему представить хорошо написанное
стихотворение, которое он еще не читал, его можно
побудить провести обширное исследование или
воспроизвести какой-либо текст или произведение
искусства в качестве личная услуга. Это занятие, которое
он искренне любит, и хотя оно и не самое быстрое, но зато
невероятно тщательное.
Ипатия Александрийская (верхний
епископ)
Если духи Библиотеки действительно являются
призраками людей из древней истории, то у Гипатии самая
трагическая история из всех. Несмотря на ее достижения в
математике, астрономии, физике и неоплатонической
философии, достаточно редкие для любого человека,
особенно женщины, той эпохи, ее дружба с римским
наместником Александрии навлекла на себя гнев
архиепископа Кирилла, консолидировавшего власть
ранних христианской церкви и осуждение
интеллектуальных достижений язычников. В 415 году
толпа фанатичных последователей Кирилла вытащила
Гипатию из колесницы, когда она шла на работу, сорвала с
нее одежду и содрала с нее кожу раковинами ушка. Ее
останки были сожжены, а ее произведения уничтожены; ее
смерть ознаменовала конец александрийской учености, а
Кирилл был канонизирован как святой. Гипатия теперь
42
является главой Umbral Mouseion — награды, которую она
родилась слишком поздно в физическом мире, чтобы
достичь, и продолжала свои научные усилия на
протяжении последних 15 столетий. Потрясающая
красавица, она отвергает все приглашения на развлечения,
заботясь только о своей работе, и склонна опасаться членов
Небесного Хора и других монотеистов. Несмотря на
кажущуюся холодность и отстраненность, Гипатия, как и
все остальные, связанные с Библиотекой, становится
весьма представительной при перспективе
интеллектуального приключения любого рода. Ее знаки —
Лев или Змея, а личность — перфекционистка.
Сила воли 5, Ярость 5, Гносис 7, Сущность 17.
Чары: Взгляд в сердце (личная история Гипатии сделала
ее особенно чувствительной к истинным намерениям
других; с помощью броска Гнозиса она может предугадать
или ее лично. Она уволит любого, кто планирует
причинить вред другому и не тратит время на
потенциальных женихов, притворяющихся
интересующимися ее работами.)
Способности: Осознанность 4, Уклонение 3, Медитация
2, Технология 4, Академика 5, Компьютер 3, Космология 4,
Загадки 3, Лингвистика 2, Медицина 2, Оккультизм 4,
Наука 5.
Изображение: Очень красивая женщина лет сорока пяти
со средиземноморскими чертами лица и проницательным
взглядом, с прической и платьем в стиле позднеримского
Египта.
Благо: Гипатия обладает той же властью над ресурсами
Мусейона, что и Аристарх в Библиотеке, и ее социальное
влияние в Вульгате еще больше, поскольку большинство
лидеров-мужчин (а также некоторых женщин) подавляются
ее внешностью. Она увлекается практическими
экспериментами, а не чистыми исследованиями, и лично
поможет любому, кто хочет проверить теорию, которая ее
интригует.
Театр разума
СЕГОДНЯ В ВОЛШЕБНОМ ТЕАТРЕ
ТОЛЬКО ДЛЯ БЕЗУМНЫХ
ЦЕНА ПРИЕМА ВАШ РАЗУМ
НЕ ДЛЯ ВСЕХ
— Герман Гессе, «Степной волк»
В каком-то смысле каждый театр Вульгаты можно
считать «театром разума», поскольку мысли, сны,
психодрамы и мифы человечества разыгрываются в любом
количестве мест вдоль дельты реки — хорами в масках в
классических амфитеатрах. , акробатикой китайской
оперы, стилизацией трупп Но и Кабуки, экзотическими
тенями Юго-Восточной Азии. Но современные астральные
путешественники рассказывают об одном конкретном
месте: в трущобах, расположенных всего в нескольких
кварталах от вульгатического отражения Бродвея, в городе
у устья ответвления американского английского языка.
Снаружи невозможно догадаться о его истинной природе:
заколоченные окна не дают ни малейшего представления о
драмах, разворачивающихся внутри: просто ветхое здание,
зажатое рядом заброшенных многоквартирных домов и
ветхих складов, которые все выглядят одинаково. Те, кто
подойдут ближе к входу, могут заметить желтую,
осыпающуюся афишу, вывешенную возле ничем не
украшенной двери, и даже узнать имя кого-то, кого они
знают, или, возможно, даже свое собственное, в
выцветшем отпечатке.
Входа нет; скучающий и пожилой на вид дух, одетый в
плохо сидящую униформу швейцара и упавший на шаткий
табурет, просто вручает билет каждому, кто входит, затем
быстро выхватывает его, разрывает пополам и возвращает
корешок. Редкий торговый киоск находится без присмотра,
и посетители, решившие обслуживать себя, обнаруживают,
что напитки разбавлены и лишены всякого вкуса, попкорн
несвежий, а конфеты несъедобно закостенели. За потертым
занавесом находится сам театр, вмещающий в лучшем
случае сотню мест. Пол липкий, а те немногие деревянные
сиденья, которые остались целыми, жесткие и неудобно
узкие. Публика состоит из дюжины разбросанных
бесформенных фигур, от которых воняет дешевым
спиртным и судорожно храпит в темноте, а в заднем ряду
громко обнимается молодая пара; если к какому-либо
члену этой аудитории подойти или обратиться напрямую,
он встанет и уйдет в раздраженном молчании (за
исключением случаев, когда оказывается, что это кто-то
уже известный или у него есть какая-то сюжетная цель
присутствия).
Когда посетители входят, спектакль обычно уже идет,
если только у Рассказчика нет причины показать
посетителям начало. Спектакль на редкость скучен и
скучен; декорации явно фанерные, покрашенные наспех;
звуковые эффекты всегда не синхронизированы, а любая
музыка, используемая в шоу, банальна и слишком громка.
Актеры поразительно плохи, неспособны проявить себя
или выразить эмоции с какой-либо степенью
убежденности; у зрителей может сложиться отчетливое
впечатление, что им вручили сценарии всего час назад. (Ни
один уважающий себя Умброд любого ранга не посещает
представления Театра; даже Музы должны быть
принуждены подойти к нему. Муза Драмы отрицает, что он
вообще существует. По этой причине это одно из немногих
мест в Вульгате, где влияние Библиотеки Искандрина или
Крепости правительства [см. Эпифамии] не
распространяется, и поэтому ее часто выбирают в качестве
безопасного места для передачи секретов, хранящихся в
этих почтенных учреждениях.) Только содержание пьесы
может вызвать интерес никакого интереса к зрителям,
поскольку этот театр разыгрывает исключительно события,
которые действительно произошли или, скорее всего,
произойдут, будь то в физическом мире или в Умбре.
События пьесы обычно (но не всегда) представляют
собой события, произошедшие с приезжими зрителями или
произошедшие в их присутствии, и неизменно затрагивают
их самих и причины их нынешнего астрального
путешествия. Сцены, представленные в Театре Разума,
разыгрываются так, как их увидел бы посторонний
наблюдатель, при этом все речевые реплики и физические
действия происходят именно так, как они произошли,
независимо от того, насколько неумело они могут быть
изображены. Изображение может быть искажено из-за
чрезмерного подчеркивания или преуменьшения
определенных аспектов событий, но в объективной
реальности всегда есть узнаваемая основа. Иногда
драматизируются соответствующие события,
происходящие в материальном мире в это время, а в редких
43
случаях могут быть показаны сцены из обозримого
будущего.
Благо: Театр Разума не приносит особой духовной
пользы, но Рассказчики могут использовать его содержание
в своих целях. Сцены, происходящие в будущем, — это не
откровенные пророчества, а весьма вероятные сценарии,
которые может предсказать любой. Однако сцены из
настоящего могут позволить посетителям узнать, что
происходит в материальности, пока они остаются в
духовном мире, а сцены из прошлого могут раскрыть
предысторию и информацию, которые иначе были бы
недоступны. Рассказчики, которые используют Театр таким
образом и обнаруживают, что их игроки становятся от него
зависимыми и злоупотребляют его доступностью, имеют
несколько вариантов исправить ситуацию. Привратник у
двери может отказаться выдать им билеты и вместо этого
потребовать корешки от предыдущих посещений; если
зрители откажутся и попытаются прорваться внутрь, он
может свистнуть, чтобы подходящего вышибалы выгнали
их. Если вышибала одолеет, возникшая суматоха может
сорвать выступление; это или любое другое прерывание
приведет к тому, что актеры навсегда сломают характер и
будут громко и оскорбительно жаловаться, пока
посетители не уйдут. Кроме того, обиженные актеры будут
только рады сообщить властям о любой незаконной
деятельности, которую они увидят со сцены.
В качестве альтернативы, содержание пьес может быть
направлено на смущающие разоблачения — например, на
раскрытие секретов, которые члены странствующей клики
скрывали друг от друга — или на постоянное пересказ
неудач зрителя или самых депрессивных событий
(представьте, что они должны быть «ростом». опыт» до тех
пор, пока игроки не получат сообщение). В крайнем
случае, Театр может быть закрыт навсегда — каждая пьеса
в любом случае идет только один вечер — и если ее нужно
вернуть в «Хроники», то она принимает какую-то менее
доступную форму, например древнегреческую драму,
китайскую оперу, но , Кабуки или суматранский теневой
кукольный театр.
Таверна Четырех Ветров
Это связь кризиса и происхождения штормов...
— Культ Голубой Устрицы, «Астрономия»
На углу переулка, ведущего к Театру Разума,
расположен уютный и уютный бар, известный как
«Таверна Четырех Ветров». Внутри можно найти
представителей почти всех стереотипных
демографических групп Вульгаты, большинство из
которых дружно приветствуют хором каждый раз, когда
входит новый посетитель. (Если гостья уже
путешествовала по Вульгате или даже находилась в
окрестностях более целой Сцены, идентифицировала себя
с кем-либо из местных жителей и не изменила кардинально
свою внешность, ее, несомненно, встретят по имени.) Там
Это лодочники с реки, ученые и исследователи из
Библиотеки и Мусиона, агенты из Крепости правительства
(как не при исполнении служебных обязанностей, так и
выполняющие секретные миссии) и актеры из Театра,
греющиеся в лучах своего последнего воображаемого
триумфа. Когда музы приходят, чтобы вдохновить группу,
певца или комика, могут получиться совершенно
особенные события. Здесь можно встретить даже шумных
пиратов Мировой Орды, их эфемерное оружие на время
отложено, но вполне в пределах досягаемости.
Духи, которые кажутся далекими, отказывающимися
сотрудничать и даже воинственными, если их найти в
другом месте, гораздо более доступны, если их встретить в
Таверне, и, если у кого-то есть время ждать, в конечном
итоге кажется, что все появляются и расслабляются. Днем
у всех хорошее настроение — можно сказать,
«нехарактерное» — и оно остается таким, если его
каким-либо образом не спровоцировать. С наступлением
ночи веселая атмосфера становится громче, разговоры
более энергичными, шутки более непристойными,
импровизированные танцы более энергичными, и
возникает ощущение, что все вот-вот выйдет из-под
контроля. Новые знакомые начинают выглядеть
тревожными и чрезмерно дружелюбными, цепляясь за
посетителей с небрежной грубостью, о которой они,
похоже, не подозревают. Но если сами посетители ничего
не затевают, настоящие неприятности случаются редко.
Таверна на самом деле является астральным местом,
существующим одновременно в городах и на перекрестках
по всей дельте реки; другие примеры таких мест включают
Крепость правительства (описанную в «Эпифамиях») и
Серапею библиотеки. Фасад, представленный в каждой
внешней локации, архитектурно соответствует региону;
интерьер сочетает в себе планировку, декор и
технологическое оборудование всех культур и периодов.
Здесь есть длинный изогнутый бар с поручнями и
фурнитурой из полированной латуни, ряд старинных
кранов, открытые кабинки и занавешенные ниши,
обеденная зона со столами и стульями (с китайским
декором, напоминающим о том, где происходили многие из
ранних боевых сцен Джеки Чана). ), и уголки,
напоминающие уютные ирландские пабы и современные
спорт-бары. Большинство посетителей таверны, похоже, не
подозревают о каких-либо нарушениях и относятся к этому
месту так же, как к своему соседнему питейному
заведению.
Владелица — женщина-призрак, полная фигура,
хриплый голос, с остроумием и приземленным чувством
юмора, общительная и общительная, хотя ее лицо всегда
скрыто под подведенными темно-синими глазами. На
фартуке ложной клинописью вышито: «Ешь, пей и
веселись...» (подчеркнуто многоточие); над зеркалом за
стойкой висит табличка с похожим девизом: «Lusisti satis,
edisti et bibisti, tempus abire tibi est». («Вы достаточно
наигрались, вы достаточно поели и выпили, теперь вам
пора идти».) Посетители, разбирающиеся в аккадской или
вавилонской мифологии, могут узнать в ней
«божественную барменшу» Сидури, богиню пивоварения
и мудрости, которая напомнил Гильгамешу, что смерть
неизбежно приходит ко всем смертным, когда он оплакивал
потерю своего друга Энкиду.
Те, кто не узнает ее, считая ее всего лишь обычным
стереотипным духом, могут неразумно злоупотреблять
пьянящими напитками, которые она варит, которые
приправлены эфемерными травами и грибами, собранными
в Дебрях Духов, и имеют тенденцию вызывать видения.
Они могут видеть в постоянных посетителях
замаскированные архетипы: находящегося в коме пышного
типа в роли Бахуса, проститутки, проделывающей трюки, в
роли Иштар, карточного шулера и бильярдного мошенника
из задней комнаты в роли Локи, этого крикливого бабника
в конце бара в роли Зевса. На самом деле, многие лорды
44
умбрудов часто посещают таверну под прикрытием,
поскольку это единственное место в Вульгате, где они
могут свободно общаться с простым сбродом, не
воспринимая их присутствие как предзнаменование (что, в
любом случае, иногда так и есть). Рассказчикам
предлагается воспользоваться тем фактом, что пьяные
видения не всегда правдивы, а трезвые посетители могут
не узнать богов инкогнито такими, какие они есть.
Boon: Visiting mages may use the Tavern’s co-locality
effect to travel to distant reaches of the Vulgate, but must score
three or more successes on their Perception + Cosmology roll
against a difficulty of 8 in order to do so. (Those trained in the
Sphere of Correspondence may reduce the difficulty by a factor
of one for every success on a Sense Connection casting roll.)
An easier method to accomplish this is to identify a patron
associated with the region one wishes to visit, and leave in their
company or follow them out without losing sight of them
before fully exiting. (If the direct line of sight is broken
between the time the spirit being tailed steps out the door and
moment the follower leaves, the follower will find himself in
the same exterior from which he entered.)
The Tavern also presents the possibility of meeting
Umbrood lords without climbing a Spire or engaging in
prolonged, exhausting rituals. There is no guarantee, though, as
to who will show up or when.
(Бывший) Великий Град
Отсюда невозможно добраться.
— Театр Firesign (через REM), Как можно находиться в
двух местах одновременно, если тебя вообще нет нигде
Большой Зал Бесконечных Врат, также называемый
Большим Залом, поддался Шторму Аватара. Его внешний
вид больше не существует ни в одной части Астрального
Пространства. Многие порталы были разрушены, а те,
которых не было, уже не связаны с единой непрерывной
астральной структурой, образующей Зал. Это может быть
неочевидно для тех, кто продолжал часто посещать его
после Расплаты, поскольку их присутствие и
использование могли сохранить его части нетронутыми;
однако вскоре они обнаружат, что для поддержания
привычных путей к известным порталам необходимо
расходовать все больше и больше Квинтэссенции. Однако
это не означает, что другие его части были полностью
разрушены; скорее, части Зала с сохранившимися
порталами отделились от целого и теперь дрейфуют и
вращаются в Идеосфере, распадаясь на части, сталкиваясь
и воссоединяясь с другими секциями, образуя небольшие
временные соединения в поистине случайных точках
пространства и времени. Эти узлы можно
классифицировать по количеству подключенных к ним
порталов.
Шкафы: наиболее распространены одиночные порталы
с тремя стенами (потолком и полом), ограничивающими
небольшое пространство за ними, обычно всего два или
три квадратных метра. Древнюю средиземноморскую
архитектуру и обстановку все еще можно узнать; в
некоторых шкафах есть стул или скамейка, или даже
выброшенная палатка или одеяло от прошлых
отдыхающих. Благодаря порталам, защищенным от входа
извне, иногда можно обнаружить пойманного в ловушку
туриста или странника, обычно наполовину обезумевшего
от изоляции и клаустрофобии. (Это поднимает вопрос о
том, существуют ли еще стражи Холла и как они могут
отреагировать, оказавшись в небольшой ситуации.)
Фойе: Когда соединяются два портала, пространство
между ними напоминает чулан, но с еще одной дверью на
противоположной стене. Эти два портала иногда
представляют собой двери, обращенные друг к другу через
исходный Зал, но не всегда. В противном случае фойе
может иметь треугольную форму; В зависимости от ее
размера и способа расположения петель дверей открыть их
может быть проблематично. (В таких случаях использовать
Соответствие или Материю, чтобы пройти через холл,
следует делать с большой осторожностью по причинам,
описанным ниже.) Некоторые путешественники
утверждают, что находили в глухих стенах чуланов и
прихожих застекленные окна, через которые странные
Можно увидеть Теневые перспективы. Эти окна нельзя
открывать, а разбивание стекла приводит к разрушению
всего стыка.
Пересечения: в редких случаях три или более портала
обнаруживались вместе; наибольшее количество порталов,
когда-либо найденных на перекрестке, — 13, но этот
переход длился всего несколько секунд, прежде чем он
превратился в холл, а затем в чулан. Относительно
стабильные перекрестки, те, которые существуют в
течение более длительных периодов времени, кажутся
сегментами первоначального Большого зала с дверями,
обращенными друг к другу по длинным сторонам
прямоугольной комнаты, и другими порталами или
глухими стенами, закрывающими концы. Они чрезвычайно
редки и тщательно охраняются. Чуть чаще, но с меньшей
продолжительностью появляются многоугольные комнаты
с порталами на каждой стене.
Неизвестно, существует ли еще фонтан в центре
Большого зала; если кто и нашел, то не сообщил об этом.
Порталы, соединяющие физический мир с Умброй, не
видны без использования магических чувств, но те, кто
проходит через них, все равно получают урон от Шторма
Аватара. Попытка радикально изменить форму или
сущность любого соединения — будь то магическими или
грубыми физическими средствами — приводит к
отключению всех порталов; если структурная целостность
образовавшегося шкафа нарушена, его вещество
рассыпается на Эпифамию, известную как Нихил. Когда
соединения разъединяются, все, что находится внутри,
оказывается в шкафу с ближайшим порталом. Куда ведет
любой найденный портал, конечно же, зависит от
Рассказчика.
Благо: невероятной полезности Большого Зала больше
нет, но можно поддерживать связь, жертвуя одним очком
Квинтэссенции за портал каждый раз, когда портал
используется. Это гарантирует, что он останется на связи
еще раз или до тех пор, пока не пройдет полный цикл
луны, в зависимости от того, что короче. (Обратите
внимание, что без правильных вардов любой может
использовать портал, если он оставлен без охраны, и он
может не заботиться о его постоянстве или не знать, как
сохранить его на месте в следующий раз...)
(Бывшее) Изобретение
Ваш ничтожный интеллект не сравнится с нашими
превосходными технологиями!
— Инопланетные захватчики из «Симпсонов»
45
Как и Большой Зал Бесконечных Врат, он был слишком
хорош, чтобы продержаться долго. Шторм Аватара
опустошил Инвентиум даже сильнее, чем Зал, разбив его
игрушки и разбросав все части по Теллуриану. Новые
изобретения больше не падают с неба, а если и падают, то
это настолько редко, что этого еще предстоит наблюдать;
Ученые, отмечающие постоянно растущее
распространение технологических прорывов в физическом
мире, полагают, что между этими двумя тенденциями
существует некоторая взаимная связь. В этот мир все еще
можно попасть через сундук, но в хаосе, последовавшем за
«Расплатой», так много Технократических и
Традиционных фракций боролись за сохранение владения
порталом, что теперь никто не может сказать, кто владеет
им или где в Астральном Пространстве он появится.
следующий. Свидетели утверждают, что крышка сундука
теперь сидит перекосом на погнутых петлях, запирающий
механизм больше не встает на место, а из надписи внутри
крышки сквозь сажу от многочисленных внутренних
взрывов уцелела только надпись «Проход запрещен».
Лестница внутри также почернела и повреждена; многие
ступеньки изогнуты и достаточно свободны, чтобы
перевернуться и упасть любому посетителю, достаточно
неосторожному, чтобы навалиться на одну из них всем
своим весом, не проверив ее предварительно. В некоторых
местах отсутствуют целые площадки, и до следующего
нетронутого уровня остается перепад 10 футов и более.
Судя по всему, турбулентность Шторма перепутала
горы гаджетов и вызвала самопроизвольную активацию
многих устройств; полетели искры и воспламенились
горючие компоненты. Горизонт вокруг теперь состоит из
высоких, искривленных фигур, зашлакованных взрывами
ядерных и других неизвестных источников энергии. Земля
хрустит под ногами крошечными шестеренками,
пружинами, рычагами, переключателями, клапанами и
бесчисленными кремниевыми чипами, которые дрейфуют,
как песчаные дюны, на сухом ветру. Многие изобретения
Шторм разбил до неузнаваемости, в то время как другие,
похоже, тщательно разобрал и разобрал, разбросав их
части в случайном порядке по всему Царству. Некоторые
предполагают, что некоторые части полностью вылетели из
Изобретения, появившись в других местах Пространства
Идей и даже внедрившись в отдаленные области
физического пространственно-временного континуума;
Куб Гурлта и другие, по-видимому, изготовленные
артефакты, аномально появившиеся в геологических
отложениях возрастом в миллион и даже миллиард лет,
могут быть компонентами устройств из «Изобретения».
Из различных фракций, расположившихся лагерем в
этом мире, выжившие уже давно прошли Развоплощение и
теперь существуют только как духи. Мусорщики,
спрятавшиеся в своих глубоких подземных убежищах,
жили лучше всех, их семьи процветали, и они вели себя
так, как всегда, хотя их деятельность теперь связана с
соединением частей воедино, а это бесконечная и
мучительная задача. Однако они, похоже, не осознают, что
теперь они духи, а не люди в физическом смысле. Сад
Вербены, изначально столь неуместный, остался
нетронутым, но изолированным и изолированным среди
расплавленного и выжженного ландшафта; Леди Отэм
Риверс понимает свое духовное затруднительное
положение и за последние пару лет стала одинокой. Она
будет умолять всех посетителей отвезти ее в более
густонаселенную часть Вульгаты, где она планирует
передать свои записи Мусейону и каким-то образом
восстановить контакт со своей Традицией. Технократы из
Хаквортского компиляционного центра и эфириты из
Эксингтон-холла пострадали сильнее всех, доведенные до
безумия разрушительным действием Шторма. Они
полностью потеряли всякий смысл и больше не понимают
технологию, которую исследовали; они живут как два
враждующих племени примитивных дикарей среди
обломков, охотясь на тех немногих импортированных
животных, которые остались. Последний Геродот
находится в похожем состоянии, но живет отдельно от
других; в более ясные моменты он может вспомнить, чем
когда-то был «Инвентиум», и назовет свое имя «Волосатый
Оддитус».
Благо: в Изобретении остались нетронутыми только
самые прочные и примитивные инструменты, но
некоторые заметки, эскизы, диаграммы, чертежи, схемы и
другой описательный материал остались среди руин. Леди
Риверс может охотно поделиться большей частью
информации, которую она собрала за эти годы, за
46
исключением оружия и других технологий, которые, по ее
мнению, окажут разлагающее влияние, если будут
раскрыты всему миру. Мусорщики не будут намеренно
показываться посторонним; если их встретить, они
склонны к подозрению, но проявят вежливость и могут
даже помочь тем, кому дикари причинили вред. Однако
они крайне неохотно делятся своими знаниями с кем-либо.
«Хакосы» и «Эксосы», дикие племена, владеют
подавляющей массой записанной информации, но не
понимают ее значения и не предпринимают попыток
сохранить ее в пригодном для использования состоянии.
Они использовали всю бумагу для разжигания костров или
для украшений. Племена ненавидят всех
злоумышленников (и изолируют свои импровизированные
лачуги, и носят дискеты, особенно жестокие по
отношению к ворам), но с ними иногда можно и
компакт-дисками — сильно поцарапанными и часто
размагниченными — торговаться с ними в течение дня.
 Глава 3: Верхние астральные пределы
Дворы Высокого Умбруда
Когда человек оставляет Вульгату, чтобы исследовать
верхние пределы Высокой Умбры, реальность, которую он
воспринимает, теряет свою непосредственность и
постоянство, свою тенденцию быть более или менее тем,
чем она признана, и приобретает более субъективное
качество, кажущееся расположиться вокруг тех, кто это
испытывает. Мастера Сферы Разума говорили, что
движение вверх через Астральное ---------— Пространство
— это то же самое, что и движение внутрь, и что все
сущности, с которыми человек сталкивается в таком
путешествии, все вообще присутствуют в психике
человека. раз, хотя они не все проявляются одновременно.
Мастера Сферы Духа, однако, предостерегают от
ошибочного предположения, что просто потому, что
человек может занимать центр своей собственной
вселенной, он не обязательно является центром Вселенной
в целом.
Заповедь «Познай себя» является одновременно
лозунгом тех, кто отважится войти во Дворы Высшего
Умброда, и уроком, который в конечном итоге преподают
эти сущности.
Астральный полет
Если бы я сказал тебе, что нужно, чтобы достичь
самых высоких высот / Ты бы засмеялся и ничего не сказал,
все так просто / Но тебе уже много раз говорили / Мессии
указали на дверь / Ни у кого не хватило смелости покинуть
храм...
— Кто, Томми
После того как чудеса и сложности Вульгаты
превратились в безвкусное зрелище и утомительную
запутанность из-за длительного пребывания утомленного
потусторонним миром мага, как ей перейти к более
великим вещам? Если бы она вошла в Умбру через
астральную проекцию или отвязывание, или если бы она
могла левитировать, вырастить крылья или получить
какое-то летательное устройство, тогда она могла бы
вырваться из Вульгаты и теоретически подняться прямо в
Эпифамии. Однако проблемы, присущие астральному
полету, разнообразны, и старые Традиции стали называть
этот метод «Полетом Икара», пересказывая известную
историю как предостерегающую басню. Очевидный
недостаток сострадания и «бездушия», который, кажется,
характеризует современную Технократию, рассматривается
как прямой результат ее уверенности в этом «икарианском
методе», который пытается обойти Дворы Высших
Умбродов. Отвергая освященные веками мифы как
простые суеверия, не имеющие отношения к настоящему
дню, Технократы (и некоторые другие опрометчивые
техноманты) утратили связь со своим внутренним
существом, заглушив голоса своих сердец, и, таким
образом, им не хватает мудрости или сострадания, чтобы
разумно или ответственно использовать знания и силу,
которые они украли у Эпифамиев.
47
Шторм Аватара все еще бурлит в Перчатке, и отголоски
его турбулентности, называемые Штормом Верхнего
Аватара или Высшим Умбральным Штормом, заполняют
пустые пространства астрального неба невидимыми
эфирными зонами опасности или относительной
безопасности. Во время Расплаты Шторм Аватара
уничтожил все астральное небо; некоторые меньшие
шпили рухнули, и даже эпифамические облака, казалось,
были охвачены его суматохой. Эфирные ураганы
обрушились на побережье Вульгаты, оставив некоторые из
самых глубоких интеллектуальных структур современного
мира с их обнаженными фундаментами, ненадежно
покоящимися на пляже из рыхлого песка. Воронки торнадо
стали видны вместе с эфемерными обломками, когда они
врезались в землю, обнажая фактическую основу под
землями без вещества; эти разрушенные территории с тех
пор были заново покрыты, заселены и перестроены с
помощью необоснованных фантазий и слухов или с
помощью модернистского ревизионизма.
По большей части Высокая Теневая Буря теперь
принимает форму рассеянных пылевых облаков,
дрейфующих вместе с эфемерными бризами, которые
плывут по земле в Вульгате. Путешественники чувствуют
усиливающиеся ветры благодаря увеличивающейся
частоте ударов осколков Прайма, но испытывают шквал
смертоносного эфирного града, когда фронтам шторма
предшествует временное ослабление и рассеивание в
«окружающем» Шторме Аватара. По большей части
Шторм сейчас редко касается Вульгаты, а когда это
случается, можно найти убежище в зданиях или под
землей. Высокие Теневые Штормы имеют тенденцию
цепляться за верхние склоны Шпилей, и опытные
путешественники говорят, что невозможно найти вход в
Высокий Двор Тени или войти в Эпифамию снаружи, не
пройдя в какой-то момент через шквал этого Верхнего
Аватара. Буря. Большинство Шпилей отмечены
достаточным количеством пещер и расщелин, поэтому
альпинисты и летчики могут найти убежище от Шторма
без особых поисков, но путешественникам следует быть
осторожными: пещера на Шпиле — это не просто пещера,
а вход в царство Элементалей, Верховный двор теней или
логово монстра. Узкие потоки кружатся вокруг Шпилей и
между Эпифамиями, но Шторм Аватара никогда не заходит
ни в одну из Эпифамий и не влияет на прямые проходы
между Эпифамиями.
Полет прямо через самое спокойное пространство
приведет к нанесению всего лишь одного кубика
повреждений за все время полета. Однако распределение
неравномерно и сливается в порывистые ветры, которые
наносят два или три кубика урона каждые пять ходов, или
массивные штормовые фронты, которые обрушивают
четыре или более кубиков урона каждый второй ход, когда
путешественник подвергается их воздействию. Разумеется,
сумма урона за один ход никогда не может превышать
постоянный Парадокс + Арете мага. Летчики, которые
попадают в Умбру, шагнув в сторону, получают этот урон
своим Аватарам так же, как если бы они летели сквозь
тонкую завесу Перчатки, если только они не защищены
Достоинством Штормового Стража или Покровительством
Высшего Умбруда. Бестелесные путешественники не
получают повреждений, но, тем не менее, страдают;
каждый успешный кубик урона Аватара вычитает один
успех из броска путешественника «Восприятие +
Космология», позволяющего ему сохранять ориентацию во
время полета через астральное пространство.
Путешественник, попавший в достаточно сильную бурю,
может настолько дезориентироваться, что не сможет
определить, когда его сметет с одного Шпиля и перенесет
на другой, или бросит в любую часть Вульгаты, или
катапультирует через Эпифамию. Достоинство «Хранитель
Штормов» не предотвращает этот конкретный эффект, но
Высшее Покровительство Тени предотвращает.
Более того, открытое пространство между Вульгатой и
Эпифамиями по-прежнему находится под властью
архетипических богов; хотя их влияние уже не то, что
раньше, «средний слой» Астрального Пространства
по-прежнему остается их родной территорией, где
недопустимо никакое высокомерие. Современного Икара
ждут молнии и торнадо, дождь и град, обжигающие
вспышки ослепляющего света, стаи летающих паразитов и
бесконечное преследование огненными колесницами и
ордами крылатых существ, слишком многочисленных и
разнообразных, чтобы их можно было описать. Это не
означает, что астральный полет неизменно приводит к
катастрофическому падению, но прежде чем человек
сможет безопасно плыть по астральному небу, он должен
усвоить архетипические уроки, выразив свое почтение
Дворам Высших Умбрудов. И где они? По мнению
большинства мифографов мира, они находятся на вершине
той или иной священной горы.
Шпили
СКАЛОЛАЗАНИЕ!!!
— Таинственный научный театр 3000, серия 208:
Затерянный континент
Шпиль — это необычайно высокая и крутая гора,
обычно скалистая и неприступная, из тех, что обычно
можно увидеть в мультфильмах и иллюстрациях в жанре
фэнтези. Они усеивают пейзаж Вульгаты; почти каждый
рукав дельты реки либо содержит один, либо разделяет
один с соседними рукавами, а в более старых рукавах
может быть по несколько. Это часто создает впечатление,
что любой данный культурный пантеон, или Высокий
Двор, находится исключительно или преимущественно на
Шпиле, ближайшем к ветви, представляющей культуру,
которая ему поклонялась; обычно это так, но не всегда,
особенно в современных прибрежных районах. Здесь они
могут иметь более неестественный вид: высокие груды
тесаных камней, башни из полированного, обработанного
станком металла и даже вершины из резанного или
выдувного стекла иногда возвышаются среди городов на
береговой линии. Однако, чтобы связаться со старыми
языческими богами, лучше всего отправиться вглубь
страны и послушать, где река звучит как язык, на котором
боги впервые нашли свои имена. Среди грамотных культур
вокруг подножия Шпиля будет расположено множество
ледников, воплощающих священные тексты (особенно
затерянные в истории), описывающие пантеон. Те, кого мы
лучше всего помним и изучаем в наши дни, возможно,
также лежат среди предгорий, где все еще звучат отголоски
48
соответствующих мифических эпох и где духи
разыгрывают хорошо известные легенды. Пусть
астральный путешественник будет остерегаться, поскольку
чудовища из этих мифов все еще могут жить в пещерах и
расщелинах многих Шпилей.
Бестелесные путешественники могут просто подняться
по склону Шпиля, но это не защитит их от дезориентации
или даже от сдувания со Шпиля Высшим Теневым
Штормом, если только они не смогут укрыться в пещере
или расщелине в скале. Для путешественников с сильным
телом восхождение на Шпиль рассматривается так же, как
и в физическом мире, с броском Ловкость + Атлетика.
Сложность зависит от Рассказчика, но ее следует снизить
для Шпиля, где, как полагают, обитает известный пантеон.
Например, гора Олимп на эллинской ветви будет самой
легкой, скажем, сложностью 4, с узкой тропой и
многочисленными широкими уступами, на которых можно
отдохнуть. Прибрежные шпили больше похожи на
сложность 8, с широко расставленными точками для
пальцев и ног на более крутых склонах. Хуже всего те
Шпили, которые выступают прямо из Великого океана:
отвесные вертикальные шахты скользят от водяных брызг
и слизи при сложности 10. Рассказчик может позволить
сделать бросок Восприятия + Осведомленности, чтобы
найти захватывающие детали и уступы; Вместо
Бдительности используется Осознанность, поскольку это
Умбра. По этой причине Рассказчик может также
разрешить тратить очки Силы Воли вместо проверок
Выносливости. Падение из-за неудачного подъема не
обязательно должно быть фатальным; если альпинист еще
не достиг уровня Высоких Судов или Эпифамий,
Рассказчик может просто позволить ему упасть в
мифические предгорья или ледники, получив лишь
ударные повреждения. (Однако падение с большей высоты
может быть ужасным. См. следующий раздел,
посвященный Эпифамиям.)
Единственное, что объединяет все эти великие
астральные путешествия, — это не просто расстояние, а
реальные усилия, необходимые для достижения высшей
реальности. Не каждый Шпиль имеет форму горы.
Некоторые Высшие умбруды обитают в глубоких пещерах,
где искателю приходится спускаться, а не подниматься,
нащупывая путь во тьме. Некоторые из них находятся на
островах далеко за Великим океаном, и им требуется
построить и использовать метафорический корабль или
совершить героическое плавание на длинные дистанции.
Некоторые Эпифамии даже соединяют эти сильно
расходящиеся области, так что выход совершенно
отличается от входа. В аллегорической литературе шпили
также изображались в виде лестниц и лестниц, так что в
некоторые Дворы и Эпифамии можно было попасть, даже
не выходя за пределы здание в Вульгате. Символическим
мотивом, часто связанным как со Шпилями, так и с
Эпифамиальными порогами в текстах, доступных Спящим,
является радуга, или спектр видимого света.
«Градуированные» шпили, такие как лестницы и
лестницы, часто изображаются со ступенями разного
цвета, обычно начиная с красного (цвета света с самой
низкой частотой вибрации, наиболее тесно связанного с
физическим миром) и заканчивая оранжевым, желтым,
зеленым и зеленым. синий, индиго и, наконец, фиолетовый
(самый высокий уровень вибрации, соответствующий
высшим духовным состояниям).
 Это поднимает интересный момент, который
Рассказчики, возможно, захотят принять во внимание. В
ряде традиций также используется цветовой спектр (не
пишется с заглавной буквы, поскольку эти знания
доступны и Спящим) для обозначения чакр йогической
парадигмы и, в другом порядке, Сефирот
Каббалистического Древа Жизни. Хотя Дерево может
символизировать Шпиль — систему иерархических
порядков духовной реальности — оно также, как и система
чакр, представляет собой иерархию внутри человеческой
личности. Прилагая усилия, выполняя необходимую
работу, мистик может поднять свое внутреннее состояние,
чтобы достичь переживания архетипов и высших истин,
подобно тому, как он поднимается на гору, чтобы найти
Высшего Умвывода и Эпифамии. Даже если Рассказчик
решит не использовать Шпили, как представлено здесь,
важно избегать простого преподнесения персонажам
игрока желаемого уровня просвещения на серебряном
блюде. Заставьте их работать над этим таким образом,
чтобы подчеркнуть важность награды, которую они
получают за свои усилия.
Более того, иерархическая схема — не единственный
способ добиться этого. Многие члены Небесного Хора,
индуистские Эвтанатос, почти все герметики и Батини
настаивают на иерархической шкале, идущей от низшего
духовного уровня к высшему в определенном порядке.
Сыны Эфира могут связать эту шкалу с уровнями энергии
цветного света, а Адепты Виртуальности — с иерархией
оперативных команд в своих компьютерных инструментах.
Но люди также способны видеть видимые цвета в виде
круга, где фиолетовый снова переходит в красный.
Акашики, Толкователи снов, Экстатики и Вербены
склонны мыслить кругом, во взаимозависимых
отношениях, которые можно назвать «холархической
шкалой». Холархия не придает большее значение одному
компоненту, чем другому, но показывает, как каждый из
них ведет к следующему, при этом все одинаково
необходимы для целого. Адепты Виртуальности могут
связать это с распространением данных или разрастанием
самой Цифровой Паутины, в то время как Эфириты
понимают это с точки зрения взаимопроникающих
силовых полей. Для астрального путешественника
путешествие в самые дальние уголки разума может
привести обратно в обыденную, обычную реальность, где
начались его поиски.
Теогония и экстаз
На днях я отправился искать Бога и не смог его найти.
Поэтому я решил, что если не смогу его найти, то поищу
его тайник: его Великое Озеро Любви, которое держит в
напряжении весь мир. И когда я наконец нашел его, я с
удовольствием обнаружил, что его хранителями являются
люди. Выкопайте это. Итак, с помощью моего дважды
два равно четырем, я понял, что если люди охраняют
тайник любви, известный как Бог, то, когда люди
раскачиваются в красоте, они становятся маленькими
Богами и Богинями. И я лично знаю пару из них, и знаю,
что вы тоже.
— Лорд Бакли
Если можно сказать, что Вульгата состоит из
межличностного ментального пространства, тех мыслей,
которыми люди (и другие люди) делятся друг с другом, то
можно сказать, что то, что лежит между Вульгатой и
49
Эпифемиями, состоит из личного пространства, тех мысли,
которые переходят из одной части сознания человека в
другую. Посещение Высшего Теневого Суда может
показаться экскурсией по механизмам собственного мозга;
Куда бы ни повернулся человек, он видит частичное
отражение своего Я. Некоторые древние маги разработали
техники экстатического транса (от ex stasis, буквально
«стоять вне» самого себя), чтобы общаться со своими
богами. Их личная сила проистекает из этой способности
отделить себя от своей эго-идентичности и стать частью
вселенной в целом. Поскольку микрокосм отражает
макрокосм, они, таким образом, могли контролировать
действия внешнего мира, как они контролировали свои
собственные действия.
Из-за этого Высших умбрудов, населяющих это личное
пространство, можно легко принять за простое
продолжение, экстериоризированное отражение идей и
эмоций, с которыми они наиболее тесно связаны, но
никогда не следует забывать, что каждый из них является
независимой личностью, и при столкновении, скорее всего,
отреагирует по-своему в зависимости от того, как с ним
обращаются. Такова природа архетипических духов,
отдельных личностей, которые в совокупности составляют
психическую структуру существ материального мира:
компоненты индивидуального разума, они существуют за
пределами специфического понимания их каждым
человеком.
Некоторые Мастера заявляли, что человек никогда не
встретит бога, если это действительно не необходимо для
достижения его цели, и для них это может быть правдой.
Присутствие божественного всегда было характерно для
вирда, неразрывно связанного с представлениями о судьбе
и судьбе. Но многие люди, особенно современные маги и
мистики, отвергли потенциальные встречи с божеством в
своих попытках освободиться от предопределенности и
создать свою собственную судьбу. Это вышеупомянутый
Полет Икара, и тех, кто хочет обойти Двор Высшего
Умбрида, называют Икаритами и рассматривают как
врагов. (Здесь можно отметить, что в древнем мире не
существовало понятия «простой случайности», идея
случайности была современным изобретением. То, что мы
считаем азартными играми — бросание костей,
перетасовка карт, бросание жребия и т. д. — возникло как
методы гадания, поскольку боги определяли исход любого
события.Даже римская богиня Фортуна, Колесо которой до
сих пор можно встретить в колодах Таро и телевизионных
игровых шоу, была направляющей и определяющей силой,
а не олицетворением немой случайности.Так, Умбруд
Лорды, отождествляющие себя со старыми богами, не
понимают этого аспекта Сферы Энтропии и могут быть
шокированы или разгневаны, увидев, что ее используют
таким образом.)
Не только Технократы впадают в заблуждение Икара;
самодовольные традиционные маги, а также
невежественные сироты, исключительно талантливые
колдуны, мономаниакальные мародеры и властолюбивые
нефанди — все совершили ошибку, полагая, что
архетипических богов можно игнорировать — или, что еще
хуже, подчинить воле творца воли. Это правда, что многие
архетипические духи не так всесильны, как хотелось бы, и
что умные смертные могут их обмануть или
манипулировать ими. Но при этом эти смертные
пренебрегают очень важной функцией этого конкретного
уровня Астральной Умбры, функцией психической
интеграции, как бы объединения своего Я. Обходя Высокие Доступ к остальным трем Вратам может оказаться еще
суды или обманывая себя при испытаниях и испытаниях, более трудным, и их никогда не видно. Врата Ароматов
которые навязывает Высший Умбруд, человек рискует отмечены соблазнительными ароматами или неприятными
приблизиться к Эпифамиям в состоянии высокомерия, запахами, исходящими изнутри: экзотические духи и
которое может привести к глубокому непониманию благовония, аппетитная амброзия и нектар или зловонная
высших абстракций и привести к катастрофическому сера и сера, пары странных двигателей, животный мускус
падению, не только в Высшей Умбры, но и в материальном или озон от случайно брошенной молнии. . Как говорит
мире. птица: «Следуй за своим носом». Врата Прикосновения
обычно представляют собой длинный подземный ход, по
Суды столь же разнообразны, как и все системы
которому посетители должны пробираться в кромешной
верований человечества: от воплощений метафизических
тьме; иногда вход в пещеру может находиться дальше по
элементов и пантеонов классической мифологии до
Шпилю, чем ожидалось, и альпинисты могут неосознанно
ангельских рядов монотеизма или операционных залов
пройти мимо него по пути вверх. Приближение к Вратам
летающих тарелок, где пытают пучеглазые серокожие
Прикосновения может принимать и другие формы,
инопланетяне. похищенные из современного мира.
например густой туман, ограничивающий видимость,
Примеры, представленные в этом разделе, никоим образом
искажающий звуки и рассеивающий запахи, или глубокую
не являются полными, но предназначены для
ночь, когда тяжелые Эпифамии скрывают астральную луну,
использования Рассказчиками в качестве моделей при
а крохотные огни Вульгаты скрываются далеко внизу. . В
создании любого Высшего Теневого Суда, которого требует
любом случае, путешественники, которые принесут с
их собственная хроника. Каждый двор должен иметь свой
собой собственный источник света или используют
уникальный вкус и атмосферу, но определенные аспекты и
какие-либо обостренные чувства, кроме физического
компоненты могут применяться ко всем из них.
контакта, не найдут эти Врата, пока не погасят факел или
Рассказчик, желающий укрепить идею Высокого Двора как
не выключат эфирные очки. Но, как и первые двое Врат,
личного пространства, арены индивидуации, может
Обоняние и Осязание иногда могут быть объединены в
использовать идею Пяти Врат внутрь и Двух Выходов.
общий способ проникновения, например, темный туннель,
(Эпифамические Дары в следующем разделе очерчены с
из которого доносятся запахи богов, или ароматный
учетом этой схемы.) Пять Врат соответствуют пяти
ветерок, который можно почувствовать кожей. Оба этих
чувствам и являются единственными способами войти в
Врата — своего рода задние двери в рай; Прохождение
определенный Высший Темный Двор или пантеон; даже
через них не предупреждает Высшего Умбруда
бестелесные путешественники не могут пройти сквозь
автоматически о присутствии злоумышленников и ведет в
стены и ограждения, окружающие Двор, иначе как с
частные покои, незанятые комнаты, потайные коридоры и
помощью этих средств. Один или несколько из Пяти могут
секции, где работают только слуги.
быть закрыты и защищены от вторжения, но по крайней
мере один всегда открыт для тех, кто достаточно умен и Врата Вкуса — тончайшие из всех Врат; хотя иногда он
старателен, чтобы его найти. может быть слит с Вратами Аромата, если его найти
отдельно, он не принимает форму бетонного отверстия на
Врата Видения являются наиболее очевидными, они
стороне Шпиля или внешней стены Высокого суда. Чтобы
находятся вдоль прямой линии подхода при восхождении
пройти через эти Врата, маг должен что-то проглотить:
на Шпиль и всегда принимают какую-то отчетливо
золотое яблоко, Персики Бессмертия, семя ствола ольхи,
видимую форму: массивную арку из камня, дерева или
священное вино, определенные вещества, которые
кованого железа, искусно вырезанную символами, рунами,
предпочитают некоторые члены Культа Экстаза, или
иероглифами или живописные рельефы с одинарными или
пьянящие напитки, которые подают в Таверне. о Четырех
двойными дверцами, сделанными из аналогичного
Ветрах (см. стр. 56-57). Вход через Врата Вкуса может
материала или какого-либо драгоценного материала —
привлечь или не привлечь внимание Высшего Умвывода;
золота, драгоценных камней или жемчуга. Врата Звука
посетители могут оказаться как в публичной, так и в
могут быть столь же очевидными, часто образуя вместе со
частной зоне Высокого суда — Рассказчик должен решить,
Зрением половину больших двойных врат, поскольку
какой будет результат доступа к Вратам Вкуса, в
зрение и слух, как правило, являются преобладающими
зависимости от обстоятельств и потребностей истории. Все
чувствами у большинства людей. Однако это не всегда так;
пять Врат доступны бестелесным путешественникам, но
иногда, чтобы найти Врата Звука, приходится долго искать,
Рассказчику может потребоваться дополнительный бросок
поскольку они могут быть спрятаны в каменистой
Восприятие + Бдительность (сложность 7), чтобы они
расщелине или нише, либо скрыты растительностью или
могли найти Врата Обоняния, Осязания и Вкуса, поскольку
каким-либо другим визуальным препятствием. В любом
эти чувства обычно не задействованы в этом режиме
случае эти Врата можно найти и идентифицировать по
Умбрального путешествия. . (Чтобы попробовать
звукам, исходящим из них — небесной музыке или голосам
эфемерную еду или питье, бестелесный маг должен
богов внутри. Эти Врата, как правило, первыми
перенести точку сознания в само вещество.)
запираются, когда боги решают уйти от смертных дел, но,
даже если их оставить широко открытыми, их всегда будет Оказавшись внутри Высшего Теневого Двора, есть
охранять своего рода часовой, который бросит вызов всем, только два выхода в Эпифамии (кроме выхода обратно
кто приближается, и потребует знать, почему они должны через Пять Врат и попытки какой-либо формы астрального
быть закрыты. впустите. Обычно этим часовым является полета, при условии, что Высший Умбруд не препятствует
меньший лорд умбрудов, хотя иногда на страже можно этому); как и Пять Входных Врат, эти Двое Выходных Врат
встретить и обычных элементалей. Вход через любые из могут быть объединены в одни, но это происходит крайне
этих Врат немедленно привлекает внимание обитающих редко, поскольку большинство Высших Умбродов склонны
там Высших Умбродов, поскольку каждые из них ведут отдавать предпочтение одним конкретным Вратам гораздо
прямо в общественные помещения Двора. больше, чем другим, и могут даже пытаться скрыть
существование тех, которые они имеют. не нравится. Эти

50
Двое Врат называются Рифмой и Разумом; когда оба могут
быть найдены, первый всегда находится справа и очень
очевиден — возможно, построен как Врата Видения —
тогда как последний находится слева и может находиться в
аварийном состоянии или даже частичном разрушении.
Это не значит, что Двое Врат всегда будут находиться
рядом — на самом деле они редко находятся в пределах
видимости друг друга. Но в какой-то момент во время
посещения Высокого суда посетителям будет предоставлен
двусторонний выбор — между «ловкой» правой рукой и
«зловещей» левой — обычно в форме Т-образного
пересечения коридоров, — который повлияет на то, какой
именно Ворота, они приближаются. Двое Врат могут даже
находиться на диаметрально противоположных сторонах
Двора, но соотношение правых и левых по-прежнему будет
одинаковым относительно любых из Пяти Врат, через
которые посетители вошли. (Правильно, повторите свои
шаги и вытащите миллиметровку....)
Лорды-тени, как хозяева своих владений, могут влиять
на топографию своих владений и изменять внешний вид
Двух Врат или даже придавать двустороннему выбору
совершенно иную форму. Некоторые лорды, если они
понимают, что их гости понимают разницу между Двумя
Вратами и желают использовать презираемые Врата
Разума, могут предложить им некий аллегорический выбор
между двумя репрезентативными объектами, которые
держит в руках лорд, — скажем, мечом в его руках. левая
рука и мяч в правой. Обращаясь непосредственно к
выбирающему, господин надеется запутать проблему — т.
е. меч часто представляет Разум в оккультной символике,
но действительно ли выбор определяется моей левой рукой
или вашей левой рукой? В такой ситуации Рассказчик
должен быть справедливым; Повелитель теней уже решил,
как должен быть представлен фактический выбор, и
должен подчиняться решению мага, независимо от того,
сделано оно непреднамеренно или нет. Другими словами,
несправедливо передумать форсировать игру так или
иначе. Играйте красиво, но не позволяйте игрокам давить
на вас только потому, что они уже прочитали эту книгу
самостоятельно.
Большинство Высших Умбрудов предпочитают, чтобы
посетители — те, кому они вообще позволяют пройти, —
выходили через Врата Рифмы, которые делают тех, кто их
использует, чувствительными к тонким и неосязаемым
аспектам существования, к эмоциям, нюансам, атмосфере,
отношению, интонациям и стиль. Врата рифмы связаны с
контекстом, холизмом, целенаправленной деятельностью и
распознаванием образов; он поощряет тот тип
психического мышления, в котором процветали старые
боги, — иррациональность и внушаемость. Врата Разума
противоположны: они имеют дело с рациональностью,
осязаемостью, линейностью, иерархическими
структурами, целенаправленной деятельностью и вещами,
которые можно доказать с помощью логики. Большинство
Высших Умбродов знают, что они обретают силу через
человеческую веру, силу, которая была потеряна, когда
человечество (под влиянием Ордена, кхм, Разума) начало
ставить рациональное мышление превыше всего
остального и пытаться поощрять иррациональность со
своих отдаленных горных вершин. Они не могут изменить
тот факт, что смертные имеют свободную волю думать так,
как им хочется, но они чуют потенциального Технократа,
когда сталкиваются с ним, и сделают все возможное, чтобы
с ним трахаться.
51
In point of fact, the Two Gates are not exclusive opposites,
but complementary halves, mere mindsets or frames of
reference that can work together synergistically. It is possible
to pass through both Gates simultaneously, and thus claim both
types of Boons from the Epiphamies. Certain rare Umbrood
lords, who embody and can manifest both principles, can teach
the secret of fusing the Two Gates into one; it involves
consciously balancing both principles within oneself, requiring
the accumulation of 10 successes on an extended Intelligence +
Meditation roll with a difficulty of 8. Each mage passing
through the Two Gates must achieve this balance individually;
those who do not only gain the benefits of the particular Gate
they find themselves at. Most High Umbrood have important
business to attend to, however, and will not wait around while
mages prepare themselves in this way.
Once the visitors have stepped through either (or both) of
the Two Gates, they will all find exactly the same thing on the
other side: a small ledge, just large enough to accommodate
their party and any High Umbrood who has chosen to
accompany them to the Epiphamies. Beyond the ledge, a sheer
drop straight down to the base of the Spire, with the Vulgate
like a toy village far below; the ledge itself provides shelter
from the Upper Avatar Storm, but its invisible winds may rage
just past the edge. Above and all around, the Epiphamic clouds
rear their vast heads in awesome grandeur. This is the point of
no return. The High Umbrood will not, under any
circumstances, allow a mage who has gained this precipitous
vantage to turn back. Bodiless visitors, or those who have
somehow retained the ability of astral flight, may simply soar
away into the higher abstractions as they will. Those others
who want to abandon their quest and climb back down the
Spire might conceivably do so, depending on how things went
in Court, but the difficulty for climbing the face of this
precipice is 10. Those who have gained the companionship of a
High Umbrood lord may receive some spiritually profound
verbal exhortation to step off the ledge, or perhaps simply an
enigmatically encouraging smile. Or a helpful nudge forward.
Or, if things did not go so well in Court, a swift and massive
boot in the backside. Howsoever they managed to get this far,
they’re going over the edge no matter what....
Элементальные дворы
В этом величественный пилон, в этом факел мира: что
жизнь не может быть так прекрасна, как должна быть.
У нас есть блоки, из которых складывается мозаика
жизни: мечта — красивая, чудесная, теплая, бесконечно
восхитительная схема жизни. Это правда. У нас есть все
эти вещи, чтобы собрать их вместе.
— Лорд Бакли
Дворы Стихий находятся на полпути вверх по Шпилю,
прежде чем путешественник действительно достигнет
Пяти Врат, где каждый элемент представлен царством,
выражающим его внутреннюю природу. (Однако
отдельные сферы элементалей могут располагаться
практически где угодно в астральном пространстве и даже
перекрывать другие части Умбры. Сферы и духи слишком
многочисленны, чтобы их здесь подробно описывать,
поэтому будет объяснена только их конкретная функция в
экологии идеосферы. )
Покровительство
Держись меня, малыш, и ты далеко пойдешь...
 — Клише шоу-бизнеса
Хотя для мага вполне возможно изучить Вульгату,
проскользнуть мимо Высшего Умбруда, пролететь через
спокойное место в Верхнем Шторме Аватара и получить
доступ к Эпифамиям, шансы не достичь этого и найти
Эпифамию он поиски, а тем более понимание этого и
возвращение с чем-то стоящим, все это до того, как
наступит Развоплощение, астрономичны. По этой причине
разумно подружиться с лордами Высшего Умбруда,
которые охраняют путь вверх и вниз. Лучший способ
сделать это — уже выбрать лорда умбрудов как часть
своего Тотемного фона, но только Толкователи Снов
помнят искусство ухаживания за старыми богами, и их
опыт в первую очередь связан с Воплощениями Духовных
Дебрей. Для тех, кто не готовился к астральному
путешествию, проведя жизнь в поклонении какому-то
древнему архетипу, существует Покровительство.
Покровитель — это архетип Высшей Умбры, который
направляет и защищает астрального путешественника, и
Покровительство может быть получено в обмен на
какую-то большую услугу, через акт преданности со
стороны путешественника, путем предварительной
договоренности посредством ритуалов, проводимых на
материальном плане или даже путем обмана и обмана.
(Последний метод не рекомендуется, так как Высший
Умбруд имеет способы узнать правду и может заручиться
поддержкой огромных слоев населения Умбрала в актах
мести.) Теоретически Рассказчик может позволить магу
иметь нескольких Покровителей, но это имеет тенденцию
разжигать конфликты и негодование среди лордов
умбрудов; только Музы, похоже, готовы разделить
покровительство с другими Высшими Умбродами. В
редких случаях повелитель умбрудов может решить стать
чьим-то Покровителем самостоятельно, но это может стать
проблемой в зависимости от мотивации Покровителя —
жалости, развлечения или желания преподать дерзкому
работнику воли урок высокомерия. Астрального
посетителя, у которого есть Покровитель, называют
«сыновником» этого Покровителя.
Хотя оно и написано с большой буквы,
Покровительство не является новым Дополнением или
другой Чертой. Покровительство является временным и
длится только до одного Умбрального путешествия, хотя
возможно получить того же Покровителя и в последующих
путешествиях в духовный мир, при условии, что сын
проявил к Покровителю должное уважение во время
предыдущих встреч. В идеале, Покровительство должно
быть результатом просто отыгрыша со стороны магов во
время встреч с Высшими умбрудами, но Рассказчик может
позволить им делать броски, используя Социальные
Атрибуты и/или Оккультные знания, чтобы связаться,
узнать и подружиться с конкретными лордами Умбродов,
если он сочтет это необходимым. это подходит к истории.
Покровители приносят пользу своим сыновьям,
предотвращая Развоплощение. Покровитель должен
потратить 5 очков сущности, чтобы предоставить сыну
дополнительный лунный цикл, прежде чем наступит
Развоплощение.
За последние несколько столетий были открыты любые
новые сферы стихий — стекло, электричество и т. д. — но
только самые древние конфигурации, внедрившиеся в
человеческую психику, действительно могут считаться
«Судами» в смысле Высшей Умбры. Хотя каждый элемент
52
можно рассматривать и рассматривать отдельно, в
совокупности они могут представлять основные функции
психики, выраженные в Пространстве идей. Духи стихий
могут попытаться вовлечь приезжих магов в различные
дела их соответствующих миров, вовлечь посетителей в
свои планы, интриги, романы и открытые конфликты, но,
посещая все миры Двора Элементалей и оказывая
почтение их правителям, маг достигает равновесия
сознания, которое может быть полезно при работе с
Высшим Умбродом и Эпифамиями.
Балансирование таким образом может отнимать много
времени и быть опасным, поскольку духи стихий, как
правило, либо медленно реагируют на посетителей, либо
обладают вспыльчивым характером и далеко идущими
способностями. Более того, ритуалы многих Традиций
метафорически воспроизводят полную схему Двора
Элементалей, например, вызов покоев при создании
магического круга, поэтому многие маги уже считают себя
достаточно уравновешенными, чтобы обходить Дворы
Элементалей во время астральных путешествий.
(Некоторые шаманские обряды имеют такие первобытные
корни, что даже «протонаучная» схема Элементов
заменяется опытом личной смерти, распада, растворения и
повторной сборки в новой улучшенной форме.) Конечно,
есть свои преимущества. Я получил от экскурсий в каждое
царство индивидуально — вербовку духов-элементалей в
качестве слуг или покровительство повелителей
элементалей — но истинное Благо заключается в полном
круговороте одного из известных и устоявшихся Дворов.
Дворы Стихий обычно соответствуют основным
направлениям, хотя между Традициями и внутри них
существуют некоторые разногласия относительно того,
какие направления соответствуют какому Элементу.
Приведенные здесь выравнивания являются наиболее
часто используемыми, а направления определяются
движением Солнца и Луны по астральному небу.
Благо: Маги, которые могут получить благосклонность
лорда от каждого элемента Двора, получают
дополнительный кубик к своему запасу кубиков при броске
Силы воли. (Когда группы совершают астральное
путешествие вместе, нет необходимости, чтобы каждый
человек совершал весь круг; отправка эмиссаров в каждое
царство обеспечивает этот Дар всем членам группы после
их перегруппировки, но они получают выгоду только тогда,
когда все члены группы будут присутствуют вместе.)
Обычно этот Дар действует только до конца Умбрального
путешествия или до конца текущей Истории, в
зависимости от того, что наступит раньше. Если
посетители отдают дань уважения тем же Дворам Стихий
на обратном пути из Эпифамий и если Рассказчик желает,
это можно сделать постоянным очком Силы Воли.
(Рассказчик может уменьшить стоимость очков опыта или
даже отказаться от нее, в зависимости от того, как была
разыграна стихийная интрига.)
Кроме того, духи-элементали высокого ранга всегда
знают, как найти Пять Врат на Шпиле, где они находятся.
Стихийный Двор Запада
Возможно, наиболее посещаемым и влиятельным
Двором Элементалей является двор четырехчастной
западной парадигмы, встречающийся по всей Европе и на
Ближнем Востоке и появляющийся в Таро, астрологии,
алхимии и Каббале. (Игроки, имеющие доступ к
Магическому Таро, могут отметить атрибуты четырех
мастей его Младших Арканов; то, как они соответствуют
четырем типам Аватаров, имеет достаточное значение,
чтобы упомянуть здесь. Магам с соответствующими
Аватарами сложность Социальных бросков снижается на
один, когда имеешь дело с соответствующими
повелителями стихий.) Схема этого Двора настолько
глубоко укоренилась в западной психике, что ее можно
соотнести с современной научной мыслью, особенно с
психологией Карла Юнга и квантовыми интерпретациями
Фреда Алана Вольфа. Этот Двор может участвовать в
процессе индивидуации мага или даже всей
путешествующей группы, задавая им вопросы, которые
проясняют беспокойство и мотивацию посетителей
относительно их личного душевного состояния или
причин, по которым они предпринимают текущее
астральное путешествие.
Воздух: Обычно находящиеся на восточной стороне
Шпиля, царства Воздуха могут быть ошибочно приняты
непосвященными за эпифемические облака, за
исключением того, что их природа становится очевидной
при изучении форм и деятельности духов, которые
движутся в них и вокруг них. Их эфемерная осязаемость
соответствует газообразному состоянию материи,
расширяющейся и проникающей, заполняя пространство,
которое они занимают. В дополнение к своим воздушным
силам и качествам, лорды этого царства наиболее
восприимчивы к магам с Динамическими Аватарами и
выражают юнгианскую функцию мышления; таким
образом, их вопросы посетителям обычно обращены к
интеллекту и касаются рациональных ассоциативных
процессов, которые мотивируют посещение, например:
«Что вы об этом думаете?» В квантовых терминах Вольфа
это соответствует переживанию времени посредством
упорядоченного развития концепций в уме.
Вода: Царства Воды, обычно встречающиеся на
западных склонах Шпиля, могут выглядеть как горные
источники, водопады или даже озеро на широком уступе.
Эфемерная осязаемость этих миров и их обитателей
соответствует жидкому состоянию материи, принимающей
форму пространства, которое они занимают, но
остающегося постоянным в объеме. Владыки этого царства
приветствуют магов с Изначальными Аватарами и
выражают юнгианскую функцию чувств, заботясь об
эмоциональном содержании разума посетителя или его
общей ситуации, спрашивая: «Что вы об этом думаете?» В
терминах Вольфа это соответствует ощущению энергии
посредством внутренних и внешних движений сил,
которые вносят вклад в общее энергетическое состояние
сущности или ситуации.
Земля: Расположенные в основном на северной стороне
Шпиля, царства Земли не всегда сразу отличаются от
вещества самого Шпиля, пока они не проявятся или не
будут исследованы магическими чувствами, проявляясь в
виде пещер или странных скальных образований.
Эфемерная осязаемость этих миров и их обитателей
соответствует материи в твердом состоянии, сохраняющей
определенную форму и объем, если на нее не воздействуют
внешние силы. Владыки этого царства склонны принимать
Образные Аватары и выражать юнгианскую функцию
ощущений, проявляя необычный интерес к физической
ситуации, которая побудила их к астральному
путешествию, спрашивая: «Какие обстоятельства привели
вас сюда?» В квантовых терминах это соответствует
53
ощущению пространства, форм, расстояний и движений,
составляющих сенсориум.
Огонь: Поднимаясь по южному склону Шпиля,
астральный путешественник может столкнуться с царством
Огня, открытым пламенем и зонами горения, которые
могут показаться явно неуместными, за исключением тех
случаев, когда они выглядят как геотермальные жерла или
вулканические отверстия. Даже если духи, живущие здесь,
будут признаны и поняты такими, какие они есть, они все
равно могут быть такими же опасными, какими кажутся,
потому что их эфемерная осязаемость соответствует
материи в ее плазматическом состоянии, своего рода
переходной фазе, в которой конкретные формы и
качественные свойства разрушаются. в процессе
организации в новое государство. Владыки этого царства
выражают юнгианскую функцию интуиции, извлекая
содержание сознания из бессознательных процессов; как
таковые, они мало терпеливы к посетителям (хотя они
более терпимы к тем, у кого есть квестовые аватары),
ожидая, что они немедленно заявят о своих делах и целях и
приступят к делу. Лучшая подсказка, которую может
ожидать колеблющийся посетитель, — это раздраженное
упрек вроде: «Ну что? Скажите что-то!" Если посетитель
не сможет сразу объяснить свое присутствие, его выгонят с
какой-нибудь яркой пиротехнической демонстрацией. По
мнению Вольфа, интуиция воспринимает длину волны,
перескакивая с гребня на гребень – от идеи к идее – не
пробираясь через долины сознательных ассоциаций между
ними.
Наличие духов-элементалей в качестве компаньонов
может быть полезным, так как большое количество рук
может облегчить рабочую нагрузку и обеспечить защиту
спин в бою. Однако ограниченный интеллект элементалей
более низкого ранга может быть недостатком. Элементали
более высокого ранга редко покидают свои владения, но
если их удастся убедить сопровождать путешественников,
они могут оказаться полезными для понимания некоторых
аспектов некоторых Эпифамий. Например, элементалы
Воздуха и Земли, которые сопровождают мага через Врата
Разума, могут, действуя вместе, объяснить трансформации
Времени и Соответствия, которые можно изучить в
Континууме Оррери, или Вода и Огонь в тандеме могут
объяснить Силы и Материю. трансформации
эйнштейновской эпифамии. (См. Эпифамии ниже.) Умный
элементаль, сопровождающий мага через Врата Рифмы,
может уловить более глубокое психологическое
содержание более личных Эпифамий. Конечно, Музы
(внизу) гораздо лучше подходят для этой цели.
Стихийный Двор Востока
В настоящее время ученым известен только еще один
полноценный Двор Элементалей: тонкий и таинственный
Двор Востока, работа которого недостаточно понятна за
пределами Братства Акаши. Как следствие,
путешественникам, не сведущим в эзотерической
внутренней алхимии, практикуемой мастерами До, будет
трудно понять этих духов и их миры. Те, кто понимает
Восточный двор, утверждают, что возникает дисгармония,
если не проявлять почтения к стихиям как при подъеме на
Шпиль, так и при спуске. Правители каждого королевства
напоминают мифических китайских императоров; если с
ними вообще можно связаться, они не будут иметь дело с
посетителями напрямую, а будут общаться через своих
помощников. Несмотря на то, что три элемента кажутся
такими же, как и в Западном Дворе, их оккультное
значение различно, и духи одного Двора плохо ладят со
своими аналогами из другого Двора. Стихийный Двор
Востока находится почти исключительно на Шпилях,
возвышающихся между азиатскими рукавами Реки Языка.
Лес: На восточных склонах Шпиля будет густой лес с
ветреным климатом, зеленый, как будто в агонии весны.
Ветры разносят прогорклый запах, и все, что вы здесь
едите, будет иметь кислый вкус. Духи здесь много кричат,
как бы в гневе, но при вежливом обращении проявляют
доброжелательность. Затем они могут привести
посетителей к императору Фу Си, который выглядит
одетым в синее верхом на драконе. Когда посетители
поднимаются на Шпиль, Имперский Помощник Чу Манг
расскажет о ссоре с Хуан-ти, Императором Земных царств,
и убедит их помешать его планам или нанести некоторый
вред этим царствам. Если посетители спускаются по
Шпилю, Чу Ман скажет им, что Император желает, чтобы
они оказали какую-то помощь его брату Шен Нуну,
Императору царств Огня.
Огонь: На южной стороне Шпиля вулканический
разлом извергает огонь, опаляющий воздух и
покрывающий все горьким пеплом. Духи этого мира
радостно смеются, горя и взрываясь, но проявляют
приличие в ответ на вежливый подход. Затем они проведут
путь к императору Шен Нуну, который появляется в
красном, верхом на горящем фениксе. Если посетители
поднимаются на Шпиль, его помощник Чу Юнг
попытается вовлечь посетителей в войну с императором
Шао-Хао из царств Металла. Если они спускаются, Чу
Юнг выразит обеспокоенность своего хозяина здоровьем
Императора Земли Хуан-ти и попросит посетителей пойти
посмотреть, как у него дела.
Земля: Следуя по естественному туннелю в центр
Шпиля, посетители войдут в ароматную, но влажную
пещеру, где духи Земли поют хвалу императору Хуан-ди,
одетому в желтое и восседающему на быке. Его помощник
Хоу-ту выразит сочувствие останавливающимся здесь
путешественникам и предложит им сладости. Если
посетители поднялись наверх, Хоу-ту выразит презрение
своего хозяина к Чуан-сюю, императору водного царства, и
умолит их причинить ему какой-нибудь вред. Если
посетители собираются спуститься со Шпиля, Хоу-ту
попросит их доставить подарки доброй воли Шао-хао,
Металлическому императору.
Металл: Обнаженная рудная жила на западной стороне
Шпиля заставляет осенний воздух казаться гнилым для
носа и резким для языка. Духи здесь плачут, как будто
скорбя, но хорошо реагируют, когда посетители взывают к
их чувству праведности. Они могут привести гостей к
императору Шао-хао, который носит белое и ездит на
тигре; его помощник Цзюй-шоу попросит их помочь
отомстить Императору Леса Фу Си, если они
поднимаются, или помочь Императору Воды Чуан-сюю,
если они спускаются.
Вода: На заснеженном северном склоне Шпиля
живописный водопад соленой воды отмечает царство, где
духи стонут, словно от страха, источая гнилостный запах,
но способные передать элементарную мудрость тем, кто
достоин этого. Таким людям предоставляется аудиенция у
императора Чуань-сюя, одетого в черное и восседающего
на гигантской черепахе. Его императорский помощник
Сюань-мин заманит посетителей в заговор против
54
Императора Огня Шэнь Нуна, если они поднимаются
наверх, или попросит их помочь императору Фу Си, если
они спускаются.
Как видите, действия Двора Стихий Востока запутаны
и могут особенно сбить с толку непосвященных.
Рассказчикам, возможно, не будет необходимости
исследовать ее тонкости, если только они не ведут
Хроники, в которых основное внимание уделяется
Братству Акаши.
Серая операционная
В течение относительно короткого периода прошлого
столетия те немногие, кто верил в них, рассматривали
инопланетных посетителей как благодетелей извне;
посетители даже принимали облик и имена античных
богов. Однако в последующие десятилетия эта вера была
искажена тьмой и паранойей, поскольку контактеры
становились похищенными, дары надежды и мудрости
превратились в ужасающе инвазивные хирургические
процедуры, а двор сияющих с неба стал операционной, где
над людьми проводились странные эксперименты.
казалось бы, случайные жертвы. Хотя любой Рассказчик,
использующий идею похищения и вторжения инопланетян,
несомненно, имеет в виду собственные разработки,
охватывающие всю Хронику, инициатический характер
опыта, особенно в отношении шаманской идеи
растворения/деконструкции и повторной сборки,
заслуживает вскользь упоминания в эта секция. Этот Суд
подвижен и появляется из Великого океана где угодно
вдоль побережья Вульгаты в виде серебристого диска.
«Шпиль», ведущий к его центральному отверстию,
представляет собой луч радужного света; те, кто проходит
через него, тянутся вверх и внутрь.
Двор муз
Информация – это не знание. / Знание – это не
мудрость. / Мудрость — это не истина. / Истина – это
не красота. / Красота – это не любовь. / Любовь – это не
музыка. / Музыка самая лучшая.
— Фрэнк Заппа, Гараж Джо, Акт III
Со времени Расплаты старый Двор вновь вышел из
коллективного бессознательного с новыми членами и с
новой силой и целеустремленностью в современном мире
высоких идей. Это Музы, которые также были известны
как апсары в Индии или Валькирии в скандинавских
мифах, но чьи индивидуальные имена и сферы
деятельности лучше всего были угаданы древними
греками. Музы расширили свою роль посредников между
священным и мирским и начали пересекать культурные
границы в Высшей Умбре, появляясь во многих Дворах
Тени, выступая в роли посланников, послов, а для
смертных путешественников — проводников в мир.
астральный мир. Кроме того, у муз есть собственный двор
на шпиле, основание которого находится недалеко от
Мусиона в Вульгате; Этот шпиль напоминает гору Геликон
в Греции, которая в древние времена считалась домом муз.
Первоначально было девять муз, помимо Старших муз
и их Вождя; это число удвоилось, но первоначальные
девять все еще существуют, хотя их специализация и
сферы влияния немного изменились. По мере того как
росли способы и средства человеческого самовыражения,
росло и разнообразие Муз. Первоначальные дочери Зевса и
Мнемозины несколько модернизировали свой облик и
кругозор, появились новые Музы — одни набранные из
рядов людей в древности, другие выходящие вполне
сформировавшимися из категорий человеческой
деятельности. Недавние исследования предполагают, что в
настоящее время существуют по крайней мере два
различных «вида», один из которых связан в первую
очередь с материальным миром и его проявлениями, а
другой воплощает более абстрактные понятия, либо
полученные из физических событий, либо вызывающие,
формирующие и информирующие их. Каждый тип
по-своему полезен для магов, участвующих в астральных
путешествиях, поэтому Покровительство, разделяемое
между двумя типами, является общим.
Черты духа
У духов нет нормальных физических, социальных или
умственных Атрибутов, а также у них нет Способностей.
Вместо этого у них есть следующие четыре Черты: Сила
воли, Ярость, Гносис и Сущность. Когда некоторые
сверхъестественные существа пытаются манипулировать
духами, эти четыре черты часто определяют трудности.
Первые три имеют рейтинг от 1 до 10; последний служит
мерой уровня здоровья и силы.
Сила воли отражает способность духа наносить удары в
бою, его инициативу и общую волю.
Ярость определяет, какой урон наносит дух.
Гнозис отражает способность духа справляться с
головоломками и загадками, а также с магией.
Эссенция (также называемая Силой) — это количество
уровней здоровья духа, а также количество очков, которые
он может потратить на наложение определенных чар.
Обратите внимание, что Сущность духа — это не то же
самое, что Сущность Аватара.
Духи также обладают сверхъестественными
способностями, известными как Чары. Для использования
некоторых чар требуется успешный бросок на Гносис, в то
время как другие могут потребовать затрат Эссенции.
Примечание. Аналогичные правила для духов подробно
описаны в «Спутнике магов-рассказчиков»; просто
замените «Сила» на «Сущность».
Музы СМИ
Писать о музыке — это все равно, что танцевать об
архитектуре.
— Фрэнк Заппа
Музы Медии, которых иногда считают низшим рангом
Двора Мусалов, воплощают средства, с помощью которых
высокие идеалы и абстракции Астральной Умбры могут
быть переданы физическому миру в осязаемой и
конкретной форме. Они известны в разных формах во всем
мире как носители культуры и носители культуры,
обучающие человечество искусствам и ремеслам, которые
обогащают жизнь. Маги, использующие какую-либо форму
искусства в качестве фокуса своей магии, пользуются
особым предпочтением. Некоторые формы современного
искусства используют несколько различных типов средств
массовой информации, таких как фильмы и видео,
перформансы и инсталляции, поэтому Рассказчики могут
ограничить магов одной Медиальной Музой в качестве
55
Тотема, чтобы отразить специализацию мага.
(Амбициозный автор может написать сценарий,
срежиссировать и сыграть главную роль в своем
собственном фильме, но может ли он в равной степени
участвовать в хореографии, декорациях и дизайне
костюмов, а также в строительстве театра, в котором
фильм будет показан?) Почти всегда можно найти Medial.
Музы в Мусионе в Вульгате.
Поскольку они обучают конкретным техникам
творения, как магическим, так и мирским, Медиальные
Музы являются отличными тотемными духами для магов
(особенно тех, кто не хочет, чтобы ими командовали
одержимые властью боги). Музы Медии также могут
выступать в качестве Покровителей, даруя астральным
путешественникам две Врожденные Способности, но их
знания о самых верхних уровнях Высшей Умбры
ограничены, поэтому они не особенно полезны в качестве
проводников. Их Дары, как правило, носят более
практичный, утилитарный характер, и они могут
побуждать своих подчиненных искать второго
Покровителя, например, Музу Режима (ниже) — хотя
другие Высшие Умвы также могут быть уместны.
Медиальным Музам может быть присвоен ранг Низших
Кардиналов в системе рангов Балта и Мачадо.
Бан: У всех муз СМИ по сути один и тот же Бан. Маги
должны регулярно практиковать тот вид искусства,
который олицетворяет их Тотем — хотя бы раз в неделю, а
то и каждый день — и представлять законченную работу
или представление хотя бы раз в год. Кроме того, маг не
может портить или уничтожать любую работу того же
типа, а также прерывать или портить исполнение того же
типа. (Однако эта последняя часть запрета является
предметом переговоров, поскольку она сама по себе может
представлять собой произведение искусства, если все
сделано правильно. Хотя Медиальная Муза может быть
разгневана, магу может быть предоставлен шанс спросить
хотя бы одну Музу Модуса, и/или Старшую Музу, чтобы
заступиться за него.)
Каллиопа, муза голоса
Первоначально муза эпической песни, сфера
деятельности Каллиопы расширилась и теперь включает в
себя все виды использования голоса — пение, объявления,
лекции, рассказывание историй, стендап-комедии и любые
виды актерской игры, в которых слышен только голос,
например, повествование в фильме или вокальный
компонент. для персонажей анимации.
Сила воли 5, Ярость 3, Гносис 4, Сущность 24.
Чары: Истинное чревовещание (Каллиопа может
заставить свой голос исходить из любого направления или
источника в сенсорном диапазоне при успешном броске
Гнозиса. Обратите внимание, что это не просто
неправильное направление, когда губы остаются
неподвижными во время речи — звук фактически исходит
из целевой точки. Ее прерывистый голос может говорить
сколь угодно долго, но отдельные высказывания, такие как
ответы на вопросы или продолжение после перерыва, стоят
1 очко сущности за штуку.)
Изображение: Как и все средневековые музы, Каллиопа
обычно появляется как молодая женщина приятного вида в
струящемся платье (хотя на самом деле Музы могут
принимать форму любого возраста, пола, этнической
принадлежности или другого характера). Первоначально ее
изображали с восковой табличкой и карандашом, теперь
она обычно появляется с микрофоном в руках.
Благо: Каллиопа дает своему сыну одно очко
Сообразительности. Кроме того, она дает возможность
использовать Истинное Чревовещание (бросьте
Сообразительность + Экспрессия, замените затраты
Эссенции Квинтэссенцией) один раз за астральное
путешествие или, если она является Тотемом мага, один
раз за Историю. Она также может рассказать, где найти
тайные знания о Сфере Прайма.
Клио, муза письменного слова
Первоначально муза истории, Клио теперь вдохновляет
все формы письма, независимо от стиля, темы или
намерения. Она также отдает предпочтение тем, чья работа
напрямую связана с письменным словом, например
печатникам, наборщикам, делопроизводителям,
специалистам по вводу данных и т. д.
Сила воли 4, Ярость 2, Гносис 6, Сущность 24.
Заклинания: Перевод письма (Клио может, при
успешном броске Гнозиса, угадать смысл любого
письменного текста, будь то фонетический алфавит,
иероглифы, пиктографические символы или компьютерные
коды. Это не распространяется на интерпретацию устной
речи или графических изображений. без словесного
содержания. Она может переводить любой объем текста,
но должна тратить переброс на отдельные документы или
изменения языка внутри документа.)
Изображение: Клио может появиться со свитком,
книгой или специальным текстовым процессором.
Благо: Клио дает своему сыну одно очко Интеллекта.
Кроме того, она дает возможность использовать
Письменный Перевод (бросок Интеллект + Академика или
соответствующая Способность Знания) один раз за
астральное путешествие или, если она Тотем мага, один
раз за Историю. Она также может рассказать, где найти
тайные знания Сферы Разума.
Эвтерпа, муза музыки
Первоначально муза лирической песни, Эвтерпа
изменила свою компетенцию, включив в нее всю музыку,
кроме той, что создается человеческим голосом, что
является прерогативой Каллиопы. Эвтерпа также
управляет использованием любых ритмичных или
значительно значимых невербальных звуков, таких как
предупреждающие сирены, гудки поездов, автомобильные
гудки, сигналы тревоги, гудки, звонки или даже передача
данных по телефонным линиям и электрические импульсы
различного рода — за исключением любой контент,
подпадающий под категорию другой Medial Muse.
Сила воли 6, Ярость 2, Гносис 4, Сущность 24.
Чары: Углубление (За 1 сущность Эвтерпа может
изменить эмоциональное состояние практически любого
существа — человека, бога или зверя — создавая
настроение по своему выбору. Целью является только одно
существо, но дополнительные цели стоят ей всего лишь 1
очко. Цели могут попытаться противостоять эффекту этого
заклинания с помощью оспариваемого броска Силы Воли.)
56
Изображение: Первоначально изображенная играющей
на двойной флейте, Эвтерпа может появиться с любым
музыкальным инструментом, древним или современным.
Благо: Эвтерпа дает своему сыну одну точку Харизмы.
Кроме того, она дает возможность использовать
Углубление (замените затраты Эссенции Квинтэссенцией)
один раз за астральное путешествие или, если она является
Тотемом мага, один раз за историю. Она также может
рассказать, где найти тайные знания о Сфере Времени.
Терпсихора, муза танца
Терпсихора, как и всегда, является Музой танца, но она
расширила свою сферу деятельности, включив в нее всех
тех, для кого движение тела является центральным фактом
их ремесла, — спортсменов (а в некоторых случаях их
судей), мастеров боевых искусств. , солдаты и
телохранители, гаишники, дублёры и тому подобное.
Сила воли 4, Ярость 6, Гносис 2, Сущность 24.
Чары: Качание (танец Терпсихоры может влиять на
движения других, перенаправляя их действия, заставляя
неподвижных людей вставать и двигаться, а людей,
находящихся в действии, замирать. Она может заставить
путешественников отклоняться от курса, а боевые
действия не достигают цели или наносят больше ударов.
Эффективно. Активация стоит 1 эссенцию за каждую цель
плюс 1 очко за каждое дополнительное конкретное
движение, которое необходимо перенаправить.)
Изображение: Изначально Терпишора изображалась с
лирой, но может появиться с любым танцующим
реквизитом — шляпой и тростью, знаменем, шарфами или
даже легким оружием ближнего боя.
Дар: Терпсихора дает своему сыну одну точку
Ловкости. Кроме того, она дает возможность использовать
Качание (замените расходы Эссенции Квинтэссенцией)
один раз за астральное путешествие или, если она является
Тотемом мага, один раз за историю. Она также может
рассказать, где найти тайные знания о Сфере Сил.
Архиопа, муза архитектуры
Новая муза, Архиопа занимается пространственным
ограждением и разграничением (обычно постоянными
укрытиями, хотя палатки и навесы также входят в ее
юрисдикцию). Ее конструкции являются жилыми или
обитаемыми и, таким образом, определяются такими
аспектами, как прочность, комфорт, степень укрытия и
видимости (при желании) и легкость доступа. Помимо
того, что она окружает места, где останавливаются люди,
она также определяет поток их движения и, таким образом,
также может считаться музой городского планирования и
автомагистралей. Она отдает предпочтение не только
архитектурным дизайнерам и строителям, но и
декораторам интерьеров и консультантам по фэн-шуй.
Сила воли 4, Ярость 4, Гносис 4, Сущность 24.
Чары: Возведение (Архиопа может в считанные
секунды заставить здание практически любого типа
выскочить из земли или окружить область открытого
пространства прочной конструкцией. Базовая стоимость —
2 сущности для площади, достаточно большой для
дюжины человекообразных форм, которые удобно лежат
или легко проходят мимо друг друга, красиво
смоделированные в каком-то базовом, известном
архитектурном стиле, который длится одну Сцену. Более
сложные визуальные детали, дополнительные 10
квадратных футов площади или дополнительная
продолжительность Сцены стоят 1 балл за штуку.)
Изображение: Архиопа обычно появляется с
карандашом за ухом, держа в руках свернутые чертежи,
блокнот, линейку, измерительную линейку или рулетку.
Дар: Архиопа дает своему сыну одну точку
выносливости. Кроме того, она дает возможность
использовать Возведение (замените затраты Эссенции
Квинтэссенцией) один раз за астральное путешествие или,
если она является Тотемом мага, один раз за историю. Она
также может рассказать, где найти тайные знания Сферы
Соответствия.
Тамарапонме, муза платья
Еще одна новая муза — Тамарапонме, в сферу которой
входят все внешние аспекты индивидуального внешнего
вида и индивидуальности — одежда, прическа, макияж,
головные уборы, обувь и аксессуары. Обычно
Тамарапонме ассоциируется с миром высокой моды, а
также с любым предметом, который носят, чтобы
обозначить статус, принадлежность или работу.
Сила воли 7, Ярость 3, Гносис 2, Сущность 24.
Очарование: модное заявление (при успешном броске
на Гносис и затрате 1 сущности на каждую
дополнительную цель Тамарапонме может одеть кого
угодно как угодно, изменяя его общий внешний вид с
помощью высокой моды, униформы, цветов банды,
сложных демонстраций или безобидной маскировки.
фактическое телосложение цели не изменяется, а одежда,
включающая в себя какой-то особо важный физический
эффект — например, броню, вооружение или защиту от
биохимических агентов или радиации — ей не по силам.
Однако она может прекрасно воспроизводить значащие
детали, такие как значки, знаки отличия и другие эмблемы
цели. При дополнительных успехах в броске Гнозиса она
может усилить особые факторы комфорта, такие как
ортопедическая поддержка или изоляция от холода, и все
это без нарушения общего визуального эффекта, который
она намеревается произвести.)
Изображение: Обычно Тама-рапонме оснащена иголкой
и ниткой. Внешний вид Тамы-Рапонме всегда поразителен,
но всегда меняется, поскольку она имеет тенденцию
носить что-то заметно новое каждый раз, когда кто-то
смотрит на нее.
Благо: Тамарапонме дает своему сыну одну точку
внешности. Кроме того, она дает возможность
использовать Заявление о моде (бросьте Силу воли,
замените затраты Эссенции Квинтэссенцией) один раз за
астральное путешествие или, если она является Тотемом
мага, один раз за Историю. Она также может рассказать,
где найти тайные знания Сферы Жизни.
Юдор, муза драмы
Еще одна новая муза, чьи владения находятся в
постоянной опасности посягательства на владения других
медиальных муз, — это Юдор, муза драмы. Ее сфера
деятельности — физическая проекция предполагаемого
персонажа, будь то своего, чужого или полностью
вымышленного человека. Ее манеры речи, манеры и
57
внешний вид часто противоречат выражению Каллиопы,
Терпсихоры и Тамарапонме, вызывая конфликт, когда она и
они присутствуют вместе.
Сила воли 6, Ярость 3, Гносис 3, Сущность 24.
Чары: Изобразить (при успешном броске Гнозиса Юдор
может взять на себя роль любого персонажа —
физического, Умбрального или вымышленного — и
драматизировать любую ситуацию, разыгрывая ее,
указывая аспекты окружающей среды посредством
повествования и экспозиции, вербальных и мимических
«реакций». ", или пантомима. Она также может прыгать
вперед и назад между несколькими ролями по цене 1
сущности за роль; хотя на самом деле она не совмещается,
чтобы появиться в нескольких местах одновременно, ее
переход от роли к роли происходит в скорость мысли,
мгновенно исчезая из одного положения и мгновенно
появляясь в другом.Эвдор не может в совершенстве
имитировать голос, манеры или внешний вид известных
людей, а также не может создавать реквизит или вызывать
появление декораций, если только не другие медиальные
музы — Каллиопа, Терпсихора, Тамарапонма. , Фидия и
Архиопа соответственно — тоже присутствуют и их можно
убедить работать вместе.)
Образ: Из всех средневековых муз Юдор с одинаковой
вероятностью появляется как в мужском, так и в женском
образе. Обычно она ярко одета (хотя и никогда не до такой
степени, как Тамарапонме), и имеет в руках какой-то
потрепанный сценарий.
Благо: Юдор дает своему сыну одну точку
Манипулирования. Кроме того, она дает возможность
использовать Изображение (бросок Манипулирование +
Исполнение, замена затрат Эссенции Квинтэссенцией)
один раз за астральное путешествие или, если она является
Тотемом мага, один раз за Историю. Она также может
рассказать, где найти тайные знания о Сфере Духа.
Фидия, муза скульптуры
Когда-то Фидий был смертным (причем мужчиной) и
его умение обрабатывать камень настолько впечатлило
богов, что его пригласили стать музой скульптуры. Таким
образом, ее сфера деятельности включает в себя создание
всех материальных форм, не только трехмерных
произведений искусства, как репрезентативных, так и
абстрактных, но также точную форму инструментов и
деталей машин.
Сила воли 3, Ярость 5, Гносис 4, Сила 24.
Амулеты: Плесень (Фидия может придавать любую
форму инертному или неживому веществу любую
желаемую форму. Стоимость составляет 1 эссенцию за
пять кубических футов объема или 1 очко за отдельную
движущуюся часть при создании механического
устройства, плюс еще одну момент при изменении формы
уже созданного предмета.)
Изображение: Фидия всегда закатывает рукава и
заправляет юбки за пояс, обнажая сильные мускулистые
конечности, обычно держа в руках молоток и долото, а
иногда и разделочный нож или сварочную горелку. Иногда
она по-прежнему появляется в образе мужчины, но не так
часто.
Благо: Фидия дает своему сыну одну точку Силы.
Кроме того, она дает возможность использовать Форму
(замените расходы Эссенции Квинтэссенцией) один раз за
астральное путешествие или, если она является Тотемом
мага, один раз за историю. Она также может рассказать, где
найти тайные знания о Сфере Материи.
Ксеропс, муза живописи
Ксеропс — новая муза двумерных изображений, как
репрезентативных, так и абстрактных, и управляет не
только живописью и рисунком в классическом смысле, но
и фотографией, проецируемыми изображениями, такими
как кино или телевидение, а также диаграммами и
чертежами (поделившись последними с Архиопой, чтобы в
некоторой степени).
Сила воли 2, Ярость 3, Гносис 7, Сущность 24.
Чары: Изобразить (за 1 эссенцию на пять квадратных
футов площади поверхности Ксеропс может создать
двухмерное изображение, которое может быть
эмоционально выразительным или математически точным.
Ее натуралистические, репрезентативные изображения
настолько реалистичны, что их легко можно принять за
трехмерные. сцены, если к ним не направлен какой-то
магический смысл.)
Изображение: руки, лицо и мантия Ксеропса всегда
испещрены брызгами чернил или цветной краски; у нее
всегда за ухом, если не в руке, то ручка, карандаш или
кисть, а в другой руке, возможно, палитра с мазками
краски или чертежная доска.
Благо: Ксеропс дает своему сыну одну точку
Восприятия. Кроме того, она дает право на использование
«Изображения» (замените затраты сущности
«Квинтэссенцией») один раз за астральное путешествие
или, если она является Тотемом мага, один раз за историю.
Она также может рассказать, где найти тайные знания о
Сфере Энтропии.
Музы моды
Хотя некоторые полагают, что они имеют более
высокий ранг, чем Медиальные Музы, на самом деле Музы
Моды — это Низшие Кардиналы, согласно системе
Балта-Мачадо. Эта путаница проистекает из тенденции
модальных муз избегать «низших» областей, таких как
физический мир или Вульгата, и вместо этого
концентрироваться на более абстрактных вещах. Дело не в
том, что эти музы не интересуются материалом, а в том,
что их интересуют общие черты существования, а не его
частности. Таким образом, буддисты знают их как
Парамиты — философских и аналитических богинь.
Можно сказать, что в то время как Медиальные Музы
озабочены тем, как рассказываются истории реальности,
Модальные Музы озабочены тем, какие истории
рассказываются. Поэтому их еще иногда называют
«музами жанра».
Они часто посещают Высокие Теневые Суды и даже
Эпифамии, рассматривая ситуацию более широко и
действуя в некотором роде как критики пьес, которые
помогают ставить Медиальные Музы. Таким образом,
модальные музы имеют особую привязанность к
определенным типам персонажей и историй, отдавая
предпочтение магам с определенной природой и вовлекая
себя в определенные виды конфликтов. (Приведенные
здесь типы конфликтов определены в книге правил Мага,
стр. 268-270, и предлагаются только в качестве
58
рекомендаций, поскольку некоторые подходят вполне
хорошо, а другие нет. Рассказчик не должен чувствовать
необходимости принуждать Музу к История, которая не
подходит, или исключить Музу из Истории просто потому,
что конфликт не относится к тому типу, который указан
здесь.) Все Музы Модуса могут легко найти Эпифамию,
называемую Мировой Сценой.
Музы Моды, как правило, выбирают своих
подчиненных в качестве Покровителей или чаще, чем они
выбираются в качестве Покровителей, направляя теневых
путешественников способами, которые, по их мнению,
лучше всего способствуют событиям, на которых они
специализируются. Теоретически маг может выбрать
Модальную Музу в качестве Покровителей. Тотем, но
постоянство этих отношений сильно ограничивало бы
разнообразие жизни мага, действуя скорее как проклятие,
чем как благословение. С другой стороны, в качестве
Покровителей Музы Мода могут быть чрезвычайно
хорошими проводниками в Высокие Суды и Эпифамии, где
конкретные чувства, образ мышления и общий тон
событий приобретают повышенное значение. Путешествуя
в компании Медиальной Музы, они иногда могут сливаться
в единое целое, отражая союз формы и содержания,
который воплощали оригинальные греческие музы. (Когда
точка Атрибута Модального Дара совпадает с точкой
Атрибута Медиальной Музы, они суммируются, образуя
бонус в две точки.)
Эрато, муза романтики
Когда занимаешься любовью, СДЕЛАЙ ЭТО! Ох,
некоторые из вас, братья и сестры...
ПРОДОЛЖАЮЩИЕСЯ!
— Лорд Бакли
Первоначально муза эротической поэзии, Эрато
озабочена всепоглощающими жизненными страстями,
особенно теми, которые объединяют людей, такими как
любовь и желание. Она предпочитает счастливый конец, но
ради достижения цели может заставить своих подопечных
пройти через бесконечные невзгоды. Ее особенно
привлекают бонвиванцы, перфекционисты и любители
острых ощущений, и она склонна ввязываться в конфликты
«маг против мага».
Сила воли 7, Ярость 6, Гносис 2, Сущность 30.
Чары: Удовольствие (За 1 Сущность Эрато может
привести цель в состояние оргазмического блаженства,
заставляя ее падать в обморок от восторга и повышая
сложность всех своих бросков на 2. Как отдельные цели
могут отреагировать на это, зависит от игрока или
Рассказчик, но большинство, похоже, не возражает, если
только они не пытались чего-то достичь в данный момент.
Эффект длится только три хода, но может быть продлен за
счет 1 сущности за ход. Эрато может воздействовать на
несколько целей одновременно, но первоначальная
стоимость сущности все равно должна быть оплачена за
каждую.)
Изображение: Эрато исключительно красив, с полными
чувственными чертами лица и манящей улыбкой. Она до
сих пор носит с собой свою маленькую лиру, чтобы
украсить сцену романтической музыкальной темой.
Благо: Эрато дает своему сыну одну точку Внешности.
Кроме того, она дает возможность использовать
Удовольствие (в форме своей лиры; замените затраты
Эссенции Квинтэссенцией) один раз за астральное
путешествие. Она знает, как найти Прозрения любви,
желания и страсти (в том числе и Материнства), а также
Осколковое Царство Жизни.
Мельпомена, муза трагедии
Плохой джаз, который дует кот, воет еще долго после
того, как его вырезали / Заводной часто спрятан в их
кадрах.
— Лорд Бакли, «Надгробная речь Марка Антония»
Мельпомена остается музой трагедии, поскольку боль,
которую смертные причиняют друг другу, мало изменилась
за последние несколько тысяч лет. Она не наслаждается
этой болью, но пытается помочь людям понять, почему она
возникла и что можно сделать, чтобы предотвратить ее в
будущем. Она склонна сопровождать Воспитателей,
Мазохистов и Кающихся, а особую заботу проявляет к
Истории типа «Маг против семьи».
Сила воли 5, Ярость 4, Гносис 6, Сущность 30.
Чары: Симпатос (Мельпомена может заставить цель
испытывать любую боль, физическую или эмоциональную,
которую цель причиняет другому, независимо от того,
намеренно это или нет. Физическая боль приводит к тем же
штрафам за ранения, но фактические уровни здоровья не
теряются. стоимость составляет 1 сущность на цель, а
эффект длится пять ходов, но может быть продлен на 1
сущность за ход. Использование этого заклинания в
тандеме с какой-либо формой контроля над разумом или
другой стимуляцией памяти — например, поймать цель
сразу после того, как она выпитый из Источника Памяти
Эпифамия — может заставить цель почувствовать боль,
которую он причинил другим в прошлом.)
Изображение: Мельпомена выглядит старше других
модальных муз, ее лицо выражает заботу, но она
показывает утешающую улыбку тем, кто нуждается в ее
помощи. Она носит венок из плюща и носит классическую
маску трагедии.
Дар: Мельпомена дает своему сыну одну точку
Выносливости. Кроме того, она дает возможность
использовать Симпатос (в форме своей трагедийной маски;
заменяет затраты Эссенции Квинтэссенцией) один раз за
астральное путешествие. Она знает, как найти Прозрения
боли, горя и утраты (включая Колодец Воспоминаний), а
также Осколочное Царство Духа.
Полимния, муза религии
И Назз сказал: «Копай бесконечность!» И они ЭТО
ВЫКОПАЛИ!
— Лорд Бакли, «Назз»
Полимния, также называемая Полигимнией («Богатая
гимнами»), была музой священных песен и теперь дает
свое руководство тем, кто следует духовным путем и ищет
понимания тайн души. Ее привлекают празднующие,
мученики и провидцы, и она появляется в историях типа
«Маг против сверхъестественного».
Сила воли 6, Ярость 2, Гносис 7, Сущность 30.
Чары: Освещение (Пение гимна Полимния может
отправить цели в транспорт божественного восторга, даруя
59
им видения небесной славы и погружая их в мистический
транс.
состояния или заставить их страдать от адских мук, в
зависимости от того, что, по мнению Рассказчика, они
больше всего заслуживают в данный момент. Фактический
игровой эффект такой же, как и у «Очарования Эрато:
Удовольствие», сложность всех бросков увеличивается на
2; Стоимость такая же — 1 Сущность за цель на три хода,
плюс 1 Сущность за ход.)
Изображение: Полимния имеет простое лицо и одежду
и обычно носит вуаль на лице, сохраняющую
набожно-задумчивое выражение.
Благо: Полимния дает своему сыну одну точку
Харизмы. Кроме того, она дает возможность использовать
Illuminate (ее завесу; заменяет затраты Эссенции
Квинтэссенцией) один раз за астральное путешествие. Она
знает, как найти Прозрения вечности и трансцендентности
(включая Вершину Истории и Колодец Душ), а также
Царство Осколков Прайма.
Талия, муза комедии
Долг юмора любой нации во времена тяжелого кризиса
атаковать грозящую ей катастрофу таким образом,
чтобы заставить людей смеяться над ней так, чтобы они
не умерли, прежде чем их убьют.
— Лорд Бакли, «Водородная бомба»
Талия была и остается музой комедии, всегда
чувствительной к присущим жизни нелепостям,
указывающей на юмор любой ситуации (иногда к шоку
сопровождающих ее). Она любит играть с Коварниками,
Скрягами и Обманщиками, смеется над ними так же часто,
как и вместе с ними, и особое удовольствие получает от
конфликтов «Маг против Я».
Сила воли 3, Ярость 5, Гносис 7, Сущность 30.
Чары: Crack Up (Сделав смешную рожицу, произнеся
однострочную фразу или просто пукнув в нужный момент,
Талия может заставить цель согнуться пополам с таким
сильным смехом, что сложность всех ее бросков
увеличивается на 2 на продолжительность двух ходов.
Стоимость активации для одной цели составляет 1
эссенция, и можно добавить больше целей по 1 эссенции за
каждую, но продолжительность эффекта не может быть
продлена. Очарование можно наложить снова немедленно,
но совокупная дополнительная стоимость в 1 эссенцию
добавляется каждый раз, когда она используется снова в
течение одной сцены. Находят ли нецелевые игроки
что-либо из этого забавным, зависит от их игроков или
Рассказчика.)
Изображение: Талия всегда ясноглаза и смеется, за
исключением тех случаев, когда она притворно хмурится
или надувает губы. Как и ее сестра Мельпомена, у нее на
голове венок из плюща, и она носит классическую маску
комедии.
Благо: Талия дает своему сыну одно очко
Сообразительности. Кроме того, она дает возможность
использовать Crack Up (ее комедийную маску; заменяет
затраты сущности Квинтэссенцией) один раз за астральное
путешествие. Она знает, как найти Осколочное Царство
Времени, но ее знания о конкретных Эпифамиях
ограничены. Однако Талия может выбросить любого из
любой Эпифамии, к которой она их сопровождает, и
направить их последующее падение в безобидное — если
не особенно достойное, удобное, гостеприимное или даже
безопасное — место для приземления.
Урания, муза науки
Он делегировал свои домашние обязанности третьей
части своего подсознания и приступил к самому длинному
приколу в истории этой далекой растяжки парика. Он
стал королем всех космических голов.
— Лорд Бакли, «Модная Эйни»
Урания была музой астрономии, и теперь ее владения
простираются на всю науку, всегда под рукой для тех, кто
стремится открыть и постичь самые фундаментальные
механизмы творения и существования. Она поддерживает
компанию с режиссерами, педагогами и худощавый, жилистый воин, размахивающий большой
традиционалистами и обычно появляется во время
конфликтов «Маг против природы».
Сила воли 6, Ярость 2, Гносис 7, Сущность 30.
Чары: Рассечение (острые глаза Урании легендарны
своей способностью видеть насквозь что угодно — и кого
угодно. За 1 Эссенцию самый внешний слой
неодушевленного конкретного объекта становится для нее
невидимым; нижележащие слои можно «очистить» еще за
1 очко каждый ...Она может делать то же самое с живыми
телами, диагностируя органические заболевания,
внутренние повреждения или другие повреждения
тканей.За 2 сущности она может заглянуть в разум любого
разумного существа, чтобы изучить ход его мыслительных
процессов или структуру его личности. При этом она не
может прочитать фактическое содержимое ума — о чем он
думает, его воспоминания и т. д. — в деталях, но может
видеть его общую работу и закономерности — его тип
личности, определенные формы психических заболеваний
и т. д. )
Изображение: Урания обладает острым,
проницательным взглядом и обычно держит в руках
небесный глобус, хотя может носить с собой любые
научные инструменты.
Благо: Урания дает своему сыну одно очко Интеллекта.
Кроме того, она разрешает использование Рассечения
(обычно в виде увеличительного стекла или какого-либо
другого оптического устройства; замените расходы
Эссенции Квинтэссенцией) один раз за астральное
путешествие. Она знает, как найти Прозрения разума и
космического порядка (включая Континуум Оррери,
Механику Ньютона и Теорию относительности
Эйнштейна), а также Царство Осколков Материи.
Архилохос, муза действия
Модно ли копать парик / Перевороты и движения
колеса фортуны / Или выступать, как Кинси / Против
этого массового беспорядка / И этой позицией
прикрывать действие?
— Лорд Бакли, «Качаться или не качаться»
Архилох, приписываемый тому, что он был одним из
первых поэтов-сатириков на земле (около 8-го века до н.
э.), остроумием обладал такой непреклонной
воинственностью, что ему часто приходилось защищать
свои стихи в реальных боях. Таким образом, он стал музой
60
действия, покровительствующей браво, конкурентам и
галантам; его любовь как к словесным, так и к физическим
конфликтам приводит его к столкновениям «Маг против
Технократии».
Сила воли 6, Ярость 7, Гносис 2, Сила 30.
Чары: Острый язык (Архилохос может ранить словами,
нанося 1 кубик ударного урона за каждую потраченную им
эссенцию, до 6 эссенций или 6 кубиков за ход. Его
оскорбительный рейтинг может быть направлен на до
шести целей за ход. Цели можно смягчить ущерб, потратив
очко Силы Воли и ответив хорошим ответом, но это нужно
разыграть в характере, и игровая группа в целом может
проголосовать за то, было ли возвращение достаточно
остроумным, чтобы отклонить колкость.)
Изображение: Архилох сохраняет форму своей юности:
ручкой со стальным наконечником, достаточно острой,
чтобы ее можно было использовать в качестве оружия.
Дар: Архилох дает своему сыну одну точку Ловкости.
Кроме того, он дает право на использование Острого Языка
(своего пера; заменяет затраты Эссенции Квинтэссенцией)
один раз за астральное путешествие. Он знает, как найти
Прозрения конфликта и борьбы (включая Вершину
Истории), а также Царство Осколков Сил.
Солон, муза правосудия
Вы всегда должны стараться общаться с полицейским
/ И никогда не звонить полицейскому / И вы можете
поставить свою жизнь на кон / Он в моде на Мака Ножа
— Лорд Бакли, «Его Величество полицейский»
Солон Афинский (640–559 гг. до н. э.) отождествлялся с
моральным сознанием человечества, подчеркивая
равенство и честную игру в исполнении закона, и теперь
он является Музой справедливости. Его этическая
мудрость и преданность справедливому социальному
порядку делают его любимцем архитекторов,
конформистов и судей, а также привлекают его к
конфликтам «Маг против Охотника».
Сила воли 5, Ярость 5, Гносис 5, Сущность 30.
Чары: Чувство вины (При успешном броске Гносиса
Солон может обнаружить у цели совесть, даже если цель
не осознает своей вины. За 1 Сущность он может
приблизительно сказать, как давно было совершено
преступное деяние. При Сущности 2 он может сказать, кто
стал жертвой этого действия или против чего оно было
направлено, если конкретной жертвы не было. При
Сущности 3 он может выяснить, каким было само
действие.)
Изображение: Пожилой, но честный и бдительный
Солон обладает зорким глазом и суровым выражением
лица, которое смягчается по отношению к тем, с кем
поступили несправедливо. Его часто можно увидеть
держащим весы правосудия.
Дар: Солон дает своему сыну одну точку Силы. Кроме
того, он дает возможность использовать Чувство Вины
(весы; бросьте Силу Воли, замените затраты Эссенции
Квинтэссенцией) один раз за астральное путешествие. Он
знает, как найти Прозрения закона, правосудия и
социального порядка (включая Крепость Правительства), а
также Царство Осколка Разума.
Псевдолос, муза интриг
Я самый плохой кот в этом мире! Я ничего такого не
сделал... Я сделал в своем брате. Я сделал это у своей
сестры. Я закончил свои дела. Я объездил весь этот мир,
изучая с научной точки зрения, как быть плохим котом!
— Лорд Бакли, «Плохое издевательство над маркизом
де Садом»
На самом деле вымышленный персонаж из
произведений Плавта, Псевдолос получил теневую жизнь
как Музы Интриги благодаря всем интригам, заговорам и
грязным сделкам, которые происходят в мире. Его любовь
хранить секреты — и раскрывать их в критические
моменты — привлекает его к Автократам, Фанатикам и
Мятежникам, а также к историям, в которых
задействованы конфликты типа «Маг против Смертного».
Сила воли 7, Ярость 5, Гносис 3, Сущность 30.
Чары: Общее дыхание (У Псевдолоса есть способы
узнать, кто с кем разговаривал, когда и где, но не о чем.
При успешном броске Гнозиса он может увидеть своего
рода паровой след, соединяющий заговорщиков —
буквально «тех, кто дышим вместе» — обратно в облачный
туман, где происходил их разговор. Чтобы идти по следу
заговора, необходимо потратить Эссенцию из расчета 1
Эссенция за каждую дополнительную цель, 1 в день с
момента разговора и 1 за комнату или непосредственно—
зона прямой видимости, через которую прошли
заговорщики с момента совещания.С помощью
Медиальных муз Псевдолос может проследить поток
информации письменными, электронными или
визуальными средствами.Конечно, он должен сначала
заподозрить, что что-то происходит в для того, чтобы
сначала захотеть использовать это Заклинание, но потом он
всегда это делает.)
Изображение: Физически напоминающий свой самый
выдающийся драматический образ Зеро Мостела в
«Забавной вещи, случившейся по дороге на форум»,
Псевдолос обычно появляется с гораздо более мрачным и
зловещим видом и поведением и часто сверяется с
маленькой черной книгой со знающим человеком.
ухмыляться.
Благо: Псевдолос дает своему сыну одну точку
Манипулирования. Кроме того, он дает возможность
использовать «Общее дыхание» (его маленькую черную
книжку; бросьте «Восприятие + Хитрость», замените
затраты на «Эссенцию» Квинтэссенцией) один раз за
астральное путешествие. Он знает, как найти Прозрения
обмана и заговора (включая Крепость Правительства), а
также Царство Осколков Переписки.
Ленор, муза ужасов
..Та милая и прямоугольная, но раскачивающаяся дева /
которую птенцы мух пометили Ленор...
— Лорд Бакли, «Эдди и жучок»
Некоторые полагают, что Муза Ужаса была с
человечеством с самого начала его сознания, хотя только в
19 веке один из самых одаренных поэтов западного мира
дал ей имя. Ленор символизирует страшное ожидание
всего, чего мы боимся, и поэтому часто оказывается в
компании девиантов, одиночек и монстров, а также в
историях типа «Маг против Неизвестного».
61
Сила воли 7, Ярость 4, Гносис 4, Сущность 30.
Чары: Напугать (ужасно визжа и потратив 2 сущности,
Ленор может парализовать цель испугом, эффективно
лишая ее вообще возможности делать какие-либо броски в
течение следующих трех ходов. Дополнительные цели
можно добавить за 1 сущность каждая, а также потратив
еще одну 1 сущность на одну цель до того, как пройдут три
хода, она может заставить цель бежать в слепом
ужасе.Цели могут сопротивляться, потратив очко Силы
Воли и сделав оспариваемый бросок Силы Воли.)
Изображение: Ленор — бледная и худая, с запавшими
глазами, постоянно ошеломленная тем, что она видит,
одетая в рваное и грязное платье, которое развевается на
леденящем ветру.
Благо: Ленор дает своему сыну одну точку Восприятия.
Кроме того, она дает возможность использовать
«Напугать» (отдавая клочок своего платья; заменяя затраты
Сущности Квинтэссенцией) один раз за астральное
путешествие. Она знает, как найти Эпифамии страха и
ненависти (включая Нихила, хотя она не может следовать
за посетителями внутри и попытается предупредить их,
если они приблизятся к нему), а также Осколочное Царство
Энтропии.
Старшие музы
Самые старые из всех муз были почти забыты даже в
древние времена, но они настолько глубоко укоренились в
основе человеческой души, что превосходят муз Медии и
Моды, как принято считать духов (высоких кардиналов).
По большей части они общаются только с богами,
вовлекаясь в мирские дела только тогда, когда происходят
события, которые формируют весь Теллуриан. Таким
образом, их нельзя выбирать в качестве Тотемов, и они
вообще редко оказываются под покровительством. Маги,
знающие об их существовании, всегда могут попытаться
найти их в Высших Дворах, но их не увидят, если они сами
этого не захотят....
Собственно говоря, именно трех сестер — Мелету,
Аоиду и Мнеме — традиционно называют Старшими
музами. Они известны почти во всех Высших дворах и по
всей Умбре в различных обличьях: Милости, Судьбы,
Норны и даже как аспекты Тройной Богини. Во времена
великих мирских невзгод, таких как нынешний период
после Судного дня, они могут соизволить показаться
путешественникам по Вульгате, замаскированными под
обычных ведьм, поодиночке или вместе. Сюда также
включены Вождь Муз и крылатый конь Пегас, который
возник из отрубленной шеи Медузы, когда Персей убил
Горгон (которые сами по себе являются еще одним
изначальным аспектом трех сестер).
Мелет, Старшая муза медитации
Мелет учит искусству самоанализа и самопознания; ее
сфера — настоящий момент, мир, какой он существует
прямо сейчас, непосредственный и конкретный. Что
касается Метафизической Троицы, она связана со
Стазисом и, таким образом, с наибольшей вероятностью
вступит в контакт с магами, чья Сущность является
Сущностью Узора.
Сила воли 5, Ярость 5, Гносис 8, Сущность 36.
 Чары: Вещи Близкие и Далекие (За 3 сущности Мелет
может даровать видение всего, что происходит в
настоящий момент, будь то в физическом мире или в любой
части Умбры. Некоторые полагают, что ее видение
распространяется даже на Глубокую Умбру, хотя немногие
могут это сделать). придавать смысл сценам с такого
большого расстояния. Видение может разворачиваться
перед всеми присутствующими зрителями или может быть
направлено на одного человека, по выбору Мелет.)
Изображение: Мелет, как и ее сестры, почти всегда
выглядит как пожилая женщина, либо с прекрасными
чертами лица, либо сморщенная ведьма. Однако в своем
аспекте Тройной Богини она берет на себя роль Матери.
Она носит с собой сферу из чистейшего кристалла, с
помощью которой вызывает свои видения.
Благо: Мелет может направить путешественника в
любую точку Ближней Умбры и может одолжить свое
Очарование в форме хрустального шара тем, кого она
считает достойными. (Однако после использования он
исчезает и снова появляется в ее руках.)
Аоида, старшая муза песни
Аоида поет о событиях, которые еще не произошли,
вдохновляя тех, кто встречает ее, смело идти вперед и
принять ожидающую их судьбу; ее сфера — будущее,
возможности и потенциальности. Что касается
Метафизической Троицы, она связана с Динамизмом и
поэтому будет петь магам Динамическую Сущность.
Сила воли 8, Ярость 5, Гносис 5, Сущность 36.
Чары: Грядущие события (Для 3 сущности Аоида может
петь о любом возможном будущем событии, оживляя сцену
вокруг своей аудитории или одного слушателя. Будущее, о
котором она поет, не является неизменным предсказанием,
но следует путям вероятности и высокая вероятность,
обычно оставляющая перед слушателем вопрос о том,
какую роль его выбор сыграет в предстоящих событиях.)
Изображение: Аоида носит с собой небольшой барабан,
который позволяет ей отсчитывать темп своего пения. В
своем аспекте Тройной Богини она играет роль Девы.
Благо: Аоида может направить путешественника в
любую точку Ближней Умбры и одолжить свой
талисман-барабан тем, кого она сочтет достойным. (Однако
после использования он исчезает и снова появляется в ее
руках.)
Мнеме, старшая муза памяти
Мнеме шепчет о давно минувших событиях, раскрывая
последовательность событий, ведущих к настоящему
моменту, раскрывая истоки мира и корни всего живого. Ее
связь с Метафизической Троицей связана с Энтропией, и
ей дано открываться магам с Изначальной Сущностью.
Сила воли 5, Ярость 8, Гносис 5, Сущность 36.
Чары: Прошлое (стоимостью 3 сущности, Мнеме может
читать прошлое любого человека или группы, раскрывая
их личную историю, а также генетические или культурные
предшественники, показывая, как их текущая ситуация
выросла из цепочек событий, уходящих корнями в зарю
время.)
62
Изображение: Мнеме несет длинный свиток, на
котором записана история всех вещей. Ее часть аспекта
Тройной Богини — это Старуха.
Благо: Мнеме может направить путешественника в
любую точку Ближней Умбры и может оторвать часть
своего свитка, чтобы позволить тем, кого она считает
достойными, прочитать «Прошлое». (Однако после
использования он исчезает и снова прикрепляется к свитку
в ее руках.)
Мусагет, предводитель муз
В какой-то момент во время посещения Высшего Двора
теней маги могут познакомиться с одним или обоими
двумя разными и, казалось бы, противоположными
мужскими архетипическими духами. У одного будет
солнечный или небесный аспект, и он будет поддерживать
принципы порядка и логического мышления; если Двор
имеет греко-римскую эстетическую атмосферу, его можно
признать богом Аполлоном. Если посетитель заслужит его
благосклонность рациональным и вежливым поведением,
он может показать ему расположение Врат Разума. Другой
имеет земной, растительный аспект и будет действовать
дико, хаотично и беспорядочно; в эллинских дворах его
можно идентифицировать как Дионисия или Вакха. Тех,
кто участвует в его пьяных пирах и шалостях, проведут к
Вратам Рифмы (которые они, вероятно, и так могли бы
найти самостоятельно). Оба обязательно будут обращаться
к любому пришедшему магу с квестовым аватаром.
Однако возможно, что любая из этих богоформ может
напоминать, вплоть до мельчайших деталей, уже
присутствующих других Высших Умбродов аналогичного
аспекта, что позволяет предположить, что происходит
какой-то мифический маскарад с целью обмануть
посетителей. Те, кто исследует каждого из двух духов,
бросив Восприятие + Осведомленность, могут, при пяти
успехах, увидеть сквозь маскировку лицо совершенно
другого духа, которого они, вероятно, не встречали раньше
(если только они не посетили этот или другие Дворы). и
провел такое же исследование на подобных духах).
Сравнивая то, что они узнали об этих «двух», посетители
могут идентифицировать его как одного и того же
человека. Тем, кто противостоит ему в этом фарсе, он
раскрывается как Мусагет, Предводитель Муз и повелитель
Двух Врат. Мусагет не покинет Дворы Высшего Умбрида
и, следовательно, не может быть Покровителем, но у него
есть Дар, который он может даровать тем, кто раскроет его
обман...
Сила воли 7, Ярость 6, Гносис 7, Сущность 40.
Чары: Двойная идентичность (шарада Мусагетеса
может быть адаптирована к любому Высшему Темному
Двору, если существует четкая дихотомия между двумя
обитающими там Тенями порядка и хаоса, логики и
алогики, неба и земли, духа и плоти, частицы и волны и т.
д. Мусагет пойдет на все, чтобы сохранить свою
аполлоническую/дионисическую шараду, и может
мгновенно переходить из одной формы в другую, потратив
2 сущности.За дополнительную 1 эссенцию он может,
меняя маскировку, мгновенно телепортироваться из одной
части тела. Однако Мусагет не перемещается в двух
направлениях и поэтому не может появляться в обеих
формах одновременно. помощь в продолжении его игры.
Настоящий Аполлонический и Дионисийский Умбруд
может согласиться, а может и не согласиться, или может
просто устать от игры и поэтому давать посетителям
подсказки и подсказки о том, что на самом деле
происходит.)
Образ: Двойные аспекты Мусагетеса могут быть
соответственно ухоженными или растрепанными, но в
своем естественном состоянии он на самом деле
предпочитает свою аполлоническую сторону — молодой и
красивый, чисто выбритый, с яркими глазами и сияющей
улыбкой, которая показывает лишь намек на озорной
дионисийский уклон в его полные губы.
Благо: Для тех, кто видит сквозь его маскировку,
Мусагет научит секретной медитативной технике слияния
Двух Врат наружу в одни Врата, позволяя тем, кто пройдет
через них, требовать оба типа Даров из Эпифамий — при
условии, что им удастся понять смысл Эпифамии, конечно.
Пегас, гора муз
Функция крыла — брать тяжелое и поднимать его
наверх, где обитают боги; из всех вещей, связанных с
телом, оно имеет наибольшее родство с божественным.
— Платон, Федр
Пегас — это дух-зверь, рожденный из крови Старших
Муз в их самом чудовищном аспекте, который регулярно
переносит Медиальных Муз между их Двором и
Мусионом. Прислушиваясь к зову Двора Мусалов, он
иногда свободно бродит по Астральному Пространству и
даже по Духовным Дебрям, инстинктивно исследуя их
ради чистой радости или ища нуждающихся путников.
Иногда его можно отправить в материальный мир для
выполнения поручения Муз или другого Высшего
Умброда. Будучи простым зверем, Пегас не может
раскрывать эзотерические знания или даровать особые
способности и поэтому непригоден в качестве
Покровителя или Тотема (по крайней мере, для магов).
Пегаса можно «приручить» и оседлать, если сделать пять
успехов в броске Сообразительность + Медитация; однако
он может решить сопротивляться, отбрасывая телесных
наездников с помощью Ярости или отговаривая
бестелесных с помощью Силы воли.
Сила воли 4, Ярость 8, Гносис 1, Сущность 26.
Чары: Исцеление (появляясь в образе Гаруды, Пегас
может исцелять телесные раны — или терять временную
Силу Воли для бестелесных — тратя 3 очка за уровень
ударной раны или временное очко Силы воли и 5 очков за
уровень смертельной раны. Гаруда не может исцелять
отягчающие повреждения или потерю. постоянной Силы
Воли.), Громовые Копыта (Пегас не новичок в борьбе с
монстрами и может рассеять любого духа на 7 очков после
победы над ним, пиная и топча Яростью. Рассеянные духи
не могут переформироваться до конца Сцены. )
Материализованные атрибуты: Сила 6, Ловкость 5,
Выносливость 8.
Способности: Бдительность 3, Драка 5, Уклонение 3.
Материализованные уровни здоровья: 10
Изображение: Обычно Пегас выглядит как
снежно-белая лошадь с большими птичьими крыльями, но
он может принимать и другие формы в зависимости от
того, где с ним сталкиваются. В обществе Музы Пегас и
Муза могут сливаться в единую духовную сущность с
телом лошади, крыльями птицы и головой Музы; эта
63
форма известна в Ахль-и-Батин и исламских преданиях как
аль-Бурак (буквально «молния»). Появившись перед
терпящими бедствие путниками Умбрала, требуется
форма Гаруды из индуистской мифологии с телом и
конечностями человека, а также головой и крыльями орла
(или иногда стервятника). Иногда он пикирует, чтобы
подобрать путника против его воли, избавив его от
опасности и/или унеся в какое-то предначертанное место
назначения (обычно знаменательная встреча с
каким-нибудь лордом умбрудов...); при непреднамеренной
транспортировке кого-либо Пегас может иметь темный и
зловещий аспект — его визиты в Западную Вирджинию в
середине 60-х годов, как записал Джон Кил, принесли ему
прозвище «Человек-мотылек» в местной газете.
Благо: Умбральные путешественники с телом и без
собственных крыльев могут попытаться использовать
Пегаса как средство астрального полета; бестелесные
могут сделать то же самое, поскольку Пегас летает
быстрее, чем большинство духов, и инстинктивно избегает
фронтов Высшей Теневой Шторма.
Какая куча Булфинча…
Высший Умбруд может принимать практически любую
форму, но наиболее доступны для него формы,
определенные тысячелетиями человеческой веры, в богов и
богинь старых домонотеистических преданий. Некоторые
склонны думать, что именно вера формирует и
поддерживает их, но другие подозревают, что
онтологически прецедентные абстракции Эпифамий
превращают богов в своего рода линзу, через которую
можно фокусировать чистую идею в человеческом разуме,
придавая ей квазиосязаемую форму. форма. Интеллект
более восприимчив к понятию, имеющему лицо,
утверждают они, и это объясняет, почему старые религии
отошли на второй план, когда человечество развило
большую способность к абстрактному мышлению. В
любом случае, Высших Умбрудов легче называть богами,
поскольку они по большей части сохранили некоторую
степень своей древней идентичности. Более того,
исследователи Умбрала отметили появление новых
богоформ в Пространстве Идей, что, возможно, указывает
на то, что абстрактное еще не превзошло потребность в
лицах.
Некоторые мастера предполагают, что когда бог
смотрит на мага, он видит не конечную смертную форму, а
бесконечный бессмертный дух внутри — Аватар мага. Бог
может вспомнить Аватар из предыдущих воплощений и
начать вспоминать древние события, которые маг
сознательно не помнит. Старшие боги могут пробудиться в
воспоминаниях мага о прошлых жизнях и объяснить,
почему магу суждены определенные вещи в этой жизни,
или они могут просто показаться своего рода старческим
родственником, который принимает мага за кого-то
другого.
Традиционные архетипы
Некоторые лорды умбрудов сохраняли свою особую
форму и характер на протяжении тысячелетий,
по-видимому, благодаря силе земных магов, которые
постоянно почитали их и поддерживали архетипические
принципы, которые они воплощают. Их можно попросить
использовать в качестве Тотемов для магов, но они
предоставят эту честь только тем, кто действительно
олицетворяет лучшее из своих соответствующих
Традиций.
Гермес (2 врожденные способности)
Все ваши дети — несчастные жертвы лжи, в которую
вы верите. Чума вашего невежества, которая
удерживает молодежь от правды, которую они
заслуживают.
— Фрэнк Заппа, «Какая самая уродливая часть вашего
тела?»
Хотя Бог, обучающий магии, известен под многими
именами и личностями — Трис-Мегист, Тот, Меркурий,
Один, — он сохранился как «Гермес» как в конкретной
Традиции Пробуждённых, так и в знаниях Спящих, даже
продолжая жить в более общем прилагательном «
герметичный». Гермеса, одного из самых вездесущих
лордов умбрудов, можно встретить в ряде Высших судов в
этом и других обликах, и он бродит по Астральной Умбре в
поисках эзотерических знаний. Помимо того, что он
является классическим Тотемом для магов Ордена Гермеса,
он с радостью станет Покровителем любого
путешественника из Умбрала, чье стремление к знаниям
искренне. (Он все еще питает слабость к ворам и
шутникам.)
Сила воли 7, Ярость 6, Гносис 9, Сущность 44.
Чары: Кадуцей (Используя свой крылатый, обвитый
змеей посох — символ медицинской профессии по сей
день — Гермес может исцелить утраченные уровни
здоровья и Силы воли. Стоимость составляет 1 эссенцию
за тяжелую рану или временное очко Силы воли, 2
эссенции за смертельную рану и 3 сущности за усиленную
рану или постоянную точку Силы воли.)
Изображение: В движении Гермес по-прежнему
напоминает свою классическую греко-римскую форму:
гибкого юношу в крылатой шапке и сандалиях. Когда он
отдыхает или занимается какой-либо эзотерической
деятельностью, он принимает облик традиционного
мага-герметика, старшего возраста, с длинной бородой и
мантией, окруженного четырьмя инструментами западной
магии — палочкой, ножом, чашей и диском.
Благо: Гермес дарует своему сыну одну точку
Интеллекта. Он знает, как обходить большинство
Эпифамий и большую часть остального Астрального
Пространства. Тем, кого он считает достойными, он может
одолжить свои крылатые сандалии (которые являются
эквивалентом ритуала Астральных Крыльев; см. стр.
180-181) или даже, если потребность велика, Кадуцей.
Запрет: Гермес запрещает уничтожение или потерю
магических знаний в любой форме и настаивает на том,
чтобы его подопечные постоянно практиковали и
совершенствовали свое магическое мастерство.
Метатеитические архетипы
Когда поклонение старым языческим богам было
вытеснено монотеистической доктриной, а затем
научно-материалистическим мировоззрением, которое не
имело для них никакой пользы, многие из старых
архетипических духов начали, так сказать, «отпускать
себя». Этих повелителей умбрудов когда-то восхваляли на
многих языках под разными именами, но они больше не
64
прилагают усилий, чтобы надеть различные маски, под
которыми они были известны. Эти боги с
«разрушившейся» идентичностью известны как
«метатеические» архетипы.
Их дальнейшее существование и ранг могут
поддерживаться только устойчивым, но крайне
маргинализированным местом, которое они занимают в
современном воображении, но теория эпифамического
онтологического приоритета предполагает, что их функция
в эволюции человеческого разума все еще необходима. В
любом случае, многие могут показаться весьма
ожесточенными по отношению к миру в целом и даже к
тем магам, которые их ищут. Однако их все еще можно
убедить действовать в качестве Тотемов или Покровителей.
(На самом деле, они просто ждут возможности снова
включиться в человеческие дела...)
Дзяус Бронтор (2 врожденные
способности)
Я Бог грома... и рок-н-ролла!
— Поцелуй, «Бог Грома»
Зевс, Юпитер, Тор, Индра — его имена разносятся по
небу раскатистым раскатом грома. Даже многие настоящие
слова, обозначающие «бог», представляют собой вариации
— deus, dios, theos — восходящие к санскритскому dyaus.
Повелитель Небес, Хранитель Молний, Всеотец, недоволен
тем, что его низводят до статуса плохого родительского
стереотипа в сознании скучающих школьников, и свободно
и плавно изливает свой гнев на всех, кто пересекает его
астральные владения. (Но все же хороший Покровитель,
который прикроет вашу спину, когда разразится Шторм
Верхнего Аватара.) Дзиаус проводит много времени в
таверне «Четыре ветра», приставая к женским духам или
посетителям, давая им имя «Джосс Шурди» (Шурди это
имя, под которым ему в последнее время поклонялись в
Албании).
Сила воли 6, Ярость 9, Гносис 3, Сущность 36.
Чары: Громовое копье (всеобщий фаворит, Дзяус любит
метать молнии, которые наносят кубик урона за каждую
потраченную 1 эссенцию), Предотвратить бурю аватара
(Дзяус действительно может влиять на ход фронтов
Высшей темной бури, отклоняя один кубик Основной урон
за каждую потраченную сущность.)
Изображение: Обычно Дзяус как минимум в два раза
выше, чем тот, с кем он находится, мускулистый, с
бочкообразной грудью, удивительно волосатый, среднего
возраста, с густой бородой и длинными волосами,
развевающимися на ветру.
Благо: Дзяус дает своему сыну одно очко в Силе. Он не
так хорошо разбирается в Эпифемиях, но может найти
самых жестоких и энергичных. Тем, кто демонстрирует
большую личную силу и силу воли, он может одолжить
свое Молниеносное Копье.
Запрет: Бронтор презирает слабаков и обрушит
эффектную месть на тех, кто проявляет трусость или
каким-либо образом не потворствует своей воле к власти.
Он также хочет, чтобы его имя — любое из них —
выкрикивалось с удовольствием во время каждой грозы.
Умма Даакау (2 врожденные
способности)
Что они сделали с Землей? Я разорил, и ограбил, и
разорвал ее, и искусал, Я воткнул ее ножами в сторону
зари, И связал ее заборами и потащил вниз.
— The Doors, «Когда музыка закончилась»
Хотя Гайя — Мать-Земля или Мать-Природа — все еще
может появляться в Духовных Дебрях как любящая,
заботливая и заботливая, приносящая изобилие, ее
личность в Астральной Умбре отчетливо формируется как
сознательное негодование по поводу нанесенных травм и
унижений. на нее напал ее блудный сын,
Человек-инструментальщик. Здесь она показывает свой
темный первобытный аспект, всепожирающую Кали,
ожесточенную и недоверчивую к людям и их творениям,
говорящую всем, кто приближается к ней: «Я дала тебе все
на свете, и только посмотри, что ты сделал со мной в
возвращаться!" Даже самым ярым эко-партизанам будет
трудно ее завоевать, поскольку она считает, что их усилия
слишком малы и слишком запоздалы. К тем, чье
присутствие она терпит, она предпочитает, чтобы к ней
обращались как к «Та, с кем нельзя трахаться».
Сила воли 7, Ярость 10, Гносис 6, Сущность 46.
Чары: Пожирание (за 4 эссенции за каждую цель Умма
Даанау может раздвинуть челюсть и расширить горло,
чтобы поглотить и проглотить любое существо любого
размера, даже засасывая бестелесное с силой эфирного
торнадо. Те, кого она ест с помощью этого заклинания не
понесут никаких травм — за исключением тех, которые
они могут получить в борьбе с ним — но окажутся в
Нигиле на длительный период и в конечном итоге появятся
в Эпифамии Материнства.)
Изображение: Невысокая и приземистая, с спутанными
белыми волосами, напоминающими птичье гнездо, с кожей
текстуры высохшей глины и дыханием, пахнущим свежим
навозом, лицо Уммо Даанау имеет заметно
неандертальский оттенок. Она может нести частично
распущенный рог изобилия, плоды которого сухие,
сморщенные и деформированные, пахнущие ядами,
сброшенными в почву, из которой они выросли, и которые
могут треснуть, как яичная скорлупа, и извергнуть
личиночные формы первобытных хтонических монстров.
Дар: Умма Даанау дарует своему сыну одну точку
Выносливости. Помимо отправки путешественников в
Нихил или Материнство (добровольно или нет), Умма
Даанау может указать путь к экологически
ориентированным Эпифамиям, которые учат, как жить в
гармонии с землей и ее созданиями (давая одну точку
Выживания), или вести одного в Дебри Духов, где она
могла бы показать несколько более нежное лицо. Она
также может обучать всем уровням Сферы Жизни.
Запрет: Умма Даанау требует, чтобы те, кто последует
за ней, боролись так же яростно, как и любой оборотень, с
коррупцией и разрушением экосистемы, даже ценой
собственного здоровья и благополучия.
Неотеитические архетипы
Новые богоформы были замечены в Умбре со времен
Возмездия; некоторые появляются в Высших темных
судах, а другие создают свои собственные королевства.
65
Хотя архетипические идеалы, которые они воплощают,
могут быть довольно старыми, их идентичности и
представления имеют тенденцию быть явно
современными, что побудило космологов ввести термин
«неотеитические», чтобы обозначить их. Ясно, что их
присутствие воплощает вторжение новых абстракций на
материальный план, а их конкретные интересы очень
мирские, хотя их мотивы сильно различаются. Они только
рады выступать в качестве Тотемов или Покровителей для
тех, кто поддерживает принципы их существования.
Донна Матрикс (2 врожденные
способности)
Привет, веселые-веселые мальчики! Загрузите меня!
Заведи меня! Коснитесь моего экрана!.. Нажмите мою
кнопку «ВВОД», и я скачаю все на вас!
— Пикси Стикс из «Невесты огненного знака»
Уже почти два десятилетия высказываются
предположения, что растущая взаимосвязь
информационных средств человечества может в конечном
итоге привести к созданию нового коллективного разума,
своего рода глобального электронного мозга, сознание
которого проявляется в виде цифровой сети, а
подсознанием может быть сам Интернет. Адепты
Виртуальности могут указать на многочисленные явления,
иллюстрирующие это, собрав описания многих духов,
обитающих в цифровой среде, и главным из них является
Донна Матрица. Кажется, она воплощает в себе
высказывание Уильяма Гибсона: «Информация желает
быть свободной», однако ее ненасытная потребность
проникнуть в каждую хижину электронной деревни
беспокоит некоторых. Ее собственные титулы включают
«Самую загружаемую девушку всех времен» и золотую
медалистку Олимпийских соревнований по купальникам.
Сила воли 8, Ярость 4, Гносис 6, Сущность 36.
Чары: сохранить себя на диск (за 4 сущности Донна
может копировать себя на любой компьютеризированный
информационный носитель, что позволяет ей
присутствовать на любом компьютере, который читает
диск, независимо от того, подключен он к Сети или нет,
как разумный вирус. Для каждого 100 килобайт дискового
пространства, она может потратить дополнительно 2
Сущности на уровень Черты духа, вплоть до максимума ее
собственных Черт, указанных выше. Она может зарядить
свою копию любой миссией или мотивацией, указанными
выше, но не может общаться со своей копией. если только
компьютер, на котором находится копия, не будет
подключен к Интернету.)
Изображение: Внешность Донны соответствует ее
титулу «Самый скачиваемый» — молодая, стройная,
блондинка, загорелая, европеоидная, слегка накачанная,
одетая в бикини, нижнее белье или другой откровенный
наряд. При попадании в Цифровую Паутину или
Астральное Пространство ее кожа покрывается постоянно
меняющейся фосфоресцирующей татуировкой, состоящей
из плавных схемных узоров.
Благо: Донна дает своему сыну одно очко в области
технологий и компьютеров. Она знает, как обращаться с
цифровой паутиной и любой Эпифамией, связанной с
потоком информации, включая многие отделы Крепости
Правительства.
 Запрет: Принятие Донны Матрицы в качестве Тотема
означает, что никогда нельзя хранить секреты, если только
их разглашение не приведет к непосредственному вреду
невиновным. Она также настаивает на честности в
большинстве дел, но понимает ценность хорошо
направленной лжи во имя информационной свободы.
Оатис-Ра (2 врожденные
способности)
Эти грязные, паршивые, жалкие, гнилые политики!
Эти воры-монстры. Эти жадники. Посмотрите, что они
сделали с этим прекрасным городом! Посмотрите на эти
улицы! Эти гнилые, грязные уроды! Смерть им.
— Лорд Бакли
С самого начала цивилизации те, кто обладает властью,
понимали, что не существует человеческого стремления,
мечты, надежды или альтруистического стремления, столь
сильного и истинного, чтобы их нельзя было уничтожить,
заставляя людей жить в некачественных убежищах,
питаться. не больше, чем им абсолютно необходимо для
существования и злобной конкуренции просто за
возможность проводить каждый день в изнурительном
труде только для того, чтобы заработать эти потребности.
В огромной пропасти между бедностью и бедностью
обитает Оатис-Ра, Повелитель трущоб Нижнего Западного
Египта, порождение Амона-Птуи, Убийцы Восхода
Солнца. Те, кто сталкивался с ним, не совсем уверены в
том, что он собой представляет, но что бы это ни было, его,
вероятно, следует искоренить.
Сила воли 7, Ярость 5, Гносис 2, Сущность 28.
Чары: Рой паразитов (Оатис-Ра может призывать орды
самых отвратительных мелких падальщиков вокруг;
каждая Сущность призывает одну крысу, дюжину
тараканов или облако комаров, мошек или комнатных мух
размером с кубический ярд. Еще за 1 Сущность за штуку ,
паразиты могут укусить или ужалить за кубик урона.
Оатис-Ра может направить их в любое место — или к кому
угодно — он укажет.)
Образ: Дряблый, потный и пузатый, с головой таракана,
Оатис-Ра может быть умбрудским повелителем великой
силы, но все в нем пахнет дешевым подражанием и
безвкусным высоким лагерем, от его плохого одеколона и
золотого хромого египтянина. килт в стиле вонючей
сигариллы, зажатой в челюстях.
Благо: Оатис-Ра всегда может найти Крепость
Правительства или Врата Аромата в любой Высший
Темный Двор, и знает большую часть Вульгаты, как свои
пять пальцев. Те, кто достаточно неряшлив, чтобы
использовать его в качестве Тотема, могут получить
мирскую власть и друзей на высоких постах в виде двух
точек, которые можно распределить между союзниками,
влиянием и/или ресурсами.
Эпифамии
Человек положительно нуждается в общих идеях и
убеждениях, которые придадут смысл его жизни и
позволят найти себе место во вселенной. Он может
выдержать самые невероятные трудности, когда
убежден, что они имеют смысл; он раздавлен, когда,
66
Запрет: приверженцы Оатис-Ра должны захватить все,
что находится в пределах досягаемости, охранять это своей
жизнью (или, еще лучше, жизнью других) и заставлять
всех платить бешеные деньги за участие в чем-либо из
этого. Более того, они никогда не должны упускать шанс
оскорбить социально неполноценного человека.
Синяя Леди (1 врожденная
способность)
Баланс убийства с поддержкой жизни... Женские духи
земли и моря, «девы мудрости и разума» придут
защитить землю и людей. Поддерживающая жизнь и
сохраняющая землю женская мудрость, воплощенная в
древних религиях богинь, необходима, чтобы сыграть
центральную роль в восстановлении сообщества всех
существ на этой планете.
— Ральф Мецнер, Колодец воспоминаний
Взрослые отвергают это как инфантильную фантазию,
но дети знают лучше: на улице ходят слухи, что королева
духов возникла из своего царства на дне моря, чтобы
привести мир в порядок, смыть бедность, неравенство и
несправедливость. Заклятый враг Оатис-Ра, Синяя Леди
защищает сирот и бездомных детей и окажет помощь
бедным и угнетенным.
Сила воли 7, Ярость 6, Гносис 7, Сущность 40.
Чары: Щит Невинности (Вращая свой полупрозрачный
синий плащ, Синяя Леди может создать сферу защитной
силы вокруг области, достаточно большой, чтобы вместить
дюжину маленьких детей или семерых взрослых; эта сфера
защищает не только от физического урона, но и от
магического эффекты и чары духа. Стоимость активации
составляет 6 очков, плюс 2 очка за каждый кубик против
физического урона или 3 очка за каждый кубик против
магии.), Создание еды и воды (за 2 очка на человека Синяя
Леди может принести из складывает плащ простую, но
сытную и вкусную еду — с учетом всех необходимых
диетических потребностей — и большую серебряную
чашу с чистой пресной водой.)
Изображение: Голубая Леди поднимается из земли (или
воды) в прозрачной синей волне, которая раскрывается,
обнажая ее расплывчатую и нечеткую — но узнаваемо
женственную и красивую — форму; затем расколотый
синий холмик опускается ей на плечи, словно плащ.
Благо: Синяя Леди дает своему сыну одно очко
Выживания. Помимо защиты обездоленных детей, она
может проложить путь к безопасным и мирным местам в
любой точке Умбры или материальности.
Запрет: Поклонники Голубой Леди никогда не должны
причинять вред ребенку и всегда делать все возможное,
чтобы предоставить кров и пропитание тем, кто в этом
нуждается.
помимо всех своих несчастий, ему приходится признать,
что он участвует в «сказке, рассказанной идиотом».
— Карл Юнг, Человек и его символы
Эпифамия — самый трудный для понимания аспект
Высшей Умбры, а также самый фундаментальный. Если
Вульгату можно рассматривать как межличностное
астральное пространство, а Высокие суды — как личное
астральное пространство, то Эпифамии — это
надличностное астральное пространство. Ученые Ордена
Гермеса и Небесного Хора называли его «Мундус
Интеллигибилис» и Царством Божественных Имен;
каббалистически он известен как Макропросопус, или
«Великий Лик», состоящий из верхних сефирот на Древе
Жизни. Для Ахль-и-Батин это «Алам аль-Лахут»,
Присутствие Божественных Атрибутов; для многих
техномантов это Панпространственная Метавселенная.
Некоторые учат, что, как и многое другое в астральном
пространстве, Эпифамия формируется в результате
человеческих убеждений и имеет тенденцию проявляться в
любой ожидаемой форме. Они объясняют, что Эпифамии в
целом можно рассматривать как кульминацию
человеческой умственной деятельности, где все
абстракции высшего уровня и самые сильные чувства
накладываются друг на друга, образуя полунепрерывный
ландшафт мучительно значимых образов.
В какой-то степени это может быть правдой, но опыт
тех, кто их посетил, предполагает, что Эфифамии
существуют независимо от человеческого представления,
пребывая вне пространственно-временного континуума,
чего не делают Вульгата и Высшие Темные Суды. Взгляд
сверху, как они это называют, показывает материальный
мир как простой эпифеномен, возникающую форму,
возникающую в результате одновременного пересечения
всех Эпифамий одновременно. Традиционная история
содержит сведения о многих Эпифамиях, воплощающих
то, что обычно называют «законами природы», которые не
были поняты до тех пор, пока Орден Разума не включил
эти законы в свою технологически прогрессивную
парадигму. Точно так же многие эпифамии религиозного
откровения или философской истины, долгое время
считавшиеся утерянными, когда связанные с ними идеи
вышли из употребления в обыденном мире, были вновь
открыты в наше время, их внешний вид и символические
образы изменились, но присущие им идеи остались
нетронутыми. Таким образом, эпифамии можно
рассматривать как причину, а не следствие человеческих
мыслей и чувств. Те, кто путешествует в Эпифамии, иногда
обнаруживают, что их приключения там проявляются в
виде вымышленных повествований — романов, фильмов,
телевидения, комиксов и т. д. — после того, как они
возвращаются в материальность.
Хотя отдельные Эпифамии часто отказываются
идентифицироваться до тех пор, пока они фактически не
пересекут их порог, все вместе они появляются в небе
Вульгаты в виде облаков разного размера, цвета и
движения. Распространенное предание Вульгаты
утверждает, что определенные Эпифамии можно
распознать среди облаков по их символически наводящим
на размышления формам, но реальный опыт не показывает
для этого никаких оснований. Эпифамия существует не
«на» или «в» облаке, как место соответствует поверхности
суши, а постоянно меняющиеся положения и формы
облаков — как они распадаются на части и, по-видимому,
растворяются в воздухе, как они расти и распространяться,
покрывая небо — в некотором роде отражает то, как
Эпифамии могут постепенно возникать и исчезать из
существования (или, скорее, входить и выходить из нашего
опыта) и как одно может время от времени вести прямо в
другое, не имея связи с другими . Все Традиции могут
согласиться с тем, что субстанция астральных облаков,
67
видимых из Вульгаты, должна быть эфемерной в своем
наиболее разреженном состоянии, разбитой на бесконечно
малые частицы сырых эмпирических процессов и высоко
реагирующей на наблюдение и интерпретацию. Этот
эфемерный «пар» формируется в формы и сцены,
значимые для наблюдателя, в намеренной попытке
передать концепцию, которую воплощает Эпифамия, не
просто как место, через которое можно пройти, но как
состояние ума, которое нужно пережить. Столь
изысканный эфемерный материал чрезвычайно
восприимчив к магии, но может свести на нет магические
эффекты, противоречащие опыту, который он стремится
передать, что побудило одного нео-меркурианского
шутника окрестить фигуры астральной метеорологии
«кучевыми облаками».
Пусть не думают, что Эпифамия — это своего рода
«место», парящее высоко над Вульгатой, поскольку
Эпифамиальное откровение может произойти где угодно в
Теллуриане, будь то царство Умбры или даже
материальный мир. Чисто трансцендентальная природа
Эпифамии позволяет ей пересекать любой другой уровень
или тип реальности — ландшафт снов, Поиск, долину
духа, Царство Горизонта или другую Эпифамию —
способом, который техноманты Измерений описывают как
«перпендикулярный локальным осям
пространства-времени». » Может показаться, что
переживание Эпифамии, даже на физическом плане, может
занять несколько дней, а то и всю жизнь, но как только
человек выйдет из этого опыта, он может обнаружить, что
времени вообще не прошло. Одним из лучших примеров
этого являются предания Батини, «Ночное путешествие», в
ходе которого Пророк Мухаммед переносится на
аль-Бурак, чтобы совершить путешествие по различным
небесам исламской космологии. Когда аль-Бурак собирался
бежать, стоявший рядом кувшин с водой был опрокинут.
Проведя вечер в путешествии к самым дальним концам
вселенной, Мухаммеда помещают в свое жилище как раз
вовремя, чтобы увидеть, как кувшин упал и разлился по
сухой земле.
Некоторые Эпифамии можно пережить посредством
продвинутых медитативных состояний, осознанных
сновидений, экстатических трансов и других средств
изменения сознания, но эти методы приводят лишь к
неполным мимолетным проблескам, которые передают
«суть» Эпифамии, не предлагая обогащения длительного
исследования. Случайный перелет через Высокую Умбру
от облака к облаку наверняка приведет к Эпифамии, но
шансы не найти ту Эпифамию, которую тот ищет,
теоретически безграничны. Лучший способ добраться до
конкретной Эпифамии и лучший способ понять, что она
может предложить, — это подняться на Шпиль из
Вульгаты и, если возможно, заручиться помощью одного
из Высших Умбрудов, который знает, как найти путь. к
нему и кто может помочь в интерпретации его
сюрреалистических образов. Более того, после вступления
в Эпифамию можно будет выйти только на условиях этой
Эпифамии. (У некоторых, похоже, вообще нет выхода,
наряду с тягой к мечтательным душам, таким как Амелия
Эрхарт или Амброуз Бирс.) Бестелесные путешественники,
использующие Астральную Проекцию или Освобождение,
могут оказаться необъяснимым образом обремененными
телом, которое, как они думали, они оставили позади (или
даже полностью другой), подвергающийся всем тем же
«физическим» ограничениям, что и телесные
путешественники, использующие «Астральное
пребывание» или «Шаг вбок». В таких случаях, если маг
получает телесные повреждения во время Эпифамии, раны
никак не передаются на его физическую форму, но
соответствующие штрафы уровня здоровья по-прежнему
применяются ко всем Социальным и Ментальным
Атрибутам и могут занять столько же времени, сколько и
лечить.
Эфирные мосты
БЕДЕВЕРЕ: Смотри! Это старик из 24-й сцены. Что
он здесь делает?
— Монти Пайтон и Святой Грааль
Чтобы дойти до Эпифамии с вершины Шпиля, нужно
всего лишь сойти с обрыва Шпиля в пустое пространство.
Для новичка, вошедшего в Умбру посредством Шага Вбок
или Астрального Пребывания, это высший акт веры,
поскольку ей нечего рассказать, кроме рассказов тех, кто
ушёл раньше – и, возможно, любого Высшего Умбруда,
соизволившего сопровождать её. ей, что она не просто
упадет насмерть мучительной. (Даже опытные астральные
путешественники иногда насмехаются друг над другом,
предполагая, что Эпифамия Высокомерия проявляется как
мучительно продолжительное падение с крутой
зазубренной скалы....) Однако, как только она совершает
этот прыжок, под ее ногами автоматически появляется
эфирный мост. , обеспечивая столько ровной опоры,
сколько ей может потребоваться, даже расширяясь, чтобы
удержать ее от падения, если головокружительный вид с
большой высоты заставит ее потерять равновесие. Мост
выдвинется вперед, позволяя ей идти среди облаков и,
будем надеяться, приведет ее к Эпифамии, которую она
ищет.
По сути, путешествие по эфирному мосту мало чем
отличается от способности дышать эфиром в космическом
пространстве; поскольку маг понимает, что такое
возможно, оно может стать реальным. Случайное падение
с эфирного моста — если не считать падения из-за
Высшего Теневого Шторма или во время боя —
неслыханно. Падение с Эпифамического уровня имеет свое
собственное значение, а именно неспособность расширить
свое понимание, а эфирный мост — это всего лишь путь,
соединяющий Эпифамии и Шпили, и, пересекая его,
нельзя научиться ничему конкретному. Мосты
формируются так, чтобы вместить любую
путешествующую группу, широкую или плоскую,
наклонную или градуированную, в зависимости от того,
что требуется для обеспечения безопасной среды
путешествия. В некоторых случаях части моста часто
фактически не материализуются до того момента, пока
нога путешественника не шагнет вперед, как если бы он
активировался от прикосновения, и обычно
дематериализуются после того, как человек или группа
прошли по нему. Некоторые из наиболее часто проходимых
мостов появляются одновременно, оставаясь визуально
связанными со Шпилем позади и простираясь к Эпифамии
впереди.
Точные визуальные детали любого моста сильно
различаются, но некоторые типы можно разделить на
категории. Для путешественников, проходящих через
Врата Разума, эфирный мост обычно будет выглядеть
рукотворным, как обычный мост или архитектурно
украшенная лестница, или же состоять из прямоугольных
плоскостей мерцающего света, соединенных друг с другом
68
с геометрической точностью. Для тех, кто прошел через
Врата Рифмы, преобладают архаичные или неустойчивые
на вид конструкции, такие как веревочные мосты или
шаткие мостки, или же естественные образования, такие
как ветки дерева (которые, как утверждают некоторые,
являются ветвями ствола ольхи) или парящие куски дерева.
камень, плоский и гладкий сверху, с необработанными
камнями или сталактитами, свисающими снизу. Маги,
которые не прошли через одни из двух выходных Врат из
Высшего Двора Тьмы, тем не менее, могут сойти со Шпиля
таким же образом; для них эфирный мост может выглядеть
как тонкая полоска облака или, в редких случаях, как
радуга, оба кажутся нематериальными, но, тем не менее,
обеспечивают твердую опору и путь, по которому можно
следовать в Эпифамии.
Хотя эфирные мосты обеспечивают средство
передвижения в Эпифамии и обратно, они не скрывают
присутствия путешественника от летающих врагов или
Высшего Умбруда. Фактически, любой, кто путешествует
среди Эпифамий с каким-то воздушным врагом на хвосте,
определенно будет чувствовать себя незащищенным и
уязвимым, находясь на мосту, который не образует
никакого укрытия или укрепления. Это еще одна причина
заручиться благосклонностью богов при путешествии так
далеко в астральное пространство. Кроме того,
большинство Эпифамий напрямую пересекают друг друга,
так что обычно можно перейти от одной к другой, не
требуя наличия между ними эфирного моста.
Эпифамия может изгнать любого посетителя, который
ведет себя слишком тупо или недостижимо, когда дело
доходит до понимания основной идеи Эпифамии, или тех,
кто злоупотребляет или планирует каким-либо образом
злоупотребить удивительной силой Эпифамии. Маги,
которые пытаются использовать Сферы, чтобы изменить
основное значение Эпифамии, или которые пытаются
развеять некоторые аспекты Эпифамии или полностью
отрицать ее существование, также могут быть изгнаны.
(Это не означает, что здесь нельзя использовать магию,
просто ее следует использовать с осторожностью.) Выброс
может принимать разные формы: от незаметного плавного
плавного перехода в другую Эпифамию до простого,
резкого падения через люк через люк. «земля» и из-под
облака в тысячах футов над Вульгатой. Проводники и
товарищи из числа Высших Умбрудов могут быть изгнаны
вместе с посетителем, но иногда они могут оказаться в
ловушке Эпифамии и вынуждены искать выход
самостоятельно.
Для Рассказчика, у которого не хватило смелости
подсчитать урон от падения в несколько тысяч футов,
усугубленный Штормом Аватара, на данном этапе
доступны некоторые варианты. Если выброшенный маг
осознает свою ошибку на пути вниз, он может удариться о
землю только с помощью короткого падения, например, с
высоты 10 или 15 футов, или может приземлиться в водоем
или в мягкое место, например, в фургон с сеном. Также
возможно упасть на эфирный мост (см. ниже) или в
«нижнюю» Эпифамию, из которой может быть найден или
не найден путь к предыдущей Эпифамии. (Говорят, что
человек всегда ненадолго проходит через Эпифамии
Материнства или Нигила, или и то, и другое, прежде чем
упасть на землю в результате падения из Эпифамии, или
когда он действительно умирает, находясь внутри
Эпифамии.) Однако наиболее распространенным является
резкое падение. работнику воли приземлиться в Высшем
Дворе Мрака (урон от падения и Шторм Аватара могут
быть применены, а могут и нет), обычно тот, из которого
маг высадился во время Эпифамий, или который посещал в
прошлом. Высший Умбруд внимательно высматривает
падающих Икаритов, которые, по их мнению, вторгаются в
Эпифамии, не выказывая почтения старым богам, просто
для того, чтобы они могли схватить его с небес и
поговорить с ним об этом.
Эпифамия может принимать любую вообразимую
форму, чтобы передать свое значение, опираясь на все
человеческие (и нечеловеческие) мысли, включая умы ее
посетителей. Описания, приведенные ниже, можно
рассматривать как «настройки по умолчанию» или то, как
выглядит Эпифамия, когда она не адаптируется для игры с
(или против) ожиданиями и предубеждениями тех, кто ее
испытывает. Эпифамии крайних эмоций могут
воспроизводить важные моменты из жизни посетителя,
когда его одолевали эти эмоции; чисто опекунские
эпифамии могут представить фигуру вроде уважаемого
школьного учителя или наставника, чтобы объяснить свои
идеи. Подобные сцены и фигуры не обязательно должны
ограничиваться прошлым персонажа, поскольку видения
будущего на этом уровне Высокой Умбры почти обычное
дело. Также могут проявиться сны, откровенные видения,
прошлые воплощения и беспорядочные фантазии.
Рассказчики не должны чувствовать себя скованными при
описании Эпифамии, и им рекомендуется настраивать все
Эпифамии в соответствии с потребностями своей хроники.
Мировая сцена
Настало время шоу!
— Боб Фосс, Весь этот джаз
Часто это первая Эпифамия, с которой маг сталкивается
в первом путешествии в Высшую Умбру, но иногда
Мировая арена оказывается и последней и время от
времени вмешивается в неожиданные моменты между
Эпифамиями. Астральные проекционисты и подчеркивает значимость любого астрального квеста,
Непривязанные разумы, как только они входят, принимают
свои нормальные физические формы со всеми
вытекающими отсюда ограничениями и жалобами и не
могут выйти из этого состояния на время своего визита.
Первоначальный подход к Эпифамии обычно представляет
собой долгое и медленное скольжение в сгущающуюся
тьму к отдаленной точке света и звука, которая
превращается в щель между двумя занавесками с большой
толпой, состоящей из множества голосов за ней. В этот
момент невидимые руки из темноты начинают
приближаться, побуждать и открыто подталкивать
путников вперед, а голоса поблизости шепчут: «Пришло
время!» "Вы на!" и различные смутные поощрения, чтобы
подтолкнуть их вперед. Если они откажутся двигаться
вперед или повернуть назад тем же путем, которым
приблизились, они вернутся туда, где они высадились во
время своего эпифамического пребывания, возможно,
никогда не совершив еще одного. Любая попытка
применить насилие или магию против невидимых рук и
голосов приведет к немедленному изгнанию из Эпифамии.
Если персонажи пройдут через занавес, свет за ним
ослепит их как минимум на несколько секунд (или на один
боевой ход). Пол под их ногами — полированный паркет;
эхо вокруг них предполагает огромное, но закрытое
пространство. Свет превращается в прожектор,
направленный прямо на персонажей, с рампой впереди и
69
освещением сцены наверху. Когда они входят, раздается
громовая волна аплодисментов — или нет, по усмотрению
Рассказчика. Путешественники только что вышли на
мировую арену.
Почти во всех случаях их необъяснимым образом
лишают имущества и одежды, как только они входят в эту
Эпифамию, обычно одетые в откровенный трико. В редких
случаях маги приходили в незнакомых костюмах, масках
или гриме, которые они не могли видеть, если не найти
отражающую поверхность, как будто им предстояло
сыграть какую-то роль, которую они не репетировали.
Сама сцена может быть пустой, заполненной сложными
декорациями или полностью оборудованной одной-двумя
опорами. Могут присутствовать и другие «актёры»,
знакомые лица из повседневной жизни или экзотические
типы Умбрудов, уже участвующие в спектакле или просто
ожидающие с разной степенью терпения прибытия
посетителей. Обычно они обращаются к новоприбывшим
напрямую, как только они входят, немедленно вовлекая их
в любую разыгрываемую сцену. В отличие от неумелого
персонала «Театра разума» Вульгаты, «Игры мировой
сцены», кажется, хорошо обучены всем формам
самовыражения, актерскому мастерству, пению, танцам,
импровизации и безупречному исполнению любого трюка,
которого требует пьеса, даже придавая им большую
духовность. мудрость или использование магии Сферы по
мере необходимости для выполнения своих ролей.
Несмотря на это, они могут быть настолько аутентичными
или неубедительными, насколько Рассказчик считает это
целесообразным, включая вылитый образ известного
человека или некую абстрактную маску и костюм,
представляющие узнаваемую сущность. (Игровые
персонажи могут попытаться снять маску или стереть грим
с этих «актеров», и в этом случае откроется лицо еще более
значимого человека.)
Естественно, при использовании Эпифамии
Рассказчики всегда должны иметь в виду конкретную
сцену, которая важна для текущей сюжетной линии или
который преследуют игроки. Нет необходимости
прописывать действие построчно, поскольку игроки все
равно никогда не будут придерживаться какого-либо
сценария. Мировая сцена — это шанс Рассказчика
раскрыть информацию, которую нельзя получить другим
способом, или воспроизвести прошлую сцену, которая
могла бы пойти по-другому, или предсказать, или
представить текущую сюжетную ситуацию в некоторой
абстрактной или символической форме. Спектакль может
быть явно сфабрикован, с картонными декорациями и
яркими костюмами, которые лишь в общих чертах
отражают какую-то реальную ситуацию, или может стать
настолько подробным и реалистичным, что театральные
атрибуты исчезнут, и их заменит реальный пейзаж новой
Эпифамии.
Хотя должны быть предприняты все попытки вовлечь
приезжих магов в рассматриваемую сцену, они все равно
должны быть вольны импровизировать свои собственные
реплики или даже «сломать характер» и полностью
покинуть сцену. Рассказчик может позволить им
взаимодействовать с аудиторией, которая может быть
анонимной толпой или полной знакомых лиц; если в
спектакле нет Покровителей и Тотемов, они будут
наблюдать либо здесь, либо из-за кулис. Хотя теоретически
некоторые Умброды и скрытые Мастера могут находиться
среди зрителей Мировой арены, чаще всего это просто
фигуры, созданные Эпифамией для заполнения ее
ландшафта, как и игроки на сцене. С другой стороны,
зрителей может вообще не быть, а только одинокий
уборщик (а-ля Кэрол Бёрнетт) или режиссер, к которому
нельзя подойти, а только лает все подбадривания или
критики, которые Рассказчик сочтет уместными. Другие
возможности для изучения включают в себя возвращение
игроками потерянного снаряжения и вещей, имитируя их
использование, или поиск сценария, спрятанного за
декорациями или валяющегося где-то за сценой.
Уже давно обсуждается, что именно должна выразить
эта Эпифамия, поскольку происходящая пьеса редко
бывает одинаковой. Возможно, оно воплощает в себе
известную цитату Шекспира, освещающую реальную
жизнь через метафору шоу-бизнеса. Действительно,
большинство сцен, встречающихся на мировой арене,
носят биографический характер и взяты из жизни самих
астральных путешественников. Многие из них очень
личные, и в них раскрываются темные секреты, которые
члены клики скрывают друг от друга. Часто
драматизируется ситуация, которая в первую очередь
привела к астральному путешествию, заставляя магов
задуматься о цели своего путешествия. Иногда может
показаться, что в пьесе вообще не задействованы
персонажи игроков, а речь идет о жизни людей, которых
они даже не знают, но могут узнать о них в будущем.
Многие Мастера в прошлом предполагали, что
Мировая арена вообще не является настоящей Эпифамией,
а является переходной фазой, порогом Эпифамии в целом
или отмечает переход от одной Эпифамии к другой.
Большинство других эпифамий, кажется, каким-то образом
связаны с мировой сценой, либо достигая кулис или
зрительских выходов, либо накладываясь на саму пьесу,
как упоминалось выше. Бывшие посетители, изгнанные из
этой Эпифамии или злоупотреблявшие полученным здесь
Даром, часто обнаруживают, что люди, места и ситуации в
материальном мире начинают казаться фальшивыми и
постановочными, как будто их реальная жизнь была
заменена обычным театром. Те, кто также посетил Театр
Разума в Вульгате, возможно, даже узнают там плохих
актеров под «маскировкой» своих друзей и семьи. В
каком-то смысле Театр Разума можно рассматривать как
смутное отражение Мировой Сцены, и Рассказчики могут
использовать отношения между ними, чтобы подчеркнуть
суть любого астрального поиска, в котором они оба
посещаются. Однако при этом им следует помнить о
разнице между ними. Театр Разума объективен, показывая
внешним наблюдателям только голые факты того, что
происходит в эмпирическом мире; Мировая сцена
субъективна и заставляет посетителей участвовать в
любых реальных или воображаемых событиях, которые
она представляет. Маги, знакомые с обоими местами,
заметили, что их имена, похоже, перевернуты, и одно
больше подходит другому. Некоторые подозревают, что
обитатели Верхней Умбры разыгрывают над ними
какую-то жестокую шутку, в то время как некоторые
утверждают, что путаница является преднамеренной и
значимой, возможно, давая в разрушении дуальности
субъект/объект некоторый ключ к разгадке тайн
Вознесения.
Дар: Не существует никакого конкретного Дара,
связанного с Мировой Ареной, за исключением любой
информации или чувств, которые Рассказчик решает
70
передать посредством инсценировки. Доступ, который эта
Эпифамия предоставляет другим Эпифамиям, сам по себе
может быть достаточно благом. Конечно, сцена может
представлять собой прекрасную возможность улучшить
посредством практики любые социальные атрибуты, а
также такие способности, как самовыражение, хитрость и
производительность. Некоторые Дополнения могут быть
добавлены или расширены, например, персонаж игрока
узнает о своей Судьбе или повторно посещает Мировую
Арену через Сон. Если посетители злоупотребляют
различными преимуществами, которые предлагает
Эпифамия, они могут вернуться к Вульгате и обнаружить,
что их собственные выступления на сцене копируются как
фарс труппой радиолюбителей в Театре Разума.
Рассказчик мог бы использовать эту Эпифамию, чтобы
продлить процесс индивидуации Высших Темных Судов в
тех случаях, когда придворные дела остались
незавершенными или судебные решения были каким-то
образом обойдены. Один из способов сделать это —
Мировая сцена может быть представлена в режиме
«репетиции», без зрителей, без декораций, реквизита и без
«актеров второго плана», просто пустая сцена с голосом
режиссера из-за прожектора, спрашивающим: «Почему?»
вы здесь? Чем ты планируешь заняться?" Альтернативно,
«актёры» могут брать на себя роли Тотемов, Покровителей
и других Умбрудов, либо в предпочитаемых ими формах,
либо замаскированных.
Континуум Оррери
Удивляться тому, что законы природы везде
одинаковы, значит удивляться тому, что даже на
окраинах бесконечного пространства на ярд приходится
три фута.
— Сэр Артур Стэнли Эддингтон, Философия
физической науки.
В эту Эпифамию можно попасть через люк, до которого
можно добраться, поднявшись по лестницам и подиумам
Мировой арены, чтобы найти выход на крышу, или по
эфирной лестнице, астральному полету (при условии, что у
летуна есть средства для ее обнаружения) или по любому
другому восходящему пути. Портал, обращенный к
порталу, который Рассказчик решает разместить в других
Эпифамиях. (Многие архетипические духи, тесно
связанные с небесными вещами, также могут иметь свои
собственные порталы.) Телесные посетители входят в
Эпифамию, сохраняя свою обычную форму и внешний
вид, нетронутыми, с любым физическим/эфемерным
оборудованием, которое они принесли с собой;
бестелесные разумы остаются или возобновляют свое
бестелесное состояние и, таким образом, могут пройти
через люк, не открывая его. Люк открывается на плоскую
серую равнину, гладкую и прохладную, как полированный
мрамор, круглую форму и около 10 метров в диаметре. За
пределами и вокруг лежит астральное небо во всей своей
красе, не затененное шпилями или эпифамиальными
облаками, видимость настолько ясная, что планеты
кажутся достаточно близкими, чтобы их можно было
коснуться.
Посетители, подошедшие к краю этой платформы,
могут увидеть Вульгату, снятую облаком, далеко внизу и
окруженную Великим океаном, исчезающую в самом небе,
удивительно похожую на физическую планету Земля, если
смотреть с высокой орбиты. Любой Шпиль и/или эфирный
мост, используемый для достижения этой Эпифамии,
также можно увидеть, хотя и сильно искаженно,
тянущимся из-под платформы, как тонкая линия троса,
исчезающая в Земле. Сходя с края платформы, вы
попадаете в чрезвычайно длинный отвес с предсказуемо
грязным концом для тех, кто не подготовлен к каким-либо
астральным полетам, хотя можно нацелиться на Шпиль
или мост, спрыгнув с нужной точки на окружности
платформы. Жгучие, пронзительные ветры из самых
верхних слоев Шторма Аватара незаметны с платформы,
но немедленно воздействуют на все, что опускается ниже
уровня ее поверхности.
Сама платформа безлика, когда впервые входите в
Эпифамию, ее мрамороподобное вещество нормально
реагирует на любые физические или магические попытки
изменить или пометить ее; в большинстве случаев любые
подобные изменения корректируются или исчезают при
выходе из эпифамии или если не предпринимается никаких
усилий для контроля ее структуры и внешнего вида в
течение следующих нескольких минут. Если вообще
ничего не сделать для изменения платформы, то на ее
поверхности вскоре начнут появляться детали: либо
плоские изображения, либо врезанные рельефные
текстуры, либо даже вырастающие из нее трехмерные
структуры. Все подобные детали принимают форму
известных космологических мандал или астрономических
диаграмм, заполняя круг некоторой схемой Вселенной.
Плоские изображения включают тибетские мандалы,
иллюминированные рисунки, показывающие планетарную
систему Птолемея и/или изображения Зодиака или
гелиоцентрические диаграммы Кеплера или Коперника; на
рельефах могут быть изображены похожие изображения,
циферблаты часов, арабские или китайские циферблаты
астролябии или календарь майя; Возвышающиеся
конструкции могут принимать форму солнечных часов
любого типа или масштабных моделей древних
обсерваторий, таких как Стоунхендж. Следует отметить,
что все подобные детали появляются на платформе в
идеальном соответствии с текущими положениями всех
соответствующих небесных тел.
Посетители, сосредоточившиеся на визуальном
осмотре астральных небес, также заметят тонкие
визуальные детали неба. Тонкие серые линии, поначалу
слабые, но становящиеся ярче при фокусировке,
пересекают небесный купол, разделяя небо на квадранты,
словно внешние проекции земной широты и долготы.
Четко обозначены полюса осей вращения Земли, а также
плоскость эклиптики, тропики, орбитальные пути планет и
галактический экватор. Крошечные решётки обозначают
градусы каждого большого круга и важные углы
пересечения, а также точки афелия и перигелия,
помеченные символами, краткими аннотациями и числами,
которые появляются на любом языке, который может
распознать любой наблюдатель. Прямо над головой
небольшой скрещенный круг указывает зенит и стороны
света; эта точка, да и все видимое небо, отражает точку в
пространстве и времени (обычно — но не обязательно
всегда — на поверхности планеты Земля), которую
посещающая группа или, по крайней мере, ее лидер
оставила материальность для Умбра (за исключением,
конечно, астральной Луны, которая всегда показывает
любую фазу, текущую на физическом плане).
Посетители, которые сосредоточены на наблюдении за
небом, вполне могут заметить, что планеты кажутся
71
достаточно близкими, чтобы можно было протянуть руку и
коснуться их; любой, кто попытается это сделать (не
отходя от края платформы), к своему удивлению
обнаружит, что это действительно так. Планеты
представляют собой полые сферы из камня или металла,
созданные с такой точностью, что их невозможно отличить
от настоящих небесных тел, пока с ними не вступишь в
физический контакт. Как только это произойдет, также
можно будет увидеть, что они удерживаются на месте
тонкими ржавыми металлическими стержнями — один
представляет собой круглое кольцо, представляющее
орбиту, охватывающую платформу, другой — прямой
радиус, ведущий к центру платформы. Любой, кто
проследит радиальную стойку до этого центра, обнаружит,
что она соединена с большим сооружением диаметром
около двух метров, состоящим из взаимосвязанных
шестерен и маховиков, которое до сих пор незаметно стоит
в центре платформы. (От него открывается люк — но это
не имеет значения в астральном пространстве...) Это
собственно Оррери, сложное астральное изображение типа
машины, когда-то использовавшейся для моделирования
движений небес. Из его основания выступают различные
рычаги и рукоятки, а шарниры, вертлюги, гироскопы и
шестерни всех размеров отсчитывают моменты звездного
времени. Радиальные стержни, соединяющие модели
планет с механическим Оррери, проходят в эфире через
платформу и всех стоящих на ней людей, но любой, кто
желает схватить одну из них или заблокировать ее
движение своим телом (при условии, что они его
принесли), может сделать это без использования магии. .
(Это вышеупомянутый «эффект чистой
интенциональности» астральных эфемер.)
Посетители, которые попробуют управлять Оррери,
найдут рычаги, которые заставляют его двигаться вперед
или назад с различной скоростью, а также рукоятки,
которые регулируют относительное положение отдельных
планет. На одном большом рубильнике электрического
типа написано «Коперникан» и «Птолемей»; переключение
переключателя приводит к тому, что весь механизм Оррери
складывается и переконфигурируется, показывая
геоцентрическую модель планетарной системы, в которой
Вселенная вращается вокруг Земли. (С тех пор, как Оррери
стал доминировать, Оррери всегда переключался на
«коперниканский» или гелиоцентрический режим при
первом входе в Эпифамию.) Ряд концентрических
кристаллических сфер окружает платформу, заставляя эхо
звучать взад и вперед, в то время как любой источник света
на платформе генерирует серию искаженных отражений в
сферах. Каждая сфера соответствует орбите планеты,
которая заключена в меньшую стеклянную сферу,
вращающуюся вдоль поверхности большей, демонстрируя
видимое ретроградное движение. Мода Птолемея может
быть украшена космологическими атрибутами,
связанными с этой конкретной астрономической
парадигмой; изображения языческих богов могут
появляться на планетах, с которыми они были связаны, а
причудливые рисунки мифических фигур накладываются
на соответствующие им созвездия.
(Для тех, кто присмотрится, глубоко внутри машины
есть крошечный серебряный тумблер, который переводит
Оррери в луноцентрический или луноцентрический
режим, который показывает все запутанные движения
Солнечной системы так, как они бы выглядели. показаться
наблюдателю на поверхности Луны. Этот переключатель
также заставляет Оррери синхронизироваться с реальным
звездным течением времени в физическом мире. Чтобы
заметить это, требуется пять успехов в броске Восприятие
+ Технология.)
Если посетители будут продолжать работать с
механическими органами управления, они могут
обнаружить появление новых, то есть до сих пор
незамеченных; они будут иметь форму электрических
переключателей, кнопок, слайдеров или циферблатов и
даже компьютерных клавиатур с видеомониторами.
Некоторые посетители могут даже узнать панель
управления современного планетария. Эти новые элементы
управления могут устанавливать Оррери в любое
количество режимов, отображая более непонятные древние
астрономические модели или другие космологические
парадигмы, в том числе передовые физические. Оррери
может «увеличить масштаб», чтобы показать особенности
поверхности любой планеты, как видно с низкой орбиты,
или «уменьшить масштаб», чтобы показать местное
межгалактическое сообщество. Можно даже полностью
отказаться от астрономических моделей, заменив их
грандиозными видениями архаичных мифов о творении
или абстрактными математическими моделями
пространственно-временного континуума. Посетители
могут «перемотать назад», чтобы увидеть Большой взрыв,
или «перемотать вперед», чтобы исследовать такие
гипотетические возможности, как «Большое сжатие» или
термодинамическая тепловая смерть Вселенной. Они
могут одновременно рассматривать и происхождение, и
судьбу космоса как противоположные полюса
яйцеобразного пространственно-временного континуума,
как это описано Стивеном Хокингом и другими.
Поверхность такого континуума можно рассматривать как
диаграмму Минковского, где пространство представлено
горизонтальной осью, а время — вертикальной; эти
диаграммы можно вращать и расширять, чтобы
исследовать пересекающиеся световые конусы прошлого и
будущего квантовой теории, или растягивать и искажать,
чтобы моделировать искажения времени, сингулярности и
червоточины.
Каждый аспект этих космических симуляций можно
настраивать, что позволяет посетителям переводить
невидимые края электромагнитного спектра в цвета
видимого света или преобразовывать изображения в режим
«фотонегатив», который может освещать темную материю.
Законы природы и универсальные константы также можно
изменить, изменив скорость света, свойство обратного
квадрата гравитации, постоянную Планка и другие аспекты
любого моделирования; например, внесение поправок
Мордехая Милгрома в гравитационные уравнения Исаака
Ньютона делает ненужным понятие темной материи. У
Оррери есть, казалось бы, бесконечный «банк памяти»
космологических парадигм, который включает в себя все,
от сумасшедшей лженауки до примитивных мифов о
сотворении мира, а также все самые последние
достижения современной астрономии и еще более
непостижимые странности, которые еще предстоит
изучить или классифицировать. Некоторые посетители
утверждали, что нашли, например, подробные модели
чужих планет и звездных систем. Однако чрезмерное
использование Оррери (по мнению Рассказчика) может
иметь неожиданные и даже катастрофические последствия.
Поскольку элементами управления манипулируют все
больше и больше, они становятся все более странными и
трудными; проецируемые голограммы, с которыми нужно
говорить или петь, запутанные массивы цветных
72
кристаллических цилиндров, пластин, конусов, сфер и
многогранников, которые необходимо точно переставлять,
и даже органические консоли с гибкими конечностями,
дрожащими ручками, узелками и отверстиями, которые
исключительно чувствительны к Сообщалось о малейшем
прикосновении, что сводило на нет все усилия по
контролю над симуляциями. Более того, симуляции иногда
проецируются на реальное астральное небо, как оно видно
из Вульгаты, вызывая широко распространенную панику
среди стран без субстанции и интеллектуальную суматоху
в материальном мире. Обсерватория в Мусионе ведет
подробные записи таких случаев, и ее астрономы
научились отличать дикие эпифамиальные симуляции от
реальных небесных потрясений.
Благо: Помимо того, что Continuum Orrery является
влажной мечтой каждого, кто когда-либо любил ходить в
планетарий, это идеальный класс и виртуальная игровая
площадка для магов, стремящихся исследовать, понимать и
манипулировать вселенной в целом. Рассказчик может
сократить время обучения или даже стоимость очков опыта
для магов, которые используют эту Эпифамию для
улучшения своих космологических, оккультных или
научных способностей в таких областях, как астрология
или астрономия. Это также относительно безопасная среда
для экспериментов с магией Связей и Времени; некоторые
маги даже научились менять эффекты этих двух Сфер,
понимая, как расстояние можно определить как количество
времени, необходимое для пересечения, или как время
можно определить как продолжительность пространства, в
котором разыгрываются действия. Этот обмен может быть
применен в ограниченных обстоятельствах (конечно,
ограниченных Рассказчиком) для создания эффектов
соединения, когда маг знает одну Сферу, но не знает
другую.
Еще одним преимуществом использования Continuum
Orrery является возможность перемещаться по многим
другим эпифамиям посредством конкретных симуляций.
Например, можно достичь ньютоновской эпифамии,
исследуя гравитационные взаимоотношения планет, или,
играя со скоростью света и кривизной
пространства-времени, можно достичь эйнштейновской
эпифамии. Пытающиеся это сделать должны сделать
бросок, чтобы определить соответствующий ход мыслей (в
данном случае Интеллект + Наука), который устанавливает
связь. Также Интеллект+Оккультизм можно использовать,
чтобы открыть порог, скажем, в Крепость Правительства в
созвездии Овна (связанную с Императорским козырем
Таро) или Колодец Душ в Скорпионе (соответствует карте
Смерти). . Посетители, прошедшие через Врата Разума,
имеют сложность бросков Науки на два, а те, кто прошел
через Врата Рифмы, получают тот же модификатор к
броскам на Оккультизм, используемым для этой цели.
Повторные посещения Оррери Континуума могут
вызвать у посетителей настоящую (или «истинную»)
галлюцинацию по возвращении в материальность, когда
они видят проецируемые линии, показывающие орбиты и
небесные координаты в ночном небе физического мира.
Это может снизить сложность проведения
астрономических или астрологических наблюдений в
четыре раза. Однако во время эпизодов «Тишины» эти
галлюцинаторные координаты могут искажаться, и
больной может чувствовать, что небо — это твердый
купол, который становится все меньше и смыкается вокруг
него. Это достаточно распространенное явление, поэтому
его стали называть «синдромом цыпленка».
Ньютоновская механика и
теория относительности
Эйнштейна
«Если толкнуть что-нибудь достаточно сильно, оно
упадет!» Первый закон оппозиции Фадда. Как мы можем
лучше всего проиллюстрировать непоколебимую
последовательность этого вечного принципа?
Прогуливаясь по тенистому переулку Новой Англии в среду
1875 года...
— Театр Firesign, Мы все болваны в этом автобусе
Эти две тесно связанные Эпифамии описаны здесь
вместе, чтобы показать, как определенные Эпифамии
могут быть «сложены» в Пространстве Идей, причем
«высшая» представляет собой завершение
интеллектуальной работы, начатой в «низшем». Это
обычно встречается в эпифемиях, активно
эксплуатируемых Технократией, чей научный метод
требует глубокого понимания основных фундаментальных
принципов, прежде чем на их основе можно будет вывести
теории более высокого порядка. Здесь также можно
увидеть, как некоторые часто посещаемые и широко
известные Эпифамии несут на себе отпечаток того
способа, которым их концепции обычно объясняются миру
в целом, принимая форму сцен, персонажей и действий,
которые могли существовать, а могли и не существовать. и
произошло в истории физического мира. До них обоих
можно добраться, активировав соответствующие
симуляции в Continuum Orrery. Их также можно найти на
верхних склонах холодного серого Шпиля, основание
которого находится где-то между английским и немецким
рукавами дельты реки. (На этом Шпиле нет Высшего
Теневого Двора, поскольку он давным-давно оставил его
под влиянием Технократии, но возле вершины можно
увидеть руины огромных построек викингов. Большинство
магов считают, что эти руины символизируют потерю
Асгарда в своего рода Рагнарёк — замена нордической
мифической эпохи современной
научно-материалистической парадигмой (некоторые
шутники называют это «Похмельем после Валгаллы»).
Эпифамия, отождествляемая и определяемая сэром
Исааком Ньютоном, всегда изначально выглядит как
приятный буколический яблоневый сад в теплый весенний
полдень. Фигура самого Ньютона предстает в виде
молодого человека, одетого в одежду 17 века, сидящего под
одной из яблонь и что-то записывающего в большой
тетради. Обычно он игнорирует посетителей, которые
кажутся ему невидимыми и несущественными, и в конце
концов встает, идет в свою лабораторную мастерскую
недалеко от фруктового сада и начинает проживать
основные сцены своей жизни в своего рода времени.
ускоренный или сжатый документальный способ.
Посетители могут заглянуть через его плечо, как в прямом,
так и в переносном смысле, на то, как он демонстрирует
все основные научные открытия и теоретические работы,
приписываемые ему: покупка книги по астрологии, просто
чтобы посмотреть, что в ней содержится, покупка книги по
тригонометрии, чтобы понять связанную с ней небесную
математику. , приобретя «Элементы геометрии» Евклида,
чтобы понять тригонометрию, изобретя дифференциальное
73
исчисление два года спустя, проводя эксперименты в
физике и оптике, встречаясь или переписываясь с другими
великими умами своего времени и написав все свои
классические научные тексты. Бестелесные посетители
могут действительно войти в голову Ньютона и испытать
его мысли, когда он закладывает основы современной
науки. (Заметим, что все засвидетельствованные события
касаются исключительно его научной деятельности,
посторонние интересы и личные подробности его
исторической жизни не фигурируют.)
Однако можно напрямую задействовать этого
эпифамического Исаака Ньютона, заставляя его видеть
посетителей и взаимодействовать с ними, приветствовать
их и разговаривать с ними, как если бы они были его
студентами или коллегами-учеными. В этом режиме он
будет отвечать на вопросы, объясняя и демонстрируя свои
теории, используя объекты в своей лаборатории так, как он
это делал бы в жизни, и изменяя декорации и реальность
Эпифамии по образцу Континуума Оррери. Способ
привлечь сэра Исаака, перевести его в интерактивный
режим одновременно прост и ужасно банален; для этого
требуется ударить его по голове одним из яблок из сада.
Рассказчик может сделать это автоматически, сбросив
яблоко с дерева, когда посетители впервые входят в
Эпифамию, и предоставив им самим придумать, как
«активировать» Ньютона при последующих посещениях.
Хотя угостить уважаемого интеллектуального
авторитета яблоком может понравиться некоторым
непочтительным личностям, это сложнее, чем кажется.
Яблоки — это реквизит, используемый в этой Эпифамии
для иллюстрации принципов Ньютона относительно
движения и инерции, и поэтому они не ведут себя так, как
в физическом мире. Первоначально на них не влияет
гравитация после того, как их подобрали, и их траектория
не затрудняется сопротивлением атмосферы; будучи
брошенными, они движутся по прямой с постоянной
скоростью, пока не столкнутся с чем-то другим и не
отрикошетят таким же образом. Таким образом, сложность
точного броска начинается с 10, но с практикой ее можно
быстро снизить. Более того, это свойство эпифамиальных
яблок может меняться в зависимости от ожидания,
эксперимента и простой игры; они могут притягивать друг
друга гравитационной силой, свойственной только им
самим, катясь вместе по земле или вращаясь вокруг друг
друга в воздухе, или сталкиваясь и отскакивая с
математической точностью бильярдных шаров. Если
Ньютон уже занят, он может использовать яблоки, чтобы
продемонстрировать свои законы движения и гравитации;
в противном случае Рассказчик должен позволить
посетителям разобраться в том, что происходит,
самостоятельно, методом проб и ошибок.
Если посетители позволят сэру Исааку прожить свою
сжатую профессиональную жизнь, они в конце концов
окажутся на пляже вместе с ним в старости, пока он
подбирает и исследует различные камешки, найденные
среди песка. Некоторые он отбрасывает в сторону, другие с
довольной улыбкой кладет в карман. Если он находится в
интерактивном режиме, он может представить
посетителям один камешек, отметив, насколько он гладкий
и красивый. В подходящий кульминационный момент
Ньютон бросает камень в воду. Все посетители Эпифамии
внезапно видят, как фигура Ньютона на берегу моря
отдаляется от них и сжимается вдаль, когда они
оказываются стоящими (или мысленно присутствующими)
на вершине плоского камешка, подпрыгивающего по
поверхности воды. В «Эпифамии» Ньютона все видно на
мгновение, поскольку все сжимается в сжимающуюся
красноватую сферу, которая быстро исчезает далеко позади
путешественников. Небо и море кругом темны; вскоре
скачки камня становятся менее частыми, и его движение
все труднее ощущать, как будто он неподвижно висит в
темном пустом пространстве. На короткое мгновение даже
камень исчезает из-под ног (или сознания) путников, и они
не более чем на три оборота оказываются в Эпифамии,
называемой Нигил; потом оно появляется снова. (В эти
моменты до и после Нихила поверхность камня временно
сосуществует как с платформой Континуума Оррери, так и
с затемненной и безмолвной Мировой Сценой;
архетипические духовные наставники и прошлый опыт
могут предупредить путешественников о возможности
отказаться от этого прохода между Ньютоновские и
Эйнштейновские эпифемии и просто пребывание либо на
Стадии, либо в Оррери.) Вскоре вдали впереди вырастает
новая, голубоватая сфера реальности, и камень падает в
нее с головокружительной скоростью. Путешественники
могут узнать в ней немецкую проселочную дорогу, прежде
чем они упадут с неба навстречу длинноволосому
мальчику, едущему на велосипеде. Камешек безобидно, но
болезненно отскакивает от его головы, заставляя его
остановиться, потереть голову, выронить экземпляр
«Народной книги по естествознанию» Бернштейна,
который он держал под мышкой, и избежать столкновения
с мчащейся телегой, запряженной лошадьми, на
перекрестке. он приближался.
Посетители оказываются в компании молодого
Альберта Эйнштейна, который снова садится на велосипед,
едет на велосипеде в школу (где учитель, которого он
приставает с вопросами, кричит на него), бросает школу,
сбегает в Италию, публикует «Специальную теорию».
теории относительности в 1905 году и впоследствии
навсегда изменил облик науки. Если только посетители
волшебным образом не изменили путь камешка до того,
как он ударил юного Альберта, или не вошли в Эпифамию
каким-либо другим путем, Эйнштейн будет обращаться к
ним напрямую и отвечать им в интерактивном режиме,
обычно ставя их в роли студентов на немецком языке.
классе, а затем в лекционном зале крупного европейского
или американского университета. Здесь он пишет формулы
и диаграммы на доске, которая может сюрреалистично
расширяться, охватывая все пространство и время,
становясь огромным пустым пространством, занятым
только визуальными представлениями уроков Эйнштейна
(вместе с самим Эйнштейном и посетителями), но
представленными с большей ясностью. точность и глубина
— мало чем отличается от графики, используемой в
современных научных документальных фильмах, и
симуляций Continuum Orrery. Посетители могут выйти
полностью за пределы пространства-времени, чтобы
увидеть его кривизну и то, как оно искажается вокруг
массивных тел, таких как звезды и планеты, или они могут
уменьшиться до субатомных размеров, чтобы исследовать
невероятные энергии, содержащиеся в мельчайших
строительных блоках природы. Они могут даже оседлать
фотон и наблюдать, как класс, сельская местность и
окружающая вселенная перед их глазами сжимаются в
крошечную точку, как это произошло в отрывке из
«Ньютоновской эпифамии».
Профессор также может вывести приезжих студентов
из аудиторий и лабораторий, чтобы продемонстрировать
74
свои теории, используя повседневные сцены и предметы
для иллюстрации своих точек зрения, изменяя
определенные аспекты реальности, чтобы
проиллюстрировать свои точки зрения. Он может
уменьшить эффективную скорость света в этих сценах до
более легко вообразимой скорости, например, до 40 км/ч,
чтобы показать, как видимые движения и положения
проезжающих мимо велосипедов и гужевых повозок могут
меняться в соответствии с инерциальной системой отсчета
наблюдающих посетителей. . Посетители могут ощутить
увеличение массы и обнаружить падающие на них
объекты, если они сядут в машину и разгонятся до 40 км/ч
или любой другой установленной скорости света; они
также могут видеть, как другие автомобили,
приближающиеся к этой скорости, кажутся
расплющенными в нечто, похожее на картонные вырезы,
когда они достигают этой скорости.
Эйнштейн может изменить что угодно, чтобы сделать
свои демонстрации более понятными, и может создавать из
воздуха мерки, секундомеры и весы, предостерегая
посетителей, чтобы они сами проводили измерения и
расчеты, чтобы лучше понять его работу.
Повествовательная нить Эпифамии Эйнштейна не
заканчивается четко, как у Ньютона, а разветвляется на
другие Эпифамии, которые представляют аспекты
современного ядерного века; В значительной степени
ориентированные на те сцены, которые захватывают
массовое воображение, они могут быть весьма мрачными,
поскольку посетители оказываются в эпицентре событий
или вблизи него в Аламогордо, Хиросиме и Нагасаки, или
становятся свидетелями причин и последствий событий на
Три-Майл-Айленде или Чернобыля, или проходят через
Вершина истории (внизу), чтобы оказаться в пустынной
пустоши, охваченной глобальной ядерной зимой. В то
время как большинство посетителей немедленно пытаются
найти способ выйти из этих Эпифамий, те, кто остался,
утверждают, что здесь можно усвоить важные уроки о
власти и ответственности, уроки, которые могут быть
применимы непосредственно к любому когда-либо
жившему магу.
Как и многие другие «Эпифамии», в которых для
выражения своих концепций используются исторические и
культурные условия, эти два несут в себе заметное влияние
образовательных документальных фильмов, используемых
для распространения научных знаний среди
общественности. Ньютон и Эйнштейн, встречающиеся
здесь, не являются призраками или духами, принявшими
свою индивидуальность, а являются чистыми
эпифамиальными представлениями о том, как эти
персонажи чаще всего представляются большинству
людей. Кажется, что они всегда говорят на том языке,
который посетитель лучше всего понимает, и всегда могут
найти подходящую аналогию или метафору, чтобы лучше
объяснить самые сложные понятия. Никто из них не будет
обсуждать личные автобиографические подробности и не
будет эмоционально реагировать на глупые вопросы,
остроумные комментарии или найденные предметы,
брошенные в них. Однако оба могут щелчком пальцев или
броском камешка выгнать посетителей, которые особенно
мешают общему потоку документального повествования
или выражают намерение злоупотребить знаниями
Эпифамии во вредных или эксплуататорских целях, как
видит Рассказчик. соответствовать. Ньютон не будет
говорить о своих герметических интересах в алхимии или
каббале, а Эйнштейн не будет излагать свои мысли
относительно религии и морали (за исключением тех
случаев, когда их «активируют» и задают об этих
конкретных предметах посетители, прошедшие по пути
через Врата Рифмы). к «Эпифамиям»). Также возможно
войти в эйнштейновскую эпифамию без средства
передвижения в виде брошенного камешка, внимательно
расспросив Ньютона о предметах, которые их связывают,
таких как фактическая скорость света или то, как
гравитация может действовать в пустом пространстве.
Можно вернуться к эпифамии Ньютона, попросив
Эйнштейна рассказать о Ньютоне.
Благо: по самой своей природе эти «обучающие
документальные» Эпифамии стремятся научить
посетителей фундаментальным принципам, которые они
воплощают, поэтому Рассказчики могут рассмотреть
возможность предоставления новым посетителям одной
точки Науки (в данном случае специальности «Физика»)
без затрат очков опыта. при условии, что они были
внимательны и участвовали в образовательном процессе.
Маги могут получить представление об определенных
Сферах: Эйнштейн может объяснить взаимосвязь между
Временем и Соответствием, а также то, как их магические
эффекты могут взаимозаменяться, как описано в
Continuum Orrery; и он, и Ньютон могут преподавать
схожую связь между Силами и Материей, позволяя магу
изменять свойства физических субстанций, манипулируя
энергиями, содержащимися в них (электромагнитный
заряд, кинетическая энергия или инерция и т. д.), или
изменять выраженные энергии. через материальные
объекты, изменяя их физические свойства (например,
уменьшая массу пули для уменьшения силы ее
воздействия).
Можно достичь других прозрений, связанных с этими
двумя предметами, либо читая личные дневники,
найденные в лаборатории Ньютона или классе Эйнштейна,
либо путешествуя «за пределами карты» — то есть за
пределами лаборатории или класса — с конкретным
намерением поиска современных ученых в других странах
мира. (Важно иметь в виду конкретную цель, иначе вы
можете «сорваться с края» Эпифамии и упасть в
астральное небо над Вульгатой.) Эпифамии, посвященные
концепциям, которые известны широкой публике, обычно
имеют какой-то вид. разъяснительного «рупора», как
ученый, который открыл или изобрел концепцию,
объясняющую все простыми словами. Однако те, которые
когда-либо обсуждались только среди экспертов или
публиковались только в технических периодических
изданиях, не демонстрируют этого «интерактивного
образовательного» режима, и посетители должны сами,
путем опыта и экспериментов, выяснить, что представляет
собой Эпифамия. Например, представьте, что вы имеете
дело с яблоками Ньютона или сюрреалистическим
дорожным движением Эйнштейна, но при этом нет
Ньютона или Эйнштейна, которые могли бы все объяснить;
на самом деле это часто происходит при повторных
визитах.
Посетители, прошедшие через Врата Разума, могут
достичь других научно признанных эпифамий, таких как,
например, Эпифамии Евклида, Кеплера, Либница, Декарта
или Гюйгенса из числа предшественников и неинтерактивные наблюдатели за жизнью друг друга, или
современников Ньютона. Те, кто прошел через Врата
Рифмы, могут получить доступ к «мягкой стороне»
ученых, такой как оккультизм Ньютона или религия
75
Эйнштейна, а также найти путь к затемненным и редко
посещаемым эпифамиям отвергнутых и обесцененных
научных понятий. К ним относится, в случае Ньютона,
идея о том, что гравитация действует через спиральные
или пружинистые лучи, которые «ввинчиваются» в
физические объекты и стягивают их вместе вращающимся
штопорным движением, или что зрение осуществляется
глазом, внутренне генерирующим и проецирующим свои
собственные невидимые лучи света, которые становятся
видимыми, когда отражаются обратно в глаз. В случае
Эйнштейна одним из таких понятий является понятие
светоносного эфира, история которого уже хорошо
документирована определенной Традицией, или квантовой
теории с ее разнообразными интерпретациями и
приложениями, которые с тех пор стали неотъемлемой
частью преобладающего научного мира. точку зрения, хотя
сам Эйнштейн находил их интеллектуально и эстетически
неудовлетворительными.
Материнство
От Библии до популярной песни / всегда есть одна
тема: / из всех идеалов, которые они считают хорошими,
/ самым возвышенным является материнство.
— Том Лерер, «Царь Эдип»
Материнство само по себе может быть Эпифамией или
переходом в другую Эпифамию, где все посетители имеют
тела независимо от того, принесли они их или нет. В
любом случае порог всегда один и тот же; посетители
оказываются свернувшись калачиком в замкнутом, темном,
мягком и влажном пространстве. (Это может быть
особенно неудобно и неловко для групп, путешествующих
вместе.) Покровители и Тотемы не появляются в этом
пространстве, но вскоре могут присоединиться к
посетителям снаружи. Сразу же стены этого ограждения
начинают сжиматься и сжиматься в ритме, который
увеличивается, пока они не пройдут через узкий проход и
не попадут в пространство, которое по сравнению с этим
слишком холодное и яркое. Посетители имеют тела
новорожденных младенцев, и этот опыт повторяет детали
их собственного рождения (рождений) вместе с любыми
радостями или травмами, сопутствующими этому... (Таким
образом, группа посетителей может по-разному
переживать аспекты этой Эпифамии, но все они имеют
некоторые общие черты и «рождены» вместе как близнецы,
тройни и т. д.).
Естественно, посетители обнажены и мокры, и
Рассказчику остается решить, насколько графически
интуитивным быть на этой «натальной» фазе. В тех
случаях, когда это всего лишь переход к другой Эпифамии,
посетители могут за считанные секунды вырасти во
взрослые тела, а затем их одеть и перевооружить
Покровители или Тотемы, выступающие в роли врачей,
медсестер или акушерок. Когда Материнство само по себе
является Эпифамией, фактическое содержание опыта
может варьироваться, поскольку посетители могут расти
медленнее, как бы рывками, чтобы воспроизвести
определенные сцены из своего детства (или, возможно,
даже из детства кого-то другого). Группы могут
переживать эти сцены индивидуально, как
коллективно, как братья и сестры, чьи перепросмотры
представляют собой своего рода смесь жизней каждого
одновременно. Единственным эпифамическим
содержанием, общим для каждого человека, конечно же,
является фигура матери.
Она является фокусом Эпифамии, отражающей не
только чисто биологические взаимоотношения, но и весь
психологический комплекс посетителя, каким бы он ни
был. «Физическая» пуповина может быть перерезана при
рождении, но Umbilicus Argentus всегда ведет обратно
через фигуру матери на протяжении всего эпифамического
путешествия. Каждому отдельному посетителю она всегда
кажется визуально настоящей биологической матерью
этого человека, когда она смотрела на момент его или ее
рождения. (Это само по себе может быть своего рода
благом для тех, кто остался сиротой, усыновлен или иным
образом разлучен со своими матерями в раннем возрасте, в
зависимости от обстоятельств.) Однако ее речь, манеры и
поведение всегда будут отражать самую сильную
материнскую фигуру. в психике посетителя — его
биологическая мать, мачеха, приемная или приемная мать,
няня или частая няня, та специальная воспитательница
детского сада или просто женщина, которая руководила
приютом. (Психологически материнский комплекс не
обязательно должен ограничиваться женщинами старшего
возраста; фигура может действовать как старший брат или
сестра, отец-одиночка, особенно щедрый работодатель,
телевизионные персонажи, сержант-инструктор или даже
целый социальный институт, такой как церковь или
государственное учреждение. Хотя такие случаи редки.)
Общее содержание этой Эпифамии указать
невозможно, так как она отражает некоторые наиболее
интимные подробности жизни каждого человека;
Рассказчик должен адаптировать визит к посетителю. Оно
может состоять из теплых, нечетких воспоминаний о
счастливом детстве, мягко приятного, но эмоционально
отстраненного воспитания, бесконечной вины за вещи, о
которых никогда не позволялось забывать, мучительного
лабиринта пренебрежения и жестокого обращения или
чистой радости от перспективы просто быть живой. Как бы
то ни было, немногие проходят через эту Эпифамию
равнодушными или неизмененными; сладкий,
горько-сладкий или кислый, он воплощает самую суть
жизни каждого, кто когда-либо родился. Посещение в
одиночку может быть невыносимым; посещение группы
может связать клику воедино так, как никакой другой
общий опыт не может сравниться. Принятие того, что
может предложить Эпифамия Материнства, может
привести к глубочайшему катарсису и обычно оставляет у
посетителя непреодолимое желание творить — космическим гермафродитом, будучи женщиной с одной
собственного ребенка, произведение искусства, глубокие
социальные изменения или возрождение магии. в
обыденный мир.
Отвержение этой Эпифамии приводит к изгнанию,
которое принимает особую форму: вся воспринимаемая
реальность Эпифамии сжимается вокруг человека и
сливается в острую яркую точку в сердце, оставляя
человека одного на Мировой Сцене, или в Нигиле, или
где-то еще. в астральном небе. Точка перемещается от
сердца вниз к животу, заставляя его раздуваться. Родовые
схватки нарастают с нарастающей интенсивностью, пока,
по прошествии нескольких часов, Эпифамия — теперь
размером с дыню — не выбрасывается из паха и не
исчезает в астральном пространстве. Все сопутствующие
телесные ощущения реальны, непосредственны и
неизбежны — посетитель не будет полностью изгнан из
Эпифамии до тех пор, пока Эпифамия не будет изгнана из
76
посетителя. Некоторые посетители, возможно, имели
непосредственный опыт подобных вещей; другие,
особенно представители определенного пола, могут
воспринять это не очень хорошо.
Дар: Дары Прозрения Материнства носят
катарсический характер и больше касаются ролевой игры,
чем игровой статистики (особенно если мать посетителя
еще жива, когда он возвращается из Умбры). Отважный
Рассказчик может позволить посетителю изменить свою
Природу на что-то другое, чтобы отразить глубину опыта.
Для тех, кто не хочет уходить с пустыми руками, кому
нужна новая точка на листе, есть несколько скромных
возможностей. Очки опыта можно потратить на
повышение Атрибутов во время процесса «рождения». Те,
кто прошел через Врата Разума, могут изучить Науку
генетики, а также Медицину, читая поверхность родового
колпака; Прохождение через Врата Рифмы позволяет магам
сохранять свои колпаки и использовать их в качестве
защитного талисмана, давая им три дополнительных
кубика, которые можно использовать в любом пуле
кубиков, когда их жизни находится в непосредственной
опасности. Говорят, что одновременное прохождение через
Двое Врат и поедание плаценты во время Эпифамии
Материнства дает Мастерство Сферы Жизни, но никому
это не удавалось. Отважный Рассказчик может позволить
магу изменить его Поведение или даже Природу, если
этого требуют история и ролевая игра.
Большинство других прозрений, которых обычно
можно достичь через Материнство, в равной степени
личные и интенсивные, воплощая отношения с другими
членами семьи, друзьями, врагами и кем-либо еще,
особенно важным для жизни путешественника, или
воплощая важные жизненные этапы или тенденции, такие
как взросление, обучение. , обряды посвящения, серьезные
трансформации образа жизни или личности, травмы,
триумфы и т. д. Хотя они индивидуально
персонализированы, все они представляют собой вещи, с
которыми каждому приходится так или иначе иметь дело в
какой-то момент своей жизни. На основании этого факта
некоторые предполагают, что Материнство является
центром половины инклюзивного Эпифамического
комплекса, известного в патриархальной терминологии как
Универсальный Человек, которого Братство Акаши
называет Пань Гу, а каббалисты называют Адамом
Кадмоном. Несмотря на мужские имена, каббалистические
предания говорят, что Адам Кадмон был своего рода
стороны и мужчиной с другой. Таким образом, Эпифамия
Материнства рассматривается как центр женской
половины. Изучение мифической анатомии Вселенского
Человека является частью космологических знаний,
которые маги используют при навигации по Высшей
Умбре; части «его» тела соответствуют обычно
разделяемым аспектам человеческого опыта.
Вершина истории
Когда мы пойдем, мы все пойдем вместе.
— Том Лерер
Почти каждая культура имеет свою собственную
версию «Конца времен», завершения текущего временного
цикла по схеме, которая обычно включает в себя
разрушение и возрождение мира. Различные разумные
виды, населяющие Мир Тьмы, разделяют этот миф: у
вампиров есть Геенна, у оборотней — Апокалипсис, у
призраков — Судный день, а у подменышей — Долгая
зима. Хотя маги могут стремиться к Вознесению для всех,
их собственные индивидуальные поиски могут скрыть от
них пути, которые могут найти другие, а конфликт между
ними может привести к противоположному Вознесению —
коллективному нисхождению или падению, которое
сигнализирует о конце света (или, по крайней мере,
истории, какой мы ее знаем). По всему Теллуриану царит
общее ощущение безудержного стремления к какой-то
неизбежной и непознаваемой кульминации, и даже самый
эгоцентричный Спящий может почувствовать его
приближение. У некоторых религий сроки истекли, и они
должны внести изменения в свои расписания.
Политические системы достигают пределов своей власти,
экономические системы достигают пределов
распределения ресурсов, а планетарная экосистема
достигает предела того, сколько людей она может вместить
и по-прежнему остается действующим предприятием.
Эпифамиия воплощает все это в мучительных деталях
и яркой непосредственности, помещая посетителей в центр
событий. Те, кто проходит мимо него, получают лишь
проблески, широкое видение того, что готовит будущее.
(Это, конечно, возможности и вероятности, а не
фиксированные и неизменные.) Те, кто входит
непосредственно, могут просто наблюдать со стороны как
бестелесные наблюдатели, но лишь на короткое время.
Рассказчики должны представлять сцены, знакомые
посетителям — их клике, их семьям и друзьям, их
сообществу — чтобы вовлечь их в действие и вовлечь их
лично. Начав принимать участие в событиях, посетители
вскоре обнаруживают, что оказываются под сильным
влиянием того, что происходит вокруг них, и не могут
покинуть Эпифамию, даже если они желают выпутаться из
разворачивающейся драмы. Оттуда масштаб может
расшириться, в то время как время прыгает вперед через
сцены, где посетители оказываются втянутыми в драку
мировых событий.
Очевидными временными рамками всегда является
ближайшее будущее, а эмпирический мир, в котором
происходят события, всегда узнаваем как тот же
физический мир, который посетители оставили после себя,
войдя в Умбру. Для удобства эта Эпифамия может
объединить весь мир в единый центральный регион,
обычно это крупный населенный пункт, представляющий
всю планету Земля, точно так же, как города Вульгаты
представляют целую культуру. Этот «мировой город»
может появляться и в других Эпифамиях, эпифамическом
комплексе, означающем, что посетители всегда, в
некотором смысле, находятся в центре своей вселенной,
поскольку они и окружающие их события взаимосвязаны.
Его можно назвать Вселенским Городом, а некоторые
пытаются идентифицировать его как Город Божий или
Утопию (хотя он может иметь и антиутопический или
чисто приземленный общий характер) или даже Новый
Иерусалим. (Одна школа мысли предполагает, что, если
Адама Кадмона можно будет идентифицировать и
разместить в центре Нового Иерусалима, те, кто достигнет
этого, могут быть одарены видением и пониманием того,
как Единое связано со Всем, как существует
метафизическое единство. в центре феноменального
разнообразия, которое Ахл-и-Батин называют Ин Талакин,
или Энтелехией.)
77
Хотя таким образом конец света можно представить в
понятной форме, каждый смотрит на него по-разному, с
разными ожиданиями и реакциями. У каждой Традиции
есть свои собственные убеждения, и то, как проявляется
Вершина Истории, будет в некоторой степени
соответствовать общим парадигмам каждого посетителя,
независимо от того, изучали ли они свою Традиционную
эсхатологию или нет. Эта Эпифамия завершается таким
образом, что определенно вызывает у посетителей
суждение об успехе или неудаче, показывая им, что
Вознесение или падение человечества является прямым
результатом их действий в физическом мире. Далее следует
краткое описание того, как каждая Традиция рассматривает
Вершину Истории, а также положительные или
отрицательные результаты участия в ней. Образы могут
быть применены настолько буквально или метафорически,
насколько Рассказчик считает нужным общему тону его
Хроники. Каждый посетитель испытает Эпифамию,
поскольку она связана с его или ее философией и с
другими присутствующими одновременно;
сосредотачиваясь на собственных версиях посетителей,
Рассказчики могут свободно включать элементы любых
Традиционных взглядов, накладывая их друг на друга, при
каждом посещении этого Прозрения. Другими словами,
все, что ниже всего, происходит одновременно, но
магическая подготовка каждого посетителя позволяет ему
или ей воздействовать на какой-то аспект общей проблемы
таким образом, чтобы это влияло на коллективный
результат.
Акаши Братство
Поскольку материалистические ценности пронизывают
человеческую культуру, вся человеческая деятельность
становится борьбой за захват и сохранение материальных
ресурсов и удобств, что приводит к вспышкам насилия во
всех возможных масштабах — члены семьи восстают друг
против друга, соседи ссорятся из-за мелких проблем,
сообщества превращаются в враждующую толпу, города
изолировать себя от окружающей страны, и народы
вступают в полномасштабные завоевательные войны и
войны возмездия. Безудержное насилие на улицах
вынуждает каждого на каком-то уровне вступать в бой,
чтобы защитить свои дома или просто себя. Только те, кто
по-настоящему овладел своим сердцем, могут быть в мире
с окружающими, сражаясь только по мере необходимости
и таким образом, чтобы причинить минимум травм или
смерти. Посетители должны обучать методам
самообладания и внутреннего мира самых близких им
людей, сохраняя при этом бдительность и дисциплину,
чтобы защитить себя и тех, кого они могут убедить
последовать их примеру, от тех, кто этого не делает.
Успех достигается, когда другие начинают
рассматривать возможную гармонию между людьми как
предмет, которому нужно подражать, и распространяется
примером на остальной мир. Человечество учится жить в
соответствии с истинными ритмами жизни, и конфликты
можно урегулировать, не распространяя насилие на
невинных и не передавая его следующему поколению.
Сознательное культивирование душевного спокойствия
разрушает эгоистические барьеры, которые
препятствовали полному сотрудничеству между людьми, а
синергетический эффект совместной деятельности всего
человечества приводит к созданию поистине гармоничного
и плодотворного мирового общества. Неудача приводит к
возрастающей эскалации насилия по мере применения
оружия глобального разрушения, что приводит к хочет покидать и возвращаться в реальный мир. В любом
исчезновению человеческой расы.
Небесный хор
Догматические разногласия религий, которые
разделяют общую цель, но не способны достичь ее в
условиях взаимной терпимости, имеют последствия в
человеческой душе. Раскол между индивидуальной и
коллективной истиной открывает врата во тьму, лежащую в
основе света божественного сознания, а сила ненависти
ожесточает сердца друг против друга. По сути, орды ада
овладевают человечеством и устанавливают свои владения
на земле, поскольку каждый поддается подавленным
страхам и ненависти. Царствуют мучения и безумие, за
исключением тех, кто все еще может воспринимать
внутренний свет Единого.
Спасение зависит от тех, чьи души чисты и свободны от
ненависти, что дает им духовную силу для борьбы с тьмой.
Демонам необходимо противостоять и показать, что они
собой представляют: отрицание единства и отвержение от
света. Людей, которые слишком далеко зашли в своем
владении, возможно, придется уничтожить, чтобы они не
причинили вреда тем, кто еще не владеет им, но любой, кто
все еще желает света, может получить силу благодаря вере
посетителей. Чудеса и проявления огромной магической
силы не являются основным оружием в этом конфликте,
но, если их использовать с любовью и преданностью, они,
безусловно, могут помочь. В конечном итоге, каждый
может объединиться в общении, воспевая Песнь Творения
в Священном Городе. Однако просто изгнать демонов из
мира недостаточно; посетители должны привить
добродетели братской любви тем, кого они спасают, чтобы
их имена не могли быть использованы для перезапуска
исключающей религии ненависти, которая начнет цикл
заново.
Культ экстаза
Унылая музыка, плохие наркотики и отрицание
удовольствий приводят к застою культуры и мешают
людям полностью раскрыть свой потенциал. Силы
социального контроля стремятся разрушить врожденную
способность человечества выйти за пределы себя и
стряхнуть с себя горести мира. Лишая права хотя бы на
мгновение чувствовать себя хорошо, они разъедают душу
тревогой и скукой, превращая мир в улей безмозглых
роботов. Заговор мрачности должен быть раскрыт, его
заговорщики раскрыты, шаг солдат прерван необузданным
страхом и гаечным ключом, брошенным в механизмы
машины, которая измельчает мир в пыль. Задача
посетителей — показать миру внутреннюю ценность
отпускания.
Успех достигается через ослабление ограничений,
которые налагают на душу приличия, респектабельность и
тупая необходимость, зажигая творческую искру внутри
личности и вдохновляя на создание альтернативных
решений мирских проблем. Сад земного рая можно
построить и поддерживать, питая творческий дух, это
клумба, из которой человечество могло бы расцвести в
миры за пределами физического. Однако падение здесь
связано не только с неспособностью удержать население от
превращения в автоматы, но также может произойти, когда
партия набирает слишком большой импульс и никто не
78
случае это конец прогрессу в мире зомби.
Толкователи Грез
Нанесение ущерба экосистеме и оскорбление духов
старой дикой природы вызывают бурную реакцию —
стихийные бедствия, такие как ураганы, наводнения и
землетрясения. Вулканы извергаются вопреки тем, кто
делает землю своим рабом, в то время как полярные
ледяные шапки плачут, заставляя моря подниматься и
возвращать землю, дом эксплуататоров и насильников.
Некоторые могут принять меры против тех, кто загрязняет
и расхищает дары живой земли, но глобальное общество,
которое потворствует этому нераскаянному излишеству,
превращает их в роль преступников. Необходимо больше:
нужно обращаться к духам с мольбой, умолять их о
возможности, которая была упущена, и сама человеческая
природа должна быть перестроена, чтобы действовать в
гармонии с нечеловеческой природой.
Успех здесь зависит от глубокого
перепрограммирования человеческой тенденции желать
овладеть природой, а не понимать, что она может
предложить. Человек должен снова научиться слушать
мудрость камня, дерева и облака, относиться к духам земли
как к семье, а не как к врагу, чтобы разрыв между
материальным и нематериальным мог исцелиться.
Гармонии можно достичь даже без возвращения на
пастбище и великой охоты, но тем, кто управляет
ненасытной машиной, пожирающей землю, необходимо
показать альтернативу их суицидальным аппетитам.
Неудача означает постоянно нарастающие катаклизмы,
пока планета не сокрушит и не задушит паразита,
называемого человечеством, в масштабном стихийном
пожаре.
Эвтанатос
В конце концов, каждый должен умереть, и когда
нынешняя Юга, или космический цикл, завершит свой
оборот, все так или иначе умрут. Этого нельзя
предотвратить, но те, кто понимает, что значит умереть,
могут сделать переход менее болезненным. Голод, засуха и
болезни не только приводят к истощению тела, но и
истощают душу, необходимую для работы над
самосовершенствованием. Голодные и больные люди
лишены возможности перейти в более высокое
воплощение, а значит, имеют меньше шансов улучшить
себя в следующей жизни. Великое колесо всегда
вращается, но чтобы иметь какое-то значение, оно должно
катиться вперед. Те, кто может облегчить переход
страдающих душ, могут помочь возвестить светлую новую
эпоху, но неспособность помочь умирающим двигаться
дальше приводит к тому, что великое колесо вращается в
бесконечном цикле отчаяния и страданий.
Орден Гермеса
Сокрытие в тайне всегда было отличительной чертой
тех, кто разбирается в использовании знаков и символов и
манипулировании ими, но когда секреты накапливаются,
даже самые сложные шифры не могут их скрыть. Грехи
прошлого возвращаются, чтобы заявить права в
настоящем, поскольку лидеры мира обращаются к
сатанизму и вампиризму, чтобы укрепить свою угасающую
власть и поработить население, которому они якобы
служат. Короли становятся монстрами, и те, кто когда-то
обучал их секретам силы, теперь должны доверить свои
эзотерические знания людям, которые избегали и
презирали их или сами были охвачены ужасом. Раскрывая
миру инструменты и методы высшей магии, можно
обрести новых союзников и восстановить некоторый
баланс. Успех зависит от того, чтобы распространение
оккультной силы сопровождалось моральной
осторожностью при ее использовании, чтобы вся раса не
поддалась соблазну инфернальной силы.
Сыны Эфира
Гигантская суперкомета Мирзаба, железный молот,
возвращается со своей 2000-летней орбиты, как и было
предсказано в «Китаб аль-Аласир», и рассчитана на
максимальное сближение с Землей. Прямое воздействие
вполне возможно. Инструменты Технократии, в основном
направленные на разрушение или социальный контроль,
мало чем могут помочь, поскольку разнос Мирзабы на
куски только увеличивает вероятность планетарных
столкновений. Спасти положение должны практикующие
запретную науку; необходимы антигравитационные
двигатели и преобразование собственных свойств материи.
Даже необработанное вещество «пустого вакуума»
космоса должно быть возвращено к существованию, чтобы
предотвратить уничтожение. Вознесение в этом случае
требует широкомасштабного консенсусного принятия
маргинальных парадигм и поддержки тех, кто обладает
влиянием и ресурсами. Провал означает, в лучшем случае,
глобальный потоп, когда хвост Мирзабы пронесется по
атмосфере, или, в худшем случае, уничтожение планеты.
Вербена
Разрушение экосистемы сопровождается столь же
несбалансированной деформацией внутреннего пульса
человеческой жизни; Генетические манипуляции с
пищевыми видами и вмешательство в человеческую ДНК
порождают монстров. В течение одного поколения
человеческая раса вырождается в слабых и извращенных
мутантов, управляемых евгенической элитой, которая
требует постоянной заботы и питания для поддержания
своего физического превосходства. Неспособность
восстановить естественный баланс жизни, как у вида, так и
у индивидуума, приводит к миру морлоков и Элохимов
Герберта Уэллса, подпитывающих друг друга в среде, где
биологическое разнообразие заменено кровосмесительной
полярностью: единый тип хищника, питающегося одним
типом добычи, пока два близкородственных вида не
вернутся обратно в первобытный ил. Успех должен прийти
через изменение двойной тенденции биологической
депривации и генетической чрезмерной стимуляции, даже
если нынешнему поколению придется пожертвовать самой
своей жизненной силой, чтобы изменить ситуацию.
Виртуальные Адепты
Восходящая кривая технологического прогресса
достигает своего асимптотического завершения, когда
совокупность информационных потоков на планете
объединяется в полное слияние медиа, и интеллектуальный
нановирус высвобождается в мир в целом, связывая мозг с
мозгом в непроизвольную всемирную паутину. душа.
Только те, кто понимает процессы возникновения
синтетического сознания, могут повлиять на его форму,
79
приведя его к разумному глобальному Пробуждению.
Неудача происходит из-за того, что Технократические
уроды контроля контролируют сеть СМИ и
программируют работу нановируса; тогда мир становится
их любимым рынком контролируемых разумом
потребителей, которых они могут направлять или стирать
по своему усмотрению. Успех заключается в том, чтобы
привлечь внимание людей к их возможной роли в
грядущем синтетическом ментальном слиянии, что
позволит им защитить свою индивидуальность в
виртуальном массовом разуме. Вознесение принимает
форму физической и духовной синергии, в которой
принцип экологического разнообразия отражается в
интеллектуальном и творческом разнообразии,
опосредованном мгновенной передачей мыслей, что
позволяет человечеству существовать на планете с
минимальным истощением ее ресурсов, кульминацией
того, что Бакминстер Фуллер называл «эфемерализацией»
или «делать больше с меньшими затратами». Виртуальная
среда нулевой массы в конечном итоге сливается с
забытыми мирами духов, минуя Шторм Аватара и позволяя
человечеству пересечь Перчатку, изменив свое мнение
одним щелчком мысленного переключателя.
Пустые
В этой версии Апекса падение кажется неизбежным,
поскольку накопившиеся катаклизмы и психосоциальная
дегенерация других версий происходят без надежды на
предотвращение. Неудача здесь – это не неудачная попытка
спасения, а неспособность вообще действовать каким-либо
образом. Вознесение – это не способность превратить мир
в рай гармоничного сосуществования, а принятие факта
падения без истинной безысходности. Только те, кто
научился танцевать среди руин некогда гордой расы, могут
сохранить остатки человеческого духа. Пустые фактически
проходят полный круг в этой Эпифамии, становясь
носителями культуры во всем, что осталось от
человечества после конца истории.
Благо: Эту Эпифамию можно считать истинным
предчувствием будущего, но на самом деле она не
раскрывает ничего такого, чего не предвидел бы никто, кто
изучал прошлое или просто думал о том, что ждет мир. По
большей части урок, который следует усвоить на вершине
истории, — это урок толерантности, общественной
гармонии и социальной синергии, поскольку с
многогранным Армагеддоном, который не за горами,
должна справиться вся человеческая раса, действуя в
единстве. Технократия и Мародеры играют свою роль, не
обязательно в качестве злодеев, обеспечивая необходимые
элементы порядка и хаоса; даже Нефанди создают
препятствия, которые в конечном итоге укрепляют
посетителей, способных их преодолеть. Многие пути к
Вознесению сходятся в этой точке, но должны плавно
слиться, чтобы выйти на другую сторону. Эту может
пересекать любое количество Эпифамий, но невозможно
покинуть Вершину Истории, пока она не будет полностью
разыграна. Рассказчик может смягчить последствия неудач;
способствующие падению раздоры и раздоры могут
привести к буквальному падению с астрального неба, но
если в падении был усвоен достаточный урок выживания,
то действующие лица этой эсхатологической драмы могут
просто снять маски и взять луки. в то время как
посетителей освистывают и освистывают с мировой арены.
Нихил
Трудно представить себе «ничего». Ничего. Ничего.
Нет, я. Не ты. Нет мира. Ничего! И это меня пугает. Я
терпеть не могу вещи, которые меня пугают,,,
— Кен Нордин, «Похоже, пойдет дождь»
Эту Эпифамию, также называемую Ничто, Пустота,
Пустота и множество других названий, боятся
большинство магов, некоторые считают необходимым
злом, а немногие действительно принимают ее. Он состоит
из пустого, беззвездного пространства, лишенного материи
или каких-либо границ, которые можно определить.
Посетители с телами обнаруживают себя парящими,
невесомыми, как будто в свободном падении, в каких бы
позах они ни находились, когда вошли в Нихил. Поначалу
они могут видеть и слышать друг друга, хотя видимого
источника света или воздуха, в котором может
распространяться звук, нет. Никакой атмосферы или даже
эфира обнаружить невозможно, хотя декомпрессии
пребывания в вакууме не происходит, и любые затруднения
с дыханием могут быть вызваны лишь собственной
паникой посетителя. Движение возможно только в том
случае, если посетители могут физически дотянуться друг
до друга и собраться вместе или оттолкнуть друг друга.
Посетители, которые уходят вне досягаемости, вскоре
теряют друг друга из виду и не могут слышать друг друга,
если сначала не будет установлена какая-то связь, будь то
физическая, например, длинная веревка, или
метафизическая, например, телепатическая связь или
какое-либо другое использование Сферы. Однако если
контакт утерян, его нельзя восстановить до тех пор, пока
путешествующая группа не выйдет в другую Эпифамию
или вообще из Эпифамии в астральное небо.
Продолжительность посещения Нихила зависит от
обстоятельств, при которых он был занесен. Часто она
образует лишь краткую переходную фазу между другими
эпифамиями, как, например, при переходе от ньютоновской
к эйнштейновской эпифамии. Когда человек падает в
Нигил после того, как его выбросили из другой Эпифамии,
может показаться, что это длится гораздо дольше, хотя
кажется, что даже внешнее астральное время не проходит,
пока человек находится в Нигиле, пока он не выпадет из
астрального неба. Когда их спрашивают по этим вопросам,
духи-покровители и мастера древности обычно обходят
этот вопрос, заявляя: «Нигил длится ровно столько,
сколько длится Нигил». Тёмные Покровители и Тотемы не
появляются в Нигиле, и с ними нельзя связаться изнутри,
хотя они могут воссоединиться со своими товарищами «по
другую сторону» от него.
Всякий раз, когда посещение Нихила длится более
нескольких мгновений (субъективно говоря), начинает
наступать ужасающий эффект. Проще говоря, посетители
начинают исчезать снаружи внутрь. Спутники постепенно
исчезают из поля зрения, даже если они не оттолкнулись
друг от друга; голоса и другие звуки также исчезают, и
даже физический контакт исчезает. Посетители, обнявшие
друг друга, обнаруживают, что их партнеры исчезают
между их объятиями. Для путешественника, вошедшего в
Нихил в одиночку, следующая фаза наступает быстрее:
эфемерное снаряжение и переносимые предметы исчезают
таким же образом, за ними следует одежда, затем любые
телесные изменения — пирсинг, татуировки, макияж,
бионические конечности или органы, и т. д. Затем начинает
исчезать само тело, начиная с пальцев рук и ног, затем ног
80
и рук, туловища и, наконец, теряются все ощущения
головы и лица.
Для бестелесных посетителей все эти телесные явления
являются спорным вопросом, за исключением случаев,
когда они путешествуют с группой спутников. Ощущения
самой ранней фазы Нигила такие же, в том смысле, что
воплощенных спутников можно видеть и слышать и т. д.
Однако магию сфер можно использовать для установления
мысленного контакта или иного воздействия каким-либо
образом друг на друга. Однако в Нигиле Сферам мало на
что воздействовать, поэтому магия может влиять только на
то, что посетители принесли с собой в эту Эпифамию.
Переписка может изменить только относительное
расстояние между посетителями; Силы, Жизнь и Материя
могут влиять на посетителей только до тех пор, пока их
тела не исчезнут. Разум, Прайм и Дух можно использовать
для того, чтобы чувствовать своих товарищей или
связываться с ними в течение нескольких мгновений после
того, как тела исчезли, но вскоре после этого они терпят
неудачу. Телепатия (Разум 3), например, может
использоваться для поддержания контакта в течение
нескольких мгновений после того, как спутник исчез из
поля зрения или растворился в небытии, но она должна
быть установлена заранее и не может быть восстановлена
после этого. Время можно использовать, чтобы сократить
субъективный опыт прохождения через Нигил, но по
большей части использование магии служит только для
удлинения продолжительности Нигила.
Что касается того, что произойдет дальше, мнения
расходятся. Некоторые утверждают, что испытывают
потерю умственных способностей: к воспоминаниям
невозможно получить доступ, полученные знания и
навыки невозможно использовать, течение времени
невозможно определить (даже при наличии Времени 1 или
Достоинства «Чувство времени»), а способность думать о
будущем отсутствует. потерянный. Другие утверждают, что
имеют видения или слышат голоса; невозможно
определить, являются ли это просто галлюцинациями или
пересечением других эпифамий. Некоторые немногие
утверждают, что контактировали — или с ними
контактировали — навсегда развоплощенные маги или
даже сущности, которые, похоже, не соответствуют
описаниям каких-либо известных проявлений Умбрудов
или Эпифамий. Лор сообщает, что можно избежать этой
фазы Нигила, создав новую Эпифамию своей собственной
мысли и достигнув других Эпифамий, думая о них. Однако
отмечается, что те, кто, как известно, сделал это, всегда в
какой-то момент своей жизни снова оказываются в Нигиле,
будь то во время последующего путешествия в Умбру или
во сне, галлюцинации или проявлении Безмолвия.
Для этого можно использовать магию сфер, но чтобы
сделать свою собственную Эпифамию достаточно
реальной для связи с другими, необходимо накопить как
минимум 20 успехов в броске Интеллект + любая
Способность Знания — при условии, что можно кратко
объяснить Рассказчику. — как это конкретное Знание
должно сделать новую Эпифамию интеллектуально
связной по отношению к другой известной Эпифамии, из
которой человек еще не был изгнан. Рассказчик определяет
сложность исходя из того, насколько объяснение имеет
смысл, если оно вообще есть. Все, что было потеряно из-за
Нихила — снаряжение, одежда, конечности — не может
быть восстановлено, кроме как путем возвращения в
Нихил и завершения своей первоначальной траектории
через него. Однако все попутчики в конечном итоге
достигают новой Эпифамии, даже если они не участвовали
в ее создании и были потеряны в Бездне. Тотемы всегда
могут найти путь к новой Эпифамии, но Покровители
могут не знать, где искать своих филиалов.
К счастью для тех, кто только что прошел, весь процесс
исчезновения в конце концов обращается вспять, хотя и с
той же скоростью, с которой он начался. Все, что было
потеряно, постепенно восстанавливается, за исключением,
возможно, таких вещей, как вера, здравомыслие, душевное
спокойствие и т. д. О тех, кто искал Нихил как пункт
назначения сам по себе, больше никогда не слышали о них.
Благо: Если от Нихила можно получить какое-либо
настоящее Благо, оно еще предстоит определить с
уверенностью. Некоторые могут приобрести или
увеличить Тайный Фон после длительных или
неоднократных посещений; другие могут получить
уменьшение определенных типов Резонанса или даже
постоянного Парадокса, не страдая при этом Недостатком
Парадокса. Как всегда, все зависит от Рассказчика.
Волна воспоминаний
Он знал наизусть формы южных облаков на рассвете
30 апреля 1882 года и мог сравнить их в памяти с
пестрыми полосами на книге в испанском переплете,
которую он видел лишь однажды, и с очертаниями
поднятой пены. веслом в Рио-Негро в ночь перед
восстанием Кебрачо... Он мог реконструировать все свои
сны, все свои полусны. Два или три раза он восстанавливал
целый день; он никогда не колебался, но каждая
реконструкция занимала целый день. Он сказал мне: «У
меня одного больше воспоминаний, чем, вероятно, было у
всего человечества с тех пор, как мир был миром».
— Хорхе Луис Борхес, «Фунес Памятный»
Колодец Памяти выглядит как небольшой колодец с
каменными стенами, над которым построена грубая
деревянная лебедка, позволяющая поднимать ржавое ведро
на отрезке потертой веревки. Посетители могут услышать
эхо изнутри, звуки и голоса, которые они могут узнать из
своего личного прошлого. С лебедкой следует обращаться
очень осторожно, так как ее деревянная рама гниет, а
шпагат едва выдерживает вес полного ведра. Ведро само
по себе протекает, и к тому моменту, когда оно оказывается
в пределах досягаемости, в нем может содержаться только
вода для одного глотка. Ведро можно починить с помощью
магии, но все остальные аспекты Колодца изменить нельзя,
хотя лебедка все равно может сломаться от напряжения. Он
может располагаться на вершине пустынного холма
(обычно у тех, кто прошел через Врата Разума) или в
центре уединенной поляны (обычно у тех, кто прошел
через Врата Рифмы), в зависимости от того, как и какими
путями он подошли. Колодец также может появиться в
«переносной» форме в других Эпифамиях как большой
железный котел или другой большой контейнер, всегда
выглядящий очень старым и прочным, как что-то,
созданное в древние времена; однако его истинная
эпифамическая природа может быть неочевидна в таких
случаях.
Питьевая вода из Источника Воспоминаний наполняет
настоящий момент непреодолимым чувством дежавю и
дает выпившему прекрасное полное воспоминание всей ее
жизни до этого момента. Каждое событие, каждый
81
разговор, каждую случайную мысль и забытую мечту
можно вспомнить с абсолютной ясностью. Каждый момент
детства и даже пренатальные воспоминания, вплоть до
момента зачатия, можно вспомнить в деталях. Также
возникают заблокированные или подавленные
воспоминания, движимые всей той психической силой,
которая была использована для их подавления; одно это
может пошатнуть рассудок многих, и поэтому духовные
наставники обычно советуют соблюдать осторожность,
приводя астральных путешественников к Источнику.
Эффект длится только до тех пор, пока вода находится
внутри тела, и исчезает вскоре после мочеиспускания.
Бестелесные посетители могут получить тот же эффект,
погрузив точку своего разума в воду; тогда эффект длится
до конца текущей сцены.
Погружаясь в Колодец, маг может получить доступ к
памяти всего мира, сумме всего, что пережил каждый, кто
когда-либо жил. После погружения посетитель
заваливается вариациями своих собственных
воспоминаний, показывающих события, свидетелем
которых он был или в которых участвовал, но увиденные с
разных точек зрения, как их помнят другие. (В этот момент
Рассказчику может потребоваться бросок
Сообразительность + Медитация, просто для того, чтобы
погруженный маг мог сориентироваться и понять, что
именно он испытывает.) Маг может видеть себя так, как
его видели другие, что может быть жизненно важным.
изменение опыта само по себе. Воспоминания семьи,
друзей, кратких знакомых и даже проходящих мимо
незнакомцев могут быть идентифицированы по их точке
зрения, и маг может пережить воспоминания любого, кого
он узнает, плывя в их направлении. По сути, каждая точка
под водой представляет собой накопленные воспоминания
всех, кто когда-либо жил, при этом те, кто еще жив,
занимают поверхность воды, а мертвецы простираются
далеко внизу; всех связывают общие воспоминания, те
вещи, которые они делали или видели вместе, а также
время, проведенное в компании друг друга. Все в Колодце
рассматривается через чисто субъективную призму, как оно
появляется в памяти одного человека, но общие
воспоминания можно рассматривать с разных точек
зрения.
Плавая медленно и осторожно, маг может проследить
паутину общих воспоминаний от человека к человеку в
прошлое; перемещение вбок вдоль поверхности может,
если Рассказчик позволит, дать пловцу возможность
заглянуть в недавние события материального мира.
(Восприятие + Медитация, сложность 8, чтобы
идентифицировать впечатления воспоминаний и
проследить связи между общими воспоминаниями.)
Слишком резкое движение или слишком быстрое плавание
могут полностью дезориентировать пловца, поскольку он
безрассудно перемещается в воспоминания людей, которых
он никогда не встречал, состоящие из событий. она не
узнает мест, где никогда не была. Теоретически, находясь в
Колодце, можно увидеть и услышать всю мировую
историю, хотя каждая точка зрения немного искажена:
детали воспринимаются по-разному, а личные проблемы
окрашивают все. Погружение в глубины уводит в прошлое,
пока вода не становится мутной от дочеловеческих
животных воспоминаний, смысл которых могут понять
только духи-животные-проводники или тот, кто недавно
пил из источника Реки Языка. Погружение за этот уровень
приводит к тому, что пловец оказывается в Эпифамии,
называемой Колодцем Душ.
 Благо: Глоток воды из Источника Воспоминаний дарует
пьющему полное и совершенное воспоминание всех своих
воспоминаний, включая те, которые были подавлены или
иным образом потеряны в бессознательном состоянии.
Воспоминания, которые были заблокированы или удалены
в результате черепно-мозговой травмы, наркотиков,
«промывания мозгов» или магии разума, не могут быть
восстановлены автоматически, но пробел, который они
заняли во времени воспоминаний, будет очевиден, как и
побочные эффекты и случайные психические механизмы,
оставшиеся от того, что вызвало воспоминания. потеря.
Если Рассказчик позволяет, неоднократное питье из
Источника может наделить пьющего Достоинством:
Эйдетическая Память; злоупотребление этим свойством,
однако, может повлиять на способность ума правильно
функционировать в настоящий момент, поскольку
массивные ассоциативные сети захватывают сознание, в
котором все, что попадает в поле зрения, напоминает обо
всем, что когда-либо занимало внимание. Рассказ Борхеса
«Фунес Памятный» подробно иллюстрирует, как может
проявляться это состояние.
Для крепких посетителей, желающих войти в Колодец,
устье Колодца имеет диаметр менее трех футов, а камни
его стен неровные и грубо отесанные, поэтому спуститься
в него довольно легко — всего лишь сложность 4. при
броске Ловкость + Атлетика. Однако одновременно в
шахте Колодца может поместиться только один человек, и
необходимо накопить как минимум 10 успехов, прежде чем
будет достигнут уровень воды, примерно на 30-40 футов
ниже. Не рекомендуется нырять прямо в воду, так как это
может привести к многочисленным переломам и потере
сознания из-за сотрясения мозга еще до попадания в воду.
Погрузившись в Колодец, дайверы, не прошедшие через
Двое Врат, могут получить доступ только к чувственному
содержанию отдельных воспоминаний внутри — к тому,
что на самом деле видели, слышали, чувствовали и т. д. Те,
кто прошел через Врата Разума, могут получить доступ к
запомнившимся воспоминаниям. мысли отдельных людей,
а также восприятия; те, кто прошел через Врата Рифмы,
помимо восприятий могут получить доступ к
воспоминаниям о чувствах и эмоциональном содержании.
Колодец душ
Сюда приходят все...
— Джеймс Джойс, «Поминки по Финнегану»
Эта Эпифамия выглядит такой же, как и всегда, на
удивление не подверженная влиянию Расплаты и
постоянно меняющихся взглядов на Консенсусные
убеждения. Его порог представляет собой длинный
подземный ход, стены которого отмечены знаками,
оставленными предыдущими посетителями: символами,
рунами, граффити на всех когда-либо написанных языках,
и все это относится к самой ранней древности; по мере
приближения к Колодцу более сложные знаки уступают
место наскальным рисункам и простым отпечаткам
ладоней. Свет в конце этого отрывка исходит из самого
Колодца Душ, огромного кружащегося столба чистого
Прайма, по поверхности которого текут истинные лица
каждого существа, когда-либо достигшего сознания,
поднимающегося из широкого подземного океана в центре
пещера огромная, которую невозможно себе представить.
Голоса наполняют воздух высказываниями, сделанными в
моменты самореализации, а окружающая магическая
82
энергия потрескивает и плывет вокруг, иногда заставляя
посетителей вставать на колени от явного, подавляющего
шока от простого присутствия, заставляя их горла
сжиматься, их сердца пропустить бит и их волосы встать
дыбом. Бестелесные посетители могут быть унесены
общим потоком Прайма, отделяя их от своих спутников,
заставляя их терять ориентацию и лишая их возможности
отличить вход в пещеру, через который они вошли, от
бесчисленных других входов в пещеру.
Длительное посещение этой Эпифамии может привести
к тому, что все посетители, как телесные, так и
бестелесные, начнут принимать облик своих Аватаров (так
сказать, обнажая свои обнаженные души), и этот эффект не
всегда проходит к моменту их путешествия из здесь к
другим Эпифамиям. Таким образом могут быть раскрыты
темные тайны, поскольку даже члены клики не
обязательно знают истинные формы друг друга, а маги
могут узнать больше о себе по мере раскрытия их
внутренней Сущности. Внутри Колодца Аватары тех, кто
ушел из жизни, могут узнавать друзей или соперников
среди ныне воплощенных посетителей и призывать их
войти в Колодец, чтобы завязать старые отношения или
воссоединиться со старыми конфликтами. Однако
говорится, что на самом деле никогда нельзя входить в
Колодец Душ, поскольку это автоматически положит конец
нынешнему воплощению и заставит человека
перезапустить цикл жизни в качестве совершенно нового
существа, вероятно, вообще не помнящего об этой жизни. .
Благо: Колодец Душ, если его вообще можно достичь,
может служить практически неисчерпаемым Узлом во
время эпифамических экскурсий, но медитация для
направления его окружающей Квинтэссенции может
ускорить проявление Аватара и привлечь внимание
невоплощенных Аватаров внутри Хорошо. Говорят, что
воды подземного океана у подножия Колодца обладают
очень сильным действием, но добраться до них может быть
сложно; собственный вход посетителей может находиться
далеко от фактической береговой линии, которая обычно
находится у подножия крутого мокрого утеса, о дно
которого сильно разбиваются волны. Разговор с теми, кто
находится внутри самого Колодца, может привести к
восстановлению воспоминаний из прошлой жизни (см.
врезку). Смелый Рассказчик мог бы позволить магу
изменить свою Сущность во время посещения Колодца
Душ, что отражает глубокую трансформацию самого
Аватара, но это очень крайность, и ее следует использовать
только как кульминацию основной Истории, неотъемлемой
части всей истории. Хроника.
Различные пещеры, ведущие в пещеру Колодца, могут
быть использованы для достижения других Эпифамий (и
могут даже содержать порталы в другие части Умбры), но
их много, расстояния между ними огромны, и невозможно
сказать, где они находятся. свинца, за исключением
прочтения маркировки, расположенной внутри каждого из
них. (Рассказчикам следует помнить, что самые
примитивные отметки расположены ближе всего к
Источнику, поэтому может потребоваться углубиться в
любой пещерный туннель, прежде чем путешественник
сможет хотя бы догадаться, куда он ведет.)
Крепость правительства
Политика – это развлекательная отрасль бизнеса.
— Фрэнк Заппа
 Крепость Правления, которую некоторые считают еще
одной «падшей Эпифамией», подобно Реке Языка, теперь,
кажется, расположена в Вульгате, хотя и занимает много
мест одновременно. Правительство, когда-то широко
признанное виртуальным образцом цивилизации, силой,
укрепляющей и стабилизирующей общество, стало
рассматриваться многими как номинальная фигура,
поддерживаемая корыстными власть предержащими с
целью отклонить коллективную волю населения, что
представляет собой прямой заговор. контроля ради него
самого. В их глазах Крепость больше не защищает людей,
а защищает тех, кто находится внутри, от людей.
Современные представления о лидерстве и правлении
окрашены паранойей и цинизмом, и это, как и все
представления, явно и наглядно отражено в Астральном
Пространстве. Но традиционные образцы мудрого и
справедливого управления в больших масштабах еще не
исчезли полностью; как и большинство других вещей в
Высшей Умбре, это просто вопрос того, как (и, что
касается Вульгаты, когда) к ней подойти.
Новое дополнение: прошлая жизнь
Теперь вы взглянете на мое телевизионное лицо, и вы
поймете, что я не пробежал столько миль на своей киске
за одну жизнь. Так что вам нужно принять тот факт,
что я перевоплощенный кот...
— Лорд Бакли
Это то же самое, что и Дополнение Оборотня: Прошлая
Жизнь, но представляет собой влияние предыдущих
воплощений Аватара мага, а не наследственной памяти.
Его игровой эффект по сути тот же: один раз за игровую
сессию (или за историю) маг может бросить свой
Предысторию прошлой жизни (сложность 8 или 10, если
пытается связаться с конкретным воплощением). Каждый
успех добавляет один кубик к запасу кубиков любой
Способности или может создать запас кубиков для
Способности, которой маг не обладает. Однако Рассказчик
может наложить некоторые ограничения, если он решит
рассматривать цикл реинкарнаций как хронологически
историческую прогрессию; т. е. маг не может добавлять к
Способности делать что-то, что было обнаружено или
развито в течение его нынешней жизни. Наиболее
очевидными примерами являются использование
компьютеров и новейшие научные достижения и
технологии, которые получили развитие в эпоху
нынешнего поколения; те, кто жил в более старые
исторические периоды, не имели практических знаний о
таких вещах. Чтобы сбалансировать это, Рассказчик мог бы
снизить сложность для магов, пытающихся усилить более
«примитивные» способности, такие как Бдительность,
Драка или Выживание. Это Дополнение может даже
предоставить доступ к оккультным знаниям, которые были
потеряны в современную эпоху.
Посредством многократного использования
Предпосылки прошлой жизни во время медитации маг
может различать и учиться распознавать отдельные
воплощения, возможно, даже получая конкретную
историческую, социальную и географическую
информацию об отдаленных местах и временах давно
минувших дней. Некоторые клики, члены которых
разделяют это Дополнение, обнаружили, что их Аватары
были связаны друг с другом во время предыдущих
воплощений — не всегда как друзья. Наличие игровой
группы с этим общим фоном открывает возможности для
ролевых трупп в исторических условиях в качестве
материала для подсюжета.
Провал при броске «Прошлая жизнь» может указывать
на то, что маг не смог понять воспоминания, к которым
получил доступ, или был подавлен огромной массой
старой информации, культурным шоком или опытом,
которые плохо переводятся в современные термины. Что
еще хуже, это может означать, что маг был одержим
личностью предыдущего воплощения, у которой нет тех же
мотивов, ценностей или моральных кодексов, что и у
нынешнего мага. Обычно эффекты этого Дополнения
действуют только в течение одной Сцены, но Рассказчик
может решить иначе. (Например, «Владение» может дать
Рассказчику возможность иметь дело с персонажами, когда
их игроки не появляются в игре....)
Успехи — Эффект
1 — Вы видите смутные вспышки сцен из прошлого.
2 — Лица, места и предметы появляются достаточно
долго или часто, чтобы их можно было изучить или узнать.
3 — Вы можете идентифицировать отдельные
воплощения — кем они были, когда и где жили.
4 — Вы можете получить доступ к мыслям и
воспоминаниям из нескольких прошлых жизней.
5 — Вы помните детали большого количества
предыдущих воплощений; их личности могут заговорить с
вами, когда их спровоцирует что-то из вашего
сегодняшнего опыта.
Возможно, правильнее было бы описать Крепость как
Эпифамию, уходящую корнями в Вульгату; Правительство
как абстракция может быть средством реализации
благороднейших идеалов, но оно не может существовать,
не опираясь на конкретную реальность. Крепость можно
увидеть почти из каждого рукава Реки Языка, от течения
которой зависит осуществление власти. Он представляет
собой культурно и исторически соответствующее лицо
каждой ветви, подобно замысловатым фасадам,
выстроенным вокруг общего центра. Хотя обычно его
впервые видят издалека, на самом деле он редко находится
дальше, чем в дне ходьбы, если только кто-то не
отправляется вглубь страны, на примитивные или
беззаконные территории, и его вообще невозможно
увидеть из Духовных Дебрей. Его самый старый фасад
напоминает массивный зиккурат, возвышающийся над
ранним хамито-семитским рукавом дельты; его новейшее
лицо представляет собой куполообразное сооружение,
построенное в стиле греко-римского возрождения недалеко
от современного американского побережья. В другом месте
он может выглядеть как обширный богато украшенный
дворец среди пышных садов, грубая каменная крепость на
одинокой вершине холма или величественная ратуша со
сдержанной провинциальной архитектурой. Старые лица
часто неотличимы от древних храмов. В любом случае его
самая высокая точка — будь то купол, башня, минарет,
архитектурный шпиль или даже просто громоотвод —
будет потеряна в облаках наверху. Именно эта точка видна
при приближении к Крепости из эпифемических облаков,
причем ее точный вид определяется преобладающими
культурными предпочтениями ищущего ее (или лидера
путешествующей группы).

83
 При входе сверху через Эпифамиальную точку
Крепости посетитель имеет особый взгляд на все, что
можно увидеть внутри, как если бы он шел по стеклянному
полу верхнего этажа, имея возможность заглянуть вниз в
залы и комнаты, фактически не входя в них — если она
специально не решит это сделать. Однако, если войти
через Вульгату, на этот более высокий уровень невозможно
попасть даже магическими средствами, и над головой не
видно ничего, кроме обычного потолка. По этой причине
Крепость можно использовать как быстрый и грязный
способ вернуться в Вульгату из Эпифамий, при условии,
что можно найти ее самую высокую точку. Но это работает
только в одну сторону; восхождение на вершину Крепости
не поднимает человека на уровень Эпифамии, в отличие от
восхождения на Шпиль. Здесь нет легкого доступа от
Вульгаты к Эпифамиям.
За вульгатическим входом на каждом фасаде находится
приемная соответствующего размера и стиля с множеством
коридоров, уходящих внутрь. Пройдя по любому из этих
коридоров, можно быстро потеряться в лабиринтах недр
Крепости, поскольку местный архитектурный стиль
уступает место неукрашенным залам, построенным из
гладкого серого неопределенного вещества. В некоторых
секциях двери могут быть расположены через равные или
неравномерные промежутки, в то время как другие могут
быть совершенно невыразительными. Иногда из окна
открывается вид на небольшой, ухоженный, огороженный
двор, но дверь туда не ведет.
На некоторых дверях в коридорах есть надписи, обычно
напечатанные слишком мелким шрифтом, чтобы их можно
было прочитать, если только не подойти достаточно
близко, чтобы открыть их. Многие просто ведут к другим
коридорам, которые соединяются со входами в других
частях дельты реки; об этом можно догадаться по языку
этикетки на двери. Большинство из них представляют
собой офисы или офисные комплексы самых разных
размеров и стилей, создающие впечатление обширной,
сложной и сильно разделенной бюрократии. Однако не все
офисы следуют современной бюрократической модели; по
мере приближения к входам в более старые районы дельты
более архаичные формы имеют тенденцию брать верх.
Некоторые офисы могут иметь отчетливо монархический
вид, например, длинный зал, украшенный гобеленами, с
чиновником, занимающим высокий трон в дальнем конце.
Некоторые другие имеют религиозный тон, с высокими
сводчатыми арками, где воздух, насыщенный и молочный
от благовоний, вибрирует отголосками хоров и колоколов,
когда наклонные лучи света освещают чиновника за
алтарем. (Это были бы должности вульгатических
управляющих и епископов из левой и правой ветвей,
соответственно, Общества умриц, как это описано Балтом
и Мачадо в «Книге безумия».) Однако в современных
регионах царит деловая атмосфера. это преобладает, когда
правящие духи — в основном монсеньоры, техники и
бухгалтеры, как принято считать духовные ранги —
работают в скучных кабинках среди огромного болота
бумажной работы, еще не замененной компьютерами и
электронными средствами массовой информации. Точки
контакта с цифровой паутиной действительно существуют,
но их очень мало, а доступ к ним строго ограничен и
тщательно контролируется.
Навигация по этим Коридорам Силы практически
невозможна с использованием обычных средств, таких как
ведение заметок, рисование карт или сверка с эфирным
84
компасом. «Крепость» работает по своей собственной
внутренней логике, и, как только человек перешел на
вульгатический уровень, ему ничего не остается, кроме как
разыграть игру бюрократических обходов на ее
собственных условиях. Однако это не значит, что по
лабиринту невозможно пройти. Такие знания, как «Право»,
«Расследование» и даже «Академические науки», могут
помочь разобраться в бесконечных взаимосвязанных
офисах, а такие таланты, как «Лидерство», «Запугивание»
и «Уловки», можно использовать, чтобы заручиться
услугами какого-нибудь функционерского духа, который
будет действовать в качестве руководства.
В конечном счете, успешная навигация по Крепости
может привести к огромному конференц-залу в ее центре.
Построенный как гигантский круглый театр с
концентрическими рядами больших кожаных кресел и
прекрасными стенами, обшитыми деревянными панелями
в англо-европейском стиле, он вмещает до тысячи человек,
но только десятая часть из них когда-либо используется в
любой момент времени. Здесь управляющие и епископы
совещаются и спорят о том, как следует управлять землями
Вульгаты. Могущественные архетипы высших сфер редко
проявляют участие в таких «мирских» делах; тот редкий
случай, когда они появляются, обычно сигнализирует о
каких-то огромных социальных потрясениях с
катастрофическими последствиями как для Вульгаты, так и
для материального мира. (Маг, «заглянувший» с
Эпифамического уровня, вполне может быть принят за
такового и встречен соответственно — обычно с паникой и
враждебностью.)
Отношения между лингвистически определенными
регионами дельты точно отражают отношения
соответствующих наций в материальном мире, вплоть до
того, что вовлеченные духи принимают лица, голоса и
манеры нынешних (и прошлых) лидеров физического
мира. Из-за сверхъестественной природы астральной
реальности обманчивая видимость респектабельности,
покрывающая политику на материальном плане, почти
исчезла; скрытые планы обсуждаются открыто, но
осторожно, заговорщическая деятельность молчаливо
признается, а основные предположения и предубеждения
власть имущих очевидны всем, кто будет их внимательно
изучать. Это не взгляд циников на власть как на
коррумпированную деятельность по своей сути, а просто
на инструменты государственного управления,
рассматриваемые без обычной прикраски. Их можно
сравнить с молотком плотника и скальпелем хирурга, чья
способность помочь или навредить зависит от
пользователя. Это не означает, что в Вульгате меньше
интриг, но, поскольку все это находится ближе к
поверхности, посторонний человек с большей
вероятностью будет вовлечен в это.
Помимо отголосков текущих событий на материальном
плане, большая часть политической деятельности в
Крепости связана с восстановлением ущерба, нанесенного
Штормом Аватара, который уничтожил большую часть
вульгатической собственности во время Расплаты. Работе
мешала нехватка временных строительных материалов, а
современные прибрежные регионы начали грабить старые
внутренние районы (и менее развитые современные
районы) в поисках ресурсов. Древние духи истоков дельты,
воплощения живой истории, увидели, как земли их
предков разграблены ненасытными аппетитами
сегодняшнего дня, и объединяются в знак протеста. Ярость
регулярно вспыхивает, когда архаичные старейшины
доводятся до театральности более многочисленными
красноречивыми современниками, которые утверждают,
что «внутренние примитивы» используют свои грубые
технологии и магию для борьбы с «восстановителями» (т.
е. лесорубами и шахтерами, которые вторгаются в страну).
старые земли). Вульгата стоит на грани открытой войны
между прошлым и настоящим, когда внутренние регионы
ищут союзов с Дикими Духами и взывают о помощи к
старым богам. За приезжими магами будут наблюдать,
расспрашивать об их преданности, а также ухаживать за
ними или бросать им вызов со стороны каждой фракции в
зависимости от их реакции. Управляющие духи не проявят
никакого интереса к материальному миру и откажутся
принять нейтралитет в качестве ответа.
Если подойти к крепости со стороны Вульгаты в
течение дня, крепость кипит, администраторы вежливы и
готовы помочь, бюрократические процедуры подробно
объясняются теми, кто их содействует, доступ к
работающим чиновникам можно получить относительно
легко, а сами чиновники говорят напрямую. и честно, как
будто они искренне ожидают, что их привлекут к
ответственности за свои слова и поступки. Помните, что
все это не просто прикрытие; это правительство,
действующее в лучших интересах своих избирателей, в
меру своих возможностей, как люди обычно считают, что
оно должно действовать. При свете дня то есть. Ночью, с
другой стороны, входы закрыты, даже запрещены для
взлома, а коридоры пусты, если не считать украдкой
крадущихся функционеров, которые изо всех сил
стараются избегать посторонних, а не иметь дело с
кем-либо напрямую. Если их загнать в угол и столкнуться с
ними, эти меньшие духи становятся изворотливыми и
уклончивыми, говоря людям то, что они, по-видимому,
хотят услышать, а затем убегают при первой же
возможности. Высшие чиновники, если с ними вообще
можно связаться, высокомерны, бессердечны и двуличны,
собираются в недоступных задних комнатах, чтобы
строить заговоры и интриги. Они будут смело и
красноречиво лгать, обманывать и воровать, чтобы
заполучить любые богатства или предметы власти, которые
могут нести приезжие персонажи, а затем выгонять или
арестовывать посетителей за вторжение на
государственную собственность в ночное время.
(Поскольку в Крепости так мало окон, те, кто вошел через
Вульгату, могут не знать, переключилось ли правительство
с одного режима на другой и когда.)
«Какая польза может быть от такого места?» вполне
может спросить приезжий маг. Поскольку каждый стиль
реального мирового правительства представлен в
различных департаментах Крепости, где правящие духи
действуют так же, как действовали бы нынешние (и
исторические) мировые лидеры, любой вид политического
действия можно смоделировать и протестировать, прежде
чем использовать на материале. самолет, где последствия
любого действия необратимы. Конечно, это может
оказаться трудоемким процессом, требующим постоянного
мониторинга и интерпретации. Результаты, которые
проявляются днем, можно считать лучшими сценариями;
наблюдения в ночное время являются наихудшими
примерами.
Благо (вульгатическое): Если политическая игра
сыграна успешно, если можно найти подходящего
губернатора и разобраться с ним, если должное уважение
85
будет проявлено к низким менеджерам и будет проявлено
истинное благочестие перед епископами, просителю может
быть предоставлено владение особым талисманом,
известным как как «Доверенность». Этот Талисман
активируется путем траты очка Силы Воли и накладывает
эффект Ментального Импульса Разума 2, заставляя всех,
кто его видит, относиться к носителю так, как если бы она
была должным образом уполномоченным или
высокопоставленным членом любой организации, с
которой зритель наиболее тесно связан. или как член более
высокопоставленной группы, которая может осуществлять
контроль над самим зрителем. Приказ работает только в
контексте иерархических организаций с четко
определенными правилами власти, таких как
правительства, правоохранительные органы, крупный
бизнес и организованные религиозные учреждения.
Эффект можно использовать любое количество раз в
рамках одной главы после того, как он был показан (не
обязательно в той же главе, в которой он был
предоставлен) и только в отношении одной организации
или типа юрисдикции одновременно. Другими словами,
предъявитель не может одновременно претендовать на то,
что он является государственным инспектором, офицером
полиции под прикрытием И помощником председателя
правления для одной и той же группы людей, или занимать
разные такие должности в отношении одного и того же
лица в разное время. После использования он теряет свою
силу в конце главы.
Доверенность обычно принимает форму свитка, когда
ее впервые выдают в Крепости; впоследствии он может
появиться в любой подходящей форме — удостоверении
личности, значке или юридическом документе. Будучи
эффектом Сферы Разума, он действует только на
мыслящих существ и не действует как электронный ключ
или салфетка-карта или не влияет на какую-либо
автоматизированную систему безопасности. (Рассказчикам
может потребоваться дополнительный эффект Переписки
2, чтобы показать Приказ живому наблюдателю на другом
конце камеры наблюдения или заставить кого-нибудь по
телефону или по внутренней связи принять вымышленное
удостоверение личности или номер значка.) В некоторых
обстоятельствах предъявителю может потребоваться что-то
сказать, чтобы активировать эффект предписания; это
может быть явным («Я превосходю тебя по рангу!») или
подразумеваемым («Ты ведь не хочешь злить своего босса,
отказывая мне, не так ли...?»). В других случаях в этом
может не быть необходимости; достаточно показать приказ
охраннику у ворот, чтобы предъявитель прошел мимо, при
условии, что это стандартная процедура.
Рассказчикам следует отметить, что Эффект Разума не
подразумевает абсолютного контроля над поведением.
Если его показать бунтовщикам, предателям, кротам и
недовольным сотрудникам, они поверят, что носитель
является тем, кем она себя называет, но все равно будут
действовать в соответствии со своей истинной природой и
не подчиняться, предавать или разглагольствовать перед
носителем, как они обычно это делают. .
Дар (эпифемический): При подходе через Врата Разума
Крепость предлагает прекрасную возможность изучить
посредством наблюдения такие Способности, как
Лидерство и Закон, или средства создания своего Влияния
на физическом плане. Те, кто приблизился через Врата
Рифмы, могут таким же образом изучить Запугивание,
Этикет и Уловки или могут найти неожиданных
Союзников высокого ранга, когда они снова войдут в
физический мир. Все улучшения характеристик должны
определяться Рассказчиком, чтобы отразить то, что на
самом деле произошло в Эпифамии. Богини, Музы и боги
Справедливости, Интриги или Воры, которые могут быть
убеждены в правоте дела мага, могут показать ему, как
получить Чудо, называемое Ключом от Города, которое
действует как нематериальный Власть (см. выше), Делюкс
версия. Этот Ключ не имеет физического компонента в
материальном мире, но может материализовать любую
86
необходимую форму с помощью броска Арете от
владельца. Материя, Силы и Эффекты Соответствия
включены, что позволяет Ключу работать с
автоматическими и электронными идентификационными
устройствами. Посетители Эпифамии, которые не
сталкивались с Высшими Теневыми Дворами и не прошли
через Двое Врат, не могут изучать Способности, как те, кто
это сделал, но имеют ту же возможность улучшить свои
Предыстории и могут найти Ключ от Города, если они это
сделают. знает о его существовании.
 Глава 4: За горизонтом
Бесконечный восторг, бесконечная опасность
Земля кипит жизнью. Миллиарды людей населяют ее
поверхность в физическом мире. За пределами Перчатки
существуют десятки измерений за пределами
человеческого восприятия, населенные бесчисленными
духами, концепциями и эфемерами. Каждая из других
планет нашей солнечной системы отбрасывает тень на
духовный мир, но ни одна из них не имеет такого
обширного присутствия, как внепространственная
иерархия, окружающая нашу собственную. Духовные
миры Земли отражают надежды, мечты и кошмары
человечества. Однако по мере того, как все больше магов
выходит за пределы Горизонта, количество миров в других
мирах неуклонно увеличивается. Там можно найти все, что
вы ищете, и, найдя это, вы можете никогда не вернуться.
Пересечение первого горизонта
Сфера духовной энергии окружает Землю, отделяя ее
относительно предсказуемую реальность от тайн глубокого
космоса. Историки знают, что Облачные корабли Темной
Фантастической эпохи не могли пересечь эту границу, не
столкнувшись с мощными парадоксальными силами. Для
некоторых это мистический барьер, препятствующий
прислужникам, стремящимся покинуть Землю. От Первого
горизонта до Пояса астероидов моря бурлящего эфира
несут свет, тепло и души. Путешествие по этому
измерению во многом похоже на путешествие по Ближней
Умбре, но с некоторыми существенными изменениями.
Небесная механика: общие правила
Магия в эфирном пространстве: В эфирном
пространстве вся магия случайна; стандартная сложность
— Арете+3. В общем, в космосе накопить Парадокс
нельзя. С другой стороны, неудачные броски все равно
могут привести к обратным результатам Эффекта.
Недостатки: Старые недостатки Парадокса исчезают,
когда вы входите на Горизонт, а затем снова появляются,
когда вы возвращаетесь на Землю.
Необязательное правило: когда маг поражен «Ответной
реакцией Парадокса» на Горизонте, использование
«Недостатка Парадокса» не должно быть целесообразным
вариантом. В конце концов, большинство из них написано
относительно земной реальности. Когда вас окружает
царство динозавров-телепатов, кого волнует, синяя ли ваша
кожа или ваши часы идут назад? Чтобы приспособиться к
этому, подобрать Безмолвие за пределами реальности
Земли должно быть так же легко, как подобрать
Недостатки внутри нее.
Самые коварные виды Тихого соответствуют местной
реальности королевства. Они либо заставляют мага
подчиняться местной реальности или верить в нее («Я
должен принести жертву богу вулкана»), либо делают его
настолько безумным, что он бросает вызов местной
реальности («Я Боб Смит, Пророк Канзаса, и я прибыли,
чтобы уничтожить вашего вулканического бога!»). Самый
простой способ внедрить эту механику — записать каждое
заблуждение из Тихого на учетной карточке; Затем
87
Рассказчик может раздать по одной карте за каждое очко
Парадоксальной реакции. Неспособность реализовать
иллюзию может привести к тому, что маг не заработает
опыта за сеанс или, что еще хуже, сохранит Парадокс,
когда маг покинет царство.
Эфир
Море эфира, дрейфующее между мирами, не просто
проводит свет и тепло — оно является средой для магии.
Незначительные количества чистой Квинтэссенции
доносятся в эфирных потоках, позволяя волшебным
существам и творениям парить сквозь них. В прошлые
века существа прошлого могли поддерживать себя, вдыхая
эфир, создавая фантастические экосистемы в духовном
отражении космоса. Пробужденные маги также могут
адаптироваться к этой редкой среде, но только после
практики.
Многие маги Традиций действительно могут «дышать»
эфиром после выполнения нескольких простых ритуалов.
Большинство Технократов не могут этого сделать без
надлежащего оборудования или генетических
модификаций. Десятилетия назад вытеснение мага за
пределы «шлюза» эфирного корабля считалось проверкой
того, является ли маг традиционалистом или технократом.
Сейчас это такой же эффективный метод, как проверить
женщину на колдовство, бросив ее в озеро, чтобы
посмотреть, не утонет ли она. Граница между двумя
философиями больше не так строго определена, если она
когда-либо была верной с самого начала. Дыхание эфиром
требует некоторой практики; у неподготовленных
путешественников обычно есть только один шанс узнать,
есть ли у них к этому талант.
Система: Для выживания в эфире не требуется какая-то
одна конкретная Сфера; вместо этого требуется бросок
Арете (сложность 6). В первый раз, когда мага бросают в
эфирное море, если он думает, что может дышать эфиром,
он может попытаться совершить этот подвиг. (Некоторые
замкнутые Технократы нашли эту идею смешной и
поэтому никогда не пробовали ее.) При трех успехах маг
может дышать в течение одной сцены; при двух успехах он
дышит одну минуту; при одном успехе он дышит на один
раунд; при провале он сразу начинает задыхаться. По
истечении этого времени он может попытаться задержать
дыхание, используя правила удушья из основной книги
правил. Магу, добившемуся пяти успехов в этом броске
Арете, больше никогда не придется пытаться вдохнуть
эфир; он может делать это на протяжении всей истории,
выбрасывая один успех в броске Арете.
Небесная механика: навигация в
эфире
На девяти планетах когда-то были порталы,
связывавшие их с «реальным миром» или, по крайней
мере, соответствующие местам Первого горизонта. В
прошлом тысячелетии переход в одно из этих измерений
требовал сложных ритуалов, особых обстоятельств или
простого желания войти. В «Шторме Аватаров» этот
последний вариант исключен, поскольку ярлыки к другим
измерениям потеряны.
Вместо этого маг может достичь Меркурия, Венеры или
Марса, путешествуя через Эфирное пространство (то есть
эфир, пронизывающий Истинный Горизонт). Самый
простой подход начинается с пересечения Первого
горизонта. Если клике помогает могущественный Дух-маг
(Дух 5, обычно с Эффектом Разрушения Оболочки Снов),
он может войти в туман светоносного эфира, который
дрейфует между этими «низшими» планетами. Следующий
за этим перекат Арете называется перекатом якорной
головы; обычно это соответствует сложности 8. Для
пересечения Первого горизонта на якоре требуется пять
успехов; для перехода без якоря требуется 10 (обычно
расширенная или общая попытка) или более.
Менее пяти успехов в броске якоря гарантирует, что
прохождение через Первый Горизонт либо займет больше
времени (месяц или два), либо привлечет внимание
могущественных духов (таких как Лунес), либо отбросит
мага обратно в Ближнюю Умбру, к месту назначения,
соответствующему его мышлению. Например, Брат Акаши,
желающий найти Теневое Царство Сил на Марсе для
совершенствования своих боевых навыков, может быть
низвергнут в царство, где призраки разгневанных магов
постоянно сражаются в Войне Вознесения, или где
древние маги балуются дуэлями некоторых волшебников. .
В случае неудачи это новое место на самом деле может
оказаться Царством Парадокса.
По завершении успешного ритуала и броска якоря маги
должны проложить курс к пункту назначения с помощью
броска навигации (обычно Сообразительность +
Космология). При поиске Царства Теней маг, знающий
соответствующую ему Сферу, может вместо этого сделать
бросок Арете. Требуется три успеха плюс по одному за
каждого дополнительного путешественника; разрешены
общие или расширенные рулоны. Бросок с одним или
двумя успехами швыряет духовных путешественников в
опасность или столкновение (примеры см. во врезке
«Эфирные опасности»).
По решению Рассказчика маг может вместо этого
попытаться сделать бросок Арете, чтобы достичь одной из
«низших планет»; требуется три успеха. Как правило,
достижение Луны имеет сложность 6; Марс или Венера —
сложность 7; Меркурий имеет сложность 8. Если вы
используете Сообразительность + Космология,
применяются те же трудности.
Маг, путешествующий по Эфирному пространству,
парит по прямой линии с постоянной скоростью, если на
него не воздействует что-то еще.
Безлунная ночь
Возможно, самая большая опасность длительного
путешествия за горизонт связана с отсутствием Луны — ее
больше нельзя увидеть (или, если это возможно, ее фазы
относительно Земли больше не ясны), и, следовательно, ее
циклы больше не могут быть видны. использоваться для
точного подсчета того, сколько времени проходит в
материальном мире.
88
Конъюнкциональное Соответствие 1, Эффект
восприятия Духа 1 может позволить магу поместить
магический глаз прямо за горизонт, сфокусированный на
луне, но ему лучше получить много успехов, чтобы
применить его к расстоянию и продолжительности.
Изменение скорости требует затрат очка Силы Воли, за
чем немедленно следует еще один бросок навигации. Если
вы потеряете всю свою Силу Воли в эфире, кому-то
другому будет намного легче найти вас.
Большие риски, большие
награды
Для пересечения Первого горизонта требуется владение
Духом 5, но даже в этом случае опасности в далеких мирах
могут бросить вызов самым могущественным магам. Если
герой хочет отправиться в путешествие в самые дальние
уголки космоса, Рассказчик должен вознаградить такой
идеализм. В былые времена маги, обитавшие на Горизонте,
создавали могущественные чудеса, помогающие своим
амбициям; в современную эпоху легенды могут запускать
эпические поиски, чтобы найти их. Хотя величайшие
Мастера и Оракулы исчезли, некоторые из них стали
эфемерными. У них все еще есть знания, которые они
могут передать, будь то забытые знания, древние ритуалы
или даже обряды, которые можно практиковать только за
пределами земной реальности.
Маги, подтверждающие выживание легендарных людей
и мест, также получают репутацию в своей Традиции.
Некоторые современники предлагают помощь или даже
дары героям, проявившим себя в таких поисках. А для
духовных магов, достаточно просвещенных, чтобы
путешествовать между мирами, есть духи, столь же
могущественные, как и они сами. Некоторых можно
заставить действовать в качестве фамильяров, компаньонов
или союзников, хотя бы временно. У многих есть духовные
чары, которые позволяют им материализоваться в
физическом мире на час, день или даже год. Опасность —
это лишь часть пути к Горизонту; Не забывайте награждать
героев, переживших это испытание, не просто очками
опыта, а это отличительная черта хорошего рассказывания
историй.
Виды Даров, которые могут быть вручены За
Горизонтом, отличаются от Даров в Астральном
Пространстве или других частях Умбры тем, что они, как
правило, носят более метафизический характер —
проницательные подсказки о работе одной или нескольких
Сфер обычно являются наиболее распространенными.
Однако глубокое погружение в эти далекие Царства
гораздо опаснее, чем в места внутри оболочки Горизонта,
поскольку их законы часто непостижимы даже для самых
образованных и мудрых Мастеров и Оракулов —
действительно, это одна из причин, по которой Оракулы,
как говорят, бродят. Эти пространства объясняются тем,
что ни один другой регион до сих пор не предлагает им
такой степени неразгаданных тайн.
 Другие миры
За пределами астрального мира, за пределами Первого
Горизонта, существует несколько миров, куда могут войти
только маги. Более сложные измерения изолированы
внутри Истинного Горизонта. Более мифические царства
расположены на внутренних планетах (то есть Меркурии,
Венере и Марсе); более смертоносные миры скрыты в
духовном отражении Пояса Астероидов, Дальнего
Горизонта. Когда-то путешествие в эти альтернативные
реальности было легким и даже рутинным, но Расплата
уничтожила или перенаправила все пути, короткие пути,
порталы и пути к отступлению. Такие миры вновь
капризны, загадочны и смертоносны.
На протяжении прошлого столетия Царства Горизонта
служили убежищем от реальности. Древние Мастера
находили убежище в измерениях, созданных в ходе
эпических ритуалов или встреченных вдали от Земли.
Сейчас многие из этих мест вымирают, мертвы или
полностью забыты. Большинство из них лежит в руинах
или исчезает. Даже в местах, которые когда-то вызывали
великую радость, преобладает оттенок печали. Тени
удлиняются, когда малиновый свет Антилиоса
пронизывает Потусторонние миры.
Есть веская причина, почему Земля не выглядит так,
как много веков назад: магия неуклонно исчезает из мира.
В те времена, когда существовали мифические существа
(такие как драконы и морские змеи), их выживание
зависело от постоянного потока Квинтэссенции. По мере
того как разрыв между царствами духа и плоти
увеличивался, а источники магической энергии иссякали,
эти невозможные существа испытывали недостаток в
первичной энергии. После Шторма Аватара медленная
смерть Horizon Realms удивительно похожа. Невозможные
места исчезают. Припишите это апатии человечества, если
хотите, или обвините в этом Технократов, если хотите — в
любом случае, их вырождение нельзя отрицать.
В прошлом веке десятки Царств Горизонта служили
относительно постоянными местами в Умбре. Чтобы
построить его, мастеру-магу понадобится огромное
количество Квинтэссенции, связь с Узлом на Земле,
который может обеспечить еще больше, и обычно портал
для доставки большего количества материалов с Земли. Без
этого портала, Узла или притока Квинтэссенции изоляция в
Царстве, зависящем от эго создателя, была верным путем к
безумию или магической Тишине. Современные Царства
Горизонта стали затерянными цивилизациями: их можно
встретить мимолетно, обычно случайно, прежде чем они
снова исчезнут. Поиск Купола удовольствий Баладора или
Сезонных царств Вербены не зависит от фиксированной
географии или предсказуемых методов. Времена
изменились, изменилась и сама природа времени.
Какие Царства Горизонта останутся, полностью зависит
от мнения Рассказчика. Приготовьтесь к шокирующей
концепции: царства горизонта, существующие в одной
хронике, не обязательно должны быть такими же, как
царства, встречающиеся в другой. Теперь они совершенно
необязательны, как и «домашние правила», которые вы
можете использовать в своей собственной домашней
кампании. Добавьте сюда такие явления, как
парадоксальные реакции, тихие и зеркальные зоны, и
концепция станет немного более приемлемой. Маг может
89
думать, что он побывал в Куполе удовольствий Баладора,
но нет никакого способа доказать это, кроме его
собственных рассказов и опыта.
Ниже представлены два Царства Горизонта, которые
служат примерами того, что их ждет. Несколько
исследователей сообщили о наблюдениях станции
Виктория и Полых миров, но никто не нашел постоянного
пути ни к одному из них. Оба могут выступать в качестве
промежуточных станций для дальнейших путешествий по
Умбралу, но у двух магов нет причин встречаться с ними
одинаково — или вообще сталкиваться с ними.
Тезисы реальности: Когда Покорители Бездн исследуют
миры такого типа, они часто пытаются приписать Тезис
Реальности местным вариантам магии, проясняя границу
между тем, что является обычным (или случайным) и тем,
что невозможно (или вульгарно). В том же духе каждая
Область Горизонта должна, по крайней мере, иметь
собственный Тезис Реальности, действующий как
руководящий принцип работы воли в этой области.
Толкование остается на усмотрение Рассказчика; это
руководство, определяющее разницу между случайной и
вульгарной магией.
Станция Виктория
Перед Штормом Аватара кусок мрамора вращался
вокруг Луны на горизонте. С одной стороны, поверхность,
покрытая кратерами, как луна, приютила множество
эфирных кораблей, ожидающих дозаправки и вылета. С
другой стороны, железнодорожный вокзал XIX века
чествовал экипажи и пассажиров корабля с викторианской
аристократией. Здание в стиле необарокко из мрамора,
стекла и стали служило убежищем для духовных
путешественников, промежуточной станцией для всех
точек за его пределами. Его медный купол сиял ярким
бирюзовым оттенком, являясь сияющей
достопримечательностью, расположенной среди аккуратно
ухоженного ландшафта с подстриженными деревьями и
искусными фигурными фигурками.
Маги двадцатого века, обучавшиеся путешествовать по
эфирным морям, обычно достигали станции Виктория с
помощью мощной духовной магии или умбрального
корабля. За последнее столетие туда побывало достаточно
космических кораблей, поэтому маршруты были вполне
устоявшимися. Сыны Эфира бросили бы вызов ручному
отряду спутников Покорителей Пустот, чтобы встретиться
плечом к плечу с другими, направляющимися в Глубокую
Умбру. Сейчас его местоположение в лучшем случае
является странствующим, служа скорее местом назначения
для любопытных, интересующихся историей, чем
отправной точкой. Местные духи слышали, что
Технократия выиграла Войну Вознесения, но упорно
отказываются в это верить. Большинство из них живут
прошлым, отрицая, что викторианская эпоха когда-либо
действительно закончилась. В конце концов, если бы Союз
лорда Ратвена действительно преуспел, можно было бы, по
крайней мере, ожидать, что поезда и эфирные корабли,
запланированные к отправке, отправятся вовремя.
Тезис: На станции Виктория викторианская техномагия
и эфирные технологии произошли случайно. Передовые
технологии примерно соответствуют науке 1930-х годов;
все, что выходит за эту черту, является вульгарным. Магия,
которая считается вульгарной на викторианской Земле,
также вульгарна и в этом мире — магию лучше всего
выполнять так, как если бы маг был окружен британцами
из Лондона 1890-х годов.
Фон
В 1871 году «Эфирные инженеры» нашли образец
предпринимательского духа. Англичанин по имени Стивен
Лоуренс Робертсон вложил целое состояние в создание
своей Транспространственной железной дороги —
монументальной попытки связать мир туннелями и
духовными вратами. Проснувшиеся кондукторы управляли
первыми поездами, отправившимися со станции.
Робертсон надеялся, что если они пройдут этот маршрут
достаточное количество раз, каждый раз делая
невозможное немного более возможным, путешествия по
миру станут обычным явлением.
В физическом мире земля под станцию хранилась на
лондонском складе. По другую сторону Перчатки,
тщательно продуманное здание из кирпича и паутины
изолировало духовных путешественников от опасностей
окружающей Пенумбры. С каждым путешествием
защитные щиты вокруг здания становились все плотнее —
возможно, вызывая последовавший за этим хаос.
Первый духовный поезд станции Виктория, «Дух
ДаВинчи», потерпел неудачу во время своего 13-го рейса.
Возможно, он свернул не туда, или, может быть, одни из
духовных врат перевели его в другое измерение.
Некоторые говорят, что части поезда теперь заперты в
Темной Умбре, как часть поезда-призрака, обреченного
вечно путешествовать по энтропийным мирам. После этой
катастрофы склад, в котором находилась физическая земля
для станции, был запечатан под замком и хранился у
исполнителей завещания Робертсона.
Однако в истинном духе викторианской эпохи на
временную неудачу отвечали громким и бурным взрывом
нового энтузиазма. В течение месяца после исчезновения
поезда эксцентричный эзерит, живущий в Нью-Йорке,
основал фонд для путешествий по Луне,
документирования таких путешествий и поисков останков
Духа ДаВинчи. Самопровозглашенным президентом этого
общества был не кто иной, как капитан Горацио Сэвидж,
легенда в своем собственном сознании и провидец,
опередивший свое время.
В 1893 году капитан Сэвидж был готов броситься в
небеса на запатентованной ракете «Вернуэлл»,
построенной из металлолома и алюминия. Под
прикрытием секретности (и противодействия тайной
магии) Сэвидж впервые покорил поверхность Луны... но
ужасной ценой. Его космический корабль был разорван на
части «эфирными напряжениями», и ему едва удалось
чудесным образом приземлиться в пустыне Гоби. По
возвращении он выдумал историю об «эфирных Харибде и
Сцилле, разрывающих саму Луну на части и швыряющих
наше бедное судно на Землю». Зонд под названием
«Раптус» был быстро отправлен для подтверждения этой
истории, но его сразу же постигла та же участь: он был
разорван эфирными ветрами, а затем превратился в
огненный катаклизм в отдаленной тайге России.
90
На протяжении многих лет Сэвидж ничего не говорил о
том, как ему удалось пережить это путешествие и
вернуться в свою гостиную в викторианском Готэме. Все
его рассказы заканчивались его аварийной посадкой на
Луну и причудливыми существами, которых он там видел,
но при этом он не мог объяснить, как он вообще вернулся.
Из-за этой загадки компания Electrodyne Engineeers
отказалась финансировать дальнейшие экспедиции,
организованные обществом Сэвиджа в следующем году. В
ответ Сэвидж убедительно доказал с помощью визирного
механизма эфирного интерферометра, что огромный кусок
лунной поверхности теперь вращается вокруг Луны.
Известное Эфирное Теософское общество попыталось
обвинить в случившемся «Лунных фей», но различные
техномагические общества быстро подавили такие слухи.
На страницах малоизвестного издания под названием
«Парадигма» Сэвидж объявил о второй экспедиции, на
этот раз на «лунный остров», запертый в лунном эфире.
Хотя он стал предметом насмешек, его репутация была
спасена благодаря сотрудничеству с человеком по имени
профессор Дубриус, изобретателем нового чудесного
изобретения под названием «Кислородный двигатель». В
одном из самых любопытных социальных событий,
известных магическому и паранаучному миру, Сэвидж
предложил убежище любому изобретателю, который мог
изобрести метод слежения за ним. За этим вскоре
последовало обещание почетного членства в Диком
обществе любому инженеру-электродину, который сможет
решить эту задачу до конца века.
Когда на заре 20-го века Биг-Бен пробил полночь, 42
мужчины и женщины подняли тост за него на фрагменте
Луны. Они были поражены, увидев то, что увидел он:
подобие станции Виктория Робертсона, дрейфующей в
космосе. Общество дикарей немедленно занялось
реконструкцией станции. Когда Электродинные Инженеры
впервые «перешли» на сторону Традиций, Общество
Дикарей стало эксклюзивным орденом. Любого, кто
выполнил задачу Сэвиджа, приветствовали почетным
членом, но в последующие годы приветствовали и любого,
кого Сэвидж признал одним из «Сынов Эфира».
Традиции викторианской аристократии и энтузиазма
сохранялись на лунном фрагменте в течение многих лет,
как общество исследователя, брошенное на произвол
судьбы. Фактически, многие из его самых уважаемых
членов стали считать причудливые окрестности этой
«станции Виктория» своим настоящим домом, следя за
рассказами о проходящих мимо путешественниках с
интересом, который намного превосходил скучные
скандалы о войне и страданиях, связанных с так
называемый «реальный мир» ниже.
После Расплаты многие жители стали эфемерными
пережитками викторианской эпохи. Эти призраки
счастливых дней станции полностью одеты в
викторианском стиле и совершенно не обращают внимания
на недавние события на Земле. В любой «день» на вокзале
продаются газеты, но они посвящены историческим
событиям прошлого, не затронутым сложностями
современности. Над массивными дверями вестибюля
станции высечены четыре слова, обозначающие темную
вечность: Pax Brittania Ad Infinitum.
Достопримечательности
Окруженный бурлящим морем эфира, окутанный
туманом и паром, викторианский железнодорожный вокзал
находится в первозданном состоянии на огромном участке
лунной территории. Нижняя сторона этого эфирного
острова подозрительно похожа на поверхность Луны,
точнее, на гипсовый слепок лунного кратера. В любой
момент времени там пришвартовано до 13 эфирных
кораблей, и еще больше дрейфует по туманному «небу»
над головой.
По обе стороны этого космологического любопытства
туманы отбрасывают вечную серую пелену. На «западе»
виден красивый закат (если можно использовать такой
термин), а на «востоке» вечный восход Антелиоса бросает
багровый отблеск на пейзаж. Станция окружена
искусственной атмосферой. Пузырьки дыма и пара время
от времени уносятся в эфирное пространство. Духовная
перчатка отделяет атмосферу станции от окружающего
эфирного моря. (Для его пересечения требуется Дух 3,
обычно три успеха в броске Арете на сложности 4.)
Пейзаж вокруг станции выглядит нетронутым, как
территория детской железной дороги, с ухоженными
газонами и деревьями. По территории бродят несколько
сельскохозяйственных животных, хотя проницательный
наблюдатель может заметить, что более образованные духи
изо дня в день ведут себя точно так же. Вдоль внешней
границы этого поезда Умбрала можно увидеть кольцо
складов, предположительно заполненных «потерянным
багажом» и ржавыми запасными частями. Теперь забытые,
они постепенно становятся менее яркими.
В странной метафоре парадные ступеньки вокзала
ведут к длинному переходу, напоминающему деревянный
пирс. К этому причалу могут пришвартоваться небольшие
суда и большие эфирные корабли, позволяя пассажирам
высадиться. Странники, использующие магию Духа или
полет, также могут высадиться на лестничной площадке. В
конце пирса массивные мраморные ступени ведут к
колоссальному набору дверей высотой 10 футов,
окантованных медью, с гротескными дверными молотками
в виде горгулий.
Когда двери открываются, по всей станции раздается
сигнал отправления. За дверями простираются
великолепные произведения викторианской архитектуры в
стиле рококо. Огромный пустой зал ждет пробудившихся
гостей. Его двухэтажный атриум напоминает церковный
неф, но во многих случаях служил бальным залом. Когда
Горацио Сэвидж произнес тост за первых членов своего
исследовательского общества здесь на заре 20-го века, он
обеспечил ему место в магической истории.
Десятки дверей поблизости когда-то вели в рестораны,
кухни и библиотеки, но теперь коридоры заполнены
туманными видениями. Эфирный туман неумолимо
надвигается на астероид и с тех пор проник в здание. В
любом из этих коридоров можно услышать кропотливое
сбивание крупнейшего кислородного двигателя станции.
Когда он тоже исчезнет в Тумане, море эфира, вероятно,
захлестнет все внутри этого маленького пузыря.
Вращающаяся винтовая лестница — одно из немногих
мест, не затронутых наступающим «туманом войны». Он
ведет к смотровому куполу, через который можно увидеть
Землю, Луну и эфирное пространство. Постепенное
проникновение Парадокса в эту сферу исказило вид
телескопа: если направить его на ландшафт Земли,
91
поверхность напоминает геополитический ландшафт
викторианской эпохи.
Куда бы посетители ни бродили, их встречает красивая
босая женщина в струящемся платье, представляя собой
анахроническое видение, достойное Максфилда Пэрриша.
Обычно она предлагает провести своим гостям
просторную гостиную с плюшевыми креслами и
массивным камином. Здесь можно найти картины маслом
знаменитых этеритов, бильярдный стол, хьюмидоры для
сигар, кофеварки, массивный индийский ковер, библиотеку
викторианских фактов и художественной литературы, а
также гигантское чучело тигра. Если любой из этих
предметов будет удален из мира, он исчезнет, как сигарный
дым.
В этой гостиной тайное общество Сэвиджа проводило
свои уважаемые собрания. Девять духов до сих пор
обитают в этой комнате, представляя собой тени
викторианских путешественников. Каждый из них
представляет свою национальность. Они рассказывают
истории, как жители «Кентерберийских рассказов» Чосера,
словно ждут прибытия поезда, который никогда не придет.
За пределами этой комнаты несколько оставшихся
помощников и обслуживающего персонала спешат
ускорить путь пассажиров. Они не хотят слышать о
«недавних» событиях на Земле; вместо этого они
действуют так, как будто «ветер может усилиться в любую
минуту» — местный эвфемизм, обозначающий очередное
нападение бродячих Аватарских Штормов. Многие
опасаются, что гости, остающиеся здесь слишком долго,
вызовут на станцию теневые бури — и это опасение имеет
под собой некоторые основания.
Путешественники здесь не столько садятся в поезд,
сколько вызывают его с помощью трех нынешних
обитателей платформы и посетителей в зале. Самый
эффективный метод — рассказать историю о путешествии
в Умбрал, которое предпринял один из присутствующих
магов. В противном случае будет достаточно рассказа о
путешествиях по Земле, хотя жители будут очень хорошо
разбираться в любой части технологии, политики или
подобных временных отсылок с 1893 года. Самый старый
пассажир здесь когда-то был Мастером Духа, и он до сих
пор способен выполнить роль, необходимую для вызова на
станцию одного из 13 эфирных кораблей.
Сеть переходов ведет к конечной остановке, куда
прибывают и отправляются эфирные корабли и
железнодорожные локомотивы. В разных точках видны
шумные кислородные двигатели, которые пыхтят, выгоняя
дым порывами свежего воздуха. Роботы-носильщики
бесконечно переправляют багаж, иногда (казалось бы) для
того, чтобы создать иллюзию, что станция более
загружена, чем есть на самом деле. Платформа имеет
четыре отправных точки, каждая из которых заканчивается
чугунными балками, деревянными досками и шпалами,
уходящими в туман. Возможно, когда-нибудь жители
вокзала Виктория сядут сюда на последний уходящий
поезд и никогда не вернутся. Самый старый житель,
профессор Дубриус, опасается, что однажды Дух ДаВинчи
вернется, ознаменовав окончательное закрытие станции
Виктория.
Экология
На станции Виктория ничего не живет, за исключением
нескольких мышей и голубей (точнее, мышиных
гаффлингов и голубиных яглингов). Все жители эфемерны
или механичны, воспроизводя события предыдущих эпох,
как часовой механизм. Трое из самых известных жителей
стали постоянными жителями. 13 джентльменов
приветствуют их каждое утро из гостиной Общества. 33
помощника суетятся по поручениям тех, кто остался от
Пробуждённых жителей королевства.
Превращение бестелесных магов в духи
Любой маг, остающийся в физической форме в Умбре,
включая Горизонт, в течение трёх месяцев рискует
получить Бесвоплощение (см. Главу Первую). Та же участь
постигла магов, которые оставались на Горизонте в течение
многих лет до Расплаты. Многие Рассказчики, несомненно,
предпочтут сделать эфемерные Черты мага такими же, как
и его материальные Черты. Для большинства историй это
должно работать нормально.
Однако если вы пересекаете эту книгу с другими
играми World of Darkness, вам захочется перейти на Spirit
Traits. См. врезку «Черты духа» в третьей главе, с. 70 При
конвертации используйте следующие подсказки:
Сила воли: В зависимости от стиля истории, которую
вы рассказываете, вы можете суммировать количество
кубиков в лучшей атаке персонажа, или добавить его
Ловкость к его Сообразительности (его базовый
модификатор инициативы), или просто перечислить
постоянную Силу воли персонажа.
Ярость: подсчитайте количество кубиков урона,
использованных в самой смертоносной атаке персонажа.
Например, если маг с Силой 3 обычно использует палаш,
наносящий урон Силе +2, его Ярость равна 5. Обратите
внимание, что если лучшая атака персонажа использовала
огнестрельное оружие, эта атака может не сработать в его
новом мире.
Гносис: выберите один набор кубиков, который лучше
всего отражает способность персонажа справляться с
тайнами мира духов, затем просуммируйте количество
кубиков в этом наборе. Восприятие + Космология и
Сообразительность + Загадки — два распространенных
варианта. При желании вы можете вместо этого указать
рейтинг Арете персонажа.
Сущность: Как и в случае с большинством духов,
суммируйте Силу Воли, Ярость и Гносис, чтобы получить
рейтинг Сущности мага. У древних, нестареющих магов их
может быть немного больше. Кстати, одним из худших
последствий эфемерности является неспособность
поглощать урон с помощью выносливости. Различие
между нанесением ударов, летальным исходом и
отягчающими обстоятельствами становится неактуальным.
Вот плохие новости: маг, ставший духом, теряет
большую часть своих способностей к динамической магии.
Вместо этого он может использовать ограниченное
количество заклинаний из одной из своих Сфер в качестве
Сферных чар. Превращая мага в духа, запишите «роты»,
которые персонаж использует чаще всего для своей
наиболее полезной Сферы. Рейтинг этой Сферы
становится рейтингом «Сферических чар» духа.
Количество роботов, которые он может преобразовать в
Сферические чары, такое же, как и рейтинг Сферы; таким
образом, персонаж с Разумом 2 может иметь два
«Заклинания разума». Если у персонажа был любимый
Эффект, который он использовал неоднократно, его
92
обращение было бы подходящим моментом, чтобы дать
этому «механическому» имени и записать его.
Использование сферических чар
Точнее, Сферические чары — это духовные
способности, которыми могут пользоваться маги, которые
развоплотились и стали духами. У бестелесных магов
больше нет Арете или собственно Сфер, но знание этих
Сфер включено в их природу. Как духи, они теперь
должны действовать в рамках своей природы — они не так
изменчивы и не имеют такой свободы воли, как маги. Для
простоты использования правил Сферическим чарам
присваивается уровень, примерно соответствующий
реальному уровню Сферы, и они позволяют духу
имитировать многие Эффекты, возможные с настоящими
Сферами. Однако они работают как заученные ритуалы —
заранее заданные ритуалы, выполняемые духом для
пробуждения магии. Маг больше не столько манипулирует
базовой реальностью вселенной, сколько использует
глубокий резонанс со Сферами.
Бестелесные маги, которые навсегда стали духами,
больше не имеют Аватаров, но неясно, будет ли Аватар
освобожден для воплощения в других материальных телах
или сливается с новым духом, так что его Сущность
больше не может быть обнаружена.
Сферические чары имеют несколько дополнительных
ограничений. Дух не может напрямую влиять на вещи за
пределами своего текущего Царства (хотя и может
наблюдать за ними). Он не может использовать вульгарную
магию (по крайней мере, так, как это определено
реальностью этого Царства), и он не может использовать
магию Духа, чтобы навсегда изменить свои собственные
Черты или черты других духов в Царстве (таким образом,
он не может использовать магию, чтобы снова
превратиться в маг).
Пример: Культист Экстаза по имени Чешир теперь
заперт в Куполе удовольствий Баладора (услышав
последний звонок в баре, он решил остаться). Его черты
преобразуются следующим образом (включая три
дополнительные черты, описанные выше):
Сила воли 5: Он никогда не вкладывал дополнительные
очки в Силу воли (что может объяснить, почему он заперт
в Баладоре).
Ярость 4: Меч-трость, которую он носит, нанесла 4
кубика урона.
Гнозис 7: У него было семь кубиков в Восприятии +
Космологии. Сущность 7: Типичный маг имеет семь
уровней здоровья.
Чары Времени 3: Дух может выполнять три заклинания,
поэтому Рассказчик решает выбрать три Эффекта Времени
из основной книги правил. Никто не может иметь рейтинг
выше 3.
Профессор Дубриус
Профессор Дубриус постоянно бродит по коридорам,
направляя консоров и помощников по различным
поручениям. Он известен как изобретатель кислородного
двигателя и, возможно, сможет отремонтировать или даже
оборудовать эфирный корабль, нуждающийся в
«жизненном обеспечении». Экипажи посещающих
эфирных кораблей могут консультироваться с Дубриусом о
различных пунктах назначения на Горизонте, но большая
часть его информации крайне устарела. Он утверждает, что
может уйти в любой момент, но не хочет этого делать, так
как «отошел от своего утомительного конфликта с
«Союзом лорда Рутвена». Он не позволит ни одному
эфирному кораблю оставаться с экипажем более месяца.
Корабли здесь более трех месяцев брошены по течению,
блуждая в тумане внутри защитного пузыря атмосферы
астероида.
Сила воли 7, Ярость 3, Гносис 8, Сущность 18.
Амулеты: Matter Charms 3 (Фрагменты сна, Солома в
золото, Скульптура)
Маркграф Люфтвелле III
Маркграф Карл-Вернер Люфтвелле III — искусный
игрок в карты, но, возможно, безумный. Он одевается как
гусар Старого Света. Мастер межпространственной связи,
он иногда принимает сигналы бедствия и отправляет
эфирные корабли. Хотя его владение магией уже не то, что
раньше, он был почти мастером переписки, когда оказался
здесь навсегда в ловушке. Он может связаться с любым
эфирным кораблем в Ближней Умбре по радиотелефону
(как одно из его чар переписки); его оставшиеся
магические подвиги связаны с его умением играть в карты
и любовью к телескопу.
Сила воли 6, Ярость 5, Гносис 8, Сущность 19.
Чары: Чары соответствия 4 (Контактный эфир,
Обнаружение соответствия, Цепь, Пузырь реальности)
УррРе’ок
УррРеок — эксперт по истории эфирных кораблей. У
нее есть кабинет со множеством причудливых рисунков
таких кораблей, и она помнит все брошенные здесь
корабли. Никто не смотрит на нее косо, несмотря на то, что
она разумный двуногий протоцератопс (с тремя рогами),
который телепатически общается на английском, немецком
и французском языках. Каждый вечер она ужинает
эфемерным голубем.
Ярость 6, Гносис 5, Сила воли 5, Сущность 8.
Чары: Чары разума 3 (Расширение возможностей
разума, Психическое впечатление, Зондирующие мысли)
Полые миры
Атлантида, Лемурия, Шангри-ла, Затерянный мир —
история Земли наполнена легендами об исчезнувших
цивилизациях, местах, погребенных под морем,
спрятанных под Землей или скрывающихся за
затерянными горизонтами. Когда легенда повторяется
достаточно долго, она оживает. В Horizon эти легенды
обрели форму, созданную из эфемерных вещей и
сформированную воображением. Если бы эти места были
просто концепциями, размышляют некоторые ученые, они
были бы представлены в астральном пространстве, но
внутри Горизонта они на самом деле являются живыми,
процветающими свидетельствами утраченных
цивилизаций. Один обширный Другой мир соединяет их
всех через сложную сеть подземных туннелей: Полые
Миры.
По мнению некоторых Сынов Эфира, Полые Миры
подобны второй Пенумбре, но не над Землей, а под ней.
Самый простой способ попасть в это измерение —
93
случайно, как Алиса, упавшая в кроличью нору. После
сильных штормов большинство надежных входов, ведущих
в подземные царства, теперь запечатаны. Эзериты сразу же
обвиняют Покорителей Бездн в активном закрытии многих
из них, но единственное доказательство, которое они могут
предоставить, это то, что Технократы, похоже, все еще
патрулируют эти области. Существуют и более странные
входы: кальдеры отдаленных вулканов, термальные
источники в океане и даже несколько (тщательно
охраняемых) лифтов в крупнейших городах мира.
Большинству космологов неизвестно, что туннели
Внутреннего пространства на самом деле ведут в
космическое пространство, образуя нестабильные карманы
реальности вдоль Первого горизонта.
Сети подземных туннелей и пещер соединяют
разрозненные миры, образуя область «Внутреннего
пространства», доступную только мастерам Материи, Духа
и Науки Пространств. Несколько десятилетий назад
Этериты задокументировали, что путешественник может
прорываться с одной стороны планеты на другую — от
Чикаго до Китая или от Берлина до Боливии — занимаясь
разведкой, спелеологией и ползая по Внутреннему
пространству. Бесчисленные туннели с тех пор рухнули, и
Внутреннее пространство больше не является тем
подземным духовным кратчайшим путем, которым он был
раньше. Ужасающие факты свидетельствуют о том, что
бывшие жители некоторых исчезнувших цивилизаций
пытаются сбежать в поверхностный мир, возможно,
подстрекаемые нечеловеческой угрозой, угрожающей
всему человечеству. Осмелились бы вы спуститься в такую
пропасть? Искатели ужасов готовы рискнуть всем, что им
дорого, чтобы раскрыть такие тайны...
Тезис: Реальность здесь основана на научной
фантастике 1930-х годов. Возможны чудесные достижения
техники, а экстрасенсорные способности процветают.
Иногда затерянная цивилизация имеет свой собственный
подход к очевидной магии, но эти умения основаны на
Сферных Заклинаниях, а не на динамической магии.
Фон
Взгляните на двуручный и вспыльчивый мир 1930-х
годов! Тридцатые годы, наполненные действиями и
приключениями, были золотым веком для Сынов Эфира. В
эпоху героев вершиной приключений был Док Эон,
харизматичный лидер Потрясающего трио. Вместе они
пойдут куда угодно, сразятся с кем угодно и сделают что
угодно в важнейшем стремлении к науке. Эон заработал
состояние благодаря обширным археологическим
открытиям в Южной Америке, где золота было много, а
опасность таилась в каждом скрытом коридоре. В течение
многих лет он не мог понять причину своей склонности к
открытию драгоценных металлов: скрытое владение
магией (включая Соответствие, Материю и Время). В
последующие годы Док Эон продемонстрировал
замечательный талант открывать невозможное. До своей
последней схватки с силами Нефандиев во Второй
мировой войне Док Эон будет противостоять многим
проявлениям зла, в том числе тем, которые спрятаны в
затерянных мирах.
На протяжении тысячелетий Пробужденные и
Осведомленные натыкались на подземные цивилизации,
ненадолго встречая доказательства их существования,
прежде чем духовный туман нахлынул и снова скрыл их.
Тем не менее, Эону приписывают открытие сети
внутреннего пространства, простирающейся под
поверхностью Земли. В поисках мифического царства
Агарты он стал первым посторонним, исследовавшим
окружающий его Umbrascape. Он старательно вел хронику
постоянно развивающейся географии по мере того, как
росло его мастерство в Духовной Сфере. С помощью Джо
«Счастливого Скунса» Росса, Фрэнка «Быка» Барретта и
Саймона «Сескипедалиана» Смита он позже
сконструировал Малфеан, чудовищный чугунный аппарат
для подземных рытьев, который позволил ему исследовать
тьму под Землей.
Вялый мир обычных мужчин и женщин оказался не
готов к последовавшим за этим впечатляющим открытиям.
Док Эон хотел освободить человечество от его
традиционных интерпретаций географии, но Джо
«Счастливый Скунс» Росс, как его личный адвокат и
спутник в приключениях, переписал журналы Эона как
сериализованное повествование, публикуемое в формате
дешевого романа того времени. Док даже не осознавал, что
небольшое общество Сынов Эфира подозревало, что эти
рассказы правдивы, и стремилось следовать по его
танковым следам. Используя свою проницательность
Пробужденных, чтобы обнаружить тонкие подсказки,
которые Росс спрятал в документе для Просвещенных,
раса приступила к исследованию Внутреннего
пространства. Эфириты и им подобные искатели острых
ощущений начали покорять новые рубежи!
Посредством бесчисленных экспедиций Сыны Эфира
укрепляли сверхъестественные пути под поверхностью
Земли, но их преследовало любопытное явление. Хотя
найденные ими входы во Внутреннее пространство были
надежными, потерянные цивилизации, о которых писал
Док Эон, никогда не встречались одинаково дважды.
«Подутумбральные» туманы постоянно перемещались,
скрывая их истинное местоположение — уловка, которую
могли победить только самые искусные спиритуалисты и
ученые. К середине 1930-х годов учёные обнаружили лишь
два надежных входа во Внутренний мир. Эти крупнейшие
пути входа и выхода находились на Северном и Южном
полюсах: «дыры на полюсах». Такие провидцы, как По и
Лавкрафт, сочиняли рассказы об исчезнувших
цивилизациях в Антарктике. Заглянули ли они в будущее,
или рвение Эфиритских обществ вернуло их к жизни?
Несмотря на это, самый очевидный выход из бедности и
страданий мира, разрушенного Великой депрессией, лежит
под самыми ногами человечества.
Затем, в 1938 году, открылось самое замечательное
царство Внутреннего пространства: Полая Земля.
Обычные люди живут на внешней окружности Земли, но
неизвестный человеческой истории другой внутренний
мир процветал на внутренней окружности Земли! А в
самом сердце Внутреннего пространства, в центре
планеты, другое солнце освещает идеально сферическую
вселенную своим вечным светом! Команды
исследователей-эфиритов, копавшихся в этой «Внутренней
Земле», вступили в контакт с примитивным племенем
выродившихся полулюдей, которые поклонялись звезде в
сердце своей вселенной — внутреннему солнцу,
называемому «Дымящийся Бог» — как носителю жизни.
Представлять себе! Это было одно из самых важных
открытий в истории исследований Пробудившихся!
Но когда на горизонте маячила Мировая война,
сверхъестественные явления захватили невинное царство.
На протяжении всей своей неисчислимой
94
сверхъестественной истории эмиссары человечества
пережили краткие встречи с подземными беженцами:
изгнанниками из Атлантиды, монахами Агарты,
изгнанниками из Шангри-ла и странными
параэволюционными экземплярами. Через несколько дней
после открытия человечеством Внутренней Земли другое
выродившееся племя объявило войну жителям
поверхности. Военным оружием зловещего племени были
не просто копья и камни, а огромные психические силы,
развившиеся после тысячелетий параллельной эволюции.
Гномоподобные существа прятались от поверхностного
мира с незапамятных времен, используя свое мастерство
Разума, чтобы стереть все следы своего существования.
Забытый писатель-провидец Ричард Шейвер описал
свои встречи с расой такого рода на страницах другого
бульварного журнала «Удивительные истории».
Образованный читатель (или, по крайней мере,
образованный эзерит), несомненно, знаком с его
рассказами о Титанах на Земле, Атлантах, чьи империи
поднимались и падали под поверхностью. Под нашими
ногами вредоносные роботы, известные как деро, строили
заговоры против человечества. Против них выступили
союзники человечества, интегративные роботы,
называемые теро, которые пытались скрыть планы
зловещего подземного общества от обществ на
поверхности. Горе! Знал ли Шейвер правду с самого
начала? Или коллективное воображение эфиритов снова
сформировало незапятнанные царства с их коллективными
кошмарами и усиленной волей?
История становится еще более странной. Некоторые
Сыны Эфира полагали, что их антиисторические
исследовательские общества копают слишком жадно и
слишком глубоко, как гномы из фэнтезийных легенд.
Широко распространенная теория утверждает, что деро и
теро на самом деле являются хобгоблинами разума,
аномальными явлениями, созданными огромной ответной
реакцией Парадокса. Некоторые утверждают, что эфириты
на самом деле создали эти миры во время своих
погружений, и что их амбиции и высокомерие призвали тех
самых духов, которые уничтожили бы их. Никто не может
подтвердить или опровергнуть эту причудливую теорию —
им остается лишь разобраться с последствиями
существования Атлантов. Это правда или парадокс? Ответ
кроется во Внутреннем пространстве.
Экология
В пещерах Внутреннего Пространства поддерживается
постоянная температура 65 градусов, и они залиты
бледным освещением неизвестного источника. По мере
того как путешественник продолжает идти по коридору, на
стенах скапливается растительная жизнь, а вещество камня
меняется. Если вы ищете Атлантиду, ищите морские
водоросли и кораллы; Если вы преследуете монахов Горо в
Агарте, вам будет полезно узнать о малоизвестной
тибетской флоре. Пещеры относительно лишены высших
форм жизни — если, конечно, вы не наткнетесь на
ловушку, расставленную деро.
Достопримечательности
Агарта: Легенда гласит, что нацисты послали
«оккультных специалистов» в глубины Земли, чтобы найти
это затерянное королевство, основанное на артефакте,
который Гитлер хранил в своей личной коллекции. До
этого подземного монастыря легче всего добраться с гор
Тибета, хотя некоторые считают, что ваши шансы
улучшаются, если вы страдаете от сильного кислородного
голодания во время восхождения на самые высокие
вершины. Бессмертные мастера медитативных боевых
искусств, Горо — мирный народ, который, как говорят,
разработал мощные психические техники для отражения
вторжений деро.
Атлантида: Сегодня это прозвище носят
многочисленные подводные цивилизации, каждая из
которых имеет отдаленное сходство с фактами,
представленными Платоном. Одно Царство Атлантиды
требует, чтобы путешественник использовал магию
Материи, чтобы дышать водой; второй защищают
телепатические маги-дельфины, наделенные священными
инопланетными кристаллами; третью охраняют предки
царей Атлантиды, которые поддерживают древнее
население магическими украшениями, которые носит
знать. Однако никто не был в Атлантиде дважды, поэтому
проверить подобные истории практически невозможно.
Возможно, эти истории — всего лишь результат безумия,
Тишины или заболоченных Царств Парадокса.
Биотопия: Динозавры свирепствуют в этом Затерянном
Королевстве, где многие этапы эволюции сохранены в
карманных измерениях. Некоторые сообщения
предполагают, что порталы и врата здесь когда-то вели на
Венеру, но это, конечно, сущая чушь. Здесь
путешественник может найти Модассай, мать всех
джунглей, или целую экосистему, приспособленную на
склонах 6000-футового вулкана, жаждущего жертв.
Исследователи до сих пор ищут затерянные деревни
Вибассы, хранителей реки Великой Змеи, избегая при этом
смертоносных лагерей конопляных Покотанов, жителей
скал, мутировавших в ужасных монстров из-за обильных
запасов радиоактивных минералов на их родине.
Сложная, насыщенная влагой экосистема Биотопии в
сочетании с многочисленными термальными источниками
создает тепличную среду, в которой растительная жизнь
может достигать огромных размеров. Самые густые
скопления растений содержат популяции травоядных
динозавров, которые, в свою очередь, питают плотские
аппетиты более опасных громовых ящериц. Время от
времени эти титанические звери забредают в места, часто
посещаемые людьми, показывая приезжим магам,
насколько точными на самом деле были фильмы Рэя
Харрихаузена.
Царство Осколков Материи: Некоторые отчеты
предполагают, что на самом деле существуют туннели,
ведущие из Полых Миров в Царство Теней Юпитера.
Подобные утверждения обычно отвергаются как полная
чушь. Дальнейшие предположения утверждают, что
Юпитер достаточно велик, чтобы содержать части Полой
Земли, а также Полую Венеру и Полый Марс.
Теоретически путешественник может найти якорь в одном
из Планетарных Царств Юпитера в Полых Мирах
(пересечение его потребует 10 успехов против Перчаток
Материи, как описано во врезке «Альтернативные
Рукавицы» на стр. 21). Циники предполагают, что все
подобные наблюдения являются результатом огромных
мысленных ландшафтов, созданных деро, чтобы ввести в
заблуждение неосторожных.
95
Осколочные царства и теневые
царства
В начале был Единый, совершенный и бесконечный,
охватывающий все творение. В одном динамическом
взрыве он фрагментировался, образовав звезды и планеты
Вселенной. Осколки божественности лежат в структуре
планет и душах Пробуждённых. Резонанс каждой из
Девяти Сфер сохраняется на девяти планетах нашей
Солнечной системы. Как вверху, так внизу.
— Уинстон Тейвел, Меркуриальная космология, 1553 г.
Это введение из космологических документов
известного герметика типично для общепринятого взгляда
на космос. Это такое же хорошее объяснение, как и все
остальное. Никто не может тщательно документировать
все сферы и дополнительные измерения за пределами
Первого Горизонта. Если нам нужен якорь для нашей
межпространственной эпистемологии, то это могут быть
девять Царств Осколков.
Царства Осколков отражают солнце, луну и девять
планет нашей солнечной системы. Опыт подтверждает, что
в каждой сфере одна из Девяти Сфер является
доминирующей. Как будто сам характер этого царства и
планеты отражает сущность этой Сферы. Магические
действия, связанные с этой Сферой, часто легче совершать
там, и обычно они происходят по удивительному
совпадению. По некоторым данным, простые действия
воли обладают огромной силой в таких сферах. Дыхание
ветра, поднимающее перышко в физическом мире, может
сдвинуть гору в мире, где доминируют Силы, по крайней
мере, если теоретики правы.
Когда-то Царства Осколков были доступны из Царств
Теней на Горизонте. Каждое Царство Осколков
отбрасывало на Горизонт «отражение» в виде Царства
Теней, которое могло действовать как портал на эту
далекую планету. После Шторма Аватара эти бывшие
порталы стали коварными, опасными, далекими или
вводящими в заблуждение. Каждый из них чем-то
напоминает «духовный ландшафт» соответствующей
планеты, но теневые ветры изменили их. Чтобы найти их,
нужны могущественные духи, а иногда самих духов
приходится приносить в жертву ветрам, прежде чем
путешественник сможет уйти за горизонт.
Старомодные хранители знаний имеют тревожную
привычку называть различные планеты названиями их
Теневых Царств. Например, герметик, ссылающийся на
Юпитер, может вместо этого назвать его Теневым
Царством Материи. Вместо того, чтобы говорить о
Теневом Царстве Материи, гораздо проще просто описать
его как Царство Материи. Технократов критикуют за то,
что они просто называют планету планетой, но это самый
простой ярлык в использовании.
Как показывает духовный и астральный ландшафт,
окружающий Землю, нет предела количеству Сфер и
измерений, окружающих планету. Чем больше маги ищут,
тем больше они находят. Теоретически, большинство
духовных миров Земли находятся в одном из трёх мест —
в одной из трёх Умбр — но из правил есть множество
исключений. В конце концов, в мире безграничных
возможностей вообще сложно иметь правила. В далеком
мире, где нет шести миллиардов сознательных разумов,
думающих: «Нет, реальность такая!» — ну, всё возможно.
 Вот основы того, что мы знаем: на каждой планете есть
по крайней мере одно Царство Теней, но на некоторых есть
много других типов Царств. Венера и Марс, например,
имеют свои собственные Духовные Дебри,
демонстрирующие, по крайней мере, потенциал для жизни
на планете (факт, который бесконечно радует Сынов
Эфира).
Реальность в таких мирах, как Уран и Нептун,
исключительно изменчива — духи могут почти мгновенно
создавать индивидуальные мысленные и сновидения для
искателей, исследователей, психонавтов и других
путешественников из других измерений. Возможно также,
что изменится и соответствие между разными мирами и
Сферами. Например, Юпитер владеет Теневым Царством
Материи, но один сильный шторм на его поверхности
может спонтанно создать временное Царство Силы.
Не ищите один «канонический» список Царств, потому
что любой список, который вы сможете прочитать, в
лучшем случае будет его снимком. К моменту проявления
фильма тема изменилась. Если субстанция в духовных
мирах по самой своей природе «эфемерна», то Царства
могут приходить и уходить по прихоти космоса. И такой
дух, как Инкарна или Целестина, далекий от
«согласованной реальности», может легко потакать
прихотям, которые могут понять только боги. Меньшие
существа, такие как маги, могут создавать свои
собственные миры на других планетах, но, как и на
Горизонте, это может быть верным способом отключиться
от остальной вселенной. Большинству работников воли
следует довольствоваться сначала исследованием
остальной реальности.
Фрагменты
Сохраняются легенды о причудливых и уникальных
измерениях, существующих в этих мирах, но в 21 веке
лишь немногие свидетели могут подтвердить их
дальнейшее существование. Поскольку в духовных мирах
Земли происходит так много «переработок», маги с гораздо
большей вероятностью отправятся в путешествие по
Горизонту, чем отважятся на опасности Пустоты, особенно
когда ищут почти мифические Царства Теней.
Технократические архивы рассказывают о нескольких
триумфальных экспедициях, в которых Покорители Бездн
столкнулись с «призраками» этих предыдущих миров.
Поскольку Технократы, организующие такие экспедиции,
несомненно, были изолированы и от Земного царства,
вполне возможно, что многие из этих исследователей
теперь примерно так же реальны, как и проявления, с
которыми они столкнулись. Циничные традиционалисты
отвергают подобные истории как пропаганду, но истории
технократов действительно имеют правдивое
происхождение. Во всех Царствах Теней до сих пор
сохраняются отражения прошлого. Призраки предыдущих
обитателей миров все еще могут быть видны тем, кто их
ищет, особенно последователям Энтропии и Времени.
Царства Шейда теперь хранят в себе тени легенд, истории
и мифов. Призраки легендарного прошлого Царства иногда
называют фрагментами — это название когда-то
применялось к самим Царствам Осколков.
Конечно, у Технократии есть своя особая реакция на
эти события. Опасности Пространственных Штормов
теперь считаются слишком опасными для экспедиций
Покорителей Пустот; таким образом, высокопоставленные
96
представители Синдикатов и Башни Слоновой Кости
сократили свое финансирование. В разгар Расплаты
исследование Царств Осколков было очень низким
приоритетом, особенно после того, как конструкции
Горизонта Союза были изолированы от территорий на
Земле, которые им было поручено контролировать и
защищать. Однако некоторые группы изгоев-технократов
решили рискнуть своей жизнью, чтобы вернуть себе
утраченные земли. Экипажи этих кораблей Пустоты
должны в конечном итоге решить, уничтожить ли
найденные ими фрагменты, рассматривая их как другие
призрачные проявления, или создать собственные колонии
в соответствии с видениями и планами Технократов.
Если реальность в осколке изменчива, как утверждают
некоторые учёные, теоретически возможно вернуть
реальность Царства в прежнее состояние. Например, в
Царстве Теней Меркурия путешественники могут
столкнуться с призраками исследователей Батини, которые
пытались колонизировать это Царство много веков назад.
Возможно, есть способ вернуть колонию к жизни.
Потребуется ли для этого восстановление защиты колонии
от сильной жары, прибытие настоящего героя Батини или
стремление противостоять самому духу Меркурия,
остается лишь вопросом предположений. Небесная
механика:
Магия Царства Теней
Вы можете смело предположить, что на всех планетах и
в соответствующих Царствах Теней все Эффекты,
использующие Сферу этого мира, имеют сложность -2.
Эффекты соединения с этой Сферой имеют сложность -1.
Рассказчик может решить использовать правило
«автоматического успеха» для Эффектов, использующих
эту Сферу. Другими словами, если ваш рейтинг Арете
выше сложности Эффекта, вы сможете выполнить его без
броска. Если несколько персонажей хотят использовать эти
способности одновременно, сделайте бросок инициативы.
Обратите внимание, что духи из этих Царств почти
всегда имеют Сферные чары, связанные со Сферами их
Царств. Если вы дух, то найти дорогу на Меркурии без
Связи практически невозможно, а на Плутоне ничто не
может существовать долго без Энтропии.
Миф и парадокс
Мифические Королевства отражают легенды и сказания
планеты, удовлетворяя желания путешественников,
ожидающих увидеть греческих богов, целлюлозных
монстров или подобные человеческие изобретения.
Поскольку реальность в Царстве Осколков весьма
изменчива и находится под влиянием путешественника,
который ее воспринимает, духи могут адаптироваться к
форме, которую может понять духовный путешественник.
Сын Эфира, свободно владеющий криминальным чтивом,
может столкнуться с миром, похожим на «Барсум» Эдгара
Райса Берроуза. И наоборот, Технократы могут
столкнуться с суровой средой со скудными признаками
жизни, но достаточными, чтобы заслужить дальнейшее
исследование. Эта теория привела к различным попыткам
изменить реальность в этих далеких мирах, придав
совершенно новое значение термину «Покоритель
Бездны».
Изолированные планеты также являются идеальными
местами для Царств Парадоксов. Некоторые планеты стали
тюрьмами для могущественных магов, которые их искали,
развивая целое Царство вокруг мечты одного Мастера. Маг
может использовать магию, чтобы сбежать из Царства
Парадоксов местного Мастера, но дальнейшая реакция
может превратить рай в ад. Магам может показаться, что
войти в него слишком легко, но для выхода может
потребоваться выполнить определенную задачу, решить
головоломку, раскрыть историю или обмануть местных
эфемеров. Как и следовало ожидать, это может открыть
дополнительные приключения.
Где я?
Вся эта информация и космологическая эпистемология
— данные о воображаемых мирах на далеких планетах —
мало что значат в реальном мире. Любой, кто находился за
горизонтом больше недели, будет иметь проблемы с
адаптацией обратно к жизни на Земле. Если не считать
каких-либо штрафов за запас кубиков или игровой
механики, как только вы вернетесь из другого измерения,
Земля станет выглядеть совсем другим местом.
Спросить у кого-нибудь время суток — обычное
явление на всей планете. Но просто подойти к кому-нибудь
и спросить: «Какой сейчас месяц?» — или, что еще хуже,
«Какой сейчас год?» — можно встретить со скептицизмом.
Зоны, якоря и Царства Парадоксов имеют привычку
обманывать магов, заставляя их думать, что они вернулись
на Землю, поэтому для мага совершенно естественно
скептически относиться к своему окружению. И наоборот,
многие из рутинных действий мага кажутся обычным
людям безумными, а в крупных городах большинство
людей активно игнорируют безумие. Маг с дикими
глазами, который разговаривает с неодушевленными
объектами, имеет проблемы с адаптацией к гравитации
Земли или пытается пройти сквозь твердые объекты,
вызывает гораздо более враждебную реакцию.
огромное количество Квинтэссенции, чтобы создать
Царство Горизонта, сражаясь с коллективным
воображением миллиардов разумов на Земле, которые
думали, что таких мест никогда не существовало. В
безжизненной скале в космосе может быть гораздо больше
Квинтэссенции и почти нет сопротивления таким
замыслам. Во всяком случае, такие попытки могут
сработать слишком хорошо.
Когда викторианские маги отправились в Пустоту,
чтобы колонизировать Потусторонние миры, они
попытались изменить их в соответствии со своей
собственной философией. Некоторые действительно
верили, что смогут превратить Ио в пристанище
Технократов или воздвигнуть величайшую часовню
человечества на Ганимеде. В некоторых случаях все
выиграли и все проиграли. Пять разных экспедиций на
Венеру, возможно, привели к образованию на планете пяти
разных Царств. Когда жители стали Бесвоплощенными из
Земной реальности, их Царства исчезли, оставив лишь
фрагменты того, что было. Поскольку феномен
Развоплощения сейчас сильнее, чем когда-либо,
амбициозные путешественники в Бездне могут найти то,
что ищут, за Горизонтом, но если они это сделают, они
могут никогда не вернуться, чтобы рассказать об этом
кому-либо.
Меркурианская космология: девять сфер
Исторически сложилось так, что большинство
магов-герметиков опубликовали следующие соответствия
между Царствами Осколков и Царствами Теней.
Планета Царство теней
Меркурий Связи
Венера Жизнь

Система: Если маг подвергается Парадоксу на Земля Основы

Горизонте, одним из его более тонких эффектов является Марс Силы
обман, заставляющий мага поверить, что он все еще
находится в Царстве, которое он только что покинул. Юпитер Материя
Каждое очко Парадокса, полученное в путешествии, дает Сатурн Время
«модификатор духа» к сложности всех бросков на
Восприятие. Каждые два очка дают совокупный +1 к Уран Дух
сложности. Если это поднимет сложность за порог (то есть Нептун Разум
за сложность 10), он будет интерпретировать большую
часть того, что видит, в терминах своего последнего Плутон Энтропия
измерения. Например, когда вы провели слишком много Существуют и другие версии этого списка; многие из
времени в Царстве Гипериона, все выглядит как них являются предположительными. Самый
научно-фантастический фильм. Этот парадокс может противоречивый из них предполагает, что Солнце является
исчезнуть только со временем; он «выпрямляется» со Первичным, и что Земля не представляет собой единую
скоростью один пункт в неделю. Однако, если маг Сферу, а вместо этого является осью мира всех Сфер —
подвергается Отражению Парадокса, этот «постоянный» именно здесь все Сферы встречаются и смешиваются. Это
Парадокс все равно добавляется к запасу кубиков для может объяснить, почему только на Земле есть разум, дух и
броска. Отметьте Парадокс, возникший в другом модели, воплощенные в формах жизни. Конечно,
измерении, звездочкой (*) вместо X, чтобы отличить его от путешествие духа к Солнцу, чтобы доказать его связь с
обычного Парадокса. Праймом, было бы действительно эпическим
путешествием.
Реальность зависит от восприятия
Вопреки желаниям людей, публикующих книги о Меркурий
духовном мире, не существует абсолютной и
неопровержимой интерпретации духовных сфер планеты. В физическом мире Меркурий представляет собой
Сотня магов может посетить планету и найти сотню безвоздушный, изрытый кратерами мир с медленным
различных вариаций одного и того же измерения. В вращением, отсутствием вулканической активности и
прошлом один могущественный маг мог потратить экстремальными температурами. На стороне, обращенной

97
к Солнцу, температура может достигать более 700 градусов
по Фаренгейту, а на другой – почти до 300 градусов ниже
нуля. Мощное гравитационное притяжение Солнца
уничтожило всю атмосферу, которая когда-то была на
Меркурии. В результате температура поверхности в
течение дня достаточно высока, чтобы расплавить многие
металлы. «Сидерический период» обращения Меркурия
вокруг Земли составляет 88 дней, а полное вращение
(«Меркурианский день») — 58,6 дней.
Те немногие астрономы Аль-и-Батини, с которыми вы
можете столкнуться в наши дни, утверждают, что 500 лет
назад вращение планеты занимало то же самое время, что
и ее обращение. Первая колония Батини на Меркурии
располагалась на «дальней стороне планеты», достаточно
близко к светлой стороне, где температура была около нуля
градусов. Обвинить в крахе этой колонии снижение
скорости вращения планеты — довольно умный способ
оправдать Батини, которые когда-то жили там.
Фон
С точки зрения Земли Меркурий находится достаточно
близко к Солнцу и никогда не светит ярко. Утро и вечер —
лучшее время, чтобы увидеть его, когда он обнимает
горизонт, прежде чем зайдет. В эпоху Возрождения
некоторые служители пытались отслеживать его
положение в другое время суток в рамках упражнения по
переписке. Возможно, это привело к герметической вере в
то, что Меркурий связан со сферой соответствия.
В 16 веке Мастера и Оракулы Традиции Батини
предположительно нашли путь к Теням этой планеты, где
они основали колонию, известную как Город Латуни.
Яркий солнечный свет, просачивавшийся сквозь атмосферу
Умбрала и магические барьеры, заливал известняковые
здания этого Меркуриального ландшафта медным блеском.
Согласно отчету под названием «Записи Марселлы Десии»,
колония Батини на протяжении веков разрушалась
невыносимой жарой и в конечном итоге погибла в огне.
Автор этой книги утверждал, что видел эти события в 1846
году, но возможно, что они были отражением событий,
произошедших столетия назад, в будущем или вообще
никогда.
Описание
Поверхность Меркурия напоминает поверхность нашей
Луны. Метеориты сформировали его кратерированную
поверхность, а отсутствие атмосферы помогло сохранить
ее. Один из крупнейших кратеров, бассейн Калорис,
показывает место удара, настолько сильного, что
сейсмические волны через полурасплавленное ядро
прошли на другую сторону.
Когда-то в Царстве Меркурианских Теней находились
великие города, но они уже давно распались. Магия
переписки здесь сильна, но она превратила упорядоченные
коридоры города Батини в византийский лабиринт,
достойный Эшера. Местные духи хорошо знакомы с
меняющимися перестановками коридоров и комнат и
перемещаются по ним кратчайшими путями, которые
бросают вызов всей земной логике. Посетитель может
фактически находиться в нескольких комнатах
одновременно. Гравитация также зависит от вашей точки
зрения. Полы могут превратиться в потолки, а архитектура
может внезапно полностью игнорировать гравитацию.
Чтобы понять события в Городе Брасс, путешественнику,
98
возможно, придется наблюдать за событиями в нескольких
разных местах одновременно. (Таким образом, магам,
возможно, придется использовать Эффект первого ранга,
называемый Поливосприятием, чтобы понять, что
происходит.)
Анонимный Адепт Виртуальности утверждает, что
видел фрагменты Меркурианского Царства, дрейфующие
по Горизонту, но мудро решил избегать любого контакта с
ним. Большинство проявлений Латунного Города
появляются только в Царстве Осколков Меркурия, но,
поскольку весь дворец находится в «точке соответствия»,
теоретически он может появиться внутри Царства Теней,
Царства Парадоксов или даже Мифического Царства. Эти
осколки грозят заманить в ловушку неосторожных
путников, заключив в тюрьму тех, кто не сможет
противостоять их воздействию с помощью Переписки.
Портал ведет себя во многом как Царство Парадокса,
возможно, потому, что его не должно существовать.
В частных чатах некоторые Адепты Виртуальности
выдвинули теорию, что Батини на самом деле не
колонизировали город, а были изгнаны с Земли из-за
огромного Парадокса. Другие возражают, что Оракул
Батини нашел путь через портал, но поскольку он
использовал для этого мощную магию, он оказался в
ловушке на Меркурии и был вынужден терпеть свое
собственное Безмолвие, обрекая любого мага, вошедшего в
его личный ад. Если на одной планете могут
сосуществовать несколько Царств Осколков, обе истории
могут быть правдой, а «колонисты» могут лишь смутно
знать о безумном Оракуле Батини. Странные вещи
происходили и произойдут снова.
Экология
В большинстве версий Меркурианской космологии
сообщается о наблюдениях за домашним скотом,
используемым колонистами Батини (или, возможно, их
потомками), и ни о чем другом. В более современных
источниках описываются математические духи, которые
наслаждаются многочисленными невозможными улицами
города. Некоторые напоминают злополучных колонистов
Батини. Батини основали множество оазисов на Меркурии,
в основном захватывая небольшие кусочки космоса из
изолированных мест на Земле. Маловероятно, что
какой-либо из них все еще существует в какой-либо форме,
пригодной для использования путешественниками в
Бездне. Вместо этого дверные проемы, скрытые по всему
измерению, ведут в комнаты и коридоры Латунного города.
Двери и окна могут по своему усмотрению менять
комнаты, к которым они соединяются.
Призраки колонистов Батини до сих пор бродят по
коридорам, разговаривая с существами, которых больше
нет — или, возможно, они присутствуют в других районах
города. Поскольку расстояние и скорость относительны,
фрагменты Батини иногда перемещаются на
ковре-самолете, клочках облаков или веревках, ведущих в
никуда. Ходят слухи, что могущественный Оракул Батини
также заперт в этом измерении, искажая географию ради
удовлетворения своих безумных прихотей. Один историк
сообщил о наблюдениях нечеловечески быстрого Оракула,
который путешествует быстрее, чем любой из местных
духов, доставляя предупреждения и откровения
существам, запертым внутри. Соответственно, он назвал
этого крылатого посланника Меркурием.
Достопримечательности
Муз: У Меркурия нет спутников в физическом мире, но
легенды описывают Умбральную луну, вращающуюся
вокруг планеты. В первые дни Совета Девяти Батини
предложили Ордену Гермеса построить университет на
Мусе, духовной луне Меркурия. Несмотря на удаленность
королевства, основатели планировали, что оно также будет
служить крепостью. Многие историки подозревают, что
это было сделано для того, чтобы удержать Меркурия от
Ордена Разума, но поскольку только Мастера
Корреспонденции могли войти в сердце Медного Города,
эта теория часто дискредитируется. Если они обнаружили
поблизости другие угрозы, никаких записей не останется.
Духи Меркурия
Пушми-Пуллю (Эшерианская аномалия)
Пушми-пуллю — спиральное червеобразное существо с
выпуклой головой на обоих концах чешуйчатого тела.
Вдоль тела через равные промежутки проходят несколько
пар сегментированных ног. Его глаза тускло-черные,
воспринимающие одновременно «спереди» и «сзади». Он
буквально берет свою форму из рисунка Эшера, а его
название происходит от «Доктора Дулитла» Хью
Лофтинга.
Сила воли 9, Ярость 3, Гносис 6, Сущность 18.
Талисманы: Чары соответствия 3
Разумный ковер (Паразитическое бремя зверя)
Искусно выполненные ковры и гобелены украшают
многие комнаты в Городе Брасса. Некоторых можно
убедить (с помощью Духа 2) переносить путников из
комнаты в комнату. Другие действуют как порталы (или
ловушки) в менее желательные области. Разумный ковер
может действовать как временный фамильяр для
некоторых путешественников, потребляя Квинтэссенцию в
обмен на стирание Парадокса.
Сила воли 6, Ярость 4, Гносис 8, Сущность 18.
Талисманы: Чары соответствия 4
Колонист Батини (беженец, брошенный на произвол
судьбы)
Большинство колонистов Батини по-прежнему ведут
себя так, как будто они живут в эпоху Возрождения
Крестового похода магов. Из-за слабоумия они относятся к
посторонним как к призракам, а многие относятся к
посетителям как к проявлениям Безмолвия.
Сила воли 5, Ярость 4, Гносис 8, Сущность 17.
Талисманы: Чары соответствия 4
Архитектура часовни представляла собой любопытную
смесь средневекового, романского и мавританского
дизайна. За защитными стенами кампус площадью пять
квадратных миль располагался мечетью, двумя часовнями
и библиотекой александрийских размеров. Здесь было
напечатано первое издание «Меркурианской космологии»,
Круг Семи нашел убежище на десятилетия, а Батини
избежали актов предательства Традиций против них на
Земле. Технократия вторглась и уничтожила часовню в
1995 году, оставив здания бесплодными и заброшенными.
99
Фрагменты некогда великой часовни все еще можно
увидеть на Умбралской луне, но большая ее часть лежит в
руинах. Любой исследователь, достаточно глупый, чтобы
прибыть из Царства Осколков Меркурия, обнаружит
руины, скрытые в тенях. В темных углах, в минуты
тишины все еще можно услышать крики убитых на Мусе
магов. Лучше не зацикливаться на таких мыслях,
поскольку Мус создал тень в Темной Умбре, где Нефанди
создали свой собственный извращенный вариант часовни.
Батини Барабби основал там еще одну крепость знаний, но
легенды о «живых фолиантах» из плоти и крови
сохраняются. Говорят, что любой, кто слишком долго
размышляет о разрушении часовни, может погрузиться на
«темную сторону Муса» и никогда не вернуться.
Автохтония
Хотя это небесное тело и не является строго Царством
Теней, оно движется по той же орбите, что и Земля,
оставаясь точно на другой стороне Солнца. Будучи
самоподдерживающейся аркологией диаметром 10 миль,
Автохтония внешне выглядит как призрачная
математическая утопия. Однако немногие за пределами
Технократии были свидетелями этого зрелища; на самом
деле, большинство его нынешних обитателей — это
Бестелесные агенты Итерации X и злополучные
Покорители Бездн. Упорядоченные многогранные духи,
называемые геомидами, патрулируют его внешнюю часть,
наблюдая за акрами солнечных батарей, хрупкими
антеннами, оружейными портами, шлюзами (теперь в
основном нефункциональными) и смотровыми окнами.
Когда-то эти эфемеры агрессивно патрулировали, чтобы не
пускать злоумышленников. Обезумев от бродячих
Штормов Аватара, они теперь пытаются уловить
аномальные явления, происходящие снаружи, и привлечь
их для обработки.
Интерьер представляет собой смесь стерильной
футуристической архитектуры и отчасти органических
нанотехнологических творений. Интерфейсы и мониторы
пульсируют в каждом коридоре, а бесчисленные
энергопроводы и полупрозрачные трубы излучают
перенаправленную энергию. Дорожки, переходы и
переходы, ведущие через радужные двери, соединяют все:
от пещеристых камер до спартанских камер.
Ионизированный воздух пахнет сбивающими с толку
ароматами: от машинного масла до свежей резины и
перегруженных цепей, но, тем не менее, его температура
поддерживается на постоянной основе в 37 градусов по
Цельсию.
Больше невозможно намеренно получить доступ к
Автохтонии с Земли; Автохтония отправляет зонды в
окружающее пространство для обработки и ассимиляции
захваченных духов и существ, пока они скользят по
альтернативной орбите Земли. Из всех опасностей
ближнеумбральной навигации она, несомненно, одна из
самых серьезных. Независимо от того, захвачены ли они
энергетическими полями, покалечены огнем оружия или
выманены на поверхность с помощью психических
трюков, призывников проводят в приемные, где их
подвергают сканированию сетчатки, генетическому
анализу, распознаванию голоса и очистке эпидермиса,
необходимым для отслеживания жителей системы. Первая
идеологическая обработка обычно происходит с помощью
плоского биомеханического устройства с отдалённо
гуманоидными чертами, киоска, который поставляет
жизнеобеспечивающую энергию (или сырой сойлент или
его производные), решает философские затруднения и
обеспечивает личную безопасность.
Поскольку это не Царство Теней, духи используют
множество различных Сферных чар. Большинство духов
здесь знают несколько Связей, Сил или Заклинаний разума,
работающих вместе, чтобы угнетать чужаков с
синергетической силой, большей, чем сумма их частей.
Менее лояльные обитатели станции населяют внешние
коридоры, которые для обеспечения безопасности
патрулируют различные роботы. По мере продвижения к
центру вокзала уровень жизни повышается, но вместе с
ним растет и безопасность. Воздух свеж, как в самой
строгой чистой комнате, а окраска поверхностей
постепенно усиливается: белые поверхности становятся
более антисептическими, а хромированные поверхности —
более полированными.
Психическое вмешательство низкого уровня (включая
обусловленные чары разума) подготавливает
злоумышленников к сокровенным служителям структуры,
существам, которые усердно трудятся, соединяя интерфейс
между человеком и машиной. В сердце Конструкта верные
эфемерные Итераторы сопровождают Компьютер, высший
разум внутри Истинного Горизонта. Жизнь здесь не
требует усилий, поскольку сопротивление бесполезно.
Всего за 90 дней система может превратить любую
аномальную форму жизни в идеализированный и
чрезвычайно эргономичный винтик идеальной структуры
Автохтонии.
Венера
Венера, самый яркий объект на земном небе,
привлекает немало мечтателей и духовных
путешественников. Поскольку планета почти такого же
размера, как Земля, учёные выдвинули дикие
предположения о возможности существования жизни на её
поверхности. В начале 18 века русский астроном Михаил
Ломоносов утверждал, что планета имеет плотную
атмосферу из облаков, главным образом потому, что его
телескоп не был достаточно мощным, чтобы разглядеть
дальнейшие детали. На протяжении веков ученые
утверждали, что влага в атмосфере может скрывать
экзотическую жизнь под этим облачным покровом. В
1950-х годах британский астроном Фред Хойл выдвинул
теорию существования огромных океанов нефти на
поверхности, которые якобы создавали огромные капли
нефти в атмосфере. Мечтатели ответили, изменив свои
предположения, чтобы учесть более экзотические формы
жизни.
С помощью радара можно увидеть, что поверхность на
самом деле покрыта обширными хребтами действующих
вулканов. Бурлящая лава бурлит под атмосферой,
состоящей из углекислого газа и серной кислоты. Ярко
выраженный «парниковый эффект» позволяет свету
проникать в эти смертоносные облака, но не позволяет
теплу уходить. Венера не просто непригодна для жизни —
ее атмосфера токсична. Температура агрессивной
атмосферы превышает 900 градусов по Фаренгейту. Даже
шедевры Материи не могут защитить человека, настолько
глупого, чтобы путешествовать по физической
поверхности.
100
Фон
Герметики пытались объяснить возмутительные
истории о жизни на Венере, утверждая, что она связана со
Сферой Жизни. Историки Вербены добавляют, что любой
мыслимый ландшафт на Земле можно найти где-то в
Венерианских Теневых Царствах. До Шторма Аватара
Царства Венерианских Теней на Горизонте вели прямо в
это измерение. Четыре крупнейших из них напоминали
четыре времени года на Земле, в результате чего появились
измерения, известные как Сезонные Царства Вербены.
Как и на Марсе, на Венере также есть свои собственные
Духовные Дебри, и этот факт таит в себе различные
магические и научные загадки. Дикие дикие земли на
Земле отражают разнообразие живых существ на планете,
включая экосистемы на протяжении всей истории Земли.
Венерианская полутень напоминает Землю в период
Угольного леса, напоминая дикие ландшафты, на которые
повлияли такие ученые, как Ломоносов и Хойл. Местность
полна джунглей, болот и вулканов. Как в возмутительных
рассказах научной фантастики, на планете есть
папоротники, мхи, плесень и грибы. Ящерицы
беспрепятственно нерестятся, если не считать нападения
дальних родственников рептилий и опасностей, исходящих
от хищных растений. Сыны Эфира заявляют, что
располагают неопровержимыми доказательствами того,
что доминирующей формой жизни в этом мире является
вид разумных телепатических динозавров, но никакие
доказательства не подтверждают это утверждение.
Обнадеживающие ученые-маги воспринимают
присутствие этих Духовных Диких как знак того, что
планета, по крайней мере, имеет «память» о жизни.
Практикующие-реалисты возражают, что жизнь
существует здесь только потому, что здесь находится
Царство Тени Жизни. По другой теории, ее так называемая
Полутень на самом деле может быть Мифическим
Царством — вместо того, чтобы отражать прошлое
планеты, она отражает коллективные мифы
исследователей, отправившихся на ее поиски. Возможно,
это просто вопрос семантики, или, возможно, эфириты
действительно, очень, очень хотят встретиться с
телепатическими динозаврами. Оба факта, и ни один из
фактов, не являются правдой.
Экология
В идеале Теневое Царство Жизни должно содержать
идеальную версию практически любой земной экологии,
которую вы только можете назвать. Пустыни и тундра, луга
и джунгли, газовые гиганты и подводные термальные
источники — если экосистема поддерживает жизнь, она
должна быть где-то здесь, в своем собственном, аккуратно
ограниченном измерении. Теоретически, если бы Венера
отражала видения Вербены, четыре маленьких карманных
измерения также представляли бы Четыре Времени года,
каждое из которых представляло бы Царство Теней,
которое можно было бы легко найти на Горизонте. Теория
и практика, к сожалению, часто расходятся. Фактически, в
экосистеме Венеры теория и реальность часто находятся в
состоянии войны.
Жизнь буйствует на Венере, загрязняя все
воображаемые границы времени года, видов или
экосистем. Доминирующий пейзаж здесь представляет
собой нечто среднее между тропическим лесом,
оранжереей и фильмом о динозаврах, достаточно опасным,
чтобы поглотить Парк Юрского периода за один хищный
пир. Это царство венерианской реальности, получившее
прозвище «Ушедшая Венера», заразило и Здесь существуют бесчисленные перестановки живых
распространилось по всему Тенистому ландшафту
планеты. Его формы жизни стали опасными. Природа
может быть красивой, но когда вы не можете
идентифицировать ядовитое животное, которое только что
ввело вам паралитический яд, это может стать и
неприятным. Венерианский пейзаж — это больше, чем
оранжерея — это зеленый ад.
Споры плесени и грибок проникают в незащищенное
оборудование венерианских посетителей.
Неподготовленные странники тонули или сходили с ума от
ливней, которые, кажется (и, возможно, так и есть), длятся
вечность. Для Покорителей Бездн технологии Технократов
могут означать разницу между жизнью и смертью.
Дыхательная маска может предотвратить рост
полумелового мутанта в ваших легких, а огнестрельное
оружие может защитить вас от полуразумных существ,
слишком невозможных для жизни на Земле. Точно так же
Мастера Сферы Жизни утверждают, что прошли
нетронутыми через худшие смертельные ловушки (или
«ловушки жизни»), которые порождает это царство.
Независимо от того, вступаете ли вы в союз с
Технократами или Традиционалистами, маг, владеющий
Сферой Жизни, необходим для того, чтобы оставаться в
живых — или для предотвращения того, чтобы в вас жило
что-то паразитическое и чужеродное.
Время на ушедшей Венере — в лучшем случае
сомнительная концепция. Живые существа здесь растут,
изменяются и развиваются быстрее, чем на Земле.
Мутации и странности следуют эволюционным путем,
который никто не может предсказать. Единственное
исключение из этих временных колебаний — когда
духовный путешественник непосредственно наблюдает за
своим окружением. Кажется, что время в районе вокруг
посетителя Венеры течет с «нормальной скоростью», но
повсюду, вне поля зрения, пейзаж меняется драматическим
и возмутительным образом.
Маги, уверенные, что их заклинания дают иммунитет,
часто обманываются этим последним явлением. Возможно,
тихая долина может стать идеальным местом для короткого
пикника, дополненного панорамой единорогов, которая
развлечет вас во время послеобеденного чая. Однако к
тому времени, как вы доедите бутерброды с кресс-салатом,
дорога, по которой вы шли туда, изменится. География,
флора и фауна станут неузнаваемыми. Дикая природа
могла сгореть, превратиться в древесный уголь и дать
жизнь новым растениям и животным, которых никогда не
существовало на Земле. Если вы видели единорогов, когда
приехали, то к моменту вашего отъезда у них уже будут
зубы, позволяющие есть девственниц, и, возможно, у них
отрастут антенны, дополнительные ноги или щупальца.
Невозможное здесь случается не только трижды перед
завтраком, но и дюжину раз во время таких обедов.
К сожалению, даже самые надежные применения магии
Времени не могут предсказать такие изменения в Царстве
Жизни Осколков. Энтропийная магия не может предсказать
закономерность в этой эволюции, ибо Жизнь здесь
превосходит все остальные Сферы, а также логику.
Джунгли существуют посреди пустынь, а замерзшая
тундра таит в себе теплые океаны. Иногда существа
остаются в естественной среде обитания. В других случаях
они размножаются с животными из совершенно другой
101
местности или просто наблюдают, как их мутировавшее
потомство колонизирует другое развивающееся измерение.
существ, хотя бы на короткое время.
Достопримечательности
Мягкие дожди: независимо от того, является ли это
местом, явлением или даже переходной зоной,
начинающийся дождь предвещает его приход.
Наказывающий и непрекращающийся дождь обрушивается
на все, разрушая убежища и сводя путешественников с ума
своей бесконечной и хаотичной татуировкой. Никакая сила
Силы или Эффект Жизни не смогут сдержать этот поток
(по крайней мере, никто до сих пор не пробовал).
Некоторые считают этот маленький уголок ада Царством
Парадокса, предназначенным для наказания за
неосторожное или постоянное использование магии при
преодолении местной местности. Эффекты дождя могут
варьироваться от постепенного ударного урона до
реальных атак Материи на оборудование. На протяжении
всей истории, разворачивающейся здесь, магам, возможно,
придется делать броски на Силу Воли или Арете, чтобы не
сойти с ума от непрекращающихся дождей.
Экспедиция Амвелла: 13 Сынов Эфира нашли источник
молодости на ушедшей Венере, и все они остались.
Экспедиция Амвелла на самом деле представляет собой
выборку этеритов на протяжении всей истории, которые
приходили на Венеру и оставались там. Они возглавляют
небольшие экспедиции в разные части планеты, но каждый
раз оказываются в том же лагере, в котором начали.
Посетитель, которому посчастливится встретиться с ними,
будет занесен в каталог с той же манией, которую
энтомолог отнес бы к ранее неоткрытым насекомым. Все
они настолько сбиты с толку, что по-прежнему считают
себя реальными, а своих посетителей считают
эфемерными. Один из них, тайный Мародер, складывает
тела своих пленников в энтомологический альбом, который
прячет в далекой пещере.
Динозаврия: Станьте свидетелем царства динозавров!
По мере того как земная наука разрушает причудливые
идеи тиранических громовых ящеров, динозавры Венеры
становятся все более экзотичными. Эфириты
предполагают, что ящероподобные эфемеры на самом деле
адаптируются, чтобы соответствовать представлениям
магов, которые их наблюдают. 30 лет назад у большинства
видов была зеленая кожа, а 10 лет назад у большинства
была чешуя с калейдоскопом цветов. Тираннозавр здесь
способен с легкостью обогнать Ленд Ровер, несмотря на
недавние теории, утверждающие, что они медленнее
индеек. Настоящие помешанные на динозаврах
утверждают, что общались с местными формами жизни,
обнаруживали следы использования ими инструментов или
выполняли эпические квесты, в результате которых
динофилы получили заветный титул Короля Ящеров.
Независимо от достижений исследователя, если он не
уйдет в течение трех лунных циклов, этот титул он может
сохранить на всю жизнь.
Сезонные царства: Карманы оригинальных сезонных
царств Вербены все еще здесь, спрятанные где-то в
подлеске. Каждый соответствует одному из четырех
времен года. Когда-то они служили нетронутыми
убежищами с идеальной экологией. Легенда гласит, что
сама Лилит спасла их от разрушения в Эпоху Мифов.
Исторически сложилось так, что Вербена в Духовных
дебрях, странствовавшая по самым спокойным и
идеалистическим царствам чудес природы, часто находила
в этих местах воздушные пути и тропы, пробираясь по
радужным мостам, скользя по кольцам грибов или плавая с
небес в кристально чистых водоемах.
Теперь пути скрыты, четыре Царства изолированы, а
опасные формы жизни враждебных венерианских миров
угрожают поглотить все живое, выживающее в Сезонных
Царствах. Если вам удастся пересечь затерянный горизонт,
скрывающий эти священные места, вы сможете отдохнуть
в Зимнем замке Повелителя драконов Виувра, порезвиться
в Весеннем коттедже Ан Гиблина Койля, исследовать
руины королевства пресвитера Джона в Летней роще или
понаблюдать за самым священным местом. друидских
традиций в Осеннем Круге. Вербена, уставшая от
банального существования на Земле, иногда ищет эти
затерянные райские места, каждая из которых верит, что
может укрепить защиту Царства от умирающей вселенной.
Для некоторых умереть в Сезонных Царствах и навсегда
стать духом природы — это квест, достойный слова
«Вознесение».
Луна
Спутники есть у многих миров, но само понятие «луна»
человечество получило от одного небесного тела. Для
Спящих ее называют просто «Луна», но многие западные
маги, мистики и оборотни знают ее как Луну. Безумие
правит в Лунной Тени. Для магов духовное отражение не
имеет постоянной географии — оно меняется каждый раз,
когда с ним сталкиваются. Некоторые герметики,
настаивающие на определении всего творения,
утверждают, что это Мифическое Царство; некоторые
Вербены утверждают, что где-то там находится волшебное
королевство Аркадия, и что магия фейри искажает его
внешний вид. Циники предполагают, что это царство
немедленно погружает посетителя в состояние Безмолвия,
создавая измерение, которое точно отражает то, что желает
увидеть глубокая и тайная часть его.
Небесная механика: опасности
выживания
Если маг может творить магию с доминирующей
Сферой в Царстве Теней, он может использовать свою
волю, чтобы противостоять многим местным опасностям.
Например, маг в Царстве Жизни должен уметь справляться
с опасностями окружающей среды, используя магию
Жизни. Рассмотрите возможность адаптации следующего
шаблона для борьбы с опасными явлениями.
• Обнаружение: Обладая первым рангом Сферы, маг
может чувствовать опасность, вызванную ею. Тривиальные
опасности требуют одного успеха; коварные ловушки
могут потребовать пять. В некоторых случаях количество
успехов может означать количество раундов, в течение
которых у вас есть возможность подготовиться или собрать
оборону. Если вы можете обнаружить приближающуюся
«физическую» опасность, вы сможете увернуться (то есть
использовать против нее Ловкость + Уклонение). В любом
случае, «Обнаружить это» требует броска Арете
(сложность 4). Персонажи без Сферы для этого Царства
могут обнаружить опасность с помощью Восприятия +
Осведомленности (сложность 8).
102
•• Отражение: обладая вторым рангом Сферы, маг
может блокировать или ослаблять прямую атаку с
помощью Сферы. Бросок Арете (сложность 5) можно
использовать для поглощения ударных или смертельных
повреждений. Поглощение аггравированного урона
увеличивает сложность на три. Маг может использовать
это заклинание только для защиты.
••• Обманите его: используя третий ранг Сферы, маг
может изменить местные условия, чтобы спрятаться,
убежать или укрыться от явления. Духи используют
Гнозис, чтобы сделать встречный бросок против этого
обмана.
•••• Защитить других: обладая четвертым рангом
Сферы, маг может использовать «Отклонить ее», чтобы
защитить еще одного человека. Каждый дополнительный
защищенный человек требует дополнительного успеха.
••••• Обезвредить: Владение Сферой пятого ранга
позволяет магу использовать контрмагию против
Заклинания Сферы, включая непрямые атаки. Каждый
успех отнимает один успех у броска Очарования
противника, но только если противник использует ту же
Сферу, что и заклинатель и Царство. Как видите,
контрмагия на Земле проще, чем в Потусторонних мирах.
Какова бы ни была причина, здесь изобилуют тысячи
различных отражений лунных мифов. Это бесплодная
пустошь, где ученые могут развивать жизнь в тени
кратеров; затерянное египетское королевство, где разумные
кошки охраняют храмы Баст; владения Фиби, лунной
богини высшей власти, выращивающей невозможные
цветы в луже чистого серебра; место нереста Лунов,
лунных духов, создавших целые цивилизации из лунных
лучей. Где-то там находится призрак Горацио Сэвиджа, а
также дюжина различных изображений мрачной судьбы
Темной стороны Коперниканского Конструкта. Обрывки
водорослей в Морском море напоминают древние океаны,
где облачные корабли эпохи Возрождения покоятся в
огромном Саргассовом море. Оно живое; оно мертво; это
все, чего вы больше всего желаете или чего абсолютно
боитесь.
Марс
Марс сияет красным в ночном небе. Греки, римляне и
вавилоняне называли его в честь богов войны, а герметики
считали, что он влияет на самую воинственную Сферу:
Силы. Красная планета породила множество мифов, но не
может поддерживать жизнь более сложную, чем лишайник.
Здесь есть вода, но она либо заперта в красной скале, либо
заключена в замороженном углекислом газе в полярных
ледяных шапках. Тонкая атмосфера не может
отфильтровывать смертоносные ультрафиолетовые лучи, а
экстремальные температуры отпугивают всех, кто
пытается исследовать ее духовную поверхность. Хотя
физическое проявление непопулярно, его духовное
отражение предлагает один из самых разнообразных
ландшафтов в Потусторонних мирах.
Выживание в пустоте
Длительное воздействие Бездны может быть опасным
для вашей души. Начнем с того, что любой маг,
побывавший за Дальним Горизонтом в течение трех фаз
Луны, становится эфемерным: он может войти в Эфирное
пространство и Ближнюю Умбру, но не может навсегда
вернуться на Землю. Рассказчик может позволить магу,
пойманному в Полутень, использовать Дух 3 для
«материализации» в физическом мире, точно так же, как
дух использует заклинание «Материализация», но
продолжительность этого эффекта никогда не может быть
постоянной. Когда маг бродит по Бездне, ее душа также
начинает рассеиваться. Любопытно, что Мародеры и
Нефанди невосприимчивы к этому эффекту. Есть три
способа избежать этого растворения: использовать Эффект
Глубокого Теневого Путешествия Духа 5, использовать
Технократический эквивалент (с Наукой Пространств) или
оставаться внутри запечатанного эфирного корабля.
Конечно, у Бездны есть и другие опасности. В конце
Второй мировой войны Технократия и Традиции
объединились, чтобы изгнать с планеты некоторых из
самых могущественных Нефанди. Большая часть Нефанди
погибла, но некоторые были вынуждены уйти в Глубокую
Умбру. Некоторые Мародеры на самом деле предпочитают
Пустоту Земной реальности и могут охотиться на ничего
не подозревающих странствующих по миру или эфирных
кораблей. Самыми ужасающими проявлениями Глубины
являются «Орды Демонов», существа, обитающие так
далеко от известного нам мира, что даже случайный
контакт с ними может свести с ума здравомыслящего
человека.
Фон
В 1877 году Джованни Скиапарелли составил первую
подробную карту поверхности Марса. Среди его наиболее
необычных открытий была сеть темных линий, которые
астроном назвал «каналами». Он предположил, что в
какой-то момент они были водными путями. Позже
Персиваль Лоуэлл согласился с ним, предположив, что это
были искусственные конструкции, вырезанные разумной
инопланетной расой. Более тщательный осмотр привел
других к выводу, что это что-то вроде оптической иллюзии,
неправильного восприятия, вызванного просмотром в
телескоп со слишком закрытой линзой.
Марсианский пейзаж отражает многие из самых
смелых фантазий о Марсе. Открытия Скиапарелли
запустили десятки эфирных кораблей с провидцами и
мечтателями, которые придали смысл и содержание
эфирному отражению планеты. Марс — одна из трёх
планет Солнечной системы со своими Духовными
Дебрями. Его присутствие может отражать потенциал
жизни в прошлом планеты, или это может быть одно из
многих Мифических Царств Марса, которого никогда не
было. В Потусторонних мирах затерянная марсианская
цивилизация могла существовать веками, но является ли
она последним остатком жизни на Марсе или результатом
чьего-то яркого воображения, остается предметом
предположений.
Большинство магов, входящих в Марсианскую Умбру,
находят измерения, где каналы пульсируют энергией. Сеть
силовых линий несет скудное количество Квинтэссенции
через Духовные дебри Марса. Эфемерные марсианские
существа, представляющие обширную иерархию научной
фантастики, населяют ландшафт. Большинство из них
лишь полуразумны, но здесь также спрятаны
свидетельства существования древних цивилизаций.
Некоторые полагают, что, тщательно изучая
археологические находки в Марсианской Умбре, можно
найти врата в места, где продолжают существовать эти
103
цивилизации. Другие возражают, что все, что происходит
на Земле, гораздо важнее, чем история воображаемых
цивилизаций на Марсе. Тем не менее, многочисленные
Сыны Эфира месяцами искали такие вещи, и многие
оставались там достаточно долго, чтобы быть уверенными,
что они никогда не вернутся. Несколько обществ
эзеритов-исследователей начали использовать фразу
«90-дневная экспедиция» во многих объявлениях об
исследованиях Умбрала.
Экология
Пустыни марсианской полутени часто выглядят как
крайние варианты пустошей нашего мира. Воздух
разрежен, температура теплее, а флора и фауна заметно
опаснее. Зеленые оазисы скрыты от всех, кроме самых
проницательных, за исключением тех, где обитают
смертоносные хищники. Примитивные странники не
находят недостатка в зверях, на которых можно охотиться в
этом воинственном мире, а эфемерные изображения
многих величайших воинов Земли вечно преследуют их
(как зверей, так и странников). Чем дольше посетитель
остается на Марсе, тем опаснее становится экология.
Горные хребты становятся выше, звери становятся
крупнее, а духовные бури все чаще наказывают
неподготовленных.
Самые опасные царства Марсианской Тени граничат с
Царством Осколков Сил. Там возможно любое опасное
природное явление. Невозможные штормы бросают вызов
или убивают неосторожных. Окна в Царство Осколков
столь же непредсказуемы, как путь урагана. Как только
портал в Царство Сил откроется и путешественники
пройдут сквозь него, неподготовленные могут столкнуться
с внезапными вспышками ветра, воды, радиации, эфирной
турбулентности, метеоритными градами, живым хищным
пламенем или странными вещами. Только Мастер Сил
способен импровизировать надлежащую защиту или
возвести укрытия от таких атак.
В Умбре опасные марсианские монстры представляют
более экзотические трудности. И Акашики, и Эфириты
находят пугалоглазых монстров Марса экзотическим (и,
возможно, освежающим) изменением темпа их обычных
тренировок и лабораторных экспериментов. Регулярная
колонка в Paradigma посвящена наблюдениям за этими
«БЭМами», хотя некоторые подозревают, что они были
изобретены просто как способ обойти обычные требования
журнала к подаче материалов. Из-за связи Марса с
Царством Осколков Сил некоторые воины используют
почти невозможные приемы Силы, чтобы захватить или
подчинить свою добычу, что приводит к любопытным
нововведениям в технологии Эфиритового оружия.
Марсианская эфемера
Рабовладеющий пучеглазый зверь
Средний марсианин БЭМ бегает почти так же быстро,
как средний маг в заговоре, но все же способен атаковать
на расстоянии все, что видит. Большинство из них наносят
огромный смертельный урон, но, к счастью, большинство
из них также незаметны и их легко обмануть.
Сила воли 4, Ярость 7, Гносис 3, Сущность 14.
Амулеты: Чары Силы 2
Юная инопланетная принцесса
 Отважные мужчины, живущие ради исследований,
видели необычайно большое количество беспомощных и
красивых инопланетных женщин в Мифических Царствах
Марса. Большинство из них избегают насилия, но
обладают многочисленными знаниями о работе местной
экосистемы. Почти все эти женщины жаждут
романтических встреч с авантюристами-космонавтами,
убеждая их остаться на Марсе навечно. У некоторых есть
Чармы, напоминающие экстрасенсорные способности,
которые делают такие предложения привлекательными.
Таким образом мы потеряем больше космонавтов...
Сила воли 5, Ярость 3, Гносис 9, Сущность 17.
Чары: Чары Силы 1
Достопримечательности
Дуасстеп: Марс также является местом великой
трагедии. Два поселения Традиций предлагали убежище на
Марсе магам, дистанцировавшимся от Войны Вознесения.
Дуистеп был одним из крупнейших оплотов Традиций,
когда-либо созданных. В разгар Войны Вознесения элитная
команда Технократических коммандос и предателей
Девяти Традиций разрушила часовню. После Шторма
Аватара он — вместе со всеми, кто находился внутри руин,
когда Шторм начался — потерял связь с реальностью.
Оригинальные здания были построены в зоне пересечения
Теневого Царства Сил и Марсианской Полутени. Этот
«карман реальности» был фактически запечатан бурными
марсианскими песчаными бурями. Изолированный от
запасов Квинтэссенции, Дойсестеп постепенно стал
невозможен для существования.
Однако не все потеряно. Путешественники в
марсианской тени до сих пор могут видеть слабые
очертания того места, где когда-то стояла часовня. Мастера
Духа могут попытаться вызвать здесь тени некогда великих
магов. Ученики Энтропии могут определить места, где
исчезли различные люди и места. Работники воли могут
даже использовать Время, чтобы увидеть часовню такой,
какой она была когда-то, но вернуться туда просто
За дальним горизонтом
После того как Коперник сообщил образованным
гражданам Западной Европы, что Земля вращается вокруг
Солнца, а не наоборот, магам понадобилось почти 50 лет,
чтобы пересечь Первый Горизонт и покинуть Землю. В
течение столетия путешествия за пределы этого духовного
барьера стали настолько обычными, что путешественники
больше не сталкивались с Парадоксом постоянно.
Несмотря на кратковременное пребывание на Луне, Марсе
и Венере, лишь немногим хватило смелости достичь пояса
астероидов. Духовные тени вращающихся каменных шаров
преследовали любого, кто был настолько глуп, чтобы войти
в него с любой стороны. Столетия спустя путешественники
искали пути и врата сквозь опасности астероидных полей.
К тому времени вторая Перчатка отделила «низшие
планеты» от миров за ее пределами, фактически создав
Дальний Горизонт. Технократы назвали обширное
пространство на другой стороне Глубокой Вселенной.
Маги традиций по-прежнему предпочитают термин
«Глубокая Умбра».
К концу 20-го века различные фракции, Традиции,
Конвенции и часовни считали небесные тела в Глубокой
104
невозможно. Ходят слухи, что на Марсе также есть
«Легендарное царство», где Мастера Дойсеттепа — теперь
призраки прошлого — все еще обсуждают вопросы Войны
за Вознесение. По высшей иронии судьбы они оказались
совершенно неэффективными в управлении событиями на
Земле, а в некоторых случаях совершенно не обращают
внимания на то, что никогда больше не будут их частью.
Марсианская база-1: Сыны Эфира основали временную
базу на Марсе в 1996 году. Это поселение, неофициально
известное как «Брэдбери», фактически преуспело в
терраформировании небольшой физической области
Марса. Стены Силы сдерживали эксперимент, но они не
смогли помешать Шторму Аватара изолировать
сообщество. Живое сообщество в мёртвом мире было
чем-то вроде Парадокса, и поэтому это царство
растворилось в своём карманном измерении. Люди,
растения и животные внутри теперь совершенно
эфемерны, существа из чистого эфира, сохраненные на
вечность. Вполне возможно, что путешественник,
странствующий по Марсу в течение нескольких месяцев,
на самом деле будет обманут, полагая, что это реальность.
Деймос и Фобос: два спутника Марса безвоздушны и
довольно малы, как астероиды, оказавшиеся на орбите
планеты. Длина Фобоса составляет всего 17 миль, а
ширина его крупнейшего кратера составляет шесть миль.
Он облетает планету дважды в день. Ширина Деймоса
составляет 10 миль, а его орбита находится на расстоянии
менее 15 000 миль от центра Марса. Расчеты показывают,
что он обречен врезаться в поверхность через 50
миллионов лет. Исторически две луны служили главным
объектом недвижимости для различных клик магов.
Насколько мы можем судить, духовный ландшафт обоих
миров был уничтожен ковровыми бомбардировками
Технократии незадолго до Расплаты. Таким образом, две
луны являются популярными местами для коротких встреч
на пути к Дальнему Горизонту. Никого не беспокоят
нежелательные наблюдения со стороны предыдущих
обитателей Бесвоплощенного, потому что, когда
разразился Шторм Аватара, там никого не было в живых.
Умбре обширным участком недвижимости. Универсальные
путешественники иногда называли спутники и планеты
«нашими» или «их», что приводило к абсурдным
заявлениям вроде «мы контролируем Ганимед» или «они
захватили Ио!» Амбициозные работники воли обычно
приписывали себе победы, достигнутые другими людьми,
которые просто разделяли тот же подход к магии, что и
они.
Возможно, это понятно. Возможно, они хотели найти
место в космосе, которое они могли бы считать убежищем
от Войны Вознесения, где они могли бы быть
относительно уверены, что им не придется беспокоиться о
захвате со стороны Технократии, Нефанди или
инопланетных захватчиков. Через три месяца после начала
Шторма Аватара они нашли его и сохранили навечно. За
три фазы Луны они стали Бесвоплощенными из Земной
реальности. Поскольку им больше не нужно было
существовать как создания материи, они стали
эфемерными, медленно превращаясь в дух. Большинство
забыло о событиях на Земле и никогда не замечало
разницы.
 У большинства магов есть очень личные цели, которые
они преследуют на протяжении всей своей жизни.
Некоторые ищут знания, изо всех сил пытаются улучшить
свое понимание магии или ведут войну с теми, кто
подвергает сомнению их философию. Другие маги
заявляют, что стремятся к «Вознесению», что бы это для
них ни значило. Возможно, они верят, что это буквально
предполагает вознесение на Небеса, когда они оставят
земную реальность позади и станут едиными со
Вселенной. Во время Расплаты путешественники в
Глубокой Умбре, искавшие такого рода «вознесение»,
нашли его. Став единым целым с другим измерением и
приняв чисто духовную форму, они навсегда оставили
заботы Земли позади.
Пояс астероидов содержит более сложный духовный
барьер, чем тот, который окружает Землю. Если вам нужно
определить невозможное, то Дальний Горизонт отделяет
остальную часть Горизонта от Глубокой Умбры. Этот
барьер непроницаем, если путешественник не сможет
найти внутри него один из врат — вихрь энергии, в
просторечии известный как якорь. Некоторые другие
сверхъестественные существа нашли относительно
постоянные якоря, но такие места стойко защищаются.
Сама сила реальности, кажется, работает в пользу
обороняющегося возле таких крепостей; в некоторых
случаях магия защитника становится случайной, в то
время как самые разные захватчики обнаруживают, что их
магия вульгарна. Прихоти Инкарны и Целестины, духов
богоподобной силы, могут вмешаться, как если бы они
защищали прихожан.
Исторически маги пытались построить часовни
Горизонта рядом с потенциальными якорями, открывая
врата для магов, которые еще не были достаточно сильны,
чтобы сделать это самостоятельно. После Расплаты
некоторые маги сообщали о том, что видели призрачных
Оракулов, которые помогали в таких ритуалах, хотя другие
описывали их как стражей, преграждающих путь.
Небесная механика: достижение
дальнего горизонта
Юпитер и Сатурн лежат за Дальним горизонтом,
представленным в физическом мире поясом астероидов.
Один из способов достижения этого барьера предполагает
путешествие через эфирное пространство с астероидом в
качестве пункта назначения. Используйте тот же набор
кубиков, что и для «Навигации в эфирном пространстве»
(Сообразительность + Космология), но установите
сложность на 9. Как только маг достигает Дальнего
горизонта, пересечь его всегда становится непростой
задачей. Ни один из двух магов не испытывает этого
одинаково: барьер может выглядеть как эфемерная река,
бурлящее море крови творения, железная стена, поле
космического излучения или движущиеся тени сотен
астероидов.
Пересечение дальнего горизонта: пересечение якорной
точки требует расширенного броска Арете с 10 успехами;
для выполнения задания требуется Разум 5 (для
бестелесных путников) или Дух 5 (для воплощённых
путников), поэтому сложность равна 8. Для перехода
обратно требуется второй бросок. В любом из этих бросков
маг может взять с собой других пробудившихся
путешественников; каждый дополнительный успех
перетаскивает через барьер еще одного мага. Пересечение
105
Дальнего горизонта без якоря приближается к категории
«почти невозможного». (Требование 20 успехов было бы
добрым решением.) В этом случае могущественный маг
или клика магов-духов на самом деле «вызывает»
временный якорь — и, вероятно, вместе с ним вызывает
стража, бодхисаттву или Существо из-за пределов.
Предыстория сна: Маги с богатым воображением,
ищущие Дальний Горизонт, могут пойти другим путем,
руководствуясь собственным восприятием. Каждый
путешественник делает бросок «Восприятие +
Космология» (сложность 9) или «Восприятие + Мечта»
(сложность 8); взять наивысший результат. При пяти
успехах вместо бесконечного вакуума или бурлящего моря
эфира путешественник может представить себе другой
ландшафт. Например, абориген-мистик может представить
себе бесконечную пустыню и просто пройти через Пустоту.
Классический алхимик может рассматривать небеса как
вложенную серию концентрических совершенных тел и,
таким образом, идти к точке, где икосаэдр пересекается с
додекаэдром.
Возможны и более странные вещи, и еще более
странные вещи могут встретиться на пути. К сожалению,
этот метод не помогает магу пересечь Дальний горизонт, и
путешествие может занять годы; таким образом, за
последние несколько столетий эта практика вышла из
моды.
Достопримечательности
До начала Расплаты множество миров вблизи Дальнего
Горизонта обещало уйти от реальности. Самыми
известными, по крайней мере в магических кругах, были
Часовни Горизонта, но и другие измерения достигли своей
степени известности. Царства Горизонта по-прежнему
обещают знания, но они также могут заманить магов,
чтобы они оставались там достаточно долго, чтобы они
никогда не смогли уйти. Как будто реальность пытается
расставить все на свои места.
Купол Удовольствия — это рай или ад для
экстатического культиста, в зависимости от того, как вы
определяете такие вещи, как боль и удовольствие.
Развоплощенные здесь маги стали духами, пойманными в
ловушку бесконечной оргиастической ярости, где их
похоти, союзы и достижения сохраняются навечно. При
незначительном владении Духом можно наблюдать. С
немного большей легкостью можно даже прикоснуться,
почувствовать и пережить бесконечное слияние духов. Те,
кто полностью предается ощущениям этого царства, могут
потерять столетия в мгновение ока Брахмы. Экстаз и
вечность сливаются воедино.
Континуум Гернсбака служит «научным» убежищем
для Сынов Эфира. В огромном мегаполисе живут
граждане, полные энергии в вере в лучшее будущее
благодаря науке. Дирижабли и эфирные корабли парят над
городским пейзажем, а трудосберегающие устройства в
доме создают много свободного времени, превращая
каждый день в мечту. Граница магии сильно
благоприятствует дальновидным технологиям, позволяя
Традиции содержать научные лаборатории, где проводятся
безудержные исследования, не опасаясь Парадокса. С
каждым невозможным актом воли он отдаляется все
дальше от Земли.
 Когда-то существовали десятки других миров, которые
были опубликованы в различных воплощениях
меркурианской космологии. Решение о том, кто из них
останется, остается за читателем и Рассказчиком. Вне игры
некоторые могут предпочесть вести «Меркурианский
журнал» таких миров, покрывая каждую страницу
измерением, которое их труппы могут исследовать. Как и
герметические версии, каждая из них должна быть разной.
Пояс астероидов
Между орбитами Марса и Юпитера более 5000
массивных кусков камня образуют Пояс астероидов.
Технократы и традиционалисты утверждают, что нашли
еще тысячи людей либо в физическом мире, либо в
потусторонних мирах. Некоторые скалы служили
убежищами, некоторые — прекрасными местами для
дозаправки эфирных и космических кораблей, и все они
сейчас духовно изолированы от Земли.
Астрономы двадцатого века предположили, что Пояс
астероидов возник как одна планета, возможно, способная
поддерживать жизнь. По какой-то причине, утверждают
они, он взорвался, образовав тысячи астероидов, спутники
Марса и множество меньших спутников газовых гигантов.
Мистические астрономы задавались вопросом, на что,
должно быть, были похожи Царства Осколков и Теней этой
планеты. Герметики спорят о Сфере, которой они
соответствовали, и о том, существует ли еще эта связь.
Ответы ищут теоретики и исследователи-самоубийцы.
Несмотря на их усилия, события на Земле продолжаются.
По мнению Спящих, астероиды произвольно отделяют
«внутренние планеты» от «внешних планет». Для многих
магов они определяют границу между Истинным
Горизонтом и Глубокой Умброй. Распространенная теория
утверждает, что многие из Царств Горизонта, вращавшихся
вокруг Земли, теперь можно найти спрятанными среди
астероидов. Некоторые из них были найдены, но все эти
миры были разрушены, уничтожены, изменены или
уничтожены Штормом Аватара. В лучшем случае они
являются тенями того, чем они когда-то были, в прямом
или переносном смысле.
В поясе астероидов случайным образом появляются
вращающиеся врата энергии. Независимо от того,
находятся ли они в глубинах космоса или на поверхности
вращающихся камней, они являются порталами, через
которые нужно пройти, чтобы получить доступ к Царствам
за его пределами, включая Царства на Юпитере, Сатурне,
Уране, Нептуне и Плутоне. Доступ к вратам может
потребовать мощного заклинания или ритуала, особенно
если кто-то хочет достичь определенного пункта
назначения. Некоторые путешественники называют их
якорными точками, несмотря на то, что такие места
никогда по-настоящему не привязаны ни к чему, кроме
Дальнего Горизонта.
Когда путешественник по миру проходит через якорь,
вихрь энергий угрожает разорвать его на части. Никакая
магия не действует внутри; вместо этого путешественника
швыряют через космический коридор или червоточину,
пока она не появится где-то на другой стороне.
Путешествие может перенести путешественника в Царство
Осколков, в глубины космоса, а если ритуал провалился, в
кошмарное Царство, которого путешественник боялся во
время путешествия.
106
В последние годы было несколько наблюдений бывших
Духовных Мастеров в Пустоте, пойманных в эфемерной
форме за пределами Ближней Умбры и Земли. Свидетели
называли их многими именами: бодхисаттвы, перевозчики
или, в некоторых случаях, оракулы. Хотя они не могут
использовать магию Духа для исцеления своего состояния,
они могут «проявляться» в Ближней Умбре на короткие
периоды времени, выглядя призрачными и эфемерными.
(Это эффект Духа 3, но его продолжительность редко
превышает одну сцену.) Духовный Оракул может помочь
путнику пройти через Перчатку (используя для этого
правила совместного произнесения заклинаний). К
сожалению, эта помощь несет в себе свою долю риска,
поскольку некоторые перевозчики сошли с ума от
длительного воздействия Бездны. Одинокий разум или дух,
запертый в Пустоте, становится легкой добычей безумцев.
Юпитер
Водород и гелий составляют большую часть атмосферы
Юпитера. Под облаками экстремальное давление сжимает
водород в жидкую форму, а ниже — в металлический
водород. Это самая большая масса в нашей Солнечной
системе; четыре его спутника размером с планету. Если бы
планета была более массивной, когда она сформировалась,
тепло и газ были бы достаточно плотными, чтобы вызвать
ядерный синтез, превратив ее в звезду. Юпитер легко
излучает больше радиации, чем получает от Солнца,
нанося ущерб электронному оборудованию,
приближающемуся к нему в физическом пространстве.
В Глубокой Умбре Антелиос следует по той же орбите,
что и Юпитер, вращаясь вокруг Солнца точно напротив
текущего положения планеты. Маги-параноики отмечают,
что подобные вещи уже случались раньше. Орбита
Автохтонии отражала Землю, служа своего рода наглядным
уроком земных технологий.
Царство Гипериона
На протяжении 20-го века Юпитер и Сатурн были
зонами боевых действий в Войне Вознесения. Оба были
достаточно большими и устойчивыми, чтобы
поддерживать огромные крепости и проводить тяжелые
атаки. Сказки об эфирных кораблях и космических
кораблях Покорителей Бездны, проносящихся через
Глубокую Умбру, стали легендой. Техномагические оплоты
отправляли рейдовые отряды к недавно обнаруженным
тайникам Квинтэссенции, надеясь изменить баланс сил,
реальных или воображаемых. После Второй мировой
войны, когда Нефанди были изгнаны с Земли в больших
количествах, часовни Глубинной Умбры послали за
подкреплением, привлекая в бой тысячи консоров и
прислужников.
Конечно, эти войска не смогут вернуться на Землю.
Где-то в другом измерении тысячи разумных духов ведут
вечную борьбу за основные ресурсы, твердо веря, что их
победы имеют жизненно важное значение для будущего
Земли. Гигантский тор, называемый Царством Гипериона,
вращающийся вокруг Потусторонних миров Юпитера,
служит местом эпических сражений, в которых
непрерывно сражаются армады эфирных кораблей.
Некоторые из наиболее изобретательных обитателей этого
измерения считают, что победы в этой битве предвещают
победы соответствующих фракций на Земле. Насколько
нам известно, они могут быть правы.
 Земные путешественники могут отправиться в это
царство, надеясь присоединиться к битве с Шекспира и Поупа
дополнительными волнами подкреплений, но любой, кто
не сможет вернуться домой через 90 дней, застревает там
навсегда. Это безрассудное поведение становится все
менее популярным по мере того, как становятся
очевидными признаки Армагеддона.
Царство Гипериона напоминает нечто среднее между
сериалом «Флэш Гордон» и ритуалами сертамена
Мифической эпохи — измерением, где «дуэли
волшебников» ведутся с использованием космических
кораблей и лучевых пушек. Различные фракции содержат
крепости на разных лунах и космических кораблях.
Например, в канун Нового 1999 года Традиции захватили
Ганимед, Технократия захватила Европу, Мародеры
захватили Каллисто, а Нефанди разбили лагерь на Ио.
Реальность на этих четырех планетах оставалась
«сложенной» в пользу доминирующей фракции, что иногда
делало сложные действия захватчиков вульгарными
(обычно те, которые выходят за пределы определенного
рейтинга Сферы), а магию защитников – случайностью.
Космические корабли до сих пор порхают от луны к луне,
как фигуры на шахматной доске, отчаянно пытаясь
поставить мат ограниченным количеством фигур на доске.
Конфликт, который теперь называется «Гиперионной
войной», не имеет никаких признаков окончания в
ближайшее время, особенно потому, что ни один из
крупных игроков не может уйти.
Царство Материи
Царство Осколков Материи отражает нашу Вселенную,
но там, где у нас есть обширное межпланетное
пространство, там есть обширное межпланетное «твердое
тело». Физическая сфера Юпитера действует как духовная
граница Царства. То есть, входя в Царство,
путешественник шагает боком сквозь туманы токсичного
газа внутрь планеты. Внутри планеты более чем
достаточно места, чтобы вместить несколько планет Земли,
поэтому где-то внутри есть зеркальные царства для каждой
из планет нашей Солнечной системы. Царства, известные
как Полая Земля и Полый Меркурий, представляют собой
их физические аналоги.
Роты материи чрезвычайно полезны для рытья
туннелей на поверхности, хотя они загадочным образом
разрушаются через несколько недель или месяцев
использования. Ни современная наука, ни
усовершенствованная алхимия не могут проанализировать
преобладающее вещество Царства Материи, хотя
исследователи Этерита не устают придумывать новые
названия для веществ, которые они не могут понять.
Сатурн
В эпоху Возрождения Сатурн был самой далекой из
известных планет. Вполне уместно, что планета была
названа в честь отца богов. В 1610 году Галилей
обнаружил ее самую известную астрономическую
особенность: окружающие ее кольца. До этого его самым
заметным любопытством было то, что для того, чтобы
облететь Солнце, требовалось 29 лет. Огромная скорость
вращения заставляет ее экватор выпирать наружу —
полный оборот планета совершает менее чем за 11 часов.
Ветры на поверхности обычно превышают тысячу миль в
час. Астрономы обнаружили 18 спутников, большинство из
107
которых названы в честь персонажей произведений
(особенно «Похищение локона»).
Мистики утверждают, что эти самые персонажи должны
существовать где-то в Мифических Царствах, спрятанных
на лунах.
До начала Расплаты различные фракции боролись за
контроль над многочисленными спутниками Сатурна.
Психические войны и теневые набеги продолжались
десятилетиями, пока жестокие духовные бури не
изолировали множество карманных Царств и измерений.
На заре Расплаты, когда Антелиос засиял своим багровым
светом в небесах, барьеры между мирами ужесточились.
Духовные путешественники могут посетить любую из лун
Сатурна, но атака духов Сатурна может заманить туда мага
в одно мгновение. (В данном случае временная атака,
приносящая четыре успеха, старит жертву на три месяца,
немедленно превращая ее в эфемера; к счастью, жертва
может противостоять этой прямой атаке с помощью броска
Силы Воли.)
Царство времени
Сатурн всегда представлял одно из самых опасных
царств Глубокой Умбры, особенно на ее «духовной
поверхности». Даже с астрологической точки зрения
Сатурн оказывает пагубное влияние. Хронос,
могущественное воплощение Сатурна, действует как
хранитель мира, и его владения — это Царство Осколков
Времени. Многие из его духовных слуг способны
управлять временем (и Сферой Времени), что делает их
одними из самых смертоносных существ духовного мира
после Расплаты.
Невозможно войти в Царство и пройти через него, не
путешествуя во времени. Согласно историческим данным,
путешественники Сатурна знают, что пространство в
Царстве Времени кажется нормальным, но где бы маг ни
перемещался в пространстве этого измерения, он
перемещается и во времени. Все измерения — это время:
даже стоя на месте — это путешествие во времени. Два
шага вперед и один вправо могут состарить вас на 10 лет и
отбросить на 20 лет вперед. Экстатики называют этот
эффект «морганием ока Брахмы».
Шторм Аватара фатально изменил этот эффект. Маги,
которые могут избежать слуг Хроноса и войти в Царство,
неизменно уносятся потоком времени. В прошлом
немногие счастливчики покидали страну через год,
десятилетия или столетия. Теперь Disembodiment
превратил это царство в путешествие в один конец. Маг,
унесенный на несколько месяцев или лет в будущее, не
может уйти, потому что к тому времени он становится
существом с чистым духом.
Некоторые обнадеживающие космологи предполагают,
что эти заблудшие души должны куда-то уйти. Возможно,
их швыряют в измерения, напоминающие период времени,
который они ищут. Возможно, историк попытается
проникнуть в Царство далекого прошлого и фактически
создать свое личное измерение, отражающее его желания,
если он выживет. Технократ может стремиться к будущему,
в котором Технократия уничтожит все другие философии,
но в процессе он в конечном итоге изолирует себя от всего
творения в Царстве своего собственного воображения.
Есть худшие способы умереть.
Философские царства
Различные философские и политические фракции
заявили права почти на все спутники Юпитера и Сатурна.
По этой причине духовные ландшафты этих мест
отражают идеалы Традиций, Конвенций или храмов,
которые их заселили. По мнению местного руководства, в
технократических колониях существуют утопии (или
антиутопии). Луна, колонизированная Вербеной, может
быть естественным раем, в то время как мир с
преобладанием церкви Акаши может быть пристанищем
для медитации и боевого мастерства.
Вопреки собственническим амбициям солдат
Гиперионских войн, несколько групп могут одновременно
владеть луной. В конце века Мародеры создали плацдарм
на Ио, луне, контролируемой Технократией, но в 21 веке
Коллектив Ио № 33 представляет собой отдельное
Царство, нетронутое «Арктическим Пикником
Мародеров», постоянно проводимым на том же самом
месте. луна. Путешественник может посетить любое из
этих царств, хотя затем жители могут попытаться схватить
его и удерживать достаточно долго, чтобы «превратить»
его в свою точку зрения.
Уран и Нептун
Уран во многих отношениях остается загадкой. Он
вращается вокруг оси под углом почти 98 градусов от
плоскости орбиты. По сравнению со всеми другими
планетами она вращается на боку. Таким образом, все его
спутники вращаются под прямым углом к его оси. Его
северный и южный полюса, совершающие оборот вокруг
Солнца каждые 84 года, имеют ярко выраженные и
продолжительные времена года. На северном полюсе лето
длится непрерывно в течение 42 лет, а на южном полюсе
сохраняется зима, ожидая поворота судьбы.
Астрономы впервые предположили существование
планет благодаря закону Боде — формуле,
предсказывающей, где должны находиться планеты
Солнечной системы. В Мире Тьмы маги не могли достичь
ни одного пункта назначения до того, как Спящие
вообразили его. Затем герметики писали о соответствии
планет Разуму и Духу. Поначалу только мастера Разума и
Духа могли достичь их, что сделало их местом назначения
для многих Искателей в последующие века.
Небесная механика: Поиски
Уран и Нептун находятся так далеко, что маг не может
добраться до них физически; он должен оставить свое тело
и отправить свой разум (с Разумом 5, Основной уровень 2)
или дух (с Духом 5, Основной уровень 2) за Дальний
Горизонт. Этот тип путешествия называется Поиском.
Мастера и оракулы, которые собираются повысить свою
Арете, могут отправиться в путешествие, чтобы прояснить
свое понимание магии. (Некоторым Рассказчикам может
потребоваться поиск в качестве предварительного условия
для повышения уровня Арете.) Механика такая же, как и в
«Пересечении горизонта», но второй ранг Прайм помогает
запечатать разум или дух в оболочке тела, защищая его. от
растворения в Пустоте. Для поиска требуется три успеха в
броске Арете; Возможны расширенные или общие
кастинги. Каждый дополнительный успех позволяет магу
привести дополнительного Пробуждённого искателя.
108
Если маг набирает менее трех успехов, его бросают в
Пустоту, где он находит другое Царство, соответствующее
его мышлению. Неудивительно, что наиболее
распространенными альтернативами являются Царства
Юпитера и Сатурна. Например, большинство работников
воли, одержимых уничтожением своих соперников среди
Традиций/Технократии/Мародеров/Нефанди, имеют шанс
воплотить в жизнь свои жестокие прихоти в Царстве
Гипериона (описанном выше).
Поиск далеких Царств может забросить мага или целый
заговор в место назначения, совершенно отличное от того,
которое они искали. По этой причине к такого рода
ритуалам не следует относиться легкомысленно. Бросок
Арете для навигации лучше всего работает как
захватывающий момент в конце игровой сессии; в
противном случае Рассказчику следует подготовить более
одной истории, поскольку он не сможет предсказать, где
окажутся персонажи. Более подробная альтернатива
предполагает, что Рассказчик создает файл . . происходит
тайно, возможно, до того, как начнется игровая сессия. Ему
не хватает драмы, но он также позволяет сделать историю
немного более глубокой, поскольку вы будете готовиться
только к одному исходу броска.
Фон
За пределами Сатурна Планетарные Царства становятся
все более мистическими и идеально подходят для Исканий
и Прозрений. Уран и Нептун владеют сферами Разума и
Духа. Духи этих миров обладают способностями читать
ваши мысли, изменять вашу философию или проникать в
глубины вашего духа. На Уране или Нептуне Царства не
существует, если туда не приезжает путешественник,
чтобы его увидеть. Как только путешественник уходит, он,
она или оно меняется, и Царство исчезает, как прошлое
мага.
До того, как Спящие «открыли» Нептун, Уран владел
как Царствами Разума, так и Царствами Духа. В некоторых
экземплярах Меркурианской космологии того времени
утверждалось, что Нептун не существовал до тех пор, пока
маги не рассмотрели его как концепцию, а как только они
выдвинули теорию о его существовании на следующей
логической орбите, он стал достаточно реальным, чтобы
астрономы могли его обнаружить. С другой стороны,
старые экземпляры этой книги часто носят теоретический,
спекулятивный или просто ошибочный характер. Не
существует никаких доказательств того, что маги
осознавали существование этой планеты до ее открытия.
Это загадка, которая напугала многих.
Поиски одного из этих Царств неизменно начинаются с
путешествия к Дальнему Горизонту, где для
путешественника открываются врата якоря. Дух-хранитель
Разума или Духа всегда преграждает путь. Один маг может
торговаться, умолять или бороться за проход, или же весь
заговор может объединиться для путешествия. Когда в
такое путешествие отправляются сразу несколько магов,
они часто раскрывают самые темные и глубокие тайны
своих товарищей.
Поиски
Путешествие в Царство Духа начинается с «миража
чувств». Путешественники видят врата, которые они
ожидают найти, будь то темная пещера, освещенная
внутренним светом, или туманный замок с бронированным
стражем у дверей. Это может быть естественная поляна
или стена огня, в зависимости от темперамента мага.
Пройдя через ворота, начинается мистическое путешествие
мага.
В Царстве Духа пейзаж напоминает состояние души
путешественника. Нефанди проходят через свою версию
ада; Технократы шагают по суровым пейзажам;
Традиционные маги могут найти нетронутое природное
убежище, коридоры готического замка, лабиринт плоти
или странные вещи. В любом случае, в тот момент, когда
маг входит внутрь, Аватар мага становится отдельной
сущностью, связанной с исходным телом золотой нитью.
Когда вы путешествуете в Царство Духов, ваше духовное и
физическое «я» разделяются, разделяя вашу личность.
Связанные духи, например, находящиеся в фетишах, также
освобождаются. Если душа или дух потеряны,
восстановить их практически невозможно.
В Царстве разума пейзаж окружен погодой,
отражающей эмоциональное состояние путешественника.
Гнев порождает бури, удовлетворение приносит солнечный
свет, а смятение вызывает туман. Пейзаж отражает
душевное состояние путешественника, будь то
упорядоченный лабиринт, кафкианский замок или
подземный грот. Если входит группа магов, ландшафт
представляет собой совокупность соответствующих
личностей. Это сбивающий с толку опыт в заговоре,
хранящем секреты, поскольку почти невозможно
определить, какой маг создал это явление.
Независимо от того, отражает ли Царство Разум или
Дух, последуют испытания. Некоторые созерцательны,
другие опасны. Мистик может обнаружить трещины в
своей психологической броне, ошибочность своих
предположений, раскрытие своих глубочайших тайн или
разрешение эмоциональной травмы. (Используются ли в
этих историях простые головоломки, драмы без кубиков
или хитрые броски кубиков, это отражает темперамент
Рассказчика.) Выявился один неприятный факт: если маги,
переживающие эти параллельные Царства Осколков,
создали их посредством Разума и Духа, то Царства могут
коллективно образуют разумное существо. Возможно, на
заре Армагеддона он подвергнется собственному
«исканию».
Плутон
Нептун и Плутон были открыты не путем наблюдения,
а путем расчетов. В 19 веке астрономы поняли, что орбита
Урана несколько неправильная. Возмущения на его пути по
небесам позволили предположить, что гравитация другой
планеты изменила его орбиту. В 1845 году английский
астроном по имени Джон Коуч объявил, что он рассчитал
орбиту этой призрачной планеты, но без реальных
наблюдений, подтверждающих этот вывод, его выводы
были быстро проигнорированы. Год спустя французский
астроном Лаверье опубликовал доказательства того, что
расчеты могут быть верными, и астрономы всего мира
бросились их искать. Иоганн Галле подтвердил эти данные
наблюдениями из Берлинской обсерватории в 1846 году.
Клайд Томбо использовал аналогичную комбинацию
математики и астрономии, чтобы доказать существование
109
Плутона в 1930 году. Персиваль Лоуэлл, тот самый
человек, который горячо поддерживал теорию жизни на
Марсе, фактически запечатлел изображение Плутона на
некоторых из своих фотографий неба. но поскольку он
искал планету в семь раз тяжелее Земли, ему не удалось
осознать, что он «случайно» нашел. Школьница из
Оксфорда предложила назвать новую планету «Плутон».
По совпадению, первые две буквы оказались инициалами
Персиваля Лоуэлла.
Как и во многих сверхъестественных обществах,
многие сразу же заявляют, что либо Лоуэлл, либо Томбо
был магом, колдуном, Пробужденным, Осведомленным,
Наделенным или каким-то образом вообще настроенным
на мистическую реальность. Единственное реальное
доказательство, подтверждающее это возмутительное
утверждение, заключается в том, что Томбо нашел планету
раньше, чем это сделал кто-либо другой, включая магов
Земли. Как будто что-то волшебное заслоняло все
мистические попытки его найти.
Фон
В конце 20-го века мистик Эутантос Сенекс запретил
доступ в Царство Осколков Плутона. Его страстные речи
на эту тему вспоминают с любовью, главным образом
потому, что после Расплаты Сенекса теперь редко можно
увидеть. Все, что создано вблизи Плутона, разваливается и
тем самым привносит энтропию во все рассматриваемое
здесь. Ходят слухи, что существуют пути в демоническое
Царство Малфеас или в призрачные Земли Теней на
Плутоне, но ни один из них не выжил в путешествии,
чтобы найти их. Сенекс говорил, что существует
Энтропийное Царство, показывающее разрушение всего, о
чем вы захотите подумать, — хотя Царство также может
уничтожить любые воспоминания о вашем пребывании
там.
Единственный реальный вопрос заключается в том, как
что-то разваливается. Если вы хотите испытать что-то на
уничтожение, отнесите это в Потусторонний мир Плутона.
Вас тоже разорвут на части, но, по крайней мере, вы
обретете хоть какую-то малую меру космического
понимания, прежде чем уйти. Если вы идеалист, вы можете
утешить себя мыслью, что ваш Аватар переродится где-то
еще. Если вы пессимист, то можете утешаться верой в то,
что Царства Плутона навсегда уничтожили души
бесчисленных идеалистов.
Термин «Царство энтропии» ничуть не хуже любого
другого. Когда-то у него было другое имя, но тот человек
исчез, и мы не можем вспомнить, кто он был. Теоретики
предполагают, что множество возможных смертей Земли,
Вселенной и всего сущего можно наблюдать в Царствах
Энтропии. Здесь представлены перспективы любого
возможного Армагеддона, наряду с Апокалипсисом Геи и
политическими изменениями, основанными на
пробуждениях различных вампирических Мафусаилов во
время Геенны. Видения настолько убедительны — даже
более убедительны, чем те, что представлены в «Эпифамии
Вершины истории», — что часто вовлекают наблюдателя в
событие. Фактически, многие из этих сценариев
начинаются с того, что глупый маг решает стать
свидетелем конца света на Плутоне. Игра закончена.
 Глава 5: За пределами всех барьеров
Мы не имеем права призывать подобные вещи извне, и только очень
злые люди и очень злые культы когда-либо пытаются это сделать.
— Г. Ф. Лавкрафт, «Данвичский ужас»

Исследование Темных Царств со временем может эффективного разделения группы на категории необходима
привести к дерзости. После того, как она столкнулась с полная информация. Полная информация просто
потрясающей странностью Астрального Пространства, недоступна. Следовательно, даже у самого знающего мага
столкнулась с гниющим трупом в Царстве Смерти, была нет шанса по-настоящему понять этих существ.
соблазнена фейри-подобными существами, когда
• Они чужие. Ни одно из существ не является и никогда
погружалась в сон, и стала очевидцем битвы при Бувине,
не было человеком. Они не думают как люди, не действуют
теневая путешественница становится привыкла забывать
как люди и не чувствуют как люди. Мы описали их
тьму за пределами Королевств, которые она видела.
человеческим языком, потому что у нас нет выбора, но ни
Независимо от того, сколько странных или даже
при каких обстоятельствах персонаж не должен иметь
ужасающих мест посещает маг, за пределами его поля
возможность общаться или (скорее всего) даже рассуждать
зрения остается внешняя тьма.
с одним из этих существ.
Тьма не пуста. В Пустоте живут вещи, превосходящие
• Они чего-то хотят. Вероятно, это самый пугающий
то, что знает даже самый опытный путешественник. Что
факт о существах извне. У них есть планы и желания. Чего
именно породило этих существ, является предметом
именно они хотят или, по крайней мере, с какой целью,
интенсивных споров среди магов, которые знают о них (но
вероятно, непостижимо. Кроме того, желания варьируются
не служат им активно). Демоны? Возможно, но их
от существа к существу; Цели Чулорвиа сильно
поведение не совсем согласуется с историями о падших
отличаются от целей обычного демона. Раздел «Цели» в
ангелах и слугах христианского противника.
записях ниже следует считать закрытым для любого
Инопланетяне? Покорители Бездн в некоторых случаях так
игрока, читающего эту главу, поскольку ужас встречи с
думают, но многие маги Традиций считают эту идею
существом извне гораздо острее, когда и игрок, и персонаж
несколько надуманной. Проявляются страхи человеческого
находятся в темноте.
подсознания? Сомнительно: маги не обсуждают то, что эти
существа появились раньше человечества. Учитывая эти факты, ниже представлены несколько рас,
существ и сил, происходящих из более глубоких уголков
Каким бы ни было их происхождение, из встреч с
Умбры. Некоторые из них появлялись в предыдущих
существами извне можно сделать несколько обоснованных
книгах, а некоторые являются новыми, но даже «новые»
выводов:
существа являются новыми лишь постольку, поскольку они
• Они разнообразны. Не все существа из-за пределов не хотели, чтобы человечество их увидело.
Пустоты служат одному и тому же хозяину. Не все они
По крайней мере, до сих пор.
«демоны из ада» или «слуги Вирма». Магам (и игрокам),
желающим классифицировать их, следует помнить, что для

Чулорвиа
Раньше мне снились кошмары, что я был под водой. большинство Пробудившихся понятия не имеют, что эти
Никаких объяснений, как я туда попал. Я просто существа вообще существуют, а если и существовали, то
оказывался в океане, с давлением в миллион тонн на голову, мало у кого есть время беспокоиться о
изо всех сил пытаясь достичь поверхности, хотя даже не «людях-осьминогах».
мог сказать, в каком направлении вверх. Света, конечно, не
было, но я все равно мог «видеть» тем странным образом
во сне. Однако худшей частью этих снов было то, что
Если это выглядит знакомо....
прямо перед тем, как я проснулся, что-то шевельнулось. ...должно. Чулорвиа впервые были подробно описаны в
Он прошел мимо меня, и все, что я мог сказать, это то, World of Darkness: Blood-Dimmed Tides. Мы повторили
что он был огромен. большинство важных моментов из этой книги, но даже в
этом случае Чулорвия должна оставаться загадочной и
Я думаю, что, возможно, у каждого есть такая
неопределимой. Замыслы и цели, приписываемые здесь
мечта.
рожденным Кракеном, являются всего лишь предложением
Чулорвиа — это не совсем раса; по правде говоря, это о том, как их использовать в хрониках магов, и их не
больше похоже на болезнь. Оно неразрывно связано с следует рассматривать как каноническое объяснение
глубокими океанами, где Перчатка настолько тонка, что истинной природы Чулорвиа.
человек мог бы плавать между мирами и даже не заметить,
если бы люди могли плавать так глубоко. Чулорвиа —
древняя сила, которая, похоже, хочет колонизировать
поверхностный мир. Однако его точная природа и цели так
и не были полностью объяснены. Действительно,

110
Рожденный Кракеном и
Пробужденный
В то время как маги почти ничего не знают о Чулорвиа,
рожденные Кракеном знают довольно много о
Пробудившихся. Проект: «Дипвотер», финансируемый
Технократией проект по строительству исследовательской
станции на краю Марианской впадины, уже много лет
находится под влиянием рожденных Кракеном.
Постепенно персонал заражался штаммом «Хулорвиоз».
Поскольку персонал увольняется с действительной
службы, зараженные люди сначала достигают кораблей, а
затем приземляются. Таким образом, Чулорвиа
распространяется по всему миру.
Хотя у Завернутых людей нет особых задач, болезнь
также поражает осьминогов и других головоногих
моллюсков. Зараженные люди, как отмечалось во врезке,
посвященной чулорвиозу, становятся менее умными, но
это вряд ли относится к инфицированным головоногим
моллюскам. Такие существа обретают некоторую
разумность, но, что еще хуже, они получают возможность
управлять живым хозяином, вонзая свои отвратительные
щупальца в мозг жертвы. Таких зараженных головоногих
моллюсков называют петирани (единственное число
петиранос), и они представляют собой настоящую угрозу,
которую Чулорвия представляет для Глубоководных
территорий (и поверхностного мира).
Проект Deepwater изначально был разработан для
обеспечения жильем населения в целом. В последние годы
у Технократии были другие поводы для беспокойства, и
поэтому она не успевала за Deepwater так близко, как
следовало бы. Ее партнеры по финансированию проекта,
Pentex Incorporated (хотя обе организации, естественно,
действуют через ряд дочерних компаний — ни одна из
сторон не осведомлена о характере другой), взяли на себя
слабину, а представитель Pentex, некто Хармон Клиг,
позаботился о том, чтобы чем любой бывший сотрудник
Deepwater сможет где-нибудь найти работу в компании
(конечно, немалое количество упомянутых сотрудников
являются хозяевами петирани).
Сам Дипуотер в значительной степени отрезан от
Пробудившихся — их нелегко заразить, и они задают
слишком много вопросов. Многим сотрудникам больше не
нужно дышать воздухом, в результате станция пришла в
упадок. Покорители Бездн могут в ближайшее время
послать кого-нибудь осмотреть объект, но для них это не
является приоритетом — на поверхности у них пока
достаточно проблем. Однако небольшой, но настойчивый
голос в Пограничном отделе Земли выступает за
исследование этого места как можно скорее. Во-первых,
утверждают они, проект «Глубоководный проект»
обошелся Союзу в кругленькую сумму, и такие деньги
нельзя просто списывать со счетов. Но истинная причина
срочности со стороны EFD — это сообщение, полученное
младшим оперативником Союза, которое просто гласило:
«Снова гидроакустический контакт. В одно и то же время
каждый день. Продвигается к нам на несколько ярдов и
исчезает. Если текущая скорость приближения сохранится,
он достигнет внешней стены через…».
Однако Технократия — не единственная группа
Пробужденных, у которой есть причины беспокоиться о
Чулорвиях.
111
Балтиморская лаборатория
Сыны Эфира содержат часовню (хотя ее члены,
конечно, предпочитают термин «лаборатория») в
Балтиморе. Один из них когда-то работал в Национальном
аквариуме, и со временем исследования группы охватили
такие разнообразные темы, как морские путешествия,
использование морской флоры в качестве источника пищи
и утверждение о том, что акулий хрящ может содержать
ключ к лечению рака.
Однако в последние месяцы аквариумист группы —
некто Сет Доусон — проводил эксперименты над
странным экземпляром, который он нашел однажды ночью
во время измерения пространственного зондирования в
гавани. Существо похоже на осьминога, но у него зеленые
глаза и, что еще более необъяснимо, кончики его щупалец
имеют костную структуру, мало чем отличающуюся от
человеческого пальца. Доусон поделился этими выводами с
другими магами в лаборатории, и хотя они считают, что это
существо по большей части является генетической
случайностью, они не могут не согласиться с тем фактом,
что зверь регистрируется в каждом тесте Духа, который
они проводили. Постоянный практик Разума группы также
подтвердил, что существо на каком-то уровне разумно.
Сам Доусон не заразился этой болезнью, хотя
подвергался ей несколько раз (он находится в
замечательной форме и поддерживает себя в форме и
здоровье с помощью ряда мирских и магических практик).
В настоящее время он единственный, кто провел
достаточно времени с петирано, чтобы иметь шанс стать
Завернутым или, что еще хуже, выступать в качестве его
хозяина. Возможно, чулорвианец действительно попал в
ловушку и еще не получил возможности вырваться на
свободу, или, возможно, он просто выжидает своего часа,
ожидая подходящего хозяина?
Копа Лоэй
Маги островов Тихого океана больше не являются
ремеслом, присоединившись к Толкователям снов (по
крайней мере, номинально) после Шторма Аватара. Однако
Толкователи Грез наслаждаются своими знаниями —
кахуна Копа Лоэи забыли об океанах Умбры больше, чем
Толкователи Грез когда-либо узнают, включая Чулорвию.
Отдельные мастера Ремесла могут знать о рожденных
Кракеном больше, чем кто-либо другой в мире, а также
могут знать, как противостоять последствиям инфекции,
как удалить петираноса из хозяина, не убивая его, и даже
могут давать подсказки. о том, чем на самом деле является
Чулорвиа. Группа магов, столкнувшаяся с перспективой
узнать о Чулорвиа, могла бы неплохо найти такого кахуна.
Конечно, найти его будет непросто. (Дополнительную
информацию о полинезийских тружениках см. в Dead
Magic 2: Secrets & Survivors.)
Цели
Чулорвиа возникла как Умбральный вирус,
цепляющийся за гораздо большую расу существ так же,
как блоха цепляется за собаку. В тех редких случаях, когда
эти существа проходили достаточно близко к
исследователям Глубинной Умбрали, чтобы их заметить
(первоначально прото-Товарищам Снов, а затем и
Покорителям Бездны), высшая раса просто отмечала
существование людей и двигалась дальше. Паразиты,
однако, заинтересовались этими существами, которые
были настолько находчивы, что путешествовали по
Потусторонним мирам и «следовали за ними домой».
Почему чулорвии выбрали в качестве хозяев
головоногих моллюсков, неясно. Возможно, поскольку
глубокие океаны и Глубокая Умбра связаны на многих
уровнях, они просто обращались к любым видам, которые
могли найти, и чувствовали себя как дома с осьминогами и
кальмарами. Возможно, первые люди, которых они
окружили, были обитателями прибрежных районов.
Сейчас это не имеет большого значения. По мере того как
человечество распространялось от берега к берегу,
Чулорвия проникла в океаны Земли, время от времени
заражая головоногих моллюсков или превращая их в
чудовищных зверей. Со временем они обнаружили, что
явная демонстрация силы может напугать людей и
заставить их принять вооруженный ответ — отсюда их
нынешняя практика медленного заражения. Единственный
организм, который может заменить человека в качестве
доминирующего вида на Земле, как заметили многие
проницательные ученые, — это вирус. Чулорвиа, хотя и
способна принимать более крупные и впечатляющие
формы, обнаружила, что единственный способ
колонизировать поверхностный мир — это заразить его.
Разумна ли Чулорвиа? Кажется, он способен
вынашивать долгосрочные планы, заражать людей и
использовать их навыки и интеллект с максимальной
выгодой, и даже манипулировать магами в своих целях.
Неужели все это стремление направлено на простую
колонизацию? Кажется, что он желает только выживания,
но при этом он также сосредотачивает свое внимание на
существах, которые могут преодолевать барьеры между
мирами. Возможно, вместо выживания он хочет отомстить
расе извне, от которой он когда-то искал пропитания...
Чулорвиоз
Инфекция может передаваться при контакте с
жидкостями организма свернутого хозяина, и она
настолько вирулентна, что даже питье из одного и того же
стакана может передать болезнь. Жертва может избежать
заражения, проверяя Выносливость (сложность 6) один раз
в день в течение трех дней; успех полностью борется с
инфекцией. Однако если жертва заражается, ее разум
постепенно начинает соответствовать разуму Чулорвии.
Интеллект и новаторство тускнеют, а инстинкты начинают
все больше влиять на принятие решений жертвами.
Жертвы не теряют никаких знаний, которые у них были, но
часто теряют терпение и стремление реализовать их.
Датчики боли притупляются, но другие аспекты осязания
усиливаются, позволяя заключённому почти «ощущать
вкус» воздуха (через некоторое время носить одежду
становится затруднительно).
Внешний вид человека меняется очень медленно; на
кистях и стопах могут появиться крошечные присоски,
цвет кожи приобретает легкий синеватый оттенок, губы
начинают твердеть и т. д. Жертва становится
восприимчивой к жаре и засушливым условиям;
Завернутые должны оставаться влажными и бороться или вылечить инфекцию. Чулорвиа не проникают
обезвоживаться гораздо легче, чем обычные люди, умирая
всего за несколько часов в экстремальных условиях (это
одна из причин, по которой они остаются в прибрежных
районах). Тем не менее, Завернутый может легко сойти за
человека в течение нескольких лет после первоначального
112
заражения, хотя затемнение интеллекта человека и вновь
обретенная уязвимость к теплу делают продолжение жизни
носителя практически невозможным.
Окутанные люди вскоре (часто в течение шести
месяцев) после заражения направляются к морю. До тех
пор они не представляют особой опасности, но пытаются
передать болезнь. Зараженные маги могут вылечить
болезнь с помощью заклинания Жизнь 2, Дух 2 (Жизнь 3
необходима для исцеления другого). Однако если
заражение завершено, маг сохраняет свою личность только
в течение количества недель, равного его постоянному
показателю Силы Воли. После этого она ничем не
отличается от любого другого Завернутого — и навсегда
теряет свою Арету и все способности творить магию.
Использование Чулорвии
Хотя может показаться, что единственные истории, в
которых уместна встреча с Чулорвией, — это морские, это
не обязательно так. Группа магов, исследующих Глубокую
Умбру, случайно или намеренно, может встретить
рожденного Кракеном в его истинной форме (какой бы она
ни была). Аналогичным образом, привязанный к земле
клик может столкнуться с заключенным человеком или,
что еще хуже, с человеком, принимающим петираносов и,
следовательно, неспособным контролировать свои
собственные действия. То, что Рассказчик делает при
столкновении, зависит от потребностей хроники, но
задумайтесь на мгновение, что представляет собой
Чулорвия.
Чулорвиа задумана как тайна, напоминающая о
безграничных и смутно угрожающих загадках моря, и
Умбра прекрасно играет в эту метафору. Чулорвиа также
является ужасающим элементом, потому что он способен
заразить — так же, как длительное путешествие по Умбре
может превратить само существо мага в дух, а не в плоть.
Предположим, клика обнаружит, что в городском
резервуаре обитает несколько людей-завернутых. Весь
город находится под угрозой заражения? Неужели
граждане уже заражены и просто занимаются своими
делами человеческой жизни? (Здесь чудесным источником
вдохновения является «Тень над Иннсмутом» Лавкрафта;
на самом деле, большая часть работ Лавкрафта служит
прекрасным источником вдохновения для историй о
Чулорвии.) Если бы хроника поддерживала некоторые
действительно ужасающие, хотя и немного
научно-фантастические истории, возможно, клика могла
бы каким-то образом отправиться к тому, что осталось от
Глубоководья. Там, в темных глубинах, на краю бездонной
траншеи, Чулорвиа добилась своего с помощью
величайших технологий на Земле. Что это привело?
Другие духи не имеют особого контакта с Чулорвией;
Рожденные Кракеном родом из Глубокой Умбры и редко
встречаются с обитателями других частей Потусторонних
миров. Однако духи вдохновения, свободной воли и света
противоположны холодным и почти бездушным Чулорвиа,
и такие духи вполне могут помочь магам в попытках
в астральное пространство; Река Языка в настоящее время
свободна от рожденных Кракеном, как и океан, в который
она впадает. Однако, если зараженный маг выпил из этих
вод, вполне возможно, что Чулорвия сможет
адаптироваться к этой среде. Что могло бы сделать это
существо, если бы ему была предоставлена сила,
содержащаяся в Вульгате, остается только догадываться,
но, учитывая его очевидные цели, последствия пугают.
Описания
Чулорвиа в основном встречаются в двух формах:
завернутые люди и петирани. Он не может покинуть
Глубокую Умбру без какого-либо тела-хозяина (хотя это
вряд ли общеизвестно). Некоторые хозяева более
совместимы с его целями и физиологией, чем другие;
Например, не известно ни одного случая, чтобы Чулорвиа
когда-либо заражала других духов. Ниже приведены
краткие описания обоих типов Enfolded.
Завернутые
Люди, зараженные Чулорвией, известны как
«Завернутые». Какое-то время они сохраняют свою
индивидуальность и навыки, но по мере того, как
человеческий разум угасает, чужеродный инстинкт
Чулорвиа берет верх. Однако до последнего момента эти
несчастные смутно осознают, что с ними происходит и как
мало о них думают Чулорвиа. Они знают, пока их разум не
отключится и они не смогут ничего делать, кроме как уйти
в море, что они всего лишь средство передвижения и
манипулятивное устройство для существа, которое никогда
не должно было существовать на Земле.
Черты: Заключенные обычно сильнее обычных людей с
разумным отрывом (добавьте одну или две точки к Силе),
но не получают других бонусов. Сообразительность не
выше 3. Заключенные сохраняют все способности,
известные их хозяевам, и по мере прогрессирования
заражения получают Атлетику 4, Драку 3 и Уклонение 3
(если у них еще не было этих Способностей). Завернутые
могут дышать как водой, так и воздухом (при тщательном
осмотре можно обнаружить их жабры); в противном
случае они функционируют как нормальные люди в
течение многих лет после заражения.
Демоны
Сегодня вечером я открыл шлюз. Что-то скрывается
за этим, выжидая своего часа, решая, стоит ли пройти. Я
не знаю, действительно ли существо за воротами хочет
оказаться на Земле. Я знаю только, что Земля, вероятно,
предпочтительнее огня и боли, которые она знает сейчас.
сейчас. Он набирается храбрости – или, возможно,
набирает силу – прежде чем войти в наш мир.
Я видел других существ, уничтоженных тяжестью
разумного мира. Им нет места в таком мире. Даст Бог,
бесам тоже не место.
Строго говоря, термин «демон» подразумевает
«падшего ангела», одного из воинства, восставшего против
Бога и брошенного в ад вместе с Люцифером. Однако, как
скажет вам любой дальновидный маг, такого определения
не хватает. В конце концов, он основан на религии, которая
существует не так давно, как само человечество.
Представление о том, что Люцифер и Сатана — одно и то
же существо, является вымышленной легендой,
восходящей к Мильтону. Большинство обрядов «вызова
демонов», с которыми сталкиваются маги, лишь
второстепенно относятся к Библии.
И тем не менее, они, кажется, иногда срабатывают.
113
Петиранос
Чулорвиа, похоже, гораздо больше уважают
головоногих моллюсков, чем людей, что может дать
некоторое представление о природе расы, к которой
когда-то принадлежал Кракенрожденный. Эти существа
напоминают обычных кальмаров и осьминогов, а их
размеры варьируются от размеров с палец до
тридцатифутовых гигантов. Однако обычно чулорвия не
заражает крупных животных — кажется, она наслаждается
своей способностью обладать хозяевами. У Петирани есть
несколько дополнительных щупалец. Они используют эти
тонкие придатки, чтобы проникнуть в мозг хозяина и взять
под контроль его тело. В это время петиранос обвивает
туловище хозяина и остается неподвижным; Люди-хозяева
должны носить свободную одежду, чтобы скрыть
существо, и ничто никогда не заглушает запах. Хотя
петирани на самом деле не боеспособны, особенно вне
воды, они сражаются изо всех сил, чтобы не быть
высушенными или просто убитыми.
Черты характера: физические качества, харизма и
внешний вид в роли хозяина. Манипуляция 4, Восприятие
3, Интеллект 5, Сообразительность 4. Петирано могут
использовать Способности хозяина, но делают это с +1 к
сложности. У него всегда есть доступ к следующим
Способностям: Бдительность 4, Загадки 4, Оккультизм 3.
Чтобы взять под контроль хозяина, петиранос должен
прожевать дыру в шее цели. Зверь выделяет химическое
вещество, которое вызывает онемение этой области,
позволяя петирано выполнять эту процедуру, пока цель
спит. Как только существо погружает свои щупальца в
мозг хозяина, оно питается любыми питательными
веществами, которые поглощает хозяин, и даже может
фильтровать для него кислород (что позволяет хозяину
«дышать» под водой).
«Демоны» в различных сферах Умбры — это не столько
падшие ангелы, сколько существа из Запредельного мира,
принимающие формы, подобные существам из
иудео-христианских мифов. (Тогда возникает интересный
вопрос: выбрали ли эти существа свои формы на основе
таких легенд, или они сами породили легенды?) У демонов
есть цели и желания, возможно, мало чем отличающиеся
от тех, которые традиционно приписывают христианским
демонам, и многие не прочь заявить о своем бывшем
членстве в Святом Воинстве, если им нужно сохранить
такую уловку (это особенно легко, если маг исследовал
конкретного демона и ожидает увидеть определенные
вещи, когда он путешествует в Царство демона или
вызывает его). Однако демон, который заходит слишком
далеко в этой уловке, часто обнаруживает, что
традиционные средства связывания и защиты от
порождений ада также работают против него, а это
означает, что несчастный дух может быть связан на Земле
или даже вынужден служить.
Внешняя тьма
Происхождение Умбралских демонов, как и
большинства обитателей Царств духов, на самом деле не
известно. Камнем преткновения между некоторыми
Традициями является то, что они появились раньше
человечества; Небесный Хор (который обычно не видит
разницы между «обитателем Умбры» и «демоном из ада»)
утверждает, что видит, поскольку эти существа когда-то
были частью Воинства Бога. Традиции с более
современными корнями предполагают, что человеческие
легенды в первую очередь привели к существованию этих
существ, и поэтому они не могли быть старше
человеческой цивилизации. Вербены, не желая принимать
любую теорию, которая требует принятия
иудео-христианской мифологии как «правильной»,
постулируют, что теневые демоны являются аватарами
разрушения, либо это насмешка над природным циклом,
либо (по мнению некоторых из наиболее циничных членов
Традиции) его часть. этого.
Умбральные демоны часто управляют своими
карманными Королевствами. Эти миры могут напоминать
версии ада в различных религиях (что порождает
бесконечные дебаты о «курице и яйце»: люди создавали
легенды, взглянув на Царства, или демоны формировали
свои Царства, чтобы имитировать человеческие легенды?)
или они могли быть пейзажи совершенно чуждые
человеческому пониманию. Достижение этих Царств
обычно требует хорошего понимания того, куда идти (в то
время как многие демоны не хотели бы ничего лучше, чем
достичь Земли и сеять хаос, точно так же многие просто
хотят, чтобы их оставили в покое), а также некоторых
мощных эффектов разума и жизни, чтобы сохранять
здравомыслие и физическую целостность. Также
рекомендуется полное пренебрежение личной
безопасностью — обитатели Сумрачного Ада по-разному
относятся к человечеству, но склонны находиться где-то
между «апатией» и «голодом».
Падшие ангелы?
Как мог догадаться проницательный читатель,
представленные здесь «демоны» не являются демонами из
Demon: The Fallen. Падшие ангелы, представленные в этой
игре, действительно являются потерянными воинствами
Бога, которые теперь вернулись на Землю по разным
причинам. Представленные здесь демоны — это существа
Умбры, напоминающие демонов.
Тогда возникает очевидный вопрос: если маг или
колдун вызывает демона, используя древний обряд, и
демон, о котором идет речь, все еще находится в аду,
действительно ли маг вызывает демона или какого-то
Умбралского претендента, маскирующегося под демона?
Ответ, как вы, наверное, догадались, зависит от
Рассказчика. Если Рассказчику хочется интегрировать
что-то из христианского сеттинга «Демона», нет причин,
по которым магу не следует вызывать настоящего демона
(ну, есть много причин, по которым он не должен этого
делать, но нет причин, по которым он не должен этого
делать). разрешено). Если, с другой стороны, Рассказчик
предпочел бы придерживаться космологии Мага (которая в
основном утверждает, что вера формирует реальность и,
следовательно, все божества являются в некотором смысле
существами Умбрала), вызванный таким образом демон не
114
является более опасным или злым, чем любой другой
злобный обитатель Умбрала.
Что, очевидно, не является поводом для утешения.
Некоторые демоны, конечно, активно пытаются
добраться до Земли. Шторм Аватара и Расплата изменили
Умбру, сделав некоторые ее части более нестабильными —
некоторые из Умбральных Адов больше не безопасны даже
для демонов. Менее разумные демоны были бы
удовлетворены поиском другого Царства для обитания,
тогда как более могущественные и амбициозные демоны
сосредоточили свои мысли на мести. Они знают, что
оружие, опустошившее духовные миры, было продуктом
человеческого разума, и они также знают, как легко
сломать этот разум. Если какой-либо из этих ужасов
прорвется через Перчатку, Технократия может оказаться
жертвой самой ужасной расплаты.
Цели
Как уже говорилось, теневые демоны имеют
чрезвычайно разные цели и образ мышления. Некоторые
считают себя христианскими демонами (или, возможно,
просто притворяются ими), и выглядят и играют
соответствующие роли. Некоторые желают размышлять в
своих обсидиановых дворцах, глубоко в своих владениях
Умбрала. Некоторые с жадностью смотрят на Землю и
жаждут найти способ преодолеть огромную духовную
пропасть между их миром и нашим.
Кроме того, эти демоны часто являются частью
Теневых Дворов, а это значит, что им есть место в
непознаваемой духовной иерархии Высшей Умбры. Это
также означает, что у них есть политические цели, которые
настолько далеко идущие и настолько чуждые, что ни один
смертный маг не может даже надеяться разгадать их — что
идет на пользу демонам, когда они используют магов в
качестве пешек. Нередко демон, обладающий большой
удачей (или необузданной силой), связывается с магом и
отправляет его с поручением через различные миры
Умбрала. Демон может даже предоставить магу
безопасный путь через Шторм Аватара — возможно, даже
навсегда. Тем не менее, маг, который согласится, вполне
может ужасно изменить политическую сцену Умбрала, и
хотя это может не иметь никакого прямого эффекта на
Земле, через десятилетие или два, когда истечет срок
действия этого древнего договора или будут отменены
заклятия, никогда не знаешь, что может
материализоваться...
Использование теневых
демонов
Рассказчики, использующие этих существ в своих
хрониках, имеют большую свободу действий. Демоны
имеют множество форм, целей и способностей. Некоторые
могут преодолеть Перчатку без посторонней помощи, но
большинство не может. Многих можно вызвать; многие
могут ответить на вызов, входя в мир так же
непринужденно, как если бы вы ответили на телефонный
звонок.
В любой форме демоны должны быть ужасающими. В
конце концов, «Темный Демон» — это общий термин для
тех «Вещей, которых не должно быть», находящихся за
пределами барьеров человеческого мышления, разума и
воображения. Некоторые из этих существ являются
хозяевами Нефанди и Инферналистов, некоторые из них,
возможно, даже когда-то были другими типами духов. При
использовании этих существ в истории важно помнить, что
они должны быть непознаваемыми. Держите их в тайне; не
позволяйте игрокам думать, что они узнали конкретного
демона (с этой целью не стесняйтесь вносить любые
необходимые изменения в примеры демонов, приведенные
ниже). Пусть игроки почувствуют себя счастливыми, что
их персонажи хотя бы мельком увидели одного из них и
сбежали живыми, не говоря уже о том, чтобы быть в
здравом уме.
Сделки с дьяволами
Это не совсем разумно, но маги могут принять демонов
в качестве личных тотемов. Механически демоны
действуют как любые другие духи в отношении
Дополнения: они предоставляют различные Черты и
Способности и могут оказывать выбранную ими
магическую помощь в обмен на следование их
конкретному запрету.
Проблема в том, что демонические запреты обычно
суровы и гнусны. Лучшее, что можно сказать о демонах,
это то, что они инопланетяне, но ближе к истине назвать их
бесчеловечными. Многие питаются болью и насилием, и
их запреты часто требуют, чтобы маг держал их
«накормленными». Конечно, маг может просто накормить
своего демона-покровителя Квинтэссенцией и даже
«сдобрить» ее с помощью магии Разума, но маг, ментально
настроенный на заключение фаустовских сделок, вряд ли
побледнеет от перспективы пытать кого-то, чтобы
задобрить его. хозяин, особенно когда альтернативой
является отказ от части своей с трудом заработанной силы.
В разделе ниже два из трех демонов разрешены в
качестве тотемов и имеют правила на этот счет (Лаклебб
слишком силен, чтобы заморачиваться с захватом земных
пешек). Считайте, что эти правила указывают на то, что
демоны будут предоставлять и требовать от своих
последователей.
Описания
Как уже говорилось, эти примеры ни в коем случае не
должны обязывать Рассказчика использовать этих существ
именно так, как они представлены. Они задуманы как
примеры того, какие ужасы могут существовать за
пределами нашего мира.
Тайглсс, краулер
Тайглсс — это зонт умеренной силы, но с довольно
низкими амбициями и интеллектом. Он выглядит как
несколько лиан-кудзу, змеящихся из тени или где-то еще за
пределами поля зрения наблюдателя. Тайглсс не умеет
говорить, но может общаться с разумными существами
посредством телепатии. Однако для этого он должен
коснуться цели и сразу же становится осведомлен о том,
что думает цель. Результатом является сочетание
психического насилия, когда демон ласкает мысли и
чувства жертвы, и физического отвращения, когда его
липкие усики играют по его коже. Однако Тайглс таким
образом не получает доступа к воспоминаниям цели —
115
только к тому, что она думает и чувствует в данный
момент.
Тайглсс любопытен, но не очень целеустремлен. Его
Царство — болото из лиан без твердой почвы, центром
которого, предположительно, является мозг Тайглсса, —
иногда подплывает достаточно близко к Земле, чтобы
протягивать свои щупальца сквозь тени и захватывать
ничего не подозревающие цели. Чего он хочет от людей,
неизвестно — возможно, ему просто нравится чувствовать,
как их ужас нарастает, когда он тянет их обратно в свой
мир?
Атрибуты: Сила 4, Ловкость 5, Выносливость 4,
Харизма 0, Манипулирование 3 (только телепатическая
речь), Внешний вид 0, Восприятие 5, Интеллект 1,
Сообразительность 2.
Способности: Бдительность 3, Атлетика 3, Драка 4,
Уклонение 4, Скрытность 5.
Сила воли: 6
Атаки: усики могут атаковать, чтобы опутать или
задушить противника, нанося пять кубиков ударного
урона.
Уровни здоровья: Каждый усик может поглотить пять
уровней урона, прежде чем станет разорванным и/или
бесполезным, но если у Тайглсса есть тело, к которому
прикреплены усики, это никогда не проявляется.
Способности: Телепатия (автоматическая, только
поверхностные мысли и эмоции).
Правила тотема: Тайглсс дает две точки Бдительности и
одну точку Силы (только для целей борьбы) любому магу,
который берет его в качестве покровителя. В качестве
оплаты он требует еженедельного ритуала призыва, в ходе
которого живое существо (чем умнее, тем лучше)
помещается в большую тень, чтобы он мог утащить его
обратно в свое Царство. Следовательно, маги, которые
используют Тайглсс в качестве своего тотема, должны
обладать Духом 2.
Сайет, Острый
Сайет правит Царством битого стекла, зазубренных
камней, искореженного металла и других острых и
колючих материалов. Демон обычно появляется в
человеческом обличье (во всяком случае, людям) и
насмехается и саркастичен по отношению к любому, с кем
разговаривает. Он делает вид, что не интересуется
происходящим на Земле, но на самом деле сбегает в наш
мир при каждой возможности. Однако со времени
Возмездия его Царство разорвало большую часть своих
связей с Землей, и он стал иметь возможность бывать здесь
реже.
Имя Сайета упоминается в некоторых
демонологических текстах и руководствах по
герметическим теням, и иногда кто-то вызывает его по
ошибке (на самом деле нет особого смысла призывать его
напрямую). Обычно он любит уговаривать магов
освободить его на Земле, но если необходимо, он будет
торговаться за эту привилегию. Сайет — гордый дух, и он
не будет делать ничего даже отдаленно низкого,
независимо от того, насколько заманчивы перспективы
Земли. Однако он с радостью убьет заданную цель — в
любом случае, втыкать острые предметы в мягкую плоть
— это то, что он любит делать на Земле.
Атрибуты: Сила 4, Ловкость 6, Выносливость 3,
Харизма 2, Манипулирование 6, Внешность 4, Восприятие
4, Интеллект 3, Сообразительность 5.
Способности: Бдительность 3, Драка 2, Уклонение 3,
Экспрессия 5 (злой юмор), Запугивание 3, Этикет 4,
Ближний бой 5, Скрытность 3, Загадки 3, Оккультизм 4.
Сила воли: 8
Атаки: Сайет также носит какое-то клинковое оружие и
добавляет один кубик к урону от такого оружия. Кроме
того, его руки наносят смертельный урон, а не удары.
Уровни здоровья: OK x 4, -1 x 3, -2 x 3, -5, Рассеяно
Способности: Режущее замечание (один раз в день
Сайет может нанести цели восемь кубиков летального
урона при успешном броске Манипулирование +
Экспрессия); Безликий (Сайет не оставляет отпечатков
пальцев или следов и считается обладателем Тайной магии
5); Реформа (уничтожение физического тела Сайета лишь
изгоняет его в его Царство)
Правила Тотема: Как бы ему не хотелось это
признавать, Сайет был бы польщен, если бы какой-нибудь
маг обратился к нему с предложением принять его в
качестве Тотема. Ни один маг еще не сделал этого, но
Сайет предоставит просителю дополнительную точку
Манипулирования, Выражения 3 и Рукопашного боя 1.
Однако Сайет — эмоциональный хулиган и не будет
покровительствовать тому, над кем не может
доминировать. Следовательно, любой маг, принявший
Сайета своим покровителем, может иметь рейтинг Силы
Воли не выше 5. Кроме того, последователи Сайета
должны резать человеческую плоть острым инструментом
не реже одного раза в неделю (собственная плоть мага
соответствует критериям).
Жители улья
Ритуалы те же. Я опускаю нож, ох, как медленно, к
дрожащей плоти жертвы. Я протыкаю ее плоть и жду,
пока кровь растечется из раны в траншеи, вырезанные в
алтаре. Она не кричит — моя магия позаботилась об
этом — но ее глаза рассказывают историю ее боли, и я
чувствую, как ее агония предлагается тем, кому мы
служим. Заклинания не изменились — я знаю их, как
ребенок знает свои молитвы перед сном.
Эти вещи не изменились. Но существа, отвечающие на
обряды, изменились.
Где-то на просторах Умбры в ряде взаимосвязанных
Царств обитает раса существ, в чем-то похожих на
Умбральных демонов. Они отвечают на вызовы и, похоже,
желают свободы посещать Землю. Их взаимодействие с
людьми произошло недавно, но сами они, несомненно,
древние. Хотя Традиции не особо обращают внимание на
этих существ, а Технократия вообще не замечает этих
существ, ритуалы, предназначенные для вызова демонов, в
недавнем прошлом стали легче выполнять, хотя существа,
116
Лакибб, Светлый
Можно представить мириады миров Умбры как пузыри,
плавающие вокруг друг друга и время от времени
соприкасающиеся. А как насчет промежутков между ними?
Большая часть этого пространства находится в
компетенции Лаклебба.
Лаклебб — демон, возможно, старше самого
Теллуриана. Везде, где существует пустота, может
присутствовать Лаклебб. Это отсутствие света, тепла и
энергии, воплощение холодной Внешней Тьмы. Никто
никогда не вызывал Лаклебба; на самом деле сделать это
невозможно (хотя привлечь его внимание можно). Лаклебб
может физически проявляться на Земле, но делал это
только три раза в истории человечества. Первый раз это
было во время Черной чумы. Свидетель описывает
«человека, окутанного черным туманом, который
посмотрел на кучу трупов и прошептал: "И это было
хорошо", а затем исчез».
Второй раз это произошло в июне 1999 года в
Бангладеш. На этот раз свидетелей не было.
Когда Лаклебб появился в третий раз, он действительно
заговорил. Во время затмения в конце 2002 года маги,
обращавшие внимание на ветры Шторма Аватара,
услышали ужасный голос, шепчущий: «Скоро они будут
свободны, и все развалится». Некоторые из тех же магов
затем увидели человеческую фигуру, ускользающую в
тень. Хотя никто из свидетелей этого не осознавал,
Лаклебб появился в один и тот же момент в восьми разных
местах Земли.
Конечно, у Лаклебба есть планы, и они, похоже,
связаны с человеческими страданиями и смертью. Однако
никто никогда не разговаривал с Лаклеббом и не сохранил
рассудок, поэтому любые подсказки о том, чего он на
самом деле хочет, заперты в умах сумасшедших – или,
возможно, мародеров.
Для Лаклебба никаких черт не предусмотрено. Это
скорее разумная сила, чем настоящий Умбруд. Лучшее, на
что можно надеяться при взаимодействии с Лаклеббом, —
это уйти невредимым.
которых они вызывают, часто немного отличаются от тех,
которых ожидал призыватель. Маги, которые это заметили,
конечно же, Нефанди — в каком-то смысле они несут
ответственность.
Пути в ад
Поскольку Шторм Аватара нанес ущерб Умбре, Падшие
какое-то время не могли легко общаться со своими
потусторонними хозяевами. В панике некоторые клики
Нефанди начали проводить ритуалы, предназначенные не
столько для общения с Тех Запредельными, сколько для
привлечения их внимания — что-то вроде поднятия руки в
классе и пылкого размахивания ею. Несмотря на жертвы,
срочную магию и общую страсть, которую Нефанди
вложили в эти обряды, они не сработали — во всяком
случае, не так, как хотелось Падшим магам. Время от
времени в наш мир проникали второстепенные существа,
но великие Королевства Лордов Нефандиков оставались
закрытыми.
Однако, как и во многих других аспектах магии, это
был просто вопрос поиска способа обойти проблему, а не
решить ее. В конце декабря 2000 года группа чешских
Нефанди обнаружила, что Царство их нечестивого
покровителя просто дрейфовало, как будто огромная
ударная волна (вероятно, одна из духовных ядерных бомб
взорвалась в 1999 году, хотя Нефанди об этом не знали)
каким-то образом опрокинула все Царство. небольшое
расстояние от центра. В ходе расследования клика
обнаружила, что вся Умбра начала меняться, но поскольку
большая ее часть в любом случае была субъективной и
непостоянной, в практическом плане это не имело
большого значения. Однако, поскольку Нефанди очень
часто находятся в прямом контакте с Царствами своих
хозяев, «позиционирование» этих Царств весьма важно для
калибровки ритуалов (представьте, что вы пытаетесь
ориентироваться по звездам, если все они внезапно
сместились на несколько градусов). После некоторого
тщательного анализа Нефанди поняли, что они плохо
подходят для тех теоретических формул, которые
необходимы для расшифровки того, куда забрели их
хозяева. Однако они знали некоторых людей, которые
преуспели в таких вещах — Орден Гермеса.
Многие Нефанди, конечно, когда-то были
герметическими магами, и по мере того, как слухи о
случившемся распространялись, каждый доступный
герметический бараббус был подвергнут критике, работая
с древними картами Умбрала, пытаясь количественно
оценить силы, задействованные в Шторме Аватара, и
вообще отчаянно пытаясь правильно прорваться через
барьеры. В настоящее время некоторые клики преуспели в
этом прекрасном стиле. Не только открыв связь, они также
открыли врата в Царства Запредельных. Во многих случаях
это существа, которые легче всего идентифицировать как
демонов. Нефанди, о которых идет речь, часто отмечают
тонкие различия в темпераментах своих хозяев до того, как
обрушилась Шторм Аватара, но они объясняют это
непостижимой природой Клипотических Лордов. Им редко
приходит в голову, что существа, которым они сейчас
служат, могут быть совершенно другим видом зла.
Какими бы на самом деле ни были существа, с
которыми Нефанди связались, они, кажется (как
упоминалось выше), более охотно отвечают на прямой
вызов, чем раньше. Эти «демоны», в отличие от огромных
Лордов Нефанди, которые лежат раздутыми и сидячими в
своих Умбральных аду, очевидно, жаждут чего-то здесь, на
Земле. В настоящее время Падшие не выучили никаких
заклинаний, позволяющих им оставаться на Земле в
течение длительного периода времени — Неверие влияет
на этих существ, за исключением поистине редких,
которые могут создавать (или населять) человеческие тела.
Но, вероятно, это лишь вопрос времени, когда
какой-нибудь по-настоящему вдохновленный бараббус
найдет способ открыть постоянные врата. До тех пор
Нефанди обходятся открытием временных путей и
«посещением» этих существ на их территории. Это,
конечно, дорого обходится — любого Нефанда,
признанного недостойным, немедленно уничтожают, — но
те, кто выживает, часто возвращаются сильнее. Демоны
сжигают слабость и оставляют магу здоровье тела и разума
(то есть более проницательного и разумного —
здравомыслие ни в коем случае не даруется). Хотя очень
117
немногие Нефанди были готовы рискнуть, этот процесс
очень медленно отсеивает глупых, слабых и
самодовольных барабби в гротескной пародии на
естественный отбор.
Интересно отметить, что виддерслаинте, те Нефанди,
чьи Аватары испорчены и неисправимы, похоже, не
заслуживают какого-либо особого обращения в этом
процессе. Это странный сдвиг; Виддерслейнте раньше
всегда пользовались благосклонностью Лордов
Нефандиков. В то время как виддерслейнте, как правило,
более могущественны и преданы своему делу (результат
наличия перевернутого Аватара с рождения) и,
следовательно, имеют тенденцию чаще проходить
«испытания» демонов, существа из потустороннего мира,
кажется, даже не узнают виддерслейнте, когда видят один
больше. Что именно это может предвещать, пока не совсем
ясно, но барабби, часто обиженные на своих более
могущественных «кузенов», внимательно следят за
ситуацией.
«Сдвиг» в расположении Нефандских Королевств,
конечно, не остался незамеченным для других фракций
магов. Ниже приведены три конкретных мага и фракции,
на которых повлиял разворачивающийся дрейф Нефандов.
Герметическое соединение
Хуже того, Нефанди — не единственная фракция магов,
связанная с этими отвратительными существами. Как уже
упоминалось, Орден Гермеса обладал навыками и
мышлением, необходимыми, в первую очередь, для
облегчения общения, но большую часть фактической
работы выполнял Барабби. Тем не менее, один конкретный
Герметик, который никогда не видел внутренней части
Саула – и действительно, почти ничего не знает об
обитателях Умбрала в целом – может быть в значительной
степени виноват в том, что дал Нефанди способ
активизировать их войну с творением.
Томас Уайлер, молодой ученик-герметик,
путешествовавший по Венгрии, по чистой случайности
встретил двух членов вышеупомянутой чешской клики.
Одна из них, сама бывшая герметистка, завязала с ним
беседу о мистических формулах и прикладной метафизике
и обнаружила, что Томас обладал почти савантской
способностью применять мирскую математику к
магическим действиям и получать предсказуемые
результаты. Бараббус соблазнила молодого человека,
апеллируя как к его гормонам, так и к его интеллекту, и
вскоре взяла его под свой контроль, даже не наклонившись,
чтобы использовать магию. Она также подсунула ему
несколько «теоретических задач — конечно, ничего такого,
что никогда бы не сработало». Томас охотно решал их и,
что еще хуже, объяснял свою логику Нефанди.
Новые игрушки
Общаясь со своими хозяевами, Нефанди получили
новые возможности применения своих клипотических
сфер, связанных с Умброй. Ниже приведены два таких
обращения.
Между каплями дождя [Переписка •••,
Дух ••••]
Нефанди так же трудно отступить в сторону, как и
другим магам. Методы, которые маги Традиций
используют, чтобы обойти Шторм Аватара, перечислены
на стр. 30. Этот прием позволяет Нефанду эффективно
обойти Шторм.
Нефандус должен быстро пересечь барьер (часто
возглавляя бараббуса для создания Эффекта в течение часа
или около того, вместо того, чтобы пытаться сделать все
сразу). Она произносит любое грязное имя, под которым
известен ее хозяин, но тихо, а затем опускает руку в миску
или чашку с жидкостью (на самом деле вода работает
лучше всего, к разочарованию некоторых Нефанди). В
случае успеха заклинание позволяет магу манипулировать
Перчаткой и раскручивать ее до такой степени, что она
обеспечивает мост между Царством и Царствами Улья.
Оттуда маг быстро призывает свою магию Духа, чтобы
перенести ее подальше от этих отвратительных расщелин,
в другое место Умбры. В конце концов, Нефанди,
оказавшиеся в ловушке в Царстве Улья, обычно чувствуют
себя не лучше, чем другие посетители.
Система: Дух 4 создает врата между Землей и Царством
Улья, а Связь позволяет магу видеть, куда он идет и где он
был. Второй бросок требуется, как только маг достигает
Царства Улья; поскольку врата уже существуют, этот
бросок просто изменяет их (и, следовательно, требуется
только два успеха). Однако, если это не удается, маг
застревает в Царствах Улья до тех пор, пока не сможет
создать новые врата, что может быстро оказаться
фатальным, если покровитель мага не будет чрезвычайно
могущественным.
Темница [Силы •••, Основы ••, Дух ••••]
Эта неприятная процедура запирает цель в крошечном
карманном Царстве на хранение. Если у Нефандуса есть
время на подготовку, она может заранее спроектировать
Царство, населив его личинками, огнем, неприятными
запахами или любыми другими неприятностями, которые
пожелает. Жертва оказывается в ловушке в Темнице до тех
пор, пока маг не решит освободить ее — при условии, что
Нефанд просто не забудет о ней.
Нефандус просто вызывает заклинание, используя
любые приспособления, соответствующие его стилю, и
цель исчезает. Заклинание создано исключительно для
устрашения; способность заставить противника исчезнуть,
по-видимому, из существования, ужасает, и поэтому
обычно требуется очень небольшая подготовка. Общие
фокусы включают сложные жесты, заклинания, удары
острым ножом по земле или собственной ладони мага или
что-либо еще, соответствующее парадигме мага.
Система: Маг открывает врата с помощью Духа 4,
толкает цель взрывом кинетической энергии (требуются
Силы и Прайм), деформирует ткань Умбрала вокруг цели, а
затем снова запечатывает разлом. Умбральная «клетка» на
самом деле является складкой в духовных мирах (именно
поэтому заучивание не требует Соответствия). Это
намеренно; из-за этого жертву практически невозможно
найти. Если у цели нет возможности отступить в сторону,
она окажется в ловушке, и Нефандус сможет без труда
снова найти Царство. Некоторые Нефанди добавляют к
заклинанию Жизнь и Материю, заставляя цель исчезнуть с
раскатом грома, оставив после себя мазок крови и клуб
дыма (это имеет двойной эффект: удерживает друзей цели
от ее поисков и пугает врагов). к черту всех зрителей).
118
Излишне говорить, что в наших обстоятельствах эта
механизация чертовски вульгарна.
Томас вернулся в Америку, сохранив и свою жизнь, и
свою душу, и понятия не имел, что он сделал. Однако в
последнее время его сон стал прерывистым. Ему снятся
уравнения, которые дала ему Нефанди (хотя он просто
думает о ней как об «Ондрее»), числа и странные символы,
меняющиеся перед ним в сводящем с ума параде
факторизации и экстраполяции. И каждое утро он
просыпается с тошнотворным ощущением, что где-то по
пути что-то упустил — ошибся в факторинге, упустил
что-то критическое, а может, просто не понял вопроса.
Заброшенный лабиринт
Как упоминается в «Пересмотренной Книге Безумия»,
некоторые из Нефандских Лабиринтов были заброшены во
время заключительных сражений Войны Вознесения,
сожжены и опустошены как Технократами, так и
Традиционалистами. Эти структуры, так долго
пропитанные резонансом ненависти, страха и других
негативных эмоций, редко бездействуют долго. Здесь
поселяются духи худших видов, как и любые
потусторонние или сверхъестественные существа,
настроенные на такой резонанс. Если сила, уничтожившая
обитателей Лабиринта, не потратила время на очистку
этого места как духовно, так и физически (в чем
Технократия на самом деле была несколько более
тщательной), никто никогда не узнает, какие ужасы могли
туда проникнуть.
Это именно то место, которое молодые маги нашли в
Орегоне, купив участок площадью 60 акров гораздо
дешевле, чем они ожидали. Исследуя свою новую землю,
они обнаружили пещерное образование. Геолог (или даже
проницательный спелеолог) мог бы сказать магам, что
пещера неестественна, но молодые маги даже не
удосужились ее изучить — они были слишком заняты
строительством своей часовни и решением повседневных
мелочей. жизнь, чтобы заметить жестокий, резкий
резонанс из пещеры.
Пещера, конечно же, когда-то была Лабиринтом,
используемым для превращения магов в барабби.
Разрушенный преданным кругом Нефанди, Лабиринт не
был частью «церкви» Падших и как таковой ускользнул от
внимания команды Технократов, посланной для решения
проблемы. После смерти Нефанди Лабиринт
бездействовал, пока новая клика не купила землю.
На данный момент только один член клики обнаружил
что-то неладное. Молодая Вербена по имени Лоррейн
Хортон, прогуливаясь по периметру участка, нашла пещеру
и решила ее исследовать. Зайдя слишком глубоко, она
пересекла границу и в обычном случае сразу же стала бы
бараббусом, если бы заклинания, необходимые для такого
изменения, конечно же, не были наложены. Однако этот
опыт не оставил ее невредимой, и она обратила свою
естественную склонность к магии Духа, чтобы выяснить,
что именно находится за Перчаткой в этой пещере.
Лоррейн не обязательно испорчена, но она наверняка
переняла некоторые из наиболее неприятных черт
Лабиринта — ее личный Резонанс стал жестоким и
кровавым, а ее обряды в последнее время стали гораздо
больше полагаться на жертвоприношения. Ее товарищи по
церкви начинают беспокоиться, но, поскольку Лоррейн —
самый могущественный и опытный маг там (что на самом
деле мало о чем говорит), они не знают, что делать. Если
Лоррейн не остановить в ближайшее время, она может
случайно открыть врата в ад, скрывающийся в этой
пещере. Даже если врата не будут открыты долго, они
могут привлечь на это место любое количество Нефанди и
других подобных существ.
Феникс Амальгама
В пустыне могут происходить странные вещи. Высшее
руководство Союза может быть убеждено, что монстры
больше не попадают на этот план существования, но они
это делают. Финикс, штат Аризона, Амальгама за
последние годы повидала немало странностей. После
межпространственных катастроф недавнего прошлого (в
Союзе ходили слухи, что использовалось какое-то ядерное
оружие, но они ничего не говорят пехотинцам) Амальгама
с нетерпением ждала некоторого облегчения ситуации. По
разным причинам этого не произошло.
Амальгаму возглавляет Джордан Лемминг, оперативник
Нового Мирового Порядка и член методологии
Наблюдателей. Лемминг действительно был настроен на
Покорителей Бездны, в частности, намечая и изучая (а
затем уничтожая) Девиантов Реальности из других
измерений, но политика и оценка его навыков привели его
в Новый Мировой Порядок. Однако в каком-то смысле его
желание осуществилось: в Амальгаме Феникса, похоже,
было полно таких существ.
Лемминг, вероятно, один из самых образованных
членов своего Конвента в отношении духов и Умбры в
целом. В последнее время его Амальгама распространяет
слухи о «демонах» среди городской бедноты. Лемминг
знает, что существуют девианты реальности, похожие на
вампиров и оборотней; он также знает, что
внепространственные сущности на Земле часто
определяют себя в удобных формах, и поэтому на самом
деле он не верит в демонов, а просто в существ из-за
пределов нашего мира. Ему еще предстоит поймать одно из
этих существ, но поскольку ни одна другая Амальгама не
сообщала о таких же проблемах, как его, он предполагает
(правильно), что где-то в Фениксе есть ворота, через
которые эти существа входят в его город. Ему бы очень
хотелось найти эти ворота, но он предпочел бы, чтобы их
нашел кто-то другой, чтобы его команда могла войти и
зачистить (у него нет ни сил, ни ресурсов, чтобы тратить
жизни в большом нападении). В настоящее время он ищет
наживку.
Цели
«Ложные демоны» хотят выбраться. Запертые в
огромном Царстве — на самом деле представляющем
собой серию взаимосвязанных подцарств, похожих на
улей, — они желают только свободы. К сожалению, если
они будут освобождены, они, естественно, захотят
превратить Землю в место, где им будет комфортно, что
повлечет за собой поедание и порабощение больших слоев
населения.
Хотя Жители Улья не так умны, как Лорды-Нефандики,
они гораздо более мотивированы (Владыки-Нефандики, в
конце концов, знают, что все рано или поздно закончится;
они просто хотят ускорить процесс). С этой целью, после
Расплаты, когда Нефанди изо всех сил пытались связаться
со своими хозяевами, Демоны Улья ответили на как можно
119
большее количество призывов. Даже
заклинатели-любители добились феноменального успеха,
по крайней мере, на начальном этапе. Когда различные
группы в Мире Тьмы узнали, что за границей находится
еще больше ужасов Умбрала, некоторые из этих групп
начали охоту на демонов, заставляя существ становиться
несколько более осмотрительными. Теперь Демоны Улья
отвечают только на те вызовы, которые, по их мнению,
имеют хороший шанс привести к тому, что Царства Улья
навсегда откроются для Земли. Нефанди могут проводить
убедительные ритуалы наиболее надежно, но среди
Демонов Улья вечна надежда, и они вполне могут ответить
на призыв добросердечного мага, если почувствуют, что
могут эффективно манипулировать ею.
Откуда взялись Королевства Улья и их грязные
обитатели? Никто на Земле не способен ответить на этот
вопрос. Нефанди живут в заблуждении, что Демоны Улья
— их хозяева (почему истинные хозяева Нефанди не сочли
нужным вмешаться во все это, это другой вопрос). Ни одна
другая секта магов не имела достаточного контакта с
Ульем, чтобы сделать о них какие-либо безопасные
утверждения; любой маг, увидевший Демона Улья, скорее
всего, решит, что это случайный Умбральный ужас –
возможно, домашнее животное Нефанда – но не припишет
ему никакой реальной силы (поскольку отдельные жители
Улья не склонны быть очень могущественными, особенно
на земле). Маги с высоким рейтингом Аватара могут
чувствовать что-то до боли знакомое в Жителях Улья и
даже в Королевствах Улья (если такому магу не повезет его
увидеть), но они никогда не смогут полностью уловить это
чувство...
Использование обитателей улья
Жители Улья отличаются от демонов Умбрала тем, что
все они имеют очень простую цель и цель — они
ненавидят свой мир и хотят сбежать в наш. Они гораздо
более анималистичны и примитивны, чем большинство
обитателей Умбрала, по крайней мере, на поверхности. Их
Мастера весьма умны и могут иметь какие-то
долгосрочные планы относительно нашего мира, но они
скрывают это под маской простоты. В конце концов, чем
больше они кажутся простыми животными, тем больше
вероятность того, что жадные или жаждущие власти
заклинатели отпустят их, полагая, что они смогут просто
снова связать Жителей Улья, когда данная задача будет
выполнена.
Жители Улья могут стать превосходными боевыми
противниками просто потому, что их сила очень сильно
различается. Однако не стоит недооценивать их полезность
в обстановке ужасов. Стражи не обязательно должны быть
неистовыми монстрами; Страж легко может быть
существом, похожим на ската, которое цепляется за стены
и потолки, бегая за группой, которую оно выбрало (или
ему было приказано) наблюдать. Персонажи могут никогда
не увидеть Строителя, но когда заброшенный туннель
метро меняет форму, как будто для достижения новой цели,
персонажи могут обнаружить (с помощью магии Времени
и/или Материи), что произошло. и что должно произойти
дальше.
Наконец, Царства Улья — или, точнее, побег из них —
могут стать интересной историей. Просто будь осторожен;
в Царствах Улья мало что можно найти, кроме смерти.
Описания
Демоны Улья бывают разных форм. У них наверняка
есть какая-то иерархия, очевидно, основанная на возрасте
и способности порождать больше демонов (способность,
которая приходит с возрастом). Опять же, Нефанди —
единственная секта магов, которая достаточно повидала
Демонов Улья, чтобы сделать какие-либо предположения о
том, как может работать эта иерархия. Они определили три
свободные «касты» демонов, которых назвали Стражами,
Строителями и Мастерами.
Опекуны
Это обитатели улья, которых чаще всего вызывают на
Землю. Они различаются по форме, но чаще всего
являются четвероногими. Как и все жители Улья, они
избегают света, поэтому рассмотреть их в деталях
непросто (что может быть своего рода милосердием). У
кого-то есть мех, у кого-то чешуя, а у кого-то и то, и
другое. У некоторых есть хвосты или плавники, а в одном
коммюнике Нефандиков говорится о стае Обитателей с
крыльями, выходящей из врат. Сообщалось о небольшом
количестве Стражей крупнее мужчин, но обычно
считается, что это связано с тем, что обитатели меньшего
размера обычно отвечают на вызовы. Логика гласит, что
если бы можно было провести лучший ритуал призыва, на
него ответило бы что-то более мощное.
Черты: Физические Атрибуты Стражей в среднем около
4, и они обычно имеют высокие рейтинги Восприятия и
Сообразительности. Социальные Атрибуты практически
равны нулю, хотя некоторые Стражи способны говорить
по-человечески и, как правило, имеют мягкие, приятные
голоса. Как указано выше, они появляются в различных
формах и могут иметь дополнительные особенности, такие
как хвосты, крылья или дополнительные конечности. У
всех Стражей есть какое-то естественное оружие: когти,
клыки, яд и иглы довольно распространены. Точная
природа этих атак и размер нанесенного ими ущерба
определяются Рассказчиком в зависимости от силы
рассматриваемого демона и потребностей истории.
Строители
Строители, которых редко можно увидеть за пределами
Царств Улья, несут ответственность за переустройство
этих жилищ Умбралов в подходящие дома для демонов.
Среди Нефанди ходят слухи, что Жители Улья захватили
Царства Улья у другой расы. Если так, задаются вопросом
Нефанди, смогут ли Строители вызвать такие же
изменения на Земле? Некоторые Нефанди обсуждали
возможность использования навыков Строителей для
восстановления утраченных Лабиринтов. Другие Падшие
считают, что освобождение этих демонов на Земле,
возможно, стоит обсудить и изучить подробнее, прежде
чем предпринимать попытку.
Строители, как и все демоны улья, принимают разные
формы. Самый крупный отчет, мелькнувший на заднем
плане, когда Нефанд обсуждал условия со Стражем,
казался размером с городской автобус. Однако
большинство из них кажутся не крупнее больших собак.
Строители выделяют слизистообразную слизь,
размягчающую твердые вещества. Затем они используют
свои «руки» — у всех Строителей есть придатки,
способные тонко манипулировать, — чтобы превратить
120
материю в то, что они пожелают. Некоторые Нефанди,
которые считают, что призыв Строителей на Землю
слишком рискован, задаются вопросом, возможно ли
вместо этого «доить» их для получения жидкости.
Черты: Все Атрибуты сильно различаются в
зависимости от размера Строителя. Сила, например, может
варьироваться от 4 (Строитель размером с собаку) до 15
(Строитель размером с автобус). Все строители имеют
минимальную Ловкость 5 для целей тонкого
манипулирования, но более крупные и громоздкие из них
могут иметь гораздо более низкие показатели для
уклонения от атак или других движений всего тела.
Жидкость, которую выделяют Строители, делает любую
твердую, неживую материю мягкой и податливой. Чем
тверже материал, тем больше времени и жидкости
потребуется Строителю, чтобы придать ему форму.
Строители обычно не приспособлены для боя, хотя более
крупные из них довольно опасны просто из-за своего
размера. Строители питаются как пауки, переваривая
добычу внешне (не могут нанести урон укусом).
Мастера
Мастер-демоны встречаются редко; на самом деле
когда-либо были замечены только двое, но видевший их
Нефанди ни на мгновение не принял их за какой-либо
другой тип Жителей Улья. Мастера огромны, некоторые
размером с двухэтажное здание. Они различаются по
форме, как и все жители Улья, и могут напоминать не что
иное, как холм плоти, или могут иметь более узнаваемые
черты. Хотя Стражи и Строители могут появляться, все
Мастера могут и могут создавать демонов любой другой
касты (но не могут создавать новых Мастеров). Мастера
могут командовать любым другим жителем Улья,
находящимся в непосредственной близости от них, и по
крайней мере один из них способен на короткое время
открыть Перчатку (хотя он может сделать это только в том
случае, если находится в области, насыщенной его
собственным типом Резонанса).
Неизвестно, можно ли вызвать Мастеров на Землю.
Нефанди предполагают, что сначала Строители должны
будут специально подготовить участок Земли для
размещения Мастера. Поскольку ни одному Строителю
пока не разрешили пересечь Перчатку на Землю, не было
возможности проверить их теорию, хотя некоторые секты
Нефанди стремятся попытаться. Мастера могут говорить
на человеческих языках, и те немногие Нефанди, которые
слышали их, говорят, что их звучные голоса остаются в
голове на несколько недель после этого.
Интересный факт о Мастерах-Обитателях Улья
заключается в том, что между ними, похоже, нет никаких
политических трений — Нефанди не обнаружили никаких
«фракций», возникающих вокруг различных Мастеров.
Следует признать, что Падшие очень мало знают о
Жителях Улья в целом, но если вся раса на самом деле
привержена одним и тем же целям, это указывает на
единство целей, которое может иметь ужасные
последствия для человечества.
Черты: Мастер-Демон — очень могущественный Зонт,
и если Рассказчику требуются для этого Черты, ситуация,
вероятно, уже вышла из-под контроля. Предположим, что
средний рейтинг атрибута равен 8. Мастера могут обладать
способностями, дублирующими любую из Сфер, но, скорее
всего, будут демонстрировать силы, имитирующие
эффекты Жизни, Материи, Основ и Духа. Все, к чему они
прикасаются, может быть поглощено их телами; им не
нужно тратить время на то, чтобы сначала убить еду.
Однако они не могут отправиться на Землю без
разрешения и подходящей среды для жизни, поэтому
единственный способ для них напрямую
взаимодействовать с людьми — это если люди отправятся
в Царство Улья... или проложат путь к их побегу.
Царства Улья
Побег из Царств Улья также не так прост, как уговорить
группу недальновидных магов открыть врата. Царства Улья
когда-то были просто скоплением Царств в Глубокой
Умбре. Шторм Аватара и различные другие духовные
факторы заставили Царства сгруппироваться вместе, а
затем дрейфовать к Земле. Царства Улья теперь
распространились через Умбру, между Землей и Ближними
Царствами. Они имеют тенденцию смещаться к областям
одинакового резонанса, а это означает, что они, скорее
всего, станут домом для областей крайнего насилия,
голода, ненависти и страданий. Любой маг, отступивший в
такую область или даже заглянувший в Умбру, имеет шанс
вместо этого заглянуть в Царство Улья.
Королевства Улья — это обширные, изрытые
ландшафты. Земля состоит из кроваво-красного камня,
который ломается даже при незначительном толчке и
рассыпается при сжатии. Однако этот материал идеально
подходит строителям для изменения формы и укрепления.
Лихорадочные сны
Он ругается всю ночь. Я не могу определить его
лихорадку; это не болезнь, с которой я сталкивался
раньше. Мои лучшие мирские методы лечения оказались
безуспешными, и поэтому завтра мне придется
приступить к более эзотерической медицине.
Но мечты бедного мальчика мучают! Проснувшись, он
бессвязно бормочет о том, как демон отравил его через
свою тень. Я понятия не имею, что означает это
утверждение, но оно звучит правдоподобно всякий раз,
когда я его слышу. Но метафора ли это? Воспользовался
ли кто-то или что-то пороком или ошибкой, чтобы
причинить ему это? Или он имеет в виду это буквально?
Странно, что легенды Спящих всегда кое-что
объясняют правильно.
В Индии, например, рассказывают причудливую сказку
о существах, известных как ачери. Эти духи, которых
обычно считают беспокойными призраками маленьких
девочек, живут на вершинах гор и спускаются вниз среди
смертных в поисках развлечений. Однако их представление
о «веселье» несколько искажено; им нравится заражать
смертных детей ужасными болезнями. Если их тень падает
на человека, этот человек смертельно заболевает и редко
выживает. Однако кусок красной нити, который носят на
запястье (или иногда в виде ожерелья — легенды
различаются), обеспечивает полную защиту от ачери.
Маги часто исследуют фольклор разных стран, поэтому
легенда об ачери не является чем-то неизвестным среди
Пробуждённых. Обычно их складывают вместе с
рассказами о пенангаллане, драконах и различных других
сверхъестественных существах, которые кажутся просто
121
Затем Строители используют этот новый, более прочный
материал для строительства «дворцов» Мастеров.
Эти дворцы возвышаются над мрачным ландшафтом,
словно небоскребы посреди пустыни. Строители,
очевидно, строят их вокруг Мастеров, поскольку в
сооружениях нет дверей, которые такие массивные
существа могли бы использовать для входа или выхода. В
случае необходимости Мастер, вероятно, мог бы просто
прорваться наружу — тогда истинное назначение дворцов
неизвестно. Возможно, Мастера просто поддались
некоторой форме тщеславия и приказали создать эти залы,
или, возможно, им нужно укрытие от каких-то стихийных
условий в Царствах Улья, от чего меньшие Строители и
Стражи могут легко укрыться.
Чем живут обитатели улья, неизвестно, если
действительно этих существ вообще беспокоит что-то
столь обыденное, как голод. Они вполне могут питаться
друг другом, или, возможно, в Царствах Улья есть другие
существа, которых еще не видел ни один маг, существа,
которые существуют исключительно для того, чтобы
кормить Обитателей. В любом случае, окружающая среда
Королевств Улья явно недружелюбна к людям. Хотя люди
могут дышать в них, воздух разрежен и имеет легкий
привкус желчи. Земля часто неустойчива, и хотя скала
хрупкая, она сохраняет остроту, и спотыкание может
привести к серьезным порезам. Однако самой большой
угрозой, которую человек должен учитывать в Царствах
Улья, конечно же, являются сами Жители Улья.
легендами — такими вещами, о которых маг может читать
и чувствовать себя благодарным, что их не существует.
Но магам никогда не везет так сильно.
Искусители
Существа, сильно напоминающие ачери, действительно
существуют, но, судя по всему, они стали преследовать
человечество лишь после ужасных событий в Бангладеш в
1999 году. два штамма заболевания. Первый, более легкий
штамм прошел через несколько дней и, похоже, не
причинил какого-либо длительного ущерба; второй был
гораздо более редким, но почти всегда фатальным.
Симптомы обоих заболеваний включали потливость,
судороги, высокую температуру и ужасные лихорадочные
сновидения. В некоторых случаях ребенок говорил о
призраке или демоне, который «бросал на него тень».
Эвтанатос, всегда бдительные в Индии и всегда
бдительные в отношении таких вещей, как смертельные
болезни, приняли к сведению и установили связь с
легендой об ачери. Осматривая места заражения детей и
самих детей, они установили, что «лёгкая» форма
заболевания на самом деле была иллюзорной; достаточно
опытный маг мог бы повторить эффект, используя точное
применение магии Разума (что не ускользнуло от
Эвтанатос). Даже если у болезни не было физической
причины, симптомы были вполне реальными, и ее
вызывала какая-то форма Умбруда. Различные члены
Эвтанатос обменивались историями, и вошел в обиход
термин «ачери»; однако к концу 2000 года о таких случаях
сообщалось все реже и Традиция сосредоточила свое
коллективное внимание на других вещах.
Вспышка кошмаров
А затем, летом 2001 года, небольшая вспышка
произошла среди детей индийских иммигрантов,
проживающих в Исследовательском треугольнике
(Роли-Дарем, Северная Каролина). Юная участница
Эвтанатоса по имени Дебби Йост, которая училась в
Университете Дьюка и незадолго до этого жила в Мадрасе,
узнала симптомы... и истории, которые дети рассказывали,
находясь в лихорадочных снах. Они сказали, что дух сошел
с горы и бросил на них тень.
Дебби обратилась за помощью к своей Традиции, но в
данный момент ее не было. Она поговорила с магами,
видевшими болезнь в Индии, и они уверили ее, что она
иллюзорна, психосоматична и пройдет.
Месяц спустя, когда она присутствовала на похоронах
третьего ребенка, она поняла, что это не так.
Дебби знает, что болезнь, с которой сталкиваются дети
в Роли-Дареме, реальна и смертельна, но, к счастью, не
кажется заразной. Она также знает, что, к сожалению, ее
Традиция может послать помощь сейчас или позже, и что
они появятся именно тогда, когда это необходимо. На
данный момент для нее этого недостаточно, и она активно
ищет других магов, которые могли бы помочь.
Украденные тела
Одним из наиболее ужасающих аспектов ачери, помимо
их способности распространять болезни, является то, что у
них, очевидно, нет собственных тел. Ачери, судя по всему,
являются иллюзорными духами — возможно, призраками,
как предполагают старые легенды, — и чтобы влиять на
физический мир, им нужно тело.
Хотя даже те немногие маги, которые знают о
существовании ачери, не знают об этом, ачери могут
обладать человеческими телами в течение нескольких
часов за раз. Это истощает дух, если только он не
проникает в тело во время сна. Пока человеческий разум
спит, он настолько отделяется от тела, что дух может
проникнуть внутрь и завладеть телом, что приводит к
гораздо более длительному периоду одержимости. Однако
в это время тело вялое и тупое, и это несколько
переносится на дух. Некоторые ачери обладают мощной
магией, позволяющей более полно владеть ими.
В украденном теле ачери выглядит полностью
человеком. Маг, знающий, что искать, может попытаться
применить Эффект Разум 1, Дух 1, чтобы увидеть
существо таким, какое оно есть на самом деле. Затем маг
видит, что тень ачери накладывается на тело хозяина. В
некоторых случаях эта тень полностью скрывает хозяина,
оставляя на черноте видимыми только красные светящиеся
глаза. У других кожа ачери выглядит почерневшей и
покрытой фурункулами и другими признаками
заболевания.
Однако ужасающая правда об ачери заключается в том,
что некоторые из них присутствуют среди человечества
уже много лет, соблазняя, искушая и заражая массы. Их
практически невозможно обнаружить, и, в отличие от
других ачери, они имеют собственные тела (хотя
неизвестно, родились ли они в этих телах каким-то
образом или просто владели ими на постоянной основе).
Эти существа многое знают о человечестве, тогда как более
«поздние» ачери, кажется, знают совсем немного (что
122
иногда может их выдать). Но тогда возникает вопрос:
призывали ли эти более могущественные ачери к себе
менее могущественных? Они породили новичков? Они их
ненавидят?
Цели
Ачери — существа, рожденные кошмарами,
порожденные Царствами Снов. Хотя может показаться, что
это лихорадочные галлюцинации, ставшие плотью, это не
совсем так. Ачери — это духи, связанные с искушением, а
также с болезнью, и они могут соблазнить жертв духовной
порчей так же легко, как они могут заразить их тела.
У Ачери мало организованных целей. Их
взаимодействие с Пробуждёнными происходит в основном
в форме случайных встреч; ачери заражает или соблазняет
кого-то из близких мага, и маг прослеживает инцидент до
ачери. Что произойдет потом, зависит от конкретных
людей. Ачери — уникальные личности, и планы одного из
них могут сильно отличаться от планов другого. Некоторые
ачери, кажется, почти слепо следуют своим прихотям,
потворствуя любому пороку, который им нравится.
Некоторые действуют настолько по-человечески, что
требуется тщательная магия, чтобы заметить разницу, а
некоторые очень тщательно регулируют себя, подчиняясь
чуждому, хотя и четко определенному, кодексу поведения
(очевидно, что эти последние — ачери, которые реже всего
сталкиваются с магом). ).
Однако все ачери хотят иметь тела. По какой-то
причине они не желают или не могут вернуться в то место,
где их породила Умбра, но они не могут долго выжить на
Земле без тел.
Ачери также живут, чтобы развращать. Не только путем
распространения болезней, но и ачери стремятся заставить
людей предаваться любым низменным желаниям, которые
они предпочитают. Некоторые ачери занимаются
наркотиками или секс-торговлей, некоторые
предпринимают более прямые действия и подстрекают
людей к физическому насилию. Какое пропитание или
удовлетворение получает от этого ачери, неизвестно.
Использование Ачери
Ачери представляют собой другой вид духовной
угрозы. Они не хотят завоевывать Землю и не
заинтересованы в убийстве людей. Да, они действительно
распространяют потенциально смертельные заболевания,
но, несмотря на это, они приносят больше пользы живым
людям, чем мертвым (живые люди могут предаваться
темным порокам и, следовательно, кормить ачери
необходимой им духовной энергией).
Используя ачери, помните, что если маг не знает, что
искать, даже (особенно) магически, ачери практически
невидимы. Самым очевидным проявлением этих существ
являются болезни, которые они оставляют после себя, и
это становится хорошей зацепкой для клики гуманитарных
магов. Магам, возможно, удастся вылечить болезнь (или,
по крайней мере, стабилизировать жертву на время,
достаточное для борьбы с ней), но откуда взялась болезнь?
Затем перед магами стоит задача выследить Умбруда,
которого они не могут легко обнаружить с помощью магии
и который при необходимости может перемещаться между
телами.
 Ачери, возможно, не настолько устрашающи, как
Жители Улья, и не столь разрушительны, как некоторые
умбральные демоны, но они умны, смертоносны и хитры –
и поэтому один ачери может стать скользким противником
для клики.
Описания
Ачери может выглядеть как кто угодно; учитывая их
силу владения, они могут быть кем угодно. Независимо от
их формы, их тени всегда выглядят немного темнее, чем
должны, но это трудно заметить (опять же, если
наблюдатель не знает, на что обращать внимание). Маги
могут использовать эффект Разум 1, Дух 1 для
обнаружения ачери, выявляя их для духов в человеческих
телах, как указано выше.
Подожди, разве это не...
Как проницательный читатель, возможно, догадался,
ачери появились в справочнике «Подменыш: Обитатели
Сновидения». Учитывая их потустороннее происхождение
и склонность вызывать болезни и разложение, их также
уместно включить сюда. Рассказчик, знакомый с
Подменышем, может свободно использовать весь спектр
своих способностей, включая Искусства и т. д., но вряд ли
в этом есть необходимость. Ачери достаточно опасны, как
представлено здесь, без добавления дополнительных
переменных.
Душевные наставники
Пробуждение часто кажется случайным, как будто
Аватары не имеют никакого контроля над типами людей,
в которых они воплощаются. Интересно, это из-за
Шторма Аватара? Но это не имеет смысла;
недостойные люди стали Пробужденными еще до того,
как этот ужас обрушился на нас.
Старые легенды нашей Традиции вообще не
упоминают Аватара, но некоторые говорят о духах,
приносящих герметиков в «источник света» или
«источник знаний». Что же это за духи? Они не похожи
на современных Аватаров, и я не знаю ни одного мага,
который с ними сталкивался. Является ли состояние мира
следствием их отсутствия? Технократия их прогнала?
Аватар – это совершенно неправильно понимаемый
феномен. Точная природа этой силы (существа?), которая
ведет магов к просветлению, никогда не была обнаружена,
хотя у каждой фракции Пробужденных в мире есть свои
теории. То, что такое Аватар и что он делает, не является
предметом данной книги (хотя подробное обсуждение
этого можно найти в «Руководстве для
магов-рассказчиков»).
В прошлые времена Аватар не всегда выбирал мага, в
которого воплощался — за него этот выбор делал другой.
Эти существа появляются только в очень старых текстах и
легендах некоторых Традиций; В записях хористов и магов
Батини, относящихся еще к XIII веку, говорится об
«ангелах», а в герметических текстах рассказывается о
галлу, существах из вавилонских мифов, которые уносили
души в подземный мир (хотя в некоторых, несколько более
благоприятных сказаниях, говорится и об Ануннаку). ,
существа, которые когда-то правили Творением). Точно так
123
Черты: Физические атрибуты хозяина. Ачери, как
правило, имеют высокие показатели Харизмы и
Манипулирования; они преуспевают в склонении людей к
девиантному поведению. Способности различаются; ачери
могут усваивать часть знаний своего хозяина, но по
большей части сохраняют свои собственные. Обычно это
означает высокие баллы в Осведомленности, Загадках и
Оккультизме. Те немногие ачери, у которых есть
собственные тела и которые годами живут на Земле, могут
обладать любой комбинацией Способностей. Для изгнания
ачери из одержимых тел необходимы Дух 4 и Разум 3.
Индийская легенда гласит, что можно обездвижить ачери,
пригвоздив его тень к земле, но это еще предстоит
проверить.
Способности: Теневая чума (ачери может отделить
свою собственную тень и послать ее заразить людей;
вирулентность болезни и то, является ли она «реальной»
или «иллюзорной», зависит от того, сколько энергии ачери
готов вложить); Иммунитет (яды и болезни).
Особенность: Ачери не может использовать свои
способности Теневой Чумы на тех, кто носит что-то
красное. Предмет одежды должен быть видимым и
полностью красным; рубашка с американским флагом не в
счет.
же Хроники Акаши хранят воспоминания магов,
помнящих прикосновения легких, священных драконов,
управлявших небесами и душами Пробужденных. Однако
эти существа, кем бы они ни были на самом деле,
появлялись в истории Пробудившихся лишь на короткое
время. В конце концов, «современное» понимание Аватара
возникло только примерно в 14 веке. До этого маги не
ощущали пробуждения просветления так непосредственно,
как сейчас. Аватар не устраивал квесты видений и Поиски;
маг был свободен — и вынужден — найти свой
собственный путь.
По мере того, как магическая мысль стала более
систематизированной среди групп, которые однажды стали
Традициями, Аватар начал играть более активную роль,
получая голос и имя, а не просто действуя как аморфная
сила. В то же время галлу (или как бы вы их ни называли)
вели определенных Аватаров к определенным телам. Что
повлияло на их выбор, неизвестно, и по этому поводу
существует мало конкретных теорий, поскольку они
выполняли эту функцию всего около двух столетий.
Примерно в середине XV века эти «душевные наставники»
исчезли. Поскольку очень немногие маги все равно
признавали их существование, их было нелегко
пропустить. Но с тех пор Аватары воплощаются в магов
без посторонней помощи, что иногда приводит к путанице
и разногласиям, поскольку «недостойные» (или, точнее,
неготовые) кандидаты получают Пробужденных Аватаров.
Хотя Орден Гермеса и различные другие фракции
Пробудившихся (включая Технократию) имеют записи и
заметки об этих существах, обычно называемых
«Психопомпами» на современном языке, никто не имеет
никакого реального представления о том, что они собой
представляют и откуда они произошли.
Хронология
Разумеется, Психопомпы не исчезли в одночасье. Но
точно так же и сдвиг в Аватарах – переход от объединений
власти к отдельным голосам – тоже был постепенным
изменением. Кроме того, в некоторых регионах все это
произошло раньше, чем в других. Например, у коренных
американцев Толкователей Снов появились легенды об
Искателях и видениях, подобных Аватарам, задолго до
того, как появились европейские маги, а в некоторых
культурах и Ремеслах их до сих пор нет.
Аватары кажутся ступенью развития мага или группы
магов (и, следовательно, парадигмы). Возможно, после
определенного момента Психопомпы просто больше не
были нужны, или, возможно, они просто запустили
процесс воплощения Аватаров в магов. Показав Аватарам,
как выбирать себе хозяев, они снова исчезли в тех
Царствах Умбрали, из которых пришли.
Происхождение психопомпов
Душевные наставники разумны, то есть у них нет такой
же целеустремленной преданности конкретной задаче, как
у многих духов. У них есть свои собственные планы и
причины для направления Аватаров к определенным
магам. Возможно, они работают (или работали) от имени
высшей силы, но является ли эта высшая сила
действительно божественной или просто чрезвычайно
могущественным Умбродом (если он вообще существует)
неизвестно. Тот факт, что Психопомпы исчезли после того,
как их заметили лишь на относительно короткое время,
по-видимому, указывает на то, что либо они делали что-то,
чего не должны были делать, либо что они были призваны
к существованию для выполнения одной конкретной
задачи. Однако до сих пор лишь немногие из ныне
живущих магов даже осознают, что Психопомпы
когда-либо существовали, и поэтому еще меньше знает, что
они вернулись.
Изгнание
В какой-то момент (несколько существующих по этому
вопросу теорий относят дату к середине 15 века)
Психопомпы были чем-то отстранены от избранных ими
задач. Если галлу действительно действовали от имени
более могущественного существа, вполне вероятно, что это
существо (или, возможно, его враг) изгнало их. В
противном случае изгнание могло быть добровольным;
опять же, возможно, они выполнили свою задачу.
Возможно, просто время и Парадокс запретили им доступ
на Землю. Однако наиболее вероятным объяснением
является второе: они решили отказаться от своей задачи.
Причина этого в том, что они появляются, когда маги в них
Через Перчатку
Главное не бояться.
Они чуют страх, как собаки. И, как и собак, их можно
дрессировать. Их можно привести в порядок. Они
должны быть. Они не умны; они едва разумны. Они
существуют, чтобы служить. Но хитрость в том, чтобы
124
очень нуждаются — обычно, когда какая-то ужасающая
сила угрожает Аватарам в большом масштабе (например,
Шторм Аватаров). Это дополнительно подтверждается
существованием анакимов.
Анаким
Эти существа возникли в результате слияния
(некоторые сказали бы «одержимости») Психопомпа и
мага. Анаким — чрезвычайно могущественные духовные
существа, склонные принимать сверхъестественную
форму, руководствуясь представлением мага о том, что
такое Психопомп и каким должен быть его собственный
Аватар. Это означает, что Хористер или любой
маг-христианин может стать живым ангелом, тогда как
Эвтанатос может стать кем-то. темнее. Становление
Анакимом никоим образом не «очищает» и не «очищает»
мага; злой или испорченный маг становится злым или
испорченным Анакимом (хотя, как правило, Психопомпы
не сливаются с такими магами, если могут этому помочь).
Маг должен быть готов принять слияние; Психопомпы не
имеют возможности присоединиться к несогласным
хозяевам.
На протяжении всей истории различные культуры
порождали мифы о могущественных существах, спящих
под землей, которые, когда это необходимо, встанут на
защиту мира. Во многих странах существует миф о спящем
императоре; даже христианские рассказы о втором
пришествии можно рассматривать таким же образом.
Могут ли анакимы быть ответственными за эти истории? И
если да, то не находится ли мир сейчас в таком тяжелом
положении, когда требуется мощь Анакимов?
Аватар Шторм
Возможно и так, но «Аватар Шторм» запутал всю
работу. Поскольку магам теперь по большей части
запрещен доступ в Умбру, Психопомпам снова пришлось
принимать непосредственное участие во всем
происходящем. Те немногие маги, которые обладают
способностью ориентироваться в ветрах Шторма Аватара
(как описано в «Заслугах Стража Штормов», стр. 295
книги «Маг: Вознесение»), на самом деле духовно
произошли от магов, «избранных» Психопомпами в
прошлые годы. Стражи Штормов могут смягчить ущерб,
нанесенный Аватару, и это уже произошло однажды при
подобных обстоятельствах (см. Манифест: Сообщения
Совета Разбойников, чтобы узнать о последнем появлении
Психопомпов).
Если Психопомпы начали проводить души по своим
судьбам, неужели Анакимы далеко позади? И если да, то
станет ли неосторожный выбор катастрофой для мира или
глотком новой надежды?
Время покажет.
найти способ заставить их это увидеть, и с помощью
правильных заклинаний этого можно добиться.
Я знаю, что другие пытались. Их кровь окрашивает
стены. Я вижу следы на полу: один из них изо всех сил
цеплялся за камни, пока демон тащил его обратно.
 Но я добьюсь успеха. Я не боюсь.
Ужасы, скрывающиеся за пределами Перчатки, по
большей части не пытаются ее пересечь. Мир суров и
уничтожает таких существ. Большинству умбральных
существ нужен какой-то щит, тело для обитания,
магическая защита от Неверия... или приглашение.
Какой маг призывает обитателя Умбрала? Причины
такого вызова весьма разнообразны. Самая
распространенная причина – это, к сожалению, просто
мощность. Маг вызывает что-то, что, по его мнению,
научит его магии или выполнит за него задания. Иногда
такой маг прав. Гораздо чаще он вызывает в воображении
то, что не может отбросить.
Другие призыватели движимы просто любопытством.
Будь то желание посмотреть, как это существо будет
выглядеть вблизи, или просто проверить, действительно ли
работает старый ритуал, эти маги проверяют границы
своей магии и открывают разломы, достаточно большие,
чтобы Умброд мог пройти через них, а затем, зачастую,
пожинают плоды. последствия.
С точки зрения механики
Для вызова существ из Умбры обычно требуется как
минимум Дух 4. Это позволяет магу связаться с существом,
которое он хочет вызвать, а затем открыть разлом на Земле,
достаточно большой, чтобы существо могло пройти через
него. Разум 3 также обычно требуется для согласования
условий с существом; большая часть Умбрудов говорит на
человеческих языках только тогда, когда им это удобно, и,
возможно, не желает разговаривать ни на каком языке,
кроме своих собственных, непроизносимых диалектов.
Парадигма также является важным фактором.
Например, у большинства Нефанди нет проблем с вызовом
демонов практически любой масти, а маг Небесного Хора
вполне может вызвать ангела (или Умбруда, похожего на
него). Но Хористер, вероятно, не знала бы, как вызвать
элементаля, даже если бы у нее были подходящие для
этого Сферы. С точки зрения игры, некоторый рейтинг
оккультизма — хорошая идея для любого потенциального
призывателя: чем выше, тем лучше (конечно, очень
высокие рейтинги оккультизма могут просто указывать на
то, что у мага больше шансов прорваться через голову).
Возможны многие другие мотивы. Одинокий (и
похотливый) маг может вызвать суккуба или что-то
подобное, чтобы исполнить свои желания. Маг,
потерявший свою семью, может попытаться воскресить ее
из мертвых. И, конечно же, Нефанди лихорадочно
работают над тем, чтобы вызвать невыразимые ужасы из
Потусторонних миров, просто чтобы ускорить гибель
мира. В конце концов, вопрос реже о том, почему что-то
было вызвано, чем о том, что было вызвано (и как это
вернуть обратно).
Намеренный вызов
Большинство призывов произносятся намеренно, и по
большей части рассматриваемые маги знают, что делают.
Они не всегда до конца осознают последствия, но дело в
том, что случайно произнести заклинание призыва сложно.
Ритуалы призыва обычно бывают долгими и затяжными.
Выполнение некоторых из них может занять несколько
дней, а подавляющее большинство невозможно прервать.
125
Это означает, что большинство магов применяют Эффекты
Жизни (чтобы бодрствовать и не поддаваться голоду) и
Эффекты Разума (чтобы сохранять умственную активность
и обострять свои воспоминания) еще до начала.
Заклинания призыва могут принимать любую форму.
Герметические маги часто рисуют круги рунами и
енохианскими буквами, тогда как Вербена может
призывать имена духов, которых они хотят призвать вокруг
костра на всю ночь. Однако заклинание обычно сводится к
четырем этапам: Контакт, Уговор, Торг и Услуга.
Контакт
На этом этапе маг изгоняет духа или Умбруда, которого
он хочет вызвать. Если маг вызывает определенного духа,
что часто бывает при вызове демонов или духов мертвых,
он должен знать имя этого существа. Провал магического
броска на этом этапе (или провал любого оккультного
броска, сделанного при подготовке) может означать, что
маг что-то призывает, но уж точно не то, что он
намеревался. Все, что маг пытается сделать в этот момент,
— это привлечь внимание духа. Если магу потребуется
дополнительное время (значительно продлевающее
продолжительность заклинания), он может убедиться, что
связался с нужной сущностью.
Как только маг вступает в контакт, начинается фаза
мольбы.
Мольба
Маг пытается убедить дух отправиться к ней, чтобы
обсудить условия обслуживания. Во многих случаях маг
просто использует магию или знание Истинного Имени
существа, чтобы заставить дух прийти к нему;
действительно, очень рискованно привлечь внимание
могущественного духа без таких гарантий! Поскольку этот
этап заклинания обычно принимает форму общения на
«дальнем расстоянии» (дух может находиться где угодно
на просторах Умбры, когда маг контактирует с ним), на
самом деле это может занять много времени, хотя сам
разговор очень короткий.
Не существует жестких правил для реакции духов, на
которых вступил в контакт оппортунистический маг. Такие
существа, как Жители Улья, которые не хотят ничего,
кроме как заразить Землю, обычно отвечают на любой
вызов. Другие духи, которые не слишком заботятся о Земле
(включая отчужденных существ, таких как джинны или
многие духи Высшей Умбры), могут реагировать только в
том случае, если их заставить это сделать или уговорить
чем-то особенно подходящим для духа. Маг, который
приносит подходящую жертву, может ожидать гораздо
лучшей реакции, чем тот, кто просто тянет духа за
пресловутый рукав и просит пау-вау.
Как только дух ответит, заклинание переходит в фазу
торга.
Торг
Дух и маг торгуются; маг объясняет, что она хочет,
чтобы дух сделал для нее, и дух сообщает магу, какое
вознаграждение это потребует. Опять же, если у мага есть
средства заставить духа выполнять определенные услуги,
тогда дух фактически связан с тем, что маг может от него
потребовать. Конечно, такое поведение практически
гарантирует, что существо будет следовать букве
требования, а не намерениям, и предаст мага, если у него
будет хотя бы полшанса.
По иронии судьбы, именно Нефанди обычно лучше
всего относятся к вызванным ими Умбродам. Они
приносят в жертву все, что душе угодно, и обычно не
просят того, чего дух в любом случае не сделал бы.
Проблема в том, что Нефанди часто вызывают духов,
которым нравится слоняться по Земле, а это значит, что
заставить их вернуться обратно проблематично (конечно,
Нефанди тоже могут не захотеть, чтобы дух уходил).
Герметики известны своей некоторой высокомерностью по
отношению к существам, которых они вызывают (хотя,
надо отдать им должное, они обычно не вызывают таких
могущественных существ, чтобы это было проблемой, по
крайней мере, не намеренно).
Условия обслуживания, так сказать, могут принимать
форму письменного договора или устного соглашения.
Если маг не обладает Энтропией 5, у него нет возможности
магически скрепить сделку, но большинство духов,
соглашающихся на сделку, связаны своими собственными
клятвами. Однако маг должен быть очень осторожен в том,
на что соглашается, и чтобы все основания были
прикрыты. Например, если маг вызывает существо и
приказывает ему сделать ее богатой, но не указывает
временные рамки, дух вполне может дождаться, пока маг
окажется на пороге смерти от старости, прежде чем он
выполнит условия сделки. .
Маг, который отказывается от сделки с Умбрудом,
каким бы могущественным он ни был, попадает в беду. У
духов чрезвычайно длинная память, и ни один дух не
существует в вакууме. Маг, который обманывает сделку с
духами, может ожидать, что Умбра отвергнет ее силы, или
что любой дух, даже отдаленно связанный с брошенным
духом, будет настроен враждебно. Как ни странно, такая
реакция не характерна для магов, которые заставляют
духов выполнять их магические приказы. Судя по всему,
использовать магию для управления духами более
справедливо, чем лгать им.
Услуга
Как только условия определены, начинается
фактическое обслуживание. Как читатель, без сомнения,
догадался к этому моменту, Умбра обладает бесконечным
разнообразием духов, а это означает, что маг может с
помощью правильных ритуалов вызвать дух для
выполнения практически любой задачи. Некоторые
примеры приведены ниже:
• Черная служба: Некоторые маги вызывают слабых
духов для выполнения мирских задач, таких как уборка
или строительство. Сделка обычно привязывает их к
определенному периоду времени или до тех пор, пока одна
задача не будет выполнена.
• Страж: Духу поручено физически (или магически)
охранять человека, место или объект. Обычно это задание
длится заранее определенный период времени, хотя очень
могущественные маги могут привязывать духов к своим
подопечным на неопределенный срок.
• Убийство: Дух остается на Земле достаточно долго,
чтобы убить конкретную цель или группу целей, а затем
исчезает... при условии, что маг не забыл указать это в
сделке.
126
• Товарищество: Это может означать секс (и некоторые
маги действительно вызывают в воображении
духов-любовников) или может просто означать, что маг
вступает в связь фамильярного типа с духом. Разумеется,
это лучше всего использовать для духов, которые не
ненавидят мага.
Случайный вызов
Такое случается нечасто, но иногда маг вызывает то,
чего не хотел. Обычно это происходит по одной из двух
причин: либо маг призывал одно существо, а получил
совершенно другое, либо его обманом заставили
выполнить заклинание, которое дает духу разрешение
войти на Землю.
Если маг выполнял призыв и контактировал с чем-то
другим, чем предполагалось, он может даже не знать об
этом, пока не завершится стадия «Мольбы» (духовное
общение «Мольбы» вряд ли позволяет внимательно
изучить предмет). Как только дух «прибудет» и должна
начаться стадия Торгов, маг может обнаружить, что он
далеко не в своих силах. Высокомерные или слишком
самоуверенные маги в любом случае могут продолжать
торговаться, надеясь получить лучшее от духа. В общем,
именно этого и хочет дух. Он искажает сделку любым
возможным способом и обычно просто убивает мага после
завершения обсуждения (на удивление, многие маги
забывают оговорить, что в рамках сделки духу запрещено
причинять вред вызывающему), а затем продолжает
преследовать любую повестку дня, которая ему нравится.
С другой стороны, магов можно обманом заставить
выпустить духов в наш мир. Это обходит обычные этапы
заклинаний призыва. Чаще всего это происходит, когда
определенный дух привязан к определенному месту или
ему запрещен вход в физическую реальность — обычно
существует способ нарушить такие запреты. Если
любопытный маг нарушит запрет, дух волен делать все, что
пожелает. Не все такие духи сразу уничтожают своих
освободителей, но многие считают, что это самый
разумный вариант (в конце концов, зачем оставлять в
живых кого-то, кто хотя бы догадывается, как повторить
запрет?).
Примеры
Призванные духи бывают бесконечно разнообразны,
как и те, кто призывает Умбруд для своих целей. Ниже
приведены два примера призывателей и выбранных ими
целей для использования в качестве
персонажей-рассказчиков, сюжетных зацепок или простого
вдохновения.
Лоуэлл Макаллистер, Вербена
одиночная
Лоуэлл — маг Вербены, который пробудился вскоре
после начала Шторма Аватара, когда он был в отпуске в
Шотландии. Его наставник научил его магии Духа, а также
Жизни, но предостерег от попыток путешествовать по
Потусторонним мирам. Этого было достаточно для
трудолюбивого и практичного Лоуэлла. Вернувшись в
Соединенные Штаты, он приступил к превращению дома
своей семьи в святилище. Однако Лоуэллу все еще
приходилось сводить концы с концами, и он не мог
отпрашиваться с работы, чтобы внести желаемые
изменения. Для этого он призвал на помощь элементаля.
Ритуал потребовал целых выходных, но в конце концов
Лоуэлл связался с трудолюбивым и основательным земным
духом и уговорил его войти в физический мир. Он кормит
его Квинтэссенцией, и он работает 24 часа в сутки у него
дома, занимаясь простыми столярными работами. Он
выглядит как невысокое, приземистое гуманоидное
существо, созданное из плотно утрамбованной земли и
травы, но оно рассыпается в кучу земли, если кто-нибудь,
кроме Лоуэлла, подойдет к дому ближе чем на 20 футов.
Элементаль работает очень медленно — Лоуэлл, работая в
одиночку, вероятно, мог бы выполнить работу вдвое
быстрее, но таким образом ему не придется тратить
каждую минуту бодрствования либо на работу, либо на
работу по дому.
Чего Лоуэлл не знает, так это того, что элементаль
тратит так много времени потому, что он также строит
туннели и другие объекты в земле вокруг дома. Как только
работа будет завершена, любое количество подобных
существ получит доступ к крошечному Узлу Лоуэлла, а
также к любым другим духовным функциям, которые он
проектирует для этой области. Хотя это и не является
нарушением сделки, заключенной Лоуэллом с существом
(и хотя Лоуэлл может и не возражать, если он тоже
получает некоторую пользу от своего Узла), туннели
дестабилизируют дом. Одно незначительное
землетрясение может привести к его разрушению, как
только «строительство» будет завершено, а землетрясения
в этом районе нередки.
Хорхе Ване де Констанция, безумный
оккультист
Хорхе Валле де Констанция — испанец средних лет,
который много лет работал адвокатом в компании Endron
Oil, специализируясь на международном праве. Он
превосходно подходит для этой работы — Хорхе умен,
обходителен и вежлив. У него есть способности к языкам
(он свободно говорит на десяти из них и разговаривает на
многих других) и способен погрузиться практически в
любую культуру. Он также совершенно аморален и готов
сделать или сказать что угодно, чтобы выиграть дело.
Оккультизм всегда был для Хорхе побочным занятием;
даже он не может сказать, как впервые заинтересовался.
Когда он ушел из «Эндрон» в 1999 году, он начал
путешествовать по миру, разыскивая многочисленные
сведения о сверхъестественных явлениях, которые он
накопил за свою карьеру. За это время он начал
экспериментировать с магией и обнаружил, что во многом
это похоже на изучение языка: как только он изучит
основы, остальное приложится.
Находясь в Рио-де-Жанейро, Хорхе наткнулся на
любопытную легенду о существе, которое вышло из
джунглей и убило сотни людей, прежде чем убежать вслед
за заходящим солнцем, думая, что свет, который оно
увидело, был кровью. Заинтригованный, он проследил
корни легенды и обнаружил, что на самом деле она
относится к своего рода демону, и, что еще более
интересно, демона мог вызвать любой, кто хотел его
накормить. Его диета уникальна; он питается человеческим
костным мозгом, и для его вызова требуется подношение
костного мозга от собственной семьи призывателя.
127
К счастью, у Хорхе большая семья, и некоторые из них
согласились поехать в Рио, чтобы встретиться с ним.
Предсмертные слова его кузена, когда демон
набросился — «No debe ser» («так не должно быть») —
заставили Хорхе задуматься, но его сразу же охватила
любовь и восхищение своим новым товарищем. Он
отправился путешествовать по миру и посещает семьи по
всему миру, расследуя любую интересную историю,
которую может найти. У него особый интерес к «местам с
привидениями», а это означает, что он часто посещает
Узлы. Хотя сам Хорхе не очень силен (он даже не
Пробужден; для Рассказчиков, имеющих доступ к Sorcerer
Revised, предположим, что Хорхе — волшебник с 5
точками Призыва, Связывания и Оберега — хотя он всегда
стремится узнать больше), демон то, что путешествует с
ним, смертельно опасно (подробности см. Врезку). Он
называет его миперро («моя собака») и сделает все
возможное, чтобы он был сыт и счастлив.
Домашнее животное Хорхе
По форме демон напоминает собаку, по крайней мере,
так оно и было бы, если бы он оставался неподвижным
достаточно долго, чтобы кто-нибудь мог взглянуть. У него
шесть ног, каждая из которых заканчивается ужасными
когтями, и ужасная пасть, полная длинных жестоких
клыков. Хотя он предпочитает питаться костным мозгом
семьи Хорхе, он может питаться добычей из костей любого
человека. Он полностью предан Хорхе и никогда не
нападет на него, каким бы голодным он ни был.
Атрибуты: Сила 6, Ловкость 7, Выносливость 6,
Харизма 0, Манипулирование 0, Внешность 0, Восприятие
4, Интеллект 1, Сообразительность 5.
Способности: Бдительность 5, Атлетика 5, Драка 5.
Сила воли: 5 (10 для сопротивления мысленным атакам
и командам)
Уровни здоровья: ОК, ОК, ОК, ОК, -1, -1, -1, -2, -4, -5,
Недееспособен.
Атаки: Когти (Сила + 1), Укус (Сила + 1)
Способности: Адская скорость (атакует три раза за
ход); Быстрее, чем глаз (+3 сложности, чтобы поразить
демона); Регенерация (исцеляет один смертельный или
колющий урон за ход, усиленный урон занимает один
день/уровень); Не должно быть (любой, кто хорошо
разглядит демона, делает бросок Силы воли, сложность 7;
неудача означает, что зритель теряет постоянную точку
Силы воли. Этот эффект случается только один раз с
каждым конкретным человеком; то есть человек, который
смотрит на демона и преуспевает в броске Силы Воли, не
нужно делать еще один, хотя это никоим образом не
означает, что демон не мешает видеть)
Слабые стороны: Солнечный свет (наносит усиленный
урон от солнечного света — 3 уровня за ход воздействия,
не впитывается; убегает от любого источника солнечного
света); Голод (необходимо съедать один фунт
человеческого костного мозга в неделю, иначе он будет
терять один уровень здоровья ежедневно, пока не
накормится); Жажда крови (бросьте Силу Воли, сложность
6, чтобы не гоняться за очевидным источником крови или
мяса).
 Глава 6: Путешествие по мирам
(Повествование)
Не могу отвлечься от кружащегося неба, Косноязычный и
искривленный, просто привязанный к Земле неудачник, я.
— Pink Floyd, «Учимся летать»
Умбра, как уже понял читатель, в буквальном смысле
слова является местом безграничных возможностей.
Группы магов на дальней стороне Перчатки могут делать
практически все, и это часто вызывает определенную
неуверенность в использовании Умбры в историях. Многие
игроки (и Рассказчики) имеют тенденцию называть Землю
«реальным миром», и хотя фокус Мага остается на Земле,
Умбра не менее «реальна». Но как лучше использовать это
Умбра в историях
Самым большим преимуществом использования Умбры
в хрониках является ее абсолютная универсальность. Маги
могут делать в Умбре буквально все, если знают, как это
сделать, и идут в нужное «место». Но сама эта открытость
устрашает — ведь возможности бесконечны, как
использовать Умбру? Обдумывая историю Умбрала,
задайте себе следующие вопросы:
• Зачем покидать Землю? Путешествия в тени никогда
не следует предпринимать легкомысленно. Если клике
вашей труппы пришла в голову идея покинуть Землю и
отправиться в Умбру, убедитесь, что вы понимаете
причины их желания сделать это. Не отговаривайте их,
даже если основная идея несерьезна или плохо продумана,
но примите к сведению такие вещи: плохо подготовленная
группа магов, отправляющаяся в Иные миры, получит
совершенно иной опыт, чем группа, которая тратит время
на то, чтобы спланировать свое путешествие во многом
потому, что намерение и сосредоточенность делают
путешествие намного проще. Если у группы есть
конкретная цель, убедитесь, что вы ее понимаете. Если они
хотят просто исследовать, это тоже нормально, но тогда вы
должны внимательно следить за пресловутыми часами,
чтобы знать, когда наступит Развоплощение.
• В каких изменениях нуждается летопись? Умбра
берет правила жизни и переворачивает их с ног на голову.
В Умбре можно ввести новых персонажей, оживить
старых, раскрыть информацию о ситуации или дать
персонажам возможность исправить старые ошибки.
Например, если один из персонажей берет с собой в
путешествие знакомого, этот знакомый фактически
отправляется домой. Может ли это путешествие домой
изменить дух, отношение или способности? Возможно,
одному из персонажей удастся наткнуться на карманное
царство, которое его изменит (возможно, с пользой, а
может быть, и нет — возможно, персонаж даже заразится
какой-то умбральной болезнью, такой как Чулорвиоз).
Вспомните недавние события в хронике; что может быть
расширено путешествием в Умбру? Или, если игра
(например) в последнее время кажется немного медленной
и умственной, пребывание в Умбрале может включать в
128
безграничное пространство в летописях? Эта глава
посвящена именно этому. Здесь Рассказчик найдет
обоснование путешествий Умбры, способы использования
обитателей Умбры и явлений в Первичной реальности,
заметки об интеграции изменений в Умбре в хроники, а
также образец истории, подходящей для клики магов,
заинтересованных в выходе за пределы.
себя стычку с некоторыми враждебными духами, просто
чтобы немного ускорить темп.
• Готова ли группа? Войти в Умбру не так просто, как
применить несколько Духовных эффектов и прыгнуть
через врата. Путешествие в Умбру рискованно. Если
группа думает, что они могут просто прыгнуть прямо, без
каких-либо исследований или подготовки — или, что еще
хуже, они основывают свои планы на том, как Умбра
действовала до начала Расплаты, возможно, стоит дать им
несколько подсказок. Не предлагайте им простые решения
проблемы, но, возможно, дайте понять, что необходима
дополнительная подготовка. Однако если группа твердо
намерена прыгнуть обеими ногами, не отговаривайте ее. В
конце концов, чрезмерная гордыня — основная тема Mage.
• Какие темы будут раскрыты в рассказе? Ответ на
этот вопрос во многом зависит от причины ухода группы
(см. ниже), но даже история, якобы имеющая конкретную
цель, может иметь самые разные темы. Например,
рассмотрим клику, которая отправляется в Умбру, чтобы
подготовиться к нападению на врага, «запустив
симуляцию» предстоящей битвы. История может перейти
на очень жесткую тему «подготовки к войне», поскольку
клика начинает понимать, что не все из них выживут,
независимо от того, насколько они подготовлены. Однако,
если в ходе подготовки маги поймут, что в их битве могут
пострадать невинные люди, история может начать больше
склоняться к темам выбора и принципов — стоит ли битва
человеческой жизни? В Умбре, где идеи и концепции так
важны, рассмотрение темы является обязательным.
Причины для путешествия за
пределы
Причины для путешествия в Царства Тени почти так же
безграничны, как и сами Царства. Ниже приведен список
возможных причин отправиться в Умбру, а также какие
типы Темных Царств могут подойти этим причинам.
Тайна
Умбра представляет собой величайшую загадку всех
времен. Это практически бесконечный запас девственной
территории, наполненной невообразимыми странностями и
чудесами. Человеческий дух жаждет острых ощущений и
возможности открытий (или, возможно, жаждет новых
земель, которые можно завоевать и разграбить, в
зависимости от того, кого спросить), и Умбра может легко
это обеспечить. Некоторые клики могут выйти за пределы
Перчатки ради острых ощущений от исследования новых
Царств, попыток составить карту Умбры или просто
посмотреть, с какими странными духовными существами
они могут столкнуться. В таком магазине само открытие
является целью, и поэтому желание достичь цели не
приведет к тому, что маги отправятся в какое-то
конкретное место. Вместо этого они могут оказаться в
любом месте Умбры, куда их воля и магия смогут донести.
Однако взгляд на Умбру как на загадку, которую
необходимо разгадать, таит в себе две основные опасности.
Один из них — Развоплощение. Без конкретной цели клика
может настолько увлечься бесконечными открытиями, что
маги забудут, что Земля действительно является их домом.
По мере того, как они удаляются от Земли, возвращение
назад может показаться менее важным. Рассказчик,
столкнувшийся с перспективой навсегда потеряться
персонажей, может подумать об организации встречи с
другим исследователем (возможно, даже с
прото-Покорителем Бездны, членом Ордена Разума,
который затерялся столетия назад), который стал
полностью духом и в этот процесс полностью утратил
человечность — и просветление.
Другая серьезная опасность заключается в том, что те,
кто ищет опасность, часто ее находят. Намерение и
желание имеют тенденцию формировать опыт человека в
Умбре, а это означает, что группа, намеревающаяся найти и
определить наиболее опасные, дикие или даже нетронутые
части Умбры, может отправиться в любую из наиболее
неприятных частей Умбры. духовные миры. Группа,
желающая противостоять опасностям Умбры, может
забрести в одно из Царств Улья (см. Главу Пятую). Группа
клик, праздно выражающая любопытство по поводу
оборотней, может наткнуться на Дебри Духов, где танец
хищников и жертв явно направлен против людей. И горе
тому магу, который изъявит желание изучить Аватара
Ветров подробнее....
Решая, куда «послать» исследовательскую группу
магов, часто лучше всего представить несколько
возможностей (в любой архетипической форме, понятной
персонажам: тропинки в стороне от дороги, ссылки на
веб-сайты, различные сны и т. д.) и позволить группе
выбирать. Если после одной истории им не хочется
возвращаться, возможно, второй «выбор» более широк; в
то время как в первом варианте вы предлагали им
несколько конкретных миров, в которые они могли бы
путешествовать, во втором сюжете вы могли бы
предоставить им выбор между Духовными Дебрями,
Астральной Умброй и Осколочными Царствами.
Продолжая путешествовать, они перестают видеть детали,
вместо этого видят только необъятность Умбры (на этом
этапе группа находится на пути к потере связи с Землей и к
вечным блужданиям по Умбре).
Возможные миры: любые. Вход в Умбру с целью
исследования или раскрытия тайн Потусторонних миров
129
может привести группу путешественников буквально куда
угодно. Рассказчику следует позаботиться о том, чтобы не
отправить группу куда-то, где она может оказаться
фатальной (поскольку намерение действительно указывает
пункт назначения, и группа, вероятно, не собирается
умирать).
Возможность
Умбра — это реализация всех возможностей, и поэтому
маги могут захотеть отправиться в Иные миры, чтобы
посмотреть, сможет ли идея действительно укорениться на
Земле (такие миры, как Инвентиум, возникли из подобных
вещей до того, как пришла Шторм Аватара). . Точно так
же, как упоминалось выше, можно использовать Умбру как
своего рода «тренировочную площадку» — специальная
группа магов может создать карман Умбры в качестве
своей личной симуляции любой ситуации, которая может
потребоваться. Подобные вещи лучше всего совершать в
той части Умбры, которая еще не посвящена какому-то
конкретному идеалу (Цифровая Сеть — лучшее место для
поиска таких «чистых листов»), но вполне возможно
очистить часть Умбры и изменить ее форму. как надо.
Обычно для этого требуется как минимум Дух 4, а также
обычно высокие уровни Материи и Прайма.
Картирование Умбры
Можно ли это сделать? В предыдущих справочниках по
Магам указывалось, что можно нанести на карту
несуществующую локацию; если знания Традиций верны,
то именно это Технократия сделала с такими местами, как
Эльдорадо и Атлантида. Но возможно ли создать хотя бы
разумный путеводитель по Умбре?
Ответ на этот вопрос (и на многие другие вопросы,
касающиеся Умбры): возможно. Некоторые Царства более
«стабильны», чем другие; особенно это касается Духовных
Дебрей, которые не так сильно зависят от восприятия. Его
Царства, похоже, остаются относительно стабильными по
внешнему виду (на самом деле они меняются, но делают
это постепенно). Однако эти места также сравнительно
мало интересуют Пробудившихся.
Сферы, подобные тем, которые описаны во второй и
третьей главах, могут меняться и действительно меняются,
и, конечно же, мириады отколовшихся Царств,
сформированных из идеи и мысли и поддерживаемых
верой одного путешественника, могут измениться или
прекратить свое существование, как только создатель
покинет мир. область. Что касается составления карты
путей между мирами, то это можно сделать, но обычно
требуется магический Эффект, состоящий из Соответствия
3, Духа 1 и Разума 1. Нанесение на карту Умбры мирскими
средствами (то есть просто рисование карты) на самом
деле не имеет смысла. работа, поскольку большая часть
путешествий по Умбре состоит из «обдумывания» пути к
месту назначения.
Помимо простого создания мини-Царства для
использования в качестве испытательного полигона или
пробного испытания, Умбра представляет собой
возможность гораздо большего масштаба. За пределами
«Перчатки» может произойти все, что угодно, и хотя эта
фраза на первый взгляд может показаться банальной или
бессмысленной, остановитесь и подумайте о более
серьезных последствиях. Всякое может случиться — а это
значит, что маг может найти ответ практически на любой
мучительный вопрос, находясь в Умбре. Это может
варьироваться от широких исторических вопросов («Что,
если бы Юг выиграл гражданскую войну?») до очень
личных вопросов («Предположим, я пошел бы домой с той
бледной женщиной в баре?»). Шанс научиться практически
чему угодно, если знать, где искать (что, конечно, совсем
другое дело), — это не то, от чего многие маги готовы
отказаться. Некоторые маги полагают, что задавая вопрос в
Умбре, вы на самом деле также формируете ответ... где-то.
Хитрость заключается в том, чтобы найти его, и
пребывание в Умбре позволяет магу превратить процесс
поиска ответа, который может включать в себя самоанализ
или годы исследований, в буквальное физическое (или,
точнее, метафизическое) путешествие.
Больше, чем любая другая причина для путешествия за
пределы Земли, тема возможностей помогает осознать, что
потенциал — это хорошая вещь, которую стоит учитывать,
но в конечном итоге она мало что дает. По-настоящему
важным царством является Земля, потому что именно там
маг растет и возносится (так сказать) как человеческое
существо. Персонаж, который позволяет себе погрязнуть в
«А что, если?» В конце концов, она парализует себя,
оказавшись в ловушке между таким количеством
возможных исходов, что не может решить, что делать. В
«Маге» это символизируется Развоплощением; маг
постепенно становится духом, неспособным использовать
знания и потенциал, которые она получает в своих
бесконечных поисках, а просто порхает от одного вопроса
к другому.
Еще один вариант тем и квестов — кроссовер. Маги —
не единственная «раса» сверхъестественных существ,
имеющих дела в Умбре. Оборотни, конечно, являются
наиболее очевидными, но Беспокойные Мертвецы,
подменыши и даже Возрожденные также могут проникать
на различные уровни духовных миров. Маги вписываются
в космологию довольно странно — у них нет места в
Умбре, которое они считают эксклюзивным для себя по
божественному праву (хотя обычно они единственные
существа, пересекающие Астральные просторы), но они
рассматривают возможность исследования всего Умбра
будет их привилегией. Излишне говорить, что другие
существа могут сильно расстроиться, обнаружив незваных
людей, ползающих по «их» Царствам. Но если по какой-то
причине у персонажей была причина сосуществовать,
Умбра может стать превосходной нейтральной
территорией. В конце концов, ни одна раса не может
утверждать, что находится в полной безопасности в Умбре,
и ни одна раса не может законно утверждать, что понимает
все ее тайны. Обмен идеями, который вызвал бы на Земле
вздохи ужаса, может происходить в Умбре просто потому,
что здесь возможно все. Это не означает, что маг и
оборотень собираются сесть, объяснить свои взгляды на
вселенную, прийти к согласию в этих взглядах, а затем
продолжить делиться всеми культурными и ища, и ждет, пока откроется перспектива. Опасность в
идеологическими основами своего народа. Это просто
означает, что запуск игры, состоящей из более чем одного
типа персонажей с использованием тем Umbral (возможно
или нет), является лучшим выбором, чем попытка
запустить такую игру на Земле, где действует слишком
много правил.
Возможные миры: Эпифамии, Цифровая сеть (см.
Цифровая сеть 2.0), Царства за горизонтом, Зеркальные
зоны, многие из Царств в Духовных дебрях (но в
130
особенности Поле битвы), Царства Снов. Хроники,
включающие существ, не являющихся магами, возможно,
придется размещать в районах Умбры, благоприятных для
таких существ; маги обладают большой гибкостью в
посещении различных областей Умбры, в то время как
другие существа этого не делают.
Мудрость
Как уже говорилось выше, ответы почти на все вопросы
можно найти в Умбре. Однако вместо того, чтобы
пересекать Перчатку и задаваться вопросом «а что, если»,
многие маги просто ищут просветления или мудрости ради
самого себя. Это отличается от возможности тем, что
вместо того, чтобы попытаться понять прошлое и
справиться с ним, маг, ищущий мудрости, стремится
постичь и встретить будущее. Хотя оба подхода
действительны, они представляют собой два совершенно
разных подхода к проблеме.
Маг, желающий найти мудрость в Умбре, может
отправиться с определенной целью, сосредоточившись на
конкретном вопросе или проблеме и видя, куда его ведут
Умбральные пути. Такие квесты часто ведут либо к
Эпифамиям, где можно решить конкретную проблему,
либо к Королевствам, которые окольным образом ответят
на вопрос мага (или, по крайней мере, представят ему
перспективу). Например, Брат Акаши случайно убивает
человека во время боя, и это заставляет его противостоять
своим собственным убеждениям в отношении
человеческой жизни. Он отправляется в Умбру с целью
найти дух этого человека или, если это не удается, просто
выяснить, что происходит с тем, кто умирает в результате
случайного насилия. В зависимости от мыслей Рассказчика
по этому поводу (хочет ли он включить что-нибудь из
Призрака или постановить, что души мертвых
действительно доступны через Умбру), персонаж может
поговорить с мертвецом и попросить прощения, объяснив
свои действия, и узнать о том, что смерть одного человека
делает с тканью вселенной (что может быть вообще ничем,
опять же в зависимости от тона истории, а также
потребностей и прихотей Рассказчика). Или же Акаши
может оказаться в таком Царстве, как Пустошь, где
страдания и смерть являются обычным явлением, и
стремиться понять, при каких обстоятельствах добавление
таких страданий может быть приемлемым.
С другой стороны, маг может просто войти в Умбру в
поисках мудрости, но не в чем-то конкретном. По сути, маг
использует Умбру как поиск видения. Обычно это требует
от мага использовать соответствующую концентрацию,
когда он делает шаг в сторону; употребление пейота или
какого-либо другого галлюциногена является одной из
возможностей, равно как и погружение в музыку или
другой сенсорный раздражитель. Оказавшись на
пересечении, маг просто бродит, ничего особенного не
таком случае, конечно, состоит в том, что, поскольку
направление в Умбре во многом определяется намерением,
маг может идти в течение длительного периода времени, не
видя ничего конкретного. Или, что еще хуже, злой дух или
даже другой маг могут воспользоваться стремлением
персонажа к мудрости и использовать его в своих целях
(что само по себе может быть просветляющим). Однако
очень немногие квесты-видения навеяны скукой. Чаще
всего маг попадает в квест как ответ на событие в его
жизни (а значит, и в хронике). Как Рассказчик, вы должны
попытаться оценить, что персонаж (и игрок) пытается
получить от такого квеста, и соответствующим образом
представить символы и события. Если сомневаетесь,
спросите игрока.
Маг также может отправиться в Умбру, чтобы
попросить совета у конкретного существа. Это мог быть
своего рода оракул (дионисийский культист мог искать
Дельфийского оракула или его дух с помощью вопроса)
или Мастер, которого считали потерянным во время
Шторма Аватара. Сюжетная линия такого рода иногда
переходит в сферу Силы (см. ниже), потому что основное
внимание уделяется цели, а не мудрости, которой следует
обладать.
Поиск — это особый тип квеста-видения, который
может проходить в Умбре (в зависимости от того, кого вы
спрашиваете). Поиски принимают разные формы, и вполне
приемлемо, чтобы квест начинался как простое
путешествие в поисках мудрости и постепенно
превращался в Поиск (особенно если персонаж набирает
количество очков опыта, необходимое для поднятия своей
Арете). во время квеста «Умбрал» и желает сделать это
немедленно). В «Справочнике мага-рассказчика»
содержится дополнительная информация об искателях.
Возможные Царства: Большинство Царств,
перечисленных выше в разделе «Возможности», также
могут использоваться для поиска видений/историй
мудрости. Однако для Рассказчика важнее решить, какой
урок следует усвоить во время истории, и выбрать Царство
или Царства, которые нужно посетить, на основе этого
урока.
Власть
Поиски в Умбре не всегда связаны с поиском знаний
или желанием улучшить себя или своих собратьев. За
пределами Перчатки есть много силы. Маг или клика магов
могут отправиться в духовные миры, чтобы найти
источник Квинтэссенции, наставника или даже духовных
союзников, которых можно взять с собой на Землю. Такая
история может развиваться в любом направлении, в
зависимости от того, почему персонажи ищут власти и в
какой форме они хотят ее найти.
Возможно, персонажи просто стремятся принести на
Землю энергию Умбрала в форме Тасс. Вероятно, это самая
простая история, которую труппа может рассказать на тему
Власти, но она ни в коем случае не бесполезна. Поиски
Квинтэссенции в Умбре могут вызвать множество других
вопросов: как далеко зайдет заговорщик, зная, что каждый
шаг, который они делают от Земли, — это шаг, который им
придется сделать снова? Как далеко они смогут зайти,
прежде чем риск Бесвоплощения станет слишком велик и
им придется повернуть назад? Если они найдут
посредственный источник энергии, возьмут ли они его и
побегут или продолжат искать что-то получше? И, конечно
же, любой источник Квинтэссенции, который они найдут,
скорее всего, будет использован. В Умбре очень мало
лишнего (а лишним, скорее всего, является то, что маги
положили туда изначально). Это означает, что группа
вполне может красть энергию у общества или духа,
который в ней отчаянно нуждается.
Предположим, клика отправляется к духовному
изображению знаменитого памятника и обнаруживает, что
миниатюрные сувениры, заряженные Квинтэссенцией,
131
почти ежедневно появляются в Умбраскейпе вокруг
памятника. По их мнению, в долгосрочной перспективе эти
безделушки не будут иметь большого значения — люди,
которые придут полюбоваться памятником, заменят их
завтра. Но не приведет ли сбор этих сувениров к
духовному ослаблению памятника хотя бы на одну ночь?
Повысит ли эта слабость вероятность того, что кто-то
попытается повредить памятник? А что, если Технократия,
расследуя подобный инцидент, обнаружит Резонансы
персонажей и проследит их? Наблюдая за последствиями,
Рассказчик может внести нотку ответственности в
историю, которая на первый взгляд напоминает простой
сценарий «найди и добудь».
Однако если персонажи желают найти союзников в
Умбре, история принимает совершенно иной оборот. У
многих Умбрудов есть свои собственные правила, а это
означает, что любому магу, желающему иметь дело с
духами, лучше изучить эти правила, прежде чем пытаться
заключать сделки. Шаманам хорошо известна концепция
чиминажа, и тот факт, что суды Высшей Умбралы имеют
свои собственные законы приличия, общеизвестен среди
герметиков. Однако знать, что правила существуют, и знать
правила — это две разные вещи. Если маг пойдет просить
об одолжении и при этом сумеет оскорбить
могущественного духа, весь заговор может быть встречен
очень холодно (или еще хуже). Основная проблема при
обращении к духам за помощью заключается в
следующем: почему рассматриваемый дух должен
помогать персонажам? Духи не обязательно жестоки или
апатичны, но они чрезвычайно узковидимы и обычно не
действуют вне своей роли (это в большей степени
относится к духам Средней Умбры, чем к духам из
Астрального Пространства, но даже эти последние
существа не склонны смотреть на вещи по-человечески).
Однако, если клика попросит правильно, они вполне
могут получить союзников в любом деле. Рассказчику
следует тщательно обдумать, какую форму может принять
эта помощь. Самая простая форма помощи — это
информация и инструкции; духи иногда могут обучать
Сферам (хотя их понимание магии по необходимости
сильно отличается от понимания большинства магов и
может потребовать некоторой парадигматической
переработки, когда маг снова достигнет Земли), и
большинство из них могут обучать таким Знаниям, как
Загадки, Оккультизм и Космология. Если персонажам
нужна более ощутимая помощь, например боевая
поддержка, духу может потребоваться завещанная энергия,
чтобы прорваться через Перчатку (и, вероятно, потребуется
еще больше, чтобы оставаться там). Конечно, некоторые
магические эффекты, такие как «Живой мост», могут
облегчить потребность в Квинтэссенции для
предотвращения Неверия, но не все духи согласятся
разделить тело с человеком (а некоторые, возможно, не
захотят расстаться с ним после того, как услуга будет
выполнена). ).
Некоторые существа, конечно, вполне способны
оставаться на Земле, не подвергаясь эрозии Консенсуса.
Однако такие существа либо достаточно сильны, чтобы
подпитывать себя, либо черпают свою силу от высшего
хозяина, что означает, что они обычно служат целям этого
хозяина. В пятой главе вы найдете некоторые мысли о
вызове существ из Умбры и о том, что это может означать
для призывателя.
 Возможные миры: Теневые Дворы и Ближняя Умбра —
хорошее начало. По-настоящему амбициозные
заговорщики могут отправиться в Глубокую Умбру, чтобы
попытаться найти до сих пор неиспользованные источники
власти (очевидно, Технократия занимается этим уже много
лет). Тем не менее, в большинстве Темных Царств есть
какой-то источник силы — действительно злобный клик
может отправиться в Полую Землю, чтобы попытаться
подключиться к ее солнцу.
Эскапизм
Мир Тьмы — чрезвычайно трудное место, казалось бы,
лишенное надежды. Для таких существ, как
Пробужденные, у которых сила реальности находится на
кончиках пальцев, зачастую это чертовски удручающе,
чтобы об этом думать. Однако Умбра — это все, чем не
является Земля: она полна возможностей, света, энергии и
надежды. Так почему бы не оставить Землю позади и не
погрузиться в Потусторонние миры? Даже если маг не
желает делать это на постоянной основе, в Умбре, похоже,
есть отличные «места для отдыха». Это всего лишь вопрос
найти дружественное Царство и уйти до того, как наступит
Бесвоплощение, верно?
Конечно, редко все бывает так просто. Умбра —
недружелюбное место; он слишком обширен, чтобы его
можно было охарактеризовать чем-то столь
антропоморфным. Помимо обычных предостережений о
том, чтобы потеряться в Умбре и стать духом, Аватар мага
может не по-доброму относиться к своему хозяину,
использующему дарованное им просветление для
развлекательных прогулок (конечно, Аватар может обойти
это, подталкивая мага к Царствам, которые кажутся
совершенно мирными, но на самом деле это совсем не так).
Подобная самоуспокоенность может привести к тому, что
Аватар на какое-то время лишит мага сил, оставив его
застрявшим в Умбре без огромной силы, которую обычно
дает Духовная Сфера — оставив ее, по сути, во власти
гораздо более капризной среды, чем «реальный мир»
всегда существует.
Еще одна проблема, связанная с побегом, конечно,
заключается в том, что проблемы, от которых человек
убегает, имеют тенденцию следовать, особенно в Умбре.
Маги, стремящиеся уйти от своей жизни, могут попасть в
Царства Парадоксов или Зеркальные Зоны или просто
увидеть тревожные сны (которые очень легко могут
превратиться в реальность) о своей жизни на Земле. Плюс,
после 17-го раза пейзаж меняется, заставляя мага отчаянно
пытаться контролировать свое окружение, и дом может
выглядеть довольно многообещающе.
Конечно, существует тонкая грань между
исследованием и бегством от действительности, и
Рассказчик должен обратить пристальное внимание на то,
чего персонажи пытаются достичь, отправляясь в Умбру.
Если они просто жаждут открытий, это нормально (хотя
идея о том, что у них есть работа на Земле, все еще может
применяться). Если они просто хотят отправиться в
Баладор (см. стр. 113) и заняться сексом, возможно, вам
следует показать им, что осталось от Царства
Удовольствий...
Возможные миры: в зависимости от того, чего
пытаются достичь игроки, нескольких миров может быть
достаточно. Опять же, руины Баладора могут послать
очень острый сигнал об эскапизме и гедонизме. В
132
Духовных джунглях есть пороги, скалы и леса, более
обширные и внушающие трепет, чем что-либо на Земле,
если маг захочет «убежать от всего этого» — естественно,
фауна, найденная там, также более впечатляет. Зеркальные
Зоны по своей природе являются хорошим местом для
отправки магов, которые не хотят смотреть в лицо
реальности, как и Царства Снов.
Убежище
Попытка уйти от неприятных реалий не обязательно
должна быть связана с неприязнью к обычному распорядку
дня. Маг может буквально пытаться сбежать от чего-то или
кого-то, намеревающегося причинить ему вред, и Умбра
может быть отличным местом, где можно спрятаться.
Группа магов, бегущих от Технократии, или даже более
приземленные силы (такие как охотники или вампиры)
могут войти в Потусторонние миры и переждать своих
противников — или попытаться напасть на них.
Ближняя Умбра — хорошее место для отдыха. Это
достаточно привычно, что магам не нужно так сильно
беспокоиться о том, что ландшафт меняется каждые
несколько минут, и большинство законов природы (в том
виде, в котором они известны магам) по-прежнему
действуют. Персонажи могут найти убежище в духовном
отражении приюта или хосписа, поскольку энергии там,
вероятно, способствуют обретению убежища. Маг, который
планирует заранее, может иметь доступ к Владениям или
Обмелениям, где его взгляд на реальность является
доминирующим (хотя найти там друзей может быть
немного сложнее).
Однако если силы, от которых бегут персонажи, сами
способны путешествовать по Умбре, то прятаться в Умбре
становится совсем другим вариантом. Большинство духов
способны отслеживать цели, а могущественные существа
(включая других магов) часто могут вызывать «ищейок»
(см. врезку). В этом случае персонажи могут бежать в
Умбру только для того, чтобы обнаружить, что их судьба
ухудшилась, или же они могут попытаться использовать
гибкость Умбры в свою пользу. Возможно, побег в Умбру
был мотивирован не страхом или желанием
самосохранения, а желанием защитить Спящих, которые
могут пострадать в конфликте, происходящем на Земле.
История о Прибежище может закончиться разрешением
конфликта или же закончиться тем, что персонажи
отдыхают, строят планы и возвращаются на Землю, чтобы
встретиться лицом к лицу со своими страхами. В любом
случае, Рассказчик должен помнить, что время идет, пока
персонажи находятся в Умбре.
Духовные гончие
Эти существа обитают в Дебрях Духов, хотя подобные
существа существуют и в Астральном Пространстве. Они
принимают форму гончих собак или волков (в зависимости
от мага; маги-анимисты склонны видеть в них диких
животных, тогда как маги-гуманисты воспринимают их как
собак).
Гончие духи способны выслеживать любое существо в
Умбре, при условии, что у них предварительно есть
образец Резонанса цели. Для успешного воспроизведения
Резонанса мага требуются Сила 2 и Разум 2, но лучше
всего, если гончая сможет «обнюхать» что-то, к чему цель
действительно прикоснулась или изменила магическим
образом. Гончие духи, хотя и являются превосходными
следопытами, не особо любят нападать на животных и на
самом деле несколько трусливы. Это очень любопытные
духи, но их нелегко отвлечь, получив задание.
Сила воли 5, Ярость 3, Гносис 6, Сущность 14.
Чары: Чувство Воздуха, Слежение (бросок Гносиса,
сложность 6 или 3, если Собака может измерить Резонанс
цели. Физические запахи не помогают, но помогает
«почуять» что-то, что цель магически изменила), и если
маги не Чтобы решить свои проблемы, они могут
обнаружить, что эти проблемы умножились, когда они
снова появятся на Земле.
Возможные миры: лучшие миры, в которых можно
укрыться, — это те, которые персонажи хорошо знают.
Если персонажи по своей прихоти сбегают в Умбру, они
могут использовать магию Духа и Разума, чтобы найти
безопасное место для отдыха; это могло привести их
куда-нибудь в Ближнюю Умбру или в более дальнее
Царство. Могущественный Аватар внутри группы также
может привести их в такое место. Ведя группу в
«безопасное убежище», постарайтесь использовать образы,
соответствующие персонажам. Хорошо образованный Сын
Эфира может рассматривать подходящее Царство как
студенческую комнату отдыха в университете, тогда как
островитянин, Толкователь Грез, может рассматривать
пляжный домик как идеальное место для отдыха.
Мелиорация
Пробужденные многое потеряли после Расплаты и
Шторма Аватара. Многие маги, особенно те, у которых
есть некоторый опыт работы с Умброй до Шторма,
чувствуют себя обманутыми из-за того, что они больше не
могут выйти за пределы Перчатки так же легко, как
раньше. Как бы высокомерно это ни казалось, некоторые
маги считают, что способность перемещаться между
мирами — это право, а не привилегия, и они хотят
воспользоваться ею еще раз. В частности, Толкователи
Снов часто чувствуют себя бесполезными в мире, который
отделяет их от Потусторонних миров. По ряду причин
маги хотят вернуть себе способность пересечь Перчатку.
История о Возрождении чаще всего связана с Штормом
Аватара. В этой книге уже представлено несколько
способов смягчить наносимый ею ущерб, но как насчет
истории о том, как полностью положить этому конец? Даст
ли поездка к Колодцу Душ (см. стр. 100–101) те знания и
силу, которые нужны персонажам для такого грандиозного
предприятия? А как насчет мысли об Устройстве,
затерянной во внешних пределах Умбры? Возможно,
персонажам нужно просто на практике научиться влиять на
Шторм, и просто изучить его вблизи (не разрывая в
клочья). Психопомпы, особая раса духов, могли бы помочь,
но большинство магов даже не знают о их существовании,
а тем более о том, что они могут сделать.
Или, возможно, персонажи воспринимают Шторм
Аватара как несчастье, но готовы выдержать его, чтобы
вернуть лидерство своим Традициям. Некоторые из
Мастеров, несомненно, выживают за пределами Перчатки
и, возможно, даже за Горизонтом. Если бы маги,
привязанные к Земле, смогли вернуть доказательства того,
что некоторые из Мастеров все еще живы, или (наоборот)
узнать для себя ту ограниченную глупость, которая
привела к судьбе знаменитой церкви Горизонта, возможно,
133
Традиции могли бы найти какой-то фокус, какую-то
организацию, вместо того, чтобы ошибаться, просто
пытаясь выжить. Совет Девяти когда-то обладал огромной
властью, и приток новой крови, который он недавно
получил в результате поглощения многих Диспаратов,
должен был послужить толчком — но вместо этого он
просто добавил к сброду больше голосов. Что-то, какой-то
символ или слово мудрости должно лежать за пределами
Перчатки, ожидая, как Экскалибур, подходящего человека,
который схватит его и объединит Традиции.
Каким бы ни был мотив – оттеснение Нефанди,
ослабление Технократии, возрождение Традиций или
просто возвращение того, что было потеряно – истории
Возрождения, скорее всего, будут происходить в
нескольких разных местах Умбры. На самом деле, они,
вероятно, должны включать в себя несколько поездок,
просто чтобы убедиться, что персонажи не потеряются
из-за Развоплощения в поисках нужных им ответов. Одна
история может включать подтверждение того, что да,
можно найти то, что им нужно. Второй может привести
клику к новым высотам понимания, например, благодаря
некоторому прорыву, который позволит создать безопасные
врата через Шторм Аватара. В третьей и последующих
историях клика может встретиться с потерянными
Мастерами или Высшими Умбрудами (возможно, маги не
видят разницы?) и решить, какие методы приемлемы. В
конце концов, рвение позволить человечеству вознестись и
высокомерие мысли о том, что есть только один способ
сделать это, заставили Технократию принять решительные
меры, которые она и сделала. Совершает ли клика одни и
те же ошибки, используя разные инструменты? Или они
действительно смогут вернуть себе часть славы прошлого?
Должны ли они?
Возможные миры: На самом деле любые, но Горизонт и
то, что осталось от Царств Осколков, являются хорошими
кандидатами для достижения поистине высоких целей.
Умбральные уроки
Путешествие в Умбру всегда должно быть полезным
опытом, особенно при путешествии в астральное
пространство. Когда персонажи выходят за пределы
нашего мира, они видят, как убеждения и концепции
принимают конкретную форму, что заставляет их
противостоять этим концепциям. Это часто приводит к
тому, что маг узнает что-то о себе и своих взглядах —
обычно больше, чем он хотел узнать.
Структурирование такого рода обучения может
оказаться для Рассказчика сложной задачей. Однако,
проявив немного предусмотрительности и немного
внимания к деталям, вы можете превратить посещение
Астрального Пространства в поистине увлекательную
загадку, загадку, которую предстоит разгадать вашим
игрокам. Здесь мы представляем несколько советов о том,
как это сделать.
Символизм
Символы должны оставаться последовательными в
пределах перспективы или, по крайней мере, должны
развиваться логически. Например, если персонажи
сталкиваются с Царством, посвященным горю, и
Рассказчик использует постоянный дождь как символ
эмоции, ему не следует менять значение ливней на
«очищение», по крайней мере, без некоторых событий в
истории, которые могут сделать этот переход. Изменение
значения символа в астральном пространстве по сути
означает, что вы больше не находитесь в том же месте. В
Астральном Пространстве символы являются
эквивалентами ориентиров, поэтому обращайтесь с ними
осторожно.
Знай персонажей
Хороший совет для Рассказчиков в целом. Он
становится чрезвычайно важным при общении с Умброй
просто потому, что большая часть восприятия
продиктована ожиданием. Путешествуя по Умбре,
персонажи оказываются там, где они ожидают оказаться, а
это значит, что вам нужно быть относительно уверенным в
ожиданиях персонажей. Не полагайтесь также на
стереотипы: да, католический хорист может воспринимать
Темное Царство, посвященное Вере, как собор, но,
возможно, он видит, что его Церковь медленно
развращается изнутри? Это означает, что собор не будет
для нее очень эффективным символом веры. Возьмите за
основу прошлые истории с игроками; используйте эти
истории как трамплин для формирования квестов в Умбре.
Кстати, путешествие в астральное пространство,
вероятно, лучше всего приберегать для труппы, которая
уже какое-то время вместе. Когда вы, как Рассказчик,
уверены, что хорошо разбираетесь в персонажах и в том,
как игроки их изображают и визуализируют, у вас больше
шансов увести группу в Умбру и не расстроить ее. Точно
так же, как в Поисках или в любой другой ситуации, где
символизм и аллегория являются правилом дня, истории
Умбрала могут стать очень тупыми. Постарайтесь говорить
конкретнее (подробнее об этом см. ниже).
Конкретные понятия
Одна из вещей, которая изменилась в Умбре, особенно в
Астральных Пределах, со времени Исхода, заключается в
том, что Высшая Умбра стала более конкретной. Это не
означает, что ее можно нанести на карту — Умбра
по-прежнему изменчива и постоянно меняется — но это
означает, что виды и места в Высокой Умбре, которые
когда-то были нестабильными и настолько церебральными,
что ни один маг не мог описать, не говоря уже о том, чтобы
посетить их , затвердели достаточно, чтобы можно было
путешествовать. Вид, который когда-то был не чем иным,
как огромным пространством, усеянным случайными
вспышками цвета (которые могли символизировать что
угодно), теперь выглядит как огромная электрическая
плата, на которой персонажи могут видеть крошечные
светящиеся изображения, символизирующие мысль и
вдохновение. гонка с места на место.
Умбра должна быть свободна для Рассказчика — здесь
может случиться что угодно, а значит, можно описывать
места необыкновенной красоты, ужаса и всеобщей
странности — места, которых не могло быть на Земле.
Подумайте о том, что представляет собой Царство, какие
символические элементы оно должно включать, а затем
посмотрите, какое вдохновение возникнет. Предыдущие
главы этой книги содержат описания множества различных
Королевств, но Умбра бесконечна, и ничто не говорит о
том, что вы не можете создать свою собственную локацию,
чтобы ваши игроки могли ее исследовать.
134
Гибкость
Конечно, у вас должна быть причина взять труппу в
Умбру (или, если это их идея, понять причины). Эта глава
содержит довольно тщательное исследование различных
причин, по которым клика отходит в сторону. Выбирая
настроение, тему, подходящие задачи и символы для
путешествия, помните об этой причине. Умбра огромна, и
сосредоточение внимания на текущих вопросах
гарантирует, что персонажи не отклонятся от опасных
направлений.
Пример: создание области
Персонаж Толкователя Грез решает совершить
путешествие в Умбрал, чтобы найти ответ на магическую
загадку — в частности, она желает расширить свои знания
о Разуме. Она знает, что может внедрить эмоции в цель, но
хочет пойти еще дальше, предоставляя цели видения и
образы (это эффект разума 3, описанный на странице 178
книги «Маг» в разделе «эффект телепатии»). С этой целью
Толковательница Грез и, возможно, остальная часть ее
клики входят в Высшую Умбру в поисках перспективы,
ориентированной на Образы.
Рассказчик, зная, что персонаж — художник, решает,
что Царство, которое находят персонажи, состоит из
галереи с бесконечными комнатами, стены которых
покрыты портретами, картинами и другими видами
искусства. Произведение искусства не абстрактно; каждая
работа изображает что-то конкретное: от животных до
пейзажей и конкретных людей. В Королевстве нет местной
«жизни», поскольку единственными обитателями являются
изображения, присутствующие на картинах, которые
статичны. В ходе поиска Толковательница Грез может
начать понимать, что все картины на стенах изначально
существовали как вдохновение и, следовательно, эмоции
(что означает, что она может «посылать» изображения так
же, как чувства, с некоторой утонченностью). Она могла
бы понять это простыми рассуждениями, или Рассказчик
мог бы решить, что в Царстве действительно обитают
разумные духи; может быть, картины сами обретут жизнь,
если кто-то прикоснется к ним или уделит им достаточно
внимания.
Но что, если игроки массово решат сменить фокус
истории? Именно здесь гибкость становится важной.
Например, персонажи, ищущие в Умбре источник
Квинтэссенции, могут столкнуться с некоторыми
инопланетными существами, охраняющими источник Тасс,
а затем решить, что изучение этих существ важнее, чем
энергия, которую они защищают. . Фокус истории теперь
сместился к Тайне, и Рассказчик, который раньше мог
видеть в этих существах просто одноразовые боевые
существа, предназначенные только для того, чтобы
доставить неприятности магам, совершающим набеги
ТАСС, теперь имеет задачу придать им некоторую
индивидуальность. . Однако очень важно, чтобы она это
сделала, потому что, не рассматривая существ как простое
пушечное мясо, маги развиваются и взрослеют (и,
возможно, игроки тоже). Они учатся на опыте своего
пребывания в Умбре, и последнее, что должен сделать
Рассказчик, — это вернуть их к тому мышлению, которое у
них было раньше. Это не только пренебрежительно и
противоречит тематике Мага в целом, но и полностью
противоречит понятиям и мотивам историй Умбрала.
Уроки выучены
Придумывая историю Убрала, спросите себя: «Что
персонажи возьмут домой из этого опыта?» Маги должны
быть в состоянии применить хотя бы часть того, чему они
научились в Умбре, к своим мистическим путям,
повседневной жизни на Земле, а лучше и к тому, и к
другому.
Умбра может быть превосходным местом для работы с
личностными трудностями и другими психологическими
недостатками просто потому, что эти недостатки зачастую
становятся реальными физическими силами. Персонаж,
борющийся с неодобрением наставником его магического
выбора, может спасти своего наставника от смерти,
используя те формы магии, которые так презирает его
учитель. Маг, который борется с сильным страхом быть
отвергнутым, может оказаться в своем родном городе, но
каждая дверь, к которой он приближается, захлопывается
перед ее носом. Персонажи могут преодолеть эти
препятствия любым способом, который им придет в
голову: возможно, отвергнутый персонаж найдет свое
собственное место и создаст дом, независимый от других
людей.
Опасность использования аллегорических методов
преодоления таких проблем, конечно, состоит в том, что
если решения рассматриваются слишком аллегорически,
они перестают решать проблемы. Например, если маг
чувствует, что его товарищ по команде доминирует или его
унижают, и внутри Умбраскейпа этот товарищ по команде
становится зверем, которого нужно убить, это может
создать драматическую сцену, но совершенно не объясняет,
почему персонаж чувствует себя униженным и что он мог
бы сделать в этом случае. реальная ситуация, чтобы
справиться с этими чувствами. Хотя проблемы могут
принимать конкретную форму, форма, которую они
принимают, должна каким-то образом поддаваться
конкретному решению, которое может быть применено за
пределами Умбры. Теневые перспективы действительно
могут быть терапевтическими, но ключом к преодолению
ментального блока является его распознавание и
понимание. Если он просто принимает форму монстра, это
не способ преодолеть проблему, а просто принятие
желаемого за действительное со стороны мага — то, что
вам нужно сделать, как Рассказчику, — это представить
угол подхода к персонажу, который игрок может понять и
применить после завершения путешествия в предатель не окажется в состоянии убежать... или нанести
Потусторонние миры.
Сверхъестественные черты
Сверхъестественные Достоинства и Недостатки могут
последовать за магом в Умбру и затеряться в Тенистом
Пейзаже, когда он достигнет Астрального Пространства.
Например, у мага с Недостатком Метки Дьявола обычно
проявляется только «сосок ведьмы», который просто
напоминает неприятное родимое пятно. Однако в Умбре из
этого соска может медленно вытекать Квинтэссенция,
которая действует как маяк для любого чудоядного
существа в этом районе, не говоря уже о том, что в
конечном итоге ослабит мага. Фоны, конечно, тоже могут
работать таким же образом. Маг с высоким рейтингом
Аватара, скорее всего, получит визит от своего проводника,
находясь в Умбре, а маг, связанный с Легендой, вполне
может попасть в Царство прямо из сказки, которую он
воплощает. К сожалению, Противники действуют таким же
135
образом — ни один дух никогда не забудет
сверхъестественного мага.
Конечно, у магов могут быть проблемы, не имеющие
ничего общего с их психологическим складом, а скорее
связанные с духовными и мистическими вопросами. Умбра
также может дать возможность исправить или, по крайней
мере, распознать подобные проблемы (подсказки о том, как
они могут проявляться, см. на боковой панели
«Сверхъестественные черты»).
Планируя историю Умбры, Рассказчик должен
составить список соответствующих Достоинств,
Недостатков, Происхождения и общих черт личности
персонажей, которые могут найти свое отражение в Умбре.
Даже если эффект носит чисто косметический характер
(маг с Легендарным Достоинством Харизма получает
блаженный ореол, проходя через Перчатку), внимание к
этим чертам заставляет Рассказчика учитывать отношение
каждого персонажа к Умбре и то, чему он может там
научиться. И, конечно, не удивляйтесь, если игрок
воспользуется вашими уроками в совершенно новых
направлениях. Одна из главных тем «Мага» заключается в
том, что работники воли прокладывают свой собственный
путь в мире, и путешествие в Умбру должно помочь
расширить и определить путь мистика, а не мешать ему,
указывая, чему маг должен научиться.
Умбральные уроки – это не Поиски (хотя путешествие в
Умбрал вполне может стать Поиском); хотя маг и может
обрести мудрость за время пребывания в Умбре, он,
вероятно, не обретет истинного просветления. Однако
испытания, бросаемые путешествующему по Умбре магу,
должны быть, как и Искания, весьма символичными и
полезными. Если вся клика вместе отправляется в Умбру,
подумайте, что вся группа должна узнать друг о друге и об
их динамике. Если на одного из членов клики постоянно
кричат и он тихо возмущается по этому поводу, возможно,
ее голос приобретает отчетливый грохот, когда она говорит,
намекая, что другой должен ее слушать. Если двое магов
столкнутся головами из-за руководства заговором, Умбра
может стать хорошим местом для разрешения спора,
поскольку лежать в Умбре сложно (поскольку концепции
могут очень быстро принимать физическую форму).
Конечно, если один из членов группы является предателем,
это может проявиться тонкими, символическими
способами, которые никто из магов не поймет, пока
удар.
Когда персонаж узнает что-то важное в Умбре,
Рассказчик может рассмотреть возможность позволить ему
взять с собой какой-нибудь подарок на память. Этот
предмет не обязательно должен обладать какими-либо
магическими свойствами или хотя бы отдаленно
квалифицироваться как Чудо, но должен быть достаточно
уникальным, чтобы напоминать персонажу о том, чему он
научился за пределами Перчатки. Персонаж, переживший
грозу в Царстве хаоса, может найти стеклянную бусину,
образовавшуюся, когда молния Умбрала ударила в песок, и
позже превратить эту бусину в ожерелье или серьгу. Когда
все становится хаотичным, она ласкает стекло и
вспоминает, что даже самые сильные энергии могут
привести к красоте и стабильности. Такие безделушки,
собранные в путешествиях по Умбралу, могут очень легко
стать фокусами для Сфер, полученных в таких квестах.
Умбральные плот-девайсы
Да, маги могут выбрать путешествие за пределы, но
иногда к ним приходит Умбра. В определенных местах
Перчатка ослабевает, позволяя вещам и силам ускользать.
Иногда это просто приводит к изменению атмосферы,
тогда как иногда это приводит к тому, что существо
буквально пересекает Перчатку и входит в наш мир. Как
Рассказчик, вы можете использовать Умбру в качестве
сюжетного устройства, при этом персонажам никогда не
придется ступать в духовные миры.
Обитатели Убры
Пятая глава этой книги посвящена примерам
умбральных существ, которые намеренно или случайно
проникают в наш мир. Большинство этих существ злобны,
злонамеренны или, по крайней мере, аморальны. Однако
существа из-за пределов, посещающие Землю, не
обязательно должны быть мерзкими или
разрушительными. Ниже приведены несколько примеров
того, как обитатели Умбрала могут выступать в качестве
сюжетных зацепок.
• Бегство от врагов. Духа преследует нечто более
могущественное, чем он сам, и он решил бежать на Землю,
надеясь спрятаться. Персонажи могут обнаружить дух,
скрывающийся в своей часовне (особенно, если там
находится Узел), или они могут просто почувствовать
странную духовную пульсацию, когда существо начнет
следовать за ними. Или, возможно, персонажи столкнулись
с существом, преследующим духа — это может быть более
могущественный дух, ликантроп или даже команда
Покорителей Бездны, пытающаяся уничтожить то, что они
воспринимают как угрозу. Сам дух, вероятно, довольно
силен (иначе он не смог бы пересечь Перчатку, если,
конечно, он не использовал для этого Обеззараживание
персонажа). Каковы мотивы духа, кроме выживания?
Примет ли он безобидную на вид форму, чтобы попытаться
склонить персонажей на свою сторону? Что, если
преследующее существо на самом деле пытается
уничтожить опасного демона или подавить дух,
зараженный какой-то чумой?
• Подготовка к вторжению. Земля — это
универсальное, пышное царство с множеством природных
ресурсов. Некоторые обитатели Умбрала могут попытаться
колонизировать Землю. Конечно, несмотря на то, что это
Неверие, такая раса должна быть каким-то образом
принята, прежде чем идти на войну — если армия
погибнет через несколько часов из-за коллективного
неверия выбранных ею жертв, вторжение не будет добьюсь
успеха. Они могут принимать человеческие формы, по
крайней мере внешне (помните старый телесериал V?).
Или они могут незаметно начать работать над тем, чтобы
стать общепринятой частью человеческой жизни или
легенды — в конце концов, вампиры, кажется, не страдают
от Неверия, но это довольно маловероятно (заставляет
задуматься, откуда они взялись изначально). Что, если раса
притворится доброжелательной и будет подробно
рассказывать о том, как они могли бы помочь человечеству,
если бы только могли выжить на Земле? Достаточно ли
добросердечны (и доверчивы) персонажи, чтобы помочь
им и тем самым облегчить вторжение на Землю? Или,
возможно, индивидуалистическая ячейка Технократов уже
работает над тем, чтобы человечество признало Зонтов
либо как инопланетян (что довольно маловероятно), либо
136
как людей с каким-то уродством. Сделает ли принуждение
существ принять научную парадигму их более или менее
уязвимыми для магии?
Еще один вопрос, который следует рассмотреть: почему
они так сильно хотят Землю? Используют ли они те же
ресурсы, что и мы, или могут жить за счет загрязнений и
отходов человечества? Или, следуя примеру V, хотели бы
они более напрямую использовать человечество либо в
качестве рабского труда, либо в качестве источника пищи?
Опасность игры с вторжением заключается в том, что
если персонажам не удастся его остановить, это полностью
изменит облик мира. Будьте готовы к такому развитию
событий, если, конечно, вы не хотите, чтобы вторжение
было тонким и медленным. Зонты, возможно, просто
захотят существовать на окраинах человечества, питаясь
Спящими до тех пор, пока они не смогут безопасно
претендовать на открытую власть (опять похоже на
вампиров, не так ли?).
• Побег из ада. Не обращая внимания на упоминания о
Demon: The Fallen, в Умбре обитает довольно много
могущественных существ, которые хотели бы сбежать из
своих нынешних домов. Однако, хотя Земля, возможно, и
не является их первым выбором, она полна прекрасных,
любознательных магов, которые готовы попробовать
любой ритуал, который попадется им в руки. Неудачный
призыв, особенно неприятная реакция Парадокса или даже
побочный эффект Шторма Аватара могут проделать дыру в
каком-нибудь тюремном Царстве, выпустив на свободу все,
что там скрывается. Конечно, еще раз, Неверие защищает
Массы. если только у существа нет способа обойти этот
эффект. Возможно, он давным-давно заключил сделку с
магом, который защищает его от воздействия
человеческого разума. Может быть, это похоже на то, во
что человечество может поверить, или, может быть, оно
настолько мощное. В любом случае, существо не
обязательно должно быть сразу враждебно настроено по
отношению к человеку, но оно по какой-то причине было
заключено в тюрьму. Возможно, это заразно, или
нестабильно, или просто очень раздражает. В конце
концов, не все демоны едят плоть и вызывают огонь.
Может быть, этот просто не может держать руки при себе,
а может, запах у него просто противный. Эту сюжетную
линию можно воспроизвести в любом нужном вам тоне, и
самое приятное то, что вы можете в любой момент
изменить ее на ужас. Например, возможно, это существо в
значительной степени безобидно, хотя и немного уродливо
и вонюче, пока оно не пробудет на Земле месяц. Но когда
наступает новолуние, ему снова нужно есть. Странно, как
это жадно выглядит в детских садах и магазинах игрушек..
• Приглашенные гости. В пятой главе содержатся
обширные примечания о том, как и почему вызывают
потусторонние существа, и такого рода взаимодействие с
Умброй может стать отличным сюжетом. Мифология и
фантастическая литература изобилуют рассказами о
глупых, амбициозных или просто высокомерных мистиках,
вызывающих существ, которых они не в силах
контролировать. Конечно, не все неудачные призывы
приводят к тому, что уродливые демоны разрушают город.
Умбруд, доставленный на Землю и безуспешно связанный
со своим призывателем, может просто овладеть им, если
сможет, или найти другой способ принять земную форму.
Конечно, у существа могло вообще не быть тела. Он может
просто летать вокруг Ближней Умбры, время от времени
проникая сквозь него, но не имея возможности оказывать
какое-либо истинное влияние. У персонажей может
возникнуть желание использовать дух, помочь ему
вернуться домой (или полностью достичь Земли, в
зависимости от их желаний) или уничтожить его. А что
насчет призывателя? Использовал ли он вызов по прихоти,
или заклинание было для кого-то вопросом жизни и смерти
(возможно, дух обладает знаниями о том, как вылечить
болезнь или залечить мистическую рану)? Обижен ли он
на то, что персонажи установили какой-либо контакт с
духом? Придет ли он к ним, предупредив о том, насколько
на самом деле опасен Умбруд? и если он это сделает, то
правда ли это?
Тонкие барьеры
В некоторых местах Перчатка между Умброй и
Первичным Царством Земли почти прозрачна.
Талантливые — или чрезвычайно проницательные — люди
могут заглянуть через него в Потусторонние миры. Такие
места сами по себе могут предлагать множество вариантов
истории, при этом никто и ничего никогда не пересекает
Перчатку (хотя это также дает возможность создать ряд
сюжетных зацепок).
• Духовные перспективы. Эмоции создают сильный
резонанс, который, в свою очередь, привлекает духов,
настроенных на тот же тип энергий. Хотя у них может не
быть никакого желания или возможности пересечь
Перчатку, какой бы тонкой она ни была, простое их
присутствие в Ближней Умбре меняет физический мир
тонкими способами. Чем больше духов, связанных с
гневом, стекается в бар, тем больше там вспыхивает драк.
Концентрированная аура похоти на проселочной дороге
создает переулок любовника. Однако там, где Перчатка
тонка, люди смогут заглянуть в Умбру, даже на краткие
мгновения. В этом районе начинают распространяться
истории о видениях и снах наяву — или, возможно, об
опасной утечке химикатов, вызывающей галлюцинации.
Персонажи могут проводить расследования из
любопытства, заботы о безопасности людей или просто из
жажды власти (поскольку тонкая Перчатка часто указывает
на ближайший Узел).
В качестве альтернативы, что, если в области есть врата
в определенное Царство? Люди, проходящие через этот
район, видят видения, от которых они не могут избавиться,
но вполне могут счесть их полузабытыми снами или
сценами из телевизионных шоу, которые они видели во
время сна. Однако люди, живущие в пострадавшем районе,
постепенно акклиматизируются к этому Царству и его
резонансу. Например, рассмотрим жилой комплекс,
который по какой-то причине имеет мистическую связь с
Двором Стихий Воды. Помимо всех протекающих кранов,
жильцы там, вероятно, приобретут некоторые черты
обитателей этого двора — они станут непостоянными и
непостоянными, опаздывают с арендной платой (что не
является большой проблемой, потому что на месте
домовладелец не всегда помнит о сборе) и ненадежный, но
в то же время выразительный, интроспективный и слегка
экстрасенсорный. В конце концов, их личный резонанс,
обычно незаметный, поскольку они Спящие, становится
достаточно сильным, чтобы его почувствовал маг. Когда
это произойдет, духовный «толчок» может фактически
открыть настоящие врата к Водным судам.
• Санитарная обработка. Технократический Союз в
целом не очень хорошо разбирается в духовных вопросах.
Однако их интерпретация Духовной Сферы (называемая
137
Наукой Измерений) позволяет им находить области, где
Перчатка становится тоньше. Их обычная реакция на такое
место, вместо того, чтобы исследовать его, чтобы увидеть,
какие чудеса оно может таить, состоит в том, чтобы
закрыть зарождающиеся врата, прежде чем они впустят
что-нибудь неприятное. Процесс дезинфекции проходит
тихо, но вызывает большую нагрузку на окружающую
Умбру. (поскольку он фактически захватывает двойную
пригоршню эфемер области и заставляет разлом
закрыться).
Традиционные маги могут быть задействованы на
любом этапе процедуры дезинфекции. Они могут узнать об
этом заранее, а это означает, что они, возможно, захотят
помешать Технократии еще немного закрыть духовные
миры. Они могут произойти во время текущей процедуры
и должны решить, как реагировать на это действие. Или
персонажи могут не вмешиваться до тех пор, пока дело не
будет завершено и духи не поднимут шум. Можно ли снова
ослабить Перчатку? Возможно, Технократия все еще
охраняет территорию, следя за тем, чтобы процедура
«сработала». И даже если персонажи смогут обратить
вспять санацию, должны ли они это сделать? Технократы,
возможно, защищали мир от чего-то поистине ужасного.
Если взглянуть на этот сценарий иначе, что, если другая
группа несет ответственность за попытку перекрыть
Умбру? Нефанди могут попытаться усилить Перчатку в
области, где их конкретные резонансы слабы, или они
могут почувствовать необходимость запретить вход
существу, с которым они не могут торговаться. Мародеры,
в целом, поощряют хаос, но даже они могут защитить
Землю от вторжения Умбрал, если это будет
способствовать безумию конкретного Мародера. И,
конечно же, Традиции не всегда сходятся во мнениях,
особенно после падения Мастеров и рассредоточения
руководства Традиций. Сыны Эфира могут столкнуться с
Вербеной или Толкователями Грез, например, из-за Умбры
и ее обитателей.
• Случайные переходы. Конечно, одна из наиболее
очевидных сюжетных линий в местах, где Перчатка
ослабевает, — это представление о духах — или земных
существах — пересекающих барьеры в Умбре. Что
произойдет дальше, зависит от того, куда в Умбре ведут
врата. Если разлом просто ведет в Ближнюю Умбру,
Спящий или другой житель Земли может оказаться чистым
и идеализированным, поскольку только его самые сильные
представления о себе способны поддержать это. Для
животных это означает очень мало; животные не борются
за идентичность так, как мы, и поэтому низшие существа
не меняются в астральном пространстве так сильно, как
это обычно делают люди. Однако спящие могут стать
совсем другими, даже если они проведут за Барьером всего
несколько часов. В качестве хорошего ориентира
относительно изменений человека рассмотрите Природу
персонажа. Галант, скорее всего, станет ярким и ярким,
поскольку его жаждущий внимания центр поглощает его.
Аналогичным образом, Выжившая становится выносливой
и быстрой и может даже развивать защитные
приспособления, основанные на испытаниях, которые
бросает ей Умбра (например, если она упадет со здания
Умбры, развитие патагийных лоскутов под ее мышками не
будет быть неладным). Изменения, которые претерпевает
человек, могут быть настолько тонкими или настолько
явными, насколько это необходимо; в общем,
предположим, что чем больше времени человек проводит в
Умбре, тем более очевидными становятся изменения. Эти
изменения исчезают через несколько мгновений после
возвращения на Землю (если только они не
поддерживаются магией, что обычно приводит к
Парадоксу).
В таком месте (часто называемом Обмелением) дух
может так же легко перейти из Умбры на Землю. Духи,
которые делают это случайно, вряд ли проживут долго, но
более разумные духи могут понять, что они могут
продлить время своего посещения, оставаясь рядом с
разломом. Такие духи обычно идут на все, чтобы защитить
свои личные врата.
Владение
Более могущественные духи различных Умбр способны
прыгать в человеческие тела и использовать их по своему
усмотрению. Этой силой обладают многие призраки, как и
наиболее неприятные обитатели Духовных Дебрей. Однако
обитатели Астрального Пространства во многом зависят от
Консенсуса. Это означает, что если люди верят, что данный
дух может вселиться в человека, то, вероятно, так оно и
есть.
Истории, связанные с одержимостью духами, могут
охватывать весь диапазон: от историй о практикующих
вуду, на которых ездят лоа, до историй в стиле экзорцистов,
изображающих демоноподобное существо, медленно
деформирующее плоть своего хозяина. Возможно, дух
даже сможет быстро менять хозяев, заставляя персонажей
преследовать его по городам, пока он прыгает от одной
ничего не подозревающей жертвы к другой. Рассказчик,
желающий использовать такой дух в истории, должен
учитывать следующее:
• Власть. Духам, как правило, трудно пробиться
через Перчатку. Это означает, что дух, которому удается
овладеть человеческим существом, либо а) настолько
настроен на Резонанс или личность человека, что Перчатка
не представляет большой проблемы, б) делает это в
Мелководье или другой области, где Перчатка находится
низкий, или c) чрезвычайно мощный. Любой из этих
вариантов приемлем, но не перегружайте свою труппу
чем-то, чему они не смогут навредить.
• Мотивация. Любой дух, который решает
прыгнуть в человеческое тело, делает это по какой-то
причине. Дух похоти из Духовных Дебрей может решить
вселиться в тело порнорежиссера только потому, что
Меняющаяся Умбра
Духовные миры применительно к Магу претерпели
немало изменений со времени первого издания игры.
Самым недавним и драматичным из этих изменений,
конечно же, является «Буря Аватара», и в этой книге
представлены новые изменения, в основном связанные с
Астральным Пространством. Однако для труппы, ведущей
хронику и следящей за продолжающейся сюжетной линией
вселенной Магов (или «жутким метасюжетом», если
хотите), изменения в Умбре могут разочаровать.
Советы в этом разделе предполагают, что ваша труппа
попытается управлять Магом в том виде, в котором он
представлен, включая все странности Умбрала,
представленные в «Горькой дороге» и других недавних
книгах. Однако мы повторяем: вы без колебаний будете
138
мужчина находится в постоянном контакте с эмоциями,
которыми питается дух. Умбральный демон может захотеть
сбежать из своего похожего на тюрьму Царства и обманом
заставить глупого человека дать ему разрешение ездить в
ее теле (она не знает, что демон попытается взять на себя
постоянный контроль, как только сможет). Лоа заключает
своего рода договор со своим хозяином, наслаждаясь
преимуществами тела, одновременно наделяя «лошадь»
определенными способностями. Подумайте о причинах, по
которым дух желает иметь тело, и о том, как далеко он
готов зайти, чтобы сохранить это тело. Дух, который может
просто прыгнуть в другое тело мгновение спустя, будет
гораздо менее решительным в защите себя, чем тот,
который будет брошен обратно в ад в случае изгнания
нечистой силы.
• Ужастик. Демон в фильме «Падший» страшен
тем, что, прыгнув в человека, он знает все, что знает
человек. С другой стороны, демон в «Экзорцисте» был
устрашающим отчасти потому, что он изменил комнату
вокруг своего украденного тела в соответствии с ним.
Некоторые духи могут наделять своих хозяев
отвратительными или ужасающими способностями,
изменяя саму их плоть; другие просто едут вместе со
своими хозяевами, не принимая на себя реального
контроля. Однако любой дух, населяющий человека,
пугает из-за явного чувства насилия, которое порождает
одержимость. Используя такого духа в истории Мага,
разыграйте этот ужас в полную силу. Возможно, между
предложениями на лице жертвы вспыхивают мольбы и
ужаса персонажи, когда контроль духа теряется. Возможно,
призрак-владелец имитирует хозяина, но становится все
более жестоким по мере того, как ему становится скучно.
• Владение персонажем? Стоит ли позволять духу
овладевать одним из персонажей игроков? Если вы
доверяете рассматриваемому игроку убедительно отыграть
владение мячом, то это может стать очень эффективной
сюжетной зацепкой. Конечно, любой маг, который
посмотрит на своего товарища по команде, использующего
Сферу Духа, вероятно, поймет, что происходит, но если
игрок хорошо разыгрывает одержимость и если дух не
слишком вопиющий, это может продолжаться некоторое
время, прежде чем кто-либо думает посмотреть. Возможно,
дух овладевает персонажем только ночью, оставляя ее
истощенной и уставшей днем. Или, может быть, дух
находится в постоянном контакте с магом, причиняя ей
боль, если она действует против своего незваного гостя.
следовать метасюжету. При необходимости вы можете
перекручивать, складывать и искажать сюжеты и правила,
представленные в этих книгах. Белый Волк не только
позволяет это, но и поощряет.
Имея это в виду, в следующих разделах представлены
некоторые заметки об «эволюции» Умбры. Обратите
внимание, что большая часть Пробужденных на Земле
может знать, а может и не знать эту информацию.
Например, пока очень немногие маги знают какую-либо
полезную информацию о Психопомпах (вроде того, что
они существуют). Открытие этих истин может создать
множество интересных историй.
 Три раздела ниже представлены примерно в
хронологическом порядке и объясняют, что произошло
(вкратце), как маги отреагировали на это, каковы игровые
эффекты и как ваша труппа может обнаружить и/или
использовать это изменение в Умбре в своих историях.
Аватар Шторм
Что произошло: Шторм Аватара возник в результате
взрыва ядерных устройств, некоторых в Умбре, некоторых
на Земле. Если добавить к этому ужасающую энергию,
высвободившуюся во время краха Цифровой Сети, пожара
Дуастепа и беспрецедентного шторма, опустошившего
земли мертвых, изменилась сама ткань реальности.
Духовная энергия потрескивала через Перчатку, как
горячий жир на сковороде, превращая в жидкость любого
мага, которому не повезло пересечь барьер в этот
конкретный момент. Шторм Аватара не утих и продолжает
преследовать любого, кто пытается достичь Умбры.
Реакция магов: В целом сообщество Пробужденных
было занято некоторыми событиями, которые ускорили
Шторм Аватара (включая ядерное оружие, использованное
в Бангладеш после Недели Кошмаров и, частично, шторм в
Землях Теней). Однако по мере того, как Традиции начали
медленно восстанавливаться, они смогли оценить эффект.
Многие из выживших Мастеров отрезаны от Земли, и это
подорвало лидерство Традиций. Из Технократов только
Покорители Пустот когда-либо совершали регулярные
путешествия в Умбру, поэтому Союз не особо заботился о
Шторме. Однако любой маг, который обычно
взаимодействовал с Умброй до Шторма, вероятно, хотя бы
раз ощущал ее воздействие.
Игровые эффекты: Любой маг, пересекающий Перчатку
без какой-либо защиты, получает количество кубиков
аггравированных повреждений, равное ее Арете +
Парадокс. Чудеса подвергаются такому же воздействию,
как и любой маг, пытающийся применить Эффект,
манипулирующий Перчаткой.
Использование в историях: Шторм Аватара
предоставляет унизительный опыт любому магу, который
считает Умбру своей личной игровой площадкой. Если вы
хотите включить начало Шторма Аватара в свою хронику,
«Горькая дорога» описывает это явление гораздо более
подробно, чем мы можем посвятить ему здесь. Однако
маги, применяющие Шторм, возможно, захотят выяснить,
почему более просвещенные маги страдают от его худших
последствий. Кажется, Шторм Аватаров назван не совсем
удачно — сильные Аватары страдают не хуже, чем более
слабые.
Астральное пространство
Что произошло: Духовные взрывы и события,
положившие начало Шторму Аватара, потрясли всю
Умбру. В качестве подходящей метафоры представьте себе
Умбру в виде резервуара с водой, а Шторм Аватара и его
предшественники — вишневой бомбой, брошенной в
резервуар. Стенки резервуара треснули («Шторм
Аватара»), но и содержимое резервуара пришло в
беспорядок. Многие из знакомых Царств Астрального
Пространства были разрушены или, по крайней мере,
опустошены, а «позиционирование» многих других
изменилось. Одним из последствий было то, что вся
Высокая Умбра стала немного «не в порядке»; именно
139
поэтому Нефанди потеряли большую часть своей силы на
несколько месяцев, а затем недавно подключились к
другому источнику союзников (Жителям Улья; см. стр.
143-148). Однако другим эффектом стало то, что небосвод
самой Умбры ослабел. Чтобы защитить себя, Высшая
Умбра затвердела лишь на небольшую часть.
В результате Астральное Пространство существует
скорее как образы, чем как концепции. Магу,
путешествующему в Астральное Пространство, не нужно
беспокоиться о том, что идея воспринимается как
аморфное, неописуемое понятие; однако ей приходится
беспокоиться о том, что эта идея примет физическую
форму и съест ее. Это облегчает извлечение физических
предметов из Астральных пределов, но также немного
повышает ставку — физические проблемы могут означать
физические травмы и смерть.
Реакция магов: Пробужденные по большей части не
подозревают, что что-то случилось с Высшей Умброй.
Шторм Аватара не позволил магам попасть в духовные
миры, и в хаосе, возникшем после окончания Войны
Вознесения, у них не было ни времени, ни желания бежать
в Умбру и проверять, что там происходит. Но теперь, когда
Традиции снова начинают укрепляться, некоторые
заговорщики занялись поисками цели, оружия и т. д. в
Умбре. И то, что они нашли, впечатляет.
Если Астральные просторы становятся постоянными,
значит ли это, что можно нанести на карту саму Умбру?
Будут ли различные Королевства оставаться неизменными?
Сможет ли достаточно могущественный заговор
использовать новую стабильность Высшей Умбры, чтобы
положить конец Шторму Аватара? Изменения в
Астральном Пространстве на данный момент оставляют
больше вопросов, чем ответов.
Эффекты игры: системы в астральном пространстве
обсуждаются во второй и третьей главах.
Использование в историях. Большая часть этой главы
посвящена использованию астрального пространства в
историях, но уместно сделать несколько замечаний по
обнаружению изменений. Прежде всего, создание любой
истории «открытия», связанной с Темными Царствами,
предполагает, что персонажи изначально знали, что что-то
изменилось. Если игроки новички в Mage или никогда не
читали Книгу Миров, то внезапное открытие о том, что
Высшая Умбра превратилась из концепций в образы, не
будет иметь большого значения. Однако для более опытной
труппы это действительно может стать неприятным
сюрпризом.
Чтобы эффективно использовать изменения в Высшей
Умбре в истории, вам следует узнать, что персонажи
думали об Умбре раньше. Если они полагали, что это было
представление человеческого подсознания (и,
следовательно, существовало не как реакция на
человечество), то тот факт, что Умбра — это гораздо
больше место, чем идея, может стать неприятным шоком.
Инженер Бездны, который знал Высшую Умбру как
альтернативное измерение, мог бы беспокоиться, что
Умбра медленно приближается к Земле и, следовательно,
становится твердой; возможно, возникнут новые
континенты, если Перчатка падет? Умбра раньше не играла
по строгим правилам, и сейчас это не обязательно так, но
самого простого намека на то, что миры духов становятся
конкретными, достаточно, чтобы заставить многих магов
(и их игроков) по краю. Даже если Астральное
Пространство не становится предсказуемым (а это не так;
обитатели могут быть немного более прочными в плане
взаимодействия с посетителями, но они все равно могут
меняться от посещения к посещению), Умбра всегда была
изменчивой. и, по крайней мере, по мнению некоторых,
благодаря этому в безопасности. Эти новые разработки
Пример истории — Голос Мастера
«Голос Мастера» — это история, созданная для труппы
магов, желающих открыть для себя некоторые
меняющиеся грани астрального пространства. Лучше всего
это работает с персонажами, имеющими некоторый
предыдущий опыт работы в духовных мирах, но, при
некоторой подготовке, может работать так же хорошо с
любым кликом магов.
Обратите внимание, что это простая история; мы
заполнили некоторые подробности о встречах, событиях
или последствиях. Рассказчику рекомендуется
использовать эту историю как способ доставить
персонажей в Умбру, после чего он сможет использовать
любые детали и Царства этой книги по своему
усмотрению.
Тема и настроение
Тема «Голоса Мастера» — ожидание. Покажите чудо и
силу Умбры и укрепите надежды персонажей (и игроков)
на Селу. Пусть ей покажется, будто она сама способна
положить конец Шторму Аватара, что она может
воссоединить Традиции одним своим присутствием, и что
сама Умбра подчиняется ее прихоти. Где-то по пути
персонажи могут начать понимать, что ни один живой маг
не может быть таким могущественным, как утверждает
Села, но это хорошо влияет на финал истории. Не
разрушайте надежды персонажей до этого; пусть они
ожидают настолько грандиозной реальности, насколько
они пожелают.
Настроение рассказа – гонка со временем. Села может
быть могущественной, но если Технократы доберутся до
нее первыми — кто знает, что они могут сделать? Шторм
Аватара меняет Умбру, и если персонажи не выведут этого
Мастера из миров духов обратно на Землю (где она,
возможно, сможет ответить на некоторые вопросы),
Традиции могут упустить прекрасную возможность и
могущественного союзника.
Прелюдия: Слышать голос
Голос Мастера работает лучше всего, если вы заранее
введете определенные элементы. «Села» взывает ко всем
магам в этом районе, и клика труппы просто принимает ее
наиболее четко. Это может проявляться во снах, шепотах и
даже в странных элементах, происходящих с любыми
магами в этом районе, и клика труппы просто
воспринимает ее наиболее четко. Это может проявляться
во снах, шепоте и даже странных элементах во время
Исканий. Выбирая проявления Села, постарайтесь сделать
их резкими, нарушающими ритм обычного дня или
распорядка магов. Например, если она появляется во сне,
попросите игрока описать, что может быть обычным сном
для персонажа, и в какой-то момент вставить короткое
мерцание Сэлы.
140
потенциально опасны, и не только для путешественников
из Умбрала. В конце концов, большинство магов знают, что
каждая мечта, идея и концепция в истории мира
существовали где-то там. Что, если все эти вещи вдруг
станут реальностью?
Основы
Самые важные моменты «Голоса Мастера» происходят
в Умбре, а именно в Астральном Пространстве. Имея это в
виду, персонажам нужен способ обойти Шторм Аватара и
добраться до Царства, где находится «Села». В первой
главе представлены системы, необходимые для таких
путешествий. Однако если ни один из персонажей не
может их использовать, требуются другие методы. Вы
можете просто подождать и продолжить историю после
того, как персонажи достигнут необходимых показателей
Сферы для Шага в сторону, но это предполагает, что кто-то
в группе решит сосредоточиться на Духе. Другой метод
может заключаться в том, чтобы ввести
персонажа-Рассказчика с Достоинством «Хранитель
Штормов», поскольку такой персонаж затем сможет без
вреда направить клику в Умбру. Наконец, объединение
Покорителей Пустот, стремящихся найти «Селу», имеет
свои собственные методы путешествия за пределы, и для
преданной клики вполне возможно захватить их
межпространственный портал для собственных нужд. Вы
лучше всех знаете нужды своей хроники, поэтому выбор
способа, с помощью которого персонажи входят в Умбру и
достигают Астрального Пространства, остается за вами.
Все, что предполагает эта история, — это то, что
персонажи смогут туда добраться.
Села обращается к магам на базе действий персонажей
(или, если они мобильны, в любой области, в которой они
сейчас находятся) из-за Обмеления, которое позволяет ей
немного легче проникнуть на Землю. Однако она не может
контролировать, к каким магам она обращается (не то
чтобы она слишком сильно отличалась, если бы могла), и
поэтому она достигает не только персонажей, которые
предположительно являются магами Традиций, но и смеси
Технократов во главе с Генри Ульрих из Покорителей
Бездны (см. «Персоны драмы» ниже). Все стимулы,
которые Села предпочитает использовать, напоминают о ее
обнадеживающем характере. Персонажи могут слышать
мелодичные, манящие голоса или чувствовать запах
цветущих весенних цветов. Человека во сне может
внезапно заменить Села, на время, достаточное для того,
чтобы она могла предложить персонажу цветок или
поцеловать его в щеку в знак приветствия, а затем сон
возобновляется. Вводите эти элементы медленно и
равномерно распределяйте их по персонажам, за одним
исключением. Любой персонаж с Достоинством
«Хранитель Штормов» получает от Села гораздо больше
внимания, чем персонажи без него.
После того, как все персонажи задаются вопросом, кто
эта загадочная женщина из их снов, вы можете начать
собственно историю.
Глава 1: Преследование Сэлы
Эта глава начинается, когда персонажи понимают, что
все видят во сне одного и того же человека, и начинают ее
искать. Если персонажи не проявляют инициативы в
выяснении этого, возможно, вам придется немного
повысить ставку. Возможно, Совет Разбойников отправляет
сообщение об украденном файле Технократии, в котором
подробно описывается поездка в Умбру в поисках «Селы»,
в которой персонажи затем узнают женщину мечты.
Возможно, сама Села становится более агрессивной,
пытаясь вовлечь персонажей, фактически прося их найти
ее, а не просто отправляя сообщения и подсказки.
Какой бы метод ни использовали персонажи, чтобы
начать поиски женщины во сне, они обнаружат, что
установить ее личность непросто. Пусть они проводят
расследование, используя любые каналы, какие пожелают;
Контакты или союзники внутри Традиций (особенно
Толкователи Грез и Адепты Виртуальности) — лучший
выбор, но и другие направления исследований также могут
дать результаты. Персонажи могут узнать следующее:
• Женщину зовут Села. Если у нее есть фамилия,
похоже, никто ее не знает.
• Она Толковательница Снов и Одиночка.
Предположительно, она ушла из физического мира
несколько лет назад.
• Она Мастер.
• Ее Резонанс лучше всего охарактеризовать как
Обнадеживающий. Если персонажам удается найти
кого-нибудь, кто действительно знал ее (трудно, но не
невозможно), они упоминают, что ее магия часто
сопровождалась ароматом свежих цветов.
• Она была реформатором. Во время своего
пребывания в Традициях она работала над объединением
Толкователей Грез (сизифова задача, если не сказать
больше) и пыталась направить Совет Девяти работать в
современном мире, а не бороться с ним. Некоторые
старшие Адепты Виртуальности вспоминают ее с
любовью.
Войдите в технократию
В какой-то момент расследования персонажи
натыкаются на амальгаму Ульриха. Эта встреча может
перерасти в насилие или может оказаться дружеской, хотя
и несколько напряженной, случайной встречей. Самого
Ульриха нет (он проводит все свое время, работая над
Порталом измерений), но его смесь получает те же
изображения и посещения от Селы, что и персонажи.
Путем обсуждения, допроса, магии, взлома файлов или
любым другим способом персонажи должны обнаружить,
что Технократия планирует отправиться в Умбру и найти
Селу. Их цель при этом никогда не указывается прямо, и на
самом деле проницательные персонажи могут заметить,
что лидер амальгамы, некто Генри Ульрих, кажется,
единственный, кто знает, в чем на самом деле смысл
миссии. Его амальгама предполагает, что они поймают и,
возможно, убьют мага, хотя все они озадачены тем, почему
это является каким-то приоритетом для Союза
(выслеживание, казалось бы, безобидных магов в Умбре —
пустая трата ресурсов). Высшее руководство
Технократического Союза убедили, что Села оказывает
магическое влияние на Землю, и поэтому они одобряют
141
миссию как путешествие по установлению фактов, но
Ульрих похоронил миссию за слоями документов и
союзников внутри Технократии. . Любая степень
расследования мотивов Технократии по этому вопросу
указывает на то, что это детище Ульриха.
На этом этапе персонажи должны знать, что Села —
выживший Мастер, у которого когда-то были великие
планы относительно Традиций, и что Технократия
планирует выследить ее. Будем надеяться, что этого
достаточно для того, чтобы они попытались связаться с ней
первыми. Если, с другой стороны, они решат устроить
засаду на Ульриха и его амальгаму, чтобы вообще не дать
ему добраться до Селы, вам придется хорошенько
подумать. Если персонажи победят Ульриха, подойдут ли
они к Селе? Если силы Ульриха победят, он вряд ли убьет
персонажей сразу, но он определенно задержит их для
допроса и возможного перепрограммирования. Если
игроки начнут становиться воинственными, Села может
связаться с ними и незаметно попытаться увести их с этого
пути. Однако остерегайтесь использовать Sela таким
образом; она должна казаться далеким маяком надежды, а
не манипулятором.
Глава 2: В Умбре
Эта глава начинается, когда персонажи узнают о
личности Селы и о планах Технократа выследить ее. Будем
надеяться, что они попытаются добраться до нее раньше,
чем это смогут сделать Ульрих и его смесь. Если у
персонажей есть некоторый опыт работы с Умброй, они,
вероятно, смогут придумать, как «отследить» Резонанс
Сэлы в Астральных Досягательствах (используя навык
Аурический След; сложность 8 — след старый, но у нее
есть оставил сильный резонанс). Если нет, им придется
придумать какой-то другой способ. Возможно, они могли
бы установить связь с Селой через один из своих снов,
используя магию Разума, или, возможно, они могли бы
выследить одного из ее знакомых среди Виртуальных
Адептов и попросить о помощи.
Независимо от того, какие методы они используют, эта
глава должна создать ощущение «гонки со временем» в
этой истории. Персонажи знают, что Технократы
намереваются войти в Умбру, чтобы найти Селу, а
Покорители Бездн более эффективны и опытны в
подобных вещах, чем персонажи когда-либо могли бы
быть. Персонажи должны отбросить любые разногласия,
которые у них есть, и вместе найти способы найти Селу на
просторах Умбры. Постарайтесь сохранить темп этой
главы очень коротким; не позволяйте персонажам слишком
долго готовиться и не позволяйте им ускользать от
второстепенных дискуссий. Здесь на карту может быть
поставлена жизнь и душа Мастера!
Когда у персонажей появится способ войти в Умбру
(см. главу первую) и способ выследить Селу, и они будут
готовы отправиться в путь, начните следующую главу.
Глава 3: Астральное
пространство
Персонажи путешествуют по Высокой Умбре в поисках
Селы. Рассказчик может позволить этому длиться столько,
сколько пожелает, но помните тон этой истории. Все, что
отвлекает персонажей, может стоить им драгоценного
времени. Возможно, персонажи изобрели или получили
средства отслеживания, где находятся Ульрих и его группа;
если да, то вы можете использовать это, чтобы усилить
напряжение — Технократы на время останавливаются, а
затем внезапно устремляются в другом направлении.
Знают ли они что-то, чего не знают персонажи?
Эта глава позволяет Рассказчику продемонстрировать
столько или мало Высшей Умбры, сколько он пожелает. Во
время поисков Селы персонажи могут путешествовать
через любое количество Царств, что может занять столько
времени, сколько того требует история. По пути персонажи
должны заметить, что Астральные просторы отличаются от
тех, которые они помнили — вместо плавающих
концепций маги видят отчетливые образы, которые затем
незаметно изменяются по мере взаимодействия
персонажей с ними. Возможно, вы также захотите дать
намеки на истинную природу Селы в это время; возможно,
персонажи встречают в Королевствах существ, которые
могли бы быть людьми, но при внимательном
рассмотрении они всегда оказываются духами. Многие
духи Вульгаты вполне могли когда-то быть магами,
которые стали одержимы какой-то ее частью, например
Великой Библиотекой, и оставались там слишком долго.
Эта глава начинается, когда персонажи достигают
карманного Царства Сэлы в Высокой Умбре, на плато на
вершине Шпиля (хотя оно и не такое высокое, как
большинство Шпилей — оно лишь едва касается слоя
Эпифамических облаков). Когда персонажи приближаются
к Царству, они видят, что к нему приближается и команда
Ульриха. Покорители Бездны носят ремни, которые
удерживают их в энергетическом поле (не позволяя
кому-либо из них ускользнуть) и притягивают их к Селе,
как магниты. Персонажи, если подумают об этом, могли бы
разрушить этот эффект (для этого нужны Силы, Прайм,
Дух и Соответствие) и вместо этого заставить Резонанс
Сэлы отталкивать поле. Ульрих не дурак; он отстегнет
ремни и подойдет как бы «пешком», если персонажи это
сделают, но это все равно выиграет им время.
Если персонажи начинают битву с Покорителями
Бездны до того, как войти в Царство Селы, Технократы
сопротивляются всем, что есть в их распоряжении (эти
персонажи вооружены теми игрушками, которые
Рассказчик находит особенно забавными). Ульрих, однако,
делает все возможное, чтобы добраться до Королевства,
вплоть до того, что оставляет свои войска позади. Однако
ни одна из сторон не имеет численного преимущества;
предположим, что на каждого персонажа приходится по
одному Технократу, включая Ульриха.
Дом Надежды
Царство Селы — это карманное владение Астрального
Пространства, посвященное Надежде. Окрашенный
остатками жизненной силы Селы и Аватара, он является
вечной весной. Крошечные цветочки распускаются, воздух
прохладный, а солнце постоянно встает. Персонаж может
увидеть в этом Царстве все, что лично для него
ассоциируется с надеждой.
Когда персонажи входят (стоя на вершине плато), они
обнаруживают, что насилие чрезвычайно сложно. Любое
жестокое применение магии получает +2 к сложности,
тогда как сложность успокаивающей или исцеляющей
магии снижается на два. После того, как персонажи
142
прибывают и у них есть время осмотреть сцену, появляется
Села.
Села не будет прямо объяснять, что и кто она такая, в
основном потому, что сама не знает. Она предполагает, что
она все еще маг и все еще жива (что не совсем так) и все
еще желает принести пользу миру и Традициям. Она может
объяснить, почему связалась с персонажами — потому что
хотела вернуть Пробуждённых обратно в Умбру и
приблизить духовные миры к Земле. Она верит, что
истинное равновесие – или Вознесение – невозможно в
духовно лишенном мире, и с этой целью она хотела
приблизить Астральные просторы к Земле.
Позвольте персонажам разговаривать с Селой (и,
возможно, с Ульрихом) столько, сколько они пожелают.
Здесь возможны несколько исходов:
• Села понимает, что ее человеческое воплощение
мертво, и растворяет Царство, чтобы освободить своего
Аватара (который затем перевоплощается на Земле;
персонажи и Покорители Бездны, скорее всего, будут
искать получившегося мага).
• Села решает сохранить свое Царство таким, какое
оно есть, и обратиться к другим магам, даря им надежду
через мечты. Однако она предлагает свое Царство в
качестве места отдыха персонажей.
• Ей становится противно насилие, которое даже
сейчас охватывает Пробудившихся, растворяет ее Царство
и бежит глубже в Умбру.
• Любая другая возможность, которую могут
предложить действия персонажей.
В любом случае, персонажи смогут найти в Царстве
Сэлы что-нибудь, что можно взять с собой, какой-нибудь
сувенир или Дар, проведенный с ней. Цветок (или, еще
лучше, семя или луковица) будет лучшим выбором,
символизируя хрупкую надежду, которую слишком легко
раздавить, но которую можно лелеять и культивировать.
Глава 5: Дорога назад
Путешествие обратно на Землю должно быть более
неторопливым, чем безумная спешка в поисках Селы.
Позвольте персонажам исследовать, если они того
пожелают (но следите за временем, проведенным в Умбре,
в целях Развоплощения и Акклиматизации). Все, что они
проигнорировали на пути в Царство, теперь ждет их. Даже
если Села решила исчезнуть в Умбре, персонажи теперь
смогут увидеть, что им предстоит раскрыть тайны
Бесконечного Гобелена.
Драматические персонажи
Единственные два важных персонажа в «Голосе
мастера» в том виде, в котором он написан, — это Генри
Ульрих и Села. Статистика по этим персонажам не
предоставлена; Селе они не нужны, и Рассказчик может
лучше всего определить уровень силы, который нужен
такому противнику, как Ульрих.
Села
До Расплаты Села была Толкователем Снов и Мастером
Духовной Сферы. Она была известна как неизлечимая
надежда, постоянно пытавшаяся подтолкнуть Мастеров
различных Традиций вернуться на Землю и принять
непосредственное участие в ее формировании. Наконец,
когда она обращалась к Портосу и другим членам Совета,
она получила резкий упрек и, по сути, посоветовала уйти и
оставить управление Традициями взрослым. Обиженная и
разгневанная Села исчезла в Умбре. Большинство магов,
знавших ее (и переживших Расплату), предполагали, что
она либо умерла во время шторма, либо находилась где-то
в Умбре. Как оказалось, оба предположения в
определенной степени были верны.
Села путешествовала по астральному пространству,
испытывая безумие постоянно меняющихся концепций.
Она экспериментировала с Надеждой и множеством форм,
которые она могла принять, и размышляла о том, что этот
идеал воплощает дело всей ее жизни, когда Шторм Аватара
разрушил духовные миры. Тело Сэлы умерло в одно
мгновение, но ее дух, ее Резонанс и ее Аватар соединились
с концепцией Надежды. В этот момент Села стала Хоуп. Ее
Ищущий Аватар сформировал Царство, и Села, теперь
Умбруд и очень не понимающая, кем именно она была,
начала осторожно выходить из своего Царства в поисках
других магов.
К сожалению, она обнаружила, что Перчатка и Шторм
Аватара не позволяют ей установить контакт. Ей
потребовалось несколько лет, чтобы найти Обмеление,
максимально соответствующее ее Резонансу, и благодаря
этому она начала разговаривать с магами (достаточно
уместно) через их сны.
Генри Ульрих
Генри Ульрих всегда хотел быть исследователем.
Однако в мире было мало границ, и Генри не
интересовался глубоководными исследованиями. Он хотел
знать, что находится за пределами звезд, но научная
уверенность в том, что человек никогда не преодолеет
143
непреодолимые расстояния к другим звездным системам,
приводила его в уныние.
Однако его могущественный Изначальный Аватар
нельзя было отрицать. Он Пробудился, когда учился в
колледже, изучая парапсихологию, и был быстро
завербован Покорителями Бездны (которые понимали, что
его тоска по другим землям рано или поздно приведет его к
Традициям, и не хотели терять такой ценный актив из-за
этих маньяков). . Ульрих, хотя и был приличным студентом
и одаренным учёным, был паршивым политиком. Он
мечтал командовать звездолетом. Он начал гоняться за
призраками и дезинфицировать узлы.
Совсем недавно он обнаружил Отмель, через которую
говорила Села, и вместо того, чтобы закрыть и
продезинфицировать ее, он слушал. Чем больше он
слушал, тем больше понимал, что это существо, кем бы
оно ни было на самом деле, имело правильную идею.
Технократия могла бы многое сделать для человечества, и
духовные вопросы не должны были оставаться в стороне
от повестки дня Союза. Однако ему нужно было что-то
более осязаемое. С этой целью он начал строить Портал
Измерений, чтобы отправиться в Потусторонние миры и
найти эту «Селу». Когда он это сделает, он намеревается
схватить ее и представить перед Союзом как
доказательство того, что не все духовные сущности
опасны.
Примечание: Ульрих — Штормовой Страж. Если
труппа уже разыграла сценарий, представленный в
«Манифесте: передача от Совета разбойников», они,
возможно, смогут узнать в нем «отмеченного выборкой».
Портал между измерениями, который он строит,
представляет собой не что иное, как тщательно
продуманный фокус для его Сферы науки о измерениях,
позволяющий ему перенести свою команду в астральное
пространство.
 Приложение: Загадки, чудеса и черты
персонажа
Магия — вещь изменчивая. Он соответствует контурам надежды, страхи и самые смелые фантазии обретают
воли и убеждений, вылепленным человеческим форму и ясность в Потусторонних мирах. Из этого следует,
интеллектом, страстью, дисциплиной и идеалами. Во что суть теневой магии должна быть поистине
многом Умбра представляет собой похожее явление. Наши фантастической — чудеса, рожденные в сфере текучего
существования.

Умбральные значения
Сегодня Потусторонние миры почти столь же странны акклиматизироваться после возвращается, поскольку его
и чужды для давних ветеранов Умбрала, как и для тех, кто разум приспосабливается к ограничениям формы и все еще
совершенно не знаком с миром Пробудившихся. Недавние должен беспокоиться о Развоплощении.
изменения топографии, вызванные Расплатой, Штормом
Система: Успехи идентичны тем, которые требуются
Аватара и естественным переменчивым состоянием
для эффекта «Дух 3 шага в сторону». Трудности, с
Умбры, потребовали открытия новой магии, с помощью
которыми сталкивается человек, пытающийся пройти
которой можно исследовать, понимать, а иногда и просто
через него физически, такие же, как и те, с которыми
посещать многие миры за пределами Перчатки. Во всяком
сталкивается человек, пытающийся пройти через него
случае, Умбра сейчас является еще более опасным местом,
физически, поскольку более толстый барьер между мирами
чем была в течение столетий: привычность сменилась
требует большей концентрации, сосредоточенности и
тайной и неопределенностью. Эти новые (а в некоторых
усилий, чтобы проникнуть. Находясь в этом астральном
случаях, возможно, гораздо более древние) заклинания и
теле, Атрибуты и Уровни Здоровья мага остаются
эффекты отражают чувство опасности и ужасного чуда.
неизменными, поскольку Тело Света отражает истинность
Поскольку разрушенные остатки старых Королевств
образа мага, а не просто самовосприятие. Если она теряет
поселяются в темных уголках этих новых миров, именно
все уровни здоровья своего астрального тела, тело
эта магия позволит исследователям всех мастей начать
разрушается, и она становится простой астральной
открывать природу этой сильно изменившейся Умбры.
проекцией (как в Ротах Разума 4 или 5) — за исключением
того, что ее пуповина перерезана, и теперь она плывет по
Астральное пребывание [Разум •••• течению. (См. «На крыльях мысли»).
или •••••, Основа ••, Дух •••]
Войдя в глубокий медитативный транс, земной маг Астральные Крылья [Жизнь ••• и
может сформировать временную астральную оболочку и Основы •••, или Дух •••••]
переместить свое сознание, чтобы поселиться в ней, таким
Это заклинание позволяет магу, вошедшему в Умбру,
образом входя в Умбру только как существо интеллекта и
шагнув в сторону или посредством Астрального
духа и оставляя свое тело в бессознательном состоянии,
пребывания, буквально отрастить крылья и подняться в
пока он исследует пределы Иные миры. В этом ритуале
воздух, игнорируя гравитацию Умбры. Являясь живой
используется Основной Эффект Тела Света для
частью тела мага, крылья появляются в форме, подходящей
формирования сосуда и плетения серебряного пуповины,
к общему облику мага, Резонансу, цветовой гамме и
серебряной нити, которая связывает астральную форму с
ансамблю; они могут выглядеть как раскинувшиеся веера
земной формой, в то время как Сфера Разума перемещает
света или тени, или перистые, как у птицы, как у летучей
сознание и центр восприятия в астральное тело и
мыши с кожей, натянутой между тонкими костями, или как
позволяет маг мог взаимодействовать с Умброй так, как
волнистая паутина в форме крыльев бабочки. Астральные
если бы он физически присутствовал. Компонент Духа
Крылья действуют на протяжении всей сцены, но
преодолевает Перчатку разума и создает канал для сил
исчезают, если маг покидает Астральное Пространство и
Пробужденной души.
направляется в Дебри Духов, Низкую Умбру или в
Астральное Пребывание стало весьма популярным определенные Эпифамии. Они могут унести
среди немногих могущественных Адептов и Мастеров, путешественника за горизонт, но должны быть подпитаны
оставшихся со времен Расплаты, поскольку мистические дополнительной Квинтэссенцией в Глубокой Умбре.
средства, с помощью которых оно позволяет магу получить
Система: Для тех, кто вошел в Умбру с помощью
доступ к Умбре, полностью обходят Шторм Аватара, в то
эффекта «Шаг в сторону», совместный эффект Жизни и
же время позволяя магу нести любые Чудеса и объекты
Прайма создает крылья. Те, кто вошли в Астральное
(хотя и не люди или существа), затронутые Первичным
Пребывание, могут вместо этого использовать Дух 5,
Эффектом Освящения, а также фамильяр, попадают в
чтобы выковать эфемерные крылья для своего «тела».
Умбру, «прикрепляясь» к астральной форме. (В случае
фамильяров, меньший umbilicus argentus прикрепляет тело Астральные Крылья только наделяют пользователя
духа к телу мага, хотя эта серебряная нить нематериальна и силой астрального полета — они не включают в себя
на нее нельзя повлиять, кроме как перерезав собственную способность видеть Шторм Верхнего Аватара, сознательно
пуповину мага.) Однако магу все равно необходимо перемещаться между Царствами и аспектами Высокой

144
Умбры или проходить через «твердые» эфемерные
барьеры, такие как стены. деревья или шпили, и они не
защищают пользователя от разрушительного воздействия
Шторма Верхнего Аватара.
Многие Высшие лорды умбрудов, связанные с небом,
погодой или небесными делами, будут оскорблены, увидев
смертного с крыльями, если только этот смертный не
заслужил их Покровительство. В противном случае они
могут быть настолько разгневаны самонадеянностью
смертной, что попытаются преследовать и схватить ее,
оторвав ей крылья собственными руками. Астральные
Крылья теоретически могут донести своего пользователя
до порога Эпифамии, но не всегда появляются в
Эпифамии, в зависимости от правил каждой конкретной
Эпифамии. Рассказчик может решить, основываясь на
количестве субъективно затраченного времени и на том,
что происходит во время Эпифамии, появятся ли крылья
Умбрального путешественника снова, когда он снова
покинет Эпифамию и отправится в открытое Астральное
Пространство, или же заклинание необходимо повторить.
Аурический след [Связи •, Основы •,
Дух • или ••]
Маги поднимают волну, куда бы они ни пошли. Маги с
этим заклинанием могут отслеживать следы прохождения
другого мага и отслеживать их до их источника, следуя
слабой ауре Резонанса, исходящей от этого мага (это также
может работать для отслеживания духов). Как и при любой
попытке следовать по следу, будь то на Земле или в Умбре,
свежесть следов имеет значение; старые следы могут
исчезнуть из поля зрения.
Обычными фокусами для этого заклинания являются
птичьи перья (которые сгибаются на «ветре», чтобы
указать правильное направление), маятники, лозоходные
стержни, компасы и даже GPS-трекеры или рентгеновские
очки (такие, которые вы когда-то заказывали из рекламы
комиксов). ).
Система: Маг создает конъюнкциональный Эффект
Соответствия, Основы и Восприятия Духа, а затем делает
бросок Восприятие + Осведомленность. Сложность
зависит от ландшафта (хотя след можно пройти и по
воздуху, а не только по «суше»). Относительно
«нормальные» места, такие как Пенумбра или Вульгата,
имеют сложность 6. Незнакомые места, такие как Дворы
теней, имеют сложность 7. Совершенно странные места,
такие как Эпифамии, имеют сложность 8. Нестабильные
места, такие как поскольку Эфирное пространство имеет
сложность 9, а Глубокое Умбральное пространство —
сложность 10.
Существует множество других факторов, которые
следует принять во внимание: вычитайте один из
сложности за каждые два уровня Резонанса, которыми
обладает целевой маг (используйте самую высокую черту
Резонанса), но прибавляйте один к сложности за каждые
три дня, прошедшие с момента цель покинула аурический
трек (максимум до +3). Кроме того, добавьте по одному за
каждую точку тайной магии, которой обладает цель.
Кроме того, каждое существенное изменение курса,
которое цель совершает во время своего путешествия,
может потребовать нового броска, чтобы найти новый
след. Например, если цель отправилась на лодке вверх по
Реке Языка, но затем высадилась, чтобы подняться на
145
Шпиль, потребуется новый бросок. Аналогично, если бы
он путешествовал по Лунному Пути в Дебрях Духов и
сошел с пути, чтобы войти в Царство, потребовался бы
новый бросок, чтобы обнаружить его аурический след в
новом Царстве.
Этот заклинание также можно использовать на Земле,
но оно гораздо сложнее, поскольку Резонанс быстрее
стирается при прохождении других или с течением
времени: базовая сложность равна 8, плюс к сложности
добавляется единица за каждый день, прошедший с
момента заклинания. трек был сделан. Если местность
хорошо посещаема — даже Спящими — добавьте от +1 до
+3, в зависимости от того, насколько населено это место
(было бы трудно выследить другого мага через торговый
центр).
С помощью этого заклинания можно выследить духов
через Умбру, но для этого требуется Дух 2 (и Соответствие
2, если дух преобразуется где-то еще). Следы духа
тускнеют быстрее, чем магические (добавьте один к
сложности за каждый день, прошедший с момента
создания следов), но Ярость часто их выдает (вычтите
один из сложности за каждые три уровня Ярости,
которыми обладает дух).
Мост Биода [Основа •••, Дух •••• ]
В то время как «Щит души» (ниже) позволяет
связанным партнерам мага и фамильяра духовно
сосуществовать на протяжении всего сурового
путешествия через Перчатку, «Мост крови» предлагает
ужасный вариант для тех, у кого нет духовного спутника.
Это заклинание заставляет духа (обычно случайного, хотя
маг может вызвать конкретную сущность Умбры, если у
него есть для этого знания и сила) физически проявиться
на мгновение в точном месте нахождения мага и служить
его живой броней против нападение Аватара Ветров. Это
ужасное заклинание насыщает призванный дух
собственной Квинтэссенцией мага, одновременно
временно похищая часть сущности духа и заставляя
Шторм Аватара атаковать и, вероятно, уничтожить дух, а
не мага. Маг эффективно маскируется под уроженца
Умбрала, бросая дух волкам. Использование этого
заклинания кем-либо рассматривается с абсолютной
враждебностью как обитателями Умбрала, так и
Толкователями Снов, и многие в этих кругах не сочтут
чрезмерным причинять длительную и жестокую смерть
тем, кто осмелится использовать такую жестокую и
эгоистичную магию.
Мало кто признается, что даже использовал Мост
Крови, не говоря уже о том, чтобы изобрести его, хотя
особенности исполнения этого заклинания с образами
смерти и возрождения, существующими одновременно как
плоть и дух, похоже, указывают на шаманскую парадигму.
Соответственно, многие Толкователи Снов считают, что
этот заговор — дело рук Видения-Насмешника, и склонны
относиться к тем, кто его использует, как к таковым.
Система: Для успешного применения этого заклинания
маг должен набрать по крайней мере столько же успехов,
сколько его рейтинг Аватара, что позволит ему вложить
одно очко Квинтэссенции за каждую точку Аватара в
призванного духа. Затем она делает шаг в сторону (или
использует аналогичный прием, чтобы пройти Перчатку).
Дух, насыщенный Квинтэссенцией мага, вместе с
заклинателем проходит через Перчатку и вытягивает силу
Шторма Аватара, как магнит, от мага (используя сумму
Арете + Парадокс мага как обычно) и, вполне возможно,
уничтожается. в процессе. Это заклинание может быть
выполнено (и часто для тех, у кого есть мощные Аватары)
как расширенный бросок, и простая неудача в нем не
приводит к катастрофическим последствиям для мага, хотя
провал наносит урон как магу, так и духу и не может
отправить мага куда-либо. .
Круг Связывания [Связь •••, Основы
••••, Дух ••••]
Орден Гермеса имеет долгую и легендарную историю
сотрудничества с обитателями Потусторонних миров. От
элементалей до ангелов и (среди наименее щепетильных
магов) слуг самого Ада, волшебники Ордена почти всегда
проявляли желание иметь дело с уроженцами Невидимых
Царств. Конечно, первый шаг, который практикует любой
успешный призыватель, — это защититься от гнева всего,
что он может вызвать. Исторически это заклинание было
самым простым из подобных оберегов, рекомендуемых к
использованию руководством Ордена, служащим для
насильственного сдерживания внепланарного существа и
притупления ярости любых мистических атак, которые оно
могло попытаться бросить через ограничивающие его
стены.
Фокус этого заклинания часто принимает форму
инкрустированного круга из серебра или золота, на
котором высечены мощные символы и знаки, хотя
известно, что маги, не располагающие такими обширными
ресурсами, рисуют соответствующие круги мелом или
краской. Пока существо удерживается, вы можете свободно
общаться с ним, часто вплоть до заключения какого-то
договора в обмен на его свободу. Обратите внимание,
однако, что большинство существ Умбрала возмущаются
таким обращением (основная причина, почему Орден не
нравится большинству существ из Потустороннего мира) и
что многие из них имеют прекрасную память и хорошо
развитое чувство мести. Также обратите внимание, что
этот заклинание может прекрасно функционировать внутри
самой Умбры.
Система: каждый успех, полученный при произнесении
Круга, служит для вызова выбранного духа и вынуждает
его проявиться физически (более могущественным духам,
естественно, требуется больше успехов для вызова), не
имея возможности вернуться домой до тех пор, пока
заклинатель не выпустит его или не наступит Эффект. срок
действия истекает. Аналогично, успехи создают эффект
Уорда против духовных существ, не позволяя эфемерной
материи проходить ни внутрь круга, ни из него. Кроме
того, основной компонент этого заклинания заставляет
каждый успех накапливаться во временном запасе кубиков
для сопротивления (сложностью, равной Силе воли
существа) любому мистическому эффекту (требующему
затрат Ярости и/или Гносиса), создаваемому существом,
заключенным внутри него. круг: заклинания, количество
успехов которых уменьшено до нуля, просто терпят
неудачу, не оказывая никакого эффекта, хотя любые очки
Ярости, Гносиса или Силы Воли, потраченные на
использование таких способностей, все равно исчезают.
146
Усвоить эфемерный объект [Разум •,
Основа •••, Дух ••••, возможно, другие
Сферы]
Одна из возможностей для астрального проекциониста,
желающего перенести духовный объект, такой как Дар,
через Перчатку в материальный мир, включает
«интернализацию» объекта путем тщательного изучения
его, пока он еще находится в Астральной Умбре, запоминая
каждый аспект и компонент его магического состава. затем
воссоздать его в физическом мире так, как обычно создают
Чудо. Дары, однако, редко бывают простыми вещами, и
никогда нельзя быть уверенным, что понимание такого
объекта действительно полное, даже если он достаточно
сведущ во всех соответствующих Сферах и процессах.
Система: Те, кто пытается использовать этот метод,
должны Ментально Наделить себя Разумом 1, как при
изучении Дара, так и при его физическом воссоздании.
Этот метод также может быть использован магом,
использующим Астральное Пребывание, со значительным
преимуществом; вместо того, чтобы использовать
Умственные возможности для детального запоминания
объекта, он просто носит эфемерный объект с собой, когда
возвращается в физический мир. Когда эфирное тело мага
воссоединяется с его физическим телом, объект становится
скрытым компонентом психики мага. Это означает, что маг
сохраняет владение объектом, но не может фактически
использовать его до тех пор, пока соответствующий
физический объект не будет получен и освящен для
размещения его духовной сущности, используя Сферы
Основы, Духа и любые другие Сферы, участвующие в его
магическом Эффекте. производит. Поскольку это
заклинание может включать в себя любое количество Сфер
на любом уровне, для коллективного усвоения особенно
мощного объекта могут потребоваться несколько магов с
разными областями и уровнями необходимого опыта; в
таких случаях необходимо, чтобы все индивидуумы
присутствовали и участвовали при воссоздании объекта в
материальном мире.
Поиск пути [Энтропия •, Дух •]
Хотя Шторм Аватара является опасным сдерживающим
фактором для путешествий в Умбрал, он (как и все
штормы) со временем несколько утихает. Результатом этого
постепенного успокоения Шторма является появление
небольших очагов (достаточно) стабильной Перчатки. Хотя
эти точки, как водовороты святилища в бушующем
урагане, движутся время от времени, они существуют и
могут быть использованы магом, достаточно отчаявшимся,
чтобы попытаться «нырнуть» через Перчатку без других
форм защиты. Этот заклинание позволяет магу искать
такие слабые места во время Шторма Аватара, чаще всего
с целью немедленного шага в сторону (поскольку
«безопасная точка», обнаруженная этим заклинанием,
обычно не применима даже от одной минуты к другой).
Почти все школы мистицизма теперь владеют тем или
иным типом поиска путей, будь то в форме
межпространственного сканирования матрицы этеритов,
поиска хористами резонанса чистой духовной гармонии
или осознания вербенами ран, нанесенных теллурианцами.
сам. Для Технократов эта процедура чаще всего
предполагает использование сложной многомерной
геометрии и квантовой физики.
 Система: Каждый успех, полученный заклинателем,
создает временный запас кубиков для поглощения
аггравированных повреждений, присущих путешествию
через Перчатку (что отражает повышенное понимание
«точек спокойствия» в Шторме Аватара). Это ощущение
(и, следовательно, лужа впитывания) длится не более
одной минуты за каждый успех, полученный в заклинании,
хотя оно применимо к такому количеству людей,
проходящих через Перчатку за это время, как заклинатель
желает помочь.
Это заучивание считается случайным, хотя какие бы
средства, которые использовались для фактического
прохождения воспринимаемого пути, не обязательно
таковые.
Воспоминание [Разум ••, Освновы ••]
Это заклинание не является особенно ярким или
захватывающим, но, тем не менее, оно неоценимо для
магов, желающих путешествовать по Умбре в течение
длительных периодов времени. По сути, это слияние
Психического Впечатления и Тела Света, Воспоминание
создает временный «снимок» Узора и личности мага,
который постоянно резонирует в подсознании и может
быть воспринят Аватаром. По сути, это лента, повязанная
вокруг пальца, напоминающая магу на всех уровнях о том,
кем он является, и, таким образом, помогающая
предотвратить превратности формы и сознания, которые
подкрадываются на первых стадиях Бесвоплощения.
Братство Акаши первым разработало этот заклинание, и
во многих кругах техника его применения до сих пор несет
в себе следы дисциплины Братства. Чаще всего это
происходит через состояние глубокого посредничества и
размышления, в котором маг представляет свое истинное,
внутреннее «я» и стремится избавиться от иллюзий и
самообмана в пользу неотъемлемой Истины.
Система: применяется до того, как наступит
Бесвоплощение, это заклинание продлевает время
пребывания мага в Умбре до одного дня (от заката до
заката) за каждый набранный успех, хотя маг должен
тратить очко Квинтэссенции в начале каждого нового дня,
который он хочет провести. оставаться в Иных мирах и
поддерживать этот Эффект.
Разделение взгляда постороннего
[Разум ••••, Основа •, Дух ••• ]
Это заклинание, популярное среди Культистов Экстаза,
имеющих дело с Потусторонними мирами, позволяет магу
разделить чувства духа. В конце концов, многие духи
обладают сенсорными способностями, просто чуждыми
человеческому разуму, такими как «вкус» Квинтэссенции в
воздухе, ощущение эмоций как осязаемых тактильных
ощущений и другие способности восприятия, выходящие
за рамки пяти нормальных чувств, которые доступны
большинству земных существ. существа привыкли.
Излишне говорить, что есть существа, которым не
рекомендуется использовать эту технику, поскольку такие
духи могут управлять чувствами, фундаментально
враждебными человеческому сознанию. Однако для
многих культистов предупреждение — это не что иное, как
еще одно правило, которое просится нарушить. Тем не
менее, известно, что один или два раза это заклинание
приводило к Бесконечному Тишине.
147
Культисты чаще всего входят в это состояние
посредством глубокой медитации, использования веществ,
изменяющих сознание, или, в случае более гуманоидных
духов, полового акта. Делиться взглядом Постороннего —
чрезвычайно интимный опыт, и он никогда, за
исключением самых развращенных Пробудившихся, не
предпринимается без согласия и надлежащего уважения.
Система: Каждый успех, полученный при произнесении
этого заклинания, позволяет магу использовать одно из
чувств, соответствующее «нормальному» земному чувству
выбранной духовной сущности (например, в то время как
данный дух может видеть Судьбу на индивидуально, это
всего лишь модифицированная версия обычного зрения,
очень похожая на способность совы видеть почти в полной
темноте). Два успеха могут быть использованы для
получения доступа к поистине неземным чувствам
(например, нормальному восприятию четырехмерного
пространства), хотя обычно следует выполнить бросок
Силы Воли (сложность не менее 7, хотя некоторые
сенсорные переживания, безусловно, могут повысить это
число). необходимо, чтобы успешно и разумно охватить
умом то, что он воспринимает. Провал в броске Силы Воли
может подтолкнуть мага к Тишине.
Щит души [Основы •••, Дух •• ]
После Расплаты маги, которые будут взаимодействовать
с Умброй, по необходимости изучили методы обхода
Шторма Аватара, какими бы странными или опасными они
ни были. Многие попытки увенчались успехом с разной
степенью успеха, но лучшей из этих идей на данный
момент было «спрятать» Аватара внутри духовного
присутствия знакомого. Щит Души опирается на сущность
знакомой магу связи, защищая Пробудившегося человека
от разрушительного воздействия Ветров Аватара.
Поскольку фамильяр является уроженцем Умбральных
царств, его всегда пропускают через Перчатку без вреда,
таким образом полностью защищая мага от духовного
урона, обычно получаемого в потусторонних
путешествиях.
Эфириты, как известно, участвуют в причудливых и
обширных «упражнениях по психической связи» со
своими фамильярами, готовясь к использованию этого
заклинания, в то время как герметические маги заключают
небольшие договоры, обменивая услугу на услугу, а
Адепты Виртуальности, как известно, «кодируют» свои
собственные Узоры в узоры знакомых, прежде чем
отправиться в путешествие через Перчатку.
Система: Одного успеха достаточно, чтобы скрыть
Аватар мага более или менее «внутри» ауры его фамильяра
и тем самым уберечь его от урона, нанесенного Штормом
Аватара — или, по крайней мере, от большей его части.
Магу не нужно делать бросок Арете при определении
урона от пересечения Умбрала, но он все равно должен
делать бросок на любой имеющийся у него Парадокс
(поскольку зараза Парадокса часто распространяется как в
разуме и теле, так и в духе).
Маг также может попытаться привлечь других через
покровительство своего фамильяра. Однако это может
быть рискованно. Для перехода требуется один
дополнительный успех на человека, но это заклинание не
полностью защищает прихлебателей от Шторма Аватара.
Вместо этого количество успехов, полученных при
выполнении заклинания «Шаг вбок» (или любой другой
магии, используемой для пересечения Перчатки) —
которое в данном случае должно быть наложено тем же
магом, который использовал «Щит души», — определяет,
сколько людей пройдет в безопасности. Пассажиры,
превышающие это число (определяется случайным
образом, за исключением заклинателя этого заклинания),
обычно подвергаются воздействию Ветров Аватара.
Дозор Шторма [Основы •, Дух •]
Невидимые для невооруженных чувств приливы и
отливы Шторма Верхнего Аватара видны с помощью
Эфирного Чувства Прайма 1 и Духовного Чувства Духа 1.
Умбральные чудеса
Новая топография Умбры привела к появлению
нескольких недавних нововведений, возникших в
результате меняющихся правил Потусторонних миров и
призванных справиться с ними. Эти Талисманы, Фетиши и
Устройства иногда добываются из новых или утраченных
миров, из мусора, выбрасываемого через эфемерное
пространство, а иногда они являются прямым результатом
экспериментов и инноваций со стороны амбициозных
тружеников воли. Многие из них, как и многие другие
чудеса, происходят из неизвестных источников, а их
происхождение остается загадкой. Ниже перечислены
несколько новых и примечательных чудес Тени.
Генератор поля биовременного
обслуживания
8-пт. Чудо
Это странное Устройство, похоже, «вымылось» в
материальном мире после хаоса, охватившего
«Инвентиум». Машина выглядит как часовой рюкзак с
восемью паукообразными придатками, ощетинившимися
злобными шипами, тонкими трубками для флеботомии и
зубчатыми зажимами. Когда он не используется, он тикает
тихо, как скромный метроном. Однако, когда маг надевает
его, он с шумом оживает, освещаясь изнутри тусклым,
красноватым сиянием, когда он врезается своими
конечностями в плоть (нанося уровень здоровья не
впитывающего летального урона) и временно приживляясь
к телу мага. . Пока оно прикреплено, этот Уровень
Здоровья не может быть излечен естественным путем, а
также не может быть исправлен магией без извлечения
Устройства из тела мага и отрицания его преимуществ. Во
время ношения Устройство тикает в такт сердцебиению
владельца, настраиваясь на биологические и основные
закономерности тела. Настроенное таким образом
биовременное поле генератора способно замедлить
процесс Развоплощения мага, но только дорогой ценой.
Поддерживая невыносимый Уровень здоровья от
отягчающих повреждений, которые могут не залечиться до
тех пор, пока Устройство не будет деактивировано и
удалено, Развоплощение (и необходимость
Акклиматизации) можно предотвратить на неделю. Маг
может продолжать платить эту стоимость неделю за
неделей, пока у него есть запасные уровни здоровья, чтобы
оставаться в Умбре, если он того пожелает.
Ворота Мечты
6-пт. Чудо
Это покажет общее распределение микроскопических
осколков Прайма по «неиспользованным» томам Идеи.
Космос. Маг может оценить плотность осколков в
спокойной части астрального неба и проложить через них
наиболее безопасный курс, а также может видеть более
сильные ветры, шквалы и штормовые фронты задолго до
их приближения. В пределах диапазона, ограниченного
непосредственной близостью и прямой видимостью, маг
также может обнаружить расщелины, пещеры и другие
укрытия от Шторма, которые могут появиться на
поверхности Шпиля или вдоль внешней поверхности
Эпифамического облака.
Вскоре после Расплаты некоторые из этих талисманов
попали в руки Пробудившихся. По большей части они
достаточно просты на вид (статуэтки, зеркала и т. д.), хотя
и перекликаются с довольно сильными подписями
Праймов. Врата Снов позволяют пользователю войти в
Высшую Умбру в астральной оболочке (аналогично той,
что создается простым Эффектом Разума 5), но только во
время быстрого сна. Затем маг может оставаться в Высшей
Умбре до тех пор, пока он не проснется (естественным
образом или через внешнее вмешательство), и его тело
будет отражать происходящее в Астральных Царствах, как
будто во сне (неприятные обстоятельства вызовут реакции,
подобные этой). маг будет проявляться в муках кошмара, в
то время как блаженство, скорее всего, приведет к
приятной улыбке и периодическим удовлетворенным
вздохам). Любой, кто случайно встретит его, конечно,
может разбудить мага, но ничто из того, что происходит в
его путешествии во сне, естественным образом не выведет
его из сна. Если форму сна мага убить, он проснется с
криком, потеряв половину своей текущей Силы воли
(округляя в меньшую сторону), но не страдая от других
вредных эффектов. Будучи «убитым» таким образом, маг
не сможет использовать это Чудо в течение одного лунного
месяца.
Совершенный фокус
Чудо разной цены
В Эпифамиях все предметы существуют
исключительно для той цели, для которой они
действительно предназначены. Дверная ручка только
открывает двери, но делает это отлично. Ее нельзя
использовать, чтобы ударить кого-то по голове, как
настоящую дверную ручку, и она не удержит бумаги от
сильного ветра. Точно так же меч в «Эпифамиях» с
легкостью прорежет плоть и кости, но его нельзя
использовать для разрезания бумаги, а его тупой край
нельзя использовать для удара дубинкой. Иногда объекты
из «Эпифамий» могут быть физически нарисованы в мире,
существуя как усовершенствованные версии объектов
в реального мира. Дверная ручка выше может служить для
открытия любой двери, напротив которой она находится
(независимо от запирающих механизмов и обхода всех,
кроме самых мощных мистических печатей), при повороте,
выступая в качестве шеститочечного талисмана. Ручка
может писать на любой плоской поверхности, даже под
водой или в самый лютый мороз: например, на стекле,
камне или льду. Такая ручка была бы двухточечным чудом.
Рапира может производить управляемые выстрелы без
148
каких-либо штрафов (отражая предполагаемое
использование объекта для нанесения ударов по жизненно
важным органам) и наносить отягчающие повреждения (с
учетом летальности, с которой она должна быть
использована), что делает ее Чудом с 10 очками.
Естественно, пусть здравый смысл (и благоразумие
Рассказчика) преобладает при создании Совершенного
Фокуса, и никто не пытается подсунуть Совершенную
Ядерную Боеголовку, Совершенный Узел или любую
другую подобную ерунду при создании персонажа.
Кожа Раваны
7-пт. Чудо
Существует лишь несколько таких ужасных фетишей.
Сшитые из плоти тех, кто остался умирать во время
ужасных разрушений Бангладеш, извращенные маги,
которые сшили их вместе, видят в них осколки сущности
убитого бога-демона. Души, избитые и истерзанные
массивными физическими и духовными наказаниями,
нанесенными Бангладеш, были вынуждены оставаться в
своих увядающих телах, и, даже когда жизнь покинула их и
Ветры Аватара начали реветь, с этих тел содрали кожу, а
агонизирующие духи были вынуждены поселиться в
Оболочки. Внешний вид этих ужасных чудес варьируется
от рваных плащей до гладких загорелых боди, но все они
тяжелы и пропитаны темным благословением. Владелец
Шкуры Раваны фактически имеет трехбалльную версию
Достоинства «Хранитель Шторма» (поскольку Кожа несет
в себе некоторые зазубренные осколки Аватара,
составляющие Шторм) и может потратить очко
Квинтэссенции от Фетиша, чтобы шагнуть в сторону, как
рута. Любой вид духовного зрения воспринимает что-то
злое внутри Кожи, поскольку бесчувственное присутствие
борется со своим заточением и корчится в страданиях.
Достоинства и недостатки
Новые обстоятельства, с которыми столкнулись
различные умбры с приходом Расплаты и яростью Шторма
Аватара, принесли с собой множество новых благ и
проклятий Аджа для Пробуждённых мира.
Точно так же для тех, кто ищет частого взаимодействия
с Потусторонними мирами, некоторые из старого
множества Достоинств и Недостатков заслуживают
внимания, хотя бы и вкратце.
Достоинства и недостатки мага: Книга Вознесения,
особенно подходящая (или иным образом заслуживающая
отдельного внимания) Умбральных хроник, включает в
себя: Острые чувства (которые в некоторых сферах могут
быть либо большим благом, либо ужасным проклятием),
Пристрастие. (которая иногда может привлекать к
персонажу злых духов разного типа, в зависимости от
тяжести и характера зависимости), Дегенерация (которая
иногда привлекает различных духов смерти и разложения),
Метка Дьявола (обязательно привлечет некоторых из более
праздничных виды духов, описанные как в разделах
«Зависимость», так и «Вырождение», а также различные
другие демонические эфемеры), «Вурдалак» (похожий
«Зависимость», но хуже), «Зеленый палец»
(рассматриваемый как знак большого благосклонности
некоторых обитателей Умбрала), «Проклятие подёнки»
(см. Вырождение), Средний (полезен для общения с
149
Аналогичным образом, эта злобная аура накладывается на
собственную ауру мага в любом из Иных миров, что не
способно привлечь благосклонного внимания ни от кого,
кроме самых развращенных и порочных духов.
Серебряная нить
6-пт. Чудо
Никто точно не знает, кто первым успешно сохранил
отрезанный пупок заблудшего путешественника из
Умбрала, но очень немногие из этих странных талисманов
оказались в руках Пробуждённых. Некоторые выглядят как
слегка потертые шнуры из тонкой серебристой материи,
тогда как другие кажутся прекрасно сохранившимися, хотя
и немного грубо порваны на концах. Эти чудеса могут
правильно использовать только маги в астральной форме,
хотя при правильном использовании они могут спасти
жизни. При первом формировании астрального тела маг
может решить продеть Серебряную Нить вокруг своего
собственного серебряного пупка, предоставив своему
эфемерному телу четыре кубика брони для сопротивления
любому источнику урона, полученному в Астральных
пределах. В противном случае его можно прикрепить к
бездушному живому телу (для целей этого второго эффекта
все нормальные животные, кроме человека, считаются
бездушными), а его неприкрепленный конец можно
предложить жителю Высшей Умбры, дав этому существу
возможность обитать в земной оболочке в течение одного
прибывающего и убывающего месяца Луны (всего около
четырех недель, хотя существо может уйти и раньше, если
пожелает). Многих выходцев из Астральных Царств можно
было бы убедить предложить блага в обмен на шанс
испытать мир плоти, хотя столь же многие, вероятно, не
заинтересуются такой глупой идеей или пообещают
помощь, но просто никогда ее не выполнят.
существами Загробных миров, хотя сейчас их немного),
Естественный канал, Первичные метки (тотемического или
легендарного, а не исторического типа), Род-изменителей
(которые могут или могут в какой-то момент не сможет
помочь в Иных мирах) и Штормвардене.
Обратите внимание, что маг с Проявленным Аватаром,
который каким-либо образом постоянно физически
проявляется (например, в сочетании с Предысторией
Союзников), может странным образом взаимодействовать с
Умброй, особенно в отношении Бесвоплощения.
Длительные набеги Умбрала со стороны мага (независимо
от того, присутствует ли у него Аватар или нет) могут
привести к тому, что такой Аватар заболеет,
дезориентируется или станет раздражительным, а
Развоплощение может фактически убить Аватара (или,
возможно, освободить его для поиска нового воплощения
или высшее состояние бытия).
Кроме того, примечание о достоинствах нефилимов:
нефилимы не страдают от развоплощения, находясь
физически в Высшей Умбре, и не нуждаются в
акклиматизации по возвращении. Астральные Царства —
такой же их дом, как и Земля, небольшое вознаграждение
за те уродства, от которых они страдают, и враждебность,
которую им приходится терпеть.
Достоинства
Астральная Энергия (Достоинство, 3
очка)
Астральное тело вашего мага особенно хорошо связано
с его физической формой. Она не страдает от каких-либо
психологических побочных эффектов, обычно связанных с
длительными астральными путешествиями (например,
потеря быстрого сна), хотя ее тело продолжает
атрофироваться и голодать с нормальной скоростью. Ее
астральное тело, усиленное мощным психическим
присутствием, имеет два кубика внутренней брони. Кроме
того, сильная связь персонажа между телом и духом
позволяет ей в любой момент определить состояние своего
тела (обезвоженное, поврежденное и т. д.) в момент тихой
концентрации.
Естественное обмеление
(Достоинство, 5 очков)
Лишь немногие души притягивают к себе духовные
миры, словно мотыльки в пламя, безмолвно взывая через
Перчатку. Ваш маг один из таких. В непосредственной
близости от мага всегда на единицу меньше (что в
некоторых последних оставшихся местах силы может
снизить рейтинг Перчатки до нуля). Кроме того, потратив
очко Силы Воли, маг может заставить Перчатку
уменьшиться еще на единицу, хотя это все, что он может
сделать. Обратите внимание, что несколько магов с этой
способностью не могут «суммировать» ее эффекты.
Толкователи снов часто считают тех, кто обладает этим
Достоинством, особенно благословленными духами, и
склонны быть к ним дружелюбными (-1 к социальным
трудностям).
Умбральная близость (Достоинство, 4
очка)
Несмотря на наступление Расплаты и надвигающуюся
угрозу Бесвоплощения, преследующую большинство магов
в последующие дни, ваш персонаж наделен
исключительной терпимостью к уникальным
обстоятельствам Потусторонних миров. Происходит ли это
из-за духовного наследия, длительного воздействия Умбры
до Расплаты или по какой-либо причине, которую маг не
может определить, ей достаточно повезло, что она может
выдерживать более длительное воздействие Умбры, чем
большинство других. Персонаж не испытывает никаких
эффектов на первой и второй стадии акклиматизации (см.
таблицу акклиматизации на стр. 33), а все остальные
стадии влияют на него на шаг меньше. Следовательно,
акклиматизация третьей стадии вызывает только симптомы
второй стадии, а шестая стадия вызывает только симптомы
пятой стадии. Более того, этот персонаж не страдает от
Бесвоплощения до тех пор, пока не пройдут четыре цикла
полнолуния, пока он находится в Умбре. (В тех Царствах,
которые изменяют время, необходимое для Развоплощения,
эти временные рамки удваиваются за счет этого
Достоинства.)
150
Недостатки
Закаленный бурей (Недостаток, от 1 до
3 очка)
Вы прошли через Перчатку за время, прошедшее с
момента рождения Аватара Шторма. Возможно, вы
оказались в ловушке на дальней стороне Перчатки, когда
произошли ужасные разрушения в Бангладеш, или, может
быть, вы просто еще не осознавали опасности, когда
впервые после этого разрушения призвали Духовные
Искусства. Или, возможно, вы просто отчаянно пытались
уйти от чего-то, и вам пришлось нырнуть, полностью
осознавая потенциальные последствия. В любом случае, и
ваше тело, и ваша душа были содраны Ветрами Аватара, и
вы носите шрамы от встречи с этим кошмарным штормом.
Во-первых, на вас осталось несколько физических
следов вашего мучительного путешествия (поверхностные
шрамы немного необычного характера: возможно, слегка
странного цвета или с необъяснимым узором). Эти старые
раны слегка пульсируют в непосредственной близости от
областей с низкими рейтингами Перчаток или реальных
врат (временных или постоянных) в Потусторонние миры
или из них, накладывая на вашего персонажа штраф в
размере одной единицы за все напряженные физические
нагрузки. (Обратите внимание, что персонаж не
испытывает никакой боли, находясь в Умбре; только тогда,
когда он находится рядом с порталами, ведущими в нее или
из нее.) При определенных обстоятельствах эти отметки
могут также увеличить сложность определенных бросков
Социальных Атрибутов на один, в зависимости от того,
какие и где находятся шрамы и что пытается сделать
персонаж.
На два балла шрамы более существенны, и их гораздо
труднее скрыть (+1 ко всем трудностям соблазнения или в
тех случаях, когда требуется грубая физическая красота). В
противном случае они причинят вам боль и дискомфорт,
подобные тем, которые наблюдаются в одноточечной
версии этого Недостатка.
По трем пунктам ваши раны так и не зажили должным
образом. В дополнение к физическому уродству,
полученному при двухбалльной версии этого Недостатка,
ваши шрамы будут открываться и кровоточить снова
всякий раз, когда вы находитесь где-либо с Перчаткой 5
или меньше или действительно пересекаете
Потусторонние миры или выходите из них. Разрушение
вашего тела наносит непостижимый уровень здоровья
смертельных повреждений, которые можно излечить
обычным способом. Странные явления, ясно указывающие
на то, что вред исходит не из земного источника, часто
сопровождают повторное открытие ран, покрытых
шрамами от бури: слабые стоны, доносящиеся из кровавых
ран, когда они открываются, слезы, которые кровоточат в
загадочных и ужасных формах, а также шипение и курение
обжигающей плоти — довольно распространенные
проявления этого уровня Штормовых Шрамов.
Проклятие потусторонних миров
(Недостаток, 2 очка)
По каким-то причинам вы не преуспеваете в мирах за
пределами Перчатки. Возможно, ваш Аватар привязан к
вам немного менее сильно, чем большинство других, или,
может быть, ваша линия включает в себя воплощенный дух посчитать вас особенно отталкивающими из-за этого
из древнего прошлого, и это наследие призывает вас Недостатка, в то время как другие (не обязательно
присоединиться к рядам туземцев Умбры. В любом случае, злонамеренные, учитывая странную мораль, которой
вы придерживаются такие существа) могут быть весьма
дружелюбны к вам. вас и попытаться убедить вас войти в
Развоплощайтесь в ускоренном темпе, и, хотя для
Умбру и оставаться в ней как можно дольше. Среди
некоторых акклиматизация является болью, для вас она
Толкователей Снов, несмотря на методы, разработанные
является объектом страха. Всякий раз, когда вы входите в
этой Традицией для обхода возможности Развоплощения и
Умбру, вы автоматически начинаете второй этап
необходимости Акклиматизации по возвращении из Иных
Акклиматизации с целью возвращения, и вы сокращаете
миров, это рассматривается как ужасное пятно на душе
время между этапами вдвое, при этом бросок на
мага. Таким образом, персонажи Толкователей Снов с этим
сопротивление Развоплощению происходит в конце шести
Недостатком увеличивают все трудности социальных
недель вместо двенадцати. (Последующие броски Силы
бросков с другими представителями своей Традиции на
Воли на сопротивление Развоплощению проводятся
два.
каждые три дня после этого.) Некоторые духи могут

151